公输盘是哪国人?公输是姓,盘是名,也写作什么或什么. 民间称他什么

分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 小说 解析: 公输般，名般，字若，春秋末期鲁国（今曲阜）人。因其为鲁人，且般与班同音通假，又称鲁班。出身于世代工匠家庭。年轻时期就成了鲁国著名的能工巧匠。 公输般很注意对客观事物的观察、研究，他受自然现象的启发，致力于创造 发明。一次攀山时，手指被一棵小草划破，他摘下小草仔细察看，发现草叶两边全是排列均匀的小齿，于是就模仿草叶制成伐木的锯，他看到各种小鸟在天空自由自在地飞翔，就用竹木削成飞鹞，借助风力在空中试飞。开始飞的时间较短，经过反复研究，不断改进，竟能在空中飞行很长时间，公输般一生注重实践，善于动脑，在建筑、机械等方面作出了很大贡献。他能建造“宫室台榭”；曾制作出攻城用的“云梯”，舟战用的“勾强”；创制了“机关备制”的木马车；发明了曲尺、墨斗、刨子、凿子等各种木作工具，还发明了磨、碾、锁等。由于成就突出，建筑工匠一直把他尊为“祖师”。

《墨子·公输》是春秋战国时期墨子的弟子及再传弟子所作的一篇文言文。记述了墨子出使楚国，用智慧说服楚国大夫公输盘和楚王放弃意欲侵略宋国的企图。下面是我给大家整理了《公输》原文及翻译，供大家参阅。 原文 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足，而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，乎不已乎（2）？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩（3），邻有敝舆，而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟，而欲窃之。此为何若人？”王曰：“必为窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松、文梓、楩、枬、楠、豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以三事之攻宋也，为与此同类。臣见大王之必伤义而不得。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之（4）。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余（5）。公输盘诎（6），而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣，杀臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。” 子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也（7）。故曰：“治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。” ［注释］ （1）本篇记述公输盘制造云梯，准备帮助楚国进攻宋国，墨子从齐国起身，到楚国制止公输盘、楚王准备进攻宋国的故事。全文生动地表现了墨子“兼爱”、“非攻”的主张，从故事中，我们也可以看到墨子不辞辛苦维护正义的品格和机智、果敢的才能。（2）第一个“乎”为“胡”之误，胡：何。（3）文轩：彩车。（4）距：通“拒”。（5）圉：御。（6）诎：屈。（7）内：通“纳”。 ［白话］ 公输盘为楚国造了云梯那种器械，造成后，将用它攻打宋国。墨子听说了，就从齐国起身，行走了十天十夜才到楚国国都郢，会见公输盘。 公输盘说：“您将对我有什么吩咐呢？”墨子说：“北方有一个欺侮我的人，愿借助你杀了他。”公输盘不高兴。墨子说：“我愿意献给你十镒黄金。”公输盘说：“我奉行义，决不杀人。” 墨子站起来，再一次对公输盘行了拜礼，说：“请向你说说这义。我在北方听说你造云梯，将用它攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有多余的土地，人口却不足。现在牺牲不足的人口，掠夺有余的土地，不能认为是智慧。宋国没有罪却攻打它，不能说是仁。知道这些，不去争辩，不能称作忠。争辩 却没有结果，不能算是强。你奉行义，不去杀那一个人，却去杀害众多的百姓，不可说是明智之辈。”公输盘服了他的"话。 墨子又问他：“那么，为什么不取消进攻宋国这件事呢？”公输盘说：“不能。我已经对楚王说了。”墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？”公输盘说：“行。” 墨子见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他的华丽的丝织品，邻居有一件粗布的短衣，却打算去偷；舍弃他的美食佳肴，邻居只有糟糠，却打算去偷。这是怎么样的一个人呢？”楚王回答说：“这人一定患了偷窃病。” 墨子说：“楚国的地方，方圆五千里；宋国的地方，方圆五百里，这就象彩车与破车相比。楚国有云梦大泽，犀、兕、麋鹿充满其中，长江、汉水中的鱼、鳖、鼋、鼍富甲天下；宋国却连野鸡、兔子、狐狸、都没有，这就象美食佳肴与糟糠相比。楚国有巨松、梓树、楠、樟等名贵木材；宋国连棵大树都没有，这就象华丽的丝织品与粗布短衣相比。从这三方面的事情看，我认为楚国进攻宋国，与有偷窃病的人同一种类型。我认为大王您如果这样做，一定会伤害了道义，却不能据有宋国。” 楚王说：“好啊！即使这么说，公输盘已经给我造了云梯，一定要攻取宋国。” 于是又叫来公输盘见面。墨子解下腰带，围作一座城的样子，用小木片作为守备的器械。公输盘九次陈设攻城用的机巧多变的器械，墨子九次抵拒了他的进攻。公输盘攻战用的器械用尽了，墨子的守御战术还有余。公输盘受挫了，却说：“我知道用什么办法对付你了，但我不说。”楚王问原因。墨子回答说：“公输盘的意思，不过是杀了我。杀了我，宋国没有人能防守了，就可以进攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已经手持我守御用的器械，在宋国的都城上等待楚国侵略军呢。即使杀了我，守御的人却是杀不尽的。”楚王说：“好啊！我不攻打宋国了。” 墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”

公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，要拿去攻打宋国。x0dx0a　　墨子听到这个消息，就从鲁国动身，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。x0dx0a　　公输盘说：“先生有什么指教呢？”墨子说：“北方有人欺侮我，我想借重您的力量杀掉他。”x0dx0a　　公输盘不高兴了。x0dx0a　　墨子说：“请让我奉送给您十金。”x0dx0a　　公输盘说：“我是讲道义的人，绝不能平白无故杀人。”x0dx0a　　墨子站起来，拜了两拜，说：“请让我说几句话。我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明。宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱。懂得这个道理，却不据理力争，不能说是忠诚。争论而达不到目的，不能说是坚强。自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。”x0dx0a　　公输盘被说服了。x0dx0a　　墨子说：“那么，为什么不停止攻宋呢？”x0dx0a　　公输盘说：“不能，因为我已经对楚王说过了。”x0dx0a　　墨子说：“（您）为什么不介绍我去见楚王呢？”x0dx0a　　公输盘说：“好吧。”x0dx0a　　墨子见了楚王，说：“现在这里有个人，抛掉自己华丽的车子，看到邻人有破车子便想去偷；抛掉自己的锦绣衣裳，看见邻人有粗布衣服就想去偷；抛掉自己的白米肥肉，看见邻人有糟糠便想去偷。这是什么样的人呢？”x0dx0a　　楚王说：“（这个人）一定患了偷窃病了。”x0dx0a　　墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆只有五百里。这就好像华丽的车子和破车子相比。楚国有云梦泽，那里满是犀兕、麋鹿之类，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下无比，宋国真像人们说的那样，是个连野鸡、兔子、鲫鱼都没有的地方。这就好像白米肥肉和糟糠相比。楚国有松、梓、、楠、樟这些大树，宋国却没有什么大树。这就好像锦绣衣裳和粗布衣服相比。我认为大王攻打宋国，正和这个害偷窃病的人一样。”x0dx0a　　楚王说：“对呀!虽然是这样，但是公输盘给我造好云梯了，（我）一定要打下宋国。”x0dx0a　　于是，楚王召见公输盘。墨子解下衣带当作城，用竹片当器械。公输盘一次又一次地设下攻城的方法，墨子一次又一次地挡住了他。公输盘的攻城器械都用尽了，墨子的守城办法还绰绰有余。x0dx0a　　公输盘技穷了，但他说：“我知道怎么对付你了，可是我不说。”x0dx0a　　墨子也说：“我也知道你要怎么对付我，可是我也不说。”x0dx0a　　楚王问这是怎么回事。墨子说：“公输盘的意思，只不过是想要杀死我。杀了我，宋国就守不住了，就可以攻下了。可是我的学生禽滑厘等三百人，已经拿着我的防守器械，在宋国城上等待楚国来进攻了。即使杀了我，也不能杀尽保卫宋国的人。”x0dx0a　　楚王说：“好啦!我不攻打宋国了。”

哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《公输》；《公输》记述了鲁人墨子出使楚国，用自己的智慧说服楚国工匠公输盘，和楚国国王放弃意欲侵略宋国的企图，其语言水平和用心精巧为世人所共慕，其中较为经典的有这一句，宋无罪而攻之，不可谓仁，知而不争，不可谓忠，争而不得，不可谓强，义不杀少而杀众，不可谓知类；意思是说宋国没有罪却攻打它，不能叫做仁爱，明白道理却不向楚王进谏，不能叫做忠诚，诤谏却没有达到目的，不能叫做坚强，你崇尚仁义却不愿意帮我杀死一个人，却愿意帮楚国攻打宋国杀死很多人，不能叫做明白事理，文章主要是通过对话的形式，出色地表现了墨子的机智勇敢和反对攻伐的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，是墨子【兼爱】、【非攻】的主张生动而又具体的体现；本文的写作特点，先以墨子以理说服公输盘，其次指责楚王攻宋之不智，楚王虽穷词夺理，但攻宋之心仍不死，后写挫败公输盘的进攻，并揭穿其阴谋，告以宋国早有准备，迫使楚王放弃用兵，层次清楚，结构紧密完整，本文采取类推的说理方法，加之排比、比喻，使文章生动活泼，逻辑性强，具有说服力；结尾写墨子与公输盘较量，朴实无华，却极有力量，全文通过墨子的言论行动来刻画人物形象，鲜明突出，墨子名翟，宋国人，春秋战国之际著名的思想家、政治家；好的，以上就是本期关于《公输》的全部内容，我们下期再见。

　　《公输》记述了鲁人墨子出使楚国，用自己的智慧说服楚国工匠公输盘和楚国国王放弃意欲侵略宋国的企图，其语言水平和用心精巧为世人所共慕，接下来就由我带来公输文言文全文翻译，希望对你有所帮助！ 　　公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成了，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这件事，从鲁国出发，走了十天十夜到达郢，去见公输盘。 　　公输盘说：“先生有什么见教呢?” 　　墨子先生说：“北方有侮辱我的人，希望借助您去杀了他。” 　　公输盘不高兴了。 　　墨子先生说：“请允许我奉送给您十金。” 　　公输盘说：“我善良坚持道义，从来不杀人。” 　　墨子先生起身，拜了两拜，说：“请允许我解说这件事。我在北方听说您造了云梯，将要用来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地上有剩余但在民众上不足，损失不足的而争夺有余的，不可以称为明智;宋国没有罪而要攻打它，不可以称为仁爱;知道这道理却不向楚王据理力争，不可以称为尽忠;力争了却没有结果，不能认为这是有能力;您守义不杀一人却要杀众多的人，不能算是明白事理。” 　　公输盘被说服了。 　　墨子先生说：“但是为什么不停止呢?” 　　公输盘说：“不可以，我已经向楚王说这件事了。” 　　墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢?” 　　公输盘说：“好吧。” 　　墨子先生拜见楚王，说：“现在这里有个人，舍弃自己装饰华美的车，邻居有破车却想要偷;舍弃自己华丽的衣服，邻居有粗布短衣却想去偷;舍弃好饭好菜，邻居有不好的饭菜却想去偷。这是什么样的人呢?” 　　楚王说：“一定是有偷窃的毛病吧。” 　　墨子先生说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。这好像装饰华美的车和破车相比。楚国有云梦泽，犀牛麋鹿到处都是，长江汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下无比，宋国就像人们所说是连野鸡兔子鲋鱼都没有的地方。这好像好饭好菜和不好的饭菜相比。楚国有松树、梓树、黄楩木、楠木、樟树，宋国没有多余的木材。这好像华丽的衣服和粗布短衣相比。我认为大王所派攻宋的`官吏攻打宋国，是和这相同的。 　　楚王说：“好呀!虽然如此，公输盘给我制造云梯，我一定要打败宋国。” 　　于是召见公输盘。墨子先生解下衣带当作城，把木片当作器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵挡住他。公输盘的攻城器械用完了，墨子先生的守卫方法还有余。 　　公输盘理屈了，但说：“我知道用来对付你的方法了，我不说。” 　　墨子先生也说：“我知道你用来对付我的方法，我也不说。” 　　楚王问他原因。 　　墨子先生说：“公输盘的意思不过想要杀死我。杀了我，宋国不能守了，于是就可以攻下。但是我的弟子禽滑厘等三百人，已经拿着我守卫的器械，在宋国城墙上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽宋国的抵抗者。” 　　楚王说：“好吧。我不攻打宋国了。”

　　《公输》是春秋战国时期墨子的弟子及再传弟子所作的一篇文言文。下面是的我为大家收集整理的“《公输》原文及赏析”，供大家参考！希望可以帮助到大家！更多精彩内容请持续关注！ 《公输》原文及赏析 　　 原文 　　公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。 　　公输盘曰：“夫子何命焉为？” 　　子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。 　　子墨子曰：“请献十金。” 　　公输盘曰：“吾义固不杀人。” 　　子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 　　公输盘服。 　　子墨子曰：“然胡不已乎？” 　　公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 　　子墨子曰：“胡不见我于王？” 　　公输盘曰：“诺。” 　　子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？” 　　王曰：“必为有窃疾矣。” 　　子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 　　王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 　　于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 　　公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 　　子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 　　楚王问其故。 　　子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 　　楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。” 　　子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功。争于明者，众人知之。 　　 翻译 　　公输盘替楚国造云梯这类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了公输盘。 　　公输盘说：“先生有什么见教呢？” 　　墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。” 　　公输盘很不高兴。 　　墨子先生说：“请让我奉送（给您）十金。” 　　公输盘说：“我坚守道义坚决不杀人。” 　　墨子先生起身，拜了两拜，说：“请（让我）解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的；宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的；知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的；劝阻却没有成功，这不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。” 　　公输盘被说服了。 　　墨子先生说：“既然这样，那么为什么不停止计划呢？” 　　公输盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。” 　　墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？” 　　公输盘说：“好吧。” 　　墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢？” 　　楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 　　墨子先生说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里；宋国的土地，方圆大小不过五百里，这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比；宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材；宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。” 　　楚王说：“好啊！虽然这样，（但是）公输盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。” 　　在这种情况下（楚王）召见公输盘，墨子先生解下衣带，用衣带当作城墙，用木片当作守城器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵御他。公输盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。 　　公输盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。” 　　墨子先生说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。” 　　楚王问其中的缘故。 　　墨子先生说：“公输先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵御者）啊。” 　　楚王说：“好，我不攻打宋国了。” 　　墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。” 　　 赏析 　　在这篇文章里，墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以自始至终，都以主动进攻的姿态向公输盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从道义上击败敌人。墨子至楚后，公输盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得公输盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不杀人。”但公输盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”把公输盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，公输盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”，使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。公输盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还远远不够，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变。子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵，却是一次战术上的较量，大大灭了公输盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。公输盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使公输盘和楚王死了攻宋之心。 　　阻止这场战争的不是道义，而是墨子的智慧，在绝对失败的情况下，楚王放弃攻打宋国。 　　这表明，面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论上威风扫地；另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。 　　从写作特点来看，本文通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，凸显人物性格。当墨子到楚国见到公输盘，经过道义上的一番谴责之后，公输盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出：你既然“服”了，何以不停止攻宋呢？这么一问，公输盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非，又引出了与楚王的新矛盾。为解决它，墨子去见楚王，从道义上把楚王驳得体无完肤，致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同公输盘一样，只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转，又把责任推到公输盘身上，说什么“公输盘为我为云梯，必取宋”。这样一来，矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾，又是与公输盘的矛盾，二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人，如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们，显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾，既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题，也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋，来了个以眼还眼，以牙还牙。既然楚王和公输盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋，就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与公输盘来一次较量。较量的结果，公输盘彻底失败，屈服了。然而，矛盾非但没有解决，且向纵深发展。公输盘在黔驴技穷的情况下，竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉，妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞，反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下，楚王才被迫说出“善哉！吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动！矛盾冲突犹如波浪起伏，滚滚向前推进。 　　再者，作者还善于运用类比说理，进行层层推理。墨子见公输盘和楚王，都不是直陈其事，开宗明义，而是先作比喻，然后进行逻辑推理，使之持之有故，言之成理，这就大大增强了说服力，收到了很好的艺术效果。而尤为突出者，是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到公输盘后，公输盘问他有何见教，他并不正面直答来意，而说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”他把问题说得十分严重，意在一下子把对方的注意力引到这件事上，迫使对方对这件事立即表示态度，说出意见，亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是公输盘偏偏不说，只是表示不高兴。公输盘不说，当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油，“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他，让他去干杀人的勾当。这下子公输盘可沉不住气了，便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴，继而又激怒他，无非是让他说出这句话来，然后再予以批驳。墨子见楚王，则是另一番气象。一开头就作比说：“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样，好像是讲一件实实在在的事，使对方不致发生错觉，能够听得进去，然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻，然后问楚王：“此为何若人？”楚王很痛快地回答说：“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快，那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像，假如楚王也像公输盘那样吞吞吐吐的话，墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见，墨子是根据不同对象的表现，而采用不同的方式方法。总之，要他们说话，要他们说出自己想要他们说的话。不说话，不行；说了话，达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话，事情就好办了，就可以抓其把柄，以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法，进行说理的，自始至终都以主动进攻的姿态出现，使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力，是同这种说理方法密不可分的。

原文：《公输》作者：墨者 出处：《墨子》公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为?”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不**。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地，而不足于民，杀所不足，而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，乎不已乎(2)?”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王?”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩(3)，邻有敝舆，而欲窃之;舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之;舍其粱肉，邻有糠糟，而欲窃之。此为何若人?”王曰：“必为窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也;荆有长松、文梓、楩、枬、楠、豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以三事之攻宋也，为与此同类。臣见大王之必伤义而不得。”王曰：“善哉!虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之(4)。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余(5)。公输盘诎(6)，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣，杀臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉!吾请无攻宋矣。”子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也(7)。故曰：“治于神者，众人不知其功;争于明者，众人知之。”翻译：公输盘为楚国造了云梯那种器械，造成后，将用它攻打宋国。墨子听说了，就从齐国起身，行走了十天十夜才到楚国国都郢，会见公输盘。公输盘说：“您将对我有什么吩咐呢?”墨子说：“北方有一个欺侮我的人，愿借助你杀了他。”公输盘不高兴。墨子说：“我愿意献给你十镒黄金。”公输盘说：“我奉行义，决不**。”墨子***，再一次对公输盘行了拜礼，说：“请向你说说这义。我在北方听说你造云梯，将用它攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国有多余的土地，人口却不足。现在**不足的人口，掠夺有余的土地，不能认为是智慧。宋国没有罪却攻打它，不能说是仁。知道这些，不去争辩，不能称作忠。争辩却没有结果，不能算是强。你奉行义，不去杀那一个人，却去杀害众多的百姓，不可说是明智之辈。”公输盘服了他的话。墨子又问他：“那么，为什么不取消进攻宋国这件事呢?”公输盘说：“不能。我已经对楚王说了。”墨子说：“为什么不向楚王引见我呢?”公输盘说：“行。”墨子见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他的华丽的丝织品，邻居有一件粗布的短衣，却打算去偷;舍弃他的美食佳肴，邻居只有糟糠，却打算去偷。这是怎么样的一个人呢?”楚王回答说：“这人一定患了偷窃病。”墨子说：“楚国的地方，方圆五千里;宋国的地方，方圆五百里，这就象彩车与破车相比。楚国有云梦大泽，犀、兕、麋鹿充满其中，长江、汉水中的.鱼、鳖、鼋、鼍富甲天下;宋国却连野鸡、兔子、狐狸、都没有，这就象美食佳肴与糟糠相比。楚国有巨松、梓树、楠、樟等名贵木材;宋国连棵大树都没有，这就象华丽的丝织品与粗布短衣相比。从这三方面的事情看，我认为楚国进攻宋国，与有偷窃病的人同一种类型。我认为大王您如果这样做，一定会伤害了道义，却不能据有宋国。”楚王说：“好啊!即使这么说，公输盘已经给我造了云梯，一定要攻取宋国。”于是又叫来公输盘见面。墨子解下腰带，围作一座城的样子，用小木片作为守备的器械。公输盘九次陈设攻城用的机巧多变的器械，墨子九次抵拒了他的进攻。公输盘攻战用的器械用尽了，墨子的守御战术还有余。公输盘受挫了，却说：“我知道用什么办法对付你了，但我不说。”楚王问原因。墨子回答说：“公输盘的意思，不过是杀了我。杀了我，宋国没有人能防守了，就可以进攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已经手持我守御用的器械，在宋国的都城上等待楚国侵略军呢。即使杀了我，守御的人却是杀不尽的。”楚王说：“好啊!我不攻打宋国了。”墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”

分类: 文化/艺术 >> 历史话题 解析: 鲁班 鲁班，姓公输，名般。因是鲁国人，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。 鲁班，大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）以后,生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。 鲁班的发明创造很多。《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍记载，木工使用的不少工具器械都是他创造的如曲尺（也叫矩或鲁班尺），又如墨斗、刨子、钻子，以及凿子、铲子等工具传说也都是鲁班发明的。这些木工工具的发明使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来，劳动效率成倍提高，土木工艺出现了崭新的面貌。后来，人们为了纪念这位名师巨匠，把他尊为我国土木工匠的始祖。 另据《世本》上记载，石磨也是鲁班发明的。传说鲁班用两块比较坚硬的圆石，各凿成密布的浅槽，合在一起，用人力或畜力使它转动，就把米面磨成粉了。这就是我们所说的磨，在此之前，人们加工粮食是把谷物放在石臼里用杵来舂捣，而磨的发明把杵臼的上下运动改变做旋转运动，使杵臼的间歇工作变成连续工作，大大减轻了劳动强度，提高了生产效率，这是古代粮食加工工具的一大进步。鲁班发明磨的真实情况已经无从查考，但是从考古发掘的情况来看，龙山文化时期（距今四千年左右）已经有了杵臼，因此到鲁班的时代发明磨，是有可能的。 在兵器方面，据《墨子·公输篇》记述，鲁班曾经为楚国制造攻城用的“云梯”和水战用的“钩强”（又名“钩拒”），在战争中发挥了比较大的作用 。 在建筑和雕刻方面，鲁班的贡献也很多。《述异记》上说，鲁班刻制过立体的石质九州地图。 鲁班不愧是我国古代一位最优秀的土木建筑工匠。二千四百多年来，一直被土木工匠尊奉为“祖师”，受到人们的尊敬和纪念。 鲁班姓公输，名般，又称公输子、公输盘、班输、鲁般。鲁国人。鲁定公三 年(公元前507年)(一说公元前489年)生；卒年不详。机械学、土木工程。 鲁班按理应称公输般，因他是鲁国人，且“般”与“班”同音，故后世称他 为鲁班。公输家族世代是工匠，鲁班从小受到熏陶。春秋和战国之交，社会变动 使工匠获得某些自由和施展才能的机会。在此情况下，鲁班在机械、土木、手工 工艺等方面有所发明。大约在公元前450年以后，他从鲁国来到楚国，帮助楚国 制造兵器。他曾创制云梯，准备攻宋国，但被墨子制止。墨子主张制造实用的生 产工具，反对为战争制造武器。鲁班接受了这种思想。 鲁班的发明创造有多种，散见于战国以后的书籍中，主要有： (1)机封。《礼记·檀弓》记他设计出“机封”，用机械的方法下葬季康子 之母，其技巧令人信服。但当时盛行厚葬，这种方法未被采纳。 (2)农业机具。先进农机具的发明和采用是中国古代农业发达的重要条件之 一。《世本》说鲁班制做了石■，《物原·器原》又说他制做了砻、磨、碾子， 这些粮食加工机械在当时是很先进的。另外，《古史考》股市靠记鲁班制做了铲。 (3)木工工具。古代的许多器具是木制的，因此，精巧的工具对木匠来说十 分重要。《物原·器原》说鲁班制做了■、钻、■括(矫正木材弯曲的工具)。 《鲁班经》还把木工所用的曲尺称为“鲁班尺”，说明古代工匠认为曲尺是鲁班 发明的，但这只是传说，曲尺在鲁班之前已是常用木工工具。 (4)锁钥。在周穆王时已有简单的锁钥，形状如鱼。鲁班改进的锁钥，形如 蠡状，内设机关，凭钥匙才能打开，能代替人的看守。 (5)兵器。钩和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子·鲁问》记鲁班将钩改制 成舟战用的“钩强”，楚国军队用此器与越国军队进行水战，越船后退就钩住它， 越船进攻就推拒它。《墨子·公输》则记他将梯改制成可以凌空而立的云梯，用 以攻城。 (6)仿生机械。《墨子·鲁问》又记鲁班削木竹制成鹊，可以飞三天。另据 《鸿书》记载，他还曾制木鸢以窥宋城。《论衡·自纪·儒增》记述了一种传言， 说他制做出备有机关的木车马和木人御者，可载其母。 (7)雕刻。《述异记》记鲁班曾在石头上刻制出“九州图”，这大概是最早 的石刻地图。此外，古时还传说鲁班刻制过精巧绝伦的石头凤凰。 (8)土木建筑。《事物纪原》和《物原·室原》都说鲁班创制铺首，即安装 门环的底座。古时民间还传说他主持造桥；他的妻子云氏为了使工匠不受日晒雨 淋而发明了伞。 当然，有些传说可能与史实有出入，但却歌颂了中国古代工匠的聪明才智。 鲁班被视为技艺高超的工匠的化身，更被土木工匠尊为祖师。 文献 原始文献 [1](清)午荣汇编：鲁班经，刊本，中国科学院图书馆藏。 [2]王焕镳：墨子校释，浙江文艺出版社，1984。 研究文献 [3] 任继愈：墨子墨子，上海人民出版社，1956。 [4] 刘仙洲：中国机械工程史料，清华大学，1935。 [5]卢南乔：古代杰出的民间工艺家——鲁·公输班，文史哲，1958，12， 第34—39页。 [6] 刘汝霜：鲁班，见自然科学史研究所主编《中国古代科学家》，科学出 版社，1963。 [7]杜舒：我国古代的能工巧匠——鲁班，建筑学报， 1975， 1，第 16页。 [8]林振华：木工祖师——鲁班，中国林业， 1981， 7，第35页。 （科学出版社《中国古代科学家传记》）

　　《公输》主要是通过对话形式，记叙了墨子用道理说服公输盘，迫使楚王不得不放弃对宋国的侵略意图的经过，出色地表现了墨子的机智勇敢和反对攻伐的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，是墨子“兼爱”“非攻”的主张生动而又具体的体现。以下是我整理的公输的文言文翻译，欢迎阅读。 　　【原文】 　　公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。 　　公输盘曰：“夫子何命焉为？” 　　子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。 　　子墨子曰：“请献十金。” 　　公输盘曰：“吾义固不杀人。” 　　子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 　　公输盘服。 　　子墨子曰：“然胡不已乎？” 　　公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 　　子墨子曰：“胡不见我于王？” 　　公输盘曰：“诺。” 　　子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？” 　　王曰：“必为有窃疾矣。” 　　子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 　　王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 　　于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 　　公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 　　子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 　　楚王问其故。 　　子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 　　楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。” 　　子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功。争于明者，众人知之。 　　【翻译】 　　公输盘替楚国造云梯这类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了公输盘。 　　公输盘说：“先生有什么见教呢？” 　　墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。” 　　公输盘很不高兴。 　　墨子先生说：“请让我奉送（给您）十金。” 　　公输盘说：“我坚守道义坚决不杀人。” 　　墨子先生起身，拜了两拜，说：“请（让我）解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的；宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的；知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的；劝阻却没有成功，这不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。” 　　公输盘被说服了。 　　墨子先生说：“既然这样，那么为什么不停止计划呢？” 　　公输盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。” 　　墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？” 　　公输盘说：“好吧。” 　　墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢？” 　　楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 　　墨子先生说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里；宋国的土地，方圆大小不过五百里，这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比；宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材；宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的.行为是一样的。” 　　楚王说：“好啊！虽然这样，（但是）公输盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。” 　　在这种情况下（楚王）召见公输盘，墨子先生解下衣带，用衣带当作城墙，用木片当作守城器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵御他。公输盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。 　　公输盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。” 　　墨子先生说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。” 　　楚王问其中的缘故。 　　墨子先生说：“公输先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵御者）啊。” 　　楚王说：“好，我不攻打宋国了。” 　　墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。” 　　【注释 】 　　1、公输盘：鲁国人，公输是姓，盘是名，也写做“公输班”。能造奇巧的器械，有人说他就是鲁班。 　　2、云梯：古代战争中攻城用的器械，因其高而称为云梯。 　　3、 将以攻宋：准备用来攻打宋国。以，用来。将，准备。 　　4、子墨子：指墨翟（此字念“dí"，；姓中念作“zhái"）。前一个“子”是夫子（即先生、老师）的意思，学生对墨子的尊称。后一个是当时对男子的称呼。 　　5、闻之：闻，听说。之，代指攻宋这件事。 　　6、起于鲁：起，起身，出发。于，从。 　　7、而：表顺承。 　　8、至于郢：至于，到达。郢，春秋战国时楚国国都，在今天的湖北江陵。 　　9、夫子：先生，古代对男子的敬称，这里是公输盘对墨子的尊称。 　　10、何命焉为：有什么见教呢？命，教导，告诫。焉为，两个字都是表达疑问语气的句末助词。 　　11、侮：欺侮。 　　12、臣：墨子的自我谦称（秦汉以前对一般人也可自称“臣”）。 　　13、愿借子杀之：希望借助你的力量去杀了他。愿，希望。借，凭借，依靠。 　　14、说：通“悦”，高兴，愉快。 　　15、请献十金：请允许我奉送（你）十金（作为杀人的酬）。请，和下文“请说之”的“请”，大致相当于现在的“请允许我”。金：量词，先秦以二十两（银子）为一金。 　　16、义：坚守道义。 　　17、固：坚决，从来。 　　18、再拜：先后拜两次，表示郑重的礼节。再：第二次。 　　19、请说之：请允许我解说这件事。说：解说。之：代词，代墨子下面要说的话。 　　20、吾从北方闻子为梯：我在北方听说您制造了云梯。为：做，造。 　　21、何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？之：提宾标志。 　　22、荆国有余于地而不足于民：荆国有的是土地而没有足够的人民。荆国：楚国的别称。有余于地：在土地方面有多。于：在……方面。 　　23、杀所不足而争所有余：损失不足的而争夺有余的，意思是牺牲百姓的生命去争夺土地。而，表转折，却。 　　24、不可谓智：不可以说是聪明。 　　25、仁：对人亲善，友爱。 　　26、知而不争（zhèng）：知道这道理却不对楚王进行劝谏。 　　27、不得：不能达到目的。 　　28、知类：明白类推的道理。类：对事物作类比进而明白它的事理。 　　29、服：信服。 　　30、然胡不已乎：但是为什么不停止（攻打宋国的计划）呢？然：但是。胡：为什么。已：停止。 　　31、胡不见我于王：为什么不向楚王引见我呢？见：引见。于王：状语后置语。王：指楚惠王。 　　32、诺：好，表示同意。 　　33、文轩：装饰华美的车。文：彩饰。轩：有篷的车。 　　34、敝舆：破车。 　　35、褐：粗布衣服。 　　36、粱肉：好饭好菜。 　　37、何若：什么样的。 　　38、犹……之与……也：好像……同……相比。固定用法。 　　39、云梦：楚国的大泽，跨长江南北，也包括今天的洞庭湖、洪湖和白鹭湖等湖沼。 　　40、犀：雄性的犀牛。 　　41、兕：雌性的犀牛。 　　42、鼍：鳄鱼。 　　43、鲋鱼：一种像鲫鱼的小鱼。 　　44、文梓：梓树。文理明显细密，所以叫文梓。楩：黄楩木。豫章：樟树。这些都是名贵的木材。 　　45、长木：多余的木材。 　　46、王吏：指楚王所派攻宋的官吏。 　　47、善哉：好呀。 　　48、虽然：虽然如此。 　　49、见：召见。 　　50、牒：木片。 　　51、九：表示次数多，古代“三”、“九”常有这种用法。 　　52、机变：巧妙的方式。 　　53、距：通“拒”，抵御。 　　54、尽：完。 　　55、守圉：守卫。圉：通“御”，抵挡。 　　56、诎：通“屈”，意思是理屈，（办法）穷尽。 　　57、所以：用来……的方法。和现代汉语利用来表示因果关系的连词“所以”不同。 　　58、莫：没有谁。 　　59、禽滑厘：人名，魏国人。墨子学生。 　　60、已：已经。 　　61、寇：入侵。 　　62、虽杀臣，不能绝也：即使杀了我，也不能（杀）尽（宋的守御者）。虽：即使。绝：尽。 　　【赏析】 　　《公输》（《公输》为后人添加的，取的是文章的前两个字）通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。 　　在这篇文章里，墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以自始至终，都以主动进攻的姿态向公输盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从道义上击败敌人。墨子至楚后，公输盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得公输盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不杀人。”但公输盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”把公输盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，公输盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”，使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。公输盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还远远不够，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变。子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵，却是一次战术上的较量，大大灭了公输盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。公输盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使公输盘和楚王死了攻宋之心。 　　阻止这场战争的不是道义，而是墨子的智慧，在绝对失败的情况下，楚王放弃攻打宋国。 　　这表明，面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论上威风扫地；另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。 　　从写作特点来看，本文通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，凸显人物性格。当墨子到楚国见到公输盘，经过道义上的一番谴责之后，公输盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出：你既然“服”了，何以不停止攻宋呢？这么一问，公输盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非，又引出了与楚王的新矛盾。为解决它，墨子去见楚王，从道义上把楚王驳得体无完肤，致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同公输盘一样，只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转，又把责任推到公输盘身上，说什么“公输盘为我为云梯，必取宋”。这样一来，矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾，又是与公输盘的矛盾，二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人，如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们，显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾，既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题，也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋，来了个以眼还眼，以牙还牙。既然楚王和公输盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋，就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与公输盘来一次较量。较量的结果，公输盘彻底失败，屈服了。然而，矛盾非但没有解决，且向纵深发展。公输盘在黔驴技穷的情况下，竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉，妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞，反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下，楚王才被迫说出“善哉！吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动！矛盾冲突犹如波浪起伏，滚滚向前推进。 　　再者，作者还善于运用类比说理，进行层层推理。墨子见公输盘和楚王，都不是直陈其事，开宗明义，而是先作比喻，然后进行逻辑推理，使之持之有故，言之成理，这就大大增强了说服力，收到了很好的艺术效果。而尤为突出者，是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到公输盘后，公输盘问他有何见教，他并不正面直答来意，而说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”他把问题说得十分严重，意在一下子把对方的注意力引到这件事上，迫使对方对这件事立即表示态度，说出意见，亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是公输盘偏偏不说，只是表示不高兴。公输盘不说，当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油，“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他，让他去干杀人的勾当。这下子公输盘可沉不住气了，便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴，继而又激怒他，无非是让他说出这句话来，然后再予以批驳。墨子见楚王，则是另一番气象。一开头就作比说：“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样，好像是讲一件实实在在的事，使对方不致发生错觉，能够听得进去，然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻，然后问楚王：“此为何若人？”楚王很痛快地回答说：“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快，那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像，假如楚王也像公输盘那样吞吞吐吐的话，墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见，墨子是根据不同对象的表现，而采用不同的方式方法。总之，要他们说话，要他们说出自己想要他们说的话。不说话，不行；说了话，达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话，事情就好办了，就可以抓其把柄，以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法，进行说理的，自始至终都以主动进攻的姿态出现，使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力，是同这种说理方法密不可分的。

鲁班，姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。鲁国人(都城山东曲阜，故里山东滕州)，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。 大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年），生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。 鲁班是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。鲁班算是公输家的祖师爷了吧 《公输》选自《墨子》是古代战国时楚国大夫鲁班（公输班）的字或者姓。文中记述鲁人墨子出使楚国，用自己的智慧说服楚国大夫公输盘（公输班）和楚国国王放弃意欲侵略宋国的企图，其语言水平和用心精巧为世人所共慕。《墨子》一书现在一般认为墨子的弟子及再传弟子对墨子言行的辑录。

公输：公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋.子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢(yǐng),见公输盘.公输盘曰：“夫子何命焉为?” 公输 子墨子曰：“北方有侮臣者,愿借子杀之.” 公输盘不说. 子墨子曰：“请献十金.” 公输盘曰：“吾义固不杀人.” 子墨子起,再拜,曰：“请说之.吾从北方闻子为梯,将以攻宋.宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智；宋无罪而攻之,不可谓仁；知而不争,不可谓忠.争而不得,不可谓强.义不杀少而杀众,不可谓知类.” 公输盘服. 子墨子曰：“然胡不已乎?” 公输盘曰：“不可,吾既已言之王矣.” 子墨子曰：“胡不见（xiàn）我于王?” 公输盘曰：“诺.” 子墨子见王,曰：“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣,邻有短褐（duǎn hè)而欲窃之；舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之——此为何若人?” 王曰：“必为有窃疾矣.” 子墨子曰：“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也.荆有云梦,犀兕(sì)麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍（yuán tuó）为天下富,宋所谓无雉兔鲋(fù)鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也.荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐（duǎn hè）也.臣以王吏之攻宋也,为与此同类.” 王曰：“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋.” 于是见公输盘.子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之.公输盘之攻械尽,子墨子之守圉(yù)有余. 公输盘诎(qū),而曰：“吾知所以距子矣,吾不言.” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我,吾不言.” 楚王问其故. 子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣.杀臣,宋莫能守,乃可攻也.然臣之弟子禽滑（gǔ）厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣.虽杀臣,不能绝也.” 楚王曰：“善哉.吾请无攻宋矣.” （最后一句书上好像没有写,但百度上有,我给删了.看一下能不能帮到你）

鲁班（公元前507年——公元前444年），春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，字依智，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。2400多年来，人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此，有关他的发明和创造的故事，实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。扩展资料传说，鲁班曾经削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。鲁班因此洋洋自得，自以为至巧。然而，鲁班自认为的“至巧”，在墨子那里却没有得到认可，反而被墨子批评为拙劣无用。墨子对鲁班的批评载于《墨子·鲁问》：“子之为鹊也，不如翟之为车辖，须臾刘三寸之木，而任五十石之重。故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。”原来，墨子不是说鲁班的木鹊制作得不精巧，而是说鲁班的木鹊既不能拉车，也不能载重，对人没有什么用，因而是“拙”不是“巧”。鲁班听完，深受触动，后来一心为民着想，发明了许多实用的木制品，被后人誉为“工匠之父”。参考资料来源：百度百科-鲁班参考资料来源：人民网-人民日报人民论坛：鲁班的“拙”与墨子的“巧”

公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，楚国准备用它来攻打宋国。墨子知道这件事后，从鲁国出发，走了十天十夜，来到了楚国的都城郢都，去拜见公输盘。 　　公输盘说：“先生您有什么见教吗？” 　　墨子说：“北方有个侮辱我的人，希望借助您的手杀了他。” 　　公输盘很不高兴。 　　墨子说：“请允许我奉送给您十金。” 　　公输盘说：“我坚守道义,决不能杀人。” 　　墨子立直脊梁，拜了两拜，说：“请允许我解释这一事。我在北方听说您制造了云梯，要用它攻打宋国。请问宋国有什么罪呢？楚国的土地有余而人民不足，牺牲百姓的生命去争夺土地，不能算是聪明；宋国没有罪而要去攻打它，不能说这是仁爱；明知这样做不智不仁却不去劝阻楚王，不能说是忠臣；去劝阻了但是没有成功，不能说是尽力了。你遵守道义不杀少数人却杀多数人，不能说这是明白事理。” 　　公输盘被说服了。（理屈辞穷，心里不服。） 　　墨子说：“既然这样，为什么不停止这事呢？（指攻宋这件事）” 　　公输盘说：“不行，我已经把造云梯的事对楚王说过了。” 　　墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？” 　　公输盘说：“好。” 　　墨子拜见楚王，说：“如今有人在这里，舍弃自己华丽的车子，却想去偷邻居的破车；舍弃自己锦绣衣裳不穿，却想去偷邻居的粗布衣服；舍弃自己的好饭好菜不吃，却想去偷吃邻居粗劣的食物。大王认为这是什么样的人呢？” 　　楚王说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 　　墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。这就好像华丽的车子同破车子相比。楚国有云梦大泽，犀兕（sì）麋鹿到处都是，长江汉水里的鱼、鳖、鼋（yuán）鱼、鳄鱼多的天下无比，宋国就像人们所说的没有野鸡野兔鲋鱼的地方。这就好像好饭好菜和粗茶淡饭相比。楚国有高大的松树梓树楩树楠树樟树（名贵木材），宋国却连多余的树都没有。这就好像华美的衣服和粗布衣服相比。我认为大王手下的官吏攻打宋国，是和这种做法一样。” 　　楚王说：“好呀!虽然如此，公输盘给我制造云梯，我一定要攻取宋国。” 　　于是召见公输盘。先生墨子解下衣带当作城墙，用木片作为防御的器械。公输盘一连多次用了攻城的巧妙战术，墨子多次抵御他。公输盘的攻城器械用完了，墨子防御的方法还绰绰有余。 　　公输盘虽然屈服了，但他说：“我知道用什么方法来对付你了，我不说。” 　　墨子也说：“我知道你用来对付我的方法，我也不说。” 　　楚王（很迷惑）问其中的原因。 　　墨子说：“公输盘你的意思，不过是想要杀死我。杀了我，宋国无人能守，就可以攻下。可是我的弟子禽滑（gǔ）厘等三百多人，已经拿着我守城的器械，在宋国城墙上等待楚国的入侵。即使杀了我，也不能杀尽宋国的抵抗者。” 　　楚王说：“好吧。我不再攻打宋国了。”

墨子从智、仁、忠、强、知等五个角度批评了公输盘的行为原文：子墨子曰：“然,胡不已乎?”公输盘曰：“不可,吾既已言之王矣.”子墨子曰：“胡不见我于王?”公输盘曰：“诺.”子墨子见王,曰：“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣,邻有短褐,而欲窃之；舍其粱肉,邻有穅糟,而欲窃之.此为何若人?”王曰：“必为有窃疾矣.”子墨子曰：“荆之地,方五千里,宋之地,方五百里,”此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔狐狸者也,此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松、文梓、楩、枬、豫章,宋元长木,此犹锦绣之与短褐也.臣以王之攻宋也,为与此同类,臣见大王之必伤义而不得.”王曰：“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋.”于是见公输盘,子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之.公输盘之攻械尽,子墨子之守围有余.公输盘诎,而曰：“吾知所以距子矣,吾不言.”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我,吾不言.”楚王问其故,子墨子曰：“公输子之意,不过欲杀臣.杀臣,宋莫能守,乃可攻也.然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣.虽杀臣,不能绝也.”楚王曰：“善哉!吾请无攻宋矣.”子墨子归,过宋,天雨,庇其闾中,守闾者不内也.故曰：“治于神者,众人不知其功,争于明者,众人知之.”译文：墨子又问他：“那么,为什么不取消进攻宋国这件事呢?”公输盘说：“不能.我已经对楚王说了.”墨子说：“为什么不向楚王引见我呢?”公输盘说：“行.”墨子见了楚王,说：“现在这里有一个人,舍弃他的华丽的丝织品,邻居有一件粗布的短衣,却打算去偷；舍弃他的美食佳肴,邻居只有糟糠,却打算去偷.这是怎么样的一个人呢?”楚王回答说：“这人一定患了偷窃病.”墨子说：“楚国的地方,方圆五千里；宋国的地方,方圆五百里,这就像彩车与破车相比.楚国有云楚大泽,犀、兕、麋鹿充满其中,长江、汉水中的鱼、鳖、鼋、鼍富甲天下；宋国却连野鸡、兔子、狐狸都没有,这就像美食佳肴与糟糠相比.楚国有巨松、梓树、楠、樟等名贵木材；宋国连棵大树都没有,这就像华丽的丝织品与粗布短衣相比,从这三个方面的事情看,我认为楚国进攻宋国,与有偷窃病的人同一种类型.我认为大王您如果这样做,一定会伤害了道义,却不能据有宋国.”楚王说：“好啊!即使这么说,公输盘已经给我造了云梯,一定要攻取宋国.”于是又叫来公输盘见面.墨子解下腰带,围作一座城的样子,用小木片作为守备的器械.公输盘九次陈设攻城用的机巧多变的器械,墨子九次抵拒了他的进攻.公输盘攻战用的器械用尽了,墨子的守御战术还有余.公输盘受挫了,却说：“我知道用什么办法对付你了,但我不说.”楚王问原因,墨子回答说：“公输盘的意思,不过是杀了我.杀了我,宋国没有人能防守了,就可以进攻.但是,我的弟子禽滑厘等二百人,已经手持我守御用的器械,在宋国的都城上等待楚国侵略军呢.即使杀了我,守御的人却是杀不尽的.”楚王说：“好啊!我不攻打宋国了.”墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他.所以说：“运用神机的人,众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人,众人却知道他.”

1. 《公输盘》文言文翻译 原文： 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。 子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子曰：“请献十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。 吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。 子墨子曰：“然，胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 子墨子曰：“胡不见我于王？” 公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。 荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 于是见公输盘。 子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。 杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。 虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉。 吾请无攻宋矣。”译文： 公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，将要用它去攻打宋国。 老师墨子听到这个消息，从鲁国出发，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。 公输盘说：“先生有什么教导吗？” 墨子说：“北方有欺侮我的人，希望凭借您杀掉他。” 公输盘不高兴了。 墨子说：“请允许我献给你千金（作为杀人的报酬）。” 公输盘说：“我崇尚仁义的人，绝不能平白无故杀人。” 墨子站起来，拜了两拜，说：“请让我说几句话。 我在北方听说您造了云梯，要去攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去牺牲自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明；宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱；懂得这个道理，却不据理力争，不能说是忠诚；争论而达不到目的，不能说是强大；自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。” 公输盘被说服了。 墨子说：“（既然）这样，为什么不停止呢？” 公输盘说：“不行，我已经答应楚王了。” 墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？” 公输盘说：“好吧。” 墨子见了楚王，说：“现在这里有个人，舍弃自己装饰华美的车子，邻居有破车却想去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有粗布衣服却想去偷；舍弃好饭好菜，邻居有糠糟却想去偷。 这是什么样的人呢？” 楚王说：“一定是有偷窃毛病吧。” 墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。 这就好像华丽的车子和破车子相比。楚国有洞庭湖，犀兕麋鹿到处都是，长江汉水里的鱼鳖鼋鼍是天下最多，宋国就像人们所说是连野鸡兔子鲋鱼都没有的地方。 这就好像好饭好菜和糠糟相比。楚国有松梓楩楠樟这样的名贵木材，宋国却连多余的木材都没有。 这就好像华美的衣服和粗布衣服相比。我认为大王派官吏攻打宋国，就和上面所说的行为一样。 " 楚王说：“好呀！即使这样，公输盘替我制造云梯，我一定要攻打宋国。” 于是，召见公输盘。 墨子解下衣带当作城，用木片当器械。公输盘多次设下攻城的方法，墨子多次挡住他。 公输盘的攻城器械用完了，墨子的守卫方法还有很多。 公输盘屈服了，但他说：“我知道用来抵挡你的方法了，我不说。” 墨子也说：“我知道你用来抵挡我的方法，我也不说。” 楚王问他原因。 墨子说：“公输盘的意思，不过是想要杀死我。杀了我，宋国守不住了，于是就可以攻下。 可是我的弟子禽滑厘等三百人，已经拿着我守城的器械，在宋国城墙上等待楚国的军队进攻。即使杀了我，也不能杀尽守卫宋国的人。” 楚王说：“好吧。我不去攻打宋国了。” 2. 《公输盘》文言文翻译 原文： 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。 子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子曰：“请献十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。 吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。 子墨子曰：“然，胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 子墨子曰：“胡不见我于王？” 公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。 荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 于是见公输盘。 子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。 杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。 虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉。 吾请无攻宋矣。”译文： 公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，将要用它去攻打宋国。 老师墨子听到这个消息，从鲁国出发，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。 公输盘说：“先生有什么教导吗？” 墨子说：“北方有欺侮我的人，希望凭借您杀掉他。” 公输盘不高兴了。 墨子说：“请允许我献给你千金（作为杀人的报酬）。” 公输盘说：“我崇尚仁义的人，绝不能平白无故杀人。” 墨子站起来，拜了两拜，说：“请让我说几句话。 我在北方听说您造了云梯，要去攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去牺牲自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明；宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱；懂得这个道理，却不据理力争，不能说是忠诚；争论而达不到目的，不能说是强大；自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。” 公输盘被说服了。 墨子说：“（既然）这样，为什么不停止呢？” 公输盘说：“不行，我已经答应楚王了。” 墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？” 公输盘说：“好吧。” 墨子见了楚王，说：“现在这里有个人，舍弃自己装饰华美的车子，邻居有破车却想去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有粗布衣服却想去偷；舍弃好饭好菜，邻居有糠糟却想去偷。 这是什么样的人呢？” 楚王说：“一定是有偷窃毛病吧。” 墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。 这就好像华丽的车子和破车子相比。楚国有洞庭湖，犀兕麋鹿到处都是，长江汉水里的鱼鳖鼋鼍是天下最多，宋国就像人们所说是连野鸡兔子鲋鱼都没有的地方。 这就好像好饭好菜和糠糟相比。楚国有松梓楩楠樟这样的名贵木材，宋国却连多余的木材都没有。 这就好像华美的衣服和粗布衣服相比。我认为大王派官吏攻打宋国，就和上面所说的行为一样。 " 楚王说：“好呀！即使这样，公输盘替我制造云梯，我一定要攻打宋国。” 于是，召见公输盘。 墨子解下衣带当作城，用木片当器械。公输盘多次设下攻城的方法，墨子多次挡住他。 公输盘的攻城器械用完了，墨子的守卫方法还有很多。 公输盘屈服了，但他说：“我知道用来抵挡你的方法了，我不说。” 墨子也说：“我知道你用来抵挡我的方法，我也不说。” 楚王问他原因。 墨子说：“公输盘的意思，不过是想要杀死我。杀了我，宋国守不住了，于是就可以攻下。 可是我的弟子禽滑厘等三百人，已经拿着我守城的器械，在宋国城墙上等待楚国的军队进攻。即使杀了我，也不能杀尽守卫宋国的人。” 楚王说：“好吧。我不去攻打宋国了。” 3. “愚人食盐”文言文 一。解释字词 1.至于他家，解释“至”：（ 到 ） 2.主人与食，解释“食”：（ 食物，名词 ） 3.更为益盐，解释“益”：（ 更加 ，增加 ） 4.缘有盐故，解释“故”：（ 原因 ） 5.便空食盐，解释“食”：（ 吃，动词 ） 6.廪食以数百人，解释“食”：（ 通“饲”，喂养 ） 二。回答问题 “愚人”之“愚”具体表现在（用自己的语言回答） （ 不懂得掌握好度，认为盐多多益善。 ） 4. 谁能给我翻译《萝卜》 萝卜 生萝卜切丝作小菜，伴之以醋及他物，用之抄下粥最宜，但恨其食后打嗳，嗳必秽气。予尝受此厄于人，知人之厌我亦若是也。故亦欲绝而弗食。然见此物大异葱蒜，生则臭，熟则不臭，是与初见似小人，而卒为君子者等也。虽有微过，亦当恕之，仍食勿禁。 这是李渔的闲情偶寄中一段 翻译： 生萝卜切丝可以作为小菜，与醋或者其他东西一起吃，用来下粥最适宜不过。但是就是讨厌吃好以后会打嗝，一打嗝就有股难闻的气味。我曾经因百为别人这样打嗝闻到臭味而受罪，所以知道别人在这种情况下如果我打嗝别人也会讨厌。所以想杜绝了再也不吃它。但是这东西呢和葱蒜还是有很大的区别，生的时候臭，熟了就不臭了；就好像刚遇上好像是小人，（相处久了）才最终知道是君子。虽然有小的过错，也应该宽恕它，仍然吃度它。而不会再也不吃。 5. 愚人食盐,文言文翻译 译文 从前有个愚蠢的人到了朋友家里。主人给他食物，这人嫌弃主人的菜淡而无味，主人听到后，就加了些盐。味道就非常鲜美，这个愚蠢的人便想：“菜的味道鲜美，是由于加了盐，加少许一点便这样好吃，多放些岂不更好吃吗？”这个愚笨的人没有智慧，只是空口吃盐，吃得以后口味败坏，反而被盐所祸害。 闻已：听罢 益：增加 所以：表原因 缘：因为 空：空口 道理 干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。真理再向前跨越一步，就变成了谬误。 6. 愚人食盐文言文翻译 愚人食盐 [原文]昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味。 主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。 少有尚尔，况复多也。”愚人无智，便空食盐。 盐已口爽，反为其患。[译文]从前有个愚蠢的人到了别人家里，主人便请他吃饭。 这人觉得主人的菜淡而无味，主人听说后，便加了些盐。加盐之后菜的味道鲜美，这人便想：“菜的味道鲜美，是由于加了盐，加少许一点便这样好吃，多放些岂不更好吃吗？”这人真是愚蠢到了极点，便不要菜，只吃盐。 空口吃盐吃得口味败坏，结果反为盐所害。 希望帮到你！望采纳！谢谢~。 7. 食喻 文言文翻译 1、译文： 当朝的工部尚书的刘麟，告老还家。（当地）有位直指使者，对饮食特别讲究，百般挑剔，常因菜饭不合味责骂部下，郡县长官接待他都感到担忧。刘麟说：“这个人是我的学生，应该开导他，让他明白事理。” 等到有一天直指使前来拜访，刘麟招待他，说：“老夫本想设宴款待，又怕误你公事，就只备了一顿便饭。不过老伴出门去了，无人下厨烧饭，家常饭，吃得下么？”因为是师命，直指使不敢推辞。 从早等到过午，饭也没端出来，直指使饿得实在难忍。等到饭菜端出，只有一盆糙米饭和一盆豆腐而已。他们各吃了3小碗，直指使觉得很饱。 过了一会美食佳肴，摆满一桌，放在（直指使）面前，但因为刚才吃饱了，无法下筷。刘麟执意要他吃，直指使回答说：“我确实已经吃得过饱了，再也不能吃了。”刘麟微笑着说：“看来，饮食本无精粗之分，饿时饭菜容易吃，饱时饭菜难吃，只是因为当时的情况导致这样罢了。” 直指使懂得刘麟说的道理，从此，他再也不敢因为饮食而责难他的部下了。 二、原文： 国朝尚书刘南垣公，告老家居。有直指使者，以饮食苛求属吏，郡县患之。 公曰：“此吾门生，当开谕之。” 俟（sì）其来款之，曰：“老夫欲设席，恐妨公务，特留此一饭。但老妻他往，无人治具，家常饭，能对食乎？”直使以师命，不敢辞。 自朝（zhāo）过午，饭尚未出，直指饥甚。比食至，惟脱粟饭、豆腐一器而已，各食三碗，直指觉过饱。 少顷，佳肴美耘，罗列盈前，不能下箸。公强之，对曰：“已饱甚，不能也。”公笑曰：“可见饮馔原无精粗，饥时易为食，饱时难为味，时使然耳。” 直指使谕其训，后不敢以盘飧责人。 扩展资料： 一、主人公介绍 刘麟，字元瑞，本安仁人，世为南京广洋卫副千户，因家焉。绩学能文，与顾璘、徐祯卿称“江东三才子”。弘治九年进士，除刑部主事，进员外郎，平反三百九十余人。 正德初，出为绍兴知府。因刘瑾衔其不谒谢，罢为民。瑾诛，起补西安，寻迁云南按察使。嘉靖初，召拜太仆卿，进右副都御史，巡抚保定六府。 于嘉靖四年（1525）三月二十一日致仕后起改大理寺卿，擢工部尚书。因上节财十四事，中贵大恨。由于牒停浙江、苏、松织造，而上供袍服亦在停中，中官吴勋以为言，遂令刘麟致仕。 居郊外南垣，赋诗自娱。晚好楼居，而贫不能构，悬篮舆于梁，曲卧其中，名曰神楼。文徵明绘其图。嘉靖四十年卒，年八十八。赠太子少保，谥清惠。有《刘清惠集》。 二、启示 1、刘南垣教训弟子的方法巧妙、得体，我们给别人提建议，也要讲究方法，使接受者心服口服。 2、从未吃苦的青年人，应该有意识地把自己放在艰苦环境里锻炼，是有利于加强自己的思想品德修养的。

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1. 公输文言文 1、（1）楚攻宋是不义战争。（2）楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，“必为有窃疾矣”。 2、（1）墨子至楚后，公输盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得公输盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不杀人。”但公输盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”把公输盘说得哑口无言。（2）墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”？使楚王承认并说出此人“必为有窃疾矣”。既然承认这种人“有窃疾”，那么楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。公输盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。 3、墨子在政治上提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“节用”“节葬”“非乐”等主张。“兼以易别”是他的社会政治思想的核心，“非攻”是其具体行动纲领。他认为只要大家“兼相爱，交相利”，社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了。他对统治者发动战争带来的祸害以及平常礼俗上的奢侈享乐，都进行了尖锐的揭露和批判。在用人原则上，墨子主张任人唯贤，反对任人唯亲，主张“官无常贵，而民无终贱”。他还主张从天子、诸侯国君到各级正长，都要“选择天下之贤可者”来充当；而人民则要服从君上，做到“一同天下之义”。 2. 《公输》文言文及翻译 1、《公输》原文 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。 子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子曰：“请献十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。 吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。 杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。 知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。 义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。 子墨子曰：“然，胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 子墨子曰：“胡不见我于王？” 公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。 荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。 臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。 公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。 然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。” 2 译文 公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，要拿去攻打宋国。墨子听到这个消息，就从鲁国出发，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。 公输盘说：“先生有什么指教呢？” 墨子说：“北方有欺侮我的人，我想借助您的力量杀掉他。” 公输盘不高兴了。 墨子说：“请让我奉送给您十金。” 公输盘说：“我是讲道义的人绝不杀人。” 墨子站起来，拜了再拜，说：“请让我解说这件事。我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。 宋国有什么罪呢？楚国有的是土地，缺少的是民众，如今却牺牲本来就不多的人民去夺本来就多余的土地，不能说是聪明。宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱。 懂得这个道理，却不劝阻楚王，不能说是忠诚。如果你劝阻他，失败了却放弃，只能不能说是强大。 你自己说讲道义不杀一个人而却要杀众多的人，不能说是明白事理。 公输盘理屈词穷了。 墨子说：“既然这样，为什么不停止攻宋呢？” 公输盘说：“不能，因为我已经对楚王承诺过了。” 墨子说：“（您）为什么不向楚王引见我呢？” 公输盘说：“好吧。” 墨子见了楚王，说：“现在这里有个人，舍弃自己华丽的车子，看到邻人有破车子便想去偷；舍弃自己的锦绣衣裳，看见邻人有短小的粗布衣服就想去偷；舍弃自己丰盛的食物，看见邻人有糟糠便想去偷。这是什么样的人呢？” 楚王说：“（这个人）一定患了偷窃病了。” 墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。这就好像华丽的车子和破车子相比。 楚国有云梦泽，那里满是犀兕、麋鹿之类，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下无比，宋国真像人们说的那样，是个连野鸡、兔子、鲫鱼都没有的地方。这就好像丰盛的食物和糟糠相比。 楚国有松、梓、楩、楠、樟这些大树，宋国却连过多的木材都没有。这就好像锦绣衣裳和粗布衣服相比。 我认为大王攻打宋国，正和这个患偷窃病的人一样。” 楚王说：“对呀！虽然是这样，但是公输盘给我造好云梯了，（我）一定要打下宋国。” 于是，楚王召见公输盘。墨子解下衣带当作城，用木片当器械。 公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子一次又一次地挡住了他。公输盘的攻城器械都用尽了，墨子的守城办法还绰绰有余。 公输盘理屈了，但他说：“我知道用来对付你的方法了，可是我不说。” 墨子也说：“我也知道你用来对付我的方法，可是我也不说。” 楚王问这是怎么回事。 墨子说：“公输盘的意思，只不过是想要杀死我。 杀了我，宋国就守不住了，就可以攻下了。可是我的学生禽滑厘等三百人，已经拿着我的防守器械，在宋国城上等待楚国来进攻了。 即使杀了我，也不能杀尽保卫宋国的人。” 楚王说：“好吧！我不攻打宋国了。” 3. 文言文《公输》翻译 公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，准备用它来攻打宋国。墨子知道这件事后，从鲁国出发，走了十天十夜，到达了楚国的都城郢都，拜见公输盘。 公输盘说：“先生您有什么见教吗？” 墨子说：“北方有个侮辱我的人，希望借助您（的力量）杀了他。” 公输盘很不高兴。 墨子说：“请允许我奉送给您十金。” 公输盘说：“我坚守道义，决不能杀人。” 墨子立直脊梁，拜了两拜，说：“请允许我解释这一事。我在北方听说您制造了云梯，要用它攻打宋国。请问宋国有什么罪呢？楚国的土地有余而人民不足，牺牲不足的百姓去争夺多余的土地，不能算是聪明；宋国没有罪而要去攻打它，不能说这是仁爱；明知这样做不智不仁却不去劝阻（楚王），不能说是忠臣；去劝阻了然而没有成功，不能说是有能力。你遵守道义不杀少数人却杀多数人，不能说这是明白事理。” 公输盘被说服了。 4. 【比较阅读【甲】【乙】两篇文言文,完成11~15题 11.【解析】本题考查朗读节奏的划分。 此句中“先生之年”是主语，“长”是谓语，主谓之间应当停顿。 答案：先生之年/长矣 12.答案：（1）高兴 （2）入侵 （3）受刑、受惩罚 （4）赐恩惠 13.【解析】选B。 B项“子”分别是“儿子”“您”的意思。A项“许”均为“赞同，认可”；C项“之”均为“结构助词，的”；D项“所以”均为“……的原因”。 14.答案：（1）你遵守正义不杀少数人却去杀众多的人，不能说是懂得事物间类比的关系，依类推理。 （2）墨家大师腹忍心杀掉自己心爱的儿子去遵行天下大义，真可算得上公正无私了。 15.【解析】本题考查对联的补写。分析上联，按“人物怎么样，什么品质”的形式，结合【乙】文内容和人物形象，符合对仗要求即可。 答案：钜子腹行法杀（诛）子，公正无私 附【乙】【译文】 墨家有一个大师叫腹，居住在秦国，他的儿子杀了人，秦惠王（对他）说：“先生您的年纪已经很大了，又没有别的儿子，我已经命令官吏不杀您的儿子了，希望先生您在这件事上听从我的话吧。”腹回答说：“墨家的法律说：‘杀人的人处死，伤人的人处刑。 "这是用来禁止杀人和伤人的。而禁止杀人和伤人的法，是天下（人应该遵守）的大义啊。 大王您虽然赐给我恩惠，命令司法官不杀我的儿子，但是我却不可不执行墨家的法律。”（他）没有答应惠王，于是杀了他的儿子。 儿子，是人们所偏爱的。墨家大师腹忍心杀掉自己心爱的儿子去遵行天下大义，真可算得上公正无私了。 5. 公输的文言文解词 ）《公输》 1、公输盘为楚造云梯之械。 解词：为：给 2、子墨子闻之，起于鲁。 解词：起：动身，出发 3、夫子何命焉为？ 翻译：你有什么见教？ 4、公输盘不说。 解词：说：通“悦”，高兴。 5、请献十金。 解词：献：奉送 6、请说之。 解词：说：解释 7、宋何罪之有？ 翻译：宋国有什么罪呢？ 8、杀所不足而争有余，不可谓智。 翻译：牺牲百姓的生命去争夺本来就有余的土地，这不能说是聪明。 9、然，胡不已乎？ 翻译：既然如此，那为什么不停止攻打宋国呢？ 10、胡不见我于王？ 翻译：为什么不引见我给楚王呢？ 11、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。 翻译：我认为您所派去攻打宋国的官吏是和这些人同一类。 12、公输盘为我为云梯。 解词：为：给；为：造 13、子墨子解带为城。 解词：为：当作 14、子墨子九距之。 解词：距：通“拒”，抵挡。 15、子墨子之守圉有余。 解词：圉：通“御”，抵挡。 16、吾知子之所以距我，吾不言。 翻译：我知道你想用什么办法对付我，但我不说出来。 17、虽杀臣，不能绝也。 翻译：即使杀了我，也不能（杀）尽（宋的守御者）。 18、善哉，吾请无攻宋矣。 翻译：好，那我就不攻打宋国了。 6. 文言文公输的所有翻译 从百科上复制过来的 去那里看更好公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成了，将要用它来攻打宋国。 墨子先生听到这件事，从鲁国出发，走了十天十夜到达郢，去见公输盘。 公输盘说：“先生有什么见教呢？” 墨子先生说：“北方有侮辱我的人，希望借助您去杀了他。” 公输盘不高兴。 墨子先生说：“请允许我奉送（给您）十金。” 公输盘说：“我善良坚持道义，坚决不杀人的。” 墨子先生起身，拜了又拜，说：“请允许我解说这件事。 我在北方听说您造了云梯，将要用来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地上有剩余但在民众上不足，牺牲不足的百姓而争夺有余的土地，不能说是聪明的；宋国没有罪却要攻打它，不可以称为亲善友爱的；知道这（道理）却不向楚王谏诤，不能说是忠诚的；争论了却没有得到结果，不能说是尽力的；道义上不杀少数人却杀众人，不能说是明白事理的。” 公输盘屈服了。 墨子先生说：“但是为什么不停止呢？” 公输盘说：“不可以，我已经向楚王说这件事了。” 墨子先生说：“为什么不把我引见给楚王呢？” 公输盘说：“好吧。” 墨子先生拜见楚王，说：“现在这里有个人，舍弃自己装饰华美的车，邻居家有破车却想要偷窃；舍弃自己的锦绣衣服，邻居有粗布短衣却想去偷窃；舍弃自家的好饭好菜，邻居有剩饭剩菜却想去偷窃。 这是什么样的人呢？” 楚王说：“一定是有偷窃的疾病啊。” 墨子先生说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。 这好像装饰华美的车同破车相比。楚国有云梦大泽，犀牛麋鹿到处都是，长江汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下无比，宋国就像人们所说是连野鸡兔子鲋鱼都没有的地方。 这好像好饭好菜同剩饭剩菜相比。楚国有松树、梓树、黄楩木、楠木、樟树，宋国没有多余的木材。 这好像华丽的衣服同粗布短衣相比。我认为大王所派攻宋的官吏攻打宋国，是和舍文轩窃敝舆的人的行为一样。 " 楚王说：“好呀！虽然如此，公输盘给我制造云梯，我一定要攻打宋国。” 于是召见公输盘。 墨子先生解下腰带当作城墙，把木片当作防御的器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵挡住他。 公输盘的攻城器械用完了，墨子先生的守卫方法还有绰绰有余。 公输盘理屈了，但说：“我知道用来对付你的方法，我不说。” 墨子先生也说：“我知道你用来对付我的方法，我不说。” 楚王问他原因。 墨子先生说：“公输盘的意思不过想要杀死我。杀了我，宋国不能守卫了，就可以攻下来了。 但是我的弟子禽滑厘等三百多人，已经拿着我守卫的器械，在宋国城墙上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵抗者）。” 楚王说：“好吧。我不攻打宋国了。” 一词多义 ①为：公输盘为楚造云梯之械 替。 夫子何命焉为？ 与“焉”合用，表示疑问语气。 必为有窃疾矣 是。 公输盘为我为云梯 制造。 以牒为械 当作。 ②见：行十日十夜而至于郢，见公输盘 动词，会见。 胡不见我于王 动词，引见。 于是见公输盘 动词，入见。 ③类：不可谓知类 动词，事理， 为与此同类 名词，种类， ④子：子墨子闻之 子（第一个）夫子，子（第二个）尊称。 愿借子杀之 子，您 ⑤说：公输盘不说 说，通“悦”，高兴。 请说之 说，陈述，解说 ⑥然：虽然，公输盘为我为云梯 这样 然臣之弟子禽滑厘等三百人 但是 ⑦之：为楚造云梯之械 这种 子墨子闻之 代词，指代造云梯攻宋这件事 宋何罪之有 宾语前置的标志，结构助词 臣以王吏之攻宋也 用于主谓之间，取消句子独立性，结构助词 吾知子之所以距我 “的”，结构助词 ⑧起：起于鲁 出发、动身 子墨子起，再拜 起身 ⑨以：将以攻宋 凭借 臣以王吏之攻宋也 认为 以牒为械 用 ⑩于：于胡不见我于王 向 今有人于此 在 起于齐 从 ⑾争：争有所余：动词，争夺 知而不争：动词，争论 ⑿已：然胡不已乎 停止 不可，吾既已言之王矣 已经 通假字 公输盘不说 “说”通“悦” ；高兴，愉快 子墨子九距之 “距”通：“拒”“抵挡 公输盘诎 “诎”通“屈” ；理屈 已持守圉之器 "圉"通“御”；抵挡 争而不得“争”通“诤”；劝阻 古今异义 再 古义：两次 今义：又一次 所以 古义：用来。 .的方法 今义：表因果关系的连词 地方 古义：土地方圆 今义：领土，土壤 虽然 古义：虽然如此 今义：表示承认前边的为事，但后边的并不因此而不成立的连词 词类活用 【荆有云梦，犀兕麋鹿满之】 满，形容词活用为动词，后面带宾语“之”。“使动用法”，是“使之满”的意思。 文言中，很多形容词可以活用为动词，除“使动用法”之外，还有“意动用法”，例：天下苦秦久矣，苦，形容词用为动词，是“以……为苦”，即是“认为……苦”的意思。 省略句 （1）省略宾语 例句：将以攻宋 省略了介词的宾语“之” 译文：要凭借这些器械来攻打宋国。 （2）省略主语 例句：于是见公输盘 省略主语楚王（墨子） 译文：于是楚王召见公输盘（于是，墨子又去见公输盘） 倒装句 宾语前置 例句：“宋何罪之有？”，在古汉语中，表疑问的疑问代词要提前，“之”，宾语前置的标志。 正常语序：宋有何罪 译文：宋国有什么罪呢？ 阅读理解 1墨子是怎样的一个人？ 答：墨子是一个正直。 7. 文言文《公输》的翻译 译文 公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，准备用它来攻打宋国。墨子知道这件事后，从鲁国出发，走了十天十夜，到达了楚国的都城郢都，拜见公输盘。 公输盘说：“先生您有什么见教吗？” 墨子说：“北方有个侮辱我的人，希望借助您（的力量）杀了他。” 公输盘很不高兴。 墨子说：“请允许我奉送给您十金。” 公输盘说：“我坚守道义，决不能杀人。” 墨子站起身来，拜了两拜，说：“请允许我说这一事。我在北方听说您制造了云梯，要用它攻打宋国。请问宋国有什么罪呢？楚国的土地有余而人民不足，牺牲不足的百姓去争夺多余的土地，不能算是聪明；宋国没有罪而要去攻打它，不能说这是仁爱；明知这样做不智不仁却不去劝阻（楚王），不能说是忠臣；去劝阻了然而没有成功，不能说是有能力。你遵守道义不杀少数人却杀多数人，不能说这是明白事理。” 公输盘被说服了。（理屈辞穷，心里不服。） 墨子说：“（既然这样）但是为什么不停止这事呢？（指攻宋这件事）” 公输盘说：“不行，我已经把造云梯的事对楚王说过了。” 墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？” 公输盘说：“好。” 墨子拜见楚王，说：“假如现在有这么一个人，舍弃自己华丽的车子，却想去偷邻居的破车；舍弃自己锦绣衣裳 *** ，却想去偷邻居的粗布衣服；放着自己的好饭好菜不吃，却想去偷吃邻居粗劣的食物。大王认为这是什么样的人呢？” 楚王说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。这就好像华丽的车子同破车子相比。楚国有云梦大泽，犀兕（sì）麋鹿到处都是，长江汉水里的鱼、鳖、鼋（yuán）鱼、鳄鱼多的天下无比，宋国就像人们所说的没有野鸡野兔鲫鱼的地方。这就好像好饭好菜和粗茶淡饭相比。楚国有高大的松树梓树楩树楠树樟树（名贵木材），宋国却连多余的树都没有。这就好像华美的衣服和粗布衣服相比。我认为大王的手下攻打宋国，这种做法就和那些行为一样。” 楚王说：“好呀！虽然如此，不过公输盘给我制造云梯，我一定要攻取宋国。” 于是召见公输盘。先生墨子解下衣带当作城墙，用木片作为（防御的）器械。公输盘一连多次用了攻城的巧妙战术，墨子多次抵御他。公输盘的攻城器械用完了，墨子防御的方法还绰绰有余。 公输盘（虽然）屈服了，但他说：“我知道用什么方法来对付你了，我不说。” 墨子也说：“我知道你用来对付我的方法，我也不说。” 楚王（很迷惑）问其中的原因。 墨子说：“公输盘的意思，不过是想要杀死我。杀了我，宋国守不住了，于是就可以攻下。可是我的弟子禽滑（gǔ）厘等三百多人，已经拿着我守城的器械，在宋国城墙上等待楚国的入侵。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵抗者）。” 楚王说：“好吧。我就不攻打宋国了。”

一词多义　　⑴为：公输盘为楚造云梯之械 替。　　子墨子解带为城 作为　　夫子何命焉为？ 与“焉”合用，表示疑问语气。　　必为有窃疾矣 是。　　公输盘为我为云梯 后面的“为”：制造。　　以牒为械 当作。　　臣以王吏之攻宋也，为与此同类 表判断动词，是　　⑵见：行十日十夜而至于郢，见公输盘 动词，会见。　　于是见公输盘动词，召见，　　胡不见我与王 引见　　⑶类：不可谓知类 动词，事理，　　为与此同类 名词，种类，　　⑷子：子墨子闻之 子（第一个）夫子，先生；子（第二个）尊称。　　愿借子杀之 子，您　　⑸说：公输盘不说 说，通“悦”，高兴。　　请说之 说，陈述，解释　　⑹然：虽然，公输盘为我为云梯 这样　　然臣之弟子禽滑厘等三百人 但是　　⑺之：子墨子闻之 代词，指“公输盘为楚造云梯者，成，将以攻宋”这个消息　　宋何罪之有 宾语前置的标志　　臣以王吏之攻宋也 吾知子之所以距我 主谓间取消句子独立性不译　　吾既已言之王矣 代词，代这件事　　愿借子杀之 代侮臣者　　荆之地方五千里 的　　公输盘为楚造云梯之械 这种　　请说之 代词，代这件事　　宋无罪而攻之 代词，代宋　　犀兕麋鹿满之 代词，代云梦　　公输盘九设攻城之机变 助词，的　　守圉之器 助词，的　　臣之弟子禽滑厘等三百人 助词，的　　公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余 助词，的　　⑻起：起于鲁 出发、动身　　子墨子起，再拜 起身　　⑼以：将以攻宋 凭借　　臣以王吏之攻宋也 认为　　以牒为械 用　　⑽于：胡不见我于王 向　　今有人于此 在　　起于鲁 从　　⑾争（四声）：争有所余：动词，争夺　　知而不争：谏诤　　　⑿已：然胡不已乎 停止　　不可，吾既已言之王矣 已经　　⒀文：舍其文轩 花纹彩饰，形容词　　荆有长松文梓楩楠豫章 文理　　⒁虽：善哉，虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。虽然　　虽杀臣，不能绝也。即使　　（15）而：行十日十夜而至于郢 承接代词　　义不杀少而杀众 转折代词，却编辑本段通假字　　公输盘不说 “说”通“悦” ；高兴，愉快。　　子墨子九距之 “距”通：“拒”；抵挡。　　公输盘诎 “诎”通“屈” ；理屈。　　已持守圉之器 “圉通“御”；抵挡。　　知而不争 “争”通“诤”；直言劝告。　　子墨子之守圉有余 “圉”通“御”；抵挡编辑本段古今异义　　至于古义：到达、抵达今义：值得　　再古义：两次今义：又一次　　所以古义：用来....的方法今义：表因果关系的连词　　地方古义：土地方圆今义：领土，土壤　　虽然古义：虽然如此今义：表示承认前边的为事，但后边的并不因此而不成立的连词　　金古义：古代计算金属货币的单位今义：今常表示“金银”的“金”　　文古义：刺花纹，彩饰今义：常指字和文章　　胡古义：为什么今义：姓氏编辑本段词类活用　　⒈吾既已言之王矣 言：名词作动词，说，告诉　　⒉吾义固不杀人 义：名词作动词，坚守道义　　⒊公输盘九设攻城之机变 机变：动词作名词，巧妙的方式　　⒋虽杀臣，不能绝也 绝：形容词作动词，杀尽，杀光　　⒌义不杀少而杀众 众：形容词作名词，少量的人，众多的人　　⒍在宋城上而待楚寇矣 寇：名词作动词，入侵　　⒎犀兕麋鹿满之 满：形容词作动词，充满　　⒏子墨子之守圉有余 守圉：动词作名词，守圉的方法　　⒐公输盘之攻械尽 尽：形容词作动词，用尽

　　《公输》通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张及表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。下面是我给大家分享的九年级语文《公输》教案，希望大家喜欢。 　　【教学目标】 　　1、知识与能力： 　　⑴积累文言文常用的实词，虚词，把握疑问句、反问句的句式特征。 　　⑵了解墨子及其非攻主张。目标 　　⑶体会墨子高超的劝说艺术。 　　2、过程与方法：自主、合作与探究的方法。 　　3、情感态度与价值观： 　　认识非正义战争的罪恶，反对侵略，热爱和平，尽自己所能为和平作贡献。 　　【教学重点】 　　1、积累文育知识，提高学生的自学能力。 　　2、理清行文思路，把握墨子劝阻楚攻宋的三个步骤。 　　3、背诵自己喜欢的句、段，增加语言积淀。 　　【教学难点】 　　鉴赏墨子的劝说技巧。 　　【教学方法】 　　1、诵读──品析──背诵。 　　2、设疑──点拨──释疑。 　　【课时安排】 　　2课时。 　　【教学过程】 　　第一课时 　　一、导语设计 　　当今世界的两大主题是和平与发展，战争给人们带来的苦难罄竹难书、今天我们走近一位热爱和平的人，他凭借自己雄辩的口才，巧妙的词锋以及果敢勇毅阻止了一场不义的战争，请看他非凡的表现。 　　二、资料助读 　　1、关于先秦诸子散文： 　　先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代、主要的著作有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等、先秦诸子散文的发展大致经历了三个阶段：春秋战国之交为第一个发展阶段，以《论语》和《墨子》为代表。《论语》是较短的语录体散文。《墨子》在对话中有议论，初具议论文的规模。战国中叶为第二个发展阶段，以《孟子》和《庄子》为代表。《孟子》是对话体论辩文，《庄子》接近专题论文、战国后期为第三个发展阶段以《荀子》和《韩非子》为代表。 　　先秦诸子散文大多文情并茂，极具文采，善用譬喻陈说事理，论辩是非，增强了说服力，而排比、夸张等修辞的大量运用更使文章辞采缤纷。总之，先秦诸子散文无论思想性还是艺术性都对后世文学产生了深远影响。 　　2、《墨子》及墨子： 　　墨子，(约前468～前376)名翟，鲁人，一说宋人，战国初期思想家，政治家，教育家，先秦堵子散文代表作家。主张?兼爱”“非攻”。 　　《墨子》是先秦墨家著作，现存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所记的墨子讲学辞和语录，其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我国论辩性散文的源头，运用譬喻，类比、举例，推论的论辩方法进行论政，逻辑严密，说理清楚。语言质朴无华，多用口语，在先秦堵子散文中占有重要的地位。 　　3、公输： 　　公输，名盘，又称鲁班，山东人，是我国古代传说中的能工巧匠，同时他还是一位顽固狡诈，阴险狠毒的人。 　　三、朗读课文，整体感知 　　1、教师示范背诵课文，学生听读，把握字音。 　　生字： 　　械(xiè)轩(xuān)舆(yǔ)犀兕(xī sì)鼋(yuán)罨(tuó)鲋(fù)梓(zī)褊楠(pián nán)多音字： 　　请说之(shuō)长木(zhàng)公输盘(bān)见我于王(xiàn)禽滑厘(gǔ)通假字: 　　公输盘不说(通“悦”，高兴)子墨子九距之(通“拒”，阻挡) 　　子墨子之守圉有余(通“御”，抵挡)公输盘诎(通“屈”，理屈)。 　　2、学生自由朗读。 　　四、译读课文，疏通文句，熟悉文意 　　1、学生自读课文，结合注释，借用工具书，翻译课文。 　　2、以小组为单位，针对翻译中的疑难问题讨论研究，共同解决。教师巡视各组，答疑解惑。 　　3、教师指导学生积累本课的文言知识。 　　⑴解释下列加粗的词语： 　　请献十金(请允许我，表敬词) 　　荆之地方五千里(土地方圆，与现代汉语表意不同) 　　公输盘九设攻城之机变(巧妙的方式。现代汉语中“机变”为“随机应变”之意) 　　⑵一词多义： 　　公输盘不说(高兴)见公输盘(拜见)虽然，公输盘为我为云梯(这样) 　　请说之(解释)胡不见我于王(引见)然臣之弟子禽滑厘等三百人(但是) 　　不可谓知类(事理)为楚造云梯之械(这样) 　　为与此同类(类别)子墨子闻之(指代造云梯攻宋这件事) 　　宋何罪之有(宾语前置的标志，结构助词) 　　臣以王吏之攻宋也(用于主谓之间，取消句子独立性，结构助词) 　　吾知子之所以距我(“的”，结构助词) 　　⑶翻译下列句子： 　　夫子何命焉为?译：先生(有)什么见教呢?宋何罪之有?译：宋国有什么罪过呢? 　　胡不已乎?译：为什么不停止(攻宋)呢?胡不见我于王?译：何不向楚王引见我呢? 　　此为何若人?译：这是什么样的人呢? 　　五、理清行文思路，把握文意 　　1、提问：本文对应的双方是谁?主要人物是哪一位?墨子前往楚国的目的是什么? 　　明确：本文对应的双方是墨子和楚国的公输盘、楚王。主要人物是墨子。他前往楚国的目的是劝阻楚国攻打宋国。 　　2、提问：谈谈你对本文思路的看法。 　　学生讨论,成果展示： 　　以“见”字一线穿珠。 　　墨子见公输盘→墨子见楚王→墨子见公输盘 　　(1～12)(13～16)(17～22) 　　墨子劝阻楚国攻打宋国，可分为三个步骤：使公输盘理屈词穷，使楚王理屈词穷;模拟攻守，击败公输盘，促使楚王放弃攻宋。 　　2、以人物思想、态度的变化为线索组织全文。 　　背景交代：公输盘“服”楚王曰：“善”公输盘诎楚王曰“善” 　　六、布置作业 　　熟读课文，背诵自己喜欢的句、段。 　　第二课时 　　一、学生齐读课文 　　二、精读课文，探究墨子止楚攻宋成功的奥秘 　　1、研读第5～12段。 　　问题①：文中哪一句交代了事件的`起因? 　　点拨：公输盘为楚造云梯之械、成，将以攻宋。 　　问题②：文中交待墨子匆匆行程的几个动词是什么?反映了墨子怎样的心态和精神? 　　点拨：几个动词是“闻”“起”“行”“至”。这一连串的动词反映了墨子焦急的心态和为了阻止楚宋之战不辞劳苦的精神。 　　问题③：墨子见到公输盘，就请他帮助自己去杀人，而且进一步说可以‘“献金”，其真正的意图是什么? 　　点拨：真正的意图在于步步激怒公输盘，逼使他说出“吾义固不杀人”一类的话来。因为墨子料到公输盘虽然在积极准备血腥的战争，但表面上必然会装出坚持正义的样子。公输盘果然中计。 　　问题④：墨子抓住公输盘“吾义固不杀人”一语，怎样驳斥了他的“义”? 　　点拨：首先义正辞严地指出‘来何罪之有”，而后指责攻来的不智──杀所不足而争所有余。同时批评攻来的不仁，因为来本无罪。结论：公输盘的“义”是“不杀少而杀众”，是更大的不义。 　　问题⑤：“知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强”是在指责公输盘的不义吗? 　　点拨：不是，是为了防止公输盘以种种理由搪塞推托责任。 　　问题⑥：“公输盘服”，此时公输盘真的服了吗?他取消了攻来的计划了吗? 　　点拨：没有真服，只是默认了攻来的“不义”。他没有取消攻来计划，只是狡猾地将责任推给了楚王。 　　问题⑦：问题没有真正解决，墨子善罢甘休了吗?从文中哪一句可以看出来? 　　点拨：没有善罢甘休。从“胡不见我于王”可以看出来。从此处我们可以感觉到墨子的勇敢和果决。 　　(解说：设置以上7个问题，意在启发学生理解文意，了解墨子步步紧逼，公输节节退守，最终服输的过程。) 　　2、研读第13～16段： 　　问题①：墨子见到楚王，先举了一个什么例子?目的是什么? 　　点拨：‘今有人于此…邻有糟糠而欲窃之。”目的是诱使楚王自然而然地说出“必为有窃疾矣”之类的话来。 　　问题②：墨子是怎样借楚王的推断说服楚王的? 　　点拨：通过对比和类比。首先拿楚国的土地、物产和来国的土地、物产比较，然后把“王吏攻宋”的行为与“有人”的行为进行类比，说明楚之攻来实在像患了偷窃一类的毛病，暗寓攻来不智，实无必要之意。 　　问题③：楚王是否承认墨子的道理?是否因之取消了攻来的计划? 　　点拨：楚王承认墨子说的有理，这从“善哉”一语可以看出。但并未因此取消攻宋的计划，反而把球又踢到了公输盘及其所研制的云梯面前，而且态度坚决地表示“必取宋”。 　　(解说：设计以上3个问题，意在启发学生理解墨子说服楚王的过程。) 　　3、研读第17～22段： 　　问题①：楚王把攻宋的希望寄托在公输盘及其所研制的新式武器上面，那么，双方又进行了怎样的较量，结果怎样呢? 　　点拨：公输盘以新式武器及巧妙战术与墨子进行较量，公输盘“九设”机变，墨子‘优距”，结果是“公输盘之攻械尽，子墨子之守国有余”。 　　问题②：“公输盘诎”说明了什么? 　　点拨：说明不论在道义较量上还是在战术较量上，公输盘已告全面失败。 　　问题③：“吾知所以距子矣，吾不言”一句反映了公输盘怎样的心理状态? 　　点拨：公输盘两战皆败，已然恼羞成怒，动了杀机。 　　问题④：在危险关头，墨子有什么表现? 　　点拨：胸有成竹，镇定、沉着，以“吾知子之所以距我，吾不言”针锋相对 　　问题⑤：墨子揭露了公输盘“不言”的内容，请问是什么? 　　点拨：“杀臣，宋莫能守，乃可攻也。” 　　问题⑥：墨子是否彻底慑服了楚国君臣?为什么? 　　点拨：是的。墨子最后向楚王摊牌：自己的弟子已经协助宋国加强了防备，已持“守圉之器”而待“楚寇"”。这就彻底打破了楚国君臣妄图依仗新式武器攻取来国的梦想，不得不取消攻宋的计划。至此，墨子取得了全面的胜利，达到了止楚攻来的目的。 　　问题⑦：体会全文，思考墨子止楚攻宋，是否仅靠锋利巧妙的言辞? 　　点拨：不是，除此之外，更重要的是靠墨子的技艺和宋国的战备。由于有实力作后盾，墨子的话才更有力量，才更有取胜的把握。 　　三、欣赏品味墨子的劝说艺术 　　提问：墨子的劝说技巧表现在哪些方面? 　　学生思考讨论，并自由发言。成果展示： 　　说理巧妙，表现在以下三个方面。 　　1、根据不同的对象，采用不同的方式、激怒公输盘，五个“不可谓”，义正辞严;婉劝楚王，三次夸饰楚国，在取悦对方的同时置对方于理亏的境地。 　　2、逻辑性强。主要表现在劝阻楚王时，巧用类比，对比，环环相扣，无懈可击。 　　3、先发制人，保持主动。在劝阻楚国攻打宋国的三个步骤中，每一次都是巧妙出击，化被动为主动，从容镇定，胸有成竹，机智善辩。墨于善于陷人于自相矛盾的境地，公输盘的“义”，楚王的“窃疾”均成了墨子制敌的法宝，以于之矛攻子之盾，公输盘与楚王一“服”一“善”，是多么的无奈和苦涩呀。语言富于表现力、他一连用五个“不可谓”，重重否定，极有气势，使公输盘无从辩驳：他一连用三个对比，并采用夸饰的手法，极言楚国之幅员辽阔，物产丰富，宋国之面积狭小、物产贫乏，感染力很强，既满足了楚王的虚荣心，又使他醒悟到攻打宋国是无意义乃至愚蠢的举动。而揭露公输盘的杀机并最后打消楚国的攻宋企图的这一段话，长短句交错，语气时缓时急，既从容又有威慑力，充分显示了墨于勇敢无畏、镇定自若的特点。 　　四、品读课文，美点寻踪 　　1、教师提问：《公输》是《墨子》中最有文采和文学趣味的一篇。本文刻画了怎样的人物形象? 　　学生自由发言。成果展示： 　　人物形象鲜明、文章通过语育描写，刻画了三个性格鲜明的人物形象。墨子，机智多谋，无所畏惧、镇定自若，公输盘，顽固、阴险，狡诈，楚王，虚荣。愚蠢，狡猾。 　　2、语言生动，运用比喻、排比、对比等修辞，增强了语言的表现力。 　　五、总结升华 　　提问：墨子与公输盘，楚王的这场斗争给予我们什么样的启示?请联系实际，谈谈你的看法。 　　学生思考、交流。 　　明确：这场斗争表明，面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论上威风扫地，另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅被无数的历史事实证明;而且在今天也不无借鉴意义。国弱被人欺，落后就要挨打。在强权肆虐横行的国际环境下;我们只有壮大实力，才会永远立于不败之地。 　　六、布置作业

先以义相责，再以智相责，最后以技相较，阻止攻宋行为。

1、公输盘不说(通“悦”，高兴) 2、子墨子九距之(通“拒”，阻挡) 3、子墨子之守圉有余(通“御”，抵御) 4、公输盘诎(通“屈”，理屈) 5、知而不争(通“诤”，劝阻)

公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，准备用它攻打宋国。墨子知道这件事后，从鲁国出发，走了十天十夜，到达了楚国的都城郢都，去见公输盘。 　　公输盘说：“先生您有什么见教吗？” 　　墨子说：“北方有个侮辱我的人，希望依靠您的力量杀了他。”公输盘很不高兴。 　　墨子说：“请允许我奉送给你十金（作为杀人的报酬）。” 　　公输盘说：“我坚守道义,决不能平白无故地杀人。” 　　墨子站起身来，拜了两拜，说：“请允许我解说这件事。我在北方听说您制造了云梯，要用它攻打宋国。请问宋国有什么罪呢？楚国有多余的土地，却没有足够的人民，发动战争去杀害缺少的人民，却去争夺多余的土地，损失不足的而争夺有余的，不能算这是明智；宋国没有罪而要去攻打它，不能说这是仁爱；明知这样做不智不仁却不去劝阻，不能说这是尽忠；去谏诤了然而没有成功，不能说这是尽力；你遵守道义不杀少数人却杀多数人，不能说这是明白事理。” 　　公输盘被说服了。（理屈辞穷，心里不服。） 　　墨子说：“既然这样，但是为什么不停止攻宋呢？” 　　公输盘说：“不行，我已经把造云梯的事对楚王说过了。” 　　墨子说：“为什么不引见我见楚王呢？” 　　公输盘说：“好吧。” 　　墨子拜见楚王，说：“假如现在有这么一个人，舍弃自己华丽的车子，却想去偷邻居的破车；舍弃自己锦绣衣裳不穿，却想去偷邻居的粗布衣服；放着自己的好饭好菜不吃，却想去偷吃邻居粗劣的食物。大王认为这是什么样的人呢？” 　　楚王说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 　　墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。这就好像华丽的车子同破车子相比。楚国有大湖，犀兕（sì）麋鹿到处都是，长江汉水里的鱼、鳖、鼋鱼、鳄鱼多的天下无比，宋国就像人们所说的没有野鸡野兔鲫鱼的地方。这就好像好饭好菜和粗劣的食物相比。楚国有高大的松树梓树楩树楠树樟树（名贵木材），宋国却连多余的的树都没有。这就好像华美的衣服和粗布衣服相比。我认为大王派官吏攻打宋国，这种做法就和这个患偷盗病的人的情况一样。” 　　楚王说：“你说得对呀!虽然如此，不过公输盘给我制造云梯，我一定要攻下宋国。” 　　于是，召见公输盘。先生墨子解下衣带当作城墙，用木片当器械。公输盘一连多次用了攻城的巧妙战术，墨子一次又一次的抵御他。公输盘的攻城器械用完了，墨子的守卫方法还有绰绰有余。 　　公输盘屈服了，但他说：“我知道用什么方法来对付你了，但我不说。” 　　墨子也说：“我知道你用什么方法来对付我，但我不说。” 　　楚王问他们原因。 　　墨子说：“公输盘的意思，不过是想要杀死我。杀了我，宋国守不住了，于是就可以攻下。可是我的弟子禽滑（gǔ）厘等三百人，已经拿着我守城的器械，在宋国城墙上等待楚国的军队进攻。即使杀了我，也不能杀尽宋国的抵抗者。” 　　楚王说：“好吧。我不攻打宋国了。”

选自《墨子·公输》

一、主旨概述 课文记述公输盘替楚国造云梯，准备去攻打宋国，墨子听到消息后连忙前去阻止。用巧妙、锋利的言辞使战争发动者理屈词穷，又凭谋略使他们不敢轻举妄动，最终阻止了战争的发生。表现了墨子临危不惧，智勇双全的性格。 二、结构内容 全文共22段，可分为四部分： 第一部分：（1）交代墨子出使楚国的缘由。 第二部分：（2～12）：墨子以激将法说服公输盘。 第三部分：（13～16）：墨子能言善辩，初步说服楚王。 第四部分：（17～22）：墨子以超人的智慧和勇气，说服公输盘，并迫使楚王暂时取消了攻打宋国的计划。 文章开头先介绍事情的缘由，中间部分详细叙述了墨子与楚王和公输盘斗争的经过，最后一部分清楚地介绍了事情的结局，脉络清晰。 三、严密的逻辑性 《公输》一文记述了墨子止楚攻宋的故事，体现了墨子的非攻思想和实践精神。文章通俗平易，朴实无华，特别讲究逻辑的严密和说理的充分。 墨子首先从道理上说服公输盘。攻城杀人是不义的行为，墨子以献金请公输助杀辱己之人，从而引出公输的话“吾义固不杀人”，以子之矛攻子之盾，指责公输四个不义的表现，指出其“义不杀少而杀众，不可谓知类”。弓弩齐发，步步进逼，使公输退无余地，理亏而折服。这是止楚攻宋的关键性的第一步。第二步是以楚王攻来如弃贵偷贱的荒谬之举，来说服楚王。巧设三个生动的比喻（舍文轩而窃敝舆，舍锦绣而窃短褐，舍梁肉而窃糠糟）、三层鲜明的对比（大而富的楚国与小而贫的宋国），使楚王不得不称“善”。第三步则是在义胜理足的基础上以实力战胜公输，以智慧揭露公输“我知所以距子”的阴谋诡计，正告楚王宋国早有防御，迫使楚王放弃袭宋的计划。文章充分表现了墨子的勇敢和反攻伐的主动精神。 总之，《公输》以假设、类比和推理的方法巧妙说理，透辟有力，特别是运用欲擒故纵、诱敌入套的技巧，不仅使文章逻辑严密、说理充分，而且增强了文章的趣味性。 四、文中的特殊句式 1.“宋何罪之有？”，正确翻译是“宋国有什么罪呢？”在古汉语中，表疑问的疑问代词要提前，正确的语序是“宋有何罪”，“之”，宾语前置的标志。 2.“夫子何命焉为”，正确的翻译为“你（有）什么见教呢？”本句中，本来没有谓语，在翻译时应补充出来。“焉为”表示疑问语气。 3.“胡不见我于王”正确的翻译为：“为什么不把我引见给大王呢？”“见我”，理解为“（把）我引见。” 五、曲折的故事情节 《公输》一文以生动的对话、鲜明的人物形象给人留下极其深刻的印象。文章主要采用对话形式，不仅表现了墨子的机智勇敢和反侵略精神，而且可以从中领略墨家崇尚朴质的文风——以达意为主，不讲求文采。故事情节却是一波三折，悬念迭生。墨子千里迢迢跑到楚都去见公输盘，出人意料的是，见面后墨子并没有直接劝阻公输盘，而是宕开一笔，先邀请公输盘替他去杀人，制造了一个悬念。墨子见楚王时也是如此，大家都以为他要劝说楚王，但墨子却和楚王聊起了偷窃病，又是一处悬念。当读到“公输盘服”和楚王称“善”时，读者一定会以为问题解决了，但这两处各自均是波澜又起，悬念再生，令人不读不快。 六、比喻与排比手法的运用 在说理的过程中，本文不仅巧妙地运用了生动的比喻，如用“文轩”比喻楚国的地域辽阔富饶，用“敝舆”比喻来国土地的狭小贫瘠，用“粱肉”和“锦绣”比喻楚国的富足，用“糠糟”和“短褐”比喻宋国的贫穷，使人清楚地看到楚王攻宋的本质——扩张领土的野心，发人深省，很有说服力，而且还运用了排比手法，增强了语言的气势，增强了文章的说服力和感染力。如墨子与公输盘的第一轮辩论中，连续用了五个“……不可谓……”，在语势上你连发的炮弹一样有力，在内容上从不同角度对公输盘进行了斥责，令其难以招架，无可推脱。 七、抓住文中的辩论进行教学的方法建议 我们在生活中经常会遇到或大或小的各种辩论，有辩论就必须有矛盾的焦点、矛盾的双方。因此，学习《公输》，我们应在熟知文义的基础上理解几组辩论中双方的焦点及立场，分析他们辩论的方式及技巧，以及他们在语言中所表现的各自的性格特征。攻宋和反攻宋是全文的矛盾，文章就抓住这个矛盾，步步深入。起初墨子和公输盘辩论，谴责攻宋“不义”；接着和楚王辩论，将攻宋与患“窃疾”相提并论，深入地揭露了攻宋的侵略实质；后来由辩论转到了攻防之术的实际较量，直到打破了敌人的一切幻想，更加深入地证明攻宋的不足取。就在这对矛盾不断发展、激化、解决的过程中，人物形象和主题思想越来越鲜明。学习这些知识后，我们也可尝试着运用这些知识，找几个辩题和同学练习辩论，达到学以致用的目的。

先作比喻，然后进行逻辑推理，使之持之有故，言之成理，这就大大增强了说服力，收到了很好的艺术效果诸如墨子见到公输盘后，公输盘问他有何见教，他并不正面直答来意，而说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”他把问题说得十分严重，意在一下子把对方的注意力引到这件事上，迫使对方对这件事立即表示态度，说出意见，亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是公输盘偏偏不说，只是表示不高兴。公输盘不说，当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油，“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他，让他去干杀人的勾当。这下子公输盘可沉不住气了，便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴，继而又激怒他，无非是让他说出这句话来，然后再予以批驳。墨子见楚王，则是另一番气象。一开头就作比说：“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样，好像是讲一件实实在在的事，使对方不致发生错觉，能够听得进去，然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻，然后问楚王：“此为何若人？”楚王很痛快地回答说：“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快，那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像，假如楚王也像公输盘那样吞吞吐吐的话，墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见，墨子是根据不同对象的表现，而采用不同的方式方法。总之，要他们说话，要他们说出自己想要他们说的话。不说话，不行；说了话，达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话，事情就好办了，就可以抓其把柄，以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法，进行说理的，自始至终都以主动进攻的姿态出现，使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力，又是同这种说理的方法密不可分的。

梯子

公输》是通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心. 在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的.他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生.正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向公输盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严.当时楚大宋小,楚强宋弱,而且楚攻宋之心蓄谋已久,要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事.然而墨子终于制止了这场战争.这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势.首先,他从道义上击败敌人.墨子至楚后,公输盘问他为何而来,他说：“北方有侮臣者,愿借子杀之.”先是使得公输盘“不说（悦）”,继而逼出“吾义固不杀人.”但公输盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义.所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众,不可谓知类.”把公输盘说得哑口无言.在十分狼狈的情况下,公输盘不得不把责任转嫁到楚王身上.墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义.他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”?使楚王承认并说出此人“必为有窃疾矣”.既然承认这种人“有窃疾”,那么楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”.在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是.公输盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪.但是公输盘和楚王决不因在道义上的失败而放弃侵宋之心,公输盘把责任推到楚王身上,楚王又把责任转嫁到公输盘身上的事实,就充分说明了这一点.从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还是远远不够的,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心.墨子意识到了这一点.因而他“解带为城,以牒为械.公输盘九设攻城之机变.子墨子九距之.公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”.这虽然还只是停留于近乎纸上谈兵,然而却是一次战术上的较量,在较量中大大灭了公输盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰.公输盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死.直到墨子说出即使把“我”杀掉,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使公输盘和楚王死了攻宋之心. 阻止这场战争的不是道义 而是墨子的智慧 在绝对失败的情况下 楚王放弃了攻打这场斗争表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争.一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地；另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞.这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义. 从写作特点来看,本文又是通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,突现人物的.当墨子到楚国见到公输盘,经过道义上的一番谴责之后,公输盘“服”了.既然“服”了,将意味着矛盾得以解决.其实不然.当墨子指出：你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,公输盘却把责任转嫁于楚王.这既说明他口服而心不服的真相,又引出了与楚王的新矛盾.为解决这一矛盾,墨子又去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”.楚王既然称“善”,看来矛盾该是解决了.其实不然.楚王同公输盘一样,只不过是耍了个花招罢了.他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到公输盘身上,说什么“公输盘为我为云梯,必取宋”.这样一来,矛盾就更加复杂化了.又是与楚王的矛盾,又是与公输盘的矛盾,二者错综交织在一起.面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的.那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的.出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙.既然楚王和公输盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁.于是墨子便在战术上与公输盘来一次较量.较量的结果,公输盘彻底失败,屈服了.如是,矛盾该解决了.然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展.公输盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍.但是这一阴谋非但未能得逞,反被墨子一眼看穿,进而一针见血地当面揭露了公输盘的卑劣行径,并严正告诉他们：“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣.虽杀臣,不能绝也.”在实力的对比和威慑之下,才迫使楚王不得不最后说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来.至此,矛盾才得以解决.试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进.

1. 关于“团队合作”的文言文有哪些 1、万人操弓，共射一招，招无不中。 ——《吕氏春秋》2、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——孙武3、单丝不成线，独木不成林。 ——俗语 4、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋5、人是要有帮助的.荷花虽好，也要绿叶扶持.一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。 —— *** 6、上下同欲者胜。——孙武 7、人心齐，泰山移。 ——谚语 8、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏9、二人同心，其利断金。 同心之言，其臭如兰。——《淮南子？兵略训》【原文】“《同人》：先号啕而后笑。” 子曰：“君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金。 同心之言，其臭如兰。”【译文】同人卦“九五”爻的爻辞说：“与人合同，先惊喜大叫而后相拥大笑”。 孔子引申说：“君子所走的道路，要么入世济人，要么隐居修身；或者保持沉默，或者发表言论。看上去表现形式不同，实际上道义的本质是一致的。 二人的意志相同，其锋利足以切铁断金，意志相同的言论，其气味如兰草一般馨香芬芳。10、天时不如地利，地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑下》【原文】孟子曰："天时不如地利，地利不如人和。"三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 "【译文】孟子说："适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形，有利于作战的地形比不上得人心，上下团结。 "（比如有一座城）方圆三里的内城、方圆七里的外城，（敌人）包围起来攻打它却不能取胜。 （敌人）包围并攻打它，一定是得到了适宜作战的时令、气候；但是不能取胜的原因，这是因有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形。（又比如另外一座城）城墙不是不高，护城河不是不深，（士兵们的）武器不是不锐利， 盔甲并不是不坚固，粮食不是不充足；守城的士兵们却弃城而逃，这是因为有利于作战的地势比不上得人心，上下团结。 所以说，限制百姓不能只靠划定的疆域界线，巩固国防不能只靠山e69da5e887aa62616964757a686964616f31333363393738川地势的险要，在天下建立威信不能只靠锐利的兵器。能够施行仁政的君主，帮助他的人就越多，不能施行仁政的君主，帮助他的人就越少。 帮助他的人少到了极点，连亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，连天下的人都会服从他。凭着天下人都顺从的条件去攻打连亲属都会背叛的君主。 所以得道的君子有不战之时，若进行战争，就必定胜利。 2. 求“团结协作“或“合作”题材的古文 1、《孟子》：天时不如地利，地利不如人和。 2、“天恩助顺，众志成城。”3、《增广贤文》：二人同心，其义断金。 （也可根据需要改编成“众人同心，其力断金”） 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 （译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。） 有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理条件，有利于作战的 地理条件比不上作战中的人心所向，内部团结。只有方圆三里的内城，方 圆七里的外城，包围起来攻打它却不能取胜。 包围着攻打它，必定是得到 了有利于作战的天气时令，然而不能取胜的原因，这是因为有利于作战的 天气时令不如有利于作战的地理条件因。城墙并不是不高啊，护城河并不 是不深啊，武器装备并不是不精良啊，粮食并不是不充足啊，但（守城一 方）还是弃城而逃了，这是因为作战有利的地理形势不如作战中的人心所 向，内部团结。 所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划 定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强 大。施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主， 帮助支持他的人就少。 帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮 助他的人多到了极点，天下人都归顺他。 用天下人都归顺他的条件，攻打 连内外亲戚都反对的寡助之君，所以君子不战则已，战就一定能胜利。 舜从田野间发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲从鱼盐贩中被举 用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖在隐居的海边进了朝廷， 百里奚从市井之间登上相位。 所以上天将要下达重大使命给这样的人，就 一定要先先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他身受饥饿之苦，使他 受到贫困之苦，种种的行动使他做事不顺，通过这些来使他的心惊动，使 他的性格坚强起来，不断增加他的才干。 一个人常常犯错误，这样以后才能改正错；内心忧困，思虑堵塞，然 后才能有所作为；一个人的想法只有从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中 表现出来，看到他的脸色，听到他的声音，然后人们才了解他。 在国内如 果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有实力地位相等的 国家和来自外部的忧患，这个国家往往会灭亡。这样以后人们才明白，因 有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。 公输盘替楚国制造云梯这种器械，制成后，将要用（这种器械）攻打宋 国。墨子听说这件事，从鲁国出发，走了十天十夜到达楚国的都城，拜见 公输盘。 公输盘说：“先生有什么见教呢？” 墨子说：“北方有一个侮辱我的人，希望借助您的力量去杀了他。” 公输盘很不高兴。 墨子说：“请允许我奉送（给您）十金。” 公输盘说：“我坚守道义坚决不杀人。” 墨子站起，拜了两次，说：“请允许我解说（你善良坚持道义一定不 杀人）这件事。我在北方听说你制造云梯，将要用来攻打宋国。 宋国有什 么罪呢？楚国土地有很多可是人民不足，损失不足的而争夺有余的，不可 以算是明智。宋国没有罪却攻打它，不能说是友爱；知道这（道理）而不 劝阻楚王，不能说是忠诚；劝阻却没有成功，不能说是能力强；你崇尚仁 义不肯杀死一个人，而杀死很多的人，不能说是明白事理。” 公输盘被说服了。 墨子说：“但是为什么不停止下来呢？” 公输盘说：“不可以，我已经向楚王说这件事了。” 墨子说：“为什么不把我引见给楚王呢？” 公输盘说：“好吧。” 墨子拜见楚王，说：“现在这里有个人，舍弃自己装饰华美的车，邻 居家有破车却想要偷窃；舍弃自己的美丽的衣服，邻居有粗布短衣却想去 偷窃；舍弃自家的好饭好菜，邻居有粗劣的食物却想去偷窃。 这是什么样 的人呢？” 楚王说：“（这个人）一定是有偷窃的疾病啊。” 墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。 这好像 装饰华美的车同破车相比。楚国有云梦大泽，动物到处都是，长江汉水里 的爬行动物多得天下无比，宋国就像人们所说是连野鸡兔子鲋鱼都没有的 地方。 这好像好饭好菜同粗劣的食物相比。楚国有优良的乔木，而宋国没 有多余的木材。 这好像华丽的衣服同粗布短衣相比。我认为大王所派攻宋 的官吏攻打宋国，是和患偷窃病的人的行为一样。 " 楚王说： “好呀！虽然如此， 公输盘给我制造云梯， 一定能攻下宋国。 ” 于是召见公输盘。 墨子解下衣带模拟城墙，用木札当作攻城器械。公 输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子多次抵挡住他。 公输盘的攻城器械用 完了，墨子抵御的办法还绰绰有余。 公输盘屈服了，但说：“我知道用来对付你的方法，我不说。” 墨子也说：“我也知道你用来对付我的方法，我不说。” 楚王问他其中的原因。 墨子说：“公输盘的意思不过想要杀死我。杀了我，宋国就没有人能 守卫了，就可以攻打。 但是我的弟子禽滑厘等三百多人，已经拿着我守卫 的器械，在宋国城墙上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国 的抵抗者）。” 楚王说：“好吧。请允许我不攻打宋国了。” 鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，（如果）这两种东西不能够同 。 3. 在古文中有哪些可以表现团结协作的句子 1.一根筷子易折断，十根筷子坚如铁。 2.众人拾柴火焰高。 3.团结就是力量。 5.人心齐，泰山移。 诗句：1.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 名言：1. 团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。 —— 2.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 —— 3. 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。 —— 4. 个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人 4. 关于合作的诗句有哪些 1. 人心齐，泰山移。 2. 人多计谋广，柴多火焰高。 3. 一根筷子容易折，一把筷子难折断。 4. 树多成林不怕风，线多搓绳挑千斤。 5. 一花独放不是春，百花齐放春满园。 中国有句俗话：人心齐，泰山移。形容只要人们的心往一处，共同努力，就能移动泰山。比喻只要大家一心，就能发挥出极大的力量 。 出自 《古今贤文合作篇》 古人云：“人心齐泰山移”、“得人心者得天下”等，讲的都是精神的力量。只要人们心向一处，共同努力，就能发挥出移动高山的巨大力量，克服任何困难。 其他只要众人齐心协力，泰山也可以被移动。形容心齐力量大。潘保安《老二黑离婚》：“~！ 十来年功夫，我们村就扑腾起来了，人多了，地多了，房多了，牲口多了。” 褒义。多用于描写团结互助。相似的还有齐心协力、万众一心、同心同德 、人心涣散 、盘散沙、离心离德 5. 形容合作的古诗词 天时不如地利，地利不如人和.——先秦·孟子 西江月 四方 作者：王哲 年代：元 堪叹东西南北，迷途役损行人.任来任往走红尘.只为名牵利引.独我摇头不管，静中精固形贞.陶陶团结气和神.永乐天真有准. 渔家傲 作者：侯善渊 年代：元 地魄天魂勤烹炼.日精月髓情相恋.两曜交光如激电.分明见.玉炉万朵金花现.款款捞来捶作片.团团结就玲珑面.晃耀太虚烹玉霰.神光眩.飞丹透入通明殿. 无 衣 【诗经·国风·秦风】 岂曰无衣？与子同袍. 王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽. 王于兴师，修我矛戟，与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳. 王于兴师，修我甲兵，与子偕行！

他主张“非攻”（反对掠夺性战争） 《公输》（《公输》为后人添加的，取的是文章的前两个字）通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。 　　在这篇文章里，墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以自始至终，都以主动进攻的姿态向公输盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。当时楚大宋小，楚强宋弱，而且楚攻宋之心蓄谋已久，要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从道义上击败敌人。墨子至楚后，公输盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得公输盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不杀人。”但公输盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”把公输盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，公输盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”？使楚王承认并说出此人“必为有窃疾矣”。既然承认这种人“有窃疾”，那么楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。公输盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。但是公输盘和楚王决不因在道义上的失败而放弃侵宋之心，公输盘把责任推到楚王身上，楚王又把责任转嫁到公输盘身上的事实，就充分说明了这一点。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还是远远不够的，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变。子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然还只是停留于近乎纸上谈兵，然而却是一次战术上的较量，在较量中大大灭了公输盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。公输盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使把“我”杀掉，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使公输盘和楚王死了攻宋之心。 　　阻止这场战争的不是道义 而是墨子的智慧 在绝对失败的情况下 楚王放弃了攻打 　　这场斗争表明，面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论上威风扫地；另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。 　　从写作特点来看，本文又是通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，突现人物的。当墨子到楚国见到公输盘，经过道义上的一番谴责之后，公输盘“服”了。既然“服”了，将意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出：你既然“服”了，何以不停止攻宋呢？这么一问，公输盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口服而心不服的真相，又引出了与楚王的新矛盾。为解决这一矛盾，墨子又去见楚王，从道义上把楚王驳得体无完肤，致使楚王称“善”。楚王既然称“善”，看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同公输盘一样，只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转，又把责任推到公输盘身上，说什么“公输盘为我为云梯，必取宋”。这样一来，矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾，又是与公输盘的矛盾，二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人，如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们，显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾，既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题，也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋，来了个以眼还眼，以牙还牙。既然楚王和公输盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋，就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与公输盘来一次较量。较量的结果，公输盘彻底失败，屈服了。如是，矛盾该解决了。然而，矛盾非但没有解决，且向纵深发展。公输盘在黔驴技穷的情况下，竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉，妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋非但未能得逞，反被墨子一眼看穿，进而一针见血地当面揭露了公输盘的卑劣行径，并严正告诉他们：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”在实力的对比和威慑之下，才迫使楚王不得不最后说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。至此，矛盾才得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏，滚滚向前推进。 　　再者，作者还善于运用比喻，进行层层推理。墨子见公输盘和楚王，都不是直陈其事，开宗明义，而是先作比喻，然后进行逻辑推理，使之持之有故，言之成理，这就大大增强了说服力，收到了很好的艺术效果。而尤为突出者，是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到公输盘后，公输盘问他有何见教，他并不正面直答来意，而说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”他把问题说得十分严重，意在一下子把对方的注意力引到这件事上，迫使对方对这件事立即表示态度，说出意见，亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是公输盘偏偏不说，只是表示不高兴。公输盘不说，当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油，“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他，让他去干杀人的勾当。这下子公输盘可沉不住气了，便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴，继而又激怒他，无非是让他说出这句话来，然后再予以批驳。墨子见楚王，则是另一番气象。一开头就作比说：“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样，好像是讲一件实实在在的事，使对方不致发生错觉，能够听得进去，然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻，然后问楚王：“此为何若人？”楚王很痛快地回答说：“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快，那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像，假如楚王也像公输盘那样吞吞吐吐的话，墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见，墨子是根据不同对象的表现，而采用不同的方式方法。总之，要他们说话，要他们说出自己想要他们说的话。不说话，不行；说了话，达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话，事情就好办了，就可以抓其把柄，以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法，进行说理的，自始至终都以主动进攻的姿态出现，使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力，又是同这种说理的方法密不可分的。 　　《公输》一文通过语言描写来刻画人物形象。 　　三、史实典故 　　公元前440年前后，墨子约29岁时，楚国准备攻打宋国，请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学，听到消息后非常着急；一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子，帮助宋国守城；一面亲自出马劝阻楚王。墨子急急忙忙，日夜兼行，鞋破脚烂，毫不在意，十天后到达楚的国都郢（今湖北的宣城）。到郢都后，墨子先找到鲁班，说服他停止制造攻宋的武器，鲁班引荐墨子见楚王。墨子说：“现在有一个人，丢掉自己的彩饰马车，却想偷邻居的破车子；丢掉自己的华丽衣裳，却想偷邻居的粗布衣，这是个什么人呢？”楚王不假思索地答道“这个人一定有偷窃病吧！”墨子趁机对楚玉说：“楚国方圆五千里，土地富饶，物产丰富，而宋国疆域狭窄，资源贫困。两相对比，正如彩车与破车、锦绣与破衣。大王攻打宋国，这不正如偷窃癖者一样？如攻宋，大王一定会丧失道义，并且一定会失败。” 楚王理屈辞穷，借鲁班已造好攻城器械为由，拒绝放弃攻宋的决定。墨子又对楚王说：“鲁班制造的攻城器械也不是取胜的法宝。大王如果不信，就让我与他当面演习一下攻与守的战阵，看我如何破解它！”楚王答应后，墨子就用腰带模拟城墙，以木片表示各种器械，同鲁班演习各种攻守战阵。鲁班组织了九次进攻，结果九次被墨子击破。鲁班攻城器械用尽，墨子守城器械还有剩余。鲁班认输后故意说：“我知道怎么赢你，可我不说。”墨子答道：“我如道你如何赢我，我也不说。”楚王莫名其妙，问：“你们说的是什么？”墨子义正辞严他说：“他以为杀了我，宋国就守不住，但是，我早已布置好，我的大弟子禽滑厘能代替我用墨家制造的器械指挥守城，同宋国军民一起严阵以待！即使杀了我，你也无法取胜！”这番话，彻底打消了楚王攻宋的念头，楚王知道取胜无望，被迫放弃了攻打宋国的计划。这就是墨翟陈辞，止楚攻宋的典故。

公输盘(bān) 另外 鲁班：姬姓,公输氏,名盘（ban).鲁国公族之后.又称公输子、公输盘（bān）、班输、鲁般.因是鲁国(都城为今山东曲阜）人.(一说曲阜人,另说滕州人),“般”和“班”同音,古时通用,故人们常称他为鲁班.

锯子

姆爷氵=八三口

公输盘为楚国造了云梯那种器械，造成后，将用它攻打宋国。墨子听说了，就从鲁国起身，行走了十天十夜才到楚国国都郢，会见公输盘。公输盘说：“您将对我有什么吩咐呢？”墨子说：“北方有一个欺侮我的人，愿借助你杀了他。”公输盘不高兴。墨子说：“我愿意献给你十镒黄金。”公输盘说：“我奉行义，决不杀人。”墨子站起来，再一次对公输盘行了拜礼，说：“请向你说说这义。我在北方听说你造云梯，将用它攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有多余的土地，人口却不足。现在牺牲不足的人口，掠夺有余的土地，不能认为是智慧。宋国没有罪却攻打它，不能说是仁。知道这些，不去争辩，不能称作忠。争辩却没有结果，不能算是强。你奉行义，不去杀那一个人，却去杀害众多的百姓，不可说是明智之辈。”公输盘服了他的话。墨子又问他：“那么，为什么不取消进攻宋国这件事呢？”公输盘说：“不能。我已经对楚王说了。”墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？”公输盘说：“行。”　　墨子见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他华丽的车，邻居有破车，却打算去偷；舍弃他的华丽的丝织品，邻居有一件粗布的短衣，却打算去偷；舍弃他的美食佳肴，邻居只有糟糠，却打算去偷。这是怎么样的一个人呢？”楚王回答说：“这人一定患了偷窃病。”墨子说：“楚国的地方，方圆五千里；宋国的地方，方圆五百里，这就像彩车与破车相比。楚国有云楚大泽，犀、兕、麋鹿充满其中，长江、汉水中的鱼、鳖、鼋、鼍富甲天下；宋国却连野鸡、兔子、狐狸都没有，这就像美食佳肴与糟糠相比。楚国有巨松、梓树、楠、樟等名贵木材；宋国连棵大树都没有，这就像华丽的丝织品与粗布短衣相比，从这三个方面的事情看，我认为楚国进攻宋国，与有偷窃病的人同一种类型。我认为大王您如果这样做，一定会伤害了道义，却不能据有宋国。”楚王说：“好啊！即使这么说，公输盘已经给我造了云梯，一定要攻取宋国。”　　于是又叫来公输盘见面。墨子解下腰带，围作一座城的样子，用小木片作为守备的器械。公输盘九次陈设攻城用的机巧多变的器械，墨子九次抵拒了他的进攻。公输盘攻战用的器械用尽了，墨子的守御战术还有余。公输盘受挫了，却说：“我知道用什么办法对付你了，但我不说。”墨子说：“我知道你有什么方法对付我，但我也不说。”楚王问原因，墨子回答说：“公输盘的意思，不过是杀了我。杀了我，宋国没有人能防守了，就可以进攻。但是，我的弟子禽滑厘等三百人，已经手持我守御用的器械，在宋国的都城上等待楚国侵略军呢。即使杀了我，守御的人却是杀不尽的。”楚王说：“好啊！我不攻打宋国了。”　　墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”

公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，要拿去攻打宋国。　　墨子听到这个消息，就从鲁国动身，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。　　公输盘说：“先生有什么指教呢？”墨子说：“北方有人欺侮我，我想借重您的力量杀掉他。”　　公输盘不高兴了。　　墨子说：“请让我奉送给您十金。”　　公输盘说：“我是讲道义的人，绝不能平白无故杀人。”　　墨子站起来，拜了两拜，说：“请让我说几句话。我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明。宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱。懂得这个道理，却不据理力争，不能说是忠诚。争论而达不到目的，不能说是坚强。自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。”　　公输盘被说服了。　　墨子说：“那么，为什么不停止攻宋呢？”　　公输盘说：“不能，因为我已经对楚王说过了。”　　墨子说：“（您）为什么不介绍我去见楚王呢？”　　公输盘说：“好吧。”　　墨子见了楚王，说：“现在这里有个人，抛掉自己华丽的车子，看到邻人有破车子便想去偷；抛掉自己的锦绣衣裳，看见邻人有粗布衣服就想去偷；抛掉自己的白米肥肉，看见邻人有糟糠便想去偷。这是什么样的人呢？”　　楚王说：“（这个人）一定患了偷窃病了。”　　墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆只有五百里。这就好像华丽的车子和破车子相比。楚国有云梦泽，那里满是犀兕、麋鹿之类，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下无比，宋国真像人们说的那样，是个连野鸡、兔子、鲫鱼都没有的地方。这就好像白米肥肉和糟糠相比。楚国有松、梓、、楠、樟这些大树，宋国却没有什么大树。这就好像锦绣衣裳和粗布衣服相比。我认为大王攻打宋国，正和这个害偷窃病的人一样。”　　楚王说：“对呀!虽然是这样，但是公输盘给我造好云梯了，（我）一定要打下宋国。”　　于是，楚王召见公输盘。墨子解下衣带当作城，用竹片当器械。公输盘一次又一次地设下攻城的方法，墨子一次又一次地挡住了他。公输盘的攻城器械都用尽了，墨子的守城办法还绰绰有余。　　公输盘技穷了，但他说：“我知道怎么对付你了，可是我不说。”　　墨子也说：“我也知道你要怎么对付我，可是我也不说。”　　楚王问这是怎么回事。墨子说：“公输盘的意思，只不过是想要杀死我。杀了我，宋国就守不住了，就可以攻下了。可是我的学生禽滑厘等三百人，已经拿着我的防守器械，在宋国城上等待楚国来进攻了。即使杀了我，也不能杀尽保卫宋国的人。”　　楚王说：“好啦!我不攻打宋国了。”

公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿藉（借）子杀之。” 公输盘不说（悦）。 子墨子曰：“请献千金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。 子墨子曰：“然胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 公输子墨子曰：“胡不见我于王？” 公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”

公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。 　　公输盘曰：“夫子何命焉为？ 　　”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。” 　　公输盘不说。 　　子墨子曰：“请献十金。” 　　公输盘曰：“吾义固不杀人。” 　　子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。” 　　公输盘服。 　　子墨子曰：“然，胡不已乎？” 　　公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 　　子墨子曰：“胡不见我于王？” 　　公输盘曰：“诺。” 　　子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人？” 　　王曰：“必为有窃疾矣。” 　　子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 　　王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 　　于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 　　公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 　　子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 　　楚王问其故。子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 　　楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”译文　　公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，准备用它攻打宋国。墨子知道这件事后，从鲁国出发，走了十天十夜，到达了楚国的都城郢都，去见公输盘。　公输盘说：“先生您有什么见教吗？” 　　墨子说：“北方有个侮辱我的人，希望依靠您的力量杀了他。”公输盘很不高兴。 　　墨子说：“请允许我奉送给你十金。” 　　公输盘说：“我坚守道义,决不能平白无故地杀人。” 　　墨子站起身来，拜了两拜，说：“请允许我解说这件事。我在北方听说您制造了云梯，要用它攻打宋国。请问宋国有什么罪呢？楚国有多余的土地，却没有足够的人民，发动战争去杀害缺少的人民，却去争夺多余的土地，损失不足的而争夺有余的，不能算这是明智；宋国没有罪而要去攻打它，不能说这是仁爱；明知这样做不智不仁却不去劝阻，不能说这是尽忠；去谏诤了然而没有成功，不能说这是尽力；你遵守道义不杀少数人却杀多数人，不能说这是明白事理。” 　　公输盘被说服了。（理屈辞穷，心里不服。） 　　墨子说：“既然这样，但是为什么不停止攻宋呢？” 　　公输盘说：“不行，我已经把造云梯的事对楚王说过了。” 　　墨子说：“为什么不引见我见楚王呢？” 　　公输盘说：“好吧。” 　　墨子拜见楚王，说：“假如现在有这么一个人，舍弃自己华丽的车子，却想去偷邻居的破车；舍弃自己锦绣衣裳不穿，却想去偷邻居的粗布衣服；放着自己的好饭好菜不吃，却想去偷吃邻居粗劣的食物。大王认为这是什么样的人呢？” 　　楚王说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 　　墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。这就好像华丽的车子同破车子相比。楚国有大湖，犀兕（sì）麋鹿到处都是，长江汉水里的鱼、鳖、鼋鱼、鳄鱼多的天下无比，宋国就像人们所说的没有野鸡野兔鲫鱼的地方。这就好像好饭好菜和粗劣的食物相比。楚国有高大的松树梓树楩树楠树樟树（名贵木材），宋国却连多余的的树都没有。这就好像华美的衣服和粗布衣服相比。我认为大王派官吏攻打宋国，这种做法就和这个患偷盗病的人的情况一样。” 　　楚王说：“你说得对呀!虽然如此，不过公输盘给我制造云梯，我一定要攻下宋国。” 　　于是，召见公输盘。先生墨子解下衣带当作城墙，用木片当器械。公输盘一连多次用了攻城的巧妙战术，墨子一次又一次的抵御他。公输盘的攻城器械用完了，墨子的守卫方法还有绰绰有余。 　　公输盘屈服了，但他说：“我知道用什么方法来对付你了，但我不说。” 　　墨子也说：“我知道你用什么方法来对付我，但我不说。” 　　楚王问他们原因。 　　墨子说：“公输盘的意思，不过是想要杀死我。杀了我，宋国守不住了，于是就可以攻下。可是我的弟子禽滑（gǔ）厘等三百人，已经拿着我守城的器械，在宋国城墙上等待楚国的军队进攻。即使杀了我，也不能杀尽宋国的抵抗者。” 　　楚王说：“好吧。我不攻打宋国了。” 九年级下册第十七课

应该是 ban 因为是同“班” 你们老师错了吧

公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，要拿去攻打宋国。　　墨子听到这个消息，就从鲁国动身，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。　　公输盘说：“先生有什么指教呢？”墨子说：“北方有人欺侮我，我想借重您的力量杀掉他。”　　公输盘不高兴了。　　墨子说：“请让我奉送给您十金。”　　公输盘说：“我是讲道义的人，绝不能平白无故杀人。”　　墨子站起来，拜了两拜，说：“请让我说几句话。我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明。宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱。懂得这个道理，却不据理力争，不能说是忠诚。争论而达不到目的，不能说是坚强。自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。”　　公输盘被说服了。　　墨子说：“那么，为什么不停止攻宋呢？”　　公输盘说：“不能，因为我已经对楚王说过了。”　　墨子说：“（您）为什么不介绍我去见楚王呢？”　　公输盘说：“好吧。”　　墨子见了楚王，说：“现在这里有个人，抛掉自己华丽的车子，看到邻人有破车子便想去偷；抛掉自己的锦绣衣裳，看见邻人有粗布衣服就想去偷；抛掉自己的白米肥肉，看见邻人有糟糠便想去偷。这是什么样的人呢？”　　楚王说：“（这个人）一定患了偷窃病了。”　　墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆只有五百里。这就好像华丽的车子和破车子相比。楚国有云梦泽，那里满是犀兕、麋鹿之类，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下无比，宋国真像人们说的那样，是个连野鸡、兔子、鲫鱼都没有的地方。这就好像白米肥肉和糟糠相比。楚国有松、梓、、楠、樟这些大树，宋国却没有什么大树。这就好像锦绣衣裳和粗布衣服相比。我认为大王攻打宋国，正和这个害偷窃病的人一样。”　　楚王说：“对呀!虽然是这样，但是公输盘给我造好云梯了，（我）一定要打下宋国。”　　于是，楚王召见公输盘。墨子解下衣带当作城，用竹片当器械。公输盘一次又一次地设下攻城的方法，墨子一次又一次地挡住了他。公输盘的攻城器械都用尽了，墨子的守城办法还绰绰有余。　　公输盘技穷了，但他说：“我知道怎么对付你了，可是我不说。”　　墨子也说：“我也知道你要怎么对付我，可是我也不说。”　　楚王问这是怎么回事。墨子说：“公输盘的意思，只不过是想要杀死我。杀了我，宋国就守不住了，就可以攻下了。可是我的学生禽滑厘等三百人，已经拿着我的防守器械，在宋国城上等待楚国来进攻了。即使杀了我，也不能杀尽保卫宋国的人。”　　楚王说：“好啦!我不攻打宋国了。”

公输盘(ban)即鲁班,战国时期著名巧匠和发明家,在劳动实践得出了许多经验和技能,除了在土木建筑工程器械有许多发明之外,还在攻城器械的发明有很大贡献,其中重要的包括云梯,钩强(就是钩爪)等。个人愚见,希望能帮到LZ。

是一个人

引导语：《公输》这篇文言文想必很多人都学过，那么有关《公输》文言文翻译哪里有呢？接下来是我为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！ 公输 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子曰：“请献十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。 子墨子曰：“然胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 子墨子曰：“胡不见我于王？” 公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。” 子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功。争于明者，众人知之。 公输文言文翻译 公输盘替楚国造云梯这类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了公输盘。 公输盘说：“先生有什么见教呢？” 墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。” 公输盘很不高兴。 墨子先生说：“请让我奉送（给您）十金。” 公输盘说：“我坚守道义坚决不杀人。” 墨子先生起身，拜了两拜，说：“请（让我）解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的；宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的；知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的；劝阻却没有成功，这不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。” 公输盘被说服了。 墨子先生说：“既然这样，那么为什么不停止计划呢？” 公输盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。” 墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？” 公输盘说：“好吧。” 墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢？” 楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 墨子先生说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里；宋国的土地，方圆大小不过五百里，这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比；宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材；宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。” 楚王说：“好啊！虽然这样，(但是)公输盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。” 在这种情况下（楚王）召见公输盘，墨子先生解下衣带，用衣带当作城墙，用木片当作守城器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵御他。公输盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。 公输盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。” 墨子先生说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。” 楚王问其中的缘故。 墨子先生说：“公输先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是我的.学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵御者）啊。” 楚王说：“好，我不攻打宋国了。” 墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。” 注释 1.公输盘：鲁国人，公输是姓，盘是名，也写做“公输班”。能造奇巧的器械，有人说他就是鲁班。 2.云梯：古代战争中攻城用的器械，因其高而称为云梯。 3. 将以攻宋：准备用来攻打宋国。以，用来。将，准备。 4.子墨子：指墨翟（此字念“dí"，；姓中念作“zhái"）。前一个“子”是夫子（即先生、老师）的意思，学生对墨子的尊称。后一个是当时对男子的称呼。 5.闻之：闻，听说。之，代指攻宋这件事。 6.起于鲁：起，起身，出发。于，从。 7.而：表顺承。 8.至于郢：至于，到达。郢，春秋战国时楚国国都，在今天的湖北江陵。 9.夫子：先生，古代对男子的敬称，这里是公输盘对墨子的尊称。 10.何命焉为：有什么见教呢？命，教导，告诫。焉为，两个字都是表达疑问语气的句末助词。 11.侮：欺侮。 12.臣：墨子的自我谦称（秦汉以前对一般人也可自称“臣”）。 13.愿借子杀之：希望借助你的力量去杀了他。愿，希望。借，凭借，依靠。 14.说：通“悦”，高兴，愉快。 15.请献十金：请允许我奉送（你）十金（作为杀人的酬）。请，和下文“请说之”的“请”，大致相当于现在的“请允许我”。金：量词，先秦以二十两（银子）为一金。 16.义：坚守道义。 17.固：坚决，从来。 18.再拜：先后拜两次，表示郑重的礼节。再：第二次。 19.请说之：请允许我解说这件事。说：解说。之：代词，代墨子下面要说的话。 20.吾从北方闻子为梯：我在北方听说您制造了云梯。为：做，造。 21.何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？之：提宾标志。 22.荆国有余于地而不足于民：荆国有的是土地而没有足够的人民。荆国：楚国的别称。有余于地：在土地方面有多。于：在……方面。 23.杀所不足而争所有余：损失不足的而争夺有余的，意思是牺牲百姓的生命去争夺土地。而，表转折，却。 24.不可谓智：不可以说是聪明。 25.仁：对人亲善，友爱。 26.知而不争（zhèng）：知道这道理却不对楚王进行劝谏。 27.不得：不能达到目的。 28.知类：明白类推的道理。类：对事物作类比进而明白它的事理。 29.服：信服。 30.然胡不已乎：但是为什么不停止（攻打宋国的计划）呢？ 然：但是。胡：为什么。已：停止。 31.胡不见我于王：为什么不向楚王引见我呢？见：引见。于王：状语后置语。王：指楚惠王。 32.诺：好，表示同意。 33.文轩：装饰华美的车。文：彩饰。轩：有篷的车。 34.敝舆：破车。 35.褐：粗布衣服。 36.粱肉：好饭好菜。 37.何若：什么样的。 38.犹......之与......也：好像.......同.....相比。固定用法。 39.云梦：楚国的大泽，跨长江南北，也包括今天的洞庭湖、洪湖和白鹭湖等湖沼。 40.犀：雄性的犀牛。 41.兕：雌性的犀牛。 42.鼍：鳄鱼。 43.鲋鱼：一种像鲫鱼的小鱼。 44.文梓：梓树。文理明显细密，所以叫文梓。楩：黄楩木。豫章：樟树。这些都是名贵的木材。 45.长木：多余的木材。 46.王吏：指楚王所派攻宋的官吏。 47.善哉：好呀。 48.虽然：虽然如此。 49.见：召见。 50.牒：木片。 51.九：表示次数多，古代“三”、“九”常有这种用法。 52.机变：巧妙的方式。 53.距：通“拒”，抵御。 54.尽：完。 55.守圉：守卫。圉：通“御”，抵挡。 56.诎：通“屈”，意思是理屈，（办法）穷尽。 57.所以：用来……的方法。和现代汉语利用来表示因果关系的连词“所以”不同。 58.莫：没有谁。 59.禽滑厘：人名，魏国人。墨子学生。 60.已：已经。 61.寇：入侵。 62.虽杀臣，不能绝也：即使杀了我 ，也不能（杀）尽（宋的守御者）。虽：即使。绝：尽。

1、古今异义再 古义：两次 今义：又一次。 所以 古义：用来....的方法 今义：表因果关系的连词。 地方 古义：土地方圆 今义：领土，土壤。 虽然 古义：虽然如此 今义：表示承认前边的为事，但后边的并不因此而不成立的连词。 金 古义：古代计算金属货币的单位 今义：今常表示“金银”的“金”。 文 古义：刺花纹，彩饰 今义：常指字和文章。 胡 古义：为什么 今义：姓氏。2、词类活用吾既已言之王矣 言：名词作动词，说，告诉。吾义固不杀人 义：名词作动词，善良坚持道义。公输盘九设攻城之机变 机变：动词作名词，巧妙的方式。虽杀臣，不能绝也 绝：形容词作动词，杀尽，杀光。义不杀少而杀众 众：形容词作名词，少量的人，众多的人。在宋城上而待楚寇矣 寇：名词作动词，入侵。犀兕麋鹿满之 满：形容词作动词，充满。子墨子之守圉有余 守圉：动词作名词，守圉的方法。公输盘之攻械尽 尽：形容词作动词，用尽。3、创作背景：墨子所处的时代，各诸侯国掠夺性的战争频繁不已，严重破坏生产，甚至使下层人民被迫“折骨为炊，易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难，这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。公元前440年前后，墨子约29岁时，楚国准备攻打宋国，请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学，听到消息后非常着急；一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子，帮助宋国守城；一面亲自出马劝阻楚王。4、拓展：本篇记述公输盘制造云梯，准备帮助楚国进攻宋国，墨子从齐国起身，到楚国制止公输盘、楚王准备进攻宋国的故事。全文生动地表现了墨子“兼爱”、“非攻”的主张，从故事中，我们也可以看到墨子不辞辛苦维护正义的品格和机智、果敢的才能。

哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《公输》； 《公输》记述了鲁人墨子出使楚国，用自己的智慧说服楚国工匠公输盘，和楚国国王放弃意欲侵略宋国的企图，其语言水平和用心精巧为世人所共慕，其中较为经典的有这一句，宋无罪而攻之，不可谓仁，知而不争，不可谓忠，争而不得，不可谓强，义不杀少而杀众，不可谓知类；意思是说宋国没有罪却攻打它，不能叫做仁爱，明白道理却不向楚王进谏，不能叫做忠诚，诤谏却没有达到目的，不能叫做坚强，你崇尚仁义却不愿意帮我杀死一个人，却愿意帮楚国攻打宋国杀死很多人，不能叫做明白事理，文章主要是通过对话的形式，出色地表现了墨子的机智勇敢和反对攻伐的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，是墨子【兼爱】、【非攻】的主张生动而又具体的体现；本文的写作特点，先以墨子以理说服公输盘，其次指责楚王攻宋之不智，楚王虽穷词夺理，但攻宋之心仍不死，后写挫败公输盘的进攻，并揭穿其阴谋，告以宋国早有准备，迫使楚王放弃用兵，层次清楚，结构紧密完整，本文采取类推的说理方法，加之排比、比喻，使文章生动活泼，逻辑性强，具有说服力；结尾写墨子与公输盘较量，朴实无华，却极有力量，全文通过墨子的言论行动来刻画人物形象，鲜明突出，墨子名翟，宋国人，春秋战国之际著名的思想家、政治家；

暗暗

公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故。子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功。争于明者，众人知之。——先秦·墨子及弟子《公输》 公输 先秦 ： 墨子及弟子 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。 子墨子曰：“请献十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。 子墨子曰：“然胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 子墨子曰：“胡不见我于王？” 公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。” 国中文言文 ， 对话 ， 写人故事 译文及注释 译文 公输盘替楚国造云梯这类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个讯息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了公输盘。 公输盘说：“先生有什么见教呢？” 墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。” 公输盘很不高兴。 墨子先生说：“请让我奉送（给您）十金。” 公输盘说：“我坚守道义坚决不杀人。” 墨子先生起身，拜了两拜，说：“请（让我）解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的；宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的；知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的；劝阻却没有成功，这不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。” 公输盘被说服了。 墨子先生说：“既然这样，那么为什么不停止计画呢？” 公输盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。” 墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？” 公输盘说：“好吧。” 墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢？” 楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 墨子先生说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里；宋国的土地，方圆大小不过五百里，这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比；宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材；宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。” 楚王说：“好啊！虽然这样，(但是)公输盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。” 在这种情况下（楚王）召见公输盘，墨子先生解下衣带，用衣带当作城墙，用木片当作守城器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵御他。公输盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。 公输盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。” 墨子先生说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。” 楚王问其中的缘故。 墨子先生说：“公输先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵御者）啊。” 楚王说：“好，我不攻打宋国了。” 墨子从楚国归来，经过宋国，天下著雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。” 文言现象 词类活用 吾既已言之王矣 言：名词作动词，说，告诉。 吾义固不杀人 义：名词作动词，善良坚持道义。 公输盘九设攻城之机变 机变：动词作名词，巧妙的方式。 虽杀臣，不能绝也 绝：形容词作动词，杀尽，杀光。 义不杀少而杀众 众：形容词作名词，少量的人，众多的人。 在宋城上而待楚寇矣 寇：名词作动词，入侵。 犀兕麋鹿满之 满：形容词作动词，充满。 子墨子之守圉有余 守圉：动词作名词，守圉的方法。 公输盘之攻械尽 尽：形容词作动词，用尽。 古今异义 再 古义：两次 今义：又一次。 　 所以 古义：用来....的方法 今义：表因果关系的连词。 　 地方 古义：土地方圆 今义：领土，土壤。 　 虽然 古义：虽然如此 今义：表示承认前边的为事，但后边的并不因此而不成立的连词。 　 金 古义：古代计算金属货币的单位 今义：今常表示“金银”的“金”。 　 文 古义：刺花纹，彩饰 今义：常指字和文章。 　 胡 古义：为什么 今义：姓氏。 一词多义 ⑴为：公输盘为楚造云梯之械 替。 子墨子解带为城 作为 夫子何命焉为？ 与“焉”合用，表示疑问语气。 必为有窃疾矣 是。 公输盘为我为云梯 后面的“为”：制造。 以牒为械 当作。 臣以王吏之攻宋也，为与此同类 表判断动词，是 ⑵见：行十日十夜而至于郢，见公输盘 动词，会见。 于是见公输盘动词，召见。 胡不见我与王 引见 ⑶类：不可谓知类 动词，事理. 为与此同类 名词，种类. ⑷子：子墨子闻之 子（第一个）夫子，先生；子（第二个）尊称。 愿借子杀之 子，您 ⑸说：公输盘不说 说，通“悦”，高兴。 请说之 说，陈述，解释 ⑹然：虽然，公输盘为我为云梯 这样 然臣之弟子禽滑厘等三百人 但是 ⑺之：子墨子闻之 代词，指“公输盘为楚造云梯者，成，将以攻宋”这个讯息 宋何罪之有 宾语前置的标志 臣以王吏之攻宋也 吾知子之所以距我 主谓间取消句子独立性不译 吾既已言之王矣 代词，代这件事 愿借子杀之 代侮臣者 荆之地方五千里 的 公输盘为楚造云梯之械 这种 请说之 代词，代这件事 宋无罪而攻之 代词，代宋 犀兕麋鹿满之 代词，代云梦 公输盘九设攻城之机变 助词，的 守圉之器 助词，的 臣之弟子禽滑厘等三百人 助词，的 公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余 助词，的 ⑻起：起于鲁 出发、动身 子墨子起，再拜 起身 ⑼以：将以攻宋 凭借 臣以王吏之攻宋也 认为　以牒为械 用 ⑽于：胡不见我于王 向 今有人于此 在　起于鲁 从 ⑾争（四声）：争有所余：动词，争夺 知而不争：谏诤 ⑿已：然胡不已乎 停止 不可，吾既已言之王矣 已经 ⒀文：舍其文轩 花纹彩饰，形容词 荆有长松文梓楩楠豫章 文理 ⒁虽：善哉，虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。虽然 虽杀臣，不能绝也。即使 通假字 1、公输盘不说(通“悦”，高兴) 2、子墨子九距之(通“拒”，阻挡) 3、子墨子之守圉有余(通“御”，抵挡) 4、公输盘诎(通“屈”，理屈) 5、知而不争（通“诤”，劝阻） 主题思想 本文主要是通过对话形式，记叙了墨子用道理说服公输盘，迫使楚王不得不放弃对宋国的侵略意图的经过，出色地表现了墨子的机智勇敢和反对攻伐的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，是墨子“兼爱”“非攻”的主张生动而又具体的体现。 创作背景 公元前440年前后，墨子约29岁时，楚国准备攻打宋国，请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学，听到讯息后非常着急；一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子，帮助宋国守城；一面亲自出马劝阻楚王。 鉴赏 《公输》（《公输》为后人添加的，取的是文章的前两个字）通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。 在这篇文章里，墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以自始至终，都以主动进攻的姿态向公输盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从道义上击败敌人。墨子至楚后，公输盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得公输盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不杀人。”但公输盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”把公输盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，公输盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”，使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。公输盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还远远不够，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变。子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵，却是一次战术上的较量，大大灭了公输盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。公输盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使公输盘和楚王死了攻宋之心。 阻止这场战争的不是道义，而是墨子的智慧，在绝对失败的情况下，楚王放弃攻打宋国。 这表明，面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论上威风扫地；另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。 从写作特点来看，本文通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，凸显人物性格。当墨子到楚国见到公输盘，经过道义上的一番谴责之后，公输盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出：你既然“服”了，何以不停止攻宋呢？这么一问，公输盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非，又引出了与楚王的新矛盾。为解决它，墨子去见楚王，从道义上把楚王驳得体无完肤，致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同公输盘一样，只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转，又把责任推到公输盘身上，说什么“公输盘为我为云梯，必取宋”。这样一来，矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾，又是与公输盘的矛盾，二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人，如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们，显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾，既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题，也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋，来了个以眼还眼，以牙还牙。既然楚王和公输盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋，就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与公输盘来一次较量。较量的结果，公输盘彻底失败，屈服了。然而，矛盾非但没有解决，且向纵深发展。公输盘在黔驴技穷的情况下，竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉，妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞，反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下，楚王才被迫说出“善哉！吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动！矛盾冲突犹如波浪起伏，滚滚向前推进。 再者，作者还善于运用类比说理，进行层层推理。墨子见公输盘和楚王，都不是直陈其事，开宗明义，而是先作比喻，然后进行逻辑推理，使之持之有故，言之成理，这就大大增强了说服力，收到了很好的艺术效果。而尤为突出者，是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到公输盘后，公输盘问他有何见教，他并不正面直答来意，而说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”他把问题说得十分严重，意在一下子把对方的注意力引到这件事上，迫使对方对这件事立即表示态度，说出意见，亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是公输盘偏偏不说，只是表示不高兴。公输盘不说，当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油，“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他，让他去干杀人的勾当。这下子公输盘可沉不住气了，便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴，继而又激怒他，无非是让他说出这句话来，然后再予以批驳。墨子见楚王，则是另一番气象。一开头就作比说：“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样，好像是讲一件实实在在的事，使对方不致发生错觉，能够听得进去，然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻，然后问楚王：“此为何若人？”楚王很痛快地回答说：“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快，那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像，假如楚王也像公输盘那样吞吞吐吐的话，墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见，墨子是根据不同对象的表现，而采用不同的方式方法。总之，要他们说话，要他们说出自己想要他们说的话。不说话，不行；说了话，达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话，事情就好办了，就可以抓其把柄，以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法，进行说理的，自始至终都以主动进攻的姿态出现，使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力，是同这种说理方法密不可分的。 写作特点 该文先写墨子以理说服公输盘；其次指责楚王攻宋之不智，楚王虽穷词夺理，但攻宋之心仍不死；末写挫败公输盘的进攻，并揭穿其阴谋，告以宋国早有准备，迫使楚王放弃用兵，层次清楚，结构紧密完整。本文采取类推的说理方法，加之排比、比喻，使文章生动活泼，逻辑性强，具有说服力。末段写墨子与公输盘较量，朴实无华，却极有力量。全文通过墨子的言论行动来刻画人物，形象鲜明突出。 金华郡守张佐治至一处，见蛙无数，夹道鸣噪，皆昂首若有诉。佐治异之，下车步视，而蛙皆蹦跳为前导。至田间，三尸叠焉。公有力，手挈二尸起，其下一尸微动，以汤灌之，未几复苏。曰：“我商也，道见二人肩两筐适市，皆蛙也。哀之，购以放生。二人复曰：‘此皆浅水，虽放，后必为人所获；前有清渊，乃放生池也。"吾从之至此，不意挥斧，遂被害。二仆随后不远，腰缠百金，必为二人诱至此，并杀而夺金也。”张佐治至郡，急令捕之，不日人金俱获。一迅即吐实，罪死。所夺之金归商。——未知·佚名《张佐治遇蛙》 张佐治遇蛙 未知 ： 佚名 金华郡守张佐治至一处，见蛙无数，夹道鸣噪，皆昂首若有诉。佐治异之，下车步视，而蛙皆蹦跳为前导。至田间，三尸叠焉。公有力，手挈二尸起，其下一尸微动，以汤灌之，未几复苏。曰：“我商也，道见二人肩两筐适市，皆蛙也。哀之，购以放生。二人复曰：‘此皆浅水，虽放，后必为人所获；前有清渊，乃放生池也。"吾从之 展开阅读全文∨ 金华郡守张佐治至一处，见蛙无数，夹道鸣噪，皆昂首若有诉。佐治异之，下车步视，而蛙皆蹦跳为前导。至田间，三尸叠焉。公有力，手挈二尸起，其下一尸微动，以汤灌之，未几复苏。曰：“我商也，道见二人肩两筐适市，皆蛙也。哀之，购以放生。二人复曰：‘此皆浅水，虽放，后必为人所获；前有清渊，乃放生池也。"吾从之至此，不意挥斧，遂被害。二仆随后不远，腰缠百金，必为二人诱至此，并杀而夺金也。”张佐治至郡，急令捕之，不日人金俱获。一迅即吐实，罪死。所夺之金归商。 ▲ 国中文言文 ， 寓理 ， 故事 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿 、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。(箬篷 一作：篛篷)船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！——明代·魏学洢《核舟记》 核舟记 明代 ： 魏学洢 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿 、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”， 展开阅读全文∨ 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿 、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。(箬篷 一作：篛篷) 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ ▲ 国中文言文 ， 咏物 ， 赞美 ， 技艺 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱 一作：只辱)马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(食马者 通：饲)策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！——唐代·韩愈《杂说四·马说》 杂说四·马说 唐代 ： 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱 一作：只辱) 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 展开阅读全文∨ 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱 一作：只辱) 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？( 食 马者 通： 饲 ) 国中文言文 ， 古文观止 ， 写马 ， 寓人哲理

公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。公输盘为楚国制造云梯这种器械，制成后，要拿去攻打宋国。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。墨子听到这个消息，就从鲁国动身，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘说：“先生有什么指教呢？”墨子说：“北方有人欺侮我，我想借重您的力量杀掉他。”公输盘不悦。公输盘不高兴了。子墨子曰：“请献十金。”墨子说：“请让我奉送给您十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”公输盘说：“我是讲道义的人，决不能平白无故杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。墨子站起来，拜了两拜，说：“请让我说几句话。我在北方听说您造云梯，要拿去攻打宋国。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民。杀所不足而争所有余，不可谓智。 宋国有什么罪呢？楚国有的是土地，缺少的是民众。如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱。懂得这个道理，却不据理力争，不能说是忠诚。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”争论而达不到目的，不能说是坚强。自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。”公输盘服。公输盘被说服了。 子墨子曰：“然胡不已乎？”墨子说：“那么，为什么不停止攻宋呢？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”公输盘说：“不能，因为我已经对楚王说过了。”子墨子曰：“胡不见我于王？” 墨子说：“（您）为什么不介绍我去见楚王呢？”公输盘曰：“诺。”公输盘说：“好吧。” 　子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；墨子见了楚王，说：“现在这里有个人，抛掉自己华丽的车子，看到邻人有破车子便想去偷；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；抛掉自己的锦绣衣裳，看见邻人有件粗布衣服就想去偷；舍其粱肉，邻有糠糟，而欲窃之。此为何若人？”抛掉自己的白米肥肉，看见邻人有糟糠便想去偷，这是什么样的人呢？”王曰：“必为有窃疾矣。”楚王说：“（这个人）一定患了偷窃病了。”子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里， 墨子说：“楚国的土地方圆五千里；宋国的土地方圆只有五百里。 此犹文轩之与敝舆也；这就好像华丽的车子与破车子相比。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，楚国有云梦泽，那里满是犀兕、麋鹿之类，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多的天下无比； 宋所谓无雉兔鲋鱼者也，宋国真像人们说的那样，是个连野鸡、兔子、鲫鱼都没有的地方。此犹粱肉之与糠糟也。 这就好像白米肥肉和糟糠相比。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长(zhàng)木，此犹锦绣之与短褐也。楚国有松、梓、楩、楠、樟这些大树，宋国却没有什么大树。这就好像锦绣衣裳和粗布衣服相比。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 我认为大王攻打宋国，正和这个害偷窃病的人一样。”王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”楚王说：“对呀！虽然是这样，但是公输盘给我造好云梯了，（我）一定要打下宋国。” 　于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。于是，楚王召见公输盘。墨子解下衣带当作城，用竹片当器械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘一次又一次设下攻城的方法，墨子一次又一次地挡住了他。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘的攻城器械都用尽了，墨子的守城办法还绰绰有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”公输盘技穷了，但他说：“我知道怎么对付你了，可是我不说。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”墨子也说：“我也知道你要怎么对付我，可是我也不说。”楚王问其故。楚王问这是怎么回事。子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。墨子说：“公输盘的意思，只不过是想要杀死我。杀了我，宋国就守不住了，就可以攻下了。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。可是我的学生禽滑厘等三百人，已经拿着我的防守器械，在宋国城墙上等待楚国来进攻了。虽杀臣，不能绝也。”即使杀了我，也不能杀尽保卫宋国的人。”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。”楚王说：“好啦！我不攻打宋国了。” 您好！红色部分为原文，黑色为译文。祝您愉快！

《公输》主要记述了鲁人墨子出使楚国，用自己的智慧说服楚国工匠公输盘和楚国国王放弃意欲侵略宋国的企图，其语言水平和用心精巧为世人所共慕。文章主要是通过对话形式，出色地表现了墨子的机智勇敢和反对攻伐的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，是墨子“兼爱”“非攻”的主张生动而又具体的体现。扩展资料：《公输》写墨子以理说服公输盘；其次指责楚王攻宋之不智，楚王虽穷词夺理，但攻宋之心仍不死；末写挫败公输盘的进攻，并揭穿其阴谋，告以宋国早有准备，迫使楚王放弃用兵，层次清楚，结构紧密完整。本文采取类推的说理方法，加之排比、比喻，使文章生动活泼，逻辑性强，具有说服力。末段写墨子与公输盘较量，朴实无华，却极有力量。全文通过墨子的言论行动来刻画人物，形象鲜明突出。

1、原文：公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓_楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故。子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功。争于明者，众人知之。2、译文：公输盘替楚国造云梯这类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了公输盘。公输盘说：“先生有什么见教呢？”墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。”公输盘很不高兴。墨子先生说：“请让我奉送（给您）十金。”公输盘说：“我坚守道义坚决不杀人。”墨子先生起身，拜了两拜，说：“请（让我）解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的；宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的；知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的；劝阻却没有成功，这不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。”公输盘被说服了。墨子先生说：“既然这样，那么为什么不停止计划呢？”公输盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。”墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？”公输盘说：“好吧。”墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢？”楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”墨子先生说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里；宋国的土地，方圆大小不过五百里，这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比；宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄_木、楠、樟等名贵木材；宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”楚王说：“好啊！虽然这样，(但是)公输盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。”在这种情况下（楚王）召见公输盘，墨子先生解下衣带，用衣带当作城墙，用木片当作守城器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵御他。公输盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。公输盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。”墨子先生说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。”楚王问其中的缘故。墨子先生说：“公输先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵御者）啊。”楚王说：“好，我不攻打宋国了。”墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”

通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神。