贾静雯共有几个孩子？

传世接代不是成语只是四字词语。传宗接代是成语。希望帮到你。

对黑暗统治实力的憎恨和愤怒

什么是克隆 克隆是英语单词clone的音译，clone源于希腊文klon，原意是指幼苗或嫩枝，以无性繁殖或营养繁殖的方式培育植物，如杆插和嫁接。 如今，克隆是指生物体通过体细胞进行的无性繁殖，以及由无性繁殖形成的基因型完全相同的后代个体组成的种群。克隆也可以理解为复制、拷贝，就是从原型中产生出同样的复制品，它的外表及遗传基因与原型完全相同。 1997年 2月，绵羊“多利”诞生的消息披露，立即引起全世界的关注，这头由英国生物学家通过克隆技术培育的克隆绵羊，意味着人类可以利用动物身上的一个体细胞，产生出与这个动物完全相同的生命体，打破了千古不变的自然规律。 如何评价克隆技术？ 无论“雷里安”如何狡辩、美化自己的行为，世界许多著名科学家的看法十分相近：“雷里安”进行克隆人实验没有任何科学目的，一句话，并非为了科学进步。 不少科学家认为，在评论克隆人这个事件时，重要的是应该先弄清楚：人类到底需不需要克隆人？ 莫斯科谢琴诺夫医学院遗传学教研室阿利?阿萨诺夫教授评论道，技术和工艺方面的可能性大大超过了我们对“人类需要什么”的理解。 克隆人赞同者的论据是，该技术能够帮助不孕者拥有自己的后代。 实际上，这个要求可以通过其它更安全更有效的途径来满足。因此可以断定，利用克隆技术进行传宗接代只是借口，克隆人实验背后隐藏着非科学的商业目的。 阿萨诺夫教授认为，眼下，克隆人没有任何前景，也没有任何意义。值得指出的是，现在没有人能够预言克隆人会产生什么后果，因此现在进行克隆人实验是不道德的。 修理病变器官是克隆的未来 阿萨诺夫教授说，俄罗斯科学界坚信，克隆技术的未来应该是在内科疗法中的应用，即“内科疗法克隆”。不过，现存的问题是，该术语在表达上还极其不准确。 从本质上讲，“内科疗法克隆”是建立移植细胞材料的方法，在意义上与现在所指的克隆没有共同之处，它是一种能够培养健康器官的细胞工艺技术，利用该技术可以部分或全部替换病变器官。 根据阿萨诺夫教授的解释，现在科学家刚刚触及到人体体内所发生的内部过程这个问题，只略知皮毛。科学家前不久解读了人类基因图谱，但还不能很好地应用所得到的知识来揭开人体奥秘。为此，科学家还要进行若干年的深入研究，才能完善并掌握克隆技术。 现在的克隆，百分之九十九将是丑八怪 阿萨诺夫教授说，俄罗斯科学家已经不止一次发出警告，克隆试验所得的产物99％是丑八怪。 他们的例证为：著名的克隆羊多利是经过300次失败后才获得的。遗憾的是，多利并不是一只健康的小羊，它患有关节炎等疾病，而且出现早衰病征。另外，在其它所有克隆动物身上都发现了各种发育畸形。包括阿萨诺夫教授在内的俄罗斯科学家认为，在这种情况下进行克隆人实验，至少是一种极不负责任的做法。克隆人的一生将是一场噩梦，到30岁时，他们将成为苍老之人。 什么东西可以科隆 应该说有生命的都可以克隆 现在已经克隆什么 蛙: 1962年，未成功 鲤鱼: 1963年，中国科学家童第周早在1963年就通过将一只雄性鲤鱼DNA插入来自雌性鲤鱼的卵成功克隆了一只雌性鲤鱼，比多利羊的克隆早了33年。但由于相关论文是发表在一本中文科学期刊，并没有翻译成英文，所以并不为国际上所知晓。（源自：PBS) 绵羊: 1996年，多利（Dolly） 猕猴: 2000年1月，Tetra，雌性 猪: 2000年3月，5只苏格兰PPL小猪；8月，Xena，雌性 牛: 2001年，Alpha和Beta，雄性 猫: 2001年底，CopyCat（CC），雌性 小鼠: 2002年 兔: 2003年3-4月分别在法国和朝鲜独立地实现； 骡: 2003年5月，爱达荷Gem，雄性；6月，犹他先锋，雄性 鹿: 2003年，Dewey 马: 2003年，Prometea，雌性 狗: 2005年，韩国首尔大学实验队，史纳比 尽管克隆研究取得了很大进展，目前克隆的成功率还是相当低的：多利出生之前研究人员经历了276次失败的尝试；70只小牛的出生则是在9000次尝试后才获得成功，并且其中的三分之一在幼年时就死了；Prometea 也是花费了328次尝试才成功出生。 而对于某些物种，例如猫和猩猩，目前还没有成功克隆的报道。而狗的克隆实验，也是经过数百次反覆试验再得来的成果。 多利出生后的年龄检测表明其出生的时候就上了年纪。她6岁的时候就得了一般老年时才得的关节炎。这样的衰老被认为是端粒的磨损造成的。端粒是染色体位于末端的。随着细胞分裂，端粒在复制过程中不断磨损，这通常认为是衰老的一个原因。然而，研究人员在克隆成功牛后却发现它们实际上更年轻。分析它们的端粒表明它们不仅是回到了出生的长度，而且比一般出生时候的端粒更长。这意味着它们可以比一般的牛有更长的寿命，但是由于过度生长，它们中的很多都过早夭折了。研究人员相信相关的研究最终可以用来改变人类的寿命。 克隆人 由于伦理和现实上可能的后果，克隆人一直是一个充满争议的话题。许多人认为克隆人的尝试是不道德的，但有些科学家公开宣称尝试克隆人。一些团体声称他们正在进行克隆人研究或者已经克隆出了人，但是没有独立的消息来源证实。

　　华丽转身第一集原创英文插曲《here for you》，这首歌曲是由Noella Choi蔡玮瑜演唱，是华丽转身的原创音乐。目前《here for you》这首歌曲未正式出售。 　　《华丽转身》片尾曲《here for you》视频 　　华丽转身第一集片尾英文插曲部分歌词 　　I"m always here for you 　　No matter how hard sometimes life can get 　　I know will make it through 　　As long as we have each other 　　I"ve been your light you"ve been my strength 　　And when the sky is grey 　　《华丽转身》 经典台词 语录 　　1、为什么一分钟之前，我还是你的梦中人，一分钟之后我就变成贱男人了?我很伤心，就是因为钱? 　　2、没钱，你英俊潇洒，多才多艺有什么用?没钱，你还怎么享受浪漫?没钱，你最爱的就是钱，钱就是你的第一位怎么会轮到我，我受够了你这种贱男人了，我不会接受你的，我值得拥有更好的! 　　3、你知不知道，你生理上是一个男人，不过你心理上，阉掉了。 　　4、这个世界有人出卖劳力，有人出卖知识，有人出卖自尊，还有人出卖 其它 东西，这个世界任何都可以出卖，唯独是感情是不可以出卖，因为感情是不由自主。同一个女人背同一个名牌手袋，有能力的男人会以此为荣，没能力的男人就说贪慕虚荣，所以要判断一个女人是否真的拜金，不是在于一个女人用什么手袋，而是在于她身边那个男人。 　　5、人如衣装，一个差不多的女人才会穿差不多的鞋子鞋子就和男人一样，应该是他来迁就你，而不是你来迁就他。至少刚刚开始的时候，一个女人想漂亮、想幸福一定要学会坚持，不应该任由别人去向你推销，如果你都放弃自己，还有谁会珍惜你。 　　6、所谓人靠衣装，如果穿着太寒酸，哪敢进名店，售货员也不会认真服侍我，正所谓输人不输阵，穿漂亮点，自信多一点，讲话也大声点。 　　7、男女之间就好像耍太极，敌不动，我不动。主动就是被动，被动才有作主权。 　　8、女人无分年纪、无分阶级、无分美丑，心里面都有个想做公主的欲望，都想被自己的人宠，被自己的人爱。现实生活的压力令女人将公主藏起来，当她的压力令她透不过气的时候，她们会将这个被抑压住的公主释放出来，当女人放纵自己的时候，就是她们最脆弱的时候，也是最需要男人的时候。自己哄自己又怎能比得上情人的宠爱。男人只要瞄准这个点击时刻，就可以打开女人的心和她们谈一场她们自以为是的恋爱。 　　9、当女人问男人,你爱不爱我，其实女人不是真的想知道事实，她们只是想感受被爱。 　　10、这是一个悲剧，有什么这么值得庆祝?你为什么要和她结婚?你真的很爱她吗?你很想照顾她吗?你很想给她幸福吗?还是你想要一个免费菲佣?还是你要个印佣照顾你全家?还是你想要一个生子机器，帮你传宗接代?还是你想要一个帮你供房贷的搭档，因为你自己一个人买不起房子。你以为他以后还会送一束这么美的花给你吗?他还会当你心肝宝贝?还会明天早上跟你讲一声我爱你宝贝?醒来吧! 　　11、一个很天真的女人就是幸福，不过太天真就是不幸。 　　12、女人心是男人要钻研一生的学问，怎会这么容易被你捉得到，摸得透。 　　13、记住，女人不该认真工作，千万别让自己忙得容颜憔悴，要装扮好自己，给男人疼你的机会。 　　14、司徒迪迪，你旧伤未愈，当心被人再捅一刀。马祖莲娜说过，要治疗失恋的最佳 方法 ，就是开始一段新的恋情。 　　15、我要一件属于自己独一无二的婚纱，如果你买不起请你不要娶我。我要一张无限额的附属卡，任意购物，不用看价钱，如果你给不起，请你不要娶我。我的钱是我的钱，你的钱也是我的钱。如果你要我帮你付房贷，请你不要娶我。 　　16、其实每个女人原本都是女神，只是为了迁就凡夫俗子，才被逼降格变成女人。 　　17、女人追求物质、享受宠爱是天经地义的，男人无法满足女人，就给女人强加罪名，说女人贪慕虚荣，其实根本就是掩饰自己的无能。 　　18、原来我和他之间根本不是爱情，他跟以前封建社会的土豪，买个女人回去当老婆有什么分别? 　　当然有分别啦，那些土豪是一次性付钱的，而他对你呢，只是分期付款。 　　19、遇到不幸的事，切忌可怜自己，当你可怜自己，那才是真正的不幸。 　　20、为什么喜欢我的男人都是贱精，家明是贱，不过他是明刀明枪的贱，你分明是便宜货，却要装成名牌真货来骗我。原来这个世界没有最贱，只有更贱! 　　21、眉毛就是男人英气的象征。 　　22、高跟鞋是女人的命根，要委屈自己穿一对不合适的鞋，就好像委屈自己嫁一个不合适的男人。 　　23、爱情是酒，醉的时候令人疯狂，醒的时候令人痛不欲生。发誓以后滴酒不沾，但是总会再喝，再醉。 　　24、未必每个女人都有机会穿白色的婚纱，但每个女人都可以拥有一条简单但古典的小黑裙，是女人的战衣，再平凡的女人穿上它，都立刻充满自信、充满魅力，令男人向你俯首称臣，除非男人瞎了，否则，他们永远只是视觉动物，不会进化。

20世纪初叶，美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林还是松杉葱郁，生机勃勃。大约有四千只左右的鹿在林间出没，凶恶残忍的狼是鹿的大敌。 美国总统西奥多·罗斯福很想让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护，繁殖得更多一些。他宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定由政府雇请猎人到那里去消灭狼。 枪声在森林中震荡。在猎人冰冷的枪口下，狼接连发出惨叫，一命呜呼。经过25年的猎捕，有六千多只狼先后毙命。森林中其他以鹿为捕食对象的野兽（如豹子）也被猎杀了很多。 得到特别保护的鹿成了凯巴伯森林中的“宠儿”。在这个“自由王国”中，它们自由自在地生长繁育，自由自在地啃食树木，过着没有危险、食物充足的幸福生活。 很快，森林中的鹿增多了，总数超过了十万只。十万多只鹿在森林中东啃西啃，灌木丛吃光了就啃食小树，小树吃光了又啃食大树的树皮……一切能被鹿吃的食物都难逃厄运。森林中的绿色植被一天天在减少，大地露出的枯黄一天天在扩大。 灾难终于降临到鹿群头上。先是饥饿造成鹿的大量死亡，接着又是疾病流行，无数只鹿消失了踪影。两年之后，鹿群的总量由十万只锐减到四万只。到1942年，整个凯巴伯森林中只剩下八千只病鹿在苟延残喘。 罗斯福无论如何也想不到，他下令捕杀的恶狼，居然也是森林的保护者！尽管狼吃鹿，它却维护着鹿群的种群稳定。这是因为，狼吃掉一些鹿后，就可以将森林中鹿的总数控制在一个合理的程度，森林也就不会被鹿群糟蹋得面目全非。同时，狼吃掉的多数是病鹿，又有效地控制了疾病对鹿群的威胁。而罗斯福下决心要保护的鹿，一旦数量超过森林可以承载的限度，就会摧毁森林生态系统的稳定，给森林带来巨大的生态灾难。也就是说，过多的鹿会成为毁灭森林的罪魁祸首。 这与人们对狼和鹿的认识似乎是相悖的。在任何一个民族，凡是以动物为题材的童话，狼几乎永远担着一个欺负弱小的恶名，如中国“大灰狼”的故事和西方“小红帽”的故事。而鹿则几乎总是美丽、善良的化身。狼是凶残的，所以要消灭；鹿是善良的，所以要保护。罗斯福保护鹿群的政策，就是根据这种习惯的看法和童话的原则制定的。 凯巴伯森林中发生的这一系列故事说明，生活在同一地球上的不同生物之间是相互制约、相互联系的。仅仅根据人类自身的片面认识去判定动物的善恶益害，有时会犯严重的错误。森林中既需要鹿，也需要狼。人们必须尊重动物乃至整个生物界中的这种相互关系

根 gēn 高等植物茎干下部长在土里的部分：根植。根茎。根瘤。根毛。根雕。须根。块根。扎根。叶落归根。 物体的基部和其他东西连着的部分：根底。根基。墙根儿。 事物的本源：根源。根由。根本。知根知底。 彻底：根除。根究。根治。 依据，作为根本：根椐。 量词，指长条的东西：两根筷子。 数学上称一数开平方所得的值为“平方根”，开立方所得的值为“立方根”。 数学上指代数方程式内未知数的值。 化学上指带电的基：氨根。硫酸根。 笔画数：10； 部首：木； 笔顺编号：1234511534 详细解释：--------------------------------------------------------------------------------根 gēn 【名】 (形声。从木,艮(gèn)声。本义:草木之根) 植物生长于土中或水中吸收营养的部分〖root〗 根,木株也。——《说文》 蔓根为根,直根为柢。——《说文通训定声》 根深,则视久。——《韩非子·解老》 是谓深根、固柢。——《老子》 有根株于下,有荣叶于上。——《论衡·超奇》 其无宿根者,候苗成而未有花时采,则根生已足而又未衰。——宋·沈括《梦溪笔谈》 斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。——唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如:根荄(根。荄:草根;又指根本,根源);根茇(植物的根部);根柢(草木的根);根垓(根核。植物的根;植根) 事物的本源,根由,依据〖origin;source;cause;root〗 根,始也。——《广雅·释诂一》 根者,书之所谓柢也。——《韩非子·解老》 万物有所生,而独知守其根。——《淮南子·原道》 盖志士仁人所为根心者也。——《后汉书·宋弘传》 然病之生也,有根有柢。——陈亮《与彭子寿祭酒》 近岁市人转相摹刻诸子百家之书,……其文词学术当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?——宋·苏轼《李君山房记》 又如:祸根(祸事的根源;引起灾祸的人或事物);根浅门微(根基浅,门第低微);根儿(根本);根气(根基。指禀赋、气质);根儿里(根本;本来);根苗(兆头,开头) 物体的下部,基部〖base;foot〗 满庭田地湿,荠叶生墙根。——唐·白居易《早春》 又如:根下(物体的根基附近);墙根;堤根;根前(跟前) 痼疾〖chronicillness〗 自去夏侵暑,入此秋变,头齿眩疼,根痼渐剧。——《宋书·颜延之传·自陈表》 又如:根疵(痼疾) 佛学名词。佛家能产生感觉、善恶观念的机体或精神力量〖nature〗。如:根器(佛教以木比喻天性叫做“根”。根能雕刻叫做“器”,泛指禀赋);根力(指五根和五力);根门(六根漏出种种烦恼,进入种种妄尘的门户,故称为“根门”);根缘(人的根性与境遇的缘务) 数学名词。代数方程中未知数的值,或称代数方程式的解;方根的简称〖root〗 化学名词。即带电的基〖radical〗。如:硫酸根;氨根 延续后代的子孙〖offspring〗 夏堪……零陵太守之根嗣也。——《相府小史夏堪碑》 又如:根嗣(长子);根谱(犹族史);根祖(祖宗) 根 gēn 【动】? 植根〖root〗 半生无根着,飘转如断梗。——金·元好问《出京》诗 又如:根着(植根于地) 杜绝;根除〖eradicate〗 若攻之不根,是养疾疴于心腹也。——《后汉书·西羌传论》 又如:根株 根究;追究〖pursue〗 其己为民间侵耕地土,更不根究,盖以本议欲以见在牧地,给与民耕,岂可却根究己耕之地,重为搔扰。——宋·欧阳修《论牧马草地剳子》 又如:根勘(彻底查究);根究着实(追根究底,打听清楚);根刷(根刮,彻底清查;彻底搜求);根穷(彻底追查) 通“跟”〖follow〗。如:根寻(跟踪查找);根捕(跟踪缉捕);根索(跟踪,搜求或追查) 根 gēn 【量】 用于条形物〖piece〗。如:一根竹竿;三根电线杆 具有适合一定目的的长度、强度或结构的线、纱、带、绳、金属丝或电缆的数目〖strand〗。如:一根带刺的铁丝网线也没有 根本 gēnběn 〖root〗比喻事物的本源、根基 两种教义在根本上是一致的 水、土是农业的根本 他们的思想,从根本上说,并没有超出宋儒理学。——《事事关心》 根本 gēnběn 〖basic;fundamental〗基础或本质 根本原因 根本的基础学科,就是研究物质运动基本规律的物理,加上作科学技术工具的数学。——《现代自然科学中的基础学科》 根本 gēnběn 〖atall〗∶完全 我根本就不赞成你的主张 〖simply〗∶简直;从来 奴隶主根本不把奴隶当人看待 这种事我根本没干过 〖thoroughly〗∶彻底 必须根本改变这里的落后面貌 根部 gēnbù 〖rootage〗∶充分发育了的根系统;牢固的生根 〖rootsegment〗∶覆盖结构程序的主段或控制段。一般总是常驻在计算机主存储器内——亦称“根基段” 〖root〗∶使器官或生理结构附于身体的那个部分 根插 gēnchā 〖rootcutting〗某些植物的繁殖方法,把它们的根切成几段插入或埋入泥土中,就能长成几株独立植物体。如蒲公英 根除 gēnchú 〖rootout;remove;eliminate;eradicate〗彻底消灭 用飞机喷药根除麦田杂草和病虫害 根除隐患 根底 gēndǐ 〖foundation;basis〗∶事物赖以建立的基础;事物得以成立或受到支持的根据 墙上芦苇,头重脚轻根底浅 他的英文根底不错 〖background〗∶底细 你了解这人的根底吗? 追问根底 根蒂 gēndì 〖rootandbase〗∶植株的根和蒂 〖cause〗∶事物发展的根本或初始点;根由 人生无根蒂,飘如陌上尘。——晋·陶渊明《杂诗》八首之一 根雕 gēndiāo 〖rootcarving〗以树根为材料进行雕刻的艺术,也指用树根雕刻成的工艺品 根端 gēnduān 〖butt〗 植物的端部,根须由此伸出(如树干底部);木材的大头 木条、片、杆、板或瓦的厚的一端 梯子的沉重的一端或底端 主茎或细枝与开花一端相对的一端 芦笋的根端 根固 gēngù 〖roothold〗植物通过根生长和分布固定在土壤里 根号 gēnhào 〖radicalsign〗∶置于某一表示式之前的记号,表示要对此表示式取平方根(如a,a+b,2),如在此记号前再加一个指标,则表示要取另一个相应的根(如加指标3便表示取立方根) 〖radical〗∶数学上一种根的表示式 根基 gēnjī 〖foundation;basis〗基础 恪新秉国政,而内无其主,不念抚恤上下以立根基,竞于外事,虐用其民,……其恪获罪之日也。——《三国志·魏志·邓艾传》 房屋的根基一定要打好 根基差 也喻指家底 这家工厂根基薄,资金周转十分困难 根脚 gēnjiao 〖root;foundation〗∶植物或建筑物的根基 这座房子的根脚很牢靠 〖theinsandouts(ofamatter)〗∶底细;出身 你须身姓刘,你妻须姓吕。把你两家儿根脚从头数。——《哨遍·高祖还乡》 根茎 gēnjīng 〖root-stock;rhizome〗植物地下茎的一种,一般呈长形,横着生长在地下,外形像根,有节,没有根冠而有顶芽。如莲、芦苇等的地下茎 根究 gēnjiū 〖makeathoroughinvestigationof;gottothebottomof〗寻根穷究,追问到底 根究真相 华大妈看他儿子和别人的坟,……便觉得心里忽然感到一种不足和空虚,不愿意根究。——鲁迅《药》 根据 gēnjù 〖foundation〗∶盘据。如树木的扎根深固 根据盘互,纵恣日甚。——《三国志》 〖ground〗∶认识、信念、判决的依据 说话要有根据 根据 gēnjù 〖onthebasisof;accordingto〗把某种事物作为语言行动或得出结论的前提;按照 我们还可以根据云上的光彩现象,推测天气的情况。——《看云识天气》 根绝 gēnjué 〖eradicate〗 连根拔起(如杂草) 抛弃(不需要的东西);彻底消灭 根瘤 gēnliú 〖rootnodule〗在植物根系上生长的特殊的瘤,因寄生组织中建成共生的固氮细菌而形成 根瘤菌 gēnliújūn 〖rootnodulebacteria〗一种细菌,能使豆科植物的根部形成根瘤,制造含氮的化合物,供植物利用。如花生根瘤菌、大豆根瘤菌等。农业上用根瘤菌拌种,使作物增产 根蔓 gēnmàn 〖cause〗植物的根和茎,比喻某事发生的根源 根苗 gēnmiáo 〖rootandshoot〗∶植物的根和最初破土长出的部分 〖source〗∶事物的根源、由来 从理论上铲除极端民主化的根苗 〖offspring〗∶指传宗接代的子孙 他可是李家唯一的后代根苗,父母视为掌上明珠 根皮，根被 gēnpí,gēnbèi 〖velamen〗兰花气根的多层木栓样上皮覆盖,呈白色或绿色,由排列紧密的死细胞组成,能从大气中吸收水分 根深蒂固 gēnshēn-dìgù 〖fast;firm;durable〗∶根基牢固,不可动摇 银杏树根深蒂固,抗风力很强,是扩大绿化面积、治理山河的优良树种 〖inveterate;deepseated〗∶已变成性格的中心,难于或不能改变、减少或消灭 根深蒂固的恶习 他这种轻视群众的错误观念,为什么会如此根深蒂固呢? 根深叶茂 gēnshēn-yèmào 〖Deeprootsgiverisetoflourshingleaves〗树根扎得深,枝叶就繁茂旺盛。比喻事物只要根基厚实,就会有广阔的发展前景 根式 gēnshì 〖radicalexpression〗一种含根号的数学表示式 根系 gēnxì 〖rootsystem〗∶指植物的主根和所有侧根,一般分为须根系和直根系两类 〖offspringsystem〗∶同祖的系统 根芽 gēnyá 〖budgrownfromtheroot〗从植物的根上长出来的幼芽。根芽出土后,经过移植,可以成为独立的植物体 根由 gēnyóu 〖cause;origin〗根源。原因 追问根由 他他他,怀着几年的怨恨,倚着盖世的才名,来寻问俺往日的根由。——《元曲选·郑廷玉·楚昭公》 根源 gēnyuán 〖root〗∶使事物发生的根本原因 犯错误的根源 〖risefrom;originatefrom〗∶起源(于);发生(于) 经济危机根源于资本主义制度 根值 gēnzhí 〖root;cause;source〗代替方程式中的未知数而解出方程式的那个值 根指数 gēnzhǐshù 〖indexofaradical〗记在根号左上角以指明开方次数的数 根株 gēnzhū 〖stool〗 同根茎的一枝或一群树干,尤指与吸根或水发芽有关的枝干 植物的根和主干部分 根壮叶茂 gēnzhuàng-yèmào 〖therootisstrongandleavesaremany〗树的根部壮大粗实,枝叶就繁茂旺盛。比喻根基坚牢,发展前景就不可限量 但能养精神,调元气,吞津液,液精内固,乃生荣华,喻树根壮叶茂,开花结实,胞孕佳味,异殊常品。——《应笈七签》 根治 gēnzhì 〖radicalcure;cureoncefor〗∶彻底治好(指灾害,疾病) 根治切除术 根治黄河 〖traceandtry〗∶也指彻底追究审理 伏望圣慈,尽将台谏官章疏降付有司,令尽理根治,依法施行。——宋·苏轼《乞将章疏降付有司剳子》 根子

为周讯创作《电影往事》主题歌为《校园民谣》四.五. 倮倮等…歌手的专辑担任音乐制作曾为歌手王菲.陈明.成方圆.李泉.井冈山等…编曲为CCTV-3《新视听》栏目担任编曲为北京电视台《绝对现场》栏目担任编曲为CCTV-2《经济与法》栏目担任音乐制作为《幸运52》首期节目担任音乐制作2003年为北京国际时装周担任音乐制作2003年为国家形象宣传片担任音乐制作2004年为国家形象宣传片担任音乐制作2004年为青岛城市奥运宣传片担任音乐制作2005年为FM97.4北京音乐台《彩铃乐翻天》担任音乐制作2005年为田有良导演的《翠花》和《麻花》之后的第三部贺岁话剧《淡了，加点韭菜花》制作音乐2005年为歌手孙悦制作央视春节联欢晚会的歌曲《彩铃声声贺新春》2005年为北京电视台《魅力前线》、《时尚装苑》、《青春流线》等栏目…提供配音和音乐制作2005年与北京电视台合作，创办了电视旅游节目《吾酷神游》2005年担任电台节目《炫铃E世代－吾酷三人行》的当班DJ2005年为中央电视台《综艺快报》栏目提供配音和音乐制作为电视剧《兼并》、《梦工厂》、《六指琴魔》等…担任配乐及片头片尾主题歌编曲制作2005年：11月1日中央电视台录制《今晚》11月19日中央电视台《魅力中国》采访11月22日光线教育三台《时尚风云榜》节目录制12月4日中央电视台《人物》栏目组拍摄专题片12月5日湖南经济台《越策越开心》节目录制12月6日中央电视台《同一首歌》大型演唱会录制12月13日湖南经济电视台《娜可不一样》节目录制12月13日北京电视台财经频道《城市》栏目采访12月17日山东卫视《阳光快车道》元旦特辑节目录制12月28日旅游卫视《哈啦孙国庆》节目录制12月28日中央电视台《魅力中国》特别节目录制12月 29 日光线传媒《彩铃先锋唱作大赛》总决赛任表演嘉宾2006年：1月4日光线传媒《我爱十二郎》节目录制1月6日吾酷接受《多媒体世界》杂志采访1月7日湖南电视台《快乐大本营》节目录制1月8日天津电视台少儿频道春节晚会录制1月11日光线传媒《百事音乐风云榜》节目录制1月12日福建电视台《新视觉》栏目采访1月23日中央电视台《挑战主持人》节目录制1月24日中央电视台《电影人大联欢》节目录制1月26日中央电视台《欢乐中国行》春节特别节目录制2月15日北京电视台《荧屏连着我和你》节目录制2月18日凤凰卫视《鲁豫有约》节目录制2月22日首都生活广播《情感生活实录》专访2月23日北京电视台《春华秋实》节目录制3月08日吾酷录制旅游卫视《贤人指路》3月15日北京电视台《首都经济报道》3、15特别节目录制3月27日教育台采访3月28日中央电视台《红色中国结》联通大型晚会节目录制3月30日参加杨臣刚新歌发布会4月10日《找工作》、《通信技术》杂志采访4月11日广告公司采访4月16日广东卫视《时尚365》采访4月21日中央电视台《今晚》采访、北京电视台《首都经济报道》节目录制4月23日中央电视台《希望英语》节目录制4月25日北京电视台《谁在说》节目录制4月27日《三联生活周刊》采访5月13日出席《中国人唱外国歌》开幕式，并担任代言人5月18日中央电视台《文化访谈录》节目录制5月24日马来西亚电视台《WALALA》节目专访5月24日中央电视台《经济半小时》节目专访5月30日北京电视台《非常接触》节目专访6月4日北京电视太《非常接触》节目录制6月7日北京文艺台FM87.6《中国人唱外国歌》节目直播6月15日北京音乐台FM97.4《974爱车音乐时间》节目直播6月22日做客腾讯QQ直播6月23日出席北京电视台《中国人唱外国歌》评委6月24日出席北京电视台《中国人唱外国歌》评委6月26日《音乐周刊》采访6月27日北京新闻台《名人访谈》节目录制6月29日出席北京电视台《中国人唱外国歌》评委7月5日北京电视台《天地间》采访7月6日快乐米网站一周年与网友交流7月7日参加《奥运节拍》演唱会7月12日《时尚先生》十周年拍照7月16日出席北京电视台《中国人唱外国歌》评委7月17日出席北京电视台《中国人唱外国歌》评委7月18日北京卫视《天地间》节目录制7月10日中央电视台《百科探密》节目录制7月25日北京电视台《中国人唱外国歌》拍宣传照8月11日做客新浪直播8月13日出席北京电视台《中国人唱外国歌》评委8月22日光线传媒《无线音乐俱乐部》采访8月29日中央电视台《心理访谈》节目录制9月3日出席光线传媒《无线音乐俱乐部》新闻发布会9月6日参加北京卫视《密云生态文化节开幕式》9月6日参加北京电视台《中关村电脑节文化汇演》9月21日参加2006中国浙江网络音乐节颁奖典礼，并获得十佳歌手称号9月24日接受《城市画报》的采访9月27日参加北京电视台《各就各位》节目录制10月2日参加湖南卫视《快乐大本营》湖南大学成立80周年特别节目录制10月6日参加中央电视台《欢乐中国行》内蒙移动大型演唱会10月12日参加中央电视台《神奇之窗》节目录制及采访10月15日参加光线传媒《无线音乐俱乐部》特别节目录制10月17日参加光线传媒《明星》节目录制及采访吾酷最经典作品：《我赚钱啦》我赚钱了赚钱了，我都不知道怎么去花~我左手买个诺基亚，右手买个摩托罗拉~我移动联通小灵通，一天换一个电话号码啊~我坐完奔驰开宝马，没事洗桑拿吃龙虾~我赚钱了赚钱了，光保姆就请了仨~哎~一个扫地一个做饭一个去当奶妈~我厕所墙上挂国画儿，倍儿像艺术家呀~我贷款按揭名牌西服手表和电脑啦~我能贷多少就贷多少一直还到老啊~哎~还款的滋味是实在难熬谁还谁知道啊~所以我们的口号是先发财，再传宗接代呀~哎~我们的口号是先发财，再传宗接代~我以前淋了场大雨就当自己是洗了回澡~现在分期付款买了个别野，废除了暂住卡啦~我再也不用怕夜查那个居委会大妈啦~我再也不用怕夜查那个居委会大妈~我算是扯完了~啊~淡了，加点韭菜花~◆校园休闲娱乐网络社区◆▎来源于校内王的前身-5q校园网的网络社区校内网的吃饭睡觉打豆豆群无疑是最值得瞩目的，这是一群有着相同趣向的高校学生建立的，其正式成员截至目前已达到了12多万－这无疑是一个令人注目的数字，而且正以每天几十人的速度在增加当中，我们知道，校内网作为目前我国最大的sns学生社区，有着数以百万计的成员和访问量，这是吃饭睡觉打豆豆群发展的有生力量，而且源源不断。▎以校内网吃饭睡觉打豆豆群为基础成立的网站－吾酷社区（吾酷网）▎关于命名吾酷社区（或吾酷网）是以校内网吃饭睡觉打豆豆群组为基础而建立的娱乐休闲社区，是其群组的群主和一个管理员为着共同的兴趣而建立的，意在为大家提供一个寻求轻松的休闲娱乐网络虚拟社区。说明与校内网前身5Q网站的联系，也有奥运五环的印记，cool　则取自英文意思，翻译为汉语有“酷”“先行”的意思，表明了本网站的主旨。▎关于网站栏目设置1、论坛2、影音3、个人日志4、网络圈子5、FLASH游戏6、吾酷许愿墙7、咨讯网站本身的栏目设置为广大的豆豆迷们提供了丰富的网络功能体验。

这也叫短？！

丁克的名称来自英文Double Income No Kids四个单词首字母D、I、N、K的组合——DINK的谐音， Double Income No Kids有时也写成Double Income and No Kid(Kids)。仅从单词字面意思来看就是双收入，没有孩子。 如果被动选择不要孩子叫丁克吗？这个问题似乎很难回答，因为被动的原因可能是经济上的，也可能是生理，个人发展或者家庭等等非生理因素。 因此，最合理的定义是：双职业，能生但选择不生育，并且主观上认为自己是丁克的夫妇或者个体，称之为丁克。成为丁克的首要标准是：具有生育能力而选择不生育，除了主动不生育，也可能是主观或者客观原因而被动选择不生育。其次，主观上对自己丁克身份接纳和认可——他们认为丁克是一种生活方式——这是非常重要的因素。而现实生活中，也正是这些认可自己是丁克角色的群体，能够较好坚持自己的选择，并经营与享受自己的丁克生活。 二、丁克出现的原因 “不孝有三，无后为大”的传统观念在中国人的心目中根深蒂固，所以，丁克家庭很难成为全社会的生活潮流，但在夫妻文化程度都比较高的家庭里，这一观念却大有市场。证据之一是，从90年代初到90代末，在中国的各大城市里，丁克家庭的数量正稳步上升，其成为某个特定阶层的婚姻时尚，也就在所难免。 90年代中期一份对丁克家庭的调查问卷显示，选择不生育这一生活方式的主要原因中占第一位的是对中国人口问题的忧虑。中国的人口问题是自愿不育者最感痛心疾首的问题。他们说：人口使我们的国家拖着沉重的步伐去追赶发达国家，太难了，我们对此感到万分忧虑！ 第二位原因是为了生活得更轻松些。不少人认为周围的人和父辈生活得太累了。虽然有人直言不讳地承认自己的选择是享乐主义的，但许多人将追求享乐同追求轻松作了区分。一位被调查者说，追求享乐是追求刺激，追求瞬间的快感，但追求轻松却是逃避罪恶，追求一种适意、淡泊、优雅的生活，二者是有区别的。尽管有这些差异，自愿不育者给人总的印象是摒弃了传统中国人的忍辱负重、无条件地为后代牺牲的生活模式，更看重自身的快乐，不愿以牺牲个人的幸福、快乐和轻松为代价去换取被他们称为“身外之物”的传宗接代。 第三个主要原因是自我实现。自我实现这一目标与寻求轻松的生活相比有较多的积极意味。有些调查对象提到生孩子会毁了自己的事业和成功的机会，尤其是一些中年夫妇，他们痛惜在“文化大革命”中被白白耗去的青春，想在事业上有所成就，不愿意为生养后代浪费自己的宝贵精力与年华。丁克是什么意思？丁克一族的概况 三、丁克现象的发展 现在随着国家对大学的扩招，大学生越来越多，而大学生的就业现状并不看好，刚刚毕业的大学生或者在踏入社会时间不太长的毕业生经济水平不高，有了孩子负担会更重，而作为受过高等教育的大学生本身就具有较强的接受新事物的能力，自然而然的就成了丁克一族的后备军，这类的大学生越来越多，现的大学生大多是80后人，更具有发展成为丁克一族的可能，因此，丁克现象在最近二十年之内必将发展非常迅速。 四、丁克家庭利弊 家庭变迁是社会变迁的缩影，丁克家庭能被越来越多的人认可，主要是因为人们的家庭功能观念有所转变。不过，人们在接受的同时还是有一些疑问。有人认为不生育有悖于人类正常繁衍的自然规律，“不育文化”的无限扩展，对人类正常的繁殖生息是不利的。也有医学界人士提出，女性在其一生中如果有一次完整的生育过程，就能提高免疫力，不生育不利于身体健康。 家庭具有生产、生育、教育、宗教、娱乐等功能，生育不再是家庭最重要的功能，这的确是一种进步，不同背景，不同经历的人可以根据自己的理解，价值观念和理想憧憬来选择自己的家庭结构，这也是需要全社会理解和接受的。不过，生育后代，维持人类的繁衍也确实是家庭的责任，孕育儿女可以使夫妻双方心理更加健康，在孕育生命的过程中可以体会更深刻的人生哲理，从养育子女的辛苦中理解父母的恩情。所以，不要盲目地，甚至是冲动性地选择不生育。 嫌麻烦、怕身材走样，不少青年夫妇婚后不要孩子，做新潮的“丁克一族”。然而，不少医生发现，近年来超过35岁的高龄产妇越来越多，其中不乏年轻时立志不生育，到了中年随着夫妻情感变化而“反悔”的人。

1963年　出生于东京。父亲小和田恒是日本外交官。1985年　毕业美国哈佛大学经济系。回国后，再入东京大学法学系。1987年　开始在日本外务省工作。1988年至1990年　留学英国牛津大学。1993年　从外务省辞职。同年6月9日、与日本皇太子德仁亲王结婚，为皇太子妃。2001年　诞下女儿敬宫爱子内亲王。2004年7月30日 宫内厅官员宣布，一直备受皇室生活压力而郁郁寡欢的小和田雅子被诊断患有适应障碍症，目前正接受治疗。2007年2月　蓝灯书屋出版澳大利亚记者班．希尔斯（Ben Hills）的英文书《雅子妃：菊花王朝的囚犯》（Princess Masako : Prisoner of the Chrysanthemum Throne），指雅子罹患重度忧郁症而非适应障碍症，并指爱子其实是试管婴儿。2月13日，日本外务省指该书内容不实，要求希尔斯道歉。2月16日，讲谈社宣布取消出版该书日文版的计划。雅子立志成为一个出色的外交官。雅子在1986年遇见皇太子德仁殿下的时候，她已经在外务省负责日美贸易摩擦问题。她曾因为不想过皇室拘束的生活，拒绝了皇太子的追求。宫内厅对德仁太子的妻子、太子妃雅子的“迫害”。雅子先后毕业于哈佛大学和牛津大学，才华横溢，在1993年与德仁结婚前，她一度被视为日本外交界一位前途无量的明星。美丽、自信、懂多国语言，她似乎将要成为率领日本皇室进入一个现代的、活跃的新时代先锋。但是，她连第一份传统的“工作”——为日本皇室传宗接代——都没有干好。结婚8年，雅子才生下女儿、小公主爱子。至今，爱子是德仁夫妇唯一的孩子。所有人向雅子投来批评的目光，宫内厅是其中重要一员，它给了雅子难以承受的压力——爱子出生后，宫内厅暗示雅子不要停下生育的步伐，似乎是要逼迫她生出男性继承人才肯罢休。2003年，雅子积怨成疾，患上抑郁症，不再出席任何官方活动(目前在逐渐康复中，但还未全面恢复履行皇室义务)。2004年，德仁皇太子忍无可忍，公开为妻子诉苦。在一个新闻发布会上，德仁说妻子已经彻底放弃自己，不想再尝试适应皇室的生活，“存在不让雅子发展事业的阻力。”德仁说。德仁罕有地坦白心声令日本举国震惊，电视媒体连续数周重复播放德仁的讲话，评论员分析他的每一个细微动作和音调的变化——眨眼、扬眉、某个手势，都变得意味深长。宫内厅回应说，会多点留意皇太子的不悦。但是，德仁为妻子抱打不平所做的情感爆发无法让事情有根本的改变，德仁和雅子获得的只是公众对他们的同情。文仁亲王认为哥哥的言论“令人遗憾”。为了修复皇室成员与宫内厅的紧张关系，德仁最后还是道歉了，后悔自己“给天皇和皇后带来了麻烦”。皇太子夫妇一直要面对生产的问题，虽然雅子已经42岁，但宫内厅仍对他们不依不饶。自从1999年雅子流产后，宫内厅就给雅子制定了严格行程安排，期望她能够经受住多次生产而带来的痛苦。2003年，时任宫内厅总干事的汤浅俊夫(音译)道出其意图:“老实说，我希望他们多要个孩子。”直到今天，日本公众似乎还希望雅子再努力一把。在纪子入院待产之际，德仁和雅子带小公主爱子到荷兰旅行，这是小公主第一次出国度假，日本部分媒体和公众却责怪他们只顾着玩乐，而忽视了他们的官方职责。

Wolf lived a solitary life, in general for a group of seven, each one must be for the prosperity and development groups to undertake the responsibility. A wolf and a wolf with a tacit understanding between the wolf has become a decisive factor for success. Whether to do anything, they can always rely on the power of groups to complete. A wolf"s patience is always amazing, they can be a target for a considerable length of time spent in any way not feel tired. Keen powers of observation, specific objectives, with the tacit understanding, curiosity, attention to detail and patience and perseverance to make the wolf always be successful. A wolf"s attitude is very simple, it is firmly on the success of longing. A wolf at the life, nothing can replace the spirit of perseverance, because it makes the wolf to mind a thousand million hard to survive. The cohesion of wolves, team building and training has become a decisive factor for their survival. For this reason that wolves are very few real threat to other animals. A wolf"s ability to manage change so that they become the most tenacious vitality of Earth"s animals. ⊙ - cooperation: Wolf lived a solitary life, in general for a group of seven, each one must be for the prosperity and development groups to undertake the responsibility. West, however each employee"s home, the West may be the cause of the West are a common cause Keren. ⊙ - unity: A wolf and a wolf with a tacit understanding between the wolf has become a decisive factor for success. Whether to do anything, they can always rely on the power of groups to complete. ⊙ - Endurance: Keen powers of observation, specific objectives, with the tacit understanding, curiosity, attention to detail and patience and perseverance to make the wolf always be successful. ⊙ - persistent: A wolf"s attitude is very simple, it is firmly on the success of longing. ⊙ - hard: A wolf at the life, nothing can replace the spirit of perseverance, because it makes the wolf to mind a thousand million hard to survive, the wolf"s ability to manage change so that they become the most tenacious vitality of Earth"s animals. ⊙ - harmonious symbiosis: In order to survive, the wolf has always been to maintain harmony with the natural symbiotic relationship, not involved in unnecessary disputes and conflicts. West can be initiated by internal solidarity, external emphasize collaboration, symbiotic harmony.狼过着群居生活，一般七匹为一群，每一匹都要为群体的繁荣与发展承担一份责任。 狼与狼之间的默契配合成为狼成功的决定性因素。不管做任何事情，它们总能依靠团体的力量去完成。 狼的耐心总是令人惊奇，它们可以为一个目标耗费相当长的时间而丝毫不觉厌烦。 敏锐的观察力、专一的目标、默契的配合、好奇心、注意细节以及锲而不舍的耐心使狼总能获得成功。 狼的态度很单纯，那就是对成功坚定不移地向往。 在狼的生命中，没有什么可以替代锲而不舍的精神，正因为它才使得狼得以千心万苦地生存下来。 狼群的凝聚力、团队精神和训练成为决定它们生死存亡的决定性因素。正因为此狼群很少真正受到其它动物的威胁。 狼驾驭变化的能力使它们成为地球上生命力最顽强的动物之一。 ⊙-合作： 狼过着群居生活，一般七匹为一群，每一匹都要为群体的繁荣与发展承担一份责任。 西可是每个员工的家园，西可的事业是每一个西可人共同的事业。 ⊙-团结： 狼与狼之间的默契配合成为狼成功的决定性因素。不管做任何事情，它们总能依靠团体的力量去完成。 ⊙-耐力： 敏锐的观察力、专一的目标、默契的配合、好奇心、注意细节以及锲而不舍的耐心使狼总能获得成功。 ⊙-执著： 狼的态度很单纯，那就是对成功坚定不移地向往。 ⊙-拼搏： 在狼的生命中，没有什么可以替代锲而不舍的精神，正因为它才使得狼得以千心万苦地生存下来，狼驾驭变化的能力使它们成为地球上生命力最顽强的动物之一。 ⊙-和谐共生： 为了生存，狼一直保持与自然环境和谐共生的关系，不参与无谓的纷争与冲突。西可对内倡导团结互助，对外强调协同合作、和谐共生。1 下

同性恋

刚来德国时，因不懂德语，听到让人们大笑的笑话时，还得让人翻译成英文。先说明一点，本人笑点很低，为好玩的笑话能笑好几天。当好多笑话在我明白了之后，我却没觉得可乐，这就让大家很失望。时间长了，我总结出来，德国式的幽默我欣赏不来，也许因为黄色居多。 比如：农夫夫妇养了好多母鸡，只有一只公鸡。公鸡每天除了打个鸣，剩余的时间只忙着传宗接代。老婆就抱怨了：你看，公鸡都比你强。人家一天30几次，你30几天才一次。农夫：如果我有30几个老婆的话，我也会和公鸡一样强。 这样的笑话对我来说谈不上反感，无聊罢了。 一次是在一个大型酒会上，在镇会议大厅，有几百人。主持人应该是一位很会活跃气氛之人，除了介绍节目外，时不时的穿插些笑话，把人们乐的前仰后合的。其中一个笑话是讲有关Peter的（皮特夫妇就坐我们对面，他个头很小，很好的人，是镇议会议员）：皮特去药店买避孕套，药店的人告诉他，这里有大中小号，但都不适合你。你去对过自行车店看看吧，没准哪个型号的气密心适合你。 所有带有人身攻击性的笑话，我都觉得很可恶。 之后那主持人介绍今天来的贵宾，是上一任镇长。这时，聚光灯满人群的找，终于有人站起来了。他在聚光灯的照耀下，先向全场挥了挥手，再鞠了两躬，才坐下了。人们却为此笑声雷动。我问丈夫：这有什么好笑的？丈夫说：这人根本不是上任镇子，不知哪里来的调皮鬼。这个好玩！我笑了一晚上。 一次聚会上，一位朋友的丈夫讲了一段英文笑话：一个赛诗会上，要以Timbuktu（西非马里的一个城市）为题作诗。一位牧师的一首诗让全场观赛的激动欢呼。 I was a father all my life,我一生都在做一位父亲 had no children, had no wife.没有孩子，也没有老婆 I read the bible through and through我一遍又一遍的读着圣经 on my way to Timbuktu.走在去Timbuktu的路上 眼看牧师的诗将胜出，这时却来了一位牧羊人上台来对诗： When Tim and I to Brisbane went当我和Tim（人名）到了Brisbane（澳大利亚一城市） wemet three ladies cheap to rent.我们遇到了3个便宜出租的女士 Theywere three but we were two她们三人我们俩 soI booked one and Tim booked two.那我要了一个，Tim要了俩 这诗对的既有才又押韵！很有：举杯邀明月，对：还想看芈月的意境。 美式幽默有好多很搞笑，但像那种往人脸上砸蛋糕的，是我非急不可。 我丈夫是冷幽默型的，他讲，但不笑，让他人来笑。我不一样，我讲的笑话就我一人乐，还是一边讲一边大笑的那种。 一次丈夫看到邻居在房顶上干活，他让人家注意点，别掉下来。邻居：不太高，掉下来也摔不疼。丈夫：我不是那意思，我是怕你掉下来把我家的小木屋砸烂（我们家院子的角落里放工具的小木屋离邻居家大概不到两米远）。 每次德国球赛，我们镇子里可谓万人空巷，都在家里看电视呢。如果听到欢呼声或放炮声，那是德国队进球了。要是突然听到外面汽车一辆接一辆，边跑边摁喇叭的，那一定是比赛结束，而且是德国队赢了。一次德国队对意大利队，比赛结束后，全镇鸦雀无声。想必是都在屋里藏着，正默默的消化着悲伤。寂静了一阵后，突然听到外面有辆车经过，伴随着的是巨响的音乐和喇叭声。我丈夫来了句：披萨店师傅下班了。 我们镇离法国边境15公里，紧邻法国Elsass（阿尔萨斯省）。阿尔萨斯省几百年来易主频繁，一阵子归德国，然后，二战后又归属法国。镇子里有一个老纪念碑，200多年前为纪念阿尔萨斯回归德国时所建立的。一次朋友聚会上，人们聊起镇子里的大事：听说镇政府计划要将老纪念碑拆除，然后在那里修建一个小花园。当时我的丈夫还在镇议会里，大家想打听此计划是否通过了。丈夫说此事还在讨论中，还没通过表决。在德国，镇子里的议会成员是义务性的，四年一选，十八人。议会有议案决定权，基本程序是：提议 — 讨论 — 表决 — 多于10人表决同意 — 既议案通过 — 生效 — 转交镇长。剩下的就得镇长去安排和执行。话说回来，大家为拆除老纪念碑而议论纷纷，有赞成的，有反对的。其中一个持反对意见的问我丈夫是站哪边的。我丈夫顺着他说：反对拆除。德国200年的历史可就赢了那么一回，这是德国唯一的光荣。结果大家的激烈讨论以哈哈大笑告一段落。 后来孩子们也学会了讲笑话，这才让我找到了共同的幽默感。 最后来个闺女的笑话:3个不同头发颜色的闺蜜在家里玩游戏，突然听到房门被撬的声音，吓得她们赶忙跑到地下室去找藏身之地。一个黑头发的藏到了狗窝里，一个褐色头发的藏到了猫窝里，最后的黄头发只找到了一个装土豆的麻袋，就把自己套进去了。之后小偷们也来到了地下室。因为太暗，一个小偷隐约看到狗窝，问：这是什么？黑头发的学了狗叫：汪汪。。。哦，原来是只狗。到猫窝附近问：这是什么？褐色头发的学了个猫叫：喵。。。哦，是只猫。最后来到了麻袋附近，又问：这是什么？黄头发赶忙：土豆。。土豆。。。 这里有好多有关黄头发的笑话，都是带有偏见拿黄头发的女性来开涮的，无非是说她们自大加愚蠢。实际上不是那么回事。和我要好的朋友大多是黄头发或红头发的，她们的智商值没见比深色头发的人底。 以貌取人本身就是愚蠢的。

侠客游啊亲~

i donw now

莎士比亚，16-17世纪文艺复兴时期英国伟大的剧作家.诗人，主要作品有四大悲剧——《哈姆雷特》，《奥赛罗》，《李尔王》，《麦克白》，另有悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》等，喜剧有《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》等，历史剧有《理查二世》《享利四世》等。马克思称之为“人类最伟大的戏剧人才”

这是你的儿子吗？用英语肯定说，Is this your son

家 jiā 共同生活的眷属和他们所住的地方：家庭。家眷。家长（zh僴g ）。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。 家庭所在的地方：回家。老家。安家。 居住：“可以家焉”。 对人称自己的尊长、亲属：家祖。家父。家翁。家母。家慈。 家里养的，不是野生的：家畜。家禽。 经营某种行业的人家或有某种身份的人家：酒家。农家。 掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人：专家。行（h俷g ）家。作家。科学家。 学术流派：儒家。法家。道家。墨家。纵横家。诸子百家。 量词，用于计算家庭或企业：一家人家。 姓。 野 家 jiɑ 词尾，指一类的人：老人家。 用在男人的名字或排行后面，指他的妻：水生家 野

22吧，现在还没出全呢

我只知道刺青诶，杨丞琳和梁洛施哦~好期待

莎士比亚（W. William

　　一、原始舞蹈的艺术特征有哪些（P15-16）　　答：1、生活即舞蹈。原始舞是原始人类劳动生产和生活中一个不可或缺的组成部分，因而亦可称为“生活舞蹈”，由此可见，人类生活是原始舞乃至整个舞蹈赖以发生和发展的根本原因和外在环境。　　2、目的性明确。受生产力水平低下的制约，原始舞大多具有明确的目的性和强烈的模仿性，而尚未进入无直接功利性的纯艺术阶段。　　3、大多为群舞。受生产力水平低下的限制，原始人类的生产、生活、娱乐、消遣，大多离不开群体，原始舞也因此大多为群体形式，并且具有强烈的社会性特点，以便在求生存的总体目标下和长时间的联袂而舞中，培养族群成员的集体意识、归属感和行为习惯。　　4、歌舞不分家。在世界各地的原始艺术中，每每是载歌载舞、歌舞一体的，而在比较发达的表演艺术中，还包括了诗的成分，即诗、乐、舞三位一体。　　5、功能多样化。原始人类直接依存于周围的大自然，因而原始舞包含了大多模仿周边动物和植物的舞蹈，其中既有满足自得其乐要求的嬉戏之舞，表现人类好战骁勇精神的战争之舞，也有寄托人类精神追求的抒情之舞，发泄人类过剩能量的狂欢之舞。　　6、初以自娱为主。早期的原始舞多用来宣泄剩余精力，喷发性爱欲求，因而动作相对简单，形式不拘一格，重复特征明显，即兴色彩浓厚，以确保人人均能参与其中，并自得其乐，而舞者与观者之间通常没有明确的区分，并且常常带有明确的生殖崇拜意识和性爱意图。　　7、后被用来娱神。后期的原始舞开始进入严格的仪式化和程式化过程，带有不同程度的宗教感和宗教性，以表达对未知世界的敬畏，在不经意中流露出某种恐惧和无助感。　　8、炫耀力量与耐力。原始舞是原始人类生存能力的一种演练，因此，培养并炫耀超常的力量和过人的耐力在其中占有重要的位置，而展示精巧与美感的行为尚未得到足够的重视。　　9、节奏举足轻重。在原始舞中，节奏性始终占有主导的地位，因为原始人类笃信能用相同的节奏同神秘的“彼岸”沟通，并对狩猎对象产生催眠作用，以确保风调雨顺、五谷丰登、狩猎成功、种族兴盛。　　10、男女界限严明。作为原始社会中男女劳作明确分工的产物，两性在原始舞中，亦大多分别作舞。　　11、跳舞多为男子的特权。因为原始舞的内容多与狩猎。战争等危及生命安全、关系种族命运的冒险行为密切相关，跳舞往往成了男子的特权，有时，甚至不需妇孺观看。　　总之，原始舞可谓原始人类“感觉方式”、“思考方式”、“行为方式”、“生活方式”最直接、最本能、最鲜明、最形象的身体形式和综合表现。　　二、六种舞蹈起源的内容是什么，并谈下你最崇尚或倾向于哪几种理论观点？（P7-9）　　答：1、模仿说　　来龙去脉：始于德谟克利特、柏拉图、亚里士多德等古希腊哲学家。　　经典学说：“艺术本是一种模仿的形式”、舞蹈的目的应该是“通过节奏性的动作去模仿性格、感情和行为”、　　2、游戏说　　来龙去脉：始于19世纪的德国学者K.毕歇尔。　　经典学说：人类“模仿的本能和爱好一切实验的本能”导致排除功利目的的各种游戏，给人带来身心放松的快感，并使人的过剩精力得到健康而合理的发泄。游戏先于劳动，而艺术则先于有用物品的生产“。　　3、劳动说　　来龙去脉：始于19世纪的德国心理学家威廉·冯特，以及19世纪末20世纪初俄国马克思主义的理论家和政治家G.普列汉诺夫。　　经典学说：“游戏是劳动的产儿。没有一种形式的游戏不是以某种严肃的工作做原型的。不用说，这个工作在时间上是先于游戏的。”冯特如是说。“解决劳动对于游戏——或者也可以说，游戏对于劳动的关系问题，在阐明艺术的起源上是极为重要的。”普列汉诺夫如是说。　　当代观点：中国当代美学家鲍昌为前人的“劳动说”和“游戏说”重新定位之后，更对游戏和舞蹈的不同本质加以界定：“游戏的中心目的是在于重新体验使用过剩精力时的快感，而舞蹈的中心目的是在于表现人的某种生活、思想和情感。”鲍昌并为“劳动说”提出了两点论据：一是“劳动动作本身的标准化、定性化趋势，产生了劳动舞创作的需求”。二是“原始人为了传播劳动技能和生产知识，创作了……不少带着教育和训练意义的劳动舞”。　　4、图腾说　　来龙去脉：始于20世纪初的美籍德国艺术史学家C.萨克斯。　　经典学说：图腾崇拜是原始人类最早的信仰仪式之一。“图腾”本事印第安语言中YOTEM的音译，意为“亲属”和“标记”。人们当时笃信，不同的姓氏起源于不同的动物、植物或其他物种，而只有用舞蹈这种最基本、最直接的生命形式去顶礼膜拜它们，才可以达到彼此间的沟通与合一，从而既保证它们的兴旺发达，又转而求得它们的保护，保证风调雨顺、五谷丰登、人畜两旺、天下太平，由此导致这类舞蹈的大量产生。　　5、巫术说　　来龙去脉：始于19世纪的英国民族学家E.泰勒和W.格兰德，以及同时代的美国人种学家和科学人类学的创始人L.H.摩尔根。　　经典学说：在原始社会中，最早的巫术舞蹈是由全体氏族成员来跳的，而由技巧过人的巫师独自表演，则是后来的事情。在原始社会的日常生活中，专业务巫师的巫术可谓包罗万象，有驱邪、打鬼、治病、消灾、乞福、占卜、招魂、复仇、做媒等等，但其中无一不借助于舞蹈。巫舞现象在任何一个曾通行原始萨满教的民族，都几乎毫无例外地存在过。　　6、宗教说　　来龙去脉：首创者同为19世纪的英国民族学家E.泰勒和W.格兰德，以及同时代的美国人种学家和科学人类学的创始人L.H.摩尔根。　　经典学说：“一切跳舞，其起源都是宗教的。”“舞蹈在美洲土著中间是一种崇拜仪式，并且成为一切宗教祭祀所举行的仪式的一部分。”　　7、性爱说　　来龙去脉：始于19世纪进化论创始人C.达尔文，以及大量西方学者实地考察的结论。　　经典学说：“音乐和舞蹈都起源于性的冲动，起源于恋爱。”达尔文如是说。“非洲奥因一带的布须曼人在青春期典礼上的唯一活动，就是跳舞！”西方学者如是说。同所有低级动物是通过肢体动作完成两性间从求偶到做爱的全过程一样，作为高级动物的人类，也是通过雏形舞蹈完成两性之间传宗接代的伟大使命，并同时享受男欢女爱的极乐快感的。形象地说，舞蹈是各种动物间“调情”的继续。在这一点上，本来千差万别的东西方舞蹈出现了异曲同工之妙。　　8、合一说　　本书观点：通关整个人类舞蹈发生与发展的历程可以发现，舞蹈的起源绝不仅是任何一种单一的原因，而是多种“内在根据”和“外在条件”合一并互动的结果。重重的“内在根据”至少还应包括“身心合一”的物质基础、“手舞足蹈”的自娱意识和“传情达意”的交流需要这三项人类的重要属性。　　三．阐述宗教舞、民间舞的定义，并例举各自5个以上的个案。　　答：宗教舞　　定义：“宗教”一词在英文中，有“把人们捆绑在一块”的意思。因此，宗教一般都具有人们为祈求神灵保佑而群体祭祀的拜礼仪式，而宗教舞则是人们为祈求神灵保佑而群体共跳的娱神舞蹈。　　这些舞蹈一定是主题明确、节奏统一、赏心悦目、无比虔诚的，并常常带有许愿的成分，以博得各种神灵的欢心；具体的场面则因不同种族、不同地域、不同宗教、不同时期的信念与信仰之不同而各异。　　个案：原始宗教舞蹈、佛教舞蹈、印度教舞蹈、犹太教与基督教舞蹈、伊斯兰教舞蹈。　　民间舞　　定义：表演性民间舞是意在通过表演，取悦于神与人的民间舞，因而需要在保持自娱性民间舞自得其乐的特征之同时，更强调娱神和娱人的目的性，动作的强度和技术的难度均有所提高，以适应寺庙、广场和剧场等新型表演场所的需要。　　个案：印度尼西亚民间舞、埃及民间舞、西班牙民间舞、爱尔兰民间舞、俄罗斯民间舞。　　四、阐述古典舞、国标舞的定义，并举各自5个以上的个案。　　答：（一）古典舞　　定义：“古典”一词的拉丁文为“classicus”，意为“经典”，因此广义的“古典舞”泛指那些文明古国的传统文化中，源远流长，久经考验，并流传至今，具有经典意义的优秀舞蹈；狭义的“古典舞”则特指“欧洲古典舞”。即通常音译的“芭蕾”，又称“学院派舞蹈”。　　个案：日本古典舞、印度古典舞、印度尼西亚古典舞、西班牙古典舞、欧洲学院派古典舞。　　（二）国标舞　　定义：国标舞，全称“国际标准舞”，是英国舞蹈家将交谊舞加工提炼而成的表演性和竞技性的舞蹈，共有十个舞种分两大系列列入表演和比赛的内容。其中的“现代舞五项”又称“摩登舞五项”，包括华尔兹、探戈、狐步、快步和快步华尔兹，而“拉丁舞五项”则包括伦巴、恰恰、桑巴、斗牛和牛仔。　　个案：总体而言，五项“现代舞”均来自欧美，而五种“拉丁舞”则来自拉丁美洲，后者因黑奴贸易而与非洲舞蹈具有密切的血脉关系。“现代舞五项”又称“摩登舞五项”，包括华尔兹、探戈、狐步、快步和快步华尔兹；“拉丁舞五项”则包括伦巴、恰恰、桑巴、斗牛和牛仔。　　五、阐述浪漫主义芭蕾都有哪些特点，并例举出该时期重要人物及作品。　　答：特点：浪漫芭蕾是芭蕾发展史上的第二个时期。是法国流派芭蕾的兴盛时期，其总体特征与整个法国文化一样，可谓高贵典雅、严谨规范、轻盈飘逸、情怀浪漫，具有典型的浪漫主义艺术特征，而巴黎歌剧院芭蕾舞团在经历了发展中的兴衰枯荣之后，至今还是以法国文化的整体底蕴和气势恢弘的舞者阵容，领先于世界各地的芭蕾舞团。浪漫芭蕾的影响也先后在意大利和丹麦得到传播，甚至发扬光大。　　由于脚尖舞的技术、形象，以及一整套相关的审美理想，在“浪漫芭蕾”时期日趋成熟，这个时期在芭蕾发展史上的核心地位也因此确定下来，因此，在它之前的“早期芭蕾”有了“前浪漫芭蕾”时期的别称，而在它以后的“古典芭蕾”时期则有了“后浪漫芭蕾”时期的称谓。　　重要人物及作品：　　菲利波·塔里奥尼《仙女》　　让·科拉利《吉赛尔》　　朱尔·佩罗《爱丝美拉达》《吉赛尔》　　亚瑟·圣—莱昂《葛蓓莉亚》　　玛丽·塔里奥尼《仙女》　　卡洛塔·塔里西《吉赛尔》　　泰奥菲勒·戈蒂埃《吉赛尔》　　卡尔洛·布拉西斯《舞蹈教典》　　路易吉·曼佐蒂《马萨涅洛之死》《米开朗基罗与罗拉》《克里奥帕特拉》　　六、现代舞发源国家有哪两个，并阐述德国现代舞发展的几个历史时期，代表人物及代表作。　　答：表现派舞蹈（1914——2007）　　代表人物及代表作：　　鲁道夫·冯·拉本 《编舞》《舞谱》《现代舞蹈教育》《把握舞台动作》《为舞蹈而生》　　玛丽·魏格曼 《女巫舞》《节日》《变幻的景色》《死神纪念碑》《命运之歌》《春之祭》　　哈罗德·克罗伊茨贝格 《轻盈飘逸之舞》《黑天使》《为孩子们的舞蹈》《三个疯子》《报喜天使》　　多尔·霍耶 《为了卡特·珂勒惠支而舞》《波莱罗》《摩西与亚伦》　　苏珊娜·林克 《单纯》《葬礼舞》《玩偶》《死神与少女》《变化》　　格哈雷·伯纳 《世俗传奇》《狼》《科幻小说故事》《无题芭蕾》《抽象组舞》】　　亨利埃塔·霍恩 《走路走》《曼陀罗人》《独舞》《浮现》　　奥斯卡·施莱默 《空间舞蹈》《姿态舞蹈》《形式舞蹈》《舞台舞蹈》《棍棒舞蹈》《轮胎舞蹈》《金属舞蹈》《玻璃舞蹈》《三位一体芭蕾》　　舞蹈剧场（1932—— ）　　代表人物及代表作：　　库特·尤斯 《画眉鸟的翅膀》《13号房间》《彼得鲁什卡》《浪子回头》《大城市》《七英雄》《镜子》《春天的故事》　　皮娜·鲍希《他手拉手地将她带进城堡，他人则跟随其后》《贞洁的传说》《穆勒咖啡厅》《交际场》《康乃馨》《春之祭》《蓝胡子》《七桩死罪》　　约翰·科雷斯尼克 《麦克白》　　莱茵希尔德·霍夫曼 《沙发独舞》《五天五夜》《野草原》《国王与王后》《狄多与埃涅阿斯》　　莎莎·华尔兹 《8点差20分》《眼泪破碎得快》《永远都是跳六步》《旅行见闻》《两人的世界》　　七、阐述俄罗斯古典芭蕾都有哪些特点，并例举出该时期重要人物及作品。　　答：特点：古典芭蕾是芭蕾发展史上的第三个时期，以俄罗斯学派的崛起为背景。与此前的“早期芭蕾”和“浪漫芭蕾”这两个时期相比，“古典芭蕾”时期留下的遗产更多，其中数由柴可夫斯基的“三大舞剧”最具生命力和影响力，至今在世界各地上演仍场场爆满；从法国剧目中精选出的作品常常作为折子戏，活跃在各个舞团的芭蕾晚会之中，移到成为经受了时间考验的经典剧目，并且形成了“双人舞”和“性歌舞”两大模式，以及“舞剧及舞蹈的最高形式”等主导思想。　　重要人物及代表作：概括地说，“古典芭蕾”时期的大批芭蕾经典，是因为马里于斯·佩蒂帕、列夫·伊凡诺夫和彼得·伊里奇·柴可夫斯基这三位艺术巨匠的精诚合作而终成正果的。　　1、俄国“古典芭蕾之父”马里于斯·佩蒂帕，是法国的编导大师。为俄国新编了《唐吉诃德》（1869）、《舞姬》（1877）、《睡美人》（1890）、《灰姑娘》（1893，合作）、《天鹅湖》（1895，合作）、《雷蒙达》（1898）等共54部古典芭蕾舞剧，重编了《海盗》（1880）、《帕基塔》（1881）、《吉赛尔》（1884）、《葛蓓莉亚》（1884）、《艾丝美拉达》（1886）、《仙女》（1892）等17部法国浪漫芭蕾舞剧，并为35部歌剧编排了插舞。　　2、列夫·伊凡诺夫。独自编导古典芭蕾舞剧《胡桃夹子》（1892）和《天鹅湖》（1895）中的第二、四幕。　　3、彼得·伊里奇·柴可夫斯基。“三大舞剧”《天鹅湖》（1877/1895）、《睡美人》（1890）和《胡桃夹子》（1892）。歌剧《叶甫盖尼·奥涅金》（1879）、配乐戏剧《雪姑娘》（1873）和《哈姆雷特》（1891）、幻想序曲《罗密欧与朱丽叶》（1880）。　　4、意大利表演家皮埃里娜·来尼亚尼。主演《萨兰德拉》（1890）、《阿拉丁神灯》（1892）。　　八、现代舞发源国家有哪两个，并阐述美国现代舞发展的几个历史时期、代表人物及代表作。　　答：美国和德国。　　美国：　　自由舞时期（1981——1927）　　洛依·富勒《蛇之舞》《蝴蝶》《火之舞》《镭之舞》。　　“现代舞之母”伊莎多拉·邓肯，《酒神巴克科斯》《俄耳甫斯》《贝多芬组曲》《伊菲革涅亚在奥里斯》《勃拉姆斯的华尔兹》《肖邦的华尔兹》《夜曲》《马赛曲》《努力进行曲》《葬礼进行曲》《国际歌》《革命者》《俄罗斯工人之歌》《母亲》《三女神》。　　莫德·阿伦《春之歌》《莎乐美幻影》。　　早期现代舞时期（1915——1931）　　露丝·圣丹尼丝《拉达》《香烟袅袅》《眼镜蛇》《印度舞女》《瑜伽师》《埃及舞》《孔雀舞》《白玉观音》《霸王别姬》。　　泰德·肖恩《阿多尼斯之死》《毛拉维教派的托钵僧》《被缚的普罗米修斯》《物神崇拜》《劳工进行曲》《运动的活力》，专著《露丝·丹尼斯——先驱与先知》《跳舞的诸神》《舞蹈教育基础》《每个细小的动作》，自传《一千零一夜永垂青史》。　　古典现代舞时期（1926——1960年代）　　玛莎·格莱姆《拓荒》《街头之舞》《原始神秘》等。　　路易·霍斯特《原始神秘》《拓荒》《苦行僧》作曲。　　多丽丝·韩芙丽《G弦上的咏叹调》《水的研究》《双重戏剧》等。　　查尔斯·韦德曼《返祖现象》《作品第51号》《电影》等。　　后现代舞时期（1960年代初——1980年代末）　　安娜·哈尔普林《女先知》《男女祭祀》《生命庆典——年龄循环》。　　崔士·布朗《林中地面》《冰冷的诱惑》《12吨玫瑰》　　露辛达·蔡尔兹《天竺葵》《无题三部曲》《疯狂的匆忙》　　后后现代舞时期（1980年代末——2007年）　　比尔·T·琼斯《地球上的最后一夜》《汤姆叔叔小屋里最后的晚餐/希望的土地》《爱的定义》。　　卡罗尔·阿米塔奇《霓虹》　　玛莎·克拉克《世俗欢乐园》《濒危的物种》《火之诗》。

代_的成语有：代拆代行，桃僵李代，更新换代。代_的成语有：新陈代谢，代代相传，代人捉刀。2：结构是、代(左右结构)_(左中右结构)。3：拼音是、dàibàn。代_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】代办dàibàn。(1)_(2)。二、国语词典代为办理。如：「代办商」。词语翻译英语toactforsbelse,toactonsb"sbehalf,anagent,adiplomaticrepresentative,achargéd"affaires德语Gesch_ftstr_ger;Chargéd"affaires(S),vertreten,fürj-netwasmachen(V)法语agiraunomde,chargéd"affaires,faireàlaplaced"unautre,agirpourunautre,agircommeagent三、网络解释代办（汉语词汇）代办，拼音是dàibàn，指代为办理；委派使馆高级人员做使馆临时负责人（级别次于大使、公使；外交特权及豁免与大使、公使级官员同。），称“临时代办”。近义词有代庖、代劳、代理。英文翻译有dosth.forsb.；actonsb."sbehalf。关于代_的近义词代劳代庖代理关于代_的词语代人捉刀新陈代谢桃僵李代不惜代价世代书香僵李代桃越俎代庖更新换代黄金时代传宗接代点此查看更多关于代_的详细信息

骡孑是没有生育能力的，它们是不能传宗接代的。

东西方文化的根本差异在于东方重视整体,而西方重视个体. 我们可以从语言上来考察,因为语言是文化的产品,也是文化的载体,它最能反映文化差异. 从英文和中文文字的比较可以看出,英文文字简单易写,而中文则讲究字的整体结构映衬,富有美感,但也复杂难写. 在汉语中,姓放在名的前面,这个人先属于某个姓氏,即整体,然后再是他自己；而在英语中,名在姓的前面,先是他自己,然后再补充说明属于哪个整体. 在英文中,兄和弟是一个词,而在中文则是两个词.类似的情况很普遍.英文的词汇相对于中文很缺乏.它只能表达出一个模糊的大概,而不能像中文一样表达出细微的差别,也就无法像中文那样表达出很多细腻完美的情景.这体现了西方文化讲究简单实用,然而缺乏美感.它们的文学是惨不忍睹的简陋. 西方很早就出现民主和人权的概念,这和西方重视个体的文化有关；东方的传统的专制制度则是和重视整体的文化相适应. 日本的文化源于中国,然而又把这种重视整体的文化发挥到极端.日本人最崇尚的武士道精神就是为了国家的利益,也就是整体的利益,可以献出自己的一切,乃至生命. 东方文化里对事物的考量包括过去,现在和未来.而西方则是定格在现在. 对于西方人来说,自己就是自己,想怎么着就怎么着；可是对于东方人来说,自己是整条链中的一环,承上启下. 东方人因此很重视传宗接代,如果没有儿子来接替自己,那么整条链则是断在自己的手里,是没有脸去见先人的. 西方人努力奋斗是为了个人价值的体现,和及时享受.而对于中国人来说,还另有一层重要的意义,那就是光宗耀祖,泽披后人. 这种东方式的时间思维方式使我们考虑问题全面和连贯,但也有不好的一面.中国人的处女情结也是起源于此.而西方在这个问题上反而显得更开明,也更容易带来幸福. 东方的文化崇尚含蓄,而西方则推崇直接开放. 西方文化像火车,简洁高速的往前；而东方文化像房子,讲究结构,较固定,和保守.

《道德经》吧

人类是地球上唯一的高级智慧生命物种，人类的智慧程度远超其他的任何生物。那么人类的出现到底是偶然，是巧合，还是被安排好的呢？恐怕每个人都很好奇。其实不单是人类，我们所在的地球，以及我们地球上的生态环境，和生活在这个生态环境中的万千生命物种，都非常的神奇，迄今为止，我们仍然只知道地球上有生命，就地球上的生命存在并演化所需要的条件来看，说这一切都是巧合，恐怕相信的人会很少，甚至连很多科学家都不相信。因为形成这一切的条件每一项都非常的苛刻，比如要想使地球上有生命，太阳就要是一颗能够稳定发光发热的恒星，而且不能太大也不能太小，太大了星体会不稳定，而且存在时间也短，太小了发光能力不强，但恒星风却很强劲，不适合周围生命的长期存在。 地球也要距离太阳不远不近，地球的轨道也要接近圆形，不能距离太阳太近或太远，这样地球上才能有适宜的温度，才能有液态水的存在。地球的质量也要不大不小，太大了会成为气态行星，连固态表面都没有，太小了就难以吸附大气，难以形成较为浓厚的大气层。 而且地球需要有磁场，这样地球上大气层才能不被太阳风吹走，而且要有固态表面，地球上磁场的维持又需要月球的参与，因为它可以引起地球内部的熔岩活动，使得地球磁场的强度比较稳定。同时又由于太阳系中有着很多的小行星，如果质量较大的小行星撞击地球的话，又会毁灭地球上的生命，因此又需要木星、火星、月球等清理可能撞击地球的小行星，这样才能使得地球上的生物有着长期稳定的发展环境。种种的苛刻条件相互配合使得地球上有着长期稳定的生态环境，并且使得这个生态环境中的生命物种一直进化发展，这是非常不容易实现的。而且地球上生命的出现被认为也是极为巧合的事情，因为有机物在自然状态下组合成形成生命的氨基酸蛋白质是相当不容易的，有人形容其巧合程度为把所有的零件扔到天上，掉下来的过程中自动组装成了一辆 汽车 ，这更是匪夷所思了。而且生命从一开始就知道要倾向于永恒和强大进化发展，它们又怎么知道这样的追求呢？是什么赋予了他们这样的特质呢？那么这一切都只是偶然，仅仅都只是巧合吗？包括一些科学家在内都不相信，那如果不是偶然，不是巧合又是怎么回事呢？难道一切都是上帝安排的吗？如果说这一切都是上帝或者是外星人等高等级智慧生命安排的，那么又是什么安排了他们的出现和发展呢？一切总归会有一个自然的起始吧！不然我们就只能认为宇宙是有生命的，万物都是有生命的，宇宙或者太阳系乃至地球都是一个个智慧的生命体了。所以，这是一个相当费思量的问题，然而从一切事物的发展演变来看，我们却看不出有什么事物或生命，乃至我们人类，是经过某种高等级智慧生命或者说神灵安排的，就拿我们人类的出现和发展来说，没有任何迹象显示我们是被外星人或者神灵创造的，我们并未被别的神秘事物所安排，人类乃至其它自然生物的发展演变进化都是可以在地层中找到化石痕迹的，人类文明的出现也是遗迹留存的，人类进化成高等智慧生物也是有理论依据的，如直立行走解放双手，使用工具锻炼大脑等，从 历史 看到现在，这一切的发展都是自然而然水到渠成的。不管怎样，虽然很多事物都看起来很神奇，但是我们却无法找到有神灵或者高等智慧生命安排的痕迹，而且其出现和发展也都可以用一些理论解释推测的，更有不少事物可以找到理论解释的证据和痕迹，因此我们还必须认为我们地球的生态环境，生命物种，乃至我们人类和人类文明是自然产生和进化发展的结果，虽然我们高度怀疑有某种强大事物统筹这一切，但是我们却又没有任何证据，所以只能认为我们以及我们所看到的一切都是自然产生和发展的结果了。我说一个故事，你就明白人类的诞生是不是偶然了，在很久很久之前，一个大森林当中生活这一群猴子（比喻）。 这群猴子世世代代生活在森林当中，以森林中的食物为食，那么很多代很多代过去了，地球的环境突然发生了一些变化。 导致森林的面积开始减少，成片成片的森林开始枯萎死亡，但森林的面积虽然减少了，猴子的数量却还是那么多 。 于是这群猴子就面临一个问题，就是同类的数量实在太多了，导致森林产出食物不够吃，于是竞争就自发的产生了。 那么在种群竞争的环境当中，只有那些最强壮最厉害的猴子才能留下来，而那些体弱多病以及被打败的猴子，只能被猴群边缘化甚至是赶出去。 但森林外面的世界是残酷的，没有森林的掩护和庇佑，这些猴子以及这些猴子的后代很难活下去。 因为猴子的体型和力量实在太弱了，它根本无法和那些尖牙利齿的野兽们竞争，所以为了在陌生的环境中生存，这些猴子必然会改变原本的生活习惯。 它们要抱团取暖，共同获取食物，以及学会使用工具等，而这一切的一切都是被逼的，因为环境迫使它们这么做，不然就是死亡和消失。 于是很多代很多代之后，这些猴子的差异性和森林里面的同类越来越大，最终它们就分化成不同的物种，大脑也变得越来越聪明，而人类就是外面的猴子演化而来。 那么人类的诞生到底是不是偶然呢？我个人认为是的，试想一下如果地球的环境从来就没有发生变化，原本的森林就不会枯萎和死亡，那些能力较差的猴子就不会被赶出来，如果这些猴子没有被赶出来，今天的人类也就不存在…… 人类的诞生既不是偶然事件也不是“被安排”事件。而是一种自然而然的现象。它看起来好象很神秘，但实际上有一定的内在规律，只是我们目前对这一规律还不是很明了。 其实人类的诞生不仅和地球有关，同时也和宇宙有关，和大自然的背景有关，关于大自然背景，现在科学界存在两种说法：一是以太论，就是突出太阳引力以太阳为中心，宇宙都在绕着太阳转，因而得出结论，除了地球上有人类文明外其它星球也同样存在高智商的人类文明，甚至比地球上人类文明更高，(这和西方天主教，以及申国的“神仙”论)非常吻合)尽管到目前为止还没有可靠证据证明但现在的宇宙模拟图都是在这一框架下设计的。另一种是地心论，所谓地`心论就是把地球看做宇宙运动的中心宙，地球在银河系统下形成自转和震荡。银河系实际是地球运动空间，银河系的形成或许是因为机缘巧合使太阳，地球，月球三个中心点构成三维立体空间，其它所有星体都是银河系的外围组织，也是制约热能量保护地球正常运转的外围组织，太阳虽然能量(光热)很大，但它始终处于冷能量的包围之中，当它冲出重围到达地球时也相对减弱。形成弱相推动，并帮助地球上各种物质元素形成进而促成生命的形成。说实话我是比较支持地心论的，因为它更符合于逻辑，更符合自然规律，爱因斯坦的广义相对论其实也是原自于地心论。 总之人类是:由生物中分化出来的高智商动物。它是大自然的产物，宇宙运动的产物，也是地球运动的产物，人类在大自然的背景下显得很渺小，但人类智商却不仅能解释自已，而且能解释客观世界，从这个意义上讲人类命运既属于客观世界，也属于自已。这是人类文明最起码的自信，把人类文明寄托在外星人身上或上帝安排，这是人类最大的悲哀……当然，开避新的星球逃离地球也是痴心幻想…… 在地球46亿年的行星日历中，人类仅有38万年的 历史 ，属于典型的后进分子，其实这个问题应该分成两个问题：第一，地球上的生命是不是“设计”出来的。第二，人类是不是在所有试验品中最后脱颖而出的那个幸运儿。 这些，需要我们从远古寻找线索，而来自于各民族口耳壁画相传的上古创世神话就是最好的化石。 即便其中有很多超自然的朴素膜拜，也必然存在一些特殊的印记。 一起往下看： 圣经创世纪第一章开宗明义，用非常简练生动的笔法描述了上帝七天创世的经过，其实是六天，第七条他休息了，所以才有了一周七天。近期一直在研究人工智能，北大计算机系主任黄老师说，上帝按照自己的形象创造了人，人又按照自己的形象（思维模式）创造了人工智能，人类可以学造物主去教化它，但是就像孩子一样，你因为可以永远操控它吗？ 这让我突然有一种很强烈的相识感，于是拼命的想要抓住那个东西，这才发现是圣经，当我看到“按照自己的形象造人”这句话才恍然大悟，于是我想到了人类和AI，又联想到造物主和我们人类。 “神说，我们要照着我们的形象，按照我们的样式造人。”他为什么要说我们呢？难道他不是一个神，而是有很多个？ 据说，电影《普罗米修斯》就是受到这句话的感召创作出来的，在剧中，主人公发现世界各地的古代遗址上都有一个类似的星图，对照后主人公们组队去了那个星球发现了惊人的秘密，原来，造物主在这里。 这部片子还有一个很强烈的隐喻，还记得那个金发碧眼的帅帅的生化人嘛？造物主，地球人，人工智能和异形形成了一个很奇妙的对比关系，或者你可以参照来看，还记得生化人笑眯眯的解放了造物主然后被造物主不无忌惮的削掉脑袋的镜头吗？如果说人类成了新的造物主，那么异形和那个人工智能的生化人。。。。。你们明白我的意思？从电影再回到圣经，刚才那个很多神的论断很容易被反驳，因为从希伯来文到英文再到中文，可能会才出现很多望文生义的东西，译错了也很正常。 那么其他神话是如何描述人类的肇始呢？ 中国的神话我们最耳熟能详，盘古开天辟地，女娲自己在苍茫大地中感到寂寞，就按照自己的形象捏土造人。古希腊的神话说：人类是奥林匹斯山上的诸神创造的，他们先造出了一个黄金人类，这些人像神仙一样生活，没有悲哀，没有恐惧，死亡就像是沉睡一样；接着诸神又创造了白银人类，虽然他们不能跟黄金人类相比，但也算得上幸福、安宁；随后就是青铜人类，因为有了他们，欲望和争斗便开始咬啮这个世界，他们不受神的爱护；最后是铁的人类，这是乱世中的种族，也就是我们现在这一代人。铁人类的命运就是日夜劳作和无穷的烦恼，直到种族灭绝时为止。 阿拉伯的创世神话说，上帝派阿兹列来创造人，他取了一些泥土来到阿拉比亚，然后造成了一个人形，并把这个泥人放到一个地方，使它慢慢变干。过了40天，当泥人变干以后，上帝给了他们生命，并赋予他们理性的灵魂。 玛雅人的圣书《波波尔―乌夫》写到：最初的世界什么都没有，只有造物主特拍和古库马茨，于是，他们用泥土造了一个人，但这个人很不美，虽然会说话，但却没有思想。造物主没有办法，只好打碎重新来做。他们又用黄谷和白谷磨碎和成面因造了一个人，但这些人没有灵魂也没有思想，于是，神又找到了可以进入人肉体的东西，人就开始在地球上繁殖。 ……………… 神话是古人对世界的一个认识，你可以说这是一种图腾或者崇拜甚至是自我的盲目意识，但是你不能不奇怪于这种分散在各地不可能有任何联系的神话之间惊人的相似性，那就是人类是被造物主制造出来的，注意制造这个词，而且所有神话都写明，刚出生的人类是没有意识的，说白了就是一个驱壳，直到神灵给他们赋予了灵魂....... 这活生生的就是大脑之于人类，人工智能之于机器人啊。如果你说造人神话是瞎编乱造，那么洪水神话呢？诺亚方舟的洪水故事在世界各地几乎都在同一时期出现，那也许的确有一场殃及全球的洪灾出现。近期科学家通过射电望远镜发现距地球7.5亿光年外的两个距离24光年的超大黑洞在互做轨道运动，犹如在太空中跳起优美的“双人舞”，那种过于近的旋转形成常态会让你眼前一花，那恍惚间分明就是一个八卦阴阳鱼的形状。而阴阳学说也早已经通过正负离子而被物理界所证明这并非什么封建迷信，它一定是对于当时某种情景的记载，只是被我们后人用歪了而已。这就有意思了，那么我们人类包括万物的出现一定有造物主而不是自然演化的结果吗？ 达纳·麦肯齐在《无言的宇宙》中说道，如果你相信有造物主的话，这位造物主一定是位杰出的数学家！他是从公式来证明这个道理的，因为宇宙万物几乎都在遵循着那些看起来极为简单却闪烁着永恒之美的数学公式。如果从生物学角度来说，你会发现几乎所有的生命包括低等生物大部分都是对称的，即便是不对称也呈现出一种均衡的数字美感，如果从隔代遗传去看几乎都是一个比例的形态。 大部分植物都有根茎叶，大部分动物都有四肢，五官，基于阴阳的生殖系统，最神奇的是，它们大部分也和我们人类一样，都有大脑。那么我就很想傻傻的问一句，如果按照生物进化的学说的话，是谁赋予生物这些个基本的模板呢？万物的基本概况必然是有个一定之规。 大脑是可以进化的，但是如此复杂的神经元机制一开始是怎么出现的呢？这难道不是某种意义上的神工智能？难怪有的生物学家指出，地球的原生态或者说原住民只有像三叶虫那样的低等生物，其他的则完全说不通。 但是这样你反推人类这个物种，以及人工智能的关系仿佛就可以明白了。 进入 科技 时代，人类在生物学科突飞猛进，靠的是什么？学生物的都明白，大量的动物实验，最悲惨的当然就是那些已经变成试验品代名词的小白鼠们。 克隆，人兽杂交，基因工程，还有那些被灌注了不知道什么基因组的奇形怪状的生物体们.......我们正在重复当年造物主的工作，你很难想象，一个或者一群穷极无聊或者有某种需要的造物主们或者处于食物链顶端的统治者们不搞点什么幺蛾子出来。 没错，也许我们人类曾经和地球上其他生物一样真的就是某种试验品，《山海经》中讲述的仿佛就是各类试验品的大集合，但是我们很牛的，我们又变成了新的造物主，也许即将诞生新的生命体，也就是所谓的硅基生命。 如果从这个角度来说，应该也很好理解说外星人就是人类的祖先，或者玛雅历法中阐释的人类已经经过了四次灭绝，还有在距今几万年前的地层里发现核武器或者电池的痕迹。也许，新的生命或者新的高 科技 能力诞生，要么星际跨越，要么同归于尽。 当然不是偶然的，可以想象一下，矿石通过一系列的偶然事件变成了 汽车 ，傻子也不会相信。 汽车 都不是偶然产生的，何况神奇的生命，还有孕育生命，孕育文明的宇宙。这每一件事物都是由高级存在用智慧并基于伟大的和美好的愿望而精心设计、创建、制造的。正因比，世界上的事物，尤其是与生命相关的事物才充满了神奇，才具有非凡的意义。在自然状态下，纯偶然的事件是不可能产生如此有价值、有意义、神奇且美妙的事物的（也包括一些极邪恶的事物）。凡是偶然事件造就的事物都是无意义，也无美丑、善恶可言的。如果你是一位有正义感、有审美观、爱憎分明、有责任心和使命感的人（有知觉/觉悟，不麻木），就说明你是一位基本懂得人生意义的人，就不要相信人、宇宙只是产生于偶然事件，属于没有价值和意义的存在。 其实每一个生命都承载了“上帝”们的希望，都有自己特定的责任与使命，所以，一定珍重自己的生命，不要轻视和浪费自己宝贵、神奇的，也或许是艰难的生命之旅。 1、人类在地球上自然进化的话，不可能进化成没有体毛。不可能因为会披树叶而省略掉毛。 2、人类不可能进化成打不过动物，跑不过动物。 3、全世界各处的人，一听见“上帝，老天爷，天神等”，都会安静下来，好像知道有这个存在。 所以，丢失记忆与家园的人类，隐隐约约知道自己不是这个世界上的原住民。 尽管进化论已经大行其道，但是对于人类起源的问题一直是存在争论的。原因是如果认为人类是偶然才会出现，那为什么在其他宜居星球上没有诞生智慧生命，甚至连生命都没有。 假设人类是被一个更为高级的智慧文明“设计”的，而我们现在就在这个文明的豢养中，或者完全的隔离中。但是为什么我们又无法发现这些“上帝”的存在? 所以所谓的宿命论是不靠谱的。 这个宇宙中也不存在所谓的“拉普拉斯妖”，人类之所以总觉得如此，是因为时空局限性太大了，人类的几百万年曲折发展史一直未能发展出突破现有时空的工具和技术。因此，产生悲观论是正常的。 从地球所有生物不同种类传宗接代来看，有胎生，有蛋生孵化等，都必须有二性相交才能有后代，如此完美生理生命特性，是如何造成的，那么我们就必须从这个共同有联系的共有特性方向去寻找答案，寻找共同的祖先吋的生物进化发展过程时段，生命首先是由微生物演变进化出来的，朂初的生命是自生自灭，就是说不能自身繁殖后代，后很可能是各类细菌在一起的相互繁殖在一起了，由微生物进化出单细胞生物，在由单细胞进化分裂出多细胞自生物，这吋的生物应该还没演变进化出可自身繁殖后代，是什么原因造成了阴阳之分传承繁殖后代的，基因突变，引起基因突变生存环境生态变化，食物引起的变化？或是地球二个不同生存生态环境，进化出了二种不一祥的同类的生物一阴一阳，能造成这祥的生态生存环境，只有地球轨道运行吋与太阳对地球二极的角度，地球的一面受太阳光照射吋间长，相应的温度也高，另一面受太阳光照射吋间短，温度相应也低，二个不同方向的生态环境也就不一祥，所进化出的生命特性也就不一祥，当然这都是猜测。我们还得从另一个角度去分析推理，所有生物植物的寿命周期，寿命周期也应该与当吋的生态环境周期，或与地球太阳系与银河系运行轨道环境角度，地球自转角度磁场方向都有关吧，因地球 历史 太长吋间过于遥远，无法找到实证今也就无法考证，我们只有知猜测和推理，若 科技 发达了，能从地球 历史 的遗留物上能找到生命起源的过程中，每次进化的过程，也许就可能解开地球生命的进化过程中，人类是如何进化出来的了。这个问题，不同的人有不同的看法吧，反正大多数都认为人类是通过古猿进化而来的，但是就连是进化论的提出者达尔文也说到，进化论可以解释地球上大多数生物的形成，但是不一定能够解释为什么人类可以出现，因为人类是地球上有史以来已知的唯一一种高级智慧生物。人类的出现，可以说是很蹊跷的，毕竟在人类之前，地球上曾经出现过这么多的生物，但是他们都没有进化出智慧，而人类仅仅在几百万年前才出现在现在这片大地上，而人类也仅仅用了几百万年的时间就进化成这个星球上的绝对主宰，别说那些比人类早出现不知多少年的动物会怎么想了，就连是我自己，我也是想不明白为什么人类能够诞生，为什么人类能够进步这么快。 我们的太阳系大约形成于50亿年前，而地球则形成于46亿年前，地球上最原始的生命在原始海洋中诞生出来，那是35亿年前的事了，而在3.5亿年前，才从海洋进化到了陆地上，有人说过这样一句话，那就是如果把地球的46亿年的 历史 比作一天的24个小时的话，那么人类在最后三分钟才登场。人类的到来是一件很神奇的事，可以说很不容易，也可以说很偶然，我觉得吧，人类的到来可以说是偶然中的必然。为什么说人类的诞生是偶然的呢？因为生物进化的方向并不是唯一的，人类是地球上有史以来出现的无数物种中的一个，可能一个不小心，人类永远也不会诞生，而人类诞生的时机又是恰到好处，因为这个人类诞生的时候地球上已经脱离了恐龙的统治，如果恐龙和人类祖先共处的话，人类还真有可能活不到今天。另外呢，我们诞生的环境也是很特殊的。虽说在宇宙中有无数的恒星和行星，但是能够孕育出生命的少之又少，毕竟行星需要位于宜居带上以便于液态水的形成，有了液态水也不足够，行星的公转轨道要接近圆形，这个星球上必须要有固体表面，不能是一个气态行星，还得有磁场，这样大气层才能稳固，还有很多很多的条件，缺一不可。必然的结果而不是偶然，已经发生的都叫做必然，不然还叫偶然么合理吗说的通吗，没有发生的也是必然，几率这个东西就是打个比方你买了一张彩票中了，即使是千万亿分之一的机会你中了就是100%，而那些没中的也是必然的结果，只是他们是千万亿分之一的没中必然结果，任何事物都不存在偶然，一切都在冥冥之中注定安排好的，也就是我们常说的命运，正是地球在适宜带，目视有一个和太阳大小差不多的月球，有一个超级盾牌的木星，又经过了筛除灭绝恐龙的时期让人类可以发展壮大，等等包括了以后所有的都是必然的结果，从大到宇宙的诞生，小到你伸手拿一个杯子，甚至微观到你经过的路上粒子的扰动等等，都是有自己的轨迹如我们的人生都是被预定一样的，从出生到上学到上班或者创业或者出国移民等等，从宏观来看全都是按部就班的在实行，甚至包括了该被战争夺走生命的，或自然生老病死的，都在经历着各种各样的的生活方式，但依然是必然的你怎么挣扎都不会改变的，就如秦始皇必然会自然统一了全国必然会去造长城，慈禧必然会卖国卖民，二战必然会发生都是不可改变的成为了 历史 ，那些未发生的也属于必然结果，这就可以很明显的感觉了这个世界就如影像一样的播放着，古人说的人生如戏很有道理

只能冠父母双方中的一方，不能是其他人的姓

包罗万象：考完试，汤姆：“杰克，你考得真么样？”“我交了白卷，你呢”“我也是！”“那人家会不会说我们作弊？”

吴小莉吴小莉，1967年9月7日出生台湾省，原籍浙江绍兴，辅仁大学大众传播学系毕业。香港凤凰卫视资讯台副台长兼新闻主播。1988年考入台湾中华电视公司CTS，从而展开她十多年的新闻工作。应当时仍为和记黄埔拥有的卫星电视邀请而加盟开台不久的卫视中文台，1996年卫视改组及凤凰卫视开播，顺理成章于凤凰担任节目主持、新闻主播，直至资讯台开播兼任副台长至今。中文名：吴小莉外文名：SallyWu国籍：中国民族：汉族星座：处女座身高：170cm出生地：台湾省台北市出生日期：1967年9月7日职业：主持人毕业院校：辅仁大学经纪公司：香港凤凰卫视资讯台代表作品：《小莉看世界》、《问答神州》、《时事直通车》、《时事快报》籍贯：浙江省绍兴市新昌县早年经历儿童经历吴小莉曾在朱_基当选为总理后的首次记者招待会上崭露风采，此后这位凤凰卫视当家花旦的举手投足备受关注。在她的自述中我们看到了她鲜为人知的童年故事。一个风和日丽的秋日，一位中等身材、相貌英武的男士在台北和平医院的产房外来回踱步，口中喃喃地念着：“母女平安，母女平安！”忽然，“哇！”的一声，娃娃落地。如他所愿是个女孩，更重要的是母女平安。这个企求母女平安的男士就是我的父亲。我是父亲的第五个女儿，我的姊姊的名字都是“莉”字辈，所以父母给我取名叫小莉。因为一直希望生个男孩的父亲终于认命，决定不再努力。谁知道5年后，他们不小心又为我添了个妹妹，只好取名莉莉。自此，家中再加上母亲一人，正好是“七仙女”，父亲美其名为女生宿舍“舍监”，实际上他却是家中的绝对少数。至于，为什么说我是父亲唯一一次期待的女婴还有一段故事。在母亲怀我的时候，一向“重男轻女”的父亲，兴致勃勃地跑到台北著名的金龙寺抽签。第一签上面写着：“六甲生女”，父亲不服气，心想我已经有四个女儿了，怎么还是女儿呀。于是当下决定再试试手气，结果第二签上写着：“六甲生女，吉”，不会吧！父亲想再试试，可是第三签上清清楚楚地写明：“六甲生女，吉，生男，凶。”这一看，把父亲吓坏了，他立刻改变了生个男孩的愿望，从此每天祈祷着只要生个健康的女孩、母女平安就好。这段故事是在我刚刚懂事的时候，父亲带着一家大小到寺中还愿时才告诉我的。从此，我的头上像戴上了光环一般骄傲无比。再长大一些，我知道父亲想要男孩，不是因为不喜欢我们这群娘子军，而是因为他只身到台湾，艰苦奋斗了一辈子，希望能在台湾传宗接代。我当时立刻拍胸脯说：“不怕，爹地，长大后，我也找个姓吴的老公，这样，我的小孩也姓吴啦，别人分不清楚是他的吴还是我的吴！”虽然是童言童语，但却使父亲乐了半晌。尽管父亲期盼着有个儿子，可是他从来没有对女儿成群抱怨过。相反，父亲在工作中严谨、古板，不轻易流露感情的个性，则在我们这群没大没小的女孩子们的捣蛋下被破坏无遗。父亲眉宇间流露出的英武之气总是给人威严的第一印象。记得小时候，来家中作客的小朋友总被父亲粗眉大眼、似乎不苟言笑的外貌给震住，毕恭毕敬地听父亲训话后，再转头偷偷问我们：“你爸爸是不是说”哈，其实父亲难改的浙江话，不是人人听得懂的，再加上父亲威严的外表，不使初访者更加紧张，才怪。但是对于我们来说，父亲根本不可怕。“没有规矩，就不成方圆。”这是父亲儿时最常拿来教训我们的话。原因是家中女孩多，一群女孩子在家中，就不甚“规矩”了。夏天，台北天气热，姊妹们常是一件长衫套头穿下后，就别无“长物”，我们轻松自若地在家中走来走去，倒是保守的父亲，坐立难安，看着“衣冠不全”的女儿们直呼：“没有规矩！没有规矩！”夏天到我家拜访，只要父亲在，应声开门的一定是他，因为门铃一响，但见家中一群女孩子往房间里逃窜，穿外裤，披外套，整装去也，只有永远穿戴整齐的父亲可以从容地立即会见客人。原本对父亲的“大惊小怪”并不在意，因为从小如此。一直到我长大后，和初中老师聊天时，才知道在我的儿时，父亲受了多大的“委屈”。初中老师家中几乎都是男孩，他向我抱怨说，新嫂子入门后，在家中极不自由，因为一向在家中袒胸露背惯了的兄弟们，即使天气再热，都不能再“坦诚相见”了。我这才恍然大悟，当家中姊妹个个贪图舒服，不肯穿着整齐时，父亲为什么永远衣冠端正。初露头角根据辅仁大学的毕业要求，临毕业大学生需要采访一些商界名流及著名企业家之类的人物。吴小莉将她的采访人物定位于可口可乐总裁。这一具有极大挑战性的工作定位使全校师生极为吃惊。但她坚持己见。她持续几天去公司苦等，但每次都是无功而返，被秘书客气的拒绝了，毕竟总裁太忙。事情终于有了转机。总裁要去哈佛大学演说，时长一小时。小莉虽没有很大的把握，但依然去了。在拥挤的人群中终于见到了总裁，总裁对她的勇气表示佩服，便说会给她五分钟的时间。可是总裁由于演说太过投入，到了第五十五分钟时仍然没有结束演说。此时小莉心急如焚，毕竟总裁只停留一小时，就剩下五分钟了。终于，她大胆地递上了一个纸条：请您记得与一个女学生的约定。这一大胆的举动及追求自我权利的坚韧使总裁极为佩服，不仅接受了采访，而且时间长达半小时多，这是总裁的首次接受长时间独家访谈。因此，做事情最需要的就是勇气！想成功就必须去行动！演艺经历1988年,吴小莉进入台湾华视担任新闻记者，后来成为新闻主播。同年，华视儿童节目《小勇士》主持人。1988-1993年台湾中华电视公司早、午、晚、夜间新闻主播、记者、主持人。1989年华视奖最佳儿童节目主持人。1993年7月应卫视中文台邀请赴港加盟卫视，离开台湾赴香港发展，加入卫视中文台主持节目；《台湾财经眺望》节目主持人。1994年卫视《经济传真》节目主持人；卫视与澳大利亚、新西兰电视台合作之《电脑号快车》中英文版、中文版节目主持人；香港电台《普通话通天下》电台节目主持人；1-2月卫视与上海电视台合作春节特别节目主持人。1995年9月水沙连中秋晚会主持人。1996年卫视中文台在中国大陆的部分改制为凤凰卫视中文台，吴小莉留任并开始主持综艺和新闻节目，并采访包括香港特首董建华在内的多位政商界要人。1996年12月香港特区首任行政长官选举，专访特区行政长官董建华；11月“今日看上海系列”主持人，专访上海市委书记黄菊；10月花王“一匙灵”洗衣粉、洗衣精广告代言人；9月两岸三地首次直通视讯电话节目：《两地情一线牵----凌风家人可视电话连线过中秋》特辑主持制作。凤凰卫视《今日看台湾》节目主持人；凤凰卫视《经济脉搏》节目主持人；7月凤凰卫视《相聚凤凰台》节目主持人；卫视中文台《行销战国策》节目主持人；卫视中文台《财经报道》节目主持人；3月卫视中文台，台湾第一由民选总统特别节目：《晚安总统》主持人；2月台湾卫普电脑台《电脑客》节目主持。1997年主持新闻节目《香港回归世纪报道——60小时播不停》。1997年11月《白晓燕案缉凶实录》节目主持人；10月《江泽民访美传真》特别节目《华盛顿午宴演说中美高层会中外记者白宫欢迎式》现场直播主持；9月中共十五大特别报导北京现场主持；北京电视台明月满神州中秋晚会节目主持人；8月今日看大连系列《大连印象》主持人，专访当时的大连市长薄熙来；中国八届全运会香港采火仪式现场直播节目主持人；6,7月《香港回归世纪报道60小时播不停》节目总主持人；6月凤凰卫视、中央电视台《柯受良飞跃黄河》现场直播节目主持人。4月凤凰卫视《时事直通车》节目主持人；3月“北京三月风”中国人代、政协两会特辑主持人；2月《邓小平逝世悼念特辑》节目主持；1,2月香港特区筹委会北京春节联欢晚会节目主持人；专访香港临立会主席范学丽泰、特区行政会议成员谭耀宗；《一代名舰沉浮记》中山舰打捞出水特辑主持人；天津电视台特邀春节晚会主持人。1998年到北京采访两会期间，因记者会上新任的国务院总理朱_基的一句“你们照顾一下凤凰卫视的吴小莉，我非常喜欢听她的广播”，而在中国大陆家喻户晓。1998年4月《朱_基访欧速递》欧洲现场主播，随朱_基总理外访，再被朱总理点名；《小莉看时事》开播；3月人大政协专报北京现场主持；《直击两会》主持人，中国新内阁中外记者会获朱_基总理钦点提问。2001年凤凰卫视资讯台开播后出任该台的副台长，并继续主持每晚九点的招牌节目《时事直通车》。2001年3月1日吴小莉在南京举行的第六届世界华商大会倒计时牌的揭牌仪式上受聘出任第六届世界华商大会形象大使。2007年以香港人民身分名列广东省政协委员。此举动引发台湾陆委会开罚。称其仍具有中国台湾地区国籍。依照“台湾地区与大陆地区人民关系条例”第23条第2项的规定，“台湾地区人民、法人、团体或其他机构，不得担任经台湾陆委会会商各该主管机关公告禁止之大陆地区党务、军事、行政或具政治性机关（构）、团体之职务或为其成员。”如果有违反情事，台湾政府将可处以新台币10万元以上50万元以下罚锾。2008年5月2日小莉在香港奥运圣火传递中担任101棒火炬手。她还在凤凰卫视中文台开设另一个时事评论节目《小莉看世界》。她在担任凤凰卫视资讯台、欧洲台、美洲台联播的《凤凰环球播报》主播的期间，总是以一句“祝全球华人平安”作为《凤凰环球播报》的收尾。2012年9月24日下午吴小莉来到成都，受聘为西华大学客座教授，并设立“吴小莉励志奖学金”，每学年为该校品学兼优的学生提供不低于10万元的奖学金，奖励标准为每人每年3000元。据悉，这是吴小莉首次应邀到高校担任客座教授，也是西华大学继阮次山、沈星之后，迎来的第三位由凤凰卫视著名主持人担任的客座教授。吴小莉在媒体见面会上表示，她将应校方邀请，把自己在一线采访的经验以及多年来对传媒事业的观察，通过精心准备制作成课程，带给西华大学的新闻学子。在媒体见面会结束时，该校大一新生朱佳_突然冲到前面说：“我有一个请求，能不能像可口可乐的总裁一样，也给我最后一个提问的机会？”吴小莉愣了一下，随即欣然接受了她的提问。原来，采访可口可乐总裁，正是吴小莉当年大学毕业时凭借勇气和坚持收获的重大独家访谈，2012年9月24日晚上吴小莉受邀担任了学生“梦想团队”的颁奖嘉宾，在西华大学举办的“西华秋韵”晚会上为西华大学六个梦想团队颁奖。2015年4月29日，吴小莉朗诵邬霞的工人诗歌《吊带裙》2015年12月16日，出席了第二届世界互联网大会开幕式担任嘉宾。主要作品播音主持人物传记社会活动广告代言与奥运同行2008年3月24日，当北京奥运圣火在希腊雅典成功采集时，我正和300多位来自两岸四地的青少年朋友，在京参加“心系奥运青少年交流直通专列”的活动。或许因为新闻人的天性，在这代表希望、热情、梦想的火种，飘洋越海进行五大洲传递时，我和所有人一样，时刻关注著“它”的消息，感受著它的“喜怒哀乐”。2008年4月29日，距离北京奥运A天，香港公布120位火炬手名单，我恰好是101号。当天近三分之二火炬手齐集简报会，在近两小时的简报时间，这些体育界、商界、政界、专业界、文化界、演艺界的“头面人物”，个个像是认真的小学生，仔细学习火炬手要如何著装、持火炬，如何交棒，展现风采。在这个时刻，大家的共同身分_有一个：代表香港的火炬手。这是奥委会付予的荣耀，也是责任。也是在这一刻，曾经历、见证无数大事发生，参与无数大型直播活动的我却感到些许紧张：要如何传递承载著亿万人梦想的火炬?尤其是在它完成海外旅程“回家”的第一站的时候！2008年4月30日北京奥运圣火运抵香江这一天，奥运进入倒数100天。「Welcomehome！」香港政务司长唐英年说得好：「欢迎回家！」欢迎仪式当天，作为火炬手，我第一次不是透过电视镜头看到了跋涉10多万公里而来的圣来的圣火，三尺之遥的“它”，在微晕的夕阳中闪烁著不灭的光亮，我突然有种神奇的连接感，连接到了3月24日，它在希腊奥林匹克遗址采集的那一天，连接到几千年来，它曾经点燃过的无数奥运竞技场。薪火相传,我知道5月2日，这分连结将经过我手中小小的火炬，继续它百年不灭的梦想。5月2日，做为“F”段，也是香港最后一段：中环码头到终点站湾仔金紫荆广场的24名火炬手之一，下午三点，大家准时抵达上环集合点，F段跑手，首先来个大合影，接著分配火炬，登上火炬手“收集车”。所谓收集车，就是个旅游大巴，每个人按自己接棒的顺序坐位，拿著手中沉甸甸?约有两磅重（约莫一公升水重）的火炬，我心中不无忐忑：平时练跑得多，但练举重就没试过，过去两天也不敢多练，怕反而造成臂酸，不利举火炬，於是_好一面抚摸自己手中的火炬，一面默默地给“它”（其实不如说是对自己）打气。「Goodboy！」（指火炬）「Goodshow！」（在香港做大型节目前，参与者通常会击掌说）临下车前，北京奥组委人员上车，再次做要点说明，并对所有火炬手说：「我们在做全球转播，Youarethebest！」未几，号次就叫到101号，我转身对我的火炬手同伴们说：「Youarethebest！」全车鼓动，我们知道我们在参与一场全香港的嘉年华会。下了车，看到中环码头到IFC（香港国际金融中心）两旁满满的都是人，旗海飘扬，我什么都来不及多想，100号何超琼已在转弯处出现，我祗能气定神闲地等待。交棒时我甚至没有抬头看，但在手中的火炬，似乎已经告诉我，火焰已经点燃「Weareready！」我突然觉得应该让身旁苦候多时的市民能看到圣火，于是我不由自主的高举手中火炬，才开始这一百多米的旅程，这一刻我明白了，做为火炬手，Torch-bearer，我们要好好展示的不是自己，而是手中的祥云之火，做为一个承载者，让最多市民也能拥有圣火带来的终身记忆。于是我们会不断地和身旁热情的市民挥手，让彼此有更多亲近圣火的机会。「火炬传递非常成功，健康如常。」扬州苏北人民医院的王院长发来短讯。就在火炬传递前两周，我在扬州因急性阑尾炎开刀住院，手术前，我问医生的第一句话是「5月2日前能恢复吗?」王院长於是以医生立场收看了火炬跑的直播。「奥运圣火会带来寿光无量！」一位佛教界朋友发来短讯。我相信，奥运圣火的神奇力量，在F段火炬手车经过的中环、湾仔一带，人山人海的群众，男女老少、老中、老外，、内地游客、香港市民、发现了火炬手，火炬手车，都尽情挥手。5月2日的香港，凝成了一股气：团结，齐心，以最大的热情，欢迎奥运圣火“回家”。唐英年在庆祝奥运圣火顺利传递的晚会上说得好：「因为有你，每位香港市民；因为有你，每位参与迎接圣火的中外朋友，使今天的香港成为欢乐的海洋。」而我在跑完之后接受第一访问时的感受是「太棒了！」真的，因为有你，热情参与的你，使每个火炬手能光荣地完成承载者，传递者的使命，也相信祥云圣火会为热情包围它的香港，带来吉祥和不灭的梦想。情系汶川5.12大地震发生后，我一直希望能有上前线的机会。_凰的记者已奔赴各个现场，我唯有暂时坚守岗位，在主播台上把救援线上的最新消息告诉世界。这场地震意外地将两岸兄弟情激发。5月18日，我赴台主持赈灾演出，当晚马英九和夫人周美青都是捐款热线的接线生，那场义演为四川灾区筹得五千万港元。5月28日，灾区已进入灾后重建和心理复建时期，我终于有机会在不打扰当地救灾的情况下，到达四川。这是灾后听到最好的消息。一位成都朋友知道我要来后说。因为外地朋友对他们的看望，仿佛让他们觉得生活和以前一样：「Lifeisstillgoingon!」和几位灾后不断短信报平安的成都朋友见面，每个人都热情拥抱，彼此有种劫后余生_再见晃如隔世的不易，席间，听他们诉说着5.12下午2:28那一刻：「我穿过客厅冲到浴室躲避，走路都由东跌到西，完全站不住！一位朋友说。「我妹妹当时在高楼，她基本上是摔到左边的墙再弹回右面的墙，后来死命抓了一个细长物定住身子，但手都抓出血了。」另一位朋友说5．12后近20天，灾后症候群不散。「晚上不敢洗澡！」朋友说：「怕洗到一半要逃地震。」连我入住的酒店，我因为坐在风口位，换了个位子，服务员都敏感地安慰我:「那是风；感觉有“动静”，不是地震！」这些日子，许多成都人都放下工作，成了志愿者，一来灾区真需要大量援助，二来，在摇晃中走过来的四川，许多人对何时能过上正常生活，有些茫然。有些即使仍坚守岗位，却产生自我怀疑：「我做的事，还会不会有人关心?」一位学心理，从事家庭教育工作的专家朋友说：「那我还做来干甚么?」灾后的“非”常态，让经历过的人害怕“它”，会成为未来的常态。成都虽非重灾区,但城_人比灾区村里人想得复杂。和朋友相处的这些天，我尽可能地倾听，帮助他们走出震后的集体情绪，让生活能正常起来。在四川的几天，于宝成寺主持了两岸三地佛教界为灾区民众举行的祈福法会，又到了鹤鸣山主持道界的祈福赈灾法会。这两场是地震后首次在灾区举行的法会。一些朋友一路陪伴我，他们很多人在灾后一直做着志愿者的工作。初期，每天组织车队拉衣物_粮食_物资进灾区。5.12后我一直思考着如何为灾区做些力所能及又实实在在的事，由于之前没机会上灾区，_好先在香港红十字会捐款，由他们统筹统办，尽速支授灾区。主持完法会回到成都_区，我立刻到银行提领现金，交给了朋友。我想灾区民众的需要是有变化的，我们这些探访者来来去去，不如由当地信得过的朋友统筹会更及时有效。于是30日，我在完成_凰卫视在灾区赠送家电用品给受灾民众的仪式和报导后，向刘老板请了假。我离开了摄影机和镁光灯，和来自成都_北京_广东的志愿者带着一些物资进入了汉旺镇。在那儿看到了著名的「把时间永远留在2点28分」的大钟前。虽然在前线记者发回的新闻中已经历过无数次灾区的影象，但亲眼所见是另一种震撼：半倒，全倒的房，和被“地牛”震得全是X型裂缝的外墙，诉说着5.12当天曾经历过天摇地动的几分钟。车队突然停下，前方汉旺_曾有的商业街已被瓦砾掩埋，无法前行。能够想象它曾有的繁华：民众下了班，在不宽的街道两旁购物，饮食。在断坦残壁下，却静得了无生机。朋友熟练地往山路里开去：「_区附近的民众物资比较充裕，越往里，越难送东西！」朋友说。车队在已有明显崩泥的山边停下。「前方没路了，半山上的房子大多垮了。」朋友说。山上居民已转移到废弃的铁道旁,沿路的两边筑起了临时窝棚。最外缘的帐篷是物资集中地，我们看到了有水，有米。朋友问他们还缺甚么?他们据实说，对不缺的，绝不多拿。他们知道这些志愿者还要去好些地方，其他民众也有他们的需要。沟通完毕，大黟开始在卡车上搬物资，我征得同意往其他民众的帐篷方向深入。这里仍断水，断电，一个从家里抢救出的收音机挂在公众处，成了大家知道外界消息的唯一来源。当地民众看到我们激动万分:「我们这里太偏僻了，通常探望的人，到了下面就不会再上来这儿了。」一位女士认出了我，抓住了我的手说：「太谢谢你们了！」「我们这里太远，我妈妈地震时压在下面，我一直听她在喊救命，但是我们没有工具，没有办法救她！」说着说着，她红了眼眶:「我没有办法救她，她一直喊到第二天早上七点钟没有了声息！」「救援队第三天把她的尸体挖出来！」她说毕，我拥抱了她，两人相泣无言。「这场灾难，竟然让我有机会遇到你，我的名字里也有个莉字，可能有缘吧！」她说：「我们一定会重建家园，把原来有的农家乐恢复起来！」我默默记住了她的名字，告诉她将来我们会来光顾她的农家乐。这时一位男士掏出手机,展示了一段地震发生时，他在汉旺小学拍摄的片段，那是最真实的师生逃命和天摇地动。灾难中，汉旺小学楼梯间倒塌，那里就埋葬了几十条人命。「我知道这个片段很珍贵，可以卖钱的，但是我谁都没给，就免费给你。」他用四川话说着：「小莉看世界嘛！」说得我们感动莫名。在靠河边的民众聚居点上，我们看到几个孩子，五年级的小女孩手上绑着绷带，地震后是自己爬出瓦砾堆；她和三年级的小伙伴最大的愿望就是快点上学。也在汉旺的凌法小学六月一日能复课了，但他们原就读的汉旺小学还没有。我们留下他们的名字和联络方法，看看能不能让他们尽快到已复课的学校上学在四川，需要做的和可以做的事太多，我至今记得，我们在离开一个民众聚居点时，乡亲们举起双手，排成一排，用乡音向我们挥别:「谢谢你们_！」黝黑的脸上满是感激的笑脸。而我们只送来了一些生活用品而已。我想他们感激的，是因为我们记得_记得他们_他们的忧和喜！在回成都的路上：「四川人民知恩感谢！」「什邡人感谢您！」的路牌,此起彼落。因为不相忘，因为感恩，这条重建的路我们一起走过！人物评价北京格调杂志评选2013年度LADYPOWER十大影响力人物，阿根廷驻华大使为吴小莉颁发了代表“知性女性”的奖项。活动当晚，吴小莉身着一袭优雅而不失甜美的藕荷色晚礼服亮相现场，所到之处引起现场众多媒体及在场观众们的轮番拍照。她凭着多年的新闻工作经验，以敏锐的触角，诚意为观众奉上一个个深入报导的专题节目。她被知名学府受聘为客座教授，并设立“卓越励志助学金”鼓励学子。2013年，她推出《与卓越同行》同名电视节目、高端财经访谈图书。她是成熟、知性、美丽的代言。吴小莉以知性的女人形象阐述着最美的女人，吴小莉不一定要有玫瑰的惊艳，但底蕴深厚，淡然如百合，静静飘香；她不用穿金戴玉，举手投足，却能够优雅大方，气场十足。

没事，多做体育运动就好了，把多余的精力发泄出去。对性好奇是正常的，青春期嘛，不要有压力，再坚持两年，交了女朋友就好了。

不一定

如果你真这样想，那就是你的不对的了

二郎神，因为他在天庭掌管刑罚的，所以他必须武力值最高，才能让犯错的神放弃抵抗，乖乖受罚。

“要想生活过得去，就得头上带点绿。”意思：这是一句网络用语，意思是想要生活的比较顺畅就要睁一只眼闭一只眼，学会包容与妥协，不要过于计较。网络语言是指产生并运用于网络的语言。网络语言是从网络中产生或应用于网络交流的一种语言，包括中英文字母、标点、符号、拼音、图标（图片）和文字等多种组合。这种组合，往往在特定的网络媒介传播中表达特殊的意义。20世纪90年代诞生初，网虫们为了提高网上聊天的效率或诙谐、逗乐等特定需要而采取的方式，久而久之就形成特定语言了。进入21世纪的10年来，随着互联网技术的革新，这种语言形式在互联网媒介的传播中有了极快的发展。目前，网络语言越来越成为人们网络生活中必不可少的一部分。但是要注意的是，部分网络语言并不符合我们现代汉语的语法规定，因此并不具备教学意义，不能引进教学领域。如果留意和总结一下近几年人们在表示愤怒时常说的词语，就会发现一条清晰的演化路线。即从最初由港台引进的“哇噻”（尽管后来在国内它大多代表惊喜的意思，但起初这却是句骂人的话）——我操——我靠——我倒（现多用这个字面上比较文明的形式）——我晕、我去（目前正流行，本人认为其是“我倒”的替代词）——我笑。为什么中间的那几个都被人们从起初的接受到后来的放弃，这是一个人民群众在语言使用过程中选择的过程，那些不符合时代和社会发展的词语最终会被抛弃在历史的长河之中，而只有那些被大多数人所认可的才会有持久的生命力。意思是如果男人想要升官发财一辈子活的滋润，就得想开些，迎娶权贵的小三下四小五小六小七小八做自己的合法妻子，心甘情愿的喜当爹，并让领导的孩子继承遗产，真正的传宗接代问题可以另找戴孕解决原创是只要生活过得去，那怕头上有点绿。意思被老婆带绿帽子了额.....................

其他人一看就知道没玩过MUGEN- -，唉

我觉得陪伴是最好的教育，可以归纳为家庭生活学习教育。孩子在六岁以前都是需要家长的积极配合和参与到孩子的养育过程当中。全心全意的陪伴孩子的成长和孩子的身心健康。家庭教育就是要在生活的基础上关照孩子的衣食住行。还要关注身体健康和心理的发展。不能只关注孩子吃饱了，生病了这些生理上的问题。还要关注孩子心理上的问题。积极的引导孩子向上的好品质。培养一个坚强，善良，勇敢的孩子。孩子在生活中难免遇到一些挫折，父母就需要用一些鼓励的手段和一些方法去开导他们。让他们有面对挫折的勇气。学习方面，家长要配合学校的教育。积极的为孩子树立好的榜样。把家庭的学习环境搞好。让孩子在好的家庭范围内积极投入学习。家长要给孩子培养好的学习习惯，早睡早起。自己做好配合学校的教育工作。有能力的家长还可以帮助孩子解决一些学习上的困难。家长此时助力孩子才是本身的问题。孩子有了好的学习习惯，才能在学习上积极向上。父母是在孩子的时光里大部分陪伴的人。所以做父母的要用自己的言传身教来告诉孩子。哪些该做，哪些不该做？让孩子做一个独立自主，能够有选择权的人。以后出入社会，能为社会创造价值和贡献的人。能够让自己幸福生活的人。

你好！这可能是阴道炎，宫颈炎，盆腔炎症或子宫内膜炎引起的。去做个阴道镜检查。

一 季羡林的事迹 解放后，继续担任北大东语系教授兼系主任，从事系务、科研和翻译工作。先后出版的德文中译本有德国《安娜·西格斯短篇小说集》（1955 年），梵文文学作品中译本有印度伽梨陀娑《沙恭达罗》（剧本，1956年）、印度古代寓言故事集《五卷书》（1959年）、印度伽梨陀娑《优哩婆湿》（剧本，1962年）等，学术著作有《中印文化关系史论丛》（1957年）、《印度简史》（1957年）、《1857-1859年印度民族起义》（1985年）等。1956年2月，被任为中国科学院哲学社会科学部委员。1954年、1959年、1964年当选为第二、三、四届全国政协委员。并以中国文化使者的身份先后出访印度、缅甸、东德、前苏联、伊拉克、埃及、叙利亚等国家。"文革"中受到"四人帮"及其北大爪牙的残酷迫害。1978年复出，继续担任北京大学东语系系主任，并被任命为北京大学副校长、北京大学南亚研究所所长。当选为第五届全国政协委员。 1983年，当选为第六届全国人大常委。1984年，任北京大学校务委员会副主任。1988年，任中国文化书院 院务委员会主席。并曾以学者身份先后出访德国、日本、泰国。 70年代后期以来担任的学术回体职务有：中国外国文学会副会长（1978年）、中国南亚学会会长（1979年）、中国民族古文字学会名誉会长（ 1980年）、中国外语教学研究会会长（1981年）、中国语言学会会长（1983年）、中国敦煌吐鲁番学会副会长（1983年）、中国史学会常务理事（1984年）、中国高等教育学会副会长（1984年）、中国作家学会理事（1985 年）、中国比较文学会名誉会长（ 1985年）、中国亚非学会会长（ 1990年）等。 1998年4月，《牛棚杂忆》出版（ 1988年3月一 1989年 4月草稿，1992年 6月定稿）。出版界认为"这是一本用血泪换来的和泪写成的文字。这是一代宗师留给后代的最佳礼品"。季羡林的学术研究，用他自己的话说是："梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞。" 曾被“2006年感动中国”获奖人物之一 二 关于季羡林的故事有什么 岩松在采访北大教授季羡林的时候，听到一个关于他的真实故事。有一个秋天，北大新学期回开始了，一答个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办入学手续。老人爽快地答应。近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别！ 几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就坐的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。 后来他在北大听到一个新故事，清新而感人。一批刚刚走进校园的年轻人，相约去看季羡林先生，走到门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语。然后才满意地离去。 这该是怎样美丽的一幅画面！在季老家不远，是北大的博雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家门口的问候语中，是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢？参考资料：人格是最高的学位———白岩松 三 季羡林的事迹，我要全的，谢谢！ 季羡林少年时离开老家官庄，寄身于济南叔父家。季羡林晚年总结，他说：我六岁离开父母，童心的发展在无形中受到了阻碍。试想，我能躺在一个父母之外的人的怀抱中，撒娇打滚吗？不，不能，这是难以想像的。叔父当然对我好，但他“望子成龙”，要求十分严格。课余除了抓学习，还是抓学习，偶尔有一点示爱，比如给我从乡下带回几只小兔，也让人感到距离，那种只能身感，不能言传的距离。 季羡林的终生遗憾，是在母亲去世之前，整整八年他没有回家看望一次。这期间，他读完初中，上高中，停学一年，再读，娶妻，生女，高中毕业，上大学……如此漫长的过程，如此曲折精彩的变化，竟然没有抽出一些日子回家看看。季羡林事后捶胸顿足，懊悔不迭。 季先生终生遗憾的，应该还有婚姻。季羡林在《寸草心》中叙述道：“我因为是季家的独根独苗，身上负有传宗接代的重大任务，所以十八岁就结了婚。父母之命，媒妁之言，自不在话下。德华长我四岁。对我们家来说，她真正做到‘毫不利己，专门利人"，一辈子勤勤恳恳，有时候还要含辛茹苦。上有公婆，下有稚子 *** ，丈夫十几年不在家；公公又极难侍候，家里又穷，经济朝不保夕。在这些年，她究竟受了多少苦，她只是偶尔对我流露一点，我实在说不清楚。”季羡林对妻子十分敬重。但敬重是一回事，疏离隔膜又是一回事。不信，再请看下列事实：季羡林1929年结婚，次年离家上清华，1934年毕业，回济南教书，1935年赴德，1946年回国，直到1962年，他的妻子才迁来北京。算算看，从结婚到再度聚首，夫妻分居竟长达31年！ 人生有憾，至少是不完满。朱光潜先生说：“这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想像的田地。”季先生是大明白人，对一切早已参透，所以他有一篇随笔，题目就叫“不完满才是人生”。 四 季羡林的小故事 季老小时候很顽皮，打架很厉害，而且上课还偷看书。“他的桌子上放着课本，桌底下偷看各种书。他什么书都偷看。在中学时代他把《金瓶梅》看了。”此外，季老小时候文理偏科严重，高考数学百分制的考卷只考了4分，而且他的第一志愿居然是数学系。 季羡林先生生于1911年8月，山东省清平县人，出身贫农这在中国知识分子中是极为罕见。先生永远是一身中山装，每日三餐粗茶淡饭。他23岁科去留洋在德国十年，一生都在搞外国文学、外语教学和中外文化交流的研究，却没有一点儿洋味呢？这大概是他身上农民子弟的基因使然。小时穷得吃不饱饭，给一个亲戚割牛草，送草后磨蹭着等到中午，只为能吃一口玉米饼子，现在仍极为节俭，害怕浪费，厌恶虚荣。 有一年一位北大新生看见一个老头在报名处，就对他说：“大爷，你替我看一下行李，我去办手续。”直到一个多小时后才回来。次日当他在开学典礼上看到那老头坐在主席台上，一打听，他就是北大副校长著名学者季羡林时真的吃惊不小，对同学说：“就像个邻居大爷，一点也看不出来。” 有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办入学手续。老人爽快地答应。近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别！ 几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就坐的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。 后来他在北大听到一个新故事，清新而感人。一批刚刚走进校园的年轻人，相约去看季羡林先生，走到门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语。然后才满意地离去。 拓展资料： 季羡林(1911年8月6日~2009年7月11日，享年98岁)，中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。 早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为"梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞"，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗、国宝。他博古通今，学贯中西，他的散文，质朴而不失典雅，率真而不乏睿智。 五 季羡林的小故事有什么 岩松在采访北大教授季羡林的时候，听到一个关于他的真实故事。有一个回秋天，北大新学期开始了答，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办入学手续。老人爽快地答应。近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别！ 几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就坐的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。 后来他在北大听到一个新故事，清新而感人。一批刚刚走进校园的年轻人，相约去看季羡林先生，走到门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语。然后才满意地离去。 这该是怎样美丽的一幅画面！在季老家不远，是北大的博雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家门口的问候语中，是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢？参考资料：人格是最高的学位———白岩松 六 季羡林的故事 在1994年，季羡林的妻子彭德华因病去世后，需要4万元丧葬费用，季羡林要求儿子季承出2万，但一个要求出，一个不愿意出，导致了父子交恶。那时的季羡林便扬言要与儿子断绝关系。因为季承自小很少得到季羡林的教诲，父子关系一向冷淡。 到了1995年，季羡林父子之间的矛盾开始表面化了，并最终决裂，13年不曾相见。13年后，双方终于冰释前嫌。2002年，季羡林住进301医院前，季承想见季羡林很方便。在2002年后，季承再想见季羡林时，确实受到了“某些人”的阻挠。2008年11月7日，73岁的季承，到北京301医院看望98岁的父亲季羡林老先生。13年无法见面的一对白发父子，久别重逢, 喜极而泣。 (6)季羡林的勤奋故事扩展阅读： 季羡林出生于山东省清平县(现临清市)康庄镇官庄一个农民家庭，字希逋，又字齐奘。季羡林历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授，与饶宗颐先生并称为“南饶北季”。 季羡林先生早年曾留学国外，精通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤其精通于吐火罗文，这种语言是当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言，而季先生是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，他的著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。

中华鲟(Aclpenser Sinensis Grdy)是一种大型的溯河洄游性鱼类，是我国特有的古老珍稀鱼类。世界现存鱼类中最原始的种类之一。远在公元前1千多年的周代,就把中华鲟称为王鲔鱼。中华鲟属硬骨鱼类鲟形目。鲟类最早出现于距今2亿3千万年前的早三叠世，一直延续至今，生活于我国长江流域，别处未见，真可谓“活化石”。好多啊http://baike.baidu.com/view/15100.htm

死胖子王建国，赖宝，蛋蛋放鞭炮就是驱赶对未来未知的恐惧，比如结婚时就要放。现在网上有租男女朋友的，父母怎么识别真假男女朋友呢，在饭桌上问他，我们家孩子的传染病没传给你吧?说没事的是假的，一下跳起来的是真的。明星去演叫客串，你们去演叫跑龙套。女神说:我钢琴十级，单簧管六级，英语八级，你有什么特长，王建国想半天:我魔兽世界六十多级。老婆总会问我:老公咱家衣柜里总是少件衣服呢?是啊:你总裙子呢。她说:再我就剁手，完于是就在微博上发，剁手剁手。你倒是剁啊,淘宝上难道没有刀的吗?我结婚时场景是这样的:司仪问:今后无论感冒，闹肚子，不想陪你玩，不想陪你看球，你愿意和她结婚吗?我真的想了五分钟。 接着问:wzj当你贫穷没子没工作，你愿意放她一条生路吗?这家伙是她前男友。每个人朋友圈里都有一个二货，我审视了一下自己的朋友圈子，发现打破了这个规律，为什么每个都是二货呢!再问你一遍，服不服。就不扶!好，你小子真行，不扶我自己站起来。夫妇两人唯一不需要争的就是谁生孩子。芮老师有一部美国动画片变形金刚，那回吃冰棍吃出一个螺丝，问这是什么，答:变形金刚版。说:到底是什么。答:擎天柱的舍利子。.少吃泡菜，会致癌，这就是为什么韩国剧里两个人刚在一起就得癌，有人认为是狗血，其实不是，是泡菜。 天天我穿一身名牌在那种高级拿杯星巴克那种生活太傻。明明对方就有一个特别土的中文名字，非得叫他英文名说实在的，中国文化实在是博大精深，我们从小就会学到很多很装而且非常有用的东西，叫做成语。什么大丈夫何患无妻，童叟无欺，遥遥无期。说明呢，何患，童叟和遥遥都是光棍，因为他们无妻。是吧，这说明我们中国从很早开始就有过这个节的习惯，叫做光棍节。其实光棍不光是男生，有些女生，现在叫什么女光棍，是吧。我碰到一个小姑娘就是女光棍，实在是没有人要，最后没办法， 我就劝她，我说不行，你就去信教吧。为什么呀?你信教之后呢你就有主了。这就是作为一个已婚人士，我一直认为光棍节这个节日的设置是没有道理的，因为在我眼里面光棍们天天都在过节，凭什么让他们还弄一个光棍节，没有道理为什么好多有女朋友或者已婚人士在外面会假装单身，这个时候分辨这些人是不是假单身有一个方法。因为大家现在吃饭一定都会玩的，是吧，真正的光棍是刷微博的，有女朋友的是玩的今天父亲节的时候，我说正好在上海工作，回不了背景，我说给我爸打个吧，祝他一下父亲节快乐。，爸，父亲节快乐。我爸说，你也是。我说爸，父亲节快乐，就是父亲过节，父亲快乐。是，你，不是父亲，你今年有希望吗?没希望，明年有希望吗?也没希望。后年呢?嘿嘿嘿嘿….。那我还快乐个屁。我的好朋友蛋蛋，有一年十一他回家，坐火车回到家之后，进门第一件事，他爸妈耷拉着脸，又是一个人回来的，进屋吧，吃饭吃饭。吃着饭，他爸在那说，我告诉你啊，咱么老蛋家指着你传宗接代，你如果明年十一还是一个人，就别回来了，知道吗，不许进这屋。李蛋哭着就走了，一年很快就过去了，又到十一了，这可怎么办，没有女朋友啊，于是呢就找到了他的一个好朋友叫王建国。建国，跟你商量个事，你今年十一回老家吗?不回啊，今年我生日在过了。建国，十一生日。别在过了呗，十一正是秋天，我们内蒙羊肉最肥的时候，跟我回内蒙给你过生日去好不好。建国一听有吃的，那还能不好，那你能报销来回车票钱吗?没问题，走吧，于是李蛋就带着建国回了家。然后假期很快结束了，他们俩准备回，临走之前，李蛋他爸拉着李蛋的手，语重心长的说，孩啊，爸妈不逼你了，明年要是一个人回来就一个人回来吧，千万别再带他来了，把咱家羊都吃没了。我原来单身的时候，不在，然后我再外地工作，那个时候家里从星期一到星期日，分工给你打做工作。小健，最近在上海怎么样，交女朋友没有，我跟你说，在上海找一个也挺好的，没关系的，我们家里都没什么意见。我说是，大姑，挂了，正开会呢，挂了。第二天，喂。小健，怎么样，上海怎么样。二姑二姑挂了吧，正上班呢。来回天天这么给你打，后来实在没办法了，我说怎么办，我得骗骗他们，我就说我有女朋友。有女朋友，带回让我们看看吧。不行，人家在这边也有工作，很忙。那怎么办。这样，我给你们寄点照片回去，你们先解解馋吧，好吧。那我上哪儿弄漂亮姑娘的照片呢，电脑里面有。于是呢，我就把我电脑里面的漂亮姑娘的照片给我爸他们，我几个姑，给他们寄，他们看见可高兴。但是呢，很快他们就产生怀疑了。要说还是我大爷是最有智慧的一个老人，给我打，小健，你老给我们寄照片，这个姑娘是不是工作不太稳定。你怎么看出工作不太稳定。你看你寄得照片，上个月她还当老师，这个月怎么当护士了。这也是没有办法的事。不过好在用这一招还是拖了很久很久。今天我有了自己的节目，我已经算是一个名人了吧，在这里我必须通过这个节目，向远在日本的新野小姐郑重的道谢。其实一个人单身太久，就会变得非常的寂寞，一种幽怨之气油然而生。有一次去绍兴，你们知道绍兴那儿有一种女儿红，是从女儿出生就弄一坛子，那个绍兴黄，埋在地里面，埋在酒窖里面。等女儿出嫁那天，18年拿出来。那次去绍兴也是当地接待，来来，王老师，尝尝我们绍兴女儿红。不是普通吗，这有什么的。级别不一样。我一看，女儿红，这是普通的18年的，紧接着看到一个SOP，这就是30年的了，最最可怕的看到一个XO。这女的有多悲剧，50年也没嫁出去，最后端上一个镇店之宝，来尝尝这个吧。这是什么。这是百年陈酿。单身的时候会感觉自己人生非常悲剧，比如说，婚礼。到那去以后，你坐在那，你不觉得心里特别难受吗，看见别人都是一对一对来的，交的是同样的份子钱，你不觉得非常悲剧吗。后来我意识到这点之后，再有婚礼，人家找我，我就会拿起本，找一个多年没的女性，给她打个过去。喂，最近忙什么呢，我请你吃个饭吧。参加了那么多婚礼之后，每次都花那么多份子钱，然后你吃也吃不回来，直到有一天去了一个婚礼，随份子也大概平时那种五百一千，就这么随。进去之后发现那这顿饭完全不一样，在一个非常豪华的酒店里面，香格里拉这样的。进去之后发现鲍参翅肚，山中走兽云中雁，陆地牛羊海底鲜，猴头燕窝鲨鱼翅，熊掌干贝鹿尾尖。什么都有，我的天哪。哎呀，吃吧，吃完以后特别开心，最后临走的时候，拉着新郎的手说，哥们，你这顿饭菜太过硬了，下次你结婚还的叫我，知道吧。除了来自于父母的压力之外，其实你身边还有很，多非常讨厌的人，这些人叫朋友，他们也会你，是吧。比如说有一个朋友多年不见，突然有一天带着老公和孩子出现在你的面前，远处大老远的叫你，王自健。你一下，小花，你好。一阵寒暄之后，还一个人呢，还单着呢，咱么都快三十的人了还单着，那哪成，还没对象，工作太忙吧。你看我，这是我老公，这是我们家孩子，可爱吗，来孩子，叫叔叔。你说这个时候你有多尴尬，你怎么办，这个时候当然的用一些有技巧的方法去报复她，但是你不能直说，直说就没意思了，而且很容易打起来，你必须说出一句，她根本跳不出毛病的话，但是她和她老公听了都很难受，是吧。孩子抱过来，来，叫叔叔叫叔叔。我直接把孩子接过来，你看孩子长得真漂亮，长得真像他爸，然后看她老公，你觉得呢。这句话一点毛病都没有，是吧，但是他们俩回去肯定。。。哈哈哈哈哈哈哈。。。其实光棍也没什么不好的，有的时候有老婆的人，有女朋友的人很羡慕光棍的那种，于是乎，他们就听说了一个传言，上微博秀恩爱分得快。有时候光棍是很让人羡慕的一件事，比如说我的朋友蛋蛋，光棍了那么久，最后自己很苦闷，我可怎么办，太苦闷了。有一天自己实在是不行了，就去山里面找了个庙，去那求佛祖保佑赐他个女朋友。这事多荒诞，求佛祖保佑，赐他个女朋友。到那庙里，往地下一跪，双手合十，虔诚的看着佛祖，当然你也不知道他看没看。想起自己这么多年的光棍生活，眼角慢慢的渗出泪水。和尚看了很感动，这个小伙子一定是大彻大悟，过来就劝他，阿弥陀佛，施主，你是来我们庙打算出家吗。不是，我是来找女朋友的。什么，有上庙里找女朋友的吗。不是，你不懂，我是来求求佛祖，因为我一直单身，没有老婆，所以我想许个愿，看能不能求个姻缘，有个老婆什么的。和尚当时听完了后，眼神突然黯淡了一下，是这样，年轻人，你看你是因为没有老婆才来庙里，我是因为有老婆才来的。当你没有女朋友的时候，你是一个人，逍遥自在，想干嘛干嘛的。一天，你有女朋友了，或者你结婚了，你就突然发现这个世界全改变了。你去看电影，要两张票，两份饮料，两份爆米花，这还算了，你出门要背两个包，其中一个还是女包。逢年过节你需要看两个妈，而且给她妈的礼物要比给你妈的礼物贵，不合理吧，心里难受吧。最关键，这件事情我至今都想吐槽，我真的受不了，两个人一起出去逛街或者外出，上洗手间，你不能上完了就走，你必须背着个坤包，像个变态一样在女厕所门口等她。我的好朋友赖宝，光棍节这天就了好多光棍节的节日用品。防浪喷雾剂，求姻缘的小本，桃花水晶，了好多这些东西，然后说我发笔财，我光棍节，我出去。我上哪呢，我的找个光棍多的地方。跟我们打听，自建，建国，蛋蛋，你说什么地方光棍最多。我们仨忙着写稿，谁理他，光棍，庙里最多。有道理啊，他就去这些光棍节用品去了，反正过了几天，我们是在找到他的，浑身粉碎性骨折，在那吊着。我说你这怎么了，上庙里这个也不至于让人打成这样。你不知道，我去了少林寺。我认识的几个男光棍，他们每年情人节跑到各个超里，所有的巧克力都捏碎。在超里弄一个针，扎那些橡胶用品。后来光棍节，他们觉得自己翻身了，这是我们的节日了，我们要出来干更加光荣的事，叫做拆散情侣，他们也是编译出来，而且以女生居多。那天我就在路这儿，电视台门口，有个女生把我认出来，你是王自健吗，能跟我照张相吗。我么俩正聊天呢，正说着呢，突然冲过来一个女生，一推我，然后直接就哭了，演技好的一塌糊涂，哭了，亲爱的，她是谁。普通观众，还能是谁。我来上海，在上海一个咖啡屋，约了个姑娘谈谈工作，因为老婆在，是吧。在那冲杯换盏喝咖啡呢，我老婆也不知道，她有第六感还是怎么，她直接坐飞机就来上海了，也不知道怎么找到我，推门就进咖啡馆了，直接一推我，亲爱的，她是谁。我怎么解释，这就是个普通观众。我看她长得像你们长江商学院的同学。我有一个朋友，他家是西瓜的，西瓜没什么，而且他西瓜很赚钱，它是怎么弄得，家里有一个大菜窖，每年夏天结的西瓜，搁到菜窖里储存到冬天再拿出来，就会翻几倍的价钱，但是他就是不会跟别人说。每次一有女生问，你家做什么的。我们家西瓜的。当时档次就有点low了，是吧。但是他很困扰，他就问我，自建，怎么办。我说你也不是没有钱，你家里这么好，这样，你不是，怎么说，你说西瓜的，这肯定不行。你不是说有个菜窖吗，夏天的西瓜拿回来存进去，然后冬天拿出来能赚钱吗。对，这不是西瓜的吗，你说你是做期货的。很多人为了脱离光棍生活，很多人都是想方设法的去找老婆，找女朋友，于是中国就有了那么多的婚恋节目，同意的都是一对女嘉宾，长得都可漂亮了。然后一个一个男嘉宾去上节目。这种节目，大家不要相信，基本上除了《百里挑一》跟《谁能百里挑一》之外都是假的。有的时候很多人没办法，病急乱投医，比如说我的好朋友建国，他那会没有女朋友很苦恼，他就把全中国所有卫士的婚恋节目都上了，而且每次去上节目台词就只有一句话，因为他只要一出现，灯就全灭了。他就只有那一句词，感谢节目组给我机会，谢谢。后来我们就劝他，你得从虚拟中走出来，不要相信那些电视节目，你总要在现实中交个女朋友吧。功夫不负有心人，他还是在现实中结识了一个女生，在一起总是聊天，发发，网上聊一聊，大概过了有几个月吧，终于有一天去女生家了。去女生家里以后，刚开始一切进行得特别顺利，就在最关键的时刻，女生说了句话，你等一下，我的先把灯关上。灯一关，建国条件反射的，感谢节目组给我机会，谢谢。这不是毁人嘛，是不是一般正常人会干嘛。这位大哥，如果女生关灯你怎么办，节目组给你机会你都不珍惜。.皮鞋四侠-明胶，牛奶，果冻，胶囊王建国:我被狗咬了，我是不是能变狗侠，你是狂犬病。传小纸条，被老师看见，老师是那小女孩她妈亲爱的地震火山只要有你在都不可怕，因为你更可怕掏出一根烟，冲着火山喊，给爷点上从炒股第一天起，我的辈份就下降了，碰到谁问，股票怎么样:跌。工作每个人都有优势，但是都讨厌一个人叫领导。上班族很辛苦，薪水是包月的，但是工作量不包流量。每次地铁一开门都掉下几个人来。我决定上班带一盆仙人掌，然后下地铁时看，怎么是芦荟啊。你就像F11一样，一直都在那儿，就是不知道干什么用的。你说我像F4也好啊。在机场一个问我，哥们你有打火机吗，我说有，给你。哦，一次性的，我也有zippo。有这样一个打火机，你就期望别人来借火。我要告诉他我是雷锋的弟弟:雷弟。i am leifeng"s brother leidi. You are lady?喂，你免贵姓啥?看见别人倒下不去扶的人，将来自己倒下一定没人扶。书到用时方恨少，不垫鞋垫要搁脚。碰到出租车司机打劫:特二青年:你干什么都可以，你能不能先把计价器停掉

中国的姓名是名在后，姓在前。外国的姓名是名在前，姓在后。

我有一个朋友，现在已经四十多了，她和他老公，就一直没要孩子。曾经她在年轻的时候，动过一场大手术，当时她的男朋友一直守在她身边，不离不弃的。之后，他们也很理所当然的在一起结婚了，只是结婚好多好多年了，他们一直没有孩子。他们经济条件也不错，但是一直没要孩子，在旁人看来，他们不要孩子的原因可能是因为她年轻时的那场手术吧！也许是因为那件事，所以才怀不上孩子，所以才一直没有孩子。但是呢，在我和她的交往中，她渐渐的和我说了她之所以不要孩子的原因。当时结婚的时候，她男朋友确实对她很好很好，但是呢，家里却有一个特别难处的妈妈，也就是说，有一个特别难处的婆婆。她只要一回去他家，就没有一天安稳的日子过。虽然在家里也算是个千金大小姐，但是到了婆家，却成了一个丫鬟，她婆婆就认为，女人就是应该来服侍男人的，所有的事情都应该是她来做，而不是应该她老公来一起帮忙。于是，那个时候年轻的她，偷偷的把那个肚子里的孩子去打掉了。她说，她当时一直觉得，自己应该会想要随时离婚的，如果有了孩子，那么，将会是一个很大的问题。所以，她因为觉得她要离婚，所以一直一直没要孩子，她婆婆身体不怎么样，总以为等婆婆走了，她就可以安心的去要一个自己的孩子了。但是呢，她那个看起来病恹恹的婆婆，其实还挺长寿的。以至于，她一直到四十多岁了，还没要孩子。她说，在自己过了四十岁的那个时候，她就已经下决心不再要孩子了。因为自己年纪也大了，而且也习惯了这样丁克的生活。和她老公没事旅旅游，平时家里看看电影，养了条名犬，每天两人带着狗溜溜，这样的日子，其实已经完全的让她满足了。甚至有种害怕有了孩子之后的那种手足无措。所以呢，她从一个一开始都没想过要当丁克的人，变成了一个享受丁克的人。不过呢，这个也是个例，不能代表所有丁克的心理。

汉朝

休息可以，一般的香闻多了不好。换衣服就不好了，对佛不雅不敬。

帮妈妈多做点事

丁克的名称来自英文Double Income No Kids四个单词首字母D和I和N和K的组合－－DINK的谐音 Double Income No Kids有时也写成Double Income and No Kid(Kids)。汉语解释是指那些具有生育才能而选择不生育除了主动不生育也可能是主不雅或者客不雅原因而被动选择不生育人群。 丁克是现代夫妻的一种家庭生活方法因为被动的原因可能是心理上的也可能是经济小我成长或者家庭等等非心理身分。老夫认为丁克家庭 生活方法不管怎么讲都是弗成取的懊悔在后面呢啊

丁克的名称来自Double Income No Kids四个单词首字母D、I、N、K的组合－－DINK的谐音,汉语意思就是指那些具有生育能力而选择不生育的人群。 一、什么是丁克（夫妻） 丁克的名称来自英文Double Income No Kids四个单词首字母D、I、N、K的组合——DINK的谐音， Double Income No Kids有时也写成Double Income and No Kid(Kids)。仅从单词字面意思来看就是双收入，没有孩子。 如果被动选择不要孩子叫丁克吗？这个问题似乎很难回答，因为被动的原因可能是经济上的，也可能是生理，个人发展或者家庭等等非生理因素。 因此，最合理的定义是：双职业，能生但选择不生育，并且主观上认为自己是丁克的个体或者夫妇，称之为丁克或者丁克夫妻。 成为丁克的首要标准是： 1、具有生育能力而选择不生育，除了主动不生育，也可能是主观或者客观原因而被动选择不生育。 2、主观上对自己丁克身份接纳和认可。他们认为丁克是一种生活方式，而现实生活中，也正是这些认可自己是丁克角色的群体，能够较好坚持自己的选择，并经营与享受自己的丁克生活。 二、什么是丁克家族 1、丁克家族，是英文DINK（Double Income Nokids)的音译，意思是双收入却不要孩子的两个人组成的家庭。丁克家庭的夫妇主张摆脱传统婚姻生活中传宗接代的观念，更倾向于过有质量的、自由自在的“两人世界”生活。 2、对于大多数中国年轻人来说，这个词汇早已不再陌生，当今社会，DINK家庭在城市青年尤其是白领夫妇中的比例有逐渐增加之势。丁克族不要孩子的主要理由是不愿意一辈子为子女操劳，奉献一切，想尽情地享受二人世界。

蜂花粉就是蜜蜂采集被子植物雄蕊花药或裸子植物小孢子囊内的花粉细胞形成的团粒状物。它是植物生命的源泉，天然维生素和矿物质的宝库。当植物开花花粉粒成熟时，花药裂开，散出花粉。蜜蜂飞向盛开的鲜花，拥抱花蕊，在花丛中跌打滚爬，用全身的绒毛黏附花粉，然后飞起来用3对足将花粉粒收集并混合花蜜和唾液，堆积在后足花粉篮中，形成球状物（图6）将蜂花粉，携带回巢。小资料：工蜂每次收集花粉约访梨花84朵蒲公英花100朵，历时10分钟左右，获得12～29毫克花粉。

voyage[英][u02c8vu0254u026au026adu0292][美][u02c8vu0254u026au026adu0292]n.旅程; 旅行，航海，航空; 远行; vi.航行，旅行; vt.驶过，横越;中文谐音不准的，因为拼音里根本难以找出读音相近的。你可以把英语音标分解成/u02c8vu0254u026a/ /u026adu0292/两个音节来读的。