比宇宙更早的叫什么

《宇宙与人》百度网盘高清资源免费在线观看:链接:https://pan.baidu.com/s/1iUl3uIsI4gQcYnCJBZLYeA?pwd=wvqu 提取码:wvqu《宇宙与人》导演: 忻迎一类型: 纪录片制片国家/地区: 中国大陆语言: 汉语普通话上映日期: 2000(中国大陆)片长: 60分钟首部国产科普大片，中科院院士担当“工作人员”，每秒钟千元的大制作，赶超国际水平的三维动画效果，多项国际、国内大奖荣誉，能让国外大片低头的科普作品。 这部电影描述了宇宙与人类的起源、发展进化及二者间的相互关系，阐释了宇宙诞生、生命出现、恐龙灭绝、核聚变、宇宙大爆炸等困扰人们的疑问。

人类永恒的课题──天人合一、天人互泰“天人合一”与“天人互泰”仅二字之差，均是自然辩证法的观点。“天人合一”源自古代庄子的“天地与我并生，万物与我为一”的思想，代表着古代朴素辩证的自然观。“天人互泰”是现代哲学学者梁缺在《天人互泰》中“天人互泰，方存浩长”的哲学理念，是现代唯物辩证的自然观。“天人互泰”是在“天人合一”基础上的演进和变奏，是传统哲学思想的一种继承与发展。“天人互泰”自然观是指天与人、人与自然彼此保持安定太平、和谐美好的常态关系，即天人统一的共同体关系。它运用历史唯物主义的观点和科学的方法，坚持真理，按先后顺序论述了自然史和人类史，将人与自然关系作为研究对象，从分析人对自然的认识和改造出发，描述人与自然关系的图景，考察人类在自然整体中的作用。它揭示了人与自然和谐共生关系的一般规律，是马克思主义世界观、认识论和方法论的统一。在理论和实践上，讨论天人关系应当达到什么样的理想情形，人类应该怎么样才能与自然保持着合一与互泰关系，是一个永恒的课题。（芝桂）

人类，既然能够在宇宙中存在，在地球上生存，就应该来研究宇宙的发展历程，关注其由来和走向。这样，加之利用我们智慧的高科技产物，主观的扭转宇宙的变迁，来更好的保护我们人类赖以生存的地球和宇宙。相信，随着科学的不断进步，我们对宇宙的认识不断的深入，拓展的更远。下面是的我为你们整理的 文章 ，希望你们能够喜欢 《宇宙与人》 观后感 前几天，我们观看了一部科普片《宇宙与人》，在经历了60分钟惊心动魄的视觉享受，1个小时荡气回肠的心灵震撼之后，真叫人感慨万千。 应该说，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去 反思 这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源所在。 世界的本原是物质。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。所以说运动是绝对的，从这里我们可以得到答案。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只不过是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现。但可以相信，只有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。 如果这个世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么这个世界的存在将毫无意义。宇宙选择了生命、然后又选择了人。地球的环境是那么的适宜，有不远又不近的太阳在源源不断提供着生命所需的光和热，液态水为生命诞生提供了温床，时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律，还有那些为我们阻挡外来行星入侵的地球行星伙伴们。这种.种的一切，促使生命产生了。 人类产生的又是那么的恰到时候，上一代的地球统治者??恐龙为我们承担了一次毁灭性的打击，人类从此走进地球的统治。在发现了自然规律这一宝藏之后，人类按着宇宙事先制定的法则，一步步将地球改造成按人类意志发展的生机勃勃的世界。而今，人类已有能力采取 措施 来避免恐龙的悲剧，也许人类会永远在这个星球上生存下去。然而，事物是辩证的，人类在改造自然、向自然索取的同时，也在破坏着自然，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大，”我们应该感谢这个宇宙，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自己和自己的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲! 比起整个宇宙的历史，人的生命是短暂的，犹如划过夜空的流星一样转瞬即逝，是选择碌碌无为还是选择充满追求，是每个人必须思考的问题，也是一个必须时刻不忘的问题。前者的命运，直如同一颗宇宙尘埃，在生命终结的一刹那，将无声无息地消沉在这无边无际的宇宙之中。人应该对生命充满热爱，对生活充满希望，充满追求，珍惜自己的生命以及组成生命的材料??时间，方可使自己平凡、短暂的生命在瞬息之间迸发出最耀眼的光芒! 看《宇宙与人》观后感 一直以来，对于宇宙这个浩瀚的时间和空间的结合体，我和其他人一样，内心都充斥着无法泯灭的好奇感。而且，随着科学的不断进步，传媒的迅猛发展，对宇宙的认识，也在不断的深入。然而，这些生活中拾掇起来的东西，拼凑起来的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。 上周的马克思主义基本原理课上，老师给我们放映的科教片——《宇宙与人》，弥补了我认知中对于宇宙的缺陷。使我系统的，归根结底的了解了宇宙这个庞大物质世界的产生，发展等等。更重要的是，与我们所学习的马克思主义基本原理相结合，让我们清楚的认识到在这个物质世界中生存的人与宇宙的关系。这部影片，令我受益匪浅。 宇宙，究其本质，是物质的。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。物质的客观存在性，是毋庸置疑的。这一特性，决定了一切事物和现象，都是物质的表现形式，而物质，是这一切发生的根源，任何超越了物质条件的想法，都将是不可实现的。 一切关乎物质的东西，都是时间和空间的存在。物质不能创造，也不能毁灭。但一个纯粹的，丰富的物质世界，却能创造出智能。人类，这一在宇宙变化中衍生进化出的生物，就成为了思维的载体。一个没有了思想，没有了意识形态的世界，会是多么的可怕，多么的苍白。况且，那样的世界，还有什么存在的意义。宇宙的运动，造就了地球，充足的阳光，给予了一切生命开始的养料。生物从海洋匍匐向了陆路，在不断的适应性进化过程中，出于赤道附近的森林古猿最终被选择。它们是人类的祖先。迫于生存，它们开始用后肢走路，前肢来拿起树枝或者石块来抵御敌害。四肢的分开运用，长时间的进化，慢慢的变化成了手和脚。于是，这样子就出现了真正意义上的人类——目前所知的唯一的具有思维能力的高等生物。脱离了宇宙的人类，脱离了宇宙的生命，都是一种空谈。 世界上的任何事物和过程都不能孤立地存在，都同前后周围的其他事物和过程联系着;每一事物和过程的各个要素和环节也不能孤立地存在，都同 其它 要素和环节联系着;整个世界是一个相互联系的统一整体和过程，任何事物和过程都是普遍联系之网上的一个部分、环节或阶段;孤立的、不与其它事物和过程相联系的事物和过程是不存在的。 这样一个永恒发展的宇宙，正在被我们一点一点的掀起它神秘的面纱。让我们怀着这种憧憬，一如既往的探索吧。 《宇宙与人》观后感 在家里观看了《宇宙与人》科教片，我看到了宇宙之浩渺，从地球系、太阳系、、银河系，乃至整个宇宙，在里面孕育着太多的未知，而人类也不断为之而探索着。对于有生命的星球，到目前为止，研究发现只有地球是拥有生命的，在如此浩渺之宇宙中，人类是孤单的。从整个生命的起源过程来看，也是历经了几十亿年的历程，从恐龙时代，到现在的人类统治时代，世界开始出现文明，人类懂得了思考，这一切注定人类是出现的最伟大的生物。这似乎已经出乎了物质所能接受的范畴，或者说物质不再是单纯的物质，物质的含义更加丰富了起来。 人类是伟大的，我们应该承认这一点，但是我们必须谨慎的使用人类的智慧，人类创造了文明，但是人类也是可以毁灭文明的，姑且不说人类文明是否会为更高的文明所代替。人类将探索文明的进程延伸到了外太空，但是带去的还有大量的太空垃圾。人类面对宇宙的赠与，或许少了些许的感恩之心，反而是无止尽的竭去。物种的加速消失、生态链不断遭到破坏、钢筋混凝土的文明背后，地球承载了太多的伤害。 虽然人类拥有智慧，拥有思维，但这也无法改变人类不过是庞大生物链中的一个环节这一事实。茫茫宇宙中，人类是渺小的，滥用宇宙赋予人类的智慧去破坏生态，最终将遭到我们所在的宇宙无情的报复! 我们可以认识规律，但也必须尊重规律。这样人类文明才会最终得以延续。 《宇宙与人》观后感 浩瀚之宇宙，万物生灵。哲学并不神秘，它就是一个人对于世界和社会的看法和态度，并为解决有关问题提供一种思路。正如马克思所说：哲学的任务不在于如何解释世界，而在于如何创造世界。 过去我们总认为唯物主义是唯一解释世界存在的正确理论，即世界是由物质构成，物质第一性，意识第二性，意识由物质来决定，并对物质具有反作用。但是如果世界是由物质唯一决定，那么整个世界就是由原初的一团死的物质，而形成一个非常有组织、有秩序、有方向、有目标、极其具有合理性的宇宙演化序列。显然单纯的唯物观和唯心观都难以解释宇宙的起源和演化。 实际上，万物的存在意义都不在自身中，而是一种过渡，并从属于某种更超越的目的、目标。大自然就整体就是一个有机的组织，各部分相互协调并承担着统一于某种普遍广义秩序的功能。这种现象就是宇宙存在着内在的、预设的和谐的秩序。哲学已从生物学中重新发现了生物设计的“目的性”，自然进程的“目的性”是一个普遍的理念。只有理解了这种目的性，才能超越对于自然过程的机械性解释。 宇宙进程绝对不是无组织、无目的、无理性的。在貌似无机与偶然的大自然的事件之后，存在着一张神秘而不可见的网。在这张网上有目有纲，这个无形而存在的秩序之网，也就是老子所言的“天网”，就是“天道”，也就是庄子的“天籁”，就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”，康德的“先验理性”。显然这种以“信息”和“能”概念为基础的超越物质和精神的第三类哲学本体范畴，实际上对唯物论与唯心论的对立，已经作了某种有意识的消解。这一观点可称为辩证唯理论。 宇宙的本体存在是理性的存在。这种理性，就体现在自然现象之后的秩序、法则、组织。这种理性不是被人的思维所主观决定的。相反，人类思维是以符号系统模拟和把握着宇宙中存在的本体逻辑组织。 现实的世界是一个二重性(现象/本质)的世界，一方面是物象的，似乎有实在性的世界。另外还有一个深藏于实物之内的信息性的世界，其中有数学规律以及各种逻辑秩序这才是物的灵魂。 不仅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、发展进程，也是一个自我组织、自我协调的进程。这种自我组织和自我协调的运动实际上也就是将宇宙不仅理解为实体，更理解为“主体”，即活的有面的而且是具有逻辑组织和目的性的实体。这种哲学显然应该是生命哲学。 宇宙的丰富多彩就在于此。 《宇宙与人》观后感 范文 四篇相关文章： ★ 《宇宙与人》观后感范文四篇 ★ 宇宙与人观后感范文五篇 ★ 宇宙与人电影影评观后感范文 ★ 《宇宙与人》电影的观后感心得 ★ 观看《宇宙与人》的心得体会 ★ 宇宙与人的观后感悟心得 ★ 宇宙与人观后感精选6篇600字 ★ 观《宇宙与人》有感2000字作文 ★ 宇宙与人观后感1000字精选作文 ★ 宇宙与人观后感体会

有些关系!

　　浩茫宇宙，包容了一切事物，包括可能的，不可能的；现在的，未来的；而人，一个小小的生物，落足于一个宇宙中的小小的尘埃――地球上，二者根本没有可以比较的余地。然而，人的思想却比宇宙还大，比宇宙还广，于是便比起来了：宇宙，人，孰为主宰？ 　　人类在地球上已经存在大约200万年了，而200万年之前，甚至更久远――以至于地球形成之初的情形，我们都无法具体了解，就更不用说不知道年龄的宇宙了。据说存在宇宙大爆炸的历史，但宇宙为什么爆炸，爆炸之后的物质何去何从，如何形成宇宙的各个部分，至今仍无确切说法。宇宙的空间之大，其物质之多，也许真和人类的思想有得比。在太阳系之外，存在着银河系，而银河系之外还存在着河外星系，而河外星系之外呢？也许，一个没有概念的空间。 　　宇宙中发生的事很多都出于我们的知识范畴，或是我们无法做到的、看似不可能的事。如《宇宙与人》影片中所介绍的太阳与木柴燃烧的原理：在本质上，木头的燃烧只是原子们互换位置放出一些化学能，燃烧后，原子核的质量一点没有减少。而太阳的燃烧和篝火原理完全不同，它在让原子核燃烧。爱因斯坦用著名的质能转换的公式计算出，核能量能达到普通化学能量的2000万倍。宇宙中最高效的核能是氢聚变成氦，也就是4个氢原子聚变成一个氦原子，这个过程可以有千分之七的物质转换成能量，虽然只有千分之七，但物质的能量太大，如果把1000克氢原子中千分之七的物质转换成能量，就相当于4000吨石油和6000吨煤。在一节只能烧几分钟的树枝中所蕴藏的核能，足以把一盏100瓦的灯泡点亮100万年。 　　我们一直以为太阳会一直“照顾”我们，永远没有消亡，然而这错了，大错特错。影片中提到，太阳终究不是永恒的能源。太阳只有2次核聚变，90亿年的氢聚变和大约10亿年的氦聚变。当氦燃烧完的时候，太阳的引力会继续塌缩而且将没有抵抗，此时，它的力结构将会出现一些不稳定而喷出一些外围的物质，然后这些物质会形成艳丽的光环。在宇宙中有许多这样的气体光环，这些都是类似我们的太阳这样的恒星的死亡符号。如果它们之中有被孕育过的生命，不知它们有没有足够的时间进化到智能，并且在它死亡之前寻找到新的居住地，幸运的是，人类有至少40亿年的时间来做准备。 　　星系并不是宇宙最大的物质集团，它们有更大的组织，我们的银河系就同大约20多个星系组合在一起，组成一个大星系团。在这个星系团中，银河系和仙女座星系是其中的最大的两个星系，它们各有几千亿颗恒星，相距3000万光年，就是说每秒30万公里的光，在它们之间旅行一趟都要3000万年。 　　在星系之外，似乎有无穷的星系，目前观测到最远的星系离我们有130多亿光年。 　　人类看到到的宇宙是有限的，然而，人类惊异地发现，即便不看到整个宇宙，也能判断宇宙究竟有多大，在干什么。而在这个如此大的空间里，人类及地球只是其中一个小小的角色，甚至于可以忽略不计，而宇宙是一个群体，一个物质的群体，在银河的彼岸，是否还有另一种“人类”呢？ 　　答案是肯定的。宇宙中千千万万个尘埃，千千万万个星系，遥遥之外，也有千千万万种生物在它们的“地球”上生存。不同的环境肯定会有不同的生物形态，也许它并没有四肢、五官，而是以别的形态呈现出来。但是，也许在它们之中，有比我们生存年代更久远的，有比我们具有更高的文明的，也有可能和传言中的一样，能够驾驶着高速宇宙飞船，自由来往于宇宙各个星球之间的，甚至有能够在它们的星球之间用某种感应电波来自由交流的，等等。我们并不是宇宙中的唯一存在者，但却好像被冷落在宇宙的某个角落里，闭关发展，在浩浩宇宙空间中寻找一些填补自己的失落感的安慰。 　　人类的失落感并不是与生俱来的，而是随着人类文明的发展而加重的`。在21世纪的文明里，人类已经能够摆脱这种失落感的尝试了，比如无人宇宙飞船远航太空探访，人类登上航天飞机到太空与地球周边的“邻居”打交道，等等。在地球上，美国、俄罗斯和中国三个国家已陆续成功地把人类送上了外太空，作科学研究，并能成功返回家园。最近中国已成功发射了“神舟六号”宇宙飞船，把两名宇宙员送上了外太空，宇宙又多了两位地球的访客。随着物理科学的高速发展，人类的眼光也在宇宙中越看越远，越看越广。这些对于人类来说，意义是非凡的，宇宙就是这以一步一步地，坦露在各种生物眼中，完成宇宙群体沟通这一最终大任。 　　正如影片最后慷慨的：“从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活，到创造辉煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。今天，人类更加强大，这种强大连人类自己都为之振奋。的确，宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。我们相信，一个还拥有40亿年太阳光辉的智能生命，将不会辜负如此厚爱我们的宇宙”。 　　宇宙，一个伟大物质演化的史诗，它一个没有知觉的物质系统，创造了一个个不可思议的能够理解它的生物。

　　看完某一作品后，这次观看让你心中有什么感想呢？为此就要认真思考观后感如何写了。为了让您不再为写观后感头疼，下面是我整理的宇宙与人观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 宇宙与人观后感1 　　马克思主义基本原理概论课上，教师给我们推荐看了一部视频——《宇宙与人》。这部纪录片深刻而又细致的给我们呈现了宇宙的构成与人的出现，这使我产生了不少的感触。 　　宇宙是无比伟大的，他虽然是物质的，却能够孕育出生命，孕育出拥有智慧的人类。他用时间，创造出一个又一个的奇迹，星球、空气、水甚至是人。既然是宇宙给了我们生命，是小小核子给了我们生命。我们应当感激它们，应当让它们继续去创造比我们更伟大的生命。也许保护宇宙是我们力所不能及的事情，可是，保护地球是我们应当做的，是我们能够做的，更是我们必须做的。 　　前几天在在网上看见了一个公益广告片，说的是在中国有一些养熊厂里面养着一些抽胆黑熊，它们身上背着5公斤的铁马甲，腹部有一个伤口，里面插着一根手指那么粗的管子，连之后铁马甲里的袋子和黑熊的胆，胆汁全部都被收集到了袋子里，养熊厂的农夫借此谋取暴利，而黑熊却在狭小的铁笼中忍受着伤口带来的巨痛。他们整日被关在连身子都转可是来的铁匣子里，所能做的仅有吃食，睡觉。大部分的黑熊都因为身上有伤等原因患有各种疾病，农夫就给他打各种抗生素。如果一只熊死了，它的四只熊掌就会被砍下出售，其他的器官也会被“充分利用”。这是对生命的侮辱，是对地球的宣战，是对宇宙的亵渎。作为地球里的小小一份子，我们所能做的就是不够买，没有买卖就没有杀害，还要向所有人呼吁，不要再做自毁退路的事，不要再做自毁前程的事，不要再做破坏地球的事! 　　期望人们能够做力所能及保护地球的事，能够真正明白宇宙的存在的意义，理解他，守护他，让这个伟大的奇迹永远不会消失。 宇宙与人观后感2 　　浩瀚宇宙，包含了一切事物：可能的，不可能的，现在的，未来的……而人，一个渺小的生物，落足于宇宙中的一颗小小的尘埃---地球上，二者根本毫无比较的余地。 　　在观看了《宇宙与人》这部电影之后，我知道了，宇宙的诞生是一个奇迹。我们无法想象，没有了宇宙，我们该何去何从。但是有一点是可以肯定的：是宇宙，创造了世界，创造了生命。 　　有人说，地球是万能的。其实不然，地球的资源是会枯竭的"。在人类出现之后，地球正在被一步步地改造，成为了人们心目中理想的生存环境。一幢幢高楼拔地而起，一条条飞快的地铁，一片片广阔的高尔夫场地，一座座挖煤基地等等，自然环境渐渐被破坏，变成了水泥森林。人类在改造自然，向大自然不断索取时，万万没有想到，我们赖以生存的环境也一步步地面临着致命的毁灭，环境的污染，人口的膨胀已经让人类吃尽了苦头，如果不及时采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自已了。 　　我们有能力，更有义务来保卫我们的文明，提高我们道德水准，来保护我们的家园。正如影片最后的慷慨陈辞：“从人类在崖壁上用简单的图形记录自已的生活，到创造辉煌的史前文明，最后穿越宗规律教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年，而今天的人类双之前更加强大。我们决不会辜负如此厚爱我们的宇宙！”。 　　宇宙，多么深奥的字眼，它有如此多的谜团等着我们去了解；宇宙，多么神奇的字眼，它有如此美丽的天文观；宇宙，多么伟大的字眼，它孕育了数万个美丽的星球，孕育了许许多多的生灵。我们应该感谢这个宇宙，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自已和自已的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲！ 宇宙与人观后感3 　　周日的下午，窗外是一个雾霾天，坐在宿舍看完这部《宇宙与人》，渺小和伟大这两种感受居然同时涌上心头。 　　宇宙，这个概念实在是太大，现在人类也只是对宇宙有了初步的了解而已。站在宇宙的角度上来看，地球文明，甚至连太阳系都不值一提，我们人类的历史就更不用说了。但是不知是宇宙对人类的偏爱还是其他什么原因，种种对人类有利条件一个个相继产生了。在银河系中我们的太阳远离超新星，在太阳系中我们的地球距离太阳也是处于适中位置，自身的热核和旋转阻隔了太阳风对地球表面生命的杀戮，再加上地球上水资源丰富，生命在海洋中艰难生存了下来，在4亿年前的某一天，一个海洋生物踏上了陆地，从此生命开始了更高层次的进化，人最终这个最伟大的物种终于出现了。生命是渺小的，但居然也是如此伟大。 　　作为一个科幻迷和刘慈欣的忠实读者，宇宙和人总是显得那么不可分割。如果宇宙没有人类，那该会是多么单调而乏味（不过不排除我们会作为另一个智能物种存在），而人类在不断的发展中也在宇宙中创造着神奇。登月，空间站等等这些创举就是发生在一百年之内，而太阳留给人类的时间足足有40亿年，我想人类肯定能走出太阳系，走出银河系，说不定还真能见到“三体人”，当然这些我是见不到了，很是遗憾。 　　值得一提的是，看到影片结尾一个人沿着时空隧道奔跑的时候我忽然想起来其实我早在上小学六年级的时候就看过这部电影，难怪影片中中国还在研究核电站，冥王星还没踢出太阳系大行星之列。至于影片中提到的寒武纪生物大爆炸的迷，前几日正好在economist上面看到一篇文章《Kingdomcome》，上面提到中国正在尝试解决这个问题，也许很快历史中的这一空白将被填补。 宇宙与人观后感4 　　浩瀚之宇宙，万物生灵。哲学并不神秘，它就是一个人对于世界和社会的看法和态度，并为解决有关问题提供一种思路。正如马克思所说：哲学的任务不在于如何解释世界，而在于如何创造世界。 　　过去我们总认为唯物主义是唯一解释世界存在的正确理论，即世界是由物质构成，物质第一性，意识第二性，意识由物质来决定，并对物质具有反作用。但是如果世界是由物质唯一决定，那么整个世界就是由原初的一团死的物质，而形成一个非常有组织、有秩序、有方向、有目标、极其具有合理性的宇宙演化序列。显然单纯的唯物观和唯心观都难以解释宇宙的起源和演化。 　　实际上，万物的存在意义都不在自身中，而是一种过渡，并从属于某种更超越的目的、目标。大自然就整体就是一个有机的组织，各部分相互协调并承担着统一于某种普遍广义秩序的功能。这种现象就是宇宙存在着内在的、预设的和谐的秩序。哲学已从生物学中重新发现了生物设计的“目的性”，自然进程的“目的性”是一个普遍的理念。只有理解了这种目的性，才能超越对于自然过程的机械性解释。 　　宇宙进程绝对不是无组织、无目的、无理性的。在貌似无机与偶然的大自然的事件之后，存在着一张神秘而不可见的网。在这张网上有目有纲，这个无形而存在的秩序之网，也就是老子所言的“天网”，就是“天道”，也就是庄子的“天籁”，就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”，康德的“先验理性”。显然这种以“信息”和“能”概念为基础的超越物质和精神的第三类哲学本体范畴，实际上对唯物论与唯心论的对立，已经作了某种有意识的消解。这一观点可称为辩证唯理论。 宇宙与人观后感5 　　马克思主义基本原理概论课上，老师给我们推荐看了一部视频——《宇宙与人》。这部纪录片深刻而又细致的给我们呈现了宇宙的形成与人的出现，这使我产生了不少的感触。 　　宇宙是无比伟大的，他虽然是物质的，却能够孕育出生命，孕育出拥有智慧的人类。他用时间，创造出一个又一个的奇迹，星球、空气、水甚至是人。既然是宇宙给了我们生命，是小小核子给了我们生命。我们应该感谢它们，应该让它们继续去创造比我们更伟大的生命。也许保护宇宙是我们力所不能及的事情，但是，保护地球是我们应该做的，是我们能够做的，更是我们必须做的。 　　前几天在在网上看见了一个公益广告片，说的是在中国有一些养熊厂里面养着一些抽胆黑熊，它们身上背着5公斤的铁马甲，腹部有一个伤口，里面插着一根手指那么粗的管子，连接着铁马甲里的袋子和黑熊的胆，胆汁全部都被收集到了袋子里，养熊厂的农夫借此谋取暴利，而黑熊却在狭小的铁笼中忍受着伤口带来的巨痛。他们整日被关在连身子都转不过来的铁匣子里，所能做的只有吃食，睡觉。大部分的黑熊都因为身上有伤等原因患有各种疾病，农夫就给他打各种抗生素。如果一只熊死了，它的四只熊掌就会被砍下出售，其他的器官也会被“充分利用”。这是对生命的侮辱，是对地球的宣战，是对宇宙的亵渎。作为地球里的小小一份子，我们所能做的就是不够买，没有买卖就没有杀害，还要向所有人呼吁，不要再做自毁退路的事，不要再做自毁前程的事，不要再做破坏地球的事！ 　　希望人们可以做力所能及保护地球的事，能够真正明白宇宙的存在的意义，理解他，守护他，让这个伟大的奇迹永远不会消失。 宇宙与人观后感6 　　星光灿烂的宇宙孕育生命、化演智能，谱写出一首伟大物质演化的史诗。它是一个没有知觉的物质系统，却创造出了能够理解它的不可思议的生物。从四川三星堆发现的眼睛被夸张塑造的青铜器，到如今我国神舟十号发射的紧张筹备，无不展示了人类对宇宙的执着追求。但在孜孜不倦试图探求宇宙奥妙的过程中，我们却似乎慢慢丢掉了对自然的敬畏。 　　“万物之生意最可观”，中国文化自古便含有一种生态美学的意识。大自然（包括人类）是一个生命世界，天地万物都包含有活泼泼的生命、生意，这种生命、生意是最值得观赏的，人类在这种观赏中，体验到人与万物统一的境界，从而得到极大的精神愉悦。古人尚有这样的生态自然观，我们何以不识万物生意之美，出现黄浦江打捞出万头死猪这种骇人听闻的事件呢？ 　　恩格斯曾说过，美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了想得到耕地，毁灭了森林，但他们做梦也想不到，今天这些地方竟因此而成为不毛之地，因为他们使这些地方失去了森林，也就失去了水分的积聚中心和储藏库。我们过分陶醉于对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，起初确实取得了我们预料的结果，但是以后和再以后却发生了完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。人类和自然界是一体的，如若不认识并承认这点，人类所创造的辉煌文明必将付之一炬。 　　宇宙把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”，人与自然的和谐是一种美，是一种快乐，无论我们探索宇宙、解密自然的欲望有多强烈，均不应以牺牲自然生命或破坏生态环境为代价。 宇宙与人观后感7 　　马克思主义基本原理概论课上，老师给我们推荐看了一部视频——《宇宙与人》，宇宙与人观后感。这部纪录片深刻而又细致的给我们呈现了宇宙的形成与人的出现，这使我产生了不少的感触。宇宙是无比伟大的，他虽然是物质的，却能够孕育出生命，孕育出拥有智慧的人类。他用时间，创造出一个又一个的奇迹，星球、空气、水甚至是人。既然是宇宙给了我们生命，是小小核子给了我们生命。我们应该感谢它们，应该让它们继续去创造比我们更伟大的生命。也许保护宇宙是我们力所不能及的事情，但是，保护地球是我们应该做的，是我们能够做的，更是我们必须做的，观后感《宇宙与人观后感》。 　　前几天在在网上看见了一个公益广告片,说的是在中国有一些养熊厂里面养着一些抽胆黑熊,它们身上背着5公斤的铁马甲,腹部有一个伤口,里面插着一根手指那么粗的管子,连接着铁马甲里的袋子和黑熊的胆,胆汁全部都被收集到了袋子里,养熊厂的农夫借此谋取暴利,而黑熊却在狭小的铁笼中忍受着伤口带来的巨痛。他们整日被关在连身子都转不过来的铁匣子里，所能做的只有吃食，睡觉。大部分的黑熊都因为身上有伤等原因患有各种疾病，农夫就给他打各种抗生素。如果一只熊死了，它的四只熊掌就会被砍下出售，其他的器官也会被“充分利用”。这是对生命的侮辱，是对地球的宣战，是对宇宙的亵渎。 　　作为地球里的小小一份子，我们所能做的就是不够买，没有买卖就没有杀害，还要向所有人呼吁，不要再做自毁退路的事，不要再做自毁前程的事，不要再做破坏地球的事！希望人们可以做力所能及保护地球的事，能够真正明白宇宙的存在的意义，理解他，守护他，让这个伟大的奇迹永远不会消失。

　　当品味完一部作品后，相信大家增长不少见闻吧，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧，以下是我精心整理的《宇宙与人》观后感（精选3篇），仅供参考，大家一起来看看吧。 　　《宇宙与人》观后感1 　　浓黄色山峦淡出画面，随着雄壮的音乐响起，山峦几经形体变化，最终如一锤定音一样在画面上定格：现出“宇宙与人”四个大字。科教片《宇宙与人》如同一幅风光油画逐次映入眼帘，充满一种别样的诗情画意，使人身临其境般地感受着宇宙及人类自身的过去、现在和未来。 　　《宇宙与人》是一首大气磅礴的宇宙史诗，同时也是一首感人心魄的人类赞歌。影片通过电脑特技，深入浅出地向我们介绍宇宙和人类：我们的宇宙是——个绝顶聪明的物质“大作坊”，它的最值得骄傲的产品是人类；太阳是能源的亿万富翁，它给生命提供了巨大的能量；月亮使地球旋转速度减慢，由每天12小时变成了24小时，给地球以稳定，给我们以睡眠；氧气是最活跃的气体，可以与物质进行氧化过程，它是活性气体，使人产生能量……这一切，都使我深深地感觉到，人类是宇宙全部物质运动的最大受益者，人类是宇宙的精灵。宇宙为人类创造了美好的生存空间，这是到目前为止在其他星球所没有发现的。因此，人类是幸运的，人类的生命是美丽的。既然宇宙为人类赐予这么难得的生存条件，人类就没有理由不珍爱我们美丽‘的生命，热爱我们美好的生活，以回报宇宙的博大和慈爱。 　　《宇宙与人》在启迪我们的心智的同时，也濡染、净化着我们的心灵。影片以不容质疑的语言告诉我们：“宇宙是一首伟大的物质演化的史诗。宇宙把物质和智能交给了我们人类，而精神和道德的完却要靠我们自己来完成。”是啊，宇宙给人类创造了取之不尽的物质资源，如引力、太阳能、核聚变等等，人类只有用宇宙赐予的这些宝藏来改造宇宙和自然，才能创造如计‘算机、通讯卫星、宇宙飞船这样辉煌的文明史诗，也才能创造人类美好的未来。否则，人类如果用宇宙赐予我们的东西来残害生命，破坏自然，破坏我们赖以生存的环境，如制造核武器、贫铀弹等，人类最终只能走向自我毁灭。这是人类的悲哀，也是宇宙的悲哀。 　　珍爱生命，珍爱自然，这是《宇宙与人》给我最大的感受。我希望我们国家能多多生产出一些这样既具有完美艺术形式，又能启迪人的心智、净化人的灵魂的好片、大片。 　　《宇宙与人》观后感2 　　上个星期五，我们在马克思主义概论课上观看了《宇宙与人》的科普教育片，这部电影讲述了物质、能量、生命的关系，同时也说明了生命出现的必备环境，讲了人、太阳、宇宙的现在、将来与过去，客观辩证了道德水平能否控制科学成果的.错误利用对人类生存的重要性。时间在流逝，人类在进步，人们对宇宙太空的认识也越来越多，越来越深刻地认识到了宇宙的不凡。宇宙给与了我们人类的东西实在是太多了。从人类所要呼吸的空气到要运用的自然资源燃料。人类的进化，都离不开阳光。最早的植物是生活在海洋中藻类，它们吸收阳光，释放二氧化碳。几亿年下来，植物制造的氧气则是使世界锦上添花。由于各种分子运动，4亿前在天空中形成了臭氧层，也在这个时候，生命从海洋向陆地延伸。当氧气达到一定的饱和程度，动物也在进化，发生突变，所以世界上的动物种类也越来越多，也就有了人类的出现。人类的出现，才是世界真正存在的关键。人类生活所需要的物质，宇宙都一一奉献给了我们人类，作为人类，却为了一代人的利益，不顾可持续发展，直接把这些资源消耗殆尽。这个科教片告诉了我们，人类只有一个地球，如果不能善待地球，那么人类自身很快也会处于毁灭。可以说的是，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源所在。 　　宇宙的历史到底有多长时间，我们无从考究，但可以肯定的是，宇宙非常伟大。它不仅包含了众多的星系，星云等等……而且它的存在也是非常悠久的。作为宇宙中一颗微不足道的小行星地球，它也展示了自己的不平凡，酝酿了智能生物人类。宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。我们应该感谢这个宇宙，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自己和自己的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲！要善待宇宙中的所有物体，而不应该破坏。 　　人类相对与无穷大的宇宙来说是那么的渺小。相对与宇宙的历史来说，人的一生又显得那么短暂，我们只有不断的完善自身，才能不会辜负宇宙对我们的培养。 　　《宇宙与人》观后感3 　　150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡，所以说运动是绝对的。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只不过是在原子的数目上有差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现。但可以相信，只有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。 　　那么宇宙的基本特征是什么呢？辩证唯物主义哲学概括其是无限的。而这种无限性又是其本质和现象、共性和个性的辩证统一。众所周知，宇宙在本质上是物质的，于是无限的物质以运动作为自已存在的根本方式，没有运动就无从显示物质的客观存在。 　　而作为统一物的宇宙，一方面在任何时刻都将有自己的无数特定的具体形态，而每一种具体形态却都受特定时空等条件的具体限制，因而呈现出宇宙的相对静止性和有限性；另一方面，宇宙的任何具体形态都因其内在矛盾决定而将不断地被否定，从而显示了宇宙的绝对变动性和无限性。于是，宇宙在上述两个方面的对立统一中，达到了这样的局面：“无限时间内宇宙的永远重复的连续更替，不过是无限空间内无数宇宙同时并存的逻辑补充。” 　　我们知道在人类出现之前，恐龙曾统治世界，但是这样一个庞大的物种最终消失在这个世界上，也许这也说明了必将有更高级的生命来统治世界。之后人类便出现了，接着人类学会了运用自然规律，学会了耕种，学会了把自然的改造为适合人类的，人类的智慧就这样不断地被开发。地球也慢慢的按照人类的意志被改造的越来越生机勃勃。人类已然学会了趋利避害，也许恐龙灭亡的悲剧绝不会在人类身上上演。但是，任何事物都有两面性，都应该辩证的去看待。就像影片中说的“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大”。 　　不过，人类作为历史上产生的具体的物质形态，是宇宙自然的产物，也必然服从宇宙自然的法则。不管它有多大的智慧和创造能力，也不能违背辩证哲学的法则。不管它世世代代延续得多么久远，不管它将来适应性多强和如何发展，更不管它在所居星球毁灭后迁移到了哪些星球，其灭亡总是必然的，这点不应讳忌。从长期来看，人类发展就是一个从逻辑原点走向相对无限发展、直到消亡的历史过程。

导语： 宇宙与人是由忻迎一所著的一本书籍，于2009年湖北少儿出版社出版。在浩瀚的宇宙世界里，我们人类只是一粒小小的尘埃，《宇宙与人》到底讲叙了一个怎样的故事?下面，让我带你们走进这部电影，给我们留下怎样深刻的印象。 一、《宇宙与人》观后感 今天下午第一节课，我们全班同学都津津有味地看着一部电影——《宇宙与人》。这几十分钟里，我们在无比地享受，也让我们更深地体会到了世界的奥秘。 应该说宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源存在。 世界的本质是物质。150亿年前宇宙诞生、50亿年前太阳系诞生、500万年前人类诞生、400年前人类发现日星碎片、公元2000年前人类进入高度发达文明。 木星是世界上最大的星系，是地球的300多倍。而月球离地球大约三十八点多公里。有一个月球质量为地球的八十分之一。大约6千万年前，地球充满活力是因为地球在转动。液态水是由氢、氧两种元素组成的无机物，在常温状态下为无色无味的透明液体。水是最常见的物质之一，是包括人类在内生命存在的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。 这部电影让我重新认识了宇宙，也重新认识了人类世界。宇宙太空的浩旷神秘，让我感觉到人类的渺小;人类的生命历程，让我感到生命的可贵。在以后的日子里，我会多学习点宇宙的历史来充实自己的生活。 二、《宇宙与人》观后感 上周的马克思课，老师让咱们观看了一部科教片《宇宙与人》。在将近一个小时里，我透过这部科教片第一次真正地了解到咱们所生活的这个星球，这个星系，这个浩瀚无垠的宇宙。虽然这些了解都是很浅层的，但是却让我掌握了一些关于宇宙包括物种起源的基础知识。身为一个人类，一个大学生，也许这些有关宇宙的知识对咱们的学业，生活没有任何帮忙，但是我还是觉得自我很有必要拥有这方面的知识，它们潜移默化地影响我的人生观，世界观。 比如，在科教片中说到陆地物种起源于海洋物种的时候，曾说到，那些古老的海洋生物，它们之中大无畏的勇敢者爬上了陆地，勇往直前，最后就进化成了各种陆地生物，人类就是其中某些勇敢者的后代，因此人类的身体中都是勇敢者的基因。其实，之前有关勇敢的励志故事或者励志名言，但是还是远不如这句“人类的身体中都是勇敢者的基因”来得有感染力。勇敢，是人类与生俱来的天性，因此咱们要激发这种天性，去应对那些横亘在咱们前进道路上的困难。才不愧对那些造就了咱们的勇敢者的馈赠。(女性网名简单文雅) 行星，恒星，宇宙的性命长度都是动辄以亿年来计，而人的"性命长度最多但是区区百多年，相比而言，人的性命长度能够忽略不计。虽然，人类的性命长度是有极限的，但是性命的宽度却没有人知道它的极限所在。因此，咱们人类所该追求的不是如何延长性命的长度，而是在有限的性命长度里，拓宽性命的宽度。性命的价值不在其长度，而在其面积。所谓性命的面积，在我看来，是指其对这个社会或者这个社会的某个组成部分所产生的影响。当然，所谓的影响必然是推进社会发展的正面影响。 人类在这个浩瀚无垠的宇宙中是极其渺小的存在，但咱们的出现却是宇宙的馈赠。咱们就应珍惜，珍惜咱们的性命，珍惜孕育性命的地球。 三、《宇宙与人》观后感 星期五，我看了《宇宙与人》这部电影。电影中详细的介绍了人类的起源：人类是从宇宙中的核子结合产生核聚变，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我们人类就是由基因组成的。既然是宇宙给了我们生命，是小小核子给了我们生命。我们应该感谢它们，应该让它们继续去创造比我们更伟大的生命。 也许保护宇宙是我们力所不能及的事情，但是，保护地球是我们应该做的，是我们能够做的，更是我们必须做的。科学家已经证实：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所谓白色垃圾就是泡沫，塑料制品等。而这些白色垃圾在我们的日常生活中是能够经常看到的，比如：在某个巷子里，几个人推着车子买盒饭，那些饭盒就是白色垃圾。再比如：在商场里买东西，或在菜市场买菜他们总会给你一个塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象这样的例子还有很多很多u2026u2026在生活中既然有很多白色垃圾的存在。那么，为什么我们不采取保护措施呢?作为一个泱泱大国，我们的环保为什么还远没有一些比我们小得多的国家做的好呢?真让我搞不懂。 在芬兰，商场买东西不会给你塑料袋，为了环保。在意大利，铝和塑料的再造可以节省能源90%;钢和纸的再加工可节省能源50%;玻璃的再生产可节省能源30%;回收利用1吨钢可节省水约25吨，可减少空气污染物90公斤;可减少水污染物45公斤。在日本，每天都有白色垃圾处理车，收集各大商场，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在车内处理，他们把橘子汁烧到200度，把白色垃圾弄成象铁一样的东西，再经过特殊的处理，变成了纤维，又把纤维经过纺织，织成一件衣服，拿到市场上去买，这样废品再利用了，并且没有给大自然带来一点污染。这些方法，不是都很好吗?这些方法，极大的保护了环境，甚至，有的还可以赢利。 而中国呢?目前国内城市垃圾处理主要采用填埋法，约占70%-80%;堆肥法，约占10%-20%;焚烧法极少，仅占1%。由于我国城市生活垃圾治理工作开展较晚，全国垃圾无害化处理设施严重不足，只有少数城市借助国际援助建成一些达到无害化处理标准的现代化垃圾处理设施。国内自行设计的卫生填埋场，大多因资金不足，设计、施工标准不高，加之无害化处理技术不完善，设施简陋，缺少控制污染和监测手段，距无害化处理标准有一定距离，特别是垃圾填埋场防渗措施不力，填埋气体和渗沥液引排不畅，难以保证长期安全性，成为远期的污染源。 中国是一个大国，中国环境的好坏，将直接影响世界的环境。我希望在新世纪里，人们的观念能改一改。不要只顾眼前的发展，忘了长远的目标。不要让加拿大工厂排出的废气，飘到印度，造成印度下酸雨之类的事情在中国发生!

科教片《宇宙与人》是北京科学教育电影制片厂和广电总局电影频道节目制作中心联合摄制出品的科教影片，影片系统而全面的阐述了宇宙物质究意是怎么回事，物质靠什么运动，什么力量操纵这些运动，这些运动是怎样的开始，并如何持续到今天等物质世界的秘密。 影片揭示了人类究竟是怎么在宇宙中被创造出来的，宇宙的巨大和浩瀚究竟在多大程度上和人类这种智慧生物有关，人类被宇宙创造是否是一种必然等问题。 影片表现了人类认识宇宙和人类文明之间相互影响，表现人类文明中最重要的飞跃，直接与人类能够知道多少宇宙的原理有着极其重要的对应关系。如哥白尼在400年前提出的日心说彻底推翻了黑暗的中世纪，人类生活发生了翻天覆地的变化。 影片使用了人类探索宇宙的大量最新信息，同时在这些最新信息的基础上，提出了许多对宇宙很独特的思考，如超新星对宇宙物质和生命演化的意义，宇宙大爆炸对于整个宇宙物质运动的意义，寒武纪生物大爆炸对于地球生命决定性的影响，人类的起源，恐龙的灭绝，地球表面的变化和生物进化之间的关系，月球对地球和人类的作用，人类在银河系的位置对人类文明的影响等等，这些思考不仅非常新颖，而且也非常有趣的融合在影片富有感染力的叙述之中。 把生命在宇宙中的位置、物质究竟如何运动、人类怎样认识宇宙及从这种认识中获得进步等内容有机地组合在一起，就形成了这部具有科学、哲学和浓郁人文气息的大型科普影片。 影片在制作上创出了国内几个第一：一是电脑动画第一，使用了45分钟的电脑动画，这是国内在一部影片中首次使用长度最长的电脑动画，其质量达到国际水平；二是在科教片中第一次使用全部的原创音乐和数码立体声，给人以磅礴的视听震撼效果；三是第一次获得级别最高的国际国内奖项：第20届金鸡奖最佳科教片奖、国际2000科教电影电视展评会银龙奖(此奖是中国2000年参加的国际级别最高，竞争最激烈的评奖，一共有500多部国内外影视节目参评，中国送了22部，只有这一部入围获银奖)、伊朗国际电影节最佳导演奖、斯洛伐克国际教育电影节斯洛伐克教育部奖、北京第7届大学生电影节科教片特别奖。

　　宇宙与人观后感 　　《宇宙与人》观后感 宇宙是神秘的， 而茫茫宇宙用物质创造生命更是令人难以置信。学了马克思 主义哲学， 我们知道物质是世界的本源，世界的物质统一性是马克思主义哲学的 基石。 　　而这段话用现代的科技化知识向我们诠释了世界是物质的，生物起源于物 质，物质是人类起源的基石，让我明白“世界是物质的”这句话的真正含义。 　　影片《宇宙与人》中对有关宇宙诞生、生命起源、外星世界、恐龙灭绝等一 系列充满神秘色彩的问题，进行了全面、形象、科学的解答。地球上生命的诞生 也是经过无数日日夜夜的进化得来的，地球的演变最终产生了生命。地球上环境 的完善也是众多因素影响的结果。月球作为地球的天然卫星，它留给我们了足够 做美梦的温馨长夜， 然而它却由于质量太小而只能成为一颗死行星，或许这就是 宇宙的选择。 　　我从中仔细、 清晰地看到了创造人类的物质系统和它的运作。其中我深刻地 体会到宇宙是一个生命体， 世界是可以认识的， 世界的本源是物质。 　　宇宙与人观后感 　　150 亿年前， 在一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂， 造就了这个充斥着大大小小星际 物质的浩瀚宇宙，并且，到现在为止，在这 150 亿年间,这个爆炸仍然在进行， 也就是说宇宙的形成是核聚变的结果， 而这一情况是一直随宇宙的存在发展而存 在的，因为宇宙的运动是不会停止的，一旦它停止运动了，它必将被自身的引力 所灭亡。而这也体现了运动是绝对的这一马克思主义哲学原理。 　　宇宙万物是由原子构成的，原子在数目上的不同就造就了不同的宇宙万物。 　　而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成， 微粒再由更小的微粒构 成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现，但没 有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物，终有一天，科学将会揭示整个宇宙 的奥秘。 　　然而由我们所认识的宇宙的形成来看， 也不难可以得出一个这样的结论， 那就是：世界的物质性。 　　从整个生命的起源过程来看，也是历经了几十亿年的历程，从恐龙时代，到 现在的人类统治时代，世界开始出现文明，人类懂得了思考，这一切注定人类是 出现的最伟大的生物。 　　这似乎已经出乎了物质所能接受的范畴，或者说物质不再 是单纯的物质，物质的含义更加丰富了起来。 　　人类是伟大的， 我们应该承认这一点， 但是我们必须谨慎的使用人类的智慧， 人类创造了文明， 但是人类也是可以毁灭文明的，姑且不说人类文明是否会为更 高的文明所代替。 　　人类将探索文明的进程延伸到了外太空，但是带去的还有大量 的太空垃圾。人类面对宇宙的赠与，或许少了些许的感恩之心，反而是无止尽的 竭去。物种的加速消失、生态链不断遭到破坏、钢筋混凝土的文明背后，地球承 载了太多的伤害。 　　虽然人类拥有智慧，拥有思维，但这也无法改变人类不过是 庞大生物链中的一个环节这一事实。茫茫宇宙中，人类是渺小的，滥用宇宙赋予 人类的智慧去破坏生态， 最终将遭到我们所在的宇宙无情的报复!我们可以认识 规律，但也必须尊重规律。 　　人类把自然的改造为适合人类的，人类的智慧就这样不断地被开发。地球也 慢慢的按照人类的意志被改造的越来越生机勃勃。但是我们对宇宙、对世界的研 究与认知要建立在坚持马克思主义。马克思主义是时代的产物，坚持辩证唯物主 义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，它通过概括自然科 学、社会科学和思维科学，揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律。它在 自然科学领域和人文科学领域都有着重要作用。我们坚持马克思主义，所以我们 1 坚持按照世界本来面目认识世界，坚决排斥附加和主观臆测。马克思主义哲学是 唯一科学的世界观，也是唯一科学的方法论。实践是认识的基础，马克思主义哲 学告诉我们要参加实践，在实践中改变客观世界并同时改变我们的主观世界。 　　人在依存与宇宙的同时也存在矛盾，矛盾是促进事物发展变化的根本原因， 因此我们在认识世界， 改造世界的过程中，必须在尊重客观规律的前提下运用马 克思主义正确方法论去去认识矛盾、解决矛盾。人有聪明才智的大脑，却不可以 改变世界万物的命运。 　　相对于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的认识能力又是 如此的短浅，宇宙伟大的神秘，让无知的人们只有用神来神化了!没有办法用科 学解释的， 也只能把创造宇宙者的高级智能物来崇拜了!宇宙为何而存在?智能 物为什么来创造宇宙呢?人只能用自己狭隘的想象来编织美丽的神话和传说来 解释无法解释的东西。 　　人类的出现带来了人类文明，意识是物质世界长期发展的 产物，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。 　　宇宙也在不断发生着我们无法感知的变化， 虽然这种变化可能会给人类带来 一些灾难， 但这却也是必不可少的，它使所有物质力量在一种恰到好处的抗衡中 实现最充分的物质演化。太阳仅剩下四十亿年的光辉，这期间，人类不知又将有 怎样的发现， 也不知会以怎样的方式来对抗太阳的巨大演变，让生命的奇迹得以 延续。而四十亿年，对于宇宙是短暂的，但对于人类却是漫长的，人类还有足够 的时间来研究宇宙的奥秘、生命的奥秘。 　　物质世界是那样地美妙， 在宇宙漫漫长的演变中人类只是那精彩的一段。或 许人类的诞生， 正是宇宙安排的， 来揭开它神秘的面纱。 　　虽然人的生命是有限的， 但人的智慧是无限的，所以尽情发挥自己的智慧去探讨宇宙的奥秘吧! ——参考文献： 　　宇宙与人观后感 　　对于宇宙太空，我一直都没有清晰的概念，只是表面的认为地球以外的天空就是宇宙太空，只知道它浩瀚无垠，并且是我们所不能估量的。直到看了《宇宙与人》这部电影后，真正见识到了宇宙和人类进程的伟大，感觉上有点不可思异，不得不对自然界的神奇产生叹佩之气，也对科学家们佩服不已。他们用尽毕生所学揭开了宇宙的神秘面纱。 　　时间在流逝，人类在进步，人们对宇宙太空的认识也越来越多，越来越深刻地认识到了宇宙的不凡。 　　 自古以来，人们对宇宙的形成、生命的起源充满了浪漫多彩的幻想，人类渴望了解茫茫宇宙，渴望了解生命的真相。影片科学地阐述宇宙的起源、人类生物进化论、原子核能、核聚变、太阳膨胀理论、大陆漂移等理论，为你揭开宇宙诞生、生命出现、人类起源、恐龙灭亡、外星生命、太阳爆炸、地球毁灭等八大悬念，并将白垩星、中子星、超新星、黑洞等宇宙奥秘，犹如层层剥笋般地揭示出来。 　　详尽而真切地表现人类所认识到的宇宙重大事件以及人类认识宇宙的智慧，使观众徜徉在宇宙150亿年的时空里，遥看地球的诞生，生命的进化，聆听物质创生的述说，观赏宇宙伟大的史诗般进程。从普及科学的角度更有其积极的社会意义：从科学的角度展示物质的衍生过程，将宇宙的产生、发展以及生物进化过程真实地展现在观众面前，是一部驳斥“”歪理邪说最有力、最生动的电影教材。 人们对宇宙的探索，开始于望远镜的发明。400多年前，荷兰人发明了望远镜，使人们的生活日新月异。透过各种探索，人们发现，太阳其实是一个火球，体积相当于11个地球。太阳在日复一日，年复一年地燃烧，发出光和热，照亮了地球，也照亮了生命之源。太阳在燃烧中衰减，在不可知的未来，太阳可能有燃尽的一天，到时宇宙将是一个黑暗的世界，这也意味着地球的毁灭。阳光是万物之本，失去阳光，便失去了生命。 　　动植物的生长，人类的进化，都离不开阳光。最早的植物是生活在海洋中藻类，它们吸收阳光，释放二氧化碳。几亿年下来，植物制造的氧气则是使世界锦上添花。由于各种分子运动，4亿前在天空中形成了臭氧层，也在这个时候，生命从海洋向陆地延伸。当氧气达到一定的饱和程度，动物也在进化，发生突变，所以世界上的动物种类也越来越多，也就有了人类的出现。人类的出现，才是世界真正存在的关键。人类是由猿分离出来的，最多不会超过1000万年。和其他动物相比，人类的各种机能最复杂，最神奇。人类延续了地球的生命，也延续了伟大的世界。有幸成为社会的一员，我感到很荣幸，让我深刻地体会到了宇宙世界的不平凡。 以前，我们在中学课本里，了解了生物的起源，明白了单细胞生物到智能的人类是如何一步步进化的。孰不知地球源于太阳，太阳才是真正的生命的缔造者。宇宙是那么地神奇，在众多星球中，它选择了地球，给了它生命，这更是奇迹。看了影片，我们明白了，这种奇迹其实也是有它一定的必然性，因为地球特殊的构造为生命的出现提供了机遇。 自然界中，四种相互作用力的存在维系着整个宇宙。太阳为地球创造了生命，但由于力的存在，或许曾经地球也被这种力毁灭过，又诞生生命。科学家们的不断研究，向我们揭示着那些奥秘。宇宙创造了人类，人类发展了，又去研究宇宙，或许这就是哲学吧! 科学家们研究太阳系的行星，只想发现有没有生命存在。然而，研究结果表明，即使是和地球最相似的金星，也未成为另一个生命的摇篮。太阳创造了生命，但它也可以毁灭生命，它的强光、强磁场及射线等都是非常可怕的，都是可以将生命彻底毁灭的。 地球上生命的诞生也是经过无数日日夜夜的进化得来的，地球的演变最终产生了生命。地球上环境的完善也是众多因素影响的结果。月球作为地球的天然卫星，它留给我们了足够做美梦的温馨长夜，然而它却由于质量太小而只能成为一颗死行星，或许这就是宇宙的选择。 太阳系那么多颗行星，但却只有在地球上发现了大量生命存在的痕迹，这是宇宙的选择。人类的出现带来了人类文明，意识是物质世界长期发展的产物，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。 　人类的出现，可以说是最终实现了宇宙由物质向精神的飞越。由大爆炸推动的4种力的相互作用，导致了我们幸运地成为宇宙物质运动的最大受益者，拥有这样一个组合得非常完美的体态。 在中国古代，有两位僧人有一个晦涩的对话。一位僧人问另一位僧人，天上的云在飞，是云动，还是风动?那位高僧回答，既不是云动，也不是风动，而是你的心动。 　　这里似乎就有相对论的宇宙观。 宇宙，一个伟大物质演化的史诗，它一个没有知觉的物质系统，创造了一个不可思议的能够理解它的生物。从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活，到创造辉煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。今天，人类更加强大，这种强大连人类自己都为之振奋。的确，宇宙已经把物质智 能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。我们相信，一个还拥有40亿年太阳光辉的智能生命，将不会辜负如此厚爱我们的宇宙。 　　这次的电影，让我重新认识了宇宙，也重新认识了人类世界。宇宙太空的浩旷神秘，让我感觉到人类的渺小;人类的生命历程，让我感到生命的可贵。在以后的日子里，我会多点学习各方面的知识来充实自己的人生，让自己过得更充实自在。 　　我崇尚宇宙的伟大，我更崇尚生命的坚强!我们成长在宇宙，但智能会走他自己的路，而不屈服于一切，今天我们小心得钻出大气层，明天，我们要驾着光速冲破谜团!《天问》——人类首次向九天发文!天文学——人类勇敢地向万物做答! 　　宇宙与人观后感 　　《宇宙与人》 纪录片主要介绍了以太阳系为代表的宇宙是怎样运作形成的， 它包含 太阳这样的恒星是怎样释放出其能量的过程， 揭示了太阳内部能量的核反应过程。 　　并详 细介绍了核反应是通过太阳内部的氢核等巨变， 从而产生一系列的连锁反应。 　　将太阳内 部大量能量从中释放到太阳表面， 其能量相当于几百颗氢弹爆炸所释放出的热量， 从而 使太阳表面温度达到了 6000℃。而太阳作为恒星，它的能量又以电磁波形式源源不断 地向它的周围的行星传播。 　　太阳每天都在消耗其能量并且质量不断的减少， 但是在过去 的五十亿年中，太阳小号的自身能量还不到其总质量的百分之五，也就是说，太阳的质 量相当的大。 　　当太阳的质量由于能量损耗而耗尽时， 不知道我们人类还会存在浩瀚的宇 宙中吗?太阳表面也是不太稳定的， 它是时时刻刻都在发生活动的， 其中最重要的活动 是黑子和耀斑。太阳黑子是太阳表面的某一些地方温度比较低一些，其它地方温度高。 　　我们看起来，他比其他地方要暗些。耀斑却是恰恰相反，由于太阳表面某些地方太阳能 源的剧烈释放，使得太阳表面发生剧烈活动，产生日环等现象发出耀眼的光芒。这两种 活动的周期差不多为 11 年。在太阳活动频繁的时期，太阳的电磁波剧烈释放，并形成 太阳风，太阳风如同巨大的瀑布向太阳周围快速释放，并冲击地球大气层与磁场，干扰 地球自身的电磁波， 它与大气层摩擦便形成美丽的极光。 　　太阳与地球及八大行星的关系 十分密切，八大行星绕日公转形成了一年，并自身转动就形成了自传，形成昼夜交替现 象。水星、金星、地球、火星、土星、天王星、海王星，由近及远，而地球与太阳的距 离适中，不会受电磁波转大的影响，并且地球自身千百年来由于植物的生长光合作用， 使地球的大气层成分不断发生改变。 　　最终形成适合生物生存的含有氧气的大气层， 更重 要的是地球内部的水分通过地震、火山等活动将水带到地球表面，并形成降雨。长期形 成了地球上江河湖波。 就个人而言， 我主要谈谈宇宙与人类自身两个方面。 　　茫茫宇宙已经形成了几十亿年， 这当中发生了多少变化，我们都无从得知。虽然，关于宇宙起源有几种学说：如最著名 的宇宙大爆炸，黑洞叙说等待等。但宇宙到底是如何形成的，我们无从考证，它不像我 们居住的地球，通过碳原子的测定就可以确定年代，大文学家苏东波说过“寄蜉蝣于大 地，渺沧海之一粟” 。我们每个人多是渺小的，我们人类年龄最长的也不过一百多岁， 与整个宇宙年龄相比太短暂了。宇宙对于人类来说，还是比较神秘的，宇宙的中心在哪 呢?太空中有没有作文外星人的存在，我们都还是无法回答。从目前人类科技水平来说，人 类最远可以观测到距离地球二百亿光年的距离， 而这二百亿光年之外的外太空又是什么 样子?在我们观察到的范围内， 像太阳这样的恒星还有二百多个， 那么行星又有多少个 呢?这些行星中有没有像地球一样可以适合人类居住的星球， 会不会存在生物?人类能 不能完成迁徙呢?而在太空探索过程中， 人类又要克服那些障碍?等等众多问题。 　　宇宙与人观后感 　　其实， 我们在晴朗的夜晚看到的星星就有一些恒星，我们肉眼都能看到这众多是不请的星星。 　　那么用天文望眼镜我们又可以看到更多更亮的星星吗?中国古代的“牛郎、织女”相会 的传说家喻户晓，可这两颗恒星之间相距几百万里之遥，二者想要相遇那是难上加难! 因为这些恒星离我们很远。所以，白天时，太阳光芒太强我们看不到，只有在晴朗的夜 晚，我们才能看到它们。科学及把这些恒星用线连接起来就形成星座，阿如大熊座，小 熊座，天琴座，人马座等等，那么是物发展都有自己的历程，宇宙会消消亡，会在什么 时候消亡， 怎样消亡?黑洞又是怎么形成的?它位为宇宙中的什么地方?真的有时空隧 道吗?宇宙中有太多太多的疑问需要我们去寻找答案， 他是神秘的! 我们怎样才能更好 的了解它呢?这些问题也不断发展的科技认识宇宙的动力。 相对于宏观的宇宙，人类就是微观个体了，就相当于我们与细胞一样。人类的各个 细胞形成了我们的组织，各个组织有形成了我们的器官，从而形成了完整的人。那么， 人是精子与卵子的结合形成的受精卵， 受精卵不断形成分裂， 成形到形成一个完整的小 生命的过程，又是一个十分复杂的过程，这些如何工作，如何协调，如何在各个组织之 中完成分裂， 成熟到衰老的过程， 细胞内部又是如何让变化的?人体的细胞与其他动物、 生物的细胞区别是没有细胞壁， 那么人体细胞是如何保护自己不受细菌病毒侵害的?人 类是怎样形成的?大多数人认为是由人类进化而来的， 猿又是怎样形成的?猿的细胞与 现代的细胞有什么差别?进化过程又是怎样的?人类在地球上生活几百万年的历史了， 但人类对自己到底了解多少?额外年来自身对自己组织又有了这么多了解， 为什么还是 存在医学上的难题呢?人类会进化成什么样子?会灭亡?我们也无从知晓。人类研究自 己也不过一两百历史。

　　当品味完一部作品后，从中我们收获新的思想，为此就要认真思考观后感如何写了。那么你真的会写观后感吗？下面是我为大家收集的宇宙与人观后感（精选10篇），仅供参考，大家一起来看看吧。 　　宇宙与人观后感1 　　5月6日下午第一节课，我们全班同学都津津有味地看着一部电影——《宇宙与人》。这几十分钟里，我们在无比地享受，也让我们更深地体会到了世界的奥秘。 　　应该说宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源存在。 　　世界的本质是物质。150亿年前宇宙诞生、50亿年前太阳系诞生、500万年前人类诞生、400年前人类发现日星碎片、公元2000年前人类进入高度发达文明。 　　木星是世界上最大的星系，是地球的300多倍。而月球离地球大约三十八点多公里。有一个月球质量为地球的八十分之一。大约6千万年前，地球充满活力是因为地球在转动。液态水是由氢、氧两种元素组成的无机物，在常温状态下为无色无味的透明液体。水是最常见的物质之一，是包括人类在内生命存在的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。 　　这部电影让我重新认识了宇宙，也重新认识了人类世界。宇宙太空的浩旷神秘，让我感觉到人类的渺小;人类的生命历程，让我感到生命的可贵。在以后的日子里，我会多学习点宇宙的历史来充实自己的生活。 　　宇宙与人观后感2 　　上周的马克思课，老师让咱们观看了一部科教片《宇宙与人》。在将近一个小时里，我透过这部科教片第一次真正地了解到咱们所生活的这个星球，这个星系，这个浩瀚无垠的宇宙。虽然这些了解都是很浅层的，但是却让我掌握了一些关于宇宙包括物种起源的基础知识。身为一个人类，一个大学生，也许这些有关宇宙的知识对咱们的学业，生活没有任何帮忙，但是我还是觉得自我很有必要拥有这方面的知识，它们潜移默化地影响我的人生观，世界观。 　　比如，在科教片中说到陆地物种起源于海洋物种的时候，曾说到，那些古老的海洋生物，它们之中大无畏的勇敢者爬上了陆地，勇往直前，最后就进化成了各种陆地生物，人类就是其中某些勇敢者的后代，因此人类的身体中都是勇敢者的基因。其实，之前有关勇敢的励志故事或者励志名言，但是还是远不如这句“人类的身体中都是勇敢者的基因”来得有感染力。勇敢，是人类与生俱来的天性，因此咱们要激发这种天性，去应对那些横亘在咱们前进道路上的困难。才不愧对那些造就了咱们的勇敢者的馈赠。 　　行星，恒星，宇宙的性命长度都是动辄以亿年来计，而人的性命长度最多但是区区百多年，相比而言，人的性命长度能够忽略不计。虽然，人类的性命长度是有极限的，但是性命的宽度却没有人知道它的极限所在。因此，咱们人类所该追求的不是如何延长性命的长度，而是在有限的性命长度里，拓宽性命的宽度。性命的价值不在其长度，而在其面积。所谓性命的面积，在我看来，是指其对这个社会或者这个社会的某个组成部分所产生的影响。当然，所谓的影响必然是推进社会发展的正面影响。 　　人类在这个浩瀚无垠的宇宙中是极其渺小的存在，但咱们的出现却是宇宙的馈赠。咱们就应珍惜，珍惜咱们的性命，珍惜孕育性命的地球。 　　宇宙与人观后感3 　　在前几天的一节马哲课上，咱们观看了一部十分有教育好处的科普片《宇宙与人》。电影中详细的说了人类的起源：人类是从宇宙中的核子结构产生核聚变，构成了基因，基因也是一切性命的起源，咱们人类就是由基因组成的。 　　既然是宇宙给了咱们性命，是小小核子给了咱们性命。咱们就应感谢它们，就应让它们继续去创造比咱们更伟大的性命。也许保护宇宙是咱们力所不能及的事情，但是，保护地球是咱们就应做的，是咱们能够做的，更是咱们务必做的。 　　科学家已经证实：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所谓白色垃圾就是泡沫、塑料制品等。而这些白色垃圾在咱们的日常生活中是能够经常看到的，比如：在某个巷子里，几个人推着车子买盒饭，那些饭盒就是白色垃圾。再比如：在商场里买东西，或在菜市场买菜他们总会给你一个塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象这样的例子还有很多很多……。在生活中既然有很多白色垃圾的存在，那么，为什么咱们不采取保护措施呢?作为一个泱泱大国，咱们的环保为什么还远没有一些比咱们小得多的国家做的好呢? 　　在芬兰，商场买东西不会给你塑料袋，为了环保;在意大利，铝和塑料的再造能够节省能源、钢和纸的再加工可节省能源、玻璃的再生产可节省能源;在日本，每一天都有白色垃圾处理车，收集各大商场，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在车内处理，他们把橘子汁烧到必须温度，把白色垃圾弄成象铁一样的东西，再经过特殊的处理，变成了纤维，又把纤维经过纺织，织成一件衣服，拿到市场上去卖，这样废品再利用了，并且没有给大自然带来一点污染。这些方法，不是都很好吗?这些方法，极大的保护了环境，甚至，有的还能够赢利。 　　而中国呢?目前国内城市垃圾处理主要采用填埋法、堆肥法、、焚烧法极少，由于我国城市生活垃圾治理工作开展较晚，全国垃圾无害化处理设施严重不足，只有少数城市借助国际援助建成一些到达无害化处理标准的现代化垃圾处理设施。国内自行设计的卫生填埋场，大多因资金不足，设计、施工标准不高，加之无害化处理技术不完善，设施简陋，缺少控制污染和监测手段，距无害化处理标准有必须距离。个性是垃圾填埋场防渗措施不力，填埋气体和渗沥液引排不畅，难以保证长期安全性，成为远期的污染源。 　　中国是一个大国，中国环境的好坏，将直接影响世界的环境。我期望在新世纪里，人们的观念能改一改。不好只顾眼前的发展，忘了长远的目标。不好让加拿大工厂排出的废气，飘到印度，造成印度下酸雨之类的事情在中国发生!咱们已经长大成熟了，让咱们一齐为善待和奉养咱们的地球母亲，贡献咱们的力量。从我做起，从此刻做起! 　　宇宙与人观后感4 　　马克思主义基本原理概论课上，老师给我们推荐看了一部视频——《宇宙与人》。这部纪录片深刻而又细致的给我们呈现了宇宙的形成与人的出现，这使我产生了不少的感触。 　　宇宙是无比伟大的，他虽然是物质的，却能够孕育出生命，孕育出拥有智慧的人类。他用时间，创造出一个又一个的奇迹，星球、空气、水甚至是人。既然是宇宙给了我们生命，是小小核子给了我们生命。我们应该感谢它们，应该让它们继续去创造比我们更伟大的生命。也许保护宇宙是我们力所不能及的事情，但是，保护地球是我们应该做的，是我们能够做的，更是我们必须做的。 　　前几天在在网上看见了一个公益广告片，说的是在中国有一些养熊厂里面养着一些抽胆黑熊，它们身上背着5公斤的铁马甲，腹部有一个伤口，里面插着一根手指那么粗的管子，连接着铁马甲里的袋子和黑熊的胆，胆汁全部都被收集到了袋子里，养熊厂的农夫借此谋取暴利，而黑熊却在狭小的铁笼中忍受着伤口带来的巨痛。他们整日被关在连身子都转不过来的铁匣子里，所能做的只有吃食，睡觉。大部分的黑熊都因为身上有伤等原因患有各种疾病，农夫就给他打各种抗生素。如果一只熊死了，它的四只熊掌就会被砍下出售，其他的器官也会被“充分利用”。这是对生命的侮辱，是对地球的宣战，是对宇宙的亵渎。作为地球里的小小一份子，我们所能做的就是不够买，没有买卖就没有杀害，还要向所有人呼吁，不要再做自毁退路的事，不要再做自毁前程的事，不要再做破坏地球的事！ 　　希望人们可以做力所能及保护地球的事，能够真正明白宇宙的存在的意义，理解他，守护他，让这个伟大的奇迹永远不会消失。 　　宇宙与人观后感5 　　一直以来，对于宇宙这个浩瀚的时间和空间的结合体，我和其他人一样，内心都充斥着无法泯灭的好奇感。而且，随着科学的不断进步，传媒的迅猛发展，对宇宙的认识，也在不断的深入。然而，这些生活中拾掇起来的东西，拼凑起来的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。 　　上周的马克思主义基本原理课上，老师给我们放映的科教片——《宇宙与人》，弥补了我认知中对于宇宙的缺陷。使我系统的，归根结底的了解了宇宙这个庞大物质世界的产生，发展等等。更重要的是，与我们所学习的马克思主义基本原理相结合，让我们清楚的认识到在这个物质世界中生存的人与宇宙的关系。这部影片，令我受益匪浅。 　　宇宙，究其本质，是物质的。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。物质的客观存在性，是毋庸置疑的。这一特性，决定了一切事物和现象，都是物质的表现形式，而物质，是这一切发生的根源，任何超越了物质条件的想法，都将是不可实现的。 　　一切关乎物质的东西，都是时间和空间的存在。物质不能创造，也不能毁灭。但一个纯粹的，丰富的物质世界，却能创造出智能。人类，这一在宇宙变化中衍生进化出的生物，就成为了思维的载体。一个没有了思想，没有了意识形态的世界，会是多么的可怕，多么的苍白。况且，那样的世界，还有什么存在的意义。宇宙的运动，造就了地球，充足的阳光，给予了一切生命开始的养料。生物从海洋匍匐向了陆路，在不断的适应性进化过程中，出于赤道附近的森林古猿最终被选择。它们是人类的祖先。迫于生存，它们开始用后肢走路，前肢来拿起树枝或者石块来抵御敌害。四肢的分开运用，长时间的进化，慢慢的变化成了手和脚。于是，这样子就出现了真正意义上的人类——目前所知的唯一的具有思维能力的高等生物。脱离了宇宙的人类，脱离了宇宙的生命，都是一种空谈。 　　世界上的任何事物和过程都不能孤立地存在，都同前后周围的其他事物和过程联系着；每一事物和过程的各个要素和环节也不能孤立地存在，都同其它要素和环节联系着；整个世界是一个相互联系的统一整体和过程，任何事物和过程都是普遍联系之网上的一个部分、环节或阶段；孤立的、不与其它事物和过程相联系的事物和过程是不存在的。 　　人类，既然能够在宇宙中存在，在地球上生存，就应该来研究宇宙的发展历程，关注其由来和走向。这样，加之利用我们智慧的高科技产物，主观的扭转宇宙的变迁，来更好的保护我们人类赖以生存的地球和宇宙。相信，随着科学的不断进步，我们对宇宙的认识不断的深入，拓展的更远。这样一个永恒发展的宇宙，正在被我们一点一点的掀起它神秘的面纱。让我们怀着这种憧憬，一如既往的探索吧。 　　宇宙与人观后感6 　　在中国古代，有两位僧人有一个晦涩的对话。一位僧人问另一位僧人，天上的云在飞，是云动，还是风动？那位高僧回答，既不是云动，也不是风动，而是你的心动。云、风、乃至人都是物质世界的产物，其本身也是物质，但是人与云和风似乎又极不相同。或许咱们会说，云悠游于晴空，风吹拂在大地上，而人，是脚踏实地的人，他们需要进食，需要休息睡眠，当然不一样。这却是极其表面的差别，稍微细想，咱们发现，在上方的故事中，人，是一个旁观者。旁观者这一词十分普通，咱们却不能把它用在云和风上方。其实，很多东西都不足以称作旁观者，草不行、树不行、花不行，就是有着性命，能够自由活动的动物也不行！确切的说，只有人，才有资格做一个旁观者。 　　旁观者，不像云和风，他首先是有性命的；旁观者，也不像其他动物，正因他在思考，他也能把自我的思考表达出来。这是一个奇迹，但却被埋头于日常生活的咱们忽略了——人，是有性命的智能动物。纯粹物质的宇宙能够演化出性命，性命在这颗星球上诞生并且改造这颗星球长达近40亿年，而且在500万年前，这些性命中的猿猴逐渐进化，随即产生了智能的人类。从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自我的生活，到创造辉煌的史前礼貌，最后穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。现实的琐碎和生活的有条不紊，让咱们很难在这么广阔的的时空视野下观看咱们的起源、发展，也难以认识到人类诞生对整个宇宙的重要地位，这是一个远非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一个伟大物质演化的史诗，它，作为一个没有知觉的物质系统，却创造了一个不可思议的能够明白它的生物。 　　宇宙，已经把物质智能交给了咱们——人类的大脑这个超级信息处理器是目前宇宙中最完美的智能结构。胡思乱想会带来很多痛苦，甚至把自我逼成精神病患者；然而，没有人期望自我成为只有本能没有思考的动物，更不愿意成为完全失去意识的植物人。 　　凡是人类都有智能，却并非人人皆是智慧的。从大爆炸产生宇宙，到人类产生，直至这天拥有高度的现代礼貌，这是一个充满艰辛，到处都是不确定性的过程，任何一点变化都可能延缓甚至阻止人类的出现与发展，其实，作为个体的咱们每一个人，来到这个美丽的世界，也是极其偶然且神奇的。然而，很多时候咱们并不知道珍惜宇宙亿万年来结出的这个硕果——咱们的性命，咱们的生活！轻者把性命当成消遣，生活颓废，缺乏追求，放逐自我；重者稍遇挫折，就把性命还给了宇宙，就像此刻工作压力下那一个个选取轻生的大学生。也许，相对于地球、相对于宇宙，人的性命太过短暂和渺小。但是，当你把性命，你把拥有智能的自我放在整个宇宙中，纳入亿万年的时光里看待时，你不就应仅仅看到性命的短暂与渺小，你更就应明白，物质世界中的人类诞生是个奇迹，咱们自我更是神奇的存在！性命短暂，咱们更就应珍惜，咱们更就应让短暂的性命焕发光彩，活的有好处，活得愉悦幸福。这，是每个人在物质的智能之外更就应寻求的智慧！ 　　宇宙与人观后感7 　　宇宙，这个名词给人以浩渺、空旷的时空之感，其中深藏着物质运动的伟大力量； 　　人类，至今为止唯一发现的拥有生命的国度，挑剔地选择了地球这颗行星，生根发芽，繁育发展。 　　数千年前，人类的思想开始脱离混沌的时候，就开始思考宇宙，开始对生命的起源充满好奇。宇宙究竟是什么，宇宙与人又有什么密不可分的关系。但限于当时科技水平的限制，人类只能借助于天空飞翔的鸟来幻想宇宙。而事实是，这种愿望终于在400多年前得到了实现。人类的眼睛真的延长了，望远镜给人类文明所起的作用，可以说超过一切其它单件的工具，因为没有它，就没有可能了解天体的基本运动，就没有可能在天体的"观察中得到的牛顿定律，也就没有以这个定律为基础的现代工业社会。于是，我们的生活就从此日新月异。 　　关于宇宙的起源，可谓众说纷纭。最具影响力的莫过于大爆炸说。与其他宇宙模型相比，它能说明较多的观测事实。它的主要观点是认为我们的宇宙曾有一段从热到冷的演化历程。在这个时期里，宇宙体系并不是静止的，而是在不断地膨胀，使物质密度从密到稀地演化。这一从热到冷、从密到稀的过程如同一次规模巨大的爆发。宇宙间的气态物质，逐渐凝聚成气云，再进一步形成各种各样的恒星体系，成为我们今天看到的宇宙。虽然大爆炸说广为大家所接受，但科学是在不断向前的，最近哈勃望远镜拍摄的几张照片又让天文学家们开始对这一学说产生诸多疑问。宇宙形成的真正原因，还是一个谜团，等着一代代的科学家们去探索，去改进。我们应该抱着怀疑的态度，只有在不断的争论中，真理才会离我们越来越近。 　　许多人又会有这样的疑问，人类的生命又是怎么起源的呢？ 　　这要归功于我们拥有一颗叫太阳的恒星。可以说太阳的光辉对地球的生命是最根本的，阳光在地球表面已经掠过了40多亿年，今天的生态就是纯粹阳光的塑造，这种塑造使得地球拥有了一个长达40亿年的生命链。现在，我们可以精确地知道，这颗价值非凡的发光体非常的巨大，它的直径相当于110个地球，它的表面是6000度的高温，经过一亿五千万公里空间的传输，地球只得到它的光辉的5亿分之一，但仅仅这个零头却恰恰让我们受用无穷。 　　人类非常羡慕太阳的这种核能，但是却以破坏性的举动宣告了我们对这种能源的掌控，这就是氢弹。一朵这样的核聚变云能轻易地抹平一座几百万人的城市。随着社会的进步，人类越来越意识到，这样宝贵的能源资源不能用于毁灭人类文明，而应该去造福大众。这里要解决的难题，是如何约束温度极高的核反应。由于地球上任何物质都不能承受热核反应所需要的1000万度以上的高温，于是人们试验用能量约束能量，用强磁场来悬浮聚变的核能。目前，许多国家都有了自己的核电站，核源造福百姓的愿望离我们越来越近了。但我们对核能源的利用率尚处于较低的阶段，还有许多问题等待我们去解决。只要我们好好利用太阳给我们的启示，相信我们不会坐吃山空的，能源将是取之不尽，用之不竭的。 　　人类经过几千年的发展，开始逐渐变得自大傲慢起来。我们开始肆意地破坏环境，开始无所顾忌地改造宇宙赐予我们的一切。我们认为我们所得到的都是理所当然，殊不知，既然太阳可以孕育一个星球，也就可以轻而易举地毁灭一个星球。我们现在的所作所为只会让我们自食其果，如果我们不能意识到环境对我们的重要性的话，我们总有一天会烟消云散，宇宙不止只有我们地球一个行星。 　　从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活，到创造辉煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。今天，人类更加强大，这种强大连人类自己都为之振奋。的确，宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。人与宇宙只有和谐相处，我们才会走得更远，会得到宇宙更多的眷顾。 　　宇宙与人观后感8 　　高中的时候，政治教师就说过“事物联系的普遍性”的哲学观点。我真的想不明白天空中飞扬的尘埃和我们人类有什么关系，按我的观点，如果硬要把我们人类和尘埃来上关系，那就是，尘埃对我们的健康有影响。无机界又怎样和丰富多彩的有机界拉上关系呢，实在令人费解。 　　影片中有这么一句话“自从人类发现了这种叫基因的机构之后，就能够相信，哪怕是尘埃，只要经过异常精致的编排，就能缔造出生命这样高级物质形态，并且，只要给它足够的时间和空间，它就能演化出质能。”一句多么蕴含科学哲理的话啊。再看看影片，我们明白宇宙的开端并不是那么的丰富，而是极端的单调，仅有氢元素和极少量的氦元素。我们都明白，没有重元素的参与，我们的这个生物大世界肯定不会这样丰富多样!而这些重元素必定就是靠氢、氦两种元素演化而来。所以，物质是普遍联系的，说的俗一点，他们就像有同样的祖先。当然，事物联系的普遍性并不能只是追溯到它们都是有氢、氦演化而来的。但这恰好能说明“哪怕是尘埃，只要经过异常精致的编排，就能缔造出生命这样高级物质形态，并且，只要给它足够的时间和空间，它就能演化出质能。”所以，我们人类和尘埃的联系并不只是限制于“尘埃对我们的健康有害”。同样，无机界和有机界的联系是那样的紧密，我们清楚，万物由氢、氦演化而来，无机发展到有机，过程是那样的漫长。这个世界，不会有孤立存在的事物，整个世界是相互联系的统一整体。 　　恩格斯说过“当我们深思熟虑地研究自然界或人类历史或我们自我的精神活动的时候，首先呈此刻我们眼前的，是一幅有种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。” 　　是啊，事物是普遍联系的。事物的联系是多样的，就尘埃与基因的联系而言，我们能够去尝试演化出我们所需要的东西。我相信，联系必定有可取的一面，我们得好好利用那种本质联系，为我们这个生物世界，为我们的宇宙发展供给加速剂。 　　宇宙与人观后感9 　　浩瀚之宇宙，万物生灵。哲学并不神秘，它就是一个人对于世界和社会的看法和态度，并为解决有关问题提供一种思路。正如马克思所说：哲学的任务不在于如何解释世界，而在于如何创造世界。 　　过去我们总认为唯物主义是唯一解释世界存在的正确理论，即世界是由物质构成，物质第一性，意识第二性，意识由物质来决定，并对物质具有反作用。但是如果世界是由物质唯一决定，那么整个世界就是由原初的一团死的物质，而形成一个非常有组织、有秩序、有方向、有目标、极其具有合理性的宇宙演化序列。显然单纯的唯物观和唯心观都难以解释宇宙的起源和演化。 　　实际上，万物的存在意义都不在自身中，而是一种过渡，并从属于某种更超越的目的、目标。大自然就整体就是一个有机的组织，各部分相互协调并承担着统一于某种普遍广义秩序的功能。这种现象就是宇宙存在着内在的、预设的和谐的秩序。哲学已从生物学中重新发现了生物设计的“目的性”，自然进程的“目的性”是一个普遍的理念。只有理解了这种目的性，才能超越对于自然过程的机械性解释。 　　宇宙进程绝对不是无组织、无目的、无理性的。在貌似无机与偶然的大自然的事件之后，存在着一张神秘而不可见的网。在这张网上有目有纲，这个无形而存在的秩序之网，也就是老子所言的“天网”，就是“天道”，也就是庄子的“天籁”，就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”，康德的“先验理性”。显然这种以“信息”和“能”概念为基础的超越物质和精神的第三类哲学本体范畴，实际上对唯物论与唯心论的对立，已经作了某种有意识的消解。这一观点可称为辩证唯理论。 　　宇宙的本体存在是理性的存在。这种理性，就体现在自然现象之后的秩序、法则、组织。这种理性不是被人的思维所主观决定的。相反，人类思维是以符号系统模拟和把握着宇宙中存在的本体逻辑组织。 　　现实的世界是一个二重性(现象/本质)的世界，一方面是物象的，似乎有实在性的世界。另外还有一个深藏于实物之内的信息性的世界，其中有数学规律以及各种逻辑秩序这才是物的灵魂。 　　不仅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、发展进程，也是一个自我组织、自我协调的进程。这种自我组织和自我协调的运动实际上也就是将宇宙不仅理解为实体，更理解为“主体”，即活的有面的而且是具有逻辑组织和目的性的实体。这种哲学显然应该是生命哲学。 　　宇宙的丰富多彩就在于此。 　　宇宙与人观后感10 　　上周的马克思课，老师让我们观看了一部科教片《宇宙与人》。在将近一个小时里，我通过这部科教片第一次真正地了解到我们所生活的这个星球，这个星系，这个浩瀚无垠的宇宙。虽然这些了解都是很浅层的，但是却让我掌握了一些关于宇宙包括物种起源的基础知识。身为一个人类，一个大学生，也许这些有关宇宙的知识对我们的学业，生活没有任何帮助，但是我还是觉得自己很有必要拥有这方面的知识，它们潜移默化地影响我的人生观，世界观。 　　比如，在科教片中介绍到陆地物种起源于海洋物种的时候，曾说到，那些古老的海洋生物，它们之中大无畏的勇敢者爬上了陆地，勇往直前，最后就进化成了各种陆地生物，人类就是其中某些勇敢者的后代，因此人类的身体中都是勇敢者的基因。其实，之前有关勇敢的励志故事或者励志名言，但是还是远不如这句“人类的身体中都是勇敢者的基因”来得有感染力。勇敢，是人类与生俱来的天性，所以我们要激发这种天性，去面对那些横亘在我们前进道路上的困难。才不愧对那些造就了我们的勇敢者的馈赠。 　　行星，恒星，宇宙的生命长度都是动辄以亿年来计，而人的生命长度最多不过区区百多年，相比而言，人的生命长度可以忽略不计。虽然，人类的生命长度是有极限的，但是生命的宽度却没有人知道它的极限所在。所以，我们人类所该追求的不是如何延长生命的长度，而是在有限的生命长度里，拓宽生命的宽度。生命的价值不在其长度，而在其面积。所谓生命的面积，在我看来，是指其对这个社会或者这个社会的某个组成部分所产生的影响。当然，所谓的影响必然是推进社会发展的正面影响。 　　人类在这个浩瀚无垠的宇宙中是极其渺小的存在，但我们的出现却是宇宙的馈赠。我们应该珍惜，珍惜我们的生命，珍惜孕育生命的地球。

这是什么东东

一个不十分了解宇宙的民族，在很多理念上是容易脆弱的。 自古以来，人们对宇宙的形成、生命的起源充满了浪漫多彩的幻想，人类渴望了解茫茫宇宙，渴望了解生命的真相。《宇宙与人》对有关宇宙诞生、生命起源、外星世界、恐龙灭绝等一系列充满神秘色彩的问题，进行了全面、形象、科学的解答。带领读者在宇宙之中畅游，徜徉在宇宙150亿年的时空里，遥看地球的诞生，生命的进化，聆听物质创世的述说，观赏宇宙伟大的史诗般进程……

唯物主义：整个世界由物质组成，物质决定意识，物质第一性。否定之否定：一切存在的东西终究为消失，新的事物取代旧的事物，旧的事物必将消失，世界保持永恒发展。对立统一：事物矛盾双方又统一又斗争推动事物的运动、变化和发展。

　　目的论的宇宙（发展）与物质第一性的矛盾　　1. 如果宇宙是有目的——即发展出“能够理解宇宙和自身的复杂系统——生命（甚至于人类），那么这个目的必须先于宇宙（即物质的总和）产生。而“目的”属于“精神”那么，可以推断“精神先于一切物质”，即否定了物质第一性。　　2. 如果宇宙是无目的的——即进化出人类（或者与人类一样的“能够意识到宇宙和自身存在”的生命，即有“精神”的生命）纯属偶然。那么精神就产生于“物质”之后。物质具有第一性。　　3. 故而，根据唯物主义的观点，宇宙必然没有目的，只有规律。　　4. 规律是否是发展的？当然了，“适者生存”的规律，表明“一切生命寻求自身的发展，是客观需求”故而人类历史追求自身的强大于发展天经地义。但这和宇宙什么关系也没有。因为宇宙是无目的（已证明）。人类的存亡与它无关。　　5. 故而人类的终极目的就是自身种族的延长和发展。即为延长存在而存在。　　6. 根据大部分人的观点“为存在而存在”不算是什么生存意义。但是“意义”之类的不过是第二性的“精神”，在唯物主义的宇宙中，并不重要。　　7. 我们将无意义的存在，直到我们灭亡，如同宇宙中其他一切现象。也许，这就是规律。　　8. 如果你不想这样，你就只能唯心了，然而唯心主义是错误的。

人类永恒的课题──天人合一、天人互泰“天人合一”与“天人互泰”仅二字之差，均是自然辩证法的观点。“天人合一”源自古代庄子的“天地与我并生，万物与我为一”的思想，代表着古代朴素辩证的自然观。“天人互泰”是现代哲学学者梁缺在《天人互泰》中“天人互泰，方存浩长”的哲学理念，是现代唯物辩证的自然观。“天人互泰”是在“天人合一”基础上的演进和变奏，是传统哲学思想的一种继承与发展。“天人互泰”自然观是指天与人、人与自然彼此保持安定太平、和谐美好的常态关系，即天人统一的共同体关系。它运用历史唯物主义的观点和科学的方法，坚持真理，按先后顺序论述了自然史和人类史，将人与自然关系作为研究对象，从分析人对自然的认识和改造出发，描述人与自然关系的图景，考察人类在自然整体中的作用。它揭示了人与自然和谐共生关系的一般规律，是马克思主义世界观、认识论和方法论的统一。在理论和实践上，讨论天人关系应当达到什么样的理想情形，人类应该怎么样才能与自然保持着合一与互泰关系，是一个永恒的课题。（芝桂）

01 陨石——既是臭鸡蛋，也是香饽饽02 奇异的磁敏感菌03 到宇宙深处去喝酒04 寻找对映体生命05 外星生命长啥样06 用光学方法寻找外星文明07 给外星人发“光报”08 宇宙精英认为，地球人是蠢驴09 外星探测车的昨天、今天和明天10 用原子弹改造金星11 保卫地球，阻止外来天体的袭击12 警惕迷途的恒星制造太阳系的灾难13 未来考古鸟，把我们的今天告诉五万年后的人类14 如何寻找日外行星15 父母双全的行星16 热气腾腾的冰世界17 红矮星身边的第二地球，一半是地狱，一半是天堂18 外星家园的景候19 给日外行星测量密度20 观测日外行星的白天书名：宇宙与人原价：35.00元作者：北辰出版社：清华大学出版社出版日期：2015-09-01ISBN：9787302407362页码：170装帧：平装开本：30开商品重量：0.4kg北辰，原名戴铭珏；专业的天文科普从业者，国家国防科工委特约撰稿人，主创航天天文科普和相关的科幻小说。对天文科普有着十五年的创作实践，重视科普写作视角和题材的选定以及文字中所需要的艺术表现，擅长使用多种手法把晦涩难懂的物理知识变成有趣的内容，从而有利于读者的理解。深刻地了解中国的科普现状，科普艺术性的开拓者和求索者。电子邮箱；bckj666@126.

人类永恒的课题──天人合一、天人互泰“天人合一”与“天人互泰”仅二字之差，均是自然辩证法的观点。“天人合一”源自古代庄子的“天地与我并生，万物与我为一”的思想，代表着古代朴素辩证的自然观。“天人互泰”是现代哲学学者梁缺在《天人互泰》中“天人互泰，方存浩长”的哲学理念，是现代唯物辩证的自然观。“天人互泰”是在“天人合一”基础上的演进和变奏，是传统哲学思想的一种继承与发展。“天人互泰”自然观是指天与人、人与自然彼此保持安定太平、和谐美好的常态关系，即天人统一的共同体关系。它运用历史唯物主义的观点和科学的方法，坚持真理，按先后顺序论述了自然史和人类史，将人与自然关系作为研究对象，从分析人对自然的认识和改造出发，描述人与自然关系的图景，考察人类在自然整体中的作用。它揭示了人与自然和谐共生关系的一般规律，是马克思主义世界观、认识论和方法论的统一。在理论和实践上，讨论天人关系应当达到什么样的理想情形，人类应该怎么样才能与自然保持着合一与互泰关系，是一个永恒的课题。（芝桂）

http://ent.sina.com.cn 2001年03月06日16:27 新浪娱乐 科教片《宇宙与人》是北京科学教育电影制片厂和广电总局电影频道节目制作中心联合摄制出品的科教影片，影片系统而全面的阐述了宇宙物质究意是怎么回事，物质靠什么运动，什么力量操纵这些运动，这些运动是怎样的开始，并如何持续到今天等物质世界的秘密。 影片揭示了人类究竟是怎么在宇宙中被创造出来的，宇宙的巨大和浩瀚究竟在多大程度上和人类这种智慧生物有关，人类被宇宙创造是否是一种必然等问题。 影片表现了人类认识宇宙和人类文明之间相互影响，表现人类文明中最重要的飞跃，直接与人类能够知道多少宇宙的原理有着极其重要的对应关系。如哥白尼在400年前提出的日心说彻底推翻了黑暗的中世纪，人类生活发生了翻天覆地的变化。 影片使用了人类探索宇宙的大量最新信息，同时在这些最新信息的基础上，提出了许多对宇宙很独特的思考，如超新星对宇宙物质和生命演化的意义，宇宙大爆炸对于整个宇宙物质运动的意义，寒武纪生物大爆炸对于地球生命决定性的影响，人类的起源，恐龙的灭绝，地球表面的变化和生物进化之间的关系，月球对地球和人类的作用，人类在银河系的位置对人类文明的影响等等，这些思考不仅非常新颖，而且也非常有趣的融合在影片富有感染力的叙述之中。 把生命在宇宙中的位置、物质究竟如何运动、人类怎样认识宇宙及从这种认识中获得进步等内容有机地组合在一起，就形成了这部具有科学、哲学和浓郁人文气息的大型科普影片。 影片在制作上创出了国内几个第一：一是电脑动画第一，使用了45分钟的电脑动画，这是国内在一部影片中首次使用长度最长的电脑动画，其质量达到国际水平；二是在科教片中第一次使用全部的原创音乐和数码立体声，给人以磅礴的视听震撼效果；三是第一次获得级别最高的国际国内奖项：第20届金鸡奖最佳科教片奖、国际2000科教电影电视展评会银龙奖(此奖是中国2000年参加的国际级别最高，竞争最激烈的评奖，一共有500多部国内外影视节目参评，中国送了22部，只有这一部入围获银奖)、伊朗国际电影节最佳导演奖、斯洛伐克国际教育电影节斯洛伐克教育部奖、北京第7届大学生电影节科教片特别奖。

在火星上,大气十分稀薄,只相当于地球海平面压力的百分之一,除了在极区有少量水外,未曾发现大量水的存在；火星的大气中主要是二氧化碳(96％),其次是氮(2.5％),氧仅占干分之一,而且火星表面的温度非常低(最低达华氏零下250度),这些条件对于生命是十分严酷的. 但火星又与地球相似,有固定形态,距离太阳不太远也不太近,火星的自转周期为24小时37分,与地球自转周期相近(23小时56分),自转轴与轨道平面法线的倾角是24,几乎与地球相应倾角(2327ˊ)相等,所以有与地球相似的四季变换；火星有火山,最大的面积有一万二干多平方公里,高度相当于两个珠穆朗玛峰,待到火山爆发时可以产生大量气体和灰烬,极区有大量固态二氧化碳,并含有冰.

《宇宙与人》百度网盘高清资源免费在线观看:链接:https://pan.baidu.com/s/1iUl3uIsI4gQcYnCJBZLYeA?pwd=wvqu 提取码:wvqu《宇宙与人》导演: 忻迎一类型: 纪录片制片国家/地区: 中国大陆语言: 汉语普通话上映日期: 2000(中国大陆)片长: 60分钟首部国产科普大片，中科院院士担当“工作人员”，每秒钟千元的大制作，赶超国际水平的三维动画效果，多项国际、国内大奖荣誉，能让国外大片低头的科普作品。 这部电影描述了宇宙与人类的起源、发展进化及二者间的相互关系，阐释了宇宙诞生、生命出现、恐龙灭绝、核聚变、宇宙大爆炸等困扰人们的疑问。

越接近光速，所付出的能量也就成n次方的加大。要是真的超过光速了，理论上这个物质的时间就会出现倒流。（但问题是你就算是付出了无限大的能量，最多也是无限接近光速。连等于光速也不可能达到。）

《宇宙与人》观后感800字（一） 在上次的马哲课上，我们观看了一部非常有教育意义的科普片——《宇宙与人》。本片描写了作为母亲--宇宙给予我们的太多了，供给我们生存，发展的所有资源；水、空气、土地、森林、矿产和臭氧层，母亲已把她所有的一切都赐给了我们。可是我们--宇宙的儿女，却把母亲所给予的财富--那些不可再生的资源和可再生资源都逐渐地挥霍和糟蹋贻尽，使母亲伤痕累累，也使我们陷入危机。我们不能继续下去了，我们已长大成熟了，应当善待和奉养我们的母亲，这就是本片告诉我们的。 只有一个宇宙。物质的宇宙能够演化出生命，目前我们唯一所知道的就是我们自己的太阳系，但准确地说，生命很吝啬地只选择了它的第3颗行星——地球，生命在这颗星球上诞生并且改造这颗星球长达近40亿年。从生态看，地球的美丽是独一无二的，然而今天的地球因为有了人类，就不仅是生态星球，同时还是一颗文明星球。就是说，只有一个地球，我们必须善待地球，善待生命。 一个曾在法国“鲸鱼学校”上学的13岁的学生，有一次他这样写道：“鲸鱼是如此安详，并让我接近它。它们的身体徐徐摆动。我靠近了一头在母鲸上边回游的小鲸鱼。它蓝色的已经距我仅20公分，不安地望着我，不知我将怎么对待它。这太诱人！我忍不住去抚摸它，它身上有很多小裂口，我看到我的手指在它光滑的皮上留下长长的痕迹。这是多么美妙啊。” 我相信这位小男孩长大以后是绝不会去伤害它们的，因为他已经感悟到了一种生命有多么可爱。我相信这种教育方式将会给一个幼小的心灵带来无法替代的抚慰。浩瀚的大海，明媚的阳光，可爱的鲸鱼，与大自然如此溶为一体，对这个幼小的生命中来说无疑是一道最美的风景。 与此同时，在我的脑子里却有着另外一个画面：在电视上，一群日本人为了捕捉鲸鱼而在海上大开杀界，为了捕捉鲸鱼而捞上来的很多无辜的海豚，正在嗷嗷地嘶叫着并等待着它们生命的最后毁灭。鲜血飘满了蔚蓝色的海洋，生命就这样在顷刻间黯然消失，那血淋淋的场面至今让我一想起来依旧不寒而栗。不知为什么，每当我面对这样情景的时候，都会让我身不由己地想起那些依稀是恍若隔世词汇和画面来：日本鬼子；三光政策；烧杀掠夺；无恶不作；三本五十六；南京大屠杀……科教片《宇宙与人》如同一幅风光映如眼帘。这充满一种别样的诗情画意，使人身临其境的感受着宇宙及人类自身的过去，现在和未来。《宇宙与人》是一首大气的宇宙史诗，同时也是一首感人动魄的人类赞歌，影片通过电脑特技，深入浅出地向我们介绍宇宙和人类。我们的宇宙是一个能为人类创造出美好生活的空间。《宇宙与人》在启迪我们的心智的同时，也渲染、净化着我们的心灵。影片以不容置疑的语言告诉我们“宇宙是一首伟大的必须喧化史记，宇宙把物质和智能交给了我们人类，而精神和道德的完善却要靠我们自己来完成。是啊，宇宙给人类创造了取之不竭的物质资源，如太阳能，核能，等等，人类只有用宇宙的这些宝藏来观察宇宙和自然，才能创造人类美好的未来。珍爱生命，珍爱自然，这是《宇宙与人》给我最大的感受！我希望我们国家能多多生产出一些既具有美术形式，又能启迪人的心灵大片！上周的马克思课，老师让我们观看了一部科教片《宇宙与人》。在将近一个小时里，我通过这部科教片第一次真正地了解到我们所生活的这个星球，这个星系，这个浩瀚无垠的宇宙。虽然这些了解都是很浅层的，但是却让我掌握了一些关于宇宙包括物种起源的基础知识。身为一个人类，一个大学生，也许这些有关宇宙的知识对我们的学业，生活没有任何帮助，但是我还是觉得自己很有必要拥有这方面的知识，它们潜移默化地影响我的人生观，世界观。比如，在科教片中介绍到陆地物种起源于海洋物种的时候，曾说到，那些古老的海洋生物，它们之中大无畏的勇敢者爬上了陆地，勇往直前，最后就进化成了各种陆地生物，人类就是其中某些勇敢者的后代，因此人类的身体中都是勇敢者的基因。其实，之前有关勇敢的励志故事或者励志名言，但是还是远不如这句“人类的身体中都是勇敢者的基因”来得有感染力。勇敢，是人类与生俱来的天性，所以我们要激发这种天性，去面对那些横亘在我们前进道路上的困难。才不愧对那些造就了我们的勇敢者的馈赠。行星，恒星，宇宙的生命长度都是动辄以亿年来计，而人的生命长度最多不过区区百多年，相比而言，人的生命长度可以忽略不计。虽然，人类的生命长度是有极限的，但是生命的宽度却没有人知道它的极限所在。所以，我们人类所该追求的不是如何延长生命的长度，而是在有限的生命长度里，拓宽生命的宽度。生命的价值不在其长度，而在其面积。所谓生命的面积，在我看来，是指其对这个社会或者这个社会的某个组成部分所产生的影响。当然，所谓的影响必然是推进社会发展的正面影响。人类在这个浩瀚无垠的宇宙中是极其渺小的存在，但我们的出现却是宇宙的馈赠。我们应该珍惜，珍惜我们的生命，珍惜孕育生命的地球。《宇宙与人》观后感(2009-10-11 19:56:08)转载▼标签：教育 分类： 在水一方一直以来，对于宇宙这个浩瀚的时间和空间的结合体，我和其他人一样，内心都充斥着无法泯灭的好奇感。而且，随着科学的不断进步，传媒的迅猛发展，对宇宙的认识，也在不断的深入。然而，这些生活中拾掇起来的东西，拼凑起来的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。上周的马克思主义基本原理课上，老师给我们放映的科教片——《宇宙与人》，弥补了我认知中对于宇宙的缺陷。使我系统的，归根结底的了解了宇宙这个庞大物质世界的产生，发展等等。更重要的是，与我们所学习的马克思主义基本原理相结合，让我们清楚的认识到在这个物质世界中生存的人与宇宙的关系。这部影片，令我受益匪浅。宇宙，究其本质，是物质的。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。物质的客观存在性，是毋庸置疑的。这一特性，决定了一切事物和现象，都是物质的表现形式，而物质，是这一切发生的根源，任何超越了物质条件的想法，都将是不可实现的。一切关乎物质的东西，都是时间和空间的存在。物质不能创造，也不能毁灭。但一个纯粹的，丰富的物质世界，却能创造出智能。人类，这一在宇宙变化中衍生进化出的生物，就成为了思维的载体。一个没有了思想，没有了意识形态的世界，会是多么的可怕，多么的苍白。况且，那样的世界，还有什么存在的意义。宇宙的运动，造就了地球，充足的阳光，给予了一切生命开始的养料。生物从海洋匍匐向了陆路，在不断的适应性进化过程中，出于赤道附近的森林古猿最终被选择。它们是人类的祖先。迫于生存，它们开始用后肢走路，前肢来拿起树枝或者石块来抵御敌害。四肢的分开运用，长时间的进化，慢慢的变化成了手和脚。于是，这样子就出现了真正意义上的人类——目前所知的唯一的具有思维能力的高等生物。脱离了宇宙的人类，脱离了宇宙的生命，都是一种空谈。世界上的任何事物和过程都不能孤立地存在，都同前后周围的其他事物和过程联系着；每一事物和过程的各个要素和环节也不能孤立地存在，都同其它要素和环节联系着；整个世界是一个相互联系的统一整体和过程，任何事物和过程都是普遍联系之网上的一个部分、环节或阶段；孤立的、不与其它事物和过程相联系的事物和过程是不存在的。人类，既然能够在宇宙中存在，在地球上生存，就应该来研究宇宙的发展历程，关注其由来和走向。这样，加之利用我们智慧的高科技产物，主观的扭转宇宙的变迁，来更好的保护我们人类赖以生存的地球和宇宙。相信，随着科学的不断进步，我们对宇宙的认识不断的深入，拓展的更远。这样一个永恒发展的宇宙，正在被我们一点一点的掀起它神秘的面纱。让我们怀着这种憧憬，一如既往的探索吧。

急么，明天给你，现在太晚了，要睡啦

斗转星移

随着科技的发展,社会的进步,人类越来越聪明,对太空的了解也到达了新的领域.《宇宙与人》这部电影就是让我们了解太空的,以前,我不了解地球更不知道什么时候有了人类,看了这部影片以后,我不但找到了答案,而且让我了解了宇宙奥秘.现在我知道了太阳系有九大行星：金星、水星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星.其中,金星和水星是火球.这两颗行星上没有大气,大气中主要是二氧化碳,也没有液态水,只是在大气中极少的水气.金星是太阳系中唯一逆自转的大行星,因此,在金星上看太阳是西升东落.天王星、海王星和冥王星是冰球.太阳表面温度约在6000度……宇宙是多么地善待我们,给我们如此美丽的家园,让我们人类在多姿态多彩的环境中幸福地生活.然而,让我们没有料到的是我们人类竟自已残害自己!七十年代那些

意思是无论在什么样地方都希望你能够将我认出来都希望两个人之间有着更好的接触，在这个世界之中，只有得到一个人的认可之后，才能够感受到这种幸福，才能够找到自己生活中的各种各样的美好的答案。我们都渴望着能够得到别人的一种认可。

人类永恒的课题──天人合一、天人互泰“天人合一”与“天人互泰”仅二字之差，均是自然辩证法的观点。“天人合一”源自古代庄子的“天地与我并生，万物与我为一”的思想，代表着古代朴素辩证的自然观。“天人互泰”是现代哲学学者梁缺在《天人互泰》中“天人互泰，方存浩长”的哲学理念，是现代唯物辩证的自然观。“天人互泰”是在“天人合一”基础上的演进和变奏，是传统哲学思想的一种继承与发展。“天人互泰”自然观是指天与人、人与自然彼此保持安定太平、和谐美好的常态关系，即天人统一的共同体关系。它运用历史唯物主义的观点和科学的方法，坚持真理，按先后顺序论述了自然史和人类史，将人与自然关系作为研究对象，从分析人对自然的认识和改造出发，描述人与自然关系的图景，考察人类在自然整体中的作用。它揭示了人与自然和谐共生关系的一般规律，是马克思主义世界观、认识论和方法论的统一。在理论和实践上，讨论天人关系应当达到什么样的理想情形，人类应该怎么样才能与自然保持着合一与互泰关系，是一个永恒的课题。（芝桂）

　　因为狭义相对论，将人和地球上的生物生存环境为标准环境，其他星球有没有生命大多按照地球上的生物生存标准去衡量某个星球有没有生命体。

世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。 ---维克多·雨果<法>

是不是这个http://v.youku.com/v_playlist/f2735906o1p0.html

有一句理论：运动是绝对的，静止是相对的。就是说万事万物都在运动中，比如：人站立的看着车跑过去，车相对人在运动，人相对车也在动，而人其实是站在地球上跟随地球一起在运动，所以人并不是真的静止站立不动，只是相对地球没动，相对车，相对宇宙的另外参考都在动。你的这个问题其实，云和风都在动，可以简单理解为风吹动云

原来人类那么渺小

在这个以130亿光年为半径的球形空间里，目前已被人们发现和观测到的星系大约有1250亿个，而每个星系又拥有像太阳这样的恒星几百到几万亿颗。因此只要做一道简单的数学题，你就不难了解到，在我们已经观测到的宇宙中拥有多少星星。地球在如此浩瀚的宇宙中，真如沧海一粟，渺小得微不足道。 一直以来， 天文学家和我们一样，想知道宇宙究竟有多大。最近，美国的太空网报道，经过艰苦的计算工作，天文学家发现宇宙超乎寻常的大，其长度至少为1560亿光年。“这样一个有关宇宙大小的发现，显然是以‘宇宙是球形的，是有限无边的"为前提条件的。”中国国家天文台的研究员陈大明在接受记者专访时说，“长期以来，宇宙学研究领域一直有这样一个争论，宇宙究竟是球形的、马鞍形的、还是平坦的。”北京师范大学副教授张同杰说：“国际主流宇宙学普遍认为宇宙是平坦的，是无限的。”那么，围绕宇宙的争论从何而来？理据何在？一种最为普遍的观点：在大爆炸之后，宇宙诞生了。“根据现代宇宙学中最有影响的大爆炸学说，我们的宇宙是大约137亿年前由一个非常小的点爆炸产生的，目前宇宙仍在膨胀。”陈大明研究员说，“这一学说得到大量天文观测的证实。”这一学说认为，宇宙诞生初期，温度非常高，随着宇宙的膨胀，温度开始降低，中子、质子、电子产生了。此后，这些基本粒子就形成了各种元素，这些物质微粒相互吸引、融合，形成越来越大的团块，这些团块又逐渐演化成星系，恒星、行星，在个别的天体上还出现了生命现象，能够认识宇宙的人类最终诞生了。宇宙是球形的、有限无边的？“认为宇宙是球形的观点在很长时间内存在着，尽管不是国际宇宙学界的主流。”陈大明介绍说，“它的每一次提出，都会引起人们的关注，就是因为这一观点很奇特。”一个最为明显的例子就是不久前，由美国数学家杰弗里·威克斯构建的宇宙模型：一个大小有限、形状如同足球的镜子迷宫。“形如足球”的模型令科学界震惊，因为这一学说宣称，宇宙之所以令人产生无边无界的“错觉”，是因为这个有限空间通过“返转”效应无限重复映现自身。威克斯认为，人们之所以感觉宇宙是无限的，是因为宇宙就像一个镜子迷宫，光线传过来又传过去，让人们发生错觉，误以为宇宙在无限伸展。这一惊人推断后来被《新科学家》杂志收录，同时作为一种“奇谈”在民间广为流传着。宇宙年龄为一百二十五亿年 .科学家利用望远镜观察最老的星球上的铀光谱，从而估计宇宙的年龄是一百二十五亿年。科学家对宇宙(Universe)的年龄有不同的估计，根据不同的宇宙学模型 科学家解释说，这个方法和在考古学(archaeology)上使用碳-14(Carbon-14)同位素量度物质的年龄一样，铀-238同位素的半衰期(half-life)是四十四亿五千万年；半衰期是放射性元素(element)自动蜕变成为其他元素，至它本身剩下一半时所需要的时间。 科学家指出，在宇宙开始时，大爆炸(BigBang)会产生氢(hydrogen)、氦(helium)和锂(lithium)等元素，而比较重的元素是在星球内部产生，当星球死亡时，含有重元素的物质会散布到周围的空间，然后和下一代个的星球结合；其实，地球上黄金(gold)也是从爆炸了的星球而来的。 因此，愈老的星球上的重元素，也会愈少，科学家认为，一些比较老的星球的重元素含量，只有太阳(Sun)的二百分之一。科学家曾经尝试利用钍-232(Thorium-232)同位素来估计宇宙的年龄，钍是一种放射性金属元素，与中子(neutron)接触时会引起核分裂，产生原子能源(atomicenergy)，不过，钍的半衰期是一百四十亿五百万年，半衰期比较铀-238长，因此，估计的误差也比较大。 【用来形成下一代恒星。这一过程会使气体越耗越少，以致最后再没有新的恒星可以形成。10^14年后，所有恒星都会失去光辉，宇宙也就变暗。同时，恒星还会因相互作用不断从星系逸出，星系则因损失能量而收缩，结果使中心部分生成黑洞，并通过吞食经过其附近的恒星而长大。 10^17～10^18年后，对于一个星系来说只剩下黑洞和一些零星分布的死亡了的恒星，这时，组成恒星的质子不再稳定。当宇宙到10^24岁时，质子开始衰变为光子和各种轻子。10^32岁时，这个衰变过程进行完毕，宇宙中只剩下光子、轻子和一些巨大的黑洞。 10^100年后，通过蒸发作用，有能量的粒子会从巨大的黑洞中逸出，并最终完全消失，宇宙将归于一片黑暗。这也许就是开宇宙末日到来时的景象，但它仍然在不断地、缓慢地膨胀着。 闭宇宙的结局又会怎样呢？闭宇宙中，膨胀过程结束时间的早晚取决于宇宙平均密度的大小。如果假设平均密度是临界密度的2倍，那么根据一种简单的理论模型，经过400～500亿年后，当宇宙半径扩大到目前的2倍左右时，引力开始占上风，膨胀即告停止，而接下来宇宙便开始收缩。 以后的情况差不多就像一部宇宙影片放映结束后再倒放一样，大爆炸后宇宙中所发生的一切重大变化将会反演。收缩几百亿年后，宇宙的平均密度又大致回到目前的状态，不过，原来星系远离地球的退行运动将代之以向地球接近的运动。再过几十亿年，宇宙背景辐射会上升到400开，并继续上升，于是，宇宙变得非常炽热而又稠密，收缩也越来越快。 在坍缩过程中，星系会彼此并合，恒星间碰撞频繁。一旦宇宙温度上升到4000开，电子就从原子中游离出来；温度达到几百万度时，所有中子和质子从原子核中挣脱出来。很快，宇宙进入“大暴缩”阶段，一切物质和辐射极其迅速地被吞进一个密度无限高、空间无限小的区域，回复到大爆炸发生时的状态</CN>[编辑本段]【宇宙起源悖论】 目前大家所熟悉的“宇宙起源理论”，如大爆炸、弦理论等 都是建立在真空已经存在的基础上的。 因为如果没有了真空，那么就谈不上“大爆炸奇点”和“弦”了 悖论/矛盾在于： 【真空】也是宇宙的一部分 而目前的理论既然是宇宙起源理论 但又没有谈到真空的起源及组成部分 所以这是矛盾的 因此，描述目前的宇宙起源理论最好的词语是：【星球起源理论】 出自《全集然文明X档案》[编辑本段]【平行宇宙悖论】 平行宇宙又称多元宇宙论，说的是：这个世界上可能不止一个宇宙，而是存在着很多不同的，平行的，互不干涉的宇宙；而有些时候这些不同宇宙中的事物却可以通过一定的渠道来到另外的宇宙里。 悖论/矛盾在于： 【宇宙】这个词语包含了：世界万物 如果说有另外一个宇宙存在于这个世界上， 那么宇宙这个词语又不能包含：世界万物 所以这是矛盾的。 其实平行宇宙/多元宇宙描述的是“不同时空” 或者说：这个宇宙可能存在不同的时空，但并不存在不同的宇宙（因为那就与宇宙的概念，产生了根本性的矛盾） 所以最准确的描述应该是：这个宇宙可能有很多平行的【时空】 出自《全集然文明X档案》[编辑本段]【宇宙观念的发展】 宇宙结构观念的发展 远古时代，人们对宇宙结构的认识处于十分幼稚的状态，他们通常按照自己的生活环境对宇宙的构造作了幼稚的推测。在中国西周时期，生活在华夏大地上的人们提出的早期盖天说认为，天穹像一口锅，倒扣在平坦的大地上；后来又发展为后期盖天说，认为大地的形状也是拱形的。公元前7世纪 ，巴比伦人认为，天和地都是拱形的，大地被海洋所环绕，而其中央则是高山。古埃及人把宇宙想象成以天为盒盖、大地为盒底的大盒子，大地的中央则是尼罗河。古印度人想象圆盘形的大地负在几只大象上，而象则站在巨大的龟背上，公元前7世纪末，古希腊的泰勒斯认为，大地是浮在水面上的巨大圆盘，上面笼罩着拱形的天穹。 也有一些人认为，地球只是一只龟上的一片甲板，而龟则是站在一个托着一个又一个的龟塔... 古人想象的宇宙 最早认识到大地是球形的是古希腊人。公元前6世纪，毕达哥拉斯从美学观念出发，认为一切立体图形中最美的是球形，主张天体和我们所居住的大地都是球形的。这一观念为后来许多古希腊学者所继承，但直到1519～1522年，葡萄牙的F.麦哲伦率领探险队完成了第一次环球航行后 ，地球是球形的观念才最终被证实。 公元2世纪，C.托勒密提出了一个完整的地心说。这一学说认为地球在宇宙的中央安然不动，月亮、太阳和诸行星以及最外层的恒星天都在以不同速度绕着地球旋转。为了说明行星运动的不均匀性，他还认为行星在本轮上绕其中心转动，而本轮中心则沿均轮绕地球转动。地心说曾在欧洲流传了1000多年。1543年，N.哥白尼提出科学的日心说，认为太阳位于宇宙中心，而地球则是一颗沿圆轨道绕太阳公转的普通行星。到16世纪哥白尼建立日心说后才普遍认识到：地球是绕太阳公转的行星之一，而包括地球在内的八大行星则构成了一个围绕太阳旋转的行星系—— 太阳系的主要成员。1609年，J.开普勒揭示了地球和诸行星都在椭圆轨道上绕太阳公转，发展了哥白尼的日心说，同年，伽利略·伽利雷则率先用望远镜观测天空，用大量观测事实证实了日心说的正确性。1687年，I.牛顿提出了万有引力定律，深刻揭示了行星绕太阳运动的力学原因，使日心说有了牢固的力学基础。在这以后，人们逐渐建立起了科学的太阳系概念。 在哥白尼的宇宙图像中，恒星只是位于最外层恒星天上的光点。1584年，乔尔丹诺·布鲁诺大胆取消了这层恒星天，认为恒星都是遥远的太阳。18世纪上半叶，由于E.哈雷对恒星自行的发展和J.布拉得雷对恒星遥远距离的科学估计，布鲁诺的推测得到了越来越多人的赞同。18世纪中叶，T.赖特、I.康德和J.H.朗伯推测说，布满全天的恒星和银河构成了一个巨大的天体系统。弗里德里希·威廉·赫歇尔首创用取样统计的方法，用望远镜数出了天空中大量选定区域的星数以及亮星与暗星的比例，1785年首先获得了一幅扁而平、轮廓参差、太阳居中的银河系结构图，从而奠定了银河系概念的基础。在此后一个半世纪中，H.沙普利发现了太阳不在银河系中心、J.H.奥尔特发现了银河系的自转和旋臂，以及许多人对银河系直径、厚度的测定，科学的银河系概念才最终确立。 18世纪中叶，康德等人还提出，在整个宇宙中，存在着无数像我们的天体系统(指银河系)那样的天体系统。而当时看去呈云雾状的“星云”很可能正是这样的天体系统。此后经历了长达170年的曲折的探索历程，直到1924年，才由E.P.哈勃用造父视差法测仙女座大星云等的距离确认了河外星系的存在。 近半个世纪，人们通过对河外星系的研究，不仅已发现了星系团、超星系团等更高层次的天体系统，而且已使我们的视野扩展到远达200亿光年的宇宙深处。 宇宙演化观念的发展在中国，早在西汉时期，《淮南子·俶真训》指出：“有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者”，认为世界有它的开辟之时，有它的开辟以前的时期，也有它的开辟以前的以前的时期。《淮南子·天文训》中还具体勾画了世界从无形的物质状态到浑沌状态再到天地万物生成演变的过程。在古希腊，也存在着类似的见解。例如留基伯就提出，由于原子在空虚的空间中作旋涡运动，结果轻的物质逃逸到外部的虚空，而其余的物质则构成了球形的天体，从而形成了我们的世界。 太阳系概念确立以后，人们开始从科学的角度来探讨太阳系的起源。1644年，R.笛卡尔提出了太阳系起源的旋涡说；1745年，G.L.L.布丰提出了一个因大彗星与太阳掠碰导致形成行星系统的太阳系起源说；1755年和1796年，康德和拉普拉斯则各自提出了太阳系起源的星云说。现代探讨太阳系起源z的新星云说正是在康德-拉普拉斯星云说的基础上发展起来。 1911年，E.赫茨普龙建立了第一幅银河星团的颜色星等图；1913年，伯特兰u2022阿瑟u2022威廉u2022罗素则绘出了恒星的光谱-光度图，即赫罗图。罗素在获得此图后便提出了一个恒星从红巨星开始，先收缩进入主序，后沿主序下滑，最终成为红矮星的恒星演化学说。1924年 ，亚瑟·斯坦利·爱丁顿提出了恒星的质光关系；1937～1939年，C.F.魏茨泽克和贝特揭示了恒星的能源来自于氢聚变为氦的原子核反应。这两个发现导致了罗素理论被否定，并导致了科学的恒星演化理论的诞生。对于星系起源的研究，起步较迟，目前普遍认为，它是我们的宇宙开始形成的后期由原星系演化而来的。 1917年，A.阿尔伯特·爱因斯坦运用他刚创立的广义相对论建立了一个“静态、有限、无界”的宇宙模型，奠定了现代宇宙学的基础。1922年，G.D.弗里德曼发现，根据阿尔伯特·爱因斯坦的场方程，宇宙不一定是静态的，它可以是膨胀的，也可以是振荡的。前者对应于开放的宇宙，后者对应于闭合的宇宙。1927年，G.勒梅特也提出了一个膨胀宇宙模型.1929年 哈勃发现了星系红移与它的距离成正比，建立了著名的哈勃定律。这一发现是对膨胀宇宙模型的有力支持。20世纪中叶，G.伽莫夫等人提出了热大爆炸宇宙模型，他们还预言，根据这一模型，应能观测到宇宙空间目前残存着温度很低的背景辐射。1965年微波背景辐射的发现证实了伽莫夫等人的预言。从此，许多人把大爆炸宇宙模型看成标准宇宙模型。1980年，美国的古斯在热大爆炸宇宙模型的 基础上又进一步提出了暴涨宇宙模型。这一模型可以解释目前已知的大多数重要观测事实。 宇宙图景 当代天文学的研究成果表明，宇宙是有层次结构的、物质形态多样的、不断运动发展的天体系统。 层次结构 行星是最基本的天体系统。太阳系中共有八颗行星：水星 金星 地球 火星 木星 土星 天王星 海王星。 （冥王星目前以被从行星里开除，降为矮行星）。除水星和金星外，其他行星都有卫星绕其运转，地球有一个卫星 月球，土星的卫星最多，已确认的有26颗。行星 小行星 彗星和流星体都围绕中心天体太阳运转，构成太阳系。太阳占太阳系总质量的99.86％，其直径约140万千米，最大的行星木星的直径约14万千米。太阳系的大小约120亿千米（以冥王星作边界）。有证据表明，太阳系外也存在其他行星系统。2500亿颗类似太阳的恒星和星际物质构成更巨大的天体系统——银河系。银河系中大部分恒星和星际物质集中在一个扁球状的空间内，从侧面看很像一个“铁饼”，正面看去则呈旋涡状。银河系的直径约10万光年，太阳位于银河系的一个旋臂中，距银心约3万光年。银河系外还有许多类似的天体系统，称为河外星系，常简称星系。现已观测到大约有10亿个。星系也聚集成大大小小的集团，叫星系团。平均而言，每个星系团约有百余个星系，直径达上千万光年。现已发现上万个星系团。包括银河系在内约40个星系构成的一个小星系团叫本星系群。若干星系团集聚在一起构成更大、更高一层次的天体系统叫超星系团。超星系团往往具有扁长的外形，其长径可达数亿光年。通常超星系团内只含有几个星系团，只有少数超星系团拥有几十个星系团。本星系群和其附近的约50个星系团构成的超星系团叫做本超星系团。目前天文观测范围已经扩展到200亿光年的广阔空间，它称为总星系。[编辑本段] [编辑本段]【宇宙的创生】 有些宇宙学家认为，暴涨模型最彻底的改革也许是观测宇宙中所有的物质和能量从无中产生的观点，这种观点之所以在以前不能为人们接受，是因为存在着许多守恒定律，特别是重子数守恒和能量守恒。但随着大统一理论的发展，重子数有可能是不守恒的，而宇宙中的引力能可粗略地说是负的，并精确地抵消非引力能，总能量为零。因此就不存在已知的守恒律阻止观测宇宙从无中演化出来的问题。这种“无中生有”的观点在哲学上包括两个方面：①本体论方面。如果认为“无”是绝对的虚无，则是错误的。这不仅违反了人类已知的科学实践，而且也违反了暴涨模型本身。按照该模型，我们所研究的观测宇宙仅仅是整个暴涨区域的很小的一部分，在观测宇宙之外并不是绝对的“无”。现在观测宇宙的物质是从假真空状态释放出来的能量转化而来的，这种真空能恰恰是一种特殊的物质和能量形式，并不是创生于绝对的“无”。如果进一步说这种真空能起源于“无”，因而整个观测宇宙归根到底起源于“无”，那么这个“无”也只能是一种未知的物质和能量形式。②认识论和方法论方面。暴涨模型所涉及的宇宙概念是自然科学的宇宙概念。这个宇宙不论多么巨大，作为一个有限的物质体系 ，也有其产生、发展和灭亡的历史。暴涨模型把传统的大爆炸宇宙学与大统一理论结合起来，认为观测宇宙中的物质与能量形式不是永恒的，应研究它们的起源。它把“无”作为一种未知的物质和能量形式，把“无”和“有”作为一对逻辑范畴，探讨我们的宇宙如何从“无”——未知的物质和能量形式，转化为“有”——已知的物质和能量形式，这在认识论和方法论上有一定意义。[编辑本段]【时空起源】 有些人认为，时间和空间不是永恒的，而是从没有时间和没有空间的状态产生的。根据现有的物理理论，在小于10-43秒和10-33厘米的范围内，就没有一个“钟”和一把“尺子”能加以测量，因此时间和空间概念失效了，是一个没有时间和空间的物理世界。这种观点提出已知的时空形式有其适用的界限是完全正确的。正像历史上的牛顿时空观发展到相对论时空观那样，今天随着科学实践的发展也必然要求建立新的时空观。由于在大爆炸后10-43秒以内，广义相对论失效，必须考虑引力的量子效应，因此有些人试图通过时空的量子化的途径来探讨已知的时空形式的起源。这些工作都是有益的，但我们决不能因为人类时空观念的发展或者在现有的科学技术水平上无法度量新的时空形式，而否定作为物质存在形式的时间、空间的客观存在。 人和宇宙 从20世纪60年代开始，由于人择原理的提出和讨论，出现了人类存在和宇宙产生的关系问题。人择原理认为 ，可能存在许多具有不同物理参数和初始条件的宇宙，但只有物理参数和初始条件取特定值的宇宙才能演化出人类，因此我们只能看到一种允许人类存在的宇宙。人择原理用人类的存在去约束过去可能有的初始条件和物理定律，减少它们的任意性，使一些宇宙学现象得到解释，这在科学方法论上有一定的意义。但有人提出，宇宙的产生依赖于作为观测者的人类的存在。这种观点值得商榷。现在根据暴涨模型，那些被传统大爆炸模型作为初始条件的状态，有可能从极早期宇宙的演化中产生出来，而且宇宙的演化几乎变得与初始条件的一些细节无关。这样就使上述那种利用初始条件的困难来否定宇宙客观实在性的观点失去了基础。但有些人认为，由于暴涨引起的巨大距离尺度，使得从整体上去观测宇宙的结构成为不可能。这种担心有其理由，但如果暴涨模型正确的话，随着科学实践的发展，一定有可能突破人类认识上的困难。[编辑本段]【宇宙物质多样性】 太阳系天体中，水星、金星表面温度约达700K，金星表面笼罩着浓密的二氧化碳大气和硫酸云雾，气压约50个大气压，水星、火星表面大气却极其稀薄，水星的大气压甚至小于2×10-9毫巴；类地行星(水星、金星、火星)都有一个固体表面，类木行星却是一个流体行星；土星的平均密度为0.70克／立方厘米，比水的密度还小，木星、天王星、海王星的平均密 度略大于水的密度，而水星、金星、地球等的密度则达到水的密度的5倍以上；多数行星都是顺向自转，而金星是逆向自转；地球表面生机盎然，其他行星则是空寂荒凉的世界。 太阳在恒星世界中是颗普遍而又典型的恒星。已经发现，有些红巨星的直径为太阳直径的几千倍。中子星直径只有太阳的几万分之一；超巨星的光度高达太阳光度的数百万倍，白矮星光度却不到太阳的几十万分之一。红超巨星的物质密度小到只有水的密度的百万分之一，而白矮星、中子星的密度分别可高达水的密度的十万倍和百万亿倍。太阳的表面温度约为6000K，O型星表面温度达30000K，而红外星的表面温度只有约600K。太阳的普遍磁场强度平均为1×10-4特斯拉，有些磁白矮星的磁场通常为几千、几万高斯（1高斯＝10-4特斯拉），而脉冲星的磁场强度可高达十万亿高斯。有些恒星光度基本不变，有些恒星光度在不断变化，称变星。有的变星光度变化是有周期的，周期从1小时到几百天不等。有些变星的光度变化是突发性的，其中变化最剧烈的是新星和超新星，在几天内，其光度可增加几万倍甚至上亿倍。 恒星在空间常常聚集成双星或三五成群的聚星，它们可能占恒星总数的1／3。也有由几十、几百乃至几十万个恒星聚在一起的星团。宇宙物质除了以密集形式形成恒星、行星等之外，还以弥漫的形式形成星际物质。星际物质包括星际气体和尘埃，平均每立方厘米只有一个原子，其中高度密集的地方形成形状各异的各种星云。宇宙中除发出可见光的恒星、星云等天体外，还存在紫外天体、红外天体、X射线源、γ射线源以及射电源。 另一方面，有些星球与地球间的距离有可能相对来说比较近，因此看上去就可能显得比较亮一些。再者，如果所有星球移动的速度是相同的，那么距地球越近，往往就显得运动得更快一些。这一点与实验室条件下的实验结果是相符的。这一现象是以解释运动越快的星体其亮度越高的原因。那相对比较昏暗的星球其实也处于运动状态，但由于它与地球间距离实在太遥远了，因此即使经过几个世纪的观测也无法察觉到它的位置的变化，但这一变化却有可能在数千年的过程中被观测到，这的确需要人们一代一代不懈的努力。 如果各个星体与太阳系间的距离各不相同，那么宇宙就应该是无限的，而众多的星球则会像蜂群一样遍布于宇宙的各个角落。直至1718 年，人们才意识到这一点而摒弃了宇宙有限论，从此，一幅广阔无垠而壮丽非常的宇宙画卷终于展现在人们的眼前。 『概述』 银河系是地球和太阳所属的星系。因其主体部分投影在天球上的亮带被我国称为银河而得名。银河系约有2000多亿个恒星。银河系侧看像一个中心略鼓的大圆盘，整个圆盘的直径约为10万光年，太阳位于据银河中心2.3万光年处。鼓起处为银心是恒心密集区，故望去白茫茫的一片。银河系俯视像一个巨大的漩涡这个漩涡有四个旋臂组成。太阳系位于其中一个旋臂（猎户座臂），逆时针旋转（太阳绕银心旋转一周需要2.5亿年）。 银河系呈旋涡状，有4条螺旋状的旋臂从银河系中心均匀对称地延伸出来。银河系中心和4条旋臂都是恒星密集的地方。从远处看，银河系像一个体育锻炼用的大铁饼，大铁饼的直径有10万光年，相当于946080000亿公里。中间最厚的部分约12000光年。太阳位于一条叫做猎户臂的旋臂上，距离银河系中心约2.3万光年。 银河系的发现经历了漫长的过程。望远镜发明后，伽利略首先用望远镜观测银河，发现银河由恒星组成。而后，T.赖特、I.康德、J.H.朗伯等认为，银河和全部恒星可能集合成一个巨大的恒星系统。18世纪后期，F.W.赫歇尔用自制的反射望远镜开始恒星计数的观测，以确定恒星系统的结构和大小，他断言恒星系统呈扁盘状，太阳离盘中心不远。他去世后，其子J.F.赫歇尔继承父业，继续进行深入研究，把恒星计数的工作扩展到南天。20世纪初，天文学家把以银河为表观现象的恒星系统称为银河系。J.C.卡普坦应用统计视差的方法测定恒星的平均距离，结合恒星计数，得出了一个银河系模型。在这个模型里，太阳居中，银河系呈圆盘状，直径8千秒差距，厚2千秒差距。H.沙普利应用造父变星的周光关系，测定球状星团的距离，从球状星团的分布来研究银河系的结构和大小。他提出的模型是：银河系是一个透镜状的恒星系统，太阳不在中心。沙普利得出，银河系直径80千秒差距，太阳离银心20千秒差距。这些数值太大，因为沙普利在计算距离时未计入星际消光。20世纪20年代，银河系自转被发现以后，沙普利的银河系模型得到公认。 特征 『宇宙时间表』 一般认为，宇宙产生于150亿年前一次大爆炸中。大爆炸后30万年，最初的物质涟漪出现。大爆炸后20亿～30亿年，类星体逐渐形成。大爆炸后100亿年，太阳诞生。38亿年前地球上的生命开始逐渐演化。 (1) 行星 我们居住的地球是太阳系的一颗大行星。太阳系一共有八颗大行星：水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。除了大行星以外，还有60多颗卫星、为数众多的小行星、难以计数的彗星和流星体等。他们都是离我们地球较近的，是人们了解的较多的天体。那么，除了这些以外，茫茫宇宙空间还有一些什么呢？ (2) 恒星和星云 晴夜，我们用肉眼可以看到许多闪闪发光的星星，他们绝大多数是恒星，恒星就是象太阳一样本身能发光发热的星球。我们银河系内就有1000多亿颗恒星。恒星常常爱好"群居"，有许多是"成双成对"地紧密靠在一起的，按照一定的规律互相绕转着，这称为双星。还有一些是3颗、4颗或更多颗恒星聚在一起，称为聚星。如果是十颗以上，甚至成千上万颗星聚在一起，形成一团星，这就是星团。银河系里就发现1000多个这样的星团。

课件里

求一篇小时候看的语文课文 《第六颗钻石》出自于《九年义务教育六年制小学教科书 语文（人教版）四年级上练习册》。《第六颗钻石》是人教版四年级上册练习册中的一篇文章。 第六颗钻石 经过严格的考试，我在一家出售珠宝的商店当上了临时售货员。这是我找到的第一份工作。 两星期下来，我听到部门经理对老板说：“她是个好孩子，我建议留用她……” 然而，就在第15天，出事了。那天下午，有个衣衫不整、又高又瘦的人老是在柜台边溜达。从他苍白忧郁的脸庞可以看出，他是一个失业者。 这时，部门经理吩咐我取个珠宝盒。盒子放在高处，要爬上一架小小的扶梯才够得着。我在下来时，一不小心，衣袖带翻了一个盛着钻石的托盘，我赶紧伸手抓住盘子，但还是有六颗钻石滚落在地。 部门经理走了过来。“赶快捡起来，”他说，“放回去。” 我迅速从地上拾起五颗钻石，却怎么也找不到第六颗了。我找遍了墙角和柜底，就是找不到！“怎么办？”我焦躁不安，像疯了一般到处乱翻。蓦地，我想起了那个人：“准是他拿了钻石。”因为钻石最有可能滚到他刚才站着的地方。这时，他正向外走。 当他就要推门出去时，我喊道：“对不起，先生！请等一下！” 他转过身来，“你有事吗？”他脸上肌肉直抽动，表情很不自然。我想起母亲常对我说，大人都是心地善良的。于是，我看着他的眼睛说：“这是我的第一份工作。您知道，现在工作很难找，请多多关照。” 他也看了看我，脸上浮现出友善的微笑。“是的，工作的确是很难找。”他回答，“我能肯定，你在这里干得不错，祝你好运！”他伸出手握住了我的手。略一停顿，他松开了手，推门离开了珠宝店。 我伸开手，第六颗钻石正躺在手心。 高分寻求小时候的一篇语文课文。 应该是《信箱》 课文讲述了一个动人的故事：爸爸把钥匙交给哥哥哥什提亚，由他负责管信箱。对一封投错的信，哥什提亚扔在台阶上，不管不顾，妹妹娃丽却不顾风雪和黑暗将信送到了主人的家里。事后，信的主人来信，对娃丽表示了深深的感谢。于是，爸爸也给了娃丽一把钥匙。通过鲜明的对比，赞扬了娃丽急人所急、热心助人、做事认真负责的优秀品质。 希望帮到你。 寻求小时候学的一篇语文课文。 是新课标的吗？ 求找一篇关于谷子的散文，小时候的语文课文。 颂秋 秋的脚步和春一样，也是无声无息的，她悄然来到我们身边，没有给你任何的暗示。 一个人漫步在校园的过道上，一阵凉风拂过，夹杂着花草的味道，是甜的，哦，不，是香的。偶然抬起头，发现树上的叶子黄了，水杉随着风儿在舞蹈。 半空中的飞叶很美，让人有无限的遐想。诗人为它陶醉，我亦为它所倾倒。我不是诗人，没有诗人的词赋。我也不是作家，没有作家的言语。我只是一个普通的人。当风儿把树叶卷落地上时，不免产生一种悲哀感。漫天飞舞的树叶总有落地的一刻，那一刻，便是它们生命的尽头，再也无人问津。也许，只有环卫工人，把它们扫成一团，带它们去向另一个世界。也许，它们将永远深埋在土里，化为灰烬。 我就和这落了地的树叶一样平凡，毫不起眼。 夜晚，一个人躺在楼顶上，看满天的星星。它们，也是那么平凡。一闪一闪的，虽平凡，但它们总有自己的光芒。虽微小，但总有属于自己的财富吧。我爱这星空，那么干净，那么纯洁，就和我们的心灵一样。 时间一分一秒地飞奔，秋的气息浓了。 雨，噼哩啪啦地下著，早晨躲在被窝里，温暖，舒适，柔软的大床给了我心灵上的安慰。因为睡觉是人生一大乐事。无奈，在闹钟响过三下之后，我习惯性地把它关了，再起床，去上课。 打着伞，在雨中匆匆而过。微微细雨的时候，我没有打伞的习惯。雨中漫步很浪漫，也是一种享受。 天放晴了，再上楼顶看星空，却发现那夜空没有以前明亮了，带着一丝伤感。 秋，也许“霜叶红于二月花”是对她最美的赞颂。 秋风·秋雨·秋叶 童年时的我，对四季的概念比较模糊。只知道春天是暖和的，夏天是炎热的，秋天是凉爽的，冬天是寒冷的。随着岁月的流淌，人渐渐地长大，慢慢地我爱上了春天的鸟语花香；爱上了夏天在水池里的嬉欢，冰淇淋的 *** ；爱上了冬天堆雪人、打雪仗、看雪景……唯独秋天，让我觉得枯燥无味。尤其是家乡的秋天，整天只看到叶子发枯发黄并一片片地凋落。无聊之余，最多也不过是几丝忧愁。 自从学习了英语，我便给一年中的四季起了名。春天叫“warm”，夏天叫“hot”，秋天叫“cool”，冬天叫“cold”。也许是秋天的名比较酷吧，我对它有了少许好感。 上了高中，语文老师说，家乡的秋天是一年中最美丽的季节。当时我并不完全相信，总有些怀疑。但从那时起，我便开始观察秋天，感受秋天。 秋雨往往是飘落着的，细细的，密密的。风夹杂着雨，雨跟随着风，飘零著。雨轻轻地洗刷著大地上的一切，地面被洗得油亮，树叶上不断地渗出颗粒饱满的雨滴。到了黄昏时，风和雨都放慢了节奏。太阳又从云层里爬出来，将她的余辉送给大地。黄叶在柔和的阳光的对映下，透露出淡淡的微红，就像害羞的少女那美丽的脸颊。 秋风飘过的地方，树叶会发出“沙沙"的响声，很好听，风大时，黄叶就会挣脱树的束缚，随着风一起翩翩起舞，好像一只只美丽的黄蝴蝶，在风的伴奏下，载歌载舞。此时，恰好有三两个人从飘落着的黄叶中走过，这不是绝美的画面吗？可又是那样的转瞬即逝，尤如昙花一现。让我还没来得及仔细欣赏，便消失了。 我惋惜这短暂的美，更惋惜秋叶的刚烈。它如此奋力地挣扎，是为了摆脱大树的约束，但是，难道它不知道叶落终要归根吗？为了如此短暂的自由却将自己永远地埋在深深的树根下，值得吗？可我又想，这也许正是秋叶的精神吧。它们挣脱大树束缚的真正目的，也许并不在那刹那间的自由，它们是为了将自己最后的注入树根，好让大树在寒冷的冬天能有充足的养分。在来年的春天，树枝上又会长出新的、更茁壮的新叶，那些新叶子不正是它们当年的身影吗？想到这里，我又为秋叶感到骄傲，没想到它们竟会有"可持续发展"的思想，太不可思议了。或许是神秘的大自然赐予的吧。 春天的风让人昏昏欲睡；夏天的风让人感到闷热难受；冬天的风让人感到寒冷刺骨。唯有秋天的风让人感到神清气爽，既不闷热，又不寒冷，还能让人清醒不少。我简直怀疑秋风具有提神醒脑的功效，再加上凉丝丝的秋雨，这再好不过的药引子，一副名贵"天然药草"恐怕就形成了吧。 秋风与秋雨可能是这世上最完美的一对搭档。秋风吹着秋雨，秋雨伴着秋风。它们能让世上的一切反射出晶莹的光泽，反射出秋的高雅。也许它们能修剪出一幅美丽的秋的图画，看着它们的身影，我忍不住感慨到：秋风吹吹，秋雨飞飞；秋风爽爽，秋雨凉凉。 秋天的风，秋天的雨，秋天的叶。它们任何一著都不能独自显示出美丽。它们表达出的，是一种整体的美，一种和谐的美。没有风，雨不会飞，叶不会舞；没有雨，风不会溼润，叶不会害羞；没有叶，风显得单调，雨显得乏味。只有它们巧妙地结合起来，才会构成一幅美丽的画，一首精美的诗--秋。 大自然赐予了春天鸟语花香，赐予了夏天欣欣向荣，赐予了冬天美丽雪景，当然不会忘记赐予秋天。于是，她赐予了秋天神秘和美丽。看来，大自然是不会偏爱谁的。 我也从中明白了一个道理：人的天分是差不多的，要想超越别人，取得非凡的成就，恐怕非得吃得非凡的苦不可。 秋，让我领略到了它的美丽，又让我领悟了一些道理。 秋，果真是硕果累累 求一篇小学生的语文课文！ 田晓菲《十三岁的际遇》，原文如下： 第一次知道这世界上存在着一个“北大”，是在我七岁的时候。那天，偶尔从抽屉里翻出一张泛黄的照片，上面是一片沉静而美丽的湖光塔影。我目不转睛地注视著这似曾相识的风景，一些莫名的惊奇、喜悦与感动，从自己那充满渴望的内心悄悄升起。母亲告诉我：这，就是北大。 十岁，乘汽车从北大校门口经过。身边的阿姨唤我快看快看，我却扭过头去，口里嘟囔著：现在看了，以后再来上学不就“不新鲜”了吗？ 我从未怀疑过我要成为北大的学生。那份稚气十足的自信，似乎预示了一段奇妙的尘缘。只是我没有想到，我会这么快就实现了童年的梦想；而且，在白驹过隙的弹指一瞬，这已是我来到北大的第三个秋天。 　 蓦然回首，我仿佛认出了两年前的自己：短短的头发，天真的目光，还不满十四岁，完全是个一脑子浪漫念头的小女孩，对什么都充满了兴趣与好奇。纷扬的白雪里，依稀看到她穿着蓝色羽绒衣，在结冰的湖面掷下一串雪团般四处迸溅的清脆笑声。如今，秋风又起，树枝树叶交织出金色的穹隆。落叶遍地，踩上去很柔软，好像此时此刻不胜凉意的心情。眼看八七级新生穿着军训时领来的绿军衣满校走，我才恍悟到自己已是三年级的“老生”了。悄立在朋友般亲切的三十五楼下，不由地感到有些茫然若失…… 秋天，是成熟的季节了。我似乎应该对你说点儿什么，北大。不是已经和你朝夕相处整整两年了吗？不是已经长成亭亭少女、就要度过自己的十六岁生日了吗？但平时常在嘴边的歌这会儿全都沉默了。我望着陌生而又熟悉的你，北大，两年里积攒下来的那么多话，竟全部悄悄沉淀了下来。 才进校门，高年级同学就带着我们参观北大图书馆。当时，好像还看了一个介绍图书馆的纪录片。入学之初那句颇为雄壮的誓言——“我不仅为北大感到骄傲，也要让北大为我感到自豪”——在图书馆大楼的映衬下骤然显得苍白无力。我紧闭着嘴，心头涌起一种近乎绝望的感觉：四百万册图书！实在难以想像。而其中我所读过的，大概连这个数目字的最小的零头都不到吧！不知怎么，我回忆起了1983年在青岛过夏令营时发生的一件事情：记得那时灯已熄了，我们在黑暗里躺在床上，随意聊著天儿。我和领队的那个小小的女老师正说得津津有味，我上铺的女孩却忽然哭了起来。我们惊讶地问她怎么了，她呜咽著答道：“你们知道得那么多，可我什么也不懂……”如今，我和女老师的谈话早忘得一干二净了，可那女孩子的呜咽反倒长久而清晰地留存在心中。当我随着面孔尚未记熟的新同学一起走出图书馆的时候，我似乎刚刚理解了那因为自己的无知而抽泣的女孩…… 自从小心翼翼地佩带上那枚白色校徽起，北大就不再是照片上的影像，不再是车窗外一掠而过的建筑，不再是小女孩心中珍藏的梦想，而成了需要用全部清醒的意识来对付的、不折不扣的现实。假如一生可以被分成许多阶段，那么与北大的际遇，便是又一个新的开始。 可不，是开始——开始做美得有点迷离的梦，开始对从未涉足过的世界进行探寻。当我在图书馆里一排一排落上了些许灰尘的书架间徜徉，我觉得自己就像是童话里的女孩，怀着激动不安的心情启开了闪闪发光的仙宫大门，有时，并不急着翻检借阅，只在书垛给我留出的窄窄小径上慢慢地走来走去，以目光抚爱每册图书。中文的、英语的，都在以互不相同的沉默的声音，向我发出低低的絮语和呼唤。渐渐地，我的心情也变得和它们一样：沉静，愉悦，安详。 就这样，简单而又美好地，北大为一个渴望以有限的生命拥抱永恒的小女孩打开了一扇神奇的窗子，从这微风吹拂的视窗，透进一片纯洁的真理之光。宇宙与人开始以全新面目向我揭示和呈现，我开始思索，开始疑问，开始摒弃，开始相信。北大为我展示了一个动人的新世界，在这令我惊喜的天地里，我渴望生活，渴望创造，渴望有一副轻灵的翅膀，摆脱这沉重的肉体的束缚，在无际的天空自由地飞翔！ 喜欢读北大的书，更喜欢读北大的人。有时，我特别愿意静静地站在图书馆阅览室的门口，看那些伏案读书者专注而入迷的神情；也愿意一边走向第三教学楼，一边听身旁经过的人高声争论著什么问题，——吸引我的，往往不是他们争辩的题目，而是北大人特有的敏感，学生特有的纯洁，言谈的犀利与机智，精神状态的生机勃勃；更愿意站在广告栏前，一张一张细细地读那些五颜六色的海报，为的是永不厌倦地重温北大清新自由的气氛。 写到这里，不由吐了吐舌头，因为北大老师们的肖像，也一视同仁地留在了我的写生画册上：有的绅士风度，有的和蔼可亲，这个怪癖，那个潇洒，或于谈笑风生间“樯橹灰飞烟灭”，或于古朴凝重之中形成另一番风格……我喜欢由这些亲切的手牵引著走上令人耳目一新的通幽曲径，我喜欢师生之间那种平易而自然的关系。严谨治学，诚恳做人，我第一次体会到了“老师”二字的真正含义。我常想，北大就是一条生命饱满的河流，它从九十年前的源头出发，向那充满希望的未来流淌。尽管两岸风景变换，河上却始终有着渴望渡向美丽彼岸的船客，也有着代代相传的辛勤的舵手与船工。 哦，北大，北大，你委于我心的实在是太多，太多。因此，当有人问我大学两年收获了什么又失落了什么的时候，你叫我怎能以轻巧的“得失”二字，来衡量这因浸透了汗水、泪水与欢笑而格外充实的时光？ “ 没有什么使我停留/除了目的/纵然岸旁有玫瑰、有绿阴、有宁静的港湾/我是不系之舟。” 不止一次把这些诗句悄悄念给你，北大。千言万语，有时只能凝聚为这最浓最浓的几行。是的，我是一只不系之舟，曾经那样安恬地依偎在未名湖的臂抱里，但我的心无时无刻不在向往大海的波涛。我没有忘记我的誓言，我渴望发现新的大陆，渴望从海洋深处为你、北大，撷取最灿烂的珍珠。 不过，自七岁起便结识便热爱的地方是永远无法忘记的。“让我俯首感谢所有星球的相助”，为了我能在北大校园里度过一生中最美好的时期。正是在北大，我从那个无忧无虑的小女孩，一步一步艰难地走向成熟。北大早已不仅仅是哺育我的母校，它是师长，是朋友，是我的一部分，一部分的我。它珍藏在内心最柔软的角落里，流淌在我的血液里，和愚蠢又美好的少年的回忆一起，永远无法分割开来。 “啊，也许有一天/意志是我，不系之舟是我/纵然没有智慧，没有绳索和帆桅。” 是的，总有一天，北大，我也会离你而去。你却永远年轻著，微笑着，拥抱一代又一代青年人的梦想，激励一届又一届学子的抱负，也抚慰一年又一年桃李开落的惆怅。那么，我还会回到你的身边来，是梦是真，又有什么相干！我只要像当初一样，在老朋友般的三十五楼下小立片刻，那么我相信，所有逝去的岁月都会重新开花结果，所有往昔的梦幻都会再现，我将不顾头上苍苍的白发，再次像个十六岁的女孩那样，轻依在你湖光塔影的胸前…… 1987年10月于燕园 求小时候一语文课文名字 我和威老 求一篇小学老教材的语文课文 好想是《朋友和熊》 寻求小学时候一篇语文课文。 不记得有这样的一篇课文， 找一篇小学时的语文课文 小学语文第10册，第26课 利物浦对阵阿森纳 全文如下： 各种体育和赛事中，足球比赛无疑是最精彩、激烈的。而 *** 又在射门的那一瞬间。每一位足球队员，都会竭尽全力去冲击对方球门，捕捉机会，创造精妙绝伦（lún）的体育经典(diǎn)。射门进球对球员来说是一种激昂雄浑的体验，对球迷来说也是最激动人心的时刻。 我不是狂热的球迷，但那一次看球，却被一种人性美深深地震撼了。那是1997年3月24日一场英国足球联赛，由利物浦(pǔ)队对阿森纳(nà)队，此场的胜者将暂居联赛积分的第二名，有望在后面几轮比赛中争夺冠军，败者将与冠军无缘。这场比赛的重要性将不言而喻(yù)了。 当比赛进行到63分钟时，利物浦队前锋、22岁的世界级球星福勒带球突破，行云流水般晃动几名后卫，直插对方禁区。这时禁区里只有守门员西曼一个人。即使是技术平庸的前锋，也能将这个球捅入网底。福勒将球向又前方轻轻一拨，想让射门的角度刁一些，离对方球门更近一些，命中的把握更大些，同时也为了避免射门时与西曼冲撞。说时迟，那时快，守门员西曼简直疯了一般，在福勒出脚的瞬间，不顾一切扑出球门，他要用身体堵住势在必进的足球。西曼十分清楚，这一扑有极大的危险。只扑住足球而不接触福勒身体的可能微乎其微，一旦扑到对方身上，自己必然受伤，还可能被罚（fá）点球。西曼明知后果，却还是奋不顾身地扑了上去。就在福勒已经完成百分之九十的破门动作，只差最后一击时，西曼已经闪电般扑到他的脚前。如果此时福勒出脚踢中了西曼，责任都在西曼，他没有犯规。就在这一刹那间，福勒猛地把脚收了回来。由于出脚太猛，又收得太疾，身体失去平衡摔倒在地。为了避免对手受伤，他放弃了一次成功的辉煌。 主裁判分明看见，福勒是被西曼扑倒的，出示红牌将西曼罚出场外，并罚点球。面队这种判罚，进攻球员都会感到庆幸。可福勒却向裁判再三解释(shì)，西曼并没有碰到他，他是自己倒下的，请求裁判收回处罚。裁判被福勒感动了，修改了成命，没将西曼罚出场外，但是要罚点球。 点球由福勒主罚，福勒却认为不应该得到这个点球，主罚时显得漫不经心，故意将球正正地踢向西曼胸前，任何一个守门员都能毫不费劲地扑住这个“温柔”的点球。 西曼经历了刚才的戏剧性场面，情绪(xù)尚未平静下来，技术发挥失常。他扑住了福勒送给他的这个点球，球却脱手弹到了福勒队友脚下。队友捡了个漏(lòu)，轻轻一脚，将球送进了网底。 全场观众对福勒高尚的体育风范报以热烈的掌声和欢呼，其中包括支援福勒对手的观众。国际足联秘书长看完这场球赛，也抑(yì)制不住敬佩之情，写信给福勒：“……这是一种保持足球运动团结的举动。在这场如此重要的比赛中，你表现出来的风范，将成为所以运动员学习的榜(bǎng)样。 小时候学的语文课文一篇关养蜂人的是啥名字 是《赶花》！赶花 初夏，陕北高原上的洋槐花开了。延安城充满馥郁的花香。 一天,我信步来到嘉陵山下的树林里。这里长满了高大粗壮的洋槐花，远远看去，整个林子的树冠上仿佛堆了 一层厚厚的白雪。 这是一个幽静的去处。当我走进林子的时候，发现这里原来是个异常繁忙的世界。林中的空地被一个个养蜂箱 占著，被蜜蜂团团围住。蜂儿就在眼前、耳边萦绕，让人不敢向前跨步。 “不要怕，它们正忙着呢，顾不得蜇你。” 说话的是一个养蜂工，中年汉子，眉宇开朗。他蹲在地上整理蜂箱，把一面一面的蜂篦拿出来，仔细地看过， 又一面一面地装进去。那些竹篦上密密麻麻地爬满了蜂，有些还不断在他的手脸周围飞上飞下，果真不见蜇人 。 养蜂工干着手里的活，低声慢语地对我说：“这生灵和人一样，最有觉悟。一赶上花时，就没命地干活。花开 不断，蜜也就采个不停，直到累死。最繁忙的采花季节，一只工蜂顶多只能活五十来天。它那短短的一生，喘 口气都舍不得，哪有功夫蜇人啊！” 林子深处，在靠近河岸的地方，还有另外好些个养蜂队。我以为它们都是延安近郊的，一打听，才知道都是从 很远很远的地方来到延安河边的。 养蜂工指著林子的尽头说：“那边是宁夏的，青海的，还有内蒙古的，我们是从黄河对岸吕梁山区来的。” 我惊讶了：“养蜂为什么要千里迢迢跑这么多的路？” 他微笑着回答：“为了赶花呀，有花才有密。我们到延安来，专门赶采槐花蜜。” 听了养蜂人的这番话，我不由得关切地问道：“等到槐花谢了，你们该回家好好休息了吧？” “不，”养蜂工回答说，“我们也和蜂儿一样，一年四季极少在窝里停，天南海北，哪里花开就往哪里赶。再 过些日子，这里的-花落了，我们朝北边走，走榆林地区绥米一带，赶上那里的紫苜蓿花开。然后，转回我们 的家乡，那里的荆条花开得金光灿灿，采来的蜜也和金子一般。到七八月，又跑到三边一带，那边粉红的荞麦 花开得很盛，蜂儿痛痛快快地采啊，直到凉秋——” “那时该回家歇息了吧？”趁着他停顿的空儿，我插嘴问道。 “不，回到家乡，让辛苦一年的蜜蜂养息养息。可蜂歇下，人不能做，人要做好出远门的准备。到了腊月，我 们又该起程，赶到大西南的巴山蜀水，已是春节的时候。陕北的麦苗还压在冰雪底下，四川盆地的油菜花已经 开了。等那里的油菜花开过，八百里秦川的油菜花又黄了。关中平原的油菜花一落，我们就折回延安，不迟不 早，正好赶上采槐花蜜。” 我入神地听着养蜂人的话，暗暗地震惊：原来养蜂人的生活竟是这样的艰辛，而又这样的充满诗情画意！ 养蜂人好像要结束谈话似的说：“我们养蜂人，逢年过节也难得家人团聚。为啥来着？咱得马不停蹄地往花开 的地方赶，惟恐误了花时。干上这路活，只能人赶花，不能让花等人！” 说完，他弯腰走进帐篷，扛起一卷油布朝林子深处走去。

这里面主要提到了一些这样的物理知识，比如光速，万有引力，天文单位。

人脑和宇宙结构有相似之处，或许真的是暗藏玄机，这种结构我们人类目前还无法理解，说不定宇宙也是一个“人脑”呢。

1、宇宙是物质的,人作为一种物质存在是组成宇宙的一部分,宇宙与人是整体与个体、整体与部分的关系.2、宇宙的存在和运动规律决定万物的存在和运动,所以,万物（包括人类）都必须遵循宇宙的规律而存在.3、人具有思能力和劳动的能力,可以认识和运用宇宙规律,从而认识自身、认识世界,改造自身、改造世界,使宇宙变得更加美好、更规律.4、从事物的高低属性理解,高级的管理低级的,低级的服务高级的,人是宇宙中高级的物种存在,所以人可以探索宇宙.

这个世界上有那么多的UFO，有那么多的离奇事件，我也很感兴趣。虽然研究的人已经很多的，但是绝大部分的研究还是“捕风捉影，难成体系”的所以我觉得还是有必要提出我的观点。“宇宙社会学”一词是来自一本小说《三体，黑暗森林》里面提到了“研究整个宇宙的社会形态”一说。但是本生提出的理论却问题重重。所以在这里，借用他的提法，我将进行更有条理的分析，分9期阐述我的观点，最终会得出一些尚无定论的问题的答案。这里主要是研究我们，与外星生物的关系。 一，首先，我从几种主流的对外形生物的猜想中归纳出以下的9种最可能的关系，以后每一期集中讨论一种关系。1.养殖者 2.观察着 3.帮助者 4.平行者 5.等待者 6.受帮助者 7.没有外星生物 8.创造者（保护者） 9.多种情况并存。现在看不懂没关系，以后会有详细的论述与讲解。 二，在每一篇文章中，我都会讨论以下几个方面：他们的存在情况，他们的存在哲学，他们与我们的关系。我们的成因，我们的存在哲学。关于基础定理的设定。他们的社会构成与意识形态以及在此种状态下的我们的社会结构。 三，所有的推论我会尽量的找到相关的信息，并就信息的真实性，当事者的存在性，事件本身的可能成因，他们的态度，政府的态度，当事者的态度，其他人的态度等进行讨论。以此对推论的本身发挥作用。应当遵循客观唯物主义原则，尽可能的排除虚假信息带来的干扰。 四，关于论证结论：很重要的就是回答：我们从哪来，到哪去，我们为什么存在，他们为什么存在，我们的极限在哪里，我们有危险吗？等问题通过研究现实而非纯粹理论的研究，对现实更有指导价值。

　这首先归功于这部影片以电影特有的手法，通俗易懂地阐述了深刻的科学道理。影片系统而全面地揭示了人类究竟是怎样在宇宙中被创作出来的、宇宙的巨大和浩翰究竟在多大程度上和人类这种智慧生物有关；另外，影片还表现了人类认识宇宙的进程和人类文明发展之间的密切关系。在将这些深刻的内容有机组合在一起的时候，这部影片将它们用一种通俗的电影语言表述出来，使观众可以轻松地接受影片所传导的大量信息。比如在解释月亮的存在对地球造成的引力使地球转速减慢时，影片独具匠心地使用了“月亮像一个刹车皮”这样形象而生动的比喻。这样一来，一个原本包含着复杂的原理的科学现象，瞬间变得通俗易懂而饶有趣味。科教片不同于其它影片的最大特点，在于它所包含的巨大的科学信息量。《宇宙与人》正是在充分体现了这一特点的同时，突出了“科普”精神。 　　俗话说“酒香不怕巷子深”，《宇宙与人》的精良的制作恐怕也是它卖座的重要原因之一。影片编导忻迎一说，市场不是不需要科教片，而是需要真正优秀的科教片。有关数据表明，在发达国家，科普影片在电影放映总量中占有10％的比重，而在我国，却仅仅只占0．4％。忻导演介绍说，这部耗资280万元人民币的科教片创出了国内几个第一：其一是建国以来投资最大的科教片，其二是电脑动画第一，在60分钟的影片中使用了45分钟的电脑动画，这是国内使用电脑动画最长的影片，其三是在科教片中第一次使用全部的原创音乐和数码立体声，给人以磅礴的视听震撼效果，其四是第一次获得级别最高的国际国内奖项——第20届金鸡奖最佳科教片奖、国际2000科教电影电视展评会银龙奖等5个奖项。所以它在电影市场的好成绩，可以说“既在意料之外，又在意料之中”。 　　精良的制作来源于影片主创人员的不懈努力和充满责任感的敬业精神。影片的摄制人员伴随着影片的诞生度过了一段无比艰辛的生活。为了拍一朵云彩，他们就要去一次高原；为了拍一个日出，他们就要连续一个月早起；为了拍一个代表都市的繁华景象，他们又爬遍了北京所有30层以上的高楼。这样令人肃然起敬的工作精神和精益求精的工作态度怎会拍不出好片子，又怎能没有市场的回报呢？ 　　第三，《宇宙与人》还有一个鲜明的特色，那就是它自始至终贯穿于影片的一种东方情怀，这使《宇宙与人》拥有了超越其它科普片的人文气质。它的东方视角展现了中国古老文明的魅力和渊源已久的科学精神。比如在谈到人类对核聚变能量的研究和追求时，影片运用了这样的对比———“四川著名的乐山大佛是世界最高的大佛，非常雄伟，在古佛经中，它掌管着未来和光明。而今天，就在他的视线前方，中国和平使用核能的基地正在工作着……”正是这种将自然科学和人文科学结合起来的制片思路使影片具有了无与伦比的文化品位和可视性。 　　正像影片最后所阐述的：“从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活，到创作辉煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗迎来科学的曙光，只用了几万年。今天，人类更加强大，因为更辉煌的未来在召唤”。《宇宙与人》的热映影市，除了使我们看到电影市场的希望，也许还有更多的科学精神的思考。

宇宙与人解说词宇宙，星光灿烂，其中深藏着物质运动的伟大力量，它最不可思议的是，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，自从人类发现了这种叫做基因的结构之后，就可以相信，哪怕是尘埃，只要经过特别精致的编排，就能缔造出像生命这样高级物质形态，并且只要给它足够的时间和空间，它就能化演出智能。物质的宇宙能够演化出生命，目前我们唯一所知道的就是我们自己的太阳系，但准确地说，生命很吝啬地只选择了它的第3颗行星———地球，生命在这颗星球上诞生并且改造这颗星球长达近40亿年，从生态上看，地球的美丽是独一无二的，然而今天的地球因为有了人类，就不仅是生态星球，同时还是一颗文明星球。地球上唯一直立行走的智能生物———人类，今天已经非常轻松的生活在这颗行星上，但是，从古老文明走到现代文明，人类付出了巨大的代价。而二者之间的跨越的关键恰恰要取决于人类认识宇宙的深度。望远镜的原始创意尽管有很多史前文明都显示了人类认知宇宙的兴趣，但在中国四川西部三星堆发现的3000多年前的青铜器，大概是表现得最执著的了。这是一个向往飞翔的古老集体，鸟是他们普遍的偶像，鸟的眼睛被深深的崇拜着，而他们自己的眼睛，更被夸张地塑造了，这可能是人类最早的期望通过眼睛这个器官的延长，而求索宇宙的向往，这也许是望远镜的最原始的创意。事实是，这种愿望终于在400多年前，得到了实现，人类的眼睛真的延长了，望远镜给人类文明所起的作用，可以说超过一切其它单件的工具，因为没有它，就没有可能了解天体的基本运动，也就没有对神的勇敢的否定，就没有可能在天体的观察中得到的牛顿定律，也就没有以这个定律为基础的现代工业社会，人类在400多年前通过望远镜在宇宙中获得了驾驭物质的法则，于是，我们的生活就从此日新月异。太阳是我们拥有的一颗恒星今天，人类对宇宙已经看得更远，理解得更深刻，这种理解使我们已经能够认识宇宙作为一个整体的物质运动，并且更加明确的认识到我们是物质运动的结果，而宇宙中的星辰，就是全部物质运动的最重要的动力。我们把自己拥有的一颗恒星叫做太阳，它的光辉对地球的生命是最根本的，阳光在地球表面已经掠过了40多亿年，今天的生态就是纯粹阳光的塑造，这种塑造使得地球拥有了一个长达40亿年的生命链，这个链条其实就是固体的阳光，因为生命的本质的含义就是把光能变成物质的新陈代谢。现在，我们可以精确的知道，这颗价值非凡的发光体非常的巨大，它的直径相当于110个地球，它的表面是6000度的高温，经过一亿五千万公里空间的传输，地球只得到它的光辉的5亿分之一，但这已经足够了。它的质量相当于33万个地球，但尽管这么大，如果全部是煤，发出同样的光和热只能烧几千年。然而，它稳定的烧了50亿年，是什么东西这么经烧呢人类的燃烧概念是火，用一堆树枝燃烧几个小时，这就是我们的获取能量的概念，这个基本的方式一直主导着人类的文明，但这种燃烧根本没有使用宇宙中真正的能量宝库———原子核，在本质上，木头的燃烧只是原子们互换位置放出一些化学能，燃烧后，原子核的质量一点没有减少。而太阳的燃烧和篝火原理完全不同，它在让原子核燃烧，爱因斯坦用它著名的质能转换的公式计算出，核能量能达到普通化学能量的2千万倍。宇宙中最高效的核能是氢聚变成氦，也就是4个氢原子聚变成一个氦原子，这个过程可以有千分之7的物质转换成能量，虽然只有千分之7，但物质的能量太大，如果把1000克氢原子中千分之7的物质转换成能量，就相当于4000吨石油和6000吨煤。在一节只能烧几分钟的树枝中所蕴藏的核能，足以把一盏一百瓦的灯泡点亮一百万年。太阳就是一个奢侈的使用核能的天体。宇宙的物质结构那么怎样才能燃烧原子核呢这就要看我们宇宙的物质结构了，物质本身没有行为，而物质中蕴含了4种力却决定了宇宙的一切。其中最强的是强力，它存在于强子之中，核能就是靠它产生的，但这种力只在原子核的直径范围起作用，所以，产生核能就必须让它们相互接触，也就是核聚变。核聚变必须有中子，而另一种弱力，能使质子衰变成中子，并释放出射线，这个力是核聚变不可缺少的。而能否使核聚变发生，关键却在于电磁力，它比强力弱一百多倍，不过它延伸的比强力远，所以一般情况下强力被电磁力封闭着，如果突破不了电磁力，就不会有核聚变。其实电磁力是一种非常温和而美好的力，它天生就有正和负，永远不会过分，所谓阴阳生万物，因此它就构成了宇宙中最丰富的物质演化，包括生命。引力是最弱的力，在单个原子中比电磁力弱几万万亿倍，但宇宙对它几乎没有限制，因此它将会以多胜少，最终统治宇宙。构成我们生命的主要是电磁力，强力和弱力被封闭着，而引力在我们身体中可以被忽略，但我们的身体却能感觉到地球的引力，因为引力会随着物质的增大而显示出来。我们举起重物时，就是肌肉中的电磁力在和地球的引力做抗衡，人们很多的锻练的方法就是用地球的引力来增长我们的肌肉中的电磁力的能量。是引力最终打败电磁力，是当一个物体变得像太阳这么大的时候，这不仅能控制地球围绕它旋转，同时它的每个原子的引力都向中心塌缩并输送压力和热量，而由于太阳的质量巨大，因此它的引力就可以积累到极高的温度，温度越高，原子核运动速度越快，当达到1000万度时，原子核的电磁力将无法阻挡高速奔跑的原子核相互碰撞的力量，于是原子核的强力终于在瞬间的结合并让物质释放出巨大能量，这就是核聚变，是太阳以及宇宙中所有恒星诞生的方式。人类非常羡慕这种能源，但是目前只能破坏性的使用，这就是氢弹，一朵这样的核聚变云能轻易地抹平一座几百万人的城市，也许宇宙中所有的智能文明都要经历这样的考验：道德水平是否可以达到安全的使用宇宙中最强大的能源的程度。人类正在尝试能够把核能的破坏性变成建设性。坐吃而不山空这是在四川乐山的一尊唐代大佛，是一个一改休闲装束而神态庄严的弥乐佛，按照佛经的解释它被授予主管光明和未来的责任，巧合的是，就在它视线的前方，一座中国的核动力研究院正在研究未来的能源———核聚变，这里要解决的难题是如何约束温度极高的核反应，由于地球上任何物质都不能承受热核反应所需要的1000万度以上的高温，于是人们试验用能量约束能量，用强磁场来悬浮聚变的核能。目前，核老虎的笼子正在和老虎较量，这些复杂的管道，也许不久就要编织出人类最辉煌的梦想。这一天也许真的不太远了。太阳的引力所造成的塌缩不仅引发核聚变，而且塌缩的压力还是约束核能的极好的容器。在巨大压力下，太阳每秒钟使用5亿吨的氢原子参与聚变，其中有400万吨的物质转化为能量，这些数字听起来挺大，但和太阳的总质量相比，就微不足道了，太阳自存在以来，只损失了万分之一的物质。能量在它的大约70万公里的深处的核心产生，要经过1000万年才能上升到表面，光在太阳的肚子里走得比蜗牛还慢，正因为这样，这个能量的亿万富翁才能细腻的使用自己的存款，坐吃而不山空。寒武纪生物大爆炸的确，我们需要一个如此长久的能源，因为地球上的生命存在了将近40亿年，而太阳一定要比这个时间更长的存在，至少在没有找到另一个宇宙生命模式之前我们无法证明这个进化的时间能够缩短，不过，人们却发现，整个的进化史似乎被耽误了很多的时间，真正的大型生命的进化历程实际上只有5亿年左右，而大部分生命史都是在海洋中以微生物的形态消磨时光，这段时间居然有30多亿年，人们发现生命的大型化和多元化全部集中在5亿4千万年前的寒武纪的地层里，而且它们似乎是突然的出现，非常整齐的站在了同一条进化的起跑线上。这就是寒武纪生物大爆炸。寒武纪是一个伟大的时代，而中国云南澄江地区的帽天山更是这个时代的圣地，因为在这里发现了世界上最古老的寒武纪多细胞动物的化石。大爆炸是生物学家们感到困惑的地方，因为动物的大型化和多元化来到得十分的突然，而进化的复杂性似乎被寒武纪蕴藏的神奇力量给简化了。究竟是什么力量突然把微生物变成了大型的多细胞的动物呢在古老的年代，土壤中的含氧量很少，而寒武纪地层中的含氧量，随着年代的走近而丰度增高。也许，正是这种气体引发了地球生命的辉煌。现在，地球的大气中充满氧气，但是它们在天地之间一刻不停地循环，氧气是最活跃的气体，它总是很快的和其它物质氧化，因此氧气只能是保持流水作业。如果地球上的植物现在停止制造氧气，那么地球上的氧气很快就会枯竭。正因为氧气的这种活性，它才能贯穿在大型生命的体内，从而产生剧烈的体能和高级神经的活动。不过，陆生植物制造的氧气的历史非常短，只有几亿年，它们对地球氧气的贡献是锦上添花，而真正从零起步制造氧气的，是寄居于海洋中的藻类，它们通过一种叫做叶绿素的细胞间复杂的分子的运动，逐渐地把海洋中的二氧化碳转换成了氧气，地球上的氧气全部都是从绿色毛孔中分泌出来的。这种分泌持续了几十亿年，才让地球充满了自由氧。这个过程如此漫长，是因为地球上存在着巨大氧消耗，大量的无机物都在被氧化，至今海洋中还蕴藏着大量的氧化铁矿脉，相信有一个时期，地球上的海洋都被铁锈染成了红色，那是铁元素在呼吸。很可能，寒武纪是一个收获氧气的时代，因为这个时候的氧气一定是生产大于消耗，当海洋充满氧气并持续稳定到一定的时间，使用氧气的大型动物才能没有后顾之忧的改变自己的形态去充分地利用更好的能源。这种能源使得一部分动物身体结构扩大并且功能增多，就好像有了汽油才有汽车一样，可以说，有氧才有生命的运动。运动是寒武纪生命的重要进步，就像新司机刚刚上路，寒武纪的祖先们动作都很慢，它们小心翼翼，笨拙但绝对拥有了前所未有的自由。大爆炸到现在是大约5亿年，在这之后生命进化的效率应该是很高的，因此一个星球的生命能否缩短它进化的历程，关键是看多细胞生命诞生的时间表。当然，寒武纪的地层还隐藏着许多的秘密需要去思考，但首先我们应该感谢它，因为如果某种现在还不知道的因素再推迟生物大爆炸的启动，那么，我们的命运也许就是另一个样子。太阳终究不是永恒的能源太阳终究不是永恒的能源，庆幸地球在5亿年前启动了多细胞生命的进化，使我们对太阳没有任何危机感，然而，太阳毕竟在燃烧中衰老，它的氢不断的变成氦，最终，随着核心温度的增加，氦原子核将会再度突破电磁力的屏障而碰撞，发生新的核聚变。根据太阳的质量计算，在大约40亿年之后，太阳的氦聚变将开始启动，这就是说，在太阳的核心，又诞生了一个新太阳，而这个温度更高的太阳会把外面温度低的太阳推出去，它的体积将会因此而膨胀一百万倍以上，宇宙中恒星在衰老的时候将会显得非常辉煌，但这种辉煌将毁灭地球，恒星的临近熄灭不仅不会减少热能，恰恰相反，一个百亿岁的太阳将会把几亿公里的范围都变成火海，地球的一切生态构成都将崩溃，并最终被它吞噬。太阳只有两次核聚变，90亿年的氢聚变和大约十亿年的氦聚变，当氦燃烧完的时候，太阳的引力会继续塌缩而且将没有抵抗，此时，它的力结构将会出现一些不稳定而喷出一些外围的物质，然后这些物质会形成艳丽的光环，在宇宙中有许多这样的气体光环，这些都是类似我们的太阳这样的恒星的死亡符号，如果它们之中有被孕育过的生命，不知它们有没有足够的时间进化到智能，并且在它死亡之前寻找到新的居住地，幸运的是，人类有至少40亿年的时间来做准备。死亡太阳的大部分的物质依然被引力牢牢控制着，但因为引力不足以引发比氦元素更重的碳元素的核聚变，所以这颗星球只有忍受塌缩，成为一颗和地球直径差不多但比地球重几十万倍的白矮星。尽管它模样改变了，但它的引力仍然能够控制太阳系剩下的天体。宇宙演化最重要的动力在宇宙中，恒星的分类是按照它们的死亡的方式，一类像我们太阳这种，最终安静的成为白矮星，另一类是比太阳大8倍以上的恒星，它们的死亡是爆炸。恒星越大，寿命就急剧的缩短，质量差3倍，寿命就差750倍，也就是说，一个比我们的太阳大3倍的恒星，它的寿命就只有1300万年，所以，生命的进化是不可能托付给大恒星的。但是，宇宙的物质的丰富和流动，却全靠它们。宇宙在过去有过一个非常单调的开端，只有氢元素和少量的氦元素，然而宇宙在成长，而成长的标志就是重元素的增加，这种增加使宇宙越来越丰富，宇宙的所有的奇迹，都是在有了完整的元素制造之后。而制造元素，就是把氢元素以不同的数目聚合，而要完成所有元素的聚合的场所，就是拥有巨大引力的大恒星。从丰富物质角度来说，大恒星是宇宙中的精品，它们不仅能生产所有的元素，而且由于恒星越大，寿命越短，因此周期也短，所以，恒星的巨无霸是宇宙制造元素效率最高的工厂。不过，宇宙中最大的恒星的质量极限是一百个太阳，如果再大，就会因为自身的核反应过猛而解体。引力制造元素，但也束缚元素，小恒星大约能制造出十来种元素，但这些元素最终不能在宇宙中流动。大恒星能制造更多的元素，一般超过太阳质量8倍以上的恒星就能使聚变一往无前，其核心达到几十亿度的高温不断的创造不可思议的聚变，每次聚变所产生的能量都使恒星膨胀得更大一些，于是它就像洋葱一样形成令人吃惊的多层核聚变的巨大空间，这个空间可以达到一百亿公里，装下整个的太阳系。在聚变的深入的过程中，恒星变得越来越危险了，因为元素越重，聚变提供的能量越少，而巨大的恒星又必须靠不断释放的核能支撑，然而，当聚变到排列第27位的铁元素时，摇摇欲坠的恒星遭受到最致命的破坏———因为铁元素的结构极其稳定，它在聚变时不释放能量，于是，巨大而膨胀的恒星将会因核心失去支撑而倒塌。因此，恒星粉碎性的爆炸，能量的狂飙扫荡天庭，这就是超新星爆发。此刻它的能量相当于正常恒星的一百亿倍，在这个超能量的瞬间，宇宙中所有的元素都被聚变出来了。像金银首饰这种重元素，就是在超新星的爆炸中诞生的，当我们佩戴它们时，要记住宇宙制造高档产品确实是代价很高，它需要报废一颗至少比太阳大8倍以上的恒星，才能使我们披金戴银。太阳系的构造超新星的爆炸使物质摆脱了引力的束缚，但铁元素的核却坠入引力的深渊，巨大的塌方把电子都压进了质子，于是质子全变成了中子，而中子之间没有电磁力的排斥，原子核可以相互紧紧地挨在一起，这就形成了最致密的物质———中子星，它一立方厘米的质量能达到十亿吨，而它引力强大到让光都要成抛物线才能挣脱。把一个几百万公里直径的物体压缩成只有30公里的直径，就是中子星，而同时被压缩的还有磁场，这是一个匪夷所思的超高能核电站，它可以把表面附着的电子像高压水柱一样喷射出去，它们所具有强烈的方向性可以成为宇宙定位的灯塔。十几年前，人类寻访外星生命的一艘飞行器上所携带的人类的自我介绍，就是用多颗中子星为地球做定位。一些大的超新星爆炸之后，将会产生引力的奇迹———黑洞，巨大的引力把物质化为无形，因为连光都要被吸回它的表面，如果把地球压缩成一个核桃，就是黑洞，因为地球其实是一个强力和电磁力支撑的物体，如果把原子核都毁灭了，地球就将成为几厘米直径的浓缩引力的载体，黑洞的存在已经被证实。超新星是宇宙中4种力配合的杰作，它们共同建造一个巨大的原子锅炉，然后以锅炉的崩溃所激发的能量完成所有元素的制造，并且在最后的瞬间把元素都彻底地抛洒出去，正因为有这种抛洒，物质才有可能演化，否则，就像有钱不去投资，再多的财富也将没有任何意义。恒星以自身的毁灭造就了宇宙中最伟大的新生。在超新星的物质弥漫之后，引力将会再次把这些物质凝聚成天体，大的塌缩成恒星，小的形成行星，如果这颗恒星有较长的寿命，而它的周围有若干合适的行星围绕，那么这个长寿的核能和比较靠近它的行星上丰富的宇宙元素的光和热交流，就可能最终产生宇宙中最复杂的物质形态———生命。不过，恒星远不是一颗完全慈善的能源，它是核能而不是简单的火炉，它的光辉中有一半以上都对生命有严厉的伤害，一些高能射线会破坏生命的分子结构，因此，生命必须生存在一颗既能得到恒星的能量，又能排除它的伤害的星球上。这就要求行星有一个气体的外壳，因为气体分子所产生的振荡，可以把许多高能射线拦截住。太阳系一共有9颗行星，其中有4颗巨大的行星，它们都是气体的，这证明宇宙中星球越大，气体越多，因为气体是宇宙的主要物质，但又是活跃的物质，星球小了就抓不住它们。于是，尽管像水星这样的重元素的星球已经在一颗非常好的恒星的附近，但它质量太小，因而抓不住任何气体，所以就不能对恒星的光辉有所筛选，因此在水星这样光秃秃的星球上，生命将遭到无情的杀戮。火星比水星要大一些，它有一层极为稀薄的大气层，但是在火星上生命依然不能裸露，因为这层大气不能阻挡肉眼看不见的高能射线对地表的轰击，我们看到的火星的橙色天空，其实是一个假像，这不是大气，而是被风刮到天上的尘埃，由于火星引力小，自转快，所以风特别大，如果这些尘埃落地，火星的天空就是黑暗的。目前火星没有任何确证为生命的信息。在岩石行星中只有金星和地球非常的相似，它在这个位置，似乎就是宇宙让生命在太阳系的孕育有一个双保险。金星的质量只略比地球轻一点，因此它的物理条件几乎和地球完全相同。当然，它有足够的大气层，但是，令人困惑的是，金星没有蓝天，而是二氧化碳加硫酸的浓雾，它的温室效应制造了一个普遍达到500度的高温世界，非常遗憾，金星没有成为另一个生命的摇篮。金星的状态表明，一个和地球相似的星球也不一定有生命。得天独厚的地球因为太阳对生命的威胁不仅在它的光和射线中，它本身还是一个高温的等离子旋转体，它会产生极强的磁场，在太阳附近的行星都在这个磁场的笼罩之下，这个磁场将会把一些带电的粒子像风暴般甩出来，形成太阳风，由于它们能量极高，将会穿透大气层杀戮生命。对付附带电粒子，则需要一个磁场，而磁场的产生要靠星球的内部热核和自身的旋转，在岩石行星中，火星内部的热核不够大，金星有足够大的热核，但自转太慢，因此它们几乎没有磁场，只有地球，同时具备足够大的热核和较快的自转，从而形成了完整的磁场，这个磁场使太阳风无法侵入地球表面，或许，这就是地球优越于金星的原因。不过，生命在地球上诞生，并不说明地球早期的环境多么好，而大气层和磁场也不会自动地把地球变成天堂，实际上，地球的美丽要靠生命的拓荒。早期地球的二氧化碳比今天多20万倍，也有严重的温室效应，但生命却把二氧化碳当作食物吃掉了，把地球从远古地狱般的情形改造成蓝天白云，二氧化碳变成了它们的尸骨，今天就混合在这些碳酸钙组成的山体当中，被它们自己制造的湿润的气候切割成喀斯特地貌。实际上，动物的骨骼，里面融入的碳酸钙，都是固化的二氧化碳，它们也是另一种形式的喀斯特风景。地球可以说是一个非常出色的处理二氧化碳的生态工厂。如果把金星放在地球的位置上，也许会和地球一样幸运，然而它今天就像一个火窑，没有生命的大气层反而是一个更大的灾难。由此也许证明，生命能够忍受极为苛刻的星球地表环境，却对来自太阳的能量非常的挑剔。而正是这种挑剔，使得即便在地球这样完美的行星上，生命大部分的时间也都躲在海洋里，对陆地望而却步，和40亿年的海洋的生命史比起来，陆地的生命史只有4亿年左右。生命的诞生如果说海洋动物登上陆地历史不长，是由于生物大爆炸在5亿年前才发生，是可以理解的，但植物也很晚才来到陆地，这似乎就不好理解了。一种解释这仍然是因为氧气，氧气所形成的臭氧层能屏蔽可以穿透其它气体的紫外线，有了臭氧层，生命才能离开能防护紫外线的海水在陆地上直接面对太阳。地球大约在4亿年前形成了臭氧层，于是生命就在这个时候大规模地转移到陆地。陆地和海洋的进化衔接，可以用今天仍然活着的古老的总鳍鱼来演示，一个纯粹的深海鱼类，却长着类似陆地动物的腿，显然，当时有很多鱼用腿走上了陆地，而这条鱼的祖先因为勇气不够又退回去了。我们就是那些勇往直前者的后代，我们身体中，都是勇敢者的基因。不过，生命真正的登陆，不只是靠鱼长腿，还依赖于地球核心的动力，因为生命星球上的充满水分的气候，必然要侵蚀地貌，如果没有造山的机制，那么地球上有过的山脉早就被磨平了，平地就意味着没有河流。而没有河流的陆地，生命是不可能深入的。然而地球有一个造山的发动机，这就是转动的热核，核心的岩浆通过层层地幔向上传导热量，由它而引发的造山运动从来没有停止，这种造山运动几乎每隔一亿年就把地球的面貌彻底地修改一次。最近的一次最大规模的造山运动，离我们只有4千万年，它造就了地球上最高的喜玛拉雅山脉和辽阔的青藏高原，同时也影响了至少半个地球的生态和人类文明的布局。地球上的山脉和河流都是年轻的，生命的气候对地球表面的磨损要求地球不停地去修复，保持地表上永远的高低不平，从而使生命在使用地球的陆地之后，还能享受到由河流所贯穿的通向陆地深处的生命链，我们的地球在40多亿岁的高龄，依旧蕴藏着沧海桑田的生机。从地心传递的整个地球的活力对生命的存在、进化，都有着其它的和我们类似的星球不可比拟的优势，金星上也有高山，甚至比地球上的山脉还高，但它们是几十亿年前形成的，只是气候干燥没有被磨损掉，其它的岩石行星也都是这种苍老，不知这是一种巧合，还是必然，总之一个没有生命存在的星球，它的表面物理动态也近乎于停滞。地球的活力不只是制造山脉和河流，它甚至改变整个大陆的形状，当地心的热核一旦觉得热散得不舒服，就会把陆地拱开，就像一个婴儿踢被子一样，这个踢的过程，就是大陆漂移，在最近的两亿多年中，地球的大陆曾经从远古的3块，在一亿年前合成一块，接着又分开成今天这样。这种漂移不管是分，是合，都给生命的进化模式带来巨大的影响。今天的大陆，据考察是自有生命登陆以来板块分割得最多的状态，而每块大陆显然都有不同的生物种类，实际上，由孤立导致的生物多样性似乎比其它因素导致的多样性更加明显，而我们的祖先———灵长类，就是在大约6000万年前，相继在大陆板块相互漂移得最远的时候诞生的。生命的登陆地球充满活力，是因为地球的旋转，这种旋转保护生命自远古存在并一直推动生物进化到智能文明，但是，今天的智能文明，却并不需要地球旋转得太快，因为过快的旋转所引发的太多的地震、火山或者狂风都会给人类带来灾害。我们运气很好，地球有一颗卫星———月亮。它的质量只有地球的80分之一，但它的引力足以成为一个给地球这个转轮安置的无形刹车，不断给地球的自转减速，在以往的40多亿年里，月球至少使地球自转速度减慢了一半，而月球也随着地球的转速减慢放松了对它的束缚，逐渐地离地球远去，远到当人类出现之后，从地球上看它的表面直径和太阳的表面直径正好吻合，这给人类观测太阳的活动规律，带来极大的方便。由月球造成的海洋潮汐每时每刻都抚摸着陆地，正是这个把小小贝壳推动的力量，亿万年来，亿万次的摩擦，终于使地球的转速逐渐地从每天10个小时的昼夜交替，减慢成24个小时。月亮留给我们足够做美梦的温馨长夜，它赠给人类的最珍贵的礼物是地球有史以来最稳定的地壳。月球离地球只有38万公里，因此人类可以看到它的表面轮廓，但无论人们怎样想象月球上的神话，月球却是一颗死星球，月球和地球在同样的距离得到太阳的光辉，然而由于月球比地球小得多，它们的命运就完全不同。类似月球的卫星但宇宙是复杂的，像月球这样的小天体如果遇到一些特殊的外在条件，它们的表面会发生难以想象的事情，在太阳系大行星的周围，有很多类似月球这样的卫星，它们虽然离太阳很远，但却由于它们靠近引力巨大的行星，于是它们出现了和我们的月亮完全不同的情况。木星是太阳系里最大的行星，质量比地球大300多倍，拥有16颗卫星，其中有4颗和月亮差不多大，它们应该和月亮的表面状态相似，但情况完全不同。其中的木卫1离木星最近，于是，木星的巨大引力搅动了它内部的热能，这些热能源源不断地从核心喷出，形成火山，火山的岩浆早已多次覆盖了这颗星球的表面，从现在的情形看，火山依然在猛烈地喷发，不知道它已经喷了多少岁月和将要再喷多久，然而，一个天体上有复杂的物理和化学动态，对于我们研究生命起源是非常宝贵的。而木卫2则是一个在零下170度的寒冷太空中，居然可能拥有液态水的天体，———外面是冰，里面是水，它的冰层有被木星潮汐力撕扯后重新冻结的痕迹，这也许会证明除了核聚变能以外，引力能也可以创造液态水，那么这也许意味着在远离恒星的地方也会有生命，因为液态水被认为是生命存在的最直接的条件。木星的成份基本都是氢气，超新星制造的重元素在宇宙所占的比重毕竟很少，所以大部分还都是像氢气这样的古老物质。土星是最典型的氢气的产品，因为它的比重比水还轻，但它的美丽的光环却是重元素，土星的光环基本上是由岩石和冰块组成，巨大的土星和它的稀薄的光环的物质比例，大概就代表了太阳系里宇宙的原始物质和超新星制造的重元素的之间的比例关系。冥王星是太阳系最远也是最小的行星，却使我们对它充满兴趣，它和一个叫做查戎的卫星相互围绕旋转，当它们的轨道靠�

《宇宙与人》中得到：1 世界的确是物质的！2 人类在进化，这是遵循着一定的规律的！ 3 且万事万物都在发展之中！ 都是学工科的，说点有关的就行了，别动不动就问些白痴的问题。 根据上面的问题说明我们都是在一起上课的。

人类永恒的课题──天人合一、天人互泰“天人合一”与“天人互泰”仅二字之差，均是自然辩证法的观点。“天人合一”源自古代庄子的“天地与我并生，万物与我为一”的思想，代表着古代朴素辩证的自然观。“天人互泰”是现代哲学学者梁缺在《天人互泰》中“天人互泰，方存浩长”的哲学理念，是现代唯物辩证的自然观。“天人互泰”是在“天人合一”基础上的演进和变奏，是传统哲学思想的一种继承与发展。“天人互泰”自然观是指天与人、人与自然彼此保持安定太平、和谐美好的常态关系，即天人统一的共同体关系。它运用历史唯物主义的观点和科学的方法，坚持真理，按先后顺序论述了自然史和人类史，将人与自然关系作为研究对象，从分析人对自然的认识和改造出发，描述人与自然关系的图景，考察人类在自然整体中的作用。它揭示了人与自然和谐共生关系的一般规律，是马克思主义世界观、认识论和方法论的统一。在理论和实践上，讨论天人关系应当达到什么样的理想情形，人类应该怎么样才能与自然保持着合一与互泰关系，是一个永恒的课题。（芝桂）

《宇宙与人 》百度网盘高清资源免费在线观看:链接:https://pan.baidu.com/s/18jZy6TviKI3cu_CV5-S-QA?pwd=ub5i 提取码:ub5i《宇宙与人》导演: 忻迎一类型: 纪录片制片国家/地区: 中国大陆语言: 汉语普通话上映日期: 2000(中国大陆)片长: 60分钟首部国产科普大片，中科院院士担当“工作人员”，每秒钟千元的大制作，赶超国际水平的三维动画效果，多项国际、国内大奖荣誉，能让国外大片低头的科普作品。 这部电影描述了宇宙与人类的起源、发展进化及二者间的相互关系，阐释了宇宙诞生、生命出现、恐龙灭绝、核聚变、宇宙大爆炸等困扰人们的疑问。

科普片宇宙与人观后感前几天，我们观看了一部科普片《宇宙与人》，在经历了60分钟惊心动魄的视觉享受，1个小时荡气回肠的心灵震撼之后，真叫人感慨万千。　　应该说，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源所在。　　世界的本原是物质。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。所以说运动是绝对的，从这里我们可以得到答案。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只不过是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现。但可以相信，只有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。　　如果这个世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么这个世界的存在将毫无意义。宇宙选择了生命、然后又选择了人。地球的环境是那么的适宜，有不远又不近的太阳在源源不断提供着生命所需的光和热，液态水为生命诞生提供了温床，时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律，还有那些为我们阻挡外来行星入侵的地球行星伙伴们。这种种的一切，促使生命产生了。　　人类产生的又是那么的恰到时候，上一代的地球统治者？？恐龙为我们承担了一次毁灭性的打击，人类从此走进地球的统治。在发现了自然规律这一宝藏之后，人类按着宇宙事先制定的法则，一步步将地球改造成按人类意志发展的生机勃勃的世界。而今，人类已有能力采取措施来避免恐龙的悲剧，也许人类会永远在这个星球上生存下去。然而，事物是辩证的，人类在改造自然、向自然索取的同时，也在破坏着自然，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大，”我们应该感谢这个宇宙，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自己和自己的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲！　　比起整个宇宙的历史，人的生命是短暂的，犹如划过夜空的流星一样转瞬即逝，是选择碌碌无为还是选择充满追求，是每个人必须思考的问题，也是一个必须时刻不忘的问题。前者的命运，直如同一颗宇宙尘埃，在生命终结的一刹那，将无声无息地消沉在这无边无际的宇宙之中。人应该对生命充满热爱，对生活充满希望，充满追求，珍惜自己的生命以及组成生命的材料？？时间，方可使自己平凡、短暂的生命在瞬息之间迸发出最耀眼的光芒

元宇宙观后感篇1 在马克思主义基本原理概论课上老师放映了《宇宙与人》这部影片，这部影片是一部科普教育片，生动形象的讲述了宇宙的演变和人类的起源以及人类对宇宙奥秘进行探索的过程。 世界的本原是物质。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。所以说运动是绝对的，从这里我们可以得到答案。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只不过是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现。但可以相信，只有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。 宇宙选择了地球作为生命的载体，供给地球源源不断的光和热，供给生命生存所必需的水，时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律，还有那些为我们阻挡外来行星入侵的地球行星，种种条件促使了生命的诞生。生命的出现带来了意识，这使得地球不再仅仅是个物质球体，而变为了物质与意识共存的球体。如果这个世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么这个世界的存在将毫无意义。 在人类出现之前，恐龙曾统治世界，但是这样一个庞大的物种最终消失在这个世界上，也许这也说明了必将有更高级的生命来统治世界。之后人类便出现了，接着人类学会了运用自然规律，学会了耕种，学会了把自然的改造为适合人类的，人类的智慧就这样不断地被开发。地球也慢慢的按照人类的意志被改造的越来越生机勃勃。人类已然学会了趋利避害，也许恐龙灭亡的悲剧绝不会在人类身上上演。但是，任何事物都有两面性，都应该辩证的去看待。 人类在改造地球、向自然索取的同时，也在破坏着地球环境，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。就像影片中说的“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大”。 地球是美丽的是神奇的，它承载生命和希望;地球是脆弱的，我们不节制的开发和破坏终将毁灭它。我们应该感谢地球，珍惜地球，它是我们唯一可以生存的地方。 不得不说，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源所在。 元宇宙观后感篇2 宇宙，这个名词给人以浩渺、空旷的时空之感，其中深藏着物质运动的伟大力量； 人类，至今为止唯一发现的拥有生命的国度，挑剔地选择了地球这颗行星，生根发芽，繁育发展。 数千年前，人类的思想开始脱离混沌的时候，就开始思考宇宙，开始对生命的起源充满好奇。宇宙究竟是什么，宇宙与人又有什么密不可分的关系。但限于当时科技水平的限制，人类只能借助于天空飞翔的鸟来幻想宇宙。而事实是，这种愿望终于在400多年前得到了实现。人类的眼睛真的延长了，望远镜给人类文明所起的作用，可以说超过一切其它单件的工具，因为没有它，就没有可能了解天体的基本运动，就没有可能在天体的观察中得到的牛顿定律，也就没有以这个定律为基础的现代工业社会。于是，我们的生活就从此日新月异。 关于宇宙的起源，可谓众说纷纭。最具影响力的莫过于大爆炸说。与其他宇宙模型相比，它能说明较多的观测事实。 它的主要观点是认为我们的宇宙曾有一段从热到冷的演化历程。在这个时期里，宇宙体系并不是静止的，而是在不断地膨胀，使物质密度从密到稀地演化。这一从热到冷、从密到稀的过程如同一次规模巨大的爆发 。宇宙间的气态物质，逐渐凝聚成气云，再进一步形成各种各样的恒星体系，成为我们今天看到的宇宙。虽然大爆炸说广为大家所接受，但科学是在不断向前的，最近哈勃望远镜拍摄的几张照片又让天文学家们开始对这一学说产生诸多疑问。宇宙形成的真正原因，还是一个谜团，等着一代代的科学家们去探索，去改进。我们应该抱着怀疑的态度，只有在不断的争论中，真理才会离我们越来越近。 许多人又会有这样的疑问，人类的生命又是怎么起源的呢？ 这要归功于我们拥有一颗叫太阳的恒星。可以说太阳的光辉对地球的生命是最根本的，阳光在地球表面已经掠过了40多亿年，今天的生态就是纯粹阳光的塑造，这种塑造使得地球拥有了一个长达40亿年的生命链。现在，我们可以精确地知道，这颗价值非凡的发光体非常的巨大，它的直径相当于110个地球，它的表面是6000度的高温，经过一亿五千万公里空间的传输，地球只得到它的光辉的5亿分之一，但仅仅这个零头却恰恰让我们受用无穷。 人类非常羡慕太阳的这种核能，但是却以破坏性的举动宣告了我们对这种能源的掌控，这就是氢弹。一朵这样的核聚变云能轻易地抹平一座几百万人的城市。随着社会的进步，人类越来越意识到，这样宝贵的能源资源不能用于毁灭人类文明，而应该去造福大众。这里要解决的难题，是如何约束温度极高的核反应。由于地球上任何物质都不能承受热核反应所需要的1000万度以上的高温，于是人们试验用能量约束能量，用强磁场来悬浮聚变的核能。目前，许多国家都有了自己的核电站，核源造福百姓的愿望离我们越来越近了。但我们对核能源的利用率尚处于较低的阶段，还有许多问题等待我们去解决。只要我们好好利用太阳给我们的启示，相信我们不会坐吃山空的，能源将是取之不尽，用之不竭的。 人类经过几千年的发展，开始逐渐变得自大傲慢起来。我们开始肆意地破坏环境，开始无所顾忌地改造宇宙赐予我们的一切。我们认为我们所得到的都是理所当然，殊不知，既然太阳可以孕育一个星球，也就可以轻而易举地毁灭一个星球。我们现在的所作所为只会让我们自食其果，如果我们不能意识到环境对我们的重要性的话，我们总有一天会烟消云散，宇宙不止只有我们地球一个行星。 从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活，到创造辉煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。今天，人类更加强大，这种强大连人类自己都为之振奋。的确，宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。人与宇宙只有和谐相处，我们才会走得更远，会得到宇宙更多的眷顾。 元宇宙观后感篇3 上周的马克思课，教师让我们观看了一部科教片《宇宙与人》。在将近一个小时里，我经过这部科教片第一次真正地了解到我们所生活的这个星球，这个星系，这个浩瀚无垠的宇宙。虽然这些了解都是很浅层的，可是却让我掌握了一些关于宇宙包括物种起源的基础知识。身为一个人类，一个大学生，也许这些有关宇宙的知识对我们的学业，生活没有任何帮忙，可是我还是觉得自我很有必要拥有这方面的知识，它们潜移默化地影响我的人生观，世界观。 比如，在科教片中介绍到陆地物种起源于海洋物种的时候，曾说到，那些古老的海洋生物，它们之中大无畏的勇敢者爬上了陆地，勇往直前，最终就进化成了各种陆地生物，人类就是其中某些勇敢者的后代，所以人类的身体中都是勇敢者的基因。其实，之前有关勇敢的励志故事或者励志名言，可是还是远不如这句“人类的身体中都是勇敢者的基因”来得有感染力。勇敢，是人类与生俱来的天性，所以我们要激发这种天性，去应对那些横亘在我们前进道路上的困难。才不愧对那些造就了我们的勇敢者的馈赠。 行星，恒星，宇宙的生命长度都是动辄以亿年来计，而人的生命长度最多可是区区百多年，相比而言，人的生命长度能够忽略不计。虽然，人类的生命长度是有极限的，可是生命的宽度却没有人明白它的极限所在。所以，我们人类所该追求的不是如何延长生命的长度，而是在有限的生命长度里，拓宽生命的宽度。生命的价值不在其长度，而在其面积。所谓生命的面积，在我看来，是指其对这个社会或者这个社会的某个组成部分所产生的影响。当然，所谓的影响必然是推进社会发展的正面影响。 人类在这个浩瀚无垠的宇宙中是极其渺小的存在，但我们的出现却是宇宙的馈赠。我们应当珍惜，珍惜我们的生命，珍惜孕育生命的地球。 元宇宙观后感篇4 前几天的《马克思主义哲学》课上，老师给我们播放了科教片《宇宙与人》，看完以后，有很深的触动，写写自己的感想。 根据现代人类的推测，宇宙起源于150亿年前的大爆炸，爆炸后宇宙在不停的膨胀，不断的变化，这与马克思主义哲学的基本原理中的变化、发展是相符合。在浩瀚的宇宙中，有无穷多个类似于我们银河系的星系，而在银河系当中，又有数不尽的像太阳一样的恒星。就单单太阳系，又有八大行星，若干卫星，地球只是行星中普通的一个。 太阳表面温度是6000度，其中心达1500 万度，之所以有这样的高温，是因为太阳内部不断发生着剧烈的核聚变。四个氢原子核聚变成一个氦原子核，释放出巨大的能量，这是我们地球上光和热的主要来源。但是太阳内部的氢原子并非取之不尽、用之不竭，随着核聚变的进行，太阳内部氢原子的数量不断减少，其剩余的氢原子大概还够消耗40多亿年。当氢原子消耗完以后，会发生另一种新的聚变，由氦原子核聚变形成碳原子核，这时候发生的聚变会产生更大的能量，释放出更多的光和热。慢慢的，大概90亿年过后，太阳会变成白矮星，不再发光发热。 我们很不幸，太阳已经燃烧到了中年，它不可能无穷尽的一直向我们提供能量；我们又是很幸运的，起码我们还有剩下的40亿年时光去探索其他的星球，去发现其他的居住地。这与马克思主义哲学的对立统一原理又是相通的。 宇宙那么大，宇宙中的星系、星球不计其数，但是到目前为止，我们仅仅发现地球上存在生命，这不能不说是一个奇迹，体现了马克思哲学上的偶然性。但是，生命会在地球这颗星球上出现有其必然的原因，适当的日地距离，才形成了地球上适宜的气候条件，各种综合的条件组合到一起，就有了形成生命的必然条件，因此生命在地球上的出现，又是马克思哲学必然性的体现。 人世间最奇妙的东西大概就是生命了，各种最初的、简简单单的化学因素，有机的组合在一起，形成各种化合物，经过不断的组合，竟然形成了最简单的生命，自然界的神奇魔力不得不让人惊叹。伴随着时间的推移，海陆的变迁，各种有生命的生物也在不断的进化，一些落后的物种不断的被淘汰，有优势的物种不断进化下来，从最初的海洋单细胞生命，到多细胞，再到鱼类，两栖动物，爬行动物，哺乳动物，经历了成千上万的年演变，才到智能人类，这体现了宇宙是不断发展变化的，生物也是不断进步的。 相比于整个宇宙的历史，人的生命是短暂的，犹如划过夜空的流星一样转瞬即逝，是选择碌碌无为还是选择充满追求，是每个人必须思考的问题，也是一个必须时刻不忘的问题。前者的命运，如同一颗宇宙尘埃，在生命终结的一刹那，将无声无息地消沉在这无边无际的宇宙之中。人应该对生命充满热爱，对生活充满希望，充满追求，珍惜自己的生命，珍惜每一秒的时间，方可使自己平凡、短暂的生命在瞬息之间迸发出最耀眼的光芒！ 元宇宙观后感篇5 周日的下午，窗外是一个雾霾天，坐在宿舍看完这部《宇宙与人》，渺小和伟大这两种感受居然同时涌上心头。 宇宙，这个概念实在是太大，现在人类也只是对宇宙有了初步的了解而已。站在宇宙的角度上来看，地球文明，甚至连太阳系都不值一提，我们人类的历史就更不用说了。但是不知是宇宙对人类的偏爱还是其他什么原因，种种对人类有利条件一个个相继产生了。在银河系中我们的太阳远离超新星，在太阳系中我们的地球距离太阳也是处于适中位置，自身的热核和旋转阻隔了太阳风对地球表面生命的杀戮，再加上地球上水资源丰富，生命在海洋中艰难生存了下来，在4亿年前的某一天，一个海洋生物踏上了陆地，从此生命开始了更高层次的进化，人最终这个最伟大的物种终于出现了。生命是渺小的，但居然也是如此伟大。 作为一个科幻迷和刘慈欣的忠实读者，宇宙和人总是显得那么不可分割。如果宇宙没有人类，那该会是多么单调而乏味（不过不排除我们会作为另一个智能物种存在），而人类在不断的发展中也在宇宙中创造着神奇。登月，空间站等等这些创举就是发生在一百年之内，而太阳留给人类的时间足足有40亿年，我想人类肯定能走出太阳系，走出银河系，说不定还真能见到“三体人”，当然这些我是见不到了，很是遗憾。 值得一提的是，看到影片结尾一个人沿着时空隧道奔跑的时候我忽然想起来其实我早在上小学六年级的时候就看过这部电影，难怪影片中中国还在研究核电站，冥王星还没踢出太阳系大行星之列。至于影片中提到的寒武纪生物大爆炸的迷，前几日正好在economist上面看到一篇文章《kingdomcome》，上面提到中国正在尝试解决这个问题，也许很快历史中的这一空白将被填补。 元宇宙观后感篇6 作为20xx年的科教大片，很多人应该都看过《宇宙与人》，因为当时似乎是作为破除伪科学的任务来进行的，基本所有单位和学校都会组织大家观看。我看过两遍，父母单位组织时看过，学校组织时又看了一遍。 也许大家一直对科教片从来就没有什么好感，但《宇宙与人》确实让我耳目一新。一方面因为影片运用了大量三维动画(长达45分钟)，把宇宙和很多抽象的概念形象地展现出来;在15分钟内的真实画面中，编导也煞费苦心，选用了许多色彩艳丽的自然风光及人文景观，而且大多采用快镜头的拍摄方法，与三维动画相结合，让人从宇宙的角度看待岁月的流逝、空间的转移，给人一种时空感、沧桑感。 另一方面，影片中也饱含了作者自己的情感表达，处处体现着一种宇宙与人的关系，体现着一种人文关怀。宇宙孕育了地球，地球孕育了人类。在宇宙中，像地球这样刚好具备产生生命所有条件的星球是十分稀少的，至今能确切肯定的也只有地球。而在地球上数以万计的生命中，又只有人类进化出了智能。经过了几十亿年的发展变化，现在的地球正处于最稳定的运转时期，是最适合居住的：大气层挡住了有害的射线，让温暖的`阳光抚摸大地;月亮经过长期的公转，减慢了地球的自转，使得地球每天都有24个小时，正如影片中所说“月亮给了我们足够做美梦的时间”。我们就生活在这样一个舒适、祥和的时期。作为智能生物，人类是伟大的;生活在地球上，人类是幸运的。 还记得这样一组画面：当影片快要结束时，所有的生物，从原始到现代，按时间渐次出现在一级一级的阶梯上。阶梯不断旋转，镜头不断升高，在音乐缓缓达到高潮时，人出现在了阶梯最宽的顶层，傲首生灵，眺望前方。顿时让人感到一种心潮的激昂、热血的沸腾，这是一种人类的自豪、生命的骄傲。这种感觉并不是人类随意主宰地球的权利，而是珍惜生命、爱护地球的责任与使命。“morepower, more responsibilities”，这也是作者想要通过影片告诉我们的。 其实，科教片、记录片可以算是很好的电影题材，虽然没有扣人心弦的情节、令人窒息的绚丽特效，但其内容的丰富是无可比拟的。近年来的题材如《故宫》、《圆明园》等，无不以自己磅礴厚重的历史底蕴征服观众，看似缓慢的节奏和娓娓道来，却带领我们在宏伟的时空中穿梭。 也许《宇宙与人》的创作初衷并不是与伪科学作战，仅仅是作者自己的创作流露。但特定的时期赋予了它这个意义，正如影片播放前加上了一个宣传破除封建迷信的短片一样，但也一定程度上为历来就缺乏商业宣传和炒作的科教类电影推波助澜了一把。无论如何，《宇宙与人》还是值得一看的：人因为宇宙而生存繁衍，宇宙因为人而更加精彩。 元宇宙观后感篇7 高中的时候，政治教师就说过“事物联系的普遍性”的哲学观点。我真的想不明白天空中飞扬的尘埃和我们人类有什么关系，按我的观点，如果硬要把我们人类和尘埃来上关系，那就是，尘埃对我们的健康有影响。无机界又怎样和丰富多彩的有机界拉上关系呢，实在令人费解。 影片中有这么一句话“自从人类发现了这种叫基因的机构之后，就能够相信，哪怕是尘埃，只要经过异常精致的编排，就能缔造出生命这样高级物质形态，并且，只要给它足够的时间和空间，它就能演化出质能。”一句多么蕴含科学哲理的话啊。再看看影片，我们明白宇宙的开端并不是那么的丰富，而是极端的单调，仅有氢元素和极少量的氦元素。我们都明白，没有重元素的参与，我们的这个生物大世界肯定不会这样丰富多样!而这些重元素必定就是靠氢、氦两种元素演化而来。所以，物质是普遍联系的，说的俗一点，他们就像有同样的祖先。当然，事物联系的普遍性并不能只是追溯到它们都是有氢、氦演化而来的。但这恰好能说明“哪怕是尘埃，只要经过异常精致的编排，就能缔造出生命这样高级物质形态，并且，只要给它足够的时间和空间，它就能演化出质能。”所以，我们人类和尘埃的联系并不只是限制于“尘埃对我们的健康有害”。同样，无机界和有机界的联系是那样的紧密，我们清楚，万物由氢、氦演化而来，无机发展到有机，过程是那样的漫长。这个世界，不会有孤立存在的事物，整个世界是相互联系的统一整体。 恩格斯说过“当我们深思熟虑地研究自然界或人类历史或我们自我的精神活动的时候，首先呈此刻我们眼前的，是一幅有种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。” 是啊，事物是普遍联系的。事物的联系是多样的，就尘埃与基因的联系而言，我们能够去尝试演化出我们所需要的东西。我相信，联系必定有可取的一面，我们得好好利用那种本质联系，为我们这个生物世界，为我们的宇宙发展供给加速剂。 元宇宙观后感篇8 上周，我们在课堂上观看了一部科教片《宇宙与人》。在经历了一个小时的视觉洗礼后，我感慨万千，从中也更深刻地了解到了星光灿烂的宇宙和智慧的人类。 宇宙，星光灿烂，其中深藏着物质运动的伟大力量。它最不可思议的是：一个纯粹的物质世界，却能创造出智能。宇宙在漫长的历史演进中，按其自身的规律不断地自发演化，展现出发展的多样性。150亿年前，宇宙诞生于一个大爆炸中。一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，在它的瞬间的膨胀中，温度开始下降，能量演化出物质。大爆炸和引力的抗衡，使物质和谐地分布在宇宙的各个角落。现在的宇宙像气球一样还在不断地膨胀，不断地演变，不断地运动。 运动是物质的存在方式和根本属性。恩格斯说：运动，就它被理解为存在方式，被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说，囊括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变动起直到思维。运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。运动是绝对的，宇宙中的一切都在不断地运动和变化。 在浩瀚宇宙的面前，人类是多么的渺小。目前，人类看到的宇宙依然是很有限的，我们唯一所知道的就是我们自己的太阳系。也就是宇宙还有很多事物未被人类认识，但这并不意味它们不可认识。因为世界上只存在尚未认识的东西，不存在不可认识的东西。随着实践和科学的发展，人类对宇宙的探索和认识将会不断扩展和深化。 50亿年前，太阳系诞生。太阳是我们拥有的一颗恒星。它的原子核燃烧出来的光辉对地球的生命是最根本的。讲到生命，应该说，生命的诞生是宇宙的伟大创举。特别是人类的诞生，更是一个伟大的奇迹。人类的出现，可以说是最终实现了宇宙的物质向精神的飞越。通过500万年的进化和演变，目前人类已经生活在一个快速节奏的现代文明之中。作为智能生命的人类比以往任何时刻都展示出更优秀的生存风采，正是这种不断趋于完善的智能文明的社会结构，使人类赢得了整个星球，并且正进入对地球以外空间的开发时代。人类已经飞向其它星球。 今天，人类对宇宙已经看得更远，理解得更深刻。这种理解使我们已经能够认识宇宙作为一个整体的物质运动，并且更加明确地认识到，我们是物质运动的结果。比起整个宇宙的历史，人的生命是短暂的。是选择碌碌无为还是选择充满追求，是每个人必须思考的问题，也是一个必须时刻不忘的问题。显然，人应该对生命充满热爱，对生活充满希望，对人生充满追求，珍惜自己的生命，珍惜我们的地球。充满追求，方可使自己平凡、短暂的生命在瞬息之间迸发出最耀眼的光芒!我们相信，一个还拥有40亿年太阳光辉的智能生命，将不会辜负如此厚爱我们的宇宙。

《宇宙与人》百度网盘高清资源免费在线观看:链接:https://pan.baidu.com/s/1iUl3uIsI4gQcYnCJBZLYeA?pwd=wvqu 提取码:wvqu《宇宙与人》导演: 忻迎一类型: 纪录片制片国家/地区: 中国大陆语言: 汉语普通话上映日期: 2000(中国大陆)片长: 60分钟首部国产科普大片，中科院院士担当“工作人员”，每秒钟千元的大制作，赶超国际水平的三维动画效果，多项国际、国内大奖荣誉，能让国外大片低头的科普作品。 这部电影描述了宇宙与人类的起源、发展进化及二者间的相互关系，阐释了宇宙诞生、生命出现、恐龙灭绝、核聚变、宇宙大爆炸等困扰人们的疑问。

认识宇宙，然后发挥主观能动性。

老子在《道德经》中说：道是宇宙运行之道，属于先天。德是道之显，显于人。人相当于宇宙的终端感应器，宇宙运行的道均在人身显现。所以，看到了人，就相当于看到了宇宙。大而无外，小而无内。道与德即是宇宙与人，自然界（大宇宙，宏观整体）和人（小宇宙，微观个体）是互相感应、互为反应、互为映照的。故天人合一、宇宙与人相合。人体的内部结构和运行原理同宇宙是一样的。我们都知道，人体最小的单位是〝细胞〞，而细胞再分解到最小的单位是〝电子、原子、夸子……〞，用微观想象人体的构造，说穿了就像是一个充满〝繁星点点〞的小宇宙的能量体。邵壅曰：“人头之圆也象天，足之方也象地。天有四时、五行、九解、三百六十六日，人亦有四肢、五脏、九窍、三百六十六节。天有风、雨、寒、暑，人亦有取、与、喜、怒。”《黄帝内经u2022素问》里面的一段描述也说明了人是宇宙的缩影。“惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五藏。天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。以天地为之阴阳、阳之汗，以天地之雨名之、阳之气，以天地之疾风名之。暴气象雷，逆气象阳。故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。”从文字里面我们可以看出天人是相应的，天道与人道同，天人相通，精气相贯。可见人这个小宇宙是多么的优越生动！信道就是信生命、信自己。道是绝对的，唯一真实存在，是宇宙万物众生的本源。众生刚从“大道”中分离出来的时候，具足道的特性，后来产生了妄想，德能不断降低，离道越来越远，就形成了不同密度的生命。但本性没有差别，一旦觉醒，找回真我，回复本性，自然也就一律平等了。