日行一善的意思

1、日行一善是一个汉语词汇，读音为rìxíngyíshàn，表示多做善事好事，积善成德。常用于鼓励人们的向善之心，常用的俗语搭配有日行一善，胜似日进斗金；日行一善，日省一过（恶)；日行一善，积善成德；日行一善功满三千等。2、出处据清朝编辑《德育古鉴》一书中记载，“日行一善”这个成语出自于哲宗元_三年任兵器监主簿的葛繁，葛繁坚持每天做好事，后来官至太守。有人请教他如何“日行一善”，他说：“比如这里有条板凳，倒了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是一善。”

你想知道什么！

日行一善。保持善念善言善行可以滋养身体，善的意念如柔和之水，养育着人的脏腑，使之平衡畅通。作家杨大侠杨科指出，坚持善良有益身心。

尽自己的能力去帮助别人

我认为就是勿以善小而不为，勿以恶小而为之。生活中有很多事，只要我们出一点力气就可以避免不幸的发生。我们要摒弃一种想法，就是这件善事太小，懒得去完做，做了对自己没有好处还浪费时间。这样的思想完全就是错误得，因为生活中不可能每天都发生重大事件，需要我们的如神仙下凡一样帮到别人。而更多的则是小细节的事情，比如厕所水管一直出水，我们就可以帮忙按一下，不让水就这么没有意义的浪费掉了。再比如我们走路得时候忽然觉得有钉子扎进自己的鞋子，我要做的是把钉子拔出来，然后扔到垃圾桶里。而不是直接扔在原地。因为这样做可能会伤害到别人，相反如果我们帮忙扔进垃圾桶里那就等于化解了别人的危险。所以这样的事情我们平常的时候还是可以做的，这只是举手之劳却以身作则的感染了自己身边的人。如果身边的所有人都是这么美丽，那我们一定会生活的更幸福。

每天做一件好事，

“日行一善，福有攸归”的意思是：每天都要做一件好事，如此便会招来福报。根据风水学理论，人类身体各部位会散发出不同的气场，影响到周围环境与他人关系。如果我们能放松心情，保持心态顺畅，那么我们的气场就会更为均衡、积极，对外界产生更为助益性的影响。因此，如果每天执行一项善行，如帮助别人、捐款参与慈善活动等等，便能提升个人气场的亲和力和正能量。从而进一步引起客观世界的积极线索和反馈，人生也更得以顺畅。此外，在风水理论中，执行“日行一善”也可以促进心灵沟通和平衡。通过关注个人内在，将精神聚焦于善良、宽容等具体方面，进一步滋养自己的内在状态，远离负面情绪和情感抑制。这种心态调整也会影响到周围的环境和人际关系，展现出更加积极的形象和力量。总之，“日行一善”除了是一种信仰和风俗习惯，更是一种积极的生活态度。通过实践这种美德，并不断地提高自身对人和环境的友好能量，我们可以以逐渐提升自己的个人素养和品质，拥有幸福健康、富足和美好的人生。“日行一善，福有攸归”可以做的事1、帮助他人最常见的就是帮助他人，不论是为他人提供帮助还是送出温暖的话语，都会传递爱和关怀。2、创作分享把自己的专业知识和爱好分享给他人，如写博客、制作教程、录制视频等，帮他人解决问题或者得到心灵的滋养。3、关心老人在照顾年纪较大或身体不便的家人或邻居时，认真倾听并表示尊重，注意帮助他们维持生活。4、捐赠慈善捐款、支持环保、扶贫等慈善公益活动。即使金额不多，但是积少成多，也可以改变很多人的生命轨迹。5、做志愿者可以志愿参与一些社区或学校开展的公益活动，积极承担社会责任和义务，推动社会进步。

日行一善下一句是功满三千。这句话的意思是：每天做一件善事，就能达到三千的功德；这句话也是在告诉我们要多做好事，做好事也是在为自己积善行德，现在常用于鼓励人们要有一颗行善事的心。日行一善功满三千的意义功满三千是一个汉语词汇，表示多做善事好事，积善成德，功成圆满。常用于鼓励人们的向善之心，常用的俗语搭配有日行一善功满三千等。日行一善，功满三千。人到这世上，是一种缘，是前世与今世的果报。有些果报会延续到下一世，而有些则会体现在今世。所以我们总是会说，善有善报。日行一善就是从现在开始普种善因，每一天都做一件小小的善事而日积月累。你会收获一种发自内心的满足与幸福同时也就是在为自己集福。

每天发10元红包给我，就这事。

坚持日行一善的好处如下：诸事顺利，生活快乐，人缘极好。“日行一善”的意义就在于积少成多，汇涓滴为江河；开始不明显，其后善果越来越明显。重要的是，“日行一善”人人都能够做，并且能够坚持做。长期坚持“日行一善”，久而久之，必将获得以下好处。1.诸事顺利为善之人，整个世界都会为他让步——这并非夸张之语，而是无穷的善之愿力使然。常行善事，功德无量，将感得诸事顺利的果报。2.生活快乐常言道“助人为乐”，也就是行善之乐。行善之乐是精神之乐，源自于灵魂内心，这种乐是持久的、纯净的、崇高的快乐，并非世间的欲乐所可比拟。行善之乐会延伸到行善者的全部生活中，使之生活无比快乐。3.人缘极好做善事就是结善缘的过程，这个过程使人的灵魂层次不断提升，气场强大，具有很强的摄受之力。因此人人都愿意亲近，自然人缘极好。不但人缘好，即使鸟兽也会放下防备之心去亲近，此皆因善力使然。4.福泽绵长行善的结果，是获得福德资粮。福德资粮足够，自然福泽绵长。若有福泽，自然生活富足，无忧无恐，安然一生。尚且在成佛的过程之中，须福慧俱为圆满，因此行善也是成佛的基础。

“日行一善”是我要做的。据说是佛家修行里的一个境界。 佛说：日行一善，功满三千。表示多做善事好事，积善成德，功成圆满。常用于鼓励人们的向善之心。人到这世上，是一种缘，是前世与今世的果报。有些果报会延续到下一世，而有些则会体现在今世。所以我们总是会说：善有善报。日行一善，就是从现在开始普种善因，每一天都做一件小小的善事而日积月累。你会收获一种发自内心的满足与幸福同时也就是在为自己积福。 韩愈在《劝学》中说：师者，传道授业解惑也“”。我想说，师者的育化之功意义可能更加深远，影响甚至改变人的一生。生命里，我很幸运遇到了那么多不同的老师，他们改写了我的人生。初中三年，有一年半的时间基本不说话，我的 班主任英语老师他告诉我要超过别人，我的化学老师善待她哥哥失去了父亲的一对侄儿侄女，教会了我人要善良有爱，我的政治老师是一个很传统的男人，固执古板，很多思想恪守在他的心里，根深蒂固，他告诉我们女孩子一定要有羞耻之心。还有给我们带过课的英语老师，用他的阳光帅气展示了美好。而我的语文老师他不喜欢我，我本来分在了他的班级，结果将我调给了英语老师，后来他的课我很敌视，反倒想做的更好，证明给他看。往事如烟，曾经的不快也好，伤心也好，都成了生命里有意义的过往，现在想来，依旧泛着浓香。 或许正是因为他们小小的一善，改写了我的命运。爱就是从善开始的。积小流成江海，爱出者爱返。 这几天看孩子们活的无状，我也要日行一善。今天我和好几个孩子的沟通，就是日行一善的所为。

现摘录“日行一善”部分内容：1．每天不说伤人的话，不给人难过，不给人刺激。 2．帮助盲人过马路，多多协助残障人士。 7．家长主动协助学校承担各种工作，如在路口担任导护老师。 8．将不常穿的衣服捐给旧衣回收中心。 10．学生每月利用一个假日至社会收养中心慰问小孩、老人。 12．将发票捐给社会上的慈善、文教基金会。 13．保护野生动物，不吃、不买、不杀列入保护级的野生动物。 15．到社区或服务性社团担任义工。 16．别忘对周遭的人说些鼓励的话语。 19．见到被丢弃的宠物，给予照顾。 20．约会、上班、开会要守时。 21．餐饮店每周将第一笔收入捐 23．遇到迷路的人，耐心为他们指引方向。 25．公务员对正当请托，应给予方便。 26．将垃圾分类，每天至少弯一次腰，拣一次垃圾。 27．不开快车，不违规停车，遵守交通规矩。 28．晚上睡觉前，亲太太（先生）一下。 30．每天在工作岗位上赞美别人。 32．看到救护车，要尽快让道。 33．每天少喝一杯酒，少抽五支烟。 34．开车不喝酒，喝酒不开车。 35．定时探望父母。 36．搭公车时，有座位的人帮助站着的人拿重物。 37．上工前，第一心念：为众生服务。 38．每月储钱做公益基金。 39．不贪非分之财，不受贿（买票）。 40．用刷手机的时间，去读书。 43．养成储存零用钱习惯。 44．医院看到病人时，要主动给予关怀。 46．不买多余物品，尽量用代用品，不急用的物品，可施舍别人。 48．当电梯超重的时候，第一个走出去。49．每天分担家务。 相信每一个参与行脚，切身日行一善者，都是在为当代的佛教写历史。

人们相互之间喜欢祝愿「吉祥如意」，其实这仅是良好心愿，而不知「吉祥如意」有因有果。古人「善恶之报，如影随形」，佛教讲「自作自受」，可见「吉祥如意」是从我们善心善语善行所造作招感的。 行善不难，难在持久，难在不求速效。现在人的大多畏难求速，所以略作几件善事，不见效果便放弃了。针对这种现象，慈善功德会提出「日行—善」。既不难，又能持久，看似不起眼，其实意义深远，利益重大。古代有位葛繁日行—善，后来官至太守职务。有人请教他如何「日行—善」，他说：「譬如这里有案板凳，倒了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是—善。」可见善就是利人之心，利人之行。所以古人说：「人说阴德如何种，举念先存为众心。」 日行一善，每日至少积蓄1元钱，其实是提醒自己今天不要忘了发此念，行此事。为什么不一下子交—年的钱呢？因为那样做，虽然钱数—样，但只是—日起善念，其它364天可能就流于放逸。《太上感应篇》说；「夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。」日行—善，则每天有一吉神随身，一年则有365位吉神随身，所以该书有说「3年天必降之福」。若能坚持3年，诸恶莫作，众善奉行，那么肯定会「百福骈臻，千祥云集」。这是不需要问人，自己推想一下就能肯定的事。 「莫忘世上苦人多」，大家都来日行一善，国土必然安宁，世界一定和平。

1、捡起脚下别人扔的纸片，扔到垃圾箱里去。2、向与你擦身而过的人微笑。3、扶老太太过马路（当然，你要确定她想过去，而且别穿一身劫匪似的黑风衣）。4、在公交车上让座（让给心仪的漂亮MM不算）。5、看到不远处有人要过马路，把车在斑马线前停下来（别管后面车辆的喇叭声，没素质的是他们）。6、看到讨钱的乞丐，给他吃的。看到讨饭的老人，给他钱。7、坚持一天不说一口粗话。8、把单位会议室里坏的坐椅顺手修一修吧（当然，也要综合考虑自己的技术，别多修出好几个零件来）。9、请一个你不熟的同事吃顿饭，不要理由。10、天色晚了，看到路边摊的老阿婆还有一些香蕉没卖完，把剩下的全部买下来，让她早点回家。11、遇到问路的人，如果你不知道，帮他问。12、遇到迷路的，直接带到，太远的话就送上车，实在不知道地方的送到派出所或交警。13、放走误飞进你家中的小动物（放走的要是活的，少根毛都不行）。14、把邻居的孩子们叫到一起来，给他们讲故事。15、把你的诀窍，与同事分享。16、给一个孤身在家的亲戚打电话，跟他（她）聊天。17、如果你有合适的交通工具，允许任何人搭顺风车（没后座的自行车就算啦）。18、打听一些别人的愿望，偶尔地，给身边的人一些惊喜（就是把你追女朋友的心思分摊一些给别人）。19、寄钱给需要帮助的人，不用多，也不要透露出自己的任何信息。20、上网时看到好帖，回帖，而且回得声情并茂，回得让大家怀疑你是“托”或作者的“马甲”。21、在跟别人合作项目时，多做一些工作，不要跟人讲。22、在同事们进办公室前，去做那个开门拿报纸的人。23、赞美一个在母亲怀中的孩子，说他（她）很可爱。24、帮老大伯扛自行车上天桥（如果人家坚持说要锻炼身体你就别逞强了）。25、下赢街头的象棋残局，不拿赢得的赌注。26、了解施救常识，哪怕你一辈子都没机会用上。27、清扫宿舍楼梯，不只是自己这一层。28、手写一封信给久未联系的朋友，问他最近的生活。29、撕掉一张别人已不可能兑现的欠条。30、大风天，扶起倒在地上的自行车，即使你的车并没有被压在下面。31、结伴郊游归来，清点相机里拍到的所有人（路人和宠物就算啦），给他们一一寄照片。32、随口回答了某人的问题后，第二天专门给他（她）E—MAIL一份详细资料过去，告诉他（她）昨天你的回答太草率了。33、在火车上，把MP3的一只耳机分给正在无聊的同座（当然首先要确定你MP3里面的歌无不良内容）。34、听到同事在开会上的发言有明显错误，马上发条短信告诉他（她）。35、只是用旧的东西要扔掉，单独用个袋子包起来再扔，不要跟其他生活垃圾混在一起。36、好像有一件别人嘱托要做的事忘记了，一个个打电话给有可能托付你的人，直到想起来为止。

日行一善是指多做善事好事，积善成德。常用于鼓励人们的向善之心。为什么要日行一善呢？如果一个月发一次善心，只代表你三十天当中，你只发了一次善心，一个善心，一分善念，那只能是一分功德福报，那么如果你每天发善心，每天都有一分功德福报。发三十天就是三十份功德福报。借每日一善的布施，提起我们每天的一个善念，是在我们的起心动念上下功夫，是启动我们的觉照来使善念相续，连绵不断。日行一善，德增一分。日日行善下来可以增加我们的福德资粮，也提醒我们时时心向三宝。然而，日行一善说起来很简单，但能做到持之以恒，可是很不简单。如果我们能够每天这样发心发愿，每日积累福德，慢慢的智慧就开了。

日行一善是一个汉语词汇，表示多做善事好事，积善成德。常用于鼓励人们的向善之心，常用的俗语搭配有日行一善，胜似日进斗金；日行一善，日省一过（恶)；日行一善，积善成德；日行一善功满三千等。 据清朝编辑《德育古鉴》一书中记载，日行一善这个成语出自于哲宗元祐三年任兵器监主簿的葛繁，葛繁坚持每天做好事，后来官至太守。有人请教他如何日行一善，他说：比如这里有条板凳，倒了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是一善。 自利则生，利他则久。自利是人之本性，没有自利，人就失去生存的基本驱动力，同时利他也是人性一部分，没有利他，人生和事业就会失去平衡最终导致失败。我们都知道赠人玫瑰手留余香，付出和给予一样都会有快乐，只懂得收获的快乐，并不是真正的快乐，方便了别人的同时也会给自己带来方便，成就别人的同时提升了自己。

1. 关于日行一善的经典诗句 关于日行一善的经典诗句 1. 关于“日行一善”的名言警句 原发布者：ddtn47 日行一善的经典名言 人因百业之差而善各不相同，然皆大同小异。 观善者，可知己不足；观不善者，可警己过。 为善者，当心存高远，或为大众或为后世子孙。 劝人为善，劝人去恶，法有万千，当因人而异。 言人之过，当多善少恶，先善后恶，扬善抑恶。 为官一念，或福泽大众或危害社会，不可不慎。 无道不可治国，无德不可驭民，无善不可教子。 行善者，日久必随其愿；行恶者，日久必毁其成。 恶虽小，但须防其毁人；善虽小，但知其能助人。 善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。 建功立业，须实地着手；行善积德，要随处行事。 一国之患，莫大于趋利；一国之福，莫大于扬善。 忍耐二字，让人真受用；积善二字，让人真享福。 居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。 尽心为善，定可由小成大，由卑而高，由近至远。 行一件善事，心中泰然；行一件恶事，寝食难安。 善不在大小，能行即可；善不求日增，能恒即可。 孩童少年成人皆要育其善心，不可使其纵欲妄为，否则贻害无穷。 一口之善，可传十里；一人之善，可传千里；一书之善，可传百世。 天下虽兴，好战必亡，好仁必昌；天下虽兴，好恶必亡，好善必昌。 传家两字，曰仁曰善；兴家两字，曰俭曰勤；居家两字，曰让曰忍。 日积一善，久则必为江河之水；日积一恶，久则必为星星之野之火。 在他人之后，议他人之善，则易；处他人之位，为他人之善，则难。 树远大志向， 2. 关于有关日行一善的诗 有关日行一善的诗：日行一善拍手歌和日行一善歌。 日行一善拍手歌 作者无名，现代。 你拍一，我拍一，日行一善要牢记。 你拍二，我拍二，百善为先孝第一。 你拍三，我拍三，团结友爱要敬师。 你拍四，我拍四，爱物护物要珍惜。 你拍五，我拍五，集体观念要树立。 你拍六，我拍六，遵守公德要知耻。 你拍七，我拍七，不说谎话要诚实。 你拍八，我拍八，公益活动要积极。 你拍九，我拍九，学会感恩要珍惜。 你拍十，我拍十，品学兼优要努力。 日行一善歌 作者无名，现代。 好人就要做善事，大小善事都需要。 领袖治国出盛世，文景贞观青史标。 开元康乾国强盛，百姓安居乐淘淘。 老板有钱做善事，修桥补路建学校。 厦门大学陈嘉庚，邵逸夫楼彩旗飘。 小老百姓如何做，日行一善不可少。 学习雷锋好榜样，助人为乐风格高。 随手关灯节约电，龙头跑水帮修好。 花木干旱浇点水，院子脏了去打扫。 有人问路详指引，搀扶老人过小桥。 公交车上让座位，待人热情满脸笑。 扬善止恶解矛盾，劝人回头灾祸消。 事情虽小功德在，人做善事天知道。 每日都把善事做，换来整日心情好。 一生好事超万件，心安理得老来俏。 善有善报是真理，胜过拜佛把香烧。 人人都来做善事，和谐社会多美妙。 日行一善：（rì xíng yí shàn），常用于鼓励人们的向善之心，常用的俗语搭配有日行一善，胜似日进斗金；日行一善，日省一过（恶）；日行一善，积善成德；日行一善功满三千等。 出处，据清朝编辑《德育古鉴》一书中记载，“日行一善”这个成语出自于哲宗元祐三年任兵器监主簿的葛繁，葛繁坚持每天做好事，后来官至太守。有人请教他如何“日行一善”，他说：“比如这里有条板凳，倒了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是一善。” 。 3. 关于日行一善的古诗 1、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《易经》 2、君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》 3、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》 4、君子以见善则迁，有过则改。——《易经》 5、上善若水。——《老子》 6、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。——《老子》 7、报怨以德，安可以为善？——《老子》 8、为善者赏之，为不善者罚之。——《墨子》 9、作善降之百祥，作不善降之百殃。——《尚书》 10、德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。——《尚书》 11、吉人为善，惟日不足。——《尚书》 12、修身践言，谓之善行。——《礼记》 13、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《礼记》 14、善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》 15、其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》 16、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” ——《论语》 18、子张问善人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。” ——《论语》 19、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》 20 、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。——马克·吐温 4. 关于日行一善的名言 关于“善”的名言 真实的善是每个人的心灵所追求的，是每一个人作为 他一切行为的目的的._ ——柏拉图 在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。（托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》） 真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》 真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。——《罗曼·罗兰回忆录》 如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》 最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》 拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》 真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》 真理的一边是自由，另一边却是限制。——《泰戈尔评传》 如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》 如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》 真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》 无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》 不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》 ■恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。（狄更斯《我们共同的朋友》） 大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。——狄更斯《游美札记》 与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》 所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》 凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》 ■啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。（泰戈尔《飞鸟集》） 玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》 朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》 认为美就是善，这完全是一种错觉。——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》 人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。——高尔基《母亲》 应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》 只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。——泰戈尔《孟加拉掠影》 ■生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。（《莎士比亚戏剧集》） 庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。——狄更斯《圣诞故事集》 人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。——巴尔扎克《乡村医生》 漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼·罗兰《母与子》 保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和平》 朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。——《托尔斯泰传》 一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。——高尔基《意大利童话》 崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。——《泰戈尔评传》 5. 关于《日行一善》的名言 1. 人敬善者。 2. 行善不期获报，自然梦稳心安。 3. 善乃万德之源，孝是百善之首。 4. 善，即修身律己，即心想他人。 5. 天不可无日月，人不可无善德。 6. 暗处行善不求人知，是真贤人。 7. 以情恕人，以理律己，以善助人。 8. 上士忘善，中士行善，下士伪善。 9. 求名求利之善行，日久必显其害。 10. 真行善者，当不求名，当暗处行。 11. 遇难行之善愈宜缓，处不善之人愈宜宽。 12. 恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。 13. 我不识何等为善人，但看事事肯吃亏的便是。 14. 不善之福如向阳之雪，不见其增，只见日损。 15. 无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。 16. 心不欲杂，行善则真；心若欲杂，空行百善。 17. 五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。 18. 居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。 19. 木有根则荣，根坏则枯；人有善则德，善尽则败。 20. 日日培元气，其人必寿；年年培善心，其德必厚。 21. 莫道自家善，他人善万千；莫言他人过，自家错万千。 22. 人心之广，何恶不容，何善不容。 23. 静坐收心，日久便可知自家善恶。 24. 善行自恒久中彰，仁德自隐忍中大。 25. 心有善，德乃大；必有忍，事乃成。 26. 观人行善之后而议得失，只增是非。 27. 尽心为善万人扬，有心作恶众人弃。 28. 念念行善终不悔，终有一日花开时。 29. 世上难有十恶之人，亦难有十善之人。 30. 善从心生。 31. 为善者寿。 32. 善能治恶。 33. 向善之人易得福。 34. 善书久读，自得受用。 35. 尽心为善，法无定法。 36. 善念是因，善行是果。 37. 但知行善事，莫管他人非。 38. 读书贵在疑，行善贵在久。 39. 育人之道是使行善成为习惯。 40. 古今世家大族，无非行善积德。 41. 庙堂之上，以养正气为先；举家之内，以养善德为本。 42. 小人行善，多以利益心驱使，君子为善，多以修身心出发。 43. 心中不可少善，行事不可无善。行善不求名，品高人自雅。 44. 以善养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。 45. 天下之势以渐而就；天下之事以积而居，天下之德以行而成。 46. 在他人之后议他人之善，则易；处他人之位为他人之善，则难。 47. 不善之地勿留，不善之门勿入，不善之人勿交，不善之书勿看。 48. 世间之善定有机缘，不先不后刚刚凑巧，有缘随手做，无缘不挂碍。 49. 凡一善而关乎人终生，不行也要行；凡一恶而关乎人终生，不止也要行。 50. 天下无不可为之事，只怕立志不坚；天下无不可为之善，但恐诚心未至。 51. 书生、官家不可为恶，因其为世间之公道良心，若其善心不存，则无道矣。 52. 过去善，丢一件是一件；现在善，行一件是一件；未来善，想一件是一件。 53. 眼不观恶，耳部闻恶，口不言恶，身不行恶，心不念恶，皆因君子存至诚之心。 54. 育人之道无非鼓励孩童心生善念、眼观善人、口读善文、耳听善行、身做善事。 55. 善，厚德也，过善者怀伪；谦，美德也，过谦者怀诈；默，懿德也，过默者藏奸。 56. 善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。 57. 处草野之日，小善若是持久而行，即是大善；居庙堂之日，小善若是尽心而为，即是大善。 58. 世间善德之事，提得起，放得下，算得到，做得完；看得破，撇得开，若通此理，无事不成 6. 关于“日行一善”的名言警句 吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃！ 天行健，君子当自强不息。 地行坤，君子以厚德载物。 一粥一饭常思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰！ ○群居守口，独坐防心。 ○造物所忌，曰刻曰巧。万类相感，以诚以忠。 ○《谦》卦六爻皆吉，恕字终身可行。 ○知足常足，终身不辱。 知止常止，终身不耻。 ○明镜止水以澄心，泰山乔岳以立身，青天白日以应事，霁月光风以待人。 ○莫妒他长，妒长则己终是短；莫护己短，护短则己终不长。 ○智者达观三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造恶。 ○试思铁城之苦，宜省药石之言。○严着此心以拒外诱，须如一团烈火，遇物即烧。 宽着此心以待同群，须如一片春阳，无人不暖。 ○凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可着口。 凡一语而伤我长厚，虽闲谈戏谑，慎勿形言。结怨仇，招祸害，伤阴骘，皆由于此。 ○持己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患。待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。 ○遇事只一味镇定从容，虽纷若乱丝，终当就绪。待人无半毫矫伪欺诈，纵狡如山鬼，亦自献诚。 ○公生明，诚生明，从容生明。 ○公生明者，不敝于私也。 诚生明者，不杂以伪也。从容生明者，不淆于惑也。 ○穷天下之辩者，不在辩而在讷。伏天下之勇者，不在勇而在怯。 ○何以息谤？曰：无辩。何以止怨？曰：不争。 ○人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。 ○张梦复云：“受得小气，则不至于受大气。吃得小亏，则不至于吃大亏。” ○又云：“凡事最不可想占便宜。便宜者，天下人之所共争也。 我一人据之，则怨萃于我矣。我失便宜，则众怨消矣。 故终身失便宜，乃终身得便宜也。此余数十年阅历有得之言，其遵守之，毋忽。 余生平未尝多受小人之侮，只有一善策，能转湾早耳。” ○忍与让，足以消无穷之灾悔。 古人有言：“终身让路，不失尺寸。” ○以仁义存心，以忍让接物。 ○林退斋临终，子孙环跪请训。曰：“无他言，尔等只要学吃亏。” ○任难任之事，要有力而无气。处难处之人，要有知而无言。 ○穷寇不可追也，遁辞不可攻也。 ○恩怕先益后损，威怕先松后紧。 ○先益后损，则恩反为仇，前功尽弃。先松后紧，则管束不下，反招怨怒。 ○善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。 ○宽厚者，毋使人有所恃。 精明者，不使人无所容。 ○轻信轻发，听言之大戒也。 愈激愈厉，责善之大戒也。 ○吕新吾云：“愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。” ○激之而不怒者，非有大量，必有深机。 ○处事须留余地，责善切戒尽言。 ○曲木恶绳，顽石恶攻。责善之言，不可不慎也。 ○吕新吾云：“责善要看其人何如，又当尽长善救失之道。无指摘其所忌，无尽数其所失，无对人，无峭直，无长言，无累言。 犯此六戒，虽忠告非善道矣。” ○又云：“论人须带三分浑厚。 非直远祸，亦以留人掩盖之路，触人悔悟之机，养人体面之余，犹天地含蓄之气也。” ○使人敢怒而不敢言者，便是损阴骘处。 ○凡劝人，不可遽指其过，必须先美其长，盖人喜则言易入，怒则言难入也。善化人者，心诚色温，气和辞婉；容其所不及，而谅其所不能；恕其所不知，而体其所不欲；随事讲说，随时开导。 彼乐接引之诚，而喜于所好；感督责之宽，而愧其不材。人非木石，未有不长进者。 我若嫉恶如仇，彼亦趋死如骛，虽欲自新而不可得，哀哉！ ○先哲云：“觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。此中有无穷意味，亦有无限受用。” ○喜闻人过，不如喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。 ○论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。取人之善，当据其迹，不必深究其心。 ○吕新吾云：“论人情，只向薄处求；说人心，只从恶边想。此是私而刻底念头，非长厚之道也。” ○修己以清心为要，涉世以慎言为先。 ○恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。 ○施之君子，则丧吾德。施之小人，则杀吾身。 （案此指言人之非者） ○人褊急，我受之以宽宏。人险仄，我待之以坦荡。 ○持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得。处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。 ○精明须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。 ○德盛者，其心和平，见人皆可取，故口中所许可者多。德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。 ○吕新吾云：“世人喜言无好人，此孟浪语也。推原其病，皆从不忠不恕所致，自家便是个不好人，更何暇责备他人乎？” ○律己宜带秋气，处世须带春风。 ○盛喜中勿许人物，盛怒中勿答人书。 ○喜时之言多失信，怒时之言多失体。 ○静坐常思己过，闲谈莫论人非。 ○面谀之词，有识者未必悦心。 背后之议，受憾者常若刻骨。 ○攻人之恶毋太严，要思其堪受。 教人以善毋过高，当使其可从。 ○事有急之不白者，缓之或自明，毋急躁以速其戾。 人有操之不从者，纵之或自化，毋苛刻以益其顽。 ○己性不可任，当用逆法制之，其道在一忍字。 人性不可拂，当用顺法调之，其道在一恕字。 ○临事须替别人想，论人先将自己想。 ○欲论人者先自论，欲知人者先自知。 ○凡为外所胜者，皆内不足。 凡为邪所夺。 7. 关于有关日行一善的诗 有关日行一善的诗：日行一善拍手歌和日行一善歌。 日行一善拍手歌 作者无名，现代。 你拍一，我拍一，日行一善要牢记。 你拍二，我拍二，百善为先孝第一。 你拍三，我拍三，团结友爱要敬师。 你拍四，我拍四，爱物护物要珍惜。 你拍五，我拍五，集体观念要树立。 你拍六，我拍六，遵守公德要知耻。 你拍七，我拍七，不说谎话要诚实。 你拍八，我拍八，公益活动要积极。 你拍九，我拍九，学会感恩要珍惜。 你拍十，我拍十，品学兼优要努力。 日行一善歌 作者无名，现代。 好人就要做善事，大小善事都需要。 领袖治国出盛世，文景贞观青史标。 开元康乾国强盛，百姓安居乐淘淘。 老板有钱做善事，修桥补路建学校。 厦门大学陈嘉庚，邵逸夫楼彩旗飘。 小老百姓如何做，日行一善不可少。 学习雷锋好榜样，助人为乐风格高。 随手关灯节约电，龙头跑水帮修好。 花木干旱浇点水，院子脏了去打扫。 有人问路详指引，搀扶老人过小桥。 公交车上让座位，待人热情满脸笑。 扬善止恶解矛盾，劝人回头灾祸消。 事情虽小功德在，人做善事天知道。 每日都把善事做，换来整日心情好。 一生好事超万件，心安理得老来俏。 善有善报是真理，胜过拜佛把香烧。 人人都来做善事，和谐社会多美妙。 日行一善：（rì xíng yí shàn），常用于鼓励人们的向善之心，常用的俗语搭配有日行一善，胜似日进斗金；日行一善，日省一过（恶）；日行一善，积善成德；日行一善功满三千等。出处，据清朝编辑《德育古鉴》一书中记载，“日行一善”这个成语出自于哲宗元祐三年任兵器监主簿的葛繁，葛繁坚持每天做好事，后来官至太守。有人请教他如何“日行一善”，他说：“比如这里有条板凳，倒了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是一善。” 8. 关于“日行一善”的名言有哪些 1、从善如登，从恶如崩。——《国语》 2、存为善之心，不必邀为善之名。——王永彬《围炉夜话》 3、善不可失，恶不可长。——《左传》 4、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》 5、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》 6、诚之者，择善而固执之者也。——《中庸》 7、善人者，人亦善之。——《管仲》 8、取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》 9、求名莫如自修，善誉不能掩恶也。——欧阳修 10、善，吉也。——许慎《说文解字》 11、善人者，人亦善也。——《管子》 12、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子》 13、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》 14、善与人交，久而敬之。——《名贤集》 15、为善最乐，读书便佳。——金兰生《格言联璧》

1. 关于《日行一善》的名言 1. 人敬善者。 2. 行善不期获报，自然梦稳心安。 3. 善乃万德之源，孝是百善之首。 4. 善，即修身律己，即心想他人。 5. 天不可无日月，人不可无善德。 6. 暗处行善不求人知，是真贤人。 7. 以情恕人，以理律己，以善助人。 8. 上士忘善，中士行善，下士伪善。 9. 求名求利之善行，日久必显其害。 10. 真行善者，当不求名，当暗处行。 11. 遇难行之善愈宜缓，处不善之人愈宜宽。 12. 恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。 13. 我不识何等为善人，但看事事肯吃亏的便是。 14. 不善之福如向阳之雪，不见其增，只见日损。 15. 无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。 16. 心不欲杂，行善则真；心若欲杂，空行百善。 17. 五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。 18. 居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。 19. 木有根则荣，根坏则枯；人有善则德，善尽则败。 20. 日日培元气，其人必寿；年年培善心，其德必厚。 21. 莫道自家善，他人善万千；莫言他人过，自家错万千。 22. 人心之广，何恶不容，何善不容。 23. 静坐收心，日久便可知自家善恶。 24. 善行自恒久中彰，仁德自隐忍中大。 25. 心有善，德乃大；必有忍，事乃成。 26. 观人行善之后而议得失，只增是非。 27. 尽心为善万人扬，有心作恶众人弃。 28. 念念行善终不悔，终有一日花开时。 29. 世上难有十恶之人，亦难有十善之人。 30. 善从心生。 31. 为善者寿。 32. 善能治恶。 33. 向善之人易得福。 34. 善书久读，自得受用。 35. 尽心为善，法无定法。 36. 善念是因，善行是果。 37. 但知行善事，莫管他人非。 38. 读书贵在疑，行善贵在久。 39. 育人之道是使行善成为习惯。 40. 古今世家大族，无非行善积德。 41. 庙堂之上，以养正气为先；举家之内，以养善德为本。 42. 小人行善，多以利益心驱使，君子为善，多以修身心出发。 43. 心中不可少善，行事不可无善。行善不求名，品高人自雅。 44. 以善养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。 45. 天下之势以渐而就；天下之事以积而居，天下之德以行而成。 46. 在他人之后议他人之善，则易；处他人之位为他人之善，则难。 47. 不善之地勿留，不善之门勿入，不善之人勿交，不善之书勿看。 48. 世间之善定有机缘，不先不后刚刚凑巧，有缘随手做，无缘不挂碍。 49. 凡一善而关乎人终生，不行也要行；凡一恶而关乎人终生，不止也要行。 50. 天下无不可为之事，只怕立志不坚；天下无不可为之善，但恐诚心未至。 51. 书生、官家不可为恶，因其为世间之公道良心，若其善心不存，则无道矣。 52. 过去善，丢一件是一件；现在善，行一件是一件；未来善，想一件是一件。 53. 眼不观恶，耳部闻恶，口不言恶，身不行恶，心不念恶，皆因君子存至诚之心。 54. 育人之道无非鼓励孩童心生善念、眼观善人、口读善文、耳听善行、身做善事。 55. 善，厚德也，过善者怀伪；谦，美德也，过谦者怀诈；默，懿德也，过默者藏奸。 56. 善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。 57. 处草野之日，小善若是持久而行，即是大善；居庙堂之日，小善若是尽心而为，即是大善。 58. 世间善德之事，提得起，放得下，算得到，做得完；看得破，撇得开，若通此理，无事不成 2. 日行一善名言100条 是知道啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊 真实的善是每个人的心灵所追求的，是每一个人作为 他一切行为的目的的._ ——柏拉图 在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。 （托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》） 真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》 真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。 幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。 ——《罗曼·罗兰回忆录》 如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》 最伟大的真理是最平凡的真理。 ——托尔斯泰《世界名言录》 拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》 真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。 ——高尔基《意大利童话》 真理的一边是自由，另一边却是限制。——《泰戈尔评传》 如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。 ——泰戈尔《飞鸟集》 如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》 真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。 ——泰戈尔《春之循环》 无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》 不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。 ——泰戈尔《一个女人的信》 恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。（狄更斯《我们共同的朋友》） 大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。 ——狄更斯《游美札记》 与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》 所有的人好象总是带有两重性的。 在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》 凡对别人有害的事都是错的。 ——托尔斯泰《战争与和平》 啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。（泰戈尔《飞鸟集》） 玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。 ——莎士比亚《十四行诗》 朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》 认为美就是善，这完全是一种错觉。 ——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》 人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。——高尔基《母亲》 应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。 ——高尔基《公墓》 只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。——泰戈尔《孟加拉掠影》 生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。 （《莎士比亚戏剧集》） 庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。——狄更斯《圣诞故事集》 人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。 ——巴尔扎克《乡村医生》 漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼·罗兰《母与子》 保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。 ——托尔斯泰《战争与和平》 朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。——《托尔斯泰传》 一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。 ——高尔基《意大利童话》 崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。——《泰戈尔评传》人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。 --巴尔扎克《乡村医生》漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。--罗曼·罗兰《母与子》保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。 --托尔斯泰《战争与和平》朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。--《托尔斯泰传》一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。 --高尔基《意大利童话》崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。--《泰戈尔评传》“日行一善，功满三千”的辅助之法------功过格人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。 人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。 一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托。 3. 日行一善好词好句 ◎人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。 ◎这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。◎同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。 ◎隐恶扬善的意思就是：人家的缺点—我们尽量不说；人家的优点—我们尽量去说。◎人生最大的福气就是没有遇到灾祸，而人生最大的灾祸就是强求福气。 ◎微笑，是世界共通的语言；和睦，是待人接物的根本。◎爱是感情的基础、是奉献的美德，奉献我们的爱心与关怀，使社会更美好。 见他人善，当如己善，必助成之；视他人物，当如己物，必爱护之。◎恐龙早就在地球上绝迹了，而蟑螂却还在地上爬。 我们遇到艰困的环境，要有蟑螂的精神。◎那些说‘明天会更好"的人永远‘明天才会好"，所以我们要说‘今天就会好"—从现在起就要对人好。 ◎见他人善，当如己善，必助成之；视他人物，当如己物，必爱护之。◎大丈夫处事，论是非，不论祸福；真君子立言，贵平正，不贵利害。 ◎占别人的便宜，就是我们惹祸的开始。◎安莫安于知足；危莫危于多言；乐莫乐于好善；苦莫苦于多贪。 ◎当我们感到痛苦时，想一想还有人比我们更痛苦；当我们感到快乐时，想一想还有人正在受苦，我们要把快乐的心转成帮助别人的心。◎乐观的人只顾著笑，而忘了怨；悲观的人只顾著怨，而忘了笑。 ◎为他人尽力，即为自己尽力；不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。◎古人云：‘积爱成福，积怨成祸。 "◎乐观者看到条条都是康庄大道，悲观者看到条条都是此路不通。◎含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。 ◎对已经改过、忏悔的人，我们不能再给予第二次责难。◎无聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。 ◎只说我们的优点而不说缺点的是朋友。◎不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。 ◎漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。◎明教在光明山顶被六大派围攻，张无忌为了调停武林纷争，拯救明教，他税：‘不管他们如何辱骂我，打我、伤我，我一定要忍耐到底。 "我们要学习张无忌这种精神。◎我们不小心跌倒时，不要急著爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。 ◎在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。◎所有的成功，都弥补不了家庭的失败。 ◎人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。◎真正止灭欲望后，生死束缚解开，随之而来的才是真正的平和。 ◎进化了的人是非常温和的灵魂。◎学著爱每一个自己，当你接纳他们时，你也正在把它们并入你的大我。 ◎执著我们视为可爱可喜的事物，即是种下苦因，因为没有任何事情能维持究竟的永恒。◎心，常想要抗拒改变、抗拒无常。 ◎一个不快乐的人一定会追求欲望。◎欲望是不快乐的头脑追求快乐的方式。 ◎感官世界的本质是苦，当我们期望它满足我们时，只能从这里得到痛苦。◎爱是以一种自然的礼物状态，自然来到，它是生灭相续，一执著，爱就死了。 ◎修行者应该感谢有情众生给我们无穷的机会来修行菩提心及培养功德，若是没有众生，菩萨就不能成佛。◎试著放松身心，尝试不受不相干的事情烦扰，让它们随来随去。 ◎他侮辱我们或困扰我们，除非我们自己允许。◎人想很快到不退转地，应以恭敬心，执持称佛名号。 ◎走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。◎如果我们能踩著快乐祥和的脚步，地球就成为净土。 ◎深刻观生命，能知一切事；不受诸事缚，能离一切欲；生命得相悦，此是真独居。◎善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床。 ◎有烦恼一定没有慈悲，有烦恼的慈悲不是究竟的慈悲，是有污染的慈悲。◎承担，就是修行。 ◎我们为了控制执著，必须观照好感觉的大门。◎我们要与苦难一体。 ◎安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧。 ◎生活如果能无我，生活的本身便是爱与美。◎由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。 ◎我们修行越久，需求越少：需求少，爱才会增长，我们不能去爱一个我们需要的东西。除非，我们弯下身来承担自己生活的苦难，否则我们无法明白自己的生命是什么。 ◎世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。◎过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。 ◎我们行善安心，才真正要紧。◎安莫安于知足；危莫危于多言；乐莫乐于好善；苦莫苦于多贪。 ◎当我们感到痛苦时，想一想还有人比我们更痛苦；当我们感到快乐时，想一想还有人正在受苦，我们要把快乐的心转成帮助别人的心。◎乐观的人只顾著笑，而忘了怨；悲观的人只顾著怨，而忘了笑。 ◎为他人尽力，即为自己尽力；不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。◎古人云：‘积爱成福，积怨成祸。 "◎乐观者看到条条都是康庄大道，悲观者看到条条都是此路不通。◎含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。 ◎对已经改过、忏悔的人，我们不能再给予第二次责难。 4. 好人好事日行一善的名言警句 善较之美价值更高--卢梭 善不是一种学问，而是一种行为。 ——罗曼·罗兰 善不可失，恶不可长。 ——左丘明 人无善恶，善恶存乎尔心。 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 救人一命，胜造七级浮屠。 上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。--《老子》 日行一善，善福增长。 每日常行，福泽德被。——方海权 恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。 （狄更斯《我们共同的朋友》） 大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。——狄更斯《游美札记》 与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。 ——罗曼·罗兰《米开朗基罗传》 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。 君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为而无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。 对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。 --米开朗琪罗 如果一个人获得了幸福、健康、才能、财富、快乐、权势等一切，但放弃了对真、善、美的追求，那么他就会堕落成为动物。 --今道友信[ 一颗善良的心就是一席永恒的筵席。 --夸美纽斯 人们会为了人类的至善而死，为了这种至善，人们乐意牺牲他们的一切自由。 --肖伯纳 心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。 就会获福无边。——方海权 善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。 --奥勒利乌斯 君子莫大乎与人为善 ——《孟子》 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——刘备。 5. “好人好事日行一善”的名言警句 1.善较之美价值更高。——卢梭 2.善不是一种学问，而是一种行为。 ——罗曼·罗兰 3.善不可失，恶不可长。 ——左丘明 4.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备 5.对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗 6.救人一命，胜造七级浮屠。 7.上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——《老子》 8.日行一善，善福增长。每日常行，福泽德被。——方海权 9.恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。——狄更斯《我们共同的朋友》 10.大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。——狄更斯《游美札记》 11.与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰《米开朗基罗传》 12.人们会为了人类的至善而死，为了这种至善，人们乐意牺牲他们的一切自由。 --肖伯纳 13.心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。——方海权 14.善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。--奥勒利乌斯 15.君子莫大乎与人为善 ——《孟子》

每天做一件好事。表示多做善事好事，积善成德大家大概觉得日行一善很困难，其实也简单也困难。就像捡起地面上的一片纸屑，只是弯下腰那么简单，然而如果你懒得去做，便是困难至极。 日行一善，积善成德，善暖人间

日行一善的10种方式：1、捡起脚下别人扔的垃圾，扔到垃圾箱里去。2、向与你擦身而过的人微笑。3、扶老人或残障人士过马路。4、在公交车上给孕妇、老人和抱婴者让座。5、看到不远处有人要过马路，把车在斑马线前停下来。6、看到讨钱的乞丐，给他吃的；看到讨饭的老人，给他钱。7、坚持一天不说一句粗话。8、把单位办公室里坏的桌椅顺手修一修。9、请一个你不熟的同事吃顿饭，不要理由。10、天色晚了，看到路边摊的老阿婆还有一些香蕉没卖完，把剩下的全部买下来，让她早点回家。

我个人认为，行，就是行动，办事；日行一省就是说: 每天到自己所做过的事都要反省一下。找出差距和不足之处；日行一信就是说 : 无论做什么事都要讲信用；日行一善就是说 : 每天做一件好事！只要能做到这三点，离成功的日子也就不远了。.

不不军旅歌曲啦去石家庄了up去教室了入乡随俗开塞露劈叉肉回去了

1、日行一善 后面一句是：日行一善,功满三千。 2、功满三千是一个汉语词汇，读音为 gōng mǎn sān qiān，表示多做善事好事，积善成德，功成圆满。常用于鼓励人们的向善之心，常用的俗语搭配有日行一善功满三千等。 3、佛说：日行一善，功满三千。人到这世上，是一种缘，是前世与今世的果报。有些果报会延续到下一世，而有些则会体现在今世。所以我们总是会说：善有善报。日行一善就是从现在开始普种善因，每一天都做一件小小的善事而日积月累。你会收获一种发自内心的满足与幸福同时也就是在为自己集福。

我觉得算 日行一善 日行一孝 即使这件善事或孝事很小，但总比没做好

1、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《易经》2、君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》3、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》4、君子以见善则迁，有过则改。——《易经》5、上善若水。——《老子》6、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。——《老子》7、报怨以德，安可以为善？——《老子》8、为善者赏之，为不善者罚之。——《墨子》9、作善降之百祥，作不善降之百殃。——《尚书》10、德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。——《尚书》11、吉人为善，惟日不足。——《尚书》12、修身践言，谓之善行。——《礼记》13、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《礼记》14、善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》15、其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》16、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” ——《论语》17、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《论语》18、子张问善人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。” ——《论语》19、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》20、诚之者，择善而固执之者也。——《中庸》21、善人者，人亦善之。——《管仲》22、取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》23、孟子道性善，言必称尧、舜。——《孟子》24、言人之不善，当如后患何！——《孟子》25、以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然后能服天下，天下不心服而王者，未之有也。——《孟子》26、人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。——《孟子》27、尧为善而众善至，桀为非而众非来。——《吕氏春秋》28、善者得之王者厚其德，积众善，而凤皇圣人皆来至矣。——《吕氏春秋》29、观布衣也，其友皆孝悌纯谨畏令，如此者。其家必日益，身必日荣矣，所谓吉人也。——《吕氏春秋》30、积善成德。——《荀子》31、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》32、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子》33、有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》34、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备35、人之为善，百善而不足，人之不为善，一不善而足。--（宋）杨万里36、锄一恶，长十善。——《宋史》37、诸恶莫作，众善奉行。——古语38、善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。——《朱子家训》39、百善孝为先。——《围炉夜话》40、父兄有善行，子弟学之或无不肖。父兄有恶行，子弟学之则无不肖。——《围炉夜话》41、见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。——《围炉夜话》42、存为善之心，不必邀为善之名。——《围炉夜话》43、为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。——《围炉夜话》44、教人以善莫过高。——《小窗幽记》45、能受善言，如市人求利，寸积铢累，自成富翁。——《小窗幽记》46、万分廉洁，止是小善；一点贪污，便为大恶。——《小窗幽记》47、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——罗素48、罗素善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并使它可以做出更美好的行。 ——卢梭49、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。——奥勒利乌斯50、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。——马克·吐温

。。。。。。。。。。。。。

具体如下:1. 捡起脚下别人扔的纸片,扔到垃圾箱里去.2. 向与你擦身而过的人微笑.3. 扶老太太过马路.4. 在公交车上让座.5. 看到不远处有人要过马路,把车在斑马线前停下来.6. 看到讨钱的乞丐,给他吃的.看到讨饭的老人,给他钱。“日行一善，功满三千”就是教导我们保持一颗善良的心，每天去做一件善事，这样就能够积少成多，达到三千功德，便消孽障成佛。虽然有些夸张，但是不无道理。善事不是让我们每天去做一些慈善或者救人救火啥的。只要能够从身边的小事做起，处处都能行善。

带着轻松的心情，我走在这儿，聆听着都市的喧闹，欣赏着都市的繁华。猛然间，一声哀号震住了我的心，出于好奇，我随着声音传来的方向张望，在一个黑暗的角落，我看到一团黑乎乎的东西在动。那是什么？我在心中问到，于是走上前去。你根本不会想到，那竟然是一个活生生的人！他一点也不具有一个正常人的条件：只能发出声音不能说话，手和腿完全畸形，显然失去了正常的劳动能力。在他的面前，有一个孤零零的钱盘子。看到这样的景象，我本能地想转移视线，却无奈地恰好与他的视线相逢。这是一双充满渴望的眼睛，在黑暗中，那双眼睛显得格外明亮，似乎是黑暗中的一盏小灯，并吸引了我。他虽然说不了话，但他想要说的东西却清清楚楚写在了眼睛里，我想我可以读懂。在他那双眼睛里，我读到了他凄惨的生活，期盼的心声，绝望的心境。他这双眼睛里装了多少东西！他把他所不能倾诉的，不能记录的伤悲与苦难一一通过他对人生的理解，对世道的思考流露在了眼睛里，他还流露了他的理想——能像正常人一样地生活。这双眼睛对他来说无比重要，它代替了一张嘴、一双手。他的双眼仿佛又在责备、怨恨过路人的冷漠。霓虹灯下，大都市中，他只能倚着墙，躲在又黑又脏的角落或横卧在路边，只能任凭路人在他身旁视若无睹地走过。多少冷漠无情的路人都带着钱包而来，而这些钱却只能和他们一样永远冷冰冰，毫无生机与体温。无数的人们啊，当你们走在这样的街上，请多留意那些蜷缩在角落需要关怀的人们吧！他们的眼睛会告诉你们一切，会唤起你们的同情心。我站在那儿，沉思了许久，这才回过神，我向他面前的盘子里放了5元钱，然后无奈地离开了。眼前，仿佛还是那双眼在闪闪发亮……

1、捡起脚下别人扔的纸片，扔到垃圾箱里去。 2、向与你擦身而过的人微笑。 3、扶老太太过马路。 4、在公交车上让座。 5、看到不远处有人要过马路，把车在斑马线前停下来。 6、看到讨钱的乞丐，给他吃的。看到讨饭的老人，给他钱。 7、坚持一天不说一口粗话。 8、把单位会议室里坏的坐椅顺手修一修吧(当然，也要综合考虑自己的技术)。 9、请一个你不熟的同事吃顿饭，不要理由。 10、天色晚了，看到路边摊的老阿婆还有一些香蕉没卖完，把剩下的全部买下来，让她早点回家。 11、遇到问路的人，如果你不知道，帮他问。 12、遇到迷路的，直接带到，太远的话就送上车，实在不知道地方的送到派出所或交警。 13、放走误飞进你家中的小动物(放走的要是活的)。 14、把邻居的孩子们叫到一起来，给他们讲故事。 15、把你的诀窍，与同事分享。 16、给一个孤身在家的亲戚打电话，跟他(她)聊天。 17、如果你有合适的交通工具，允许任何人搭顺风车。 18、打听一些别人的愿望，偶尔地，给身边的人一些惊喜。 19、寄钱给需要帮助的人，不用多，也不要透露出自己的任何信息。 20、上网时看到好帖，回帖，而且回得声情并茂，回得让大家怀疑你是“托”或作者的“马甲”。 21、在跟别人合作项目时，多做一些工作，不要跟人讲。 22、在同事们进办公室前，去做那个开门拿报纸的人。 23、赞美一个在母亲怀中的孩子，说他(她)很可爱。 24、帮老大伯扛自行车上天桥。 25、下赢街头的象棋残局，不拿赢得的赌注。 26、了解施救常识，哪怕你一辈子都没机会用上。 27、清扫宿舍楼梯，不只是自己这一层。 28、手写一封信给久未联系的朋友，问他最近的生活。 29、撕掉一张别人已不可能兑现的欠条。 30、大风天，扶起倒在地上的自行车，即使你的车并没有被压在下面。 31、结伴郊游归来，清点相机里拍到的所有人，给他们一一寄照片。 32、随口回答了某人的问题后，第二天专门给他(她)EMAIL一份详细资料过去，告诉他(她)昨天你的回答太草率了。 33、在火车上，把MP3的一只耳机分给正在无聊的同座(当然首先要确定你MP3里面的歌无不良内容)。 34、听到同事在开会上的发言有明显错误，马上发条短信告诉他(她)。 35、只是用旧的东西要扔掉，单独用个袋子包起来再扔，不要跟其他生活垃圾混在一起。 36、好像有一件别人嘱托要做的事忘记了，一个个打电话给有可能托付你的人，直到想起来为止。 37、看到在街头哭泣的孩子，过去安抚他，不管多莫名其妙的事情，耐心地听他讲完经过。 38、捡到小额的钱，找不到失主，如果嫌交到警察叔叔手里边麻烦的话，就找个募捐箱，捐出去。 39、不经意间看到别人的秘密，停止，也永远不说出来。 40、在大家起哄取笑一个人的时候，不笑，或者善意地拍拍那人的肩膀。 41、多做一些家务，对家人要比对外人更好。 42、在餐馆里喝了酒，把自己的声音放低。 43、离开餐馆前，帮小妹收拾一下餐桌上的残局。 44、排队办事时，知道自己的事比较复杂，让后面有急事的人先上。 45、看到精彩的电影、图片、音乐、文章，拷贝下来，然后跟别人分享。 46、看到有人在街头做公益事业，如果正好有空，主动加入他们。 47、举报一处环境污染。 48、帮不认识的人提行李，他(她)要问你名字就说叫雷锋。 49、发现在你家屋檐下避雨的人，借把伞给他(她)。 50、遇到大热天中午或大冷天晚上摆地摊的，别还价，家境哪怕好一点的不会在这时候摆摊。 51、遇到学生出来打工，勤工俭学的，看他(她)卖什么你就适当买点吧。 52、排队买票，给身后的十名乘客一起买，完了再找他们收钱(这个风险性比较大，最好先跟他们讲好)。 给摆摊的小贩送碗热水。 54、每天顺手把邻居订的牛奶带上楼给他(检查一下没有滴洒漏再送)。 55、公共厕所没纸了，正好自己有带，完事后留一张放在干净的地方。 56、给无盖的窨井插个醒目标志。 57、在身边的人都闯红灯而过的时候，独自守候着绿灯。 58、晚上经过单位时，买些夜宵带给加班的同事。 59、买快餐时，把用剩的优惠券送给身边需要的人(一定要确定对方正好有需要)。 60、当其他三个人还在研究晚上玩什么时，你已经跑出去买了两副扑克回来。 61、如果你英语好，主动跟在路上碰到的外国人交流，问他(她)需要什么帮助。 62、看到公告栏歪了，把它扶正。 63、身体还行的话，去参与无偿献血。身体更行的话，还有一些其他东西可以献。 64、主动了解贫困学生的信息，偷偷地帮助一两个。 65、泳池里看到初学者，教他怎么游得更好。 66、记着朋友的生日，到那天发短信或贺卡祝福(逼人家请客的事就免啦，不然自毁功德啊)。 67、网上下棋时，帮一个负分的新手转正。 68、过一天没有电的生活，帮社会“节能”。 69、用PS把朋友网上相册里的照片做得更美，再传给他(她)。 70、需要熬夜的时候开一下QQ，给每一个在线的QQ好友发个信息——“很晚了，早点睡身体好”，然后马上下线。 71、走路遇到蚂蚁搬家时，尽量避开不踩到。 72、任何时候经过学校和医院时，不按喇叭。 73、召集人，把小巷中间的绊脚石一起搬掉。 74、被同事的仙人掌刺到后，提醒每一个打算拿起来把玩的人小心。 75、不知道谁的车没锁，或是车钥匙落车上了，通知保安帮他(她)看好。 76、雨天，在一个摩托车安全帽旁放上纸条——“您的摩托车帽刚掉地上进水了，不要马上戴上去”。 77、即便知道公园的后门怎么走，还是带孩子从正门买票进去。 78、给同一个圈子里的好友整理出一本通讯录。 79、把你挑好的衣服让给另一位也想买的顾客，尽管该款式只有这最后一件了。 80、鼓起勇气提醒把衣服扣子扣错或是拉链没拉的路人(注意方式)。 81、在街头卖艺者表演结束时带头鼓掌。 82、买一束芬芳的鲜花，放在有路人经过的家门口，被人拿走就拿走吧。 83、遇到无家可归的人，跟他说话，看能不能帮点什么。 84、陪公园里的老人下棋。 85、看到公布在媒体上的私人救助号码，如果不能帮上什么大忙的话也可以给这个号码充充话费。 86、听闻媒体报道的灾情险情，如果方便的话去现场看一看有什么能够帮得上忙的。 87、用朋友而不是家长的口气，阻止爬树，或正准备拿弹弓打路灯的孩子。 88、参加临终关怀之类的自愿者活动。 89、仔细考虑别人的请求，实在不行也要和颜悦色地拒绝。 90、结伴旅行中，如果需要有人看包，该牺牲就牺牲一下吧。 91、随身带一些常备药和创可贴等，不只是为自己。 92、准备一个本子，记下自己对人许下的每一个承诺，不时检查一下完成的情况。没完成的，跟人家道个歉。 93、把自己擅长的技能(如修电脑、写春联什么的)跟社区报告，以后大家有事可以来找(注意，是报告不是广告)。 94、遇到别人打错电话，用你尽量和蔼的语气跟对方说没关系。 95、在邻居孩子要上学前买本字典送他，上中学前买本词典送他，这会是一件让人记得很久的好礼物。 96、看到路上有西瓜皮或香蕉皮，一定要想办法清理掉，再不济也要踢到没人走到的路边。 97、喂食流浪的小动物，偶尔做些放生的事。 98、既然接受任务，就做些挑战极限的事，比如在一个晚上写完这100种善事。 99、在报刊亭上看到这篇文章，觉得好的，就把这期报纸买下来。 100、约更多的人，跟你一起“日行一善”。

日行一善，从身边做起日行一善，是我们所倡导的理念，那什么是日行一善呢?日行一善，并不是让我们放下手中的一切事情，刻意去寻找机会做好事。而是让我们把善意存在心中，遇到需要我们伸出援手的时候，毫不犹豫地出手相助。那是有一天，我带着轻松的心情，聆听着大街的喧闹，欣赏大街的繁华，一声哀号震住了我的心，出于好奇，我随着声音传来的方向张望，在一个黑暗的角落，我看到一个黑乎乎的东西在动，那是什么，我在心中问到，于是走上前去，你根本不会想到，那竟然是一个活生生的人!他一点也不具备一个正常人的条件，只能发出声音不能说话，手和腿完全畸形，显然失去了正常的劳动能力，在他的面前，有一个钱盘子。看到这样的景象，我本能地想转移视钱，可是我也不知道为什么，他深深地吸引了我，看到这样的情景，我不禁想：他也是人，可为什么我们的区别就这么大，回想起自己乱花钱的时候，并且还拥有父母的关怀，可他呢?吃上一个包子已经算是非常幸福……霓红灯下，大街上，他只能靠着墙，希望路人能伸出援助之手。我站在那儿，沉思了许久，这才回过神，向他的盘子放了十元钱，然后无奈地离开了……虽然我今天给了他十块钱，可是只能解决一时的问题，而要解决这个问题，需要我们每个人都日行一善，并且从身边做起。

“日行一善”，看到这个题目，我首先想到的就是扶老太太过马路，救落水儿童，还有捡到公文包交公这些耳熟能详的事迹。可是，现在的生活水平提高了，老太太的身子骨硬朗着呢，小孩儿都专门学了游泳了，遗失公文包的更是属于稀有动物哩！做些什么好事呢？我苦苦的思索着。今天上午，我们来到了爷爷奶奶家拜年。吃过午饭后，我和表弟彭哲晖到院子里放鞭炮，我们噼噼啪啪放了一下午的鞭炮。这不，单元的大门前全是鞭炮爆炸后残留的垃圾。正在这时，姑姑下班回来了，她一见门前满地的垃圾，便皱起了眉头，“怎么这么脏啊，我们来扫一下吧。”我一听来了兴致：“对呀，我怎么没想到，既做了好事，又找到了作文的素材，我们快开始吧！”表弟也很高兴，说：“我也来帮忙。”我回家拿了三只扫把， 就扫了起来。表弟拿着扫把，东一挥西一舞的。嗐，这哪是扫地呀，这不越扫越脏嘛！我看着看着就笑了，姑姑则耐心的告诉他扫地的方法。我们扫了半天，终于把散乱的垃圾扫成了一堆。这时，来了一位爷爷，他看地上这么干净，又见我们拿着扫把，就知道了一切。他夸赞我们说：“你们真是不错，主动帮我们扫地，看着也舒服多了，谢谢啊！”我们听了很高兴：“不不不，这是我们应该做的！”我们只不过粗略地扫了一下地，却得到了老爷爷的赞美。我不由想到了柏拉图的这句名言，“真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为他一切行为的目的的。”日行一善，不要拘泥于这个字眼，一定“要每天做一件好事”，只要看到别人需要帮助，就慷慨地伸出你的援助之手吧，感受帮助别人的快乐。 <收起

　　1.林肯退钱：林肯出生在一个贫穷的拓荒者家庭，在他很小的时候就开始帮家里干活了。圣诞节前的一天，林肯一边招呼顾客，一边忙着收钱，还得把顾客买好的东西包装好。商店关门后，他像往常一样又忙着清点货物和钱款。“咦，怎么多了12美分？”林肯想起来了，原来是多收格林太太12美分。尽管当时已经很晚了，到格林太太家还要走很远的路，但林肯仍旧不顾疲劳，赶忙把多收的12美分给格林太太送去了。　　2.古代有位葛繁日行一善,后来官至太守职务,有人请教他如何“日行一善”,他说：“比如这里有条板凳,倒了碍人走路,就弯腰把它扶正放好,即是一善.”　

具体如下：捡起脚下别人扔的纸片，扔到垃圾箱里去。向与你擦身而过的人微笑。扶老太太过马路。在公交车上让座。看到不远处有人要过马路，把车在斑马线前停下来。看到讨钱的乞丐，给他吃的。看到讨饭的老人，给他钱。坚持一天不说一口粗话。把单位会议室里坏的坐椅顺手修一修吧。请一个你不熟的同事吃顿饭，不要理由。天色晚了，看到路边摊的老阿婆还有一些香蕉没卖完，把剩下的全部买下来，让她早点回家。遇到问路的人，如果你不知道，帮他问。遇到迷路的，直接带到，太远的话就送上车，实在不知道地方的送到派出所或交警。放走误飞进你家中的小动物。把邻居的孩子们叫到一起来，给他们讲故事。把你的诀窍，与同事分享。给一个孤身在家的亲戚打电话，跟他（她）聊天。如果你有合适的交通工具，允许任何人搭顺风车。打听一些别人的愿望，偶尔地，给身边的人一些惊喜。寄钱给需要帮助的人，不用多，也不要透露出自己的任何信息。上网时看到好帖，回帖，而且回得声情并茂，回得让大家怀疑你是“托”或作者的“马甲”。在跟别人合作项目时，多做一些工作，不要跟人讲。在同事们进办公室前，去做那个开门拿报纸的人。赞美一个在母亲怀中的孩子，说他（她）很可爱。帮老大伯扛自行车上天桥（如果人家坚持说要锻炼身体你就别逞强了）。下赢街头的象棋残局，不拿赢得的赌注。了解施救常识，哪怕你一辈子都没机会用上。清扫宿舍楼梯，不只是自己这一层。手写一封信给久未联系的朋友，问他最近的生活。撕掉一张别人已不可能兑现的欠条。大风天，扶起倒在地上的自行车，即使你的车并没有被压在下面。结伴郊游归来，清点相机里拍到的所有人，给他们一一寄照片。随口回答了某人的问题后，第二天专门给他（她）E—MAIL一份详细资料过去，告诉他（她）昨天你的回答太草率了。在火车上，把MP3的一只耳机分给正在无聊的同座。听到同事在开会上的发言有明显错误，马上发条短信告诉他（她）。只是用旧的东西要扔掉，单独用个袋子包起来再扔，不要跟其他生活垃圾混在一起。

日行一善，并不是让我们放下手中的一切事情，刻意去寻找机会做好事。而是让我们把善意存在心中，遇到需要我们伸出援手的时候，毫不犹豫地出手相助。下面我来给大家讲几个故事。林肯退钱：林肯出生在一个贫穷的拓荒者家庭，在他很小的时候就开始帮家里干活了。圣诞节前的一天，林肯一边招呼顾客，一边忙着收钱，还得把顾客买好的东西包装好。商店关门后，他像往常一样又忙着清点货物和钱款。“咦，怎么多了12美分?”林肯想起来了，原来是多收格林太太12美分。尽管当时已经很晚了，到格林太太家还要走很远的路，但林肯仍旧不顾疲劳，赶忙把多收的12美分给格林太太送去了。还有一个故事：一位中年老外拿出钱包里的一张百元大钞，随手给了躺在地上身高不到1米的残疾乞丐。半分钟之后，乞丐一瘸一瘸艰难走到30米外的一个募捐箱边上，将这张百元大钞塞进了募捐箱，随即转身离去。日前发生在深圳市华强北街头的这一幕，感动了现场的数百市民，也引起网友热议。“见到那一幕，我真的很惭愧，好几个网友感动得落泪了。”昨日下午，三天前组织近两百网友在华强北街头为病友玲玲募捐的知名，网友“八分斋”对记者说，他目睹了残疾乞丐得钱再捐钱感人的一幕。有一首歌中唱道：只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。同学们，让我们行动起来!从暑假开始，从身边做起，日行一善，用我们的身体力行，使我们生活的家园变得更加和谐美好。幸好，我们的政府开始觉悟了，开始大力宣扬美德，重塑中华五千年的美德。更难能可贵的是，我们的民众也开始觉悟了，自发的组织一些社会团体宣传中华美德。这不，八食门前的这则标语，就应该是我们民族开始觉悟的标志吧!《我们都被这世界温柔的爱过》……在生命中的某些时刻，我们总会被一些或大或小的事情所感动，也许感动的只有那一刻，但是那种温暖却永远留在了心里。有次过红绿灯的时候，一只得了病没毛的狗狗在红绿灯时间快完的时候打算冲过马路，一个协勤阿姨呼啦吹了个哨子（特意为狗狗吹的），那个狗狗还真乖，真的就不走了。停在阿姨身边，阿姨就跟它讲，你等等再过，现在有车，乖。——我哗啦就哭了。不知道为什么。一次很晚独自打车回家司机的广播在放鬼故事我说能不能不听这个我等会下车还要走一截司机马上转了台说别怕这都是假的然后我下车他把车转过来开大灯照着我回家的路直到我转弯看不到我才掉头开走当时特感动几次回头表示感谢。某年情人节和朋友去吃火锅邻桌坐着一对特别甜蜜的情侣桌子上放了一束白玫瑰临走的时候男生特温情的给女生系围巾还蹲下身子给坐在椅子上的女孩系鞋带然后扶起来女孩走掉了。当时回头看到原来女孩拄着一副拐杖，突然就流泪了。《轮回》在美国得克萨斯州的一个风雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年轻人因为汽车“抛锚”被困在郊外。正当他万分焦急的时候，有一位骑马的男子正巧经过这里。见此情景，这位男子二话没说便用马帮助克雷斯把汽车拉到了小镇上。事后，当感激不尽的克雷斯拿出不菲的美钞对他表示酬谢时，这位男子说：“这不需要回报，但我要你给我一个承诺，当别人有困难的时候，你也要尽力帮助他人。”于是，在后来的日子里，克雷斯主动帮助了许许多多的人，并且每次都没有忘记转述那句同样的话给所有被他帮助的人。许多年后的一天，克雷斯被突然暴发的洪水困在了一个孤岛上，一位勇敢的少年冒着被洪水吞噬的危险救了他。当他感谢少年的时候，少年竟然也说出了那句克雷斯曾说过无数次的话：“这不需要回报，但我要你给我一个承诺……”克雷斯的胸中顿时涌起了一股暖暖的激流：“原来，我穿起的这根关于爱的链条，周转了无数的人，最后经过少年还给了我，我一生做的这些好事，全都是为我自己做的！”《帮助俱乐部》记得大约半年前的一天，女儿刚放学回来，煞有介事地要和我商量事情。当时我正在忙，也没有心思和时间坐下来和女儿太多地交流，一个小学二年级学生还能有什么大事？我没有放下手头的工作，就说：“你说吧，有什么大不了的事情？”女儿说：“是一件很重要的事情，我要做出选择，班上有一个同学要发起名叫‘帮助"的俱乐部，我要是加入的话每年就要交一美元的会费，我想听听爸爸您的意见。”就一元钱？小学二年级的学生要成立俱乐部？这真让我哭笑不得。为了不伤害孩子的自尊心，我就说：“你都八岁了，自己决定吧，爸爸支持你的选择！”后来，女儿交了一美元会费，加入了“帮助俱乐部”，渐渐地我也淡忘了这件事情。

“日行一善”表示多做善事好事，积善成德。日行一善是一个汉语词汇，读音为rìxíngyíshàn，常用于鼓励人们的向善之心，常用的俗语搭配有日行一善，胜似日进斗金；日行一善，日省一过（恶）；日行一善，积善成德；日行一善功满三千等。出处：据清朝编辑《德育古鉴》一书中记载，“日行一善”这个成语出自于哲宗元佑三年任兵器监主簿的葛繁，葛繁坚持每天做好事，后来官至太守。有人请教他如何“日行一善”，他说：“比如这里有条板凳，倒了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是一善。”

如下：1.走在路上被匆匆跑过的人撞倒在地上，心想那人一定在赶时间，决定不要追究。2.同学对自己讲话口气差，忍一忍不计较。3.朋友事情多了忘了自己交代的事，默默自己做完不要提起，体谅他。4.别人家的狗跑进自家弄的一团糟，转念一想默默收拾东西，把狗牵回去。5.朋友不小心弄坏或弄丢了自己的东西，不要追究。日行一善的例子：1、捡起脚下别人扔的纸片，扔到垃圾箱里去。2、向与自己擦身而过的人微笑。3、扶老太太过马路。4、在公交车上让座。5、看到不远处有人要过马路，把车在斑马线前停下来。6、看到讨钱的乞丐，给他吃的。看到讨饭的老人，给他钱。7、坚持一天不说一口粗话。8、把单位会议室里坏的坐椅顺手修一修。9、请一个自己不熟的同事吃顿饭，不要理由。10、天色晚了，看到路边摊的老阿婆还有一些香蕉没卖完，把剩下的全部买下来，让她早点回家。

又做了一件好事，真开心所谓日行一善，不是让我们放下手中的一切事情，刻意地去做好事。而是让我们把善心时时带着，遇到需要我们伸出援手时，毫不犹豫地出手相助。 有这样一位叔叔，他的一生平平淡淡。他永远年轻，因为他有着阳光的脸颊和那永远在人们心底的迷人的微笑。22岁是他永远的年龄，他说过：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。这位平凡的叔叔便是雷锋。一次，雷锋叔叔看见一所小学的教学楼楼正在施工，他便推起一辆小车帮着运砖，这一干就干了好几个小时。不仅如此。他还“偷”着为战友的亲人寄钱，为灾区人民寄上几年来的全部存款。大家都说他是“傻子”，雷锋叔叔却说他甘愿做革命的“傻子”。这就是雷锋！他永远都带着善心，就算是会使自己受到伤害，他还是如此地年复一年的做着好事。 还有就是一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，就发现一群人围着一个背着小孩的中年妇女。原来，这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱却丢了。这是雷锋就用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到妇女手里，妇女含着眼泪问：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？”雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。然而活在当下的我们，过着优越的生活，每天大手大脚的花费却不知这些钱来之不易。如果我们每个人每周都能省下五元钱，一个班级就可以捐出三百元，一个学校就可以捐出一万五，更何况区区五元！为此我们应当感到非常羞愧。一个日本企业家感叹：“雷锋仅20多岁就做了那么多的好事，成为伟大的英雄，对人类是有贡献的。学雷锋无国界之分，把雷锋精神引进我们公司，运用到生产实践中去，会改变员工的精神面貌，产生巨大的效果。”也正如书上所说：“雷锋永远活在我们心中”。雷锋叔叔虽然不在了，可他的精神他的事迹将永远感染着我们。在雷锋叔叔的指引下，我们要追逐他的脚步，坚持日行一善。人人都可以学雷锋，人人也都是雷锋。也许，我们做不出那些惊天动地的好事，但我们仍然可以做一些力所能及的小事：随手捡起一张纸屑；施舍一些零用钱给乞丐；捐款给灾区的小朋友……这一切的一?

日行一善和一次一善的区别是：日行一善是持之以恒的坚持，一次一善是心血来潮的尝试。日行一善是指多做善事好事，积善成德。常用于鼓励人们的向善之心。一次一善就是心血来潮的尝试，并没有常怀一颗善良的心。

“日行一善”诗文橱窗之四日行一善拍手歌你拍一，我拍一，学习文明懂礼仪；知善行善今日起，日行一善要牢记。你拍二，我拍二，百善为先孝第一；敬老爱幼有百利，邻里相处要明理。你拍三，我拍三，勤奋多思有毅力；坚持读书能守时，上课发言要积极。你拍四，我拍四，努力学习比一比；老师教导记心里，从小就大要立志。 你拍五，我拍五，不说谎话要诚实；说话从不带脏字，知错能改要坚持。你拍六，我拍六，着装得体礼不失；不挑吃穿不攀比，干净整洁能知耻。你拍七，我拍七，宽以待人有情义；团结友爱要鼓励。集体观念要树立。你拍八，我拍八，保护环境学治理，文明上网不痴迷，公益活动要积极。你拍九，我拍九，自理自强和自立；不忘责任心中记，学会感恩要珍惜。你拍十，我拍十，拼搏向上有志气；品学兼优要努力，面向未来创佳绩。

足球鞋底气死我了

我就静静不急不急逼逼姐姐=mmduntouched

作文网

今天我做了一件善事就是帮奶奶提水果。放学后，我走在楼道上，看见一位老奶奶，迈着沉重的步伐，提着两大袋水果。我仔细一看，这不是隔壁李奶奶吗？我跑过去帮她把一袋水果提了上去，他夸我是有礼貌的孩子。我很开心，因为我帮助了别人，做到了日行一善！

《小学日行一善》人总是在长大，在我成长的过程中，也渐渐悟出了许多道理。 从小，我一直认为父母为孩子洗衣服、做饭，忙这忙那是天经地义的。直到这回暑假学校布置我们完成日行一善的实践作业时，我体验后才明白，在天经地义的背后，是父母一直在付出...... 那天，楼下的大哥哥和同学到我家里玩，人走后，房间里乱七八糟，什么玩具啊，书，笔......满地都是，爸爸妈妈都不在家，我心想：还是自己来吧！极少做过类似劳动的我，好不容易把书、玩具整理好，又开始用地板拖擦地，干得不亦“累”乎。在克服了重重困难后，房间终于打扫好了。可此时的我已是汗流浃背，筋疲力尽。真没想到那么累。以前，不论干什么，我总是挑三拣四的，可妈妈并没有因为这样就厌烦我。我现在已经9岁了，从今往后我要多帮妈妈干一些力所能及的事情，让妈妈减轻些负担。感谢学校布置我们的实践作业，让我明白了父母平时的辛劳，懂得了孝敬父母。

1.善在心灵。人有善念，天必佑之。 2.把别人的事当成自己的事，但也不可过于操心。 3.害人之心不可有，防人之心不可无。 4.多为别人做一些力所能及的事情，随手能做到的就尽量做。 5.绚丽的心思不可太多，陷害别人的事坚决不能做。 6.宽容，大度，善，就是给他人带来方便。 7.宣传正能量，鼓励他人，勉励他人。 8.两言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。多劝慰劝慰别人，也是对自己的一种开导，也会让自己的命运慢慢变好。 9.不要骂人，不要怨人，心中如果有怨气，生活也会事事不顺。 10.如果被人惹怒了，请别跟其人计较。 11.怒气要有度，不祸及他人。善也要有度，不可伤害自己。 12.“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”能做到的人，大概率会一帆风顺，心想事成。 13.用慈悲的心去感化每一个人，虽然在生活中不免会伤害他人。 14.帮助别人，但没有获得回报的时候，不能感到不公。要坚信自己应该这样做。 15.牢骚太盛防肠断。心情平和的度过每一天，不管是快乐还是悲伤。 16.别在心中嘲笑别人，也请不要幸灾乐祸。 17.不要跟任何人置气，言语上要包容他人，行为上更是如此。 18.别因为一两句话就改变了自己的意见，也尽量不要对别人说出自己的观点。 19.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 ——《了凡四训·积善之方》 20.吃亏是福。 21.舍与得。有舍有得，善与恶，尽善尽美。 22.自私不能太甚。 23.“善良比聪明更难”的确如此 ，善良的人越来越少，自作聪明的人越来越多。所以要做善良的人。 24.“善”怎么能只是挂在嘴上说说再用简单的行动来行使呢？真正的善是无时无刻都要为别人着想啊。 25.不管多辛苦，想象一下别人的艰辛吧，如果可以用微弱的力量减轻他人的痛苦，是不是会好一点呢。 26.别怕有人在背后议论自己。一心向善，多做好事，难道还不光明磊落吗。 27.生活中伪善的人太多，真正善良的人又有几个呢？ 28.每天都要告诉自己，做一个善良的人，做一个有用的人，做一个热爱生活，热爱世界的人。 29.如果大脑里只装得下诗和远方，算不算得自私呢？只有把他人也放在心里，才是深深的“善” 30.不能因为他人的一个过错就痛恨。 31.要淡淡的对待生活中的每一件事。别太放在心上，时常告诫自己善待他人。 32.君子之交淡如水，因为他人的冷淡反省自己也是不平等的行为。 33.多多习惯凶恶的社会，即使世界上都是坏人，也要一心向善。 34.凶恶的人很多，但不代表没有善良的人，不能认为身边的人都很善良，起码要自己要做一个善良的人。 35.看到小孩子哭不要指责，也不要去哄。跟自己没有关系的事不要去管，不要太理会。不该听的事情不要听，不该做的事情不要做，不该看的东西不要看，做一个善良的人，对自己善良也是很重要的。 36.善的解释是:心地仁爱，品质淳厚， 好的行为、品质， 高明的，良好的，友好，和好熟悉。所以善是一个褒义词，就代表要做一个“好”的人。 37.不管是给自己积阴德还是积阳德，根本还是要从心出发，发自内心的希望别人好。 38.希望每个人都能过得好一些，心里要抱着拯救别人的想法而活着。 39.为自己考虑时，不要太少，也不要太多。 40.正直的人不需要解释自己做过什么好事，把自己的行为深深记在心中。 41.不因为他人的蛮横不讲理，即使是无耻也不要太在意，既要把自己装在心里，对待别人不可太苛刻。 42.宽容与大度，说着容易，做起来难。尽量让自己变得宽容一些。 43.不要嘲笑正处于困境中的人。 44.“日行一善”不仅仅是为了行善积德。 45.我们的古代文化讲究阴阳调和，有阴有阳与“中庸”也就是物极必反。所以说如果太过于善良，太过于软弱也是不好的。 46.善并不代表软弱可欺。 47.不要因为“行善”的行为与他人不同，就是不符合时代潮流的。即使他人不去行善事，自己也要时刻准备，提醒自己。 48.“老实”与“脚踏实地”既是容易吃亏的标志，也是有福之人的特质。 49.以前看过一句话“不要害怕吃亏，因为吃亏的人，永远不会吃亏”也许这一条被我反反复复说了无数遍，我依旧认为，吃亏是一件好的事情。 50.做一个厚道的人，比做一个奸诈的人要容易得多，也更加幸运的多。 51.“帮助别人也是在帮助自己”某种意义上来说，我好像从来都没有真正做到过全心全意的帮助别人。因为我活在世俗之中，活着也是为了自己。 52.“为人谋而不忠乎？” 53.善行不是多管闲事，行善不是因为积德。 54.有些人一生痛苦，有些人永远幸福。不去计较这些，就会变得明智也轻松。 55.经常生气是不好的，所以牢骚和抱怨是更不好的。不嫉妒别人的好，不讽刺别人的坏做到对每个人都平等，不就是善了吗？ 56.善良的人都随和，但是绝对少不了“刀子嘴豆腐心”的善人，如果你的身边有这种人 请善待他们。 57.如果感到他人对自己有些不满，及时找到原因改过来，即使不是为了他人而活，在生活中做到这一点也仍旧是必要的。 58.善行善举也许在你的眼里是没有意义的，做慈善把钱投入需要它们的人那里，有多少人是能够心甘情愿的去做呢？我作为一个一个凡夫俗子也是不能够轻易达到的啊。 59.不能脱离社会而生活的我们只能在社会生活中活着，所以善是伴随的一个因素，尽管现在已经没有多少人一心向善了。 60.痛苦的根源是贪欲太甚。那么妒意太盛会觉得痛苦不已吧！可是妒意是与生俱来的，想要“不妒”，向善是不是一个好办法呢。 61.开口的话要少一点，做的事情要多一点。 62.所以话不能说的太满，做事不能太漫不经心。言多必失说得就是这个道理。 63.认识到别人的错误的时候量力而为的去提醒对方。如果是品行贱的话就不必了。 64.如果结交品行下贱的人，那么就是错在自己。 65.遭受他人歧视时少发牢骚，也不要反抗。待人宽容，希望他人好也是建立在对这个人有一定欣赏基础上的。 66.生气不值得，因为某些人不值得生气。 67.尽管很少有人能做到“不以物喜，不以己悲”可是我们仍要向这个方向努力。 68.伪善的人很多，所以我们要做到真正的善良。 69.善，不仅仅是乐于助人。 70.表现在语言上的善，行为上的善，还有心态上的善，都在多多少少的影响着生活。 71.少戾气，多温婉。 72.不同流合污很难做到吧，在这个社会中，如果所有的人都倾向于欺负某一个人，不管这个人被形容的有多么“可恶”，都不要同其他人一起欺负他。 73.留意生活，留意周边的人，多留一个心眼，同时也在为别人考虑。 74.有些事情该管，有些事情不该管。 75.“善”有度，不是被无限制的索取。 76.如果希望别人喜欢你，或者不论走到哪里都能受欢迎，如果想获得真正的友情，或者既帮助自己也帮助别人，那么一定记住，要真诚的关心别人。 ——《人性的弱点》 77.习惯孤独之后，才能理解善！ 78.善，不是终日叽叽喳喳的说话，不是肆无忌惮的开口。 79.所以，善不是软弱可欺，只是另一种理智的“有求必应” 80.“修善最重要的是真诚而无所求，这是真善” 81.善恶报应，如影随形。报应不爽。 82.为大家造福，自己还要得到相应的报酬——善不纯。 83.“我们要发自内心的断一切恶，修一切善” 84.要先把五欲看淡，再把五欲舍掉。所谓“不以物喜，不以己悲” 85.“纯是济世之心则为端” 86.积善成名，积恶灭身。 87.真心去做，不求富贵，不求财富，不求健康长寿——什么都不求！得到的必定是样样都圆满！ 88.大道自然，不强生，不恶死。 89.已所不欲，勿施于人。 90.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。 —— 老子《道德经》 91.鼠人，也指生活悲惨卑微之人，善良，谨慎，谨小慎微。 92.水往低处走，永远不与物争，永远处在最卑下、最不惹眼的地方。 93.利他而不怕亏己，指的是水，所以“上善若水” 94.水之不打扰、不喧嚣、不求回报的样子，向善。 95.上善若水，水利万物而不争。 96.真正有智慧的人，会对这个世界充满善意的 97.知世故而不世故，就是向善的特点了。 98.人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境。 99.人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报，淡泊明志谦如水 100.它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。

如图：1、捡起脚下别人扔的纸片，扔到垃圾箱里去。2、向与你擦身而过的人微笑。3、扶老太太过马路。4、在公交车上让座。5、看到不远处有人要过马路，把车在斑马线前停下来。6、看到讨钱的乞丐，给他吃的。看到讨饭的老人，给他钱。7、坚持一天不说一口粗话。8、把单位会议室里坏的坐椅顺手修一修吧（当然，也要综合考虑自己的技术）。9、请一个不熟的同事吃顿饭，不要理由。10、天色晚了，看到路边摊的老阿婆还有一些香蕉没卖完，把剩下的全部买下来，让她早点回家。扩展资料“日行一善，功满三千”就是教导我们保持一颗善良的心，每天去做一件善事，这样就能够积少成多，达到三千功德，便消孽障成佛。虽然有些夸张，但是不无道理。善事不是让我们每天去做一些慈善或者救人救火啥的。只要能够从身边的小事做起，处处都能行善。早起半小时，给全家做早点。出门扔垃圾的时候，顺手把邻居门口的扔掉。公交车上碰见老人孕妇，及时站起来让座。走路的时候把地上的垃圾捡起来保护好环境。甚至连吃剩的饭打包带回家不浪费粮食，对于别人的帮助能真诚的说谢谢，这都是善事。

1、日行一善是一个汉语词汇，读音为rì xíng yí shàn，表示多做善事好事，积善成德。常用于鼓励人们的向善之心，常用的俗语搭配有日行一善，胜似日进斗金；日行一善，日省一过（恶)；日行一善，积善成德；日行一善功满三千等。 2、出处 据清朝编辑《德育古鉴》一书中记载，“日行一善”这个成语出自于哲宗元祐三年任兵器监主簿的葛繁，葛繁坚持每天做好事，后来官至太守。有人请教他如何“日行一善”，他说：“比如这里有条板凳，倒了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是一善。”

问题一：日行一善怎么做 每天做一件善事，例如公交车上给老幼病残孕让座；施舍乞丐；帮助老俯、儿童或盲人过马路等等。你也可见义勇为、救死扶伤；或者捐助灾区、捐助失学儿童等等。 问题二：日行一善怎么写？ 日行一善的一百种方式，努力地培养自己，如果你相信世界上好人多的时候。我们没有钱，没有势，但我们一样可以主张“日行一善”。 其实慈善就在身边，就在眼前，就在一转念间，就在举手投足中，现在就开始，一定要相信，你能！ 慈善事业不应该是富人良心发现时无计划的施舍和恩赐，而应该是每个人从内心深处发出的对他人的同情与关爱。不富裕并不说明就没有帮助别人的能力，正如中国俗话所说的那样：千里送鹅毛，礼轻情谊重。慈善事业的最终目的不在于给予了多少，而在于有没有一颗同情和善良的心。 1.捡起脚下别人扔的纸片，扔到垃圾箱里去。 2.向与你擦身而过的人微笑。3.扶老太太过马路（当然，你要确定她想过去，而且别穿一身劫匪似的黑风衣）。 4.在公交车上让座（让给心仪的漂亮MM不算）。 5.看到不远处有人要过马路，把车在斑马线前停下来（别管后面车辆的喇叭声，没素质的是他们）。 6.看到讨钱的乞丐，给他吃的。看到讨饭的老人，给他钱。 7.坚持一天不说一口粗话。 8.把单位会议室里坏的坐椅顺手修一修吧（当然，也要综合考虑自己的技术，别多修出好几个零件来）。 9.请一个你不熟的同事吃顿饭，不要理由。 10.天色晚了，看到路边摊的老阿婆还有一些香蕉没卖完，把剩下的全部买下来，让她早点回家。 11.遇到问路的人，如果你不知道，帮他问。 12.遇到迷路的，直接带到，太远的话就送上车，实在不知道地方的送到派出所或交警。 13.放走误飞进你家中的小动物（放走的要是活的，少根毛都不行）。 14.把邻居的孩子们叫到一起来，给他们讲故事。 15.把你的诀窍，与同事分享。 16.给一个孤身在家的亲戚打电话，跟他（她）聊天。 17.如果你有合适的交通工具，允许任何人搭顺风车（没后座的自行车就算啦）。 18.打听一些别人的愿望，偶尔地，给身边的人一些惊喜（就是把你追女朋友的心思分摊一些给别人）。 19.寄钱给需要帮助的人，不用多，也不要透露出自己的任何信息。 20.上网时看到好帖，回帖，而且回得声情并茂，回得让大家怀疑你是“托”或作者的“马甲”。 21.在跟别人合作项目时，多做一些工作，不要跟人讲。 22.在同事们进办公室前，去做那个开门拿报纸的人。 23.赞美一个在母亲怀中的孩子，说他（她）很可爱。 24.帮老大伯扛自行车上天桥（如果人家坚持说要锻炼身体你就别逞强了）。 25.下赢街头的象棋残局，不拿赢得的赌注。 26.了解施救常识，哪怕你一辈子都没机会用上。 27.清扫宿舍楼梯，不只是自己这一层。 28.手写一封信给久未联系的朋友，问他最近的生活。 29.撕掉一张别人已不可能兑现的欠条。 30.大风天，扶起倒在地上的自行车，即使你的车并没有被压在下面。 31.结伴郊游归来，清点相机里拍到的所有人（路人和宠物就算啦），给他们一一寄照片。 32.随口回答了某人的问题后，第二天专门给他（她）EMAIL一份详细资料过去，告诉他（她）昨天你的回答太草率了。 33.在火车上，把MP3的一只耳机分给正在无聊的同座（当然首先要确定你MP3里面的歌无不良内容）。 34.听到同事在开会上的发言有明显错误，马上发条短信告诉他（她）。 35.只是用旧的东西要扔掉，单独用个袋子包起来再扔，不要跟其他生活垃圾混在一起。 36.好像有一件别人嘱托要做的事忘记了，一个个打电话给有可能托付你的人，直到想起来为止。 37.看到在街头哭泣的孩子，过去安抚他，不管多莫名其妙的事情，耐心地听他讲完经过。 38.捡到小额的钱，找不到失主，如果嫌交到警察叔叔手里边麻烦的话，就找个募捐箱，捐出去。 39.不经意间看到别人的秘密，停止，也永远不说出来......>>问题三：日行一善的道理 顾名思义，每日都能做一件好事。那么日行一善对自己有什么益处呢？ 命理学认为，人是有命运的，而命运决定着人的贫富贵贱及寿命长短等等。 那么这命运又是怎么来的呢，佛学认为，今生的命运是过去多世的善恶因果所决定的，而通过今世行善积德可以为自己积累更多的福报，让今世及来世的命运变的更好，从而打破命运的界限，改变自己的命运，让人生有更多的幸福与快乐。 当然了，要行善事，最好先做到心无恶念，口无恶言，身无恶行，全心全意而无所求，才能更好的做善事。 最后愿你多多行善，多多获福！问题四：为什么要发心日行一善 日行一善佛教导我们要行十种善业，其中属于身体的行为有三种：不杀生、不偷盗、不邪淫；语言上的行为有四种：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；思想上的行为有三种：不贪欲、不嗔恚、不邪见。往生阿弥陀佛极乐世界是一切诸佛说法终极的目标，十善业道是一切诸佛说法，帮助众生在一生成就最重要的手段。善恶有一个不变的原则：利益众生的事是善，利益自己的事是恶。所以佛教导我们：“昼夜常念善法”，你的心就善；“思惟善法”，你的思想就善；“观察善法”，你的行为就善。“不容毫分不善夹杂”，恶去得干净，善才修得圆满。起心动念、言语造作，一切活动正在进行时是事，事后的结果是业。所以，做好事叫善业，不好的事叫恶业。十种善法的业道，每一条理事深广无际，从初发心至如来地都学不完，千万不可把它看轻了，以为这是老生常谈，而对自己修行造成重大的障碍；要知道十善业道修圆满，就是无上菩提，就是圆满的佛果。在这个基础上用功，决定成就。现代社会的学佛人好高骛远，忽视基础。有些人懂得了一点佛法，认识了几个法师就骄傲起来，目中无人；有些人修学了一些佛法，念了几个咒，诵了几本经就自我膨胀起来，贡高我慢，觉得除了佛祖菩萨，谁都不如他；还有一些人一边修学佛法，一边干着恶业，自以为是方便法，不会受到果报，自欺欺人；还有一些人修学佛法，请法师加持，目的是为了自己的事业发展，为了升官发财；还有一些人修学佛法很精进，但是不能发起善念，对于身边的不幸，非常冷漠，没有同情；等等等等。佛教导我们要行十善业，不行十恶业，善是做人的基础，更是学佛的基础，没有善作基础，我们修学的一切佛法都是空中楼阁，不能落到实地上。《佛说阿弥陀经》讲的很清楚：舍利弗。众生闻者。应当发愿。愿生彼国。所以者何。得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗。不可以少善根福德因缘。得生彼国。现代社会有很多念佛人，有口无心，一边念佛求生净土，一边与常人一样，不知选择，该干什么还干什么，毫无善恶观念，善根福德几乎无有，从佛法中不能受到实益，身体有病，事业不顺利，家庭不安定，到临命终时，业障现前，平时多好的功夫，一时打散，正念无法提起，根本无法往生，随业流转，岂不可惜。因此，我们现在修学佛法，一定要从基础学起，从行善做起，为他人着想，行菩萨道。所谓不因善小而不为，不因恶小而为之，关键在于我们要日行一善，从身口意中发起，从身边点点滴滴做起，积小善为大善，立小功为大功，天长日久，我们善功纯熟，恶业消减，我们念佛求生西方净土的善根福德因缘自然具足，往生必矣！请大家珍惜机缘，重视这张日行一善表格，坚持行善，坚持填画表格，改变我们过去好高骛远，忽视基础的毛病，真正脚踏实地，认真行善学佛，我们必定在平时就会受益，如此则心行一致，善行善念与往生西方净土的切愿合一，屈升臂顷，念佛往生，这是必定可以实现的。三时行善三时行善是释迦牟尼佛为我们开示的行善方法。很多同修学佛之后都想行善、修行。但是一旦作起来却十分吃力。总是时有时无，一时想起，一时忘记。对于这个问题，世尊在《未曾有因缘经》中是这么开示的：王曰如世尊说。十善行法。心道三法。难得护持。当云何受。令不漏失。在《未曾有因缘经》中，心道三法是指：嫉妒、嗔恚、骄慢、邪见。比平素说的贪嗔痴更详细一些。佛告王曰。世人心粗。譬如猿猴。为诸烦恼风所动转。是故欲行十善道者，不得迟久。世尊告诉波斯匿王，世人的心粗暴，如同猿猴一样难以控制，容易被种种烦恼牵缠转动，所以行善的时候不能持久。容易退失。欲修十善。当限三时。何谓三时。从晨至食。名为上时。经一食顷。名为中时。行百步时。名为下时。行走百步的时间名为下时，大约可以算五分钟。受十善法。随其所堪。......>> 问题五：日行一善怎么写 帮妈妈做家务 看望孤寡老人 辅导小学生功课 照顾邻居宠物 整理小区草坪 清理河岸帮园艺工人种树问题六：一日行一善怎么写 所谓的日行一善，就是把你一天所作的好事中的最有意义、最值得纪念的事记录下来，写在善行日记中，也可以称为道德日记；善事可以是你看到的，做的，闻到的，也可以是网络上的，只要是善的行动，哪怕是友好的一笑，也是善事。积善成德；日行一善，养成习惯；我行善，我快乐！有了善，世界才有和谐！日行一善，世界璀璨；日行一善，快乐你我他。 问题七：为什么日行一善是改变命运的简单武器 命运掌握在自己手中，这是肯定的 宇宙在汝心中，如片云点太虚里，万法不离心外 “宇宙在乎手，万化生乎心”事在人为 我研究命理多年，故有此工结 世人感慨受制于命运，造物弄人，所以求神问卜以求改变，可以说绝无可能，命运的改变根本是人的改变，主要包括“心里”和“行为”，心为体，行为用，体用相成，制心一处，无事不办，何况改变命运。 关键在于“择善固执”，种善因才能得善果，人们希望命运“好”转，求的是善果，当然要种善因了 有所谓：“一德二命三风水，四积阴功五读书。” ，实际上就是两件事，一个是积德，做好事儿。第二个就是读书，增长智慧。 人类太渺小了，以人类现在的认知，就犹如蚂蚁认为世界是平面的，当然对蚂蚁而言蚂蚁是伟大的，对人类而言人类是伟大的，而宇宙是无限的，无限的空间和时间。 我们不应该受制于所谓命运? 吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?身体受制于时间和空间，是时间和空间上的某一点，而思想并不受制于身体，和宇宙一样是无限的，我觉得这是人生的真正意义所在，就是探索无垠的宇宙，与天地精神相往来。 不要为所谓的“命运”所迷惑，这不值得。 最后，送你几句话也算点题，话虽朴实，足可解你疑惑。 心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之发，观行而祸福可知。 知其善而守之，锦上添花；知其恶而弗为，祸转为福。 朋友，切记！

很多年以前，有一位法师开始弘扬佛法的时候，仅有几个农村的家庭主妇跟随他学佛。法师告诉这些妇人要坚持日行一善，可以从她们每天的买菜钱里拿出1块钱，就是每天都在发心做善事，一月下来就发了30次善心。日行一善，德增一分。日行一善说起来很简单，如果能做到持之以恒，通过每天一善连绵不断的布施，启动我们的觉照来使善念相续，从而引发我们在起心动念上下功夫。如果我们能够每天这样发心发愿，每日积累福德，便能习惯成自然，于不知不觉中进入三昧的境界。就像炼钢一样,不断地敲打、淬火,便能炼铁成钢。南无始祖报身佛传的《解脱大手印》中明确说：“身口意实行一切的善业，大善、小善凡是善业我都要做，一切恶业，大恶、小恶我都不做、绝不沾边，知道因果不昧，明信因果，但是见到他人遭恶时，我们必须要大悲为本，见其生不忍见其死，见其好不忍见其坏，绝不可有分毫助成他人的恶果成熟，只能助成他人的善果行持，否则我已违背三聚净戒，即成恶棍妖孽心行，必遭极盛恐怖悲惨。”我们提倡日行一善，就是每天在心里边为别人着想，为别人想一件有益的事，哪怕心里边产生有益的念头，这就是在行善举；嘴里边说一句对别人有益的话，这也是行善举；在行为上能够帮助别人，哪怕很小，也是行善；总之在我们身口意里边，都要为别人着想，这就叫行善。我们行善的时候首先要做的是不因善小而不为，遇善即做，从身、语、意三业上，在三时之中时时刻刻发自本心的、满意欢喜，去做对他人、对众生好的、有增益的事。而不是故意做什么好事自欺欺人或给他人看，所做一切全部都出自于自然，如此建立真实菩提行举。积德无需人见，行善自有天知，不经意间种下的善因，终有一天会结出善果。

1. 日行一善成语诵读 “日行一善”成语诵读 福祸无门，唯人自招。积善之家，必有余庆。不善之家，必有余殃。 积羽沉舟，积重难返。聚蚊成雷，习以为常。合抱之木，生于毫末。 千里之行，始于足下。日行一善，不二法门。勿以善小，漠然置之。 勿以恶小，熟视无睹。举手之劳，何乐不为。推己及人，扶危救困。 助人为乐，解囊相助。成人之美，竭尽全力。见义勇为，水火不辞。 恻隐之心，乐善好施。百不为多，一不为少。随缘行善，心无挂碍。 天长日久，积功累德。日积月累，德才兼备。道德基石，厚积薄发。 上善若水，润物无声。移风易俗，蔚然成风。德厚流光，福泽百代。 2. 日行一善好词好句 ◎人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。 ◎这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。◎同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。 ◎隐恶扬善的意思就是：人家的缺点—我们尽量不说；人家的优点—我们尽量去说。◎人生最大的福气就是没有遇到灾祸，而人生最大的灾祸就是强求福气。 ◎微笑，是世界共通的语言；和睦，是待人接物的根本。◎爱是感情的基础、是奉献的美德，奉献我们的爱心与关怀，使社会更美好。 见他人善，当如己善，必助成之；视他人物，当如己物，必爱护之。◎恐龙早就在地球上绝迹了，而蟑螂却还在地上爬。 我们遇到艰困的环境，要有蟑螂的精神。◎那些说‘明天会更好"的人永远‘明天才会好"，所以我们要说‘今天就会好"—从现在起就要对人好。 ◎见他人善，当如己善，必助成之；视他人物，当如己物，必爱护之。◎大丈夫处事，论是非，不论祸福；真君子立言，贵平正，不贵利害。 ◎占别人的便宜，就是我们惹祸的开始。◎安莫安于知足；危莫危于多言；乐莫乐于好善；苦莫苦于多贪。 ◎当我们感到痛苦时，想一想还有人比我们更痛苦；当我们感到快乐时，想一想还有人正在受苦，我们要把快乐的心转成帮助别人的心。◎乐观的人只顾著笑，而忘了怨；悲观的人只顾著怨，而忘了笑。 ◎为他人尽力，即为自己尽力；不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。◎古人云：‘积爱成福，积怨成祸。 "◎乐观者看到条条都是康庄大道，悲观者看到条条都是此路不通。◎含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。 ◎对已经改过、忏悔的人，我们不能再给予第二次责难。◎无聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。 ◎只说我们的优点而不说缺点的是朋友。◎不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。 ◎漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。◎明教在光明山顶被六大派围攻，张无忌为了调停武林纷争，拯救明教，他税：‘不管他们如何辱骂我，打我、伤我，我一定要忍耐到底。 "我们要学习张无忌这种精神。◎我们不小心跌倒时，不要急著爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。 ◎在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。◎所有的成功，都弥补不了家庭的失败。 ◎人的智慧并非来自研究伟大的学说32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333335343331，而是来自对平凡事物的观察。◎真正止灭欲望后，生死束缚解开，随之而来的才是真正的平和。 ◎进化了的人是非常温和的灵魂。◎学著爱每一个自己，当你接纳他们时，你也正在把它们并入你的大我。 ◎执著我们视为可爱可喜的事物，即是种下苦因，因为没有任何事情能维持究竟的永恒。◎心，常想要抗拒改变、抗拒无常。 ◎一个不快乐的人一定会追求欲望。◎欲望是不快乐的头脑追求快乐的方式。 ◎感官世界的本质是苦，当我们期望它满足我们时，只能从这里得到痛苦。◎爱是以一种自然的礼物状态，自然来到，它是生灭相续，一执著，爱就死了。 ◎修行者应该感谢有情众生给我们无穷的机会来修行菩提心及培养功德，若是没有众生，菩萨就不能成佛。◎试著放松身心，尝试不受不相干的事情烦扰，让它们随来随去。 ◎他侮辱我们或困扰我们，除非我们自己允许。◎人想很快到不退转地，应以恭敬心，执持称佛名号。 ◎走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。◎如果我们能踩著快乐祥和的脚步，地球就成为净土。 ◎深刻观生命，能知一切事；不受诸事缚，能离一切欲；生命得相悦，此是真独居。◎善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床。 ◎有烦恼一定没有慈悲，有烦恼的慈悲不是究竟的慈悲，是有污染的慈悲。◎承担，就是修行。 ◎我们为了控制执著，必须观照好感觉的大门。◎我们要与苦难一体。 ◎安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧。 ◎生活如果能无我，生活的本身便是爱与美。◎由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。 ◎我们修行越久，需求越少：需求少，爱才会增长，我们不能去爱一个我们需要的东西。除非，我们弯下身来承担自己生活的苦难，否则我们无法明白自己的生命是什么。 ◎世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。◎过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。 ◎我们行善安心，才真正要紧。◎安莫安于知足；危莫危于多言；乐莫乐于好善；苦莫苦于多贪。 ◎当我们感到痛苦时，想一想还有人比我们更痛苦；当我们感到快乐时，想一想还有人正在受苦，我们要把快乐的心转成帮助别人的心。◎乐观的人只顾著笑，而忘了怨；悲观的人只顾著怨，而忘了笑。 ◎为他人尽力，即为自己尽力；不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。◎古人云：‘积爱成福，积怨成祸。 "◎乐观者看到条条都是康庄大道，悲观者看到条条都是此路不通。◎含蓄是一种美，也是。 3. 以“日行一善”为主题的几个词语 以“日行一善”为主题的词语有“尊老爱幼、乐于助人、谦让、自省、节约、捐赠、感恩、孝顺、无私、奉献”。 1、乐于助人 【全拼】： 【 lè yú zhù rén 】 【释义】：很乐意主动帮助有需要的人们。 2、尊老爱幼 【全拼】：【zūn lǎo ài yòu 】 【释义】：尊重老人，爱护小孩，形容人的品德良好。 3、谦让 【全拼】：【qiān ràng】 【释义】谦虚地礼让或退让。 4、自省 【全拼】： 【zì shěnɡ 】 【释义】： 自行省察；自我反省。 5、节约 【全拼】： 【jié yuē】 【释义】： 节省（多用于较大的范围）：增产~|~时间。 6、捐赠 【全拼】： 【juānzèng】 【释义】： 赠送（物品给国家或集体）：~图书。 7、感恩 【全拼】： 【gǎn ēn】 【释义】： 对别人所给的帮助表示感激：~道谢|~不尽|~戴德。 8、孝顺 【全拼】： 【xiàoshùn】 【释义】： 尽心奉养父母，顺从父母的意志。这是旧礼教着重提倡的一种道德。 9、无私 【全拼】： 【wú sī 】 【释义】： 1.公正没有偏心；不自私 10、奉献 【全拼】： 【fèngxiàn】 【释义】： 恭敬地交付；呈献。 4. 五年级作文日行一善四百字左右 日行一善 所谓日行一善，不是让我们放下手中的一切事情，刻意地去做好事。而是让我们把善心时时带着，遇到需要我们的人时伸出援手时，毫不犹豫地出手相助。被我帮助的人，用感激的眼神看着我，真诚的对我说谢谢时，我从中得到许多快乐。 可是，现在的生活水平提高了，老太太的身子骨硬朗着呢，小孩儿都专门学了游泳了，遗失公文包的更是属于稀有的事呢！做些什么好事呢？我苦苦的思索着。也许我们做不了什么惊天动地的善举，也做不了什么大英雄，但我们仍然可以做些力所能及的好事。比如：我们可以把自己穿小了的衣物清洗干净，捐给贫困的地区孩子；我们也可以把节省下的零花钱捐给灾区；我们还可以把自己看过的书籍捐献给有需要的人。这些事其实很简单，但不是只为了取得大家的好评或是只为了达到“日行一善的标准才做好人好事的。” 我不由想到了柏拉图的这句名言，“真实的善是每个人的心灵所追求的，是每一个人作为他一切行为的目的的。”日行一善，不要拘泥于这个字眼，“要每天做一件好事”，只要看到别人需要帮助，就慷慨地伸出你的援助之手吧，感受帮助别人的快乐，也是自己的快乐。