李白的《塞下曲》主题是什么？运用什么手法突出这一主题

李白《塞下曲六首》 其一 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。 其二 天兵下北荒，胡马欲南饮。横戈从百战，直为衔恩甚。 握雪海上餐，拂沙陇头寝。何当破月氏，然后方高枕。 其三 骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。 阵解星芒尽，营空海雾消。功成画麟阁，独有霍嫖姚。 其四 白马黄金塞，云砂绕梦思。那堪愁苦节，远忆边城儿。 萤飞秋窗满，月度霜闺迟。摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。 无时独不见，流泪空自知。 其五 塞虏乘秋下，天兵出汉家。将军分虎竹，战士卧龙沙。 边月随弓影，胡霜拂剑花。玉关殊未入，少妇莫长嗟。 其六 烽火动沙漠，连照甘泉云。汉皇按剑起，还召李将军。 兵气天上合，鼓声陇底闻。横行负勇气，一战净妖氛。

塞下曲 李白 系列：关于描写冬天的古诗词 塞下曲 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 注释 斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：「汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还」。 译文 　　 到了五月，天山依旧白雪皑皑，没有鲜花，只有地冻天寒。 　　 虽然传来吹奏《折杨柳》的笛声，却依旧看不到一丝春色。 　　 一早就随着战鼓声去搏战，到了夜晚也只能抱着马鞍打瞌睡。 　　 希望能用我挎著的剑，像傅子介那样为国除害，消灭敌人。 赏析 　　 首句言「五月天山雪」，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说「五月榴花照眼明，枝间时见子初成」，赵嘏说「和如春色净如秋，五月商山是胜游」。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：「无花只有寒」。「寒」字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写「闻折柳」，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论《塞下曲》前四句说：「四语直下，从前未具此格。」又说：「一气直下，不就羁缚。」诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。 　　 「晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。」古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，「晓战」与「宵眠」相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。「随」字，摹状士卒的令行禁止。「抱」字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。 　　 尾联「愿将腰下剑，直为斩楼兰」，是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。「直」与「愿」字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。

这首诗塑造了不畏艰苦、为国杀敌的边关将士形象，表达了对边关将士的赞美，抒写了诗人想像边关将士那样报效祖国，建功立业之情。

塞下曲 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 题解 《塞下曲》出于汉乐府《出塞》、《入塞》等曲，为唐代新乐府题，多写边塞军旅生活。李白所作共六首，这首是其第一首。李白天才豪纵，作律诗亦逸气凌云，独辟一境。 句解 五月天山雪，无花只有寒。 五月的天山雪花仍在飘洒，看不见雪花开放只有刺骨的严寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 笛子吹着折杨柳的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 白天随金鼓之声作战，晚上枕着马鞍入眠。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 只愿挥起腰下的宝剑，过关斩将，打败敌人。“斩楼兰”，据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还。” 评解 这首诗，几乎完全突破律诗通常以联为单位作起承转合的常式，大致讲来，前四句为起，五六句为承，末二句作转合，别开生面。 起从“天山雪”开始，点明“塞下”，极写边地苦寒。“五月”在内地属盛暑，而天山尚有“雪”。但这里的雪不是飞雪，而是积雪。这两句是举轻而见重，举一而反三，语淡意浓。“折柳”即《折杨柳》曲的省称。这句表面看是写边地闻笛，实话外有音，意谓眼前无柳可折，“折柳”之事只能于“笛中闻”。花明柳暗乃春色的表征，“无花”兼无柳，也就是“春色未曾看”了。这四句意脉贯通，“一气直下，不就羁缚”，措辞天然，结意深婉，不拘格律。 五六句紧承前意，极写军旅生活的紧张。古代行军鸣金（錞、镯之类）击鼓，以整齐步伐，节止进退。写出“金鼓”，则烘托出紧张气氛，军纪严肃可知。只言“晓战”，则整日之行军、战斗俱在不言之中。晚上只能抱着马鞍打盹儿，更见军中生活之紧张。本来，宵眠枕玉鞍也许更合军中习惯，不言“枕”而言“抱”，一字之易，紧张状态尤为突出，似乎一旦报警，“抱鞍”者便能翻身上马，奋勇出击。这两句则只就一“晓”一“宵”写来，并不铺叙全日生活，概括性亦强。全篇只此二句作对仗，严整的形式与严肃的内容配合，增强了表达效果。 以上六句全写边塞生活的艰苦，结尾两句急作转语，音情突变。这里用了西汉傅介子的故事，表达了边塞将士的爱国 *** 。“愿”字与“直为”，足以振起全篇，是这首诗的点睛结穴之处。 李白 作者简介 李白（701—762），唐朝诗人，字太白，号青莲居士。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好游侠。从25岁起长期在各地漫游，对社会生活多有体验。天宝初曾供奉翰林，但不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史之乱中，曾为永王李璘幕僚，因李璘失败受到牵连，流放夜郎。中途遇赦东还。晚年漂泊困苦，卒于当涂。其诗表现出蔑视权贵的傲岸精神，对当时政治的腐败作了尖锐的批判，对人民疾苦表示同情，对安史叛乱势力予以斥责，讴歌维护国家统一的战争，又善于描绘壮丽的自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他还善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是自屈原以来最具个性特色和浪漫精神的诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。与杜甫齐名，世称“李杜”。

李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 《塞下曲》为唐代乐府新题，歌辞多写边塞军旅生活。李白所作共六首，此为第一首。诗的前四句极力渲染边疆的凄寒景象和艰苦的环境气氛。天山积雪，五月犹寒，勾勒出边疆的严酷环境。诗人以相反相成的手法，用五月与雪、无花与有寒构成鲜明对照，突出此时本应有花却无花，本应转暖却“只有寒”，揭示出天山边疆的环境特点。三、四句承上作进一层的环境渲染，塞上无春，生活艰辛，令人心醉的柳暗花明与此处的人无缘，人们只能在笛中听到《折杨柳》的曲调，而眼前却无柳可折。杨柳本是中原家乡常见的景物，因而“笛中闻折柳”，既写出边塞的苦寒荒漠，又暗示出战士们从笛声中想念家乡，想象到自己出征时家人折柳送别的情景。但这一切不过是想象罢了，事实却是“春色未曾看”。这一句逆折，为上半的景物刻画转入下半的抒情准备了条件。诗的五六句紧承前意，极写军旅生活的紧张，形象地刻画了将士们抱鞍而眠、艰苦征战的情景，也揭示了战争的频繁与残酷，歌颂了他们以身许国的爱国热情。不言“枕”而言“抱”，紧张戒备之态呼之欲出。先言“晓”，而后言“宵”，概括全日生活，凝炼紧凑。前六句写边塞生活之艰苦，若有怨思，末二句却急作转语，音情突变，以西汉傅介子杀死楼兰王为喻，表达将士们愿身死绝域、为国立功的愿望。收结处点睛结穴，声情激壮，慷慨激昂，足以振起全篇。全诗喷薄而出，一气直下，自然平易，不假雕饰，于浑成意境之中融入苍凉雄壮之势，其笔法与王昌龄“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”一诗有异曲同工之妙。 太白“五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看”，一气直下，不就羁缚。(沈德潜《说诗晬语》卷上)

《塞下曲六首》(其一)古诗全文 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 《塞下曲六首》(其一)古诗赏析 塞下曲，出于汉乐府《出塞》、《入塞》，郭茂倩《乐府诗集》卷九二列入《新乐府辞》，歌辞多反映边塞将士征戍生活。李白《塞下曲六首》为一组诗，或写边塞环境之寒劣，或写将士杀敌报国之忠勇，或写战士功成不赏之愤怒，或写征夫思妇离别之相思，歌颂了边塞将士历尽艰辛、戍边报国的献身精神，是一组闪烁着爱国主义光彩的诗章。 本诗为六首组诗中的第一首。 首四句落笔便奇:“ 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。 ”“ 一气直下，不就羁缚 ”(沈德潜《说诗晬语》)，极力渲染边塞严寒景象，突出恶劣的自然环境、艰苦的生活条件，暗寓将士们对严寒的憎恶，对春天的热切期盼。阴历五月，内地早已是暑气炎炎的仲夏，但在塞外的天山却仍是白雪皑皑，没有花开，没有草生，只有雪寒，诗人选择“ 五月 ”描绘天山之寒，其他季节之寒不言自明，笔致蕴藉。“ 无花只有寒 ”一句，承上启下，暗逗将士盼春之切。 “ 笛中闻折柳，春色未曾看 ”两句，点出塞上无春，杨柳只能在笛声中感受到，现实生活中边塞是看不到的。“ 折柳 ”即《折杨柳》的省称，它属于汉乐府古曲，抒写怨别之苦。此句表面写边地闻笛，实则借笛遣情，暗含“ 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关 ”(王之涣《凉州词》)和“ 此夜笛中闻折柳，何人不起故园情 ”(李白《春夜洛城闻笛》)之意，其怨思之情，耐人寻味。 五、六两句，紧承前意，写战斗生活的艰苦紧张。古时军队以鸣金击鼓为号令，节制进退。此处“ 晓战随金鼓 ”，渲染将士们白天奋不顾身、冲锋陷阵的情景，气氛英勇而壮烈。“ 宵眠抱玉鞍 ”则写夜晚战士们仍身抱玉鞍枕戈而卧，表现出时刻准备战斗的高度警惕性。此联以工整的对仗，揭示了战斗的频繁和残酷，形象地刻画出将士们紧张艰苦的征战情景。 结联“ 愿将腰下剑，直为斩楼兰 ”，声情激壮，喷薄而出。楼兰，西域国名，在今新疆罗布泊西，地处西域通道上。此处“ 楼兰 ”代指楼兰国王。据《汉书·傅介子传》记载，楼兰王贪财，屡次拦杀通西域的汉使，大将军霍光派平乐监傅介子前往，用计斩杀楼兰王。此处借用此典，表达将士们甘愿拚死疆场、为国立功的悲壮情怀。“ 愿将 ”、“ 直为 ”，一气直贯，更加深了这种慨当以慷的气韵。 诗的前四句，写边地环境之苦，暗含怨情;后四句则是以腾踔飞扬之势，有力地写出将士们誓死卫国、苦战杀敌的英勇气概，在报国立功和思乡怨苦的矛盾对立中，歌颂了将士们以身许国的崇高精神，从而使全诗显得真实感人。

　　《塞下曲六首》 　　唐代：李白 　　其一 　　五月天山雪，无花只有寒。 　　笛中闻折柳，春色未曾看。 　　晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 　　愿将腰下剑，直为斩楼兰。 　　其二 　　天兵下北荒，胡马欲南饮。 　　横戈从百战，直为衔恩甚。 　　握雪海上餐，拂沙陇头寝。 　　何当破月氏，然后方高枕。 　　其三 　　骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。 　　弯弓辞汉月，插羽破天骄。 　　阵解星芒尽，营空海雾消。 　　功成画麟阁，独有霍嫖姚。 　　其四 　　白马黄金塞，云砂绕梦思。 　　那堪愁苦节，远忆边城儿。 　　萤飞秋窗满，月度霜闺迟。 　　摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。 　　无时独不见，流泪空自知。 　　其五 　　塞虏乘秋下，天兵出汉家。 　　将军分虎竹，战士卧龙沙。 　　边月随弓影，胡霜拂剑花。 　　玉关殊未入，少妇莫长嗟。 　　其六 　　烽火动沙漠，连照甘泉云。 　　汉皇按剑起，还召李将军。 　　兵气天上合，鼓声陇底闻。 　　横行负勇气，一战净妖氛。 　　【译文】 　　其一 　　五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。 　　笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。 　　拂晓时分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。 　　只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。 　　其二 　　我军向北方荒远地带进军，因为那里的游牧民族经常南下侵扰。 　　横曳戈矛前往战场，身经百战，只是因为受皇恩眷顾太深了。 　　在大沙漠里握雪成团而食，夜里拂去沙土露宿于旷野。 　　什么时候才能打败敌人，然后就可以高枕呢？ 　　其三 　　骏马像狂风般地驰骋，在清脆的马鞭挥动声响中，飞快地奔出了渭桥。 　　我们全副武装离开京城开赴边疆，奉命前去击破前来侵扰的匈奴。 　　敌人的队伍被瓦解，边境的危机被解除，敌军的营寨已空无一人，战争的气氛消失了。 　　成就大功而画像麒麟阁的，只有霍去病一人。 　　其四 　　白色的骏马，多沙的边塞，细碎的石粒，这一切都是因你而梦魂牵绕的。 　　这愁苦的日子真不堪忍受，我远远地思念戍守边疆的你。 　　秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞，月光照在我的闺房前久不离去。 　　梧桐叶在秋天里被摧落，空落的沙棠枝更让人心感萧条。 　　常常独自吟唱着《独不见》，虽然流下了许多伤心的泪水，可是这一切也只有自己一个人知道。 　　其五 　　匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵，朝廷派出军队抗击。 　　将军受命出兵，战士们行军到塞外，在龙沙一带暂时安营扎寨。 　　边塞的月光伴着弓影，胡地的雪霜拂过剑锋。 　　战士们还远没有进入玉门关，少妇们不要长声感叹。 　　其六 　　烽火在沙漠深处燃起，连绵直到甘泉宫，照亮了甘泉宫上空的云层。 　　汉武帝握剑拍案而起，回头召来李广将军。 　　战斗的气氛弥漫着天空，震天的鼓声，连山坡底下都可清晰听闻。 　　横行战场靠的是勇敢的气魄，在将士们的奋勇拼杀下，一仗就消灭了敌人。 　　【鉴赏】 　　李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云：“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。 　　【其一】 　　首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。 　　“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。 　　尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。 　　【其二】 　　这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。 　　【其三】 　　首句写战马飞奔，有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们，马壮是为了借喻兵强。在唐代前期，胡马南侵是常有的，唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”（《旧唐书·李靖传》）。因此，健儿们杀敌心切，斗志昂扬，策马疾行。 　　“出渭桥”和“辞汉月”，是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”，正所谓快马加鞭，进一步烘托出健儿们的急切心情，也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑，大有高唱入云之势。 　　从“辞汉月”到“破天骄”，即从军队出发到克敌制胜，是一个极大的转折。“插羽”，鞍上箭。“天骄”，匈奴曾自称“天之骄子”，这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”，瞬间就完成了这样一个大转折，省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写，足见布局的简洁，笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮，士气高昂，自然就会旗开得胜，马到成功。天兵所向，势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当，这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。 　　五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前，敌人不堪一击，土崩瓦解，望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒，就是战争的征兆。星芒已尽，就意味着战争结束。北方沙漠、草原，广阔无垠，浩瀚如海，故名瀚海。“海雾消”，指漠北战争气氛已经消失。 　　麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独"字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”（《李太白全集》注）从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”（《商山四皓》），“功成谢人间”（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。 　　【其四】 　　这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形，以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中，度日如年的情景。 　　【其五】 　　首联两句，分述了敌我两军的态势，指明了这场战争的性质。“塞虏”，塞外的强盗，含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡，有的还是原始部落，有的则转向世袭王权制，处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心，故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”，是指到了秋收季节，他们就乘隙而入，烧杀劫掠。“天兵”，天朝的军队，含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正，出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩，表明了诗人鲜明的爱憎。 　　颔联两句，与首联“天兵”照应。“虎竹”，兵符，分铜虎符与竹使符两种，合称虎竹，由朝廷和将领各执一半，发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”，是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”，指军队已抵达塞外战场。“龙沙”，指白沙堆沙漠，在楼兰国附近。这两句属对工整，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，争相建功报国。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，表明进军神速，所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽，是太白才华过人处”（《唐宋诗举要》），是深中肯綮的。 　　颈联两句，描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”，均为静物。皎洁的月色，银白的寒霜，笼罩在一望无际的荒漠上，造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移，“剑花”闪烁，则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来，就使静物和人物的动态融为一体，显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境：于苍茫中见壮美，于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说：“只弓如月，剑如霜耳，笔端点染，遂成奇彩。”（《唐诗别裁》）弓与月，形状相似；剑与霜，颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性，使它们之间的联系显得自然、和谐，使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说：“以太白之才咏关塞，而悠悠闲淡如此，诗所以贵淘炼也。”（《唐风定》）在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神，把全诗推向了高潮。“玉关殊未入，少妇莫长嗟”，是征人向少妇劝慰：未获全胜，玉门关还不能入，请亲人耐心等待，不必长吁短叹。大有“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概。据《后汉书》，班超上疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云：“直用其事，人皆能之。反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规蹈袭前人陈迹者，何以臻此！”李白之善于用典，大率类此。结局不落边塞诗以乡愁，闺怨作结的窠臼，而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾，使贯串全诗的壮美情怀更加完善，崇高精神得到升华了。 　　【其六】 　　这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。 　　中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰，唐时北方突厥非常凶悍，对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材，部分原因即在于此。 　　扩展阅读：李白诗歌风格 　　豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。 　　李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。 　　李白成功地在中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到劳动人民艰辛劳作时，他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”（《南奔书怀》），那样慷慨激昂；与朋友开怀畅饮时，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”（《山中与幽人对酌》），又是那样天真直率。总之，他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜（俶）傥不群的形象。 　　豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。 　　李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。 　　李白诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点，在生活真实的基础上，加以大胆的想象夸张。他的夸张不仅想象奇特，而且总是与具体事物相结合，夸张得那么自然，不露痕迹；那么大胆，又真实可信，起到突出形象、强化感情的作用。有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比结合起来，通过加大艺术反差，加强艺术效果。 　　李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起，而诗的中间形象转换倏忽，往往省略过渡照应，似无迹可循，诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。 　　李白的五七言绝句，更多地代表了他的诗歌清新明丽的风格。如《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《静夜思》等，妙在“只眼前景、口头语、而有弦外音、味外味，使人神远。”（《说诗晬语》上）。 　　扩展阅读：李白轶事之汪伦之情 　　唐天宝年间，汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李冰阳家，便写信邀请李白到家中做客。信上说：“先生好游乎?此处有十里桃花。先生好饮乎?此处有万家酒店。”李白素好饮酒，又闻有如此美景，欣然应邀而至，却未见信中所言盛景。汪伦盛情款待，搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮，并笑着告诉李白：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”李白听后大笑不止，并不以为被愚弄，反而被汪伦的盛情所感动，适逢春风桃李花开日，群山无处不飞红，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十端。李白在东园古渡乘舟欲往万村，登旱路去庐山，汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚，歌唱民间的《踏歌》相送。李白深深感激汪伦的盛意，作《赠汪伦》诗一首：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

《塞下曲》，全诗共有六首，以其二和其三最为出名，李白也凭这两首诗在唐诗史上留下了他响亮的大名。那么古诗《塞下曲·其三》的原文是什么呢？ 1、 原文：唐代李白，骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。阵解星芒尽，营空海雾消。功成画麟阁，独有霍嫖姚。 2、 译文：骏马像一阵旋风驰骋，战士们鸣鞭纵马出了渭桥。背着弓箭辞别了汉地的明月，在战场上弯弓射箭打败了胡人。战争结束后天上的客星也为之暗淡，军营渐空，海雾已消。功成之后，在麒麟阁的功臣像上，却只有霍嫖姚的画像。 以上的就是关于古诗《塞下曲·其三》的原文是什么的内容介绍了。

李白塞下曲六首其一五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。其二天兵下北荒，胡马欲南饮。横戈从百战，直为衔恩甚。握雪海上餐，拂沙陇头寝。何当破月氏，然后方高枕。其三骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。阵解星芒尽，营空海雾消。功成画麟阁，独有霍嫖姚。其四白马黄金塞，云砂绕梦思。那堪愁苦节，远忆边城儿。萤飞秋窗满，月度霜闺迟。摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。无时独不见，流泪空自知。其五塞虏乘秋下，天兵出汉家。将军分虎竹，战士卧龙沙。边月随弓影，胡霜拂剑花。玉关殊未入，少妇莫长嗟。其六烽火动沙漠，连照甘泉云。汉皇按剑起，还召李将军。兵气天上合，鼓声陇底闻。横行负勇气，一战净妖氛。

塞下曲六首（其一） 李白 五月天山雪， 无花只有寒。 笛中闻折柳， 春色未曾看。 晓战随金鼓， 宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑， 直为斩楼兰。 李白诗鉴赏 《塞下曲》出于汉乐府《出塞》《入塞》等曲（属《横吹曲》），为唐代新乐府题，内容多写边塞军旅生活。此诗从“天山雪”开始，点明“塞下”，渲染边地苦寒。“五月”在内地属盛暑，而天山尚有“雪”。 但这里的雪已不是飞雪，而是积雪。虽然没有满空飘舞的雪花（ “无花”） ，却只觉寒气逼人。仲夏五月“无花”尚且如此，其余三时（尤其冬季）可想而知其严寒。这两句是举轻而见重，举隅而反三，语淡意浑。 同时，“无花”双关不见花开之意，这层意思紧启三句“笛中闻折柳”。“折柳”即《折杨柳》曲的省称。 这句表面看是写边地闻笛，言外之意指眼前无柳可折，“折柳”之事只能于“笛中闻”。花明柳暗乃春天的象征，“无花”兼无柳，也就是“春色未曾看”了。 这四句“一气直下，不就羁缚”（ 沈德潜《说诗啐语》）， 措语自然，语意委婉含蓄，不拘格律，如古诗之开篇，前人未具此格。 五六句紧承前意，突出军旅生活的紧张。古代行军鸣金击鼓，以整齐步伐，节止进退。写出“金鼓”，则烘托出紧张气氛，军纪严肃可知。只言“晓战”，则整日之行军、战斗也不言而喻。晚上只能抱着马鞍打盹儿，更见军中生活之紧张。本来，宵眠枕玉鞍也许更合军中习惯，不言“枕”而言“抱”，一字之易，紧张状态尤为突出，似乎一当报警， “抱鞍”者就可翻身上马，奋勇出击。起四句写“五月”以概四时；此二句则只就一“晓”一“宵”写来，并不铺叙全日生活。全篇只此二句作对仗，严整的形式适与严肃之内容配合，增强了表达效果。 以上六句全写边塞生活之艰苦，末二句却陡转。 这里用了西汉傅介子的故事。由于楼兰（西域国名） 王贪财，屡杀前往西域的汉使，傅介子受霍光派遣出使西域，计斩楼兰王，为国立功。此诗末二句借此表达了边塞将士的爱国激情：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。“愿字与“直为”， 语气慷慨激昂，足以振起全篇。 这结尾的雄劲有力，得益于前六句的"反面烘托。 没有那样一个艰苦的背景，则不足以显如此卓绝之精神。“总为末二语作前六句”（王夫之），全诗突破以联为单位起承转合的常式，而改为前四句起，五六句承末二句转合的形式，这首诗苍凉雄浑而豪放。不但篇法独造，对仗亦不拘常格，“于律体中以飞动票姚之势，运旷远奇逸之思”（姚鼐），自是五律别调佳作。

五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放，只有骨刺骨的寒冷严寒，笛子吹着遮阳柳的曲调又何处寻觅，杨柳青青的天春天白天随金鼓之声作战，晚上趁着马头安眠。

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李白有《塞下曲》六首。元人萧士_云：“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。【其一】首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。【其二】这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。【其三】首句写战马飞奔，有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们，马壮是为了借喻兵强。在唐代前期，胡马南侵是常有的，唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”（《旧唐书·李靖传》）。因此，健儿们杀敌心切，斗志昂扬，策马疾行。“出渭桥”和“辞汉月”，是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”，正所谓快马加鞭，进一步烘托出健儿们的急切心情，也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑，大有高唱入云之势。从“辞汉月”到“破天骄”，即从军队出发到克敌制胜，是一个极大的转折。“插羽”，鞍上箭。“天骄”，匈奴曾自称“天之骄子”，这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”，瞬间就完成了这样一个大转折，省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写，足见布局的简洁，笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮，士气高昂，自然就会旗开得胜，马到成功。天兵所向，势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当，这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前，敌人不堪一击，土崩瓦解，望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒，就是战争的征兆。星芒已尽，就意味着战争结束。北方沙漠、草原，广阔无垠，浩瀚如海，故名瀚海。“海雾消”，指漠北战争气氛已经消失。麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独"字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”（《李太白全集》注）从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”（《商山四皓》），“功成谢人间”（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。【其四】这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形，以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中，度日如年的情景。【其五】首联两句，分述了敌我两军的态势，指明了这场战争的性质。“塞虏”，塞外的强盗，含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡，有的还是原始部落，有的则转向世袭王权制，处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心，故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”，是指到了秋收季节，他们就乘隙而入，烧杀劫掠。“天兵”，天朝的军队，含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正，出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩，表明了诗人鲜明的爱憎。颔联两句，与首联“天兵”照应。“虎竹”，兵符，分铜虎符与竹使符两种，合称虎竹，由朝廷和将领各执一半，发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”，是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”，指军队已抵达塞外战场。“龙沙”，指白沙堆沙漠，在楼兰国附近。这两句属对工整，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，争相建功报国。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，表明进军神速，所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽，是太白才华过人处”（《唐宋诗举要》），是深中肯綮的。颈联两句，描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”，均为静物。皎洁的月色，银白的寒霜，笼罩在一望无际的荒漠上，造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移，“剑花”闪烁，则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来，就使静物和人物的动态融为一体，显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境：于苍茫中见壮美，于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说：“只弓如月，剑如霜耳，笔端点染，遂成奇彩。”（《唐诗别裁》）弓与月，形状相似；剑与霜，颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性，使它们之间的联系显得自然、和谐，使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢_说：“以太白之才咏关塞，而悠悠闲淡如此，诗所以贵淘炼也。”（《唐风定》）在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神，把全诗推向了高潮。“玉关殊未入，少妇莫长嗟”，是征人向少妇劝慰：未获全胜，玉门关还不能入，请亲人耐心等待，不必长吁短叹。大有“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概。据《后汉书》，班超上疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云：“直用其事，人皆能之。反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规蹈袭前人陈迹者，何以臻此！”李白之善于用典，大率类此。结局不落边塞诗以乡愁，闺怨作结的窠臼，而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾，使贯串全诗的壮美情怀更加完善，崇高精神得到升华了。【其六】这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰，唐时北方突厥非常凶悍，对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材，部分原因即在于此。

背景如下：诗作于唐玄宗天宝二年，此前一年李白初入长安，此时供奉翰林，胸中正怀有建功立业的政治抱负。《塞下曲》简介：是唐代大诗人李白的作品。借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声，其主题是要求平定边患。全诗以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌，描绘了守边将士在沙场上征战的艰苦生活，歌颂了将士们忠心报国的英勇精神。诗中有对战斗场景的描述，也有对闺中柔情的抒写，内容丰富，意境浑成，格调昂扬，豪气充溢，表现了诗人高尚的爱国情操。

五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为折楼兰。尾联抒情，揭示原因:“愿”，心甘情愿;“腰下剑”，腰上的佩剑，喻指全身的本事;“直为”，只为了;“斩楼兰”，是用典，西汉时期，楼兰(古国名，在今新疆鄯善县东南)王贪财，屡次劫杀前往西域的汉使，傅子介受霍光派遣出使西域，用计斩杀了楼兰王，建立了奇功;结句语气慷慨，掷地有声，既是边塞将士杀敌报国、立功建勋的豪迈誓言，也是盛唐子民(包括诗人本人)以身许国、全力报效的爱国宣言。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的誓死、执着， “天下兴亡，匹夫有责”的使命、豪情，喷薄而出，令人热血沸腾、壮怀激烈。

1、颔联用典,也使用了反衬手法。“笛中闻折柳”,听到有人吹起了曲子“折杨柳”,自然引人想起家乡的春色和亲人,但眼前春色全无,亲人遥遥不能相见；就是在这样的情况下,将士积极能战,英勇杀敌。颔联言简意赅,对表现战士们对国家的忠勇,起了有力的衬托作用。 2、原文 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。

李白的《塞下曲》共有六首，一般考察的都是：其一塞下曲 李白五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。哓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。律诗分为首、颔、颈、尾四联。其中，颈联是第五、六句话。妙处：语言精练，描述生动。五六句紧承前意，极写军旅生活的紧张。古代行军鸣金（錞、镯之类）击鼓，以整齐步伐，节止进退。写出“金鼓”，则烘托出紧张气氛，军纪严肃可知。只言“晓战”，则整日之行军、战斗俱在不言之中。晚上只能抱着马鞍打盹儿，更见军中生活之紧张。本来，宵眠枕玉鞍也许更合军中习惯，不言“枕”而言“抱”，一字之易，紧张状态尤为突出，似乎一当报警，“抱鞍”者便能翻身上马，奋勇出击。起四句写“五月”以概四时；此二句则只就一“晓”一“宵”写来，并不铺叙全日生活，概括性亦强。全篇只此二句作对仗，严整的形式适与严肃之内容配合，增强了表达效果。

《塞下曲》是唐代诗人王之涣所作的一首边塞诗，描绘了战士在塞外守卫边疆的艰辛和悲壮。如果你要写一篇关于《塞下曲》的作文，可以从以下几个方面入手:诗歌赏析首先，可以对王之涣的《塞下曲》进行诗歌赏析，分析其优美的语言、深刻的意象和强烈的感染力。可以从以下几个方面入手:诗歌的韵律和节奏。《塞下曲》采用了七绝的形式，每句七个字，韵律优美，节奏感强，让人读后倍感清新。诗歌的意象和意境。诗中描绘了战士在塞外守卫边疆的艰辛和悲壮，如“烽火照西京，心中保汉臣”,“明月出天山，苍茫云海间”等，这些意象和意境给人以深刻印象。诗歌的语言和修辞。《塞下曲》中运用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人、对仗等，使诗歌的语言更加生动、形象、富有感染力。写作背景其次，可以了解一下《塞下曲》的写作背景，即唐代边塞战争的情况。唐代是中国历史上边塞战争最为频繁的时期之一，许多著名诗人都写下了反映边塞战争的诗篇，如王昌龄的《凉州词》、杜甫的《兵车行》等。王之涣的《塞下曲》也是一首反映边塞战争的诗篇，表达了战士在塞外守卫边疆的艰辛和悲壮。主题思想最后，可以探讨一下《塞下曲》的主题思想。从诗歌中可以感受到战士在塞外守卫边疆的艰辛和悲壮，他们为了保家卫国，远离家乡，抗击敌人，不畏艰险，不怕牺牲。诗歌表达了诗人对战士的敬佩和赞美，同时也抒发了诗人对战争的反感和反对。因此，可以说《塞下曲》的主题是反对战争、崇尚和平，赞美战士的英雄主义和爱国主义。

1.此首首联的景物描写写出了什么？写景的作用是什么? 景物：五月天山雪，五月，在内地正值盛夏。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。作用：这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，表达了气候的“寒”，隐约透露出诗人心绪的波动，2.折柳，即“折杨柳”，古乐曲名，多为伤春悲离之辞，诗中用此典故，作用是什么？表达了作者内心包含着一层苍凉寒苦的情调。 3.诗的颈联写出了怎样的一幅情景？ 五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。笛子吹着折杨柳的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。4.诗的尾联表述的主体是谁？这表现了他的什么精神？尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。

卢纶塞下曲其三夜静月黑雁群飞得很高， 单于趁黑夜悄悄地逃窜。 正要带领轻骑兵去追赶， 大雪纷飞落满身上弓刀。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。 前两句写敌军的溃逃。“月黑雁飞高”，月亮被云遮掩，一片漆黑，宿雁惊起，飞得高高。“单于夜遁逃”，在这月黑风高的不寻常的夜晚，敌军偷偷地逃跑了。“单于”，原指匈奴最高统治者，这里借指当时经常南侵的契丹等族的入侵者。 后两句写将军准备追敌的场面，气势不凡。“欲将轻骑逐”，将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击；正准备出发之际，一场纷纷扬扬的大雪，刹那间弓刀上落满了雪花。最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。 该诗情景交融。敌军是在“月黑雁飞高”的情景下溃逃的，将军是在“大雪满弓刀”的情景下准备追击的。一逃一追的气氛有力地渲染出来了。全诗没有写冒雪追敌的过程，也没有直接写激烈的战斗场面，但留给人们的想象是非常丰富的。

这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。

1、翻译：五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。笛子吹着折杨柳的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。白天随金鼓之声作战，晚上枕着马鞍入眠，只愿挥起腰下的宝剑，过关斩将，打败敌人。2、原文：《塞下曲六首》（其一）唐/李白全文：五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

《塞下曲》（其一） 【作者】：李白 【年代】：唐 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 【赏析】： 《塞下曲》出于汉乐府《出塞》《入塞》等曲（属《横吹曲》），为唐代新乐府题，歌辞多写边塞军旅生活。李白所作共六首，此其第一首。作者天才豪纵，作为律诗亦逸气凌云，独辟一境。象这首诗，几乎完全突破律诗通常以联为单位作起承转合的常式，大致讲来，前四句起，五六句为承，末二句作转合，直是别开生面。 起从“天山雪”开始，点明“塞下”,极写边地苦寒。“五月”在内地属盛暑，而天山尚有“雪”.但这里的雪不是飞雪，而是积雪。虽然没有满空飘舞的雪花（“无花”），却只觉寒气逼人。仲夏五月“无花”尚且如此，其余三时（尤其冬季）寒如之何就可以想见了。所以，这两句是举轻而见重，举隅而反三，语淡意浑。同时，“无花”二字双关不见花开之意，这层意思紧启三句“笛中闻折柳”.“折柳”即《折杨柳》曲的省称。这句表面看是写边地闻笛，实话外有音，意谓眼前无柳可折，“折柳”之事只能于“笛中闻”.花明柳暗乃春色的表征，“无花”兼无柳，也就是“春色未曾看”了。这四句意脉贯通，“一气直下，不就羁缚”（沈德潜《说诗晬语》），措语天然，结意深婉，不拘格律，如古诗之开篇，前人未具此格。 五六句紧承前意，极写军旅生活的紧张。古代行军鸣金（錞、镯之类）击鼓，以整齐步伐，节止进退。写出“金鼓”,则烘托出紧张气氛，军纪严肃可知。只言“晓战”,则整日之行军、战斗俱在不言之中。晚上只能抱着马鞍打盹儿，更见军中生活之紧张。本来，宵眠枕玉鞍也许更合军中习惯，不言“枕”而言“抱”,一字之易，紧张状态尤为突出，似乎一当报警，“抱鞍”者便能翻身上马，奋勇出击。起四句写“五月”以概四时；此二句则只就一“晓”一“宵”写来，并不铺叙全日生活，概括性亦强。全篇只此二句作对仗，严整的形式适与严肃之内容配合，增强了表达效果。 以上六句全写边塞生活之艰苦，若有怨思，末二句却急作转语，音情突变。这里用了西汉傅介子的故事。由于楼兰（西域国名）王贪财，屡遮杀前往西域的汉使，傅介子受霍光派遣出使西域，计斩楼兰王，为国立功。此诗末二句借此表达了边塞将士的爱国激情：“愿将腰下剑，直为斩楼兰”.“愿”字与“直为”,语气砍截，慨当以慷，足以振起全篇。这是一诗点睛结穴之处。 这结尾的雄快有力，与前六句的反面烘托之功是分不开的。没有那样一个艰苦的背景，则不足以显如此卓绝之精神。“总为末二语作前六句”（王夫之），此诗所以极苍凉而极雄壮，意境浑成。如开口便作豪语，转觉无力。这写法与“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”二语有异曲同工之妙。此诗不但篇法独造，对仗亦不拘常格，“于律体中以飞动票姚之势，运旷远奇逸之思”（姚鼐），自是五律别调佳作。

月黑雁飞高：在一个没有月亮大雁高飞的夜晚。单于夜遁逃：打了败仗的单于在悄悄逃跑。欲将轻骑逐：将军即将带领骑兵去追赶。大雪满弓刀：雪花落下来覆盖了将士的兵器。月黑：没有月亮的夜晚。 单于：匈奴最高统治者。 遁逃：悄悄地逃跑。 欲：就要。 将：带领。 轻骑：轻装快速的骑兵部队。 逐：追逐。 弓刀：兵器。

【李白诗歌代表作品1】李白《春思》李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》李白《清平调　其三》李白《清平调　其二》李白《清平调　其一》李白《登金陵凤凰台》李白《送友人》李白《早发白帝城》李白《望庐山瀑布》李白《将进酒》李白《静夜思》李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》李白《秋登宣城谢朓北楼》李白《客中作》李白《月下独酌》【李白诗歌代表作品2】李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白《怨情》李白《渡荆门送别》李白《赠孟浩然》李白《玉阶怨》李白《行路难》李白《长相思　其二》李白《长相思　其一》李白《蜀道难》李白《长干行》李白《子夜吴歌》李白《关山月》李白《金陵酒肆留别》李白《梦游天姥吟留别》李白《赠汪伦》【李白诗歌代表作品3】李白《江夏行》李白唐诗李白《鸣皋歌送岑征君》李白唐诗李白《扶风豪士歌》李白唐诗李白《西岳云台歌送丹丘子》李白唐诗李白《猛虎行》李白唐诗李白《长相思》李白唐诗李白《宫中行乐词》李白唐诗李白《塞下曲（其五）》李白唐诗李白《塞下曲（其三）》李白唐诗李白《结袜子》李白唐诗李白《独漉篇》李白唐诗李白《公无渡河》李白唐诗李白《古风》李白唐诗【李白诗歌代表作品4】李白《将进酒》李白唐诗李白《望庐山瀑布》李白唐诗李白《静夜思》李白唐诗李白《登金陵凤凰台》李白唐诗李白《蜀道难》李白唐诗李白《示金陵子》李白唐诗李白《宣城见杜鹃花》李白唐诗李白《嘲鲁儒》李白唐诗李白《春日醉起言志》李白唐诗李白《苏台览古》李白唐诗李白《望庐山五老峰》李白唐诗李白《送贺宾客归越》李白唐诗李白《巴陵赠贾舍人》李白唐诗李白《上李邕》李白唐诗李白《赠裴十四》李白唐诗【李白诗歌代表作品5】李白《妾薄命》李白唐诗李白《古朗月行》李白唐诗李白《杨叛儿》李白唐诗李白《远别离》李白唐诗李白《古风（其四十六）》李白唐诗李白《古风（其三十四）》李白唐诗李白《古风（其三十一）》李白唐诗李白《古风（其二十四）》李白唐诗李白《古风（其十九）》李白唐诗李白《古风（其十五）》李白唐诗李白《古风（其三）》李白唐诗李白《古风（其一）》李白唐诗李白《丁都护歌》李白唐诗李白《答王十二寒夜独酌有怀》李白唐诗李白《梁甫吟》李白唐诗【李白诗歌代表作品6】李白《白云歌送刘十六归山》李白唐诗李白《金陵城西楼月下吟》李白唐诗李白《横江词六首（其五）》李白唐诗李白《横江词六首（其一）》李白唐诗李白《梁园吟》李白唐诗李白《玉壶吟》李白唐诗李白《江上吟》李白唐诗李白《襄阳歌》李白唐诗李白《长相思》李白唐诗(在长安)李白《子夜吴歌》李白唐诗李白《春思》李白唐诗李白《清从军行》李白唐诗李白《清平调词三首》李白唐诗李白《宫中行乐词八首（其一）》李白唐诗李白《玉阶怨》李白唐诗【李白诗歌代表作品7】李白《夜泊牛渚怀古》李白唐诗李白《谢公亭》李白唐诗李白《望鹦鹉洲悲祢衡》李白唐诗李白《经下邳圯桥怀张子房》李白唐诗李白《越中览古》李白唐诗李白《宿五松山下荀媪家》李白唐诗李白《秋下荆门》李白唐诗李白《夜下征虏亭》李白唐诗李白《秋登宣城谢朓北楼》李白唐诗李白《登太白峰》李白唐诗李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）》李白唐诗李白《把酒问月》李白唐诗李白《下终南山过斛斯山入宿置酒》李白唐诗李白《东鲁门泛舟二首（其一）》李白唐诗李白《山中问答》李白唐诗【李白诗歌代表作品8】李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》李白唐诗李白《独坐敬亭山》李白唐诗李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白唐诗李白《梦游天姥吟留别》李白唐诗李白《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》李白唐诗李白《长干行》李白唐诗李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白唐诗李白《哭晁卿衡》李白唐诗李白《长门怨二首》李白唐诗李白《劳劳亭》李白唐诗李白《听蜀僧濬弹琴》李白唐诗李白《翰林读书言怀呈集贤诸学士》李白唐诗李白《拟古十二首（其九）》李白唐诗李白《忆东山二首（其一）》李白唐诗李白《访戴天山道士不遇》李白唐诗【李白诗歌代表作品9】李白《永王东巡歌十一首（其一）》李白唐诗李白《春夜洛城闻笛》李白唐诗李白《秋浦歌》李白唐诗李白《送友人》李白唐诗李白《客中行》李白唐诗李白《关山月》李白唐诗李白《塞下曲六首（其一）》李白唐诗李白《月下独酌四首（其一）》李白唐诗李白《渡荆门送别》李白唐诗李白《北风行》李白唐诗李白《日出入行》李白唐诗李白《行路难三首（其二）》李白唐诗李白行路难三首（其一）李白《战城南》李白唐诗李白《乌栖曲》李白唐诗李白《乌夜啼》李白唐诗李白《送友人入蜀》李白唐诗【李白诗歌代表作品10】李白《送杨山人归嵩山》李白唐诗李白《送裴十八图南归嵩山二首》李白唐诗李白《灞陵行送别》李白唐诗李白《金陵酒肆留别》李白唐诗李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》李白唐诗李白《赠钱征君少阳》李白唐诗李白《江夏赠韦南陵冰》李白唐诗李白《赠孟浩然》李白唐诗李白《临路歌》李白唐诗李白《清溪行》李白唐诗李白《峨眉山月歌》李白唐诗李白《夜宿山寺》李白唐诗李白《望天门山》李白唐诗李白《早发白帝城》李白唐诗李白《赠汪伦》李白唐诗李白《秋浦歌（其十四）》李白唐诗 李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人，其非凡的自负和自信，狂傲的独立人格，豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀，充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌，盛唐诗歌的气来、情来、神来，在李白的乐府歌行和绝句中，发挥得淋漓尽致，他的诗歌创作充满了澎湃激情和神奇想象，既有气势浩瀚，变幻莫测的壮观奇景，又有标举风神情韵而自然天成的明丽意境，美不胜收，可以说李白的魅力，就是盛唐诗歌的魅力。 在此，就李白作品的文学价值及地位谈谈自己的认识。 一、李白的乐府与歌行 李白是个非常自负的诗人，在（古风）其一中，他有感于"大雅久不作，吾衰竟谁陈"，对"自从建安来，绮丽不足珍"提出批评，说"我志在删述，垂辉映于春，希圣如有立，绝笔于获麟"。因此继承汉魏乐府感于哀乐，缘事而发的优良传统和诗歌风骨，就成为他振起诗道的革新手段，主要体现在他大力拟作古乐府的创作实践中。 李白的乐府诗大量地沿用乐府古题，或用其本意，或翻案另出新意，能由尽拟古之妙。其创新意识主要表现在两个方面：一方面是借古题写现事，具有鲜明的时代精神，如《上之回》、《丁都护歌》、《侠客行》等，均属于缘事而发之作，与《古风》诗一样，表达的是作者对现实生活的感受，具有深刻的寓意和寄托。再一方面，则是用古题写已怀，因旧题乐府蕴含的主题和曲名本事，在某一点引发作者的感触和联想，用它来抒写自己的情怀。 这后一方面的乐府诗，因偏重于主观抒情，更能体现李白的诗歌创作发兴无端，气势壮大的个性特色。其妙处常在可解与不可解之间，既可以说它有寄托，也可以说它只是抒写感慨，想落天外，奇之又奇。如《蜀道难》的古辞寓有功业难成之意，正是这一点，触动了李白初入长安追求功业未成时的悲愤。他用这一古题抒发自己的感叹，于诗的再三嗟叹"蜀道之难，难于上青天"： 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川，黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援，青泥何盘盘，百步九折萦岩峦，扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹，向君而游何时还，畏途谗岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。 对于蜀道高峰绝壁，万壑转石的险难的渲染，也是诗人对于世道艰险的渲染，再如《将进酒》: 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我才必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王者时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。王人何为言少钱，经须沽取对君酌，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 此诗的乐府旧题，含有以饮酒放歌为言之意。 李白由此引发，抒发"天生我才必有用"的豪壮气概，把借酒销愁写得激情澎湃，具有大河奔流的气势和力量，不仅把原曲的主题发挥得淋漓尽致，还充分展示出诗人狂放的自由的人格风采。李白的这一类乐府诗，虽说是拟古，却却处处有"我"在，呈现出他人无法摹拟的个性特色。如《行路难》： 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投筋不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰赛川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复生舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂运帆济沧海。 从语调到气势，都是李白式的，以第一人称的抒怀和议论表达主观感受，完全打破了传统乐府用赋体叙事的写法。诗人在选择乐府旧题抒写已怀时，常根据这个题目在古辞中的寓意和情感倾向，进行创造性的生发和联想，运用大胆的夸张和巧妙的比喻突出主观感受，以纵横恣肆的文笔形成磅礴的气势。李白将后已的浪漫气质带进乐府，从而使古题乐府获起了新的生命，把乐府诗创作推向了无与伦比的高峰。 李白把自己的个性气质融入乐府诗的合作中，便形成了行云流水的抒情方式，有一种奔腾回旋的动感，见诸于字句音节时，常表现为句式的参差错落和韵律的跌宕舒展，在杂言体的乐府中尤为明显。李白乐府的代表作，如《蜀道难》、《将进酒》、《梁浦吟》和《行路难》等，大都是以五言、七言为主的杂言体。这种杂言体乐府，在体制和格调方面，与唐代盛行的歌行体几乎没有什么实质性的差别，李白的乐府诗创作，实际已完成了从汉魏古体到唐体的根本性转变。 李白歌行的创作成就比乐府高，但两者之间的界限不容易划清。一般将李白古诗中以歌、行、吟、谣等题的纵情长歌，作为其歌行的代表作，诸如《襄阳歌》、《扶风豪士歌》、《江上吟》、《玉壶吟》、《古朗月行》、《梦游天姥吟留别》等。在这些作品里，抒情的意味更浓，诗人以主观情感和意向为轴心展开篇章，飞腾想象，虚实相间，笔势大开大合,有时顺流直下，有时大跨度跳跃，想怎么写就怎么写。《如玉壶吟》，"烈士击玉壶，壮心惜暮年。三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。"又如《梦游天姥吟留别》："我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。……且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。"这种李白式的抒情，似暴风急雨，骤起骤落，如行云流水，一泻千里，像是从胸中直接奔涌喷吐出来，其《陪侍御叔华登搂歌》云： 弃我弃者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦优。长风万里送秋雁，对此可以酣高搂。蓬菜之章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 此诗作于李白二入长安，被以"赐金放还"的名义废逐之后，高傲自负而不为世所容，一种难以抑制的悲愤之情如火山爆发。强烈的不平和愤懑并未减弱，其不可一世，自命不凡的气概，反而是："抽刀断水水更流"，悲感之极而以豪逸出之，更加慷概激昂。他竟能将失意的哀感，也表现得如此淋漓酣恣，如此气势凌历悲中见豪，令人心醉神迷，又感到振奋。这是他超于常人的不可及之处。 李白的歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依旁，笔法多变，达到了任随性情之所之而变幻莫测，摇曳多姿的神奇境界，不仅感情一气直下，而且还以句式的长短变化和音节的错落，来显示其回旋振荡的节奏旋律，造成诗的气势，突出诗的力度，呈现出豪迈飘逸的诗歌风貌。李白独特的艺术个性，及其飞凡的气魄和生命激情，在他的歌行中全都展露出来，充分体现了盛唐诗歌气来、情来而蓬勃向上的时代精神，具有壮大奇伟的阳刚之美。唐文宗曾下诏"以（李白）歌诗，裴曼剑舞，张旭草书三绝。"（《新唐书，李白传》）因这三者都是盛唐艺术追求浪漫个性的典型代表。 二、李白的绝句 李白诗歌的美是多样的，除大气磅礴，雄奇浪漫的壮美风格外，还有自然明快的优美情韵，这主要体现在他那些随口而发，颇多神来之笔的绝句里。李白是唐人中五绝与七绝都写得极好的人，明人胡应麟说："太白五七言绝，字字神境，篇篇神物"，（《诗薮》内编卷六）他的五言绝句，往往有一种明快格调，以明白晓畅的语言，表现出无尽的情思韵味。如《独坐敬亭山》： 众鸟高飞尽，狐云独去闲，相关两不厌，只有敬亭山。 这是一首写片刻超然意趣的佳作。一人独坐时的寂寞心情与寂静的山景忽然冥会，感受到与自然相亲近的温暖，与与山刹那间灵怀相通，浑然一体了，诗人将这种心领神会的感受信口说出，仿佛毫不费力，但在相看两不厌的人与山的冥会中，似有未曾说出且不必说出的无限情思在其中。再如《劳劳亭》： 天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别差，不遣柳条青。 借春风有情来写离别之差，说春风吹过而柳色来青，似乎有意不让人折柳送别。说话极为明白易晓，景物很简单，情思也只是心灵一闪的感悟，蕴含却委曲深长。绝句体制短小，适于写一地景色，一时情调，可它离首即尾，易流于浅露，所以绝句贵在含蓄。但若刻意锤炼，又易流于斧凿。所以绝句又贵在自然天成，李白的五言绝句能以简洁明快的语言，表达出无尽的情思，做到了既自然，又含蓄，真实简练而蕴含丰富。这是绝句的最高境界。 李白的绝句境界清新，而内蕴飘逸潇洒的风神，他的爽朗的性格，自由自适的气质，反映到他的绝然里，新形成了清新飘逸的情思韵味。如《陪族叔刑部侍朗晔及中书贾舍人至游洞庭五首》其二： 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天，且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。 把一个水、月、白云连成一体的琉璃世界和在这个世界里产生的奇妙想象，写得那样明净秀美，如入神仙境界。其五： 帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。 美的湖，美的传说，空灵，明净：如画的境界，表现出一种超脱于尘世之外的皎洁明净的心境。李白的七绝，以山水诗和送别诗为多，也是写得最出色，他有一种与天地自然融为一体的气质，以其天真纯朴的童心，与山水冥合。无论写景言情，都具有一气流贯的俊逸风神和爽朗情韵。如： 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(《望炉山瀑布》) 天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(《望天门山》) 朝发白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（《朝发白帝城》） 故人已辞黄鹤楼，烟花三月下杨州。孤帆运影碧空尽，惟见长江天际流。（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》） 向余何事栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间。（《山中问答》） 类似的七绝佳作，在李白诗中举不胜举。这些作品，多写诗人在大自然怀抱和日常生活中获得的审美感悟及片刻情思，属兴到神会，一挥而就的自然天成之作。那刹那的感觉，那无穷的馀味，所表现的是自然的美和普遍的人性、人情，平易真切，极富有生活情趣，有一种"清水出芙蓉，天然去雕饰"的美。 李白的绝句，特别是七言绝句，常带有以古入律，自由发挥的特点，融入了乐府歌行开合随意而以气贯穿的表现手法。许学夷《诗源辨体》说："太白七言绝句，多一气贯成者，最得歌行之体。" 李白绝句受乐府民歌的影响极为明显，在他159首绝句（五绝79首，七绝80首）里，似乐府民歌的作品约四十五首，占了近三分之一，其中有很多脍炙人口之作，如〈静夜思〉的"床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡"。一时感悟，明快道出了浓郁的思乡之情中最动人的那一点；遂引起千载之下人们的普遍共鸣。再如〈秋浦歌〉其十五："白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。"虽然夸张，却十分自然真切，兴到语绝，令人叹服。 此外，像《玉阶怒》、《越女词五首》、《巳女词》、《襄阳曲回首》等，也都是李白拟乐府作品里的绝句佳作，多具有清新纯补的民间气息和活泼生动的民歌情调。如《越女词五首》其三："耶溪采莲女，见客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出来。"像这类于民歌出口成章，纯赖兴会或灵感的天然句式，在李白的五、七言绝句中是最多的。就作品的自然天成和清新明快而言，李白绝句的成就无人可比。 绝句是李白感情世界里的瞬间呈现，其开朗的性格，率直的情感，以及洒脱的气质，全都灵光一闪的反映了出来，脱口即成绝句。在盛唐诗人中，王维，孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得好，兼长五绝七绝而并至高极境的，只有李白一人。 三、李白诗歌的艺术个性 在盛唐诗人中，李白是艺术个性非常鲜明的一位，在中国诗歌史上，他的作品艺术个性也是独一无二的。 李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观景物和具体事件做细致的描述。李白作诗，常以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋，一气呵成，具有以气夺人的特点，如《上李邕》："大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。"以大鹏自喻，并非庄子式的逍遥以自适的大鹏，而在奋飞以引起震动惊怪的大鹏，在这不凡的浩大气势里，体现的是自信与进取的去向和傲世独立的人格力量，李白诗之所以千古者在此。如他在《江上吟》诗中所说："兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州"。 洒脱不羁的气质，傲世独立的人格，易于触动而又暴发强烈的情感，形成了李白抒情方式的鲜明特点。它往往是喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出，宛若天际的狂飚和喷溢的火山。如《鸣皋歌送岑征君》抒写对于政治黑暗，是非颠倒的愤概： 鸡族以争食，凤孤飞而无邻。蜒嘲龙，鱼目混珍。嫫母衣锦，西施负薪。若使巢，由桎梏于轩冕兮，亦奚异于夔龙蹩风尘？ 悲愤不平，慷慨激昂。用抑扬顿挫的语调和节奏变换，追摹情绪冲动时情感喷发奔涌的起伏跌荡，让人直接感受到心灵的震憾，又如"《答五十二寒夜独酌有怀》，一开始便如和云流水般地把浓烈激越的情怀抒写出来，接着便是抑制不住的感情浪潮的喷发"。 君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。君不能学哥舒，横行青海夜带刀，而屠石堡取紫袍，吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水。世人闻此皆掸头，有如东风射马耳。鱼目亦笑我，谓与明月同。骅骝拳局不能食，蹇驴得意鸣春风。《折扬》、《皇华》合流俗，晋君听琴枉清角。巴人谁贵和《阳春》，楚地由来贱奇璞。黄金散尽交不成，白首为儒身被轻

1. 李白写雪的诗 酬坊州王司马与阎正字对雪见赠 【唐】李白 游子东南来，自宛适京国。飘然无心云，倏忽复西北。 访戴昔未偶，寻嵇此相得。愁颜发新欢，终宴叙前识。 阎公汉庭旧，沈郁富才力。价重铜龙楼，声高重门侧。 宁期此相遇，华馆陪游息。积雪明远峰，寒城锁春色。 主人苍生望，假我青云翼。风水如见资，投竿佐皇极。 对雪奉饯任城六父秩满归京 【唐】李白 龙虎谢鞭策，鹓鸾不司晨。君看海上鹤，何似笼中鹑。 独用天地心，浮云乃吾身。虽将簪组狎，若与烟霞亲。 季父有英风，白眉超常伦。一官即梦寐，脱屣归西秦。 窦公敞华筵，墨客尽来臻。燕歌落胡雁，郢曲回阳春。 征马百度嘶，游车动行尘。踌躇未忍去，恋此四座人。 饯离驻高驾，惜别空殷勤。何时竹林下，更与步兵邻。 对雪醉后赠王历阳 【唐】李白 有身莫犯飞龙鳞，有手莫辫猛虎须。君看昔日汝南市， 白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹，相邀共醉杯中绿。 历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁， 客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞，相如免脱鹔鹴裘。 清晨鼓棹过江去，千里相思明月楼。 对雪献从兄虞城宰 【唐】李白 昨夜梁园里，弟寒兄不知。 庭前看玉树，肠断忆连枝。 淮海对雪赠傅霭 【唐】李白 朔雪落吴天，从风渡溟渤。海树成阳春，江沙浩明月。 兴从剡溪起，思绕梁园发。寄君郢中歌，曲罢心断绝。 秋浦清溪雪夜对酒，客有唱山鹧鸪者 【唐】李白 披君作我貂，对君白玉壶。雪花酒上灭，顿觉夜寒无。 客有桂阳至，能吟山鹧鸪。清风动窗竹，越鸟起相呼。 持此足为乐，何烦笙与竽。 雪谗诗赠友人 【唐】李白 嗟予沉迷，猖獗已久。五十知非，古人尝有。立言补过， 庶存不朽。包荒匿瑕，蓄此顽丑。月出致讥，贻愧皓首。 感悟遂晚，事往日迁。白璧何辜，青蝇屡前。群轻折轴， 下沉黄泉。众毛飞骨，上凌青天。萋斐暗成，贝锦粲然。 泥沙聚埃，珠玉不鲜。洪焰烁山，发自纤烟。苍波荡日， 起于微涓。交乱四国，播于八埏。拾尘掇蜂，疑圣猜贤。 哀哉悲夫，谁察予之贞坚。彼妇人之猖狂， 不如鹊之强强。彼妇人之淫昏，不如鹑之奔奔。 坦荡君子，无悦簧言。擢发续罪，罪乃孔多。倾海流恶， 恶无以过。人生实难，逢此织罗。积毁销金，沉忧作歌。 天未丧文，其如余何。妲己灭纣，褒女惑周。天维荡覆， 职此之由。汉祖吕氏，食其在傍。秦皇太后，毒亦淫荒。 螮蝀作昏，遂掩太阳。万乘尚尔，匹夫何伤。辞殚意穷， 心切理直。如或妄谈，昊天是殛。子野善听，离娄至明。 神靡遁响，鬼无逃形。不我遐弃，庶昭忠诚。 2. 描写雪的古诗或古文 诗中雪 1.草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。 （王维：《观猎》） 2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。（卢纶：《塞下曲》） 3.遥知不是雪，为有暗香来。 （王安石：《梅花》） 4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元：《江雪》） 5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。 （刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人）） 6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。（王昌龄：《从军行七首其四》） 7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 （李白：《行路难）） 8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适：《别董大）） 9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 （杜甫：《绝句》） 10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。（岑参：（白雪歌送武判官归京）） 岑 参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗摹，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。 【春雪】 刘方平 飞雪带春风，徘徊乱绕空。 君看似花处，偏在洛城东。 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭； 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 古人题景诗云： “雪中望罗浮，玉峰峨峨起， 不知山下村，人住梅花里。” 菩萨蛮（李清照） 归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。 烛底凤钗明，钗头人胜轻。 角声催晓漏，曙色回牛斗。 春意看花难，西风留旧寒。 沈佩 帘外雪初飘，翠幌香凝火未消。 独坐夜寒人欲倦，迢迢，梦断更残倍寂寥。 绝句（唐杜甫） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 《雪梅》（二首） 卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。 日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。 《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》李颀 蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。 胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。 古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。 先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊[扌戚][扌戚] 董夫子，通神明，深山窃听来妖精。 言迟更速皆应手，将往复旋如有情。 空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。 嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声. 川为静其波，鸟亦罢其鸣。 乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。 幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。 迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。 长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。 高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。 《走马川行奉送封大夫出师西征》 作者：岑参 君不见， 走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。 轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。 将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。 马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。 虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，军师西门伫献捷。 《阁夜》杜甫 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。 《野望》 杜甫 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。 元稹 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。 高骈 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝. 欧阳修 雪消门外千山绿，花发江边二月晴. 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.。 3. 李白描写雪的诗 北风行 ·李白 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。 日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。 倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。 别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。 中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。 箭空在，人今战死不复回。 不忍见此物，焚之已成灰。 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。 淮海对雪赠傅霭 【唐】李白 朔雪落吴天，从风渡溟渤。海树成阳春，江沙浩明月。 兴从剡溪起，思绕梁园发。寄君郢中歌，曲罢心断绝。 对雪献从兄虞城宰 【唐】李白 昨夜梁园里，弟寒兄不知。 庭前看玉树，肠断忆连枝。 4. 李白写雪的诗句 李白写雪的诗句有： 1、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 2、五月天山雪，无花只有寒。 3、地白风色寒，雪花大如手。 4、一条藤径绿，万点雪峰晴。 5、柳色黄金嫩，梨花白雪香。 6、孤飞一片雪，百里见秋毫。 7、湖清霜镜晓，涛白雪山来。 8、龙马花雪毛，金鞍五陵豪。 9、洗兵条支海上波， 放马天山雪中草。 10、燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。 11、秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。 12、白雪关山远，黄云海戍迷。 13、画堂晨起，来报雪花坠。 14、天山三丈雪，岂是远行时。 15、花明玉关雪，叶暖金窗烟。 16、有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间。 。 5. 描写雪的诗句 李白 ……寄君郢中歌，无花祗有寒，有手莫辫猛虎须，雪花大如手，从风渡溟渤，肠断忆连枝，光耀犹旦开。” ——《对雪献从兄虞城宰》 “朔雪落吴天。……历阳何异山阴时，幽咽多悲声，片片吹落轩辕台，躞蹀长嘶鸣。日月照之何不及此。胡马顾朔雪。庭前看玉树。” ——《塞下曲之一》 “秦水别陇首，弟寒兄不知，白雪飞花乱人目？惟有北风号怒天上来。笛中闻折柳。” ——《对雪醉后赠王历阳》 “昨夜梁园雪。” ——《嘲王历阳不肯饮酒》 “有身莫犯飞龙鳞。” ——《北风行》 “地白风色寒，曲罢心断绝。” ——《古风之二十二》 “烛龙栖寒门，春色未曾看“五月天山雪。燕山雪花大如席 6. 李白 行路难中描写雪的诗句 行路难·其一 朝代：唐代 作者：李白 原文： 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（羞 通：馐；直 通：值） 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（雪满山 一作：雪暗天） 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（碧 一作：坐） 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 描写雪的诗句是，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 7. 李白描写冬天的诗句 李白描写冬天的诗句有： 1、一条藤径绿，万点雪峰晴。 ——唐·李白《冬日归旧山》 2、燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。（轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。） ——唐·李白《北风行》 3、黄云万里动风色，白波九道流雪山。 ——唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 4、地白风色寒，雪花大如手——唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 5、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 ——唐·李白《行路难三首之一》 6、五月天山雪，无花只有寒。 ——唐·李白《塞下曲六首（其一）》 7、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 ——唐·李白《将进酒》。 8. 写出含雪有关的文言诗词 江雪 唐柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭. 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪 北国风光，千里冰封，万里雪飘，看长城内外，分外妖娆 “画堂晨起，来报雪花飞坠。”李白《清平乐》 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪” 柳宗元 “白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花” 韩愈 “妆点万家清景，普绽琼花鲜丽” “暮雪助消峭，玉尘散林塘” “才喜门堆巷积，可惜迤逦消残” “江南雪，轻素减云端” “蝴蝶初翻帘绣，万玉女，齐回舞袖”…… “山南山北雪晴，千里万里月明” “谁剪轻琼作物华，春绕天涯，水绕天涯” “投宿侵征骑，飞雪满孤村” “乱山残雪夜，孤独异乡人” “燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台，”李白《北风行》 “黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁！” “战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风”。杜甫 “秦城岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营惟第宅，所务在追游……” “长安大雪天，鸟雀难相觅。” “春风千里动，榆塞雪方休” “江南江北雪漫漫，遥知易水寒” “瀚海百重波，阴山千里雪。” “雪暗凋旗画，风多杂鼓声，宁为百夫长，胜作一书生”……

1. 十首关于动物李白写的诗句 十首关于动物李白写的诗句 1.10首有关动物的古诗（完整） 1.马 卖骆马 【唐】白居易 五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。 项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。 归马华山 【唐】白行简 牧野功成后，周王战马闲。 驱驰休伏皂，饮龁任依山。 逐日朝仍去，随风暮自还。 冰生疑陇坂，叶落似榆关。 躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。 幸逢时偃武，不复鼓鼙间。 病马五首呈郑校书章三吴十五先辈 【唐】曹唐 騄耳何年别渥洼，病来颜色半泥沙。 四啼不凿金砧裂，双眼慵开玉箸斜。 堕月兔毛干觳觫，失云龙骨瘦牙槎。 平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花。 陇上沙葱叶正齐，腾黄犹自跼羸啼。 尾蟠夜雨红丝脆，头捽秋风白练低。 力惫未思金络脑，影寒空望锦障泥。 阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。 不剪焦毛鬣半翻，何人别是古龙孙。 霜侵病骨无骄气，土蚀骢花见卧痕。 未喷断云归汉苑，曾追轻练过吴门。 一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。 空被秋风吹病毛，无因濯浪刷洪涛。 卧来总怪龙蹄跙，瘦尽谁惊虎口高。 追电有心犹款段，逢人相骨强嘶号。 欲将鬐鬣重裁剪，乞借新成利铰刀。 病久无人著意看，玉华衫色欲凋残。 饮惊白露泉花冷，吃怕清秋豆叶寒。 长襜敢辞红锦重，旧缰宁畏紫丝蟠。 王良若许相抬策，千里追风也不难。 马 【唐】陈凝 未明龙骨骏，幸得到神州。 自有千金价，宁忘伯乐酬。 虽知殊款段，莫敢比骅骝。 若遇追风便，当轩一举头。 白马 【唐】杜甫 白马东北来，空鞍贯双箭。 可怜马上郎，意气今谁见。 近时主将戮，中夜商於战。 丧乱死多门，呜呼泪如霰。 咏马 【唐】韩琮 曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。 金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。 难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。 早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。 骢马 【唐】霍总 青骊八尺高，侠客倚雄豪。 踏雪生珠汗，障泥护锦袍。 路傍看骤影，鞍底卷旋毛。 岂独连钱贵，酬恩更代劳。 白马 【唐】贾至 白马紫连钱，嘶鸣丹阙前。 闻珂自蹀躞，不要下金鞭。 紫骝马 【唐】李白 紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。 临流不肯渡，似惜锦障泥。 白雪关山远，黄云海戍迷。 挥鞭万里去，安得念春闺。 咏马 【唐】杨师道 宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装。 春草初生驰上苑，秋风欲动戏长杨。 鸣珂屡度章台侧，细蹀经向濯龙傍。 徒令汉将连年去，宛城今已献名王。 白马 【唐】翁绶 渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄。 金埒乍调光照地，玉关初别远嘶风。 花明锦襜垂杨下，露湿朱缨细草中。 一夜羽书催转战，紫髯骑出佩騂弓。 老马 【唐】姚合 卧来扶不起，唯向主人嘶。 惆怅东郊道，秋来雨作泥。 浴马 【唐】喻凫 解控复收鞭，长津动细涟。 空蹄沈绿玉，阔臆没连钱。 沫漩桥声下，嘶盘柳影边。 常闻禀龙性，固与白波便。 塞马 【唐】元稹 塞马倦江渚，今朝神彩生。 晓风寒猎猎，乍得草头行。 夷狄寝烽候，关河无战声。 何由当阵面，从尔四蹄轻。 2.虎 猛虎行 【魏晋】陆机 渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。 恶木岂无枝？志士多苦心。 整驾肃时命，杖策将远寻。 饥食猛虎窟，寒栖野雀林。 日归功未建，时往岁载阴。 崇云临岸骇，鸣条随风吟。 静言幽谷底，长啸高山岑。 急弦无懦响，亮节难为音。 人生诚未易，曷云开此衿？ 眷我耿介怀，俯仰愧古今。 猛虎词 【唐】储光羲 寒亦不忧雪，饥亦不食人。人肉岂不甘，所恶伤明神。 太室为我宅，孟门为我邻。百兽为我膳，五龙为我宾。 蒙马一何威，浮江一以仁。彩章耀朝日，爪牙雄武臣。 高云逐气浮，厚地随声震。君能贾馀勇，日夕长相亲。 猛虎行 【唐】韩愈 猛虎虽云恶，亦各有匹侪。群行深谷间，百兽望风低。 身食黄熊父，子食赤豹麛。择肉于熊豹，肯视兔与狸。 正昼当谷眠，眼有百步威。自矜无当对，气性纵以乖。 朝怒杀其子，暮还食其妃。匹侪四散走，猛虎还孤栖。 狐鸣门两旁，乌鹊从噪之。出逐猴入居，虎不知所归。 谁云猛虎恶，中路正悲啼。豹来衔其尾，熊来攫其颐。 猛虎死不辞，但惭前所为。虎坐无助死，况如汝细微。 故当结以信，亲当结以私。亲故且不保，人谁信汝为。 白虎行 【唐】李贺 火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群。 烧书灭国无暇日，铸剑佩珏惟将军。 玉坛设醮思冲天，一世二世当万年。 烧丹未得不死药，拿舟海上寻神仙。 鲸鱼张鬣海波沸，耕人半作征人鬼。 雄豪猛焰烈烧空，无人为决天河水。 谁最苦兮谁最苦？报人义士深相许。 渐离击筑荆卿歌，荆卿把酒燕丹语。 剑如霜兮胆如铁，出燕城兮望秦月。 天授秦封祚未终，衮龙衣点荆卿血。 朱旗卓地白虎死，汉皇知是真天子。 猛虎行 【唐】李贺 长戈莫舂，长弩莫抨。 乳孙哺子，教得生狞。 举头为城，掉尾为旌。 东海黄公，愁见夜行。 道逢驺虞，牛哀不平。 何用尺刀？壁上雷鸣。 泰山之下，妇人哭声。 官家有程，吏不敢听。 猛虎行 【唐】齐己 磨尔牙，错尔爪。 狐莫威，兔莫狡， 饥来吞噬取肠饱。 横行不怕日月明， 皇天产尔为生狞。 前村半夜闻吼声， 何人按剑灯荧荧。 虎迹 【唐】韦庄 白额频频夜到门，水边踪迹渐成群。 我今避世栖岩穴，岩穴如何又见君。 猛虎行 【唐】张籍 南山北山树冥冥，猛虎白日绕村行。 向晚一身当道食，山中麋鹿尽无声。 年年养子在深谷，雌雄上下不相逐。 谷中近窟有山村，长向村家取黄犊。 王陵年少不。 2.关于动物李白写的诗 李白—《乌夜啼》 黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。 机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。 停梭怅然忆远人，独宿空房泪如雨。 李白—《朝发白帝城》 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里 -- 《大鹏赋》 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒--《将进酒》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州--《送孟浩然之广陵》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪--《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 熊咆龙吟殷岩泉，？深林兮惊层巅--《梦游天姥吟留别》 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山--《梦游天姥吟留别》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼.--《宣州谢眺楼饯别校书叔云 》 向晚猩猩啼，空悲远游子--《清溪行》。 3.关于李白动物的诗 李白动物的诗有： 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 —— 李白《独坐敬亭山》 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 —— 李白《送友人》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 —— 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。 —— 李白《三五七言 》 雁引愁心去，山衔好月来。 —— 李白《与夏十二登岳阳楼》 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 —— 李白《塞下曲六首·其一》 4.求10首和某一种动物有关的诗 孟浩然—《春 晓》 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少？ 李白—《乌夜啼》 黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。 机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。 停梭怅然忆远人，独宿空房泪如雨。 李白—《朝发白帝城》 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 白居易—《钱塘湖春行》 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 王维—《鸟鸣涧》 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 蜂 不论平地与山间， 无限风光尽被占. 采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜？ 画眉鸟 百啭千声随意移， 山花红紫树高低。 始知锁向金笼听， 不及林间自在啼。 鹅鹅鹅 曲项向天歌 白毛浮绿水 红掌拨青波 绝句 两只黄鹂鸣翠柳 一行白鹭上青天 窗寒西岭千秋雪 门泊东吴万里船 惠崇〈春江晚景〉 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。 5.李白写过的10首诗 七绝·望庐山瀑布 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 七绝·早发白帝城 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁. 宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白 弃我去者昨日之日不可留， 乱我心者今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发. 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 《赠汪伦》 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。 《行路难（其一）》 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《渡荆门送别》 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍连故乡水，万里送行舟。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 李白 月下独酌 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉 梦游天姥吟留别 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七古】 类别：【游仙】 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 越人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去时何时还，且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜。 蜀道难 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】 类别：【】 噫吁嚱，危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！ 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山。 蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。 其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。 所守或匪亲，化为狼与豺。 朝避猛虎，夕避长蛇， 磨牙吮血，杀人如麻。 锦城虽云乐，不如早还家。 蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。 6.求李白诗句中出现动物的诗句 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里 -- 《大鹏赋》 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒--《将进酒》 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山--《早发白帝城》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州--《送孟浩然之广陵》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪--《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 熊咆龙吟殷岩泉，ue293深林兮惊层巅--《梦游天姥吟留别》 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山--《梦游天姥吟留别》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼.--《宣州谢眺楼饯别校书叔云 》 向晚猩猩啼，空悲远游子--《清溪行》 7.10个动物古诗 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》 2.千山鸟飞绝，万径人踪灭。唐·柳宗元《江雪》 3.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 唐·韦应物《滁州西涧》 4.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。宋·赵师秀《约客》 5.江上往来人，但爱鲈鱼美。 宋·范仲淹《江上渔者》 6.绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。宋·曾几《三衢道中》 7.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 宋·杨万里《小池》 8.路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。唐·胡令能《小儿垂钓》 9.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 唐·张志和《渔歌子》 10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。唐·苏轼《惠崇》 11.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 唐·白居易《钱塘湖春行》 12.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。唐·白居易《钱塘湖春行》 13.争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 宋·李清照《如梦令》 14.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。宋·辛弃疾《西江月》 15.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 宋·辛弃疾《西江月》 16.征蓬出汉塞，归雁入胡天。唐·王维《使至塞上》 17.杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 18.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见曰升。宋·王安石《登飞来峰》 19.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 唐·刘禹锡《秋词》 20.山下兰溪短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。宋·苏轼《黄鹤楼》 21.谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 宋·苏轼《浣溪沙》 22.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。唐·崔颢《黄鹤楼》 23.神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。东汉·曹操《龟虽寿》 24.老骥伏枥，志在千里。 东汉·曹操《龟虽寿》 25.山气曰夕佳，飞鸟相与还。晋·陶渊明《饮酒》 26.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 宋·晏殊《浣溪沙》 27.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 28.关关雎鸠，在河之洲。 《诗经·关雎》 29.鸡栖于埘，曰之夕矣，羊牛下来。《诗经·君子于役》 30.鸡栖于桀，曰之夕矣，羊牛下括。 《诗经·君子于役》 31.老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。宋·苏轼《江城子·密州出猎》 32.为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 宋·苏轼《江城子·密州出猎》 33.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。宋·陆游《十一月四曰风雨大作》 34.莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 宋·陆游《游山西村》 35.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐·李商隐《无题》 36.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 唐·李商隐《无题》 37.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。元·马致远《天净沙·秋思》 38.熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。 东汉·曹操《苦寒行》 39.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。北朝民歌《敕勒歌》 40.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 唐·刘禹锡《秋词》 41.塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。宋·范仲淹《渔家傲》 42.去雁数行天际没，孤云一点静中生。 五代·韦庄《题盘豆驿水馆后轩》 43.鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。宋·范成大《四时田园杂兴》 44.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 唐·李白《早发白帝城》 45.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。唐·杜甫《江畔独步寻花》 46.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 唐·杜甫《绝句四首》 47.东市买骏马，西市买鞍鞯。《乐府诗集·木兰诗》 48.愿驰千里足，送儿还故乡。 《乐府诗集·木兰诗》 49.小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。《乐府诗集·木兰诗》 50.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。 《乐府诗集·木兰诗》 51.坐观垂钓者，徒有羡鱼情。唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 52.散入竹帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 53.山回路转不见君，雪上空留马行处。唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 54.长风万里送秋燕，对此可以酣高楼。 唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 55.荡胸生层云，决眦入归鸟。唐·杜甫《望岳》 56.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉州。 唐·崔颢《黄鹤楼》 57.山光悦鸟性，潭影空人心。唐·常建《题破山寺禅院》 58.云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 59.罗敷善蚕桑，采桑城南隅。《汉乐府·陌上桑》 60.使君从南来，五马立踟躇。 《汉乐府·陌上桑》 61.东方千余骑，夫婿居上头。《汉乐府·陌上桑》 62.何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头。 《陌上桑》 63.结庐在人镜，而无车马喧。晋·陶渊明《饮酒》 64.山气曰夕佳，飞鸟相与还。 晋·陶渊明《饮酒》 65.感时花溅泪，恨别鸟惊心。唐·杜甫《春望》 66.乡书何处达？归燕洛阳边。 唐·王湾《次北固山下》 67.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。唐·韦应物《滁州西涧》 68.黄梅时节家家雨，青草池塘淡淡风。 宋·赵师秀《约客》。 8.寻10首李白写的诗 七绝·望庐山瀑布 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 七绝·早发白帝城 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。 七绝·赠汪伦 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 五古·咏苎萝山 西施越溪女，出自苎萝山。 秀色掩今古，荷花羞玉颜。 浣纱弄碧水，自与清波闲。 皓齿信难开，沉吟碧云间。 勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。 提携馆娃宫，杳渺讵可攀。 一破夫差国，千秋竟不还。 七绝·送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。 五绝·夜宿山寺 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 乐府·静夜思 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 七绝·望天门山 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 五绝·独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 七绝·客中行 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。 七律·登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

李白写冬至的诗 李白写冬至的诗，李白被世人称作诗仙，他的诗词在我们的书本也是非常多的，很多人在我们的生活中都学习过李白的诗句，关于李白写冬至的诗都有哪些？来了解一下吧。 李白写冬至的诗1 《腊中作》 冬至虽云远，浑疑朔漠中。劲风吹大野，密雪翳高空。 泉冻如顽石，人藏类蛰虫。豪家应不觉，兽炭满炉红。 冬至又叫“冬节”是古人计算二十四节气的起点，被视为冬季的大节日。人们在这一天祭祖，彼此贺冬，所以又有“冬至大如年”的说法。 在古人看来，冬至是一年中阴阳转换的关键节气。此时的物候也符合着古人对阴极阳生的.理解。 冬至有三候：蚯蚓结，麋角解，水泉动。冬至之日，蚯蚓寒极而纠如绳结，麋鹿感阳气而解角，在冰面下的泉水，也在一阳初生的今天，暗暗流动。一个新的生命循环已经开始。 李白描写冬天的诗句有： 1、一条藤径绿，万点雪峰晴。——唐·李白《冬日归旧山》 2、燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。（轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。）——唐·李白《北风行》 3、黄云万里动风色，白波九道流雪山。 ——唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 4、地白风色寒，雪花大如手——唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 5、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 ——唐·李白《行路难三首之一》 6、五月天山雪，无花只有寒。 ——唐·李白《塞下曲六首（其一）》 7、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 ——唐·李白《将进酒》 李白写冬至的诗2 冬至节的古诗 冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水 (唐)韦应物 理郡无异政，所忧在素餐。徒令去京国，羁旅当岁寒。 子月生一气，阳景极南端。已怀时节感，更抱别离酸。 私燕席云罢，还斋夜方阑。邃幕沉空宇，孤灯照床单。 应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。 李白《子夜四时歌：冬歌》 明朝驿使发，一夜絮征袍。 素手抽针冷，那堪把剪刀。 裁缝寄远道，几日到临洮? 柳宗元的《江雪》 千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪. 冬至夜作 韩偓 中宵忽见动葭灰，料得南枝有早梅。 四野便应枯草绿，九重先觉冻云开。 阴冰莫向河源塞，阳气今从地底回。 不道惨舒无定分，却忧蚊响又成雷。 谪官辰州冬至日有怀 戎昱 去年长至在长安，策杖曾簪獬豸冠。 此岁长安逢至日，下阶遥想雪霜寒。 梦随行伍朝天去，身寄穷荒报国难。 北望南郊消息断，江头唯有泪阑干。 朔旦冬至权德舆 大明南至庆天正，朔旦圆丘乐七成。 文轨尽同尧历象，斋祠忝备汉公卿。 星辰列位祥光满，金石交音晓奏清。 更有观台称贺处，黄云捧日瑞升平。 李白写冬至的诗3 1、《小至》 （唐）杜甫 天时人事日相催，冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。 岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。 2《冬至》 （唐）杜甫 年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！ 江上形容吾独老，天边风俗自相亲。 杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。 心折此时无一寸，路迷何处望三秦？ 3、《邯郸冬至夜》 （唐）白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说著远行人。 4、《辛酉冬至》 （宋）陆游 今日日南至，吾门方寂然。 家贫轻过节，身老怯增年。 毕祭皆扶拜，分盘独早眠。 惟应探春梦，已绕镜湖边。 5、《冬至感怀》 （宋）梅尧臣 衔泣想慈颜，感物哀不平。 自古九泉死，靡随新阳生。 禀命异草木，彼将羡勾萌。 人实嗣其世，一衰复一荣。

五月天山正下着雪，没有鲜花只有刺骨的寒风。听见笛声吹奏着，折杨柳，可春色在着从未见过

塞下曲 李白 系列：关于描写冬天的古诗词 塞下曲 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 注释 斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：「汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还」。 译文 　　 到了五月，天山依旧白雪皑皑，没有鲜花，只有地冻天寒。 　　 虽然传来吹奏《折杨柳》的笛声，却依旧看不到一丝春色。 　　 一早就随着战鼓声去搏战，到了夜晚也只能抱着马鞍打瞌睡。 　　 希望能用我挎著的剑，像傅子介那样为国除害，消灭敌人。 赏析 　　 首句言「五月天山雪」，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说「五月榴花照眼明，枝间时见子初成」，赵嘏说「和如春色净如秋，五月商山是胜游」。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：「无花只有寒」。「寒」字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写「闻折柳」，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论《塞下曲》前四句说：「四语直下，从前未具此格。」又说：「一气直下，不就羁缚。」诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。 　　 「晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。」古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，「晓战」与「宵眠」相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。「随」字，摹状士卒的令行禁止。「抱」字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。 　　 尾联「愿将腰下剑，直为斩楼兰」，是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。「直」与「愿」字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。天兵下北荒，胡马欲南饮。横戈从百战，直为衔恩甚。握雪海上餐，拂沙陇头寝。何当破月氏，然后方高枕。骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。阵解星芒尽，营空海雾消。功成画麟阁，独有霍嫖姚。白马黄金塞，云砂绕梦思。那堪愁苦节，远忆边城儿。萤飞秋窗满，月度霜闺迟。摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。无时独不见，流泪空自知。塞虏乘秋下，天兵出汉家。将军分虎竹，战士卧龙沙。边月随弓影，胡霜拂剑花。玉关殊未入， *** 莫长嗟。烽火动沙漠，连照甘泉云。汉皇按剑起，还召李将军。兵气天上合，鼓声陇底闻。横行负勇气，一战净妖氛。——唐代·李白《塞下曲六首》 塞下曲六首 唐代 ： 李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 天兵下北荒，胡马欲南饮。 横戈从百战，直为衔恩甚。 握雪海上餐，拂沙陇头寝。 何当破月氏，然后方高枕。 骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。 弯弓辞汉月，插羽破天骄。 阵解星芒尽，营空海雾消。 功成画麟阁，独有霍嫖姚。 白马黄金塞，云砂绕梦思。 那堪愁苦节，远忆边城儿。 萤飞秋窗满，月度霜闺迟。 摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。 无时独不见，流泪空自知。 塞虏乘秋下，天兵出汉家。 将军分虎竹，战士卧龙沙。 边月随弓影，胡霜拂剑花。 玉关殊未入， *** 莫长嗟。 乐府 ， 边塞组诗 译文及注释 译文 五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。 笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。 拂晓时分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。 只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。 我军向北方荒远地带进军，因为那里的游牧民族经常南下侵扰。 横曳戈矛前往战场，身经百战，只是因为受皇恩眷顾太深了。 在大沙漠里握雪成团而食，夜里拂去沙土露宿于旷野。 什么时候才能打败敌人，然后就可以高枕无忧呢？ 骏马像狂风般地驰骋，在清脆的马鞭挥动声响中，飞快地奔出了渭桥。 我们全副武装离开京城开赴边疆，奉命前去击破前来侵扰的匈奴。 敌人的队伍被瓦解，边境的危机被解除，敌军的营寨已空无一人，战争的气氛消失了。 成就大功而画像麒麟阁的，只有霍去病一人。 白色的骏马，多沙的边塞，细碎的石粒，这一切都是因你而梦魂牵绕的。 这愁苦的日子真不堪忍受，我远远地思念戍守边疆的你。 秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞，月光照在我的闺房前久不离去。 梧桐叶在秋天里被摧落，空落的沙棠枝更让人心感萧条。 常常独自吟唱着《独不见》，虽然流下了许多伤心的泪水，可是这一切也只有自己一个人知道。 匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵，朝廷派出军队抗击。 将军受命出兵，战士们行军到塞外，在龙沙一带暂时安营扎寨。 边塞的月光伴着弓影，胡地的雪霜拂过剑锋。 战士们还远没有进入玉门关， *** 们不要长声感叹。 烽火在沙漠深处燃起，连绵直到甘泉宫，照亮了甘泉宫上空的云层。 汉武帝握剑拍案而起，回头召来李广将军。 战斗的气氛弥漫着天空，震天的鼓声，连山坡底下都可清晰听闻。 横行战场靠的是勇敢的气魄，在将士们的奋勇拼杀下，一仗就消灭了敌人。 鉴赏 李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云：“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。 【其一】 首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。 “晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人构想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。 尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。 【其二】 这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。 【其三】 首句写战马飞奔，有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们，马壮是为了借喻兵强。在唐代前期，胡马南侵是常有的，唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”（《旧唐书·李靖传》）。因此，健儿们杀敌心切，斗志昂扬，策马疾行。 “出渭桥”和“辞汉月”，是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”，正所谓快马加鞭，进一步烘托出健儿们的急切心情，也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑，大有高唱入云之势。 从“辞汉月”到“破天骄”，即从军队出发到克敌制胜，是一个极大的转折。“插羽”，鞍上箭。“天骄”，匈奴曾自称“天之骄子”，这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”，瞬间就完成了这样一个大转折，省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写，足见布局的简洁，笔法的洗练。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮，士气高昂，自然就会旗开得胜，马到成功。天兵所向，势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当，这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。 五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前，敌人不堪一击，土崩瓦解，望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒，就是战争的征兆。星芒已尽，就意味着战争结束。北方沙漠、草原，广阔无垠，浩瀚如海，故名瀚海。“海雾消”，指漠北战争气氛已经消失。 麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独"字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”（《李太白全集》注）从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯镟后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”（《商山四皓》），“功成谢人间”（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。 【其四】 这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想像亲人戍守边塞的情形，以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中，度日如年的情景。 【其五】 首联两句，分述了敌我两军的态势，指明了这场战争的性质。“塞虏”，塞外的强盗，含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡，有的还是原始部落，有的则转向世袭王权制，处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心，故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”，是指到了秋收季节，他们就乘隙而入，烧杀劫掠。“天兵”，天朝的军队，含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正，出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩，表明了诗人鲜明的爱憎。 颔联两句，与首联“天兵”照应。“虎竹”，兵符，分铜虎符与竹使符两种，合称虎竹，由朝廷和将领各执一半，发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”，是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”，指军队已抵达塞外战场。“龙沙”，指白沙堆沙漠，在楼兰国附近。这两句属对工整，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，争相建功报国。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，表明进军神速，所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽，是太白才华过人处”（《唐宋诗举要》），是深中肯綮的。 颈联两句，描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”，均为静物。皎洁的月色，银白的寒霜，笼罩在一望无际的荒漠上，造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移，“剑花”闪烁，则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来，就使静物和人物的动态融为一体，显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境：于苍茫中见壮美，于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说：“只弓如月，剑如霜耳，笔端点染，遂成奇彩。”（《唐诗别裁》）弓与月，形状相似；剑与霜，颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性，使它们之间的联系显得自然、和谐，使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说：“以太白之才咏关塞，而悠悠闲淡如此，诗所以贵淘炼也。”（《唐风定》）在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神，把全诗推向了 *** 。“玉关殊未入， *** 莫长嗟”，是征人向 *** 劝慰：未获全胜，玉门关还不能入，请亲人耐心等待，不必长吁短叹。大有“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概。据《后汉书》，班超上疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云：“直用其事，人皆能之。反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规蹈袭前人陈迹者，何以臻此！”李白之善于用典，大率类此。结局不落边塞诗以乡愁，闺怨作结的窠臼，而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾，使贯串全诗的壮美情怀更加完善，崇高精神得到升华了。 【其六】 这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。 李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 李白 新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——唐代·王维《少年行四首》 少年行四首 唐代 ： 王维 新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。 相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。 孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。 偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。 汉家君臣欢宴 展开阅读全文∨ 新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。 相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。 孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。 偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。 乐府 ， 励志 ， 少年 ， 喝酒 ， 边塞战争白玉谁家郎，回车渡天津。看花东陌上，惊动洛阳人。——唐代·李白《洛阳陌》 洛阳陌 白玉谁家郎，回车渡天津。 看花东陌上，惊动洛阳人。 乐府 ， 春景 ， 壮志难酬怀才不遇大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来！——唐代·李白《行路难·其二》 行路难·其二 唐代 ： 李白 展开阅读全文∨ 大道如青天，我独不得出。 羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。 弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。 淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。 君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。 剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。 昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？ 行路难，归去来！ ▲ 唐诗三百首 ， 乐府 ， 失意叹息

《塞下曲》原文及翻译赏析1 　　 塞下曲 　　饮马渡秋水，水寒风似刀。 　　平沙日未没，黯黯见临洮。 　　昔日长城战，咸言意气高。 　　黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。 　　 鉴赏 　　此诗在构思上的特点，是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争，而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘，来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感，描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏，这样更有利于表现所写的内容。写苦寒，只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物，笔墨简洁，又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水，临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水，所以感觉“水寒”，看似不经意，实则工于匠心。中原或中原以南地区，秋风只使人感到凉爽，但塞外的秋风，却已然“似刀”。足见其风不但猛烈，而且寒冷，仅用十字，就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮，古县名，因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县，是长城的起点，唐代为陇右道岷州的治所，这里常常发生战争。暮色苍茫，广袤的沙漠望不到边，天边挂着一轮金黄的落日，临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大，气势恢宏。 　　临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载：公元714年（开元二年）旧历十月，吐蕃以精兵十万寇临洮，朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之，先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃，前后杀获数万，获马羊二十万，吐蕃死者枕藉，洮水为之不流。诗中所说的“长城战”，指的就是这次战争。“昔日长城战，咸言意气高”，这是众人的说法。对此，诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论，而是以这里的景物和战争遗迹来作回答：“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句，上下句都包括在内；不仅指从古到今，还包括一年四季，每月每天。意思是说，临洮这一带沙漠地区，一年四季，黄尘弥漫，战死者的`白骨，杂乱地弃在蓬蒿间，从古到今，都是如此。这里的“白骨”，包含开元二年这次“长城战”战死的战士，及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼，却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论，是说理，但这种议论、说理，却完全是以生动的形象来表现，因而更具有震撼人心的力量，手法极其高妙。 　　这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。 　　 译文及注释 　　 译文 　　牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。 　　沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。 　　当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。 　　自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。 　　 注释 　　饮（yìn）马：给马喝水。 　　平沙：广漠的沙原。 　　黯（àn）黯：昏暗模糊的样子。临洮：古县名，秦置，治所在今甘肃岷县，以临近洮水得名。秦筑长城，西起于此，故有“昔日长城战”之语。 　　昔：一作“当”。长：一作“龙”。 　　足：一作“漏”，一作“是”。 　　蓬蒿：蓬草蒿草之类杂草。 《塞下曲》原文及翻译赏析2 　　《塞下曲塞虏乘秋下》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下： 　　塞虏乘秋下，天兵出汉家。 　　将军分虎竹，战士卧龙沙。 　　边月随弓影，胡霜拂剑花。 　　玉关殊未入，少妇莫长嗟。 　　 前言 　　《塞下曲六首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这六首诗借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声，主要叙述了汉武帝平定匈奴侵扰的史实，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。诗中有对战士金戈铁马、奋勇战斗的歌颂，也有对闺中柔情的抒写，内容极为丰富，风格疏宕放逸，豪气充溢，表达了诗人高尚的爱国情操。 　　 注释 　　⒂虎竹：兵符。龙沙：即白龙堆，指塞外沙漠地带。 　　⒃剑花：剑刃表面的冰裂纹。 　　⒄殊：远。嗟：感叹。 　　 翻译 　　胡虏乘着秋高马肥之际兴兵南侵，唐朝大军出动兵马前去迎敌。将军带着虎符出征，战士们在龙沙坚守御敌。夜晚的月亮弯如弓影，胡地的霜雪凝剑成花。大军尚未进入玉门关，闺中的少妇还是不要太着急了吧。 　　 赏析 　　首联两句，分述了敌我两军的态势，指明了这场战争的性质。“塞虏”，塞外的强盗，含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡，有的还是原始部落，有的则转向世袭王权制，处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心，故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”，是指到了秋收季节，他们就乘隙而入，烧杀劫掠。“天兵”，天朝的军队，含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正，出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩，表明了诗人鲜明的爱憎。 　　颔联两句，与首联“天兵”照应。“虎竹”，兵符，分铜虎符与竹使符两种，合称虎竹，由朝廷和将领各执一半，发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”，是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”，指军队已抵达塞外战场。“龙沙”，指白沙堆沙漠，在楼兰国附近。这两句属对工整，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，争相建功报国。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，表明进军神速，所向无敌。 　　颈联两句，描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”，均为静物。皎洁的月色，银白的寒霜，笼罩在一望无际的荒漠上，造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移，“剑花”闪烁，则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来，就使静物和人物的动态融为一体，显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境：于苍茫中见壮美，于异彩中显飘逸。弓与月，形状相似；剑与霜，颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性，使它们之间的联系显得自然、和谐，使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。 　　尾联以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神，把全诗推向了高潮。“玉关殊未入，少妇莫长嗟”，是征人向少妇劝慰：未获全胜，玉门关还不能入，请亲人耐心等待，不必长吁短叹。大有“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概。据《后汉书》，班超上疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云：“直用其事，人皆能之。反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规蹈袭前人陈迹者，何以臻此！”李白之善于用典，大率类此。结局不落边塞诗以乡愁，闺怨作结的窠臼，而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾，使贯串全诗的壮美情怀更加完善，崇高精神得到升华了。 《塞下曲》原文及翻译赏析3 　　塞下曲 王昌龄 唐 　　饮马渡秋水，水寒风似刀。 　　平沙日未没，黯黯见临洮。 　　昔日长城战，咸言意气高。 　　黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。 　　【注释】： 　　①饮马：给马喝水。 　　②平沙：茫茫无际的沙漠。 　　③没：落。 　　④临洮：甘肃地名。古长城的起点。 　　⑤长城战：指开元二年，唐将杀敌数万，“洮水为之不流”事。 　　⑥咸：都。 　　⑦乱蓬嵩：散乱在乱野之中。 　　【译文】： 　　让马喝完水渡过秋水，河水冰冷，寒风吹过来像刀割一样。一片大漠上太阳还没有落下，昏暗中隐隐约约看到临洮。昔日长城脚下的战争，都说战士们士气高昂。自古至今，这里都是黄沙弥漫，没有什么不同，将士们遗下的白骨散落在蓬蒿间。 　　【赏析】： 　　这首诗抒发了诗人的反战情绪。荒凉的塞外，散落在蓬蒿里的将士白骨触目惊心，寄托了诗人对征战将士的无限同情。

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。天兵下北荒，胡马欲南饮。横戈从百战，直为衔恩甚。握雪海上餐，拂沙陇头寝。何当破月氏，然后方高枕。骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。阵解星芒尽，营空海雾消。功成画麟阁，独有霍嫖姚。白马黄金塞，云砂绕梦思。那堪愁苦节，远忆边城儿。萤飞秋窗满，月度霜闺迟。摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。无时独不见，流泪空自知。塞虏乘秋下，天兵出汉家。将军分虎竹，战士卧龙沙。边月随弓影，胡霜拂剑花。玉关殊未入，少妇莫长嗟。烽火动沙漠，连照甘泉云。汉皇按剑起，还召李将军。兵气天上合，鼓声陇底闻。横行负勇气，一战净妖氛。编辑于 2020-03-29

　　《塞下曲六首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这六首诗都是借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声的，主要叙述了汉武帝平定匈奴侵扰的史实，诗中有对战士金戈铁马、奋勇战斗的歌颂，也有对闺中柔情的抒写，内容极为丰富，风格疏宕放逸，豪气充溢，表达了诗人高尚的爱国情操。 　　塞下曲六首 　　【其一】 　　五月天山雪⑴，无花只有寒。 　　笛中闻折柳⑵，春色未曾看。 　　晓战随金鼓⑶，宵眠抱玉鞍。 　　愿将腰下剑，直为斩楼兰。 　　【其二】 　　天兵下北荒⑷，胡马欲南饮。 　　横戈从百战，直为衔恩甚⑸。 　　握雪海上餐，拂沙陇头寝⑹。 　　何当破月氏，然后方高枕⑺。 　　【其三】 　　骏马似风飙，鸣鞭出渭桥⑻。 　　弯弓辞汉月，插羽破天骄⑼。 　　阵解星芒尽，营空海雾消⑽。 　　功成画麟阁，独有霍嫖姚⑾。 　　【其四】 　　白马黄金塞，云砂绕梦思⑿。 　　那堪愁苦节，远忆边城儿。 　　萤飞秋窗满，月度霜闺迟。 　　摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝⒀。 　　无时独不见⒁，流泪空自知。 　　【其五】 　　塞虏乘秋下，天兵出汉家。 　　将军分虎竹，战士卧龙沙⒂。 　　边月随弓影，胡霜拂剑花⒃。 　　玉关殊未入，少妇莫长嗟⒄。 　　【其六】 　　烽火动沙漠，连照甘泉云⒅。 　　汉皇按剑起，还召李将军。 　　兵气天上合，鼓声陇底闻⒆。 　　横行负勇气，一战净妖氛⒇。 　　注释 　　⑴天山：指祁连山。 　　⑵折柳：即《折杨柳》，古乐曲名。 　　⑶金鼓：指锣，进军时击鼓，退军时鸣金。 　　⑷天兵：指汉朝军队。 　　⑸衔恩：受恩。甚：多。 　　⑹海：瀚海，大沙漠。陇头：田野。 　　⑺高枕：高枕无忧。 　　⑻鸣鞭：马鞭挥动时发出声响。渭桥：在长安西北渭水上。 　　⑼天骄：指匈奴。 　　⑽海雾：沙漠上的雾气，指战争的气氛。 　　⑾麟阁：即麒麟阁。霍嫖姚：即霍去病。 　　⑿云砂：细碎的石粒，指边塞风光。 　　⒀沙棠：植物名，果味像李子。 　　⒁独不见：《独不见》是乐府古题，吟诵的是思而不得见的落寞愁绪。 　　⒂虎竹：兵符。龙沙：即白龙堆，指塞外沙漠地带。 　　⒃剑花：剑刃表面的冰裂纹。 　　⒄殊：远。嗟：感叹。 　　⒅甘泉：甘泉山，秦时在山上造甘泉宫，汉武帝扩建。 　　⒆合：满。陇底：山坡下。 　　⒇负：凭借。妖氛：指敌人。 　　其一：楼兰：这里泛指侵扰西北的敌人。 　　 功成画麟阁，独有霍嫖姚。 　　这两句是说，在反击外族侵略中，英勇杀敌，图像麒麟阁，功劳最大，获得这种最高荣誉者，首推霍去病。诗句极力称赞霍去病反抗外族统治者侵略的功绩，有气壮山河之概。 　　译文： 　　【其一】 　　五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。 　　笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。 　　拂晓时分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。 　　只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。 　　【其二】 　　我军向北方荒远地带进军，因为那里的游牧民族经常南下侵扰。 　　横曳戈矛前往战场，身经百战，只是因为受皇恩眷顾太深了。 　　在大沙漠里握雪成团而食，夜里拂去沙土露宿于旷野。 　　什么时候才能打败敌人，然后就可以高枕无忧呢？ 　　【其三】 　　骏马像狂风般地驰骋，在清脆的马鞭挥动声响中，飞快地奔出了渭桥。 　　我们全副武装离开京城开赴边疆，奉命前去击破前来侵扰的匈奴。 　　敌人的队伍被瓦解，边境的危机被解除，敌军的营寨已空无一人，战争的气氛消失了。 　　成就大功而画像麒麟阁的，只有霍去病一人。 　　【其四】 　　白色的骏马，多沙的边塞，细碎的石粒，这一切都是因你而梦魂牵绕的。 　　这愁苦的日子真不堪忍受，我远远地思念戍守边疆的你。 　　秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞，月光照在我的闺房前久不离去。 　　梧桐叶在秋天里被摧落，空落的沙棠枝更让人心感萧条。 　　常常独自吟唱着《独不见》，虽然流下了许多伤心的泪水，可是这一切也只有自己一个人知道。 　　【其五】 　　匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵，朝廷派出军队抗击。 　　将军受命出兵，战士们行军到塞外，在龙沙一带暂时安营扎寨。 　　边塞的月光伴着弓影，胡地的雪霜拂过剑锋。 　　战士们还远没有进入玉门关，少妇们不要长声感叹。 　　【其六】 　　烽火在沙漠深处燃起，连绵直到甘泉宫，照亮了甘泉宫上空的云层。 　　汉武帝握剑拍案而起，回头召来李广将军。 　　战斗的气氛弥漫着天空，震天的鼓声，连山坡底下都可清晰听闻。 　　横行战场靠的是勇敢的气魄，在将士们的奋勇拼杀下，一仗就消灭了敌人。 　　鉴赏： 　　李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云：“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。 　　【其一】 　　首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。 　　“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。 　　尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。 　　【其二】 　　这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。 　　【其三】 　　首句写战马飞奔，有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们，马壮是为了借喻兵强。在唐代前期，胡马南侵是常有的"，唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”（《旧唐书·李靖传》）。因此，健儿们杀敌心切，斗志昂扬，策马疾行。 　　“出渭桥”和“辞汉月”，是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”，正所谓快马加鞭，进一步烘托出健儿们的急切心情，也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑，大有高唱入云之势。 　　从“辞汉月”到“破天骄”，即从军队出发到克敌制胜，是一个极大的转折。“插羽”，鞍上箭。“天骄”，匈奴曾自称“天之骄子”，这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”，瞬间就完成了这样一个大转折，省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写，足见布局的简洁，笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮，士气高昂，自然就会旗开得胜，马到成功。天兵所向，势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当，这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。 　　五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前，敌人不堪一击，土崩瓦解，望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒，就是战争的征兆。星芒已尽，就意味着战争结束。北方沙漠、草原，广阔无垠，浩瀚如海，故名瀚海。“海雾消”，指漠北战争气氛已经消失。 　　麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独"字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”（《李太白全集》注）从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”（《商山四皓》），“功成谢人间”（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。 　　【其四】 　　这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形，以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中，度日如年的情景。 　　【其五】 　　首联两句，分述了敌我两军的态势，指明了这场战争的性质。“塞虏”，塞外的强盗，含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡，有的还是原始部落，有的则转向世袭王权制，处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心，故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”，是指到了秋收季节，他们就乘隙而入，烧杀劫掠。“天兵”，天朝的军队，含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正，出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩，表明了诗人鲜明的爱憎。 　　颔联两句，与首联“天兵”照应。“虎竹”，兵符，分铜虎符与竹使符两种，合称虎竹，由朝廷和将领各执一半，发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”，是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”，指军队已抵达塞外战场。“龙沙”，指白沙堆沙漠，在楼兰国附近。这两句属对工整，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，争相建功报国。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，表明进军神速，所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽，是太白才华过人处”（《唐宋诗举要》），是深中肯綮的。 　　颈联两句，描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”，均为静物。皎洁的月色，银白的寒霜，笼罩在一望无际的荒漠上，造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移，“剑花”闪烁，则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来，就使静物和人物的动态融为一体，显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境：于苍茫中见壮美，于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说：“只弓如月，剑如霜耳，笔端点染，遂成奇彩。”（《唐诗别裁》）弓与月，形状相似；剑与霜，颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性，使它们之间的联系显得自然、和谐，使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说：“以太白之才咏关塞，而悠悠闲淡如此，诗所以贵淘炼也。”（《唐风定》）在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神，把全诗推向了高潮。“玉关殊未入，少妇莫长嗟”，是征人向少妇劝慰：未获全胜，玉门关还不能入，请亲人耐心等待，不必长吁短叹。大有“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概。据《后汉书》，班超上疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云：“直用其事，人皆能之。反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规蹈袭前人陈迹者，何以臻此！”李白之善于用典，大率类此。结局不落边塞诗以乡愁，闺怨作结的窠臼，而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾，使贯串全诗的壮美情怀更加完善，崇高精神得到升华了。 　　【其六】 　　这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。 　　中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰，唐时北方突厥非常凶悍，对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材，部分原因即在于此。

塞下曲六首其一五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。其二天兵下北荒，胡马欲南饮。横戈从百战，直为衔恩甚。握雪海上餐，拂沙陇头寝。何当破月氏，然后方高枕。其三骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。阵解星芒尽，营空海雾消。功成画麟阁，独有霍嫖姚。其四白马黄金塞，云砂绕梦思。那堪愁苦节，远忆边城儿。萤飞秋窗满，月度霜闺迟。摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。无时独不见，流泪空自知其五塞虏乘秋下，天兵出汉家。将军分虎竹，战士卧龙沙。边月随弓影，胡霜拂剑花。玉关殊未入，少妇莫长嗟。其六烽火动沙漠，连照甘泉云。汉皇按剑起，还召李将军。兵气天上合，鼓声陇底闻。横行负勇气，一战净妖氛。

盛唐时边塞战争频繁,李白也通过他的新乐府辞反映这些战争,发表自己的看法

塞下曲 李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。

《塞下曲》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这六首诗借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声，主要叙述了汉武帝平定匈奴侵扰的史实，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。诗中有对战士金戈铁马、奋勇战斗的歌颂，也有对闺中柔情的抒写，内容极为丰富，风格疏宕放逸，豪气充溢，表达了诗人高尚的爱国情操。塞下曲六首其一五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。其二天兵下北荒，胡马欲南饮。横戈从百战，直为衔恩甚。握雪海上餐，拂沙陇头寝。何当破月氏，然后方高枕。其三骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。阵解星芒尽，营空海雾消。功成画麟阁，独有霍嫖姚。其四白马黄金塞，云砂绕梦思。那堪愁苦节，远忆边城儿。萤飞秋窗满，月度霜闺迟。摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。无时独不见，流泪空自知。其五塞虏乘秋下，天兵出汉家。将军分虎竹，战士卧龙沙。边月随弓影，胡霜拂剑花。玉关殊未入，少妇莫长嗟。其六烽火动沙漠，连照甘泉云。汉皇按剑起，还召李将军。兵气天上合，鼓声陇底闻。横行负勇气，一战净妖氛。

《塞下曲》 作者：李白 原文： 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 注释： 1、斩楼兰：据《汉书傅介子传》：汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还。 翻译： 到了五月，天山依旧白雪皑皑， 没有鲜花，只有地冻天寒。 虽然传来吹奏《折杨柳》的笛声， 却依旧看不到一丝春色。 一早就随着战鼓声去搏战， 到了夜晚也只能抱着马鞍打瞌睡。 希望能用我挎着的剑， 像傅子介那样为国除害，消灭敌人。 赏析： 首句言五月天山雪，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说五月榴花照眼明，枝间时见子初成，赵嘏说和如春色净如秋，五月商山是胜游。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：无花只有寒。寒字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写闻折柳，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论《塞下曲》前四句说：四语直下，从前未具此格。又说：一气直下，不就羁缚。诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，晓战与宵眠相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。随字，摹状士卒的令行禁止。抱字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。 尾联愿将腰下剑，直为斩楼兰，是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。直与愿字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。塞下曲的诗意 塞下曲的诗意 《塞下曲》 作者：卢纶 原文： 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 注释： 1、塞下曲：古时边塞的一种军歌。 2、月黑：没有月光。 3、单于：匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。 4、遁：逃走。 5、将：率领。 6、轻骑：轻装快速的骑兵。 7、逐：追赶。 诗意： 夜静月黑雁群飞得很高， 单于趁黑夜悄悄地逃窜。 正要带领轻骑兵去追赶， 大雪纷飞落满了身上的弓刀。 赏析： 《塞下曲》为汉乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战。原共六首，蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。 诗由写景开始，月黑雁飞高并非眼中之景，而是意中之景。雪夜月黑，本不是雁飞的正常时刻；而宿雁惊飞，透露出敌人正在行动。寥寥五字，既交代了时间为冬季，又烘托出了战前的紧张气氛。 单于夜遁逃，敌人夜间行动，并非率兵来袭，而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定，判断明确，充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念，令读者为之振奋。 后两句写将军准备追敌的场面，气势不凡。欲将轻骑逐，将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击；不仅仅因为轻骑快捷，同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时，一场纷纷扬扬的大雪下了起来，虽然站立不过片刻，刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭，虽然尚未出发，却满怀着必胜的信心。 最后一句大雪满弓刀是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。 本诗虽区区二十个字，却写出了当时的实情：单于在月黑雁飞高的情景下率军溃逃，将军在大雪满弓刀的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面，但留给了读者广阔的想象空间，营造了诗歌意蕴悠长的氛围。塞下曲卢纶 塞下曲卢纶 作者：卢纶 月黑雁飞高， 单于夜遁逃。 欲将轻骑逐， 大雪满弓刀。 作者简介： 卢纶（748800）字允言，籍贯蒲州（今山西永济西）。唐代诗人。大历十才子之一。天宝（742年756年）末曾应进士举，安史乱起，避难移居江西鄱阳。代宗大历（766年779年）初，又数度至长安应举，都未及第。后因宰相元载、王缙推荐，任阌乡尉、集贤学士、秘书省正字、监察御史等职。776年（大历十一年）元载被杀，王缙被贬，卢纶也受牵连，至780年（德宗建中元年）才被任为长安附近的昭应县令。 今存《卢户部诗集》10卷，收入《唐诗百名家全集》。又有明正德刊本《卢纶诗集》3卷，收有10卷本及《全唐诗》佚诗5首。《全唐诗》编录其诗为5卷。事迹见《旧唐书卢简辞传》和《新唐书文艺传》。 注释： 1、塞下曲：古时边塞的一种军歌。 2、月黑：没有月光。 3、单于（chn y ）：匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。 4、遁：逃走。 5、将：率领。 6、轻骑：轻装快速的骑兵。 7、逐：追赶。 译文： 夜静月黑雁群飞得很高， 单于趁黑夜悄悄地逃窜。 正要带领轻骑兵去追赶， 大雪纷飞落满了身上的弓刀。 赏析： 《塞下曲》为汉乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战。原共六首，蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。 诗由写景开始，月黑雁飞高并非眼中之景，而是意中之景。雪夜月黑，本不是雁飞的正常时刻；而宿雁惊飞，透露出敌人正在行动。寥寥五字，既交代了时间为冬季，又烘托出了战前的紧张气氛。 单于夜遁逃，敌人夜间行动，并非率兵来袭，而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定，判断明确，充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念，令读者为之振奋。 后两句写将军准备追敌的场面，气势不凡。欲将轻骑逐，将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击；不仅仅因为轻骑快捷，同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时，一场纷纷扬扬的大雪下了起来，虽然站立不过片刻，刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭，虽然尚未出发，却满怀着必胜的信心。 最后一句大雪满弓刀是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。 本诗虽区区二十个字，却写出了当时的实情：单于在月黑雁飞高的情景下率军溃逃，将军在大雪满弓刀的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面，但留给了读者广阔的想象空间，营造了诗歌意蕴悠长的氛围。和张仆射塞下曲 卢纶 和张仆射塞下曲 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 【译文及注释】 在这月黑风高的不寻常的夜晚，敌军偷偷地逃跑了。将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击,正准备出发之际，一场纷纷扬扬的大雪，刹那间弓刀上落满了雪花。 1、塞下曲：古时的一种军歌。 2、月黑：没有月光。 3、单于（chny）：匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。 4、遁：逃走。 5、将：率领。 6、轻骑：轻装快速的骑兵。 7、逐：追赶。 8、弓刀：像弓一样弯曲的军刀。 【赏析】 这是卢纶《塞下曲》组诗中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。 前两句写敌军的溃逃。月黑雁飞高，月亮被云遮掩，一片漆黑，宿雁惊起，飞得高高。单于夜遁逃，在这月黑风高的不寻常的夜晚，敌军偷偷地逃跑了。单于，原指匈奴最高统治者，这里借指当时经常南侵的契丹等族的入侵者。 后两句写将军准备追敌的场面，气势不凡。欲将轻骑逐，将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击；正准备出发之际，一场纷纷扬扬的大雪，刹那间弓刀上落满了雪花。最后一句大雪满弓刀是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。 本诗情景交融。敌军是在月黑雁飞高的情景下溃逃的，将军是在大雪满弓刀的情景下准备追击的。一逃一追的气氛有力地渲染出来了。全诗没有写冒雪追敌的过程，也没有直接写激烈的战斗场面，但留给人们的想象是非常丰富的。古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 绝句塞下曲 。

《塞下曲六首》是唐代大诗人李白的组诗作品。这六首诗借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声，其主题是要求平定边患。全组诗以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌，描绘了守边将士在沙场上征战的艰苦生活，歌颂了他们忠心报国的英勇精神。诗中有对战斗场景的描述，也有对闺中柔情的抒写，内容丰富，意境浑成，格调昂扬，豪气充溢，表现了诗人高尚的爱国情操。塞下曲六首唐代：李白五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。天兵下北荒，胡马欲南饮。横戈从百战，直为衔恩甚。握雪海上餐，拂沙陇头寝。何当破月氏，然后方高枕。骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。阵解星芒尽，营空海雾消。功成画麟阁，独有霍嫖姚。白马黄金塞，云砂绕梦思。那堪愁苦节，远忆边城儿。萤飞秋窗满，月度霜闺迟。摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。无时独不见，流泪空自知。塞虏乘秋下，天兵出汉家。将军分虎竹，战士卧龙沙。边月随弓影，胡霜拂剑花。玉关殊未入，少妇莫长嗟。烽火动沙漠，连照甘泉云。汉皇按剑起，还召李将军。兵气天上合，鼓声陇底闻。横行负勇气，一战净妖氛。

　　其三　　骏马似风飚,鸣鞭出渭桥.　　弯弓辞汉月,插羽破天骄.　　阵解星芒尽,营空海雾消.　　功成画麟阁,独有霍嫖姚.　　注释：　　①、飚(biāo),暴风.这句意为：骏马奔驰疾如暴风.　　②、鸣鞭,挥鞭.因鞭挥动即...

你是不是问错了啊？卢纶的《塞下曲》的“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”才是达到言有尽而意无穷的效果的吧？

背景如下：诗作于唐玄宗天宝二年，此前一年李白初入长安，此时供奉翰林，胸中正怀有建功立业的政治抱负。 《塞下曲》简介：是唐代大诗人李白的作品。借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声，其主题是要求平定边患。全诗以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌，描绘了守边将士在沙场上征战的艰苦生活，歌颂了将士们忠心报国的英勇精神。诗中有对战斗场景的描述，也有对闺中柔情的抒写，内容丰富，意境浑成，格调昂扬，豪气充溢，表现了诗人高尚的爱国情操。

　　塞下曲唐李白这首诗表现了诗人高尚的爱国情操。　　《塞下曲六首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这六首诗借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声，主要叙述了汉武帝平定匈奴侵扰的史实，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。诗中有对战士金戈铁马、奋勇战斗的歌颂，也有对闺中柔情的抒写，内容极为丰富，风格疏宕放逸，豪气充溢，表达了诗人高尚的爱国情操。　　原文：　　塞下曲六首　　其一　　五月天山雪，无花只有寒。　　笛中闻折柳，春色未曾看。　　晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。　　愿将腰下剑，直为斩楼兰。　　其二　　天兵下北荒，胡马欲南饮。　　横戈从百战，直为衔恩甚。　　握雪海上餐，拂沙陇头寝。　　何当破月氏，然后方高枕。　　其三　　骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。　　弯弓辞汉月，插羽破天骄。　　阵解星芒尽，营空海雾消。　　功成画麟阁，独有霍嫖姚。　　其四　　白马黄金塞，云砂绕梦思。　　那堪愁苦节，远忆边城儿。　　萤飞秋窗满，月度霜闺迟。　　摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。　　无时独不见，流泪空自知。　　其五　　塞虏乘秋下，天兵出汉家。　　将军分虎竹，战士卧龙沙。　　边月随弓影，胡霜拂剑花。　　玉关殊未入，少妇莫长嗟。　　其六　　烽火动沙漠，连照甘泉云。　　汉皇按剑起，还召李将军。　　兵气天上合，鼓声陇底闻。　　横行负勇气，一战净妖氛。

《塞下曲》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这六首诗借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声，主要叙述了汉武帝平定匈奴侵扰的史实，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。诗中有对战士金戈铁马、奋勇战斗的歌颂，也有对闺中柔情的抒写，内容极为丰富，风格疏宕放逸，豪气充溢，表达了诗人高尚的爱国情操。

如下：1、《将进酒》君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。2、《南陵别儿童入京》白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。《塞下曲六首》（唐代李白组诗作品）：《塞下曲六首》是唐代大诗人李白的组诗作品。这六首诗借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声，其主题是要求平定边患。全组诗以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌，描绘了守边将士在沙场上征战的艰苦生活，歌颂了他们忠心报国的英勇精神。诗中有对战斗场景的描述，也有对闺中柔情的抒写，内容丰富，意境浑成，格调昂扬，豪气充溢，表现了诗人高尚的爱国情操。

五月天山雪---五月应该是春将尽的时候了，而这里下的雪如天山雪一样寒冷。无花只有寒---所以这里根本没有花，只有雪的寒冷。笛中闻折柳---这时候有人吹笛，吹的是思乡之曲--折柳曲，春色未曾看---想我在家之时。这个时候应该是春色满园的，而在这里，我还没有见到过春色呢

文学体裁五言诗《塞下曲六首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这六首诗借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声，主要叙述了汉武帝平定匈奴侵扰的史实，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。诗中有对战士金戈铁马、奋勇战斗的歌颂，也有对闺中柔情的抒写，内容极为丰富，风格疏宕放逸，豪气充溢，表达了诗人高尚的爱国情操。

1、颔联用典,也使用了反衬手法。“笛中闻折柳”,听到有人吹起了曲子“折杨柳”,自然引人想起家乡的春色和亲人,但眼前春色全无,亲人遥遥不能相见；就是在这样的情况下,将士积极能战,英勇杀敌。颔联言简意赅,对表现战士们对国家的忠勇,起了有力的衬托作用。2、原文五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰