“如”字怎么翻译成英文 是名字的那种翻译 比如刘是lau

天时 opportunities of time vouchsafed by Heaven 地利 favorable geographical position;或 topographical advantages 人和 unity and coordination within one"s own ranks; support of the people

如果需的话，你可以这么说：hold all the aces或者这么说：Time and the most important还可以这么说：Good opportunity, favorable geographical location最简单的这么说：Right place, right time希望能采纳我的答案，谢谢。

at right time,near right place, with right friends.

Climate being~`

Opportunities vouchsafed by Heaven are less important than terrestrial advantages, which in turn are less important than the unity among people.天时不如地利，地利不如人和。

是你自己没说清楚嘛。。。

By being as

1. 将古文翻译成英文 你提供的译文是意译，而且有好多句子没有译出来。 下面是我直译的：智慧，是产生方法的源泉；真正的方法，是从智慧中转化来的。没有智慧而只强调方法，即使会像傀儡一样千变万化，也只能是供给人们笑料，对事情却没有益处。 但如果没有方法而只有智慧，就像会驾车、行船的人，自己炫耀能把缰绳控得如弦，能把船浆摇得像风，驰骋在平坦的原野或者码头上，好像在自己的手掌上，但一遇到太行山的羊肠小道、急流险滩的大风大浪，都会束手无策地呼天抢地，这些人不倾覆、不翻车的实在太少了。 尺蠖的蜷缩，动物的冬眠，麝的断脐，蚺的显示创伤，都是保护自己的办法。 动物的智慧这样，何况是人呢？相传老子出关的时候化为胡人，大禹到裸国的时候也脱下衣服，孔子打猎时，散宜生给他行贿，仲雍到越国的时候把头发剪短，在身上刺花纹，裸体生活。无知的人以为：“圣贤的智慧有时也行不通。” 有智慧的人说：“圣贤的办法，没有让他们变尴尬的时候。”有时婉转而不直行，叫做“委蛇”；有时暂时隐匿不显，叫做“谬数”；有时诡谲而不失原则，叫做“权奇”。 若不懂婉转，会受到阻挡；不懂隐匿，会遭到倾覆；不懂诡谲，会受到迫害。 哎呀！方法是神奇的！智慧是体现在方法中的。 Wisdom is the method for forming the source; the real way is to e from the wisdom of transforming. There is no wisdom but only emphasized, even in the ever-changing like puppets, it can only supply people"s jokes, things are not good. However, if there is no way but only the wisdom, as will be driving, navigable, they themselves can control the reins can show off too, such as strings, can Quant shake like wind, racing along a flat plain or a pier, as if in their own palm of your hand, but an experience to narrow the Taihang Mountains, rapids rapids of the storms, will do nothing to screaming in pain, these people do not capsize, do not overturn the really very *** all. Looper"s crouching, animals hibernate, musk deer off navel Nam display wounds are ways to protect themselves. The wisdom of animals, so, not to mention the people? According to legend, when I turned into the barbarian out of customs, Dayu to bare, when the country is also undressed, Confucius hunting, San Yisheng to his bribery, Zhong Yong to Vietnam when the country"s cropped hair, his body tattooing, nude life. Ignorant people think: "sage wisdom sometimes does not work." Wise person said: "The sages of the way, there is no time when they bee embarrassed." Instead of straight and sometimes euphemistically called "Wei Yi"; sometimes temporarily hiding not be evident, called "absurd numbers"; and sometimes treacherous while adhering to the principles, called "strange power." If do not understand it mildly, you will be blocked; do not know, conceal, would be subjected to capsize; do not understand bizarre, will be persecuted. Oops! Is amazing! Wisdom is embodied in the methods.。 2. 求古文的名句及英文翻译 1、但愿人长久，千里共婵娟。 We wish each other a long life so as to share the beauty of this graceful moon light, even though miles apart. 2、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 A lonely stranger in a strange land I am cast, I miss my family all the more on every festive day. 3、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 The endless river easard flows; with its huge waves are gone all those gallant heroes of bygone years. 4、二人同心，其利断金。 If o people are of the same mind, their sharpness can cut through metal. 5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能曲，此之谓大丈夫。 It is a true great man whom no money and rank can confuse, no poverty and hardship can shake, and no power and force can suffocate. 6.海内存知己，天涯若比邻 A bosom friend afar brings distance near. 7、合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土；千里之行始于足下。 A huge tree that fills one"s arms grows from a tiny seedling; a nine-storied tower rises from a heap of earth; a thousand li journey starts with the first step. 8、祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏。 Misfortune, that is where happiness depends; happiness, that is where misfortune underlies. 9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 On seeing a man of virtue, try to bee his equal; on seeing a man without virtue, examine yourself not to have the same defects. 10、江山如此多娇，引无数英雄尽折腰。 This land so rich in beauty has made countless heroes bow in homage. 11、举头望明月，低头思故乡。 Raising my head, I see the moon so bright; withdrawing my eyes, my nostalgia es around. A bosom friend afar brings distance near. 12、俱往矣，数风流人物，还看今朝。 All are past and gone; we look to this age for truly great men. 13、君子成人之美，不成人之恶。 The gentleman helps others to achieve their moral perfection but not their evil conduct. 14、君子独立不惭于影，独寝不愧于魂。 A righteous man never feels ashamed to face his shadow when standing alone and to face his soul when sleeping alone. 15、君子之交淡如水，小人之交甘如醴。君子淡以亲，小人甘以绝。 The friendship beeen men of virtue is light like water, yet affectionate; the friendship beeen men without virtue is sweet like wine, yet easily broken. 16、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 Expend the respect of the aged in one"s family to that of other families; expend the love of the young ones in one"s family to that of other families. 17、礼尚往来。 往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 Propriety suggests reciprocity. It is not propriety not to give out but to receive, or vice versa. 18、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。 If love beeen both sides can last for aye, why need they stay together night and day? 19、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 The way ahead is long; I see no ending, yet high and low I"ll search with my will unbending. 20、民为贵，社稷次之，君为轻。 The people are the most important element in a state; next are the gods of land and grain; least is the ruler himself. 21、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之屋，以突隙之烟焚。 A long dike will collapse because of an ant-hole in it; a tall building will be burned down by a spark from a chimney"s chink. 22、锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。 Carve but give up half way, even a decayed piece of wood will not break; carve without stop, even metal and stone can be engraved. 23、人有悲欢离合，月有阴晴阳缺，此事古难全。 People have sorrow and joy; they part and meet again. The moon dims or shines; it waxes or wanes. Nothing is perfect, not even in the olden days. 24、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。 Learning and culture are to a person what polished and grinding are to jade。 25、学而时习之，不亦说乎 Great pleasure is derived from learning and constantly reviewing what has been learned. 26、有朋自远方来，不亦乐乎 Isn"t it also great when friends visit from distant places? 27、天时不如地利，地利不如人和 The time isn"t as important as the terrain; but the terrain isn"t as important as unity with the people. 28、会当凌绝顶，一览众山小.I must ascend the mountain"s crest; it dwarfs all peaks under my feet. 29.等闲识得东风面，万紫千红总是春. I find the face of east wind in an easy way;Myriads of reds and violets only reveal spring 30、春潮带雨晚来急，野度无人舟自横. On the spring flood of last night"s rain The ferry-boat moves as though someone were poling。 3. 几句古文的英文翻译,谢谢~~~ 这种东西只能意译而不能照字面逐字直译。 试译为：When people eat, nutritions go to internal ans where they are needed. If there is an illness caused by excessive intake of food, a possible solution is to find out the food in question and use it to cure the illness.There"s no saying which food is the best; anything that suits one"s taste is good.以后有古文翻译的时候，最好把你认为正确的意思用现代文表达出来。古文这种东西翻译的时候，对原文的理解特别重要。 4. 怎么才能把文言文翻译成英文 A:Can i help you B:yes,please.today is mother"s day.i am looking for a present for my mother,but i have no idea what to buy. A:Maybe you can buy her some flowers. B:great! 译：a：吾能助汝呼？ b：是也，请今日乃母之日，吾正寻一币为吾母，然吾无念买何 a：或汝可买些花予之 . 5. 有一段英文,被翻译成汉文,有古诗,文言文,赋 原文：You say that you love rain,but you open your umbrella when it rains.You say that you love the sun,but you find a shadow spot when the sun shines.You say that you love the wind,but you close your windows when wind blows.This is why I am afraid, you say that you love me too.（普通版）： 你说你爱雨，但当细雨飘洒时你却撑开了伞；你说你爱太阳，但当它当空时你却看见了阳光下的暗影；你说你爱风，但当它轻拂时你却紧紧地关上了自己的窗子；你说你也爱我，而我却为此烦忧。 （文艺版）： 你说烟雨微芒，兰亭远望；后来轻揽婆娑，深遮霓裳。你说春光烂漫，绿袖红香；后来内掩西楼，静立卿旁。 你说软风轻拂，醉卧思量；后来紧掩门窗，漫帐成殇。你说情丝柔肠，如何相忘；我却眼波微转，兀自成霜。 （诗经版）：子言慕雨，启伞避之。子言好阳，寻荫拒之。 子言喜风，阖户离之。子言偕老，吾所畏之。 （离骚版）：君乐雨兮启伞枝，君乐昼兮林蔽日，君乐风兮栏帐起，君乐吾兮吾心噬。（七言绝句版）：恋雨却怕绣衣湿，喜日偏向树下倚。 欲风总把绮窗关，叫奴如何心付伊。（七律压轴版）：江南三月雨微茫，罗伞叠烟湿幽香。 夏日微醺正可人，却傍佳木趁荫凉。霜风清和更初霁，轻蹙蛾眉锁朱窗。 怜卿一片相思意，尤恐流年拆鸳鸯。 6. 古文为学的英文全文翻译 《为学》 作者：彭端淑 原文： 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。 人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。 子何恃而往！” 越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 英文： Put the difficult easy? For the weak, easy to do, No, YiZhe also difficult to do. One of the difficult easy to learn? Learn the weak, easy to do, Don"t study hard, YiZhe also. The o despise shu, one is poor, one monk. PinZhe language YuFuZhe yue: "my desire of the south China sea, see?" Rich yue: "depend on what son?" Yue: "my bottle of a port enough." Rich yue: "we MaiZhou for several years, but also how to judah. And to a bully!" The next year, PinZhe from south to Sue, wealth. Rich, ashamed. The west sichuan, thousands of miles south to, also can PinZhe and wealth to the sangha to how. Regardless of who aspire to, as the monk is a *** tracted despise？ 译文： 天下的事情有困难和容易的区别吗？只要做，那么困难的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困难了。 人们做学问有困难和容易的区别吗？只要学习，那么困难的也容易了；不学习，那么容易的也困难了。 四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。 穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？” 富和尚说：“您靠什么去呢？” 穷和尚说：“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。” 富和尚说：“我几年来想雇船而往下游走，还没有能够去成。 您靠什么能去！” 到了第二年，穷和尚从南海回来了，告诉富和尚。富和尚显出了惭愧神色。 四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？ 英文： All things are difficult and easy? Just do the things, difficult and easy, If you do not, easy also difficult. People need to have difficulty and the difference? As long as learning, so difficult also easy, Don"t study, so easily also difficult. Sichuan"s border with o monks, one of the poor, one of the rich. Poor monks of the monk said: "I want to go to sea?" Fu monks say: "you what to go?" Poor monk said: "I FanBo against a bottle a enough." Fu monks say: "I want to hire boats and for years, haven"t go to downstream. You can go on to what!" By the next year, the poor monks from the south came back, told the rich monk. Fu monks showed ashamed. Sichuan distance nanhai, do not know the way, rich thousands fail to reach the poor boy monk, but arrived. One study, as well as to the poor boy sichuan border?。 7. （英文如何翻译 Carry that pitiful belief through to the end with my irrationality. Mad halves of character certainly shut my reason why why minding attention is cared about very much by person very much being loved dearly by person minding all wanting to mind the reason why why being beyond self"s depth very much cannot bear with others very much not caring about now very much starting from when those waiting not having promise and those obstinate persisting in already all look like the it truns out that self is to care about a block of wood being meaningless and then knowing in having mixed up the body in the rainwater tran *** utation in part ? It finally lets I see that this is fact know. Heart words ~ my first time is that my future is perplexed endlessly? Therefore no matter tear dry up on cheek. The sky is astonished bisect, your be at ease! I am unable to have troubled you to fet you not achieving easily in fact really again starting from today but time as early as go on. Backfall，，翻译是Do not think that the heart is to be going to be painful really is to be unable to bear really not knowing what thing to happened lately in fact in fact losing you love your roc because of me)? Graceful roc! But you already have more than one weeks not yet justified I give no consideration to my feel entirely, this several day what thing I have done may think of you 你可以去Google翻译. Leave be sooner or later thing that I am unwilling to have a free hand to discard everything only wants to stay desperately is just long ago gloomy e and go and hide in lingering breath of life inside the corner graceful roc! I have fallen in love with you really , which person all along will not be in this way many let my Ouyang be deeply concerned disregarding you believe or not, you are unique I have cared about your feel very much . Want to be apt too , want to have belief too, being not to cry , satisfy in the head to think of because of falling to ache but is why you have disregarded me, I have cried. All affection all is a meteor be finished off at one blow so may e to naught in a contradiction, day, which person not having also all along may let me be that he sheds tears , have not liked to make one let your disagreeable person ，，好好用的， today I have tripped and fallen have been absentminded , natural on the gymnasium run machine。

诗词名称：《西江月·堂上谋臣帷幄》。本名：辛弃疾。别称：辛忠敏。字号：原字坦夫，后改字幼安号稼轩居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：山东东路济南府历城县。出生时间：1140年5月28日。去世时间：1207年10月3日。主要作品：《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》《清平乐.村居》《送剑与傅岩叟》《满江红》《卜算子修竹翠罗寒》等。主要成就：豪放派词人的代表，开拓了词的思想意境；讨平起义，创设飞虎军。我们为您从以下几个方面提供“天时地利与人和”的详细介绍：一、《西江月·堂上谋臣帷幄》的全文点此查看《西江月·堂上谋臣帷幄》的详细内容堂上谋臣帷幄，边头猛将干戈。天时地利与人和。燕可伐与曰可。此日楼台鼎鼐，他时剑履山河。都人齐和大风歌。管领群臣来贺。二、赏析词的上阕分析宋朝伐金的有利形势，首先刺堂之上有在宴席之中就能战胜列手的智谋之士，而在边疆有骁勇善战的将领与士兵。宋朝占据了天时、地利、人和，所以说伐金是完全可行的。之所以要这样分析，主要是针对当时朝廷弥漫的自卑、畏敌情绪而言的。虽然已经议定要伐金，但是朝野上下对于抗金的胜利并没有太大的把握，刘过这首词就是鼓励大家要看到希望，以饱满的热情投入到抗金事业中去。词中引用孟子的“天时不如地利，地利不如人和”（《盖子·公孙丑下》），其实就是强调虽然南宋的军队实力比不过金国的军队，但只要南宋军民团结一心，共同抗敌，充分发挥人和的作用，最后的胜利一定是属于南宋的。词的下阕瞻望南宋伐金的大好前景：只要执政者治理有方，君臣同心，同休共戚，那么明年一定会取得胜利的，而用不了多久，国家一定会强盛起来，引来四方朝贺的。这从全词的形势说到韩伉胄本人，是对他的强有力的支持，让人充满信心和勇气。该词运用很多口语化、散文化的句子，大有以文为词的倾向，读来朗朗上口，更增加了词的魅力。全词语言流畅、气势磅礴。三、辛弃疾其他诗词《永遇乐京口北固亭怀古》、《清平乐.村居》、《西江月夜行黄沙道中》、《鹧鸪天》、《青玉案元夕》。相同朝代的诗歌《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。点此查看更多关于西江月·堂上谋臣帷幄的详细信息

翻译要做到“信，达，雅”可谓是外语学习的最高境界。尤其对于传统中文，因其语言简练，意境高远，而且具有其独特深远的历史根基，翻译起来便愈见难度。1) good timing, geographical convenience and harmonious human relations;2) opportune time, advantageous terrain and popular support;3) favourable climatic, geographical and human conditions其中关于“天时”的说法，根据不同的语境又有不同的表达方式，如：农业上所说的“天时”其实就是指“气候”，“节气”，因而可相应译成climate, weather, season等；而用“天时”指代“机会”，那不妨译成opportunity, chance等；至于口语里常把“时间”表达为“天时”，则直译为time即可。

天时不如地利翻译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势The time is not as good as the plac

①天时、地利、人和：《荀子·王霸》说：“农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”苟子所指的“天时”指适宜作战的时令，气候，“地利”指得到有利于作战的地形，“人和”是指得人心，上下团结。而孟子在这里所说的“天时”则指尖兵作战的时机、气候等；“地利”是指山川险要，城池坚固等；“人和”则指人心所向，内部团结等。②三里之城，七里之郭：内城叫“城”，外城叫“郭”。内外城比例一般是三里之城，七里之郭。③池：即护城河。④兵革：兵：武器，指戈矛刀箭等攻击性武器。革：皮革，指铠甲，甲胄。古代甲胄确皮革做的，也有用铜铁做的。⑤利：好。⑥域：疆界。⑦山溪：山河，山川。⑧畔：同“叛”，背叛；反叛；叛乱。⑨君子：施行仁政的君主。⑩有：或，要么。英文名：Opportunities vouchsafed by Heaven are less important than terrestrial advantages, which in turn are less important than the unity among people

得道多助失道寡助翻译如下：译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，战斗就一定会取得胜利。原文：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。得道多助失道寡助赏析：第一段：作者在开篇即提出本文中心论点：天时不如地利，地利不如人和。该中心论点由天时、地利、人和三者相互比较组成，中间两个“不如”相连，表示了递进关系，一个比一个重要。这样提出论点，更显得观点鲜明。第二段：论证“天时地利人和”。以设置占天时者不能攻破占地利者为例，比较“天时”于“地利”的重要。“三里之城，七里之郭”说明城小而难攻；“环而攻之”说明攻城者攻势强大，占有战斗的主动权；“而不胜”说明攻方失败。战斗会以弱者胜、强者败告终，作者认为攻防之所以敢大军压境，是因为在“天时”上占了优势，但守方可凭借“地利”进行抵抗；攻方久攻不下，军心涣散，必然失败。这样令人信服地证明了“天时不如地利”这一论断的正确性。第三段：论证“地利不如人和”。以拥有良好的地理条件而终不能守为例，比较“地利”与“人和”的轻重。“城高”、“池深”、“兵革坚利”、“米粟多”指明了守方具有优越的“地利”条件，本可以取得战争的最后胜利。但结果却“委而去之”，原因就在于内部不“和”，有好条件也发挥不了作用，反被虽无“地利”而有“人和”的攻者战胜，这就有力地说明了“地利不如人和”的道理。第四段：作者用“故曰”二字，将上文提出的观点承接下来，展开论说。先用三个形式相同的否定定句说明“域民”、“固国”、“威天下”不能仅靠“天时”与“地利”的条件，从反面进一步强调了“人和”的重要性。作者正面意思就包含在下面的“得道多助，失道寡助”这个论断里。

有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

天时地利人和，释义是：指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。

原文 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣翻译 有利于作战的天气比不上有利于作战的地理环境；有利于作战的地理环境比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理环境。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是，（守城一方）弃城而逃，这是因为有利于作战的地理环境比不上作战中的人心所向、内部团结. 所以说，限制百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能依靠山川的险阻，威慑天下不能凭借武力的强大。施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，自己的亲属也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连自己亲戚都反对的寡助之君，所以，(施行“仁政”的)君主不战则已，战斗就一定能胜利。 原文 舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空（kòng）乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也 翻译 舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。 一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有来自敌国的忧患，这个国家往往会灭亡。这样以后，人们才会明白忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。

可以3-7岁，小孩懂事一点之后，在上小学之前正是孩子好学的时候，这期间还是很合适的

1、团结则存，分裂则亡。 United the , and the y. 37、万人操弓，共射一招，招无不中。 Ten thousand people hold the boting, to learn bees make honey. 45、莫学篾箩千只眼，要学蜡烛一条心。 Dont learn the mie basket one thousand eyes, to learn and a candle. 46、爬山越岭要互助，渡江过河要齐心。 Climbing the mountains to mutual aid, the crossing across the river to work. 47、一人难挑千斤担，众人能移万座山。 A person hard to pick one thousand catties, and they can move ten thousand mountain. 48、村子团结力量大，家庭团结幸福多。 Village unity is strength, family together happy. 49、众人种树树成林，大家栽花花才香。 They plant trees forest trees, you many s, five fingers clenched. 58、一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。 A fence three piles, a hero should have three help. 59、兄弟姐妹间的不和，就是敌人进攻的机会。 Bet is not enough to use, torrow, unity will bring victory to tomorrow. 英语名人名言 英语名人名言 1、The heart is seen in mon danger causes common action. 同舟共济。 8、Doubt is the key to knoes to all, but great achievements raise a monument e is a priceless treasure. 家书抵万金。 62、Life is painting a picture, not doing a sum. 生活是绘画，不是做算术。 63、Do one thing at a time, and do e is ething for a rainy day. 未雨绸缪。 80、Life is a great big canvas, and you should thro. 千里之行始于足下。 83、Life is like music. It must be composed by ear, feeling and instinct, not by rule. 人生如一首乐曲，要用乐感，感情和直觉去谱写，不能只按乐律行事。 84、It six of one and half a dozen of the other. 彼此彼此。 85、Only they who fulfill their duties in everyday matters will fulfill them on great occasions. 只有在日常生活中尽责的人才会在重大时刻尽责。 86、To be both a speaker of words and a doer of deeds. 既当演说家，又做实干家。 87、e thing is learned every time a book is opened. 开卷有益。 关于学习的英语名人名言警句简短的英语名人名言英语名人名言大全 名人名言英语 名人名言英语 1、Quality matters more than quantity. 质量比数量重要。 2、Give a dog a bad name and hang him. 欲加之罪，何患无词。 3、All is not at hand that helps. 有用的东西并不都是垂手可得的。 4、Judge not according to the appearance. 不要以貌取人。 5、Failure is the mother of success. 失败是成功之母。 6、All is flour that comes to his mill. 到他的磨里都能碾成粉。 7、Fame is a magnifying glass. 名誉是放大镜。 8、Save es to one"s net. 捉到网里都是鱼。 40、Virtue is her （or its） oise is apt to forget. 轻诺者易忘。 43、All truths are not to be told. 真理并不都能说得清。 44、You can"t eat your cake and have it. 不能既要吃饼，又要把饼保存。 45、Virtue is the only true nobility. 唯有美德是真正高贵的。 46、You have no goats, and yet you sell kids. 你虽无老山羊，却出卖小山羊。 47、All things es to the bottom. 坐吃山空。 54、Give a fool rope enough and he will hang himself. 授绳与愚，愚能自傅。 55、Change lays not her hand upon truth. 真理不变。 56、Quarrels of lovers but rene enemies are dangerous. 敌人礼，藏危险。 64、patience is a virtue. 忍耐是一种美德。 65、All the en merely players. 整个世界是个舞台，男男女女，演员而已。 68、Teaching others teaches yourself. 教学相长。 69、Until all is over one"s ambition never dies. 不到黄河心不死。 70、All men cannot be first. 不可能人人都得第一名。 71、Care killed the cat. 忧虑伤身。 72、Keep your breath to cool your porridge. 少管闲事。 73、A man can never thrive like silence. 智者寡言。 117、Hasty love is soon hot and soon cold. 草草率率谈恋爱，热得快也冷得快。 118、All men are mortal. 人孰无死。 119、Noters be they made of gold. 即使脚镣黄金铸，无人爱上这刑具。 131、Union is strength. 团结就是力量。 132、Time tames the strongest grief. 时间可以冲淡最强烈的悲伤。 133、Every cock cro. 忍耐是苦痛的，但它的果实是甜蜜的。 145、Zeal without knowledge is fire without light. 有热情而无知识，犹如有火焰而无光芒。 146、A maid that laughs is half taken. 少女露笑脸，婚事半成全。 147、False with one can be false with two. 对一个人虚伪，也会对两个人虚伪。 关于合作的名人名言大全 关于合作的名人名言精选大全 1、人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。 2、信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。 3、一个人的信仰或许可以被查明，但不是从他的信条中，而是从他惯常行为所遵循的原则中。 4、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 5、天时不如地利，地利不如人和。 6、上下同欲者胜。能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。 7、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。——泰戈尔 8、真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 9、人心齐，泰山移。 10、一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 11、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英·莎士比亚 12、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 13、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。 14、人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗己。——哈吉·阿布巴卡·伊芒 15、真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。——西塞罗 16、挚友如异体同心。 17、一根线容易断，万根线能拉船。 18、众人扶船能过山。 19、友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——叔本华 21、一花独放不是春，百花齐放春满园。 22、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——叔本华 23、一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。 24、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——荀况 25、近贤则聪；近愚则聩。——皮日休 26、鱼不能离水，雁不能离群。 27、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。——列夫.托尔斯泰 28、我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。——修昔底斯 29、谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。——左伊默 30、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。——奥斯特洛夫斯基 31、指甲和肉分不开。——维吾尔族 32、一箭易断，十箭难折。 33、一人难挑千斤担，众人能移万座山。 34、当君远相知，不道云海深。——王昌龄 35、人多山倒，力众海移。 36、众人一条心，黄土变成金。 37、你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。——马克·吐温 38、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。 39、求友须在良，得良终相善。求友若非良，非良中道变。欲知求友心，先把黄金炼。——孟郊 40、友情为人生之酒。——杨格 41、团结加智慧，弱者胜强者。 42、力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。 43、一根稻草抛不过墙，一根木头架不起梁。 44、雁怕离群，人怕掉队。 45、友谊是培养人的感情的学校。——苏霍姆林斯基 46、朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。——萨迪 47、三个臭皮匠，顶个诸葛亮。 48、如果朋友是盲人，我就从侧面看他。——儒贝尔 49、习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。——贾谊 50、单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。 51、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。——培根 52、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯 53、没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。 54、结交非贤者，难免生爱憎。——孟郊 55、熬不过艰辛，就难得安乐；离开了和睦，就别想幸福。——维吾尔族 56、贫游不可忘，久交念敦敬。——鲍照 57、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。——列夫.托尔斯泰 58、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索 59、我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。 60、亲之割之不断，疏者属之不坚。——韩愈

天时地利人和 [tiān shí dì lì rén hé] 生词本基本释义指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。出 处《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》:“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”百科释义天时地利人和指古时作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”引申：成功之路中，天时地利人和为三要素，它涵盖了成功之路的一切，天时是成功之路的伯乐、机遇；地利是成功之路的环境、条件；人和是成功之路的综合实力（成功的关键）。 查看百科英文翻译Good timing, geographical convenience and good human relations

我们现在生活的这个空间出在一个三维的世界中，虽然这个世界是三维的，但人的思想却可以突破维度。 现在很多人讲究天时地利人和，西方人叫做对的时间对的地点遇到对的人。这些东西可以用在平常很多事物中。包括谈恋爱，约会，谈工作，谈学问，谈合同，谈人生等等。如果这三点达到了，那么可以说没有做不成的事情。 在三维空间里，如果没有天空，时间也不复存在，如果没有地点，空间也不复存在。如果没有人，思想也不复存在。三者缺一不可。所以说这三者都是独立且平等存在的。 实践：天时地利人和可以用于生活中的各个事务中。掌握了这三点，没有拿不成的事。至于谁更重要，我觉得应该从人和开始，顺序不能错误。人物的选择：寻找适合交往的人。没有人是天生完美的，但人会从后天的学习中日趋强大。所以得找到合适自己的人达到人和的目的，所以我们不管是在谈恋爱中还是寻找合作伙伴，都要多经历一些人，碰碰一些钉子，让自己变得强硬起来。找的合适自己的，真正知道自己喜欢什么样的人。知己知彼，百战百胜。认识自己，才是人的第一步。 时间的选择：人一生有不到一百年的寿命。一年有四个季度，一天有二十四个小时。孔子说过：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，对的时间干对的事情，千万别错过。一年之计在于春，一日之计在于晨。这些道理也是有用的。谈恋爱适合在哪个时间段，晚上还是中午呢，这就看你了。 地点：地点全对了也会事半功倍，随着科技的进步。地点越来越大，越来越紧密，越来越多样化。选个好的地点去工作并奋斗一生，也是一个不错的选择。选择一个好的场所约会，你的另一半也会为之动容。

Ki chi ru da 都读一声

天气的好坏地形的优势

【典故出处】：《 孟子 公孙丑下 》：「天时不如地利，地利不如人和。」《 孙膑兵法 月战 》：「天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。」 【 成语 意思】：指作战时的 自然 气候条件， 地理 环境和人心的向背。 【通用拼音】：tiān shi di li ren he 【拼音简写】：TSDLRH 【使用频率】：常用成语 【成语字数】：六字成语 【感 *** 彩】：中性成语 【成语用法】：天时地利人和，作主语、宾语、定语；用于处事。 【成语 结构 】：联合式成语 【 英语翻译 】：opportune time, advantageous terrain and popular support 【成语例句】：【示例】咸渊想了一会，道：『行兵须要天时、地利、人和。为今之计，地利、人和倒用不着了，是要讲天时了。』 清 刘璋 《 斩鬼传 》第八回

天时不如地利，地利不如人和。Opportunity knocks at the door only once.时间不如场合，场合不如人和。Timing counts for the future, occasion for success, but harmony is crucial to happiness.

1.Innovation and Development Innovative Development2.win-win cooperation3.good timing, geographical convenience and good human relations favorable objective and subjective factors for success

天时不如地利.地利不如人和。的翻译是时机好，不如地理条件好；地理条件好.不如与别人相互团结好。

励志语录短句英文团队： 1、世界上没有完美的个人只有完美的团队。 There is no perfect person only perfect team in the world. 2、成功者要做的三件事，遇贵人、定方向、建团队。 Winners do three things, noble, direction and team building. 3、我们一起创建的是团队的文化，而不是抱怨的文化。 We are creating a team culture together, instead of plaining about culture. 4、火车跑得快，全靠车头带。 The train runs fast, whole is take by car. 5、用众人之力，则无不胜也。 With the strength of his people, the victory also. 6、人众都胜天，天定亦能胜人。 People are wins the day, the day also to strength. 7、领导的速度决定团队的效率。 The speed of the leadership decided to the efficiency of the team. 8、天时不如地利，地利不如人和。 Days than right, more important, and. 9、凝聚产生力量;团结诞生希望。 Cohesion is power; Unity is born of hope. 10、最伟大的力量，就是同心合力。 The greatest power is the collaboration. 11、永不言退，我们是最好的团队! Never to retreat, we are the best team! 12、唯宽可以容人，唯厚可以载物。 Only can allowing people wide, only thick can slide. 13、凝聚产生力量，团结诞生希望。

然而不胜者是天时不如地利也然而，不住的是天时不如有利的地势

天时地利人和，指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。1、（绝对）天时，指绝对超高强的能力、实力、权力、势力及把柄等。用法和作用：强行震服、降服人心，使人心被迫地归顺。事例：优势决胜，法律、武力、暴力强制，把柄要挟。2、（相对）地利，指地理、职位（身位）上的相对优势。用法和作用：以满足人心所需为资本，收买人心，使人心有条件地归顺。事例：利益交换、交易、雇佣与受雇，利诱。简介孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的，而且是观点鲜明：“天时不如地利，地利不如人和。” 三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次 之，“天时”又次之。这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分不开的。同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不开的正是从强调“人和”的重要性出发，他得出了“得道者多助，失道者寡助”的结论。这就把问题从军事引向了政治，实际上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。

时间和空间、环境、人群氛围都有利

日是指自然气候条件，地理环境是指地理环境，指给人们支持或反对。

天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的。三 者到底谁最重要也就成了人们议论的话题。如我们在注释中所引， 荀子曾经从农业生产的角度论述过天时、地利、人和的问题。但 他并没有区分谁重要谁不重要，而是三者并重，缺一不可。孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的，而且是观点鲜明：“天时不如地利，地利不如人和。” 三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次 之，“天时”又次之。这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分 军开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的。正是从强调“人和”的重要性出发，他得出了“得道者多 助，失道者寡助”的结论。这就把问题从军事引向了政治，实际 上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。按照孟子的看法，老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的， 国家也不是靠山川就可以险阻就可以保住的，所以，闭关锁国是没有出 路的。要改革，要开放，要提高自己的国力，让老百姓安居炙业。 只要做到了这一点，就会“得道者多助”，多助到了极点，全天下 的老百姓都会顺从归服。那就必然会出现孔子所说的那种情况 ——“则四方之民襁负其子而至矣。”（《论语·子路》各国人士 都来申请留学，申请经商，甚至携带妻子儿女前来申请移民定居 哪里还用得着“封疆之界”呢？只怕是赶也赶不走啊。“得道者多助，失道者寡助”就这样成了名言，以至于我们为 现在还常常用它来评价国际关系，谴责霸权主义者。 当然，“天时不如地利，地利不如人和”也同样是名言，而且， 还更为广泛地应用于商业竞争、体育比赛尤其是足球比赛的狂热 之中。这充分说明它所蕴含的哲理是丰富、深刻而具广阔的延展 性的。所谓“人心齐，泰山移。”谁说“人和”不是最最重要的财 呢？我们常常听到人们借用中国传统文化中的“天时、 地利、人和”之说来总结企业成功的因素。基于这种传统观点，结合现在从事企业管理咨询的所见所闻，我们对“天时、地利、人和”之说试作如下粗浅分析论述。“天时、地利、人和”之说因为古典小说《三国演义》而广为人知，书中提到，曹操得天时、孙权得地利、刘备得人和，实际上，稍作分析即可看出，魏蜀吴三方都是兼具“天时、地利、人和”，只不过各有侧重。曹操不仅得天时，同样也有地利、人和。曹操的地利表现在他占据的是当时经济发达、人口众多、交通方便的北方地区；同时，曹操手下的一大批谋士和将领对他忠心耿耿，各尽其才。这些因素决定了魏国在三足鼎立的战略格局中处于最强的优势地位。曹操的这种战略优势，即便是历经赤壁之败也没有动摇过。刘备与孙权也并非不得天时。乱世出英雄，如果他们不是在镇压黄巾起义和讨伐董卓的过程中建立了自己的军队，就不可能形成独霸一方的势力。只不过他们得天时比曹操稍晚了一些，在战略发展时机上始终处于劣势地位，不得不依靠地利、人和与曹操相抗衡。在“地利”方面，刘备与孙权一样，占有军事防守上的地利，而不是像曹操那样占有经济上的地利；在“人和”方面，孙权在赤壁之战前没有形成人和，内部分裂成主战主和两派，诸葛亮为了联吴抗曹，出使东吴舌战群儒，最终促成了东吴内部团结一心。魏蜀吴三国凭借“天时、地利、人和”各具特色的综合实力，形成了三足鼎立的竞争局面。然而到了三国后期，吴蜀两国最终还是失败了，他们败在失去“人和”。从这个历史故事中吸取经验教训，在现代企业管理中予以借鉴，我们可以归纳总结出如下观点：天时、地利”是企业创业时期取得成功的关键因素。成功的创业者，都是擅长把握机遇和利用环境的具有强烈进取心的冒险家、实干家。以“三国演义”初期的形势为例，东汉末年天下大乱，较早地得到“天时地利”的各路诸侯不仅有曹操、还有袁绍、袁术、刘表等等，但是除了曹操之外，其他人都不具备强烈的进取心和冒险精神，只能相继灭亡。

孟子三章《得道多助失道寡助》翻译如下：一、译文：孟子说：“有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。”二、中心论点：天时不如地利，地利不如人和。《得道多助失道寡助》的赏析及写作特色：一、赏析：指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。二、写作特色：1、文章善于运用设喻的方法。从文章末端看，孟子虽反对战争，却多次提到战争。这是为了迎合诸侯们的心理打个比方，以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。2、文章析理精微，议论恢宏，气势奔放，阐明引申层层深入，逻辑性很强；还采用了排比的修辞方法，使文章语气强烈，具有说服力。

对

翻译为：不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺于他。1、出自《孟子·公孙丑下》《得道多助，失道寡助》2、原文如下：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。3、译文：有利的天气时令比不上有利的地理条件，有利的地理条件比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如有一座）方圆三里的内城，方圆七里的外城，从四面围攻它却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到了有利的天气时令，可是这样却不能取胜，这是因为有利于作战的时令气候比不上有利于作战的地理条件。城墙不是不高啊，护城河不是不深啊，武器装备不是不坚固锋利啊，粮食不是不充足啊，但守城者却弃城而逃，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。所以说,使人民定居下来而不迁到别地去，不能靠划定的疆域的界限；巩固国防不能靠山河的险要；威振天下不能靠武力的强大。施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺于他。凭借天下人都归顺他的优势，攻打连内外亲属都反对的寡助之君。所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定能胜利。

天时地利人和，指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。1、（绝对）天时，指绝对超高强的能力、实力、权力、势力及把柄等。用法和作用：强行震服、降服人心，使人心被迫地归顺。事例：优势决胜，法律、武力、暴力强制，把柄要挟。2、（相对）地利，指地理、职位（身位）上的相对优势。用法和作用：以满足人心所需为资本，收买人心，使人心有条件地归顺。事例：利益交换、交易、雇佣与受雇，利诱。简介孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的，而且是观点鲜明：“天时不如地利，地利不如人和。” 三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次 之，“天时”又次之。这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分不开的。同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不开的正是从强调“人和”的重要性出发，他得出了“得道者多助，失道者寡助”的结论。这就把问题从军事引向了政治，实际上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。

1.关于赞美英语老师的诗歌 1For all the great things you say and do… The best teacher"s award goes to you. As another school term approaches… wish your days turn our to be as great as you make ours. You are the best. Your guidance makes me go far and do things differently. Sending flowers to my teacher. Your lessons are still the one that helps me. Your words are still fresh and warm. You"ve swayed my life so deeply. You"re still my best teacher. A sweet and lovely gift to my favorite teacher. You are a special person in our life. We all love you, Sir! To Sir, With Love ! Thanks for being an inspiring teacher. You taught me to aim for success and to accept failure with courage. Warm thoughts of love and regards to our loving teachers. I want to be like you, when I grow up. Your guidance makes us to achieve what we have dreamt for. Thank you for being my teacher. Sending great love to the greatest teacher of the world2I"m happy that you"re my teacher; I enjoy each lesson you teach. As my role model you inspire me To dream and to work and to reach. With your kindness you get my attention; Every day you are planting a seed Of curiosity and motivation To know and to grow and succeed. You help me fulfill my potential; I"m thankful for all that you"ve done. I admire you each day, and I just want to say, As a teacher, you"re number one! 3A Teacher for All Seasons A teacher is like Spring, Who nurtures new green sprouts, Encourages and leads them, Whenever they have doubts. A teacher is like Summer, Whose sunny temperament Makes studying a pleasure, Preventing discontent. A teacher is like Fall, With methods crisp and clear, Lessons of bright colors And a happy atmosphere. A teacher is like Winter, While it"s snowing hard outside, Keeping students comfortable, As a warm and helpful guide. Teacher, you do all these things, With a pleasant attitude; You"re a teacher for all seasons, And you have my gratitude！ 这三首赞美教师的英语诗歌你可以从中选择。 祝你开心如意。 2.关于老师的英语诗歌 Wonderful Teacher 优秀的教师（很简单，你自己先看一下吧，不懂再问） With a special gift for learning And with a heart that deeply cares, You add a lot of love To everything you share, And even though You mean a lot, You"ll never know how much, For you helped To change the world Through every life you touched. You sparked the creativity In the students whom you taught, And helped them strive for goals That could not be bought, You are such a special teacher That no words can truly tell However much you"re valued For the work you do so well. --Author Unknown 3.描写外语老师的句子 您博学多识，像亘古流传的星光大道，引领我们探索科学的密境. （物理老师） 你慷慨激昂，像妙语连珠的散文诗篇，带领我们挖掘灵感领域.（语文老师） 您妙语连珠，像接连不断的知识阶梯，引领我们步入文学的殿堂. （语文老师） 你怀才于心，像纵横世界的探测神眼，引领我们饱览无边河川.（地理老师） 你才思缜密，像源源不断的数学江流，启发我们拓展不尽奥秘 .（地理老师） 你上天下地，像源源不断的汩汩小溪，引领我们飞向浩瀚的宇宙.（地理老师） 你循循善诱，像层层演变的进化历程，指引我们探索无穷奥秘.（生物老师） 你深入浅出，有永不浩竭的高深智慧，指引我们永攀科学颠峰.（数学老师） 你灵活多变，像奇妙活泼的英文字母，带领我们走进无限国度.（英语老师） 4.有关老师的英文诗歌, A Teacher for All Seasons A teacher is like Spring, Who nurtures new green sprouts, Encourages and leads them, Whenever they have doubts. A teacher is like Summer, Whose sunny temperament Makes studying a pleasure, Preventing discontent. A teacher is like Fall, With methods crisp and clear, Lessons of bright colors And a happy atmosphere. A teacher is like Winter, While it"s snowing hard outside, Keeping students comfortable, As a warm and helpful guide. Teacher, you do all these things, With a pleasant attitude; You"re a teacher for all seasons, And you have my gratitude! 一名教师，为全季 老师就像春天， 谁培育新的绿豆芽， 鼓励和引导， 每当他们有疑问。 老师是喜欢夏天 其阳光气质 使得学习的乐趣， 防止不满。 一名教师是像秋天， 与方法酥脆和清楚的， 教训明亮的颜色 并有一个愉快的气氛中进行。 一名教师是一样的冬天， 而它的下雪硬外， 让学生舒适， 作为一个温暖和帮助，引导。 老师，你做这一切的事情， 同一个愉快的态度； 您是一名教师，为所有的季节， 你有我的谢意 5.赞美英语老师的英语句子或小诗 I"m happy that you"re my teacher; I enjoy each lesson you teach. As my role model you inspire me to dream and to work and to reach.With your kindness you get my attention; Every day you are planting a seed of curiosity and motivation to know and to grow and succeed. You help me fulfill my potential; I"m thankful for all that you"ve done. I admire you each day, and I just want to say, As a teacher, you"re number one!。 6.赞美老师的英文诗 1、A teacher who is passionate and loves his subject will always have successful students. 一个充满激情并热爱他专业的老师一定会培养出优秀的学生。 2、Teachers are the architects of successful societies. 老师是成功社会的建筑师。 3、We all like having you as our teacher. You have our respect and gratefulness.我们喜欢您做我们的老师，我们尊敬您、感激您。 4、Teacher, who educate children, deserve more honor than parents, who merely gave them birth; for the latter provided more life, while the former ensure a good life.教育儿童的教师应当享有比父母更多的荣誉，父母只给孩子生命，而教师则创造了一个完善的的生命。 5、The best teachers teach from the heart, not from the book.最优秀的老师是从心里教书，而不是照本宣科。 6、The mediocre teacher tells. The good teacher explains. The superior teacher demonstrates. The great teacher inspires.普通老师只讲述事实，好老师解释事实，优秀的老师展 示事实，伟大的老师激发学生去思考。 7.赞美老师的诗句 英语 1 春夜喜雨 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晚看红湿处，花重锦官城。 人们常用杜甫的“随风潜入夜，润物细无声。”一句来形容老师对学生默默无闻的培育，潜移默化的熏陶。 2 学春蚕吐丝丝丝不断 做蜡烛照路路路通明 3 三尺书案连接五湖四海 一寸粉笔贯通万代春秋 4 赠老师匡焕学 德高鸿儒博学， 望重英雄豪杰。 天时地利人和， 用笔如魔， 令人拍案叫绝 化学老师 --芍药 物理老师--苹果花 生物--喇叭花 语文老师--爆米花 数学老师--荷花 英语老师--雪花 郁金香 郁金香 8.赞美老师的诗句 英语哟 Mother Machree（慈母颂） There"s a spot in my heart which no colleen may own; There"s a depth in my soul never sounded or known; There"s a place in my memory my life that you fill; No other can take it no one ever will; Every sorrow or care in the dear days gone by; Was made bright by the light of the smile in your eye; Like a candle that"s set in a window at night; Your fond love has cheered me and guided me right; Sure I love the dear silver that shines in your hair; And the brow that"s all furrowed and wrinkled with care; I kiss the dear fingers so toil warm for me; Oh! God bless you and keep you, mother machree! Wonderful Teacher 优秀的教师 With a special gift for learning And with a heart that deeply cares, You add a lot of love To everything you share, And even though You mean a lot, You"ll never know how much, For you helped To change the world Through every life you touched. You sparked the creativity In the students whom you taught, And helped them strive for goals That could not be bought, You are such a special teacher That no words can truly tell However much you"re valued For the work you do so well. --Author Unknown

天时地利人和指作战时的自然气候条件，地理环境和人心所向。汉语成语，拼音是tiān、shí、dì、lì、rén、hé，意思是指作战时的自然气候条件，地理环境和人心所向。出自《孟子·公孙丑下》。作主语、宾语、定语；用于处事；指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。天时、地利、人和因为古典小说《三国演义》而广为人知。成功之路中，天时地利人和为三要素，它涵盖了成功之路的一切，天时是成功之路的伯乐、机遇；地利是成功之路的环境、条件；人和是成功之路的综合实力（成功的关键）。示例：咸渊想了一会，道：行兵须要天时、地利、人和。为今之计，地利、人和倒用不着了，是要讲天时了。天时、地利、人和孔子的认识第一个，天时，春天快结束了，不要想夏天、冬天的事情了；第二个，地利，靠近沂水，就去沂水游泳，不要说我要游长江，这边有舞雩台，到这里吹吹风，不要说别的；第三个，人和，五六个大人，六七个小孩，不要说只有一百个人你才出门，这就是天时、地利、人和。

天时地利人和，指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。1、（绝对）天时，指绝对超高强的能力、实力、权力、势力及把柄等。用法和作用：强行震服、降服人心，使人心被迫地归顺。事例：优势决胜，法律、武力、暴力强制，把柄要挟。2、（相对）地利，指地理、职位（身位）上的相对优势。用法和作用：以满足人心所需为资本，收买人心，使人心有条件地归顺。事例：利益交换、交易、雇佣与受雇，利诱。简介孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的，而且是观点鲜明：“天时不如地利，地利不如人和。” 三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次 之，“天时”又次之。这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分不开的。同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不开的正是从强调“人和”的重要性出发，他得出了“得道者多助，失道者寡助”的结论。这就把问题从军事引向了政治，实际上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。

好的时机，好的地理环境，人团结一心，人和是最重要的一点，天时不如地利，地利不如人和。

团结的英语谚语如下：1、团结一致，攻无不克。solidarity, randome.2、团结则存，分裂则亡。united we stand, divided we fall.3、我希望我们可以团结起来。i hope we can be together.4、凝聚产生力量;团结诞生希望。cohesion is power; unity is born of hope.5、天时不如地利，地利不如人和。days than right, more important, and.6、最伟大的力量，就是同心合力。the greatest power is the collaboration.7、不怕虎生两翼，就怕人起二心。not afraid of the tiger gave birth to the two wings, it is not clear.8、军民团结如一人，试看天下谁能敌。army-people unity as a people, and proved the world who can.9、众人种树树成林，大家栽花花才香。they plant trees forest trees, you many sweet.10、一人难挑千斤担，众人能移万座山。a person hard to pick one thousand catties, and they can move ten thousand mountain.

人定胜天，这个成语常被解释成人类一定能够战胜自然，人即指人类，定是一定能够的意思，胜为战胜，天是指自然，人是句中的主语，定是助动词，胜为谓语动词，天为宾语，其断读就应该是人／定／胜／天。其实，人定胜天这个成语的正确断读应该是人定／胜／天。宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中有：人定兮胜天，半壁久无胡日月。兮为语气词，这样，人定是一个词，是句中的主语，人定中的定就没有一定能够的意思，也不构成句子中的助动词。与人定胜天相仿，但出现的较早的成语是人众胜天。《史记·伍子胥传》：吾闻之，人众者胜天，天定亦能胜人。人众胜天这个成语就不可能被断读成，人／众／胜／天，因为这样读不通，只能是人众／胜／天，人众是句中的主语，不能断读。《史记·伍子胥传》人众者胜天中的者字和人定兮胜天中的兮字一样，都是语气词，它告诉人们，人众两字不能断读，人定两字也不能断读。正如《史记·伍子胥传》中的天定亦能胜人，天定是一个词。天定亦能胜人中的定字，不可能是助动词，也不能作一定能够的意思解释。否则，这个一定能够和后面的亦能二字重复，有画蛇填足之举。那么这个人定是什么意思呢？天定又是什么意思呢？中国古人认为，在军事较量中有三个重要的因素，即天地人，常言道，天时不如地利，地利不如人和。天时可理解为机遇或是气候条件，地利为有利的地理条件。天时地利都是军事较量中取胜的重要因素，比如诸葛亮借东风，周瑜火烧赤壁，打败曹操百万大军，就是一个天时地利人和的典范。俗话又说，办事在人，成事在天。这里的人定是指三个重要因素之一的人，就如《史记·伍子胥传》中的天定是指三个重要因素之一的天。中国成语词典中人定胜天一条，将人定解释为人谋，并引用《喻世明言》和梁启超《新罗马》为实例。《喻世明言》卷九：却又犯着恶相的，却因心地端正，肯积阴功，反祸为福。此是人定胜天，非相法之不灵也，从这段文章中可以看出，人定胜天并无人类一定能够战胜自然，而是指在一定的条件下，人的因素（心地端正，肯积阴功）比天命更为重要．梁启超《新罗马》六出：小生每念物极必反，人定胜天，怯大敌者非丈夫，造时势者为俊杰，当仁不让，舍我其谁？，文中的人定胜天也无人类一定能够战胜自然的意思。人定胜天中的胜字，准确的理解应该是，比更为重要的意思，而不是战胜的意思。

天时拼 音：tīan shí解 释：自然运行的时序出 处：《梦溪笔谈》基本解释：1. [the order of nature]∶自然运行的时序天时有愆伏。——宋· 沈括《梦溪笔谈》今天时顺正。——清· 方苞《狱中杂记》2. [climatic condition]∶指有利于攻战的自然气候条件天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》必有得天时。是天时不如地利。3. [fat;God"s will;destiny] 天命非为天时。——《三国志·诸葛亮传》4. [time;time of the day]∶时候当时大家钱尽,天时又有一点多钟,只好散了。——《老残游记》我见天时尚早,便到外面去闲步。——《二十年目睹之怪现象》引证解释：1. 天道运行的规律。《易·乾》：“先天而天弗违，后天而奉天时。”2. 指时序。宋 曾巩 《本朝政要策·历》：“察天时以授民，则历象不可不谨也。”3. 宜于做某事的自然气候条件。《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《荀子·王霸》：“农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。”4. 犹天命。《汉书·王莽传下》：“推是言之，亦天时，非人力之致矣。”《周书·李穆传》：“ 周 德既衰，愚智共悉，天时若此，吾岂能违天。” 宋 秦观 《贺苏礼部启》：“殆亦天时之有数，岂伊人力之能为。”《封神演义》第九四回：“吾今奉天征讨而诛独夫，公何得尚执迷如此，以逆天时哉。”5. 气候。宋 杨万里 《夏日杂兴》诗：“ 金陵 六月晓犹寒，近北天时较少暄。” 清 吴伟业 《廿五日游石公山诸胜》诗：“四月将已近，天时早炎热。”6. 时候。《二十年目睹之怪现状》第六九回：“我见天时尚早，便到外面去闲步。”《老残游记》第十九回：“当时大家钱尽，天时又有一点多钟，只好散了。”湘剧《醉打山门》：“ 鲁智深 ：‘天时尚早，怎么把山门闭了，我骂你这一般无知之徒！"”地利拼 音：dì lì释 义：地理的优势出 处：《孟子·公孙丑下》基本解释：(1) [favourable geographical position;topographical advantages]∶地理的优势例：天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》(2) [land productivity]∶土地有利于种植作物的条件(3)指有利的环境。探源：（1）指土地生产的财富。《管子·牧民》：“不务天时，则财不生；不务地利，则仓库不盈。”（2）指战略上的有利地势。《孙子·九地》：“不用乡（向）导者，不能得地利。”详细解释：1. 对农业生产有利的土地条件。《书·周官》：“司空掌邦土，居四民，时地利。” 南朝 梁 沉约 《劝农访民所疾苦诏》：“相亩辟畴，广开地利。” 梁启超《今义》：“ 中国 数千年未辟之地利，蕴积以俟今日。”2. 地理优势。《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。” 赵岐 注：“地利，险阻。城池之固也。”《史记·楚世家》：“处既形便，势有地利，奋翼鼓翅，方三千里，则 秦 未可得独招而夜射也。” 杨朔 《三千里江山》第十八段：“这一场战斗， 吴天宝 凭着勇敢，凭着机智，利用他所能掌握的天时地利，终于把敌人打败，打的粉碎。”人和拼 音：rén hé基本解释：人心所向，上下团结出 处：《孟子·公孙丑下》基本解释：人心所向，上下团结[support of the people;unity and coordination within one"s own ranks] 指人心归一,上下团结天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》越明年,政通人和,百废俱兴。——宋·范仲淹《岳阳楼记》引证解释：1、指人事和协；民心和乐。《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。” 宋范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴，乃重修 岳阳楼 。” 清洪升《长生殿·定情》：“天喜时相合，人和事不违。”陈毅《过太行山书怀》诗：“更有人和胜天时，地利攻守相攸关。”[1] 2、麻将术语，108番（非国标牌型） 第一圈内胡牌，牌型不限。

1、天时地利人和，汉语成语，意思是指作战时的自然气候条件，地理环境和人心所向。出自《孟子·公孙丑下》。2、《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”

1、天时地利人和，汉语成语，意思是指作战时的自然气候条件，地理环境和人心所向。出自《孟子·公孙丑下》。2、《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”

玉兔迎春至 黄莺报喜来

就是干事情比较好运连连，老天保佑，人人关照等等

1. 天时不如地利文言文翻译 孟子·公孙丑下 【译文】 孟子说：“有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不 如人的齐心协力。一个三里内城墙、七里外城墙的小城，四面围 攻都不能够攻破。既然四面围攻，总有遇到好时机或好天气的时 候，但还是攻不破，这说明有利的时机和气候不如有利的地势。另 一种情况是，城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和甲胄不是 极利和坚固，粮草也不是不充足，但还是弃城而逃了，这就说 明有利的地势不如人的齐心协力。所以说：老百姓不是靠封锁边 境线就可以限制住的，国家不是靠山川险阻就可以保住的，扬威 天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的。拥有道义的人得到的帮 助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连 亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全人下的人都会顺从。以 全天下人都顺从的力量去攻打连亲戚都会叛离的人，必然是不战 则已，战无不胜的了。” 2. 天时不如地利的古文翻译 【原文】 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”——《孟子·公孙丑下》【译文】 孟子说：“有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不 如人的齐心协力。 一个三里内城墙、七里外城墙的小城，四面围 攻都不能够攻破。既然四面围攻，总有遇到好时机或好天气的时 候，但还是攻不破，这说明有利的时机和气候不如有利的地势。 另 一种情况是，城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和甲胄不是 极利和坚固，粮草也不是不充足，但还是弃城而逃了，这就说 明有利的地势不如人的齐心协力。所以说：老百姓不是靠封锁边 境线就可以限制住的，国家不是靠山川险阻就可以保住的，扬威 天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的。 拥有道义的人得到的帮 助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连 亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全人下的人都会顺从。 以 全天下人都顺从的力量去攻打连亲戚都会叛离的人，必然是不战 则已，战无不胜的了。”。 3. 天时不如地利翻译 孟子·公孙丑下篇子曰：“天时不如地利，地利不如人和。" 何祚康 英译Favourable weather is less important than advantageous terrain, and advantageous terrain is less important than unity among the people. 地利并不是timing 而是地理上的优势 你放的分类是 英语翻译 你又没说要翻成白话。 孟子说：“适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形，有利于作战的地形比不上得人心，上下团结。 4. 天时不如地利原文及翻译 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。” 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。 译文： 孟子说：“有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理地势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、上下团结。”方圆三里的内城，方圆七里的外城，围着攻打它却不能取胜。围着攻打它，一定有有利的天气的时候；这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。 城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不坚固锋利，粮食不是不充足，但是守城者却弃城而逃，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。 所以说：使人民定居下来而不迁到别地去，不能靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人多，不施行仁政的人，帮助支持他的人少。帮助他的人少到了极点，亲戚都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺于他。凭借天下人都归顺（的条件），攻打内外亲戚都背叛（的人），所以君子不战则已，若进行战争，就一定能胜利。 5. 天时不如地利的翻译 这是在————《古诗文网》找到的，里面很不错。望对你有用。 【原文】 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和①。三里之城，七里 之郭②，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不 胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池③非不深也，兵革（4）非 不坚利也，米粟非不多也；委⑤而去之，是地利不如人和也。故曰： 域（6）民不以封疆之界，固国不以山溪（7）之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（8）之；多助之至，天 下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有（9）不战，战必胜 矣。” 【注释】 ①天时、地利、人和：《苟子u2022王霸篇》说：“农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”苟子所指的“天时”指农时， “地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。而孟子在这里所说的“天时”则指尖兵作战的时机、气候等；“地利”是指山川险要，城池坚固等；“人和”则 指人心所向，内部团结等。②三里之城，七里之郭：内城叫“城”，外城 叫“郭”。内外城比例一般是三里之城，七里之郭。③池：即护城河。 ④兵：武器，指戈矛刀箭等攻击性武器。革：皮革，指甲胄。古代甲胄确 皮革做的，也有用铜铁做的。（5）委：弃。（6）域民：限制人民。域， 界限.（8）畔：同“叛”。（9）有：或，要么。 【译文】 孟子说：“有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不 如人的齐心协力。一个三里内城墙、七里外城墙的小城，四面围 攻都不能够攻破。既然四面围攻，总有遇到好时机或好天气的时 候，但还是攻不破，这说明有利的时机和气候不如有利的地势。另 一种情况是，城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和甲胄不是 极利和坚固，粮草也不是不充足，但还是弃城而逃了，这就说 明有利的地势不如人的齐心协力。所以说：老百姓不是靠封锁边 境线就可以限制住的，国家不是靠山川险阻就可以保住的，扬威天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的。拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全人下的人都会顺从。以全天下人都顺从的力量去攻打连亲戚都会叛离的人，必然是不战 则已，战无不胜的了。” 【读解】 天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的。三者到底谁最重要也就成了人们议论的话题。如我们在注释中所引， 荀子曾经从农业生产的角度论述过天时、地利、人和的问题。但他并没有区分谁重要谁不重要，而是三者并重，缺一不可。 孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的，而且是观点鲜明：“天时不如地利，地利不如人和。” 三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次 之，“天时”又次之。这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分 军开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的。正是从强调“人和”的重要性出发，他得出了“得道者多助，失道者寡助”的结论。这就把问题从军事引向了政治，实际上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。 按照孟子的看法，老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的， 国家也不是靠山川就可以险阻就可以保住的，所以，闭关锁国是没有出路的。要改革，要开放，要提高自己的国力，让老百姓安居炙业。 只要做到了这一点，就会“得道者多助”，多助到了极点，全天下 的老百姓都会顺从归服。那就必然会出现孔子所说的那种情况 ——“则四方之民襁负其子而至矣。”（《论语u2022子路》各国人士 都来申请留学，申请经商，甚至携带妻子儿女前来申请移民定居 哪里还用得着“封疆之界”呢？只怕是赶也赶不走啊。 “得道者多助，失道者寡助”就这样成了名言，以至于我们为现在还常常用它来评价国际关系，谴责霸权主义者。 当然，“天时不如地利，地利不如人和”也同样是名言，而且，还更为广泛地应用于商业竞争、体育比赛尤其是足球比赛的狂热之中。这充分说明它所蕴含的哲理是丰富、深刻而具广阔的延展性的。 所谓“人心齐，泰山移。”谁说“人和”不是最最重要的财富呢？ 6. 《天时不如地利》翻译 【原文】 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和①。三里之城，七里 之郭②，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不 胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池③非不深也，兵革（4）非 不坚利也，米粟非不多也；委⑤而去之，是地利不如人和也。故曰： 域（6）民不以封疆之界，固国不以山溪（7）之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（8）之；多助之至，天 下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有（9）不战，战必胜 矣。” 【注释】 ①天时、地利、人和：《苟子·王霸篇》说：“农夫朴力而寡能，则上不 失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”苟子所指的“天时”指农时， “地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。而孟子在这里所说的“天时”则 指尖兵作战的时机、气候等；“地利”是指山川险要，城池坚固等；“人和”则 指人心所向，内部团结等。②三里之城，七里之郭：内城叫“城”，外城 叫“郭”。内外城比例一般是三里之城，七里之郭。③池：即护城河。 ④兵：武器，指戈矛刀箭等攻击性武器。革：皮革，指甲胄。古代甲胄确 皮革做的，也有用铜铁做的。（5）委：弃。（6）域民：限制人民。域， 界限.（8）畔：同“叛”。（9）有：或，要么。 【译文】 孟子说：“有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不 如人的齐心协力。一个三里内城墙、七里外城墙的小城，四面围 攻都不能够攻破。既然四面围攻，总有遇到好时机或好天气的时 候，但还是攻不破，这说明有利的时机和气候不如有利的地势。另 一种情况是，城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和甲胄不是 极利和坚固，粮草也不是不充足，但还是弃城而逃了，这就说 明有利的地势不如人的齐心协力。所以说：老百姓不是靠封锁边 境线就可以限制住的，国家不是靠山川险阻就可以保住的，扬威 天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的。拥有道义的人得到的帮 助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连 亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全人下的人都会顺从。以 全天下人都顺从的力量去攻打连亲戚都会叛离的人，必然是不战 则已，战无不胜的了。” 7. 天时不如地利全文翻译 孟子说：“适宜作战的天气比不上利于作战的地形，利于作战的地形比不上人们上下团结。” 周围三里的内城，周围七里的外城，包围并且攻打却不能够胜利。包围并且攻打一定是有适宜作战的天气，但却没有胜利，这就是适宜作战的天气不如有利于作战的地形。城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和甲盾不是不锋利和坚固，粮食也不是不多：但守城的还是弃城而逃了，这就是有利于作战的地形不如人民上下团结。 所以说：限制百姓不能靠封锁境线，巩固国防不能靠山川险要，在天下建立威信不能靠锐利的兵器。施行仁政的君主得到的帮助就多，不施行仁政的君主得到的帮助就少。帮助少到极点时，亲戚也会叛离；帮助多到极点时，全天下的人都会顺从。以全天下人都顺从的优势去攻打连亲戚都会背叛的人，所以施行仁政的君主要么不打仗，如果进行战争，就必定会胜利。” 8. 请解释下面的古文 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和①。 三里之城，七里 之郭②，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不 胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池③非不深也，兵革（4）非 不坚利也，米粟非不多也；委⑤而去之，是地利不如人和也。故曰： 域（6）民不以封疆之界，固国不以山溪（7）之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（8）之；多助之至，天 下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有（9）不战，战必胜 矣。” 【注释】 ①天时、地利、人和：《苟子·王霸篇》说：“农夫朴力而寡能，则上不 失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。” 苟子所指的“天时”指农时， “地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。而孟子在这里所说的“天时”则 指尖兵作战的时机、气候等；“地利”是指山川险要，城池坚固等；“人和”则 指人心所向，内部团结等。 ②三里之城，七里之郭：内城叫“城”，外城 叫“郭”。内外城比例一般是三里之城，七里之郭。 ③池：即护城河。 ④兵：武器，指戈矛刀箭等攻击性武器。 革：皮革，指甲胄。古代甲胄确 皮革做的，也有用铜铁做的。 （5）委：弃。（6）域民：限制人民。 域， 界限.（8）畔：同“叛”。（9）有：或，要么。 【译文】 孟子说：“有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不 如人的齐心协力。一个三里内城墙、七里外城墙的小城，四面围 攻都不能够攻破。 既然四面围攻，总有遇到好时机或好天气的时 候，但还是攻不破，这说明有利的时机和气候不如有利的地势。另 一种情况是，城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和甲胄不是 极利和坚固，粮草也不是不充足，但还是弃城而逃了，这就说 明有利的地势不如人的齐心协力。 所以说：老百姓不是靠封锁边 境线就可以限制住的，国家不是靠山川险阻就可以保住的，扬威 天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的。拥有道义的人得到的帮 助就多，失去道义的人得到的帮助就少。 帮助的人少到极点时，连 亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全人下的人都会顺从。以 全天下人都顺从的力量去攻打连亲戚都会叛离的人，必然是不战 则已，战无不胜的了。” 【读解】 天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的。三 者到底谁最重要也就成了人们议论的话题。 如我们在注释中所引， 荀子曾经从农业生产的角度论述过天时、地利、人和的问题。但 他并没有区分谁重要谁不重要，而是三者并重，缺一不可。 孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的，而且是观点鲜明：“天时不如地利，地利不如人和。” 三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次 之，“天时”又次之。 这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分 军开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的。正是从强调“人和”的重要性出发，他得出了“得道者多 助，失道者寡助”的结论。 这就把问题从军事引向了政治，实际 上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。 按照孟子的看法，老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的， 国家也不是靠山川就可以险阻就可以保住的，所以，闭关锁国是没有出 路的。 要改革，要开放，要提高自己的国力，让老百姓安居炙业。 只要做到了这一点，就会“得道者多助”，多助到了极点，全天下 的老百姓都会顺从归服。 那就必然会出现孔子所说的那种情况 ——“则四方之民襁负其子而至矣。”（《论语·子路》各国人士 都来申请留学，申请经商，甚至携带妻子儿女前来申请移民定居 哪里还用得着“封疆之界”呢？只怕是赶也赶不走啊。 “得道者多助，失道者寡助”就这样成了名言，以至于我们为 现在还常常用它来评价国际关系，谴责霸权主义者。 当然，“天时不如地利，地利不如人和”也同样是名言，而且， 还更为广泛地应用于商业竞争、体育比赛尤其是足球比赛的狂热 之中。 这充分说明它所蕴含的哲理是丰富、深刻而具广阔的延展 性的。 所谓“人心齐，泰山移。” 谁说“人和”不是最最重要的财 呢？。

天时地利：指作战时的自然气候条件，地理环境。三国中最能体现天时地利人和的战役是赤壁之战。天时是指在最不应该的时候却刮起了东风；地利利用了长江之险；人和，孙刘英杰齐心，又有庞统、徐庶从旁相助，一战扭转天下大势！扩展资料：赤壁之战，是东汉末年，孙权、刘备联军于建安十三年在长江赤壁一带大破曹操大军的战役。这是中国历史上以弱胜强、以少胜多的著名战役之一，是三国时期“三大战役”中最为著名的一场，也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分，奠定了三国鼎立的基础。

指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。