托物言志类型文章如何去写 作文指导？

描写托物言志的诗句有：1、卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。2、骁腾有如此，万里可横行。3、已见寒梅发，复闻啼鸟声。心心视春草，畏向玉阶生。4、天生我材必有用，千金散尽还复来。5、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。6、博观而约取，厚积而薄发。7、寄语天涯客，轻寒底用愁。8、不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。9、莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。10、兰叶春葳蘘，桂花秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。11、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。12、有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。13、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。14、迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看。15、因依老宿发心初，半学修心半读书。

1.神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——两汉：曹操《龟虽寿》2.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——唐代：李白《上李邕》4.太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折？桃李卖阳艳，路人行且迷。春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。——唐代：李白《赠韦侍御黄裳》5.岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——唐代：杜甫《望岳》6.兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！——唐代：张九龄《感遇》7.一株青玉立，千叶绿云委。亭亭五丈馀，高意犹未已。直从萌芽拔，高自毫末始。四面无附枝，中心有通理。——唐代：白居易《云居寺孤桐》8.垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。——唐代：虞世南《蝉》9.飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。——唐代：黄巢《题菊花》

　　托物言志的 散文 讲究含蓄蕴籍的意境创造，那么你知道怎么写关于托物言志的散文了吗?下面是我为大家整理的描写托物言志的散文500字5篇，欢迎大家参阅。 　　描写托物言志的散文500字篇一：做一朵昙花 　　昙花一现，定格记忆。 　　许久过后依旧不能忘却初见昙花开放的刹那，皎洁如玉的月光下，它就那样轻盈地展开自己的双臂，拥抱这看似美好的世界，如同超脱凡世的精灵，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美。 　　但却又如此短暂。 　　为这惊艳的美付出的代价，便是生命的短暂。没有眼泪，没有悲伤，没有犹豫，有的只是忠实于自己的倔强。就这样悄悄地绽放又凋谢，留给人无限的感慨。 　　再艳丽再娇贵的花，最终的命运仍旧是一天一天老去，仍旧是最终凋谢，与其如此，倒不如像昙花，虽然短暂，却可以芳香永留于世，不曾让世俗的残枝败叶玷污了自己的清白，只等来年又开出绚丽的花朵。 　　昙花的美，在于它所展现的生命的极致。那让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比。大千世界，真正能打动人心的美，莫过于昙花一现的瞬间。短暂却又可以在心永驻。像是深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面队困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一次安慰，世俗中的一泪感动，永驻在人心中一般。 　　不要说昙花的短暂，它们只是服从了自己的内在力量，在最适当的时候，从内心一迸而发，展现给世间一抹惊艳，一点孤傲，一些洒脱。让它们最美的记忆活在人们心里，经历千 　　百年，依旧美丽。 　　肉体逝去，记忆永存。 　　不要再流连于世俗的花园，因为没有不败的花;不要再空虚地过着生活，因为那只是行尸走肉。 　　做一朵昙花吧，就是昙花，留下永存于心灵的一抹孤傲美丽。那才是极致。 　　描写托物言志的散文500字篇二：赞松柏 　　楼下，是一个军分区。军分区里，种着两棵健壮的松柏。 　　春日，在万物刚刚苏醒，柳树才刚刚长出嫩芽时，松柏早已披上了浓绿的“军装”，同门口站岗的叔叔一起站立在春风中;夏日，骄阳似火，知了躲在松柏的树枝上高声抱怨：“真热!真热……”那松柏却顶着烈日，顽强生长，它周身围绕着充满勃勃生机的墨绿，令人看上一眼，顿时神清气爽;秋日，路旁，法国梧桐的枯叶，早已化作一只只金蝴蝶，悠悠忽忽地飘落在马路上，真似个“无边落木萧萧下”，平日里嫩绿挺拔的小草，也蔫蔫地垂下了头，满目的金色外，只有松柏的那抹深绿了;冬日，雪花洋洋洒洒地飘下，红艳的腊梅和依旧苍翠的松柏，俨然成了这冰天雪地里独特的景致。 　　站岗的，似乎不单单是那一个叔叔，而是由三人同时守卫军分区的安全。 　　那两棵苍松。如尽职的战士，直挺挺地耸立在大门口;如称职的园艺师，高大的身躯给人美的享受;如巨大的遮阳伞，在炎炎夏日，为我们送来阴凉…… 　　遇到困难时，我看见它们正与风雨作斗争，雨停了，风静了，一旁的矮树早已断了枝叶，而松柏却依旧挺拔，这是在告诉我要不怕困难吧;想放弃坚持时，却见它们顶着骄阳，奋发向上，这是在教我“坚持才能成功”的道理吧…… 　　那松柏，是我的老师啊!它们在默默里教会了我多少道理! 　　赞松柏。 　　描写托物言志的散文500字篇三：菊花 　　什么花带给人清廉高洁之风华?那当然是与梅、兰、竹称兄道弟的花中四君子之一——菊花。 　　我最爱那与众不同的鸳鸯菊。它那根深深扎在泥土里，任凭风吹雨打，丝毫不动摇。从茎上伸出一只只大小不一的墨绿色的小“鹅掌”，这就是菊叶。叶子上的脉路清晰可见，大的脉路上又伸出小的脉路，一根根延伸下去。这些叶子衬托着“主角”——鸳鸯菊。鸳鸯菊为双色，红色和黄色。红得鲜艳像太阳，黄得灿烂像月亮。谁说日月不同辉，这花就开得这么美丽。 　　与特别的鸳鸯菊比起来，娇小的雏菊显得那么平凡。一朵朵花紧簇在一起，像刚刚出生的小雏鸟和姐弟紧靠在一起。黄的、红的、紫的、、、、、、五彩缤纷。仔细瞧它，花芯由绿变黄，可爱!花瓣一片片围得整齐，好看!马路上经常用它来装饰绿化带，秋天的绿化带因为有了雏菊，才显得生机勃勃! 　　呀!是哪个粗心的姐姐抛错了绣球。走近一看，哦，原来是菊花中最大的一种——金绣球。它把花瓣向上包拢，好像里面藏了什么宝贝似的。还有些花瓣像一叶小舟，顺着“绿瀑布”流下来。那“大脑袋”把下面细小的茎都压弯了。 　　菊花不仅好看，而且健身益气、明目清脑、长寿延年。菊花除了酿酒、泡茶外，还可以入药，晒干后可以做成菊花枕，还可以美容呢! 　　“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐菊......”我吟着无稹的诗，闻着这一股股幽香，心情爽朗多了。我爱秋菊! 　　描写托物言志的散文500字篇三：我是一棵树 　　我是一棵树，根向下伸，枝向上舒。 　　我是一棵树，坚韧是我的本性，呈献是我的天职。 　　我把根扎在大地深处，吸抱养料，汲取水份，见风就长，遇雨就茂。 　　春天的步子是轻盈的，但我可以感觉到风的温柔、雨的细腻，于是把整冬蓄积的气力爆拍发来，吐芽、长叶。我不美丽，以是没有蜜蜂来为我 唱歌 ，也没有漂亮的蝴蝶来为我跳舞。 　　炎天来得很突然，暴风暴雨，骄阳似火，我不怕!太阳的骄狂也只能使我更好地呈献自己，用富强的枝叶在大地上投下片片绿阴。 　　田里的庄稼该收割了，园里的果子好诱人啊，是砰娜旧峪畴两湘砰砰翻公吩姗明阳两卿丝吧梦旦些岁竺险更夔必秋天到了吧随着秋意渐浓，我把叶子缓缓落入大地的怀抱。雁南飞了，我借着风摇落最后一片叶子。大地妈妈揽着我的叶，笑了。 　　没有鸟的欢歌，没有花的馨喷鼻，这是冬天到了。沉默呀，沉默呀，沉默中我积攒气力，沉默中我更好地思考一年的得掉。雪花轻飘呀飘地降落在我身上，这是冬天给我的熬头声间候。孩子们蜂拥而出，掉臂暴风的肆虐，扑进了白色海洋中。雪堆把我包抄，那可是可贵的营养成分呀!纷纷扬扬的雪，让我涤荡魂灵，净化心灵。 　　当风向改变的时辰，是春天再次来到了。年龄瓜代，日月轮回，我的干渐粗，我的叶更密，我的性格特性更清楚明了，冬天的空枝是为了把阳光更多地呈献给大地，夏夭的扶疏是为了把浓荫呈献给大地。 　　也许有一天，我的叶落了，我的干断了，斧锯加身，青色的血液慢慢渗出。、那时，我向大地妈妈告别，流泪，微笑，终于倒下。再往后，许多人或者拿我做栋梁，或者拿我做家具，或者拿我做燃料。不管让我干啥子，我都乐意呈献。 　　描写托物言志的散文500字篇四：蜡烛赞 　　我喜爱蜡烛，喜爱它的光明。我赞美蜡烛，赞美它无私奉献的精神。 　　“物以稀为贵”这是人们常说的一句话，可是蜡烛呢?它并没有那么稀奇，它在市场上的价格低廉，家家都有，大部分人都不把它放在眼里，它被人们放在柜子里桌底下，让别人看不见;它有时被人们摔在地上，被一些小孩砍断身子，处处遭受到人们的冷落、轻视，可是它却没有一声怨言，一丝哀愁。 　　但是你仔细观察，蜡烛还是挺漂亮的，它在燃烧的时侯，头上的小火苗好像是一个公主的头，它那白玉般的身体好像是公主美丽的衣服，顺流而下的蜡珠则是公主的手。 　　在停电的时侯，人们就会帮蜡烛点亮自已。然后，它就用生命之躯去为人们拼搏，直至生命的最后一刻。它在烈火中得到永生，在痛苦中创造欢乐，在奉献中感到永久的欣慰，它默默地存在，又默默地逝去，它以自已短短的一生，献出了自己的光和热。 　　由此，我想：在我们的生活中有许多这样奉献的人，那就是我们的老师—辛勤的园丁，他们热爱自已平凡的工作，每天早起晚睡，用自己辛勤的汗水浇灌着我们这些“小树苗”直到两鬓花臼，他们还坚守在自己的岗位上，用自己的热温暖着我们每个孩子的心，用自己的光为我们照亮前进的方向，就知蜡烛一样，点亮自己照亮别人。 　　以后，我也要做一个有蜡烛精神的人。描写托物言志的散文500字相关 文章 ： 1. 托物言志的散文500字3篇 2. 描写托物言志的散文800字 3. 托物言志的散文300字5篇

托物言志的诗1、《青松》现代·陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。2、《墨梅》元·王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。3、《竹石》清·郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。4、《石灰吟》明·于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

关于托物言志的诗句古诗整理如下： 1、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文》 2、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——《茅屋为》 3、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》 4、生于忧患，而死于安乐。——《孟子·告子下》 5、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》 6、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》 7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》 8、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——《酬乐天扬州》 9、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；——王冕《白梅》10、唯有牡丹真国色，花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》 11、无人信高洁，谁为表予心。——《在狱咏蝉》骆宾王 12、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》 13、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——《蜂》 14、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》 15、位卑未敢忘忧国。——《病起书怀》 16、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》 17、博观而约取，厚积而薄发。——《杂说送张琥》 18、壁立千仞，无欲则刚。——《对联》 19、天下兴亡，匹夫有责。——《日知录·正始》 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》 21、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——《扬子江》 22、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》 23、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——《蜀相》 24、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——《满江红》 25、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》26、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢《菊花》 27、夫尺有所短，寸有所长。——《卜居》 28、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》 29、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》 30、不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超传》 31、要知松高洁，待到雪化时。——陈毅《青松》 32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 33、生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》 34、天行健，君子以自强不息。——《周易》 35、穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》 36、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——《过零丁洋》 37、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——《寄李十二白二十韵》 38、日月之行，若出其中。——《观沧海》 39、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》 40、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——《登科后》 41、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》 42、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤》 43、捐躯赴国难，视死忽如归。——《白马篇》 44、鞠躬尽瘁，死而后已。——《后出师表》 45、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》 46、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——《江城子》 47、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》 48、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》 49、天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》 50、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》51、兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。——张九龄《感遇十二首·其一》 52、苔花如米小，也学牡丹开。——袁枚《苔》 53、此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。——李商隐《赠荷花》 54、亭亭山上松，瑟瑟谷中风。——刘桢《赠从弟》 55、待到山花烂漫时，她在丛中笑。——毛泽东《卜算子·咏梅》 56、风雨送春归，飞雪迎春到。——毛泽东《卜算子·咏梅》 57、更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》 58、泠泠七弦上，静听松风寒。——刘长卿《听弹琴》 59、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。——王冕《墨梅》 60、暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。——毛泽东《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》 61、当风轻借力，一举入高空。——侯蒙《临江仙·未遇行藏谁肯信》 62、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——罗隐《蜂》 63、阴生古苔绿，色染秋烟碧。——李白《南轩松》 64、露重飞难进，风多响易沉。——骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》 65、乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。——曾巩《咏柳》 66、古调虽自爱，今人多不弹。——刘长卿《听弹琴》 67、松竹翠萝寒，迟日江山暮。——曹组《卜算子·兰》 68、浮香绕曲岸，圆影覆华池。——卢照邻《曲池荷》 69、青松在东园，众草没其姿，凝霜殄异类，卓然见高枝。——陶渊明《饮酒·其八》 70、万木冻欲折，孤根暖独回。——齐己《早梅》 71、孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。——杜甫《古柏行》 72、一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞。——李群玉《书院二小松》

叶子的风姿窗前有一棵树，树上有一片叶子。我望着它，它也望着我。叶总是微微的摇摆着。我很好奇，问：“叶，为什么你老是摆动？”“我想飞。”它说。“叶即是叶，永远不可能像鸟一样飞的。”“看着吧。”它纯纯的笑着，不再说话。叶从春天摆到夏天，执著热烈。我感到诧异：“为什么？一季的时间你已长大，应该明白了……”“可能吧，”它望着天际，轻轻叹出一口气，“一季的时间使我懂得叶永远无法像鸟一样飞翔，可我依然无法阻止自己去飞。有时，明知是不可能的，但无法自己，不是吗？”“既然知道是不可能的，又怎么会无法停止呢？”我糊涂了。“可能，是因为在我心底，还想着飞翔……”它朝我笑笑，笑容里含着一抹淡淡的悲哀……秋天到了。我望着摇摇欲坠，即将凋残的叶子，说：“你的生命即将走到尽头，你还追逐着那不可能实现的梦想吗？”“是的。”叶抬起头，眼里焕发着不可抑制的光彩，“你知道吗？人，现在我很快乐。”“快乐？”“嗯，这段时间，我明白了许多。我在这树梢头看着许多人来来去去，忙忙碌碌，却一直无法得到满足，你知道为什么吗？”“是他们没有得到想要的？”“不，是因为他们在追求‘结果"的同时，忽视了‘过程"。要知道，‘结果"的欢乐是由‘过程"带来的。没有‘结果"的‘过程"固然可惜，但没有‘过程"的‘结果"却更为可悲……你明白吗？”我轻轻摇了摇头：“你……究竟想和我说什么呢？”它再次展开了笑颜：“我正品味着过程啊！”冬天，到了。我迈着沉重的步子来到窗前。忽然，一个景象使我呆住了——干瘪的叶，在飞！时间如同停流了一般，它用身子散发出年轻时的光彩。它离开了树的怀抱，在四溢的冬日暖阳中，在天空这个舞台上，飞旋着、飘舞着。虽然是如此简单的动作，却舞出了风姿，舞出了韵味，舞得比鸟更轻盈、更动人……它更像一位吉普赛少女，虽然衣着陈旧，裙袄破损，却舞得意志飞扬、旁若无人，眼中闪烁着炽热的光芒。那是平静的热烈，超脱的欢呼！空际间划过一圈一圈的元户，那是生墓旒！?突然，像是风中的精灵在开玩笑，一阵疾风刮起，叶失去了平衡，像一只折翼的黄蝴蝶，在空中翻腾着，在坠地前作着最后的努力。最终，“蝴蝶”飘落到了地上，夕阳将它染成了金色，如同天边即将逝去的火烧云……泪，从我的眼眶里缓缓淌了下来：“你的梦成真了，但为此付出了一生的等待，耗尽了全部的精力，你……不后悔吗？”它没有回答，依旧是静静的微笑着，渐渐的，合上了眼睛……晚上，我做了一个梦。在白色的天国里，天使奏着圣歌，叶子安详的飞舞着，留下一道道闪亮的痕迹……有一个声音在说：梦的存在，是为了追求！可作参考

1.关于托物言志的诗句有那些 石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。 译文： 石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来 把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事 就算粉身碎骨都不怕 因为要一身清白留在人间 简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。 粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。 [简析] 这是一首托物言志诗。 作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 [古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。 作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。 “烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。 第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。 至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思 早梅 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五律】 类别：【静物】 早梅发高树，回映楚天碧。 朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客？ 早梅 年代：【唐】 作者：【张谓】 体裁：【七绝】 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。 注释 【诗文解释】 有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。 人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。 【词语解释】 迥：远。 傍：靠。 发：开放。 经冬：过冬。 销：这里指冰雪融化。 【诗文赏析】 全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。 在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。 自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。 首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。 写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。 一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。 第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。 最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。 梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。 对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。 而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。 读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。 早梅 年代：【唐】 作者：【齐已】 体裁：【五律】 类别：【静物】 万木冻欲折，孤根暖独回。 前树深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香去，禽窥素艳来。 明年独自律，先发映春台。 注释 【诗文解释】 万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。 梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。 它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。 【词语解释】 望春台：指京城，也有望春的含义。 【诗文赏析】 齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。 几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。 这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高。 2.描写托物言志的古诗词 原发布者：BAI1234561314 石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。译文：石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事就算粉身碎骨都不怕因为要一身清白留在人间简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。[简析]这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情顾炎武《精卫》万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。「在狱咏蝉」骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。梅花王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。青松陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。墨梅王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.竹石郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.石灰吟于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。《画菊》郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。《菊花》黄巢待到秋来九月八，我花开后百花 3.描写托物言志的诗句 托物言志的诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 4.有关托物言志的诗歌 蝉 李商隐 本以高难饱， 徒劳恨费声。 五更疏欲断， 一树碧无情。 薄宦梗犹泛， 故园芜已平。 烦君最相警， 我亦举家清。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 清溪 王维 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。 在狱咏蝉 骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 5.托物言志的诗句 托物言志诗，指的是诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的一类诗歌。那么，一首好的托物言志诗，应该具有什么特点呢？ 首先，既然是咏物诗，当然要能逼真地写出所咏之物的特征，并能深入其里，摄出事物的神韵、品格来，即要做到“神似”。如南宋故臣郑思肖的《画菊》： 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 菊花独立疏芳，自甘寂寞，不求虚荣，不屑与“百花”为伍。它坚持节操，傲霜怒放，光彩照人，志趣未穷。这里的菊花具有了某种神韵，而菊花同时又正是诗人的自我写照，相对应的“百花”则是影射那些屈节仕元的故宋臣属。 诗三四两句化用朱淑贞“宁可抱头枝上老，不随黄叶舞西风”的诗句，精心刻画了菊花宁带着清香枯死枝头，决不向北风屈服飘零落地的顽强精神，绝好地体现其耿耿忠心、铮铮铁骨，及“宁为玉碎，不为瓦全”的高风亮节。这里的“北风”一语双关，字面上指大自然凛冽呼啸的北风，实际上隐喻来自北方的元朝统治者。他们虽凭借强大的武力灭亡了南宋，但去无法征服像诗人这样的孤臣义士。诗人以咏菊为题，运用拟人手法咏菊写人，通过赞美菊花傲然不屈的品格，生动形象地表达了自己的心声。 其次，在欣赏咏物诗时，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。 如下面这首明人于谦17岁时写的《石灰吟》： 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。 诗的首句写石灰的来之不易，铿锵有力的字句中寄寓了千锤百炼才能造就人才的深意。次句以拟人化的手法表现了石灰临难不惧、处变不惊的不凡气度，从中也寄寓了少年于谦不畏艰险的性格。第三句诗人再次以拟人化的手法充分表现了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿献身的美德。同样，从中也展示了诗人不怕牺牲、视死如归的英雄情怀。诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿，是全诗的画龙点睛之笔。石灰何以能如前面所吟唱的那样，关键在于它具有“要留清白在人间”的志向，这也是诗人的志向和理想。我们可以说，作者句句写石灰，正是句句写自己。 再者，要注意分析咏物诗的写作技巧。手法的不同，往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。 如黄巢落第后所作的《菊花》： 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 作者亲切地称“菊花”为“我花”，显然把它作为广大被压迫人民的象征。那么，与之相对应的“百花”自然是喻反动腐朽的封建统治集团。 诗的三、四两句极写菊花盛开的壮丽情景，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花，它们散发出阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。思想的深刻，想象的奇特、设喻的新颖、辞采的壮丽、意境的阔大，都可谓前无古人。正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显示出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。因此这首诗，无论意境、形象、语言、手法都有“奇”的特点，使人于诗作中读出抒情诗人的高大形象，精神为之一振，耳目为之一新。 6.查找关于借物咏志的诗句 顾炎武《精卫》 万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 「在狱咏蝉」骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。 梅花 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。 青松 陈毅 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤. 竹石 郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 石灰吟 于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 《画菊》 郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 《菊花》黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 沁园春.雪 毛泽东 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物， 还看今朝！ 参考资料：百度历史资料 7.托物言志诗10首 竹石 清 郑燮 咬定青山不放松 立根原在破岩中 千磨万击还坚劲 任尔东西南北风。 石灰吟 明 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。 墨梅 明 王冕 我家洗砚池头树， 个个花开淡墨痕。 不要人夸颜色好， 但留清气满乾坤。 咏水 唐 骆宾王 列名通地纪，疏派合天津。 波随月色净，态逐桃花春。 照霞如隐石，映柳似沉鳞。 终当挹上善，属意澹交人。 在狱咏蝉 唐 骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。 那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 巴南舟中夜市 唐 岑参 渡口欲黄昏，归人争流喧。 近钟清野寺，远火点江村。 见雁思乡信，闻猿积泪痕。 孤舟万里外，秋月不堪论。 早梅 唐 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。 朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客？ 望梅花 唐 和凝 春草全无消息， 腊雪犹馀踪迹。 越岭寒枝香自拆， 冷艳奇芳堪惜。 何事寿阳无处觅， 吹入谁家横笛？ 早梅 唐 齐已 万木冻欲折，孤根暖独回。 前树深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香去，禽窥素艳来。 明年独自律，先发映春台。 马诗（二十三首选二，唐李贺） 1此马非凡马，房星本是星。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。 2大漠山如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。 8.表达托物言志的诗句 白居易的《白云泉》： 天平山上白云泉，云自无心水自闲。 何必奔冲山下去，更添波浪向人间。 本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。运用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情，用泉水激起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。 于谦的《石灰吟》： 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 乍一看，这首诗写的是石灰从采掘、冶炼到被使用的整个过程。再细细体会，诗中每一句既是在写“物（石灰）”，实际上也是在写人，写作者自己不怕“千锤 万凿”、“烈火焚烧”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大无畏革命英雄主义气概。诗中流露出的凛然正气和豪迈情怀，不知鼓舞和激励了多少后人为真理和正义事业奋斗不息。 郑板桥的《竹石》： 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。 诗中有画，画中有诗。一幅傲然挺立、坚贞不屈的劲竹形象浮现在我们的脑海中。立根破岩，咬定青山，千磨万击，屹立挺然。这副铮铮傲骨也正是诗人所追求和向往的，他那种坚定的意志、顽强的精神和不向邪恶势力屈服的气节通过这首诗表现得淋漓尽致。 9.关于咏物言志的诗句 托物言志： 无人信高洁，谁为表予心。 --「在狱咏蝉」骆宾王 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。--- 梅花 王安石 要知松高洁，待到雪化时。---青松 陈毅 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤---墨梅 王冕 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. --竹石 郑板桥 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 --石灰吟 于谦 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 --《画菊》 郑思肖 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。-- 《菊花》黄巢 10.有哪些关于借物咏志的诗句 爱莲说 （宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉. 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也.噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣. 石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间. 早梅 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五律】 类别：【静物】 早梅发高树，回映楚天碧. 朔吹飘夜香，繁霜滋晓白. 欲为万里赠，杳杳山水隔. 寒英坐销落，何用慰远客？ 早梅 年代：【唐】 作者：【张谓】 体裁：【七绝】 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥. 不知近水花先发，疑是经冬雪未销. 早梅 年代：【唐】 作者：【齐已】 体裁：【五律】 类别：【静物】 万木冻欲折，孤根暖独回. 前树深雪里，昨夜一枝开. 风递幽香去，禽窥素艳来. 明年独自律，先发映春台. 望梅花 年代：【唐】 作者：【和凝】 体裁：【词】 春草全无消息， 腊雪犹馀踪迹. 越岭寒枝香自拆， 冷艳奇芳堪惜. 何事寿阳无处觅， 吹入谁家横笛？ 忆梅 年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【五绝】 定定住天涯， 依依向物华. 寒梅最堪恨， 常作去年花. 早梅 年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五古】 园中有早梅，年例犯寒开. 少妇争攀折，将归插镜台. 犹言看不足，更欲剪刀裁. 菊花 年代：【唐】 作者：【黄巢】 体裁：【七绝】 类别：【静物】 待到秋来九月八，我花开后百花杀. 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲. 叹庭前甘菊花 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七古】 檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘. 明日萧条醉尽醒，残花烂熳开何益. 篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂. 念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜. 题菊花 年代：【唐】 作者：【黄巢】 体裁：【七绝】 飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来. 他年我若为青帝，报与桃花一处开. 和钱员外早冬玩禁中新菊 年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【五古】 禁署寒气迟，孟冬菊初坼. 新黄间繁绿，烂若金照碧. 仙郎小隐日，心似陶彭泽. 秋怜潭上看，日惯篱边摘. 今来此地赏，野意潜自适. 金马门内花，玉山峰下客. 寒芳引清句，吟玩烟景夕. 赐酒色偏宜，握兰香不敌. 凄凄百卉死，岁晚冰霜积. 唯有此花开，殷勤助君惜. [钱尝居蓝田山下，故云.] 菊 年代：【唐】 作者：【郑谷】 体裁：【七绝】 王孙莫把比荆蒿，九日枝枝近鬓毛. 露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高. 竹 年代：【唐】 作者：【李贺】 体裁：【五律】 入水文光动，插空绿影春. 露华生笋径，苔色拂霜根. 织可承香汗，裁堪钓锦鳞. 三梁曾入用，一节奉王孙. 曲池荷 年代：【唐】 作者：【卢照邻】 体裁：【五绝】 类别：【咏物】 浮香绕曲岸，圆影覆华池. 常恐秋风早，飘零君不知 墨梅 元 王冕 吾家洗砚池头树， 个个花开淡墨痕. 不要人夸好颜色， 只流清气满乾坤. 陋室铭 唐 刘禹锡 山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：何陋之有？

1. 关于动物的托物言志诗句 关于动物的托物言志诗句 1.描写动物的优美句子并要托物言志 描写动物的好句子 1、当白鹤展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的“芭蕾舞大师”。 2、玛留斯是一只十分美丽的哈巴狗。它的个子不大，雪白的卷毛覆盖着全身，把小脸也遮住了，看上去活像一头小绵羊。它有一对大耳朵，但是尾巴很短，几乎完全隐匿在卷毛之中。 3、一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上，四蹄翻腾，长鬃飞扬，壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽，宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕。仰天长啸，那动人肺腑的马嘶响彻夜空。应和着这悲壮的嘶鸣，四面八方涌出一片杂色的马群，海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来，成千上万匹马聚集在一起，呼啸奔腾。 4、金丝猴全身金黄色，背毛很长，宛如肩披一件金黄色的蓑衣，鼻子向前翘着；它的爪子很尖，有一根长长的尾巴。 5、天鹅时而挺脖昂首，神气如同将军；时而曲颈低头，闲雅胜似仙子。 2.描写动物的优美句子并要托物言志 描写动物的好句子 1、当白鹤展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的“芭蕾舞大师”。 2、玛留斯是一只十分美丽的哈巴狗。它的个子不大，雪白的卷毛覆盖着全身，把小脸也遮住了，看上去活像一头小绵羊。 它有一对大耳朵，但是尾巴很短，几乎完全隐匿在卷毛之中。 3、一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上，四蹄翻腾，长鬃飞扬，壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽，宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕。 仰天长啸，那动人肺腑的马嘶响彻夜空。应和着这悲壮的嘶鸣，四面八方涌出一片杂色的马群，海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来，成千上万匹马聚集在一起，呼啸奔腾。 4、金丝猴全身金黄色，背毛很长，宛如肩披一件金黄色的蓑衣，鼻子向前翘着；它的爪子很尖，有一根长长的尾巴。 5、天鹅时而挺脖昂首，神气如同将军；时而曲颈低头，闲雅胜似仙子。 3.托物言志的动物摘抄 雨丝从云层中直线摇下，开始是缓慢的，柔和的，不大一会儿，节奏随之加快，势力越来越猛，变成斜射的雨箭，再以后，母箭中又分生出许多子箭，雨星儿演化成腾腾水雾，漫天一片泛白，竟难以分出丝缕来了。这时，我总觉得空中似有许多只巧手，在迅疾利落地赶织一架硕大无比的水的幔帐 这些小金鱼的眼睛鼓鼓的，像大珍珠似的，水汪汪的，可好看了；它们的小嘴巴不停地张开合上，好像永远吃不够似的；它们的腮红红的，就像两片贝壳；它们身体两侧的鳍就像人的手，还可以当船桨用哦；它们的鱼鳞闪闪发光，就像钻石一样，漂亮极了！尾巴像片枫树叶子，在水里“飘”来“飘”去。 4.关于动物 托物言志文章 ①《鹰之歌》 鹰，始终要飞向蓝天，蓝天便是鹰的翅膀。 鹰，不可能永远眷恋同一棵树，最终还是离开枝头，飞向属于它的蓝天，去搏击长空。 鹰，它的定义就是翱翔。即使到死的那一刻，也宁愿从高高的天空摔下而安然地死去。把它的羽毛洒在天空里，让羽毛再续它的飞翔梦。 呆在窝里，望着湛蓝的天空，绝望地死去，鹰是绝对不干的。因为它知道如此地死去，是无意义的。 鹰，就是鹰！它懂得如何将自己的灵魂与天空融为一体，它把雄健的身影留在了天空。天空永远属于它的，天空不时闪过鹰的影子，并伴随着一声长鸣，召唤着其它的鹰。 我只找到这个，希望可以帮到你！

1. 写一篇托物言志的作文500字左右 昙花酝酿了一生，倾尽毕生心血，在一个万籁俱寂的深夜，或者一个凄风苦雨的夜晚，在人们熟睡之际，百花沉寂之时，悄然绽放。那种美丽，那种光辉，不亚于牡丹的雍容，不亚于玫瑰的妖娆，是人为之震撼。昙花就这样在夜里孤芳自赏，悄悄从人们的梦乡走过，不留痕迹，不留余地。这瞬间美丽铸就了永恒。 破晓之时，你所能看到的，只是一朵凋垂的花，冷冷地挂在枝头。于是我便开始伤心，上帝让这惊世之美做这短暂的停留，却不肯让她多开放片刻.长大以后才明白，不是上帝太残忍，而是我太天真。试想，如果白天、黑夜，无论何时，昙花都一如既往地开放着，那么，谁会珍惜那短短的几个小时，谁会在意她的美丽，昙花那独属于黑暗的魅力，又怎能体现得出呢？我们之所以被昙花瞬间的美丽折服，之所以无比珍惜那开放的几个小时，正是因为我们经历了白天里那漫长的等待啊！ 同样，正是因为我们承受过耻辱和失败，才更加珍惜成功的喜悦；正是因为体会过人分离时的依依不舍，才珍惜相聚时的幸福和欢欣；正是因为有死亡的威胁，才更珍惜美好的生活。 我们追求真理，向往自由，因此我们朝着太阳升起的地方前进。可是光明往往不是在最亮堂的地方，一如美丽往往不会靠美丽来孕育一样。看看黑暗中幽幽绽放的昙花，我们不难明白，只有崛地而出，才会体会到光明的璀璨，只有经过黑暗与痛苦的洗礼，我们才会更加珍惜现在所拥有的祥和、安定，生命才愈加显得弥足珍贵。 2. 托物言志的作文500字 石缝里，你都能看见它的身影。它是春的使者，也是新的开始。 我赞美小草，它是那样地不平凡。 小草很弱小，就连一滴小小的露水都能把它压得很低很低，它不像大树那样高耸，有不像鲜花那样多姿，可当春姑娘来到这个世界时，小草破土而出，嫩嫩的，绿绿的，撒满大地。它们是团结的，数不清的小草聚在一起，给大地披上鲜绿的衣装，是它们送走了冬季的干燥和单调，带来了色彩和希望。 我赞美小草，它是那样地不平凡。 小草，它从不向人们索取，但是它为了人们做的贡献是那样的多。为了防止黄河水的泛滥，第一步就是要加强中上游的水土保持工作。在这项工作中，小草可是头等功臣，众多小草的根在地下联结成网状，形成了坚固的防线。 我赞美小草，它是那样地不平凡。 小草，弱不禁风，但盛夏来临，狂风暴雨能使树枝散落，能让鲜花凋落，但它对小草却毫无办法，即使是被暴风雨冲刷，它依然挺立。 想着小草的种种，心头忽有震撼，那种团结凝聚，那种甘于奉献，那种不屈不挠的精神不正是中华民族的炎黄子孙们所具有的吗 "不经历风雨怎能见彩虹"，让我们像小草一样搏取更小草，大家再熟悉不过了。无论是在风尘弥漫的路旁，还是在荒凉贫瘠的山冈，甚至在窄小阴湿好的明天。 我赞美小草。 小草没有那迷人的花香，没有那榕树宏伟，也没有那文竹高雅，没有那玫瑰引人注目 …… 但小草却依然生机勃勃地展现自我！ 当暴风雨来临时，天上下着豆大的雨滴，一滴一滴地打在小草的那柔嫩的脸上，花儿们都将那婀娜多姿的身材遮掩起来，可唯有小草仍伫立在那，任凭你如何敲打，也不退缩。当烈日炎炎，大地被无情得炙烤时，田里的花低下了她那高昂的身躯，耷拉着！可你再瞧，小草却依然昂首挺胸，不怕这夏日炎炎…… 这小草的精神多么可贵啊！在困难面前不动摇，不屈服，不退缩，而是迎难而上！但大家想一想：如果没有小草，那绿色的草坪从何而来？如果没有小草的点缀，那么鲜花们怎么会如此美丽呢？如果没有小草，那些吃草动物又该怎么办呢？如果没有小草…… 草，虽在生活中很普遍，可谓随处可见，但去认真观察，仔细欣赏的人是少之又少。当你曾仔细、认真地欣赏它，观察它，用心品味，你就会发觉：小草其实很美，很美，你会因它的精神所震撼，所感动！ 我们要像小草一样，学会坚强，不怕困难，不怕挫折，正可谓“失败乃成功之母”，人生都会遇到令你意想不到的困难，但你却必须勇敢的面对它，挑战它！让我们像那默默无闻的小草学习吧！ 3. 关于托物言志的作文500字的 谢谢啦 你看下吧：第一篇：我 喜 欢 秋 天曾有许多人问过我“一年四季中你最喜欢哪个季节？”我总会毫不犹豫地回答：“我喜欢秋天！”我喜欢秋天，虽然它没有春天生机勃勃之貌，没有夏天姹紫嫣红之景，也没有冬天银妆素裹之纯，但我仍对它情有独钟。 如果说绿是春天的使者，红是夏天的色彩，白是冬天的打扮，那么黄便属于秋天。在送走夏姑娘的同时，秋婆婆迈着她那矫健的步伐向我们走来，她的到来，使万物脱下了旧衣，换上新装。 树儿们都脱下了绿衣裳。换上了秋婆婆精心缝制的新衣。 花儿都收敛起绽开的笑容，鸟儿也都成群结队地飞向南方——另一个更加温暖的世界。似乎一切都显出几分无奈，几分孤独，几分凄美。 过往行人也来去匆匆，无暇观赏两旁风景。这也许是秋天不能受到大众欢迎的原因吧。 但让我们把目光从这些令人倍感哀伤的景色中移开，移向那金灿灿的田野。田里的庄稼经过几个月的培养，现在已经成熟了，这给人们带来了无可比拟的喜悦。 辛勤工作许久的农民们带着满面的笑容，走向金色的田野，收获他们劳动的果实。他们在金色的大海中干得热火朝天，一时间，春天的生机勃勃，夏天的活泼热情，秋天的丰收喜悦全来到了这广阔的田间。 一阵秋风吹过，“大海”泛起层层浪，夹杂着人们清脆欣慰的笑声。看着此情此景，还有多少人会不喜欢上秋天呢？有时会有一场小雨，秋雨小小的柔柔的扑打在人们的脸上，凉凉的。 这时，人们忘记了一切不幸，尽情接受秋雨的洗礼。我喜欢秋天，喜欢那萧条的美，喜欢那丰收的喜悦，喜欢那绵绵的小雨……喜欢它的所有所有。 如果现在有人问我：“一年四季，你最喜欢哪个季节？”我会毫不犹豫地回答：“我喜欢秋天！”尽管它并不很出众。第二篇：人 生 如 萍一池浮萍，青青绿绿，其中也有点点水色，无风时它像一块布平铺塘面上，没有一丝一毫的皱纹，又像一块天然的青绿铜镜浮在池中。 其中也有几支树杈直插过池面，萍面略显得有些破痕——可是却不能完全划破，这之中更显示出了它的生机。杂草和翠鸟也时不时地打扰着萍面，一漾一漾的，鱼波纹是不能不出现的，使浮萍更显得拥挤和紧张。 狂风大作，起皱折的是浮萍；弯身摆头的是杂草；早已无踪影的是翠鸟，皱折只是一刻，风稍微小时，萍面又恢复了原状。尔后，又是皱折，浮动不定。 有时也有鱼儿的“拜访”。风是魔鬼，杂草是细菌，然而却破坏不了它。 风后，萍面依然是完整的——除了少许的杂物。这，使我不由地想起了文天祥的诗句“身世浮沉雨打萍”。 是啊，人生又何尝不像浮萍，平静的人生里时刻都有风波；而风浪又蕴藏着平静的人生。曲折的人生，又何尝不是风中生存的浮萍，浮萍是为了生根于水中，而人是为了在大千世界中生存。 坎坎坷坷，漫漫人生，对着苍天长叹，叹已逝人生；对黄河咏赞，赞黄河雄姿；对着小草低泣，泣小草无人知晓；站在高山上高唱，唱高山的威武；对小河低吟，吟小河的涓涓……若人生只有浮萍的平静，没有狂风，那人生就是一杯淡水无味可言；若只有小河的自私，那人间处处是冷若冰霜；若只有大山的高傲，那人间没有无私的爱……自己的人生，自己的道路，都在自己的脚下，由自己掌握。人生！浮萍！第三篇：叶子的风姿 窗前有一棵树，树上有一片叶子。 我望着它，它也望着我。 叶总是微微的摇摆着。 我很好奇，问：“叶，为什么你老是摆动？” “我想飞。”它说。 “叶即是叶，永远不可能像鸟一样飞的。” “看着吧。” 它纯纯的笑着，不再说话。 叶从春天摆到夏天，执著热烈。 我感到诧异：“为什么？一季的时间你已长大，应该明白了……” “可能吧，”它望着天际，轻轻叹出一口气，“一季的时间使我懂得叶永远无法像鸟一样飞翔，可我依然无法阻止自己去飞。有时，明知是不可能的，但无法自己，不是吗？” “既然知道是不可能的，又怎么会无法停止呢？”我糊涂了。 “可能，是因为在我心底，还想着飞翔……”它朝我笑笑，笑容里含着一抹淡淡的悲哀…… 秋天到了。 我望着摇摇欲坠，即将凋残的叶子，说：“你的生命即将走到尽头，你还追逐着那不可能实现的梦想吗？” “是的。” 叶抬起头，眼里焕发着不可抑制的光彩，“你知道吗？人，现在我很快乐。” “快乐？” “嗯，这段时间，我明白了许多。 我在这树梢头看着许多人来来去去，忙忙碌碌，却一直无法得到满足，你知道为什么吗？” “是他们没有得到想要的？” “不，是因为他们在追求‘结果"的同时，忽视了‘过程"。要知道，‘结果"的欢乐是由‘过程"带来的。 没有‘结果"的‘过程"固然可惜，但没有‘过程"的？。 4. 一篇托物言志的作文500字 要初中水平的 石榴 五月过了，太阳增加了它的威力，树木都把各自的伞盖伸张了起来。不想再争妍斗艳的时候，有少数的树木却在这时开起了花来。石榴树便是这少数树木中的最可爱的一种。 石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，这风度实兼备了梅柳之长，而舍去了梅柳之短。 最可爱的是它的花，那对于炎阳的直射毫不避易的深红的花，单瓣的已够陆离，双瓣的更为华丽，那不是夏季的心脏吗？ 单那小茄形的骨朵已经就是一种奇迹了。你看，它逐渐翻红，逐渐从顶端整烈为四瓣，任你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀称，可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，而且还精巧地插上了花？ 单瓣的花虽没有双瓣的豪华，但它却更有一段妙幻的演艺，红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普刺变为中国式的金盅，殷、周时代古味盎然的一种青铜器。博古家所命名的各种锈彩，它都是具备着的。 你以为它真是盛酒的金盅吗？它会笑你呢。秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地破口大笑起来，露出一口皓齿，那样透明光嫩的皓齿你在别的地方还看见过吗？ 我本来就喜欢夏天。夏天是整个宇宙向上的一个阶段，在这时使人的身心解脱尽重重的束缚。因而我更喜欢这夏天的心脏。 有朋友从昆明回来，说昆明石榴特别大，子粒特别丰腴，有酸甜两种，酸者味更美。禁不住唾津的潜溢了。 5. 写一篇用托物言志手法写的作文 题目自拟 500字 1.的作文 那棵树 十几年的经历让我不禁觉得，本该精彩的人生却淡而无味。 每一天都在重复着同样枯燥的事情，让我厌烦。 经历过几次不顺心的事，我开始想逃离这尘世。 我对母亲说：“我不想再这样下去了。再多的努力看来也只是徒劳，那么多人在我之上。 我不如 ，学习古人，过隐居的生活。”母亲没有说话。 过了几天，母亲带我来到一座山前。那是一座我不知名的山，虽算不上高，却可用险来形容。 我望着母亲，猜测着她的意图。 “你看到那棵树了么？”母亲指了指山崖。 我抬头望去。陡峭的山崖间，赫然有一棵树，似已被山崖的细缝挤得弯了腰，却不乏生机。 “嗯，看到了。那是······” “走，我带你上去。” 母亲拉着我，寻了一个较缓的山坡，一步步向上走。 看着母亲额头上的汗水，我虽不解她的用意，却告诉自己一定要走上去。 山顶。这确是一个 的地方。 母亲拉着我，来到了那棵树前。“你看。” 我愕然。那棵树竟是从石头中生长起来的！ “这，怎么会······” “你看，这棵树要生长，就必须穿透坚硬的岩石。 你是个聪明的孩子，我想你会懂的。”母亲不再多说。 我小心地俯下身子，看着山崖上的那棵树。它的根确是生长在岩石中，坚韧有力地向四周伸展，似乎要汲取周围所有可以利用的养分。 顿悟。 我回头看着母亲：“ 。 要想在世间取得自己的 ，就必须努力克服所有挫折，顽强的面对人生。” 在这之前，还要先磨炼自己。 有了真本领，才能克服挫折啊！”母亲满意的说。 “嗯，我再也不说隐居这种傻话了。” 回去的时候，我回头望了望那棵树。在蓝天下，它恍若一柄宝剑直插云霄。 它在告诉我，它要和逆境作斗争。 感谢母亲让我见到了那棵树。 感谢那棵破岩而出的树，它让我懂得，再难渡过的逆境，再难克服的挫折，只要顽强拼搏，它们最终只会成为成功路上的垫脚石，帮助我们登上胜利的顶峰。 那棵树，永远生长在我心中。 2.做一朵昙花，只有香如故。 ，定格记忆。 许久过后依旧不能忘却初见昙花开放的刹那，皎洁如玉的月光下，它就那样轻盈地展开自己的双臂，拥抱这看似美好的世界，如同超脱凡世的精灵，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美。 但却又如此短暂。 为这 的美付出的代价，便是生命的短暂。没有眼泪，没有悲伤，没有犹豫，有的只是忠实于自己的倔强。 就这样悄悄地绽放又凋谢，留给人无限的感慨。 再艳丽再娇贵的花，最终的命运仍旧是 老去，仍旧是最终凋谢，与其如此，倒不如像昙花，虽然短暂，却可以芳香永留于世，不曾让世俗的残枝败叶玷污了自己的清白，只等来年又开出绚丽的花朵。 昙花的美，在于它所展现的生命的极致。那让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比。 真正能打动人心的美，莫过于 的瞬间。短暂却又可以在心永驻。 像是深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面队困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，中的一次安慰，世俗中的一泪感动，永驻在人心中一般。 不要说昙花的短暂，它们只是服从了自己的内在力量，在最适当的时候，从内心一迸而发，展现给世间一抹 ，一点孤傲，一些洒脱。 让它们最美的记忆活在人们心里，经历千百年，依旧美丽。 肉体逝去，记忆永存。 不要再流连于世俗的花园，因为没有不败的花；不要再空虚地过着生活，因为那只是 。 做一朵昙花吧，就是昙花，留下永存于心灵的一抹孤傲美丽。 那才是极致。 3. 花的美 ，纸花，塑料花……假的花也是美的。 放在那边，直到积满 了灰。 我却是不太爱假花的，虽然，它是好看的，仅仅好看，而已，没 有灵魂。 热爱真花，因为，她是有生命的，能绽放光彩，会黯然凋零。正 是那花落前的瞬间震撼着我。 假的，是没有那分临别的灿烂的。 花的精神，对人，也是一样的。 我 喜 欢 秋 天 曾有许多人问过我“一年四季中你最喜欢哪个季节？”我总会毫不犹豫地回答：“我喜欢秋天！” 我喜欢秋天，虽然它没有春天生机勃勃之貌，没有夏天 之景，也没有冬天银妆素裹之纯，但我仍对它 。 如果说绿是春天的使者，红是夏天的色彩，白是冬天的打扮，那么黄便属于秋天。 在送走夏姑娘的同时，秋婆婆迈着她那矫健的步伐向我们走来，她的到来，使万物脱下了旧衣，换上新装。树儿们都脱下了 裳。 换上了秋婆婆精心缝制的新衣。花儿都收敛起绽开的笑容，鸟儿也都 地飞向南方——另一个更加温暖的世界。 似乎一切都显出几分无奈，几分孤独，几分凄美。过往行人也来去匆匆，无暇观赏两旁风景。 这也许是秋天不能受到大众欢迎的原因吧。 但让我们把目光从这些令人倍感哀伤的景色中移开，移向那 的田野。 田里的庄稼经过几个月的培养，现在已经成熟了，这给人们带来了无可比拟的喜悦。辛勤工作许久的农民们带着满面的笑容，走向金色的田野，收获他们劳动的果实。 他们在金色的大海中干得热火朝天，一时间，春天的生机勃勃，夏天的活泼热情，秋天的丰收喜悦全来到了这广阔的田间。一阵秋风吹过，“大海”泛起层层浪，夹杂着人们清脆欣慰的笑声。 看着此情此景，还有多少人会不喜欢上秋天呢？ 有时会有一场小雨，秋雨小小的柔柔的扑打在人们的脸上，凉凉的。这时，人们忘记了一切不幸，尽情接受秋雨。 6. 托物言志的作文500字左右 小草 小草，虽平凡却富有顽强的生命力。小草，虽不起眼，但它顽强的生命力打动了所 有人。 凛冽的寒风把可怕的冬天请来了， 小草的身躯被寒风吹萎缩了，但它的根部却深深 钻进了泥土。 冰雪刚刚融化，小草象一群活泼可爱 的孩子，从大地母亲的怀抱里探出了一个个 嫩绿的小脑袋，那么细弱，那么娇小，但它们不畏严寒，迎着春风跳起了欢乐的舞蹈。 夏姑娘踏着轻盈的脚步走来了。充足的阳光，肥沃的泥土，晶莹的雨 露，使小草 们有了精神，有了舒适的环境，它们渐渐从嫩绿色转变成了深绿色，原来它们 > 长大了， 变的更加显眼。 叶子黄了，一片一片掉落下来。 > 秋天来了。预示着寒冷的冬天即将来到。小草们 没有了充足的阳光，渐渐枯黄了。但小草好象并不屈服，它把根愈扎愈深了，它仿佛在 说：我不怕，我不会低头！我看着这些顽强的小草，想起了一首歌：没有花儿香，没有 树儿高，我是一棵无人知道的小草„ > 四季轮回，小草不管在哪个季节，都不屈服。想想看，现实生活 中有谁象小草那 样顽强的人呢？ 春天到了，小草探出头来。原野里，碧绿的小草密密地生长在一起，给大地带来了 无限生机！正像唐代大诗人白居易咏赞小草的一首诗：离离原上草，一岁一枯荣。野火 烧不尽，春风吹又生。 我爱小草，爱它顽强的生命力。小草，它不用任何人浇水、施肥，只要一把黄土， 一束阳光就能茁壮成长。北京到处都是街心花园。我家街心花园里有一块草坪，草坪上 长着碧绿的小草。 春天， 冰雪刚刚融化， 许许多多娇贵的花还躲在温室里， 不敢走出来。 小草挺胸抬头， 舒展黄绿的手臂， 这群“绿衣小天使”第一个给人们带来信息――春天 来了。 我爱小草，爱它坚强的性格，敢于和暴风雨挑战。盛夏，劲风过后，豆大的雨点横 飞直落，打得小草东倒西歪、弯腰折背。但是，过不了多久，它又会重新挺直腰板。小 草是多么坚强啊！ 我爱小草，爱它们平凡、朴实、无私奉献的品格。那千千万万劳动者，那多么像这 遍及天涯海角的小草， 用自己平凡的劳动创造美好的生活， 为祖国这个大花园增光添彩！ 7. 找一篇作文 写花 写草 写树 都可以 用上对比 托物言志 就OK了 500字左 白杨树 我家窗前有一排白杨树，共九棵。它们九兄弟个个高大，挺拔。长得比六层楼还高呢。 一天上午，阳光明媚。我趴在窗前，欣赏着这一排亮丽的“风景线”。看，在阳光的照耀下，杨树的每一片叶子都绿油油的，闪闪发光。杨树上不断有小鸟飞来，站在枝头上叽叽喳喳地唱歌。 看着听着，一个疑惑涌上了我的心头：为什么白杨树一直都没有人给它们浇水而又能茁壮成长呢？如果是雨水浇灌了它们，那么难道是杨树也能像仙人掌一样储水吗？ 这个问题一直困扰着我，我便去请教爷爷。爷爷听了我的问题后，笑了笑，说：“因为埋藏在地下的下水管道会渗漏出一些污水来，而杨树就能从中得到肥料和水份，得以生长。不过，你说的也对，降落的雨水也是白杨树生长必不可少的。另外，新鲜的空气和灿烂的阳光也是白杨树茁壮成长的‘功臣"呢！”“哦。”我恍然大悟地点了点头。 我站在树底下，望着那粗壮的树干，白杨树就好似一个高大的巨人，在边疆上，他抵御着风沙，抵挡着可怕的风暴，立在那黄土地上直直的，一动不动，我不禁疑惑，到底是什么可以让他们这么坚强，这么不怕苦，是精神，对！正是他那坚定不屈的精神，给他带来了那股力量，不论是风沙还是雨雪，他们总是那么直，从不弯曲，在他那高高的身躯上，仿佛刻满了智慧、刻满了伤痕，白杨树‑--他们用魁梧的身躯，挡住了沙尘暴，他们对大自然的付出不止一点，但是得到的回报却是少之又少，他们的这种精神让我有了几分敬佩， 我爱他们，我爱白杨，我爱抚育着我们的大自然！白杨树朴实、顽强，是我们人类的好朋友，我们要好好保护它们，让它们茁壮成长。 8. 用“托物言志”的手法的五百字作文 仙人掌，是一种生命力十分顽强的奇特的热带植物。 盆栽的仙人掌，它百折不挠的性格十分让人吃惊，有水、无水、天热、天冷它都不在乎。它翠绿的身体长着一块块长满硬刺的掌状茎，它么没不断向上生长，像叠罗汉似的。 一片“绿色的手掌”里又长出一片“绿色的小手长”，使人产生不少遐思。它生长在什么地方都以这个姿势矫健地挺立着。 在炎热久旱的夏天里，其它盆栽都已经垂下了头，而仙人掌像勇士一样抬着头，眺望那蓝蓝的天空；在寒风刺骨的冬天里，别的盆栽早已被主人捧回室内，可是仙人掌坏顶着风霜，不惧周围的环境。它从来不讲究环境只要扎下根，就会一直生长下去。 仙人长浑身是硬刺，什么野兽见到它都马上止步。害虫想啮食它，身子总被扎得千疮百孔。 一块绿色的仙人掌折断到地面，大家都以为它枯死了，不，如果你这样任为就错了，它用身体的养份生出根，又培养出一棵青春焕发的小仙人掌，这是真正的“落地生根”。它的顽强生命力谁可比得上呢？这看起来很平凡的植物，谁料得到，它会长出美丽的小花，就像武士头盔上的彩缨。 仙人掌是热带植物，它形状像手掌，故名仙人掌。它不畏酷暑，就是气温高达摄氏40度，它几天不喝水也能坚强地活下去。 就这样它日日、月月、年年经受着烈日的考验，快活地生长着。我们也应有这种不屈不挠的精神，不论顺境还是逆境，都要以坚强的意志生活着、学习着。 仙人掌没有使人一见就生羡慕之心的花朵，也没有多姿多彩的身躯。它浑身长满了针，使人一见觉得一股凉意涌来。 它那默默无闻无私奉献的高贵品质多么令人钦佩。 9. 关于 托物寄情 的作文4 5百的样子 托物寄情法，首先要学会状物。 母爱是一种巨大的火焰，母爱是一缕温暖的阳光，我们在母亲的怀抱里长大，我们都能感受到母亲对我们的爱。我把母亲的爱收于心底，今天我把它拿出来与大家分享。 那是一个星期五，天上乌云密布，看着这天气，恐怕就要下雨了。我又忘记带伞了，这该怎么办？我双眉紧锁的望着天空，“轰”的一声响，天上立刻下起倾盆大雨。雨水像断了线的珍珠，掉落下来。一道闪电划过了布满乌云的天空，我站在教室门口焦急的望着四周，忽然，雨中出现了一个熟悉的身影，“是妈妈。”我高兴的说。我急忙跑过去，躲到妈妈的伞下，向她诉说今天学校里发生的事情，只见妈妈面如土色，苍白的脸上勉强挤出一丝笑容，雨水淋湿了大半个肩膀，我似乎没有察觉到这一点，仍然有声有色的讲着，直到回家我才发现妈妈的衣服已经湿了一大片，原来这件小小的事情也包含着母亲深深的爱。 有一次我生病了，妈妈便抱着我去医院，当我醒来的时候，妈妈泪眼通红，妈妈看我醒来了，欣喜若狂，一边喂我吃药，一边帮我把被子盖好，睡不着的时候，妈妈念作文给我听，我总感觉这小小的房间里充满了母亲对我的爱。 母爱随时随刻都在我们的身边，我们那什么来回报这份母爱呢？对了就拿优异的成绩来回报这份母爱吧！ 10. 写一篇500字借景抒情或者托物言志的作文 推荐答案 2009-3-21 18:34 尊敬的学校领导、老师、亲爱的同学们： 大家好！ 我是来自五年级XXX。性格活泼开朗，处事沉着、果断，能够顾全大局。今天我很荣幸地站在这里表达自己由来已久的愿望：“我要竞选班长。”我在这里郑重承诺：“我将尽全力完成学校领导和同学们交给我的任务，使我班成为一个现代化的积极团体，成为学校的得力助手和同学们信赖的组织。” 假如我当上了班长，我要进一步完善自己，提高自己各方面的素质，要进一步提高自己的工作热情，以饱满的热情和积极的心态去对待每一件事情；要进一步提高创新，锐意进取，虚心地向别人学习；要进一步的广纳贤言，做到有错就改，有好的意见就接受。 假如我当上了班长，我要改革班上的体制。真劣汰”，做到“日日清，周周结”，每周都对各部门的负责人进行考核，通过其部门的成在工作中的优点和缺点，以朋友的身份与他商讨解决方案并制定出下阶段的计划。经常与他们谈心，彼此交流对生活、工作的看法努力。开展主席团成员和各部长及负责人常作自我批评，自我检讨的活动，每月以书面材料形式存入档案。我还将常常找各部门的成员了解一些情况，为作出正确的策略提供可靠的保证。还要协调好各部门 之间的关系，团结一切可团结的力量，扩大学生会的影响及权威。 假如我当上了班长，我将以“奉献校园，服务同学”为宗旨，真正做到为同学们服务 ，代表同学们行使合法权益，为校园的建设尽心尽力。在学生会利益前，我们坚持以学校、大多数同学的利益为重，决不以公谋私。努力把学生会打造成一个学生自己管理自己，高度自治，体现学生主人翁精神的团体。赞同 60| 评论（15）

　　托物寓意就是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。 　　这种写作技巧是将自己的某种情感寄托在景物或事物中。首先要有精致的描写，通过描写展示其风姿，然后，以抒情或议论揭示寓意。比如，通过对竹的外在形象的描绘，彰显竹的正直、高洁、神韵、气节，揭示做人也应当像竹的意旨。 　　请大家来读一下下面这篇短文 　　绿叶赞 　　有人称赞牡丹华贵艳丽，有人倾慕百合幽香高雅，更有人喜爱莲花玉洁冰清。历代多少文人墨客对花视如珍宝，以花为题写下了多少流传千古的优秀篇章。然而衬托这些秀丽妩媚、鲜艳夺目的花儿的，正是那些不为世人所注意的绿叶。 　　春天，当你走进一片花海之中时，你会想到鲜花怒放，靠的是一片片平凡无奇的绿叶吗？正是这些绿叶，用无数次的劳动——光合作用，制造了大量的养料供花朵成长，使花儿一朵比一朵妖艳。而绿叶自己呢？她从不摆出骄傲的样子，尽自己所能做的一切，努力使鲜花开放，同时又以她的翠绿衬托着鲜花。 　　盛夏，绿叶们手挽手撑起一把绿伞，为人们送来凉爽。 　　金秋，绿叶在秋风的吹拂下纷纷枯黄、脱落，她并不为自己短暂的一生而悲伤，也不为自己没有得到人们的赞赏而难过。她勇敢地拥抱芳香的泥土，甘愿化作土中的养料，为大树所吸收，使它长得茁壮 　　我常想：鲜花好看，要是没有绿叶的衬托，也显示不出她的美丽。自然界与人类都是这样。一个人，即使你是出人头地的佼佼者，也只有置身于千万个平凡劳动者之中，才能有所作为。 　　一片渺小的绿叶，反映出多么伟大的品质。在现实生活中，不知有多少像绿叶一样的人，默默无闻地做出自己的贡献。 　　我们敬爱的老师，他们在自己的岗位上，教导我们学习文化知识，不知倾注了多少爱心，希望我们长大成材。他们像春蚕一样，无私地为人类贡献一切，用辛勤的汗水抚育我们成长。他们所做的一切，难道不正像那些不为世人所注意的`绿叶吗？ 　　我要做一片平凡的绿叶。 　　这篇短文，就比较突出地运用了托物寓意的写法。全文借绿叶这一形象，赞扬了老师的默默无闻、无私奉献的高贵品质，这样，既提高了文章的艺术性，又达到了行文的目的。 　　那么，运用托物寓意的方法写文章要注意什么问题呢？ 　　首先、立意要明确。意就是中心，要表现什么，赞颂什么，一定要鲜明，并贯穿全文。 　　其次、描绘要具体。所托之物要具体形象，使读者透过形象看到神，形象不具体，所赞颂的精神和意志只能是抽象的概念。意就不能明确地表现出来。 　　第三、类比要恰当。要抓住景物特征和象征之物精神的相似点，揭示文章的主题。 　　同时，用形象来图解文章的中心，当然就容易使文章的中心存在一定的含蓄性，如果处理不好，就可能使文章的主旨朦胧，因此必须注意在文章的首尾进行适当点拨，使文章的主旨外显。

　　桂花很平凡，很普通，但是就是那平凡普通的外表下却隐藏着一颗芬芳四溢的心。下面是美文网我整理的描写桂花的托物言志散文，欢迎阅读。 　　 描写桂花的托物言志散文篇一：桂花 　　似乎写这方面文章的人已经很多了，但是我还是想写。想写桂花，并不因为它华贵、不因为它高洁，因为它小，更因为它的平凡。 　　我们家楼下就有几棵桂花树，不高，仅仅比灌木高些，比行道树低些。虽然不高，但是，它有着极强的生命力。一个大花坛，种着无数种植物，它们拼命地争抢着地下少得可怜的养料，许多植物都相继枯死，可它依然开着、开着，还那么香。它的花朵很小，只有四片花瓣，小小的花瓣特像直升机的机翼，黄的，浅黄的，深黄的，什么都有的。 　　桂花的香气十分特别。没有风时，它似乎就是一个摆设，一动不动，香气几乎飘不出来。一旦有风，即使很小，香气就能“呼”地送入你的鼻子。中秋节后那香气尤其浓烈，只要你闻到肯定会停下手中的活儿，用劲去吸那淳朴的香气。邻居们常常有事没事地站到它周围，去贪婪地饱吸香气，不自觉的人甚至偷摘小枝回家让一家人享受香气。特别之处在于如果你想多闻闻而抓住花枝使劲儿嗅，那是什么也闻不到的。你刻意地去闻，它什么也不会给你，一点也不！它只会在你不经意间将香气送给你。 　　如果你是一个想象力丰富的人，一定会将它的样子想像成各种各样的东西。它一簇一簇的，叶子在这一簇花的尾部，仿佛花儿们很调皮，不管叶子怎么想方设法地包它，怎么也包不住它。真像一位母亲在追赶自己的孩子们，追不上却又欣慰;它又像女孩子身上的点缀物，精致又可爱。 　　它真的是默默无闻。它在公园里，在庭院里，在校园里，在很多地方都有，能上能下。不管在哪儿，一到属于它的季节它决不吝惜自己的香气。那沁人心脾的香气，总能感染身边的人，让忙碌的人安定;给闲遐的人以提醒;使心慌意乱者安宁。它做了这些，要什么回报吗，它不需要！它只求在春天长叶、秋天表演，冬天和万物一起沉睡，别无所求。一年又一年，在秋高气爽时，周而复始放送这熟悉又迷人的芳香。 　　桂花，写它的人多了去了，赞美它的人也多了去了，但我还是想写——这迷人的桂花。 　　 描写桂花的托物言志散文篇二：桂花 　　当夏天夹着尾巴逃跑时，桂花便用它的浓浓的香味为秋铺了一条路。若是说二月兰是送春的使者，那么说桂花是迎秋的少女绝不为过。 　　一个星期来，桂花在成倍成倍的绽放，也在风雨中成成片成片的零落但不论是那树上的花串，还是那草坪上的花海，都散发着醉人的花香，那么浓烈，却又那么朴素，于是，在我的心中，桂花成了一种神秘的花。 　　说神秘其实也并不神秘，仔细观察便能发现它其中的奥秘。桂花小，小的可爱，小的精致。虽小，但开的十分放肆，在枝枝叶叶之间，竞相开放。那一簇簇的桂花，就像一簇簇的黄金，在阳光的照耀下绽放着耀眼的光辉。“我在这儿”，它们在叫。 　　“我在这儿”，它们在笑。 　　就这样，它们欢笑着玩着捉迷藏，引得人们都颇有兴趣地向那望，望着望着，你就被它们笑声中的芳香给迷住了。那是一种怎样妖娆而又朴素的香啊！慢慢的靠近你，进一步笼罩你，让你神清气爽，这时你便奇怪的发现心中的烦恼早已不知何去，你说它神不神奇。 　　赏桂花是一种乐趣，但当你细细地品它时，便进入一种境界。品桂花，可不知是那四园不方的小花瓣，也不是那动人的香气，而是它那骨子中的精神。桂花很平凡，很普通，但是就是那平凡普通的外表下却隐藏着一颗芬芳四溢的心。它们的时间很短，或是一天，或是两天，但它们不会遗憾，因为它们会化作芳香的泥土陪着母亲;想它们不会遗憾，因为还有它们的兄弟姐妹继续着它的道路;想它们不会遗憾，因为它们哭过、笑过、拼搏过、绽放着……平凡之中绽放伟大，笑着坚强面对生活，让自己的人生没有遗憾，这，便是桂花的伟大之处。 　　我不是桂花，我只能站在一个过路人的角度去品它们的秉性;但愿我是桂花，能像它一样，在平凡中绽放自己的伟大。 　　那小小的桂花，已在我的心中萌了芽，或许在明年，我的心中便会飘起阵阵桂花香。 　　 描写桂花的托物言志散文篇三：桂花 　　六月，走在街上，突然飘来淡淡的清香，左右环顾，发现并没有花，心中不免有些不甘，定神细视，发现在绿叶中夹杂着许多白色的小花，轻轻的摘下一朵，放在鼻下，闻着。毫无杂质的芳香，令人震撼，环视四周，大街这种花不算多，但也不少，似乎都羞涩的藏在绿叶中，唯有仔细看，才能看到那原来不是只一棵树，花儿还散发着淡淡的清香。我不由得想，如此纯洁的花儿，似乎只有天上才有吧！难道是天女撒播到人间的吗？嗯，我立刻确认了自己的想法。什么花是从天上来的呢，我搜索了一下大脑的记忆，立刻想到了一个含蓄却又十分清雅的名字：桂花。说起来，桂花还有一个这样的传说： 　　古时候有一个卖酒的寡妇。一天，见门外躺着一个汉子。就把他背回家留他暂住，后来那汉子不辞而别。她到处去找，遇一老人喊着：“水……”她咬破中指伸到老人嘴边，老人忽然不见了。一张纸条写着：月宫赐桂子，奖赏善人家。福高桂树碧，寿高满树花。善良的人把桂子种下，很快长出桂树，开出桂花。心术不正的人，种下的桂子就是不生根发芽。她感动了月宫里管理桂树的大仙，才把桂花传向人间，从此人间才有了桂花。 　　我不由得感慨，桂花有着如此传说，但想起似乎还不及玫瑰，牡丹。看看身边的桂花树，淡淡的清香带走了我心中的不适。轻轻的抚摸那小小的花儿，看着大街上来来往往的人们，轻轻一叹，这么美的花儿，稍不留意就会被人们忽视掉。心中不免直叫可惜，如此美丽的六月，如此美丽的花儿，如此美丽的……就这样被忽视。这时听见大街上叫卖：桂花饼，香甜可口啊！方才知道，原来桂花还有这工效。忽然想起，前一段时间，咳嗽的时候，似乎吃的就是桂花粉。 　　我不由的感动，早晨起来，闻一闻;饿了，加工一下，又可以吃了;生病了，磨成粉……想想桂花的种种工效，而它却是那么的默默无闻。 　　嘀嘀，嘀嘀，手表的闹铃把我从思索中带出，微微一笑，大步向前走去……

我来想想，算了，还是不想了

石灰吟 咏菊花

《一棵小桃树》：贾平凹所著的托物言志的散文

斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.

托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。这个物品随便是什么，可以是《落花生》中的落花生， 《咏梅》中的梅，《爱莲说》中的莲，《白杨》中的白杨树，只要是物，然后作者要借物表达自己的思想、志向、意愿等。但不要随便用景，虽然景与物可以相结合，但托物言志和寓情于景还是有点不同的，各有偏重。

走在校园的小道上，扎堆的小嫩草吸引了我的眼球。我向前望去，小草一片一片的，几乎遍布了校园的每个角落。我不禁想：是什么东西支撑着她，使她变得这么顽强？后来我读懂了她，正是因为她心中有一股对生活充满希望的力量在支撑着她，使她顽强的活下去，哪怕是在岩石的强烈阻击下。 看到她，我就想到了她的坚强不屈，就想到了诗人白居易对她顽强生命力的赞美：“野火烧不尽，春风吹又生。”真的是这样啊！每到万物复苏的时刻，她便会勇敢的钻出来向人们报告：“春天来了！”顽强的她对待挫折时，始终面带着微笑，在暴风雨中歌唱。 有人说：“春天是大自然的灵魂。”可我却要说：“这小草是春的灵魂。”没有了小草，春便没有了生机，没有了绿的希望。于是我便哼起了那首被人们称为“草的诉语”的歌：“没有花香，没有树高，我是一颗无人知道的小草，从不寂寞，从不烦恼，你看我的朋友遍布天涯海角。春风啊春风，你把我吹绿；阳光啊阳光，你把我照耀；河流啊山川，你哺育了我；大地啊母亲，把我紧紧拥抱…” 草是平凡的，但又是伟大的。她们的籽随风飘落，落在哪里就会在哪里生根发芽，这样一代又一代，生生不息。这不宛然象征了今天奋战在教育事业上的老师们吗？他们为了培育下一代，辛勤工作，劳苦功高。他们虽然只在小小的三尺的讲台上工作，默默奉献，但他们是伟大的，他们为了培育我们这些民族的春花而努力付出着。有人是这样描写老师的：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”我没有华丽的语言，我只想对天底下所有的老师们说一声：“老师，您辛苦了！”老师，您就像小草一样平凡而伟大，我们会永远把您记在心里，永远永远！

1. 关于莲花托物言志的诗句 关于莲花托物言志的诗句 1.关于托物言志的古诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 6、《菊花》 唐·黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 7、《沁园春·雪》 现代·毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝！ 2.关于莲花的托物言志的作文 莲，亭亭玉立的水中仙子；莲，散发着淡淡清香的花中君子。 自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过它，多少人用美妙的音符歌颂过它。 “出淤泥而不燃，濯清链而不妖。” 写出拉莲的高尚品质。莲花的美是庄重的，他不像牡丹般美得妖艳，它不像虹一般，美得虚幻。 而在莲中，我更喜欢白莲，我认为白莲把莲的纯洁演绎得淋漓尽致。特别是雨后的白莲“水珠在莲叶上尽情翻滚，有的水珠顺着花瓣的边缘缓缓滑下。 更妙的是含包欲放的莲化上立上一只蜻蜓，实有锦上添花之美。 莲不空有一身美，它还有一身宝贝。 从花到根，细细谈来都有道不完的作用‘药物功能的花芯，消热去毒的莲子，清香美味的藕。 我爱莲，不关爱它的美，爱它的作用，还爱它的与众不同。 似乎莲总与人隔着一段距离，不让人玩弄于手中，而它直直地立在水中央，想采它也无能为力。我想这也是我爱莲的原因之一吧。 玫瑰象征爱情，菊花代表思念，那莲就是带边纯洁拉吧。 观音座下的是莲，仙姑篮的是莲，这说明莲在中国人眼里是多么神圣啊。 3.写莲花的关于托物言志的作文 静静坐在窗边，看着窗外青葱的树木，一阵轻风将我的思绪飘向了那几株曾经让我震撼不已的翠竹。 小区前有一块小园，园里遍布着姹紫嫣红的花，惹人眼目，蜂飞蝶绕。然而角落里三五株竹子最令我喜爱。 它们簇拥在一起，既像婷婷玉立的姑娘。纤细文雅，也像潇洒自如的小伙子，意气风发。 每次路过，都忍不住看上几眼，顿时便觉精神倍爽，心情舒畅，脚步也变得轻快有力了。记得，去年冬季的一场凄厉的风雪无情地击打着这道美丽的风景。 在那大雪纷飞、寒风呼啸的日子，青翠欲滴的叶子渐渐披上了让人心痛的灰衣，笔直挺拔的竹杆慢慢低下了它们高昂的身姿，弯下了它们硬朗的腰板，它们竟如一位凄苦的老人在凛冽了寒风中垂头无语。开学后，正是初春，万物复苏，鸟语花香。 我迫不及待去看看那几株让我担忧的竹子。然而竹子却并没有新生的迹象。 难道它们真的被严寒打败了吗？一次次从它们身旁走过，我都默默地祈祷：快点恢复你的风光吧，你不是千磨万击还坚劲吗？你怎么可能就这样倒下去了。一天天过去了，正当我对它们失去信心时，枯黄的竹子竟然奇迹般地转绿了。 脱去了枯叶，几棵竹子换上了精神的绿装，老竹中新的笋竞相向上，蓬勃发展。它们好像是整装待发的勇士，意气昂扬。 天地万物，人间万事不都是这样吗？毛毛虫只有历尽百般磨练才能造就出美丽的翅膀；人们只有经过百般揣摩才能获得更多的发明：我们——一名小学生，应该不畏辛苦去获得更多的知识，更应像竹子那样——千磨万击还坚韧，任东西南北风！下课的铃声带回了思绪，虽然再没有机会见到那些翠竹了，但枯竹已在心中生根，发芽。这片青翠的叶子令我受益匪浅。 4.关于荷花托物言志的文章、、急用啊 斑斑~我告诉你~哈哈。官沫昙最聪明~虽说这是话悲给我的~我喜欢清雅幽馨的兰花，花容婀娜而不轻佻，着色秀丽而不娇艳；我喜欢夜来香，一阵晚风吹过，浓浓的花香沁人心脾；我喜欢如火如荼的菊花，一朵朵风情万种，极尽妖娆；我喜欢袅袅婷婷地兀自站立在风雪中的腊梅，被银白世界烘托成仙风道骨，气韵翩然……我喜欢一年四季里争奇斗艳的各色花朵，但是我最喜欢的还是洁白的荷花。 我们学过很多描写荷花的诗句。比如：杨万里写的《小池》——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；《晓出净慈寺送林子方》——“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等千古流传的诗句都为我们展示了荷花高贵而又美丽的风采。 荷花还有一个好听的名字叫做莲花。在外婆家旁边的田里就有一池荷花，每年夏天我都要顶着烈日在荷花池旁边呆上半天，它的美使我留连忘返。你瞧，一张张荷叶挨挨挤挤，像一个个碧绿的大圆盘，又像一把把撑开的绿伞，轻轻地浮在水面上。晶莹的露珠躺在荷叶上，就像一颗颗耀眼的珍珠。一朵朵荷花亭亭玉立，婀娜多姿，像娇羞的少女，满脸绯红，微微含笑。洁白如玉的花里托着深绿色莲蓬，莲蓬向上的一面有许多小孔，里面睡着荷花的宝宝，那就是莲子。一阵微风吹来，荷花们翩翩起舞，雪白的衣裳随风舞动，真是美不胜收。 荷花浑身是宝。当荷花凋谢之后，莲子就是一宝。莲子可以做成莲子汤、莲子羹等，是夏天清凉消暑的好宝贝；埋藏在污泥里的藕是夏日里的一道美味佳肴，藕还可以加工成藕粉，藕粉冲成的汤清凉可口，十分好喝；藕还可以做成藕饼，味道也不错。 荷花把自己的一切毫无保留地奉献给了人类，我赞美你——荷花。虽然你没有兰花的清幽，没有牡丹的富贵，没有竹子的潇洒，没有水仙的玲珑清秀，也没有梅花的傲雪怒放，更没有桂花的十里飘香，但是你出淤泥而不染，濯清莲而不妖，你清秀、雅洁、妩媚、可爱，你是我们心中的凌波仙子。 我爱你，美丽的荷花！我真希望自己就是一朵荷花，在阳光下穿着白色或粉色的纱裙，伴着微风翩翩起舞，和你们一同唱歌。微风吹过，我们静静地站在那儿，看着蜻蜓在我们身边飞过，为我们传递快乐；看着小鱼在我们身边游过，讲述它们的故事；看着青蛙从我们身边跳过，告诉我们远方发生的事情。就这样天天过着快活的日子，天天那么纯洁，那么高贵。 5.关于荷花的托物言志的作文 荷花 梅花有不怕寒冷，在风雪中挺立，不与别的花争奇斗艳的品质；茉莉花的香气怡人；鸡冠花颜色鲜艳…..而在这么多的名贵花中，我更加喜爱荷花。 荷花长成后，大片大片粉红颜色的花瓣上透出一点淡白，让人看上去那么美丽，那么动人。荷花的花瓣不仅看上去美丽，而且摸上去也是一种享受。那柔滑的表面透出亮丽的光泽，花瓣条索纤纤，摸了后让人有陶醉的感觉。 清晨，朝阳初生，荷花又迎来了新的一天。荷花上粘满了露珠，在阳光映照下，一颗颗的水珠像粒粒透明的珍珠嵌在花瓣上，透亮欲滴。 荷花代表正直、光明正大。当年包公的官府壁画上也画着一幅荷花图，上面也有“光明正大”几个字。 荷花还代表善良、真诚的意思。相传远古有如来佛祖和观世音，他们坐的便是荷花宝座。 荷花不仅美丽，其果实莲子还可以食用，莲子的果肉营养丰富，果肉甜美，中医上称可补气养血。俗话说的好“红花还得绿叶衬”，如果没有荷叶，荷花也就不会是这样生机勃勃了。荷叶宽大，呈深绿色，让人看了有陶醉在大自然的感觉。 荷花从不和别的花争奇斗艳，也不和别的花比美，只是孤独地立在水中，默默无闻地站着，站在水里，站在风里，站在雨里。送走一个晚霞，又迎来一个朝霞。可是，它的生命是很短暂的，只能过一个夏季。可人们都会记住它代表正直、光明、善良与真诚。 梅花、茉莉花等虽美，但荷花更美，因为它代表纯洁让人感觉美。我喜欢你，荷花！纯洁的荷花！ 6.描写托物言志的诗句 托物言志的诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

那棵树 十几年的经历让我不禁觉得,本该精彩的人生却淡而无味.每一天都在重复着同样枯燥的事情,让我厌烦. 经历过几次不顺心的事,我开始想逃离这尘世. 我对母亲说：“我不想再这样下去了.再多的努力看来也只是徒劳,那么多人在我之上.我不如返璞归真,学习古人,过隐居的生活.”母亲没有说话.过了几天,母亲带我来到一座山前.那是一座我不知名的山,虽算不上高,却可用险来形容.我望着母亲,猜测着她的意图. “你看到那棵树了么?”母亲指了指山崖.我抬头望去.陡峭的山崖间,赫然有一棵树,似已被山崖的细缝挤得弯了腰,却不乏生机. “嗯,看到了.那是······” “走,我带你上去.”母亲拉着我,寻了一个较缓的山坡,一步步向上走. 看着母亲额头上的汗水,我虽不解她的用意,却告诉自己一定要走上去.山顶.这确是一个人迹罕至的地方. 母亲拉着我,来到了那棵树前.“你看.”我愕然.那棵树竟是从石头中生长起来的! “这,怎么会······” “你看,这棵树要生长,就必须穿透坚硬的岩石.你是个聪明的孩子,我想你会懂的.”母亲不再多说.我小心地俯下身子,看着山崖上的那棵树.它的根确是生长在岩石中,坚韧有力地向四周伸展,似乎要汲取周围所有可以利用的养分. 顿悟. 我回头看着母亲：“我懂了.要想在世间取得自己的一席之地,就必须努力克服所有挫折,顽强的面对人生.” 在这之前,还要先磨炼自己.有了真本领,才能克服挫折啊!”母亲满意的说. “嗯,我再也不说隐居这种傻话了.” 回去的时候,我回头望了望那棵树.在蓝天下,它恍若一柄宝剑直插云霄.它在告诉我,它要和逆境作斗争. 感谢母亲让我见到了那棵树.感谢那棵破岩而出的树,它让我懂得,再难渡过的逆境,再难克服的挫折,只要顽强拼搏,它们最终只会成为成功路上的垫脚石,帮助我们登上胜利的顶峰. 那棵树,永远生长在我心中.

1.自创的托物言志的绝句 【标题】：长歌行 【年代】：汉 【作者】：无名氏（汉乐府） 【选自】：宋 郭茂倩收编的《乐府歌词》汉代民间诗歌 【内容】：长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 【解题】 这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。 《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。 汉代的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。 其情感基调是积极向上的。 《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。 上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的新乐府诗。 全书各类有总序，每曲有题解，对各种歌辞、曲词的起源和发展，均有考订。【注评】 青青园中葵，朝（zhāo）露待日晞（xī）。 园；园圃，种蔬菜、花果、树木的场所。葵：我国古代重要蔬菜之一。 有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色。 朝露：清晨的露水.待：动词，等待。日：太阳。 晞：晒干。○描绘葵的形象。 托物起兴。 阳春布德泽，万物生光辉。 阳春：温暖的春天。布：动词，这里是散布的意思。 德泽：恩惠。春天把阳光、雨露带给万物，因而说是一种恩惠。 万物：大地上的各种生物。生光辉：形容万物生机盎然、欣欣向荣的样子。 ○对春天的礼赞。 常恐秋节至，焜（kǖn）黄华叶衰。 常：副词，表示情况或时间的持续和一贯性。时常。 恐：动词，担心。秋节：秋季。 至：动词，到。秋气肃杀，万物多因长成而趋于衰败、死亡，故尔担心。 焜黄：颜色衰败的样子。华：同“花”。 衰：衰老，衰败。○由春而秋，植物完成一次生命过程。 不由得生出种种感触。 百川东到海，何时复西归？ 百川：泛指所有的河流。 东：方位名词用作动词，表示朝东、向东的意思。海：大海。 何：疑问代词，用在名词或名词性短语前，起修饰作用。常用来表示对时间、处所、事物的询问。 时：名词，时候。复：副词，用在动词前，表示‘某种情况的再现。 可译作“重新”“又”。西：方位名词用作动词，向西、朝西。 归：动词，回。这句意思是光阴像流水一样一去不复返。 ○由季节转换联想到日月不居。孔子说；逝者如斯，不舍昼夜。 少壮不努力，老大徒伤悲。 少：少年时期。 壮：成年时期。合起来指人生命力旺盛的前半生。 努力：把力量尽量使出来。意即勤奋。 老大：指人生命力衰败的时期。徒：副词，表示动作的施行没有取得成效一。 可译为“空”。伤悲：悲伤。 ○归结为关于生命价值的感悟，情景动人。【译文】1） 园中有碧绿的葵菜， 露水将要被早晨的阳光晒干。 春天把幸福的希望洒满了大地， 所有生物都呈现出一派繁荣生机。 只担心瑟瑟的秋天来到， 树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。 千万条大河奔腾着东流入大海， 什么时候才能重西流？ 人也一样少年时不努力， 到老来只能是空空悔恨了。2）院子里长着青翠碧绿的蔬菜。 等到太阳一出来，菜叶上的露水就被晒干了。 温暖的春天在散布她的恩惠。 大自然的一切都在壁壁生晖。 时常担忧秋天的到来。 花啊，叶啊全都枯萎了。 千百条江河都滚滚流向东海。 什么时候才能再向西返回？ 年富力强时不努力发奋作为。 等到年老体衰时就只能空自悲伤。 中心思想：这首诗是触景生情之作，表达了诗人劝导世人要珍惜人生，不要虚度光阴之情。【简析】 这是一首咏叹人生的歌。 唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。 诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西——青春的赞歌。 人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。 自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。 这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。 接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。 在这永恒的自然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗？岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋谢了吗？诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思。 2.求托物言志的古诗词10首 「在狱咏蝉」骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。 梅花 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。 青松 陈毅 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤. 竹石 郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 石灰吟 于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 《画菊》 郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 《菊花》黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 沁园春.雪 毛泽东 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物， 还看今朝！ 早梅 3.描写托物言志的古诗词 原发布者：BAI1234561314 石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。译文：石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事就算粉身碎骨都不怕因为要一身清白留在人间简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。[简析]这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情顾炎武《精卫》万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。「在狱咏蝉」骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。梅花王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。青松陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。墨梅王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.竹石郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.石灰吟于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。《画菊》郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。《菊花》黄巢待到秋来九月八，我花开后百花 4.托物言志的诗歌自制 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 6、《菊花》 唐·黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 7、《沁园春·雪》 现代·毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝！ 8、《梅花》 宋·王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 9、《在狱咏蝉》 唐·骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 10、《莲》 唐·唐彦谦 新莲映多浦，迢递绿塘东。 静影摇波日，寒香映水风。 金尘飘落蕊，玉露洗残红。 看着馀芳少，无人问的中。 11、《题菊花》 唐·黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 12、《精卫》 清·顾炎武 万事有不平，尔何空自苦； 长将一寸身，衔木到终古？ 我愿平东海，身沉心不改； 大海无平期，我心无绝时。 呜呼！君不见， 西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 13、《秋夜望单飞雁》 北周·庚信 失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边。 无奈人心复有忆，今暝将渠俱不眠。 5.托物言志诗10首 李商隐《咏蝉》 本以高难饱，徒劳恨复费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 郑思肖制《画菊》 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。bai 王冕《墨梅》 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好du颜色，只留清气满乾坤。 郑燮《竹石》 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚zhi劲，任尔东西南北风。 于谦《石灰吟》 千锤万击出深山， 烈火焚烧若等闲dao。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。

惠崇春江晚景 苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

我家有一盆花儿，名叫满天星。满天星刚栽上的时候，显得特别柔弱。在我和妈妈的精心照料下，它伸出了一片又一片的叶，分出了一根又一根的枝。细雨如丝，满天星贪婪的吸允这春姑娘送给它的美味佳肴，它们那绿色的羽毛形状的叶子，在春风的吹拂下，沙沙作响，悦耳极了。秋天，满天星的茎已经有一个小拇指那么粗了，在每一个小节上都伸出许多小枝来。天气越来越冷，满天星却不畏严寒，越长越茂密，并且还结下了核桃那么大的花骨朵。寒冬腊月，北风凛冽，满天星依然充满生机，充满活力。春节过后，满天星终于开花了，花瓣或五片或六片，花蕊则呈黄色，美丽极了。在开花的日子里，我天天都可闻到满天星那诱人的清香。满天星天天都在摇动着自己的枝叶翩翩起舞。看起来真的就像那满天的星星。当今驰名遇遂的名花，大多在摆设上充当“主角”。但多年来享誉环球的满天星，却是难能可贵的“配角”。在本世纪8O年代当插花走上艺术之巅时，满天星跃居世界十大切花之一，同玫瑰、郁金香、康乃馨等名花平起平坐，因而国外广大花迷视为一项公平的举措。满天星，学名丝石竹，属石竹科一二年生草本。株高1米，茎部直立，散状分枝，叶似披针，无柄对生，叶色粉绿，花蕾密集，当盛开时每枝绽出无数细如豆粒般的白花，每朵5瓣，构成一束束聚伞花序，散发出微微芳香，有如繁星点点，满挂天边。

梅花 梅花，迎着寒风而绽放的花朵。它没有月季的艳丽，没有牡丹的大红大紫，没有兰花的淡雅，没有荷花的高雅……但是，它拥有不畏寒冷，傲立雪中的精神，象征刚毅精神和崇高品格，“ 墙角数枝梅，凌寒独自开。 ”，更是表达了梅花这种坚强不屈的精神和品格。 在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。梅花的花朵不大，像一个个羞涩的小姑娘，所剩无几的绿叶衬托着梅花。也许是为了让花朵开得更好，绿叶都把自己应该拥有的养分通通献给了梅花。那花白里透红，花瓣润滑透明，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白的似雪，还有的绿如碧玉。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣惹人喜爱。先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪。我爱梅花，爱它的坚强不屈；爱它在残酷环境中的不屈不挠；爱它那坚贞不屈的抗争精神。

1. 关于托物的诗句 关于托物的诗句 1.描写托物言志的诗句 托物言志的诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 2.关于托物言志的古诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 6、《菊花》 唐·黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 7、《沁园春·雪》 现代·毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝！ 3.关于托物言志的诗句有那些 石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。 译文： 石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来 把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事 就算粉身碎骨都不怕 因为要一身清白留在人间 简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。 粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。 [简析] 这是一首托物言志诗。 作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 [古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。 作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。 “烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。 第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。 至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思 早梅 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五律】 类别：【静物】 早梅发高树，回映楚天碧。 朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客？ 早梅 年代：【唐】 作者：【张谓】 体裁：【七绝】 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。 注释 【诗文解释】 有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。 人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。 【词语解释】 迥：远。 傍：靠。 发：开放。 经冬：过冬。 销：这里指冰雪融化。 【诗文赏析】 全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。 在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。 自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。 首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。 写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。 一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。 第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。 最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。 梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。 对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。 而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。 读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。 早梅 年代：【唐】 作者：【齐已】 体裁：【五律】 类别：【静物】 万木冻欲折，孤根暖独回。 前树深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香去，禽窥素艳来。 明年独自律，先发映春台。 注释 【诗文解释】 万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。 梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。 它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。 【词语解释】 望春台：指京城，也有望春的含义。 【诗文赏析】 齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。 几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。 这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高。 4.请问有哪些是,托物寓意的诗句或名言 这样的诗句很多。仅举几例： 1、王安石《孤桐》 天质自森森，孤高几百寻。 凌霄不屈己，得地本虚心。 岁老根弥壮，阳骄叶更阴。 明时思解愠，愿斫五弦琴。 王安石以孤桐自喻，通过孤桐的天质优秀、孤高而优秀，寄寓了他相信自己的才能并且在逆境中不甘随波逐流的思想感情。 2、宋·文天祥《扬子江》 臣心一片磁针石，不指南方不肯休 诗中“南方，”指南宋朝廷。磁针石，即指南针。诗人以指南针比喻自己的一片忠忱，既通俗又恰切地表达了他虽然历经患难，兵败被俘，但对南宋王朝的忠心至死不变的思想感情。 3、宋·郑思肖《画兰》 纯是君子，绝无小人。 空山之中，以天为春。 全诗寥寥十六字，勾画了空谷幽兰的离尘绝俗，也写出了作者的高尚人品节操。 4、清·郑板桥《竹石》 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任你东南西北风。 通过竹，高洁不俗，虚心有节表达了作者坚韧不拔的斗争精神。 5.描写托物言志的古诗词 原发布者：BAI1234561314 石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。译文：石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事就算粉身碎骨都不怕因为要一身清白留在人间简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。[简析]这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情顾炎武《精卫》万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。「在狱咏蝉」骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。梅花王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。青松陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。墨梅王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.竹石郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.石灰吟于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。《画菊》郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。《菊花》黄巢待到秋来九月八，我花开后百花 6.表达托物言志的诗句 白居易的《白云泉》： 天平山上白云泉，云自无心水自闲。 何必奔冲山下去，更添波浪向人间。 本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。运用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情，用泉水激起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。 于谦的《石灰吟》： 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 乍一看，这首诗写的是石灰从采掘、冶炼到被使用的整个过程。再细细体会，诗中每一句既是在写“物（石灰）”，实际上也是在写人，写作者自己不怕“千锤 万凿”、“烈火焚烧”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大无畏革命英雄主义气概。诗中流露出的凛然正气和豪迈情怀，不知鼓舞和激励了多少后人为真理和正义事业奋斗不息。 郑板桥的《竹石》： 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。 诗中有画，画中有诗。一幅傲然挺立、坚贞不屈的劲竹形象浮现在我们的脑海中。立根破岩，咬定青山，千磨万击，屹立挺然。这副铮铮傲骨也正是诗人所追求和向往的，他那种坚定的意志、顽强的精神和不向邪恶势力屈服的气节通过这首诗表现得淋漓尽致。 7.有关托物喻志的古诗 若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。 ……或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬蛾入宠，再盼倾国。江山如画，一时多少豪杰。 空山新雨后，天气晚来秋。空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。 空山凝云颓不流，江娥啼竹素女愁。落叶满空山，何处寻行迹。 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。” 宋玉《九辩》“颜淫溢而将罢兮，柯仿佛而萎黄。”“庭中有奇树，绿叶发华滋。 攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。” 《古诗十九首》四顾何茫茫，东风摇百草。……盛衰各有时，立身苦不早。 青青棱上柏，磊磊涧中石。青青河畔草，郁郁园中柳。 ……娥娥红粉妆，纤纤出素手。云日相辉映，空水公澄鲜。 石浅水潺爰， （爰-加水旁） 日落山照曜。 荒林纷沃若， 哀禽相叫啸。 池塘生春草，原柳变禽鸣。白云抱幽石，绿筱媚清涟。 野矿河岸静，天高秋月明。鸟鸣识夜栖，木落知风发。 朔风吹飞雨，萧条江上来。空蒙如薄雾，散漫似轻埃……耳目暂无扰，怀古信悠哉。 ……动息无兼遂，歧路多徘徊。余霞散成绮，澄江静如练。 佳期怅如许，泪下如流霰。天际识归舟，云中辨江树。 绿草蔓如丝，杂树红英发。无论君不归，君归芳已歇。 夜雨滴空阶，晓灯暗离室。七夕长河烂，中秋明月光。 ……素蝶向林飞，红花逐风散。花蝶俱不息，红来还相乱。 昏旦变气候，山水含清晖 。清晖能娱人，游子憺忘归 。 出谷日尚早，入舟阳已微 。林壑敛暝色，云霞收夕霏。 荷花惊沐鸟，桥影聚行鱼。日落含山气，云归带雨余。 溯洄沿流，或渔或商。感遗物之如故，痛尔身之独亡，愁端坐而无聊，心戚戚而不宁，步广厦而踟蹰，览萱草於中庭，悲风萧其夜起，秋气憯以厉情，仰瞻天而太息，闻别鸟之哀鸣。 风萧瑟而并兮，天惨惨而无色。扬波于万里之间，漂沫于扶桑之外，……映晓云而色暗，照落景而俱红。 临浙江以北眷，壮沧海之横流。水无涯而合岸，山孤映而若浮。 天悠悠而弥高，雾郁郁而四幕。夜绵邈而难终，日晼晚而易落。 夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。”气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。 白雪初下天山外，浮云直上五原间。……流水本就断人肠，坚冰旧来伤马骨。 风光翻露文，雪华上空碧。云飞送断雁，月上净疏林。 滴沥露枝响，空蒙烟壑深。鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。 魂随南翥鸟，泪尽北枝花。山雨初含霁，江云欲望变霞。 春江潮水连海平，海上名月共潮生。潋滟随波千万里，何处春江无月明！江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 白云一片云悠悠，青风浦上不胜愁。不知乘月几人归，落月摇情满江树。 行到水穷处，坐看云起时。大漠孤烟直，长河落日圆。 野花丛发好，谷鸟一声出。雨中山果落，灯下草虫鸣。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。绿树村边合，青山郭外斜。 风鸣两岸叶，月照一孤舟。野矿天低树，江清月近人。 潭清疑水浅，荷动知鱼散。曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，唯闻钟罄音。 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪， 忽然一夜春风来，千树万树梨花开。桃花流水杳然去，别有天地非人间。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生浩海楼。飘飘何所似，天地一沙鸥。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。繁枝容易纷纷落，嫩芯商量细细开。 暗飞萤自照，水宿鸟相呼。映阶碧草自草色，隔夜黄鹂空好音。 日暮仓山远，风雪夜归人。独怜幽草涧边生，只有黄鹂深树鸣。 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。雨中黄叶树，灯下白头人。 曲终人不见，江上数峰青。天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。春风得意马蹄疾，……回头看尽长安花。 梧桐枯峥嵘，声响如哀蝉。无物结同心，烟花不堪剪。 粉霞红授藕丝裙，青洲步拾兰苕春。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。上高城万里愁， 蒹葭杨柳似汀州。 溪云初起日沉阁， 山雨欲来风满楼。半波风雨半波清，渔曲飘秋野调清。 江上柳如烟，雁飞残月天。春风疑不到天涯，二月山城未见花。 残雪压枝犹有菊，冻雷惊笋欲抽芽。黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。 千里澄江静如练，翠绿如簇。落木千山天远大，澄江一道月分明。 满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。 可惜不当湖水面，银山堆里看青山。 朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林。杨柳招人不待媒，蜻蜓近马忽相猜。 茫然不懂身何处，水色天光共蔚蓝。如何今夜雨，只是滴芭蕉。 8.托物言志的古诗 青松 陈毅 大雪压青松， 青松挺且直。 要知松高洁， 待到雪化时。 墨梅 [元]王冕 我家洗砚池边树， 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤。 竹石 [清]郑板桥（郑燮） 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 石灰吟 [明]于谦 千锤万击出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕， 要留清白在人间。 画菊 [宋]郑思肖 花开不并百花从， 独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死， 何曾吹落北风中。 菊花 [唐]黄巢 待到秋来九月八， 我花开后百花杀。 冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。 沁园春·雪 毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇浮范第既郢焕电唯钉沥，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

关于托物言志的诗句古诗整理如下： 1、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文》 2、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——《茅屋为》 3、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》 4、生于忧患，而死于安乐。——《孟子·告子下》 5、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》 6、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》 7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》 8、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——《酬乐天扬州》 9、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；——王冕《白梅》10、唯有牡丹真国色，花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》 11、无人信高洁，谁为表予心。——《在狱咏蝉》骆宾王 12、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》 13、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——《蜂》 14、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》 15、位卑未敢忘忧国。——《病起书怀》 16、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》 17、博观而约取，厚积而薄发。——《杂说送张琥》 18、壁立千仞，无欲则刚。——《对联》 19、天下兴亡，匹夫有责。——《日知录·正始》 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》 21、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——《扬子江》 22、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》 23、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——《蜀相》 24、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——《满江红》 25、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》26、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢《菊花》 27、夫尺有所短，寸有所长。——《卜居》 28、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》 29、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》 30、不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超传》 31、要知松高洁，待到雪化时。——陈毅《青松》 32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 33、生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》 34、天行健，君子以自强不息。——《周易》 35、穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》 36、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——《过零丁洋》 37、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——《寄李十二白二十韵》 38、日月之行，若出其中。——《观沧海》 39、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》 40、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——《登科后》 41、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》 42、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤》 43、捐躯赴国难，视死忽如归。——《白马篇》 44、鞠躬尽瘁，死而后已。——《后出师表》 45、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》 46、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——《江城子》 47、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》 48、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》 49、天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》 50、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》51、兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。——张九龄《感遇十二首·其一》 52、苔花如米小，也学牡丹开。——袁枚《苔》 53、此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。——李商隐《赠荷花》 54、亭亭山上松，瑟瑟谷中风。——刘桢《赠从弟》 55、待到山花烂漫时，她在丛中笑。——毛泽东《卜算子·咏梅》 56、风雨送春归，飞雪迎春到。——毛泽东《卜算子·咏梅》 57、更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》 58、泠泠七弦上，静听松风寒。——刘长卿《听弹琴》 59、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。——王冕《墨梅》 60、暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。——毛泽东《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》 61、当风轻借力，一举入高空。——侯蒙《临江仙·未遇行藏谁肯信》 62、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——罗隐《蜂》 63、阴生古苔绿，色染秋烟碧。——李白《南轩松》 64、露重飞难进，风多响易沉。——骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》 65、乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。——曾巩《咏柳》 66、古调虽自爱，今人多不弹。——刘长卿《听弹琴》 67、松竹翠萝寒，迟日江山暮。——曹组《卜算子·兰》 68、浮香绕曲岸，圆影覆华池。——卢照邻《曲池荷》 69、青松在东园，众草没其姿，凝霜殄异类，卓然见高枝。——陶渊明《饮酒·其八》 70、万木冻欲折，孤根暖独回。——齐己《早梅》 71、孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。——杜甫《古柏行》 72、一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞。——李群玉《书院二小松》

竹石（郑燮）咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.这是一首寓意深刻的题画诗.首二句说竹子扎根破岩中,基础牢固.次二句说任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍然坚定强劲.作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中,隐寓了自己风骨的强劲.“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格.石灰吟（于谦）千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕,要留清白在人间.这是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.咏蝉（骆宾王）西陆蝉声唱,南冠客思深.不堪玄鬓影,来对白头呤.露重飞难进,风多响易沉.无人信高洁,谁为表予心?这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作.梅花（王安石）墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.古人吟唱梅花的中,有一首相当著名,那就是在作者之前,北宋诗人林逋的《山园小梅》.尤其是诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,更被赞为咏梅的绝唱.林逋这人一辈子不做官,也不娶妻生子,一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤,过着隐居的生活.所以他的咏梅诗,表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想.作者此诗则不同,他巧妙地借用了林逋的诗句,却能推陈出新.你看他写的梅花,洁白如雪,长在墙角但毫不自卑,远远地散发着清香.诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力.作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方.这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹.青松 （陈毅）大雪压青松,青松挺且直.要知松高洁,待到雪化时.《青松》为陈毅诗作,是《冬夜杂咏》中的首篇.《冬夜杂咏》（共12题19首）这一组诗最初发表于《诗刊》1962年第一期上.赞颂了人的坚韧不拔、宁折不弯的刚直与豪迈和那个特定时代的不畏艰难、雄气勃发愈挫弥坚、坚强的精神."

1. 关于满天星的托物言志的诗句 关于满天星的托物言志的诗句 1.用托物言志描写满天星的作文600字 我家有一盆花儿，名叫满天星。 满天星刚栽上的时候，显得特别柔弱。在我和妈妈的精心照料下，它伸出了一片又一片的叶，分出了一根又一根的枝。 细雨如丝，满天星贪婪的吸允这春姑娘送给它的美味佳肴，它们那绿色的羽毛形状的叶子，在春风的吹拂下，沙沙作响，悦耳极了。秋天，满天星的茎已经有一个小拇指那么粗了，在每一个小节上都伸出许多小枝来。 天气越来越冷，满天星却不畏严寒，越长越茂密，并且还结下了核桃那么大的花骨朵。寒冬腊月，北风凛冽，满天星依然充满生机，充满活力。 春节过后，满天星终于开花了，花瓣或五片或六片，花蕊则呈黄色，美丽极了。在开花的日子里，我天天都可闻到满天星那诱人的清香。 满天星天天都在摇动着自己的枝叶翩翩起舞。看起来真的就像那满天的星星。 当今驰名遇遂的名花，大多在摆设上充当“主角”。但多年来享誉环球的满天星，却是难能可贵的“配角”。 在本世纪8O年代当插花走上艺术之巅时，满天星跃居世界十大切花之一，同玫瑰、郁金香、康乃馨等名花平起平坐，因而国外广大花迷视为一项公平的举措。满天星，学名丝石竹，属石竹科一二年生草本。 株高1米，茎部直立，散状分枝，叶似披针，无柄对生，叶色粉绿，花蕾密集，当盛开时每枝绽出无数细如豆粒般的白花，每朵5瓣，构成一束束聚伞花序，散发出微微芳香，有如繁星点点，满挂天边。 2.托物言志的作文《又见满天星开》 九月中旬，正是落英缤纷、秋高气爽的时候。 也许，在你眼中，落叶——是枯萎和腐败的象征.但是，一旦你发现了它的美丽，你就会觉得它不但有玫瑰的高雅；有菊花的淡泊；还有紫罗兰的芬芳。一片落叶，并不美；它，普通而平凡。 可当秋风吹过，它们成群结队地爬上树梢，随着秋风飞到云头，飞上碧霄；你会发现，它们这个大家庭是那么活泼热闹。困了，累了，它们就伴随秋风飞回大树身旁，用它们绚丽的颜色，在天空中架起一座七彩桥。 很快，它们又回到了大树身旁，争先恐后地滋润大树，同时，散发着它们那淡淡的、独特的芳香。落红不是无情物，化作春泥更护花。 我久久陶醉在这独特的芳香和独特的感悟中，流连忘返。落叶为了让自己的生命更有价值，情愿化作春泥滋润大树；而有些人却为何只顾个人利益，不管他人死活呢？落叶都明白的道理，难道人会不明白吗？我认为：绝不可能！那为什么又会有这样的人呢？是贪婪，是欲望，使他们永远得不到满足。 落叶尚知：有一分光，发一份热，让自己的生命活出价值。可不知有多少人，是金钱与财富为人生唯一的价值。 真的是这样吗？错，大错特错！生命的价值在于奉献！爱迪生说过：“生活的幸福在于全人类的幸福”，一个人要想活出价值，就必须为他人。 3.描写托物言志的诗句 托物言志的诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 4.求托物言志的古诗词10首 「在狱咏蝉」骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。 梅花 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。 青松 陈毅 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤. 竹石 郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 石灰吟 于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 《画菊》 郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 《菊花》黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 沁园春.雪 毛泽东 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物， 还看今朝！ 早梅 5.描写托物言志的古诗词 原发布者：BAI1234561314 石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。译文：石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事就算粉身碎骨都不怕因为要一身清白留在人间简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。[简析]这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情顾炎武《精卫》万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。「在狱咏蝉」骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。梅花王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。青松陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。墨梅王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.竹石郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.石灰吟于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。《画菊》郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。《菊花》黄巢待到秋来九月八，我花开后百花 6.含有托物言志的诗句 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。--- 梅花 王安石 要知松高洁，待到雪化时。---青松 陈毅 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤---墨梅 王冕 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. --竹石 郑板桥 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 --石灰吟 于谦 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 --《画菊》 郑思肖 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。-- 《菊花》黄巢 托物言志的诗句大全 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——元 王冕《墨梅》 无人信高洁，谁为表予心。 --「在狱咏蝉」骆宾王 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。--- 梅花 王安石 要知松高洁，待到雪化时。---青松 陈毅 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤---墨梅 王冕 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. --竹石 郑板桥 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 --石灰吟 于谦 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 --《画菊》 郑思肖 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。-- 《菊花》黄巢 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物， 还看今朝！---毛泽东，沁园春.雪 7.托物言志的古诗 你好！很高兴为你答疑解惑。 托物言志的诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 6、《菊花》 唐·黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 7、《沁园春·雪》 现代·毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝！ 8、《梅花》 宋·王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 9、《在狱咏蝉》 唐·骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 10、《莲》 唐·唐彦谦 新莲映多浦，迢递绿塘东。 静影摇波日，寒香映水风。 金尘飘落蕊，玉露洗残红。 看着馀芳少，无人问的中。 11、《题菊花》 唐·黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 12、《精卫》 清·顾炎武 万事有不平，尔何空自苦； 长将一寸身，衔木到终古？ 我愿平东海，身沉心不改； 大海无平期，我心无绝时。 呜呼！君不见， 西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 13、《秋夜望单飞雁》 北周·庚信 失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边。 无奈人心复有忆，今暝将渠俱不眠。 我的回答你还满意吗？望采纳，谢谢！ 8.托物言志的诗句 托物言志诗，指的是诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的一类诗歌。那么，一首好的托物言志诗，应该具有什么特点呢？ 首先，既然是咏物诗，当然要能逼真地写出所咏之物的特征，并能深入其里，摄出事物的神韵、品格来，即要做到“神似”。如南宋故臣郑思肖的《画菊》： 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 菊花独立疏芳，自甘寂寞，不求虚荣，不屑与“百花”为伍。它坚持节操，傲霜怒放，光彩照人，志趣未穷。这里的菊花具有了某种神韵，而菊花同时又正是诗人的自我写照，相对应的“百花”则是影射那些屈节仕元的故宋臣属。 诗三四两句化用朱淑贞“宁可抱头枝上老，不随黄叶舞西风”的诗句，精心刻画了菊花宁带着清香枯死枝头，决不向北风屈服飘零落地的顽强精神，绝好地体现其耿耿忠心、铮铮铁骨，及“宁为玉碎，不为瓦全”的高风亮节。这里的“北风”一语双关，字面上指大自然凛冽呼啸的北风，实际上隐喻来自北方的元朝统治者。他们虽凭借强大的武力灭亡了南宋，但去无法征服像诗人这样的孤臣义士。诗人以咏菊为题，运用拟人手法咏菊写人，通过赞美菊花傲然不屈的品格，生动形象地表达了自己的心声。 其次，在欣赏咏物诗时，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。 如下面这首明人于谦17岁时写的《石灰吟》： 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。 诗的首句写石灰的来之不易，铿锵有力的字句中寄寓了千锤百炼才能造就人才的深意。次句以拟人化的手法表现了石灰临难不惧、处变不惊的不凡气度，从中也寄寓了少年于谦不畏艰险的性格。第三句诗人再次以拟人化的手法充分表现了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿献身的美德。同样，从中也展示了诗人不怕牺牲、视死如归的英雄情怀。诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿，是全诗的画龙点睛之笔。石灰何以能如前面所吟唱的那样，关键在于它具有“要留清白在人间”的志向，这也是诗人的志向和理想。我们可以说，作者句句写石灰，正是句句写自己。 再者，要注意分析咏物诗的写作技巧。手法的不同，往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。 如黄巢落第后所作的《菊花》： 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 作者亲切地称“菊花”为“我花”，显然把它作为广大被压迫人民的象征。那么，与之相对应的“百花”自然是喻反动腐朽的封建统治集团。 诗的三、四两句极写菊花盛开的壮丽情景，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花，它们散发出阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。思想的深刻，想象的奇特、设喻的新颖、辞采的壮丽、意境的阔大，都可谓前无古人。正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显示出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。因此这首诗，无论意境、形象、语言、手法都有“奇”的特点，使人于诗作中读出抒情诗人的高大形象，精神为之一振，耳目为之一新。 9.托物言志的古诗 顾炎武《精卫》 万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 「在狱咏蝉」骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。 梅花 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。 青松 陈毅 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤. 竹石 郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 石灰吟 于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 《画菊》 郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 《菊花》黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 沁园春.雪 毛泽东 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物， 还看今朝！ 10.写出托物言志的诗句 爱莲说（周敦颐） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【解析】 周敦颐的《爱莲说》应是蒋莲由表及里写到了极致，莲的每一种外形都被赋予了不一样的精神，且与菊进行类比，与牡丹进行对比。托物言志，写出了洁身自好、不慕名利的君子品行。

1. 关于动物托物言志的诗句 2. 关于动物的托物言志诗句 关于动物托物言志的诗句 1.关于托物言志的古诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 6、《菊花》 唐·黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 7、《沁园春·雪》 现代·毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝！ 2.描写动物的优美句子并要托物言志 描写动物的好句子 1、当白鹤展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的“芭蕾舞大师”。 2、玛留斯是一只十分美丽的哈巴狗。它的个子不大，雪白的卷毛覆盖着全身，把小脸也遮住了，看上去活像一头小绵羊。 它有一对大耳朵，但是尾巴很短，几乎完全隐匿在卷毛之中。 3、一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上，四蹄翻腾，长鬃飞扬，壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽，宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕。 仰天长啸，那动人肺腑的马嘶响彻夜空。应和着这悲壮的嘶鸣，四面八方涌出一片杂色的马群，海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来，成千上万匹马聚集在一起，呼啸奔腾。 4、金丝猴全身金黄色，背毛很长，宛如肩披一件金黄色的蓑衣，鼻子向前翘着；它的爪子很尖，有一根长长的尾巴。 5、天鹅时而挺脖昂首，神气如同将军；时而曲颈低头，闲雅胜似仙子。 3.描写动物的优美句子并要托物言志 描写动物的好句子 1、当白鹤展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的“芭蕾舞大师”。 2、玛留斯是一只十分美丽的哈巴狗。它的个子不大，雪白的卷毛覆盖着全身，把小脸也遮住了，看上去活像一头小绵羊。它有一对大耳朵，但是尾巴很短，几乎完全隐匿在卷毛之中。 3、一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上，四蹄翻腾，长鬃飞扬，壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽，宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕。仰天长啸，那动人肺腑的马嘶响彻夜空。应和着这悲壮的嘶鸣，四面八方涌出一片杂色的马群，海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来，成千上万匹马聚集在一起，呼啸奔腾。 4、金丝猴全身金黄色，背毛很长，宛如肩披一件金黄色的蓑衣，鼻子向前翘着；它的爪子很尖，有一根长长的尾巴。 5、天鹅时而挺脖昂首，神气如同将军；时而曲颈低头，闲雅胜似仙子。 4.描写托物言志的诗句 托物言志的诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 5.托物言志的诗、含有“颜色”的词的诗、有数字的诗句、有动物名称的 菊花 年代：【唐】 作者：【黄巢】 体裁：【七绝】 类别：【静物】 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 题菊花 年代：【唐】 作者：【黄巢】 体裁：【七绝】 飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 颜色： 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 数字： 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 动物： 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 走马西来欲到天，辞家见月两回圆。 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 燕子来时新社，梨花落后清明。 池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。 月： 明月出关山，苍茫云海间。 明月几时有，把酒问青天。 小时不识月，呼作白玉盘。 人生代代无穷已，江月年年只相似。 举头望明月，低头思故乡。 举杯邀明月，对影成三人。关于动物的托物言志诗句 1.描写动物的优美句子并要托物言志 描写动物的好句子 1、当白鹤展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的“芭蕾舞大师”。 2、玛留斯是一只十分美丽的哈巴狗。它的个子不大，雪白的卷毛覆盖着全身，把小脸也遮住了，看上去活像一头小绵羊。它有一对大耳朵，但是尾巴很短，几乎完全隐匿在卷毛之中。 3、一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上，四蹄翻腾，长鬃飞扬，壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽，宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕。仰天长啸，那动人肺腑的马嘶响彻夜空。应和着这悲壮的嘶鸣，四面八方涌出一片杂色的马群，海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来，成千上万匹马聚集在一起，呼啸奔腾。 4、金丝猴全身金黄色，背毛很长，宛如肩披一件金黄色的蓑衣，鼻子向前翘着；它的爪子很尖，有一根长长的尾巴。 5、天鹅时而挺脖昂首，神气如同将军；时而曲颈低头，闲雅胜似仙子。 2.描写动物的优美句子并要托物言志 描写动物的好句子 1、当白鹤展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的“芭蕾舞大师”。 2、玛留斯是一只十分美丽的哈巴狗。它的个子不大，雪白的卷毛覆盖着全身，把小脸也遮住了，看上去活像一头小绵羊。 它有一对大耳朵，但是尾巴很短，几乎完全隐匿在卷毛之中。 3、一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上，四蹄翻腾，长鬃飞扬，壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽，宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕。 仰天长啸，那动人肺腑的马嘶响彻夜空。应和着这悲壮的嘶鸣，四面八方涌出一片杂色的马群，海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来，成千上万匹马聚集在一起，呼啸奔腾。 4、金丝猴全身金黄色，背毛很长，宛如肩披一件金黄色的蓑衣，鼻子向前翘着；它的爪子很尖，有一根长长的尾巴。 5、天鹅时而挺脖昂首，神气如同将军；时而曲颈低头，闲雅胜似仙子。 3.托物言志的动物摘抄 雨丝从云层中直线摇下，开始是缓慢的，柔和的，不大一会儿，节奏随之加快，势力越来越猛，变成斜射的雨箭，再以后，母箭中又分生出许多子箭，雨星儿演化成腾腾水雾，漫天一片泛白，竟难以分出丝缕来了。这时，我总觉得空中似有许多只巧手，在迅疾利落地赶织一架硕大无比的水的幔帐 这些小金鱼的眼睛鼓鼓的，像大珍珠似的，水汪汪的，可好看了；它们的小嘴巴不停地张开合上，好像永远吃不够似的；它们的腮红红的，就像两片贝壳；它们身体两侧的鳍就像人的手，还可以当船桨用哦；它们的鱼鳞闪闪发光，就像钻石一样，漂亮极了！尾巴像片枫树叶子，在水里“飘”来“飘”去。 4.关于动物 托物言志文章 ①《鹰之歌》 鹰，始终要飞向蓝天，蓝天便是鹰的翅膀。 鹰，不可能永远眷恋同一棵树，最终还是离开枝头，飞向属于它的蓝天，去搏击长空。 鹰，它的定义就是翱翔。即使到死的那一刻，也宁愿从高高的天空摔下而安然地死去。把它的羽毛洒在天空里，让羽毛再续它的飞翔梦。 呆在窝里，望着湛蓝的天空，绝望地死去，鹰是绝对不干的。因为它知道如此地死去，是无意义的。 鹰，就是鹰！它懂得如何将自己的灵魂与天空融为一体，它把雄健的身影留在了天空。天空永远属于它的，天空不时闪过鹰的影子，并伴随着一声长鸣，召唤着其它的鹰。 我只找到这个，希望可以帮到你！

1、在呼呼的寒风吹袭下，草儿全部枯萎，有结树枝上仅剩的黄叶，也都剥落了，余下光秃秃的残枝，在北风中战粟。这时，就只有那苍劲的松树，仍然披翠绿的衣裳，英勇无畏地挺立着。天气越是严寒，越是显出它那坚强刻苦的性格。2、再素丽再娇贱的花，终极的命运仍然是一地一地嫩往，仍然是终极凋零，取其如斯，倒没有如像昙花，固然长久，却能够芬芳永留于世，未曾让世雅的残枝败叶玷辱了本人的浑皂，只等来年又谢没缤纷的花朵。3、柳絮活着默默无闻，不与争春，只是为春天挥洒一缕芳菲；近死白色飘扬撒尽积蓄，给残春再尽一丝绵力。4、我赞美翠竹，是啊!“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风!”竹就是这样，牢牢扎根在山上，小道旁。砍去了它的躯干，还有在地里的竹鞭，挖去了它的鞭，更有那深埋在地里的竹根。它是那么具有顽强生命力。5、冬，乘着秋风而来，它没有春的姹紫嫣红，没有夏的丰富美丽，更没有秋的硕果累累。一提起冬，不少人立刻想起它的寒冷萧条，枯术残草。其实不然，冬的个性就在于此。托物言志文章的写作技巧要写好托物言志这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”之间的内在联系。首先，物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点或相似点；其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。 托物言志作文的写作：1、立意 （1）通过某种事物描状，表现某类人或某个人的精神品质。（2）寓社会、世态、人生的某些哲理。a、写此物含彼意 b、明写物暗喻人。（3）要昭示人、感召人、激励人、鼓舞人生活、思考、斗争、前进。 （4）立意可发散性多元思维，从中选出最佳立意，也可逆向立意。2、选材 （1）或取不知名、不起眼的花草木石，人格化地表现普通人的精神品质。（2）或取日月星辰、山川河流、雨雪雷电，象征性地寄寓某种哲理。（3）或取用品什物、家具器皿，形象化地反映一种思想感情。 （4）或取家畜、飞禽、走兽，拟人化地蕴含某种思想。3、语言 （1）诗化语言，绘画语言，浓淡相宜，饱含感情，含蓄深刻。 （2）描物状形语言是全文重点 。

1. 关于满天星的托物言志的诗句 关于满天星的托物言志的诗句 1.用托物言志描写满天星的作文600字 我家有一盆花儿，名叫满天星。 满天星刚栽上的时候，显得特别柔弱。在我和妈妈的精心照料下，它伸出了一片又一片的叶，分出了一根又一根的枝。 细雨如丝，满天星贪婪的吸允这春姑娘送给它的美味佳肴，它们那绿色的羽毛形状的叶子，在春风的吹拂下，沙沙作响，悦耳极了。秋天，满天星的茎已经有一个小拇指那么粗了，在每一个小节上都伸出许多小枝来。 天气越来越冷，满天星却不畏严寒，越长越茂密，并且还结下了核桃那么大的花骨朵。寒冬腊月，北风凛冽，满天星依然充满生机，充满活力。 春节过后，满天星终于开花了，花瓣或五片或六片，花蕊则呈黄色，美丽极了。在开花的日子里，我天天都可闻到满天星那诱人的清香。 满天星天天都在摇动着自己的枝叶翩翩起舞。看起来真的就像那满天的星星。 当今驰名遇遂的名花，大多在摆设上充当“主角”。但多年来享誉环球的满天星，却是难能可贵的“配角”。 在本世纪8O年代当插花走上艺术之巅时，满天星跃居世界十大切花之一，同玫瑰、郁金香、康乃馨等名花平起平坐，因而国外广大花迷视为一项公平的举措。满天星，学名丝石竹，属石竹科一二年生草本。 株高1米，茎部直立，散状分枝，叶似披针，无柄对生，叶色粉绿，花蕾密集，当盛开时每枝绽出无数细如豆粒般的白花，每朵5瓣，构成一束束聚伞花序，散发出微微芳香，有如繁星点点，满挂天边。 2.托物言志的作文《又见满天星开》 九月中旬，正是落英缤纷、秋高气爽的时候。 也许，在你眼中，落叶——是枯萎和腐败的象征.但是，一旦你发现了它的美丽，你就会觉得它不但有玫瑰的高雅；有菊花的淡泊；还有紫罗兰的芬芳。一片落叶，并不美；它，普通而平凡。 可当秋风吹过，它们成群结队地爬上树梢，随着秋风飞到云头，飞上碧霄；你会发现，它们这个大家庭是那么活泼热闹。困了，累了，它们就伴随秋风飞回大树身旁，用它们绚丽的颜色，在天空中架起一座七彩桥。 很快，它们又回到了大树身旁，争先恐后地滋润大树，同时，散发着它们那淡淡的、独特的芳香。落红不是无情物，化作春泥更护花。 我久久陶醉在这独特的芳香和独特的感悟中，流连忘返。落叶为了让自己的生命更有价值，情愿化作春泥滋润大树；而有些人却为何只顾个人利益，不管他人死活呢？落叶都明白的道理，难道人会不明白吗？我认为：绝不可能！那为什么又会有这样的人呢？是贪婪，是欲望，使他们永远得不到满足。 落叶尚知：有一分光，发一份热，让自己的生命活出价值。可不知有多少人，是金钱与财富为人生唯一的价值。 真的是这样吗？错，大错特错！生命的价值在于奉献！爱迪生说过：“生活的幸福在于全人类的幸福”，一个人要想活出价值，就必须为他人。 3.描写托物言志的诗句 托物言志的诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 4.求托物言志的古诗词10首 「在狱咏蝉」骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。 梅花 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。 青松 陈毅 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤. 竹石 郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 石灰吟 于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 《画菊》 郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 《菊花》黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 沁园春.雪 毛泽东 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物， 还看今朝！ 早梅 5.描写托物言志的古诗词 原发布者：BAI1234561314 石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。译文：石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事就算粉身碎骨都不怕因为要一身清白留在人间简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。[简析]这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情顾炎武《精卫》万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。「在狱咏蝉」骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。梅花王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。青松陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。墨梅王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.竹石郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.石灰吟于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。《画菊》郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。《菊花》黄巢待到秋来九月八，我花开后百花 6.含有托物言志的诗句 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。--- 梅花 王安石 要知松高洁，待到雪化时。---青松 陈毅 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤---墨梅 王冕 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. --竹石 郑板桥 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 --石灰吟 于谦 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 --《画菊》 郑思肖 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。-- 《菊花》黄巢 托物言志的诗句大全 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——元 王冕《墨梅》 无人信高洁，谁为表予心。 --「在狱咏蝉」骆宾王 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。--- 梅花 王安石 要知松高洁，待到雪化时。---青松 陈毅 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤---墨梅 王冕 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. --竹石 郑板桥 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 --石灰吟 于谦 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 --《画菊》 郑思肖 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。-- 《菊花》黄巢 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物， 还看今朝！---毛泽东，沁园春.雪 7.托物言志的古诗 你好！很高兴为你答疑解惑。 托物言志的诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 6、《菊花》 唐·黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 7、《沁园春·雪》 现代·毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝！ 8、《梅花》 宋·王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 9、《在狱咏蝉》 唐·骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 10、《莲》 唐·唐彦谦 新莲映多浦，迢递绿塘东。 静影摇波日，寒香映水风。 金尘飘落蕊，玉露洗残红。 看着馀芳少，无人问的中。 11、《题菊花》 唐·黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 12、《精卫》 清·顾炎武 万事有不平，尔何空自苦； 长将一寸身，衔木到终古？ 我愿平东海，身沉心不改； 大海无平期，我心无绝时。 呜呼！君不见， 西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 13、《秋夜望单飞雁》 北周·庚信 失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边。 无奈人心复有忆，今暝将渠俱不眠。 我的回答你还满意吗？望采纳，谢谢！ 8.托物言志的诗句 托物言志诗，指的是诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的一类诗歌。那么，一首好的托物言志诗，应该具有什么特点呢？ 首先，既然是咏物诗，当然要能逼真地写出所咏之物的特征，并能深入其里，摄出事物的神韵、品格来，即要做到“神似”。如南宋故臣郑思肖的《画菊》： 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 菊花独立疏芳，自甘寂寞，不求虚荣，不屑与“百花”为伍。它坚持节操，傲霜怒放，光彩照人，志趣未穷。这里的菊花具有了某种神韵，而菊花同时又正是诗人的自我写照，相对应的“百花”则是影射那些屈节仕元的故宋臣属。 诗三四两句化用朱淑贞“宁可抱头枝上老，不随黄叶舞西风”的诗句，精心刻画了菊花宁带着清香枯死枝头，决不向北风屈服飘零落地的顽强精神，绝好地体现其耿耿忠心、铮铮铁骨，及“宁为玉碎，不为瓦全”的高风亮节。这里的“北风”一语双关，字面上指大自然凛冽呼啸的北风，实际上隐喻来自北方的元朝统治者。他们虽凭借强大的武力灭亡了南宋，但去无法征服像诗人这样的孤臣义士。诗人以咏菊为题，运用拟人手法咏菊写人，通过赞美菊花傲然不屈的品格，生动形象地表达了自己的心声。 其次，在欣赏咏物诗时，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。 如下面这首明人于谦17岁时写的《石灰吟》： 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。 诗的首句写石灰的来之不易，铿锵有力的字句中寄寓了千锤百炼才能造就人才的深意。次句以拟人化的手法表现了石灰临难不惧、处变不惊的不凡气度，从中也寄寓了少年于谦不畏艰险的性格。第三句诗人再次以拟人化的手法充分表现了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿献身的美德。同样，从中也展示了诗人不怕牺牲、视死如归的英雄情怀。诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿，是全诗的画龙点睛之笔。石灰何以能如前面所吟唱的那样，关键在于它具有“要留清白在人间”的志向，这也是诗人的志向和理想。我们可以说，作者句句写石灰，正是句句写自己。 再者，要注意分析咏物诗的写作技巧。手法的不同，往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。 如黄巢落第后所作的《菊花》： 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 作者亲切地称“菊花”为“我花”，显然把它作为广大被压迫人民的象征。那么，与之相对应的“百花”自然是喻反动腐朽的封建统治集团。 诗的三、四两句极写菊花盛开的壮丽情景，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花，它们散发出阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。思想的深刻，想象的奇特、设喻的新颖、辞采的壮丽、意境的阔大，都可谓前无古人。正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显示出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。因此这首诗，无论意境、形象、语言、手法都有“奇”的特点，使人于诗作中读出抒情诗人的高大形象，精神为之一振，耳目为之一新。 9.托物言志的古诗 顾炎武《精卫》 万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 「在狱咏蝉」骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。 梅花 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。 青松 陈毅 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤. 竹石 郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 石灰吟 于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 《画菊》 郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 《菊花》黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 沁园春.雪 毛泽东 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物， 还看今朝！ 10.写出托物言志的诗句 爱莲说（周敦颐） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【解析】 周敦颐的《爱莲说》应是蒋莲由表及里写到了极致，莲的每一种外形都被赋予了不一样的精神，且与菊进行类比，与牡丹进行对比。托物言志，写出了洁身自好、不慕名利的君子品行。

1.运用了托物言志的写作手法的诗句有哪些 一、运用了托物言志的写作手法的诗句运用托物言志的写作手法的诗句很多，如下 石灰吟明 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。 意思是石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 。 梅花宋 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。作为北宋杰出的政治家和改革家，王安石托物言志，借物抒怀，借此诗之寒梅傲然绽放的情景，表达了诗人卓尔不群，遗世独立的忠贞节操。 4. 瀑布联句 唐代：李忱 千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。 溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。 译文： 溪流不辞辛苦，穿过千岩万壑来到山崖前，从远处看去，可以发现这溪流的源头在很高出； 但是小小的山沟怎么可能留的住他呢，他最终会流入大海化成汹涌的波涛。 5. 古剑篇 / 宝剑篇 唐代：郭震 君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。 良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。 龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。 琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。 正逢天下无风尘，幸得周防君子身。 精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。 非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。 何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。 虽复尘埋无所用， 犹能夜夜气冲天。 译文： 你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑，通红的炉火，剑锋上射出紫色的光焰？ 良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼，才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。 剑工自己也得意非凡地惊叹，锃亮得如雪如霜寒芒四闪。 像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染。 此剑出世，正逢天下没有战争，好庆幸被君子佩带防身。 耀眼的剑芒像青蛇游动，鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。 不只是游侠们见了十分珍爱，英难豪杰亦曾格外钟情。 为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃，飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢？ 虽然被泥土掩埋不能发挥作用e79fa5e98193e4b893e5b19e31333431366332，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。 2.描写托物言志的诗句 托物言志的诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 3.运用托物言志手法的古诗有哪些 北陂杏花 （北宋）王安石 一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。 纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。 卜算子 咏梅 （南宋）陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 石灰吟 （明）于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 早梅（柳宗元） （五律·景物） （唐） 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。 朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客？ 早梅（张谓） （七律·景物） （唐） 张谓 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。 早梅（齐已） （唐） 齐已 万木冻欲折，孤根暖独回。 前树深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香去，禽窥素艳来。 明年独自律，先发映春台。 望梅花 （唐 ）和凝 春草全无消息，腊雪犹馀踪迹。 越岭寒枝香自拆，冷艳奇芳堪惜。 何事寿阳无处觅，吹入谁家横笛？ 忆梅 （五绝）（唐）李商隐 定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，常作去年花。 早梅 （唐）孟浩然 园中有早梅，年例犯寒开。 少妇争攀折，将归插镜台。 犹言看不足，更欲剪刀裁。 菊花 （唐）黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 4.关于托物言志的诗句有那些 石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。 译文： 石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来 把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事 就算粉身碎骨都不怕 因为要一身清白留在人间 简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。 粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。 [简析] 这是一首托物言志诗。 作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 [古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。 作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。 “烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。 第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。 至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思 早梅 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五律】 类别：【静物】 早梅发高树，回映楚天碧。 朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客？ 早梅 年代：【唐】 作者：【张谓】 体裁：【七绝】 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。 注释 【诗文解释】 有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。 人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。 【词语解释】 迥：远。 傍：靠。 发：开放。 经冬：过冬。 销：这里指冰雪融化。 【诗文赏析】 全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。 在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。 自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。 首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。 写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。 一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。 第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。 最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。 梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。 对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。 而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。 读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。 早梅 年代：【唐】 作者：【齐已】 体裁：【五律】 类别：【静物】 万木冻欲折，孤根暖独回。 前树深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香去，禽窥素艳来。 明年独自律，先发映春台。 注释 【诗文解释】 万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。 梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。 它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。 【词语解释】 望春台：指京城，也有望春的含义。 【诗文赏析】 齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。 几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。 这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高。 5.你还知道哪些诗句采用了托物言志的写作手法 托物言志是古诗中常见的一种表现手法。 所谓托物言志，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——（清）郑燮《竹石》不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。——（元）王冕《墨梅》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——（唐）李商隐《无题》落红不是无情物，化作春泥更护花。——（清）龚自珍《己亥杂诗》山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 ——（宋）文天祥《过零丁洋》采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——（唐）罗隐《蜂》今日把示君，谁有不平事？——（唐）贾岛《剑客》长安有贫者，为瑞不宜多。——（唐）罗隐《雪》始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 ——（宋）欧阳修《画眉鸟》老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——（三国）曹操《龟虽寿》《画菊》 郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。《菊花》黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。题菊花 黄巢飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 6.表达托物言志的诗句 白居易的《白云泉》： 天平山上白云泉，云自无心水自闲。 何必奔冲山下去，更添波浪向人间。 本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。运用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情，用泉水激起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。 于谦的《石灰吟》： 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 乍一看，这首诗写的是石灰从采掘、冶炼到被使用的整个过程。再细细体会，诗中每一句既是在写“物（石灰）”，实际上也是在写人，写作者自己不怕“千锤 万凿”、“烈火焚烧”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大无畏革命英雄主义气概。诗中流露出的凛然正气和豪迈情怀，不知鼓舞和激励了多少后人为真理和正义事业奋斗不息。 郑板桥的《竹石》： 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。 诗中有画，画中有诗。一幅傲然挺立、坚贞不屈的劲竹形象浮现在我们的脑海中。立根破岩，咬定青山，千磨万击，屹立挺然。这副铮铮傲骨也正是诗人所追求和向往的，他那种坚定的意志、顽强的精神和不向邪恶势力屈服的气节通过这首诗表现得淋漓尽致。 7.描写托物言志的古诗词 顾炎武《精卫》 万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。 我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。 呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 「在狱咏蝉」骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。 那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 梅花 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。 青松 陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤. 竹石 郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 石灰吟 于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 《画菊》 郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 《菊花》黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 沁园春.雪 毛泽东 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物， 还看今朝。

同事采来一束野菊花插在桌头，看着那黄黄的小花，惹起了我对山菊花的情思。野菊花是秋天的守望者，到了深秋季节，树叶在秋风中慢慢变黄、簌簌落下，山上的草木耐不住酷霜，渐渐枯萎，只有那野菊花迎着秋风，顶着严霜，在秋天的原野傲放，“ 满山枯草已冬来，叶绿坡边蕊自开；不惮花黄荒僻野，愿播香气到瑶台。”它不与百花争春，不与百花争俏，只是悄悄地开在秋天，伫立萧瑟的朔风中，默默地装点着秋天的原野。走在山野，山坡上、山崖中、小路边、河道旁，这儿一簇儿，那儿一片儿，盛开着黄茸茸的山菊花，满山尽披黄金甲,恰似给秋天的植被上嵌上了美丽的黄花。细看看那米黄的小花，大的半个铜钱那么大，小的呢，只有米粒那么小，嫩黄嫩黄的，娇小茸人，弱不禁风，有的枝蔓躺在那里，仍然开满枝头，由小小的绿色叶片衬托着它那小小的黄色的小小的花朵，那柔小的身躯，细碎的花瓣，看了叫人好生心疼。虽然，山菊花没有牡丹的雍容华贵，没有杜鹃的艳丽，没有山茶的高傲。但它的生命力极强，花期也长，到了初冬时节，连养殖的菊花都凋谢了，而山菊花还在顽强地开放着,“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”。 山菊花就这样默默地守候在秋风里，默默地装点着万木萧萧的秋季。山菊花是渺小的，微不足道的，可若没有了这鲜嫩的山菊花，秋天里哪还有生机！若没有了这嫩黄的小花，寂寞的秋天还有什么叫人讴歌留恋！山菊花是清醒的智者，春天百花争艳，万紫千红，给人喧闹；夏天炎热酷暑，万物疯长，枝叶繁茂，给人亢奋；只有秋天是深沉的、冷静的，山菊花玉树临风，悄悄矗立在秋风中，俏也不争春，只把“秋”来报……是在默默收拾夏季的繁华，还是默默的等候寒冷的严冬？是在总结铅华洗尽的经验，还是在设计严冬的寒衣……从古到今，文人墨客对山菊花也情有独钟，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”何等悠闲；李白的“ 耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”何等洒脱；元稹的“ 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”又是何等的多情……菊花枕头能袪风醒脑，小时候，妈妈采来山菊花装成小枕头，枕在我的头下；后来，每年秋后，山菊花含苞欲开的时候，我就和村里的伙伴们拎着篮子，到村后山上去“采菊”，放在干燥的室内晾干，做成枕头，夜里躺在床上，枕着散发着菊香的菊花枕，浮想联翩，很快入梦，我是枕着菊花枕，做着菊花梦长大的；后来女儿长大了，每年菊花开的时节，我就带着女儿，回到家乡，登高采野菊花，顺便看看家乡的父老和儿时的伙伴，回忆着童年的岁月……菊花茶有药用价值，能袪风清热，平肝明目，主治外感风热、头痛、目赤等症。山乡人在菊花开的时节，纷纷到山上采来，放在蒸笼里蒸熟，放在干燥的地方晾干，小心储藏起来，来年春天和夏天，泡茶喝。 夏日的夜晚，劳累一天的山乡人，“带月荷锄归”，一家人坐在院子里，泡一壶菊花茶，慢慢品着，妻儿绕堂，欢声笑语，怡然自乐，其乐融融！如果你在夏季去到山乡，准能喝到那洋溢着浓浓菊香的菊花茶，那淡黄的茶水，散发出黄色的光晕，晶莹透亮，一阵阵沁人心脾的香气，惹人馋涎欲滴……山菊花还是秋天的使者。秋季里，农人们收获完玉米、花生、红薯，整理好田地，等着菊花开才肯下种，“过了九月九（农历），小麦下种要跟菊花走”“菊花开遍山，豆麦赶快点”……我爱普普通通的山菊花，更爱朴朴实实如同山菊花一般的山乡人…… 石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。或者就是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为他们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失却光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚的藤蔓，深埋在石缝间狭隘的间隙里；它们已经不能再去为人们做佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲地、旋转地，每一寸树衣上都结痂着伤疤。向上，向上，向上是多么地艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，于是沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢？世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草子撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂；试想，那石缝间的蒲公英，一旦它们的种子，撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。愿一切生命不致因飘落在石缝间而期期艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己。石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的；作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山秃岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。石缝间顽强的生命，它是具有如此震撼人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。

1. 托物言志的诗句关于云 托物言志的诗句关于云 1.关于托物言志的古诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 6、《菊花》 唐·黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 7、《沁园春·雪》 现代·毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝！ 2.关于托物言志的诗或句 （唐）骆宾王《在狱咏蝉》 西陆蝉声唱，南冠客思侵。 那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 （唐）虞世南《咏蝉》 垂瑞饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 （唐）李商隐《咏蝉》 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 （唐）李贺《南国十三首》 花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。 可怜日暮嫣香落，嫁与东风不用媒。 （唐）来鹄《云》 千形万象还成空，影水藏山片复重。 无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。 （宋）郑思肖《画菊》 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 竹石 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 石灰吟 于谦 千锤万击出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。 感遇•江南有丹橘 张九龄 江南有丹橘，经冬犹绿林。 岂伊地气暖，自有岁寒心。 可以荐嘉客，奈何阻重深？ 运命唯所遇，循环不可寻。 徒言树桃李，此木岂无阴？ 3.关于托物言志的古诗 1.《山行》唐朝·杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。2.《爱莲说》宋朝·周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩。3.《江城子·密州出猎》宋朝·苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。 为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北。 4.《石灰吟》明朝·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 5.《卜算子·咏梅》近现代·毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 6.《琵琶行》唐朝·白居易（诗前小序）元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。 问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身。7.《早梅》唐朝·柳宗元早梅发高树，迥映楚天碧。 朔风飘夜香，繁霜滋晓白。欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客？8.《早梅》唐朝·齐己万木冻欲折， 孤根暖独回。前村深雪里， 昨夜一枝开。 风递幽香出， 禽窥素艳来。明年如应律， 先发望春台。 9.《清平乐·六盘山》近现代·毛泽东天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。 六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？10.《卜算子·咏梅》宋朝·陆游驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。11.《白梅》元朝·王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。12.《感遇·其一》唐朝·张九龄兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折？13.《少年行》唐朝·李白少年行其一击筑饮美酒，剑歌易水湄。经过燕太子，结托并州儿。 少年负壮气，奋烈自有时。因声鲁句践，争情勿相欺。 少年行其二五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何。 14.《临洞庭湖赠张丞相》唐朝·孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 15.《菩萨蛮·黄鹤楼》近现代·毛泽东茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。 黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！16.《金错刀行》宋朝·陆游黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。 丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。 千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。 17.《天香·龙涎香》宋朝·王沂孙孤峤蟠烟，层涛蜕月，骊宫夜采铅水。 汛远槎风，梦深薇露，化作断魂心字。红甆候火，还乍识，冰环玉指。 一缕萦帘翠影，依稀海天云气。几回殢娇半醉。 剪春灯，夜寒花碎。更好。 18.《武夷山中》宋朝·谢枋得十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？19.《咏风》唐朝·王勃肃肃凉景生，加我林壑清。 驱烟寻涧户，卷雾出山楹。去来固无迹，动息如有情。 日落山水静，为君起松声。20.《水龙吟·登建康赏心亭》宋朝·辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际。 遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游。 4.表达托物言志的诗句 白居易的《白云泉》： 天平山上白云泉，云自无心水自闲。 何必奔冲山下去，更添波浪向人间。 本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。运用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情，用泉水激起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。 于谦的《石灰吟》： 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 乍一看，这首诗写的是石灰从采掘、冶炼到被使用的整个过程。再细细体会，诗中每一句既是在写“物（石灰）”，实际上也是在写人，写作者自己不怕“千锤 万凿”、“烈火焚烧”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大无畏革命英雄主义气概。诗中流露出的凛然正气和豪迈情怀，不知鼓舞和激励了多少后人为真理和正义事业奋斗不息。 郑板桥的《竹石》： 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。 诗中有画，画中有诗。一幅傲然挺立、坚贞不屈的劲竹形象浮现在我们的脑海中。立根破岩，咬定青山，千磨万击，屹立挺然。这副铮铮傲骨也正是诗人所追求和向往的，他那种坚定的意志、顽强的精神和不向邪恶势力屈服的气节通过这首诗表现得淋漓尽致。 5.描写托物言志的古诗词 原发布者：BAI1234561314 石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。译文：石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事就算粉身碎骨都不怕因为要一身清白留在人间简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。[简析]这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情顾炎武《精卫》万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。「在狱咏蝉」骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。梅花王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。青松陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。墨梅王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.竹石郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.石灰吟于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。《画菊》郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。《菊花》黄巢待到秋来九月八，我花开后百花 6.关于托物言志的古诗 石灰吟 明 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。 诗的首句写石灰的来之不易，铿锵有力的字句中寄寓了千锤百炼才能造就人才的深意。诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿，是全诗的画龙点睛之笔。石灰何以能如前面所吟唱的那样，关键在于它具有“要留清白在人间”的志向，这也是诗人的志向和理想。 菊花 唐·黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 作者亲切地称“菊花”为“我花”，显然把它作为广大被压迫人民的象征。“百花”是喻反动腐朽的封建统治集团。 思想深刻，想象奇特、设喻新颖、辞采壮丽、意境阔大。 画菊 南宋 郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 菊花独立疏芳，自甘寂寞，不求虚荣，不屑与“百花”为伍。它坚持节操，傲霜怒放，光彩照人，志趣未穷。这里的菊花具有了某种神韵，而菊花同时又正是诗人的自我写照，相对应的“百花”则是影射那些屈节仕元的故宋臣属。 7.有关托物言志的诗 蝉 虞世南 垂緌饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。 这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。 首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。 次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。 “居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。 清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风"，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉"，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声"，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。

1、青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。——陈陶《长竹》 2、船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。——范成大《发合江数里，寄杨商卿诸公》 3、待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。——王慕兰《外山竹月》 4、来过竹里馆，日与道相亲。出入惟山鸟，幽深无世人。——裴迪《竹里馆》 5、新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。扶疏多透日，寥落未成丛。惟有团团节，坚贞大小同。——元稹《新竹》 6、绿竹半含箨，新梢才出墙。——杜甫《竹》 7、佐邑意不适，闭门秋草生。何以娱野性，种竹百余茎。见此激上色，忆得山中情。有时公事暇，尽日绕栏行。勿言根未固，勿言阴未成。已觉庭宇内，梢梢有余清。最爱返窗卧，秋风枝有声。——白居易《新栽竹》 8、宁可食无肉，不可居无竹。——苏轼《于潜僧绿筠轩》 9、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑板桥《竹石》 10、竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。——徐渭《风竹》 11、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》 12、不须日报平安，高节清风曾见。——郑板桥《竹石》 13、雨后龙孙长，风前凤尾摇；心虚根柢固，指日定干霄。——戴熙《题画竹》 14、空山竹瓦屋，犹有燕飞来。——范成大衡《阳道中二绝》 15、数茎幽玉色，晓夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。渐笼当槛日，欲碍入帘云。不是山阴客，何人爱此君。——杜牧《题刘秀才新竹》 16、无数春笋满林生，柴门密掩断行人。——杜甫《咏春笋》 17、桤林碍日呤风叶，笼竹和烟滴露梢。——杜甫《堂成》 18、尤爱此君好，搔搔缘拂天，子猷时一至，尤喜主人贤。——蒲松龄《竹里》 19、绿竹半含箨，新梢才出墙。——杜甫《咏竹》 20、此处乃竹乡，春笋满山谷。——白居易《食笋诗》 21、苔竹素所好，萍蓬无定居。——杜甫《将别巫峡，赠南卿兄襄西果园四十亩》 22、绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。——杜甫《严郑公宅同咏竹》 23、客中常有八珍尝，那及山家野笋香。——吴昌硕《咏竹》 24、当涂县北有慈姥山，积石俯江，岸壁峻绝，风涛汹涌。其山产竹，圆体疏节，堪为箫管，声中音律。野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心常自保。——李白《慈姥竹》 25、野竹自成径，绕溪三里余。檀栾被层阜，萧瑟映清渠。日落见林静，风行知谷虚。田家故人少，谁肯共焚鱼。——李得裕《竹径》 26、写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。——郑板桥《予告归里，画竹别潍县绅士民》 27、细细的叶，疏疏的节；雪压不倒，风吹不折。——郑板桥《题墨竹图》 28、殷勤问竹箸，甘苦尔先尝。——陈良规《咏竹着》 29、好竹千竿翠，新泉一勺水。——陆游《连日治圃至山亭又作五字》 ;

1. 关于托物言志的诗 托物言志的诗1、《青松》现代·陈/毅大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。2、《墨梅》元·王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。3、《竹石》清·郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。4、《石灰吟》明·于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。5、《画菊》宋·郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。6、《菊花》唐·黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。7、《沁园春·雪》现代北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝！8、《梅花》宋·王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。9、《在狱咏蝉》唐·骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。10、《莲》唐·唐彦谦新莲映多浦，迢递绿塘东。 静影摇波日，寒香映水风。金尘飘落蕊，玉露洗残红。 看着馀芳少，无人问的中。11、《题菊花》唐·黄巢飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。12、《精卫》清·顾炎武万事有不平，尔何空自苦；长将一寸身，衔木到终古？我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。 呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。13、《秋夜望单飞雁》北周·庚信失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边。 无奈人心复有忆，今暝将渠俱不眠。 2. 有哪些托物言志的古诗 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 蝉 【作者】：李商隐 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言律诗【韵类】：ingㄧㄥ英 本以高难饱， 徒劳恨费声。 五更疏欲断， 一树碧无情。 薄宦梗犹泛， 故园芜已平。 烦君最相警， 我亦举家清。 望岳 【作者】：杜甫 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言古诗【韵类】：aoㄠ熬 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【名言名句】： 会当凌绝顶，一览众山小。 【注 释】： 1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。 2、钟：赋予、集中。 3、决：裂开。 4、凌：跃上。 【评 析】： 诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。 开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。 青溪 【作者】：王维 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言古诗【韵类】：iㄧ衣 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。 【注 释】： 1、逐：循、沿。 2、趣：同“趋”。 3、澹：安静。 【评 析】： 此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。 全诗自然清淡素雅，写景抒情皆轻轻松松，然而韵味却隽永醇厚。诗人笔下的青溪是喧闹与沉郁的统一，活泼与安祥的揉合，幽深与素静的融和。吟来令人羡慕向往。 题李迪牡丹图 花后无语荒草肥， 焉知天外无惊雷？ 囊括涯内群魔乱， 难忍鼠辈称强贼。 冲天一怒寒星落， 十万义士遥相随。 长驱直入九万里， 枪林弹雨夺金魁。 3. 关于托物言志的诗句有那些 石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。 译文： 石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来 把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事 就算粉身碎骨都不怕 因为要一身清白留在人间 简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。 粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。 [简析] 这是一首托物言志诗。 作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 [古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。 作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。 “烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。 第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。 至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思 早梅 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五律】 类别：【静物】 早梅发高树，回映楚天碧。 朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客？ 早梅 年代：【唐】 作者：【张谓】 体裁：【七绝】 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。 注释 【诗文解释】 有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。 人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。 【词语解释】 迥：远。 傍：靠。 发：开放。 经冬：过冬。 销：这里指冰雪融化。 【诗文赏析】 全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。 在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。 自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。 首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。 写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。 一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。 第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。 最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。 梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。 对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。 而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。 读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。 早梅 年代：【唐】 作者：【齐已】 体裁：【五律】 类别：【静物】 万木冻欲折，孤根暖独回。 前树深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香去，禽窥素艳来。 明年独自律，先发映春台。 注释 【诗文解释】 万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。 梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。 它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。 【词语解释】 望春台：指京城，也有望春的含义。 【诗文赏析】 齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。 几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。 这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高。 4. 托物言志的诗句 [明] 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。 译文： 石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来 把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事 就算粉身碎骨都不怕 因为要一身清白留在人间 简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。 粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。 [简析] 这是一首托物言志诗。 作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 [古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。 作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。 “烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。 第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。 至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思早梅 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五律】 类别：【静物】 早梅发高树，回映楚天碧。 朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客？ 早梅 年代：【唐】 作者：【张谓】 体裁：【七绝】 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。 注释 【诗文解释】 有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。 人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。 【词语解释】 迥：远。 傍：靠。 发：开放。 经冬：过冬。 销：这里指冰雪融化。 【诗文赏析】 全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。 在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。 自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。 首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。 写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。 一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。 第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。 最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。 梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。 对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。 而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。 读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。 早梅 年代：【唐】 作者：【齐已】 体裁：【五律】 类别：【静物】 万木冻欲折，孤根暖独回。 前树深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香去，禽窥素艳来。 明年独自律，先发映春台。 注释 【诗文解释】 万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。 梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。 它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。 【词语解释】 望春台：指京城，也有望春的含义。 【诗文赏析】 齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。 几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。 这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高远的境界寄托了自己的理想，意蕴深刻。 望梅花 年代：【唐】 作。 5. 托物言志的诗句有哪一些 无人信高洁，谁为表予心。 --「在狱咏蝉」骆宾王 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。 --- 梅花 王安石 要知松高洁，待到雪化时。---青松 陈毅不要人夸好颜色，只留清气满乾坤---墨梅 王冕 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. --竹石 郑板桥 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 --石灰吟 于谦 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 --《画菊》 郑思肖冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 -- 《菊花》黄巢 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物， 还看今朝！---毛泽东，沁园春.雪。 6. 描写托物言志的古诗词 顾炎武《精卫》 万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。 我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。 呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 「在狱咏蝉」骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。 那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 梅花 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。 青松 陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤. 竹石 郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 石灰吟 于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 《画菊》 郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 《菊花》黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 沁园春.雪 毛泽东 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物， 还看今朝。 7. 托物言志的古诗 你好！很高兴为你答疑解惑。 托物言志的诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 6、《菊花》 唐·黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 7、《沁园春·雪》 现代·毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝！ 8、《梅花》 宋·王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 9、《在狱咏蝉》 唐·骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 10、《莲》 唐·唐彦谦 新莲映多浦，迢递绿塘东。 静影摇波日，寒香映水风。 金尘飘落蕊，玉露洗残红。 看着馀芳少，无人问的中。 11、《题菊花》 唐·黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 12、《精卫》 清·顾炎武 万事有不平，尔何空自苦； 长将一寸身，衔木到终古？ 我愿平东海，身沉心不改； 大海无平期，我心无绝时。 呜呼！君不见， 西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 13、《秋夜望单飞雁》 北周·庚信 失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边。 无奈人心复有忆，今暝将渠俱不眠。 我的回答你还满意吗？望采纳，谢谢！ 8. 托物言志的诗有哪些 蝉 李商隐 本以高难饱， 徒劳恨费声。 五更疏欲断， 一树碧无情。 薄宦梗犹泛， 故园芜已平。 烦君最相警， 我亦举家清。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 清溪 王维 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。 在狱咏蝉 骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。

1.用托物言志描写满天星的作文600字 我家有一盆花儿，名叫满天星。 满天星刚栽上的时候，显得特别柔弱。在我和妈妈的精心照料下，它伸出了一片又一片的叶，分出了一根又一根的枝。 细雨如丝，满天星贪婪的吸允这春姑娘送给它的美味佳肴，它们那绿色的羽毛形状的叶子，在春风的吹拂下，沙沙作响，悦耳极了。秋天，满天星的茎已经有一个小拇指那么粗了，在每一个小节上都伸出许多小枝来。 天气越来越冷，满天星却不畏严寒，越长越茂密，并且还结下了核桃那么大的花骨朵。寒冬腊月，北风凛冽，满天星依然充满生机，充满活力。 春节过后，满天星终于开花了，花瓣或五片或六片，花蕊则呈黄色，美丽极了。在开花的日子里，我天天都可闻到满天星那诱人的清香。 满天星天天都在摇动着自己的枝叶翩翩起舞。看起来真的就像那满天的星星。 当今驰名遇遂的名花，大多在摆设上充当“主角”。但多年来享誉环球的满天星，却是难能可贵的“配角”。 在本世纪8O年代当插花走上艺术之巅时，满天星跃居世界十大切花之一，同玫瑰、郁金香、康乃馨等名花平起平坐，因而国外广大花迷视为一项公平的举措。满天星，学名丝石竹，属石竹科一二年生草本。 株高1米，茎部直立，散状分枝，叶似披针，无柄对生，叶色粉绿，花蕾密集，当盛开时每枝绽出无数细如豆粒般的白花，每朵5瓣，构成一束束聚伞花序，散发出微微芳香，有如繁星点点，满挂天边。 2.托物言志的作文《又见满天星开》 九月中旬，正是落英缤纷、秋高气爽的时候。 也许，在你眼中，落叶——是枯萎和腐败的象征.但是，一旦你发现了它的美丽，你就会觉得它不但有玫瑰的高雅；有菊花的淡泊；还有紫罗兰的芬芳。一片落叶，并不美；它，普通而平凡。 可当秋风吹过，它们成群结队地爬上树梢，随着秋风飞到云头，飞上碧霄；你会发现，它们这个大家庭是那么活泼热闹。困了，累了，它们就伴随秋风飞回大树身旁，用它们绚丽的颜色，在天空中架起一座七彩桥。 很快，它们又回到了大树身旁，争先恐后地滋润大树，同时，散发着它们那淡淡的、独特的芳香。落红不是无情物，化作春泥更护花。 我久久陶醉在这独特的芳香和独特的感悟中，流连忘返。落叶为了让自己的生命更有价值，情愿化作春泥滋润大树；而有些人却为何只顾个人利益，不管他人死活呢？落叶都明白的道理，难道人会不明白吗？我认为：绝不可能！那为什么又会有这样的人呢？是贪婪，是欲望，使他们永远得不到满足。 落叶尚知：有一分光，发一份热，让自己的生命活出价值。可不知有多少人，是金钱与财富为人生唯一的价值。 真的是这样吗？错，大错特错！生命的价值在于奉献！爱迪生说过：“生活的幸福在于全人类的幸福”，一个人要想活出价值，就必须为他人。 3.描写托物言志的诗句 托物言志的诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 4.求托物言志的古诗词10首 「在狱咏蝉」骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。 梅花 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。 青松 陈毅 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤. 竹石 郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 石灰吟 于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 《画菊》 郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 《菊花》黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 沁园春.雪 毛泽东 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物， 还看今朝！ 早梅 5.描写托物言志的古诗词 原发布者：BAI1234561314 石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。译文：石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事就算粉身碎骨都不怕因为要一身清白留在人间简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。[简析]这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情顾炎武《精卫》万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。「在狱咏蝉」骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。梅花王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。青松陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。墨梅王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.竹石郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.石灰吟于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。《画菊》郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。《菊花》黄巢待到秋来九月八，我花开后百花 6.含有托物言志的诗句 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。--- 梅花 王安石 要知松高洁，待到雪化时。---青松 陈毅 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤---墨梅 王冕 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. --竹石 郑板桥 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 --石灰吟 于谦 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 --《画菊》 郑思肖 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。-- 《菊花》黄巢 托物言志的诗句大全 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——元 王冕《墨梅》 无人信高洁，谁为表予心。 --「在狱咏蝉」骆宾王 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。--- 梅花 王安石 要知松高洁，待到雪化时。---青松 陈毅 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤---墨梅 王冕 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. --竹石 郑板桥 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 --石灰吟 于谦 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 --《画菊》 郑思肖 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。-- 《菊花》黄巢 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物， 还看今朝！---毛泽东，沁园春.雪 7.托物言志的古诗 你好！很高兴为你答疑解惑。 托物言志的诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 6、《菊花》 唐·黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 7、《沁园春·雪》 现代·毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝！ 8、《梅花》 宋·王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 9、《在狱咏蝉》 唐·骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 10、《莲》 唐·唐彦谦 新莲映多浦，迢递绿塘东。 静影摇波日，寒香映水风。 金尘飘落蕊，玉露洗残红。 看着馀芳少，无人问的中。 11、《题菊花》 唐·黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 12、《精卫》 清·顾炎武 万事有不平，尔何空自苦； 长将一寸身，衔木到终古？ 我愿平东海，身沉心不改； 大海无平期，我心无绝时。 呜呼！君不见， 西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 13、《秋夜望单飞雁》 北周·庚信 失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边。 无奈人心复有忆，今暝将渠俱不眠。 我的回答你还满意吗？望采纳，谢谢！ 8.托物言志的诗句 托物言志诗，指的是诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的一类诗歌。那么，一首好的托物言志诗，应该具有什么特点呢？ 首先，既然是咏物诗，当然要能逼真地写出所咏之物的特征，并能深入其里，摄出事物的神韵、品格来，即要做到“神似”。如南宋故臣郑思肖的《画菊》： 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 菊花独立疏芳，自甘寂寞，不求虚荣，不屑与“百花”为伍。它坚持节操，傲霜怒放，光彩照人，志趣未穷。这里的菊花具有了某种神韵，而菊花同时又正是诗人的自我写照，相对应的“百花”则是影射那些屈节仕元的故宋臣属。 诗三四两句化用朱淑贞“宁可抱头枝上老，不随黄叶舞西风”的诗句，精心刻画了菊花宁带着清香枯死枝头，决不向北风屈服飘零落地的顽强精神，绝好地体现其耿耿忠心、铮铮铁骨，及“宁为玉碎，不为瓦全”的高风亮节。这里的“北风”一语双关，字面上指大自然凛冽呼啸的北风，实际上隐喻来自北方的元朝统治者。他们虽凭借强大的武力灭亡了南宋，但去无法征服像诗人这样的孤臣义士。诗人以咏菊为题，运用拟人手法咏菊写人，通过赞美菊花傲然不屈的品格，生动形象地表达了自己的心声。 其次，在欣赏咏物诗时，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。 如下面这首明人于谦17岁时写的《石灰吟》： 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。 诗的首句写石灰的来之不易，铿锵有力的字句中寄寓了千锤百炼才能造就人才的深意。次句以拟人化的手法表现了石灰临难不惧、处变不惊的不凡气度，从中也寄寓了少年于谦不畏艰险的性格。第三句诗人再次以拟人化的手法充分表现了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿献身的美德。同样，从中也展示了诗人不怕牺牲、视死如归的英雄情怀。诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿，是全诗的画龙点睛之笔。石灰何以能如前面所吟唱的那样，关键在于它具有“要留清白在人间”的志向，这也是诗人的志向和理想。我们可以说，作者句句写石灰，正是句句写自己。 再者，要注意分析咏物诗的写作技巧。手法的不同，往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。 如黄巢落第后所作的《菊花》： 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 作者亲切地称“菊花”为“我花”，显然把它作为广大被压迫人民的象征。那么，与之相对应的“百花”自然是喻反动腐朽的封建统治集团。 诗的三、四两句极写菊花盛开的壮丽情景，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花，它们散发出阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。思想的深刻，想象的奇特、设喻的新颖、辞采的壮丽、意境的阔大，都可谓前无古人。正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显示出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。因此这首诗，无论意境、形象、语言、手法都有“奇”的特点，使人于诗作中读出抒情诗人的高大形象，精神为之一振，耳目为之一新。 9.托物言志的古诗 顾炎武《精卫》 万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 「在狱咏蝉」骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。 梅花 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。 青松 陈毅 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤. 竹石 郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 石灰吟 于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 《画菊》 郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 《菊花》黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 沁园春.雪 毛泽东 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物， 还看今朝！ 10.写出托物言志的诗句 爱莲说（周敦颐） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【解析】 周敦颐的《爱莲说》应是蒋莲由表及里写到了极致，莲的每一种外形都被赋予了不一样的精神，且与菊进行类比，与牡丹进行对比。托物言志，写出了洁身自好、不慕名利的君子品行。

1、《青松》现代·陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。2、《墨梅》元·王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。3、《竹石》清·郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。4、《石灰吟》明·于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。5、《画菊》宋·郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

1. 关于莲花托物言志的诗句 关于莲花托物言志的诗句 1.关于托物言志的古诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 6、《菊花》 唐·黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 7、《沁园春·雪》 现代·毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝！ 2.关于莲花的托物言志的作文 莲，亭亭玉立的水中仙子；莲，散发着淡淡清香的花中君子。 自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过它，多少人用美妙的音符歌颂过它。 “出淤泥而不燃，濯清链而不妖。” 写出拉莲的高尚品质。莲花的美是庄重的，他不像牡丹般美得妖艳，它不像虹一般，美得虚幻。 而在莲中，我更喜欢白莲，我认为白莲把莲的纯洁演绎得淋漓尽致。特别是雨后的白莲“水珠在莲叶上尽情翻滚，有的水珠顺着花瓣的边缘缓缓滑下。 更妙的是含包欲放的莲化上立上一只蜻蜓，实有锦上添花之美。 莲不空有一身美，它还有一身宝贝。 从花到根，细细谈来都有道不完的作用‘药物功能的花芯，消热去毒的莲子，清香美味的藕。 我爱莲，不关爱它的美，爱它的作用，还爱它的与众不同。 似乎莲总与人隔着一段距离，不让人玩弄于手中，而它直直地立在水中央，想采它也无能为力。我想这也是我爱莲的原因之一吧。 玫瑰象征爱情，菊花代表思念，那莲就是带边纯洁拉吧。 观音座下的是莲，仙姑篮的是莲，这说明莲在中国人眼里是多么神圣啊。 3.写莲花的关于托物言志的作文 静静坐在窗边，看着窗外青葱的树木，一阵轻风将我的思绪飘向了那几株曾经让我震撼不已的翠竹。 小区前有一块小园，园里遍布着姹紫嫣红的花，惹人眼目，蜂飞蝶绕。然而角落里三五株竹子最令我喜爱。 它们簇拥在一起，既像婷婷玉立的姑娘。纤细文雅，也像潇洒自如的小伙子，意气风发。 每次路过，都忍不住看上几眼，顿时便觉精神倍爽，心情舒畅，脚步也变得轻快有力了。记得，去年冬季的一场凄厉的风雪无情地击打着这道美丽的风景。 在那大雪纷飞、寒风呼啸的日子，青翠欲滴的叶子渐渐披上了让人心痛的灰衣，笔直挺拔的竹杆慢慢低下了它们高昂的身姿，弯下了它们硬朗的腰板，它们竟如一位凄苦的老人在凛冽了寒风中垂头无语。开学后，正是初春，万物复苏，鸟语花香。 我迫不及待去看看那几株让我担忧的竹子。然而竹子却并没有新生的迹象。 难道它们真的被严寒打败了吗？一次次从它们身旁走过，我都默默地祈祷：快点恢复你的风光吧，你不是千磨万击还坚劲吗？你怎么可能就这样倒下去了。一天天过去了，正当我对它们失去信心时，枯黄的竹子竟然奇迹般地转绿了。 脱去了枯叶，几棵竹子换上了精神的绿装，老竹中新的笋竞相向上，蓬勃发展。它们好像是整装待发的勇士，意气昂扬。 天地万物，人间万事不都是这样吗？毛毛虫只有历尽百般磨练才能造就出美丽的翅膀；人们只有经过百般揣摩才能获得更多的发明：我们——一名小学生，应该不畏辛苦去获得更多的知识，更应像竹子那样——千磨万击还坚韧，任东西南北风！下课的铃声带回了思绪，虽然再没有机会见到那些翠竹了，但枯竹已在心中生根，发芽。这片青翠的叶子令我受益匪浅。 4.关于荷花托物言志的文章、、急用啊 斑斑~我告诉你~哈哈。官沫昙最聪明~虽说这是话悲给我的~我喜欢清雅幽馨的兰花，花容婀娜而不轻佻，着色秀丽而不娇艳；我喜欢夜来香，一阵晚风吹过，浓浓的花香沁人心脾；我喜欢如火如荼的菊花，一朵朵风情万种，极尽妖娆；我喜欢袅袅婷婷地兀自站立在风雪中的腊梅，被银白世界烘托成仙风道骨，气韵翩然……我喜欢一年四季里争奇斗艳的各色花朵，但是我最喜欢的还是洁白的荷花。 我们学过很多描写荷花的诗句。比如：杨万里写的《小池》——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；《晓出净慈寺送林子方》——“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等千古流传的诗句都为我们展示了荷花高贵而又美丽的风采。 荷花还有一个好听的名字叫做莲花。在外婆家旁边的田里就有一池荷花，每年夏天我都要顶着烈日在荷花池旁边呆上半天，它的美使我留连忘返。你瞧，一张张荷叶挨挨挤挤，像一个个碧绿的大圆盘，又像一把把撑开的绿伞，轻轻地浮在水面上。晶莹的露珠躺在荷叶上，就像一颗颗耀眼的珍珠。一朵朵荷花亭亭玉立，婀娜多姿，像娇羞的少女，满脸绯红，微微含笑。洁白如玉的花里托着深绿色莲蓬，莲蓬向上的一面有许多小孔，里面睡着荷花的宝宝，那就是莲子。一阵微风吹来，荷花们翩翩起舞，雪白的衣裳随风舞动，真是美不胜收。 荷花浑身是宝。当荷花凋谢之后，莲子就是一宝。莲子可以做成莲子汤、莲子羹等，是夏天清凉消暑的好宝贝；埋藏在污泥里的藕是夏日里的一道美味佳肴，藕还可以加工成藕粉，藕粉冲成的汤清凉可口，十分好喝；藕还可以做成藕饼，味道也不错。 荷花把自己的一切毫无保留地奉献给了人类，我赞美你——荷花。虽然你没有兰花的清幽，没有牡丹的富贵，没有竹子的潇洒，没有水仙的玲珑清秀，也没有梅花的傲雪怒放，更没有桂花的十里飘香，但是你出淤泥而不染，濯清莲而不妖，你清秀、雅洁、妩媚、可爱，你是我们心中的凌波仙子。 我爱你，美丽的荷花！我真希望自己就是一朵荷花，在阳光下穿着白色或粉色的纱裙，伴着微风翩翩起舞，和你们一同唱歌。微风吹过，我们静静地站在那儿，看着蜻蜓在我们身边飞过，为我们传递快乐；看着小鱼在我们身边游过，讲述它们的故事；看着青蛙从我们身边跳过，告诉我们远方发生的事情。就这样天天过着快活的日子，天天那么纯洁，那么高贵。 5.关于荷花的托物言志的作文 荷花 梅花有不怕寒冷，在风雪中挺立，不与别的花争奇斗艳的品质；茉莉花的香气怡人；鸡冠花颜色鲜艳…..而在这么多的名贵花中，我更加喜爱荷花。 荷花长成后，大片大片粉红颜色的花瓣上透出一点淡白，让人看上去那么美丽，那么动人。荷花的花瓣不仅看上去美丽，而且摸上去也是一种享受。那柔滑的表面透出亮丽的光泽，花瓣条索纤纤，摸了后让人有陶醉的感觉。 清晨，朝阳初生，荷花又迎来了新的一天。荷花上粘满了露珠，在阳光映照下，一颗颗的水珠像粒粒透明的珍珠嵌在花瓣上，透亮欲滴。 荷花代表正直、光明正大。当年包公的官府壁画上也画着一幅荷花图，上面也有“光明正大”几个字。 荷花还代表善良、真诚的意思。相传远古有如来佛祖和观世音，他们坐的便是荷花宝座。 荷花不仅美丽，其果实莲子还可以食用，莲子的果肉营养丰富，果肉甜美，中医上称可补气养血。俗话说的好“红花还得绿叶衬”，如果没有荷叶，荷花也就不会是这样生机勃勃了。荷叶宽大，呈深绿色，让人看了有陶醉在大自然的感觉。 荷花从不和别的花争奇斗艳，也不和别的花比美，只是孤独地立在水中，默默无闻地站着，站在水里，站在风里，站在雨里。送走一个晚霞，又迎来一个朝霞。可是，它的生命是很短暂的，只能过一个夏季。可人们都会记住它代表正直、光明、善良与真诚。 梅花、茉莉花等虽美，但荷花更美，因为它代表纯洁让人感觉美。我喜欢你，荷花！纯洁的荷花！ 6.描写托物言志的诗句 托物言志的诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

那棵树 十几年的经历让我不禁觉得,本该精彩的人生却淡而无味.每一天都在重复着同样枯燥的事情,让我厌烦. 经历过几次不顺心的事,我开始想逃离这尘世. 我对母亲说：“我不想再这样下去了.再多的努力看来也只是徒劳,那么多人在我之上.我不如返璞归真,学习古人,过隐居的生活.”母亲没有说话.过了几天,母亲带我来到一座山前.那是一座我不知名的山,虽算不上高,却可用险来形容.我望着母亲,猜测着她的意图. “你看到那棵树了么?”母亲指了指山崖.我抬头望去.陡峭的山崖间,赫然有一棵树,似已被山崖的细缝挤得弯了腰,却不乏生机. “嗯,看到了.那是······” “走,我带你上去.”母亲拉着我,寻了一个较缓的山坡,一步步向上走. 看着母亲额头上的汗水,我虽不解她的用意,却告诉自己一定要走上去.山顶.这确是一个人迹罕至的地方. 母亲拉着我,来到了那棵树前.“你看.”我愕然.那棵树竟是从石头中生长起来的! “这,怎么会······” “你看,这棵树要生长,就必须穿透坚硬的岩石.你是个聪明的孩子,我想你会懂的.”母亲不再多说.我小心地俯下身子,看着山崖上的那棵树.它的根确是生长在岩石中,坚韧有力地向四周伸展,似乎要汲取周围所有可以利用的养分. 顿悟. 我回头看着母亲：“我懂了.要想在世间取得自己的一席之地,就必须努力克服所有挫折,顽强的面对人生.” 在这之前,还要先磨炼自己.有了真本领,才能克服挫折啊!”母亲满意的说. “嗯,我再也不说隐居这种傻话了.” 回去的时候,我回头望了望那棵树.在蓝天下,它恍若一柄宝剑直插云霄.它在告诉我,它要和逆境作斗争. 感谢母亲让我见到了那棵树.感谢那棵破岩而出的树,它让我懂得,再难渡过的逆境,再难克服的挫折,只要顽强拼搏,它们最终只会成为成功路上的垫脚石,帮助我们登上胜利的顶峰. 那棵树,永远生长在我心中.

自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。 首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。 梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。

梅花不与百花争时光，不和群芳斗艳丽。每到百花凋零，严寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飘落在山岭坡间、园林径旁……别有韵致：含苞的娇羞欲语，脉脉含情；乍绽的潇洒自如，落落大方；怒放的赧然微笑，嫩蕊轻摇。有的娇小玲珑，憨态可掬，像初生婴孩般可亲；有的青春洋溢，热情奔放，似亭亭玉立少女般可爱；有的超凡脱俗，端庄大方，如持重贵妇般可敬。她们或仰、或倾、或倚、或思、或语、或舞、或倚戏秋风，或笑傲冰雪、或昂首远眺……奇姿异态纷呈，美不胜收。

这是写胡杨的!标准的托物言志荒郊沙径的枝干 蠕动着稀疏的叶片 像位得道的高僧已入定千年 今日特来拜见 以诗的名义寻结善缘 沙海中的活佛 何时开启你的法眼 何时开启你的法眼 银幕中的汗血马 所有的汗都熬成血 只要体内还有活力在蠕动 就会拼出几片叶子 只要体内还有活力在蠕动 就会拼出几片叶子 终因不敌而战死 就用自己的戈 割解自己的尸 或卧 或立在沙漠里 惨烈的战场随处可见 未曾掩埋的烈士 拂指采几根沧桑白发 我的身上唯此物能伴胡杨不朽 我的身上唯此物能伴胡杨不朽 死去的胡杨啊 在野风搅动的飞沙里 像一群溺水者伸着求救的手 终因没有一线生机可抓 便和绝望凝固在一起 其实 胡杨想抓住的 恰恰是水 如果他们捐躯之后 能引来甘泉 胡杨群落会义无反顾的再死一次 如果他们捐躯之后 能引来甘泉 胡杨群落会义无反顾的再死一次

1.描写兰花的古诗,要是托物言志的 古 风 唐 李白 孤兰生幽园，众草共芜没。 虽照阳春晖，复悲高秋月。 飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。 若无清风吹，香气为谁发。 广群芳谱 清 刘灏 兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。 知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。 根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。 欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。 广群芳谱 清 刘灏 泣露光偏乱，含风影自斜。 俗人那解此，看叶胜看花。 咏 兰 元 余同麓 手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。 坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。 题 画 兰 清 郑燮 身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。 非无脚下浮云闹，来不相知去不留。 浣 溪 沙 兰 花 仿佛铜瓶见露苗，疏花冷落澹含娇。 湘江清泪滴春潮，岂有心心同婉娈。 并无叶叶助风标，断肠一集是离骚。 咏 兰 朱 德 越秀公园花木林，百花齐放各争春。 惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。 咏 兰 诗 张学良 芳名誉四海，落户到万家。 叶立含正气，花研不浮花。 常绿斗严寒，含笑度盛夏。 花中真君子，风姿寄高雅。 幽 兰 唐 崔涂 幽植众宁知，芬芳只暗持。 自无君子佩，未是国香衰。 白露沾长早，春风每到迟。 不如当路草，芬馥欲何为！ 兰 明 陈汝言 兰生深山中，馥馥吐幽香。 偶为世人赏，移之置高堂。 雨露失天时，根株离本乡。 虽承爱护力，长养非其方。 冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。 何如在林壑，时至还自芳。 咏同心兰四绝句 清 钱谦益 新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。 珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。 兰 花 秋 瑾 九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。 一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦。 2.关于花或者托物言志的诗句 张九龄 感遇（其一） 兰叶春葳蕤， 桂华秋皎洁。 欣欣此生意， 自尔为佳节。 谁知林栖者， 闻风坐相悦。 草木有本心， 何求美人折？张九龄 感遇（其七） 江南有丹橘， 经冬犹绿林。 岂伊地气暖， 自有岁寒心。 可以荐嘉客， 奈何阻重深！ 运命唯所遇， 循环不可寻。 徒言树桃李， 此木岂无阴？陆游《卜算子 咏梅》 零落成泥碾作尘 只有香如故黄巢《菊花》 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。《题菊花》 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。元稹·《菊花》 秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。郑燮《竹石》 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。一般中国的传统诗词中托物言志的草木，多为香草、兰芷（这个源头是从屈原开始的），然后就是岁寒四友（梅、竹、兰、菊、耐寒的植物多被比作人们即使在恶劣环境下也能保持高尚的品质）。 当然其中也不乏其他的植物，但核心都是通过某个植物的特性转过来赞扬人的品格。这类诗词其实很多，可以自己去查找。 3.描写托物言志的诗句 托物言志的诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 4.求一篇写兰花的作文,500字左右,要托物言志、借物喻人,谢谢 几片绿叶，像展开的翅膀。 一朵白花，像玲珑的微笑。 高洁，典雅，端庄，一盆兰花，一个世界。——题记 兰，错落有致，别具一格。抽出几片嫩嫩的叶子，淡淡的青绿，像翡翠，像碧玉。她的淡雅之绿，像蘸足了水的绿墨轻轻染上，绿的清纯，绿的可爱，惹人怜惜，令人喜爱。一丝微白穿过其心，日光斜照下，更是显得玲珑美丽。 长大了，甜美化为沉着。绿色变浓了，整片叶子都抹上了重重的绿色，厚重幽美。深深的绿在叶子上厚薄而施，构成了一副灵秀的图案。 再过一段时间，兰花就抽出了一支圆滑的细茎，一直往下垂，垂出花盆，吊向下方。细茎一节一节连接，像文竹的茎。茎旁长出小叶，这些小叶以花瓣的形式“开放”，绽出一个绿色的花之梦，再开几朵小白花，玉一样透明的小花瓣，金黄的蕊，小巧玲珑，在茎上谱出一曲简短的花之乐。 兰的结构也是精致的。叶片纷纷向外边翘起，中间的微斜，越往外斜得更明显，铺垫出花的一种景象。不论从哪个方向看，都是一副有定律的图案。她就像一位仙子，优美，俊秀。 “回眸一笑百媚生”，这样浓艳的诗句只配艳红的娇花。兰，她只是轻轻微笑，只是一片自然之绿，却赢得了多少人的称赞，以致把高尚的君子都比做她。 兰，让人沉醉。 5.关于托物言志的诗 原发布者：BAI1234561314 石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。译文：石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事就算粉身碎骨都不怕因为要一身清白留在人间简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。[简析]这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情顾炎武《精卫》万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。「在狱咏蝉」骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。梅花王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。青松陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。墨梅王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.竹石郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.石灰吟于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。《画菊》郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。《菊花》黄巢待到秋来九月八，我花开后百花

1. 关于动物托物言志的诗句 2. 关于动物的托物言志诗句 关于动物托物言志的诗句 1.关于托物言志的古诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 6、《菊花》 唐·黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 7、《沁园春·雪》 现代·毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝！ 2.描写动物的优美句子并要托物言志 描写动物的好句子 1、当白鹤展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的“芭蕾舞大师”。 2、玛留斯是一只十分美丽的哈巴狗。它的个子不大，雪白的卷毛覆盖着全身，把小脸也遮住了，看上去活像一头小绵羊。 它有一对大耳朵，但是尾巴很短，几乎完全隐匿在卷毛之中。 3、一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上，四蹄翻腾，长鬃飞扬，壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽，宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕。 仰天长啸，那动人肺腑的马嘶响彻夜空。应和着这悲壮的嘶鸣，四面八方涌出一片杂色的马群，海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来，成千上万匹马聚集在一起，呼啸奔腾。 4、金丝猴全身金黄色，背毛很长，宛如肩披一件金黄色的蓑衣，鼻子向前翘着；它的爪子很尖，有一根长长的尾巴。 5、天鹅时而挺脖昂首，神气如同将军；时而曲颈低头，闲雅胜似仙子。 3.描写动物的优美句子并要托物言志 描写动物的好句子 1、当白鹤展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的“芭蕾舞大师”。 2、玛留斯是一只十分美丽的哈巴狗。它的个子不大，雪白的卷毛覆盖着全身，把小脸也遮住了，看上去活像一头小绵羊。它有一对大耳朵，但是尾巴很短，几乎完全隐匿在卷毛之中。 3、一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上，四蹄翻腾，长鬃飞扬，壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽，宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕。仰天长啸，那动人肺腑的马嘶响彻夜空。应和着这悲壮的嘶鸣，四面八方涌出一片杂色的马群，海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来，成千上万匹马聚集在一起，呼啸奔腾。 4、金丝猴全身金黄色，背毛很长，宛如肩披一件金黄色的蓑衣，鼻子向前翘着；它的爪子很尖，有一根长长的尾巴。 5、天鹅时而挺脖昂首，神气如同将军；时而曲颈低头，闲雅胜似仙子。 4.描写托物言志的诗句 托物言志的诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 5.托物言志的诗、含有“颜色”的词的诗、有数字的诗句、有动物名称的 菊花 年代：【唐】 作者：【黄巢】 体裁：【七绝】 类别：【静物】 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 题菊花 年代：【唐】 作者：【黄巢】 体裁：【七绝】 飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 颜色： 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 数字： 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 动物： 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 走马西来欲到天，辞家见月两回圆。 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 燕子来时新社，梨花落后清明。 池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。 月： 明月出关山，苍茫云海间。 明月几时有，把酒问青天。 小时不识月，呼作白玉盘。 人生代代无穷已，江月年年只相似。 举头望明月，低头思故乡。 举杯邀明月，对影成三人。关于动物的托物言志诗句 1.描写动物的优美句子并要托物言志 描写动物的好句子 1、当白鹤展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的“芭蕾舞大师”。 2、玛留斯是一只十分美丽的哈巴狗。它的个子不大，雪白的卷毛覆盖着全身，把小脸也遮住了，看上去活像一头小绵羊。它有一对大耳朵，但是尾巴很短，几乎完全隐匿在卷毛之中。 3、一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上，四蹄翻腾，长鬃飞扬，壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽，宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕。仰天长啸，那动人肺腑的马嘶响彻夜空。应和着这悲壮的嘶鸣，四面八方涌出一片杂色的马群，海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来，成千上万匹马聚集在一起，呼啸奔腾。 4、金丝猴全身金黄色，背毛很长，宛如肩披一件金黄色的蓑衣，鼻子向前翘着；它的爪子很尖，有一根长长的尾巴。 5、天鹅时而挺脖昂首，神气如同将军；时而曲颈低头，闲雅胜似仙子。 2.描写动物的优美句子并要托物言志 描写动物的好句子 1、当白鹤展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的“芭蕾舞大师”。 2、玛留斯是一只十分美丽的哈巴狗。它的个子不大，雪白的卷毛覆盖着全身，把小脸也遮住了，看上去活像一头小绵羊。 它有一对大耳朵，但是尾巴很短，几乎完全隐匿在卷毛之中。 3、一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上，四蹄翻腾，长鬃飞扬，壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽，宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕。 仰天长啸，那动人肺腑的马嘶响彻夜空。应和着这悲壮的嘶鸣，四面八方涌出一片杂色的马群，海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来，成千上万匹马聚集在一起，呼啸奔腾。 4、金丝猴全身金黄色，背毛很长，宛如肩披一件金黄色的蓑衣，鼻子向前翘着；它的爪子很尖，有一根长长的尾巴。 5、天鹅时而挺脖昂首，神气如同将军；时而曲颈低头，闲雅胜似仙子。 3.托物言志的动物摘抄 雨丝从云层中直线摇下，开始是缓慢的，柔和的，不大一会儿，节奏随之加快，势力越来越猛，变成斜射的雨箭，再以后，母箭中又分生出许多子箭，雨星儿演化成腾腾水雾，漫天一片泛白，竟难以分出丝缕来了。这时，我总觉得空中似有许多只巧手，在迅疾利落地赶织一架硕大无比的水的幔帐 这些小金鱼的眼睛鼓鼓的，像大珍珠似的，水汪汪的，可好看了；它们的小嘴巴不停地张开合上，好像永远吃不够似的；它们的腮红红的，就像两片贝壳；它们身体两侧的鳍就像人的手，还可以当船桨用哦；它们的鱼鳞闪闪发光，就像钻石一样，漂亮极了！尾巴像片枫树叶子，在水里“飘”来“飘”去。 4.关于动物 托物言志文章 ①《鹰之歌》 鹰，始终要飞向蓝天，蓝天便是鹰的翅膀。 鹰，不可能永远眷恋同一棵树，最终还是离开枝头，飞向属于它的蓝天，去搏击长空。 鹰，它的定义就是翱翔。即使到死的那一刻，也宁愿从高高的天空摔下而安然地死去。把它的羽毛洒在天空里，让羽毛再续它的飞翔梦。 呆在窝里，望着湛蓝的天空，绝望地死去，鹰是绝对不干的。因为它知道如此地死去，是无意义的。 鹰，就是鹰！它懂得如何将自己的灵魂与天空融为一体，它把雄健的身影留在了天空。天空永远属于它的，天空不时闪过鹰的影子，并伴随着一声长鸣，召唤着其它的鹰。 我只找到这个，希望可以帮到你！

托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。这个物品随便是什么，可以是《落花生》中的落花生， 《咏梅》中的梅，《爱莲说》中的莲，《白杨》中的白杨树，只要是物，然后作者要借物表达自己的思想、志向、意愿等。但不要随便用景，虽然景与物可以相结合，但托物言志和寓情于景还是有点不同的，各有偏重。托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。

写植物，例如松柏，梅花，荷花写动物，例如狗，牛

借物喻人、托物言志“借物喻人”中的物与人有相似点，写物的目的是为了表现人的某一性格特征。如杨朔的《荔枝蜜》中蜜蜂的品质和劳动人民的品质就有相似之处，“多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西，蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活，”这和在田里插秧的劳动人民的品质是极像似的。“托物言志”的直观对象是“物”；“托物言志”一般抓一个重点领起全篇，如“海燕”、“落花生”“焟烛”；“托物言志”中的事物，人格化明显，主要表现作者的感情与哲理。托物言志第一要着就是要努力描绘出事物所具有的外部特征，为展开联想做准备。

1. 写植物的作文（托物言志） 倒树精神 村里头有一棵俗名“倒树”稀有物种。它像神一样的护着村庄，还上过电视，像一棵不平凡的树。但我说的不是它的“名气”，而是它非凡的精神。 在村里头的一人普通角落生长着一棵年纪挺高的老树——倒树。一个奇怪、动听名字，普通翠绿的枝叶奇怪吗？五六高的枝干奇怪吗？比榕树还细点的主干奇怪吗？有奇怪。其实，它的特点之处在于它是一棵空心的主干的树；反季节生长——冬天生长，夏天落叶；听说过一棵倒过好几次，都能够生长如旧的吗？它就是这样一棵树。 那一阵子，比尔•盖茨刚刚成为首富，心烦的事踵而来，各大公司都有开发了新技术，而时代也在淘汰着Windows系统。销售开始下跌，但对盖茨的打击越大，就越有挑战力。他选择时代性的生存策略：“吃掉自己的幼子！”他开让员工们自由开发新技术，而舍弃了原先的旧Windows系统。这与倒树独有的特质很相似，它舍弃了实干。将其营养分散给枝叶，使它更快的生长，在倒下去的时候，其实已经在快速成地生长了。就是这样，它突破了自己超越了别人。 克里蒙•史东是美国联合保险公司的董事长。小时候，家里穷，他就卖报纸为家里补贴。一天他到一家餐馆卖报纸。刚进去就被老板赶出来，他没有放弃，趁机老板不注意又溜了进去老板发现后把他踢了出来，小史东揉揉 *** 又部了进去，客人们被这个小男孩的勇敢所感受动，纷纷向老板求情，又买了他的报纸。中年后史东创建成了保险公司，以被认为傻的举动，获得了惊人的销售额外负担。他说过：要是在哪倒下，就要在哪能爬起来。我们的倒树何尝 不是这样呢。它一旦被肆虐的负吹倒后，并没有放弃生存的希望， 以顽强的生命力继续在原处生根发芽。 只要能够再站起来，就有成功的希望。不必在乎自己摔得有多惨。 以奇特的生存方式，证明自己行的。 ————这就是倒树的高尚精神！ 2. 写植物托物言志的作文600字 急 梅花我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。 在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。 数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。 那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。 梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。 风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风欺雪压，它开得愈精神，愈秀气。古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。” 吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活，才是美好的生活。 它是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。 每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。昙花做一朵昙花，只有香如故。 昙花一现，定格记忆。 许久过后依旧不能忘却初见昙花开放的刹那，皎洁如玉的月光下，它就那样轻盈地展开自己的双臂，拥抱这看似美好的世界，如同超脱凡世的精灵，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美。 但却又如此短暂。 为这惊艳的美付出的代价，便是生命的短暂。 没有眼泪，没有悲伤，没有犹豫，有的只是忠实于自己的倔强。就这样悄悄地绽放又凋谢，留给人无限的感慨。 再艳丽再娇贵的花，最终的命运仍旧是一天一天老去，仍旧是最终凋谢，与其如此，倒不如像昙花，虽然短暂，却可以芳香永留于世，不曾让世俗的残枝败叶玷污了自己的清白，只等来年又开出绚丽的花朵。 昙花的美，在于它所展现的生命的极致。 那让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比。大千世界，真正能打动人心的美，莫过于昙花一现的瞬间。 短暂却又可以在心永驻。像是深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面队困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一次安慰，世俗中的一泪感动，永驻在人心中一般。 不要说昙花的短暂，它们只是服从了自己的内在力量，在最适当的时候，从内心一迸而发，展现给世间一抹惊艳，一点孤傲，一些洒脱。让它们最美的记忆活在人们心里，经历千百年，依旧美丽。 肉体逝去，记忆永存。 不要再流连于世俗的花园，因为没有不败的花；不要再空虚地过着生活，因为那只是行尸走肉。 做一朵昙花吧，就是昙花，留下e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333264656166永存于心灵的一抹孤傲美丽。那才是极致。 3. 描写植物托物言志的文章 石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。 是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。 于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。 或者就是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为他们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。 或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失却光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚的藤蔓，深埋在石缝间狭隘的间隙里；它们已经不能再去为人们做佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。 如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲地、旋转地，每一寸树衣上都结痂着伤疤。向上，向上，向上是多么地艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，于是沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。 如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢？世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草子撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂；试想，那石缝间的蒲公英，一旦它们的种子，撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。 愿一切生命不致因飘落在石缝间而期期艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己。 石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的；作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山秃岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。 石缝间顽强的生命，它是具有如此震撼人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。 4. 【作文写植物采用托物言志的写法要700字 让我敬佩的狗尾巴草 “野火烧不尽，春风吹又生”，杜甫的这两句诗高度赞扬了“原上草”那种百折不挠的精神，而狗尾巴草，就是许多小草中的一种，对它了解得越深，就越激起我对它深深的敬佩之情. 狗尾巴草，这是一种常见的草本植物，只因此草的果实与狗尾巴异常的相似，故得名“狗尾巴草”. 随意来到一片田野里，到处都可以看见她的身影.淡绿色的果实，毛茸茸的，看上去亭亭玉立，风姿绰约，淑女般文静轻盈. 狗尾巴草生命力很强，也很容易成活，所以田原里这儿一丛、那儿一簇.它对自己的生活环境从不挑剔.瞧，河岸边、小沟底、山坡上，甚至石缝里到处都有它生存的足迹. 狗尾巴草的茎细长，并不坚韧，不像木本植物那样含有韧皮纤维而结实有力.但它朴实，透着一种向上的力量.它的叶呈尖圆形，有点像柳叶，但没有柳叶那么大.它的叶的四周还有一些“小刺”，用手摸上去毛茸茸的，软绵绵的，很舒服.它的花没有光彩夺目的外表，只是呈着淡绿色，十分普通.它种子是 *** 的，外面无任何果皮包围着. 它的形象是很平凡，但它的精神却感人极深. 我敬佩狗尾巴草，是因为它从不炫耀，在角落，在崖边，总是无忧无虑，一身朴素，却无怨于大自然，仍是无私地为人类做贡献.我敬佩狗尾巴草，是因为它有旺盛的生命力，无论在何时何地，总能够继续繁衍自己的种族，传播后代. 人啊，我们难道不能从狗尾巴草身上学点什么吗？。 5. 写用植物托物言志的作文400字（初一的） 小草赞 托物言志作文 “没有花香，没有树高，我是一个无人知道的小草”。 每当想起这首歌，我就想起了到处都可以看到的平凡而又顽强的小草。 春天，冰雪刚刚融化，许多娇贵的花还躲在温室里不敢出来，而小草却像一群活泼可爱的孩子，从大地母亲的怀抱里调皮地伸出一个个嫩绿的小脑袋，那么细弱，那么娇小，但它们不畏春寒，在微风的吹拂下轻轻地唱歌跳午，第一个给人们带来春的信息。 夏天，暴风雨来了，许多庄稼、花儿，就连小树也被风吹得东倒西歪，而小草竟然昂着头，挺着胸，任凭风吹雨打，而经过暴风雨洗礼的它，长得更加粗壮，更加翠绿，像一条碧绿的毯子覆盖在大地上。 深秋，小草的叶子枯黄了，它脱去一身衣服，毫不吝惜地献给大地，使大地更有力地养育万物。 “离离原上草，一岁岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”，白居易的这首诗，不正是对小草顽强生命力的讴歌吗？我们平常经常看到只要有土壤的地方，甚至在墙缝、高山、坚硬的石缝中都能看到它翠绿的身影，而且它不需要任何人来给它浇水、施肥，却以惊人的生命力破土而出，野火，虽然小草毁灭性的灾难，但是只要一旦春风吹过，它又释山越岭，飘洋过海，到需要自己的地方安家落户。 小草的确平凡得不能再平凡了，它不像大树那样傲然屹立，更不似迎鲜花那样婀娜多姿，但它却具有极旺盛的生命力。 我赞美小草，更赞美那些具有小草精神，意志坚强，不择环境，具有顽强生命力的人。 6. 关于植物托物言志的作文 月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘也不能污染，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？ 你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，双眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒！ 你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚？而吴刚是仙，可以长久，而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗？ 这是一个多么奇妙的谜语！从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解，或是执迷，将便为战而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上加油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。 月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是说明这个世界，就是在向世人作着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆的完成啊！ 试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。人何尝不是这样呢？人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接笋。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。 所以，我再不被失败所惑了，再不被成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗？能知道我死后变成何物吗？活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。 月，对着你，我还能说些什么呢？你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己，但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。 赏析：《对月》作为贾平凹散文中的精品，向以其巧妙的发见和精致的构思为人们称道。月的阴晴圆缺，本早已为人们所习见，但是贾平凹却能对月发问、借景抒情，从人们最不经意的月亮的形态变化中，阐释出自己对人生最深刻的解读———生活的关键全在于把握现在，要学会踏踏实实的工作、实实在在的生活；只有细心而又随性地享受日常生活，才能收获到最实在、最诚挚的人生。其发见的精妙，令人叹服。而这也正是贾平凹散文的魅力所在：写活平常生活中的感悟和理趣，发掘日常生活、平常人生中的微妙和深挚。其实，看似平常的生活当中，原本蕴藏着挖掘不尽的意绪和美… 7. 托物言志的作文650字（写一种植物） 仙人掌仙人掌，嘿，这真是一种生命力顽强、奇特的植物！仙人掌，是一种生命力十分顽强的奇特的热带植物.盆栽的仙人掌，它百折不挠的性格十分让人吃惊，有水、无水、天热、天冷它都不在乎.它翠绿的身体长着一块块长满硬刺的掌状茎，它么没不断向上生长，像叠罗汉似的.一片“绿色的手掌”里又长出一片“绿色的小手长”，使人产生不少遐思.它生长在什么地方都以这个姿势矫健地挺立着.在炎热久旱的夏天里，其它盆栽都已经垂下了头，而仙人掌像勇士一样抬着头，眺望那蓝蓝的天空；在寒风刺骨的冬天里，别的盆栽早已被主人捧回室内，可是仙人掌坏顶着风霜，不惧周围的环境.它从来不讲究，它一扎下根，就好像在说：“这地方真好，就在这里生长吧！”仙人长浑身是硬刺，什么野兽见到它都马上止步.害虫想啮食它，身子总被扎得千疮百孔.一快绿色的仙人掌折断到地面，大家都以为它枯死了，不，如果你这样任为就错了，它用身体的养份生出根，又培养出一棵青春焕发的小仙人掌，这是真正的“落地生根”.它的顽强生命力谁可比得上呢？这看起来很平凡的植物，谁料得到，它会长出美丽的小花，就像武士头盔上的彩缨.仙人掌是热带植物，它形状像手掌，故名仙人掌.它不畏酷暑，就是气温高达摄氏40度，它几天不喝水也能坚强地活下去.就这样它日日、月月、年年经受着烈日的考验，快活地生长着.人也要有这种不屈不挠的景神，不论顺境还是逆境，都要以坚强的意志生活着、工作着.仙人掌也是一味好药，人们有病，它可以帮忙，比如患了腮腺炎，只要用石头把它捣成酱，再用来敷在腮边，很快就可以痊愈.仙人掌没有使人一见就生羡慕之心的花朵，也没有多姿多彩的身躯.它浑身长满了针，使人一见觉得一股凉意涌来.它那默默无闻无私奉献的高贵品质多么令人钦佩.。 8. 描写植物的作文托物言志什么 600 有人喜欢高直挺拔的青松，有人喜欢清香淡雅的兰花，还有人喜欢鲜艳傲骨的梅花，我却喜欢那平平凡凡不起眼的小草。 每当春天来临之际，嫩绿的小草就被春风吹醒了。新生的小草吸收着春天的雨露，在春风中茁壮的成长着。 每当烈日炙烤着大地，万物显得无精打采，树上的蝉在“知了、知了”的叫个不停，仿佛在向人们说：“热啊，热啊。”这时只有小草在顽强的生长着，无声无息，向人们展示着代表充满生机的绿色，为夏日的大地披上了一层绿色的地毯。 每当一缕凉爽的秋风吹过之时，大雁南飞，万物成熟，小草则由绿变黄了，却显得依然那么可爱，因为它又代表了金黄色的秋季来临了。 当寒风萧瑟，大雪纷飞时，小草干枯了。但它的根依然那样顽强的伸入大地，积蓄着力量，等待下一个春天的到来。正如唐朝诗人白居易的诗“野火烧不尽，春风吹又生。”这就是对小草顽强生命力的赞美。 小草的顽强生命力，是我们每个人都应该学习的。任凭狂风骤雨，小草从不弯腰，有道是“疾风知劲草”。对于中学生的我们，更应该具备小草这样的精神，不管有多大的困难，环境有多么的恶劣，我们也不要畏首畏尾的逃脱责任，要勇敢的挑起祖国的重担，为民族的振兴，国家的富强，尽自己的一份力量。 9. 描写植物的作文 要求：托物言志.借物喻人 花 我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。 在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。 那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。 它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人立志奋发的激励。 梅花的色，艳丽而不妖。 梅花的香，清幽而淡雅。 梅花的姿，苍古而清秀。 难道，这不正是我们的建筑工人么？他们无论严寒酷暑，无论刮风下雨，无论天寒地冻，他们都在自己的工作岗位上认真的工作着。 我要学习梅花，我要做一个像梅花一样的人。

1.托物言志的现代诗 信念 罗洛 信念是一株树 一株坚强的高山柏 在险峻的群峰中 高山柏站在崖层上 长年不息的风 像无数发怒的雄狮 向它奔袭而来 高山柏站立着 不弯腰，不屈膝 它的带着绿叶的树梢 向上扬起 在它头上 是祖国的蓝天 在它的脚下 是祖国的崖层 它的根牢牢地 扎在崖层深处 信念是一株树 一株坚强的高山柏 永远站立在 坚实的崖层上 2.描写托物言志的诗句 托物言志的诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 3.有关托物言志的诗歌 蝉 李商隐 本以高难饱， 徒劳恨费声。 五更疏欲断， 一树碧无情。 薄宦梗犹泛， 故园芜已平。 烦君最相警， 我亦举家清。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 清溪 王维 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。 在狱咏蝉 骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 4.关于托物言志的诗句有那些 石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。 译文： 石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来 把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事 就算粉身碎骨都不怕 因为要一身清白留在人间 简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。 粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。 [简析] 这是一首托物言志诗。 作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 [古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。 作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。 “烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。 第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。 至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思 早梅 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五律】 类别：【静物】 早梅发高树，回映楚天碧。 朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客？ 早梅 年代：【唐】 作者：【张谓】 体裁：【七绝】 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。 注释 【诗文解释】 有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。 人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。 【词语解释】 迥：远。 傍：靠。 发：开放。 经冬：过冬。 销：这里指冰雪融化。 【诗文赏析】 全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。 在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。 自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。 首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。 写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。 一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。 第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。 最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。 梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。 对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。 而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。 读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。 早梅 年代：【唐】 作者：【齐已】 体裁：【五律】 类别：【静物】 万木冻欲折，孤根暖独回。 前树深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香去，禽窥素艳来。 明年独自律，先发映春台。 注释 【诗文解释】 万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。 梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。 它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。 【词语解释】 望春台：指京城，也有望春的含义。 【诗文赏析】 齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。 几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。 这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高。 5.关于托物言志的古诗 石灰吟 明 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。 诗的首句写石灰的来之不易，铿锵有力的字句中寄寓了千锤百炼才能造就人才的深意。诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿，是全诗的画龙点睛之笔。石灰何以能如前面所吟唱的那样，关键在于它具有“要留清白在人间”的志向，这也是诗人的志向和理想。 菊花 唐·黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 作者亲切地称“菊花”为“我花”，显然把它作为广大被压迫人民的象征。“百花”是喻反动腐朽的封建统治集团。 思想深刻，想象奇特、设喻新颖、辞采壮丽、意境阔大。 画菊 南宋 郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 菊花独立疏芳，自甘寂寞，不求虚荣，不屑与“百花”为伍。它坚持节操，傲霜怒放，光彩照人，志趣未穷。这里的菊花具有了某种神韵，而菊花同时又正是诗人的自我写照，相对应的“百花”则是影射那些屈节仕元的故宋臣属。 6.表达托物言志的诗句 白居易的《白云泉》： 天平山上白云泉，云自无心水自闲。 何必奔冲山下去，更添波浪向人间。 本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。运用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情，用泉水激起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。 于谦的《石灰吟》： 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 乍一看，这首诗写的是石灰从采掘、冶炼到被使用的整个过程。再细细体会，诗中每一句既是在写“物（石灰）”，实际上也是在写人，写作者自己不怕“千锤 万凿”、“烈火焚烧”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大无畏革命英雄主义气概。诗中流露出的凛然正气和豪迈情怀，不知鼓舞和激励了多少后人为真理和正义事业奋斗不息。 郑板桥的《竹石》： 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。 诗中有画，画中有诗。一幅傲然挺立、坚贞不屈的劲竹形象浮现在我们的脑海中。立根破岩，咬定青山，千磨万击，屹立挺然。这副铮铮傲骨也正是诗人所追求和向往的，他那种坚定的意志、顽强的精神和不向邪恶势力屈服的气节通过这首诗表现得淋漓尽致。 7.托物言志的古诗 你好！很高兴为你答疑解惑。 托物言志的诗 1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 6、《菊花》 唐·黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 7、《沁园春·雪》 现代·毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝！ 8、《梅花》 宋·王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 9、《在狱咏蝉》 唐·骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 10、《莲》 唐·唐彦谦 新莲映多浦，迢递绿塘东。 静影摇波日，寒香映水风。 金尘飘落蕊，玉露洗残红。 看着馀芳少，无人问的中。 11、《题菊花》 唐·黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 12、《精卫》 清·顾炎武 万事有不平，尔何空自苦； 长将一寸身，衔木到终古？ 我愿平东海，身沉心不改； 大海无平期，我心无绝时。 呜呼！君不见， 西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 13、《秋夜望单飞雁》 北周·庚信 失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边。 无奈人心复有忆，今暝将渠俱不眠。 我的回答你还满意吗？望采纳，谢谢！