关于庐山的诗句有什么

劲松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。毛泽东 ：七绝七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 毛泽东·一九六一年九月九日 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。 天生一个仙人洞，无限风光在险峰 李进即江青,这首诗是为她在庐山游玩时拍的一张照片作的. 诗中赞美了遒劲的松树品格。它昂然挺拔于天地之间，尽管乱云翻滚，大有山雨欲来之势，它仍然是那样的泰然自若,昂扬着一种乐观自信的精神状态。

1、诗句：不识庐山真面目，只缘身在此山中。出自：宋代苏轼《题西林壁》释义：之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。2、诗句：黄云万里动风色，白波九道流雪山。出自：唐代李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》释义：天上万里黄云变动着风色，江流波涛九道如雪山奔淌。3、诗句：庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。出自：唐代·李白《登庐山五老峰》释义：五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。4、诗句：笑别庐山远，何烦过虎溪。出自：唐代·李白《别东林寺僧》释义：笑着与送行僧侣告别，打趣道：可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。5、诗句：到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。出自：宋代·苏轼《观潮》释义：终于亲眼看到庐山、浙江的景致，却发现过去的冲动妄念不过如此，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。

形容庐山美景的诗句如下：1、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。2、攀千仞削壁，临万丈深渊。过崎岖盘道，登巍峨峰巅。天高地险，流水潺潺瀑飞悬；穿云破雾，清风拂拂衣衫翩！3、老夫高卧文殊台，拄杖夜撞青天开。撒落星辰满平野，山僧尽道佛灯来。4、青云直上九霄天，峭壁凌虚万丈渊；破雾穿云盘道险，蜿蜒曲折石桥连；崔嵬孤突龙崖秀，诡异峥嵘牯岭悬；岚影波光仙境界，登峰造极峙江边。5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。6、瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。7、佛手灵崖作道场，仙人洞里祭纯阳；华胥梦里十年相，簪笏门中百味伤；漫步蓬莱羡美境，常游庐岭爱风光；千年苦守不离去，只为清醇一滴香。8、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。9、五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。10、楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。11、劲风湮细雨，峭壁晓岚生；瀑布悬云际，清泉堕碧汀；蜿蜒松顶道，峻险石盘城；坐爱庐山秀，崖岩也有情。12、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。13、五老峰，三叠泉，含鄱口，龙首岩，侧看成峰横似岭，高低远近不一般，要知庐山真面目，携云伴雾不下山！14、挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。15、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。路遥西北三千界，势压东南百万州。美景一时观不尽，天缘有份再来游。

1. 关于赞美庐山的古诗句(赞美庐山的古诗) 关于赞美庐山的古诗句(赞美庐山的古诗) 1.赞美庐山的古诗 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 望庐山瀑布水（其一） 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 庐山瀑布徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 自己选 2.赞美庐山的诗句有哪些 1.不识庐山真面目，只缘身在此山中。 —— 苏轼《题西林壁》 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 2.五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓描写庐山的千古绝唱。同时，此诗也表现了诗人的豪迈气概，抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，表达了诗人想在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥的愿望，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 3.庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 —— 李白《望庐山五老峰》 这首诗描写了庐山五老峰的峭拔秀丽，既反映了诗人对五老峰风光的热爱，同时也反映了诗人的出世思想。全诗写法多变，不乏想象和夸张的趣味，把连峰际天的五老峰，形容为“青天削出金芙蓉”，形象生动，别具一格。 4.归装渐理君知否？ 笑指庐山古涧藤。 —— 陆游《自咏示客》 陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年，淳照五年（1178年）宋孝宗亲下诏令，调他回临安，似将重用。但不旋踵又外放福建，一年之后再调江西抚州供职，依然担任管理茶盐公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作，是为抒发壮志难酬的苦闷悲哀，展示愤世嫉俗之情。 5.去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。 —— 宋之问《寒食江州满塘驿》 “去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节，这一天按古风要去水边祓除修禊，驱除鬼魅，同时也是文人聚会吟咏的日子。 3.赞美庐山的古诗句 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 —— 苏轼《题西林壁》 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 —— 李白《望庐山五老峰》 庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流 —— 朱元璋《庐山诗》 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 阮籍推名饮，清风坐竹林。 —— 孟浩然《听郑五愔弹琴》 若看山下云深处，直是人间路不通。 —— 杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》 庐山正南面，瀑布古来闻。 —— 江为《瀑布》 香炉初上日，瀑水喷成虹。 —— 孟浩然《彭蠡湖中望庐山》 归装渐理君知否？ 笑指庐山古涧藤。 —— 陆游《自咏示客》 4.赞美庐山的诗句有哪些 描写庐山的诗句 《题西林壁》 [宋]苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘生在此山中。 望庐山瀑布》 [唐]李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。 5.赞美庐山的诗句有哪些 1.庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。 万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。出自朱元璋的《庐山诗》。 2.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 出自苏轼的《题西林壁》。3.庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。出自李白的《登庐山五老峰》。 4.庐山正南面，瀑布古来闻。万里朝沧海，千寻出白云。 出自江为的《瀑布》。5.花映新林岸，云开瀑布泉。 惬心应在此，佳句向谁传。出自张继的《江上送客游庐山》。 6.日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 出自李白的《望庐山瀑布》。扩展资料：庐山，又名匡山、匡庐，位于江西省九江市庐山市境内。 介于东经115°52′—116°8′，北纬29°26′—29°41′之间。东偎婺源、鄱阳湖，南靠滕王阁，西邻京九铁路大通脉，北枕滔滔长江。 长约25千米，宽约10千米，主峰汉阳峰，海拔1474米。山体呈椭圆形，典型的地垒式块段山。 参考资料：百度百科-庐山。 6.描写庐山的诗句 1、《题西林壁》 宋代：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 译文： 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 2、《登庐山五老峰》 唐代：李白 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 译文： 五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。 3、《庐山谣寄卢侍御虚舟》 唐代：李白 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。 译文： 攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张。 4、《庐山烟雨浙江潮》 宋代：苏轼 庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。 到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。 译文： 庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却发现过去的冲动妄念不过如此、并无惊奇，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。 5、《彭蠡湖中望庐山》 唐代：孟浩然 太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。 黤黕凝黛色，峥嵘当曙空。香炉初上日，瀑水喷成虹。久欲追尚子，况兹怀远公。 我来限于役，未暇息微躬。淮海途将半，星霜岁欲穷。寄言岩栖者，毕趣当来同。 译文： 天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。 很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。 7.赞美庐山景色美丽的诗句 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉. 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松. 望庐山瀑布水（其一） 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天. 庐山瀑布徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息. 今古长如白练飞， 一条界破青山色. 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边. 晚来风信好， 并发上江船. 花映新林岸， 云开瀑布泉. 惬心应在此， 佳句向谁传. 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢. 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰. 尝读远公传， 永怀尘外踪. 东林精舍近， 日暮空闻钟. 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云. 钟声知何处？ 苍苍树里闻

1. 李白写关于庐山的诗句 李白写关于庐山的诗句 1. 李白描写庐山的诗句是 《望庐山瀑布》 [唐]李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。 《题西林壁》 [宋]苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘生在此山中。 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。 天生一个仙人洞，无限风光在险峰。 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。 冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。 陶令不知何处去，桃花园里可耕田？ 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 还家一笑即芳晨，好与名山作主人。 邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。 万丈红泉落，迢迢半紫氛。 奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。 灵山多秀色，空水共氤氲。 飞帘如玉帘，直下数千尺，新月如帘钩，遥遥挂碧空。 似晴欲雨费疑猜，谁把天公巧妙开。峰影都沉潭影底，庐山之水日边来。 2. 李白写的关于庐山的诗句 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期，弥远不能辍。 但欲淹昏旦，遂复经圆缺。 积峡忽复启，平途俄已绝。 峦垅有合沓，往来无踪辙。 昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。 题庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 瀑布 江 为 庐山正南面，瀑布古来闻。 万里朝沧海，千寻出白云。 寒声终自远，灵派孰为分。 除邓天台后，平流莫可群。 题西林壁 苏 轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 庐山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。 金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 3. 李白写的关于庐山的诗句 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期，弥远不能辍。 但欲淹昏旦，遂复经圆缺。 积峡忽复启，平途俄已绝。 峦垅有合沓，往来无踪辙。 昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。 题庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 瀑布 江 为 庐山正南面，瀑布古来闻。 万里朝沧海，千寻出白云。 寒声终自远，灵派孰为分。 除邓天台后，平流莫可群。 题西林壁 苏 轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 庐山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 4. 李白描写庐山的诗句是 《望庐山瀑布》 [唐]李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。 《题西林壁》 [宋]苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘生在此山中。 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。 天生一个仙人洞，无限风光在险峰。 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。 冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。 陶令不知何处去，桃花园里可耕田？ 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 还家一笑即芳晨，好与名山作主人。 邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。 万丈红泉落，迢迢半紫氛。 奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。 灵山多秀色，空水共氤氲。 飞帘如玉帘，直下数千尺，新月如帘钩，遥遥挂碧空。 似晴欲雨费疑猜，谁把天公巧妙开。峰影都沉潭影底，庐山之水日边来。 5. 李白写的描写庐山的诗句 《望庐山瀑布》七绝最有名，全诗如下： 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 李白还有一首《望庐山瀑布》的五言古诗，写得也很好。全诗如下： 西登香炉峰，南见瀑布水。 挂流三百丈，喷壑数十里。 欻如飞电来，隐若白虹起。 初惊河汉落，半洒云天里。 仰观势转雄，壮哉造化功。 海风吹不断，江月照还空。 空中乱潈射，左右洗青壁； 飞珠散轻霞，流沫沸穹石。 而我乐名山，对之心益闲； 无论漱琼液，还得洗尘颜。 且谐宿所好，永愿辞人间。 6. 李白写庐山的诗句 楼上那位是苏轼的 望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 庐山谣寄卢侍御虚舟 作者： 李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张， 影落明湖青黛光，金阙前开二峰长， 银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望， 回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 【标题】：庐山东林寺夜怀 【年代】：唐 【作者】：李白 【体裁】：五古 【内容】：-------------------- 我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。 天香生虚空，天乐鸣不歇。宴坐寂不动，大千入毫发。 湛然冥真心，旷劫断出没。 【标题】：博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访 【年代】：唐 【作者】：李白 【内容】：-------------------- 大梁贵公子，气盖苍梧云。若无三千客，谁道信陵君。 救赵复存魏，英威天下闻。邯郸能屈节，访博从毛薛。 夷门得隐沦，而与侯生亲。仍要鼓刀者，乃是袖槌人。 好士不尽心，何能保其身。多君重然诺，意气遥相托。 五马入市门，金鞍照城郭。都忘虎竹贵，且与荷衣乐。 去去桃花源，何时见归轩。相思无终极，肠断朗江猿。 7. 李白写的关于庐山的诗 1、李白的《望庐山瀑布》这首诗是写庐山的。 2、全诗原文 《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 3、译文 香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。 4、作者简介 李白（701~762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

1、乱泉禅客濑，异迹逸人知。藓室新开灶，柽潭未了棋。 2、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。 3、控压浔阳景，崔嵬古及今。 4、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 5、挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。 6、九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 7、晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。 8、非岳不言岳，此山通岳言。高人居乱世，几处满前轩。秀作神仙宅，灵为风雨根。 9、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。 10、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 11、西登香炉峰，南见瀑布水。 12、名高身未到，此恨蓄多时。 13、自从庐阜泻双练，至今银湾岐两支。 14、势雄超地表，翠盛接天心。 15、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 16、名高身未到，此恨蓄多时。是夕吟因话，他年必去随。 17、天应不许人全见，长把云藏一半来。 18、靖节门遥对，庾公楼俯临。参差含积雪，隐映见归禽。 19、庐山到处是浮图，若问凡家半个无；只为渊明曾好酒，至今有鸟号提壶。 20、冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。他年如遂隐，五老是知音。 21、天近星河冷，龙归洞穴深。谷春攒锦绣，石润叠琼琳。 22、岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。 23、楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。 24、挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。 25、身出草堂心不出，庐山未来动移文。 26、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 27、是夕吟因话，他年必去随。尝闻庐岳顶，半入楚江湄。 28、一条界破青山色。江上送客游庐山。 29、石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。细径萦岩末，高窗见海涯。 30、不识庐山真面目，只缘身在此山中。 31、庐山山高高几重，山雨山烟浓复浓。 32、庐山正南面，瀑布古来闻。 33、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。 34、控压浔阳景，崔嵬古及今。势雄超地表，翠盛接天心。 35、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 36、寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。 37、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 38、初惊河汉落，半洒云天里。空中乱潈射，左右洗青壁。 39、不识庐山真面目，只缘生在此山中。 40、石龙有口口无根，龙口汤泉自吐吞，若信众生本无垢，此泉何处觅寒温。 41、五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。 42、瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。 43、秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。 44、泊舟浔阳郭，始见香炉峰。 45、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 46、大漠孤烟直，长河落日圆。 47、炉峰松淅沥，湓浦柳参差。日色连湖白，钟声拂浪迟。有关于描写庐山的古诗句 1、庐山山高高几重，山雨山烟浓复浓。 2、秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。 3、冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。他年如遂隐，五老是知音。 4、不识庐山真面目，只缘身在此山中。 5、挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。 6、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。 7、五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。 8、九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 9、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 10、石龙有口口无根，龙口汤泉自吐吞，若信众生本无垢，此泉何处觅寒温。 11、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 12、名高身未到，此恨蓄多时。是夕吟因话，他年必去随。 13、控压浔阳景，崔嵬古及今。势雄超地表，翠盛接天心。 14、身出草堂心不出，庐山未来动移文。 15、石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。细径萦岩末，高窗见海涯。 16、初惊河汉落，半洒云天里。空中乱潈射，左右洗青壁。 17、自从庐阜泻双练，至今银湾岐两支。 18、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 19、一条界破青山色。江上送客游庐山。 20、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 21、庐山竹影几千秋，云锁**水自流。 22、寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。 23、非岳不言岳，此山通岳言。高人居乱世，几处满前轩。秀作神仙宅，灵为风雨根。 24、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 25、此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。 26、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 27、挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。 28、是夕吟因话，他年必去随。尝闻庐岳顶，半入楚江湄。 29、晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。 30、瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。 31、靖节门遥对，庾公楼俯临。参差含积雪，隐映见归禽。 32、楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。 33、炉峰松淅沥，湓浦柳参差。日色连湖白，钟声拂浪迟。 34、天近星河冷，龙归洞穴深。谷春攒锦绣，石润叠琼琳。 35、庐山到处是浮图，若问凡家半个无；只为渊明曾好酒，至今有鸟号提壶。 36、一江飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。 37、楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。 38、乱泉禅客濑，异迹逸人知。藓室新开灶，柽潭未了棋。 39、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。 40、不识庐山真面目，只缘生在此山中。 41、天应不许人全见，长把云藏一半来。 42、岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。描写庐山的古诗句 1、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。——朱元璋《庐山诗》 2、远公遁迹庐山岑，开士幽居祇树林。——李颀《题璿公山池》 3、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》 4、飘零委何处，乃落匡庐山。——白居易《庐山桂》 5、高人往来庐山远，隐士往来张长公。——李颀《送刘四赴夏县》 6、山行非有期，弥远不能辍。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》 7、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》 8、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 9、黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。——李咸用《庐山》 10、庐山两道士，各在一峰居。——韦应物《寄黄刘二尊师》 11、庐山竹影几千秋，云锁**水自流——朱元璋《庐山诗》 12、腰悬竹使符，心与庐山缁。——韦应物《郡内闲居》 13、要新诗准备，庐江山色。——辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》 14、五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 15、范蠡常好之，庐山我心也。——王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》 16、笑别庐山远，何烦过虎溪。——李白《别东林寺僧》 17、庐山去咸阳，道里三四千。——白居易《庐山桂》 18、星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。——曹德《三棒鼓声频·题渊明醉归图》 19、花映新林岸，云开瀑布泉。——张继《江上送客游庐山》 20、归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。——陆游《自咏示客》 21、香炉初上日，瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》 22、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。——孙鲂《湖上望庐山》 23、索落庐山夜，风雪宿东林。——白居易《宿东林寺》 24、香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》 25、劲风湮细雨。——孟浩然《秀甲东南》 26、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》 27、身出草堂心不出，庐山未要勒移文。——白居易《别草堂三绝句》 28、岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》 29、阮籍推名饮，清风坐竹林。——孟浩然《听郑五愔弹琴》 30、岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 31、庐山逢若士，思欲化黄金。——储光羲《升天行贻卢六健》 32、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白《望庐山五老峰》 33、今古长如白练飞，一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》 34、东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。——李白《望庐山五老峰》 35、寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。——元稹《庐山独夜》 36、已知归白阁，山远晚晴看。——贾岛《寄白阁默公》 37、庐山两道士，各在一峰居。——韦应物《寄黄、刘二尊师》 38、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》 39、蠡常好之，庐山我心也。——王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》 40、瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》 41、若看山下云深处，直是人间路不通。——杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》 42、南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。——孙鲂《湖上望庐山》 43、庐山正南面，瀑布古来闻。——江为《瀑布》赞美庐山的诗句古诗 1、归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。《自咏示客》 2、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。《庐山谣寄卢侍御虚舟》 3、阮籍推名饮，清风坐竹林。《听郑五愔弹琴》 4、南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。《湖上望庐山》 5、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。《大林寺桃花》 6、飘零委何处，乃落匡庐山。《庐山桂》 7、攀千仞削壁，临万丈深渊。过崎岖盘道，登巍峨峰巅。天高地险，流水潺潺瀑飞悬；穿云破雾，清风拂拂衣衫翩！《登庐山》 8、新诗准备，庐江山色。《满江红送李正之提刑入蜀》 9、庐山去咸阳，道里三四千。《庐山桂》 10、香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》 11、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。《庐山诗》 12、若看山下云深处，直是人间路不通。《题庐岳刘处士草堂》 13、瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。《庐山瀑布》 14、庐山逢若士，思欲化黄金。《升天行贻卢六健》 15、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。《湖上望庐山》 16、峰，三叠泉，含鄱口，龙首岩，侧看成峰横似岭，高低远近不一般，要知庐山真面目，携云伴雾不下山！《登庐山》 17、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。《湖上望庐山》 18、九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。《望庐山五老峰》 19、苍龙昂首朝天啸，倚壁虬螭斗厉饕；尾扫石狮云水怒，爪擒方印雨风啕。《远眺龙首崖》 20、飞云渡险脊，走雾隐幽潭；鸟掠丛林隙，人游松壑巅；劲风摧细雨，峭壁断浓岚；逶迤至山口，鄱湖一岭含。《游含鄱口》 21、不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》 22、庐山两道士，各在一峰居。《寄黄刘二尊师》 23、峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。《登庐山》 24、挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。《晚泊浔阳望香炉峰》 25、岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》 26、庐山正南面，瀑布古来闻。《瀑布》 27、自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。《江上送客游庐山》 28、身出草堂心不出，庐山未要勒移文。《别草堂三绝句》 29、黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。《庐山》 30、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》 31、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。《望庐山五老峰》 32、花映新林岸，云开瀑布泉。《江上送客游庐山》 33、远公遁迹庐山岑，开士幽居只树林。《题璿公山池》 34、东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。《望庐山五老峰》 35、楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。《江上送客游庐山》 36、五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。《登庐山》 37、笑别庐山远，何烦过虎溪。《别东林寺僧》 38、蠡常好之，庐山我心也。《送张舍人佐江州同薛璩十韵》 39、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》 40、惊心动魄，喷雪鸣雷双耳愦；恸地憾天，波翻浪涌乾坤旋！断桥飞度，风声鹤唳肝胆裂；逶迤而上，缥缈一身似神仙！《登庐山》 41、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。《题西林壁》 42、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。《望庐山瀑布》 43、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。《寒食江州满塘驿》 44、咫尺愁风雨，匡庐不可登。《江行无题一百首》 45、索落庐山夜，风雪宿东林。《宿东林寺》 46、今古长如白练飞，一条界破青山色。《庐山瀑布》 47、岳寻仙不辞远，一生好入名山游。《庐山谣寄卢侍御虚舟》 48、奇花争锦秀，怪石竞嵘峥。路险盘松顶，桥高半岭横。叠崖随雾隐，飞瀑伴云生。兰蕙香幽谷，邀春结伴行。《锦绣谷》 49、五老峰，三叠泉，含鄱口，龙首岩，侧看成峰横似岭，高低远近不一般，要知庐山真面目，携云伴雾不下山！《登庐山》 50、星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。《三棒鼓声频题渊明醉归图》 51、寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。《庐山独夜》 52、岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。夏谷雪犹在，阴岩昼不分。唯应嵩与华，清峻得为群。《庐山》 53、山行非有期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经圆缺。积峡忽复启，平途俄已绝。峦垅有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。《登庐山绝顶望诸峤》 54、已知归白阁，山远晚晴看。《寄白阁默公》 55、高人往来庐山远，隐士往来张长公。《送刘四赴夏县》 56、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。《望庐山五老峰》古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 古诗望庐山瀑布 。

1. 关于黄山庐山的诗句或俗语 关于黄山庐山的诗句或俗语 1. 有关黄山、庐山的诗句有哪些 庐山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 2. 关于黄山、庐山的古诗句 描写黄山和庐山的诗句有： 1. 虚空落泉千仞直， 雷奔入海不蹔息 2. 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 3. 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 4. 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 5. 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光 1. 黄山：世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国文明风景旅游区示范点，中华十大名山，天下第一奇山。黄山位于安徽省南部黄山市境内，有72峰，主峰莲花峰海拔1864米，与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰，为36大峰之一。黄山是安徽旅游的标志，是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。黄山原名“黟山”，因峰岩青黑，遥望苍黛而名。后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹，故改名为“黄山”。黄山代表景观有“四绝三瀑”，四绝：奇松、怪石、云海、温泉；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龙瀑。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征，承载着拥抱世界的东方礼仪文化。明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。 2. 庐山：位于江西省九江市，山体呈椭圆形，典型的地垒式块段山，长约25公里，宽约10公里，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的北大门，主峰汉阳峰，海拔1474米。庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座，壑谷20条，岩洞16个，怪石22处。水流在河谷发育裂点，形成许多急流与瀑布，瀑布22处，溪涧18条，湖潭14处。著名的三叠泉瀑布，落差达155米。庐山是中华文明的发祥地之一，以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉，入选世界文化遗产，世界地质公园，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家5A级旅游景区，首批全国文明风景旅游区示范点。 3. 上述诗句全文如下： (1)《庐山瀑布 》徐凝 虚空落泉千仞直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。 (2)《江上送客游庐山 》张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 (3)《晚泊浔阳望香炉峰 》孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 (4)《庐山独夜 》元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 (5)《庐山谣寄卢侍御虚舟 》李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 3. 描写黄山和庐山的诗句 1、《送温处士归黄山白鹅峰旧居》 唐代：李白 黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。伊昔升绝顶，下窥天目松。 仙人炼玉处，羽化留馀踪。亦闻温伯雪，独往今相逢。采秀辞五岳，攀岩历万重。 归休白鹅岭，渴饮丹砂井。凤吹我时来，云车尔当整。去去陵阳东，行行芳桂丛。 回溪十六度，碧嶂尽晴空。他日还相访，乘桥蹑彩虹。 译文： 黄山高耸四千仞，莲花攒簇三十二峰。丹崖对峙夹石柱，有的像莲花苞，有的像金芙蓉。忆往昔，我曾登临绝顶，放眼远眺天目山上的老松。仙人炼玉的遗迹尚在，羽化升仙处还留有遗踪。我知道今天你要独往黄山，也许可以和温伯雪相逢。为采撷精华辞别五岳，攀岩临穴，经历艰险千万重。 归来闲居白鹅岭上，渴了饮丹砂井中水。凤凰叫时我即来，你要准备云霓车驾一起游览天宫。来往陵阳仙山东，行走在芬芳的桂树丛中。回曲溪流十六渡，青山如嶂立晴空。以后我还会时常来访问，乘着弓桥步入彩虹中。 2、《望庐山瀑布》 唐代：李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 译文： 香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。 3、《彭蠡湖中望庐山》 唐代：孟浩然 太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。 黤黕凝黛色，峥嵘当曙空。香炉初上日，瀑水喷成虹。久欲追尚子，况兹怀远公。 我来限于役，未暇息微躬。淮海途将半，星霜岁欲穷。寄言岩栖者，毕趣当来同。 译文： 天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。 很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。 4、《登庐山五老峰》 唐代：李白 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 译文： 五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。 5、《夜泊黄山闻殷十四吴吟》 唐代：李白 昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。 我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。 半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。 译文： 昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。蛟龙惊起不敢在水中静卧，山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴。 早晨才知道您果然是位隐逸之士，便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声，使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。 4. 描写黄山和庐山的诗句 1、《送温处士归黄山白鹅峰旧居》 唐代：李白 黄山四千仞，三十二莲峰。 丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。伊昔升绝顶，下窥天目松。 仙人炼玉处，羽化留馀踪。亦闻温伯雪，独往今相逢。 采秀辞五岳，攀岩历万重。 归休白鹅岭，渴饮丹砂井。 凤吹我时来，云车尔当整。去去陵阳东，行行芳桂丛。 回溪十六度，碧嶂尽晴空。他日还相访，乘桥蹑彩虹。 译文： 黄山高耸四千仞，莲花攒簇三十二峰。丹崖对峙夹石柱，有的像莲花苞，有的像金芙蓉。 忆往昔，我曾登临绝顶，放眼远眺天目山上的老松。仙人炼玉的遗迹尚在，羽化升仙处还留有遗踪。 我知道今天你要独往黄山，也许可以和温伯雪相逢。为采撷精华辞别五岳，攀岩临穴，经历艰险千万重。 归来闲居白鹅岭上，渴了饮丹砂井中水。凤凰叫时我即来，你要准备云霓车驾一起游览天宫。 来往陵阳仙山东，行走在芬芳的桂树丛中。回曲溪流十六渡，青山如嶂立晴空。 以后我还会时常来访问，乘着弓桥步入彩虹中。 2、《望庐山瀑布》 唐代：李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 译文： 香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。 3、《彭蠡湖中望庐山》 唐代：孟浩然 太虚生月晕，舟子知天风。 挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。 黤黕凝黛色，峥嵘当曙空。香炉初上日，瀑水喷成虹。 久欲追尚子，况兹怀远公。我来限于役，未暇息微躬。 淮海途将半，星霜岁欲穷。寄言岩栖者，毕趣当来同。 译文： 天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。 船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。 香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。 很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。 我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。 寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。 4、《登庐山五老峰》 唐代：李白 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 译文： 五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。 登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。 5、《夜泊黄山闻殷十四吴吟》 唐代：李白 昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。 龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。 朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。 译文： 昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。蛟龙惊起不敢在水中静卧，山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。 我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴。 早晨才知道您果然是位隐逸之士，便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。 酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声，使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。 5. 含有黄山的诗句,含有庐山的诗句,含有泰山的诗句 黄山：秋浦歌十七首（李白）其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。 清溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。 何年是归日，雨泪下孤舟。奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中·留春雨中春望之作应制（王维）渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。 銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。 为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。洞房（杜甫）洞房环佩冷，玉殿起秋风。 秦地应新月，龙池满旧宫。系舟今夜远，清漏往时同。 万里黄山北，园陵白露中。寄刘校书（郭震）俗吏三年何足论，每将荣辱在朝昏。 才微易向风尘老，身贱难酬知己恩。御苑残莺啼落日，黄山细雨湿归轩。 回首汉家丞相府，昨来谁得扫重门。答和孔常父见寄（黄庭坚）孔氏文章冠古今，君家兄弟况南金。 为官落魄人谁问，从骑雍容独见寻。旅馆别时无宿酒，邮筒开处得新吟。 黄山依旧寒相对，岂有愁思附七林。宿黄山（黄庭坚）平时游此每雍容，掩袂今来对晚风。 白首同归人不见，黄山依旧月明中。判道士黄山隐（皇甫大夫）道士黄山隐，轻人复重财。 太山将比甑，东海只容杯。绿绶藏云帔，乌巾换鹿胎。 黄泉六个鬼，今夜待君来。黄山塔（陆游）风吹旗脚西南开，挂帆槌鼓何快哉！转头已失望夫石，黄山孤塔迎人来。 黄山劝汝一杯酒，送往迎来殊耐久。明年我作故乡归，还对黄山一搔首。 明日再游又赋（陆游）舟中如甑炊，端坐畏暍死。未能踏增冰，且复呼艇子。 纤纤新月低，玉桨沈野水。微风生苹末，尘抱真一洗。 可怜黄山塔，突兀暮烟里，依然十年前，看我行万里。两浆且勿摇，横舟小滩尾。 得诗偶长吟，宿鹭为惊起。登黄山凌□台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴（李白）鸾乃凤之族，翱翔紫云霓。 文章辉五色，双在琼树栖。一朝各飞去，凤与鸾俱啼。 炎赫五月中，朱曦烁河堤。尔从泛舟役，使我心魂凄。 秦地无碧草，南云喧鼓鼙。君王减玉膳，早起思鸣鸡。 漕引救关辅，疲人免涂泥。宰相作霖雨，农夫得耕犁。 静者伏草间，群才满金闺。空手无壮士，穷居使人低。 送君登黄山，长啸倚天梯。小舟若凫雁，大舟若鲸鲵。 开帆散长风，舒卷与云齐。日入牛渚晦，苍然夕烟迷。 相思定何许，杳在洛阳西。自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因（李白）我随秋风来，瑶草恐衰歇。 中途寡名山，安得弄云月。渡江如昨日，黄叶向人飞。 敬亭惬素尚，弭棹流清辉。冰谷明且秀，陵峦抱江城。 粲粲吴与史，衣冠耀天京。水国饶英奇，潜光卧幽草。 会公真名僧，所在即为宝。开堂振白拂，高论横青云。 雪山扫粉壁，墨客多新文。为余话幽栖，且述陵阳美。 天开白龙潭，月映清秋水。黄山望石柱，突兀谁开张。 黄鹤久不来，子安在苍茫。东南焉可穷，山鸟飞绝处。 稠叠千万峰，相连入云去。闻此期振策，归来空闭关。 相思如明月，可望不可攀。何当移白足，早晚凌苍山。 且寄一书札，令予解愁颜。至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山（李白）韩众骑白鹿，西往华山中。 玉女千馀人，相随在云空。见我传秘诀，精诚与天通。 何意到陵阳，游目送飞鸿。天子昔避狄，与君亦乘骢。 拥兵五陵下，长策遏胡戎。时泰解绣衣，脱身若飞蓬。 鸾凤翻羽翼，啄粟坐樊笼。海鹤一笑之，思归向辽东。 黄山过石柱，巘崿上攒丛。因巢翠玉树，忽见浮丘公。 又引王子乔，吹笙舞松风。朗咏紫霞篇，请开蕊珠宫。 步纲绕碧落，倚树招青童。何日可携手，遗形入无穷。 夜泊黄山闻殷十四吴吟（李白）昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。 我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。 半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。宿虾湖 【虾换鱼旁】（李白）鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。 白雨映寒山，森森似银竹。提携采铅客，结荷水边沐。 半夜四天开，星河烂人目。明晨大楼去，冈陇多屈伏。 当与持斧翁，前溪伐云木。赠许左丞从驾万年宫（卢照邻）闻道上之徊，招躁下蓬菜。 中枢移北斗，左辖去南台。黄山浑凤笛，清晔侍龙媒。 曳日朱旗卷，参云金障开。朝参五城柳，夕宴柏梁杯。 汉峙光如月，秦词听似雷。寂寂姜香厨，离思独悠哉。 晚渡渭桥寄示京邑游好（卢照邻）我行背城风，驱马独悠悠。寥寥中年事，裴回万里忧。 途遥日向夕，对晚鬓将秋。滔滔俯东逝，耿耿位西浮。 长虹掩钧捕，落雁下垦洲。草变黄山曲，花飞清渭流。 迸水惊愁鸳，腾沙起押鸥。一赴清泥道，空思玄靥游。 赠许左丞从驾万年宫（卢照邻）闻道上之回，诏跸下蓬莱。中枢移北斗，左辖去南台。 黄山闻凤笛，清跸侍龙媒。曳日朱旗卷，参云金障开。 朝参五城柳，夕宴柏梁杯。汉畤光如月，秦祠听似雷。 寂寂芸香阁，离思独悠哉。晚渡渭桥寄示京邑游好（卢照邻）我行背城阙，驱马独悠悠。 寥落百年事，裴回万里忧。途遥日向夕，时晚鬓将秋。 滔滔俯东逝，耿耿泣西浮。长虹掩钓浦，落雁下星洲。 草变黄山曲，花飞清渭流。迸水惊愁鹭，腾沙起狎鸥。 一赴清泥道，空思玄灞游。书事寄万年厉员外（刘得仁）帝城皆剧县，令尹美居东。 遂拜赵张下，暂离星象中。拥归从北阙，送上动南宫。 紫禁黄山绕，沧溟素浐通。封疆亲日月，邑里出王公。 赋税充天府，歌谣入圣聪。土膏寒。 6. 描写黄山；庐山的诗 黄山： 山外春归百花阑，山中四月春初度 鲍深有《祥符寺避暑》诗云：“森森古木覆苔阴，四顾苍山一径深。六月长廊不知暑，飞泉终日响潮音。” 绿满黄山夏更幽，清岚往复壑间流。登高快胜穿空箭，避暑凉生碎玉楼。出岫寒云常步雨，藏风深谷早交秋。长廊夜话无蚊扰，仙境蓬莱任遨游 更有秋容写不得，白云碧汉映丹枫 壑远潭清水亦香，黄山缥缈惹仙藏。琼林萧瑟寒光紫，翠雾迷蒙瘦菊黄。雁过高峰松碍翅，袁尝野味果充肠。微丹落叶飘飘舞，碧幛晴空万里长 清人王国相有《黄山对雪》歌曰：“黄山峰六六，面面青芙蓉。一夜经天绘，丰姿别样工。或为隋宫女，粉黛三千从；或为商山皓，须发皤然翁；苍松不可辨，夭娇成玉龙。洞口杳无迹，一片白云封。岂是知微目，晶晶天都中？岂是六郎粉，灼灼莲花容？弥天云母帐，匝地水晶栊。怪哉黄山一旦成白岳，三十六峰太素宫 清人曹文值有“四月始知春，一岁竟无夏 庐山： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼的诗 咫尺愁风雨，匡庐不可登。 只疑云雾窟，犹有六朝僧 。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。 飞流直下三千尺，疑似银河落九天 《初入庐山五言绝句》、《瀑布亭》、《庐山二胜》、《赠总长老》这些是苏轼的。 不够，我再帮你找。

《望庐山瀑布》 [唐]李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.《大林寺桃花》 [唐]白居易 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.常恨春归无觅处,不知转入此中来.《题西林壁》 [宋]苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘生在此山中.暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容.天生一个仙人洞,无限风光在险峰.一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋.冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天.云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟.陶令不知何处去,桃花园里可耕田?横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中.日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.长恨春归无觅处,不知转入此中来.还家一笑即芳晨,好与名山作主人.邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春.万丈红泉落,迢迢半紫氛.奔流下杂树,洒落出重云.日照虹霓似,天清风雨闻.灵山多秀色,空水共氤氲.飞帘如玉帘,直下数千尺,新月如帘钩,遥遥挂碧空.似晴欲雨费疑猜,谁把天公巧妙开.峰影都沉潭影底,庐山之水日边来

是前两句:横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

《望庐山瀑布》 [唐]李白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。 《题西林壁》 [宋]苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘生在此山中。 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花园里可耕田？ 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。 还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。 万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。 飞帘如玉帘，直下数千尺，新月如帘钩，遥遥挂碧空。 似晴欲雨费疑猜，谁把天公巧妙开。峰影都沉潭影底，庐山之水日边来

忆李十二白读书匡山 杜 甫；不见李生久， 佯狂殊可哀。世人皆欲杀， 吾意独怜才。敏捷诗千首， 飘零酒一杯。匡山读书处， 头白好归来。

1. 关于庐山三叠泉的诗句(描写三叠泉的诗词有哪些) 关于庐山三叠泉的诗句(描写三叠泉的诗词有哪些) 1.描写“三叠泉”的诗词有哪些 描写“三叠泉”的诗词如下： 1、东林山上三叠泉，一朝飞溅出两边。任得山石层层阻，年年奔赴向人间。——陈祥炎《题三叠泉》 2、九层峭壁划青空，三叠鸣泉飞暮雨。寒入山谷吼千雪，派出银河轰万古。——白玉蟾《三叠泉》 释义：立于泉下盘石向上仰观，但见抛珠溅玉的三叠泉宛如白鹭千片，上下争飞；又如百幅冰绡，抖腾长空；万斛明珠，九天飞洒。经阳光折射，五光十色，瑰丽夺目，恰似银河九天飞来。 3、三峡巴江似直流，叠溪屏障几曾收。冰绡翦破裁云幔，银汉倾斜作玉沟。——方以智《三叠泉》 4、忽雨急风过五桥，冲峡白浪碧潭消。一流百丈三叠瀑，不恋高层下九霄。——李祚忠《七绝·登观庐山三叠瀑》 2.描写庐山三叠泉的句子. 标签：描写风景的句子，描写风景优美的句子， 描写庐山三叠泉的诗句，庐山三叠泉简介， 《三叠泉》【原】（五律） 飞泉三叠下，龙走碧潭渊；一径飘寒雨，千林散绿烟； 雷声震峡谷，玉碎洒磐川；疑入凌霄境，银河挂九天。 附记：三叠泉位于五老峰下，飞瀑分三叠泉飞泻而下，落差共155米，极为壮观，撼人魂魄。站在观瀑亭抬头仰望，三叠泉抛珠溅玉，宛如白鹭千片，上下争飞；又如百副冰绡，抖腾长空，万斛明珠，九天飞洒。 “上级如飘雪拖练，中级如碎玉摧冰，下级如玉龙走潭。”飞泉三叠，每叠各具特色。 3.关于庐山瀑布的诗句 《绝句》 王安石 拔地万里青嶂立， 悬空千丈素流分。 共看玉女机丝挂， 映日还成五色文。 《开先寺》 李梦阳 瀑布半天上，飞响落人间。 莫言此潭小，摇动匡庐山！ 〈庐山瀑布〉 徐凝 虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。 今古长如白练飞，一条界破青山色。 宋代诗人白玉蟾的《三叠泉》 缘溪深入桃花坞，紫霞隐隐幽禽语。 九层峭壁划青空，三级鸣泉飞暮雨。 落日衔山红影湿，冷云抱石苍崖古。 激回涧底散冰花，喷上松梢飘雪楼。 点点溅湿嫦娥衣，潭潭下有扶桑府。 朝来似展朝天带，夜半如闻捣药杵。 寒入山谷吼千雷，派出银河轰万古。 广寒殿上银蟾飞，水晶宫中玉龙舞。 琼英斧碎非月老，瀑布天成非织女。 初疑鱼鳖谒龙门，复恐星辰会牛渚。 欲寻当下点额蛟，但见天上拉肠鼠。 溶溶浸湿一潭霜，滴滴结冻千年乳。 月照神珠洒翠麟，风吹天粟沾苍虎。 瑶虹界碧翻地轴，铁马盘涡卷天宇。 香严闲禅师》 李忱 千岩万壑不辞劳， 远看方知出处高。 溪涧岂能留得住， 终归大海作波涛。 《湖口望庐山瀑布水》 张九龄 万丈红泉落， 迢迢半紫氛。 奔流下杂树， 洒落出重云。 日照虹霓似， 天清风雨闻。 灵山多秀色， 空水共氤氲。 4.古今有哪些吟唱庐山三叠泉的诗人v 方以智：《三叠泉》 三峡巴江似直流，叠溪屏障几曾收。 冰绡翦破裁云幔，银汉倾斜作玉沟。 画角鼓声催急雨，阳关笛曲送深秋。 谁将折笔图成后，可挂松风最上楼。 陈祥炎：《题三叠泉》 东林山上三叠泉，一朝飞溅出两边。 任得山石层层阻，年年奔赴向人间。 白玉蟾：《三叠泉》 缘溪深入桃花坞，紫霞隐隐幽禽语。 九层峭壁划青空，三级鸣泉飞暮雨。 落日衔山红影湿，冷云抱石苍崖古。 激回涧底散冰花，喷上松梢飘雪楼。 点点溅湿嫦娥衣，潭潭下有扶桑府。 朝来似展朝天带，夜半如闻捣药杵。 寒入山谷吼千雷，派出银河轰万古。 广寒殿上银蟾飞，水晶宫中玉龙舞。 琼英斧碎非月老，瀑布天成非织女。 初疑鱼鳖谒龙门，复恐星辰会牛渚。 欲寻当下点额蛟，但见天上拉肠鼠。 溶溶浸湿一潭霜，滴滴结冻千年乳。 月照神珠洒翠麟，风吹天粟沾苍虎。 瑶虹界碧翻地轴，铁马盘涡卷天宇。 刘过：《观三叠泉》 五老峰北嵯峨颠，龙泉三叠来自天。 只因开辟便有此，山云蔽护经岁年。 一朝何事失扃鐍，樵者得之人传。 欲往从之人惮远，险溪绝壑穷攀缘。 初疑霜崩涌天谷，翻若云奔不岩宿， 散为飞风扬轻烟，垂似银丝贯珠玉， 随风变态难尽名，观者洞骇心与目。 清寒侵袂心益爽，清甘熨齿手屡掬， 我欲揽之作玉虹。似开九丈锦屏风， 有若插碧金芙蓉。笑骑挥斥凌太空， 穷源直到天河东。 5.关于庐山的诗句古诗词 1、《望庐山瀑布》 【作者】李白 【朝代】唐 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 白话翻译： 香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。 2、《题西林壁》 【作者】苏轼 【朝代】宋 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 白话翻译： 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。 我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 3、《彭蠡湖中望庐山》 【作者】孟浩然 【朝代】唐 太虚生月晕，舟子知天风。 挂席候明发，渺漫平湖中。 中流见匡阜，势压九江雄。 黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。 香炉初上日，瀑水喷成虹。 久欲追尚子，况兹怀远公。 我来限于役，未暇息微躬。 淮海途将半，星霜岁欲穷。 寄言岩栖者，毕趣当来同。 白话翻译： 天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。 张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。 船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。 暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。 香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。 很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。 我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。 淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。 寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。 4、《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》 【作者】张九龄 【朝代】唐 万丈红泉落，迢迢半紫氛。 奔流下杂树，洒落出重云。 日照虹霓似，天清风雨闻。 灵山多秀色，空水共氤氲。 白话翻译： 万丈瀑布飞流直下，好像从天上落下，四周呈现半红半紫的雾气。 它穿过杂树而直下，它穿过重重云雾。 阳光照射上去像一条彩色的虹霓，在这晴朗有天气里，又好像听到风雨的声响。 这庐山就如同仙山一样，多么壮美呵，烟云与水气融成一片。 5、《望庐山瀑布水二首》 【作者】李白 【朝代】唐 西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。 欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。 仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。 空中乱潈射，左右洗青壁。飞珠散轻霞，流沫沸穹石。 而我乐名山，对之心益闲。无论漱琼液，还得洗尘颜。 且谐宿所好，永愿辞人间。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 白话翻译： 从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。 水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。 速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。 乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。 仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！ 再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。 水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。 飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。 我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。 不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。 遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。 香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

描写庐山的诗句：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川《望庐山瀑布》唐 · 李白不识庐山真面目，只缘身在此山中《题西林壁》宋 · 苏轼庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张《庐山谣寄卢侍御虚舟》唐 · 李白西登香炉峰，南见瀑布水《望庐山瀑布水二首》唐 · 李白今古长如白练飞，一条界破青山色《庐山瀑布》唐 · 徐凝灵山多秀色，空水共氤氲《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》唐 · 张九龄香炉初上日，瀑水喷成虹《彭蠡湖中望庐山》唐 · 孟浩然去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲《寒食江州满塘驿》唐 · 宋之问……

描写庐山的诗句古诗如下：1、庐山两道士，各在一峰居。《寄黄刘二尊师》2、飞云渡险脊，走雾隐幽潭；鸟掠丛林隙，人游松壑巅；劲风摧细雨，峭壁断浓岚；逶迤至山口，鄱湖一岭含。《游含鄱口》3、星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。《三棒鼓声频·题渊明醉归图》4、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。《湖上望庐山》5、除邓天台后，平流莫可群。《瀑布》6、笑别庐山远，何烦过虎溪。《别东林寺僧》7、峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。《登庐山》8、身出草堂心不出，庐山未要勒移文。9、岳寻仙不辞远，一生好入名山游。《庐山谣寄卢侍御虚舟》10、庐山正南面，瀑布古来闻。《瀑布》11、攀千仞削壁，临万丈深渊。过崎岖盘道，登巍峨峰巅。天高地险，流水潺潺瀑飞悬；穿云破雾，清风拂拂衣衫翩！《登庐山》12、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。《题西林壁》13、蠡常好之，庐山我心也。《送张舍人佐江州同薛璩十韵》14、已知归白阁，山远晚晴看。《寄白阁默公》15、岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》16、今古长如白练飞，一条界破青山色。《庐山瀑布》17、黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。《庐山》18、楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。《江上送客游庐山》19、瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。《庐山瀑布》20、飘零委何处，乃落匡庐山。《庐山桂》21、佛手灵崖作道场，仙人洞里祭纯阳；华胥梦里十年相，簪笏门中百味伤；漫步蓬莱羡美境，常游庐岭爱风光；千年苦守不离去，只为清醇一滴香。《清醇一滴香》22、庐山去咸阳，道里三四千。《庐山桂》23、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。《湖上望庐山》24、寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。《庐山独夜》25、山行非有期，弥远不能辍。《登庐山绝顶望诸峤》

写庐山的古诗：《望庐山瀑布》唐 · 李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《题西林壁》宋 · 苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。《庐山》唐 · 王贞白岳立镇南楚，雄名天下闻。 五峰高阂日，九叠翠连云。 夏谷雪犹在，阴岩昼不分。 唯应嵩与华，清峻得为群。《庐山》唐 · 李咸用非岳不言岳，此山通岳言。 高人居乱世，几处满前轩。 秀作神仙宅，灵为风雨根。 馀阴铺楚甸，一柱表吴门。 静得八公侣，雄临九子尊。 对犹青熨眼，到必冷凝魂。 势受重湖让，形难七泽吞。 黑岩藏昼电，紫雾泛《庐山》唐 · 李中控压浔阳景，崔嵬古及今。 势雄超地表，翠盛接天心。 湓浦春烟列，星湾晚景沈。 图经宜细览，题咏卒难任。 靖节门遥对，庾公楼俯临。 参差含积雪，隐映见归禽。 峭拔推双剑，清虚数二林。 白莲池宛在，翠辇事《庐山》宋 · 戴复古道人问我看庐山，地上争如阁上看。 呈露千峰秋落木，雕锼万象客凭栏。 静中见得天机妙，闲里回观世路难。 管领风光有微憾，桂花香里酒瓶乾。《庐山瀑布》唐 · 徐凝虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。 今古长如白练飞，一条界破青山色。《登庐山绝顶望诸峤》魏晋 · 谢灵运山行非有期，弥远不能辍。 但欲掩昏旦，遂复经圆缺。 扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。 积峡忽复启，平途俄已绝。 峦垅有合沓，往来无踪辙。 昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。《庐山》明 · 唐寅匡庐山高高几重，山雨山？浓复浓。 烧丹未住屏风迭，骑驴来看香炉峰。 江山乌帽谁渡水，岩际白衣人采松。 古句磨崖留岁月，读之漫灭为修容。《庐山》宋 · 戴复古乘鸾不见李腾空，试与寻真访故宫。 黄叶堆边觅行路，紫烟深处望仙踪。 眼高天近千山上，身共云栖一壑中。 九叠屏风三叠水，更无诗句可形容。《庐山》元 · 揭傒斯香炉峰色紫生烟，一入京华路杳然。 云碓秋闲春药水，雨犁春卧种芝田。 书凭海鹤来时寄，剑自潭蛟去后悬。 忽报归期惊倦客，独淹微禄负中年。《庐山》宋 · 戴复古拥鼻行吟上下廊，今宵又宿赞公房。 松摇半夜风声壮，桂染中秋月色香。 白石清泉闻笑语，名山大泽出文章。 老夫甘作无名者，不逐纷纷举子忙。《庐山》明 · 高启骑马幽幽度岭迟，老僧不识使君谁。 门开红叶林中寺，泉浸青山石上池。 残果已收猿食少，枯松欲折鹤巢危。 壁间不用题名字，无数苍苔没旧碑。《庐山》宋 · 晁补之丹碧沉沉虎豹闲，松幢引度九重关。 人间未觉浑无路，天上还惊更有山。 瑶草红泉供挹酌，金风白露送跻攀。 良游自叹平生误，便作归来鬓已斑。《庐山》宋 · 寇准江南到处佳山水，庐阜丹霞是胜游。 独抱古琴携竹杖，若逢绝境莫归休。《庐山》宋 · 戴复古山灵未许到天池，又作西林一宿期。 寺是晋时陶侃宅，记传隋代率更碑。 山椒云气易为雨，客子情怀多费诗。 暂借蒲团学禅寂，茶烟飞绕鬓边丝。《庐山》宋 · 邓肃平生作意庐山游，往来却贪吴越舟。 陛下许臣鞭匹马，芒鞋因得款清幽。 是时六月蒸炎暑，六合黄尘空一雨。 上方冷翠袭衣襟，便觉笑谈在天宇。《庐山》清 · 梁鼎芬我生久行役，入山苦不早。 身带灵宝符，鸡犬自牵抱。 清风散阴气，晶出安能褥。 五老如故人，依稀梦中道。《庐山》宋 · 章云心晚眺青牛谷，晨游白鹿山。 乾坤何日老，今古几人闲。 卉木烟华紫，江湖雨气斑。 聘君犹在否，怅望隔云关。……

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庐山《望庐山瀑布》[唐]李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。《大林寺桃花》[唐]白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。筏供摧佳诋簧搓伪掸镰常恨春归无觅处，不知转入此中来。《题西林壁》[宋]苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘生在此山中。

1、冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。他年如遂隐，五老是知音。 2、自从庐阜泻双练，至今银湾岐两支。 3、西登香炉峰，南见瀑布水。 4、天近星河冷，龙归洞穴深。谷春攒锦绣，石润叠琼琳。 5、泊舟浔阳郭，始见香炉峰。 6、瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。 7、佛手灵崖作道场，仙人洞里祭纯阳；华胥梦里十年相，簪笏门中百味伤；漫步蓬莱羡美境，常游庐岭爱风光；千年苦守不离去，只为清醇一滴香。 8、一条界破青山色。江上送客游庐山。 9、天应不许人全见，长把云藏一半来。 10、一江飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。 11、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 12、庐山到处是浮图，若问凡家半个无；只为渊明曾好酒，至今有鸟号提壶。 13、五老峰，三叠泉，含鄱口，龙首岩，侧看成峰横似岭，高低远近不一般，要知庐山真面目，携云伴雾不下山！ 14、控压浔阳景，崔嵬古及今。 15、晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。 16、秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。 17、名高身未到，此恨蓄多时。 18、是夕吟因话，他年必去随。尝闻庐岳顶，半入楚江湄。 19、石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。细径萦岩末，高窗见海涯。 20、庐山正南面，瀑布古来闻。 21、控压浔阳景，崔嵬古及今。势雄超地表，翠盛接天心。 22、天近星河冷，龙归洞穴深。谷春攒锦绣，石润叠琼琳。 23、势雄超地表，翠盛接天心。 24、不识庐山真面目，只缘身在此山中。 25、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 26、此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。 27、今古长如白练飞，一条界破青山色。 28、苍龙昂首朝天啸，倚壁虬螭斗厉饕；尾扫石狮云水怒，爪擒方印雨风啕。 29、挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。 30、楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。 31、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。 32、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 33、名高身未到，此恨蓄多时。是夕吟因话，他年必去随。 34、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 35、乱泉禅客濑，异迹逸人知。藓室新开灶，柽潭未了棋。 36、除邓天台后，平流莫可群。 37、挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。 38、靖节门遥对，庾公楼俯临。参差含积雪，隐映见归禽。 39、挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。 40、青云直上九霄天，峭壁凌虚万丈渊；破雾穿云盘道险，蜿蜒曲折石桥连；崔嵬孤突龙崖秀，诡异峥嵘牯岭悬；岚影波光仙境界，登峰造极峙江边。 41、五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。 42、惊心动魄，喷雪鸣雷双耳愦；恸地憾天，波翻浪涌乾坤旋！断桥飞度，风声鹤唳肝胆裂；逶迤而上，缥缈一身似神仙！ 43、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 44、大漠孤烟直，长河落日圆。 45、花映新林岸，云开瀑布泉。 46、山行非有期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经圆缺。积峡忽复启，平途俄已绝。峦垅有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。 47、庐山山高高几重，山雨山烟浓复浓。 48、九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 49、炉峰松淅沥，湓浦柳参差。日色连湖白，钟声拂浪迟。 50、不识庐山真面目，只缘生在此山中。 51、初惊河汉落，半洒云天里。空中乱潈射，左右洗青壁。 52、攀千仞削壁，临万丈深渊。过崎岖盘道，登巍峨峰巅。天高地险，流水潺潺瀑飞悬；穿云破雾，清风拂拂衣衫翩！ 53、飞云渡险脊，走雾隐幽潭；鸟掠丛林隙，人游松壑巅；劲风摧细雨，峭壁断浓岚；逶迤至山口，鄱湖一岭含。 54、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 55、寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。 56、石龙有口口无根，龙口汤泉自吐吞，若信众生本无垢，此泉何处觅寒温。

1.李白描写庐山的诗句是 《望庐山瀑布》 [唐]李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。 《题西林壁》 [宋]苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘生在此山中。 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。 天生一个仙人洞，无限风光在险峰。 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。 冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。 陶令不知何处去，桃花园里可耕田？ 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 还家一笑即芳晨，好与名山作主人。 邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。 万丈红泉落，迢迢半紫氛。 奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。 灵山多秀色，空水共氤氲。 飞帘如玉帘，直下数千尺，新月如帘钩，遥遥挂碧空。 似晴欲雨费疑猜，谁把天公巧妙开。峰影都沉潭影底，庐山之水日边来。 2.李白写的关于庐山的诗句 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期，弥远不能辍。 但欲淹昏旦，遂复经圆缺。 积峡忽复启，平途俄已绝。 峦垅有合沓，往来无踪辙。 昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。 题庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 瀑布 江 为 庐山正南面，瀑布古来闻。 万里朝沧海，千寻出白云。 寒声终自远，灵派孰为分。 除邓天台后，平流莫可群。 题西林壁 苏 轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 庐山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 3.李白写庐山的诗句 楼上那位是苏轼的 望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 庐山谣寄卢侍御虚舟 作者： 李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张， 影落明湖青黛光，金阙前开二峰长， 银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望， 回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 【标题】：庐山东林寺夜怀 【年代】：唐 【作者】：李白 【体裁】：五古 【内容】：-------------------- 我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。 天香生虚空，天乐鸣不歇。宴坐寂不动，大千入毫发。 湛然冥真心，旷劫断出没。 【标题】：博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访 【年代】：唐 【作者】：李白 【内容】：-------------------- 大梁贵公子，气盖苍梧云。若无三千客，谁道信陵君。 救赵复存魏，英威天下闻。邯郸能屈节，访博从毛薛。 夷门得隐沦，而与侯生亲。仍要鼓刀者，乃是袖槌人。 好士不尽心，何能保其身。多君重然诺，意气遥相托。 五马入市门，金鞍照城郭。都忘虎竹贵，且与荷衣乐。 去去桃花源，何时见归轩。相思无终极，肠断朗江猿。 4.李白写的描写庐山的诗句 《望庐山瀑布》七绝最有名，全诗如下： 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 李白还有一首《望庐山瀑布》的五言古诗，写得也很好。全诗如下： 西登香炉峰，南见瀑布水。 挂流三百丈，喷壑数十里。 欻如飞电来，隐若白虹起。 初惊河汉落，半洒云天里。 仰观势转雄，壮哉造化功。 海风吹不断，江月照还空。 空中乱潈射，左右洗青壁； 飞珠散轻霞，流沫沸穹石。 而我乐名山，对之心益闲； 无论漱琼液，还得洗尘颜。 且谐宿所好，永愿辞人间。 5.李白写的关于庐山的诗句 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期，弥远不能辍。 但欲淹昏旦，遂复经圆缺。 积峡忽复启，平途俄已绝。 峦垅有合沓，往来无踪辙。 昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。 题庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 瀑布 江 为 庐山正南面，瀑布古来闻。 万里朝沧海，千寻出白云。 寒声终自远，灵派孰为分。 除邓天台后，平流莫可群。 题西林壁 苏 轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 庐山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。 金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 6.李白描写庐山的诗句是 《望庐山瀑布》 [唐]李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。 《题西林壁》 [宋]苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘生在此山中。 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。 天生一个仙人洞，无限风光在险峰。 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。 冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。 陶令不知何处去，桃花园里可耕田？ 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 还家一笑即芳晨，好与名山作主人。 邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。 万丈红泉落，迢迢半紫氛。 奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。 灵山多秀色，空水共氤氲。 飞帘如玉帘，直下数千尺，新月如帘钩，遥遥挂碧空。 似晴欲雨费疑猜，谁把天公巧妙开。峰影都沉潭影底，庐山之水日边来。 7.描写庐山的诗句 1、《题西林壁》 宋代：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 译文： 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 2、《登庐山五老峰》 唐代：李白 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 译文： 五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。 3、《庐山谣寄卢侍御虚舟》 唐代：李白 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。 译文： 攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张。 4、《庐山烟雨浙江潮》 宋代：苏轼 庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。 到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。 译文： 庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却发现过去的冲动妄念不过如此、并无惊奇，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。 5、《彭蠡湖中望庐山》 唐代：孟浩然 太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。 黤黕凝黛色，峥嵘当曙空。香炉初上日，瀑水喷成虹。久欲追尚子，况兹怀远公。 我来限于役，未暇息微躬。淮海途将半，星霜岁欲穷。寄言岩栖者，毕趣当来同。 译文： 天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。 很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。

1. 李白关于庐山的诗句 李白关于庐山的诗句 1.李白描写庐山的诗句是 《望庐山瀑布》 [唐]李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。 《题西林壁》 [宋]苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘生在此山中。 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。 天生一个仙人洞，无限风光在险峰。 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。 冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。 陶令不知何处去，桃花园里可耕田？ 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 还家一笑即芳晨，好与名山作主人。 邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。 万丈红泉落，迢迢半紫氛。 奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。 灵山多秀色，空水共氤氲。 飞帘如玉帘，直下数千尺，新月如帘钩，遥遥挂碧空。 似晴欲雨费疑猜，谁把天公巧妙开。峰影都沉潭影底，庐山之水日边来。 2.李白描写庐山的诗句是 《望庐山瀑布》 [唐]李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。 《题西林壁》 [宋]苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘生在此山中。 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。 天生一个仙人洞，无限风光在险峰。 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。 冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。 陶令不知何处去，桃花园里可耕田？ 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 还家一笑即芳晨，好与名山作主人。 邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。 万丈红泉落，迢迢半紫氛。 奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。 灵山多秀色，空水共氤氲。 飞帘如玉帘，直下数千尺，新月如帘钩，遥遥挂碧空。 似晴欲雨费疑猜，谁把天公巧妙开。峰影都沉潭影底，庐山之水日边来。 3.李白写的描写庐山的诗句 《望庐山瀑布》七绝最有名，全诗如下： 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 李白还有一首《望庐山瀑布》的五言古诗，写得也很好。全诗如下： 西登香炉峰，南见瀑布水。 挂流三百丈，喷壑数十里。 欻如飞电来，隐若白虹起。 初惊河汉落，半洒云天里。 仰观势转雄，壮哉造化功。 海风吹不断，江月照还空。 空中乱潈射，左右洗青壁； 飞珠散轻霞，流沫沸穹石。 而我乐名山，对之心益闲； 无论漱琼液，还得洗尘颜。 且谐宿所好，永愿辞人间。 4.李白写的关于庐山的诗句 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期，弥远不能辍。 但欲淹昏旦，遂复经圆缺。 积峡忽复启，平途俄已绝。 峦垅有合沓，往来无踪辙。 昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。 题庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 瀑布 江 为 庐山正南面，瀑布古来闻。 万里朝沧海，千寻出白云。 寒声终自远，灵派孰为分。 除邓天台后，平流莫可群。 题西林壁 苏 轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 庐山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 5.李白写的关于庐山的诗 1、李白的《望庐山瀑布》这首诗是写庐山的。 2、全诗原文 《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 3、译文 香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。 4、作者简介 李白（701~762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。 6.李白写庐山的诗句 楼上那位是苏轼的 望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 庐山谣寄卢侍御虚舟 作者： 李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张， 影落明湖青黛光，金阙前开二峰长， 银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望， 回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 【标题】：庐山东林寺夜怀 【年代】：唐 【作者】：李白 【体裁】：五古 【内容】：-------------------- 我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。 天香生虚空，天乐鸣不歇。宴坐寂不动，大千入毫发。 湛然冥真心，旷劫断出没。 【标题】：博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访 【年代】：唐 【作者】：李白 【内容】：-------------------- 大梁贵公子，气盖苍梧云。若无三千客，谁道信陵君。 救赵复存魏，英威天下闻。邯郸能屈节，访博从毛薛。 夷门得隐沦，而与侯生亲。仍要鼓刀者，乃是袖槌人。 好士不尽心，何能保其身。多君重然诺，意气遥相托。 五马入市门，金鞍照城郭。都忘虎竹贵，且与荷衣乐。 去去桃花源，何时见归轩。相思无终极，肠断朗江猿。 7.李白对庐山的诗 望庐山瀑布水二首 【其一】 西登香炉峰，南见瀑布水。 挂流三百丈，喷壑数十里。 欻如飞电来，隐若白虹起。 初惊河汉落，半洒云天里。 仰观势转雄，壮哉造化功。 海风吹不断，江月照还空。 空中乱潈射，左右洗青壁； 飞珠散轻霞，流沫沸穹石。 而我乐名山，对之心益闲； 无论漱琼液，还得洗尘颜。 且谐宿所好，永愿辞人间。 【其二】 日照香炉生紫烟⒀，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺⒂，疑是银河落九天。 望采纳

描写庐山的诗句：1、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。出自：宋代苏轼的《题西林壁》。译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。2、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。出自：唐代李白的《望庐山瀑布》。译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，从远处看去瀑布好似白色绢绸悬挂山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人怀疑是银河从天上泻落到人间。3、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。出自：唐代李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》。秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张，湖光山影相互映照泛青光。金阙岩前双峰矗立入云端，三石梁瀑布有如银河倒挂，飞泻而下。香炉峰瀑布与它遥遥相望，重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。4、金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。出自：唐代李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》。译文：金阙岩前双峰矗立入云端，三叠泉如银河倒挂三石梁。5、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。出自：唐代白居易的《大林寺桃花》。译文：四月正是平地上百花凋零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。我常为春光逝去无处寻觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。

1.李白写的关于庐山的诗句 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期，弥远不能辍。 但欲淹昏旦，遂复经圆缺。 积峡忽复启，平途俄已绝。 峦垅有合沓，往来无踪辙。 昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。 题庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 瀑布 江 为 庐山正南面，瀑布古来闻。 万里朝沧海，千寻出白云。 寒声终自远，灵派孰为分。 除邓天台后，平流莫可群。 题西林壁 苏 轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 庐山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 2.李白写的描写庐山的诗句 《望庐山瀑布》七绝最有名，全诗如下： 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 李白还有一首《望庐山瀑布》的五言古诗，写得也很好。全诗如下： 西登香炉峰，南见瀑布水。 挂流三百丈，喷壑数十里。 欻如飞电来，隐若白虹起。 初惊河汉落，半洒云天里。 仰观势转雄，壮哉造化功。 海风吹不断，江月照还空。 空中乱潈射，左右洗青壁； 飞珠散轻霞，流沫沸穹石。 而我乐名山，对之心益闲； 无论漱琼液，还得洗尘颜。 且谐宿所好，永愿辞人间。 3.李白描写庐山的诗句是 《望庐山瀑布》 [唐]李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。 《题西林壁》 [宋]苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘生在此山中。 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。 天生一个仙人洞，无限风光在险峰。 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。 冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。 陶令不知何处去，桃花园里可耕田？ 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 还家一笑即芳晨，好与名山作主人。 邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。 万丈红泉落，迢迢半紫氛。 奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。 灵山多秀色，空水共氤氲。 飞帘如玉帘，直下数千尺，新月如帘钩，遥遥挂碧空。 似晴欲雨费疑猜，谁把天公巧妙开。峰影都沉潭影底，庐山之水日边来。 4.李白写庐山的诗句 楼上那位是苏轼的 望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 庐山谣寄卢侍御虚舟 作者： 李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张， 影落明湖青黛光，金阙前开二峰长， 银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望， 回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 【标题】：庐山东林寺夜怀 【年代】：唐 【作者】：李白 【体裁】：五古 【内容】：-------------------- 我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。 天香生虚空，天乐鸣不歇。宴坐寂不动，大千入毫发。 湛然冥真心，旷劫断出没。 【标题】：博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访 【年代】：唐 【作者】：李白 【内容】：-------------------- 大梁贵公子，气盖苍梧云。若无三千客，谁道信陵君。 救赵复存魏，英威天下闻。邯郸能屈节，访博从毛薛。 夷门得隐沦，而与侯生亲。仍要鼓刀者，乃是袖槌人。 好士不尽心，何能保其身。多君重然诺，意气遥相托。 五马入市门，金鞍照城郭。都忘虎竹贵，且与荷衣乐。 去去桃花源，何时见归轩。相思无终极，肠断朗江猿。 5.李白写的关于庐山的诗 《望庐山瀑布》 年代： 唐 作者： 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《庐山谣寄卢侍御虚舟》 年代： 唐 作者： 李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。 金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 《望庐山瀑布其一》 年代： 唐 作者： 李白 西登香炉峰，南见瀑布水。 挂流三百丈，喷壑数十里。 欻如飞电来，隐若白虹起。 初惊河汉落，半洒云天里。 仰观势转雄，壮哉造化功。 海风吹不断，江月照还空。 空中乱潈射，左右洗青壁。 飞珠散轻霞，流沫沸穹石。 而我乐名山，对之心益闲。 无论漱琼液，还得洗尘颜。 且谐宿所好，永愿辞人间。 《庐山东林寺夜怀》 年代： 唐 作者： 李白 我寻青莲宇，独往谢城阙。 霜清东林钟，水白虎溪月。 天香生虚空，天乐鸣不歇。 宴坐寂不动，大千入毫发。 湛然冥真心，旷劫断出没。 《登庐山五老峰》 年代： 唐 作者： 李白 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 6.李白赞美庐山瀑布的诗句有哪些 1.《望庐山瀑布》唐代：李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 2.《望庐山瀑布水二首》唐代：李白 西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。 欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。 仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。 空中乱潈射，左右洗青壁。飞珠散轻霞，流沫沸穹石。 而我乐名山，对之心益闲。无论漱琼液，还得洗尘颜。 且谐宿所好，永愿辞人间。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 3.《庐山瀑布》唐代：徐凝 虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。 今古长如白练飞，一条界破青山色。 4.《庐山瀑布》唐代：孙鲂 有山来便有，万丈落云端。雾喷千岩湿，雷倾九夏寒。 图中僧写去，湖上客回看。却羡为猿鹤，飞鸣近碧湍。 5.《秋霁望庐山瀑布》唐代：夏侯楚 常思瀑布幽，晴晀喜逢秋。一带连青嶂，千寻倒碧流。 湿云应误鹤，翻浪定惊鸥。星浦虹初下，炉峰烟未收。 岩高时褭褭，天净起悠悠。傥见朝宗日，还须济巨舟。

苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

1、庐山两道士，各在一峰居。——《寄黄刘二尊师》　　2、飞云渡险脊，走雾隐幽潭；鸟掠丛林隙，人游松壑巅；劲风摧细雨，峭壁断浓岚；逶迤至山口，鄱湖一岭含。——《游含鄱口》　　3、星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。——《三棒鼓声频·题渊明醉归图》　　4、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。——《湖上望庐山》　　5、除邓天台后，平流莫可群。——《瀑布》　　6、笑别庐山远，何烦过虎溪。——《别东林寺僧》　　7、峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。——《登庐山》　　8、身出草堂心不出，庐山未要勒移文。——《别草堂三绝句》　　9、岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——《庐山谣寄卢侍御虚舟》　　10、庐山正南面，瀑布古来闻。——《瀑布》

1.有关庐山的诗句名句 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期，弥远不能辍。 但欲淹昏旦，遂复经圆缺。 积峡忽复启，平途俄已绝。 峦垅有合沓，往来无踪辙。 昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。 题庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 瀑布 江 为 庐山正南面，瀑布古来闻。 万里朝沧海，千寻出白云。 寒声终自远，灵派孰为分。 除邓天台后，平流莫可群。 题西林壁 苏 轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 庐山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 2.苏轼有哪些关于庐山的名句（诗句） 初入庐山 苏轼 青山若无素，偃蹇不相亲。 要识庐山面，他年是故人。 自昔怀清赏，神游杳霭间。 如今不是梦，真个是庐山。 芒鞋青竹杖，自挂百钱游。 可怪深山里，无人识故侯。 登庐山怀李十使君渤 苏轼 读书庐山中，作郡庐山下。 平湖浸山脚，云峰对虚榭。 红蕖纷欲落，白鸟时来下。 犹思隐居胜，乱石惊湍泻。 过庐山下 苏轼 乱云欲霾山，势与飘风南。 群侪相应和，勇往事骖骠。 可怜荟蔚中，时出紫翠岚。 雁没失东岭，龙腾出西龛。 一时供坐笑，百态变立谈。 暴雨破坱圠，清飚扫浑涵。 廓然归何处，陋矣安足戡。 亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。 五老数松雪，双溪落天潭。 虽云默祷应，已有移文惭。 题西林寺壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 过圆通诗 苏轼 石耳峰头路接天，梵音堂下月临泉。 此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。 袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传。 何人更识嵇中散，野鹤昂藏未见仙。 3.有关庐山的名言名句 望庐山瀑布水（其一）李白日照香炉生紫烟，青天削出金芙蓉，雷奔入海不蹔息，谢公行处苍苔没。 遥见仙人彩云里？苍苍树里闻，疑是银河落九天。今古长如白练飞。 九江秀色可揽结。好为庐山谣，琴心三叠道初成。 江上送客游庐山张继楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。 花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰孟浩然挂席几千里。五岳寻仙不辞远。 先期汗漫九垓上。手持绿玉杖。 登高壮观天地间。九江秀色可揽结；望庐山五老峰李白庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 尝读远公传，鸟飞不到吴天长。庐山秀出南斗傍。 望庐山五老峰李白庐山东南五老峰，白波九道流雪山。庐山瀑布徐凝瀑布瀑布千丈直，斜月九江云。 闲窥石镜清我心。庐山独夜元稹寒空五老雪庐山谣寄卢侍御虚舟李白我本楚狂人，云开瀑布泉，始见香炉峰，永怀尘外踪。 花映新林岸，一条界破青山色。黄云万里动风色，手把芙蓉朝玉京，吾将此地巢云松，银河倒挂三石梁，沾裳春水边，吾将此地巢云松。 金阙前开二峰长，大江茫茫去不还。 ，佳句向谁传。 早服还丹无世情，一生好入名山游，影落明湖青黛光，并发上江船。翠影红霞映朝日。 望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 江上送客游庐山张继楚客自相送。东林精舍近。 飞流直下三千尺。泊舟浔阳郭，兴因庐山发。 惬心应在此。钟声知何处。 香炉瀑布遥相望，遥看瀑布挂前川，回崖沓嶂凌苍苍，屏风九叠云锦张。晚来风信好，名山都未逢，日暮空闻钟，愿接卢敖游太清，朝别黄鹤楼，狂歌笑孔丘。 4.关于庐山的诗句古诗词 1、《望庐山瀑布》 【作者】李白 【朝代】唐 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 白话翻译： 香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。 2、《题西林壁》 【作者】苏轼 【朝代】宋 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 白话翻译： 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。 我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 3、《彭蠡湖中望庐山》 【作者】孟浩然 【朝代】唐 太虚生月晕，舟子知天风。 挂席候明发，渺漫平湖中。 中流见匡阜，势压九江雄。 黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。 香炉初上日，瀑水喷成虹。 久欲追尚子，况兹怀远公。 我来限于役，未暇息微躬。 淮海途将半，星霜岁欲穷。 寄言岩栖者，毕趣当来同。 白话翻译： 天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。 张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。 船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。 暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。 香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。 很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。 我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。 淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。 寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。 4、《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》 【作者】张九龄 【朝代】唐 万丈红泉落，迢迢半紫氛。 奔流下杂树，洒落出重云。 日照虹霓似，天清风雨闻。 灵山多秀色，空水共氤氲。 白话翻译： 万丈瀑布飞流直下，好像从天上落下，四周呈现半红半紫的雾气。 它穿过杂树而直下，它穿过重重云雾。 阳光照射上去像一条彩色的虹霓，在这晴朗有天气里，又好像听到风雨的声响。 这庐山就如同仙山一样，多么壮美呵，烟云与水气融成一片。 5、《望庐山瀑布水二首》 【作者】李白 【朝代】唐 西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。 欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。 仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。 空中乱潈射，左右洗青壁。飞珠散轻霞，流沫沸穹石。 而我乐名山，对之心益闲。无论漱琼液，还得洗尘颜。 且谐宿所好，永愿辞人间。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 白话翻译： 从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。 水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。 速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。 乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。 仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！ 再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。 水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。 飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。 我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。 不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。 遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。 香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。 5.有关庐山的名句 1、五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。——唐彦谦《登庐山》 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》 3、五老峰，三叠泉，含鄱口，龙首岩，侧看成峰横似岭，高低远近不一般，要知庐山真面目，携云伴雾不下山！——《登庐山》 4、寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。——元稹《庐山独夜》 5、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。——李白《望庐山五老峰》 6、挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。——孟浩然《晚泊浔阳望香炉峰》 7、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》 8、岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。夏谷雪犹在，阴岩昼不分。唯应嵩与华，清峻得为群。——王贞白《庐山》 9、飞云渡险脊，走雾隐幽潭；鸟掠丛林隙，人游松壑巅；劲风摧细雨，峭壁断浓岚；逶迤至山口，鄱湖一岭含。——《游含鄱口》 6.描写庐山的诗句 1、《题西林壁》 宋代：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 译文： 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 2、《登庐山五老峰》 唐代：李白 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 译文： 五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。 3、《庐山谣寄卢侍御虚舟》 唐代：李白 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。 译文： 攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张。 4、《庐山烟雨浙江潮》 宋代：苏轼 庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。 到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。 译文： 庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却发现过去的冲动妄念不过如此、并无惊奇，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。 5、《彭蠡湖中望庐山》 唐代：孟浩然 太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。 黤黕凝黛色，峥嵘当曙空。香炉初上日，瀑水喷成虹。久欲追尚子，况兹怀远公。 我来限于役，未暇息微躬。淮海途将半，星霜岁欲穷。寄言岩栖者，毕趣当来同。 译文： 天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。 很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。

1、《望庐山瀑布水》李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 2、《庐山瀑布》徐凝瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不_息。 今古长如白练飞，一条界破青山色。 3、《江上送客游庐山》张继 楚客自相送，沾裳春水边。 晚来风信好，并发上江船。 花映新林岸，云开瀑布泉。 惬心应在此，佳句向谁传。 4、《晚泊浔阳望香炉峰》孟浩然 挂席几千里，名山都未逢。 泊舟浔阳郭，始见香炉峰。 尝读远公传，永怀尘外踪。 东林精舍近，日暮空闻钟。5、《望庐山五老峰》李白 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。6、《望庐山五老峰》李白 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。

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1. 苏轼你关于庐山的诗句是什么 2. 苏轼关于庐山的诗句是什么 苏轼你关于庐山的诗句是什么 1.苏轼有哪些关于庐山的名句（诗句） 初入庐山 苏轼 青山若无素，偃蹇不相亲。 要识庐山面，他年是故人。 自昔怀清赏，神游杳霭间。 如今不是梦，真个是庐山。 芒鞋青竹杖，自挂百钱游。 可怪深山里，无人识故侯。 登庐山怀李十使君渤 苏轼 读书庐山中，作郡庐山下。 平湖浸山脚，云峰对虚榭。 红蕖纷欲落，白鸟时来下。 犹思隐居胜，乱石惊湍泻。 过庐山下 苏轼 乱云欲霾山，势与飘风南。 群侪相应和，勇往事骖骠。 可怜荟蔚中，时出紫翠岚。 雁没失东岭，龙腾出西龛。 一时供坐笑，百态变立谈。 暴雨破坱圠，清飚扫浑涵。 廓然归何处，陋矣安足戡。 亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。 五老数松雪，双溪落天潭。 虽云默祷应，已有移文惭。 题西林寺壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 过圆通诗 苏轼 石耳峰头路接天，梵音堂下月临泉。 此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。 袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传。 何人更识嵇中散，野鹤昂藏未见仙。 2.苏轼所写的有关庐山的古诗是什么请写出此首是什么 初入庐山 苏轼 青山若无素，偃蹇不相亲. 要识庐山面，他年是故人. 自昔怀清赏，神游杳霭间. 如今不是梦，真个是庐山. 芒鞋青竹杖，自挂百钱游. 可怪深山里，无人识故侯. 登庐山怀李十使君渤 苏轼 读书庐山中，作郡庐山下. 平湖浸山脚，云峰对虚榭. 红蕖纷欲落，白鸟时来下. 犹思隐居胜，乱石惊湍泻. 过庐山下 苏轼 乱云欲霾山，势与飘风南. 群侪相应和，勇往事骖骠. 可怜荟蔚中，时出紫翠岚. 雁没失东岭，龙腾出西龛. 一时供坐笑，百态变立谈. 暴雨破坱圠，清飚扫浑涵. 廓然归何处，陋矣安足戡. 亭亭紫霄峰，窈窈白石庵. 五老数松雪，双溪落天潭. 虽云默祷应，已有移文惭. 题西林寺壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同. 不识庐山真面目，只缘身在此山中. 过圆通诗 苏轼 石耳峰头路接天，梵音堂下月临泉. 此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅. 袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传. 何人更识嵇中散，野鹤昂藏未见仙。 3.你还知道回来哪些关于庐山的诗句 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 —— 苏轼《题西林壁》 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 —— 李白《望庐山五老峰》 庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流 —— 朱元璋《庐山诗》 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。 —— 宋之问《寒食江州满塘驿》 阮籍推名饮，清风坐竹林。 —— 孟浩然《听郑五愔弹琴》 若看山下云深处，直是人间路不通。 —— 杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》 庐山正南面，瀑布古来闻。 —— 江为《瀑布》 香炉初上日，瀑水喷成虹。 —— 孟浩然《彭蠡湖中望庐山》 归装渐理君知否？ 笑指庐山古涧藤。 —— 陆游《自咏示客》 要新诗准备，庐江山色。 —— 辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》苏轼关于庐山的诗句是什么 1. 苏轼有哪些关于庐山的名句（诗句） 初入庐山 苏轼 青山若无素，偃蹇不相亲。 要识庐山面，他年是故人。 自昔怀清赏，神游杳霭间。 如今不是梦，真个是庐山。 芒鞋青竹杖，自挂百钱游。 可怪深山里，无人识故侯。 登庐山怀李十使君渤 苏轼 读书庐山中，作郡庐山下。 平湖浸山脚，云峰对虚榭。 红蕖纷欲落，白鸟时来下。 犹思隐居胜，乱石惊湍泻。 过庐山下 苏轼 乱云欲霾山，势与飘风南。 群侪相应和，勇往事骖骠。 可怜荟蔚中，时出紫翠岚。 雁没失东岭，龙腾出西龛。 一时供坐笑，百态变立谈。 暴雨破坱圠，清飚扫浑涵。 廓然归何处，陋矣安足戡。 亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。 五老数松雪，双溪落天潭。 虽云默祷应，已有移文惭。 题西林寺壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 过圆通诗 苏轼 石耳峰头路接天，梵音堂下月临泉。 此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。 袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传。 何人更识嵇中散，野鹤昂藏未见仙。 2. 苏轼有哪些关于庐山的名句诗句快,越多越好是关于庐山 初入庐山苏轼青山若无素，偃蹇不相亲。 要识庐山面，他年是故人。自昔怀清赏，神游杳霭间。 如今不是梦，真个是庐山。芒鞋青竹杖，自挂百钱游。 可怪深山里，无人识故侯。登庐山怀李十使君渤苏轼读书庐山中，作郡庐山下。 平湖浸山脚，云峰对虚榭。红蕖纷欲落，白鸟时来下。 犹思隐居胜，乱石惊湍泻。过庐山下苏轼乱云欲霾山，势与飘风南。 群侪相应和，勇往事骖骠。可怜荟蔚中，时出紫翠岚。 雁没失东岭，龙腾出西龛。一时供坐笑，百态变立谈。 暴雨破坱圠，清飚扫浑涵。廓然归何处，陋矣安足戡。 亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。五老数松雪，双溪落天潭。 虽云默祷应，已有移文惭。题西林寺壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。过圆通诗苏轼石耳峰头路接天，梵音堂下月临泉。 此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传。 何人更识嵇中散，野鹤昂藏未见仙。 3. 庐山的诗句.苏轼 其一：庐山烟雨浙江潮【宋】苏轼庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。 到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。【注释】1、试题一作《观潮》，一作《庐山烟雨》。 庐山烟雨浙江潮：浙江潮，即指钱塘江潮汐。“庐山烟雨浙江潮”此句诗意是：庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。 2、未到千般恨不消：恨，遗憾。此句诗意是：无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。 3、到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮：由《五灯会元》卷17所载青原惟信禅诗的一段著名语录演化而成。语录的原句是：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。 及至后来，亲见知识，有个入处，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。 而今得个休歇处，依前见山是山，见水是水。大众，这三般见解，是同是别？有人缁素得出，许汝亲见老僧。” 这“三般见解”，指得是禅悟的三个阶段，也即是入禅的三种境界。东坡此诗，正用此意。 【译文】庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。 终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却没有什么特别的感受，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。【赏析】翻开苏轼的诗集，描写庐山和杭州的诗篇可说不少，但是这一首诗所流露的思想感情却很特别，极具禅味。 就苏轼的庐山诗而言，他写的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”就别开生面；他写的西湖诗“波光滟潋晴方好、山色空蒙雨亦奇。 若把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”也独步古今。前者哲理趣味极浓，说明如陷在里面跳不出来，就常被现象迷惑而看不到客观事物的真相。 后者观察景物敏锐而深刻，譬如恰到好处。可是这首诗，就完全是另一种抒写，值得玩味。 从诗的命意看，可以看出诗人对庐山的风景和钱塘江潮慕名已久，常萦于梦寐。似乎如果不能身历庐山之境，一赏烟雨迷濠之奇；如果不能目睹钱塘江潮，一看它万马奔腾，势撼山岳之壮，真是辜负此生，千般遗憾，难以消解。 可是后来攀登庐山，出任杭州刺史，饱览了庐山的烟雨，欣赏了一年一度的钱塘江潮，反倒觉得客观的景物变得平淡无奇了。烟雨的聚散飘忽，江潮的自来自去，似乎可以忘记了，烟雨、江潮也似有还无了。 以禅理人诗的历代诗人都有，唐代的王维可以说是代表，因为他追慕隐逸恬静，后来更皈依佛教，所以很多诗表现了出尘的思想。如“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”、“晚年惟好静，万事不关心。 自顾无长策；空知返旧林”都是例证。苏轼在经历过宦海风涛，经历了人生道路上的许多坎坷之后，产生“及至到来无一事”的禅语，也是难免的。 苏轼借“观潮”为题入诗，抒写了一种消极、虚无的思想，有佛家的禅宗情调。所谓禅宗，有南北之分，北宗强调“拂尘看净”、“慧念以息想，极力以摄心”；南宗则提倡“心性本净、佛性本有、觉悟不假外求”以达到“无念为宗”。 苏轼在诗中说的“及至到来无一事”，就是把庐山烟雨、钱塘江潮淡化，淡到不过如此，细想这与苏轼当初未来时的千般期待、万分遗憾，显得很可笑了。其二：题西林壁版本一：（更为流行）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。版本二：横看成岭侧成峰，远近看山总不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。【注释】1、题西林壁：写在西林寺的墙壁上。 西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。 西林：西林寺，在江西庐山。2、横看：从正面看。 庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：侧面。 3、各不同：各不相同。4、不识：不能认识，辨别。 真面目：指庐山真实的景色、形状。5、缘：因为；由于。 此山：这座山，指庐山。【题解】《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。 这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。 庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。 后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。 全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。【译文】从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。 我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。【赏析】此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。 这两句概括而形象地写出了移步换形、。 4. 苏轼在庐山写的诗全部 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 [简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。 5. 苏东坡描写庐山的诗 最有名的是这首《题西林寺壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。登庐山怀李十使君渤 苏轼 读书庐山中，作郡庐山下。 平湖浸山脚，云峰对虚榭。 红蕖纷欲落，白鸟时来下。 犹思隐居胜，乱石惊湍泻。初入庐山 苏轼 青山若无素，偃蹇不相亲. 要识庐山面，他年是故人. 自昔怀清赏，神游杳霭间. 如今不是梦，真个是庐山. 芒鞋青竹杖，自挂百钱游. 可怪深山里，无人识故侯. 登庐山怀李十使君渤 苏轼 读书庐山中，作郡庐山下. 平湖浸山脚，云峰对虚榭. 红蕖纷欲落，白鸟时来下. 犹思隐居胜，乱石惊湍泻. 过庐山下 苏轼 乱云欲霾山，势与飘风南. 群侪相应和，勇往事骖骠. 可怜荟蔚中，时出紫翠岚. 雁没失东岭，龙腾出西龛. 一时供坐笑，百态变立谈. 暴雨破坱圠，清飚扫浑涵. 廓然归何处，陋矣安足戡. 亭亭紫霄峰，窈窈白石庵. 五老数松雪，双溪落天潭. 虽云默祷应，已有移文惭. 题西林寺壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同. 不识庐山真面目，只缘身在此山中. 过圆通诗 苏轼 石耳峰头路接天，梵音堂下月临泉. 此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅. 袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传. 何人更识嵇中散，野鹤昂藏未见仙。

望庐山瀑布》 [唐]李白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。

1. 古代关于庐山的诗句 古代关于庐山的诗句 1.关于庐山的诗句 庐山山水文化，是中国山水文化的精彩折射，是中国山水文化的历史缩影。 庐山的自然，是诗化的自然，亦是“人化”的自然。自东晋以来，诗人们以其豪迈激情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。 东晋诗人谢灵运的“登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一，庐山并成为中国山水诗的策源地之一。诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛。 唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布水》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓，成为中国古代诗歌的极品。宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句…… 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 [简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。 这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。 “香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。 由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。 此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。 次句“遥看瀑布挂前川”。 “遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。 “挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。 诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。 第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。 “直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。 这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。 一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。 这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。 苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。 《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。 作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。 他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。 望 石 门 鲍照 访世失隐沦， 从山异灵士。 明发振云冠， 升峤远栖趾。 高峰插半天， 长崖断千里。 氛雾承星辰， 潭壑洞江汜。 崭绝类虎牙， 漓岏象熊耳。 埋冰或百年， 韬树必千纪。 鸡鸣清涧中， 猿啸白云里。 瑶波逐 空开， 霞石触峰起。 回互非一形， 参差悉相似。 倾听风管宾， 缅望钓龙子。 松桂盈膝前， 如何秽城市。 ·〔鲍照简介〕 鲍照，字明远，东海（今江苏灌云县）人，生于晋义熙十年（414）。 由于出身微贱，而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代，一生受尽了歧视和打击，只做过几任小官。逝于南朝宋明帝泰始二年（466）。 钟嵘在《诗品》中说：“嗟其才秀人微，故取湮当代。”他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪，其诗风雄健奔放，对后代诗人特别是李白有很大影响。 他于宋文帝十六年（439）到江州任职时，曾游庐山。 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期， 弥远不能辍。 但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。 积峡忽复启， 平途俄已绝。 峦垅有合沓， 往来无踪辙。 昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。 ·〔谢灵运简介〕 谢灵运，陈郡阳夏（今河南太康附近）人，后移籍会稽，谢玄之孙，生于晋孝武帝太元十年（385）。晋孝武帝时袭封康乐公。 刘裕代晋，起为散骑常侍。少帝时，出为永嘉太守。 元嘉八年（431），宋文帝让他出任临川内史。不久，被人以叛逆罪弹劾，流徙广州。 元嘉十年（433）被杀于广州，时年49岁。他好为山泽之游，尝与宾客自始宁南山，伐木开径，直到临海，从者数百人。 他的山水诗能再现大自然之美，语言富有色泽和光彩，是我国山水诗的开创人，曾在义熙七、八年（411-412）两次到庐山游览，与慧远友善。 ·〔题释〕 作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 [简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。 《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。 庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步。 2.关于庐山的诗句有什么 关于庐山的诗句（一） 《望庐山瀑布》 【唐】李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 《大林寺桃花》【唐】白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。 《题西林壁》【宋】苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘生在此山中。 《庐山谣，寄卢侍御虚舟》【唐】李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 《登庐山五老峰》【唐】李白 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 关于庐山的诗句（二） 《湖上望庐山》【唐】孙鲂 辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。 天应不许人全见，长把云藏一半来。 《登庐山》【唐】唐彦谦 五老峰巅望，天涯在目前。 湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。 凭虚有仙骨，日月看推迁。 《庐山》【唐】王贞白 岳立镇南楚，雄名天下闻。 五峰高阂日，九叠翠连云。夏谷雪犹在，阴岩昼不分。 唯应嵩与华，清峻得为群。 《庐山》【唐】李中 控压浔阳景，崔嵬古及今。 势雄超地表，翠盛接天心。湓浦春烟列，星湾晚景沈。 图经宜细览，题咏卒难任。靖节门遥对，庾公楼俯临。 参差含积雪，隐映见归禽。峭拔推双剑，清虚数二林。 白莲池宛在，翠辇事难寻。天近星河冷，龙归洞穴深。 谷春攒锦绣，石润叠琼琳。玄鹤传仙拜，青猿伴客吟。 泉通九江远，云出几州阴。冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。 他年如遂隐，五老是知音。 《和段校书冬夕寄题庐山》【唐】刘得仁 名高身未到，此恨蓄多时。 是夕吟因话，他年必去随。尝闻庐岳顶，半入楚江湄。 几处悬崖上，千寻瀑布垂。炉峰松淅沥，湓浦柳参差。 日色连湖白，钟声拂浪迟。烟梯缘薜荔，岳寺步欹危。 地本饶灵草，林曾出祖师。石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。 细径萦岩末，高窗见海涯。嵌空寒更极，寂寞夜尤思。 阴谷冰埋术，仙田雪覆芝。乱泉禅客濑，异迹逸人知。 藓室新开灶，柽潭未了棋。如何遂闲放，长得在希夷。 空务渔樵事，方无道路悲。谢公台尚在，陶令柳潜衰。 尘外难相许，人间贵迹遗。虽怀丹桂影，不忘白云期。 仁者终携手，今朝预赋诗。 关于庐山的诗句（三） 《庐山》【唐】李咸用 非岳不言岳，此山通岳言。 高人居乱世，几处满前轩。秀作神仙宅，灵为风雨根。 馀阴铺楚甸，一柱表吴门。静得八公侣，雄临九子尊。 对犹青熨眼，到必冷凝魂。势受重湖让，形难七泽吞。 黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。莲堕宁唯华，玉焚堪小昆。 倒松微发罅，飞瀑远成痕。叠见云容衬，棱收雪气昏。 裁诗曾困谢，作赋偶无孙。流碍星光撇，惊冲雁阵翻。 峰奇寒倚剑，泉曲旋如盆。草短分雏雉，林明露掷猿。 秋枫红叶散，春石谷雷奔。月好虎溪路，烟深栗里源。 醉吟长易醒，梦去亦销烦。有觉南方重，无疑厚地掀。 轻扬闻旧俗，端用镇元元。 大林寺桃花》【唐】白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处，不知转入此中来。 《锦绣谷》【原】五律 奇花争锦秀，怪石竞嵘峥。 路险盘松顶，桥高半岭横。 叠崖随雾隐，飞瀑伴云生。 兰蕙香幽谷，邀春结伴行。 《游含鄱口》【原】（五律） 飞云渡险脊，走雾隐幽潭。 鸟掠丛林隙，人游松壑巅。 劲风摧细雨，峭壁断浓岚。 逶迤至山口，鄱湖一岭含。 《秀甲东南》【原】（古体） 劲风湮细雨，峭壁晓岚生。 瀑布悬云际，清泉堕碧汀。 蜿蜒松顶道，峻险石盘城。 坐爱庐山秀，崖岩也有情。 关于庐山的诗句（四） 金谷桃花【唐】许浑 《五老峰》【原】（五律） 庐顶接河汉，危崖绝九霄；千峰云弛急，万壑雾卷涛； 行至三潭瀑，停看五老樵；举杯邀同醉，横空揽云巢。 《江上送客游庐山》 张 继 楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。 花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。 《三叠泉》【原】（五律） 飞泉三叠下，龙走碧潭渊。一径飘寒雨，千林散绿烟。 雷声震峡谷，玉碎洒磐川。疑入凌霄境，银河挂九天。 《庐山独夜》【唐】元稹 寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。 《晚泊浔阳望香炉峰》【唐】孟浩然 挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。 尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。 扩展阅读：描写庐山的古诗 游庐山 慧远 崇岩吐气清，幽岫栖神迹。 希声奏群籁，响出山溜滴。 有客独冥游，迳然忘所适。 挥手抚云门，灵关安足辟？ 流心叩玄扃，感至理弗隔。 孰是腾九霄，不奋冲天翮。 妙同趣自均，一悟超三益。 庐山诸道人游石门诗 慧远 超兴非有本， 理感兴自生。 忽闻石门游， 奇唱发幽情。 褰裳思云驾， 望崖想曾城。 驰步乘长。 3.关于庐山的诗句古诗词 1、《望庐山瀑布》 【作者】李白 【朝代】唐 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 白话翻译： 香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。 2、《题西林壁》 【作者】苏轼 【朝代】宋 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 白话翻译： 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。 我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 3、《彭蠡湖中望庐山》 【作者】孟浩然 【朝代】唐 太虚生月晕，舟子知天风。 挂席候明发，渺漫平湖中。 中流见匡阜，势压九江雄。 黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。 香炉初上日，瀑水喷成虹。 久欲追尚子，况兹怀远公。 我来限于役，未暇息微躬。 淮海途将半，星霜岁欲穷。 寄言岩栖者，毕趣当来同。 白话翻译： 天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。 张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。 船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。 暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。 香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。 很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。 我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。 淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。 寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。 4、《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》 【作者】张九龄 【朝代】唐 万丈红泉落，迢迢半紫氛。 奔流下杂树，洒落出重云。 日照虹霓似，天清风雨闻。 灵山多秀色，空水共氤氲。 白话翻译： 万丈瀑布飞流直下，好像从天上落下，四周呈现半红半紫的雾气。 它穿过杂树而直下，它穿过重重云雾。 阳光照射上去像一条彩色的虹霓，在这晴朗有天气里，又好像听到风雨的声响。 这庐山就如同仙山一样，多么壮美呵，烟云与水气融成一片。 5、《望庐山瀑布水二首》 【作者】李白 【朝代】唐 西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。 欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。 仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。 空中乱潈射，左右洗青壁。飞珠散轻霞，流沫沸穹石。 而我乐名山，对之心益闲。无论漱琼液，还得洗尘颜。 且谐宿所好，永愿辞人间。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 白话翻译： 从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。 水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。 速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。 乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。 仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！ 再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。 水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。 飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。 我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。 不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。 遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。 香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。 4.带有庐山的诗句 孟浩然的诗《彭蠡湖中望庐山》 彭蠡湖中望庐山 孟浩然 太虚生月晕， 舟子知天风。 挂席候明发， 渺漫平湖中。 中流见匡阜， 势压九江雄。 黯黮凝黛色， 峥嵘当曙空。 香炉初上日， 瀑水喷成虹。 久欲追尚子， 况兹怀远公。 我来限于役， 未暇息微躬。 淮海途将半， 星霜岁欲穷。 寄言岩栖者， 毕趣当来同。 苏轼游览庐山，在西林寺的墙上写下了这首诗； 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 孟浩然 ——《晚泊浔阳望庐山》 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 5.古代赞美庐山的诗句有 题西林壁【北宋】苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。望庐山瀑布水二首 李白【其一】西登香炉峰，南见瀑布水。 挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。 初惊河汉落，半洒云天里。仰观势转雄，壮哉造化功。 海风吹不断，江月照还空。空中乱潈射，左右洗青壁；飞珠散轻霞，流沫沸穹石。 而我乐名山，对之心益闲；无论漱琼液，还得洗尘颜。且谐宿所好，永愿辞人间。 【其二】日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 望庐山五老峰 李白庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 6.古代赞美庐山的诗句有 题西林壁【北宋】苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。望庐山瀑布水二首 李白【其一】西登香炉峰，南见瀑布水。 挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。 初惊河汉落，半洒云天里。仰观势转雄，壮哉造化功。 海风吹不断，江月照还空。空中乱潈射，左右洗青壁；飞珠散轻霞，流沫沸穹石。 而我乐名山，对之心益闲；无论漱琼液，还得洗尘颜。且谐宿所好，永愿辞人间。 【其二】日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 望庐山五老峰 李白庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 7.历史上庐山都出过哪些诗词 不识庐山真面目，只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。____李白《望庐山瀑布》 灵山多秀色，空水共氤氲。____张九龄《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》 挂席几千里，名山都未逢。____孟浩然《晚泊浔阳望庐山》 香炉初上日，瀑水喷成虹。____孟浩然《彭蠡湖中望庐山》 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。____李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 今古长如白练飞，一条界破青山色。____徐凝《庐山瀑布》 去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。____宋之问《寒食江州满塘驿》 昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。____谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》 归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。____陆游《自咏示客》 笑别庐山远，何烦过虎溪。____李白《别东林寺僧》 西登香炉峰，南见瀑布水。____李白《望庐山瀑布水二首》

1. 关于庐山苏轼的诗句 关于庐山苏轼的诗句 1. 关于苏轼写的庐山的诗句 要识庐山面，他年是故人。 自昔怀清赏，神游杳霭间。 如今不是梦，真个是庐山。 芒鞋青竹杖，自挂百钱游。 可怪深山里，无人识故侯。 读书庐山中，作郡庐山下。 乱云欲霾山，势与飘风南。 群侪相应和，勇往事骖骠。 可怜荟蔚中，时出紫翠岚。 雁没失东岭，龙腾出西龛。 一时供坐笑，百态变立谈。 暴雨破坱圠，清飚扫浑涵。 廓然归何处，陋矣安足戡。 亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。 五老数松雪，双溪落天潭。 虽云默祷应，已有移文惭。 2. 苏轼描写庐山的5首诗 不知道是不是。 初入庐山 苏轼 青山若无素，偃蹇不相亲。 要识庐山面，他年是故人。 自昔怀清赏，神游杳霭间。 如今不是梦，真个是庐山。 芒鞋青竹杖，自挂百钱游。 可怪深山里，无人识故侯。 登庐山怀李十使君渤 苏轼 读书庐山中，作郡庐山下。 平湖浸山脚，云峰对虚榭。 红蕖纷欲落，白鸟时来下。 犹思隐居胜，乱石惊湍泻。 过庐山下 苏轼 乱云欲霾山，势与飘风南。 群侪相应和，勇往事骖骠。 可怜荟蔚中，时出紫翠岚。 雁没失东岭，龙腾出西龛。 一时供坐笑，百态变立谈。 暴雨破坱圠，清飚扫浑涵。 廓然归何处，陋矣安足戡。 亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。 五老数松雪，双溪落天潭。 虽云默祷应，已有移文惭。 题西林寺壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 过圆通诗 苏轼 石耳峰头路接天，梵音堂下月临泉。 此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。 袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传。 何人更识嵇中散，野鹤昂藏未见仙。 3. 苏轼描写庐山的5首诗 不知道是不是。 初入庐山苏轼青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。 自昔怀清赏，神游杳霭间。如今不是梦，真个是庐山。 芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，无人识故侯。 登庐山怀李十使君渤苏轼读书庐山中，作郡庐山下。平湖浸山脚，云峰对虚榭。 红蕖纷欲落，白鸟时来下。犹思隐居胜，乱石惊湍泻。 过庐山下苏轼乱云欲霾山，势与飘风南。群侪相应和，勇往事骖骠。 可怜荟蔚中，时出紫翠岚。雁没失东岭，龙腾出西龛。 一时供坐笑，百态变立谈。暴雨破坱圠，清飚扫浑涵。 廓然归何处，陋矣安足戡。亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。 五老数松雪，双溪落天潭。虽云默祷应，已有移文惭。 题西林寺壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 过圆通诗苏轼石耳峰头路接天，梵音堂下月临泉。此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。 袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传。何人更识嵇中散，野鹤昂藏未见仙。 4. 苏轼在庐山写的诗全部 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 [简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。 5. 苏轼写庐山的诗句,快 初入庐山 苏轼 青山若无素，偃蹇不相亲。 要识庐山面，他年是故人。 自昔怀清赏，神游杳霭间。 如今不是梦，真个是庐山。 芒鞋青竹杖，自挂百钱游。 可怪深山里，无人识故侯。 登庐山怀李十使君渤 苏轼 读书庐山中，作郡庐山下。 平湖浸山脚，云峰对虚榭。 红蕖纷欲落，白鸟时来下。 犹思隐居胜，乱石惊湍泻。 过庐山下 苏轼 乱云欲霾山，势与飘风南。 群侪相应和，勇往事骖骠。 可怜荟蔚中，时出紫翠岚。 雁没失东岭，龙腾出西龛。 一时供坐笑，百态变立谈。 暴雨破坱圠，清飚扫浑涵。 廓然归何处，陋矣安足戡。 亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。 五老数松雪，双溪落天潭。 虽云默祷应，已有移文惭。 题西林寺壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 过圆通诗 苏轼 石耳峰头路接天，梵音堂下月临泉。 此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。 袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传。 何人更识嵇中散，野鹤昂藏未见仙。 题西林壁》的诗作共有三首： 其一，溪声便是广长舌，山色岂非清净身；夜来四万八千偈，他日如何举似人。 其二，横看成岭侧成峰，远近看山了不同（另作：远近高低各不同）；不识庐山真面目，只缘身在此山中。 其三，庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消；到得还来无别事，庐山烟雨浙江潮。 题西林壁 「横看成岭侧成峰，远近高低各不同； 不识庐山真面目，只缘身在此山中。」 《赠东林总长老》： 「溪声便是广长舌，山色岂非清净身； 夜来八万四千偈，他日何如举似人。」 《瀑布亭》： 「庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消； 到得还来无别事，庐山烟雨浙江潮。」 初入庐山三首 青山若无素，偃蹇不相亲。 要识庐山面，他年是故人。 自昔怀清赏，神游杳蔼间。 如今不是梦，真个在庐山。 芒鞋青竹杖，自挂百钱游。 可怪深山里，人人识故侯。 栖贤三峡桥 吾闻太山石，积日穿线溜。 况此百雷霆，万世与石斗。 深行九地底，险出三峡右。 长输不尽溪，欲满无底窦。 跳波翻潜鱼，震响落飞狖。 清寒入山骨，草木尽坚瘦。 空蒙烟霭间，澒洞金石奏。 弯弯飞桥出，潋潋半月彀。 玉渊神龙近，雨雹乱晴昼。 垂瓶得清甘，可咽不可漱。 开先漱玉亭 高岩下赤日，深谷来悲风。 擘开青玉峡，飞出两白龙。 乱沫散霜雪，古潭摇清空。 余流滑无声，快泻双石谼。 我来不忍去，月出飞桥东。 荡荡白银阙，沉沉水精宫。 愿随琴高生，脚踏赤鯶公。 手持白芙蕖，跳下清泠中。 6. 庐山的诗句.苏轼 其一：庐山烟雨浙江潮【宋】苏轼庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。 到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。【注释】1、试题一作《观潮》，一作《庐山烟雨》。 庐山烟雨浙江潮：浙江潮，即指钱塘江潮汐。“庐山烟雨浙江潮”此句诗意是：庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。 2、未到千般恨不消：恨，遗憾。此句诗意是：无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。 3、到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮：由《五灯会元》卷17所载青原惟信禅诗的一段著名语录演化而成。语录的原句是：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。 及至后来，亲见知识，有个入处，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。 而今得个休歇处，依前见山是山，见水是水。大众，这三般见解，是同是别？有人缁素得出，许汝亲见老僧。” 这“三般见解”，指得是禅悟的三个阶段，也即是入禅的三种境界。东坡此诗，正用此意。 【译文】庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。 终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却没有什么特别的感受，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。【赏析】翻开苏轼的诗集，描写庐山和杭州的诗篇可说不少，但是这一首诗所流露的思想感情却很特别，极具禅味。 就苏轼的庐山诗而言，他写的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”就别开生面；他写的西湖诗“波光滟潋晴方好、山色空蒙雨亦奇。 若把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”也独步古今。前者哲理趣味极浓，说明如陷在里面跳不出来，就常被现象迷惑而看不到客观事物的真相。 后者观察景物敏锐而深刻，譬如恰到好处。可是这首诗，就完全是另一种抒写，值得玩味。 从诗的命意看，可以看出诗人对庐山的风景和钱塘江潮慕名已久，常萦于梦寐。似乎如果不能身历庐山之境，一赏烟雨迷濠之奇；如果不能目睹钱塘江潮，一看它万马奔腾，势撼山岳之壮，真是辜负此生，千般遗憾，难以消解。 可是后来攀登庐山，出任杭州刺史，饱览了庐山的烟雨，欣赏了一年一度的钱塘江潮，反倒觉得客观的景物变得平淡无奇了。烟雨的聚散飘忽，江潮的自来自去，似乎可以忘记了，烟雨、江潮也似有还无了。 以禅理人诗的历代诗人都有，唐代的王维可以说是代表，因为他追慕隐逸恬静，后来更皈依佛教，所以很多诗表现了出尘的思想。如“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”、“晚年惟好静，万事不关心。 自顾无长策；空知返旧林”都是例证。苏轼在经历过宦海风涛，经历了人生道路上的许多坎坷之后，产生“及至到来无一事”的禅语，也是难免的。 苏轼借“观潮”为题入诗，抒写了一种消极、虚无的思想，有佛家的禅宗情调。所谓禅宗，有南北之分，北宗强调“拂尘看净”、“慧念以息想，极力以摄心”；南宗则提倡“心性本净、佛性本有、觉悟不假外求”以达到“无念为宗”。 苏轼在诗中说的“及至到来无一事”，就是把庐山烟雨、钱塘江潮淡化，淡到不过如此，细想这与苏轼当初未来时的千般期待、万分遗憾，显得很可笑了。其二：题西林壁版本一：（更为流行）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。版本二：横看成岭侧成峰，远近看山总不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。【注释】1、题西林壁：写在西林寺的墙壁上。 西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。 西林：西林寺，在江西庐山。2、横看：从正面看。 庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：侧面。 3、各不同：各不相同。4、不识：不能认识，辨别。 真面目：指庐山真实的景色、形状。5、缘：因为；由于。 此山：这座山，指庐山。【题解】《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。 这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。 庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。 后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。 全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。【译文】从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。 我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。【赏析】此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。 这两句概括而形象地写出了移步换形、。 7. 苏东坡描写庐山的诗 最有名的是这首《题西林寺壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。登庐山怀李十使君渤 苏轼 读书庐山中，作郡庐山下。 平湖浸山脚，云峰对虚榭。 红蕖纷欲落，白鸟时来下。 犹思隐居胜，乱石惊湍泻。初入庐山 苏轼 青山若无素，偃蹇不相亲. 要识庐山面，他年是故人. 自昔怀清赏，神游杳霭间. 如今不是梦，真个是庐山. 芒鞋青竹杖，自挂百钱游. 可怪深山里，无人识故侯. 登庐山怀李十使君渤 苏轼 读书庐山中，作郡庐山下. 平湖浸山脚，云峰对虚榭. 红蕖纷欲落，白鸟时来下. 犹思隐居胜，乱石惊湍泻. 过庐山下 苏轼 乱云欲霾山，势与飘风南. 群侪相应和，勇往事骖骠. 可怜荟蔚中，时出紫翠岚. 雁没失东岭，龙腾出西龛. 一时供坐笑，百态变立谈. 暴雨破坱圠，清飚扫浑涵. 廓然归何处，陋矣安足戡. 亭亭紫霄峰，窈窈白石庵. 五老数松雪，双溪落天潭. 虽云默祷应，已有移文惭. 题西林寺壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同. 不识庐山真面目，只缘身在此山中. 过圆通诗 苏轼 石耳峰头路接天，梵音堂下月临泉. 此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅. 袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传. 何人更识嵇中散，野鹤昂藏未见仙。

1. 关于庐山的诗句是什么 关于庐山的诗句是什么 1.关于庐山的诗句有什么 关于庐山的诗句（一） 《望庐山瀑布》 【唐】李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 《大林寺桃花》【唐】白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。 《题西林壁》【宋】苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘生在此山中。 《庐山谣，寄卢侍御虚舟》【唐】李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 《登庐山五老峰》【唐】李白 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 关于庐山的诗句（二） 《湖上望庐山》【唐】孙鲂 辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。 天应不许人全见，长把云藏一半来。 《登庐山》【唐】唐彦谦 五老峰巅望，天涯在目前。 湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。 凭虚有仙骨，日月看推迁。 《庐山》【唐】王贞白 岳立镇南楚，雄名天下闻。 五峰高阂日，九叠翠连云。夏谷雪犹在，阴岩昼不分。 唯应嵩与华，清峻得为群。 《庐山》【唐】李中 控压浔阳景，崔嵬古及今。 势雄超地表，翠盛接天心。湓浦春烟列，星湾晚景沈。 图经宜细览，题咏卒难任。靖节门遥对，庾公楼俯临。 参差含积雪，隐映见归禽。峭拔推双剑，清虚数二林。 白莲池宛在，翠辇事难寻。天近星河冷，龙归洞穴深。 谷春攒锦绣，石润叠琼琳。玄鹤传仙拜，青猿伴客吟。 泉通九江远，云出几州阴。冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。 他年如遂隐，五老是知音。 《和段校书冬夕寄题庐山》【唐】刘得仁 名高身未到，此恨蓄多时。 是夕吟因话，他年必去随。尝闻庐岳顶，半入楚江湄。 几处悬崖上，千寻瀑布垂。炉峰松淅沥，湓浦柳参差。 日色连湖白，钟声拂浪迟。烟梯缘薜荔，岳寺步欹危。 地本饶灵草，林曾出祖师。石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。 细径萦岩末，高窗见海涯。嵌空寒更极，寂寞夜尤思。 阴谷冰埋术，仙田雪覆芝。乱泉禅客濑，异迹逸人知。 藓室新开灶，柽潭未了棋。如何遂闲放，长得在希夷。 空务渔樵事，方无道路悲。谢公台尚在，陶令柳潜衰。 尘外难相许，人间贵迹遗。虽怀丹桂影，不忘白云期。 仁者终携手，今朝预赋诗。 关于庐山的诗句（三） 《庐山》【唐】李咸用 非岳不言岳，此山通岳言。 高人居乱世，几处满前轩。秀作神仙宅，灵为风雨根。 馀阴铺楚甸，一柱表吴门。静得八公侣，雄临九子尊。 对犹青熨眼，到必冷凝魂。势受重湖让，形难七泽吞。 黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。莲堕宁唯华，玉焚堪小昆。 倒松微发罅，飞瀑远成痕。叠见云容衬，棱收雪气昏。 裁诗曾困谢，作赋偶无孙。流碍星光撇，惊冲雁阵翻。 峰奇寒倚剑，泉曲旋如盆。草短分雏雉，林明露掷猿。 秋枫红叶散，春石谷雷奔。月好虎溪路，烟深栗里源。 醉吟长易醒，梦去亦销烦。有觉南方重，无疑厚地掀。 轻扬闻旧俗，端用镇元元。 大林寺桃花》【唐】白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处，不知转入此中来。 《锦绣谷》【原】五律 奇花争锦秀，怪石竞嵘峥。 路险盘松顶，桥高半岭横。 叠崖随雾隐，飞瀑伴云生。 兰蕙香幽谷，邀春结伴行。 《游含鄱口》【原】（五律） 飞云渡险脊，走雾隐幽潭。 鸟掠丛林隙，人游松壑巅。 劲风摧细雨，峭壁断浓岚。 逶迤至山口，鄱湖一岭含。 《秀甲东南》【原】（古体） 劲风湮细雨，峭壁晓岚生。 瀑布悬云际，清泉堕碧汀。 蜿蜒松顶道，峻险石盘城。 坐爱庐山秀，崖岩也有情。 关于庐山的诗句（四） 金谷桃花【唐】许浑 《五老峰》【原】（五律） 庐顶接河汉，危崖绝九霄；千峰云弛急，万壑雾卷涛； 行至三潭瀑，停看五老樵；举杯邀同醉，横空揽云巢。 《江上送客游庐山》 张 继 楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。 花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。 《三叠泉》【原】（五律） 飞泉三叠下，龙走碧潭渊。一径飘寒雨，千林散绿烟。 雷声震峡谷，玉碎洒磐川。疑入凌霄境，银河挂九天。 《庐山独夜》【唐】元稹 寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。 《晚泊浔阳望香炉峰》【唐】孟浩然 挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。 尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。 扩展阅读：描写庐山的古诗 游庐山 慧远 崇岩吐气清，幽岫栖神迹。 希声奏群籁，响出山溜滴。 有客独冥游，迳然忘所适。 挥手抚云门，灵关安足辟？ 流心叩玄扃，感至理弗隔。 孰是腾九霄，不奋冲天翮。 妙同趣自均，一悟超三益。 庐山诸道人游石门诗 慧远 超兴非有本， 理感兴自生。 忽闻石门游， 奇唱发幽情。 褰裳思云驾， 望崖想曾城。 驰步乘长。 2.描写庐山的诗句 1、《题西林壁》 宋代：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 译文： 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 2、《登庐山五老峰》 唐代：李白 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 译文： 五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。 3、《庐山谣寄卢侍御虚舟》 唐代：李白 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。 译文： 攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张。 4、《庐山烟雨浙江潮》 宋代：苏轼 庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。 到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。 译文： 庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却发现过去的冲动妄念不过如此、并无惊奇，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。 5、《彭蠡湖中望庐山》 唐代：孟浩然 太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。 黤黕凝黛色，峥嵘当曙空。香炉初上日，瀑水喷成虹。久欲追尚子，况兹怀远公。 我来限于役，未暇息微躬。淮海途将半，星霜岁欲穷。寄言岩栖者，毕趣当来同。 译文： 天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。 很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。 3.关于庐山的诗句 庐山山水文化，是中国山水文化的精彩折射，是中国山水文化的历史缩影。 庐山的自然，是诗化的自然，亦是“人化”的自然。自东晋以来，诗人们以其豪迈激情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。 东晋诗人谢灵运的“登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一，庐山并成为中国山水诗的策源地之一。诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛。 唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布水》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓，成为中国古代诗歌的极品。宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句…… 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 [简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。 这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。 “香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。 由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。 此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。 次句“遥看瀑布挂前川”。 “遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。 “挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。 诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。 第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。 “直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。 这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。 一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。 这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。 苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。 《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。 作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。 他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。 望 石 门 鲍照 访世失隐沦， 从山异灵士。 明发振云冠， 升峤远栖趾。 高峰插半天， 长崖断千里。 氛雾承星辰， 潭壑洞江汜。 崭绝类虎牙， 漓岏象熊耳。 埋冰或百年， 韬树必千纪。 鸡鸣清涧中， 猿啸白云里。 瑶波逐 空开， 霞石触峰起。 回互非一形， 参差悉相似。 倾听风管宾， 缅望钓龙子。 松桂盈膝前， 如何秽城市。 ·〔鲍照简介〕 鲍照，字明远，东海（今江苏灌云县）人，生于晋义熙十年（414）。 由于出身微贱，而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代，一生受尽了歧视和打击，只做过几任小官。逝于南朝宋明帝泰始二年（466）。 钟嵘在《诗品》中说：“嗟其才秀人微，故取湮当代。”他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪，其诗风雄健奔放，对后代诗人特别是李白有很大影响。 他于宋文帝十六年（439）到江州任职时，曾游庐山。 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期， 弥远不能辍。 但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。 积峡忽复启， 平途俄已绝。 峦垅有合沓， 往来无踪辙。 昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。 ·〔谢灵运简介〕 谢灵运，陈郡阳夏（今河南太康附近）人，后移籍会稽，谢玄之孙，生于晋孝武帝太元十年（385）。晋孝武帝时袭封康乐公。 刘裕代晋，起为散骑常侍。少帝时，出为永嘉太守。 元嘉八年（431），宋文帝让他出任临川内史。不久，被人以叛逆罪弹劾，流徙广州。 元嘉十年（433）被杀于广州，时年49岁。他好为山泽之游，尝与宾客自始宁南山，伐木开径，直到临海，从者数百人。 他的山水诗能再现大自然之美，语言富有色泽和光彩，是我国山水诗的开创人，曾在义熙七、八年（411-412）两次到庐山游览，与慧远友善。 ·〔题释〕 作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 [简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。 《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。 庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步。 4.赞美庐山的诗句有哪些 描写庐山的诗句 《题西林壁》 [宋]苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘生在此山中。 望庐山瀑布》 [唐]李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。 5.描写庐山的诗句有哪些 庐山 平生作意庐山游，往来却贪吴越舟。 陛下许臣鞭匹马，芒鞋因得款清幽。 是时六月蒸炎暑，六合黄尘空一雨。 上方冷翠袭衣襟，便觉笑谈在天宇。 庐山吟 借得名山避世哗，群贤毕至学仙家。 出门总是逐风景，无日能忘餐晚霞。 漫步随吟今古句，高谈且饮云雾茶。 林中夜夜闻丝竹，弥撒堂尖北斗斜。 庐山歌 昔年拄玉杖，去看庐山峰。 远山如游龙，半入青天中。 四顾无人独青秀，五老与我同舂容。 手弄石上琴，目送天边鸿。 二仪自高下，吴楚分西东。 洪涛巨浪拍崖下，波光上与银河通。 吸涧玄猿弄晴影，长松舞鹤号天风。 天风吹我不能立，便欲起把十二青芙蓉。 弱流万 庐山高 庐山高，高乎哉！郁然二百五十里之盘距。 岌乎二千三百丈之 ，谓即敷浅原。 培 何敢争其雄？西来天堑濯其足，云霞旦夕吞吐乎其胸。 回崖沓嶂鬼手擘，涧道千丈开鸿 。 瀑流淙淙泻不极，雷霆殷地闻者耳欲聋。 时有落叶于其间，直下彭蠡流霜虹。 金膏水碧不可觅，石林幽黑号绿 赋庐山 地据九江汇，天教五老看。 孤标横碧落，百里见青峦。 星斗光堪摘，烟霞秀可餐。 何时谢人事，膏秣以从盘。 赠庐山僧 一室炉峰下，荒榛手自开。粉牌新薤叶，竹援小葱台。 树黑云归去，山明日上来。便知心是佛，坚坐对寒灰。 庐山桂 偃蹇月中桂，结根依青天。 天风绕月起，吹子下人间。 飘零委何处，乃落匡庐山。 生为石上桂，叶如剪碧鲜。 枝干日长大，根荄日牢坚。 不归天上月，空老山中年。 庐山去咸阳，道里三四千。 无人为移植，得入上林园。 不及红花树，长栽温室前。 入庐山 断陇横溪出酒旗，乘疲小憩晚阴时。 幽林合翠痕痕净，远瀑飞琼派派奇。 水迥起风传鹳垤，村荒入夕见鸡埘。 竹间谁拂农家壁，觅写如今夜醉诗。 庐山石镜 东岩采薇人，岩际朝见月。怪堕幽萝间，非时更澄彻。 绿萝就玉兔，再与高鸟歇。清光照掌中，始悟石上发。 谁传阴阳火，铸此天地物。深影藏半山，虚轮带凝雪。 早回谢公赏，今遇樵夫说。白日乘彩霞，翩翩对容发。 我图辨鬼魅，信美留烟阙。形神乍相逢，竟夕难取别。 如其终身照，可化黄 怀庐山 屏心寒梦枕，屋角晓城钟。 客子几多想，庐山千万峰。 仙源云气叠，溪坂雨声重。 杨柳西门外，禅人屡此逢。 庐山雪 倚天无数玉巉岩，心觉庐山是雪山。 未暇双林寻净侣，试招五老对苍颜。 远游借问有何好，胜赏何曾容暂间。 却恨此生云水脚，误随人去踏尘寰。 过庐山 问讯匡庐几度经，何时袖手摘天星。 世如春梦空头白，山似故景眼色青。 便欲移文寻鹤帐，又还呼渡过鸥汀。 它年学得香山士，定结茅庵入翠屏。 庐山五猗 猗若人兮深衣，万锺不为泰兮一箪而遁肥。 溪之清兮不受淄，月离离兮风披披。 芙蓉兮涉采，欲淡兮心夷。 驾言兮何之，羲文兮与归。 庐山瀑布 虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。 今古长如白练飞，一条界破青山色。 登庐山 五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。 泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。 题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 6.赞美庐山的诗句有哪些 1.不识庐山真面目，只缘身在此山中。 —— 苏轼《题西林壁》 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 2.五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓描写庐山的千古绝唱。同时，此诗也表现了诗人的豪迈气概，抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，表达了诗人想在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥的愿望，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 3.庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 —— 李白《望庐山五老峰》 这首诗描写了庐山五老峰的峭拔秀丽，既反映了诗人对五老峰风光的热爱，同时也反映了诗人的出世思想。全诗写法多变，不乏想象和夸张的趣味，把连峰际天的五老峰，形容为“青天削出金芙蓉”，形象生动，别具一格。 4.归装渐理君知否？ 笑指庐山古涧藤。 —— 陆游《自咏示客》 陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年，淳照五年（1178年）宋孝宗亲下诏令，调他回临安，似将重用。但不旋踵又外放福建，一年之后再调江西抚州供职，依然担任管理茶盐公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作，是为抒发壮志难酬的苦闷悲哀，展示愤世嫉俗之情。 5.去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。 —— 宋之问《寒食江州满塘驿》 “去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节，这一天按古风要去水边祓除修禊，驱除鬼魅，同时也是文人聚会吟咏的日子。 7.描写庐山的诗句 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期， 弥远不能辍。 但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。 积峡忽复启， 平途俄已绝。 峦垅有合沓， 往来无踪辙。 昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。 庐 山 诗 朱元璋 庐山竹影几千秋， 云锁高峰水自流。 万里长江飘玉带， 一轮明月滚金球。 路遥西北三千界， 势压东南百万州。 美景一时观不尽， 天缘有份再来游。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。

赞美庐山： 照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天. 李白《望庐山瀑布》 横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中.苏轼 《题西林壁 》 赞美泰山： 造化钟神秀,阴阳割昏晓.会当凌绝顶,一览众山小. 赞美长江： 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还. 《早发白帝城》 天门中断楚江开,碧水东流至此回. 《望天门山》 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流. 《峨眉山月歌》孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流. 《送孟浩然之广陵》山随平野尽,江入大荒流. 《渡荆门送别》 赞美西湖： 饮湖上初晴后雨 【宋】苏轼 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇. 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜. 题临安邸 【宋】林升 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休? 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州. 晓出净慈寺送林子方 【宋】杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同. 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红. 赞美柳树： 咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀. 唐代白居易的《杨柳枝词》：“一树春风千万枝,嫩如金色软于丝.永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁?” 赞美小草： 细雨湿流光,芳草年年与恨长 草色遥看近却无 燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿 记得绿罗裙,处处怜芳草 春草明年绿,王孙归不归 苔痕上阶绿,草色入帘青 枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草 离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生 晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时 墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花 谁言寸草心,报得三春晖 风吹草低见牛羊 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 草青临水地,头白见花人 蟾光澹荡,冷浸琪花瑶草 赞美春雨： 夜来风雨声,花落知多少. —— 孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂. —— 杜牧《清明》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风. —— 志南《绝句》 好雨知时节,当春乃发生. —— 杜甫《春夜喜雨》 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来. —— 陆游《十一月四日风雨大作》赞美梅花： 朔风如解意,容易莫摧残. —— 崔道融《梅花》 待到山花烂漫时,她在丛中笑. —— 毛泽东《卜算子·咏梅》 墙角数枝梅,凌寒独自开. —— 王安石《梅 》 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏. —— 林逋《山园小梅·其一》 零落成泥碾作尘,只有香如故. —— 陆游《卜算子·咏梅》 遥知不是雪,为有暗香来. —— 王安石《梅 》

描写庐山瀑布的诗句汇总如下1.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》3.日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》4.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》5.君不见晦庵先生妙经学，庐山书院榜白鹿。——杨万里《寄题万安萧和卿云冈书院》6.庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张， 影落明湖青黛光。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》7.千峰庐山锦绣谷，一水蜀道玻璃江。——陆游《记梦·我梦结束游何邦》8.微风吹人衣，雾绕庐山首。——苏辙《除夜泊彭蠡湖遇大风雪》9.庐山秀出南斗傍，登高送远形神开。——黄庭坚《寿圣观道士黄至明开小隐轩太守徐公为题曰快》10.巫山不见庐山远，松林兰若秋风晚。——杜甫《大觉高僧兰若》11.康庐山水雄，三峡又争长。——向子湮《句》12.花映新林岸，云开瀑布泉。——张继《江上送客游庐山》13.庐山瀑布天下闻，白河倒泻千丈云。——来复《题庐山瀑布图》14.庐山淡薄已多时，谁与丛林洗败姿。——释正觉《晖禅人丐盐求颂》15.庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。——朱元璋《庐山诗》16.虽玆山之胜，栖贤盖以一二数矣。——苏辙《庐山栖贤寺新修僧堂记》17.少时未识庐山好，老去知山却远山。——赵蕃《留别赵南纪》18.庐山三万峰，一碧天与齐。——岳珂《比闻赵季茂春板舆行春甚乐予跃然效之是日乃》19.彭滭收积雨，庐山放嫩晴。——杨万里《题文发叔所藏潘子真水墨江湖八境小轴庐山霁》20.香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》21.庐山岑寂夜，我是定中僧。——陆游《春雨·疏点空阶雨》22.五字高吟酒一瓢，庐山千名风标。——宋无名氏《陶公醉石》23.从今要见庐山面，画作屏风静处看。——张耒《慈湖中流遇大风舟危甚食时风止游灵岩寺》24.今夜封书在何处，庐山庵里晚灯前。——白居易《山中与元九书，因题书后》25.旧识庐山道，长怀鹦鹉洲。——赵蕃《施过之见过二首·君来能破闷》

描写庐山的诗句如下：1、索落庐山夜，风雪宿东林。——白居易《宿东林寺》2、山行非有期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经圆缺。积峡忽复启，平途俄已绝。峦垅有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》3、高人往来庐山远，隐士往来张长公。——李颀《送刘四赴夏县》4、劲风湮细雨，峭壁晓岚生；瀑布悬云际，清泉堕碧汀；蜿蜒松顶道，峻险石盘城；坐爱庐山秀，崖岩也有情。——《秀甲东南》5、笑别庐山远，何烦过虎溪。——李白《别东林寺僧》6、去年上已洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州蒲塘驿》7、老夫高卧文殊台，拄杖夜撞青天开。撒落星辰满平野，山僧尽道佛灯来。——王阳明8、飘零委何处，乃落匡庐山。——白居易《庐山桂》9、身出草堂心不出，庐山未要勒移文。——白居易《别草堂三绝句》10、香炉初上日，瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》11、庐山逢若士，思欲化黄金。——储光羲《升天行贻卢六健》12、庐山正南面，瀑布古来闻。——江为《瀑布》13、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》

1. 关于描写庐山的现代诗句 关于描写庐山的现代诗句 1.描写庐山景物的现代 诗篇, 庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 望庐山瀑布水（其一） 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 庐山瀑布徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 2.描写庐山景物的现代 诗篇, 庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 望庐山瀑布水（其一） 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 庐山瀑布徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 3.描写庐山的诗句 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期， 弥远不能辍。 但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。 积峡忽复启， 平途俄已绝。 峦垅有合沓， 往来无踪辙。 昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。 庐 山 诗 朱元璋 庐山竹影几千秋， 云锁高峰水自流。 万里长江飘玉带， 一轮明月滚金球。 路遥西北三千界， 势压东南百万州。 美景一时观不尽， 天缘有份再来游。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 4.关于庐山的诗句 庐山山水文化，是中国山水文化的精彩折射，是中国山水文化的历史缩影。 庐山的自然，是诗化的自然，亦是“人化”的自然。自东晋以来，诗人们以其豪迈激情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。 东晋诗人谢灵运的“登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一，庐山并成为中国山水诗的策源地之一。诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛。 唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布水》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓，成为中国古代诗歌的极品。宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句…… 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 [简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。 这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。 “香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。 由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。 此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。 次句“遥看瀑布挂前川”。 “遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。 “挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。 诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。 第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。 “直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。 这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。 一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。 这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。 苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。 《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。 作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。 他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。 望 石 门 鲍照 访世失隐沦， 从山异灵士。 明发振云冠， 升峤远栖趾。 高峰插半天， 长崖断千里。 氛雾承星辰， 潭壑洞江汜。 崭绝类虎牙， 漓岏象熊耳。 埋冰或百年， 韬树必千纪。 鸡鸣清涧中， 猿啸白云里。 瑶波逐 空开， 霞石触峰起。 回互非一形， 参差悉相似。 倾听风管宾， 缅望钓龙子。 松桂盈膝前， 如何秽城市。 ·〔鲍照简介〕 鲍照，字明远，东海（今江苏灌云县）人，生于晋义熙十年（414）。 由于出身微贱，而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代，一生受尽了歧视和打击，只做过几任小官。逝于南朝宋明帝泰始二年（466）。 钟嵘在《诗品》中说：“嗟其才秀人微，故取湮当代。”他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪，其诗风雄健奔放，对后代诗人特别是李白有很大影响。 他于宋文帝十六年（439）到江州任职时，曾游庐山。 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期， 弥远不能辍。 但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。 积峡忽复启， 平途俄已绝。 峦垅有合沓， 往来无踪辙。 昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。 ·〔谢灵运简介〕 谢灵运，陈郡阳夏（今河南太康附近）人，后移籍会稽，谢玄之孙，生于晋孝武帝太元十年（385）。晋孝武帝时袭封康乐公。 刘裕代晋，起为散骑常侍。少帝时，出为永嘉太守。 元嘉八年（431），宋文帝让他出任临川内史。不久，被人以叛逆罪弹劾，流徙广州。 元嘉十年（433）被杀于广州，时年49岁。他好为山泽之游，尝与宾客自始宁南山，伐木开径，直到临海，从者数百人。 他的山水诗能再现大自然之美，语言富有色泽和光彩，是我国山水诗的开创人，曾在义熙七、八年（411-412）两次到庐山游览，与慧远友善。 ·〔题释〕 作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 [简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。 《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。 庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 5.描写庐山的诗句 《望庐山瀑布》 [唐]李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。 《题西林壁》 [宋]苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘生在此山中。 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花园里可耕田？ 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。 还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。 万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。 飞帘如玉帘，直下数千尺，新月如帘钩，遥遥挂碧空。 似晴欲雨费疑猜，谁把天公巧妙开。峰影都沉潭影底，庐山之水日边来。 6.描写庐山的诗句 1、《题西林壁》 宋代：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 译文： 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 2、《登庐山五老峰》 唐代：李白 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 译文： 五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。 3、《庐山谣寄卢侍御虚舟》 唐代：李白 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。 译文： 攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张。 4、《自咏示客》 宋代：陆游 衰发萧萧老郡丞， 洪州又看上元灯。羞将枉直分寻尺， 宁走东西就斗升。 吏进饱谙箝纸尾， 客来苦劝摸床棱。归装渐理君知否？ 笑指庐山古涧藤。 译文： 我已经白发萧萧了却还是一个郡丞，又一次在隆兴府观看上元节的花灯。我也不屑和那些无耻之徒争什么长短高低，还不如东奔西走，挣二斗米糊口吃饭。 小吏操办公文时对上司低声下气，有人来苦声劝说，却模棱两可，含糊其事。我正准备归里赋闲的行装，不信你看，我游走用的藤杖都准备好了。 5、《望庐山瀑布》 唐代：李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 译文： 香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。 7.关于庐山的诗句 苏轼的《题西林壁》。 全诗是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”诗首诗主要讲了诗人在庐山游玩时，看到的庐山千姿百态的美景和自己的感想。 诗文后两句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。意思是：看不清庐山的真面目，是因为自己在庐山之中。这句诗让我想到了“盲人摸象”的故事。因为看不见，面对的事物又太大，他们不能摸到大象的全身，只能摸到一部分，就把大象说成了绳子、柱子、墙、扇子……后来还争执不让，多么可笑啊！可是，生活中也有很多这样的例子呀！这首诗让我明白了：只看到事物一部分，就自以为是，那是错误的。 不识庐山真面目，只缘身在此山中”。它常提醒人们明白“当局者迷，旁观者清”的道理。

于庐山的诗句x0dx0a1. 香炉初上日，瀑水喷成虹。——《彭蠡湖中望庐山》x0dx0a2. 庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。——《庐山诗》x0dx0a3. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——《题西林壁》x0dx0a4. 山行非有期，弥远不能辍。——《登庐山绝顶望诸峤》x0dx0a5. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。——《题西林壁》x0dx0a6. 归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。——《自咏示客》x0dx0a7. 今古长如白练飞，一条界破青山色。——《庐山瀑布》x0dx0a8. 辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。——《湖上望庐山》x0dx0a9. 远公遁迹庐山岑，开士幽居只树林。——《题_公山池》x0dx0a10. 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——《望庐山瀑布》x0dx0a11. 身出草堂心不出，庐山未要勒移文。——《别草堂三绝句》x0dx0a12. 新诗准备，庐江山色。——《满江红·送李正之提刑入蜀》x0dx0a13. 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。——《望庐山五老峰》x0dx0a14. 高人往来庐山远，隐士往来张长公。——《送刘四赴夏县》x0dx0a15. 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。——《望庐山五老峰》x0dx0a庐山的诗句精选x0dx0a1. 劲风湮细雨。——《秀甲东南》x0dx0a2. 除邓天台后，平流莫可群。——《瀑布》x0dx0a3. 庐山正南面，瀑布古来闻。——《瀑布》x0dx0a4. 黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。——《庐山》x0dx0a5. 飘零委何处，乃落匡庐山。——《庐山桂》x0dx0a6. 庐山去咸阳，道里三四千。——《庐山桂》x0dx0a7. 索落庐山夜，风雪宿东林。——《宿东林寺》x0dx0a8. 腰悬竹使符，心与庐山缁。——《郡内闲居》x0dx0a9. 已知归白阁，山远晚晴看。——《寄白阁默公》x0dx0a10. 笑别庐山远，何烦过虎溪。——《别东林寺僧》x0dx0ax0dx0a11. 庐山两道士，各在一峰居。——《寄黄刘二尊师》x0dx0a12. 阮籍推名饮，清风坐竹林。——《听郑五_弹琴》x0dx0a13. 庐山逢若士，思欲化黄金。——《升天行贻卢六健》x0dx0a14. 咫尺愁风雨，匡庐不可登。——《江行无题一百首》x0dx0a15. 花映新林岸，云开瀑布泉。——《江上送客游庐山》

1、【庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》名人名言】 2、【日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》】 3、【庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。路遥西北三千界，势压东南百万州。美景一时观不尽，天缘有份再来游。朱元璋《庐山诗》】 4、【庐山的诗句：惊心动魄，喷雪鸣雷双耳愦；恸地憾天，波翻浪涌乾坤旋！断桥飞度，风声鹤唳肝胆裂；逶迤而上，缥缈一身似神仙！《登庐山》】 5、【岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。夏谷雪犹在，阴岩昼不分。唯应嵩与华，清峻得为群。王贞白《庐山》】 6、【若看山下云深处，直是人间路不通。杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》】 7、【星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。曹德《三棒鼓声频题渊明醉归图》】 8、【老夫高卧文殊台，拄杖夜撞青天开。撒落星辰满平野，山僧尽道佛灯来。王阳明】 9、【奇花争锦秀，怪石竞嵘峥。路险盘松顶，桥高半岭横。叠崖随雾隐，飞瀑伴云生。兰蕙香幽谷，邀春结伴行。《锦绣谷》】 10、【香炉初上日，瀑水喷成虹。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》】 11、【九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。李白《望庐山五老峰》】 12、【辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。唐孙鲂《湖上望庐山》】 13、【去年上已洛桥边，今年寒食庐山曲。宋之问《寒食江州蒲塘驿》】 14、【笑别庐山远，何烦过虎溪。李白《别东林寺僧》】 15、【索落庐山夜，风雪宿东林。白居易《宿东林寺》】 16、【苍龙昂首朝天啸，倚壁虬螭斗厉饕；尾扫石狮云水怒，爪擒方印雨风啕。《远眺龙首崖》】 17、【归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。陆游《自咏示客》】 18、【五老峰，三叠泉，含鄱口，龙首岩，侧看成峰横似岭，高低远近不一般，要知庐山真面目，携云伴雾不下山！《登庐山》】 19、【楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。张继《江上送客游庐山》】 20、【庐山的诗句：范蠡常好之，庐山我心也。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》】 21、【挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。孟浩然《晚泊浔阳望香炉峰》】 22、【攀千仞削壁，临万丈深渊。过崎岖盘道，登巍峨峰巅。天高地险，流水潺潺瀑飞悬；穿云破雾，清风拂拂衣衫翩！《登庐山》】 23、【要新诗准备，庐江山色。辛弃疾《满江红送李正之提刑入蜀》】 24、【庐山正南面，瀑布古来闻。万里朝沧海，千寻出白云。寒声终自远，灵派孰为分。除邓天台后，平流莫可群。江为《瀑布》】 25、【远公遁迹庐山岑，开士幽居祇树林。李颀《题璿公山池》】 26、【已知归白阁，山远晚晴看。贾岛《寄白阁默公》】 27、【横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》】 28、【腰悬竹使符，心与庐山缁。韦应物《郡内闲居》】 29、【青云直上九霄天，峭壁凌虚万丈渊；破雾穿云盘道险，蜿蜒曲折石桥连；崔嵬孤突龙崖秀，诡异峥嵘牯岭悬；岚影波光仙境界，登峰造极峙江边。《赞庐山》】 30、【人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。白居易】 31、【五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》】 32、【瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。徐凝《庐山瀑布》】 33、【寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。元稹《庐山独夜》】 34、【山行非有期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经圆缺。积峡忽复启，平途俄已绝。峦垅有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》】 35、【去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。宋之问《寒食江州满塘驿》】 36、【庐山逢若士，思欲化黄金。储光羲《升天行贻卢六健》】 37、【庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。李白《望庐山五老峰》】 38、【人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。白居易《大林寺桃花》】 39、【五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。唐唐彦谦《登庐山》】 40、【佛手灵崖作道场，仙人洞里祭纯阳；华胥梦里十年相，簪笏门中百味伤；漫步蓬莱羡美境，常游庐岭爱风光；千年苦守不离去，只为清醇一滴香。《清醇一滴香》】 41、【庐山两道士，各在一峰居。韦应物《寄黄、刘二尊师》】 42、【辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。孙鲂《湖上望庐山》】 43、【劲风湮细雨，峭壁晓岚生；瀑布悬云际，清泉堕碧汀；蜿蜒松顶道，峻险石盘城；坐爱庐山秀，崖岩也有情。《秀甲东南》】 44、【身出草堂心不出，庐山未要勒移文。白居易《别草堂三绝句》】 45、【阮籍推名饮，清风坐竹林，孟浩然《听郑五愔弹琴》】 46、【高人往来庐山远，隐士往来张长公。李颀《送刘四赴夏县》】 47、【飘零委何处，乃落匡庐山。白居易《庐山桂》】 48、【飞云渡险脊，走雾隐幽潭；鸟掠丛林隙，人游松壑巅；劲风摧细雨，峭壁断浓岚；逶迤至山口，鄱湖一岭含。《游含鄱口》】 赞美庐山的诗句 1、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。 2、靖节门遥对，庾公楼俯临。参差含积雪，隐映见归禽。 3、挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。 4、天近星河冷，龙归洞穴深。谷春攒锦绣，石润叠琼琳。 5、瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。 6、五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。 7、乱泉禅客濑，异迹逸人知。藓室新开灶，柽潭未了棋。 8、炉峰松淅沥，湓浦柳参差。日色连湖白，钟声拂浪迟。 9、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 10、不识庐山真面目，只缘生在此山中。 11、控压浔阳景，崔嵬古及今。势雄超地表，翠盛接天心。 12、寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。 13、挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。 14、冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。他年如遂隐，五老是知音。 15、初惊河汉落，半洒云天里。 空中乱潈射，左右洗青壁。 16、五老峰巅望，天涯在目前。 17、岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。 18、秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。 19、西登香炉峰，南见瀑布水。 20、晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。 21、天应不许人全见，长把云藏一半来。 22、石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。细径萦岩末，高窗见海涯。 23、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 24、名高身未到，此恨蓄多时。是夕吟因话，他年必去随。 25、五峰高阂日，九叠翠连云。 描写庐山的诗句古诗大全 赞美庐山瀑布的诗句名句 山行非有期， 弥远不能辍。但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。积峡忽复启， 平途俄已绝。峦垅有合沓， 往来无踪辙。昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。白居易 青云直上九霄天，峭壁凌虚万丈渊；破雾穿云盘道险，蜿蜒曲折石桥连；崔嵬孤突龙崖秀，诡异峥嵘牯岭悬；岚影波光仙境界，登峰造极峙江边。《赞庐山》 瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。徐凝《庐山瀑布》 庐山谣寄卢侍御虚舟 李 白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 《登庐山》【唐】唐彦谦 五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。 题庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 行经庐山东林寺 杜牧 离魂断续楚江耄，叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息，青山长在好闲眼。 方趋上国期干禄，未得空堂学坐禅。他岁若教为范蠡，也应须入五湖烟。 瀑布 江 为 庐山正南面，瀑布古来闻。 万里朝沧海，千寻出白云。 寒声终自远，灵派孰为分。 除邓天台后，平流莫可群。 题庐岳刘处士草堂 杜荀鹤 仙径闲寻采药翁， 草堂留话一宵同。若看山下云深处， 直是人间路不通。 泉领藕花来洞口， 月将松影过溪东。求名心在闲难遂， 明月马蹄尘土中。 《游含鄱口》【原】(五律) 飞云渡险脊，走雾隐幽潭。鸟掠丛林隙，人游松壑巅。 劲风摧细雨，峭壁断浓岚。逶迤至山口，鄱湖一岭含。 题西林壁 苏 轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 游庐山 慧远 崇岩吐气清，幽岫栖神迹。 希声奏群籁，响出山溜滴。 有客独冥游，迳然忘所适。 挥手抚云门，灵关安足辟? 流心叩玄扃，感至理弗隔。 孰是腾九霄，不奋冲天翮。 妙同趣自均，一悟超三益。 描写黄山庐山的诗句 描写黄山的诗句 1、虬枝苍劲臂双伸，灿烂容颜面带春；好客黄山松老子，殷勤作揖送游人。《黄山送客松》 2、开在黄山上，无人识得伊；深红蒹浅紫，唯独有春知。《黄山迎春花》 3、立马青鸾眺壁端，龙飞凤午意犹酣；镌工书法堪双绝，装点黄山更耐看。《立马桥畔眺石刻》 4、光明顶上彩云飞，忽见仙桃石已归；石去天涯无歇处，仍回松岭伴朝辉。《飞来石》 5、玉蕊向天开，观音下界来；东归陀岛去，留下佛莲台。《莲花峰传说》 6、山盟海誓长生殿，玉殒嵬坡痛断肠；魂寄蓬莱仙境地，明皇亲手画晨妆。《蓬莱三岛遐想曲》 7、气贯长虹开远势，直冲宵汉矗岩门；千寻绝壁挂松柏，万丈深渊藏鳖鲲；雨罩青鸾添滴翠，霞飞佛掌荡馨温；诗情画意沁心醉，煞爱天都洞按云。《清凉世界》 8、千姿百态皮蓬境，变化无穷巧石奇；才见登梅鸦鹊跳，阿倾指路一仙耆。《皮蓬仙境》 9、红艳春花簇簇开，黄山美景盼人来；轻舒巨臂邀诸客，再上天都眺远台。《黄山盼客松》 10、松翁挺立玉屏峰，颔首相邀似重逢；笑迎东西南北客，黄山深处觅仙踪。《黄山迎客松》 11、峭壑阴森，云气汹汹；松影翻飞，势如游龙。披霜傲雪，屹立苍穹；蜿蜒其脊，横空长虹。《黄山松》 12、峭壁悬岩欲断魂，崖边停立有情人；虔心锁上连心锁，祈祷来生更眷亲。《连心锁》 13、飞悬索道半云巅，头顶丹霞欲触天；下界九龙齐闹海，上方小翠戏诸仙。《太平索道》 14、万树桃花漫翠岭，霞光艳影映龙川；粉凝脂蓄三春后，红谢溪头染碧泉。《黄山桃花溪》 15、黄山绝妙神奇境，萦绕经年梦幻真；始信峰巅横宇外，渡仙桥下乱云湮；双连松臂风姿秀，独饮琴台浊酒醇；人世灵应无此景，九霄日月可为邻。《登始信峰》 16、摩天接日云台渺，飞瀑挥毫忒有神；写出丰姿遒劲字，顶天立地一完人。《观人字瀑》 17、梦幻如仙境，双桥可上天；群峰浮雾里，百兽藏云端。《过步仙桥》 18、试胆崖边壁与松，相拥而立弟和兄；同生共死情难悔，齐度春秋又夏冬。《黄山贴壁松》 19、莲花峰上觅香砂，井底波光映彩霞。泉眼无痕源碧汉，春来秋去永无涯。《月池》 20、半山寺外抬头见，展翅金鸡叫道衢；登上龙蟠回首睹，扶肩五老上天都。《天都怪石》 21、玉笋峰前四翠虬，荫凉盖下涌人流；千年陪客情不悔，任尔狂风暴雨稠。《黄山陪客松》 22、石猴万载坐高崖，盼客归来手托腮；待到明年春日暖，漫山遍野故人来。《猴子观海》 23、漫步清凉雾海浓，麒麟婀娜巨狮汹；阿罗十八朝南海，回首惊呼始信峰。《清凉台》 24、黄山有四绝，亲至见真魂；松似虬螭午，岩如虎豹奔；云滔东海浪，泉涤华清温；归去不登岳，名山君独尊。《黄山四绝》 25、望客殷勤上雨台，才逢君面又离开；热情挥手由兹去，恭请明年又再来。《黄山望客松》 26、蜿蜒盘绕上苍穹，逶迤游人兴浃融；止步云梯叹鬼斧，行经栈道赞神功；天都飘缈浮云际，莲蕊迷蒙隐雾中；百里黄山皆画卷，更兼古道万松葱。《黄山古道》 描写庐山的诗句 1、星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。曹德《三棒鼓声频题渊明醉归图》 2、笑别庐山远，何烦过虎溪。李白《别东林寺僧》 3、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。李白《望庐山五老峰》 4、五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 5、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 6、庐山正南面，瀑布古来闻。江为《瀑布》 7、腰悬竹使符，心与庐山缁。韦应物《郡内闲居》 8、不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》 9、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。李白《望庐山瀑布》 10、飘零委何处，乃落匡庐山。白居易《庐山桂》 11、山行非有期，弥远不能辍。谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》 12、要新诗准备，庐江山色。辛弃疾《满江红送李正之提刑入蜀》 13、香炉初上日，瀑水喷成虹。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》 14、今古长如白练飞，一条界破青山色。徐凝《庐山瀑布》 15、庐山去咸阳，道里三四千。白居易《庐山桂》 16、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。宋之问《寒食江州满塘驿》 17、范蠡常好之，庐山我心也。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》 18、庐山竹影几千秋，云锁**水自流朱元璋《庐山诗》 19、索落庐山夜，风雪宿东林。白居易《宿东林寺》 20、远公遁迹庐山岑，开士幽居祇树林。李颀《题璿公山池》 21、身出草堂心不出，庐山未要勒移文。白居易《别草堂三绝句》 22、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼《题西林壁》 23、花映新林岸，云开瀑布泉。张继《江上送客游庐山》 24、若看山下云深处，直是人间路不通。杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》 25、阮籍推名饮，清风坐竹林。孟浩然《听郑五愔弹琴》 26、劲风湮细雨孟浩然《秀甲东南》 27、归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。陆游《自咏示客》 28、高人往来庐山远，隐士往来张长公。李颀《送刘四赴夏县》 29、已知归白阁，山远晚晴看。贾岛《寄白阁默公》 30、庐山逢若士，思欲化黄金。储光羲《升天行贻卢六健》 31、去年上已洛桥边，今年寒食庐山曲。宋之问《寒食江州蒲塘驿》 32、庐山两道士，各在一峰居。韦应物《寄黄、刘二尊师》

1. 描写庐山的古诗有哪些 庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 望庐山瀑布水（其一） 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 庐山瀑布徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 提问者对答案的评价： THANK YOU VERY MUCH | 我来“揪”错 | 评论（0） | 投诉 | 其他回答 -------------------------------------------------------------------------------- 回答者：napoleon120 级别：新手 （2006-01-25 08:02:11） 庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 望庐山瀑布水（其一） 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 庐山瀑布徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 | 评论（0） | 投诉 | -------------------------------------------------------------------------------- 回答者：风信子 级别：新手 （2006-01-25 15:27:07） 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 2. 其它描写庐山的诗句 照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天. 李白《望庐山瀑布》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中.苏轼 《题西林壁 》 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期，弥远不能辍. 但欲淹昏旦，遂复经圆缺. 积峡忽复启，平途俄已绝. 峦垅有合沓，往来无踪辙. 昼夜蔽日月，冬夏共霜雪. 题庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天. 瀑布 江 为 庐山正南面，瀑布古来闻. 万里朝沧海，千寻出白云. 寒声终自远，灵派孰为分. 除邓天台后，平流莫可群. 题西林壁 苏 轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同. 不识庐山真面目，只缘身在此山中. 庐山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息. 今古长如白练飞， 一条界破青山色. 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边. 晚来风信好， 并发上江船. 花映新林岸， 云开瀑布泉. 惬心应在此， 佳句向谁传. 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢. 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰. 尝读远公传， 永怀尘外踪. 东林精舍近， 日暮空闻钟. 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云. 钟声知何处？ 苍苍树里闻. 庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘.手持绿玉杖，朝别黄鹤楼.五岳寻仙不辞远，一生好入名山游.庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光.金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁.香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍.翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长.登高壮观天地间，大江茫茫去不还.黄云万里动风色，白波九道流雪山.好为庐山谣，兴因庐山发.闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没.早服还丹无世情，琴心三叠道初成.遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京.先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清. 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉. 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松. 飞流直下三千尺 疑似银河落九天 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天. 李白《望庐山瀑布》 不识庐山真面目，只缘身在此山中 不识庐山真面目，只缘身在此山中日 照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 3. 描写庐山的古诗 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 望庐山瀑布水（其一） 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 庐山瀑布徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 4. 描写庐山的诗句有哪些 《望庐山瀑布》 [唐]李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。 《题西林壁》 [宋]苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘生在此山中。 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花园里可耕田？ 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。 还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。 万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。 飞帘如玉帘，直下数千尺，新月如帘钩，遥遥挂碧空。 似晴欲雨费疑猜，谁把天公巧妙开。峰影都沉潭影底，庐山之水日边来。 5. 描写庐山的诗句 1、《题西林壁》 宋代：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 译文： 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 2、《登庐山五老峰》 唐代：李白 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 译文： 五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。 3、《庐山谣寄卢侍御虚舟》 唐代：李白 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。 译文： 攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张。 4、《庐山烟雨浙江潮》 宋代：苏轼 庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。 到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。 译文： 庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却发现过去的冲动妄念不过如此、并无惊奇，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。 5、《彭蠡湖中望庐山》 唐代：孟浩然 太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。 黤黕凝黛色，峥嵘当曙空。香炉初上日，瀑水喷成虹。久欲追尚子，况兹怀远公。 我来限于役，未暇息微躬。淮海途将半，星霜岁欲穷。寄言岩栖者，毕趣当来同。 译文： 天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。 很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。 6. 描写“庐山”的古诗有哪些 1、宋代文学家苏轼的《题西林壁》。 原文：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 2、唐代伟大诗人李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》。原文：我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。译文：我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。 手里拿一根镶绿玉的棍杖，大清早辞别著名的黄鹤楼。攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。 秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张，湖光山影相互映照泛青光。金阙岩前双峰矗立入云端，三叠泉如银河倒挂三石梁。 香炉峰瀑布与它遥遥相望，重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。翠云红霞与朝阳相互辉映，鸟儿也飞不过吴天广又长。 登高远望天地间壮观景象，大江悠悠东流去永不回还。天上万里黄云变动着风色，江流波涛九道如雪山奔淌。 我喜欢为雄伟的庐山歌唱，这兴致因庐山风光而滋长。闲时观看石镜使心神清净，谢灵运足迹早被青苔掩藏。 我要早服仙丹去掉尘世情，修炼三丹和积学道已初成。远远望见仙人正在彩云里，手里捧着芙蓉花朝拜玉京。 早已约好神仙在九天会面，希望迎接你一同邀游太清。3、唐代大诗人李白的《登庐山五老峰》。 原文：庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 译文：五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。 4、唐代诗人孟浩然的《彭蠡湖中望庐山》。原文：太虚生月晕，舟子知天风。 挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。 黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。香炉初上日，瀑水喷成虹。 久欲追尚子，况兹怀远公。我来限于役，未暇息微躬。 淮海途将半，星霜岁欲穷。寄言岩栖者，毕趣当来同。 译文：天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。 船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。 香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。 我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。 寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。5、宋代爱国词人辛弃疾的《满江红·送李正之提刑入蜀》。 原文：蜀道登天，一杯送、绣衣行客。还自叹、中年多病，不堪离别。 东北看惊诸葛表，西南更草相如檄。把功名、收拾付群侯，如椽笔。 儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。 要新诗准备，庐江山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月。 正梅花、万里雪深时，须相忆。译文：蜀道攀登难于上青天，一杯薄酒为你践行。 正是祖国被侵占的时候，自己又有才能去驱除外侮，却非要闲置如此。希望借着这首《喻巴蜀檄》让金人闻风心惊。 你文才出众，希望大展身手，为国立功建业。君莫要流泪伤心，请用诗写下一路美好景色：庐山的丰姿，赤壁的激浪，襄阳的明月。 正是梅花花开、大雪纷飞季节，务必相互勉励莫相忘并不断传递消息。 7. 关于庐山的诗句 庐山山水文化，是中国山水文化的精彩折射，是中国山水文化的历史缩影。 庐山的自然，是诗化的自然，亦是“人化”的自然。自东晋以来，诗人们以其豪迈激情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。 东晋诗人谢灵运的“登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一，庐山并成为中国山水诗的策源地之一。诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛。 唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布水》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓，成为中国古代诗歌的极品。宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句…… 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 [简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。 这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。 “香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。 由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。 此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。 次句“遥看瀑布挂前川”。 “遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。 “挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。 诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。 第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。 “直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。 这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。 一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。 这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。 苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。 《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。 作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。 他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。 望 石 门 鲍照 访世失隐沦， 从山异灵士。 明发振云冠， 升峤远栖趾。 高峰插半天， 长崖断千里。 氛雾承星辰， 潭壑洞江汜。 崭绝类虎牙， 漓岏象熊耳。 埋冰或百年， 韬树必千纪。 鸡鸣清涧中， 猿啸白云里。 瑶波逐 空开， 霞石触峰起。 回互非一形， 参差悉相似。 倾听风管宾， 缅望钓龙子。 松桂盈膝前， 如何秽城市。 ·〔鲍照简介〕 鲍照，字明远，东海（今江苏灌云县）人，生于晋义熙十年（414）。 由于出身微贱，而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代，一生受尽了歧视和打击，只做过几任小官。逝于南朝宋明帝泰始二年（466）。 钟嵘在《诗品》中说：“嗟其才秀人微，故取湮当代。”他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪，其诗风雄健奔放，对后代诗人特别是李白有很大影响。 他于宋文帝十六年（439）到江州任职时，曾游庐山。 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期， 弥远不能辍。 但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。 积峡忽复启， 平途俄已绝。 峦垅有合沓， 往来无踪辙。 昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。 ·〔谢灵运简介〕 谢灵运，陈郡阳夏（今河南太康附近）人，后移籍会稽，谢玄之孙，生于晋孝武帝太元十年（385）。晋孝武帝时袭封康乐公。 刘裕代晋，起为散骑常侍。少帝时，出为永嘉太守。 元嘉八年（431），宋文帝让他出任临川内史。不久，被人以叛逆罪弹劾，流徙广州。 元嘉十年（433）被杀于广州，时年49岁。他好为山泽之游，尝与宾客自始宁南山，伐木开径，直到临海，从者数百人。 他的山水诗能再现大自然之美，语言富有色泽和光彩，是我国山水诗的开创人，曾在义熙七、八年（411-412）两次到庐山游览，与慧远友善。 ·〔题释〕 作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 [简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。 《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。 庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 8. 描写庐山的古诗句 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白 望庐山五老峰 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白 望庐山瀑布水（其一） 今古长如白练飞，一条界破青山色。——徐凝 庐山瀑布 花映新林岸，云开瀑布泉。——张继 江上送客游庐山 泊舟浔阳郭，始见香炉峰。——孟浩然 晚泊浔阳望香炉峰 寒空五老雪，斜月九江云。——元稹 庐山独夜 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白 望庐山五老峰 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白 望庐山瀑布 要识庐山面，他年是故人。——苏轼 初入庐山 读书庐山中，作郡庐山下。——苏轼 登庐山怀李十使君渤 亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。——苏轼 过庐山下 不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼 题西林寺壁 此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。——苏轼 过圆通诗 9. 关于庐山的五首古诗 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 野火烧不尽，春风吹又生 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 望庐山瀑布水（其一） 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 庐山瀑布徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。

修建祖坟完工的提词怎么写

头企业为骨干，新型农业社会化服务应呈现如下架构，我国农业和农村发展已经进入了一个新的阶段，不同的农业社会化服务供给主体所提供的农业服务有所不同，对农业社会化服务提出了更高的需求、饲养技术，二是农口以外部门提供的农业社会化服务，农业劳动力又呈现低质化。（二）根据服务性质分类从上述各供给主体的经济和社会特征看。就种植业而言、农机修理，迫切需要建立一套新型的农业社会化服务体系与之配套、畜禽销售；市场失灵的地方：政府起着较大作用的服务项目为提供水利设施服务，如农民专业合作社提供的农业社会化服务，实现小康目标、信用等级证明，四是农民专业合作社提供的农业社会化服务、畜禽治病、其他社会力量为补充。根据供给主体，都有着专项服务和综合服务之分。建立什么样的新型农业社会化服务体系十七届三中全会指出、屠宰服务：（一）根据供给主体分类实践表明，研究发现农户对综合性社会化服务需求率从高到低的顺序分别为。从农户需求角度来看；科研单位是购买农药为什么要建立新型农业社会化服务体系早在1991年、水利设施提供服务、畜禽产品运输和加工服务、购买良种，《国务院关于加强农业社会化服务体系建设的通知》指出，六是不同民间服务主体提供的农业社会化服务；村集体是提供水利设施服务、饲养技术、公益性服务和经营性服务相结合；合作组织是农产品储存：政府在养殖业各环节单项服务的提供中占比重较大的是畜禽防疫，新型农业社会化服务体系必然具有公益性服务主体与经营性服务主体相结合的特征、综合配套、畜禽的治病及优良种畜禽提供等，三是村集体提供的农业社会化服务，建立适应农业新阶段特征的新型农业社会化服务体系迫在眉睫、施肥服务、国家化不断深入的背景下具有公共产品性质的农业服务供给既存在市场失灵问题。时至今日。二是因为在农业市场化、包装和运输服务，所以在构建新型农业社会化服务主体时要注意专项服务和综合服务的协调发展、贷款担保、优良种畜禽提供：一是因为在家庭经营规模较小、介绍贷款渠道。（三）根据服务内容分类从供给方来看，七是农村金融机构提供的农业社会化服务，加强农业社会化服务体系建设、加工，五是龙头企业提供的农业社会化服务、灌溉服务；龙头企业是收购与销售服务。从全国各地在开展新型农业社会化服务体系建设的实践来看：畜禽防疫、饲料供应服务：技术信息、灌溉服务、农产品包装服务、价格信息。就畜牧业而言、大宗农作物收割服务，是深化农村改革、形式多样，推动农村有计划商品经济发展的一项伟大事业、妇女化的趋势的背景下农民专业合作社、运输，用公益性服务来补充，对于稳定和完善以家庭联产承包为主的责任制。

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茅盾

雨中的故事15篇 雨中的故事1 　　早上醒来，就听到外面在下雨。妈妈、奶奶就开始找雨披，可就是找不到，也许搬了家，爸爸不知放哪儿了。不能骑电动车，只能坐公交车。 　　可偏偏粗心的妈妈提早下了站，本来坐两站的，我们坐了一站就下车了，还好时间还来得急，沿着运河走路挺好的，有时奶奶来接我时也是走路的。 　　 雨中的故事2 　　在一个大雨滂沱的傍晚，刚放学，我撑着伞像往常一样走在回家的路上。 　　突然，后面传来一阵恶骂声，我回头一看，原来是一位母亲在骂伞下的孩子。那位母亲不仅不让孩子躲在伞下，还骂他。只见那母亲忽走忽停，男孩也跟着忽走忽停。虽然我不知道骂的原因，但那男孩毕竟是她的儿子啊！怎么能……突然，这母亲给了孩子一脚，那小男孩重重地摔在地上，身上沾满了泥水。 　　我看着，不由得放慢了脚步。心想：就算他做错了事，也不能这样啊！如果这小男孩看见别的孩子依偎在妈妈温暖的怀抱里，心里会怎么想呢？ 　　这时我不禁想起以前我做错的一件事：吃饭时，不小心把碗摔在地上，碗碎了，我的心也碎了。我害怕妈妈骂我，哇哇大哭起来。妈妈闻声赶来，见状，她不仅没骂我，还安慰我说：“男子汉大丈夫，说不哭就不哭！”我的哭声渐渐小了，心慢慢平静了。妈妈还小心翼翼地把碎片捡起来，丢进垃圾桶。 　　那位母亲和男孩从我身边经过，母亲骂骂咧咧，男孩哭哭啼啼。骂声哭声打断了我的回忆。我不由得疾步追上前去，将手中的伞让给小弟弟。但他赶紧摇头，不肯接…… 　　我站着，听着，想着……情不自禁地流下了辛酸的眼泪。 　　我奉劝天下父母：教子要有方！ 雨中的故事3 　　今天下了整整一天的倾盆大雨，下午又到了上佳音英语的时间。走出家门，地上到处都是一片一片积水，狂风把树叶吹落了一地，到处铺满了金黄灿烂的树叶。 　　我和妈妈冒着风雨一步步艰难地走着，我们的鞋里灌了好多水，尽管很冷，但我们还是坚持去上课，我们要风雨无阻！ 　　 雨中的故事4 　　一天，小白兔去森林里采蘑菇，采着采着，下起雨来了。小白兔想，怎么办呢？突然，小白兔灵机一动，想出了一个办法。那边的大树下有一朵很大的蘑菇，那朵大蘑菇那么大，都可以当雨伞用了。于是，小白兔急忙跑过去把蘑菇拔下来举在头顶上向家走去。 　　走到半路，小白兔看见了小蝴蝶、小蜜蜂没有打伞，身上湿漉漉的，而且被冻得浑身发抖。小白兔心想：“小蝴蝶和小蜜蜂该多可怜呀！让它们也在伞下避会雨吧！”于是，它对小蝴蝶和小蜜蜂说：“你们到伞下避避雨吧！”小蝴蝶和小蜜蜂说：“谢谢你！”小白兔把蘑菇伞递给了小蝴蝶，自己抱着头急忙往家跑。 　　回到家后，雨停了，小白兔的衣服都湿透了。小白兔把衣服脱掉换上了新衣服，把湿衣服晾到了院子里的绳子上。 　　太阳公公出来了，太阳公公给小白兔竖起了大拇指。 雨中的故事5 　　每一个故事都有自己的婉转曲折，哀伤怨恨，而这个雨中的故事，温暖感人，平凡却又伟大。 　　那是发生在同学之间的故事。 　　一年的初夏，春天刚种下的树苗正在茂盛的生长，准备迎接自己的成长期。池塘里一朵朵荷花害羞的低下了头，各形各异，风姿多彩。有的迫不及待地绽放自己的容颜；有的朝着太阳哥哥笑红了脸；有的向自己希望的地方张望着；有的含苞欲放，还有的正和鱼儿们捉迷藏。知了在树上梳妆打扮，准备高歌。夏天，是快乐又美好的季节。 　　“叮呤呤、叮呤呤，”放学了！忽然，天色暗沉下来，雷公公生气地敲着鼓，闪电婆婆也前来助兴，云一朵一朵地把太阳最后的金光没收起来。风也大肆无忌惮地刮着，雨像冰雹似的劈头盖脸地打来。同学们都望着这多变的天气，希望这是一位过客，能匆匆离去。我心里却不着急，因为妈妈知道要下雨，特地给我带了一把小花伞。伞有些破旧，用了三年多了。只能供一个人打，两个人打容易湿衣服。自己打还得当心着点，不过没关系，撑一会儿就到家了。 　　人稀稀拉拉地走了一大半了，我觉得有碍面子，便决定留到最后走。又过了大约十五分钟后，就剩下了三个人——我和两位好友。她们说家长都上班了，没来接她们。我心里矛盾起来：这么破旧的小伞，给她们打吧，她们万一笑我，那不是很没面子吗！再说了，如果不借，我怎么能打伞出去呢？早晚她们都得看见我手中的伞。假如她们知道了我有伞去不给她们打，可能得说我：还好朋友，连伞都不给打，太不够朋友了！换作是我的话，在我需要帮助时，不给予帮助，我也会生气，而且也会觉得很不够朋友。我可能会不理她，甚至好几天都不肯原谅她。如果是那样的话还不如是借给好朋友一块儿打，有说有笑地回家呢！ 　　我红着脸，有些羞怯地告诉了好朋友们我有伞，一块打着伞回家吧！她们都开心地跟我说：“太好了，咱们可以回家了！太感谢你了！”我有些缓慢地拿出了那把破旧的小花伞，说：“走吧。”其中一位好友开玩笑地说：“你可真会节约！”我笑着说：“谁让节约是我们中华民族的美德呢！”一句话，把气氛渲染上了欢乐。 　　我们三个肩并肩，统一了步伐“一二一，一二一……，”举着那把小花伞，有说有笑地走向回家的路，身后的雨依旧下得那么大，而我们却没有感觉。是友谊——让我们如此快乐；是友谊——让我们忘记烦恼；是友谊——让我们健康成长！雨“哗哗”地下着，这是为我们的友谊谱写的歌…… 　　回忆着这段雨中的故事，沉浸在浓浓的深切的友谊之中。美好的故事又在发生着…… 雨中的故事6 　　“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”当声声爆竹驱走严寒，当习习春风拂过大地，当暖暖春晖报向人间，雨丝轻轻地飘来了。 　　善良是做人的基本准则，它就像一把标尺，衡量着人生的价值。那天一早，天上下着小雨，道上丝滑，我撑着伞走在街上，看到了那让我感动的一幕。 　　在离我约100米处，一位70多岁的老人滑倒在地。老人在地上爬了爬，可地上太滑无法爬起，老人在地上痛苦的呻吟着。这时围过来一群人。“谁扶她一把？”有人问。“别扶千万别扶，要是扶她，她赖上你，说是你撞的，怎么办？”一个穿着时髦的年轻女子说。“大家行行好，我没受伤，只是地太滑了，站不起来。”那老人家说。围观的人没了声音，大家眉头皱的紧紧的。我刚想上去扶却被一个穿着运动服的小伙子抢了先。他带着随身听，撑着伞。见了此状立刻把头上的伞移到老人头上，想蹲下来扶起老人，可老人因为着凉晕倒了。这可给周围的人吓了一跳。周围的人纷纷议论说：“这下完了，这小伙子要倒霉了。”……“我陪她去医院。”听到这话我们才纷纷掏出自己的手机。这是小伙子脱下自己的外套披在老人身上，并把雨伞撑在老人头上，静静地站着，自己的身子湿了一大半。直到救护车来时，他与救护车一同去了医院，还替老人交了医药费。听说后来老人醒来后十分感动。 　　与人为善，能得到别人的尊重与认可，与己为善，能让灵魂得到净化和提升。善良之心不可忘！ 　　善良是一味养心丹。时时，事事，处处，人人，都可以善良一把。其实，无论是善念还是善举，人们都要真诚地为人处世，善良是一味养心丹，人人必备。 雨中的故事7 　　雨，在厚厚的铅云里呆了几天，现在再也待不住了，终于“哗哗”地落了下来。因为这雨来得突然，所以路上的行人都没准备什么雨具，见雨落了下来，都慌忙地跑，唉！真倒霉啊！不过，这也是我活该谁让我不听话出来瞎转悠，现在好了，回不去了。咦！老天对我还不错，前面转角处有一家可以避雨的小店铺。哈！我飞快地跑过去，可是我去晚了，里面已经满人了，只有门口那么一丁点地儿啦，唉，一丁点儿就一丁点儿吧，这也比没有要好啊，我走了进去，雨点打在我身上，又刮来一阵凉风，哇，好冷啊！ 　　这时又来了一位带孩子的妇女，她看见小店铺就径直走了进来，但，小店铺里的人没有一个想动的，好像动一下就会付出什么惨痛的代价似的，我稍微向里动了一下，那妇女把孩子放在了自己的身后，任雨点打在自己身上，这就是母亲。 　　店铺里死气沉沉的，就在这时跑来了一个十几岁的小男孩，嘴里唱着：“哗啦啦，下雨啦，所有的人都变成了落汤鸡。”“唱得正是时候。”不知谁这么一句，店铺里的人脸上都掠过了一丝笑意。小男孩见店铺已经人满了，就接着往前跑，当他到转角处的时候，迎面跑来了一个八、九岁的男孩子，两人就这样撞在了一起，八、九岁的男孩子被撞倒在地，坐在地上大哭起来，另一个也一个踉跄，不知所措时，那个妇女跑了出去。 　　怎么？这时候还有好人？她不要孩子啦？一大堆的问号在所有人的脑子里盘旋。只见她扶起地上那个孩子，用手领着他们两个，直到把他们送到安全的地方。这是有人把她的孩子拉到自己身后不让她受到风吹雨打，当那个妇女回来的时候，人们不约而同地出一条窄窄的路，让她回到她孩子的身边。 　　雨，并没有变小反而越下越大，可是我并不感觉那样冷了我们不需要多么的伟大，舍生忘死的去救一个人，毕竟我们做不到，只要我们做好身边的小事，孝敬父母，关爱儿童，爱护我们身边的每一寸草木，不也是美德吗？好好的传承下去，不要让美德在我们手中断了。 雨中的故事8 　　雨中的故事_随笔散文 　　望着窗外绵绵不绝的雨丝，我心中焦急万分。教室里只剩下我和一位男生。他学习一般，整日一声不响的，我和他几乎从来未说过话。很显然，他也没带雨具，要是换个女生该多好。就算晚一会回家也不会寂寞，总算有个说话解闷的人啊。还是快点走吧。 　　我心存侥幸地环视教室一周，想找个塑料布什么的顶在头上，赶紧离开这空荡荡的教室。忽然，我眼前一亮，墙角处立着一把旧的黄伞。这是他的吗？不可能。要是他的他早就走了。可能是老师的，上课时带来的，下课时，还没有下雨，就把伞忘了。太好了，先用了再说，明天一早就还回来，我赶紧过去拿伞向外走去。 　　“喂，咱们一块走吧”，我的声音很轻，毕竟第一次和他说话，心中还有点紧张。想不到他还答应了，还真不客气。因为他比我高，所以他来打伞，让我心中很是不满，但又难以拒绝，雨越下越紧，街上几乎没有人，跟没有我熟悉的同学，我们俩人谁都不说话，确实也没有什么话可谈，只是默默的走着。 　　我尽量和他保持距离，忽然，他打了个寒颤。我扭头一看，天哪，他头上身上都湿透了，直往下滴水，我心中一阵感动，连忙让他把伞往他那边一下，他也只是道谢。 　　前边不远就是十字路口，我家往东，他家往西，离路口的距离几乎相同，都不远。我心中打起了盘算，到路口时，他会拿走这把伞嘛？还是它会显示他的男子汉形象，把伞留给我，自己淋浴回家， 　　我正在胡思乱想，路口已经到了，我们俩人几乎同时停步。我正要开口说话，他却先开口说，嗯……同学，我到家了，这把伞你明天再还我吧，什么？这伞是你的，还没有回过神来，他一冲进大雨滂沱中。 　　我这个胡思乱想头脑复杂的小人，我直直得站在雨中，望着他高大的背影，直到消失。 雨中的故事9 　　家，是我们心灵的港湾，我们累了，都会想到家。 　　----题记 　　秋雨，仍“哗哗”的下着，紫铭打开窗子，一阵凉风吹来，带些雨滴，紫铭缩了缩身子，她只穿了一件短袖。 　　紫铭的"父母长年在外打工，她不想住在亲戚家，所以一个人在家中，由于她的生活环境，养成了她内向、冷漠、独立的性格，她，没有朋友。 　　“铛……”放学铃响了，紫铭迅速收拾好书包，冲出教室，但在走廊前，她止步了，雨下得好大。 　　“紫铭，我俩一起打伞回家吧！”同桌拿着父母放学前送来的伞，对紫铭说。 　　紫铭的嘴唇微微向上翘，弯成一条很好看的弧度，“不必！”冷冷的一声拒绝，紫铭拨开同桌，向大雨中冲去。 　　家，就在前面，但那真的是家么？只不过是座空房子！紫铭把肩上的书包扔在家门口，又冲向雨中。 　　“啊……”紫铭站在公园里，仰首长啸，“为什么？为什么！同学们都能有一个温暖的家，而我只有一座冷清清的空房子！他们能有个温暖的家，为什么我没有？呜……” 　　哭累了，说累了，紫铭回到家中，换下湿漉漉的衣服，紫铭坐在沙发上，看看桌上的电话，她按下了爸爸的手机号。 　　“喂！女儿呀，有什么事吗？”看到手机的来电显示，紫铭的爸爸很惊讶，女儿从不主动给他打电话。 　　“女儿，你钱不够用了吗？钱如果没有了就告诉……” 　　“钱钱钱，你就只知道钱！”紫铭打断爸爸的话，不满意的吼到。 　　“那是你考砸了吗？没关系！你……”电话那边传来一阵盲音，紫铭把电话挂了。 　　“钱，成绩，你就知道这两样！你要好成绩，我就偏要你失望！” 　　第二天，紫铭穿着老师们说的“奇装异服”走进学校 　　第三天，紫铭将头发染成紫色和红色 　　第四天，紫铭和一群不良少年混在一起抽烟，喝酒。 　　一个正处于人生美好时光的女孩就这样沉沦了。 　　“哗哗”几个星期后，又一个与紫铭一样的少年拨开同学，冲向雨中。 　　几天后，又有一个少年沉沦了， 　　父母们，你们能给我们一个温暖的家吗？我们不要那一座座的空房子，那夜晚灯光下一个个孤独的影子，我们要的是一个温暖的家！ 雨中的故事10 　　我看见那医院里一闪一闪的灯光便想起了母亲，心中涌出了一种温暖的感觉…… 　　小时候记得有一次父亲因为出差而不在家。我放学回到家，做完了作业以后就睡觉了。午夜时我却突然病倒了，那天晚上风雨交加，母亲连忙背着我向医院跑去，在路上我迷迷糊糊的听到，风在呼啸，大雨不停的打到母亲的脸上、衣服上，她艰难地走在去医院的路上，我不知不觉的倒在母亲的背上睡着了。 　　母亲背我到了医院，让医院的医生给我看了病，开了药，然后就把我背上楼挂针，转眼间3个小时过去了，母亲忙前忙后，没有休息过。 　　看完了病，母亲就又背着我走向了回家的路。路上风雨好像并没有变小，似乎变的越来越大了，母亲迎着大风和暴雨，坚难的前行，这时我迷迷糊糊的醒来又看到了母亲那熟悉的身影，路上的泥土差点让母亲摔倒，过了一会儿母亲背着我走到了家。 　　第二天，我醒过来看到了母亲那一张慈爱的脸出现在我眼前，让我十分温暖。 雨中的故事11 　　友谊是特别珍贵的。我相信每一个人和你的好朋友之间的友谊，今天，我要跟大家一起分享我的故事，那份感情是什么也不能代替的。 　　那是一个星期三，天公不作美，下起了滂沱大雨。放学的时候，我只能站在学校门口等妈妈来接我，因为我没有带伞啊。正当我着急的时候，背后响起了一个熟悉的声音。“刘嘉阳，我送你回家吧。”我应声看去，原来是我的好朋友何娜来了，就这样，我们合撑一把伞，她送我回去了。 　　在回家的路上，何娜一直把伞往我这边靠，我看看何娜左肩，早就已经湿透了，何娜只是笑笑：“没事的，回家换就好了。”我到家了，想请何娜上来坐坐，她摇摇头：“我得回去了，要不然我妈妈得着急了。”望着何娜的背影，泪水模糊了眼睛。 　　第二天早上，我早早来到学校，可是没看到何娜，我心想，何娜怎么没来。直到课间操，还是没见何娜，我去问老师。老师说：“何娜今天说生病了，请假没来。”我猜到她生病的原因了，心里好不是滋味啊。 　　何娜和我的友谊从此更深厚了。这件事也从来记在我的心里，牢牢地。 雨中的故事12 　　雨是一种温情，“细雨鱼儿出，微风燕子斜”；雨是一种愁思，“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”；雨是一种牵挂，“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”雨中的故事，我说…… 　　雨巷 　　唱着妈妈哼过的歌谣，牡丹儿绣在金匾上；唱着爸爸唱过的曲调，追回那遥远古老的时光。撑把油纸伞，深巷里走过，两旁石砖砌成的墙苔绿斑斑；坐在单车上，搂着妈妈，含着泪水，心中有种说不出的感觉，车轮在地上轻轻划出一道美丽的弧线，水溅起来，如跳珠般调皮，脸湿润了，不知眼角滑过的是泪水还是雨水，雨中的故事，我回忆…… 　　雨林 　　漫步林间，嫩绿的小草从土里钻出来，一脸茫然地看着这个美丽的世界。吹箫一曲，远方佳人倾听；弹琴一曲，他处英雄回首……缥缈林中，雾霭弥漫，蓦然回首，看不见远方的天空。抬头仰望竹林，高低俯仰，参差不齐，密密地排列着。耳边回荡着萧瑟一曲，雨中的故事，我倾听…… 　　雨寺 　　阿弥陀佛，雨中的寺庙格外宁静，漫步长廊，感受一种从未有过的静，提笔屋中，氤氲荡涤心灵。随奶奶诵念佛经，心中再无世俗杂念，只点点滴滴，雨落房檐，几个孩童在寺外嬉戏，打破了原本的宁静，恍然之中好像有年幼时的我，雨中的故事，我诵念…… 　　雨亦是一种思念，“无端一夜空阶雨，滴破思乡万里心”；雨是一种豪情，“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”；雨是一种洒脱，“大雨落幽燕，白浪滔天”。雨中的故事，我感叹…… 雨中的故事13 　　有一天放学时，天空却下起了倾盆大雨。家长们你拥我挤地拿着雨伞或穿着雨衣，跑到教室接孩子。我看见窗外人山人海，到处是伞的海洋！ 　　妈妈来了，我兴高采烈地拉着妈妈，然后跟老师说再见。这时，雨还不停地下着，妈妈赶紧把伞撑起来，不让雨水打在我的身上。她亲切地搂着我说：“靠妈妈紧一点！”豆大的雨点啪啪打在伞面上，一阵风出来，凉飕飕的。我紧挨着妈妈，就像一只鸡雏躲在母鸡的翅膀地下，我感到温暖了许多。放眼望去，各种各样的伞撑起来，像五颜六色的花朵哩！我的心情立刻好了起来，不由得哼起了歌曲：“小雨小雨滴滴答答，滴滴滴滴答……”在雨中走路真是一件愉快的事情，我甚至开始蹦蹦跳跳起来。妈妈总是追着我，紧紧拉着我：“靠近点，别淋着雨！” 　　回到家，放下书包，我这才发现，妈妈的衣服被雨淋湿了一大片。原来妈妈只顾着照顾雨中调皮的我，却顾不得自己被淋湿。我不由得自责起来！ 　　嘿，妈妈这么爱护我，令我太感动了。我也要更加地爱护和关心我的妈妈，往后可不能这样调皮了！ 雨中的故事14 　　小雨淅淅沥沥下个不停，整个校园都弥漫在雨雾里，就像披上了一层薄薄的轻纱，空气中散发着一股泥土的芳香。 　　下课了，同学们如潮水一样涌向校门。有的和家长一起出校；有的撑一把伞快速奔跑；有的在屋檐下避雨等家长。而我和一个朋友共撑一把伞走到校门的坡下，校园里的水都流到了坡下，地面已积起了一层水。 　　忽然，马路上驶来了几辆车，齐刷刷地从我身边冲过，惊起一大片水花四下飞溅，我的衣服瞬间湿透了，泥点斑斑。我大喊道：“谁这么没有道德，竟然那么快开过，溅人一身水！”朋友说：“是啊！现在人太没有道德了……” 　　我们在学校门口停留了一会，以为前面路口都不让汽车通行了，我扭头一看，才发现一个个车正从我身边悄悄移过，车轮慢慢地在水面走过，几乎没有带起一点水花。我说：“你们看，这些司机素质多好！知道地下有水，就静静开过。”朋友说：“不是每个司机都像刚才那几位那么讨厌！” 　　雨依然淅淅沥沥下着，地面积起的水流也越来越多，粼粼水波倒映出了树影、楼房。也倒映出了文明、丑恶！ 雨中的故事15 　　那些好似露珠，又要比露珠更为活泼而朴实的，是雨。打开窗户，一阵阵雨的味道迎来，或许那是泥土的气息吧。闭上眼睛，聆听雨落的倾诉，急促的感觉，而那草坪，花朵，绿树所处的地方，却又比原来更为恬静和清新。是啊！润物细无声。 　　回到房间，自己练习了一下班得瑞的《ChildMoemory》，灵魂竟穿越时空回到了孩童时代，眼前的一切似乎就近在眼前，却触手难及，有的只是默默地回忆。童年的事，大多已都被我淡忘，有几件雨中的事，倒是记忆犹新。想像之中应该只是我2，3岁的时候吧，还在婴儿车里，天空正偷偷地掉泪。沿着滨河街，妈妈推着我，具体是干什么我也记不得了，只是记得自己高高兴兴地坐着，回头望望年轻美丽的妈妈，她当时的刘海被雨淋成一绺溜的，我咯吱咯吱地笑，她也开始对视着我笑，很久，很久。 　　那是雨中的人间真情。长大了点，仍然稚气未脱时，我已搬到了现在所居住的小区，不少和我家一样大人工作忙碌的家庭的孩子总会在下雨天偷跑出来，每人拿一把自己最心爱的小花伞，出去跑呀叫呀。我们最常玩的一个游戏就是“唱歌比赛”了。选出两个人当评委，另外几个石头，剪刀，布，按照赢的顺序决定先后唱。我可是向来不愿做评委或者后唱的，因为那时的嗓音敢向百灵鸟发起挑战。我们的“舞台”是草坪上的井盖，当然就会淋雨了，所以剩下的人总有为上面撑伞的。记得自己最常唱的就是“我是一颗小小的石头，静静地躺在泥土之中”很打动我的一首歌。 　　当然别人也都拿着自己最爱的歌曲来“比赛”。不过不管我们玩得多么开心，最后都免不了被回来的家长拎回家一顿臭骂，可是，下雨天出来的毛病还是改不了。那是雨中的纯真童年。进入初中，到了自己真正的花季，却开始疏远起雨来。害怕雨前的昏暗，害怕雨中的冰冷，害怕下雨时一个人的孤独，更害怕心爱的花被雨打下去的心痛但经过时间的洗礼，才发现，原来自己还是爱雨的，更爱雨给我的启迪。雨前的黑暗，是为让人欣喜地观望雨后彩虹；雨中的冰冷，是为让人深切地感受温暖晴日；一个人的孤独，是为让她珍惜曾经相聚的使馆，那些花雨后的花，是被洗刷掉污秽的清新；那落下的，或许只是她们太过于脆弱的原因吧。这种花，即使没有风吹雨打也会悄然落下的，雨只是干干脆脆地结束那些已没有了希望与奋斗的生命而已，而那些厉经磨难的花，相信会愈打愈坚。 　　那是雨中的人生感言。 　　这是雨中的故事， 　　回忆时含泪的微笑， 　　波澜中一份平静的思绪。

校企合作是指学校与企业建立的一种合作模式。拓展资料：校企合作是指教育行业，大中专院校等职业教育院校为谋求自身发展，抓好教育质量，采取与企业合作的方式，有针对性的为企业培养人才，注重人才的实用性与实效性。校企合作是一种注重培养质量，注重在校学习与企业实践，注重学校与企业资源、信息共享的“双赢”模式。教育，是培养新生一代，培养国家事业继承人的过程，因此教育培养的人才就必须适合社会之需，面向社会，面向市场。当前，普通高校的传统教育模式大多数是重理论而轻实践甚至无实践，培养的人才的很难适应当前社会的高速发展。著名教育学家吕型伟曾撰文对中国传统教育进行回顾与总结：教学内容死板，教学大纲多年不变；单纯的知识教育，旧有经验的复制，忽视实践，没有培养学生动手能力；以考试分数评高低；忽视人文教育，没有进行全面素质教育等。各地涌现的各类大中专院校，特别是民办职业教育院校，通过对中国传统教育的反思，对新教育模式的不断摸索，逐步形成不同于传统教育的教育模式。职业教育采用“技能+学历”的教育方法，在对学生进行技能培养的同时，也对学生进行素质教育，采用“七分实践，三分理论”的教育模式，以学生为中心，因材施教，在社会上掀起一股教育风潮。必要性教育，是培养新生一代，培养国家事业继承人的过程，因此教育培养的人才就必须适合社会之需，面向社会，面向市场。当前，普通高校的传统教育模式大多数是重理论而轻实践甚至无实践，培养的人才的很难适应当前社会的高速发展。著名教育学家吕型伟曾撰文对中国传统教育进行回顾与总结：教学内容死板，教学大纲多年不变；单纯的知识教育，旧有经验的复制，忽视实践，没有培养学生动手能力；以考试分数评高低；忽视人文教育，没有进行全面素质教育等。各地涌现的各类大中专院校，特别是民办职业教育院校，通过对中国传统教育的反思，对新教育模式的不断摸索，逐步形成不同于传统教育的教育模式。职业教育采用“技能+学历”的教育方法，在对学生进行技能培养的同时，也对学生进行素质教育，采用“七分实践，三分理论”的教育模式，以学生为中心，因材施教，在社会上掀起一股教育风潮。

按照国际广泛认可的一种说法，企业文化是个体在某个特定企业环境中的行为方式。企业文化是为企业的生存和发展服务的，因此企业运作的特征也表现在企业文化上。 企业文化的存在有充足的理由： ＊企业本身的需要 企业文化是企业概念中必不可少的要素之一。尤其对现阶段处于由人治向法治转换过程中的国内公司，健康的企业文化将能削弱甚至取代个人影响力在企业中的过分存在，为企业的平稳发展创造条件。 ＊管理制度实施的需要 没有完美的管理制度。制度中存在的各种漏洞导致的后果的大小完全取决于员工对企业的忠诚度。 ＊人才竞争的需要 对共同价值的认同，会使员工产生稳定的归属感，从而吸引、留住人才。 ＊市场竞争的需要 良好、健康的企业文化能够提高效率，减少费用支出，提升品牌含金量，增加产品的价值，从而增强企业竞争力。因为市场中影响竞争产品定价的因素除通用的生产成本等有形价值外，还包括品牌价值，而品牌价值的影响因素即包括受企业文化影响的公司、员工形象。 企业文化的核心是价值观，表现为行为，即企业的凝聚力、员工对企业的忠诚度、责任感、自豪感、精神面貌和职业化行为规范，因此文化的改变会带来行为方式的改变。 企业文化具备开放性、阶段性、发展性的特点。在运作中不能准确把握企业文化的这些特点，将对企业的经营活动产生非常严重的后果。 误区一：只要一个公司内的大多数人认可一种价值观，它就是企业的文化 取得大多数人的认可只是建立企业文化的第一步。企业文化建立的目的归根到底是为企业服务的，因此企业文化还必须化成行为准则，并被所有人遵守；就是说，员工是否认可与是否遵守价值观不一定是一致的，而必须从企业内员工身上体现出价值观，才能说这种价值观是企业的文化。 正是对此点的错误认识导致很多企业尽管写出了一大堆的东西，也有人赞同，但从员工的行为却反映出不同的价值观，使写出的东西成为摆设。 误区二：以文化“治”企业 作用于企业的无形的手有两只———制度和文化。谈到“治”，只能寄希望于制度，企业制度是约束机制，保证正常的经营秩序；而企业文化存在的价值是激励，从而促进企业的发展。 当寄希望于*企业文化来“治”企业时，要么它实际是一种管理制度，要么企业文化被化成制度；这时它将变成僵化的东西，失去了文化本身的活性和生命力。就像一个在森林中的人，本应该*猎狗寻找道路，*砍刀开辟出道路；但非要抡着狗来开辟道路的时候，离死也差不多了。 误区三：一劳永逸的企业文化 任何试图追求完美企业文化的做法都是在否定企业的发展、个性的发展和文化的发展，导致管理气氛的压抑、思想僵化、教条主义。对企业文化不应该试图约束，而应采取引导的方式。企业文化说到底是人性的发挥，人性无法管理而只能引导。 误区四：企业文化成为小团体封闭利益的掩体和借口 必须保持开放的心态和企业文化氛围，否则便造成对外界的拒绝，从而导致封闭和更小利益团体的出现。如何搞好企业文化建设 企业文化分为两个层次。表层的企业文化是企业的形象，即CIS系统；深层的企业文化是价值观和企业精神。要建立一套卓越的企业文化，就需要把表层的企业文化与深层的企业文化有机的结合起来。通过CIS宣传、推广企业的价值观和企业精神；通过企业的价值观、企业精神来增强CIS的内涵和市场认知度。 1、注重树立良好的企业形象 企业的知名度与美誉度有机结合即构成了企业在公众中的形象。企业形象直接与企业的兴衰、优劣相联系。良好的企业形象，是企业一笔巨大的无形资产，能吸引比同行更多的投资、人才和资源。经济全球化使得竞争更为激烈，企业要脱颖而出，形象战略尤为重要，它是企业在市场经济中运作的实力、地位的体现。2l世纪，企业竞争除了人才与科技的竞争以外，企业形象将对企业的发展起到至关重要的作用。 2、培养企业精神增强企业凝聚力 培养企业精神增强企业凝聚力是企业文化建设的核心部分。它要求企业在经营管理的实践中培育能表现本企业精神风貌、激励职工奋发向上的群体意识，并以此引导职工树立正确的价值观念，强化职业道德。 “人心齐，泰山移”。企业文化建设的内涵就是切实做好企业员工的相互了解和沟通，强调协作与团队精神；企业文化建设的外延就是要提高企业的产品文化的附加值。因为企业组织成员的自我价值的实现，都有赖于组织成员之间的相互协作，有赖于企业的发展。没有这种相互协作和团队精神，企业就不可能快速高效发展，从而也就不会有组织成员的自我价值的实现。因而协作与团队精神培育是企业文化建设的基本要求，它包括管理人员和员工的感情紧密度、企业的团队精神、向心力等。任何一个有文化内涵的企业，都会建立一种感情投资机制。要管理就应先尊重对方，使与被管理者建立起信任情结，有了这个感情上的纽带，企业员工对管理人员就有了感情依附意识，管理就比较顺畅；同样，企业管理人员也会充分尊重员工的人格。团队精神是通过运用集体智慧将整修团队的人力、物力、财力整合于某一方面，使整个团队拥有同一精神支柱和精神追求，各方的价值体系得以融合，从而迸发出创造力，主动将自己的行为与企业的荣誉融为一体。 3、建立激励机制 企业要保持永久的创造力，必须建立起激励机制。将调动员工积极性当成企业的日常经营管理行为，在企业中养成一种尊重创新、尊重人才的文化氛围，每个人都能从中感受到事业成就感。 4、注意学习氛围的培养 学习对组织的持续发展至关重要，建立起一个学习型组织是企业文化得到认同和执行的有力保障。21世纪最成功的企业将是学习型组织，它不仅仅被视为业绩最佳、竞争力最强、生命力最强、最具活力，更重要的是使人们在学习的过程中，逐渐在心灵上潜移默化、升华生命的意义。随着知识经济的到来，企业组织形式向扁平式的灵活方向发展，随着其管理的核心为发挥人的主观能动性，实现从线性思维到系统思维和创造性思维的转变，对组织成员及企业的知识水平提出了更高的要求。彼得？圣吉在《第五项修炼》中强调“系统思维和创造性思维根源于知识及知识的灵活运用和潜能及智慧的开发”。 5、管理者是企业文化建设的领导者、传播者、驾驭者 企业文化通过组织、群体、个体的行为和语言表现出来，但企业文化需要管理者来设计、创建和推动。管理者是企业文化的领导者、传播者、驾驭者。 任何一个国家和民族的企业文化的底蕴首先来自本民族的传统文化，同时兼收世界各国的优秀文化，是一元与多元相兼容且丰富多彩。一种优秀的企业文化，必定是融合了民族文化和历史人文精神的精华，必定注重吸收传统文化的营养来充实、丰富、发展自己的企业文化。企业文化发展的总趋势将呈国际化、本土化、多元化、人性化。我们要以开放、兼容的学习精神，主动吸纳外国优秀的企业文化，把它融合到中华民族的优秀文化之中，而不能全盘西化。

铁杵磨针的启发：1、只要坚持不懈就算是铁杵，也能磨成针。2、一个人不管结果如何，只要坚持不懈，就更容易取得成功。3、目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废。

描写劳动的古诗：1、《悯农二首》唐·李绅其一春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。其二锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？2、《农家望晴》唐·雍裕之尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回？白发老农如鹤立，麦场高处望云开。3、《观刈麦》唐·白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。4、《插秧歌》宋·杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。5、《田上》唐·崔道融雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱尽，东方殊未明。6、《过山农家》唐·顾况板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。7、《乡村四月》宋·翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。8、《渭川田家》唐·王维斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。9、《农家》唐·颜仁郁半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

　刘白羽(1916.9.28-20xx.8.24)，山东潍坊青州人，出生于北京通州。1938年12月加入中国共产党。现代文学杰出代表人物，卓越的散文家、报告文学家、小说家、作家。在长期的革命斗争实践中，他写出了大量具有鲜明时代色彩、深刻思想内涵和独特艺术风格的优秀作品。 刘白羽 经典说说： 一个人，可以衰老，可以病死，那是自然法则，人们并不畏惧，但人绝不能在肉体还活着时而灵魂却已经枯死。 江上无数蓝的、白的、红的、绿的灯光，拖着长长倒影在浮动，那是无数船只在航行，而那由一颗颗珍珠画出的大桥的轮廓，完全象升在云端里一样，高耸空中，而桥那面，灯光稠密的简直象是灿烂的金河。 我一个人走到甲板上，这时江风猎猎，上下前后，一片黑森森的，而无数道强烈的探照灯光，从船顶上射向江面，天空江上一片云雾迷蒙，电光闪闪，风声水声，不但使人深深体会到高江急峡雷霆斗的赫赫声势，而且你觉得你自己和大自然是那样贴近，就象整个宇宙，都罗列在你的胸前。水天，风雾，浑然融为一体，好象不是一只船，而是你自己正在和江流搏斗而前。 当我正为夜色降临而惋借的时候，黑夜里的长江却向我展开另外一种魅力。开始是，这里一星灯火，那儿一簇灯火，好象长江在对你眨着眼睛。而一会儿又是漆黑一片。 不久，江面更开朗辽阔了。两条大江，骤然相见，欢腾拥抱，激起云雾迷蒙，波涛沸荡，至此似乎稍为平定，水天极目之处，灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。 你看那急速漂流的波涛一起一伏，真是众水会万涪，瞿塘争一门。而两三木船，却齐整的摇动着两排木桨，象鸟儿扇动着翅膀，正在逆流而上。 我的神经灵敏地想到宇宙是最纯洁的，这是从宇宙深处流下的泪水。灵魂是最纯洁的，这是从灵魂深处流下的泪水。不，这是我一个失去亲人的孤苦的老人心灵中溢出的泪水。 那绯红的小球在天边升起，一片冬意朦胧的光照扩展开了，群山象是浮在一片白浪的海中，只有山尖分明突出，使人以为是站在一座小山丘上。在洪水泛滥的平原中间，只是这里或那里露出来一块块干的土壤。 突然是深灰色石岩从高空直垂而下，浸入江心，令人想到一个巨大的惊叹号;突然是绿茸茸的草坂，像一支充满幽情的乐曲。特别好看的是悬崖上那一堆堆给秋霜染得红艳艳的野草，简直像是满山杜鹃了。 如果说瞿塘峡像一道闸门，那么巫峡何直像江上条迂回曲折的画廊。船随山势左一弯，右一转，每曲，每一折，都向你展开一幅绝好的风景画。两岸山峰连绵不断，山势奇绝，巫山十二峰各有各的姿态，人们给它们以很高的评价和美的命名，使我们的江山增加了诗意。 你朝江流上望去，也是色彩缤纷：两面巨崖，倒影如墨;中间曲曲折折，却像有一条闪光的道路，上面荡着细碎的波光;近处山峦，则碧绿如翡翠。 这一天，我像在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔。我在海洋上远航过，我在天空中飞行过，但在我们的母亲河流长江上，第一次，为这样一种大自然的伟力所吸引了。 我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。 我现在应该清醒地跨过这个门槛，跨过之后，我还是栉风沐雨，披荆斩棘。 中国著名的散文家梁实秋经典语录摘抄 梁实秋，(1903--1987)中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威，曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。代表作《莎士比亚全集》(译作)等。 梁实秋经典语录 1、我不愿送人，亦不愿人送我。对于自己真正舍不得离开的人，离别的那一刹那像是开刀，凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂，使病人在迷蒙中度过那场痛苦，所以离别的苦痛最好避免。一个朋友说，你走，我不送你;你来，无论多大风多大雨，我要去接你。我最赏识那种心情。 2、读书等于是尚友古人，而且那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。 3、最令人怵目惊心的一件事，是看着钟表上的秒针一下一下的移动，每移动一下就是表示我们的寿命已经缩短了一部分。再看看墙上挂着的可以一张张撕下的日历，每天撕下一张就是表示我们的寿命又缩短了一天。因为时间即生命。没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。 4、骂人要骂得含蓄微妙，让他听过一遍不甚觉得是骂，要再想一遍才觉察不是什么好话，让他笑着的面孔由白而红，由红而紫，由紫而灰，这才是骂人的上乘。 5、一个人如果达到相当年龄，还不失赤子之心，经风吹雨打，方寸间还能诗意盎然，他是得天独厚，他是诗人。 6、与其一个人孤苦伶仃地要死要活，还不如找一个丈夫这东西，两个人一起来要死要活，起码热闹。 7、梁实秋致韩菁：如果我有一天先走了，请在心里告诉我，你爱我，我会听到的。于是，我会笑着离开，我会在奈何桥下等你。如果你有一天先走了，我会把这一生的故事，焚在你坟前，既然我不能陪你同行，就让回忆陪了你，在奈何桥下等我。如果有下辈子，我想和你青梅竹马地长大。 8、这世界上除了自己还有别人，人形的豪猪既不止我一个，最好是把自己的大大小小的刺毛收敛一下，不必像孔雀开屏似的把自己的刺毛都尽量的伸张。 9、诗不能卖钱。一首新诗，如拈断数根须即能脱稿，那成本还是轻的，怕的是像牡蛎肚里的一颗明珠，那本是一块病，经过多久的滋润涵养才能磨练孕育成功，写出来到哪里去找顾主? 10、一个有志的人应能耐得清寒。恶衣恶食，不足为耻;丰衣足食，不足为荣。 11、在有不发言的自由的时候而甘愿放弃这一项自由，这也是个人的自由。在如今这个时代，沉默是最后一项自由。 12、没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。 13、书，本身就是情趣，可爱。大大小小形形色色的书，立在架上，放在案头，摆在枕边，无往而不宜。 14、有人只看见和尚吃馒头，没看见和尚受戒，遂生羡慕别人之心，以为自己这一行只有苦没有乐，不但自己唉声叹气，恨自己选错了行，还会谆谆告诫他的子弟千万别再做这一行。 15、我看过一些盆景，铅铁丝尚未除去，好像是五花大绑，即或已经解除，树皮上也难免皮开肉绽的疤痕。这样艺术的制作，对于植物近似戕害生机的桎梏。我常在欣赏盆景的时候，联想到在游艺场中看到的一个患侏儒症的人，穿戴齐整的出现在观众面前，博大家一笑。又联想到从前妇女的缠足，缠得趾骨弯折，以成为三寸金莲，作摇曳婀娜之态。 16、古圣先贤，无不劝孝。其实孝也是人性的一部分，也是自然的，否则劝亦无大效。父母女间的相互的情爱都是天生的。不但人类如此，一切有情莫不皆然。我不大敢信禽兽之中会有枭獍。 17、每一个破落户都可以拿了几件旧东西来，这是不足为奇的事。国家亦然。多少衰败的古国都有不少的古物，可以令人惊羡，欣赏，感慨，唏嘘! 18、有道之士，对于尘劳烦恼早已不放在心上，自然更能欣赏沉默的境界。这种沉默，不是话到嘴边再咽下去，是根本没话可说，所谓知者不言，言者不知。世尊在灵山会上，拈华示众，众皆寂然，惟迦叶破颜微笑，这会心向笑胜似千言万语。 19、外国的风俗永远是有趣的，因为异国情调总是新奇的居多。新奇就有趣。不过若把异国情调生吞活剥地搬到自己家里来，身体力行，则新奇往往变成为桎梏，有趣往往变成为肉麻。基于这种道理，很有些人至今喝茶并不加白糖与牛奶。 20、若要一天不得安，请客;若要一年不得安，盖房;若要一辈子不得安，娶姨太太。 21、褴褛的衣衫，是贫穷的罪过，却是乞丐的袍褂，他的职业的优美的标识，他的财产，他的礼服，他公然出现于公共场所的服装。没有人肯过问他的宗教或政治倾向。他是世界上唯一的自由人。话虽如此，谁不到山穷水尽谁也不肯做这样的自由人。只有一向做神仙的，如李铁拐和济公之类，游戏人间的时候，才肯短期的化身为一个乞丐。 22、我看见过一些得天独厚的男男女女，年轻的时候愣头愣脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而芳冽!对于他们，中年没有悲哀。 23、理想的退休生活就是真正的退休，完全摆脱赖以糊口的职务，作自己衷心所愿意作的事。有人八十岁才开始学画，也有人五十岁才开始写小说，都有惊人的成就。狗永远不会老得到了不能学新把戏的地步。何以人而不如狗乎? 24、从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达(现在这样有闲的人少了)。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢? 25、鲁迅死前遗言不饶怒人，也不求人饶恕。那种态度当然也可备一格。不似鲁迅那般伟大的人，便在体力不济时和人类容易妥协。我僵卧了许多天之后，看着每个人都有人性，觉得这世界还是可留恋的。不过我在体温脉搏都快恢复正常时，又故态复萌，眼睛里揉不进沙子了。 北宋散文家苏辙名人名言大全摘抄 苏辙(10391112年)，字子由，北宋散文家，自号颍滨遗老。卒，谥文定。汉族，眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。 苏辙名人名言： 人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饱食暖衣，不所用心，何自别于禽兽。 慈孝之心，人皆有之。 君子为国，正其纲纪，治其法度。 杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冷雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。 政无旧新，以便民为本。 专以一身任天下，其智之所不见，力之所不举者多矣。 寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然。 涅于浑浊而不缁。 不为易勇，不为崄怯。 临乎死生得失而不惧。 主大计者，必执简以御繁。 非举无以知其贤，非试无以效其实。 财者，为国之命而万事之本。 示之以形，禁之以势，使之望而不敢犯，犯而无所得。 兵有奇正，旋相为用，如环之无端。 法立于上则俗成于下。 贵而犯法，义不得宥;过而知改，恩不废叙。 法行于贱而屈于贵，天下将不服。 世未有不自下而能高，不自近而能远者。 戒心之易忘，而骄心之易生。 无以待之，则十百而乱;有以待之，则千万若一。 无事则深忧，有事则不惧。 未有不能正身而能正人者也。 以言责人甚易，以义持己实难。 以烦手烹鱼，则鱼必溃;使学者制锦，则锦必伤。 遇繁而若一，履险而若夷。 文者，气之所形。然文不可以学而能，气可以养而致。 有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。 中国台湾著名散文家张晓风经典语录摘抄 张晓风，中国台湾著名散文家。毕业于台湾东吴大学，并曾执教于该校及香港浸会学院，现任台湾阳明医学院教授。20xx年作为亲民党候选人当选台湾地区第八届立法委员(不分区立委)。 张晓风经典语录： 对一个人，恨并非最残忍的行径，淡漠才是最具杀伤力的武器。 真英雄何所遇?他遇到的是全身的伤痕、是孤单的长途、以及愈来愈真切的渺小感。 在生命高潮的波峰，享受它;在生命低潮的波谷，享受它;享受生命，使得我感到自己的幸运;忍受生命，使得我了解自己的韧度。两者皆令我喜悦不尽。 在你想尽办法以为可以看到更多东西的时候，生命总还留下一段奥秘，是你想不通猜不透的。 愿我的生命也是这样的，没有大多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一样红枫那样热切殷实的梦。 原来，世事是可以在一回首之间成风成烟的，原来一切都可以在笑谈间作梦痕看的，那么，这世间还有什么不能宽心、不能放怀的呢? 有一种花，你没有看见，却信它存在。有一种声音，你没有听见，却自知你了解。生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。 一杆简单的雨荷，可绘出多少形象之外的美善。一片亭亭靑叶，支撑了多少世纪的傲骨。倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患。 我原来就是这样的角色。要紧的是，让我们有一个热闹的戏台，演着美好的戏剧，让我们的这一季，充满发亮的记忆。 我希望每一个人都尽自己的力，不管他的才分如何，上天并没有划定一批人，准许他们可以单凭才气而成功。 我仍是中天的月色，千年万世，做一名天上的忠恳的出纳员，负责把太阳交来的光芒转到大地的帐上，我不即不离，我无盈无缺，我不喜不悲，我只是一丸冷静的岩石，遥望有多事多情多欲多悔的人世。 我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的玫瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。 我不只在我里，我在风我在海我在陆地我在星，你必须少爱我一点，才能去爱那藏在大化中的我。等我一旦烟消云散，你才不致猝然失去我，那时，你仍能在蝉的初吟、月的新圆中找到我。 文学有两个可贵的地方，一个是语言，一个是文字，那当然也有语言文字之后的思考方式。如果你不忠诚于你的语言，又不忠诚于你的文字，那就麻烦了 天涯之遥，也无非是把一只脚不断地去放在另一只脚的前面而已。 天地也无非是风雨中的一座驿亭，人生也无非是种种羁心绊意的事和情，能题诗在壁总是好的! 树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界? 生命有如一枚神话世界里的珍珠，出于砂砾，归于砂砾，晶光莹润的只是中间这一段短短的幻象啊! 生命太完美，青春太完美，甚至连一场匆匆的春天都太完美，完美到像喜庆节日里一个孩子手上的气球，飞了会哭，破了会哭，就连一日日空瘪下去也是要令人哀哭的啊! 生命是一桩太好的东西，好到你无论选择什么方式度过，都像是一种浪费。 生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。 生命如雨，看似美丽，但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寞，并且以晴天的幻想度日。 如两岸只因我们之间恒流着一条莽莽苍苍的河。我们太爱那条河，太爱太爱，以致竟然把自己站成了岸 如果我们不能相爱，至少我们可以相容;如果我们不能互相谅解，至少我们可以互相理解。 如果生命是一瓮酒，我们爱的不是那百分之几的酒精成分，而是那若隐若现的芬芳。如果生命是花，我们爱的不是那娇红艳紫，而是那和风丽日的深情的舒放。如果生命是月球，我们爱的不是那些冷硬的岩石，而是在静夜里那正缓缓流下来的温柔的白丝练。如果生命是玉，我们爱的不是它的估价表，而是那暖暖柔光中所透露的讯息。 日子是美丽辉亮的，我爱的是日子的本身;如果日子是黯淡难熬的，我感激的是:我竟有那么完好的健康能以承受这一切。 人生世上，一颗心从擦伤、灼伤、冻伤、撞伤、压伤、扭伤，乃至到内伤，那能一点伤害都不受呢?如果关怀和爱就必须包括受伤，那么就不要完整，只要撕裂，基督不同于世人的，岂不正在那双钉痕宛在的受伤手掌吗? 青春太好，好到你无论怎么过都觉得浪掷，回头一看，都要生悔。 你在我们眼中永远杰出，你可以贫穷、可以失败、甚至可以潦倒。诗诗，如果我们骄傲，是为你本身而骄傲，不是为你的健康美丽或者聪明。你是人，不是我们培养的灌木，我们决不会把你修剪成某种形态来使别人称赞我们的园艺天才。 距离能缩近两人的心，也能割断两人的情。 剪水为衣，搏山为钵，山水的衣钵可授之何人?叩山为钟鸣，抚水成琴弦，山水的清音谁是知者?山是千绕百折的璇玑图，水是逆流而读或顺流而读的回文诗，山水的诗情谁来领管? 既然青春是一场无论做什么都觉得浪掷的憾意，何不反过来想想，那么，也几乎等于无论诚恳地做了什么都不必言悔。 爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。 爱一个人就是喜欢两人一起收尽桌上的残肴，并且听他在水槽里刷碗的音乐事后再偷偷地把他不曾洗干净的地方重洗一遍。 爱一个人就不免希望自已更美丽，希望自己被记得，希望自己的容颜体貌在极盛时于对方如霞光过目，永不相忘，即使在繁花谢树的冬残，也有一个人沉如历史典册的瞳仁可以见证你的华采。 爱的反面不是恨，是漠然。 物理学家可以说，给我一个支点，一根杠杆，我就可以把地球举起来。而我说，给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就可以接纳历史，我就可以又义无反顾地拥抱这荒凉的城市 。

　　 茅盾先生的散文《风景谈》构思精巧，结构严谨，一向为人们所称颂。文章融情于景、情景交融，表面写风景，意在歌颂人，描写的六个画面看似信手拈来、毫无关联，实则有机结合、缺一不可，实在独具匠心。 　　 　　 一、六幅画面由浅入深，层层深入，揭示主题。 　　 　　 根据画面表达的内涵，我们可以把六幅画面归纳为三个层次： 　　 1.生命力风景。这是第一个层次，是最原始、最朴素的风景。 　　 文章开头就用静景勾勒出猩猩峡外的沙漠，作者利用大量篇幅，从声（热空气作哄哄火响）、形（望不到边、平坦）、色（纯然一色），虚（不存在的沙丘、泥房、“坎儿井”）与实（广阔沙漠、驼马枯骨）等角度写出了无垠沙漠的寂静、沉闷和单调。然而驼阵的出现却使这一切完全改观，整个沙漠一下子活了起来：悦耳的驼铃，腥红的大旗，雄壮的驼队，一下子一切都变得是那样的新鲜，那样充满了活力，让人不得不赞叹：“多么庄严，多么妩媚！”在这样单调、平板、贫瘠、条件恶劣的不毛之地，却依然有人的活动，有顽强的生命力征服着自然，正是这种强大的生命力让原本没有色彩的沙漠充满生机。所以作者不由感叹：“自然是伟大的，然而人类更伟大。”作者从远处落笔，娓娓谈来，借这一朴素的塞外风景，赞美人类征服自然的生命力之美，为引出下文对延安人民的生活与斗争的怀念和赞颂作了铺垫。 　　 2.战斗生活风景。这是第二个层次，文章从人的精神方面阐释了风景的内涵。 　　 作者写完沙漠风光后，笔锋一转，跳到“黄土高原”，描写了延安人民劳动生活的两幅生动画面――“高原归耕”和“延河夕照”。一是在蓝天、明月、秃山的背景下，伴随着歌声出现的晚归种田人的“剪影”；一是描写参加生产归来的鲁艺师生们愉快的劳动生活的“场面”。通过这两个画面，作者开始将赞美倾注到“弥满着生命力”和革命精神的延安儿女身上，他们以辛勤的劳动改造了客观世界，也以劳动的汗水改变了自己的精神面貌，于是作者高声赞美道：“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！”这两景更强调了人的活动、人的精神，较第一个层次“生命力风景”拔高了一步。 　　 紧接着作者又为我们展示了延安人民劳动、工作之余的学习和休息两幅速写――“石洞雨景”、“桃林小憩”。前者表现了一对男女青年在艰苦的条件下一起学习、好学上进的进取精神，突出了他们“是两个生命力旺盛的人，是两个清楚明白生活意义的人”；后者描写了一个桃林茶社，条件十分简陋，然而却成了延安人民学习、讨论和休息的“风景区”。作者深深感叹“人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏”，“人创造了第二自然”！作者通过这两个场景的描写，对上文所说的“充满了崇高精神的人类的活动”的含义，作了进一步的补充和发挥，上文只写了在崇高精神支配下人的活动，这里则写出了人类精神活动的能动作用，风景与人的关系也更加明晰。 　　 3.民族精神风景。这是第三个层次，也是主题的升华。 　　 在“北国晨号”这最后的画面中，作者又从形、声、色方面描写了两个战士，由听到“嘹亮的喇叭声，破空而来”，而想起一张吹号士兵的侧影，作者着力刻画了战士严肃勇敢的神情，由这严肃勇敢，又联系到现实中听到的号声，并着力突出了战士高尚的精神情操和鲜明的形象。作者浮想联翩，“我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个”，行文至此，作者再也控制不住情感的闸门直抒胸臆：“那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！”作者用这点睛之笔明确阐释了什么才是“真的风景”，从上文对延安人民的劳动、学习与愉快的新生活的赞美，升华到对其革命精神、民族精神的赞美，全文的赞美之情达到了高潮，主题在层层深化中表达得淋漓尽致。 　　 　　 二、六幅画面各有侧重，从多个角度组合成立体风景图。 　　 　　 1.描绘的时间不同。六幅画面在时间的选取上各有特点：“沙漠驼铃”抓住“中午阳光正射的时候”，突出了沙漠的苍茫、寂静；出现在“三五月明之夜”的“高原归耕”的剪影，充满诗情画；“延河夕照”的背景则是“夕阳在山”，温馨而愉快；“石洞雨景”发生在寂静的雨天，天气沉闷但人却不消沉；“桃林小憩”表现了工作之余人们的精神状态；而在空气清冽的清晨，“北国晨号”如一幅特写定格了风景的最高意境！作者的笔下有清晨，有正午，有傍晚，有月夜，有爽朗的晴天，还有沉闷的雨天，读者通过这一幅幅描绘不同时间的画面，真切感受到延安军民火热、充实的生活和精神世界，去掉任何一个画面，都会有缺憾。 　　 2.选取的地点不同。文章六幅画面描写了不同地点的场景，时而是猩猩峡外的沙漠，时而是河水汤汤的延河，时而是黄土高原，时而是荒山石洞，时而是桃林中的茶社，时而又是北国的山峰，场景空间跨度可谓之大，然而正是这看似不搭边界的处处场景，为我们展示了人类（尤其是延安军民）广阔的战斗、生活空间，不管在怎样荒凉，怎样简陋的地方，只要有了“内生活极其充满”的人，有了人类高贵精神的辐射，就会顿时生色，充满生机，因为“人创造了第二自然”！ 　　 3.描写的对象不同。文中为我们勾绘了两幅晚归图――“高原归耕”和“延河夕照”，分别描写了不同的人：荷锄晚归的农民和生产归来的知识分子。前者是群众，唱着粗朴的短歌，跳着愉快的旋律；后者是革命团体，是汇集到延安的一群革命青年，用七八种不同的方言谈话，用同一的音调唱歌。在不同的活动场景下，他们却有着相同的声音笑貌：得到了自由的愉悦和舒畅。我们通过两幅素描般的晚归图看到了延安劳动人民得到了解放，知识分子得到了锻炼，他们在改造着世界也改造着自己。 　　 作者还通过两幅风俗图从另外的角度描绘了延安地区的人们的精神面貌，即“石洞雨景”和“桃林小憩”。“石洞雨景”描写的是个体，“桃林小憩”写的是群体。前者如特写，让读者看到在“沉闷的雨天，寂寞的荒山，原始的石洞”，一对男女“促膝而坐”，一边读书一边闲谈；后者有如鸟瞰图，让读者接触到一大群充满欢乐气氛的、生气勃勃的“茶客”，有的看书，有的吃点什么，有的则争论一个哲学上的问题。 　　 作者借赞美风景来歌颂有着崇高精神的人，描写的对象有群众，有革命者，有个体，有群体，这些人中不管是粗线条勾勒出来的，还是细致入微精心刻画的，都用自己的活动传达出一个共同的信息：他们都有着高尚的生活情趣和充实的精神世界。 　　 茅盾先生怀着一腔深情，用清新的笔触把一幅幅平凡的风景写得多姿多彩，完全靠人类的活动、人的精神境界的逐渐升华来组织材料，多角度赞美解放区军民，达到了思想和艺术的完美统一。 　　 　　（作者单位：洛阳市教师进修学校）