老舍的作品都有哪些

老舍的主要作品有如下：1、《骆驼祥子》2、《赵子日》3、《老张的哲学》4、《四世同堂》5、《二马》6、《小坡的生日》7、《离婚》8、《猫城记》9、《正红旗下》，剧本《残雾》10、《方珍珠》11、《面子问题》12、《龙须沟》13、《春华秋实》14、《青年突击队》15、《戏剧集》16、《柳树井》17、《女店员》18、《全家福》19、《茶馆》20、《我这一辈子》21、《出口成章》，短篇小说集《赶集》22、《樱海集》23、《蛤藻集》24、《火车集》25、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）26、报告文学《无名高地有了名》等

老舍的作品有《茶馆》、《骆驼祥子》、《老张的哲学》、《猫城记》、《我这一辈子》、《惶惑》、《偷生》、《饥荒》等，除了小说作品，在诗歌和曲艺方面很多作品，例如《成渝路上》、《鬼曲》和《龙须沟》等。　　老舍是我国现代文学史上占据非常重要地位的文学家，他的本名叫做舒庆春，在现代小说创作上做出了非常突出的贡献。另外，老舍一生也非常重视文学的普及和曲艺的改造，可以说老舍就是我国民间曲艺改革的先驱者之一。　　《茶馆》是老舍创作的一个话剧的剧本作品，也是他非常著名的代表作品。在这个作品当中，它的结构内容主要被分为了三暮。剧本人物情节的展开主要以一家叫裕泰的大茶馆为背景，展现了旧社会的不同时期的社会风貌和处于不同阶级的人物生活变迁。

老舍的作品有《我这一辈子》、《骆驼祥子》、《龙须沟》、《四世同堂》、《茶馆》等。1、《我这一辈子》《我这一辈子》是现代作家老舍创作的一部中篇小说，也是老舍第一个创作黄金时期的压轴作品，具有挺拔于时代的进步气息。1950年，上海文华电影公司将其改编为同名电影。2001年，小说被改拍成同名电视剧。2、《骆驼祥子》《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春，1899-1966）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。3、《龙须沟》《龙须沟》是老舍的创作的3幕话剧，原本是为配合时事和政策宣传而创作的戏剧，是一曲社会主义新中国的颂歌。剧作完成于1950年，1951年2月由北京人民艺术剧院首演，焦菊隐导演。4、《四世同堂》《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。2017年秋，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》完整版由天津人民出版社和东方出版中心出版上市。增添了由英译本回译的十六章内容。5、《茶馆》《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话剧，1957年7月初载于巴金任编辑的《收获》杂志创刊号。1958年6月由中国戏剧出版社出版单行本。2022年6月9日，经典《茶馆》重启北京人艺建院70周年纪念演出季。

老舍(l899．2．3—1966．8．24),满族，原名舒庆春，字舍予，生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的炮火中。母亲也是旗人．靠替人洗衣裳做活计维持一家人的生活。1918年夏天，他以优秀的成绩由北京师范学校毕业，被派到北京第十七小学去当校长。1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品，由1926年7月起在《小说月报》杂志连载，立刻震动文坛。以后陆续发表了长篇小说《赵子曰》和《二马》。奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。1930年老舍回国后，先后在齐鲁大学和山东大学任教授。这个时期创作了《猫城记》、《离婚》、《骆驼样子》等长篇小说，《月牙儿》、《我这一辈子》等中篇小说，《微神》等短篇小说。1944年开始，创作近百万字的长篇巨著《四世同堂》。他担任全国文联和全国作协副主席兼北京文联主席，是全国人大代表和全国政协常委。1966年“文革”中不堪躏辱投湖自尽。著作书目：《老张的哲学》(长篇小说)1928，商务《赵子曰》(长篇小说)1928，商务《二马》(长篇小说)1931，商务《文学概论讲义》(理论)1931，齐鲁大学文学院《小坡的生日》(长篇小说)1934，生活《猫城记》(长篇小说)1933，现代《离婚》(长篇小说)1933、良友《老舍幽默诗文集》1934，的代《赶集》(短篇小说集)1934，良友《樱海集》(短篇小说集)19Z9，人间《蛤藻集》(短篇小说集)1936，开明《老牛破车》(创作经验)1937，人间《三团一》(曲艺集)1938，重庆独立出版公司《骆驼样子》(长篇小说)1939，人间；修改本，1955，人文《火车集》(短篇小说集)1939，上杂《残雾》(话剧)1940，商务《文博士》(长篇小说，又名《选民》)1940，香港作者书社《张自忠》(话剧)1941，华中图书公司《大地龙蛇》(话剧)1941，国民图书出版社《剑北篇》(诗集)1942，文艺奖金管理委员会出版部《归去来兮》(话剧)1943，作家书屋《国家至上》(话剧)与宋之的合著，1943，南方印书馆《谁先到了重庆》(话剧)1943，重庆联友出版社《桃李春风》(话剧，又名《金声玉报》)与赵清阁合著，l943，中西书局《贫血集》(短篇小说集)1944．文聿出版社《火葬》(长篇小说)1944，晨光《惶惑》(长篇小说，又名《四世同堂》第1部)1944，良友《偷生》(长篇小说，又名《四世同堂》第2部)1946，晨光《东海巴山集》(短篇小说集)1946，新丰出版社《微神集》(短篇小说集)1947，晨光《月牙集》(短篇小说集)l948，晨光《方珍珠》(话剧)1950：晨光《龙须沟》(话剧)1951，大众《老舍选集》1951，开明《春华秋实》(话剧)1953，人文《老舍短篇小说选》19567，人文《福星集》(散文集)1958，北京《茶馆》(话剧)1958，戏剧《上任》(短篇小说)1958，作家《四世同堂》(长篇小说，又名《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部曲)上下册，1959，百花；l—3部，四川人民《正红旗下》(长篇小说)，人文《老舍小说集外集》1982，北京《老舍文艺评论集》1982，安徽人民《老舍选集》(1—4卷)1982，四川人民《老舍戏剧全集》(1一4卷)1982，戏剧《老舍新诗选》1983，花山《四世同堂补篇》(长篇小说)1983，百花《老舍散文选》

老舍的作品有《猫城记》《骆驼祥子》《我这一辈子》《月牙儿》《火葬》《惶惑》《饥荒》《柳家大院》《四世同堂》《茶馆》《龙须沟》《离婚》《牛天赐传》《赶集》等。老舍的主要作品年表1926年-1929年英国《老张的哲学》，《赵子曰》，《二马》;1930年-1936年山东大学《小坡的生日》，《猫城记》，《离婚》，《月牙儿》;1934年《牛天赐传》;1936年《骆驼祥子》，《文博士》;1937年《我这一辈子》;1944年美国《四世同堂》;1948年美国《鼓书艺人》;1950年北京《龙须沟》;1957年北京《茶馆》;1961年-1962年《正红旗下》。老舍介绍老舍出生于19世纪末，逝世于1966年8月24日。老舍原名舒庆春，字舍予，笔名有老舍，絜青，鸿来，非我。老舍是中国现代小说家、作家、语言大师，也是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。

长篇小说：《骆驼祥子》、《赵子日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《小坡的生日》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》剧本：《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《龙须沟》、《春华秋实》、《青年突击队》《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》报告文学：《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》短篇小说集：《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》作品集《老舍文集》等

老舍的主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》、《赵子日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《小坡的生日》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《龙须沟》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。

《骆驼样子》老舍一生写了约计800万字的作品。主要著作有：长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》，《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《文博士》、《骆驼样子》、《火葬》、《四世同堂》，《鼓书艺人》、《正红旗下》（未完），中篇小说《月牙儿》，《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》，《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》，另有《老舍剧作全集》，《老舍散文集》、《老舍诗选》、《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。优秀长篇小说《骆驼样子》、《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。他的短篇小说构思精致，取材较为宽广，其中的《柳家大院》、《上任》、《断魂枪》等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品已被译成20余种文字出版，以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。

茶馆，骆驼祥子，母鸡

老舍的作品有《茶馆》、《龙须沟》、《樱海集》、《骆驼祥子》、《四世同堂》1、《茶馆》《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话剧，《茶馆》结构上分三幕，以老北京一家叫裕泰的大茶馆的兴衰变迁为背景，展示了从清末到北洋军阀时期再到抗战胜利以后的近50年间，北京的社会风貌和各阶层的不同人物的生活变迁。每一幕写一个时代，北京各阶层的三教九流人物，出人于这家大茶馆，全剧展示出来的是一幅幅气势庞大的历史画卷，形象地说明了旧中国的必然灭亡和新中国诞生的必然性。2、《龙须沟》《龙须沟》是一曲社会主义新中国的颂歌，它以主人公程疯子在旧社会由艺人变成“疯子”，解放后又从“疯子”变为艺人的故事，反映了中国人民解放前后的不同命运以及他们对党对政府的拥护和热爱。3、《樱海集》老舍一生创作了大量的小说（尤其是长篇小说）、剧本、散文、诗歌（新式之外包括歌词、古词和旧体诗等），几乎什么形式都涉及了。《樱海集》里面绝大部分作品都可称得上“人物素描”，小说的主旨基本以刻画人物为中心。4、《骆驼祥子》《骆驼祥子》是人民艺术家老舍所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。5、《四世同堂》《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。《四世同堂》刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

我知道一个:<<茶馆>>

老舍的主要作品有《茶馆》、《骆驼祥子》、《老张的哲学》、《猫城记》、《我这一辈子》、《惶惑》、《偷生》、《饥荒》等，除了小说作品，在诗歌和曲艺方面很多作品，例如《成渝路上》、《鬼曲》和《龙须沟》等。老舍是我国现代文学史上占据非常重要地位的文学家，他的本名叫做舒庆春，在现代小说创作上做出了非常突出的贡献。另外，老舍一生也非常重视文学的普及和曲艺的改造，可以说老舍就是我国民间曲艺改革的先驱者之一。中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家、北京人艺编剧，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。作品风格：老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。老舍的作品的另一个特点，是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。老舍的作品中往往直接揭露帝国主义侵略罪行，从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害。老舍的文学思想成分复杂，现代文学史中无产阶级文学和资产阶级文学的斗争里，他的派别色彩不明显，虽然他对左派的革命领导文学的艺术指导方式及其他艺术和思想上的主张颇有微词。

　老舍（1899年2月3日－1966年8月24日）享年67岁，原名舒庆春，字舍予(姓氏一拆为二)。满族，北京人正红旗人，人民艺术家。另有笔名絜青、鸿来、非我等。中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。老舍的作品很多，代表作有《骆驼祥子》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》《猫》、《母鸡》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》、《阳光》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。其中，最著名的是：《茶馆》、《龙须沟》、《骆驼祥子》、《四世同堂》《断魂枪》。其中《猫》《母鸡》、《养花》﹑《北京的春节》等被选入课本。北京市政府授予他“人民艺术家”的称号。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。出自度娘简介

《骆驼祥子》《猫城记》《四世同堂》

《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》

老舍的主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》、《赵子日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《小坡的生日》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《龙须沟》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷

《老张的哲学》(长篇小说)1928，商务 《赵子曰》(长篇小说)1928，商务 《二马》(长篇小说)1931，商务 《文学概论讲义》(理论)1931，齐鲁大学文学院 《小坡的生日》(长篇小说)1934，生活 《猫城记》(长篇小说)1933，现代 《离婚》(长篇小说)1933、良友 《老舍幽默诗文集》1934，的代 《赶集》(短篇小说集)1934，良友 《樱海集》(短篇小说集)19Z9，人间 《蛤藻集》(短篇小说集)1936，开明 《老牛破车》(创作经验)1937，人间 《三团一》(曲艺集)1938，重庆独立出版公司 《骆驼祥子》(长篇小说)1939，人间；修改本，1955，人文 《火车集》(短篇小说集)1939，上杂 《残雾》(话剧)1940，商务 《文博士》(长篇小说，又名《选民》)1940，香港作者书社 《张自忠》(话剧)1941，华中图书公司 《大地龙蛇》(话剧)1941，国民图书出版社 《剑北篇》(诗集)1942，文艺奖金管理委员会出版部 《归去来兮》(话剧)1943，作家书屋 《国家至上》(话剧)与宋之的合著，1943，南方印书馆 《谁先到了重庆》(话剧)1943，重庆联友出版社 《桃李春风》(话剧，又名《金声玉报》)与赵清阁合著，l943，中西书局 《贫血集》(短篇小说集)1944．文聿出版社 《火葬》(长篇小说)1944，晨光 《惶惑》(长篇小说，是《四世同堂》第1部)1944，良友 《偷生》(长篇小说，是《四世同堂》第2部)1946，晨光 《东海巴山集》(短篇小说集)1946，新丰出版社 《微神集》(短篇小说集)1947，晨光 《月牙儿集》(短篇小说集)l948，晨光 《方珍珠》(话剧)1950：晨光 《龙须沟》(话剧)1951，大众 《老舍选集》1951，开明 《春华秋实》(话剧)1953，人文 《老舍短篇小说》19567，人文 《福星集》(散文集)1958，北京 《茶馆》(话剧)1958，戏剧 《上任》(短篇小说)1958，作家 《四世同堂》(长篇小说，又名《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部曲)上下册，1959，百花；l—3部，四川人民 《正红旗下》(长篇小说，遗著，未完) 《我这一辈子》(中篇小说) 《老舍小说集外集》1982，北京 《老舍文艺评论集》1982，安徽人民 《老舍选集》(1—4卷)1982，四川人民 《老舍戏剧全集》(1一4卷)1982，戏剧 《老舍新诗》1983，花山 《四世同堂补篇》(长篇小说)1983，百花 《老舍散文》1984，百花 《老舍经典作品选》2002，当代世界 《草原》 未知

老舍的作品很多，代表作有《骆驼祥子》、《赵子日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《小坡的生日》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《龙须沟》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。北京市政府授予他“人民艺术家”的称号。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。

1、《骆驼祥子》《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。2、《四世同堂》《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅。刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。3、《茶馆》《茶馆》通过“裕泰”的茶馆陈设由古朴一新式一简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的“洋气”以及那张越写越大的“莫谈国事”纸条，则预示着更大的危机。到了第三幕，不仅“莫谈国事”的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条：“茶钱先付”。这表明了茶馆已经到了人不敷出的地步，而“茶钱先付…莫谈国事”显然反映了一种因果联系。老舍以茶馆为载体，以小见大，反映社会的变革。4、《龙须沟》《龙须沟》是一曲社会主义新中国的颂歌，它以主人公程疯子在旧社会由艺人变成“疯子”，解放后又从“疯子”变为艺人的故事，反映了中国人民解放前后的不同命运以及他们对党对政府的拥护和热爱。该剧描写了北京一个小杂院4户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了新旧时代两重天的巨大变化。剧中塑造了程疯子、王大妈、娘子、丁四嫂等各具特色的人物形象。5、《老张的哲学》《老张的哲学》是老舍独特艺术个性形成的一个起点。老舍的幽默有自己的特点，其作品中的幽默总带着难以掩饰的或浓或淡、或隐或现的悲剧色彩，他的幽默是使人啼笑皆非的幽默，在微笑中藏着苦涩的幽默，是唤起人们同情的幽默，是具有丰富语言技巧的幽默。《老张的哲学》描写了20年代前后北京各阶层市民的生活及思想感悟。主人公老张，是旧北京一个无恶不作的无赖恶棍。他身兼兵、学、商三种职业，信仰回、耶、佛三种宗教；他信奉的是“钱本位而三位一体”的人生哲学，“老张哲学”的内涵和实质是赤裸裸的市侩哲学。这几部都是特别好的文学作品老舍笔下人物生龙活虎望采纳

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老舍的作品有哪些？1、小说作品《骆驼祥子》《四世同堂》《老张的哲学》《赵子曰》《二马》《文学概论讲义》《小坡的生日》《猫城记》《离婚》《老舍幽默诗文集》《赶集》《樱海集》《蛤藻集》《老牛破车》《三团一》《火车集》《残雾》《文博士》《张自忠》《大地龙蛇》《剑北篇》《归去来兮》《国家至上》《谁先到了重庆》《桃李春风》《贫血集》《火葬》《东海巴山集》《微神集》《月牙儿》《方珍珠》《老舍选集》《春华秋实》《老舍短篇小说》《福星集》《上任》《正红旗下》《我这一辈子》。2、剧本作品?《茶馆》《龙须沟》《茶馆》是老舍创作的一个话剧的剧本作品，也是他非常著名的代表作品。在这个作品当中，它的结构内容主要被分为了三暮。剧本人物情节的展开主要以一家叫裕泰的大茶馆为背景，展现了旧社会的不同时期的社会风貌和处于不同阶级的人物生活变迁。扩展资料：老舍作品成功地运用了富有生命力的北京口语词汇，使作品语言透露着独特的京韵，作品生活气息醇厚，地方风物、民情风俗真实感人。同时用地道的北京话写北京人，本土本色，活泼有趣、质朴自然，生活气息迎面扑来，具有独特的魅力，透出了北京话的神韵，显示北京话活泼的生命力和老舍驾驭北京口语的能力。老舍的作品的另一个特点，是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。老舍的作品中往往直接揭露帝国主义侵略罪行，从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害。他表现民族觉醒、表彰民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉。1960年是义和团起义的六十周年，于是写出了话剧《神拳》，再现了北京居民抗击八国联军的壮烈情景。老舍的代表作有哪些?老舍的作品有《茶馆》、《骆驼祥子》、《老张的哲学》、《猫城记》、《我这一辈子》、《惶惑》、《偷生》、《饥荒》等，除了小说作品，在诗歌和曲艺方面很多作品，例如《成渝路上》、《鬼曲》和《龙须沟》等。个人简介1899年2月3日，老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。1908年，老舍九岁，得宗月大师资助始入私塾。1913年，考入京师第三中学，数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。老舍的主要作品有哪些?老舍的主要作品如下：1、《骆驼祥子》2、《赵子日》3、《老张的哲学》4、《四世同堂》5、《二马》6、《小坡的生日》7、《离婚》8、《猫城记》9、《正红旗下》10、《残雾》11、《方珍珠》12、《面子问题》13、《龙须沟》14、《春华秋实》15、《青年突击队》16、《戏剧集》17、《柳树井》18、《女店员》19、《全家福》20、《茶馆》21、《无名高地有了名》22、《月牙儿》23、《我这一辈子》24、《出口成章》25、短篇小说集《赶集》26、《樱海集》27、《蛤藻集》28、《火车集》

老舍的作品具体如下：1、《老张的.哲学》（长篇小说）19282、《赵子曰》（长篇小说）19283、《二马》（长篇小说）19314、《文学概论讲义》理论类19315、《小坡的生日》（长篇小说）19346、《猫城记》（长篇小说）19337、《离婚》（长篇小说）19338、《老舍幽默诗文集》19349、《赶集》（短篇小说集）193410、《樱海集》（短篇小说集）192911、《蛤藻集》（短篇小说集）193612、《老牛破车》（创作经验）193713、《三团一》（曲艺集）193814、《骆驼祥子》（长篇小说）193915、《火车集》（短篇小说集）193916、《残雾》（话剧）194017、《文博士》（长篇小说，又名《选民》）194018、《张自忠》（话剧）1941

老舍的作品有《茶馆》、《骆驼祥子》、《老张的哲学》、《猫城记》、《我这一辈子》、《惶惑》、《偷生》、《饥荒》等，除了小说作品，在诗歌和曲艺方面很多作品，例如《成渝路上》、《鬼曲》和《龙须沟》等。 老舍是我国现代文学史上占据非常重要地位的文学家，他的本名叫做舒庆春，在现代小说创作上做出了非常突出的贡献。另外，老舍一生也非常重视文学的普及和曲艺的改造，可以说老舍就是我国民间曲艺改革的先驱者之一。 《茶馆》是老舍创作的一个话剧的剧本作品，也是他非常著名的代表作品。在这个作品当中，它的结构内容主要被分为了三暮。剧本人物情节的展开主要以一家叫裕泰的大茶馆为背景，展现了旧社会的不同时期的社会风貌和处于不同阶级的人物生活变迁。

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老舍（1899—1966），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京满族正红旗人。[1] 中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文革中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。个人作品编辑小说合集仅收录发行单行本的篇目长篇小说　　中篇小说老张的哲学　　 赵子曰 火葬 二马 我这一辈子 猫城记 离婚 蜕 文博士 小坡的生日 骆驼祥子 正红旗下 牛天赐传 无名高地有了名 鼓书艺人 四世同堂（包含《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部长篇） 以上资料整理自[8-9] 文艺合集仅收录老舍在世时发行单行本的集子短篇小说集 文学理论集 中篇小说集 樱海集 蛤藻集 文学概论讲义 月牙集 贫血集 东巴山集 杂感集 汉语教材 赶集 火车集 老牛破车 灵格风汉语教材 文学语言论集　　 通俗文艺集 小花朵集 出口成章 三四一 以上资料整理[9] [8] 诗歌作品老舍 作品一览(9张)旧体诗约300首，12万字左右。新诗三首，皆为长诗，信息如下：1934年　　 鬼曲 1939年 成渝路上 1939年　　 剑北篇 以上资料整理自[10] 曲艺作品通过搜集整理共有47部，细分有话剧27部、京剧7部、歌剧5部、地方戏剧2部、英译中话剧1部、电影剧本1部、鼓词15篇、相声31段、快板12段、太平鼓词4段、山东快书1段、合作撰写的单弦牌子曲1篇、唱词7篇。[7] 话剧作品　　茶馆　　 龙须沟 残雾 谁先到了重庆 张自忠 面子问题 大地龙蛇 桃李春风（与人合著） 忠烈图 方珍珠 生日 春风秋实 西望长安 荷珠配 神拳 归去来兮 秦氏三兄弟 全家福 秦霞丹雪 青蛙骑手 宝船（童话剧） 红大院 　　 以上整理自[8-10] 未成合集，散落发表的作品收集如下：《厚古薄今》《活-武松》《假博士》《教授》《她记得》《抗战民歌二首》《空城计》《控诉搂包的》-大鼓书词《礼物》《恋歌》《流离》《乱形容》《说明白话》《覃本秀自述》《痰迷新格》《童谣二则》《微笑》《为和平而战》《为小朋友们作歌》《维生素》《小相声一则》《新春之歌》《新青年》《新诗》《雪中行军》《音乐的生活》《英雄赞《元旦铭》《慈母》《打刀曲》《读书》《二期抗战》《附录-致友人函》《歌唱伟大的党》《歌声》《鬼曲》《国葬》《过新年》《海外新声》《和平解放西藏》《红售货员》《红叶》《鸿兴饭馆红旗飘》《八九十枝花》《保民杀寇》《保我河山》《壁报诗》《别迷信》《长期抵抗》《陈各庄上养猪多》《成渝路上》《蒙古青年进行曲》《女儿经》《陪都赞》《青年》《青年突击队员》《清明》《日本撤兵了》《扫荡五气》《山高挡不住太阳》《神仙辞职》《生产就业》《柿子丰收》《蜀江船歌》《双反》《札兰屯的夏天》《战》《丈夫去当兵》《致富神咒》《中秋月饼》《祝贺北京解放十年》《祝贺儿童节1》《祝贺儿童节2》《作诗》。[8] 书法作品老舍 书法作品(13张)现今流传的老舍书法作品不多，可以于北京老舍纪念馆参看鉴赏。

原名 舒庆春《老张的哲学》(长篇小说)1928，商务《赵子曰》(长篇小说)1928，商务《二马》(长篇小说)1931，商务《文学概论讲义》(理论)1931，齐鲁大学文学院《小波的生日》(长篇小说)1934，生活《猫城记》(长篇小说)1933，现代《离婚》(长篇小说)1933、良友《老舍幽默诗文集》1934，当代《赶集》(短篇小说集)1934，良友《樱海集》(短篇小说集)19Z9，人间《蛤藻集》(短篇小说集)1936，开明《老牛破车》(创作经验)1937，人间《三团一》(曲艺集)1938，重庆独立出版公司《骆驼祥子》(长篇小说)1939，人间；修改本，1955，人文《火车集》(短篇小说集)1939，上杂《残雾》(话剧)1940，商务《文博士》(长篇小说，又名《选民》)1940，香港作者书社《张自忠》(话剧)1941，华中图书公司《大地龙蛇》(话剧)1941，国民图书出版社《剑北篇》(诗集)1942，文艺奖金管理委员会出版部《归去来兮》(话剧)1943，作家书屋《国家至上》(话剧)与宋之的合著，1943，南方印书馆《谁先到了重庆》(话剧)1943，重庆联友出版社《桃李春风》(话剧，又名《金声玉报》)与赵清阁合著，l943，中西书局《贫血集》(短篇小说集)1944．文聿出版社《火葬》(长篇小说)1944，晨光《惶惑》(长篇小说，是《四世同堂》第1部)1944，良友《偷生》(长篇小说，是《四世同堂》第2部)1946，晨光《东海巴山集》(短篇小说集)1946，新丰出版社《微神集》(短篇小说集)1947，晨光《月牙儿集》(短篇小说集)l948，晨光《方珍珠》(话剧)1950：晨光《龙须沟》(话剧)1951，大众《老舍选集》1951，开明《春华秋实》(话剧)1953，人文《老舍短篇小说》1956，人文《福星集》(散文集)1958，北京《茶馆》(话剧)1958，戏剧《上任》(短篇小说)1958，作家《四世同堂》(长篇小说，又名《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部曲)上下册，1959，百花；1—3部，四川人民《正红旗下》(长篇小说，遗著，未完)《我这一辈子》(中篇小说)《老舍小说集外集》1982，北京《老舍文艺评论集》1982，安徽人民《老舍选集》(1—4卷)1982，四川人民《老舍戏剧全集》(1一4卷)1982，戏剧《老舍新诗》1983，花山《四世同堂补篇》(长篇小说)1983，百花《老舍散文》1984，百花《老舍经典作品选》2002，当代世界《草原》 未知《第一堂课 》1983年，文集《猫》未知

看茶馆就好！ 最经典！

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老舍得主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》

骆驼祥子 。 老张的哲学 。 四世同堂..................

家春秋

《老张的哲学》(长篇小说)1928，商务 《赵子曰》(长篇小说)1928，商务 《二马》(长篇小说)1931，商务 《文学概论讲义》(理论)1931，齐鲁大学文学院 《小坡的生日》(长篇小说)1934，生活 《猫城记》(长篇小说)1933，现代 《离婚》(长篇小说)1933、良友 《老舍幽默诗文集》1934，的代 《赶集》(短篇小说集)1934，良友 《樱海集》(短篇小说集)19Z9，人间 《蛤藻集》(短篇小说集)1936，开明 《老牛破车》(创作经验)1937，人间 《三团一》(曲艺集)1938，重庆独立出版公司 《骆驼祥子》(长篇小说)1939，人间；修改本，1955，人文 《火车集》(短篇小说集)1939，上杂 《残雾》(话剧)1940，商务 《文博士》(长篇小说，又名《选民》)1940，香港作者书社 《张自忠》(话剧)1941，华中图书公司 《大地龙蛇》(话剧)1941，国民图书出版社 《剑北篇》(诗集)1942，文艺奖金管理委员会出版部 《归去来兮》(话剧)1943，作家书屋 《国家至上》(话剧)与宋之的合著，1943，南方印书馆 《谁先到了重庆》(话剧)1943，重庆联友出版社 《桃李春风》(话剧，又名《金声玉报》)与赵清阁合著，l943，中西书局 《贫血集》(短篇小说集)1944．文聿出版社 《火葬》(长篇小说)1944，晨光 《惶惑》(长篇小说，是《四世同堂》第1部)1944，良友 《偷生》(长篇小说，是《四世同堂》第2部)1946，晨光 《东海巴山集》(短篇小说集)1946，新丰出版社 《微神集》(短篇小说集)1947，晨光 《月牙儿集》(短篇小说集)l948，晨光 《方珍珠》(话剧)1950：晨光 《龙须沟》(话剧)1951，大众 《老舍选集》1951，开明 《春华秋实》(话剧)1953，人文 《老舍短篇小说》19567，人文 《福星集》(散文集)1958，北京 《茶馆》(话剧)1958，戏剧 《上任》(短篇小说)1958，作家 《四世同堂》(长篇小说，又名《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部曲)上下册，1959，百花；l—3部，四川人民 《正红旗下》(长篇小说，遗著，未完) 《我这一辈子》(中篇小说) 《老舍小说集外集》1982，北京 《老舍文艺评论集》1982，安徽人民 《老舍选集》(1—4卷)1982，四川人民 《老舍戏剧全集》(1一4卷)1982，戏剧 《老舍新诗》1983，花山 《四世同堂补篇》(长篇小说)1983，百花 《老舍散文》1984，百花 《老舍经典作品选》2002，当代世界 《草原》 未知

骆驼祥子

1、《骆驼祥子》。是人民艺术家——老舍（舒庆春，1899-1966）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。2、《四世同堂》。是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。3、《茶馆》。是现代文学家老舍于1956年创作的话剧，1957年7月初载于巴金任编辑的《收获》杂志创刊号。1958年6月由中国戏剧出版社出版单行本。剧作展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化。一个叫裕泰的茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离，以及在这个社会中的芸芸众生。4、《龙须沟》。描写了北京一个小杂院4户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了新旧时代两重天的巨大变化。剧中塑造了程疯子、王大妈、娘子、丁四嫂等各具特色的人物形象，尤其是主人公程疯子在旧社会由艺人变成“疯子”，解放后又从“疯子”变为艺人，反映了中国人民解放前后的不同命运，体现了人民政府为人民的中心思想以及人民对党对政府的拥护和热爱。

《方珍珠》(话剧)1950：晨光《龙须沟》(话剧)1951，大众《春华秋实》(话剧)1953，人文《茶馆》(话剧)1958，戏剧《归去来兮》(话剧)1943，作家书屋《国家至上》(话剧)与宋之的合著，1943，南方印书馆《谁先到了重庆》(话剧)1943，重庆联友出版社《桃李春风》(话剧，又名《金声玉报》)与赵清阁合著，l943，中西书局《张自忠》(话剧)1941，华中图书公司《大地龙蛇》(话剧)1941，国民图书出版社《残雾》(话剧)1940，商务

1、人物简介　　老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京满族正红旗人。　　中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文革中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2、人物生平1899年老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。1908年老舍九岁，得人资助始入私塾。1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。1921年，在《海外新声》上发表《她的失败》的白话小小说，署名舍予，这是是迄今为止发现的老舍的最早的一篇作品，仅有700字。1922年，受礼加入基督教，后在天津南开中学教国文，并在北京教育会、北京地方服务团工作。在此期间，他热衷于社会服务事业，同时还在英文夜校和燕京大学补习英文。1923年，在《南开季刊》发表第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年，赴英国，任伦敦大学亚非学院（School of Oriental and African Studies, University of London)讲师。1926年，在《小说月报》上连载长篇小说《老张的哲学》，第1期署名“舒庆春”，第2期起改“老舍”。此后三年继续创作，在英国共创作发表了长篇小说三部《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。[5] 英国的教书生涯使老舍成为一名合格的作家。1929年夏，离英回国，在新加坡直流半年，任中学教员。1930年，回国任齐鲁大学教授，边写作边教学。1931年，与胡絜青女士结婚，同年发表长篇《小坡的生日》。1932年，创作《猫城记》，并在《现代》杂志连载。此后几年，老舍陆续创作了《离婚》和《月牙儿》等在现代文学史上具有重要地位的作品。1934年，任山东大学文学系教授。1936年，老舍辞去山东大学教授一职专心从事写作。9月，《骆驼祥子》在《宇宙风》连载，1939年该书由人间书屋正式发行。1937年，8月返齐鲁大学任教。11月只身奔赴武汉。1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。同年7月，随文协西迁重庆。1939年，老舍翻译完成的英文版《金瓶梅》在伦顿出版，译名为"The Golden Lotus"，此版是为西方比较权威的《金瓶梅》译本，先后发行四次。1944年，创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。1946年，受美国国务院邀请赴美讲学一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。1949年，接文艺界三十余位友人信后决定回国，10月离美，12月抵达天津。1950年，中国民间文学研究会成立，任副理事长。1951年，被授予“人民艺术家”的称号。1953年，当选为全国文联主席，作协副主席。1957年，《茶馆》发表于《收获》第一期。1966年，文革中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。1968年，获诺贝尔文学奖提名，且获投票第一，由于老舍已不在人世，遗憾颁予川端康成。1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号 。象征性的墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”3、人物评价胡风：“舍予是经过了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底‘真"不但没有被这些所湮没，反而显得更凸出，更难能而且可爱。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被复杂的枝叶所衬托着的果子。他底客客气气，谈笑风生里面，常常要跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。现在大概大家都懂得那里面正闪耀着他底对于生活的真意，但他有时却要为国事，为公共事业，为友情伤心堕泪，这恐怕是很少为人知道的。”舒乙：“生活中的父亲完全是矛盾的。他一天到晚大部分时间不说话，在闷着头构思写作。很严肃、很封闭。但是只要有人来，一听见朋友的声音。他马上很活跃了，平易近人，热情周到，很谈得来。仔细想来，父亲也矛盾。因为他对生活、对写作极认真勤奋；另一方面，他又特别有情趣，爱生活。”朱光潜：“据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。”樊骏评价幽默之于老舍：“在某种意义上， 失去了幽默,，就没有了老舍， 更谈不上他在文学史上取得那样的成就与地位。”4、人物影响文艺影响　　老舍致力于文学的普及和曲艺的改造，是民间曲艺改革的一位先驱者。政治影响　　老舍和郭沫若等人组织了“中华全国文艺界抗敌协会”，并担任常务理事兼总务部主任，负责领导日常会务，对外代表“文协”，老舍在担任总务部主任期间团结了全国的抗战文人，使这一时期成为现代文学史上文艺界团结得最好的时期之一。文学奖项　　为纪念老舍先生以及鼓励创作优秀的文艺作品，北京市文联和老舍文艺基金会于1999年创立了老舍文学奖，该奖项主要奖励北京籍作者的创作和在京出版和发表的优秀作品,每两至三年评选一次。

如何营造和谐的家庭氛围培养良好的亲子关系如下：1、打造和谐的家庭氛围。在一个家庭里，夫妻关系是第一关系，它也是家庭关系的主旋律。一个家庭关系的和谐与否也取决于夫妻关系。所以首先要经营好夫妻关系，夫妻关系好了，才能做到父母齐心协力培养孩子、教育孩子。这也是先决条件吧。2、父母要尊重孩子的人格，把孩子当成一个独立的人来看待。但是有好多父母把孩子当成自己的私有财产，或是自己的依附品。他们要求孩子什么都得听父母的，我叫你干嘛你就得干嘛，不叫你干啥你就不能干啥。我说话你不能顶嘴，无论我说的你爱不爱听。父母成了指挥官，孩子俨然成了父母的木偶，百依百顺。3、父母要尊重孩子的个人爱好，给他自由空间。每个孩子都有自己的个人爱好。有的孩子喜欢画画，有的孩子喜欢唱歌，有的孩子喜欢打球。父母不要把自己的爱好强加给孩子。同时，孩子要有玩的时间，不能一味地总是学习。父母也不能把孩子的时间都给他安排得满满的，他们也要有自己的自由空间。4、父母要多陪伴孩子。孩子的成长不但需要物质营养，更需要精神的陪伴和心理的滋养。孩子小的时候，尽量地多陪伴孩子。即使上了小学，每周也要抽半天或是一天的时间陪孩子玩。经常与孩子沟通交流，一起参加一些有意义的活动。5、鼓励孩子发表自己的看法，鼓励孩子勇于提问，向家长的说法或做法提出质疑和挑战；日常琐事让孩子参与沟通或决策，与孩子建立平等关系和信任感，增强孩子自信心和独立性。设立一处独立的学习空间，让孩子拥有不被分心打扰的自我世界，能够让孩子培养自己的兴趣爱好或者专注学习。

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（1）强风：携带细沙粉尘的强风摧毁建筑物及公用设施，造成人畜伤亡。（2）沙埋：以风沙流的方式造成农田、渠道、村舍、铁路、草场等被大量流沙掩埋，尤其是对交通运输造成严重威胁。（3）土壤风蚀：每次沙尘暴的沙尘源和影响区都会受到不同程度的风蚀危害，风蚀深度可达1～10厘米。（4）大气污染：在沙尘暴源地和影响区，大气中的可吸入颗粒物（TSP）增加，大气污染加剧。以1993年“5·5”特强沙尘暴为例，甘肃省金昌市的室外空气的TSP浓度达到1016毫克／米3，室内为80毫克／米3，超过国家标准的40倍。2000年3～4月，北京地区受沙尘暴的影响，空气污染指数达到4级以上的有10天，同时影响到我国东部许多城市。3月24～30日，包括南京、杭州在内的18个城市的日污染指数超过4级。

可以。 世界上有近千个党派，只极少数的党派不允许信仰宗教。大多数是可以的。

奖励一下也无所谓的事情，小奖大罚也挺好的。 正如每一滴汗水，都值得被珍惜。孩子们的每一份努力，都应该被肯定！当孩子取得好的成绩，或是有了长足的进步，给予一份小小的奖励，这会是对他努力的一种肯定，将取得成绩的快乐放大许多倍。但是，奖励金钱就不需要，奖励要注意一些原则: 1.奖励学习相关的，最多的就是书。如果孩子为了取得好成绩，天天让我给他买书看，那我还有点求之不得呢哈哈。再比如去逛博物馆、图书馆。 2.奖励能让他们拥有自主权利，有时候奖励给孩子自主权，可以获得很多意想不到的收获。 3.奖励能增进亲子关系的，家庭之间的互动，增进亲子之间关系的事情，做得多了只会让孩子更能感受到爱和属于家的温暖。 只要作为家长能明白，我们奖励给孩子的东西也是他们应该追求的，那么最后的选择就不会错。 孩子学习成绩考的好，应不应该给予金钱或者是物质奖励，其实大家是有目皆睹的。 ，，每年的高考后，谢师宴会不知道要花多少的钱？请客送礼，当然也没有明确的说奖励孩子多少钱，或者是买了多少东西，但这个肯定是会给予鼓励的，没有怀疑的。 ，，只是对于孩子的学习教育，现在存在这样一种倾向，家长许愿考多少分，给予鼓励，以求刺激他们的积极性，这个问题是家庭教育，我不反对，也没有发言权。 ，，我以为，对孩子学习的考试成绩，应该一分为二，成绩好，要鼓励，或者奖励也是应当的，事实上，各行业都是这样做的，全 社会 都差不多的。 ，，补充一点的是，对于考的不好的孩子也要鼓励，不要恨铁不成钢。事实上，学习成绩好的，到 社会 上生活后，有的人混得并不怎么样？ ，，相反的，在学校学习成绩不大好的人，走上 社会 后反而很成功。 ，，这个就是家长正确对待，不要一味的以金钱刺激来达到目的，只是一种手段，教育是全 社会 的事情，成长也是 社会 环境有一定的影响的。 对于孩子考出好成绩家长就用物质奖励这种做法，我觉得吧没必要。别人家的是怎样做我就不懂了，但在我家，不会有这些想法存在。我会告诉我的两个孩子，你考出好成绩，是你在平时认真努力积极学习和肯吃苦的结果，而接下来的日子天天都要如此反复地学习读书，先把书读好，为将来的自己有更多更好的选择权，读好书是为你自己，不是为了父母，仅此而已。作为家长更要明确告诉孩子，不管咱家是穷是富，你考出好成绩后，绝不能以此来要挟父母给你物质奖励，这样会容易有攀比之心存在，如果有攀比心就会从此迷失自己，做好自己足矣。俗话说得好，没有不会学的孩子，只有不会教的父母。熊孩子背后一定有一对熊父母。所以说，父母是孩子的一面镜子，请父母们三思。 孩子取得了好的成绩，作为家长应该给金钱和物质奖励，这是为他今后更好的勤奋的努力给予的鼓励和鞭策，动物在台上表演一段后，还给点小吃奖励，何况是人类，奖励是必须的。 我经常这样的，她想要买什么就用成绩做交易[捂脸][捂脸][捂脸]学生考出好成绩，很多学校或班级会通过一定方式，表彰奖励学生的。这是大家都会接受的一种作法。 孩子考了好成绩，家长是否应该给予金钱或物质奖励呢？这是没有统一答案的问题，无论给与不给，都能说出足够的理由。 先说应该给予奖励的理由。人是需要鼓励与认可的。孩子学习很努力，自主、自觉，一直成绩很好，类似学霸，家长看在眼里，喜在心上，那种自豪感自不必说。当孩子拿着优异的成绩单回家里，家长高兴之余，除了语文赞扬之外，奖励孩子点金钱或物质，也是情理之中。孩子也不会因为这点钱或物质，就心理发生变化了，把学习当作与金钱或物质联系起来。如果家长认为孩子学习成绩好是应该的，忽视了孩子付出的辛苦，考好不表扬，考不好就埋怨批评，这倒是错误的了。 再说不应该给予奖励的理由。孩子学习是分内之事，不能与金钱或物质挂钩，考好了就给金钱或物质奖励，容易让孩子产生为金钱或物质而学习的思想。这次考好了给予奖励，那下次呢？考好了是不是还给予奖励，考不好又该怎么办？收回上次的奖励吗？这会不会让孩子对考试心存焦虑？所以，考试成绩好，家长不应该给予奖励金钱或物质。 其实，在对待孩子学习的过程中，如何激励孩子保持学习的积极性，这是家长应该思考的问题。每一名家长都希望自己的孩子考好好成绩，但是，孩子的差异是很大的，无论你考怎样的试题，都会出现分数差，而且有的孩子会有偏科，个别学科就是学不好。家长怎样激励、批评、引导，也无济于事。因此说，靠金钱或物质奖励，不会解决根本问题。 当家长对孩子有一个正确的认识之后，就不要单纯地看孩子们的成绩单了，而要把关注点放在孩子们的态度与方法上来。作为激励，家长可以设立努力学习奖、自我突破奖、学习认真奖等，突出对孩子自我变化的肯定。意在告诉孩子，只要付出了，家长就会理解，也会赞扬的。至于奖励的方式，可以是多种多样的，买本书，家长题上字，写一句鼓励的话；可以领着孩子去吃吃一次 美食 ；可以给孩子买一双孩子喜欢的运动鞋，等等。本来这些也是生活中正常需要的，和孩子的努力学习结合起来，就会有一定的激励意义。 所以说，是否以金钱或物质对孩子的学习进行奖励，取决于家长的教育导向、教育方法，不必一概而论。不应该，不要把孩子的成绩和物质直接挂钩，这会误导孩子，让孩子体验不到取得好成绩的真实体验。 好成绩本身就给孩子带来了好处：他人的认同，自我荣耀感，努力付出得到的回报。但我们把成绩和物质挂钩的时候，好成绩在孩子心理就等同于钱财。 那么我们可以怎么样做？ 在此给出一个正在使用的参考方式： 成绩，是孩子的能力体现，包括自主学习，前期需要我们监督辅助，慢慢让孩子体验到学习对于他自身的好处。所以在我们家，强调的就是能力，能力赢得尊重和自由。 疫情期间，家里两个幼儿园神兽玩得不亦乐乎，前段时间开始正式培养他们的学习态度，他们一开始会和我嚷嚷着写好字就要怎么样怎么样，一概拒绝，只有一句： 这是你应该做的，你可以选择不做。 但是他们又会很疑惑，因为他们做得好的时候，我又会给他们买点零食，带他们去楼下玩，给他们买玩具。以买小平衡车为例： 训练一周之后，现在他们已经有了自主学习的态度和习惯，包括家务。而我也准备给他们买个小车锻炼一下身体。 他们会问我，不是说学习不给奖励的吗？ 我说是的，这不是什么奖励，是你的能力证明。因为你们证明了在学习之余你是有空余时间的，可以做其他的事情，当你们能力越来越强的时候，就要学习新的东西了，包括学习怎么玩新的东西。 我说，如果我买了车车，你们作业都写不完、家务都做不完，那车车就只能摆着生锈了，没有作用了对吗？--似懂非懂的模样。 但是接下来他们不管是家务还是作业都更加主动了，而且不会要求我买什么或者带他们做什么，给什么奖励，因为能力的进步，是他们自己能体会到的，包括喜悦和荣耀感。从人性来讲，人性趋利避害，这是天性。我是心理咨询师天蓝姐，我来分析一下。 任何时候都不要跟人性对抗，对抗了只会发现还是人性强。 心理学中有一个技术：阳性强化法。就是跟你的问题有相似。做的好了，给奖励。但是只针对阳性来强化，就是错了不批判，对了要奖励。是这个意思，用起来要复杂的多了。 当一个人发现做一件事有好处，会刺激他下次继续去做，对未成年人更如此。为什么要给钱呢？因为钱是最方便的载体，最好量化，省事方便。当然有条件用精神奖励代替物质奖励更好，可是你会精神奖励吗？表扬或者赞美？这可不是每个家长都会的哦。 钱虽然不是最好的，起码给钱也是奖励，是家长的态度。而且钱也能买来快乐和自由，钱是无罪的。不想给或者经历有限，就在别的方面给孩子奖励，总比无动于衷强吧。 至于会不会有攀比之心，跟金钱奖励没直接关系。如果孩子爱慕虚荣，喜欢名牌，旁边都是爱吹牛攀比物质的朋友，你就是不拿金钱奖励，他一样会攀比。 成年人要做的是引导，把孩子攀比物质的心，引导到攀比学习上去，引导的好，孩子一样被激励，继续好好读书。 孩子能因为学习好，获得价值感，获得尊重和重视，被关注，也会继续好好学习。 另外，给钱这事儿，是家长给的奖励，而不是孩子提出的条件，这一点要区分开。不要让家长被孩子绑架要挟。 大家觉得呢？孩子考了好成绩就要给金钱或者是物质奖励，表面上是有付出就有回报，是对孩子学习成绩的肯定和鼓励，实际上这种方法弊端大得很，我反对这种物质奖励的做法。 弊端一 转移了孩子的学习目的，让学习变得功利我曾经听一个学生家长这样给我说过，如果孩子考到了80分以上，就带孩子去吃一次肯德基，如果孩子考到了85分以上，就给孩子买个玩具，如果孩子考到了90分以上，就答应孩子买一双溜冰鞋。他的想法是好的，按他的预设孩子成绩可能会逐渐上升，这样一举两得，孩子也得到奖品了，他所求的孩子学习进步也达标了，然而事实呢，刚开始的时候，这个孩子的学习确实挺用功的，一度能冲到80分儿左右，但是后来慢慢的又降下去了，又回到了原来的六七十分的状态，这是为什么呢？我们来分析他的原因，是因为家长把奖品和孩子的学习给挂上钩了， 这样孩子想到学习就想到了奖品，学习的动机就变得功利起来。不是孩子自己积极主动学习，而是因为想获得奖品而被动学习。 弊端二、用奖品来刺激孩子，让孩子的学习不再脚踏实地 我们大人抛出自己认为对孩子有诱惑力的金钱和奖品，就如同我们在钓鱼的时候，以鱼饵来诱鱼上钩是一样，也如同成人之间的行贿一样，让学习的目的不再纯洁，让孩子对学习不再抱有虔诚努力之心。 他的心思都放在如何钻营获得奖品上，如何能够让父母答应他获得奖品，所以孩子的心思不再专注努力的学习，也很难保持脚踏实地勤勤恳恳的状态。 弊端三、容易让孩子与学习产生对抗 就如上面我举的那个例子，刚开始孩子想得到家长的奖励，所以就勤勤恳恳的努力，孩子在努力不久之后虽然有进步，但是很难满足妈妈的要求，所以孩子觉得这个坎跨不过去，很有挫败感，后来便干脆不努力了。还有一种情况，那就是当孩子满足了妈妈的设立的条件之后，妈妈会变着法儿的再用另一种奖品刺激孩子， 满足了妈妈的这个要求，妈妈会变着法的提出另一个要求，所以时间长了，再加上孩子对妈妈所设立的奖品的欲望不是那么大，就对学习产生了厌恶感。 其实金钱奖励也罢，物质奖励也罢，这些用得不好，容易扰乱孩子对学习的认知和对自我价值的认知。 总结语：养育孩子的过程，避免使用不当的金钱和物质来刺激孩子。一旦让金钱或者物质和孩子的学习产生对等，孩子就会觉得自己在给家长打工，真正的学习目标就丢失了。

智慧消防视频监控系统：火灾发生时，消防通道就是“生命通道”。“生命通道”不通，后果很沉痛。而事实上，消防通道屡屡被堵塞侵占的案例不是个例。因消防通道堵塞而不能及时开展救援的案例时有发生，如何有效遏制消防通道门口乱停车？如何减少小区楼道口杂物堆积？如何有效保障消防通道畅通？安装3G/4G网络的视频设备，进行全方位视频记录，实现视频数据的实时回传，通过智能图像分析技术，对图像情况进行智能监控，自动分析预警，及时通知相关管理人口快速到达现场进行处置，通过移动APP端、web端同步提醒，提高信息响应效率。 不仅使城市消防的安全多了一份保障，也为社会治安良好有序的发展创造了必要的条件。视频监控方案组成本方案由前端视频终端、探头、智慧消防平台服务器实现。视频终端外接4路/8路（可配置扩展，最多16路）摄像头，实时采集视频数据，存储至硬盘，同时能够通过CDMA/TD-CDMA、WCDMA网络，将视频图像上传至视频监控平台服务器，能够使监控中心进行实时监控、拍照、录像、回放和调取视频图像。

就是根据教学目的、内容、学生的知识水平和知识规律，运用各种教学手段，采用启发诱导办法传授知识、培养能力，使学生积极主动地学习，以促进身心发展。这里要着重说明，启发式教学不仅是教学方法，更是一种教学思想，是教学原则和教学观。教学目标不仅是教学活动结果的预见，而且是学生学习的目的。大量的事实证明，如果学生根本就没有对事物的好奇心和旺盛的求知欲，那么即使他们掌握了一定的创新方法和技术，也很难有实际的有价值的创新行为。因此，教学目标的定位，要体现以学生为主体的教学原则，着眼于激发学生主动参与学习的积极性，使学生在学习知识、技能的过程中，不断提高各方面的能力，尤其是创新能力。教师要重视教学目标的导向功能，既要有认知目标，更要有创新精神、创造性思维、创造能力的培养目标。

　　电机在使用得如此频繁的情况下难免会容易出现故障，这时你知道应该怎么去维修才好呢?以下是我为你整理的电机故障维修的技巧，希望能帮到你。 　　电机故障维修的技巧 　　故障现象一：电机接通后不能起动 　　原因及处理方法： 　　1、定子绕组接线错误——检查接线，纠正错误 　　2、定子绕组断路，短路接地，绕绕转子电动动机绕组断路——找出故障点，排除故障 　　3、负载过重或传动机构被卡住 ——检查传动机构和负载 　　4、绕线转子电动机转子回路开路(电刷与滑环接触不良，变阻器断路，引线接触不良等)——找出断路点，加以修复 　　5、电源电压过低——检查原因并排除 　　6、电源缺相——检查线路，恢复三相 　　故障现象二：电动机温升过高或冒烟 　　原因及处理方法： 　　1、负载过重或起动过于频繁 ——减轻负载，减少起动次数 　　2、运行过程中缺相 ——检查线路，恢复三相 　　3、定子绕组接线错误 ——检查接线，加以纠正 　　4、定子绕组接地，匝间或相间发生短路——查出接地或短路部位，加以修复 　　5、笼型转子绕组断条——更换转子 　　6、绕线转子绕组缺相运行——找出故障点，加以修复 　　7、定子与转子相擦 ——检查轴承，转子是否变形，进行修理或更换 　　8、通风不良——检查风通是否畅通 　　9、电压过高或过低 ——检查原因并排除 　　故障现象三：电动机振动过大 　　原因及处理方法： 　　1、转子不平衡——校平平衡 　　2、带轮不平衡或轴伸弯曲——检查并校正 　　3、电动机与负载轴线不对齐——检查调整机组的轴线 　　4、电动机安装不妥——检查安装情况及底脚螺丝 　　5、负载突然过重 ——减轻负载 　　故障现象四：运行时有异声 　　原因及处理方法： 　　1、定子与转子相擦——检查轴承，转子是否变形，进行修理或更换 　　2、轴承损坏或润滑不良——更换轴承，清洗轴承 　　3、电动机缺相运行 ——检查断路点并加以修复 　　4、风叶碰机壳——检查并消除故障 　　故障现象五：电动机带负载时转速过低 　　原因及处理方法： 　　1、电源电压过低——检查电源电压 　　2、负载过大——核对负载 　　3、笼形转子绕组断条——更换转子 　　4、绕线转子线组一相接触不良或断开——检查电刷压力，电刷与滑环接触情况及转子绕组， 　　故障现象六：电动机外壳带电 　　原因及处理方法： 　　1、接地不良或接地电阻太大 ——按规定接好地线，排除接地不良故障 　　2、绕组受潮——进行烘干处理 　　3、绝缘损坏，引线碰壳 ——浸漆修补绝缘，重接引线。 　　电动车电机的保养细则 　　1、当您在电动车使用过程中，一般不需对电机内部各部件进行保养和维护，只需注意检查电动轮毂装在后叉件上的紧固件状态，若发现有螺母松动现象应及时拧紧螺母或请专业人士检查处理。 　　2、电机停止运行时，及时清除电机外部灰尘、油泥，保持电机清洁防止油、水进入电机内部，清洁时勿用水直接喷冲。 　　3、检查电机引出线是否有刮破，电机运行时是否有异响，必要时应送去雅迪专卖店处理，需请专业人士检查处理。 　　4、有配备链条电机应定期给链条加注润滑油。 　　各种电机的主要用途 　　1、伺服电动机 　　伺服电动机广泛应用于各种控制系统中，能将输入的电压信号转换为电机轴上的机械输出量，拖动被控制元件，从而达到控制目的。 　　伺服电动机有直流和交流之分，最早的伺服电动机是一般的直流电动机，在控制精度不高的情况下，才采用一般的直流电机做伺服电动机。直流伺服电动机从结构上讲，就是小功率的直流电动机，其励磁多采用电枢控制和磁场控制，但通常采用电枢控制。 　　2、步进电动机 　　步进电动机主要应用在数控机床制造领域，由于步进电动机不需要A/D转换，能够直接将数字脉冲信号转化成为角位移，所以一直被认为是最理想的数控机床执行元件。 　　除了在数控机床上的应用，步进电机也可以用在其他的机械上，比如作为自动送料机中的马达，作为通用的软盘驱动器的马达，也可以应用在打印机和绘图仪中。 　　3、力矩电动机 　　力矩电动机具有低转速和大力矩的特点。一般在纺织工业中经常使用交流力矩电动机，其工作原理和结构和单相异步电动机的相同。 　　4、开关磁阻电动机 　　开关磁阻电动机是一种新型调速电动机，结构极其简单且坚固，成本低，调速性能优异，是传统控制电动机强有力竞争者，具有强大的市场潜力。 　　5、无刷直流电动机 　　无刷直流电动机的机械特性和调节特性的线性度好，调速范围广，寿命长，维护方便噪声小，不存在因电刷而引起的一系列问题，所以这种电动机在控制系统中有很大的应用。 　　6、直流电动机 　　直流电动机具有调速性能好、起动容易、能够载重起动等优点，所以直流电动机的应用仍然很广泛，尤其在可控硅直流电源出现以后。 　　7、异步电动机 　　异步电动机具有结构简单，制造、使用和维护方便，运行可靠以及质量较小，成本较低等优点。异步电动机主要广泛应用于驱动机床、水泵、鼓风机、压缩机、起重卷扬设备、矿山机械、轻工机械、农副产品加工机械等大多数工农生产机械以及家用电器和医疗器械等。 　　在家用电器中应用比较多，例如电扇、电冰箱、空调、吸尘器等。 　　8、同步电动机

公文种类有哪些？下面让我们一起来了解一下吧。公文的种类有决议、决定、命令、公报、公告、通告、意见、通知、通报、报告、请示、批复、议案、函、纪要。下面是具体介绍：1、决议适用于会议讨论通过的重大决策事项。2、决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项。3、命令适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员。4、公报适用于公布重要决定或者重大事项。5、公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项。6、通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。7、意见适用于对重要问题提出见解和处理办法。8、通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文。9、通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。10、报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况，回复上级机关的询问。11、请示适用于向上级机关请求指示、批准。12、批复适用于答复下级机关请示事项。13、议案适用于各级人民政府按照法律程序向同级人民代表大会或者人民代表大会常务委员会提请审议事项。14、函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。15、纪要适用于记载会议主要情况和议定事项。公文属于科学文章中的应用文体1、应用文是非常庞大的文章类群。私人信件、留条一类的短文，都属于应用文。而公文则是应用文中特殊规范的一种。从把握公文这一事物本质、并从确定公文在应用文的坐标以及辨别公文自身种类等角度出发，对公文进行准确的定义是必要的。2、公文，全称公务文书，是机关团体、企事业单位等依法成立的社会组织用来办理公务、有一定格式的应用文。公文办理公务，就是以文字的形式实施管理。公务，应该包括内务即内部管理和外务即处理其他社会组织的关系。公务还分为政务和事务：政务是社会组织领导所主管的人员安排和组织发展的大事；事务是社会组织全体成员从事的业务性、日常性的工作。3、根据《党政机关公文处理工作条例》第一章第三条：党政机关公文是党政机关实施领导、履行职能、处理公务的具有特定效力和规范体式的文书，是传达贯彻党和国家方针政策，公布法规和规章，指导、布置和商洽工作，请示和答复问题，报告、通报和交流情况等的重要工具。以上就是小编今天的分享了，希望可以帮助到大家。

　　同学们，让我们从小事做起，从身边做起，共创建文明校园，争做文明的学生，我相信通过我们的努力，校园将更加美丽，会使我们的大家庭像春天一样充满希望、充满活力! 下面是我为您收集整理的文明校园从我做起征文800字7篇，欢迎阅读! 　　文明校园从我做起征文 篇1 　　爱默生曾经说过这样的一句话，生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间来讲究礼仪。同学们，礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她确实最珍贵的事情! 　　在这里我不想过多的举伟人、名人的例子，因为这样会让大家产生一种错觉，认为文明礼仪只有伟人、名人才有资格去讲究，那么我们将无须为自己或多或少的不文明言行而感到愧疚，或者认为即使践行了文明的要求也并不能因之成为伟人、名人。但是实际上我们不但需要有讲道德的大人物，我们更需要的是一群讲道德的民众。 　　还记得中央电视台的公益广告吗?一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了步小心打到树上的羽毛球，还把路边的垃圾扔进了垃圾箱，帮一位费力上坡的三轮车老人推车。早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。 　　有的同学会说别扯的太远了，我们还是学生呢!可是我们终将会成为中国未来的民众，那么我们现在又是怎样做的呢?请大家跟我一起扪心自问，在家里有没有对家人冷漠、自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的劳动，不分担家庭的劳动，一味索取不知奉献;在学校有没有不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时尚的发型，不知道认真学习，在校园内大声喧哗、乱扔垃圾。这些行为严重影响了我们的成长，影响着我们成为中国未来民众的形象。这与中国在国际地位上的冉冉上升的形象是及其不符的。这些现象不得不引起我们的深思，自古以来“礼仪之邦”的美称会不会断送在我们青少年的手中? 　　那么文明到底是什么?文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。文明是路上相遇时的微笑，是同学又困难的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长时的问早问好，是撞到对方的一声对不起，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是见到有人随地吐痰的主动制止……顺手捡起的是一片纸，纯洁的是自己的精神，有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。文明是一种品质，文明是一种修养，文明是受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。 　　我们来到xxx这么美好的校园环境中来求学，学的到底是什么?千学万学，就是来学做一个文明的人。微笑是我们的语言，文明是我们的信念，让我们人人努力争做文明的崇雅人，让素质和文明体现在我们的一言一行当中。 　　文明校园从我做起征文 篇2 　　有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目; 　　有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露; 　　有一种美，给生命带来激情，给生命带来温馨，这种美就是和谐之美。 　　和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态;也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。 　　好，今天我演讲的题目是 —— 文明缔造和谐 　　首先，我们先搞懂一个问题，文明是什么?也许，大家会想，这是一个多么抽象的概念啊!其实不然，很简单!文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。 　　我们作为新世界的中学生，在讲文明，创和谐上该如何做呢? 　　我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称於世。文明礼貌，重在表现。主要包括三点：①谈吐文明②谦虚礼让③举止端庄。同学们，你若能做到以上三点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。 　　日常生活中的谈吐最能体现你的文明，与人交谈应注意4要：态度要诚恳，表情要自然，用语要文明，表达要得体。态度若不诚恳，你是无法与人真诚的交流的，表情若不自然，别人就会以为你不耐烦，令人尴尬;用语若不文明，别人就会认为你俗不可耐，不想和你交谈;表现若忸扭捏捏，别人就会不耐烦。这就是谈吐的文明，相信同学们能轻易的做到，给人的感觉良好，体现中学生的文明。 　　“天下大事，必行于细”，让我们高度重视“讲文明”，我们既是校园文明的受益者，更是校园文明的创造者，让我们携起手来，共同打造我们和谐校园的明天，最后祝我黄河水院繁荣发展，祝院领导老师们身体健康，工作顺利，家庭幸福，祝学院所有的同学们学业有成，祝愿我院所有的毕业生前程似锦! 　　古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”从身边的小事做起，从我做起!完善自我修养，营造和谐文明的校园环境!挥一挥手作别昨日的陋习，正如你轻轻的来秉承文明的火炬!加入文明的行列，争做文明的使者!通过全体汝高学子的不懈努力，我们相信明天的汝高将会是一个更加和谐文明的汝高! 　　文明校园从我做起征文 篇3 　　古人云,“不学礼，无以立”。礼仪，可谓中华文明长盛不衰之精髓所在,亦是现代文明社会的标志。在当代,更是在社会中与人交往的基础。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。作为“礼仪之邦”，礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。 　　在我们的校园里，则更应弘扬文明礼仪之风。作为青年一代的我们，是民族崛起的希望。回首历史，任何一个大国的崛起，无一不是伴随着本国文化的广泛传播和被接受而确立的。文明礼仪作为我国的传统文化，无疑是呈现在世界面前的一张中国名片。我们不仅肩负着振兴中华的使命，更是要传承，传播中华文明的精华。文明礼仪作为修身之本，我们在学习各种知识的同时，它将决定着我们能否从一个优秀的人才飞越成为一个最终做出杰出成就的人。聪慧的头脑只有和文明礼仪结合在一起，才能使你在学习工作中被大家所接受认可。“爱护环境”，“尊敬老师”，“整洁大方”，这些都是看似早已烂熟于胸的校园基本礼仪规范，却无处不透露这人文的关怀和理性的思考。文明礼仪，强调的是“尊重之本”。试想，倘若我们每个人都生活在这样一种充满着平等，友爱，理解，和谐的环境中，生活将变得多么的有滋有味。文明礼仪就是这样一种东西，它使师生之间变得和谐，同学之间更加团结，整个校园充满活力。有了它，校园才不仅仅是我们学习知识的地方，更是我们共同成长，永远珍视的温馨的家。 　　对于我们中学生而言，文明礼仪则还有更高的要求。这种要求不仅仅体现在你的言谈举止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝气蓬勃，乐观开朗，出现在你面前的是一个充满活力的校园，一群积极进取的学子，一派欣欣向荣的学习氛围。一个古希腊哲人说过，“人的健康是身体和精神两方面的，少了任意一个都不是真正的健康”，同样，文明礼仪也表现在外表和内在两部分。得体大方的着装，整洁朴素的仪表总是会给人以良好的第一印象。温文儒雅的举止，落落大方的谈吐则会留给人们谦谦君子的美名。乐观开朗的心态，积极进取的态度则让你倍受尊敬。放眼我们的校园，这令无数人向往的七中，莘莘学子勤奋的汗水，在这里闪耀成智慧的光芒。而我们的文明礼仪，却无法令人完全满意。似乎每天总有那么几个着装不规范，发式不合格的同学;为什么不时也有同学之间的争执和不愉快发生?对待老师你是否给予了足够的尊敬?扪心自问这些问题，也让我们多少有些汗颜。XX级的新同学们，来到这里你们应该以更高的标准要求自己，以一个“闫中人”身份来规范自己的行为。XX，XX级的学长学姐们，则应以更加严格的标准树立起良好的榜样。七中这一片沃土，光有智慧和知识是不够的，还需要文明礼仪使它更加和谐，美好。 　　国民素质的一小步，国家文明的一大步。文明礼仪，要真正做到，还需要每个社会公民长久的努力。作为社会的一位公民，我们都有义务从身边做起，从我们的校园做起，树立一个良好的榜样。 　　文明校园从我做起征文 篇4 　　中国自古以来就被誉为礼仪之邦，早在5000年前的中华祖先就已提出。但它不过时，它对学校和大家来说，是一个永恒的话题。人生因什么而精彩？答案很多，但有一个正确而合理的答案——人生因文明而精彩。校园因什么而文明？校园因你、我的文明而文明。我们的校园如果没有与之相适应的精神状态、环境氛围和文明行为，就不会有校园的文明，文明校园既包含物质的校园，更包括精神的校园，精神的校园需要我们全体师生共同、长期的努力。文明是什么？文明是一种进步，是思想的科学，行为的端正，习惯的改善，修养的提高，品质的提升。 　　文明就在我们身边，文明是路上相遇的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的和睦，是见到师长时的一声亲切的问早、问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。今天的.我们要做优秀文明的传承人，让文明伴随着我们的成长，也让文明伴随着我们的社会。 　　近期，同学们是否注意到，我们学校到处可见一道亮丽的风景线：每天早晨，我们都能看到我们的同学穿戴整洁，精神饱满地背着书包，一路纵对走进学校，同学们的一句爸爸妈妈再见！老师，早上好！让老师、父母脸上绽开了笑容的花朵。每天中午、放学我们的同学在班主任的安排下认真地做着值日卫生工作，把我们的教室、校园打扫的干干净净，使我们的校园格外整洁，美丽。朗朗的读书声不时从教室里传出，花坛中嬉戏的同学变少了，出操的脚步更加有力了，“对不起、没关系”的礼貌用语多了。同学们之间多了一份谦让，还有……还有……这些文明现象难道不叫人感动吗？不为之欣喜并为之骄傲吗？ 　　但反思我们的所作所为，你会感觉我们离文明还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。有的同学忘记佩带红领巾，有的同学拿着红领巾随意在我们校园内、教室里、阶梯上玩耍嬉戏，个别同学乱扔垃圾、践踏草地、满口脏话、随地吐痰，那些与我们美丽的校园不和谐的纸屑又是不是你随意扔的？预备铃声早已响过，你是不是在顾盼左右，忙着说话？……这是一种很不文明的现象。 　　同学们，昨天的习惯，已经造就了今日的我们；今日的习惯将决定明天的我们。让我们从现在做起，做文明的小使者，文明传递，心心相传，用自己的行动，来塑造更清新的天空，让文明的画卷，布满整个校园。 　　文明校园从我做起征文 篇5 　　东台，是一个美丽而繁华的城市；中国，是一个富饶而又充满文明的国家。从古到今，中国就是“文明古国”。作为炎黄子孙，我们更是应该讲文明。 　　今年暑假中一天，我和家人一起去逛街。走在大街上，一阵阵夏天的晚风抚摸着我的脸颊，与我的脸亲密接触。夏天的晚风，是多么柔和，多么温暖！它，让我心旷神怡。晚上，步行街的霓虹灯不停地闪亮着，让人目不暇接，令人陶醉，让我觉得自己来到了人间仙境。 　　突然，一个场景让我在眨眼的功夫中，从人间仙境中醒悟过来。原来，是一位女营业员，在自家店门口泼了一脸盆的脏水。这水又脏又臭，发出了一股难闻的味道。就在这时，从远处跑来一位可爱的小姑娘，由于还没发现前方路面有污水，而摔倒在那家泼了水的店门口。这时，小女孩因为摔疼了，放声大哭起来。我马上跑过去，把小女孩扶起来，并用关心的语气问她：“你摔疼了吧？哪儿疼呀？”可刚刚在路面上泼水的营业员也在现场，但她好像视而不见。顿时，我的心里燃起了愤怒的火焰。我火冒三丈，脸红红的，准备与旁女营业员评评理。旁边的一个过路人好像看透了我的心思，便劝说道：“不要管这种事儿啦！”但我却一点儿也不在乎，气愤地对营业员说：“你没看见小女孩摔倒啦？你为什么要在路上泼水？”那位女营业员却说：“哎呦，什么时候轮到你管我啦！”她话音刚落，我辩解了：“你知不知道？爱护环境，人人有责”这个时候，女营业员无话可说了，承认了自己的错误，像小女孩道了歉。 　　大家都在表扬我。这个女孩也破涕为笑，开心地对我说：“大哥哥，你真棒。我也要向你学习！”我听了一笑，我想，中国这个 “礼仪之邦”是一个文明的国家。而这个国家的每一个人的一言一行，都代表了这个国家的名誉。我希望，大家都能够讲礼貌。要知道，“礼仪之邦”要靠我们来创造，文明从我做起！ 　　文明校园从我做起征文 篇6 　　文明礼仪是无处不在的，它是体现的一个人的道德修养素质的高低，它也能促进人与人之间的友谊。首先介绍一个真实的故事：在公交车上，一个小男孩在吃着早餐，这时车到站了，母亲在他耳边耳语了几句，只见他迅速跑下车，回来时手里吃完的早餐袋已经不见了，原来他是下车扔垃圾了。再转头看那对母子，他们手里的书竟然是韩文书！ 　　这样普通的一幕，不由让我想起一句话：素质，是一种习惯。仔细想想，无论是这位母亲还是孩子，文明素质如何，在这细节中已经有了答案。 　　而在现实生活中，有许多与素质不高对号入座的行为，都是人们在不经意间形成习惯后在举手投足中表现出来的。中华民族悠悠五千年历史，给我们留下了宝贵的历史文化遗产——中华礼仪。而我们如何让文明礼仪在校园里源远流长呢？ 　　首先，我们着装要得体，符合学生身份，体现新东方学子蓬勃向上、努力学习的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。课堂礼仪直接关系着一个班级的荣誉与风貌，也体现了我们对老师的尊重和肯定。我们应该认真听课，积极举手回答问题。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不乱丢烟头、不在非规定区域吸烟，见老师要主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切公共设施，不踩踏绿化带，爱护环境卫生，服从老师的管理，积极配合每位班委的工作。受到老师和同学的帮助时，应主动诚恳的说谢谢。同学之间的礼仪就像润滑剂悄悄滋润着我们的关系。在发生争执或矛盾时，应该先对自己的行为进行反省，互相理解，宽容待人，培养比较好的协作精神，这样才能使班级更加团结、同学友谊更加深厚。 　　中国以“礼仪大国”、“礼仪之邦”的美誉著称于世，我们作为中华民族的儿女，更应该继承先辈们的优良传统，把这属于中华民族的传统美德发扬光大。我们作为一名在校生，要养成文明礼貌、尊敬师长、爱护同学、互相帮助的良好行为习惯，成为一名品学兼优的有用之才，为我们的学校争光。 　　文明校园从我做起征文 篇7 　　在过去的一年里，我们都在讲什么“创建和谐校园”，但是，在我们的校园，仍经常出现一些与“和谐”背道而驰的行为。这不禁让我们去想，怎样才能建设出和谐社会，这样才算是和谐社会。 　　当今社会是个竞争的社会特别是中国加入WTO以后，竞争就更激烈了。那么，作为中学生的我们，又该为迎接挑战做怎样的准备呢？首先，我们要努力学好科学文化知识。知识就是力量，只有努力学习知识，才能不断提高自身修养，使自己成为中国跨世纪的新一代青年。其次，我们要高度重视“讲文明”。这就要求我们从自己做起，从小事做起，讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话；遵守校规、校纪，不旷课，不驰到早退，不打架斗殴，不随地吐痰，不乱扔垃圾；仪表整洁大方，在校期间不化浓妆，不佩戴首饰，不穿奇装异服；尊敬师长，见了老师主动问好；团结同学，互帮互助；爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱图乱画；不进网吧，提供文明上网；不看不健康的书籍和录像；生活简朴，不比吃穿，不浪费粮食。 　　特别是在北京取得2008年奥运会时，“讲文明”显得尤为重要。作为一名中学生，想要为奥运出一份力，最基本的就是讲文明，养成良好的文明习惯。而校园的文明又直接折射出社会的文明。只要我们有恒心，有毅力，就没有攻不破的难关。只要我们真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友爱，勤俭自强”，做到“发扬优点，正视缺点，并且敢于改正缺点”，做到“踏踏实实做事，堂堂正正做人”，就一定能展现校园新风貌。让我们共创文明校园，争做文明学生。 　　个人的一小步就是社会的一大步，大家的素质都提高了，社会就文明了。不要总是唾弃和检讨别人与自己不文明，在纤尘不染的地上，我想不会有人随地扔垃圾，在极度文明的社会里，不会有人做出不文明的事来。让我们从自身做起，做一个文明人吧。

我有电影寄生虫

你可以仿写同类作文啊！

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