悼念亡父的文章3篇

适合发朋友圈的悼文：（一）思亲亡灵施恩泽，愿天有灵遥相看！（二）逝者安息，一路走好。（三）别让悲剧再次重演，别让遗憾再次增添！（四）逝者安息，生者节哀。（五）敬一位故人，把心里话诉说。（六）活着，懂得感恩，生命，学会珍惜，如此，就是对逝去亲人最大的安慰。（七）祝生者安康，珍惜当下！（八）你们没有离去，只是换了个地方活在人心里。（九）一年一年的清明，一年一年的牵挂。（十）深夜致敬，夜幕降临时你秉烛夜行。（十一）墓前寄哀思，泪水表祭奠。（十二）不知哪一朵，是你温柔的灵魂，在叹息的风里，我一朵朵的寻觅。（十三）逝者安息，生着坚强。（十四）不知道天堂的风是否寒冷？不要怕，我为你燃段心香。（十五）让我们点一盏烛火，悼念所有离开人间的可爱灵魂。（十六）跪拜燃香烟几缕，青丝再续来生缘。（十七）逝者已逝，生者如斯，愿逝去的亲人安息！（十八）清明是祭祀先祖的根，思念满满泪纷纷。

1. 文言文母亲去世祭文 祭母文 先妣某氏，自XX之华而来吾族中，持勤克俭，相夫教子；温贤讷言于内，执重周顾于外。虽闲邻肆舍皆言其德也。 及吾降，家道因事而稍落。于是仆侍尽去，母亦尽其力而每使吾乐于其中。至总角之年，更延乡中名士就学，每至吾学有所得，欣欣然或有得色，母则曰：“偿闻古之大贤者学而愈知己之不足，尔尚弱冠而书多未尽读，何得也？”吾虽诤他语，意亦然其说。于是发志刻苦，终有小成。但思报母而延家奉养，母每托乡音难舍却之，竞不可得。及乃大疾，虽尽出资延医问药，奈何终年积劳，竟舍吾西去。其不悲乎！ 呜呼！每偿闻有语云：树欲静而风难止，子思养而亲不在。此诚痛杀之语耶.尚有知，但得吾之意而乐于彼土，则余愿是也。 时阴云忽至，细雨何急。似天之悲吾之情切。独余自悲凄凄而无所从也，于是归矣。 时XX年（春夏秋冬等） 你的名字（可有，也可无） 2. 描写父亲去世的文言文 可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情： 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白. 父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来. 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开. 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃. 父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭. 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期. 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝. 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟. 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲. 游子最爱故乡月，慈父本是儿女根. 儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩. 儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉. 悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐. 亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月. 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜. 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊. 徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨！ 3. 我爷爷死了,想写一篇悼文,求各位给点句子,谢了 悼先祖父文 吾先祖父肖公讳学道者， 湖北松滋人也， 生于阴历一九二二年九 月二十八日，卒于阴历一九九五年八月二十日。 先祖少时家贫， 年八岁随母乞讨于四乡， 困苦艰辛， 整日悬于生 死之沿。是时国运祚薄，民不聊生。卢沟事变，即以少年之躯替兄服 役。 未谙军务， 即栖身于弹雨之中。 历经徐州会战， 随襄、 枣襄会战， 虽草芥之卒，然亦穷尽一己之力，报效国家。二战结束，即卸戎装， 归故里， 然途中竟遭地痞 *** ， 反绑倒挂暴于烈日， 肆意鞭打朝夕不 断，其间生死轮回不知其几。有乡中望者偶遇之，见其气息奄奄，衣 不蔽体，顿生怜意，悯而救之。唉！其历经战事无数，病伤饥冻，出 生入死，非常人所能想象，然终能保全，几近神话矣，后又脱身于匪 手，徒幸造化无常！ 吾为长孙， 自幼受先祖父宠爱。 忆及少时， 清风之中， 明月之下， 常倚于其怀， 听其与乡中尊辈叙往事， 谈古今。 及其论及徐州会战之 惨烈， 辄戛然而止， 良久目呆。 吾至今犹记其身弹痕累累， 旧痛屡访。 先祖一生命运多舛，苦难加身。然其为人凛然，行事诚朴，闻于 乡里。其曾售鲜果于市，返家后惊见钱币有余，遂搁饭筷，疾步数十 里复入市，退还买者余钱。又有小贩上门购桃，故意少与之钱，后被 发现，其亦疾步追讨之。数十年中，躬耕垄亩。虽终年处清贫，未见 其忧； 经历年之磨难， 付之一笑。 年逾古稀， 生活自谋， 不累及膝下。 行未就木，不意自取之。其奈之如何！呜呼哀哉！ 今吾回乡扫墓，呆立幽园，感祖孙二人，青冢内外，阴阳异界。 因撰兹文，追叙悲思，慰先祖父在天之灵，亦以安吾惴惴之心。 公元二零零五年春 在百度文库看到这篇，可以借鉴借鉴。 4. 求老人追悼会悼词 尊敬的各们来宾、各位亲友： 今天我们怀着无比悲痛的心情悼念我们的奶奶。 奶奶XXX，宣统二年农历5月12日出生于辽宁省台安县，于xxx年xx月xx日零晨xx点xx分，在xxxx市无疾而终，享年xx岁。 奶奶出生在一个有良好教养的大家庭，既能女工，又识礼仪，一生性品温良，淑贤德芳。奶奶和爷爷一生育有x个儿女，早在xx年前，我的爷爷因病去世了，奶奶以宽厚慈爱的博大胸怀，把全部的母爱给了儿女们，奶奶精打细算，操持家务，任劳任怨，奶奶经受了许多常人没有经历过的磨难，先后将儿女们养育成人，她为儿女们的高兴而高兴，为子孙们的成绩而骄傲。奶奶历经三个朝代的风风雨雨，百年的生活苍桑。岁月的磨砺布满了奶奶的额头，奶奶留给我们最大的财富是她勤劳善良的朴素品格，她那宽厚待人的处世之道，和那严爱有加的朴实家风，我们的家是亲朋好友的聚集点，是家族的议事堂。在奶奶的福荫下，如今奶奶有内外孙子、孙女共x人，重孙辈已有x人，可谓是福寿双全，子孙满堂。 而今，奶奶却寿终正寝。我们再也看不到她那慈祥可亲的面容了，听不到她那温暖轻柔，殷殷叮咛了，但是，她的音容笑貌永远铭刻在我们的心中。悲伤之情，难以言表。想到奶奶已乘鹤西去，在极乐世界与爷爷相守，我们心中才了以为籍。 请奶奶一路走好。 对今天来为我奶奶送行的各位长辈及亲朋好友表示衷心的感谢！ 孙儿 xxx年xxx月xxx日 5. 已故父亲生日的文言文祭文 “遣悲怀三首”，这一组诗为元稹悼念亡妻之作，被收录在“唐诗三百首”之中，所以详细注释，作者可去参考此书，我就不发了，因为太长了，故只摘原诗。 遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！ 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！ 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 6. 老人去世一个月说什么悼词 浦水曲终阴雨细诉苍天无情 万里云低昏鸦犹泣落日吞悲 2003年12月6日凌晨三点零两分，***、***、***三兄弟的母亲与世长辞了，年仅60岁的母亲离我们远去了，操劳一生的母亲离我们远去了，几天来，儿孙们泪水早已枯竭，悲痛难以言表。在送别母亲蓬山西去的时刻，我们兄弟三人再一次饱含深情，缅怀我们平凡而伟大的母亲。 慈颜已逝，德传梓里。妈妈啊，您的一生是含辛茹苦的一生。您三岁丧父，十岁丧母，那时，两位舅舅也只有十几岁，缺少童年的甜蜜，没有少年的快乐，但苦水没有泡散你对生活的希望，贫穷没有挫垮你对生活的信心，兄妹三人相依为命共同熬过了那一段不堪回首的艰难岁月，正是那一段异常艰苦的岁月铸就了您坚韧不拔、勤俭持家的美德。1962 年您和父亲成家，那是一个什么样的家呀，两间破漏的土屋，简单得不能再简单的一点生活用品，家徒四壁，一穷二白。您除了手脚不停地干家务，还得背着孩子参加生产队的体力劳动挣工分养家糊口，起早摸黑，四十多年您停留过吗？您休息过吗？ 三更树摇随鹤唳，残山剩水念好人。妈妈呀，成家以后您身板并不结实，却要支撑起一个大家庭，赡养老人、哺育小孩、照顾小姑子、团结众邻居，您勤扒苦做，任劳任怨，艰苦奋斗，热情待人，您是一个典型的中国式的劳动妇女，您拥有中国劳动妇女所有的朴素情感。姥姥一直在念叨您的好，您把她从初中送到大学毕业，供她吃，供她穿，帮她洗衣，为她鼓气，姥姥含泪说，没有您这样的好嫂子就没有她的今天，您的大恩大德让她永志不忘。妈妈呀，黄泉路上有奶奶在迎接您，你孝敬婆婆早已成为团坊四邻的美谈，在农村，婆媳关系不好处，奶奶却逢人就夸自己有个好儿媳，那些年生活十分紧张，有了一点好吃的，您总是尽孝在先，我清楚地记得，有几次您受了奶奶的委屈，饭桌上您噙着泪水也在为奶奶夹菜添饭，奶奶晚年中了风，半身不遂卧床五年，您每次劳动回家第一件事就是去病床前问寒问暖，久病有孝媳，白天，您为老人梳头洗澡，端饭熬药，晚上，您和奶奶同睡一张床，侍侯奶奶大便小便，还惟恐自己做得不好，五年过去，奶奶病逝了，您也熬坏了身体。因为过度劳累，您晚年患了腰椎骨质增生病，但您不辍劳作，我们劝您休息，您说做了一辈子，就是劳动的命，不做事就浑身不自在。直到去世的前一天，您还在操持家务。您的一生，是劳动的一生。 倚门人去云影淡，瞻容儿悲月光寒。妈妈呀，您识字不多，文化不高，但您希望每一个儿子都成人成材，您把毕生的心血都耗在家人身上，惟独忘记关心自己。从1961年9月大哥出生到现在，整整四十年您都在为我们四兄弟呕心沥血，大哥1967年发萌读小学，小弟1998年中专毕业，连续31年您抚育三个孩子读书求学，物质的贫乏、生活的清苦、劳动的繁重、家庭劳动力的欠缺，天大的困难您都扛在肩上，您自始至终都把三个儿子的成长放在第一位，节衣缩食地供养孩子上学读书，您那颗望子成材的心可与历史上的孟母争辉。我们病了，您整夜整夜地守护在医院，我们冷了，您挤出一丁一点的时间为我们缝补衣服赶做布鞋，我们饿了，您看着空空如也的家急得直掉泪，我们学习，您顶住疲惫陪在煤油灯下。您不会讲什么大道理，但您知道怎样在品行方面严格要求我们，在日常生活的每一个细节上校正我们的言行，大哥至今还清楚地记得，他小的时候打猪草，有一次顺手割了生产队里的几兜油菜苗，回家以后被您严厉地教育了好几天，您的言传身教时时为我们四兄弟的成长端正方向。如今，我们几兄弟都已长大成人，有了自己的小家，有了自己的工作，日子逐渐好起来了，想想您一生对我们的好，弟兄几个开始思考怎么报答您的养育之恩，刚刚为您改善了住房条件，增加了一点生活设施，还想在您的晚年做更多的回报，您却匆匆地撒手而去了，就这样把无尽的悲痛留给了我们，没有完整地尽孝，这让我们几兄弟一生不安哪！难道上天注定您到这个世界上来只求奉献不求索取吗？苍天不公啊！ 教子齐家语不闻，寸草何曾报母恩。 望云路断亲何在，空余血泪洒新坟。 妈妈呀，今天阴阳界上为您送行，何时才能再相见？我们在泪花和松柏中铭记您慈祥的面容，我们在梦中期待着聆听您亲切的教诲，您平凡而伟大的人格将永久地激励后人，面对您的遗体，我们兄弟四个对苍天无情有千万个想不通，我们只能强忍悲痛，向您老人家道一声“谢谢”，除此以外，我们默然无语。 妈妈呀，伟大的妈妈，安息吧，黄泉路上请您一路走好！ 望采纳

1. 已故父亲生日的文言文祭文 “遣悲怀三首”，这一组诗为元稹悼念亡妻之作，被收录在“唐诗三百首”之中，所以详细注释，作者可去参考此书，我就不发了，因为太长了，故只摘原诗。 遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！ 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！ 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 2. 怎样用文言文写悼念父亲的文章 祭 父 文 庚寅申月，祭奠吴父。鲜花寄情，薄酒浇土。 朔风猎猎，衰草枯枯。长眠荒野，生死两顾。 寿终七四，儿女痴木。回顾音容，心中泣哭。 其祖仙逝，其父力孤。其兄从戎，弟妹幼孺。 十六断学，十八修屋。二十务工，闲时耕锄。 助父理家，助弟成户。孩童之驱，顶门立户。 廿七迎娶，得妻勤苦。尊老爱幼，教子协夫。 三男一女，嗷嗷待哺。不畏艰辛，倍历坎途。 头脑缜密，手巧心悟。乐观豁达，困难无阻。 德无远近，爱无亲疏。一生仁慈，无欺妇孺。 心存乡里，有求必助。不求所报，单求心足。 教子行善，勿存小污。坦当为人，一生忧无。 励子勤学，追求前途。培育后代，深思远谋。 家贫至孝，立志宏图。隐忍以行，用心良苦 为民供电，情系电都。三十余载，日夜忙碌。 栽杆架线，维修电路。诸事亲历，躬身胜呼。 抄表收费，一清二楚。饱经风霜，餐风露饮。 一洁二干，心表一如。身正不染，人格张凸。 中和诚信，仁德志笃。宽厚善良，勤俭简朴。 或许寿终，或许劳瘁。儿女当孝，命却归途。 安然仙去，驾鹤万古。痛心断肠，吾辈哭呼。 寄吾哀思，阴阳隔阻。报之何时？呜呼吾父。 3. 悼念父亲的文言文有哪些 忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。 ——《水调歌头·和庞佑父》孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》此独以跛之故，父子相保。 ——《塞翁失马》暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。 周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》原文： 1.水调歌头·和庞佑父 张孝祥 雪洗虏尘静，风约楚云留。 何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。 剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。 赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。 2.杨氏之子 刘义庆 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。 为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。” 儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 3.塞翁失马 刘安 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。 人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。 人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。 此独以跛之故，父子相保。 4.智子疑邻 韩非 宋有富人，天雨墙坏。 其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。 暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 5.陈元方候袁公 刘义庆 陈元方年十一时，候袁公。 袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。 不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” 参考资料 百度知道：?fr=iks&word=%B5%BF%C4%EE%B8%B8%C7%D7%B5%C4%CE%C4%D1%D4%CE%C4%D3%D0%C4%C4%D0%A9%3F&ie=gbk。 4. 已故父亲生日的文言文祭文 “遣悲怀三首”，这一组诗为元稹悼念亡妻之作，被收录在“唐诗三百首”之中，所以详细注释，作者可去参考此书，我就不发了，因为太长了，故只摘原诗。 遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！ 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！ 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 5. 关于父亲逝世的伤感文言文 执笔饰年华，一笑叹天涯。 逢春即润物，生当得潇洒。_相思情借绕梁声，无情声落有情城. 城中八尺无相门，红尘辗转我一生._夕前与君誓长守， 昏后共我协相厮 . 盼依不枉毕生爱， 舍爱不恨有情人._愁眉蹙损愁肠碎、红粉佳人伤别袂。 _樱花院落溶溶月、墨梅池塘淡淡风忆思长 似流光 木马盟 轻歌扬忆难忘 似水涨 木槿落 断人肠 _几回篇 道尽一场风烟，锦瑟弦 刻下两段缠绵。你回眼 只把三生淌尽秦淮边，一声预备开演 命能导几遍？_明月纠，漫漫年华朱砂，脱落散尽古华。 _水滴涟漪终消散 木记轮回恋此生。伊人思君已憔悴. 萧条身影倾城美. 夕阳直下映彩霞. 盼君归来共缠绵._ 烟花笑，乱星坠，飘渺尘世间，谁执手相怜_脚踏世间情，红颜戏人生。 _若似月夕夕着着， 若即若离孤影倾城._千寻百转，君何故。泪湿红枕，相思疾。 _念秋水碧眸，渐痛上我心。把酒到天明，谁人共与知。 _亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 6. 描写父亲去世的文言文 可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情： 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白. 父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来. 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开. 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃. 父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭. 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期. 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝. 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟. 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲. 游子最爱故乡月，慈父本是儿女根. 儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩. 儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉. 悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐. 亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月. 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜. 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊. 徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨！ 7. 悼念父亲古诗词 原发布者：锡小铭萄 各位领导、各位来宾、各位亲朋好友：你们好！首先，我代表我的母亲，代表我的兄弟姐妹，代表我们全家，向你们表示最诚挚的谢意！感谢你们在百忙之中前来参加我父亲的追悼会，和我们一起与我的父亲作最后的告别。“秋风起人憔悴，叶儿落心流泪”。在这个秋天的日子里，我父亲因病医治无效，于2010年10月7日早上6点10分，永远地离开了我们，离开了他生前的亲朋好友们，我们表示深深的悼念。我父亲出生于1938年，三岁丧父，年少的日子随母兄，其生活艰苦，与母兄相依为命，练就了坚强的性格。“风雨急而不缀其音，霜雪零而不渝其色”，可以说，我父亲的一生是勤劳的一生，奉献的一生，为人工作的一生。他生活俭朴、性格耿直，勤劳善良，极富爱心和责任心。对待工作，他严谨而又富有魄力，敢说敢做，言出必行；对待生活穷困的人，他又极尽同情，常常扶贫济困，给他们以力所能及的帮助。身教重于言传，父亲以他自己的表率作用牵引和启迪着我们兄妹四人的成长，教我们正直，教我们善良，赋予我们健全的人格和不断进取的精神，使我们在各自不同的工作岗位上都能兢兢业业，在为人处世上真诚无愧。榜样的力量是无穷的，我们为有您这样一位好父亲而骄傲，您的匆匆作别，给我们带来了巨大的悲痛与创伤，也给我们的人生留下了永远无法弥补的深深遗憾。我们感谢您这些年来对我们的悉心培养，感谢您为我们创造了良好的生活与学习条件，感谢您为我们这个家庭所付出的一切。往者已逝，来者犹追。我们知道，冥冥之中，您一定依然在注视着我们，期待着我们， 8. 朋友想给父亲写碑文祭文传记,请提供文言文范例. 朋友想给母亲写碑 先父讳XXX，字XXX，庚寅年己卯月乙巳日降于桂西资源车田，丙子年葵巳月戊申日因累疾无药，与世长违，下葬西岗。先父在世，禀气恭俭，忠直宽厚，志气宏放。擅修面，精书法。殷勤治家，为嗣殚精竭力，积劳成疾，何其不幸，奄然息世。生前善缘广结邻里，身后令名远播天下，精益其是，挚义其友，亲授其子，勤俭其室，含辛茹苦以全其家，栉风沐雨以饲其子。二子皆已娶妻承宗，一女既而适人传后，然焉敢忘先父之恩义，绝列祖之英灵，今泣立玄石，悲以莫名. 先父张公讳字XX，燕京房山人也，生于贾公XX之家，养于张公XX之室.共和丁未丁未壬辰之日降于燕郊，戊子乙卯丙辰为流车所袭，竟不治长辞，享四十有二年矣. 先父何辜， 襁褓失恃，天伦痛止六日，先祖贾公悲痛失常，托之以遗张公，时值家道倾覆，朝不保夕， 垂髫稚子竟躬耕垄上， 总角小儿亦奔走林间.幸恩师闲暇授业数载，文墨粗通，礼仪初闻.然未及束发即背井他乡， 孑然飘零而无所依，含辛茹苦亦无所获.年弱冠而妻X氏，生不肖子X，家境益窘，终日惴惴.既而贷资以赴房山习贾，举步维艰，惨淡经营.披星戴月而劳其身， 栉风沐雨而见其诚，历风霜二十余载始富甲一方，资孤寡数以百计而名动京城，恩泽乡里，诚动天门.正值意气风发，不幸道遇车灾，天妒英才. 噩耗遥传，予闻霹雳于海外，洒热泪于他乡.恨不能身生双翼， 面跪尊堂. 先父禀性宏达，仁而待士， 每与随佣言行，轻罚重赏，频与予语故事，少恨多愉.又好酒钟情，守信重诺，疏财仗义，尝聚资以佐其兄大业，屡散财以解异己危愁，是以上至皇亲，下至游民，亲如兄弟，远如敌仇，远近咸服，左右佥敬. 如斯豪杰，当效其辉，奈何一旦，骤然长违？木秀风摧，人贤众非，天怜苦，地唤其归.春寒未退，朔风狂野，黄纸乱坠，玄石含悲.家道永续，天人安歇. 以上是我帮朋友写的碑文，请参考。 9. （感谢）父亲 文言文 感谢 每当清明节来临之际，我就会想起我那可敬可爱的父亲。他离开我们已经有六个年头了，每到此时，我都会提前几天去祭拜他，给他的坟头上添几锹土，和他拉家常，报平安，让九泉之下的父亲安心。父亲是一位医务工作者，虽然他的一生没干出什么轰轰烈烈、惊天动地的大事，但他却是方圆百里百姓最敬重的人。 记得父亲最后一次出诊，是在一个漆黑的雨夜。邻村一个哈萨克族孩子误喝了农药，此村离县城有三十多公里的路程，交通非常不便，送县医院肯定来不及。事主家境又很困难，当时连一百块钱都凑不起来，一家人只能围着抽搐的孩子哭天喊地。一个年轻人提议请父亲，说父亲是菩萨心肠。于是，有人自告奋勇骑摩托去接父亲。当时，父亲年事已高，身患肺癌在家静养，已有半年多不出诊看病了。听说是一个五岁的孩子误喝了农药，他不顾母亲的阻拦，连雨衣都没顾上穿，就坐上了摩托。 没有想到的是，当时天黑路滑，年轻人摩托车开得太快，在半路上出了意外，父亲被摔了出去，摔断了左腿。七十高龄的父亲当时就昏了过去。接父亲的是个年轻人，他吓得不知所措，幸亏事主家派出的第二批人赶到，他们便商量着如何送父亲去县医院。这时，苏醒过来的父亲忍着剧痛，让那几个人背着他及时赶到了那孩子家，先给孩子看病。见孩子得救了，父亲才住进了医院。 住院期间，事主几次去医院看望父亲， 并提出住院费由他们负担，但都被父亲婉言谢绝了，甚至连送来的一百只鸡蛋也退了回去。当时，我们不理解父亲，认为父亲老糊涂了，很不值得！出诊不收诊费也就算了，何必那么菩萨心肠呢？再说，父亲住院又不是公费。父亲则笑着说：“他家里实在太困难了，别说让他们拿出两千块钱，就是两百块钱还不一定能借到。那晚的情况只不过是一个意外，不要强人所难。你们还年轻，以后的路还很长，不管遇到啥事都要站在对方的立场去想想，那样，才能对得起自己的良心。” 父亲的话算不上是豪言壮语，我的感触却很深。他为人处世的原则是我一生享用不尽的。

1. 求一篇悼念老师悼文 可以套用 写一篇悼文，纪念从未见过的老师 向往常一样，裹着歪斜的身子，走进了校门。天气似乎很糟糕，糟糕的使这呼和浩特俨然就是一座大漠荒城，忘却了绿意，淡漠了生机。 人们依然匆忙，匆忙身影似乎已经成了这个学校的一个风景。还是那几块广告栏，依旧是掠过。但是，两个字的墨迹，竟让我突然驻足。又是“讣告”，但不一样的是，这个讣告竟那么小，那个远去的师长也竟那么小，小的让人心痛。突然才明白，原来这这日子淡漠竟是如此的有意，如此伤心。 李安，计算机学院教授，博士生导师，因心脏病突发抢救无效，于2009年9月17日下午4时51分逝世，终年37岁。 默哀一分钟。 虽然我与李老师并无一面之缘，并没有见识过李老师讲课的精彩，学问的博深，但是这并不能影我对他的敬仰。单单是37岁的博导，就让我们不得不为之倾倒。因为，我们深深的知道，这需要付出多少艰辛，多少汗水。当然，我们更知道，这样的才子，我们多么的需要，多么的罕有！可是，去了，无声无息，学术的殿堂依旧沉寂，也只有沉寂才是对早逝的灵魂最好的悼念。 生命，竟如此脆弱，脆弱的竟如此不堪一击。又想起那句萦绕耳旁的话，我们每一个人都不可能知道自己下一刻会怎么样。看起来很悲观，很凄凉，但现实生活告诉我们，这是真的，不折不扣！多少鲜活的生命，多少辛勤的双手，有的缔造了世人皆知的事迹，有的淡淡走过一生。但是，不管是轰轰烈烈，还是平平淡淡，我们都应该送上尊敬的礼节，因为他们曾来到这个世界上，曾经让这个世界变得更好，曾经为美的东西感动。 生活在这个世界上，我们每个人都背负着无形的压力，没有例外！每个人都在向前看着，向上看着，向榜样看着，如果说这是一种积极的心态，但当这种积极幻化成生命的消逝，那这种心态何其悲哀啊！路就在脚下，只要我们踏的实，走好每一步，我们何愁不能实现心中梦寐的理想！我们太苛求现实，却没想到现实也太苛求我们！别在前行的路上赔上自己的身体。只要努力，懂得知足，足矣！ 又想起了当年舍友老大常说的话，别人骑马我骑驴，回头再看拉车汉，比上不足比下余！ 2. 描写老师的文言文 韩愈《师说》 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 3. 关于老师的文言文 古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。这是最好的！ 4. 关于感恩老师的文言文 感恩老师的文言文没有古代，有现代的一篇。 千禧八年，辛酉之月。余有广大中文十又一学子叨扰六十七中，时近月余，有感于受师长育教之恩，是以为情造文，铭而致谢。 六十七中，肇于国立，锡名棠溪。临白云山之灵气，承三元里之英华。樱木掩路，桂树当庭。五十二载风雨，历经沧桑。七十二门子弟，遍布华夏。弦歌继响，薪火相传。 吾等自入贵校以来，累受众师长教育之恩，没齿难忘。忆往初，吾等皆初登台传道解惑，以生转为师者，居讲台之高，心惶惶然也。所幸众师长循循善诱，发蒙启蔽，苦心孤诣，鱼渔双授。于之修身，众师以身作则，行端表正，不言之教，桃下之蹊。于之日用，师更备极关怀，以便利于吾等。何以述众师教育之功？艟艨巨舰，非桨舵导引之助不能乘风破浪；北溟鲲鹏，非长风托举之力不能奋翼九天。 更欲备述余之垂教之恩，然恩长笔短，述之则挂一漏万。歌曰：云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。 六十七中之生，敏而好学，各擅所长，材称栋梁。一月之余，诸生与吾等朝夕相处，情之甚洽。巍巍云山，滔滔珠水，菁菁校园，莫不尽染余等之芳华。 嗟乎！时若白驹过隙，目之闭合间，吾等践习已至，杨柳依依，顿生不舍之情。今吾等怀感激涕零之心境，谨祝六十七中登高望远，又上一层楼。 知识延展：感恩老师的古诗市有哒~ 苏轼怀念恩师欧阳修，读罢潸然而泪下，方觉人世间师生之情亦能超越古今天地。 苏轼【醉翁操 · 琅然】 琅然清圆，谁弹响？空山无言。唯有醉翁知其天。月明风露娟娟。人未眠，荷篑过山前。曰有心哉！此弦。醉翁啸咏，声如流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有时而同巅，水有时而回渊，思翁无岁年，翁今为飞仙，此曲在人间，试听徵外两三弦。 苏轼的《西江月.平山堂》 三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。 欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。 在苏轼的恩师欧阳修去世十年之后，他第三次路过扬州，到为纪念欧阳修而修的平山堂去，看着欧阳修的手迹，唱着他填的《杨柳》《春风》，静静地，孤独地在茫茫世界，沉浮世事中怀念一个人。 5. 写给老师或恩师的古文（文言文）有哪些 《师说》 唐代：韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 寻雍尊师隐居 唐代：李白 群峭碧摩天，逍遥不记年。 拨云寻古道，倚石听流泉。 花暖青牛卧，松高白鹤眠。 语来江色暮，独自下寒烟 新竹 清代：郑燮 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 6. 感谢老师的古文 1、师者所以传道授业解惑也。——唐韩愈《师说》 2、一日之师终身为父。——元关汉卿 3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》 5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》 6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》 7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》 8、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义——《荀子劝学》 9、明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》 10、国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》 11、三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。——《论语》 12、片言之赐皆事师也。——梁启超《中国历史研究法自序》 13、师道既尊学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》 14、善之本在教教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》 以上是出国留学网的感恩老师古代名言 7. 赞美老师的文言文 相见时难别亦难， 东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——孔子 2.身教重于言传。 ——王夫之 3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知 4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知 5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 ——李贽 6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 ——爱因斯坦 7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 ——乌申斯基 8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。 ——乌申斯基 9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。 ——卢梭 10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。 ——车尔尼雪夫斯基 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光…… 您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘！ 刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。 您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪！ 您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。 我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。 无题 相见时难别亦难， 东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看 赞美老师 我曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找回HOME 老师 您是天使 九月，献给老师 九月，如期而至。 世界因此灿烂。 我们歌唱九月， 因为这是您永恒的节日。 我们牢记九月， 因为这是我们真诚的表白。 九月，是只情满四溢的杯子， 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中， 请您干杯。 九月的乐章已经奏响， 请接受我们九月的献礼吧， 所有拼搏在教育战线的老师们。 教师颂 别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳 庆祝教师节诗歌文章——老师，辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。 是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。 是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。 在金秋时节结下硕果。 您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。 您辛苦了！老师！ 把青春无么奉献的人们。 我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。 老师——您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷， 而我们得到了丰收的硕果。 老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯； 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向； 老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！ 你献上一朵花， 我献上一朵花， 让我们编织个大花环， 献给亲爱的老师妈妈。 是您给了种子， 太阳般的温暖； 是您用汗水， 把幼苗浇灌。 您的眼睛像明亮的星星， 闪烁着迷人的光华； 你的歌声像春天的小溪， 把欢乐带给了大家。 无论我们走到哪儿， 永远记住你的情； 无论我们走到哪儿。 永远记住您的话。 无论我们走到哪儿， 永远记住您的爱； 无论我们走到哪儿， 永远是您的一朵花。 金风送欢笑，丹桂花香飘。 老师的节日，今天又来到。 老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。 老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。 老师，您好！ 人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。 人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。 教师是太阳底下崇高的事业。 老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。 老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。 老师期望我们成为新世纪的太阳。 老师的话儿像春雨滋润我的心。 老师用知识的雨露浇灌我们成长。 温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。 老师的言传身教，像春雨润物细无声。 老师甘当绿叶，把我们当红花托起。 老师是一片绿叶，乐于默默奉献。 绿叶的绿色象征着老师青春常在。 当我们像鲜花盛开时，永远忘。 8. 有关于老师的古文 1、[宋] 李觏《广潜书》 原文选段： 善之本在教，教之本在师。 释义： 一个人是否善就看他受的教育如何，他受的教育如何又应看他的老师的水平如何。 2、[唐] 韩愈 《师说》 原文选段： 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 释义： 古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。 3、[唐] 白居易《奉和令公绿野堂种花》 原文选段： 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 释义： 令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢。 4、[唐] 柳宗元《师友箴》 原文选段： 举世不师，故道益离。 释义： 如果整个社会的人都不当老师，不尊重老师，那么这个社会就会更加的背离道统。 5、[战国] 荀子《荀子修身》 原文选段： 君子隆师而亲友 释义： 君子尊崇老师而亲近朋友。 9. 赞美老师的文言文 秋水时至，百川灌河。 泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋 其面目，望洋向若而叹曰："野语有之曰："闻道百，以为莫己若"者 。 我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信； 今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。 " 北海若曰："井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘 ，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。 天下之水，莫大于海。 万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知：此其过江河之流，不可为量数。 而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木 之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？ 号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通， 人处一焉。 此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？" 河伯曰："然则吾大天地而小豪末，可乎？" 北海若曰："否。夫物，量无穷，时无止，分无常，终始无故。 是故大知观于远近，故小而不寡，大而不多：知量无穷。证向今故，故遥而不闷，掇而不跂；知时无止。 察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧；知分之无常也。明乎坦涂，故生而不说，死而不祸：知终始之不可故也。 计人之所知，不若其所不知；其生之时，不若未生之时；以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。由此观之，又何以知毫末之足以定至细之倪，又何以知天地之足以穷至大之域！" 河伯曰："世之议者皆曰："至精无形，至大不可围。 "是信情乎 ？"北海若曰："夫自细视大者不尽，自大视细者不明。夫精，小之微也；郛，大之殷也：故异便。 此势之有也。夫精粗者，期于有形者也；无形者，数之所不能分也；不可围者，数之所不能穷也。 可以言 论者，物之粗也；可以意致者，物之精也；言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗焉。是故大人之行：不出乎害人，不多仁恩；动不为利，不贱门隶；货财弗争，不多辞让；事焉不借人，不多食乎力 ，不贱贪污；行殊乎俗，不多辟异；为在从众，不贱佞谄；世之爵禄不足以为劝，戮耻不足以为辱；知是非之不可为分，细大之不可为倪 。 闻曰："道人不闻，至德不得，大人无己。"约分之至也。 " 河伯曰："若物之外，若物之内，恶至而倪贵贱？恶至而倪小大？ "北海若曰："以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗 观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。 知天地之为稊米也，知毫末之为 丘山也，则差数睹矣。以功观之，因其所有而有之，则万物莫不有； 因其所无而无之，则万物莫不无。 知东西之相反而不可以相无，则功分定矣。以趣观之，因其所然而然之，则万物莫不然；因其所非而非 之，则万物莫不非。 知尧、桀之自然而相非，则趣操睹矣。昔者尧、舜让而帝，之、哙让而绝；汤、武争而王，白公争而灭。 由此观之， 争让之礼，尧、桀之行，贵贱有时，未可以为常也。梁丽可以冲城而 不可以窒穴，言殊器也；骐骥骅骝一日而驰千里，捕鼠不如狸狌，言殊技也；鸱鸺夜撮蚤，察毫末，昼出瞋目而不见丘山，言殊性也。 故曰：盖师是而无非，师 治而无乱乎？是未明天地之理，万物之情也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣！然且语而不舍，非愚则诬也！帝王殊禅，三代殊继。 差其时，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之义之徒。默默乎河伯，女恶知贵贱之门，小大之家！" 河伯曰："然则我何为乎？何不为乎？吾辞受趣舍，吾终奈何？" 北海若曰："以道观之，何贵何贱，是谓反衍；无拘而志，与道大蹇 。 何少何多，是谓谢施；无一而行，与道参差。严乎若国之有君，其无私德；繇繇乎若祭之有社，其无私福；泛泛乎其若四方之无穷，其 无所畛域。 兼怀万物，其孰承翼？是谓无方。万物一齐，孰短孰长？ 道无终始，物有死生，不恃其成。 一虚一满，不位乎其形。年不可举 ，时不可止。 消息盈虚，终则有始。是所以语大义之方，论万物之理也。 物之生也，若骤若驰。无动而不变，无时而不移。 何为乎，何不为乎？夫固将自化。" 河伯曰："然则何贵于道邪？"北海若曰："知道者必达于理，达 于理者必明于权，明于权者不以物害己。 至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。非谓其薄之也，言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。 故曰："天在内，人在外，德在乎天。 "知天人之行，本乎天，位乎得，踯躅而屈伸，反要而语极"曰： "何谓天？何谓人？"北海若曰："牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人。 故曰："无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名。谨守而勿失，是谓反其真。

给去世的爸写悼词给去世的爸写悼词最佳答案父亲走了，走的匆匆，没留下任何遗愿；父亲走了，走的从容父亲的一生是平凡、祥和、朴素的一生，他给我们留下了一点儿物质财富，更给我们留下了无尽的精神财富，他教导我们如何做事、做人。父亲早年呕心沥血，历尽艰辛；晚年儿孙绕膝，尽享天伦。我愿父亲在天之灵，保佑我们平安、和睦；我愿父亲在天之灵，保佑我们这个大家庭，继续生息、繁衍、昌盛。”这是父亲去世时，匆忙中我做的悼文，虽然粗陋，却也对父亲的一生，做了一个简要的总结。我的父亲，是世界上众多父亲中，极其平凡的一位。但他的爱，却始终罩在我们头上，绵延数十年，直至最后一刻，使我们享用不尽！，没留下任何遗憾父亲去世悼词尊敬的各位父老乡亲、各位亲朋好友：今天，我们怀着万分沉重的心情在这里举行告别仪式，沉痛悼念我慈祥善良的父亲。父亲因病经抢救无效，于x年x 月x日x点x分不幸与世长辞，永远地离开了我们，享年x 岁。我代表全家向前来参加父亲葬礼的长辈、邻居、亲朋好友表示诚挚的谢意！感谢您们在百忙之中前来参加我父亲的葬礼，和我们一起分担悲痛，与我最敬爱的父亲作最后的告别！（鞠躬）父亲的突然辞世，忽然间把我们之间隔离到了阴阳两界，使我们悲痛万分、伤心欲绝。父亲的突然逝世给我们家庭带来了巨大的打击，带给了我们深深的怀念，使儿女失去了慈祥的父爱。山在哽咽，地在哭泣，风在传送着我们的声声哀痛。作为儿子，我无法用简单的言语去总结父亲的一生，我敬爱的父亲的一生是极不平凡而又伟大的一生。父亲是一位热爱生活的人，他对待任何事情总是一丝不苟，兢兢业业。作为一名优秀的共产党员，他将自己的一生和全部的热情都奉献给了他深爱的家乡和自己一手精心编制的家。他无愧于国家的培养和教育。父亲是一位慈祥善良的人，他对家庭尽心尽责，爱护母亲，教育子女，疼爱子孙。尤其他对我们四个子女的生活和事业更是关心备至，真是操碎了心，流尽了汗。他是我们慈- 1 -爱的长者、可爱的老人。他无愧于家庭的责任和希望。父亲是一位守信开朗的人，他对邻里邻居、亲朋好友总是与人为善，仗义好施，言之有信。他无微不至的关心话语总能让我们心里充满暖意，他乐观向上的情绪总能让我们心怀开朗。他无愧于乡里乡亲和亲戚朋友们的信任。父亲是一位诚恳厚道的人，他生活简朴、与世无争、性格坚强。他对生活充满了自信和乐观，再大的困难他总能从容面对，再苦的环境他也能淡泊从之。他无愧于自己为人的尊严和气节。父亲，您安详地走了。您带走了我们对您无比的眷恋，带走了我们全家永远的牵挂。亲爱的父亲，您一路走好！父亲，您从容地走了。您没带走您对我们为人处世的教诲，没带走您伟大人格对我们一辈子的影响，没带走您教给我们的工作和生活方法。亲爱的父亲，您一路走好！父亲，您带着殷切地笑容走了。您知道，我们一定会按您给我们指明的生活道路，坚强的生活下去。我们一定会勤恳努力地做事，在自己的事业上多创佳绩。我们一定会照顾好我们的母亲，让她安享晚年。我们一定会关心家庭、教育子女，为您老人家争光添彩。亲爱的父亲，您一路走好！父亲，你用x个风雨春秋谱写了一曲曲让儿女们催人泪下的风雨春秋，你奋斗不息的顽强精神永垂不朽，你一生从不向儿女伸手索要的自力更生的精神名垂青史，你给予我们的无私和伟大的父爱让我们永世难忘，恩深似海。如果有来生，我们还会再做您的儿女，看您慈祥的笑容，听您慈善的教导，您永远是我们的好父亲。今天，您最疼爱的儿孙们都来送您了，您生前的亲朋好友们都来送您了。我们最最亲爱的父亲，您安息吧！敬爱的父亲，我们的好父亲，愿您一路走好。不孝儿：儿媳：不孝女：孙子：向各位父老乡亲、亲朋好友再次表示衷心的感谢！（鞠躬）公元x年农历x月x日

格式内容：1.标题。写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。 2."维"起。 3.死者逝世的情况。 4.祭奠人。 5.死者生平及事迹。 样例文式 起车祭文，即丧葬时，灵柩欲抬往山上安葬之时，孝男孝女跪拜之时所寄之文，例文如下： 例一： 公元○○○○年岁次○○年○○之月○○朔越○日 不孝男○○孝妇○○○孝孙○○等敢昭告于 ○代大父（或母）谥（或讳）○（姓）公（或○氏）之灵曰：痛维吾父（或母）罔极深恩，未报毫厘，胡云一梦，庵忽辞尘，兹奉灵柩，安葬福岫，灵车既驾，往处幽宅，载 陈牲礼，永诀生天，父（或母）其鉴格耶，尽哀诚 谨告 如上例，“维”字，“某代大父（或母）”，“谨告（或尚飨）”皆在其它行列之上，称为“三开头”，按闽南风俗，子孙辈排列为：不孝男○○，孝妇○○，孝女○○，孝婿○○，孝侄男○○。

1. 已故父亲生日的文言文祭文 “遣悲怀三首”，这一组诗为元稹悼念亡妻之作，被收录在“唐诗三百首”之中，所以详细注释，作者可去参考此书，我就不发了，因为太长了，故只摘原诗。 遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！ 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！ 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 2. 已故父亲生日的文言文祭文 “遣悲怀三首”，这一组诗为元稹悼念亡妻之作，被收录在“唐诗三百首”之中，所以详细注释，作者可去参考此书，我就不发了，因为太长了，故只摘原诗。 遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！ 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！ 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 3. 悼念父亲的文言文有哪些 忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。 ——《水调歌头·和庞佑父》孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》此独以跛之故，父子相保。 ——《塞翁失马》暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。 周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》原文： 1.水调歌头·和庞佑父 张孝祥 雪洗虏尘静，风约楚云留。 何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。 剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。 赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。 2.杨氏之子 刘义庆 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。 为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。” 儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 3.塞翁失马 刘安 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。 人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。 人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。 此独以跛之故，父子相保。 4.智子疑邻 韩非 宋有富人，天雨墙坏。 其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。 暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 5.陈元方候袁公 刘义庆 陈元方年十一时，候袁公。 袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。 不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” 参考资料 百度知道：?fr=iks&word=%B5%BF%C4%EE%B8%B8%C7%D7%B5%C4%CE%C4%D1%D4%CE%C4%D3%D0%C4%C4%D0%A9%3F&ie=gbk。 4. 描写父亲去世的文言文 可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情： 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白. 父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来. 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开. 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃. 父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭. 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期. 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝. 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟. 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲. 游子最爱故乡月，慈父本是儿女根. 儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩. 儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉. 悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐. 亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月. 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜. 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊. 徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨！ 5. 悼念父亲的文言文有哪些 忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。——《水调歌头·和庞佑父》 孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》 此独以跛之故，父子相保。——《塞翁失马》 暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》 元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》 原文： 1.水调歌头·和庞佑父 张孝祥 雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。 2.杨氏之子 刘义庆 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 3.塞翁失马 刘安 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。 4.智子疑邻 韩非 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 5.陈元方候袁公 刘义庆 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” 参考资料 百度知道：?fr=iks&word=%B5%BF%C4%EE%B8%B8%C7%D7%B5%C4%CE%C4%D1%D4%CE%C4%D3%D0%C4%C4%D0%A9%3F&ie=gbk 6. 父亲悼词范文 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：gszybtp 父亲去世悼词尊敬的各位父老乡亲、各位亲朋好友：今天，我们怀着万分沉重的心情在这里举行告别仪式，沉痛悼念我慈祥善良的父亲。 父亲因病经抢救无效，于x年x月x日x点x分不幸与世长辞，永远地离开了我们，享年x岁。我代表全家向前来参加父亲葬礼的长辈、邻居、亲朋好友表示诚挚的谢意！感谢您们在百忙之中前来参加我父亲的葬礼，和我们一起分担悲痛，与我最敬爱的父亲作最后的告别！（鞠躬）父亲的突然辞世，忽然间把我们之间隔离到了阴阳两界，使我们悲痛万分、伤心欲绝。 父亲的突然逝世给我们家庭带来了巨大的打击，带给了我们深深的怀念，使儿女失去了慈祥的父爱。山在哽咽，地在哭泣，风在传送着我们的声声哀痛。 作为儿子，我无法用简单的言语去总结父亲的一生，我敬爱的父亲的一生是极不平凡而又伟大的一生。父亲是一位热爱生活的人，他对待任何事情总是一丝不苟，兢兢业业。 作为一名优秀的 *** 员，他将自己的一生和全部的热情都奉献给了他深爱的家乡和自己一手精心编制的家。他无愧于国家的培养和教育。 父亲是一位慈祥善良的人，他对家庭尽心尽责，爱护母亲，教育子女，疼爱子孙。尤其他对我们四个子女的生活和事业更是关心备至，真是操碎了心，流尽了汗。 他是我们慈-1-爱的长者、可爱的老人。他无愧于家庭的责任和希望。 父亲是一位守信开朗的人，他对邻里邻居、亲朋好友总是与人为善，仗义好施，言之有信。他无微不至的关心话语总能让我们。 7. 关于父亲逝世的伤感文言文 执笔饰年华，一笑叹天涯。 逢春即润物，生当得潇洒。_相思情借绕梁声，无情声落有情城. 城中八尺无相门，红尘辗转我一生._夕前与君誓长守， 昏后共我协相厮 . 盼依不枉毕生爱， 舍爱不恨有情人._愁眉蹙损愁肠碎、红粉佳人伤别袂。 _樱花院落溶溶月、墨梅池塘淡淡风忆思长 似流光 木马盟 轻歌扬忆难忘 似水涨 木槿落 断人肠 _几回篇 道尽一场风烟，锦瑟弦 刻下两段缠绵。你回眼 只把三生淌尽秦淮边，一声预备开演 命能导几遍？_明月纠，漫漫年华朱砂，脱落散尽古华。 _水滴涟漪终消散 木记轮回恋此生。伊人思君已憔悴. 萧条身影倾城美. 夕阳直下映彩霞. 盼君归来共缠绵._ 烟花笑，乱星坠，飘渺尘世间，谁执手相怜_脚踏世间情，红颜戏人生。 _若似月夕夕着着， 若即若离孤影倾城._千寻百转，君何故。泪湿红枕，相思疾。 _念秋水碧眸，渐痛上我心。把酒到天明，谁人共与知。 _亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 8. 父亲祭文大全 祭奠双亲 祭 文即先尊仙逝三周年暨慈母仙逝十八年我们最可敬佩的二老，已经先后离开我们了。 我们怀着无限眷恋与沉痛的心情，来祭奠英灵，缅怀二老的高贵情操、光辉品德、杰出奉献和卓越功德；并寄希望于此，传承家风，永继后世。罄南山之竹，难书那如山高、似海深的父母大爱；集三江之水，无以比拟父母情长！我们缅怀二老，感谢您们用毕生的心血，抚养我们成人、成才；我们缅怀二老，感谢您们的无私奉献，苦乐人生。 人间的苦涩有三分，您们却吃了12分；人间的甘甜有10分，您们仅仅尝到3分；这辈子做您们的儿女，我们真荣幸，真诚希望您们下辈子还能做我们的父母亲。今天，我们祭奠先尊、先慈，我们愿请长白山的松涛敬致挽辞，我们愿请兴安岭的雪峰高披挽联，我们愿请松江嫩水清流吟唱挽歌，我们请松嫩平原的桃花柳絮权当冥银，我们请科尔沁草原肥牛嫰羊牲作贡品……也难以表达我们的缅怀深情。 安息吧！我们最崇敬的先祖，安息吧！我们最挚爱的双亲。 9. 父亲悼词范文 原发布者：gszybtp 父亲去世悼词尊敬的各位父老乡亲、各位亲朋好友：今天，我们怀着万分沉重的心情在这里举行告别仪式，沉痛悼念我慈祥善良的父亲。父亲因病经抢救无效，于x年x月x日x点x分不幸与世长辞，永远地离开了我们，享年x岁。我代表全家向前来参加父亲葬礼的长辈、邻居、亲朋好友表示诚挚的谢意！感谢您们在百忙之中前来参加我父亲的葬礼，和我们一起分担悲痛，与我最敬爱的父亲作最后的告别！（鞠躬）父亲的突然辞世，忽然间把我们之间隔离到了阴阳两界，使我们悲痛万分、伤心欲绝。父亲的突然逝世给我们家庭带来了巨大的打击，带给了我们深深的怀念，使儿女失去了慈祥的父爱。山在哽咽，地在哭泣，风在传送着我们的声声哀痛。作为儿子，我无法用简单的言语去总结父亲的一生，我敬爱的父亲的一生是极不平凡而又伟大的一生。父亲是一位热爱生活的人，他对待任何事情总是一丝不苟，兢兢业业。作为一名优秀的 *** 员，他将自己的一生和全部的热情都奉献给了他深爱的家乡和自己一手精心编制的家。他无愧于国家的培养和教育。父亲是一位慈祥善良的人，他对家庭尽心尽责，爱护母亲，教育子女，疼爱子孙。尤其他对我们四个子女的生活和事业更是关心备至，真是操碎了心，流尽了汗。他是我们慈-1-爱的长者、可爱的老人。他无愧于家庭的责任和希望。父亲是一位守信开朗的人，他对邻里邻居、亲朋好友总是与人为善，仗义好施，言之有信。他无微不至的关心话语总能让我们

1. 悼念父亲的文言文有哪些 忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。——《水调歌头·和庞佑父》 孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》 此独以跛之故，父子相保。——《塞翁失马》 暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》 元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》 原文： 1.水调歌头·和庞佑父 张孝祥 雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。 2.杨氏之子 刘义庆 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 3.塞翁失马 刘安 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。 4.智子疑邻 韩非 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 5.陈元方候袁公 刘义庆 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” 参考资料 百度知道：?fr=iks&word=%B5%BF%C4%EE%B8%B8%C7%D7%B5%C4%CE%C4%D1%D4%CE%C4%D3%D0%C4%C4%D0%A9%3F&ie=gbk 2. 给父亲母亲或其他亲人写碑文,祭文,传记的原创文言文. 先父讳XXX，字XXX，庚寅年己卯月乙巳日降于桂西资源车田，丙子年葵巳月戊申日因累疾无药，与世长违，下葬西岗。先父在世，禀气恭俭，忠直宽厚，志气宏放。擅修面，精书法。殷勤治家，为嗣殚精竭力，积劳成疾，何其不幸，奄然息世。生前善缘广结邻里，身后令名远播天下，精益其是，挚义其友，亲授其子，勤俭其室，含辛茹苦以全其家，栉风沐雨以饲其子。二子皆已娶妻承宗，一女既而适人传后，然焉敢忘先父之恩义，绝列祖之英灵，今泣立玄石，悲以莫名. 先父张公讳字XX，燕京房山人也，生于贾公XX之家，养于张公XX之室.共和丁未丁未壬辰之日降于燕郊，戊子乙卯丙辰为流车所袭，竟不治长辞，享四十有二年矣. 先父何辜， 襁褓失恃，天伦痛止六日，先祖贾公悲痛失常，托之以遗张公，时值家道倾覆，朝不保夕， 垂髫稚子竟躬耕垄上， 总角小儿亦奔走林间.幸恩师闲暇授业数载，文墨粗通，礼仪初闻.然未及束发即背井他乡， 孑然飘零而无所依，含辛茹苦亦无所获.年弱冠而妻X氏，生不肖子X，家境益窘，终日惴惴.既而贷资以赴房山习贾，举步维艰，惨淡经营.披星戴月而劳其身， 栉风沐雨而见其诚，历风霜二十余载始富甲一方，资孤寡数以百计而名动京城，恩泽乡里，诚动天门.正值意气风发，不幸道遇车灾，天妒英才. 噩耗遥传，予闻霹雳于海外，洒热泪于他乡.恨不能身生双翼， 面跪尊堂. 先父禀性宏达，仁而待士， 每与随佣言行，轻罚重赏，频与予语故事，少恨多愉.又好酒钟情，守信重诺，疏财仗义，尝聚资以佐其兄大业，屡散财以解异己危愁，是以上至皇亲，下至游民，亲如兄弟，远如敌仇，远近咸服，左右佥敬. 如斯豪杰，当效其辉，奈何一旦，骤然长违？木秀风摧，人贤众非，天怜苦，地唤其归.春寒未退，朔风狂野，黄纸乱坠，玄石含悲.家道永续，天人安歇. 以上是我帮朋友写的碑文，请参考。 3. 父亲悼词范文 原发布者：gszybtp 父亲去世悼词尊敬的各位父老乡亲、各位亲朋好友：今天，我们怀着万分沉重的心情在这里举行告别仪式，沉痛悼念我慈祥善良的父亲。父亲因病经抢救无效，于x年x月x日x点x分不幸与世长辞，永远地离开了我们，享年x岁。我代表全家向前来参加父亲葬礼的长辈、邻居、亲朋好友表示诚挚的谢意！感谢您们在百忙之中前来参加我父亲的葬礼，和我们一起分担悲痛，与我最敬爱的父亲作最后的告别！（鞠躬）父亲的突然辞世，忽然间把我们之间隔离到了阴阳两界，使我们悲痛万分、伤心欲绝。父亲的突然逝世给我们家庭带来了巨大的打击，带给了我们深深的怀念，使儿女失去了慈祥的父爱。山在哽咽，地在哭泣，风在传送着我们的声声哀痛。作为儿子，我无法用简单的言语去总结父亲的一生，我敬爱的父亲的一生是极不平凡而又伟大的一生。父亲是一位热爱生活的人，他对待任何事情总是一丝不苟，兢兢业业。作为一名优秀的 *** 员，他将自己的一生和全部的热情都奉献给了他深爱的家乡和自己一手精心编制的家。他无愧于国家的培养和教育。父亲是一位慈祥善良的人，他对家庭尽心尽责，爱护母亲，教育子女，疼爱子孙。尤其他对我们四个子女的生活和事业更是关心备至，真是操碎了心，流尽了汗。他是我们慈-1-爱的长者、可爱的老人。他无愧于家庭的责任和希望。父亲是一位守信开朗的人，他对邻里邻居、亲朋好友总是与人为善，仗义好施，言之有信。他无微不至的关心话语总能让我们 4. 已故父亲生日的文言文祭文 “遣悲怀三首”，这一组诗为元稹悼念亡妻之作，被收录在“唐诗三百首”之中，所以详细注释，作者可去参考此书，我就不发了，因为太长了，故只摘原诗。 遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！ 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！ 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 5. 父亲悼词范文 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：gszybtp 父亲去世悼词尊敬的各位父老乡亲、各位亲朋好友：今天，我们怀着万分沉重的心情在这里举行告别仪式，沉痛悼念我慈祥善良的父亲。 父亲因病经抢救无效，于x年x月x日x点x分不幸与世长辞，永远地离开了我们，享年x岁。我代表全家向前来参加父亲葬礼的长辈、邻居、亲朋好友表示诚挚的谢意！感谢您们在百忙之中前来参加我父亲的葬礼，和我们一起分担悲痛，与我最敬爱的父亲作最后的告别！（鞠躬）父亲的突然辞世，忽然间把我们之间隔离到了阴阳两界，使我们悲痛万分、伤心欲绝。 父亲的突然逝世给我们家庭带来了巨大的打击，带给了我们深深的怀念，使儿女失去了慈祥的父爱。山在哽咽，地在哭泣，风在传送着我们的声声哀痛。 作为儿子，我无法用简单的言语去总结父亲的一生，我敬爱的父亲的一生是极不平凡而又伟大的一生。父亲是一位热爱生活的人，他对待任何事情总是一丝不苟，兢兢业业。 作为一名优秀的 *** 员，他将自己的一生和全部的热情都奉献给了他深爱的家乡和自己一手精心编制的家。他无愧于国家的培养和教育。 父亲是一位慈祥善良的人，他对家庭尽心尽责，爱护母亲，教育子女，疼爱子孙。尤其他对我们四个子女的生活和事业更是关心备至，真是操碎了心，流尽了汗。 他是我们慈-1-爱的长者、可爱的老人。他无愧于家庭的责任和希望。 父亲是一位守信开朗的人，他对邻里邻居、亲朋好友总是与人为善，仗义好施，言之有信。他无微不至的关心话语总能让我们。 6. 追思父亲的悼词 尊敬的各位领导，各位亲朋，各位来宾： 首先，我代表妈妈丁秋荣，代表我们全家，向前来参加我父亲 蔡棋瑞追悼会的领导、长辈和亲朋好友们表示衷心的感谢！感谢你们 百忙中前来和我们一起分担悲 痛，与我们敬 爱的父亲作最后的诀别！ 今天我们在此沉痛悼念一个以最倔强的方式生活了一生的正直的好人——我们敬爱的父亲大人。他老人家正值颐养天年之际却突然毫无征兆的于2009年3月27日上午10时猝死，让我们陷入无限的悲痛之中。我们父亲这一生，活得很倔强，即使到了离开的那一刻，他仍选择了最倔强的方式。虽然我们有万般的不舍，但我们还是固执地认为父亲不应该在病痛的折磨下，一点一点地离开我们，那不是他的方式。他完全可以拄根拐杖，或是坐轮椅的，可是他坚持不要，即使子女有买很好的拐杖给他，他也从未用过。因为依靠不是他想要的，他宁可走得慢一点、辛苦一点，也要自己走，要靠自己的双脚走。一个从来不想依靠任何人的老人，即使到了离开的那一刻，也不想给他周围的所有人带来任何麻烦。 我们父亲大人的一生，是一个残疾人，自强自立的一生，我们毫不讳言他和我们四肢健全的人相比存在着不足，他除了要饱经一个时代的所有风霜、还要比我们健全人更多的默默承受一个残疾人在这个年代中必须的付出，即使对面种种不公，从来没有放弃过努力，他不想让任何人瞧不起，更不想要任何人的同情。他像野草一样，倔强地活着，即使一路走来，经历了比别人多得多的坎坷，他也从未却步。他靠自己的倔强从嘉善魏塘的一条小街上的一个残疾孩子，走向了纷繁的社会，走到了省城杭州，建立了幸福的家庭，养育了三个值得他自豪的子女。 我们父亲大人的一生，更是对理想执着追求的一生。父亲大人的一生是一个残疾人值得骄傲的一生，他自强不息的精神值得每一个健全人自省和学习。 他老人家在事业上，认真努力、忘我奉献，五十年多如一日；他一生中写作出版了43本专著、在各类报刊杂志上发表了900多篇文章。做了上千万字的读书笔记。从他65岁开始学习电脑五笔字型进行创作，到他临终前能熟练运用各类电脑软件硬件的这件小事上，就让我们子女受益一生。他老人家坚持和执着的对待理想，永远是我们学习的榜样！ 生活上父亲大人安平乐简、朴素无求。他对子女深爱严导，言传身教；父亲大人不仅给了我们姐弟三人健全的躯体，更给了我们正直的灵魂，他老人家对我们数十年如一日的教养之恩，重于泰山，浓于热血，激励我们在人生的旅途中堂堂正正地做人，勤勉努力地做事。 父亲，我们最最敬爱的父亲，我们姐弟三人在您培养下都已成家立业，成为了社会有用之材，本想在您晚年多尽尽孝心，让您好好享受儿孙满堂的天伦之乐，可是您就这样匆匆而去了。 父亲，我们心心牵挂的父亲，您走得太急，甚至没有留下最后一句话，就这样带着遗憾走了；我们还有太多的话想对您说，还有太多的事要为您做，可您就这样匆匆走了，把无尽的痛苦留给了我们。 敬爱的父亲，请您老人家放心地去吧，虽然我们姐弟三人无法继续您对职工教育的研究和探索，但我们会尊重您毕生的努力和付出，我们姐弟三人会在您逝世一周年前，在互联网上为您开设永久的个人网页，将您所有的电子文稿、图片上传保存。我们会积极寻找合适的机构或组织，将您的全部著作、图书、读书笔记无偿地捐赠给尊重这段历史、研究这段历史的有识之 士。 敬爱的父亲，请您老人家放心地去吧，我们姐弟三人会尽我们全部的力量，完成父亲最后的心愿，在今天这个特殊的日子里，我们姐弟三人共同向您承诺：我们会更加尊重、关爱妈妈丁秋荣，让她能幸福地安享晚年，让她为嫁给您这样的丈夫而 终生无悔；我们姐弟三人会更珍惜骨肉亲情，扶持共进；我们姐弟三人一定会更精心教育我们的子女，让他们能真正拥有正直的人格和高尚的灵魂，能真正成为对社会对国家有用的人；我们姐弟三人一定会更加勤奋认真地工作；一定会更诚恳坦荡地为人处世。 永别了，亲爱的父亲，愿 您 的灵魂 在天国 安 息！ 永别了，亲爱的父亲，愿 您的 灵魂 保佑 所 有热 爱 生活、努力 追求的人们 幸 福、安 康！ 这个是我这这个网站上看到的 你可以参考下 7. 求给父亲的悼词一篇 呜呼！痛哉！我再也看不到亲爱的爸爸了！ 我父——X X X不幸于X年X月X日与世长辞，享年只有X X岁。 祸从天降，我顿觉天昏地暗，悲痛欲绝，真是老天错使阴阳剑，活活割断父子情。 我父于X年X月X日生于X X县X X乡X X村贫苦农民家中，7至13岁读书。 于X X年加入中国 *** ；X X年当任生产队长；X X年曾授到X地先进工作者光荣称号；X X年任村委主任；X X年推贤让位在县科委看守大门并照看孙子上学，直到寿终。 爸爸：在我的记忆里，你爸爸是一个好父亲、好党员、好干部。 在工作上爱岗敬业、一丝不苟、任劳任怨、兢兢业业。办事：光明正大、公道合理、遇事冷静、处事果断；处人：一视同仁、和邻睦居、助人为乐、严于律己、平易近人，深受多数人的爱戴。 在家中是个好家长，吃苦在前，享受在后。曾谆谆善诱地教导我要：堂堂正正做人，勤勤恳恳致富。 大丈夫要敢做敢为，言必行，行必果。少说空话，多办实事。 可惜我当时年幼无知，贪图玩乐，不求上进。误以为强者就是胜者。 三句好话不如一马棒，拳头底下出真理。加上个性刚烈，争强好斗，惹事生非小菜一碟不在话下。 在这方面给父亲的心灵上造成了伤害。 吾今追昔，后悔莫及，深感内疚。 对不起我亲爱的爸爸。在此向父亲表示欠意！人和所有的物质一样，失去了才知道珍惜，在此我希望天下所有的子女都要好好珍惜父母。 爸爸，求您最后一次原谅我，儿女们真的长大了，你放心走吧，一路走好！岁月会把我的性格磨练得温和。社会就是一所大学堂，让我懂得：做人如路直行好，处世似棋宽为纲。 爸爸走了，真的走了！我再也看不到父亲的背影。真是：伤心难禁千行泪，哀痛不觉九回肠。 爸爸：您是我们的大山；您是我们的大树；您是我们的形象；您是我们的榜样；您是我们的精神支柱；您是咱家的栋梁。如今山倒树歪，叫我这稚嫩的肩膀如何挑起这副重担。 但苦恼中我得到了理智：化悲痛为力量，继遗志写春秋。自强不息，撑起这个家。 爸爸走了，但我还有很多亲人——父老乡亲，兄弟姐妹，好多铁哥们，你们都是我的亲人。比我大的可以说是我的父亲。 爸爸走了，我还有妈妈，您现在即是我的妈妈，也是我的爸爸，我不会辜负你们的期望，我不会让妈妈少吃没穿，伤秀心肝。今后我要关爱妈妈，负责这个家。 为了我父亲的葬礼，左邻右舍尽力帮忙，兄弟姐妹竭尽全力，铁哥们更是鼎力相助，无话可说。你们在百忙中有的放下工作，有的带病参加你们的一举一动我都记在心中了，今后一定报e68a8462616964757a686964616f31333332633033答。 并在此表示诚挚的谢意！ 爸爸您走了，我知道您是为这个家积劳成疾，尽管四方求医，也无法挽回您心跳的脉搏。爸爸：我知道您累了，也该休息了，就在此安息吧！我会教子成材，振兴家业。 今天我悲喜交集，悲的是失去了亲人，喜的是车水马龙，门庭若市。 长少咸集献诚心，群贤毕至悼忠魂。 这样的情景怎不叫人激动。这在精神上对我是多大的慰藉。 同时我也明白一个哲理：有的人虽生如死，有的人虽死犹生。父亲大人，您永远活在我们的心中。 哀乐萦回，花圈低垂，人潮恸悼，草木皆悲。今天能有如此排场而动人的场面。 全是大家的一片心意，这个情我领了！大家抬举我！给我面子，滴水之恩，定将涌泉相报。 今后我要：戒骄戒躁，开拓进取，再接再励，百尺高杆——再进一步！ 勤俭度日遵遗训 奋发创业报余恩 浪子回头金不换 再创辉煌看未来。 8. 悼词 父亲 “父亲走了，走的匆匆，没留下任何遗愿；父亲走了，走的从容，没留下任何遗憾。 父亲生于1913年6月30日，卒于2003年11月12日，享年91岁。父亲的一生是平凡、祥和、朴素的一生，他给我们留下了一点儿物质财富，更给我们留下了无尽的精神财富，他教导我们如何做事、做人。 父亲早年呕心沥血，历尽艰辛；晚年儿孙绕膝，尽享天伦。我愿父亲在天之灵，保佑我们平安、和睦；我愿父亲在天之灵，保佑我们这个大家庭，继续生息、繁衍、昌盛。” 这是父亲去世时，匆忙中我做的悼文，虽然粗陋，却也对父亲的一生，做了一个简要的总结。我的父亲，是世界上众多父亲中，极其平凡的一位。 但他的爱，却始终罩在我们头上，绵延数十年，直至最后一刻，使我们享用不尽！父亲生在一个贫穷的家庭，可说是房无一间、地无一垅。13岁时，就去了通洲庆福斋，给人家做学徒。 三年零一节，从端尿盆、看孩子、打扫卫生开始。历尽艰辛，终于出徒。 父亲和爷爷都是一脉单传，到了我们这一辈，却是人丁兴旺，子妹八个，尙且不算死去的两个哥哥。两个哥哥是因病饿而死。 那一年，河北大旱，粮食早吃光了，只能挖野菜吃。野菜吃光了，吃树叶儿，最后连臭椿树叶儿都吃。 两个哥哥就是在那个年代死去的。死时想吃个馒头，哪儿有地方去弄啊！生生饿死了。 另一个据讲是病死在妈妈的怀里！父亲是个极其坚强的人，从小到大，我没见过父亲掉过一滴眼泪，无论是疾病，还是穷困。他给我们讲的最多的是穷要有穷志气。 父亲厂里评补助，我家的条件完全够格，只因有人说，看见我母亲买过水果。从此，父亲再没申请过补助。 最能说明父亲性格的是，骑自行车把前叉子摔断了，车把插到嘴里，把嘴插了一个大窟窿。就是这样，他也硬是一天没歇。 因为一歇，奖金就没了，五块钱呢，一家人的生活费呀！父亲是个讲平等的人，家里大事儿、小事儿都和妈妈商量，买个什么东西，也是俩人商量着办。家里的钱，每人管一个月。 后来，母亲实在太累，又经常花不到月底，就由父亲统一管了。自然灾害那年，饿的要死，什么都有定量。 为显公平，家里买了一个小称儿，起称是一两，最大五斤。每顿饭都上称，多一点都不行。 做熟了，按每个人的定量，逐一分给大家，每个人只能吃自己那份儿。我当时正是长身体的时候，老是饿。 两天的饭，一顿就吃了，父亲也绝不多给。再饿他就带着我们想办法。 搂白菜叶子、掳柳树芽、摘槐扁豆、挖野菜、捡白薯。现在我仍然能认识多种野菜，估计和那会儿有直接关系。 父亲是个讲老礼儿、和蔼可亲的人，见人总是微笑着合掌行礼，显得很有礼貌。可是，讨论他入党时，人家却说那是资产阶级封建的礼数。 不但党没入成，检验组长也差点儿给抹了。不过父亲仍然我行我素，每天见人笑笑哈哈，一直进了天堂也没改！父亲是个爱追时髦儿的人，文革时，风行打鸡血，说能治百病。 见别人都打鸡血，老人家也养了一只黄色的大公鸡，天天去医院抽鸡血，打给自己。结果病没治好，连脖子带脑袋打了一串大包。 父亲是个好面子的人，解放前，老家敌我拉锯，白天鬼子伪军横行，晚上是八路军活动。父亲在城里工作，回家时一身绸布褂的穿着，愣让八路军当汉奸给抓了。 维持会长去保人，说了一句：“他是泥腿子出身，连住的房都是人家的，里外就这一身儿衣服”，惹得人家一笑给放了。父亲是个过日子的人，这个家没他真不行，妈妈不算计，父亲特能算，几十元工资的时候，不管怎样用度，到月底将将儿够用，正好能接上发工资。 父亲的办法就是计划！先买粮食和必要的生活用品。然后，是学费等必要开支。 其他费用再说。家里孩子多、衣服是大问题，父亲就买布自己染。 割草、网鱼、做凉粉，样样自力更生。冬天来了，人家吃水果，我家吃罗卜。 诀窍就是，提早买两筐萝卜埋在土里，冬季再慢慢吃，又去火、又解饿、又便宜。父亲待子女不偏疼偏爱，他常说的一句话就是：“孩子如同自己的10个手指头，咬哪个哪个疼”。 话虽如此，倒是有多疼一些的。那就是谁远他疼谁，谁穷他疼谁，谁苦他疼谁。 俗话说得好，会叫的孩子有奶吃，最疼的实际上是我二哥。二哥不太修篇幅，一付解放前农民的样子。 人是真聪明，但都在骨子里。有文化、会算计，长的实在像老爸。 父亲弥留之际，始终念叨他，也是情有可原。父亲和母亲也时有矛盾，气急了，父亲就讲故事给我听：“从前有一家三口儿，爸爸、妈妈和儿子。 有一天，爸爸和儿子在砌墙。街坊家的孩子来玩儿，砖掉了，一不留神，把人家孩子给砸死了。 这得偿命呀！一急之下，把死了的孩子砌墙里了。然后他告诉儿子，跟外人可千万不要说，儿子说我记住了。 有一天两口子吵架，女的情急之下就说了，你到好呢，你把人家孩子砌墙里了，当我不知道呢！男的立马儿不言声儿了。私底下，男的和孩子说，告诉你不要告诉外人，你怎么说了？儿子说我没跟外人说呀，我就是跟我妈说了。 男的说，傻孩子，你妈就是外人呀”！父亲言下之意，我母亲就是外人儿。其实，气儿一过，老妈、老爸又好的不得了了。 父亲骨子里其实是个商人。退休后，他经常去天坛遛早儿。 看见养鸟儿的人很多，卖鸟。

尊敬的各位至亲、亲友，今天，我们在这里怀着十分沉重的心情，送别我的哥哥xxx先生，向他作最后告别，xx先生，生于xx年xx月xx日，于xx年xx月xx日x时因患病医治无效与世长辞（如是意外就写因为什么原因），享年xx岁，xx先生出生在普通百姓家庭（这里简单些一下生平），现在，xx先生与我们永别了，留下了他对今天美好生活的眷恋，留下了他对家庭无限关爱，留下了他那在亲人们心中永远挥之不去的音容笑貌，更也留下了他那对生活，对家庭的崇高品德，安息吧，哥哥，愿您一路走好，泉下无灾无痛，更愿您在地下有知，保佑亲人健康。

1. 悼念父亲的文言文有哪些 忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。 ——《水调歌头·和庞佑父》孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》此独以跛之故，父子相保。 ——《塞翁失马》暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。 周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》原文： 1.水调歌头·和庞佑父 张孝祥 雪洗虏尘静，风约楚云留。 何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。 剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。 赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。 2.杨氏之子 刘义庆 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。 为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。” 儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 3.塞翁失马 刘安 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。 人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。 人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。 此独以跛之故，父子相保。 4.智子疑邻 韩非 宋有富人，天雨墙坏。 其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。 暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 5.陈元方候袁公 刘义庆 陈元方年十一时，候袁公。 袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。 不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” 参考资料 百度知道：?fr=iks&word=%B5%BF%C4%EE%B8%B8%C7%D7%B5%C4%CE%C4%D1%D4%CE%C4%D3%D0%C4%C4%D0%A9%3F&ie=gbk。 2. 已故父亲生日的文言文祭文 “遣悲怀三首”，这一组诗为元稹悼念亡妻之作，被收录在“唐诗三百首”之中，所以详细注释，作者可去参考此书，我就不发了，因为太长了，故只摘原诗。 遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！ 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！ 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 3. 父亲祭文大全 祭奠双亲 祭 文即先尊仙逝三周年暨慈母仙逝十八年我们最可敬佩的二老，已经先后离开我们了。 我们怀着无限眷恋与沉痛的心情，来祭奠英灵，缅怀二老的高贵情操、光辉品德、杰出奉献和卓越功德；并寄希望于此，传承家风，永继后世。罄南山之竹，难书那如山高、似海深的父母大爱；集三江之水，无以比拟父母情长！我们缅怀二老，感谢您们用毕生的心血，抚养我们成人、成才；我们缅怀二老，感谢您们的无私奉献，苦乐人生。 人间的苦涩有三分，您们却吃了12分；人间的甘甜有10分，您们仅仅尝到3分；这辈子做您们的儿女，我们真荣幸，真诚希望您们下辈子还能做我们的父母亲。今天，我们祭奠先尊、先慈，我们愿请长白山的松涛敬致挽辞，我们愿请兴安岭的雪峰高披挽联，我们愿请松江嫩水清流吟唱挽歌，我们请松嫩平原的桃花柳絮权当冥银，我们请科尔沁草原肥牛嫰羊牲作贡品……也难以表达我们的缅怀深情。 安息吧！我们最崇敬的先祖，安息吧！我们最挚爱的双亲。 4. 已故父亲生日的文言文祭文 “遣悲怀三首”，这一组诗为元稹悼念亡妻之作，被收录在“唐诗三百首”之中，所以详细注释，作者可去参考此书，我就不发了，因为太长了，故只摘原诗。 遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！ 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！ 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 5. 父亲悼词范文 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：gszybtp 父亲去世悼词尊敬的各位父老乡亲、各位亲朋好友：今天，我们怀着万分沉重的心情在这里举行告别仪式，沉痛悼念我慈祥善良的父亲。 父亲因病经抢救无效，于x年x月x日x点x分不幸与世长辞，永远地离开了我们，享年x岁。我代表全家向前来参加父亲葬礼的长辈、邻居、亲朋好友表示诚挚的谢意！感谢您们在百忙之中前来参加我父亲的葬礼，和我们一起分担悲痛，与我最敬爱的父亲作最后的告别！（鞠躬）父亲的突然辞世，忽然间把我们之间隔离到了阴阳两界，使我们悲痛万分、伤心欲绝。 父亲的突然逝世给我们家庭带来了巨大的打击，带给了我们深深的怀念，使儿女失去了慈祥的父爱。山在哽咽，地在哭泣，风在传送着我们的声声哀痛。 作为儿子，我无法用简单的言语去总结父亲的一生，我敬爱的父亲的一生是极不平凡而又伟大的一生。父亲是一位热爱生活的人，他对待任何事情总是一丝不苟，兢兢业业。 作为一名优秀的 *** 员，他将自己的一生和全部的热情都奉献给了他深爱的家乡和自己一手精心编制的家。他无愧于国家的培养和教育。 父亲是一位慈祥善良的人，他对家庭尽心尽责，爱护母亲，教育子女，疼爱子孙。尤其他对我们四个子女的生活和事业更是关心备至，真是操碎了心，流尽了汗。 他是我们慈-1-爱的长者、可爱的老人。他无愧于家庭的责任和希望。 父亲是一位守信开朗的人，他对邻里邻居、亲朋好友总是与人为善，仗义好施，言之有信。他无微不至的关心话语总能让我们。 6. 关于父亲的祭文 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：920450863 悼念父亲祭文隆冬时节，北风呼啸，天寒地冷。 尽管房中的空调温暖着我的身体，让我感受不到天气的肆虐，但想起永远沉睡在故乡凄凉坟茔中的父亲，我的心比天寒，比地冷。 明天，就是父亲的百日之祭。 在父亲离去的这些日子，我总是想写些文字，纪念我虽然平凡但一生要强、与命运不断抗争的父亲。但是，每一次，只要有这样的念头产生，泪水便模糊了我的双眼，思绪也异常凌乱，使我无从下笔。 我知道，那是我内心深处不能触及的最痛的地方，而我苍白的笔墨怎能描绘父亲丰富的一生。 父亲走了，让我真正理解和感受了“生命”二字的意义。 以前，当听到或看到熟悉的、不熟悉的人去世，我只是隐约地体会到一种悲哀，一种惋惜，慨叹一声“人生无常”。然而父亲，在这个世界上才度过了82个年头，如果不是重病缠身，他应该是安享天年，长命百岁的。 父亲的离去，让我真切感受生命竟是如此脆弱，面对无可挽回的失去竟是如此的无望与无力！那种刻骨铭心的伤痛，是再高明的医生，再珍贵的药物，也无法医治的！父亲，我想您，很想很想。很想再为您做几顿可口的饭菜，我在厨房忙碌着，您坐在沙发上看电视，（这是我这一百天来每次做饭时都会出现的幻觉）。 很想再为您捶捶背，给您洗洗脚。很想再和您一边轻松愉快地聊聊天，一边看着您和蔼可亲的脸和温馨的笑容。 亲爱的父亲，您离开我们已经有一百天了。这一百天里我们无时无刻都在挂念着您，每天都在和您说话，每天都沉浸在与您一起的点点滴滴中，亲爱。 7. 父亲悼词范文 原发布者：gszybtp 父亲去世悼词尊敬的各位父老乡亲、各位亲朋好友：今天，我们怀着万分沉重的心情在这里举行告别仪式，沉痛悼念我慈祥善良的父亲。父亲因病经抢救无效，于x年x月x日x点x分不幸与世长辞，永远地离开了我们，享年x岁。我代表全家向前来参加父亲葬礼的长辈、邻居、亲朋好友表示诚挚的谢意！感谢您们在百忙之中前来参加我父亲的葬礼，和我们一起分担悲痛，与我最敬爱的父亲作最后的告别！（鞠躬）父亲的突然辞世，忽然间把我们之间隔离到了阴阳两界，使我们悲痛万分、伤心欲绝。父亲的突然逝世给我们家庭带来了巨大的打击，带给了我们深深的怀念，使儿女失去了慈祥的父爱。山在哽咽，地在哭泣，风在传送着我们的声声哀痛。作为儿子，我无法用简单的言语去总结父亲的一生，我敬爱的父亲的一生是极不平凡而又伟大的一生。父亲是一位热爱生活的人，他对待任何事情总是一丝不苟，兢兢业业。作为一名优秀的 *** 员，他将自己的一生和全部的热情都奉献给了他深爱的家乡和自己一手精心编制的家。他无愧于国家的培养和教育。父亲是一位慈祥善良的人，他对家庭尽心尽责，爱护母亲，教育子女，疼爱子孙。尤其他对我们四个子女的生活和事业更是关心备至，真是操碎了心，流尽了汗。他是我们慈-1-爱的长者、可爱的老人。他无愧于家庭的责任和希望。父亲是一位守信开朗的人，他对邻里邻居、亲朋好友总是与人为善，仗义好施，言之有信。他无微不至的关心话语总能让我们 8. 父亲悼词怎么写 父亲走了，走的匆匆，没留下任何遗愿；父亲走了，走的从容父亲的一生是平凡、祥和、朴素的一生，他给我们留下了一点儿物质财富，更给我们留下了无尽的精神财富，他教导我们如何做事、做人。 父亲早年呕心沥血，历尽艰辛；晚年儿孙绕膝，尽享天伦。我愿父亲在天之灵，保佑我们平安、和睦；我愿父亲在天之灵，保佑我们这个大家庭，继续生息、繁衍、昌盛。” 这是父亲去世时，匆忙中我做的悼文，虽然粗陋，却也对父亲的一生，做了一个简要的总结。 我的父亲，是世界上众多父亲中，极其平凡的一位。但他的爱，却始终罩在我们头上，绵延数十年，直至最后一刻，使我们享用不尽！ 没留下任何遗憾 9. 关于父亲的祭文 这是我曾经给我朋友写的你看看吧 奠父祭文 维公元二00七年八月四日晚十一时三十五分，岁次丁亥六月二十二日子时，家父因严重心脏肿大、房颤形成栓子，致右脑大面积脑梗，抢救无效，驾鹤西去。 魂归缈缈，唯余桑梓，儿女撕心裂肺，痛心疾首，一腔悲情，两行酸泪，一时多少言语，竟不知如何诉说…… 家父于一九二六年生于绥德四十里铺王家桥村，童年不幸，六岁丧母，家境贫困，孩提时即随祖父，大伯，二伯，一路乞讨落脚于延安市冯庄乡。长工为生，寒九三伏，衣不蔽体，食不果腹，过早的沉重体力劳动压弯了一个未成年人的脊梁。 饥饱无着落，早压生活重担又缺少母爱的幼小的心灵，多少辛酸凄然！ 十几岁时家父独自离家，只身来到了延安城，靠揽工为生。四七年胡宗南进犯延安时父亲参加了保卫延安的战争，随伍几经辗转为国贡献。 现在想来，在那个战火纷飞年代，父亲的性命得以保全，也只能感慨人善天眷顾！ 家父一生育有我们一儿一女，小时侯家中不裕，母亲又多病，父亲总是饥饿于自己，饱暖于儿女。那时侯家父在农科所工作，干的都是农活，是“挣工资的农民”。 在那个艰苦年代，微薄的工资不足以养家，为了我们的温饱，勤劳的父亲就上山砍柴，下地务农，为家庭想尽办法竭尽全力。泪眼回忆，父亲这辈子从来就没有睡过一次天明觉。 记忆中父亲也绝少给自己添过新衣，总是穿着缝了又缝补了又补的衣服，可对我们总是想办法尽量吃好穿好。追忆往昔痛在心头，食难下咽！ 父亲没有文化，也没有什么高雅爱好，他就是劳苦大众中的普通一员，是天底下的受苦人。 自幼饱偿苦寒，面对世间的纷繁喧嚣他无力应对！父亲从不求人，孤立无援。与世无助，于己无奈，真是叫天不应！小时侯常常听到他深沉的叹息和无言的绝望。 一生与人为善，与世无争，忍辱退让，真切得做到了独善其身。 圣人云：“吉莫于知足，苦莫于多愿”，“夫为不争无忧”。 父亲对生活易满足，一顿饱饭就能使他的嘴角浮起幸福的微笑，正是受他的这种知足精神的影响，早年生活的拮据并没有打倒我们，在经济贫困的年代，我们还有一个精神幸福美好的童年。 父亲有着推及及人的善良，自幼生活的苦难使他深惜天下苦寒人的为难，即便自己家要为一粥一饭计算，但每有乞讨上门，父亲总会拿块干粮再倒碗热水；或是施舍点零钱，为落难人尽自己的绵薄之力。 父亲的勤劳与俭朴有口皆碑。父亲是闲不住的人，勤劳的品德已深入骨髓，即便是后来我们的经济宽裕，生活渐好，不需要年迈的父亲干活养家时，他还总是不听劝，坚持给别人干活挣钱补贴家用。 暮年的父亲由于一生的操劳积劳成疾。长年累月的重体力活使得父亲的心脏有很多疾病，心脏传导的阻滞，心律失调，严重房颤，有几次住院心率为16下，间发脑出血，数次病危，但每次父亲都奇迹般地挺了过来，他在对抗病魔中展现出顽强的生命力及对疼痛超常的耐受力为医护人员惊叹。 惟儿深知父亲不忍别离红尘是撂不下我们这些儿女子孙！ 暮年的父亲很少说话，经常沉默寡言。也很少言及身后事，只是用一双含泪的眼睛盯着我们，虽然我们反复问及，却总是非问所答，含糊其词。 直到我过了不惑之年，才渐渐的悟明了父亲的眼睛：如有条件好葬，无条件随遇而安。 大言稀声，父亲无为之行不言之教现在想来常常让我颤栗。 他用无言告诫我们一定要堂堂正正，戒骄戒躁……天何言哉，亘古常新？这是儿读懂的父亲。 父亲去世的前二年我到西安创办公司，商务缠身加之出人投地心切，不能在膝下翌绕。 总想着为父亲争点脸面让老人家高兴，而今却子欲养而亲不在，痛心疾首，心如刀绞！ 羊有跪乳之恩，鸦有返哺之情，何况人乎？儿不孝，未能在床侧朝夕伺候，空留孝心，痛心疾首！如今纸灰摇曳，吾父何在？悔，为虚而争。痛，未能朝夕陪伴。 奠，吾不见父亲。此时儿哽咽难耐，眼泪奔涌而出，数次失声，真想大声疾呼吾父安在？ 父恩如山，父恩如海，父恩儿当何报？父亲临终数次呼儿乳名。 呜呼！为人子者伤伤，黄天不晓，身为后者怆怆，西庭难知，一腔悲情何日尽谴？诉青山而泪眼婆娑，临瀚海而怅恨缠绵，空余愧恨！想如今难睹家父音容，不尽为子孝道，欲想念只有合目追思…… 纸短情长，笔拙意远，十分才思，不尽家父滴水之恩，万千泪水难报家父养育之情。胸闷难耐，思情难排，寥寥数语，权泄相思之苦，且谴追念之郁。 逝者已矣，托体山阿，生者追思，寄语薄纸，想必家父在天之灵，能体谅不孝子之思念之苦，天人分离的无限悲伤…… 父亲黄泉路上走好！九泉之下安息吧！穷不扎根，愚有两说！富又何如？为儿只有淡远求索、行恭、责厚、接众和，孝顺母亲，携妻教子，关照妹妹一家，不辜负您的期望秉承父亲对人感恩，对己克制之人格光辉，橛橛梗梗，孜孜淑淑…… 伏维尚飨 涕子王春茂祭。 10. 求给父亲的悼词一篇 呜呼！痛哉！我再也看不到亲爱的爸爸了！ 我父——X X X不幸于X年X月X日与世长辞，享年只有X X岁。 祸从天降，我顿觉天昏地暗，悲痛欲绝，真是老天错使阴阳剑，活活割断父子情。 我父于X年X月X日生于X X县X X乡X X村贫苦农民家中，7至13岁读书。 于X X年加入中国 *** ；X X年当任生产队长；X X年曾授到X地先进工作者光荣称号；X X年任村委主任；X X年推贤让位在县科委看守大门并照看孙子上学，直到寿终。 爸爸：在我的记忆里，你爸爸是一个好父亲、好党员、好干部。 在工作上爱岗敬业、一丝不苟、任劳任怨、兢兢业业。办事：光明正大、公道合理、遇事冷静、处事果断；处人：一视同仁、和邻睦居、助人为乐、严于律己、平易近人，深受多数人的爱戴。 在家中是个好家长，吃苦在前，享受在后。曾谆谆善诱地教导我要：堂堂正正做人，勤勤恳恳致富。 大丈夫要敢做敢为，言必行，行必果。少说空话，多办实事。 可惜我当时年幼无知，贪图玩乐，不求上进。误以为强者就是胜者。 三句好话不如一马棒，拳头底下出真理。加上个性刚烈，争强好斗，惹事生非小菜一碟不在话下。 在这方面给父亲的心灵上造成了伤害。 吾今追昔，后悔莫及，深感内疚。 对不起我亲爱的爸爸。在此向父亲表示欠意！人和所有的物质一样，失去了才知道珍惜，在此我希望天下所有的子女都要好好珍惜父母。 爸爸，求您最后一次原谅我，儿女们真的长大了，你放心走吧，一路走好！岁月会把我的性格磨练得温和。社会就是一所大学堂，让我懂得：做人如路直行好，处世似棋宽为纲。 爸爸走了，真的走了！我再也看不到父亲的背影。真是：伤心难禁千行泪，哀痛不觉九回肠。 爸爸：您是我们的大山；您是我们的大树；您是我们的形象；您是我们的榜样；您是我们的精神支柱；您是咱家的栋梁。如今山倒树歪，叫我这稚嫩的肩膀如何挑起这副重担。 但苦恼中我得到了理智：化悲痛为力量，继遗志写春秋。自强不息，撑起这个家。 爸爸走了，但我还有很多亲人——父老乡亲，兄弟姐妹，好多铁哥们，你们都是我的亲人。比我大的可以说是我的父亲。 爸爸走了，我还有妈妈，您现在即是我的妈妈，也是我的爸爸，我不会辜负你们的期望，我不会让妈妈少吃没穿，伤秀心肝。今后我要关爱妈妈，负责这个家。 为了我父亲的葬礼，左邻右舍尽力帮忙，兄弟姐妹竭尽全力，铁哥们更是鼎力相助，无话可说。你们在百忙中有的放下工作，有的带病参加你们的一举一动我都记在心中了，今后一定报e68a8462616964757a686964616f31333332633033答。 并在此表示诚挚的谢意！ 爸爸您走了，我知道您是为这个家积劳成疾，尽管四方求医，也无法挽回您心跳的脉搏。爸爸：我知道您累了，也该休息了，就在此安息吧！我会教子成材，振兴家业。 今天我悲喜交集，悲的是失去了亲人，喜的是车水马龙，门庭若市。 长少咸集献诚心，群贤毕至悼忠魂。 这样的情景怎不叫人激动。这在精神上对我是多大的慰藉。 同时我也明白一个哲理：有的人虽生如死，有的人虽死犹生。父亲大人，您永远活在我们的心中。 哀乐萦回，花圈低垂，人潮恸悼，草木皆悲。今天能有如此排场而动人的场面。 全是大家的一片心意，这个情我领了！大家抬举我！给我面子，滴水之恩，定将涌泉相报。 今后我要：戒骄戒躁，开拓进取，再接再励，百尺高杆——再进一步！ 勤俭度日遵遗训 奋发创业报余恩 浪子回头金不换 再创辉煌看未来。

适合发朋友圈的雕文。适合啪啪能出来的埃文。

风萧雨冷水又寒 天寂人静心凄凄 一生廉泊汗青节 半世辛勤为学子 可怜无故遭病戮 只叹苍天妒俊杰 恸哭无语渡亡魂 伤心难言如泪滴

要几百字的

诸葛亮祭奠周瑜的悼文就很感人

1. 描写父亲去世的文言文 可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情： 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白. 父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来. 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开. 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃. 父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭. 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期. 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝. 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟. 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲. 游子最爱故乡月，慈父本是儿女根. 儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩.儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉. 悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐.亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月. 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜. 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊.徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨。 2. 描写父亲去世的文言文 可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情： 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白. 父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来. 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开. 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃. 父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭. 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期. 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝. 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟. 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲. 游子最爱故乡月，慈父本是儿女根. 儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩. 儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉. 悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐. 亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月. 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜. 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊. 徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨！ 3. 关于父亲逝世的伤感文言文 执笔饰年华，一笑叹天涯。 逢春即润物，生当得潇洒。_相思情借绕梁声，无情声落有情城. 城中八尺无相门，红尘辗转我一生._夕前与君誓长守， 昏后共我协相厮 . 盼依不枉毕生爱， 舍爱不恨有情人._愁眉蹙损愁肠碎、红粉佳人伤别袂。 _樱花院落溶溶月、墨梅池塘淡淡风忆思长 似流光 木马盟 轻歌扬忆难忘 似水涨 木槿落 断人肠 _几回篇 道尽一场风烟，锦瑟弦 刻下两段缠绵。你回眼 只把三生淌尽秦淮边，一声预备开演 命能导几遍？_明月纠，漫漫年华朱砂，脱落散尽古华。 _水滴涟漪终消散 木记轮回恋此生。伊人思君已憔悴. 萧条身影倾城美. 夕阳直下映彩霞. 盼君归来共缠绵._ 烟花笑，乱星坠，飘渺尘世间，谁执手相怜_脚踏世间情，红颜戏人生。 _若似月夕夕着着， 若即若离孤影倾城._千寻百转，君何故。泪湿红枕，相思疾。 _念秋水碧眸，渐痛上我心。把酒到天明，谁人共与知。 _亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 4. 关于父亲逝世的伤感文言文 、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。 2、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。 3、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。 4、风华是一指流砂，苍老是一段年华。 5、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。 6、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。 7、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。 5. 悼念父亲的文言文有哪些 忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。 ——《水调歌头·和庞佑父》孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》此独以跛之故，父子相保。 ——《塞翁失马》暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。 周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》原文： 1.水调歌头·和庞佑父 张孝祥 雪洗虏尘静，风约楚云留。 何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。 剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。 赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。 2.杨氏之子 刘义庆 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。 为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。” 儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 3.塞翁失马 刘安 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。 人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。 人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。 此独以跛之故，父子相保。 4.智子疑邻 韩非 宋有富人，天雨墙坏。 其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。 暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 5.陈元方候袁公 刘义庆 陈元方年十一时，候袁公。 袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。 不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” 参考资料 百度知道：?fr=iks&word=%B5%BF%C4%EE%B8%B8%C7%D7%B5%C4%CE%C4%D1%D4%CE%C4%D3%D0%C4%C4%D0%A9%3F&ie=gbk。 6. 欧阳修追悼亡父文言文全文 泷冈阡表[ 宋 ] 欧阳修原文呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。 非敢缓也，盖有待也。修不幸，生四岁而孤。 太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。 曰：“毋以是为我累。”故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。 自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。 吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御酒食，则又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。 既而其后常然，至其终身，未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。 汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。” 吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。” 回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹，曰：“术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。 其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。 吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。 先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗绵二州推官；又为泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。 太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼；初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。 自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。 汝能安之，吾亦安矣。”自先公之亡二十年，修始得禄而养。 又十有二年，烈官于朝，始得赠封其亲。又十年，修为龙图阁直学士，尚书吏部郎中，留守南京，太夫人以疾终于官舍，享年七十有二。 又八年，修以非才入副枢密，遂参政事，又七年而罢。自登二府，天子推恩，褒其三世，盖自嘉祐以来，逢国大庆，必加宠锡。 皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令；曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令，祖妣累封吴国太夫人。 皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。 今上初郊，皇考赐爵为崇国公，太夫人进号魏国。于是小子修泣而言曰：“呜呼！为善无不报，而迟速有时，此理之常也。 惟我祖考，积善成德，宜享其隆，虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命，是足以表见于后世，而庇赖其子孙矣。”乃列其世谱，具刻于碑，既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。 俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。熙宁三年，岁次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，男推诚、保德、崇仁、翊戴功臣，观文殿学士，特进，行兵部尚书，知青州军州事，兼管内劝农使，充京东路安抚使，上柱国，乐安郡开国公，食邑四千三百户，食实封一千二百户，修表。 译文二唉！想我先父崇国公，占卜选择吉地于泷冈以后的六十年，他的儿子欧阳修才能够作了墓表，刻在碑上竖立于墓道。并不是敢有意迟缓，而是因为有所等待。 修很不幸，生下来四岁，父亲就去世了，太夫人（母亲）发了誓愿守节，家境贫寒，以自己的力量谋取衣食，扶养我，教育我，使我长大成人。太夫人谆谆告诫我说：“你的父亲做官清廉，喜欢布施别人，又喜爱招待宾客。 他的俸禄虽然微薄，常常不使有剩余。他说：‘不要因为金钱连累了我的清白！"所以他去世后，没有一片瓦盖的房子，没有一亩地可以耕种，能叫你赖以生活，我依靠什么能自守呢？我对你的父亲，大概能知道一二，所以对你有所期待。 自从我嫁到你家做媳妇，没有来得及侍奉婆婆，但知道你父亲是很孝顺地供养老人的。你幼年丧父，我不知道你一定会有所成就，但知道你父亲一定有后代。 我开始到你家的时候，你父亲服满祖母的丧，才过了一年，逢年过节祭祀祖先的时候，必然哭泣说：‘祭祀即使很丰盛，也比不上活着时薄薄地奉养！"有时他自己吃着酒食，则又哭泣说：‘从前常嫌酒食不够，现在有余了，但来不及供养母亲了！"我开始见到一两次，以为他是才满了丧服，偶然有所感遇罢了。但以后他经常是这样，一直到终身，没有不如此的。 我虽然来不及侍奉婆婆，从这些事知道你父亲是孝顺供养祖母的。你父亲做官，经常在夜里点着蜡烛，审理刑事案卷，屡次发出长长的叹息。 我问起原因，他说：‘这是要判死刑的案卷，我想放一条生路而办不到！"我说：‘生路可以求吗？"他说：‘放一条生路而办不到，那么。 7. 已故父亲生日的文言文祭文 “遣悲怀三首”，这一组诗为元稹悼念亡妻之作，被收录在“唐诗三百首”之中，所以详细注释，作者可去参考此书，我就不发了，因为太长了，故只摘原诗。 遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！ 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！ 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

悼词，在为逝者举行的追悼会上所作的讲话或文章，专用于对逝者的哀悼。悼文一般包括以下三方面的内容：一、点明悼念对象，通俗介绍其生前身份、简历、因何逝世、逝世时间、终年岁数等。二、扼要地介绍逝者生前的事迹，突出其对社会的贡献，恰如其份地评价其一生。三、对逝者表示哀悼，并勉励生者化悲痛为力量，以实际行动做好工作来纪念逝者。悼词一般由较有威望或地位的人宣读，国葬的悼词，在中国习惯上由继位者宣读。范例：同志们、朋友们：今天，我们怀着十分沉痛的心情深切悼念离休干部×××同志。×××同志因患肝癌病医治无效，于2006年6月15日晚9时15分在××市人民医院与世长辞，享年91岁。×××同志1925年4月生于广东省××县，1947年5月参加革命工作。1949年12月加入中国共产党。解放前夕担任东江纵队联络员。解放后，任××县粮食局科长、副局长、××公社副书记、书记。后任××市财政局副局长，××集团公司党委书记兼董事长。1985年5月离休。在几十年的革命工作生涯中，×××同志忠于共产党，热爱祖国，热爱人民。在错误路线干扰下，受到极不公正待遇，蒙冤10多年仍坚真无悔坚持革命信念，其高尚的品格勘为后人楷模。×××同志一生勤勤恳恳，任劳任怨。他无论是在行政管理岗位，还是在企业管理岗位，他总是一心扑在工作上，敬业爱岗，廉洁自律。×××同志为人正直、谦虚谨慎；生活节俭、家庭和睦；他对子女从严管教，严格要求。

悼词，在为逝者举行的追悼会上所作的讲话或文章，专用于对逝者的哀悼。悼文一般包括以下三方面的内容： 　　一、点明悼念对象，通俗介绍其生前身份、简历、因何逝世、逝世时间、终年岁数等。二、扼要地介绍逝者生前的事迹，突出其对社会的贡献，恰如其份地评价其一生。三、对逝者表示哀悼，并勉励生者化悲痛为力量，以实际行动做好工作来纪念逝者。悼词一般由较有威望或地位的人宣读，国葬的悼词，在中国习惯上由继位者宣读。

《祭十二郎文》韩愈，写的很感人！ 年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵： 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。 吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨。吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久。图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。 去年，孟东野往。吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早逝。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！ 呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎？未可以为信也。梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！ 虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。 汝之子始十岁，吾之子始五岁。少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪！呜呼哀哉！呜呼哀哉！ 汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼！其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？汝之书，六月十七日也。东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳。其然乎？其不然乎？ 今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食，可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。 呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊颍之上，以待馀年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。 呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪！其不知也邪！呜呼哀哉！尚飨！

给父亲哭灵台词有没有

1.悼念词文言文怎样写 可学习一下袁枚的《祭妹文》，或者曹雪芹的《芙蓉女儿诔》。 贾宝玉写后者的文章理念（参看《红楼梦》）： “。。。：“如今若学那世俗之奠礼，断然不可。竟也还别开生面，另立排场，风流奇异，于世无涉，方不负我二人之为人。况且古人有云；‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱，可以馐王公，荐鬼神。"原不在物之贵贱，全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词，也须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文；亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁使文不足悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词，非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名"二字，故尚古之风一洗皆尽，恐不合时宜，于功名有碍之故也。我又不希罕那功名，不为世人观阅称赞，何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法，或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬寓，随意所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉！”。。。” 2.文言文祭文、 祭十二郎文 ---韩愈 年月日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵： 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。 中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。 零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。 承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。 嫂尝抚汝指吾而言曰：「韩氏两世，惟此而已！」汝时尤小，当不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。 吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。 又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。 止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨。 吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。 吾念汝从于东，东亦客也，不可以久。图久远者，莫如西归，将成家而致汝。 呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。 去年，孟东野往。吾书与汝曰：「吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。 念诸父与诸兄，皆康强而早世。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！」孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎？未可以为信也。 梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。 死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁，吾之子始五岁。 少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪！呜呼哀哉！呜呼哀哉！ 汝去年书云：「比得软脚病，往往而剧。」吾曰：「是疾也，江南之人，常常有之。 」未始以为忧也。呜呼！其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？汝之书，六月十七日也。 东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日。 东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳。其然乎？其不然乎？ 今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。 彼有食，可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。 吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。 呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。 吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。 吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊颍之上，以待余年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪！其不知也邪！呜呼哀哉！尚飨。 （韩愈）。 3.被称为千古悼词的一篇古文是什么记得学过一篇古文 被称为千古悼词的古文是祭十二郎文。 作者：韩愈 （唐代） 祭十二郎文 作者：韩愈 （唐代） 年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠， 告汝十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长， 不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方， 吾与汝e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333363366134俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦， 未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者， 在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。 嫂尝抚汝指吾而言曰："韩氏两世，惟此而已！"汝时尤小， 当不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。吾年十九， 始来京城。其后四年，而归视汝。又四年， 吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州， 汝来省吾。止一岁，请归取其孥。明年， 丞相薨。吾去汴州，汝不果来。是年， 吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。 吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者， 莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！ 吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食京师， 以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。 去年，孟东野往。吾书与汝曰："吾年未四十， 而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄， 皆康强而早世。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去， 汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！"孰谓少者殁而长者存， 强者夭而病者全乎！呜呼！其信然邪？其梦邪？ 其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？ 少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎？未可以为信也。梦也， 传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？ 呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者， 不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推， 而寿者不可知矣！虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣， 动摇者或脱而落矣。毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。 死而有知，其几何离；其无知，悲不几时， 而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁，吾之子始五岁。少而强者不可保， 如此孩提者，又可冀其成立邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！ 汝去年书云："比得软脚病，往往而剧。"吾曰： "是疾也，江南之人，常常有之。"未始以为忧也。 呜呼！其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯极乎？汝之书， 六月十七日也。东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。 盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日。 东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之乎。其然乎？ 其不然乎？今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食， 可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。 其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆， 然后惟其所愿。呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日， 生不能相养于共居，殁不得抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。 吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生， 相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依， 死而魂不与吾梦相接。吾实为之，其又何尤！彼苍者天， 曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊颍之上， 以待余年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女， 待其嫁，如此而已。呜呼，言有穷而情不可终， 汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！ 《祭十二郎文》是唐代文学家韩愈的一篇对其侄十二郎的祭文。文章既没有铺排，也没有张扬，作者善于融抒情于叙事之中，在对身世、家常、生活遭际朴实的叙述中，表现出对兄嫂及侄儿深切的怀念和痛惜，一往情深，感人肺腑。 4.求一篇文言文写的祭文 拭泪执笔，拂涕铭文，勒石慰痛，记吾慈亲！ 五四年秋，九月二四，庄浪柳族， 生不逢时，野菜为稀，五岁失恃，飘蓬无依。 及至成年，地贫灾荒，饥人背井，弱女离乡。 移徙彬县， ，从此以沫，冷暖相濡。 寒舍不富，国运不昌，上孝公婆，食菜省粮。 饿腹操劳，缝织缀补，爱我家姊，如同己出。 七九年后，伊始包田，瘠土创业，蜚誉区县， 经纬有方，刻苦勤勉，三八红旗，屡授模范。 祸福旦夕，慈母罹恙，坚强抗病，三载疴床。 弥留之际，犹思远方，为儿不孝，累母牵肠。 回天乏术，零五永别，音容杳杳，人天相隔。 怨苍天兮，不待皓首，怨隆地兮，呜咽之秋！ 五旬遗德，百年流芳，劬劳修身，贤孝名扬。 养育千恩，海阔天长。 铭记于斯，喻嗣不忘。 5.对逝者的悼念短句 1、死去何所道，托体同山阿。 2、人死不能复生请节哀顺变珍惜眼前人。3、生老病死，一切都是自然现象；人生自古谁无死，只要常活我心中。 4、死者就是脱离苦海啊耶稣天堂。5、人之常情，每个人都无法去体会失去亲人的痛苦，我们只能在心里为死去的人默默祈祷，希望他们在另一个天堂也活过的很好！6、悼亡诗沈约去秋三五月，今秋还照梁。 今春兰蕙草，来春复吐芳。悲哉人道异，一谢永销亡。 帘屏既毁撤，帷席更施张。游尘掩虚座，孤帐覆空床。 万事无不尽，徒令存者伤。7、亲人已仙游，未呈儿孙福。 游魂于千里，如何度思量。8、你的亲人去世了，不要太伤心难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，努力吧，为了你的亲人。 9、人总会死的，他走的安心！你不要太伤心了。10、十年生死两茫茫，不思量自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。 拓展资料：悼念就是对死者哀痛地怀念。dàoniàn对死者哀痛地怀念.悼dào⒈（形声。 从心，卓声。本义：恐惧）⒉同本义悼，惧也。 陈楚谓惧曰悼。--《说文》隐悼播越。 --《国语·晋语》恐惧从处曰悼。--《周书·谥法》怵悼栗而耸兢。 --张衡《西京赋》中心是悼。--《诗·桧风·羔裘》。 注："动也。"心栗手悼，书不成字。 --陈寿《三国志》⒊又如：悼栗（因惊恐而战栗）；悼慑（害怕）⒋悲痛；哀伤悼，哀也。--《广雅》七年曰悼。 --《礼记·曲礼》。注："怜爱也。 "年中早夭曰悼。--《周书·谥法》静言思之，躬自悼矣。 --《诗·卫风·氓》昔者，楚欲攻宋，墨子闻而悼之。--《淮南子·修务训》⒌又如：痛悼；恸悼；伤悼；哀悼（悲痛地追念）；悲悼（伤心悼念）；悼丧（悲伤沮丧）⒍悼念帝闻之而悼之。 --魏妆《魏书》⒎又如：悼恩（感怀恩德）。 6.祭奠爷爷五周年的文言文祭文 开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。 内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。 结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。 示例：祭祖父文 维： 公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。呜呼哀哉！ 尚飨！ 7.文言文悼词 《语文笑话》（海南人民出版社1988年版本）125页里面的《死错人》。 大概意识就是：一家人丈母娘过世，要一个不学无术的教书先生来写悼文，那先生就抄了一份祭岳父的文章，被人家嘲笑，却说人家死错人。 《笑话中的语文》67页古文版本《死错人》：馆东丧妻母，托教读作祭文，教读按古本误抄祭父文与之，馆东怪而问之，教读曰：“我买刊本已定，谁叫你家死错了人。” （明-冯梦龙《广笑府》） 这个笑话做事不看实际，别人指正他的错误，他还不但不认错，还胡说人家死错人。其言行实在是迂腐可笑。 这类人，不看场合对象的实际，机械模仿，生搬硬套。由此想到马克思主义认识与实践相互关系原理。 理论联系实际。

林语堂写了这篇悼文，其文如下： 民国廿五年十月十九日鲁迅死于上海。时我在纽约，第二天见Herald－Tribune电信，惊愕之下，相与告友，友亦惊愕。若说悲悼，恐又不必，盖非所以悼鲁迅也。鲁迅不怕死，何为以死悼之？夫人生在世，所为何事？　碌碌终日，而一旦暝目，所可传者极渺。若投石击水，皱起一池春水，及其波静浪过，复平如镜，了无痕迹。唯圣贤传言，豪杰传事，然究其可传之事之言，亦不过圣贤豪杰所言所为之万一。孔子喋喋千万言，所传亦不过《论语》二三万言而已。始皇并六国，统天下，焚书坑儒，筑长城，造阿房，登泰山，游会稽，问仙求神，立碑刻石，固亦欲创万世之业，流传千古。然帝王之业中堕，长生之乐不到，阿房焚于楚汉，金人毁于董卓，碑石亦已一字不存，所存一长城旧规而已。鲁迅投鞭击长流，而长流之波复兴，其影响所及，翕然有当于人心，鲁迅见而喜，斯亦足矣。宇宙之大，沧海之宽，起伏之机甚微，影响所及，何可较量，复何必较量？鲁迅来，忽然而言，既毕其所言而去，斯亦足矣。鲁迅常谓文人写作，固不在藏诸名山，此语甚当。处今日之世，说今日之言，目所见，耳所闻，心所思，情所动，纵笔书之而罄其胸中，是以使鲁迅复生于后世，目所见后世之人，耳所闻后世之事，亦必不为今日之言。鲁迅既生于今世，既说今世之言，所言有为而发，斯足矣。后世之人好其言，听之；不好其言，亦听之。或今人所好之言在此，后人所好在彼，鲁迅不能知，吾亦不能知。后世或好其言而实厚诬鲁迅，或不好其言而实深为所动，继鲁迅而来，激成大波，是文海之波涛起伏，其机甚微，非鲁迅所能知，亦非吾所能知。但波使涛之前仆后起，循环起伏，不归沉寂，便是生命，便是长生，复奚较此波长波短耶？鲁迅与我相得者二次，疏离者二次，其即其离，皆出自然，非吾与鲁迅有轾轩于其间也。吾始终敬鲁迅；鲁迅顾我，我喜其相知，鲁迅弃我，我亦无悔。大凡以所见相左相同，而为离合之迹，绝无私人意气存焉。我请鲁迅至厦门大学，遭同事摆布追逐，至三易其厨，吾尝见鲁迅开罐头在火酒炉上以火腿煮水度日，是吾失地主之谊，而鲁迅对我绝无怨言是鲁迅之知我。《人世间》出，左派不谅吾之文学见解，吾亦不愿牺牲吾之见解以阿附初闻鸦叫自为得道之左派，鲁迅不乐，我亦无可如何。鲁迅诚老而愈辣，而吾则向慕儒家之明性达理，鲁迅党见愈深，我愈不知党见为何物，宜其刺刺不相入也。然吾私心终以长辈事之，至于小人之捕风捉影挑拨离间，早已置之度外矣。鲁迅与其称为文人，不如号为战士。战士者何？顶盔披甲，持矛把盾交锋以为乐。不交锋则不乐，不披甲则不乐，即使无锋可交，无矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸中，此鲁迅之一副活形也。德国诗人海涅语人曰，我死时，棺中放一剑，勿放笔。是足以语鲁迅。鲁迅所持非丈二长矛，亦非青龙大刀，乃炼钢宝剑，名宇宙锋。是剑也，斩石如棉，其锋不挫，刺人杀狗，骨骼尽解。于是鲁迅把玩不释，以为嬉乐，东砍西刨，情不自已，与绍兴学童得一把洋刀戏刻书案情形，正复相同，故鲁迅有时或类鲁智深。故鲁迅所杀，猛士劲敌有之，僧丐无赖，鸡狗牛蛇亦有之。鲁迅终不以天下英雄死尽，宝剑无用武之地而悲。路见疯犬、癞犬、及守家犬，挥剑一砍，提狗头归，而饮绍兴，名为下酒。此又鲁迅之一副活形也。然鲁迅亦有一副大心肠。狗头煮熟，饮酒烂醉，鲁迅乃独坐灯下而兴叹。此一叹也，无以名之。无名火发，无名叹兴，乃叹天地，叹圣贤，叹豪杰，叹司阍，叹佣妇，叹书贾，叹果商，叹黠者、狡者、愚者、拙者、直谅者、乡愚者；叹生人、熟人、雅人、俗人、尴尬人、盘缠人、累赘人、无生趣人、死不开交人，叹穷鬼、饿鬼、色鬼、谗鬼、牵钻鬼、串熟鬼、邋遢鬼、白蒙鬼、摸索鬼、豆腐羹饭鬼、青胖大头鬼。于是鲁迅复饮，俄而额筋浮胀，睚眦欲裂，须发尽竖；灵感至，筋更浮，眦更裂，须更竖，乃磨砚濡毫，呵的一声狂笑，复持宝剑，以刺世人。火发不已，叹兴不已，于是鲁迅肠伤，胃伤，肝伤，肺伤，血管伤，而鲁迅不起，呜呼，鲁迅以是不起。廿六年十一月廿二于纽约

1. 想念父亲的名言古文 关于父爱的名言 1、慈父之爱子，非为报也。——淮南子 2、父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的的生命。——达芬奇 3、父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯 父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。 父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。 拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。 父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。 恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。 2. 描写父亲去世的文言文 可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情： 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白. 父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来. 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开. 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃. 父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭. 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期. 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝. 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟. 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲. 游子最爱故乡月，慈父本是儿女根. 儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩. 儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉. 悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐. 亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月. 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜. 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊. 徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨！ 3. 形容“怀念去世的父亲”的诗句有哪些 1、《悼春》（五绝） 春韵入园香 慈严却远航 残红谁再护 把酒问夕阳2、《别父》清风蓑雨雨纷纷 正是人间换景新 孰晓天堂传诏令 仙幡度我父亲魂3、《思父》（七绝） 欲翠青山起父茔 难别盛世舍亲情 从此慢步重宵九 再见音容梦几更4、《思父》（七绝） 春雷轰烈起沧茔 难信慈严九界行 何日再耕陇上地 三更梦见泪无声5、《思父》（七绝） 醉风醉雨醉思亲 难孝高堂欲断魂 可叹乡愁谁解意 几回梦赋杏花村6、《咏梅》（七绝） 俏梅傲雪谁人赏 独竖严冬落九芳 岁月无痕常忆旧 思亲不觉冷风长7、《思乡》（七绝） 微风细雨又秋凉 犹抱琵琶对烛伤 只恨亲情无处诉 问君何日下池阳8、《七绝忆父》（新韵） 常思爱父就职间，为树清廉戒酒烟。 卸任一身轻自在，回家顿感五粮甜。9、《忆王孙·诞辰》枯枝依旧借春青，嫩草芳环九九庚。 茔绕云烟杜宇鸣，泣亡灵，香烛扶摇无应声。10、《想父亲》（新韵） 人间五月杨花酩，岁岁来勾想父亲。 似雪一生化无影，爱花半世散花馨。11、《深秋--驻胆心惊》去岁哀身逢骤雨，余生悸梦恸悲风。 篱边老树存残叶，岭上苍松映旧容。青鸟若能传家信，菊花开尽子孙情。 12、《浣溪沙 念父》骨血亲情唤不回，冥钱飞舞泪难持。松涛百鸟亦悲啼！隔断阴阳音信绝，十年冷暖诉谁知？夜台长睡忍相离？13、《祭父》（七律） 如戏人生道尽愁 风花雪月梦悠悠 提笔乱舞红尘事 携酒轻吟四海收 一枕相思何处愤 满膛乡恨问谁求 慈严驾鹤仙游去 唯有诗词祭杏州14、《秋思》（七律） 远山枫叶渐红妆 湖上残荷入暮香 一地寒霜秋统领 半盘弃子影无双 人生如戏时光短 岁月留痕日记长 欲赋太平无翰墨 只题杂乱有文章15、《春伤》（七律） 东风猎猎送寅春 细雨绵绵润景新 岁月无声多少事 人生慢步几回真 青瓷盏具今还在 绿水茶香不见人 把酒浇愁添乱绪 扶锄挥泪葬花魂16、《思父》庭外梅兰迎远客，严君异域归犹？橙黄硕果曳枝头。 凝眸似父笑，神黯泪长流。三月桂花香满院，相偕共逗弥猴。 天伦慈爱永停留。阴阳音信断，苍雁望儿愁。 17、《七律（新韵）伤情》萧瑟寒风冻骨骸，凄凉苍雁漫天哀。神形已倦红尘冷，躯体只合白雪埋。 慈父温情终幻化，幼儿孝意岂疑猜。篱菊独立犹江岸，怅望渺茫薄雾来。 18、《西江月·睹物思亲》春雨黄花遍地，寒风落叶何移？杜鹃泣血泪湿衣。泉下严君会意？丹桂花开几次，田七叶绿之时。 音容宛在总追思。夜梦君颜醒泣！19、《鹧鸪天》一隔阴阳两不知，十年梦碎自怜惜。 归来惟见遗容笑，挥手常为幻影痴。思往事、记依稀，团圆竟是断肠时！闻人尽孝心酸涩，唯有撰文慰楚凄。 、20、《七律·忆父亲》（新声） 梦里千回忆父亲，醒来泪水湿衣巾。生前历历慈祥貌，耳畔时时肺腑音。 处世随和凭睿智，持家俭朴靠恒心。今朝不恋功名利，他日更需手脚勤。 还有一些怀念逝去父亲的句子供题主参考：1、独自走在黄昏的路上，吹着凉凉的风。在夕阳西下的衬托下，秋的枯黄簌簌落下，翩然起舞与枝干告别，是那样的不舍。 而我对爸爸的思念正像那依恋着大树的叶，想着、想着，眼角的泪不禁潸然而下。 2、望山息园，是我为父亲选的家，等着群山葱绿的时节，父亲就可以长眠在那里。 3、深夜的窗外，回忆是陈旧的忧伤，想念的泪，想念的痛，在午夜梦回，总是忘不了父亲那眼角淌下的泪水… 4、春暖花开，也没有转好这几日的心情，思念故去亲人，心里觉得郁闷。转眼三载，父亲的音容偶尔的会出现在我的梦里，还是那么瘦弱，间或地去看他的遗容，心里甚觉悲凉，可是今年的清明，父亲的那张大照片，也要随他去了。 4. 关于父亲逝世的伤感文言文 、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。 2、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。 3、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。 4、风华是一指流砂，苍老是一段年华。 5、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。 6、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。 7、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。 5. 思念逝去父母的诗句 1、祭奠父母大人 作者 / 一 粒 现代 这个冬天特别的灰暗 离开家乡的脚步像灌满了铅 雾一样的悲伤漫过了心田 从此，回家的路变得艰难 枯叶飞舞 好似父母向我们挥手 星星高悬 像是父母注视的双眼 呼呼的北风 仿佛是父母的叮嘱，一遍又一遍 再也回不到从前 再也到达不了家的彼岸 细细回忆这三十年 那曾经的欢笑与忧伤伴着牵念 仍旧在心中蔓延 望着父母大人的合墓 仿佛看到父爱像是 一座巍峨的高山，宽厚雄浑 支撑起儿女们一生的信念 抚摸着脚下松软的黄土 仿佛感受到母爱像是 一片深情的大海，浩渺无边 我想在这个冬天埋下一个心愿 愿父母大人在天堂相聚 不再有病痛，不再有分离 一如既往地手牵着手 走向梦中的家园……2、思念逝去的父母 作者 / 一 粒 现代 “大雪”时节，寒风凛冽 为何不见大雪的踪迹 父母大人，儿女们已不能 为您二老添加衣裳 当北风吹进村口，吹进那片旷地 多么祈盼朔风能把大雪带来 将大地厚厚的覆盖 那松软的白雪，像是二姐 为你们新做的大棉被 从此，你们不再承受风寒 我相信那雪仍会冷在我们身上 却一定暖在你们心坎 深邃的冬日，冀中平原 没有山峦，也没有河川 唯有白洋淀苍茫一片 还有儿女们湿着的双眼 南飞的大雁最后的啼鸣 是最凄戚入骨的呼喊 天空中飘落几根羽毛 却不知谁能看得见 树叶飘散才知道再聚有多难 花儿凋零才懂得青春已不能再现 道一声珍重 别让思念将自己痩成苦寒 那样，父母怎么能放下惦念 除夕的夜晚，还有四十多天 儿女们会聚拢再来祭奠 让脚步轻一点，再轻一点 别踩痛了地上的白雪 别惊醒了沉睡的父母 让他们含笑九泉静静地安眠3、清明节，祭奠我的父母 作者/白艾英 现代 父亲母亲 你们走后的日子 每年清明节女儿都会点燃一炷心香 轻轻推开思念的门窗 走在回家看你们的路上 只是一进村庄 那间小屋的缕缕炊烟 早已屏蔽寂静的小院 只有孤零零的几块青石板 把你们一生的辛劳刻在上面 父亲母亲 多少次梦里相见 母亲坐在灶旁手握柴禾神情落寞 父亲伴随夕阳西下 抽着一锅汗烟吧哒吧哒 看着你们的样子 仿佛隐藏着一个不为人知的秘密 我这个家中的老小 心中的疼痛一缕一缕抽成麻花 父亲母亲 常常望着你们凝望我的目光 仿佛无限接近地面的干瘪身躯 会压弯故乡那沉重的山梁 今天女儿又来看望二老 你们的身躯 早已佝偻成一座父爱的山 母爱的襁褓 父亲母亲 你们永远躺在那座山梁上 听不到唤我的乳名 只有满山的青草 陪你们轻浅地生长 你们与大山一起沉默 襁褓深处的温度 与大山一样深沉的爱 永远温暖着我的心窝 你们是我心底永恒的宗教4、七夕前夜，在梦中相会了父母亲 作者：回到从前 现代 七夕前夜，在梦中相会了父母亲 我看了日历，今天才是七夕 可昨夜我做了个很特别的梦 梦中没有织女和牛郎 而是相会了早已逝去的父亲和母亲 那是一个父亲刚去世的梦境 在灵堂前，我全身匐地 用最彻底的虔城给父亲作了辑 这个梦又让我有些庆幸 母亲还活着，我擦拭了她脸上的泪水 梦醒后，我想 原来夜梦给我额外架起了一座鹊桥 让我在七夕之际表达了一种特别思念5、九月——父亲三周年祭/兼怀母亲 作者：天涯孤旅刘行者 现代 风的萧瑟从九月吹过 记忆的从前 故乡总是与收获相关 那时的红薯地一望无际 母亲总是忙碌于广阔的棉田 芝麻泛起熟黄 花生的叶子已布满老斑 父亲弯下腰 秋色里认真地审视大豆的饱满 阳光下的玉米一片连着一片 缨穗沉甸甸地 慰抚农人饱经风霜的艰难 如今的九月 只能令我徒增伤感 没有了父母的故乡格外空泛 原野里黄土堆起是他们的墓园 一个离去三年 一个走得更远 然而每一次孤独地静处 我仿佛都看到 父亲还坐在屋檐下平静地抽烟 母亲 在翻弄着箩筐 寻找哪一卷合适的针线 他们永是一身洁净的朴素 满足于每一餐粗茶淡饭 一杯本地的劣酒 父亲亦能喝到微醺醉颜 母亲的日子精打细算 而我经常嘲笑她 会把一些所谓的好东西 储存到再拿出来已然霉烂 一家人过得向来心安 印象中极少与别人发生争端 他们总说吃亏人常在 世上的便宜莫贪 父母们柔弱而坚强 他们永如一把擎开的伞 背着牵着 遮护我们趟过岁月长河的涡漩 一生的平凡依然不容易 直到他们悄然老去 也没能过上多少的好日子 更让我倍感心酸 这一生再不能相见 只有记忆里不灭的思念 九月的风吹着沉默的面颊 泪的水已模糊双眼。

文言文一般是：呜呼哀哉，伏惟尚飨

悼词，在为逝者举行的追悼会上所作的讲话或文章，专用于对逝者的哀悼。悼文一般包括以下三方面的内容：一、点明悼念对象，通俗介绍其生前身份、简历、因何逝世、逝世时间、终年岁数等。二、扼要地介绍逝者生前的事迹，突出其对社会的贡献，恰如其份地评价其一生。三、对逝者表示哀悼，并勉励生者化悲痛为力量，以实际行动做好工作来纪念逝者。悼词一般由较有威望或地位的人宣读，国葬的悼词，在中国习惯上由继位者宣读。

在古代，人们产生万物皆有灵观念的同时，也就出现了祭祀。当时祭祀天地山川，往往有祝祷性的文字，称作祭文、祈文或祝文。明徐师曾在《文体明辨序说》中指出：“古之祭祀，止于告飨而已”，其文并无哀伤之意，与后代的哀祭文是两码事。而专门用来追念哀悼亲友丧葬的文字，古人常用的形式是诗歌。春秋之际，《诗经》中的《凯风》、《葛生》、《黄鸟》、《蓼莪》等哀诗，悲切伤痛，传诵于黄河流域。战国以下，屈原的《九歌》、宋玉的《招魂》、景差的《大招》等祭歌，缠绵悱恻，流播于江汉之滨。到了两汉，又有《薤露》、《蒿里》等挽歌，哀音纤徐，声绕闾里。所以清代姚鼐在《古文辞类纂序目》中曾说：“哀祭类者，诗有颂，风有黄鸟、二子乘舟，皆其原也。”古代以散文形式出现的哀祭文，最早见于《尚书》中的《周书·金縢》:惟尔元孙某，遗厉虐疾。若尔三王，是有丕子之责干天，以旦代某之身。写周武王病笃，周公旦祷于三王，请以身代，史官纳其祝册于金縢之匮中。虽仍属于祭天祈祷之词，但毕竟悬念生死，情切骨肉，可视为哀祭散文的萌芽之作。其后，周代统治者为了巩固其宗法礼教制度，特别重视厚葬，王公贵族卿大夫死后，都要在祖庙前举行祭奠仪式，由史官宣读诔辞，以表彰死者功绩，并确定其谥号。儒家又把此种仪礼伦理化、规范化，使之成为中国封建社会传统礼教的重要组成部分。据《周礼》郑玄注称：“诔者，累也，累列生时行迹，读之以作谥。”诔也就成为古代哀祭文的早期形式。同时《礼记·曾子问》中还规定“贱不诔贵，幼不诔长”，又给它打上了明显的封建等级烙印。最早的诔，据《檀弓》所载为鲁庄公诔县贲父、卜国，认为“士之有诔，自此始也”。但只有记事，而无诔辞。现存最早的诔辞，为《左传·哀公十六年》所载鲁哀公的《孔子诔》：旻天不吊，不【A】遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚！呜呼哀哉尼父！无自律。全文虽只短短数语，但词哀情切，体现了“祭奠之楷，宜恭且哀”（明徐师曾《文体明辨》）的抒情特征。因诔辞必经宣读，其中“呜呼哀哉”的呼号语，就被以后哀祭文所广泛套用。两汉之间，扬雄的《元后诔》、杜笃的《大司马吴公诔》、傅毅的《明帝诔》、张衡的《司空陈公诔》、蔡邕的《济北相崔君夫人诔》、卢植的《郦文胜诔》等诔辞先后出现，盛极一时。其体例大致为：“选言录行，传体而颂文，荣始而哀终。论其人也，暖乎若可觌；道其哀也，凄焉如可伤。”（梁刘勰《文心雕龙·诔碑》）也就是前列小传，记叙死者生平，表示颂扬之意；后写四言诔辞，称誉死者荣耀，寄托哀悼之思。前者为散体，后者为韵体，从而开两千多年来哀祭文韵散结合之先例。与此同时，由辞赋派生出来的哀辞、吊文，由颂神式祝辞衍生出来的散体哀祭文也相继出现。哀、吊两体从文辞上说，要求“情主于伤痛，而辞穷乎爱惜”。（刘勰《文心雕龙·哀吊》）。一般都前有序言，后有韵语，与诔辞近似。所不同的是早期哀辞“率以施于童弱夭折、不以寿终者”（晋挚虞《文章流别论》）。如曹植的《金瓠哀辞》，悼念他十九岁天折的女儿：在襁褓而抚育，向孩笑而未言，不终年而夭绝，何见罚于皇天，信吾罪之所招，悲弱子之无愆。去父母之怀抱，灭微骸于粪土。哀痛伤悼之情，溢于言表。吊文则内容广泛，为古代群众性的哀悼文体。如贾谊的《吊屈原文》：恭承嘉惠兮，俟罪长沙。侧闻屈原兮，自沉汨罗。造托湘流兮，敬吊先生。遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉兮，逢时不祥。鸾风伏窜兮，鸱鸮翱翔。阘葺尊显兮，谗谀得志。贤圣逆曳兮，方正倒植。以屈原自喻，借悲悼屈原面抒发自己受贬冷落的愤懑之情。此外，还有班婕妤的《自悼赋》，吊影自怜，哀顽凄艳，为后来自祭文的滥觞；杜笃的《吊比干文》，仅“敬申吊于比干，寄长怀于尺牍”两个偶句，可算是古代挽联的最初形式了。至于哀悼性的散体祭文，首推汉光武帝的《临吊侯霸诏》：惟霸积善清洁，视事九年，汉家旧制，丞相拜日，封为列侯。朕以军师暴露，功臣未封，缘忠臣之义，不欲相逾，未及爵命，奄然而终。呜呼哀哉！此为政府文牍。见于私人文翰的，则有曹操的《祭桥公文》：故太尉桥公，诞敷明德，泛爱博容。国念明训，士思令谟。灵幽体翳，邈哉晞矣。吾以幼年，逮升堂室，特以顽鄙之姿，为大君子所纳。增荣益观，皆由奖助，犹仲尼称不如颜渊，李生之厚叹贾复。士死知己，怀此无忘。又承从容约誓之言：“殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪。”虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞乎？匪谓灵忿，能贻己疾，旧怀惟顾，念之凄怆。奉命东征，屯次乡里，北望贵土，乃心陵墓。裁致薄奠，公其尚飨！此为正式以“祭文”命名的开始，内容专以悼念死者为主，且追述“临时戏笑之言”，收尾又使用“尚飨”一词。这种写法，打破了以往常规，逐渐为社会各阶层所使用，而成为后代祭文的基本形式。魏晋南北朝时期，由于社会思想解放，文学观念加强，哀祭文除为王公贵族歌功颂德之外，也出现了一些悼念骨肉、悲痛身世的至情文字，大大增强了这一文体的抒情气息。这一时期的名篇，诔辞有曹植的《王仲宣诔》、阮籍的《孔子诔》、潘岳的《马?督诔》、颜延之的《陶征士诔》等；哀辞有上述曹植的《金瓠哀辞》以及陆机的《吴大司马陆公少女哀辞》等；吊文有祢衡的《吊张衡文》、王粲的《吊夷齐文》、李充的《吊嵇中散文》、陆机的《吊魏武帝文》；祭文有王珣的《祭徐聘士文》、陶潜的《自祭文》、王僧达的《祭颜光禄文》、孔稚圭的《祭外兄张长史文》、刘令娴的《祭夫徐悱文》等；还有用辞赋体写的哀悼文，如曹植的《慰子赋》、潘岳的《悼亡赋》、江淹的《伤爱子赋》、庾信的《哀江南赋》等。在这些各体具备的作品中，与前代相比，亦有所不同。其表现在内容上的，因本期战争迭起，叛篡频见，统治者在夺得权位后，多思正名以自固，故出现了以政府文告形式书写的哀策文。如曹丕的《武帝哀策文》、王珣的《孝武帝哀策文》等，实为古“诔”与哀辞的混合体。而一般知识分子，则感时伤世，或托古喻今，对人生表现出更多的消极情绪。如陆机的《吊魏武帝文》：悲夫！爱有大而必失，恶有甚而必得，知慧不能去其恶，威力不能全其爱，故前识所不用心，而圣人罕言焉。若乃柔情累于外物，留曲念于闺房，亦贤俊之所宜废乎！祭吊像曹操这样不可一世的人物，本可慷慨陈词，而本文却低回想象，怅然系之，涂上一层迷惘徬徨的伤感色彩。而表现在形式上的，由于本期骈体垄断文坛，一切文牍书翰，风行骈四俪六。如梁萧纲的《祭战亡者文》：降夫既旋，功臣又赏。班荷元勋，苏逢漏网。校尉沾荣，属国蒙奖。独念断魂，长毕灰壤。膏原染刃，委骨埋泉。徒闻自没，讵辨名传。可见当时连祭文也骈偶化了。同时祭文的格式也进一步趋于完备。如东晋殷允的《祭徐孺子文》开始为：“惟太元六年龙集荒落冬十月哉生魄，试守豫章太守殷君谨遣左右某甲奉清芗合，一簋单羞，再拜奠汉故聘士豫章徐先生。”具体点明时间、职务、主祭人、祭品以及死者，从此就成为祭典开场白的定格。唐宋时期，古文运动兴起，骈体形式渐微，散体文字时新。只是由于赋体、骈体接近于诗歌，尚有利于表达感情，所以哀祭文除散体之外，仍有采取赋体、骈体的。但不管采用何种形式，其内容与体例都发生了明显的变化。其一是本期谥法简化，谥议废除，正如徐师曾在《文体明辨》中说的：“古之诔本为定谥，而今之诔惟以寓哀，则不必问其谥之有无，而皆可知之。至于贵贱长幼之节，亦不复论矣。”同时也不再局限于四言，而逐步向骚体、长短句过渡。如韩愈悼念欧阳詹、柳宗元悼念吕温的文章，既称“诔辞”又称“哀辞”，可见二者基本上已经合流。到了北宋，“南丰（曾巩）、东坡（苏轼）诸老所作，则总谓之哀辞焉”（明吴讷《文章辨体》），哀辞终于取代了诔辞的地位。虽然以后在清代小说《红楼梦》里还出现《芙蓉女儿诔》，那不过是作者袭用旧称的游戏之作，已非古诔的原貌了。其二是吊文范围也逐步扩大，它不仅可以凭吊死者，而且可以凭吊可悲的事物，如唐李华的《吊古战场文》。其三是祭文名称进一步为社会各阶层所广泛运用。此外还出现告、哭、悼、葬、奠、酹、悲等别称。如李商隐的《奠小侄女寄寄文》、柳识的《许先生颍阳祠庭献酹文》、富弼的《哭尹舍人文》、陈亮的《告祖考文》等。至于韩愈的《祭鳄鱼文》、白居易的《祭庐山文》、苏轼的《祭城隍神文》，是古代祭神遗风的流传，不应属于哀祭文之列

应该是写给欧阳修的吧不知道会不会对你有用 西江月 三过平山堂下， 半生弹指声中。 十年不见老仙翁， 壁上龙蛇飞动。 欲吊文章太守， 仍歌杨柳春风。 休言万事转头空， 未转头时皆梦.望采纳

这位历尽磨难的老人在世纪尽头，终于停下了他永远行色匆匆的脚步。在道经里面说是作一次另一种意义的远足，就像从前那样，掩上门，轻轻地去。可是，我知道，这次只有单程的车票，祖父不会再回来了。 昨晚是家乡里悼念逝者的“三七”，在家里守候祖父新魂的归来。大家在道路两旁燃起灯烛和香火，齐声呼唤：“回来吧——你快回来吧——”，这声声慢句句泣的呼唤，随风一一扯远。只有夜风中的烛火，星星点点，明明灭灭，意为迷失了的祖父照亮归家之程。可是，我知道，祖父是不会再来了，永远。 转眼便是二十一天，弹指一挥。当日沉痛掀起心灵巨大的波浪，渐渐被时间之手不着痕迹地抚成涟漪，顿时痛觉，单纯的回忆是多么的脆弱！我害怕这种深浓的怀念，隔久了，便淡去。因为，即使再深刻的记忆，也将会被时间漂白，直至了无痕迹，这是人类共同的悲哀与无奈。因此，我便在袅袅的香火中提起笔，写下这篇悼念祖父的文字。文字，只有文字才能保鲜，才能让祖父真正活在我们身边而不是在虚无的传说和故事当中。 思绪长出翅膀，记忆翻开扉页…… 那天中午出殡的情形一一浮现眼前。嘶哑的喉咙、哭肿的眼睛、锣钹、号角、诵经、长长的人群、翻飞的挽旗、猎猎的风声，凝成一柄大锤，重重的锤捶在亲人们的心头。数百人排成长龙，慢慢地，陪着祖父山一程水又一程。这是一场本地多年未见的隆重葬礼。对于一个老人而言，可谓极尽哀荣。 祖父是一名道公，在我们当地算是久负盛名。作为道公，祖父去世时的那份超然与震撼，让活着的人认真审视生命的价值和意义。或许，这场盛大的葬礼，在人们心里竖起一座不倒的丰碑，但人们更多关注的是解读碑上的墓志铭。这是祖父传奇而又平凡的一生，其实，生命的本色很淡泊，甚至有点灰。而正因为生前的寂寞平淡和身后的喧哗撼乱形成的反照，才令人生出无限的悲凉来。 悲欢离合凄凉地，一十八年去著身。 妻子分离何处往，归来恰似梦中人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 风烛残年度尘世，暂凭杯酒长精神。 祖父将自己的一生缩写成一首诗，生前，经常念给我听，每次我都倍觉难受。毕竟，这个人生咏叹调并不是欢乐颂。祖父的一生，象茶，苦，末了，有点甘。“幼年丧父，中年丧妻，老年丧子”，三者只需其一，便是不幸人。祖父算是一个。祖父小时候丧父，唯靠曾曾祖父与曾曾祖母两个老人操持家庭。穷人的孩子早当家，九岁的祖父过早地尝尽了生活道路的辛酸况味，虽则躬耕早，家无隔夜粮，读了三年书，在当地一乡村小学，故略通文墨。曾曾祖父是道公，作为孙子，祖父有继承祖业的义务，况且于当时，道公不失为一种谋生手段。于是，九岁的祖父便开始研习道学，接过了曾曾祖父递来的接力棒，这一接就是一生。曾曾祖父在将这副衣钵传给祖父的时候，没料到同时也交给他一副难以荷载的担子，和一段如此崎岖曲折的人生路程。 从少年到青年这一段，似乎没有什么可写的，听同辈老人说，祖父也曾玩过纸牌，也曾在外面游荡一个星期不回家，最后也象所有年轻人一样完成了中国男人成家生儿育女的必由程序。生活固然清苦，但平安就好。一棵苗，没有沃土，长不成参天大树，但也是有生命的拔节的，不是么？ 小河淌水，悄无声息…… 五十年代，正值解放初期，因生活极其拮据，祖父便偷偷将一些木桶和日用品贩往他地。这在当时被视为走私瞒税罪，被判有期徒刑一十八年。祖父入狱后，祖母一直和我年幼的父亲、姑姑在家务农。1958年，在当时处处白眼加上饥荒双重压迫下，祖母不得不带上一双年幼的儿女含泪离开故土，冒着生命危险逃往异邦。劳改场里，祖父常常扳着指头计算孤独和归期，日子被简单的重复，毫无意义。真是造化弄人。当学之年，因贫困不能学，所谓读得不得读，得读不读得，据祖父说他读书是颇有天份的，还曾拿过奖学金，可三年级那年，当祖父兴冲冲地把奖学金拿回来交给曾曾祖父时，曾曾祖父老泪纵横地告诉祖父不要再去上学了。而立之年不得立，却要在大墙内补习政治理论。这种生命顺序的扭曲和错位，与其说是祖父的不幸，毋宁说是社会的悲哀。它轻易地将祖父本应灿烂的那段人生简化得近乎空白，空白得使18年的劳改生涯只剩下两个故事。这两个黑色幽默，被祖父常常提起：一、祖父在监狱时有文才名，这于当时自是读书人了，被荐为帐房，掌管伙食。一天，场里召开政治学习，教员上辅导课，其中有“核讹诈”的政治专业术语，他把“讹”字念作“hua”，祖父当场指出，教员不以为然，诘问：“呔，你不懂就不要出声，你是哪个大学毕业的？”话中有讥讽之意。祖父毫不示弱，接过话道：“XXX大学（祖父曾念之小学名）”。教员心里很纳闷，暗想只听说中山大学清华大学等，何曾闻说XXX大学？但又不好意思说出来，只得问旁边一个毕业自中山大学的犯人，结果确是“e”音，教员登时大窘。自始，众人对祖父甚为佩服。二、某日，祖父公干外出，返回劳改场的路上，午后乡间，前不着村，后不着店。祖父挑一条扁担，只身走路，身后只有扬起的沙子声音和两旁迫人的青纱帐。突然间，背后不知从何处闪出几条汉子，他胶疾步赶上了祖父。祖父放眼望去，这几人个个鹰目狼视，不似善类。心里不由一紧，哎呀，难道是遇上劫匪了？祖父眉头一皱，计上心来，不动声色地继续前行。这几人果然凑上来搭腔，并一边察颜观色，准备下手。他们东问西问，祖父均一一巧妙回答，当他们问到为什么被投到劳改场时，祖父一声长叹，说因与人打架，一时性起，重伤数人，因此被押进了大牢。祖父当时身材高大，手里又捏着一条挑担，“嚯，光棍碰上雷锺”，罢、罢、罢，众劫贼知道碰上厉害角色，于是借故溜了。这两个故事只是18年苦藤上结出的仅有的小花，聊有可表者，故浓墨一笔，别的不提也罢，劳改呗。 经过十八年的劳改生涯，1971年，祖父带着满怀沧桑回到了家乡，重新接受命运新的挑战。祖父耙田耕牛，一心做起了农夫。但由于曾是劳改分子，被视为敌对阶级，大会斗小会批平时还要搞疏远，让人无处话凄凉，真是倒足了大霉。祖父默默的承受着这些压迫和歧视，委屈求存，艰难地苦度这生命的低潮。现在重新审视过去那段历史，有很多故事每每提起便被痛及、恨及、怨及、伤及和累及，令人在对祖父一生经历太多磨难悲愤反问的同时，被祖、父辈们不屈不挠、不怨不尤的坚硬性格反复感动。 后来，至少在祖父再次被捕之前，我认为社会对道公的态度缓和了很多，而这确实也给了我一段没有阴影的童年。那时候，祖父经常带上年幼的我到江里去网鱼，这个情景回忆起来很是温馨。夜晚跟祖父去放网，第二天早上醒来时候祖父已经在树根底下收获了不少各种各样的鱼、虾，当然还有被网缠成一团的水蛇。另外，还有一次，祖父犁牛回来，放下犁就和我说，路过一个小涵洞时听到有“咯咯咯”的声音，估计有塘角鱼，于是爷孙俩一起拿上桶直奔过去，掀开涵洞，哇，好家伙，满满当当的一窝塘角鱼！自小便醉心于钓鱼，应该是受祖父影响的。这在我先前写的一篇散文《钓鱼小记》里面有过记载。但，毕竟，道公还是被禁止的，祖父又一次因此被抓了起来。当天的情景我至今历历在目。清早，两个便衣警察抓走五花大绑的祖父，一路游行，我傻傻地跟在后面，在坡上目送祖父渐行渐远。我送祖父，好远好远，晨风风干了祖父的眼泪，打湿了孙子不安的心。而此时，人们兴奋地奔走相告：“XX又被抓起来啦！”。多年以后，我依然深切地感受到祖父被捕带给我心灵的伤害，让我过早地感到恐慌和无助。从那时起，上学时每当有同学提起祖父的事情，我立即象猫被踩尾巴一样变得万分恼怒。我心里充满着对公安尤其是派出所的憎恨，我把他们当成迫害祖父的凶手。从那时起，我就立下宏愿，要努力学习，不再做一个受人迫害的一介草民！后来我发奋读书和择业都与这一情结有莫大的关系。 后来，庆幸的是，原来被判7年的祖父关了一段时间后就释放了。否则，四分之一世纪的劳改，谁堪承受！ 改革开放以来，随着社会的发展，人们对道公这一行业变得越来越宽容，政府也持一种默许的态度。这样一来，东村西乡大小白事蹊跷事，都要叫师傅来处理处理，且这种风气呈愈演愈烈之势。祖父办事非常认真，加上写得一手好字，在群众当中享有较佳的口碑，所以来找祖父的人很多，每天少则一二，多则十八，道公之盛，可见一斑。在我的脑海里，总是一副埋头写字，行色匆匆的背影。由于工作繁忙，祖父又不善于照顾自己，加上生活没有规律，睡眠严重不足，给祖父的健康造成极大的危害，因此，他的身体一直很差。几年前，祖父骑车不小心摔断大腿，虽然治好了，但仍然行动不便，自此，出入都得搭摩托车。八九年以来家里家境一天好似一天，一群小孙也慢慢长大成人，祖父的心情好了很多，他似乎变得十分乐观和自豪，他觉得似乎已经完成人生的奋斗目标和使命了。这些年来，应该是他生命力最灿烂的日子。人生至此，应该歇一歇了，毕竟岁月不饶人哪，但他还是保持着一贯以来克勤克俭的生活方式，并最终以苦行僧的姿势走完了整个人生旅程。因此，我不敢说祖父的一生是一出悲剧，只是结局不应该如此仓促和草率。这样会让我们这些活着的后人在心里留下一笔沉重的心债，心债难偿！ 轻轻地，祖父走了，正如他轻轻地来，挥一挥手，不带走一片云彩。他生前就要求从简入棺，只提了一把剑、一只葫芦，便上路了。可他在身后留下了一笔宝贵的精神财富，这些财富是我们最可宝贵的遗产，它将成为我们继续前进的明灯和动力。归纳起来，大约有以下三点：第一、敬业守信，严谨持诚，生命不息，奋斗不已。祖父一生游行十方，积德无数。每场斋事，大字小字、武坛文坛，都能安排得有条不紊，绝不偷工减料，可谓“功德圆满”是也。祖父是完美主义者，将尽善尽美作为工作信条，他不能容忍在他看来是不严肃、偷工减料的缺点，为此还得罪了不少人。尽管如此，他还是得到了主家和同事乃至同行的一直认可，毕竟，群众的眼睛是雪亮的，大伙儿心里有杆称哪。有些道公欺负别人不懂行，或者赚礼金轻了，便胡来，等程序能减则减，这档胡闹多了，落下恶名，自毁形象。这些，祖父是历来都坚决反对的。另外，祖父重诺守信，凡是答应别人的，必定要做到做好。因此祖父就忙得不可开交，经常是“一饭三吐脯”、“三过其门而不入”。平时尚且如此，年关就更不需说了，在我记忆中，祖父几乎没有过上一个安宁的除夕夜，甚至连年饭都不想吃就一头钻到床上睡着了。原因，只不过是想让别人过好年，至于自己的倒无所谓了，先人后己嘛。因为追求完美而导致劳累，这样简单的逻辑，祖父一辈子也没有分清也不想分清，他只想用行动来捍卫这面竖起的旗帜，这旗帜胜过他的生命。可以说，祖父以一己之力，撑起了这面大旗，而保持这面大旗挺立不倒、飘扬一方的，靠的正是这种常人难以企及的精神。但这也在无形当中，给祖父的生命埋下了伏笔。道公之业或不为人称颂，甚或被啐弃，但作为一项满足人类精神需求的行业，是智力活动更是体力活动，个中滋味，不亲历一场斋事，是不会有深刻体验的。而且，事事追求完美，须付出更多的努力。因此，祖父不停地抄写，不停地奔波，最后心力交瘁，倒在他此生最后一场斋事上，无声地，以一种悲状的方式来结束自己的一生。从某种意义上来说，祖父是一名死在自己岗位上的不屈斗士。“走进道公门，埋进道公坟”，祖父选择了这样的方式为自己的一生作注脚，这符合他的性格。祖父是累死的，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，自然我不能说祖父为社会为世界作了多少贡献，但最起码在他所生活的空间，许多人的心灵因他而得到慰藉而更努力生活。 祖父的逝去， 也是他必然的辞世方式。隐入逍遥宫（道经中将人死后分入人道、畜道，还有文、武、逍遥宫等等），我相信这是冥冥之中上天对劳劳一生的祖父的特意安排。倘若真有前生后世，且让祖父今生劳累，来生逍遥，这也是我们的祝福。在此，还要说到祖父的严谨工作作风。平时的表现是无可挑剔的，文中已经提过。既使病危时他仍然冷静地安排最后一场斋事，一场为自己做的斋事。他从容地叮嘱徒弟们要缴足印章和文告，要抬灵柩游走各村庄，从哪里到哪里化一道文，要集中一路锣钹送到山顶等等，言者淳淳，听者心碎，在座的人都忍不住双泪长流！ 第二、勤俭节约，节俭持身。勤俭节约是中国人的传统美德，这一点在祖父身上得到最充分的证明。衣食方面，他衣取御寒，食取果腹，活得近乎寒酸，最常见的打扮是洗得发白的上衣、一顶草帽和一双拖鞋。从我懂事起，没有见过他穿过一双皮鞋。唯一穿的一次就是在自己的葬礼上，第一次，也是最后一次。最漂亮的一套衣服，是在美国的姐姐带回来的，他从来舍不得穿一回。病危时，特意把这衣服赠与曾经患难与共的最好的一名朋友，在他看来，这是他这一生最好的衣服了。行方面，祖父只有两种交通工具：自行车和腿。第一辆自行车是“红棉”牌的，据说当时买回来时，是整个村里仅有的两架单车之一，属高档品。那辆单车质量很好，只是样子很笨拙，我小时候曾多次骑它驮点谷子什么的，终觉太难看，也不常用；第二辆自行车是“五羊”牌，八十年代初买的，祖父一直骑着它走村过乡，穿阡越陌，直至前几年摔断了腿，后来，因行动不方便才让徒弟们用摩托车带，享受了几年现代交通工具文明。这两辆单车与祖父一起走过许多坎坷岁月，也算是同风雨共患难的朋友了。如今，祖父出远门去了，它们就静静地躲在谷屋里独自伤神，沉默，沉默成永恒的风景。祖父一直语重心长地说：增产也要节约，细水才能长流。我在很大程度上受到了祖父的影响，从小就不喜奢华。小学赤脚，初中胶鞋，高中也是胶鞋。衣服亦曾经穿过祖父的。甚至念高三时还骑着那辆“红棉”牌上学，这在当时是需要勇气的，都九三年了，改革开放多年，已什么时代了，还骑这破玩意儿？但同学们取笑我开“坦克”上学时，我丝毫不觉得难为情，相反还会无由地生出豪气来。而大学之后，及至现在的改变，对比当初，甚是惭愧。其实，祖父的克勤克俭，究其原因，并不难理解，一分一毫，当思来之不易；一丝一粒，常念物力维艰。须知，这分毫思粒，是祖父用无数无眠的夜晚，甚至是用生命换来的，能不珍惜吗？不少人包括同行徒弟，常常指责他过于吝啬过于贪财，但如果他们细心自问，一个人为这项工作劳改近二十年，加上无数个日子整日整夜伏案抱着残躯四处辗转时，难道这个代价不是太大了吗？人们是否还能指责他什么呢？道公的苦，他全部尝透；应得的欢乐，他远未享受。 第三、大度容与，豁达待人。曰：百川归海，有容乃大。祖父一生中有过很多的徒弟，后来大部分都另起炉灶，在别的村乡拉起旗子，与祖父成相对之势。众所周知，利益驱使往往会令同行成为竞争对手，所谓同行成敌国。他们羽翼渐丰时，便会象鸟一样从师傅家飞离，再也没回过头，甚至在各自的山头传来不愉快的声音，向师傅掷来穿心一剑。痛吗？祖父不答，只报以宽容的凄然的一笑。“世人笑我、骂我、恨我、整我、算计我，心乱如麻奈之何？我将让他、避他、顺他、由他、不理他，若干年后再看他！”既不能同志，那么就选择擦身而过吧，辱骂与恐吓，何必、何苦又何用？对这师徒恩怨，祖父只执一叶轻刀，轻轻的一挥——一切，尽在不言中。祖父摒弃杂念，潜心习研，博采众长，而后自成一家，道功日臻化境，终于成为当地道公的一代宗师。在他去世的时候，过去的和现在的徒弟，曾经的同行和对手，都来了，都由衷地叫一声“师傅”。病中的师傅，依然吃力地为每个到来的人祝福，须知，此时师傅每说一个字，就相当于付出我们来回跑一百米的气力，但是，他还是说了，说的那样轻松与由衷，一切恩怨了无痕迹。师傅，这就是师傅，永远的师傅啊！ 长歌当哭，这篇文章算是对祖父一生的痛惜和肯定以及对其来世的希望与期盼。借用苏东坡悼词一段，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。……料得年年肠断处，明月夜，短松岗”。是的，在家乡不远的山岗上，祖父长眠的地方，满山短短的湿地松包围着，有这些绿色的生命为伴，相信祖父不会感到孤单吧。夜幕来临的时候，轻轻地问一句：点点繁星，可是你一路撒下的烟蒂？ 声声松涛，可是你晨兴夙寐的话语？ 每一个晚上，我在遥远的他乡，与您作心灵的约会，一如您生前无数个爷孙促膝长谈的夜。 花自飘零水自流，人生长恨水长东。 呜呼，痛哉！

父亲，在您七十七载人生路上，洒下多少辛酸和汗滴!您与我们的慈母风雨同舟，共度了四十多个春秋，含辛茹苦养育了我们。　　父亲出身贫寒，童年的苦难、少年的迷茫、青年的求索、坎坷、中年的奋斗、老年的牵挂，构成了父亲平凡朴实的一生。　　在我们儿时记忆中，父亲是一只船，载满了欢乐和希望，家中生活尽管艰难，但他从不委屈自己的孩子们;壮年时的父亲是条牛，没有多少酬劳，只有奉献，父亲把全部的智慧和爱奉献给了公司、家庭，在公司、家族中享有极好口碑;老年的父亲是座山，他是我们的心灵依靠，精神所托!　　父亲一身傲骨，清正廉洁，从不阿谀奉承，父亲为人诚恳、老实，做人坦坦荡荡，一生节俭，两袖清风。　　父亲一生光明磊落，为人处事十分敞亮，正直、公正;对子女教育，从来都是身教重于言教。　　父亲是个不愿意给别人添麻烦的人，那怕是对自己的儿女，就是他离开人世时，也未给我们添任何麻烦，走得很安祥，这也让我们痛苦的心灵感无比的到慰藉，我们深深理解，这是父亲最后一次给予我们的人间大爱。　　树欲静而风不息，子欲孝而亲不待，作为子女，生活在同一个城市，我们为父亲生前做得太少太少，忙碌和疏忽都不能成其为理由，我们没有好好的照顾他，没有经常回家转转，没有好好地陪他说说话，拉拉家常，没有好好地给他洗衣端饭，没有好好地给他购置新衣服，没有好好地陪他到散步，没有好好地跟他谈谈自己的工作、生活，没有好好地给他分忧解愁，太多太多……　　山高可攀，海阔可越，塌了的路可以修复，断了桥可以重架，熄灭了灯可以重新点燃，唯有人的生命气息断了，就再也无法挽回!这一切将成为儿孙们永远无法弥补的遗憾和心头挥之不去的隐痛。　　父亲为国家、为家庭鞠躬尽瘁，耗尽毕生精力。我们深深地怀念父亲，永远会把父亲放在我们心中最温暖、最柔软的地方。　　亲爱的父亲，您走了，您那艰苦朴素的作风、做人的品质、做事的准则，将是我们一生最好、最大、最宝贵的精神财富，让我们受益终生!　　父亲，我们知道您已经到那最美丽的天堂，您就放心吧，您的儿女们一定会照顾好母亲，一定会团结一致，相互关爱，好好生活!　　父亲的音容笑貌，时时刻刻萦绕在我们的脑际，徜徉在我们的面前，永远伴随着我们生活，我们工作!

父亲走了，走的匆匆，没留下任何遗愿；父亲走了，走的从容父亲的一生是平凡、祥和、朴素的一生，他给我们留下了一点儿物质财富，更给我们留下了无尽的精神财富，他教导我们如何做事、做人。父亲早年呕心沥血，历尽艰辛；晚年儿孙绕膝，尽享天伦。我愿父亲在天之灵，保佑我们平安、和睦；我愿父亲在天之灵，保佑我们这个大家庭，继续生息、繁衍、昌盛。”这是父亲去世时，匆忙中我做的悼文，虽然粗陋，却也对父亲的一生，做了一个简要的总结。我的父亲，是世界上众多父亲中，极其平凡的一位。但他的爱，却始终罩在我们头上，绵延数十年，直至最后一刻，使我们享用不尽！，没留下任何遗憾今天是爸爸离开的第49天，49天了，才有了这样的一个机会来好好的和他道别。我知道此时此刻，爸爸一定也正看着我们，想要和我们大家好好告别。亲爱的爸爸，您离开的太匆忙，女儿有太多的的话还未来得及对您说，您还记得吗？我们之间的第一次告别，是2007年，您和妈妈将我送到海南读大学，那一年我18岁，您告诉我要坚强，该长大了，要学会独立生活，虽然当时泪流满面，依依不舍，但我知道三个月后的寒假就可以见到你们了。我们之间的第二次告别，是2017年，我出嫁的那一天，您将我的手交给李鹏，却没有说一句话，而是在颤抖，我看到了您眼角的泪，感受到您的舍不得。出嫁的前一天，是您带我去拿婚纱，叮嘱我以后一定要过得幸福快乐，让您和妈妈放心！我们之间的第三次告别，这一次您没有对我留下一句话，您静静的躺在那里，如同睡着了一样，但我却无法叫醒您，我跪在您的面前，那种痛苦无法言喻。那一刻我知道您能感受到我在你的身边，您的眉心开始舒展，您的手里还有温度，我无法相信您的突然离世，无法接受，无法面对，一次很普通的分开，竟成了永别，我没有爸爸了，我的生命从此不再完整。父亲的花落了，我也要长大了！亲爱的爸爸，您知道吗？在过去的49天里，我每一天都在努力尝试跟您告别，我想要去面对，可是当我一遍遍的翻看我们的照片，我们一大家人在一起的视频，看着你要兜兜叫您外公的样子，您教兜兜学习的样子，我的心好痛。从小到大一幕一幕浮现眼前，还记得小的时候，我也是那样在您的怀抱里，您抱着我画画，我们一起画竹子、一起画熊猫、一起画桂林山水，一起画妈妈。您会在出差回来的时候给我变出洋娃娃、新衣服，您教我唱歌，陪我练琴，您会在我生病的时候放下一切从千里之外赶回来，您会在学校门口等我放学，您还会一手抱着我，一手举着自行车，快速的跑上楼，那个时候我觉得爸爸无所不能，谢谢您用温暖的双手举起了我美好的金色童年。亲爱的爸爸，您也是我最强大的精神支柱，您还记得吗？第一次考研失败，我很难过，您当时拍着我的肩膀说：没什么大不了，天塌下来了还有老爸在。简单的一句话，支撑我最终实现了自己的理想。即使现在您去了另外一个世界，没有办法直接和我说话，但我依然坚信，无论遇到怎样的困难，您都会给我巨大的力量战胜一切。您对我三十年无私的爱，足以让我坚强勇敢一辈子。可此时此刻，女儿多想再听您说一句：有老爸在！亲爱的爸爸，您给了我太多太多，您让我看到了坚强、善良、包容、无私，永不言弃，您帮助过很多人，也总是坚持奋斗，您的人生虽然短暂，却意义非凡，您有真心爱您的朋友家人，有奋斗的过程、精彩的人生、你的人生是有价值和意义的。您是一位伟大的父亲，将最好的一切给了我，温暖的家庭、童年的陪伴、最好的教育、幸福的生活。父爱如山，温暖而厚重，可是女儿却再也无法报答您。如果可以，多想再抱抱您，握着您温暖的大手；如果可以，再也不跟你抢电视了，而是静静陪着您看喜欢的战争片；如果可以，我想早起再给您做一碗您爱吃的西红柿鸡蛋手擀面；如果可以，我们一家三口手牵手在河边散步；如果可以，多想再听您批评我几句，如果可以，您能经常来我的梦里吗？女儿真的真的很想您。爸爸，我总是告诉自己不再伤心难过。可是想起您，不自觉地泪流满面。假如眼泪能够构造通天的梯子，假如思念能够铺成上行的天路，我会不顾一切走入天国，再把您带回我的身边。可是我知道，再多的眼泪也铸不成通天的路，您再也无法回到我身边，您太累了，想去天堂好好休息，今天我们必须要在这里和你告别。爸爸，您在天堂一定要好好的，不要再去操心，不要再那么辛苦，也不用担心，我会照顾好妈妈，我依然还是您眼中那个幸福快乐积极向上的小女孩，会经营好自己幸福的家庭，带着您的爱一直幸福快乐的生活下去，您如果想我们了，就来我们的梦里。亲爱的爸爸，我会把您变成童年的那副画，永远的挂在我的心中。但是您要和我约定，来生您还要做我的爸爸，但下一世换我来为您付出，陪您终老！

1. 关于父亲逝世的伤感文言文 、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。 2、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。 3、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。 4、风华是一指流砂，苍老是一段年华。 5、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。 6、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。 7、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。 2. 描写父亲去世的文言文 可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情： 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白. 父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来. 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开. 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃. 父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭. 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期. 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝. 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟. 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲. 游子最爱故乡月，慈父本是儿女根. 儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩.儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉. 悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐.亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月. 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜. 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊.徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨。 3. 描写父亲去世的文言文 可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情： 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白. 父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来. 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开. 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃. 父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭. 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期. 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝. 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟. 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲. 游子最爱故乡月，慈父本是儿女根. 儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩. 儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉. 悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐. 亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月. 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜. 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊. 徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨！ 4. 关于父亲逝世的伤感文言文 执笔饰年华，一笑叹天涯。 逢春即润物，生当得潇洒。_相思情借绕梁声，无情声落有情城. 城中八尺无相门，红尘辗转我一生._夕前与君誓长守， 昏后共我协相厮 . 盼依不枉毕生爱， 舍爱不恨有情人._愁眉蹙损愁肠碎、红粉佳人伤别袂。 _樱花院落溶溶月、墨梅池塘淡淡风忆思长 似流光 木马盟 轻歌扬忆难忘 似水涨 木槿落 断人肠 _几回篇 道尽一场风烟，锦瑟弦 刻下两段缠绵。你回眼 只把三生淌尽秦淮边，一声预备开演 命能导几遍？_明月纠，漫漫年华朱砂，脱落散尽古华。 _水滴涟漪终消散 木记轮回恋此生。伊人思君已憔悴. 萧条身影倾城美. 夕阳直下映彩霞. 盼君归来共缠绵._ 烟花笑，乱星坠，飘渺尘世间，谁执手相怜_脚踏世间情，红颜戏人生。 _若似月夕夕着着， 若即若离孤影倾城._千寻百转，君何故。泪湿红枕，相思疾。 _念秋水碧眸，渐痛上我心。把酒到天明，谁人共与知。 _亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 5. 悼念父亲的文言文有哪些 忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。——《水调歌头·和庞佑父》 孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》 此独以跛之故，父子相保。——《塞翁失马》 暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》 元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》 原文： 1.水调歌头·和庞佑父 张孝祥 雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。 2.杨氏之子 刘义庆 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 3.塞翁失马 刘安 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。 4.智子疑邻 韩非 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 5.陈元方候袁公 刘义庆 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”

主要写明生者对死者的悼念及如何向死者学习、继承其未竟的事业、化悲痛为力量，为国家、为社会作出更大的贡献等内容。最后要写上“永垂不朽”、“精神长存”或“安息吧”之类的话。悼词的结尾要积极向上，不应该是消极的。所以最后的结尾尽量不用“安息吧”这句话。因为“安息吧”是西方天主教为死者举行仪式时用的一句话，这里面含有人生在世是痛苦的，只有死后才能幸福的消极思想。悼文一般包括以下三方面的内容：一、点明悼念对象，通俗介绍其生前身份、简历、因何逝世、逝世时间、终年岁数等。二、扼要地介绍逝者生前的事迹，突出其对社会的贡献，恰如其分地评价其一生。三、对逝者表示哀悼，并勉励生者化悲痛为力量，以实际行动做好工作来纪念逝者。悼词一般由较有威望或地位的人宣读，国葬的悼词，在中国习惯上由继位者宣读。

你好！悼文eulogy 英[u02c8ju:lu0259du0292i] 美[u02c8julu0259du0292i] n. 颂词，颂文; [例句]I do not need to, you hypocritical eulogy.我，也不需要，你的虚伪悼词。

祭孔明呜呼！丞相生焉义烈，死矣忠良。恒矢心以兴炎刘，每锐志以复封疆。奇勋未入凌烟之阁，秋风先成偃月之堂。离恨泉壤，地久天长。巴蜀涂炭，故国荒凉。叹狐奔而兔逐，恨狼竞而鸱张！君如在也，必能保全社稷；君今没矣，伊谁力挽颓唐？惟有伯约，以济太仓！方徙薪乎曲突，忽星没于萧墙。胸中百万兵，功名万年扬！忠心耿耿，扶植纲常。鞠躬尽瘁，轰轰烈烈；死而后已，万古流芳！呜呼！罄南山之竹而书无情，决东海之波而流恨难量。君之名，与天地同大；君之德，与日月争光。呜呼痛哉！伏维尚飨。 吊公瑾　　呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？　　我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我丞尝！　　吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。　　吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。　　吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。　　吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，　　吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。　　吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。　　吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。　　想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。　　忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，　　哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。　　昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。　　亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；　　掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？吊屈原赋谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰： 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛。吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。 讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。袭九渊之神龙兮，?"深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。历九州而其君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁

1. 关于父亲逝世的伤感文言文 、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。 2、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。 3、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。 4、风华是一指流砂，苍老是一段年华。 5、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。 6、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。 7、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。 2. 用文言文表达对已经去世的父亲 可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情： 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白。 父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来。 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开。 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃。 父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭。 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期。 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝。 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟。 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲。 游子最爱故乡月，慈父本是儿女根。 儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩。 儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉。 悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐。 亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月。 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜。 灵前抛洒千滴泪，不如在世一声妈。 痛哉哀哉呜呼哉，千言万语化尘埃！ 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊。 徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨！ 3. 描写父亲去世的文言文 可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情： 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白. 父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来. 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开. 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃. 父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭. 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期. 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝. 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟. 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲. 游子最爱故乡月，慈父本是儿女根. 儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩. 儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉. 悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐. 亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月. 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜. 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊. 徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨！ 4. 思念已故父亲的诗句 偶过bai翠楼珠箔下，美人含笑订三生。 单思无奈病缠绵，拼得形骸赴九泉。du 为告双亲儿不起，叶郎误我已经年。 唤郎呜咽诉前衷，一笑烟缘命已终。 今日迸形心内死，来zhi生端的要相逢。 忽忽年华十六春，公车山左走黄尘。 马前来得人如玉，宛似曩时梦里dao身。 得捷南宫到处随，同衾专同案不相离。 宜教两世姻续续，昔女今男事更奇。 玉儿病肺喘丝悬，儿没郎随只半年。属 昔死为郎今为我，韩朋箫史语空传。 5. 关于父亲逝世的伤感文言文 执笔饰年华，一笑叹天涯。 逢春即润物，生当得潇洒。_相思情借绕梁声，无情声落有情城. 城中八尺无相门，红尘辗转我一生._夕前与君誓长守， 昏后共我协相厮 . 盼依不枉毕生爱， 舍爱不恨有情人._愁眉蹙损愁肠碎、红粉佳人伤别袂。 _樱花院落溶溶月、墨梅池塘淡淡风忆思长 似流光 木马盟 轻歌扬忆难忘 似水涨 木槿落 断人肠 _几回篇 道尽一场风烟，锦瑟弦 刻下两段缠绵。你回眼 只把三生淌尽秦淮边，一声预备开演 命能导几遍？_明月纠，漫漫年华朱砂，脱落散尽古华。 _水滴涟漪终消散 木记轮回恋此生。伊人思君已憔悴. 萧条身影倾城美. 夕阳直下映彩霞. 盼君归来共缠绵._ 烟花笑，乱星坠，飘渺尘世间，谁执手相怜_脚踏世间情，红颜戏人生。 _若似月夕夕着着， 若即若离孤影倾城._千寻百转，君何故。泪湿红枕，相思疾。 _念秋水碧眸，渐痛上我心。把酒到天明，谁人共与知。 _亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

1. 描写父亲去世的文言文 可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情： 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白. 父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来. 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开. 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃. 父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭. 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期. 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝. 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟. 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲. 游子最爱故乡月，慈父本是儿女根. 儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩. 儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉. 悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐. 亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月. 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜. 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊. 徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨！

1. 欧阳修追悼亡父文言文全文 泷冈阡表[ 宋 ] 欧阳修原文呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。 非敢缓也，盖有待也。修不幸，生四岁而孤。 太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。 曰：“毋以是为我累。”故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。 自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。 吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御酒食，则又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。 既而其后常然，至其终身，未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。 汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。” 吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。” 回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹，曰：“术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。 其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。 吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。 先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗绵二州推官；又为泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。 太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼；初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。 自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。 汝能安之，吾亦安矣。”自先公之亡二十年，修始得禄而养。 又十有二年，烈官于朝，始得赠封其亲。又十年，修为龙图阁直学士，尚书吏部郎中，留守南京，太夫人以疾终于官舍，享年七十有二。 又八年，修以非才入副枢密，遂参政事，又七年而罢。自登二府，天子推恩，褒其三世，盖自嘉祐以来，逢国大庆，必加宠锡。 皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令；曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令，祖妣累封吴国太夫人。 皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。 今上初郊，皇考赐爵为崇国公，太夫人进号魏国。于是小子修泣而言曰：“呜呼！为善无不报，而迟速有时，此理之常也。 惟我祖考，积善成德，宜享其隆，虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命，是足以表见于后世，而庇赖其子孙矣。”乃列其世谱，具刻于碑，既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。 俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。熙宁三年，岁次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，男推诚、保德、崇仁、翊戴功臣，观文殿学士，特进，行兵部尚书，知青州军州事，兼管内劝农使，充京东路安抚使，上柱国，乐安郡开国公，食邑四千三百户，食实封一千二百户，修表。 译文二唉！想我先父崇国公，占卜选择吉地于泷冈以后的六十年，他的儿子欧阳修才能够作了墓表，刻在碑上竖立于墓道。并不是敢有意迟缓，而是因为有所等待。 修很不幸，生下来四岁，父亲就去世了，太夫人（母亲）发了誓愿守节，家境贫寒，以自己的力量谋取衣食，扶养我，教育我，使我长大成人。太夫人谆谆告诫我说：“你的父亲做官清廉，喜欢布施别人，又喜爱招待宾客。 他的俸禄虽然微薄，常常不使有剩余。他说：‘不要因为金钱连累了我的清白！"所以他去世后，没有一片瓦盖的房子，没有一亩地可以耕种，能叫你赖以生活，我依靠什么能自守呢？我对你的父亲，大概能知道一二，所以对你有所期待。 自从我嫁到你家做媳妇，没有来得及侍奉婆婆，但知道你父亲是很孝顺地供养老人的。你幼年丧父，我不知道你一定会有所成就，但知道你父亲一定有后代。 我开始到你家的时候，你父亲服满祖母的丧，才过了一年，逢年过节祭祀祖先的时候，必然哭泣说：‘祭祀即使很丰盛，也比不上活着时薄薄地奉养！"有时他自己吃着酒食，则又哭泣说：‘从前常嫌酒食不够，现在有余了，但来不及供养母亲了！"我开始见到一两次，以为他是才满了丧服，偶然有所感遇罢了。但以后他经常是这样，一直到终身，没有不如此的。 我虽然来不及侍奉婆婆，从这些事知道你父亲是孝顺供养祖母的。你父亲做官，经常在夜里点着蜡烛，审理刑事案卷，屡次发出长长的叹息。 我问起原因，他说：‘这是要判死刑的案卷，我想放一条生路而办不到！"我说：‘生路可以求吗？"他说：‘放一条生路而办不到，那么。 2. 悼念父亲的文言文有哪些 忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。——《水调歌头·和庞佑父》 孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》 此独以跛之故，父子相保。——《塞翁失马》 暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》 元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》 原文： 1.水调歌头·和庞佑父 张孝祥 雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。 2.杨氏之子 刘义庆 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 3.塞翁失马 刘安 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。 4.智子疑邻 韩非 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 5.陈元方候袁公 刘义庆 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” 参考资料 百度知道：?fr=iks&word=%B5%BF%C4%EE%B8%B8%C7%D7%B5%C4%CE%C4%D1%D4%CE%C4%D3%D0%C4%C4%D0%A9%3F&ie=gbk 3. 描写父亲去世的文言文 可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情： 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白. 父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来. 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开. 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃. 父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭. 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期. 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝. 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟. 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲. 游子最爱故乡月，慈父本是儿女根. 儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩. 儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉. 悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐. 亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月. 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜. 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊. 徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨！ 4. 急求一首纪念亡父的七言律诗 黄鹤楼 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼； 颔联紧承首联，说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久；颈联诗意一转，进入景物描写，写晴日在黄鹤楼所见之景；尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。全诗虽不协律，但音节嘹亮而不拗口，信手而就，一气呵成； 情景交融，意境深远。昔人虽乘黄鹤去，音容犹存仍忆思。儿女不忘父亲爱，永世追思父亲情。曾忆当年生活苦，如今已是美幸福。但哭吾父已难享，只作相思寄思量。 扩展资料 白话译文 昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。 黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。 汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。 时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！ 参考资料 百度百科-黄鹤楼 5. 急求一首纪念亡父的七言律诗 黄鹤楼 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。 此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼； 颔联紧承首联，说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久；颈联诗意一转，进入景物描写，写晴日在黄鹤楼所见之景；尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。 全诗虽不协律，但音节嘹亮而不拗口，信手而就，一气呵成； 情景交融，意境深远。昔人虽乘黄鹤去，音容犹存仍忆思。 儿女不忘父亲爱，永世追思父亲情。曾忆当年生活苦，如今已是美幸福。 但哭吾父已难享，只作相思寄思量。 扩展资料 白话译文 昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。 黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。 汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。

1. 描写父亲去世的文言文 可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情： 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白. 父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来. 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开. 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃. 父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭. 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期. 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝. 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟. 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲. 游子最爱故乡月，慈父本是儿女根. 儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩.儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉. 悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐.亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月. 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜. 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊.徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨。 2. 描写父亲去世的文言文 可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情： 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白. 父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来. 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开. 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃. 父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭. 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期. 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝. 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟. 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲. 游子最爱故乡月，慈父本是儿女根. 儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩. 儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉. 悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐. 亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月. 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜. 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊. 徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨！ 3. 关于父亲逝世的伤感文言文 、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。 2、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。 3、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。 4、风华是一指流砂，苍老是一段年华。 5、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。 6、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。 7、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

1. 欧阳修追悼亡父文言文全文 泷冈阡表[ 宋 ] 欧阳修原文呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。 非敢缓也，盖有待也。修不幸，生四岁而孤。 太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。 曰：“毋以是为我累。”故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。 自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。 吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御酒食，则又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。 既而其后常然，至其终身，未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。 汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。” 吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。” 回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹，曰：“术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。 其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。 吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。 先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗绵二州推官；又为泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。 太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼；初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。 自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。 汝能安之，吾亦安矣。”自先公之亡二十年，修始得禄而养。 又十有二年，烈官于朝，始得赠封其亲。又十年，修为龙图阁直学士，尚书吏部郎中，留守南京，太夫人以疾终于官舍，享年七十有二。 又八年，修以非才入副枢密，遂参政事，又七年而罢。自登二府，天子推恩，褒其三世，盖自嘉祐以来，逢国大庆，必加宠锡。 皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令；曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令，祖妣累封吴国太夫人。 皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。 今上初郊，皇考赐爵为崇国公，太夫人进号魏国。于是小子修泣而言曰：“呜呼！为善无不报，而迟速有时，此理之常也。 惟我祖考，积善成德，宜享其隆，虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命，是足以表见于后世，而庇赖其子孙矣。”乃列其世谱，具刻于碑，既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。 俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。熙宁三年，岁次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，男推诚、保德、崇仁、翊戴功臣，观文殿学士，特进，行兵部尚书，知青州军州事，兼管内劝农使，充京东路安抚使，上柱国，乐安郡开国公，食邑四千三百户，食实封一千二百户，修表。 译文二唉！想我先父崇国公，占卜选择吉地于泷冈以后的六十年，他的儿子欧阳修才能够作了墓表，刻在碑上竖立于墓道。并不是敢有意迟缓，而是因为有所等待。 修很不幸，生下来四岁，父亲就去世了，太夫人（母亲）发了誓愿守节，家境贫寒，以自己的力量谋取衣食，扶养我，教育我，使我长大成人。太夫人谆谆告诫我说：“你的父亲做官清廉，喜欢布施别人，又喜爱招待宾客。 他的俸禄虽然微薄，常常不使有剩余。他说：‘不要因为金钱连累了我的清白！"所以他去世后，没有一片瓦盖的房子，没有一亩地可以耕种，能叫你赖以生活，我依靠什么能自守呢？我对你的父亲，大概能知道一二，所以对你有所期待。 自从我嫁到你家做媳妇，没有来得及侍奉婆婆，但知道你父亲是很孝顺地供养老人的。你幼年丧父，我不知道你一定会有所成就，但知道你父亲一定有后代。 我开始到你家的时候，你父亲服满祖母的丧，才过了一年，逢年过节祭祀祖先的时候，必然哭泣说：‘祭祀即使很丰盛，也比不上活着时薄薄地奉养！"有时他自己吃着酒食，则又哭泣说：‘从前常嫌酒食不够，现在有余了，但来不及供养母亲了！"我开始见到一两次，以为他是才满了丧服，偶然有所感遇罢了。但以后他经常是这样，一直到终身，没有不如此的。 我虽然来不及侍奉婆婆，从这些事知道你父亲是孝顺供养祖母的。你父亲做官，经常在夜里点着蜡烛，审理刑事案卷，屡次发出长长的叹息。 我问起原因，他说：‘这是要判死刑的案卷，我想放一条生路而办不到！"我说：‘生路可以求吗？"他说：‘放一条生路而办不到，那么。 2. 悼念父亲的文言文有哪些 忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。——《水调歌头·和庞佑父》 孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》 此独以跛之故，父子相保。——《塞翁失马》 暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》 元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》 原文： 1.水调歌头·和庞佑父 张孝祥 雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。 2.杨氏之子 刘义庆 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 3.塞翁失马 刘安 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。 4.智子疑邻 韩非 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 5.陈元方候袁公 刘义庆 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” 参考资料 百度知道：?fr=iks&word=%B5%BF%C4%EE%B8%B8%C7%D7%B5%C4%CE%C4%D1%D4%CE%C4%D3%D0%C4%C4%D0%A9%3F&ie=gbk 3. 古代祭父母文文言文 注释：（1）贾人，商人。 （2）炫卖，叫卖。（3）俎豆，古代祭祀用的礼器。 （4）渐化，逐渐濡染（！）乃去，舍市傍（就，于是）（2）及孟子长（等到）译文邹孟轲的母亲，被称为孟母，孟子小的时候非常调皮，有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起丧事的游戏。 孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。 一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。 孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是就定居在那里了，等孟子长大成人后，学成六艺，获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果。 4. 描写父亲去世的文言文 可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情： 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白. 父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来. 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开. 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃. 父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭. 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期. 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝. 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟. 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲. 游子最爱故乡月，慈父本是儿女根. 儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩. 儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉. 悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐. 亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月. 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜. 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊. 徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨！ 5. 去世的父亲祭了 文怎么写 父亲走了，走的匆匆，没留下任何遗愿；父亲走了，走的从容父亲的一生是平凡、祥和、朴素的一生，他给我们留下了一点儿物质财富，更给我们留下了无尽的精神财富，他教导我们如何做事、做人。 父亲早年呕心沥血，历尽艰辛；晚年儿孙绕膝，尽享天伦。我愿父亲在天之灵，保佑我们平安、和睦；我愿父亲在天之灵，保佑我们这个大家庭，继续生息、繁衍、昌盛。” 这是父亲去世时，匆忙中我做的悼文，虽然粗陋，却也对父亲的一生，做了一个简要的总结。 我的父亲，是世界上众多父亲中，极其平凡的一位。但他的爱，却始终罩在我们头上，绵延数十年，直至最后一刻，使我们享用不尽！ 6. 已故父亲生日的文言文祭文 “遣悲怀三首”，这一组诗为元稹悼念亡妻之作，被收录在“唐诗三百首”之中，所以详细注释，作者可去参考此书，我就不发了，因为太长了，故只摘原诗。 遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！ 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！ 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 7. （感谢）父亲 文言文 感谢 每当清明节来临之际，我就会想起我那可敬可爱的父亲。他离开我们已经有六个年头了，每到此时，我都会提前几天去祭拜他，给他的坟头上添几锹土，和他拉家常，报平安，让九泉之下的父亲安心。父亲是一位医务工作者，虽然他的一生没干出什么轰轰烈烈、惊天动地的大事，但他却是方圆百里百姓最敬重的人。 记得父亲最后一次出诊，是在一个漆黑的雨夜。邻村一个哈萨克族孩子误喝了农药，此村离县城有三十多公里的路程，交通非常不便，送县医院肯定来不及。事主家境又很困难，当时连一百块钱都凑不起来，一家人只能围着抽搐的孩子哭天喊地。一个年轻人提议请父亲，说父亲是菩萨心肠。于是，有人自告奋勇骑摩托去接父亲。当时，父亲年事已高，身患肺癌在家静养，已有半年多不出诊看病了。听说是一个五岁的孩子误喝了农药，他不顾母亲的阻拦，连雨衣都没顾上穿，就坐上了摩托。 没有想到的是，当时天黑路滑，年轻人摩托车开得太快，在半路上出了意外，父亲被摔了出去，摔断了左腿。七十高龄的父亲当时就昏了过去。接父亲的是个年轻人，他吓得不知所措，幸亏事主家派出的第二批人赶到，他们便商量着如何送父亲去县医院。这时，苏醒过来的父亲忍着剧痛，让那几个人背着他及时赶到了那孩子家，先给孩子看病。见孩子得救了，父亲才住进了医院。 住院期间，事主几次去医院看望父亲， 并提出住院费由他们负担，但都被父亲婉言谢绝了，甚至连送来的一百只鸡蛋也退了回去。当时，我们不理解父亲，认为父亲老糊涂了，很不值得！出诊不收诊费也就算了，何必那么菩萨心肠呢？再说，父亲住院又不是公费。父亲则笑着说：“他家里实在太困难了，别说让他们拿出两千块钱，就是两百块钱还不一定能借到。那晚的情况只不过是一个意外，不要强人所难。你们还年轻，以后的路还很长，不管遇到啥事都要站在对方的立场去想想，那样，才能对得起自己的良心。” 父亲的话算不上是豪言壮语，我的感触却很深。他为人处世的原则是我一生享用不尽的。 8. 已故父亲生日的文言文祭文 “遣悲怀三首”，这一组诗为元稹悼念亡妻之作，被收录在“唐诗三百首”之中，所以详细注释，作者可去参考此书，我就不发了，因为太长了，故只摘原诗。 遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！ 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！ 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

分类: 烦恼 >> 情感情绪 问题描述: 给父亲的悼词 30分钟内 急！！！！！ 又追加分解析: “父亲走了，走的匆匆，没留下任何遗愿；父亲走了，走的从容，没留下任何遗憾。父亲生于1913年6月30日，卒于2003年11月12日，享年91岁。 父亲的一生是平凡、祥和、朴素的一生，他给我们留下了一点儿物质财富，更给我们留下了无尽的精神财富，他教导我们如何做事、做人。 父亲早年呕心沥血，历尽艰辛；晚年儿孙绕膝，尽享天伦。我愿父亲在天之灵，保佑我们平安、和睦；我愿父亲在天之灵，保佑我们这个大家庭，继续生息、繁衍、昌盛。” 这是父亲去世时，匆忙中我做的悼文，虽然粗陋，却也对父亲的一生，做了一个简要的总结。 我的父亲，是世界上众多父亲中，极其平凡的一位。但他的爱，却始终罩在我们头上，绵延数十年，直至最后一刻，使我们享用不尽！ 父亲生在一个贫穷的家庭，可说是房无一间、地无一垅。13岁时，就去了通洲庆福斋，给人家做学徒。三年零一节，从端尿盆、看孩子、打扫卫生开始。历尽艰辛，终于出徒。 父亲和爷爷都是一脉单传，到了我们这一辈，却是人丁兴旺，子妹八个，尙且不算死去的两个哥哥。 两个哥哥是因病饿而死。那一年，河北大旱，粮食早吃光了，只能挖野菜吃。野菜吃光了，吃树叶儿，最后连臭椿树叶儿都吃。两个哥哥就是在那个年代死去的。死时想吃个馒头，哪儿有地方去弄啊！生生饿死了。另一个据讲是病死在妈妈的怀里! 父亲是个极其坚强的人，从小到大，我没见过父亲掉过一滴眼泪，无论是疾病，还是穷困。他给我们讲的最多的是穷要有穷志气。父亲厂里评补助，我家的条件完全够格，只因有人说，看见我母亲买过水果。从此，父亲再没申请过补助。最能说明父亲性格的是，骑自行车把前叉子摔断了，车把插到嘴里，把嘴插了一个大窟窿。就是这样，他也硬是一天没歇。因为一歇，奖金就没了，五块钱呢，一家人的生活费呀！ 父亲是个讲平等的人，家里大事儿、小事儿都和妈妈商量，买个什么东西，也是俩人商量着办。家里的钱，每人管一个月。后来，母亲实在太累，又经常花不到月底，就由父亲统一管了。自然灾害那年，饿的要死，什么都有定量。为显公平，家里买了一个小称儿，起称是一两，最大五斤。每顿饭都上称，多一点都不行。做熟了，按每个人的定量，逐一分给大家，每个人只能吃自己那份儿。我当时正是长身体的时候，老是饿。两天的饭，一顿就吃了，父亲也绝不多给。再饿他就带着我们想办法。搂白菜叶子、掳柳树芽、摘槐扁豆、挖野菜、捡白薯。现在我仍然能认识多种野菜，估计和那会儿有直接关系。 父亲是个讲老礼儿、和蔼可亲的人，见人总是微笑着合掌行礼，显得很有礼貌。可是，讨论他入党时，人家却说那是资产阶级封建的礼数。不但党没入成，检验组长也差点儿给抹了。不过父亲仍然我行我素，每天见人笑笑哈哈，一直进了天堂也没改！ 父亲是个爱追时髦儿的人，文革时，风行打鸡血，说能治百病。见别人都打鸡血，老人家也养了一只黄色的大公鸡，天天去医院抽鸡血，打给自己。结果病没治好，连脖子带脑袋打了一串大包。 父亲是个好面子的人，解放前，老家敌我拉锯，白天鬼子伪军横行，晚上是八路军活动。父亲在城里工作，回家时一身绸布褂的穿着，愣让八路军当汉奸给抓了。维持会长去保人，说了一句：“他是泥腿子出身，连住的房都是人家的，里外就这一身儿衣服”,惹得人家一笑给放了。 父亲是个过日子的人，这个家没他真不行，妈妈不算计，父亲特能算，几十元工资的时候，不管怎样用度，到月底将将儿够用，正好能接上发工资。父亲的办法就是计划！先买粮食和必要的生活用品。然后，是学费等必要开支。其他费用再说。家里孩子多、衣服是大问题，父亲就买布自己染。割草、网鱼、做凉粉，样样自力更生。冬天来了，人家吃水果，我家吃罗卜。诀窍就是，提早买两筐萝卜埋在土里，冬季再慢慢吃，又去火、又解饿、又便宜。 父亲待子女不偏疼偏爱，他常说的一句话就是：“孩子如同自己的10个手指头，咬哪个哪个疼”。话虽如此，倒是有多疼一些的。那就是谁远他疼谁，谁穷他疼谁，谁苦他疼谁。俗话说得好，会叫的孩子有奶吃，最疼的实际上是我二哥。二哥不太修篇幅，一付解放前农民的样子。人是真聪明，但都在骨子里。有文化、会算计，长的实在像老爸。父亲弥留之际，始终念叨他，也是情有可原。 父亲和母亲也时有矛盾，气急了，父亲就讲故事给我听：“从前有一家三口儿，爸爸、妈妈和儿子。有一天，爸爸和儿子在砌墙。街坊家的孩子来玩儿，砖掉了，一不留神，把人家孩子给砸死了。这得偿命呀！一急之下，把死了的孩子砌墙里了。然后他告诉儿子，跟外人可千万不要说，儿子说我记住了。有一天两口子吵架，女的情急之下就说了，你到好呢，你把人家孩子砌墙里了，当我不知道呢!男的立马儿不言声儿了。私底下，男的和孩子说，告诉你不要告诉外人，你怎么说了？儿子说我没跟外人说呀，我就是跟我妈说了。男的说，傻孩子，你妈就是外人呀”！父亲言下之意，我母亲就是外人儿。其实，气儿一过，老妈、老爸又好的不得了了。 父亲骨子里其实是个商人。退休后，他经常去天坛遛早儿。看见养鸟儿的人很多，卖鸟儿的也不少，可一到七点钟卖鸟儿的就没了。原来，卖鸟儿的都是郊区农民，人家起大早儿抓鸟儿，卖完赶紧回家。这一下父亲看出了诀窍，他找人跟人家商量，让人家专门捕鸟儿，他专门卖鸟儿。人家五毛钱给他，他两块钱卖出去，着实火了一把。退休后，养鸟儿即养了身体，又赚了钱。 我们从父亲身上学到很多本领，使我终生受益。无论在什么困苦的场合，我都能咬牙挺过来，不叫苦不叫累，一切自己挨。 对于一辈子计划花钱的父亲，烧纸时我们经常说得一句话就是：“爸爸！钱有的是，您慢慢花，不够了，您就托梦给我，我们再烧给您”！ 父亲！您在那边还好吗？见到妈妈了吧？请照顾好我们的妈妈，不要太累了，还有我们呢！ 父亲，您走好！ 儿 携全家于清明 2005.4.5 你要给我加分啊．我找的很累．我在帮你看看

尊敬的各位亲朋好友，今天，我们怀着沉重的心情，对老同学母亲的不幸去世表示哀悼。她是我们的长辈，一位善良、勤劳、朴素的老人。她一生艰苦朴素，辛勤劳动，默默无闻地为我们付出，为家庭付出。她的教诲和榜样，让我们终身受益。她是一位优秀的母亲，一位慈爱的婆婆，一位真诚的朋友。她的离去，让我们失去了一个可亲可敬的长辈，也让我们感受到了生命的短暂和珍贵。她的离开，让我们有了更多的思考和感悟。我们应该珍惜每一分每一秒，珍惜身边的人和事，珍惜生命中的每一个瞬间。最后，让我们再次向老同学母亲表示深切的怀念和缅怀，愿她安息。同时，也向她的家人和亲友表示诚挚的慰问和关怀。愿老同学母亲在天堂安好，愿家人们节哀顺变，继续坚强地面对生活，珍惜生命，怀念逝者。谢谢大家！

电视剧《三国演义》中诸葛亮吊孝周瑜的悼文分四段：1. “呜呼公瑾，不幸天亡！修短数天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君若有灵，享我蒸尝！”2. “吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝。吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥酒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。”3. “想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣，友为泪涟。”4. “亮也不才，丐计求谋，助吴拒曹，辅汉安刘。掎角之援，首尾相俦；若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭。魂如有灵，以鉴我心；从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。”

呜呼公瑾，不幸夭亡，惊闻噩耗，痛断肝肠； 闻君仙逝，江河凝滞，闻君仙逝，星月无光； 君如有灵，听我哭诉，君如有灵，享我蒸尝； 吊君幼学，以交伯符，开创霸业，威震三江； 吊君少壮，远镇巴丘，统领三军，讨逆无忧； 吊君风度，佳配小乔，伉俪贤美，佳话流芳； 吊君气概，谏阻纳质，始不垂翅，终能奋翼； 吊君鄱阳，蒋干来说，挥洒自如，雅量高志； 吊君弘才，筹略安邦，赤壁火攻，力挫敌强； 想君当年，雄姿英发，哭君早逝，泪如血浆； 悲哉公瑾！惜哉公瑾，忠义之心，名垂百世； 英灵之气，万代流芳，哀君思君，悲恸欲绝； 昊天昏暗，大地蒙霜，三军失帅，怆然泪涌； 明主哀泣，痛失栋梁，亮也不才，丐计求谋； 助吴拒曹，辅汉安刘，犄角之援，首尾相俦； 若存若亡，何虑何忧，呜呼公瑾，生死永别； 冥冥无际，世事茫茫， 魂如有灵，以鉴我心； 从此天下，知音何方。

父亲的吊词悼词例文如下：各位领导、长辈、亲朋好友：你们好！我敬爱的父亲** ，因病不幸于**年5月11日晚9点48分与世长辞，永远的告别了我们，享年**岁。首先，我代表我的母亲，代表我们全家,向前来参加父亲追悼会的领导、长辈和亲朋好友们表示最诚挚的谢意！感谢你们在百忙之中前来参加追悼会，与我父亲作最后的告别。亲爱的父亲，我相信您还没有走远，相信您还可以感知，与您朝夕相伴的母亲，以及深深爱戴您的儿女和孙辈们，还有关心您的领导以及亲朋好友们此刻正在您的灵前，向您依依的告别。亲爱的父亲，您带着对儿女亲情的无限牵挂，带着对亲朋好友的深切留恋离开了我们。您生前含辛茹苦，不屈不挠，不向困难低头，养育我们6个儿女，您艰辛的人生历程，仿佛就在昨天，历历在目。我父亲生于*年2月， 先后在*等单位工作过。父亲的一生清贫检朴，工作几十年，父亲一直保持着敬业爱岗、兢兢业业、清政廉洁、严于律己的工作作风。敬爱的父亲，您的一生虽没有轰轰烈烈的丰功伟绩，显赫炫目的名声地位，但在我们的心中您是一个正直善良、伟大优秀的父亲。人间有爱，岁月无情，父亲最终离我们而去。在治丧期间，我和我的家人之所以顶得住这样的压力和悲伤，也是因有你们的关心和帮助，是你们在百忙之中前来为我父亲送别，让我可以坚强地站在这里与我最亲爱的父亲作最后的告别。在这里，请让我再一次对你们道一声: 谢谢！生如春花之绚烂，逝如秋叶之静美。敬爱的父亲，我们知道您与病魔搏斗的那些日日夜夜，您已经很累、很累了。敬爱的父亲，我们相信逝去的是您衰蝎的躯体，升华的将是您永恒的灵魂！我亲爱的父亲，您老人家放心地走吧！我们一定铭记您生前的教诲，堂堂正正做人，踏踏实实做事。照顾好母亲的晚年生活，尊老爱幼、 团结邻里、教育和培养好自己的子女，以实际行动来报答您老人家的养育之恩和告慰您老人家的在天之灵！逝者安息，生者奋发。敬爱的父亲，虽然您离开了我们，但您的音容笑貌，您的高尚品质将永远留在我们子孙后代的心中。我们一定会化悲痛为力量，好好工作和生活。敬爱的父亲，您安息吧!敬爱的父亲，你一路走好！悼文一般包括以下三方面的内容：1、点明悼念对象，通俗介绍其生前身份、简历、因何逝世、逝世时间、终年岁数等。2、扼要地介绍逝者生前的事迹，突出其对社会的贡献，恰如其分地评价其一生。3、对逝者表示哀悼，并勉励生者化悲痛为力量，以实际行动做好工作来纪念逝者。悼词一般由较有威望或地位的人宣读，国葬的悼词，在中国习惯上由继位者宣读。

呜呼公瑾，不幸天亡!修短数天，人岂不伤?我心实痛，酹酒一觞;君若有灵，享我蒸尝!吊君幼学，以交伯符;仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，万里鹏抟;定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘;景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔;汉臣之婿，不愧当朝。吊君气概，谏阻纳质;始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说;挥酒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略;火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发;哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气;命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结;惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然;主为哀泣，友为泪涟。亮也不才，丐计求谋，助吴拒曹，辅汉安刘。掎角之援，首尾相俦;若存若亡，何虑何忧?呜呼公瑾!生死永别!朴守其贞，冥冥灭灭。魂如有灵，以鉴我心;从此天下，更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。

1. 描写父亲去世的文言文 可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情： 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白. 父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来. 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开. 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃. 父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭. 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期. 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝. 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟. 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲. 游子最爱故乡月，慈父本是儿女根. 儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩.儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉. 悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐.亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月. 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜. 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊.徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨。 2. 关于父亲逝世的伤感文言文 、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。 2、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。 3、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。 4、风华是一指流砂，苍老是一段年华。 5、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。 6、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。 7、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。 3. 描写父亲去世的文言文 可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情： 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白. 父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来. 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开. 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃. 父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭. 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期. 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝. 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟. 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲. 游子最爱故乡月，慈父本是儿女根. 儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩. 儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉. 悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐. 亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月. 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜. 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊. 徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨！

韩昌黎《祭十二郎文》、欧阳修《泷冈阡表》，皆古今有数文字，得此《祭妹文》，乃鼎足而三。”这三篇散文，被称为“中国古代三大名祭文”。《祭妹文》又被誉为“古代祭文中的绝调”。

公元己丑之年，寒风习习之月，无可奈何之日。不孝之外孙（女）*，仅以赤诚之心，沸腾之血，稽血之首，达诚申信之言，祭于我祖母灵前： 思我祖母，生于丁卯年（1927），卒于丙戌年，寿高八十载。考其先籍 ，******者是。本姓*，**是其名。（介绍一生经历，定居何处，职业等） 忆我祖父在生之貌，***。忆我祖母在生之质，勤劳俭朴，凭双手而持家；为人和善，待人热心，处事先为他人着想，有大家闺秀风范。具慈母之心，晚辈尽沐其恩；备怜贫之爱，亲邻尽感其德。与下训教有方，威严而又慈祥；对上不吹不拍，性直而又善良。性格坚毅，却能伸而又能曲；办事果断，真敢为且又敢当。人情通达，知暖且又晓凉。慷慨大方，远近皆知；惜贫怜幼，路人皆晓。识其人者，尽仰其德；闻其名者，皆敬其声！ 岂料风云莫测，世事难量。祖父于丙戌年，忽抱膏肓之疾，一病不起。故色成顑颔，肌廋骨枯。韵吐呻吟于病榻之上，疾病缠磨于苦难之中。米粮难咽，受饥饿之苦；滴水不进，忍干渴之难。祖母啊，孙闻凶信，喘喘而扑病榻之前，您已神志不清，昏迷不醒，竟处弥留之际。昏昏然一盏孤灯相伴，喘微微一丝鼻息尚存。孙见状不禁顿失抑制，嚎啕欲昏。泣血而呼，您方于九泉途中回转。争开眼，见心肝，您珠泪涟涟。力抬颤颤之手，把孙浑身摸遍；强挣弱弱之躯，见孙哀面。挣扎中紧抓孙手，断续续说您病源。拉着孙的手，看着孙的面，一字字诉说，一眶眶泪水，孙对哭在床前。奶奶啊，往回孙见您，您迎候在门前，往回孙来见，您等候在堂前。何曾想，病榻之上见慈颜？拉着祖母的手，我哭诉在榻前，生离死别何能舍，孙再聚是何年？鬼使有情，让孙团聚一宵；神君有义，促孙见此一面。若能留得祖父命，孙愿赴汤蹈火；若能救得祖母命，孙愿奉肝献胆！岂知海失灵槎，回生之药不见；聚窟洲远，却死之香哪来？ 可怜我祖母，魂游离恨天外，魄飞阎罗殿中。弃人世而别旧综，抛亲友而离尘埃。遗骨于五阳之地，葬身于青龙之首。痛哉悲哉！ 思我自临人世，祖母则视我如宝。襁褓之始，摇篮之初，对我百般怜爱。虽其劳动一日，稍事休息，便抱我于膝上，搂我于怀中。至我咿呀学语，蹒跚学步，更是千方引导，百般关怀。我求学于园丁，踏步于社会，祖母自身克俭，竭力相助。乃至我花烛之日，得子之时，祖父竟不顾年高，远道跋涉而来。抱重孙与怀中，如得金玉。爱抚之意，尽在行动之中；怜爱之情，溢于言谈之表。祖孙情深，海深何以能比？公孙义重，江长岂可量衡？ 音容宛在，旧综可寻，祖母英灵在何方？孤孙有梦，空室无人，只剩青灯伴孤孙！连天衰草，遍地悲声，只有荒冢伴孤孙！斧子有情，“咚、咚”落泪而呼；锯子有义，“呜、呜”泣血而鸣！ 天，何如是苍苍？地，何如是茫茫？祖父啊，您可知道，孙想您，数次暖酒，对空谷而急呼，祖父应诺之声不闻；孙盼您，累累斟茶，临门前而枉待，祖父堂堂之貌不见。慈爱之源尽失，如温泉之干枯；抚恤之情犹在，似春风之悠悠。训教之言，如春雷萦绕耳际；笑谈之貌，似画面叠现眼前。怀念之情，缠绵胸间，今生难以解结；祖孙之义，阴阳相隔，永世难以忘怀。羊跪乳，鸦反哺，我何如物？几番回味，始信黄连味苦，终日切思，方知麝香真香！回味切思，每每不觉失声；切思回味，每每不觉泪落！ 不孝孙，跪上前，苦泪涟涟；情切切，意惶惶，唏嘘帐然。九泉若有路，孙愿端茶于面前；黄泉若有门，孙愿送水见慈颜。一腔悲哀，凭青山而诉；满腹怀念，问冷月可知？祖母在天有灵，孙将一颗赤心献上；祖母在天有知，孙将一腔热血献上！ 唉，于这无可奈何之日，生离死别之时，将这寥寥数语，一片哀思之心，暂为祖母三周年之祭，聊慰孙冥念之思，权表孙深悼之意，尽公孙天高地厚之情，向地狱以泣拜，于灵前以祷告。呜呼哀哉，伏维尚飨！ （ 千言万语，并不能表达内心的悲痛与怀念！）

1.悼念刚逝去奶奶的句子 悼亡诗 （魏晋）潘岳 荏苒冬春谢，寒暑忽流易。 之子归穷泉，重壤永幽隔。 私怀谁克从，淹留亦何益。 僶俛恭朝命，回心反初役。 望庐思其人，入室想所历。 帏屏无仿佛，翰墨有馀迹。 流芳未及歇，遗挂犹在壁。 怅恍如或存，周惶忡警惕。 如彼翰林鸟，双栖一朝只。 如彼游川鱼，比目中路析。 春风缘隟来，晨溜承檐滴。 寝息何时忘，沉忧日盈积。 庶几有时衰，庄缶犹可击。 2.奶奶去世了要写10句悼词 伴是最长情的告白，陪我走过不算漫长却永生难忘的童年时光的是奶奶。随着奶奶的过世，少了那份叫老家的眷恋，添了份叫奶奶的怀念。愿你在天堂一路走好。 有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦天堂处。奶奶一路走好。 亲爱的奶奶一路走好，愿天堂中没有病痛，您终于能和爷爷团聚了，您的音容笑貌永远在我们心中，我们一定会把您爱的畅畅培养成为会一个善良的人。威威，晶晶和畅畅会永远怀念您。 黄黄绿绿的多好看，今天做奶奶的萝卜酱。小时候冬天没有什么细菜，奶奶总能把这些萝卜白菜做的有滋有味。想念天堂的她。 未知生，焉知死。我们应该珍惜身边的每一个人，不留遗憾，脑袋里如幻灯片的画面，也只能成为了回忆，奶奶您一路走好。 奶奶过世了，享年87岁，虽然不是亲奶奶，也没有过奶奶疼爱过，但还是希望您生前没有遗憾，愿走时没有痛苦，愿通往天堂的路上一路顺畅，一路走好。 3.催泪祭奠奶奶的悼词 最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：sun334287047 致奶奶悼文各位长辈、亲朋好友们：感谢你们不辞劳苦，亲临灵前，为我们的奶奶奠行。我受父辈的嘱托，向奶奶的神灵致悼词。今天，孙儿孙女们叩拜在您的灵前虔诚祭祀：敬爱的奶奶：您对我们点点滴滴的疼爱，无微不至的照料，孙儿们都深深印在了脑海，铭刻在了心中。听父辈们说，当我们几个孙子不记事儿起，都是奶奶亲手从断奶开始一个个一把屎一把尿的照顾过来的。奶奶对孙儿的疼爱是无私的也是公正的。两个弟弟小时候非常好动淘气e5a48de588b6e799bee5baa631333433623762，穿的衣裤总是刚洗了就给弄脏，隔三差五就要洗上好几次，从幼儿园到小学，奶奶清晨早早起来做好早餐，冬季的时候被窝里暖衣裤，给一个个的穿好衣服洗好脸，看着吃好早点，才让背起书包，牵着小手送往幼儿园。冬季摸着天黑，雨天泥泞路滑，一天几次的往返接送持续到上小学高年级，奶奶才停下了接送的脚步。奶奶不仅帮助忙碌的父母们拉扯大了我们几个家孙，还把幼小的表哥表姐接到家中抚养。那时候奶奶还要下地干活，又不能把我们放在家里，只能拿背篼背到地里，一边干活，一边看护。操心着他们的生活起居，一直到稍大一点才由父母接回去，真的是捧在手心怕摔了，含在嘴里怕化了。入学后，我和哥哥每次回老家，您总是拿出不知道存了多久的好吃的东西给我们，甚至放坏了也不舍得自己吃，就盼着孙儿们来。九八年我们俩为了升学考试转到梁家中学，那段时间冬天上学早上起的早，可是您起的比我们更早，怕把我们的手脚冻了，提前给我们把衣裤捂热，鞋 4.奶奶悼词 奶奶***，生于XXXX年，于XXXX年XX月XX日与世长辞，享年XX岁。 奶奶出生在一个有良好教养的大家，既能女工，又识礼仪，一生性品温良，淑贤德芳。 XXXX年XX月XX日，奶奶寿终正寝，安详的离去，回到奶奶家，再也看不到她那慈祥的面容，听不到她那温暖轻柔殷殷的叮咛。悲伤之情，言语难表。 想到奶奶已乘鹤西去，在极乐世界开始新的幸福生活，我们心中才得以慰藉。 祝福奶奶一路走好！ 此时此刻，我想起了徐志摩的那首诗： “悄悄地我走了， 正如我悄悄地来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。” 名字改一下.时间改一下然后自己润色一下 5.老奶奶去世了,求追悼词 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：蒙恩701026 尊敬的各位长辈，各位街坊邻居，亲朋亲友：大家好！今天是我奶奶出殡的日子，我代表我的父母、兄弟姊妹，我的全家感谢大家不辞辛苦来和我们一起为我们慈爱的奶奶送行！我的奶奶叫赵爱银，生于1925年农历4月16日，84岁前奶奶身体还算硬朗，84岁时有过一次腰椎骨折，曾一度卧床，后来在母亲的精心照料下，奶奶康复了，能自己走路活动了，我们都很高兴，奶奶也高兴，这样维持了几年，可是奶奶毕竟年事已高，特别是最近两年，各种器官衰竭，多次住进医院，经过多方医治都无济于事，奶奶于前天——2015年农历9月17日清晨5点57分在家中停止了呼吸，享年91岁。奶奶娘家兄妹6人，排行老二，在那个贫苦的旧社会，e799bee5baa6e78988e69d8331333433623764幼年就跟父母一起承担起家庭的重担，尝尽了人间的疾苦；和我爷爷结婚后，依然为生活奔波，奶奶不识字却曾和我爷爷一起闯过关东，奶奶一生没有生育，过继了我父亲一个儿子，奶奶却对这一个儿子倾注了全部的母爱，特别是有了我们姐弟五人，奶奶更是含辛茹苦，起早贪黑和我的父母共同养育我们，奶奶曾织过卖布、做过卖鞋、编过馍框……奶奶对我们这个家庭，对我父亲及我们姐弟五人成长的功德，比山高，比海深，我们将终身难忘。今天站在奶奶的灵柩前，各种往事历历在目：我的奶奶是一位平凡而普通的农村妇女，但在她的身上，却体现着中国劳动妇女最最珍贵的传统美德。奶奶爱家人、爱兄弟姊妹、爱子孙，和睦邻里，奶奶生性刚强，严于律己，宽以待人。奶奶一生勤劳、智慧，勤俭、朴实，乐善好施 6.写给奶奶非常好的祭文 各位来宾、亲朋好友： 长歌当哭， 泪雨份飞。 我们在这里哀悼李老太君， 我对大家的到来表示衷心 的感谢。 公元 2012 年四月 22 日，农历四月初二日，李老太君在家中病逝，享年 岁。 她的一生是平凡的一生，苦难与幸福并存。前半生，饱受饥饿与寒冷，充满艰 辛与磨难；后半生，得到照顾与关爱，收获孝心与福祉。虽然没有流芳百世的丰 功伟绩，但不可磨灭的精神情怀，令人怀念。 她 17 岁到张家圆了房。由于家境贫寒，常吃不饱，穿不暖。她的一生，生育 了 5 个儿女。 解放前， 十年九水， 四年五不收。 她一双小脚缠裹着长长的裹脚布与爷爷靠种 田维持生计，吃蒿草、野菜、树皮。靠挖荸荠度日，四处逃荒谋生，拉扯 5 个儿 女长大成人。 宁可自己挨饿， 也不让儿女嗷嗷待哺。 住草棚， 睡地铺， 单裤过冬， 单鞋御寒。一九四四年淹大水，她举家搬到现在的星红，弹棉花，卖棉条，养家 糊口。腊月三十，一家老小，一碗米，一盆菜，度过除夕。自己目不识丁，却靠 弹花、纺棉、推磨、赶工、卖柴，供儿女读书识字。 奶奶对公公婆婆， 胜似亲爹娘， 问寒问暖， 病中呵护， 极尽孝道； 对邻里亲朋， 和睦相处；对儿女儿孙，疼爱有加。瘦弱的肩膀扛起生活的重担，用慈爱教育儿 女，用善良关心他人，用勤劳感召后人。正因为有她的悉心养育，儿女儿孙儿媳 孙媳孝敬孝顺，晚年幸福安康，吃不愁，穿无忧，其乐融融，安享晚年。 今天，奶奶就要化着一缕青烟，在天国里延续不朽的生命，在天堂里放飞永 远的灵魂。让我们默默地祈祷，真心的祝福她老人家一路好走，含笑九泉。儿孙 们定会缅怀她老人家的音容笑貌，铭记嘱托，不负期望，让她瞑目天堂！ 安息吧，李老太君！ 7.掉念奶奶请客的句子 掉念奶奶请客的句子 奶奶去世已有三四年了，而作为长孙的我却一直没有勇气去奶奶坟前拜祭她老人家。每当想起老年寂苦的奶奶，我的心口总是莫名的痛，内心压抑的喘不上气来，更别说是到那坟头荒芜的伤心地了！所以每次回家，我总是独自一人来到奶奶的老宅，开启沉重的大门、清理清理院子疯长的野草、给那棵多年的石榴树浇浇水、松松土，做完这些，再公公整整给上房磕几个头，然后就任凭思绪飞扬了。这是我唯一奠祭奶奶的方式。我觉得只有这样才会让我好受些，才能对的起远在天堂的奶奶。

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《江城子》宋 苏试十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。昨夜幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。《湖寺清明夜遣怀 》【唐】李群玉 柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。《清明日曲江怀友 》【唐】罗隐 君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。《清明》【唐】杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。《绝句》宋 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。《离思·其四 》唐 元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。