善行是什么意思

善行:谓慷慨的捐献。释义:使人免受折磨、惩罚或痛苦的仁慈行为.善言:善言终美，汉语词汇。释义:有益之言,会给别人带来美感.合在一起“善言善行”:l言有益之言（好话），做善事（好事）

1.善因善业，恶因恶业，因果循环，千年不空！善言善行善心，才有善果！ 2.善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。 3.我们无论是福是祸，都是因为我们的业力召感，种善因得善果，种恶因得恶果。善心善言善行。 4.每一次善行都不会被遗忘，每一颗善心都不该被辜负，每一句善言都不该被埋没，善言善心善行。 5.福报由善心、善言、善行累积而来，时时心存善念口说好话，身行善事则恶心、恶言、恶行自是随之消隐。 6.人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。 7.择善人而交，择善言而听，择善行而从，世上只有一本精彩的书，就是你，其他的都是他的注释。 8.善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。《道德经》 9.善言值得肯定，善行应该鼓励，善意在于接受，善举必须倡导，善心立足修练，善良贵在坚持。 10.生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分，一个痛苦的人，如果能洞悉自己的伪善，明白痛苦是自己种下的恶果，忏悔自己的恶，发善心，讲善言，举善行，从善如流，才能真正走进幸福。 11.做一个好人，善言善行，只能关照自身。大善为念，难免果断。一路行来，放弃的和失去的，迷惑的和犹豫的，引以为戒，顽强生存。而真挚的柔软，藏于心底即可。 12.心地干净，方可读书学古。不然，见一善行，窃以济私；闻一善言，假以覆短；是又藉寇兵而赍盗粮矣。 13.在这个世间，真正能够让自己获得安乐的，唯有行持善法，时刻保持善心善念，不吝惜自己的善言善行！ 14.生活有千变万化，人也是形形色色，唯有善心、善行、善念、善言犹如出于污泥而不染的莲花一样纯洁一生，说好话、做好人、行好事不仅改变了容颜、纯粹了内心、也是积德造福，更是带动了社会人文进步。 15.善良是一种美德，善良是一种远见，善良是一种自信，善良是一种精神力量，善良是一种以逸待劳的沉稳，善良是一种文化，善良是一种快乐，善良一种乐观。点亮一盏心灯，坚持做善良人。循天道行事，善心善言善行。 16.善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 17.你的每一个善念，每一句善言，每一种好感，以及每一次善行都会提高你自身的频率，令你达到更高的境界。随着你频率的提高，崭新的人生与世界会出现在你眼前。你所发出的积极能量将会传递到地球的各个角落并影响每一个生物。 18.善心，善言，善行，终获人间正果师道，天道，孝道，终得人间正道善言值得肯定，善行应该鼓励善意在于接受，善举必须倡导善心立足修练，善良贵在坚持。善心是做人的根本，是人的内在本质。善心是真正的善，是大善，是善行的前提，是善行的原驱动力。因为，一人有善心，则一人不为恶。 19.你知道世界上千千万万人，只有你想要的、你爱的、爱你的才是值得你去追寻的，其他的一切一切的诱惑或幻想都只是缥缈虚无，做你自己，干自己喜欢的事，发现自己的内心，一定一定遵循你内在所思所想，并努力思考、善言、善行。我不想做个俗不可耐的人。 20.点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 21.那天看到一本书上写，做人要发善心，讲善言，做善行。我的心挺善良了吧，可是我说话做事让人不能接受这件事必须好好想办法改。一方面我也要40而立了要有点成熟的样子，另一方面不想对孩子有坏的影响。言传身教，孩子看不见你的心，却能听到我的言语，看到我的行为。慎之又慎吧。宁可少说话，不要乱说话。 善言（精辟） 1、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。 2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。 3、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。 4、有为有不为，知足知不足；锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。 5、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。 6、凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。 7、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。 8、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。 9、有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。 10、虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。 11、哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。 12、你住几层楼？——“人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。 最小的善行胜过最大的善念 1、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。 2、这世上有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。 3、马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。 4、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。 5、如果不读书，行万里路也不过是个邮差。 6、针无两头锋利，人无两副身心。 7、运气就是机会碰巧撞到了你的努力。 8、得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。 9、男人有钱就变坏。（名人名言 ）是的，很多男人是这样，不过，有钱就变坏的男人就算没钱，本质就好不到哪里去。 10、当你的邻居在深夜两点弹钢琴时你别气恼，你可以在四点钟时叫醒他，并告诉他你很欣赏他的演奏。 11、如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。 12、所谓门槛，过去了就是门，没过去就成了槛。 13、最小的善行胜过最大的善念。 14、真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。 15、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。 16、宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。 17、所谓永恒的爱，就是从红颜到白发，从花开到花落。 送给别人善言，胜似赠千金 1、有德行的人爱人是用道德作为标准，一般爱人只是姑息迁就。 2、喜欢一个人就希望他长期活下去，憎恶一个人就希望他赶快死去。 3、憎恶窃取别人的东西以为自己聪明的人，憎恶毫不谦逊却自以为勇敢的人，憎恶揭发别人的隐私却自以为直率的人。 4、久积善行的人家，必然有祖先遗留的恩泽，久不积善行的人家，必然有祖先遗留的灾祸。 5、人和人真诚相处，建立起亲近友好的关系，是人们的福分；人与人争斗夺取相互厮杀，是人为的祸患。 6、恭敬别人的不会侮辱别人，节俭的人不会强掠别人。侮辱强掠别人，唯恐别人不顺从，那么怎么能做到恭敬和节俭，恭敬和节俭难道可以凭声音笑貌。 7、送给别人善言，比金石珠宝还贵重，用好的语言示人，比衣服上华美的花纹更好，让别人听从善言，比听钟鼓琴瑟还快乐。 8、别人对我的恩德，我一定不能够忘记，我对别人有恩德，我应该尽快忘掉。 9、用钱财交朋友，钱财用尽了，交情、关系也就没有了。以美艳的姿色找相好的人，一旦年老色衰，爱情也便转移了。 10、对人不诚心不可能得到一个朋友，一心对人可以得到许多朋友。 11、有的人相识很多年了，如今头发都白了，还如同新交一样，有的人在路途相遇，停车交谈，却如同老朋友一样。

善言善行的名言如下：1、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。2、人类的生活，是互助的生活，不单是要求和争夺。3、点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之。4、在这个世间，真正能够让自我获得安乐的，唯有行持善法，时刻坚持善心善念，不吝惜自我的善言善行。5、天道好轮回，苍天饶过谁。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。人可以没有信仰，但必须存有一颗善心。一念善心可以发展成善念，付诸行动就是善事，善事成就善业，有善业的人就是人，善人之家必然兴盛。晚安。6、积德之人虽无人见，行善之人自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。行善之人，如春。7、行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。积德虽无人见，行善自有天知，人为善，福虽未至，祸已远离。早安。8、行善之人心充实，作恶之人心恐惧；积德行善无灾祸，作恶多端无幸福。

“三善”概念发源于古伊朗琐罗亚斯德教，琐罗亚斯德留给世人的三个训诫善思——笃信、崇敬阿胡拉·马兹达，不可妄自尊大、亵渎神明、心怀邪念善言——歌颂、赞美神主阿胡拉·马兹达，严守口戒，不可撒谎、行骗、争吵、谩骂、妄行诽谤污蔑善行——虔敬诸神，严守教规，不犯戒律，勤事耕作，力行乐善好施，扶弱济贫后世的所有概念都从这三善发扬而来

有两种回答。一、说话要和蔼，不说伤人的话，不说粗口；注意自己的行为，不做伤害别人利益的事。二、被剡了的人的言行。

内容如下：1、福报是善心、善言、善行累积而来，总是带着善念，说好话，做好事，恶心、恶言、恶行就会自己消失。2、女孩最有价值的本事是善言、善行、善心，这是最宝贵的财富，聪明，计算最多的技能，常用，福，歪，福就远了。3、善心善言善行，都要勤奋，自己勤奋就行。4、有空的时候把人做完！有事的时候把事情做好！善心，善言，善行！5、善因善业，恶因恶业，因果循环，千年不空！说善行和善心，有善果！6、善心、善言、善行、种何因、何果、人善人欺负、因果不欺。7、善心善言善行，勤奋勤奋。

1、点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 　　2、凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶。 　　3、做一个好人，善言善行，只能关照自身。大善为念，难免果断。一路行来，放下的和失去的，迷惑的和犹豫的，引以为戒，顽强生存。而真挚的柔软，藏于心底即可。 　　4、没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心善言善行！ 　　5、择善人而交，择善言而听，择善行而从，世上仅有一本精彩的书，就是你，其他的都是他的注释。 　　6、有个朋友去小卖铺，见一流浪汉，正在街头翻掏垃圾桶，寻找食物果腹。他正想给流浪汉掏点钱，忽见小卖铺的老板娘，悄悄躲在流浪汉身后，将十元钱扔在地下，转身迅速走开。流浪汉突然见到地上的钱，顿时满脸幸运符，抓起钱冲向小卖铺。 　　7、做一个内心完善的善良的人，是成为君子的前提。 　　8、你的每一个善念，每一句善言，每一种好感，以及每一次善行都会提高你自身的频率，令你到达更高的境界。随着你频率的提高，崭新的人生与世界会出此刻你眼前。你所发出的进取能量将会传递到地球的各个角落并影响每一个生物。 　　9、慈善只能是一种境界，一种超越职责和道德范畴的境界。 　　10、仅有善行才会为你带来声誉。波斯诗人萨迪 　　11、慈善是有同情心的人们之间的互助行为。 　　12、爱与善是幸福，也是真理，是世界上唯一能够幸福的真理。 　　13、你知道世界上千千万万人，仅有你想要的你爱的爱你的才是值得你去追寻的，其他的一切一切的诱惑或幻想都只是缥缈虚无，做你自我，干自我喜欢的事，发现自我的内心，必须必须遵循你内在所思所想，并努力思考善言善行。我不想做个俗不可耐的人。 　　14、修善心，动善念，讲善言，行善举，做善事，与人为善善心养德善行积德 　　15、善言值得肯定，善行应当鼓励；善意在于理解，善举必须倡导；善心立足修练，善良贵在坚持。 　　17、人类的生活，是互助的生活，不单是要求和争夺。 　　18、滴水穿坚石，爱心美天下。 　　19、如果一切皆善，就一切皆美。托尔斯泰 　　20、与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。 　　21、急难救人，一善可当百善。 　　22、慈善是高尚人格的真实标记。 　　23、福报由善心善言善行累积而来，时时心存善念口说好话，身行善事则恶心恶言恶行自是随之消隐。 　　24、女孩子最值钱的本事就是善言善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。 　　25、对别人行善就是对自我行善，对别人一份善心，自我将有一片蓝天。 　　26、行善最乐，助人为乐，知足常乐。

有两种回答.一、说话要和蔼,不说伤人的话,不说粗口；注意自己的行为,不做伤害别人利益的事. 二、被剡了的人的言行.

善言善行积善德，下句是：善意善念育善根。人之初，性本善。每个人最初都是善良的、纯洁的，不过是经历了人世间的沧桑坎坷之后，才会改变，或是继续向善，或是走向邪恶。善言善行积善德，善意善念育善根。美文欣赏善良，无疑是人性中最柔软、最温暖、最有力量的一部分，若是失去了善良，人性将会变得像石头一样冰凉、尖锐、黑暗和可怕。善良，是至纯至美、温暖宜人的，是一种不需回报的付出。拥有善良的人，是值得敬重的；遇到善良的人，则是充满幸运的。善良，常常是雪中送炭，是久旱之后的甘霖，是炎炎酷日里的一把扇子，是大雨之中撑起的一把伞，是饥肠辘辘之时的一碗羹。善良，是一种无法言说的美好，它所浇灌的是人们的心田，它所庇护的是一种正气，它所执守的是一份真诚，它所缠绕的是一种信任。善良，让生活充满温暖，让人生充满希望。善良，是一种胸怀、一种智慧、一种品质、一种精神、一种无穷无尽的正能量。坚守善良，是做人的根本，如果一个人连善良都丢失了，那就会很难为人，因为，善良是做人的根本，是人性的基石。坚守善良，灵魂才能够不断升华；坚守善良，人生之路才会越走越宽畅；坚守善良，生命之花才会常开常艳、芳香四溢。总之， 做人一定要口出善言，心存善念，常行善举，多积善德。

善言 善行学佛道理都是一样的，所以听到善言善语就是生活在净土的现象。也就是说星期六、平时你们来的时候讲得都是善言善语，“你好吗？修得好吗？念多少经啊？”你看看这个地方不就是佛土吗？如果一来，“哎呦，我今天上午去买东西又被他骗了多少多少钱……”你说说这个地方能干净吗?所以在观音堂讲话必须善言善语，少讽刺人家。要讲善、讲正念。比如大家一进来之后，“哎呀，周太太你好吗？好久不见了，你最近念什么经啊？”“我现在很好，我念经后真的好啊！”都是善言。“你身体好吗？要当心啊，我给你买点东西，你家里还缺什么什么东西吗？”这种善言善语让人家一进来就感受到温暖，这就是观音堂。如果来的人一进来就是骂人吵架、一进来就想偷东西、一进来就想做坏事，你想想看这还成观音堂吗？这片佛土还干净吗？佛菩萨的法布施。你们知道佛菩萨的法布施是什么吗？就是让大家学佛修心，使天下众生得到最大的利益。就连我们观音堂都是佛菩萨法布施的地方。当你一看到菩萨就肃然起敬，实际上你就是在接受菩萨的法布施。因为你看见菩萨之后你升起了学佛的信心，你看见菩萨你有愿力了，你看到菩萨你就感动了，你就会有行动。明白了吗？所以这才是最大的善因。师父在上个星期还有几句话没给你们讲完，现在继续给你们讲“善恶具不思，方证菩提身”。就是说不思善不思恶，就是好的我不去想，恶的我也不去想，方证菩提身。是什么意思呢？很简单，你想做一个菩萨，你要好的不去想，坏的也不要想，什么都不想你就空掉了。举个简单例子：今天你们跟情人争吵或跟老公老婆争吵，不要去想，就事论事，否则你又被牵扯进另一种感情中去。你们听得懂吗？“哎呀，真可怜。”好了，你修心又修不好了。很多人就是这样吵架的时候、骂的时候恨啊，恨的时候最好就希望他死掉；结果看见他生病了，心又疼了。这就不叫菩萨。因为菩萨是让你完全看穿这个世界，把这个世界看空，看空的时候你不要思善，也不要去思恶，根本不应该争吵，所以哪来的善恶呢？恶你更不应该思。善为什么不应该思呢？好的事情为什么不能想想呢？比方说你想一想“哎呀，这个人也挺可怜的”，好了，不是他可怜是你现在可怜了，因为你罣碍了，饭吃不下觉睡不好，你的麻烦来了。做人要讲良心，很多人对你们好过你们要对人家好，人家有难的时候要帮助人家，人家有苦的时候要替人家分担；不要自己开心的时候跟人家好，不开心的时候就不跟人家好。要懂得用心来关心，不论是做人做事情都是这样，但不去想好坏，明白了吗？因为你是要学菩萨（菩萨的境界是非常高的），所以要不思善不思恶。你好的东西坏的东西都不思，方证菩提身。也就是说那个时候你就是菩萨的身体。“悟者识本性”。就是开悟的人知道自己的本性。师父做什么事情都用良心想一想，“我对得起良心吗？这是菩萨应该做的吗？”这叫悟者识本性。师父跟你们讲的话“不思善不思恶”我是怎么看的呢？当我看见你们徒弟在做因的时候我没有感觉，我该讲的都讲过了；等你们有果报的时候我也没有感觉。如果你们有果报的时候我觉得：哎呀，他也蛮可怜的……实际上这就是没有原则的人，因为因果报应是天律，是自己做出来的，什么事情都是自己做出来的，有什么话可以讲。不思善不思恶，我不去可怜他，他有报应后会改正的，叫不思善；我也不思恶，“哎呦，活该，报应自作自受。”我也不想。不思善不思恶就是菩萨。你去可怜人家你自己就可怜了。听得懂吗？这个跟慈悲心是分开的，是两个概念。师父是教育你们怎么样证得菩提身。你们千万不要混杂在一起了，太复杂了，你们要懂才可以。举个简单例子：这个孩子身体不好，妈妈很爱这个孩子，你想想妈妈要不是心疼孩子的话，她会很痛苦吗？“哎呀，我这孩子真可怜……”你思善了吧。这不是善良吗？妈妈痛苦了。妈妈一想到孩子前世做了很多坏事、恶事，“活该”，思恶了吧。对不对啊？连这个都不能想，连他可怜都不能想–不思善不思恶。听得懂吗？所以悟者识本性，迷者转轮回。你迷惑的人永远在轮回当中转出不来。举个简单例子：结过一次婚。因为你对婚姻态度不好，而你永远不改自己的毛病，第二次再结婚，你还是离婚。第三次再结婚……这不就是轮回嘛。吃苦也叫轮回，享受也叫轮回。改不了啊，人的毛病很难改的。“明 心方见道，见性即如来”。“明 心方见道”是什么意思？你只有明白了你才能看到道路。比如你今天知道我要去堪 培 拉。但我不知道怎么走？你只有明白了这条路怎么走，我才能见到这条路啊。明白了吗？“见性即如来”等到你见到了你的本性之后，等到你已经明白了这个世界的所有恩恩怨怨都是过去生中的，等到你明白了这个世界的一切都会随着像云彩一样驱散了也就是人没了的时候，实际上你就是见到了你的本性。“心本非心无明暗”。因为你的心本来就是没有心的，所以就不存在明和暗，这叫心本非心无明暗。你的心本来就是没有的，因为这是个灵魂。因为有了灵魂注入你的肉体，所以才产生这个心。用现代话讲，如果没有一个什么事情的发生，就不会成立一个什么指挥部。比方说澳大利亚有水灾了，就会成立一个防汛指挥部。这个防汛指挥部实际上就是你的心。但是如果没有这个灵魂的注入，就是说没有水灾的话，你这个心就不能成立。听得懂吗？因为有了灵魂注入了你的肉体，所以你才产生这个心。因为澳大利亚有水灾，所以政圝府说要成立这个防汛指挥部，你才能有这么个机构。所以心本来就没有的（心本非心无明暗）。善心恶心都犹如浮云遮太阳，就像浮云遮住太阳一样，一会儿会散去的，听得懂吗？“性自如如无相见”。人的良心、本性天天都是一样的。人的良心和本性，你有时候是见不到的。良心是由佛性内在的东西所抒发出来的，所产生出来的另外一种分子结构。人家说你这个人良心没有了，并不是指你的佛性没有了，听得懂吗？因为良心会随着你的习惯转换成另一种物质。也可以把良心经过你本身的佛性，让他转换成一种善良的东西。实际上良心还是围绕着这个心。这个指挥部有时候听从上级领导的，有时候听取下面反应的情况——是这个心在动。下面反应的情况是你在人间做错很多事情或大家都做坏事情，你这个良心想“大家都做坏事，我也做。”听得懂吗？如果听到上面讲了“这个事情不能做的，这是不符合法律的”。那这个指挥部就不会去相信下面人说的话。所以这个心是跟着你的性来转的。所以要心、性双修。大家明白吗？所以“光明普照汝不知”啊，光明已经普照我们了是你自己不知道。你们每天听到佛法，你们每天到东方台观音堂来，你们每天接受着佛光的普照你还不知道。听得懂吗？你天天开心了你还不知道为什么开心。如果你们不学佛，没有找到正道的话，你们会一直一直不开心下去的，但是有些人还不知道开心。你们去想想，当你开心的时候人家在边上听着也很开心。但是当事人自己不觉得，因为自己没感觉啊。比如你开心笑的时候你自己没感觉的，但是等到你不开心的时候、你哭的时候，你自己对自己马上就会很有感觉。所以痛苦的日子难熬，而开心的日子不是自己的。这些都是哲学啊，佛菩萨就是最大的哲学家，你们要好好学。“本自无心不用减”。人的本性来自无心。本自无心就是说你做事情本来这个心就没有，就没有去做，你要什么解释？要用什么去化解啊？没有的。师父在前面已经给你们解释很清楚了。比如本来没有水灾，但有了水灾后才会成立这个指挥部，这个心本来没有。如果这个指挥部本来没有的话，你要去解释什么？有什么可解释的。你怎么把这个事解释，指挥部都没有。因为没有水的时候这个指挥部就结束了，所以很多人做事总喜欢解释，越解释越糟糕。“证得本心不言得”。当你真正得到了这个本心之后，实际上你不言得。不言得是什么意思？就是你不去说他也得到了，明白吗？你不去说他也得到了，因为你有本心有良心在里面，你就算“我得到了，我也不讲”，实际上你就是得到了。当人用良心本性做事的时候，你就会得到人间的一切。最后师父给大家讲，用一天的一个小时到两个小时修心，把自己完全放下没有罣碍，一定要坚持。如果一个小时放不下，你用半个小时，要完全放下什么都不想。这个比睡觉效果还要好。比如很多人睡在床上失眠，脑子里转得都是其它乱七八糟的事情，这种人睡觉的质量不好，也得不到正常的休息。所以要把心完全放下，要没有罣碍，用恒心坚持。因为中阴身会在你的罣碍中产生颠倒妄想（人死掉之后都要在中阴身的阶段等待判 决）。当一个人坚持一天完全放下自己的身心，这个时候实际上你的魂魄就跟中阴身会离开。因为当一个人在人间瞋怒的时候他就会跟中阴身接洽。如果一个人发脾气的时候下面的鬼都知道的；如果一个人修得好是菩萨的话，他发脾气天庭震怒；如果一个人很普通跟佛菩萨没有什么缘分，没有什么大功德、大功力，他会跟下面合在一起。如果你跟中阴身合在一起的话，你一烦恼一罣碍，对不起，你马上就产生一种颠倒妄想。所以在很多人发脾气的时候就想到撞死算了，实际上这就是我提醒你们的魂魄进入中阴身。所以一定要把自己的心给安住，让心不要动，要止住念。念头无论如何不能有。意识上升，就是把自己的意念慢慢上升。用法界的护持力，也就是说我们在这个世界上没有其它东西可以依靠，唯一的依靠就是护持力。什么叫护持力？法力加持“我要坚持，我要坚持呀，我不能这样做……”这就是法界的护持力。----恭录：白话佛 法 佛言句句记心中

1. 有关于善行的诗句 2. 关于善念的诗句 有关于善行的诗句 1.有哪些关于善行的名言 1、惩恶而劝善。——左丘明《左传》 2、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚 3、善良的心就是太阳。——雨果 4、善不可失，恶不可长。——左传 5、善人者，人亦善之。——管仲 6、利人的品德我认为就是善。——培根 7、从善如登，从恶如崩。——左传 8、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭 9、德行善举是唯一不败的投资。——梭罗 10、为富不仁，行善则不富。——泽庵 11、一言之善，重于千金。——晋·葛洪 12、饶舌的人多虚妄。——培根 13、人之为善，百善而不足。——杨万里 14、君子莫大乎与人为善——孟子 15、锄一恶，长十善。——《宋史·毕士安传》 16、如果一切皆善，就一切皆美。——托尔斯泰 17、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳 18、善之端而止之也。——王安石《礼乐论》 19、灵魂最美的音乐是善良。——罗曼·罗兰 20、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子 21、我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根 22、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼·罗兰 23、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭 24、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔 25、善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》 26、无伐善，无施劳。——孔子《论语·公冶长》 27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！——刘备 28、味着良心做事是不安全 、不明智的。——马丁·路德 29、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。——苏联 30、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰 2.诗经中表现善行的诗句 1. 善行周全元尹志平 只查询尹志平的结果 ——《贺圣朝 太平兴国观中秋赏月》 2. 会得善行无辙迹元李道纯 只查询李道纯的结果——《百字令 示众破惑》 3. 无动行善行宋王安石 只查询王安石的结果 ——《无动》 4. 平生多善行宋蔡襄 只查询蔡襄的结果 ——《过泗州岭》 5. 善言善行颜闵冉宋陈普 只查询陈普的结果 ——《论语·闻政章四首》 6. 善行无辙迹唐储光羲 只查询储光羲的结果 ——《刘先生闲居》 7. 善行长日积唐吕岩 只查询吕岩的结果 ——《又记》 8. 依他妙善行元马钰 只查询马钰的结果 ——《长思仙 赠众女姑》 9. 诱人归善行功全元马钰 只查询马钰的结果 ——《南柯子·王与马相见》 10. 其于善行名言元胡祗* 只查询胡祗*的结果 ——《木兰花慢 题倪都运南塘莲社庐山社兰亭会后》 11. 善行何曾有辙迹宋程公许 只查询程公许的结果 ——《雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像》 3.关于善行的名句 1、善人者，人亦善之。 ——管仲 2、善不可失，恶不可长。——左传 3、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。 ——周易4、善恶不可以同道。——柳宗元 《为裴令公举裴冕表》 5、利人的品德我认为就是善。 —— 培根 6、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺 7、养心莫善于寡欲。 ——孟子 8、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。 ——南北朝·萧纲 9、一言之善，重于千金。——晋·葛洪 10、无伐善，无施劳。 —— 孔子 《论语·公冶长》 11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！—— 刘备 12、从善如登，从恶如崩。——左传 13、锄一恶，长十善。 —— 《宋史.毕士安传》 14、善之端而止之也。——王安石 《礼乐论》 15、君子莫大乎与人为善——孟子 16、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。 17、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。 —— 扬雄 18、人之为善，百善而不足。 —— 杨万里 19、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。 —— 郑渊洁 20、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子 21、人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。 —— 周国平 22、饶舌的人多虚妄。——培根 23、惩恶而劝善。 —— 左丘明 《左传》。 4.《诗经》中表现“善行”的诗句是什么 善行周全元尹志平 只查询尹志平的结果 ——《贺圣朝 太平兴国观中秋赏月》会得善行无辙迹元李道纯 只查询李道纯的结果——《百字令 示众破惑》无动行善行宋王安石 只查询王安石的结果 ——《无动》平生多善行宋蔡襄 只查询蔡襄的结果 ——《过泗州岭》善言善行颜闵冉宋陈普 只查询陈普的结果 ——《论语·闻政章四首》善行无辙迹唐储光羲 只查询储光羲的结果 ——《刘先生闲居》善行长日积唐吕岩 只查询吕岩的结果 ——《又记》依他妙善行元马钰 只查询马钰的结果 ——《长思仙 赠众女姑》诱人归善行功全元马钰 只查询马钰的结果 ——《南柯子·王与马相见》其于善行名言元胡祗* 只查询胡祗*的结果 ——《木兰花慢 题倪都运南塘莲社庐山社兰亭会后》善行何曾有辙迹宋程公许 只查询程公许的结果 ——《雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像》。 5.关于善行的句子 ●上善若水，大爱无疆。 ●慈心为民，善举济世。 ●无缘大慈，同体大悲。 ●众善奉行，诸恶莫做。 ●慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 ●怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 ●慈善是有同情心的人们之间的互助行为。 ●慈善是高尚人格的真实标记。 ●滴水穿坚石，爱心美天下。 ●礼发于诚，声发于心，行出于义。 ●慈善只能是一种境界，一种超越责任和道德范畴的境界。 ●凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶。 ●人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 ●积德虽无人见，行善自有天知。 ●能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧。 ●行善最乐，助人为乐，知足常乐。 ●鸟需巢，蛛需网，人需要爱心。 ●就人性说来，唯一的向导，就是人的爱心。 ●把自己看的轻些，从帮助别人中获得快乐。 ●。 6.关于有善心做善事的古诗有哪些 1、《入如来禅》 明代：朱元璋 师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。 与佛同生极乐天，观空利物来东边。 目有神光顶相圆，王公稽首拜其前。 笑谈般若生红莲，周旋俯仰皆幽玄。 替佛说法近市廛，骅骝还拥粉钿。 飘飘飞度五台巅，红尘富贵心无牵。 松下趺坐自忘缘，人间甲子不知年。 2、《重送朗州张员外》 唐代：罗隐 朱轮此去正春风，且驻青云听断蓬。 一榻早年容孺子， 双旌今日别文翁。 诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。 酬德酬恩两无路，谩劳惆怅凤城东 3、《刘先生闲居》 唐代：储光羲 高第后归道，乃居玉华宫。逍遥人间世，不异浮丘公。 甘寝何秉羽，出门忽从戎。方将游昆仑，又欲小崆峒。 进退既在我，归来长安中。焚香东海君，侍坐西山童。 善行无辙迹，吾亦安能穷。但见神色闲，中心如虚空。 期之比天老，真德辅帝鸿。 4、《杂曲歌辞.行路难》 唐代：薛能 何处力堪殚，人心险万端。藏山难测度，暗水自波澜。 对面如千里，回肠似七盘。已经吴坂困，欲向雁门难。 南北诚须泣，高深不可干。无因善行止，车辙得平安。 5、《又记》 唐代：吕岩 数载乐幽幽，欲逃寒暑逼。 不求名与利，犹恐身心役。 苦志慕黄庭，殷勤求道迹。 阴功暗心修，善行长日积。 7.关于行善的名句 中国： 善人者，人亦善之。——管仲 善不可失，恶不可长。——左传 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易 交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺 一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。——南北朝·萧纲 一言之善，重于千金。——晋·葛洪 无伐善，无施劳。—— 孔子 《论语·公冶长》 勿以恶小而为之，勿以善小而不为！—— 刘备 从善如登，从恶如崩。——左传 锄一恶，长十善。—— 《宋史.毕士安传》 君子莫大乎与人为善。——孟子 积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。——《文言》 人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子 外国： 善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。—— 萧伯纳 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。—— 《浮士德》 善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基 善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。—— 雨果 善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。—— 卢梭 善良的心就是太阳。——雨果 善良的心地，就是黄金。 —— 莎士比亚 善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》 善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。—— 奥勒利乌斯 如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》 如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。—— 布尔沃一利顺 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基 没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亚 没有单纯、善良和真实，就没有伟大。—— 列夫.托尔斯泰 灵魂最美的音乐是善良。—— 罗曼·罗兰 具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。—— 巴尔扎克 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。—— 爱因斯坦 对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗 但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。—— 培根 慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。—— 莎士比亚 在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。—— 罗素 与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜 一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》关于善念的诗句 1. 关于善念的诗句 美是善良和诚挚之母。前苏联教育家 苏霍姆林斯基 善良的心是最好的法律。 善良名言英国历史学家，政治家 麦克莱 善良的心地，就是黄金。英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚 为人善良和正直才是最光荣。法国启蒙思想家，哲学家，教育家，文学家 卢梭 善良之心，就是最好的法律。英国历史学家，政治家 麦考莱 善良的人总是把自己说得卑劣。 关于善良的名言美国小说家 霍桑 诚实与善良均来自良好的教育。罗马帝国时期传记作家，伦理学家 普卢塔克 因为我们善良，所以我们快乐。流行歌坛亚洲天后 张惠妹 我喜欢寂寞的人，因为他们善良。女作家，原名励婕 安妮宝贝 做一个善良的人，为群众谋幸福。 善良名言前苏联作家 高尔基 一颗善良的心就是一席永恒的筵席。捷克教育家 夸美纽斯 没有单纯、善良和真实，就没有伟大。俄国作家 列夫·托尔斯泰 权力会使人渐渐失去温厚善良的美德。英国政治家 伯克 2. 论语中描写善念的句子 好行小惠；惠：同"慧"，聪明。 原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》："群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！"后也指爱施小恩惠。 子曰：“君子（1），不重（2）则不威；学则不固（3）。主忠信（4）。 无（5）友不如己者（6）；过（7）则勿惮（8）改。”【注释】（1）君子：这个词一直贯穿于本段始终，因此这里应当有一个断句。 （2）重：庄重、自持。（3）学则不固：有两种解释：一是作坚固解，与上句相连，不庄重就没有威严，所学也不坚固；二是作固陋解，喻人见闻少，学了就可以不固陋。 （4）主忠信：以忠信为主。（5）无：通毋，“不要”的意思。 （6）不如己：一般解释为不如自己。另一种解释说，“不如己者，不类乎己，所谓‘道不同不相为谋"也。” 把“如”解释为“类似”。后一种解释更为符合孔子的原意。 （7）过：过错、过失。（8）惮：音dàn，害怕、畏惧。 【译文】孔子说：“君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。”。 3. 要怀着善念的格言 人生最大的幸福是放得下，一个人在处世中，拿得起是一种勇气，入得下是一肚量，对于人生道路上的鲜花，掌声，有处世经验的人大都能够闲视之，屡经风雨的人 更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常视之，决非易事。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为 乐事，这便是一种极高的境界，既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成，拿得直，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。 ——佛家 妙语 4. 关于“心存善念,胸怀感恩,情系你我,不忘初心”的句子有哪些 1、我们的人生之路总是阳光明媚，晴空万里，到底哪一缕阳光最耀眼？有人说是优异的学习成绩，有人说是给予别人帮助……而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人。 是的，学会感恩，是一种情怀，学会感恩，更是一种情操.！ 2、“我来自偶然， 像一颗尘土，有谁看出我的脆弱？我来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我 ？天地虽宽，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦。我还有多少爱，我还有多少泪，要苍天知道我不认输 。 感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气作我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我依然会珍惜。” 3、在这感恩的节日里，一首感恩的歌，唱出了它的真谛，也把我带入了深深的沉思…… 4、花儿不可能一年四季都常开不败；月亮也不可能从月初圆到月尾；身有残疾的人渴望拥有健全的体魄；饥寒交迫的人希望一生衣食无忧；生活富足的人追寻精神的充实。 5、恰恰因为生活中有着这么多缺憾，我们才有了更多美好的追求。 不要过多的奢求什么，不要过分的抱怨生活的不公、命运的不平、造化的弄人。相反地，我们应该常怀一颗感恩的心。 6、也许我少了别人所拥有的，但却得到了他人所无法收获的。抛却所有愤恨不平，抛却所有怨天尤人，让我们心怀感恩，感谢我们的父母，因为他们给了我们最宝贵的生命；感谢所有爱过我们的人，因为他们让我们沐浴了阳光；感谢所有伤害过我们的人，因为他们教会了我们成长；感谢生命中所有的快乐幸福，因为它们使心田洋溢着芬芳；感谢生活中所有挫折磨难，因为它们让心灵变得更为坚强！ 7、有了一颗感恩心，这世界就不再是穷山恶水，人生就不再是波翻浪涌，生命就不再是暗淡无光，生活就不再是味同嚼蜡。 5. “心存善念”下一句是什么 “心存善念”，天必佑之。 1、释义：夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。 2、和善良有关的句子： 善良的心地等于黄金。—莎士比亚 善不是一种学问，而是一种行为。——罗曼·罗兰 我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。——戴维斯 不能宽恕他人，就是拆掉自己要过的桥。—g.h. 错误在所难免，宽恕就是神圣。——波 普 我可以原谅任何人的过错，但自己的除外。——卡 托 对别人仁慈永远不会徒劳。即使受者无动于衷，至少施者可以获益。 ——s.h.simmons 善良的行为使人的灵魂变得高尚。—— 卢梭 做一个善良的人，为人类去谋幸福。—— 高尔基 善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。—— 奥勒利乌斯 6. 描写佛缘尽善的诗句有哪些 1、《题觉海寺庙二首》 年代： 宋 作者： 戴栩 秋云阁雨暗江天，雨外锄犁治废田。 作吏自惭空送日，尔晨何事不逢年。 荒村独往无人识，古寺频来有佛缘。 暂借茶炉供煮药，松风绕鼎却泠然。 2、《次胡济鼎同年三律》 年代： 宋 作者： 曹泾 五经为笥腹便便，千佛名高此作缘。 贵仕直堪梅和鼎，贫交猥为酒供钱。 连章秋月雁回翅，贮袖天香龙吐涎。 旧话新情如觌面，同年真是我同年。 3、《赠刘静翁颂四首》 年代： 宋 作者： 黄庭坚 万缘空处真如佛，八面风中不动尊。 困便横眠饥吃饭，十方无壁又无门。 4、《送新罗僧》 年代： 唐 作者： 张乔 东来此学禅，多病念佛缘。把锡离岩寺，收经上海船。 落帆敲石火，宿岛汲瓶泉。永向扶桑老，知无再少年。 5、《赠刻图书处士二首》 年代： 宋 作者： 李刘 今年生日胜常年，一佛中间万佛缘。 善念才兴方寸地，恩光便下九重天。 花香作供围方丈，粟粒成功福大千。 长寿如来更多宝，饱参住世小乘禅。

一诺千金诺：诺言。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。【示例】：夫人而诚，更无食言也者。◎元·王实甫《西厢记》第二本第二折金圣叹批【近义词】：言而有信。【反义词】：言而无信。

善心善行善言的句子如下：1、善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。2、每一次善行都不会被遗忘，每一颗善心都不该被辜负，每一句善言都不该被埋没，善言善心善行。3、请用善言、善心、善行善待自己和他人，拥抱美丽心情，做更好的自己！4、福报由善心、善言、善行累积而来，时时心存善念，口说好话，身行善事，则恶心、恶言、恶行自是随之消隐。5、女孩子最值钱的本事就是善言、善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。6、善心善言善行，不用共勉，自勉就行。7、没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心、善言、善行！8、善心、善言、善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。9、善心善言善思善行，勤学勤恳勤谨勤俭。10、点亮一盏心灯，坚持做善良人，凡事不违背良心，善心善言善行，积累善德。11、所谓的因缘与因果无非是：存善心，造善因，说善言，结善缘，做善行，得善果。

善----首先体现在心态上.注重道德修养.日三省吾心.坏的东西不但不能做，想也不去想，这就是善思.我们经常说，提高思想觉悟，提高思想认识，就是在思想上追求善，努力使自己的思想符合客观实际，符合大多数人民的利益，符合高尚的道德. 善思是善言和善行的基础.善言-----良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒.你说的话要对别人有帮助，有鼓励，有安慰，有促进，便别人从你的话中获得温暖，得到教益，得到醒悟，得到启发和提高 . 正是:"同君一席话，胜读十年书." 这就是善言. 有所谓 " "谁人背后无人说，哪个人前不说人 "" -------喜欢在背后说别人的坏话，这不是善言.只会起到挑拨离间的作用 . " 是非只为多开口"-----不该说的不说，宁可保持沉默. "忍一句，息一怒 "----也是这个意思. "好言难得，恶语易施。" -------是说善言的 可贵."莫骂酉时妻，一夜受孤凄 "-------谁傍晚时大骂老婆，当然老婆会一个晚上都不理你了. "圣贤言语，神钦鬼伏"------圣贤的话，连鬼神都钦佩信服呢.善行-------善事可作，恶事莫为. 勿以善小而不为，勿以恶小而为之.善有善报，恶有恶报，不是不到，时候未到.时候一到，一切都报. 善恶到头终有报，只争来早与来迟。 善必寿老，恶必早亡。万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。但行好事，莫问前程。 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。以上这些增广贤言里古人的话至今仍有其现实意义.毛主席老人家说:一个人一时做好事并不难，难的是一辈子做好事.总之，一辈子行善积德，不但是个人的人生追求，也是惠及子孙的大好事。

1、善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。2、每一次善行都不会被遗忘，每一颗善心都不该被辜负，每一句善言都不该被埋没，善言善心善行。3、请用善言、善心、善行善待自己和他人，拥抱美丽心情，做更好的自己。

1. 日行一善 善言精选50句 文言翻译 1、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。 ——《易经》 2、君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》 3、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。 ——《易经》 4、君子以见善则迁，有过则改。——《易经》 5、上善若水。 ——《老子》 6、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。 ——《老子》 7、报怨以德，安可以为善？——《老子》 8、为善者赏之，为不善者罚之。——《墨子》 9、作善降之百祥，作不善降之百殃。 ——《尚书》 10、德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。——《尚书》 11、吉人为善，惟日不足。 ——《尚书》 12、修身践言，谓之善行。——《礼记》 13、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。 ——《礼记》 14、善则称人，过则称己， *** 不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》 15、其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。 ——《左传》 16、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” ——《论语》 17、子曰：“三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《论语》 18、子张问善人之道。 子曰：“不践迹，亦不入于室。” ——《论语》 19、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——《大学》 20、诚之者，择善而固执之者也。——《中庸》 21、善人者，人亦善之。 ——《管仲》 22、取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》 23、孟子道性善，言必称尧、舜。——《孟子》 24、言人之不善，当如后患何！——《孟子》 25、以善服人者，未有能服人者也。 以善养人，然后能服天下， 天下不心服而王者，未之有也。——《孟子》 26、人性之善也，犹水之就下也。 人无有不善，水无有不下。——《孟子》 27、尧为善而众善至，桀为非而众非来。 ——《吕氏春秋》 28、善者得之王者厚其德，积众善，而凤皇圣人皆来至矣。——《吕氏春秋》 29、观布衣也，其友皆孝悌纯谨畏令，如此者。 其家必日益，身必日荣矣，所谓吉人也。——《吕氏春秋》 30、积善成德。 ——《荀子》 31、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》 32、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。 ——《荀子》 33、有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》 34、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——刘备 35、人之为善，百善而不足，人之不为善，一不善而足。--（宋）杨万里 36、锄一恶，长十善。 ——《宋史》 37、诸恶莫作，众善奉行。——古语 38、善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。 ——《朱子家训》 39、百善孝为先。——《围炉夜话》 40、父兄有善行，子弟学之或无不肖。 父兄有恶行，子弟学之则无不肖。——《围炉夜话》 41、见人行善，多方赞成。 见人过举，多方提醒， 此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕， 此君子修己之功也。 ——《围炉夜话》 42、存为善之心，不必邀为善之名。——《围炉夜话》 43、为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。 ——《围炉夜话》 44、教人以善莫过高。——《小窗幽记》 45、能受善言，如市人求利，寸积铢累，自成富翁。 ——《小窗幽记》 46、万分廉洁，止是小善；一点贪污，便为大恶。——《小窗幽记》 47、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。 ——罗素 48、罗素善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并使它可以做出更美好的行。 ——卢梭 49、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。 ——奥勒利乌斯 50、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。——马克·吐温。 2. 傅嘏善言虚胜的文言文.解释 魏书·傅嘏传， 傅嘏，字兰石，北地郡泥阳县人，傅介子的后代。 伯父傅巽，黄初年中任过侍中尚书。傅嘏二十来岁就闻名遐迩，司空陈群征聘他为自己的僚属。 当散骑常侍刘劭正在制定《都官考课》，傅嘏对此举提出异议说：“据说帝王之制宏大广远，圣人之道玄奥深妙。倘若不具备如此的才能，则道不虚行，神明就会把它寄托于人。 一旦国家的政治制度有所亏颓而且逐渐荒废，就会言路堵塞，六典混乱。原因在于圣人之道弘远而众人的才能无法企及。 刘劭的考课之论，虽然想要寻求前代考核官吏进退升降的条文，但是这些制度条文大多已经残缺不整，流传下来的有关礼的记载，也只有周典，讲的是外封侯伯以安定边藩，内立各司以完善六职；土地有一定的税贡，官员有一定的准则，百官各司其职，百姓各安其业。故考核的成绩便于管理比较，而官员的进退升降便易于贯彻执行。 我们魏国继百王，承秦汉，众多的制度无不整理采纳。自建安到现在，拨乱反正，奠基开国，扫除凶逆，平定遗寇，军政要事，接连不暇，待开始治理国家时，权力和刑法并用，文武百官军国通往，因时因事，随机应变，由于事务繁杂，而有些概念、内容又有所改变，故要把古代的典章制度一味搬至今日，就很难行得通了。 因为制度的建立应该考虑国家的长治久安，或许并不贴切于近日；法规的建立应依据当时的情况，有些并不足以流传后世。建立官位，调整职务，管治百姓，清理财物，这是立本；考察官员，纠改旧规章，这是治末。 本还没立而先建末，治国大略还未完备却先行考课，恐怕不能品评贤愚，区分明暗吧。从前先王选拔人才，一律先根据他在本地的品行，再让他在学校里讲解道德。 行为端正者称为贤才，道德高尚者称为能士，然后由乡人把贤才、能士推荐给先王。先王接纳他们后，再依其才能分配职务，这便是先王招贤纳才的标准和过程。 当今国内的人才纷至京城，没有乡人的举荐，选拔贤才则由吏部专门负责，按照品德则实际才能未必具备，授予官职的高低也未必和他的德行相符。这样就难以人尽其才。 综观国家的制度，内容广，意义深，实在很难论说周详啊！”齐王曹芳正始年间，傅嘏被授予尚书郎，后又调任黄门侍郎。当时曹爽主持国政，何晏为吏部尚书。 傅嘏对曹爽的弟弟曹羲说：“何晏外表恬静清淡，但是内心险恶阴暗，贪图私利，不考虑立身行事的根本。我断定他一定会先迷惑你们兄弟两个，那时仁人贤士将会疏远你们，而朝政也就会因此日趋衰败了。” 何晏等人因此怀恨在心，因为一点儿小事就把傅嘏的官职罢免了。后又被征召为荥阳太守。 他未去就职，太傅司马懿就把他请去担任从事中郎。曹爽被诛杀后，傅嘏被任命为内掌帝都、外统京畿的河南尹，后又调任尚书。 傅嘏始终认为：“从秦始皇开始废除分封，设官分职，不同于古代的制度。汉、魏沿袭秦制，一直沿用至今。 但是儒生学士，都想把三代的礼制交错综合起来，然而礼弘大广远，不一定适合今天的形势，制度也常常和具体事务相违背，以至名实不符。这也是历代都不能达到大治的共同原因。 很想大力改定官制，依据古代正本清源，但是如今正值帝室多难，未能实施。”当时魏国正在计划伐吴，三次征求献策各不相同。 齐王下诏让傅嘏谈谈看法，傅嘏说：“想当年夫差凌齐胜晋，威加四方，最终还是引祸姑苏；齐闵兼土招境，辟地千里，最终还是自遭颠覆。善始不一定能善终，这是古代的明证啊！孙权自从破关羽夺荆州之后，洋洋得意，穷凶极欲，因此宣文侯极力筹划大举。 如今孙权已死，把儿子托付给诸葛恪，假如他能矫正孙权的苛暴，减除吴国的虐政，使老百姓免遭困苦，得到新政策的实惠，又能内外一齐考虑，避免覆舟之险，虽然不能保证吴国能永远保持完好，也足以在长江以南延长寿命了。现在朝里议论纷纷，有的说要泛舟径渡，横行于长江以南，有的说要四路并进，攻击吴国的城垒，有的说要大猎于疆场，伺机以动。 诚然，这些都是破敌的常用办法。但自治兵以来，几次证明我军的力量尚且不足，吴国作为我们的仇敌，已经近六十年了，他们伪立君臣，但还能够患难与共，元帅新丧以后，他们上下忧危，把战船排列在重要的渡口，凭借险要坚守城池。 因此像泛舟渡江，横行于长江以南那样的计划是并不实际的。只有在边境上一边大规模打猎一边进军的办法，还有可能行得通。 出兵时要发安民告示，进攻时抓到俘虏不许抢劫财物，坐吃历年积存的粮食，不用派很多兵去运送，不误战机，不劳远征，这倒是军事上的当务之急。从前樊哙愿意带十万大军横行匈奴，季布当面指出他的短处。 如今有人想越长江、入险境，攻下敌人的巢穴，这便有如樊哙。不如严明法令，训练士卒，制定万无一失的计划以抵御敌兵，必会立于不败之地。” 后来吴国的大将诸葛恪破东关后，宣称要杀向青州、徐州，魏国匆忙备战，傅嘏参议时认为：“淮海并不是敌军敢于轻易进取的路径，当年孙权派兵入海，兵船遇浪沉溺，幸存者寥寥。诸葛恪怎敢把众多将士的性命寄托于海水，以图侥幸呢？诸葛恪不过是要派素习水军的偏将，带领小部分人马从海路上溯淮水，佯攻给青、徐的守军看，以迷惑、牵制。 3. 善言善行的故事 1、有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户并不富有的人家 ，一个寡妇与两个小孩子。有天晚上，忽然停了电，那位女子只好自己点起了蜡烛；没一会儿，忽然听到有人敲门，原来是隔壁邻居的小孩子，只见他紧张地问：阿姨，请问你家有蜡烛吗？ 女子心想：他们家竟穷到连蜡烛都没有吗？千万别借他们，免得被他们依赖了！于是，对孩子吼了一声说：没有！正当她准备关上门时，那小孩展开关爱的笑容说：我就知道你家一定没有！ 说完，竟从怀里拿出两根蜡烛，边递边说：妈妈跟我说你一个人住可能没有蜡烛，所以我带两根来送你。这一刻女子的心里既自责又感动， 她热泪盈眶的将那小孩子紧紧地拥在怀里。 2、有一位女士带着孩子去公司，孩子一直流鼻涕，她就拿出纸巾给他擦鼻涕。擦完鼻涕随手便把纸巾丢在了干净的地上。这时在旁边打扫卫生的老人走过来把纸巾捡起来放进了垃圾桶，什么也没有说。女士又把一张纸丢在地上，老人还是静静地把它捡起来放进垃圾桶里。 当女士再次把纸巾丢在地上时，老人依然没有说什么就把它放进垃圾桶里面。可这位女士瞥了一眼老人后对儿子说：“如果你不努力学习的话，长大后找不到工作就像那个人一样，要干这些肮脏的活，被人瞧不起！” 老人这时候走过来，说：“这里是某某公司，只有公司职工才可以进来，请问您是怎么进来的？”妇女很自豪地说：“我就是公司营销部的经理！”老人听了，拿出手机拨了一个电话，随后便出来一位青年，老人说：“我建议你重新考虑一下营销部经理的人选是否合适。” 青年尊敬地回答：“好的，我会慎重考虑您的建议。”原来，那清洁工是公司的总裁！最后老人蹲下来，微笑着对小孩说：“孩子，人不光要懂得好好学习，更重要的是要懂得尊重你身边的每一个人！” 3、有个朋友去小卖铺，见一流浪汉，正在街头翻掏垃圾桶，寻找食物果腹。他正想给流浪汉掏点钱，忽见小卖铺的老板娘，悄悄躲在流浪汉身后，将十元钱扔在地下，转身迅速走开。流浪汉突然见到地上的钱，顿时满脸幸运符，抓起钱冲向小卖铺。 4、有个穷人在哭诉，说妻子孩子病重。路过的慈善家听到，忍不住流下同情的泪，慷慨解囊。穷人走后，有人告诉慈善家：你上当了，刚才那个人是骗子，他的妻子孩子，根本就没病。慈善家听了大喜：真的吗？这真是太好了。。。咦，你被人骗了，怎么还高兴成这模样？ 慈善人士回答：我宁愿再损失点钱，也不希望听到一位母亲和孩子，正处于饥寒之中。 5、一位商人在一团漆黑的路上小心翼翼的走着，心里懊悔自己出门时为什么不带上照明的工具，忽然前面出现了一点灯光，并渐渐的靠近灯光时，才发现提灯的是一位双目失明的盲人。 商人很奇怪的问那位盲人说：“你本人双目失明，灯笼对于你来说一点用处也没有，你为什么还打灯笼呢，不怕浪费灯油吗，”盲人听了他的话，慢条斯理地答道： “我打灯笼不是为给别人照路，而是因为在黑暗中行走，别人往往看不见我，我便很容易被撞到，而我提着灯笼走路，灯光虽然不能帮助我看清前面的路，却能让别人看见我，这样，我就不会被别人撞到了。” 这位盲人用灯光为别人照亮了本是漆黑的路，为他人带来了方便，同时他因此保护了自己。 4. 善言善行的故事三个,拜托了 高贵的施舍一个乞丐来到我家门前，向母亲乞讨。 这个乞丐很可怜，她的右手连同整个手臂断掉了，空空的衣袖晃荡着，让人看了很难受。我以为母亲一定会慷慨施舍的，可是母亲指着门前的一堆砖对乞丐说：“你帮我把这堆砖搬到屋后去吧。” 乞丐生气地说：“我只有一只手，你还忍心叫我搬砖，不愿给就不给，何必刁难我？” 母亲不生气，俯身搬起砖来。还故意只用一只手搬，搬了一趟才说：“你看，一只手也能干活。 我能干，你为什么不能干呢？” 乞丐怔住了，他用异样的目光看着母亲，尖尖的喉结像一枚橄榄上下滚动两下，终于伏下身子，用仅有的一只手搬起砖来，一次只能搬两块。他整整搬了两个小时，才把砖搬完，累得气喘如牛，脸上有很多灰尘，几绺乱发被汗水濡湿了，斜贴在额头上。 母亲递给乞丐一条雪白的毛巾。乞丐接过去，很仔细地把脸和脖子擦了一遍，白毛巾变成了黑毛巾。 母亲又递给乞丐20元钱。乞丐接过钱，很感动地说：“谢谢你。” 母亲说：“你不用谢我，这是你凭力气挣得工钱。” 乞丐说：“我不会忘记你的。” 他向母亲深深地鞠了一躬，就上路了。 过了很多天，又有一个乞丐来到我家门前，向母亲乞讨。 母亲又让乞丐把屋后的砖搬到屋前，照样给他20元钱。 我不解的问母亲：“上次你叫乞丐把砖从屋前搬到屋后，这次又叫乞丐把砖从屋后搬到我前。 你到底是想把砖放在屋后还是屋前？” 母亲说：“这堆砖放在屋前屋后都一样。” 我噘着嘴说：“那就不搬要了。” 母亲摸摸我的头说：“对乞丐来说，搬砖和不搬砖就不一样了……” 此后又来了几个乞丐，我家的砖就屋前屋后的贝被搬来搬去。 几年后，有个很体面的人来到我家。 他西装革履，气度不凡，跟电视上那些大老板一模一样，美中不足的是，他只有一只左手，右边是一条空空的衣袖，一荡一荡的。 他握住母亲的手，俯下身说：“如果没有你，我现在还是一个乞丐；因为当年你叫我搬砖，今天我才能成为一个公司的董事长。” 母亲说：“这是你自己干出来的。”艺术之眼 一天下午，丈夫参加一个商务会议。 等他的时候，我到一个美术馆参观，想静静地欣赏那些杰作。 在我前面有一对年轻夫妇，他们看着画，不停地窃窃私语。 我观察了他们一阵，确信是那妻子一直在不停地说。我很佩服她丈夫的耐性，居然可以忍受她的滔滔不绝。 他们说话的声音让我无法集中注意力，我只好继续往前走。 在不同的艺术品陈列室，我先后碰到他们几次。 每当听到她喋喋不休时，我就赶紧离开。 这对夫妇快要走到美术馆门口时，我正在美术馆礼品店的柜台前选购商品。 离开前，男人把手伸进口袋，掏出一件白色的东西。他将它延展成一根长长的手杖，轻轻叩着地板到衣物间取妻子的夹克。 柜台店员说：“他真勇敢，要是我们这么年轻就失明，多数人会选择放弃的。而他在康复期间，发誓绝不因此而改变自己的生活。 跟往常一样，只要有新的美术展，他都会和妻子一起来。” 我问：“他什么都看不见，能从美术品中获得什么呢？” 店员答道：“什么都看不见，那你可错了！他看到的东西比你我看到的都多。 他的妻子给他描述每一幅画，然后他就在脑中组构，这样他就看到了。” 那天，我真切地体会到耐性、勇气和爱的内涵。 我看到，年轻的妻子为盲人丈夫描述一幅幅画的耐心，丈夫不让失明改变他的生活的勇气。 我目送着这对夫妇手挽着手离开时，我更看到了他们的爱。 母亲的鼓励 一位年轻的母亲第一次参加家长会，幼儿园的老师对她说：“你的儿子可能有多动症，在板凳上连三分钟都坐不住，你最好带他去医院看一看。”回家的路上，儿子问母亲，老师都说了些什么。 她鼻子一酸，差点流下泪来。因为全班30位小朋友，只有她的儿子表现最差；惟有对他，老师表现出不屑。 然而，她还是告诉儿子：“老师表扬你了，说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟，现在能坐三分钟了。别的孩子的妈妈都非常羡慕你的妈妈，因为全班只有宝宝进步了。” 那天晚上，她儿子破天荒地吃了两碗米饭，并且没让母亲喂。 儿子上小学了。 家长会上，老师对这位母亲说：“全班50名同学，这次数学考试，你儿子排在第40名，我们怀疑他智力上有些障碍，最好你带他去医院查一查。”走出教室，她流下了泪。 然而，当这位母亲回到家里，却对坐在桌前的儿子说：“老师对你充满了信心。他说了，你并不是个笨孩子，只要能细心些，一定会超过你的同桌，这次你的同桌排在第21名。” 说这话时，她发现，儿子黯淡的眼神一下子充满了光亮，沮丧的脸也一下子舒展开来。她甚至发现，从这以后，儿子温顺得让她吃惊，好像长大了许多。 孩子上了初中，又一次家长会。这位母亲坐在儿子的座位上，等着老师点她儿子的名字，因为每次家长会，她儿子的名字总是在差生的行列中被点到。 然而，这次却出乎她的预料，直到家长会结束，也没听到她儿子的名字。她有些不习惯，临别她去问老师，老师告诉她：“按你儿子目前的成绩，考重点高中有点危险。” 听了这话，她惊喜地走出校门，此时，她发现儿子在等她。路上，母亲扶着儿子的肩膀，心里有一种说不出的甜蜜，她告诉儿子：“班主任对你非常满意，。

多做善事多积德的句子：1、做人不积德不行善，子孙必定有灾殃；富不过三代，大富之家败家子祸害精光。2、人生路，很难走，多积德多行善才会逢凶化吉，才会平平安安；人在世，热心肠，好人必定有好报。3、多积德多行善必有好报，人在世，多积德，种下福田为子孙，多积阴德子孙弱也会变强！积德不必人人看得见，行善自有天知晓。4、人生在世，生活不易；珍惜自己，与人为善。多结善缘，多施善行；积德行善，修习福业。一生怀慈悲之心，终身做慈善之事。5、内心感恩，多做善事；内心慈悲，多施善行。积极修炼自身心性，努力修习世间福业。有德者必有言，有言者不必有德；有仁者必有勇，勇者不必有仁。6、积累善德是一种最好的人间修为。行善积德是一种最大的人生智慧。善言善行是一种最高的人类文明。7、在生命的过程中，让我们一直心存善念，多行善事，多说善言，多想善意。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。8、众善奉行，增加福报；诸恶莫作，减少业报。修心养性，修己渡人；积德行善，善行终生。9、人做事，天会看，多积德多行善，老天厚报时刻把你来惦念。10、善有善报，恶有恶报，不是不报日子未到。多行善事，一钱不落虚空地，自有福德在后边。

“善言善行 快乐你我”主题班会 班队会目的：培养学生尊老爱幼，为他人着想的良好品质。 活动主题： 善言善行 快乐你我 活动范围： 全班学生 活动过程： 全体起立，行队礼，升队旗，唱队歌。 一、引入主题。 草木为了感激春的到来而吐露新芽；鲜花为了感激夏的到来竞相开放。硕果为了感激秋的到来挂满了枝头；雪花为了感激冬的到来把大地母亲银装素裹。 二、教师讲解善言善行的含义。 善言善行就是“存好心、说好话、做好事”。不以善小而不为，不以恶小而为之。善就是一心一意为他人着想；恶就是做对个人道德家庭社会乃至对国家不利的事。善言善行让我们心中怀有善念。我们践行“每日必做，日行一善”。 现在“善言善行 快乐你我”主题班会现在开始 三、理解善言善行 善言善行的意思是多做善事好事，积善成德。善言善行，就是培养和引导我们从中华民族的传统美德中寻找善念，发现善源。善言善行就是培养和教育我们语言文明，会恰当使用礼貌用语，会理解别人、安慰别人、鼓励别人。善言善行就是培养和教育我们向善、行善、从善的心理品质，拥有爱心、富有同情心、怀有感恩心等。善言善行就是培养和教育我们养成良好的行为习惯，主动为需要帮助的人提供方便，善言善行是一个从想要善、言善、写善到行善、思善、扬善，是一个不断发展与升华的过程。 那么怎样才能做到日行一善呢？就是捡起地面上的一片纸，只是弯下腰那么简单。如果在上车遇到老弱病残、孕妇，给谈么让座也是在做善事这样的善行故事很多很多，同学们, 善言善行你今天做到了吗？请听我们的善行故事。 四、践行善言善行，讲善行小故事 1、学生讲善行小故事 2、归纳总结：我们如何做到善言善行？ （1）关心自己、友爱同学 （2）我为班级做点事 （3）身边的小事人人做 （4）关爱弱者 （5）捡起地上的一片纸。 （6）帮组同学做事。 五、齐读《善言善行拍手歌》 六、唱歌曲《爱的奉献》。 七、活动总结 看来，帮别人便是帮自己。用中国的一句成语说就是“善有善报”。善言善行，一定“存好心、说好话、做好事”，只要看到别人需要帮助，就慷慨地伸出你的援助之手吧，感受帮助别人的快乐。愿我们都成为一个时刻给他人施以善举的凡人！！！我们都是善人，我们善言善行，并用行善来指引我们的人生！让我们善行一生！ 呼号：准备着，为共产主义事业而奋斗、时刻准备着 退旗、奏乐、敬礼 霍志斌：这就是雷锋同志，虽然他离开了我们，但他的精神却闪耀在祖国的大地上，闪耀在校园的每一个角落，闪回在我们的集体中。 廖艳婷：同学们都应该知道3月是学雷锋月，但是，即使在平时，我们也应该象雷锋叔叔一样，助人为乐。 霍志斌：是呀，雷锋叔叔曾经说过，要用自己有限的生命投入到无限地为人民服务中。那么，当你遇到以下的情形，又如果你是他，你会怎么办？先请看表演片段《扶老爷爷》。 （一位老爷爷不小心摔倒在路上了） 路人甲想：要是我帮忙扶起他，我有什么好处呢？ 路人乙想：他，他不会是个骗子吧？ 路人丙想：要是┉ 廖艳婷：如果你是路人丙，你会怎样做呢？下面请同学们讨论。（每个小组至少一名代表回答） 霍志斌：同学们，作为21世纪的中学生，我们应该学习雷锋叔叔舍己为人的奉献精神和刻苦耐劳的钉子精神。在我们身边也有许多不怕苦，不怕累，勤奋学习的同学，你觉得哪位同学是值得你学习的呢？（同学们讨论回答，要求每个小组有一个代表回答） 廖艳婷：同学们说得很好，希望大家都能向这些同学学习，做21世纪的活雷锋。 霍志斌：下面再看一个小品《如此“学”雷锋》 （简介：人物：四个。道具：单车、修单车的工具箱、学雷锋的牌子。） 廖艳婷：学习雷锋固然是对，但必须要找对好的方法。像小品中这种学习雷锋的做法损害了下岗工人的利益，对他们在社会上谋生，产生有了冲击和负面的影响，是不对的，更糟糕的是耍小聪明，越帮越忙。 廖艳婷：是啊，学习雷锋是好的，但要在正确认识“雷锋精神“的基础上。像上面小品的现象，对社会非但没有益处，还会对某个行业产生冲击，甚至会为自己惹来非议，这根本不是在“学雷锋”。所以， “把u201e学雷锋做好事u201f深化为u201e学雷锋做好人u201f，真正领悟雷锋u201e怎样做人、为谁活着u201f的人生哲学，这才是真正的学习雷锋。” 霍志斌：看来学雷锋也是讲究方式方法的啊！ 廖艳婷：学习雷锋好榜样，同学们，让我们一起来学习雷锋的“钉子”精神，学习雷锋助人为乐，无私奉献，全心全意为人民服务的高尚品德。 合：愿雷锋精神永放光芒。 同学们，雷锋是我们心中的偶像，雷锋是我们学习的楷模，同学们的发言让我们深切地感受到：雷锋其实哪儿也没去，就在我们的身边。时代的改变或许会令雷锋精神的表现形式有了改变，实际上，雷锋精神的内涵——奉献依然存在我们的生活中，并被千千万万的人所学习与继承，以美而纯洁的心灵让更多的人感受到爱与美，通过这次队会，我相信会有更多的“小雷锋”出现在我们的周围。希望同学们也像雷锋一样，做一个有爱心的人。

就是语言上语气温和，行动上做好事，形容一个人心地善良的 望采纳

选有善人交，选有益书读。选有善言听，选有善行从

：两个人之间志向不同，走的道路也不相同

高贵的施舍一个乞丐来到我家门前，向母亲乞讨。这个乞丐很可怜，她的右手连同整个手臂断掉了，空空的衣袖晃荡着，让人看了很难受。我以为母亲一定会慷慨施舍的，可是母亲指着门前的一堆砖对乞丐说：“你帮我把这堆砖搬到屋后去吧。” 乞丐生气地说：“我只有一只手，你还忍心叫我搬砖，不愿给就不给，何必刁难我？” 母亲不生气，俯身搬起砖来。还故意只用一只手搬，搬了一趟才说：“你看，一只手也能干活。我能干，你为什么不能干呢？” 乞丐怔住了，他用异样的目光看着母亲，尖尖的喉结像一枚橄榄上下滚动两下，终于伏下身子，用仅有的一只手搬起砖来，一次只能搬两块。他整整搬了两个小时，才把砖搬完，累得气喘如牛，脸上有很多灰尘，几绺乱发被汗水濡湿了，斜贴在额头上。 母亲递给乞丐一条雪白的毛巾。乞丐接过去，很仔细地把脸和脖子擦了一遍，白毛巾变成了黑毛巾。母亲又递给乞丐20元钱。乞丐接过钱，很感动地说：“谢谢你。” 母亲说：“你不用谢我，这是你凭力气挣得工钱。” 乞丐说：“我不会忘记你的。”他向母亲深深地鞠了一躬，就上路了。 过了很多天，又有一个乞丐来到我家门前，向母亲乞讨。母亲又让乞丐把屋后的砖搬到屋前，照样给他20元钱。 我不解的问母亲：“上次你叫乞丐把砖从屋前搬到屋后，这次又叫乞丐把砖从屋后搬到我前。你到底是想把砖放在屋后还是屋前？” 母亲说：“这堆砖放在屋前屋后都一样。” 我噘着嘴说：“那就不搬要了。” 母亲摸摸我的头说：“对乞丐来说，搬砖和不搬砖就不一样了……” 此后又来了几个乞丐，我家的砖就屋前屋后的贝被搬来搬去。 几年后，有个很体面的人来到我家。他西装革履，气度不凡，跟电视上那些大老板一模一样，美中不足的是，他只有一只左手，右边是一条空空的衣袖，一荡一荡的。 他握住母亲的手，俯下身说：“如果没有你，我现在还是一个乞丐；因为当年你叫我搬砖，今天我才能成为一个公司的董事长。” 母亲说：“这是你自己干出来的。”艺术之眼　　一天下午，丈夫参加一个商务会议。等他的时候，我到一个美术馆参观，想静静地欣赏那些杰作。　　在我前面有一对年轻夫妇，他们看着画，不停地窃窃私语。我观察了他们一阵，确信是那妻子一直在不停地说。我很佩服她丈夫的耐性，居然可以忍受她的滔滔不绝。他们说话的声音让我无法集中注意力，我只好继续往前走。　　在不同的艺术品陈列室，我先后碰到他们几次。每当听到她喋喋不休时，我就赶紧离开。　　这对夫妇快要走到美术馆门口时，我正在美术馆礼品店的柜台前选购商品。离开前，男人把手伸进口袋，掏出一件白色的东西。他将它延展成一根长长的手杖，轻轻叩着地板到衣物间取妻子的夹克。　　柜台店员说：“他真勇敢，要是我们这么年轻就失明，多数人会选择放弃的。而他在康复期间，发誓绝不因此而改变自己的生活。跟往常一样，只要有新的美术展，他都会和妻子一起来。”　　我问：“他什么都看不见，能从美术品中获得什么呢？”　　店员答道：“什么都看不见，那你可错了！他看到的东西比你我看到的都多。他的妻子给他描述每一幅画，然后他就在脑中组构，这样他就看到了。”　　那天，我真切地体会到耐性、勇气和爱的内涵。我看到，年轻的妻子为盲人丈夫描述一幅幅画的耐心，丈夫不让失明改变他的生活的勇气。　　我目送着这对夫妇手挽着手离开时，我更看到了他们的爱。母亲的鼓励 一位年轻的母亲第一次参加家长会，幼儿园的老师对她说：“你的儿子可能有多动症，在板凳上连三分钟都坐不住，你最好带他去医院看一看。”回家的路上，儿子问母亲，老师都说了些什么。她鼻子一酸，差点流下泪来。因为全班30位小朋友，只有她的儿子表现最差；惟有对他，老师表现出不屑。然而，她还是告诉儿子：“老师表扬你了，说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟，现在能坐三分钟了。别的孩子的妈妈都非常羡慕你的妈妈，因为全班只有宝宝进步了。”那天晚上，她儿子破天荒地吃了两碗米饭，并且没让母亲喂。　　儿子上小学了。家长会上，老师对这位母亲说：“全班50名同学，这次数学考试，你儿子排在第40名，我们怀疑他智力上有些障碍，最好你带他去医院查一查。”走出教室，她流下了泪。然而，当这位母亲回到家里，却对坐在桌前的儿子说：“老师对你充满了信心。他说了，你并不是个笨孩子，只要能细心些，一定会超过你的同桌，这次你的同桌排在第21名。”说这话时，她发现，儿子黯淡的眼神一下子充满了光亮，沮丧的脸也一下子舒展开来。她甚至发现，从这以后，儿子温顺得让她吃惊，好像长大了许多。　　孩子上了初中，又一次家长会。这位母亲坐在儿子的座位上，等着老师点她儿子的名字，因为每次家长会，她儿子的名字总是在差生的行列中被点到。然而，这次却出乎她的预料，直到家长会结束，也没听到她儿子的名字。她有些不习惯，临别她去问老师，老师告诉她：“按你儿子目前的成绩，考重点高中有点危险。”听了这话，她惊喜地走出校门，此时，她发现儿子在等她。路上，母亲扶着儿子的肩膀，心里有一种说不出的甜蜜，她告诉儿子：“班主任对你非常满意，他说了，只要你努力，很有希望考上重点高中。”　　高中毕业了。第一批大学录取通知书下达时，学校打电话来让她儿子去一趟。此时，这位已是中年的母亲有一种预感，她儿子被第一批重点大学录取了。因为在报考时，她相信儿子能考上重点大学。儿子从学校回来了，并把一封印有清华大学招生办公室的特快专递交到母亲的手里。突然，儿子转身跑到自己的房间里大哭起来，边哭边说：“妈妈，我知道自己不是一个聪明的孩子，可是，这个世界上只有你能欣赏我……尽管你说的都是骗我的话。我知道这些话只是一层纸，一捅就破，但我还是喜欢听，因为它成了我学习的动力。”听了这话，两鬓已经斑白的母亲悲喜交集，再也按捺不住十几年来凝聚在心中的泪水，任它流下，滴落在手中的信封上……故事很多 看你从什么角度去看 哈 应该都有你想找到的方 面

我善行快乐（一）三月学雷锋活动日到了，今天，王老师带领我们全班同学到街上进行学雷锋活动。老师分配好任务后，活动就开始了。我蹲下来，开始捡垃圾。哇！地上的垃圾真多，我们捡了很长时间，累得我满头大汗。“让其他同学捡吧！我可不愿干这又脏又累的活儿了！”我小声嘀咕起来。这时，王老师走了过来，轻轻地抚摸着我的头说：“做事不能半途而废，也不能三心二意，雷锋叔叔帮助别人也没有半途而废呀！”我听了，羞愧地向王老师点了点头，好像要托上千斤重担一样：对啊，学雷锋就要向雷锋叔叔那样全心全意为人民服务。学雷锋活动仍在继续进行，我们来到别人的院子里，开始了清理垃圾的计划。我们看见下水道里堵了一个口袋，用筷子也不顶用。我干脆三下两下卷起袖子，伸手去抓，好不容易才把口袋捞上来了。这时，我隐约听见大人们议论着：“这些红领巾真懂事啊！”“雷锋精神一定在他们身上闪耀！”又一个大人接着说。我听了心里甜滋滋的。我们又去清理了几个地方，便回到教室，王老师亲切地说：“今天学雷锋活动，同学们干得都很出色，能把自己的感受写下来吗？”“能”我们异口同声地回答道。啊！做好事让我感到快乐！我一定要向雷锋叔叔一样，多为人民做好事，多为人民做贡献！让我们时时唱响更加雄伟的雷锋之歌，让雷锋精神传遍中华大地。行善做好事让我感到快乐 。（二）3月5日是学习雷锋做好事的日子，雷锋叔叔在生前做了那么多好事，他有提过什么要求吗？我记得雷锋叔叔曾今说过这么几句话：人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人名服务之中去。我也应该学习雷锋做好事啊！于是，我就去找了找有没有需要帮助的人，一看，果真有！一位老奶奶白发苍苍，脸上布满皱纹，眼睛深深的陷进去，驼着背，手拿着拐杖，准备过马路。我心想：这位奶奶一定需要帮助，我得赶快去帮助她过马路！随后，我轻轻地接近她，感到一股暖气在我身边缓缓地流。啊，这种感觉是那样柔和、温暖。慢慢地，她已经知道了我的存在，我又感到万分恐惧，心里有两种说法：天使说：“难道你忘了你现在想干嘛？你应该帮助有困难的人！”恶魔反抗道：“帮助别人有意义吗？还浪费了自己的时间！”我犹豫着……最后，天使战胜了恶魔。“老奶奶，您要过马路吧？”我的胆量终于回来了。“嗯。”“那，我扶您过去好吧。”我越来越激动，心砰砰直跳。老奶奶同意了，微微笑了笑。途中，他告诉了我他的处境——他的儿子天天在外打工，老伴已经去世了，现在她一个人过着孤独寂寞的生活……过完马路，我们依依不舍地分别了。我终于领会到了“赠人玫瑰，手有余香”这句话的意思了，因为看见别人脸上露出了笑容，我也很高兴。

善就是一心一意为他人着想；善言善行就是指我们说话要和蔼，不说伤人的话；注意自己的行为，不做伤害别人利益的事。《弟子规》中就有这样一段：一、颂中华经典人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏解释：别人的短处，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去宣扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。宣扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。当然，“善言善行”体现在我们待人接物时，更体现在我们面对生活的小事中。那么，怎样才能做到呢？很简单，当你随手捡起地面上的一片废纸、当你在车上主动给老弱病残、孕妇让座、当你扶送腿脚不方便的同学出校门时，你就已经在做了。下面，请听一则小故事。二、“善言善行”小故事（小孩的心）有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户并不富有的人家，一个寡妇与两个小孩子。有天晚上，忽然停了电，那位女子只好自己点起了蜡烛；没一会儿，忽然听到有人敲门，原来是隔壁邻居的小孩子，只见他紧张地问：阿姨，请问你家有蜡烛吗？女子心想：他们家竟穷到连蜡烛都没有吗？千万别借他们，免得被他们依赖了！于是，对孩子吼了一声说：没有！正当她准备关上门时，那小孩展开关爱的笑容说：我就知道你家一定没有！说完，竟从怀里拿出两根蜡烛，边递边说：妈妈跟我说你一个人住可能没有蜡烛，所以我带两根来送你。这一刻女子的心里既自责又感动,她热泪盈眶的将那小孩子紧紧地拥在怀里u201eu201e同学们，善良的心可以温暖他人，善良的行为可以瞬间打开我们隔阂的心门u201eu201e在日常生活中，我们可能很容易去尊重父母、长辈，尊重那些高高在上的人。却往往会忽视身边的某些人，比如那些打扫卫生的清洁工，勤杂工，我们会觉得他们衣着简陋，面容沧桑，根本就懒得拿正眼瞧他们，更不用说去尊重他们了;甚至觉得和他们打招呼、说话都有失身份。长此以往，我们将会为这些势利的行为付出惨重的代价，曾经就发生过这样一件事：三、讲讲身边的事有一位女士带着孩子去公司，孩子一直流鼻涕，她就拿出纸巾给他擦鼻涕。擦完鼻涕随手便把纸巾丢在了干净的地上。这时在旁边打扫卫生的老人走过来把纸巾捡起来放进了垃圾桶，什么也没有说。女士又把一张纸丢在地上，老人还是静静地把它捡起来放进垃圾桶里。当女士再次把纸巾丢在地上时，老人依然没有说什么就把它放进垃圾桶里面。可这位女士瞥了一眼老人后对儿子说:“如果你不努力学习的话，长大后找不到工作就像那个人一样，要干这些肮脏的活，被人瞧不起!”老人这时候走过来，说:“这里是某某公司，只有公司职工才可以进来，请问您是怎么进来的?”妇女很自豪地说:“我就是公司营销部的经理!”老人听了，拿出手机拨了一个电话，随后便出来一位青年，老人说:“我建议你重新考虑一下营销部经理的人选是否合适。”青年尊敬地回答:“好的，我会慎重考虑您的建议。”原来，那清洁工是公司的总裁!最后老人蹲下来，微笑着对小孩说:“孩子，人不光要懂得好好学习，更重要的是要懂得尊重你身边的每一个人!”看来，帮助别人、尊重别人便是帮助尊重自己。同学们，让我们以行为德，以善为本，从小事做起。相信，我们的生活将会更加美好！亲爱的同学们，为了我们的心田永保纯洁，行动起来吧！

上联:善言善行松鹤享高寿，慈人慈心；下联：无私无贪奉献铸精神，千古流传！

一诺千金诺：诺言。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。【示例】：夫人而诚，更无食言也者。◎元·王实甫《西厢记》第二本第二折金圣叹批【近义词】：言而有信。【反义词】：言而无信。

舌战群儒、骂死王朗。

我理解字面上的意思是。。。作对的起良心的事

真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为他一切行为的目的的.——柏拉图在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。（托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》）真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。——《罗曼·罗兰回忆录》如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》真理的一边是自由，另一边却是限制。——《泰戈尔评传》如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》■恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。（狄更斯《我们共同的朋友》）大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。——狄更斯《游美札记》与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。（泰戈尔《飞鸟集》）玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》认为美就是善，这完全是一种错觉。——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。——高尔基《母亲》应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。——泰戈尔《孟加拉掠影》■生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。（《莎士比亚戏剧集》）庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。——狄更斯《圣诞故事集》人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。——巴尔扎克《乡村医生》漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼·罗兰《母与子》保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和平》朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。——《托尔斯泰传》

善行的诗句有：无动行善行，善言善行颜闵冉。善行的诗句有：善行长日积，善言善行颜闵冉。拼音是：shànxíng。结构是：善(上下结构)行(左右结构)。注音是：ㄕㄢ_ㄒ一ㄥ_。善行的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】善行shànxíng。(1)慷慨的捐献。(2)使人免受折磨、惩罚或痛苦的仁慈行为。二、引证解释⒈美好的品行；美好的行为。引《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《孟子·尽心上》：“及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。”宋王安石《上仁宗皇帝言事书》：“人之情所愿得者，善行、美名、尊爵、厚利也，而先王能操之以临天下之士。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“但观《琵琶》得传至今，则高则诚之为人必有善行可予，是以天寿其名，使不与身俱没。”⒉善于行路。引《老子》：“善行无辙迹。”⒊慈善的举动。引《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“有此善行，上帝必然回嗔，或者收回雷部，也未可知。”三、国语词典良好的行为或慈善捐助救济的行为。如：「先生造桥铺路的善行义举，大家至今仍传诵不已。」词语翻译英语goodactions德语Wohlt_tigkeit(S)_法语bonnesactions四、网络解释善行（词汇）善行，汉语词汇，拼音shànxíng，释义为谓慷慨的捐献、使人免受折磨、惩罚或痛苦的仁慈行为。其含义有：1、美好的品行；美好的行为。2、善于行路。3、慈善的举动。关于善行的近义词善心善举关于善行的诗词《送刘僧善行》《炼丹砂赠女姑张善行》《无动·无动行善行》关于善行的单词benevolencebenefactiongood关于善行的成语善有善报改行从善择善而行改行为善善善恶恶日行一善嘉言善行善男善女诸善奉行改恶行善关于善行的词语改行为善择善而行嘉言善行日行一善诸善奉行改恶行善关于善行的造句1、他的所谓善行，不过是欺世盗名罢了。2、说话是善行。叫嚷是恶行。打嘴巴是十恶不赦。3、记住，没有所谓的小善行，每个行为都会创造出无止境涟漪。4、这些解衣推食的善行，证明我们的社会还是充满温暖。5、林靖娟老师的善行功德，必然会流芳百世，让人景仰。点此查看更多关于善行的详细信息

1、 很感恩，这一路上遇到了很多好人，也许只是陪了人生中的一小段时光，那段时间里都是关心被照顾还有陪伴，都见证过彼此在那段时间的奋斗，也一起憧憬过未来的美好，知足，珍惜，只有方向不包含目的的这段日子，也继续坚持自己的真诚，你的真诚付出一定会得到别人的回响。2、 去年说，希望能接受自己，与自己和解，我做到了，第一次觉得自己超棒的，今年对自己的期望是，再坚定一点，多支持自己一点，希望明年的我可以是自信满满的，谢谢你们一路相伴，不离不弃，我想做你们的太阳，就要先成为自己的太阳，再感慨一下，一路遇到的都是好人，我也太幸运了吧，感恩。3、 善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。善心、善言、善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天。4、 我相信我会坚持过去的，关关难过关关过！，不就是找老师么，没什么困难的，事在人为，尽自己所能吧，希望再遇到的都是好人，我也会懂得感恩。5、 我一路中走走停停，遇见过，失去过好多人，越来越印证一句话，当你怀着感恩的心就会遇到好人，越来越印证刚开始你觉得坏的人其实她挺好，一开始觉得特别好的往往反而不过如此。我所遇到的人都太好太好了，我真的很开心我们可以互相救赎。6、 希望你在行走人生这条路上的每一个岔路口，都能遇到那些对你充满善意和心怀感恩的人，愿你遇到的好人比遇到小人多，愿你行走在这条充满鲜花与荆棘的道路上，永远被爱，永远充满希望。7、 遇到好人好事，要感恩！遇到坏人坏事，要忏悔！遇到任何人都要有爱心！朝这个方向做去，准没错！

1.如果一切皆善，就一切皆美。——托尔斯泰 2.有一位女士带着孩子去公司，孩子一直流鼻涕，她就拿出纸巾给他擦鼻涕。擦完鼻涕随手便把纸巾丢在了干净的地上。这时在旁边打扫卫生的老人走过来把纸巾捡起来放进了垃圾桶，什么也没有说。女士又把一张纸丢在地上，老人还是静静地把它捡起来放进垃圾桶里。 3.德行善举是唯一不败的投资。——梭罗 4.归纳总结：我们如何做到善言善行? 5.有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户并不富有的人家 ，一个寡妇与两个小孩子。有天晚上，忽然停了电，那位女子只好自己点起了蜡烛;没一会儿，忽然听到有人敲门，原来是隔壁邻居的小孩子，只见他紧张地问：阿姨，请问你家有蜡烛吗? 6.做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基 7.有个朋友去小卖铺，见一流浪汉，正在街头翻掏垃圾桶，寻找食物果腹。他正想给流浪汉掏点钱，忽见小卖铺的老板娘，悄悄躲在流浪汉身后，将十元钱扔在地下，转身迅速走开。流浪汉突然见到地上的钱，顿时满脸幸运符，抓起钱冲向小卖铺。 8.生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分，一个痛苦的人，如果能洞悉自己的伪善，明白痛苦是自己种下的恶果，忏悔自己的恶，发善心，讲善言，举善行，从善如流，才能真正走进幸福!下半年，加油! 9.没事的时候把人做好!有事的时候把事做好!善心善言善行! 10.我们都要尽量靠近光亮，让心情温暖 11.布施善行的福德，叫做人天福德，是小果报，并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别，金刚经专讲福德，重点在福德，不在功德。什么是人生最大的福德?悟道，成道。智慧是人生最大的福报，所谓智慧的成就，指的并不是普通的知识。 国学大师诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》 12.灵魂最美的音乐是善良!。——罗曼·罗兰 13.请用善言善心善行善待自己和他人，拥抱美丽心情，做更好的自己! 14.点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之! 15.善因善业，恶因恶业，因果循环，千年不空!善言善行善心，才有善果! 16.善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。 17.善良的心地，就是黄金。——莎士比亚 18.女孩子最值钱的本事就是善言善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。 19.福报由善心善言善行累积而来，时时心存善念，口说好话，身行善事，则恶心恶言恶行自是随之消隐。 20.只有善行才会为你带来声誉。 波斯诗人 萨迪 21.孤独就是空虚，精神和肉体对此感受到同样的恐惧。天才用精神世界的产物思想来填补孤独的空虚，注视着上帝善行的人可以在孤独中得到上帝的光明，听到上帝的气息，只是这两种人才能忍受孤独的生活。除了这两种离天堂近在咫尺的人之外，孤独对精神的折磨如刑罚对肉体折磨一样。孤独和刑罚之间的区别，犹如精神病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的痛苦。肉体通过神经系统达到无限，好似精神通过思想达到无限。 法国作家 巴尔扎克 22.还有一对农村的夫妻因无钱看病，在医院呆了好长时间，医生天天催做手术，他每天给医院说好话，一张病床对他是奢侈的，是感激涕零的，以至于忘了自己重病在身的伤痛，现实是残酷的，谁也抗拒不了命运。 23.在喧嚣的尘世里，静心观世间百态，不以己悲，不以物喜，漫看天边云卷云舒，一杯浓酒心怀，一生真善行世间，寓于自然，幽美，抛却忧愁九霄云外，做生活的智者。世界趋于文明却趋于腐化，在尔虞我诈，争名夺利中保持一种看穿不说穿，出淤泥而不染的人生态度，做一个生活的愚者，二者做其一便可。 24.在青的年华里面对，困惑、茫、我们放佛束手无策，这时请迈开步伐去感受一下那大漠孤烟的沧桑与荒凉之美，请张开深深呼吸一绿青山间的新鲜空，请张开双臂拥抱一下那巍巍高山的庄严与坦然，请睁开眼看看浩瀚大海的博大与幽深，请抬起仰望蔚蓝天空的广阔与飘渺，再回神困惑、忧愁还在吗? 25.属于每个的崇高就是我们的理想和怀，而属于每个人的渺小就是我们自小小的躯体和短暂的生命;属于我们的暂时就是某个阶段的艰难与困惑，而属于我们的永恒就是经历和记忆，别抛却我们每个人存在意义，以我们渺小的躯体活出生命的崇高，以我们短暂的痛苦铸就永恒的记忆。

本义是像羊一样说话，有吉祥美好之义“善”的形体，是上面一只“羊”，下面两个“言”，而这只羊的颈上，系着一个绳套。图（B）的金文，是周代晚期“毛公鼎”里的“善”，羊脖子上的绳套取消了。“善”在战国文字中，异体很多；齐、三晋等系的“善”字变化也很多。这些异体字在秦始皇“书同文”的政令下，均被淘汰。秦代小篆（图D）的构形和金文一样，都是上从“羊”，下从二“言”。两个“言”字并列，这个古字音dàn，读淡，是“争说”“竟说”之意（见《广韵》）。

虽然，我们在善良以待他人的时候，从未想过别人给予同样的回报，但至少，也期待，自己的善言善行，能够在同样充满善意的环境中运行，而不是显得特别另类。现实生活中，善良的人，如果不带一点小聪明，不带一丝锋芒毕露，别人就会以为你就是懦弱无能的人，以为你是靠着善良，来乞求他人的怜惜。所以，当善良遭遇恶意，当善良被踩在脚下，千万不要再继续善良下去。有时候，甚至要“以雷霆手段，方显菩萨心肠”。如果，依然有反对意见，甚至公开跳将出来，想要掀起轩然大波。那么，千万不要退缩，也不要硬碰硬，而是巧妙地表明立场，坚定地表达自己的观点和看法，让他人无可奈何。

皇后乐队主唱弗雷迪的父亲是个不苟言笑的人，希望他是个行为端正、循规蹈矩的人，对弗雷迪讲得最多的话就是：善思善言善行。 而弗雷德自小就是一个特别叛逆、有着不同于常人的才华与野心的人，他勇于追随自己的内心，为了追求自我，甚至瞒着父母自行更改了自己的名字。年少时对于父亲的告诫和教诲，只有嘲讽和默默的反对，这样的他当然与父亲的关系格格不入。但在他经历了追逐梦想、实现梦想、放纵自我、众叛亲离、染上绝症、重新审视自我之后，重建皇后乐队，与挚友、家人重新进行爱的链接，重回家中、再见到父亲时，父亲对于弗雷迪的改变，感到奇怪，问他原因，弗雷迪的回答却是父亲常挂嘴边的“善思，善言，善行”，那一刻父子冰释前嫌，让人为之动容。 虽然这时候的弗雷迪已经年过40，走过了惊世骇俗的过往，似乎有点晚，但是谁敢说，父亲一直以来的训诫“善思，善言，善行”对他毫无影响呢？人生中最大的考验面前，或许正是父亲的这六字警言，让他成为一个勇于担当、直面死亡并且做出正确决定的人。家庭教育的作用，永远无法忽视。

祭扫烈士墓4月3日下午两点，我怀着沉重的心情来到花园烈士墓地。快了！快了！就要到了！我远远地就看见了一块高高的碑上写着“革命烈士永垂不朽”八个大字。是啊！我们怎能忘记这些为了我们而不顾自己身躯的革命烈士呢？虽然他们已经离开我们了，但他们永远活在我们的心中。我们来到了烈士墓前，此时此刻竟没有一点声音，因为大家都怀着同样的心情来瞻仰革命烈士。活动开始了，首先孙主任讲了一番话，后由学生代表姜红莲上台发言。我记得她说过这番话：“革命烈士永垂不朽！他们有的人名流千古受众人敬仰，而有的人却连名字都不知道，但他们有一个共同的名字‘革命烈士"。”她说得真好！下面是默哀三分钟。在默哀的三分钟里，我想了很多：革命烈士抛头颅、洒热血，为了子孙的幸福，他们不顾自己的身躯，英勇地冲上前阵杀四敌人，难道为了这些为我们牺牲的革命烈士，我们就不能好好学习吗？为了我们可爱的祖国，为了革命烈士，为了家人，为了自己，我们更应该好好学习，报效祖国。赞同12| 评论(5)

太上感应篇中说，吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！ 声音是由振动产生的，量子力学也证明世间万物都在不停的振动。语言是有很大的能量，直接通过不同的振动频率传给别人。我们听战争号角的时候就会热血沸腾，听悲伤的曲子也会感觉到难过，千万不要小瞧语言的能量。 经常说别人坏话，那个人不一定会怎么样，但自己受影响是最大的，声音的振动频率自己是最先接收到的。有看过水知道答案的人应该明白，水分子结构会根据不同的声音文字发生不同的变化，有漂亮的有难看的。说好话对自己的身体有很大的好处，不相信你对着镜子说我是最漂亮，最自信的，看看你有什么变化。 读经文也是有能量的，据说念梵语的能量最大，念到某个特殊的符号时，周围就会产生一种能量。如果很久都没有观察生活中美好的事情，那么连说好话的能力都会消失。 事物一体两面，有消极就有积极的，看好的事情不是让我们对坏的事情视而不见，而是知道有好有坏之后依然选择看好的事情。生活中我们的关注点是什么，美食鲜花旅行还是战争饥饿灾难。好人就是经历过最坏的事情，依然选择最好的人。 行善积德，关于做好事有两种，一种是阴德，一种是阳德。阴德可以改命，阳德对事业名声有很大的好处。阴德除了天地鬼神知道，没有其他人知道。阳德是被人所知，曝光率比较高。 大多数人都主张积阴德，因为阴德可以改命，增加气运和福报，荫庇子孙。很多人家里出了高官人才，大家都会说你祖上积了阴德。道家为了个人修炼，也都是比较主张事了拂衣去，深藏功与名。 阳德也能换来一世的福报，我们经常听到某某善人，某某人做了好事，广为人知的这种对事业和家庭也会有很大的帮助。气运和福报虽然看不见，但却真实存在。 须菩提，菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。真正修行的人放下一切外物，不会去评判事物的好坏对错，美丑善恶，即使做了好事也不觉得自己积了多少福报，这样的人福报是最大的。有多大呢？佛祖说不可思量，那真的就是平常人想象不出来到底有多大了。 很多时候放下目的和企图心，不去思考做的事情到底能不能得到福报，这种福德是非常大的。 为了后人着想，多积阴德是比较好的。积阳德留下很多财富和名声，不晓得子孙有没有福报去享受这些。能做到语善视善行善的人，大多都情志舒畅，身体健康。这就是最好的养生了，任何的补品都不用吃，自然会活到天年的。

善言 善行学佛道理都是一样的，所以听到善言善语就是生活在净土的现象。也就是说星期六、平时你们来的时候讲得都是善言善语，“你好吗？修得好吗？念多少经啊？”你看看这个地方不就是佛土吗？如果一来，“哎呦，我今天上午去买东西又被他骗了多少多少钱……”你说说这个地方能干净吗?所以在观音堂讲话必须善言善语，少讽刺人家。要讲善、讲正念。比如大家一进来之后，“哎呀，周太太你好吗？好久不见了，你最近念什么经啊？”“我现在很好，我念经后真的好啊！”都是善言。“你身体好吗？要当心啊，我给你买点东西，你家里还缺什么什么东西吗？”这种善言善语让人家一进来就感受到温暖，这就是观音堂。如果来的人一进来就是骂人吵架、一进来就想偷东西、一进来就想做坏事，你想想看这还成观音堂吗？这片佛土还干净吗？佛菩萨的法布施。你们知道佛菩萨的法布施是什么吗？就是让大家学佛修心，使天下众生得到最大的利益。就连我们观音堂都是佛菩萨法布施的地方。当你一看到菩萨就肃然起敬，实际上你就是在接受菩萨的法布施。因为你看见菩萨之后你升起了学佛的信心，你看见菩萨你有愿力了，你看到菩萨你就感动了，你就会有行动。明白了吗？所以这才是最大的善因。师父在上个星期还有几句话没给你们讲完，现在继续给你们讲“善恶具不思，方证菩提身”。就是说不思善不思恶，就是好的我不去想，恶的我也不去想，方证菩提身。是什么意思呢？很简单，你想做一个菩萨，你要好的不去想，坏的也不要想，什么都不想你就空掉了。举个简单例子：今天你们跟情人争吵或跟老公老婆争吵，不要去想，就事论事，否则你又被牵扯进另一种感情中去。你们听得懂吗？“哎呀，真可怜。”好了，你修心又修不好了。很多人就是这样吵架的时候、骂的时候恨啊，恨的时候最好就希望他死掉；结果看见他生病了，心又疼了。这就不叫菩萨。因为菩萨是让你完全看穿这个世界，把这个世界看空，看空的时候你不要思善，也不要去思恶，根本不应该争吵，所以哪来的善恶呢？恶你更不应该思。善为什么不应该思呢？好的事情为什么不能想想呢？比方说你想一想“哎呀，这个人也挺可怜的”，好了，不是他可怜是你现在可怜了，因为你罣碍了，饭吃不下觉睡不好，你的麻烦来了。做人要讲良心，很多人对你们好过你们要对人家好，人家有难的时候要帮助人家，人家有苦的时候要替人家分担；不要自己开心的时候跟人家好，不开心的时候就不跟人家好。要懂得用心来关心，不论是做人做事情都是这样，但不去想好坏，明白了吗？因为你是要学菩萨（菩萨的境界是非常高的），所以要不思善不思恶。你好的东西坏的东西都不思，方证菩提身。也就是说那个时候你就是菩萨的身体。“悟者识本性”。就是开悟的人知道自己的本性。师父做什么事情都用良心想一想，“我对得起良心吗？这是菩萨应该做的吗？”这叫悟者识本性。师父跟你们讲的话“不思善不思恶”我是怎么看的呢？当我看见你们徒弟在做因的时候我没有感觉，我该讲的都讲过了；等你们有果报的时候我也没有感觉。如果你们有果报的时候我觉得：哎呀，他也蛮可怜的……实际上这就是没有原则的人，因为因果报应是天律，是自己做出来的，什么事情都是自己做出来的，有什么话可以讲。不思善不思恶，我不去可怜他，他有报应后会改正的，叫不思善；我也不思恶，“哎呦，活该，报应自作自受。”我也不想。不思善不思恶就是菩萨。你去可怜人家你自己就可怜了。听得懂吗？这个跟慈悲心是分开的，是两个概念。师父是教育你们怎么样证得菩提身。你们千万不要混杂在一起了，太复杂了，你们要懂才可以。举个简单例子：这个孩子身体不好，妈妈很爱这个孩子，你想想妈妈要不是心疼孩子的话，她会很痛苦吗？“哎呀，我这孩子真可怜……”你思善了吧。这不是善良吗？妈妈痛苦了。妈妈一想到孩子前世做了很多坏事、恶事，“活该”，思恶了吧。对不对啊？连这个都不能想，连他可怜都不能想–不思善不思恶。听得懂吗？所以悟者识本性，迷者转轮回。你迷惑的人永远在轮回当中转出不来。举个简单例子：结过一次婚。因为你对婚姻态度不好，而你永远不改自己的毛病，第二次再结婚，你还是离婚。第三次再结婚……这不就是轮回嘛。吃苦也叫轮回，享受也叫轮回。改不了啊，人的毛病很难改的。“明 心方见道，见性即如来”。“明 心方见道”是什么意思？你只有明白了你才能看到道路。比如你今天知道我要去堪 培 拉。但我不知道怎么走？你只有明白了这条路怎么走，我才能见到这条路啊。明白了吗？“见性即如来”等到你见到了你的本性之后，等到你已经明白了这个世界的所有恩恩怨怨都是过去生中的，等到你明白了这个世界的一切都会随着像云彩一样驱散了也就是人没了的时候，实际上你就是见到了你的本性。“心本非心无明暗”。因为你的心本来就是没有心的，所以就不存在明和暗，这叫心本非心无明暗。你的心本来就是没有的，因为这是个灵魂。因为有了灵魂注入你的肉体，所以才产生这个心。用现代话讲，如果没有一个什么事情的发生，就不会成立一个什么指挥部。比方说澳大利亚有水灾了，就会成立一个防汛指挥部。这个防汛指挥部实际上就是你的心。但是如果没有这个灵魂的注入，就是说没有水灾的话，你这个心就不能成立。听得懂吗？因为有了灵魂注入了你的肉体，所以你才产生这个心。因为澳大利亚有水灾，所以政圝府说要成立这个防汛指挥部，你才能有这么个机构。所以心本来就没有的（心本非心无明暗）。善心恶心都犹如浮云遮太阳，就像浮云遮住太阳一样，一会儿会散去的，听得懂吗？“性自如如无相见”。人的良心、本性天天都是一样的。人的良心和本性，你有时候是见不到的。良心是由佛性内在的东西所抒发出来的，所产生出来的另外一种分子结构。人家说你这个人良心没有了，并不是指你的佛性没有了，听得懂吗？因为良心会随着你的习惯转换成另一种物质。也可以把良心经过你本身的佛性，让他转换成一种善良的东西。实际上良心还是围绕着这个心。这个指挥部有时候听从上级领导的，有时候听取下面反应的情况——是这个心在动。下面反应的情况是你在人间做错很多事情或大家都做坏事情，你这个良心想“大家都做坏事，我也做。”听得懂吗？如果听到上面讲了“这个事情不能做的，这是不符合法律的”。那这个指挥部就不会去相信下面人说的话。所以这个心是跟着你的性来转的。所以要心、性双修。大家明白吗？所以“光明普照汝不知”啊，光明已经普照我们了是你自己不知道。你们每天听到佛法，你们每天到东方台观音堂来，你们每天接受着佛光的普照你还不知道。听得懂吗？你天天开心了你还不知道为什么开心。如果你们不学佛，没有找到正道的话，你们会一直一直不开心下去的，但是有些人还不知道开心。你们去想想，当你开心的时候人家在边上听着也很开心。但是当事人自己不觉得，因为自己没感觉啊。比如你开心笑的时候你自己没感觉的，但是等到你不开心的时候、你哭的时候，你自己对自己马上就会很有感觉。所以痛苦的日子难熬，而开心的日子不是自己的。这些都是哲学啊，佛菩萨就是最大的哲学家，你们要好好学。“本自无心不用减”。人的本性来自无心。本自无心就是说你做事情本来这个心就没有，就没有去做，你要什么解释？要用什么去化解啊？没有的。师父在前面已经给你们解释很清楚了。比如本来没有水灾，但有了水灾后才会成立这个指挥部，这个心本来没有。如果这个指挥部本来没有的话，你要去解释什么？有什么可解释的。你怎么把这个事解释，指挥部都没有。因为没有水的时候这个指挥部就结束了，所以很多人做事总喜欢解释，越解释越糟糕。“证得本心不言得”。当你真正得到了这个本心之后，实际上你不言得。不言得是什么意思？就是你不去说他也得到了，明白吗？你不去说他也得到了，因为你有本心有良心在里面，你就算“我得到了，我也不讲”，实际上你就是得到了。当人用良心本性做事的时候，你就会得到人间的一切。最后师父给大家讲，用一天的一个小时到两个小时修心，把自己完全放下没有罣碍，一定要坚持。如果一个小时放不下，你用半个小时，要完全放下什么都不想。这个比睡觉效果还要好。比如很多人睡在床上失眠，脑子里转得都是其它乱七八糟的事情，这种人睡觉的质量不好，也得不到正常的休息。所以要把心完全放下，要没有罣碍，用恒心坚持。因为中阴身会在你的罣碍中产生颠倒妄想（人死掉之后都要在中阴身的阶段等待判 决）。当一个人坚持一天完全放下自己的身心，这个时候实际上你的魂魄就跟中阴身会离开。因为当一个人在人间瞋怒的时候他就会跟中阴身接洽。如果一个人发脾气的时候下面的鬼都知道的；如果一个人修得好是菩萨的话，他发脾气天庭震怒；如果一个人很普通跟佛菩萨没有什么缘分，没有什么大功德、大功力，他会跟下面合在一起。如果你跟中阴身合在一起的话，你一烦恼一罣碍，对不起，你马上就产生一种颠倒妄想。所以在很多人发脾气的时候就想到撞死算了，实际上这就是我提醒你们的魂魄进入中阴身。所以一定要把自己的心给安住，让心不要动，要止住念。念头无论如何不能有。意识上升，就是把自己的意念慢慢上升。用法界的护持力，也就是说我们在这个世界上没有其它东西可以依靠，唯一的依靠就是护持力。什么叫护持力？法力加持“我要坚持，我要坚持呀，我不能这样做……”这就是法界的护持力。----恭录：白话佛 法 佛言句句记心中

1、善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。2、每一次善行都不会被遗忘，每一颗善心都不该被辜负，每一句善言都不该被埋没，善言善心善行。3、请用善言、善心、善行善待自己和他人，拥抱美丽心情，做更好的自己！4、福报由善心、善言、善行累积而来，时时心存善念，口说好话，身行善事，则恶心、恶言、恶行自是随之消隐。5、女孩子最值钱的本事就是善言、善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。6、善心善言善行，不用共勉，自勉就行。7、没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心、善言、善行！8、善心、善言、善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。9、善心善言善思善行，勤学勤恳勤谨勤俭。10、点亮一盏心灯，坚持做善良人，凡事不违背良心，善心善言善行，积累善德。11、所谓的因缘与因果无非是：存善心，造善因，说善言，结善缘，做善行，得善果。12.心地干净，方可读书学古。不然，见一善行，窃以济私；闻一善言，假以覆短；是又藉寇兵而赍盗粮矣。13.在这个世间，真正能够让自己获得安乐的，唯有行持善法，时刻保持善心善念，不吝惜自己的善言善行！14.生活有千变万化，人也是形形色色，唯有善心、善行、善念、善言犹如出于污泥而不染的莲花一样纯洁一生。说好话、做好人、行好事不仅改变了容颜、纯粹了内心、也是积德造福，更是带动了社会人文进步。15.善良是一种美德，善良是一种远见，善良是一种自信，善良是一种精神力量，善良是一种以逸待劳的沉稳，善良是一种文化，善良是一种快乐，善良一种乐观。点亮一盏心灯，坚持做善良人。循天道行事，善心善言善行。

善心善行善言的句子：1，善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。2，每一次善行都不会被遗忘，每一颗善心都不该被辜负，每一句善言都不该被埋没，善言善心善行。3，请用善言、善心、善行善待自己和他人，拥抱美丽心情，做更好的自己！4，福报由善心、善言、善行累积而来，时时心存善念，口说好话，身行善事，则恶心、恶言、恶行自是随之消隐。5，女孩子最值钱的本事就是善言、善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。

善心善行善言的句子如下：1、善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。2、每一次善行都不会被遗忘，每一颗善心都不该被辜负，每一句善言都不该被埋没，善言善心善行。3、请用善言、善心、善行善待自己和他人，拥抱美丽心情，做更好的自己！4、福报由善心、善言、善行累积而来，时时心存善念，口说好话，身行善事，则恶心、恶言、恶行自是随之消隐。5、女孩子最值钱的本事就是善言、善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。6、善心善言善行，不用共勉，自勉就行。7、没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心、善言、善行！8、善心、善言、善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。9、善心善言善思善行，勤学勤恳勤谨勤俭。10、点亮一盏心灯，坚持做善良人，凡事不违背良心，善心善言善行，积累善德。11、所谓的因缘与因果无非是：存善心，造善因，说善言，结善缘，做善行，得善果。

有两种回答。一、说话要和蔼，不说伤人的话，不说粗口；注意自己的行为，不做伤害别人利益的事。二、被剡了的人的言行。

善言善行的句子100句 1、点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 2、凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶。 3、做一个好人，善言善行，只能关照自身。大善为念，难免果断。一路行来，放下的和失去的，迷惑的和犹豫的，引以为戒，顽强生存。而真挚的柔软，藏于心底即可。 4、没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心善言善行！ 5、择善人而交，择善言而听，择善行而从，世上仅有一本精彩的书，就是你，其他的都是他的注释。 6、有个朋友去小卖铺，见一流浪汉，正在街头翻掏垃圾桶，寻找食物果腹。他正想给流浪汉掏点钱，忽见小卖铺的老板娘，悄悄躲在流浪汉身后，将十元钱扔在地下，转身迅速走开。流浪汉突然见到地上的钱，顿时满脸幸运符，抓起钱冲向小卖铺。7、做一个内心完善的善良的人，是成为君子的前提。 8、你的每一个善念，每一句善言，每一种好感，以及每一次善行都会提高你自身的频率，令你到达更高的境界。随着你频率的提高，崭新的人生与世界会出此刻你眼前。你所发出的进取能量将会传递到地球的各个角落并影响每一个生物。 9、慈善只能是一种境界，一种超越职责和道德范畴的境界。 10、仅有善行才会为你带来声誉。波斯诗人萨迪 11、慈善是有同情心的人们之间的互助行为。 12、爱与善是幸福，也是真理，是世界上唯一能够幸福的真理。 13、你知道世界上千千万万人，仅有你想要的你爱的爱你的才是值得你去追寻的，其他的一切一切的诱惑或幻想都只是缥缈虚无，做你自我，干自我喜欢的事，发现自我的内心，必须必须遵循你内在所思所想，并努力思考善言善行。我不想做个俗不可耐的人。 14、修善心，动善念，讲善言，行善举，做善事，与人为善善心养德善行积德…… 15、善言值得肯定，善行应当鼓励；善意在于理解，善举必须倡导；善心立足修练，善良贵在坚持。 16、凡人为善不自誉而人誉之，为恶不自毁而人毁之。 17、人类的生活，是互助的生活，不单是要求和争夺。 18、滴水穿坚石，爱心美天下。 19、如果一切皆善，就一切皆美。——托尔斯泰 20、与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。 21、急难救人，一善可当百善。 22、慈善是高尚人格的真实标记。 23、福报由善心善言善行累积而来，时时心存善念口说好话，身行善事则恶心恶言恶行自是随之消隐。 24、女孩子最值钱的本事就是善言善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。 25、女孩子最值钱的本事就是善言善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。 26、行善最乐，助人为乐，知足常乐。 27、我们无论是福是祸，都是因为我们的业力召感，种善因得善果，种恶因得恶果。善心善言善行。 28、我们都要尽量靠近光亮，让心境温暖。 29、善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 30、人之初，性本善。 31、行善是人类之心所能领略到的最真实的幸福。 32、生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分，一个痛苦的人，如果能洞悉自我的伪善，明白痛苦是自我种下的恶果，忏悔自我的恶，发善心，讲善言，举善行，从善如流，才能真正走进幸福！下半年，加油！ 33、礼发于诚，声发于心，行出于义。 34、心地干净，方可读书学古。不然，见一善行，窃以济私；闻一善言，假以覆短；是又藉寇兵而赍盗粮矣。 35、点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 36、有一位女士带着孩子去公司，孩子一向流鼻涕，她就拿出纸巾给他擦鼻涕。擦完鼻涕随手便把纸巾丢在了干净的地上。这时在旁边打扫卫生的老人走过来把纸巾捡起来放进了垃圾桶，什么也没有说。女士又把一张纸丢在地上，老人还是静静地把它捡起来放进垃圾桶里。 37、怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 38、请用善言善心善行善待自我和他人，拥抱美丽心境，做更好的自我！ 39、点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 40、德行善举是唯一不败的投资。——梭罗 41、孤独就是空虚，精神和肉体对此感受到同样的恐惧。天才用精神世界的产物思想来填补孤独的空虚，注视着上帝善行的人能够在孤独中得到上帝的光明，听到上帝的气息，只是这两种人才能忍受孤独的生活。除了这两种离天堂近在咫尺的人之外，孤独对精神的折磨如刑罚对肉体折磨一样。孤独和刑罚之间的区别，犹如精神病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的痛苦。肉体经过神经系统到达无限，好似精神经过思想到达无限。法国作家巴尔扎克 42、每一次善行都不会被遗忘，每一颗善心都不该被辜负，每一句善言都不该被埋没，善言善心善行。 43、善因善业，恶因恶业，因果循环，千年不空！善言善行善心，才有善果！ 44、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 45、灵魂最美的音乐是善良！。——罗曼·罗兰 46、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚 47、一点善心，一点善行，对人生的影响可能会超出你的想象。 48、严寒之中，星星之火，也能温暖人心，干涸之时，滴水之爱，爱可感动天地，不在乎捐多捐少，关键是尽心尽力，爱心比数目更重要。 49、善乃是人格的一种实现。 50、善良是灵魂间的桥梁，是生活的甜料，是人类的珍品，是一种心灵的坦诚。 51、归纳总结：我们如何做到善言善行？ 52、没有人富的能够不要别人的帮忙，也没有人穷的不能在某方面给他人帮忙。 53、善心善言善行，不用共勉，自勉就行。 54、所谓的因缘与因果无非是：存善心，造善因，说善言，结善缘，做善行，得善果。如此才能上天佑之，吉无不利。 55、鸟需巢，蛛需网，人需要爱心。 56、那天看到一本书上写，做人要发善心，讲善言，做善行。我的心挺善良了吧，可是我说话做事让人不能理解这件事必须好好想办法改。一方面我也要而立了要有点成熟的样貌，另一方面不想对孩子有坏的影响。言传身教，孩子看不见你的心，却能听到我的言语，看到我的行为。慎之又慎吧。宁可少说话，不要乱说话。 57、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。 58、善心，善言，善行，终获人间正果；师道，天道，孝道，终得人间正道。 59、布施善行的福德，叫做人天福德，是小果报，并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别，金刚经专讲福德，重点在福德，不在功德。什么是人生最大的福德？悟道，成道。智慧是人生最大的福报，所谓智慧的成就，指的并不是普通的知识。国学大师诗人南怀瑾《金刚经说什么》 60、人类的温暖也能够治病。 61、就人性说来，唯一的向导，就是人的爱心。 62、生活有千变万化，人也是形形色色，唯有善心善行善念善言犹如出于污泥而不染的莲花一样纯洁一生，说好话做好人行好事不仅仅改变了容颜纯粹了内心也是积德造福，更是带动了社会人文提高。 63、生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分，一个痛苦的人，如果能洞悉自我的伪善，明白痛苦是自我种下的恶果，忏悔自我的恶，发善心，讲善言，举善行，从善如流，才能真正走进幸福！下半年，加油！ 64、世界上最美丽，最高贵，最伟大的事情莫过于报善与惩恶。 65、善心，善言，善行，终获人间正果师道，天道，孝道，终得人间正道善言值得肯定，善行应当鼓励善意在于理解，善举必须倡导善心立足修练，善良贵在坚持。善心是做人的根本，是人的内在本质。善心是真正的善，是大善，是善行的前提，是善行的原驱动力。因为，一人有善心，则一人不为恶。 66、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 67、善因善业，恶因恶业，因果循环，千年不空！善言善行善心，才有善果！ 68、善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。 69、善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。 70、上善若水，大爱无疆。 71、善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。 72、做好事的人使自我得救，做坏事的人使自我毁灭。 73、善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。《道德经》 74、在这个世间，真正能够让自我获得安乐的，唯有行持善法，时刻坚持善心善念，不吝惜自我的善言善行！ 75、善心善言善思善行，勤学勤恳勤谨勤俭。 76、福报由善心善言善行累积而来，时时心存善念，口说好话，身行善事，则恶心恶言恶行自是随之消隐。 77、善良是阳光，是雨露，是轻柔的春风，是甘美的清泉。 78、自我的社会梦想就是怀慈悲之心以救苦海众生共同走向大同圣域。 79、做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基 80、生活有千变万化，人也是形形色色，唯有善心善行善念善言犹如出于污泥而不染的莲花一样纯洁一生，说好话做好人行好事不仅仅改变了容颜纯粹了内心也是积德造福，更是带动了社会人文提高。 81、人与人之间需要善良之心，人与人之间呼唤善良。 82、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 83、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。 84、彬彬有礼是假善行。英国作家塞约翰逊 85、如果要真正付出爱，请伸手去做，别空口长谈，因为没有行动的爱，不是真爱。 86、善言值得肯定，善行应当鼓励，善意在于理解，善举必须倡导，善心立足修练，善良贵在坚持。 87、应当多行善事，为了做一个幸福的人。——列夫·托尔斯泰 88、把自我看的轻些，从帮忙别人中获得欢乐。 89、善心善言善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。 90、慈心为民，善举济世。 91、一个人最需要的是一双肯去拉人一把的手。 92、我们常常无法做伟大的事，但我们能够用伟大的爱去做些小事。 93、存好心说好话行好事做好人。 94、只能善行才会给你带来声誉。 95、没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心善言善行！ 96、无缘大慈，同体大悲。 97、善乃是精神世界的太阳。 98、亲善产生幸福，礼貌带来和谐。 99、每个人都应当爱别人，助别人，每一个人应当善意的想到别人。 100、对别人行善就是对自我行善，对别人一份善心，自我将有一片蓝天。

善言善行的句子100句 1、点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 2、凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶。 3、做一个好人，善言善行，只能关照自身。大善为念，难免果断。一路行来，放下的和失去的，迷惑的和犹豫的，引以为戒，顽强生存。而真挚的柔软，藏于心底即可。 4、没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心善言善行！ 5、择善人而交，择善言而听，择善行而从，世上仅有一本精彩的书，就是你，其他的都是他的注释。 6、有个朋友去小卖铺，见一流浪汉，正在街头翻掏垃圾桶，寻找食物果腹。他正想给流浪汉掏点钱，忽见小卖铺的老板娘，悄悄躲在流浪汉身后，将十元钱扔在地下，转身迅速走开。流浪汉突然见到地上的钱，顿时满脸幸运符，抓起钱冲向小卖铺。7、做一个内心完善的善良的人，是成为君子的前提。 8、你的每一个善念，每一句善言，每一种好感，以及每一次善行都会提高你自身的频率，令你到达更高的境界。随着你频率的提高，崭新的人生与世界会出此刻你眼前。你所发出的进取能量将会传递到地球的各个角落并影响每一个生物。 9、慈善只能是一种境界，一种超越职责和道德范畴的境界。 10、仅有善行才会为你带来声誉。波斯诗人萨迪 11、慈善是有同情心的人们之间的互助行为。 12、爱与善是幸福，也是真理，是世界上唯一能够幸福的真理。 13、你知道世界上千千万万人，仅有你想要的你爱的爱你的才是值得你去追寻的，其他的一切一切的诱惑或幻想都只是缥缈虚无，做你自我，干自我喜欢的事，发现自我的内心，必须必须遵循你内在所思所想，并努力思考善言善行。我不想做个俗不可耐的人。 14、修善心，动善念，讲善言，行善举，做善事，与人为善善心养德善行积德…… 15、善言值得肯定，善行应当鼓励；善意在于理解，善举必须倡导；善心立足修练，善良贵在坚持。 16、凡人为善不自誉而人誉之，为恶不自毁而人毁之。 17、人类的生活，是互助的生活，不单是要求和争夺。 18、滴水穿坚石，爱心美天下。 19、如果一切皆善，就一切皆美。——托尔斯泰 20、与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。 21、急难救人，一善可当百善。 22、慈善是高尚人格的真实标记。 23、福报由善心善言善行累积而来，时时心存善念口说好话，身行善事则恶心恶言恶行自是随之消隐。 24、女孩子最值钱的本事就是善言善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。 25、女孩子最值钱的本事就是善言善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。 26、行善最乐，助人为乐，知足常乐。 27、我们无论是福是祸，都是因为我们的业力召感，种善因得善果，种恶因得恶果。善心善言善行。 28、我们都要尽量靠近光亮，让心境温暖。 29、善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 30、人之初，性本善。 31、行善是人类之心所能领略到的最真实的幸福。 32、生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分，一个痛苦的人，如果能洞悉自我的伪善，明白痛苦是自我种下的恶果，忏悔自我的恶，发善心，讲善言，举善行，从善如流，才能真正走进幸福！下半年，加油！ 33、礼发于诚，声发于心，行出于义。 34、心地干净，方可读书学古。不然，见一善行，窃以济私；闻一善言，假以覆短；是又藉寇兵而赍盗粮矣。 35、点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 36、有一位女士带着孩子去公司，孩子一向流鼻涕，她就拿出纸巾给他擦鼻涕。擦完鼻涕随手便把纸巾丢在了干净的地上。这时在旁边打扫卫生的老人走过来把纸巾捡起来放进了垃圾桶，什么也没有说。女士又把一张纸丢在地上，老人还是静静地把它捡起来放进垃圾桶里。 37、怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 38、请用善言善心善行善待自我和他人，拥抱美丽心境，做更好的自我！ 39、点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 40、德行善举是唯一不败的投资。——梭罗 41、孤独就是空虚，精神和肉体对此感受到同样的恐惧。天才用精神世界的产物思想来填补孤独的空虚，注视着上帝善行的人能够在孤独中得到上帝的光明，听到上帝的气息，只是这两种人才能忍受孤独的生活。除了这两种离天堂近在咫尺的人之外，孤独对精神的折磨如刑罚对肉体折磨一样。孤独和刑罚之间的区别，犹如精神病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的痛苦。肉体经过神经系统到达无限，好似精神经过思想到达无限。法国作家巴尔扎克 42、每一次善行都不会被遗忘，每一颗善心都不该被辜负，每一句善言都不该被埋没，善言善心善行。 43、善因善业，恶因恶业，因果循环，千年不空！善言善行善心，才有善果！ 44、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 45、灵魂最美的音乐是善良！。——罗曼·罗兰 46、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚 47、一点善心，一点善行，对人生的影响可能会超出你的想象。 48、严寒之中，星星之火，也能温暖人心，干涸之时，滴水之爱，爱可感动天地，不在乎捐多捐少，关键是尽心尽力，爱心比数目更重要。 49、善乃是人格的一种实现。 50、善良是灵魂间的桥梁，是生活的甜料，是人类的珍品，是一种心灵的坦诚。 51、归纳总结：我们如何做到善言善行？ 52、没有人富的能够不要别人的帮忙，也没有人穷的不能在某方面给他人帮忙。 53、善心善言善行，不用共勉，自勉就行。 54、所谓的因缘与因果无非是：存善心，造善因，说善言，结善缘，做善行，得善果。如此才能上天佑之，吉无不利。 55、鸟需巢，蛛需网，人需要爱心。 56、那天看到一本书上写，做人要发善心，讲善言，做善行。我的心挺善良了吧，可是我说话做事让人不能理解这件事必须好好想办法改。一方面我也要而立了要有点成熟的样貌，另一方面不想对孩子有坏的影响。言传身教，孩子看不见你的心，却能听到我的言语，看到我的行为。慎之又慎吧。宁可少说话，不要乱说话。 57、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。 58、善心，善言，善行，终获人间正果；师道，天道，孝道，终得人间正道。 59、布施善行的福德，叫做人天福德，是小果报，并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别，金刚经专讲福德，重点在福德，不在功德。什么是人生最大的福德？悟道，成道。智慧是人生最大的福报，所谓智慧的成就，指的并不是普通的知识。国学大师诗人南怀瑾《金刚经说什么》 60、人类的温暖也能够治病。 61、就人性说来，唯一的向导，就是人的爱心。 62、生活有千变万化，人也是形形色色，唯有善心善行善念善言犹如出于污泥而不染的莲花一样纯洁一生，说好话做好人行好事不仅仅改变了容颜纯粹了内心也是积德造福，更是带动了社会人文提高。 63、生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分，一个痛苦的人，如果能洞悉自我的伪善，明白痛苦是自我种下的恶果，忏悔自我的恶，发善心，讲善言，举善行，从善如流，才能真正走进幸福！下半年，加油！ 64、世界上最美丽，最高贵，最伟大的事情莫过于报善与惩恶。 65、善心，善言，善行，终获人间正果师道，天道，孝道，终得人间正道善言值得肯定，善行应当鼓励善意在于理解，善举必须倡导善心立足修练，善良贵在坚持。善心是做人的根本，是人的内在本质。善心是真正的善，是大善，是善行的前提，是善行的原驱动力。因为，一人有善心，则一人不为恶。 66、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 67、善因善业，恶因恶业，因果循环，千年不空！善言善行善心，才有善果！ 68、善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。 69、善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。 70、上善若水，大爱无疆。 71、善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。 72、做好事的人使自我得救，做坏事的人使自我毁灭。 73、善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。《道德经》 74、在这个世间，真正能够让自我获得安乐的，唯有行持善法，时刻坚持善心善念，不吝惜自我的善言善行！ 75、善心善言善思善行，勤学勤恳勤谨勤俭。 76、福报由善心善言善行累积而来，时时心存善念，口说好话，身行善事，则恶心恶言恶行自是随之消隐。 77、善良是阳光，是雨露，是轻柔的春风，是甘美的清泉。 78、自我的社会梦想就是怀慈悲之心以救苦海众生共同走向大同圣域。 79、做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基 80、生活有千变万化，人也是形形色色，唯有善心善行善念善言犹如出于污泥而不染的莲花一样纯洁一生，说好话做好人行好事不仅仅改变了容颜纯粹了内心也是积德造福，更是带动了社会人文提高。 81、人与人之间需要善良之心，人与人之间呼唤善良。 82、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 83、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。 84、彬彬有礼是假善行。英国作家塞约翰逊 85、如果要真正付出爱，请伸手去做，别空口长谈，因为没有行动的爱，不是真爱。 86、善言值得肯定，善行应当鼓励，善意在于理解，善举必须倡导，善心立足修练，善良贵在坚持。 87、应当多行善事，为了做一个幸福的人。——列夫·托尔斯泰 88、把自我看的轻些，从帮忙别人中获得欢乐。 89、善心善言善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。 90、慈心为民，善举济世。 91、一个人最需要的是一双肯去拉人一把的手。 92、我们常常无法做伟大的事，但我们能够用伟大的爱去做些小事。 93、存好心说好话行好事做好人。 94、只能善行才会给你带来声誉。 95、没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心善言善行！ 96、无缘大慈，同体大悲。 97、善乃是精神世界的太阳。 98、亲善产生幸福，礼貌带来和谐。 99、每个人都应当爱别人，助别人，每一个人应当善意的想到别人。 100、对别人行善就是对自我行善，对别人一份善心，自我将有一片蓝天。

善言善行的句子100句 1、点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 2、凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶。 3、做一个好人，善言善行，只能关照自身。大善为念，难免果断。一路行来，放下的和失去的，迷惑的和犹豫的，引以为戒，顽强生存。而真挚的柔软，藏于心底即可。 4、没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心善言善行！ 5、择善人而交，择善言而听，择善行而从，世上仅有一本精彩的书，就是你，其他的都是他的注释。 6、有个朋友去小卖铺，见一流浪汉，正在街头翻掏垃圾桶，寻找食物果腹。他正想给流浪汉掏点钱，忽见小卖铺的老板娘，悄悄躲在流浪汉身后，将十元钱扔在地下，转身迅速走开。流浪汉突然见到地上的钱，顿时满脸幸运符，抓起钱冲向小卖铺。7、做一个内心完善的善良的人，是成为君子的前提。 8、你的每一个善念，每一句善言，每一种好感，以及每一次善行都会提高你自身的频率，令你到达更高的境界。随着你频率的提高，崭新的人生与世界会出此刻你眼前。你所发出的进取能量将会传递到地球的各个角落并影响每一个生物。 9、慈善只能是一种境界，一种超越职责和道德范畴的境界。 10、仅有善行才会为你带来声誉。波斯诗人萨迪 11、慈善是有同情心的人们之间的互助行为。 12、爱与善是幸福，也是真理，是世界上唯一能够幸福的真理。 13、你知道世界上千千万万人，仅有你想要的你爱的爱你的才是值得你去追寻的，其他的一切一切的诱惑或幻想都只是缥缈虚无，做你自我，干自我喜欢的事，发现自我的内心，必须必须遵循你内在所思所想，并努力思考善言善行。我不想做个俗不可耐的人。 14、修善心，动善念，讲善言，行善举，做善事，与人为善善心养德善行积德…… 15、善言值得肯定，善行应当鼓励；善意在于理解，善举必须倡导；善心立足修练，善良贵在坚持。 16、凡人为善不自誉而人誉之，为恶不自毁而人毁之。 17、人类的生活，是互助的生活，不单是要求和争夺。 18、滴水穿坚石，爱心美天下。 19、如果一切皆善，就一切皆美。——托尔斯泰 20、与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。 21、急难救人，一善可当百善。 22、慈善是高尚人格的真实标记。 23、福报由善心善言善行累积而来，时时心存善念口说好话，身行善事则恶心恶言恶行自是随之消隐。 24、女孩子最值钱的本事就是善言善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。 25、女孩子最值钱的本事就是善言善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。 26、行善最乐，助人为乐，知足常乐。 27、我们无论是福是祸，都是因为我们的业力召感，种善因得善果，种恶因得恶果。善心善言善行。 28、我们都要尽量靠近光亮，让心境温暖。 29、善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 30、人之初，性本善。 31、行善是人类之心所能领略到的最真实的幸福。 32、生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分，一个痛苦的人，如果能洞悉自我的伪善，明白痛苦是自我种下的恶果，忏悔自我的恶，发善心，讲善言，举善行，从善如流，才能真正走进幸福！下半年，加油！ 33、礼发于诚，声发于心，行出于义。 34、心地干净，方可读书学古。不然，见一善行，窃以济私；闻一善言，假以覆短；是又藉寇兵而赍盗粮矣。 35、点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 36、有一位女士带着孩子去公司，孩子一向流鼻涕，她就拿出纸巾给他擦鼻涕。擦完鼻涕随手便把纸巾丢在了干净的地上。这时在旁边打扫卫生的老人走过来把纸巾捡起来放进了垃圾桶，什么也没有说。女士又把一张纸丢在地上，老人还是静静地把它捡起来放进垃圾桶里。 37、怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 38、请用善言善心善行善待自我和他人，拥抱美丽心境，做更好的自我！ 39、点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 40、德行善举是唯一不败的投资。——梭罗 41、孤独就是空虚，精神和肉体对此感受到同样的恐惧。天才用精神世界的产物思想来填补孤独的空虚，注视着上帝善行的人能够在孤独中得到上帝的光明，听到上帝的气息，只是这两种人才能忍受孤独的生活。除了这两种离天堂近在咫尺的人之外，孤独对精神的折磨如刑罚对肉体折磨一样。孤独和刑罚之间的区别，犹如精神病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的痛苦。肉体经过神经系统到达无限，好似精神经过思想到达无限。法国作家巴尔扎克 42、每一次善行都不会被遗忘，每一颗善心都不该被辜负，每一句善言都不该被埋没，善言善心善行。 43、善因善业，恶因恶业，因果循环，千年不空！善言善行善心，才有善果！ 44、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 45、灵魂最美的音乐是善良！。——罗曼·罗兰 46、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚 47、一点善心，一点善行，对人生的影响可能会超出你的想象。 48、严寒之中，星星之火，也能温暖人心，干涸之时，滴水之爱，爱可感动天地，不在乎捐多捐少，关键是尽心尽力，爱心比数目更重要。 49、善乃是人格的一种实现。 50、善良是灵魂间的桥梁，是生活的甜料，是人类的珍品，是一种心灵的坦诚。 51、归纳总结：我们如何做到善言善行？ 52、没有人富的能够不要别人的帮忙，也没有人穷的不能在某方面给他人帮忙。 53、善心善言善行，不用共勉，自勉就行。 54、所谓的因缘与因果无非是：存善心，造善因，说善言，结善缘，做善行，得善果。如此才能上天佑之，吉无不利。 55、鸟需巢，蛛需网，人需要爱心。 56、那天看到一本书上写，做人要发善心，讲善言，做善行。我的心挺善良了吧，可是我说话做事让人不能理解这件事必须好好想办法改。一方面我也要而立了要有点成熟的样貌，另一方面不想对孩子有坏的影响。言传身教，孩子看不见你的心，却能听到我的言语，看到我的行为。慎之又慎吧。宁可少说话，不要乱说话。 57、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。 58、善心，善言，善行，终获人间正果；师道，天道，孝道，终得人间正道。 59、布施善行的福德，叫做人天福德，是小果报，并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别，金刚经专讲福德，重点在福德，不在功德。什么是人生最大的福德？悟道，成道。智慧是人生最大的福报，所谓智慧的成就，指的并不是普通的知识。国学大师诗人南怀瑾《金刚经说什么》 60、人类的温暖也能够治病。 61、就人性说来，唯一的向导，就是人的爱心。 62、生活有千变万化，人也是形形色色，唯有善心善行善念善言犹如出于污泥而不染的莲花一样纯洁一生，说好话做好人行好事不仅仅改变了容颜纯粹了内心也是积德造福，更是带动了社会人文提高。 63、生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分，一个痛苦的人，如果能洞悉自我的伪善，明白痛苦是自我种下的恶果，忏悔自我的恶，发善心，讲善言，举善行，从善如流，才能真正走进幸福！下半年，加油！ 64、世界上最美丽，最高贵，最伟大的事情莫过于报善与惩恶。 65、善心，善言，善行，终获人间正果师道，天道，孝道，终得人间正道善言值得肯定，善行应当鼓励善意在于理解，善举必须倡导善心立足修练，善良贵在坚持。善心是做人的根本，是人的内在本质。善心是真正的善，是大善，是善行的前提，是善行的原驱动力。因为，一人有善心，则一人不为恶。 66、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 67、善因善业，恶因恶业，因果循环，千年不空！善言善行善心，才有善果！ 68、善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。 69、善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。 70、上善若水，大爱无疆。 71、善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。 72、做好事的人使自我得救，做坏事的人使自我毁灭。 73、善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。《道德经》 74、在这个世间，真正能够让自我获得安乐的，唯有行持善法，时刻坚持善心善念，不吝惜自我的善言善行！ 75、善心善言善思善行，勤学勤恳勤谨勤俭。 76、福报由善心善言善行累积而来，时时心存善念，口说好话，身行善事，则恶心恶言恶行自是随之消隐。 77、善良是阳光，是雨露，是轻柔的春风，是甘美的清泉。 78、自我的社会梦想就是怀慈悲之心以救苦海众生共同走向大同圣域。 79、做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基 80、生活有千变万化，人也是形形色色，唯有善心善行善念善言犹如出于污泥而不染的莲花一样纯洁一生，说好话做好人行好事不仅仅改变了容颜纯粹了内心也是积德造福，更是带动了社会人文提高。 81、人与人之间需要善良之心，人与人之间呼唤善良。 82、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 83、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。 84、彬彬有礼是假善行。英国作家塞约翰逊 85、如果要真正付出爱，请伸手去做，别空口长谈，因为没有行动的爱，不是真爱。 86、善言值得肯定，善行应当鼓励，善意在于理解，善举必须倡导，善心立足修练，善良贵在坚持。 87、应当多行善事，为了做一个幸福的人。——列夫·托尔斯泰 88、把自我看的轻些，从帮忙别人中获得欢乐。 89、善心善言善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。 90、慈心为民，善举济世。 91、一个人最需要的是一双肯去拉人一把的手。 92、我们常常无法做伟大的事，但我们能够用伟大的爱去做些小事。 93、存好心说好话行好事做好人。 94、只能善行才会给你带来声誉。 95、没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心善言善行！ 96、无缘大慈，同体大悲。 97、善乃是精神世界的太阳。 98、亲善产生幸福，礼貌带来和谐。 99、每个人都应当爱别人，助别人，每一个人应当善意的想到别人。 100、对别人行善就是对自我行善，对别人一份善心，自我将有一片蓝天。

善言善行的句子100句 1、点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 2、凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶。 3、做一个好人，善言善行，只能关照自身。大善为念，难免果断。一路行来，放下的和失去的，迷惑的和犹豫的，引以为戒，顽强生存。而真挚的柔软，藏于心底即可。 4、没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心善言善行！ 5、择善人而交，择善言而听，择善行而从，世上仅有一本精彩的书，就是你，其他的都是他的注释。 6、有个朋友去小卖铺，见一流浪汉，正在街头翻掏垃圾桶，寻找食物果腹。他正想给流浪汉掏点钱，忽见小卖铺的老板娘，悄悄躲在流浪汉身后，将十元钱扔在地下，转身迅速走开。流浪汉突然见到地上的钱，顿时满脸幸运符，抓起钱冲向小卖铺。7、做一个内心完善的善良的人，是成为君子的前提。 8、你的每一个善念，每一句善言，每一种好感，以及每一次善行都会提高你自身的频率，令你到达更高的境界。随着你频率的提高，崭新的人生与世界会出此刻你眼前。你所发出的进取能量将会传递到地球的各个角落并影响每一个生物。 9、慈善只能是一种境界，一种超越职责和道德范畴的境界。 10、仅有善行才会为你带来声誉。波斯诗人萨迪 11、慈善是有同情心的人们之间的互助行为。 12、爱与善是幸福，也是真理，是世界上唯一能够幸福的真理。 13、你知道世界上千千万万人，仅有你想要的你爱的爱你的才是值得你去追寻的，其他的一切一切的诱惑或幻想都只是缥缈虚无，做你自我，干自我喜欢的事，发现自我的内心，必须必须遵循你内在所思所想，并努力思考善言善行。我不想做个俗不可耐的人。 14、修善心，动善念，讲善言，行善举，做善事，与人为善善心养德善行积德…… 15、善言值得肯定，善行应当鼓励；善意在于理解，善举必须倡导；善心立足修练，善良贵在坚持。 16、凡人为善不自誉而人誉之，为恶不自毁而人毁之。 17、人类的生活，是互助的生活，不单是要求和争夺。 18、滴水穿坚石，爱心美天下。 19、如果一切皆善，就一切皆美。——托尔斯泰 20、与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。 21、急难救人，一善可当百善。 22、慈善是高尚人格的真实标记。 23、福报由善心善言善行累积而来，时时心存善念口说好话，身行善事则恶心恶言恶行自是随之消隐。 24、女孩子最值钱的本事就是善言善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。 25、女孩子最值钱的本事就是善言善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。 26、行善最乐，助人为乐，知足常乐。 27、我们无论是福是祸，都是因为我们的业力召感，种善因得善果，种恶因得恶果。善心善言善行。 28、我们都要尽量靠近光亮，让心境温暖。 29、善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 30、人之初，性本善。 31、行善是人类之心所能领略到的最真实的幸福。 32、生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分，一个痛苦的人，如果能洞悉自我的伪善，明白痛苦是自我种下的恶果，忏悔自我的恶，发善心，讲善言，举善行，从善如流，才能真正走进幸福！下半年，加油！ 33、礼发于诚，声发于心，行出于义。 34、心地干净，方可读书学古。不然，见一善行，窃以济私；闻一善言，假以覆短；是又藉寇兵而赍盗粮矣。 35、点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 36、有一位女士带着孩子去公司，孩子一向流鼻涕，她就拿出纸巾给他擦鼻涕。擦完鼻涕随手便把纸巾丢在了干净的地上。这时在旁边打扫卫生的老人走过来把纸巾捡起来放进了垃圾桶，什么也没有说。女士又把一张纸丢在地上，老人还是静静地把它捡起来放进垃圾桶里。 37、怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 38、请用善言善心善行善待自我和他人，拥抱美丽心境，做更好的自我！ 39、点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 40、德行善举是唯一不败的投资。——梭罗 41、孤独就是空虚，精神和肉体对此感受到同样的恐惧。天才用精神世界的产物思想来填补孤独的空虚，注视着上帝善行的人能够在孤独中得到上帝的光明，听到上帝的气息，只是这两种人才能忍受孤独的生活。除了这两种离天堂近在咫尺的人之外，孤独对精神的折磨如刑罚对肉体折磨一样。孤独和刑罚之间的区别，犹如精神病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的痛苦。肉体经过神经系统到达无限，好似精神经过思想到达无限。法国作家巴尔扎克 42、每一次善行都不会被遗忘，每一颗善心都不该被辜负，每一句善言都不该被埋没，善言善心善行。 43、善因善业，恶因恶业，因果循环，千年不空！善言善行善心，才有善果！ 44、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 45、灵魂最美的音乐是善良！。——罗曼·罗兰 46、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚 47、一点善心，一点善行，对人生的影响可能会超出你的想象。 48、严寒之中，星星之火，也能温暖人心，干涸之时，滴水之爱，爱可感动天地，不在乎捐多捐少，关键是尽心尽力，爱心比数目更重要。 49、善乃是人格的一种实现。 50、善良是灵魂间的桥梁，是生活的甜料，是人类的珍品，是一种心灵的坦诚。 51、归纳总结：我们如何做到善言善行？ 52、没有人富的能够不要别人的帮忙，也没有人穷的不能在某方面给他人帮忙。 53、善心善言善行，不用共勉，自勉就行。 54、所谓的因缘与因果无非是：存善心，造善因，说善言，结善缘，做善行，得善果。如此才能上天佑之，吉无不利。 55、鸟需巢，蛛需网，人需要爱心。 56、那天看到一本书上写，做人要发善心，讲善言，做善行。我的心挺善良了吧，可是我说话做事让人不能理解这件事必须好好想办法改。一方面我也要而立了要有点成熟的样貌，另一方面不想对孩子有坏的影响。言传身教，孩子看不见你的心，却能听到我的言语，看到我的行为。慎之又慎吧。宁可少说话，不要乱说话。 57、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。 58、善心，善言，善行，终获人间正果；师道，天道，孝道，终得人间正道。 59、布施善行的福德，叫做人天福德，是小果报，并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别，金刚经专讲福德，重点在福德，不在功德。什么是人生最大的福德？悟道，成道。智慧是人生最大的福报，所谓智慧的成就，指的并不是普通的知识。国学大师诗人南怀瑾《金刚经说什么》 60、人类的温暖也能够治病。 61、就人性说来，唯一的向导，就是人的爱心。 62、生活有千变万化，人也是形形色色，唯有善心善行善念善言犹如出于污泥而不染的莲花一样纯洁一生，说好话做好人行好事不仅仅改变了容颜纯粹了内心也是积德造福，更是带动了社会人文提高。 63、生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分，一个痛苦的人，如果能洞悉自我的伪善，明白痛苦是自我种下的恶果，忏悔自我的恶，发善心，讲善言，举善行，从善如流，才能真正走进幸福！下半年，加油！ 64、世界上最美丽，最高贵，最伟大的事情莫过于报善与惩恶。 65、善心，善言，善行，终获人间正果师道，天道，孝道，终得人间正道善言值得肯定，善行应当鼓励善意在于理解，善举必须倡导善心立足修练，善良贵在坚持。善心是做人的根本，是人的内在本质。善心是真正的善，是大善，是善行的前提，是善行的原驱动力。因为，一人有善心，则一人不为恶。 66、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 67、善因善业，恶因恶业，因果循环，千年不空！善言善行善心，才有善果！ 68、善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。 69、善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。 70、上善若水，大爱无疆。 71、善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。 72、做好事的人使自我得救，做坏事的人使自我毁灭。 73、善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。《道德经》 74、在这个世间，真正能够让自我获得安乐的，唯有行持善法，时刻坚持善心善念，不吝惜自我的善言善行！ 75、善心善言善思善行，勤学勤恳勤谨勤俭。 76、福报由善心善言善行累积而来，时时心存善念，口说好话，身行善事，则恶心恶言恶行自是随之消隐。 77、善良是阳光，是雨露，是轻柔的春风，是甘美的清泉。 78、自我的社会梦想就是怀慈悲之心以救苦海众生共同走向大同圣域。 79、做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基 80、生活有千变万化，人也是形形色色，唯有善心善行善念善言犹如出于污泥而不染的莲花一样纯洁一生，说好话做好人行好事不仅仅改变了容颜纯粹了内心也是积德造福，更是带动了社会人文提高。 81、人与人之间需要善良之心，人与人之间呼唤善良。 82、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 83、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。 84、彬彬有礼是假善行。英国作家塞约翰逊 85、如果要真正付出爱，请伸手去做，别空口长谈，因为没有行动的爱，不是真爱。 86、善言值得肯定，善行应当鼓励，善意在于理解，善举必须倡导，善心立足修练，善良贵在坚持。 87、应当多行善事，为了做一个幸福的人。——列夫·托尔斯泰 88、把自我看的轻些，从帮忙别人中获得欢乐。 89、善心善言善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。 90、慈心为民，善举济世。 91、一个人最需要的是一双肯去拉人一把的手。 92、我们常常无法做伟大的事，但我们能够用伟大的爱去做些小事。 93、存好心说好话行好事做好人。 94、只能善行才会给你带来声誉。 95、没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心善言善行！ 96、无缘大慈，同体大悲。 97、善乃是精神世界的太阳。 98、亲善产生幸福，礼貌带来和谐。 99、每个人都应当爱别人，助别人，每一个人应当善意的想到别人。 100、对别人行善就是对自我行善，对别人一份善心，自我将有一片蓝天。

1、苏洵、苏轼和苏辙是宋朝文坛的三位巨匠。相传他们文章会那麽出名，跟苏轼（东坡 居士）曾祖母坟墓的风水有关。苏东坡的祖父端正道人，乐善好施。曾经有一位异人，接受他许多恩惠。那位异人因此告诉端正道人说：你对我这麽好，我无法报答，我有两个穴地，一个会致富，一个会尊贵，希望你选择一个穴！端正道人回答：我希望子孙读书，而不愿他们有钱。於是，那位异人便邀他去眉山，指示穴地后，叫他拿著一盏灯，在穴地上点燃，虽然有风，灯火仍不会熄灭。端正道人便把自己母亲的遗体下葬在那块地。端正道人生了苏洵，苏洵又生了苏轼和苏辙，文章名震天下。苏洵遇到大家饥荒或收成欠佳时，便卖田地来救济乡里的灾民。等到稻谷成熟，别人要偿还时，他却坚辞不接受。甚至，家产弄光了好几次，仍然毫不后悔。他的儿子苏轼和苏辙，后来却成为一名儒。2、一位商人在一团漆黑的路上小心翼翼的走着，心里懊悔自己出门时为什么不带上照明的工具，忽然前面出现了一点灯光，并渐渐的靠近灯光时，才发现提灯的是一位双目失明的盲人。商人很奇怪的问那位盲人说:“你本人双目失明，灯笼对于你来说一点用处也没有，你为什么还打灯笼呢,不怕浪费灯油吗,”盲人听了他的话，慢条斯理地答道:“我打灯笼不是为给别人照路，而是因为在黑暗中行走，别人往往看不见我，我便很容易被撞到，而我提着灯笼走路，灯光虽然不能帮助我看清前面的路，却能让别人看见我，这样，我就不会被别人撞到了。”这位盲人用灯光为别人照亮了本是漆黑的路，为他人带来了方便，同时他因此保护了自己。3、魔鬼对一个小孩说：“如果你把你母亲的心挖给我吃，我就给你整个世界。”小孩被魔鬼的话诱惑，杀死了母亲，挖出母亲体内还在跳动的心脏捧去给魔鬼。在途中，小孩被石子绊住失去平衡摔了一跤，手里的母亲心脏骨碌骨碌地滚了出去，小孩赶忙追赶，当小孩追赶到滚出去的母亲心脏并重新捧在手中时，母亲的心脏说话了，她说，“孩子，你摔疼了吗?”4、有次过红绿灯的时候，一只得了病没毛的狗狗在红绿灯时间快完的时候打算冲过马路，一个协勤阿姨呼啦吹了个哨子（特意为狗狗吹的），那个狗狗还真乖，真的就不走了。停在阿姨身边，阿姨就跟它讲，你等等再过，现在有车，乖。——我哗啦就哭了。不知道为什么。一次很晚独自打车回家司机的广播在放鬼故事我说能不能不听这个我等会下车还要走一截司机马上转了台说别怕这都是假的然后我下车他把车转过来开大灯照着我回家的路直到我转弯看不到我才掉头开走当时特感动几次回头表示感谢。某年情人节和朋友去吃火锅邻桌坐着一对特别甜蜜的情侣桌子上放了一束白玫瑰临走的时候男生特温情的给女生系围巾还蹲下身子给坐在椅子上的女孩系鞋带然后扶起来女孩走掉了。当时回头看到原来女孩拄着一副拐杖，突然就流泪了。5、从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

1.善言善语经典句子 1，善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。 2，每一次善行都不会被遗忘，每一颗善心都不该被辜负，每一句善言都不该被埋没，善言善心善行。 3，请用善言、善心、善行善待自己和他人，拥抱美丽心情，做更好的自己！ 善心善行善言的句子 4，福报由善心、善言、善行累积而来，时时心存善念，口说好话，身行善事，则恶心、恶言、恶行自是随之消隐。 5，女孩子最值钱的本事就是善言、善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。 6，善心善言善行，不用共勉，自勉就行。 7，没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心、善言、善行！ 8，善因善业，恶因恶业，因果循环，千年不空！善言善行善心，才有善果！ 9，善心、善言、善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。 10，善心善言善思善行，勤学勤恳勤谨勤俭。 11，点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！ 12，所谓的因缘与因果无非是：存善心，造善因，说善言，结善缘，做善行，得善果。如此才能上天佑之，吉无不利。 13，生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分，一个痛苦的人，如果能洞悉自己的伪善，明白痛苦是自己种下的恶果，忏悔自己的恶，发善心，讲善言，举善行，从善如流，才能真正走进幸福！下半年，加油！ 14，善心，善言，善行，终获人间正果；师道，天道，孝道，终得人间正道。 15，善言值得肯定，善行应该鼓励；善意在于接受，善举必须倡导；善心立足修练，善良贵在坚持。 16，生活有千变万化，人也是形形色色，唯有善心、善行、善念、善言犹如出于污泥而不染的莲花一样纯洁一生，说好话、做好人、行好事不仅改变了容颜、纯粹了内心、也是积德造福，更是带动了社会人文进步。 17，修善心，动善念，讲善言，行善举，做善事，与人为善、善心养德、善行积德…… 2.善言善语经典句子 1，善心善言善行，自然会遇到好人好事。 坚持做下去，终会好运连连。2，每一次善行都不会被遗忘，每一颗善心都不该被辜负，每一句善言都不该被埋没，善言善心善行。 3，请用善言、善心、善行善待自己和他人，拥抱美丽心情，做更好的自己！善心善行善言的句子4，福报由善心、善言、善行累积而来，时时心存善念，口说好话，身行善事，则恶心、恶言、恶行自是随之消隐。5，女孩子最值钱的本事就是善言、善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。 6，善心善言善行，不用共勉，自勉就行。7，没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心、善言、善行！8，善因善业，恶因恶业，因果循环，千年不空！善言善行善心，才有善果！9，善心、善言、善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。 10，善心善言善思善行，勤学勤恳勤谨勤俭。11，点亮一盏心灯，坚持做善良人。 吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！12，所谓的因缘与因果无非是：存善心，造善因，说善言，结善缘，做善行，得善果。 如此才能上天佑之，吉无不利。13，生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分，一个痛苦的人，如果能洞悉自己的伪善，明白痛苦是自己种下的恶果，忏悔自己的恶，发善心，讲善言，举善行，从善如流，才能真正走进幸福！下半年，加油！14，善心，善言，善行，终获人间正果；师道，天道，孝道，终得人间正道。 15，善言值得肯定，善行应该鼓励；善意在于接受，善举必须倡导；善心立足修练，善良贵在坚持。16，生活有千变万化，人也是形形色色，唯有善心、善行、善念、善言犹如出于污泥而不染的莲花一样纯洁一生，说好话、做好人、行好事不仅改变了容颜、纯粹了内心、也是积德造福，更是带动了社会人文进步。 17，修善心，动善念，讲善言，行善举，做善事，与人为善、善心养德、善行积德……。 3.有关善言的名人名言 追答： 欲速则不达 知而不行，犹如不知 口能言之，身能三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——-世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄：《阿宝》 攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。 —— 高士其 青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。 —— 《奥斯特洛夫斯基》 学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。 —— 巴甫洛夫 4.有关善言的名人名言 关于从善的名人名言1、善人者，人亦善之。 ——管仲2、善不可失，恶不可长。——左传3、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。 ——周易4、善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》5、利人的品德我认为就是善。 ——培根6、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺7、养心莫善于寡欲。 ——孟子8、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。 ——南北朝·萧纲9、一言之善，重于千金。——晋·葛洪10、无伐善，无施劳。 ——孔子《论语·公冶长》11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！——刘备12、从善如登，从恶如崩。——左传13、锄一恶，长十善。 ——《宋史。毕士安传》14、善之端而止之也。 ——王安石《礼乐论》15、君子莫大乎与人为善——孟子16、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。17、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。 ——布尔沃一利顺18、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。——哈·纪伯伦19、如果“善”有原因，它就不再是善。 如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。——列夫·托20、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。 ——戴尔·卡耐基21、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳22、没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。 ——莎士比亚23、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——列夫。 托尔斯泰24、灵魂最美的音乐是善良。——罗曼·罗兰25、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。 ——狄更斯《远大前程》26、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。 ——毛姆27、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔28、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。 ——巴尔扎克29、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？——哈代30、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》31、高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者——那就是，良心。 ——司各特32、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。——罗佐夫33、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。 ——哈利法克斯34、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德35、对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。 美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。——纪德36、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 ——爱因斯坦37、对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗38、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。 ——列宁39、但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。——培根40、大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。 ——歌德41、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。 ——陀思妥耶夫基42、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭43、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。 ——莎士比亚44、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔45、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。 ——卡莱尔46、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》47、做一个善良的人，为人类去谋幸福。 ——高尔基48、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚49、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。 良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。——卢梭50、知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人间理想。 ——黑田鹏信51、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。——巴尔扎克52、真、善、美是些十分相近的品质。 在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。——狄德罗53、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。 ——罗素54、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。——米列55、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。 ——罗曼·罗兰56、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜57、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。 ——莎士比亚《威尼斯商人》58、一颗好心抵得过黄金。——莎士比亚59、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。 ——德谟克利特60、一个。 5.诗经中表现善行的诗句 善行周全元尹志平 只查询尹zd志平的结果 ——《贺圣朝 太平兴国观中秋赏月》 会得善行无辙迹元李道纯 只查询李道纯的结果——《百字令 示众破惑》 无动行善行宋王安石 只查询王安石的结果 ——《无动》 平生多善行宋蔡襄 只查询蔡襄的结果 ——《过泗州岭》 善言善行颜闵冉宋陈普版 只查询陈普的结果 ——《论语·闻政章四首》 善行无辙迹唐储光羲 只查询储光羲的结果 ——《刘先生闲居》 善行长日积唐吕岩 只查询吕岩的结果 ——《又记》 依他妙善行元马钰 只查询马钰的结果 ——《长思仙 赠众女姑》 诱人归善行功全元马钰 只查询马钰的结果 ——《南柯子·王与马相见》 其于善行名言元胡祗* 只查询胡祗*的结果 ——《木兰花慢 题倪都运南塘莲社庐山社兰亭会后》 善行何曾有辙迹宋程公许 只查询程公许的结果 ——《雁湖先权生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像》 6.有关“善”的诗句 香饵见来须闭口，大江归去好藏身， 盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人。 （唐白居易《放鱼诗》） 秋来霜露满东园，芦菔生儿芥有孙， 我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚？ （宋苏轼诗） 谁道群生性命微，一般骨肉一般皮， 劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。 （唐白居易诗） 白居易 绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩 宋 陆游放生诗 血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸； 设身处地们心想，谁肯将刀割自身。 7.关于从善的诗句有哪些 1、善人者，人亦善之。——管仲 2、善不可失，恶不可长。——左传 3、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易 4、善恶不可以同道。——柳宗元 《为裴令公举裴冕表》 5、利人的品德我认为就是善。—— 培根 6、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺 7、养心莫善于寡欲。——孟子 8、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。——南北朝·萧纲 二、国外名人关于从善的名人名言精选七十一句： 1、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰 2、善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。——萧伯纳 3、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》 4、善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光 明的、人道的生活终将苏生。——高尔基 5、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果 6、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更 美好的行为。——卢梭 7、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭 从善，指依从善道。语出汉刘歆《移书让太常博士》：“犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而亡从善服义之公心。” 8.描写善人的诗句 关于行善的名言 1、惩恶而劝善。——左丘明《左传》 2、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚 3、善良的心就是太阳。——雨果 4、善不可失，恶不可长。——左传 5、善人者，人亦善之。——管仲 6、利人的品德我认为就是善。——培根 7、从善如登，从恶如崩。——左传 8、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭 9、德行善举是唯一不败的投资。——梭罗 10、为富不仁，行善则不富。——泽庵 11、一言之善，重于千金。——晋·葛洪 12、饶舌的人多虚妄。——培根 13、人之为善，百善而不足。——杨万里 14、君子莫大乎与人为善——孟子 15、锄一恶，长十善。——《宋史·毕士安传》 16、如果一切皆善，就一切皆美。——托尔斯泰 17、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳 18、善之端而止之也。——王安石《礼乐论》 19、灵魂最美的音乐是善良。——罗曼·罗兰 20、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子 21、我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根 22、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼·罗兰 23、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭 24、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔 25、善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》 26、无伐善，无施劳。——孔子《论语·公冶长》 27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！——刘备

1、苏洵、苏轼和苏辙是宋朝文坛的三位巨匠。相传他们文章会那麽出名，跟苏轼（东坡居士）曾祖母坟墓的风水有关。苏东坡的祖父端正道人，乐善好施。曾经有一位异人，接受他许多恩惠。那位异人因此告诉端正道人说：你对我这麽好，我无法报答，我有两个穴地，一个会致富，一个会尊贵，希望你选择一个穴！端正道人回答：我希望子孙读书，而不愿他们有钱。於是，那位异人便邀他去眉山，指示穴地后，叫他拿著一盏灯，在穴地上点燃，虽然有风，灯火仍不会熄灭。端正道人便把自己母亲的遗体下葬在那块地。端正道人生了苏洵，苏洵又生了苏轼和苏辙，文章名震天下。苏洵遇到大家饥荒或收成欠佳时，便卖田地来救济乡里的灾民。等到稻谷成熟，别人要偿还时，他却坚辞不接受。甚至，家产弄光了好几次，仍然毫不后悔。他的儿子苏轼和苏辙，后来却成为一名儒。2、一位商人在一团漆黑的路上小心翼翼的走着，心里懊悔自己出门时为什么不带上照明的工具，忽然前面出现了一点灯光，并渐渐的靠近灯光时，才发现提灯的是一位双目失明的盲人。商人很奇怪的问那位盲人说:“你本人双目失明，灯笼对于你来说一点用处也没有，你为什么还打灯笼呢,不怕浪费灯油吗,”盲人听了他的话，慢条斯理地答道:“我打灯笼不是为给别人照路，而是因为在黑暗中行走，别人往往看不见我，我便很容易被撞到，而我提着灯笼走路，灯光虽然不能帮助我看清前面的路，却能让别人看见我，这样，我就不会被别人撞到了。”这位盲人用灯光为别人照亮了本是漆黑的路，为他人带来了方便，同时他因此保护了自己。3、魔鬼对一个小孩说：“如果你把你母亲的心挖给我吃，我就给你整个世界。”小孩被魔鬼的话诱惑，杀死了母亲，挖出母亲体内还在跳动的心脏捧去给魔鬼。在途中，小孩被石子绊住失去平衡摔了一跤，手里的母亲心脏骨碌骨碌地滚了出去，小孩赶忙追赶，当小孩追赶到滚出去的母亲心脏并重新捧在手中时，母亲的心脏说话了，她说，“孩子，你摔疼了吗?”4、有次过红绿灯的时候，一只得了病没毛的狗狗在红绿灯时间快完的时候打算冲过马路，一个协勤阿姨呼啦吹了个哨子（特意为狗狗吹的），那个狗狗还真乖，真的就不走了。停在阿姨身边，阿姨就跟它讲，你等等再过，现在有车，乖。——我哗啦就哭了。不知道为什么。一次很晚独自打车回家司机的广播在放鬼故事我说能不能不听这个我等会下车还要走一截司机马上转了台说别怕这都是假的然后我下车他把车转过来开大灯照着我回家的路直到我转弯看不到我才掉头开走当时特感动几次回头表示感谢。某年情人节和朋友去吃火锅邻桌坐着一对特别甜蜜的情侣桌子上放了一束白玫瑰临走的时候男生特温情的给女生系围巾还蹲下身子给坐在椅子上的女孩系鞋带然后扶起来女孩走掉了。当时回头看到原来女孩拄着一副拐杖，突然就流泪了。5、从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

行善积德最好的三句话：1、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。2、人类的生活，是互助的生活，不单是要求和争夺。3、点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！4、在这个世间，真正能够让自我获得安乐的，唯有行持善法，时刻坚持善心善念，不吝惜自我的善言善行！5、急难救人，一善可当百善。6、如果要真正付出爱，请伸手去做，别空口长谈，因为没有行动的爱，不是真爱。7、布施善行的福德，叫做人天福德，是小果报，并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别，金刚经专讲福德，重点在福德，不在功德。什么是人生最大的福德？悟道，成道。智慧是人生最大的福报，所谓智慧的成就，指的并不是普通的知识。8、做好事的人使自我得救，做坏事的人使自我毁灭。9、上善若水，大爱无疆。10、就人性说来，唯一的向导，就是人的爱心。