怎样才能做到“平常心”呢？

平常心态从字面上解释就是，在对待任何事物的时候都要有一颗平常心，不管这个事物的好坏，都要以一种很平常的心去对待。做好每天要做的事情，享受生活，享受做好每一件事情所带来的快乐，就会有足够的力量承担一旦到来的挫折和痛苦。平常心是我们在日常生活中经常会出现的对于周围所发生的事情的一种心态。有些人认为是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合而已。那只是表象，实际上这是对自己能力充分认识以后的一种态度，“没有能力，争了也白争；没有能力，贪也贪不到”，对于自身能力的判断，需要在成功与失败之间长期实践才能做到充分认识。任何一个人都可具备平常心。

1、平常心在心理学上，具体表现为对自己做任何事的成功和失败的概率有准确的预测。既积极主动，要尽力而为，又顺其自然，不苛求事事完美。有从容淡定的自信心。 2、佛教所指的平常心即是在一切环境当中不分别执着，在一切行为当中不分别执着“若于一切处而不住相，于彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧，于一切处，行住坐卧，纯一直心，不动道场，真成净土，此名一行三昧”。 真正领悟平常心的意义，并以此为人生准则，从中获取无限的欢乐与满足，做一个永远幸福的人，既需要有崇高的精神境界，又要有睿智的理性思考。如此说来，平常心的内涵博大精深，看似平常的“平常心”，其实并不平常。

所谓平常心，就是为善不执，老死不惧，吃亏不计，逆境不烦。平常心不单是一种心胸豁达的表现，更是一种做人的境界。人生难免会遇到坎坷和困境，只有用一颗平常心去看待，以平和的心态消除偏狭和狂傲之气，舍去浮躁和虚华，用平常心直面人生，人生才会淡定从容。为善不执：庄子说：“为善无近名。”做好事不要为了名声、利益去做，那样会适得其反。凡事尽了力就好，不必刻意，不要偏执，这个世界上没有人能得到所有人的喜爱，而且懂得珍惜自己的人，才会得到别人的珍惜。老死不惧：老死就是衰老和死亡。生命的发展过程，也就是走向老死的过程，不要惧怕死亡，着眼于当下，过好每一天。吃亏不计：张之洞曾撰对联说：“能忍耐终身受用，大学问安心吃亏。”一个吃亏不计的人，愿意吃亏的人，终究吃不了亏！逆境不烦：“月无日日圆，人无日日顺”，处于逆境的时候，要懂得善待自己，保持好的心态，不烦不恼。善待自己，其实就是与自己和解。一个人，若能不跟自己较劲，处处放自己一马，就是置心灵于旷野，给心灵以自由。平常心是一种生活态度，大起大落的生活固然刺激，但是它也反映出一种潜在的身不由己和一种对待生活的无奈，所以这就需要我们用一种平常心去看待她，这样就会让我们在生活的低估也可以坚强面对，会让我们在得意的时候，也能保持一份谨慎，不至于对危险来临而不自知。平常心是一种处理事情的态度。人生很长，我们无法预知未来，所以在遇到让我们措手不及的事情的时候，平常心可以让我们稳定情绪，进而发挥所长积极面对和解决，不至于手忙脚乱六神无主，从而让事情更加恶化。

平常心就是要接受平凡的自己，以一种豁达从容的态度来面对生活，不骄不躁，乐于平凡。不要去抱怨既定的事实，很多时候我们抱怨不想过平凡的生活，往往是抱怨那些不可能改变的事实，但事实已成定局，与其抱怨，不如学会乐观接受。当你换一种心态去看待一件事情时，你一定会发现别样的精彩。去过好我们的平凡生活，平凡不等于简单，更不等于平庸。我们接受平凡，并不意味着我们甘于平庸。我们可以接受努力后的失败，但绝不能毫无斗志地活着。接受平凡，是一种豁达的心态，但并不是我们甘于平庸的借口。平凡的生活也可以精彩地过活！以过好平凡生活为基础，才有可能过不平凡的生活，等到我们真正接受平凡生活了,我们才能从中找到不凡。等阳光明媚，候一树花开。最后我想以三毛的一段话作结。“生而平凡，有平凡的活法，接纳平凡，和自己和解，是在看清了生活的真相后，依然热爱这个世界。芸芸众生，生而不同。有人一出生便在罗马，有人走了一辈子也到不了罗马。但是，这并不阻碍我们好好过完一生，每一个认真努力的灵魂，都值得被尊重。接纳平凡，从来不是妥协或放弃，而是终于明白:不以物喜，不以己悲，也是一种力量，带着我们踏实地向前走。“接受自己的平凡，找到生活中的小确幸，便是不凡!

平常心，指的是一种对待任何事物的心态，即在任何情况下都能保持一种平和的心境。这是一种健康的、积极向上的心态。在生活中我们常听到这样一句话：“平常心，是一种修养，也是一种境界”，其实这就是平常心的真实写照。平常心就是一种健康的、积极向上的心态。平常心就像一盏明灯，指引着我们的人生道路；平常心又像一把钥匙，帮助我们打开成功之门。拥有了平常心，我们就能够以一种平和的心态对人对事，就能够坦荡地面对生活，就能够从容地面对困难，就能够理智地处理问题；拥有了平常心，我们就能够以一种豁达的态度对待生活，就能够以一种宽广的胸怀容纳他人，就能够在生活中发现快乐，在快乐中体验生活。

平常心，意味着不骄不躁，以出世之心，做入世之事，保持一颗平常心，意味着在现代紧 张生活的压力下，仍有心情去感受那份龙辱不惊。闲着庭前花开花落，望天外云卷云舒的那份自在！ 2.所谓平常心，不过是我们在日常生活中处理周围事情的一种心态。平常心应该是一种“常态”，是有一定修养后方可具有的，它属于一种维系终身的“处世哲学”。如孟子所说的：“仁是人的心，义是人的路。” 说到底，平常心不过是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合而已。作为一种处世态度，亦可进一步解释为：淡薄之心、忍辱之心或仁爱之心……但是，“无为”并不等于提倡无所作为，“无争”并不等于不同恶势力抗争……至于有些人所奉行的醉生梦死，更不能算为一种人生境界，正如作者所评论的：“当他们到了纯粹只顾自己醉生梦死的境界时，道德的评价就苍白无力了。”把平常心庸俗化、世俗化、简单化，都是对平常心本意的曲解。 3.经典形容我们的心有如瀑流，念念相续，又如波涛汹涌，上下起伏，实在难以维持一颗平静、平常的心。什么是平常心？是一种心境，它「不以物喜，不以己悲」，不为环境的变化而喜忧；平常心，是一种境界，慧能大师云：「本来无一物，何处染尘埃」，它超脱物外、超越自我。这里再谈四种平常心： 第一、为善不执是平常心：无论付出、行善，你有了执着，就会有所罣碍；有了执着，就会有所期待。当期待落空，不免失望，甚至反而恼怒不安，内心就无法平静了。如果能够行善施恩于人，无求回馈，不执于心，体达「三轮体空」，无施者、受者以及无施物的清净平等心，就是平常心。 第二、老死不惧是平常心：生死轮回是宇宙运转的常道，人总难免生病，面临衰老，甚至死亡的来到，能够心无惧怕、意不颠倒、无所罣碍、安然自在，所谓：「死是生的开始，生是死的准备；生也未尝生，死也未尝死。」这就叫平常心。 第三、吃亏不计是平常心：有句话说：「学习吃亏能养德。」有时吃点亏，并不是坏事，你从吃亏中，可以累积人生的经验，从吃亏中，可以学会处世的退让。尤其人与人相处，难免有所不公与亏欠。能够在吃亏时不计较、不比较，这就是平常心。 第四、逆境不烦是平常心：所谓：「月无日日圆，人无日日顺。」当我们遇到忤逆的境界，要能看清忧虑，放下忧虑，不随烦恼起舞，泰然处之。好比竞赛的时候，总想战胜对手，其实要战胜对手，要先战胜自己，战胜自己就是不为环境所扰，不为杂念所困，不为顺逆所动，忘掉对手，忘掉胜负，以自然的心态对待，这便是平常心。 「人若无求，心自无事；心若无求，人自平安。」其实「平常心」，就是日常用事中无取、无舍、无骄、无求、无执着的心行。所谓：「最平常事最神奇，种种玄奇不知，好笑纷纷求道者，意中疑是又疑非。」前偈无非揭示平常心即是道，道即在平常生活中。以上平常心，可为吾人生活的参考。 第一、为善不执是平常心， 第二、老死不惧是平常心， 第三、吃亏不计是平常心， 第四、逆境不烦是平常心。 我所说的平常心，就是保持一种常态心理，平和淡定，顺其自然，不急躁，不浮夸，把要检查要考试的事情平常办，把平常的事情当要检查要考试对待。有的人，遇事急躁，到考试紧张得不行，可平时呢，懒懒散散，不当回事。 有了平常心，平时做事一点不马虎，认认真真，从从容容，容易把事情办好，心理也不累，事情也做得好，比如考试来了，你也不用紧张，检查来了，你也有准备，不用大惊小怪，从容处置。平常心是一种修养，一种境界，一种 健康 的心理。 学生没有平常心，容易”平常不烧香，临时抱佛脚“，单位没有平常心，平时不在乎，检查搞突击，做面子，这都不是正常现象，常态管得久，表里如一，经得起检验。有的人遇事不冷静，容易发急，温度升高，头脑发胀，冲动要坏事的，“冲动是魔鬼，平静乃神仙“嘛，人的情绪要保持一种常态，从 健康 的角度讲，平常心不容易过分激动，使心跳加快、心肌梗塞，保持平和心态，有益 健康 。 平常心值得提倡。 平常心，意味着不骄不躁，以出世之心，做入世之事，保持一颗平常心，意味着在现代紧 张生活的压力下，仍有心情去感受那份龙辱不惊。闲着庭前花开花落，望天外云卷云舒的那份自在！ 2.所谓平常心，不过是我们在日常生活中处理周围事情的一种心态。平常心应该是一种“常态”，是有一定修养后方可具有的，它属于一种维系终身的“处世哲学”。如孟子所说的：“仁是人的心，义是人的路。” 说到底，平常心不过是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合而已。作为一种处世态度，亦可进一步解释为：淡薄之心、忍辱之心或仁爱之心……但是，“无为”并不等于提倡无所作为，“无争”并不等于不同恶势力抗争……至于有些人所奉行的醉生梦死，更不能算为一种人生境界，正如作者所评论的：“当他们到了纯粹只顾自己醉生梦死的境界时，道德的评价就苍白无力了。”把平常心庸俗化、世俗化、简单化，都是对平常心本意的曲解。 3.经典形容我们的心有如瀑流，念念相续，又如波涛汹涌，上下起伏，实在难以维持一颗平静、平常的心。什么是平常心？是一种心境，它「不以物喜，不以己悲」，不为环境的变化而喜忧；平常心，是一种境界，慧能大师云：「本来无一物，何处染尘埃」，它超脱物外、超越自我。这里再谈四种平常心： 第一、为善不执是平常心：无论付出、行善，你有了执着，就会有所罣碍；有了执着，就会有所期待。当期待落空，不免失望，甚至反而恼怒不安，内心就无法平静了。 如果能够行善施恩于人，无求回馈，不执于心，体达「三轮体空」，无施者、受者以及无施物的清净平等心，就是平常心。 第二、老死不惧是平常心：生死轮回是宇宙运转的常道，人总难免生病，面临衰老，甚至死亡的来到，能够心无惧怕、意不颠倒、无所罣碍、安然自在，所谓：「死是生的开始，生是死的准备；生也未尝生，死也未尝死。」这就叫平常心。 第三、吃亏不计是平常心：有句话说：「学习吃亏能养德。」有时吃点亏，并不是坏事，你从吃亏中，可以累积人生的经验，从吃亏中，可以学会处世的退让。尤其人与人相处，难免有所不公与亏欠。能够在吃亏时不计较、不比较，这就是平常心。 第四、逆境不烦是平常心：所谓：「月无日日圆，人无日日顺。」当我们遇到忤逆的境界，要能看清忧虑，放下忧虑，不随烦恼起舞，泰然处之。好比竞赛的时候，总想战胜对手，其实要战胜对手，要先战胜自己，战胜自己就是不为环境所扰，不为杂念所困，不为顺逆所动，忘掉对手，忘掉胜负，以自然的心态对待，这便是平常心。 「人若无求，心自无事；心若无求，人自平安。」其实「平常心」，就是日常用事中无取、无舍、无骄、无求、无执着的心行。 所谓：「最平常事最神奇，种种玄奇不知，好笑纷纷求道者，意中疑是又疑非。」前偈无非揭示平常心即是道，道即在平常生活中。以上平常心，可为吾人生活的参考。 第一、为善不执是平常心， 第二、老死不惧是平常心， 第三、吃亏不计是平常心， 第四、逆境不烦是平常心。 　所谓平常心，不过是人们在日常生活中处理周围事情的一种心态。平常心应该是一种“常态”，是人们在具有一定修养后方可具有的一种维系终身的“处世哲学”。所谓平常心，就是指一种平和积极的心态，用当今时髦的话来说就是“活在当下，活出精彩”。 　　 　　人生之路，不会总有枝繁叶茂的树，鲜艳夺目的花朵，蝶飞蜂舞的美好景色，也会有阻挡在前的高山和荒凉的沙漠；不会总有阳光照耀下缤纷的色彩，也会有阴天时的迷雾重重；生活不仅有灿烂的笑颜，还会有无言的泪水，任谁也无法轻松的跨越。 　　 　　古人曰：生命薄如蝉翼，存在就该满足，这是有一定道理的。人生如一条淙淙流淌的长河，既有平静也有波澜壮阔的时候，既有峰峦叠嶂时一泻千里的壮丽之美，也有走过一马平川时迂回柔情的安详。如果拥有一颗平常的心是正常生活的人的平常之举，拥有一颗平常的心才能学会满足，学会放弃，学会淡泊。才能理解别人，善待自己，享受生活。 　　 　　确实，在人生的路途中，有坦途、也有荆棘，有欢乐、也有悲伤，有惊喜、也有苦难，这正是人生的魅力所在。面对如此变幻多姿的人生，应该以良好的心态审时度势去面对，去处置。 　　 　　那么，做人应保持一颗平常心的内涵有那些呢？个人理解认为主要有以下五点： 　　 　　有平常之心的人，就会心胸豁达。保持平常心才是悟道之本。拥有一颗平常心，就不会浮躁，不会焦灼，不会被欲望占满，更不会让灵魂搁浅在无氧的空间里。就拥有一种正确的处世原则，一份自我解脱、自我肯定的信心与勇气，不会高估自己，也不会自甘落后。只有保持平常心，才能做到走自己的路，让别人去说吧。这样的人才能成功，才能逐渐实现人生的理想和夙愿。 　　 　　有平常之心的人，不会琐事烦恼。当今 社会 ，挣钱的门路很多，贫富差异比较大，物质享受也会悬殊；没有平常心，难以找到平衡点。平常心是化解人生烦恼的一剂良药。拥有一颗平常心，就不会只追求物质的奢华，而把自己的灵魂淹没在如潮的尘海中。因为更多的时候，生活不是让我们追求外在的繁华，而是求得内心的平静与安宁。人有悲欢离合，月有阴睛圆缺。世上没有十全十美的人，生活中有时会快乐，有时会悲伤，这都是很正常，不要想太多伤感的事，让自己心平气和些，选择自己的爱好，这样会伴随你度过许多不愉快的时光。 　　 　　有平常之心的人，才会摆正心态。具有平常之心的人，当受到挫折、失意时，就不会让这些情绪所激怒，伤害人的感情，影响人的生活，而整日闷闷不乐，人会欣然接受，处于泰然。如果拥有积极的心态，就可以得到快乐，就会改变自己的命运。乐观豁达的人，能把平凡的日子变得富有情趣，能把沉重的生活变得轻松活泼，能把苦难的光阴变得甜美珍贵，能把烦琐的事情变得简单干练。因为更多的时候，生活不是追求的繁华，而是求得内心的平静与安宁。就会对生命产生新的感悟，明白平常心是真谛！ 　　 　　有平常之心的人，就能心灵宁静。孔子说过：“不义而富且贵，于我如浮云。”视富贵如浮云，这是何等的淡定和宁静。作为做人做事，要赢得心灵的的宁静，必须有一颗平常心，有“行到水穷处，坐看云起时。”的恬静安然。平常心能够使人们“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，做到“水流任急境常静，花落虽频意自闲”。用平常心拥抱生活，珍惜你所拥有的，摆脱欲望的枷锁，不要去羡慕别人，淡泊名利，不求奢华，不以物喜，不以己悲，做人，切记不要太贪婪，看得开，烦恼自然无，不要太计较认识的得与失，学会选择，懂得放弃，保持一颗平和宁静的心。生活不需要太多的包袱，坦然接受自己，享受生活，享受快乐。 　　有平常之心的人，获得人生幸福。没有人不喜欢、不关心、不希望、不追求人生的幸福快乐，但是许多人觉得活得不幸福、不快乐，于是陷入了无休止的苦恼之中。活着，就认真做事，厚道做人，善待自己，也善待别人。活着，来体会人生的喜怒哀乐，活出平常人的风采，活出自己的风格。拥有一颗平常心，就拥有了一种豁达，一种超然。失败了，转过身揩干痛苦的泪水；成功了，向所有支持者和反对者致以满足的微笑。其实，无论是比赛还是生活都如同弹琴，弦太紧会断，弦太松弹不出声音。保持平常心才是悟道之本。拥有一颗平常心，就不会浮躁，不会焦灼，不会被欲望占满，更不会让灵魂搁浅在无氧的空间里。拥有一颗平常心，就拥有一种正确的处世原则，一份自我解脱、自我肯定的信心与勇气，不会高估自己，也不会自甘落后。拥有一颗平常心，就不会只追求物质的奢华，而把自己的灵魂淹没在如潮的尘海中。因为更多的时候，生活不是让我们追求外在的繁华，而是求得内心的平静与安宁。 　　 　　那么，做人应保持一颗平常心怎样去践行呢？个人理解认为主要有以下五点： 　　 　　保持一颗平常心，学会淡泊。诸葛亮曰：淡泊以明志，宁静以致远。淡泊是一种心境，是思想经过厉练后高素质的修养。淡泊不是看破红尘，不是对人间一切事物的否定，更不是思想麻木、无所作为的得过且过。在曹雪芹眼里，贪图功名、聚敛金钱，到头来都是一场空，“神马都是浮云”。这就是一种淡泊，是一种不追名逐利的恬淡！有了这种淡泊，也就有了一颗平常心。学会淡泊才能得意时而不张扬，失意时而不消沉。学会淡泊才能得到实实在在心安理得的享受。学会淡泊，将会使心灵净化成晶莹剔透毫无杂质的宝玉，自由自在地欣赏不可多得的美妙世界，实实在在心安理得的享受。 　　 　　保持一颗平常心，学会乐观。人是有需求、有理想、有追求的高级动物，在有生之年总是想实现更多的满足而不愿为此付出必要的代价，其实这只能是一厢情愿，是不可能的。赵朴初先生曾经在《宽心谣》中写道：“日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每月领取养老金，多也喜欢，少也喜欢。”由此可见，赵先生乐观的人生态度。只有学会乐观地看待事物，乐观地对待一切，才能真正拥有平常心。对于做人来说，得到了的时候就会倍加珍惜，失去的时候也不至于无所适从。不必为失去而难过，因为世间之物本来就是去住无常。人生真的不必太计较，不必刻意去算计，只要去体验就好。 　　 　　保持一颗平常心，学会宽容。“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。”宽容市一种美德，以平常心去看待发生于周围的一切，以平常心对待别人和自己，会给自己的生活和工作带来许多开心和乐趣。无论在什么样的位置，无论是做什么的，都能够在普通或者不普通中发现自己的价值，感受着生活的美好。生活中，多多体谅别人，人最终必然会得到回报，而且是各方面的丰厚的回报。只有把握了自己的宽容才是真正的把握了自己的人生,这个世界上让人烦恼的事情太多了,如果你不宽容,那么你的人生就毫无意义。 　　 　　保持一颗平常心，学会欣赏。要学会欣赏生活中美好的事物，要学会发现别人的优点和长处，大度平静地工作生活，对于名利荣辱，淡然处之；对于生死苦乐，坦然对之。凡事总怀着感激之情，保持平和快乐之心，用积极、乐观、向上的心态去做好自己该做的事，必定可以使自己活得更充实，活出一种精神、一种品位、一份精彩。不会欣赏自己，就看不到自己的优点和长处，或者夸大自己的缺点和短处，就会陷入自卑、缺少自信，就会过分苛求自己，对自己要求近乎吹毛求疵，难以保持平和心态难以拥有平常心。可见，学会欣赏自己，是拥有平常心的“诀窍”之一。 　　 　　保持一颗平常心，学会反思。学会反思，不仅有助于人增长知识，纠正错误，不断进步，而且有助于人拥有一颗平常心。反思能使人认识到自己情绪的好与坏，心态的正与偏、行为的对于错、素质的高于低，从而纠正坏情绪，端正好心态，拥有好行为。在平常生活中，学会淡泊和乐观，学会宽容和欣赏，学会反思。努力使自己真正成为拥有一颗平常心的人。 我觉得自己的感受是，处事不骄不躁，以出世之心，做入世之事，保持 健康 快乐的心态，在当下工作生活的压力下，仍有心情去感受那种荣辱不惊的同时，还能有着闲时庭前花开花落，望天外云卷云舒的那份自在的雅兴，不失为一种平常心. 平和的心态是人们在生活中经过千锤百炼而达到的一种崇高的境界，一种高深的修养。具有平和心态的人，能够正确地看待人生，不会为权利、地位、金钱的诱惑而放弃人生的道德准则，他们的心境淡然而又平实，拥有平和心态的人，永远可以保持悠然、恬静和 健康 的身心。 平常心就是自然的心，不管遇到什么事情淡然面对，不为杂念所困，不为顺逆所动。

平常心就是要接受平凡的自己，以一种豁达从容的态度来面对生活，不骄不躁，乐于平凡。不要去抱怨既定的事实，很多时候我们抱怨不想过平凡的生活，往往是抱怨那些不可能改变的事实，但事实已成定局，与其抱怨，不如学会乐观接受。当你换一种心态去看待一件事情时，你一定会发现别样的精彩。去过好我们的平凡生活，平凡不等于简单，更不等于平庸。我们接受平凡，并不意味着我们甘于平庸。我们可以接受努力后的失败，但绝不能毫无斗志地活着。接受平凡，是一种豁达的心态，但并不是我们甘于平庸的借口。平凡的生活也可以精彩地过活！以过好平凡生活为基础，才有可能过不平凡的生活，等到我们真正接受平凡生活了,我们才能从中找到不凡。等阳光明媚，候一树花开。最后我想以三毛的一段话作结。“生而平凡，有平凡的活法，接纳平凡，和自己和解，是在看清了生活的真相后，依然热爱这个世界。芸芸众生，生而不同。有人一出生便在罗马，有人走了一辈子也到不了罗马。但是，这并不阻碍我们好好过完一生，每一个认真努力的灵魂，都值得被尊重。接纳平凡，从来不是妥协或放弃，而是终于明白:不以物喜，不以己悲，也是一种力量，带着我们踏实地向前走。“接受自己的平凡，找到生活中的小确幸，便是不凡!

天地万物的规律就是道，自然规律对人所显的样子是平和常，平和常是道最明显的两个特征。人的平常心是有道心，可是甲的道和乙的道有分别。平常心彼此有平等，平常心存在着彼此不平等，平常的是基本上相同的平等的，可是，平常的往大处说它能包括所有平常的事平常的物，往小处看它仅是一举手一投足。人人有平常心的时候，人人的平常心有量的分别，有的平常心面大，有的平常心面小，有的在玩上平常心多，有的在做事上平常心多，有的是处境低的平常心，有的是处境高的平常心，有的平常心对社会对自己用处多，有的平常心对社会对自己用处小。

意思是说不要有太多的欲望，什么事都要看淡一点，做一个最普通的人，过普通的生活，心态要放松，不要有太多压力和要求。

平常心，就是保持一种常态心理，平和淡定，顺其自然，不急躁，不浮夸，把要检查要考试的事情平常办，把平常的事情当要检查要考试对待。有的人，遇事急躁，到考试紧张得不行，可平时呢，懒懒散散，不当回事。平常心是一个心理学名词，是人对事物发展变化的一个心态，主要表现为自己对某件事做的是成功还是失败的一个预测，并且对出现的任何意料之外的结果给予客观冷静地对待。平常心并非要求大家面对成败都消极对待，而是要求我们积极争取，但是不苛求完美，只要你努力了就可以，关键是要有一颗从容不迫的心。

人们常说，得而不喜，失而不忧，是讲人的平常心。平常心是一种生活的态度，平平淡淡才是真。事事平常，事事不平常；平常心，实不平常；平常心、平常态，才是人活世间的最高境界。 有人说：“人生不可能一帆风顺，有成功，也有失败；有开心，也有失落。如果我们把生活中的这些起起落落看得太重，那么生活对于我们来说永远都不会坦然，永远都没有欢笑。 人生应该有所追求，但暂时得不到并不会阻碍日常生活的幸福，因此，拥有一颗平常心，是人生必不可少的润滑液剂。” 是的！其实人生之道本简单朴素，就是要保持一颗平常心，做一个简单的平凡人，居中庸之流，不仰慕权杖；守中庸之道，不心戚富贵，并始终用一颗平常心来面对生活，面对挫折，让自己活得轻松愉快便好。 人活着不容易，不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。幸福只是一种感觉， 只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，拿得起，放得下，把一切看淡、看开，懂得知足常乐，幸福才有所依附。 人生五味杂陈，祸福相依，有得到也有失去，重要的是要正确看待人生无常，不断地从失败中获取经验教训，以平常心正确体味生活的真谛，来估算人活着的意义，从中获取满足，这样，才能从平常的快乐中感受人生的玄机 正像一段名人名言说的：“拥有平常心的人，才能体会到满足是一种快乐。满足是阶段性成果的肯定，是人生过程的一个休止符，是从一个平台走向另一个更高平台的短暂休憩。满足不是安于现状，不是急流勇退，更不是一个圆满的句号，满足是一个调节。” 我相信平常心是一种境界，在达到这种境界之前，心路常常有极为坎坷的历程，唯有体验了艰苦的境遇，存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。 弥尔顿说：“心灵建造了天国，也建造了地狱。”人生短暂，荣华富贵，功名利禄，都是我们每个人想要的，若不能以平常心看待人世繁杂，我们早晚会被负累的沉重压垮。 生活就该删繁就简，潇潇洒洒、轻轻松松地活着，只有简简单单的乐观处世、张弛有度地活好每一个平凡而真实的日子，才是生命所需。因为挫折、磨难谁都会有，只有以平和心态面对充满变数的人生，心有阳光，心境自然是温暖的。正像泰戈尔曾所言：“ 世界之路并没有铺满鲜花，每一步都有荆棘，但是你必须走过那条荆棘路，愉快，微笑！” 人要学会知足，心要学会简单，正所谓：“人，一知足就快乐，一简单就幸福”。要知道人生没有完美，幸福没有一百分，只要以一颗平常心面对琐琐碎碎，懂得该珍惜的珍惜， 该放弃的放弃，让自己过得充实，快乐，健康，安稳；多一些宽容，多一些大度，不求轰轰烈烈，只求安安心心，简简单单过好每一天，尽量少留遗憾，便足矣！ 人生本不苦，苦的是欲望太多;身心本不累，累的是背负太多。抱一颗平常心，才能得失了无忧，来去都随缘。得意看淡些，失意看开些。生命的旅途，有坎坷就会有坦途；有沉伦就会有升华；有阳光就会有雨露；有失败就会有成功。面对人生种种境遇，保持一颗平常心，是一种人生的一种态度。

您好，“平常之心”就是“无为、无争、不贪、知足”,就是淡薄之心、忍辱之心或仁爱之心。望采纳，谢谢

那么首先就是看什么问题都应该以平常的心态，这样才能去很好的去面对一些事情，面对周边的一些人。

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　　人心是善变的，它会随着你自身的改变而改变，所以，拥有一颗平常的心是非常难能可贵的。下面是我为大家整理的“一颗平常心的作文500字”，欢迎大家阅读，仅供参考。 　　一颗平常心的作文500字（一） 　　在生活中，每个人都会常常面临着批评和表扬，它们是相铺相成的，批评，可以使你垂头丧气；表扬，可以使你满心欢喜。 　　在你考试中取得好成绩时，老师就会表扬你，当然自己也会觉得终于到了出人头地的一天了，反之呢？则灰觉得太丢人了；对于一个国家来说，在各个方面取得突出成就，受到全世界的赞扬时，就会愈来愈飞黄腾达，美国攻打伊拉克，激起全世界的愤慨时，就会觉得面目无光。 　　在我们受到批评或表扬时，应当正确面对。在作品《弯弯的月亮》中，星子老师在受到她的老师的批评时，毫不气馁，反而坚持自己的信念，终于验证了自己的观点是正确的。并教出了一个好学生，为社会做出了贡献，成为了哪个学生的恩师；我们曾学过一篇文章中的主人翁仲永，在少年时，聪明玲俐，你随便指一物，他就能作出一首诗，受到了各位人士的赞扬，还可以养活一家人，但他有了成绩就沾沾自喜，不继续学习，以为自可以高人一筹，但到了最后，还不如一个普通的学生。 　　由此我们可以知道，一句夸奖的话可以使我们备受鼓舞，但也可以使我们沾沾自喜，甚至背上沉重的包袱，从而毁坏了自己的前程；一句批评的话可以使我们垂头丧气，丧失信心，但只要我们坚持不懈的努力，不要破罐子破摔，振奋精神，奋发向上，就能取得成功。 　　面对批评和表扬，我们要一颗平常的心去对待，这样才能使我们不至于受挫折，从而驶向成功的彼岸。 　　一颗平常心的作文500字（二） 　　人心是善变的，它会随着你自身的改变而改变，所以，拥有一颗平常的心是非常难能可贵的。以一颗平常的心去看世界，你会把问题看得很清楚，因为你已把自己置之度外。以一颗平常的心去对待不平常的事，则事事平常。 　　平常心不是僧侣的“看破红尘”，也不是刽子手的冷淡无情。这是一种心境，一种积极的生活方式。“不以物喜，不以己悲”，这不正是平常心的体现么？在喧哗的闹市中，我们要时刻警醒自己，不要被身边的环境所影响，试着去适应，保持自己的一颗平常心，让自己在喧哗的环境中静下心来，投入你所做的每一件事。毛主席就是有一颗平常心的人物代表，他为了磨练自己的意志，在闹市中学习，还能静下心去，这不正是平常心的体现么？ 　　平常心是非常难得的，世人都希望自己能够保持一颗平常心，但又有多少人能够做到呢？大多数人都因一些外界的因素而放弃了自己的平常的心，去追求金钱、权势、地位等等。全然忘记了平常心的重要。 　　平常心为人们的成功奠定了基础，为人们指明了前进的道路。在高处不耍威风，处于低谷不消极气馁，一帆风顺不得意忘形，不为名所累，不为利所缚，不为权所动，不为欲所惑，不为闲言碎语所扰，这便是一颗平常心的体现。 　　在这个熙熙攘攘的社会中，我们要学着去保持一颗平常的心，让自己看清这个世界看清一切的一切。让我们拥有一颗平常的心，并让它带领我们出发。 　　一颗平常心的作文500字（三） 　　今日与老师一番对话，真是“听君一席话，胜读十年书。”确实，在对待自负这个问题上，由于我的头昏脑胀，被胜利的喜悦冲昏了头脑，而没有及时地调整过来，在这之后保持一颗平常心。举个例子吧，如果你已资产百万，你还会骑着破烂的自行车去上班或工作吗？ 　　我想：大多数人是不会的。因为人是有生命的高级动物，有着对新事物敏感的观察力。他的一生都在追求享受。试想，如果某一天有一个人把你抬到很高的位置，那么他的心灵会因为来不及调节，而最终陷入心灵无底的深渊。物理学中有一个名词叫“匀速”。我认为，对于任何一个人的赞扬，都应该是循序渐进，“匀速”调节，不是一朝一夕就能完成的。我觉得如果要想真正感受到表扬的存在，批评也不失为一种上策。俗语说得好“不知苦，何识乐。”只有在艰苦的环境中，才能感受到大自然是多么的神奇与美好，生活亦如此，学习亦如此，待人接物亦如此……也许有些批评微不足道，对我起不了什么作用，但它至少让我去了一份“骄”，去了一份“傲”。 　　您说让我保持一颗平常心，我知道这是最好的方法了。我曾在一篇文章中见到这样一句话，这便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。我根据自己的理解，第一句我已明了，一个人出生来到这个地球上，看什么都是纯洁无瑕的；但是随着年龄的增长，许多时候便感到困惑，无奈，悲愤你常感到“好人没好报，恶人活千年；”“无理走遍天下，有理寸步难行。”于是乎“看山不是山，看水亦不是水了。”至于最后一句，我也不知所云了。 　　保持平常心，无疑是“看山是山，看水是水，”正像培根所说，让别人去说吧。是啊，一个人，无论身处何种境地，都要保持一颗平常心。只有这样，你才能有目标去追逐，有奋斗的动力。 　　一颗平常心的作文500字（四） 　　事能知足心常乐，人到无求品自高。——题记 　　菩提树下悟道，也只是悟到“人要有颗平常心”。 　　当原来的下属变成现在的上司时？当屡屡受挫，力不从心时？当无尽的追求却得不到所要时？保持一颗平常心，凡事看的淡些，生活会更潇洒。 　　懦弱强食的社会，当你眼红别人的进步和成就时，保持一颗平常心，每一个美好的背后都有无尽的努力，他们付出了，那是他们应得的回报作文。嫉妒拉不近你和他（她）的差距，徒使你蹉跎了岁月，颓废了人生。 　　一块石头盖不住春笋的破土，一堆积雪压不断松的枝桠，增长自己，才能缩短他人，莫让红楚的眼睛蒙了心，别人做到的自己也能。 　　坎坎坷坷人生路，曲曲折折成功梯。保持一颗平常心，一次的成功总隐匿着无数的失败，即使功败垂成也不要忘记尝试，也许这一次，你就把握了成功。 　　纵看古今，是谁在千次失败后，给人类带来了光明？是谁在经历了无数次的闭门羹后，成为美国伟大的总统？又是谁把自己深埋在实验室，回回的受挫后发现了镭？人的一生，成败皆正常，是非任自由，保持一颗平常心，生活会更美好。 　　纷繁的社会，利益熏心，权字当头，久涉其中，就会像无头苍蝇般，摸不到前方的路，看不清自己的目标。保持一颗平常心，回头看看，其实你所追求的幸福就在身边。 　　一朝身死，再多的钱，你也带不走，陪你的只有那四四方方的小盒，为什么要给自己留下遗憾？保持一颗平常心，珍惜身边的人，别让自己哭着来到这个世界，也要哭着离开。 　　保持一颗平常心，世界就一个球，没必要把自己搞的那么复杂。 　　保持一颗平常心，快乐做事，开心做人！

做自己就行.

1、默克尔德国女总理默克尔，原是社会主义东德的化学工程师，她依然保持劳动人民的本色。访问北京，她拒绝住总统套间，早餐与大家一起吃自助餐。而她夹面包片时，不小心掉落了一片，她很自然的蹲下拾回自己的盘子。2、苏东坡一代文豪苏东坡，曾一度被贬到遍地是瘴气蚊虫的岭南，对于一心要兼济天下的苏大学士可谓是大不如意，但苏东坡并未因之愁苦郁闷，而是用平常心看待这件事情，还吟出了”日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句，苏东坡是何等的旷达啊，他的岭南生活可以说是有滋有味啊。3、蔺相如战国时期，赵国大将廉颇因对蔺相如的功劳不屑，对于蔺相如能立他廉颇为上，很是不解，因而处处侮辱蔺相如。但蔺相如处处保持着一颗平常心，对于廉颇的侮辱平平常常。廉颇挡路，蔺相如绕路。人家问蔺相如为何不与廉颇发生冲突，他说:u2002“秦所以不敢加兵于赵者，畏吾两者也。今若因私而斗，何以安国?”廉颇听后，怆然泪下。此后，便上演了一场流芳百世的“将相和”。4、林肯他的一生历经坎坷，却依然保持着一颗平常心。他对打击不屑一u2002顾，最终成功地当选了总统。林肯可谓是屡战屡败，屡败屡战，当他人问其成功秘诀时，他说：“是平常心让我在落选时不至于u2002被击垮，而让我在竞争中平稳淡定。“5、袁隆平袁隆平是著名的科学家。但他一直衣着朴素，和许许多多的农民兄弟一起几十年如一日地躬耕于南国水田之中。他不求闻达，不矜名节，试种水稻千万株。就在他日复一日，年复一年地耕耘中促进了我国水稻种植的高产、稳产和大丰收。也正是他这看似平凡的举动，解决了世界水稻种植产量不高的难题，解决了千千万万人的口粮问题。他因此获得中国科学技术进步奖和联合国粮农组织大奖。获奖后的袁隆平并没有坐进高档的写字楼或住进高级的科研院所，而是一如既往地躬耕水田，孜孜不倦地试验着，致力于杂交水稻产量更高、更稳的研究中。

自然！！！

我所说的平常心，就是保持一种常态心理，平和淡定，顺其自然，不急躁，不浮夸，把要检查要考试的事情平常办，把平常的事情当要检查要考试对待。有的人，遇事急躁，到考试紧张得不行，可平时呢，懒懒散散，不当回事。有了平常心，平时做事一点不马虎，认认真真，从从容容，容易把事情办好，心理也不累，事情也做得好，比如考试来了，你也不用紧张，检查来了，你也有准备，不用大惊小怪，从容处置。平常心是一种修养，一种境界，一种健康的心理。学生没有平常心，容易”平常不烧香，临时抱佛脚“，单位没有平常心，平时不在乎，检查搞突击，做面子，这都不是正常现象，常态管得久，表里如一，经得起检验。有的人遇事不冷静，容易发急，温度升高，头脑发胀，冲动要坏事的，“冲动是魔鬼，平静乃神仙“嘛，人的情绪要保持一种常态，从健康的角度讲，平常心不容易过分激动，使心跳加快、心肌梗塞，保持平和心态，有益健康 。平常心值得提倡。

平常心 以平常心观不平常事，则事事平常。平常心不是“看破红尘”，平常心不是消极遁世： 平常心是一种境界，平常心是积极人生，平常心是道。不以物喜，不以己忧；无时不乐，无时无忧。工作本极平常，敬业不衰，全力以赴，竭尽心智…… 因为胸括万殊，生活永不枯燥。平常心贵在平常，波澜不惊，生死不畏，于无声处听惊雷。利不能诱，邪不可干，心能昭日月。一身正气，两袖清风，做堂堂正正人。有情有义，侠骨柔肠，远离颠倒梦想。悲悯众生，利益众人，却能明哲保身。上不负天，下无愧人，桓颓其奈我何？旦夕祸福，知天达命，不违自然。从最平常的事物中，发现至真至美。即使差距不大，仍然百倍努力。做了好事，却不得好报，亦不懊脑。天要下雨，娘要嫁人，随他去罢。小人常常得志，不以力奇，不以力怪；君子坦荡荡，小人常戚戚，得意能几时？在陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐。无端欺我，是他有病，我无恙也。知苦不苦，识甜愈甜，是中有真意也。绝不用别人的错误，来惩罚自己。我不病，谁能病我？ 干多得少，才有贡献；干少得多，心亏难补。 安贫乐富，富亦有道。下岗失业，死地后生。贪贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。从失意处觅希望，从万全处见危机。粹然临之而不惊，无故加之而不怒。常思人之美，不以一眚掩大德；常思己之过，医好心病心生乐。既使“学富五车”，也不“才华横溢”，也不冒充“百事通”，也不替后人作定论，把一些尚无定论的未知现象一口咬定、言之凿凿地死定为“伪科学”。 即使得了大奖，中了头彩，心潮也不怎么“澎湃”、鼓噪。凡到一点“性光”，现见些许景象，也不沾沾自喜，四处张扬。 既使有大功能，得大“神通”，也不“飘飘欲仙”，以为“得道”，以力“成佛”。既令癌魔来袭，顽疾加身，也不怨天忧人，仍在顽强拼搏。特异功能，实不“特异”，批它何来？天下之大，无奇不有，掌握真理，包容宇宙，却惧怕几个小小异能？…… 滴水之恩，报以涌泉；施恩求报，是生意人。平常心是清静心，是光明心；平常心是爱国心、敬业心、正直心；平常心是超脱名利、不溺欲海…… 事事平常，事事不平常。平常心，实不平常。 储蓄一颗平常心记的小时候，我十分喜欢故事，在睡觉之前，总要让爸妈给我讲故事。所以，我听过许多故事。但最令我难忘的是一个关于平常心的故事。从前有一个游侠在外流浪，习的一身好武艺，甚爱行侠仗义。路见不平定会拔刀相助，所以是一个很受尊敬的大侠。在外漂泊的多年，他甚是牵挂家中的妻儿，于是便决定回家。在村头，他见一大约八，九岁的儿郎，在树下挥舞着棍棒。他见其是一位可塑之材，便担心今后会被打败。于是，他以“切磋”为由，将其杀害。死之前，儿郎的一句话使他后悔：“我父--会为我报仇的！”他没有想到的是，由于自己一时恶念，竟亲手杀死了自己的儿子。正因一时恶念，不能以平常心接受别人，最终为自己的行为付出了惨重的代价！一个人到世上，有许多不如别人的地方，这是肯定的。我们不可能将比我们优秀的人统统杀掉。能和别人比较，说明自己是一个查漏补缺的人。一旦得知别人比自己强，就要将别人置于死地，从而来维护自身的价值吗？我们要正视别人的长处，勇敢的面对，用正确的方法打败他。平常心是寒冷之夜的一炉火，温暖照亮我们。让寒冷的空气跳起来，寒冷的夜不在冰冷。平常心是海上一叶孤舟，迷失方向但坚信一定到达陆地的执着。平常心是我们人生道路上开启胜利之门的钥匙.平 常 心 佛有云：“荣辱不惊，看堂前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”不难看出，佛祖的心境。 平常心，这个听上去挺禅意的词，是多少人一生追求的意境。 一只在古刹修行千年的蜂蛛，千年来含情俯视寺前草尖上的一颗清露，却不曾留意常常轻拂它的那一缕和风。 佛祖问它：“世间最珍贵的是什么？” 蜘蛛说道：“是‘得不到"和‘已失去"”。 佛祖将蜘蛛、清露、和风点化成人，他们经历生生死死，百世轮回，其间蜘蛛与清露爱恨离合，蜘蛛受尽千般磨炼，万分凄苦；但是，幸福时和风为他祝福，痛苦时和风为他疗伤。 日月穿梭，转眼千年似水流过，当佛祖再问蜘蛛：“世间最珍贵的是什么？” 蜘蛛顿悟“世间最珍贵的是以平常心去珍视现在所拥有的幸福。” 蜘蛛是幸运的，因为经过千万年的磨难，它终于领悟到平常心的真谛。而我们，一生不过百年的人类，又有几个能悟出这番道理呢？难道我们不是在一个又一个“得不到”和“已失去”中反复挣扎，一天天衰老吗？得不到的终于得不到；已失去的永远不回还。有一颗平常心的人知道，往事如烟，终将随风散去。执着于过眼烟云，又错过了新的相遇，让又一段似水流年，慢慢老成过往，岂不枉度了好韶华。 有平常心的人，却不是阿Q那样的自欺欺人。他们是把事情看得最清楚，最透彻。因为通透了，所以才看得开。简简单单，平平淡淡，与世无争，就是拥有平常心的人所拥有的生活。 可惜的是，世人都还沉浸在功名利禄之中。多少人仍会为争功而大打出手，为了争名而绝情绝义，为了争利而以身试法，为了高官厚禄而不耻做“狗人”，向人摇尾乞怜。 一天，一个富人走在街上看到一个穷困潦倒的乞儿，原以为乞儿生活无着，忍饥挨饿，一定十分痛苦；可富人看到的却是一张明媚如阳光，洋溢着笑容的脸庞。富人不解问乞儿快乐的原由。乞儿答道：“因为我一无所有，但我却没有失去我生命中的精魂，那就是对生活的热爱，虽然我没有金钱，但我拥有阳光，我拥有四季；我拥有善良的人们的关爱；我拥有思考的自由……”是啊，正是这种精魂可以让一个人成为不灭的神。 而我，一个俗人，仍在“得不到”，“已失去”中徘徊。 手中不过瘦笔一支，只有笔耕不辍。

所谓平常心态就是平静地接受一切事实的心态，它可能是好的也可能是坏的。平常心不仅仅是对待荣誉和幸运的心态，它也是对待挫折和失败应有的心态。这两方面都是人生的特大智慧。 美国生理学家摩尔根经纽约去瑞典领取诺贝尔奖，晚上在纽约的朋友家住一夜，当朋友开门迎接大名鼎鼎的现代遗传学之父时，他穿着一件旧大衣，而且还不甚合身，朋友惊讶了半天才说话：“你这样去领奖吗？”这反而把大科学家自己搞糊涂了，他打量了一下全身说：“这还不够吗？”他孤身一人，大衣一侧的口袋里用报纸裹着袜子，另一口袋里用报纸包着梳子、剃须刀和牙刷，那情景就像做生意亏了本要向朋友借钱。英国生物化学家一生两次获诺贝尔奖的桑格在40岁第一次获奖时，连教授的头衔都没混上，在人才辈出的剑桥大学甚至没几个人知道他的名字。随之一连串的头衔社交活动让他无所适从，他向校方提出拒绝这些不习惯的东西，学校当局研究之后最终把他的教学任务也免了，让他专心研究，22年后他再次荣登诺奖宝座。 我国的彭士禄院士是核动力专家，4岁成为孤儿（父亲就是著名的革命烈士彭湃），从小囚徒到院士，一生磨砺，他说“当一个糊涂人最难，凡对私心如名利、晋升、提级、长工资、受奖等，越糊涂越好。”他所说的糊涂就是平常心。 现在的人大多都活得累，不堪重负。金钱的诱惑、权力的纷争、职称名望让人殚心竭虑，成败得失、悲喜忧惧，让人日日不安。欲望无限，而所得总是有限的，如果我们的精神也跟着失落、失意乃至失志的话，那我们就永远在黑暗中。失落是征对某一具体事物的心理失望；失意是一种全面的心理倾斜，是失落的情绪化与深刻化；失志则是一种心理失败，是彻底的颓废，是失落、失意的终极表现。而平常心就是对付失落、失意、失志的心理武器。 《菜根谭》中有一句话:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”。一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊，唯此才能心境平和、淡泊自然，才能把有限的生命投入到无限的事业中，才能真正为社会作贡献，也才能真正获得人生成功。

知足常乐就是平常心的境界。呵呵

平常心感悟1：让我们少一些欲望多一些自在，就好像花儿一样默默开放，像小草一样静静生长，像个孩子一样天真可爱。保持一颗平常的心，让我们的心灵多一分安静，少一些纷争。在这个处处充满欲望的社会里，我们要时刻告诉自己欲望要有度，追求不要太高，思想不要太僵化。然后我们在仰头挺胸的对苍天喊出我命由我不由天的豪言壮语。平常心感悟2：我们的一生要面对的事情实在是太多太多了，有时候感觉都累的喘不过气来，因此我们常常感叹自己的人生如何的不如意如何的不幸福。但是感叹抱怨是解决不了问题，遇到事情的时候就尽最大努力解决问题，解决不了的就顺其自然吧。平常心感悟3：一个人想要保持一个平常心首先必须先树立正确的世界观，人生观，价值观。我们要在各种诱惑面对清醒自己的头脑，在任何困难面对保持一颗冷静对待的心。主宰人的感觉的并非欢乐和痛苦本身，而是情绪。平常心感悟4：平常心就好像是一望无际的大海，而我们则是大海上的一叶小舟。既然是大海肯定就没有真正意义上的风平浪静，因此我们人也会遇到生死离别，成功失败，忧愁欢愉。只要遇到这些事情的时候我们能保持常态，做事昂首挺胸，无所畏惧。用一颗淡薄之心，忍辱之心，仁爱之心去对待，我们就不惧怕任何困难。一颗平常心，可使你波澜不惊，淡泊无求；应对恩怨和情仇，一颗平常心，能够使你处乱不变，空灵无妄。平常心感悟5：真正的平常心境界非常的高，虽然每个人都具备拥有平常心的潜力，但是真正能够做到平常心的少之又少。我们只要能做到不以物喜，不以己悲就是平常心了。平常心感悟6：拥有平常心的人就会拥有一颗好的心态，只要有好的心态遇到事情的时候就会多往好的方面想。如果有一颗平常心，就会冷静地思考，就能一分为二看待别人，即使有不妥当的地方，也容易发现自我的问题，及时作出调整和改正，不至于对人产生偏见，使自我处于被动局面。平常心感悟7：每个人都会自己的长处和短处，世界上没有完美的人。只有那些拥有平常心的人才能理性的战胜自我，战胜自己的短处或缺点。一个人认清楚别人容易，但是想要彻底的认清自己了解自己就不是那么容易的事情了。经常听到名人说，在前进的道路上真正能够拦住你的人只有你自己，你只要战胜了自己就能战胜一切。平常心感悟8：走自己的路让别人说去吧，外界怎么看你不重要关键是你怎么看你自己。当认识了自我找准了目标之后，就应坚定不移地去实现，不好怕风言风雨，不好被一时的困难吓倒，不好怕遭遇失败和挫折。

1.用心另眼看世界吧，这世上不是每个人都很顺利，只是看自己怎么解决，比如你走路的时候被人撞了，别人给你道歉了，有时候你还是会觉得很火，但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受，还是想想那句“开心也是一天，不开心也是一天，何不如天天开心”。 2.想到心情不好就心情会不好，那就不用想它，如果还是想，那就让自己忙起来，让自己没有空闲去想它，让自己充实地过好每一分钟，再有早晨醒了以后不要恋床，醒了就起来，忙起来，推开窗，呼吸清晨的新鲜空气，放松全身，让自己想像成一个快乐的小天使…… 3.选择一个空气清新，四周安静，光线柔和，不受打扰，可活动自如的地方，取一个自我感觉比较舒适的姿势，站、坐或躺下。 4.活动一下身体的一些大关节和肌肉，做的时候速度要均匀缓慢，动作不需要有一定的格式，只要感到关节放开，肌肉松弛就行了。 5.作深呼吸，慢慢吸气然后慢慢呼出，每当呼出的时候在心中默念“放松”。 6.将注意力集中到一些日常物品上。比如，看着一朵花、一点烛光或任何一件柔和美好的东西，细心观察它的细微之处。点燃一些香料，微微吸它散发的芳香。 7.闭上眼睛，着意去想象一些恬静美好的景物，如蓝色的海水、金黄色的沙滩、朵朵白云、高山流水等。 8.做一些与当前具体事项无关的自己比较喜爱的活动。比如游泳、洗热水澡、逛街购物、听音乐、看电视等。 9.生容易，活容易，生活却不容易。别发愁，这个社会的和你差不多还很多，但是都快乐的生活着，并不是每个人都能成功的，只要你努力对待每件事情，对生活认真一点，只要你认真对待每一天，不过你的人生怎么样，我相信都是精彩的。加油吧!

纷乱中，常怀一颗平常心，从从容容去面对生活，就足矣。曾在哪本书看到：“平常的心如金子般。”也曾听大人说;“平常的心是珍贵的。”以下是我精心收集整理的平常心 高二 作文 600字，下面我就和大家分享，来欣赏一下吧。 平常心高二作文600字1 当我们做一件事时，我们可能会得到他人的无端指责。这时，我们不妨以一颗平常心去对待，去静待美好。 一次数学考试考完，有人一考完就来找我对答案。“你做完了没?”那个人兴冲冲地问。“做完了。”话音刚落，他的脸一下子拉得老长了。“那你教我一下23题怎么写，好吗?”他问到，但注意力似乎不在题目上。接着，我就给他讲题。“等等，你不觉得你这一步有问题吗?”“额，没什么问题啊。”“不，这里肯定有问题啊，你这道题肯定要扣分了。”我仔细地检查，认真的思考每一步怎么得出来的。检查完后，我再对他说：“好像真的没问题。”他却不乐意了，说道：“你怎么没看出来?你的这一步得不出来的。”“那你能告诉我哪一步的不出来吗?”“自己看啊，反正错了。”好吧，可能就是错的吧，但是对错已成定数，你就算说再多，那也没办法了。想到这，我便不把他的话当回事了，心里反倒乐呵、放松起来。结果成绩下来了，我的哪道题并没扣分，我下意识地望了望他，发现他看着躲着我的目光。 我之所以对我可能有错的题不感到慌张，是因为我仔细地检查了，确定没有什么错误，而且我也清楚地认识到我就算再懊恼，结果也不会改变。所以我的内心就淡然了，开始不在乎那些对错。再者，看他的神情我就知道他对我能写完试卷感到嫉妒，所以我也下意识地不把他之后的话当回事，心里就相当于自动地屏蔽了他，最终，胜利的天平也倒在了我这一边。所以，我们会遭到他人的无端指责，而我们要做的，仅仅是静待美好。 无独有偶，目前我国疫情防控取得阶段性重要成果，新冠肺炎患病率、病死率都是全世界最低的。但是一些美国政客和媒体屡屡毫无依据地指责“中国刻意瞒报疫情”，并借疫情对中国进行抹黑和打压。然而，对此我们毫不理会，反而很多科学家积极研究新冠病毒加紧研制疫苗，各大小区严格开展检测，最终我们“考”了个了多地零感染的成绩，连受灾最严重的武汉检测了9899828人，无一确诊，而且昨天6月2日下午，领导人召开了一场专家学者座谈会，钟南山院士说：“我们及时 总结 的中国 经验 而被越来越多的国家认可。”反观美国，一百多万人感染，还在复工复产，甚至连特朗普自己都在跟各州州长的电话会议上说美国成了全世界的笑柄。 美国自己有一百多万人感染，但中国——他们污蔑的的“病毒发源地”，竟然成了世界上最安全的地方，这就让美国分外眼红，心里满怀嫉妒，所以他们才像发疯似的“喷”中国。可是我们，为了人民的生命安全，老老实实抗击病毒，积极分享抗击病毒的经验，得到社会各界的赞扬。正是因为我们以平常心对待美国的无端指责，不做口舌上的无用争端，我们把注意力集中在拯救人民的生命上，才能成为抗击病毒最成功的地方。 没错，我们也要以一颗平常心去看待他人无端的负面评价，静待美好。首先，他人可能会因为嫉妒、怨恨、排斥等原因而恶意诋毁我们，如果这时我们还以牙还牙，只会破坏我们与他人之间的关系，而当我们能平静地看待这些言论时，这会培养我们分析问题本质的原因，会加深我们对他人的思考。其次他人可能因为不理解而诋毁我们，那么我们要做的仅仅只是做好我们的事情，让他了解我，时间长了，他们自然会理解我们，对我们态度会转变。所以，以平常心去对待他人平静既可以帮助我们思考问题背后的本质，还可以提升我们的道德修养，使得人与人之间的关系更融洽。 让我们以平常心去看待他人的负面评价，静待美好。 平常心高二作文600字2 “要有一份平常心”，许多人如是说。 在经济转型的时代，也许是时代的转身太快，大多数人还没有调整身姿，便或强迫或被动地进入了一个大市场，一个竞争至上的市场。 争名，争利，争权，争先，争面子……争的东西多了，心就会起皱纹，平常心便也无从谈起，一轮轮欲望碾压过后，心田上横七竖八躺着无数个“累”字。 当人生与竞争挂钩，似乎每时每刻都是那么的惊心动魄。为了不让孩子输在起跑线，家长们便拼命地让孩子去学各种无用的证书，让孩子们失去了本该有的童年幻想;为了报考有编制的环卫工人岗位，结果却吸引来了700人竞聘只需要10人的管理岗位，竞争之惨烈，大有千军万马过独木桥之势，甚至其中不乏本科，和硕博士等高学历者。 事实上有些竞争真的是必要的吗?孩子少一门特长，就会真的在人生的赛场上输掉吗?诸如牛顿、爱因斯坦、袁隆平等都是个个身怀绝技，多才多艺? 那些拼着命要挤进“编制”牢笼的高学历者，他们怎么忘记，自由是青春的底色，自主创业才能彰显人生的活力? 可悲的是我们亲手给自己套上枷锁，画地为牢，本是平常之人，硬是在各种摧残下挤出卖弄的笑颜。 良性的竞争是必要的，但无所不争将是竞争的悲剧。 成与败，输与赢，人生中的大多时候，并不需要争得头破血流。这无关怯懦，而是人生不仅仅有终点，也应该有路途上的风景，这才构成了完整的人生。 老子说：“圣人之道，为而不争。”难得拥有一份平常心，贵在难得，更应该懂得珍惜。 夏尔·丹齐格说：“我们在阅读一本书，因为它毫无用处。” 其实，人生的许多闲情也是没有意义的，例如梨花柳絮的细腻，例如冷月枯枝的寂寞。很难说它有什么实在的价值，但正是这份心境让你波澜不惊，云淡风轻。 孙子说：“行千里而不劳者，行于无人之地也。”这是一个人人都可以按照自己的方式成长、生存的年代。“行于无人之地”，仿佛锦衣夜行，没有输赢，为的是自己的心，不是别人的眼。 “要有一份平常心”，我说，也正在做。 平常心高二作文600字3 绷紧的手依旧拉拽不住飞逝的时间，生活的变化在我们依旧稚嫩的心智刻下了几许伤痕。幼稚的我们尚未了解生活的压力，却依旧压制不住自己的“洪荒之力”。生活实在复杂，而在复杂的生活中，一路跌跌撞撞的我们简单就好。 刚步入初中的我们逐渐开始认识现在这个暗波汹涌的社会，生活的压力让我们逐渐开始力不从心。几年的春秋带走了蓝天白云，绿树红花，也带走了我们曾经懵懂天真的平常心。 花开花落，不知不觉间，时间从逐渐修长的手指缝中挣脱，变成我们回忆的过去。在经历13年的风风雨雨后，我们成熟，但令不安的是，我们似乎逐渐开始迷失曾经的自己，人心开始复杂，人与人看似的信任却无比脆弱。每个人都带着虚伪的面具，似乎早已忽视自己真正的想法。 开学后一周的 中秋节 那天，我回到了我的老家东湖五联。我坐在后座，看着一片片钢铁大厦逐渐变为最原始的绿色，心中似乎防下了些什么。来到五联，重新看到那即是雨斜织在四周，却依旧美丽的青草绿树红花，心不由得的轻松。在城市中虚伪的面具终究摘下，返璞归真的的感觉真棒。吃着最原始的家常菜，用家乡的方言亲切的聊着，聊聊家常生活，最美好的农村，总是能让我们放下超负担的包袱，看着远处的河流，心中一阵感动。 淳朴的农村，让我不由深思城市中复杂的生活，为什么城市中人的心如此复杂。我母亲是做童装的，她常常道，城市人总是互相猜疑，而农村淳朴的心选择了最美好的信任。 人心的复杂让我们承受了太多不用承受的。中秋，我选择永远扔掉那虚伪又不真实的心灵。平平淡淡才是真，美好的生活永远不需要复杂的人心，保持一颗平常的心灵，即使无法拉拽住时光，无法永存蓝天白云，平淡的心灵，是永远美好的风景。 平常心高二作文600字4 世上人无数，性格也各不相同。但大致上看，部分人追求着他们所希望的，不达目的不罢休;另一部分人也追求，不过他们是守着一颗平常心来面对追求这事儿的。 个人而言，我倾向于后者。 当然，我绝无逃避竞争、自甘堕落的意思。只是那些千方百计活出“样儿”的人，确有其弊病。 法国莫泊桑先生的小说《项链》，女主人公玛蒂尔德的遭遇让人感慨。怜惜她的人不少，甚而至于挖出她十多年的艰辛，赞扬她“久债必还”的品质。但悲剧已经发生，最好的办法不是品评人物，而是发掘原因。很显然，玛蒂尔德悲剧的根源正是她难以抑制的虚荣之心。假如她拿一颗平常心去看待那场舞会上出一把风头，活出个“样儿”的欲望呢?假如…… 莫泊桑作为现实主义作家，该当是见识了不少这样的悲剧才能写出这样的 故事 。可以想见，我们的生活中不乏玛蒂尔德这样的人，而想活出“样儿”的想法一旦控制不好，就容易引火烧身。 我认为避免悲剧发生的 方法 在于拥有一颗平常心。 学习、工作、社交中的竞争压力无处不在。执迷于追逐那个“样儿”的人很容易变得“数数然”。拥有一颗平常心可以帮助自己鉴别什么是所需的，什么是不要的。 如果说“样儿”是社会所需要的，外人所看到的，那么“味儿”就确确实实是自己的主观体验了。 在过去的那个暑假里，不少高三 毕业 的朋友忙着填报志愿。许多人因为家长、老师的意见报了 财经 类、工程学类什么的，认为那是以后能活出“样儿”的专业。事实上，不少人对那两个专业所知甚少。凭这样的认识来填报，能够品到“味儿”的概率，我想是不大的，由此必然造成“样儿”和“味儿”相互冲突。 再者说，平常心能够给人带去些理智。伯里克利雷对他的公民讲：“我们不轻视贫穷的人，而轻视不择手段以避免贫穷的人。”这话放在今天，仍有很强的借鉴意义。天下熙熙，有多少人跪拜在“样儿”之下，蝇营狗苟? 而且，平常心能给人带来宽慰和满足的快乐。“没有人能够永远第一名。”此言犹在耳侧，所说不虚。白岩松在给他爱子的信里也提到过满足，得到就该有知足之心。 综上，我认为平常心是我们生活学习中所需要的。它引导我们远离不择手段，远离不恰当的欲望;为我们的生活、学习提供精神力量，变得更加有“味儿”，更加理智，更加快乐。 平常心高二作文600字5 佛经有言;“要灭苦，先破执。”人执着追求一件事，如若与当时自己所期望的有很大的落差，便会不如意，所谓不如意不过是不合已意罢了。正所谓“一念境转”。一念天堂，一念地狱，快乐本由心决定，一如呼吸的存在，用力呼吸到喘息，便生了害怕失去之心。因而，执着于快乐便不快乐，只有保持一颗平常心，才不会庸人自扰。 人生如逆旅，我亦是行人。在孤身逆旅中最怕急功近利，茫了自己的心。然古今圣贤，无不以此准则而获得无为清静的。 苏子是保持一颗平常心的，且看那日大雨，友人携雨具先行，东坡一人竹杖芒鞋却也怡然自乐，寒风吹透衣袖，有些微冷，伴着大雨悄然而至，落得个满身淋漓，等到“回首向来萧瑟处”，便觉“也风雨也无晴”。在东坡看来，心中无风无雨世间哪来风雨，正是这份豁达平和的心态，伴随着苏轼一生在官场上起起落落，却依然活得自由自在，豪放洒脱。 保持一颗平常心是必要的，中国第一位获得有建筑界诺贝尔奖之称的王朔，就做到了。建筑师如今已是遍地开花的职业，许多人都选择去做商业设计，以赢得世俗的成功。王朔偏独树一职，依然坚持搞自己的建筑创作，有人骂他傻，有人笑他疯，甚至他在建筑界掀起轩然大波的毕业论文，也因为观点太犀利而被封杀。“我无奈于世界;就让世界也无奈于我吧”，王朔在创作之期始终保持一颗平常心，不困于世俗，不为世俗所累，最终，他的获奖无异于给那些自视聪明的人一记耳光。 然而，当今社会，不论家长和学校都在教人上进，教人进步。就连书店的畅销书都在教人成功，甚至连推崇无为清静的《道德经》，也被有心的商家贴上《老子谋略学》《老子生意经》的标签，在这种急功近利的心态下，人不得抑郁症才怪呢。要我说，谈人生谈理想未免太过遥远，活在当下便是最真实的。作为中学生，保持一颗平常心很简单，不为自己取得一点进步而沾沾自喜，不去追求太过遥远而不切实际的目标，不为别人的三言两语而自卑自抑，这些都可以从生活中的小事做起，能把小事做好的人，未必能成为做大事的人，但定不是平庸之辈。 保持一颗平常的心，才能做到安静中有序，坦然中淡定。 平常心高二作文600字相关 文章 ： ★ 关于平常心作文800字 ★ 平常心的高中作文素材 ★ 心态的高二作文600字 ★ 心态作文高二600字 ★ 高二600字作文五篇 ★ 高中平常心的作文素材 ★ 关于拥有一颗平常心作文800字 ★ 心房高二作文600字 ★ 高二600字作文最新整理 ★ 心态的高二作文800字

道法自然，自然有律守常，平常心是道道法自然，自然有律有序守平衡向永恒，平常是道，人的平常心是道心。道法自然，人顺其自然 平常心最自然。道是自然规律，自然规律促使大自然周而复始的实现常态化，人的平常心合自然规律的程度是高的，平常心是道。道法自然，道合自然，人顺其自然，自然而然。自然而然是平淡无奇，平淡无奇是常态，人有常态的心是平常心。社会需要正常化，社会需要一定数量的平常心构建正常化的社会。平凡人，平常心，心常平，不作怪，不说少有的话，不做少有的事，作个人堆里的人，人能有众人好的对待就行了。

陈半仙：有人将平常心说成是普通老百姓的心，这，能对多少？孙半仙：对的不多陈半仙：还有那些没说到？孙半仙：普通老百姓的心不一定是平常心，中国70岁以上的人有不少的人是文盲，同龄文盲认为他们的心是平常心。陈半仙：平常心还分类分层次孙半仙：有些吧，站在文盲的角度上，他们中的常见心是平常心。陈半仙：那也不错的吧，有的文盲人聪明，言行对的程度高，他们的常见心不会错多少。孙半仙：从整体上看平常心的程度比较低陈半仙：最多平常心的是那类人？孙半仙：比较智慧的那类人，无误时的心是平常心，错，无常，人愚，少常。正确的心是平常心，合科学的心理是平常心。陈半仙：平常心是多见的心，有的东西虽正确却不多见，有的科学不常见。孙半仙：总体上看是如此，科学的是在不断重复的，是有常的，它就象电视手机那样从不平常到平常。陈半仙：平常心，平中有常，平常心中有平等心，你怎么看？孙半仙：平常，平中有常，常字被平字局限了。陈半仙：最平的最有常恐怕不错吧？孙半仙：常在多同中，平中同多。陈半仙：平常心是最好的心吗？孙半仙：是的陈半仙：普通老百姓同的多，那他们的平常心就多了？孙半仙：那是陈半仙：那我们修仙的心就不是最好的心了？孙半仙：就看人怎么修法，普通老百姓们的心也是有分别的，有的人平常心不多。修仙以平常心为基础去修，这种修仙心就是平常心，就是最好的心。陈半仙：以平常心为基础的修仙法有吗？孙半仙：有，在你我的熟人中有，有的虽无修仙的追求，却上了修仙的内容。陈半仙：你我修的是实效仙，我们从不买纸上谈兵的帐。孙半仙：修仙的高效方法大多简单的，不过，人没心智领悟它时还得东转西绕的去摸索，亲自得心里稳当，免得多想还有这个那个的好。陈半仙：以平常心为基础去修仙是不是修仙效果也平常？孙半仙：人事事处处能有个平常就是很难得的了，世上没有这样的人。陈半仙：又绕到无过无不及上了孙半仙：人有人的平常，鬼有鬼的平常，猪有猪的平常，狗有狗的平常。

就是道是平常事。就是，什么事情都能普普通通的，那就是一种道了。可是人，有时候就是不能保持这种平常，偶尔都会做些反常的事啊。。

现在许多人在遇到烦心事情时候，都会以说一句保持平常心来安慰自己。平常心到底是什么样的心态？有很多答案。在物欲横流人心不古的今天，大家都在为各人的生计而奔忙，忙挣钱的，忙升官的，忙拿文凭的，忙找对象的、特别是忙孩子升学找工作的，搞得心力交瘁，不一而足，首先是感到很累，主要是压力大心累，其次人生中的得意失意事情都在左右人们的情绪，得意时忘形，失意时气馁，炒股挣钱时一蹦三尺高，赔钱时就嚷着要跳楼，在这种时候想保持一颗安静的平常心很难。在文学著作中谈到人有五种心障：一是喜欢跟别人比，比财富，比孩子前途，比别人强时高兴趾高气昂，，比别人差时埋怨夹着尾巴做人，所以说人比人气死人。二是很在乎别人对自己的评价，为了迎合别人的评价就没有自己的个性。三是按环境评价自己，成功时认为自己是个天才，指手画脚。失败时心态不正常，干什么都没有主意。四是喜欢回忆过去的美好事情，对现在的境遇有点过时凤凰不如鸡，特别是以前做过领导的人，对门前冷落马车稀的现状不能接受。五是爱幻想，做事凭想象，做成了高兴，做不成怨天尤人。 其实我想平常心的说法就是古人说的宠辱不惊的心态。我很欣赏那些拉板车的车夫，他们白天拼命的拉活挣钱，晚上收工后，到澡堂一泡，一壶茶一喝，然后回家一壶小酒下肚，哼上一曲“妹妹你坐船头，哥哥我岸上走…….”，再舒舒坦坦的美美睡一觉，不愁兜里无钱，不愁缸中无米，不羡鸳鸯不羡仙，阴天下雨就找人下棋杀他两盘，第二天又精神饱满的继续干活，很少听到他们抱怨世界不公平，知命乐天，能自食其力自得其乐。 其次是那些身在官位的人。有一个历史典故说朱元璋刚当皇帝时，与马皇后在后宫聊天，说到高兴处手舞足蹈，有点失态。说完走了以后，马皇后对身边的两个太监说，等会皇帝回来时，你们俩要装聋作哑，否则会被杀头，她知道朱元璋的秉性。果然不一会他回来问太监，你们看到什么了？两个太监一个装聋，一个装哑，朱元璋一看，没说什么就走了。这是说人的一种心态。不管当什么官，回家后衣服一脱，围裙一戴，为自己的家人烧俩好菜，其乐融融，在父母面前常回家看看，孝顺当一个好儿女，在儿女面前是一个慈父（慈母），在妻子（丈夫）面前是一个嘘寒问暖的好丈夫（妻子），对家庭负责，在外面有烦心事不迁怒家人同事。在事业上非常专注，能在大是大非面前头脑清醒，在美色面前不受诱惑，，不说视名利为粪土，但在财富面前心不动，不义之财不取，不因利小而为之，不因善小而不为之，能忍辱负重，高调做人低调做事，能理解世事洞明皆学问，人情练达即文章的境界就达到目的。 再一个就是有宽容的心态，宰相肚里能撑船，人在世上走，对头处处有，能报着宽容的心态，退一步海阔天空，身上没有一种暴戾之气，讷于言，敏于行。当有人拿你开玩笑有点过分时，报之一笑。当有人说你的坏话时，如果不是原则问题，以怨报德的对待他，也会化干戈为玉帛，正确看待经济社会出现的现象，心理保持平衡，不愤世嫉俗，随时调整自己的心态，随着社会进步，也会有一些不平等的事物出现，但是社会总在前进，毛泽东逝世时，大家迷茫中国的去向，没有毛泽东国家不是也发展的很快吗？恋旧情节是一部人的心理障碍，总觉得全世界都欠他的，这种心理的影响，所以就出现社会风气的倒退，所以我们要带着一颗宽容之心，积极向上的心态。 最重要是有一点能吃亏的心态。比如走路时别人无意间踩了你一下很痛，脾气不好的人会跳起来骂人眼瞎，遇事非要争个高低，结果可能别人不道歉还会打起来。我出差时被别人骗过一次，真钞被换成假钞，当时没发现，回来时才发现，家人说报案抓他，我说算了，报案可以，抓他你又没有现行证据，就算路上丢了，心理平衡一下一笑了之，否则生气有用吗？想得开就行。当爱人对你发无名火时，你要理解他（她），可能是遇到不顺心的事，因为人在家中时才会露出真面目，显现真心情，这个时候要充当出气筒角色，事后爱人会意识到这个问题更加体贴你。当在评先进得到奖励时，你没有份，可能要生气，是你的就是你的，不是你的争也无用，徒惹自己烦恼，淡泊一些名利之争。买东西时为一分钱与人斤斤计较，反正要占点便宜，又能发财吗？同事之间和谐相处，以诚待人，处处为别人着想，大事讲原则，小事讲风格，就会心理平衡。

做人要有一颗平常心，社会上正常的现象是好的现象，是有序和谐的现象，是不断重复的现象，这些现象是人们很少否定很少否定得了的现象。世上数常态的人事物景最好，非常态的东西是有过或不及的东西，除非这东西对社会进步发展多有益，否则就是个坏东西。平常心是大众心，平常心是众人共同的心理，平常心是世俗心，是人世间最为一致的心理，它，是俗的。

常心，这个听上去挺禅意的词，是多少人一生追求的意境。一只在古刹修行千年的蜂蛛，千年来含情俯视寺前草尖上的一颗清露，却不曾留意常常轻拂它的那一缕和风。佛祖问它：“世间最珍贵的是什么？”蜘蛛说道：“是‘得不到"和‘已失去"”。佛祖将蜘蛛、清露、和风点化成人，他们经历生生死死，百世轮回，其间蜘蛛与清露爱恨离合，蜘蛛受尽千般磨炼，万分凄苦；但是，幸福时和风为他祝福，痛苦时和风为他疗伤。日月穿梭，转眼千年似水流过，当佛祖再问蜘蛛：“世间最珍贵的是什么？”蜘蛛顿悟“世间最珍贵的是以平常心去珍视现在所拥有的幸福。”蜘蛛是幸运的，因为经过千万年的磨难，它终于领悟到平常心的真谛。而我们，一生不过百年的人类，又有几个能悟出这番道理呢？难道我们不是在一个又一个“得不到”和“已失去”中反复挣扎，一天天衰老吗？得不到的终于得不到；已失去的永远不回还。有一颗平常心的人知道，往事如烟，终将随风散去。执着于过眼烟云，又错过了新的相遇，让又一段似水流年，慢慢老成过往，岂不枉度了好韶华。有平常心的人，却不是阿Q那样的自欺欺人。他们是把事情看得最清楚，最透彻。因为通透了，所以才看得开。简简单单，平平淡淡，与世无争，就是拥有平常心的人所拥有的生活。可惜的是，世人都还沉浸在功名利禄之中。多少人仍会为争功而大打出手，为了争名而绝情绝义，为了争利而以身试法，为了高官厚禄而不耻做“狗人”，向人摇尾乞怜。一天，一个富人走在街上看到一个穷困潦倒的乞儿，原以为乞儿生活无着，忍饥挨饿，一定十分痛苦；可富人看到的却是一张明媚如阳光，洋溢着笑容的脸庞。富人不解问乞儿快乐的原由。乞儿答道：“因为我一无所有，但我却没有失去我生命中的精魂，那就是对生活的热爱，虽然我没有金钱，但我拥有阳光，我拥有四季；我拥有善良的人们的关爱；我拥有思考的自由……”是啊，正是这种精魂可以让一个人成为不灭的神。而我，一个俗人，仍在“得不到”，“已失去”中徘徊。

平常心就是平常应该有的心态，在面对问题的时候，无论如何都不会有太大的起落情绪，得失都不是太看重，心中没有大起大落就不会有很多超过自己控制范围的情绪产生，这样的心态是最理想的状态！

就是装逼了！而且还可以一直装下去！

问题一：平常心态的意思是什么 就是按照你平时做事的方式来做，不用太紧张，太兴奋或者太亢奋。 问题二：什么是平常心态 什么是平常心？一是不高估或低估自己的能力，具体表现为对自己做任何事的成功和失败的概率有准确的预测。二是既积极主动，要尽力而为，又顺其自然，不苛求事事完美。有从容淡定的自信心。 做好每天要做的事情，享受生活，享受做好每一件事情所带来的快乐，就会有足够的力量承担一旦到来的挫折和痛苦。 平常心是我们在日常生活中经常会出现的对于周围所发生的事情的一种心态。 有些人认为是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合而已。那只是表象，实际上这是对自己能力充分认识以后的一种态度，“没有能力，争了也白争；没有能力，贪也贪不到”，对于自身能力的判断，需要在成功与失败之间长期实践才能做到充分认识。 任何一个人都可具备平常心。 平常心应该是一种“常态”，是具备一定修养才可经常持有的，因为它属于一种维系终身的“处世哲学”。 [编辑本段]佛教语 平常心即是清净心。平常心为道，空空为道。空空：一空为一种物质，一种极微的物质，生命无限大的物质。一空为此物质所具有的特征和特性，即：虚无自然，清静无为。空,生成万物质，决定万物。万物虽在相上不同，但是，在本质上却是相同的。 [编辑本段]相关佛谒: 无门慧开 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪， 若无闲事挂心头，便是人间好时节。 【分析与鉴赏】 平常心是道 最早是马祖道一提出来的。从南泉普愿传到赵州从稔手上，更是发扬光大，成为他独特的宗风。所以，学人向赵州从稔问道时，他常常就顺手从眼前的平常事物拈来回答，举几个著名的公案： 僧问：“学人迷昧，乞师指示。”赵州云：“吃粥也未？”僧云：“吃粥也”赵州云：“洗钵去！”其僧忽然有省悟。 僧问：“万法归一，一归何所？”赵州云：“老僧在青州，作的一领布衫重七斤。” 其他像吃茶去、大道通长安都是脍炙人口的禅语。 平常心，是指眼前之境就是真心的显现，当下就是真理，不需要到遥远的地方追寻。 这首偈子，表达了“平常心是道”的境界。若无闲事挂心头，一年四季各中不同的天气都各有各的好，全是佛性千变万化的游戏，悟道者一概笑而纳之。 难是难在，“若无闲事挂心头”不是口头说说即得，而是必须痛下功夫，才能到达的境界。无门慧开评道：“赵州纵饶悟去，更参三十年始得。”虽然赵州明白“平常心是道”，却也花了三十年的实践工夫，才达到知行合一、理事圆融的境界！ [编辑本段]相关著作 《感悟平常心》 简介: 《感悟平常心》用朴素的语言和翔实的史料，对人生8大平常心态（成败之心、贫富之心、淡薄之心、幸福之心、宁静之心、仁爱之心、忍辱之心、生死之心）做了较为令人信服的阐释。一卷《感悟平常心》在手，洞悉平常心的真谛，我们不能不感悟到，平常心其实是一种至高至纯的人生境界，是中国人极有魅力的生存哲学。 何谓平常心？如果按照中国古文化的轨迹去追寻，并上升至儒道文化的层次上解释，便有些玄奥。其实，所谓平常心，不过是我们在日常生活中处理周围事情的一种心态。平常心应该是一种“常态”，是有一定修养后方可具有的，它属于一种维系终身的“处世哲学”。如孟子所说的：“仁是人的心，义是人的路。” 说到底，平常心不过是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合而已。作为一种处世态度，亦可进一步解释为：淡薄之心、忍辱之心或仁爱之心……但是，“无为”并不等于提倡无所作为，“无争”并不等于不同恶势力抗争……至于有些人所奉行的醉生梦死，更不能算为一种人生境界，正如作者所评论的：“当他们到了纯粹只顾自己醉生梦死的境界时，道德的评价就苍白无力了。”把平常心庸俗化、世俗化、简单化，都是对平常心本意的曲解。 当今时尚无论是物品的价值或是对于人的评价，大都以金钱来衡量......>> 问题三：平常心是什么意思 平常心：顺其自然，不刻意强求； 具体表现为： 一、对自己做任何事的成功和失败的概率有准确的预测； 二、是既积极主动，要尽力而为，又顺其自然，不苛求事事完美； 三、有从容淡定的自信心。 问题四：平常心是什么意思 平常心：顺其自然，不刻意强求； 具体表现为： 一、对自己做任何事的成功和失败的概率有准确的预测； 二、是既积极主动，要尽力而为，又顺其自然，不苛求事事完美； 三、有从容淡定的自信心。 问题五：平常心是什么含义 平常心就是在你一生当中大部分时间里的心理状态。即平常心理状态。在另一小部分时间里你的心理是处在一个反常状态。平常心是相对于反常心来说的。因此，平常心也是正常心。 请看人在平常心态下的表现： 脉波平稳、频率正常，血压正常。呼吸平稳，频率正常。 心情和悦，心存善念。满面春风，态度和蔼。 头脑清醒，思维敏捷。工作效率高，不易疲劳。超长发挥，成功率高，不易出错。 请看人在反常心态下的表现： 考试时，心跳加快，血压升高，手发抖，大脑一片空白，会的也搞错，只发挥出了自己的一半能力。 范进看到自己中了举人后，突然疯掉，差点好事变坏事。 由于工作不顺或人际关系，着急、烦躁，生气、上火。口舌生疮，影响工作。 在野外看到一只兔子爬在草丛里，顿时利令智昏，心跳加快，呼吸急促，手忙脚乱。结果绊倒了。兔子跑了。本来平常心就抓到了。 等等---------- 特别是在巨大利益面前，更要保持平常心。你不具备平常心，到手的成功也会丢掉。 那么平常心的本质是什么呢？ 平常心的本质是：怎样保持最佳脑功能（最佳心理状态），使我们的心理与生理保持高度的相对平衡。 平常心态是最佳脑功能态，那么反常心态就是大脑的劣功能态了。 我们拿考试做例子，看看什么是平常心态。 平常心态是：考试前，可根据自己能力设立理想目标，但不能要求自己一定要达到这个目标，成功失败都接受。因为一切都是未知数，什么事都可发生。考试是对你所学知识的检验。你的最高成绩，不会超过你的能力。这是确定无疑的。所以考试不是一定要达到多少分，或一定要考上某某大学，这样不切实际，属非分之想。而是充分挖出了你的潜力，会的题你都做了，没留下遗憾，这就是你的最好成绩。分数高低则是顺其自然的事了。有了这种平常心态自然就不会紧张了。也会正常发挥。而很多人则是，把考试看作是天大的事，考不好我就完了，只能成功不能失败。不接受失败。甚至有孤注一掷的想法。结果搞得自己惶惶不可终日，一惊一诈，饭吃不香，觉睡不稳。如临大敌。考试时的状态就可想而知了。万一落选，如天塌下来了，痛不欲生。有人为考试紧张出了很多点子，考试前要睡好觉，出去旅游放松，考试时先做深呼吸，闭目入静一会。等等。最终还是没解决了紧张问题，问题还是存在非分之想，不接受失败。一句话，没有一颗平常心。考试平常心的最高境界是：不紧张，正常发挥，享受考试过程。 星光大道上一位评委对参赛选手说：名次并不重要，要享受比赛过程。有的选手还是紧张，不能正常发挥，落选后哭了。问题还是存非分之想，不接受落选。你没有那个水平非有不行吗？本来是应该高高兴兴享受比赛过程的事，发挥出自己的水平就行了，结果搞得自己紧张，不能正常发挥，痛苦而归。原因还是没能放平心态。难怪有人高呼：心态决定一切。 平常心是一个人的先天素质――悟性（智慧）――精神生活修养的结果。平常心是人生处世之必备，作用之大，又来之不易，就可想而知了。 问题六：平常心是什么意思? 人生应保持一颗平常心,所谓平常心,不过是人们在日常生活中处理周围事情的一种心态。平常心应该是一种常态,是人们在具有一定修养后方可具有的一种维系终身的处世哲学。 问题七：平常人 平常事 平常心是什么意思？ 就是 道是平常事。 就是，什么事情都能普普通通的，那就是一种道了。可是人，有时候就是不能唬持这种平常，偶尔都会做些反常的事啊。。 问题八：正确的心态是什么意思 其实很简单，正确的心态就是像常人一样正常地生活，看问题和处理问题都能从客观角度出发，做好自己，让别人也能接受。犹如人无完人、事无巨细，人不会总在乐观与开心中度过。人也会有郁闷的时候，也会因悲伤而难过、因挫折而自卑，这都是正常的。关键是有了成功不张扬，遇到失败不气馁。遇到不快活的事情或者有了压力很正常，只要你以平常的心态去处理，尽快让自己离开烦恼、走向光明，这都是正确的心态。所谓正确的心态，只是要人们正确地看待一切事物对自己的影响，要积极、乐观地面对一切，勇敢地战胜自己内心的烦恼、郁闷和挫折，学会放弃，懂得珍惜，这样你的生活才更有意义。 问题九：平常心 是什么意思？ 就是在遇事时，不急躁，不气馁，保持冷静而不因外界改变而改变自己的心态，仍然像自己平常一样。

第一，平常心可以增加个人魅力。拥有一颗平常心的人往往是一个宽宏大量的人，对待别人的错误或者是误解往往都是淡然一笑，不予理睬，他们并不是看轻对方，而是一种无声的谅解，他们在无形中的对自己形象的维护达到了一箭双雕的目的，因此这类人的形象魅力也在这种无声的淡然一笑中在周围人中散播开去。相比之下，和对方大吵大闹的人自己也好不到哪里去！俗话说：和一个疯子争吵的人不是疯子就是神经病，另外，能对对方的赞扬采取一种平和的心态，不是断然拒绝这种恭维，更不是欣然接受这种赞扬，他们仅仅想表现的只是自己这颗温和的心，因此这类人人的人格魅力在无形中已经在对方心中留下很深的印象。第二，平常心可以给人诚信的印象。没有平常心的人往往是一个爱慕虚荣的人，每天为了张扬自己而说各种冠冕堂皇的话，做各种各样违心的举动，久而久之就给周围人一种不诚实的印象，特别是在名和利的诱惑下，他们更是把持不住自己，不顾信誉做一些鸡鸣狗盗之事。而拥有平常心的人则完全相反，他们做人光明磊落，做事坦坦荡荡，不虚假也不掩饰，也不会在名利面前乱了手脚，去做一些有损名誉的事情，他们把名誉看得比什么都重，更不会有意去损毁自己的名声，因此这类人往往会给对方留下诚信的印象。第三，有一颗平常心，可以让我们正视自己的缺点和不足，并时时进行反省。拥有平常心的人并不会掩饰自己的缺点，相反他们会把一个真实的自己摆在周围人眼前，希望周围人能给他们挑出不足和欠缺的地方，他们懂得要时时进行自我反省才是真正的对得起自己，换句话说，就是能把自己看得很清楚，并不断的进行自我审查，做到诚恳无私地了解自己。这类人比较理智，他们一般很少犯错误，因为他们很了解自己，很了解自己的优点，也很了解自己的缺点，完全可以做到非常自然而不受任何约束，知道自己该做什么，能做什么，也知道怎样做更符合自己的个性。人生来并不是完美的，但是永远都是可以趋近完美的，一颗平常心始终都是你走向完美的动力。第四，平常心可以让你的生活充满快乐生活中并不能一帆风顺，有成功，更有失败；有开心，更有失落。如果我们把生活中的这些起起落落看的太重，那么生活对于我们来说永远都不会坦然，永远都没有欢笑。比如说驰骋生意场，有时亏损，有时赚钱，甚至会遭逢横逆，这并不完全是环境的缘故，也不一定是运气的原因，仅仅是经营方法上出了问题，如果我们没有平常心去对待这种局面，相信这样的生活肯定没有阳光。第五，拥有平常心，可以让你正确地对待失去的东西。曾经有句话说的好“不要为碰翻的牛奶哭泣”，说的就是我们应该如何去面对已经失去的东西，失去的终究是失去了，不管再如何的为它们哭泣都不会再回来了。有了平常心我们根本就不会哭泣，因为我们知道，世界上不管什么东西都是不能永恒的，即便我们对它们有多么的留恋，也不能停止这种逝去。因此，平常心在这个时候往往扮演的是一种协调剂的作用，能让我们很快的从失去的“阴影”中走出来，加入到下一个的追求之中。第六，拥有平常心，我们可以减少忧虑现代人的疾病不仅仅是生理上的疾病，更严重的还是心理上的疾病，而心理上的疾病则大多数由忧虑所引起，有些医生指出，医院里一半以上病人的毛病都是忧虑引起的，或者因忧虑而加重了病情。而过后我们会发现，先前我们所忧虑的事情简直可以算的上是小题大做，甚至是荒谬可笑的，只是因为当时缺乏这种平常心的调节而导致心不平气不和。比如说有人会为几乎不可能得的病、几乎不可能发生的变故、几千次交易中才可能发生一次的问题，感到忧虑。事后我们会发现其实是在杞人忧天。

淡泊以明志 宁静以致远。

大度，看淡

平常心态是指在面对各种事物和环境时，能够保持平静和稳定的心态。具体来说，平常心态包括以下几个方面：1.对待成功和失败都保持平和的态度，不过分乐观或悲观，不把成功或失败看得太重。2.不过分担心未来，对未知的事物和结果保持客观、冷静的态度。3.对过去已经发生的事情不过于忧虑或沉迷于回忆，也不因为过去的经历而过分自责或骄傲。4.对待日常生活中的琐碎事务，不过于焦虑或过分在意，也不因为无关紧要的小事而过度忽略。5.不过分情绪化，能够理性面对自己的情绪变化，不受情绪左右而产生过度行为。保持平常心态有助于缓解焦虑和压力，帮助个人更好地应对各种情况和挑战。通过适当的心态调节、修炼和实践，每个人都可以培养和保持平常心态。

问题一：怎样做到一颗平常心 什么是平常心？一是不高估或低估自己的能力，具体表现为对自己做任何事的成功和失败的概率有准确的预测。二是既积极主动，要尽力而为，又顺其自然，不苛求事事完美。有从容淡定的自信心。 　　做好每天要做的事情，享受生活，享受做好每一件事情所带来的快乐，就会有足够的力量承担一旦到来的挫折和痛苦。 　　平常心是我们在日常生活中经常会出现的对于周围所发生的事情的一种心态。 　　有些人认为是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合而已。那只是表象，实际上这是对自己能力充分认识以后的一种态度，“没有能力，争了也白争；没有能力，贪也贪不到”，对于自身能力的判断，需要在成功与失败之间长期实践才能做到充分认识。 　　任何一个人都可具备平常心。 　　平常心应该是一种“常态”，是具备一定修养才可经常持有的，因为它属于一种维系终身的“处世哲学”。佛教语　　平常心即是清净心。平常心为道，空空为道。空空：一空为一种物质，一种极微的物质，生命无限大的物质。一空为此物质所具有的特征和特性，即：虚无自然，清静无为。空,生成万物质，决定万物。万物虽在相上不同，但是，在本质上却是相同的。 问题二：怎样做到平常心。 其实很多时候是很难做到的。因为对一些很在意，所以对某些事情真正做到静如止水，无欲无求，或者不受任何情绪的干扰。我想也许没有必要要求做到完全的平常心，只是让自己在实践中不断更全面更理性的认识事情罢了，对自己对他人对事不断有新认识新见解，不断有所领悟。这个过程没有人能免俗。对于某种追求的心态，或于某个具体事情的心态，都是自然的波动起伏的情绪伴随其中，这是生命、多彩、活力的人性迹象。而如果从修身养性的角度来看平常心的修习，我想这可能对此有所在乎的人一生的修习。 供参考 问题三：如何拥有一颗平常心？ 同志们，俗话说：人生在世，草木一秋，如白驹过隙，瞬间而已，如何让自己在有限的生命里，保持一颗平常心，幸福快乐的过好每一天，是人人都难以超越的一道坎，因为我们很多人并不懂得何为真正的平常心，也不懂得怎样来保持自己的平常心，更不懂得怎样来利用平常心。平常心对人、对人生非常重要，人的一生要想幸福都不能离开一颗平常心。在你人生最辉煌的时候，如果你仍然保持一颗平常心，它能让你微笑面对扑面而来的是是非非，以质朴、谨慎和求实的精神，顺其自然，从头做起，从现在做起，淡然面对名利的纷扰，挖掘出你身上最大的潜能。而面对逆境时更需要保持平常心。这样我就可以调适自己的心情，以平常心冷眼看人生。虽然，当下我们无法让自己很富有奢华，但可以让自己的过得鲜活快乐，这一点是自己可以把握的。当你受到批评、挫折、失意时，你就不会让这些怀情绪激怒你，伤害你的感情，影响自己的生活，而整日闷闷不乐，你会畅然接受，处于泰然。今天我将围绕平常心和大家共同讨论三个问题： 一、什么才是平常心？ 所谓平常心，不过是我们在日常生活中处理周围事情的一种心态。平常心应该是一种“常态”，是人们在具有一定修养后方可具有的一种维系终身的“处世哲学”。也可理解为：不骄不躁，以出世之心，做入世之事，意味着在现代紧 张生活的压力下，仍有感受那份闲着看庭前花开花落，去留无意，望天外云卷云舒，怡然自得的那份休闲与自在！还有人把它归纳为“八然”：忙时井然，闲时自然，顺时偶然，逆时必然，得之坦然，失之怡然，捧之淡然，贬之泰然。慧能大师曾云：“本来无一物，何处染尘埃”，他的这种超脱物外、超越自我的境界正是平常心最好的解释。因此，平常心是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合。也是日常用事中无取、无舍、无骄、无求、无执着的心行。下面我就日常生活中应当保持的几种平常心态和大家说一说： 第一、为善不执是平常心：无论付出、行善，有了执着，就会有所期待。当期待落空，不免失望，甚至反而恼怒不安，内心就无法平静了。如果能够行善施恩于人，无求回馈，不执于心，做到无施者、受者以及无施物的清净平等心，就是平常心。 第二、老死不惧是平常心：生死轮回是宇宙运转的常道，人总难免生病，面临衰老，甚至死亡的来到，能够心无惧怕、意不颠倒、安然自在，所谓：「死是生的开始，生是死的准备；生也未尝生，死也未尝死。」这就叫平常心。（二战时期的美国名将巴顿将军一生骁勇善战，而且风趣乐观。但他的择偶标准也比较特别，就是“找一个理解死的人”，“妈的，连死都不敢谈，还要嫁给将军”，“意中人比阿特丽丝还饶有兴致的问道：乔治，，你认为自己怎么个死法才光荣有趣呢？”“我想最美好的死法是，让战争结束的最后一发子弹打在我的脑门上”，比阿特丽丝会心的一笑说：“那么我希望战争永不结束，说过到这里，这对情侣开怀大笑起来。最后他们冲破种种艰难险阻，坚定地走到一起，比阿特丽丝随着巴顿来到了军营，并帮助他做了大量的工作。二战结束后不久的1945年的12月9日，巴顿出车祸颈部严重受伤，比阿特丽丝以最快的速度赶来，昼夜守候在病房里，12月21日下午，比阿特丽丝怀抱着自己的丈夫，静静地、默默地看着他心满意足的长眠在自己的怀里。） （花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人王两不知。） （ 落红不是无情物，化着春泥更护花。这就是生命的轮回）（花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草） 第三、吃亏不计是平常心：有句话说：「学习吃亏能养德。」有时吃点亏，并不......>> 问题四：平常心是什么？要怎么做到有一颗平常心？ 不要让自己想太多,脑海中有太多杂乱思想,对人,对事,都和平常时候一样就可以了 假如是因为感情,想让自己保持,那么就让自己动起来,不要给大脑乱想的时间空间,不论是学习,工作,还的看书,或者和朋友外出,聊天,总之就是不闲下来,随着时间,许多东西就慢慢的隐藏,暗淡了 问题五：怎么样才能做到平常心 别太在意得失u30fb和外人的看法，注重自己心里的追求！ 希望可以帮到你哦，望采纳，谢谢~ 问题六：平常心怎么理解？ 平常心，意味着不骄不躁，以出世之心，做入世之事，保持一颗平常心，意味着在现代紧 张生活的压力下，仍有心情去感受那份龙辱不惊。闲着庭前花开花落，望天外云卷云舒的那份自在！ 2.所谓平常心，不过是我们在日常生活中处理周围事情的一种心态。平常心应该是一种“常态”，是有一定修养后方可具有的，它属于一种维系终身的“处世哲学”。如孟子所说的：“仁是人的心，义是人的路。” 说到底，平常心不过是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合而已。作为一种处世态度，亦可进一步解释为：淡薄之心、忍辱之心或仁爱之心……但是，“无为”并不等于提倡无所作为，“无争”并不等于不同恶势力抗争……至于有些人所奉行的醉生梦死，更不能算为一种人生境界，正如作者所评论的：“当他们到了纯粹只顾自己醉生梦死的境界时，道德的评价就苍白无力了。”把平常心庸俗化、世俗化、简单化，都是对平常心本意的曲解。 3.经典形容我们的心有如瀑流，念念相续，又如波涛汹涌，上下起顶，实在难以维持一颗平静、平常的心。什么是平常心？是一种心境，它「不以物喜，不以己悲」，不为环境的变化而喜忧；平常心，是一种境界，慧能大师云：「本来无一物，何处染尘埃」，它超脱物外、超越自我。这里再谈四种平常心： 第一、为善不执是平常心：无论付出、行善，你有了执着，就会有所G碍；有了执着，就会有所期待。当期待落空，不免失望，甚至反而恼怒不安，内心就无法平静了。 如果能够行善施恩于人，无求回馈，不执于心，体达「三轮体空」，无施者、受者以及无施物的清净平等心，就是平常心。 第二、老死不惧是平常心：生死轮回是宇宙运转的常道，人总难免生病，面临衰老，甚至死亡的来到，能够心无惧怕、意不颠倒、无所G碍、安然自在，所谓：「死是生的开始，生是死的准备；生也未尝生，死也未尝死。」这就叫平常心。 第三、吃亏不计是平常心：有句话说：「学习吃亏能养德。」有时吃点亏，并不是坏事，你从吃亏中，可以累积人生的经验，从吃亏中，可以学会处世的退让。尤其人与人相处，难免有所不公与亏欠。能够在吃亏时不计较、不比较，这就是平常心。 第四、逆境不烦是平常心：所谓：「月无日日圆，人无日日顺。」当我们遇到忤逆的境界，要能看清忧虑，放下忧虑，不随烦恼起舞，泰然处之。好比竞赛的时候，总想战胜对手，其实要战胜对手，要先战胜自己，战胜自己就是不为环境所扰，不为杂念所困，不为顺逆所动，忘掉对手，忘掉胜负，以自然的心态对待，这便是平常心。 「人若无求，心自无事；心若无求，人自平安。」其实「平常心」，就是日常用事中无取、无舍、无骄、无求、无执着的心行。 所谓：「最平常事最神奇，种种玄奇不知，好笑纷纷求道者，意中疑是又疑非。」前偈无非揭示平常心即是道，道即在平常生活中。以上平常心，可为吾人生活的参考。 第一、为善不执是平常心， 第二、老死不惧是平常心， 第三、吃亏不计是平常心， 第四、逆境不烦是平常心。 问题七：怎样做到以平常心看待一切事物？ 其实人活在这个物欲横流的社会里，想一个平常的心态去待人接物是一件很不容易的事情，如果一个人真的具备了这种素质。也是很难得可贵的。根据我个人的理解，我想应该做到以下几点吧第一：要培养自己的一种安定的情绪和性格，能有一定的心理素质和思想上的品质。第二：学会宽容，学会淡定，不要在人与人之间生活之中过于的津津计较。第三：认识自己的不足，理智的去思考每一个事情，不庸人自扰。第四：保持一颗积极的心态，好的时候不要得意，坏的时候也不能悲伤，淡泊名利，不看重于物资追骇。你的问题是一个很大的人生课题，需要你慢慢的去体会解读 问题八：什么叫做（平常心）？怎样才能做到一个（平常心）的人？ 事事不攀比，量力而行，心中没有太多的欲望，就没有太多的烦恼--------------这就是平常心 问题九：平常心怎么能够做到？ 到墓地去转转 思考思考 问题十：如何保持一颗平常心 我跟你一样，有过相似的状态。前段时间供和同学比，结果弄的自己成绩下滑~ 但我现在渐渐明白点了，可能是因为年龄的增长吧~ 首先，你要明白每个人有每个人的想法，他有他自己的生活，我们也有我们的生活，这都是比不来了，不如看淡一些，建议如果你下次在想去比的话，不如这样：心里默念无所谓无所谓，拥有哪些毫无意义~ 疲惫时放空？这个很简单，听一些舒缓的音乐就好了，建议你每天谢谢日记，这对调节心情有好处滴~ 至于高度集中啊，这个恐怕不是一时半会儿可以扳过来的，你可以给自己制定一个计划，按照计划强行先执行一段时间，慢慢就好了~ 最后祝你可以拥有一颗平常心，拥有好心情~

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文学是人学，文学语言的最高境界是平淡，平淡的语言即平常的语言，平常的语言最实用，做人平常的言行也最实用，它是人重复沿着走沿着做的路道，人因熟悉变得平淡，可平淡归平淡，它们仍是重要的。

根据题意，就是不参加自己的喜恶，心态放平和，用冷静客观的态度对人对事

　　保持一颗平常心去看待生活，你会发现不一样的生活哦！下面是由我为大家整理的“保持一颗平常心作文600字”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　保持一颗平常心作文600字（一） 　　在生活中，每个人都会常常面临着批评和表扬，它们是相铺相成的，批评，可以使你垂头丧气；表扬，可以使你满心欢喜。 　　在你考试中取得好成绩时，老师就会表扬你，当然自己也会觉得终于到了出人头地的一天了，反之呢？则灰觉得太丢人了；对于一个国家来说，在各个方面取得突出成就，受到全世界的赞扬时，就会愈来愈飞黄腾达，美国攻打伊拉克，激起全世界的愤慨时，就会觉得面目无光。 　　在我们受到批评或表扬时，应当正确面对。在作品《弯弯的月亮》中，星子老师在受到她的老师的批评时，毫不气馁，反而坚持自己的信念，终于验证了自己的观点是正确的。并教出了一个好学生，为社会做出了贡献，成为了哪个学生的恩师；我们曾学过一篇文章中的主人翁仲永，在少年时，聪明玲俐，你随便指一物，他就能作出一首诗，受到了各位人士的赞扬，还可以养活一家人，但他有了成绩就沾沾自喜，不继续学习，以为自可以高人一筹，但到了最后，还不如一个普通的学生。 　　由此我们可以知道，一句夸奖的话可以使我们备受鼓舞，但也可以使我们沾沾自喜，甚至背上沉重的包袱，从而毁坏了自己的前程；一句批评的话可以使我们垂头丧气，丧失信心，但只要我们坚持不懈的努力，不要破罐子破摔，振奋精神，奋发向上，就能取得成功。 　　面对批评和表扬，我们要一颗平常的心去对待，这样才能使我们不至于受挫折，从而驶向成功的彼岸。 　　保持一颗平常心作文600字（二） 　　人心是善变的，它会随着你自身的改变而改变，所以，拥有一颗平常的心是非常难能可贵的。以一颗平常的心去看世界，你会把问题看得很清楚，因为你已把自己置之度外。以一颗平常的心去对待不平常的事，则事事平常。 　　平常心不是僧侣的“看破红尘”，也不是刽子手的冷淡无情。 　　这是一种心境，一种积极的生活方式。“不以物喜，不以己悲”，这不正是平常心的体现么？在喧哗的闹市中，我们要时刻警醒自己，不要被身边的环境所影响，试着去适应，保持自己的一颗平常心，让自己在喧哗的环境中静下心来，投入你所做的每一件事。毛主席就是有一颗平常心的人物代表，他为了磨练自己的意志，在闹市中学习，还能静下心去，这不正是平常心的体现么？ 　　平常心是非常难得的，世人都希望自己能够保持一颗平常心，但又有多少人能够做到呢？大多数人都因一些外界的因素而放弃了自己的平常的心，去追求金钱、权势、地位等等。全然忘记了平常心的重要。 　　平常心为人们的成功奠定了基础，为人们指明了前进的道路。在高处不耍威风，处于低谷不消极气馁，一帆风顺不得意忘形，不为名所累，不为利所缚，不为权所动，不为欲所惑，不为闲言碎语所扰，这便是一颗平常心的体现。 　　在这个熙熙攘攘的社会中，我们要学着去保持一颗平常的心，让自己看清这个世界看清一切的一切。让我们拥有一颗平常的心，并让它带领我们出发。 　　保持一颗平常心作文600字（三） 　　中考的临近让我们紧张，再怎么努力复习，也许也没有比保持一颗平常心好。 　　中考，是一生只有一次的大考试，它决定了我们，念哪所高中，以后走什么样的路。我们怎能不重视它呢？ 　　初二的我便已经感受到了中考的压力，常常和同学们聊起要考哪所高中，以后怎么样努力学习。 　　每一次九年级到学长学姐们，在跑步时，在锻炼时，在学习时，都会想起以后，我们会怎样？也许这已经不是好奇，而是感到了紧张。 　　班主任常常告诉我们，不管是什么考试，都要保持一颗平常心。平时的考试，我总是，抱着一种随随便便的心态，却总能考个好成绩。但中考那天我敢肯定，我绝对不是在一种心态。虽然我很想在中考那天，保持这种随随便便的心态，但它太重要了，太珍贵了，我始终随便不起来。 　　也许是我没有意识到平常心的重要性吧！某些时候我们想做好某件事时，往往因为太过紧张而做不好，但我们随随便便做时，却往往紧张的那时候做得更好。 　　我每次想写好一篇作文，但总是最后写不好，可在平时，总是能写出几篇好的作文。或许这是就是平常心的威力吧！ 　　在学习上如此，在体育方面也是这样。我对那些引体向上实心球不是很在行，但踢毽子踢得还可以，每当下雨会，同学们总最讨厌报踢毽子那一个项目，所以每年校运会，总是挑我和几个踢毽子比较好的同学参加。这几个人中，我踢得不是最差的，但在比赛中我往往踢的总是最少。可能要是平常心与紧张造成的结果，每次比赛我总会争分夺秒的，想多踢几个毽子，结果拿起一次毽子没踢几个毽子就落地了，要在平时我总能踢好几十个毽子才落地，这可能就是我比赛太紧张了吧！ 　　对某件事紧张或是很想做好某件事是很好的，但过渡的紧张会让我们发挥失常，所以平常心很重要。保持一颗平常心，会让我们保持平常的成绩，对待比赛时，就想炒菜一样，不用在客人来时，多炒一会，想平时那样，在加点调味料，便能成为一道美食。 　　保持一颗平常心作文600字（四） 　　在这个世界上，大多数人都拥有着一颗平常心。从普通工人到2012年的诺贝尔文学奖获得者莫言，他们都有着一颗平常心。 　　莫言是山东高密人，出生在一个普普通通的且又人口众多的农民家庭，小学五年级时被迫辍学回家务农，十八岁时，到县棉花加工厂做工。但就只是这样的条件下，莫言靠他坚强的意志和永不破灭的梦想，先后毕业于解放军艺术研究院文学系和北京师范大学鲁迅文学研究生班，还获得了文艺学硕士学位。1981年开始发表作品，他的多部部作品被翻译成二十多种外文在世界上各个国家和地区出版，他在获得诺贝尔文学奖后曾说过：“我不是为了得奖而写作的。”在莫言获得诺贝尔文学奖的过程中，最难能可贵的和最令人感动的就是他的平常心。 　　想到这，就不禁想起小学的那次考试，是六年级数学考试，那次的试卷出得很简单，我很快就做好了，也没有检查，考试结束后，我也没有与同学讨论答案，总感觉自己做得对，用不着和别人讨论。可就在老师发试卷时，报到我的名字和分数的那一瞬间，我仿佛是从天堂掉到了地狱，从老师手里接过试卷的那一刹那，我的脑海里闪过一个问题：“天啊，这是我的试卷吗？怎么考得这么差？我分析了我的错误，发现都是一些简单的问题，天啊！我真是太自以为是了！我为什么不能以一颗平常心看待这次考试呢？ 　　平常心，看似很简单，但是你很难拥有它！让我们学习莫言，学习他那颗平常心吧！

以下是一些具有平常心的名人事例：1. 德国女总理默克尔：原是社会主义东德的化学工程师，她依然保持劳动人民的本色。在访问北京时，她拒绝住总统套间，早餐与大家一起吃自助餐。在日常生活中，她朴素低调，从不追求奢华，始终保持劳动人民的本色。2. 苏东坡：一代文豪苏东坡，曾一度被贬到遍地是瘴气蚊虫的岭南，但他并未因此愁苦郁闷，而是以平常心看待这件事情，还吟出了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句。他的岭南生活可以说是有滋有味，他的平常心也帮助他在困境中保持乐观。3. 蔺相如：战国时期，赵国大将廉颇因对蔺相如的功劳不屑，处处侮辱蔺相如。但蔺相如处处保持着一颗平常心，对于廉颇的侮辱平平常常。他以智慧和勇气面对挑战，最终成功地当选了总统。他的平常心帮助他在复杂的政治环境中保持冷静和理智。4. 袁隆平：著名的科学家，他一直衣着朴素，和许许多多的农民兄弟一起几十年如一日地躬耕于南国水田之中。他不求闻达，不矜名节，试种水稻千万株。他的平常心帮助他在日复一日、年复一年的耕耘中保持耐心和毅力，促进了我国水稻种植的高产、稳产和大丰收。这些名人的事例表明，保持一颗平常心可以帮助人们在困境中保持冷静、乐观和耐心，从而取得成功。

平常心是一种心境，是我们在日常生活中处理周围事情的一种心态。是经过多年磨练和一定修养后才可具有的。“不以物喜，不以己悲”，坦然的面对各种成败、得失、荣辱、生死。淡泊以明志，宁静以致远，用宽容、平和的心态看待社会的形形色色，不被名和利左右，从容、平静、安详的对待各种事物，用平常心看不平常事，事事平常，要真正拥有一颗平常心却是一件不平常的事。用平常心看待得与失，在春风得意时，淡然相待，正视自己，不为别人的几句赞美之词就飘飘欲仙，忘乎所以。在遇到挫折时，坚强面对，树立斗志，坦然处之，不为他人的冷眼而一落千丈，消沉殆尽。平常心就是享受生活中的平凡和简单。　　生活的大部分时间都是在平淡无味中度过，能够安然的享受这份平淡也不是件容易的事情。在平淡中寻找乐趣，在平淡中追求志向，不要让平淡淹没你的兴致，不要让平淡消磨掉你的意志。无事别找事，有事别怕事，一天二十四小时，今日如昨日，明日如今日，每天重复着同样的生活，难免枯燥，这时不要节外生枝，吹毛求疵，无事生非。当真遇到棘手的问题时，不急不躁，冷静、客观面对，不怨天尤人，从容应对，妥善、圆满的去解决。

所谓平常心，就是为善不执，老死不惧，吃亏不计，逆境不烦。平常心不单是一种心胸豁达的表现，更是一种做人的境界。人生难免会遇到坎坷和困境，只有用一颗平常心去看待，以平和的心态消除偏狭和狂傲之气，舍去浮躁和虚华，用平常心直面人生，人生才会淡定从容。为善不执：庄子说：“为善无近名。”做好事不要为了名声、利益去做，那样会适得其反。凡事尽了力就好，不必刻意，不要偏执，这个世界上没有人能得到所有人的喜爱，而且懂得珍惜自己的人，才会得到别人的珍惜。老死不惧：老死就是衰老和死亡。生命的发展过程，也就是走向老死的过程，不要惧怕死亡，着眼于当下，过好每一天。吃亏不计：张之洞曾撰对联说：“能忍耐终身受用，大学问安心吃亏。”一个吃亏不计的人，愿意吃亏的人，终究吃不了亏！逆境不烦：“月无日日圆，人无日日顺”，处于逆境的时候，要懂得善待自己，保持好的心态，不烦不恼。善待自己，其实就是与自己和解。一个人，若能不跟自己较劲，处处放自己一马，就是置心灵于旷野，给心灵以自由。平常心是一种生活态度，大起大落的生活固然刺激，但是它也反映出一种潜在的身不由己和一种对待生活的无奈，所以这就需要我们用一种平常心去看待她，这样就会让我们在生活的低估也可以坚强面对，会让我们在得意的时候，也能保持一份谨慎，不至于对危险来临而不自知。平常心是一种处理事情的态度。人生很长，我们无法预知未来，所以在遇到让我们措手不及的事情的时候，平常心可以让我们稳定情绪，进而发挥所长积极面对和解决，不至于手忙脚乱六神无主，从而让事情更加恶化。

无欲少求

以下是一些名人保持平常心的事例：1. 德国女总理默克尔访问北京时，拒绝住总统套间，早餐与大家一起吃自助餐。2. 一代文豪苏东坡被贬到岭南时，仍用平常心看待这件事情，还吟出了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句。3. 禅师拿了一个葫芦和一把粗盐，交给学僧去将葫芦装满水，再把盐倒进去，使它立刻溶化。学僧遵示照办后，禅师告诉他，修行如弹琴，弦太紧会断，弦太松弹不出声音，中道平常心才是悟道之本。学僧由此领悟。这些事例都表明，一些名人能够在功名利禄面前保持平常心，以平和的心态面对生活和事业。

平常心的意思：日常持有的、不特别的心态。平常心是一个汉语词汇，拼音是píngchángxīn，具体表现为对自己做任何事的成功和失败的概率有准确的预测。既积极主动，要尽力而为，又顺其自然，不苛求事事完美。有从容淡定的自信心。做好每天要做的事情，享受生活，享受做好每一件事情所带来的快乐，就会有足够的力量承担一旦到来的挫折和痛苦。平常心造句：1、但这次和往常不太一样，我本着平常心走到了刘老师面前。2、在失去之时，尚能秉承一颗平常心，这才是真正的智者所选。3、所以，妈妈只希望你能以一颗平常心去面对这个日新月异的世界。4、朴实，对我们来说，就是在平常不要太张扬，要有一颗平常心。

保持一颗平常心需要我们从以下几个方面去做：1. 接受事实：无论是好的还是坏的，我们都要接受现实中的事实。不要过分期望或幻想，也不要过于悲观或绝望，而是要理性看待问题。2. 保持内心平衡：在面对各种情况时，我们需要保持内心的平衡和稳定。不要被外界环境所左右，而是要学会自我调节和掌控自己的情绪。3. 学会放下：有些事情可能无法改变或解决，我们需要学会放下并往前看。不要过于执着或固执，而是要学会放下过去、释放负担。4. 保持谦虚：无论取得多大的成就或者获得多大的荣誉，我们都应该保持谦虚和低调。不要过于骄傲自满或者自卑消极，而是要学会平衡和客观评价自己。5. 培养正面心态：积极向上、乐观开朗的心态能够帮助我们更好地应对生活中的挑战和困难。因此，我们需要培养一种积极的心态，学会从正面的角度看待问题和生活。