“圆”字开头的成语有哪些？

圆开头的成语有：圆颅方趾、圆凿方枘、圆木警枕、圆孔方木、圆首方足、圆顶方趾等等。1、圆颅方趾。原指人的头与脚。后泛指人类。也作“圆首方足”、“方趾圆颅”。2、圆凿方枘。圆形榫眼与方形榫头，无法相合。比喻格格不入，不能相容。也作“方枘圆凿”。3、圆木警枕。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。4、圆孔方木。二者不能投合。5、人皆头圆足方，故用以代称人类。6、圆顶方趾。圆顶方趾

圆开头的成语有：圆颅方趾、圆凿方枘、圆木警枕、圆孔方木、圆首方足、圆顶方趾等等。1、圆颅方趾。原指人的头与脚。后泛指人类。也作“圆首方足”、“方趾圆颅”。2、圆凿方枘。圆形榫眼与方形榫头，无法相合。比喻格格不入，不能相容。也作“方枘圆凿”。3、圆木警枕。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。4、圆孔方木。二者不能投合。5、人皆头圆足方，故用以代称人类。6、圆顶方趾。圆顶方趾

圆凿方枘，圆颅方趾，圆首方足，圆顶方趾，圆孔方木。

一直以来，成语作为我国伟大的传统文化。在语文学科中是必不可少的，多为四字成语。在同一平面内，到定点的距离等于定长的点的集合就叫做圆。那你知道以圆开头的成语有哪些吗？下面让我们一起来看看吧。圆开头的成语有圆首方足、圆木警枕、圆颅方趾、圆孔方木、圆凿方枘。其中，“圆首方足”代指人类；“圆木警枕”指用圆木做枕头，睡着时容易惊醒，形容刻苦自勉。“圆颅方趾”指的是方脚圆头，代指人类；而“圆孔方木”把方木头放到圆孔里去，比喻二者不能投合。“圆首方足”造句：1、八极九野，万方四裔，圆首方足，罔不乐推。2、成语圆首方足源于《淮南子·精神训》：“头之圆也象天,足之方也象地。”“圆木警枕”造句：1、且夫古人之勤学者，必昕夕天怠，是故苏秦刺股，孙敬闭门，范希文断_画粥，司马光圆木警枕。2、成语圆木警枕用来形容刻苦自勉，出自宋代范祖禹的《司马温公布衾铭记》。“圆颅方趾”造句：1、其校歌中有“同是圆颅方趾，知识完全，道德完全，蛾眉岂让人先”等词句。2、“圆颅方趾”这个词出自《淮南子·精神训》，用来表示人类。

圆开头的成语有：圆颅方趾、圆凿方枘、圆木警枕、圆孔方木、圆首方足、圆顶方趾等等。1、圆颅方趾。原指人的头与脚。后泛指人类。也作“圆首方足”、“方趾圆颅”。2、圆凿方枘。圆形榫眼与方形榫头，无法相合。比喻格格不入，不能相容。也作“方枘圆凿”。3、圆木警枕。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。4、圆孔方木。二者不能投合。5、人皆头圆足方，故用以代称人类。6、圆顶方趾。圆顶方趾

圆开头的成语有：圆颅方趾、圆凿方枘、圆木警枕、圆孔方木、圆首方足、圆顶方趾等等。1、圆颅方趾。原指人的头与脚。后泛指人类。也作“圆首方足”、“方趾圆颅”。2、圆凿方枘。圆形榫眼与方形榫头，无法相合。比喻格格不入，不能相容。也作“方枘圆凿”。3、圆木警枕。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。4、圆孔方木。二者不能投合。5、人皆头圆足方，故用以代称人类。6、圆顶方趾。圆顶方趾

圆字开头的成语，如：圆木警枕，用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。

圆颅方趾 圆顶方趾

“园”字开头的成语找来找去找不到,貌似“圆”字开头的吧,那是： 圆孔方木 【解释】把方木头放到圆孔里去.比喻二者不能投合. 【出处】宋·释道原《景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用,如将方木逗圆孔.”

圆开头的成语有：圆颅方趾、圆凿方枘、圆木警枕、圆孔方木、圆首方足、圆顶方趾等等。1、圆颅方趾。原指人的头与脚。后泛指人类。也作“圆首方足”、“方趾圆颅”。2、圆凿方枘。圆形榫眼与方形榫头，无法相合。比喻格格不入，不能相容。也作“方枘圆凿”。3、圆木警枕。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。4、圆孔方木。二者不能投合。5、人皆头圆足方，故用以代称人类。6、圆顶方趾。圆顶方趾

圆颅方趾、圆孔方木、圆木警枕、圆首方足、破镜重圆圆颅方趾 [yuán lú fāng zhǐ]方脚圆头指人类。圆孔方木[yuán kǒng fāng mù]把方木头放到圆孔里去，比喻二者不能投合。圆木警枕[yuán mù jǐng zhěn]用圆木做枕头，睡着时容易惊醒，形容刻苦自勉。圆首方足[yuán shǒu fāng zú]代指人类。破镜重圆 [pò jìng chóng yuán]比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。造句：1.顺便也取得了道德上的优势，毫无疑问，他是上帝的选民，是屈尊生活在“肉食者”中间的高尚之士，是动物界开代表大会时要着力表扬的那类圆颅方趾的家伙。

【圆顶方趾】【圆冠方领】【圆孔方木】【圆木警枕】【圆颅方趾】【圆首方足】【圆凿方枘】

圆开头成语接龙 （6个）：圆木警枕、圆孔方木、圆首方足、圆顶方趾、圆颅方趾、圆凿方枘

圆开头的成语有：圆颅方趾、圆凿方枘、圆木警枕、圆孔方木、圆首方足、圆顶方趾等等。1、圆颅方趾。原指人的头与脚。后泛指人类。也作“圆首方足”、“方趾圆颅”。2、圆凿方枘。圆形榫眼与方形榫头，无法相合。比喻格格不入，不能相容。也作“方枘圆凿”。3、圆木警枕。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。4、圆孔方木。二者不能投合。5、人皆头圆足方，故用以代称人类。6、圆顶方趾。圆顶方趾

圆开头的成语有：圆颅方趾、圆凿方枘、圆木警枕、圆孔方木、圆首方足、圆顶方趾等等。1、圆颅方趾。原指人的头与脚。后泛指人类。也作“圆首方足”、“方趾圆颅”。2、圆凿方枘。圆形榫眼与方形榫头，无法相合。比喻格格不入，不能相容。也作“方枘圆凿”。3、圆木警枕。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。4、圆孔方木。二者不能投合。5、人皆头圆足方，故用以代称人类。6、圆顶方趾。圆顶方趾

圆孔方木 木已成舟 舟车楫马 马瘦毛长 → 长春不老 → 老骥嘶风 → 风流宰相 → 相机而言 → 言归于好 → 好施乐善 → 善门难开 → 开雾睹天 → 天高听下 → 下气怡声 → 声入心通 → 通才硕学 → 学富才高 → 高飞远走 → 走投无计 → 计无由出 → 出有入无 → 无计可生 → 生不逢时 → 时不我与 → 与民偕乐 → 乐极悲生 → 生事扰民 → 民心不一 → 一无所好 → 好恶殊方 → 方寸万重 → 重逆无道 → 道在人为 → 为小妨大 → 大失所望 → 望岫息心 → 心比天高 → 高蹈远引 → 引以为乐 → 乐山爱水 → 水底摸月 → 月白风清 → 清夜扪心 → 心细如发 → 发明耳目 → 目知眼见 → 见事风生 → 生不遇时 → 时雨春风 → 风流雅事 → 事无二成 → 成城断金 → 金石之言 → 言外之意 → 意气相投 → 投胎夺舍 → 舍己从人 → 人老珠黄 → 黄毛丫头 → 头上末下 → 下里巴人 → 人急智生 → 生龙活虎 → 虎牙桀立 → 立雪求道 → 道听途说 → 说黑道白 → 白首北面 → 面壁九年 → 年盛气强 → 强作解事 → 事预则立 → 立身扬名 → 名重天下 → 下笔千言 → 言出祸随 → 随车夏雨 → 雨散风流 → 流言惑众 → 众口同声 → 声闻过情 → 情见乎言 → 言者弗知 → 知几其神 → 神算妙计 → 计斗负才 → 才高八斗 → 斗鸡走狗 → 狗彘之行 → 行化如神 → 神怒人弃 → 弃恶从善 → 善与人同 → 同心协力

圆开头的成语有：圆颅方趾、圆凿方枘、圆木警枕、圆孔方木、圆首方足、圆顶方趾等等。1、圆颅方趾。原指人的头与脚。后泛指人类。也作“圆首方足”、“方趾圆颅”。2、圆凿方枘。圆形榫眼与方形榫头，无法相合。比喻格格不入，不能相容。也作“方枘圆凿”。3、圆木警枕。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。4、圆孔方木。二者不能投合。5、人皆头圆足方，故用以代称人类。6、圆顶方趾。圆顶方趾

圆滚滚 、 圆溜溜 、圆通通 、 圆鼓鼓 、圆乎乎

猿人组什么词可以组。比如说一些。过年收的词圆圆润润

圆开头的成语有：圆颅方趾、圆凿方枘、圆木警枕、圆孔方木、圆首方足、圆顶方趾等等。1、圆颅方趾。原指人的头与脚。后泛指人类。也作“圆首方足”、“方趾圆颅”。2、圆凿方枘。圆形榫眼与方形榫头，无法相合。比喻格格不入，不能相容。也作“方枘圆凿”。3、圆木警枕。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。4、圆孔方木。二者不能投合。5、人皆头圆足方，故用以代称人类。6、圆顶方趾。圆顶方趾

圆()多() 成语没有。圆开头的成语如下圆孔方木 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。 圆颅方趾 颅：头颅；趾：脚。方 脚圆头。指人类。圆木警枕 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。 圆首方足 代指人类。 圆凿方枘 枘：榫头；凿：榫眼。方榫头，圆榫眼，两下里合不来。比喻格格不入。 圆顶方趾 指人类。同“圆首方足”。 多 在第三个字的成语有变化多端 形容变化极多。也指变化很大。 博洽多闻 洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。 博识多通 博：广博。识：学识。通：精通事理。指学识广博，精通事理。 博学多才 学识广博，有多方面的才能。 博学多闻 博学：广博。学识广博，见闻丰富。 不可多得 形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。 绰约多姿 绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。 得道多助，失道寡助 道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。 多才多艺 具有多方面的才能和技艺。 多愁多病 旧时形容才子佳人的娇弱。 婀娜多姿 形容姿态柔和而美好。 丰富多采 内容丰富，花色繁多。丰筋多力 丰：丰满，丰实；筋：肌腱或骨头上的韧带；多：多余。书法有筋骨，笔力雄健。比喻字体结构坚实而丰满，笔力... 诡计多端 诡计：狡诈的计谋；端：项目，点。形容坏主意很多。 诡谲多变 谲：欺诈；诡谲：怪异。形容人的性情怪异多变。 贵人多忘事 高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。 好事多磨 磨：阻碍，困难。好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折。 教亦多术 教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。 能者多劳 能干的人做事多、劳累也多。 少见多怪 见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。 四郊多垒 垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。 阅人多矣 形容人阅历多，跟各种各样的人打过交道，一眼就能看出人的好坏以至于他的前程。 政出多门 原意是政令出自几个卿大夫的门下。指中央领导软弱，国家权力分散。 直谅多闻 直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。 自求多福 求助自己比求助他人会得到更多的幸福。 足智多谋 足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。 作恶多端 做了许多坏事。指罪恶累累。 博闻多识 博：广博；闻：见闻；识：学识。知识丰富，见闻广博。 博物多闻 指见多识广，知识渊博。 得道多助 指符合道义者则能得到多数人的帮助。 多材多艺 具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。 多灾多难 指灾难深重。 多嘴多舌 很多嘴，很多舌头。形容到处插嘴，搬弄是非。 多能多艺 具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。 多情多感 感情丰富，容易伤感。同“多情善感”。 多情多义 指重情谊。 多言多语 指不该说而说。 多艺多才 具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。 法出多门 门：门径。指各部门各自为政，自立法制，使法令不能统一，无从执行。 丰富多彩 内容丰富，花色繁多。 诡变多端 诡变：狡诈多变；端：项目，点。形容坏主意很多。 顾盼多姿 形容眉目传神，姿态动人。同“顾盼生姿”。 贵人多忘 贵人：地位贵显的人。指地位显赫的人往往不念旧交或讥笑人健忘。 鬼计多端 指狡诈的计策很多，坏主意多。好事多悭 犹言好事多磨。 命途多舛 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 洽博多闻 指知识和见闻广博。 日许多时 估量时间的词。指已有许多时光。 绚丽多彩 形容色彩华丽。

成语字典里没有这样的成语。最接近的是：圆孔方木发音 yuán kǒng fāng mù 释义 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。 出处 宋·释道原《景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔。” 书香世家发音 shū xiāng shì jiā 释义 指世代都是读书人的家庭。 出处 高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。”

1、圆溜溜 [ yuán liū liū ] 形容很圆。引证：张英《老年突击队》：“ 武大炮圆溜溜的眼睛向温吞水 一瞪，故意说给他听。”2、圆乎乎 [ yuán hū hū ] 接近圆形。例句：尽管他是五短身材，手也圆乎乎的，却坚持像身材高大的人那样站着，像有两个”他“一样的高大。3、圆彪彪 [ yuán biāo biāo ] 眼睛圆睁而带有怒色或凶相。引证：孔厥、袁静《新儿女英雄传》第八回：“他睁着圆彪彪的眼睛，跳脚大骂。”4、圆滚滚 [ yuán gǔn gǔn ] 状态词。形容非常圆。例句：他胖得像一头肥猪，又粗又短的脖梗儿都胖没了，圆滚滚的小西瓜般的脑袋，就像安在两个膀子上。5、圆鼓鼓 [ yuán gǔ gǔ ] 状态词。形容圆而凸起的样子。例句：桃子撑起圆鼓鼓的身子，在微风在摇晃着。

不可能

原原本本 原封不动.原汁原味 原来如此【元恶大憝】元恶：首恶。憝duì：坏，奸恶。罪魁祸首。《书?康诰》：“封，元恶大憝，矧惟不孝不友。”宋?陈壳《与吕伯恭正字书》：“志同道合，便能引其类，自非元恶大憝，皆可借其利心以成回复之势。”亦作“元恶大奸”。《后汉书?陈蕃传》：“元恶大奸，莫此之甚。今不急诛，必生变乱。”《明史?杨慎传》：“圣人设赎刑，乃施于小过，俾民自新。若元恶大奸，无可赎之理。” 【元恶大奸】见“元恶大憝” 【元元之民】众百姓；善良的百姓。 【元元本本】①追源寻本。元元，探索原始；本本，寻求根本。②指事物的全过程、全部情况。 【元方季方】东汉陈?有子陈纪字元方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈?，?曰：“元方难为兄，季方难为弟。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语?德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。 【元戎启行】谓大军出发。语本《诗?小雅?六月》：“元戎十乘，以先启行。” 【元奸巨恶】谓大奸首恶。 【元经秘旨】微妙的道理。 【沅江九肋】传说中产于沅江流域的异龟。五代王定保《唐摭言?自负》：“袁州出举人，亦犹沅江出?甲九肋者，盖稀矣。”因以“沅江九肋”喻稀少或难得的人才。 【沅芷湘兰】见“沅芷澧兰”。 【沅芷澧兰】《楚辞?九歌?湘夫人》：“沅有芷兮澧有兰。”王逸注：“言沅水之中有盛茂之芷，澧水之内有芬芳之兰，异於众草”。芷，一本作“?”。澧，一本作“醴”。本指生于沅澧两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。 【沅?醴兰】见“沅芷澧兰”。 【圆首方足】指人类。 【圆顶方趾】同“圆首方足”。 【圆颅方趾】圆头方足。《淮南子?精神训》：“故头之圆也象天，足之方也象地。”后即以“圆颅方趾”指人。 【圆凿方枘】语出《楚辞?九辩》：“圜凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”圆凿，圆的卯眼；方枘，方的榫头。圆孔不能纳方榫，喻彼此不能相容或相合。 【原形毕露】本来面目完全暴露。 【原形败露】本来面目暴露出来。 【原始反终】见“原始要终”。 【原始见终】考察事物的开端而预见到它的结果。 【原始要终】探究事物发展的始末。 【原封不动】保持原样，不加变动。 【原封未动】见“原封不动”。 【原原本本】从头至尾（叙述）。 【原原委委】原原本本。 【原璧归赵】用蔺相如完璧归赵的典故。谓原物归还，并无损失。 【袁安高卧】汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。见《后汉书?袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。 【援古刺今】引述故事古义以讽刺今事。 【援古证今】引述故事古义以论证今事。 【源清流洁】《荀子?君道》：“官人守数，君子养原；源清则流清，源浊则流浊。”后以“源清流洁”喻因果相关。 【源远流长】河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。语本唐白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。” 【源源本本】源头和根本。多用以指事情的始末。 【猿啼鹤怨】见“猿啼鹤唳”。 【猿啼鹤唳】猿和鹤凄厉地啼叫。 【猿鹤沙虫】《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”按，今本《抱朴子?释滞》作：“山徙社移，三军之众，一朝尽化，君子为鹤，小人成沙。”后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或死于战乱的人 足圆颅方趾圆凿方枘

圆不隆冬还是圆咕隆咚，是圆不隆冬。圆不隆冬不是成语。没有以圆不开头的成语，也没有以隆冬结尾的成语，只有以圆开头的成语和以冬结尾的成语。以圆开头的成语有：圆顶方趾，圆冠方领，圆孔方木，圆颅方趾，圆木警枕，圆首方足，圆凿方枘。(共7个)以冬结尾的成语有：春夏秋冬，一日之冬。圆咕隆咚，形容词，北方口语，源自北方方言土语，近似于圆，但不是很圆。圆咕隆咚，形容词，比较圆，像形形容词。通常形容不是很圆的事物，如：脑袋、包子、西瓜。例：“看那哥们，圆咕隆咚的脑袋上扣着个西瓜帽”圆鼓隆冬 又作“圆咕隆咚”。形容呈圆鼓状。〔例〕小孩裹着件花袄，看不出是男孩是女孩，他长得圆鼓隆冬，整个是个小冬瓜，跟他妈倍儿像。相近的还有乖乖隆地咚乖乖隆地咚是一个汉语词汇，表示强烈的惊讶、赞叹语气，意思是非常了不起，非常了不得。以扬州话为代表的江淮方言，表示强烈的惊讶、赞叹语气，比“乖乖”、“我的乖乖”语气更强烈。意思是非常了不起，非常了不得。

缘木求鱼、缘溪而行、原原本本、冤家路窄、远走高飞、远见卓识

食言而肥shí yán ér féi[释义] 食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。[语出] 《左传·哀公二十五年》：“是食言多矣，能无肥乎？”[近义] 言而不信; 出尔反尔; 言而无信;[结构] 偏正式；作谓语；含贬义[例句] 你们～，不承认这个原来答应承认的区域。 ◎毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参议会》[英译] fail to make good one"s promise

圆开头的成语有：圆颅方趾、圆凿方枘、圆木警枕、圆孔方木、圆首方足、圆顶方趾等等。1、圆颅方趾。原指人的头与脚。后泛指人类。也作“圆首方足”、“方趾圆颅”。2、圆凿方枘。圆形榫眼与方形榫头，无法相合。比喻格格不入，不能相容。也作“方枘圆凿”。3、圆木警枕。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。4、圆孔方木。二者不能投合。5、人皆头圆足方，故用以代称人类。6、圆顶方趾。圆顶方趾

圆开头的成语有：圆颅方趾、圆凿方枘、圆木警枕、圆孔方木、圆首方足、圆顶方趾等等。1、圆颅方趾。原指人的头与脚。后泛指人类。也作“圆首方足”、“方趾圆颅”。2、圆凿方枘。圆形榫眼与方形榫头，无法相合。比喻格格不入，不能相容。也作“方枘圆凿”。3、圆木警枕。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。4、圆孔方木。二者不能投合。5、人皆头圆足方，故用以代称人类。6、圆顶方趾。圆顶方趾

圆开头的成语有：圆颅方趾、圆凿方枘、圆木警枕、圆孔方木、圆首方足、圆顶方趾等等。1、圆颅方趾。原指人的头与脚。后泛指人类。也作“圆首方足”、“方趾圆颅”。2、圆凿方枘。圆形榫眼与方形榫头，无法相合。比喻格格不入，不能相容。也作“方枘圆凿”。3、圆木警枕。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。4、圆孔方木。二者不能投合。5、人皆头圆足方，故用以代称人类。6、圆顶方趾。圆顶方趾

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圆开头的成语有：圆颅方趾、圆凿方枘、圆木警枕、圆孔方木、圆首方足、圆顶方趾等等。1、圆颅方趾。原指人的头与脚。后泛指人类。也作“圆首方足”、“方趾圆颅”。2、圆凿方枘。圆形榫眼与方形榫头，无法相合。比喻格格不入，不能相容。也作“方枘圆凿”。3、圆木警枕。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。4、圆孔方木。二者不能投合。5、人皆头圆足方，故用以代称人类。6、圆顶方趾。圆顶方趾

圆开头的成语 　　【圆孔方木】：把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。 　　【圆颅方趾】：颅：头颅;趾：脚。方脚圆头。指人类。 　　【圆木警枕】：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。 　　【圆首方足】：代指人类。 　　【圆凿方枘】：枘：榫头;凿：榫眼。方榫头，圆榫眼，两下里合不来。比喻格格不入。 　　【圆顶方趾】：指人类。同“圆首方足”。 　　【戴圆履方】：履：踩着;圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。 　　【规圆矩方】：比喻够标准，合法度。 　　【外圆内方】：比喻人表面随和，内心严正。也指钱币。 　　【智圆行方】：圆：圆满，周全;方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。 　　【珠圆玉润】：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。 　　【自圆其说】：圆：圆满，周全。指说话的`人能使自己的论点或谎话没有漏洞。 　　【镜圆璧合】：比喻圆满。 　　【枘圆凿方】：比喻不调协， 扞 格不入。参见“枘凿方圆”。 　　【随圆就方】：处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。同“随方就圆”。 　　【谈圆说通】：论说权变之道。 　　【文圆质方】：指外表随和而内心方正。 　　【月圆花好】：花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。 　　【珠圆玉洁】：比喻诗文圆熟明洁。 ;

圆开头的成语有：圆颅方趾、圆凿方枘、圆木警枕、圆孔方木、圆首方足、圆顶方趾等等。1、圆颅方趾。原指人的头与脚。后泛指人类。也作“圆首方足”、“方趾圆颅”。2、圆凿方枘。圆形榫眼与方形榫头，无法相合。比喻格格不入，不能相容。也作“方枘圆凿”。3、圆木警枕。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。4、圆孔方木。二者不能投合。5、人皆头圆足方，故用以代称人类。6、圆顶方趾。圆顶方趾

圆满完成

　圆冠方领　　【拼音】：yuán guān fāng lǐng　　【解释】：古代儒者的冠服。代指儒者。　　【出处】：南朝·梁·简文帝《七召》：“方领圆冠，金口木舌，谈章句之远旨，构纷纶之雅说。”　　圆凿方枘　　【拼音】：yuán záo fāng ruì　　【解释】：枘：榫头;凿：榫眼。方榫头，圆榫眼，两下里合不来。比喻格格不入。　　【出处】：战国·楚·宋玉《九辩》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。　　圆孔方木　　【拼音】：yuán kǒng fāng mù　　【解释】：把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。　　【出处】：宋·释道原《景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔。”　　圆木警枕　　【拼音】：yuán mù jǐng zhěn　　【解释】：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。　　【出处】：宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”　　圆首方足　　【拼音】：yuán shǒu fāng zú　　【解释】：代指人类。　　【出处】：《淮南子·精神训》：“头之圆也象天，足之方也象地。”　　【示例】：八极九野，万方四裔，～，罔不乐推。 ★《隋书·高祖纪　　圆颅方趾　　【拼音】：yuán lú fāng zhǐ　　【解释】：颅：头颅;趾：脚。方脚圆头。指人类。　　【出处】：《淮南子·精神训》：“故头之圆也象天，足之方也象地。”《南史·陈高祖纪》：“方趾圆颅，万不　　圆顶方趾　　【拼音】：yuán dǐng fāng zhǐ　　【解释】：指人类。同“圆首方足”。　　【出处】：清·龚自珍《〈升平分类读史雅诗〉自序》：“彼非圆顶方趾、父母所生之民耶?”

圆字开头的四字成语 　　圆冠方领 　　【拼音】：yuán guān fāng lǐng 　　【解释】：古代儒者的冠服。代指儒者。 　　【出处】：南朝·梁·简文帝《七召》：“方领圆冠，金口木舌，谈章句之远旨，构纷纶之雅说。” 　　圆凿方枘 　　【拼音】：yuán záo fāng ruì 　　【解释】：枘：榫头;凿：榫眼。方榫头，圆榫眼，两下里合不来。比喻格格不入。 　　【出处】：战国·楚·宋玉《九辩》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。 　　圆孔方木 　　【拼音】：yuán kǒng fāng mù 　　【解释】：把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。 　　【出处】：宋·释道原《景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔。” 　　圆木警枕 　　【拼音】：yuán mù jǐng zhěn 　　【解释】：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。 　　【出处】：宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。” 　　圆首方足 　　【拼音】：yuán shǒu fāng zú 　　【解释】：代指人类。 　　【出处】：《淮南子·精神训》：“头之圆也象天，足之方也象地。” 　　【示例】：八极九野，万方四裔，～，罔不乐推。 ★《隋书·高祖纪 　　圆颅方趾 　　【拼音】：yuán lú fāng zhǐ 　　【解释】：颅：头颅;趾：脚。方脚圆头。指人类。 　　【出处】：《淮南子·精神训》：“故头之圆也象天，足之方也象地。”《南史·陈高祖纪》：“方趾圆颅，万不 　　圆顶方趾 　　【拼音】：yuán dǐng fāng zhǐ 　　【解释】：指人类。同“圆首方足”。 　　【出处】：清·龚自珍《〈升平分类读史雅诗〉自序》：“彼非圆顶方趾、父母所生之民耶?” ;

圆开头的成语 ：圆颅方趾、圆首方足、圆孔方木、圆木警枕

成语：圆凿方枘 拼音：yuán záo fāng ruì 典故：枘：榫头；凿：榫眼。方榫头，圆榫眼，两下里合不来。比喻格格不入。 出处：战国楚·宋玉《九辩》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。” 成语：圆孔方木 拼音：yuán kǒng fāng mù 典故：把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。 出处：宋·释道原《景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔。” 成语：圆木警枕 拼音：yuán mù jǐng zhěn 典故：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。 出处：宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。” 成语：圆孔方木 拼音：yuán kǒng fāng mù 典故：把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。 出处：宋·释道原《景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔。” 成语：圆首方足 拼音：yuán shǒu fāng zú 典故：代指人类。 出处：《淮南子·精神训》：“头之圆也象天，足之方也象地。” 举例：八极九野，万方四裔，～，罔不乐推。（《隋书·高祖纪上》）

以《圆》字开头的祝福成语有：圆满成功 [拼音] [yuánmǎnchénggōng] [释义] 形容完美、没有缺欠、漏洞，没有缺憾、没有失误的成功的完成一件事物。近义词圆满结束。扩展资料 圆字开头的其他成语：1、圆首方足 [拼音] [yuánshǒufāngzú] [释义] 代指人类。 [出处] 《淮南子·精神训》:“头之圆也象天，足之方也象地。” 2、圆顶方趾 [拼音] [yuándǐngfāngzhǐ] [释义] 指人类。同“圆首方足”。 [出处] 清·龚自珍《〈升平分类读史雅诗〉自序》:“彼非圆顶方趾、父母所生之民耶？”3、圆孔方木[拼音] [yuánkǒngfāngmù] [释义] 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。4、圆凿方枘[拼音] [yuánzáofāngruì] [释义] 枘：榫头；凿：榫眼。方榫头，圆榫眼，两下里合不来。比喻格格不入。[出处] 《文选·九辩》：“圆凿而方枘兮；吾固知其龃龉（yǔ）而难入。” 5、圆木警枕[拼音] [yuánmùjǐngzhěn] [释义] 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。

圆开头的成语有：圆孔方木 圆颅方趾 圆木警枕 圆首方足 圆凿方枘

圆凿方枘圆木警枕圆首方足圆颅方趾

圆开头的成语有：圆颅方趾、圆凿方枘、圆木警枕、圆孔方木、圆首方足、圆顶方趾等等。1、圆颅方趾。原指人的头与脚。后泛指人类。也作“圆首方足”、“方趾圆颅”。2、圆凿方枘。圆形榫眼与方形榫头，无法相合。比喻格格不入，不能相容。也作“方枘圆凿”。3、圆木警枕。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。4、圆孔方木。二者不能投合。5、人皆头圆足方，故用以代称人类。6、圆顶方趾。圆顶方趾

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远见卓识 → 识途老马 → 马不停蹄 → 蹄闲三寻 → 寻根究底 → 底死谩生 → 生搬硬套 → 滔滔不绝→ 绝长补短 → 短兵相接 → 接二连三 → 三长两短 → 短小精悍 → 悍然不顾 → 顾此失彼

没有园字打头的成语，带园字的成语有：春色满园、梨园子弟、桃园结义、目不窥园、抱瓮灌园。有圆字开头的成语：圆首方足、圆凿方枘、圆颅方趾

圆开头的成语有：圆颅方趾、圆凿方枘、圆木警枕、圆孔方木、圆首方足、圆顶方趾等等。1、圆颅方趾。原指人的头与脚。后泛指人类。也作“圆首方足”、“方趾圆颅”。2、圆凿方枘。圆形榫眼与方形榫头，无法相合。比喻格格不入，不能相容。也作“方枘圆凿”。3、圆木警枕。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。4、圆孔方木。二者不能投合。5、人皆头圆足方，故用以代称人类。6、圆顶方趾。圆顶方趾

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