有关戏曲的作文怎么写呀？？

形容戏曲的成语：戏曲杂剧，喜闻乐见。曲尽其妙，动人心弦。梨园弟子，优孟衣冠。惟妙惟肖，活灵活现。窦娥奇冤，动地感天。待月西厢，天假良缘。长生殿内，悱恻缠绵。血溅桃扇，柔肠寸断。京剧国粹，鳌头独占。粉墨登场，锣鼓喧天。科班出身，字正腔圆。抑扬顿挫，有板有眼。生旦净丑，争奇斗艳。各擅胜场，众口交赞。古典小说，雅俗共赏。四大名著，不朽篇章。才子佳人，帝王将相。市井之徒，纨绔膏粱。悲欢离合，荣辱兴亡。人情冷暖，世态炎凉。呼之欲出，跃然纸上。百读不厌，击节称赏。齐天大圣，百炼成钢。腾云驾雾，登界游方。大闹天宫，横冲直撞。呵佛骂祖，作乱犯上。西天取经，水阔山长。荆棘塞途，路在何方。妖魔鬼怪，魑魅魍魉。荼毒生灵，兴风作浪。行者悟空，从天而降。火眼金睛，东张西望。神通广大，变幻无常。降妖除魔，遇难呈祥。逼上梁山，地煞天罡。铤而走险，雄踞一方。歃血为盟，捻土为香。有福同享，有难同当。

问题一：关于戏剧的成语50个 【哀感顽艳】：顽：愚顽.原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动.后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节. 【八府巡按】：巡按之名,起于明代,非固定职官,临时由朝廷委派监察御史担任,分别巡视各省,考核吏治.“八府巡按”常见于戏曲、小说,民间多视为清廉而有权势的大官. 【不瘟不火】：瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促.指戏曲不沉闷乏味,也不急促. 【插科打诨】：科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话.戏曲、曲艺演员在表演中穿 *** 去的引人发笑的动作或语言. 【撮科打哄】：犹言插科打诨.戏曲、曲艺演员在表演中穿 *** 去的引人发笑的动作或语言. 【撮科打】：犹言插科打诨.戏曲、曲艺演员在表演中穿 *** 去的引人发笑的动作或语言.,同“哄”,喧闹. 【打诨插科】：科：古曲戏曲中的表情动作.穿插在戏曲表演中的能使观众发笑的表演与道白.亦泛指引人发笑的动作与言谈. 【大打出手】：打出手：戏曲中的一种武打技术,一出剧中的主要人物与多个对手相打,形成种种武打场面.比喻逞凶打人或殴斗. 【顾曲周郎】：原指周瑜业于音乐.后泛指通音乐戏曲的人. 【欢喜冤家】：表示又爱又恨的意思.小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热 1、描写戏曲的成语 生旦净丑 喜闻乐见 唱念做打 有板有眼 余音绕梁 字正腔圆 粉墨登场 锣鼓喧天 感人肺腑 动人心弦 阳春白雪 下里巴人 南腔北调 插科打诨 锣鼓喧天 2、描写音乐的成语和诗句 声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕 问题二：与戏曲表演有关的成语有哪些? 很多的，先说7个。抑扬顿挫，生旦净丑，粉墨登场，余音绕梁，动人心弦，锣鼓喧天，唱念做打。 问题三：与戏曲有关的成语有哪些 戏曲杂剧，喜闻乐见。曲尽其妙，动人心弦。 梨园弟子，优孟衣冠。惟妙惟肖，活灵活现。 窦娥奇冤，动地感天。待月西厢，天假良缘。 长生殿内，悱恻缠绵。血溅桃扇，柔肠寸断。 京剧国粹，鳌头独占。粉墨登场，锣鼓喧天。 科班出身，字正腔圆。抑扬顿挫，有板有眼。 生旦净丑，争奇斗艳。各擅胜场，众 *** 赞。 古典小说，雅俗共赏。四大名著，不朽篇章。 才子佳人，帝王将相。市井之徒，纨绔膏粱。 问题四：与戏曲有关的成语有 南腔北调 [nán qiāng běi diào] 原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言。 出 处 清・吴敬梓《儒林外史》：“两边一幅笺纸的联；上写着：三间东倒西歪屋；一个南腔北调人。” 问题五：与戏曲有关的成语 南柯一梦 问题六：有关于戏曲的成语 粉墨登场,锣鼓喧天,余音绕梁,有板有眼,字正腔圆,惟妙惟肖,活灵活现, 感人肺腑,动人心弦,喜闻乐见,生旦净丑 问题七：关于戏曲的成语大全 戏曲杂剧,喜闻乐见.曲尽其妙,动人心弦. 　　梨园弟子,优孟衣冠.惟妙惟肖,活灵活现. 　　窦娥奇冤,动地感天.待月西厢,天假良缘. 　　长生殿内,悱恻缠绵.血溅桃扇,柔肠寸断. 　　京剧国粹,鳌头独占.粉墨登场,锣鼓喧天. 　　科班出身,字正腔圆.抑扬顿挫,有板有眼. 　　生旦净丑,争奇斗艳.各擅胜场,众 *** 赞. 　　古典小说,雅俗共赏.四大名著,不朽篇章. 　　才子佳人,帝王将相.市井之徒,纨绔膏粱. 　　悲欢离合,荣辱兴亡.人情冷暖,世态炎凉. 　　呼之欲出,跃然纸上.百读不厌,击节称赏. 　　齐天大圣,百炼成钢.腾云驾雾,登界游方. 　　大闹天宫,横冲直撞.呵佛骂祖,作乱犯上. 　　西天取经,水阔山长.荆棘塞途,路在何方. 　　妖魔鬼怪,魑魅魍魉.荼毒生灵,兴风作浪. 　　行者悟空,从天而降.火眼金睛,东张西望. 　　神通广大,变幻无常.降妖除魔,遇难呈祥. 　　逼上梁山,地煞天罡.铤而走险,雄踞一方. 　　歃血为盟,捻土为香.有福同享,有难同当. 　　啸聚山林,其应如响.劫富济贫,敢作敢当. 　　梁山好汉,破军杀将.水来土掩,兵来将挡. 　　水泊梁山,固若金汤.替天行道,除暴安良. 　　聚义而兴,迂忠而亡.轰轰烈烈,生死何妨. 　　红楼梦幻,迷离惝恍.假语村言,谁解痴狂. 　　通灵宝玉,惜玉怜香.寻愁觅恨,似傻如狂. 　　黛玉葬花,百结愁肠.风刀霜剑,满目凄凉. 　　金玉良缘,水月镜像.木石前盟,殒玉消香. 　　贾王史薛,金玉满堂.功名利禄,一枕黄粱. 　　飞鸟投林,渺渺茫茫.太虚幻境,世事无常. 　　人生如戏 戏如人生 出将入相　　梨园春秋 台上三分钟 台下十年功 梨园佳话 梨园泰斗　　音域宽广 高低自如 声色嘹亮 清脆响堂 刚柔相济 韵味浓厚　　造型生动 工架优美 嗓声磋亮 口齿锋利 干净利落 声甜声润　　腔柔调繁 神形兼备 栩栩如生 真美完善 无声不歌 无动不舞　　歌舞并重 声情并茂 千金话白四两唱 艺海天涯无垠 刻苦勤奋为舟

戏曲杂剧，喜闻乐见。曲尽其妙，动人心弦。梨园弟子，优孟衣冠。惟妙惟肖，活灵活现。窦娥奇冤，动地感天。待月西厢，天假良缘。长生殿内，悱恻缠绵。血溅桃扇，柔肠寸断。京剧国粹，鳌头独占。粉墨登场，锣鼓喧天。科班出身，字正腔圆。抑扬顿挫，有板有眼。生旦净丑，争奇斗艳。各擅胜场，众口交赞。古典小说，雅俗共赏。四大名著，不朽篇章。才子佳人，帝王将相。市井之徒，纨绔膏粱。悲欢离合，荣辱兴亡。人情冷暖，世态炎凉。呼之欲出，跃然纸上。百读不厌，击节称赏。齐天大圣，百炼成钢。腾云驾雾，登界游方。大闹天宫，横冲直撞。呵佛骂祖，作乱犯上。西天取经，水阔山长。荆棘塞途，路在何方。妖魔鬼怪，魑魅魍魉。荼毒生灵，兴风作浪。行者悟空，从天而降。火眼金睛，东张西望。神通广大，变幻无常。降妖除魔，遇难呈祥。逼上梁山，地煞天罡。铤而走险，雄踞一方。歃血为盟，捻土为香。有福同享，有难同当。啸聚山林，其应如响。劫富济贫，敢作敢当。梁山好汉，破军杀将。水来土掩，兵来将挡。水泊梁山，固若金汤。替天行道，除暴安良。聚义而兴，迂忠而亡。轰轰烈烈，生死何妨。红楼梦幻，迷离惝恍。假语村言，谁解痴狂。通灵宝玉，惜玉怜香。寻愁觅恨，似傻如狂。黛玉葬花，百结愁肠。风刀霜剑，满目凄凉。金玉良缘，水月镜像。木石前盟，殒玉消香。贾王史薛，金玉满堂。功名利禄，一枕黄粱。飞鸟投林，渺渺茫茫。太虚幻境，世事无常。人生如戏 戏如人生 出将入相梨园春秋 台上三分钟 台下十年功 梨园佳话 梨园泰斗音域宽广 高低自如 声色嘹亮 清脆响堂 刚柔相济 韵味浓厚造型生动 工架优美 嗓声磋亮 口齿锋利 干净利落 声甜声润腔柔调繁 神形兼备 栩栩如生 真美完善 无声不歌 无动不舞歌舞并重 声情并茂 千金话白四两唱 艺海天涯无垠 刻苦勤奋为舟

精彩绝伦、锣鼓喧天这几个是最好的或惟妙惟肖，感人肺腑，活灵活现，余音缭绕，字正腔圆，动人心弦才是。

1、插科打诨读音：[chā kē dǎ hùn] 释义：科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。出处：明·高明《琵琶记·报告戏情》：“休论插科打诨；也不寻宫数调；只看子孝又妻贤。”2、字正腔圆读音： [ zì zhèng qiāng yuán ]释义：形容吐字准确，唱腔圆熟。3、粉墨登场读音：[fěn mò dēng chǎng] 释义：粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。出处：明·张岱《祭义伶文》：“汝生前；傅粉登场努眼张舌；喜笑鬼浑；观者绝倒；听者喷饭。”4、南腔北调读音：[nán qiāng běi diào] 释义：原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言。出处：清·吴敬梓《儒林外史》：“两边一幅笺纸的联；上写着：三间东倒西歪屋；一个南腔北调人。”5、余音绕梁读音：[yú yīn rào liáng] 释义：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。出处：《列子·汤问》：“既去；而余音绕梁X；三日不绝；左右以其人弗去。”

1.字正腔圆(zizhengqiangyuan)：汉语成语，释 义为（说或唱）字音准确，腔调圆润（多用于戏曲或曲艺)。出处：高阳《胡雪岩全传·平步青云》2.有板有眼(youbanyouyan)：指说话，做事很有条理；或指说话的样子、语气有模有样。出处：杨匡满郭宝臣《命运》十3.余音绕梁(yuyinraoliang)：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。出处：战国·列御寇《列子·汤问》4.劲健婉转(jingjianwanzhuan):出处：京剧《凤还巢》选段5.刚柔相济(gangrouxiangji):刚强的和柔和的互相调剂。出处：《周易·蒙》其他形容京剧的成语：6.见棱见角，7.古朴平直 8.荒腔走板京剧 （中国戏剧艺术（国粹的典型代表））京剧，曾称平剧，是中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，位列中国戏曲三鼎甲“榜首” 。

说唱脸谱

粉墨登场 长袖盈风

“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声。”中国戏曲宛若一位待字香闺的古典佳人，伴着唐风宋韵的高叹低吟，沿着南戏、元杂剧的历史轨迹一路莲步轻移而来。正是传统文化的烛照濡染，使戏曲“离形取意”，不求形似而求神似。虚拟的表演如水墨丹青的纵横之笔，长歌当哭、长袖善舞，“无画处皆成妙境”；写意的舞台简约空灵，无花木却见春色，无波涛可观江河；唱念坐打中“汇千古忠孝节义、成一时离合悲欢”，处处体现着戏曲自身诗的艺术表现和诗的抒情美。

生旦净丑 喜闻乐见 唱念做打 有板有眼 余音绕梁 字正腔圆

: 悠扬婉转、高亢激昂、气势磅礴、惟妙惟肖 惟妙惟肖 活灵活现 有声有色 精彩绝伦 无与伦比 声情并茂

描写戏曲的成语 生旦净丑 喜闻乐见 唱念做打 有板有眼 余音绕梁 字正腔圆 粉墨登场 锣鼓喧天 感人肺腑 动人心弦 阳春白雪 下里巴人 南腔北调 插科打诨 锣鼓喧天

1. 赞美关于戏曲的诗句(赞美戏曲的句子有哪些) 赞美关于戏曲的诗句(赞美戏曲的句子有哪些) 1.赞美戏曲的句子有哪些 1.“你穿上凤冠霞衣，我将眉目掩去，大红的幔布扯开了，一出折子戏……”浓妆重彩的背后是张什么样的脸，华丽戏服里又缝着怎样的故事，生活里有的，故事中讲的，聚散离合，悲喜忧愁，酸甜苦辣，阴晴圆缺，统统搬上舞台，流淌成有声有色的历史，满足了多少平淡而不甘平庸的心。 2.《老残游记》里小玉唱绝四座、余音绕梁的境界，可不是一朝一夕的成就，每个名角的成长都是一部血泪斑驳的书，大部头的书才成就这一亮相便惊艳四方的绝活儿。弦索胡琴伴奏下的婉转曲折，倾倒了爷孙几代，风靡了数个王朝。这哪是人间音响，分明是域外天籁！ 3.正如老歌适合于用黑胶唱片来收藏一样，戏曲还是要在舞台上发扬光大的。泛黄纸张上记载的文字只能作为案头文学，供文人赏玩；而再动听的呼吁，如果失去了鲜活的文化载体，也起不到拯救传统的作用。若有心，请停下匆忙的步履，找一间戏院，品一壶香茗，和着古老的曲调，放松一回自己的身心吧。 4.演悲欢离合，当代岂无前代事；观抑扬褒贬，座中常有剧中人。 5.戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。 6.戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！我们怎能忘记它们？戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！ 7.从著名导演陈凯歌的电影《霸王别姬》，到流行歌手李纹的歌曲《刀马旦》；从台湾作家白先勇编导的青春版《牡丹亭》轰动半个中国，到叛逆小天王周杰伦捏着假嗓在《霍元甲》中唱京剧……不经意间，戏曲这种艺术形式正悄悄地浸染着我们的生活。 8.每个人心里都有一座城，一城一味，一城一曲，一城一个故事。煮一杯茶，西湖柳瘦；翻一本书，红楼春秋；听一出戏，最爱黄梅。 9.我不会唱戏，但我喜欢看着一个个角色包容着一切的悲欢离合，那些小情绪，在舞台上不断放大，可能现实生活中几秒的思绪，会演变成几分钟的演绎。人生里的相遇，本来就带着欢乐，在戏曲里就像是民歌的对答。你看着它，就知道它有恒久的生命力。我见青山多妩媚，料青山见我应如是。 10.戏曲毕竟不是生活，但正如于丹所说，她爱昆曲这种生活方式。在一出出戏目中，一段琴音就能挑起一缕情丝，佳节观灯也能观出那么多乐事。戏曲本身就是一种品位，一种享受，很难得，荡涤了千年的时光，还有这样的艺术能让我们细细品尝。我喜欢经得住时间里荡涤的东西，更淳更深刻。 11.沉醉百年采茶调，衣襟总带黄梅香。诸君漫说登场好，曲部风流斗巧妆。 12.虚拟的表演如水墨丹青的纵横之笔，长歌当哭、长袖善舞，“无画处皆成妙境”；写意的舞台简约空灵，无花木却见春色，无波涛可观江河；唱念坐打中“汇千古忠孝节义、成一时离合悲欢”，处处体现着戏曲自身诗的艺术表现和诗的抒情美 13.“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声。”中国戏曲宛若一位待字香闺的古典佳人，伴着唐风宋韵的高叹低吟，沿着南戏、元杂剧的历史轨迹一路莲步轻移而来。正是传统文化的烛照濡染，使戏曲“离形取意”，不求形似而求神似 14.水袖并不易运用得好。欠则暗淡无力，过则猛而无姿，只有理解了它，掌握了其中的规律，才能做到出神入化，让心绪与水袖一同飘飞。正如母亲教我儿时所做的那古老而又简单的游戏，需要那反反复复的重叠，周而复始的轮回，然后挥收自如，也就达到了最高境界。 15.每当戏中的女子情到深处，牵挂便如水袖般若即若离；而悲到切处，恨，也在拂袖而去那一霎那间凝固。那份深沉的情感，则在台上久久不息，令人荡气回肠。 姐姐又说，这古女子的心思就如同水袖一般含蓄，即使是郎情妾意难分难舍，那思思量量的心事也像是女子的纤纤玉手，总要被水袖层层叠叠地遮掩了去，哪怕是顾影自怜，抑或回眸一笑，也需水袖若有若无地涵盖着。 2.描写戏曲的诗词都有哪些呢 急求赞美戏曲的诗句 赠河北梆子剧院跃进剧团 老舍 全民齐跃进，戏曲奋争先。 壮士劈山去，英雄拦马前。 红旗明晓日，粉墨好青年。 八月秦皇岛，歌潮浪接天。 热戏乐 [唐] 张祜 热戏争心剧火烧，铜槌暗执不相饶。 上皇失喜宁王笑，百尺幢竿果动摇。 观《连升三级》 老舍 泉州高甲戏，三级喜连升， 独辟新风格，时翻古乐声； 状元无点墨，皇帝似多情， 入骨肆嘲讽，人民眼更明。 3.急求赞美戏曲的诗句 金榜题名空富贵 洞房花烛假夫妻 古往今来虽如是 浓妆淡抹总相宜 看不懂莫吵请问前头高明者 站得住便罢须留余地后来人 凤管似从天外落 霓裳聊当月中看 谁为袖手旁观客 我亦逢场作戏人 凡高莫抢先看戏何如听戏好 为人须顾后上台终有下台时 你也挤我也挤此地几何立脚地 好且看歹且看大家都有下台时 六礼未成顷刻洞房花烛 五经不读霎时金榜题名 台中戏戏中台景物最宜人演出一生真本领 夜前溪溪前夜风光皆入画绘成千古大奇观 势短世长演戏一回方知世和势 人多仁少寻思片刻还属仁中人 尧舜生汤武旦桓文未旦古今来多少角色 日月灯云霞彩风雷鼓板天地间大小舞台 是是非非非亦是 真真假假假即真 舞台方过悬明镜 忧孟衣冠启后人 自古文武今时见 历代君王自此知 勾心斗角俨似官场话剧 逐鹿吼狮形同世界舞台 晋代衣冠唐代曲 今人面目古人心 白雪阳春都妙句 高山流水自知音 和风吹绿竹 清韵入朱弦 一声古尽秋江月 万舞齐开玉树花 假人啼中真面目 新声歌里旧衣冠 清歌凝白雪 雅曲韵朱弦 还将旧事从新演 聊借悲忧作古观 云容小态还堪赏 风管龙丝最好衣 往事重提演出忠臣孝子 闲情虽假别饶哀乐悲歌 戏演人间事成成败败成成好演古今成败事 文评世上人是是非非是是难评朝野是非人 古事今事要知今事通古事 戏情世情欲晚世情看戏情 观者莫笑悲欢离合确是生活真实写照 演者莫痴欣喜怒骂无非艺术虚假登台 谈古论今有甚说甚 扮文装武演谁象谁 吴越比邻莫问他乡故里 沧桑往事都归檀板金樽 四方生旦唱春秋人道是雾中花镜中月 几代忠奸敷演义孰台分古时曲今时间 演戏人声腔入调座中男女才顷耳 上场者技艺超群台下翁孙比仰头 田父歌声袅袅飘碧落 村姑舞步姗姗踏彩云 一部西游全凭大圣翻跟斗 半场三国多赖孔明用计谋 台上状元独占鳌头多得意 剧中戏子一登龙位好威风 世事总归空何必以空为实事 人情都是戏不妨将戏作真传 富贵贫贱演出人情冷暖 悲欢离合装成世态炎凉 看我非我我看我我也非我 演谁象谁谁演谁谁就象谁 玉佩冷摇沧海月 舞衣晴成碧天霞 玉楼天半笙歌起 蓬岛闲班笑语和 舞台小天地 人生大舞台。 4.赞颂戏曲的诗句 戏子由 【宋】苏轼 宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。 常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。 斜风吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。 任従饱死笑方朔，肯为雨立求秦优。 眼前勃溪何足道，处置六凿须天游。 读书万卷不读律，致君尧舜知无术。 劝农冠盖闹如云，送老齑盐甘似蜜。 门前万事不挂眼，头虽长低气不屈。 余杭别驾无功劳，画堂五丈容旗旄。 重楼跨空雨声远，屋多人少风骚骚。 平生所惭今不耻，坐对疲氓更鞭棰。 道逢阳虎呼与言，心知其非口诺唯。 居高忘下真何益，气节消缩今无几。 文章小技安足程，先生别驾旧齐名。 如今衰老俱无用，付与时人分重轻。 5.赞美戏曲的句子 【第1句】“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声。”中国戏曲宛若一位待字香闺的古典佳人，伴着唐风宋韵的高叹低吟，沿着南戏、元杂剧的历史轨迹一路莲步轻移而来。正是传统文化的烛照濡染，使戏曲“离形取意”，不求形似而求神似。虚拟的表演如水墨丹青的纵横之笔，长歌当哭、长袖善舞，“无画处皆成妙境”；写意的舞台简约空灵，无花木却见春色，无波涛可观江河；唱念坐打中“汇千古忠孝节义、成一时离合悲欢”，处处体现着戏曲自身诗的艺术表现和诗的抒情美。 【第2句】中国的戏曲艺术源远流长，囊括了诗词、歌赋、百戏（杂技）、武术、舞蹈、音乐、美术……汇百川而成江河，形成了中华民族独有的艺术形式。戏曲程式源于自然界，多少代的先辈艺人、大师悉心观摩体验生活习性、特点，通过艺术加工构成了戏曲表演程式。从而使人到物，更形象、更典型、更夸张、更美好。中国古代戏曲与西方戏剧一样，都注意戏剧中冲突的展开，但中国古代 戏曲的重点不在于表现动作的冲突，而是以内心冲突的抒情为重点，侧重于人物灵魂深处的徘徊。凡感情充沛处就用歌唱，即使在双方的对白中，也常 插入抒发内心的独白，因此具有较强的抒情性。西方戏剧则更多地表现人物 面对面的冲突，具有较强的动作性。此外，中国是一个抒情诗发达的国家，中国古代戏曲就是从诗歌发展变化而来，因此它本身就包含着较强的抒情 性。这种抒情性不是作为某一种抒情成分，而是 “渗透于题材的选择、情节的安排、性格的刻画、语言的锤炼，以及演员表演、唱腔伴奏、舞台美术等 戏曲的一切构成因素、构成部分之中的。”抒情性是中国古代戏曲一种独有的美学特征。 6.赞美戏曲的句子有哪些 1.“你穿上凤冠霞衣，我将眉目掩去，大红的幔布扯开了，一出折子戏……”浓妆重彩的背后是张什么样的脸，华丽戏服里又缝着怎样的故事，生活里有的，故事中讲的，聚散离合，悲喜忧愁，酸甜苦辣，阴晴圆缺，统统搬上舞台，流淌成有声有色的历史，满足了多少平淡而不甘平庸的心。 2.《老残游记》里小玉唱绝四座、余音绕梁的境界，可不是一朝一夕的成就，每个名角的成长都是一部血泪斑驳的书，大部头的书才成就这一亮相便惊艳四方的绝活儿。弦索胡琴伴奏下的婉转曲折，倾倒了爷孙几代，风靡了数个王朝。 这哪是人间音响，分明是域外天籁！3.正如老歌适合于用黑胶唱片来收藏一样，戏曲还是要在舞台上发扬光大的。泛黄纸张上记载的文字只能作为案头文学，供文人赏玩；而再动听的呼吁，如果失去了鲜活的文化载体，也起不到拯救传统的作用。 若有心，请停下匆忙的步履，找一间戏院，品一壶香茗，和着古老的曲调，放松一回自己的身心吧。4.演悲欢离合，当代岂无前代事；观抑扬褒贬，座中常有剧中人。 5.戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。6.戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！我们怎能忘记它们？戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！7.从著名导演陈凯歌的电影《霸王别姬》，到流行歌手李纹的歌曲《刀马旦》；从台湾作家白先勇编导的青春版《牡丹亭》轰动半个中国，到叛逆小天王周杰伦捏着假嗓在《霍元甲》中唱京剧……不经意间，戏曲这种艺术形式正悄悄地浸染着我们的生活。 8.每个人心里都有一座城，一城一味，一城一曲，一城一个故事。煮一杯茶，西湖柳瘦；翻一本书，红楼春秋；听一出戏，最爱黄梅。 9.我不会唱戏，但我喜欢看着一个个角色包容着一切的悲欢离合，那些小情绪，在舞台上不断放大，可能现实生活中几秒的思绪，会演变成几分钟的演绎。人生里的相遇，本来就带着欢乐，在戏曲里就像是民歌的对答。 你看着它，就知道它有恒久的生命力。我见青山多妩媚，料青山见我应如是。 10.戏曲毕竟不是生活，但正如于丹所说，她爱昆曲这种生活方式。在一出出戏目中，一段琴音就能挑起一缕情丝，佳节观灯也能观出那么多乐事。 戏曲本身就是一种品位，一种享受，很难得，荡涤了千年的时光，还有这样的艺术能让我们细细品尝。我喜欢经得住时间里荡涤的东西，更淳更深刻。 11.沉醉百年采茶调，衣襟总带黄梅香。诸君漫说登场好，曲部风流斗巧妆。 12.虚拟的表演如水墨丹青的纵横之笔，长歌当哭、长袖善舞，“无画处皆成妙境”；写意的舞台简约空灵，无花木却见春色，无波涛可观江河；唱念坐打中“汇千古忠孝节义、成一时离合悲欢”，处处体现着戏曲自身诗的艺术表现和诗的抒情美13.“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声。”中国戏曲宛若一位待字香闺的古典佳人，伴着唐风宋韵的高叹低吟，沿着南戏、元杂剧的历史轨迹一路莲步轻移而来。 正是传统文化的烛照濡染，使戏曲“离形取意”，不求形似而求神似14.水袖并不易运用得好。欠则暗淡无力，过则猛而无姿，只有理解了它，掌握了其中的规律，才能做到出神入化，让心绪与水袖一同飘飞。 正如母亲教我儿时所做的那古老而又简单的游戏，需要那反反复复的重叠，周而复始的轮回，然后挥收自如，也就达到了最高境界。15.每当戏中的女子情到深处，牵挂便如水袖般若即若离；而悲到切处，恨，也在拂袖而去那一霎那间凝固。 那份深沉的情感，则在台上久久不息，令人荡气回肠。 姐姐又说，这古女子的心思就如同水袖一般含蓄，即使是郎情妾意难分难舍，那思思量量的心事也像是女子的纤纤玉手，总要被水袖层层叠叠地遮掩了去，哪怕是顾影自怜，抑或回眸一笑，也需水袖若有若无地涵盖着。 7.描写戏曲的诗词都有哪些呢 年代：现代 作者： 老舍 《赠河北梆子剧院跃进剧团》 全民齐跃进，戏曲奋争先。 壮士劈山去，英雄拦马前。红旗明晓日，粉墨好青年。 八月秦皇岛，歌潮浪接天。 年代：唐 作者： 元稹《代曲江老人百韵》 何事花前泣，曾逢旧日春。 先皇初在镐，贱子正游秦。拨乱干戈后，经文礼乐辰。 徽章悬象魏，貔虎画骐驎。光武休言战，唐尧念睦姻。 琳琅铺柱础，葛藟茂河漘。尚齿惇耆艾，搜材拔积薪。 裴王持藻镜，姚宋斡陶钧。内史称张敞，苍生借寇恂。 名卿唯讲德，命士耻忧贫。杞梓无遗用，刍荛不忘询。 悬金收逸骥，鼓瑟荐嘉宾。羽翼皆随凤，圭璋肯杂珉。 班行容济济，文质道彬彬。百度依皇极，千门辟紫宸。 措刑非苟简，稽古蹈因循。书谬偏求伏，诗亡远听申。 雄推三虎贾，群擢八龙荀。海外恩方洽，寰中教不泯。 儒林精阃奥，流品重清淳。天净三光丽，时和四序均。 卑官休力役，蠲赋免艰辛。蛮貊同车轨，乡原尽里仁。 帝途高荡荡，风俗厚誾誾。暇日耕耘足，丰年雨露频。 戍烟生不见，村竖老犹纯。耒耜勤千亩，牲牢奉六禋。 南郊礼天地，东野辟原畇。校猎求初吉，先农卜上寅。 万方来合杂，五色瑞轮囷。池籞呈朱雁，坛场得白麟。 酹金光照耀，奠璧彩璘玢。掉荡云门发，蹁跹鹭羽振。 集灵撞玉磬，和鼓奏金錞。建簴崇牙盛，衔钟兽目嗔。 总干形屹崒，戛敔背嶙峋。文物千官会，夷音九部陈。 鱼龙华外戏，歌舞洛中嫔。佳节修酺礼，非时宴侍臣。 梨园明月夜，花萼艳阳晨。李杜诗篇敌，苏张笔力匀。 乐章轻鲍照，碑板笑颜竣。泰狱陪封禅，汾阴颂鬼神。 星移逐西顾，风暖助东巡。浴德留汤谷，蒐畋过渭滨。 沸天雷殷殷，匝地毂辚辚。沃土心逾炽，豪家礼渐湮。 老农羞荷锸，贪贾学垂绅。曲艺争工巧，雕机变组紃。 青凫连不解，红粟朽相因。山泽长孳货，梯航竞献珍。 翠毛开越巂，龙眼弊瓯闽。玉馔薪燃蜡，椒房烛用银。 铜山供横赐，金屋贮宜颦。班女恩移赵，思王赋感甄。 辉光随顾步，生死属摇唇。世族功勋久，王姬宠爱亲。 街衢连甲第，冠盖拥朱轮。大道垂珠箔，当垆踏锦茵。 轩车隘南陌，钟磬满西邻。出入张公子，骄奢石季伦。 鸡场潜介羽，马埒并扬尘。韬袖夸狐腋，弓弦尚鹿。 F 紫绦牵白犬，绣被花駰。箭倒南山虎，鹰擒东郭畇。 翻身迎过雁，劈肘取回鹑。竟蓄朱公产，争藏邴氏缗。 桥桃矜马鹜，倚顿数牛犉。齑斗冬中韭，羹怜远处莼。 万钱才下箸，五酘未称醇。曲水闲销日，倡楼醉度旬。 探丸依郭解，投辖伴陈遵。共谓长之泰，那知遽构屯。 奸心兴桀黠，凶丑比顽嚚。斗柄侵妖彗，天泉化逆鳞。 背恩欺乃祖，连祸及吾民。猰貐当前路，鲸鲵得要津。 王师才业业，暴卒已。杂虏同谋夏，宗周暂去豳。 陵园深暮景，霜露下秋旻。凤阙悲巢鵩，鹓行乱野麏。 华林荒茂草，寒竹碎贞筠。村落空垣坏，城隍旧井堙。 破船沉古渡，战鬼聚阴磷。振臂谁相应，攒眉独不伸。 毁容怀赤绂，混迹戴黄巾。木梗随波荡，桃源斅隐沦。 弟兄书信断，鸥鹭往来驯。忽遇山光澈，遥瞻海气真。 秘图推废主，后圣合经纶。野杏浑休植，幽兰不复纫。 但惊心愤愤，谁恋水粼粼。尽室杂深洞，轻桡荡小。 I 殷勤题白石，怅望出青苹。梦寐平生在，经过处所新。 阮郎迷里巷，辽鹤记城闉。虚过休明代，旋为朽病身。 劳生常矻矻，语旧苦谆谆。晚岁多衰柳，先秋愧大椿。 眼前年少客，无复昔时人。 年代：宋 作者： 苏轼 《戏子由》 宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。 常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。斜风吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。 任従饱死笑方朔，肯为雨立求秦优。眼前勃溪何足道，处置六凿须天游。 读书万卷不读律，致君尧舜知无术。劝农冠盖闹如云，送老齑盐甘似蜜。 门前万事不挂眼，头虽长低气不屈。余杭别驾无功劳，画堂五丈容旗旄。 重楼跨空雨声远，屋多人少风骚骚。平生所惭今不耻，坐对疲氓更鞭箠。 道逢阳虎呼与言，心知其非口诺唯。居高忘下真何益，气节消缩今无几。 文章小技安足程，先生别驾旧齐名。如今衰老俱无用，付与时人分重轻。

字正腔圆【zì zhèng qiāng yuán】释义：形容吐字准确，唱腔圆熟。例句：中华戏曲大舞台，生旦净末演百态，字正腔圆唱古今，台下苦练真功夫，台上演译十年功，世界戏剧日，宏扬中华国粹，愿中国戏曲唱遍世界！有板有眼【yǒu bǎn yǒu yǎn】释义：比喻言语行动有条理、有步调。出处：周立波《山那边人家》“在津市；有种专门替人哭嫁的男女…哭起来一数一落；有板有眼；好像唱歌；好听极了。”例句：别看这小家伙年纪小，可唱起京戏来有板有眼，有一番功夫。余音绕梁【yú yīn rào liáng】释义：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。出处：《列子·汤问》“既去；而余音绕梁；三日不绝；左右以其人弗去。”例句：他美妙的歌声深深地打动听众，真是余音绕梁，三日不绝。刚柔并济【gāng róu bìng jì】释义：刚强的和柔和的互相配合出处：汉·王粲《为刘荆州与袁尚书》例句：不同于斯巴达重盔表现出来的胆魄和勇猛，在这段距离中，库鲁什刚柔并济、迅捷如风的步战技术，足以让每个斯巴达重盔都瞪大眼睛、用心观摩。粉墨登场【fěn mò dēng chǎng】释义：粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。出处：明·张岱《祭义伶文》“汝生前；傅粉登场努眼张舌；喜笑鬼浑；观者绝倒；听者喷饭。”例句：历史的车轮不断前进，随着清朝王家覆灭，军阀又粉墨登场了。

1.描写戏曲的古诗 1、宋·苏轼《戏子由 》 原文选段： 宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。 释义： 戏子的声音有时候就像教书的先生拉的长长的，有时又像学舍一样小小的。 2、宋·韩淲《白日偶无客青山长对门》 原文选段： 人生等戏剧，衮衮徒区区。 释义： 这人生就像戏曲一样，有起有伏，必定不是顺畅的。 3、唐·白居易《琵琶行》 原文选段： 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 释义： 曾经弹奏完曲子让老师都佩服，化完妆周围的艺妓都嫉妒我。 4、宋·苏轼 《古意》 原文选段： 等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。 释义： 苏轼追溯到事情的起始，笑向那“翁”问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！ 5、唐·白居易《长恨歌》 原文选段： 梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 释义： 戏子舞女的鬓发已经白了，宫中的侍女也青春不再。 2.有关戏曲的古诗 推荐： 戏子由【宋】苏轼 宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟. 常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头. 斜风吹帷雨注面，先生不愧旁人羞. 任従饱死笑方朔，肯为雨立求秦优. 眼前勃溪何足道，处置六凿须天游. 读书万卷不读律，致君尧舜知无术. 劝农冠盖闹如云，送老齑盐甘似蜜. 门前万事不挂眼，头虽长低气不屈. 余杭别驾无功劳，画堂五丈容旗旄. 重楼跨空雨声远，屋多人少风骚骚. 平生所惭今不耻，坐对疲氓更鞭棰. 道逢阳虎呼与言，心知其非口诺唯. 居高忘下真何益，气节消缩今无几. 文章小技安足程，先生别驾旧齐名. 如今衰老俱无用，付与时人分重轻. 《戏子由》是北宋诗人苏轼写的七言古诗。 诗词里边描述了生旦净末丑还有人生感悟的种种，在经由戏曲的演义和表现感慨自身的咏叹。 戏子：戏子的说法诞生于晋代。 中国在汉代就出现了源自对狩猎活动模仿的角抵戏，在汉之前它被称为“蚩尤戏”。同时也是是对古代时期戏曲演绎者的总称。 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙 。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。 汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年间进士。 其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。 3.描写戏曲的古诗 1、《七律·赞京剧》现代诗人张金铭原文：念白抑扬含顿挫，唱腔委婉透激昂。 译文：在戏曲中停顿抑扬顿挫，唱腔委婉中又透露出坚定。2、《偈颂一百零四首▪其一》宋代诗人释绍昙原文：本是儒家闲戏剧，刚言漏泄祖师机。 译文：原本是读书人家闲来作的戏曲，刚刚却泄露了祖师的心思。3、《琵琶行》唐代诗人白居易原文：轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。 译文：轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑，初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。4、《古意》宋代诗人苏轼原文：等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。 译文：苏轼追溯到事情的起始，笑向那翁问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！5、《西江怀古》唐代诗人杜牧原文：魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。译文：反观历史中，魏国如戏剧一般的战略，更有苻坚投棰这样荒唐的战略。 4.歌颂戏曲的诗句 1.“你穿上凤冠霞衣，我将眉目掩去，大红的幔布扯开了，一出折子戏……”浓妆重彩的背后是张什么样的脸，华丽戏服里又缝着怎样的故事，生活里有的，故事中讲的，聚散离合，悲喜忧愁，酸甜苦辣，阴晴圆缺，统统搬上舞台，流淌成有声有色的历史，满足了多少平淡而不甘平庸的心。 2.《老残游记》里小玉唱绝四座、余音绕梁的境界，可不是一朝一夕的成就，每个名角的成长都是一部血泪斑驳的书，大部头的书才成就这一亮相便惊艳四方的绝活儿。弦索胡琴伴奏下的婉转曲折，倾倒了爷孙几代，风靡了数个王朝。这哪是人间音响，分明是域外天籁！ 3.正如老歌适合于用黑胶唱片来收藏一样，戏曲还是要在舞台上发扬光大的。泛黄纸张上记载的文字只能作为案头文学，供文人赏玩；而再动听的呼吁，如果失去了鲜活的文化载体，也起不到拯救传统的作用。若有心，请停下匆忙的步履，找一间戏院，品一壶香茗，和着古老的曲调，放松一回自己的身心吧。 4.演悲欢离合，当代岂无前代事；观抑扬褒贬，座中常有剧中人。 5.戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。 6.戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！我们怎能忘记它们？戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！ 7.从著名导演陈凯歌的电影《霸王别姬》，到流行歌手李纹的歌曲《刀马旦》；从台湾作家白先勇编导的青春版《牡丹亭》轰动半个中国，到叛逆小天王周杰伦捏着假嗓在《霍元甲》中唱京剧……不经意间，戏曲这种艺术形式正悄悄地浸染着我们的生活。 8.每个人心里都有一座城，一城一味，一城一曲，一城一个故事。煮一杯茶，西湖柳瘦；翻一本书，红楼春秋；听一出戏，最爱黄梅。 9.我不会唱戏，但我喜欢看着一个个角色包容着一切的悲欢离合，那些小情绪，在舞台上不断放大，可能现实生活中几秒的思绪，会演变成几分钟的演绎。人生里的相遇，本来就带着欢乐，在戏曲里就像是民歌的对答。你看着它，就知道它有恒久的生命力。我见青山多妩媚，料青山见我应如是。 10.戏曲毕竟不是生活，但正如于丹所说，她爱昆曲这种生活方式。在一出出戏目中，一段琴音就能挑起一缕情丝，佳节观灯也能观出那么多乐事。戏曲本身就是一种品位，一种享受，很难得，荡涤了千年的时光，还有这样的艺术能让我们细细品尝。我喜欢经得住时间里荡涤的东西，更淳更深刻。 5.关于戏剧的诗句有哪些 1、《饮湖上初晴雨后》宋·苏轼 湖光潋滟晴放好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。 2、《酬朱庆余》唐·张籍 越女新妆出镜心， 自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵， 一曲菱歌抵万金。 3、《无题》 四喜来个张二奎，三庆长庚皱皱眉。 和春段二不上座，急得三胜唱两回。 4、《琵琶行》唐·白居易 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 5、《无题》 寒梅傲骨身， 翠竹乐仙神。 芳兰天奇香， 凌菊血冷根。 万里无云天晴朗， 青山绿水好景致。 鸳鸯戏水凤配凰， 只羡鸳鸯不羡仙。 6.关于“戏剧”的诗句有哪些 1、魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。——唐 杜牧《西江怀古》 【释义】反观历史中，魏国如戏剧一般的战略，更有苻坚投棰这样荒唐的战略。 2、等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。—— 宋 苏轼 《古意》 【释义】苏轼追溯到事情的起始，笑向那“翁”问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！ 3、齐纨未足时人贵，一曲菱歌抵万金。——宋 张籍《酬朱庆余》 【释义】尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服，却并不值得世人看重，唯有这采菱女的一曲歌才值千金。 4、曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。——唐 白居易《长恨歌》 【释义】曾经弹奏完曲子让老师都佩服，（弹得好），化完妆周围的艺妓都嫉妒我（美） 5、念白抑扬含顿挫，唱腔委婉透激昂。——《七律·赞京剧》 【释义】在戏曲中停顿抑扬顿挫，唱腔委婉中又透露出坚定。 6、一官聊戏剧，三径肯荒芜。——宋 陈棣《挽江公三首》 【释义】假如一个官开始聊起了戏曲，那么在他管理的地区三径之内肯定是荒芜的。 7、人生等戏剧，衮衮徒区区。——宋 韩淲《白日偶无客青山长对门》 【释义】这人生就像戏曲一样，有起有伏，必定不是顺畅的。 8、全民齐跃进，戏曲奋争先。——现 老舍《《赠河北梆子剧院跃进剧团》 【释义】全民一起加油，那么戏曲就会有大进步。 9、宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。——宋 苏轼《戏子由 》 【释义】戏子的声音有时候就像教书的先生拉的长长的，有时又像学舍一样小小的。 10、风格只应天上有，歌声岂合世间闻。——唐 李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠》 【释义】这样的风格应该是在天上才有的，这种歌声存在世间并不合理。 7.关于“戏剧”的诗句有哪些 1、魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。 ——唐 杜牧《西江怀古》 【释义】反观历史中，魏国如戏剧一般的战略，更有苻坚投棰这样荒唐的战略。 2、等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。 —— 宋 苏轼 《古意》 【释义】苏轼追溯到事情的起始，笑向那“翁”问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！ 3、齐纨未足时人贵，一曲菱歌抵万金。——宋 张籍《酬朱庆余》 【释义】尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服，却并不值得世人看重，唯有这采菱女的一曲歌才值千金。 4、曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。——唐 白居易《长恨歌》 【释义】曾经弹奏完曲子让老师都佩服，（弹得好），化完妆周围的艺妓都嫉妒我（美） 5、念白抑扬含顿挫，唱腔委婉透激昂。 ——《七律·赞京剧》 【释义】在戏曲中停顿抑扬顿挫，唱腔委婉中又透露出坚定。 6、一官聊戏剧，三径肯荒芜。 ——宋 陈棣《挽江公三首》 【释义】假如一个官开始聊起了戏曲，那么在他管理的地区三径之内肯定是荒芜的。 7、人生等戏剧，衮衮徒区区。 ——宋 韩淲《白日偶无客青山长对门》 【释义】这人生就像戏曲一样，有起有伏，必定不是顺畅的。 8、全民齐跃进，戏曲奋争先。 ——现 老舍《《赠河北梆子剧院跃进剧团》 【释义】全民一起加油，那么戏曲就会有大进步。 9、宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。 ——宋 苏轼《戏子由 》 【释义】戏子的声音有时候就像教书的先生拉的长长的，有时又像学舍一样小小的。 10、风格只应天上有，歌声岂合世间闻。 ——唐 李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠》 【释义】这样的风格应该是在天上才有的，这种歌声存在世间并不合理。 8.关于戏剧的诗句有哪些 1、《饮湖上初晴雨后》宋·苏轼 湖光潋滟晴放好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。 2、《酬朱庆余》唐·张籍 越女新妆出镜心， 自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵， 一曲菱歌抵万金。 3、《无题》 四喜来个张二奎，三庆长庚皱皱眉。 和春段二不上座，急得三胜唱两回。 4、《琵琶行》唐·白居易 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 5、《无题》 寒梅傲骨身， 翠竹乐仙神。 芳兰天奇香， 凌菊血冷根。 万里无云天晴朗， 青山绿水好景致。 鸳鸯戏水凤配凰， 只羡鸳鸯不羡仙。

1. 关于赞美戏曲的诗句 关于赞美戏曲的诗句 1.描写戏曲的古诗 1、宋·苏轼《戏子由 》 原文选段： 宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。 释义： 戏子的声音有时候就像教书的先生拉的长长的，有时又像学舍一样小小的。 2、宋·韩淲《白日偶无客青山长对门》 原文选段： 人生等戏剧，衮衮徒区区。 释义： 这人生就像戏曲一样，有起有伏，必定不是顺畅的。 3、唐·白居易《琵琶行》 原文选段： 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 释义： 曾经弹奏完曲子让老师都佩服，化完妆周围的艺妓都嫉妒我。 4、宋·苏轼 《古意》 原文选段： 等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。 释义： 苏轼追溯到事情的起始，笑向那“翁”问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！ 5、唐·白居易《长恨歌》 原文选段： 梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 释义： 戏子舞女的鬓发已经白了，宫中的侍女也青春不再。 2.急求赞美戏曲的诗句 关于京剧1、观京剧《将相和》（七绝）居功自傲莽廉颇，挑衅事端屡屡多。 大义相如胸纳海，负荆请罪将相和。2、赞廉颇（七绝）藐视忠良为懦儒， 廉颇自诩战功殊。 难能可贵幡然悟， 请罪负荆一丈夫。3、观京剧《空城计》城头诸葛弄瑶琴， 城下洞门空巷深。 司马犹疑失战策， 神机妙算孔明临。4、（七绝）观京剧《辕门斩子》盛誉杨家将帅贞， 凛然大义斩亲生。 今来古往忠臣在， 此等胸襟有几名？5、（七绝）观京剧《锁麟囊》百听不厌《锁麟囊》，程派唱腔婉而慷。悱恻缠绵入肺腑， 余音美妙胜琼浆。 6、观京剧《江姐》（七绝）京剧新星张火丁，舞功绝妙美声情。移植新戏颂江姐。 雏凤清于老凤声。7、红楼二尤尤二姐（七绝）金丝娇鸟入笼中，寝食无忧难驾风。 与世无争犹有梦，奈何厄运命匆匆。8、尤三姐（七绝）寄人檐下不低头，泥穴濯清自净流。 双剑痛淋贞女血，湘莲悔煞泪难收。9、观京剧《霸王别姬》（七律）盖世英雄奈若何，霸王伟业瞬间过。 十方埋伏濒亡近，四面楚歌悲泪沱。骓马哀嘶心恋战，虞妃刎别血婆娑。 狂澜难挽英魂弃，悲也壮哉一曲歌。10、观三国戏有感（七律）风驰云涌观三国，胜败是非分与和。 巧取豪争何厌诈，忠奸善恶怎明讹。长驱直入雄无畏，帏幄运筹谋几多。 叱咤风云成霸业，浪花一闪泯长河。拓展资料京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种[1]之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。 被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。徽剧是京剧的前身。 清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。 京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。分布地以北京为中心，遍及中国。 在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。京剧表演的四种艺术手法：唱、念、做、打，也是京剧表演四项基本功。 唱指歌唱，念指具有音乐性的念白，二者相辅相成，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”，做指舞蹈化的形体动作，打指武打和翻跌的技艺，二者相互结合，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。戏曲演员从小就要从这四个方面进行训练，虽然有的演员擅长唱功（唱功老生），有的行当以做功（花旦）为主，有的以武打为主（武净）。 但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功。只有这样才能充分地发挥京剧的艺术特色。 更好地表现和刻画戏中的各种人物形象。京剧有唱，有舞，有对白，有武打，有各种象征性的动作，是一种高度综合性的艺术。 参考资料京剧 百度百科关于京剧的诗句。 3.歌颂戏曲的诗句 1.“你穿上凤冠霞衣，我将眉目掩去，大红的幔布扯开了，一出折子戏……”浓妆重彩的背后是张什么样的脸，华丽戏服里又缝着怎样的故事，生活里有的，故事中讲的，聚散离合，悲喜忧愁，酸甜苦辣，阴晴圆缺，统统搬上舞台，流淌成有声有色的历史，满足了多少平淡而不甘平庸的心。 2.《老残游记》里小玉唱绝四座、余音绕梁的境界，可不是一朝一夕的成就，每个名角的成长都是一部血泪斑驳的书，大部头的书才成就这一亮相便惊艳四方的绝活儿。弦索胡琴伴奏下的婉转曲折，倾倒了爷孙几代，风靡了数个王朝。这哪是人间音响，分明是域外天籁！ 3.正如老歌适合于用黑胶唱片来收藏一样，戏曲还是要在舞台上发扬光大的。泛黄纸张上记载的文字只能作为案头文学，供文人赏玩；而再动听的呼吁，如果失去了鲜活的文化载体，也起不到拯救传统的作用。若有心，请停下匆忙的步履，找一间戏院，品一壶香茗，和着古老的曲调，放松一回自己的身心吧。 4.演悲欢离合，当代岂无前代事；观抑扬褒贬，座中常有剧中人。 5.戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。 6.戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！我们怎能忘记它们？戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！ 7.从著名导演陈凯歌的电影《霸王别姬》，到流行歌手李纹的歌曲《刀马旦》；从台湾作家白先勇编导的青春版《牡丹亭》轰动半个中国，到叛逆小天王周杰伦捏着假嗓在《霍元甲》中唱京剧……不经意间，戏曲这种艺术形式正悄悄地浸染着我们的生活。 8.每个人心里都有一座城，一城一味，一城一曲，一城一个故事。煮一杯茶，西湖柳瘦；翻一本书，红楼春秋；听一出戏，最爱黄梅。 9.我不会唱戏，但我喜欢看着一个个角色包容着一切的悲欢离合，那些小情绪，在舞台上不断放大，可能现实生活中几秒的思绪，会演变成几分钟的演绎。人生里的相遇，本来就带着欢乐，在戏曲里就像是民歌的对答。你看着它，就知道它有恒久的生命力。我见青山多妩媚，料青山见我应如是。 10.戏曲毕竟不是生活，但正如于丹所说，她爱昆曲这种生活方式。在一出出戏目中，一段琴音就能挑起一缕情丝，佳节观灯也能观出那么多乐事。戏曲本身就是一种品位，一种享受，很难得，荡涤了千年的时光，还有这样的艺术能让我们细细品尝。我喜欢经得住时间里荡涤的东西，更淳更深刻。 4.描写戏曲的诗词都有哪些呢 急求赞美戏曲的诗句 赠河北梆子剧院跃进剧团 老舍 全民齐跃进，戏曲奋争先。 壮士劈山去，英雄拦马前。 红旗明晓日，粉墨好青年。 八月秦皇岛，歌潮浪接天。 热戏乐 [唐] 张祜 热戏争心剧火烧，铜槌暗执不相饶。 上皇失喜宁王笑，百尺幢竿果动摇。 观《连升三级》 老舍 泉州高甲戏，三级喜连升， 独辟新风格，时翻古乐声； 状元无点墨，皇帝似多情， 入骨肆嘲讽，人民眼更明。 5.赞美戏曲的句子 【第1句】“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声。”中国戏曲宛若一位待字香闺的古典佳人，伴着唐风宋韵的高叹低吟，沿着南戏、元杂剧的历史轨迹一路莲步轻移而来。正是传统文化的烛照濡染，使戏曲“离形取意”，不求形似而求神似。虚拟的表演如水墨丹青的纵横之笔，长歌当哭、长袖善舞，“无画处皆成妙境”；写意的舞台简约空灵，无花木却见春色，无波涛可观江河；唱念坐打中“汇千古忠孝节义、成一时离合悲欢”，处处体现着戏曲自身诗的艺术表现和诗的抒情美。 【第2句】中国的戏曲艺术源远流长，囊括了诗词、歌赋、百戏（杂技）、武术、舞蹈、音乐、美术……汇百川而成江河，形成了中华民族独有的艺术形式。戏曲程式源于自然界，多少代的先辈艺人、大师悉心观摩体验生活习性、特点，通过艺术加工构成了戏曲表演程式。从而使人到物，更形象、更典型、更夸张、更美好。中国古代戏曲与西方戏剧一样，都注意戏剧中冲突的展开，但中国古代 戏曲的重点不在于表现动作的冲突，而是以内心冲突的抒情为重点，侧重于人物灵魂深处的徘徊。凡感情充沛处就用歌唱，即使在双方的对白中，也常 插入抒发内心的独白，因此具有较强的抒情性。西方戏剧则更多地表现人物 面对面的冲突，具有较强的动作性。此外，中国是一个抒情诗发达的国家，中国古代戏曲就是从诗歌发展变化而来，因此它本身就包含着较强的抒情 性。这种抒情性不是作为某一种抒情成分，而是 “渗透于题材的选择、情节的安排、性格的刻画、语言的锤炼，以及演员表演、唱腔伴奏、舞台美术等 戏曲的一切构成因素、构成部分之中的。”抒情性是中国古代戏曲一种独有的美学特征。 6.形容戏曲的诗句 年代：现代 作者： 老舍《赠河北梆子剧院跃进剧团》全民齐跃进，戏曲奋争先。 壮士劈山去，英雄拦马前。红旗明晓日，粉墨好青年。 八月秦皇岛，歌潮浪接天。年代：唐 作者： 元稹《代曲江老人百韵》何事花前泣，曾逢旧日春。 先皇初在镐，贱子正游秦。拨乱干戈后，经文礼乐辰。 徽章悬象魏，貔虎画骐驎。光武休言战，唐尧念睦姻。 琳琅铺柱础，葛藟茂河漘。尚齿惇耆艾，搜材拔积薪。 裴王持藻镜，姚宋斡陶钧。内史称张敞，苍生借寇恂。 名卿唯讲德，命士耻忧贫。杞梓无遗用，刍荛不忘询。 悬金收逸骥，鼓瑟荐嘉宾。羽翼皆随凤，圭璋肯杂珉。 班行容济济，文质道彬彬。百度依皇极，千门辟紫宸。 措刑非苟简，稽古蹈因循。书谬偏求伏，诗亡远听申。 雄推三虎贾，群擢八龙荀。

声情并茂、徽班进京、四大徽班、昆乱不挡、唱念做打、前三鼎甲、后三鼎甲、四大名旦、四小名旦、四大须生、抑扬顿挫、有声皆歌,无动不舞（这是著名京剧理论家齐如山对京剧表演艺术的的归纳）、生旦净丑（一楼说的生旦净末是错的,如果是生旦净末,那还要有一个丑,以前的戏曲行当是这五大类,上世纪初,末行被并归到老生行当,所以,现在的戏曲行当是生旦净丑四大类）.

1. 关于戏曲诗诗句 2. 关于描写七律戏曲诗句 关于戏曲诗诗句 1.描写戏曲的古诗 1、宋·苏轼《戏子由 》 原文选段： 宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。 释义： 戏子的声音有时候就像教书的先生拉的长长的，有时又像学舍一样小小的。 2、宋·韩淲《白日偶无客青山长对门》 原文选段： 人生等戏剧，衮衮徒区区。 释义： 这人生就像戏曲一样，有起有伏，必定不是顺畅的。 3、唐·白居易《琵琶行》 原文选段： 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 释义： 曾经弹奏完曲子让老师都佩服，化完妆周围的艺妓都嫉妒我。 4、宋·苏轼 《古意》 原文选段： 等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。 释义： 苏轼追溯到事情的起始，笑向那“翁”问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！ 5、唐·白居易《长恨歌》 原文选段： 梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 释义： 戏子舞女的鬓发已经白了，宫中的侍女也青春不再。 2.描写戏曲的古诗 1、《七律·赞京剧》现代诗人张金铭原文：念白抑扬含顿挫，唱腔委婉透激昂。 译文：在戏曲中停顿抑扬顿挫，唱腔委婉中又透露出坚定。2、《偈颂一百零四首▪其一》宋代诗人释绍昙原文：本是儒家闲戏剧，刚言漏泄祖师机。 译文：原本是读书人家闲来作的戏曲，刚刚却泄露了祖师的心思。3、《琵琶行》唐代诗人白居易原文：轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。 译文：轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑，初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。4、《古意》宋代诗人苏轼原文：等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。 译文：苏轼追溯到事情的起始，笑向那翁问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！5、《西江怀古》唐代诗人杜牧原文：魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。译文：反观历史中，魏国如戏剧一般的战略，更有苻坚投棰这样荒唐的战略。 3.形容戏曲的诗句 年代：现代 作者： 老舍 《赠河北梆子剧院跃进剧团》 全民齐跃进，戏曲奋争先。 壮士劈山去，英雄拦马前。 红旗明晓日，粉墨好青年。 八月秦皇岛，歌潮浪接天。 年代：唐 作者： 元稹 《代曲江老人百韵》 何事花前泣，曾逢旧日春。先皇初在镐，贱子正游秦。 拨乱干戈后，经文礼乐辰。徽章悬象魏，貔虎画骐驎。 光武休言战，唐尧念睦姻。琳琅铺柱础，葛藟茂河漘。 尚齿惇耆艾，搜材拔积薪。裴王持藻镜，姚宋斡陶钧。 内史称张敞，苍生借寇恂。名卿唯讲德，命士耻忧贫。 杞梓无遗用，刍荛不忘询。悬金收逸骥，鼓瑟荐嘉宾。 羽翼皆随凤，圭璋肯杂珉。班行容济济，文质道彬彬。 百度依皇极，千门辟紫宸。措刑非苟简，稽古蹈因循。 书谬偏求伏，诗亡远听申。雄推三虎贾，群擢八龙荀。 4.关于戏曲的诗 1、《偈颂一百零四首》宋代：释绍昙原文：风乎舞雩，咏而归。 本是儒家闲戏剧，刚言漏泄祖师机。译文：到沂水里游泳，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。 原本是读书人家闲来作的戏曲，刚刚却泄露了祖师的心思。2、《古意》宋代：苏轼原文：儿曹鞭人以为戏，公怒鞭人血流地。 等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。译文：儿子看到打人以为是戏曲，公怒鞭人血流地。 我追溯到事情的起始，笑向那翁问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！3、《琵琶行》唐代：白居易原文：轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 译文：轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。 大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。4、《长恨歌》唐代：白居易原文：缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。译文：轻歌曼舞多合拍管弦旋律尽传神，君王终日观看却百看不厌。 渔阳叛乱的战鼓声震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。5、《西江怀古》唐代：杜牧原文：上吞巴汉控潇湘，怒似连山静镜光。 魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。译文：往前追溯巴汉还控制潇湘，怒似连山静镜光。 反观历史中，魏国如戏剧一般的战略，更有苻坚投棰这样荒唐的战略。 5.有关戏曲的古诗有哪些 1、魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。——唐 杜牧《西江怀古》 白话释义：反观历史中，魏国如戏剧一般的战略，更有苻坚投棰这样荒唐的战略。 2、等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。—— 宋 苏轼 《古意》 白话释义：苏轼追溯到事情的起始，笑向那翁问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！ 3、本是儒家闲戏剧，刚言漏泄祖师机。——宋 释绍昙《偈颂一百零四首▪其一》 白话释义：原本是读书人家闲来作的戏曲，刚刚却泄露了祖师的心思。 4、念白抑扬含顿挫，唱腔委婉透激昂。——现代 张金铭《七律·赞京剧》 白话释义：在戏曲中停顿抑扬顿挫，唱腔委婉中又透露出坚定。 5、人生等戏剧，衮衮徒区区。——宋 韩淲《白日偶无客青山长对门》 白话释义：这人生就像戏曲一样，有起有伏，必定不是顺畅的。 6.关于戏剧的诗句有哪些 1、《饮湖上初晴雨后》宋·苏轼 湖光潋滟晴放好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。 2、《酬朱庆余》唐·张籍 越女新妆出镜心， 自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵， 一曲菱歌抵万金。 3、《无题》 四喜来个张二奎，三庆长庚皱皱眉。 和春段二不上座，急得三胜唱两回。 4、《琵琶行》唐·白居易 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 5、《无题》 寒梅傲骨身， 翠竹乐仙神。 芳兰天奇香， 凌菊血冷根。 万里无云天晴朗， 青山绿水好景致。 鸳鸯戏水凤配凰， 只羡鸳鸯不羡仙。 7.关于戏曲的诗朗诵 戏曲之诗---《水袖》 小时候，就特别爱看戏，因为台上有我的姐姐。 我迷恋她的容光焕发、光彩照人，迷恋她的静静动动、颦颦笑笑；尤其迷恋那些簪簪钗钗、环环佩佩，真的以为那就是辉煌。 只是很奇怪，姐姐的手似乎永远是藏而不露，似乎永远藏在那条长长的，长长的袖子里。 姐姐说，那叫水袖。其实，那不过是一段长方形的雪白纺绸，可当姐姐甩动起来，却是那么似水如波，宛转清美；或许它已经微妙地成了手的延展，那欲言又止欲罢不能的心事，就在它的挥洒间，或羞、或怒、或喜、或哀。 每当戏中的女子情到深处，牵挂便如水袖般若即若离；而悲到切处，恨，也在拂袖而去那一霎那间凝固。那份深沉的情感，则在台上久久不息，令人荡气回肠。 姐姐又说，这古女子的心思就如同水袖一般含蓄，即使是郎情妾意难分难舍，那思思量量的心事也像是女子的纤纤玉手，总要被水袖层层叠叠地遮掩了去，哪怕是顾影自怜，抑或回眸一笑，也需水袖若有若无地涵盖着。 于是，我顿悟了，水袖它那深深的蕴涵，正是每一个具有丰富情感的女人所断断不可缺少的内心表现。 此 刻，在我眼中舞动的水袖，已不只是一块长长的白绸，而是一个有血有肉的精灵，她用她的方式演绎了一段段柔美的故事。 这古雅又复杂的东西，曾几何时，被遗弃在尘埃的角落…… 多年过去了，姐姐又回到舞台上将它重新抖擞。 尘埃尽落，春梦已醒，只觉生命的意义也随了它的命运，抖擞精神，辉煌依然。 当舞台的喧嚣归于宁静，姐姐轻轻的告诉我，水袖并不易运用得好。 欠则暗淡无力，过则猛而无姿，只有理解了它，掌握了其中的规律，才能做到出神入化，让心绪与水袖一同飘飞。正如母亲教我儿时所做的那古老而又简单的游戏，需要那反反复复的重叠，周而复始的轮回，然后挥收自如，也就达到了最高境界。 无论我身在何处，姐姐的水袖仿佛总是在我眼前奇妙的飘飞舞动，上下翻转。她演绎的一个个或羞涩缠绵，或娇嗔幽怨的故事，生生不息，永远萦绕我心。 8.描写戏曲的诗词都有哪些呢 年代：现代 作者： 老舍 《赠河北梆子剧院跃进剧团》 全民齐跃进，戏曲奋争先。 壮士劈山去，英雄拦马前。红旗明晓日，粉墨好青年。 八月秦皇岛，歌潮浪接天。 年代：唐 作者： 元稹《代曲江老人百韵》 何事花前泣，曾逢旧日春。 先皇初在镐，贱子正游秦。拨乱干戈后，经文礼乐辰。 徽章悬象魏，貔虎画骐驎。光武休言战，唐尧念睦姻。 琳琅铺柱础，葛藟茂河漘。尚齿惇耆艾，搜材拔积薪。 裴王持藻镜，姚宋斡陶钧。内史称张敞，苍生借寇恂。 名卿唯讲德，命士耻忧贫。杞梓无遗用，刍荛不忘询。 悬金收逸骥，鼓瑟荐嘉宾。羽翼皆随凤，圭璋肯杂珉。 班行容济济，文质道彬彬。百度依皇极，千门辟紫宸。 措刑非苟简，稽古蹈因循。书谬偏求伏，诗亡远听申。 雄推三虎贾，群擢八龙荀。海外恩方洽，寰中教不泯。 儒林精阃奥，流品重清淳。天净三光丽，时和四序均。 卑官休力役，蠲赋免艰辛。蛮貊同车轨，乡原尽里仁。 帝途高荡荡，风俗厚誾誾。暇日耕耘足，丰年雨露频。 戍烟生不见，村竖老犹纯。耒耜勤千亩，牲牢奉六禋。 南郊礼天地，东野辟原畇。校猎求初吉，先农卜上寅。 万方来合杂，五色瑞轮囷。池籞呈朱雁，坛场得白麟。 酹金光照耀，奠璧彩璘玢。掉荡云门发，蹁跹鹭羽振。 集灵撞玉磬，和鼓奏金錞。建簴崇牙盛，衔钟兽目嗔。 总干形屹崒，戛敔背嶙峋。文物千官会，夷音九部陈。 鱼龙华外戏，歌舞洛中嫔。佳节修酺礼，非时宴侍臣。 梨园明月夜，花萼艳阳晨。李杜诗篇敌，苏张笔力匀。 乐章轻鲍照，碑板笑颜竣。泰狱陪封禅，汾阴颂鬼神。 星移逐西顾，风暖助东巡。浴德留汤谷，蒐畋过渭滨。 沸天雷殷殷，匝地毂辚辚。沃土心逾炽，豪家礼渐湮。 老农羞荷锸，贪贾学垂绅。曲艺争工巧，雕机变组紃。 青凫连不解，红粟朽相因。山泽长孳货，梯航竞献珍。 翠毛开越巂，龙眼弊瓯闽。玉馔薪燃蜡，椒房烛用银。 铜山供横赐，金屋贮宜颦。班女恩移赵，思王赋感甄。 辉光随顾步，生死属摇唇。世族功勋久，王姬宠爱亲。 街衢连甲第，冠盖拥朱轮。大道垂珠箔，当垆踏锦茵。 轩车隘南陌，钟磬满西邻。出入张公子，骄奢石季伦。 鸡场潜介羽，马埒并扬尘。韬袖夸狐腋，弓弦尚鹿。 F 紫绦牵白犬，绣被花駰。箭倒南山虎，鹰擒东郭畇。 翻身迎过雁，劈肘取回鹑。竟蓄朱公产，争藏邴氏缗。 桥桃矜马鹜，倚顿数牛犉。齑斗冬中韭，羹怜远处莼。 万钱才下箸，五酘未称醇。曲水闲销日，倡楼醉度旬。 探丸依郭解，投辖伴陈遵。共谓长之泰，那知遽构屯。 奸心兴桀黠，凶丑比顽嚚。斗柄侵妖彗，天泉化逆鳞。 背恩欺乃祖，连祸及吾民。猰貐当前路，鲸鲵得要津。 王师才业业，暴卒已。杂虏同谋夏，宗周暂去豳。 陵园深暮景，霜露下秋旻。凤阙悲巢鵩，鹓行乱野麏。 华林荒茂草，寒竹碎贞筠。村落空垣坏，城隍旧井堙。 破船沉古渡，战鬼聚阴磷。振臂谁相应，攒眉独不伸。 毁容怀赤绂，混迹戴黄巾。木梗随波荡，桃源斅隐沦。 弟兄书信断，鸥鹭往来驯。忽遇山光澈，遥瞻海气真。 秘图推废主，后圣合经纶。野杏浑休植，幽兰不复纫。 但惊心愤愤，谁恋水粼粼。尽室杂深洞，轻桡荡小。 I 殷勤题白石，怅望出青苹。梦寐平生在，经过处所新。 阮郎迷里巷，辽鹤记城闉。虚过休明代，旋为朽病身。 劳生常矻矻，语旧苦谆谆。晚岁多衰柳，先秋愧大椿。 眼前年少客，无复昔时人。 年代：宋 作者： 苏轼 《戏子由》 宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。 常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。斜风吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。 任従饱死笑方朔，肯为雨立求秦优。眼前勃溪何足道，处置六凿须天游。 读书万卷不读律，致君尧舜知无术。劝农冠盖闹如云，送老齑盐甘似蜜。 门前万事不挂眼，头虽长低气不屈。余杭别驾无功劳，画堂五丈容旗旄。 重楼跨空雨声远，屋多人少风骚骚。平生所惭今不耻，坐对疲氓更鞭箠。 道逢阳虎呼与言，心知其非口诺唯。居高忘下真何益，气节消缩今无几。 文章小技安足程，先生别驾旧齐名。如今衰老俱无用，付与时人分重轻。关于描写七律戏曲诗句 1. 描写戏曲的古诗 1、宋·苏轼《戏子由 》 原文选段： 宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。 释义： 戏子的声音有时候就像教书的先生拉的长长的，有时又像学舍一样小小的。 2、宋·韩淲《白日偶无客青山长对门》 原文选段： 人生等戏剧，衮衮徒区区。 释义： 这人生就像戏曲一样，有起有伏，必定不是顺畅的。 3、唐·白居易《琵琶行》 原文选段： 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 释义： 曾经弹奏完曲子让老师都佩服，化完妆周围的艺妓都嫉妒我。 4、宋·苏轼 《古意》 原文选段： 等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。 释义： 苏轼追溯到事情的起始，笑向那“翁”问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！ 5、唐·白居易《长恨歌》 原文选段： 梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 释义： 戏子舞女的鬓发已经白了，宫中的侍女也青春不再。 2. 求有关于京剧 戏曲的诗词 脸谱生涯 挥毫浸墨，那人 执笔向上，镜中的脸 一半明净，一半靛蓝 有人在前台，或唱或做 几声清啸传来，又几声喝彩 灯光转暗 看不清本来面目 事物有事物的规律 那人说：“愿闻其详。” 感觉到窸窸窣窣的绸缎衬里 配一朵纸花在鬓角 于是就有潦倒的我 在灯影中勾画脸谱 （真实的为何物？明明暗暗 镜中的我亦即戏中的我 看不清面目，看清了脸谱） 猛然抬头 琴声清越 一口美髯在旋转 舞台和帷幕 都在动 一时三刻 正午时光 几个石块 几粒沙包 男孩和女孩妆扮停当 一时三刻 正午时光 脸谱下埋藏一代君王 他选择了悲剧形象 一时三刻 正午时光 面具抛在一旁 血肉和骨头坐在椅上 那人挥鞭 渐渐变成 一匹马，几个手势 绾成一团缰绳 那人举袖 渐渐变成 一座城，城内无人 退走众多敌兵 那人俯案 渐渐变成 一本书，翻开书页 日子又是阴阳两半 一炉沉香，焚着一台的宁静 脸谱和脸谱疾走不停 潦倒的我唱一出《夜奔》 天生美质 仍是白头之客 我饱蘸浓彩，慢慢地 一字字道出苍凉，孤寂 （偌大的夜晚是我的背景 我是我，不是脸谱中的你 如此工于计谋，心思绵密） 我唱出谁的曲调？ 后台的阴谋无止无休 戏剧却总是如此凄美 戏中距离不是真实的距离 体内的灵魂是否唯一的灵魂 我泪眼婆娑，看不见你 台上人走步轻盈 像风拂过黑夜的松林 大红绸衣，闪光的翠钿 那人就有了一世的声名 那苍白的 瘦削的人 名字代表了一种声音 那人低头卸下戏装 在阳光中颤抖不安 已不习惯少女洗尽铅华的脸 仿佛古老的献祭还在 古老的魂灵走来走去 那人远离岁月，已走得太远 女人们描眉作态 她们内心的灯火已全部点燃 照亮死亡不真实的场面 于是痴心的古代少女死了 她们毫无性感的肉体存在 丝竹声中 情意绵绵 舞台上红色巨大的沙漏 正缓缓漏出百年的时间 年轻貌美的佳人已走到边缘 但觉此身总站在台前 已分不出繁忙空闲 台下的人惟有点头叫好 六月的雪片似的灵魂落下 照亮舞台歌榭上的一代脸谱 潦倒的我 此时激情如狂 （穿云裂帛的一声长啸 层层叠叠地感受这奇妙 看他咬嚼吞吐，做尽喜怒哀乐） 你，几乎就是一缕精神 与你的角色汇合 脸谱下的你 已不再是你 （面具之下，我已经死去 锣鼓点中，好比死者再生 我的身段古雅，独擅此情） 很久以前，一个脸谱勾勒已成 它钟爱自己，也钟爱灵魂 那人还在灯火中穿行 3. 形容戏曲的诗句 年代：现代 作者： 老舍 《赠河北梆子剧院跃进剧团》 全民齐跃进，戏曲奋争先。 壮士劈山去，英雄拦马前。 红旗明晓日，粉墨好青年。 八月秦皇岛，歌潮浪接天。 年代：唐 作者： 元稹 《代曲江老人百韵》 何事花前泣，曾逢旧日春。先皇初在镐，贱子正游秦。 拨乱干戈后，经文礼乐辰。徽章悬象魏，貔虎画骐驎。 光武休言战，唐尧念睦姻。琳琅铺柱础，葛藟茂河漘。 尚齿惇耆艾，搜材拔积薪。裴王持藻镜，姚宋斡陶钧。 内史称张敞，苍生借寇恂。名卿唯讲德，命士耻忧贫。 杞梓无遗用，刍荛不忘询。悬金收逸骥，鼓瑟荐嘉宾。 羽翼皆随凤，圭璋肯杂珉。班行容济济，文质道彬彬。 百度依皇极，千门辟紫宸。措刑非苟简，稽古蹈因循。 书谬偏求伏，诗亡远听申。雄推三虎贾，群擢八龙荀。 4. 描写戏曲的诗词 金榜题名空富贵 洞房花烛假夫妻 古往今来虽如是 浓妆淡抹总相宜 看不懂莫吵请问前头高明者 站得住便罢须留余地后来人 凤管似从天外落 霓裳聊当月中看 谁为袖手旁观客 我亦逢场作戏人 凡高莫抢先看戏何如听戏好 为人须顾后上台终有下台时 你也挤我也挤此地几何立脚地 好且看歹且看大家都有下台时 六礼未成顷刻洞房花烛 五经不读霎时金榜题名 台中戏戏中台景物最宜人演出一生真本领 夜前溪溪前夜风光皆入画绘成千古大奇观 势短世长演戏一回方知世和势 人多仁少寻思片刻还属仁中人 尧舜生汤武旦桓文未旦古今来多少角色 日月灯云霞彩风雷鼓板天地间大小舞台 是是非非非亦是 真真假假假即真 舞台方过悬明镜 忧孟衣冠启后人 自古文武今时见 历代君王自此知 勾心斗角俨似官场话剧 逐鹿吼狮形同世界舞台 晋代衣冠唐代曲 今人面目古人心 白雪阳春都妙句 高山流水自知音 和风吹绿竹 清韵入朱弦 5. 描写戏曲的诗词都有哪些呢 急求赞美戏曲的诗句 赠河北梆子剧院跃进剧团 老舍 全民齐跃进，戏曲奋争先。 壮士劈山去，英雄拦马前。 红旗明晓日，粉墨好青年。 八月秦皇岛，歌潮浪接天。 热戏乐 [唐] 张祜 热戏争心剧火烧，铜槌暗执不相饶。 上皇失喜宁王笑，百尺幢竿果动摇。 观《连升三级》 老舍 泉州高甲戏，三级喜连升， 独辟新风格，时翻古乐声； 状元无点墨，皇帝似多情， 入骨肆嘲讽，人民眼更明。 6. 关于戏曲的古诗 戏子由 【宋】苏轼 宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。 常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。 斜风吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。 任従饱死笑方朔，肯为雨立求秦优。 眼前勃溪何足道，处置六凿须天游。 读书万卷不读律，致君尧舜知无术。 劝农冠盖闹如云，送老齑盐甘似蜜。 门前万事不挂眼，头虽长低气不屈。 余杭别驾无功劳，画堂五丈容旗旄。 重楼跨空雨声远，屋多人少风骚骚。 平生所惭今不耻，坐对疲氓更鞭棰。 道逢阳虎呼与言，心知其非口诺唯。 居高忘下真何益，气节消缩今无几。 文章小技安足程，先生别驾旧齐名。 如今衰老俱无用，付与时人分重轻。 7. 描写戏曲的古诗 1、《七律·赞京剧》现代诗人张金铭原文：念白抑扬含顿挫，唱腔委婉透激昂。 译文：在戏曲中停顿抑扬顿挫，唱腔委婉中又透露出坚定。2、《偈颂一百零四首▪其一》宋代诗人释绍昙原文：本是儒家闲戏剧，刚言漏泄祖师机。 译文：原本是读书人家闲来作的戏曲，刚刚却泄露了祖师的心思。3、《琵琶行》唐代诗人白居易原文：轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。 译文：轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑，初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。4、《古意》宋代诗人苏轼原文：等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。 译文：苏轼追溯到事情的起始，笑向那翁问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！5、《西江怀古》唐代诗人杜牧原文：魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。译文：反观历史中，魏国如戏剧一般的战略，更有苻坚投棰这样荒唐的战略。

演悲欢离合，当代岂无前代事；观抑扬褒贬，座中常有剧中人。（作者：佚名）他教我收余恨、免娇嗔、且自新、改性情、休恋逝水、苦海回身、早悟兰因（作者：佚名）观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然，到不如兴尽回家闲过遣。（作者：汤显祖）三唱三叹儿时去，一曲别离又相遇，凭谁问，花解语，开哪里。（作者：佚名）写水牌走笔青苍，按捺一段铿锵。何惧他金戈铁马，自有水袖来挡。（作者：佚名）只怕世事含糊八九件，人情遮盖二三分。眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。——昆曲《桃花扇》（作者：佚名）西子湖依旧是当时一样，看断桥桥未断、却寸断了柔肠。—京剧《白蛇传·断桥》（作者：京剧，白蛇传·断桥）戏曲艺术源远流长，囊括了诗词、歌赋、百戏(杂技)、武术、舞蹈、音乐、美术……汇百川而成江河，形成了中华民族独有的艺术形式。戏曲程式源于自然界，多少代的先辈艺人、大师悉心观摩体验生活习性、特点，通过艺术加工构成了戏曲表演程式。从而使人到物，更形象、更典型、更夸张、更美好。中国古代戏曲与西方戏剧一样，都注意戏剧中冲突的展开，但中国古代戏曲的重点不在于表现动作的冲突，而是以内心冲突的抒情为重点，侧重于人物灵魂深处的徘徊。凡感情充沛处就用歌唱，即使在双方的对白中，也常插入抒发内心的独白，因此具有较强的抒情性。

余音绕梁 不绝于耳 经久不息 响遏行云 绕梁三日娓娓动听 绕梁之音 一唱三叹 字正腔圆 余妙绕梁余声三日 余响绕梁 游鱼出听 六马仰秣 言犹在耳 念念不忘 记忆犹新 珠圆玉润 飞泉鸣玉 字正腔圆歌声绕梁 琅琅上口 抑扬顿挫 余音绕梁，三日不绝

1、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》释义：如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。2、昨夜洞房停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无。——朱庆余《近试上张水部》释义：洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？3、越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌抵万金。——张籍《酬朱庆余》释义：越州美女打扮好了，出现在镜湖的中心，本来知道自己长的美艳，但因为爱美的心情过分了，就又沉思起来：自己是否真的美丽？即使齐地生产的贵重的丝绸绢帛，也并不值得当今人们看重4、曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。——白居易《长恨歌》释义：每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。5、当窗理云鬓，对镜贴花黄。——《木兰诗》释义：当着窗子整理象云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。6、上吞巴汉控潇湘，怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。——杜牧《西江怀古》释义：这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江，这荒唐的念头真是可笑；苻坚自称投鞭可以断流，这口气也实在狂妄得可以7、本是儒家闲戏剧，刚言漏泄祖师机。 ——释绍昙《偈颂一百零四首》8、如何好，看秋千戏剧，蹴鞠恢谐——葛长庚《沁园春·吹面无寒》

描写唱戏的优美句子 描写唱戏的优美句子，在生活中，有一些人是喜欢看唱戏的，而且唱戏还是十分的有趣，大家都是比较喜欢的，我为大家整理好了描写唱戏的优美句子的相关资料，一起来看看吧。 描写唱戏的优美句子1 1、我不会唱戏，但我喜欢看着一个个角色包容着一切的悲欢离合，那些小情绪，在舞台上不断放大，可能现实生活中几秒的思绪，会演变成几分钟的演绎。人生里的相遇，本来就带着欢乐，在戏曲里就像是民歌的对答。你看着它，就知道它有恒久的生命力。我见青山多妩媚，料青山见我应如是。 2、一块透明的蓝天，象一张丝手帕，蓝天上停留一些细碎而洁白的云块，象是绣在纱巾上的花朵。 3、穆桂英就属于武旦了，着重于“打”。两个兵器一相交，动作也随之而来，又是翻跟头，又是转身。当穆桂英的眼神盯住你看时，都让人产生畏惧感。 4、水袖并不易运用得好。欠则暗淡无力，过则猛而无姿，只有理解了它，掌握了其中的规律，才能做到出神入化，让心绪与水袖一同飘飞。正如母亲教我儿时所做的那古老而又简单的游戏，需要那反反复复的重叠，周而复始的轮回，然后挥收自如，也就达到了最高境界。 5、一出场，小悟空就是十几个空翻，紧接着舞起了手中的金箍棒，看得我眼花缭乱。不一会又练起了金鸡独立，站得稳稳的，真是好功夫！ 6、“你穿上凤冠霞衣，我将眉目掩去，大红的幔布扯开了，一出折子戏……”浓妆重彩的背后是张什么样的脸，华丽戏服里又缝着怎样的故事，生活里有的，故事中讲的，聚散离合，悲喜忧愁，酸甜苦辣，阴晴圆缺，统统搬上舞台，流淌成有声有色的历史，满足了多少平淡而不甘平庸的心。 7、雨后，我推开窗户，一阵清风扑面而来，我感到空气无比新鲜。嫩绿的树梢闪着金光，天过架起一座美丽的彩虹桥。小鸟欢快的从窗前飞过，知了在树上也唱起了欢快的歌。墙边，蜘蛛重新织起了网。看那远处的池塘里，粉红的荷花争奇斗艳，青蛙在圆圆的荷叶上办起了演唱会。雨后的景色真像一幅生机勃勃的图画啊！ 8、雨后的天空显得比平时更晴朗；一碧无际的天幕给人带来了一种爽快的心境。 9、开始，演员们表演了一出“打虎上山”。他们披着白色的戏服，画着五彩的脸谱，有的舞剑，有的翻跟头，还有的唱戏，表演得非常精彩！ 10、接下来是水袖表演，演员们穿着淡黄色的纱裙，象一群漂亮的天使。有一位主角在舞台中央翩翩起舞，其他人围在四周，把长长的水袖抛向中间，舞台上好像盛开了一朵美丽的莲花！ 11、正如老歌适合于用黑胶唱片来收藏一样，戏曲还是要在舞台上发扬光大的。泛黄纸张上记载的文字只能作为案头文学，供文人赏玩；而再动听的呼吁，如果失去了鲜活的文化载体，也起不到拯救传统的作用。若有心，请停下匆忙的步履，找一间戏院，品一壶香茗，和着古老的曲调，放松一回自己的身心吧。 12、虚拟的表演如水墨丹青的纵横之笔，长歌当哭长袖善舞，“无画处皆成妙境”；写意的舞台简约空灵，无花木却见春色，无波涛可观江河；唱念坐打中“汇千古忠孝节义成一时离合悲欢”，处处体现着戏曲自身诗的艺术表现和诗的抒情美 13、海边的天空是可爱的，高高的空中，明丽的蔚蓝色，流动的彩云在空中随风翩翩起舞，彩云随着早中晚时间的变化，不断变换着颜色，时而金黄，时而洁白，时而象火一样红，我很少看见这么美的天空。 14、电闪着，雷打着，风卷着云，雨乘着风，整个天空上呀，就象个唱戏的大舞台。 15、唱念做打样样精通，演员们粉墨登场京剧开始了，我们都喜闻乐见。 16、润红的娇阳为晴天添加了一抹色彩。 17、鱼鳞似的白云渐渐地消散了，天幕的蓝色也淡了一点。只有有银盘似的明月仍旧安稳地继续着它的航程。 18、和着京剧的配乐，她一会儿转着圈，一会儿做出各种各样的动作，连停下来的姿势都是那样的精美。还有她的眼神，真是传神哪！ 19、戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！我们怎能忘记它们？戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！ 20、大幕缓缓拉开，首先映入眼帘的是蜘蛛精带领的大小众妖。一个个打扮得花枝招展，娇媚多姿。紧接着是唐僧师徒人，他们精神抖擞，一身正气。 21、雨过天晴，空气清新。绿叶葱葱，草儿油油。乡间小路，带点泥泞，茂密的丛林中，有些许鸟儿在欢歌。瞧！雨过天晴后万物容光焕发，大自然画出比以前更美的图画！被雨水滋润过的大地，在阳光的照射下，大地上少量的积水放出耀眼的光芒，仿佛大地上镶嵌一颗颗亮晶晶的钻石。雨过天晴时的景色令每个人陶醉…… 22、雨过天晴后，那春雨洗过的太阳轻轻地抚摸着我的脸。 描写唱戏的优美句子2 1、每个人心里都有一座城，一城一味，一城一曲，一城一个故事。煮一杯茶，西湖柳瘦；翻一本书，红楼春秋；听一出戏，最爱黄梅。 2、一个国家的风雨跌宕，一个人的爱恨情仇，都可以在一出戏中被安排的巧妙天成，仿佛这个故事就应该是这样。千回百转，无论你我是陌路相逢，还是熟识已久，莺啭入耳，直教欢喜极人天。 3、梅兰芳说：“看我非我，我看我，我也非我；装谁像谁，谁装谁，谁就像谁”，而在黄梅戏里，你无须装，女驸马就是女驸马，七仙女就是七仙女。黄梅戏的悠长是不动声色的，世间百态，灵秀智慧，都融于一点点的小细节里。 4、沉醉百年采茶调，衣襟总带黄梅香。诸君漫说登场好，曲部风流斗巧妆。 5、人生如梦，人生只不过是一场华丽的戏曲，在这孤独的世界里，也在这虚伪的世界里，演绎着不同的角色，飘荡着寂寞的灵魂，体会着不同的心情，叙述着忧伤的雨丝，少有固定的观众，只有匆匆的过客，留下不着痕迹的脚印在这梦幻的世界里 6、眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。 7、不到园林，怎知春色如许？ 8、他教我收余恨、免娇嗔、且自新、改性情、休恋逝水、苦海回身、早悟兰因 9、叫张生隐藏在棋盘之下，我步步行来你步步爬。放大胆，忍气吞声休害怕，跟随我小红娘你就能见着她。可算的是一段风流佳话。听号令切莫要惊动了她。 10、台下静，声小也能听得清。台下动，声音再大也没用。 11、一天不练就回，两天不练就生，三天不练就没。 12、慢要松，紧要绷，不紧不慢才算功。 13、凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声zd。”中国戏曲宛若一位待字香闺的古典佳人，伴着唐风宋韵的高叹低吟，沿着南戏、元杂剧的历史轨迹一路莲步轻移而来。 14、正是传版统文化的烛照濡染，使戏曲“离形取意”，不求形似而求神似。虚拟的表演如水墨丹青的纵横之笔，长歌当哭、长袖善舞，“无画处皆成妙境”；写权意的舞台简约空灵，无花木却见春色，无波涛可观江河；唱念坐打中“汇千古忠孝节义、成一时离合悲欢”，处处体现着戏曲自身诗的艺术表现和诗的抒情美。 15、虚拟的表演如水墨丹青的纵横之笔，长歌当哭、长袖善舞，“无画处皆成妙境”；写意的舞台简约空灵，无花木却见春色，无波涛可观江河；唱念坐打中“汇千古忠孝节义、成一时离合悲欢”，处处体现着戏曲自身诗的艺术表现和诗的抒情美。 16、中国的戏曲艺术源远流长，囊括了诗词、歌赋、百戏(杂技)、武术、舞蹈、音乐、美术……汇百川而成江河，形成了中华民族独有的艺术形式。 17、戏曲程式源于自然界，多少代的先辈艺人、大师悉心观摩体验生活习性、特点，通过艺术加工构成了戏曲表演程式。从而使人到物，更形象、更典型、更夸张、更美好。 18、中国古代戏曲与西方戏剧一样，都注意戏剧中冲突的展开，但中国古代戏曲的重点不在于表现动作的冲突，而是以内心冲突的抒情为重点，侧重于人物灵魂深处的`徘徊。 19、此外，中国是一个抒情诗发达的国家，中国古代戏曲就是从诗歌发展变化而来，因此它本身就包含着较强的抒情性。这种抒情性不是作为某一种抒情成分，而是“渗透于题材的选择、情节的安排、性格的刻画、语言的锤炼，以及演员表演、唱腔伴奏、舞台美术等戏曲的一切构成因素、构成部分之中的。”抒情性是中国古代戏曲一种独有的美学特征。 20、牡丹亭，情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓桓。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。风微台殿响笙簧，空翠冷霓裳。 池畔藕花深处，清澈夜闻香。人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。梦断梦长俱是梦，年来年去是何年！ 21、西厢记，碧云天,黄叶地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林？总是离人泪。月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人。永老无别离，万古常完聚，愿天下有情的都成了眷属。旧愁似太行山隐隐，新愁似天堑水悠悠，风流犹拍古人肩，寂寞梧桐深院锁清秋。悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。 22、长生殿，生平早奏,韶华好,行乐何妨。愿此生终老温柔，白云不羡仙乡。惟愿取，思情美满，地久天长。百年离别在须臾，一代红颜为君尽。春色撩人，爱花风如扇，柳烟成阵。行过处，辨不出紫陌红尘。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 23、桃花扇，只怕世事含糊八九件，人情遮羞二三分。白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。 人不见，烟已昏，击筑弹铗与谁论。黄尘变，红日滚，一篇诗话易沉沦。 24、人生一路走来，回忆却不能原路返回。记忆跳跃式的存在使人不能完整的连贯往昔，又总是那些最刻骨铭心的瞬间深渊跳不过去，当一个人迎面走来，你已经注定躲不开。 25、凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声。”中国戏曲宛若一位待字香闺的古典佳人，伴着唐风宋韵的高叹低吟，沿着南戏、元杂剧的历史轨迹一路莲步轻移而来。正是传统文化的烛照濡染，使戏曲“离形取意”，不求形似而求神似。虚拟的表演如水墨丹青的纵横之笔，长歌当哭、长袖善舞，“无画处皆成妙境”；写意的舞台简约空灵，无花木却见春色，无波涛可观江河；唱念坐打中“汇千古忠孝节义、成一时离合悲欢”，处处体现着戏曲自身诗的艺术表现和诗的抒情美。 描写唱戏的优美句子3 描写“戏子”的诗句有哪些 1、我本戏子无情胜有情,怎配你的青梅煮酒笔墨丹青。——佚名 释义:我这个唱戏的卖笑人，怎么能配得上你这个英雄才子。 2、台上悲欢独自唱，却忘终有曲终时。——《戏腔》 释义:戏子独自一人在舞台上唱着悲欢离合，却忘记曲子终有演尽的那一日。 3、今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。——白居易《琵琶行》 释义:一年有一年的美好的欢乐时光，就像秋天的月亮春天的暖风一样就这么平凡的过去了。 4、水剪双眸雾剪衣，当筵一曲媚春辉。——《赠歌姬》 释义:眼睛和眉毛像是用水冲过一样靓丽，衣服也很飘娆，在宴会上歌唱一曲增加很多春色光辉。 5、一悲一喜一抖袖，一跪一拜一叩首。一颦一笑一回眸，一生一世一瞬休。 ——《古风部落》 释义:戏子在台上的每一个动作都令人心醉神迷，难以自拔。 6、粉墨画皮戏做骨，起承转合笑啼哭。众道戏子冷无情，怎知心为何人住？——《伶人妆》 释义:用粉墨水彩画脸，把戏刻在骨子里。喜怒哀乐均在戏的起承转合里。人们都说戏子无情，可你们又知道戏子心里藏着谁呢？ 7、一出折子戏，天下我有。一生风尘衣，天涯我在。——佚名 释义:唱折子戏时我就像拥有了整个天下，一件戏服，我能流落到天涯海角。 8、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》 释义:金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫-靡之曲《玉树后庭花》。 9、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》 释义:歌女舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇（累了停下来）。 10、翩翩浅浅胭脂点点，迤迤逦逦唱腔绵绵。——佚名 释义:戏服翩翩飞舞胭脂星星点点，拖着衣服拉着绵柔的嗓音唱戏。

1、《长恨歌》 【唐】 白居易原文：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。释义：每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。2、《长恨歌》 【唐】 白居易梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。释意：是戏子舞女的鬓发已经白了，宫中的侍女也青春不再。“梨园弟子”即唐玄宗训练的乐工舞女。梨园即是唐玄宗时宫中教习音乐的机构。据《新唐书·礼乐志》记载，唐玄宗精通音律，又酷爱度曲，“选坐部妓子弟三百教于梨园，声有误者，帝必觉而正之”，意思就是曾选"坐部伎"三百人教练歌舞，随时应诏表演，这些人便被称为“皇帝梨园弟子”。后“梨园弟子”用来泛指戏曲演员。椒房指的是后宫妃子们居住的场所，因以花椒和泥抹墙而得名。阿监即宫中的侍从女官，青娥则是年轻的宫女。这两句诗使用了唐代宫中的两类典型的人作为例子——戏子和宫女。这两类人的特点都是年轻貌美。戏子和宫女都生白发、红颜老去，说明了时间易逝、韶华难留。这两句诗用了对偶和类比的手法，具体、形象地表现了时光流逝、青春不复的悲伤和感叹，有说服力，让人心生感慨。3、《鹧鸪天·唱得梨园绝代声》 【宋]】朱敦儒唱得梨园绝代声。前朝惟数李夫人。自从惊破霓裳后，楚奏吴歌扇里新。 秦嶂雁，越溪砧。西风北客两飘零。尊前忽听当时曲，侧帽停杯泪满巾。释意：北宋末年，在梨园中唱得最好的，要数名妓李师师了。靖康之变，金兵入侵，惊破了朝廷的霓裳羽衣曲，李师师也流落到江南，在她的歌扇中新增添了南方听众喜欢的吴楚歌曲。听着北飞大雁的哀鸣和南方妇女的捣衣声，在西风中，我们两个流落南方的北客，痛感自己的飘零生活。我在酒桌上忽然听到北方熟悉的乐曲时，在颓放中停下酒杯，忍不住泪水沾满了衣巾注释：据考，此词是作者专为北宋末年汴京名妓李师师所作。唐玄宗曾选乐工三百人及宫女数百人居宜春北苑练习歌舞，亦称梨园弟子。词起首二句“唱得梨园绝代声，前朝惟数李夫人”，意谓能得唐代梨园之遗声，歌艺绝妙，无可伦比的只有“前朝”的李师师了。“前朝 ”，前任皇帝在位的时期，这里指宋徽宗时。民间传说师师曾被召入宫中，封为瀛国夫人，故人们都习惯尊称为李夫人。南宋初年，人们谈到李师师总是与徽宗皇帝的昏庸荒淫致有灭亡的惨痛历史教训联系起来。师师是令人同情的。当靖康元年正月，北宋国势危急，以钦宗为首的统治集团接受了金人议和退兵的条件 ，为缴纳金人的巨额金帛在汴京城内大肆搜括，师师被抄家。第二年北宋灭亡了，徽宗和钦宗被俘北去。李师师同中原许多居民一样，历尽艰辛逃难到了江南。作者即是在湖湘与之偶遇有感，才写下了这首词 。4、《古意》【宋】苏轼原文：等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。译文：苏轼追溯到事情的起始，笑向那翁问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！4、 陈棣《挽江公三首》【宋】 陈棣《挽江公三首》原文：一官聊戏剧，三径肯荒芜。译文：假如一个官开始聊起了戏曲，那么在他管理的地区三径之内肯定是荒芜的。

　　我国的戏曲，历史悠久，种类繁多。以下是我为大家整理有关戏曲的话题作文，欢迎大家参阅! 　　戏曲的主题作文一 　　朋友，你一定欣赏过小提琴名由《梁祝》，柔美凄婉的旋律曾经陶醉过多少中外华人。你可知道曲子创作灵感来源于何处?对了，那就是越剧《梁山伯与祝英台》。你听，曲子的旋律有越剧的影子。 　　这就是我家乡的艺术——越剧，具有传统东方文化特色的戏剧。 　　越剧是一个成熟的剧种，它以其真切细腻的表演、委婉动听的唱腔、优美抒情的风格、清新亮丽的曲调，却又不失 *** 与高亢的特点，赢得了广大群众的喜爱。 　　越剧发源于浙江嵊州市，越剧的前身是落地唱书。1906年，落地唱书搬上舞台，经历了小歌班、绍兴文戏男班、绍兴文戏女班、女子越剧等几个阶段，从嵊州经绍兴、宁波、杭州到上海，发展成为有全国影响的地方戏曲。 　　抗日战争期间，部分越剧演员在敌伪统治下的上海虽然演了一些有积极意义的好戏，但改革主要还是在形式上，越剧内容并没有较大的突破。1942年越剧改革以后，越剧的面貌发生了翻天覆地的变化。从一个不登大雅之堂的小戏迅速发展成为适应现代舞台条件的、有较强综合性的剧种。新中国成立以后，在党的文艺方针指引下，在几代越剧艺人的努力下，越剧终于赢得广大观众的欢迎，促进了自身的繁荣发展，也成为全国性的大剧种。 　　但是，时代在发展变化，到了现在，曾经辉煌的越剧渐渐地沉默下来了。虽然有人极力在挽救越剧，但现实总是残酷的。这里有一个其型的例子：新晋梅花奖得主——上海著名越剧演员萧雅来杭州连续举办专场越剧演出，据了解，从4月1日的第一场演出开始，上座率就没有超过5成;而在5成的上座率当中，有90%以上的人是通过各种渠道拿来的赠票。 　　不管怎么样，越剧的观众越来越少，已是无可争辩的事实。 　　当今的越剧危机已经很明显了：一是越剧剧团全面萎缩，现在除上海、江苏、福建和浙江外，其他各省市几乎没有专业越剧团。二是观众群体少，范围窄。越剧观众大多是50岁以上的老年群体，年轻人很少有人问津。三是目前越剧自身剧目老、节奏慢，缺乏改革和创新，一成不变，像个饱经风霜的老人。四是 *** 投入不多。社会争企业投入少、关注少，不重视。 　　在越剧走向衰落的同时，我仍然欣喜地看见，越剧界人士为振兴家乡艺术执著地奋斗著。他们把现代艺术元素融入越剧表演，用现代舞台、音响、灯光营造现代化的气氛。以吸引年轻一代的观众;剧本的创作也力求创新，如现代越剧《孔乙己》等的上演，的确给越剧带来了一股清新之风。舞台越剧没落的同时，社群里、广场上戏曲演员的表演却得到了百姓们的热烈欢迎。这些确实是值得我们深思的问题。越剧，我家乡的艺术，你的将来会是怎样的呢?   　　戏曲的主题作文二 　　京剧可是我国的国粹，今天老师让我们结成小组来查资料，做手抄报。我们这一组可以说，做得很好，老师也表扬了我们。 　　查了这些资料，我更喜欢京剧了。京剧这个词对于我并不陌生，在电视中，我也很爱看。京剧中的风云人物[注: 指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。]是梅兰芳，他演过很多京剧。如：贵妃醉酒等。我很喜欢他演的戏与角色。 　　我在整个小组中的职务是制作脸谱。我按照美术书上的一个脸谱画。我先画了一个轮廓，接下来把每一个细节描绘得很生动，然后将每个空隙涂上鲜亮的颜色，终于画好了，画好后，我又小心翼翼[注: 翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。]地把它剪下来。哇!好漂亮，我边欣赏著自己做的脸谱边自我陶醉[注: 陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。]著。第二天，其他成员也觉得不错，就把我精心制作的脸谱贴在了手抄报上。那一刻，我觉得好高兴，好自豪! 　　最后，全组队员都分别把自己的成果贴在了手抄报上。有脸谱、资料、还有图画，当然还有一个小配饰是一个小脸谱。做完后，组员们都非常高兴，因为这些成果是用自己的辛苦换来的，我们为自己骄傲、自豪，为我们这第一次合作的成功而感到兴奋! 　　还有郭梦奇做的幻灯片，也很漂亮，做得很棒!后来，老师给同学们一一展示了，同学们看得也很出神!我们好高兴。 　　在这次活动中，我对京剧又有了近一步的认识，我更喜爱京剧了!   　　戏曲的主题作文三 　　以前,我对中国的戏剧很不敢兴趣.在平时看电视时,一看到爷爷奶奶在看戏剧,就觉得十分讨厌,还与爷爷奶奶在频道上争来争去. 　　如今,学习了戏剧这课,对戏剧有了一些了解后,我才改变了对戏剧的看法. 　　戏剧具有悠久的历史,有着鲜明的民族风格.各地都有自己独特的剧种,而这正是一个本地的生活.戏剧不仅是表演得精彩,更是如实地反映出民族的文化风情. 　　京剧,越剧,昆剧……约有360种剧种,构成了庞大的戏剧大家族. 　　还让我感觉到中国的戏剧如同国画. 　　谁都知道,中国画不注重"像不像",不像西洋画得同真物一样. 　　然而,中国的戏剧也不正是如此吗.？外国的戏剧,求真实.如果表演莫一东西,就用实物来表现.而中国的戏剧就不同,虽然没有实物,但是一个眼神,一个动作,一句语言……都表现着莫一东西. 　　比如京剧《三岔口》中,演员在明亮的舞台上,把摸黑打斗的场面,表演地令人拍手叫绝. 　　中国戏剧里的环境气氛,全凭演员表演.因此说中国的戏剧是一种高尚的艺术形象. 　　戏剧能调节我们的思想情趣,改善我们的心情,还会使我们的生活变得丰富多彩. 　　可是,现代的人大都对戏剧没感兴趣.越来越多的人喜欢听XX歌星唱的流行歌曲. 　　我现在认为,戏剧并非低于流行歌曲.因为戏剧是一种艺术之美,很有艺术性,也很有代表性.   　　戏曲的主题作文四 　　大家可能想不到，作为一名中学生，在各种戏剧中，惟一吸引我的竟是吕剧，这让人感到很惊讶。不过，这实在没有什么稀奇的。我喜欢吕剧，是因为我们村里的吕剧迷特别多，而且每年都要唱戏。时间主要集中在正月初五到正月十六之间，地点就在我们村的旧学校里。戏台后面原是教室，此时成了化妆室。上小学时，我总爱跑去看，一场同样的戏我也不知道多少遍。当时，虽然看不懂演的是什么，但那豪华的场景、鲜艳的服装却把我深深地吸引住了，好像每次去主要是为了看那些衣服、头饰，去看热闹，而不是去听戏。 　　现在我已是一名中学生了，去看戏不再只是为了看场景看服装，主要是听戏。你看，帷幕一拉开，只见一个个姑娘莲步轻移，环佩丁当。这时，我会目

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1、兰花手，荷叶掌，握拳如凤头。2、演悲欢离合，当代岂无前代事；观抑扬褒贬，座中常有剧中人。3、先看一步走，后听一张口。4、他教我收余恨、免娇嗔、且自新、改性情、休恋逝水、苦海回身、早悟兰因。——《锁麟囊》5、只怕世事含糊八九件，人情遮盖二三分。眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。 ——昆曲《桃花扇》6、沉醉百年采茶调，衣襟总带黄梅香。诸君漫说登场好，曲部风流斗巧妆。7、要想戏路通，全靠幼时功。8、演悲欢离合，当代岂无前代事；观抑扬褒贬，座中常有剧中人。——《戏楼》9、观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然。到不如兴尽回家闲过遣。——汤显祖 《牡丹亭》10、力不磨得锈，腿不练得皱。11、你穿上凤冠霞衣，我将眉目掩去，大红的幔布扯开了，一出折子戏。12、观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然。到不如兴尽回家闲过遣。——汤显祖 《牡丹亭》13、西子湖依旧是当时一样，看断桥桥未断、却寸断了柔肠。—京剧《白蛇传·断桥》14、一天不练就回，两天不练就生，三天不练就没。15、三唱三叹儿时去，一曲别离又相遇，凭谁问，花解语，开哪里。——《解语花》16、欲前先后，欲进先退，欲左先右，欲上先下。

戏曲有关的成语谚语，最好是去百度上面寻找。

1. 关于描写七律戏曲诗句 关于描写七律戏曲诗句 1. 描写戏曲的古诗 1、宋·苏轼《戏子由 》 原文选段： 宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。 释义： 戏子的声音有时候就像教书的先生拉的长长的，有时又像学舍一样小小的。 2、宋·韩淲《白日偶无客青山长对门》 原文选段： 人生等戏剧，衮衮徒区区。 释义： 这人生就像戏曲一样，有起有伏，必定不是顺畅的。 3、唐·白居易《琵琶行》 原文选段： 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 释义： 曾经弹奏完曲子让老师都佩服，化完妆周围的艺妓都嫉妒我。 4、宋·苏轼 《古意》 原文选段： 等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。 释义： 苏轼追溯到事情的起始，笑向那“翁”问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！ 5、唐·白居易《长恨歌》 原文选段： 梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 释义： 戏子舞女的鬓发已经白了，宫中的侍女也青春不再。 2. 求有关于京剧 戏曲的诗词 脸谱生涯 挥毫浸墨，那人 执笔向上，镜中的脸 一半明净，一半靛蓝 有人在前台，或唱或做 几声清啸传来，又几声喝彩 灯光转暗 看不清本来面目 事物有事物的规律 那人说：“愿闻其详。” 感觉到窸窸窣窣的绸缎衬里 配一朵纸花在鬓角 于是就有潦倒的我 在灯影中勾画脸谱 （真实的为何物？明明暗暗 镜中的我亦即戏中的我 看不清面目，看清了脸谱） 猛然抬头 琴声清越 一口美髯在旋转 舞台和帷幕 都在动 一时三刻 正午时光 几个石块 几粒沙包 男孩和女孩妆扮停当 一时三刻 正午时光 脸谱下埋藏一代君王 他选择了悲剧形象 一时三刻 正午时光 面具抛在一旁 血肉和骨头坐在椅上 那人挥鞭 渐渐变成 一匹马，几个手势 绾成一团缰绳 那人举袖 渐渐变成 一座城，城内无人 退走众多敌兵 那人俯案 渐渐变成 一本书，翻开书页 日子又是阴阳两半 一炉沉香，焚着一台的宁静 脸谱和脸谱疾走不停 潦倒的我唱一出《夜奔》 天生美质 仍是白头之客 我饱蘸浓彩，慢慢地 一字字道出苍凉，孤寂 （偌大的夜晚是我的背景 我是我，不是脸谱中的你 如此工于计谋，心思绵密） 我唱出谁的曲调？ 后台的阴谋无止无休 戏剧却总是如此凄美 戏中距离不是真实的距离 体内的灵魂是否唯一的灵魂 我泪眼婆娑，看不见你 台上人走步轻盈 像风拂过黑夜的松林 大红绸衣，闪光的翠钿 那人就有了一世的声名 那苍白的 瘦削的人 名字代表了一种声音 那人低头卸下戏装 在阳光中颤抖不安 已不习惯少女洗尽铅华的脸 仿佛古老的献祭还在 古老的魂灵走来走去 那人远离岁月，已走得太远 女人们描眉作态 她们内心的灯火已全部点燃 照亮死亡不真实的场面 于是痴心的古代少女死了 她们毫无性感的肉体存在 丝竹声中 情意绵绵 舞台上红色巨大的沙漏 正缓缓漏出百年的时间 年轻貌美的佳人已走到边缘 但觉此身总站在台前 已分不出繁忙空闲 台下的人惟有点头叫好 六月的雪片似的灵魂落下 照亮舞台歌榭上的一代脸谱 潦倒的我 此时激情如狂 （穿云裂帛的一声长啸 层层叠叠地感受这奇妙 看他咬嚼吞吐，做尽喜怒哀乐） 你，几乎就是一缕精神 与你的角色汇合 脸谱下的你 已不再是你 （面具之下，我已经死去 锣鼓点中，好比死者再生 我的身段古雅，独擅此情） 很久以前，一个脸谱勾勒已成 它钟爱自己，也钟爱灵魂 那人还在灯火中穿行 3. 形容戏曲的诗句 年代：现代 作者： 老舍 《赠河北梆子剧院跃进剧团》 全民齐跃进，戏曲奋争先。 壮士劈山去，英雄拦马前。 红旗明晓日，粉墨好青年。 八月秦皇岛，歌潮浪接天。 年代：唐 作者： 元稹 《代曲江老人百韵》 何事花前泣，曾逢旧日春。先皇初在镐，贱子正游秦。 拨乱干戈后，经文礼乐辰。徽章悬象魏，貔虎画骐驎。 光武休言战，唐尧念睦姻。琳琅铺柱础，葛藟茂河漘。 尚齿惇耆艾，搜材拔积薪。裴王持藻镜，姚宋斡陶钧。 内史称张敞，苍生借寇恂。名卿唯讲德，命士耻忧贫。 杞梓无遗用，刍荛不忘询。悬金收逸骥，鼓瑟荐嘉宾。 羽翼皆随凤，圭璋肯杂珉。班行容济济，文质道彬彬。 百度依皇极，千门辟紫宸。措刑非苟简，稽古蹈因循。 书谬偏求伏，诗亡远听申。雄推三虎贾，群擢八龙荀。 4. 描写戏曲的诗词 金榜题名空富贵 洞房花烛假夫妻 古往今来虽如是 浓妆淡抹总相宜 看不懂莫吵请问前头高明者 站得住便罢须留余地后来人 凤管似从天外落 霓裳聊当月中看 谁为袖手旁观客 我亦逢场作戏人 凡高莫抢先看戏何如听戏好 为人须顾后上台终有下台时 你也挤我也挤此地几何立脚地 好且看歹且看大家都有下台时 六礼未成顷刻洞房花烛 五经不读霎时金榜题名 台中戏戏中台景物最宜人演出一生真本领 夜前溪溪前夜风光皆入画绘成千古大奇观 势短世长演戏一回方知世和势 人多仁少寻思片刻还属仁中人 尧舜生汤武旦桓文未旦古今来多少角色 日月灯云霞彩风雷鼓板天地间大小舞台 是是非非非亦是 真真假假假即真 舞台方过悬明镜 忧孟衣冠启后人 自古文武今时见 历代君王自此知 勾心斗角俨似官场话剧 逐鹿吼狮形同世界舞台 晋代衣冠唐代曲 今人面目古人心 白雪阳春都妙句 高山流水自知音 和风吹绿竹 清韵入朱弦 5. 描写戏曲的诗词都有哪些呢 急求赞美戏曲的诗句 赠河北梆子剧院跃进剧团 老舍 全民齐跃进，戏曲奋争先。 壮士劈山去，英雄拦马前。 红旗明晓日，粉墨好青年。 八月秦皇岛，歌潮浪接天。 热戏乐 [唐] 张祜 热戏争心剧火烧，铜槌暗执不相饶。 上皇失喜宁王笑，百尺幢竿果动摇。 观《连升三级》 老舍 泉州高甲戏，三级喜连升， 独辟新风格，时翻古乐声； 状元无点墨，皇帝似多情， 入骨肆嘲讽，人民眼更明。 6. 关于戏曲的古诗 戏子由 【宋】苏轼 宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。 常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。 斜风吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。 任従饱死笑方朔，肯为雨立求秦优。 眼前勃溪何足道，处置六凿须天游。 读书万卷不读律，致君尧舜知无术。 劝农冠盖闹如云，送老齑盐甘似蜜。 门前万事不挂眼，头虽长低气不屈。 余杭别驾无功劳，画堂五丈容旗旄。 重楼跨空雨声远，屋多人少风骚骚。 平生所惭今不耻，坐对疲氓更鞭棰。 道逢阳虎呼与言，心知其非口诺唯。 居高忘下真何益，气节消缩今无几。 文章小技安足程，先生别驾旧齐名。 如今衰老俱无用，付与时人分重轻。 7. 描写戏曲的古诗 1、《七律·赞京剧》现代诗人张金铭原文：念白抑扬含顿挫，唱腔委婉透激昂。 译文：在戏曲中停顿抑扬顿挫，唱腔委婉中又透露出坚定。2、《偈颂一百零四首▪其一》宋代诗人释绍昙原文：本是儒家闲戏剧，刚言漏泄祖师机。 译文：原本是读书人家闲来作的戏曲，刚刚却泄露了祖师的心思。3、《琵琶行》唐代诗人白居易原文：轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。 译文：轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑，初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。4、《古意》宋代诗人苏轼原文：等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。 译文：苏轼追溯到事情的起始，笑向那翁问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！5、《西江怀古》唐代诗人杜牧原文：魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。译文：反观历史中，魏国如戏剧一般的战略，更有苻坚投棰这样荒唐的战略。

1、梨园弟子【拼音】： lí yuán dì zǐ【解释】： 原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。2、密锣紧鼓【拼音】： mì luó jǐn gǔ【解释】： 戏剧开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻公开活动前的紧张准备。3、哀感顽艳【拼音】： āi gǎn wán yàn【解释】： 顽：愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。4、宽袍大袖【拼音】： kuān páo dà xiù【解释】： 指旧时人们穿的各式肥大服装或传统戏曲服装。5、顾曲周郎【拼音】： gù qǔ zhōu láng【解释】： 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

十分抱歉～虽然我作文写的好，但我没有接触过戏曲。（我有唱过类似京剧的歌）

粉墨登场，字正腔圆，有板有眼，南腔北调,字正腔圆、有板有眼、余音绕梁、劲健婉转、刚柔相济幽咽婉转、见棱见角，古朴平直 荒腔走板 刚柔相挤,劲健婉转、刚柔相济幽咽婉转、见棱见角，古朴平直

假戏真做，宽袍大袖，蟒袍玉带，粉墨登场，手舞足蹈，喜闻乐见，字正腔圆。

春，有时被比喻为阴阳不分⑩。从当时的评论看，似乎戏谑中华文化、取笑异国风情成为观看中国戏剧的重要的一部分。报刊上的戏谑文章，更是不断地“推广”对中国戏剧的成见。 　　许多人认为戏剧模仿人生，戏剧也代表人生。19世纪的华人戏剧似乎也有这样的功用。因此，对于华人戏剧的嘲讽事实上与排华观念有很大关系。这种情形在19世纪后半期更加严重，主要是淘金业与跨国铁路 （Transcontinental Railroad） 的建造引进了大批的华工。在1869年铁路完成后，大量的华工成功地转业，与美国本地劳工激烈竞争，排华声浪因此越来越高。1882年正式通过的《排华法案》（Chinese Exclusion Act） 可被视为对华人仇视的最高峰。 　　在这种情况之下，嘲讽中国戏曲就成了嘲讽华人，而就是在这种歧视与嘲弄的“叙事形式”之下，美国人的自我认同慢慢形成了。须知，早期的美国加州居民以单身男性居多，华人为了求生存，毅然而然地承担了“非男性”的职业，如洗衣、烹饪或是帮佣。在种族歧视之下，表演艺术成了社会现象之诠释与证明。中国戏剧中的反串艺术成了对华人的性别歧视的主要根据，通过嘲笑华人的阴柔气来证明欧美人的刚阳气，因此，华人洗衣业、舞台上的反串与种族歧视、美国的自我认同完全连接在一起。金山客与拓荒者的对战明显地展开在戏剧批评中。久而久之，看戏不是为了看戏，而是为了加入整个嘲讽中国文化的“叙事形式”。在成见不断加深之下，叙述中国成了美国人叙述自我优越感的最佳方式。 　　三、变性，梅兰芳与反变性 　　 　　《排华法案》一直持续到第二次世界大战时才解除，主要原因是在日本轰炸珍珠港后中国摇身一变，从“黄祸”忽然成了美国的“联盟友邦”。 　　19世纪对粤剧的歧视在20世纪初期仍旧持续。也就是说，在京剧登上新大陆时，旧有的种族与性别歧视仍是对京剧的重大挑战。虽然男扮女装亦是古时西方戏剧的传统之一（例如古希腊戏剧、莎士比亚戏剧等），但在西方已经“进化”至男女同台演出的时候，粤剧的男扮女装便被视为“落后”的表征。在西方歌剧发展史上，阉割男童曾是“培养”男高音的方式之一，这种特别的男高音在17、18世纪十分盛行，称之为“Castrato”。中国戏曲中的高音假嗓很自然地会让人联想起歌剧史上不人道的“为艺术而牺牲”的手段。从19世纪美国推崇写实主义以来，中国戏剧中的男扮女装已经不再是令人赞叹的艺术，而是遭受戏谑的主因。华人（亚裔人）没有阳刚之气，因此才可能令人信服地扮演女性。用假嗓唱戏，留长指甲，踩跷（三寸金莲）等，也成了常被批判的对象。 　　因此，在梅兰芳来美国演出时，“艺术性”与“阳刚气”便成了宣传的重点之一。也就是说，他之所以能够成功地扮演女性并不表示他有同性恋倾向或做过变性手术，也不代表中国文化是落后的。他的成功之处完全在于他的“艺术”。这也就是齐如山为梅兰芳宣传的重点之一。在国际舞台上，打破旧有的歧视与偏见是京剧走出国门的第一步。如同我前面提到的19世纪唐人街的粤剧代表了整个中华文化，哥尔德斯坦恩（Joshua Goldstein）也提出梅兰芳等于京剧、京剧等于国剧、国剧等于中华文化这一连串的等号。因此，梅兰芳的美国之旅使命重大。 　　梅兰芳对于京剧的贡献，许多学者已有论述，在此不多提。梅兰芳在海外的最大影响力，除了打出中国戏剧的知名度外，也多少改变了西人对华人演员的性别观。哥尔德斯坦恩曾提出，为了要打破对华人戏剧既往的错误印象，梅兰芳赴美演出时必须要兼顾两件事：第一是在舞台上演出有传统中国美德的女性，第二是在台下演出代表现代中国的男性。台上的演出可打破淘金时代唐人街妇女多被误认为妓女的印象，台下的演出则可以破除对早期粤剧演员在性别上的负面印象。台上台下一样重要。台下有时比台上更为重要。因此在1930年的巡回演出时，广告中的梅兰芳形象是一个身穿西服、风度翩翩的现代男士，而非不阴不阳的“戏子”，他是一个文化大使、一个年轻企业家、一个受人仰慕的明星、甚至是“演员之王”。 　　除了来美的刻意宣传之外，梅兰芳赴莫斯科与当代戏剧大师斯坦尼斯拉夫斯基（Konstantin Stanislavsky） 、布莱希特（Bertold Brecht） 的会面也成为20世纪世界戏剧史上的一件大事。布莱希特的《中国表演艺术中的疏离作用》（Alienation Effect in Chinese Acting） 更是研究布莱希特戏剧理论必读的作品之一。所以，很多西方戏剧学者，尽管不曾研究过中国戏剧，但对于梅兰芳这个名字却是朗朗上口。梅兰芳成了所有“中国歌剧”（不是京剧）的代名词，他的“阳刚气”、“艺术性”与“现代性”打破了西方对中国男演员性别的质疑。然而，梅兰芳舞台上的男扮女装却也更加误导了反串艺术，以为中国戏剧只有男性可以参与演出，如同日本能剧与歌舞伎一般。殊不知，中国早期的元杂剧男女就是同台演出的，即使中国有着极为发达的父权文化。这在世界戏剧发展史上也是鲜有的例子。女演员并不是中国出现“西化”运动之后的产物。遗憾的是，中国女性受压迫、缠小脚的定论，使得戏剧史上许多女演员的艺术成就被磨灭了。 　　梅兰芳在美演出的旋风慢慢地被世人遗忘，惟有布莱希特的那篇文章有时仍唤起一些对京剧的回忆。然而，除了帮助布莱希特宣扬他的戏剧理论之外，“中国歌剧”在世界舞台上又沦为龙套的地步了。20世纪下半期，由于中国内部的种种因素，加上全球性的现代化，传统文化颇受威胁，面临空前的危机。20世纪初曾一度兴旺的京剧似乎也难免遭此厄运。1977年，电视连续剧《根》（Roots） 的播出代表了美国移民渴望“寻根”的心态。非裔美人流离失所多年，根源难寻；华裔美人历史尚短，寻根较易。若用后殖民主义理论来看，此寻根心态，与法农（Frantz Fanon） 曾提出的“热情地寻求殖民前的国家文化”的心态无大差异。为了抵抗殖民文化以及全球的普遍西化，一个后殖民民族或文化都会很努力地寻求，甚至假造出一个能够代表其在殖民前的国家文化的独特象征。这个象征可能是古老的图腾，或是神话故事。从70年代开始，亚美文学与戏剧也在这种“寻根”的大背景下开始象征性地塑造中国文化之“根”。关公、花木兰、李小龙的“中国功夫”，甚至“中国歌剧”，都是这种寻根文化的产物。此关公（亚美文学与戏剧中的关公）非彼关公（无论是《三国演义》中的关公还是关帝庙里的关公），此木兰（Maxine Hong Kingston 笔下的木兰）非彼木兰（《木兰词》中的木兰），此中国功夫非彼中国功夫（各门各派的武术）。当然，此所谓的“中国歌剧”更是不伦不类，“歌”剧几乎完全与音乐没有关系，而主要表现为华丽的戏服和象征性的动作，有时，只是

      1.描写戏曲的古诗      1、宋·苏轼《戏子由 》      原文选段:      宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。      释义:      戏子的声音有时候就像教书的先生拉的长长的，有时又像学舍一样小小的。      2、宋·韩淲《白日偶无客青山长对门》      原文选段:      人生等戏剧，衮衮徒区区。      释义:      这人生就像戏曲一样，有起有伏，必定不是顺畅的。      3、唐·白居易《琵琶行》      原文选段:      曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。      释义:      曾经弹奏完曲子让老师都佩服，化完妆周围的艺妓都嫉妒我。      4、宋·苏轼 《古意》      原文选段:      等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。      释义:      苏轼追溯到事情的起始，笑向那“翁”问道:“同为戏剧到底是谁最早演习的?我笑对老翁说:‘还是儿子更贤于您!      5、唐·白居易《长恨歌》      原文选段:      梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。      释义:      戏子舞女的鬓发已经白了，宫中的侍女也青春不再。2.有关戏曲的古诗      推荐: 戏子由【宋】苏轼 宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟. 常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头. 斜风吹帷雨注面，先生不愧旁人羞. 任従饱死笑方朔，肯为雨立求秦优. 眼前勃溪何足道，处置六凿须天游. 读书万卷不读律，致君尧舜知无术. 劝农冠盖闹如云，送老齑盐甘似蜜. 门前万事不挂眼，头虽长低气不屈. 余杭别驾无功劳，画堂五丈容旗旄. 重楼跨空雨声远，屋多人少风骚骚. 平生所惭今不耻，坐对疲氓更鞭棰. 道逢阳虎呼与言，心知其非口诺唯. 居高忘下真何益，气节消缩今无几. 文章小技安足程，先生别驾旧齐名. 如今衰老俱无用，付与时人分重轻. 《戏子由》是北宋诗人苏轼写的七言古诗。      诗词里边描述了生旦净末丑还有人生感悟的种种，在经由戏曲的演义和表现感慨自身的咏叹。 戏子:戏子的说法诞生于晋代。      中国在汉代就出现了源自对狩猎活动模仿的角抵戏，在汉之前它被称为“蚩尤戏”。同时也是是对古代时期戏曲演绎者的总称。      苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙 。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。      汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。宋仁宗嘉祐(1056—1063)年间进士。      其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。      又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。3.描写戏曲的古诗      1、《七律·赞京剧》现代诗人张金铭原文:念白抑扬含顿挫，唱腔委婉透激昂。      译文:在戏曲中停顿抑扬顿挫，唱腔委婉中又透露出坚定。2、《偈颂一百零四首?其一》宋代诗人释绍昙原文:本是儒家闲戏剧，刚言漏泄祖师机。      译文:原本是读书人家闲来作的戏曲，刚刚却泄露了祖师的心思。3、《琵琶行》唐代诗人白居易原文:轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。      译文:轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑，初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。4、《古意》宋代诗人苏轼原文:等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。      译文:苏轼追溯到事情的起始，笑向那翁问道:“同为戏剧到底是谁最早演习的?我笑对老翁说:‘还是儿子更贤于您!5、《西江怀古》唐代诗人杜牧原文:魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。译文:反观历史中，魏国如戏剧一般的战略，更有苻坚投棰这样荒唐的战略。4.歌颂戏曲的诗句      1.“你穿上凤冠霞衣，我将眉目掩去，大红的幔布扯开了，一出折子戏”浓妆重彩的背后是张什么样的脸，华丽戏服里又缝着怎样的故事，生活里有的，故事中讲的，聚散离合，悲喜忧愁，酸甜苦辣，阴晴圆缺，统统搬上舞台，流淌成有声有色的历史，满足了多少平淡而不甘平庸的心。      2.《老残游记》里小玉唱绝四座、余音绕梁的境界，可不是一朝一夕的成就，每个名角的成长都是一部血泪斑驳的书，大部头的书才成就这一亮相便惊艳四方的绝活儿。弦索胡琴伴奏下的婉转曲折，倾倒了爷孙几代，风靡了数个王朝。这哪是人间音响，分明是域外天籁!      3.正如老歌适合于用黑胶唱片来收藏一样，戏曲还是要在舞台上发扬光大的。泛黄纸张上记载的文字只能作为案头文学，供文人赏玩;而再动听的呼吁，如果失去了鲜活的文化载体，也起不到拯救传统的作用。若有心，请停下匆忙的步履，找一间戏院，品一壶香茗，和着古老的曲调，放松一回自己的身心吧。      4.演悲欢离合，当代岂无前代事;观抑扬褒贬，座中常有剧中人。      5.戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。      6.戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀!我们怎能忘记它们?戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记?我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去!      7.从著名导演陈凯歌的电影《霸王别姬》，到流行歌手李纹的歌曲《刀马旦》;从台湾作家白先勇编导的青春版《牡丹亭》轰动半个中国，到叛逆小天王周杰伦捏着假嗓在《霍元甲》中唱京剧不经意间，戏曲这种艺术形式正悄悄地浸染着我们的生活。      8.每个人心里都有一座城，一城一味，一城一曲，一城一个故事。煮一杯茶，西湖柳瘦;翻一本书，红楼春秋;听一出戏，最爱黄梅。      9.我不会唱戏，但我喜欢看着一个个角色包容着一切的悲欢离合，那些小情绪，在舞台上不断放大，可能现实生活中几秒的思绪，会演变成几分钟的演绎。人生里的相遇，本来就带着欢乐，在戏曲里就像是民歌的对答。你看着它，就知道它有恒久的生命力。我见青山多妩媚，料青山见我应如是。      10.戏曲毕竟不是生活，但正如于丹所说，她爱昆曲这种生活方式。在一出出戏目中，一段琴音就能挑起一缕情丝，佳节观灯也能观出那么多乐事。戏曲本身就是一种品位，一种享受，很难得，荡涤了千年的时光，还有这样的艺术能让我们细细品尝。我喜欢经得住时间里荡涤的东西，更淳更深刻。5.关于戏剧的诗句有哪些      1、《饮湖上初晴雨后》宋·苏轼      湖光潋滟晴放好，      山色空蒙雨亦奇。      欲把西湖比西子，      淡妆浓抹总相宜。      2、《酬朱庆余》唐·张籍      越女新妆出镜心，      自知明艳更沉吟。      齐纨未足时人贵，      一曲菱歌抵万金。      3、《无题》      四喜来个张二奎，三庆长庚皱皱眉。      和春段二不上座，急得三胜唱两回。      4、《琵琶行》唐·白居易      十三学得琵琶成，名属教坊第一部。      曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。      5、《无题》      寒梅傲骨身，      翠竹乐仙神。      芳兰天奇香，      凌菊血冷根。      万里无云天晴朗，      青山绿水好景致。      鸳鸯戏水凤配凰，      只羡鸳鸯不羡仙。6.关于“戏剧”的诗句有哪些      1、魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。——唐 杜牧《西江怀古》      【释义】反观历史中，魏国如戏剧一般的战略，更有苻坚投棰这样荒唐的战略。      2、等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。—— 宋 苏轼 《古意》      【释义】苏轼追溯到事情的起始，笑向那“翁”问道:“同为戏剧到底是谁最早演习的?我笑对老翁说:‘还是儿子更贤于您!      3、齐纨未足时人贵，一曲菱歌抵万金。——宋 张籍《酬朱庆余》      【释义】尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服，却并不值得世人看重，唯有这采菱女的一曲歌才值千金。      4、曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。——唐 白居易《长恨歌》      【释义】曾经弹奏完曲子让老师都佩服，(弹得好)，化完妆周围的艺妓都嫉妒我(美)      5、念白抑扬含顿挫，唱腔委婉透激昂。——《七律·赞京剧》      【释义】在戏曲中停顿抑扬顿挫，唱腔委婉中又透露出坚定。      6、一官聊戏剧，三径肯荒芜。——宋 陈棣《挽江公三首》      【释义】假如一个官开始聊起了戏曲，那么在他管理的地区三径之内肯定是荒芜的。      7、人生等戏剧，衮衮徒区区。——宋 韩淲《白日偶无客青山长对门》      【释义】这人生就像戏曲一样，有起有伏，必定不是顺畅的。      8、全民齐跃进，戏曲奋争先。——现 老舍《《赠河北梆子剧院跃进剧团》      【释义】全民一起加油，那么戏曲就会有大进步。      9、宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。——宋 苏轼《戏子由 》      【释义】戏子的声音有时候就像教书的先生拉的长长的，有时又像学舍一样小小的。      10、风格只应天上有，歌声岂合世间闻。——唐 李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠》      【释义】这样的风格应该是在天上才有的，这种歌声存在世间并不合理。7.关于“戏剧”的诗句有哪些      1、魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。      ——唐 杜牧《西江怀古》 【释义】反观历史中，魏国如戏剧一般的战略，更有苻坚投棰这样荒唐的战略。 2、等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。      —— 宋 苏轼 《古意》 【释义】苏轼追溯到事情的起始，笑向那“翁”问道:“同为戏剧到底是谁最早演习的?我笑对老翁说:‘还是儿子更贤于您! 3、齐纨未足时人贵，一曲菱歌抵万金。——宋 张籍《酬朱庆余》 【释义】尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服，却并不值得世人看重，唯有这采菱女的一曲歌才值千金。      4、曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。——唐 白居易《长恨歌》 【释义】曾经弹奏完曲子让老师都佩服，(弹得好)，化完妆周围的艺妓都嫉妒我(美) 5、念白抑扬含顿挫，唱腔委婉透激昂。      ——《七律·赞京剧》 【释义】在戏曲中停顿抑扬顿挫，唱腔委婉中又透露出坚定。 6、一官聊戏剧，三径肯荒芜。      ——宋 陈棣《挽江公三首》 【释义】假如一个官开始聊起了戏曲，那么在他管理的地区三径之内肯定是荒芜的。 7、人生等戏剧，衮衮徒区区。      ——宋 韩淲《白日偶无客青山长对门》 【释义】这人生就像戏曲一样，有起有伏，必定不是顺畅的。 8、全民齐跃进，戏曲奋争先。      ——现 老舍《《赠河北梆子剧院跃进剧团》 【释义】全民一起加油，那么戏曲就会有大进步。 9、宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。      ——宋 苏轼《戏子由 》 【释义】戏子的声音有时候就像教书的先生拉的长长的，有时又像学舍一样小小的。 10、风格只应天上有，歌声岂合世间闻。      ——唐 李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠》 【释义】这样的风格应该是在天上才有的，这种歌声存在世间并不合理。8.关于戏剧的诗句有哪些      1、《饮湖上初晴雨后》宋·苏轼 湖光潋滟晴放好， 山色空蒙雨亦奇。      欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。 2、《酬朱庆余》唐·张籍 越女新妆出镜心， 自知明艳更沉吟。      齐纨未足时人贵， 一曲菱歌抵万金。 3、《无题》 四喜来个张二奎，三庆长庚皱皱眉。      和春段二不上座，急得三胜唱两回。 4、《琵琶行》唐·白居易 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。      曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 5、《无题》 寒梅傲骨身， 翠竹乐仙神。      芳兰天奇香， 凌菊血冷根。 万里无云天晴朗， 青山绿水好景致。      鸳鸯戏水凤配凰， 只羡鸳鸯不羡仙。

节选自《西厢记 长亭送别》：　[正宫][端正好]碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 　　[滚绣球]恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声去也，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？ 　[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？ 　[收尾]四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？

哈哈就一句话吗？我说是“后继无人”

快的反义词是缓或慢

【哀感顽艳】：顽：愚顽.原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动.后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节.【八府巡按】：巡按之名,起于明代,非固定职官,临时由朝廷委派监察御史担任,分别巡视各省,考核吏治.“八府巡按”常见于戏曲、小说,民间多视为清廉而有权势的大官.【不瘟不火】：瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促.指戏曲不沉闷乏味,也不急促.【插科打诨】：科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话.戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言.【撮科打哄】：犹言插科打诨.戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言.【撮科打閧】：犹言插科打诨.戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言.閧,同“哄”,喧闹.【打诨插科】：科：古曲戏曲中的表情动作.穿插在戏曲表演中的能使观众发笑的表演与道白.亦泛指引人发笑的动作与言谈.【大打出手】：打出手：戏曲中的一种武打技术,一出剧中的主要人物与多个对手相打,形成种种武打场面.比喻逞凶打人或殴斗.【顾曲周郎】：原指周瑜业于音乐.后泛指通音乐戏曲的人.【欢喜冤家】：表示又爱又恨的意思.小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热描写戏曲的成语：生旦净丑 喜闻乐见 唱念做打 有板有眼 余音绕梁 字正腔圆 粉墨登场 锣鼓喧天 感人肺腑 动人心弦 阳春白雪 下里巴人 南腔北调 插科打诨 锣鼓喧天

【哀感顽艳】：顽：愚顽.原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动.后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节.【八府巡按】：巡按之名,起于明代,非固定职官,临时由朝廷委派监察御史担任,分别巡视各省,考核吏治.“八府巡按”常见于戏曲、小说,民间多视为清廉而有权势的大官.【不瘟不火】：瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促.指戏曲不沉闷乏味,也不急促.【插科打诨】：科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话.戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言.【撮科打哄】：犹言插科打诨.戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言.【撮科打閧】：犹言插科打诨.戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言.閧,同“哄”,喧闹.【打诨插科】：科：古曲戏曲中的表情动作.穿插在戏曲表演中的能使观众发笑的表演与道白.亦泛指引人发笑的动作与言谈.【大打出手】：打出手：戏曲中的一种武打技术,一出剧中的主要人物与多个对手相打,形成种种武打场面.比喻逞凶打人或殴斗.【顾曲周郎】：原指周瑜业于音乐.后泛指通音乐戏曲的人.【欢喜冤家】：表示又爱又恨的意思.小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热1、描写戏曲的成语 生旦净丑 喜闻乐见 唱念做打 有板有眼 余音绕梁 字正腔圆 粉墨登场 锣鼓喧天 感人肺腑 动人心弦 阳春白雪 下里巴人 南腔北调 插科打诨 锣鼓喧天 2、描写音乐的成语和诗句 声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕

“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声。”中国戏曲宛若一位待字香闺的古典佳人，伴着唐风宋韵的高叹低吟，沿着南戏、元杂剧的历史轨迹一路莲步轻移而来。正是传统文化的烛照濡染，使戏曲“离形取意”，不求形似而求神似。虚拟的表演如水墨丹青的纵横之笔，长歌当哭、长袖善舞，“无画处皆成妙境”；写意的舞台简约空灵，无花木却见春色，无波涛可观江河；唱念坐打中“汇千古忠孝节义、成一时离合悲欢”，处处体现着戏曲自身诗的艺术表现和诗的抒情美。

梨园弟子，优孟衣冠，惟妙惟肖，活灵活现，窦娥奇冤，感天动地，待月西厢，天假良缘。

南腔北调 粉墨登场 唱念做打 生旦净末 插科打诨 锣鼓喧天 有板有眼余音绕梁

9.我不会唱戏，但我喜欢看着一个个角色包容着一切的悲欢离合，那些小情绪，在舞台上不断放大，可能现实生活中几秒的思绪，会演变成几分钟的演绎。人生里的相遇，本来就带着欢乐，在戏曲里就像是民歌的对答。

1.描写戏曲的成语 科班出身、抑扬顿挫、有板有眼、唱念做打、粉墨登场、雅俗共赏、活灵活现、插科打诨、锣鼓喧天、字正腔圆、才子佳人、人情冷暖、世态炎凉、雅俗共赏、曲尽其妙、动人心弦 关于戏曲的成语及解释如下： 【哀感顽艳】：顽：愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。 【八府巡按】：巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。 【不瘟不火】：瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。 【插科打诨】：科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿 *** 去的引人发笑的动作或语言。 【撮科打哄】：犹言插科打诨。戏曲、曲艺演员在表演中穿 *** 去的引人发笑的动作或语言。 【撮科打閧】：犹言插科打诨。戏曲、曲艺演员在表演中穿 *** 去的引人发笑的动作或语言。閧，同“哄”，喧闹。 【打诨插科】：科：古曲戏曲中的表情动作。穿插在戏曲表演中的能使观众发笑的表演与道白。亦泛指引人发笑的动作与言谈。 【大打出手】：打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。 【顾曲周郎】：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 【欢喜冤家】：表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。 【即即世世】：诅咒人该死的话。旧时戏曲中常用。 【泾渭了然】：了然：清楚的样子。也指戏曲用韵清浊分明。同“泾渭分明”。 【宽袍大袖】：指旧时人们穿的各式肥大服装或传统戏曲服装。 【梨园子弟】：原指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。后泛指戏曲演员。 【蟒袍玉带】：绣有蟒蛇的长袍，饰有玉石的腰带。指官服，也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。 【奶油小生】：小生：戏曲中生角的一种，扮演青年男子。白 *** 嫩的男子，指没有阳刚之气的男人。 【南腔北调】：原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言。 【跑龙套】：原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。 【撒豆成兵】：撒放豆子，变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。旧小说戏曲中所说的一种法术。 【撒科打诨】：穿插在戏曲表演中，使观众发笑的动作与道白。亦泛指引人发笑的言语、动作。 【三眼一板】：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 【一板三眼】：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 【有板有眼】：板：演奏民族音乐或戏曲时用来打拍子的乐器；眼：戏曲中的拍子。指唱腔合乎节拍。亦指言语行事有节奏、有条理。 【张筵设戏】：张筵：摆酒席。喝酒看戏曲。形容大摆排场，铺张浪费。 【周郎顾曲】：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 2.描述戏曲的成语 戏曲杂剧，喜闻乐见。曲尽其妙，动人心弦。 梨园弟子，优孟衣冠。惟妙惟肖，活灵活现。 窦娥奇冤，动地感天。待月西厢，天假良缘。 长生殿内，悱恻缠绵。血溅桃扇，柔肠寸断。 京剧国粹，鳌头独占。粉墨登场，锣鼓喧天。 科班出身，字正腔圆。抑扬顿挫，有板有眼。 生旦净丑，争奇斗艳。各擅胜场，众 *** 赞。 古典小说，雅俗共赏。四大名著，不朽篇章。 才子佳人，帝王将相。市井之徒，纨绔膏粱。 悲欢离合，荣辱兴亡。人情冷暖，世态炎凉。 呼之欲出，跃然纸上。百读不厌，击节称赏。 齐天大圣，百炼成钢。腾云驾雾，登界游方。 大闹天宫，横冲直撞。呵佛骂祖，作乱犯上。 西天取经，水阔山长。荆棘塞途，路在何方。 妖魔鬼怪，魑魅魍魉。荼毒生灵，兴风作浪。 行者悟空，从天而降。火眼金睛，东张西望。 神通广大，变幻无常。降妖除魔，遇难呈祥。 逼上梁山，地煞天罡。铤而走险，雄踞一方。 歃血为盟，捻土为香。有福同享，有难同当。 啸聚山林，其应如响。劫富济贫，敢作敢当。 梁山好汉，破军杀将。水来土掩，兵来将挡。 水泊梁山，固若金汤。替天行道，除暴安良。 聚义而兴，迂忠而亡。轰轰烈烈，生死何妨。 红楼梦幻，迷离惝恍。假语村言，谁解痴狂。 通灵宝玉，惜玉怜香。寻愁觅恨，似傻如狂。 黛玉葬花，百结愁肠。风刀霜剑，满目凄凉。 金玉良缘，水月镜像。木石前盟，殒玉消香。 贾王史薛，金玉满堂。功名利禄，一枕黄粱。 飞鸟投林，渺渺茫茫。太虚幻境，世事无常。 3.描写戏曲的四字词语 声情并茂、徽班进京、四大徽班、昆乱不挡、唱念做打、前三鼎甲、后三鼎甲、四大名旦、四小名旦、四大须生、抑扬顿挫、有声皆歌，无动不舞（这是著名京剧理论家齐如山对京剧表演艺术的的归纳）、生旦净丑（一楼说的生旦净末是错的，如果是生旦净末，那还要有一个丑，以前的戏曲行当是这五大类，上世纪初，末行被并归到老生行当，所以，现在的戏曲行当是生旦净丑四大类）。 另外，在行当名称上有很多四个字的叫法，如唱功老生，架子花脸等等，还有更多四个字的剧名，如贵妃醉酒、徐策跑城等等等等，多了去了，广义上说，这都属于有关戏曲的四字词语 4.描写“戏曲”的词语有哪些 梨园弟子，优孟衣冠，惟妙惟肖，活灵活现，窦娥奇冤，感天动地，待月西厢，天假良缘。 1、梨园弟子【lí yuán dì zǐ】 释义：原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。 例句：唐·王昌龄《殿前曲》：“胡部笙歌西殿头，梨园弟子和《凉州》。” 2、优孟衣冠【yōu mèng yī guān】 释义：优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。出自于明·朱之瑜《答安东守约问三十四条》：“王文成亦有病处…高视阔步；优孟衣冠；是其病也。”2. 清·文康《儿女英雄传》：“这些不经之谈；端的都从何说起？难道偌大的官场；真个便同优孟衣冠；傀儡儿戏一样？” 例句：梅兰芳之所以能唱功出众，这与他小时候在戏班里~熏陶有很大关系。 3、惟妙惟肖【wéi miào wéi xiào】 释义：描写或模仿得非常逼真。出自于宋·岳珂《英光堂帖赞》：“永之法；妍以婉；（米）芾之体；峭以健。马牛其风；神合志通；彼妍我峭；惟妙惟肖。” 例句：他扮演了一个不大熟悉的角色，竟做到~，博得同行的好评。 4、活灵活现【huó líng huó xiàn 】 释义：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。 例句：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。” 5、窦娥奇冤【dòu é qí yuān】 释义：《窦娥奇冤》是由杨真执导，王力可、邱心志、杨昆、田重领衔主演的悬疑动作电影。 例句：窦娥奇冤，六月飘雪。 7、感天动地【gǎn tiān dòng dì】 释义：使苍天和大地为之感动。 形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。 例句：《列子·黄帝篇》：“夫至信之人，可以感物也。动天地，感鬼神，横六合，而无逆者，岂但履危险，入水火而已哉？” 8、待月西厢【dài yuè xī xiāng】 释义：待月西厢是情人私相约会的意思。另待月西厢是一首词曲，由落红逐青裙、杉杉合唱。出自于唐·元稹《月明三五夜》诗“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。” 例句：分明访贤东阁，已成~。 《玉娇梨》第九回 9、天假良缘【tiān jiǎ liáng yuán】 释义：天然促成的良好机遇或缘分，天然遇合的美满姻缘。 例句：明·高攀龙《答刘念台》：“况吾辈一室之中，自有千秋之业，天假良缘，安得当面蹉过。” 10、字正腔圆【zì zhèng qiāng yuán】 释义：为（说或唱）字音准确，腔调圆润（多用于戏曲或曲艺）。出自于高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“接着便也说了这一句谚语，字正腔圆，果然是道地的无锡话。” 例句：他京剧唱的字正腔圆，让人由衷地佩服。 他的字正腔圆的唱功让人佩服。 5.描写戏曲的语句 1. 内练一口气，外练筋骨皮。 2. 艺要会，得挨累。 3. 闲着练，忙着用。 4. 要想戏路通，全靠幼时功。 5. 百艺不如一精。 6. 忙而不乱，慢而不断。 7. 真中有假，假中有真，真假难分。 8. 兰花手，荷叶掌，握拳如凤头。 9. 净行要撑，旦行要松，生行要弓，武行取当中。 10. 站有站相，坐有坐样。 11. 手到眼到，眼到手到。 12. 慢要松，紧要绷，不紧不慢才算功。 13. 欲前先后，欲进先退，欲左先右，欲上先下。 14. 唱戏不动情，看戏不同情。 15. 台上一现，台下十年。 16. 唱戏碰了钉，才知62616964757a686964616fe78988e69d8331333363376366艺不精 17. 力不磨得锈，腿不练得皱， 18. 站如亭亭玉树，行如风送落叶。 19. 神在两眼，情在脸面。 20. 早扮（戏）三光，晚扮（戏）三慌。 21. 好戏把人唱醉，坏戏把人唱睡。 22. 先看一步走，后听一张口。 23. 心跟神合，神跟貌合，貌跟形合。 24. 见山如山在，看水如水流。 25. 戏无情不动人，戏无理不服人，戏无绝不惊人。 26. 后台象绵羊，前台如猛虎。 27. 一天不练就回，两天不练就生，三天不练就没。 28. 念书要讲，种地要耪，学艺要想。 29. 慢功出巧匠。 30. 有状元徒弟，没状元师傅。 31. 三分扮相，七分眼神。 32. 神不到，戏不妙。 33. 知戏文戏理，才能唱出好戏。 34. 以熟为巧，以巧为妙。 35. 私下练，台上见。 36. 十几步能走海角天涯。 37. 五人能当千军万马， 38. 七分念白三分唱，白是骨头唱是肉。 39. 台上一张口，便知有没有。 40. 嘴上没有功，吐字听不清。 41. 艺术是件宝，不学得不了。 42. 勤学通百艺，苦练出真功。 43. 台上三分钟，台下三年功。 44. 一台无二戏，救场如救火。 45. 不练三冬两夏，哪能学会唱、念、做、打？ 46. 好花得绿叶配，好角得众人扶。 47. 台下静，声小也能听得清。 48. 台下动，声音再大也没用。 49. 笑不露齿，行不动裙。 50. 眼大无神，庙里泥人。 51. 坐一窜，照顾四面八方，要叫人人看见。 52. 一我一站，一动一转，一走一看，一扭一翻，一抬一闪，一 53. 演员上了台，一步值千金。 54. 慢板要紧，快板要稳，散板要准。 55. 要想艺深，就得用心。 56. 字不正听不清，腔不回不中听。 57. 字不清，唱不明。 58. 腔好唱，味儿难磨。 59. 有劲使在功上，有功用在戏上。 60. 一台戏得合手，不合手戏准丢。 61. 拳不离手，曲不离口。 62. 宁穿破 *** 错。 6.形容戏曲演员的成语 【成语】梨园子弟 -------------------------------------------------------------------------------- 【拼音】lí yuán zǐ dì ZDIC.NET 汉 典 网 【解释】原指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。后泛指戏曲演员。 【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第三十回：“通省梨园子弟各班愿与者，书名画知，届时齐集湖亭，各演杂剧。” 【示例】惟兹~，犹存汉官威仪。 ◎陈去病《论戏剧之有益》

:悠扬婉转、高亢激昂、气势磅礴、惟妙惟肖惟妙惟肖活灵活现有声有色精彩绝伦无与伦比声情并茂

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1. 内练一口气，外练筋骨皮。2. 艺要会，得挨累。3. 闲着练，忙着用。4. 要想戏路通，全靠幼时功。5. 百艺不如一精。6. 忙而不乱，慢而不断。7. 真中有假，假中有真，真假难分。8. 兰花手，荷叶掌，握拳如凤头。9. 净行要撑，旦行要松，生行要弓，武行取当中。10. 站有站相，坐有坐样。11. 手到眼到，眼到手到。12. 慢要松，紧要绷，不紧不慢才算功。13. 欲前先后，欲进先退，欲左先右，欲上先下。14. 唱戏不动情，看戏不同情。15. 台上一现，台下十年。16. 唱戏碰了钉，才知艺不精17. 力不磨得锈，腿不练得皱，18. 站如亭亭玉树，行如风送落叶。19. 神在两眼，情在脸面。20. 早扮（戏）三光，晚扮（戏）三慌。21. 好戏把人唱醉，坏戏把人唱睡。22. 先看一步走，后听一张口。23. 心跟神合，神跟貌合，貌跟形合。24. 见山如山在，看水如水流。25. 戏无情不动人，戏无理不服人，戏无绝不惊人。26. 后台象绵羊，前台如猛虎。27. 一天不练就回，两天不练就生，三天不练就没。28. 念书要讲，种地要耪，学艺要想。29. 慢功出巧匠。30. 有状元徒弟，没状元师傅。31. 三分扮相，七分眼神。32. 神不到，戏不妙。33. 知戏文戏理，才能唱出好戏。34. 以熟为巧，以巧为妙。35. 私下练，台上见。36. 十几步能走海角天涯。37. 五人能当千军万马，38. 七分念白三分唱，白是骨头唱是肉。39. 台上一张口，便知有没有。40. 嘴上没有功，吐字听不清。41. 艺术是件宝，不学得不了。42. 勤学通百艺，苦练出真功。43. 台上三分钟，台下三年功。44. 一台无二戏，救场如救火。45. 不练三冬两夏，哪能学会唱、念、做、打？46. 好花得绿叶配，好角得众人扶。47. 台下静，声小也能听得清。48. 台下动，声音再大也没用。49. 笑不露齿，行不动裙。50. 眼大无神，庙里泥人。51. 坐一窜，照顾四面八方，要叫人人看见。52. 一我一站，一动一转，一走一看，一扭一翻，一抬一闪，一53. 演员上了台，一步值千金。54. 慢板要紧，快板要稳，散板要准。55. 要想艺深，就得用心。56. 字不正听不清，腔不回不中听。57. 字不清，唱不明。58. 腔好唱，味儿难磨。59. 有劲使在功上，有功用在戏上。60. 一台戏得合手，不合手戏准丢。61. 拳不离手，曲不离口。62. 宁穿破不穿错。

【哀感顽艳】：顽：愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。【八府巡按】：巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。【不瘟不火】：瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。【插科打诨】：科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。【撮科打哄】：犹言插科打诨。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。【撮科打閧】：犹言插科打诨。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。閧，同“哄”，喧闹。【打诨插科】：科：古曲戏曲中的表情动作。穿插在戏曲表演中的能使观众发笑的表演与道白。亦泛指引人发笑的动作与言谈。【大打出手】：打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。【顾曲周郎】：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。【欢喜冤家】：表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。【即即世世】：诅咒人该死的话。旧时戏曲中常用。【泾渭了然】：了然：清楚的样子。也指戏曲用韵清浊分明。同“泾渭分明”。【宽袍大袖】：指旧时人们穿的各式肥大服装或传统戏曲服装。【梨园子弟】：原指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。后泛指戏曲演员。【蟒袍玉带】：绣有蟒蛇的长袍，饰有玉石的腰带。指官服，也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。【奶油小生】：小生：戏曲中生角的一种，扮演青年男子。白白嫩嫩的男子，指没有阳刚之气的男人。【南腔北调】：原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言。【跑龙套】：原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。【撒豆成兵】：撒放豆子，变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。旧小说戏曲中所说的一种法术。【撒科打诨】：穿插在戏曲表演中，使观众发笑的动作与道白。亦泛指引人发笑的言语、动作。【三眼一板】：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。【一板三眼】：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。【有板有眼】：板：演奏民族音乐或戏曲时用来打拍子的乐器；眼：戏曲中的拍子。指唱腔合乎节拍。亦指言语行事有节奏、有条理。【张筵设戏】：张筵：摆酒席。喝酒看戏曲。形容大摆排场，铺张浪费。【周郎顾曲】：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。【自报家门】：戏曲演员一出场先把角色的姓名、家世、来历介绍给观众。指作自我介绍。

矮子看戏，粉墨登场，南腔北调！