元朝的时代特征有什么？

元代即元朝，元朝（1271年—1368年）是蒙古族建立的王朝，定都大都（今北京），传五世十一帝，历时九十八年。1206年，成吉思汗铁木真统一漠北建立蒙古帝国后开始对外扩张，先后攻灭西辽、西夏、花剌子模、东夏、金朝等国。蒙哥汗去世后，引发了阿里不哥与忽必烈的汗位之争。1260年忽必烈即汗位。1271年，忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”，次年迁都燕京，称大都。

元代从建立到灭亡共98年时间。元朝（1271年-1368年）是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝，统治者为蒙古孛儿只斤氏。传五世十一帝，从1206年成吉思汗建立蒙古政权始为162年。元朝退出中原后的北元政权一直持续到1402年。1206年，成吉思汗统一蒙古各部，建立大蒙古国。先后攻灭西辽、西夏、花剌子模、金朝等政权。蒙哥汗去世后，引发了阿里不哥与忽必烈的汗位之争，促使大蒙古国分裂。1260年忽必烈即位称帝，建元“中统”，定都开平府（上都）。1271年，忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”，次年定都大都。1279年，彻底灭亡南宋政权，结束了自唐末以来长期的混乱局面。之后元朝持续对外扩张，进攻日本、缅甸、越南、爪哇等，但均遭失败。元朝中期皇位继承紊乱、政治变动频繁，政治始终未上正轨，而且汉化迟滞，发展不前。后期政治腐败，权臣干政，民族矛盾与阶级矛盾日益加剧，导致元末农民起义。1368年，朱元璋建立明朝，随后北伐驱逐元廷攻占大都。此后元廷退居漠北，史称北元。1402年，元臣鬼力赤篡夺政权建立鞑靼，北元灭亡。

元代98年的历史。元朝是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝，统治者为蒙古孛儿只斤氏。定都大都（今北京），传五世十一帝。元朝历史从至元八年（1271年）蒙古族元世祖忽必烈建立元朝开始，到洪武元年（1368年）秋明太祖朱元璋北伐攻陷大都为止，元朝在全国的统治结束。前后共计98年。国号元朝前身是成吉思汗所建立的大蒙古国。元初汉文史科中尚有“大朝蒙古国”、“蒙古大朝国”（或仅称“大朝国”）等名，都是同一蒙文国号的不同汉译。元世祖孛儿只斤·忽必烈鉴于本朝“舆图之广，历古所无”，像汉唐那样以初起之地或始封之邑为名，都不足以显示其盛大，于是在1271年发布《建国号诏》，取《易经》“大哉乾元”之义，以“大元”为国号。

元朝存在98年。元朝（1271年—1368年），是中国历史上首次由少数民族建立的王朝，统治者为蒙古孛儿只斤氏。传五世十一帝，从1206年成吉思汗建立蒙古始为162年，从忽必烈定国号元开始历时98年，元朝退出中原后的北元一直持续到1402年。1206年，成吉思汗统一蒙古各部，建立蒙古国，先后攻灭西辽、西夏、花剌子模、金朝等国。蒙哥汗去世后，引发了阿里不哥与忽必烈的汗位之争，促使蒙古国分裂。1260年忽必烈即位称帝，建元“中统”，定都开平府（上都）。1271年，忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”，次年定都大都。元朝文化元朝文学以元曲与小说为主，对于史学研究也十分兴盛。相对唐宋而言，元朝的诗词成就不多，主要诗词人有方回、戴表元、元好问、李俊民、耶律楚材、郝经、刘因、虞集、杨载、范梈、揭傒斯、黄溍、柳贯、欧阳玄、王冕、杨维桢和萨都剌等。元朝的戏曲，即元曲，分成散曲与杂剧，散曲具有诗歌独立生命，杂剧则具有戏剧的独立生命。当时城市繁华，元廷不重视中国文学与科举，当时社会提倡歌舞戏曲作为大众的娱乐品，这些都使宋、金以来的戏曲升华为元曲。在书法和绘画方面，以赵孟頫成就最高。他对诗文音律无所不通，书画造诣极为精深，乃元代的画坛领袖。其绘画取材广泛，技法全面，山水、人物、花鸟无不擅长。以上内容参考：百度百科—元朝

元朝的首都经历了几次变迁。以下是元朝的几个首都：大都（今北京市）：元世祖忽必烈于1267年开始筹建大都，1271年正式迁都，成为元朝的首都。大都是元朝的政治、文化、经济、军事中心，也是当时世界上最大的城市之一。上都（今呼和浩特市）：忽必烈于1260年开始在上都建立自己的政治基地，1271年迁都大都后，上都成为元朝的副都。夏都（今宁夏银川市）：忽必烈于1278年在夏州建立夏都，作为西北地区的政治和军事中心。平遥（今山西省平遥县）：元英宗至治三年（1333年）至四年（1334年）期间，曾将首都迁往平遥，但仅仅是短暂的一年。总的来说，元朝的主要首都是大都，而上都和夏都则是元朝的副都，平遥仅是短暂的一年。

元朝（1271年—1368年），是中国历史上首次由少数.民族建立的大一.统王朝，统.治者为蒙古孛儿只斤氏。定都大都（今北京），传五世十一帝，从1206年成吉思汗建立蒙古政.权始为162年，从忽必烈定国号元开始历时98年。元朝退出中原后的北元政.权一直持续到1402年。

元朝历时98年。元朝，是中国历史上首个由少数民族建立的大一统王朝，统治者为蒙古孛儿只斤氏，定都大都，传五世十一帝。从1206年成吉思汗建立蒙古政权始为162年，从忽必烈定国号元开始历时98年。1206年，成吉思汗统一蒙古各部， 建立大蒙古国。先后攻灭西辽、西夏等政权。1260年忽必烈即汗位，建元“中统”。1271年， 忽必烈改国号为“大元”，次年迁都燕京，称大都。1368年，沅璋称帝建立明朝，随后北伐驱逐元廷攻占北京。此后元廷退居漠北，史称北元。1402年，北元灭亡。元朝废除尚书省和门下省，地方实行行省制度，开中国行省制度之先河。与此同时， 元代也行了不少弊政，中断了唐宋变革的进程，深刻地重塑了宋后中国的历史。元朝领土范围元朝疆域东起日本海、南抵南海、西至天山、北包贝加尔湖，元史称“东尽辽左西极流沙，北逾阴山南越海表，汉唐极盛之时不及也”。以上内容参考：元朝，元朝多少年历史

元代有98年的历史。1271年，忽必烈在大都（今北京）建立起一个新王朝，他把原来西夏、金、宋、大理和蒙古本土合并成一个帝国，改国号“大元”，取《易经》“大哉千元”之意。1276年，元朝发兵攻占南宋都城临安（今杭州），统一了中国全境。从此，蒙古国由一个少数民族建立的政权，成为了中国正统王朝的一个朝代。社会发展元朝建立后，农业逐渐得到恢复。因为蒙古族从前的生活方式大多以游牧为主，生产力低下。为了改变这种状况，自忽必烈以来，历代元朝统治者都以农业生产代替了畜牧生产，农业因此有了极大的发展。这一时期，手工业也很发达，随着棉花种植的普遍，纺织业发展得很快，棉纺织技术十分高超。此外，因漕运、海运的畅通及纸币的流行，商业在元朝也极度繁荣起来，元朝成为了当时世界上最富庶的国家之一。威尼斯商人马可·波罗撰写的《马可u2022波罗游记》即详细记载了当时元大都的繁荣景象。除此之外，宗教、文化、科技都较之先前有了长足进展。

　　 元朝 （1271年—1368年）是中国历史上由蒙古族建立的统一帝国，定都大都（今北京）。 　　1260年忽必烈即汗位，建元“中统”。1271年忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”，先后消灭金朝、西夏、大理等政权。1276年攻占临安，南宋覆亡。1279年经崖山海战后消灭南宋残余势力，完全统一中国，结束了自五代十国以来的分裂局面。 　　元朝疆域空前广阔，北至北海、东到日本海，在澎湖列岛设置巡检司。元朝实行一省制，在中央设中书省，左右丞相和平章政事处理政务。地方实行行省制度，开中国行省制度之先河。商品经济和海外贸易较繁荣，其整体生产力不如宋朝，期间出现了元曲和散曲等文化形式。 　　元朝建立后持续对外扩张，但在出海征伐日本和东南亚诸国时屡遭失利，其中在元日战争中战败。元朝中期皇位更迭频繁，政治始终未上正轨，经济有所发展但未能恢复到宋朝时期水平。后期统治腐败，宰相专权内乱频发，民族矛盾日益加深，导致大规模农民起义。 　　1368年，朱元璋领导农民军攻占南京，随后北伐占领大都，元朝灭亡。此后元朝政权退居漠北，史称“北元”。1402年，元臣鬼力赤篡夺政权建国“鞑靼”，北元灭亡。 　　 元朝历史概括 　　 　　元朝（1271年－1368年）全称大元或蒙元，是中国历史上首个大一统的少数民族王朝。元朝由元世祖忽必烈于1271年所建。他的前身是成吉思汗所建立的大蒙古国。 　　1206年成吉思汗统一漠北诸部，于斡难河（鄂嫩河）建立大蒙古国。当时蒙古的宗主国为金朝，而金朝与西夏走向衰落，蒙古先后攻打西夏与金朝，并分别于1227年和1234年攻灭西夏和金朝，完全占领中国华北。在西方，蒙古先后发动三次西征，使蒙古人称霸欧亚大陆。1259年元宪宗蒙哥于征伐宋战争去世后，领有汉地的四弟忽必烈与受漠北蒙古贵族拥护的七弟阿里不哥为了争夺汗位而发生战争，最后于1264年由忽必烈获胜。忽必烈于1271年改国号为大元，建立元朝，即元世祖。这场战争让蒙古四大汗国先后脱离于大汗忽必烈的关系，直到元成宗时期才承认元帝为大汗。1276年元朝攻灭南宋征服全中国地区，使中国陷入异族的统治之下。元世祖到元武宗期间是元朝国立鼎盛时期，军事上平定西北，但在征伐日本、东南亚诸国却屡次失利，其中在元日战争战败。中期皇位频繁更迭，政治始终没有上轨道。元惠宗晚期，由于怠于政事、滥发纸币导致通货膨胀、为了治理泛滥的黄河又加重徭役，最后导致1351年爆发元末民变。1368年朱元璋建立明朝后，派徐达北伐攻陷元朝的首都大都（北京）。元廷退居漠北，史称北元。1402年元臣鬼力赤篡位建国鞑靼，北元亡。 　　元朝承袭大蒙古国主要的领土，经过多次扩展后，于1311年元武宗时期达到最大，西到吐鲁番，西南包括 *** 、云南及缅甸北部，北至都播南部与北海、鄂毕河东部，东到日本海，史书称“东尽辽左西极流沙，北逾阴山南越海表，汉唐极盛之时不及也”。元朝且为钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国与伊儿汗国等四大汗国的宗主国，其藩属国涵盖高丽与东南亚各国。 　　经济方面仍以农业为主，由于蒙古统治者的残暴和剥削，元朝整体生产力比宋朝低，但是在生产技术、垦田面积、粮食产量、水利兴修以及棉花广泛种植等方面都取得了较大发展。蒙古人是游牧民族，草原时期以畜牧为主，经济单一，无所谓土地制度。攻打华北时，惨酷的屠杀和劫掠带来很大的破坏。灭金朝后，在耶律楚材劝谏下，成吉思汗同意复苏农业，鼓励 *** 垦殖以期长治久安。忽必烈即位之后，实行一些鼓励生产、安抚流亡的措施。到元朝时，由于经济作物棉花不断推广种植，与棉纺织品在江南一带都比较兴盛。 　　元朝对中国传统文化的影响大过对社会经济的影响。不同于其他征服王朝为了提升本身文化而积极吸收中华文化，元朝同时采用西亚文化与中华文化，并且提倡蒙古至上主义。例如极力推崇藏传佛教，在政治上大量使用色目人，儒者的地位下降以及元代前期长时间没有举办科举等。由于士大夫文化式微，意味宋朝的传统社会秩序已经崩溃。这使得在士大夫文化地位下降，属于中下层的的庶民文化迅速的抬头。这个现象在政治方面是重用胥吏，在艺术与文学方面则是发展以庶民为对象的戏剧与艺能，其中以元曲最为兴盛。 元朝历代皇帝列表 元朝皇帝简介 · 元太祖简介 成吉思汗简介 (02-08) ·元太宗窝阔台简介 窝阔台是怎么死的？(02-08) ·元定宗贵由简介(02-08) ·钦淑皇后简介 海迷失后简介(02-08) ·元宪宗蒙哥简介(02-08) · 元世祖忽必烈简介 (02-07) ·元成宗铁穆耳简介(02-07) ·元武宗简介(02-07) ·元仁宗简介(01-07) ·元英宗简介(01-07) ·元泰定帝简介(01-07) ·元天顺帝简介(01-07) ·元文宗简介(01-07) ·元明宗简介(12-06) ·元宁宗简介(12-06) ·元顺帝简介(12-06) 元朝历代帝王像 元太祖 元太宗 元定宗 元宪宗蒙哥 元世祖忽必烈 元成宗 元武宗 元仁宗 元英宗 元泰定帝 元天顺帝 元文宗 元明宗 元宁宗 元顺帝 历史元朝

元元朝（公元1206年-1368年），始于太祖铁木真，终于元顺帝，共15帝。元朝是蒙古族的王朝，疆域宽广，但统治残bai暴，致使王朝短命。元朝皇帝谱太祖铁木真（1162-1227）1206年称汗，在位22年太祖铁木真，姓奇渥温，名铁木真，蒙古族人。1206年，被蒙古贵族推举为“成吉思汗”。之后进行大规模的侵略扩张，死于1227年，庙号太祖。太宗窝阔台（1186-1241）1229年即位，在位13年窝阔台，成吉思汗的第三子，成吉思汗死后，由其四子拖雷监国一年，1229年才由窝阔台即位。1234年，联合宋朝灭掉金国。又攻南宋，1241年，死时年56岁。昭慈皇后----（1242-1246）年称制昭慈皇后，姓乃马真，窝阔台的第六皇后。窝阔台死后，推举大汗未果由昭慈皇后称制。定宗贵由（1206-1248）1246年即位，在位3年定宗，名贵由，太宗长子，母乃马真氏。1246年即位，1248年死，时年43岁。钦淑皇后----（1248-1251）年称制钦淑皇后，元定宗第三皇后。宪宗蒙哥（1208-1259）1251年即位，在位9年宪宗，姓奇渥温，名蒙哥，成吉思汗的孙子，父拖雷。即位后，一面更改政制，一面继续扩张，1257年占领大理，1259年，蒙哥在攻打四川钓鱼城时，被炮石击伤而死。时年52岁。世祖忽必烈（1215-1294）1260年即位，在位35年世祖忽必烈，姓奇渥温，父拖雷，蒙哥的弟弟。1260年即位，1279年，灭南宋，定都大都。改国号“元”。死于1294年，时年80岁。成宗铁木耳（1265-1307）1294年即位，在位13年 成宗，忽必烈的孙子，皇太子真金的第三子。被称为“善于守成”之君。死于1307年，时年42岁。武宗海山（1281-1311）1307年即位，在位4年武宗，名海山，元世祖太子真金的孙子，父答刺麻八拉。海山是以军事实力取得帝位的。所以在即位后加强中央集权。死于1311年，时年31岁。仁宗（1285-1320）1311年即位，在位10年仁宗，名爱育黎拔力八达。武宗的弟弟。他即位后利用儒家思想作为统治工具，并革除武宗的弊政。死于1320年，时年36岁。英宗（1303-1323）1320年即位，在位4年英宗，性奇渥温，名硕德八刺，仁宗嫡子。英宗即位后进行革新政治。颇为振作。执法严明。于1323年，宫廷政变被杀。时年21岁。泰定帝（1276-1328）1323年即位，在位5年泰定帝，名也孙铁木儿，元世祖太子真金的嫡孙，父甘麻拉。1323年被拥为帝。基本保留了仁，英二朝的改革成果。死于1328年，时年53岁。天顺帝（1320-1328）1328年9月即位，在位1个月天顺帝，名阿刺吉八，泰定帝的儿子。在位1月，战败逃亡，不知所终。文宗（1304-1332）（1328.9-1329.1；1329.8-1332.11）在位，在位共5年文宗，名图帖木尔，武宗次子。与拥立天顺帝的倒刺沙进行内战，胜利后即位。死于1332年，时年29岁。明宗（1300-1329）（1329.1-1329.8）在位，在位8月明宗，名和世，元武宗长子。在位八个月被毒死。时年30岁。宁宗（1326-1332）（1332.10-1332.11）在位，在位月余宁宗，名懿磷质班，元明宗次子。顺帝（1320-1370）（1333-1368）年在位，在位36年顺帝，名妥欢帖睦尔，明宗长子。其间，爆发了大规模的农民起义，1368年朱元璋谴大将徐达率领明军攻入大都，顺帝出逃，元亡。1370年，顺帝病死，时年51岁。

元朝大事年表1206年（蒙古太祖元年）铁木真即大汗位，号成吉思汗。蒙古国建立。1209年（蒙古太祖4年）成吉思汗进攻西夏。1211年（蒙古太祖6年）成吉思汗统军攻金朝1219年（蒙古太祖14年）成吉思汗进攻花刺子模。蒙古第一次西征1223年（蒙古太祖18年）成吉思汗西征结束东返。蒙古第一次西征结束。1227年（蒙古太祖21年）成吉思汗病卒。幼子拖雷监国，蒙古灭西夏。1229年（蒙古太宗元年）窝阔台即大汗位1234年（蒙古太宗6年）蒙古灭金1235年（蒙古太宗7年）窝阔台派拔都西征斡罗思、钦察未服诸国，蒙古第二次西征。阔端、阔出征南宋。建都和林1240年（蒙古太宗12年）拔都西征斡罗思诸国1241年（蒙古太宗13年）窝阔台卒，皇后乃马真氏脱列哥那称制。拔都兵分两路攻入孛烈儿、马扎儿欧洲大震1246年（蒙古定宗元年）乌斯藏归附蒙古1248年（蒙古定宗3年）贵由卒, 皇后海迷失称制1251年（蒙古宪宗元年）蒙哥被推戴为大汗，命忽必烈总领漠南汉地军国重事。旭烈兀征波斯以西未服诸国，蒙古第三次西征。1253年（蒙古宪宗3年）忽必烈远征大理。平定其地1256年（蒙古宪宗6年）旭烈兀灭木刺夷国1258年（蒙古宪宗8年）旭烈兀攻陷报达，灭阿拔斯哈里发王朝。蒙哥亲征南宋1259年（蒙古宪宗9年）蒙哥汗死于四川军中1260年（元世祖中统元年）忽必烈即汗位于开平。 是为元世祖。设中书省等汉机构。阿里不哥亦即汗位于和林1262年（元世祖中统3年）益州军阀李璮叛乱，不久失败处死1264年（元世祖中统5年、至元元年）阿里不哥降，忽必烈赦而不杀。加号开平为上都1268年（元世祖至元5年）正式下诏伐南宋襄阳1269年（元世祖至元6年）创蒙古新字。窝阔台与察合台正式与忽必烈对抗1271年（元世祖至元8年）始定国号为大元1272年（元世祖至元9年）大都建成。上都成为陪都1273年（元世祖至元10年）元军攻下樊城、襄阳1276年（元世祖至元13年）元军攻下南宋临安1279年（元世祖至元16年）元军大败南宋余部于崖山，彻底消灭南宋势力1280年（元世祖至元17年）郭守敬等修成《授时历》1281年（元世祖至元18年）发兵远征日本，遇台风，几乎全军覆没1284年（元世祖至元21年）命镇南王脱欢攻安南占城，次年败还1287年（元世祖至元24年）东北宗王乃颜反，败亡。脱欢等仍再征安南失败1291年（元世祖至元28年）意大利探险家马可波罗来华1292年（元世祖至元29年）发兵远征爪哇、次年败还1294年（元世祖至元31年）忽必烈崩，孙铁穆耳即位。 罗马教廷派教士孟特．戈维诺传教1303年（元成宗大德7年）《大元大一统志》修成1307年（元成宗大德11年）成宗崩。武宗海山即位1311年（元武宗至大4年）武宗崩。弟爱育力八达登基，即仁宗1313年（元仁宗皇庆元年）诏开行科举1314年（元仁宗延佑元年）下诏经理江浙、河南、江西三省隐占土地田产，即延佑经理1315年（元仁宗延佑2年）江西蔡五九聚众起事，失败1 320年（元仁宗延佑7年）仁宗崩，英宗硕德八刺登基1323年（元英宗至治3年）南坡政变英宗被杀。泰定帝也孙铁木儿即位1325年（元泰定帝泰定元年）河南息州赵丑厮郭菩萨倡言弥勒当有天下，被捕杀1328年（元泰定帝致和元年）文宗天历元年，帝崩。燕铁木儿发动政变，迎文宗图铁睦耳登基，元帝国两都会战，最后文宗击败上都军1329年（文宗天历2年）文宗假意退位，明宗和世竦即位漠北暴毙，文宗二度登基1331年（文宗至顺2年）政书《经世大典》完成1332年（文宗至顺3年）文宗崩，宁宗登基不久夭折1333年（顺帝元统元年）顺帝妥欢铁木儿登基1336年（顺帝至元2年）遣使团出使罗马教廷1345年（至元5年）辽、金、宋史修成1351年（至正11年）发民工修黄河，白莲教徒刘福通等起事。徐寿辉起兵蕲水1352年（至正12年）郭子兴起兵于濠州1353年（至正13年）张士城起兵淮东1355年（至正15年）刘福通立韩林儿为帝，号小明王，国号宋1356年（至正16年）朱元璋攻占集庆为根据地，刘福通兵分三路北伐1359年（至正19年）元军夺回汴梁。刘福通退至安丰后败1360年（至正20年）徐寿辉为部下所杀1363年（至正23年）朱元璋败陈友谅于鄱阳湖1367年（至正27年）朱元璋克苏州俘张士城。命徐达、常遇春统军北伐1368年（至正28年）朱元璋即位南京，国号明，于平福建两广后，统军攻入大都，顺帝北逃，元亡。1336年（顺帝至元2年）遣使团出使罗马教廷1345年（至元5年）辽、金、宋史修成1351年（至正11年）发民工修黄河，白莲教徒刘福通等起事。 徐寿辉起兵蕲水1352年（至正12年）郭子兴起兵于濠州1353年（至正13年）张士城起兵淮东1355年（至正15年）刘福通立韩林儿为帝，号小明王，国号宋1356年（至正16年）朱元璋攻占集庆为根据地，刘福通兵分三路北伐1359年（至正19年）元军夺回汴梁。刘福通退至安丰后败1360年（至正20年）徐寿辉为部下所杀1363年（至正23年）朱元璋败陈友谅于鄱阳湖1367年（至正27年）朱元璋克苏州俘张士城。命徐达、常遇春统军北伐1368年（至正28年）朱元璋即位南京，国号明，于平福建两广后，统军攻入大都，顺帝北逃，元亡。1336年（顺帝至元2年）遣使团出使罗马教廷1345年（至元5年）辽、金、宋史修成1351年（至正11年）发民工修黄河，白莲教徒刘福通等起事。徐寿辉起兵蕲水1352年（至正12年）郭子兴起兵于濠州1353年（至正13年）张士城起兵淮东1355年（至正15年）刘福通立韩林儿为帝，号小明王，国号宋1356年（至正16年）朱元璋攻占集庆为根据地，刘福通兵分三路北伐1359年（至正19年）元军夺回汴梁。刘福通退至安丰后败1360年（至正20年）徐寿辉为部下所杀1363年（至正23年）朱元璋败陈友谅于鄱阳湖1367年（至正27年）朱元璋克苏州俘张士城。命徐达、常遇春统军北伐1368年（至正28年）朱元璋即位南京，国号明，于平福建两广后，统军攻入大都，顺帝北逃，元亡。

下面就一起来看看我带来的元朝是怎样一个朝代? 一、元朝儒生受歧视? 元朝一桩常让后世读书人泪奔的槽点，就是“儒生受歧视”。以元代南宋遗民谢枋得的形容说“九儒十丐”。“元朝读书人堪比乞丐”的说法也从此流传，可要细看元朝历史，这话却叫人哭笑不得：有这么滋润的乞丐? 在元朝的社会阶层划分里，儒生们其实也被单独开列，被划分“儒户”。元朝灭南宋前，中国北方的“儒户”，有三千八百九十户。待到南宋亡国后，中国南方的“儒户”数量，更一口气突破十万户。 比起元朝的其他户籍来，“儒户”们简直特权多多：身份世袭，每户都要至少一名子弟儒学读书，在学生员每天享受两餐供应。免税特权更叫人羡慕——哪怕平民身份的“儒户”，除了缴纳地税等基本赋税外，竟不需要承担任何差役。而那些家产丰厚的“书香门第”，更趁机一代代兼并土地，钻足了空子。所以哪怕元末天下大乱，各方饿殍遍野，江南有着“儒户”身份的文人们，依然各种酒会诗会不断，生活潇洒自在。 当然，被后人较真的“元朝儒生受歧视”，还是因为元朝不靠谱的科举。元朝科举废废停停，总共维持了四十一年。科举出身的官员，在元朝官僚体系里，原本就是“非主流”。而且就这“非主流”的录取名额，每次会试录取百名学子，“ *** ”和“南人”都只有25名。绝大多数的读书人想进仕途?要么花钱买官，要么老老实实从小吏做起。 不过哪怕这么苛刻的“歧视”规定，元朝的进士们，忠诚度也不差。从轰轰烈烈的元末农民战争起，为元王朝“殉节”的元朝进士，竟有42名之多。甚至在明王朝建国后，大批元朝贵族们要么撒腿跑路，要么毫无压力拍 *** 投降时，反而是诸多曾在元朝有“功名”的前朝士大夫们，依然各种宁死不屈。 虽然比起元末农民战争的滚滚洪流，这些“宁死不屈”的桥段，知名度并不高，却也足够说明，元朝式的“养士”，真换来不少死心塌地。 二、大元“最牛黑社会” 元朝纸币流通天下，纸币的设计也十分科学，除了有充足的准备金，更为严打假币制定了完备法律。但在一个江西铅山的“黑社会组织”面前，元朝这完美的“防假币措施”，竟一度变得不堪一击：青蚨盟会。 青蚨盟会，是江西铅山人吴友文创立的一家“假币窝点”。比起之前历代的小打小闹来，这“青蚨盟会”有着严密的组织形式，从制造假币到发行假币，甚至拉拢勾结官员，样样都有明确的分工，甚至还有专门的武装打手。其成员数量在巅峰时期，发展到数百人。其“出品”的假币，除了在内地流通外，甚至还跨过长城界限，一路“畅销”到岭北(蒙古)地区。上当者不计其数。 如此操作，“青蚨盟会”当然赚得腰包发鼓。财大气粗的他们，日常抢男霸女的坏事也不少办。如头目吴友文的十多个小妾，都全是他从别人家强抢来的。就没人反抗?铅山州的大小吏员，全被他轻松拉下水。就连衙差就基本由他家的狗腿子“ *** ”。告状?前脚去衙门喊冤，后脚状纸就落他手里，后果可想而知。 这么一个死硬的团伙，竟就这样在元朝横行了十年，直到清官林兴祖担任铅山知州后，才终于被重拳铲除，但有多少假币流入市场?早已是糊涂账。 但吴友文这样的操作，比起元朝的高官们，还是小巫见大巫：元朝的宰相绰斯戬，也瞅准了这“假钞”的油水，人家却连“青蚨盟会”都懒得办，直接把朝廷印钞的雕板搬家去，想要多少钱就哗啦啦开印，然后再换成金银储存——比起这样的硕鼠，所谓“青蚨盟会”，不过小老鼠。 版图空前的大元王朝，何尝不是被这大大小小的老鼠，最终活活啃光? 三、元朝赋税很轻? 元朝一项常被后人唱“赞歌”的荣耀光环，就是“赋税轻”。 这事儿，明朝刚建国时，大批士大夫身份的“元朝遗民”们，就曾不停给元朝唱赞歌。明朝三个世纪里，不少明代的“名流”们，也是纷纷跟风。比如明朝学者朱国桢就说元朝“赋税甚轻，徭役极省”。万历年间的明朝政治家于慎行，更大赞元朝“赋税简宽”。似乎这个国祚没撑过一个世纪的大元朝，倒成了爱惜民力的人间乐土。 而要从账面上看，元朝的赋税也似乎不重。元朝灭南宋时，将南宋时代的一切徭役杂税全数废除，商税也减成三十取一。南北统一后，元朝北方征收丁税与地税，南方征夏秋两税。但操作起来，可就是另一回事了。 首先一个严重问题，就是元朝“迄无田制”，作为中国历史上版图空前大的王朝，元朝却连土地清丈都没做过，全国的耕地总数多少?官府可以征税的土地有多少?历代元朝君臣，都是一代比一代浆糊。元世祖忽必烈时期，曾经大规模清丈过土地，但元朝各级官吏层层隐瞒，折腾到最后，还是雷声大雨点小，然后就糊涂继续。如此糊涂，后果也十分严重，元朝土地兼并成了常事，“私田跨县邑皆无算”。 这样一来，兼并的土地越多，国家用来收税的土地就越少，收不上来的税，当然就落到了苦老百姓头上。特别是在出名“税轻”的江南地区，那些享受特权的“儒户”们大量兼并土地，以至于“吴人兼并武断……而小民皆无盖藏”。 除此以外，元朝各种“加税”，也是多如牛毛，理论上“三十取一”的商税，从元世祖晚年起就屡屡加征，到了元朝中期时，已经暴涨到百倍。十四世纪初叶时，元朝的“茶课”赋税，也暴涨了六十倍。另外还有“河流”“山场”等“额外课”，几乎是每年想起什么加什么，狮子大开口要钱，以至于“国之经用，亦有赖焉”，国家财政就靠这“乱收费”。而且所有的“乱收费”，都是“凿空取之于民间”。就是苦老百姓买单。 更有多如牛毛的徭役差役，开国时废了宋代的旧制，随后又巧立名目各种新徭役。哪怕在“税轻”的江南地区，都是“浙右病于徭役”。而且分布十分不均：“富民或优有余力，而贫弱不能胜者多至破产失业”。所以单是1334年一场灾害，浙江一地的灾民，就多达五十七万户。 这才是元朝“赋税轻”的真相，一个表面“繁荣”的历史画卷下，管理却十分低效，百姓苦不堪言的时代。这样的时代，为何还会被人念念不忘“税轻”?因为对于那些士大夫们来说，这样的苦痛，他们是无感的——板子没打到自己肉上，当然不知痛。 但对于几百年后的读史者来说，这样的痛，不但痛彻心扉，更痛到值得深深思考，警钟长鸣。

文化？你问的问题就很大~ 不长篇大论都怪了~！

99年的历史，那得讲多久啊，你具体点，一般都是开国的比较著名，而且这些都是可以百度到了，很详细，秘史，野史回答的时候还是不是很准确

元太祖 ( 孛儿只斤·铁木真 ) u25aa 元睿宗 ( 孛儿只斤·拖雷 ) u25aa 元太宗 ( 孛儿只斤·窝阔台 ) u25aa 乃马真后 ( 乃马真 ) u25aa 元定宗 ( 孛儿只斤·贵由 ) u25aa 海迷失后 u25aa 元宪宗 ( 孛儿只斤·蒙哥 ) u25aa 元世祖 ( 孛儿只斤·忽必烈 ) u25aa 元成宗 ( 孛儿只斤·铁穆耳 ) u25aa 元武宗 ( 孛儿只斤·海山 ) u25aa 元仁宗 ( 孛儿只斤·爱育黎拔力八达 ) u25aa 元英宗 ( 孛儿只斤·硕德八剌 ) u25aa 泰定帝 ( 孛儿只斤·也孙铁木儿 ) u25aa 天顺帝 ( 孛儿只斤·阿速吉八 ) u25aa 元文宗 ( 孛儿只斤·图帖睦尔 ) u25aa 元明宗 ( 孛儿只斤·和世u3ecb ) u25aa 元文宗 ( 孛儿只斤·图帖睦尔 ) u25aa 元宁宗 ( 孛儿只斤·懿璘质班 ) u25aa 元顺帝 ( 孛儿只斤·妥懽帖睦尔 )

1、上都这是元朝立国后的第一个首都，位于内蒙古正蓝旗附近。这个首都是由元世祖忽必烈确立的，以此作为他统领南汉地军国庶事的藩府驻地。2、大都元大都，简称大都，是元朝的都城，在今北京。蒙古语称为Dayidu，突厥语称为“汗八里”，意为“大汗之居处”。由元代科学家刘秉忠规划建设，自元世祖忽必烈至元四年（1267年）至元顺帝至正二十八年（1368年）为元代京师。其城址位于今北京市市区，北至元大都土城遗址，南至长安街，东西至二环路。元大都城街道的布局，奠定了今北京城市的基本格局。3、中都元中都位于河北张北县，处在北京通往内蒙古的要道上，元代曾与元大都（北京）并称，始建于元大德11年（1307年），至正18年（1358年），宫室被红巾军烧毁，只留下城墙遗迹。扩展资料蒙古在建立元朝之前的蒙古国首都是和林。和林是草原深处克烈部或回鹘都城的基础上创建的蒙古帝国首都，元朝岭北行省首府，13世纪中叶世界的中心，地缘位置极为重要，有所谓“天策桓桓控上游， 边庭都付晋藩筹。河山表带连中夏，风雪洪蒙戍北楼”，“重新疆者，所以保蒙古，保蒙古者，所以卫京师”之称。蒙古窝阔台汗七年（1235年）建都于此。参考资料来源：百度百科-哈拉和林参考资料来源：百度百科-元中都参考资料来源：百度百科-大都参考资料来源：百度百科-上都

宋朝以后~

导语：了解元代的诗人的诗有哪些吗？下面就让我为大家介绍一下吧！欢迎阅读！ 1、张养浩 张养浩（1270年—1329年），汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元代著名政治家，文学家。生于元世祖至元七年（公元1270年），卒于元文宗天历二年（公元1329年）。 一生经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝。少有才学，被荐为东平学正。历仕礼部、御史台掾属、太子文学、监察御史、官翰林侍读、右司都事、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事等。后辞官归隐，朝廷七聘不出。天历二年（1329年），关中大旱，出任陕西行台中丞。是年，积劳成疾，逝世于任上。 元文宗至顺二年（1331年），追赠张养浩摅诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国，追封滨国公，谥礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事。尊称为张文忠公。 张养浩是元代重要的政治、文化人物，其个人品行、政事文章皆为当代及后世称扬，是元代名臣之一。与清河元明善，汶上曹元用并称为“三俊”。代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼关怀古》等。 2、关汉卿 元代戏曲作家。 关汉卿（1234年前 －1300年左右 ），”汉卿“是字，号已斋（一斋、已斋叟）， 汉族，解州（今山西省运城）人， 另有籍贯大都（今北京市） 和 祁州（今河北省安国市）等说。 元杂剧奠基人， “元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。 以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，个别作品是否为他所作，无定论，最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，如《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今存小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（《一枝花 · 不伏老》）的形象也广为人称，被誉为“曲圣”。 3、马致远 元代时著名大戏剧家。 马致远（约1250年－约1321年至1324年间），一说字千里，号东篱，一说名不详，字致远，晚号东篱 ，元大都（今北京）人，原籍河北省东光县马祠堂村，著名戏曲家作家、散曲家、杂剧家，被后人誉为“马神仙”，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，其作品《天净沙·秋思》被称为秋思之祖。 马致远年辈与关汉卿、白朴相近而稍晚，青年时期仕途坎坷，晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，卒于泰定元年（1321年）以后，死后葬于祖茔。 马致远所作杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作；散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。 4、张枢 张枢（1292-1348），元代诗人，字子长，祖籍东阳，后迁居金华。张枢自幼喜爱读书，博闻强记，挥笔成章，又工书擅词，成为当时著名学者。张枢耻仕元朝，两次坚拒朝廷的任命。著有《续后汉书》73卷，《春秋三传归一义》30卷、《宋季轶事》等，词作辑... 张枢的诗词全集： 《谒金门·春梦怯》 《高阳台·斜日明霞》 《念奴娇·雁横迥碧》 《木兰花慢·歌尘凝燕垒》 《茅山·今古茅山是胜游》 《瑞鹤仙·卷帘人睡起》 《游大涤·一曲朱栏百尺余》 《风入松·春寒懒下碧云楼》 5、汤炳龙 汤炳龙（1241-1323），元诗人、学者。字子文，自号北村老民。其先山阳（今淮安）富家，家破后流寓京口。辟庆元市舶提举。学问该博，善谈论。于《四书》、《五经》皆有传注，尤深于《易》。工于诗，元戴表元《汤子文诗序》曰：子文诗肆... 汤炳龙的诗词全集： 《陆君实挽诗》 《挽诗·间关海岛岂谋身》 《题江贯道百牛图》 《题晋王大令保母帖》。 6、郑洪 郑洪，字君举，号素轩，永嘉（一作三衢）人。元朝诗人。（约公元一三四一年前后在世）字君举。生卒年均不详，约元惠宗至正初前后在世。生平均无考。工诗，有素轩集《元诗选》传世。 郑洪的诗词全集： 《九日次应侍郎仁韵》 《白塔寺·江山襟带尚依然》 《来鹤诗·绿章朝帝驾云车》 《题巳上人墨梅》 《嘉定严希德请赏梨花命妓行酒》 《幽致轩·花落晴窗燕拂檐》 7、白朴 代表作品：《夺锦标》《天净沙·秋》《驻马听·吹》 白朴(1226-约1306)， 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州(今山西河曲)，后徙居真定(今河北正定县)，晚岁寓居金陵(今南京市)，终身未仕。他是元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远、郑光祖并称为元曲四大作家(另有一说为关汉卿、马致远、王实甫、白朴)。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》等。 8、关汉卿 代表作品：《铜豌豆》 关汉卿（1219－1301年），元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首。晚号已斋（一说名一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），其籍贯还有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安国市）人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。 以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，个别作品是否为他所作，无定论。 最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等，散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲圣”。 9、揭傒斯 代表作品：《寒夜》《山水卷》《衡山县晓渡》《渔父》《高邮城》 揭傒斯，元朝著名文学家、书法家、史学家。字曼硕，号贞文，龙兴富州(今江西丰城杜市镇大屋场)人。家贫力学，大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官，迁应奉翰林文字，前后三入翰林，官奎章阁授经郎、迁翰林待制，拜集贤学士，翰林侍讲学士阶中奉大夫，封豫章郡公，修辽、金、宋三史，为总裁官。《辽史》成，得寒疾卒于史馆，谥文安，著有《文安集》，为文简洁严整，为诗清婉丽密。善楷书、行、草，朝廷典册，多出其手。与虞集、杨载、范梈同为"元诗四大家"之一，又与虞集、柳贯、黄溍并称"儒林四杰"。 10、李俊民 李俊民（1176-1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任... 李俊民的诗词全集： 《千里江山图》 《春水满四泽》 《江山图·笔下江山取意成》 《雨后·春空霭霭暮云低》 《秋月扬明辉》 《夏云多奇峰》 《感皇恩·出京门有感》 《冬岭秀孤松》 11、王冕 代表作品：《墨梅》《诸暨人》 王冕(1287年~1359年)，字元章，号煮石山农，亦号"食中翁"、"梅花屋主"等，浙江诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成为诗人，画家。他以画梅著称，尤工墨梅。王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。他性格孤傲，鄙视权贵。有《竹斋集》3卷，续集2卷。存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》等。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。在小学课文《少年王冕》里写到，他总是把好的"留给母亲，由此看出他也是一个孝子。后来王冕为躲避朝廷征聘，隐居会稽山中，得病去世。 12、王实甫 代表作品：《凤求凰·琴歌》《十二月过尧民歌为别情》《长亭送别》 王实甫(约1260-1336年)，名德信，大都(今北京市)人，祖籍河北省保定市定兴(今定兴县)。元代著名戏曲作家，杂剧《西厢记》的作者，生平事迹不详。 著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。 王实甫与关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，并将它们完美地融合在一起，创造了文采璀璨的元曲词汇，成为中国戏曲史上"文采派"最杰出的代表。 13、杨载 代表作品：《望海》《题墨竹》《到京师》《宗阳宫望月》 杨载（1271—1323）元代中期著名诗人，与虞集、范梈、揭傒斯齐名，并称为“元诗四大家”。字仲弘，浦城（今福建浦城县）人。延祐二年进士，授承务郎，官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大，文章以气为主，诗作含蓄，颇有新的意境。 14、元好问 代表作品：《摸鱼儿·雁丘词》《点绛唇》《鹧鸪天》《梨花》《清平乐》 元好(音hào)问(生于1190年，卒于1257年)，字裕之，号遗山，太原秀容(今山西忻州)人，金末元初著名作家和历史学家、文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为"北方文雄"、"一代文宗"，其诗、文、词、曲，各体皆工。 著有志怪短篇小说《续夷坚志》四卷二百零二篇，其思想和文学创作受道家《列子》的影响相当大 。 15、郑光祖 代表作品：《迎仙客》《普天乐》 郑光祖生于元世祖至元初年(即公元1264年) ，字德辉，汉族，元代著名的杂剧家和散曲家，平阳襄陵(今山西临汾市襄汾县)人。 郑光祖从小就受到戏剧艺术的熏陶，青年时期置身于杂剧活动，享有盛誉。但他的主要活动在南方(杭州)，成为南方戏剧圈中的巨擘。所作杂剧在当时"名闻天下，声振闺阁"。元·周德清在《中原音韵》中激赏郑光祖的文词，将他与关汉卿、马致远、白朴并列，后人合称为"元曲四大家"。 所作杂剧可考者十八种，现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种;其中，《倩女离魂》最著名，后三种被质疑并非郑光祖作品。除杂剧外，郑光祖写散曲，有小令六首、套数二套流传。

问题一：元朝的名人有哪些 元朝的文伙名人有：赵孟、关汉卿，王实甫，马致远，马可波罗、、、等 问题二：元代有哪些名人？ 朱思本 赛典赤u30fb赡思丁 志费尼 钟明亮 赵孟 周达观 札木合 哲别 张养浩 张留孙 张士诚 张文谦 张弘范 者勒蔑 颖德八刺 懿U质班 也孙铁木儿 马致远 元好问 元脱脱 月赤察儿 虞集 燕铁木儿 杨赛因不花 余d 耶律阿保机 耶律留哥 玉昔帖木儿 耶律楚材 耶律大石 牙忽都 许衡 信苴日 旭烈兀 肖乃台 武仙 王实甫 王祯 王和卿 王文统 王汗 窝阔台 兀良合台 汪德臣 汪世显 吴澄 吴d 吴U 完颜仲德 完颜承晖 完颜合达 完颜阿骨打 完颜宗弼 完颜杲 完颜宗辅 完颜赛不 塔察儿 塔思 妥灌帖睦尔 妥欢贴睦尔 图帖睦尔 铁穆耳 陶宗仪 土土哈 塔出 拖雷 蛇节 硕德八剌 苏天爵 速不台 唆都 史天泽 史天泽 石抹也先 石抹明安 术赤 术虎高琪 问题三：元朝著名的历史人物有哪些？ 欧阳贞 周德清 出光育 张柔 铁木真，础阔台，忽必烈，耶律楚材，元好问，关汉卿，白朴，郭守敬，赵孟俯，黄公望，郭子兴，施耐庵 王冕 王实甫 司居敬 刘福通 关汉卿 黄道婆 揭兴 窝阔台 察合台 乃马贞氏 耶律楚材 张柔 托雷 兀良哈台 张养浩 也速该 屈出律 丘处机 铁木真 博尔术 博尔忽 直鲁古 镇海 木华黎 哲别 速不台 术赤 赤老温 忽必来 旭烈兀 史天泽 元定宗 刘秉忠 张弘范 拔都 兀良合台 阿术 赛典赤?赡思丁 脱脱 笃哇 伯颜 失吉忽秃忽 乃马真 乃颜 王汗 札木合 方国珍 海都 脱斡里勒汗 王罕 台不花 太阳汗 长春真人 塔塔统阿 巴而术阿而忒的斤 李杲 史天倪 王鹗 李冶 赵复 窦默 姚枢 王蒙 王磐 杨惟中 贵由 元定宗 钟嗣成 蒙哥 元宪宗 许衡 王文统 李f 刘整 高智耀 问题四：元朝的名人有谁，都叫什么名字？ 其实元朝还有很多名人的啦，政治方面，比如后来的忽必烈、元脱脱 文化方面，元曲的作者一大堆，马致远、关汉卿之类的喽~ 问题五：元朝著名的历史人物有哪些？ 欧阳贞 周德清 出光育 张柔 铁木真，础阔台，忽必烈，耶律楚材，元好问，关汉卿，白朴，郭守敬，赵孟俯，黄公望，郭子兴，施耐庵 王冕 王实甫 司居敬 刘福通 关汉卿 黄道婆 揭兴 窝阔台 察合台 乃马贞氏 耶律楚材 张柔 托雷 兀良哈台 张养浩 也速该 屈出律 丘处机 铁木真 博尔术 博尔忽 直鲁古 镇海 木华黎 哲别 速不台 术赤 赤老温 忽必来 旭烈兀 史天泽 元定宗 刘秉忠 张弘范 拔都 兀良合台 阿术 赛典赤?赡思丁 脱脱 笃哇 伯颜 失吉忽秃忽 乃马真 乃颜 王汗 札木合 方国珍 海都 脱斡里勒汗 王罕 台不花 太阳汗 长春真人 塔塔统阿 巴而术阿而忒的斤 李杲 史天倪 王鹗 李冶 赵复 窦默 姚枢 王蒙 王磐 杨惟中 贵由 元定宗 钟嗣成 蒙哥 元宪宗 许衡 王文统 李f 刘整 高智耀 问题六：元朝的名人有哪些 元朝的文伙名人有：赵孟、关汉卿，王实甫，马致远，马可波罗、、、等 问题七：元代有哪些名人？ 朱思本 赛典赤u30fb赡思丁 志费尼 钟明亮 赵孟 周达观 札木合 哲别 张养浩 张留孙 张士诚 张文谦 张弘范 者勒蔑 颖德八刺 懿U质班 也孙铁木儿 马致远 元好问 元脱脱 月赤察儿 虞集 燕铁木儿 杨赛因不花 余d 耶律阿保机 耶律留哥 玉昔帖木儿 耶律楚材 耶律大石 牙忽都 许衡 信苴日 旭烈兀 肖乃台 武仙 王实甫 王祯 王和卿 王文统 王汗 窝阔台 兀良合台 汪德臣 汪世显 吴澄 吴d 吴U 完颜仲德 完颜承晖 完颜合达 完颜阿骨打 完颜宗弼 完颜杲 完颜宗辅 完颜赛不 塔察儿 塔思 妥灌帖睦尔 妥欢贴睦尔 图帖睦尔 铁穆耳 陶宗仪 土土哈 塔出 拖雷 蛇节 硕德八剌 苏天爵 速不台 唆都 史天泽 史天泽 石抹也先 石抹明安 术赤 术虎高琪 问题八：元代著名人物 元曲大家： 关汉卿 戏剧有《窦娥冤》、《拜月亭》》《救风尘》《望江亭》、 《单刀会》,元曲《南吕-一枝花-不服老[尾]》（我是个蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆；恁子弟.） 王实甫 戏剧有《西厢记》 白朴 戏剧有《梧桐雨》、《墙头马上》,散曲有《阳春曲u30fb题情》、《天净沙u30fb秋思u30fb孤村落日残霞》 马致远 戏剧有《汉宫秋》,散曲有《天净沙u30fb秋思 u30fb枯藤老树昏鸦》、《双调夜行船u30fb秋思 》 纪君祥 戏剧有《赵氏孤儿》 郑光祖 戏剧现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无c破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种；其中,《倩女离魂》最著名,后三种被质疑并非郑光祖作品. 张养浩 散曲《山坡羊u30fb潼关怀古 》 张可久 散曲《卖花声u30fb怀古 》 睢景臣 套曲《哨遍u30fb高祖还乡》 画家、书法家： 赵孟 元代著名画家,楷书四大家之一.书法代表作有《千字文》、《洛神赋》、《汲黯传》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》等.著有《尚书注》、《松雪斋文集》12卷等. 画作遗存的有《重汉叠嶂图》卷（在台湾）,《双松平远图》卷（在美国〕,《鹊华秋色图》卷（在台湾）,《秋郊饮马图》卷（在北京故宫博物院）,《红衣罗汉》图卷（在东北）.其《人骑图》,人物雍和,意态从容,很有韵味. 黄公望 元代画家,书法家,元四家之一.代表作《九峰雪霁图》,《丹崖玉树图》. 倪云林 元代大画家,代表作有《六君子图》《虞山林壑图》《苔痕树影》《江亭山色图》等. 王冕 元代著名画家、诗人、书法家.诗作代表有《伤亭户》《江南妇》《对景吟》《吴姬曲》《墨梅》《剑歌行次韵》等. 存世画迹有《三君子图》《墨梅图》.能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙. 刘贯道 元代画家,传世作品《忽必烈出猎图》,绢本,设色,画中忽必烈穿白裘跨青鬃马,从者九人,猎于广漠,图录于《故宫名画三百种》；《积雪图》轴,绢本,水墨山水,图录于《故宫书画集》；《消夏图》卷,绢本,设色,为元画中上乘之作,藏故宫博物院；《梦蝶图》卷,绢本,设色,纵30厘米,横65厘米,藏美国王己千先生怀云楼. 另,列几首无名氏的好曲. 《正宫u30fb醉太平》 堂堂大元,奸佞当权.开河变钞祸根源,惹红巾万千.官方滥,刑法重,黎民怨. 人吃人,钞买钞,何曾见.贼做官,官做贼,混愚贤,哀哉可怜. 《醉太平u30fb夺泥燕口》 夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有. 鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油,亏老先生下手! 摘自百度网友，谢谢。 问题九：元朝的名人有谁，都叫什么名字？ 其实元朝还有很多名人的啦，政治方面，比如后来的忽必烈、元脱脱 文化方面，元曲的作者一大堆，马致远、关汉卿之类的喽~

游牧民族的部落酋长封建化政权。

元初的诗文作家大多是由宋、金入元的，他们受江湖诗派和元好问的影响较深。到了中期，诗坛以宗唐为主导倾向，对于宋诗则多采取摒弃态度。元人在主观上努力学习唐人的浑融流丽、体式端雅，而力矫宋诗的瘦硬生涩之弊。但是在实际创作中他们的学唐多止于形貌，且多取平和淡远、温润流丽一类；后期诗人则大多学中晚唐秾丽奇诡之体。由于未能取法乎上，所以成就有限，艺术独创性尤其不足。元代散文，在发展过种中，曾有过宗唐与宗宋的不同化倾向。前期的散文作家如姚燧、元明善等，倾向于宗唐，主要是师法韩愈，颇有雄刚深邃之风；另一些作家如刘因、王恽等，则师法宋文，文风趋于平易流畅。从元初开始，理学即成为官方的意识形态，尤其是朱熹的学说，在元代思想界一直处于主导地位。理学的独尊地位，对元人的文学思想和诗文创作有非常深刻的影响。与元代的戏曲作家不同，当时的诗文作家，主要是具有正统思想的士大夫，有些作家本身就是理学家和理学学统中人，如郝经、刘因、许衡、揭傒斯、柳贯、吴莱、黄溍。不过，元代的理学家一般不取宋儒那种认为“作文害道”的根本否定文学的观点，且大多擅长诗文写作。理学思想对元代诗文的具体影响，主要体现为“雅正”的文学观念以及经世致用的写作目的。元代前期的诗文作家情况比较复杂，有由金入元者，如元好问、李俊民等；有由宋入元者，如方回、戴表元等；还有元王朝的开国功臣，如耶律楚材、郝经等；而著名的理学家刘因、许衡等在诗文创作上也颇有成就。作家成分的复杂化带来了创作上的多样性。就诗歌创作而言，这个时期是南北诗风交错、融合的时期，诗坛上呈现出多样化的思想倾向和艺术风格。“元诗四大家”是指虞集、杨载、范梈、揭傒斯四人。他们都是当时的馆阁文臣，因长于写朝廷典册和达官贵人的碑版而享有盛名。他们的诗歌典型地体现出当时流行的文学观念和风尚，所以备受时人称誉。

元代中都是现在的河北省张北县馒头营乡。建于元大德十一年（1307年），造者为元世祖忽必烈的孙子元武宗海山，是元朝三座都城中规模最小的都城。元中都有三重城，分别是城郭、皇城、宫城，呈回字形相套，内城平面呈长方形，周长2360米，中城套在内城之外，面积约80万平方米。元中都里既有宫城建筑也有放置毡帐的空地，这显示出这个介于元大都（北京）与草原之间的都城，兼具草原文化和中原传统双重特色。元中都从建立到焚毁的历史，可充分反映元代从鼎盛走向衰亡的过程。元朝的大都和上都元朝时的大都是现在的北京，朝（1271年—1368年），由蒙古族建立，元朝大都从1267年开始修建，直到1285年才告完工，花费了18年的时间，城墙的周长有28公里。元朝还有上都，城址在今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗草原，元朝的都城随着时间的迁移不断地变更之后渐渐的共存，元朝以及蒙古帝国时期修建的都城一共有四处，分别是元大都，元上都，元中都。以上内容参考：百度百科-元中都

忽必烈建立的

元朝历代帝王顺序表及在位时间如下：元代的皇帝按在位时间排列分别是忽必烈、铁穆耳、海山、爱育黎拔力八达、硕德八剌、也孙铁木儿、阿速吉八、图帖睦尔、和世琜、懿璘质班、妥欢帖睦尔、爱猷识理达腊、乌萨哈尔汗、脱古思帖木儿、也速迭儿、孛儿只斤·恩克、额勒伯克、坤帖木儿。元朝历代帝王具体简介1、忽必烈孛儿只斤·忽必烈（1215年—1294年），即元世祖，蒙古族，政治家、军事家。监国托雷第四子，元宪宗蒙哥弟。大蒙古国的末代可汗，同时也是元朝的开国皇帝。蒙古尊号“薛禅汗”。2、也孙铁木儿孛儿只斤·也孙铁木儿（1293年—1328年），元朝第六位皇帝，蒙古帝国第十位大汗（1323年—1328年在位）。他是元世祖忽必烈的曾孙、元裕宗真金之孙，元显宗甘麻剌之子。3、阿速吉八孛儿只斤·阿速吉八（1320年—1328年），元朝第7代皇帝，蒙古帝国第11代大汗（1328年在位）。孛儿只斤·阿速吉八是元泰定帝孛儿只斤·也孙铁木儿与八不罕皇后所生之长子，1324年获册封为皇太子，1328年九月在上都被权臣倒剌沙拥立为帝，与大都的元文宗图帖睦尔对抗，展开两都之战。一个月后上都一方战败，阿速吉八被杀。4、图帖睦尔孛儿只斤·图帖睦尔（1304年2月16日—1332年9月2日），即元文宗，蒙古帝国大汗、元朝第八位皇帝。5、和世u3ecb孛儿只斤·和世u3ecb（1300年12月22日—1329年8月30日），即元明宗（1329在位），元朝第九任皇帝，蒙古帝国第十三任大汗。元武宗长子，元文宗之兄，元宁宗、元惠宗之父。

元代的疆域“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”（《元史·地理志》），中国同欧洲、中亚、东南亚的交通极其便利，中外交往非常活跃。中国的印刷术、火药、造纸术、指南针，都是在元代传入欧洲的。而遍布全国的驿站，东南沿海航道的开辟，都促进了地区之间物资与文化的交流。著名的黄道婆把海南的植棉和棉纺技术引进松江，即与便利的海道有关。 元统治者重视商业。所谓“元以功利诱天下”（方孝孺《赠卢信道序》），即与中国传统的“重农抑商”、“崇义黜利”的治国方针不同。终元之世，商人异常活跃，张之翰《议盗》云： “观南方归附以来，负贩之商，游手之辈，朝无担石之储，暮获千金之利。”手工业的发展亦达到最佳历史水准，据徐一夔《织工对》一文所载，在元末杭州，已出现一定规模的纺织作坊，佣工可自由来去。 工商业的发展使一些原有的和新兴的重要城市呈现空前的繁荣。大都不仅是全国的政治中心，也是世界上著名的经济中心之一，《马可波罗行纪》对元大都的繁华留下了充满羡慕的描绘。此外，北方中原地区的涿州、真定、大同、汴梁、济南、太原、平阳和南方的扬州、镇江、建康、平江、杭州等城市经济都十分活跃。而东南沿海的上海、澉浦、庆元、温州、福州、泉州、广州等都是对外贸易的通商口岸。在元代，中外之间的贸易往来异常频繁。如昆山的刘家港有“万国码头”之称，马玉麟《海舶行送赵克和任市舶提举》一诗极其生动的描绘了“蕃人泊舟”时码头上欢乐和繁忙的情景。

三公 太师、太傅、太保 正一品 中书省 中书令(一人) 左、右丞相(各一人) 正一品 平章政事(四人) 从一品 左、右丞(各一人) 正二品 参知政事(二人) 从二品 参议中书省事(四人) 正四品 左、右司郎中(各二人) 正五品 员外郎(各二人) 正六品 都事(各二人) 正七品 六部尚书 正三品 侍郎 正四品 郎中 从五品 员外郎 从六品 枢密院 枢密使 从一品 枢密副史 从二品 枢密院判 正五品 枢密知院 从一品 御史台(内台) 御史大夫 从一品 御史中丞 正二品 侍御史 从二品 治书侍御史 从二品 宣政院宣政院使 从一品 同知 正二品 副使 从二品 行中书省(地方) 丞相 从一品 平章 从一品 左、右丞 正二品 参知政事 从二品 郎中 从五品 员外郎 从六品 都事 从七品 宣慰司(地方) 宣慰使 从二品 同知 从三品 副使 正四品 路万户府 达鲁花赤 正三品 万户 正三品 总管府副万户 从三品 达鲁花赤 正三品 总管 正三品 府(散府) 达鲁花赤 正四品 知府（或府尹) 正四品 州 达鲁花赤 从四品 知州(州尹) 从四品 正六品 同知 正六品 县 达鲁花赤 从六品 知县(或尹) 从六品 县丞 正八品 主簿 正九品 尉 正八品 典史 不入品

大哥你还问了个《蒙古的兴起》。你是蒙古人么因为如果是研究蒙古的学者不可能连这些都不知道吧

元朝是成吉思汗之孙忽必烈建立的 1260年3月，成吉思汗之孙忽必烈继位。1264年8月改燕京（北京）为中都，改年号为元。1271年正式建立北方的统一王朝——元朝。1279年，元朝灭亡南宋，完成统一。 成吉思汗，名铁木真，姓奇渥温，于公元1162年生于漠北斡难河上游的蒙古孛儿只斤乞颜部的一个贵族家庭。父亲名叫也速该把阿秃尔，是乞颜部落的首领，母亲名为岳伦。这一年，也速该联合同盟击败了强敌塔塔尔部落，俘获敌酋铁木真，胜利凯旋时，妻子岳伦正好生下一个男孩。为了纪念出征胜利，也速该便给孩子取名铁木真。9岁时，父亲便给他找妻子定娃娃亲，也速该的熟人特薛禅把自己的女儿字儿贴许配给铁木真。定亲以后，也速该把铁木真留在亲家家里，自己只身踏上归途，半路上遇一群塔塔人举行宴会，也速该喝了仇人下过毒的酒，回家后不久就死去。部众们也众叛亲离、各奔东西，铁木真和母亲及三个弟弟过起了饥寒交迫的日子。 铁木真长大后，决心替父保仇，不料又遭蔑儿乞部落袭击，妻子孛儿贴被掳走。挫折使铁木真日渐成熟起来，他开始运用谋略实现自己的计划，他首先向父亲的兄弟蒙古克列部首领脱里罕求援，把妻子的嫁妆黑貂裘献给他，接着又取得朋友扎木合的支持，击败了蔑儿乞部落，夺回了妻子，获得了大量牲畜等战利品。铁木真初战告捷，声名大震，一些有识之士开始靠拢过来，他的力量便逐渐壮大起来。 在长期的部落纷争中，铁木真不仅学会了谋略，还日渐谙熟兵法。据说，铁木真每次发出集合队伍的号令后，便端坐毡帐中，闭目数算，当计数到一定数目时，突然睁开双目，军队刚好集中完毕。铁木真能运筹帷幄，决胜于千里之外，也能身先士卒、冲锋陷阵，他的军队纪律严明，战术灵活。他的铁骑部队冲锋时，如同草原上势不可挡的风暴，令敌人闻风丧胆。就是这样，他先后打垮了抓过他的蒙古泰赤乌部，消灭了毒死他父亲的塔塔尔部，联合脱里罕打败了扎木合，紧接着又消灭了脱里罕，最后战胜了当时蒙古高原最强大的部落乃蛮，从而统一了蒙古高原各部落。公元1206年，在斡难河畔，蒙古各部首领召开了忽里勒台大会，一致推举44岁的铁木真为全蒙古的大汗，尊号成吉思汗。“成吉思”是强大的意思，“汗”即王的意思，成吉思汗即“光的精灵般的蒙古大汗”，也正是在这个意义上，成吉思汗被称为蒙古民族的祖先。 在蒙古帝国建立以后，成吉思汗致力于帝国的巩固和扩张，在政治、军事、法律、文字等方面取得了历史性的建树。特别是军事征服方面，更显示了他的天赋，在历时7年的西征中，他一度率军冲破了中亚、南欧各国的疆界，使罗马教廷及整个欧洲一片惊慌，同时，也在一定程度上促进了东西方的文化交流。西方史学家格鲁塞评价成吉思汗的这次西征时说：“将环绕禁院的墙垣吹倒，并将树木连根拔起，却将鲜花的种子从一个花园传播到另一个花园。”成吉思汗以其军事家的雄才大略，为后来的继承者结束自唐“安史之乱”以来形成的割据分裂局面，建立统一的大元王朝，并使蒙古民族自立于世界民族之林，奠定了坚实的基础。元朝建立后，元世祖忽必烈追尊成吉思汗为元太祖。 历史人物：成吉思汗 名铁木真，姓孛儿只斤，乞颜氏，蒙古人。元代追上庙号太祖。成吉思汗生于蒙古贵族世家。成吉思汗统一蒙古各部，在历史上起了进步作用。攻金灭夏，为元朝的建立奠定了基础。他军事才能卓越，战略上重视联远攻近，力避树敌过多。用兵注重详探敌情、分割包围、远程奇袭、佯退诱敌、运动中歼敌等战法，史称“深沉有大略，用兵如神”。另一方面，作战具有野蛮残酷的特点，大规模屠杀居民，毁灭城镇田舍，破坏性很大。13世纪主要封建国家社会危机深重，为成吉思汗实行大规模军事...

1279一1368年

宋代大诗人有:白朴.马致远，郑光祖，王实甫.揭傒斯.关汉卿.王冕.杨载.元好问。

元朝是忽必烈建立的。孛儿只斤·忽必烈（1215年9月23日—1294年2月18日），蒙古尊号“薛禅汗”，大蒙古国第五任可汗。成吉思汗铁木真之孙，监国托雷第四子，也是元宪宗蒙哥弟。至元四年（1267年），下诏迁都大都，四年后建国号为“大元”。至元十一年（1274年），命伯颜等大举伐宋，两年后攻陷宋都临安，最终于崖山海战消灭南宋残余势力，完成了全国的大一统。至元三十一年（1294年），忽必烈病逝，享年八十岁，谥号圣德神功文武皇帝，庙号世祖。元曲介绍元朝的戏曲，即元曲，分成散曲与杂剧，散曲具有诗歌独立生命，杂剧则具有戏剧的独立生命。当时城市繁华，元廷不重视中国文学与科举，当时社会提倡歌舞戏曲作为大众的娱乐品，这些都使宋、金以来的戏曲升华为元曲。散曲是元代的新体诗，也是元代一种新的韵文形式。以抒情为主，主要给舞台上清唱的流行歌曲，可以单独唱也可以融入歌剧内，与唐宋诗词关系密切。杂剧是元代的歌剧，产生于金末元初，发展和兴盛于元代至元大德年间。根据《太和正音谱》中所记，大约有五百三十五本，创作十分巨大而辉煌。元朝后期，杂剧创作中心逐步南移，加强与温州发扬的南戏的交流，到元末成为传奇，明清时发展出昆剧和粤剧。以上内容参考：百度百科—元朝

元朝从成吉思汗建国算起 到顺帝遁走大漠结束1206-1368年

元朝，从1206年铁木真即皇帝位开始。

元朝，从公元1206年铁木真自称成吉思汗，到1368年元顺帝逃亡大漠，共计一百六十三年。

五分求万字

元代文学的时代特征最直接地同元代文人的精神面貌有关，而元代文人的精神面貌又是由他们的生活环境和生活经历所决定和制约的。一方面，忽必烈实行以汉法治汉民，继承了唐宋以来封建统治的经验，辅之以蒙古族的务实作风，社会经济得到了恢复和发展，政治统治是巩固的，民族融合是空前的，统治者是有信心的。另一方面，金、宋兴亡的历史变革，社会生活的动荡，严酷的民族压迫和阶级压迫，使人民的反抗情绪和文人的内心愤懑也形成强大的思想潮流。这种社会思潮在一些文人身上表现为一种强烈的压抑状态：表面上嘻笑怒骂，或嘲风弄月，或醉情山林，而内心中却积蓄着无限的愤懑和不满。这种思潮在不同的作家身上有不同的特点，但却形成元代文学共同特征，在杂剧、散曲、南戏、诗、文、词等各种文学样式中都有充分的表现。

元代的诗人有：马致远、王冕、王实甫、王旭、倪瓒、魏初等。

《天净沙·秋思》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。徐再思（元代）《折桂令·春情》平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。空一缕余香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。元好问（元代）《摸鱼儿　雁丘词》问世间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去！横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未得与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。王冕（元代）《白梅》冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

元朝（公元1206年～1368年，一说1271年建立，定国号为元），又称大元，是中国历史上第一个由少数民族（蒙古族）建立并统治全国的封建王朝。1206年成吉思汗建立蒙古汗国。1271年忽必烈改国号为“大元”，取《易经》中“大哉乾元”之意。1279年统一全国。元朝的疆域空前广阔，今天的新疆、西藏、云南、东北、台湾及南海诸岛，都在元朝统治范围内。1368年被朱元璋建立的明朝灭亡。北迁的元政权退居漠北，仍沿用大元国号，与明朝对峙，史称“北元”。元朝自成吉思汗起历经十五帝163年，自忽必烈定国号起，历十一帝98年。http://baike.baidu.com/view/10783.htm

元朝的时代特征为：1、各民族政权之间既有战争又有议和，但和是主流。2、边疆少数民族封建化进程加速，如契丹，女真等向封建社会过渡。3、多民族政权并立到少数民族完成国家统一。4、内迁少数民族与汉族逐渐融合，形成新的民族。5、民族矛盾尖锐，但民族融合是主流，各民族间经济文化交流频繁。6、元代的宗教建筑，从西藏到元大都建造了很多喇嘛教寺院和塔，带来了一些新的装饰题材与雕塑，壁画的创作手法。

元朝时被明朝灭的 你说呢

zh. *** /zh-/%E5%85%83%E6%9C%9D 元朝（1271年－1368年），是中国历史上的一个朝代，由蒙古族统治者忽必烈（即元世祖）于1271年所建，定都于大都（今北京市），国号大元，1279年灭南宋。统治地区《元史》记载』东尽辽左西极流沙，北逾阴山南越海表。汉唐极盛之时不及也『，大致范围西到新疆东部，西南包括 *** 、云南及缅甸北部，北至西伯利亚南部，越过贝加尔湖（一说直到北冰洋），东到鄂霍次克海。1368年被朱元璋建立的明朝北伐所推翻。其残余势力退居漠北，与明军对峙，史称北元，直至1402年才去国号。 元朝 (公元1271年－公元1368年) 图片参考：.knowledge.yahoo/mon/space 元朝是中国历史上蒙古族统治者建立的统一王朝，建都大都(今北京)，其创建者为元世祖忽必烈。 图片参考：.knowledge.yahoo/mon/word/w12 山海战中消灭了南宋流亡官员和宋军残部所重建的新朝，南宋灭亡。 图片参考：.knowledge.yahoo/mon/space 元朝自忽必烈定国号起，历十一帝，凡九十八年。从成吉思汗建国算起，凡十五帝，一百六十三年。元朝统一全国后的疆域是：北到西伯利亚，南到南海，西南包括今 *** 、云南，西北至今新疆，东北至鄂霍次克海。 图片参考：.knowledge.yahoo/mon/space 元朝的军、政体制与前代相比是较为健全的。中央 *** 的军、政统治机构，主要由中书省、枢密院、御史台构成。中书省领六部，主持全国政务，枢密院执掌军事，御史台负责督察。地方行政机构，分别为行省、路、府、州、县。行省是朝廷委派重臣到各地署事，行使中书省职权的简称。以后行省由中央临时派出机构转为地方常设的最高行政机构。除中书省直辖的腹里(河北、山东、山西)和宣政院管理吐蕃以外，元朝在全国设有岭北、辽阳、河南、陕西、四川、云南、甘肃、江浙、江西、湖广等十个行省。行省握有很大权宪，统辖路、府、州、县的政务，钱粮、兵甲、屯种、漕运、军事等等。元代行省制度是自秦汉以来中央集权制度的一个重大发展

（2010·宜昌）我国建立省级行政区制度最早在元朝。（2010·黄石）小明发现了一张破损的古地图，依稀能看出“辽阳行、岭北行省”等字，绘制这张地图的朝代不早于元朝。（2015·襄阳）元朝建立并对后世影响深远的制度是行省制。我国古代的一级行政区，汉朝称为州，如荆州、幽州；唐朝称为道，如关内道、河南道；宋朝（金朝）称为路，如京东西路、江南西路等。到了元朝，一级行政区不再称路，而是称省，也就是现在省的由来。

元朝存在98年。元朝（1271年—1368年），是中国历史上的朝代。铁木真于1206年建国；1271年忽必烈定国号为元，1279年灭南宋。它是首次由少数民族建立的大一统王朝，传五世十一帝。自1206年铁木真建国始为162年；自忽必烈改国号为大元起为98年；自灭南宋起统一时间为89年。1206年，铁木真统一蒙古各部，建立大蒙古国。先后攻灭西辽、西夏、金朝、大理等政权，招降吐蕃诸部。蒙哥去世后引发了阿里不哥与忽必烈的汗位之争，促使大蒙古国分裂。1260年，忽必烈在开平府称汗，建元“中统”，上都成为新的都城。1271年，忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”，次年定都大都。元朝在中国历史上的地位：1、元的建立结束了五代十国以来长达360余年的几个政权分立和割据的局面，出现了空前的统一。这种大统一局面在中国历史上是仅见的，基本上奠定了中华民族的版图，而且疆域之大，也是以前历朝不可比拟的，也为它以后五、六百年的国家统一奠定了基石。2、为加强中央集权，元朝在中央设中书省总理全国行政事务之同时，在地方推行了行省制，统管地方军事、行政、财政事务。行省制度是元朝的一个创举，是对秦汉以来郡县制的发展，对后代行政区划影响很大，这一制度从政治上巩固了国家的统一，使中央集权在行政体制上得到了保证，是我国政治制度史上的一项重大变革。3、元朝统一多民族国家的建立和发展，促使国内经济的发展。元代的农业生产从总的来说，不是倒退，而是有所前进，但各地区的发展却并不平衡。4、元朝的大统一为国内各民族的联系与融合提供了有利条件，当时的中国由各民族间的相互厮杀的战场变成了一个民族的大熔炉，因此在元代出现了中国历史上民族大融合的又一个新高峰。5、元代在继承前代文化的基础上，由于国际文化的大交流，它大统一为文化发达提供保障。经济发展为文人安心从事文化活动提供条件。“兼容并包”的相对自由、宽松的学术空气促成了元代文化的繁荣与进步。元文化成了我国封建文化继汉唐以来的第三个文化高峰。

因为元代是中国历史上唯一一个不与汉族搞民族融合的少数民族朝代。与清朝不同（康熙有一半汉人血统），蒙古统一天下后，将天下人划为四等，分别是蒙古人、色目人（西域诸国的人）、汉人（原金国统治区的汉族人）、南人（南宋统治区的汉人）。很快就激起了民族仇恨，然后就灭亡了。元朝从文化上是汉化最浅的，元朝虽然统一了汉族的土地，却用蒙古语、蒙古文。国家政策等都按蒙古传统来做，这很难被后来的汉族人接受，自然也就描述不多了。元朝虽然占领了中国的土地，但是不太像一个统治者，更像掠夺者。这就与其他入侵外族没有本质区别了，作为汉族的正史，也就自然从内心里给元朝降格，把它归到统一王朝以下的一等地位。扩展资料：元朝疆域东起日本海、南抵南海、西至天山、北包贝加尔湖，元史称“东尽辽左西极流沙，北逾阴山南越海表，汉唐极盛之时不及也”。元朝的前身为大蒙古国，1206年成吉思汗铁木真建国时领有大漠南北与林木中地区（即尼布楚地区），经由历代蒙古诸汗的经营及三次西征后，疆域东起日本海、东海，西抵黑海、地中海地区，北跨西伯利亚，南临波斯湾。成吉思汗时期分封东道诸王与西道诸王，东道诸王是铁木真之弟，大多分封于塞北东部与东北地区，从属性较强；西道诸王则是铁木真之子，其中分封长子术赤于咸海、里海、巴尔喀什湖以北的钦察草原，后由拔都建立钦察汗国；封次子察合台于锡尔河以北的西辽旧地，史称察合台汗国；三子窝阔台分封于乃蛮旧地，后由海都建立窝阔台汗国；塞北、汉地、东北、青藏及新疆东部则由幼子拖雷获得，后由元朝直辖。1279年，元世祖攻灭南宋一统中国。汉地、漠南、漠北、东北（包括外东北和库页岛）、新疆东部（元初据有塔里木盆地西抵葱岭）、青藏高原、澎湖群岛、济州岛及南海诸岛皆在元朝统治范围内。自灭南宋后虽然多次对日本、缅甸、安南、爪哇等国有所冲突，然而疆域大体趋于稳定。1310年元武宗时期，元朝与察合台汗国瓜分窝阔台汗国，元朝取得窝阔台汗国的漠西领土。参考资料：百度百科——元朝

元朝作为中国历史上的一个重要朝代,不仅在中华文化史上发挥了承上启下的作用,而且在诸多领域出现了新的飞跃,推进了中国多元一体文化的发展进程,开创了中国各民族文化全面交流融合的新局面,对中华文化的繁荣和发展作出了重要的贡献. 中国自古以来就是一个多民族国家,每一个民族在不同的历史时期都为中华文明的进步和发展作出过贡献.元朝是指公元1206年至1368年间由蒙古族统治者建立的封建政权.在中国王朝序列中,尽管该政权存在的时间较短,但它对中国历史发展产生的影响还是非常重要的.本文拟从文化角度,对其在中国文化史上的地位和影响进行初步探索. 推进了中国多元一体文化格局的进程 13世纪初,蒙古族统治者经过半个多世纪的征服战争,先后消灭西夏、金、大理、吐蕃、南宋等政权,完成了多民族国家的空前统一,形成了有利于各民族文化交流发展的有利环境. 中国多民族文化并存的格局进一步得到肯定.自春秋时代开始,中原地区所形成的“夏夷”之说,强调“尊夏攘夷”、“以夏变夷”的思想,对各民族之间的平等交往形成障碍.例如在史学领域极具影响的“正闰”说,主张“四夷不得正统”,将北方民族入主中原的政权,与“窃国”、“篡国”者并列,纳入非“正统”序列,事实上对其他民族政治文化形成排斥.由于元朝亦属入主中原的少数民族政权,统治者为了确立自身地位的合法性,需要努力扭转这一传统观念.在编纂《辽》、《宋》、《金》史时,三史都总裁官、中书右丞相脱脱力排众议,“独断曰:‘三国各与正统,各系其年号."议者遂息.”这一举措结束了自辽朝灭亡后200多年的“正统”之辩,同时也在中国史学史上,第一次以中央政府的名义肯定了各民族政权的合法地位.其意义正如韩儒林先生所总结的那样：“这一决定确定了三史以平等看待的基本原则,它符合中国是一个多民族国家的客观实际,也符合辽、金、宋三朝互不相属的历史状况,因而是正确的,所以脱脱对三史的贡献不能忽视.” 加速了各民族文化的交流.元朝统治者实施的民族政策和文化政策,使古代中国各民族文化的交融和发展出现了很多新的气象.蒙古族文字产生于这一时期,并沿用至今；北方游牧民族历史上第一部用本民族文字撰写的历史著作《蒙古秘史》诞生；在中国封建王朝历史上,元朝政府官员的民族成份最为复杂；元朝也是中国统一王朝史上第一个多民族文字并用的王朝；《辽史》、《宋史》和《金史》,是廿四史中仅有的、由多民族史家共同编修的史籍,也在中国史学史上首开一朝官修三朝历史之先河,为后世保存了珍贵的历史文化遗产；中原文化在边疆民族地区得到广泛传播,儒家经典著作被翻译成蒙古文出版,漠北、云南等偏远地区首次出现了传授儒家文化的学校；中国首次出现了由中央政府批准成立的、全国性的少数民族语言文字教育机构——蒙古国子学和回回国子学,蒙古、契丹、女真和色目人中间涌现出一大批汉文著述家；西域各民族文化进一步向中原社会流传,藏传佛教在中原得以传播,海南黎族的木棉种植和纺织技术推动了中国棉纺业的发展；在宽松的政治文化氛围下,各民族间的交融也进入又一个高潮期,契丹、女真、党项等民族悄然融入到蒙古族、汉族和周边其他民族之中,而一个全新的民族——回回族在中华大地上诞生.对于元朝各种文化和谐并存的局面,中世纪欧洲“四大旅行家”之一的鄂多利克,曾感慨地称之为“世界上最大的奇迹”. 由此可见,元朝的建立,打破了此前历史上出现过的人为的文化屏蔽现象,中华文化多样性的现实得到普遍认可,“四海为家”、“天下一家”的观念深入人心,多元一体格局在统一的环境里变为事实. 兼容务实的文化政策推进了中国封建文化的发展 与大多数中国封建王朝相比较,蒙元时期思想文化观念有两个特点是十分显著的：其一是兼容,其二是“不尚虚文”.在这一思想的指导下,元朝的文化环境表现出兼容务实的特征. 蒙元王朝的文化兼容主要体现在以下几个方面：它是中国古代历史上唯一没有从官方角度提出“避讳”制度的王朝；它是中国封建历史上思想文化禁锢制度最少的王朝之一,目前尚未发现元代人士因言论遭受不幸的实例.据统计,元代的文化禁令仅是明清两朝的几十分之一；它还是中国封建历史上唯一明确提出宗教信仰自由的王朝,当时世界上所有的主要宗教在中国都有活动场所和信徒,这在当时的整个欧亚大陆恐怕是绝无仅有的文化现象. 兼容的文化氛围为中国文化的发展提供了良好的环境.中国“戏剧史和文学史上的重大事件”——元曲（散曲和杂剧）就是在此环境下形成的.今人把元曲与唐诗、宋词并列,视之为中国文化的瑰宝.一些学者认为元曲之所以在元代诞生并繁荣,主要得益于元代北方少数民族伦理道德的影响和文化政策的宽松,“使得社会思想能够较多地摆脱传统规范的束缚”自由创作. 儒家文化的社会地位进一步提高.孔子在元代被封为“大成至圣文宣王”,使其美誉达到无以复加的程度.孟子等历代名儒也获得了崇高的封号；元朝在中国历史上首次专门设立“儒户”阶层,保护知识分子,“愿充生徒者,与免一身杂役”.元代的民众普及教育超过了前代,书院达到400余所,州县学校的数量最高时达到24400余所.对元代儒家文化的发展,陈垣先生是这样评价的：“以论元朝,为时不过百年.……若由汉高、唐太论起,而截至汉唐得国之百年,以及由清世祖论起,而截至乾隆二十年以前,而不计乾隆二十年以后,则汉、唐、清学术之盛,岂过元时!” 务实的精神推动了文化与社会实践的互动.建立元朝的蒙古族处在封建社会上升阶段,有着较为迫切的发展要求.因此与宋代相比较,元朝务实的文化精神是十分显著的.元朝的奠基人忽必烈主张“应天者惟以至诚,拯民者惟以实惠”,强调“务施实德,不尚虚文”.据此,他提出了“科举虚诞,朕所不取”,废止了科举制度,在人才选拔上强调才干,而不单纯是“以文取胜”；一些关乎国计民生的科学文化在政府的扶持下也得到了快速发展：由政府组织的一系列大规模的天文实测活动,使中国在很多天文学领域处于世界先进水平（如黄道夹角的科学数据、星辰的数量、历法等）；在地理学方面,《大元一统志》开中国官修地理总志之先河,也是中国古代史上篇幅最大的一部官修地理志书；元代编修的方志达到160种,数量超过了宋代；元政府还组织了中国历史上首次对黄河河源的实地科考；在农业技术及农学普及方面,南北东西农作物广泛交流,各地农业技术（如生产工具）取长补短,棉花种植在元代得到全面推广,很多农作物得到普及.政府加强了农业科技的总结和普及工作,司农司编辑的《农桑辑要》是中国古代政府编行的最早的、指导全国农业生产的综合性农书,鲁明善的《农桑衣食撮要》是中国月令体农书中最古的一部,王祯的《农书》是中国第一部对全国农业进行系统研究的农书；在宋代发明活字印刷术的基础上,元代发明了金属活字、转轮排字法和套色印刷术.此外,元政权对医学、造船业、陶瓷制造和水利也给予了高度的重视. 开创了中国封建时期中西文化交流最繁荣的时代 元朝以及四大汗国等政权的产生,使13世纪之后的欧亚政治格局发生重大的变化,东亚、中亚和西亚地区昔日林立的诸多政权顷刻间消失,欧洲的部分地区也纳入蒙古汗国的统治之下.毫无疑问,残酷的战争,剧烈的社会动荡,曾给欧亚各国人民带来巨大的痛苦.但是,征服战争以及随之建立的蒙古政权,在客观上带来的积极影响也是不容忽视的,它使欧亚之间经济文化交流的壁垒被打破.蒙古族统治者鼓励通商的开放政策,便利、安全的驿站交通,拉近了欧亚之间的距离,使各种文化之间的直接对话成为现实,缩短了欧亚大陆区域之间因发展不平衡以及由于地理空间和人为封闭造成的文明进程的差距.交流让中国认识了世界,世界也认识了中国,东西方之间的神秘面纱被揭开,世界文明史由此进入了新的时代.如果从中国文化史角度观察,蒙元王朝的影响主要体现在两个方面： 促进了中国的国际化.在中国古代历史上,对外影响最大的王朝是唐朝和元朝.但是,如果从对外影响范围、往来国家数量和国际地位角度比较,唐朝与元朝是无法比拟的.优惠的通商政策、通畅的商路、富庶的国度、美丽的传说,使元朝对西方和阿拉伯世界的社会各界形成了巨大的吸引力.上都、大都、杭州、泉州、广州已具有国际化都市的色彩,泉州港成为国际最大的对外贸易口岸.旅行家、商人、传教士、政府使节和工匠,由陆路、海路来到中国,他们当中的部分人长期旅居中国,有些人还担任政府官员.据统计,这些人分别来自波斯、伊拉克、阿速、康里、叙利亚、摩洛哥、高丽、不丹、尼泊尔、印度、波兰、匈牙利、俄罗斯、英国、法国、意大利、亚美尼亚、阿塞拜疆、阿富汗等国.归国后一些人记录了他们在中国的见闻.正是这些游记,使西方人第一次较全面地掌握了中国和东方的信息,一个文明和富庶的中国真实地展示在世界面前.这些信息改变了欧洲人对世界的理解和认识.学术界普遍认为,马可波罗等人的著作对大航海时代的到来产生了至关重要的影响. 开创了古代中西文化交流最繁荣的时代.元朝通过海上“丝绸之路”进行经贸往来的国家和地区由宋代的50多个增加到140多个.海路到达非洲海岸,陆路往来直抵西欧,统一的环境为国际间、地区间的交往创造了前所未有的便利条件,史称“适千里者,如在户庭；之万里者,如出邻家”.在大量阿拉伯人、欧洲人涌向东方的同时,中国人的视野也更加开阔,对周边国家、中亚、南亚和印度洋地区的了解更加清晰,足迹甚至延伸到西亚和西欧.人们对外部世界的了解和介绍,不再局限于道听途说,而大多是亲身经历.如汪大渊的《岛夷志略》一书,所记印度洋沿岸和南海各国史实“皆身所游览,耳目所亲见,传说之事,则不载焉”.该书记录了数百个地名,以及各地的山川险要、气候物产、人物风俗,与我国的经济、文化交往情况等等,多属前人未载内容.类似的文献还有《西游记》、《西游录》、《北使记》、《西使记》、《真腊风土记》、《异域志》等,反映了元代中国人对外部世界的新认识和开阔的文化视野. 中西经济文化交流的空前繁荣,使不同地区、国家和地区间的经济文化双向交流加速.中国的火药、指南针、印刷技术传入阿拉伯和欧洲,推进了这些地区的文明进程.阿拉伯的医学、天文学、农业技术,欧洲的数学、金属工艺,南亚的雕塑艺术等传入中国,促进了中国古代文化的丰富和发展.元代中西文化交流信息量之大、传播范围之广、对未来历史影响之大,都是人类历史上空前的.可以说,中西方文明成就第一次出现了全方位共享的局面.

元朝18位皇帝顺序表如下：1. 忽必烈，在位时间：1260年-1294年。2. 铁穆耳，在位时间：1295年-1307年。3. 晋宗，在位时间：1307年-1311年。4. 硕德八剌，在位时间：1311年-1320年。5. 和世剌，在位时间：1320年-1329年。6. 妥懽帖睦尔，在位时间：1329年-1368年。7. 妥懽帖睦尔，在位时间：1368年-1370年。8. 妥懽帖睦尔，在位时间：1370年-1378年。9. 爱猷识理答腊，在位时间：1378年-1388年。10. 脱古思帖木儿，在位时间：1388年-1392年。11. 也速迭儿，在位时间：1392年-1402年。12. 忽必烈之孙，在位时间：1402年-1403年。13. 忽必烈之孙，在位时间：1403年-1425年。14. 朱棣，在位时间：1425年-1435年。15. 朱高煦，在位时间：1435年-1449年。16. 朱祁镇，在位时间：1449年-1457年。17. 朱见深，在位时间：1457年-1464年。18. 朱祐樘，在位时间：1464年-1487年。希望以上信息可以帮助您了解元朝皇帝的顺序。

元初诗人多为宋金遗民，大多亲历过改朝换代的社会变革，因而某些作家如刘因、赵孟頫等的一些诗作能较深刻地反映社会矛盾和民族意识，中期以后，社会趋于相对稳定，科举取士的恢复又使知识分子有了进身的机会，特别是宋代的道学在此时发挥了“替金元治心”(鲁迅语)的作用，许多诗人都兼理学家，他们继承了宋儒重道轻文、扶世教化、止乎礼义的诗旨，诗风逐渐转向雅正。虞集、杨载、范椁、揭烗斯于此时号称“元诗四大家”。后期的重要诗人有王冕、杨维桢等，他们的作品对元末尖锐的社会矛盾又有较多的接触，风格亦较为多样。特别值得注意的是，元代诗人中有很多少数民族的诗人，诸如耶律楚材、揭烗斯、萨都烗、贯云石、马祖常、烒贤、余阙等，他们的成就足与汉族诗人相颉颃。元人戴良在《丁鹤年诗集序》中曾评道：“论者以马公之诗似商隐，贯公、萨公之诗似长吉(李贺)，而余公之诗则与阴铿、何逊(南朝末年诗人)齐驱而并驾。他如高公彦敬、烞公子山、达公兼善、雅公正卿、聂公古柏，斡公克庄、鲁公至道、三公延圭辈，亦皆清新俊拔，成一家之言。”如萨都剌《上京即事》曰：“牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。卷地朔风沙似雪，家家行帐下毡帘”，与著名的北朝民歌《敕勒川》一样，都非汉人所能描募。他们和汉族诗人一起为共同繁荣中华文化而作出了巨大贡献。

　　一、蒙古人建立元朝 　　1、关于蒙古帝国与元朝 　　蒙古帝国与元朝，是容易被许多中国人混淆的既相互联系、又有所区别的两个概念。 　　13世纪伊始，在(南)宋与金的冲突之中，北方草原的游牧民族蒙古人的力量得以壮大。1206年，蒙古各部族推举铁木真为大汗，即大名鼎鼎的成吉思汗。成吉思汗统领的政权实体就是历史上第一个蒙古军事奴隶制国家——蒙古汗国或大蒙古国。它当时的疆域东起兴安岭，西至阿尔泰山，南起大沙漠，北抵贝加尔湖。蒙古汗国的建立，是蒙古人真正意义上的军事扩张的开始，此后骁勇善战的蒙古铁骑向西方大范围推进疆界。 　　1209~1218年，蒙古人先后征服高昌回鹘与西辽，为其打开了挺进中亚与欧洲的门户;接着便是蒙古人威镇世界的三次大规模的血腥的西征。三次西征奠定了这个世界性帝国的大部分版图，将现在的俄罗斯与欧洲大部、地中海东岸、两河流域、波斯与印度西北皆收入势力范围。 　　在这些帝国的版图上，成吉思汗的儿孙统治着历史上著名的几大汗国。几大汗国其实只是军事征服下的联合体，各自独立发展成为几个不相统属的国家。 　　而元朝是蒙古人在闯进中原及击败南宋，将中华大地纳入游牧民族棋局的基础上建立的。 　　2、元世祖忽必烈 　　忽必烈生于l215年，其祖父就是成吉思汗。1260年忽必烈称帝，即元世祖，并于1264年(至元元年)击败与其争夺汗位的幼弟阿里不哥，建都燕京，时称中都;1271年采纳汉人建议，定国号为大元，次年定都大都(即今天的北京);1279年剿灭南宋统一中国。1294年，元世祖忽必烈辞世。 　　元世祖忽必烈结束了中国长期的分裂状态，巩固和发展了我国多民族统一的国家，民族融合得到进一步加强。 　　3、文天祥的抗争与南宋灭亡 　　文天祥，1236年生于吉州庐陵(今江西吉安)。他1256年中进士，1273年任湖南提点刑狱，次年调任“知赣州”，并组织万人起兵勤王以保行将就木的南宋王朝。 　　1276年，在与元军的战争中，南宋军节节败退，投降元军者不计其数。在这种形势下，文天祥被南宋朝廷派往元营谈判宋军投降事宜，被扣留，后寻机逃脱。次年，文天祥的部队曾一度收复江西兴国等地，但终因其南宋部队多为民兵武装，远不及元军骁勇，故一路溃败之势无法逆转，文妻亦被元军俘获。文天祥遂南逃至现今广东潮、汕一带俟机抵抗。1278年，已经名存实亡的南宋皇帝封文天祥为“少保”、“信国公”。同年，元军运用先进战术发起海、陆联合进攻，文天祥不敌，至五坡岭被元军抓获。 　　1279年，文天祥在押解途中经珠江口零丁洋，写下传世绝唱《过零丁洋》——“……自古人生谁无死?留取丹心照汗青。”之后经过近9个月的押解行程，文抵元大都，在狱中写下著名的《正气歌》。1283年，文天祥在柴市(现东四北大街府学胡同，或说为宣武门外菜市口)就义，时年47岁。 　　在与南宋的战争中，元军最终在军事上取得绝对优势，一举消灭南宋，主要是由于元军选择的战略、战术正确，以及元军的能骑善射、灵活骁勇;而南宋朝廷长期沉湎于享乐，南宋人身形短小，善于弄文墨拙于肉搏。此外，元军在战争初期在打垮南宋抵抗力量之后所采取野蛮的屠城政策，对于南宋军民产生极大的威慑作用。从元军的人员组成来看，其实非蒙古人的阿拉伯人、波斯人，以及突厥人和中亚 其它 一些民族的穆斯林占有相当的数量，由他们组成著名的“西域亲军”参加灭宋战争者多达数十万人。这些来自原先阿拉伯帝国的军士，许多人是研究、制造先进兵器的专家与工匠。例如，当元军由于攻城不克调来采用阿拉伯与波斯技术制造的威力巨大的“回回炮”时，有的城防坚固的城池甚至来不及抵抗顷刻之间即遭沦陷。 　　4、元朝的疆域 　　元朝不仅对外关系空前发展，由亚洲推广到欧洲和非洲，而且它的疆域辽阔广大，在我国历史上是空前的。元朝北至阴山以北，南至南海诸岛，东北到今库页岛，西北达到新疆、中亚地区。今天的新疆、西藏、云南、东北地区、台湾部分岛屿及南海诸岛都在元朝统治范围之内。 　　明代宋濂之《元史·志第十地理一》首段亦有讲述。“自封建变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元。汉梗于北狄，隋不能服东夷，唐患在西戎，宋患常在西北。若元，则起朔漠，并西域，平西夏，灭女真，臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一，故其地北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表。盖汉东西九千三百二里，南北一万三千三百六十八里，唐东西九千五百一十一里，南北一万六千九百一十八里，元东南所至不下汉、唐，而西北则过之，有难以里数限者矣。” 　　浅议元朝的政治制度与经济、科学技术及 文化 艺术等成就 　　1、政治制度与经济开放 　　元朝结束了中国长期存在的南、北分裂状态，建立了强大的多民族的统一国家，这是元朝首要的政治成就。元朝还是中国历史上最重要的民族大融合时期，经过这一时期的融合，汉民族外迁、边疆地区各民族内移中原与江南、契丹和女真融入中华民族…… 　　元朝的行政管理体制，设置有中书省，此外还有枢密院、御史台、司农司、宣政院、将作院、通政院及五卫亲军等。其中，中书省总领政务及百官，枢密院负责全国军事防务与作战，御史台相当于今天的最高检察院，专门监察官吏腐败与渎职事宜。 　　元朝仿效阿拉伯及罗马帝国的行政体制，首次在中国设立行省，即今天的省级区划制度，计有岭北、辽阳、河南、陕西、四川、甘肃、云南、江浙、江西、湖广、征东等11个行省(河北与山东西部由中书省直接管辖)。行省制度是自秦以来郡县制的一大发展，是中国行政管理制度的一次巨大革命，对后来政治制度影响深远。(行)省从此成为我国的地方行政机构，保留至今。 　　谈到元朝的政治制度，有一个不能回避的黑暗篇章是等级制度，即在政治上把国人分为4等，由下至上依次为南人、汉人、色目人(回回)与蒙古统治阶级。蒙古统治阶级出身于游牧民族，自身对于中原的农耕文化，以及先进的科学技术知识并非在行。这就决定了蒙古统治阶级在发展国家经济与科学技术、文化艺术诸方面必须要完全依靠其它民族的智慧与劳动，而等级制度毫无疑问是与之不相适应的政治制度，按今天的话说是生产关系不适应生产力。等级制度在元朝末期激起普通中国人的极大反抗。也许这是元朝最终灭亡的主要原因之一。 　　元朝在经济上奉行开放的政策，积极鼓励并参与同世界各国的贸易往来，使得中国成为世界上首屈一指的经济强国。而陆路尤其是海上丝绸之路的空前繁荣，无疑是元朝经济发展的最直接动力。元朝继承与发扬两宋开放沿海与沿江的政策，并且较之有大幅度的提升，例如进一步扩大口岸开放，在口岸城市设立专门管理商业船运及贸易的行政机构。元朝口岸极其繁华，无论是规模还是数量均远远超过两宋时期。研究海上丝绸之路的专家学者考证，当时的刺桐港(今福建泉州)是与埃及的亚历山大港并列的世界两大港口之一。至今屹立在泉州沿海的六胜塔，就是当年引导航船进出的灯塔遗迹。当时的刺桐港港口里船舶相连无边无尽，巨宗货物堆积如山。 　　在元朝开放的经济政策鼓舞之下，阿拉伯、波斯与印度等地的香料、药材等物质大批舶至中国，以至“来华商贾不绝于途”;而中国著名的丝绸、瓷器亦大批漂洋渡海，甚至远赴欧洲。 　　这是中国历史上向世界、向海洋开放的黄金时期。在这一时期，中国对世界与世界对中国的影响都是空前的。而自此后的明代伊始，由于统治者盲目推崇惟我中华独尊的孤立主义思想，进而一概采取严格的“禁海”政策，中华民族因此逐渐淡出世界强者之林，并且最终难逃近、现代长达近两个世纪的屈辱。 　　虽然蒙古统治阶级发源于草原游牧民族，但是元朝入主中国之后，在元世祖时期即开始重视农业，很好地制定了有利于农业发展的政策，使得农业水平有了提高。 　　王祯编著《农书》一书有三十七卷(现存三十六卷)，是中国古代一部对农业生产进行全面系统论述的伟大著作。 　　中国古代关于农业方面的著作，《吕氏春秋》与汉朝的《氾胜之书》(“氾”音同“范”)，仅残存片言只语，而后魏的《齐民要术》在系统性上也远不如王祯的《农书》。《农书》全书约有13多万字与300多幅图画，全文分为《农桑通诀》、《百谷谱》、《农器图谱》三大部分。 　　元时中国南方棉花 种植 技术有了质的飞跃并带动了纺织业发展，黄道婆等对改进与发明棉纺织技术做出了巨大贡献。纸币开始在中国大量流通，使元朝的经济生活进一步繁荣。 　　元大都不仅是元朝的政治中心，还是闻名世界的商业大都市。从运河和陆路，都有大量商品进入这座大都市。来自亚洲各国、欧洲，以及非洲海岸的商队和使者络绎不绝。可以肯定地说，如果沿着时间的纵轴把今天的北京在世界上进行横向比较的话，不足百年的元大都，是北京历史上最辉煌的时期。 　　2、科学技术及文化艺术等成就 　　在科学技术方面，中国历史上没有任何朝代达到像元朝那样的居于世界领先集团之列的水平或程度，可是我们的历史学教授们却似乎没有认真地加以讲授，原因何在? 　　元朝是中国历史上的“异族”统治时期，一些中国人似乎认为这段历史不存在最好。这是狭隘的民族主义情结作祟使然。既然今天的中国人能够为虚假的雍正辫子王朝喝彩一片，那么我们为什么不能承认元朝的科学文化之成就?其实我们完全没有必要回避，因为人类文明的成果是具有继承性的。所有中国人毫无疑问本应是这片土地上一切文明最直接的继承者。况且今天的中华民族本身早已经是一个聚集各民族血液与智慧的综合体。 　　元朝的科学技术达到或取得很高的成就，其中天文学、数学，甚至医学居于当时世界先进地位。 　　彼时，领先于世界的阿拉伯与波斯科学技术传入中国，原因恐怕在于元朝的帝国有实力征调大批阿拉伯、波斯等地的科学、技术精英前来中国。这些精英掌握着当时世界上最先进的科学技术。他们大多是伊斯兰教徒。这些伊斯兰教徒和其他先前来华穆斯林一道，与中国其他一些民族经过长时间的融合，遂形成一个新的民族——回回。回回把阿拉伯与波斯甚至希腊与罗马的天文、数学、化学、地理、医学、文学、哲学、历史等各方面知识在中国加以传播和介绍，其中尤以天文、数学等科技图书最多。 　　应该说这些人类文明成果，尤其是一些自然科学技术知识出现在元朝时期的中国，具有特别的意义。因为几千年来，中国在传统上一贯推崇“学而优则仕”及“重 文章 轻科技”的思想，例如缔造天府之国的李冰父子，远远无法与孔孟、朱熹等思想家或理学家，以及苏轼之类的文学家相提并论。但是这种状况却在元朝却有所不同。 　　(1)、天文学 　　元朝的天文学具有浓厚的“吸收”色彩，但是可以肯定地说，在元朝，天文学方面的科学技术造诣是世界水平的。元世祖忽必烈在尚未登基之前，就征招“回回为星学者”。他们翻译及带来诸如托勒密的《天文大集》，伊本·优努斯(也译做尤尼)的《哈基姆星表》(也译作《哈基姆历数书》)等天文学著作。 　　1260年，元廷承金人旧制，设立司天台;1271正式设立回回司天台，1312设立回回司天监。后来还任用了一大批以札马剌丁(又译作扎马鲁丁、扎马剌丁)为代表的天文学家管理此类工作。札马剌丁等一批天文学家先后在这里工作，为中国天文历算的完善和发展做出了巨大的贡献。 　　这些天文学家们不仅带来或使用一批先进的天文仪器(主要来自阿拉伯及波斯)，而且还设计并制造了许多先进的天文仪器。札马剌丁自己制作的天文仪器有多环仪、方位仪、斜纬仪、平纬仪、天球仪、地球仪，观象仪等七种。这些仪器，当时在世界上是罕见的。研究科学史的英国李约瑟博士在谈及地球仪时说：“除公元前2世纪马洛斯的克拉特斯古地球仪(已失传)外，没有比马廷·贝海姆1492年的纪录更早的人。”可是札马剌丁的地球仪却诞生于1267年，比马廷·贝海姆的记录整整早了225年! 　　札马剌丁的地球仪是球状的，体现了寰球这一科学概念与设想。这无疑对中国传统的“天圆地方”观念进行了勇敢的否定，意义是非常深远的。 　　天文学家(及水利和数学家)郭守敬设计、制造了简仪、仰仪和圭表等天文仪器，比丹麦人第谷的同样的仪器要早300年。同时，他主张以实际观测为依据，在全国各地建立了规模庞大的天文监测网[另外，郭守敬还设计、制造了大型计时仪器——七灯漏(大明殿灯漏)，该仪器是反映中国古代计时机械制造技术水平的代表作]。 　　在历法方面，札马剌丁依照阿拉伯历法编制有《万年历》;在此前后一段时间，尚有《回回历》被使用。《回回历》其实是阿拉伯太阴历，即目前仍在使用的伊斯兰教历。而王恂与郭守敬等合作，在反复学习、稽考《哈基姆星表》及其它资料的基础上，于1280年编制完成一部著名的历法——《授时历》。《授时历》是我国古代最好的一部历法。在编撰《授时历》的工作中，王恂负责推演计算，郭守敬负责实际观测和制作仪器，另外还有许衡负责研究“天道”。《授时历》以365.2425天为一年，与地球绕太阳一周的实际时间只有26秒的差距，其准确程度相同于现行公历，但比公历的使用要早300年左右。《授时历》自元以来一直延续使用了约360年。 　　(2)、数学 　　中国人使用阿拉伯数字是从元朝开始的。这些美妙的数字是元朝时期来华穆斯林赠与我们的礼物。1957年，在西安元代安西王府遗址中，考古队员发现五块铸有阿拉伯数字撤离形铁块，其中四块出土时夹在凿刻整齐的两块方石中。经研究，这是用阿拉伯数字排列的六六幻方，其纵、横、对角线的数字之和为“111”。上述遗迹是1273年修建安西王府时，作为奠基埋藏的。 　　元朝是继两宋中国数学济身于世界水平的黄金时期。中国数学家不但继承、超越了以往的数学成就，而且众多来华穆斯林将先进的数学知识传入中国，使中国的数学研究在元朝有了质的飞跃。 　　1280年，元代数学家及天文学家王恂与郭守敬等制订《授时历》时，不但列出了三次内插公式(“招差法”)，还使用“垛垒、招差、勾股、弧矢之法”进行缜密计算，其中将穆斯林发明的弧三角法应用于割圆术获得“弧矢割圆术”(即球面直角三角形解法)最为称奇。1303年，《四元玉鉴》问世。其作者数学家朱世杰将“天元术”推广为“四元术”(四元高次联立方程)，并提出“消元”的解法;欧洲则在1775年由法国人别朱提出同样解法。朱世杰的另一项成就是对各有限项级数求和问题的研究，而且在此基础上得到高次差的内插公式;在欧洲1670年英国人格里高利、1676~1678年牛顿才提出内插法的一般公式。 　　一般认为欧几里德的《几何原本》，是明朝的徐光启在意大利人利玛窦的帮助下翻译并引进中国的，但是有学者认为，在此前的元代，此书已经被来华的穆斯林带到中国。 　　14世纪中、后叶明王朝建立后，由于科举大兴八股文模式并删减数学内容，以及珠算盛行，因此建立在筹算基础上的中国古代数学便衰落了。 　　(3)、医药学 　　在元朝，中医药学有很大发展，出现了(金)元四大学派，特别是中国与阿拉伯、波斯等地密切而频繁的交往，不但大大促进了中国人的重大发明及中医药知识广泛向外传播，而且使得当时处于领先水平的阿拉伯及波斯医药学典籍被带来中国并翻译成中文。阿拉伯式的芳香挥发剂、滴鼻剂、露酒剂、油剂与糖浆剂等已经普遍得到推广应用。在元朝的秘书监中，保存了不少阿拉伯人关于医药学方面的著作。中国传统医药学此时已经深受这些外来医药学的影响，特别是中药学扩大了“中药”的内涵，大量吸收、使用由阿拉伯人、波斯人甚至印度人传来的“海药”。元朝政府在太医院下面专门设置广惠司，掌管回回医药事务;公元1291年先后在大都、上都建立“回回药物院”。著名的“回回药方”也是元朝时期从伊斯兰国家传来的。另外，元末杭州穆斯林已经开始设立比较正规的医院为国人治病。 　　元时的中国，医药学在继承传统的基础上出现了兼收并蓄、互通有无的局面，大大丰富了医药学知识的内容。 　　《回回药方》(以下简称《药方》)是中国大型综合性回回医药学典籍(作者不详)，原有36卷，少数残存本现可见于北京图书馆。该书多以汉语书写，同时夹杂许多阿拉伯语与波斯语医药术语及汉语音译。仅以少数残存本目录就可以看出，《药方》是一部包括内科、外科、妇科、儿科、骨伤和皮肤病等科、内容丰富、具有中西合璧特色的医学典籍;研究中国医药史的学者根据残存部分推断，《药方》约有药方6000～7000首之多，其价值与中医古籍《外台秘要》相当。 　　(4)、元大都与“京通”大运河 　　北京的历史约有2000年以上，然而今日的北京是在元大都的基础上建立起来的。就建筑学成就而言，元大都堪称享誉中、外的建筑学艺术瑰宝。元大都城在技术方面的主持设计与参与建设者，是来华穆斯林建筑学家亦黑迭儿丁。难以想象，这位建筑学家竟能够运用中国传统的建筑学特色，结合世界上先进的建筑学风格，设计出格局宏大、规划严整，与自然和谐相融的元大都。参与元大都设计、建设的，还有一大批专家、学者、能工巧匠。全面地说，元大都是中华民族智慧与汗水的结晶。元大都自1267年开工兴建，至1285年历时18年建成。 　　除了一些伊斯兰教清真寺与__堂之外，元朝还在元大都兴建了国子监、孔庙，以及妙应寺、白云观等文化性和民俗性建筑。 　　元大都的经济繁荣同开凿通惠河密不可分。史书记载当时元大都每年要从南方运进粮食百万石以上，多时高达300余万石。在通惠河开凿之前，粮食从水路运抵通州后，要转经陆路方能抵达元大都城内。 　　公元1292年，郭守敬指挥修建元大都至通州的运河。从通州到元大都，他设计七座水闸，这七座水闸彼此相距约半公里的地方，又设计有斗门。郭守敬就是通过水闸和斗门的关闭与开放，调节运河各段的水位高低，引导船舶顺畅通过。工程竣工后，元世祖亲自将这段164里长的运河命名为 “通惠河”。通惠河是中国工程建设史上的杰作，其运用的巧妙 方法 与现在国外一些运河采用的技术是基本相同的。宋濂编撰的《元史·志第十六河渠一》亦有记载。 　　通惠河使用之后，前往大都的船只可由沿海进入河道，以及由大运河，最后经通州直达元大都城内码头(即今天北京积水潭)。这是北京历史上第一次由完全的内陆城市变成东方繁荣、昌盛的大港。黄仲文《大都赋》有“华区锦市，聚万国之珍异;歌棚舞树，选九州之秾芬”之写照。 　　(5)、活版印刷术的改进 　　王祯(同时还是农学家)设计木活字及转轮排字架，并于1298年用木活字排印《旌德县志》;其《造活字印书法》(附于《农书》书末)是最早的系统地叙述活字排版印刷术的科技文献。 　　(6)、文学艺术 　　元朝的戏剧空前繁荣，有《西厢记》、《窦娥冤》等一大批影响深远的作品相继问世。元朝小说创作也是十分繁荣并波及此后的明、清两代。而元曲成为与唐诗、宋词并称的中华优秀文学遗产，涌现出诸如马致远、马九皋、贯云石等散曲小令名家。 　　元朝对中国音乐的主要贡献是推广回回乐器——兴隆笙、殿庭笙、火不思、胡琴。其中火不思(又译“浑不似”)本是一种四弦的波斯弹拨乐器。将火不思四弦改造成二弦并使之成为拉弦乐器，就是现在中国家喻户晓的胡琴。胡琴是中国最早的拉弦乐器。虽然胡琴的历史久远，但是与现代样式最为接近的胡琴出现于元代的中国。自元代伊始，胡琴这种伊斯兰乐器便取代先前在乐器演奏中占主导地位的中国传统乐器琵琶。后来的三弦也是在这两种乐器的基础上产生的。至今，胡琴、三弦更是广泛应用于中国戏曲音乐之中，成为所谓的“民族乐器”。 　　三、人在旅途——元代旅行家与中外交往 　　元朝时期，不仅阿拉伯与波斯等中东地区与中国的交往日益频繁，而且通过这些地区，欧洲与中国出现了重要的联系。国外的使者、商人、旅行家和传教士纷至沓来，其中最有名的是大旅行家马可·波罗与伊本·白图泰。 　　1266年，马可·波罗觐见元世祖忽必烈。忽必烈即遣使臣随其西返，带去给罗马教皇的信，使臣因病阻隔于中途，信则被马可·波罗的父、叔二人辗转送达。数年之后，马可·波罗随二人东来，于1275年到达上都，向元世祖复命。此后马可·波罗遂留居中国达17年之久，还曾被委派为扬州官吏，并出使过一些国家。直到1291年，马可·波罗才离开他心爱的中国返回家乡威尼斯。 　　后来，马可·波罗因参加威尼斯的对外战争而被俘入狱，乃于狱中口授其旅行经历，由他人记录成为《东方闻见录》，即《马可波罗游记》。该书对元朝的政治、经济情况都有极详细的描写，盛赞中国的繁荣、富庶与发达。该书的问世使西方人大开眼界，引起他们对中国文明的向往。 　　马可·波罗以后，便是罗马天主教士接踵而来。意大利传教士约翰·孟德高维诺于1294年抵大都，建教堂三所，并用蒙古文翻译了__经典《新约全书》，后来还担任大都城区主教。孟德高维诺在中国前后居住将近30年。元朝末年，元顺帝曾经派遣一个使团前往罗马，受到教皇的盛情接待。随后教皇即组织一个多人的使团东来，该使团约在大都居住三年，然后取道海路返回欧洲。 　　欧洲人陆续来到中国和中国使者远赴西欧，这是元朝以前不曾有过的。 　　阿拉伯旅行家伊本·白图泰于1346年(至正六年)来中国游历，考察中国风土民情。白图泰先后访问过泉州、广州、杭州以及元大都。返回摩洛哥后，白图泰将他的游历笔录成书——《伊本·白图泰游记》。这部旅行家笔录，以丰富翔实的资料，成为中世纪地理、历史、民族、宗教、民俗等方面一部价值极高的著作，被许多学者引用，至今仍是研究宋元时代中国与阿拉伯国家关系的重要资料。 　　中国旅行家汪大渊，于1328~1332年和1334~1339年先后两次从刺桐港出发远航，穿越阿拉伯海、波斯湾、亚丁湾及红海，是第一个可以稽考的去过摩洛哥和坦桑尼亚的中国人。有关其航行与旅途的综合性记叙——《岛夷志略》，对14世纪阿拉伯等地的政治、宗教，以及经济、航海和社会生活加以详细的记述，是了解该地区中世纪历史的不可或缺的资料。 　　在札马剌丁领导下编撰的《大元一统志》是一部集地理与历史等大成的名著，为后人研究当时的自然及社会状况提供了既详实又珍贵的文献参考。 　　四、元朝的结束 　　元朝末年，蒙古统治集团分裂，朝廷内部夺权斗争异常惨烈，使得元帝国变得摇摇欲坠;而连续出现的严重自然灾害造成的经济崩溃以及等级制度，更成为农民揭竿而起直接原因。于是，元朝的灭亡便不可避免了。 　　1351年，刘福通领导农民在颖州暴动，各地农民纷纷响应……在十几年的反抗斗争中，朱元璋的农民起义军不断壮大，逐渐控制了长江中、下游地区。1367年，朱元璋发布讨元文告，派将军徐达率兵向北进取中原，次年攻占元大都，元顺帝妥欢帖木尔逃往蒙古草原。 　　五、结束语 　　哲学家说历史是一面镜子。镜子的作用是使人们认识自我。当我们面庞虚肿得必须要照镜子时，复习元朝的一段历史可以矫枉而不过正。 　　对于中国的历史，纯粹的文人教授已经“玩”儿的够多了。历史在这些文人教授的揉搓下，在某种程度上已经蜕变成对“正统”的崇拜以及由此而产生的狭隘的骄傲与自豪。 　　可是这种近乎封闭的崇拜能够为我们带来什么? 　　似乎忽视原本并非“异类”的元朝的历史对中国的影响并未为一些人在意，可是抱定一种自以为是的历史观终于让全体中国人付出了代价! 　　忽必烈(1215～1294) 　　中国元朝的创建者 　　元世祖，拖雷正妻唆鲁禾贴尼的第二子。 　　忽必烈为藩王时，便热心于学习汉文化。1251年，长兄蒙哥即大汗位，忽必烈以皇弟之亲，受任总理漠南汉地军国庶事，南驻爪忽都之地。他先后任汉人儒士整饬邢州吏治，立经略司于汴梁，整顿河南军政，并屯田唐、邓，收到积极效果。1253年，受京兆(今陕西西安)封地，忽必烈又在这里任诸儒臣兴立屯田，兴复吏治，恢复农业，建立学校，进一步取得北方汉族地主阶级对他的拥护，为元王朝的建立提供了社会基础。同年，忽必烈受命与大将兀良合台远征云南，灭大理国。1258年蒙哥兴师伐南宋，授命忽必烈代总东路军。1259年9月，忽必烈率师抵淮河，蒙哥在合州前线病逝的消息传来，忽必烈仍挥军自阳逻堡渡长江，围鄂州(今湖北武汉)，并以军接应从云南北上的兀良合台军。这时，得悉留守漠北的幼弟阿里不哥擅自征兵图谋汗位，忽必烈立即采纳汉人郝经的献计，与宋约和，轻骑北返燕京。

清朝