有所不为的下一句是什么

全句是“君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子之为与不为之道也”。“君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为”这句话出自《论语》。大致的意思如下：作为一个品德高尚的人，应该知道哪些事情可以做，哪些事情不能做，知道这件事可以做就可以去做，知道这件事不可以去做就坚决不做。意思是君子做人做事知道那些事可以做那些事不可以做，当知道了解某件事可以做才去做，当知道某件事不能做就不去做，这就是君子做与不做某件事的标准和准则。其实孔子在这里体现的是儒家的中庸之道,做事不强求不勉强，有它积极的意义，但同时也有其消极影响。

“有所为，有所不为”的意思是：人要审时度势,决定取舍,选择重要的事情去做,而不做或暂时不做某些事情。 指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。“有所为，有所不为”出自《论语·子路》：“不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不也。”《孟子》卷八离娄章句下八："人有不为也,而后可以有为。”“有所为，有所不为”读音：【yǒu su wéi yǒu suǒ bù wéi】相关阐述：当我做着自己真正想做的事情的时候，别人的褒贬是不重要的。对于我来说，不存在正业副业之分，凡是出自内心需要而做的事情都是我的正业。范晔《后汉书》卷八十一:"然则有所不为，亦将有所必为者矣;既云进取，亦将有所不取者矣。"主导生活：一份相对自由的，能充分发挥个人聪明才智的工作将越来越成为人们的首选择业目标。这样，人们就可能拥有更多灵活的时间、弹性安排自己的生活。这样的工作才是个性化的，理想的工作。总有太多的原因让我们迷失了方向，太多的理由让我们做不出选择，又有太多的喜爱让我们常常在人生的十字路口徘徊。如果我们选择平庸，那尽可以让屁股把每一把椅子都坐坐;如果我们选择兼顾和尝试，那还是让屁股在椅子中间掉下去吧;如果我们选择理想和收获，那么，还是尽快像帕瓦罗蒂一样，让屁股结结实实坐到一把椅子上，然后专心致志，勤学苦练。人的精力是有限的，有所为就必有所不为，而人与人之间的巨大区别就在于所为所不为的不同取向。

做为一个人热爱生活有目标愿意为人付出

有所为和有所不为字就不同所以不同

做人要有所追求,追求那些健康向上的,但是那些低级庸俗的东西就不要追求了.做事也是一样,对人民有益的事情是我们应该做的,反之,我们就不要做.

1、有所为是指有所作为，通俗一点是有自己的事业；2、有所爱是指有爱的能力，现在 很多人都不知道怎么去爱被人怎么被别人爱，我们要学会享受爱人和别人爱，并且具备这种能力；3、有所希望是指有梦想有追求，不做麻木的大众，有自己的思想天空。幸福不用刻意追求，在你不经意的时候，幸福就会悄然降临在你身上。但幸福同时也长着一双翅膀，随时随地都会与你擦肩而过。所以，我们要把握幸福，即使它多停留一秒钟也好！别说一辈子，别说永远，谁能对未来承诺呢？我们能把握的，无非是当时当地的感情。但一辈子，也是无数个现在组成的，努力好了每个瞬间，也就是永远了。扩展资料曾听过这样一句话：人生至福，就是确信有人爱你。爱的确是一个人对抗世界的良药，也是一个人获得幸福和快乐的源泉。周末坐一辆摩的回家，载我的是一位四五十岁的大叔，皮肤晒得黑里透红，笑起来一口白牙。我一坐上车，他就很开心地和我攀谈起来。我心里奇怪，他每天做这风里来雨里去的工作，那么辛苦，怎么还能那么开心呢？他笑着回答：今天我生日，一早我儿子和女儿就给我发来生日快乐的祝福和红包，我老婆说等她晚上下班给我做一顿好吃的。被那么多人惦记着，能不开心吗？虽然工作辛苦点儿，但是儿女孝顺、家庭和睦、彼此关爱，就是一种幸福。的确，当一个人被爱着，他的心就好像在发光，即使是做着辛苦的工作，也会觉得很幸福。

正义感的事情可做、犯法的事情不可做；望采纳

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俗语说君子有所为有所不为。人要能修身修到有些不该做的事情别人都在做，自己却硬是不做才算到了家。所以谈到伦理不该总谈什么事该做，该谈的是不对的事绝不做的判断与执著。但要做到这一个境界，所要具备的基本条件就是正确的判断与强烈的自律之心。有可以做的有不能做的 可以干的事一定要干，不能干的事一定不要干。意思是：有些事是必须得做的，有些事是必然不能做的。做该做的，不该做的一定不做！该干的好好干，不该干的绝对不要干！为所欲为也就是想干什么就干什么

意思是人要学会观察分析时势，决定取舍，选择重要的事情去做，而不做或暂时不做某些事情。拓展资料一、语句：有所为而有所不为拼音：yǒu suǒ wéi ér yǒu suǒ bù wéi二、出处:最早出自《论语·子路》:"不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。"三、引申:有的事是必须做的，有的事又是绝对不做的。干该干的，不干不该干的。四、延申：现指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。五、评价：孔子在这里体现的是儒家的中庸之道，做事不强求不勉强，有它积极的意义，但同时也有其消极影响。六、语句阐述:人活世上，有时难免要有求于人和违心做事。但是，我相信，一个人只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低限度。远离这些麻烦的交际和成功，实在算不得什么损失，反而受益无穷。我们因此获得了好心情和好光阴，可以把它们奉献给自己真正喜欢的人，真正感兴趣的事，而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽阔的。

“有所为有所不为”，这是中国的一句哲理名言，“有所为”是主动选择，“有所不为”是敢于放弃。一个人能力再强，精力再多，也不可能无所不为，什么都想做只能是什么也做不好，选好自己应该做的才是最关键的。譬如，世间上行业千千万万，哪行做好了都能赚钱。每天都有企业垮台、破产，每天同样也有新的企业诞生。经营任何一种行业的商人，都应熟悉自己的主业，把它研究深、研究透，方能成为该行业的老大。作为一个成熟的商人，你要学会放弃，那些你不熟悉的行业，千万不要轻易进入。别人在赚钱，不要眼红心动，否则，今天的投资，意味着明天的垮台！商人们千万不要有了点钱，就认为什么生意都可做，什么行业的钱都想赚！作为领导也是这样，有些领导喜欢揽权，大事小事都要亲力亲为，结果人累得够呛，事情也没办好。艾森豪威尔在他的《远征欧陆》一书中，说马歇尔“轻视那些事必躬亲的人，他认为那些埋头于琐细小事的人，没有能力处理战争中更重要的问题”。他讲美国的军事原则是：“为战区司令官指定一项任务，给他提供一定数量的兵力，在他执行计划的过程中，尽可能少加干涉。”如果他的战果不能令人满意，“那么，正当的办法不是对他进行劝说、警告和折磨，而是用另一个司令官替代他”。艾森豪威尔在这里讲的“琐细小事”和“尽可能少加干涉”的内容都是有所不为的范畴。战区司令官对那些琐细小事有所不为，是为了集中精力研究整个战区的大事，要在全局上有所为；更高一级的统帅对战区的事情少加干涉，也正是要研究更大的战略问题，在更高的层次、更广泛的意义上有所为。因此，不妨说有所不为才能有所为。很多人都梦想能拥有一份好工作，这份工作最好是能带来财富、名声、权势和地位，为人称羡。但事实上，在激烈的市场竞争中，已经没有哪一种工作是真正的热门行业，无论何种工作，都无法提供完全的保障。那么如何以不变应万变，取得一份较为实际，同时又富含理想色彩的工作呢？以下建议，您不妨一试：首先，放长线钓大鱼。没有哪份职业是永远的热门。选择行业要充分考虑自己的兴趣、能力、就业磨合期以及这一职业的未来前景。其次，以智能求生存。你需要不断充电，不仅要做个“专才”，更要做复合型人才。再次，个人主导生活，选择有丰厚收入的工作原本无可厚非，但不能放弃其他的追求，如自由时间、健康和幸福的家庭等。一份相对自由、能充分发挥个人才智的工作将更受人的青睐。有所为有所不为，有利于集中力量，把宝贵的有限的资源用在最急需的地方，争获最佳的效益；有利于集中人力、物力、财力办更大更重要的事情。有所为有所不为需要胸有全局，高瞻远瞩。心中无数、虚浮懒散的人做不好有所为有所不为。胸有全局就能分清轻重缓急，做出正确取舍，科学规划，科学设计。高瞻远瞩是考虑得长远，并能以高度的责任感和使命感对待自己的选择。显然，短期行为、急功近利与此格格不入。有所为有所不为需要有自觉的意识调动一切积极因素，解放智慧。如果无所不管、思想僵化，局面不会是改观的。

俗语说君子有所为有所不为。人要能修身修到有些不该做的事情别人都在做，自己却硬是不做才算到了家。所以谈到伦理不该总谈什么事该做，该谈的是不对的事绝不做的判断与执著。但要做到这一个境界，所要具备的基本条件就是正确的判断与强烈的自律之心。有可以做的有不能做的，身为君子身不由己。

该做的做，不该做的就不做。具体请看：

有所为而有所不为 出自《孟子》一书。这句话表达了孟子思想的精髓——人要审时度势,决定取舍,选择重要的事情去做,而不做或暂时不做某些事情。

有所为，就是做了某件事，但不一定成功。有所作为，就是做了某事，一定要成功。 希望我简练的解释能为你排除烦忧

“明知不可为而为之，有所不为方有所为”这句话如果光从字面意思来理解的话，其实也挺好理解的。其实这句话的原本前面还加了“大丈夫”三个字，虽然在那个时候指的是男性，说的是君子，但是在现在可以指所有的人。我们知道有些事情虽然不可以做，但是却要做有些事情可以做呢，但是却不能做。比如做一些偷鸡摸狗的事情，这种事情谁都可以做，但是这却是不可以做的事情。是君子是大丈夫就要分得清什么事情是可以做的，什么事情是不可以做的。而且我们在做事情的时候要提的起放的下，这件事情做了就是做了，没做就是没做。不管他对错，但是一定要为自己所做的事情负责任。我们在做事情的时候要能明辨是非，遵从自己的本心。那些作奸犯科的事情我们是不能够做的，那些损人不利己的事情也不能做。这就要求自己能够谨遵本心作为一个谦谦君子。而且在做事的时候也要审时度势顺势而为，千万不要逆天而行。虽然有些人做了别人不敢做的事情被称为英雄，但是有的英雄也付出了巨大的代价。做了别人不敢做的事情就是开了先例，古人有个俗话说的好，吃屎也要吃头一下。意思就是说在做事情的时候，我们一定要当那个吃第一颗糖的人。这句话其实也为我们的人生指了一条明路，当我们在迷茫不知道该怎么做事情的时候，就看一看这句话就很好选择了。

俗语说君子有所为有所不为。人要能修身修到有些不该做的事情别人都在做，自己却硬是不做才算到了家。所以谈到伦理不该总谈什么事该做，该谈的是不对的事绝不做的判断与执著。但要做到这一个境界，所要具备的基本条件就是正确的判断与强烈的自律之心。有可以做的有不能做的 身为君子身不由己

题库内容：指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。 成语出处： 《论语?子路》：“得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。” 成语例句： 当理而后进，审势而后动， 有所不为的近义词： 有所不为，而后可以有为 成语语法： 作谓语、定语；用于处事

君子有所为有所不为的意思是君子为人处世有自己的原则，该做的事就去做，不该做的事绝不做。自己不想去做的，也不要强加于别人做。那么君子有所为有所不为的下一句是什么呢？ 君子有所为有所不为的下一句是什么 1、君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子之为与不为之道也。 2、译文：君子做人做事知道哪些事可以做哪些事不可以做，当知道了解某件事可以做才去做，当知道某件事不能做就不去做，这就是君子做与不做某件事的标准和准则。 3、出处《论语》：作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。 以上的就是关于君子有所为有所不为的下一句是什么的内容介绍了。

这是诗人、小说家、散文家冰心（谢婉莹）的祖父谢子修集古人名言而成的自勉联，并作为教育后代的家训。上联的“知足”语本《老子》的“知足不辱”，即指对物质享受、名利、地位，要知道满足，不能贪求。知足才不致受屈辱。这里既包含“明哲保身”的思想，也蕴含着抑制非分欲求、保持身心和谐的合理内核。“知不足”语出《礼记·学记》：“学然后知不足，……知不足，然后能自反也。”大意是说，只有通过学习，然后才能了解自己的不足，知道了自己的不足之处，然后才能反过来努力学习。“知不足”表现了积极的进取精神、强烈的求知欲望和谦虚好学的态度。对学问、对事业要不断进取，永不满足。 下联的“有为”是指有作为。语本《礼记·儒行》：“爱其死以有待也，养其身以有为也。”即是说，珍惜生命，是为了等待发挥作用的机会；保养身体，是希望有所作为。这是儒家积极用世的态度。“有弗为”，指对不符合正义道德的事坚决不作。语本《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”大意是说，人要有所不为，才能有所为。下联提出了有为与弗为的界限：即对好事、善事，利国利民的事要积极做；对错事、恶事、损人利己的事，要坚持弗为。中国无产阶级革命家、教育家徐特立就“有为与弗为”给几位青年店员题写了一副赠联：“有关家国书常读，无益身心事莫为。”给人们修身养性指明了方向。 冰心曾对祖父的家训联作过独到的诠释：对有些事要知足，如生活上；对有些事则永不能知足，如学习、事业上；有些事一定要做，而有些事则是坚决不能做。她时时把此联挂在书斋内，以示谨遵祖训。

“有所为”就是要有所作为；“有所不为”是主动放弃，是在理性的主导下做出的选择。 全文是：大丈夫有所为，有所不为.出子孔子

君子有所为,有所不为,小人亦有所为,亦有所不为.然君子之所为者,乃天降之大任也,小人之所为者,唯己利是图耳.君子受命于天,成大事于己,任重而道远,小人遇患而避之,无所得而不作,碌碌之无为矣.故君子者,担当也,临危而受命,揽责于己身,弗却而诿之,必有大成 出自孔子的“义利”篇

2021年7月7日第二天“人生无所畏，方能有所为”七月流火，今日小暑。百日写作，梦想点燃。 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的浪费。 每一个不曾写作的日子，都是对誓言的背弃。 人生就要无所畏惧，但行好事，莫问前程。 人生就要心怀梦想，风雨兼程，一路前行。 生命如此珍贵，难道不该尽兴过一生？ 相遇如此难得，难道不该珍惜好彼此？ 俗务繁忙，多深下心来，聆听心灵深处花开的声音。 世事无常，要把握当下，珍惜自己拥有的烟火人间。 人生苦短，莫贪恋原地，要不停踏出自己的舒适圈。 你唯一成为的人，就是你决定成为的人。 我命由我不由天！ The only person you are destined to become is the person you decide to be.

1、来源于《论语》的《义礼篇》：“君子有所为，有所不为，小人亦有所为，亦有所不为。然君子之所为者，乃天降之大任也，小人之所为者，唯己利是图耳。”翻译过来核心的意思就是让我们更超乎功利一点，让我们所学的一切更多的不要想着实用，而要想着修养。君子有所为，有所止的意思就是众善奉行，诸恶莫作的意思。有所为，行善积德要精进，诸恶莫作，坏事，不好的事千万不要去做。这就是诸恶莫作，众善奉行。2、《孟子》曰：“君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子之为与不为之道也！”意思是人要审时度势，决定取舍，选择重要的事情去做，而不做或暂时不做某些事情。

人要能克制自己，把握自己，该做的事努力去做，不该做的事绝对不做，这样才能有所成就~

1、意思是君子做人做事知道那些事可以做那些事不可以做，当知道了解某件事可以做才去做，当知道某件事不能做就不去做，这就是君子做与不做某件事的标准和准则。其实孔子在这里体现的是儒家的中庸之道,做事不强求不勉强，有它积极的意义，但同时也有其消极影响。2、全句是“君子有所为有所不为,知其可为而为之,知其不可为而不为，是谓君子之为与不为之道也!”

1、大丈夫有所为有所不为的意思是：男子汉大丈夫要讲原则有头脑，心里要明白什么事能做该做，什么事不能做不该做。2、有所为而有所不为是一个汉语的词汇，释义：人要审时度势，决定取舍，选择重要的事情去做，而不做或暂时不做某些不该做的事情，表示为人有原则、底线。它也指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。出自《孟子》一书。

一个人总要有所为，不能一生无所事事。如果那样，那么他（她）就白来这个社会一会。但一个人的精力是有限的，不可能什么都去做，这样既做不好，也做不了。因此，必须有所选择。

1、有所作为，汉语成语，拼音是yǒusuǒzuòwéi，意思是可以做事情，并能取得较大的成绩。2、出自先秦·孟轲《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”3、示例：人生是一个艰难的成长过程，却也不得不去经历，有所为，有所不为，有所得，有所不得，你只有屹立不倒，才能有所作为，成就自己的碧海蓝天！

全句是“君子有所为有所不为,知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子之为与不为之道也！”译文：君子做人做事知道那些事可以做那些事不可以做，当知道了解某件事可以做才去做，当知道某件事不能做就不去做，这就是君子做与不做某件事的标准和准则。其实孔子在这里体现的是儒家的中庸之道，做事不强求不勉强，有它积极的意义，但同时也有其消极影响。俗语说君子有所为有所不为。人要能修身修到有些不该做的事情别人都在做，自己却硬是不做才算到了家。所以谈到伦理不该总谈什么事该做，该谈的是不对的事绝不做的判断与执著。但要做到这一个境界，所要具备的基本条件就是正确的判断与强烈的自律之心。有可以做的有不能做的，身为君子身不由己。出自孔子《半部论语学做人》第六章义利（下）望采纳，谢谢

“有所为无所畏”出自鲁迅的一篇佳作《故乡》。

我个人认为，这个回答的解释是完全错误的，审时度势从来不是儒家的思想核心。就拿上述答案里引用的话，“狷者有所不为”，狷者对有些事是不肯干的。这叫审时度势么？正常人的思维里，这应该是坚持原则吧。包括引用孟子的那句话“人有不为也，而后可以有为”，人有一定不会去做的事，然后才能有所成就，按照现在的话讲，就是有下限，才能有出息。所以范晔这个解释才是正确的，"然则有所不为,亦将有所必为者矣;既云进取,亦将有所不取者矣。"既然有一定不能去做的事，就会有一定需要你去做的事啊；既然说进取，也就是有不能去取的东西啊。所以有所为有所不为，指的是有些事是一定要去做的，有些事是一定不能去做的。结合孟子“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”这段对勇气的解释，可以更加深对有所为有所不为的理解。

全句是“君子有所为有所不为,知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子之为与不为之道也！”译文：君子做人做事知道那些事可以做那些事不可以做，当知道了解某件事可以做才去做，当知道某件事不能做就不去做，这就是君子做与不做某件事的标准和准则。其实孔子在这里体现的是儒家的中庸之道，做事不强求不勉强，有它积极的意义，但同时也有其消极影响。

该做什么不该做什么！自己要有一个尺度

坚持自己的原则！就是说要放弃做某些是的机会,权利才有可能有机会把其他的事情做好.鱼与熊掌不可兼得,大丈夫有所为有所不为

1、“有所为”的意思是：人要审时度势，决定取舍，选择重要的事情去做。指要有正确的判断和强烈的自律之心，通过自己的努力实现自己的价值。有：存在。所：此为代词，处，地方。为：做，行，做事 2、有所为而有所不为的出处：最早出自《论语·子路》：“不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。” 3、注解：孔子说：“我找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能与狂者、狷者相交往了。狂者敢作敢为，狷者对有些事是不肯干的。”

1、“有所为”的意思是：人要审时度势，决定取舍，选择重要的事情去做。指要有正确的判断和强烈的自律之心，通过自己的努力实现自己的价值。有：存在。所：此为代词，处，地方。为：做，行，做事 2、有所为而有所不为的出处：最早出自《论语·子路》：“不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。” 3、注解：孔子说：“我找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能与狂者、狷者相交往了。狂者敢作敢为，狷者对有些事是不肯干的。”

就是好好的生活。不论怎样，不论境地情况如何。好好的过，尽量快乐起来

俗语说君子有所为有所不为.人要能修身修到有些不该做的事情别人都在做,自己却硬是不做才算到了家.所以谈到伦理不该总谈什么事该做,该谈的是不对的事绝不做的判断与执著.但要做到这一个境界,所要具备的基本条件就是正确的判断与强烈的自律之心.有可以做的有不能做的 身为君子身不由己

所作所为

有所作为。

俗语说君子有所为有所不为。人要能修身修到有些不该做的事情别人都在做，自己却硬是不做才算到了家。所以谈到伦理不该总谈什么事该做，该谈的是不对的事绝不做的判断与执著。但要做到这一个境界，所要具备的基本条件就是正确的判断与强烈的自律之心。有可以做的有不能做的身为君子身不由己

俗话说“争得不自在，恕得大慈悲”，做人当有所为有所不为，有些事可以让，有些事坚决不能让。作家杨大侠杨科指出，随机应变就是能力。

有所为有所不为是什么意思：意思是君子为人处世有自己的原则，该做的事就去做，不该做的事绝不做。 自己不想去做的，也不要强加于别人做。“有所为而有所不为”，最早出自《孟子》：“人有不为也，而后可以有为。”有所为，有所不为，是一个人的原则；有所不为，而后有所为，是一个人的修行。君子审时度势，决定取舍，知其可为，知其不可为，更是出世与入世间的谋略。简而言之：做该做的，不做不该做的！扩展资料《易经》曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”君子处世，应像天一样，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；君子为人应如大地一般，厚实和顺，仁义道德，容载万物。君子，德才兼备，文质彬彬，有所为有所不为，达则兼济天下，穷则独善其身，是两千多年来中国人追求的理想人格。古有名训：“君子爱财，取之有道。贞妇爱色，纳之以礼。”君子相当爱惜自己的名誉，对于欲望有所节制，不会贪取妄求不属于自己的东西，不会以苟且心态妄想获利，更不会落井下石，谋求私人利益，豪取强夺。一个君子假如有所求，一定是为了国家、为了社会、为了正义，必定是为民求利，代众生而求。所以君子的行为必定合乎正道。就是要讲真实的语言，要起正直的念头，要说正直的话、做正直的事、修正直的为。

全句是“君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子之为与不为之道也！”

意思是人要学会观察分析时势，决定取舍，选择重要的事情去做，而不做或暂时不做某些事情。拓展资料一、语句：有所为而有所不为拼音：yǒu suǒ wéi ér yǒu suǒ bù wéi二、出处:最早出自《论语·子路》:"不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。"三、引申:有的事是必须做的，有的事又是绝对不做的。干该干的，不干不该干的。四、延申：现指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。五、评价：孔子在这里体现的是儒家的中庸之道，做事不强求不勉强，有它积极的意义，但同时也有其消极影响。六、语句阐述:人活世上，有时难免要有求于人和违心做事。但是，我相信，一个人只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低限度。远离这些麻烦的交际和成功，实在算不得什么损失，反而受益无穷。我们因此获得了好心情和好光阴，可以把它们奉献给自己真正喜欢的人，真正感兴趣的事，而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽阔的。

俗语说君子有所为有所不为。人要能修身修到有些不该做的事情别人都在做，自己却硬是不做才算到了家。所以谈到伦理不该总谈什么事该做，该谈的是不对的事绝不做的判断与执著。但要做到这一个境界，所要具备的基本条件就是正确的判断与强烈的自律之心。有可以做的有不能做的，身为君子身不由己。出自孔子《半部论语学做人》第六章义利（下）

“有所为有所不为”，这是中国的一句哲理名言，“有所为”是主动选择，“有所不为”是敢于放弃。一个人能力再强，精力再多，也不可能无所不为，什么都想做只能是什么也做不好，选好自己应该做的才是最关键的。譬如，世间上行业千千万万，哪行做好了都能赚钱。每天都有企业垮台、破产，每天同样也有新的企业诞生。经营任何一种行业的商人，都应熟悉自己的主业，把它研究深、研究透，方能成为该行业的老大。作为一个成熟的商人，你要学会放弃，那些你不熟悉的行业，千万不要轻易进入。别人在赚钱，不要眼红心动，否则，今天的投资，意味着明天的垮台!商人们千万不要有了点钱，就认为什么生意都可做，什么行业的钱都想赚!作为领导也是这样，有些领导喜欢揽权，大事小事都要亲力亲为，结果人累得够呛，事情也没办好。艾森豪威尔在他的《远征欧陆》一书中，说马歇尔“轻视那些事必躬亲的人，他认为那些埋头于琐细小事的人，没有能力处理战争中更重要的问题”。他讲美国的军事原则是：“为战区司令官指定一项任务，给他提供一定数量的兵力，在他执行计划的过程中，尽可能少加干涉。”如果他的战果不能令人满意，“那么，正当的办法不是对他进行劝说、警告和折磨，而是用另一个司令官替代他”。艾森豪威尔在这里讲的“琐细小事”和“尽可能少加干涉”的内容都是有所不为的范畴。战区司令官对那些琐细小事有所不为，是为了集中精力研究整个战区的大事，要在全局上有所为；更高一级的统帅对战区的事情少加干涉，也正是要研究更大的战略问题，在更高的层次、更广泛的意义上有所为。因此，不妨说有所不为才能有所为。很多人都梦想能拥有一份好工作，这份工作最好是能带来财富、名声、权势和地位，为人称羡。但事实上，在激烈的市场竞争中，已经没有哪一种工作是真正的热门行业，无论何种工作，都无法提供完全的保障。那么如何以不变应万变，取得一份较为实际，同时又富含理想色彩的工作呢?以下建议，您不妨一试：首先，放长线钓大鱼。没有哪份职业是永远的热门。选择行业要充分考虑自己的兴趣、能力、就业磨合期以及这一职业的未来前景。其次，以智能求生存。你需要不断充电，不仅要做个“专才”，更要做复合型人才。再次，个人主导生活，选择有丰厚收入的工作原本无可厚非，但不能放弃其他的追求，如自由时间、健康和幸福的家庭等。一份相对自由、能充分发挥个人才智的工作将更受人的青睐。有所为有所不为，有利于集中力量，把宝贵的有限的资源用在最急需的地方，争获最佳的效益；有利于集中人力、物力、财力办更大更重要的事情。有所为有所不为需要胸有全局，高瞻远瞩。心中无数、虚浮懒散的人做不好有所为有所不为。胸有全局就能分清轻重缓急，做出正确取舍，科学规划，科学设计。高瞻远瞩是考虑得长远，并能以高度的责任感和使命感对待自己的选择。显然，短期行为、急功近利与此格格不入。有所为有所不为需要有自觉的意识调动一切积极因素，解放智慧。如果无所不管、思想僵化，局面不会是改观的。

意思：君子做人做事知道那些事可以做那些事不可以做。 出自：孔子《半部论语学做人》第六章义利（下）。 全句是：君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子之为与不为之道也。 译文：君子做人做事知道那些事可以做那些事不可以做，当知道了解某件事可以做才去做，当知道某件事不能做就不去做，这就是君子做与不做某件事的标准和准则。

1、“有所为”的意思是：人要审时度势，决定取舍，选择重要的事情去做。指要有正确的判断和强烈的自律之心，通过自己的努力实现自己的价值。有：存在。所：此为代词，处，地方。为：做，行，做事2、有所为而有所不为的出处：最早出自《论语·子路》：“不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。”3、注解：孔子说：“我找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能与狂者、狷者相交往了。狂者敢作敢为，狷者对有些事是不肯干的。”