苗族没有文字，怎么传承文化？

《文明密码》根据丹·布朗的同名小说改编。电影中有多个女性角色扮演了记者的角色，包括索菲·内维（Sophie Neveu）和莎莉·贝克（Sally Beck）等。此外，电影还有几位男性角色扮演了记者的角色，包括罗伯特·兰登（Robert Langdon）和利奥·格洛里（Leigh Teabing）等。

有陈晨、饶祎、国晓飞三个女记者。根据查询文明密码信息显示，该真人秀类纪录片有陈晨、饶祎、国晓飞三位女记者，《文明密码》是由CCTV-10科教频道播出的一档户外真人秀类纪录片，主持人是陈晨、高泽民、国晓飞、甄宇，节目于2013年10月在中央电视台科教频道正式开始播出，首播时间为每周一晚18：50分。节目通过现代人对这些文明内核的体验和展示，来向观众介绍中华文明的进步和辉煌。

打开文明密码常思思猜不透的伏羲八卦再去看秦俑威武潇洒痴迷着王羲之的笔法悠然在五柳先生乡下这是大美的中华无处不藏着文明密码这是神奇的华夏我的家无处不有文明密码细品过那香茗春芽轻抚着宋瓷和汉瓦弹一曲高山流水推敲那晨钟和古刹这是大美的中华无处不藏着文明密码这是神奇的华夏我的家无处不有文明密码打开文明的密码骄傲我中华打开文明的密码自豪我国家万古流长的千年文化我的中华文明的密码这是大美的中华这是神奇的华夏

文明密码停播原因：收益不行及违反了规则被禁播了。《文明密码》是一档文化体验类纪录片，拍摄内容为某一区域民俗文化、自然风光、历史遗迹等，通过出镜记者对这些文明内核的分析解读。

我特别喜欢陈晨，陈晨是《文明密码》栏目的主力出镜记者，她的出镜风格奠定了文明密码的风格，以及引领了中国近10年的出镜主持人走向。可惜这个节目去年改版的时候没有了，现在升级为《文明印迹》，专做各地传统文化的新媒体节目。文明密码在2012年创作，已经6、7年的时间，创办人、制片人池建新在最早的时候挖掘出陈晨做出镜主持，是因为陈晨对传统文化非常喜爱，而且有一段日本NHK的主持人经历，非常亲民。作为制片人的池建新就一直主张打破原有古老的节目制作形式，用出镜主持人探访的形式，力图挖掘和推广中国优秀的传统文化，团队拍摄过200多个县市，拍摄了近1000个民俗技艺，挺宣传片里说的是，拍摄团队走过的路程足可以从地球往返月球一趟。

密文密码就是你输密码时显示的是****** 明文密码就是你输密码时显示的是你输入的内容，比如你输入123它显示的是123而不是*** 两者都是你输入的密码，没什么差别。

打开文明密码 CCTV10《文明密码》栏目主题歌《打开文明密码》新鲜出炉，本歌曲由资深媒体人姜诗明作词、青年作曲家胡廷江作曲，女高音歌唱家常思思演唱。常思思说：“歌曲的画面感特别强”，唱这首歌，令她为华夏传统文化深感骄傲。 猜不透的伏羲八卦　　再去看秦俑威武潇洒　　痴迷着王羲之的笔法　　悠然在五柳先生乡下　　这是大美的中华　　无处不藏着文明密码　　这是神奇的华夏我的家　　无处不有文明密码　　细品过那香茗春芽　　轻抚着宋瓷和汉瓦　　弹一曲高山流水　　推敲那晨钟和古刹　　这是大美的中华　　无处不藏着文明密码　　这是神奇的华夏我的家　　无处不有文明密码　　打开文明的密码　　骄傲我中华　　打开文明的密码　　自豪我国家　　万古流长的千年文化　　我的中华　　文明的密码　　这是大美的中华　　这是神奇的华夏

租号玩快速上号跟文明密码的区别在于登录游戏方式，登录快慢和安全性的不同1、登录游戏方式快速上号：租号成功后在软件客户端使用上号器就可以一键登录游戏。这是账号租赁公司为了保护账号安全，不被租号者恶意使用，更改密码所使用的特殊手段。这极大的保护了租号公司的财产安全。使用明文密码登录：在租号成功以后，客户端会提供账号密码给租号者。2、登录快慢：快速上号：使用上号器一键即可登录游戏，简单快捷。使用明文密码登录：租号者需要手动登录游戏。过程复杂。3、安全性快速上号：租号上号器是网游租号平台的专用上号软件，用户在网游租号平台租赁账号之后需要借助这个上号器才能登陆游戏，软件拥有一流的安全防护能力，可以有效地防止密码泄露的风险。使用明文密码登录：租号需要手动输入密码，安全性明显没有快速上号安全。扩展资料：租号玩上号器是租号玩游戏账号租借平台的专用上号器软件，在租号玩平台租借的账号，只有使用本软件才可以登录。租号玩上号器采用高强度加密技术，不会泄露密码，同时还具备屏蔽恶意插件以及反外挂功能，随时保护账号安全。软件防护措施：1、防止密码泄露风险用户无法恶意关闭软件从而套取密码。国内第一个驱动级租号软件.软件输入密码。免密码泄露风险。2、屏蔽恶意插件软件具备扫描其他运行软件功能，找出恶意插件

在《文明密码》的101期节目中有提到国晓飞脱鞋。

①记者体验、调查的形式寻找中华文明的DNA。外景记者的重要性。（“走得慢、看得细、问得深、玩得透”，代表观众去发掘和发现、对新事物敏锐的触觉。②好故事，展现“人、事、景”。在内容上每个故事有三项任务即“找到一个人、找到一个景、找到一件事”。以最基层的内容选取和最平民的视角，展现多彩而真实的现实文明。选取核心故事的标准是关注民生变化、地域文化，关注的对象和落点是人和景。③形态定位于“真人秀类纪录片”。故事叙述推进快，节奏比一般的纪录片要快，镜头切得快，片子不拖沓，有行进感和独特的体验。吸收真实记录采访过程、对话真实，避免人为导演、设计，核心内容要直指人的心灵、关注人的情感、精神和命运等诸多优势，同时不同于纪录片冷静客观的关照态度，而是加入了出镜记者的热情参与，纳入了栏目组的观察视角和立场。快速纪录片节奏、镜头切换和故事推进比一般的纪录片要快。

大旗一挥，利剑出鞘，锋芒闪烁。《文明密码》是一档文化体验类纪录片，拍摄内容为某一区域民俗文化、自然风光、历史遗迹等，通过出镜记者对这些文明内核的体验和展示，带领观众感受中华文明的进步和辉煌。文明密码》是国内唯一一档专注全国各地民风民俗、传统文化的体验类纪录片节目，以县为单位，通过出镜记者对日常物品、现象、人物等背后文化内核的体验和探究，向观众介绍中华文明生生不息的内在基因。节目于2013年10月在中央电视台科教频道正式开始播出，首播时间为每周一晚18:50分。

陈晨，女，毕业于中国传媒大学。现为中央电视台科教频道《文明密码》栏目出镜记者。青春可爱的外型，活泼自然的主持风格，具有独特的吸引力和感染力。两年来，陈晨通过不懈的努力，获得了广大观众的认可与喜欢。中 文 名：陈晨别 名：晨晨、萌晨国 籍：中华人民共和国民 族:汉出生日期:1991年职 业:记者、主持人毕业院校:中国传媒大学代表作品:央视《文明密码》系列——太行深处娱乐村、博物志山野囧宴籍 贯:河北省秦皇岛市身 高:168cm血 型:o型星 座:双鱼座爱 好:旅行、摄影、舞蹈、音乐、狗狗普 通 话:一级甲等性格特点: 活泼中透着可爱，开朗蕴含着清新惯 用 手:左撇子粉 丝 团：陈心晨意个性宣言 折叠节目就是要颠覆自己的形象，把快乐带给大家。阳光普照在风雨后。一起成长，一起坚强，一起快乐。有你，有我，感恩的心。主持风格 眼前一亮、轻松活泼、印象深刻、亲和力、接地气。主持栏目 CCTV-10科教频道大型旅游栏目《文明密码》 2012年06月2日正式开播至今，陈晨主持目录如下：2014.02.03【串珠珍品】2014.01.29【中华瑰宝之刀剑弓弩】2014.01.21【太行深处的美食香】2014.01.20【太行深处的娱乐村】2014.01.14【太行深处聚宝盆】2014.01.02【博物志：百虫宴】2014.01.01【博物志：别开生面】2013.12.13【奇蛇探秘】2013.08.12 【疯狂的翡翠】2013.05.27【苗寨探秘】

由于家庭原因。赤坂丽是日本一个乐队拉姆斯的成员之一。它由YukitoshiYuki和赤坂丽组成，成立于2004年。发行了5张单曲，2张迷你专辑和2张专辑。由于家庭原因，赤坂丽宣布退隐。

中 文 名：陈晨　　别 名：晨晨、萌晨　　国 籍：中华人民共和国　　民 族:汉　　出生日期:1991年　　职 业:记者、主持人　　毕业院校:中国传媒大学　　代表作品:央视《文明密码》系列——太行深处娱乐村、博物志山野囧宴　　籍 贯:河北省秦皇岛市　　身 高:168cm　　血 型:o型　　星 座:双鱼座　　爱 好:旅行、摄影、舞蹈、音乐、狗狗　　普 通 话:一级甲等　　性格特点: 活泼中透着可爱，开朗蕴含着清新　　惯 用 手:左撇子　　粉 丝 团：陈心晨意1.3个性宣言　　节目就是要颠覆自己的形象，把快乐带给大家。　　阳光普照在风雨后。一起成长，一起坚强，一起快乐。　　有你，有我，感恩的心。1.4主持风格　　眼前一亮、轻松活泼、印象深刻、亲和力、接地气。1.5主持栏目　　CCTV-10科教频道大型旅游栏目《文明密码》 2012年06月2日正式开播至今，　　陈晨主持目录如下：　　2014.02.03【串珠珍品】　　2014.01.29【中华瑰宝之刀剑弓弩】　　2014.01.21【太行深处的美食香】　　2014.01.20【太行深处的娱乐村】　　2014.01.14【太行深处聚宝盆】　　2014.01.02【博物志：百虫宴】　　2014.01.01【博物志：别开生面】　　2013.12.13【奇蛇探秘】　　2013.08.12 【疯狂的翡翠】　　2013.05.27【苗寨探秘】

姓名 :陈晨英文名 :sarah 身高 :164cm 生日 :5月15日 星座 : 金牛座 出生地 :杭州 学历 :上海外国语大学新闻传播学院新闻学研究生 喜欢的食物 :辣的 甜食 最讨厌食物 :可乐 不喜欢 :名字被人念错,写错 喜欢的颜色 :白 黑 红 蓝 最爱的人 :爸爸妈妈 擅长 :英语,即兴主持,行政管理 影视 :《微风轻轻吹》 《哈罗,同学》 口头禅 :ok,well,go 公开赠言 :要爱护我,没必要迷我 生活原则 :单纯 入行原因 :在一次推销会做主持时被东视编导发现 爱好 :看书 发呆 看电影

[道德实践心得体会]道德实践心得体会帮父母做事心得体会在我印象最深的一件事当中，就是我第一次给母亲洗脚，道德实践心得体会。那件事发生去年母亲节晚上，老师给我们布置了一个作业——给母亲，洗一次脚。这可是我平生第一次给母亲洗脚。我一直想：这洗脚怎么下不了手呢?担又不能不完成作业，这怎么办呀?回到家后，我写完其他作业，便坐在椅子上发起愁来。这时，妈妈推门走进来，看我愁眉苦脸的样子，便问：“怎么了?”我支支吾吾地说：“妈妈，今天老师留了一个作业 ”话到嘴边我又咽了下去。“那就快做吧!”说完母亲就去做饭了。吃完晚饭，时针不知不觉地指向了二十一点，我还为如何完成作业而犯难。母亲疲惫地拿起盆子要洗脚，这时我的心跳加快脑中始终闪着“作业，作业”两个字。我鼓起勇气抢过母亲的盆子，尴尬地说：“今天我给您洗脚。”母亲奇怪地看着我，惊讶地说：“我又不是七八十岁的老太太，自己会洗。”“妈妈，今天是母亲节这是老师留的作业。”母亲看着我，最终答应了。我接着水，让母亲坐在椅子上，这时，我感觉有些发麻，母亲好像看出了我的心思，亲切地对我说：“你别洗了，我来吧。”“不，我来。”我猛地把手伸进水里，轻轻地撩起来，冲洗着母亲的脚。呀!母亲脚上磨出了一层层的老茧。我小心地抚摸着，问：“妈妈，疼吗?”他笑着说：“傻孩子，茧子怎么会疼呢?记得吗?你小时侯非常的调皮，我给你洗脚时，你用脚丫扑到着水面，溅得我满身是水。现在你长大了，能为母亲洗脚了。”我抬起头，看见母亲正擦眼中的泪花，我忙低下头，注视那厚厚的茧子心里像塞了铅块似的，沉重极了，愧疚的泪水像泉水般涌了出来。我为刚才的犹豫而感到惭愧。我又撩起水，轻轻地搓着脚下的每个部位，甚至连脚趾之间的缝隙也不放过。脚洗好了。我用毛巾把脚擦干了。母亲笑了，欣慰地笑了，我从那笑中看到晶莹的泪花。我从母亲手里抢过袜子去洗!啊!上面还有洞，悔恨，不安折磨着我，我一边洗，一边忏悔着。袜子西干净了，我端起那盆脏水猛地想外泼去，那颗爱慕虚荣的心也随着这水一同洗去。我深深吸了一口气，顿时我感觉轻松了许多志愿者心得体会在我心中，曾经有一个梦，要当一名优秀的青年志愿者，帮助他人，服务社会，让爱温暖 身边每一个需要温暖 的人，所以加入志愿者队伍我感到很荣幸，心得体会《道德实践心得体会》(http://www.unjs.com)。当穿上志愿者的工作服的那一刻，我告诉自己：你是一名志愿者，要用心做好它，任劳任怨。作为助老队的一员，我们都有一份共同的初衷：关爱老人，让他们不会寂寞。我们期待走近老人们的生活，带给他们快乐。我们走进福利院慰问老人，和他们聊天，给他们按摩剪指甲，他们脸上绽开的笑容也在我们心里开了花。我们希望自己就像他们的子孙一样，依偎在他们的双膝，听他们诉说那些年代的记忆。离别时是不舍的，多么希望能多一些时间去倾听他们的心声，做些自己力所能及的事。才明白，作为志愿者我们不过是在尽一份心，用微笑感染冷漠，用真心去化解猜忌，以己所能帮助他人，服务社会;同时，我们也是在发挥自己的价值。这是我们志愿者的美好信念。我们不求回报，只要用心坚持这份信念，那就会是结果。更重要的一点是，我们志愿者也只是个普通平凡的社会公民。帮助他人，服务社会不只是志愿者的事，在我们的日常生活中，我们仍要发扬这中志愿精神，互帮互助，共创和-谐美好家园。记得有人说过：人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。做怎样的人，每个人会有自己的答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个有教养的道德人。人无德不立，国无德不兴。由此可知，行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。一个高素质、有教养的现代道德人，必须有良好的道德礼仪。道德是什么？道德是路上相遇时的微笑，是朋友有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人在毁坏公共设施时敢于主动制止等等。文明是一种品质，是一种修养，是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。有的人认为，现代社会讲个人自由，懂不懂道德没关系，只要能挣钱就行了。的确，现代社会尊重个人的选择，自由度大了，然而，这并不意味着，现代社会对道德明礼仪降低了要求。恰恰相反，现代社会对人的道德要求更高了，因为道德是社会文明程度的重要标志。我们只要留心一下周围人物，注意一下大众传媒，就不难发现，凡是事业有成的人他们都十分注重文明道德。事实上，越是懂文明道德的人，越能获得自由发展的广阔天地，因为他是受人们欢迎的人。相反，如果缺乏教养，不懂文明道德，人们采取不欢迎的态度，又怎么能发展事业，立足社会？既然如此,如何遵守道德?简单的说,它可以是十几厘米的距离,也可以是一张纸的厚度.但有时,它或许是一辈子的坚守.于是就有两种人,一种,自认为能至死不渝的坚守道德的底线,但是他却甚至不能玩成那举手间的道德点滴.有些人并没有什么言语,但是,他却以鲜血捍卫道德.当然,我并不是说每个人都必须誓死捍卫道德,我所说得是能守住那点点滴滴流失的道德.比如,弯腰捡起一张废纸,比如,将路旁被风吹倒的自行车扶起.再者帮助老人过马路,如此种种,看似简单的举动..也许有人会说,这些我们没有看见,那么我问,为什么没有呢,也许这你们认为是无意的,但是这只能说明你们缺乏态度,一个道德的态度.如果你们真的以发现身旁小事为一种必须承担的义务,那么还会无视吗?或许还有人说,一个人履行道德有什么用,大家都不履行,那么我可以告诉你,道德好比一朵花,一花独放不是春 ,万柴千红春满园.如果每个人都想着遵守道德,那么自然就会人人遵守了.当然,道德也是可以传递的,比如说,他人的一个不道德行为被你所阻止,那么即你将你的道德所传递给他人。星星之火可以燎原，这种传递必将照亮整个社会。道德不是口头说的，道德需要亲自去实践，朋友，不，你我应东起手来报着文明的心，道德的心。去发现，去努力，共同创造一个美好的明天吧！shaorunjia2001真心为您解答~~~亲，如果你认可我的回答，请点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问者在客户端右上角评价点【满意】即可。~你的采纳是我前进的动力~~【如果我做错了欢迎大家指出我的错误，毕竟我不是万能的】~如还有新的问题，请好评和采纳后重新另外起一题向我求助，答题不易，敬请谅解~~O(∩_∩)O，记得好评和采纳，互相帮助祝共同进步！

在玛雅历法中，有一个叫“卓金历”的历法，这种历法以一年为二六○天计算，但奇怪的是，在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。 “卓金历”中的这个符号，表达了玛雅人所描述的银河核心，并与我们所熟知的太极阴阳图非常相似。 有玛雅学者认为，这个叫“卓金历”的历法记载了“银河季候”的运行规律，而据“卓金历”所言：我们的地球现在已经在所谓的“第五个太阳纪”了，这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一段时期中，我们的太阳系正经历着一个历时五千一百多年的“大周期”。时间是从公元前三一一三年起到公元二○一二年止。在这个“大周期”中，运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。这束射线的横截面直径为五一二五地球年。换言之，地球通过这束射线需要五一二五年之久。 玛雅人把这个“大周期”划分为十三个阶段，每个阶段的演化都有着十分详细的记载。在十三个阶段中每一个阶段又划分为二十个演化时期。每个时期历时约二十年。 这样的历法循环与中国的“天干”、“地支”十分相似，历法是循环不已的，而不是像西元纪年一直线似的没有终点。他们认为自创世以来，地球已经过四个太阳纪。 当太阳系诸星体经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后，将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为“同化银河系”。 从玛雅预言中的“大周期”的时间上看，到今天已经接近尾声了。从一九九二年到二○一二年这二十年的时期中，我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“同化银河系”之前的一个十分重要的时期。他们称之为“地球更新期”。在这个时期中，地球要完全达到净化。而在“地球更新期”过后地球将走出银河射线，进入“同化银河系”的新阶段。 推背图 第五十二象 乙卯 谶曰 慧星乍见 不利东北 踽踽何之 赡彼乐国 颂曰 枪一点现东方 吴楚依然有帝王 门外客来终不久 乾坤再造在角亢 以下内容的真实性尚且存在疑问，引用以下观点不表示支持或赞同以下结论，亦不表示对其真实性的证实或确认，仅通过列举的方式借以说明玛雅古文明的伟大与神秘，本文及作者本身对以下内容保持中立态度。 1、玛雅古文明密码 斐声国际的作家、工程师兼业余科学家“摩利斯．科特罗（Maurice Cotterell)”精于玛雅古文明研究，他从许多古庙与碑石中发现了一组一再重覆出现的密码：1,366,560。若将这个密码的单位视为“天”，则换算为年的话，为3,740年。玛雅族诞生于公元前3113年，到750年突然消失，其中间生存的年代接近3740这个年数。根据玛雅文献的记载，地球每隔3,740年就会被毁灭一次，而地球生命在过去已曾被毁灭四次；换言之，现代人类应已是地球第五代子孙了。 “摩利斯”将玛雅文化中的圣数1,366,560与太阳磁场变化周期，这二个表面上毫不相干的事连接在一起。科学的计算显示太阳磁极每隔3,740年就会对调一次，而3,740年就会对调一次，而3,740年刚好是1,366,560天换算的年数。! 由于地球的磁场受到太阳磁场很大的牵制，当太阳磁极逆转时，“摩利斯”推论地球磁极也跟着对调，令地球磁南北两球互换。生物无法适应突然发生的重大气候变化，而集体死亡。长毛象咸信是热带地区的生物，但由于磁极的对调，使它们生存的地方变成天寒地冻的不毛之地，于是发生长毛像在西伯利亚、阿拉斯 加集体死亡的事情。而考古学上的证据显示这二个地方原本属于热带气候的。 如果地球磁极逆转而造成生物大量灭绝，那就不难解释为何每隔一段时间，使地球文明周期性的毁灭。 古玛雅人早就已经将那个日子准确地算出来。在不少预言中，年代记载最完整的，算是《克奥第特兰年代记》。说我们得知第五太阳纪于公元前3113年。在经历玛雅大周期的5125年后，第五大阳纪迎向最终。与现在西历相对照的话，便可知“太阳纪”将于“某纪的某日”结束。 这个终结日，就在公元2012年12月22日的前后。 2、天王星异常接近地球引关注 天王星正异常的接近地球，恐将给地球带来海啸地震等异常现象。 太阳系的第7枚行星天王星拥有“四极”磁场，功能有如“一个巨大的宇宙真空吸尘机，”把地球的地壳板块吸离地层。 这种磁场拉力在地球的赤道地带较强，因为热带地区较南、北极更接近天王星。这种磁场力量“强度足以在赤道上吸起带电的尘粒子，”可能干扰到地球的地壳，引发海底地震及夺命的海啸。 最近发生地震的密度增加，天王星的轨道令该遥远行星反常的接近地球，由原本距地球31.4亿公里，拉近至目前只有25.9亿公里，并将一直保持此距离至2012年。报导警告，未来10年将会发生更多由天王星引发的地震，直至天王星慢慢退回原有的太阳系位置。 这与德国一名占星家的预言不谋而合，他说“天王星入了双鱼宫，正是灾难之兆。” 2012 年曾被多次引用，其中北美的玛雅人历法讲我们人类正在经历着一个历时五千多年的星系更新，时间是从公元前3113年起到公元2012年止。其中每二十年又是一个小周期，从1992年到2012年这二十年是本次太阳纪的最后一个周期，又被叫做“地球更新期”，其间一切都将面临净化和更新，然后人类就将进入新纪元。不谋而合的是，中国唐代的《推背图》第五十二象里的“乾坤再造在角亢”（“角亢”是借传统上的东方青龙七宿寓指龙年），2012年也恰恰是龙年。 依照玛雅历法，地球由始到终分为五个太阳纪，分别代表五次浩劫，其中四个浩劫已经过去，第一个太阳纪是洪水浩劫，世界遭到大洪水的浩劫，有人认为是圣经所说的诺亚方舟；第二个太阳纪是风蛇浩劫，世上的建筑物被风蛇吹毁。 第三个太阳纪是火雨浩劫，大地遭受天降火雨之祸；第四个太阳纪是地震浩劫，地球遭受强烈地震的灾祸，第五个太阳纪是世界末日，当第五个太阳纪来临，太阳会消失，大地剧烈摇晃，灾难四起，地球会彻底毁灭，按照马雅历法是三一一三年，换算为西历便是二○一二年十二月二十二日 3．地球与太阳的磁极将于2012年发生颠倒 天体和物理学家与电脑科学家共同研究发现，上次发生同等现象的时间是在恐龙消失时。在现代人类历史中，还没有此类现象发生时的场景记载。 北极与南极磁场发生颠倒的过程即为磁极颠倒。这一现象导致的最坏结果，将让地球磁场的磁力为零高斯（高斯为磁感应单位），如果此时再遇上周期为11年的太阳两极磁场颠倒，地球上所有动物（包括人类）的免疫系统将大为降低；地球的外壳会发生更多的火山喷发，地震，泥石流等现象；地球磁气圈将被减弱，来自太阳的宇宙辐射就会增大，最终可能对人类造成辐射灾难；一些小行星将朝地球方向飞来；地球的重力也会发生变化。 研究结果最后认为，如果所有的零磁力推测都同时发生，那么，只有居住在地球外壳深部地带的有机体能够不受影响。届时，人类躲避灾难的方法就是躲到地壳以下，或者搬去其它星球上居住。也许火星会是一个合适的选择。 4．厄尔尼诺 2011年是很特殊的一年，共发生4次日食。其中1月4日、6月1日和11月25日的日食发生在极区，7月1日的日食发生在高纬地区，有利于诱发厄尔尼诺。2012年发生2次日食，5月20日发生在高纬地区，11月13日发生在中纬地区。 根据日食-厄尔尼诺系数理论，计算出2011年日食-厄尔尼诺系数为10.5，2012年日食-厄尔尼诺系数为13。 可以对比的是，1997年日食-厄尔尼诺系数为12，但在那一年，却发生了20世纪最强的厄尔尼诺事件。 自然界的巧合，使厄尔尼诺事件与磁力危机，在2012年共同威胁地球上的生命采纳哦

陈晨 望能帮到你

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所谓结绳记事，指的是在文字出现以前，人类的祖先通过在绳子上打结来记录事情，以防自己忘记某件事情的一种记事方法。即使到了近代，一些没有文字的原始民族，仍然采用结绳记事来记载一些简单的信息。那么结绳记事究竟是怎样记事的呢？是否真的能够帮助人类先祖把事情记下来呢？对于这个问题，目前学术界有两种说法。 说法一：绳结仅代表一件事情，至于事情究竟是什么，就只有靠结绳之人来回忆 这种说法比较普遍，依据是古籍中有这样的记载：“事大，大结其绳；事小，小结其绳， 之多少，随物众寡”，意思就是说想记录一件大事儿就系一个大结，记录一件小事儿就系一个小结，系结的多少就代表了事儿的多少。不过这种说法另人有些疑惑，如果真是如此记事的话，近期内的事情或许还能勉强凭借着记忆想起来，那么稍微久远一点的话……估计大家脑海中都会浮现出咱们的祖先拿着一串绳结一脸懵逼的样子了。 要通过这样的方式来把一件事情记录下来并可以传播的话，显然是不可能的，因为信息源过于简陋了，仅仅是一个绳结而已，顶多大小有所不同。所以，如果认为结绳记事是通过这样的方法来记的话，那么这里的记事指的应该是“记忆事情”，用于提醒作用，而不是“记录事情”，用于传播，这样的结绳记事是没有后世文字的功能的。比如：我今天有三件事情需要做，我结了三个绳结，用于提醒自己记起来，做一件事情便解开一个绳结，这应该是说得通的。 说法二：绳结记事是当时非常先进的记事方法，文字的起源便是绳结演化而来 这种说法相对而言要更有说服力一些，为什么这么说呢？《易经》当中有这样的记载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”从这里可以看出，结绳记事不仅仅是简单的记数、提醒的作用，还有传递信息的作用。记数、提醒只是最基本的结绳功能。 很多持这种观点的人认为：结绳记事是非常复杂的一门记事方法，就跟我们现在的文字差不多，不同的绳结代表着不同的意思。比如：绳结的大小、颜色、材质、粗细、横向纵向都可以被赋予不同的含义，这样一来，就好比一句话由多个单体字组成一样，一串绳结也由大小、颜色、材质、粗细、横向纵向均不同的绳结来组成，以达到表示不同意思的作用。 比如我们要记录一个男人抓到了三只虎仔，就可以用一根横向的较粗的绳子（假如代表男人）下面系一根麻绳（假如代表抓到了什么东西），麻绳上面系三个小结（假如代表三个数量较小的事物），然后在绳子末尾系一撮虎毛，代表是事物是老虎。这样一来，这件事情就被记录下来了。这只是举的最简单的一个例子，绳结代表的意思也都是我们假定的，或许不严谨，但是可以看出，要通过这样的方式来记录一件事情是可行的。 如果按照这样的方式，不同的绳结也就慢慢有了自己所代表的不同的意思，成为了表述一件事情的基本单位，等同于了后世的基本表述单位——文字。只不过因为受到条件的限制，当时的绳结“字”很少，记录比较简单而已。不过已经有了文字的记事，传递信息的功能了。 只不过这种记事方法过于繁琐，而且保存也相当困难，记述的内容也很简单，满足不了人类日益增多的记录要求，最终逐渐被文字所替代，渐渐消失在历史的长河中。而不可否认的是，这是在文字发明之前人类的一套“文明密码”！

天涯文学年度“十大”评选，已于2015年1月15日16时决出各项获奖作者和获评作品。具体名单如下： 年度最佳作者：怀旧船长 年度最佳作品：《大风水师之路——秘术之窥破全局》 年度十大作者： 怀旧船长 迷茫的老男孩 弎三 V哥掰谎 何青蓝 语夜听澜 京都狼 龙的情人2013 天生吾材必有用 佐王 年度十大佳作： 《婚姻治疗师：揭秘夫妻那些事儿》 《深圳，没有勇气再说爱》 《百年红学丑闻，揭秘<红楼梦>中明亡史》 《逝者如斯：闲数岁月，魅力大叔的靠谱人生》 《商局：乡村小子发财记》 《孙悟空的血泪史》 《大风水师之路——秘术之窥破全局》 《文明密码》 《野士岭传奇》 《招惹美女上司之后》 天涯话别的作文大全 懂了遗憾，就懂了人生 许多事情总是想象比现实更美，相逢如是，离别亦如是，当现实的情形不按照理想的情形发展，事实出现与心愿不统一的结局时，遗憾便产生了。 遗憾可以彰显出悲壮之情，而悲壮又给后人留下一种永恒的力量，也许生活带走了太多东西，可是却留下片片真情。 有过遗憾的人，必定是感觉到深切的痛苦的人，这样的人也必定真实的活过，付出过最真的心，用自己的行动演绎过至真至纯的情感，令人心动和感慨。 错过的一切如同错过的时光一样，无法找回，只是错过一点点，就会错过太多，或许还会错过一辈子，留下终身的遗憾，有时我们本可以轻易地拥有，然而却让它悄然溜走了，记得以前看过一部电视剧《半生缘》，不否认男女主人公是真心相爱的，但命运与缘分的捉弄使他们各奔东西，多年以后他们再次相见，痛苦万分，追悔不及，只剩遗憾，也许世间最大的悲剧莫过于两个相恋的人不能牵手一生一世，但是正因为有了遗憾，那份情义才越发显得弥足珍贵，既浸入骨髓又超然永恒。 又如梁山伯与祝英台的爱情故事，如若他们真的走到了一起，朝朝与暮暮，相伴一生，白头偕老了，那又何来千古绝唱的凄婉？ 不必再去说割舍不下什么，因为已经没有选择的余地了，美好的东西总是太多，我们不可能全部都得到，但对于已经不属于自己的东西，不必再奢望什么，无缘的人总是留下遗憾，在那一个个熟悉的画面里，凋零着各种情绪的味道，在那一个个生动的故事里，多想为它画上一个省略号，却在命运的无奈中被迫为它画下句号，于万丈红尘中的空望，洗却铅华之后的暗伤，将永远与对方形同陌路。 其实有许多感情从开始到结束，不管结果如何，我想只要有过这种让自己曾有过让心灵为之震动的感觉，这本来就是一种富有，一个温暖的感情矿藏，一种生命中最厚重的拥有，毕竟曾经交换过彼此的快乐和寂寞，不要再难过，人总得去面对醒来的一切。 人世本无常，岁月流逝如梦一场，曾经的梦想和誓言如落叶般随风飘荡到不知名的地方，但我始终相信当初说它的时候是发自内心的。 很喜欢听徐誉腾演唱的《等一分钟》这首歌，或许是因为那种遗憾中透着丝丝伤感的歌词更打动我心，“如果生命，没有遗憾，没有波澜，你会不会，永远没有说再见的一天，可能年少的心太柔软，经不起风经不起浪，若今天的我能回到昨天，我会向自己妥协，我在等一分钟，或许下一分钟，看到你闪躲的眼，我不会让伤心的泪挂满你的脸；我在等一分钟，或许下一分钟，如果你真的也心痛，我会告诉你我的胸膛依旧暖，那一年我不会让离别成永远。 ”是的，明明知道你的胸膛依旧暖，可是现在那份温暖已属于另外一个人了。 有的时候，真的幻想时光可以重来一次，那样的话就可以重新选择一切，面对相同的时间里发生的相同的故事不会再重蹈覆辙，不会再走这样的心路，可是想过没有，如果没有经历过遗憾，又怎么能懂得珍惜？如果不是遗憾，又怎么可以那么刻骨铭心，又铭心刻骨的去记住一个人？有许多事必须要亲身经历过才会懂，有了遗憾，才有了可以回忆的片段，才有了令我们一生也无法忘怀的东西，它会在内心深处产生共鸣. 在每个人的工作、生活、学习中都会或多或少的遗憾，我想没有几个人会喜欢它，但是它确确实实又是生命中的收获，可以入心且无声，象长了翅膀，在偌大的心灵世界里自由飞翔。 它可以是美好的回忆，也可以是痛苦的煎熬，带给人的是对生命更多、更深刻的感悟。 没有经历过遗憾的人生是不完整的，遗憾是一种感人的美，一种破碎的美，因为有它，人世间一切的真善美将更值得称颂；因为有它，生命将更值得去回味；因为有它，就有了远走天涯的念想。 生命只是沧海之一栗，然而却承载了太多的情非得已，聚散离首，不甘心也好，不情愿也罢，生活一直都是一个任人想象的谜，因为不知道最终的谜底，也只能一步步地向前走。 人生中也会遇到很多感人的缘分，不经意间的萍水相逢，却发现也可以给予很多，简单的邂逅和错过，也可以在心中烙下清晰的标记。 一切渐渐远去，心渐渐冰凉，纵然撕去伪装出的冷漠，找寻你走过的凌乱足迹，想起你曾经的一点一滴，如今只剩下了什么，你的影子徘徊在脑海，我怎么能忘记你曾经给过我美丽？ 懂了遗憾，就懂了人生，在经历以后，我们才会学到了许多，明白了许多，也成熟了许多。 人生之路，一定不会总有枝繁叶茂的树，鲜艳夺目的花朵，蝶飞蜂舞的美好景色，它一定也会有阻挡在前的高山和荒凉的沙漠；一定不会总有阳光照耀下缤纷的色彩，也会有阴天时的迷雾重重；生活不仅有灿烂的笑颜，还会有无言的泪水，任谁也无法轻松的跨越。 懂了遗憾，就懂了人生，遗憾是人生的必历之路，但还是希望大家都能少一点遗憾，尤其希望两个真心相爱的人能幸福长久的生活在一起。 人生没有完美，生活也没有完美，遗憾和残缺始终都会存在，穿越过岁月的风雨，才发觉已经失去的东西很珍贵，没有得到的东西也很珍贵，但世间最珍贵的还是去把握现在，去珍惜这似水的流年，即使将来容颜不在，至少还可以对自己说：“我有遗憾，但是遗憾过后，我曾坚定的好好生活过，我不... 天涯文章＂让我疯狂出轨的爱情＂作者才华真的好吗？ 往事犹如云烟，风一吹便要散掉，唯独散不了的就是友谊这一情感纽带。 “嘀嗒嘀，嗒嘀嗒……”，钟表有规则地发出悦耳的声音。 缘分促使四个拥有青春气息、性格截然不同的小姑娘成了朋友。 双是英语大使，总是代表本班参加英语比赛，她性格中性且平易近人，总用心善待每位好友；丽是“数学尖子”，性格外向，她很注意场合，总是在我们郁闷的时候带来阵阵爽朗的笑声，以排除我们心中的烦恼；侠是位活泼开朗的小姑娘，她性格外向且心地善良，别人的利益总排在她心中的第一位；嘿嘿，至于我嘛，在语文方面小有作为，热情、友好，诚心待人。 班主任总戏称我们是“淘气家族”，也不算过分。 我们几个人的住所忽远忽近，侠是前寺的，因为这个为我们几个一块出行带来诸多不便，这是我们唯一遗憾的事儿，可总在这时我会学着古人的口吻说：“这算什么，距离才能产生美，我们才会更加珍惜这浅浅如履的友谊。 若我们乳胶似漆的，那还了得？”那声调，那姿势，总逗得大家破涕为笑。 我们总是在课余时间相互一聚，讨论问题，聊聊烦恼，互背课文，非常有趣。 我们在一起做了许多有益的事儿：主动“互替互补”，朋友之间互帮互助，主动帮值日生擦黑板、扫地，主动帮各任课老师分解忧愁，分担任务。 真是皇天不负有心人，这件事儿得到了校领导及各任课教师的表扬和同学们的好评。 每当谁遇到挫折时，我们总会第一时间出现在她（他）的身边，为她（他）鼓气加油。 时间悄然流逝，我们吵过也和过，也许是我们心中都紧记“天下没有不散的筵席”吧，所以我们希望珍惜彼此。 那段幸福的回忆，真的很美，很珍贵。 很快地，我们的那句话被验证了。 中招过后，侠遵从父母的意愿去了郑州，双和丽也因为自己的喜好离开了原来的校园，我也因为自己的理想转到了新乡幼师。 我们几个没有一个留在那块让我们都恋恋不舍又充满美好回忆的地方。 就这样，一夜之间，以前的一切都成为了回忆。 我和双、丽一直保持着联系，但都和侠失去了联系。 我们分开了，但随着时间的变化，我们之间的友情不但没要终止，反而日益加重。 一年了，我们对侠的思念依然没有淡忘，而是愈发强烈。 侠也没有将我们忘记，生日时，我收到了她送的礼物，收到了她深深的祝福。 对于她，我们能做的也只有祝福与等待。 我只想告诉她：对于你的不辞而别我们不生气，只是太留恋往昔的美好时光；对于你的祝福，我们深感欣慰……新年的气息扑鼻而来，我们依然望不见侠的身影。 雪花飘飘而至，天空依然晴朗，白雪覆盖下的麦苗依然碧绿如茵，正值夕阳西下，眺望远处，只见草地上几个靓丽的身影在晃动……我的故乡在那大山脚下，青山依傍，泉水聆听。 当我的一只脚踏出了那块土地，我便知道，我真的要离开了。 这里曾是我用歌声踏遍的地方，我熟识了这里的一切，却又要与它离别。 一年前，当附着现代气息的挖掘机在山脚下拉响了发动机，整个故乡的人民都清楚，这将是我们离开的号角。 我目睹着山脚到山顶的树木如何凄哀地倒下，我见证着那曾经清澈的沟水如何浑泥。 我看见的，是时代的变迁，是我故乡的土地上涓涓滴滴的液体。 儿时的我，喜欢独自走上那葱草严密的小山丘。 我尝试过背倚着老树根，昂视天空的旷达，我欣赏过百鸟啁啾，蝶舞轻盈的幽雅。 当那初开的紫藤花攀上树梢，我会准时出现在它的身边，轻吻它那柔嫩的花瓣。 这里的万物都对我充满了吸引力，仿佛寄托了我心灵的宿愿。 在这里，我能够感受到生命的沉静。 冬雪覆盖的故乡或许已成为我心中涌动的惆怅。 三年前，那是我见证过最丰实的大雪，树枝伴着沉重的积压颓然倒地，我家的门前几方见开的小路上，已堆上了厚厚的积雪。 那天，冷风劲吹，呼啸的北风刮走了人们出门的写意，人们都坐成一圈烤火。 这时，听到有人说村里的排水沟冻住了，无法向外排水，于是，村中的丁壮们全都拿着铲子出了门。 在大雪中，我的双眼被蒙上了一层酥软的雪花，朦胧看到乡邻们在雪花中凿冰开沟的情景，每个人的双脚都浸在那冰冷的沟水里。 我的家乡人似乎永远都是团结协作的。 就这样，沟水又重新涓涌流淌，小径上，长长得留下一串足迹。 我爱我的故乡，却无语言表它的美好；我爱我的故乡，却无法挽留它轻盈的身姿。 当夏至，我已毕业，我想再回去，看一眼我思绪飘逸的故乡。 ＂谁的眼泪在飞，是不是流星的眼泪......＂歌声依旧响起在耳畔。 我的故乡在流泪...... 关于海内存知己,天涯若比邻的作文 海内存知己，天涯若比邻，在我的心中是对朋友和知己的不舍，朋友，是否只是生命中的过客，匆匆走过，却留不下什么，也带不走什么。 那么在我们的生命里，有多少这样的过客，已无从计算。 何谓朋友，海内存知己，天涯若比邻。 能听你诉说的，这就是朋友，能为你分担的，这就是朋友。 总以为幸福难寻，可曾想过，朋友，更难寻，茫茫人海中，我不认识你，你不认识我，但唯一有的是，缘分将你我彼此相连。 总有一天，缘分降临。 相识是天意，相知是人意，相加便是友谊。 天涯海角，总有属于自己的一片天。 人山人海，总有属于自己的一位友。 大海中的一滴水，或许并不起眼。 但是沙漠中的一滴水，去是生的希望。 当你面对青春的撒哈拉，朋友给了你生活下去的勇气。 不管友谊之路有多长，不求天长地久，但求曾经拥有。 即使只有一秒钟，也要记住。 曾经拥有过的，这份珍藏在心底的友谊。 匆匆走国，已无法挽留。 但当你真正后悔时，天南地北，朋友是在这儿还是在那儿，但记住：绿野苍苍，白雾茫茫。 有位朋友，在水一方。 人已走，心还在。 朋友已走，友谊还在。 在星空下思念，在黑夜里徘徊。 朋友在哪儿，为你祈祷，祝你幸福。 后来，当幸福降临，才知道。 远方的你也在为我祈祷，祈祷将你的祝福赐予我。 在枫叶上写满对你的思念，在天空上写满对你祝福。 风儿将思念吹走，云儿将祝福带走。 但是，无论什么，都带不走我们的友谊。 关于励志的作文600字左右 永不放弃—我的座右铭 放弃是一种念头，而永不放弃则是一种信念。 在日常生活中，人们往往选择前者，因为永不放弃往往很难做到，这需要的不仅仅是勇气.更多的是坚韧不拔的毅力。 从刚刚懂事开始，我就十分欣赏那种永不放弃的信念，因为失败常常降临到我头上。 小学升初中，因为老师的偏担，连续三年三好学生的我没有能被保送到重点中学，而坐在了一所普通学校的课堂里。 家里的大人常说我不走运，没有福气。 但是我不想认命，也从不想放弃我自己。 我相信，生活也许会给强者以打击，而经受住打击重新站起来的人最终会受到它的垂爱。 //wuyouwx/ 学习是艰苦的，在学习中我经历过无数次的打击，也抱怨过环境，也流过许多眼泪。 理科一向不好的我，物理、化学考试得过几十分甚至十几分。 而对那样的分数，我虽然感到不安，感到焦急，却从未想到放弃学习，在我的心里，放弃从来都是耻辱的。 我不知道爱迪生在发现真正的瓦丝之前的那一千多次的实脸失败后他是什么心情，但是有一点可以肯定，在他聪慧的大脑里一定屹立着一个不倒的信念：即使下一次还是失败我也永不放弃产我深深体会着这些生活强者的声音，正是他们的鼓励让我一次次地微笑着面对生活的挑战和前进路上的挫折。 回首往事，几个物理、化学小题对我的难为早已不存在，坐在高考考场中的我好比一个勇士面临战火的洗礼，不管成功或是失败。 我都会对命运大声说：我永远不会放弃！是的，我们的世界里不只有成功的鲜花，更会有失败，会有风雪。 太阳因为永不放弃才能冲破黑暗云雾光耀万里，江河因为永不放弃才能蜿蜒千里最终奔向大海，小草因为永不放弃才能以燎原之势绿满大地。 人类也应永不放弃地在生命的激流中奋进！ 【评析】 这是一篇自拟题目写的作文，符合拟题要“适合表现你的心理承受力”的要求。 全文表达自己坚守“永不放弃”的信念，以此作为座右铭，时时鞭策自己。 文章写到自己上中学的遭遇，写到理科学习遇到的挫折，在这些失败面前，一直没有被压倒，而是凭着自己坚定的“永不放弃”的信念去战胜困难。 内容切合题意，认识深刻。 文章条理清楚，段落之间的联系也紧密，语言通顺。 ... 关于友情的作文 友情 友情在每个人的一生中充当着重要的角色。 真正的友情没有距离。 当两个非常要好的朋友相隔天涯的时候，并不会因此而彼此疏远，忘记对方，有一句家喻户晓的诗句说到“海内存知己，天涯若比邻”，不管两个好朋友相隔得有多么远，她们的心，始终是彼此挨着彼此的，始终是彼此牵挂着彼此的。 她们也会为自己在遥远的另一方有一位知心的朋友而感到骄傲和欣慰。 真正的友情应该真诚。 真诚，是待人处世的最好方法；真诚，也是沟通心灵的桥梁。 人与人之间需要真诚，真正的朋友之间更加需要真诚，敞开心扉，与朋友坦诚相待，就不会有隔膜，心与心，也就因此而靠得更近，连得更紧。 真正的友情是一株成长缓慢的植物。 它需要我们用真心精心去慢慢地培养，经常用水轻轻地浇灌，给它充足的阳光，让它渐渐地成长为一颗成熟的植物。 在你遭遇不幸的时候，友情就是你避风的港弯，它会帮助你走出不幸，给予你最贴心，最真切的关怀，使你不再悲伤，不再忧郁，重新扬起生活的风帆；在你获得了荣誉，取得了成功的时候，友情就是鞭策你的绳索，让你不要骄傲，朝着更新的目标前进。 把自己的快乐分给自己的朋友，就会变成两份快乐，当自己的痛苦跟朋友一起承担，它就变成了半个痛苦。 友情，是点缀青春的乐章，它是我们的人生中最美妙、最动听、最能打动人心弦的乐章，它每一个音符无时无刻都在我们每个人的心灵中跳动着；友情，是我们生活中的阳光，它使我们每个人的心都变得更加温暖，使人与人之间更近了。 只有真正懂得友情的人，才能真正懂得什么是生活。 让我们珍惜身边的友情，用自己的心去体会一下“友情”这个美妙的词语吧！你会感觉到，它，就在你心灵的最深处缓缓地流过！... 同是天涯沦落人的文章 白居易的《琵琶行》浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。 沉吟放拨括弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢常教善才伏，妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。 座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 关于友情的作文 600字 初一 听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。 这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。 我并不赞成这句话。 孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。 友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 其实，很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。 仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。 就在这一刻，你突然长大。 我的突变发生在十岁。 从家乡到上海考中学，面对一座陌生的城市，心中只有乡间的小友，但已经找不到他们了。 有一天，百无聊赖地到一个小书摊看连环画，正巧看到这一本。 全身像被一种奇怪的法术罩住，一遍遍地重翻着，直到黄昏时分，管书摊的老大爷用手指轻轻敲了敲我的肩，说他要回家吃饭了，我才把书合拢，恭恭敬敬放在他手里。 那本连环画的题目是：《俞伯牙和钟子期》。 纯粹的成人故事，却把艰深提升为单纯，能让我全然领悟。 它分明是在说，不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。 走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。 但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。 故事是由音乐来接引的，接引出万里孤独，接引出千古知音，接引出七弦琴的断弦碎片。 一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。 人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住“高山流水”四个字，成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。 那天我当然还不知道这个故事在中国文化中的地位，只知道昨天的小友都已黯然失色，没有一个算得上“知音”。 我还没有弹拨出像样的声音，何来知音？如果是知音，怎么可能舍却苍茫云水间的苦苦寻找，正巧降落在自己的身边、自己的班级？这些疑问，使我第一次认真地抬起头来，迷惑地注视街道和人群。 差不多整整注视了四十年，已经到了满目霜叶的年岁。 如果有人问我：“你找到了吗？”我的回答有点艰难。 也许只能说，我的七弦琴还没有摔碎。 我想，艰难的远不止我。 近年来参加了几位前辈的追悼会，注意到一个细节：悬挂在灵堂中间的挽联常常笔涉高山流水，但我知道，死者对于挽联撰写者的感觉并非如此。 然而这又有什么用呢？在死者失去辩驳能力仅仅几天之后，在他唯一的人生总结仪式里，这一友情话语乌黑鲜亮，强硬得无法修正，让一切参加仪式的人都低头领受。 当七弦琴已经不可能再弹响的时候，钟子期来了，而且不止一位。 或者是，热热闹闹的俞伯牙们全都哭泣在墓前，那哭声便成了“高山流水”。 没有恶意，只是错位。 但恶意是可以颠覆的，错位却不能，因此错位更让人悲哀。 在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。 参考资料：//zhidao.baidu/question/81029989?si=3 ◎鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。 少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。 每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。 他就用这种办法驱寒坚持读书。 由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。 ◎王亚南苦读成才 王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。 他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。 每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。 天天如此，从未间断。 结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。 他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。 ◎唐宋八大家之一的苏东坡，年轻时自认为已无书不读，便大书一联：“识遍天下字；读尽人间书。 ”后经一老翁指点，遂改成：“发奋识遍天下字；立志读尽人间书。 ” ◎郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。 ”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。 要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。 ◎华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。 当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。

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小麦至迟在距今3300年前后的殷商时期已经传入中国。在历史文献中，先秦·左丘明《左传·成公十八年》：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立”。释义：周子的哥哥是个白痴，连什么是豆子，什么是麦子都分不清，不能立为国君。从这个故事可以看出，早在春秋战国，中国北方地区已经开始广泛种植小麦了，以至于当时的普通人都应该能够分得清大豆和小麦这两种农作物。当然在殷墟的甲骨文中也已经出现了“来”和“麦”这两个字，“来”指小麦，“麦”被释为大麦。“来”字是个象形文字，本意应该是专指小麦。在古代粒食传统背景下，小麦和水稻、小米一样也许被煮着吃，很难下咽。因此在北方的产量和播种面积并不大。直到秦汉，将小麦磨成面粉后蒸食成馒头，它的面积与产量才大大提高，并最终代替了粟与黍。和西方烘烤的面包传统不同，馒头是中国蒸食传统的代表，和面条一样深得人心。扩展资料：人类起源、农业起源与文明起源是世界考古的三大主题，经过多年的研究，四大农业起源区对于世界的贡献基本有了定论，比如西亚贡献了小麦和大麦，中南美洲贡献了玉米、马铃薯、花生等，非洲贡献了高粱，而中国作为主要的农业起源地，则贡献了水稻、粟、黍和大豆。根据近些年的考古进展，北方旱作农业的起源形成和发展，可以大致分为四个阶段。第一阶段为初始阶段，考古学家在距今一万年前后的北京东胡林遗址浮选出少量的炭化粟粒，说明当时已经开始了小米的种植。而在距今八千的前后的内蒙古兴隆沟遗址的遗存中，发现了大量的炭化的粟和黍，类似的植物遗存在河北武安的磁山、河南新郑的裴李岗、陕西华县老官台、甘肃秦安大地湾也都被发现。这个似农非农的阶段是第二阶段，也是探索中国农业起源的关键时期，农业的起源并不是一次革命，而是一个漫长的渐变过程。而到了距今7000年至5000年的仰韶文化时期，旱作农业基本建立，农耕取代了采集狩猎。北方旱作农业体系形成之后，在距今5000年至3000年之间，逐渐由单品种农作物种植制度向多品种农作物制度转变，为中华文明起源打下了经济基础。而最终来自西亚的小麦取代传统的小米成为北方旱作农业的主体农作物，形成了南稻北麦的大格局。参考资料来源：人民网——人民日报海外版>西方的小麦如何成为中国的馒头（文明密码）参考资料来源：百度百科——不辨菽麦

《真相》 20151020 赶山之核桃表妹[文明密码]足迹2015（下） 文玩核桃腾讯 文玩系列纪录片《玩儿》第一季第二集《文玩核桃》

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**陈晨结婚了**。

播放的节目是《等着我特别节目-端午节2》。中央一套2016年6月10日周五节目单：上午节目 (00:00-12:00)00:40 百家讲坛01:21 晚间新闻(重播)01:54 生活提示01:58 动物世界02:28 CCTV家庭幽默大赛02:58 精彩一刻:春晚小品103:09 2016等着我特别节目-端午节-104:59 新闻联播05:29 人与自然06:00 朝闻天下08:33 生活早参考-特别节目(生活圈)09:22 吉尼斯中国之夜10:38 [首播]2016端午乐三天-112:00 新闻30分下午节目 (12:00-24:00)12:38 2016等着我特别节目-端午节214:41 2014出彩中国人16:18 2015中国梦-中华好家风16:26 CCTV家庭幽默大赛17:41 CCTV家庭幽默大赛18:59 新闻联播19:37 [首播]焦点访谈19:56 前情提要《彭德怀元帅》2720:00 电视剧:彭德怀元帅2720:51 前情提要《彭德怀元帅》2820:53 电视剧:彭德怀元帅2821:41 精彩一刻:彭德怀1421:48 精彩一刻:寻味顺德乡土之源422:00 晚间新闻22:34 2016我有传家宝23:31 文明密码2016特别节目-23

在玛雅历法中，有一个叫“卓金历”的历法，这种历法以一年为二六○天计算，但奇怪的是，在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。 “卓金历”中的这个符号，表达了玛雅人所描述的银河核心，并与我们所熟知的太极阴阳图非常相似。 有玛雅学者认为，这个叫“卓金历”的历法记载了“银河季候”的运行规律，而据“卓金历”所言：我们的地球现在已经在所谓的“第五个太阳纪”了，这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一段时期中，我们的太阳系正经历着一个历时五千一百多年的“大周期”。时间是从公元前三一一三年起到公元二○一二年止。在这个“大周期”中，运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。这束射线的横截面直径为五一二五地球年。换言之，地球通过这束射线需要五一二五年之久。 玛雅人把这个“大周期”划分为十三个阶段，每个阶段的演化都有着十分详细的记载。在十三个阶段中每一个阶段又划分为二十个演化时期。每个时期历时约二十年。 这样的历法循环与中国的“天干”、“地支”十分相似，历法是循环不已的，而不是像西元纪年一直线似的没有终点。他们认为自创世以来，地球已经过四个太阳纪。 当太阳系诸星体经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后，将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为“同化银河系”。 从玛雅预言中的“大周期”的时间上看，到今天已经接近尾声了。从一九九二年到二○一二年这二十年的时期中，我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“同化银河系”之前的一个十分重要的时期。他们称之为“地球更新期”。在这个时期中，地球要完全达到净化。而在“地球更新期”过后地球将走出银河射线，进入“同化银河系”的新阶段。 推背图 第五十二象 乙卯 谶曰 慧星乍见 不利东北 踽踽何之 赡彼乐国 颂曰 枪一点现东方 吴楚依然有帝王 门外客来终不久 乾坤再造在角亢 1、玛雅古文明密码 斐声国际的作家、工程师兼业余科学家“摩利斯．科特罗（Maurice Cotterell)”精于玛雅古文明研究，他从许多古庙与碑石中发现了一组一再重覆出现的密码：1,366,560。若将这个密码的单位视为“天”，则换算为年的话，为3,740年。玛雅族诞生于公元前3113年，到750年突然消失，其中间生存的年代接近3740这个年数。根据玛雅文献的记载，地球每隔3,740年就会被毁灭一次，而地球生命在过去已曾被毁灭四次；换言之，现代人类应已是地玩第五代子孙了。 “摩利斯”将玛雅文化中的圣数1,366,560与太阳磁场变化周期，这二个表面上毫不相干的事连接在一起。科学的计算显示太阳磁极每隔3,740年就会对调一次，而3,740年就会对调一次，而3,740年刚好是1,366,560天换算的年数。! 由于地球的磁场受到太阳磁场很大的牵制，当太阳磁极逆转时，“摩利斯”推论地球磁极也跟着对调，令地球磁南北两球互换。生物无法适应突然发生的重大气候变化，而集体死亡。长毛象咸信是热带地区的生物，但由于磁极的对调，使它们生存的地方变成天寒地冻的不毛之地，于是发生长毛像在西伯利亚、阿拉斯 加集体死亡的事情。而考古学上的证据显示这二个地方原本属于热带气候的。 如果地球磁极逆转而造成生物大量灭绝，那就不难解释为何每隔一段时间，使地球文明周期性的毁灭。 古玛雅人早就已经将那个日子准确地算出来。在不少预言中，年代记载最完整的，算是《克奥第特兰年代记》。说我们得知第五太阳纪于公元前3113年。在经历玛雅大周期的5125年后，第五大阳纪迎向最终。与现在西历相对照的话，便可知“太阳纪”将于“某纪的某日”结束。 这个终结日，就在公元2012年12月22日的前后。采纳哦

天涯文学2014年度十大佳作：《婚姻治疗师：揭秘夫妻那些事儿》《深圳，没有勇气再说爱》《百年红学丑闻，揭秘<红楼梦>中明亡史》《逝者如斯：闲数岁月，魅力大叔的靠谱人生》《商局：乡村小子发财记》《孙悟空的血泪史》《大风水师之路——秘术之窥破全局》《文明密码》《野士岭传奇》《招惹美女上司之后》结果好像就是这样，还行吗？

故宫跨年，一跨就是“六百年”。现象级纪录片《我在故宫修文物》2016年播出后风靡全网，故宫专家修复故宫文物的故事打动无数人，更掀起了对文物修复的关注热潮。作为姊妹篇，《我在故宫六百年》依旧聚焦故宫里的人和物。这一次，主角是古建筑，还有故宫古建的守护人。故宫古建承载厚重历史，解读紫禁城砖瓦梁木间的文明密码随着午门缓缓打开，《我在故宫六百年》的故事拉开大幕。从紫禁城落成到今天，昔日的紫禁城已成为故宫博物院，跨入了第601个年头，至今仍是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。“故宫博物院和其他多数博物馆相比，除了具有丰富的藏品外，一个突出特点在于建筑本身就是最重要的‘馆藏"，而古建保护传承对故宫来说也是极其重要的一部分。”《我在故宫六百年》导演之一梁君健告诉记者，如果说《我在故宫修文物》关注的是钟表、瓷器、书画等可移动文物，那么《我在故宫六百年》关注的是故宫不可移动文物——古建筑。故宫时间跨度大、古建数量多，故事如何讲述？《我在故宫六百年》从一场耳熟能详的展览说起。东华门内，设立于1958年12月的故宫博物院古建部负责古代建筑的研究和保护。2020年春天，他们接到了一项特殊的任务——为紫禁城建成六百年策划筹备一场名为“丹宸永固”的展览。丹，是宫墙的红色；宸，为深邃的宫殿。六百年来，紫禁城曾见证无数风云变幻，如今，它也成为历史本身。展览讲述的，是有关紫禁城建筑规划、肇建、变迁、修缮与保护的种种往事，而纪录片记录了策展过程中，故宫人探寻紫禁城古建前世今生的独特经历。追根溯源。为探寻紫禁城最初的模样，摄制团队没有局限于故宫四方红墙内，而是跟随策展团队奔赴千里之外的安徽凤阳寻找答案。明朝开国皇帝朱元璋最初想把皇城建在家乡，却在六年后意外叫停，凤阳的中都皇城成了一座皇家“烂尾楼”，却保留了紫禁城“土作”工艺的秘密，由此揭示了“丹宸”得以“永固”的根本原因。见微知著。在午门展厅，一片蓝色瓷砖赫然出现在“丹宸永固”大展上，在453件展品中似乎毫不起眼。事实上，它身世神秘，来自遥远的德国，是灵沼轩遗留下来的建筑材料，见证了紫禁城作为皇宫的最后余晖。100多年前，这些印有精美花纹的瓷砖漂洋过海，涂装在这座故宫唯一的西洋水殿中，意外地成为东西方物质文化交流的一个见证。传承古今。养心殿正殿后檐雨搭上的明瓦屋顶，或是北京仅存的一处“贝壳屋顶”。屋顶瓦片由大而平的海月贝壳制成，如珍珠般玲珑剔透，展现着古人的工匠技艺和生活智慧。在展览筹备过程中，为展示这些明瓦的功能和沿革，当代故宫保护者前往苏州拙政园和广东沿海地区，为明瓦的修复寻找材料……“围绕故宫古建筑的历史、保护和展览，我们既讲述故宫六百年的历史沿革，展现紫禁城承载的无限时空，也挖掘新中国成立70多年来老、中、青古建保护者们代代相传的独特故事。”梁君健介绍，《我在故宫六百年》以“丹宸永固”大展、养心殿大修工程、岁修保养等为线索，通过故宫古建部、工程管理处、修缮技艺部、文保科技部、考古部等部门的工作视角，开启故宫“再发现”之旅。“这些‘新发现"既有故宫深处的大历史，也有故宫古建中的趣闻故事，更有紫禁城一砖一瓦、一草一木间的文明密码。”梁君健说。细腻呈现故宫古建修缮过程和技术，跨越时空寻找岁月印记“等了四年多，终于等到你！”“期待已久，跨年最大惊喜来了！”新年第一天，在以年轻用户为主的视频网站“哔哩哔哩”上，《我在故宫六百年》第1集《“丹宸永固”的秘密》播放量接近70万，吸引了大量观众参与弹幕评论。

因为中国虽然经历了上下五千年的文明，但是不管朝代如何更迭，都有相应的文字和物证互相验证他的存在；其他文明虽然盛极一时，但是由于种种的原因根本无法证实他的起源和延续，

2012年地球与太阳的磁极同时颠倒?－－玛雅预言的启示 电脑模拟显示：2012年地球与太阳的磁极同时颠倒，可能引发系列混乱———磁力危机威胁地球 据印度报业托拉斯3月1日消息，一项电脑模拟预测显示，地球与太阳的磁极将于2012年发生颠倒，所引发的地球磁力混乱可能对人类造成一定程度的影响同时磁极颠倒 天体和物理学家与计算机科学家共同研究发现，地球与太阳在2012年都会进入一个磁极颠倒的过程。而上次发生同等现象的时间是在恐龙消失时。印度一个研究公司最近发布了这一预测。 北极与南极磁场发生颠倒的过程即为磁极颠倒。这一现象导致的最坏结果将让地球磁场的磁力为零高斯（高斯为磁感应单位）。如果此时再遇上周期为11年的太阳两极磁场颠倒，地球上可能引发一系列的混乱事件。在现代人类历史中，还没有此类现象发生时的场景记载。零磁力的后果 根据电脑模型预测，地球和太阳的磁极颠倒会引起电子故障，鸟类迁徙时会迷路。如果当地球磁力为零时，所造成的后果更严重。 电脑模拟结果显示：地球零磁力下的所有动物，包括人类的免疫系统将会降低；地球的外壳会发生火山喷发，地震，泥石流等现象；地球磁气圈将会被减弱，来自太阳的宇宙辐射会增大，最终可能对人类造成辐射灾难；一些小行星会朝地球方向飞来；地球的重力也会发生变化。依赖其它星 这项模拟结果最后认为，如果所有的零磁力推测都同时发生，那么，只有居住在地球外壳深部地带的有机体能够不受影响。届时，人类躲避灾难的方法就是躲到地壳以下，或者搬去其它星球上居住。也许火星会是一个合适的选择。零磁力不一定发生 尽管电脑模拟结果有些骇人听闻，但最近美国宇航局发表声明说，零磁力绝不会发生。[编辑本段]预言中的2012 未来总是显得很遥远。但对于每一个人来说，未来又总是可期盼的，尤其是当我们隐约或明晰地感觉到将会有某些异乎寻常的、让人惊喜的事情发生时，这种期盼便会越发让我们激动不已，信心和勇气倍增。 预言，就是这样一种对未来的暗示。历史上的预言尽管不计其数，但大多像肥皂泡一样，在现实面前无声破灭；但预言还是层出不穷，滋生、蔓延于人类内心好奇的沃土。 有关世纪末的预言，在1999年还是未来、即将临近的时候，曾经众说纷纭，沸沸扬扬，煞是热闹。但到头来，全都不攻自破，像清晨的残梦，被刚从新世纪醒来的人们转身就忘得干干净净。 由此看来，预言是一件很渺茫的工作，就像小孩子往天上扔石块，他不会对砸下一架飞机或一只小鸟抱有多大的希望。未来正是这样一片一望无际的天空，对大多数人来说，只有仰望的份。但扔石块不失为一种有趣的游戏，至少可以解闷。或许真的掉下几片羽毛，也难说的紧，再说那份欣喜，无以言喻。 美好的预言有其妙处，它是一面朦胧的镜子，当我们不停擦拭，就会看见自己的倩影，清晰展现。 预言也有其险恶，在于可能将自己或他人引向歧途，所以我们更应相信自己内心的力量。 2012年，对于新时代人来说，显得要比其他年份更感亲切。 玛雅日历预言世界末日:2012年12月21日新时代，也称水瓶座时代（Age of Aquarius）。在西方星相学中，每个时代是一个时间单位，对应于黄道十二宫，每个时代延续2000至2400年。在十二星座内，水瓶座象征的是智慧与知性，意喻着新时代的来临，正如我们从农业转向工业革命般，这回我们将面对的是知识经济的变革。水瓶时代将是一个启迪与发展的时代。在双鱼时代，每个人更倾向求助于宗教的权威力量来解答自己的难题；而水瓶时代的降临，将会使每一个具备一种精神上的自我觉醒力与自我依赖性。 我们正在由双鱼座移至宝瓶座。新时代确切的开始时间是从1981年1月1日至2012年5月5日。显然，2012年是一个新的时代开始的标志，它的重要性要远大过刚刚过去的世纪末。2000多年才来一回，着实不易。让我等赶上，幸甚。 甚至基督也要再来一趟。上次基督降生，双鱼座才刚开始。如果赛斯所言是实，基督将在这个世纪再临，又逢宝瓶座刚刚开始。在有生之年，我们或许也能亲耳聆听、亲眼瞻仰，又是何其幸甚。 协波汇聚（Harmonic Convergence），是新时代人的又一项创举。它也与2012脱不了干系。在1987年8月，由裘丝阿贵勒斯（Jose Arguelles）依据玛雅预言和占星术推测而来。在某个时间，成千上万的新时代人在世界各地的灵性地点（中心）聚会，引导和平降临地球、祈愿所有生命合一、冥想新时代来临。协波汇聚的重要日期是1987年12月31日，2012年是一个顶峰。 在这里，不得不提到玛雅历法。根据玛雅人的长历法（Long Count Calendar），2012年12月21日将是本次人类文明终结之日。此后，人类将进入一个全新的文明。但这个终结并非另一个世界末日，而是暗示全人类在精神和意识方面的觉醒和飞跃。 这也正好与许多新时代人的信念不谋而合。他们认为，宝瓶座的特征就是：人类的灵性或宇宙意识达到了一个更高的高度；地球也将从现在的第四维度进入第五维度。神秘预言：世界末日 科学家们首先利用玛雅历法来揭穿所谓的“世界末日”预言。玛雅历法并没有结束于2012年，因此玛雅人自己也没有把这一年当作是世界的末日。不过，2012年12月21日（冬至）肯定是玛雅人的一个重要日子。美国科尔盖特大学考古天文学家安东尼-阿维尼是一名玛雅文化研究专家。阿维尼表示，“在玛雅历法中，1872000天算是一个轮回，即5125.37年。” 玛雅人对于时间的计算比其他许多文化都要精细。阿维尼介绍说，玛雅人曾经发明了所谓的“长历法”，这种历法把最初的计算时间一直追溯到玛雅文化的起源时间，即公元前3114年8月11日。根据“长历法”，到2012年冬至时，就意味着当前时代的时间结束，即完成了5125.37年的一个轮回。长历法于是重新开始从“零天”计算，又开始一个新的轮回。阿维尼认为，“这仅仅是一个重新计时的思想，与我们每年元旦或周一早上重新开始一年或一周生活完全一样。” 在阿维尼看来，玛雅预言中关于2012年12月21日是世界末日的说法是一种被误解的说法。那一天是玛雅历法中重新计时的“零天”，表示一个轮回结束，一个新的时代的开始，而并非指世界末日。同时玛雅长老皮克顿终于忍不住跳出来说：“根本没这回事！”他甚至表示，末日理论源自于西方，玛雅人从来没有这类想法。玛雅人所说的2012年，指的应该是人类在精神与意识方面的觉醒及转变，从而进入新的文明。神秘预言相关一：两极倒转 某些关于世界末日的预言声称，到2012年，地球将会两极倒转，地球外壳和表面将会突然分离，地心内部的岩浆将会喷涌而出。分离的大陆会将整个人类填入大海，地震、海啸、火山以及其他灾难一起出现。 科学家对于这些所谓的预言进行了批驳。美国普林斯顿大学地质学家亚当姆-马尔卢夫对“两极互转”和玛雅预言都有深入的研究。马尔卢夫认为，岩石中的某些磁性迹象表明，地球可能发生过这样剧烈的磁场变化，但是这一过程是一个持续数百万年的缓慢过程，如此缓慢以至于人类根本感觉不到这种变化。神秘预言相关二：天体重叠 一些星象学家认为，2012年将可能会出现“天体重叠”。这种“天体重叠”现象每二万六千年出现一次。根据“天体重叠”的预言，太阳在天空中的线路将会穿过银河系的最中央。许多人担心这种天体错位将会让地球处于更为强大的未知宇宙力量的牵引之下，会加速地球的毁灭。要么可能是引起地球两极互换，要么是在银河系中心形成一个巨大的黑洞。 莫里森坚决否认了这种说法。他解释说，“2012年绝对不会出现这种可怕的‘天体重叠"现象，或者说只会出现一些正常的天体现象。比如每年冬至时，从地球上看太阳，太阳看起来就像是处于银河系的中央。一些星象学家或许会对这种现象很兴奋，但对于科学家来说，这种现象毫无特别之处。它不会造成地球引力、太阳辐射、行星轨道等事物的变化，也不会对地球上的生命造成任何影响。没有任何奇怪之处。只有认为世界即将面临末日的人才会把这些普通的天文现象看作是一种威胁。” 关于“天体重叠”问题，德克萨斯大学玛雅专家大卫-斯图亚特介绍说，“没有任何玛雅古书或艺术品提到过这个问题。”阿维尼也认为，玛雅长历法将2012年冬至作为一个轮回的终点正是体现了玛雅文化的天文成就。许多人通过观测天象学会了如何精确预测日蚀以及其他天文现象，同时也掌握了农业季节轮回与某些天文现象的关系，而玛雅历法又与农业季节轮回存在着紧密联系。神秘预言相关三：未知行星撞地球 有些人预测，一颗神秘的X行星正在向地球的方向飞来。据说，如果行星正面撞上地球，地球将会因此而消失。即使两者只是轻轻擦过，也会造成地球引力的变化，从而引起大量小行星撞击地球。这种未知行星真的会在2012年出现吗？ 对于这个问题，莫里森给予了否定的回答。“不可能。可以最直接地讲，本来就没有这个天体存在。” 这个关于未知行星撞击地球的预言最早出现于2003年，一位妇女声称她收到了来自宇宙某行星的信息。莫里森强调，“从2003年到现在已经好几年了。如果在太阳系内确实存在这样一颗行星的话，那么天文学家肯定在过去十年中就已经开始研究它了。我们肉眼应该是可以看到了。所以说，这颗所谓的未知行星是不存在的。”神秘预言相关四：太阳风暴袭击地球 在许多关于2012年的灾难预言中，太阳是地球最重要的一个敌人。传说，它将会于2012年产生致命的太阳耀斑，将地球上的人类烤焦。 事实上，太阳耀斑是有规律可循的，其爆发周期大约为11年。剧烈的太阳耀斑可能会破坏地球上的通讯设施以及其他一些地面事物，但是科学家们从来没有说过太阳会释放出强大的太阳风暴足以烤焦整个地球，除非是太阳已明显不遵循其活跃周期。（太阳风暴持续时间比较短，除非他违反其周期，持续长时间。 但这不太可能。） 而且科学家预计，下个太阳耀斑周期的最顶峰也并不是2012年，而在之后的一两年。”神秘预言相关五：玛雅人究竟预言过吗 玛雅人预言过2012年世界末日吗？玛雅人究竟有没有预言过2012年是世界末日？如果没有，那么他们确切是预言哪一年？许多学者对玛雅文化一些证据进行了深入研究后发现，其实玛雅人并没有留下任何关于2012年会发生什么事情的明确记录。 不过，玛雅人确实遗传下来了一本手卷，也就是著名的“德雷斯顿抄本”。在“德雷斯顿抄本”的最后一页，有关于世界末日场景的描述。该场景设想一场洪水将毁灭整个世界。不过，这种世界末日的假想在许多文化中都有存在，并不仅仅是玛雅人才有的预言。阿维尼认为，这种设想并不能当作证据来看待，更不能看作是一种预言。

这件距今9000——7000年前的古笛，出土自河南省舞阳县的贾湖遗址，所以被称作“贾湖骨笛”。 据考古学家考证，贾湖遗址是华夏民族先民们史前聚居的一个聚落遗址。 史前是指有正式历史记载之前，中国境内人的发展史，包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族、父系氏族，以及有关三皇五帝的传说史等等，直到夏朝的建立。史前时期的历史跨度，大约从170万年前到公元前2000多年前为止。 从1984年贾湖遗址被发现开始到现在，30多年的时间里，仅在此一处，就发掘出土了40多只古笛。 贾湖骨笛是我国迄今为止考古发掘史上发现的最古老的一种乐器，用鹤类（比如仙鹤U0001f9a9）的尺骨制成。 鹤类尺骨长在翅膀位置，为便于飞翔减轻体重，鸟类尺骨都是中空的。鹤类尺骨的长度正好适宜制笛，这就为我们伟大的祖先制作骨笛提供了极好的天然材料，也说明我们的老祖宗史前已经具有如此高超的智慧而且极富创造力。在贾湖骨笛被发现之前，人们一直认为中国笛子是由西域传入的，古诗中也常有“羌笛”、“胡笛”的出现。比如唐朝诗人王之涣在《凉州词》中，就有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的诗句。明代诗人熊直在《送边将还旧镇》中也写到“朝吹出塞羌胡笛，夜坐筹边古戍楼。” 可见，千年以来，“羌笛”、“胡笛”留给我们的错误印象有多深刻。 所以，贾湖骨笛的发现，不但改写了整部中国音乐史，而且有力证明了笛子是我们伟大华夏民族自古就有的乐器，绝非从西域传入。现在看这件古笛，依旧泛着玉一般的莹润光泽，不知我们的祖先们曾用它吹奏出多少美妙动听的音乐和旋律。说起贾湖骨笛的发现，在改写我国音乐史，证明笛子是我国古已有之而非外来乐器这些方面，都算是很小的一种的意义。 更重要的是，贾湖骨笛对研究中国历史上闻名于世的礼、乐制度，还有我们国家土生土长的道家、道教，乃至我们整个中华民族从蒙昧走向文明的历史，都有极其重要的作用。 音乐可以直抵人类的心灵。那些我们眼睛、脚步、文字、绘画都无法到达的地方，音乐可以到达。 史前祖先留下的这些古笛，带着什么样的文化基因和文明密码，相信未来会有更多的发现。