运用社会意识的相对独立性原理，说明我国加强先进文化建设的必要性和意义。

【原理内容】社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，社会存在的性质和变化决定社会意识的性质和变化。社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起着阻碍作用。【方法论要求】这一原理要求我们正确认识二者的关系，既要认识到社会存在的决定作用，要从社会实际出发。又要认识到社会意识具有相对独立性，对社会存在具有能动的反作用，树立正确的社会意识，克服错误的社会意识。反对割裂二者关系，既反对片面夸大社会意识能动作用，否认社会存在决定作用的唯心主义，又反对否认社会意识能动性的形而上学。

1.原理:社会意识对社会存在的能动的反作用。这种社会意识相对独立性的突出表现，只能适应一定社会物质生活发展的要求而产生的，因而它必然具有满足这些需求的功能和价值，在一定条件下会转化为物质力量并反作用于社会存在、影响历史的发展。先进的社会意识，反映了社会发展的客观规律，对社会发展起着积极的促进作用；落后的社会意识不符合社会发展的规律，对社会发展起着阻碍的作用。2.意义：社会意识是人们社会物质交往的产物，社会意识是在生产中由于交往活动的需要而产生的。随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展，社会意识具有其独特的内容和特点，具有不断进步的历史趋势。正确先进的社会意识促进社会存在的发展，错误落后的社会意识阻碍社会存在的发展。

一、社会存在和社会意识的辩证关系原理1. 社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。第一，社会存在的性质决定社会意识的性质。从整个社会整体看，各种形式的社会意识虽各不相同，但作为社会意识却有其共同点，社会意识的内容根源于社会存在，是社会存在的反映。 从单个人和集团看，一个人具有什么样的社会意识是由其所处的社会存在的具体状况决定的。不同阶级的社会意识是由不同阶级的社会地位决定的。社会意识来源于社会存在，有什么样的社会存在就会有什么样的社会意识与之相适应。社会意识具有鲜明的时代性和阶级性。第二，社会存在的变化决定社会意识的变化。从社会意识总体看，随着社会存在的变化，人们的社会意识会发生或早或迟，或快或慢，或大或小的变化。 从某一观念的产生、发展和消失看，只能由社会存在的实际变化的状况来解释。2. 社会意识对社会存在具有能动的反作用。不同性质的社会意识对社会存在起着不同性质的作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展起着积极促进作用；反之，落后的、反动的、非科学的社会意识对社会存在的发展起着重大的阻碍作用。社会意识的相对独立性1. 社会意识的变化发展与社会存在的变化发展的不完全同步性。第一，社会意识的变化滞后于社会存在的变化，并阻碍其发展。第二，社会意识可能超前于社会存在而出现，这种先进的社会意识，能够预见社会存在的发展趋势，起着指导社会变革的作用。2.社会意识同经济发展水平的不平衡性。经济上先进的国家，并不一定在社会意识上也是先进的；经济上落后的国家，社会意识的某些方面也可能是先进的。第三，社会意识的发展具有历史继承性。第四，各种不同社会意识相互作用、相互影响、相互渗透。第五，社会意识对社会存在有能动的反作用。这是社会意识相对独立性最突出的表现二、理论意义社会存在与社会意识辩证关系的原理在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题，是社会历史观革命性变革的基础。第一，它宣告了唯心史观的破产;第二，它使对社会历史的研究真正成为科学。在实践上，它为无产阶级改造社会、争取解放的革命斗争提供了强大的思想武器，为我们建设和发展中国特色社会主义的伟大事业，为坚持社会主义先进文化的前进方向，建设和发展中国特色社会主义新文化，提供了强大的推动力量。

(l)社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在，被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。(2)社会意识的相对独立性主要表现为以下几种情况： ①社会意识与社会存在发展的不完全同步性； ②社会意识与社会经济发展水平的不平衡性； ③社会意识的发展具有历史继承性； ④社会意识各种形式之间相互影响，相互作用； ⑤社会意识对社会存在的能动反作用，它可以促进或阻碍社会存在的发展。(3)掌握社会意识相对独立性的原理，对于建设我国中国特色社会主义文化具有重要意义。 ①由于社会意识的发展同社会存在，社会经济发展水平的不完全同步性，因此，我国在建设社会主义物质文明的同时，就可以建设高于发达资本主义国家的中国特色社会主义文化。 ②由于社会意识的发展具有自身历史的继承性和独特的发展规律，因此，努力继承祖国的一切优秀精神文化遗产，遵循社会意识发展的特殊规律，就会有力地促进我国中国特色社会主义文化的发展。③由于社会意识对社会存在具有能动反作用，因此，建设先进的中国特色社会主义文化，就会对社会主义物质文明建设起到积极的推动作用，并保证它的正确发展方向。

社会意识与社会存在发展的不完全同步性；社会意识与社会经济发展水平的不平衡性；社会意识的发展具有历史继承性；社会意识各种形式之间相互影响，相互作用；社会意识对社会存在的能动反作用，它可以促进或阻碍社会存在的发展。掌握社会意识相对独立性的原理，对于建设我国中国特色社会主义文化具有重要意义。由于社会意识的发展同社会存在，社会经济发展水平的不完全同步性，因此，我国在建设社会主义物质文明的同时，就可以建设高于发达资本主义国家的中国特色社会主义文化。

第一，社会意识的变化发展与社会存在的变化发展的不完全同步性。有两种情况：一种情况是社会意识的变化落后于社会存在的变化，并阻碍其发展。比如我国目前存在的一些封建迷信、贪污腐败等落后的社会意识就是这一种情况。它们是剥削制度的产物，是剥削阶级思想在社会主义条件下的遗留，其根源并不在社会主义制度本身。腐败现象同党的性质、宗旨是不相容的，它像一个毒瘤会葬送党和国家的前途，所以我党一直非常重视反封建迷信、反腐败斗争．另一种情况是社会意识可能先于社会存在而出现，这种先进的社会意识，能够预见社会存在的发展趋势，起着指导社会变革的作用。第二，社会意识同经济发展水平的不平衡性。经济上先进的国家，并不一定在社会意识上也是先进的；经济上落后的国家，社会意识的某些方面也可能是先进的。我国能在经济发展水平不很发达的情况下建设高度的精神文明，就是这种情况，当然这也同精神文明内部结构的复杂性有关。第三，社会意识的发展具有历史继承性。第四，社会意识的各种形式之间的相互作用与相互影响。第五，社会意识对社会存在有能动的反作用。这是社会意识相对独立性最突出的表现。教材主要是讲了这一方面。当然，社会意识的这种独立性始终是相对的，它的存在和发展以及对社会存在的反作用的大小，归根到底取决于它所反映的内容和社会存在的需要。

社会意识的相对独立性，它反映社会存在的同时具有自己特有的发展形式和规律。首先，社会意识与社会存在发展的不平衡性。其次，社会意识内部各种形式之间及各自具有的历史继承性。最后，社会意识对社会存在的能动的反作用。

社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，社会意识具有自己的相对独立性。社会意识的相对独立性表现在：　　(1)社会意识的发展具有历史继承性；　　(2)社会意识反作用于社会存在；　　(3)社会意识的发展变化通常滞后于社会存在；　　(4)社会意识诸形式相互作用、相互影响；　　(5)社会意识同社会的经济发展水平不完全同步。　　社会存在和社会意识的关系问题，是马克思主义哲学唯物历史观的基本问题。社会存在和社会意识关系问题作为马克思主义哲学唯物历史观的基本问题，与思维和存在的关系问题作为哲学的基本问题，是一脉相承的。社会存在与社会意识的关系问题，是划分历史观上的历史唯物主义和历史唯心主义两种对立的历史观的基本依据。马克思主义哲学坚持社会存在决定社会意识，坚持社会历史中的决定性因素是生产力的发展，坚持人民群众创造历史。马克思主义哲学的这个观点，结束了历史观上的唯心主义，坚持了真正辩证和彻底的唯物主义。　　社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的总体反映。它包括动物的意识形态和风俗习惯、社会心理等等。社会的意识结构建立在社会的经济结构基础之上并受社会的政治结构制约。社会意识具有自身的结构、特点和作用。

原理是物质决定意识,意识反作用于物质,意识是社会实践的产物.这里的社会意识是相对于社会存在而言.社会意识在没有对社会存在发生作用而又独立存在时,就具有了相对独立性.社会存在决定社会意识社会意识的相对独立性就是说社会意识不是跟社会存在同步发展的有时会先于社会存在,有时又会落后于社会存在

社会意识是社会生活的精神方面，包括人们对一切社会生活过程和条件的观念的反映。虽然社会存在的变化决定社会意识的变化，但这个必然的变化往往需要有一个过程。社会意识不一定与社会存在同时、同等程度发生变化，也就是说社会意识在依赖和反映社会存在的基础上有自己独特的发展规律，这就是社会意识的相对独立性。社会意识的相对独立性表现在以下几个方面： 1.社会意识的变化发展与社会存在的变化发展不完全同步。有两种情况，一是社会意识的变化落后于社会存在的变化。如我国目前的封建迷信思想。二是社会意识可能先于社会存在而出现，这种先进的社会意识能够预见社会存在的发展趋势，起着指导社会变革的作用。 2.社会意识同经济发展的不平衡性。经济上先进的国家并不一定在社会意识上也是先进的；经济上落后的国家社会意识的某些方面也可能是先进的。 3.社会意识的发展具有历史继承性。每一个时代的社会意识总是与以前时代的社会意识有着内在的继承关系。 4.社会意识对社会存在具有能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。 5.社会意识的独立性始终是相对的，归根到底要取决于它所反映的社会存在的内容、性质及其需要。

【原理内容】社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，社会存在的性质和变化决定社会意识的性质和变化。社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起着阻碍作用。【方法论要求】这一原理要求我们正确认识二者的关系，既要认识到社会存在的决定作用，要从社会实际出发。又要认识到社会意识具有相对独立性，对社会存在具有能动的反作用，树立正确的社会意识，克服错误的社会意识。反对割裂二者关系，既反对片面夸大社会意识能动作用，否认社会存在决定作用的唯心主义，又反对否认社会意识能动性的形而上学。

社会意识的相对独立性是社会意识的一般特点.社会意识依赖于社会存在,但它又对社会存在表现出一定的独立性即相对独立性. 社会意识的相对独立性表现在： （一）社会意识的变化发展和社会存 在的变化发展的非完全同步性.这种非完全同步性表现为两种情况： （1）社会意识的变化发展往往落后于社会存在.这是因为人们对变化了的社会存在的认识需要有一个过程.而且在阶级社会中,反动阶级总要利用过时的社会意识为其反动政治目的服务.所以,当社会存在变化了,旧的社会意识不会立即相应地发生变化,特别是离经济基础较远的宗教、哲学等社会意识形态的变化更为迟缓. （2）某种先进的社会意识能反映社会存在的发展规律和发展趋势,因此,对社会存在的发展可作出某种预见. （二）社会意识和社会经济之间在发展上的不平衡性.一般说,社会意识的发展水平是与经济发展状况相一致的,但往往出现经济发展程度较高的国家而社会意识水平不高和经济发展比较落后的国家而其社会意识领域却超过经济发达国家的情况.这是因为社会意识的发展,不仅受到经 济状况的制约,而且要受到各种具体历史条件诸如政治背景、阶级斗争形势、历史传统、民族特性以及国际条件的重大影响.但这种不平衡性也是相对的,先进的社会意识之所以能在经济比较落后的国家出现,仍以经济发展的一定水平为前提. （三）社会意识的历史继承性.作为社会存在的反映,社会意识有其客观基础和现实根源,同时又和以往社会意识的成果有着历史继承关系.因此,任何一种社会意识及其形式的构建,不仅主要地从现实的社会存在中汲取养份,反映社会存在发展的客观要求,概括当今社会实践的新鲜经验,提炼现实生活提供的思想资料,而且还要在内容和形式上批判继承过去的历史遗产.今日的社会意识又成为后人利用的思想资料.社会意识的历史继承性使人类的精神文明日积月累,世代相传,不断丰富和发展.但对社会意识的遗产,不能兼收并蓄.继承什么,如何继承,归根到底受到现实社会存在及其发展要求的制约.根据现实的需要,区别对待,去其糟粕,取其精华,在批判继承中超越历史. （四）各种社会意识形式间的相互影响和相互作用.社会意识及其形式是一个庞大的体系,其中,各种形式在内容上相互影响、相互渗透,并相互联系、协同地对社会生活起作用.各种社会意识形式之间以什么方式、发生什么作用,归根到底是由社会存在所提出的需要和提供的可能所决定的.在阶级社会中,政治、法律思想对其他社会意识的形式影响最大.各社会意识形式既反映经济又受到政治的重大影响,并往往以政治为中介反映并反作用于经济,其他社会意识形式亦对政治、法律思想产生影响. 社会意识各形式间的相互作用表明：经济不是唯一起作的因素.正确揭示社会意识各形式间的相互作用,阐明政治在经济和思想间的中介作用,将有助于说明经济的最终决定作用,既反对了唯心史观,又避免了历史观上的机械论.

社会存在与社会意识的辩证关系原理包括以下两个方面：* 社会存在决定社会意识。社会意识是社会存在的反映，有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。* 社会意识具有相对独立性。从根本上说，社会意识随着社会存在的变化、发展而变化、发展，但它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展。落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。以上就是社会存在与社会意识的辩证关系原理。

社会意识的相对独立性是社会意识的一般特点。社会意识依赖于社会存在，但它又对社会存在表现出一定的独立性即相对独立性。社会意识的相对独立性表现在：（一）社会意识的变化发展和社会存在的变化发展的非完全同步性。这种非完全同步性表现为两种情况：（1）社会意识的变化发展往往落后于社会存在。这是因为人们对变化了的社会存在的认识需要有一个过程。而且在阶级社会中，反动阶级总要利用过时的社会意识为其反动政治目的服务。所以，当社会存在变化了，旧的社会意识不会立即相应地发生变化，特别是离经济基础较远的宗教、哲学等社会意识形态的变化更为迟缓。

社会意识相对独立性是指社会意识有相对独立的发展过程和独特的发展规律，同时又反作用于社会存在。社会意识的相对独立性表现在四个方面：1、社会意识与社会存在变化的不同步性。社会意识的变化可能超前或落后于社会存在。2、社会意识与社会存在水平的不平衡性。经济发达的国家存在精神危机。1994年9月8日美国副总统奎尔在讲话中惊呼美国面临“道德沦丧”。无独有偶，第二天克林顿总统在讲话中承认美国存在着“精神危机。”。3、社会意识的横向相关性和纵向继承性。《风竹图》具有极高的艺术和政治价值：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。5社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进－－推动；落后－－阻碍。

此答案仅供参考,来源于网路，希望能够帮到您。相关内容请查阅参考资料。 先概述社会意识的相对独立性有哪些主要表现： 社会意识相对独立性的主要表现有： 一、社会意识与社会存在发展变化不完全同步； 二、社会意识和社会经济之间在发展上的不平衡性； 三、社会意识的发展具有历史继承性； 四、社会意识诸形式间相互影响、相互作用； 五、社会意识对社会存在有巨大的反作用，这是社会意识相对独立性的突出表现。 然后，讨论这些原理对社会主义现代化建设事业的意义。至少谈三点以上： 一、社会意识与社会存在发展变化不完全同步，所以，我国在原来生产力水平比较低、经济不发达的国情条件下，我们可以搞社会主义。在我国，用先进的思想文化来指导现代化建设。 二、社会意识对社会存在有巨大的反作用，所以，我们坚信，先进的社会意识，特别是马克思主义、毛思想、邓理论和“三个代表重要理论”的指导，将对我国的现代化建设产生巨大的反作用。 三、既然社会意识的发展具有历史继承性，所以，我国在现代化建设过程中要继承传统文化中的优秀成果，也要学习国际上先进的科学文化，古为今用，洋为中用，取其精华，去其糟粕。 参考资料2：wujing198399点博客点一六三点控/博客/static/3901417200611274341713/

社会意识的相对独立性不仅为社会主义精神文明建设的必要性奠定了哲学基础，而且为社会主义精神文明建设的可能性提供了科学依据。 首先，社会存在决定社会意识。任何社会意识，只有正确反映并适应社会存在要求的时候，才有生存的基础，也才能发挥应有的作用。我国已是人民当家的社会主义国家。它在经济上一个基本特征是以公有制为主体和以按劳分配为主体。这也就是为社会主义精神文明建设提供了优越而充分的条件，不仅有利于以全心全意为人民服务为核心、集体主义为原则的社会主义思想道德的存在和发展，而且也有利于战胜以利己主义为主要内容的非社会主义思想和道德。 其次，社会意识发展的特殊规律告诉我们，先进的社会意识不仅可以通过继承历史上的一切优秀成果而得到发展，还可以通过社会意识各种形式之间的相互影响、相互作用而得到发展。在建设社会主义精神文明的过程中，只要坚持以邓小平理论为指导，不断加快社会主义精神文明建设的步伐，就能促进我国的社会主义现代化建设有序而持续的发展。

社会意识的相对独立性表现为（ ）。A．社会意识各种形式之间的相互作用和影响B．它的发展往往具有物质性和直接现实性C．它与社会经济水平之间存在着发展上的不平衡性D．它的发展变化与社会存在的发展变化不完全同步答案：ACD

唯物史观三个基本原理2020-04-21 14:18:41文/张敏第一，社会存在决定社会意识；第二，社会基本矛盾推动社会发展；第三，人民是创造历史的根本动力。历史唯物主义（唯物史观）是哲学中关于人类社会发展一般规律的理论，马克思主义哲学的重要组成部分。1唯物史观基本原理社会存在和社会意识的辩证关系原理原理内容：历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会的发展起积极的推动作用。方法论：要树立实践第一的思想，在分析社会现象时，要尊重社会实际，坚持一切从实际出发，实事求是；同时要确立先进的正确的社会意识，树立正确的价值观，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。社会基本矛盾推动社会发展所谓社会基本矛盾是指在社会这个有机体的无数矛盾中，起着本源的总制动作用的那个矛盾，也就是生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾。在一切社会中都存在的制约社会其他矛盾及其运动的矛盾，即社会生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾。人民是创造历史的根本动力人民群众是历史的创造者，是社会历史发展的主体。人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。因此，人民是创造历史的根本动力。下载本文猜你喜欢唯物史观的基本内容是什么2019-05-09唯物史观的基本内容是什么2019-08-10新高考改革学业水平测试难不难2020-05-09巴西以什么气候为主2020-05-09塔里木盆地干旱的原因2020-05-09金融学就业方向和前景2020-05-09台湾降水分布特点及原因2020-05-09长江和黄河发源地在什么地方2020-05-09台湾山脉属于什么走向2020-05-09日本地形以什么为主2020-05-09相关文章

物质决定意识，意识反作用于物质。科技是物质，道德素质是意识。科技发展决定道德素质，道德素质反作用于科技发展。 原创！！！！

你好，很高兴为你解答：社会意识相对独立性的含义：社会意识反映社会存在的同时，具有自身的能动性和独特的发展规律。社会意识的相对独立性的表现有，（1）社会意识与社会存在发展不同步，可能落后于社会存在的变化，也可能超前于社会存在的变化。（2）社会意识的发展水平与社会存在的发展水平不平衡，经济发展的水平比较低的社会阶段，社会意识可能达到较高水平；经济发展水平比较高的社会阶段，社会意识可能处于较低水平。社会经济发展水平较高的国家，思想意识水平可能低于经济发展水平较低的国家；社会经济发展水平较低的国家，思想意识水平可能高于经济发展水平较高的国家。（3）社会意识的发展具有自身的历史继承性。每一种思想形式在发展过程中，都要继承前人的思想成果。（4）社会意识各种形式之间互相作用、互相影响，它们并不是孤立地起作用。（5）社会意识对社会存在有反作用。先进的社会意识对社会存在的发展有促进作用，落后的社会意识对社会存在有阻碍作用。

社会存在决定社会意识，社会意识，具有相对独立性，社会意识的相对独立性，主要表现在两个方面，第一是。社会意识与社会存在并不是完全同步的，第二是社会意识，对社会存在具有反作用。

错误社会意识相对独立性是指它与社会存在并非完全正相关

l)社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在，被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。(2)社会意识的相对独立性主要表现为以下几种情况：①社会意识与社会存在发展的不完全同步性；②社会意识与社会经济发展水平的不平衡性；③社会意识的发展具有历史继承性；④社会意识各种形式之间相互影响，相互作用；⑤社会意识对社会存在的能动反作用，它可以促进或阻碍社会存在的发展。(3)掌握社会意识相对独立性的原理，对于建设我国中国特色社会主义文化具有重要意义。①由于社会意识的发展同社会存在，社会经济发展水平的不完全同步性，因此，我国在建设社会主义物质文明的同时，就可以建设高于发达资本主义国家的中国特色社会主义文化。②由于社会意识的发展具有自身历史的继承性和独特的发展规律，因此，努力继承祖国的一切优秀精神文化遗产，遵循社会意识发展的特殊规律，就会有力地促进我国中国特色社会主义文化的发展。③由于社会意识对社会存在具有能动反作用，因此，建设先进的中国特色社会主义文化，就会对社会主义物质文明建设起到积极的推动作用，并保证它的正确发展方向。检举回答人的补充 2010-01-1710:35社会存在决定社会意识，社会意识又有相对独立性。社会意识不是消极地被社会存在所决定的，它作为不同于社会存在的特殊领域，有它自己独特的发展规律。社会意识发展水平同社会经济发展水平的不同步性就是社会意识相对独立性的一个重要表现。社会意识相对独立性的表现：①社会意识第一社会存在有巨大的能动的反作用：先进的社会意识对社会存在的发展起着促进和推动的作用，落后反动的社会意识阻碍社会存在的发展。②社会意识和社会存在变化和发展的不完全同步性：社会意识的变化有时落后以社会存在的变化；先进的社会意识在不同程度上预见社会存在变化发展的趋势和未来。③社会意识同社会经济发展水平的不平衡性：经济上先进的国家，意识形态的发展却可能落后；经济上落后的国家，意识形态可能先进。④社会意识各种形态之间能互相作用，其中政治思想居于主导地位，对其他意识形态有巨大影响。⑤社会意识具有历史继承性，后人总要集成前任的思想材料，并加以改造和发展。社会主义先进文化属于社会意识,是正确的科学理论,对社会主义现代化建设具有指导作用,能预见社会主义现代化建设的方向,能为我国社会主义建设提供强大的精神支持和动力,是鼓舞人们前进的精神支柱,是联系人们的精神纽带,能满足人们日益增长的文化需求,推动社会主义文化的发展和繁荣.

怎样理解社会意识的相对独立性,并用相对独立性的原理说明加强社会主义精神文明建设等问题的重要性、答案(l)社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在,被社会存在所决定的同时,还具有自身的能动性和独特的发展规律,它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡.(2)社会意识的相对独立性主要表现为以下几种情况：①社会意识与社会存在发展的不完全同步性； ②社会意识与社会经济发展水平的不平衡性； ③社会意识的发展具有历史继承性； ④社会意识各种形式之间相互影响,相互作用； ⑤社会意识对社会存在的能动反作用,它可以促进或阻碍社会存在的发展.(3)掌握社会意识相对独立性的原理,对于建设我国中国特色社会主义文化具有重要意义.①由于社会意识的发展同社会存在,社会经济发展水平的不完全同步性,因此,我国在建设社会主义物质文明的同时,就可以建设高于发达资本主义国家的中国特色社会主义文化.②由于社会意识的发展具有自身历史的继承性和独特的发展规律,因此,努力继承祖国的一切优秀精神文化遗产,遵循社会意识发展的特殊规律,就会有力地促进我国中国特色社会主义文化的发展.③由于社会意识对社会存在具有能动反作用,因此,建设先进的中国特色社会主义文化,就会对社会主义物质文明建设起到积极的推动作用,并保证它的正确发展方向.

公说公有理 婆说婆有理

社会意识具有相对独立性。表现在5个方面1.社会意识与社会存在发展具有不完全同步性。比如：欧洲文艺复兴时期的社会意识超前于时代的发展。2.社会意识与经济发展具有不平衡性。比如：18世界末19世纪初，德国经济还比较落后，但是德国哲学超前发展。3．各种社会意识相互作用。比如：法律会对艺术产生影响，哲学会对文学产生影响，哲学思想和宗教思想互相影响。相互影响说明他们是各自独立的。4。社会意识的发展具有相对独立的历史继承性。比如：一个民族的哲学，文学，宗教信仰等意识形式的发展具有自身的连续性。5．社会意识对社会存在具有能动的反作用。正确的意识促进社会的发展，错误的意识阻碍社会的发展。党的思想正确地反映了社会存在，所以促进了我国的社会、经济的快速发展，这是意识能动性的表现，也是意识相对独立性的表现

1.社会意识与社会存在变化发展的非完全同步性2.社会意识与社会经济发展水平的不平衡性3.社会意识的发展具有历史继承性4.社会意识内部各种形式之间相互影响,相互作用5.社会意识能动的反映社会存在

社会意识作为社会存在的反映，它有其相对的独立性和自身独特的发展规律，具体表现在以下几个方面：　　第一，社会意识的发展变化与社会存在的发展变化不完全同步。这种不同步性表现为以下两种情形：一是社会意识的发展变化往往落后于社会存在的发展变化。当社会存在已经发生了根本变化时，反映这种存在的旧的社会意识还可能在一个相当长的时期内存在，并阻碍着社会的发展。二是先进的社会意识可以在一定程度上超越社会存在的现有状态，预见到未来的发展。　　社会意识落后于社会存在或预见未来，这两种情况都表明了社会意识的独立性。但是，这种 独立性只能是相对的。旧的社会思想和理论不可能在它的物质基础消灭之后长久地存在下去 ，迟早要归于灭亡；新的理论也只是在社会存在的发展已经具备了提出新的任务的条件时才可能产生。它对未来社会的发展也只能指出其根本趋势和大致轮廊，而不能详尽无遗地描绘其具体细节。　　第二，社会意识的发展同经济发展的水平之间具有不平衡性。现实的历史发展过程表明，某一国家或地区社会意识发展的水平同该地区经济发展的水平，并不总是一一对应的。经济发达国家的社会意识并不一定就是最进步、最先进的；同样，经济上落后的国家，其社会意识也不一定就是落后的。如十八世纪末到十九世纪初，经济上落后的法国在政治思想上超过了当时经济上先进的英国，而经济上更加落后的德国在哲学特别是辩证法思想上却远远超过了英法两国。　　社会意识与社会经济发展的不平衡性也是相对的。先进的社会意识之所以能够在经济上落后的国家或地区出现，仍然是以经济发展到一定水平为前提的。假如当时法国和德国的资本主义经济没有一定程度的发展，也是不可能在政治思想和哲学思想上取得如此成果的。同时其社会意识的先进性本身也是相对的，当时英国在经济思想上就远远高于法国和德国。　　第三，社会意识在自身的发展中具有历史继承性。就每一时代具体的社会意识的形成来说，都有两个来源：一是反映那个时代的社会存在，二是继承前人留下来的精神文化成果。社会意识就是在这两种来源的相互作用中形成的。正是由于这种历史继承性，社会意识的发展才能持续而不中断，才有可能追溯的历史线索。同时，由于历史继承性在不同条件下的表现，才形成了各具特点的民族传统和民族风格。无产阶级文化绝不是在世界文化发展的大道以外产生的，而是人类各种先进思想发展的继续，是历史上一切优秀文化成果之集大成。　　社会意识发展的这种历史继承性也是相对的，归根到底要受社会存在及其发展状况制约。任何时代对以前的文化遗产都不是无条件地原封不动地兼收并蓄，而是要经过加工改造予以吸收。至于怎样加工改造，摈弃什么，发扬什么，这在根本上也是由社会存在的现实情况以及思想家们的社会地位、阶级利益决定的。　　第四，社会意识各种形式之间相互影响和相互作用。社会意识诸形式虽然有其不同的内容、形式、地位、作用和历史过程，但都不是彼此孤立、互不相干的。它们所反映的对象是同一个社会生活整体，它们的基础和来源都是社会物质生活，因此，它们在各自从不同的侧面以不同的方式反映社会生活的时候，必然相互补充、相互渗透和相互作用。此外，不同民族和国家之间的社会意识也相互影响，这也是社会意识相对独立性的一种表现。　　当然，社会意识自身内部的这种相互影响和相互作用也是相对的，归根到底要受社会经济发展的必然性的制约。　　第五，社会意识对社会存在具有能动的反作用。社会意识对社会存在的反作用是社会意识相对独立性最集中的表现。社会意识产生后，能够在一定条件下转化为物质力量，对社会存在起 能动的变革、改造作用。社会意识对社会存在的反作用主要表现在质和量两 个方面。

社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。社会存在与社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。

1）社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在，被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。2）社会意识的相对独立性具体表现在：第一，社会意识与社会存在发展的不完全同步性；社会意识与社会经济发展水平的不平衡性。第二，社会意识内部各形式之间相互作用、相互影响及各自具有历史继承性。第三，社会意识对社会存在的能动反作用。这是社会意识相对独立性的最突出表现。它可以促进或阻碍社会存在的发展。3）社会意识的相对独立性原理，对于建设我国中国特色社会主义文化具有重要意义。第一，社会主义精神文明是社会主义的重要特征，它对于巩固社会主义经济基础，发挥社会主义制度的优越性，具有重要作用。第二，社会主义精神文明建设以物质文明委基础，同时又为物质文明的发展提供精神动力和智力支持。4）因此，在社会主义建设中，我们要坚持两手抓，两手硬，既要大力发展经济，又要重视精神文明建设，坚持爱国主义、集体主义和共产主义教育，抵御资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀，保证经济建设的社会主义方向。

⑴历史唯物主义认为，在社会存在与社会意识的关系中，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，而社会意识对社会存在的反映具有复杂的辩证性质，有其自身的独特的发展规律，并可以能动地反作用于社会存在，具有相对的独立性。社会意识的相对独立性表现为，社会意识具有不平衡性、历史继承性和能动性。⑵这一原理表明，在我国社会主义初级阶段，建立较高的社会主义精神文明既是必要的，也是可能的。第一.我国具备较高社会主义精神文明的基本物质前提。虽然我国目前的经济基础相对于某些发达国家而言，还处于落后的地位，但我国的物质文明的性质已属于近代和现代生产力基础上的文明。第二.我国具备建设较高精神文明的客观基础。我国三十多年来建立的牢固的社会主义经济基础，是建立较高社会主义精神文明的可靠的物质保证。虽然，物质文明是精神文明的物质基础，但精神文明，特别是其中属于思想、政治、道德水平等表现人们的精神状态的方面不是由物质文明的一个因素所决定的，它们是由建立在一定生产力水平之上的生产关系，即经济基础的状况所决定的。第三.我国有马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的指导，有几千年的宝贵的历史文化遗产可以借鉴，这是我国建立较高社会主义精神文明的重要条件，由于社会意识具有相对独立性，其发展有历史继承性，各种社会意识可以相互影响、相互作用，这就为我们继承和发展一切先进的社会意识，建设较高的社会主义精神文明提供了可能。⑶正是因为社会意识对社会存在具有能动的反作用，所以在我国目前经济条件发展较差的情况下，建设高度的社会主义精神文明才显示出其重要性和迫切性。我们必须建设高度的社会主义精神文明，以更好地促进我国社会主义物质文明和建设。

自然地理空间影响文化的外在特征、社会经济状况决定文化发展形态、不同形态文化的发展具有相对独立性。马克思主义唯物史观认为，社会存在决定社会意识，物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。社会存在包括物质生产方式、自然地理环境和人口因素。因此，B选项自然地理空间影响文化的外在特征。C选项社会经济状况决定文化发展形态都是正确的。同时，社会意识依赖于社会存在，但又具有其相对独立性。社会意识的相对独立性是指，社会意识在从根本上受到社会存在决定的同时，还具有自己特有的发展形式和规律。主要表现在：一是社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性。二是社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。三是社会意识对社会存在能动的反作用，这是社会意识相对独立性的突出表现。而“一方水土养一方人”一方面有社会存在对社会意识的决定性作用，另一方面也体现了社会意识的相对独立性。所以D正确。社会存在与社会意识的辩证关系1．社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映2.社会意识具有相对独立性主要表现在：1、社会意识发展变化与社会存在发展变化的不完全同步性。2、社会意识发展同社会经济发展水平的不平衡性。3、社会意识的发展具有历史继承性。4、社会意识各种形式之间相互作用和相互影响。社会意识对社会存在具有能动的反作用1、即先进的社会意识对社会存在的发展起积极的促进作用。2、社会意识的能动作用是通过指导人们的实践活动实现的。

在对待社会历史发展及其规律问题上，历来存在两种根本对立的观点：一种是唯物史观，另一种是唯心史观。在马克思主义产生之前，唯心史观一直占据统治地位。它的主要缺陷是：至多考察了人的活动的思想动机，而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源，因而从社会意识决定社会存在的前提出发，把社会历史看成精神发展史，根本不懂得社会历史的客观规律，根本不懂得人民群众在社会历史发展中的决定作用。马克思发现了人类社会发展的规律，科学地解决了社会存在与社会意识的关系问题，创立了唯物史观。马克思明确指出：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。”这一段话深刻地概述了唯物史观的基本思想，是我们考察人类社会历史及其发展规律的基本理论依据。1.两种根本对立的历史观是：唯物主义历史观和唯心主义历史观。 唯物主义历史观是马克思主义哲学的有机组 成部分，是唯一科学的历史观。唯物主义历史观认为社会存在决定社会意识，社会意识又能动地反作用于社会存 在；指出社会历史是客观的合乎规律的辩证发展过程，社 会基本矛盾是一切社会发展的动力，生产力是社会发展 的最初源泉；在阶级社会，阶级斗争是社会发展的直接动 力；人民群众是推动历史发展的主要力量。唯心主义历史观的根本缺陷是：“第 一，以往的历史理论，至多是考察了人们历史活动的思想 动机，而没有考察产生这些动机的原因，没有摸到社会关 系体系发展的客观规律性，没有看出物质生产发展程度 是这种关系的根源；第二，过去的历史理论恰恰没有说明 人民群众的活动。”二．1.所谓矛盾是事物发展的动力，是指矛盾着的对立面又斗争、又同一，由此推动了事物的发展或者说矛盾的相对的同一性和绝对的斗争性相结合，构成了事物发展的动力。2.矛盾的同一性和斗争性在推动事物发展中各有作用(1)同一性对于事物发展的作用主要是：矛盾双方互为存在的条件，矛盾双方可以利用对方的发展使自已获得发展；矛盾双方相互包含，可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展；矛盾双方彼此相通，可以向着自己的对立面转化而得到发展。(2)斗争性对于事物发展的作用主要表现在：推动矛盾双方力量对比发生变化，造成事物的量变；促使矛盾双方地位或性质转化，实现事物的质变。(3)矛盾的同一性和斗争性不能孤立地起作用，它们对事物发展的作用只有在两者的结合中才能实现。

社会意识可以对社会存在起到能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。先进的社会意识能够促进社会存在的发展；反之，落后的社会意识会阻碍社会存在的发展。社会意识的变化发展与社会存在的变化发展不完全同步。有两种情况：一是社会意识的变化落后于社会存在的变化。二是社会意识可能先于社会存在而出现，这种先进的社会意识能够预见社会存在的发展趋势，起着指导社会变革的作用。社会意识的发展具有历史继承性。所以，加强社会···精神文明建设，就是先进社会意识培育的体现，它能够反作用于我们的社会发展，对社会的发展起到促进作用。

(l)社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在，被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。 (2)社会意识的相对独立性主要表现为以下几种情况： ①社会意识与社会存在发展的不完全同步性； ②社会意识与社会经济发展水平的不平衡性； ③社会意识的发展具有历史继承性； ④社会意识各种形式之间相互影响，相互作用； ⑤社会意识对社会存在的能动反作用，它可以促进或阻碍社会存在的发展。 (3)掌握社会意识相对独立性的原理，对于建设我国中国特色社会主义文化具有重要意义。 ①由于社会意识的发展同社会存在，社会经济发展水平的不完全同步性，因此，我国在建设社会主义物质文明的同时，就可以建设高于发达资本主义国家的中国特色社会主义文化。 ②由于社会意识的发展具有自身历史的继承性和独特的发展规律，因此，努力继承祖国的一切优秀精神文化遗产，遵循社会意识发展的特殊规律，就会有力地促进我国中国特色社会主义文化的发展。③由于社会意识对社会存在具有能动反作用，因此，建设先进的中国特色社会主义文化，就会对社会主义物质文明建设起到积极的推动作用，并保证它的正确发展方向。

社会意识的相对独立性指的是社会意识在一定程度上具有相对的自主性和独立性，能够相对于社会存在和经济基础产生一定的主动性和相对独立的发展。尽管社会意识受制于社会存在，但社会意识并不完全被社会存在所决定。社会意识包括人们的思想观念、价值观念、文化形态、艺术风格等。社会意识是人类在社会实践中对社会存在的认识和反映，它是人的主观意识在社会生活中形成的产物。社会意识的相对独立性体现在以下几个方面：社会意识具有反作用性：社会意识可以通过反思和怀疑来对社会存在进行批判和改变。人们通过思考、讨论和辩论，能够反思社会现实并提出不同的观点、理论和改革思路，进而推动社会的变革和进步。社会意识具有革新和创造的能力：在社会实践中，人们可以通过创造性的思考和创新的思维，形成新的观念、理论和文化形态，给社会带来新的动力和改变。不同的社会意识产生的多样性：由于每个人的经历、背景、教育、价值观等因素都不同，人们对社会现象和问题的认知和看法也会有所不同。这种多样性可以促进不同的观点和想法的碰撞、融合和交流，从而推动社会进步和发展。尽管社会意识具有相对独立性，但它的发展也受到社会存在的制约和影响。社会意识和社会存在之间存在着相互作用和相互影响的关系，二者共同塑造着社会的发展和变革。

原理：社会意识对社会存在的能动的反作用。这种社会意识相对独立性的突出表现，只能适应一定社会物质生活发展的要求而产生的，因而它必然具有满足这些需求的功能和价值，在一定条件下会转化为物质力量并反作用于社会存在、影响历史的发展。先进的社会意识，反映了社会发展的客观规律，对社会发展起着积极的促进作用；落后的社会意识不符合社会发展的规律，对社会发展起着阻碍的作用。意义：社会意识是人们社会物质交往的产物，社会意识是在生产中由于交往活动的需要而产生的。随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展，社会意识具有其独特的内容和特点，具有不断进步的历史趋势。正确先进的社会意识促进社会存在的发展，错误落后的社会意识阻碍社会存在的发展。要求坚持历史唯物主义、树立正确的、科学的社会意识。

l)社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在，被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。(2)社会意识的相对独立性主要表现为以下几种情况：①社会意识与社会存在发展的不完全同步性；②社会意识与社会经济发展水平的不平衡性；③社会意识的发展具有历史继承性；④社会意识各种形式之间相互影响，相互作用；⑤社会意识对社会存在的能动反作用，它可以促进或阻碍社会存在的发展。(3)掌握社会意识相对独立性的原理，对于建设我国中国特色社会主义文化具有重要意义。①由于社会意识的发展同社会存在，社会经济发展水平的不完全同步性，因此，我国在建设社会主义物质文明的同时，就可以建设高于发达资本主义国家的中国特色社会主义文化。②由于社会意识的发展具有自身历史的继承性和独特的发展规律，因此，努力继承祖国的一切优秀精神文化遗产，遵循社会意识发展的特殊规律，就会有力地促进我国中国特色社会主义文化的发展。③由于社会意识对社会存在具有能动反作用，因此，建设先进的中国特色社会主义文化，就会对社会主义物质文明建设起到积极的推动作用，并保证它的正确发展方向。检举回答人的补充 2010-01-1710:35社会存在决定社会意识，社会意识又有相对独立性。社会意识不是消极地被社会存在所决定的，它作为不同于社会存在的特殊领域，有它自己独特的发展规律。社会意识发展水平同社会经济发展水平的不同步性就是社会意识相对独立性的一个重要表现。社会意识相对独立性的表现：①社会意识第一社会存在有巨大的能动的反作用：先进的社会意识对社会存在的发展起着促进和推动的作用，落后反动的社会意识阻碍社会存在的发展。②社会意识和社会存在变化和发展的不完全同步性：社会意识的变化有时落后以社会存在的变化；先进的社会意识在不同程度上预见社会存在变化发展的趋势和未来。③社会意识同社会经济发展水平的不平衡性：经济上先进的国家，意识形态的发展却可能落后；经济上落后的国家，意识形态可能先进。④社会意识各种形态之间能互相作用，其中政治思想居于主导地位，对其他意识形态有巨大影响。⑤社会意识具有历史继承性，后人总要集成前任的思想材料，并加以改造和发展。社会主义先进文化属于社会意识,是正确的科学理论,对社会主义现代化建设具有指导作用,能预见社会主义现代化建设的方向,能为我国社会主义建设提供强大的精神支持和动力,是鼓舞人们前进的精神支柱,是联系人们的精神纽带,能满足人们日益增长的文化需求,推动社会主义文化的发展和繁荣.

l)社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在，被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。 (2)社会意识的相对独立性主要表现为以下几种情况： ①社会意识与社会存在发展的不完全同步性； ②社会意识与社会经济发展水平的不平衡性； ③社会意识的发展具有历史继承性； ④社会意识各种形式之间相互影响，相互作用； ⑤社会意识对社会存在的能动反作用，它可以促进或阻碍社会存在的发展。 (3)掌握社会意识相对独立性的原理，对于发展社会主义先进文化具有重要意义。 ①由于社会意识的发展同社会存在，社会经济发展水平的不完全同步性，因此，我国在建设社会主义物质文明的同时，就可以建设高于发达资本主义国家的中国特色社会主义文化。 ②由于社会意识的发展具有自身历史的继承性和独特的发展规律，因此，努力继承祖国的一切优秀精神文化遗产，遵循社会意识发展的特殊规律，就会有力地促进我国发展社会主义先进文化。③由于社会意识对社会存在具有能动反作用，因此，大力发展社会主义先进文化，就会对社会主义物质文明建设起到积极的推动作用，并保证它的正确发展方向。

一、社会意识与社会存在具有不同步性；二、社会意识和社会经济的发展具有不平衡性；三、社会意识具有历史继承性。

(1)社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在、被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。(2)社会意识的相对独立性主要表现为以下几种情况：①社会意识与社会存在发展的不完全同步性；②社会意识与社会经济发展水平的不平衡性；③社会意识的发展具有历史继承性；④社会意识各种形式之间相互影响，相互作用；⑤社会意识对社会存在具有能动的反作用，正确的社会意识可以促进或加速社会存在的发展。(3)掌握社会意识相对独立性的原理，对于建设我国社会主义精神文明具有重要意义：①由于社会意识的发展同社会存在、社会经济发展水平的不完全同步性，因此，我国在建设社会主义物质文明的同时，就呵以建设高于发达资本主义国家的社会主义精神文明。②由于社会意识的发展具有自身历史的继承性和独特的发展规律，因此，努力继承祖国的一切优秀精神文化遗产，遵循社会意识发展的特殊规律，就会有力地促进我国社会主义精神文明的发展。③由于社会意识对社会存在具有能动的反作用，因此，建设先进的社会主义精神文明，就会对社会主义物质文明建设起到积极的推动作用，并保证它的正确发展方向。

(l)社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在，被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。(2)社会意识的相对独立性主要表现为以下几种情况： ①社会意识与社会存在发展的不完全同步性； ②社会意识与社会经济发展水平的不平衡性； ③社会意识的发展具有历史继承性； ④社会意识各种形式之间相互影响，相互作用； ⑤社会意识对社会存在的能动反作用，它可以促进或阻碍社会存在的发展。(3)掌握社会意识相对独立性的原理，对于建设我国中国特色社会主义文化具有重要意义。 ①由于社会意识的发展同社会存在，社会经济发展水平的不完全同步性，因此，我国在建设社会主义物质文明的同时，就可以建设高于发达资本主义国家的中国特色社会主义文化。 ②由于社会意识的发展具有自身历史的继承性和独特的发展规律，因此，努力继承祖国的一切优秀精神文化遗产，遵循社会意识发展的特殊规律，就会有力地促进我国中国特色社会主义文化的发展。③由于社会意识对社会存在具有能动反作用，因此，建设先进的中国特色社会主义文化，就会对社会主义物质文明建设起到积极的推动作用，并保证它的正确发展方向。

(1)社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在、被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。 (2)社会意识的相对独立性主要表现为以下几种情况：①社会意识与社会存在发展的不完全同步性；②社会意识与社会经济发展水平的不平衡性；③社会意识的发展具有历史继承性；④社会意识各种形式之间相互影响，相互作用；⑤社会意识对社会存在具有能动的反作用，正确的社会意识可以促进或加速社会存在的发展。 (3)掌握社会意识相对独立性的原理，对于建设我国社会主义精神文明具有重要意义：①由于社会意识的发展同社会存在、社会经济发展水平的不完全同步性，因此，我国在建设社会主义物质文明的同时，就可以建设高于发达资本主义国家的社会主义精神文明。②由于社会意识的发展具有自身历史的继承性和独特的发展规律，因此，努力继承祖国的一切优秀精神文化遗产，遵循社会意识发展的特殊规律，就会有力地促进我国社会主义精神文明的发展。③由于社会意识对社会存在具有能动的反作用，因此，建设先进的社会主义精神文明，就会对社会主义物质文明建设起到积极的推动作用，并保证它的正确发展方向。

一、社会存在和社会意识的辩证关系原理1. 社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。第一，社会存在的性质决定社会意识的性质。从整个社会整体看，各种形式的社会意识虽各不相同，但作为社会意识却有其共同点，社会意识的内容根源于社会存在，是社会存在的反映。 从单个人和集团看，一个人具有什么样的社会意识是由其所处的社会存在的具体状况决定的。不同阶级的社会意识是由不同阶级的社会地位决定的。社会意识来源于社会存在，有什么样的社会存在就会有什么样的社会意识与之相适应。社会意识具有鲜明的时代性和阶级性。第二，社会存在的变化决定社会意识的变化。从社会意识总体看，随着社会存在的变化，人们的社会意识会发生或早或迟，或快或慢，或大或小的变化。 从某一观念的产生、发展和消失看，只能由社会存在的实际变化的状况来解释。2. 社会意识对社会存在具有能动的反作用。不同性质的社会意识对社会存在起着不同性质的作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展起着积极促进作用；反之，落后的、反动的、非科学的社会意识对社会存在的发展起着重大的阻碍作用。社会意识的相对独立性1. 社会意识的变化发展与社会存在的变化发展的不完全同步性。第一，社会意识的变化滞后于社会存在的变化，并阻碍其发展。第二，社会意识可能超前于社会存在而出现，这种先进的社会意识，能够预见社会存在的发展趋势，起着指导社会变革的作用。2.社会意识同经济发展水平的不平衡性。经济上先进的国家，并不一定在社会意识上也是先进的；经济上落后的国家，社会意识的某些方面也可能是先进的。第三，社会意识的发展具有历史继承性。第四，各种不同社会意识相互作用、相互影响、相互渗透。第五，社会意识对社会存在有能动的反作用。这是社会意识相对独立性最突出的表现二、理论意义社会存在与社会意识辩证关系的原理在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题，是社会历史观革命性变革的基础。第一，它宣告了唯心史观的破产;第二，它使对社会历史的研究真正成为科学。在实践上，它为无产阶级改造社会、争取解放的革命斗争提供了强大的思想武器，为我们建设和发展中国特色社会主义的伟大事业，为坚持社会主义先进文化的前进方向，建设和发展中国特色社会主义新文化，提供了强大的推动力量。分享本回答

(l)社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在，被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。(2)社会意识的相对独立性主要表现为以下几种情况： ①社会意识与社会存在发展的不完全同步性； ②社会意识与社会经济发展水平的不平衡性； ③社会意识的发展具有历史继承性； ④社会意识各种形式之间相互影响，相互作用； ⑤社会意识对社会存在的能动反作用，它可以促进或阻碍社会存在的发展。(3)掌握社会意识相对独立性的原理，对于建设我国中国特色社会主义文化具有重要意义。 ①由于社会意识的发展同社会存在，社会经济发展水平的不完全同步性，因此，我国在建设社会主义物质文明的同时，就可以建设高于发达资本主义国家的中国特色社会主义文化。 ②由于社会意识的发展具有自身历史的继承性和独特的发展规律，因此，努力继承祖国的一切优秀精神文化遗产，遵循社会意识发展的特殊规律，就会有力地促进我国中国特色社会主义文化的发展。③由于社会意识对社会存在具有能动反作用，因此，建设先进的中国特色社会主义文化，就会对社会主义物质文明建设起到积极的推动作用，并保证它的正确发展方向。

第一，社会意识的变化发展与社会存在的变化发展的不完全同步性。有两种情况：一种情况是社会意识的变化落后于社会存在的变化，并阻碍其发展。比如我国目前存在的一些封建迷信、贪污腐败等落后的社会意识就是这一种情况。它们是剥削制度的产物，是剥削阶级思想在社会主义条件下的遗留，其根源并不在社会主义制度本身。腐败现象同党的性质、宗旨是不相容的，它像一个毒瘤会葬送党和国家的前途，所以我党一直非常重视反封建迷信、反腐败斗争．另一种情况是社会意识可能先于社会存在而出现，这种先进的社会意识，能够预见社会存在的发展趋势，起着指导社会变革的作用。 第二，社会意识同经济发展水平的不平衡性。经济上先进的国家，并不一定在社会意识上也是先进的；经济上落后的国家，社会意识的某些方面也可能是先进的。我国能在经济发展水平不很发达的情况下建设高度的精神文明，就是这种情况，当然这也同精神文明内部结构的复杂性有关。 第三，社会意识的发展具有历史继承性。 第四，社会意识的各种形式之间的相互作用与相互影响。 第五，社会意识对社会存在有能动的反作用。这是社会意识相对独立性最突出的表现。教材主要是讲了这一方面。 当然，社会意识的这种独立性始终是相对的，它的存在和发展以及对社会存在的反作用的大小，归根到底取决于它所反映的内容和社会存在的需要。

社会意识具有相对独立性。表现在5个方面1.社会意识与社会存在发展具有不完全同步性。比如：欧洲文艺复兴时期的社会意识超前于时代的发展。2.社会意识与经济发展具有不平衡性。比如：18世界末19世纪初，德国经济还比较落后，但是德国哲学超前发展。3．各种社会意识相互作用。比如：法律会对艺术产生影响，哲学会对文学产生影响，哲学思想和宗教思想互相影响。相互影响说明他们是各自独立的。4。社会意识的发展具有相对独立的历史继承性。比如：一个民族的哲学，文学，宗教信仰等意识形式的发展具有自身的连续性。5．社会意识对社会存在具有能动的反作用。正确的意识促进社会的发展，错误的意识阻碍社会的发展。党的思想正确地反映了社会存在，所以促进了我国的社会、经济的快速发展，这是意识能动性的表现，也是意识相对独立性的表现

原理：社会意识对社会存在的能动的反作用。这种社会意识相对独立性的突出表现，只能适应一定社会物质生活发展的要求而产生的，因而它必然具有满足这些需求的功能和价值，在一定条件下会转化为物质力量并反作用于社会存在、影响历史的发展。先进的社会意识，反映了社会发展的客观规律，对社会发展起着积极的促进作用；落后的社会意识不符合社会发展的规律，对社会发展起着阻碍的作用。意义：社会意识是人们社会物质交往的产物，社会意识是在生产中由于交往活动的需要而产生的。随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展，社会意识具有其独特的内容和特点，具有不断进步的历史趋势。正确先进的社会意识促进社会存在的发展，错误落后的社会意识阻碍社会存在的发展。要求坚持历史唯物主义、树立正确的、科学的社会意识。

社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，社会意识具有自己的相对独立性。社会意识的相对独立性表现在：　　(1)社会意识的发展具有历史继承性；　　(2)社会意识反作用于社会存在；　　(3)社会意识的发展变化通常滞后于社会存在；　　(4)社会意识诸形式相互作用、相互影响；　　(5)社会意识同社会的经济发展水平不完全同步。　　社会存在和社会意识的关系问题，是马克思主义哲学唯物历史观的基本问题。社会存在和社会意识关系问题作为马克思主义哲学唯物历史观的基本问题，与思维和存在的关系问题作为哲学的基本问题，是一脉相承的。社会存在与社会意识的关系问题，是划分历史观上的历史唯物主义和历史唯心主义两种对立的历史观的基本依据。马克思主义哲学坚持社会存在决定社会意识，坚持社会历史中的决定性因素是生产力的发展，坚持人民群众创造历史。马克思主义哲学的这个观点，结束了历史观上的唯心主义，坚持了真正辩证和彻底的唯物主义。　　社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的总体反映。它包括动物的意识形态和风俗习惯、社会心理等等。社会的意识结构建立在社会的经济结构基础之上并受社会的政治结构制约。社会意识具有自身的结构、特点和作用。