和氏璧的英文故事一篇

　　1、和氏璧的故事赵秦争璧: 赵国太监缪贤偶然以五百金购得和氏璧,赵惠文王闻讯,将璧占为己有。秦昭王闻之,“遗书赵王,愿以十五城请易璧”,当时秦强赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协，得以“完璧归赵”。数十年后，秦灭赵，和氏璧终于落入秦国。 　　2、秦嬴政统一中国，称“始皇帝”。命宰相李斯以和氏璧作皇帝玺，命丞相李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，形同龙凤鸟之状，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。代代相传，因此称为“传国玺”。 　　3、公元前219年，秦始皇乘龙舟行至洞庭湘山，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇忙抛传国玺于湖中，祀神镇浪。8年后，使者过华阴平舒道，有人持璧献上。传国玺，夫复归来。其事真假难辨，也是一千古疑案。

1、与和氏璧有关的著名典故是“完璧归赵”。“完璧归赵”讲述了战国时期赵国名相蔺相如帮助国家夺回和氏璧，完整地送回邯郸的故事。 2、和氏璧，中国历史上著名的美玉，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞，为天下奇宝。和氏璧刚开挖出来时的名称叫“玮”，此后将没有经过加工的美玉的原石称作“玮”。 3、蔺相如，战国时赵国大臣，赵惠文王十六年公元前281年（秦昭襄王26年、赵惠文王18年），秦国向赵国强要“和氏璧”，他奉命携璧入秦，当廷力争，最后终于完璧归赵。赵惠文王二十年（公元前279年），蔺相如随赵王到渑池使赵王不受屈辱。因功任为上卿。对赵国大将廉颇容忍谦让，使廉颇惭愧醒悟，廉颇最终负荆请罪，彼此成为刎颈之交。

1、与和氏璧有关的著名典故是“完璧归赵”。“完璧归赵”讲述了战国时期赵国名相蔺相如帮助国家夺回和氏璧，完整地送回邯郸的故事。2、和氏璧，中国历史上著名的美玉，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞，为天下奇宝。和氏璧刚开挖出来时的名称叫“玮”，此后将没有经过加工的美玉的原石称作“玮”。3、蔺相如，战国时赵国大臣，赵惠文王十六年公元前281年（秦昭襄王26年、赵惠文王18年），秦国向赵国强要“和氏璧”，他奉命携璧入秦，当廷力争，最后终于完璧归赵。赵惠文王二十年（公元前279年），蔺相如随赵王到渑池使赵王不受屈辱。因功任为上卿。对赵国大将廉颇容忍谦让，使廉颇惭愧醒悟，廉颇最终负荆请罪，彼此成为刎颈之交。

和氏璧的故事和来历如下：楚人卞和，在怀玉山（江西三清山）采玉时，看见一只凤凰落在一块巨石上。凤凰不落无宝之地，卞和立即将那块巨石剖开，得到一块璞玉，他坚信这璞玉是无价之宝，于是献给了楚王蚡冒。这位爷正带领楚国人民筚路蓝缕呢，认定卞和妖言惑众，把那破石头扔出老远，顺便把卞和的左脚砍了。后来楚武王上台，卞和又抱着石头瘸着来了。楚武王的玉匠装模作样绕了一圈，很肯定地说，这是石头。结果呢，卞和又失去了右脚。于是，卞和抱着璞玉在怀玉山下一哭几十年，终于哭出了血泪。楚文王听说后很是惊讶，难不成这老兄真有冤屈？天下受刖者众，子何以如此悲伤？卞和忽噜一把脸，擦了个满脸通红。吾所悲者不在刖，悲世人有眼无珠矣！楚文王叫来楚国最著名的玉工打磨雕琢，发现果然是一块无价之宝，于是，以卞和之名命为“和氏璧”。简介：和氏璧，中国历史上著名的美玉，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞，为天下奇宝。和氏璧刚开挖出来时的名称叫“玮”，此后将没有经过加工的美玉的原石称作“玮”。

　　楚国人和氏有一次在楚山中发现一块叫做璞的玉石。他把这块璞玉拿去奉献厉王。厉工不懂璞中含有宝玉，所以把玉匠召来进行鉴定。那匠人看了璞后对厉王说：“这是一块普通的石头。”厉王听了这话勃然大怒，他大声喝道：“好一个胆大包天的贱民，你竟敢以乱石充玉欺骗我！”紧接着他命令刀斧手砍掉了和氏的左脚。和氏忍痛含冤离去。 　　厉王死了以后，武王继位。和氏带着那块璞进宫去献武王。武王也找了玉匠鉴定那块璞。玉匠仍然说它是一块普通的石头。和氏因此又惨遭与第一次献璞相同的灾祸，被武王命人砍掉了右脚。 　　武王死了以后，文王继位。和氏来到楚山脚下，抱着那块璞痛哭起来。一连三天三夜，和氏把泪水哭干了，又从眼里哭出血来。附近的村民和过路的行人见此情景都感到悲怆。这件事很快被文王知道了。他派人到楚山察看情况。那差官见了和氏以后问道：“天下受砍脚之刑的人很多，为什么唯独你长期悲痛不已呢？”和氏回答说：“我并不是因为脚被砍断才这样悲痛，我痛心的是一块宝玉被人说成是普通的"石头；一个忠心耿耿的人被说成是骗子。” 　　文王听了差官的汇报以后，觉得有验证和氏的“璞中有玉”之说的必要，所以令玉匠用凿子把璞的表层敲掉。果然像和氏所说的那样，里面露出了宝玉。文王又命玉匠把玉石雕琢成璧，并给它起了个名字，叫“和氏璧”，用以昭示和氏的胆识与忠贞。 　　这一故事的主人翁和氏，是一个有才干、有忠心的人。他在两次献璞都遭受砍脚冤刑以后，仍在楚山下大哭三日以鸣其冤，体现了他为坚持真理把生死置之度外的顽强拼搏的精神，他的忠诚和执着实在是令人感动。

关于和氏璧的最早记载，见于《韩非子》、《新序》等书，并且情节大致相向。说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼泪后又继续哭血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。　　和氏璧面世后，成为楚国的国宝，从不轻易尔人。后来．楚国向赵国求婚，使和氏璧到了赵国。公元前283年，秦国听说赵国有和氏璧，提出以15座城相交换，因赵弱秦强，赵国不敢怠慢，但又不情愿，便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。蔺相如知道其中有诈，偷偷将和氏璧送回了赵国。此事在司马迁《史记》中有详细记载。　　但后来，和氏璧还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载。秦王政十年（公元前237年），李斯在上《谏逐客书》中提到：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”与“和氏之璧”两件当时著名的宝物。很有可能，赵国是在不得已的情况下，畏惧秦国的强大，将和氏璧送给了秦国。　　从此以后，关于和氏璧的记载屡见不鲜，并大都相信《韩非子》、《新序》等书的记载。如西晋傅咸《玉赋》说：“当其潜光荆野，抱璞未理，众视之以为石、独见知于卞子。”唐代诗文中关于和氏璧的记载更多．大诗人李白《古风》三十六便有“抱玉入楚国，见疑古所闻。良宝终见弃，徒劳三献君”的诗句。　　据《史记》记载，秦王政九年，便制造了御玺，刘邦灭秦得天下后，子婴将御玺献给了刘邦，御玺成为“汉传国空”。到汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋。五胡十六国时，一度流于诸强，后被南朝承袭。隋灭陈后，御玺被陈朝的萧太后带到突厥，直到唐太宗贞观四年（公元630年）御玺归唐。五代时，灭下大乱，流传的御玺不知所终。在六朝以后的记载中，大都认为被秦始皇所用的御玺是用和氏璧改造而成的。　　清代以后，人们开始对和氏璧的真实性产生怀疑，乾隆皇帝在《卞和献玉说》中，认为这只是韩非子的寓言而已。【和氏璧相关故事－卞和献玉】关于和氏璧的最早记载，见于《韩非子》、《新序》等书，并且情节大致相向。说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼泪后又继续哭血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。　　和氏璧面世后，成为楚国的国宝，从不轻易尔人。后来．楚国向赵国求婚，使和氏璧到了赵国。公元前283年，秦国听说赵国有和氏璧，提出以15座城相交换，因赵弱秦强，赵国不敢怠慢，但又不情愿，便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。蔺相如知道其中有诈，偷偷将和氏璧送回了赵国。此事在司马迁《史记》中有详细记载。　　但后来，和氏璧还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载。秦王政十年（公元前237年），李斯在上《谏逐客书》中提到：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”与“和氏之璧”两件当时著名的宝物。很有可能，赵国是在不得已的情况下，畏惧秦国的强大，将和氏璧送给了秦国。　　从此以后，关于和氏璧的记载屡见不鲜，并大都相信《韩非子》、《新序》等书的记载。如西晋傅咸《玉赋》说：“当其潜光荆野，抱璞未理，众视之以为石、独见知于卞子。”唐代诗文中关于和氏璧的记载更多．大诗人李白《古风》三十六便有“抱玉入楚国，见疑古所闻。良宝终见弃，徒劳三献君”的诗句。　　据《史记》记载，秦王政九年，便制造了御玺，刘邦灭秦得天下后，子婴将御玺献给了刘邦，御玺成为“汉传国空”。到汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋。五胡十六国时，一度流于诸强，后被南朝承袭。隋灭陈后，御玺被陈朝的萧太后带到突厥，直到唐太宗贞观四年（公元630年）御玺归唐。五代时，灭下大乱，流传的御玺不知所终。在六朝以后的记载中，大都认为被秦始皇所用的御玺是用和氏璧改造而成的。　　清代以后，人们开始对和氏璧的真实性产生怀疑，乾隆皇帝在《卞和献玉说》中，认为这只是韩非子的寓言而已。

和氏璧的故事和来历是什么？《和氏璧》主要内容?　　在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山（今湖北省襄阳市南漳县内）里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。　

和氏壁　　在春秋战国时期，许多诸侯国都有自己的镇国之宝。＜战国策＞载：“周有砥厄，宋有结缘，梁有悬愁，楚有和璞。”和璞即和氏璧，璞是没有经过琢磨的玉。　　对于今人来说，和氏璧是一个谜，并且极富传奇色彩。两千多年来的历史文献中，有许多关十它的记载和传说，有许多文人墨客的诗文吟咏。　　关于和氏璧的最早记载，见于(韩非子)、＜新序＞等书，并且情节大致相向。说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉土，历王命玉丁查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了二天二夜，哭干了眼泪后又继续哭血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏壁。　　和氏壁面世后，成为楚国的国宝，从不轻易尔人。后来．楚国向赵回求婚，使和氏壁义到了赵国。公元前283年，秦国听说赵国有和氏壁，提出以15座城相交换，因赵弱秦强，赵国不敢怠慢，但又不情愿，便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。蔺相如知道其中有诈，偷偷将和氏壁送回了赵国。此事在司马迁＜史记＞中有详细记。　　但后来，和氏壁还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载。秦王政十年(公元前237年)，李斯在上＜谏逐客书＞中提到：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”与“和氏之壁”两件当时著名的宝物。很有可能，赵国是在不得已的情况下，畏惧秦国的强大，将和氏壁送给了秦国。　　从此以后，关于和氏壁的记载屡见不鲜，并大都相信＜韩非子＞、＜新序＞等书的记载。如西晋傅咸＜玉赋＞说：“当其潜光荆野，抱璞未理，众视之以为石、独见知于卞子。”唐代诗文中关于和氏壁的记载更多．大诗人李白＜古风＞三十六便有“抱玉入楚国，见疑古所闻。良宝终见弃，徒劳三献君”的诗句。

秦始皇统一中国后，用和氏璧制成了传国的玉玺，代代相传。有人甚至还找到了用刻玺的边角料所制作的玉块。但历史文献中关于秦国传国玉玺的来龙去脉记载还比较详细，指明它是用蓝田玉制成的，因此用和氏璧制成传国玉玺的说法是没有根据的。

蔺相如与和氏璧的故事：秦昭王知道赵惠王得到了和氏璧，就想要设计骗取和氏璧，于是假称要用十五座城池与赵惠王交换和氏璧。赵惠王派蔺相如去秦国和秦昭王交易，秦王拿到和氏璧后而不谈城池交换事宜。蔺相如当廷力争，并以掷璧相要挟，最后蔺相如设计骗回了和氏璧，并派人连夜将和氏璧送回赵国。 　　 完璧归赵的出处 　　完璧归赵出自《史记-廉颇蔺相如列传》。完璧归赵现在一般用来比喻把物品完好地归还给物品的主人，有物归原主的意思。其原本意思指的是蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国的故事。故事讲的是赵惠文王时，赵国得到楚国的和氏璧。秦襄王听到这个消息，就派使者给赵王送信，告诉赵王他愿意用座城换赵王的和氏璧。赵王看到这个消息都惊呆了，怕秦王得了和氏璧不给城池，又怕不给他秦兵就会打过来。 　　这个时候有人推荐派蔺相如前去谈判，蔺相如带着和氏璧前往咸阳，把和氏璧献给秦王，蔺相如知道秦王并没有诚意交换，，把璧贴身藏着，偷偷地从小道跑回了赵国。五天后，秦王得知蔺相如将玉璧送回赵国了，杀了他也得不到和氏璧，反而白白得罪了赵国，所以把他放了回去。这就是完璧归赵的故事。

有个姓和的楚国人，在楚山中得到一块未经雕琢的玉璞，捧着它去献给楚厉王。厉王叫玉匠鉴别它。玉匠说:「这是一块石头。」厉王认为和氏欺骗了自己，因而叫人砍去了他的左脚。等到厉王死去，武王登上王位，和氏又捧着它去献给武王。武王又叫玉匠鉴别它。玉匠又说:「这是一块石头。」武王也认为和氏欺骗了自己，因此叫人砍去了他的右脚。武王去世，文王登位。和氏抱着那块玉璞在楚山脚下嚎啕大哭，哭了三天三夜，眼泪流尽后，接着流出了一滴滴的鲜血。文王听到这个消息，便派人去问他痛哭的缘由：「天下被砍去脚的人很多呀！你为什么哭的这么悲伤呢？」和氏说:「我并不是为了被砍去脚而悲痛啊！我悲痛的是把宝玉称做石头，正直忠诚的人，被当作骗子。这是我悲伤的原因呀！」文王知道后，这才叫玉匠治理那块玉璞，果然从中得到了一块珍贵的宝石，于是把它命名为「和氏璧」。这个寓言故事告诉我们：只凭着主观认定而做出来的判断，可能使我们错失许多可贵的机会；其实这样的教训，在古今中外的历史上不胜枚举。从小发育迟缓，曾经被认为是低能儿的爱迪生，一生只上过三个月的小学，由于母亲的包容与体谅，凭借坚定不移的信心与坚苦卓绝的毅力，苦心教导不被看好的爱迪生。爱迪生坚定自己的目标，不屈不挠的研究精神，一生共发明了两千多种东西，成为举世闻名的「发明大王」。举凡世上一切美好的、有价值的东西，一开始都是不被人们所认识的，甚至在长久的时间中是被诋毁与唾弃的，然而往往经过一些人为维护真理而牺牲奋斗，全力以赴，在真相大白后，开花结果，带给世人莫大的福音。

1、太子镇有个樟铺村，距村不远的半山腰上有一座千年古刹，名曰沙湾寺，村民在该寺发现了一座建筑奇特的古墓，相传古墓的主人就是传奇人物《了凡四训》的作者了凡大师。无独有偶，在太子镇东部海拔400多米的筠山的深处，也有一座古刹，该古刹建在荆山上玉印洞旁，相传这里就是当年卞和发现和氏璧的地方。它们给千年古镇带来神秘的色彩。 2、沿太子镇向筠山而行，便来到了筠山的石井村，该村口几棵高达30多米的参天古木可惜死了二棵。在一位僧人向导下，沿一条山间小道向东爬行约一个多小时，就到了阳新县太子镇东部海拔400多米的荆筠山（古时称荆山）。 3、在密林中，隐藏着一座古刹。据介绍，这就是有关史料上记载的“玉印古刹”，是卞和在此发现“和氏璧”的地方，现存有“玉印洞”。碑文记载：和氏璧是卞和在古刹后的山洞里发现后才三献楚王的。 4、相传，山洞有一天然石桥，传说卞和年轻时是医生，经常上荆山采药，多次休息于山洞，朦胧中发觉有一只喜鹊攀在洞壁处，闪闪发光，认为是宝石，于是凿下此石块，献给楚王被砍足。 5、后来和氏璧为无价之宝，制成镇国玉玺。王莽篡位时，与姑姑争夺玉玺，玉玺被摔破，用金子镶补。卞和后来在荆山山洞居住，被他治好病的网湖姑娘娥眉时常上山看望，愿意以身相许，但被卞和拒绝。于是娥眉将采来的莲蓬气得丢在来的山路上，化为石头，堆成一座山，叫莲蓬山（现在这里的村民常采这些有孔的石头卖）。娥眉姑娘后来出家，在荆山南边建庙，隔沟相望。 6、据史料记载，卞和，湖北襄樊人也，是春秋时期楚国的琢玉能手，他在荆山里得到一块璞玉。 7、卞和捧着璞玉先后去见楚厉王和武王，但说这只不过是一块石头，于是以欺君之罪被砍下左脚和右脚。文王即位后，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了二天二夜，哭干了眼泪后又继续哭血。 8、文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之宝，命名为和氏璧。 9、和氏璧面世后，成为楚国的国宝。后来楚国向赵国求婚，使和氏璧又到了赵国。公元前283年，秦国听说赵国有和氏璧，提出以15座城相交换，因赵弱秦强，赵国不敢怠慢，但又不情愿，便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。蔺相如知道其中有诈，偷偷将和氏璧送回了赵国。但后来，和氏璧还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载。 10、据《史记》记载，秦王政九年，便将和氏璧制造成玉玺，刘邦灭秦得天下后，子缨将玉玺献给了刘邦，玉玺成为“汉传国宝”。到汉末董卓之乱，玉玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋。 11、隋灭陈后，玉玺被陈朝的萧太后带到突厥，直到唐太宗贞观四年?公元630年?玉玺归唐。五代时，天下大乱，流传的玉玺不知所终。在六朝以后的记载中，大都认为被秦始皇所用的玉玺是用和氏璧改造而成的。 12、关于和氏璧的来历，《韩非子》中只说卞和得璞于荆山，而荆山究竟在何处？记者查阅了有关资料。其一，湖北南漳县说。其二，湖北阳新说，据《中国古今地名大辞典》载：“荆山在湖北阳新县北五十里荆山”，并引《舆地纪胜》云：“为卞和得珍之所”。其三，安徽怀远县说。其四，安徽芜湖县说。以上四种说法，都有其一定的根据和道理，但其中恐怕后人附会的成分更多一些。因此，和氏璧真正得于何处，恐怕将是个千古之谜。

和氏璧的故事说明了智慧的重要性。在面对困难时，不要畏惧艰险，要冷静面对各种突发的意外状态，从容应对，运用自己的才智处理问题。在和氏璧的故事中，蔺相如就是利用了自己的智谋，在与秦昭王的对峙中，不畏强权，随机应变，最终将和氏璧完好地送回赵国。和氏璧的故事和氏璧的故事出自《史记·廉颇蔺相如列传》，主要的故事情节如下：赵惠文王时，赵国得到楚国的和氏璧。秦昭王知道赵惠王得到了和氏璧，就想要设计骗取和氏璧，于是假称要用十五座城池与赵惠王交换和氏璧。赵王看到这个消息都惊呆了，怕秦王得了和氏璧不给城池，又怕不给他秦兵就会打过来。最后，赵惠王派蔺相如去秦国和秦昭王交易，秦王拿到和氏璧后而不谈城池交换事宜。蔺相如当廷力争，并以掷璧相要挟，最后蔺相如设计骗回了和氏璧，并派人连夜将和氏璧送回赵国。五天后，秦王得知蔺相如将玉璧送回赵国了，杀了他也得不到和氏璧，反而白白得罪了赵国，所以把他放了回去。

和氏璧这个故事全文是围绕和氏璧来叙述故事的

写作思路：做到条理清楚、自然、明白，不杂乱，要倾注自己的思想感情，或探索人生真谛，或谈论思想问题、治学精神，使读者受到启迪和教育。这样的文章有了哲理，给予读者的感受也就更加丰富了。正文内容：今天，我读了一个名叫《和氏璧》的古文小故事，里面让我最为敬佩的一就是，和氏卞和。卞和在故事里是一个普通的老百姓。 有一天，卞和在楚山中找到了一块玉璞，献给厉王，厉王派玉匠辨别一下，这玉璞是真是假，玉匠说： "这只是一块石头罢了。”厉王以为卞和在欺骗他，所以卞和被断了左脚。厉王死了以后，武王立刻补上，卞和献给武王，武王又派人来辨别，玉匠又说： "这还是一 块石头。”武王又以为卞和在骗他，所以卞和又被断了右脚。武王死后，文王立刻补上。卞和拿着玉，璞在楚山下，哭了三天三夜，眼泪都哭完了，在流血泪了。文王知道后，派人前去查问：“天下断脚者有很多你为何如此伤心呢？"卞和说：“我伤心并非是因为断脚之事，是因为他们都把这玉当作石头了，是因为欺骗之名才被断脚，我因为这个才悲伤啊！"文王得到了这块玉璞，并命名为“和氏之壁”。像卞和这样对大王忠诚的人，在现代，已经很少了，几乎没有。卞和不放弃，坚持要把玉璞给大王，给了厉王，厉王以为卞和在欺骗他，所以砍了他的左脚，可是，他并没有气馁，他又接着，给了武王，武王跟厉王一样，都以为卞和在欺骗他，就砍了他的右脚。过了一代又一代，终于到了第三代，玉璞终于交给文王了。卞和那锲而不舍的忠诚，真让我敬佩。现代像~卞和这样对主人忠诚的人已经凤毛麟角了， 有时，很多人甚至不如狗来的忠诚。狗对主人的是永远不会变的。我曾经看到过一个故事，一只退役军犬，知道哪里要发生战斗了，连夜跑来，为主人效力， 最后，战斗取得了胜利， 可是，那只退役军犬却牺牲了。看那狗对主人是多么多么的忠诚，狗是主人永远忠实的陪伴，虽然，它们有时会变得很凶猛，但它们对主人的忠诚是永远不会变的。我们应该要向卞和学习， 永远宝石着锲而不舍的精神，和忠诚的态度。

和氏璧：中国历史上著名的美玉，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。为天下奇宝。是雕刻印章的宝贵材料，据说，西汉时期，王莽曾经为汉平帝雕刻了一枚传国玉玺，被加号“安汉公”。与和氏璧有关的著名典故完璧归赵。故事讲述了战国时期赵国名相蔺相如帮助国家夺回和氏璧，完整地送回邯郸的故事。【来历】和氏璧，最早见于《韩非子》。《韩非子》载：楚国人卞和，在楚山(今襄阳南漳县历山)中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉璧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉璧，果然得到宝玉，于是命名是“和氏璧”。

A. 讲一下完璧归赵的故事 楚国有一件叫做和氏璧的宝玉，为赵惠文王所得，秦昭王听说后，表示愿意用15城换取和氏璧。赵惠文王召见蔺相如，蔺相如表示愿带和氏璧去秦国，如果赵国得到秦国的城邑，就将和氏璧留在秦国，反之，一定完壁归赵。蔺相如到秦国后，将和氏璧献上，秦昭王大喜，却全无将城邑给赵之意。蔺相如诓说玉上有一小疵点，要指给秦昭王看，拿回了宝玉。他在庭柱旁站定，说：赵王担心秦国自恃强大，得和氏璧而不给城邑，经过我劝说方才答应。赵王斋戒5天，然后才让我捧璧前来，以示对秦国威严的尊重和敬意。不料大王礼仪简慢，毫无交割城邑的诚意，现在若大王一定要抢走宝玉，我宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。秦昭王无奈，只得划出15个城邑给赵。蔺相如估计秦昭王不过是假意应付，便提出要秦昭王也应斋戒5日，再郑重其事地交换。秦昭王只好应允。蔺相如便派随从怀藏和氏璧，偷偷从小道返回赵国。秦昭王斋戒完毕，举行交换仪式时，蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王，从而保全了和氏璧。 B. 完璧归赵的故事内容 战国时期，秦王得知赵王得到无价之宝—和氏璧。假装以15座城池与她交换，来骗取和氏璧，赵王十分为难，蔺相如就临危受命，前往秦国。秦王拿到和氏璧后，而不谈城池交换事宜，蔺相如设计骗回和氏璧，秦王理亏，答应划城。随后，派人连夜将何氏璧送回赵国。 相关人物： 蔺相如，战国时赵国大臣，赵惠文王十六年公元前281年（秦昭襄王26年、赵惠文王18年），秦国向赵国强要“和氏璧”，他奉命携璧入秦，当廷力争，最后终于完璧归赵。赵惠文王二十年（公元前279年），蔺相如随赵王到渑池使赵王不受屈辱。因功任为上卿。对赵国大将廉颇容忍谦让，使廉颇惭愧醒悟，廉颇最终负荆请罪，彼此成为刎颈之交。 (2)与完璧归赵有关的故事扩展阅读 在《史记》的《廉颇蔺相如列传》中，秦昭襄王被塑造成一个贪婪愚蠢、自取其辱、输得几乎被扒光马裤的反面典型，来反衬赵国使者蔺相如不畏 *** 大智大勇的正面形象。 殊不知，秦昭襄王才是秦国与赵国“完璧归赵”和“渑池相会”两回合较量中真正的操盘手和胜利者。蔺相如只是他玩弄于掌股之上的棋子。 赵惠文王十八年（公元前281年），蔺相如把和氏璧带回赵国之后，被赵惠文王封为上大夫。之后没过多久，秦国攻打赵国，占领了赵国的石城。 赵惠文王十九年（公元前280年），秦国攻打赵国，斩杀了两万赵国士兵。 赵惠文王二十年（公元前279年），秦昭襄王与赵惠文王在渑池举行会盟，史称“渑池之会”。 C. 完璧归赵历史故事的成语故事 【出处】（西汉）司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。 【释义】完：完整；璧：宝玉。将宝玉完整地归还给赵国。比喻把原物完好地归还主人。 【历史典故】 战国时期，赵惠王得到了一块稀世珍宝——和氏璧，秦昭襄王听说后，也想得到这块宝玉，便派使者带着书信来见赵惠文王，说：“秦王情愿拿出十五座城池来换这块和氏璧，不知赵王是否答应？” 赵惠文王拿不定主意：给吧，怕上当，不给吧，又怕得罪秦国。这时有个宦官对赵王说：“我向大王推荐一人，此人名叫蔺相如，他见多识广，足智多谋，我想让他去秦国，肯定能将这件事处理妥当。”于是，赵惠文王就派蔺相如为使者，出使秦国。 蔺相如来到秦国后，就献上和氏璧，哪知秦王看了赞叹不已，根本没有归还的意思。蔺相如看了暗暗着急，这时，计上心来，他对秦王说：“大王，这块璧上有一个小小的污点，让我指给大王看吧！”秦王听了信以为真，把和氏璧递给了他。 蔺相如拿着和氏璧，退到一根柱子旁，对秦王说：“看来大王并非诚心用十五座城池来换和氏璧，那就莫怪人小无理了。大王要是逼我的话，我就连同这块璧一同撞在这根柱子上！”秦王怕伤了璧，忙命人拿出地图，将要交换的城池指给蔺相如看。蔺相如心知他只是做做样子而已，于是对秦王说：“和氏璧不是一般的璧，赵王在送璧之前，斋戒了五天，大王也应斋戒五天，并在朝堂上举行隆重的仪式，我才敢把璧献上。”秦王无奈，只得答应了蔺相如的要求，准备斋戒仪式。 蔺相如晚上则偷偷地派人带着和氏璧回到了赵国。到了第五天，蔺相如不慌不忙地对秦王说：“秦国很少有讲信义的君主，所以我怕受骗，就把璧送回去了。天下都知道秦国是强国，赵国是弱国，大王如果真想要那块璧，就先把十五座城池割让给赵国，赵国一定将璧呈上。”秦王很生气，但蔺相如说得句句在理，只能就此作罢。 D. 完璧归赵故事 楚国有一件叫做和氏璧的宝玉，为赵惠文王所得，秦昭王听说后，表示愿意用15城换取内和氏璧。赵惠容文王召见蔺相如，蔺相如表示愿带和氏璧去秦国，如果赵国得到秦国的城邑，就将和氏璧留在秦国，反之，一定完壁归赵。蔺相如到秦国后，将和氏璧献上，秦昭王大喜，却全无将城邑给赵之意。蔺相如诓说玉上有一小疵点，要指给秦昭王看，拿回了宝玉。他在庭柱旁站定，说：赵王担心秦国自恃强大，得和氏璧而不给城邑，经过我劝说方才答应。赵王斋戒5天，然后才让我捧璧前来，以示对秦国威严的尊重和敬意。不料大王礼仪简慢，毫无交割城邑的诚意，现在若大王一定要抢走宝玉，我宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。秦昭王无奈，只得划出15个城邑给赵。蔺相如估计秦昭王不过是假意应付，便提出要秦昭王也应斋戒5日，再郑重其事地交换。秦昭王只好应允。蔺相如便派随从怀藏和氏璧，偷偷从小道返回赵国。秦昭王斋戒完毕，举行交换仪式时，蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王，从而保全了和氏璧。 后来,形容将别人的东西完整的还给别人 E. 完璧归赵的故事简介 战国时，赵惠文王得到了世间罕见的美玉——和氏璧。秦昭王听说后，想把美玉占为己有，便派人送信给赵王，骗他说秦国愿以十五座城池换取这块宝玉。 赵王想将宝玉送给秦国，却担心秦国不履行诺言；想不给，又怕得罪秦国。同大臣们也商量不出一个结果来，想找一个适当的人出使秦国，一时又找不到。这时，一个叫缪贤的大臣推荐自己的门客，说他可以担当出使秦国的任务。这个门客就是蔺相如。他见到赵王后，主动提出拿着宝玉出使秦国，并表示：秦国把城池割让给赵国，我就把玉留在秦国；秦若不给城，我一定把宝玉完整无缺地带回赵国。“臣请完璧归赵。”赵王点头同意了。 蔺相如来到秦国谒见了秦王，并献上和氏璧。秦王手捧美玉，满心欢喜，爱不释手，传给大臣和妃嫔们观看，压根儿不提划给赵国十五座城池的事。 蔺相如等了很久，看出秦王并无诚意，便心生一计，上前说道：“这块美玉有点小毛病，让我指给您看。”秦王信以为真，便命侍臣将璧传给蔺相如。蔺相如拿到和氏璧，后退几步，背靠柱子，愤怒使得他的头发竖起将帽子顶起。他说：“大王只顾观赏宝玉，根本不提交城之事，可见您并无诚意，所以我将璧收回。大王要是逼迫我，我就撞死在这根柱子上，这块宝玉也一块儿撞碎。”秦王怕宝玉真的撞碎，赶紧道歉，并派人将地图拿来，装模作样地将准备给赵国的十五座城池的位置指给蔺相如看，还答应过几日举行盛典，正式迎接蔺相如。 蔺相如知道，秦王又在设骗局了。当天夜里，便叫手下人穿着破衣服，将和氏璧送回了赵国。 秦王斋戒五天后，在正殿里隆重地接待了蔺相如。蔺相如对秦王说：“我看大王并无诚意，因此早将和氏璧送回赵国了。我并不是想违约，秦国比赵国强大，如果大王您做出高姿态，先交出十五座城池，赵国一定不敢不将宝玉拱手相送。我知道这样做是欺骗了您，请您把我煮死吧！不过，也请您先好好考虑一下该怎么做。” 秦王恼怒万分，但又无可奈何，心想，杀了他不但得不到宝玉，还把秦、赵的关系弄僵了。只得放他回去了。 “完璧归赵”比喻把原物完好无损地归还原主。 F. 完璧归赵讲的是什么故事 完璧归赵 战国时期，秦国最强。 有一回，赵王得了一块宝玉——和氏璧。秦王知道了，派人送来一封信，说愿意拿十五座城来换这块玉。 赵王知道秦王是想把宝玉骗到手，可是又怕秦国借口攻打赵国，只好派蔺（lìn）相如把宝玉送去。临别的时候，蔺相如说：“大王放心。如果秦国不是真心换城，我一定把和氏璧完好无损地带回来！” 蔺相如来到秦国，献了玉。秦王双手捧着宝玉，一边看一边称赞，却绝口不提换城的事。 蔺相如知道秦王没有诚意，上前几步，说：“这玉虽好，可是也有瑕斑。让我指给您看。” 秦王信以为真，吩咐侍从把和氏璧递给蔺相如。 蔺相如接过玉，退后几步，靠着宫殿的一根大柱子站定，理直气壮地说：“我看您并不想交付十五座城池，所以把玉要了回来。您要是逼我，我的头颅和宝玉就一块儿撞碎在这柱子上！”说着，举起了和氏璧。 秦王怕摔坏了宝玉，急忙叫人取来地图，随手指点了十五座城。 蔺相如知道秦王仍然没有诚意，说：“和氏璧是奇珍异宝。在我动身以前，我们大王斋戒①了五天。如果大王诚心，也应当斋戒五天。五天后，我再把宝玉奉上。”秦王只好同意了。 蔺相如回到住处，立即让随从带着和氏璧抄小路回国。过了五天，秦王得知和氏璧已被送走，非常恼怒。后来他冷静一想，杀了蔺相如非但得不到和氏璧，还会弄僵两国的关系，便下令放了蔺相如。 于是，蔺相如回到了赵国。 望采纳~ G. 完璧归赵的故事 战国时，赵惠文王得到了世间罕见的美玉——和氏璧。秦昭王听说后，想把美玉占为己有，便派人送信给赵王，骗他说秦国愿以十五座城池换取这块宝玉。 赵王想将宝玉送给秦国，却担心秦国不履行诺言；想不给，又怕得罪秦国。同大臣们也商量不出一个结果来，想找一个适当的人出使秦国，一时又找不到。这时，一个叫缪贤的大臣推荐自己的门客，说他可以担当出使秦国的任务。这个门客就是蔺相如。他见到赵王后，主动提出拿着宝玉出使秦国，并表示：秦国把城池割让给赵国，我就把玉留在秦国；秦若不给城，我一定把宝玉完整无缺地带回赵国。“臣请完璧归赵。”赵王点头同意了。 蔺相如来到秦国谒见了秦王，并献上和氏璧。秦王手捧美玉，满心欢喜，爱不释手，传给大臣和妃嫔们观看，压根儿不提划给赵国十五座城池的事。 蔺相如等了很久，看出秦王并无诚意，便心生一计，上前说道：“这块美玉有点小毛病，让我指给您看。”秦王信以为真，便命侍臣将璧传给蔺相如。蔺相如拿到和氏璧，后退几步，背靠柱子，愤怒使得他的头发竖起将帽子顶起。他说：“大王只顾观赏宝玉，根本不提交城之事，可见您并无诚意，所以我将璧收回。大王要是逼迫我，我就撞死在这根柱子上，这块宝玉也一块儿撞碎。”秦王怕宝玉真的撞碎，赶紧道歉，并派人将地图拿来，装模作样地将准备给赵国的十五座城池的位置指给蔺相如看，还答应过几日举行盛典，正式迎接蔺相如。 蔺相如知道，秦王又在设骗局了。当天夜里，便叫手下人穿着破衣服，将和氏璧送回了赵国。 秦王斋戒五天后，在正殿里隆重地接待了蔺相如。蔺相如对秦王说：“我看大王并无诚意，因此早将和氏璧送回赵国了。我并不是想违约，秦国比赵国强大，如果大王您做出高姿态，先交出十五座城池，赵国一定不敢不将宝玉拱手相送。我知道这样做是欺骗了您，请您把我煮死吧！不过，也请您先好好考虑一下该怎么做。” H. 完璧归赵的故事 公元前283年，赵惠文王时，赵国得到楚国的和氏璧。秦昭王听说这件事，派人送赵都给赵王一封信，说愿意用十五座城给赵国 ，请求换取和氏璧 。赵王跟大将军廉颇及许多大臣商量 ：想把这块宝玉给秦国，又怕得不到秦国的城，白白受欺骗。 想不给吧，又担心秦兵打过来。主意拿不定，想找个可以派遣去回复秦国的人，又找不到。 宦官头目缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“您根据什么知道他可以呢？”缪贤回答说：“我曾经犯有罪过，私下打算要逃到燕国去。 我的门客蔺相如阻拦我说：‘您凭什么知道燕王（会收留您）？"我告诉他，我曾跟随大王与燕王在边境相会，燕王私下握着我的手说‘愿意交个朋友"，凭这个知道他，所以打算去他那里。 蔺相如对我说：‘如今赵国强，燕国弱，您又受赵王宠幸，所以燕王想跟您结交。现在您竟从赵国逃奔到燕国，燕王害怕赵国，这种形势下燕王一定不敢收留您，反而会把您捆绑起来送回赵国的。您不如袒胸露臂，趴在斧质上请罪，就能侥幸得到赵王赦免"。我听从了他的意见，幸而大王赦免了我。我私下认为蔺相如是个勇士，有智谋，应该是可以出使的。” 于是赵王召见蔺相如，问他：“秦王打算用十五座城换我的璧，可不可以给他？” 蔺相如说：“秦国强大，赵国弱小，不能不答应他的要求 。”赵王说：“ 拿走我的璧 ，不给我城，怎么办？”蔺相如说：“秦王用城换璧而赵国不答应，理亏的是赵国；赵国给秦璧而它不给赵国城，理亏的是秦国。 比较这两种对策，宁可答应秦的请求而让它负理亏的责任。”赵王问：“可以派谁去呢？”蔺相如回答说：“大王果真找不到人，我愿意捧着和氏璧出使秦国。城给了赵国，就把璧留在秦国；城池不给赵国，我保证完整无缺地把和氏璧带回赵国。” 赵王就派蔺相如带着和氏璧向西进入秦国。秦王坐在章台宫接见蔺相如。蔺相如捧着和氏璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把和氏璧传给妃嫔及侍从人员看，群臣都欢呼“万岁”。蔺相如看出秦王没有把城酬报给赵国的意思，就上前说：“璧上有点毛病，请让我指给大王看。” 秦王把和氏璧交给蔺相如。于是，蔺相如捧着璧退了几步站住，背靠着柱子，怒发竖立，像要把帽子顶起来。他对秦王说：“大王想要得到和氏璧，派人送信给赵都赵王，赵王召集所有大臣商议，都说：‘秦国贪婪，依仗它强大，想用空话来求和氏璧，补偿给赵国的城恐怕得不到。 打算不给秦国和氏璧。但是我认为平民之间的交往，尚且不相互欺骗，何况是大国之间的交往呢!而且因为一块璧的缘故惹得强大的秦国不高兴，不应该。 于是赵王斋戒了五天，派我捧着和氏璧，在朝堂上行过叩拜礼，亲自拜送了国书。这是为什么？为的是尊重大国的威望而表示敬意。现在我来到秦国，大王却在一般的宫殿里接见我，礼节显得十分傲慢；得到璧后又将它传给妃嫔们看，以此来戏弄我。我看大王无意补偿给赵国十五座城，所以又把它取回来。大王一定要逼迫我，我的头现在就与和氏璧一起撞碎在柱子上!” 蔺相如拿着那和氏璧，斜视着柱子，快要撞击在柱子上。秦王怕他撞碎和氏璧，就婉言道歉，坚决请求他不要把和氏璧撞碎，并召唤负责的官吏察看地图，指点着说要把从这里到那里的十五座城划归赵国。 蔺相如估计秦王只不过以欺诈的手段假装把城划给赵国，实际不能得到，就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝贝，赵王敬畏大王，不敢不献出来。赵王送璧的时候，斋戒了五天。现在大王也应斋戒五天，在朝堂上安设“九宾”的礼节，我才敢献上和氏璧。” 秦王估计这种情况，终究不能强夺，就答应斋戒五天，把蔺相如安置在广成宾馆里。蔺相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定违背信约，不把城补偿给赵国，就打发他的随从穿着粗布衣服，怀揣那块璧，从小道逃走，把它送回赵都。 秦王斋戒五天后，就在朝堂上设了“九宾”的礼仪，延请赵国使者蔺相如。蔺相如来到，对秦王说：“秦国自从秦穆公以来的二十多个国君，不曾有一个是坚守信约的。我实在怕受大王欺骗而对不起赵国，所以派人拿着璧回去，已经从小路到达赵国了。 再说秦国强大而赵国弱小，大王派一个小小的使臣到赵国，赵国会立刻捧着璧送来。现在凭借秦国的强大，先割十五座城给赵国，赵国怎么敢留着璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王的罪过应该处死，我请求受汤镬之刑。希望大王和大臣们仔细商议这件事。” 秦王和大臣们面面相觑，发出无可奈何的苦笑声。侍从中有的要拉蔺相如离开朝堂加以处治。秦王就说：“现在杀了蔺相如，终究不能得到和氏璧，反而断绝了秦、赵的友好关系。不如趁此好好招待他，让他回赵都去。难道赵王会因为一块璧的缘故而欺骗秦国吗？”终于在朝廷上接见蔺相如，完成接见的礼节，送他回赵都去了。 蔺相如回国以后，赵王认为他是个贤能的大夫，出使到诸侯国家能不受辱，就任命他做上大夫。此后秦国没有给赵国城池，赵国也到底没有把和氏璧给秦国。 (8)与完璧归赵有关的故事扩展阅读： 完璧归赵发生地点 章台是战国时是秦国的象征。《史记》载秦灭六国的过程中，“诸侯莫不西面而朝于章台之下矣。”说明了战国时期章台的历史地位。完璧归赵也正是蔺相如来到秦国章台所发生的故事，《史记.廉颇蔺相如列传第二十一》”秦王坐章台见相如”。 《三辅黄图》说是“在汉长安故城西，秦宫也。中有章台，因名”。再根据《 史记·里子传 》及《论衡·实知篇》里有关樳里子葬地的记述确定秦章台宫就在今西安未央宫和建章宫一带。考古在未央宫西汉早期地层之下还有战国时期的文化层，出土了与秦都咸阳第一号宫殿建筑遗址相同的瓦当、板瓦、筒瓦等遗物。因此一般认为未央宫即是在秦章台上建造而成的。 I. 完璧归赵的故事 战国时候，赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”。这件事情让秦国大王知道了，他就写了封信，派人去见赵王，说秦王愿意用十五座城来换那块宝玉。 赵王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方呐？要不答应吧，怕秦国兴兵来进攻，要答应吧，又怕上当。他想来想去拿不定主意，就跟大臣们商量。大臣们也想不出什么好办法来。 蔺相如知道了，对赵王，说：“大王，让我带着‘和氏璧"去见秦王吧，到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城来交换，我一定把‘和氏璧"完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个又勇敢又机智的人，就同意他去了。 蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看，非常喜爱。他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的美女们去看。 蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事儿，知道秦王根本没有用城换宝玉的诚意。可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢？他想来想去，想出了一个计策，就走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧"看着虽然挺好，可是有一点小毛病，让我指给大王看。”秦王一听有毛病，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如。 蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身子靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的‘和氏璧"。赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩！赵王听了我的劝告，这才派我把‘和氏璧"送来。方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。这样看来，大王确实没有用城换璧的真心。现在宝玉在我的手里。如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋跟这块宝玉一块儿碰碎在这根柱子上！”说着，蔺相如举起“和氏璧”，对着柱子，就要摔过去。 秦王本来想叫武士去抢，可是又怕蔺相如真的把宝玉摔碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩！”说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。”蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别再上他的当！他就跟秦王说：“这块‘和氏璧"是天下有名的宝贝。我送它到秦国来的时候，赵王斋戒了五天，还在朝廷上举行了隆重的送宝玉的仪式。现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷上举行接受宝玉的仪式，我才能把宝玉献上。”秦王说：“好！就这么办吧！”他就派人送蔺相如到宾馆去休息。 蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。就叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。 后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了，想发兵攻打赵国吧，赵国在军事上作了准备，怕打不赢。最后秦王只好放蔺相如回到赵国去。这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”。直到今天，人们谈起这段故事来，还对蔺相如的英勇行为翘大拇指哩。

和氏璧的故事 有一个传说很有名也很残酷。 在很久很久以前，有一个人在山中拾到一块没有经过加工的美玉，于是拿着这块美玉就去献给了当时的国王，国王让一群鉴宝专家来鉴定，专家们很负责，鉴定很仔细，结果专家鉴定说这是一块普通的石头，听到如此坚定结果，国王很生气，后果很严重，就下令砍掉了献宝人的一只脚。不久，国王死了，新国王即位，这个人又拿着这块自认为的美玉献给了新国王，新国王又召来一群专家来鉴定，专家们很负责，鉴定很仔细，结果专家们还是说这是一块普通的石头，听到如此坚定结果，新国王很生气，后果很严重，就下令砍掉了献宝人的又一只脚。后来这个国王也死了，又一个国王即位，这个献宝人就抱着专家鉴定为普通石头的那块石头大哭不止，而且哭了三天三夜，不仅哭出了眼泪，而且哭出了血。国王很奇怪，就派人去问他，天下被砍掉脚的人多了去了，为什么就你伤心成这个样子呀？这个人回答说，我不是因为被砍掉脚而痛哭，是因为人们把宝玉说成石头，把忠贞视为欺骗才痛哭的呀。于是国王派人剖开这块石头，天哪，一块稀世宝玉就此横空出世了。

应该是春秋战国时期楚国工匠卞和向楚王献和氏璧的故事。

卞和发现的，为了纪念他，叫和氏壁

和氏璧为中国古代一块著名的 玉璧，相传为楚国人卞和所发现。据传和氏璧本身是纯白色的玉璧，但楚国地区以及可能是和氏璧产地的中国陕西蓝田县均不出产白玉，所以它的颜色和花纹史书上并没有明确的记载。和氏璧加工后成为中国历代王朝秦、汉、魏、晋、隋、唐的传国玺，最后在中国五代十国的动乱中下落不明。由于玉器在中国春秋战国时期礼法中占有的重要地位，玉璧本身的价值被民间广泛传颂，成为诸多中国文化中典故、成语的来源。 历史、传说与典故和氏献璧和氏璧最早见载中国东周末年著作《韩非子·和氏第十三》：楚国人卞和在楚地的山中发现一块外裹岩石的美玉，将这块玉献给当时的君主楚厉王，而楚国王室御用的玉匠声称和氏贡献的只是一块石头，欺骗了君王。于是楚厉王下令将和氏左脚砍去。厉王死后楚武王即位，和氏再次将该玉献给他，武王命令玉工鉴定这块玉石，鉴定的结果是和氏所贡献的仍是一块石头，结果和氏右脚被砍掉。最后和氏带着玉石回到楚山，在那里他恸哭了三日三夜，新即位的楚国国君楚文王派人询问事情的缘由，和氏说「我并非因被砍去双脚而伤心，而是宝玉被认定为顽石、忠臣却被认为是骗子，这才是我所伤心啊」楚文王派工匠除去裹在玉石上的岩石，才看到了这块玉，于是楚文王将该玉璧命名为「和氏璧」。[1][2]《战国策》记载和氏璧一直是楚国国宝，楚威王时代和氏璧被赐予攻灭越国有功的昭阳令尹[3]，一次昭阳在设宴招待门客时将和氏璧取出供宾客参观，此时宾客中有人突发起哄，并趁乱偷走了摆在桌上的和氏璧。昭阳的门客指认张仪是盗走和氏璧的人。昭阳在经过拷打讯问后放走张仪，张仪在成为秦国相国后曾为此向楚国展开报复，但和氏璧自此就下落不明。此后和氏璧经人之手，辗转来到赵国。依中国正史《史记》记载前3世纪时期和氏璧被战国时期赵国君主赵惠文王所有。完璧归赵与赵惠文王同一时期的秦国君主秦昭襄王在得知和氏璧归属赵国王室后，于前283年向赵国派遣使者，希望以15座城市来换取和氏璧，这便是成语「价值连城」的由来。赵国并未立即答应交换和氏璧，赵国 *** 在商议后派遣蔺相如为代表携和氏璧出使秦国。蔺相如经过2次对秦王的试探后认定秦国是想借其强大的国力为后盾，取得玉璧后拒绝向赵国割让城池。于是蔺相如派他的副手穿上平民的服饰，走小路带和氏璧回到赵国。而蔺相如本人则平安回到赵国。受命于天前228年，秦国吞并赵国，和氏璧最终为秦国所有。前221年，秦灭亡了周朝的六个最大的诸侯国，建立了中国历史上第一个中央集权的朝代。作为秦朝国威的象征，据说以和氏璧被雕琢成为传国玺，并刻上了秦帝国丞相李斯写的「受命于天，既寿永昌」8个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻到上面。自此和氏璧成了皇帝的宝印和天授皇权的象征。在秦朝之后的数百年间，传国玺成为中国历史上被承认为正统帝国的条件之一，即使改朝换代时也不例外。从秦朝开始，共传了1000多年。（一说传国玉玺是由蓝田玉所打造，不是和氏璧，和氏璧可能成为秦始皇的陪葬品，埋于秦始皇陵中。）[来源请求]和氏璧与随侯珠并称，始有成语随珠和璧、随珠荆玉的称号。相关文学作品《斧声烛影》吴蔚著 中国民主法制出版社 《和氏璧》吴蔚著 中国民主法制出版社注释^本段文字主要翻译自《韩非子·和氏第十三》的相关章节。^和氏无罪、怀璧之罪^「令尹」为楚国官制，相当于同一时期中国其他诸侯国的丞相。 参见玉传国玺随侯珠希望帮到你 草莽英雄 上 参考: zh. *** /wiki/%E5%92%8C%E6%B0%8F%E7%92%A7 are u study in kei faat primary school (yau tong)class 6A?? 完璧归赵渑池之会负荆请罪

完璧归赵的故事：战国时期，赵国得到了楚国的和氏璧，秦昭襄王表示要用十五座城换取和氏璧；赵国怕秦国攻打过来，就派蔺相如出使秦国；蔺相如把和氏璧献给秦王后，看出秦王没有交换城池的意思，便假说和氏璧上有瑕疵，拿回了和氏璧，并以毁玉要挟秦昭襄王；秦昭襄王应允，并答应斋戒五天，蔺相如就叫人将和氏璧连夜从小路送回了赵国。完璧归赵的出处完璧归赵出自《史记·廉颇蔺相如列传》，原文节选如下：相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦;城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。译文：相如说：“大王如果无人可派，臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了，就把宝璧留给秦国;城邑不能归赵国，我一定把和氏璧完好地带回赵国。”

第一个是发现玉，卞和楚国人发现了楚山发现了它，就有了卞和三献玉的故事。春秋战国时期，这块玉被赵国所得，有了完璧归赵的故事，然后渑池之会，在之后是是将相和的负荆请罪，这时候暂时安定了不多久，秦皇统一中国，传国玉玺详细见http://www.360doc.cn/article/16677801_631453037.html

赵国太监缪贤偶然以五百金购得和氏璧，赵惠文王闻讯，将璧占为己有。秦昭王闻之，“遗书赵王，愿以十五城请易璧”，当时秦强赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协，得以“完璧归赵”。数十年后，秦灭赵，和氏璧终于落入秦国。

和氏璧

秦国

"和氏璧"，大家都从成语故事《完璧归赵》中听说过吧？它是我国历史上最出名的一块玉，跟它有关的历史人物数不胜数，例如卞和、蔺相如、秦始皇等等。它在我国历史上的地位，是任何一块美玉都无法比拟的。然而，它的背后却隐藏着许多悲壮的故事，今天给大家重点介绍下"和氏璧"名称的来历。一．"和氏璧"名称来历的故事在春秋战国时期，许多诸侯国都有自己的镇国之宝。据《战国策》载："周有砥厄，宋有结缘，梁有悬愁，楚有和璞。"和璞即和氏璧，璞是没有经过琢磨的玉。关于和氏璧的最早记载，见于《韩非子》、《新序》等书，并且情节大致相向。说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山（今湖北省南漳县内）里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为"和氏之璧"，这就是后世传说的"和氏璧"。都知道“和氏璧”是一代名玉，您了解它背后的悲壮故事吗？二．由"和氏璧"引发的后期人物及事件1.公元前 283 年，到了战国后期，"和氏璧"被赵惠文王得到。秦昭王听说此事，派人去赵国假意说，愿以十五座城来换取这块璧，"价值连城"的典故即源于此。并因此演绎出蔺相如"完璧归赵"的千秋佳话。2.《史记廉颇蔺相如列传》称:"和氏璧，天下所共传宝也"。在以后的 1600多年间，历朝历代的君主无不垂涎于此宝。"和氏璧"多次易主，每次都伴随着血腥的残杀。秦始皇得此璧后，曾命宰相李斯撰文"受命于天，即寿永昌"，刻于璧上，欲世代相传。u20263.五代时，天下大乱，流传的御玺不知所终。4.汉献帝时，董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳，兵士见宫中一井晨有五彩云气，遂使人入井，得传国玺。孙坚将玺秘藏于妻吴氏处。后袁术拘孙坚妻，夺玺。袁术死后，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹操挟汉献帝在此，至此，传国玺又归汉室。5.公元 220 年，曹丕篡权，逼献帝禅让，汉亡。曹丕使人在传国玺肩部刻下隶字"大魏受汉传国玺"。6.公元 265 年，司马炎同样篡权，称晋武帝，传国玺归晋。公元 311 年，前赵刘聪虏晋怀帝司马炽，玺归前赵。u2026u20267.在南朝，传国玺历经了宋，齐，梁，陈的更迭。大隋一统华夏，传国玺遂入隋宫。公元 618 年，隋亡。萧后携皇孙政道携传国玺遁入漠北突厥。通过一系列的历史事件来看，人们为了得到它，使尽了各种手段，最后，得到过它的人都死了。因为，它是一块来自外星球的陨石，有辐射！三。悲壮故事给我们带来的启迪听了和氏璧背后的悲壮故事我们感触很深，主要归纳为以下几点：1.卞和只是一个平民百姓，可是他却在历史上留下了自己的名字。与其说是卞和成就了和氏璧，不如说是和氏璧成就了卞和。我们虽然没见过卞和的模样，可是我们却深切地感受到了这个人身上坚贞不渝的品性。2.作为各行业专家就一定都要精于本行，否则就会误人子弟、埋没人才或宝藏，甚至误伤无故。此故事中周厉王与周武王的玉工就是反面教材。3.卞和对和氏璧的捍卫和坚守，体现了一个简单而深刻的道理：就是金子总会发光，是宝贝就不会被埋没，是人才就一定会有用武之地。很多时候，我们觉得自己怀才不遇，除了自己本身还不够才华横溢以外，就是还没能坚持下去，等到了那个发光发热的机会和平台，你就一定会光彩夺目。4.要想绽放自己的光芒，首先要静下心来，努力奋斗，把自己雕琢成一块真正的宝玉。然后，不要心急，像卞和一样耐心等待，执着坚守，慢慢沉淀。相信终有一天，千里马总会遇到伯乐，和氏璧终会遇到楚文王的。

在春秋战国时期，楚国人卞和在山中发现一块玉璞，先后献给厉.武王，玉工说是块石头，国王恼怒，卞和分别被砍去左右脚，楚文王继位，卞和抱着玉璞在山中哭泣。文王知道后，叫人剖开玉璞，果然得到稀世美玉，因此取名“和氏璧”。

　　1、和氏璧，最早见于《韩非子》。《韩非子》载：楚国人卞和，在楚山中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉璧献给那位武王。 　　2、武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉璧，果然得到宝玉，于是命名是“和氏璧”。 　　3、完璧归赵的故事：赵国有一宝玉和氏璧，秦王听说后，表示愿意用15城换取和氏璧。如果赵国得到秦国的城邑，就将和氏璧留在秦国，反之，一定完壁归赵。蔺相如到了秦国后，将和氏璧献上，秦王大喜，却全无换城给赵之意。蔺相如看出了秦王的意思，假说玉上有一小疵点，拿回了宝玉。他宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。秦昭王无奈，只得划出15个城邑给赵。蔺相如提出要秦王斋戒5日，再郑重其事地交换。秦昭王只好答应。随后蔺相如便派随从偷偷从小道返回赵国。到了举行交换仪式时，蔺相如才把送和氏璧之事告诉了秦王，从而保全了和氏璧。

1、和氏璧的故事赵秦争璧:赵国太监缪贤偶然以五百金购得和氏璧,赵惠文王闻讯,将璧占为己有。秦昭王闻之,“遗书赵王,愿以十五城请易璧”,当时秦强赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协，得以“完璧归赵”。数十年后，秦灭赵，和氏璧终于落入秦国。2、秦嬴政统一中国，称“始皇帝”。命宰相李斯以和氏璧作皇帝玺，命丞相李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，形同龙凤鸟之状，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。代代相传，因此称为“传国玺”。3、公元前219年，秦始皇乘龙舟行至洞庭湘山，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇忙抛传国玺于湖中，祀神镇浪。8年后，使者过华阴平舒道，有人持璧献上。传国玺，夫复归来。其事真假难辨，也是一千古疑案。

可以参考以下。《韩非子》载：楚国人卞和，在楚山(今襄阳南漳县历山)中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉璧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉璧，果然得到宝玉，于是命名是“和氏璧”。

和氏璧的来历：和氏璧最早见于《韩非子》。《韩非子》载：楚国人卞和，在楚山(今襄阳南漳县历山)中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉璧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉璧，果然得到宝玉，于是命名是“和氏璧”。和氏璧：中国历史上著名的美玉，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。为天下奇宝。是雕刻印章的宝贵材料，据说，西汉时期，王莽曾经为汉平帝雕刻了一枚传国玉玺，被加号“安汉公”。与和氏璧有关的著名典故完璧归赵。故事讲述了战国时期赵国名相蔺相如帮助国家夺回和氏璧，完整地送回邯郸的故事。

和氏璧的故事和来历如下：楚人卞和，在怀玉山（江西三清山）采玉时，看见一只凤凰落在一块巨石上。凤凰不落无宝之地，卞和立即将那块巨石剖开，得到一块璞玉，他坚信这璞玉是无价之宝，于是献给了楚王蚡冒。这位爷正带领楚国人民筚路蓝缕呢，认定卞和妖言惑众，把那破石头扔出老远，顺便把卞和的左脚砍了。后来楚武王上台，卞和又抱着石头瘸着来了。楚武王的玉匠装模作样绕了一圈，很肯定地说，这是石头。结果呢，卞和又失去了右脚。于是，卞和抱着璞玉在怀玉山下一哭几十年，终于哭出了血泪。楚文王听说后很是惊讶，难不成这老兄真有冤屈？天下受刖者众，子何以如此悲伤？卞和忽噜一把脸，擦了个满脸通红。吾所悲者不在刖，悲世人有眼无珠矣！楚文王叫来楚国最著名的玉工打磨雕琢，发现果然是一块无价之宝，于是，以卞和之名命为“和氏璧”。简介：和氏璧，中国历史上著名的美玉，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞，为天下奇宝。和氏璧刚开挖出来时的名称叫“玮”，此后将没有经过加工的美玉的原石称作“玮”。

和氏璧的故事和来历如下：春秋时期，楚国有一个玉匠名叫卞和。有一天，卞和在楚山上的一个山洞中采玉，他发现了一块质地奇特的石头，卞和判断这是一块质地上好的美玉原石。于是，卞和带着这块石头去求见楚厉王。卞和告诉楚王这块石头里面藏着一块独一无二的美玉，楚王十分高兴，便派人去鉴别这块石头，结果楚国玉人告诉楚王这只是一块普通的石头。楚王得知这个消息之后十分愤怒，他问罪于卞和，但是，卞和声称他进献的是上好的玉石。楚王认为卞和犯了欺君之罪且不知悔改，就命人砍去了卞和的左脚。楚厉王死后，他的儿子楚武王继位，坚信自己得到美玉的卞和再次去求见楚王。楚王知道卞和带玉进见之后，就命人对这块石头进行勘验，结果得出的还是同样的结论。楚武王认为卞和在愚弄自己，十分愤怒，命人砍去了卞和的右脚。卞和坚信自己得到了一块美玉，他出于爱国之心两次向楚王进献国宝，最终却落得双腿残废的悲惨命运。卞和感慨自己的命运，不由得悲从心来，相传，卞和抱着那块玉在楚山山脚下哭了三天三夜，他的眼泪流干了，鲜血从他的眼角流出来，血迹浸染并渗入了那块石头。楚武王死后，他的儿子楚文王继位。楚文王听说了卞和日日在楚山边哭泣，便差人去询问缘由。卞和告诉使者，他不是因为自己的悲惨境遇而哭泣，而是因为没有人能够识别出这块美玉而伤心。卞和再次向楚文王献宝，这一次，楚文王命人将石头沿纹理切开，果然得到了一块宝玉，玉石上，还有卞和血迹留下的痕迹。楚文王为了表彰和纪念卞和的献玉之功，就将这块美玉命名为和氏璧。完璧归赵的故事战国末期，秦国的实力已经足以和山东六国对抗，秦昭襄王一直等待着东出的时机，当此之时，天下畏秦如虎，只有经历了胡服骑射改革的赵国能够与秦国抗衡。秦昭襄王知道赵国是横亘在秦国东出道路上的巨石，便一直想要试探赵国君臣是否和睦。赵国奉阳君在将和氏璧据为私有之后不久，就因为贪腐问题被抄家，和氏璧也被官兵拿走进献给了赵惠文王。至此，消失了几十年的和氏璧再一次出现在世人眼中。秦王嬴稷在得知和氏璧在赵国之后，便以向赵国索要和氏璧为由试探赵国君臣。秦国向赵国提出用十五座城池来交换和氏璧，赵惠文王动心了，就派赵国大夫蔺相如携带和氏璧前往秦国。秦国本来想依靠强权夺取和氏璧，但是蔺相如凭借自己的机智勇敢与秦王正面对抗，在强取豪夺、威胁恐吓无果后，秦王看出了赵国君臣团结一致的现实，他本来就不是很想要和氏璧，就放蔺相如回赵国了。蔺相如完璧归赵的故事在赵国传为佳话，和氏璧也就一直留在了赵国。

　　与和氏璧有关的著名典故完璧归赵，讲述了邯郸名相蔺相如帮助国家夺回和氏璧，完整的回到古都邯郸的故事。下面我们一起来看看跟这个成语有关的寓言故事。 　　和氏璧的故事： 　　楚国人和氏有一次在楚山中发现一块叫做璞的玉石。他把这块璞玉拿去奉献厉王。厉工不懂璞中含有宝玉，所以把玉匠召来进行鉴定。那匠人看了璞后对厉王说：“这是一块普通的石头。”厉王听了这话勃然大怒，他大声喝道：“好一个胆大包天的贱民，你竟敢以乱石充玉欺骗我!”紧接着他命令刀斧手砍掉了和氏的左脚。和氏忍痛含冤离去。 　　厉王死了以后，武王继位。和氏带着那块璞进宫去献武王。武王也找了玉匠鉴定那块璞。玉匠仍然说它是一块普通的石头。和氏因此又惨遭与第一次献璞相同的灾祸，被武王命人砍掉了右脚。 　　武王死了以后，文王继位。和氏来到楚山脚下，抱着那块璞痛哭起来。一连三天三夜，和氏把泪水哭干了，又从眼里哭出血来。附近的村民和过路的行人见此情景都感到悲怆。这件事很快被文王知道了。他派人到楚山察看情况。那差官见了和氏以后问道：“天下受砍脚之刑的人很多，为什么唯独你长期悲痛不已呢?”和氏回答说：“我并不是因为脚被砍断才这样悲痛，我痛心的是一块宝玉被人说成是普通的石头;一个忠心耿耿的人被说成是骗子。” 　　文王听了差官的汇报以后，觉得有验证和氏的“璞中有玉”之说的必要，所以令玉匠用凿子把璞的表层敲掉。果然像和氏所说的那样，里面露出了宝玉。文王又命玉匠把玉石雕琢成璧，并给它起了个名字，叫“和氏璧”，用以昭示和氏的胆识与忠贞。 　　和氏璧的寓意： 　　这一故事的主人翁和氏，是一个有才干、有忠心的人。他在两次献璞都遭受砍脚冤刑以后，仍在楚山下大哭三日以鸣其冤，体现了他为坚持真理把生死置之度外的顽强精神，他的忠诚和执着实在是令人感动。

完璧归赵战国时候，赵王得到了一块名贵的宝玉——“和氏璧”。这件事情让秦王知道了，他就派使者对赵王说,自己愿意用十五座城池来换"和氏璧"。 赵王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方？要是不答应他的请求吧，怕秦国兴兵来进攻；要是答应吧，又怕上当。他想来想去，拿不定主意，就和大臣们商量，但大臣们也想不出什么好办法来。 蔺相如知道了这件事，便对赵王说：“大王，让我带着‘和氏璧"去见秦王吧。到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城池来交换，我一定把‘和氏璧"完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个既勇敢又机智的人，就同意他去了。 蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看，非常喜爱。他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的妃子们去看。 蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事情，他便知道秦王根本没有用十五座城池换取宝玉的诚意。可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢？他想来想去，想出了一个计策。只见蔺相如走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧"虽然看着挺好，可是有一点小瑕疵，让我指给大王看。”秦王一听"和氏璧"有瑕疵，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如,让他指出来。 蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身体靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的‘和氏璧"。赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩！赵王听了我的劝告 蔺相如，这才派我把‘和氏璧"送来。没想到方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。这样看来，大王确实没有用城换璧的诚心。现在宝玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋和这块宝玉一块儿撞碎在这根柱子上！”说着，蔺相如举起“和氏璧”，面对柱子，就要摔过去。 秦王本来想叫武士去抢，可是又怕蔺相如真的把宝玉撞碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩！”说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。”蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别再上他的当！他就跟秦王说：“这块‘和氏璧"是天下有名的宝贝。赵王送它到秦国来的时候，斋戒了五天，还在朝廷上举行了隆重的赠送宝玉的仪式。现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷上举行接受宝玉的仪式，我这才能把宝玉献上。”秦王本不想这样做，但见蔺相如态度坚决，只得无奈地说：“好！就这么办吧！”说完，他就派人送蔺相如到旅店去休息。 蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。 后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了．想发兵攻打赵国吧，赵国在军事上作了准备，恐怕打不赢。最后，秦王见蔺相如机智勇敢，是位难得的人才，也没有为难他，便放他回到赵国去了。[3] 这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”。

　　1、与和氏璧有关的著名典故是“完璧归赵”。“完璧归赵”讲述了战国时期赵国名相蔺相如帮助国家夺回和氏璧，完整地送回邯郸的故事。 　　2、和氏璧，中国历史上著名的美玉，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞，为天下奇宝。和氏璧刚开挖出来时的名称叫“玮”，此后将没有经过加工的美玉的原石称作“玮”。 　　3、蔺相如，战国时赵国大臣，赵惠文王十六年公元前281年（秦昭襄王26年、赵惠文王18年），秦国向赵国强要“和氏璧”，他奉命携璧入秦，当廷力争，最后终于完璧归赵。赵惠文王二十年（公元前279年），蔺相如随赵王到渑池使赵王不受屈辱。因功任为上卿。对赵国大将廉颇容忍谦让，使廉颇惭愧醒悟，廉颇最终负荆请罪，彼此成为刎颈之交。

1、和氏璧的故事赵秦争璧：赵国太监缪贤偶然以五百金购得和氏璧，赵惠文王闻讯，将璧占为己有。秦昭王闻之，“遗书赵王，愿以十五城请易璧”，当时秦强赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协，得以“完璧归赵”。数十年后，秦灭赵，和氏璧终于落入秦国。 2、秦嬴政统一中国，称“始皇帝”。命宰相李斯以和氏璧作皇帝玺，命丞相李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，形同龙凤鸟之状，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。代代相传，因此称为“传国玺”。 3、公元前219年，秦始皇乘龙舟行至洞庭湘山，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇忙抛传国玺于湖中，祀神镇浪。8年后，使者过华阴平舒道，有人持璧献上。传国玺，夫复归来。其事真假难辨，也是一千古疑案。

负芹请罪，还有传国玉玺好象是和式壁做的

和氏璧的故事和来历如下：春秋时期，楚国有一个玉匠名叫卞和。有一天，卞和在楚山上的一个山洞中采玉，他发现了一块质地奇特的石头，卞和判断这是一块质地上好的美玉原石。于是，卞和带着这块石头去求见楚厉王。卞和告诉楚王这块石头里面藏着一块独一无二的美玉，楚王十分高兴，便派人去鉴别这块石头，结果楚国玉人告诉楚王这只是一块普通的石头。楚王得知这个消息之后十分愤怒，他问罪于卞和，但是，卞和声称他进献的是上好的玉石。楚王认为卞和犯了欺君之罪且不知悔改，就命人砍去了卞和的左脚。楚厉王死后，他的儿子楚武王继位，坚信自己得到美玉的卞和再次去求见楚王。楚王知道卞和带玉进见之后，就命人对这块石头进行勘验，结果得出的还是同样的结论。楚武王认为卞和在愚弄自己，十分愤怒，命人砍去了卞和的右脚。卞和坚信自己得到了一块美玉，他出于爱国之心两次向楚王进献国宝，最终却落得双腿残废的悲惨命运。卞和感慨自己的命运，不由得悲从心来，相传，卞和抱着那块玉在楚山山脚下哭了三天三夜，他的眼泪流干了，鲜血从他的眼角流出来，血迹浸染并渗入了那块石头。楚武王死后，他的儿子楚文王继位。楚文王听说了卞和日日在楚山边哭泣，便差人去询问缘由。卞和告诉使者，他不是因为自己的悲惨境遇而哭泣，而是因为没有人能够识别出这块美玉而伤心。卞和再次向楚文王献宝，这一次，楚文王命人将石头沿纹理切开，果然得到了一块宝玉，玉石上，还有卞和血迹留下的痕迹。楚文王为了表彰和纪念卞和的献玉之功，就将这块美玉命名为和氏璧。完璧归赵的故事战国末期，秦国的实力已经足以和山东六国对抗，秦昭襄王一直等待着东出的时机，当此之时，天下畏秦如虎，只有经历了胡服骑射改革的赵国能够与秦国抗衡。秦昭襄王知道赵国是横亘在秦国东出道路上的巨石，便一直想要试探赵国君臣是否和睦。赵国奉阳君在将和氏璧据为私有之后不久，就因为贪腐问题被抄家，和氏璧也被官兵拿走进献给了赵惠文王。至此，消失了几十年的和氏璧再一次出现在世人眼中。秦王嬴稷在得知和氏璧在赵国之后，便以向赵国索要和氏璧为由试探赵国君臣。秦国向赵国提出用十五座城池来交换和氏璧，赵惠文王动心了，就派赵国大夫蔺相如携带和氏璧前往秦国。秦国本来想依靠强权夺取和氏璧，但是蔺相如凭借自己的机智勇敢与秦王正面对抗，在强取豪夺、威胁恐吓无果后，秦王看出了赵国君臣团结一致的现实，他本来就不是很想要和氏璧，就放蔺相如回赵国了。蔺相如完璧归赵的故事在赵国传为佳话，和氏璧也就一直留在了赵国。

1、与和氏璧有关的著名典故是“完璧归赵”。“完璧归赵”讲述了战国时期赵国名相蔺相如帮助国家夺回和氏璧，完整地送回邯郸的故事。 2、和氏璧，中国历史上著名的美玉，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞，为天下奇宝。和氏璧刚开挖出来时的名称叫“玮”，此后将没有经过加工的美玉的原石称作“玮”。 3、蔺相如，战国时赵国大臣，赵惠文王十六年公元前281年（秦昭襄王26年、赵惠文王18年），秦国向赵国强要“和氏璧”，他奉命携璧入秦，当廷力争，最后终于完璧归赵。赵惠文王二十年（公元前279年），蔺相如随赵王到渑池使赵王不受屈辱。因功任为上卿。对赵国大将廉颇容忍谦让，使廉颇惭愧醒悟，廉颇最终负荆请罪，彼此成为刎颈之交。

《完璧归赵》

楚国人和氏在楚山中得到一块璞玉，恭恭敬敬地捧着把它献给楚厉王。厉王令玉匠进行鉴定，玉匠说：“是一块石头”。厉王以为和氏存心诳骗，因而砍掉了他的左脚。厉王死后，武王接着做了国君，和氏又捧着那块璞玉献给武王。武王让玉匠进行鉴定，玉匠又说：“是块石头。”武王又以为和氏存心诳骗，又砍掉了他的右脚。武王死后，文王接着做了国君，和氏就抱着那块璞玉在楚山下痛哭，一直哭了三天三夜，泪哭干了，两眼又哭出了血。文王听说这件事，便派人去询问是什么缘故，说：“天下受刖刑的人那么多，你为什么哭得这么悲痛呢？”和氏回答道：“我并不是悲伤失去了双脚，我所悲痛的是：宝玉竟被说成石头，正直的人被说成骗子，这才是我悲伤的原因。”文王于是命玉匠加工那块玉璞，果然得到一块很好的宝玉，就把它命名为“和氏之璧”。扩展资料：寓意这个寓言故事中，以和氏喻法术之士，以玉璞喻法术，以玉人喻群臣士民，以刖足喻法术之士的不幸遭遇，从中可知韩非的原意是以和氏的遭遇比喻自己的政治主张不能为他的国君所采纳，反而受到排斥，对此，他是很痛惜的。但是，从这故事中，也还可以领悟到更深一层的寓意，那就是：玉匠应积玉；国君要知人；献宝者要准备为宝而作出牺牲。这个故事意在说明的道理是：和氏璧，开始被埋没，其价值世人不认可，到后来人们才为之惊叹。揭露世风的败坏，对世人不良思想行为进行了嘲讽。对于真理应该敢于坚持，总会得到承认。领导者应该善于发现人才，不应该不经过分析就胡乱做决定。参考资料来源：百度百科-和氏之壁

可以参考以下。《韩非子》载：楚国人卞和，在楚山(今襄阳南漳县历山)中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉璧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉璧，果然得到宝玉，于是命名是“和氏璧”。

和氏璧的故事和来历如下：春秋时期，楚国有一个玉匠名叫卞和。有一天，卞和在楚山上的一个山洞中采玉，他发现了一块质地奇特的石头，卞和判断这是一块质地上好的美玉原石。于是，卞和带着这块石头去求见楚厉王。卞和告诉楚王这块石头里面藏着一块独一无二的美玉，楚王十分高兴，便派人去鉴别这块石头，结果楚国玉人告诉楚王这只是一块普通的石头。楚王得知这个消息之后十分愤怒，他问罪于卞和，但是，卞和声称他进献的是上好的玉石。楚王认为卞和犯了欺君之罪且不知悔改，就命人砍去了卞和的左脚。楚厉王死后，他的儿子楚武王继位，坚信自己得到美玉的卞和再次去求见楚王。楚王知道卞和带玉进见之后，就命人对这块石头进行勘验，结果得出的还是同样的结论。楚武王认为卞和在愚弄自己，十分愤怒，命人砍去了卞和的右脚。卞和坚信自己得到了一块美玉，他出于爱国之心两次向楚王进献国宝，最终却落得双腿残废的悲惨命运。卞和感慨自己的命运，不由得悲从心来，相传，卞和抱着那块玉在楚山山脚下哭了三天三夜，他的眼泪流干了，鲜血从他的眼角流出来，血迹浸染并渗入了那块石头。楚武王死后，他的儿子楚文王继位。楚文王听说了卞和日日在楚山边哭泣，便差人去询问缘由。卞和告诉使者，他不是因为自己的悲惨境遇而哭泣，而是因为没有人能够识别出这块美玉而伤心。卞和再次向楚文王献宝，这一次，楚文王命人将石头沿纹理切开，果然得到了一块宝玉，玉石上，还有卞和血迹留下的痕迹。楚文王为了表彰和纪念卞和的献玉之功，就将这块美玉命名为和氏璧。完璧归赵的故事战国末期，秦国的实力已经足以和山东六国对抗，秦昭襄王一直等待着东出的时机，当此之时，天下畏秦如虎，只有经历了胡服骑射改革的赵国能够与秦国抗衡。秦昭襄王知道赵国是横亘在秦国东出道路上的巨石，便一直想要试探赵国君臣是否和睦。赵国奉阳君在将和氏璧据为私有之后不久，就因为贪腐问题被抄家，和氏璧也被官兵拿走进献给了赵惠文王。至此，消失了几十年的和氏璧再一次出现在世人眼中。秦王嬴稷在得知和氏璧在赵国之后，便以向赵国索要和氏璧为由试探赵国君臣。秦国向赵国提出用十五座城池来交换和氏璧，赵惠文王动心了，就派赵国大夫蔺相如携带和氏璧前往秦国。秦国本来想依靠强权夺取和氏璧，但是蔺相如凭借自己的机智勇敢与秦王正面对抗，在强取豪夺、威胁恐吓无果后，秦王看出了赵国君臣团结一致的现实，他本来就不是很想要和氏璧，就放蔺相如回赵国了。蔺相如完璧归赵的故事在赵国传为佳话，和氏璧也就一直留在了赵国。

1、和氏璧，最早见于《韩非子》。《韩非子》载：楚国人卞和，在楚山中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉璧献给那位武王。2、武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉璧，果然得到宝玉，于是命名是“和氏璧”。3、完璧归赵的故事：赵国有一宝玉和氏璧，秦王听说后，表示愿意用15城换取和氏璧。如果赵国得到秦国的城邑，就将和氏璧留在秦国，反之，一定完壁归赵。蔺相如到了秦国后，将和氏璧献上，秦王大喜，却全无换城给赵之意。蔺相如看出了秦王的意思，假说玉上有一小疵点，拿回了宝玉。他宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。秦昭王无奈，只得划出15个城邑给赵。蔺相如提出要秦王斋戒5日，再郑重其事地交换。秦昭王只好答应。随后蔺相如便派随从偷偷从小道返回赵国。到了举行交换仪式时，蔺相如才把送和氏璧之事告诉了秦王，从而保全了和氏璧。

和氏璧，最早见于《韩非子》，上载：楚人卞和，在处山获得了美丽的玉璧，把它奉献给厉王，厉王让人鉴定，结果被告知是石头。厉王认为卞和说谎，就看去了他的左足。后来卞和又把玉璧献给武王，武王让人鉴定说还是石头，卞和又被砍去右足。后来文王即位，卞和抱着他的玉璧在楚山下哭了三天三夜，直至泣血。为王听说后，派人问其原因，便和就说我不是因为削足伤心，而是因为她是宝玉而被看成石头，忠贞的人被看成说谎的人。没网于是派人将石头抛开，果得宝玉，于是命名为和氏璧。与和氏璧有关的著名典故就是完璧归赵

1、和氏璧的故事赵秦争璧：赵国太监缪贤偶然以五百金购得和氏璧，赵惠文王闻讯，将璧占为己有。秦昭王闻之，“遗书赵王，愿以十五城请易璧”，当时秦强赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协，得以“完璧归赵”。数十年后，秦灭赵，和氏璧终于落入秦国。2、秦嬴政统一中国，称“始皇帝”。命宰相李斯以和氏璧作皇帝玺，命丞相李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，形同龙凤鸟之状，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。代代相传，因此称为“传国玺”。3、公元前219年，秦始皇乘龙舟行至洞庭湘山，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇忙抛传国玺于湖中，祀神镇浪。8年后，使者过华阴平舒道，有人持璧献上。传国玺，夫复归来。其事真假难辨，也是一千古疑案。

蔺相如“完璧归赵”