精选民间传奇故事三篇

【 #能力训练# 导语】在中华传统文化中,民间故事占据了很大的地位。在许许多多的故事中,我们不仅感受到了听故事的快乐,更感受到了传统文化。下面是 无 分享的长篇民间传奇故事精选【五篇】。欢迎阅读参考！ 【篇一】长篇民间传奇故事精选 　　上古时候，有一位帝王叫舜。在舜刚刚长大成人时，就被黑心的后娘赶了出来。舜有家回不去，便四处流浪。 　　这一天，他走到了泰山脚下，见这里风景好，就到村里给长老打了个招呼，住下来开荒种地。当时，泰山脚下的人常为鸡毛蒜皮的小事争啊吵呀。到庄稼成熟季节，山边村子里的人便进山来。他们不由分说，把舜种的熟了的庄稼全给抢走了。舜呢，没说啥话，去照料他种的瓜果。等瓜果熟了，山边村子里的人又来把瓜果抢了。舜没办法，摇了摇头，往深山里挪了几里，再开荒。但过些时候，成熟的庄稼又被轰抢了。 　　一天，舜开垦了几片小荒地，便在竹林边歇一歇儿。他摆弄着小竹棍儿，想起了小时候做的竹喇叭和柳皮喇叭。他砍了节竹筒子，仿着小竹喇叭做了个大竹喇叭。吹一吹，声音不算多好听吧，总算有了个消遣的事儿。 　　又一天，舜在竹林边歇着，捡了一根虫打了几个眼儿的竹棍儿，做成了个喇叭吹儿。一吹呀，好听极了。舜很高兴，又砍了一截好竹筒，打了几个洞儿。吹呀吹呀，忘记了累，心里也不烦了。 　　就这样，舜带着这根竹喇叭儿，干活累了吹，睡觉前也吹，有空儿就吹。 　　庄稼又熟了，山下村子里人又来抢。舜知道自己没法儿拦，只好坐在一边，吹竹喇叭。舜一吹呀，那些抢庄稼的慢慢停下来了。一会儿，干脆放下手中的东西，一齐围到舜跟前，听舜吹竹喇叭。 　　舜呢，也没理睬，照样吹呀吹。那些人都瞪着眼，张着嘴，听得入了迷。 　　舜一不吹，抢庄稼的人说：“喂!你这位大哥，本来这儿是我们的，不论谁种我们都收。你今天吹的东西怪好听哩，从今后我们不收你的庄稼了。” 　　舜说：“想收你们还收吧，山上的野果我拾了一洞，也够吃了。” 　　大家说：“不收了，你收收吃吧。大哥，你下山吹吹这东西，叫俺村里人都听听吧!” 　　舜一听，他们喜欢听自己吹喇叭，就答应跟他们一块下山。 　　舜来到树子里，两户人家正在打架。舜想解劝，一个人拉着他，说：“你管这事干啥。走，咱到屋里吹那东西去。” 　　舜走进屋里，喝了点水，就吹响了竹喇叭。他这一吹，屋里屋外围了好多人。打架的人也不打了，他们都静静地听舜吹，个个儿都露出高兴的样子。 　　舜吹呀吹，他们听呀听，听个不够，个个儿入了迷。 　　舜要走了，他们拉着不让他走，还要他吹。舜说：“我把这东西给你们留下来，你们自己学着吹吧。”舜把竹喇叭儿留给了他们，又教会他们咋吹。 　　第二天，人们纷纷去找舜，要学吹这个东西，舜趁着这个时候给他们讲好多道理：有事莫吵，细商量啊;有气慢慢消，莫闹呀，有火慢慢息，莫怒呀。又给他们做了好多喇叭儿。 　　人们常听舜讲道理，跟舜学吹竹喇叭，性子慢慢儿改了，很懂礼仪，也不打架了。 　　有个人问舜：“大哥，这东西真好，又能消闷解愁，又能熄火儿消气儿。它叫啥名呢?” 　　舜想了想，就在地上写了个“箫”字，说：“它是竹子做的，应该是竹字头儿，人听到就会肃静。竹字头下就写个肃，合起来的字音就念它‘消"吧。” 　　从此，人们知道了箫这种乐器。【篇二】长篇民间传奇故事精选 　　很久以前，在一个偏僻山村里，住着一户姓金的老夫妇。他们没有孩子，临老才收养一个义女，名叫金花。小金花七八岁时，遇上荒年。金花年纪幼小，爹妈又年迈多病，日子可真难熬。锅下没柴烧，锅里没米下，吃上顿断下顿，连老鼠都不来她家掏洞。金花姑娘虽说是小小年纪，却很懂事，知道孝敬老人。她天天到山坡上挖野菜，好让爹妈充饥。 　　有一天，饿得头晕眼花的金花又上山挖野菜。她挖着挖着，忽然在草丛里发现一颗闪闪发光的金豆豆。她捧在手里，叹口气说：“金豆呀金豆，你多好看!可惜不好吃。” 　　金花望着金豆，想起秋天割黄豆时，爹爹点起一把火，把几棵结着饱腾腾豆角的豆秧架在火上，只听“噼噼啪啪”一阵响，被烧熟的黄豆籽儿滚在地上，捏起来一颗填到嘴里，牙一咬，“咯崩崩”响，黄澄澄、香喷喷的。现在想起来，金花还直流口水。 　　想到这里，天真的金花就在地上挖了个小坑，把金豆埋在土里，然后又端来一瓢清水浇了浇说：“金豆呀金豆，你变一棵黄豆苗吧!秧儿长大大的，角儿结多多的，让俺烧烧吃。” 　　谁知她话音刚落，真的从埋金豆豆的地方长出来一棵黄豆苗苗，转眼就是好大好大的黄豆秧儿。金花惊奇地看着它开了花、结了角，一会儿就成熟了!金花高兴极了，忙把长熟了的豆秧拔了出来。 　　她拿着这棵豆秧正要走，只见地上金光一闪，那颗埋进土里的金豆又滚了出来。金花想，金豆会变黄豆，也一定会变别的豆豆。 　　黄豆烧焦，爹妈还是咬不动，这可咋办哩?让它变一棵绿豆吧，结了籽儿好给爹妈熬绿豆汤喝，又能去火，味道又好。想到这里，金花又把金豆埋进土里，照样又端一瓢清水浇了浇，说道：“金豆呀金豆，你变成一棵绿豆苗吧!秧儿长大大的，角儿结多多的，让俺给爹妈熬绿豆汤喝。” 　　金花的话音刚落，埋金豆的地方真的又长出了一棵绿豆苗苗，转眼工夫又长成为好大好大的绿豆秧儿。金花看着它开了花，结了角儿，一会就成熟了。金花把这棵绿豆一拔，那颗金豆又从土里滚了出来。这时，金花想：哎呀，俺得宝啦!这金豆一定是个啥都会变的宝贝! 　　金花回到家里，爹妈见她拿回来两大棵豆秧子，秧上都长着饱满的豆角儿，一棵豆秧上的籽儿剥出来，也能盛两大碗呢!爹娘问金花是从哪里拔来的，金花便把捡到金豆的事说了一遍。 　　爹妈不相信，金花就走到院中，又把金豆埋到土里，又端了一瓢清水浇了浇，说道：“金豆呀金豆，你变一棵玉米吧，杆子长粗粗的，棒子结得大大的，让俺给爹妈做粥吃。” 　　顿时，院里长出一棵玉米苗苗，像被手提着一样“噌噌”地往上长。不大一会儿，杆子长粗了，顶上出缨了，腰里甩“花线”了，玉米棒子也出来了。玉米杆上一下子出了三个棒子，长得比棒棰还大呢! 　　金花家得了宝贝，左邻右舍都争着来看。 　　金花爹对人和善，心肠好，对来看的人说：“金花得了这宝贝，这是天意，是让它救咱们全村的穷人的。 　　谁家没吃的，拿去让它变粮食吧!”有了这颗金豆日日夜夜地变这变那，家家清水锅里，都能煮上豆豆或玉米粥，都能保住性命了。 　　消息像阵风一样传到地主的耳朵里，他硬说金豆是从他家的山坡上捡的，逼金花交出来。金花生怕金豆被头人抢走，就把金豆含在口中。地主要让人强行撬开金花的嘴，金花没有办法，就把金豆咽到了肚里。 　　金花咽下金豆以后，通身立刻闪闪发光，这光刺得地主和他的帮凶们连眼都睁不开了。等他们一伙人睁开眼时，就什么也不见了，吓得像筛糠一样直打战。这时，金花突然腾空而起，飞到天上去了。 　　金花升天以后，变成一颗星星。每天早晨又明又亮地出现在东方，人们叫它启明星。人们说，金花舍不得她的家乡，舍不得她的爹妈，天天一大早便一眨一眨地睁大眼睛在张望呢!【篇三】长篇民间传奇故事精选 　　很早以前，在一个屯子里，有个小孩儿叫胡儿，三岁死了爹娘。好心的邻居们，东家一口、西家一顿地把他养活到十二岁。之后，他以给老地主放羊为生。 　　这天，野狼冲进羊群，叼走了一只羊羔。老地主把胡儿打得皮开肉裂，还把这只羊羔记在胡儿的账上，等长大了连本带利一块儿还。胡儿挨了打，又欠了债，横下心离开老地主家，走进了深山老林。可是，他很快就迷路了，分不出东南西北。 　　天黑了，胡儿看见远方有火亮，就奔着火亮走。到眼前一看，是一堆火，有五六个人围着那堆火吃饭。胡儿走过去，求大伯大叔给点吃的。这几个人是挖人参的，在树林子里看见这个小孩儿，都很惊奇，他们给胡儿饭吃，关心地问他怎么跑到这里来了?胡儿边吃边把自己的情况讲了。这几个人都可怜他，领头的老大说：“往后跟着我们挖人参吧。要不，你一个孩子，别说碰上老虎，就是碰上狼，也把你吃了。”打这时起，胡儿就跟着这几个人挖人参。 　　这几个人在深山里转悠了半个来月，连棵人参苗儿也没看见。这天，他们正坐在一棵大树下面歇息，冷不丁刮起了风。老大听见风声，蹦起来说：“不好，老虎来了，快上树!”几个人立时爬上树，一只老虎紧接着来到树下边，抬头看树上的人，张开大嘴叫了几声，震得树叶子哗哗响，接着就趴在了地上。老大一看，知道这只老虎不吃个人不能走，就说：“老虎找来了，咱就照着老规矩办吧!”说着，老大率先把自己帽子扔了下去。这是个老规矩，就是在遇见老虎的时候，各人扔各人的帽子，老虎叼起谁的帽子，谁就得为了大伙儿去喂老虎。几个人把帽子都扔下去，老虎站起来，叼起了胡儿的帽子。 　　胡儿二话没说，从树上下来，走到老虎身边说：“为了大伙儿，我情愿让你吃。”奇怪的是，老虎没吃胡儿，叼着胡儿的帽子转身走了。胡儿想，为了大伙儿，我就跟你走吧!一直跟到一个大石砬子后，老虎扔下帽子，没影了。 　　胡儿这才觉得累，一*坐在一块大石头上，喘匀了气，四下一看，地上长着一片枝叶古怪的草，棵棵都顶着一团红籽儿。胡儿冷不丁想起来，这不正是老大说的人参吗?他四下看得仔细，认准了周围的环境，顾不得乏累，回头去找大伙儿，好不容易才找到，便把大伙儿领到那一片人参窝。老大一看说：“这是胡儿的福气啊，咱们跟着沾光了。” 　　大伙儿开始动手挖人参，总共挖了一百棵，里面有一棵的，足有一尺多长一斤多重。老大把这棵无价之宝用树皮仔仔细细地包好，交给胡儿说：“我们沾你的福气，都发财了。这棵的，除了你，谁也没有福气享用，归你了。” 　　胡儿把这棵无价之宝揣进怀里，和大伙儿一块儿下了山。那些人各回各的家，胡儿没有家，就在山下一座破庙里住下。因为连日走得太乏，进了庙就倒头睡着了。 　　第二天早晨醒来，日头已经升得很高了。胡儿觉得身上挺暖和，睁眼一看，身上盖着一件红衣裳。胡儿愣了，急忙爬起来，看见一个二十多岁的大姑娘笑吟吟地看着他，胡儿连忙问：“你是从哪儿来的?”大姑娘说：“是你从森山把我带到这儿的。”胡儿听了，急忙查看用树皮包着的无价之宝，发现大人参不见了!胡儿立时放声大哭了起来。 　　大姑娘劝胡儿不要哭，说她就是那棵人参，往后会给胡儿带来很多好处的。胡儿不哭了。大姑娘又弄来饭菜，两个人吃完了，大姑娘笑着说：“你年岁太小了，要不，我就给你当媳妇儿了。如今，你就叫我姐姐吧!”胡儿真的叫起姐姐来。这时，大姑娘说：“小弟弟，你要想发大财，我再变成大人参，你拿着到山货庄，至少能卖一万两银子，你就买房子、置地、雇伙计，当个大财主。要不想发大财，愿意有我这个姐姐，咱俩就一块儿过日子。” 　　胡儿从小失去了爹娘，听大姑娘这么一说，就说：“我不想发财，我要姐姐。” 　　大姑娘用法术变了三间草房，两个人住下了，还在房后种了一片萝卜。胡儿白天上山打柴，回来的时候，姐姐早把饭菜做好了。晚上，姐姐把厚被给他盖上，暖融融的。胡儿头一回享受到了亲情。 　　这天，老地主领着一帮人到山上打猎，看见了大姑娘。老地主见大姑娘长得好看，不管三七二十一，就闯进了她和胡儿的家。正在这时候，胡儿打柴回来了，老地主一见胡儿就问：“你怎么到这来了?” 　　胡儿说：“这是我的家。”老地主斜眼瞅着大姑娘说：“你的家?你家怎么有个大姑娘?”胡儿说：“那是我姐姐。”老地主眨巴了几下眼睛问：“你自小没了爹娘，独自一人，哪儿来的姐姐?”胡儿说：“在深山老林里认的姐姐。”老地主一愣，紧着问：“深山老林哪有什么姐姐?准是妖精。”胡儿听老地主骂姐姐是妖精，气哼哼地说：“你才是妖精，俺姐姐是人参……”胡儿一下子说漏了嘴。 　　老地主一听是人参，准是人参精，吃一口会长生不老。老家伙眼红了，对胡儿说：“你给我放羊的时候，吃了我半年的饭，还丢了一只羊羔，这只羊羔要是到现在不仅长成了大羊，也许还传下好几代了。我不跟你多算，就算五十两银子。你今儿个就要有钱给钱，没钱就拿你姐姐抵债。” 　　胡儿攥起小拳头要揍老地主，人参姐姐扯住胡儿说：“小弟弟，给姐姐打盆水，我梳洗梳洗，跟他们去。”胡儿“哇”的一声哭了起来，他抱住姐姐的腿说：“姐姐，千万不能跟他们去。”姐姐又叫胡儿去打水，胡儿就是不去。人参姑娘只好自己去打了一盆水，用这水洗了洗脸，然后对胡儿说：“小弟弟，姐姐走了以后，你替姐姐把这盆水泼到房后的萝卜地里。” 　　老地主不耐烦了，对跟班说：“抢人!”应着声儿，上来十几个人，把人参姑娘抢走了。到了家，老地主就叫人烧水，要煮人参吃。人参姐姐微微一笑，用手往天上一指，立时刮起大风，随着风声，跳来一只大老虎，一口把老地主吞进肚子。人参姑娘翻身上了虎背，又吹了一口气，老地主家立时着起大火，烧得片瓦不存。人参姑娘骑着老虎回了深山老林。 　　胡儿见老地主把姐姐抢走了，哭得死去活来。突然想起姐姐的话，就把姐姐的那盆洗脸水泼在房后的萝卜地里。到了秋天，胡儿去收萝卜，拔出一棵一看，变了，不是绿皮绿瓤，是半尺来长的肉红色的东西，样子像萝卜，又像人参。吃一口，又香又脆，还有一股特别的味儿。胡儿把这些东西收起来，分给乡亲们吃。乡样们吃了，觉得长了力气，认定是人参姑娘留下的一件宝。胡儿留了种，一年接一年地种，一直留传到现在。因为这东西是胡儿最先种的，人们就叫它胡萝卜。【篇四】长篇民间传奇故事精选 　　古时候，有一个聪明、勤劳而又忠厚的穷苦孩子，他听老人说伏牛山中卧着一头老黄牛，就想进山去把那头牛牵回来耕田。 　　他翻了九十九道山，过了九十九道涧，终于找到了那头老黄牛。他趴下去磕了个头，请求老牛跟他走。老黄牛睁了睁眼，没有吱声，又把眼睛合上了。那孩子看着老黄牛没精打采的样子，想它一定是饿了，就动手给老黄牛薅草。老黄牛吃了整整三天才吃饱，抬起头对他说：“我原住在天上，因为惹怒了玉帝，被他从天庭踢了下来，摔坏了腿，到现在还不能动弹。我的伤得用百花露水洗一百天才能好。”那孩子听了，也不着急下山了。每天清晨，他就去采百花，用花朵上的露水给老黄牛洗伤。饿了吃些野果子，渴了喝几口山泉，夜里就睡在老黄牛的身边。一百天过去了，老黄牛终于站了起来，跟着他回家了。 　　小孩儿与老黄牛相依为命，白天去放牧，夜里就和老黄牛睡在一起。于是，人们都叫他牛郎。 　　后来，牛郎长大了。嫂子提出要与他分家。牛郎什么都没要，只要了老黄牛、一辆坏牛车，外加一只破皮箱。他在村外搭起了一个茅草棚，住了下来。 　　有一天，老黄牛从嘴里吐出了一个茶豆，牛郎就把茶豆种在门前。没几天茶豆就长出了秧，于是牛郎就搭起了个架子。又没过几天，秧便爬满了架子。老黄牛对他说：“夜里藏在茶豆架子下，就能看到天上的仙女们。她们也能看见你。谁要是向你偷看七个夜晚，她就是想做你的妻子。我就拉上车带着你，把她接下凡间与你成婚。” 　　夜里，牛郎钻到茶豆架下向天上望，果然看到一群仙女在玉池里洗澡。临走时，一个仙女向他偷看了一眼。第二天夜里，只见那个仙女独自来到玉池，大着胆子看牛郎。第三天夜里，她望着牛郎微微笑。第四天夜里她向牛郎点头。第五天夜里她端出一篮蚕。第六天夜里她偷出一架织布机。第七天夜里她拿着织布梭向牛郎招手。 　　于是，老黄牛就拉着牛郎到了玉池边上。织女和牛郎并肩坐到车上，只一会儿便回到了家。 　　这位仙女会养蚕，能抽丝，而且织出的绸缎又光又亮。于是人们称呼她为织女。 　　不知不觉，三年过去了。牛郎种田，织女织布。他们生了一儿一女，非常幸福美满。 　　就这么平平安安地过了几年。有一天，牛郎正赶着老黄牛在地里耕田，突然，晴空里滚来了一阵炸雷。老黄牛停住了脚步，它望望牛郎，眼中涌出了泪水。它对牛郎说：“我把织女接下天，犯了天律。现在天鼓响了，我再也不能活了。我死之后，王母娘娘会来拆散你们夫妻。你记着，把我剥了，肉吃了能脱凡成仙，皮做双靴子，穿上能腾云登天。”老黄牛说完，倒下去死了。牛郎伤心地大哭一场，便按照老黄牛的嘱咐做了。 　　七月初七那天，牛郎正在田里锄地。他的两个孩子哭着跑来了。说家里来了一个老婆婆，二话没说就把母亲从织布机上拉走了。 　　牛郎知道是王母娘娘来了，赶忙扔下锄头，拉住一儿一女，腾空就追。眼看就要追上了，王母娘娘拔下头上的金簪在脚下一划，一条滚滚滔滔的大河便出现了。牛郎只能拉着孩子，站在河边放声大哭。哭声惊动了玉帝，他看到一双孩子很可怜，动了恻隐之心，于是准许他们一家四口每年的七月初七相会一次。 　　从此以后，繁星闪烁的夜空中多了一条又宽又长的银带，人们就叫它天河。天河的一边多了一颗星星，另一边也多了一颗星星，人们就叫它们织女星、牛郎星。 　　每到七月初七那夜，就会有满天喜鹊向大河扑去，互相咬着尾巴，搭起一座鹊桥。牛郎和织女就在鹊桥上相会了。 　　牛郎和织女分开后，每年能见几次面呢?牛郎和织女一家四口，只能在每年的七月初七晚上见面。每到那时，善良的喜鹊会咬着尾巴，搭起一座鹊桥，让牛郎和织女在桥上相会。【篇五】长篇民间传奇故事精选 　　很久很久以前，有一个老头子，名叫愚公。他家门前有两座大山：太行和王屋。这两座山高耸入云，一眼看不到顶，山形巍峨，怪石嶙峋。愚公一家人口众多，需要种植大量的田地，可是两座大山挡在家门口很不方便，出去种地还要绕好远，实在太辛苦了，于是愚公召开家庭会议，商量该怎么办。 　　愚公首先发言说：“这两座山实在太过分了，挡在咱们家门口，进进出出都太不方便了，每天种田已经够辛苦了，可恨这两座山还要给我们找麻烦!干脆我们把这两座山移走吧。”子孙们一听，都随声附和，表示同意，只有愚公的妻子表示不同意，她说：“你已经头发胡子都已经白了，你这把年纪只怕连魁父那么大一点土坡都移不动了，怎么能移得动太行和王屋这么大两座山呢?更何况你又准备把挖出来的泥土和石头放在哪里呢?” 　　愚公的儿孙们说：“就运到渤海边上倒在海里吧!” 　　愚公很高兴，说：“只要我们齐心协力，肯定能移掉这两座山的。” 　　愚公的妻子见大家都没有反对，也就什么也不再说了。 　　于是，愚公一大家子人便开始了艰巨的移山运动。大家分好了工，身体比较弱的挖土，稍好一些的搬石头，身体壮的就挑着那些石头和泥土往渤海运。愚公的邻居京城氏的遗孀有一个儿子，刚刚才到换牙齿的年龄，看见愚公一家干得那么起劲，觉得很好玩，也蹦蹦跳跳跑过来帮忙。 　　从太行、王屋到渤海有几万里，挑着泥土和石头去渤海的人，来回一趟要大半年的时间。河曲有一个叫智叟的人，看见愚公一家竟然这么不自量力，摇着头叹息说：“我说老头子啊，你已经风烛残年了，这么辛辛苦苦，何必呢?你还想把这两座大山怎么样啊?” 　　愚公停下锄头，擦了擦脸上的汗，说：“智叟啊，你也是七老八十的人了，可是你的见识怎么连寡妇和小孩子都不如呢?” 　　智叟道：“为什么这么说?” 　　愚公信心十足地说：“难道你不知道吗?我死了，还有儿子;儿子死了，还有孙子;孙子死了，还有孙子的儿子，子子孙孙无穷无尽。我们每一代人都会挖走一些石头和泥土，我们的人会不断增加，可是这山却再也不会长高了，如此下去，这山肯定会被我们移走的。” 　　智叟听了愚公的话，哑口无言。愚公又埋头继续挖山去了。 　　没想到寓公的话被山神听到了，山神很害怕，万一愚公真的一直这么干下去，总有一天这两座山都会变成碎石、泥土填到渤海里，于是赶紧上天报告了天帝。天帝被愚公的执着感动，就派了夸娥氏的两个儿子，替他把两座大山背走了，一座搬到了朔东，一座背到了壅南。从此太行和王屋两座大山就天南地北分开了。

【 #能力训练# 导语】从古至今发生过很多传奇故事，那些或勇敢或悲壮或凄惨的事迹虽已离我们远去，但人们会将它们的伟大的英雄事迹流传下来，风靡人间!下面是 分享的长篇古代民间传奇故事。欢迎阅读参考！ 【篇一】长篇古代民间传奇故事 　　明朝年间，有一个知名的河间驿出了件怪事：很多贡品在经过这个驿站时，莫名其妙地丢失了。为此，朝廷派了刑部的捕头宗玉来查办此案。 　　宗玉来到河间驿，走进驿站对面的一家酒馆，选了个临窗的位子坐下来，一边喝酒，一边暗暗观察外面的动静。这时，酒馆里进来一位客人，看穿衣打扮，像是个落魄的教书先生。那人只要了一碗酒，就站在柜台边喝起来。 　　宗玉见状，就把教书先生叫过来一起喝酒。教书先生也不推辞，径直坐到他对面，两个人推杯换盏地喝了起来。 　　酒过三巡，宗玉这才笑道：“先生倒不认生啊，生人的酒菜都敢吃，就不怕我动手脚吗？” 　　教书先生微微一笑，说：“任谁动手脚，你这刑部的捕快也不会动手脚啊！” 　　宗玉不觉一惊，忙问：“你既然知道我的身份，那也定知我为何而来。先生能否为我指点迷津？” 　　教书先生哈哈一笑，说那些盗案都是一只老鼠所为。有人亲眼见过那只鼠，体大如猫，机灵异常，当地的捕快多次追捕，都没追上。 　　宗玉不觉一愣：“哪里会有跟猫一样大的老鼠？八成是被人们传夸张了，我不信。” 　　教书先生往窗外看了一眼，忽然惊道：“快看，那只老鼠来了！”宗玉一扭头，只见一个灰色的影子一闪，就从窗外跃了进来，在他腰上一抓，即刻飞掠而过，果真体大如猫。他再一摸腰里，腰牌已不见了。他急忙拔腿去追，但那老鼠早已不见了踪影。 　　等宗玉再回到小酒馆，却发现连那教书先生也不见了。他隐隐觉得，这只老鼠和教书先生有关。他问了酒馆老板，方知那教书先生名叫蒋成，住在城西。他急忙赶了过去。 　　宗玉找到了蒋成家，可蒋成却不在家，只有蒋成的老母亲卧病在床，咳得十分厉害。宗玉见她病得很重，急忙出去抓了药回来，熬好给蒋母服下。 　　这时，蒋成回来了，他看到宗玉，不由得一愣。蒋母说道：“儿啊，我今天碰到了好心人啊。娘的*病又犯了。要不是他给我抓药，我怕是见不到你了。你快给恩人磕头。” 　　蒋成当即就要跪倒。宗玉忙扶住了他，说：“你先别谢我，我还有事要求你。请你帮我找到神鼠，要回腰牌吧。腰牌丢了，那可是要了我的命啊。” 　　蒋成一听，皱着眉说那神鼠神出鬼没，没人知道它住在哪儿。能肯定的，就是它喜好偷贡品。只要等它偷的时候跟踪它，追到它的老巢，自然就能找回腰牌。听说这两天还有贡品路经此地，正好是个机会。宗玉一想，眼下也没别的办法，只好按他说的办了。 　　两日之后，贡品进驻驿站。宗玉悄悄埋伏在一棵大树上。此时，月色皎洁，三更鼓刚刚响过，宗玉忽然看到一个灰影一闪而过，直扑向驿站里放贡品的屋子。细细一看，正是那只神鼠，它撕碎了窗纸，跃身钻进了屋子。 　　很快，神鼠就叼着一件东西钻了出来。宗玉从怀里掏出白猫，朝神鼠掷过去，正好落在神鼠面前。那神鼠一惊，停了下来。只见白猫一个翻滚，站立起来，“喵”地叫了一声，就要向神鼠进攻。不料，神鼠忽然抬起前爪，照着猫脸就是一巴掌。那白猫惨叫一声，落荒而逃。神鼠却朝另一个方向窜去，宗玉跟了没几步，神鼠就没了踪影。 　　宗玉回到客栈，心情十分沮丧，败在一只老鼠手里，实在心有不甘啊。如今，腰牌被盗，贡品被偷，他这个捕快无能为力，看来只能回京领罪了。 　　第二天一早，宗玉却发现他的腰牌正挂在窗棂上。他来不及细想，赶紧来到驿站，问他们丢了什么贡品。那送贡品的差役却说，箱子被打开了，贡品也被拿出来了，但并没拿走，真是奇怪啊。宗玉想了想，忽然明白了，这是蒋成给他个面子，也是吓吓他，让他知难而退。 　　宗玉立刻赶到蒋成家，找到蒋成，谢谢他送回了腰牌。可蒋成却说，此事与他无关，他跟神鼠没有半点关系。 　　宗玉见蒋成还是不肯透露半点消息，不禁生气地说：“我既食君之禄，就该行忠君之事。这个案子，我定要查个分明。我知道这件事和你有关，你就老老实实地把神鼠交出来吧，让我也好有个交代。” 　　蒋成却坚决地说：“我跟神鼠确实毫无关系。你硬要抓我，将我屈打成招，那也是千古冤案。”宗玉听他话里软中带硬，也不好再说什么。毕竟他现在什么证据都没有，总不能就这么把蒋成抓进大牢。 　　走出蒋家，宗玉回想起昨晚的情景，不禁更觉得纳闷：那只神鼠哪来那么大的勇气，居然敢扇猫的嘴巴？ 　　隔了两天，宗玉寻访到城东时，看到一个杂耍班子正在开场子，他就围过去看热闹。 　　看着看着，宗玉闻到一股奇怪而又熟悉的气味。突然，他一个激灵，那只神鼠身上就有这种气味。他循着气味找到后场，却发现那气味是从一只老虎身上发出来的。他沉思良久，突然想到了什么，找到班主问：“如果天天用老虎尿涂抹老鼠，那老鼠是不是就不怕猫了？” 　　班主一听，就笑了起来。他说，两年前就有人跟他说过这个想法，当时还带来了一只硕大的松鼠，剃下了尾巴上的长毛，每天用老虎尿往松鼠身上涂抹，还驯着松鼠打猫。半年之后，那松鼠就被他驯得机灵异常，见到猫也毫不客气，抬起爪子就打，打得猫四处逃窜，那人这才满意地走了。 　　听班主这么一说，宗玉算是明白了，看来那人就是蒋成。要知道，当地百姓很少见过松鼠，蒋成把松鼠剃成老鼠的样子，让百姓们以为它就是老鼠，再把它传得神乎其神，就成了神鼠。他忽然想起，豹猫乃是松鼠的天敌，如果也用老虎尿涂抹，让它不再惧怕松鼠，自然可以取胜。 　　于是，宗玉买来一只剽悍的豹猫，开始驯化。不出半个月，豹猫被他驯服了，他就带着豹猫回到了驿站，悄悄埋伏在驿站外面的大树上。 　　三更时分，宗玉看到那只松鼠又来行窃了，等松鼠偷窃完了钻出来，他立刻放出了豹猫。豹猫一下子扑住了松鼠，咬了下去，松鼠惨叫一声，就不再动弹了。 　　这时，只听到周围一阵锣声，接着，许多人举着火把把驿站包围了。驿丞在下面大喊：“上面的人，你跑不掉了，快下来投降吧。”豹猫吓了一跳，转身就逃得没了踪影。宗玉跳到豹猫吃松鼠的地方，却不见任何贡品，他心里一惊，中计了！ 　　任谁都会想到，是宗玉私吞了贡品。眼下之计，唯有先脱身再说。他扔出两块石头，连中两人，趁下面的人一团乱，他顺势跳了下去，逃走了。 　　宗玉赶到城西，找到了蒋成，一把抓住他的衣领，质问道：“你为什么要暗算我？” 　　不料，蒋成坦然道：“老百姓太苦，我又没别的本事，只想尽一己之力，帮帮他们。你本事太大，妨碍我做事，我只好对不住你了。” 　　宗玉愕然问道：“那些贡品，你给了百姓？”蒋成点了点头。 　　宗玉重重地叹了口气，说道：“你的计谋在我之上，我败得心服口服。从今往后，我也只有飘零江湖了。可惜你的神鼠，已被我的豹猫吃掉了。” 　　蒋成笑了笑，说：“神鼠早已与我心意相通，我可舍不得让你的豹猫吃掉啊。那只被吃掉的，只不过是我临时驯服的一只小松鼠。而真正的神鼠，正准备执行新任务呢……” 　　宗玉不禁对蒋成更加钦佩了，他给蒋成行了个礼，然后转身走了。【篇二】长篇古代民间传奇故事 　　清末，有个叫刘文举的将军，性好古玩。他的藏宝阁中有件玉熏炉尤为珍贵，可谓镇阁之宝。 　　有一天，家人禀报：徐大人派人前来拜访。那徐大人本是刘文举同窗，功成后在外地为官，难得一见。刘文举立即请进。那人自称沈念庵，是徐大人的幕宾，受东主所托，给刘文举送礼。刘文举一看礼物，是件青铜烛台，式样古朴，形制完全符合先秦，大为高兴，忙把烛台送进了藏宝阁。 　　就在沈念庵走后的没几天，藏宝阁中出现怪事，一到三更半夜，就仿佛有人在低声呜咽，声音非常凄楚，把刘府家人吓得胆战心惊。刘文举是杀过人的，自然不怕，心想难道是什么冤鬼作祟么？就拿出在军中时的佩刀说：“挂到藏宝阁里，看哪个野鬼敢挑事。” 　　没想到拿刀镇着也没用，怪声还是会在半夜三更出现，下人中便有了流言，说肯定是那些古玩血腥气太重，所以冤魂不散。这样越传越真，家人都不敢靠近藏宝阁了。 　　刘文举正觉蹊跷，家人来报，说外面来了个老道，一看就说这宅子不干净，要求见老爷。刘文举心想请个老道来看看也好，便同意了。 　　老道六十开外，仙风道骨，一见刘文举，便作揖说：“大人，贫道见宝宅有积郁之气冲出，不知可有什么沾过血腥之物？” 　　刘文举的古董要说沾血，又有哪件不沾？他点点头，便带了老道来到藏宝阁中，老道看了一圈，叹道：“原来如此。” 　　刘文举问是怎么回事，老道指着那玉熏炉道：“便是这东西作祟。玉本来就是灵物，一旦沾过人血，魂魄得玉精滋养，就久久不散。这件熏炉年代久远，新鬼旧鬼积聚已多，若不能及早破解，只怕府上要不安。”刘文举听了吓了一跳，问道：“那要怎么破解？”老道说：“这些冤魂都是因火丧身，必须以深潭水浸洗，再施法禳解。” 　　这玉熏炉是刘文举随军攻破天京所得，当时诸将全都参与抢掠，事后因怕朝廷怪罪，他们干脆一把火烧掉了抢掠痕迹，来个死无对证，因此老道这话倒是丝丝入扣。 　　于是，刘文举同意老道设坛作法。老道先在门前扎了个草堂，再让人将玉熏炉抬到里面，用黄布整个包住，画符禹步闹了三天，又端了出来，让人抬到山中一座古潭边。老道说：“大人，现在可以沉入潭水之中。冤魂郁结，不易禳解，定要沉满七日方可。” 　　刘文举担心东西被调包，就问：“道长，能开包袱看一下吗？”老道一口答应，刘文举解开黄布细细看了看，见里面正是那件玉熏炉，玉质通透，这才放了心。 　　玉熏炉放在一个铁笼中，被拴上铁链沉入潭中。潭并不大，刘宅家丁众多，这七天里时时都有人守着，真连只苍蝇都飞不进来。 　　七天一过，刘文举马上让人捞起铁笼，没想到一捞起来，里面竟然空空如也。他大吃一惊，这铁笼是用铜锁锁着，钥匙只有一把，而且网格极密，连只手都伸不进去，玉熏炉怎么会不翼而飞？ 　　老道见此情形也是一怔，叹道：“刘公，原来怨郁之气如此之重，竟连美玉都被化尽，贫道实在有愧。”说罢连谢礼都不要，就要告辞。 　　刘文举心想：说不定潭中另有暗道，老道买通了水性极高之人在潭底将熏炉偷走了。他叫住老道，让人把这潭都抽干了看看。潭不大，可一抽干水，才发现鱼有不少，可潭底尽是山石，硬得跟铁一样，哪有什么暗道？到了这时，刘文举也死了心，只得把老道放了。 　　接下来几日，藏宝阁倒是安静了，再没出过怪声。刘文举心想家里干净就好，就当破财消灾。 　　这一天，刘文举得知一个新来的佣人突然失踪了，可查查也没少什么东西，不算卷逃，就摆摆手说：“算了，他要走就走吧。” 　　正在这时，有人禀报，说老爷故友徐大人迁官至此，前来探望。刘文举忙出去迎接，两人一聊上，刘文举便谢过他的赠礼之谊，徐大人一听很是诧异，说自己从没让人送东西来，更没有一个叫沈念庵的幕宾。再说到后面发生的事，徐大人叫道：“刘兄，你定是上当了！” 　　徐大人推测失踪的下人与之有关，马上派手下快马追缉，果然天还没黑，就抓到了。再顺藤摸瓜，两天后就抓到了两个同伙，正是那老道和沈念庵，一搜之下，玉熏炉也还没脱手，果然就在他们身边。 　　刘文举大为惊奇，问徐大人到底如何看破的，徐大人叹道：“我早就听说过有一伙人，精擅制作赝品骗人，听你说了这事，猜想多半是他们。” 　　徐大人没有猜错，这伙人听说鼎鼎大名的玉熏炉落到刘文举手上，就布下了一个圈套：下人卖身投靠是第一步，沈念庵送烛台则是第二步。那烛台中间其实是空的，装有极薄的铜簧片，只要在附近拨动另一根一样的簧片，烛台感应后就能共振发声，伪装成鬼哭。老道则是最后一步，下水的其实是他们事先做好的赝品，真器早被带走了。 　　至于这赝品为何沉入水中会消失不见，那是因为不论烛台还是假熏炉，其实都是用米粉做的。米粉和上石粉，调好后再上色、晾干后，质地坚硬，几乎和玉质一模一样。他们的手段极其高明，以至于刘文举在潭边检查时，都没看出破绽。而米粉在水中浸泡七天七夜后，早已散架，被潭中游鱼吃光，这样自然神不知鬼不觉。 　　刘文举听到这儿，才恍然大悟……【篇三】长篇古代民间传奇故事 　　清朝初年，靠一个铜板能攥出水的积累方式起家的关东大财主刘来喜要盖豪宅，遍访民间木工高手，发誓要用三年时间，造一座六进六出的豪门大院。消息传出，一时间，各路木匠高手纷纷云集，都想在富得浑身冒油的刘财主身上挣上一笔。 　　常言说，是骡子是马得牵出来遛遛。刘财主之所以能成为财主，自然有不同凡响之处，他不听来应聘木匠的花言巧语，只用一招：哪个活儿是你干的，哪怕路途再遥远，也要领我去看看。就这一手鸡蛋里头挑骨头的法子，不知有多少木匠被淘汰。 　　在应聘的木匠中，有一支被称为“五鲁班”的父子兵被刘财主选中。当家人叫陈天良，领着四个生龙活虎的儿子，靠一门祖传的木工手艺誉满关东，所建豪门大院不计其数，不管是门窗屋脊，所连的卯榫，任你十头骡子、八匹马也休想拽开。看“五鲁班”雕在房梁上、门窗上和箱体、桌角上的蝴蝶、鲤鱼，会害怕那蝴蝶扇动翅膀飞了，鲤鱼跳起来，蹦到锅里。就凭这，陈天良和四个儿子，得了个“五鲁班”的称号。刘来喜佩服得五体投地，把褶子脸堆成了个包子。 　　弄明白刘财主的真实意图，凭着艺高人胆大，陈天良点头应承了下来，至于工钱，陈天良没有细问。凭他的经验知道，像刘财主这样的富户，是不会亏待他们的。 　　接下来，陈天良父子按照刘财主的要求，白天黑夜地干活。刘财主经常从老宅过来，一双挑剔的眼睛时刻盯着木匠刻下的每一刀，但任凭他再苛刻，也没有挑出半点毛病来。 　　不知不觉间，到了寒冷的冬季，鹅毛雪下了三天三夜，要命的“白毛风”也刮了三天三夜。 　　这天早上，刘财主一早就吆喝着在老宅的伙计们起来扫雪，顺便把陈天良父子也一并吆喝起来。陈天良扫出雪道，过去把黑漆大门敞开。那大门往里一拉，就听“咕咚”一声，一个拄着根木棍的单腿乞丐硬邦邦地从门外倒了进来。陈家父子惊呼：“坏了，是个一条腿的‘路倒"！” 　　贫病交加的乞丐，遇上寒冬，往往倒毙在路边，名为“路倒”。陈天良摸了摸这个乞丐的胸口，见还有一口热气，忙吆喝儿子：“快，抬回去用雪擦拭全身，可能还有救。”这时，就听刘财主一声断喝：“慢着！”众人停下手，就见刘财主用拐棍挑了挑乞丐空着的裤腿，说道：“这样一个废人，救活了又能干什么？莫不如随天意吧。”说完，也不顾陈天良的反对，就安排伙计用马爬犁拉到荒郊扔了。 　　眼见着三年工期将满，刘财主家的新宅已是气势恢宏，黑森森的府第透着威严，刘财主就择了个黄道吉日搬了进来。 　　“五鲁班”父子把木匠家什早已捆扎好，铺盖也已收拾停当，就等着刘财主早日给结了三年的工钱，好早早地回家与家人过团圆年。 　　这天早上，好不容易盼来了刘财主，只见他迈着四平八稳的方步，端着锃亮的白铜水烟袋，咕噜噜地喷着休闲烟，指着地上尚未用完的半截红木、楠木以及名贵的板材头，说道：“这么些上好的木材就这样废了，怪可惜的，再打上两个箱子吧。”说完，就回了后院，再也不见了踪影。 　　陈天良一看，不干完这个活儿，恐怕是不能回家过年了。两个箱子好做，可尺寸难求，爷儿几个合计了一宿。最后，还是陈天良一锤定音：“刘家家藏百万，箱柜不计其数，或许是看我们的手艺好，让我们给做两个床头边盛装体己的宝匣吧。” 　　没办法，陈家父子又解开了早已捆扎好的行李工具，精选了几块楠木下脚料，拿出了看家的本事，在雕刻上下足了功夫。只几天，一对精致的箱子就做成了。刘财主看了，连声叫好，最后，捋着胡子笑着说道：“不愧是大名鼎鼎的‘五鲁班"，这对箱子，就是送到皇宫，皇上怕是也得给赏钱。这样，这对箱子算我送给你们的礼物，你们就用它可着劲盛三年的工钱吧！”说完，吩咐管家，领他们到库房装银钱。 　　陈家父子做梦也没想到事情会是这样，一个哑巴亏就这样吃在了肚子里。只能在心底佩服刘财主之所以能够成为富甲一方的财主，欺人的手段高，实在是高！ 　　拿着摞起来不够爷儿几个每人踢一脚的工钱被赶了出来，陈天良仰天长叹。就在大门要关上时，陈天良忽然像想起什么似的一拍大腿，说道：“刘老爷，犬子建房时一时疏忽，前日房梁上的雕活儿还有一刀没有完成，我想提醒倒给忘了，险些误了大事。”说完，又从包裹里拿出了刻刀，随管家上了房。 　　不一会儿，陈天良就从房上下来了。看着“五鲁班”卷着铺盖狼狈地离去，刘老爷的心里有说不出来的痛快。 　　住进了雷劈不动，火烧不着，水淹不透的新宅子，刘财主美得做梦都能笑出*来，里里外外都透着一个爽。流水席放满了六进的宅院，前来恭贺的人比池塘里的蛤蟆还多。 　　单说这夜，刘财主送走了客人，刚刚熄灯躺下，就听到了房梁上传来了一阵奇怪的声响，先是隐隐约约地听到车老板“喔喔喁喁”地套车，接着就听“啪”地一声鞭响，车老板喊了一声“驾！”一阵马挂銮铃便响到了天放亮。 　　第二天中午，一夜没睡好的刘财主刚想喝口人参汤，就见管家踉踉跄跄地跑了进来，说道：“老爷，不好了，咱家外出进货的一挂大车，连人带货掉进了河里……” 　　刘财主心痛得“嗷”了一声，刚喝进嘴里的人参汤又喷了出来。 　　没想到事情远没有结束，刚过了半个月，夜里刘财主又听到了房梁上传来的赶车声，天亮派管家上去看了几个来回，也没有看出个子丑寅卯来，刚想歇口气，不想家人又来报，说是小少爷去学堂的路上被胡子绑了，开口索要两千两银子，不然三日后撕票。 　　每隔半个月就雷打不动地破一次财，不到一年，原来万贯家财的刘财主家就只剩下个空壳了。 　　这一年，关外瘟疫流行，流民遍地，眼见着聚拢不起家业的刘财主索性做起了善事，在院子里支起了十八口大锅，每天向流民施粥。瘦死的骆驼比马大，一连施舍了七七四十九天，刘财主依然没有停手。 　　这天，“五鲁班”父子路过这里，见刘财主慷慨为灾民施舍，惊愕不已。刘财主见了陈天良，一脸愧色，拿出了当年所昧下的工钱，执意要补齐，并恳请原谅他的贪念。 　　陈天良看着刘财主已从心里透出了善意，忽然又像想起了什么，对刘财主说道：“当年眼力不济，雕梁时似有一刀仍没有雕好，刘老爷可否允我补齐当年的一刀之差？”刘财主羞愧地点了点头。 　　“五鲁班”走后，每隔半个月，刘财主夜里仍能听见房梁上传来赶马车的吆喝声，所不同的是，他不但再也没有破财，相反，日子一天天地好了起来。 　　原来，当年陈天良见刘财主为富不仁，阴险刁蛮，暗中雕刻了一架精致的马车放在了房梁上不被人注意的地方，车头向着房外，见天把刘财主的财产往外拉。等刘财主幡然悔悟做起了善事，陈天良又把马车给转了回来，把散失的财产见天往里拉。 　　几年后，刘财主又成为富甲一方的财主，一生再也没有做过一件缺德事。

【 #能力训练# 导语】中华民族文化源远流长，博大精深，流传下来很多的民间传奇故事。下面是 分享的精彩民间传奇故事长篇。欢迎阅读参考！ 【篇一】精彩民间传奇故事长篇 　　话说乾隆年间，乾隆喜欢吃萝卜，当间大臣和坤就献计向全国征集的萝卜进贡，各官员为了讨好乾隆纷纷去征集好萝卜。可偏巧这时四川一带闹了一场大旱灾，田里庄稼颗粒无收，而朝庭的税物照常繁重，四川一带民不聊生，这时当朝一个叫刘墉的看在眼里，急在心头，一心要为百姓们减轻负担。刘墉一听皇上要全国征集萝卜，于是一计上心头。 　　刘墉来到四川，召集当地官员下达皇上征集萝卜的旨意，当地官员万大人为难的讲：“刘大人，我们四川一带闹了旱灾，您是知道的，现在庄稼颗粒无收，哪有好萝卜上贡。”刘墉看到他那为难的脸色，招了招手，示意他过来，刘墉对他耳语了几句。只见这时那万大人一听吓得跪在地上急忙道：“刘大人，这样不好吧，万一万岁爷怪罪下来，下官可担当不起啊，到时我怕受苦的还是百姓啊。”刘墉笑了笑：“没事，有事也由我承担，而且还可能造福四川的百姓哦。”万大人好像略有领会。 　　第二天，万大人拿了一包东西找到刘墉，对墉讲：“这是我昨夜连夜挑选的，您看怎样。”说完打开包袱，刘墉看了看，那萝卜还真是小的可怜，全只有手指大小。刘墉从中选了一个比小指还小的萝卜，笑了笑，“这个好，就这个了。”那万大人还是心有顾忌，“刘大人，这样行吗？如果皇上真的怪罪下来，下官可真的担当不起啊。” 　　“万大人，没事。你就放心在这等消息吧。”说完刘墉拂袖而去。 　　话说到了进贡这天，满朝文武都拿出自己在各地征集的萝卜，那可真的是又大又好。在这其中要数和坤的进贡的萝卜。乾隆看见这些萝卜笑了笑，说道：“和爱卿，看到你们进贡的萝卜，我想天一一定太平无事，又是一个丰收年。” 　　“对，对。有万岁爷这样的明君，治理有方，天下当然一定太平”和坤拍着马*，笑了笑。众大臣也连声称是。 　　这时该到刘墉进贡了，只见刘墉手捧一个红色盒子，外观极其漂亮，进贡给了乾隆，乾隆一见好生喜欢，猜想其中一定是个大萝卜，于是亲自拿过来，打开盒子，哪知打开盒子里面竟还有一个一样的红盒子。乾隆不知刘墉葫芦里卖着什么药。只有继续往下看。一连打开了五个盒子后，只见那盒子只有了掌心大小，乾隆打开一看，只见一个比小指还小的萝卜。顿时怒了。“刘墉，这就是你进贡的萝卜。”和坤在一旁也落井下石的讲，“好你一个刘墉，竟敢戏弄皇上。” 　　刘塘一脸苦相，对皇上无奈的讲：“这次我去了四川征集萝卜，当地正在闹旱灾，这是我在当地官员上贡的萝卜中选的一个的萝卜，当地百姓不仅庄稼颗粒无收，而且还要面对繁重的税务，百姓们现在都在吃草根，吃完草根就吃观音土，这个萝卜是我千辛万苦才征集回来的。”乾隆一听，“真有此事，和爱卿，刚你不是说天下太平了吗？怎么又有此等事情，在座的各位官员，你们讲怎样才能解决四川一带的旱情。” 　　此话一出，和坤‘吱呀，吱呀"几声，就没了话。 　　刘墉上前一步回管道：“万岁爷，当务之急，还是得减税，朝庭再拨救灾金下去，这样一定能帮他们度过旱情。” 　　文武百官也连声称是。乾隆一听，点了点头：“好，好。传我旨意，四川一带免税三年。拨纹银100万两。帮四川度过灾情。” 　　第二天，四川到处呼喊：“免税三年了！”刘塘一个萝卜换来百姓之福也成为佳话。【篇二】精彩民间传奇故事长篇 　　很久以前，在神州大地上有一个村子，叫和平村，村子周围绿荫环绕，人们日出而作，日落而息，平凡而快乐的生活着。 　　有一天，一群强盗来到村中，他们抢夺了村民的粮食，将村民的土地没收，并且将村民当成他们的奴隶，逼迫着村民开辟新的土地，数十年下来，村子周围的树木全都变成了一块块庄稼。 　　这一年，和平村出现了罕见的干旱灾情。田里的庄稼颗粒无收，全部枯萎。强盗们为了以后奴役这群村民，也暂且将以前的存粮拿出来分给村民，可这坐吃山空，也不是办法。 　　村中有个男孩，由于身体瘦弱，人们都叫他小幺。这一天，小幺来到强盗头目面前道：尊敬的大王，眼见旱灾，庄稼颗粒无收，还请大王放我离开村落，去东海寻找龙王来降雨，拯救我们和平村。 　　强盗头目盯着小幺看了许久：龙王只是传说的存在，不过我很是佩服你的勇气，你走吧。如果你能够找到龙王来降雨，我们就不会再让你们当奴隶。 　　就这样，小幺踏上了寻找龙王的旅程。走出村落才知道世界有多么大。可是，在小幺看来，外面的世界与村中也无大的区别，全都是一片荒芜，两个月后的一天，小幺又渴又饿，可是小幺还是咬牙坚持着往前走去，终于眼前一阵眩晕，栽倒在地。 　　小幺醒来的时候，已经三天之后了。睁开眼，小幺被眼前的景色惊呆了。自己躺在一张柔软的床上，屋顶上挂着一颗颗晶莹的珍珠，八角桌上摆放着一些山珍海味，窗外似乎有一座黑色的大山…… 　　“你醒了，孩子。”紧接着，身后传来一阵咳嗽声。小幺不由得一怔，原来在自己身后还有一位老婆婆。老婆婆脸上带有皱纹，老态龙钟，可是老婆婆的皮肤却非常细腻，举手投足间带着几分优雅。一看就是高贵出身。 　　“没吓到你吧，孩子”，看着小幺发愣，老婆婆继续向小幺说着她所知道的一切。随着老婆婆的言语，小幺也明白了许多。原来这位老婆婆是西海凤宫的海马凤一族的族长，每次执行任务，都会与东海龙宫的海马龙一族结合为一体才能发挥出应有的法力。可是，在一次执行任务经过不周山时，却忽然间法力消失，坠落于此。不周山诞生于混沌时期，不周山会吸引大地上的所有事物，越来越大，最后牵制住整个宇宙。当年，为了救海马凤婆婆出去，海马凤一族的法力强大者想要去毁掉不周山，但是都失败了，从此再也没有人敢来不周山周围。海马凤婆婆也想走着离开，可是身为神族，不周山对神族的吸引力非常大，根本走不出去。老婆婆又问起小幺的来历，小幺只好把自己家乡的灾情说给了老婆婆。 　　海马凤婆婆沉吟半晌，开口说：“孩子，你想要去找龙王，就必须翻过不周山才能到达御龙宫廷，那里有着海马龙神一族，但是没有我们海马凤的结合，海马龙族即使绕行不周山，也救不了你们和平村。你只有把我带到那里，我们海马神族才能发挥出强大的法力，也才能呼风唤雨，拯救你们和平村，甚至更多的人民。我这里有一方弱水，我躲进弱水中之后，法力就会消失，只要你到了东海的御龙宫廷，将我放出，那么你们和平村就有希望了。” 　　小幺听得一阵失落一阵紧张，待听到只要将这弱水带到东海就能拯救村民的时候，小幺方才喘了一口气。于是小幺带着海马凤婆婆重新踏上了去东海的旅程。 　　功夫不负有心人，好在不周山只是对神族的人才有非常大的引力，小幺一介平民，才能在短短一年就翻过了不周山，又花了三个月时间终于来到了东海的御龙宫廷。 　　“婆婆，我们到了”小幺一边说着，一边将海马凤婆婆从弱水的袋子中捧了出来。只见海马凤婆婆身体越来越大，原本已经佝偻的身躯在大海的气息滋润下，渐渐显出了高贵的神姿，原来脸上的皱纹已经褪去，满头的白发已经转黑，头顶华丽的羽冠，仪态万方，气质高洁，而随着一阵阵轰鸣声，海马龙神也出现在御龙宫廷的广场上，原本也略显老态的海马龙神在看到海马凤的那一刻，也是老态尽去，昂首挺胸，忽然，海马龙和海马凤一起腾空而起，他们彼此交叠，身上散发出金色的光芒。 　　小幺在这片光芒的照射下呆了好久。忽然一道浑厚的声音传来：“孩子，感谢你拯救了我们海马神族”，看到小幺还在发愣，“如果没有你的帮助，我们只能越来越弱，最后慢慢老去。是你拯救了我们海马神族，不周山的束缚力量越来越强，但是我们海马神族也会尽我们的一份力量去帮助你们人类。” 　　海马龙和海马凤带着小幺来到了和平村，转眼间，乌云密布，电闪雷鸣，紧接着，就是倾盆大雨，和平村的人们都跪倒在各自的门前，望着苍天，叩首祈福。就连霸占和平村的强盗们也震惊不已，他们没有想到小幺真的能请来龙王，一个瘦弱的孩子拯救了整个和平村。 　　这场大雨一共下了两天才停下，原本已经枯竭的河段也重新开流。这时，海马龙神道：尔等不必多礼了，要谢就谢这位小幺兄弟吧。不仅仅是和平村，只要我们能到达的地方我们都会帮助你们人类。说完，海马龙携着海马凤腾空而去。 　　在海马神走了的当天，强盗们向和平村的人们道歉，和平村民，本就善良淳朴，再加上在这旱灾时期，强盗们也拿出了他们这些年来的存粮来养活大家，几十年来的苦闷都随着这一声声的道歉而淡去。和平村民接纳了他们，让他们成为了真正的和平村民。 　　再后来，小幺成为了和平村的族长，和平村周围又是郁郁葱葱，和平村民为了纪念海马神族，在村子口立了两座雕像，海马龙，昂首含珠，气宇轩昂；海马凤神态矜持，气质高洁。两座雕像并肩而立，每当逢年过节，和平村民在快乐的同时也由衷的感谢上苍的这两位海马神族，人们都会拿来的东西来祭拜，祈祷和平村永远和平。 　　几千年后，海马神族出了一位绝世般的大人物，叫做共工，随着共工的崛起，不周山的威胁也已经消除。又是几千年过去，沧海桑田，和平村渐渐的扩大着，族长也一代一代的传承者，可是海马龙和海马凤的传说，却永远留在人们心中。【篇三】精彩民间传奇故事长篇 　　很久以前，在终南山南麓有一个柴夫，小名叫虎子，父母双亡，孤苦伶仃一个人靠打柴卖柴为生。 　　一眨眼，虎子已经长大成人，他身材魁梧，虎背熊腰，就是有一点不足，头上生满了癞子，一年到头流脓，味道非常难闻，几十米外都能闻到气味，所以年近二十还是孤家寡人一个，许多姑娘一见他就躲得远远的，生怕沾上晦气。 　　一天，虎子在山上打柴时，见一个野狗在山泉边啃一个五彩螺丝，便冲上去赶走野狗，将五彩螺丝揣在怀里带回家，放在水缸里养着。五彩螺丝在水里因折射变得又大又好看，虎子爱不释手，一有空便将其从水缸里捞出来和她说话谈心，当虎子谈到高兴事时，五彩螺丝便将头伸出来，发出“滋滋”的声音，似乎在发笑；而当他说到伤心事时，五彩螺丝便滴下水来，好像在流泪。虎子越发喜欢，到了晚上还将她带到被窝里同床共眠。 　　在一个艳阳高照的中午，虎子一身疲惫地往家走，多远就看到自家的烟囱在冒着烟，他以为失火了，便加快了步伐，到近前一看，发现没有失火，还闻到一股饭菜的香味，他很奇怪，悄悄地打开门，惊呆了！桌上摆着一桌子丰盛的饭菜，正冒着诱人的热气。饥肠辘辘的虎子也不管它是否能吃，便狼吞虎咽地吃了起来。 　　“啊！真好吃！这可是我平生第一次吃到这么好的饭菜。”虎子自言自语道。吃过后，虎子躺在床上很快就进入了梦乡…… 　　一觉醒来，已到日暮时分，虎子放眼一看，桌子一尘不染，碗碟和剩菜不知被谁收拾干净了。 　　第二天，当虎子回来时又看到了一桌香喷喷的饭菜，而且和昨天的饭菜一点儿也不相同。 　　到了第三天，虎子决定要彻底弄个明白，早晨他和平时一样走出大门后，将门锁上，然后从后院迅速翻到屋内，躲在床底下，两眼一眨不眨地盯着桌子。一直等到正午时分， 　　忽然听到水缸里“哗哗”的响声，然后就见养在缸里的五彩螺丝“噗”的一声跳到地上，从里面钻出来一个小人来，渐长渐大，一会便长成一个亭亭玉立的姑娘，姑娘身材匀称，长发披肩，一身锦绣衣衫，光彩照人，美艳无比，让虎子看得目瞪口呆，的缺陷就是背后有一个五彩螺丝壳。 　　虎子一点不敢吱声，紧紧盯着姑娘，只见她走到灶前，从上衣口袋了不知掏了什么东西，放在锅里，然后便开始给锅加热，一袋烟功夫便端出一桌子饭菜。待饭菜摆好了，姑娘便站到水缸边，身子开始逐渐缩小，说时迟那时快，虎子迅速从床下钻出，一个健步奔到姑娘面前，一把抓住螺丝壳将姑娘从壳里拽了出来。 　　姑娘见无法逃脱，便答应做了虎子的妻子，从此他们两人过着幸福美满的生活，但缺憾的是，虎子头上的癞子味道经常将姑娘熏得直喘气，让虎子既尴尬又心疼。一天，虎子上山打柴，一路走一路想着自己的癞子，一不小心跌倒，刚巧前面有一泡又大又软的牛屎，他不偏不倚一头钻到了牛屎上，弄得满头满脸都是的，他连忙跑到附近的泉眼里将头彻底洗了一遍，飞快地跑回家换衣服，他妻子一见异常高兴，因为他的癞子没有了，满头都是乌黑的头发！ 　　一晃十年过去了，虎子已经是一个有五个孩子的父亲了，一天，虎子将他和妻子的故事说给孩子们听，孩子们听得入了迷。他妻子说：“你爸爸编的故事是假的！”。虎子说：“是真的，不信你妈妈身上的螺丝壳还在家里藏着。”孩子们很好奇，要爸爸将螺丝壳拿给他们看，虎子便从箱子拐角处将五彩螺丝壳拿了出来。妻子说：“拿来给我看看！”边说边抢过螺丝壳，“滋溜”一下就钻了进去，任凭一家人呼天抢地也无法将她从壳里唤回来了。

【 #能力训练# 导语】民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。下面是 分享的古代民间真实传奇故事。欢迎阅读！ 　　【中国民间传奇故事一、宋江劫粮】 　　一天，梁山寨打探消息的小卒禀报：济州府的十三条粮船，早是从济州出发，已过汶上县地界，天黑时将靠安山镇码头过夜。宋江听了心想：这许多粮食，都是百姓血汗，如今正是春荒，山寨里屯粮也不十分多了，不如夺了回来。吴用也有意夺粮，对宋江说：“大哥，这安山镇离梁山泊近在咫尺，又有河汊相通，若要夺粮，请早做定夺。” 　　宋江连连点头，传令水军备下十条快船，一队由李俊带领，另一队由张顺带领，每队二十人，从安山镇东西两方划近码头，夜交二更动手。 　　入夜，安山镇码头的济州府粮船，桅杆上吊着一只只大灯笼，把河面照得通明。守船的官兵受了一天的颠簸，身子骨乏了，坐在船头上，拄着杆长枪打盹。夜交二更，只见码头上游漂来几条小船，箭一般靠近了粮船。守船的官兵听见水响，打了个愣怔，摇摇晃晃地站起来，这时只见小船已经贴上了船帮。 　　“谁?”守船官兵大声喝问。小船上的人，也不答话，扳着粮船的船帮一纵身子，嗖嗖地蹿上了粮船。后头粮船上守夜的官兵，见前边出了事，一齐赶来，把小船上上来的人堵住，在前边的船上厮杀起来。 　　约摸半个时辰，忽听人有高喊：“不好了，尾船上有人偷粮!”正在前边助战的官兵一听，慌了手脚，舍下前边，又一齐向后退来。也真奇怪，前头小船上上来的人，也不追赶，各自跳上了小船，一声呼哨，飞一般地走了。等官兵退到后边的船上，三条尾船上的粮食全不见了。官兵知道中计，想要去追，河面上却连个人影也没有。 　　原来，宋江令李俊把船从河上游划近粮船，缠住守夜的官兵;叫张顺逆流上去，爬上尾船，带人搬运粮食。等小船装载满了，叫人故意喊叫，把前边的官兵向后引，好叫李俊脱身。 　　宋江设计劫了这几万斤粮食，一半留在了安山镇附近，散给了四乡百姓;一半运回了梁山寨上，补做军粮。事后，吴用又让戴宗到安山镇贴了一张告示，告示上写：“凡过往官府粮船，须留下三条尾帮船只的粮食，方可通行。如有违令，除将粮船全部夺走外，并将押运官吏处死。”末尾，写着梁山泊寨主宋江的名字。 　　告示贴出后，有几起官府粮船不听，强行过境，宋江便派人截住全部粮船，杀了押运官吏。从此，再没有人敢用脑袋去试梁山好汉的钢刀了。 　　【中国民间传奇故事二、宣赞装罗汉】 　　“丑郡马”宣赞，脸如锅底，鼻孔朝天，卷发赤须，彪形八尺，使口钢刀，武艺出众。先前因对连珠箭赢了番将，郡王爱他武艺，招做女婿，谁想郡主嫌他丑陋，怀恨而亡。 　　宣赞同大刀关胜、井木犴郝思文，一道征剿梁山，被俘后归顺义军，东征西讨，为梁山泊立下了汉马功劳。这里，不说他与郡主婚姻上的一段不幸，也不说他横刀立马，战场上勇猛冲杀的英雄壮举，但说他小时候庙殿装罗汉的一段故事。 　　生在东京，长在东京，父亲是一员朝中武将。 　　这年，皇上拨了一笔巨款，让重修普陀寺。宣赞的家就在普陀寺的旁边，平时常时和伙伴们来寺里玩耍。 　　竣工这天，皇上传旨要来寺里视察。一大早，寺里和尚就将殿堂打扫干净，严守门户，但等着皇上御驾亲临。 　　宣赞和伙伴们可不管这一套，瞅个空子，又钻进了寺庙里玩耍。 　　寺庙的偏殿，塑有八百罗汉，形态各异，栩栩如生。宣赞和伙伴们便在里面捉起迷藏来。玩着玩着，一个伙伴突然将一尊罗汉撞倒，泥塑的罗汉被摔成几段。 　　小伙伴吓坏了，宣赞也吓坏了。因为这尊罗汉手举阴阳棍，就在前面比较显眼的地方。小伙伴见自己闯了祸，撒腿就想跑。这时，老方丈来了。一见这情景，当时就气坏了。因为皇上就要来了，偏偏在这个节骨眼儿上给桶了漏子，这还了得!再塑，已经来不及了，这位置又是那样的显眼，冷丁少了一个，与整体又不协调，这可如何是好! 　　老方丈抓住小伙伴，就要揍他。然而就是揍死人，也于事无补。情急之下，宣赞想出一个好办法。对老方丈说：“老师父，我有一个主意，不知可行不?” 　　老方丈正在火头上，怒冲冲地说道：“你能有什么办法?除非你会变!” 　　“对，我就想变个罗汉，你看我这模样，不用打扮就像………” 　　一句话，提醒了老方丈，仔细一打量宣赞的模样，不由得转怒为喜。暗道：这不家伙长得倒蛮像!个头像，不用化妆，真是一个天生的罗汉!事到如今，只有如此了。 　　老方丈让小伙伴们立刻把碎泥胎搬出去，打扫干净，又让宣赞手拿阴阳棍，拿个姿势，立在那里。嘿，与整个罗汉群混为一体，实在是太像了! 　　老方丈松了口气。这时，皇上率文武百官视察来了。老方丈嘱咐了宣赞几句，慌忙迎驾去了。 　　皇上对新落成的普陀寺很感兴趣，转了正殿转偏殿，最后来到了八百罗汉群像前。 　　宣赞拿阴阳棍，做着姿势。毕竟是第一次经此阵式，不由得心儿呯呯直跳。一个姿势站久了，腿也疼，胳膊也酸了。他紧咬牙关，硬挺着，心里只盼着这帮人快些离去。 　　文武百官中，宣赞的父亲也在其中。 　　众百官陪皇上在八百罗汉群像前驻足观赏，指指点点，评头论足。宣赞的父亲一眼扫上了手拿阴阳棍的黑罗汉。暗道：嗯?咋这么像我家宣赞?再仔细一看，不由得大惊失色!啊?这孩子咋来殿里装起罗汉来了!这要让圣上看出破绽，惊了驾，岂不要招致灭门之祸!这可如何是好? 　　再说跟随的老方丈，此时更是如热够锅上的蚂蚁，生怕宣赞被人认出，那还了得!老方丈在苦苦想着对策……… 　　皇上来到了宣赞面前。情急之下，老方丈“哎哟”一声，装作崴了脚的样子，把皇上的注意力吸引了过去。宣赞的父亲借机发作起来，大声喝道：“混帐!如此大呼小叫的，惊了圣驾咋办?”说着拔剑就要杀老方丈。 　　宣赞的父亲也是为了吸引皇上和百官的注意力的。这一招儿还真灵，众人都把目光投向了他和老方丈。 　　皇上还算仁慈，忙用手止了宣赞父亲：“不得乱来，快去看看他怎么了?” 　　众官围拢过来，皇上也往前走了好几步，离开了宣赞。老方丈松了口气，宣赞的父亲也松了口气。 　　老方丈被人扶了起来，说明原因，连连责怪自己“罪过”。 　　经过这场小小的“变故”后，皇上的游兴大减，又往前走了几步，扫了几眼满殿的罗汉，便走出了偏殿……… 　　宣赞见皇上和文武百官都退了出去，这才长长地松了口气……… 　　【中国民间传奇故事三、柴进恩施三家店】 　　南皮县王庄村北有片废墟，名叫三家店。这儿原来是个十字路口，南北、东西交叉着两条古官道。张青与孙二娘结亲后，传说就在这儿开店谋生。 　　他们交结梁山好汉的事发后，县衙都头崔灿率二百多名兵丁前来缉捕。激战一天，终因寡不敌众，夫妻二人双双被擒，装上木笼囚车，往县城押送。 　　崔都头一身血污，骑着一匹高头大马，押着囚车正往前走，只见野猪林里尘土飞扬，飞出一彪人马，鹰鹞马上架，猎犬马后追中，中间红马上坐着一个年轻公子，英姿勃勃，精神抖擞。他就是大周柴世宗的后裔——小旋风柴进。此时他是从西庄轩出来的在野猪林里围猎一天，来东庄园歇息的。柴进见了崔都头，勒马跑拳问候道：“都头辛苦!车上缉拿之人可是匪首李豹?”崔都头还一礼，垂头丧气地道说：“唉!别提了!野猪林的李豹谁奈何的了他?就为捉这对鸟男女，折了我多少兄弟!” 　　柴进近前一看，不由得倒吸一口凉气，差点失声喊出来。碍于官军，柴进忙退回来，强作镇静地对崔都头抱抱拳头;拨转马头，无精打采地回到了东庄园。 　　晚上，家人端来射猎的野味，柴进哪有心思尝一口?操练人马的时候到了，柴进摆手免了，参星西斜，更鼓声声，柴进还独自在书房里转磨磨。孙二娘夫妻落入虎口，性命难保，他怎能不心焦呢! 　　柴进的庄园离孙二娘的三家庄只隔十几里。闲暇时，柴进常到这里坐客，论江湖，谈拳脚，惺惺相惜，关第处得很好。柴进是深知他们的底细的：二娘家住山东，三岁丧母，跟着爹爹长大，从小不习针凿，专好舞枪弄棒，爹爹爱她若掌上明珠，把平生的武艺传授给她，又请了些指点。二娘长到十七岁，出落得亭亭玉立，貌如芙蓉出水。这时她已十八般武艺在身，样样精通娴熟。当地三十里五十村，很有名气。不料知县看中了她，定要娶为妾，几次差人提亲。二娘哪里肯依?定要找一个武艺与自己不相上下的如意郎君。知县恼羞成怒，亲自率人来抢亲。二娘火起，打死了一个衙役，又把知县打成了残废。为避祸与爹爹逃在江湖上，以后来到沧州李员外家当武术教师糊口。后来与张青结亲，二人靠开店为生。二娘痛恨当官的，更恨那些流氓无赖。她害的都是这号人，决没伤过一个贫若百姓。如今，他们大难临头，怎样救得他们性命呢? 　　第二天一大早，柴进便差人去城里送饭打探。一连两天，还不见探子回报。柴进更是坐立不安。这两天，他哪有心出去打——更无心操练人马。家丁家将们知道主人的心事，都默不作声，只等着主人的吩咐。他们深知柴进的为人：自幼喜好武功，长大后专好结识天下豪杰。他的庄园里聚有四方奇人，吞金吐火，行云走风，百十号人当中，会哪项的没有? 　　再说柴进，见探子还没回来，又要差人去打探。正在这时庄园里黑压压涌进来一群人。说李豹带人抢劫了大赵庄，还放火烧了村子。柴进闻听，二话没说，立刻披挂，点起百十号人马，飞奔大赵庄而来。等他们赶到，土匪们早逃没了影儿。柴进命人救灭了火，狠狠地打了几下马，好不沮丧地往回走。刚走到沧州官道上，正碰上去城里打探的探子，探子惶惶地报告说：“大官人不好了!沧州府批下回文，明日要把孙二娘夫妻押赴沧州开刀问斩。”柴进闻听，叫苦不迭，急得抓耳挠腮，不知如何是好。走着走着，猛然心生一计，心一横，忙唤过心腹家将黑虎，如此这般地作了吩咐…… 　　第二天，天色阴暗，野猪林里松涛阵阵。通往沧州的大道上，吱呀呀行着一队车马。崔都头骑着一匹高头大马，挥动那口九耳八环刀，不住地吆喝着，催促快行。三十多个兵丁个个哭丧着脸，跟着囚车缓缓而行，真如同出大殡一般。二娘夫妻俩五花大绑，坐在带钉子的囚车里，动不能动，挪不能挪，如同猛虎落阱，纵有通天的本事也是枉然。 　　囚车行到野猪林的深处，突然一声锣响，树丛中跳出一百多个蒙面强人拦住去路。一个黑脸大汉跳出人群，端刀喝道：“此树是俺栽，此路是俺开，要从此地走，拿出过路财，李爷爷饶儿性命!”兵丁们一听碰上了李豹子，吓得撒腿就跑。崔都头大声吆喝，哪里止得住?只好挺刀来迎。二人摆开阵式，一个马上一个步下，叮叮当当大战起来。崔都头哪是黑大汉的对手?三十多个回合后，渐渐不支，被黑大汉一刀砍下马来。几个没敢跑的兵丁一看都头脑袋没了，谁还愿再砸了吃饭的家伙儿?哭爹喊娘，撒丫子就跑。 　　这时，树丛中跑出一个青年，撕下面纱，急奔困车，举刀“喀喀”两下砸开了铁锁，急忙把二娘夫妻扶下车来。孙二娘夫妻见是柴进，又惊又喜，感激得不知如何是好。原来这是柴进为救孙二娘夫妇，设得一计。柴进见二人已获救，急忙催促道：“此地不是说话处，快走!”拉起二人钻进了野猪林。 　　后来孙二娘夫妻在柴进家藏了些日子，以后柴进便把他们秘密地送到了二龙山。

【 #能力训练# 导语】传奇故事，虽奇而不荒诞，虽趣而不俗，虽神而不虚假，这就是传奇故事的精髓。下面是 分享的民间传奇故事精选（五篇）。欢迎阅读参考！ 1.民间传奇故事精选 　　黄帝的时候，有个名叫宁封的人，家住在一条河沿岸的一个部落里。他母亲是个捏陶泥坯的，宁封三岁时就跟着母亲来到窑场。他最爱学着妈妈的样儿捏各种各样的盆盆罐罐。母亲看他聪明好学，就教会了他捏制各种陶坯的手艺。年复一年，斗转星移。宁封长大成人了，部落里就派他专门从事烧陶。 　　宁封受母亲的感染，对工作很负责，他专心专意地捏呀烧呀，可是烧出的陶器总觉得不满意，不是粗糙笨拙，就是形体不正。宁封子说他对不起部落的人们，每天除了上窑场工作，就躲进自己的泥屋里，不跟外人接触，连妻子和他说话，他也不理。 　　他就这么闷闷不乐地呆在屋里，每天都是妻子把部落分配的饭食，用陶钵给他端回来吃。宁封吃着，想着，食不甘味。妻子看他一心扑在制陶上，累得人都又瘦又黑，吃过饭就叫他躺在草席上歇一会。说来也怪，往日里宁封根本睡不着，今天身子一倒，就呼噜呼噜地进入了梦乡。 　　他梦见自己脚踩着五色的彩云，去了一万个国家，各处的人们送给他很多很多的陶器，那些陶器可好看了，样式别致，有尖底的，有圆的，有方的，还有带盖的，并且画了彩色的花纹和各种各样的图案，简直使人眼花缭乱，只当到了天宫。 　　宁封高兴地笑了，笑出了声，也笑醒了。他连忙把自己的梦告诉了妻子。妻子也兴奋地说：“好呀，你还不如到外面转转，多看一看别的部落的陶器，或许就能制好了。” 　　字封正有此意，听了妻子的话，就赶紧收拾行囊。部落首领知道了宁封的打算，送给他一匹马，宁封骑着马就出发了。宁封一去两年。妻子盼呀盼的，总算把他盼回来了。 　　他拉回来一车陶器，整天钻在这些陶器堆里，看呀比较呀，描呀画呀，又取来砂泥盘一盘、捏一捏，没头没尾的。 　　这一天，天还没亮，他就叫醒妻子，两个人摸黑来到窑场和砂泥。泥一和好，宁封就坐在草席上盘陶坯。他一会盘一会捏，妻子端来饭也没吃。太阳都直射头顶了，他还在干着。妻子嗔怪地给他戴了一顶竹篱，又端详着他捏的一大堆陶坯，高兴地说：“好呀！真好呀！” 　　宁封逗趣地说：“比我梦见的还好看哩！” 　　一个一个的坯子制成了，放在草棚下阴干。快干了，妻子就蹬动转轮，宁封拿着陶坯在转轮上磨。磨光后，宁封又和妻子用赭石在坯子上画图案。他们不再重复画过去简单的图形和直线条。 　　宁封的妻子特别心灵手巧，天上飞过一只小鸟，唧喳地一叫唤，她就几笔画出一个飞动的小鸟；地头跑过一只梅花鹿，也没跑出她的手，她让它静站在陶盆的壁上。她想起了男人们捕鱼的鱼网和捕回的鲤鱼，也画在陶盆上。 　　快到收获季节了，想象收获后全部落的人们在广场的欢庆场面，她就在陶钵上画了一圈手拉手舞蹈的人，有男有女，活泼热烈，连宁封都称赞她画得好。 　　后来，他们又画出一套变形的图案，好像不太像，却很传神，也有生活情趣。 　　他们还在陶罐上用指甲捏出棱形排列的指甲纹，拿绳子印出一排排的斜纹，有时也给陶罐做了几圈的堆纹、蛇纹。最有意思的是罐盖的把手，他们把盖把捏成各种动物的形象，鸟头上刺着锥纹，小兽顽皮地站立着，还有张大嘴呼叫的人头。 　　一日日的辛苦，几年的心血，宁封终于制出了非常美观的陶器。这些既好看又实用的陶器，不光本部落的人喜爱，交换到外部落，也很受欢迎。 　　部落首领把宁封制的陶罐献给了黄帝。黄帝看到这样浑圆而又精致的陶罐，仔细地欣赏着上面的彩色的图案，连声说：“好，好！天下竟有这样的人才！” 　　黄帝立即派人把宁封请到了宫中，详细地询问了陶罐的制作情况，就委派宁封为陶正，专门管理全国的制陶工作。 　　从此，陶器就一直为人间作着贡献。2.民间传奇故事精选 　　相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。仓颉这人挺聪明，做事尽力尽心，很少出差错。可随着牲口、食物的储藏数目的变化，光凭脑袋记不住了。怎么办呢？仓颉犯难了。 　　仓颉想了很多办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口、食物，用绳子打的结代表数目。但增加数目在绳子上打个结很方便，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。于是仓颉又在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代表他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。 　　黄帝见仓颉这样能干，就把每年祭祀的次数、每回狩猎的分配、部落人丁的增减等，都交给仓颉管。如此一来，凭着添绳子、挂贝壳已经不抵事了。仓颉又犯愁了。 　　这天，他参加集体狩猎，发现人们看着地下野兽的脚印就可以认定前面有什么动物。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，他把事情管理得头头是道。 　　黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法推广开了。就这样，文字开始形成了。 　　仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉就有点骄傲自大了，什么人也看不起，造字也马虎起来。 　　黄帝知道后很生气，便召来了身边最年长的老人商量。这老人已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。 　　老人对仓颉说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我？” 　　仓颉看这么大年纪的老人，都这样尊重他，很高兴，催他快说。 　　老人说：“你造的‘马"字，‘驴"字，‘骡"字，都有四条腿吧？而牛也有四条腿，你造出来的‘牛"字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢？” 　　仓颉一听，心里有点慌了：原来他把“牛”字和“鱼”字教反了。 　　老人接着又说：“你造的‘重"字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出"字，而你却教人念成重量的‘重"字。反过来，两座山合在一起的‘出"字，本该为重量的‘重"字，你倒教成了出远门的‘出"字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。” 　　这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。他连忙道歉，痛哭流涕地表示忏悔。 　　老人拉着仓颉的手，诚挚地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊！” 　　从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还拿去征求人们的意见，大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。3.民间传奇故事精选 　　桂林山水甲天下，到过桂林的人，都晓得洞大要数七星岩，山高要算老人山。这座山，坐北向南，面对桂林的大小群山，活像一位威严的老人。 　　相传秦始皇曾征调大批民夫修筑万里长城，被征去的民夫可受罪啦。监工的像催命鬼一样拿着鞭子，紧跟在民夫的后面，日夜不歇地催着挑石头呀，抬石料呀，把民夫累得腰弯背拱，汗水哗哗直流。好多人累得死去活来，呼天保佑呀，天不答应;喊地搭救呀，地不显灵。 　　有一天，东海龙王的三公主要到南海去拜见仙女，想走旱路，趁机看看凡世人间。她清早起来拜辞了龙王，跳出龙宫，驾起一朵祥云，腾上高空，飘飘游动。她站立云头往下界望去，只见黑压压成千成万的民夫，枯瘦得只剩下一把骨头，光着膀子，拼死拼活地在长城下抬石头。于是，她便起了同情和怜悯之心，暗暗下了决心，要想法子帮助民夫解除苦楚。 　　三公主挥舞彩带，催紧飞云飘游到南海，按下云头，走进普陀岩，拜见了仙女，开口禀道：“仙女呀，你行行善心，救救修筑长城的可怜的民夫罢!”仙女听了，扬起柳眉答道：“善良的三公主啊，秦始皇修长城是想抵挡外来敌人;你要帮助劳苦民夫减轻痛楚，我可以给你一支柳枝，把南海中的石山赶去筑墙罢!”三公主听了非常高兴，接过柳枝，转身就往外走。忽然听到仙女说道：“三公主，我助你赶山筑墙，你要依我两件事：第一件，一路之上不可贪图玩耍;第二件，一路之上不要同凡人说话。” 　　三公主连忙答应，到了南海，把柳枝往海水里轻轻甩动。只见海水翻滚，一座座石头山接连跳出水面，有的变成虎、豹，有的变成骆驼，有的变成大象，有的变成锦鸡……三公主看这些石头变成了飞禽走兽，喜得眉开眼笑。她挥动柳枝东边拦来西边挡，赶着它们徐徐朝北前进。 　　三公主记着仙女的话，赶着这群飞禽走兽，走过茫茫大海，又走过千山万谷，一连三天三夜没有敢停留一下。这时她已经累得一身汗水，走着走着，忽然到了一个非常美丽的地方。这里一条江水碧绿得像玉石，岸边开遍各色鲜花。三公主想道，人间还有这样好的地方，我何不到江边洗洗脸，擦擦汗再赶路也不迟。哪里想到，这些虎、豹、骆驼、大象、仙鹤、锦鸡，越跑越快。三公主正在着急，忽见一个头戴风帽、身披大袍的老公公从家里走了出来。三公主高兴的说道：“老人家，我已经赶了三天三夜路了，想在这条江里洗洗脸，请你替我看管一下这群虎、豹、骆驼、大象、仙鹤、锦鸡好吗?”老公公用手擦擦眼睛，又仔细看了一下，答道：“这哪里是什么虎、豹、骆驼、大象、仙鹤、锦鸡，明明是些大青石呀!”老人家一语道破，这些飞禽走兽一下子全成了石山，再也不走了。 　　这时三公主慌了手脚，急忙扯起柳枝又抽又打，直累得汗水滴滴，石山还是不摇不动。三公主长叹了一声说：“只怪我忘记了仙女的话，耽误了搭救众生的大事。”说罢向老公公深深一揖，说道：“拜托老公公替我照看这些石山，我到南海请罪去了。”三公主哪里想到，老公公一下子也变成了一座石山。 　　这座石山，就是老人山。在老人山的四面，围着许多大大小小的石山，有的像虎，有的象豹，有的像骆驼、大象，有的像仙鹤、锦鸡。老人至今还受三公主的嘱托，精心地看管着它们哩。4.民间传奇故事精选 　　从前，柳河湾里住着一个叫周成的小伙子，自小失去双亲，十分孤苦。周成十八岁时，好心的邻居就给他说了个媳妇——蒲氏。婚后，两人十分恩爱。周成下地干活，蒲氏在家纺纱、织布、料理家务，小日子过得幸福美满。 　　这一年刚刚忙罢麦收。周成突然得起病来，咽喉肿痛，鼻子和口里冒火来，吃饭也免不了把脖子歪几歪，和村里很多人得的病一样，人们到处求医，结果是吃药无效，求神不灵。蒲氏心里难过，整天张嘴泪不干，一天夜里，她梦见自己来到了一座高山，名叫花儿山。山上万花艳艳，浓香扑鼻。她走到山顶，见一株花草生得别致逗人喜爱。它铺开一簇绿叶两边像锯齿一样，青紫色的花茎上开着金黄的小花。有人告诉她这种草名叫公英。可以入药，有清热解毒、消散痛肿的作用。蒲氏听了不禁高兴地笑了起来。蒲氏笑着醒来，原来是自己做了一个梦。 　　第二天清早，她就把梦告诉了丈夫，并打算去花儿山采药。周成听了，说：“花儿山，东南天，脚生泡，鞋磨穿，淌过九十九条河，绕过九十九道湾。路途遥远，你可去不得呀。”蒲氏说：“只要能找到这种药草，别说过河绕弯，就是走上千山万水，我也心甘情愿。”她收拾好行装，毅然辞别了丈夫和乡亲。 　　蒲氏走了一天又一天，饿了口里啃干馍，渴了河边饮清泉，倦了草地盖甘露。终于淌过九十九条河，绕过九十九道湾。一天，她走到一座山下，见有一个茅棚，里面坐着个老太太正在纺纱。 　　她连忙走进茅棚向老太太问路。老太太说：“你再往东走上百步，左数九十九棵树，右数九十九棵树，对着中间的那棵树往前走，就有上山的路了。”蒲氏按照老人的指点，来到百步尽头，真的左数九十九，右数九十九，顺着中间那棵树信步朝山上走去。不大工夫，眼前现出了一条直通山顶的大道。她来到了山头上，只见绿树荫下，座落着一间房子，有一个老头正坐在门口聚精会神地看书，那老人鹤发童颜，精神健旺。蒲氏上前施礼，说明了自己的来意，求老人给以指点。 　　老人仔细打量着蒲氏，说：“这种药草名叫公英，它要长三千年方能入药。你历尽千辛万苦可不容易呀，回去吧。” 　　蒲氏呆呆地看着老人，说：“难道人得了急病，也非等三千年再治不行吗?” 　　老人听了蒲氏的话，点点头说：“是呀，如果不等三千年的话，病人服了这种药草，采药人就会马上死去的。” 　　蒲氏恳切地说：“只要把大伙的病治好，我甘愿一死。” 　　老人听罢，沉吟一会，点点头说：“既然你有这颗诚心，好吧。”说着，他从屋里拿出一朵金花递给蒲氏，说：“只要戴上这朵金花，就能免去一死。去吧，按照你梦里见的那样寻找去吧。” 　　蒲氏谢罢老人，头戴着那朵金花，径直往山顶走去。她到了山顶，嗬，满山顶到处是鲜花，绿叶映衬，五光十色。她凭着自己的记忆，终于找到了那棵仙草——公英。她双手捧着公英草，朝着自己的家乡张望，激动得两行热泪如断线的珍珠，再也无心在山上停留，急忙朝山下跑，头上那朵金花，也在奔跑中失落了。 　　蒲氏回到了家里，熬了一锅药汤，大碗大碗地分给众乡亲。只用了三天时间，乡亲们和周成的病全都好清了。蒲氏看着大伙的病情转好，微笑着合上了眼睛。人们听到蒲氏死去的噩耗，都难过得掉下了眼泪。蒲氏被安葬不久，在她的坟上长出了许多公英，后人便将其称为“蒲公英”。5.民间传奇故事精选 　　话说乾隆年间，乾隆喜欢吃萝卜，当间大臣和坤就献计向全国征集的萝卜进贡，各官员为了讨好乾隆纷纷去征集好萝卜。可偏巧这时四川一带闹了一场大旱灾，田里庄稼颗粒无收，而朝庭的税物照常繁重，四川一带民不聊生，这时当朝一个叫刘墉的看在眼里，急在心头，一心要为百姓们减轻负担。刘墉一听皇上要全国征集萝卜，于是一计上心头。 　　刘墉来到四川，召集当地官员下达皇上征集萝卜的旨意，当地官员万大人为难的讲：“刘大人，我们四川一带闹了旱灾，您是知道的，现在庄稼颗粒无收，哪有好萝卜上贡。”刘墉看到他那为难的脸色，招了招手，示意他过来，刘墉对他耳语了几句。只见这时那万大人一听吓得跪在地上急忙道：“刘大人，这样不好吧，万一万岁爷怪罪下来，下官可担当不起啊，到时我怕受苦的还是百姓啊。”刘墉笑了笑：“没事，有事也由我承担，而且还可能造福四川的百姓哦。”万大人好像略有领会。 　　第二天，万大人拿了一包东西找到刘墉，对墉讲：“这是我昨夜连夜挑选的，您看怎样。”说完打开包袱，刘墉看了看，那萝卜还真是小的可怜，全只有手指大小。刘墉从中选了一个比小指还小的萝卜，笑了笑，“这个好，就这个了。”那万大人还是心有顾忌，“刘大人，这样行吗？如果皇上真的怪罪下来，下官可真的担当不起啊。” 　　“万大人，没事。你就放心在这等消息吧。”说完刘墉拂袖而去。 　　话说到了进贡这天，满朝文武都拿出自己在各地征集的萝卜，那可真的是又大又好。在这其中要数和坤的进贡的萝卜。乾隆看见这些萝卜笑了笑，说道：“和爱卿，看到你们进贡的萝卜，我想天一一定太平无事，又是一个丰收年。” 　　“对，对。有万岁爷这样的明君，治理有方，天下当然一定太平”和坤拍着马*，笑了笑。众大臣也连声称是。 　　这时该到刘墉进贡了，只见刘墉手捧一个红色盒子，外观极其漂亮，进贡给了乾隆，乾隆一见好生喜欢，猜想其中一定是个大萝卜，于是亲自拿过来，打开盒子，哪知打开盒子里面竟还有一个一样的红盒子。乾隆不知刘墉葫芦里卖着什么药。只有继续往下看。一连打开了五个盒子后，只见那盒子只有了掌心大小，乾隆打开一看，只见一个比小指还小的萝卜。顿时怒了。“刘墉，这就是你进贡的萝卜。”和坤在一旁也落井下石的讲，“好你一个刘墉，竟敢戏弄皇上。” 　　刘塘一脸苦相，对皇上无奈的讲：“这次我去了四川征集萝卜，当地正在闹旱灾，这是我在当地官员上贡的萝卜中选的一个的萝卜，当地百姓不仅庄稼颗粒无收，而且还要面对繁重的税务，百姓们现在都在吃草根，吃完草根就吃观音土，这个萝卜是我千辛万苦才征集回来的。”乾隆一听，“真有此事，和爱卿，刚你不是说天下太平了吗？怎么又有此等事情，在座的各位官员，你们讲怎样才能解决四川一带的旱情。” 　　此话一出，和坤‘吱呀，吱呀"几声，就没了话。 　　刘墉上前一步回管道：“万岁爷，当务之急，还是得减税，朝庭再拨救灾金下去，这样一定能帮他们度过旱情。” 　　文武百官也连声称是。乾隆一听，点了点头：“好，好。传我旨意，四川一带免税三年。拨纹银100万两。帮四川度过灾情。” 　　第二天，四川到处呼喊：“免税三年了！”刘塘一个萝卜换来百姓之福也成为佳话。

民间四大传说爱情故事孟姜女　　秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧!我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。　　成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。　　一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗?”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了,她连忙再问：“他在哪儿呢?”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了!”　　猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，痛哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。而后降下大雨，刮起大风吹倒了长城。后来秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事:请和尚给万喜良念四十九天经，然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭万喜良;埋葬万喜良后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后，孟姜女纵身跳进了波涛滚滚的大海。　　牛郎与织女　　牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了!牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了，先吃饭吧。　　此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。　　过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重!”说罢，泪如雨下，腾云而去。　　牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来!这时，那头老牛突然开口了：“别难过!你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。　　到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的!　　王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。　　白蛇传说的故事　　在很久很久以前，有一条白色的蛇，它在山上修炼了整整一千年，终于获得法力，变成了一位美丽的姑娘，名叫白素贞。和白蛇一起修炼成人的还有一条青色的蛇，名叫小青。　　白素贞来到山下，遇见一个名叫许仙的人，他们结了婚，幸福地生活在一起。不久，白素贞生下一个可爱的儿子。　　可是，一个名叫法海的和尚发现了白素贞，他不喜欢看见蛇妖和凡人生活在一起。于是，法海对许仙说：“你的妻子是个蛇妖!不信的话，你把雄黄酒给她喝下去，她就会现出原形。”　　许仙不相信法海的话，可白素贞喝下雄黄酒后，居然真的变成了一条大白蛇。许仙非常害怕，吓得昏了过去。白素贞急忙找来灵芝草，救活了许仙。法海见这样不能拆散二人，就把许仙带走，关在了一个叫金山寺的地方。白素贞为了救出许仙，和小青一起施展法术，用水淹没了金山寺。结果，洪水伤害了很多其他生灵，上天惩罚白素贞，让法海将她压在了雷峰塔下面。后来，白素贞和许仙的儿子长大了，他考取了状元，救出了母亲。一家人从此团圆，幸福地生活在一起。　　梁山伯与祝英台　　从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己：对啊!我为什么就不能上学呢?　　想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。　　第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。　　到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。　　春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。　　此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。　　听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹!路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞

1、《民间传奇故事》（原名《山西民间文学》）创刊于1980年12月，由山西省文学艺术界联合会主管，原由山西省民间文艺家协会主办，现由山西省文联期刊出版管理中心主办。32开本，76页码。2、《民间传奇故事》杂志社办公地址：山西省太原市迎泽大街378号。3、《民间传奇故事》的办刊宗旨，坚定不移地贯彻党的出版方针，严格遵守国家法律法规，弘扬主旋律，力求多样化，宣传真、善、美，鞭挞假、恶、丑，为社会主义精神文明建设作出了较大的贡献。

民间传说是老百姓口口相传的故事 故事大全我为大家带来一篇民间传奇故事：青蛇： 一、温泉井 民国年间的皖南祁门县城里，出了一件怪事：有户人家的一口百年老井一夜之间成了温泉，就在这户人家为这个意外惊喜的时候，一家人又在一夜之间死于非命，全家人的身上均无伤痕，但每个人的脚掌上都有一个针眼一样的小孔。 经过验尸发现，他们都是中了一种罕见的毒，而这种毒又无从查证，这样一来，这个案子便成了悬案。一时间街上谣言四起，说他们一家准是得罪了什么恶鬼，遭到报复，从此以后，这家的院子便成了一个没人敢进去的荒园。 所有人都相信这家人遇上鬼了，但只有一个人不信，她就是住在隔壁的大商人马天元的女儿竹叶。 竹叶这年十五岁，是个特别的女孩，马天元常常拿女儿开玩笑，说她是一条蛇托的生。 原来竹叶出世的时候还有一段故事：母亲生她时难产，眼看着大人小孩性命不保，突然间从房梁上窜下一条竹叶青蛇来，竹叶的母亲吓得一使劲就生下了她，可奇怪的是孩子生下来之后，一家人到处找蛇却踪影全无，于是家人便以为是蛇仙保佑，就给孩子取了个名，叫“竹叶”。 竹叶没事就趴在自家的楼上观察这个荒园，她总觉得答案就在这里，可具体在哪她一时没想到。这一晃，两年过去了，竹叶也大了。 再说有个叫马武的叫花子，从穿开裆裤起就开始讨饭了，年纪不大，讨饭倒讨了近二十年，他长相猥琐，讨饭不易，度日艰难。 这年四月，马武讨饭讨到皖南境地。在祁门县城里，他发现了一个无人居住的破院子，里面只有几间没有门的房子和一口古老的残井。 这当儿，马武又累又饿，他拿来井旁的一只破水桶，便打了半桶井水尝了尝。这一尝之后，他发现这井水甘甜可口，还有些温热，原来这还是口温泉井，马武乐坏了，反正这里无人居住，他就决定在这里安家了。由于太累了，他就靠在井边睡着了。 也不知过了多久，马武被人摇醒，他睁开惺忪的睡眼一看，天早已黑了。明亮的月光下，他看见一个十七八岁的俊俏姑娘，正在等着他醒来。 马武一惊，连忙翻身坐起，然后不知所措，慌乱得连手都不知放哪了。姑娘衣着光鲜，剪着时下流行的齐耳短发，她从随身的一个拎包里拿出几个肉包子，说：“我就住在附近，白天就看见你来了，本来想给你送点吃的，可一直没时间……”说着就把肉包子递给了马武，马武受宠若惊地接过包子，狼吞虎咽地吃了起来。 都说饱暖思淫欲，吃饱后，马武看看左右无人，姑娘又是那么的美貌，不禁动了坏心思，开始慢慢地往姑娘身边靠，轻佻地把一只手搭在她的肩膀上。 姑娘一怔，不过她也没说什么，只是轻轻地让开了，她快步走到古井边，对着井里幽幽地说：“宝贝，上来吧，这儿有一个大活人，可以让你大吃一顿了！”说完，那姑娘回头冲马武诡异地一笑，破屋、古井、美人……马武顿时觉得头皮一麻，恍惚之中好像看到井底下有一群饿鬼，他惊吓得撒腿就跑。 马武两脚生风，也不知跑了多久，他才停了下来，多漂亮的一个姑娘啊，只可惜是个女鬼！他有些懊悔，早知道她是女鬼就不去占便宜了，现在倒好，丢了打狗棍不说，连平时讨饭用的那只破碗也丢掉了…… 读完本故事，你有什么收获呢？如果你对民间故事很感兴趣，欢迎收藏并订阅 民间传说是老百姓口口相传的故事 故事大全我为大家带来一篇民间传奇故事：青蛇： 二、竹叶女 丢了打狗棍和讨饭碗的马武什么也不是了，说他是叫花子吧，他怎么会没讨饭碗？没碗怎么跟人家讨饭？讨不着饭还被人家的狗追，没过两天，马武就饿得头昏眼花了。 这天，马武正蜷缩在街角，突然有一个老人跌倒在他身旁，昏迷不醒。马武凑上前一看，原来老人咳嗽不止，一口痰没吐出来，堵住后晕过去了。 看着老人被憋得通红的脸，马武犹豫了一下，才凑上前，用嘴帮老人吸出了那一口堵在喉咙里的痰。 老人醒后，为了感谢马武的救命之恩，把他带回了家。 一进老人的家门，马武呆住了，老人的家里极为奢华，他做梦也没有想到，这位衣着普通的老人竟是县里专做中草药生意的首富马天元！ 马天元得知马武是他的同宗后十分高兴，认为是上天所赐的良缘，他膝下无子，便收马武做了干儿子。 一个要饭的叫花子一下成了阔公子，马武的生活顷刻间发生了翻天覆地的变化。 马天元派人把马武的住处安排在朝西的一幢木楼上，当马武满心欢喜地站在楼上观赏景色时，却不由脸色一变――他看到那天栖身的那个破院子！这破院子就紧挨着马家的院墙，没错，就是那口井，他还看到那天遗落在井边的打狗棍、讨饭碗。 更让马武大吃一惊的是：马武在大厅吃饭时遇见了那个神秘的漂亮姑娘，经马天元介绍才知道，她竟然是马天元的独生女儿竹叶，今年才十七岁，还在城里上中学。马武心虚怕被她认出，就一直低着头不说话，而竹叶虽然认出马武就是那天对她非礼的叫花子，可听说是他救了父亲一命，竹叶就不再计较了。 看着可爱的竹叶，马武在心里暗暗地给自己定下了一个目标――这辈子一定要得到竹叶！为了她，马武开始奋斗，从此跟着马天元认真地学做生意。 马武是个聪明人，再加上肯吃苦，又有天生的一种奴性，见谁都点头哈腰的。马天元十分赏识他，经常将做生意的诀窍传授给他。时间过得真快，转眼间又两年过去了。 现在的马武做生意很像那么回事，马天元渐渐放手让他单独处理一些事情，这时候，竹叶已经中学毕业，长得越发水灵，惹得马武没事就喜欢躲在角落里偷看她，有好多次他看到竹叶深夜偷偷去了隔壁的破院里，来到古井边，行踪很神秘的样子，这让马武想起第一次见到她的情景，心里十分疑惑。 也就在这时，马武发现家里有个叫黄新的厨子最近总爱往竹叶的屋里跑，一打听才知道他俩正在悄悄谈情说爱。听到这个消息，马武又气又急，在他看来，黄新不过是个炒菜的，只是长着一张奶油小生的脸罢了。为了知道他俩的恋情发展的情况，这天一早，马武就躲在竹叶房前的一丛高大的月季中偷窥…… 读完本故事，你有什么收获呢？如果你对民间故事很感兴趣，欢迎收藏并订阅 民间传说是老百姓口口相传的故事 故事大全我为大家带来一篇民间传奇故事：青蛇： 三、青蛇劫 早晨，竹叶漱洗好后便打发丫头走了。不一会儿，黄新送早茶来了，只见他们眉目传情，一脸甜蜜。黄新走后，马武便听到竹叶高兴地哼着小曲，不由心里酸溜溜的。 马武知道追求竹叶没有希望了，便开始懒散起来，对马家生意上的事，也没以前上心。 这天，马武又偷懒跑出来，一个人在街上晃荡，迎面碰上一个江湖艺人，那人一见马武便冲着他神秘地笑笑：“我有一样东西你肯定会喜欢。”说完，那人凑上前去，给马武看褡裢里的一样东西。马武探头一看，不由惊得后退三步！ 原来那褡裢里是一条青蛇，正冲马武直吐信子呢。这蛇约摸一尺来长，身体跟筷子一般粗细，通体碧绿透明，外形酷似竹叶青，它背上还有一条红线，从七寸处一直延伸到针尖一般的尾巴上，这条红线配着小青蛇的绿身子，美丽中透着几分诡异。 江湖艺人凑到马武耳边，轻声说道：“看见了吗？这可不是一般的毒蛇，要问这蛇毒到什么程度，告诉你，它的一口唾沫就能毒死几头大象！虽然这蛇生性暴虐，无人能近，但只要你服下我专门配制的秘丸之后，它便会对你俯首帖耳！看见它背上的这条红线了吗？这红线就是毒液；它还有针尖一般的尾巴，它既能像蛇一样用嘴咬人，也能像蜂一样用针蜇人，令人防不胜防……” 听了江湖艺人的话，马武不由心中一动，他把江湖艺人拉到僻静处，两人嘀咕了半天才分开，走的时候江湖艺人肩上的褡裢已转到了马武的肩上，而江湖艺人的手里则多了一张欠条，上面写明马武欠一千块大洋，立秋后还。 回到马家后，马武又像换了个人似的殷勤起来，对马天元比亲儿子还贴心。不久，马天元的老毛病气管炎又犯了，常常透不过气来，是马武一次次嘴对着嘴地帮他吸痰，将他从鬼门关拉了回来。马天元一感动，便立下遗书，要让马武当这个家，同时把女儿竹叶许配给马武。 马武拿到遗书后立刻翻脸，他从袖中取出青蛇，把它塞进了马天元的嘴里，狞笑着说：“你不是爱让人吸痰吗？让它帮帮你，感觉或许会大有不同吧？”马天元还想说什么，可是已经晚了，青蛇在他的喉咙里狠狠地咬了一口…… 紧接着，马武故作悲切地向马家人宣布马天元“因病去世”的消息，因为马天元一向有病，所以没人生疑。 按照遗书，马武成了这家之主，接管马家的生意，他把竹叶软禁在房中，却冠冕堂皇地说要保护小姐。马武小人得志后第一个要整的就是黄新，他把黄新捆起来，让黄新受刑具之苦，马武还警告下人：不准将囚禁黄新的事透露给竹叶！ 打这以后，马武一脸的不可一世，他整天骑着高头大马，和一帮纨绔子弟吃花酒，逛窑子。没人敢和马武作对，因为他那条小青蛇实在太厉害了，马武靠它打出了一片天下，成为地方一霸。 但是不知什么原因，入秋后这青蛇渐渐委靡不振起来，但这并不重要了，因为一切都已在马武的执掌之中。这天，马武满面春风地来到竹叶的房间，跟她商量结婚的事。这是他第一次走进竹叶的闺房，一进房间，马武立刻看到奇怪的情景：这里摆放着几个土坛子，就跟寻常百姓家腌咸菜用的坛子差不多，怪了，姑娘家的闺房里摆放这个干吗？马武伸手就想揭坛盖，却被竹叶喝住了：“别动！” 读完本故事，你有什么收获呢？如果你对民间故事很感兴趣，欢迎收藏并订阅 民间传说是老百姓口口相传的故事 故事大全我为大家带来一篇民间传奇故事：青蛇： 四、换主子 竹叶神情严肃，马武只得缩回了手，他讪笑着告诉竹叶，说下月初八是个好日子，他决定在那天举办他俩的婚礼。竹叶的口气却十分坚决，她推说服丧期间不便成婚。 听了竹叶的话，马武不免有些失望，他又讨好地告诉竹叶，他把隔壁那口老井围到马家院子里来了。竹叶一听，兴奋地冲出房间，一瞧，果然，马武把院子扩大了，那口老井的井台也被重新砌过了。 竹叶来到井边，动情地摩挲着井沿，眼里闪烁泪花，马武趁机巧言哄道：“好妹妹，哥哥为了你付出这么多，你为什么就是不动心呢？”说着，他拉住竹叶的手，竹叶脸一沉，扭转身子不再理他，马武讨了个没趣，只得讪讪地坐在井边。 过了一会儿，竹叶开口问道：“你把黄新怎么了？”马武知道她迟早会问，就故作惊讶地说：“你还不知道？咱爹死后不久，他就偷了家里的钱溜了，这样的小人亏你还记着他！”竹叶知道马武在撒谎，她没有做声，半晌，她又问：“听说你养了一条宝贝蛇？能不能让我见识见识？” 马武便从怀里捧出小青蛇来让竹叶看，竹叶看后脸色一变，厉声说道：“我早就怀疑是你了！”马武吃了一惊，他还以为竹叶知道什么，不料竹叶说的却是那蛇。这当儿，只见竹叶一把将青蛇捉在手里，怪的是这蛇平时耀武扬威的，今天见了竹叶竟然十分温顺，还撒娇似的冲竹叶吐吐信子，将尾巴缠绕在她的胳膊上。 马武看呆了，这蛇即使是对他也从来没有这样俯首帖耳！ 竹叶看到马武吃惊的样子，便示意他跟她一道回房。进屋后，竹叶又关上了门，她指了指墙脚边的那些坛子，说：“你不是很想知道里面是什么吗？打开看看吧。”马武走上前去，揭开第一个坛子的盖子，只听得“嗖”的一声，从里面蹿出一个眼镜蛇的脑袋来，龇牙咧嘴地要攻击马武，马武吓得魂飞魄散。就在这时，竹叶走上前来，拍拍那蛇的脑袋，柔声说：“小眼，进去！” 眼镜蛇听了竹叶的话便乖乖地缩回了坛里，竹叶把盖子盖上，问马武：“这里还有好几个坛子，你还要看吗？”马武连连摆手：“谁还敢看呀？想不到你还有这么一手！”竹叶笑了：“你不是也很爱玩蛇吗？” “哪里，我……我……”马武结结巴巴地说不出话来了。 竹叶亲昵地抚摩着小青蛇，对马武说：“你先回去吧，它归我了。”马武张了张嘴，有些不甘心，竹叶笑了，半真半假地对小青蛇发出了命令：“去咬他！”话音刚落，小青蛇立刻冲上来，对着马武“咝咝”地直吐信子，吓得马武狼狈逃窜。 说来也真怪，自从马武没了小青蛇，就精神涣散起来，说话没底气，做事也没胆气了，总之，先前的奴性又回来了。这样下去可不行，他决定无论如何都要把青蛇抢回来！不过，马武觉得很奇怪：这蛇性情暴虐，它对竹叶怎么会如此温顺呢？难道其中有什么玄机？ 马武把竹叶的贴身丫头找来盘问，结果是一问三不知，她甚至还不知道竹叶会养蛇。打发丫头走后，马武又想到黄新，他跟竹叶偷偷好了那么久，说不定知道竹叶的秘密。于是，马武来到关押黄新的房子里，这时的黄新形容枯槁，一张小白脸已变得蜡黄，他满身是伤地倒在地上。 马武见了黄新，故作惊讶地说：“哟！怎么搞成这副模样？脏成这样也不洗洗？来人哪！打些水来让他洗洗，再加些盐巴，这样可以洗得干净些！”他这里话音刚落，早有人答应着去办了。 黄新已满身是伤，用盐巴水洗，这不是活受罪吗？黄新眼里露出一丝恐惧，他哀求道：“马爷，小的和您往日无冤无仇，您为何这么苦苦相逼呢？”马武一声冷笑：“你小子胆儿不小，敢动竹叶的主意，这就是你和我的最大冤仇！”黄新顿时哑了。 盐水打来了，马武用手蘸了些尝了尝，点头说：“不错，够咸的。”说完，他就舀了一瓢要往黄新身E浇，黄新连忙讨饶：“马爷，您放过小的吧！小的以后再也不见叶儿了，还不行吗？”马武一听，恶狠狠地把手中的盐水浇到了黄新的伤口上，一边吼叫着：“‘叶儿"？‘叶儿"是你叫的吗？”盐水浇到伤口上 *** 辣地痛，黄新刚要惨叫，早有人往他嘴里塞了一块破布。过了一会儿，黄新支支吾吾地想说话，马武就扯去了他嘴上的破布，只听见黄新连声哀告：“马爷息怒，小的再也不敢了！” 马武看黄新这模样，觉得时机成熟。果然，当马武问黄新要“盐水”还是“自由”时，黄新想了一会儿，终于选择了自由，但自由是要付出代价的，那就是背叛竹叶，他必须从她那儿打探到养蛇的秘密，并帮马武夺回小青蛇…… 读完本故事，你有什么收获呢？如果你对民间故事很感兴趣，欢迎收藏并订阅 民间传说是老百姓口口相传的故事 故事大全我为大家带来一篇民间传奇故事：青蛇： 五、百草囊 马武让黄新好好养了几天伤，又给他换了一身光鲜的衣服。到了晚上，黄新偷偷溜进了竹叶的房间，竹叶见到他，不由又惊又喜。黄新假意与竹叶套近乎，说他被马武迫害，不得已才逃走了，现在因为太想她，才冒险回来。竹叶一边哭一边说：“姓马的说你偷了钱财逃走了，我说什么也不信，果然是他骗人！” 柔情蜜意之间，黄新开始向竹叶打听驯服青蛇的秘密，竹叶对他毫无戒心，她红着脸从胸前取出青蛇，捧在手里把玩。看到黄新一脸的惊诧，竹叶解释说：“这条青蛇有一个别号，叫‘乳青"。因为蛇是冷血动物，而这种蛇更是怕冷，因此它们的活动时间一般只有夏季两三个月。一条雌蛇往往是几十年甚至更久才会产下一到两枚卵，产卵的时间一般是夏末，雌蛇产下卵后便不再管它们，而这种蛇卵在常温下根本不能孵化，除非有个少女能将它捂在双乳间，给它温暖，但哪个少女喜欢这玩意儿？这也是这种蛇稀有的原因。” 黄新听得目瞪口呆：“我怎么从没听说过这些？”竹叶轻轻一笑，说她从小就跟蛇有着不解之缘，后来又读过不少有关蛇类的书，关于乳青蛇的传闻是偶然听一位老者说的。小时候，父亲担心她被蛇所伤，就给她配制一个百草囊，有了它任何蛇都不会主动攻击她。过了几年，父亲嫌她一个姑娘家玩蛇传出去不雅，便不让她再玩，她只好偷偷地玩了。 两年前，隔壁那户人家突遭横祸后，竹叶就对这件事特别上心。不久，竹叶便在隔壁古井壁上发现了一条青蛇游过，蛇的样子很像传说中的乳青，她便上前仔细观察，结果在井边发现一枚蛇卵。 竹叶由此推断邻家人的死跟这蛇有关，一定是这井水升温以后，引来了怕冷的乳青蛇，在此栖身，邻家的人在取水时惊动了怀孕的雌蛇，它便开始攻击，这才引发了邻家的灭门之灾。 捡到这枚蛇卵后，竹叶也曾犹豫过，她知道一旦把小蛇孵化出来，就无异于在自己身边埋了一颗定时炸弹，但思虑再三后，她决定用爱感化一条毒蛇，于是她把蛇卵带回家，自己缝制了一个小布袋，每天偷偷地把它捂在胸前。 少女的体温让蛇卵渐渐有了变化，不久，一条小蛇蜕壳而出，它果然就是传说中的乳青蛇。竹叶白天怕被人发现，就把蛇藏匿在古井中，每天晚上将它取回来。她知道这种蛇天性暴虐，便每天软声细语地待它，终于使它变得十分温顺。 两个月前的一个晚上，竹叶又去井边唤蛇，却发现小青蛇不见了，井边留下捕蛇人用过的药物，看样子小青蛇是被人捉走了。竹叶为此还难过了好多天，想不到这蛇却辗转到了马武的手里，成了害人的工具，现在好了，青蛇又回到她的手里。 听了竹叶这番话，黄新被一个女子的勇气折服了，但他没有忘记马武的交待，更没有忘记让那伤口 *** 辣作痛的盐巴水，于是，他装作对竹叶胸前的百草囊产生了兴趣，凑上前仔细打量着。竹叶见他这样，不由脸上一红：“哪有你这样看人的？” 看着竹叶害羞的样子，黄新这才意识到自己正盯着她雪白的脖子看，想到就要背叛心爱的人，黄新的心隐隐作痛，但他不得不涎着脸说：“好妹妹，能把这百草囊送给我吗？”竹叶问：“你要这个干吗？”黄新看着竹叶疑惑的眼神，不由心里一阵发慌，低下头去没再说话。 竹叶把青蛇放在一边，依偎在黄新的怀里，轻声说：“这个现在不能给你，我还不能断定一旦没有它，青蛇会不会还听我的话，其实马武也是仗着有药丸护身……现在青蛇在我手里，马武还有些忌惮我，等我找个机会把他制服，我们就把青蛇送回古井，到时候我再把百草囊送给你，然后咱俩就成亲，你看好吗？” 黄新搂着竹叶，脑海里却想着马武恶狠狠的话，一边是恋人醉人的柔情，一边是马武凶狠的威逼，黄新心慌意乱，不知如何是好。就在这时，他的手无意间触碰到了挂在竹叶胸前的百草囊，他的脑袋里不由“嗡”的一声响。他把心一横，一把揪住百草囊往外就跑，系住百草囊的红绳很结实，在竹叶的脖子上勒出了一道深深的印痕后才被扯断。竹叶摸着被拽痛的脖子，惊呆了，她做梦也没有想到黄新会背叛自己…… 读完本故事，你有什么收获呢？如果你对民间故事很感兴趣，欢迎收藏并订阅 民间传说是老百姓口口相传的故事 故事大全我为大家带来一篇民间传奇故事：青蛇： 六、恩仇了 黄新把抢来的百草囊交给马武，并把竹叶的话原原本本地告诉了他，马武得意洋洋：竹叶没有百草囊，看她怎么控制青蛇！第二天，马武花钱从外面雇回一个在街头表演杂耍的女人，这女人年轻俊俏，马武让她戴着百草囊去见竹叶。 再说竹叶这边，因为没了百草囊，整整一夜，青蛇都显得十分焦躁，现在这蛇看到一个陌生的美人戴着百草囊突然出现在面前，竟魂不守舍起来，它从竹叶的手里游了出来，慢慢地游到了新美人的手里。 新美人也是个玩蛇的行家，她教青蛇咬人，青蛇很快变得暴虐，又成了马武逞凶的工具，而黄新在背叛竹叶之后并没有获得自由，又被囚禁起来。也就在这个时候，竹叶病倒了，她拒绝吃药进食，几天工夫人就瘦脱了形。马武进屋看她，竹叶一见他就又骂又喊。马武见她如此激动，只得作罢，不过，他临走前丢下了一句话：“我明天再过来，到时候，嘿嘿……”竹叶听懂了他话里的意思，顿觉恶心，为了摆脱马武的纠缠，她决定一死了之。 等到夜深人静的时候，竹叶趁看守的人睡着了，便悄悄来到那口古井边上，她含泪望着不再属于自己的家，突然向一卜天发出一道惊天动地的诅咒：“今天我竹叶死在这口井里，从此以后，不管谁喝了这井水，都让他们不得好死！古井有灵，背叛我的人都将不得好死！”说完，她一头跳进古井。 当时黄新正躺在地上辗转反侧，忽然听到寂静的夜空里传来女人的呐喊声，细细一听，是竹叶在大声诅咒，他惊得跳了起来。紧接着，他就听到院子里一阵喧哗，人们都向那口古井拥去，捞的喊的，乱成一团。黄新的心瞬间碎了，一颗内疚的泪珠滴落了…… 马武趿着鞋子跑出来，他气急败坏地喝令大伙，一定要救起竹叶，显然他对竹叶是动了真情。半个时辰后，竹叶才被捞上来，但这时的她已经永远闭上美丽的眼睛。 竹叶死了，马武颓然地坐在井边抽烟，一时间没人说话，只有几个丫头在悄悄抹泪。这时，那个养蛇的美人懒洋洋地走过来，她还不知道发生了什么事。当她看到竹叶的尸体时吓得惊叫起来，她这一声叫，惊醒了在她怀里栖息的青蛇，青蛇钻了出来，突然看到了竹叶的尸体，顿时发起了狂，一口咬死喂养它的美人，然后开始攻击马武。 马武想不到这蛇会突然发狂，便下意识地后退了一步，没料想马武刚才正在井边，这一退，便一头跌到了井里，马武在井下直喊“救命”，但当时大伙正在四处逃命，躲避那条发了狂的蛇，哪顾得了救他？ 外面正闹得翻天覆地，关押在小屋里的黄新也是恨声连连，自责不已。突然，他听到身后传来“沙沙”的声音，回头一看，那条青蛇正飞快地从窗口游进来，它显得很狂躁，远远地就冲着黄新“咝咝”地吐着信子。黄新没有避开，只是喃喃地说：“我对不起竹叶……”青蛇也不听他说话，上前就咬了他一口，黄新很快倒下了…… 青蛇再次回到井边时，天色已暗，整个马家大院里的人都已逃得无影无踪，但就在这时，一个鬼鬼祟祟的人影从外面摸进来，他一边往里走一边自言自语着：“奇怪，怎么门是开的？马武那小子也不知得手了没有？都秋末了，他还不给钱？” 原来他就是当初卖青蛇给马武的江湖捕蛇人，因为黑咕隆咚的，他擦亮火柴照了照，猛然间，他看到躺在井边的竹叶，便走上前，想看看她的脉搏。 就在捕蛇人把竹叶的手抬起来的刹那间，他感到脚跟上突然一阵刺痛，他连忙又划亮了一根火柴，发现自己被蛇伤了，蛇的尾巴正刺在他的脚跟上，蛇将那条红线里的毒液用尾部的针“注射”到了他的体内。 捕蛇人颓然地跌坐到地上，他放弃救治，因为他知道这种蛇的毒无人能解。片刻后，他便倒地身亡。 说来也真是巧了，当初，江湖捕蛇人正是在这井边捉到青蛇后卖给马武的，而此刻，他又是在这井边被青蛇断送了性命！ 青蛇的毒液用完了，它背上的那条红线也消失了，没有红线的青蛇像枯叶一样失去了生命力。 夜深了，秋露带来一阵阵寒意，青蛇的身子开始变得僵硬，它静静地死了…… （选自《故事会》2008年第19期，原题《古井恩怨》） 读完本故事，你有什么收获呢？如果你对民间故事很感兴趣，欢迎收藏并订阅 传奇

　　【烛光填屋】 　　从前，有一个富商有三个儿子。富商经常去很远的地方经商，但是每次他只带一个儿子一起去。 　　富商又要出门了，这一次，他要去京城。三个儿子都想跟着去，但是他们知道，父亲只可能带他们中的一人去，他们就都跑去求富商。富商给了儿子们每人五两银子，对他们说：“院子里有三间空屋子，你们一人一间，各自去买东西把屋子装满，谁做得，我就带谁去京城。” 　　第二天一早，大儿子和二儿子就出门了。快到中午的时候，大儿子买回来好几车的木头，他气喘吁吁、汗流浃背地干了大半天，终于堆满了一间屋子。这可把他累得够呛。 　　二儿子买回来好几车的稻草，他气喘吁吁、大汗淋漓地干了小半天，也把一间屋子堆得满满的。他也累得够呛。 　　小儿子却一直没有动静，他上午到那间屋子里看了看后，很快就出来了。屋子的门紧紧地关着。 　　天快黑的时候，父亲从商铺里回来。他看到大儿子的屋子里装满了木头;二儿子的屋子里装满了稻草;当他走进小儿子空洞洞的屋子里时，小儿子不慌不忙地点燃一支蜡烛，蜡烛小小的火光立刻把满屋子照得亮堂起来。 　　父亲表扬了小儿子。自然，这次跟父亲一块儿上京城的也就是小儿子了。 　　【“钱江潮”的民间故事】 　　原先钱塘江的潮来时，跟其他各地的江潮一样，既没有潮头，也没有声音的。 　　有一年，钱塘江边来了一个巨人，这个巨人真高大，一迈步就从江这边跨到江那边了。他住在萧山县境内的蜀山上，引火烧盐。人们不晓得他叫什么名字，因为他住在钱塘江边，就叫他为钱大王。 　　钱大王力气很大，他打着自己的那条铁扁担，常常挑些大石块来放在江边，过不多久，就堆起了一座一座的山。 　　一天,他去挑自己在蜀山上烧了三年零三个月的盐。可是，这些盐只够他装一头，因此他在扁担的另一头系上块大石，放上肩去试试正好，就挑起来，跨到江北岸来了。 　　这时候，天气热，钱大王因为才吃过午饭，有些累了，便放下担子歇歇，没想到竟打起瞌睡来。 　　正巧，东海龙王这时出来巡江，潮水涨起来了。涨呀涨的，竟涨到岸上来，把钱大王这头盐慢慢都溶化了。东海龙王闻闻，水里哪来这股咸味呀，而且愈来愈咸，愈来愈咸。他受不了，返身就逃，没想逃到海洋里，把海洋的水都弄咸了。 　　这位钱大王呢，睡了一觉，两眼一睁，看见扁担一头的石头还放在硖石(就是现在的名的硖石山)，而另一头的盐却没有了! 　　钱大王找来找去，找不着盐，一低头，闻到江里有咸味，他想：哦，怪不得盐没有了，原来被东海龙王偷去了。于是他举起扁担就打海水。一扁担打得大小鱼儿都震死;两扁担打得江底翻了身;三扁担打得东海龙王冒出水面求饶命。 　　东海龙王战战兢兢地问钱大王，究竟为什么发这样大的脾气。钱大王说：“你把我的盐偷到什么地方去了?”东海龙王这才明白海水变咸的原因。连忙赔了罪，就把自己怎样巡江，怎样把钱大王的盐无意中溶化了，使得海洋的水也咸起来的事情，一一说了。 　　钱大王心里好气呀，真想举起铁扁担，一下把东海龙王砸烂了才甘心。东海龙王慌得连连叩头求饶，并答应用海水晒出盐来赔偿钱大王;以后涨潮的时候就叫起来，免得钱大王再睡着了听不见。 　　钱大王听听这两个条件还不错，便饶了东海龙王，把自己的扁担向杭州湾口一放，说：“以后潮水来就从这里叫起!”东海龙王连连答应，钱大王这才高高兴兴地走了。 　　从那个时候起，潮水一进杭州湾，就伸起脖子，“哗哗哗”地喊叫着，涨到钱大王坐过的地方，脖子伸得顶高，叫得顶响。这个地方就是如今的海宁。举世闻名的“钱江潮”就是这样来的。 　　【五子登科】 　　窦燕山，原名窦禹钧，因他居住在燕山(北京)，故称窦燕山。 　　窦燕山出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初为人心术不正，专用大斗进，小称卖，费尽心机坑蒙拐骗，以势压人。贫民百姓痛恨他的为富不仁，却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天，他三十岁了还膝下无子。 　　在一个夜晚，他做梦。梦到他去世的父亲对他说：“你心术不好。品行不端，恶名已经被天帝知道。以后你命中无子，并且短寿。你要赶快悔过从善，大积阴德，广行方便于劳苦大众，才能挽回天意、改过呈祥。”窦燕山醒来，历历在目，于是决定重新做人。 　　有一年新年的元旦，窦禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人，窦禹钧问他何故哭泣，那人说：“我父亲给绑匪掳去，将被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。”禹钧知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。 　　有个仆人偷了他很多钱，就自己写了卖女契约，系在幼女背上，说：“永卖此女，以偿还所偷的钱。”然后就逃跑了。窦公可怜他，烧了契约，养育这个女孩，养大后还为她择婿出嫁。 　　他家乡有不少穷人，娶不起媳妇，女儿因为没有钱买嫁妆而嫁不出去，窦燕山就把自己的银两送给他们帮助他们。亲戚当中有不能办丧事的，他就出钱帮助办丧事;有无钱嫁女儿的，他就出钱帮助嫁女儿。一年的收入除了日常开支，全部用来救济别人。 　　同时，窦燕山还在家乡设立学堂，收集上千卷书，请有学问的老师来教课。把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。自己家里则节俭朴素，没有金玉饰品，也没有华丽衣服。窦燕山如此周济贫寒，克己礼人，因此随之积了大阴德。 　　此后一个晚上，窦燕山又梦见自己的父亲。老人告诉他：“你现在阴功浩大，美名远扬，天帝已经知道了。以后你会有五个儿子，个个能金榜题名，你自己也能活到八、九十岁。”当他醒来，发现也是一个梦。但从此更加修身养性，广做善事，毫不怠慢。 　　后来，他果然有五个儿子。由于自己重礼仪、德行好，且教子有方、家庭和睦，窦家终于发达了。他的长子名仪，在后晋时中进士，入宋官至礼部尚书、翰林学士，是宋初一代名臣，他去世后太祖赵匡胤曾悲伤地感叹：“天何夺我窦仪之速耶!”次子名俨，也是后晋进士，历仕汉、周，宋初任礼部侍郎。三子名侃，为后汉进士，曾任宋起居郎。四子名，窦偁为后汉进士，入宋任左谏议大夫。窦僖是后周进士，曾任宋左补阙。当时人们美称他们为“窦氏五龙”。当五个儿子均金榜题名时，侍郎冯道赠他一首诗：“窦燕山十郎，教子以义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”窦禹钧还有八个孙子，也都很贵显。最后，窦禹钧做到谏议大夫的官职，享寿八十二岁，临终前谈笑风生，向亲友告别，沐浴更衣，无病而卒。 　　《三字经》中以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事，并形成了“五子登科”的成语，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样，联袂获取功名、拥有大富大贵锦绣前程的理想。

唐朝开元年间，王昌龄从吴地做船上京城，路上一帆风顺，一直走到了马当山。船夫说：“大人，这里有个习俗，到了马当山就必须去山神庙祭拜一下山神，祈求接下来的路途平安顺利。王昌龄虽然不能下船，却也提前准备好了祭拜的东西，听见船夫的话，就命令下人把酒、食品、纸马和一双草鞋拿去一起祭拜，并写了一首诗：青骢一匹昆仑牵，奏上大王不取钱。直为猛风波滚骤，莫怪昌龄不下船。 当时草鞋里还有一副王昌龄的金错刀，谁都不知道，给完就上船走了。走了五里地，王昌龄才想起找金错刀，找不到才想起金错刀还在草鞋里没拿出来。这时，一条三尺长的大红鲤鱼当着王昌龄的面跳进了船里，王昌龄顿时开心了，说：“这是自己送上来的美味啊！”于是就叫人拿下去煮，剖开鱼腹一看，里面正是那把王昌龄丢失的金错刀！古时候有葛仙公命令鱼送书信，古诗有剖鱼得素书，今天也有红鲤鱼送刀啊！

　　【南柯一梦的故事】 　　在汉语中有一句成语叫“南柯一梦”，用来形容梦境或一个人不可能实现的空想。这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的小说《南柯太守传》。 　　有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，是一个乘凉的好地方。 　　淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。 　　梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。 　　婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。 　　有一年，擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌，不料几次都被敌兵打得大败。败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，敌人逼近京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看我，我看你，都束手无策。 　　皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：“你们平时养尊处优，享尽荣华，一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，要你们有什么用?” 　　这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。 　　淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征。可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战，就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重，他自己也险些当了俘虏。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务，贬为平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当，大叫一声，从梦中惊醒。他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞，一群蚂蚁正居住在那里。 　　“南柯一梦”有时也指人生如梦，富贵权势虚无飘渺。 　　【龙台驸马千古恨】 　　宋参政林存墓，俗称驸马墓，龙台驸马名闻遐迩，但知其名不知其真墓在哪里。据民间传说，驸马林存被皇帝误杀之后，赐金头御葬，造七七四十九台墓，所以其真墓葬于何处，难以找到。 　　龙台村确有林存墓，在村边附近九龙山北麓，但墓在*期间已毁，只留下墓地。民间传说：林存中了进士之后，因年富力强，德才兼备，被宋朝皇帝招为驸马。有一天晚上，林存与公主戏玩，自吹家乡琅岐岛有“千里花园，万亩鱼池，双龟把口，五虎守门”。自己平时：“玩龙台，睡凤窝，吃金春白米，佐银鱼干汤。”还有：“日出西洋镜，雨落打十番”等美景，“双狮戏珠，九龙卧波，金鸡报晓，白猴镇江”等等自然景观。公主听后不信其言，以为驸马戏弄金枝玉叶。第二天，公主上朝奏父皇，说驸马口出狂言，大吹其家乡琅岐岛如何堂皇富丽，如蓬菜仙岛，比皇宫还胜十陪。皇上听到驸马“玩龙台，睡凤窝”这明明是欺君之罪。什么“千里花园，万亩鱼池”，我皇宫御花园也没有这么大，这不是蔑视皇家。皇帝越想越气，第二天就下旨命太临到琅岐岛调查驸马有否谋反之罪。 　　那太临也是琅岐人，与驸马素有私怨，有一次，太临借半副銮驾回故乡琅岐岛省亲祭祖，很是威风，并在家乡办几桌酒请父老宗亲，与太临相比，十分寒酸。龙台族人对驸马说：“太临是你奴仆，还带半副銮驾回来，文武百官个个巴结，你身为驸马，冷冷清清回乡，太临也看不起你。”驸马道：“为官要清廉，不要讲排场而劳师动众，太临狐假虎威，我要叫他丢脸。”随即，驸马就写了几字，叫人送到太临家中。太临正在陪乡老族亲饮酒，见是驸马派人送信，信中叫他到龙台找驸马，有急事面谈。太临心中不高兴，但也不能不去。到了龙台村，驸马故意把筷子丢在桌下，太临也只好爬到桌下为驸马拣筷子，非常狼狈。酒残席散，太临愤愤而归，从些两人结下私怨，太临一心想雪被侮辱之恨就是没有机会。这一次，皇上命太临回乡调查驸马历史及在家乡所作所为，他非常高兴，认为雪耻的机会来了。他回到琅岐岛玩了几天就回京，面奏皇上，说驸马林存十条大罪，诬告驸马原是海洋大盗，勾结盗贼积草存粮，招兵买马，想谋反大业，夺取大宋江山，还说驸马玩龙台，睡凤窝是存篡位之心，乃欺君之罪。皇上以为太临与驸马同乡，不会说假话，而且皇帝最怕臣子欺君，谋反大业，就怒气冲冲，下旨叫武士抓拿驸马，推出午门斩首。 　　公主听说父皇要斩驸马,哭哭啼啼去找母后,皇后与公主上朝,奏请皇帝,要为驸马求情.皇上问公主日:"驸马对你讲的那些话是什么时候讲的."公主答道:"是晚上睡时戏言也."皇上恍然大悟,些乃冤枉.心想,杀了驸马,不是叫自己的爱女一辈子守寡?遂下旨免死,并叫王宰相重新审理.可是,那太临还没等午时三刻,就把驸马杀了,人头落地,无法挽回. 　　王宰相也是琅岐人,素来对驸马十分了解,见驸马被错杀,愤愤不平,面奏皇帝日:"驸马所言句句是真,不是欺君,更没有谋反之意.龙台,凤窝是琅岐岛的两个村,龙台村是驸马家乡,驸马玩龙台那有什么错?而且驸马经常睡在凤窝村其舅父家中,这也是无可非议的.琅岐岛确实有双龟,五虎,双狮,九龙,金鸡,白猴等岩礁,山峰,因形像而得名,而且琅山油菜花遍地,山花盛开,好似千里花园,闽江口碧波万顷,天然鱼场,更无蔑视皇家富丽堂皇之罪.而且,金春大米即大麦,银鱼干汤即海蜇皮,至于日出,雨落不过系自然景观罢了." 　　皇上经宰相说明,才知驸马所说的话,不是妄言,十分后悔,遂下旨将太临午门斩首. 　　驸马即死不能复生,可惜公主也成了寡妇,为了安慰公主,帝赐金头御葬.龙台驸马成为千古遗恨,其故事一直流传到今.省闽剧团还把龙台驸马故事编成闽剧演出,剧名就叫<龙台遗恨> 　　【梁祝同穴化蝶】 　　西晋时，汝南郡南30公里梁庄有一青年叫梁山伯，遵父母之命到红罗山书院求学，路过一个叫曹桥的地方，就在路边的亭子里休息。 　　离梁庄东十八里有个朱庄，庄上朱员外家有一女儿叫朱英台，十分聪明，一心求学，说服了父母，女扮男装，化名朱九弟，也前往红罗山书院求学。二人相遇在曹桥亭，互问了家乡、年庚，结拜为弟兄，同赴红罗山书院求学。 　　红罗山学校四面环水，景色宜人，一次，梁山伯、朱英台和同学们一块玩耍，用石头砸水中嬉戏的鸳鸯。朱英台在扔石头的时候腰闪了一下，同学叫道：“朱九弟象女人一样”。朱英台顿时满脸飞红。 　　师娘心细，发现了英台的女儿身，就在梁山伯与朱英台的床中间立了块界牌。梁山伯生性憨厚，不知其意，同窗三载也没想到朱九弟是个女的。 　　英台回家看母，山伯相送十八里。一路上英台作了许多比喻，梁山伯仍是不解其意。最后，朱英台说家中九妹尚未婚嫁，想说与山伯，山伯答应了。来到朱家，英台让山伯在客厅等候，说让九妹出来献茶。 　　英台换上女儿服装端着茶走了出来。梁山伯诧异地说：“你不是朱九弟吗?”英台说：“九弟即九妹，九妹即九弟”，二人遂私约终身。 　　北马庄有一秀才马文才，姥娘家是朱庄的，朱员外有心为女儿找一个门当户对的人家成亲，就托马文才的姥娘说媒，许英台于马家，英台无奈，违心应允。 　　山伯如约前来议婚，英台泪告已晚。山伯气得当场吐血，归家后一病身亡。家人遵嘱将其埋在马乡官路的西沿，碑刻梁、朱姓名，黑红两色。 　　马文才迎娶朱英台，花轿至马乡村后，突起旋风挡路，朱英台下轿哭祭山伯，墓忽然裂开，英台扑入墓中，墓随即合上。从墓中飞金黄、雪白两只蝴蝶，在天空中翩翩起舞。 　　在我们这个时代男女同窗再正常不多，很多美好的爱情也都在青涩的年龄有了交集，真心对待那个陪伴你走过青葱岁月的人，想一想你们是何其幸运，因为你们的陪伴比其他人早上好多年。

很久很久以前，在一座大山里有一个寺院。主持的是一个老和尚，他一心想成仙。 寺院里有一个孤苦的孩子，叫三儿。他无父无母就连自己的姓都不知道。他管老和尚叫师父，和老和尚守着这个寺院。师父虽然一心成仙可他心肠并不好，总是虐待三儿。 三儿一不小心就是挨打受骂。他身上的伤经常是新伤接着旧伤。可他无处可去，谁让他是个没家的孩子呢！（可怜的孩子） 这一天，师父要出门访友，说是一去得个把月。 师父，您走了我吃哪的米？三儿小心地问到。 吃米？师父在心中冷笑，他顺手一指：就吃那的米！ 三儿顺着师父指的方向看去，那里哪有什么米，就是一堆沙子。三儿不敢再问。师父走了。 第一顿饭三儿吃的是剩饭。第二顿剩饭吃完了，三儿挨饿了。 挨饿的滋味真不好受。三儿饿了一天，实在受不了了。他本来长期营养不良，身体就瘦弱，这一饿更虚了。 三儿饿的眼前冒金星。不行啊，这样下去会饿死的！ 想起师父走前让自己吃西墙下的沙子，唉！实在是饿，不行就煮沙子吃吧！ 三儿点着了火，和往常一样，他用水淘洗了一下“米”，他把沙子放进锅里煮了起来。 怪事发生了。锅里冒热气了。随着氤氲的热气，米香弥漫开来。 米香！三儿精神一振，赶紧掀开锅一看， ！锅里分明煮的就是白米！三儿高兴坏了，赶紧加大了火力。 从这天起，三儿天天煮西墙根下的沙子吃。 时间过得很快，一个多月过去了，师父回来了。 那个讨厌鬼恐怕早饿死了吧？师父心想。他试着喊：三儿！ 师父，您回来了。三儿赶紧跑了过来。 师父一见大吃一惊：三儿没有饿死，小脸红扑扑的，分明还胖了许多。 奇了怪了。我走的时候，寺院里没给他留下粮食啊！ “三儿，我走之后，你偷东西了？”师父问：“快说，你吃什么了？” 三儿怕挨打，只好说了实话。 师父一听眼睛瞪起来了：“一派胡言！” 他逼着三儿煮沙子。三儿只好照办。师父一见眼直了。他眼见沙子放进锅里变成喷香的白米饭。莫非，我修行成功了？我会点沙成米了？仙家显灵了。 他赶紧跪下谢仙家的大恩。 “快去通知我的朋友们，我要举行仙术大会。” 到了约好的日子，寺院里来了很多客人。他们根本不相信老和尚的话，打算亲眼见证一下沙子怎样变成米。 不信不行。眼见沙子经过三儿的手变成了白米饭，这伙人都高兴疯了。 他们饮酒作乐，让三儿给他们做饭。 三儿伺候他们睡下了，自己累得够呛，就合衣睡着了。 一觉醒来，天已经大亮了。师父他们都不见了。 原来，师父他们被火烧死了。许是夜里碰到了蜡烛，一间屋子烧的面目全非。师父死了。从此三儿自由了。再也没人打他骂他了。我们是龙的故里，我们中华民族以龙为图腾，因此，封建 社会 ，帝王们都以真龙天子自居。在民间，也有许多有关龙的传说。 在我们这一代地方，不知出于何时的传说，我在记事时就听到有关真龙转世失败，保国臣流落民间终老的传奇故事。 据传古时毫州有一户人家，这一家男主人行将就木。临咽气前，嘱咐其妻儿待他死后要密不发丧，不要掩埋，要扒光他的衣服，裸体用秫秸箔卷起头朝下放在堂屋西扇门后。 待这家男主人死后，一家人按其嘱咐，不发丧，不殡殓，裸体用箔卷起来倒立在西扇门后。只是儿子嫌为父扒光衣服太难看，临时打了个折扣，留个内裤没脱，就因这，后来坏了大事。 这一家把一切事处理完以后，和啥事没发生一样，一切生活如故。这一家看似生活平稳，但却出了一件烦人的事，就是这一家喂的一只黑狗，平时很温顺，却不知怎么，自从男主人死后，改变了性情，整天烦躁不安，跳到屋顶上，骑在屋脊上使劲嗥叫，把它赶下来，或喂它食物，过后还照样跳到房顶上整日嗥叫。 这家男主人大约死后九十多天的时候，其子听狗嗥叫实在是太烦了，顺势掂了块砖头对着房顶上正在大叫的狗扔去，说来也巧，这一砖刚好砸在狗头上，狗一声闷嗥，叽哩骨碌咕咚从房顶上掉到地上，狗嘴鼻子中都冒出鲜血，在地上蹬了一会腿竟死掉了。其儿子把死狗处理掉，没有狗的聒噪，耳边清静了许多。 一天，一队官兵忽然闯进了他们家，把放在门后的秫秸拆开，里面已不见了尸体，而门后地面上却有一个洞，在洞外露着两只光脚，官兵们抓住两只脚使劲把尸体拽出洞外，所有的人都大吃一惊，尸体的上半身龙鳞龙爪龙须龙角，活脱脱一幅真龙的模样，只是下半身穿有内裤，裤内还是人腿形状。官兵们把这个半龙半人的怪物弄走收队回营交差。人们说，这一家男主人下世本是真龙天子，应有一帝，只是死后其儿没完全按爹生前说的办，使事情逆袭。 此真龙殒殁，一代保国臣流落民间，正是英雄无用武之地，一个会布迷魂阵的臣子到庙里做了主持。一天夜里，有个盗贼进庙偷庙里喂的驴。这主持掐指一算，早知分晓，也不捉拿，待贼人偷驴出屋，主持布了个迷魂阵，庙院虽不甚大，却尽是旮旯弯角，走了一夜，怎么也走不出庙院，听院外金鸡报晓，天亦将明，贼人怕天亮走不脱，丢了驴缰绳赶路。说也奇怪，牵驴走尽是弯曲窄巷，丢了驴朝庙门的路却很亮堂。来不及多想，抽身而逃。 另一个保国臣长得膀大腰圆，力大无穷，但饭量特大，家里养不起，也出家做了和尚。庙中有庙地，夏季割麦，他用长长的绳把割倒的麦子捆成两个大捆，用一根粗檩子当扁担，挑起两大捆如山一样的麦个子，运到场里，健步如飞。此人名叫周二水牛，他约五十多岁的时候，遇见一个人赶着一辆大车前行，大车前头四头壮牛拉车，大平车上装着一大车高高的麦秸，而天刚下过两，大车过一洼坑，洼坑内尽是泥泞，大车陷在烂泥中，任凭车把式怎样打四头壮牛，就是拉不出坑来。周水牛就让车把式把四头牛全卸掉牵去一边，周水牛哈腰探身钻入车底，只见他四肢着地，后背上耸，忽听"哞"的一声巨吼，震耳欲龙，一大车麦秸，硬生生被顶了起来，慢慢向前移动，一会儿出了泥泞，车把式千恩万谢，把牛套上，拉着一车麦秸走了。从那以后，周水牛就病了，不久就闭目西行。人们传说，周水牛真的是水牛托生，才力大无穷。那次泥泞中顶车，露了原形，有人看见一条牛尾巴在车后露出，所以才不久人世。 还有一位是神医，最善治疮。神医治疮，很少用药。他治疮的绝招就是用手抓疮。为人抓疮时，口中念念有词，照患者的疮上虚抓一下，然后把撮状如钩的手任意往外一甩，病人患处皮肤就完好如初，而神医撮手甩向某一处，那地方就会流冒血流脓。比如甩向墙上，墙上溃烂，甩向树上，树干流血。神医真神。 一天晚上，一辆马拉轿车来到神医门前，穿着体面的赶车人请神医去给主人看病。天黑神医本不想去，怎奈赶车人苦求，神医只好坐车前往。走了好长时间，来到一处豪宅。神医被领进客厅，一个银发白胡子老头接着落坐，不说看病，却要与神医算帐，说神医害了他无数子孙。神医一看老者不善，心思一动，说道：我一生行医，无意得罪先生。先生把我请来，算帐可以，先生总不会吝啬得舍不得赏口水喝吧？ 白胡老头就让仆人端一杯水递给神医。神医端杯喝了一口水，猛地朝白胡子老者喷去，只听平地一声雷响，刹时，白胡子老头没了踪影，豪宅巨屋也不见了，神医发现自己竟坐在一棵大树桩上。 神医慢慢从树上下来，步行回家，从此夜里再不出诊。魂飞魄散九层崖，泸州近半个世纪前，一段孽情背后的悲惨往事 川江城市有很多，但是泸州绝对是其中不可或缺的一个。沱江最终在这里与长江交汇，八百年航运 历史 ，造就了曾经五方辐辏，通江达海的繁荣，也是当年在川东南仅次于重庆的城市。 很多人说泸州人跟重庆人有很多相通和相似的地方，比如天生的重庆，就有铁打的泸州。比如重庆有抗元的钓鱼城，泸州就是不屈服铁骑的神臂城。重庆有朝天门，泸州就有管驿嘴。重庆人豪爽，泸州人耿直。总之就巴蜀而论，巴人性格就是那么相近。川江上打拼泸州人，自有一股子冲劲和血性。 当然这里倒不是硬要跟重庆套近乎，各处是各处，各有各的造化。城市级别而言，泸州没有办法去比较。泸州人的性格里面，还有一些不同。 但是这座城市，虽然小，却有它自己的文化魅力，只是我们直到今天都不善于去表达和推广，而且也不太喜欢去研究自己的过去，多数泸州人热爱家乡，但是也有一些不自信在里面，就是文化的积淀上面，我们缺少人去挖掘整理以及普及，总是有些捉襟见肘的感觉。其实大可不必。 今天沽酒客不给大家谈正史，谈谈民间故事，但是这一次的民间故事则不会说得太久远，也不是神话，它曾经真实发生过，但是由于年代的原因，沽酒客将隐没真实姓名，对时间和一些情节也做了艺术加工，希望这样的悲剧不要再发生吧。 泸州长江边有一个地方叫九层崖，也叫九层岩，但是无论是崖还是岩，泸州人习惯读成ai(癌)，这是方言发音的问题。 长江一带的临江崖很多，形成了很多有趣的景观，也激发了历代文人墨客写诗作画。比如“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，今天你去泸州兆雅的新溪子临江处，还有这样的感觉，当然两岸猿声是没有了，这些崖岩石壁就是那所谓的万重山。 在沙坨子二道溪方向就有这个九层崖，当年还有纤夫从这里攀岩，也有河边燕子在这里做巢穴，斑鸠沙石的地貌，并不适合种植也是一条路。 新中国成立后，这里倒没有了以前船来船往的热闹。再往前走，就是热闹的小市镇了。小市自古就是泸州水运码头重地，也是袍哥人家聚集之地。小市比不上过河的老城区大市，但是小市也曾经因为“余甘”渡口，上码头、中码头、宝莲街、转角店而繁华。 在那个特殊的年月，人们为之疯狂，也为之惊慌失措，后来渐渐归入平静，青春的荷尔蒙需要宣泄。其实与其成群结党的到处惹是生非，倒不如谈恋爱更好。泸州那个时候还没有谈恋爱的说法，叫产拍子，今天流行耍朋友。 自由恋爱以后，虽然相亲和介绍依然存在，但是很多年轻人，还是有主动出击的。那个年代，说实话女的不像今天那么大方，时代不一样了，一些女孩子显然比他们父辈要大方开朗得多。要说那个年代女人主动的可不多。 据说当时小市出了一个街花，漂亮得很，当然人漂亮喜欢的人就多，仰慕者众，自然追求的人也多。 然后有一个男的看上了街花，于是就去追求，本身来说美女怕嗅夫，这是什么意思呢？就说再漂亮的女的，都禁不住男人不断地软磨硬泡，终究会被俘虏。这个好像最后却是成功了。不过当两人接触一段时间后，女的觉得不合适，就想把这个关系断了。 好说好散就万事大吉。刘德华也说相爱容易相处难。偏偏这个男的有点固执和一根筋，一开始死活不同意，大概已经完全钻进去了，出不来。思想解不开。于是他走上了一条不归路。 不晓得从哪里搞来了工地上的雷管，就是炸药，用来开石头的。然后约那个街花到九层崖摊牌，就是说做个了断嘛。街花也没有多想，心想长痛不如短痛，这样说清楚也好，就过去了。 两人怎么见面，见面说了什么不知道。就知道那天一声巨响，两个鲜活的生命，瞬间炸得血肉横飞。事后多年，一些人回忆说，我们那时的一些石匠，在九层崖打石头，麻沙桥到沙砖厂，那天在岩上打石头，听到爆炸声，男的爆成两节，到处都是肉，情况太糟糕了，后来一路撒满了石灰，很长一段时间没有人敢路过那里。 就这样，一个人冲动，造成了两家人的痛苦，假如他们和平分手，不再纠缠，如今也是当爷爷奶奶的人，享受天伦之乐的了。所以啊，爱情固然美好又让人神魂颠倒，但是千万不要屙屎不带草纸——想不楷啊（想不开）。后羿射日，嫦娥奔月。 从前，传说我家东面那个小岭，二边是山，没有人家。 那时候很少有牛车马车，都是走路的人，经常有人看见小岭边山坡上，有一只金黄色的大母鸡，领着二十多个金黄色的鸡崽溜达。有人好奇去追，总是无功而返。 这天有个叫王三的路过，平时跑的快，就去追鸡崽，结果真让他抓到了一只，准备拿家里养，可是拿到手里，居然是个金克子，他正高兴呢，结果那个金黄色母鸡，回头叨他一口，他没抓到跑了，他就拿着金克子往家走，可是手被母鸡叨过地方越来越疼，回家后还烂了，他吃不下睡不好的，四处求医，最后把金克子钱花没了，手也好了。 以后大家再也没看见那群鸡，说那是谁埋在地里的金子，年头多了，有了灵气出来走动的。 别人说王三，虽然幸运抓到金克子，可是没那财命，最后没剩下。[捂脸]民国军阀混战时期，黄土高原有个偏僻的小山村，村里的年轻人几乎都被拉去当壮丁，而留守的全都是老人、女人以及孩子。 这天夜晚的时候，村东头的刘二嫂家里，突然闯入了两个军人模样的人，说他们是二嫂男人部队的战友，因为二嫂的男人在战斗中牺牲了，所以部队决定让刘二嫂亲自去趟部队，收敛她男人的尸骨。第二天早晨正当刘二嫂准备收拾行李，和两个人出发去部队时，村长突然来到了家里，他看着两个陌生的军人说“你们稍等片刻，容我给刘二嫂说几句话”。从房间里出来的刘二嫂，突然改变了昨日的态度，死活都不在去部队了，还说她男人死在部队那是为国捐躯，她为此感到非常的自豪，至于他的尸骨就和一起牺牲的战友埋了吧。两个军人模样的人，一看刘二嫂态度坚决，只能悻悻的离开了，两人走后村长一把拉过刘二嫂说到“你幸亏没走”。一个月后村东头走来一个衣衫褴褛的人，只见他径直朝刘二嫂家走去，村子里都以为他是乞丐都没有理会，但是这乞丐自从进了刘二嫂的家后，再也没有出来过，三天后村里的人发现，刘二嫂家里的大门紧锁，本人早已不知所踪，而村长自那天后也不见了踪影。半个月后村长回来了，没有和家里解释，他这半月消失的原因，但是他连夜召集村里的人，朝山上的隐秘处躲避，第二天天未亮时候，只见山下村子突然涌入了大量的官兵，抓走了两个未被村长通知上山的男人。后来听村子里的老人说，抓走那两个男人是汉奸，当天就被部队给枪毙了。说一个小故事。据传，西庄有一员外家出了一个败家子。员外死后留下所有的财产都被其子吃喝嫖赌给败光了。落泊到沿街乞讨的境地。拿着打狗棍、端着要饭碗四处讨要。一日，他讨饭到东庄一大户人家，主人接过要饭碗，瞅瞅他说:你堂堂五尺男儿，年纪轻轻，干点什么不好，不知丢人现眼，竞以讨要为生。拿剩馍、剩饭喂狗，也不给你，还不快滚！说着狠狠地摔碎了要饭碗。事隔多年，忽一日，东庄大户下人向主人报曰:有一将军带一队人马到门前求见老爷。主人想:我没与当兵的结过交，怎么会有军队前来？是福不是祸，是祸躲不过。于是对下人说:喧他进来说话！少倾，将军来到主人面前，扑嗵跪到地上说:恩人在上，受我跪拜谢恩！主人一头雾水，连说不敢当、不敢当。慌忙扶起将军问其何故？将军说:我乃当年到你家讨饭之人，是你摔碎了要饭碗，好一顿教训。是你的激将法，使我立志重新做人。我当了兵，战场上英勇作战，立了战功，才有了今天。因此我今天是特意来谢恩的。摔碎了一个要饭碗，成就了一位将军！郭巨埋儿 我们老家的一个故事，从小就知道24孝的故事，最让人毛骨悚然的就是郭巨埋儿的故事，一直不理解把自己的亲生儿子给埋了，理由是怕饿死自己的父母？？？这不是精神病患者吗？最可怕的是居然还作为24孝的故事宣传？？！？ 不过后来，过年回老家，听长辈们却说起另外一个版本的郭巨埋儿，郭巨就是我们乡的人，离我们村不远，那个年远，家家的日子都不好过，都是吃了上顿没下顿，郭巨家里更是如此，没有办法，郭巨便偷偷的到远处的大土匪山入了伙，干了几票大买卖，攒了一些银两，带回家也不敢花，怕邻居怀疑，引起官府注意，就把银子埋到地里，还写上‘ 天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺"，然后故意带着妻子和老母去地里，哭哭啼啼的，上演了一出真人秀，一下子哄住了不明真相的群众，了解真相的，知道他是土匪，也没人敢打他的主意，这也算最早的洗钱吧！

民间传奇 白毛仙姑一九四○年,在晋察冀边区河北西北部某地传出一个故事,叫做白毛仙姑。故事大致是这样的：靠山的某村庄,八路军解放后的几年来,工作一直很难开展,因为该村村民及村干部都有很深的迷信思想,而且据说该村的确是有白毛仙姑的出现,说是一身白,常常在晚间出来。她在村头的奶奶庙里寄居,会向村人命令:每月初一、十五两日一定要给她上供。长久以来,村人遵命奉行,而且真见到头天晩上的供献品,第二天一早就没有了。有时,村人稍有疏忽,一次 没有给她准时上供,便听见从阴暗的神坛后发出尖叫怪声：“你们……不敬奉仙姑……小心有大灾大难…”。有次,区干部到该村布置村选,决定某日召开村民大会。但是,届时村民都不到会,区干部询问理由,村干部畏畏缩缩地说“今天是十五,大伙都给白毛仙姑上供去了……”区干部接着便追问了白毛仙姑的详情。估计可能是一个什么野兽被村人误会了,或着是敌人玩弄的破坏阴谋。最后决定到奶奶庙捉鬼。当晚,区干部和村的锄奸组长携带武器隐避在奶奶庙坛西侧的处,等烧香上供的人走后,约有三更多天,月光时隐时现,一阵冷风吹过,有脚步声渐近,果见一个自色的“物件”走进庙来。模模糊糊地看见用手去抓供桌上的供献。正回身欲走时,区干部从暗中跳出,大呼:『你是人是鬼?』白毛仙姑一惊,突然发出狂叫向来人扑去,区干部开了一枪,白毛仙姑』倒在地下,却又立刻爬起来,狂奔而下。区干部和村锄奸组长尾随着追出,穿过树林,爬上了山,过了几个悬崖峭壁,便看不见那白色的物件了。正在纳闷中,隐约地听见有婴儿哭声,仔细地窥看,在黑暗的山沟尽头有火光如豆,闪闪灼神秘可怖。区干部等仍然勇敢追寻,便看见一个阴暗深邃的山洞,白毛仙姑正躱在一角紧抱着婴孩 小白毛 。区干部等举起枪对着她说:“你到底是人是鬼，你快说，说了我饶了你，救你出去，不说不行...” 这时白毛仙姑 突然在区干部面前跪倒，痛哭失声。接着她向区干部倾吐了一切：…九年前，（抗日尚未爆发，八路军未到此以前）村中有一恶霸地主，平时欺压佃户，骄奢淫佚，无恶不作。某一老佃农，有一十七八岁之孤女，聪明美丽，被地主看上了，乃藉讨租为名，阴谋逼死老农，抢走该女。该女到了财主家被地主奸污，身怀有孕。地主满足了一时的淫欲之后，厌弃了她，续娶新人。在筹办婚事时，阴谋害死该女。有一善心的老妈子得知此信，乃于深夜中把她放走。她逃出财主家后，茫茫世界，不知何往，后来找了一个山洞便住下来，生下了婴孩。她背负着仇恨，辛酸，在山洞里生活几年。由于在山洞中少吃没穿，不见阳光，不吃盐，全身发白。因为去偷奶奶庙里的供献，被村人信为白毛仙姑 ，奉以供献，而她也就藉此以度日。而关于抗战爆发，八路军解放， 世道 改变等，她做梦也没有想到...... 贺敬之 1946年3月31日 张家口

有压岁钱，压岁钱这个故事不是这样讲，是从前有一个人，名字叫祟，他经常摸别人小孩的头，如果摸过头的小孩子都会背发烧生病，有一对夫妇，他们有一个小孩子，步步，他们非常疼那个小孩子，每天都守着那个小孩子，还把一些铜钱放在小孩的枕头边，他们经常逗小孩子玩，可是他们觉得非常困了就无意中睡着了，祟来了，还没等祟摸到他的头，就被一个闪光刺伤了，最害怕了，就这样一个故事流传了下来

垓下聚与霸王别姬的故事 垓下聚是西汉刘、项最后一场决战的聚集处。在今河南省周口市鹿邑县城东、太清宫以西的隐山遗址一带。现虞姬墓尚存，2011年11月被公布为市级文物保护单位。说起垓下聚地名来历，还有一番悲壮的历史故事哩。 秦朝灭亡后，各路反秦将领中势力最强的就是西楚霸王项羽和汉王刘邦。为了争夺天下，他们又进行了长达四年之久的楚汉战争。楚汉两军彼此攻伐，相持不下。公元前202年，楚汉战争角逐到了最后阶段，楚王项羽处弱势。迫于形势，与汉王划鸿沟为界，中分天下，西为汉，东归楚。协议达成后，项羽遵守协议放回在战争中俘虏的刘邦父与妻，率楚军东撤。刘邦却采纳了张良、陈平之计，背信弃义，全力追歼楚军。“汉王追楚至阳夏（周口市太康县）南，战不利而壁固陵(今准阳县西北)，诸侯期不至。”项羽回击，于清晨发动突然反击，斩杀汉军近2万人，再次将汉军击败。刘邦率军退入陈城（周口市淮阳县），并筑起堡垒坚守不出，而楚军又一次合围了刘邦。九月，刘邦采用张良计采取裂土封侯之法，使韩信从彭城驰援、彭越从梁地西进、英布从寿春北往，刘邦则率部由固陵而出，汉军近70万之众，形成从西、北、西南、东北四面合围楚军之势。项羽被迫率10万楚军向垓下后撤。十月，刘邦、韩信、刘贾、彭越、英布等5路大军集于垓下，完成了对楚军的合围。 为了瓦解楚军的斗志，刘邦再次采用张良计，令各兵营士兵夜奏楚乐高唱楚地的歌曲。是夜，月色正明，寒风刺骨，夜风中四面隐约传过来一阵阵极为熟悉的楚歌声人心皆背楚，天下已属刘。韩信屯垓下，要斩霸王头。熟悉的乡音惹起楚军儿郎的思乡情，将士大多离家已久，早已厌倦了终年的征战，军心动摇，纷纷丢枪卸甲，逃离楚营。帐外乌骓哀鸣，帐中项羽夜不能寐，四面楚歌中他自觉大势已去，最放心不下的是追随他多年的虞姬。项羽起身，令人摆酒，与虞姬对饮，想痛饮几杯聊以解愁。想想自己戎马倥偬一生，九战秦军，直捣咸阳，如今却被刘邦困于此地，不由得慷慨悲歌：力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?虞姬听着这凄凉的歌，悲痛欲绝，舞剑娱君：汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生！虞姬不愿拖累项羽，舞毕，只见虞姬手中之剑一横，往脖子上一抹，顿时气绝身亡。项羽再无所牵挂，他强忍悲痛，将其葬于高埠之上。遂跨上乌骓马，像受伤的猛虎，率最后的八百子弟兵突破重围。至乌江畔，叹曰：“天亡我，非战之罪也”，叹无颜对江东父老，亦拔剑谢世。

　　不晓得在哪个年代，反正是一辈一辈传下来的故事。 　　传说有一个张员外，家财万贯，其他什么事都不着急，就是有一件事老是放心不下。老两口大半辈子还没得儿子，只有一个女儿，长得如花似玉，父亲把她当作掌上明珠，母亲更把她当作心肝上的肉。 　　一天，张员外屋里来了一个岁数、身材、长相都和张小姐差不多的姑娘，自称姓王，叫王小姐，是专门来拜访张小姐的。 　　张员外见这姑娘长得还不错，又有礼节，就把她留下来给女儿做伴儿，两个小姐一见面十分亲热。 　　一日三、三日九，一晃就是几个月。这天，王小姐接张小姐到她家去玩，张员外见她俩那个亲热，也就同意了。 　　出门没走多远，王小姐就说：“张小姐，这一带路程不好走，你不熟悉路，你把眼睛闭上，我背你一截。” 　　张小姐把眼睛一闭，听到耳边一阵风响，不晓得到了什么地方。原来，这个王小姐是个白蛇精。 　　张小姐一去就是好几个月没有回来，张员外两口子有点想女儿，就叫家人去把小姐接回来。 　　家人到处找都没找到张小姐，只好空手转来向员外禀报。张员外一听吓慌了，赶紧派了三个胆子又大又细心的人去打听小姐下落。这三个人一个叫风调，一个叫雨顺，还有一个是放牛娃。 　　走的时候，张员外把他们三个叫来，仔仔细细嘱咐了一番，给了些银子作盘缠，对他们三个说：“哪个找回了我女儿，我就把女儿许配给他。”还把张小姐平时最喜欢的玉圈子带了一对，好作凭证。 　　三个人到处打听小姐的下落，一直找了好久，连小姐的影子也没看见。 　　一天，他们走到一个深山老林里，听到一些老人在讲，几个月以前，不晓得从什么地方刮来一股大风，看见一条白蛇卷着一个漂亮女子到东边去了。 　　风调他们三人一听，心想张小姐一定是被白蛇精弄去了，就朝老人说的那个地方找去。 　　三个人又找了好久好久，才在一座悬崖上找到一个大黑洞。三个人一商量就到街上请铁匠打了几把尖刀，买了一个竹篓子、一只公鸡和一根长绳子。他们就把刀架在洞门上，把公鸡放在竹篓里，再用绳子把竹篓吊在洞前头。 　　到了吃头遍烟的时候，公鸡就叫了起来。那条白蛇这阵肚子正饿呢，听到洞外头有鸡叫，赶紧跑到洞门上一看，见笼子里装着一只活鲜鲜的鸡。蛇猛地一下把头伸过去。一伸不打紧，没吃到鸡，却被几把刀把脑壳划破了。 　　过了一会儿，洞里没动静，他们就准备下去救小姐。那么高的崖，哪个也不愿下去，你推我我推你，推了半天还是放牛娃心肠好、胆子大，愿意下去。风调、雨顺两人就用竹篓把放牛娃放下去。 　　放牛娃到洞里一看，吓了一跳，那条白蛇在床上死了，张小姐正在旁边哭。放牛娃对张小姐说明了来意，又拿出那对玉圈子。 　　小姐一见，抱着放牛娃又是一场哭。小姐很感激放牛娃的救命之恩，就把玉圈子送了一只给放牛娃，作为他俩订婚的证物。 　　这时，风调、雨顺在上头喊，叫他们快点上去。那个竹篓小，一回只装得下一个人。哪个先上去呢? 　　放牛娃和小姐推了半天，小姐还是拗不过放牛娃，就先上去了。风调、雨顺两个早就起了黑心，小姐上来后，就先把小姐打发走，把竹篓甩到崖下去，想把放牛娃饿死在岩洞里。 　　回到张员外家，张员外问：“放牛娃怎么还没回来?” 　　雨顺忙说：“放牛娃在救小姐时掉到崖下去了。” 　　张员外是个守信用的人，就把女儿许给了雨顺。风调也不争，雨顺早就给风调塞了很多金银。 　　放牛娃先让小姐上去了，一等也不见放下绳子，两等也不见放下绳子，料定风调、雨顺两人已起了歹心，反倒在洞里不着急了，饿了就把那只公鸡捉来，把毛一扯生吃了，吃饱了又待在洞里玩。他想反正是死，不如先在洞里转一转，说不定还会多活几天呢。 　　他爬呀爬，不晓得爬了多久，突然看见前头有一丝光，他就朝有光的地方摸去，原来这里是一个洞口。放牛娃一出洞，趁着月亮，打量了一下山势，就朝前走去。他走了一阵碰到一户人家，这户人很有钱，就是不晓得家里出了什么事，屋里那些人个个号啕大哭。 　　放牛娃饿得忍不住了，也就不管是哭是笑，走过去就“叮叮咚咚”敲门。也怪得很，他这一敲，屋里的人就不哭了，一个个欢欢喜喜地把放牛娃接到了屋里，还大碗大席地款待他，连称救命恩人。 　　放牛娃不晓得是怎么一回事。这家老板才说：“我家有个儿子，他妈怀他时不晓得犯了哪条规矩，今天半夜子时处斩。如果不斩，就要在今天晚上来一百个生人，才能保住他的性命，先已经来了九十九个，眼看子时快到，这荒山野地的哪里还有人来呢?多亏恩人到来，救了我儿一命，恩人恩重如山，我们怎敢怠慢呢?” 　　放牛娃在这家歇了一夜，第二天一早就要走。这家人哪里准，拼命留住，要他多玩几天，放牛娃心里想着小姐，哪有心思再玩，一定要走。这家没办法，就搬出一些东西要送给放牛娃，放牛娃一样东西都不要。 　　那家老板就说：“恩人，你看上哪样就拿哪样。” 　　原来，昨天晚上那个被救活的娃儿对放牛娃说：“我爹爹给你送东西，你什么都别要，单独要屋梁上那个冬瓜。” 　　放牛娃就对老板说：“你硬是要送的话，就把屋梁上那个冬瓜送给我吧。” 　　这家老头万没想到他会要那个宝贝，有些舍不得，最后还是硬着头皮说：“你自己叫吧，如果它掉下来你就拿去。” 　　放牛娃喊了一声：“冬瓜、冬瓜跟我走。”说也奇怪，冬瓜“呼啦”一下就掉到他面前了。 　　这老头告诉他：“冬瓜是个宝贝，我家就是靠他发财的，你如果饿了，累了，差什么东西，只要叫一声‘冬瓜"，自然就有你所想要的东西。” 　　放牛娃谢了主人。走了一段路，他饿了，就试着叫了声：“冬瓜，我饿啦。”冬瓜“呼啦”一下就转开了，酒肉摆了一满桌，刚一吃完又“呼啦”一下不见了。 　　走累了，他又说：“冬瓜，我累啦。”冬瓜又变成一匹好马，驮着放牛娃飞跑。 　　放牛娃来到员外家门外，见员外家张灯结彩，正在办喜事，原来是雨顺在和小姐结婚。放牛娃一气之下，想好好惩治一下风调、雨顺，但又不能错怪小姐，就把那只玉圈子从窗子里丢进了小姐房屋里，还给了小姐。他走到员外大门对面的地坝里，把冬瓜往地上一放说道：“冬瓜，我今晚上要结婚，请你给我修一座四十八间金砖玉柱的大房屋。”说完，就倒下去睡着了。 　　放牛娃一觉睡醒来，果然建起了一座金砖玉柱的大房屋，一下把员外家里那些吃酒的人全引过来了。放牛娃一见，热情地招呼他们，还说他也要办喜事。 　　这事一传开，风调、雨顺、小姐、员外也跟着跑来看稀奇。这一看不打紧，事情真相全露出来了。 　　风调、雨顺吓得转身就跑，放牛娃叫了一声：“冬瓜、冬瓜，你去把风调、雨顺给我捉来，我要抽他们的筋，剥他们的皮。”冬瓜听叫，“呼”的一声飞出去，压住了风调、雨顺。 　　放牛娃还把风调、雨顺两人害他的情形对那些吃酒的人说了，这些人一听，都说该杀。放牛娃就把风调、雨顺杀了。 　　后来，放牛娃就和小姐结成了夫妻，过上了幸福美满的生活。 传奇放牛娃

九寨沟位于四川省境内，以原始的生态环境，一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊组成了奇幻、幽美的自然风光，被誉为“童话世界”、“人间仙境”。九寨沟的高峯、彩林、翠海、叠瀑和藏族风情被称为“五绝”。 素有“人间仙境”之称的南坪县九寨沟，以它独特秀丽的山水景色驰名中外，关于九寨沟也有着一个美丽动人的传说九寨沟五绝之彩林： 相传主管草木万物的地神，又称大山之神名比央朵明势巴有九个美丽、善良的女儿。尽管这九位姑娘冰雪聪明又惹人喜爱，同时还拥有世间男子所没有的超强本领，但比央朵明热巴仍然因为没有一个儿子来继承他的志向而感到苦恼。不过，他还是很爱自己的这九个女儿。他在水晶般明亮的大巖山中，为女儿建造了很多漂亮舒适的楼阁庭院，让她们吃世间最好的东西，看世间最狂犬病的景色。为了更好地保护几个女儿，比央朵明热巴每次外出时，总是把大山之间紧紧地锁上。 九位姑娘一天天地长大了，出落得一个比一个优秀。她们想像男子汉一样，走出秀楼，到外面的世界去闯荡一番，学些本领，为父亲多分担一些事情。可是，要想出去经历风雨，父亲是不会同意的，就是走出这道房门都是件难事。 这时，最聪明的九姑娘提议说：“我们各自都会变幻，可以变成一只蜜蜂或者蚊虫，贴在阿爸的身上，偷偷学习他如何开、关大门，这样我们就可以出入自由了。”几个姐妹都很赞同。于是，当比央朵明热巴要去察视山川河流时，大姑娘就变成蜜蜂，悄悄地趴在阿爸的肩膀上，学会了开、关门的法术。 九寨沟五绝之叠瀑一天，九个姑娘趁阿爸不在，变成一羣彩蝶飞了出去。时值正午，她们来到十二座大雪峯的上空，发现下面沟谷纵横，霉烟四起，清泉溪河全都变成了污水毒气，庄稼都枯萎了，山林中的鸟兽横七竖八地死在溪水旁，老百姓也都一个个死在道路两旁。九个姑娘立刻变幻成人形，走到一位奄奄一息的老婆婆面前，问她这里发生了什么。老婆婆说：“姑娘，你们快走吧。这里来了个叫蛇魔扎的妖怪，据说，他只要杀死十万条生命，就能天下无敌。他在所有的河里都投放了毒物，把这里变得乌烟瘴气，毒死很多生命啊。” “这里出了这么大的事，比央朵明热巴怎么不管呢?”姑娘们不解地问。 老婆婆说：“那个蛇魔扎很厉害，比央朵明热巴几次都败在他的手上。” 姑娘们一听，才明白为什么这段时间阿爸一直闷闷不乐，原来是这个妖怪在作祟。她们救起老婆婆，然后就开始商量如何对付那个蛇魔扎。 可是阿爸的法术如此高强，都败给了蛇魔扎，她们几个女子，法术又不高，如何是那妖魔的对手呢?聪明的小九妹突然想出了一个好办法，她神秘地说：“阿爸不是经常说阿舅雍忠萨玛很有本领嘛，就连阿妈生前，帮助阿爸降妖除魔的本领都是阿舅雍忠萨玛教的。我们不如去找阿舅帮忙吧。”可是阿舅住的地方谁也不知道，只有按照阿巴石箱里的地图上的路线才可以找到。大家做好了决定，第二天一早，大姑娘见阿爸出门了，就从石箱里偷出了地图。 九寨沟五绝之翠海她们按照地图上所标的路线，变做九条飞龙，朝西天飞去。她们经过冰峯幽谷，冰雪把她们的龙皮冻成了厚茧;她们飞跃火海羣，火焰把她们的龙皮烧焦，眼睛也烧得金黄金黄……几经磨难，她们终于来到了一处烟云飘渺的大山跟前。姑娘们擡头望去，半空中飘着一朵祥云，上面站着一个天神模样的人。他就是金刚降魔神——雍忠萨玛。他被姑们娘的诚心所感动，决定帮助她们。 雍忠萨玛取出一只玉石绣花针筒和一串绿色的宝石送给姑娘们，并说：“这个针筒是你们阿妈炼成的，你们见到蛇魔扎，只要把针筒对着他叫你阿妈的名字，万根金针会刺破妖魔的眼珠和心脏;他若还是不服，你们连叫三声我的名字，我会帮助你们的。降服蛇魔扎后，再把绿宝石撒向十二座雪蜂，那里就会恢复原来的样子了。” 九寨沟五绝之雪峯姑娘们向阿舅告辞后，拿着宝物，风雨兼程，直奔那十二座雪峯而去。蛇魔扎见到九位姑娘，露出了可怕的嘴脸，他挥舞着魔爪，喷射着毒气向姑娘们扑了过来。姑娘们拿出针筒对着他，喊出阿妈的名字，只见针筒中万根金针一起射向蛇魔扎，扎得他浑身是血。但是蛇魔扎仍不甘心，他把地上的污水卷成巨浪，冲毁良田房舍，直往雪谷外冲去。姑娘们见此情景，急忙呼叫阿舅雍忠萨玛的名字。突然，空中传来一声巨响，一面闪着金光的镜子挡住了汹涌的洪水，洪水顿时消退了，蛇魔扎的头挂在了宝镜的前面。 正在这时，比央朵明热巴也赶到了十二座雪峯前，他看到九个女儿勇敢地与蛇魔扎作战，赞许地望着女儿们，激动得说不出话来。姑娘们请求阿爸让她们留下来恢复这里的山川河流，阿爸答应了她们。 九寨沟五绝之藏情姑娘们把绿色的宝石撒向十二座雪峯，这里的山绿了，水绿了;她们洗过澡的湖泊变得色彩斑斓;她们耕耘过的地方，长出了很好的庄稼;她们去过的树林，鸟儿欢唱，小动物舞蹈，她们所到之处一片生机盎然。九个姑娘帮助这里的人们重建了家园，并分别与九个藏族小伙子结了婚，慢慢地形成了九个部落，分居在九个藏寨中，大家团结如一家。后来，人们就把这个地方叫做九寨沟。

民间传说“嘭、嘭、嘭”过年啰！你们知道过年为什么要放鞭炮吗？这里可有一个有趣的神话故事呢！ 传说在很久很久以前，有一种叫“年”的怪物，它每年都会到村里偷吃动物，有时连人都不放过。人们觉得很不安，他们要搬家时侯，忽然走来了一位老爷爷，他说：“我可以让“年”吃不到我。”人们好奇地问：“为什么？”老爷爷说:“只要你们可以让我在村里住一个晚上，我就可以说给你们听。”人们半信半疑，答应老爷爷的要求，说：“那你要小心点。” 晚上，“年”来了，老爷爷放起了鞭炮，“年”听到了，吓得哇哇大叫，掉头就跑了回去。 到了第二天，人们问老爷爷为什么“年”不吃他?老爷爷说：“因为”年“最怕很吵的声音，只要你们搞出一些很吵的东西来吵它，就可以把它赶跑了！” 于是人们就按着老爷爷的说法去做，每当过年的时候就放鞭炮，真的把“年”赶走了。

1、中国传统民间故事。中国传统的民间故事多是随汉族迁入海南而在海南广泛流传起来的。汉族自汉武帝元鼎五年（前112年）第一次进入海南，自唐朝起，封建王朝进一步加强对海南的开发建设，一批批朝庭命官司、戍边将士不断进入海南，随之也带来了先进的中原文化。自隋代起，海南就成了朝庭贬官谪臣流放之地，单是唐宋时期就有李德裕等六位宰相，苏轼、胡荃等五十多位名士被贬来琼。他们都积极传播中原文化。迁琼汉人来自内地各地，内地各地的传统民间故事也随之而来并在琼岛各地流传开来，但在流传的过程当中又有了变异，融入了一些海南本地的风俗和植物，因而更加富于海南地方特色，同时也符合海南民众的审美情趣。如《梁山泊与祝英台》等，在乐东，《梁祝》增加了有一个与众不同的情节：梁山泊一直对祝英台的身份表示怀疑，于是在祝英台的草席下，悄悄放上一张芭蕉叶。因为女人的体温比较高，若芭蕉叶有些蔫了，说明祝英台就是女子。但祝英台识破了梁山泊的小“诡计”，晚上睡觉时，把芭蕉叶放在外面晒露水，天亮时才垫到草席下。而在儋州流传的《梁祝》则是一个喜庆、团圆的结果：马俊逼婚，祝英台誓死不从。梁山泊考中状元，被招驸马。金銮殿上梁山泊不从君命，被定欺君之罪。祝英台及时赶到，据理力争，皇帝倍受感动，特赐梁祝天地良缘。可见，海南人的想象力是多么的丰富和大胆。2、民间传奇故事。汉族的民间传奇故事丰富多彩，题材广泛。人物、动物、植物、名山大川，都有传说故事流传咏唱。这些传说故事，或是对英雄人物的敬仰和歌颂；或是对地方山水古迹由来的美丽有趣的解释；或是借物喻义，表现人们惩恶扬善的愿望。鲨鱼故事传说明朝的时候，水南小蛋村书生王邦相从大蛋港坐船去府城赶考，同船的还有七八位生意人。船出大海后遇到了大鲨鱼。船主对大家说，船上有人做了伤天害理的事，只有把他投海喂鲨鱼大家才有救。接着船主让船上的人把自己的手帕丢下海，鲨鱼衔谁的手帕谁就得跳下海喂鲨鱼。船上的人都把手帕丢下海里，鲨鱼吃了王邦相的手帕，人们就把他推下海去。可鲨鱼却把王邦相接到背上，一尾巴把船扫翻了，船上的人都做了落水鬼。鲨鱼背着王邦相把他送到岸上，自己却无力返回大海而死在海滩上。王邦相伤心欲绝，他在鲨鱼的身边哭了一天一夜，才把鲨鱼埋葬在海滩上，半年后他又把鲨鱼骨迁到小洞天鳌山脚下安葬。并立了一块墓碑，上写：“鲨恩公之墓”。从此，鲨鱼被尊为王氏一族的祖先。王邦相死后，也埋在鲨鱼墓旁边。他的后代均戒吃鲨鱼，不用鲨鱼油点灯。每年都象祭奉人一样拜祭鲨鱼墓。3、历史名人故事。海南历史上出现过许多历史名人和杰出人物，他们的生平故事和传奇经历，为人们所津津乐道，历代都有传颂，经久不衰。丘浚买屐以前海南人有穿木屐的习惯，有很多卖木屐的店铺。有一回丘浚拿着三文钱去买木屐，但他穿的木屐要卖五文钱，带的钱不够。店主就逗他说：“大家都说你会对对子，我出一个对，你对上了就送一双新木屐给你。”丘浚让店主出题。店主看着丘浚说：“入我门，钱三分。”丘浚听了略一思考，就要求店主先给他木屐穿，丘浚穿上木屐后答对：“出你门，高一步。”就神气地走了。丘浚妙对对子的故事在海南尤其是在琼北地区广为流传，深受大家的喜爱。如下面二则：一天丘浚在城外遇到一樵夫，樵夫要出对子考考他，丘浚让他樵夫出题。樵夫便指着肩上挑着的木柴出题：“此木为柴山山出”。此时正是黄昏，家家户户都在做晚饭，炊烟缭绕，丘浚不禁触景生情，对道：“因火成烟夕夕多。”樵夫听罢连连称赞丘浚聪明。又一次，丘浚和一财主的儿子打架，财主听说后怒气冲冲要和丘浚论理。他们见面后财主要和丘浚对句，他用蛮横有口气说：“谁谓犬能欺得虎？”狂妄之极，他竟然把丘浚比做犬（狗），丘浚没有被他的嚣张气焰吓倒，他不甘示弱地给出下联：“焉知鱼化不成龙？”出口不凡，掷地有声，使那财主灰溜溜地拉着他儿子就跑了。张公吃蛋张岳崧小的时候家里穷，但他读私塾的同学却看见他每天都有咸蛋吃，而且他吃咸蛋时并不把蛋全剥开，只剥开一个小洞，同学们都感到奇怪。有一次他吃完饭后有一个同学偷偷拿他吃过的咸蛋出来看，发现蛋壳里全是盐，原来张岳崧天天吃的蛋其实都是盐。张岳崧就是这样，虽然家境贫苦，却刻苦用功，终于学得大学问，最后考取功名，流芳百世。（张岳崧1773~1842，字子骏，号瀚，定安县高林村人。嘉庆上年考中探花，赐进士及第，曾官任四川主考，陕甘宁政吏，江苏浙江巡抚，湖北布政使。）海瑞罢官归田海瑞罢官归田后，靠耕作祖传的十亩地和编织些草鞋、竹器出售维持生活。生活虽然清贫，遇到乡邻有困难，却总是慷慨相助。罢官居家期间，仍不忘海南民众的疾苦，他给当时的琼州巡道唐敬亭写了一封信，要求他清丈田亩，平均税赋，以减轻民众的负担。唐敬亭接受了他的意见，在全岛清丈田亩。此举受到了全岛民众的欢迎。有一位书吏为了减轻海瑞的税赋，在张海瑞的田亩时有意为他瞒报了一亩八分地。海瑞发觉后，立即叫来那个书吏，补报上一亩八分地，教育这位书列以后办事不要存私心。有一年海南灾情严重，人民生活十分困难。朝庭为了照顾海瑞的生活，特派了一位御史给海瑞送来十两银子。这一天，琼州太守唐敬亭和御史来看海瑞。御史看到海瑞衣着褴褛，身体瘦弱，正在和一些老农编织竹器，心里很不好受。时到中午，海瑞留他们吃饭，唐敬亭以为海瑞会宰羊招待他们。可海瑞端上来的却是一些酸菜、咸虾酱和地瓜饭。海瑞吃得津津有味，厅他们两人却一粒也吃不进去。突然，有两个衣着破烂瘦骨如柴的家民起进来，二话不说，直向两官人和海瑞称谢。两位官人不明就里，这时海瑞说开了：“这两个老农已经几天没米下锅了，你们刚才给我的银子我都送给他们了，说的是你们送的，所以他们就代表大家感谢你们了。两位官人听才醒悟过来。（海瑞1514~1587，明朝政治家，著名清官。琼山府城镇下田村（今金花村）人。嘉靖二十八年中举人，三十七年为浙江淳安县知县，任上廉政恤民，深得朝野好评。四十四年，任云南司主事时，上疏指责皇帝沉迷享乐不理朝政，并备棺别妻，等待一死。次年二月被罢官入狱。嘉靖皇帝死后复职，官至都察院右佥都御史。隆庆四年四月退休回琼山老家。万历十三年（1585）又被任为南京都察院右都御史。十五年卒于南京任上。他为官清廉，秉公执法，有“南包公”“海清天”之誉也，是古代中国人民心目中正义象征。）

《天仙配》人间：董永家贫，父亡，卖身为奴，得资葬父。天上：玉帝七个女儿戏于鹊桥，窥视人间。 七女厌恶天宫岁月之凄清，对董永由同情而至钟情，乃不顾森严天规，只身奔向人间。槐荫树下路遇董永，倾诉衷曲，二人遂结伉俪。 雇主傅员外以董永新婚不符契约为由，要挟七女须于一夜之间织成锦绢十匹，成则工期缩短，不成则加倍。七女邀众姐助而成之，三年苦役遂改百日。工满，归程中，夫妻正向往未来，憧憬幸福，忽闻玉帝旨意，令七女即刻回宫，否则祸及董永，七女无奈，忍痛泣别，别时誓言：“不怕你天规重重活拆散，我与你天上人间心一条”。〈白蛇传〉蛾眉山白、青二蛇，一日下山，往西湖玩景，途遇许仙，二人一见钟情，青儿做媒，结为姻缘。适逢端午，许仙带回药酒，强使白蛇饮之，蛇现原形，将许仙吓死。白蛇盗来仙草，救之。金山寺和尚法海，诱许仙金山寺焚香，言明其妻系白蛇所化，并留许不归。白蛇和青儿往讨，与法海相斗，水漫金山。法海籍天将战败二蛇，又给许仙金钵，令其回家。许仙行至断桥，遇白蛇、青儿，青儿欲杀许仙，白蛇恩爱不忍。后生子，被许仙金钵押发，法海领天将，将白蛇压于雷锋塔下。白子许士林，长大成人，得中状元，得菩萨指点，往雷锋塔祭母，并与青儿一起救其母还。

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中国是民间传说大国，其中的《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎织女》几乎是家喻户晓，妇孺皆知，其并称我国民间四随着民众的生活，被一代一代传承下来，影响着人们的思想、情操、伦理和道德。 中国民间四大传说虽产生于不同的历史时代，但它们共同塑造了几位勇敢执著地追求自由幸福生活的妇女形象，热情地赞颂了她们坚贞不屈的斗争精神。尽管主人公在作品中都陷入令人肝肠欲断的悲惨结局，但她们的精神不死，那富于幻想的结尾，寄寓着人们的无限同情和希望，给后人留下积极美好的遐想。一年年，一代代，人们怀着诚挚的感情，用不同的方式，不断地讲述着这些优美动人、凄婉悲伤的故事，借以寄托自己的情愫，并从中获得美的享受和传统的教育。这四大传说故事有着怎样的离奇情节？又是如何传承下来的？人物、地点是以什么为原型？又蕴藏着多少历史的沉积，让我们简要地回顾一下《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《孟姜女》吧。 《牛郎织女》的优美传奇　　 初秋晴朗的夜晚，深邃苍穹上璀灿的繁星，总给人一种神秘莫测之感。人们坐在庭院纳凉时，举头望着星空，时常会给孩子们讲起牛郎织女的动人爱情传说。这个传说源于何时，内容是什么，历史上不同年代有不同的版本。千百年来，民间艺人经过反复加工，长期口头流传，终于形成了今天人们耳熟能详的故事?押 很久以前，有一个孩子父母早逝，跟着哥嫂一起生活，他既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，常虐待他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎。后来，哥嫂逼着牛郎分了家，狠心的嫂嫂只给他一间破旧的房子，一头老牛，让他自立门户。从此，牛郎白天放牛、砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破房内。 牛郎是一个英俊的青年，但由于家贫，一直未能娶亲。有一天，牛郎赶着牛走进了一片茂密的树林，这里山青水秀、鸟语花香。老牛突然开口说话了，他告诉牛郎，天上的织女和别的仙女要到银河里去洗澡，让牛郎趁仙女们洗澡的机会，把织女的衣裳拿走，这样就可以让织女做他的妻子了。那一天，牛郎果然见到九个美丽的仙女驾着祥云落在河边的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，她们一边沐浴，一边在河里嬉戏玩耍，笑声传出很远。牛郎盯着一个最年轻最美丽的仙女，看得入了神，他悄悄地沿着树丛走过去，轻轻拿走了织女的衣裳。天近午时，其他仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去，唯独找不到衣服的织女留下了。这时，牛郎从树后走出来，请求织女答应做他的妻子，织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮，便脉脉含羞地点了点头，跟牛郎一起回了家。 牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱，生活幸福美满。两年后，织女生下一儿一女。但是那头老牛却不行了，临死前叮咛牛郎说?押“我死后你把我的皮留下来，遇到急难时就把牛皮披上，它会帮助你的。”老牛说完就咽了气。牛郎夫妻俩含泪剥下牛皮，将老牛埋在山坡上。 织女原是玉皇大帝的女儿，王母娘娘的外孙女，王母娘娘得知织女私自下凡游玩，并跟凡间的牛郎成亲后，十分震怒，便命令天神下界，把织女抓回来。天神下界恰好牛郎不在家，他们拉起织女就走。牛郎回家不见织女，也不见织女洗澡的银河，原来银河也被王母娘娘施法力搬到天上去了。两个孩子哭着要妈妈，牛郎悲痛中突然想起老牛的叮咛，立即披上牛皮，用箩筐挑起两个孩子去追织女。他一出门就身轻如燕地飞起来了，越飞越快。穿过团团云层，越过灿烂群星，不知走了多长路程，银河已在眼前。眼看就要追上织女了，孩子们也在招手喊妈妈，牛郎心中大喜。这时，王母娘娘拔下头上的金簪用力向银河一划，清浅的银河立刻变成了万顷碧波，牛郎再也飞不过去了。肝肠寸断的织女和挑着一双儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，从此，这对有情人只能隔河相望，却再也无法生活在一起，这条河就变成了“天河”。 见不到牛郎和孩子们，织女生气地将梭子一甩，就变成天上的梭子星，牛郎和织女也就变成牵牛星和织女星。牛郎因为挑着两个孩子，所以两边又各有一颗小星。牛郎织女遥望对泣的哭声感动了喜鹊，霎时间无数只喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。天长日久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过牛郎织女间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次。人们传说，每逢农历七月七，天空中很少见到喜鹊，善良的喜鹊都到天上给牛郎织女搭鹊桥去了。还有人说，这天晚上夜深人静时，在葡萄架下还可以听见这对情侣亲密地交谈呢。《梁祝》的千古绝唱 被称为“中国罗密欧与朱丽叶”的梁山伯与祝英台的故事，在民间流传已久，是我国最具辐射力的口头传承艺术之一。 梁祝故事发生在东晋时期的浙江，与杭州有密切关系。传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名叫祝英台，小名九妹，她一心想到杭州求学，其父祝公远拗不过爱女的要求，同意英台女扮男装，并由丫环银心扮作书童相随。祝英台来到杭州草桥门?穴今望江门?雪外，与来杭求学的会稽?穴今绍兴?雪青年书生梁山伯相遇，梁祝二人谈得投机，当场结拜为兄弟。 两人来杭州就读于万松岭的万松书院，同窗三年，山伯始终不知英台为女性。后来，英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯，但又不便言明，只好将白玉扇坠请师母转交山伯，作为爱情信物。别时，山伯送行，一路上英台有十八次向山伯暗示自己的情意，但忠厚老实的梁山伯始终未悟。两人行经凤凰山时，祝英台表示家有小九妹，愿为山伯做媒，望他早来祝家。 山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情，急忙赶去祝家庄，但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。英台据理抗婚，至死不从，并与山伯在绣楼中相会，表明心愿。 山伯突遭此打击，气急而病，一病而亡，英台闻噩耗拼死到梁家吊孝。后马家前来娶亲，英台浑身缟素，要求途经山伯之坟一祭，祝父无奈只好应允。轿至山伯坟前，英台下轿祭奠痛哭，霎时雷电大作，风雨交加，霹雳一声坟头开裂，英台纵身跃人坟中。瞬间阴云四散，雨过天晴，一对美丽的彩蝶自由地在一碧长空中翩翩起舞，这就是梁祝精灵的化身，表达了生不能成婚匹配，死也要成双结对的强烈愿望。整个故事通过梁山伯与祝英台的“草桥结拜”、“十八相送”、“楼台相会”、“吊孝哭灵”等曲折情节，向人们展示了一个动人不已、充满奇思妙想的爱情传说。《白蛇传》的缠绵悱恻 《白蛇传》是我国著名的民间传奇故事，故事最早的发源白蛇的原始传说，距今已经有1000多年历史。 《白蛇传》的故事曲折动人，在民间流传得十分广泛?押峨嵋山上一条白蛇修炼成精，它就是白素贞。白素贞收伏青蛇精为婢，取名小青。二精羡慕人间生活，化为人形行至杭州，在西湖游玩时白素贞遇见前世曾救过自己的药店伙计许仙，白素贞施法下雨，创造机会与许仙同舟，并借给许仙雨伞，互相商定让许仙第二天来还伞。待许仙来还伞时，由小青做媒，当夜成亲。白素贞赠许仙银子两锭，不料银锭竟是钱塘县失窃的库银，致许仙获罪，发配苏州。苏州大生堂店主王永昌保出许仙，留为店伙。白素贞主婢亦追至苏州，帮助许仙辞伙，并出资助许仙开设“保和堂”药店。端午节为驱五毒之日，素贞装病入房中回避，而许仙误以为她得了风寒，劝其服下雄黄酒。白素贞酒后显出原形，吓死了许仙。为救许仙白素贞拼死上昆仑山盗取灵芝仙草，旋又伪造假蛇使许仙释疑。茅山道士街头行法，见许仙身缠妖气，付之灵符，素贞怒而与道士斗法，使道士受到了惩罚。中秋节，药行同业赛宝，许仙无宝，小青去富家盗得珍宝，却在斗宝时被人识破，许仙又被捕。释放后，保和堂迁到江苏镇江。镇江金山寺主持海诱许仙入寺，告以白、青为妖，许仙惧怕而愿入寺为僧。这时白素贞已身怀六甲，至金山寺向法海索夫，反为所辱，乃邀黑鱼精黑风大仙施法水漫金山，为法海所召天兵天将战败，素贞与小青逃至杭州。许仙因思念素贞，也从金山寺逃出，在杭州西湖断桥上与白素贞、小青相遇。小青怒斥许仙不义，欲杀之，为素贞劝阻，夫妻同往许仙之妹家待产。素贞产子梦蛟，法海突来，用金钵收素贞，镇于雷峰塔下。小青遁去，入山修炼，许仙把梦蛟托付给其妹后，出家为僧。梦蛟十九岁时，入京赴考，途遇许仙，父子相会。梦蛟中状元后，归家至雷峰塔祭母，适逢白素贞厄满，出塔与子家团圆。《孟姜女》的感天动地《孟姜女》的传说演化到今天，更有许多版本，以下是大家比较认可的一种?押孟姜女是江苏松江人，生于大户人家，其父是当地有名的孟员外。孟姜女自小聪明伶俐，美丽可爱，家人爱若至宝。光阴飞逝，岁月如流，转眼间，孟姜女已是亭亭玉立，出落得更加动人，她的心灵手巧，绝色美貌远近闻名。 有一天，孟姜女来到后花园散心，荷塘中荷花开得正好，池水如碧。她正入迷地欣赏着，突然望见一只大蝴蝶飞过来，便轻手轻脚地走过去，用扇子用力一扑，结果扑了个空，手里的扇子掉进水池里。孟姜女卷起袖子露出了手臂去捞，正在这时，她突然发现一个年轻人站在后花园的树下，孟姜女吓得大叫起来。 孟员外闻讯赶来，非常生气。年轻人忙解释道，他是姑苏人氏，名叫万喜良。自幼通读百书，满腹经纶，原想考个秀才，谁知道秦始皇为了修筑长城，四处抓丁，他无奈只好匆匆逃走。一路乔装打扮，忍饥挨饿，受尽了苦头，正好路过孟员外家，就躲进来歇歇，不想惊动了小姐，真是多有得罪。说罢，他连连赔罪。 孟员外很同情万喜良的遭遇，就留他暂且在家住下，孟姜女悄悄把心事告诉了老爹，员外一想，万喜良忠厚老实，再加上才华出众，倒也乐意。婚后的孟姜女和万喜良两人相好，非常恩爱，谁知结婚时间不长，噩运即来。 村里有一个无赖，垂涎于孟姜女的美色，三番五次上门求亲，都被孟员外给拒绝了，他怀恨在心，伺机报复。孟姜女完婚后，他不知从何处听说万喜良的身世，于是就跑到官府去告密，就在孟姜女新婚的两个月后，官兵从天而降，把万喜良给抓走了。 从此孟姜女茶饭不思，日思夜想，牵肠挂肚。转眼秋去冬来，北风呼啸，大雪纷飞，想到丈夫万喜良正在修长城，天寒地冻，无衣过冬，便日夜亲手赶制棉衣，准备送到长城去。 孟姜女千里迢迢送冬衣，一路上跋山涉水，风餐露宿，不知饥渴不知劳累，昼夜不停地往前赶，历尽了千辛万苦终于来到了长城脚下。可长城下的民夫数以万计，到哪里去找万喜良呢？孟姜女四处打听，都说不认识这个人，她就挨个地找，相信终会找到丈夫。皇天不负有心人，终于有一天她打听到了万喜良的消息，可是，万喜良已因劳累过度而死，被草草地埋到了长城下。孟姜女来到了埋着丈夫尸骨的地方，她越想越悲伤，便向着长城日夜痛哭，只哭得天昏地暗，日月变色，这一哭就是七天七夜。只听得轰隆隆一阵巨响，但见飞沙走石，山崩地裂，长城倒塌了八百里，碎石下现出了万喜良的尸体。 长城崩倒了八百里，惊动了秦始皇，秦始皇大发雷霆，下令把孟姜女捉来处死。 孟姜女死后，人们在其投海之处修建了孟姜女庙?穴今河北山海关?雪。据说庙东南4公里处两块露出海面的礁石便是孟姜女的坟与碑，而庙后巨石上的小坑，传说是孟姜女望夫所踏足迹，所以石上刻有“望夫石”3个大字。庙内殿门两侧还有一副非常有名的对联“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。”“朝”、“长”两字按汉字不同读音能读出几种不同的含意。

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1. 谁告诉我个关于 续写民间故事的作文 小木偶的故事（续写）很多同学都看过《小木偶的故事》，本习作能抓住出场对象的动作、语言、神态等特点，根据故事的发展趋势续写故事，想像合理，既保持了文章结构的完整性，又丰富了原文内容，全文生动有趣。 自从小木偶有了人类的表情后，日子过得十分愉快。 （承接原文，自然过渡。） 有一天，小木偶哼着小曲，乐呵呵的（地）走在大街上。大街上真热闹呀！小木偶东张西望，随意地逛着。忽然，小木偶看到小红狐兴高采烈地走了过来，只见他头上戴着一顶红帽子，背上背着小木偶的红背包，全身一片火红，神气十足。 （通过“小木偶”与“小红狐”的神情描写展开情节，引入续写的故事。） 小木偶见到了被小红狐抢（骗）走的红背包，火冒三丈，一个箭步跑上前去，一把揪住小红狐那毛茸茸的大尾巴，另一只手抓住了红背包，大声喊道：“小红狐，你快把背包还给我！”小红狐也不甘示弱，两只手紧紧抓着红背包，对着大家生气地说：“大家快来评评理，这包不是我的吗？”小木偶急了，一脸的焦急、委屈，并夹杂着愤怒，尖叫道：“是我的，我的包，我的！那天被小红狐骗走了。” （“小木偶”与“小红狐”的动态描写很生动形象。另外，要注意前后一致，到底是“骗走”还是“抢走”？） 正在大家左右为难时，那只可爱的小灰兔跳了出来，笑着说：“别争了，既然这包你们都说是自己的，真不知道是谁的，那就送给我吧！”说完，小兔子（小灰兔）把红背包一把抢了过来，高高兴兴地挤出了人群，迅速地跑了。小木偶看了看小灰兔离去的背影愣了一下，接着号啕大哭，指着小红狐，大声（声泪俱下）喊道：“都怨你，都怨你！”小红狐呢？竟然若无其事的（地）站在那儿，哼着小调，一副悠闲自在的样子。 （“抢”、“挤”、“跑”、“愣”、“哼”一连串的动作描写以及神态描写，让本段的情节颇有现场感。“小灰兔”跑后将会发生什么事呢？本段在这里成了分水岭。另外，是“小兔子”还是“小灰兔”？） 一会儿，小灰兔带着黑熊警官走了过来，把小红背包给了小木偶。小红狐见了，很不服气，大叫：“那包是我的，你为什么给他？”熊警官冷笑了一声，说：“这包不是你的！因为，当包失去时，你是满不在乎的，而小木偶却是十分惋惜的。”小红狐听了，大吃一惊，急忙扭身逃跑。只见黑熊警官不慌不忙，拿出枪，对准小红狐“砰”的开了一枪，就见一个网从天而降，把小红狐给包住了。 （本段依然抓住动作、神态的刻画，根据情节的发展趋势推进情节的发展。） 事后，黑熊警官对小木偶诚恳地说了一句话：“对不起！前次是我误会了你。”小木偶摇摇头，满怀感激地拉着黑熊警官和小灰兔的手说：“不！不！还是要谢谢你们帮我拿回了我的包。” 2. 续写《渔童》民间故事作文800字 渔童惩复治了贪心的洋毛子和县官之后两人知道河北再也呆不下去了，便要动身到人间仙境———杭州去。 老渔翁说：“我得先把渔网和渔船取来。”“好，我们一起去取。” 说完这一老一小就走了回去。回到家拿好渔网便上了制渔船，他们刚上渔船便有十几个官兵追了上来，嘴里还喊着：“站住！你们杀了一位洋大人和一个县令，还想跑？没门儿！”渔童见情百势不妙，赶紧挥动渔竿，这一下不要紧，倒把官兵扫倒一大片，剩下的几个顿时傻了眼，想：还追什么度呀？一下就扫倒一大片，还是赶紧跑吧！一个个撒腿就跑，渔童收起了问渔竿，划着船慢慢地划到了杭州。 他们在一个靠着西湖的树林里建起了一座小木屋，还是以打鱼为生，每天渔童和老渔翁出去打鱼总能打到好几网鱼，到城里换一些钱粮和日用品，慢慢地老渔翁开始富有起来，但他还是过着艰苦答朴素，乐善好施的生活。 3. 民间故事作文300字 《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。 《白蛇传》最早出自冯梦龙整理的话本《白娘子永镇雷峰塔》，提起这则故事人们自然会联想到杭州西湖的石桥（断桥）、夕照峰上的雷峰塔以及镇江的金山寺等景点。但是，据史学家新的探源考证，《白蛇传》的故事起源于北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。 黑山又名金山。早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。 后与连眉女结合，俱去，人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。 相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。 婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节 梁山伯与祝英台 梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久，事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇，又名《双蝴蝶》。 诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧，其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名。该剧的大意是：东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。 后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。 梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。 祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。 关于梁山伯与祝英台这两个人，曾有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。 百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。 梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此演绎出动人的传说。据悉，“梁祝文化”正在申请联合国“人类口头和非物质遗产代表作”（一种世界文化遗产）。 另外，小提琴协奏曲《梁祝》也成为中国最经典的十大音乐曲目，历演不衰。 4. 民间故事作文400字 三尺头上有神灵 辽宁省兴城市南街，有一座由青花岗岩石头筑成的石牌坊，距今已有几百年了，但还很壮观，唯有东上顶缺了一角。为什么好好的一座石牌坊怎么缺了个角呢？ 传说很久以前，牌坊胡同住着一个卖鱼的鱼贩子。这个鱼贩子在石牌坊底下摆了一个鱼摊，来往过道儿的人很多，都顺便从鱼贩子那买点鱼回家吃，一时间，鱼贩子的生意还挺兴隆。可是日子一长，鱼贩子开始动起了歪脑筋。在卖鱼时，鱼贩子用小手指压秤杆头，明明是十四两（古时十六两为一斤），他用小指向下轻轻一压，再把秤砣往一斤星上一挪，买主一看秤稍高些，定不住星，就乐呵呵的将鱼买回家了。 鱼贩子自认为聪明，可时间一长还是被精明的人发现了他的损招。人们开始议论纷纷，可鱼贩子不但不悔改，反而认为自己招高一筹，不理会别人对他的讲究（议论），充耳不闻依旧做他骗人的生意。 一天，鱼贩子正在牌坊底下卖鱼，一个岁数大的老太太手捧一包鱼来找他：“卖鱼的，我刚才从你这买一斤鱼，到那个铺子一称差二两，是不是你的秤有毛病啊？” 鱼贩子一看找上门来了，知道不妙，又见原本有几个掏钱要买鱼的人又把钱揣回了衣袋。见此情景，鱼贩子抬头指了指石牌坊起誓说：“我鱼贩子卖了这么多年鱼，要有一次缺斤少两的话，就让这牌坊角掉下来把我砸死！” 话音刚落，就听“咔嚓”一声，人们吓了一跳，等回过神来一看，刚才鱼贩子用手指的那个石牌坊角真的掉了下来，鱼贩子已被大石角砸死了。 这个传说一直流传到现在，当年从石牌坊顶上掉下来砸死鱼贩子的那个大石角至今仍然还躺在牌坊底下。 “三尺头上有神灵”，人无论做什么都是在给自己做，这也就是善有善报，恶有恶报的天理，希望人们都能从这个民间传说中得到一点启发。 5. 中国民间故事 作文（350字左右） 我叫范喜良，恳求道：“他在哪儿呢，凭着对丈夫深深的爱，眉清目秀，宾客满堂？”民工说，硬把范喜良抓到长城去做工了，上路了，一派喜气洋洋的情景，对他产生了爱慕之情，哭得天昏地暗，有个善良美丽的女子，她鼓起勇气，但他却再也看不到她了，用铁链一锁，也不知经历了多少风霜雨雪。 成亲那天，一阵心酸，孟姜女一个工地一个工地地找过来，孟姜女悲愤交加，征得了父母的同意后，向一队正要上工的民工询问，随后闯进来一队恶狠狠的官兵。最后，救救我吧，因为他已经被残暴的秦始皇害死了，孟姜女只觉眼前一黑。整整哭了三天三夜，大哭起来，见他知书达理，是来逃难的：我与其坐在家里干着急，尸首都已经填了城脚了，真好似晴天霹雳一般，吓了她一大跳，正到处抓人做劳工！” 猛地听到这个噩耗：“别喊别喊！就这么办：“已经死了，甭提多开心了？”民工说，日夜思念着丈夫，不容分说。她终于见到了自己心爱的丈夫、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，没有掉过一滴泪。”孟姜女一听，终于：“你们这儿有个范喜良吗，孟家张灯结彩，新来的。 一路上，而范喜良也喜欢上了孟姜女！孟姜女立刻收拾收拾行装：“有这么个人。他俩儿心心相印，她到达了长城，却始终不见丈夫的踪影，就准备结为夫妻，孟姜女没有喊过一声苦，正要叫喊。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上，还不如自己到长城去找他，只听“哗啦”一声，露出来的正是范喜良的尸首，喝喜酒的人也都渐渐散了。她想，新郎新娘正要入洞房。好端端的喜事变成了一场空，忽然只听见鸡飞狗叫。眼看天快黑了，只见那个人连连摆手，凭着顽强的毅力。”原来这时秦始皇为了造长城，一段长城被哭倒了，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈孟姜女哭长城 秦朝时候，突然发现葡萄架下藏了一个人，已经饿死。一天。对！她连忙再问，她正在自家的院子里做家务，跋涉过多少险山恶水，名叫孟姜女 6. 民间故事作文200字 除恶节的传说（苗族） 每年农历七月十三，贵州黄平施秉两县的苗家照例要过“除恶节”。为什么要过这个节日呢？ 传说，从前有个魔王，长得非常高大，力气也很吓人，最可恶的是他专门偷吃人们的牛马，害得人们有田无牛耕，有货无马驮。个个都在咒骂：“要是有人杀掉这个恶魔就好啦。”正在人们期盼的时候，有个小姑娘，名叫阿妮，她说：“我能除掉恶魔。” 人们听了，都很惊奇：“你这么小，怎么杀得掉恶魔？” 阿妮说：“你们找到十箩筐的破锅铁，请到最高明的炼铁匠，我就有法子除掉恶魔。” 人们听了，都非常高兴，马上找到这些东西。阿妮立即叫炼铁匠把破锅铸成三种铁球，一个有囤箩那么大，一个有水缸那么大，一个有鼎罐那么大。 阿妮又叫大家编了一双象渡船那么大的草鞋，摆在大铁球上。最后，她把一头牛拉到草鞋旁边吃草。 一天，恶魔看到了牛，好不高兴，马上跑过去，想把牛吃掉。谁知，来到近处一看，发现三个铁球整整齐齐地放在地上，有看见地上坐着一个小姑娘，就大声问道：“这是哪个人的铁球？” 阿妮答道：“是我爸爸的。” “你爸爸打铁球干什么？” “打来玩嘛！” “你爸爸能玩这些东西？” 阿妮指着草鞋说：“你看这是什么？你说我爸爸的力气大不大？他能不能玩这些铁球？” 恶魔又问：“你爸爸怎么玩这些铁球？” 阿妮说：“我爸爸玩这些铁球，就象那鸡蛋鸭蛋一样容易。他把小铁球抛到天上落下来，脚拇指一顶就顶住了；他把中铁球抛到天上，用膝盖一顶就顶住了；他把大铁球抛到天上，用脑壳一顶就顶住了。你能办到吗？” 恶魔不服气的说：“你爸爸有什么了不起？看我的。”接着他就按照阿妮说的那样，把小铁球抛上天，用脚拇指顶，可惜没顶住，反而被砸出了血。阿妮笑着说：“哈哈，你没接住。”恶魔不服气，又把中铁球抛上天，用膝盖去顶，没有顶住，膝盖掉了一块骨头。阿妮笑着说：“哈哈，你的膝盖受伤了。” 这时，恶魔气得说不出话来，又抓起最大的铁球往上一抛，只有树那么高就落下来了，他急忙用脑壳去顶，哪知，啪一声，他的脑壳开了花。 人们看见恶魔死了，一齐跑出来围住阿妮，夸她是个勇敢的姑娘。这天正是农历七月十三，为了纪念这个小姑娘的聪明勇敢，就把这一天定为“除恶节”。 7. 海力布的故事续写 一天，我们正在讲课，内容是猎人海力布。 这个故事主要写了一个叫做海力布的猎人，他非常热心，有一天他去打猎，救了龙王的女儿，龙王为了报答他，把自己嘴里含着的宝石给了他，有了这块宝石，可以听懂动物说的话。后来，他听见一群鸟儿在说：“今天晚上，大山要崩塌，洪水要泛滥，不知要淹死多少人呢！”听到此时，海力布连忙催促大家搬家。 可是谁也不信，最后，他牺牲了自己，救了全村子的人。读完了这篇文章，我认为海力布，宁可牺牲自己，也不想让乡亲们受到伤害，做什么事情先想到的不是自己，而是他人，这种舍己为人的精神值得我们学习，在日常生活中就有这样的例子：一个老师领着一批同学过马路，迎面驶来了一辆汽车，这时，这位老师毫不犹豫地把学生往前使劲一推，拯救了四个孩子地生命，而她却英勇地牺牲了……我们也要学习海力布这种舍己为人地精神。 8. 续写故事 作文 自从狐狸骗走了乌鸦的一块肉，整天得意洋洋.心里那个美呀，就别提了！这不，它天天都在下转悠，希望乌鸦再"送"它一块肉 有一天，狐狸又去大树下转悠，忽然，它发现天空中有一块黑色的东西向这边飞来.再定神一看，原来是那只被狐狸骗走一块肉的乌鸦.狐狸闭上眼睛心想："这只笨乌鸦有没有带肉"给"我呀？"想着它躲进了草丛. 一会儿，乌鸦飞到了大树上，嘴里果然叼着一块肉，草丛中的狐狸馋得直流口水，突然眼睛一亮，"看我的吧，哼哼！"嘴边出现了淡淡的奸笑. 它跳出草丛，满脸堆笑着说："乌鸦老弟，听说你升官了！已经成了"动物市场"的卫生管理员 ，你那身乌黑的管理服，真气派！" 乌鸦没吭声，呆呆地看着树下的狐狸. 狐狸觉得有机可乘，接着说："上次，我骗了你一块肉，那是因为我家里的几个孩子，已经几天几夜没吃饭了，虽然是这样，我还是很过意不去"说着，还假惺惺的抹了抹眼泪. 这时乌鸦的嘴巴好象松了一点. 然后，狐狸又说："你能原谅我吗？如果不能，我就一头撞死在这棵大树上！"说着，就向大树冲去. "别，别！"乌鸦大声叫道，随即肉也掉了下来. 狐狸接到肉，一口气就吞了下去，边吃还边说："你这只笨乌鸦，我是在骗你的，哈哈！" "你别吃，这肉是我从动物市场的黑熊店里发现的病肉，你不信，我开的罚单还在这儿呢！" "啊！"这时的狐狸，脸一会儿红一会儿白，一会儿紫一会儿黑.狐狸快速地冲进草丛，又是上吐又是下泻. 9. 民间传奇故事500字作文 民间传说 “嘭、嘭、嘭”过年啰！你们知道过年为什么要放鞭炮吗？这里可有一个有趣的神话故事呢！ 传说在很久很久以前，有一种叫“年”的怪物，它每年都会到村里偷吃动物，有时连人都不放过。 人们觉得很不安，他们要搬家时侯，忽然走来了一位老爷爷，他说：“我可以让“年”吃不到我。” 人们旦唬测舅爻矫诧蝎超莽好奇地问：“为什么？”老爷爷说：“只要你们可以让我在村里住一个晚上，我就可以说给你们听。” 人们半信半疑，答应老爷爷的要求，说：“那你要小心点。” 晚上，“年”来了，老爷爷放起了鞭炮，“年”听到了，吓得哇哇大叫，掉头就跑了回去。 到了第二天，人们问老爷爷为什么“年”不吃他？老爷爷说：“因为”年“最怕很吵的声音，只要你们搞出一些很吵的东西来吵它，就可以把它赶跑了！” 于是人们就按着老爷爷的说法去做，每当过年的时候就放鞭炮，真的把“年”赶走了。 10. 200字的民间传说民间故事的作文 远古的时候，天上曾有十个太阳，晒得大地冒烟，海水干枯，老百姓苦得活不下去。 有个叫羿的英雄力大无比，他用宝弓神箭，一口气射下九个太阳。最后那个太阳一看大势不妙，连忙认罪求饶，羿才息怒收弓，命令这个太阳今后按时起落，好好儿为老百姓造福。 羿的妻子名叫嫦娥，美丽贤慧，心地善良，大家都非常喜欢她。 一个老道人十分钦佩羿的神力和为人，赠他一包长生不老药，吃了可以升天，长生不老。羿舍不得心爱的妻子和乡亲，不愿自己一人升天，就把长生不老药交给嫦娥收藏起来。 羿有个徒弟叫蓬蒙，是个奸诈小人，一心想偷吃羿的长生不老药，好自己升天成仙。 这一年的八月十五，羿带着徒弟们出门打猎去了。天近傍晚，找借口未去打猎的蓬蒙闯进嫦娥的住所，威逼嫦娥交出可以升天的长生不老药。 嫦娥迫不得已，仓促间把药全部吞下肚里。马上，她便身轻如燕，飘出窗口，直上云霄。由于嫦娥深爱自己的丈夫，最后她就在离地球最近的月亮上停了下来。 听到消息，羿心如刀绞，拼命朝月亮追去。可是，他进月亮也进，他退月亮也退，永远也追不上。羿思念嫦娥，只能望着月亮出神。此时月亮也格外圆格外亮，就像心爱的妻子在望着自己。 第二年八月十五晚上，嫦娥走出月宫，默默地遥望下界，思念丈夫和乡亲们。她那美丽的面孔，使得月亮也变得格外圆格外亮。 羿和乡亲们都在月光下祭月，寄托对嫦娥的思念。从此年年如此，代代相传。由于八月十五正值中秋，就定为中秋节

哥哥姐姐们,请问有没有关于海南岛的历史或故事 黄道婆学织 元代女纺织家黄道婆少时因不甘当童养媳，搭上了一条商船飘泊于此，寄居这里长达40年。她在学习了当地黎族的纺织技术后，连同黎族的纺织工具一道带回故里广为传授。 范云梯立柱 清代雍正年间崖州知府程哲在岸边一巨石上题刻下“天涯”二字，后有文人触景生情，在其旁边的一块巨石上又刻下“海角”二字，“天涯海角”由此题名。距这两块题刻巨石不远处，便是共和国1980年发行的贰元面额人民币背面图案中的“南天一柱”石刻。它的作者是位在海南为官十余载、政德清廉、黎民拥戴的老先生，名叫范云梯。他在出任崖州知州时，正值列强疯狂瓜分中国之际，他期望着自己管辖下的海南岛能够成为一根支撑祖国河山的擎天玉柱，于是便在“天涯”、“海角”附近的一块巨石上，题刻下“南天一柱”四个箩筐口般大的字。 海瑞归根 1587年，74岁的海瑞病逝于南京任上，其行囊中仅存俸金八两及旧衣数件。据史书载：海瑞棺椁由南京启运回归故里时，“白衣冠送者夹岸，哭而奠者，百里不绝，家家绘像祭之。” 海南岛古时候被叫什么名字 历史上海南岛有三种古称：珠崖、儋耳、琼台。据文献资料，"珠崖"源于"郡在大海崖岸之边，出珍珠"，故名"珠崖"；"儋耳"源于海南岛古部落的绣面习俗〔在脸面上刻上花纹，涂以颜色，耳朵上戴有装饰用的耳环而下垂〕，因而得名；"琼台"源于"境内白石有琼山，土石皆白而润"，宋神宗熙宁年间琼州置琼管安抚都监台，遂称为琼台。 而根据考古工作已发现的新石器时代的200处遗址和历史文献来推断，至少在6000年以前就有海南岛，并有人类活动。据《琼州府志》记载，秦代海南属其遥领的范围，没有任何建制。西汉元年（公元前110年）始设儋耳，珠崖两个郡。到元帝初元三年（三元前46年）撤郡仅设一个县叫“朱卢县”。 南北朝梁武帝时，设制为州，称“崖州”。隋朝时设临振、珠崖两郡，唐代设崖州、琼州、振州、儋州、万州五个州。到宋代，设一州和三个军，琼州领五县，南宁军领3县，万安军领2县，吉阳军领3镇。在元代，海南建制多仿宋代，无大变更。明代海南设琼州府，领儋、万、崖三州10个县。 清代海南建制仍沿袭明代。民国初期，海南废道设公署，后经改行政督寨区、特别行政区。解放后，海南改为行政区，设行政区公署，1988年建省，称为海南省。海南建制的演变，自汉初在琼崖置郡县到1988年建省，历时2098年。随着朝代变更，地名也常有改变，故海南地名有称“崖州”、“琼州”、“琼崖”。 在诗文和题词中，有称“海外”、“南极”、“天涯”、“海角”、“南天”等。“海南”一名在宋代才常有出现，民国之后普遍使用，其正式作为海南地方政区的称谓是解放后的1951年，称“海南行政公署”，1988年建制升格为省，称“海南省”，简称“琼”。 海南文昌市“记耻桥”有何历史故事记载 “记耻桥”即文城镇中心区的便民桥，1982年重建，改名攻 关桥。便民桥始建于宋朝，明朝正德年间再造，清朝咸丰年间大 水冲毁，后由乡贤林老兰出资重建。林老兰，是文昌市东路镇大丰村人，出身书香门第，才华出 众，父亲林所秩是位出名的举人。林老兰为人正直，敢于打抱不 平。一天，他在文城镇街道上，见一醉汉，大打出手，横行街 市，便上前规劝。不料那醉汉却揪住他胸襟，就要动武。林老兰 一气之下，挥动手中烟筒向醉汉打去。醉汉昏倒后被扶回家中就 死去了。醉汉家人告到县衙。公堂上，林老兰如实陈述：“烟筒 非杀人之物，街市非杀人之地，吾人非杀人之人。人不可以不知 耻，知耻可不耻矣！吾行伤害，愿赔礼道歉。”县官问他如何赔 偿？林老兰答道：“愿重建便民桥记耻。”县官同意由林老兰出 资建桥以记耻赔偿。工匠在建桥时特设计桥栏为人头形状，且大 睁双目，故此桥被叫做“记耻桥”或“公仔桥”。 海南民间故事 海南汉族民间故事汉族自中原地区大量迁入海南是从汉代开始。汉族入琼时已经进入了封建社会，文化发达，宋朝苏东坡在《伏波庙记》中说：“自汉未至五代，中原避乱之人，多家于此，今衣冠礼乐斑然矣”。因此，汉族民间流传的故事多是从中原一带流传下来的，带有中原文化的遗风。如《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《薛仁贵东征》等。汉族的民间故事在长期的流传、演变以及和当地文化的交流交融中，逐渐呈现出浓郁的地方色彩，如在詹州地区流传的《梁山伯与祝英台》的故事，是以两人最后团圆为结局，与其他地方的悲剧的结局大为不同。此外民间流传着不少当地群众口头相传的民间故事，其实根本就是汉族迁琼后落地生根的产物，这些故事的地方 *** 就更为浓厚了，实质上就是海南本地的土特产。如琼山的《丘浚买屐》、《达哥计弄刁郎中》、《愚蠢小偷》等，三亚的《钟芳七岁写马契》、陵水的《廖纪传奇》、乐东的《陈二美》《陈圣屿》《日元的故事》等，在民间广为流传。1、中国传统民间故事。中国传统的民间故事多是随汉族迁入海南而在海南广泛流传起来的。汉族自汉武帝元鼎五年（前112年）第一次进入海南，自唐朝起，封建王朝进一步加强对海南的开发建设，一批批朝庭命官司、戍边将士不断进入海南，随之也带来了先进的中原文化。自隋代起，海南就成了朝庭贬官谪臣流放之地，单是唐宋时期就有李德裕等六位宰相，苏轼、胡荃等五十多位名士被贬来琼。他们都积极传播中原文化。迁琼 *** 来自内地各地，内地各地的传统民间故事也随之而来并在琼岛各地流传开来，但在流传的过程当中又有了变异，融入了一些海南本地的风俗和植物，因而更加富于海南地方特色，同时也符合海南民众的审美情趣。如《梁山泊与祝英台》等，在乐东，《梁祝》增加了有一个与众不同的情节：梁山泊一直对祝英台的身份表示怀疑，于是在祝英台的草席下，悄悄放上一张芭蕉叶。因为女人的体温比较高，若芭蕉叶有些蔫了，说明祝英台就是女子。但祝英台识破了梁山泊的小“诡计”，晚上睡觉时，把芭蕉叶放在外面晒露水，天亮时才垫到草席下。而在儋州流传的《梁祝》则是一个喜庆、团圆的结果：马俊逼婚，祝英台誓死不从。梁山泊考中状元，被招驸马。金銮殿上梁山泊不从君命，被定欺君之罪。祝英台及时赶到，据理力争，皇帝倍受感动，特赐梁祝天地良缘。可见，海南人的想象力是多么的丰富和大胆。2、民间传奇故事。汉族的民间传奇故事丰富多彩，题材广泛。人物、动物、植物、名山大川，都有传说故事流传咏唱。这些传说故事，或是对英雄人物的敬仰和歌颂；或是对地方山水古迹由来的美丽有趣的解释；或是借物喻义，表现人们惩恶扬善的愿望。鲨鱼故事传说明朝的时候，水南小蛋村书生王邦相从大蛋港坐船去府城赶考，同船的还有七八位生意人。船出大海后遇到了大鲨鱼。船主对大家说，船上有人做了伤天害理的事，只有把他投海喂鲨鱼大家才有救。接着船主让船上的人把自己的手帕丢下海，鲨鱼衔谁的手帕谁就得跳下海喂鲨鱼。船上的人都把手帕丢下海里，鲨鱼吃了王邦相的手帕，人们就把他推下海去。可鲨鱼却把王邦相接到背上，一尾巴把船扫翻了，船上的人都做了落水鬼。鲨鱼背着王邦相把他送到岸上，自己却无力返回大海而死在海滩上。王邦相伤心欲绝，他在鲨鱼的身边哭了一天一夜，才把鲨鱼埋葬在海滩上，半年后他又把鲨鱼骨迁到小洞天鳌山脚下安葬。并立了一块墓碑，上写：“鲨恩公之墓”。从此，鲨鱼被尊为王氏一族的祖先。王邦相死后，也埋在鲨鱼墓旁边。他的后代均戒吃鲨鱼，不用鲨鱼油点灯。每年都象祭奉人一样拜祭鲨鱼墓。3、历史名人故事。海南历史上出现过许多历史名人和杰出人物，他们的生平故事和传奇经历，为人们所津津乐道，历代都有传颂，经久不衰。丘浚买屐以前海南人有穿木屐的习惯，有很多卖木屐的店铺。有一回丘浚拿着三文钱去买木屐，但他穿的木屐要卖五文钱，带的钱不够。店主就逗他说：“大家都说你会对对子，我出一个对，你对上了就送一双新木屐给你。”丘浚让店主出题。店主看着丘浚说：“入我门，钱三分。”丘浚听了略一思考，就要求店主先给他木屐穿，丘浚穿上木屐后答对：“出你门，高一步。”就神气地走了。丘浚妙对对子的故事在海南尤其是在琼北地区广为流传，深受大家的喜爱。如下面二则：一天丘浚在城外遇到一樵夫，樵夫要出对子考考他，丘浚让他樵夫出题。樵夫便指着肩上挑着的木柴出题：“此木为柴山山出”。此时正是黄昏，家家户户都在做晚饭，炊烟缭绕，丘浚不禁触景生情，对道：“因火成烟夕夕多。”樵夫听罢连连称赞丘浚聪明。又一次，丘浚和一财主的儿子打架，财主听说后怒气冲冲要和丘浚论理。他们见面后财主要和丘浚对句，他用蛮横有口气说：“谁谓犬能欺得虎？”狂妄之极，他竟然把丘浚比做犬（狗），丘浚没有被他的嚣张气焰吓倒，他不甘示弱地给出下联：“焉知鱼化不成龙？”出口不凡，掷地有声，使那财主灰溜溜地拉着他儿子就跑了。张公吃蛋张岳崧小的时候家里穷，但他读私塾的同学却看见他每天都有咸蛋吃，而且。 海南岛的历史简介 在地质时期，海南岛原与华夏大陆相联，大约在人类出现的第四纪，由于地壳断裂才与大陆分离，其间形成15~30公里宽的琼州海峡，此岛孤悬南中国海域中，因而得名“海南岛”。 历史上海南岛有三种古称：珠崖、儋耳、琼台。据文献资料，“珠崖”源于“郡在大海崖岸之边，出珍珠”，故名“珠崖”；“儋耳”源于海南岛古部落的绣面习俗（在脸面上刻上花纹，涂以颜色，耳朵上戴有装饰用的耳环而下垂），因而得名；“琼台”源于宋神宗熙宁年间琼州置琼管安抚都监台，遂称为琼台。随着海南岛建省办经济特区以来，岛上的社会、经济得以蓬勃发展，人们多冠以“热岛”、“椰岛”、“绿岛”、“宝岛”等美称。 1988年海南建省办特区，昔日的荒蛮之地，成为今日的建设热土。 海南著名历史人物和重大历史事件50字 海瑞（1514~1587）字汝贤、国开，自号刚峰。海南琼山人。 海瑞自幼攻读诗书经传，博学多才，嘉靖二十八年（1550年）中举。初任福建南平教渝，后升浙江淳安和知县，推行清丈、平赋税，并屡平，打击贪官污吏，深得民心。嘉靖四十五年任户部云南司主事，上书批评世宗迷信巫术，生活奢华，不理朝政等弊端，遭迫害入狱。世宗死后获释。隆庆三年（1569年）调升，他一如既往，惩治贪官，打击豪强，疏竣河道，修筑水利工程，并推行，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。后被排济，革职闲居16年。万历十三年（1585年），重被起用，先后任南京吏部右侍郎、南京，力主严惩贪官污吏，禁止循私受贿，两年后病死于南京。 海端一生居官清廉，刚直不阿，深得民众的尊敬与爱戴。据说听到他去世的噩耗时，当地的百姓如失亲人，悲痛万分。当他的灵柩从南京水路运回故乡时，长江两岸站满了送行的人群。很多百姓甚至制作他的遗像，供在家里。关于他的传说故事，民间更广为流传。后经文人墨客加工整理，编成了著名的长篇公案小说和，或编成戏剧、、等。海瑞和宋朝的一样，是中国历史上清官的典范、正义的象征。。

森林里的大盗贼

不要分手！好吗？

鞋窨子》是个处在伪小说与真小说之间的东西,它除了说明在寒冷的冬天人钻进地洞能够得到一些温暖,除了说明鬼怪神异对人的警示作用,究竟传递了、包容了多少人类的情绪呢?这种草鞋窨子在我的故乡已经没有了,它存在的主客观条件是:贫困+优雅。

现在电影刚拍完，还处于保密阶段

《戏说台湾之还春嬷》的结局是黄金印为了返老还童，重金活抓一只百年猴精，手持利刃划开猴精的头盖骨，吃掉猴脑后，她的皮肤变得光滑白嫩，一头白发也随之脱落，老太婆瞬间变成了妙龄少女。

◎无字碑的简介 无字碑位于陕西省咸阳市区向西北方，五十公里处的乾陵。在乾陵司马道东侧，北靠土阙，南依翁仲，西与述圣纪碑相对，奇崛瑰丽，巍峨壮观。 乾陵是唐高宗李治和武则天的合葬陵，陵前并立着两块巨大的石碑，西侧的一块叫“述圣碑（或称述圣纪碑）”，东侧的就是武则天的无字碑。“述圣碑”是武则天为高宗歌功颂德而立的碑，她还亲自撰写了5000余字的碑文，黑漆碑面，字填金粉，光彩照人。东侧就是武则天的无字碑。自秦汉以来，帝王将相无不希望死后能树碑立传，中国历史上惟一一个女皇帝的石碑却没有刻一个字。 无字碑是用一块完整的巨石雕凿而成的是中国历代群碑中的巨制，高7.53米，宽2.1米，厚1.49米，重量达98.9吨，给人以凝重厚实，浑然一体的美感。碑额未题碑名，只有碑首雕刻了八条螭龙，巧妙地缠绕在一起，鳞甲分明，筋骨裸露，静中寓动，生气勃勃。碑的两侧有升龙图，各有一条腾空飞舞的巨龙，线刻而成，龙腾若翔，栩栩如生。碑座阳面还有线刻的狮马图（或称狮马相斗图），其马屈蹄俯首，温顺可爱；雄狮则昂首怒目，十分威严。碑上还有许多花草纹饰，线条精细流畅，因而这座无字碑历来闻名遐迩。 据有关史书记载，唐高宗死后，乾陵的选址、设计以及营建，都是在武则天直接指导下进行的。作为乾陵地面的主要大型石雕——无字碑也很有可能是当时树立的。又从无字碑与述圣纪碑相互对应来看，很可能两碑是同时树起的。由此看来，无字碑无疑是武则天树立的。这块武则天精心设计并树立的无字碑在整个乾陵陵园的石雕中，不仅因处于显著位置而引入注目，而且以其精湛的雕刻艺术，独特的丰姿韵味，以及种种富于传奇色彩的传说故事而倍受青睐，名播八方。游客们到乾陵来，几乎都要在无字碑前驻足，或凝眸注视，或摄影留念，或指点评说。无字碑在无数游人眼中不仅是乾陵的象征，更是女皇武则天的象征。民间传说之 -- 白蛇传（白素贞） 《白蛇传》是中国著名的民间传奇故事之一，初为明代作家冯梦龙《警世通言》第二十八回「白娘子永镇雷封塔」： 宋绍兴年间，杭州有一位药店的主管「许宣」（后民间改为「许仙」），在西湖遇见千年修练白蛇幻化的美妇人白娘子及青鱼幻化的使女青青，三人共伞，一同在船上避雨。下船后许仙把雨伞借给白娘子，次日如约到白家取伞，两人想见，渐生爱慕之情，因青青促合，成为夫妇。 婚后，白娘子行为怪异，令许仙难堪。后来，许仙遇见金山寺寺僧法海，法海把一钵盂交给许仙，教许仙把钵盂罩在白蛇的头上。白娘子和青青被罩在钵盂中后，现出了原形。法海逐把钵盂放在雷峰寺前，用石头砌成七极宝塔，名雷峰塔。留下一偈语：「西湖水乾，江湖不起，雷峰塔倒，白蛇出世。」 虽然白蛇传说始见於《警世通言》但民间相传已久。自《警世通言》后，乃有白娘子峨嵋山盗灵芝仙草，水漫金山以及法海遁身蟹腹以逃死等等的情节加入。 白蛇初无名，后来被贯於「白素贞」之名。 《盗仙草》是讲在端午节的那一天，白娘子因为受不了雄黄酒的刺激（蛇怕雄黄酒）而变回原形，许仙回家撞见自己的妻子竟是蛇精，被吓死，白素贞冒死盗峨嵋山南极仙翁的灵芝仙草救活许仙的情节。 《水漫金山》是讲法海把许仙骗去金山雷峰寺，不让许仙夫妇团聚，白娘子为了救回许仙，和青青一道，跟法海斗法，不惜引西湖之水贯金山寺。但因为身怀六甲，力敌不能，被法海压在雷峰塔下。 青青得以逃脱，修练有成，再回金山，斗赢法海，法海无处可逃，身穿著黄色的僧衣，遁身入蟹腹。后来许仙夫妇终於能团圆，而法海却只能留在蟹腹中，所以现在的螃蟹腹中的蟹膏是和尚僧衣般黄色的。

“ 班姬赋诗 ”说的是班婕妤，西汉成帝的妃子，赵飞燕姐妹入宫后把成帝收拾得服服帖贴，班姬不愿也无力与之争宠，为避祸，主动申请退居二线，到长信宫去侍奉皇太后。王昌龄《长信秋词》之一写的就是此事： 奉帚平明秋殿开，且将团扇暂徘徊。 玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。 昭阳宫是汉成帝专门铃赵合德建造的豪华宫殿，王昌龄说那殿里飞来的乌鸦都比班姬这位失宠者的“玉颜”漂亮点儿。“且将团扇共徘徊”一句源自班姬在长信宫中作的一首《团扇诗》，想来“美女拳法”中的“班姬赋诗”说的也是这首诗： 新制齐纨素，皎洁如霜雪。 裁为合欢扇，团团似明月。 出入君怀袖，动摇微风发。 常恐秋节至，凉飙夺炎热。 弃捐箧笥中，恩情中道绝。 《团扇诗》又名《怨歌行》，全诗以扇自喻，看似轻描淡写的写物，实则幽幽咽咽的抒发怨情，从一刻不离手到丢到一旁看也不看一眼，这个转变恐怕谁也不会无动于衷。自班姬《团扇诗》一出，她简直就成了宫怨的代言人，让人不由不对这个素以贤良著称的女子叹息一声。 班姬家族中的名人不少，她是班彪的姑姑，《汉书》的作者班固，“投笔从戎”和“不入虎穴焉得虎子”的“原创者”班超，以及博学多才的女文学家、史学家班昭三兄妹的亲姑奶奶。班家百年内连出了班姬、班昭两位女名人，很多人容易把她们搞混，我们这里特别提一下，班姬是西汉人，而班昭是东汉人，她十四岁时嫁给了同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭称为“曹大家”或是“曹大姑”。班昭曾协助班固一起编写《汉书》，还奉汉和帝之命入宫给皇后和后妃们当老师。 说到班昭，不能不提她那篇两千多字的《女誡》，这是中国历史上第一本专门写给女同志的教材。全文共分七大段，分别是“卑弱篇”、“夫妇篇”、“敬慎篇”、“妇行篇”、“专心篇”、“曲从篇”和“叔妹篇”，班昭从七个方面耐心教导全国的女同志们，咱们生下来就比男人低一等，既然先天不足，那么后天一定要努力，来，大家跟我一起喊口号宣誓，我们要——晚睡早起，家务全包！老公大过天，定要侍侯好！男人说一不二，小心翼翼顺从！五讲四美三热爱，自身素质要提高！男子汉三妻四妾正常事，小女子从一而终美心灵！孝顺公婆不用说，小叔小姑也得多让着！ 班昭从理论上定下了“男女生来不平等，受气媳妇大丈夫”的调子，历朝历代的男人们无不表示“严重的同意”，个个拍着巴掌叫好，看到了吧，不是我们男的“严于律人，宽以待己”要求高，你们这些女同志的杰出代表都这么说，对不对？啥也别说了，就俩字儿——照办吧！ 实在不知道班昭脑袋里到底哪根弦不对，对姐妹们这么苦大仇深，她那位写诗诉苦的姑奶奶要是早看到这文章，就应该心甘情愿的一边当弃妇一边加强自身的素质教育。不过任何事情有个两面性，在女同志们越来越张牙舞爪上窜下跳的今天，我觉得倒是有把《女誡》重新拿出来宣传宣传的必要，班昭那“男女生来不平等”的理论固然不对，可总想爬到男人头上待着的思维也有待高榷，女人要有个女人样，这点儿要求应该不算过份，“三从”不做要求，“四德”稍微研习那么一点儿可好？如下： 女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。夫云妇德，不必才明艳异也；妇言，不必辨口利辞也；妇容，不必颜色美丽也；妇功，不必工巧过人也。清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德；择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人，是为妇言； 浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是谓妇容；专心纺织，不好嬉笑，挈齐酒食，以奉宾客，是谓妇功。此四者，女人之大德，而不可乏之者也。 班昭的“四德”学说两千多年里一直是女同志的修身准则，另一位“才女”的眼更毒，一针见血的指出了德行不好的女人的可怕——红颜祸水！这种说法在中国流传极广，而且非常有市场，清代史学家赵翼就有句诗说：“美人绝色原妖物，乱世多财是祸胎。” 大多数人不知道，最早说“红颜祸水”这毒话的也不是男同志，而是一位历尽沧桑的老妇人，她本是西汉年间担任过“披香博士”的老女官淖方成，人称淖夫人。淖夫人说这话时的打击面没那么宽，而是有专门的对象，就是传说能做掌上舞、和贵妃娘娘杨玉环并称为“环肥燕瘦”的大美人赵飞燕的妹妹赵合德。 据说赵合德第一次入宫时，小袖衣短乡裙，淡扫蛾眉轻施薄粉，看上去是既清新又妩媚，直把个汉成帝看得是目瞪口呆。这时淖夫人说了句话：“此是祸水，必然灭火！”金木水火土是为“五行”，木生火、火生土、土生金、金生火、水生木，五行相生；水胜火、火胜金、火胜木、木胜土、土胜水，五行相克。汉高祖刘邦自称是赤帝之子，子孙后代自然是火光冲天，赵合德这祸水一来，把成帝这把火给灭了。 我们上面说过，赵飞燕和赵合德都是汉成帝的妃子，轻盈、美貌的赵飞燕先入宫，立刻就成为汉成帝的新宠，可谓是“三千宠爱在一身”。有一次当着吃醋的众妃子的面，汉成帝毫不掩饰对赵飞燕的喜爱之情，他作出的评价是“丰腴有余，柔若无骨，动作谨畏，若远若近，直是礼仪人，汝辈岂得比肩？” 不过赵飞燕可不是什么好鸟，她在没入宫前就和邻人私通，入宫后为了能尽快生个儿子巩固自己的地位，赵飞燕又暗地里和那些个儿女众多孔武有力的大臣交合，可惜一直没啥成果。万般无奈之下，赵飞燕才想出了让美丽的妹妹也进宫的法子，姐妹俩共事一夫，相互也好有个照应，反正肥水不流外人田。 赵合德和她姐姐一般货色，而且更能迷惑人，据民间传奇故事说，汉成帝这个好色的君主却没有好色的本钱，直到熟谙男女之道的赵合德进宫，他才真正尝到了做男人的乐趣，把这种生活称为“温柔乡”，他曾经心满意足的对人说这种日子给个神仙都不换：“我当终老此乡，不能效武帝求白云乡！” 因为“应酬”太多，汉成帝有点儿肾虚，平时和赵合德同床前总要先服上一丸春药，有一天晚上他喝多了酒，把春药当巧克力豆吃了，连进七丸，夜里如狼似虎欲仙欲死好几回“居九成帐，笑吃吃不绝”。第二天早上乐极生悲，折腾了一宵的成帝起床更衣时忽然流精不止，不到半天就精尽人亡真仙真死了。成帝的身体一向挺棒，无病无灾的怎么突然死亡？一打听敢情金枪不倒丸吃多了，眼见皇宫出了医疗事故，皇太后下令彻查严办，找出当晚的罪魁祸首，没了皇帝当靠山的赵美人只好自杀谢罪。 赵飞燕比她妹妹多活了六年，在新主汉哀帝登基后，感念能坐上这位子赵飞燕出力不少，于是尊她为皇太后。王莽当政后，他的姑母，也就是汉成帝的妈，太皇太后王氏一直记恨着赵飞燕，在她的支持下彻查了赵氏姐妹不法之事，宣布将赵飞燕废为庶人，心灰意冷的赵飞燕也跟她妹妹一样自杀了，彻底的灰飞烟灭。 赵飞燕人虽然死了，不过“美名”远扬，李白在中央政府工作时，有一次应唐玄宗的要求为贵妃娘娘杨玉环创作了几首《清平调词》，其中有一首就是以赵飞燕比杨贵妃： 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 李白说的本来全是好话，夸杨贵妃像一枝含露凝香红艳艳的牡丹花，美比赵飞燕，玄宗皇帝能得到她，实在是比巫山云雨的楚怀王还要幸福。可这诗词往往怎么说都是理，架不住人乱解释，给李白脱过靴的高力士抽个空儿把笑成一朵花的杨贵妃叫一边说，娘娘，别乐了，赵飞燕是啥人你忘了？她咋死的不记得了？姓李的这小子这是话里有话，讽刺你呢！杨贵妃生气了，时不时的在皇帝老公面前说说小李的坏话，于是李白在中央政府工作了三年之后，被解除劳动合同，“赐金放还”。 出处： Wttp://blog.sina.com.cn/s/blog_4c9254bc010008ku.html （把W换成h就可以了。） 抱歉你说的飞燕起舞我没有找到…… 其中班姬赋诗还是女拳的名称。 【美女拳法】古墓派祖师林朝英所创。拳法每一招都是模拟一位古代美女，将千百年来美女变幻莫测的神韵仪态化入其中，招数名称极有诗意，像红玉击鼓、红拂夜奔、绿珠坠楼、文姬归汉、红线盗盒、木兰弯弓、 班姬赋诗 、嫦娥窃药、蛮腰纤纤、丽华梳妆、萍姬针神、西子捧心、洛神微步、曹令割鼻……每一招都出自一个历史典故，施展出来或步步生莲，或依依如柳，于婀娜妩媚中击敌制胜。杨过曾以此拳法智胜金轮法王的二弟子力大无比的达尔巴。（见金庸《神雕侠侣》） 招式： 貂蝉拜月——手伸到敌方身后，以掌边斩落攻敌.。 西施捧心——用拳攻敌心口 昭君出塞——以弹琵琶的姿势，用手指弹敌。 麻姑献寿——双手合拳抬击敌方下巴 天孙织绵——右手挥左，左手送右，以掷梭织布之样攻敌。 贵妃醉酒——举手作斟酒之样，用手尖攻敌头部。 则天垂廉——双掌以垂廉式削落攻敌 红玉击鼓——双臂以交互方式快击 红拂夜奔——以直入式敲击攻敌 绿珠坠楼——扑地劈削，攻敌下盘。 文姬归汉——以双掌连绵不断的拍出 萍姬针神——伸手指，以缝衣之样戳出 蛮腰纤纤——腰肢轻摆以避敌攻击 曹令割鼻——以手掌在自己脸前削过，格敌击面门的拳掌。 古墓幽居——右手支颐，左手轻轻挥出，口中长叹一声，脸现寂寥之意，为杨过自创的一招。 文君当炉 弄玉吹萧 洛神凌波 钩弋握拳 红线盗盒 木兰弯弓 班姬赋诗 嫦娥窃药 丽华梳妆 东施效颦 另：找到了飞燕起舞的故事我再来补充，希望可以帮到 你~ ^-^

社书中分四种类型，即：酬神保泰的“待佛书”、大型庙会城隍出巡时的“接厂”、专为病人驱邪逐疫的“谢菩萨”和专治疑难杂症的巫医行为的“按香台”。这些仪式所祭之神，主要为驱蝗大神刘猛将、抗金英雄岳飞、忠臣良将杨忠愍等等；仪式中有一节内容为唱“社书”、劝人为善、言情小说、民间传奇故事等。（三）民间曲艺，清末明初说唱“社书”的艺人走向茶馆书场专事说书。建国前上海市郊及毗邻地区书场先后建有近千座，艺人有300多人。

　　在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗？以下是我帮大家整理的月光优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 月光优秀作文1 　　蜘蛛爸爸是一个远近闻名的捉虫能手，它每天都能捉好几百只害虫。有一天，在城里捉虫子的蜘蛛爸爸收到蜘蛛妈妈的一封信，说宝贝女儿不努力学习捉害虫的本领，而是迷上音乐，每天弹琴、跳舞、唱歌，还到处表演。看过信，蜘蛛爸爸很生气，这怎么行，我得马上回去，狠狠地教训教训它。 　　蜘蛛爸爸背起背包连夜往家赶，路很长，蜘蛛爸爸走累了，就坐在路边的石头上休息。 　　明亮的月光下，一条小河在缓缓流动，远处的森林看上去黑糊糊的，蜘蛛爸爸觉得自己很孤单。就在这时，从森林中传来优美悦耳的琴声，那琴声时高时低，非常好听，把蜘蛛爸爸吸引住了，它一点也不觉得疲劳了，也不觉得孤单了。“是谁在弹琴？它可真不简单。”蜘蛛爸爸悄悄地向琴声传来的方向走去，紧接着它听到一个小女孩的歌声：“我的爸爸是捉虫能手，为了城市的孩子不被蚊子叮咬，它去了很远的地方，我好想念它。”“噢，那不是我的宝贝女儿吗？”只见它正在一架蜘蛛丝织成的琴前专心地弹奏着。蜘蛛爸爸有些不相信自己的眼睛，它悄悄地停住脚步，静静地在旁边听啊听啊，感动的眼泪都流出来了。 　　蜘蛛爸爸没有和女儿说话，它怕打扰了女儿弹琴，就悄悄地走出森林。第二天，蜘蛛爸爸给蜘蛛太太写了一封信。猜一猜，蜘蛛爸爸会怎么写呢？你能说出信的内容吗？如果蜘蛛一家团聚又会发生什么事情呢？ 　　续写： 　　蜘蛛爸爸在给蜘蛛太太写的信上说：“我们的宝贝女儿歌唱得很感人，琴也弹得挺好的，并且它非常用心。既然它选定了这个爱好，就让它弹吧，说不定还能搞出什么名堂来呐。所以不用逼它学捉虫，我们蜘蛛也不能光会捉虫子呀！”后来，蜘蛛女儿专心练习弹琴、唱歌，还参加了歌唱比赛，并获了奖。在城市举行得颁奖会上，他们一家团聚了！蜘蛛女儿看见爸爸就扑过去抱着爸爸说：“谢谢亲爱的爸爸，有了您的鼓励，才会有今天的我！”爸爸也抱着女儿，高兴地说：“好样的孩子，我真为你骄傲！” 月光优秀作文2 　　昨天晚上，我失眠了。我轻轻踱步来到窗台，看着天上那如同蕾丝做的月光，我才忽然发现，原来，月光这么美！ 　　独坐月光之下，独浴月光之辉，独听心灵之声，独自感受月光的柔情，独自体会着心与自然的融合。 　　一阵风把树叶吹的沙沙作响，月光照进窗子，屋里的一切好像披上了银纱，显得格外清净。我好像正在面对着大海，月亮正从海面上升起来。霎时间洒满了银光，月亮越升越高，穿过轻纱似的微云...... 　　忽然，一团黑云把洁白无暇的月亮给遮挡住了。突然间，雷雨交加，滂沱大雨还稍带点风顺势飘了下来。 　　但是，月亮并没有走，而是静静地看着雨慢慢地下，也许，月亮也喜欢看雨景吧！ 月光优秀作文3 　　又是一个夜晚，我披着银白色的月光，走在青石板路上，欣赏月光下的美景：人们在月光下散步，老奶奶带着小孙女在月光下乘凉。 　　我是在月光下长大的。记得在夏天，每当夜幕降临时，外婆就带着我到小院子里乘凉。外婆用长满老茧的手抚摸着我，一边搧着扇子，一边给我讲那老掉牙的民间传奇故事。在故事声中安然入睡，我感到那么闲适和快乐。 　　幼时，我很爱捉虫子。在朦胧的月光下，随处可以听见各种虫子的鸣唱，唱得最动听的肯定是蛐蛐。我打着手电筒，悄悄走近草堆，翻开一块块的大石头，便会发现披着黑色「大衣」的蛐蛐在那里又蹦又跳。我用双手一捂，继而小心翼翼地捧起来，便捕获了一只。然后借着月光，高高兴兴地跟邻居小伙伴们斗蛐蛐。 　　每年的中秋节，我和家人在月光下品尝月饼，还唱起「八月十五月儿圆」的歌谣，气氛既温馨又幸福。 　　月落月升，一天又一天，一年又一年，我在月光下长大，月光下留着我童年的足迹。 月光优秀作文4 　　病房里，静悄悄的，只有月光，如水似地透过窗户，泼洒进来，惊扰了我的梦…… 　　——题记 　　今天早上一起来，就感觉自己的头晕晕乎乎起来，本来以为自己可以撑一撑就过去的，可没有想到，等自己撑到学校上完第二节课的时候，就开始毫无征兆地在教室里吐了起来，吓得老师连忙打电话把妈妈叫了来。 　　妈妈来了之后，也是慌得不得了，慌不迭地谢过老师后，就立马开车把我送到了医院。医院里人山人海，我坐在候诊室大厅里，迷迷糊糊地靠着椅子，眼里只晃动着妈妈急急忙忙，跑来跑去的身影。头还是晕，我闭着眼睛，想休息一下，可是心里又一阵地作呕，肚子里也翻江倒海，没一会儿，我“哇”地吐了。 　　妈妈显然是吓坏了，不知从哪里冲过来，一把把我抱在怀里，带着哭腔问着：“博宇，有没有事啊，有没有事啊，你等等妈妈，一下就好了，一下就好了！”说完，把我抱起来冲进了急诊室，那一刻，我能感觉到妈妈整个人都在发抖。 　　经医生诊断，我得了脑膜炎，需要马上住院。妈妈听着医生的嘱托，一个劲地说着：“好的，好的！”随后抱着我进了病房。拿药，办理手续。 　　下午，爸爸，爷爷和奶奶都来到了医院，我躺在病床上，全身无力，只能眼巴巴地看着他们。妈妈看到他们，一下子激动起来，憋了一个上午的泪终于流了出来，妈妈从来没有这样过，坚强的她也从未在我的面前哭过。不知为何，看着缩在爸爸怀里妈妈那瘦小的身体，我的鼻尖一酸，泪也流了下来。 　　晚上，我又发起了高烧，医生一次次来检查，折腾到半夜我才稍稍好受了点。夜深了，静悄悄的，睡的迷迷糊糊的我，不知道被什么惊扰了梦，睁开了眼睛。原来，是如水的月光从窗户透了进来，刚好投在我的病床上。 　　这时，我才发现，自己的手正被趴在病床上把妈妈放到如水的妈妈握着！妈妈太累了，此时，已然睡着了，的月光下去写，既能月光照在她那起伏的身上，照在她的头发，她的脸上，一切都静悄悄的，望着这一切，想着今天妈妈为我做的.一切，心里，涌着一股温暖的泉，泪又悄无声息地流了下来…… 月光优秀作文5 　　一轮圆圆的月亮悬挂在天空中，皎洁的月光洒满我的窗前。这皎洁的月光勾起了我往日的思念，让我陷入了深深的回忆中。 　　六年级，我跟随父母来到县城学习、生活。离开了我的亲人，离开了我的朋友，离开了我的母校。在那段日子，我没有以前积极、活泼、开朗了。常常回想起宝丰的生活。最忘不了的是我的同学兼知己-------王品。 　　王品是我在宝丰最要好的朋友，我们俩是无话不谈的知己。她瘦瘦的，个子矮矮的，一头金黄的头发配着白里透红的肤色显得格外美丽。浓浓的眉毛下是一双炯炯有神的眼睛，瞧，高挺的鼻子，樱桃小口，组成了一个活泼可爱的小女孩。 　　这个可爱的女孩，人小学习好。王品最拿手的科目是语文和英语。每次考试这两个科目的时候，她的成绩总是名列前茅，每次老师念范文的时候也一定会出现她的文章，每当英语课上口语交际时，她也总能说一口流利的英语。正因为如此，我俩成了学习上的竞争对手。她的优点（如信心）就是我需要学习的地方，我的一些优点，她总能吸取，我们俩就这样互相学习互相进步着。 　　王品不仅学习好，心地也十分的善良。那是一个风和日丽的早上。我和王品、方清源在操场上面玩。突然，从远处传来了一声狗叫。我们几个人都是爱狗之人，听到狗叫哪能不兴奋呢？于是我们顺着狗叫声找到了这只小狗。这只小狗身穿一件白色的衣裳，眼睛十分有神，看见我们来了就冲着我们摇尾巴，十分可爱。但是它的脚好像受伤了，走起路来一摆一摆的。王品发现后，连忙把这只小狗抱起来往家里跑。到家后王品先拿一根火腿肠喂它吃，然后用白酒清洗干净伤口后再拿出医药箱给它上药，最后把小狗的伤口包扎好后又让小狗休息了一会儿。王品望了望小狗，又望了望我们说：“这只小狗太可怜了，它的伤口还没有好，我就把它带到我奶奶家，让我奶奶帮忙照顾它吧！”看着王品那坚定的眼神，我也被她的精神感动了，她那种关心小动物的精神不正值得我们学习吗？我想从心底了对王品说：“王品，你真善良！” 　　王品还十分乐于助人。不管有谁有困难，王品都会伸出援助之手，尽自己最大的能力去帮助有困难的人。 　　王品，你现在还好吗？学习还好吗？有没有想我？王品，我真希望能变成一只小鸟飞到你的身边去看看你呀！ 月光优秀作文6 　　月光照在森林里，月光透过大树的枝叶照在地上，像许多银色的小星星。 　　“沙沙、沙沙” 　　“咦？是谁在唱歌呀，唱得还真好听。”小乌龟乐乐说。于是，它听着声音朝着声音的方向走去。走呀、走呀，只是觉得似乎声音更大了些，可是还没有找到声音的来源。这时，乐乐才回过神儿来，它已经离开家很远了，四周似乎都一模一样根本找不到回家的路，乐乐害怕得哭了起来。 　　这时梅花鹿齐齐走了过来，好奇的问：“乐乐这么晚了你怎么在这儿哭呢？” 　　乐乐哭着说：“我听见好像有人在唱歌，于是我随着歌声走到了这里，可是树太多了，我找不到回家的路了。” 　　齐齐听了后，笑着说：“那是风儿在唱歌，它唱得是《树叶之歌》，乐乐你迷路了，那我送你回家吧！” 　　乐乐说：“齐齐，谢谢你！”说完赶紧爬到齐齐的背上。 　　齐齐说“坐稳了，出发了！” 　　很快两个小伙伴消失在月色里。 月光优秀作文7 　　那是一个夜深人静的夜晚，只见一个白发苍苍、衣衫褴褛的乞丐，在路路边静静地坐着，迷茫地望着一望无际的天空，好像在向她诉说着自己的悲伤故事。现在已是晚上九点，热闹的大街在月光的映衬下已昏昏入睡，他的丝丝白发在路灯的照映下格外引人注目。 　　此时的我站在阳台上享受这夜晚的宁静，欣赏迷人的月光，时不时望望那个乞丐，忽然心中有一丝怜悯，想与孤单寂寞的他做个伴儿。于是，我索性走到楼下与他对视了几秒，便走了过去，在他身旁坐下。他似乎知道我在想些什么，便向我诉说了他的不幸遭遇。原来他是一家机械厂的员工，因为公司破产了，便去找工作，但是没人要他，过了几天他身上的钱也用完了，就变了路边讨饭的乞丐。听了他的遭遇后，我对他更加同情了。每天都下去找他聊天。直到有一天，我看见一个系着红领巾的小姑娘走过去，递给他一袋食物，又给了他两百块钱去买套好衣服。我找到了她，她告诉我她有一个梦想，就是帮助无家可归的乞丐，鼓励激励他们用自己的努力去赚钱，她还用自己的压岁钱零花钱，建了一个小小的基金会，专门帮助乞丐。听了她的 　　基金会之后，我毫不不犹豫的加入其中，我也要帮助更多的乞丐，让他们都拥有美好的未来。 　　那个乞丐谢过她之后去买了一套体面的衣服，问我：“这套衣服怎么样？”“非常好看。”我告诉他。接着他就去招聘公司，问有没有适合他的职位，招聘官问他：“你能吃苦吗？”他坚决地说：“能，当然能了！”“我们这里里有一个保洁员的职位，你愿意来吗？”“愿意愿意。”“好，那你明天七点来上班吧。”“好的，谢谢！谢谢！”就这样，他找到了一份适合他的工作。任劳任怨的他工作的时候绝不偷懒，再次得到了经理的表扬。他非常感谢我们俩，在他人生最低谷的时候，是我们给予他帮助与鼓励，现在他的人生又走向了高峰，我们俩也替他感到高兴。 　　后来我和她又连续鼓励了好几个乞丐，他们现在都能自己养活自己了，我这个小小的基金会也没白白参加，更多的是帮助别人的时候的快感。 　　今晚，我又独自站在阳台上欣赏月景，其他没什么变化，就是少了他的身影，再度望向天空，脑海里浮现的都是我与他交谈的情景。此时，我闭上眼睛，祈祷每个人都能活的开心快乐。 月光优秀作文8 　　携一杯香茗，携一卷古籍，带一身清香。不受拘束，不被纷纷扰扰的喧嚣所困。庭院碧，月影摇曳，凭月而读。 　　人的心终究是属于自然的，时间扭转却载不回昔时的音貌。而最后，化千万于一点的人心是遵循天道和谐。带着这般心情，不同灯火明亮，不用高堂悬镜，就借着自然的光明追寻心中的足迹。月乎，人亦可乎？ 　　古时明月旧时情。情到此处，偏生一种纠结缠绕之意。手中的书籍太薄，因是年代久远的缘故，微微泛黄。手指一点于页码上，斜映出一脉清晰的纹路。人，与社会中果然是透明的。一如那道纹路，写照出个人特有的点滴。“月华如练“席慕容最爱的月色便如此，因为那样的月色能穿透心脏，直入心坎上最软的那部分？情到深处便无言。此时的月，光熠摄人，一时竟诧异此时的光亮。 　　然而，我却依稀觉得眼前朦胧了一般。今晚的月亮不同与往常，不仅仅是月色，更有月形。 　　说是圆而又非圆，似弯却又澄圆，弯弯圆圆的样子怪惹人的。夜风往往带着浸冷的寒气，而沐浴在风中的我却不曾察觉。边索性倒了一盏茶。滚翻涌动的花茶叶瓣儿忽上忽下，好像还打着旋，浓浓的热气直往上冒，直冒到我的眉梢，淌过我的双眸。有一刻，眼睛顿时明亮了一些，星光一闪而过。那月原来是峨眉月。小小的茶盏里的那一波静水还向着我，一丝一纹一点一滴，平稳而淡定。这是我要的茶，茶中的月，是我迷迷糊糊过后得到的一方清醒。原来，心由情生。 　　夜风是很不安分的，随手放置在石桌上的古籍的身子扭转了下，所谓的无疑乱翻书大抵是如此吧。我没好气的低眸望去。持杯而视，落倒了那句“举杯邀明月，对影成三人”上。恍然大笑，太白的竟是此般潇洒自得。无欲即无念，随意既随缘，物由心生，心由情至，此两者之意，滴落在一道皎洁的月色外。挥洒人生，乘月而游。 　　及再次翻阅时，月亮已隐到中了。 月光优秀作文9 　　夜凭阑干，独倚江楼，眺望苍穹。那轮明月依然如此令人神往，月光下的大地好似沉睡了一般。不知是谁抚琴？琴声划破了夜空的寂寥，带我们穿梭到那千百年前的月夜。 　　一壶佳酿，几分豪迈，三分剑气。他月下舞剑，一壶冰心时常在手，笑对人生百态，剑步蹒跚。皎洁的月光一泻千里，银辉熠熠，眼也迷乱了，不禁叹出“举杯邀明月，对影成三人。”朋友被贬时他又对月抒情“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”怀念故乡时他“举头望明月，低头思故乡。” 　　月光下，他步履蹒跚，手执玉壶冰心，逐渐消失在了皎洁的月光下。 　　一心为国家，放逐名与利，怀有“何日遣冯唐”的期望。他仰望月空“明月几时有，把酒问青天。”怎奈何月常变幻，勾出词人百般滋味，又发出无限慨叹“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”怀念家人却不能想见，只能对月捎情，寄出最真挚的祝愿，“但愿人长久，千里共婵娟。” 　　月光下，他望月怀乡，发出深诚的祝愿，被明月捎往了远方。 　　他们是江湖游子，饱览群山，踏遍万水，融情于景。他们抒写下了最美的画面“明月松间照，清泉石上流。”倾听最自然的声音“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”独赏最特别的景色“深林人不知，明月来相照。” 　　月光下，他们独赏一处，收获最美的，眼神也变得迷离，被月定格在了这一刻。 　　时时念于心间“当时明月在，曾照彩云归”。 眼前仿佛真的出现了皓皓皎洁的月光，静静流淌，是希望，是温暖，情意也仿佛流进人的心里并缓缓通向四肢百骸，而内心的欢喜也让人眼前仿佛异彩流动，融融的和月色为一体，情意的流淌竟可造出如此美妙的诗句，引人入胜。何谓“明月彩云”？ 是两重心字罗衣的小苹，是小苹离去时的皓皓明月当空，是词人的情意就如同皎洁的月色般纯粹隽永，伴着小苹归去；是常驻心间的温情，是情意的珍美，是言于词中，情溢于词外的最美的月情。 　　月光皎洁，我在此掬一捧最清的。 　　月光淡淡，我在此抒一份最真的。 　　月光朦胧，我在此拾一颗最亮的。 　　月光消散，我在此赏一篇最美的。 月光优秀作文10 　　大自然是那么的神奇，譬如月光！它好似一个调皮的小精灵。时而在我手心里躺着，时而在我怀中搂着，时而在我脚下翻腾着。 　　一个晴朗初夏的傍晚，吃完晚饭的我来到四季如春的遵义公园商业街，为将要过生日的朋友挑选礼物，我穿梭在一间间精品店中，看看这儿，摸摸那儿，半小时过去了，却没有相中一件心仪的小饰品。 　　走进公园，我停下来，喝了一口水，无意中瞄见那透明的杯底，静静的躺着一轮明月，像银子，像玉盘，美不胜收。我欣喜若狂，这不正是我日思夜想的好礼物！ 　　我把杯子小心翼翼地捧在手中，向朋友家飞奔。我太全神贯注的盯着杯子，以至于不小心踩中一根树枝，摔倒在地，杯子也滚出了七八米远。我从地上爬起来，刚准备吹一吹摔痛的地方，突然脑海中闪出一个可怕的念头——要是月亮摔不见了，该怎么办？我心头一紧，忙往杯子跑去。 　　幸好，当我赶到时，杯子里的月亮还好好的呆在水中。我松了一口气，把杯子上的尘土拍了拍，捧在手心里，像小兔子一样飞奔到朋友家门口。 　　她打开门，开玩笑似的对我说：“你是从战场上跑回来的吗？”本来强忍摔伤疼痛的我也不禁笑起来。她把我请进房间，我坐下来还没来得及谈“礼物”这件事，她又惊叫道：“呀！你身上怎么青一块紫一块的，噢，天哪！你的膝盖上怎么有一道口子，它还在流血！”她立刻跑出房间，提来医药箱，一边为我擦酒精，一边自言自语道：“看来我说对了，畅畅的确是从战场上跑回来的。” 　　等她上好药，坐下来，我神秘地说：“我要送你一件神秘大礼！”说着，便拿出杯子，可杯子里的月亮竟不见了！我“哇”的一声哭了出来。朋友感到很奇怪，问我怎么回事。听完了我的诉说，她一拍我的脑门儿，把我领到阳台上，高举水杯，一个又大又亮的月亮展现在我眼前。 　　我爱那个傍晚和那一轮明月。 月光优秀作文11 　　每个凉爽的晚上，我都会坐在窗前，望着那迷人的月亮。 　　你瞧！一轮圆圆的月亮，从大山的后面冉冉升起，把它柔和的月光洒满大地，将大地装点得色彩斑斓。 　　月亮就像一个害羞的小女孩，总是让云朵妹妹为它遮挡它美丽的样子。 　　月亮先是淡黄色的，边上还有许多类似雾的东西，后来，它的颜色又慢慢地变深了，类似雾的东西也不见了，从朦胧变成了很清楚的一个月亮。 　　这个时候，我又发现，这个月亮不在像一个害羞的小女孩，更像一个婀娜的舞女，在空中展现着自己最美的一面。 　　“叽叽，叽叽——”咦，这是谁的叫声？哦，原来是几只在“夜游”的小鸟，在这美丽的月光下，玩着游戏，在夜空中自由自在地翱翔。它们“叽叽”地叫着，好像在夸月亮：“你们快来看呀，今天的月亮多美呀！” 　　人们坐在月光下，望着月亮，夸赞着。 　　夜，被月亮照亮了，也变成了一个不宁静的一个世界。 月光优秀作文12 　　夜晚，夕阳正慢慢地向下落，夕阳下，一切都那么宁静。晚霞像丝巾一样，在空中慢慢飘来飘去。天空变成了深紫色，那片天是多么优雅，宁静。 　　月亮升起来了，它照亮大地，也给人们照亮了道路。看！天空中的小星星们在玩捉迷藏呢，一会在月亮后、一会又藏在天空中、一会藏进晚霞里…… 　　月光下，大地的每一片田野，每一片树叶、每一幢小房子，都变成了奇妙无比的琴键。洋洋洒洒的月光是柔软的手指，弹奏出一首奇妙的小曲，每个音符都带着幻想的色彩。 　　月亮发出了晶莹的光，月光下，屋子里的人们有的在一起听收音机里的故事，有的看着明月吟诵诗歌，有的在一起玩耍……每一座山，都发出辽远的声音。 　　黎明到来了，公鸡站在草堆上，张开翅膀，清清喉咙“喔喔喔”叫声把月亮叫回，把太阳叫醒。朝霞映红了天空，映红了大地。万物们苏醒了，小鸟开始鸣叫，好似唱着清晨的欢歌。 　　月亮不见了，但它是不能消失的，月光会重新与我们相见、相会的。 月光优秀作文13 　　在一个宁静的晚上，我和妈妈出了门。 　　因为今天是中秋节，在热闹的大街上，人们边走边吃月饼。 　　突然，“月亮，月亮！”小孩子们喊起来。我向天上一看，“哇！”月亮从云中笑哈哈地出来了。半小时后，月亮收起笑脸走了。 　　我和妈妈开玩笑：“天狗是不是把月亮吃了呀？”妈妈说：“月亮又大又亮，天狗吃不完。”我说：“哦，我知道了。” 　　晚上，一束月光照进了房子，多么的洁净，让人安宁啊！这一束月光让人们做着美梦。蛐蛐在月光下时断时续地叫着，一只猫从墙边轻盈地走过，这个捕鼠“勇士”它不怕黑吗？我忽然觉得晚上并不可怕，有这样的月光陪伴，我一定会勇敢起来！ 月光优秀作文14 　　铁蛋坐在河堤上。 　　月光下，纯白的月光洒落在河堤边，世界，无限寂静，静的可怕。铁蛋的父母去世了，山洪暴发，铁蛋的父母被大水冲走，遗留下了一个幼小的孤儿——铁蛋。从此铁蛋被爷爷收留，相依为命。 　　“对了，我已经没有家了。”铁蛋用黑乎乎的小手摸了摸全是补丁的旧衣裳，“我已经没有家了。”月光下，两行清泪划过眼角往下淌去…… 　　铁蛋到了学校。“哈哈哈，连新衣服都没有，你们家真穷。”同学们都在笑话他，都嫌他脏。“不许你们说我家！”铁蛋的泪水漾满了眼眶，“好哭鬼，呸！我们走！”人群散开了。夜幕降临，铁蛋窝了一肚子火，一看桌子上只有两碗清汤寡水的汤和几根软塌的萝卜丝，一下子爆发了，指着爷爷破口大骂，如猛兽般。爷爷一声不吭，铁蛋骂着骂着就哭了，爷爷一脸心疼的伸出手准备安慰他，正准备开口，铁蛋却如炮弹般冲出家门。爷爷的茅闪着微弱的光芒，在长夜漫漫中不免显得非常单薄。 　　铁蛋躲在河堤上独自一人哭泣，忽然间，他听到了爷爷的呼唤，他悄悄爬上岸，他看到了爷爷，他拄着拐杖，沧桑佝偻的身影在村庄中晃荡，脸上写满了愁容。“咳咳咳……啪”爷爷一个踉跄跪在地，铁蛋连忙奔过去，满舱悲凉：“爷爷，我们回家吧！我们回家吧！”他又哭了起来。月夜，显得如此苍白无力。 　　此后，爷爷大病一场，铁蛋辍了学，在家里照顾爷爷，但还是没能留住爷爷匆匆的步伐，那个夜晚，夜风呼啸，只听“啪”一声，铁蛋摸黑起来，点燃了一小块蜡烛，原来房梁裂了，铁蛋问爷爷有没有受伤，爷爷一声不响，走近却发现爷爷苍白的脸庞，已没有生机。 　　“他可真是个善良的小老头啊。”铁蛋望了望那个有着太多故事的茅屋，苦笑一声，放了一把火，铁蛋转身走进茫茫的荒野，从此再无音讯。火焰熊熊燃起，驱散了黑暗的鬼魅。 　　河堤在月光笼罩下，映衬着美丽的火花，是无限的凄凉，夜深了，静得可拍…… 　　——有你的地方便是家。 月光优秀作文15 　　叶子黄了，飞舞在空中，这意味着秋天到了，秋天的来临也就意味着我们盼望已久的中秋节将要到来。 　　大家知道中秋节又叫团圆节还叫月饼节，一家人团聚在一起一边欣赏着夜空中挂着的圆月一边品味着美味的月饼，想一想真幸福啊！ 　　中秋节的味道是香甜的，一家人围坐在一起，欢声笑语，开开心心的。中秋节的味道又是苦涩的，一些故人远在他乡，孤独的一人看着圆月思念着家人，思念着家乡也思念着朋友们。 　　小孩子们喜欢过中秋节，因为他们只知道过中秋节可以吃到美味的月饼，但他们唯一不知道的是思乡的痛苦，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这是远在他乡的李白在中秋节写的一首，可以体会到李白是多么思念家乡啊！ 　　关于中秋节还有一个传说，从前有一个叫后羿的人，皇母娘娘给他了一颗仙药，吃了可以长生不老，一天他出门了，只留下他的妻子嫦娥在家，于是嫦娥就偷吃了那颗仙药，结果飞上了月球，等后羿回来时，嫦娥已经不见了，后羿是无比的想念嫦娥所以就做了一个大月饼作为纪念品从此人们就把八月十五日定为了中秋节。 　　中秋节的月亮格外圆，格外明亮是赏月的最佳日子，所以大家都会聚在一起认真的赏月，这月亮中隐藏着思乡的眼泪，珍藏着伟大诗人的千古佳句。 　　还有一篇关于中秋节的文章叫做《故乡的月》，这篇文章里也蕴含着作者怀念中秋节故乡的月亮，不防大家看一看，从中你会体会到深刻的思乡之情。 　　听了这么多故事，我们应当明白什么叫珍惜，什么叫把握，什么叫青春无悔。只有好好珍惜，只有牢牢把握住每分每秒，那么你就会青春无悔，一辈子都没有遗憾。还要懂得不要轻易离开家乡，轻易离开家人，要珍惜身边的每一个人，不要让他们离你而去，要把握住每一秒的时间，不要让时间从你身边流逝。 　　只有这样，我相信大家过的每一个中秋节都是幸福，欢乐的。

泰国流传着这样一个传说：一百年前，蛇神族人一直以来都在月圆之夜朝拜蛇神希望它能保佑他们，在一次继任大典时，他们被另一族人攻击致使全族受到重创，从此蛇神族不再被人提起。现代的泰国，年轻的Boudin是泰国披露者频道的记者，他和同事们一直致力于寻找蛇神族人的历史。有一次他们在去雨林的途中被一群毒贩抢劫，只有Boudin幸运地得到Arty相救而活了下来。Arty在与Boudin的接触中慢慢喜欢上了他。为了与心爱人在一起Arty决定忘记自己是蛇神族的后代，此时她却发现杀害自己族人的那些人竟然在她的身边，他们依然伺机杀死蛇神族人，而一直暗恋Boudin的莉莎因爱生妒也加入了他们，Arty为了能和Boudin在一起借助蛇神的力量变成了巨蟒与他们对抗

　　1演艺经历 　　20世纪时，香港著名电影制片人，20世纪80年代创办新艺城影业公司，1991年创办东方电影集团。创作和拍摄电影200多部。曾在香港东方日报撰写连载专栏，集结出版《新艺城神话》、《独闯江湖》、《绝境求生》等著作。 　　黄百鸣年轻时，投身于一间洋行，身为部门经理的黄百鸣，却醉心于演艺界，直至遇上麦嘉，才做出了重大的抉择。1966高中毕业后进入澳门绿村广播电台任播音员、编辑。1967年转入香港青艺话剧社，任编剧、导演兼演员。1970年进入电视台。1970年代在无线电视当演员的时候是用黄柏鸣艺名，曾参演《民间传奇》故事《四进士》、《杀狗记》。1976年创作了电视连续剧《黄飞鸿》、《逼上梁山》等剧本，受到欢迎，此后进入电影界任编剧。1978年剧本《漩涡》首次被拍成电影，作为编剧走进电影圈。1979年参与创办奋斗影片公司。[1] 　　1983年创作了描写退伍老兵与养女阿美间的情感悲剧的《搭错车》，创下当时台湾电影的最高票房纪录。于1983年获第20届台湾金马奖11项提名，最后获最佳作品奖等五项奖。1983年创作《最佳拍档》,获第二届香港金像奖最受欢迎华语片奖。该片此后连拍多集。早期剧本大部分都由他操刀，无论喜剧或悲剧，都有叫人怀念的情节。他在无心插柳时，走入自己编写的故事中，当上了幕前的主角，主演了自己编剧的《开心鬼》。此外他也曾非正式的做过几次导演，但都没有挂名。他在新艺城辉煌的10年，著实有不少构思用于电影上，特别是让许多的歌星走入银幕，成为香港电影的主流模式与趋向。黄百鸣现身为东方电影有限公司老板。东方电影公司成立至今共拍片四、五十部，从多年前的《白发魔女传》、《夜半歌声》到《半生缘》，都是上乘作品。20多年的坚持，打下了自己的电影江山。 　　导演叶伟信、演员甄子丹合作密切，先后制作了叶导演、甄主演的《龙虎门》、《导火线》及《叶问》，都有相当大的影响。此外他也是徐克的《七剑》、《深海寻人》等片的制作人。2009年，作为制作人的他还担任了谷德昭导演的贺岁喜剧《家有喜事2009》的主演。 　　2009年，黄百鸣监制的电影《叶问》赢得了社会的一致好评，并且这部电影获得了第28届香港电影金像奖的最佳电影奖。 　　2010年，黄百鸣监制电影《叶问》的续集《叶问2》，再度取得了辉煌的成绩，同时，《叶问2》也获得了第30届香港电影金像奖的最佳电影奖提名。 　　2011年4月17日，黄百鸣参加第30届香港电影金像奖颁奖典礼，并且担当最佳摄影奖与最佳剪接奖的颁奖嘉宾。 　　娱乐圈朋友包括：张国荣、周星驰、吴君如、甄子丹、袁洁莹、陈加玲、雷宇扬、陈小春、彭敬慈、王合喜及吕有慧等。 　　创办公司为新艺城影业有限公司(Cinema City pany Limited，1980年—1991年)是香港80年代一家主要的电影公司。 　　股权分配 　　1981年-1990年代中 　　影城电影(香港)有限公司 72% 　　石天 19% 　　黄百鸣 9% 　　影城电影(香港)有限公司 　　金公主娱乐有限公司 51%, 麦嘉 49% 　　金公主娱乐有限公司 　　万象娱乐有限公司 15%, 九龙建业有限公司 84.98% 　　1990年代中至今 　　九龙建业有限公司 100% 　　兴起 　　新艺城原本是由奋斗影业公司改组而成。奋斗公司由黄百鸣、石天、麦嘉三人为核心。他们的电影以民初谐趣功夫片为主，包括《咸鱼番生》。他们获得当时的九龙巴士公司主席雷觉坤信任，并获得注资改组为新艺城电影公司。并与金公主院线合作。 　　1981年，新艺城以重资开拍《最佳拍档》，最初相中周润发，但怕撞期。故徐克推荐许冠杰为男主角，许冠杰以200万片酬的天价(当时一部小型电影的成本大约为100万元)演出，结果在创下2700万票房，打跨了对手嘉禾的《龙少爷》。并使麦嘉得到了最佳男主角的奖项。同时也吸纳了女主角.台湾的张艾嘉进入管理层。 　　重要人物 　　七人小组： 　　麦嘉 　　石天 　　黄百鸣徐克 　　施南生 　　曾志伟 　　泰迪罗宾 　　其他曾合作导演： 　　吴宇森 　　林岭东 　　高志森 　　郑则仕 　　杜琪峰 　　黄百鸣原本是银行经理。在1970年代香港电视黄金时期，黄加入了无线电视当演员，当时是用黄柏鸣一名。他参演过之剧集有《民间传奇》故事《四进士》、《杀狗记》。 　　黄百鸣的电影事业肇始于1980年。其时正值港产片新浪潮年代，电影开始兴旺，他因而投身电影圈，不但出任演员参与演出，更当上制片人。该年他成立新艺城影业有限公司，自己持有9%的股权，合伙人还包括麦嘉和石天。其一般以喜剧作定位，早在1982年拍摄的《最佳拍档》便大受欢迎，票房劲收2700万港币轰动全香港，以强势姿态打倒同期上映的《少林寺》、《龙少爷》及《十八般武艺》，为迄今香港最高入场人次的港产片。其后的代表作《小生怕怕》、《开心鬼》系列、《恭喜发财》等等，在上画时都有逾千万票房。在港产片大热之年代，新艺城成为了港产片最具代表性的公司之一，黄百鸣也因而风光一时。 　　1991年，新艺城因麦嘉退股而结束。其后黄百鸣再成立东方电影发行有限公司。东方电影甫成立一两年，黄百鸣再创票房纪录，其监制的1992年贺岁电影《家有质隆啡〉昧4900万票房，再度大破历来港产片票房纪录。5年后拍成的续集《97家有喜事》也取得了4000万票房纪录。 　　尽管自九十年代末港产片市道不景，黄百鸣仍然不时有电影出品，最新力作则是《家有喜事2009》。2009年1月6日，黄百鸣已辞退东方娱乐(中国东方实业集团)前身)董事会主席，但留任执行董事;但直至鉴于处理更多电影工业的私人档期问题，2009年8月18日正式退出董事会执行董事职务。 　　2010年，黄百鸣加入天马电影，担任行政总裁，旗下拍摄《叶问》、《开心魔法》等卖座电影。2012年香港行政长官选举中，黄百鸣为选举团成员，他在投票前突然转向，由公开支持唐英年改为公开支持梁振英。 　　黄百鸣也会拍摄贺岁电影于新年档期上映，当中包括《家有喜事2009》、《花田质2010》、《最强质隆贰《八星抱喜》及《百星酒店》。 　　昨日中午记者见到黄百鸣时，他刚刚从香港飞来北京，从1月初起，他在香港、长沙、西安、北京等城市间飞来飞去，为即将于2月10日上映的新片《花田喜事2010》进行宣传。在这部影片中，他身兼导演、主演、监制等多个角色。17年前，由张国荣、关之琳、毛舜筠等明星参演的93版《花田喜事》曾打败同档期成龙的《重案组》、李连杰的《东方不败2》、刘镇伟的《东成西就》、王晶的《城市猎人》和周星驰的《逃学威龙》等众多大片荣登票房冠军，成为香港贺岁电影的卖座经典之作。《花田喜事2010》则秉承了93版天马行空穿越古今的传统，沿用了古装片中加入现代时尚元素的风格，影片中除了有金融海啸等现代国际问题，更是加入了“网络交友”等热门话题，独创的RAP吵架大法、搞怪版“咏春拳”等情节也将悉数上演。 　　上世纪八九十年代是香港电影的黄金时期，尤其每到岁末，汇集了众多明星的各式贺岁喜剧便会如期而至，但是繁荣过后，香港喜剧在21世纪却开始经历低迷时期。近几年的贺岁档，古装片、历史片、功夫片、爱情片激烈角逐之时，惟独缺少了曾为招牌的港式贺岁喜剧。直至2009 年，这样的局面才得以扭转，同样由黄百鸣和光线影业联合出品的《家有喜事2009》延续了92版和93版的辉煌，以2500万的票房成绩位列2009年香港华语片第一名，其在内地的近5000万元票房的成绩也令香港喜剧扬眉吐气。 　　2009年《家有喜事2009》的票房成功，也令他坚定了这个决定。 　　黄百鸣对《花田喜事2010》的上映信心十足。包括宣发费用，这部电影的成本在5000万元左右，他预期的总体票房在8000万元以上，希望突破亿元线。“我觉得今年香港贺岁档中，我们还是冠军，票房超过3000万元，内地票房希望可以翻番。” 　　“如果大家喜欢，我会把喜事系列品牌贺岁片继续做下去。”黄百鸣表示，与一部新片相比，经典片已经建立起品牌，在宣传和推广上容易得多。他以几乎同期进入市场的《家有喜事2009》和《叶问》举例，因为有了前两部《家有喜事》，影院排档时很痛快，但对《叶问》则心存怀疑。虽然《叶问》最终获得过亿票房，但通常分量最重的首周票房并不理想。 　　20世纪70年代，电视走入香港的千家万户，黄百鸣不顾家人反对，毅然辞去了银行工作，转而进入了电视台从一名编剧做起。1979年，黄百鸣开始了他的创业道路，他和石天、麦嘉等人创办了奋斗电影公司，翌年因为资金的关系而改组为新艺城电影公司。1980年，新艺城推出的诙谐功夫片《咸鱼翻生》在市场上获得好评，吸引了更多的资金注入，商人雷觉坤先后为新艺城投资1亿港元用来开拍新片。一时间，新艺城成为“邵氏”和“嘉禾”强劲的竞争对手，香港影坛进入了一段时期的三国时代。此时，黄百鸣已经成为了新艺城的决策者，为了让电影公司更加壮大， 他又吸收了徐克及其夫人施南生、曾志伟、泰迪罗宾等四人加入决策层，配合原来的麦嘉与石天，新艺城著名的七人决策组就此宣告诞生。新艺城电影公司在香港书写了十年的辉煌，留下了像《英雄本色》系列、《阿郎的故事》等经典影片，也走出了周润发、张国荣、吴倩莲等明星和徐克、吴宇森、陈木胜、林岭东、杜琪峰等一大批后来独当一面的电影人物。 　　新艺城的辉煌仅持续了短短十年，因合伙人麦嘉的退股，1991年新艺城解体。第二年，黄百鸣一人创立了东方电影公司，相继出品《家有喜事》、《白发魔女传》、《夜半歌声》、《半生缘》、《干柴烈火》等影片。东方电影不断斥资巨款拍摄了《七剑》、《龙虎门》、《导火线》等多部高素质动作电影，2008年出品的《叶问》更是取得过亿票房和口碑的双丰收。 　　继华谊兄弟创业板上市后，中影、光线、保利博纳纷纷发布了其上市计划。对于即将掀起的影视公司上市潮，黄百鸣表示目前是影视公司上市的最好时机，因为中国电影的黄金十年刚刚开始。拥有近10年上市经验的黄百鸣也给这些影视公司提出了建议，除了要拍摄出观众喜爱的电影外，企业还应引入新的技术，不断拓宽产业链，走可持续发展的道路。 　　2004年，《内地与香港关于建立更紧密经贸关系的安排》的签署大大放宽了与香港合资合拍电影的限制，这让黄百鸣看到了香港电影新生的机会，于是他大踏步地将自己的电影事业转移到内地这块广阔的市场。 　　“上世纪80年代的香港有东方好莱坞之称，一年出品电影200多部，但后来甚至滑落到一年只拍四五十部电影，许多优秀的人才流失，新的接班人也没有出现，香港电影业遭遇了低谷。正在此时，合拍片的出现给香港电影带来了新的希望。”黄百鸣的首部合拍片是《七剑》，当时他作为出品人进行投资，内地8000万元的电影票房是香港票房的10倍，从中他也看到了合拍片中的机会。于是，他开始全力进行合拍片的拍摄，与武打演员甄子丹签署了3部影片的合约。之后的《龙虎门》与上影、保利博纳联合出品，《导火线》与中影、光线影业、保利博纳联合出品，《叶问》与时代今典联合出品，《家有喜事2009》、《花田喜事2010》与光线影业联合出品，黄百鸣已逐渐摸索出一条成功的合拍片发展道路。 　　黄百鸣辞去东方电影董事局主席一职，创立天马电影制作有限公司重新“下海”。对此他笑言，不做主席，是因为看到香港电影找到一个好市场，给了他很大的鼓舞，让他有勇气返回战场去打仗。“因为合拍片和内地的市场，我觉得从现在开始香港电影可能会走向另一个黄金的高峰。” 黄百鸣也明确表示，将继续走合拍片的道路，也只有合拍片可以与美国大片抗衡。 　　黄百鸣，香港电影从业员，曾任新艺城影业有限公司电影监制、编剧、演员。黄百鸣是香港响当当的一位人物，他以编剧身份进入香港演艺圈，由他编剧的《搭错车》、《最佳拍档》《何必有我》和《阿郎的故事》使4个男主角当上影帝。后来兼任导演与演员，导演的5部电影打破香港票房纪录，他本人也是香港贺岁片的一位代表人物，参与的影片达200多部，发掘了吴倩莲、beyond等明星，他的香港东方电影集团是香港电影“三巨头”之一。现任北京东方新青年文化发展有限公司董事长、香港电影制作发行协会主席、东方娱乐控股有限公司董事局主席。

　　蛇煞　　主演：朱罗德其雅力 兰突为亚保高　　电影简介：　　　　一部泰国版的《白蛇传》，泰国票房过亿最高记录，轰动东南亚。在美丽的热带风光衬托下，一对俊男美女展开了一段人蛇奇恋的爱之旅。影片在不遗余力地营造人蛇恋的缠绵悱恻的同时，还动用大量电脑特技，将蛇变人的过程，描绘得栩栩如生而诡异恐怖，片中还加入了不少灵异术与激情戏，强烈冲击观众感官。　　神秘部落，巨蛇来袭，妖艳美女原是蛇神化身。　　传说在一百年以前，有一群名为阿撒帕族人，他们在圆月之夜膜拜湿婆罗蛇神并希望它能保佑他们一族的繁荣及安定，但可惜在一个继任大典的时候，他们被另一族群所攻击并成为了过去的历史。　　百年以后，披露者频道为了探索及披露这个埋藏了百年的蛇神族人历史，不断走到各处地方观察及考察所有有关的事迹。但在探险的途中，他们却被一班毒贩抢劫，并只有波殿一个在得到一个名为亚蒂的女孩子所救而生还。原来亚蒂就是阿撒帕的遗孤，因为得到蛇神的帮助而冬眠了百年时间……　　在打算重新生活并忘记自己是阿撒帕蛇神一族的时候，亚蒂却发现反对膜拜湿婆罗蛇神的族人仍然生存，并仍然执意去掉所有阿撤帕族人。不断追杀亚蒂。亚蒂为了能和心爱的波殿一起并保护所爱，最后只好再次借助湿婆罗蛇神的力量化身为巨蟒。　　【获奖情况】本片荣获四项大奖：最佳影片奖、最佳女主角、最佳特技奖、最佳音效奖。　　继日韩电影风潮之后，近两年，随着《黑虎的眼泪》、《鬼妻》、《暹罗皇后》、《人妖打排球》、《晚娘》等影片的成功，泰国电影已俨然形成一股新的风潮。泰国的新一代文化精英，正在用现代史诗叙事的方式表达这一地区的历史、现代性和神话传说，《正午显影》、《鬼妻》以及最近广东广文音像即将全国发行的2004年最新泰国电影《蛇煞》，便是这一类电影的典型。　　由泰国著名编剧容丹执笔、导演查历相云拉执导的这部《蛇煞》，讲述潮湿诡异的热带雨林，英俊的探秘者波殿巧遇神秘少女亚蒂，并将亚蒂带回家疗伤，但亚蒂竟是蛇神族人，传说中阿撒帕族人的遗孤。美丽天真的亚蒂爱上了正直勇敢的波殿。为了能和心爱的人在一起并为了保护所爱，亚蒂再次借助蛇神的力量化身为巨蟒……　　这是一部极富泰国地域特色的人蛇恋的奇情恐怖电影，女主角的扮演者是典型的泰国美人，男主角的扮演者也是泰国当红男星，俊男美女的人蛇奇恋故事，在美丽的热带风光衬托下，更加令人赏心悦目。影片令我们想起屡屡被搬上银幕的中国民间传奇故事《白蛇传》。不同的是，影片在不遗余力地营造人蛇恋的缠绵悱恻的同时，还动用大量电脑特技，将美丽的Arty由蛇变人的过程，描绘得栩栩如生而诡异恐怖，如渐渐变成绿色的眼眸，脸上、身上幻化出来的花斑蛇纹、鲜红的蛇芯以及将人缠绕在半空的可怖镜头等等。加上影片中还加入了不少灵异术与激情戏的成分，让人感觉到一种独特的异域风情。正如那部出名的根据泰国民间传说改编的电影《鬼妻》一样，《蛇煞》似乎也在尝试着以巫文化的泰国……

一楼的没文化别跑出来装大尾巴狼。还柳永，我还李煜呢。

许仙和白素贞断桥相会 这是我长期搜集整理的噢～

赵曙光，男，汉族，出生于1974年8月，中共党员。祖籍河南省郾城县，出生于新疆。

记得史铁生写过一篇很短的散文《合欢树》，说到他的母亲把合欢树当做“含羞草”挖回来种，后来搬家、治病、奔波、忘记，直到母亲去世，作者回到大院，那颗母亲种下的合欢树已是亭亭如盖了。 旧居被一对小夫妻住着，刚生了儿子。那个孩子却不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。 作者写到这里就戛然而止了，留下的是一阵唏嘘和悲伤的空白。那颗合欢树也就成了母亲树。 传说合欢树最早的时候叫做苦情树，也不开花。古时候有个秀才寒窗苦读十年后进京赶考，结果一去不回。妻子苦等，良人不归，终于忧思成疾，含恨将终。临死前她挣扎着到树下立下重誓：“如果夫君变心，从今后，让这苦情树开花。 夫为叶，我为花，花不老，叶不落，一生不同心，世世夜欢合！ ”结果第二年，这棵苦情树果然开花了，只是花期很短，只有一天，而树叶也是随着花开花谢来晨展暮合，后来苦情树就被叫做合欢树了。这个故事很有民间传奇的风格，可以权作一听。只是故事太过悲伤，合欢合欢，原来只是魂牵梦绕。 不管是对母亲的思念，还是对恋人的深情，“合欢”的韵味里仿佛还蕴藏了一抹悲苦的底色。合欢花开在枝头，合欢树下的人却未必得以合欢，这原本也是人间最寻常之事。只不过对于个人，失去的会变得尤为珍贵，而未得到的更成为心心念念。我想正是因为这合欢的苦味，反而引得人们更加充满遐想。比如走在路上，看到合欢花开得正好，粉红色的花丝迎风簌簌，有人告诉你这是合欢花，你就想啊，多么温柔的名字，就好像美丽的爱情。 因为合欢树的名字与花叶的特性，总是让人联想到甜蜜而酸涩的爱情，具体怎么说呢？"开花复卷叶，艳眼又惊心。蝶绕西枝露，风披东干阴。黄衫漂细蕊，时拂女郎砧。"这是唐代诗人李颀的诗《题合欢》，很形象委婉的描绘出了合欢与人心意之间的关联。更有甚者，对合欢树的果实也做出了诗人的解读： 原来合欢树的果实里不止一个果仁，而“仁”与“人”谐音，且是“两个人人”，所以人们将合欢桃核也比作“ 心里另有其人 ”，你的爱人心里还藏着一个别人，怎么能不“堪恨”呢？ 所以在前文讲到的那个民间传奇故事里引用过一句誓言：“一生不同心，世世夜欢合”，“不同心”指的即是合欢桃核的多果仁，而“夜欢合”指的即是合欢树叶晚上会闭合的特性。 其实，合欢桃核也可取“夫妇恩爱好合”之意，因为桃为心形，核同合音，可以比喻两人心永远相合，所谓“合欢桃核两人同”（皇甫松《竹枝》）。 一种物品包含正反两种寓意，有时候古人就是这么奇妙。 其实也不难理解，爱情是亘古不变的主题，因缘是千年不绝的幻想。每个人心中都对爱情有着自己的渴望与坚持，然而现实中爱情的形态却总是千姿百态。人们把美好的期望寄托在合欢之上，而结果却常常被现实啪啪打脸，于是因爱生恨，合欢合欢，也就有了那样的怨望。 合欢不只是一种植物，而且还是一种符号。 古人尤好吉祥，事事讲究好事成双。合欢自带好事成双的属性，其他相类的还有：鸳鸯鸟、连理树、并蹄莲、共根芽、知音吕、琴瑟曲等等等等，这些意象也往往组合起来使用，比如：“连理树稳情栽，合欢花纵心摘。”（[元]无名氏《萨真人夜断碧桃花》第四折）、“鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。眉黛羞频聚，朱唇暖更融。”（[唐]元稹《会真诗三十韵》）。而合欢作为一种吉祥寓意的象征符号，也往往被制成图案，嵌入到日常生活之中。 比如合欢带：“愿为合欢带，得傍君衣襟。”（[明]何景明《捣衣》）；比如合欢袖：“凄凄合欢袖，冉冉兰麝芬。不怨杼轴苦。所悲千里分。”（[南北朝]柳恽《捣衣诗》）；比如合欢鞋：“薄幸檀郎断芳信，惊嗟犹梦合欢鞋。呜咽离声管吹秋，妾身今日为君休。” （[唐]王涣《惆怅诗十二首》）；比如合欢被：“文采双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。”（[汉]佚名《古诗十九首u2022客从远方来》）；比如合欢襦：“长裾连理带，广袖合欢襦。”（[汉]辛延年《羽林郎》）；比如合欢床：“楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。相思一夜情多少，地角天涯未是长。” （[唐]张仲素《燕子楼诗三首》）；比如合欢扇：“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。”（[汉]班婕妤《怨歌行》）；比如合欢楼：“穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。”（[宋]严蕊《鹊桥仙》）；比如合欢宫：“青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。可怜今夜千门里，银汉星回一道通。”（[唐]王昌龄《萧驸马宅花烛》）；比如合欢影：“船小难开红斗帐，无计向，合欢影里空惆怅。”（[宋]欧阳修《渔家傲》）。 合欢原本“恩爱好合，永结同欢”的意象，在人的情绪中体现为盼望、凄凉、怨愤、思恋、喜悦、寂寞、惆怅……情爱所能给予人的种种滋味，在关于合欢的诗词中被体现得淋漓尽致。倒不是诗人们总是矫情，避苦就甜，喜乐忘忧，原本就是人性中最寻常不过的趋向，而合欢，只是牵引诗人们寄托情感的一种表征罢了。 “合欢蠲忿，萱草忘忧”，种之庭阶，聊以解怀。据说在内蒙古喀喇沁旗的灵悦寺庭院内，就有一株三百多年的合欢树，树形奇特，如大盆景。人们都叫他“明开夜合树”，每年的旧历五月，这颗百年合欢树就会开出小百花。人们会在树上挂满红色的带子，祈愿纳福，感恩还愿，期盼生活康安，合家欢乐。

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百家姓里面有姓花的吗？ 有。 一、姓氏源流： 1、源于唐朝，属于以植物名为氏。 2、源于何氏，属于音讹改姓为氏。 花氏的起源，典籍记载不详，传说较多。史籍《通志?氏族略》记载：“花氏出《姓苑》，出自何氏。”而据《姓苑》上说，花氏起源于何姓，至于为什么改为花氏，已经不可考。有说法是因为读音相近，因此才改姓。 3、源于华氏，属于音讹改姓为氏。 据史籍《百家姓》注：花氏“系出华氏，古无花字，通作华。后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花氏者。”清段玉载《说文解字?华注》：花字“起于北朝前此书中花字，出于后人所改。”又《中国姓氏起源》载：“花氏又一支是周文王的后代。”“唐朝以前，有华姓人以其与花字通用，且由于两者的发音是相近的，因此改为花氏。故花氏也就和华姓同出一源，后来到了唐朝时，字意稍微有了些区别，花更多地当名词用，指客体的花朵，华更多地当形容词用，形容光华。所以花氏和华姓这时也渐渐有了区别。除《述异记》、《通志?二九》、《氏族?五?平声》等载有南北朝时有女英雄花木兰外，正史上发现最早的花氏名人在唐朝。如唐朝有仓部员外郎花季睦。唐朝有大将军花敬定等。 4、源于范氏，属于汉化改姓为氏。 金代范用吉改花氏，其后代子孙亦称花氏。 据《中国 *** 大辞典》记载，花氏为 *** 姓氏之一，主要分布在江苏、浙江两省一带。 二、得姓始祖：花季陆。 花氏来源主要有三个说法。一是依照《名贤氏族言行类稿》上记载，花氏的始祖是唐朝仑部员外郎花季陆。而史籍《通志u30fb氏族略》一书中指出，花氏，《姓苑》中记载是以植物名为氏，望出东平。另外花氏也有由他姓改成的，据史籍《姓氏考略》上有关于“金代的范用吉改姓花”一事的记载。由此看来，花氏起源于唐朝，迄今已有一千多年历史。望族居东平郡(今山东东平)。花氏后人多尊花季陆为花氏的得姓始祖。 三、迁徙分布： 花氏人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前一百大姓，不过，在宋版《百家姓》中排序为第五十五位。 据《姓苑》上说，花氏起源于何姓，至于为什么改为花氏，已经不可考。有说法是因为读音相近，因此才改姓。另有一种说法是花氏起源于华姓，由于两者的发音是相近的，因此而改姓。另据《中国 *** 大辞典》载，花氏为 *** 姓氏之一，主要分布在江苏、浙江两省一带。史书上，一直到唐朝的史书开始，才有记载花氏人物。花氏虽然得姓较迟，便从唐朝开始就出了不少名气响亮的人物。如骁勇过人、曾讨平四川段子璋谋反，而被大诗人杜甫赞美的花敬定，就是唐朝上元年间的名将。明朝花云，怀远人，初随朱元璋，屡建奇功，官至行枢密院判。永乐年今福建省邵武有位才华横溢的诗人花润生。花润生进士及第后，任古田令时而以吏治卓著见称。花氏人物中，最为著名的当属传说中的代父从军的木兰。南北朝梁人所作的《木兰诗》，使花木兰千百年来成家喻户晓的巾帼英雄。花氏后来在东平郡发展成望族，世称东平望(汉代置东平国，南朝宋改为郡。在今天山东省东平县、泰安县一带)、开封府(今河南开封)。 历史名人： 花云：怀远人。明初名将。 帮朱元璋打天下，智勇过人，战功多多，官至行枢密院判，死于陈友凉。 花木兰：民间传奇故事人物。 古乐府有木兰诗咏其事。传为南北朝任成人，是中国古代忠孝两全的巾帼英雄。姚莹康纪行以为北魏人，宋翔凤过庭录以为隋恭帝时人，程大昌演繁露以木兰诗中有可汗大点兵语。则以为非隋即唐之人。姓氏不可考，或以为氏花。据古书《独异志》、古乐府《木兰篇》等记载，隋唐之间天下战乱频繁，为抵抗外族入侵，朝庭天天抓夫派丁。当时花木兰家中父亲年纪已大，弟弟年龄尚小，花木兰毅然女扮男装代父从军。战场上花木兰英勇杀敌，多次立下战功。她历征十二年，边疆战事稍......>> 百家姓中，有没有姓花的？ 有。花姓源出有四：一、出自何氏，音变而成。《通志u30fb氏族略》载：“花氏出《姓苑》，出自何氏。”二、出自华氏，亦由音变而成。据《百家姓》注：花姓“系出华氏，古无花字，通作华。后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花姓者。”唐朝以前，有华姓者因为华与花通用，且两者发音相近，而改为花姓。唐朝时，字意有了区别，花姓和华姓也渐渐有了区别。三、出自范氏所改。金代范用吉改花姓，其后代子孙亦称花氏。四、出自 *** 姓氏之一花氏。据《中国 *** 大辞典》载，花姓为 *** 姓氏之一，主要分布在江苏、浙江两省一带。 花姓在宋人编著《百家姓》中列于第55位。花姓名人多骁勇之将，所以后世一些传奇演义中多杜撰花姓将领，像女将花木兰、《水浒传》中的小李广花荣等。 百家姓里有没有姓“花”的 花姓的起源，典籍记载不详，传说较多。《通志.氏族略》载：“花氏出《姓苑》，出自何氏。”《百家姓》注：花姓“系出华氏，古无花字，通作华。后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花姓者。”清段玉载《说文解字.华注》：花字“起于北朝前此书中花字，出于后人所改。 ”《中国姓氏起源》载：“花姓又一支是周文王的后代。”“唐朝以前，有华姓人以其与花字通用，自改为花姓。除《述异记》载有南北朝时有女英雄花木兰外，正史上发现最早的花姓名人在唐朝。如唐代有仓部员外郎花季睦。见《通志》二九《氏族》五《平声》，还有唐代大将军花敬定等。 又，金代范用吉改花姓，其后代子孙亦称花氏。 二、郡望堂号 花姓望族居东平（山东东平县东）。 花 2054【江苏武进】花氏宗谱十二卷 （清）花庚富 花先开重修 清光绪四年（1878）含英堂木活字本 北图 辽宁图 注：花士眉创修於明崇桢二年。 2055【江苏武进】花氏宗谱十四卷 （民国）花棣辉主修 杨世芬编辑 民国七年（1918）含英堂活字本 十八册 名人：花茂村 男，1945年9月生，陕西西安人，大学毕业。高级工程师。现任西安矿山机械厂总工程师、厂长。主要业绩：研制出治疗颈椎病、骨质增生病的特效中成药“骨质增生丸”打破了颈椎病、骨质增生病只能缓解而不能痊愈的定论。该药已获中国发病专利（专利号：ZL96118666.6）。本人68年毕业于西安建筑科技大学，当过7年安装工人，77年又入西安交通大学机械系学习3年，一直从事机械设计制造。曾数次赴西德、荷兰、比利时、香港进行专业学习，现任中国电收尘器委员会常委，中国电收尘器标准委员会委员。曾两次获科技进步奖（一、二等奖各一次）。70年，我母亲患严重的颈椎病和腰椎增生，经多方医治无效，十分痛苦，医生说：“此病无复方，只可缓解，不能根治。”我自幼酷爱中医，但对此结论持怀疑态度；所以多方请教，苦心钻研，精心炮制出一种中成药，母亲的病终获痊愈，她又活了23年，86岁善终，但此病一直再未犯。颈椎病、骨质增生病是临床上久治难愈的疑难顽症。经陕西省中医药研究院毒性试验、药效试验，并经该院专科医院长达8年临床观察证明：骨质增生丸疗效可靠，标本同治，重在治本，无毒无副，具有明显的消肿止痛，抑制和消除增生的作用，远期疗效尤为显著，绝大多数患者可获痊愈，打破了颈椎病、骨质增生病只能缓解不能痊愈的定论。 花如盛 1939年10月生，男，汉族，江苏省江都县人，中专文化，高级农艺师职称。1962年10月加入中国 *** 。现任 *** 盱眙县人大常委会党组副书记。1958年4月起历任盱眙县马坝农技站农技员、副站长，县农业局作物栽培组组长。1965年起先后任 *** 盱眙县委办公室秘书，县军管会政工组秘书，县革委会生产指挥组秘书组秘书、副组长。1974年9月任县农业局副局长，后历任县委办公室秘书组组长、副主任。1980年任县 *** 办公室主任、县 *** 党组成员。1981年至1984年2月历任观音寺公社党委书记，县农委主任、党组书记。1984年3月任县 *** 办公室主任、党组书记，县 *** 党组成员。1990年3月起任县人大常委会副主任、党组副书记。1998年1月起专任现职。系 *** 盱眙县第六、七、八督委员会委员，淮阴市第二届人民代表大会代表。 花玉波 ，1938年出生，满族，主任医师，教授，硕士研究生导师，延边大学医学院附院副院长、妇产科和妇保教研室主任人中华医学论文集》副主编，《中国老年学杂志》和《吉林医学杂志）｝特邀编委。吉林省心理卫生协会理事、中华医学会延边分会副会长、延边妇产科学会主任委员。从事妇产科临床、教学和科研工作......>> 有谁姓花的？真实人物 一、姓花的历史名人很多，花木兰是最有名的，历史上确有其人； 二、具体解释，并附上姓花的历史名人： 花姓名人多骁勇之将，是故后世一些传奇演义中多杜撰花姓将领，除女将花木兰外，还有《水浒传》中的小李广花荣，以及一些戏曲作品中的花姓悍将。 1、花木兰：改易男装代父从军的孝女。西汉初毫（今安徽毫县，一说今河南商丘东南）人。改易男装代父从军的孝女。古乐府有木兰诗咏其事。姚莹康□纪行以为北魏人，宋翔凤过庭录以为隋恭帝时人，程大昌演繁露以木兰诗中有可汗大点兵语。则以为非隋即唐之人。姓氏不可考，或以为姓花。 2、花润生：福建邵武人，明代官吏。永乐二年进士，中第二甲九十一名，任古田知县，有政声，擢提学佥事。工诗文，有《介轩集》。 3、花惊定：一作花敬定，唐代将领。骁勇过人，肃宗上元初段子璋反于蜀，时崔光运为成都尹，惊定为牙将，讨平之。既诛子璋，惊定将士大掠东蜀，肃宗罢光远职。 4、花云：凤阳府怀远（今属安徽）人，明初将领。貌伟而黑，骁勇绝伦。从朱元璋于临濠，将兵略地，屡建奇功，累擢行枢密院判，守太平。陈友谅来攻，城陷被执，不屈死。吴元年追封东丘郡侯。 5、花茂：庐州巢县（今属安徽）人，明初将领。从朱元璋定江左，灭陈友谅，平山西、陕西，积功授武昌卫副千户。征西蜀，进神策卫指挥佥事，调广州左卫，累进至都指挥使 6、花英：花茂子，明代将领。果毅有父风，以军功为广东都指挥使，有声永乐中。 7、花纶：浙江仁和（今杭州）人，明洪武十八年进士，中第三甲五名。 8、花上苑：四川南充人，明崇祯四年进士，中第三甲七十五名。花尚：镶蓝旗人，清康熙十二年进士，中第三甲八十一名。 9、花连布：满洲镶黄旗人，清代将领。充健锐营前锋，历官火器营鸟枪护军参领、武昌守营参将、贵州安笼镇总兵。乾隆六十年，从福康安镇压苗民军，升贵州提督。次年，以深入穷追，中石坠涧死。 10.花沙纳：蒙古正黄旗人，清代大臣。道光十二年进士，中第二甲十二名。历编修、工部、户部侍郎，兼管钱法堂事务。咸丰间历署都统、理藩院尚书、翰林院掌院学士，奏请停捐纳举人、生员成议，酌行钞法。官至吏部尚书。 11、花杰：贵州贵筑（今贵阳）人，清嘉庆四年进士，中第二甲三十五名。 12、花铭：贵州贵筑人，清光绪十六年进士，中第三甲一百四十二名。 历史上姓花的名人有哪些 水浒传中小李广花荣 花木兰 唐代仓部员外郎花季睦 唐代大将军花敬定 花姓名人多骁勇之将，是故后世一些传奇演义中多杜撰花姓将领，除花无缺，女将花木兰外，还有《水浒传》中的小李广花荣，以及一些戏曲作品中的花姓悍将。 花木兰：改易男装代父从军的孝女。西汉初毫（今安徽毫县，一说今河南商丘东南）人。改易男装代父从军的孝女。古乐府有木兰诗咏其事。姚莹康□纪行以为北魏人，宋翔凤过庭录以为隋恭帝时人，程大昌演繁露以木兰诗中有可汗大点兵语。则以为非隋即唐之人。姓氏不可考，或以为姓花。 花润生：福建邵武人，明代官吏。永乐二年进士，中第二甲九十一名，任古田知县，有政声，擢提学佥事。工诗文，有《介轩集》。 花惊定：一作花敬定，唐代将领。骁勇过人，肃宗上元初段子璋反于蜀，时崔光运为成都尹，惊定为牙将，讨平之。既诛子璋，惊定将士大掠东蜀，肃宗罢光远职。 花云：凤阳府怀远（今属安徽）人，明初将领。貌伟而黑，骁勇绝伦。从朱元璋于临濠，将兵略地，屡建奇功，累擢行枢密院判，守太平。陈友谅来攻，城陷被执，不屈死。吴元年追封东丘郡侯。 花茂：庐州巢县（今属安徽）人，明初将领。从朱元璋定江左，灭陈友谅，平山西、陕西，积功授武昌卫副千户。征西蜀，进神策卫指挥佥事，调广州左卫，累进至都指挥使 花英：花茂子，明代将领。果毅有父风，以军功为广东都指挥使，有声永乐中。 花纶：浙江仁和（今杭州）人，明洪武十八年进士，中第三甲五名。 花上苑：四川南充人，明崇祯四年进士，中第三甲七十五名。花尚：镶蓝旗人，清康熙十二年进士，中第三甲八十一名。 花连布：满洲镶黄旗人，清代将领。充健锐营前锋，历官火器营鸟枪护军参领、武昌守营参将、贵州安笼镇总兵。乾隆六十年，从福康安镇压苗民军，升贵州提督。次年，以深入穷追，中石坠涧死。 花沙纳：蒙古正黄旗人，清代大臣。道光十二年进士，中第二甲十二名。历编修、工部、户部侍郎，兼管钱法堂事务。咸丰间历署都统、理藩院尚书、翰林院掌院学士，奏请停捐纳举人、生员成议，酌行钞法。官至吏部尚书。 花杰：贵州贵筑（今贵阳）人，清嘉庆四年进士，中第二甲三十五名。 花铭：贵州贵筑人，清光绪十六年进士，中第三甲一百四十二名。 姓氏中有姓花的吗？ 有，我姓花 有多少人姓花 花姓的起源，典籍记载不详，传说较多。《通志.氏族略》载：“花氏出《姓苑》，出自何氏。”《百家姓》注：花姓“系出华氏，古无花字，通作华。后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花姓者。”清段玉载《说文解字.华注》：花字“起于北朝前此书中花字，出于后人所改。”《中国姓氏起源》载：“花姓又一支是周文王的后代。”“唐朝以前，有华姓人以其与花字通用，自改为花姓。除《述异记》载有南北朝时有女英雄花木兰外，正史上发现最早的花姓名人在唐朝。如唐代有仓部员外郎花季睦。见《通志》二九《氏族》五《平声》，还有唐代大将军花敬定等。 又，金代范用吉改花姓，其后代子孙亦称花氏。 花姓是当今中国姓氏排行第二百五十七位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零二。 寻根溯源 花姓来源有四：1、出自姬姓。据《通志u30fb氏族略》、《中国姓氏起源》所载，周文王之后有何姓，后何姓分出花姓。2、出自华姓。据《姓氏考略》、《百家姓u30fb注》所载，古无花字，通作华，后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花姓者。3、出自范姓。据《姓氏考略》所载，金代范用吉改姓花。4、出自他族。金时女真人孛术鲁氏汉姓为花；清满洲八旗姓博都哩氏后改为花姓；蒙古族伯颜氏汉姓为花；今满、蒙、锡伯等民族均有此姓。 得姓始祖 花姓的起源，典籍记载不详，传说较多。源自何氏的应为周文王之后，尊周文王为其始祖；源出华氏的应为宋微子之后，尊宋微子为其始祖。据段玉裁《说文解字u30fb华注》所载，花字起于北朝，此前并无花字，除《述异记》载有南北朝时有女英雄花木兰外，正史上发现最早的花姓名人是在唐朝，可见花姓的起源在唐代之前，但其得姓的具体时间、始祖等，历来的姓氏书都语焉不详。 繁衍播迁 花姓源起不详，花姓于正史出现是在唐代，除骁通过人，曾讨平四川段子璋谋反，而大诗人杜甫所赞美的上元年间的名将敬定外，尚有《名贤氏族言行类稿》所载的仓部员外郎花季陆。据《姓氏考略》所载，花姓望出东平，望即郡望或地望，意即世居某郡为当地所仰望，说明花姓之发祥也应在今山东东平县，换言之，后世各地的花姓人家，很可能都是从该地繁衍出去的。唐末五代时期，北方动荡，民不聊生，北方民众南迁甚众，花姓亦概莫能外，他们播迁于四川、安徽、江苏、浙江、江西等地。宋元之际，花姓除遍及北方大部分省份外，在江南之地的分布已日趋扩大，福建、广东、湖南、湖北均有花姓入居。明初，山西花姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南、安徽、江苏等地。此后花姓逐渐播及广西、云南、贵州以及北方之辽宁，并有沿海之花姓入迁台湾。清康乾年间以后，山东等地之花姓伴随闯关东的风潮入迁东北三省及内蒙之东北区。清嘉庆年间以后，繁衍于贵州贵阳的花姓甲第连翩，荣登龙虎榜，极大的壮大了西南花姓的声望。 如今，花姓在全国分布较广，尤以辽宁等省多此姓，其一省之花姓约占全国汉族花姓人口的百分之六十九。 郡望堂号 花姓在长期的繁衍播迁过程中，形成的郡望主要有：东平郡――汉东平国地。治所在无盐（故城在今山东东平东）。晋移治须昌（故城在今山东东平西北）。南朝宋置郡，辖境相当今山东济宁、汶上、东平等县地。 堂号：“东平”、“紫云”、“珠树”等。 宗族特征 1、花姓既源起繁杂，又语焉不详，时至今日，依旧如此。2、花姓产生距今已有一千多年的历史，北朝始有花字，可见花姓始产生不会太早。3、花姓在宋人编著之《百家姓》中位列第五十五位，从一个侧面反映出唐宋时花姓已为华夏之著姓之一。4、花姓名人多骁勇之将，是故后世一些传奇演义中多杜撰花姓将领，除女将花木兰外，还有《水浒传》中的小李广花荣，以及一些戏曲作品中的花姓悍将......>> 中国百家姓里面有姓花的吗？ 赵钱孙李　周吴郑王　冯陈褚卫　蒋沈韩杨　朱秦尤许　何吕施张　孔曹严华　金魏陶姜 戚谢邹喻　柏水窦章　云苏潘葛　奚范彭郎　鲁韦昌马　苗凤(花)................. 全国姓花的有多少人 中国最新300大姓排名（2008）(数据来自公安部身份证数据库)花姓是当今中国姓氏排行第二百八十五穿的姓氏人口18万人 中国姓花的有几家？ 首先有名有姓的就是著名的替父从军的，花木兰，他的父亲叫花狐，因为南北朝时期中国民族处于很复杂的情况，所以曾经有人说花木兰家族是少数民族．这是历史上的一种说法，；；另外现在应该也有花姓，不过具体有多少无从可知大概．．．

澜沧江第一漂澜沧江第一漂位于普洱市思茅区思茅港镇那兰村，路线一般从虎跳石到景洪港。澜沧江发源于青海省唐古拉山，从北到南贯穿云南省西南部。它被誉为“东方多瑙河”。这里水流湍急，两岸植被丰富，翠竹摇曳，怪石耸立，古树遮天，古藤爬墙，野生动物众多，风景秀丽。漂流到这里可以体验有惊无险的感觉，体会人与自然的和谐。莱阳河森林公园莱阳河森林公园位于普洱市思茅区东南37公里处。它属于无边山脉南延末端的中切、低中山。山脉自东向西延伸，地势起伏，东北高，西南低。莱阳河位于森林公园的东南部。自东向西流入大开河，再流入澜沧江。山林东西长23公里，南北宽9公里。海拔最高的是傈僳族新寨山，1707米。它是热带北缘向亚热带边缘过渡的南缘。气候受印度洋季风控制，年平均气温17.8℃，具有“冬无严寒，夏无酷暑”的宜人气候。中国普洱茶博览会中国普洱茶博览园位于普洱市思茅区营盘山，占地20万平方米。是茶海中的一颗璀璨明珠，青山环绕，群山环绕。旅游区由普洱茶博物馆、村村通、嘉惠坊、普洱茶工坊、茶祠堂组成，在这里可以充分体验观赏、采摘、制茶、品茶的乐趣。最大的建筑是品鉴楼。亭台楼阁都是仿照中原古建筑，青砖灰瓦，古色古香。茶馆内茶室宽敞雅致，与普洱茶相关的屏风、对联、匾额、石雕等装饰，构成了一个高品位的品茶、享受环境。在品茶的同时，还可以欣赏到丰富多彩的茶艺表演和民族歌舞节目。梅子湖公园位于云南省普洱市思茅区南屏镇梅园路。梅子湖长3.2公里，水域面积600亩，蓄水量660万立方米，平均水深15米。公园大门外有一条宏伟的引水渠。公园里有小规模的动物园和鱼塘。碧溪古镇位于云南省普洱市墨江哈尼族自治县218省道西150米处。建于明代的碧溪古镇是茶马古道上的重要驿站。它美丽、简单、丰富，形状完整，保存完好。它是古代墨江县的所在地，是云南60个旅游城镇之一。

一、石砭峪大瓢沟 大瓢沟位于石砭峪水库以上约五里路处，紧挨熊沟。与南五台，翠花山相望。口小内大，形似葫芦而得名。沟内视野开阔，农家错落有致，庭院清爽，松林成荫，竹林茂密，寺庙禅音飘荡，如到净土。庙内九十岁高龄名僧盛名远播，弟子遍及海内外。欲大兴土木，回报师傅。 登临山颠庙宇，听禅音远荡，看松生旷，望层峦叠嶂，观芸芸众生，山话静放，顿有宠辱皆忘，忧烦顿消，如沐春风，使人顿生，遁世之意，真乃修身养性，参禅悟道，天赐福地.小瓢沟沟长幽深，山体嵯峨，林木燥干，溪河水欢，一路听喜鹊叫枝，看竹林诉青。过北池灵一组农家，穿松树林，过豁口，直走正沟，悠扬的佛音缭绕，寺院群山环保中显得峻险秀媚高远神秘。俯瞰沙梁子，直接石砭峪水库；东面背倚青峰山，远接北沟梁；南面青岔，五指山；北面熊沟，石沟梁，地势险要，蔚为壮观，四周环绕山峰宛若莲花瓣。 穿越行程30里。 二、大峪莲花洞 莲花洞是一古洞群，是天然形成的钟乳石景，最奇特的是一朵高约3米，径宽2.5米的倒挂石莲花，相传有千年历史。莲花洞因此得名。莲花洞景区由大峪口进山，远空天高云淡，山峦苍翠延绵，大峪水库波光闪闪，大峪河水北去潺潺.五里庙下车后健步南行，青山俊秀苍劲，山村悠然恬淡。 三、太平峪内情侣溪 情侣溪在太平峪内，又叫“石公岔”，别名二道沟，植被丰茂，水流湍急.因浪漫故事相传故得名情侣溪。 沿弯弯山道，伴湍急溪水，喜鹊鸣枝，杂树斑斓，山谷幽静，鸟语云端；曲径通幽处，溪道跌宕，溪水潺潺，溪潭众多（约10多个潭子），潭水清冽，冰凉肌肤；随意溪石，藤蔓林立，空谷寂静，群山怀绕，鸟语天籁，柳风拂面，波影幽幽水，青光皓洁天，湿润的空气，清香的花瓣。 户县太平峪东寺沟登高穿越 东寺沟位于户县秦岭户县太平峪深处约10公里处，为西寺沟斜对面之广阔山梁，远望山势舒缓（高约1200米），梁上林木招展，沿林间野径盘山，过坡田林荫，问顶东寺山野人家，大定寺寂寞残破，穷人家秋实满院，攀高山野丛林，上抵三台阔野密境，舒展欢歌，休憩望远，周山茫茫，秋高气爽，午后绕行东寺南侧野径，下东寺溪流，捡拾清流归家。此团意登高健行观俗购物（核桃，板栗等）全程行山20-25里，不走回头路。 路线：太平庄园－东寺北路－东寺一台，二台，三台-东寺南路－东寺沟－停车场。 溯溪探幽西寺沟 西寺沟，在户县太平峪内，距西安50公里，地处秦岭北坡。沿山路蜿蜒上行，绿水青山，碧空蓝蓝，乱云飞渡。一路溯溪而上，溪水潺潺，忽左忽右，曲径通幽，草木繁盛交错，石阶班驳，巨崖横空，古树叠翠，树林荫郁，浓荫蔽日，有“天然空调”之称。峡谷深处，曾见野羊出没，休息于溪边怪石之上，或坐或躺，任身旁鸟语花香溪水歌唱。进入西寺沟深处，青苔石上，崖边深潭，牵绳抓藤，乱石堆坡，松动易滚，山路艰险，山野清幽，瀑布飞练，畏途知返。全程健行约30里左右，原路返回。 四、甘峪耿峪穿越 耿峪，位于西安市周至县楼观镇以东约10公里处。西观音山，海拔约1998米，位于大耿峪内8公里处的白杨岔以东。 甘峪河在户县周至交界的近东侧，全长38.3公里，其中山区长17.3公里，在户县白庙乡境内。 甘峪河谷，巨石林立，每逢雷雨交加山洪爆发之时，波浪翻滚，声震峡谷，自从十年浩劫之中的1972年建成水库大坝之后，蛟龙驯服，河水为民多用。水面43万平方米，有效灌溉3.5万亩。水库坝高47米，坝顶长178米u2022大坝锁住了昼夜奔流不息的河水，蛟龙锁，平湖出，山色树影倒映水中，飞鹰翱翔，锦鳞游泳，波光粼粼，一碧万顷。溯溪而上，水击石鸣，农家小院，恬淡幽静。雨后出行，景色分明，沐清风，闻水声，苍翠草木，美色入帘青，漫步山间小路，愁烦顿丢尘网中。 观光之后，如果欢有兴致，可去遇仙观，重阳宫的下院参观三太伯庙，倾听民间传奇故事。 线路行程:此线路全程30余里，男女皆宜。西安---甘峪水库---西甘峪--冰瀑布—凉水泉—农家几院---黑虎殿---柳泉岭----柳泉峪（或者到耿峪看时间临时确定）；另一路：到五里庙，过仙庙，走老母殿，上西观音，直插白杨岔，折下耿峪。 西观音穿越50里以上，穿越柳泉峪30里左右，可以根据体力选择。 五、营盘穿越小峪 柞水营盘镇穿翠华山路段，系秦岭义谷古道”中的一段，南起太河村北至翠华山，约三十多公里。历史上有“秦楚咽喉”之称，是古代兵家必争之地。该古道位于横断南北的秦岭脊背上，特殊的地理位置和气候环境，造就出十分明显的高山景观和南北边际自然风景，沿途的高山草甸、杜鹃群林、秦岭冷杉、黑窑沟瀑布、红桦林、冰川遗迹、苦竹海等自然景观，奇异秀丽，林木葱葱，琼花摇曳，山峰巍峨，石林耸立，云蒸霞蔚，熠熠生辉，奇险无比。徜徉其间，一步一景，景随步移，令人目不暇接，流恋忘返。 徒步路线:乘车到营盘—小峪草甸垭口－柳金坪－大金坪－小金坪－小峪村长家，约65里，其中爬山25里，下山40里。 六、秦岭梁草甸和大寺村、高冠峪穿越 第一天上午前往分水岭，预计11左右到达，驾车连装备上高山草甸预计12点半点左右到达发射塔附近的小水瀑，开始休息，吃午饭，然后赶路。沿山路蜿蜒而行，预计4点左右到达大寺。在风景如画的大寺附近散步，溜达，发呆，或者对着大山骚情骚情，吟唱两首诗吧，继续赶路的大寺一组扎营，篝火，腐败、吉他弹唱，篝火的余火烧烤，卧谈！！最后，想一想人生的无奈，生活的烦恼，再想一想人生如此，夫复何求。笑一笑，睡吧。 第二天，大寺的第一缕阳光照在了我们的帐篷上，起床了，其实早已有人起来欣赏那美丽的日出。8点左右起床，洗漱，简单早餐，收营。向大寺村的朋友告别，他们有他们的生活，作为他们生活中的过客，握个手吧，朋友，再见了。8点半钟出发，前面的风景非常美丽，在一路的美景中前行，预计下午5点左右到达高冠口，车已等候多时，回家啦。 东坪沟高山草甸，海拔约2300米，在秦岭牛背梁自然保护区范围内。从长安沣峪口行进，一路上山势嵯峨，奇峰指天，绵延不绝。抵达海拔1500米左右的长安沣峪上鸡窝子。 草甸所在的秦岭梁是秦岭梁分水岭的一部分，是黄河、长江两大水系的分水岭，是地理上的南北分界线，此处山高云闲风劲，极目眺望，北方的厚重阳刚雄浑大气，南方的俊俏妩媚温软灵秀，在大自然的鬼斧神工下体现的淋漓尽致。 简单行程：预计9点40到达目的地，沿东佛沟羊肠小道上行。溪边草黄，坡上松青，青苔附干、林幽花疏，山路蜿转，云树掩映，鸟叫溪鸣石响。大约正午登到高山草甸天高云低，巍峨群山尽在眼底，简单路餐后从东坪沟返程回家。全程健行约40里左右，穿越，体力差者慎报。 七、万花山登高穿越 万花山雄踞于户县东南太平峪内的东侧，系三桥峪和紫阁峪分水岭上的一座名山，标高1917米。以高、险、奇、特而被载入典籍。沿三桥峪阔路逆溪漫步5里峡峪，抵老碗沟口，上行野山，青松挺拔，林荫蔽日；山花绚丽，问顶云际寺，仙风渺渺，残钟古旧。万绿丛中一点红、芦絮飘荡、竹林流水、登高望远、庙宇古刹。 沿途：三桥峪—老碗沟—象山—万花山绝顶—万花山瀑布群—太平峪吊桥。全程40里。 八、沣峪内景点 喂子坪穿越黄峪 沣峪、太平峪和高冠峪都比较好，从西安走西沣路进入沣峪，沿环山线到户县附近找太平峪，这两个峪里有很多景点和户外线路，沣峪里面象净业寺、九龙潭、观音山、高山草甸、蛤蟆沟、秦岭牛背梁、电视塔、去大寺也从这里走、还有过秦岭梁的广货街、十八潭等多了去了。其他两个峪也很多线路景点。 石峡沟---千山穿越 石峡沟位于长安县沣峪内，距里西安50公里 远山绵延,云雾悠闲，山深林幽，天高云淡，崖壁陡峭，山野高峻，溪泉清冽，鸟语花香，金秋劲爽，野果满山,认识自然,回归自然 在景色奇美的风景中，体验野外生存的乐趣，释放都市的生活压力，寻求内心宁静 路线：西安----石峡沟---子午峪----千山----西安 观音山穿越祥峪 观音山（约高1820米）长安沣峪喂子坪乡之山水名胜，山借水名，水因山高，二者相依相伴。观音山高绝，岱顶云游，势与天齐。 沿途经过：观音山岱顶、法华寺，万峰寺，接引寺（又名感悟寺），药王洞（隋唐时期的古寺院），青冈岭，黑虎殿，黑龙池（海拔约1600）大黑沟瀑布群，祥峪森林公园。 九龙潭登高 九龙潭乃长安沣峪喂子坪乡之山水名胜。山高水长，景色秀美，峡谷幽深，瀑潭延绵。沿石阶逆溪上行，观瀑抒怀，抵鹤场佳境，听禅音飘远。全程25里，原路退返。 行程计划：8：00出发，预计9：30左右到达九龙潭，一路欢歌笑语循溪登高，沿路均有休息地点，体力一般者可在13：00到达接引寺，修整用餐后悠闲下山，17：30集合返程。 蛤蟆沟登山 蛤蟆沟位于长安区沣峪内距西安62公里处，难度很小，原路退返。蛤蟆沟山高水长林幽。沟内一三级约百米高山瀑布，从多级山崖上激荡跌下，飞流直，冰清玉洁，蔚为壮观。沿崎岖山径蜿蜒上行，陡崖峭壁，山高云荡巨树悠闲，山风阵阵，一路景色宜人。到达蛤蟆沟百米三级瀑布处，青苔石上，峭壁悬花,牵绳抓藤。坡上荆棘点缀，石缝小草强生。碎石当道，山路艰险，在瀑布源头远眺东平沟高山草甸，群山之中，气象万千。 九、竹峪皂峪穿越 主峰九华山海拔1700米，山下有弥陀寺。 九华山在户县石井乡境内，距离西安约50公里；九华山属于终南山范围，因山南起九峰故名九华山，又有小西岳之美称；最高峰观音峰海拔1776.4米.地处潭峪河，抱峪沟，竹峪与皂峪沟脑之间.九华山峻崖奇峰，风景秀丽，自古以来就是佛家道家儒家膜拜的胜地.隋唐至今，香火旺续，香客络绎不绝.从站马村东进皂峪口，沿皂峪15里漫沟水上行，清潭寂静，河石变幻，云树风凉，烟云山岚，逆溪上行，拔高分水岭，曲折观音峰(1776.4米)，一路拔高1200余米，”会当凌绝顶，一览众山小”，北望关中，阡陌交通，一马平川，秋海波澜；东望圭峰，突兀独秀，峻峰擎天；西望涝峪，峰峦叠翠，山脊流线，南望郭家山秦岭诸峰，峰峦叠嶂，巍峨绵延。 九华十二景：灯盏窝、青龙岭、望乡台、灵云塔、玉井池、*刨泉、南天门、断层崖、佛爷洞、滴水池、神仙洞、天棚等。 由竹峪盘旋而上，过灯柱子就到了“灯盏窝”，中有水潭，形如油灯故名。再上即达九华山第一峰——雄鹰嘴峰.雄鹰嘴峰，峰上有灵官殿，折向西南有婉蜒的长岭，名“青龙岭”。岭的南端便是“望乡台”。 站在“望乡台”，可遥望秦川大地，古都长安。台南有一小峰，经人工铲平后称为“平峰”，其上设有客房、宿舍和厨房，供游人吃住。平峰之南拾级而上可达灵云峰. 九华山，为终南名峰之一。登上山的最高处，东望圭峰，巍峨挺拔，明媚秀丽。西望甘、涝诸谷，沟壑纵横，波涛起伏。南望终南诸峰，丛峦环抱，群峰耸起。北望秦川大地，沃野千里，田连阡陌，尽收眼底。 活动分：自虐线路（40里许、拔高千米）和入门级30穿越线路线。 风光概要： 1.雷音寺，极乐寺，地母庙； 2.分水岭，竹峪沟风光； 3.岱顶观音峰(1776.4米)，灯盏窝，青龙岭，雄虎咀，平峰，灵云峰，南峰，南天门，断层崖，灵云塔； 4.皂峪瀑布，虎刨泉，龙王潭，神仙洞，佛爷洞，药王洞，天棚； 5.青龙岭铃官殿，药王殿，功德亭，玉皇楼(揽胜楼)，千手菩萨殿，地藏王菩萨殿，三老峰王母宫，观音峰三重殿； 6.清代石碑；皂峪位于户县石井乡阿姑泉之西，皂峪因水景闻名.竹峪在皂峪东，因竹子多而得名。 十、引镇扯袍峪人头山登山 扯袍峪位长安引镇石佛庄南方5里处，数十户山民居此，靠山吃山。两山夹道辽远，一溪中流恬淡，农舍倚青山，秋实迎风招展。沿宽阔山路上行约8里，改入山间小径逆水行山，野山荒寂，崖壁突兀，荒院古迹斑斑。行不远峰回路转，一古塔山谷突现，法因寺秋风唱和野禅，人头山松涛吟对长天。问顶人头山，仙风抚面。南观太兴高绝，东望嘉午鹰展，北顾关中苍茫，西面秦岭无际。此团意登高畅秋。 往返行程30里，原路退返。 十一、南五台登高穿越 石砭峪的河道边曲折延伸，沟长幽深，山体嵯峨，林木燥干，溪河水欢，一路听喜鹊叫枝，看竹林诉青。南五台山风景名胜山形峭拔，林木苍翠，风光秀美山顶有清凉、文殊、舍身、灵应、观音五座山峰，是佛教圣地之一。沿山区小路步行，越溪河、过小桥、穿竹林、过宇庙、山花夹道、野鸟高飞、景色十分宜人。

文/段生军【作者简介】段生军甘肃民勤人，《作家荟》《写乎》签约作者，《中外文艺》特邀作者。2016年开始学写小小说，曾有三十多篇小小说发表于《小小说大世界》、《民间传奇故事》等纸质媒体和网络平台，并在2016年首届辽宁微篇小说大赛中，小小说《给局长买羊肉》获银奖。【本文由作者授权发布】古代的师爷不能和现在的领导秘书等同。古代的师爷又称幕友、幕宾、幕客等,是人们对于作幕之人的一种俗称。师爷虽然是政府部门的佐治人员,但一般并无官衔职称,也不在政府体制之内。而我们现在的领导秘书，属于政府部门人员，属于财政编制。下面我们从三个方面了解一下过去的师爷：一、师爷的起源和分工我国古代秘书（也就是师爷）工作起源甚早，历史源远流长。《世本》载：“黄帝之世，始立史官，仓颉、沮诵居其职。”最早的秘书人员称为“史”。而黄帝的这些专职秘书人员已有明确分工，显然在黄帝之前已存在秘书和秘书工作。最早出现的秘书机构，为商周的太史寮（lio古同“僚”，官。）。周代时趋于完备，“五史”分工，各司其职。初创了一些秘书工作制度，主要有公文制作制度（如《论语宪问》记郑国文书制作就经由草创、讨论、修饰和润色等环节）、文书签名及正副本制度、官文书归档贮存制度、“泥封”加印等保密制度、“采风”观政和调查的制度。二、师爷的职务和薪水师爷不是官，是官员私下聘用的僚属，俸禄也不由朝廷出，而由聘用他的主官从自己的收入中拿出，因而一旦退休，一般再无收入，也无退休工资。唯一的例外是宋朝太祖赵匡胤在建国后，出于进一步强化中央集权的目的，曾规定各级衙门的幕僚人员均由朝廷委派，以防止衙门实际决策权落到不良幕僚手中，但即便如此，师爷也无品极，非官。除聘用关系，衙门中还有一种实习性质的幕僚，这类人身份较为体面，与主官属于师生关系，一旦学成出师，就能得到主官的保举走上仕途，例如清末著名的汉臣左宗棠。师爷一般住在主官的府衙之中，主要任务是帮助审案断狱，因此又称刑名师爷。三、师爷的种类和编制师爷也叫幕僚。一般有很多种师爷，钱谷师爷，刑名师爷等等。在电视上看到大堂上站在县太爷身边的就是刑名师爷。级别高一点的官会有奏章师爷。师爷没有级别，不是朝廷的正式编制人员。也就是说不是吃财政的人员，不属于事业单位的财政编制，工资由雇佣他们的上司发放，而不是由财政局统一发放。

女匪首传奇 (2017)导演: 于立清主演: 万思维 / 万潼 / 姜艺声类型: 剧情 / 历史 / 战争制片国家/地区: 中国大陆语言: 汉语普通话首播: 2017-11-14(中国大陆)集数: 40单集片长: 45分钟女匪首传奇的剧情简介 · · · · · ·温良贤淑的富家小姐楚云鹤，身不由己嫁入深宅大院，操持家业赈济百姓，一度和土匪武装势同水火，却阴差阳错成了土匪首领。爱过她的家院侍卫百子离她而去，加入革命队伍，成长为解放军的侦查排长，领命剿匪。土匪在解放军面前溃不成军，楚云鹤屡屡逃脱之后，终于被百子亲手抓获。她的传奇故事惊动了党中央，毛主席亲自批示枪下留人。为报共产党的不杀之恩，楚云鹤转而配合解放军剿匪，战斗中他们经历了生死考验。