《兰亭集序》记述了什么故事？

　　看了这篇《兰亭集序》，你对它的意思和含义又有怎样的了解呢？一起来学习一下吧！下面是由我为大家整理的“兰亭集序翻译原文及赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　 兰亭集序原文 　　王羲之【魏晋】 　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 　　是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 　 　兰亭集序翻译 　　永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。 　　人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古人说：“死生是件大事。”这怎么能不让人痛心啊！ 　　每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹一番，不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇。尽管时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动因，无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧。 　 　兰亭集序赏析 　　《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭序》等。晋穆帝永和九年（公元353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。 　　文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。 　　但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓“不知老之将至”（孔子语）、“老冉冉其将至兮”（屈原语）、“人生天地间，奄忽若飙尘”（《古诗十九首》），这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。 　　魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”（《世说新语·言语篇》）在这篇序中，王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。 　　这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”（《文心雕龙·明诗篇》）迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。 　　总之，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。

　　《兰亭集序/兰亭序》 　　魏晋：王羲之 　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 　　是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至一作：曾不知老之将至) 　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 　　【译文】 　　永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚到这里，年长、年少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛高密的树林和竹丛；又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作为飘传酒杯的环形渠水，排列坐在曲水旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。 　　这一天，天气晴朗，和风习习，抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。 　　人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨随之产生了。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？ 　　每当我看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的好像符契一样相合，没有不面对着他们的文章而嗟叹感伤的，在心里又不能清楚地说明。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和*等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人。可悲呀！所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。 　　【注释】 　　永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。 　　暮春：阴历三月。暮，晚。 　　会：集会。 　　会稽（kuàijī）：郡名，今浙江绍兴。 　　山阴：今绍兴越城区。 　　修禊（xì）事也：（为了做）禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。 　　群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。 　　毕至：全到。毕，全、都。 　　少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。 　　咸：都。 　　崇山峻岭：高峻的山岭。 　　修竹：高高的竹子。修，高高的样子。 　　激湍：流势很急的水。 　　映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。 　　流觞（shāng）曲（qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。 　　列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。 　　丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。 　　一觞一咏：喝着酒作着诗。 　　幽情：幽深内藏的感情。 　　是日也：这一天。 　　惠风：和风。 　　和畅，缓和。 　　品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。 　　所以：用来。 　　骋：使······奔驰。 　　极：穷尽。 　　信：实在。 　　夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间的短暂。 　　取诸：取之于，从······中取得。 　　悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。 　　因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。 　　趣（qǔ）舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。 　　静躁：安静与躁动。 　　暂：短暂，一时。 　　快然自足：感到高兴和满足。然，······的样子。 　　不知老之将至：（竟）不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。 　　所之既倦：（对于）所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。 　　情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。 　　感慨系之：感慨随着产生。系，附着。 　　向：过去、以前。 　　陈迹：旧迹。 　　以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。 　　修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。 　　期：至，及。 　　死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。 　　契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。 　　临文嗟（jiē）悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。 　　喻：明白。 　　固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和*等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。出自《齐物论》。 　　列叙时人：一个一个记下当时与会的人。 　　录其所述：录下他们作的诗。 　　其致一也：人们的思想情趣是一样的。 　　后之览者：后世的读者。 　　斯文：这次集会的诗文。 　　【赏析】 　　《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年（公元353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。 　　文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。 　　但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓“不知老之将至”（孔子语）、“老冉冉其将至兮”（屈原语）、“人生天地间，奄忽若飙尘”（《古诗十九首》），这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。 　　魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”（《世说新语·言语篇》）在这篇序中，王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。 　　这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”（《文心雕龙·明诗篇》）迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。 　　总之，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。 　　扩展阅读：王羲之对后世影响 　　王羲之的书法影响到他的后代子孙。其子献之，善草书；凝之，工草隶；徽之，善正草书；操之，善正行书；焕之，善行草书；献之，则称“小圣”。黄伯思《东观徐论》云：“王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬书俱传，皆得家范，而体各不同。凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源。”其后子孙绵延，王氏一门书法传递不息。武则天尝求王羲之书，王羲之的九世重孙王方庆将家藏十一代祖至曾祖二十八人书迹十卷进呈，编为《万岁通天帖》。南朝齐王僧虔、王慈、王志都是王门之后，有法书录入。释智永为羲之七世孙，妙传家法，为隋唐书学名家。后战乱中，其后世走乱，家谱遗失，后世分布在沈阳，海伦等地。现知其后世有王庆凯、王潇丹等人。 　　王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位的确立，有其演变过程。南朝宋泰始年间的书家虞和在《论书表》中说：“洎乎汉、魏，钟（繇）、张（芝）擅美，晋末二王称英。”右军书名盖世于当时，而宋齐之间书学地位者则推王献之。献之从父学书，天资极高，敏于革新，转师张芝，而创上下相连的草书，媚妍甚至超过其父，穷微入圣，与其父同称“二王”。南朝梁陶弘景《与梁武帝论书启》云：“比世皆尚子敬书”，“海内非惟不复知有元常，于逸少亦然”。改变这种状况的是由于梁武帝萧衍推崇王羲之。他把当时的书学位次由“王献之——王羲之——钟繇”转变为“钟繇——王羲之——王献之”，在《观钟繇书法十二意》中，萧衍云：“子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”“不迨”，或作“不逮”，不及之意。萧衍的地位使他的品评有特殊的感召力，因而舆论遂定。 　　历第一次学王羲之高潮在南朝梁，第二次则在唐。唐太宗极度推尊王羲之，不仅广为收罗王书，且亲自为《晋书·王羲之传》撰赞辞，评钟繇则“论其尽善，或有所疑”，论献之则贬其“翰墨之病”，论其他书家如子云、王蒙、徐偃辈皆谓“誉过其实”。通过比较，唐太宗认为右军“尽善尽美”，“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉”！从此王羲之在书学至高无上的地位被确立并巩固下来。宋、元、明、清诸朝学书人，无不尊晋宗“二王”。唐代欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷和颜真卿、柳公权，五代杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，历代书学名家无不皈依王羲之。清代虽以碑学打破帖学的范围，但王羲之的书圣地位仍未动摇。“书圣”、“墨皇”虽有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通过比较、揣摩，无不心悦诚服，推崇备至。

永 和 九 年 ， 岁 在 癸 丑 ， 暮 春 之 初 ， 会 于 会 稽 山 阴 之 兰亭 ， 修 禊 事 也 ． 群 贤 毕 至 ， 少 长 咸 集 ． 此 地 有 崇 山 峻 岭， 茂 林 修 竹 ， 又 有 清 流 激 湍 ， 映 带 左 右 ， 引 以 为 流 觞 曲水 ， 列 坐 其 次 ． 虽 无 丝 竹 管 弦 之 盛 ， 一 觞 一 咏 ， 亦 足 以畅 叙 幽 情 ． 是 日 也 ， 天 朗 气 清 ， 惠 风 和 畅 ， 仰 观 宇 宙 之 大 ， 俯 察品 类 之 盛 ， 所 以 游 目 骋 怀 ， 足 以 极 视 听 之 娱 ， 信 可 乐 也． 永和九年， 岁在癸丑， 暮春之初， 会于会稽山阴之兰亭， 修禊事也。 群贤毕至， 少长咸集。 此地有崇山峻岭， 茂林修竹； 又有清流激湍， 映带左右， 引以为流觞曲水， 列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛， 一觞一咏， 亦足以畅叙幽情。是日也， 天朗气清， 惠风和畅， 仰观宇宙之大， 俯察品类之盛， 所以游目骋怀， 足以极视听之娱， 信可乐也。夫人之相与， 俯仰一世， 或取诸怀抱， 晤言一室之内； 或因寄所托， 放浪形骸之外。 虽取舍万殊， 静躁不同， 当其欣于所遇， 暂得于己， 快然自足， 不知老之将至。 及其所之既倦， 情随事迁， 感慨系之矣。 向之所欣， 俯仰之间， 已为陈迹， 犹不能不以之兴怀。 况修短随化， 终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。夫 人 之 相 与 ， 俯 仰 一 世 ， 或 取 诸 怀 抱 ， 悟 言 一 室 之 内， 或 因 寄 所 托 ， 放 浪 形 骸 之 外 ． 虽 趣 舍 万 殊 ， 静 躁 不 同， 当 其 欣 於 所 遇 ， 暂 得 於 己 ， 快 然 自 足 ， 不 知 老 之 将 至． 及 其 所 ?既 倦 ， 情 随 事 迁 ， 感 慨 系 之 矣 ． 向 之 所 欣 ，俛 仰 之 间 ， 已 为 陈 迹 ， 犹 不 能 不 以 之 兴 怀 ． 况 修 短 随 化， 终 期 於 尽 ． 古 人 云 ∶ 「 死 生 亦 大 矣 ． 」 岂 不 痛 哉 ！ 每 览 昔 人 兴 感 之 由 ， 若 合 一 契 ， 未 尝 不 临 文 嗟 悼 ， 不能 喻 之 於 怀 ． 固 知 一 死 生 为 虚 诞 ， 齐 彭 殇 为 妄 作 ， 后 之视 今 ， 亦 犹 今 之 视 昔 ， 悲 夫 ！ 故 列 叙 时 人 ， 录 其 所 述 ，虽 世 殊 事 异 ， 所 以 兴 怀 ， 其 致 一 也 ． 后 之 览 者 ， 亦 将 有感 於 斯 文 ．

王羲之

晋·王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏（同“快”）然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。【背景】公元353年4月22日（晋永和九年三月初三日），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。与会者将诗作抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。【评价】《兰亭集序》其文情致高旷，笔情绝俗，读来，如亲临盛会。【名家点评】金圣叹《天下才子必读书》：此文一意反复生死之事甚疾，现前好景可念，更不许顺口说有妙理妙语，真古今第一情种也。

《兰亭集序》原文和翻译兰亭集序 / 兰亭序魏晋：王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至 一作：曾不知老之将至)每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。译文永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚到这里，年长、年少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛高密的树林和竹丛；又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作为飘传酒杯的环形渠水，排列坐在曲水旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。这一天，天气晴朗，和风习习，抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨随之产生了。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？每当我看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的好像符契一样相合，没有不面对着他们的文章而嗟叹感伤的，在心里又不能清楚地说明。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人。可悲呀！所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

1.原文 篇一 　　永和九年，岁在癸(guǐ)丑，暮春之初，会于会(kuài)稽(jī)山阴之兰亭，修禊(xì)事也。群贤毕至，少(shào)长(zhǎng)咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍(tuān)，映带左右,引以为流觞(shāng)曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 　　是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛(shèng)，所以游目骋(chěng)怀，足以极视听之娱，信可乐也。 　　夫(fú)人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣(qǔ)舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂(zàn)得于己，怏(yàng)然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系(xì)之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉! 　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼(jiēdào)，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫(fú)!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 2.译文 篇二 　　永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，(我们)会集在会稽山阴的兰亭,是为了从事修禊祭礼。众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流，(如同青罗带一般)环绕在亭子的四周，(我们)引(清流激湍)来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，(但)喝点酒，作点诗，也足以令人抒发内心深处的情意。这一天，晴明爽朗，春风和暖畅快。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，尽情的享受视听的乐趣，实在是快乐呀! 　　兰亭人们彼此交往，很快便度过一生。有的人从自己的胸怀抱负中取出一些东西，在室内(跟朋友)面对面的交谈;有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，(可是)当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来;等到(对于)那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡!古人说：“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢? 　　每当看到古人(对死生的大事)发生感慨的原因，(和我所感慨的)像符契那样相合，没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，(却)不能明白于心。因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和*等同起来的说法是妄造的。后代的人看现在，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀!所以我一个一个记下当时参加聚会的人，抄录下他们作的诗赋，即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的缘由，人们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将有感慨于这次集会的诗文。 3.通假字 篇三 　　悟言一室之内（通“晤”：面对面） 　　虽趣舍万殊（趋：趋向，取向） 4.词类活用 篇四 　　（1）名词作动词 　　一觞一咏（觞意为“喝酒”） 　　（2）形容词作名词 　　群贤毕至：(贤：贤才) 　　不知老之将至：（老：老年） 　　少长咸集（少长意为“少者、老者”） 　　况修短随化（修、短：寿命长；寿命短） 　　死生亦大矣（大：大事） 　　（3）形容词作动词 　　齐彭殇为妄作（齐：把……看作相等） 　　（4）数词意动用法 　　固知一死生为虚诞（一：把……看作一样） 5.一词多义 篇五 　　修 　　修禊事也(动词，做，从事) 　　茂林修竹(形容词，高) 　　况修短随化(形容词，长)之 　　仰观宇宙之大（助词，的） 　　不知老之将至（用于主谓间，取消句子的独立性） 　　及其所之即倦（向往，追求） 　　以之兴怀（代词，指向之所欣……已为陈迹） 　　一 　　一觞一咏（一边） 　　若合一契（数词，一个） 　　固知一死生为虚诞（把……看成一样，视为同等） 　　其致一也（一样） 　　夫夫人之相与（句首发语词） 6.虚词 篇六 　　1．以 　　(1)介词，把。引以为流觞曲水 　　(2)介词，因为。犹不能不以之兴怀 　　(3)连词，用来。亦足以畅叙幽情 　　2．于 　　(1)介词，引出动作的处所。会于会稽山阴之兰亭 　　(2)介词，引出动作的对象。当其欣于所遇 　　(3)介词，对或在。暂得于己 　　(4)介词，到。终期于尽 　　3．为 　　(1)动词，作为，当作。引以为流觞曲水 　　(2)动词，成为。已为陈迹 　　4．之 　　(1)结构助词，的。暮春之初/会于会稽山阴之兰亭/虽无丝竹管弦之盛 　　(2)助词，定语后置的标志。仰观宇宙之大 　　(3)助词，主谓之间取消句子独立性。夫人之相与/不知老之将至 　　(4)动词，到，往。及其所之既倦 　　(5)代词，它。感慨系之矣/犹不能不以之兴怀 　　5．所 　　构成所字结构，相当于名词短语。或因寄所托/当其欣于所遇/及其所之既倦 7.特殊句式 篇七 　　1．判断句 　　(1)死生亦大矣（直接表示判断） 　　(2)固知一死生为虚诞（动词“为”，表示判断） 　　(3)齐彭殇为妄作（动词“为”，表示判断） 　　2．省略句 　　(1)引(之)以(之)为流觞曲水（省略宾语“之”和介词宾语“之”） 　　(2)列坐(于)其次（省略介词“于”） 　　(3)悟言(于)一室之内（省略介词“于”） 　　3．倒装句 　　(1)会于会稽山阴之兰亭（于会稽山阴之兰亭会，介宾短语后置） 　　(2)仰观宇宙之大（仰观大宇宙，定语后置） 　　(3)俯察品类之盛（俯察盛品类，定语后置） 　　(4)不能喻之于怀（不能于怀喻之，介宾短语后置）

赏析 《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》. 文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。 但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的.东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间，奄忽若飙尘”(《古诗十九首》)，这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。 魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中，王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。 这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。 总之，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。

本文是一篇书序。文章先序兰亭修楔事，因修禊而“群贤毕至”，实际上是说明做诗的缘由；有用“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”描写了作诗时的情景，指明了《兰亭集》是一部游宴诗集，有众多的作者，诗是即席之作；结尾以“故列叙时人，录其所述”说明成书的经过，又以“后之览者，亦将有感于斯文”指出本书的意义。同时，作者善于借题发挥，从一次普通的游宴活动谈到了他的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全篇在立意上显得不同凡响。全文共分三段。文章首段记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受。先点明聚会的时问、地点、缘由，后介绍与会的人数之多，范围之广，“群贤毕至，少长咸集”。接着写兰亭周围优美的环境。先写高远处：“崇山峻岭，茂林修竹”；再写近低处“清流激湍”；然后总写一笔：“映带左右”。用语简洁。富有诗情画意。在写景的基础上，由此顺笔引出临流赋诗，点出盛会的内容为“一觞一咏”，“畅叙幽情”，“虽无丝竹管弦之盛”，这是反面衬托之笔，以加张表达赏心悦目之情。最后指出盛会之日正逢爽心恰人的天时，“天朗气清”为下文的“仰观”、“俯察”提供了有利条件；“惠风和畅”又与“暮春之初”相呼应。此时此地良辰美景，使“仰观”、“俯察”，“游目骋怀”、“视听之娱”完全可以摆脱世俗的苦恼，尽情地享受自然美景，抒发自己的胸臆。至此，作者把与会者的感受归结到“乐”字上面。笔势疏朗简净，毫无斧凿痕迹。文章第二段，阐明作者对人生的看法，感慨人生短暂，盛事不常，紧承上文的“乐”字，引发出种种感慨。先用两个“或”字，从正反对比分别评说“人之相与，俯仰一世”的两种不同的具体表现，一是“取诸怀抱，晤言一室之内”，一是“因寄所托，放浪形骸之外”。然后指出这两种表现尽管不同，但心情却是一样的。那就是“当其欣于所遇”时，都会“快然自足”，却“不知老之将至”。这种感受，正是针对正文“游骋怀，足以极视听之娱”的聚会之乐而发，侧重写出乐而忘悲。接着由“欣于几所遇”的乐引出“情随事迁”的优，写出乐而生忧，发出“修短随化，终期于尽”的慨叹、文章至此，推进到生死的大问题。最后引用孔了所说的“死生亦大矣”一句话来总结全段，道出了作者心中的“痛”之所在。最后一段说明作序的缘由。文章紧承上文“死生亦大矣”感发议论，从亲身感受谈起，指出每每发现“昔人兴感之由”和自己的兴感之由完全一样，所以“未尝不临文嗟悼”，可是又说不清其中原因。接着把笔锋转向了对老庄关于“一生死”，“齐彭祖”论调的批判，认为那完全是“虚诞”和“妄作”。东晋时代的文人士大夫崇尚老庄，喜好虚无土义的清谈，庄子认为自然万物“方生方死，方死方生”（《庄子·齐物论》），且把长寿的彭祖和夭折的儿童等同看待，认为“莫寿于殇子，而彭祖为夭”。作者能与时风为悖。对老庄这种思想的大胆否定，是难能可贵的，然后作者从由古到今的事实中做了进一步的推断：“后之视今，亦由今之视昔”。基于这种认识，所以才“列叙时人，录其所述”，留于后人去阅读。尽管将来“事殊事异”，但“所以兴怀。其一致也”。这就从理论上说清了所以要编《兰亭诗集》的原因。最后一句，交代了写序的目的，引起后人的感怀。文字收束得直截了当，开发的情思却绵绵不绝。这篇序言疏朗简净而韵味深长，突出地代表了王羲之的散文风格。且其造语玲珑剔透，琅琅上口。是古代骈文的精品。《兰亭集序》在骈文的几个方面都有所长。在句法上，对仗整齐，句意排比，如“群贤毕至，少长咸集”，“仰观宇庙之大。俯察品类之盛”，“或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外”，两两相对，音韵和谐，无斧凿之痕，语言清新、朴素自然。属于议论部分的文字也非常简沽，富有表现力，在用典上也只用“齐彭荡”和“修楔事”这样浅显易储的典故，这样朴素的行文与东晋对代雕章琢句，华而不实的文风形成鲜明对照。这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。

原文： 　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会（kuài）稽山阴之兰亭，修禊（xì）事也。群贤毕至，少长（zhǎng）咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带摆布，引觉得流觞（shāng）曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 　　是日也，天朗气清，惠风和畅。仰不美观宇宙之年夜，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 　　夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁分歧，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感伤系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为痕迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！前人云：“死生亦年夜矣”（41），岂不痛哉！ 　　每览前人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼（jiēdào），不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇（shāng）为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 译文： 　　永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽山阴的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，春秋年夜的小的都聚积在这里。兰亭这处所有高峻的山岳，强大的树林，高高的竹子。又有清亮湍急的溪流，（如同青罗带一般）环抱在亭子的四周，引（溪水）作为流觞的曲水，枚举坐在曲水旁边，虽然没有吹奏音乐的盛况，喝点酒作点诗，也足够来酣畅论说幽深内藏的激情了。这一天，天色晴朗，空气清爽，和风暖和，仰首不美观览到宇宙的浩荡，俯看不雅察看年夜地上万物的繁多，用来伸展视力眼光，坦荡襟怀胸襟，足够来极尽视听的欢娱，其实很欢愉。 　　人与人的交往，很快就渡过了生平，有的人在室内长谈自己的理想襟怀胸襟；有的人就着自己所快乐喜爱的事物，依靠自己的情怀，不受约束，纵容无羁地糊口。虽然各有各的快乐喜爱，舒适与躁动各不不异，但当他们对所接触的事物感应欢快时，一时感应自得.感应欢快和知足，（竟然）不知道衰宿将要到来。等到对获得或喜爱的工具已经厌倦，激情跟着事物的转变而转变，感伤随之发生。曩昔所喜欢的工具，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它激发心中的感应，况且寿命长短，听年夜造化，最终必然都要消亡！前人说：“死生事实ue291下场是件年夜事啊。”怎么能不让人哀思呢？ 　　每当看到前人所发感伤的原因，其启事像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时感喟哀伤，不能年夜白于心。原本知道把死活等同的说法是不真实的，把长寿和短折等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下那时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，工作分歧了，但触发人们情怀的原因，他们的思惟情趣是一样的。后世的读者，也将对此次会议的诗文有所感伤。

兰亭集序是一篇书序。《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年，王谈尘拍羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭集序》描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

本文是一篇书序。文章先序兰亭修楔事，因修禊而“群贤毕至”，实际上是说明做诗的缘由；有用“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”描写了作诗时的情景，指明了《兰亭集》是一部游宴诗集，有众多的作者，诗是即席之作；结尾以“故列叙时人，录其所述”说明成书的经过，又以“后之览者，亦将有感于斯文”指出本书的意义。同时，作者善于借题发挥，从一次普通的游宴活动谈到了他的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全篇在立意上显得不同凡响。全文共分三段。文章首段记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受。先点明聚会的时问、地点、缘由，后介绍与会的人数之多，范围之广，“群贤毕至，少长咸集”。接着写兰亭周围优美的环境。先写高远处：“崇山峻岭，茂林修竹”；再写近低处“清流也湍”；然后总写一笔：“映带左右”。用语简洁。富有诗情画意。在写景的基础上，由此顺笔引出临流赋诗，点出盛会的内容为“一觞一咏”，“畅叙幽情”，“虽无丝竹管弦之盛”，这是反面衬托之笔，以加张表达赏心悦目之情。最后指出盛会之日正逢爽心恰人的天时，“天朗气清”为下文的“仰观”、“俯察”提供了有利条件；“惠风和畅”又与“暮春之初”相呼应。此时此地良辰美景，使“仰观”、“俯察”，“游目骋怀”、“视听之娱”完全可以摆脱世俗的苦恼，尽情地享受自然美景，抒发自己的胸臆。至此，作者把与会者的感受归结到“乐”字上面。笔势疏朗简净，毫无斧凿痕迹。文章第二段，阐明作者对人生的看法，感慨人生短暂，盛事不常，紧承上文的“乐”字，引发出种种感慨。先用两个“或”字，从正反对比分别评说“人之相与，俯仰一世”的两种不同的具体表现，一是“取诸怀抱，晤言一室之内”，一是“因寄所托，放浪形骸之外”。然后指出这两种表现尽管不同，但心情却是一样的。那就是“当其欣于所遇”时，都会“快然自足”，却“不知老之将至”。这种感受，正是针对正文“游骋怀，足以极视听之娱”的聚会之乐而发，侧重写出乐而忘悲。接着由“欣于几所遇”的乐引出“情随事迁”的优，写出乐而生忧，发出“修短随化，终期于尽”的慨叹、文章至此，推进到生死的大问题。最后引用孔了所说的“死生亦大矣”一句话来总结全段，道出了作者心中的“痛”之所在。最后一段说明作序的缘由。文章紧承上文“死生亦大矣”感发议论，从亲身感受谈起，指出每每发现“昔人兴感之由”和自己的兴感之由完全一样，所以“未尝不临文嗟悼”，可是又说不清其中原因。接着把笔锋转向了对老庄关于“一生死”，“齐彭祖”论调的批判，认为那完全是“虚诞”和“妄作”。东晋时代的文人士大夫崇尚老庄，喜好虚无土义的清谈，庄子认为自然万物“方生方死，方死方生”（《庄子·齐物论》），且把长寿的彭祖和夭折的儿童等同看待，认为“莫寿于殇子，而彭祖为夭”。作者能与时风为悖。对老庄这种思想的大胆否定，是难能可贵的，然后作者从由古到今的事实中做了进一步的推断：“后之视今，亦由今之视昔”。基于这种认识，所以才“列叙时人，录其所述”，留于后人去阅读。尽管将来“事殊事异”，但“所以兴怀。其一致也”。这就从理论上说清了所以要编《兰亭诗集》的原因。最后一句，交代了写序的目的，引起后人的感怀。文字收束得直截了当，开发的情思却绵绵不绝。这篇序言疏朗简净而韵味深长，突出地代表了王羲之的散文风格。且其造语玲珑剔透，琅琅上口。是古代骈文的精品。《兰亭集序》在骈文的几个方面都有所长。在句法上，对仗整齐，句意排比，如“群贤毕至，少长咸集”，“仰观宇庙之大。俯察品类之盛”，“或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外”，两两相对，音韵和谐，无斧凿之痕，语言清新、朴素自然。属于议论部分的文字也非常简沽，富有表现力，在用典上也只用“齐彭荡”和“修楔事”这样浅显易储的典故，这样朴素的行文与东晋对代雕章琢句，华而不实的文风形成鲜明对照。这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。

中心思想：1、事物有生就有灭，有乐就有悲；2、事物由生到灭，由乐到悲，其时间很短暂，倏忽之间，正如白驹之过隙；3、生命之长短之存灭，不是主观所能左右的，它取决于自然的造化；4、批评当时崇尚老庄、大谈玄理、不务实际、思想虚无、寄情山水、笑傲山野的思想。《兰亭集序》记叙了东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗的盛况，阐述了作者“死生亦大矣”的观点，批评了士大夫之虚无的思想观念，显然是有感而作，缘情而发。扩展资料东晋王羲之《兰亭集序》，表达文章主题的原文：夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！译文：人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？参考资料来源：百度百科-兰亭集序

1、严格来讲,兰亭序不是完全意义上的序文,它有一种总结和记录的性质,是对兰亭修禊活动的总结,所以兰亭序又称兰亭记、临河叙等,唐代以前对它没有一个确定的称谓。它本不是为了一本诗集作序。2、兰亭集序是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。3、公元353年4月（晋永和九年三月初三日，距今已1667年），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。并挥写了一篇《兰亭集序》。4、唐太宗对他推崇备至，曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》，推颂为“尽善尽美”。还将临摹本分赐贵戚近臣，并以真迹殉葬。

《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。关于书法作品《兰亭集序》请参阅：神龙本兰亭集序。

　兰亭序 作者：王羲之　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

兰亭序：又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，并由羲之作序。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字。唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。太宗死，以真迹殉葬。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。 《兰亭序》全文：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。”

兰亭集序是一篇书序。《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》《兰亭序》《临河序》《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭集序》描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。

意思讲解：《兰亭集序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。译文永和九年,是癸丑之年,阴历三月初,（我们）会集在会稽山阴的兰亭,是为了从事修禊祭礼.众多贤才都汇聚在这里,年长的年少的都聚集在一起.兰亭这地方有高峻的山峰,高大茂密的竹林.又有清澈湍急的溪流,（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周,（我们）引（清流激湍）来作为流觞的曲水,列坐在曲水旁边.虽然没有演奏音乐的盛况,（但）喝点酒,作点诗,也足以令人抒发内心深处的情意.这一天,晴明爽朗,春风和暖畅快.向上看,天空广大无边,向下看,地上事物如此繁多,借以纵展眼力,开畅胸怀,尽情的享受视听的乐趣,实在是快乐呀!人们彼此交往,很快便度过一生.有的人从自己的胸怀抱负中取出一些东西,在室内（跟朋友）面对面的交谈；有时就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受任何拘束,放纵无羁地生活.虽然各有各的爱好,取舍爱好各不相同,安静与躁动不同,（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得,感到高兴和自足,不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而改变,感慨随着而产生.过去感到高兴的事,转眼之间成为旧迹,仍然不能不因它引起心中的感触,何况寿命的长短,听凭造化,最终归结于消亡!古人说：“死生也是一件大事.”怎么能不悲痛呢?每当看到古人（对死生的大事）发生感慨的原因,（和我所感慨的）像符契那样相合,没有不面对他们的文章而感叹悲伤的,（却）不能明白于心.因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的.后世的人看我们今天,也正如同我们今天看过去一样,这真是可悲呀!所以我一个一个记下当时参加聚会的人,抄录下他们作的诗赋,即使时代变了,世事不同了,但是人们兴发感慨的缘由,人们的思想情趣是一样的.后世的读者,也将有感慨于这次集会的诗文。

分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 小说 问题描述: 兰亭集序的意思！！！急呀！！！ 解析: 永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭聚会，为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右辉映环绕。把水引到（亭中）的环形水渠里来，让酒杯飘流水上（供人们取饮）。人们在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，（可是）一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在快乐啊！ ue5f1ue5f1 ue5f1ue5f1人们彼此相处，一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，（可是又都有这样的体验：）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时间很自得，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来；待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然而生，以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了，仍然不能不因此感慨不已，何况人寿的长短随着造化而定，最后一切都化为乌有。古人说：“死和生也是件大事啊！”怎能不悲痛呢？ue5f1ue5f1 ue5f1ue5f1每当我看到前人发生感慨的原由，（跟我所感慨的）如同符契那样相合，总是面对着（他们的）文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。（我）这才知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待从前一样，真是可悲啊！因此我一一记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作。尽管时代不同情况不同，但人们的情致却是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事吧。

王羲之（303年—361年）汉族 ， 字逸少，号澹斋，身长七尺有余约为（1.83米），原籍琅琊临沂（今属山东临沂），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，世称“王右军”。会（kuài）稽（jì）内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”,他所写的字被称为“天下第一行书”。他的儿子王献之书法也很好，人们称他们俩为"二王",另一个儿子王凝之官至左将军。因王羲之曾任右军将军，世称“王右军”、“王会稽”。代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭集序》等。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。其中，王羲之书写的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被称作“天下第一行书”。其字被誉为“飘若浮云，矫若惊龙”、“铁书银钩，冠绝古今”、“龙跳天门，虎卧凰阁”，王羲之对真书、草、行主体书法造诣都很深。王羲之在诗文写作上也是高手。东晋文坛盛行骈文，王羲之是少数仍沿用散文写作、以散驭骈的作家之一。其文风格清新，不尚辞藻而多情致。与王羲之有关的成语有“白鹅换书”，“东床快婿”等。《兰亭集序》写成后两年，因不受朝廷重用，即"称病去郡“。 晋代王羲之有“书圣”之称，其楷、行、草、隶、八分、飞白、章草俱入神妙之境，成为后世崇拜的名家和学习的楷模。

兰亭序下集值多少钱墨本

首先整篇书法文章优美，从微观到宏观的叙述，由远及近的写法，让人拍案叫绝。其次就是《兰亭序》中的章法好，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则。第三点就是笔锋之美，整幅对笔锋的运用也是登峰造极，有露锋横、带锋横、垂头横、下挑横、上挑横、并列横等，随手应变。 兰亭集序的特点是什么 文章从兰亭集会落笔，首先用简洁的文字点明集会的时间、地点、缘由和与会人物，接着用抒情的笔调，描绘了清雅优美的山、水、林、竹等自然景物，而正是这些自然风光引起与会者饮酒取乐、临流赋诗的雅兴，下文就自然转入叙写雅事，叙写与会者“一觞一咏”、“游目骋怀”的种种欢乐情景。段末以“乐”字作结，揭示了与会者沉浸在美好的自然和人文环境中得到审美愉悦而暂时忘却烦恼的情趣。 第二段作者紧承上文“俯”“仰”二字和“信可乐也”一语，转写人世变幻、情随事迁的.情况。不管是“晤言一室之内”的静者，还是“放浪形骸之外”的躁者，他们虽都在一时一事上“快然自足”，但是这些眼前的美景和人世的欢乐，“俯仰之间，已为陈迹”，乐极而悲生，他们不得不面对严酷的现实：“老之将至”、“终期于尽”，人生苦短。至此，作者自然提出“死生亦大矣”这一主旨。本段末以“痛”字反诘作结，不仅为呼应上段的“乐”，更为引起读者深思“死生”这一人生最重大问题。 第三段作者抓住死生问题，进一层表明自己的生死观。作者首先借古立论，说明从古至今，人们一直重视死生问题，自己也不能例外。接着作者针对当时士大夫务清谈、鲜实效、无经济大略的社会风气，痛斥“一死生”、“齐彭殇”的老庄学说为“虚诞”、“妄作”，从而表明了作者积极进取的生死观，而这正是作者编辑《兰亭集》并为之作序的目的。文章前面两段分别以“乐”、“痛”作结，最后一段以“感”字作结，表明作者坚信后世读者会从斯文(这篇序文)中产生同感：认识死生问题的重要，树立正确的生死观。

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右.引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.是日也,天朗气清,惠风和畅.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也. 夫人之相与,俯仰一世.或取诸怀抱,悟言一室之内；或因寄所托,放浪形骸之外.虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至；及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云,“死生亦大矣.”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.后之视今,亦犹今之视昔.悲夫!故列叙时人,录其所述.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也.后之览者,亦将有感于斯文.

惠风和畅

商场的设施都是公共财务。

其实这个专业并不是很好，只能说很一般，每年的就业率也很差，食品卫生与营养学学生毕业后能在各级医院，社区，幼儿园、学校、养老机构，食堂、餐饮业、健身美容机构，体育竞技机构等行业单位提供营养膳食咨询服务，指导营养配餐、菜单设计、菜品营销及保健营养品开发与营销等。食品卫生与营养学专业主要课程：除了职业健康与劳动卫生学，环境卫生学，医学统计学，流行病学以外，还有食品营养学，公共营养学，临床营养学，毒理学，生物化学，生理学，组织与胚胎学等课程。除以上学科外，我们当时的课程设计中还有中医养生学，中药方剂学，中医药膳学等中医学方面的课程。食品卫生与营养学主要研究食物与机体的相互作用，以及食物营养成分在机体里的分布、运输、消化、代谢等方面的基本知识和技能，进行营养指导、食品卫生的监督与检测等。例如：针对不同疾病的临床营养食谱的编写，食品内细菌、霉菌的检测，营业餐馆卫生的监督管理等。

迟子建有一个女儿；母亲：李晓荣，五十年代漠河乡广播站广播员；父亲：迟泽风，曾任黑龙江省塔河县永安小学校长，一九八五年冬季病逝；丈夫：黄世君，原塔河县委书记，车祸去世；迟子建，1964年2月27日出生于黑龙江省大兴安岭地区漠河市北极村；中国作家协会会员、一级作家，中国作协第六、七届全委会委员，中国作协第九届主席团成员；扩展资料：人物评价：迟子建是当今文坛一颗耀眼的明星，她是三次获得鲁迅文学奖（中国首位）、一次获得冰心散文奖、一次庄重文文学奖、一次澳大利亚悬念句子文学奖、一次茅盾文学奖等文学大奖的作家；部分作品在英、法、日、意等国出版，是当代中国具有广泛影响力的作家之一；（央视网评）向后退，退到最底层的人群中去，退向背负悲剧的边缘者；向内转，转向人物最忧伤最脆弱的内心，甚至命运的背后；然后倾诉并控诉，这大概是迟子建近年来写作的一种新的精神高度。（评论家谢冕评）在盈满泪水但又不失其冷静的叙述中，在处处悬疑却的文字间，在命运相济而又态度迥异的女性人物里，作者向我们推演的不仅仅是一个个悲剧，而是在寻觅悲剧背后的原因。天灾、人祸以及它的难以逆料和无法克服；参考资料来源：百度百科-迟子建

消防应急照明灯具行业主要上市企业：目前国内消防应急照明灯具行业主要上市企业有西默电气(837303.OC)、青鸟消防(002960.SZ)、欧普照明(603515.SH)、鼎信通讯(603421.SH)等本文核心数据：消防应急照明灯具市场规模、主要企业营收增长消防应急照明灯具行业质量监管趋严根据现行国家标准《GB 51309-2018消防应急照明和疏散指示系统技术标准》，消防应急照明灯具(fire emergency lighting luminaire)是指为人员疏散和发生火灾时仍需工作的场所提供照明的灯具。自2012年开始，公安部等发布的《消防产品监督管理规定》(公安部令第122号，2013年1月1日起施行)将消防应急照明灯具等消防产品监督管理全面纳入法制化、规范化轨道，健全了消防市场的准入制度，加大了假冒伪劣消防产品打击力度。随着国民经济的发展与人们消防意识的提高，我国消防安全行业的监管日趋严格，消防应急照明灯具的市场准入标准和产品质量规范水平日趋提高。2020年11月，认监委等部门进一步优化了消防行业强制性产品认证目录，将避难逃生产品列为三大强制性认证品类之一，其中包含了消防应急照明灯具产品，使得消防应急照明灯具行业监管趋严，市场进入门槛进一步提升。获得有效认证产品单元数量高速增长从中国消费产品信息网的的消防应急照明灯具产品认证情况来看，截至2021年10月15日，国内市场得到认证有效的消防应急照明灯具产品单元数量共有3430类。在行业产品强制性认证标准政策的推动下，2020年国内得到有效认证的产品单元类别同比大幅增长171%，2021年1-10月累计得到有效认证的产品单元数量达到1390类。注：1)中国消费产品信息网将主电路布局相同、光源相同、电池类别相同的产品作为一个认证单元。2)上述数据是统计截止2021年10月15日认证有效的产品。消防应急照明灯具行业进入高速增长阶段近几年，国内消防行业的发展受到政府层面的高度重视，促使消防应急照明灯具行业市场需求快速增长。从2020年行业代表企业的消防应急照明灯具业务营收增长情况来看，左向照明、广东盛世名门、西默电气等企业的相关业务营收增长均在30%以上。通过对整个消防应急照明和智能疏散系统行业的市场调研得到，在2020年以前，全国消防应急照明行业市场规模在30亿元以下，2020年在行业政策带动下，中国消防应急照明灯具市场规模突破60亿元，增速超过130%，国内消防应急照明灯具行业进入高速发展阶段。以上数据参考前瞻产业研究院《中国消防应急照明灯具行业市场前瞻与投资战略规划分析报告》

工作总结怎么写，下面就让我们一起来了解一下吧：工作总结主要有两个部分组成，首先可以讲一下日常的工作中遇到的问题，然后就是阐述一下工作体会及未来的工作思路等内容。一个月工作总结1转瞬间，我在恩施市烟叶分公司城郊烟草站已经工作一个多月了，回忆起在那里工作的每一天，真是让我受益匪浅。在公司领导的培养、关心、鼓励和站机关同事的帮忙、支持、配合下，我不断加强思想政治学习及公司规章制度学习，对工作精益求精，基本完成了自我岗位上的各项工作资料。下头我将自我在这段时间的工作资料、工作中存在的问题及收获、感想等做一个简要的总结。一、主要工作资料1.参与20__年全国烟叶收购暨现代烟草农业建设现场会的筹备工作6月28日上午八点半在市公司报到后，热情细心的向经理便把我们送到恩施市城郊烟草工作站。跟郑站长碰面并进行简单自我介绍后，我们便投入了紧张的国会筹备工作中。在这期间我参与了142体系建设、GAP标准操作管理等的数据录入工作;参与了现代办负责的合作社建设资料整理归档工作;参与了烟草站大扫除工作;参与了7月10日现场会的接待工作。在公司领导和同事的共同努力下，20__年全国烟叶收购暨现代烟草农业建设现场会取得了圆满的成功。2.跟随站长及技术员下乡了解烟叶生长、采收及烘烤等情景7月12日，站长为了更好的锻炼我们，让我们更快成长、成熟起来，决定把我们分到各收购组去工作锻炼。临行前，市公司陈经理给我们四位新同事送了三句忠告：“吃苦耐劳、爱岗敬业、虚心请教。”同时还鼓励我们说：“这个世界是我们的也是你们的，但终究是你们的。同样烟草公司是我们的也是你们的，但终究是你们的。”带着陈经理的这翻真诚的话我来到了三岔收购组工作。在三岔收购组工作期间，我根据技术员供给的抗洪抢险资料填写了烟农受灾统计表并撰写了新闻稿;跟随技术员在下槽坝、燕子坝、阳天坪下烟田跟烟农一齐给烟叶打顶抑芽;帮三岔中心组周边片区的技术员整理20__年烟叶生产物资投入分配表;协助技术员在村委会给烟农付工钱;跟随谭站长及技术员去水洞村、茴坝村、汾水村、鸦沐羽村询问、指导、检查密集烤房建设及烟农的烤烟情景;向技术员及烟农虚心请教后，帮忙采收晾晒烟叶。3.学习GAP标准操作规范实施细则经过上网查阅GAP的相关资料和向站机关领导同事的虚心请教，我初步了解了烟草GAP的概念;烟草GAP的目的及意义;烟草GAP的适用范围;烟草GAP管理规范及实施要点;烟草GAP试点工作提议等资料。4.整理烟草企业生产安全标准化档案资料7月27日州公司请来了专家对我们进行安全生产标准化操作档案如何建立的培训，然后去崔坝三天帮忙整理标准化生产的相关资料，回到城郊烟草站后至今，便在学习、整理烟草企业生产安全标志化的相关资料。5.不断向书本求知，提高自我的专业素养。在三岔工作期间我坚持每一天挤出必须的时间读书学习，广泛汲取各种“营养”，不断充实自我。经过学习《大山有路》，让我对恩施烟草系统企业文化建设有了较全面的了解，再结合跟技术员下乡的经历，让我深刻体会到了“国家利益至上，消费者利益至上，烟农利益至上”的真正内涵;经过浏览《公文写作玉处理》，让我掌握了公文写作与处理的基本常识和要求;经过阅读《活在当下》，让我理解了一次心里的洗礼，让我明白要珍惜当下的时光，认真充实过好当下的每一天;经过实践Word、Excel、Powerpoint等办公软件的操作，让我对办公自动化有了初步了解。此外，在工作学习生活过程中，本着“习惯决定性格，性格决定命运”的信念，我时刻提醒自我要先学会做人，再学做事。在工作期间，我本着谦虚谨慎、进取乐观、平易近人的态度迅速融入了团体生活中。一是尊敬领导和同事，进取主动帮领导和同事做一些力所能及的工作，搞好人际关系和塑造自我的形象;二是始终坚持谦虚谨慎、虚心求教的态度，主动向领导、同事请教，学习他们一丝不苟、任劳任怨的工作作风和处事方法;三是进取主动的打扫单位的公共卫生，让同事在干净、整齐的环境中工作;四是主动热情的与周围农户交流，了解当地的风土人情。二、工作中存在的问题1.对烟叶生产整个流程还缺乏全面了解我并非学的烟草专业和农学专业，所以在真正接触烟叶生产时，还是有些陌生，部分生产环节仅仅停留在对理论知识的认识上，在实际操作过程中便束手无策了。还有部分生产环境根本不明白如何操作。2.缺乏主人翁意识在工作期间，总是以自我刚刚入职，很多东西还不熟悉不了解为由来逃避部分有难度的工作。同时在做有些工作时，还存在依靠思想，总是要等到领导或同事安排后才明白去做，没有真正树立起主人翁意识。3.缺乏时刻记录的习惯在领导安排某些工作或自我规划要做某些工作时，仅仅做到了耳朵听着，心里想着，没有意识在工作日志上记录下来，所以有些事情虽然当时能够记住需要去做，但过一段时间后便抛到九霄云外了。在以后的工作中要时刻提醒自我“好记性不如烂笔头，养成时刻记录的习惯。”三、工作中获得的收获虽说在这短暂的一个月工作中，我还存在诸多问题和不足，但这段经历让我收获到的东西是更多更珍贵的。这段工作经历不仅仅让我尽快褪掉了学生时代的散漫天真，融入到全新的工作环境中，也让我把自我的个人发展与公司的发展统一了起来;不仅仅磨砺了我的意志，也锻炼了我的本事;不仅仅提高了我的思修养，也强化了我的专业素养。同时，这段工作经历也教会了我要一是要做一个勤学好问的人，仅有这样才能保证把自我的本职工作做到熟练和精通;二是在工作中要进取主动，多帮单位同事做一些力所能及的事情，因为仅有付出才会有收获;三是要学会做人，有人说过“学历是铜牌，本事是银牌，人脉是金牌，思维是王牌。”这其实就是要求我们在工作中要放下架子，学会尊重人，搞好人际关系，在学会妥协的同时，也要坚持自我最基本的原则来塑造自我的形象;四是要认识到“学无止境”的真正内涵，做到潜心学习、多多积累，厚积薄发。总之，在这一个多月的工作时间里，工作中存在的问题和不足将促使我加倍努力去改正，工作中的提高和收获将鼓励我更有活力的去工作，这些经历都将为我以后工作学习的提高和提高打下良好基础。一个月工作总结2上岗至今已过去了足足一个月的时间，在过去的一个月里，我不断学习，不断成长，下头对这一个月的工作进行初步总结一、万事开头难。从一开始就要有心，有心才能办好事。俗话说万事开头难，一切事情都要有个很好的开头，工作自然如此，在来公司之前我就已做好充分的心理准备，无论工作是怎样的我都要认真对待，细心完成。工作重，要不气不馁不抱怨，工作轻，要不骄不躁足耐心。仅有好心态，才有工作的好心境，进而才有好效率。二、谦虚使人提高。生活是个大讲台，许多东西都要虚心受教。在学校学做人，在社会学做事。生活处处有学习。工作自然也是如此，刚来时，我被指派跟着阿姨尝试、学习。在此期间，我越来越懂得谦逊，谦虚使人提高，骄傲使人落后。世界之大，有许多东西是我所不明白的，我仅有谦逊，不断学习，不断充实自我，才能有一个更好的自我。三、众人拾柴火焰高。必须要与人合作，才能快速高效。自古就有圣人言：众人拾柴火焰高。在工作中，与人合作必不可少，不仅仅要能合作，还要会合作。在生产部呆的这一个月让我充分认识到了这一点。无论是大家一齐倒花还是好几个人一齐换盆，我们自然而然会分工合作，几人搬，几人装，几人跟车，合作无间，效率自然高。四、职责重于泰山。必须要有职责心，事情才能做到位。爱因斯坦说过：对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种完美事业。而一个人要对一件事全力以赴，那他必须要有职责心，心中有责，做事才能负责，才能竭尽全力。而只要做事者竭尽全力，再难的事情也有解决的办法，世上无难事只怕有心人嘛。在我看来生产部是公司的源头，更要做好，管窖人员更要有职责感，才能更好的为公司为自我创造利益。综上所述，我对接下来的工作做一个初步规划首先，我将每一天以一个好心态来应对我的工作。将生活情绪撤离工作，不能让私人情绪影响工作。其次，在学习生活中，不骄傲不自满，随时学习，随时充实自我。以一个谦逊的自我应对以后的工作学习。再次，我要做到更好的与人合作，无论是生产部还是行政部都少不了分工合作，在合作中与人构成更好的合作默契，追求更高的效率。最终，在任何时候，做任何事，都要全心全力，认真负责。无论是谁交代的任务、工作，不接则已，接了就要全心全责。以整个心去做事，才能做得更好更优秀。以上就是我对自我一个月来的工作所做的心得总结，在以后的工作中，我必须还会学到更多的东西，会有更多的心得与感悟，我必须会好好工作，已公司工作为首要，鞠躬尽瘁。一个月工作总结3弹指间又一个月过去了。总结我这个月的工作，只能说是忙碌而充实。这个月在领导的指导、关心下，在同事们的帮忙和亲切配合下，我的工作取得了必须提高，为了总结经验，吸取教训，更好地前行，现将我这个月的工作总结如下：一、端正态度，热爱本职工作态度决定一切，不能用正确的态度对待工作，就不能在工作中尽职尽责。既然改变不了环境，那就改变自我，尽到自我本份，尽力完成应当做的事情。仅有热爱自我的本职工作，才能把工作做好，最重要的是坚持一种进取的态度，本着对工作进取、认真、负责的态度，踏实的干好本职工作。二、培养团队意识，端正合作态度在工作中，每个人都有自我的长处和优点。培养自我的团队意识和合作态度，互相协作，互补不足。工作才能更顺利的进行。仅靠个人的力量是不够得，我们所处的环境就需要大家心往一处想，劲往一处使，不计较个人得失，这样才能把工作圆满完成。三、存在不足工作有成绩，也存在不足。主要是加强业务知识学习和克服自身的缺点，今后要认真总结经验，克服不足，把工作干好。(一)、强化自制力。工作中无论你做什么事，都要对自我的工作负责，要加强自我克制和容忍，加强团队意识，理智的处理问题，不给大家和谈对造成麻烦，培养大局意识(二)、加强沟通。同事之间要坦诚、宽容、沟通和信任。我能做到坦诚、宽容和信任，就欠缺沟通，有效沟通能够消除误会，增进了解融洽关系，保证工作质量，提高工作效率，工作中有些问题往往就是因为没有及时沟通引起的，以后工作中要与领导与同事加强沟通。(三)、加强自身学习，提高自身素质。积累工作经验，改善工作方法，向周围同志学习，注重别人优点，学习他们处理问题的方法，查找不足，提高自我。最终还是感激，感激领导和同事的支持和帮忙，我深知自我还存在很多缺点和不足，工作方式不够成熟，业务知识不够全面等等，在今后的工作中，我要积累经验教训，努力克服缺点，在工作中磨练自我，尽职尽责的做好各项工作!一个月工作总结4四月份眨眼就过了，这一个月里的生意不温不火，算不上很好，但也不是很差。这段时间里看房的人基本处于正常线水平吧，成交量也是一般般。这个月里总共卖出了三套房子，其中有一套是直接全款付款的，剩下的二套则是分期付款。我这个月的绩效还算能够，比之上个月其实还高了一些。可是我个人觉得还是需要加强的，不仅仅是在销售成交量上，在我的销售技巧、工作方面还有待提升。我在这个月初，跟着部门里的一些老一辈员工们学习经验，这也是我入职以来一向做的事，我做房地产销售的时间仅有几个月的时间，还算的上是一个新人，所以很多方面我还要加强。和前辈们学习一些工作上应当注意的地方，学习一些销售方面的技巧，练就一副好口才。前辈们的经验对我这样的小菜鸟来说，是十分珍贵的。整个销售部门里的成员都算的上是我的半个“师父”了。这个月里，销售出的三套房子里，那一套全款的房子是我一个人独自经手的，从选购到付款，全程也就一个多小时。我销售的这块楼盘是__房地产旗下的__欧式小区项目，楼盘里的房子基本上是以别墅为主，售价也在五百万往上。这一栋别墅建在我们整个小区最大的湖的边上，出门走几步就到了，并且我们在湖中也是养殖了鱼苗的。等鱼苗长大一些，就能够支持客户来钓鱼了。对于鱼塘里的维护和鱼苗的养殖都是物业公司专门派人来的。而离这座湖最近的这一栋别墅，能够算的上是我们这片楼盘里最贵的那一栋了。这位客户在购房的时候，几乎是一眼就看中了这一栋别墅，他在询问了我一番后，然后就没说话了。我当时以为只是问问，毕竟这一栋房子虽然环境很好，可是价格相比其他的确实是有些贵。之前也有很多人来询问我这栋房子，可是都被价格劝退了。这位客户在说要全款购买的时候把我吓了一跳，可是我很快就坚持了镇定。作为销售人员，这是应有的素质。给这位客户熟练的办理各种业务，最终把钥匙交给他的时候，我都忍不住松了一口气。不得不说，销售这一行真的是很锻炼人，需要应对好各种各样的人。我这份工作还只是开始，我还需要继续努力加油。一个月工作总结5时间过的好快，转眼一个月过去了。我已经在__x部门工作了一个月。在公司领导的培养、关心、鼓励和帮忙、支持、配合下，我不断加强思想政治学习及公司规章制度学习，对工作精益求精，基本完成了自我岗位上的各项工作资料。下头我将自我在这段时间的工作资料、工作中存在的问题及收获、感想等做一个简要的总结。上头一段是帽子，你发挥你的文采吧。后面要来点干货了，这一章节难在你忙了一个月，都不明白忙了些啥，怎样办，其实很好办，每一天做每一天记录下来，最简单的方法是记录到手机上，找个软件，比如idodo待办，目前是也我用过最好的待办软件，能够导出工作总结。边工作，边记录，养成很好的习惯，异常是帮忙你供给工作效率和解决自我的拖延问题。一、主要工作资料1.参与____x工作X月5日，我和?..展开整段的描述，比如怎样干的啊，做了哪些细致的动作，这些事情不会忘记的，因为前面我给你说过了，找个类似idodo待办那样的软件随手记录，你会发现很详细。后续的如法炮制。2.______工作详细描述?..3??????二、工作中存在的问题1.对____还缺乏全面了解我并非学的气象专业和农学专业，所以在真正接触时，还是有些陌生，部分生产环节仅仅停留在对理论知识的认识上，在实际操作过程中便束手无策了。还有部分生产环境根本不明白如何操作。2.缺乏主人翁意识。。。。3.缺乏时刻记录的习惯在领导安排某些工作或自我规划要做某些工作时，仅仅做到了耳朵听着，心里想着，没有意识在工作日志上记录下来，所以有些事情虽然当时能够记住需要去做，但过一段时间后便抛到九霄云外了。在以后的工作中要时刻提醒自我“好记性不如烂笔头，养成时刻记录的习惯。”看到了没有，找出几个方面的问题，先标题，然后展开说就好了，如何展开不会啊，其实很简单啦，把一碗豆腐说成一碗雪白雪白的，让人吃一口想三月的豆腐。呵呵~当然了，时候分析，记录真的很重要。三、工作中获得的收获1、团队协作重要性高于个人英雄主义一把筷子折不断??.上头是一个例子，你经过自我去思考，这个很重要，异常是对你的成长。这部分要认真思考，这样你才能有收获。最终就是结尾，能够把全文做个概括，或展望，或规划，或畅想?，下头是个例子：总之，在这一个多月的工作时间里，工作中存在的问题和不足将促使我加倍努力去改正，工作中的提高和收获将鼓励我更有活力的去工作，这些经历都将为我以后工作学习的提高和提高打下良好基础。以上就是今天的分享了，希望可以帮助到大家。

结构刚分为：建筑及工程用结构刚和机械制造用结构刚。 建筑及工程用结构刚：又称建造用刚，通常用于建筑、桥梁、船舶、锅炉或其他工程上制作金属结构构件。此类钢大多为低碳钢，它们多要经过焊接施工，因此含碳量不宜过高，一般都是热轧状态下使用，这类钢主要包括两类。 普通碳素结构钢，按用途可以分为：一般用途普通的普通碳素和专用普通碳素钢 低合金钢，按用途可以分为：低合金结构钢：耐腐蚀用钢：低温钢：钢筋钢：耐磨钢：特殊用途的专用钢。 机械制造用结构钢：是用于制造设备上结构零件的钢，为优质钢和高级优质钢，在使用中往往需要经过热处理、冷塑成形和机械切削加工。 这类钢只要包括优质碳素结构钢和合金结构钢两类。其他还包括易切削结构钢、弹簧钢和滚动轴承钢。前两类钢其工艺特征有分为调质结构钢、表面硬化结构钢和冷塑性成形用钢。表面硬化结构钢有包括掺碳钢、氮化钢、碳氮共掺钢和表面淬火钢。

就是反对无效,反对者没有决策权,如果该项决策错误,导致可能被追究责任的话,保留意见可免除责任,如果正确则无影响

一：加强学习 凝练内功 提升素质　　 办好一所幼儿园的关键在园长，当好幼儿园的园长关键在管理，管理的好坏关键取决于园长素质的高低，所以说园长素质是有效做好幼儿园管理工作的前提条件。园长要具备哪些素质呢？我认为：主要包括政治思想、道德品质、工作作风、工作能力、业务知识和心理与身体健康方面。作为园长要树立终身学习的理念，不断强化自身的素质意识，自觉按照园长的任职条件来要求自己。既要懂业务，具有指导教育教学和教育科研括动的能力，又要做到一专多能，博学多才，成为全园教职工政治上和业务上的“领路人”，不仅要有正确的功能定位，还要具备正确的园长观、儿童观、课程观和发展观。 　　 （一）正确的功能定位　　 爱因斯坦说“想象力比知识更重要”，教育应改革过去以知识导向为目标为以能力导向为目标，从幼儿园开始，注重培养孩子的兴趣、好奇心、情感、想象力、良好习惯、协作精神等品质，让每名孩子的幼态时间延续，让孩子享受成长的过程，学会学习、学会生活、学会相处，在快乐自主的探究活动中促进思维和能力的发展。　　 小孩子，大教育，抓教育应从幼儿园抓起，幼儿教育功能如何定位呢？　　 1：从生命成长的角度　　 幼儿园的教育应该为孩子的生命成长奠基，让生命成长得更为自然，不要加速，不要拔苗助长。　　 2：从教育预备的角度　　 进一步接受教育的基础，不仅传授知识，更为重要的是呵护激发好奇心、激发儿童学习兴趣和培养儿童的创造力。　　 3：从生活准备的角度　　 创设好环境，让孩子在幼儿园养成良好的生活和社会交往　　 （二）、园长观　　一个好园长就是一所好幼儿园。幼儿园园长从担任园长的那天起，甚至就任园长之前就应该对自己的职务性质、地位权力和任务有明确的认识，也就是对自己的职、责、权、利有一个明确的认识——管理者的职、责、权、利应当是协调一致，彼此互相制约的。自己不仅要政治素质过硬，还应该时时用高尚的品德感染人、事事用人格魅力引领人。成为教师开展课改的支持者、引导者和合作者，及时向教师传递信息，树立管理就是服务的现代化管理思想。在对教师开展指导的过程中，着力改变园长“一言堂”，力求达到一种双向互动的学习氛围。以一名合作者的身份加入到教师的行列中，成为她们忠实的、有能力的合作伙伴，倾听她们的声音、赏识她们的表现、探知她们的秘密、了解她们的需求、解除她们的疑惑、分享她们的经验，与她们一起求索、假设，寻求解决问题的最佳途径和方法，形成一种相互作用，相互影响的共同体，营造一种双向互动的学习氛围。　　（三）、儿童观； 法国思想家卢梭认为：“教育要适应儿童天性的发展。儿童是一种不断地渴求创造性表现的存在，真正的教育在于使儿童的这种自然本性得到发展。”他要求“教育者把自己放在儿童的地位，设身处地为儿童考虑”。提出成人化的教育是“不合理的教育”、“残酷的教育”。　　 20世纪初的进步教育家、意大利的蒙台梭利夫人认为：“世界上每个地方都存在着强者压迫弱者的现象。儿童也是被压迫和误解的对象”。她呼吁：“发现儿童”和“解放儿童”，以使每个儿童的潜能在一个有利的环境中都能得到自我发展的自由。表现出更好的、更和谐的个性。　　 因此，在课程的设置、一日活动的安排、环境的布置等方面要以儿童的需求为出发点，符合儿童的学习、生活和认知规律。　　 （四）、课程观：　　　　 2012年2月3日，教育部发出了《关于规范幼儿园保育教育工作防止和纠正“小学化”现象的通知》，明确规定：各地教育行政部门要把防止“小学化”倾向作为幼儿园年审的重要内容，发挥社会监督作用，对“小学化”倾向明显的幼儿园责令整改，经整改不合格的幼儿园取消办园资格，并向社会公布。因此，正确的课程观直接关系到办园的方向，影响孩子的成长。　现实的课程管理模式中，统一的目标管理、满满的幼儿作息，促使教师把精力集中在完成形式化的、静态式的教育计划上，放在应付上级各部门及园长的检查上，而忽视了关注孩子动态发展的实际需要，更限制了教师主观能动性的发挥。将原来划一的课程转化为弹性的课程，即：允许教师根据本班实际自主选择内容、设计教学活动及教育策略；允许教师根据幼儿动态的学习过程和兴趣变化调整活动进程；允许教师根据活动内容和学习需要灵活安排时间与空间。如：在作息安排上，我们注重原则性，把握好“一餐一点、二小时户外活动、场地的安排和各课程间的平衡”，然后将活动安排的自主权交给教师，允许教师作灵活、适当的调整。由于将课程权下移，让老师明白：课本、生活、教师、和孩子都是最丰富的课程资源，教师的创造潜能被充分激发。　　 （五）、发展观：　　 幼儿园规划是根据国家有关幼教方面的方针政策法规，对幼儿园未来较长时间发展的规模、速度、质量等方面所作的全面的、有目的、有条理的部署和安排。制定了今后一段时期幼儿园发展的总体目标、任务及实施的措施步骤，幼儿园做什么，怎么做。具有导向性、预见性、系统性的特点。是对幼儿园未来发展所进行的形象设计，勾画和描绘发展的蓝图。 园长和教师是自主发展的主体，只有经过理性的思考才能制定好发展目标。规划要走民主程序，经过教代会表决通过后生效。成为幼儿园的“大法”，三年中一切工作都要以此为轴心展开。　　 二、因地制宜 构筑目标 完善体系　　园长从上任的第一天起就要考虑把幼儿园办成什么样子，如何实现教育目标和管理目标的和谐统一？如何把办园理念内化到具体的目标中？　　 首先，摸清情况，展开认真细致的调查，采取了个别谈话、日常观察、园务会反馈和问卷调查等方法，如我设计了职工问卷：幼儿园目前存在的主要问题是什么？你认为如何解决？你的特长是什么？不足有哪些，如何调整？你对园长有哪些要求，需要园长帮助解决什么问题？在幼儿园今后的发展中你有什么建议等等，摸清情况后，及时对症下药。其次，精心设计幼儿园的发展目标，制定好教育目标和管理目标，召开全体教职工大会，大力宣传幼儿园发展目标，以目标激励每位教职工，团结一致，向目标奋进。 三、规范行为 科学管理 提高效能　　 （一）、民主意识　　现代管理中心确定了以人为本的人本管理。园长要管理好幼儿园必须要有较强的民主意识，教职工是幼儿园的主人，管理幼儿园是她们的民主权利，她们对一些重大问题有权参与讲评和管理。园长要通过民主管理，做好人的工作，为广大职工创设一个有利于他们施展才华的环境，从根本上调动人的积极性，在改革开放的社会主义市场经济新形势下，园长不仅要树立以人为本的现代管理思想，确定依靠全体教职工民主管理的意识，具备较强的处理人际关系的能力。做到知人善任，即掌握了解人、说服人、关心人、使用人的本领。　　 （ 二）、服务意识 什么是领导，领导就是服务，就是要多干实事。幼儿园这一群体具有鲜明的个性：一方面，园长直接工作的主要对象是具有一定文化素质的教师，教师有其自身的特点：自尊、清高、责任心强，不屈从于权威；另一方面，幼儿园虽小，五脏俱全，牵涉上（上级）下（群众）、前（过去）后（未来）、左邻右舍（社会、家庭各方面）、吃喝拉撒睡。教职工年龄层次、文化水平、生活习惯、性格气质不同，而一园之长，实际上不过是个“大家长”。由此可见，园长必须树立服务意识，深入实际，掌握实情，脚踏实地，多做实事，努力为幼儿园创造一个良好的学习、生活、工作环境，在生活上给予关心照顾，时刻把每位职工的冷暖放在心上，尽职尽力，为她们服务。每一位园长应当铭记：凡要求职工做到的，自己首先做到，凡要求职工不做的，自己首先不做，在执行党纪、政纪和幼儿园的各项规章制度方面，要给职工做好榜样，不能搞特殊，在个人利益上要做到先人后己，要有奉献精神。　　 　　 （三）、经济意识　　改革开放把我国的教育推上了市场经济的舞台，园长必须从根本上改变传统的“关门办学”，“等、靠、要”思想，树立强烈的经济意识，效率意识，求真务实，善于用好明天的钱，有钱就可以上规模，上规模就可以出效益，有了经济效益，才能促进发展，才能竞争出活力，竞争出效益。 （四）、法制意识　　现代社会是法制社会，幼儿园管理中必须树立法制意识——学法、守法、护法。近几年幼儿园幼儿伤害事故时有发生，并日益成为人们关注的焦点。如果园长没有法制意识，甚至把个人的意志和权威置于法制之上，会给幼儿园、家长、孩子和社会造成极大的损失。所以园长管理不能单凭经验从事管理，而必须时时、处处、事事都体现法律意识，做到心中有法，办事依法，通过法律手段维护幼儿园及教职工的合法权益。　　 （五）安全意识　　 安全大于天，确保幼儿园的安全是搞好各种工作的前提。幼儿园从入园到离园，8个多小时的吃、喝、拉、撒都在园内进行，出入园安全、课堂安全、疾病防控、饮食安全等等都是园长最重的牵挂，作为园长应该把安全当头等大事来抓，增强安全意识、强化责任意识、加强安全教育、加大防护措施，真正做到人防、物防、技防到位，给孩子的健康成长保驾护航。　　 （六）文化意识　　 幼儿园的文化建设，是全面实施幼儿素质教育的重要内容，是实现幼儿教育现代化的必然要求，是提高学校管理水平的客观需要，是创造孩子健康成长良好环境的有效措施，集中体现着幼儿园的治学理念、精神面貌和办学特色。在当前科学发展实践中，园长必须注重物质文化、精神文化和制度文化“三个文化”建设，切实推进幼儿校园的全面协调可持续发展。 1、注重物质文化建设 物质文化是幼儿园校园文化中最基础的文化，是校园文化最重要的外在表现形式，集中体现在幼儿园孩子生活、学习环境的创设上。一是要优化校园环境。以“规划科学、布局合理、风格新颖、独具特色”为原则，在建设规范化、标准化的基础上，学校环境建设应形成自己独特的文化风格。要巧妙设计各景点，使花草树木布局错落有致、疏密合理，环境优美、相映成趣，力争达到“净化、美化、绿化”的外部景观效果。二是要促使墙壁“说话”。按照“层层有教育主题，班班有教育特色，处处有教育契机”要求，重点在教室、校园墙壁上进行科学规划，使受教育者如入健康艺术之乡。使他们在知识化、游戏化、趣味化的环境中潜移默化，不知不觉之间受到熏陶。 2、注重精神文化建设 幼儿园的精神文化建设集中表现在幼儿园的价值取向、师德师风、教学活动上。一是提炼办园理念，用一流的理念指导人，凝聚人心，形成特色，提高品质；二是加强师德师风建设，增强幼儿园教师的责任感、使命感和引导力。三是要创新教学平台。遵循学生身心发展规律，充分发挥学生个性特长，开展形式多样的校园活动。积极开展小图画、手抄报、小卡通和小动漫的制作比赛活动。四是要积极展示。依托电视媒体、校园信息网、、家园互动等形式，不断宣传办园理念和行为，展示师幼风采，争取家园合力，达到最佳办园效果。 3、注重制度文化建设 制度是幼儿园文化建设的重要环节，是规范、引导和激励幼儿园全体人员行为的重要标尺，幼儿园规章制度的建立，应突出以人为本、价值导向和行为规范三个重点方面。 四、锐意改革 大胆创新 凸现特色　　美国当代著名管理学家E、戴尔认为，“真正的管理人员永远是一个创新者”。创新意味着不断解决新问题的积极探索实践。21世纪的幼儿园园长必须具有强烈的创新意识。我们的幼儿园不能老是停留在一个水平上，制度不断完善，设施不断更新，课程不断改革创新、办园理念不断升华。要想取得科研兴园、特色强园的效果，这就要求我们每一位园长要有“不断进取、永不满足”的精神，努力学习，更新自身的知识。　　 一所幼儿园，要想在改革的浪潮中始终处于不败之地，作为园长就必须坚持终身学习，完善自己的业务素质和理论体系；高瞻远瞩地构筑单位发展蓝图；科学规范，创新管理模式；走科研兴园，特色强园之路，切实促进老师专业化成长、幼儿健康进步、幼儿园持续有效发展。　　

如果你所在的是国有公司，如果金额还比较高，如果你还把账做平了，就涉嫌贪污。

作为家装的最后一个小环节，灯具、灯饰是现代家装中最能体现业主风格和家装档次的重要装饰材料之一，通过灯光颜色、造型以及多灯组合使用等方式，可以营造出不同的家居感觉。目前部份灯具市场鱼龙混杂，各灯具产品质量参差不齐，灯具价格更是陷阱重重。购福灯饰哥伦布墙纸同样款式、大小的一款落地灯，有的商家标价“优惠价1500元”、有的商家喊价“900元”，还有的商家则是直截了当地在标签上写明“特价1100元，谢绝还价”。日前，记者在成都东恒国际灯具城内几家主营客厅灯具的销售店发现，几款常见的落地灯，由于突出了个性化的设计，不时有消费者上前询问价格，但商家给出的价格实在让人有点“捉摸不透”。◆灯具市场鱼龙混杂产品真假难辨在调查中，记者发现，“璀璨”的水晶灯是灯具市场中的贵族，价格不菲，普通的灯具上千元就很难卖得动，而对于水晶灯来说，千元才是起步价。然而，市场上的灯具真的是水晶制成的吗？“消费者用水晶的价格可能买到玻璃！”曾做灯具生意的唐荣华告诉记者，水晶其实就是玻璃的一种，水晶灯就是水晶玻璃灯。水晶确实是一种提纯品，按照铅的含量多少其价格高低也是不一样的，纯度越高价格就越贵。于是，在暴利的吸引下，许多商家就利用玻璃打磨制成“水晶灯”，并贴上与纯度很高的水晶灯价格差别不大的标签，不明就里的消费者往往就稀里糊涂上了当，这一现象在许多的灯饰市场一直存在。比如羊皮灯，虽然名为羊皮灯，但现在市场上真正用羊皮制作的灯并不多，大多是用质地与羊皮差不多的羊皮纸制作而成的。由于羊皮纸的可塑性强，所以厂家能制作出很多造型别致的羊皮灯。还有帆船式的吊灯、宫灯式的壁灯等，在市场上很畅销。“还有人会告诉你这个是台湾羊皮，那个是国产羊皮，其实都是仿羊皮。”唐荣华直言不讳。同样款式、大小的一款落地灯，有的商家标价“优惠价1500元”、有的商家喊价“900元”，还有的商家则是直截了当地在标签上写明“特价1100元，谢绝还价”。依照最普遍的购买心理—“便宜没好货”，记者向标价“1500元”的商家询问是否有优惠，一旁边的销售人员立马拿起计算机，一阵敲打后说：“买主，我也看你转了几圈了，这个样子，诚心要，给你6折，900元。”紧接着，记者又来到之前喊价“900元”的店内，询问其是否能再“优惠一点”，销售人员给出的回答是“800元，不包送不安装”。同样的灯具价格咋差这么多？在“1500元”的店内，记者向销售人员询问：“一样的灯，为啥人家店内喊才喊900元？产品是两相插头还是三相插头？质量上有啥差别？”销售人员解释道：“我们这里销售的灯具都是从广东发过来的，底座是大理石，收缩杆是不锈钢的，而且是三相插头，肯定要比其他歪牌子贵些。”而那家“900元”的销售人员表示，自家销售的灯同样是从广东发来的货，底座同样为大理石、收缩杆为不锈钢。但记者发现该款灯具为两相插头后，向其询问质量问题，该销售人员表示，没听过国标规定两相插头的灯具要退市，而且保证产品质量“绝对没问题”。◆几块钱的小灯饰价格也玩猫腻“像这种2.5寸的筒灯，有铁制的和铝合金压铸的两种材质，铁制的价格是5元一个，压铸的则要8元，因为铁制的容易生锈。”万胜介绍说，像这种小东西，有时候也有商家不会说明，而辨别的方法很简单，用小的吸铁试一下就知道了。甚至像几块钱的灯带，也有商家会故意误导消费。“有一次，有对夫妻到我们店里来买灯带，指明要LEO的灯带。我说是每米15元，他们说有家店给他们的价格是每米4块钱。”万胜马上明白有人把米泡彩虹当LEO彩虹管卖。米泡彩虹和LEO彩虹管虽然看着差不多，但结构完全不同。LEO是英文lightemittingdiode(发光二极管)的缩写，它的基本结构是一块电致发光的半导体材料。LEO彩虹管的功率为米泡彩虹管的1/6，不仅省电，而且寿命长、稳定性好、免维护。对此，川豪装饰有限公司工程中心总监苟永民表示，由于消费者对灯具灯饰的认知不足，有的商家将铁皮镀铬称为不锈钢，有的则把合成树脂大理石说成是大理石，而且灯具的金属厚度也有差异，再加上产地不同、工艺水准、品牌差异等因素的影响，所以就出现了价格上的巨大落差。因此，消费者购买灯具时，一定要了解相关的国家标准，不可盲目冲动，要货比三家，看准品牌后再出手。揭家装乱象建材写真照曝四大主材猫腻家居建材价格欺诈伎俩大起底专家支招

以华为MateBook X，win10为例。4个阶段。第一阶段：远程联机系统，它的模式是“终端-通信线路-计算机”；第二阶段：计算机网络通信；第三阶段：标准、开放的计算机网络；第四阶段：高速、智能的计算机网络。 计算机俗称电脑，是现代一种用于高速计算的电子计算机器，可以进行数值计算，又可以进行逻辑计算，还具有存储记忆功能。是能够按照程序运行，自动、高速处理海量数据的现代化智能电子设备。由硬件系统和软件系统所组成，没有安装任何软件的计算机称为裸机。可分为超级计算机、工业控制计算机、网络计算机、个人计算机、嵌入式计算机五类，较先进的计算机有生物计算机、光子计算机、量子计算机等。计算机发明者约翰·冯·诺依曼。计算机是20世纪最先进的科学技术发明之一，对人类的生产活动和社会活动产生了极其重要的影响，并以强大的生命力飞速发展。它的应用领域从最初的军事科研应用扩展到社会的各个领域，已形成了规模巨大的计算机产业，带动了全球范围的技术进步，由此引发了深刻的社会变革，计算机已遍及一般学校、企事业单位，进入寻常百姓家，成为信息社会中必不可少的工具。

年度的工作总结报告（精选5篇） 朋友们，年终总结（含综合性总结）或专题总结，其标题通常采用两种写法。那么你现在知道总结是怎么样子了吗？我在这里给大家分享一些年度的工作总结报告，希望对大家能有所帮助。 年度的工作总结报告（精选篇1） 不知不觉间来公司已整整一年多了，年初的时候很荣幸地正式加入公司，成为公司中的一名新员工，在领导和周围同事的帮忙下，我渐渐熟悉了公司，渐渐进入自我的主角，开始了自我热爱的人力资源职业新的生涯。短暂的一年里虽没有在许多方面有所建树，但对于这一年的工作是深有体会，现对今年的工作总结如下： 一、社保公积金方面 由于以前没怎样接触过社保公积金，刚开始干起来的确有些吃力，从开始不懂什么叫公积金约定提取、普通提取，到此刻不仅仅熟悉掌握，而且成功为公司两名员工办理了购房公积金的提取。期间，也总结了不一样状况住房公积金的提取就应注意哪些事项，怎样才能顺利提取公积金等。人力工作繁琐，社保公积金模块更是琐碎，它不仅仅需要你认真仔细，更需要你有强烈的职责心和很强的服务意识，要定期的为公司员工缴纳各种保险和公积金，因为这些都是跟员工切身利益相关的。 同时，也要时刻关注国家在这方面的政策，并不定时地对这些政策的更改更新采取相关措施。例如，公积金基数的调整，外部农村劳动力生育险的缴纳等等。近期，已成功查阅了公司员工保险缴纳状况，并打算为新转正的员工及时把各种保险给补缴上。 二、新员工招聘与选拔方面 对于人力的招聘这个模块自我就应还是比较熟悉比较擅长的，做起来入手也很快，因为毕竟以前是做这个模块工作的。但同时，同以前招聘工作又有些不一样，在以前，无论是去学校招聘还是应聘者主动找上门应聘，单位都处于上风，不怕招不到适宜的员工。但此刻状况却大大不一样，此刻的单位不再是简单的生产型企业，招聘不再那么简单粗放式，招聘方式变了，简单的粗放式逐渐由网络招聘所代替，同时，应聘者选取的机会更多，所以人员流动也更大。这不得不给招聘人员带来巨大的挑战，怎样用最少的成本和最快捷的方式为公司招到适宜的员工成为人力的一大挑战。 人力的工作不仅仅仅是这两方面的工作，还有绩效考核、人员培训、薪酬福利等方面的工作很多资料都是需要人事人员来做的。对于以上那些方面也是自我今后想努力的方向，自我今后开展的工作也会朝那些方面发展，因为发现，公司这几方面做的不是很完善，所以也需要自我不断努力，在自我尽快熟悉公司各个方面后，尽快把其他几个方面完善起来，争取把人力各个方面工作做好。 三、今后工作规划 1、培训方面 之所以把培训放在首位，是发现公司在培训方面有许多需要改善的地方，没有系统的培训体系和制度建设。所以我需要建立健全的培训体系，构成制度包括对新员工的入职教育培训、部门级培训，专业培训;对于老员工的培训有不定期的销售技巧培训，职业生涯培训等。同时，从公司内部选拔培训师，选拔一批内部优秀人员作为公司讲师，来为公司员工培训。这些东西一旦建立起来，构成公司的规章制度长期实行下去。外部讲师的聘请公司要发展，就不得不走向外面世界，多了解外面，让员工多充实下知识。要在一年间定期组织一到两次的培训，力部门开发一些课件，对员工进行定期的培训。 2、绩效考核方面 明白公司销售助理是分为五个等级，建立等级工资制，但是感觉这有些单一，不足以全方位考核员工，等级工资制对员工的激励不够，我想在征得领导同意的状况下，建立另一种绩效考核制度，由每个部门的"主管来考核自我的员工，根据手下员工的多少来进行比例的划分，让主管根据员工每个月的表现分别评等级。以此类推，相应主管由部门经理进行考核。这样能激励表现更突出的员工，同时也鞭策那些工作起色不大之人。公司不鼓励员工请假，为了激励员工，就应设有每个月的全勤奖，以表扬那些月度内没有请过假的人，同时，也把这个作为年度评优考核的一个重要依据。 作为一个后勤服务部门，深知服务好公司每个员工是人力部门人员最起码的要求，为员工谋利，为企业分忧，也将是我们人力工作的方向，平衡好企业与员工之间的关系是对人力工作的挑战。公司的发展壮大得益于主生产销售部门的不断进步，同时，职能管理部门也相应就应得到重视和提高，因为，光有生产和销售，没有足够的管理潜力，公司只能永远停留在局限水平。期望人事部门得到领导的重视，来大力推行各项管理职能。我将不遗余力地为之而努力和奋斗。 年度的工作总结报告（精选篇2） 小学综合素质评价是基础教育课程改革的一项重要内容，是义务教育阶段学生综合素质评价体系的重要组成部分，是全面反映学生发展状况，促进学生全面发展的重要举措。我校在接到上级关于学生综合素质测评方案之后，认真领会其内涵，以为学生发展为原则进行学习，深刻体会，最后依据自己学校的实际情况形成自己学校的方案并进行认真评价。现作如下回报： 一、加强领导、健全机构 综合素质评价是以激励为主导、以评价为方向，以促进学生发展为目的，充分体现对学生发展负责全面评价学生有效手段。对此学校领导高度重视评价工作，专门成立了以校长为核心的测评领导小组具体如下： 组长： 副组长： 组员： 二、达成共识、全员参与 在接到综合素质评价通知后，以校长亲自挂帅的测评领导小组立即行动起来，对评价方案进行学习和研究，为了能让此次评价做到公正、公平、真实、客观，让每位教师了解评价的意义，我校召开了全校教师大会进行宣传和部署。经过学习，全校教师对评价工作有了深刻地认识，并达成一致共识，即评价公正、公平、客观、真实。一定要以对学生发展负责的态度认真完成好评价，以此有效地促进学生的发展。而且我们也发现，通过宣传教育，教师们很关心、关注测评工作，全员参与到测评工作当中，并做到认真、准确、公正、公平。 三、细化方案、综合评价 在进行学习、部署之后，我们对教育局的文件进行分析和细化，对具体评价提出这样的要求： 1、学生自评(提供个人实证材料)。 要求： (1)教师不断引导学生学习评价细则，使学生接受其中的评价标准，理解评价内容，并能按期要求操作。 (2)学习评价细则，并能对照细则进行自检。 (3)4月-5月由班主任组织全班同对照评价细则在校集中完成自我评价。 2、学生互评 要求： (1)集中学习学校互评评价标准，做到每个同学全面理解评价内容。 (2) 同学之间能够运用互评细则相互监督、互相提示，达到共同依据评价细则规范自己。 (3)班主任教师统一组织学生以小组(前后桌四个人)为单位在校内集中进行互相评价。 3、家长评价。 (1)学生一年入学时召开家长会及时将学生的各项评价标准介绍给家长，并向家长宣传好评价的意义，让家长随时用评价标准引导、教育孩子。 (2)利用每次家长会学习评级标准。 4、小组评价。 (1)让全校教师对小学生综合评价有明确认识，并能将评价理念渗透到平是教育、教学中。 (2)不断地用评价标准引导教育学生，并能用评价标准督促学生、规范学生。 5、学校总评。 (1)学校评审委员会在新生入学后就要及时宣传综合评价工作的意义及学校评价细则，让学生、教师、家长了解评价内容，并将评价标准作为规范学生，教育学生的指导性纲领。 (2)用评价标准跟踪、教育每位学生，并及时引导、教育学生。 (3)评价委员会依据评价标准将对每个学生做好最后的总评工作，及时、公正、公平的寓意每个学生一个准确地评价，为学生升学奠定基础。 四、及时汇总、认真反思 评价工作在测评领导小组、学生自己、学生家长、教师们的共同努力下接近尾声。通过这段时间的评价，我们感到评价并不复杂，但它关乎与学生身心发展，是对每个孩子的公正定位。但在工作中，我们也存在许多值得思考的问题。如： 1、我们学校规模大，学生多，每年的学生综合素质测评工作量大、任务重，如何在保证不影响其他工作正常开展的前提下圆满完成素质测评工作，将素质测评工作融合到学校的日常教育、教学工作中，还有待我们进一步研讨与落实。 2、尽管我们在工作中已经做了大量的宣传，但还是有部分家长和学生不理解，认为是加重了学生的课业负担，如何在工作中消除这种观念也有待我们思考。 3、在测评工作中，我们也确实遇到部分学生，文化课成绩相当优秀，但在测评项目上相对落后，如何在今后的工作中减少这种现象的存在，让这部分学生能得到全面发展，也是我们日后思考与落实的一个重要方面。 年度的工作总结报告（精选篇3） 思想品德方面 遵守学校的各项规章制度，在各个方面从严要求自己，努力提高自己的政治思想觉悟和教育教学管理水平。 教育教学方面 担任学校副校长职务，协助校长做好学校各项工作，投入到一线，担任主科课程的教学，同时抓好学校的安全工作。积极参与教育教学改革与研究，学习新课程改革理论，认真学习现代教育教学技术，使用先进的教学设备和畅言教学助手做好备、教、批、辅、考工作，调动了学困生学习的积极性，培养学生良好习惯的养成，我的教育教学能力也有了提高。 在出勤方面 坚持出全勤，认真上好每一天班、值好每一次周，平时在工作上兢兢业业，勤勤恳恳，任劳任怨，积极完成教体局安排部署的工作，挤出时间组织本校各部门定期排查各处隐患和学生携带管制刀具等情况，并及时作好记录，建立台账分类组档，并经常进行安全教育。 管理工作方面 在日常的学校的日常管理工作中，我严格按照上级业务主管部门、校长的指示和要求，结合我校各方面管理工作的实际开展工作，花了大量的时间对学校过去的制度进行修改和完善，重新制订了许多符合我校实际的安全制度、各种预案、应急演练等方法策略。以不同形势进行安全教育，保证了有教材、有课时、有教案，注重对学生进行常规的国旗下安全教育，每天放学前一分钟安全教育，每周放学前集中安全教育等形势，定期开展主题班会，通过平时加强管理，使我校的制度更加完善、各项常规教育内容更加全面,日常管理更加科学，措施更加得力，校园物出现大的安全事故，使全校师生的安全得到了保证，学校的安全工作得到了上级的好评。 年度的工作总结报告（精选篇4） 1、努力争取讲课的机会，让自己充分发挥长处并锻炼自己讲课的能力; 2、尽可能多地学习股票方面的知识，并用心给客户讲解; 3、讲解过程中敦促客户带人; 4、多打电话跟客户沟通和邀约客户多听课; 5、上门维护做到细心、耐心、用心; 6、重点给网员讲解精神网络的使用技巧和软件操作技巧; 7、有规律的整理好客户资料; 8、多挖掘客户的需求，多找意向客户。 计划： 1、争取每个月至少一个网介(软件); 2、争取每个月至少3—5个终免(动静); 3、争取每个月网员带3—5个非网员; 4、争取每个月1次讲课的机会。 年度的工作总结报告（精选篇5） 尊敬的领导： 您好! 时间一晃而过，弹指之间，20__年又接近尾声。在公司的领导与支持下，在各位同事的帮助下，本人爱岗敬业，恪尽职守，作风务实，思想坚定，较好地完成了自己的本职工作和领导交办的其它任务。在此期间我的工作能力也有极大的提升，但这不仅是我个人的功劳，也是公司领导给予我机会和工作上的支持。让我在这短短一年里得到了很好的成长。现述职这一年来的工作： 一、规范办理员工入、离职手续 上半年负责办理所有人员的入职、离职手续及员工档案的整理、归档和检查工作。在这半年档案管理中，深知档案管理的重要性。如果入职员工没有递交前公司的离职证明，公司就有可能存在用工风险。在档案管理中，如员工的绩效考核的评价、奖惩单据等，重要的内容及时归入个人档案，以便为今后的人员选拔、奖惩或劳资纠纷处理提供依据 二、劳动关系方面，包括入职离职的办理和合同管理 较20__年相比，公司的入职率和离职率都有所下降，续签合同的人数也逐渐减少，公司人事变动逐渐趋于稳定。在工作中逐渐规范化和严谨化，以限度地避免劳资纠纷的出现。通过自身业务水平的提升，目前已能站在公司利益角度上考虑问题，并尝试提出解决办法。例如，今年年初对以往的档案从新整理归类保存，对个别人员存在漏洞的用工手续进行了讨论整改，一方面可规避了公司的用工风险，另一方面也保障了员工的权益。 三、考勤月报表数据的收集及制作 每月导出_楼同事的考勤记录，发给各部门负责考勤人员。制作本部门考勤表。收集各部门考勤表、加班审批表，汇总制成电子板及文档，后入柜保存。 四、工资 每月收集个部门的绩效考核及业绩报表，根据业绩表、员工绩效考核、每月考勤情况制作每个部门分表，然后汇总在工资总表报经理审核，最后发给财务核对。工资资料装订入柜保存。在开始接触做工资时，乱成一团，常常补上这个又忘记了那个，手忙脚乱，错漏百出。接下几个月，在做工资的过程中又发现了许多的错误，但是又发现有诀窍，在经理的悉心教导下，错误一点点改正，慢慢的积累经验和教训，尽量避免错误。 五、文体活动方面 关于企业文化建设方面，协助部门举办了第一届羽毛球赛、员工生日活动及创办了企业文化之窗。虽然在协助过程中出现了不少错误和考虑不够全面，但通过部门同事的帮助，最终圆满地完成了各项活动活动过后很多同事都表示非常满意，并认可了我们部门的工作，这大大增强了我的信心。通过这些文体策划工作，我深刻感到作为人力资源部的一份子，自己的工作成绩直接关系到整个部门的成绩，责任感也随着不断增强，在以后的工作中，希望这份责任感和信心将鼓励我更好地工作，更好地为公司及同事们服务。 通过以上种.种工作，对我以后自身对人力资源领域的学习有很大的帮助，也积累了很多宝贵的经验。 我对我们部门在整个公司的运作和定位及管理都有了较深刻的了解。人力资源部的作用不仅仅是、人员招聘、管理档案、培训、办理社保手续。人力资源部是公司各部门的纽带，人力资源部还担当了一个培养、培训的专家角色，为其他部门的人力资源管理提供支持性服务，人力资源部的主要职责是辅助、监督其他部门按统一制度实施人力资源管理，确保每一位员工得到公正的对待。对于以上几点我在公司是深深的体会到我们人力资源部的重要性，这也让我对我的工作充满了信心。 总的来说，在这将近一年的工作时间里，工作虽然取得了一定的成绩，但也存在一些不足，主要是工作细心程度还不够，自身学习、整体协调、时间分配上还不够，和有经验的同事比较还有一定差距。在今后工作中，我一定认真总结经验，克服不足，发扬孜孜不倦的进取精神，力求把工作做得更好，树立起良好形象。对各项决策和出现的问题，及时提出合理化建议和解决办法供领导参考，努力把工作做得更好，为公司的发展贡献自己的力量! 此致 敬礼!

企业信息管理同企业管理一样，分为三个层次进行管理：高层战略管理：对企业信息和资源在整体上的一种把握和控制；中层管理：对企业业务活动信息具体设计、组织协调，使各种业务活动有效开展；基层管理：对业务处理的过程信息进行管理。

中小学课程包括课程计划，课程标准和教学大纲。大纲强调的是知识和技能目标，标准关注的是学生学习的过程、方法、情感、态度及价值观。由于教学大纲的重点是对教学工作做出规定，主要表现的是基本的教学目标、教学内容、教学要求及若干教学建议，使教师更加关注知识点，关注学习的效果，忽视学习过程与方法，忽视情感、态度、价值观的培养。 与教学大纲相比，课程标准最显著的变化是课程目标发生了根本改变。过去，课程目标侧重于学生的认知发展水平，如今，课程的功能由过去单纯强调知识和技能转向同时关注学生学习的过程和方法、情感、态度、价值观。因此，新课程标准不仅对学生的认知发展水平提出要求，同时，对学生学习过程和方法、情感、态度、价值观方面的发展提出目标要求，这是一个根本性的变化，对培养新时期具有良好素质和竞争力的新一代具有重要意义。 当前我国中小学主要的课程类型按不同内容可以分成下面几类：按任务分，有基础课程，扩展课程，研究课程；按内容分，有学科课程，经验课程；按组织方式分，有学科课程，综合课程；按主体分，有国家课程，地方课程，校本课程；按课程实施要求分，有必修课程和选修课程。

志愿者活动心得与收获 志愿者活动心得与收获，作为一个志愿者，我们在帮助别人的同时，也是在帮助我们自己。让我们自己的人生有很多的见识，还能让别人生活上更便利。那么我们当志愿者活动心得与收获有哪些呢？来看看我推荐的范文。 志愿者活动心得与收获1 在这个假期里，我做了一件十分有意义的事情，那就是参加了一场志愿者的活动。参加这场活动的主要目的，一是因为自己在假期里太无聊，不想要让打游戏和睡懒觉来虚度光阴，二是因为自己一直以来就想要去参加志愿者活动，来体现自己的人生价值，来用自己的力量回报这个社会。所以，我就在假期里加入进了很多_城大学生志愿者的活动群，我刚进去，其中有一个群就发起了一场探访敬老院的活动。当我进行详细的了解后，觉得还很靠谱，所以就当即报了名。 这场活动是由_大学学生会主席发起的，我们把时间约定在了_月_日，当那天到来的时候，我内心还是十分紧张和激动的。当我们全部都在_敬老院前集合完毕时，我才发现参加我们这次活动的人还挺多，但全都是不认识的。我们各自都带了各自准备的食材，等到中午要做饭的时候要用到。因为我们这次的主要活动内容是陪敬老院的爷爷奶奶们聊天，并为他们做一顿爱心大餐。在来到_敬老院的时候，_大学学生会的主席，也就是我们这场活动的负责人把我们分成了三个小组。我被安排到了第二小组，负责的是陪_院的爷爷奶奶聊天，和中午的配菜工作。其实陪爷爷奶奶聊天还好，因为和他们聊天并没有想象中的那么困难，反而还一片轻松愉悦的场景。他们在说到他们以前很多生活的趣事的时候，常常惹来我们的一阵大笑。原来，敬老院的爷爷奶奶们也是这么的有趣。 只是到后面要比拼厨艺的时候，我就没有那么轻松了，因为我们各个小组之间完成的菜是要被评选打分的，评委就是_敬老院的所有人员。所以作为第二组的一名配菜人员我要尽全力的为我们小组争取到分数。既在网上搜索资料，又是问父母该怎么配菜才能既好吃又好看。最后，还是我们小组掌勺的人厉害，把我们小组完成的菜送上了第一名的位置。其实这个名次也不是那么重要，重要的是能看到爷爷奶奶们能够吃的开心，能够吃上一顿好的，我们心里也就满足了。 通过这次志愿者的活动，我不仅结识了很多新的伙伴，还让我有了很多不一样的体验。更重要的是，通过我们的.志愿服务给别人带去了温暖和快乐，我觉得这也是一件十分幸福的事情。 志愿者活动心得与收获2 志愿者活动心得体会 篇1 青年志愿者活动是倡导团结友爱、助人为乐、见义勇为的社会风气，是当代社会注意一项十分高尚的事业。体现了中华民族助人为乐、扶贫济困的传统美德，是大有希望的事业。努力做好这项事业，有利于全社会树立奉献、友爱、互助、进步的时代新风范。这是当代大学生的行动指南，是当代青年志愿者的使命。 我一直想做一名志愿者，其实我参加志愿者就是希望能给社会带来多一点的爱。很多时候，我们在社会总会觉得缺少了爱，缺少了被关怀。尤其是随着人渐渐地长大，接触到更多的人与事的时候，我们的思想就越来越复杂。同时我们会对这个社会越发不满，觉得现代社会就是一个很虚伪的社会。但是其实我们每个人的心中都会有一份爱，是一种对弱势群体的一种无名的爱。我相信凭着这心中的一份爱的种子，从我做起，从我们年轻人做起，我们可以让自己，让别人看到这个社会始终还是温暖的。 作为一个志愿者，在助人的同时，也是自助。在使其他生命活出色彩的同时，志愿者也可以从中得到思想上的升华，学会与人沟通，学会关爱他人，也更深刻地领会到生命的意义。而且，志愿者的活动，也为我提供了一个接触社会的机会，提供了一个锻炼自己的机会。我很荣幸能成为以传递爱心、志愿服务、乐于奉献、不求回报为宗旨的这样一个团队的成员之一。 作为大学生，我们不能养尊处优，而应该履行义务，肩负起时代赋予的责任。即使我们的能力仍有限，但一颗关爱之心不会磨灭，我们将尽全力伸出双手去帮助、关心孤寡老人，孤残儿童等有困难的弱势群体。哪怕一句问候、一次搀扶、一次弯腰都能为社会公益、慈善、福利事业、社会生态环保及建设和谐文明的社会贡献出自己的微薄之力！ 爱心已点燃，不要再等待，在我们有限的生命里，去经历让人难忘而有意义的人生体验，在奉献中，体味快乐，收获幸福。朋友们，如果你也怀着一颗感恩的心，那就抓住这个机会立即加入志愿者的行列，和我们一起将爱的火焰燃烧到世界的每个角落！ 志愿者活动心得体会 篇2 志愿活动是指任何人志愿贡献个人的时间及精力，在不为任何物质报酬的情况下，为改善社会服务，促进社会进步而提供的服务。志愿活动具有志愿性、无偿性、公益性、组织性四大特征，体现了中华民族助人为乐，无私奉献的传统美德。积极奉献于志愿者事业，有利于营造出全社会奉献、友爱、互助、进步的氛围，有利于促进共同富裕这一伟大目标的实现。 在今年9月，我加入了志愿者这个行列。在志愿者生活中，我体验送人玫瑰，手有余香的快乐。在半年的志愿者生活中，我认识到服务社会，帮助他人不能流于形式，而是要发自内心，要用真心去关爱需要帮助的人。哪怕是一句温馨的话语，一个关爱的手势，都能给予人温暖的感觉，因为爱心最具魅力。 志愿者当从点滴小事做起，并非所有人都能成就惊天伟业，大多数人都在默默无闻中度过一生。只要你不计得失地付出，那么你就是社会的志愿者。在生活中，扶老人过马路；在别人失意的时候，给他一个微笑，一个关爱的手势。 参加志愿者活动，不仅能增强我们的实践和创造能力，也能带动人们参与到助人为乐，无私奉献的活动中来。志愿者活动是助人和自助的统一结合体。在我们帮助他人的同时，我们也得到了快乐，心灵得到了满足。大学生参与志愿者活动不能理解为单纯的做好事，这本身也是大学生自身健康成长的需要。通过志愿者活动，有助于建立和谐社会。 参加志愿者活动，传递爱心，传播文明。志愿者在把关怀带给社会的同时，也传递了爱心，传播了文明，这种“爱心”和“文明”从一个人身上传到另一个人身上，最终会汇聚成一股强大的社会暖流，最终为实现共同富裕这一伟大的理想目标而奋斗。 志愿者活动就好像是一个工作岗位的小型平台，参与志愿者活动，我们能积累大量的经验，为我们的后续发展做准备。 志愿者活动是奉献社会、服务他人的一种方式，是传递爱心、播种文明的过程。对被服务对象而言，它是感受社会关怀、获得社会认同的一次机会。对社会而言，它是提升社会文明风气、促进社会和谐的一块基石。 志愿者是一个无私奉献的群体，它的意义在于传递友爱，传播文明，是建设社会主谐社会的先锋部队，是人类文明的标志。

在国内，早期的是串口连接的方式后来是同轴电缆连接，在后来就是超五类线的，也就是现在的网线的链接方式，同时还有无线技术和光纤技术。设备以前是集线器就是HUB，现在都是交换机了。

你好！结构钢牌号，现在的GB规定是用钢的屈服强度来表示，即从Q195、Q215、Q235...其中Q表示屈服强度，后面的3个数字表示最低屈服强度，如Q235表示最低屈服强度为235MPa（兆帕）。数字越大，说明结构钢的强度越高。我的回答你还满意吗~~

基本介绍 书名 ：食品营养学（第三版） 作者 ：王莉 页数 ：162页 出版时间 ：2018年7月 书籍信息,内容简介,作者简介,目录, 书籍信息 食品营养学（第三版） 作者：王莉 主编 丛书名： 出版日期：2018年7月 书号：978-7-122-31735-3 开本：16K　787×1092　1/16 装帧：平 版次：3版1次 页数：162页 内容简介 《食品营养学》(第三版)是按照教育部对高职高专教育人才培养的指导思想，在广泛吸取近几年高职高专教育成功经验的基础上编写的。 本书主要内容包括食品的消化吸收、各种营养素的生理功能及食品加工对营养素的影响、营养与能量平衡、营养与膳食平衡、不同人群的营养、各类食品的营养价值、功能性食品、食品营养强化及食品新资源的开发与利用等营养学基础知识。本书注重实际套用环节，并在传统教材的基础上，融入一些新型的营养保健知识，以使读者了解食品营养学的最新发展动态。 作者简介 王莉，吕梁学院生命科学系，吕梁学院生命科学系副主任，副主任，本人1992年7月毕业于山西农业大学食品科学系，同年分配到山西省吕梁高等专科学校原化工系（食品工程专业）、从事专业课程教学工作至今，期间于1995－1998年在中国农业大学食品科学学院攻读研究生并获得农学硕士学位。 目录 第一章绪论1 第一节食品营养学概述1 一、食品营养学的基本概念1 二、食品营养学的研究内容2 三、食品营养学的研究方法2 第二节国内外食品与营养情况3 一、世界营养学的发展状况3 二、中国居民营养与健康状况4 第三节营养学与其他学科的关系6 一、食品营养与食品科学的关系6 二、食品营养与烹饪学的关系6 三、食品营养与农业科学的关系7 第二章食品的消化吸收8 第一节人体消化系统概况8 一、人体消化系统的组成8 二、人体消化道活动的特点10 第二节食品的消化吸收11 一、碳水化合物的消化与吸收12 二、脂类的消化与吸收12 三、蛋白质的消化与吸收13 四、维生素的消化与吸收14 五、水和矿物质的消化吸收14 第三章碳水化合物16 第一节碳水化合物的生理功能16 一、供能和节约蛋白质16 二、构成机体组织16 三、维持神经系统的功能和解毒作用16 四、抗生酮作用17 五、有益肠道蠕动的功能17 六、多糖的生物活性功能17 七、碳水化合物是食品工业的重要原料和辅助材料17 第二节碳水化合物的分类17 一、按照分子结构和性质分类17 二、按照聚合度不同分类19 第三节食品加工对碳水化合物的影响20 一、淀粉水解20 二、淀粉的糊化与老化20 三、沥滤损失20 四、焦糖化反应和羰氨反应20 五、抗性低聚糖的生产21 第四节碳水化合物的供给量及食物来源21 一、碳水化合物与健康21 二、碳水化合物的供给量22 三、碳水化合物的食物来源23 第五节膳食纤维23 一、概述23 二、膳食纤维的主要成分24 三、膳食纤维的营养学意义25 四、膳食纤维在食品加工中的变化25 五、膳食纤维的摄取与食物来源26 第六节碳水化合物的营养学特性及其与糖尿病和血糖指数值的关系27 一、碳水化合物的营养学特性27 二、碳水化合物与糖尿病28 三、血糖指数值与食物的关系28 第四章蛋白质与胺基酸30 第一节蛋白质的分类及生理功能30 一、蛋白质的分类30 二、蛋白质的生理功能31 第二节胺基酸33 一、必需胺基酸和非必需胺基酸33 二、必需胺基酸对人体的作用33 三、必需胺基酸的需要量及模式34 四、限制胺基酸35 第三节蛋白质在体内的功态变化、氮平衡及影响蛋白质在体内利用效果的因素36 一、蛋白质在体内的动态变化36 二、氮平衡36 三、影响蛋白质在体内利用效果的因素37 第四节食物蛋白质营养价值评价37 一、食物蛋白质的含量37 二、蛋白质消化率37 三、蛋白质利用率38 第五节蛋白质和胺基酸在食品加工时的变化40 一、加工的有益作用40 二、蛋白质和胺基酸的破坏41 三、蛋白质互补作用41 第六节蛋白质的推荐摄入量和食物来源42 一、蛋白质的推荐摄入量42 二、蛋白质的食物来源42 三、蛋白质与健康43 第五章脂类45 第一节脂类的生理功能45 一、供给能量和保护机体45 二、构成身体组织45 三、供给必需脂肪酸45 四、促进脂溶性维生素的吸收和利用45 五、增加饱腹感和改善食品外观46 第二节脂类的化学组成及其特征46 一、油脂的化学组成46 二、必需脂肪酸47 三、类脂质47 第三节脂类在食品加工、保藏中的营养问题49 一、脂类的品质改良50 二、油脂的酸败51 三、脂类在高温时的氧化作用51 四、脂类氧化对食品营养价值的影响52 第四节脂类的供给和食物来源53 一、脂类与健康53 二、脂类的营养价值53 三、脂类的供给量和脂类营养的平衡54 四、不同脂蛋白对人体健康的影响54 五、脂类的食物来源55 第六章维生素57 第一节概述57 一、维生素的共同特点57 二、维生素命名与分类57 三、维生素缺乏的常见原因与预防59 第二节水溶性维生素59 一、维生素C59 二、维生素B161 三、维生素B262 四、烟酸63 五、维生素B664 六、叶酸64 七、维生素B1265 八、泛酸66 九、生物素68 第三节脂溶性维生素68 一、维生素A68 二、维生素D70 三、维生素E71 四、维生素K72 第四节维生素类似物73 一、胆碱73 二、生物类黄酮73 三、辅酶Q74 第五节食品加工中维生素损失的一般情况74 一、原料的洗涤和去皮74 二、原料的热烫和漂洗75 三、加热75 四、贮存75 第七章水和矿物质77 第一节水77 一、水的生理功能77 二、人体对水的需要与水平衡78 第二节矿物质79 一、矿物质概述79 二、重要的矿物质80 三、其他矿物质87 四、食品加工对矿物质含量的影响88 五、矿物质的科学套用89 第八章营养与能量平衡91 第一节能量来源及能值91 一、能量单位91 二、人体能量来源及转化92 第二节影响人体能量需要的因素92 一、基础代谢92 二、食物的特殊动力作用94 三、体力活动94 第三节能量消耗的测定方法95 一、直接测热法95 二、间接测热法95 三、生活观察法96 四、体重平衡法96 第四节能量的供给与食物来源97 一、能量的供给97 二、能量不平衡的危害97 三、能量的食物来源98 第九章营养与膳食平衡99 第一节膳食营养素参考摄入量的基本概念99 第二节膳食结构与膳食类型100 一、膳食结构100 二、膳食类型100 第三节居民营养状况调查100 一、膳食调查101 二、营养状况的体格检查102 第四节膳食指南与膳食平衡宝塔103 一、膳食指南103 二、膳食平衡宝塔104 第五节营养食谱的设计106 一、营养食谱设计的原则106 二、营养食谱设计的方法106 三、食品交换份法设计营养食谱举例106 第十章不同人群的营养108 第一节孕妇的营养与膳食108 一、孕妇的营养需要108 二、孕妇的合理膳食109 第二节哺乳期妇女的营养与膳食109 一、哺乳对乳母健康的影响109 二、哺乳期妇女的营养需要109 三、哺乳期妇女的合理膳食110 第三节儿童和青少年的营养110 一、婴幼儿的营养与膳食110 二、儿童和青少年的营养与膳食112 第四节老年人的营养与膳食113 一、老年人的衰老生理特征113 二、老年人的营养需要114 三、老年人的合理膳食114 第五节特殊环境人群的营养与合理膳食115 一、高温作业人员的营养与膳食115 二、低温作业人员的营养与膳食115 三、运动员的营养与膳食116 四、职业性接触有毒有害物质人群的营养与膳食117 第六节糖尿病患者的营养与合理膳食118 一、糖尿病的定义与分类118 二、糖尿病的饮食控制原则118 第七节膳食营养与心脑血管疾病119 一、膳食营养与动脉粥样硬化119 二、膳食营养与高血压120 第八节膳食营养与肥胖病121 一、肥胖的定义与种类121 二、肥胖发生的原因121 三、肥胖病者的合理膳食121 第九节膳食营养与恶性肿瘤122 一、肿瘤的定义122 二、膳食因素对癌症的影响122 三、具有防癌、抗癌作用的食物123 四、减少患癌危险的合理饮食123 第十一章各类食品的营养价值125 第一节食品营养价值的评价及意义125 一、食品营养价值的评价125 二、评价食品营养价值的意义126 第二节谷类食品的结构、营养价值及食品加工对营养价值的影响127 一、谷类的结构127 二、谷类食品的营养价值127 三、食品加工对谷物营养价值的影响128 第三节豆类及其制品的营养价值129 一、豆类的营养价值129 二、豆制品的营养价值130 第四节蔬菜、水果的营养价值及食品加工对营养价值的影响130 一、蔬菜、水果的营养价值130 二、食品加工对蔬菜、水果营养价值的影响132 第五节畜、禽肉类及水产品的营养价值133 一、畜肉类的营养价值133 二、禽肉的营养价值134 三、水产品的营养价值134 四、食品加工对畜、禽肉类及水产品营养价值的影响136 第六节乳及乳制品的营养价值136 一、乳的营养价值136 二、乳制品的营养价值137 第七节蛋类及蛋制品的营养价值137 一、蛋类的营养价值137 二、食品加工对蛋类营养价值的影响138 第十二章功能性食品139 第一节功能性食品的科学概念139 一、功能性食品的概念139 二、功能性食品与一般食品、药品的区别139 三、功能性食品的发展概况140 第二节功能性食品常见基料142 一、膳食纤维142 二、活性多糖142 三、功能性低聚糖142 四、多不饱和脂肪酸143 五、维生素和维生素类似物143 六、自由基清除类144 七、活性多肽与活性蛋白质类144 八、乳酸菌类145 九、矿物质与微量元素类145 十、其他活性物质146 第三节功能性食品开发146 一、功能性食品加工高新技术146 二、功能性食品研发思路147 第四节中国功能性食品的法制化管理148 一、中国对保健（功能）食品的基本要求148 二、中国功能性食品已走向法制化管理轨道148 第十三章食品营养强化及食品新资源的开发与利用151 第一节强化食品151 一、食品强化的目的和意义151 二、强化食品的基本要求152 三、常见的食品强化剂种类153 四、食品的强化方法154 五、常见的强化食品155 六、食品营养强化中要注意的一些问题156 第二节食物资源的开发和利用157 一、充分利用现有的食物资源157 二、开发食物新资源157 三、科学的食品加工161 参考文献162

所谓非标设备是指国家定型标准以外的不定型、不成系列的需先进行单体设计再进行单台或小批量加工制造的设备。设备生产厂不可能在工艺过程中采用批量生产,只能按一次定货,并根据具体的设计图纸制造的设备。 其基本设计原则：结构合理简单、安全可靠、降低制造成本，符合国家的相关标准、规程及技术规范。

　　志愿者是一个乐于奉献、敢为人先的群体，在我们的大学生活中，我们也可以利用闲暇时间加入到志愿者这支伟大的队伍中去。以下是由我给大家整理的“大学生志愿者社区服务实践报告3000字精选”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　大学生志愿者社区服务实践报告3000字精选（一） 　　作为一名大学生，经常参加协会组织的志愿服务活动，可以说是志愿服务给了我最好的锻炼机会和实践舞台。突出的感受就是通过志愿服务平台， 眼界更加开阔，心灵更加清纯透彻，对奉献过程中得到的快乐感受也更加深刻。整个工作过程中，我们所代表的其实并不是个人，而是我们整个志愿服务团队的声誉。我们对每个人都一直在微笑着，在他人需要时总是第一时间给予他们帮助。志愿者当以爱心为前提。服务社会，帮助他人不能流于形式，而是要发自内心，要用真心去关爱需要帮助的人，哪怕是一句温馨的话语，一个关爱的手势，都能给予人温暖的感觉，因为爱心最具魅力。志愿者当从点滴小事做起。并非所有人都能成就惊天伟业，大多数人都在默默无闻中度过一生，工作着，奉献着，只要你不计得失地付出，那么你就是社会的志愿者。 　　我国的志愿服务作为伴随改革开放出现的新生事物，是长期开展的学雷锋活动的发展和延续，有着广泛群众基础和独特优势。近年来各种形式的志愿服务活动发展很快，社区志愿者、职工志愿者、青年志愿者、大学生志愿者、巾帼志愿者、家庭志愿者、老年志愿者、扶残助残志愿者、红十字志愿者、治安志愿者科普志愿者等各类志愿服务队伍比较活跃，成为社会主义精神文明建设的重要力量。志愿服务体现着公民的社会责任意识，是人们自觉为他人和社会服务、共同建设美好生活的生动实践，是现代社会文明程度的重要标志，是新形势下推进精神文明建设的有效途径。志愿服务领域宽、渠道广，能够广泛动员社会资源，有效弥补政府服务和市场服务的不足，为政府分忧、为百姓解难，有利于在全社会形成团结无助、平等友爱、共同进步的社会气氛和人际关系，增加和谐因素、促进公平正义、维护社会稳定。志愿服务以自愿、无偿为前提，以弘扬志愿精神为核心，能够把服务他人、服务社会与实现个人价值有机结合起来，引导人们在做好事、献爱心的过程中陶冶情操、提升境界，有利于倡导爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范，提高公民思想道德素质，把建设社会主义核心价值体系的任务落到实处。志愿服务形式多种多样、方式灵活便捷，适应社会结构、社会组织形式、社会利益格局发生深刻变化的新特点，能够满足不同层次人们关爱他人、服务社会、展示特长的愿望，有利于充分发挥群众的主体作用，激发群众的参与热情，为精神文明创建活动注入新的生机与活力。 　　这其中，又以大学生志愿者为精神文明建设的主要力量。大学生是国际继续建设的重要储备力量，培养更好更优秀更有实干的大学生人才，大学生志愿者已经成为一种必不可少的趋势。 　　要成为一个出色的志愿者，就要在各个方面要求自己严格一点。虽然有的时候在工作中有所松懈，但是惟独在工作中成长起来，才能磨砺出一个成功的自己。做志愿者就好像是一个工作岗位的小型平台，真正全身心投入地去工作，因为我们每一个志愿者都明白，此时此刻我们需要的，是社会经验与公共关系。志愿服务是奉献社会、服务他人的一种方式，是传递爱心、播种文明的过程。对被服务对象而言，它是感受社会关怀、获得社会认同的一次机会。对社会而言，它是提升社会文明风气、促进社会和谐的一块基石 “被需要是一种幸福”。这种感觉只有做一名合格的志愿者才能去获得和理解的。把志愿服务当作自己的生活内容和生活方式，时时刻刻去帮助需要帮助的人，做奉献爱心的事，我想这就是当一名志愿者的真谛。作为一名志愿者，我们应该更加努力地去服务社会，去为更多的人送去温暖，让更多人看到希望。在这里我真心的感谢志愿者协会给予了我这样一次难得的、意义深远的志愿者机会，在期间，我得到的不仅仅是一些理论知识，同样得到了许多书本上永远所学不到宝贵人生财富，如果再有这样的机会，我依然会努力去争取，尽自己的所能给社会一点回报。 　　当今社会，社会化越来越浓，对于每一位社会青年的综合素质的培养显得尤为重要。而通过做志愿者来实现提高自身综合素质的培养确实是一个有效的途径，志愿服务不论在任何国家，任何社会，从其创立之初就产生了巨大的作用。正因为其巨大的社会影响力，才在世界上形成了规模效应，成为促进社会文明、提高整体人口素质、促进社会健康运转、缓解社会矛盾的重要载体。志愿服务的发展程度也越来越成为判断一个社会文明程度的标准之一。 　　我在志愿者协会当志愿者的x多时间里，收获颇多，从协会组织的各个活动中，我体会到了当志愿者服务大众的非凡意义： 　　首先对社会而言主要体现了以下三个意义： 　　第一：传递爱心，传播文明。志愿者在把关怀带给社会的同时，也传递了爱心，传了文明，这种“爱心”和“文明”从一个人身上传到另一个人身上，最终会汇聚成一股强大的社会暖流。 　　第二：建立和谐社会。志愿服务，是提供社交和互相帮助的机会，加强人与人之间的交往及关怀，减低彼此间的疏远感，促进社会和谐。 　　第三：促进社会进步。社会的进步需要全社会的共同参与和努力。志愿服务正是鼓励越来越多的人参与到服务社会的行列中来，对促进社会进步有一定的积极作用。 　　对志愿者个人而言也主要体现了以下三个意义： 　　第一：奉献社会。志愿者通过参与志愿服务，有机会为社会出力，尽公民责任和义务。 　　第二：丰富生活体验。志愿者利用闲余时间，参与一些有意义的工作和活动，既可扩大自己的生活圈子，更可亲身体验社会的人和事，加深对社会的认识，这对志愿者自身的成长和提高是十分有益的。 　　第三：提供学习的机会。志愿者在参与志愿服务过程中，除了可以帮助人以外，更可培养自己的组织及领导能力，学习新知识、增强自信心及学会与人相处等。 　　对服务对象而言也有以下二个意义的体现： 　　第一：接受个性化服务。志愿服务提供大量的人力资源的同时，更能发挥志愿服务的人性化、个人化及全面化的功能，从而令服务对象受益。 　　第二：帮助融人社会，增强归属感。通过志愿者服务，能有效地帮助服务对象扩大社交圈子，增强他们对人、对社会的信心，同时，志愿者以亲切的关怀和鼓励，帮助服务对象减轻接受服务时的自卑感和疏远感，从而建立其自尊心和自信心。 　　“赠人玫瑰，手留余香”，在参与志愿活动的过程中，我体会到了应承担的社会责任，在帮助他人、传播爱心和精神文明的同时，我提高了社会实践能力、丰富了对社会和人生的感悟，让灵魂在奉献中不断升华。或许我不能像雷锋一样每时每刻帮助他人，但我想我只要心存一颗热心，在别人需要帮助之时伸出援助之手，哪怕是在车上让一个座位，哪怕是一个善意的微笑，别人也会感到你的关心。我的志愿者服务路程不会中断，我的志愿者服务精神与理念永远存在我的心中。亲爱的各位志愿者们，让志愿者服务成为我们发自内心的行为，从身边做起，为他人，为社会，也是为自己，请积极的行动起来吧！ 　　我很荣幸能成为以传递爱心、志愿服务、乐于奉献、不求回报为宗旨的这样一个团队的成员之一。作为大学生，我们不能养尊处优，而应该履行义务，肩负起时代赋予的责任。即使我们的能力仍有限，但一颗关爱之心不会磨灭，我们将尽全力伸出双手去帮助、关心孤寡老人，孤残儿童等有困难的弱势群体。哪怕一句问候、一次搀扶、一次弯腰都能为社会公益、慈善、福利事业、社会生态环保及建设和谐文明的社会贡献出自己的微薄之力！ 　　爱心已点燃，不要再等待，在我们有限的生命里，去经历让人难忘而有意义的人生体验，在奉献中，体味快乐，收获幸福。朋友们，如果你也怀着一颗感恩的心，那就抓住这个机会立即加入志愿者的行列，和我们一起将爱的火焰燃烧到世界的每个角落！ 　　青年志愿者活动是微小的，因为它涉及的范围太有限。它又是伟大的，因为他在有限的范围中让老人露出了笑容。让老人们感受到了社会的温暖与自身的价值。同时，它也提升了现代青年的精神道德，培养了现代青年的助人为乐、团结互助的高尚品德。彰显了我们青年的时代风貌和精神风貌。 　　让我们为这一事业来奋斗吧！让我们这些新时代青年来担负一些微弱的社会责任。奉献出一点微弱的力量！ 　　大学生志愿者社区服务实践报告3000字精选（二） 　　很多人都会想，幸福是什么呢？难道活着就是幸福？快乐就是幸福？幸福就是生活吗？其实每个人的幸福都不一样，但是幸福的方法却都是一样的。只要你珍惜眼前的，只要你注意了每一个别人没有注意到的镜头，那你已经是最幸福的。幸福就像猫吃鱼、狗吃肉、奥特曼打小怪兽。幸福是内心的一种感觉，相信自己是幸福的，珍惜自己所拥有的。不羡慕那些已经无法追逐或者注定要失去的，珍惜此刻的，知道世间万事万物都是可能给你带来快乐的。那就是幸福。而我的幸福很简单，那就是做一名志愿者。 　　有人会问什么是志愿者？志愿者起源于欧洲，是一个没有国界的名称，指不受私人利益驱使、不受法律强制，基于某种道义、信念、良知、同情心和责任感，为改进社会而提供服务、贡献个人的时间、才能及精神，而从事社会公益事业的人或人群。志愿服务是为了促进社会进步、服务他人需要，自愿且不图物质报酬地贡献个人时间、财物及其它资源，参与各类服务活动的公益事业。志愿者是为社会和他人提供志愿服务的人。我国对志愿精神的表述是“奉献、友爱、互助、进步”。联合国秘书长科菲·安南指出：志愿精神的核心是服务、团结和使这个世界变得更美好的信念。志愿是一种学习、休闲、交际、修炼的手段；是一种奉献、务实、进取、合作的精神；是一种大爱、快乐、忘我、超越的境界。 　　做志愿者是幸福的，每当我们看到服务对象给予我们一个微笑，看到服务对象给予我们一声谢谢。我们的心是多么地开心，我们是多么地幸福，因为我们得到了他人的认可，我们所做的一切努力都没有白费。顿时我们是多么地幸福啊。 　　要做好一名志愿者不难，但要做一名优秀的志愿者就没那么简单了。首先我们要对志愿服务有深刻的理解；其次要时时处处践行志愿精神；第三是要不断学习志愿服务的知识、方法和技能；第四能够将志愿服务融入个人的生活中，体验健康、成长、快乐、美丽、成就等价值追求。我做为一名志愿者需要学习的东西还很多很多。 　　同时做志愿者也有好处： 　　1、自我价值激励。志愿者在参志愿服务过程中，重新发现自己的价值、自己的作用，从而影响自我评价的改变。 　　2、自我成就激励。志愿者在志愿服务活动中获得的成功感，对他们的激励作用非常明显。因为，志愿服务不在于承担多么重大、艰巨的任务，而在于从一点一滴做起，为社会和他人提供具体的帮助。 　　3、自我提升激励，通过参与志愿服务，提高交际能力、提高应对矛盾和解决问题的能力、提高非正式团体领袖能力等。 　　4、自我快乐激励，学会在志愿服务中寻找快乐，或者善于将忧愁情绪转化，获得快乐的体验。这些都是参与志愿服务的好处。 　　我愿意成为一名光荣的志愿者。我承诺：尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会。践行志愿者精神，传播先进文化，为建设互助、平等友爱、共同前进的美好社会贡献力量。 　　这段是志愿者誓词，从我成为一名xx市的志愿者开始，我就把这段誓词作为自己的工作格言。 　　也许很多同学对志愿者服务并不感兴趣，认为这项工作无聊，浪费时间。但是，在工作的过程中，我们志愿者心中最大的感触就是，热心帮助别人的感觉真好，虽然有时会有些累，但是为了别人付出，看到别人满意的笑容很值得。我们用自己的青春、活力来感染和帮助别人，我总觉得这样很光荣，我相信还会有更多的人加入我们志愿者的队伍，和我们一样开心的笑，一样用自己的人生去帮助他人。社会也需要志愿者来加强人们的社会责任感，来发扬人文精神。我相信当人们看到跟多具有奉献精神，服务主动热情，礼貌待人，一切言行于公心的志愿者时，也会投入志愿者的队伍中。我与x月x日在xx市xx社区医院从事志愿者工作，每天的工作虽然很累，但是我能感觉到其中的意义非凡。 　　今天到xx社区医院就医的病人特别多，我们几乎就是一直都在忙碌，因为人手不足够，经常会忽略了一些病人，这个时候心里就会特别内疚，特别着急，遇到一些老人，耳朵背，需要大声说话时，会吵到其他病人，这让我们更是内疚。但是我们依然还是微笑着面对了所有的困难。比如今天一个奶奶在楼上转了很多圈都没有找到诊室，我微笑着问她有什么可以帮助她的，她说话有些含糊不清，我很抱歉的问了很多遍，依然还是不清楚她要找的地方。最后，终于是在导医老师的帮助下，奶奶找到了自己要去的地方。在这个过程中，我学会了与老人交流的方式和方法，要揣测一下老人经常会去的诊室会在什么地方，然后这样提供帮助会更加的顺利和快速，不能仅仅依靠病人的要求来提供帮助，要自己提前想很多种方案，对症下药，才能成为一个合格的志愿者。 　　今天的工作很累，但是我们帮助了很多人，很多种人，老的少的男的女的，在付出的过程中我们收获了快乐和幸福感，并且学到了很多与人交往的知识和常识，所以今天是有意义的一天，我们——累并快乐着！ 　　我的工作时间段是上午八点到十一点半，我的主要工作是对前来就医的病人进行引导帮助。 　　从上午一直就站在大厅中间，微笑着为前来问询的每一个患者进行帮助，导医老师在下班的时候对我竖起了大拇指，夸我机灵聪明。我很开心能够得到老师的夸奖，但是还有很多的不足，很多东西都不懂得，麻烦导医老师很多次帮助我，遇到一些事情不会处理，也耽误了病人的时间。这一点，我需要更加努力的学习和成长。希望自己明天能够为别人做更多的事情，越来越熟练，不要总是麻烦导医老师，做好自己的志愿工作。 　　通过今天的志愿者活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们为社会做出了自己的贡献。但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。 　　“机遇只偏爱有准备的头脑”，我们只有通过自身的不断努力，拿出百尺竿头的干劲，胸怀会当凌绝顶的壮志，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，减少磨合期的碰撞，加快融入社会的步伐，才能在人才高地上站稳脚跟，才能扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。 　　大学生志愿者社区服务实践报告3000字精选（三） 　　我是一名青年志愿者，我时时刻刻为我是青年志愿团中的一员而自豪。 　　雷锋，一个名字，更是一种精神。他的行为让我们无时无刻都在缅怀他，他的奉献更让我们无时无刻都在学习他。也许有些人认为雷锋精神已经过时，但绝大多数认为雷锋精神是永恒的，是新时代不朽的精神财富。 　　每一年的学雷锋活动都会使我们对“雷锋精神”有新一层的认识，今年也不例外。他说的每一句话做的每件事都被我们记住，因为那是每一个中国人的实践准则，使每一个中国人所崇尚的。 　　学雷锋关键是抓住实质，雷锋精神的实质是热爱祖国，处处把国家和人民利益放在第一位，为实现共产主义而奋斗的献身精神；是只讲奉献，不求索取，全心全意为人民服务的奉献精神；是服从大局，不记个人名利得失，“干一行、爱一行、专一行、精一行”，在平凡工作岗位上作一颗永不生锈的螺丝钉的“钉子”精神。 　　雷锋精神是我们人生的重要精神支柱，任何时代的人们都离不开的。 　　今年x月x日，我们在校园中举办了一次签名活动，这天，作为青年志愿者中的一员，一下课，大家就轮换地站在横幅前，将这一次活动的意义告知更多的同学。同学们签名都很积极。响应学院团委“弘扬雷锋精神，争做青年志愿者”号召，x月x日下午，xx大学xx级x班团支部组织了“学雷锋——走进xx社区敬老院”的活动。这天天气很好，我班学雷锋活动小组第x组的x名男同学在班长的带领下，满怀激动的心情来到xx敬老院。一幕幕感人的场面绽放眼前：有的拿扫帚打扫院子，有的抄铁锨清理杂草，但主要还是为敬老院扫除残雪。而第x组x名女同学在团支书的带领下细心的帮助老人打扫房间拖地，有陪伴老人聊天，还分头擦起了窗玻璃和楼梯扶手、栏杆，连墙壁上的浮尘、蜘蛛网都一丝不苟的一一清理干净，给老人们营造了温馨、舒适的环境……在与老人拉家常的过程中，同学们活泼天真、谈笑风生、嘘寒问暖，都流露出对老人的敬意，使孤寡老人感受到了浓浓的真情。此次敬老院之行，以与老人们依依惜别的一张合照精彩落幕。活动充分传播了学生的尊老思想，宣传了社会的敬老风尚，渗透了国家的爱老美德。 　　也许有些人认为雷锋精神已经过时，但绝大多数认为雷锋精神是永恒的，是新时代不朽的精神财富。 　　雷锋生前说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”、“我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的”。多么伟大的情操啊！雷锋精神概括地说就是中华民族传统美德与英雄主义、社会文明的结合。雷锋精神反映的是人民的精神追求，代表了社会发展进步的方向，具有永恒的价值，体现了中华民族的优秀民族精神。然而，在当今社会中，“学习雷锋好榜样……”这些荡气回肠的歌曲，不知从什么时候起，已逐渐消失了。新时代的我们如何去弘扬和培育优秀的民族传统并赋予新的时代内涵呢？随着社会的发展，全球化脚步的加快，我们更应该捡起这些不该丢的宝贵财富。 　　雷锋这个熟悉的名字，在我们心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了国家，献给了人民，他高尚的理想、信念、道德和情操，必将不断的发扬光大。他那不可磨灭的光辉形象，将永远活在我们的心中。虽然在我们的生活和工作中没有轰轰烈烈的壮举，没有明星般耀眼的光芒，但我们要用真诚和热心，用雷锋精神来定位自己的人生坐标。 　　我们更不能忘了他的螺丝钉精神，还记得那句话：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了那一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗螺丝钉，你是否地坚守着你生活的岗位？”这是雷锋同志在日记中写到的一句话。作为在雷锋精神鼓舞下成长起来的一代人，更加感受到雷锋精神的伟大。雷锋用他暂短的一生能够激励几代人的成长，是因为他所具有的高尚品质赢得人们的爱戴和崇敬。雷锋精神集中地体现了中华民族的传统美德和伟大的民族精神，体现了中国人民的特殊品格和全心全意为人民服务的根本宗旨。这就是雷锋精神的实质，这种伟大精神将永远激励我们继续向前。 　　我是一名中国人，老师与长辈从小就教育我要热爱祖国。在我上小学的时候，就加入了中国共产主义青年团，而后又加入了学校的青年志愿团，因为我想要为社会尽一份微薄之力。虽然每一次志愿活动都很辛苦，而且不论报酬，但是我每次都很快乐。 　　我相信，在内心深处他们会牢记他的名字，还会赞美并发扬雷锋精神，把这份精神已经融入日常的生活中。 　　学雷锋不仅要学其精神，并要将他的精神用以指导我们的行为实践。那些反对学习雷锋或者是对学雷锋报以消极态度的人，大概都认为自己深得雷锋精神的精华，但是我敢说一个真正懂得雷锋精神的人对雷锋应怀有敬重之情。学习其精神不应只怀有雷锋心肠，却不做雷锋事迹，重要的是将其精神应用于实践中。 　　雷锋精神首先体现在对国家的忠诚，作为一个共产主义者，这一点是我们应该向雷锋学习的。同时体现在对人民的热爱，一个共产主义者，如果脱离了这一点，共产主义的实质就毫无意义了。就丢失了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格。还有就是对自身的完善，雷锋从未浪费一点时间，总是挤时间进行学习，不断提高与完善自己，这一点是值得应用与我们的学习中去的，他不图名利，做好事不留名，也是我们应该学习的。生活中一个人不应过于计较个人得失，沉迷于功名利禄之中。 　　学好了雷锋精神，我们是一个一般的人，但是却是一个拥有伟大情操与品格的人，那么社会的和谐发展就有了强大的保证。 　　现在细细回味雷锋精神，我想到了两点： 　　 一、他一心为公 　　雷锋同志敢于为集体为国家牺牲的精神让我们每个人深感佩服。雷锋不计较个人得失把个人的利益上升为国家的利益，把自己的前途和祖国紧紧联系在了一起。作为中学生，我们更要学习他这种一心为公的精神。在学习雷锋活动中，我们有了很大的收获。 　　 二、他正义凛然 　　雷锋精神，是全心全意为人民服务，是敢于钻研探索，是不计较个人利益的精神。正义、勇敢、奉献、节约，他的优秀是多方面的，我们要学习他，也不仅是做一件或两件好事，而是了解其内涵，领会其精神实质后，真正的一种体现在行为行动中的精神。学雷锋活动虽让很短暂，，但是学雷锋活动远没有停止，我们会把他作为生活和学习的榜样，勇于奋斗，不停探索，积极进取。 　　作为一名大学生，一名共青团员，要以雷锋同志为榜样，像雷锋同志那样，坚持理想信念不动摇，做一颗永不生锈的“螺丝钉”。刻苦钻研学习知识，干一行爱一行，牢记“两个务必”，保持谦虚谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗的作风，反对贪图享受、铺张浪费的不良风气，坚决同腐败现象作斗争，切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋为思想中心，来指导自己的行为，为建设现代化的城市做出自己的贡献。 　　虽然三月说是雷锋纪念月，纪念日本身就是用来纪念的，但我们的同学都真正做到了交流学雷锋的心得，缅怀雷锋事迹，寄托无限哀思。我们千万不要唯独只有此时才想起去“学雷锋”。因为学雷锋不是一个口号，而是贯穿于日常生活的点滴细微之处，而并非一定要借助于学雷锋日扎堆体现。因此，让我们把这样的传统美德当成责任和义务，融入生活中的点点滴滴！

　　在中国历史发展中,中国文化历经几千年的发展有着他自己的独特内涵。而中国汉字作为中华文化的传承,我们对于汉字文化的学习也是相当重要的。做关于汉字的手抄报让你更了解中华汉字文化。下面是我为大家带来的，希望大家喜欢。 　　汉字文化的手抄报的图片参考 　　汉字文化的手抄报参考图1 　　汉字文化的手抄报参考图2 　　汉字文化的手抄报参考图3 　　汉字文化的手抄报参考图4 　　汉字文化的手抄报的资料参考 　　一、字谜 　　三颗小石子搭积木打一字 —— 谜底: 磊 　　同音不同字打一字 —— 谜底: 相 　　有人偷车打一字 —— 谜底: 输 　　当刮目相看打一字 —— 谜底: 档 　　刀在嘴上跑，最终往右靠打一字 —— 谜底: 叨 　　受戒十八年 打一字 —— 谜底: 械 　　中国进入廿一世纪打一字 —— 谜底: 革 　　草地上太阳最大 打一字 —— 谜底: 莫 　　二、歇后语 　　泥人遇木偶 —— 面面相觑 　　猪八戒喝恶水 —— 各有各的口味;各对口味 　　对着墙壁流泪 —— 独自悲伤 　　兔儿爷打架 —— 散摊了 　　木脑壳跳舞 —— 幕后操纵 　　竹篾穿黄鳝 —— 串起来了 　　泥巴匠砌砖 —— 后来居上 　　六个指头划拳 —— 出了新招 　　三、成语故事 　　【成语】： 管中窥豹 　　【拼音】： guǎn zhōng kuī bào 　　【解释】： 从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。 　　【成语故事】： 　　晋代著名书法家王羲之的儿子王献之，少年时就有很大名声。 　　有一次，他观看家中门生玩掷骰子游戏，发现有个人要输，便说：“南边的风力不强。”门生们笑道：“这个小孩像从竹管里看豹子，居然也能看出一斑一点来。”王献之生气地说：“你们不要小看人!远的，我惭愧不如荀奉倩即荀粲，三国时魏人，为人清高，很有才学;近的，我惭愧不如刘真长即刘惔，王羲之的朋友。”说完，便拂袖而去。 　　后来，王献之成了著名书法家，与其父王羲之齐名，被后世并称“二王”。

　　摘 要：现在已经有好多国家正在进行大学与中小学的合作模式，国外有些国家已经成功的把这个模式发展成为一种普遍化、制度化的教师教育模式。我国也在校本课程的发展进行了一些尝试，本文主要是对我国的大学与中小学的合作的现状与存在的问题进行了分析，并借鉴国外的模式为我国当前的教师教育难题提出了几点意见。 　　关键词：教师教育；大学；中小学；合作 　　目前，大学与中小学合作模式已经成为一种世界性趋势，它是当今国际教师教育改革的重要方向与议题，同时也是提升大学教师的研究水平、促进中小学教师专业化发展的一条重要途径。本文借鉴国外关于大学与中小学合作的成功经验，并结合我国在校本课程发展中地方大学与中小学合作的实例为背景，分析了合作中还存在的一些问题，并依据这些问题提出相应的改革措施，以期望在校本课程发展中大学与中小学的合作能有实质性进展。 　　一、校本课程发展中我国大学与中小学合作的现状 　　我国自20世纪90年代开始，有些地方大学和中小学就已经开展了各种形式的合作，并且进行了有益的探索与尝试。例如，2001年首都师范大学在北京丰台区和朝阳区建设5所教师发展学校，2002年和 2004 年又先后在河北省石家庄市、唐山市、辽宁省沈阳市以及北京市建设第二批、第三批教师发展学校，构建大学和中小学的合作伙伴关系。这些尝试，为我国探索大学与中小学建立合作研究共同体，构建走向教学实践的教师教育范式奠定了良好的基础。但是，总的来说，由于当前我国在校本课程发展中还处于探索的初级阶段，有很多经验不足，尤其是在如何促进教师发展的有效性方面存在许多问题，影响和制约着教师专业发展的提高，具体表现在以下三个方面。 　　（一）校本课程发展中大学与中小学合作流于形式 　　我国有些地方已经试着实行了大学和中小学相互合作的模式，但是内部隔绝的情况仍比较严重，其中主要体现在两个方面：一是从目前的教师教育情况来看，尽管部分学校也请大学的一些专家和学者到中小学去指导教育科研，这些只不过是限于形式化，很难从本质上得到改善。现在进行的校本培训主要局限于中小学校内部，教师交流和研讨对象缺乏专业的引领和指导，很难将教学经验提高到教育理论的高度 。二是有些大学研究者脱离教师教育实践，研究对象缺乏针对性，不能正确的用于指导实践。近几年，虽然随着教育改革和教育研究范式的不断变革，研究者走近实践现场的意识越来越强烈，但是，意识与行动之间并没有步调一致。 　　（二）校本课程发展中大学与中小学合作出现僵化现象 　　目前虽然我国有些地方的大学和中小学进行了合作的有益尝试，但从整体上看，无论在合作的目的或是内容方面都出现僵化现象。一方面主要表现在某些大学研究者与中小学的合作，大学研究者到中小学只是进行表面上的指导，没有明确的针对性，或只是限于教育研究成果的推广。另一方面主要表现在合作研究中，大学研究者与中小学教师的合作出现难题。当中小学教师进行研究时，往往得不到大学研究者的真心合作与指导。反过来一旦大学研究者介入之后，中小学教师往往在合作中丧失自己的独立性和专业自主。 　　（三）校本课程发展中大学与中小学的合作缺乏一定的制度化和规范化 　　为了充分发挥大学与中小学的合作伙伴关系，学校和教育行政部门通过制定和颁布相应的政策，共同推进教师教育质量的提高。由于我国政府目前在大学与中小学的合作研究方面还没有明确的政策激励和制度保障，所以大学和中小学的合作尚还处于个别化和自发化的合作行为，空合作现象大量存在。因此，在市场经济条件下，大学与中小学之间的合作需要制度化的保障和规范化的导向，这样才能使教师教育事业持续健康的发展。 　　二、国外大学与中小学合作的模式 　　国外自 20 世纪 60 年代起就已经开始关注并且研究大学与中小学的合作，并使这种合作关系成为一种普遍化、制度化的教师教育模式，从而使大学和中小学的合作都能从其中获得有益的价值，来促进教师教育的合理健康发展。 　　美国教育部推崇并倡导建立大学与中小学合作研究的 PDS实践模式，即教师“专业发展学校 ”，它是以中小学为基地，大学与中小学合作建设，共同研究、解决教育教学的实际问题，促进教师的专业化发展 。目前，在政府的支持下，美国教师专业发展学校达到1000多所，这一举措被美国教育界称为“教育改革的最佳战略”， 这也成为美国主要的教师教育模式其中之一。在英国，大学与中小学合作的教师培训模式，早已成为一项由政府支持和推动的教师教育制度，其形式已普遍化和规范化。同时伴随着教师聘任制和教师证书制度以及《1988 年教育改革法》的普遍实施，校本在职培训成为英国的一项国策。自从1989 年，英国修改后的师资培养课程标准中明确提出，大学与中小学的合作成为对师范课程进行职业效率审定的主要内容之一。从而提升了教师专业化的发展。 　　由此可以看出，大学与中小学合作现在已经是进行教师教育改革的一种重要趋势。我们可以从国外成功的教师教育模式中吸取精华，总结出在校本课程发展中适合我国教师教育的新模式，以此来形成规范有序、开放有效的教育教育体系。我们应在立足于本国国情的基础上，大胆吸收和借鉴国外的大学与中小学合作的模式及其一些策略，建立本土化的合作模式。 　　三、针对我国在校本课程发展中大学与中小学合作的思考 　　大学教师与中小学教师属于不同的群体及组织，双方的定位和目的也不相同，所以将大学与中小学的教师教育合作，是实现我国教师教育新突破的有效方法和促进教师专业发展的重要途径。为此，我国政府应该高度重视，并支持大中小学合作的伙伴关系，开创政府与大学、中小学紧密合作的教师教育新局面，使三者有效合作，一起促进教师专业素质的发展与提高。在这里主要有以下几个方面的意见： 　　（一）校本课程发展中大学与中小学合作需要政府和各级教育部门的大力支持，并在地区开展试点探索。在实践上，试着探索符合我国当代国情的大学与中小学合作模式，在一些条件可以的地方内开展大学与中小学合作的试点工作，进行实践尝试，并研究如何推动大学与中小学的合作与共进，努力探索在这一形式下，政府及各级教育部门应在现实条件下，如何去调动大学和中小学校来参与合作的积极性，并采取怎样的政策和措施去保障大学与中小学合作的有效性。 　　（二）校本课程发展中实现大学与中小学的合作，需要政府制定相应的措施与政策，使其更加普遍与规范。政府部门应充分发挥积极的导向作用，广泛的去吸收众多大学和中小学关于教师发展与教师教育方面的的最新成果，并把它作为制定大学与中小学合作的政策与措施的依据，准确地把握中小学的教育教学的实际情况，了解教师的困惑与需求。推动大学与中小学的合作，使教师教育普遍化和制度化。政府还可以借鉴西方国家教师教育的经验，借鉴相关研究成果，实现其科学教育观念的内化。 　　（三）校本课程发展中大学和中小学的合作还需要参与双方的积极性，使两者主动参与到建立合作研究的教师教育新机制中。各级教育部门可以通过试点实验、建立省（市）级示范点、提高宣传力度等方式，使大学和中小学教师能够理解并接受这种合作的模式，建立起平等、共生、互赢的合作关系，推进我国教师专业化发展的进程。 　　（四）校本课程发展中大学与中小学的合作，还需要启动与其相应的激励、评价机制。政府尤其是地方教育主管部门，应该主动承担起计划、组织和调节的责任，保证大学和中小学合作过程中伙伴关系建立的规范性和有序性。根据中小学的发展需要，在尊重两者意愿的条件下，教育主管部门可以选择条件相符、意向相合的中小学和大学结成对子，帮助他们签订合作协议，并确定科研课题及校本培训的基本内容，明确双方合作的研训目标、内容、方式和手段。 　　综上所述，校本课程发展中大学与中小学的合作，需要把合作纳入整个学校发展的体系中加以考察，同时也要深入对各自进行细致的解剖，做到多方面多维度的视角合作。我们应该认真借鉴国外经验，加强校本课程发展中大学与中小学的合作，一方面使大学的专家资源能够在教育实践的层面上得到优化配置，另一方面也有力地推动中小学教师教育，特别是教师的专业发展。 　　参考文献: 　　[1] 刘华锦.合作中的建构——教师发展学校的理论与实践综述[J].成都教育学院学报，2005（09）：16- 18. 　　[2] 顾泠沅，王洁.教师在教育行动中成长[J].课程?教材?教法，2003（01）：34. 　　作者简介：周先（1984.07--），女， 沈阳师范大学， 在读研究生，专业方向：教师教育。

法律分析：公司、企业或者其他单位的人员，以非法占有本单位财产的目的，私自出卖公司财物将其变现后据为己有的行为，达到6万元数额以上的，处五年以下有期徒刑或拘役；达到100万元以上的，处五年以上有期徒刑，可以并处没收财产。法律依据：《中华人民共和国刑法》第二百七十一条 公司、企业或者其他单位的人员，利用职务上的便利，将本单位财物非法占为己有，数额较大的，处五年以下有期徒刑或者拘役；数额巨大的，处五年以上有期徒刑，可以并处没收财产。国有公司、企业或者其他国有单位中从事公务的人员和国有公司、企业或者其他国有单位委派到非国有公司、企业以及其他单位从事公务的人员有前款行为的，依照本法第三百八十二条、第三百八十三条的规定定罪处罚。第三百八十二条 国家工作人员利用职务上的便利，侵吞、窃取、骗取或者以其他手段非法占有公共财物的，是贪污罪。第三百八十三条 对犯贪污罪的，根据情节轻重，分别依照下列规定处罚： （一）贪污数额较大或者有其他较重情节的，处三年以下有期徒刑或者拘役，并处罚金。 （二）贪污数额巨大或者有其他严重情节的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金或者没收财产。 （三）贪污数额特别巨大或者有其他特别严重情节的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产；数额特别巨大，并使国家和人民利益遭受特别重大损失的，处无期徒刑或者死刑，并处没收财产。 对多次贪污未经处理的，按照累计贪污数额处罚。 犯第一款罪，在提起公诉前如实供述自己罪行、真诚悔罪、积极退赃，避免、减少损害结果的发生，有第一项规定情形的，可以从轻、减轻或者免除处罚；有第二项、第三项规定情形的，可以从轻处罚。 犯第一款罪，有第三项规定情形被判处死刑缓期执行的，人民法院根据犯罪情节等情况可以同时决定在其死刑缓期执行二年期满依法减为无期徒刑后，终身监禁，不得减刑、假释。

如下：1、权限不同。看是私立的还是公立的，公立的是园长的权力大。2、职责不同。幼儿园书记工作职责：保证和监督党的各项方针、政策的落实和上级教育工作计划的实现。按照干部路线和政策，对学校各级干部进行教育、培养、考察和监督。协调学校内部党、政、工、团、妇关系，配合分管同志加强对工、团、妇组织的领导。幼儿园园长工作职责：抓好全园的教育教学工作及安稳工作，重点负责教育教学、教研、教技等方面的工作。正确领会、贯彻上级法令、决定、指示，能结合园内实际制定好园内的工作目标和计划。做好教科研活动的组织工作、教师培训工作，认真组织和管理教师基本功培训和教师继续教育学历培训。介绍幼儿园园长应重视教职工的师德教育，抓好教职工政治和业务学习。组织制定和审查各班学期教育工作计划，并检查执行情况。组织教学观摩活动和各类教育教学竞赛，及时总结交流教育经验。检查各班教育教学情况，负责教师教育教学工作考核。负责督查教学活动过程中安全卫生工作执行情况。负责督查各班开展各项安全主题活动，注重幼儿的安全教育。督促教科主任组织专题科研，总结成果，丰富幼教理论。抓好教技室的日常工作，督促教技主任做好教职工的信息技术培训，推动信息技术与课程教学改革的结合。