蒂姆克里的介绍

影片《永夜惊魂》中，小丑是潘尼怀斯。潘尼怀斯（英文名：Pennywise），斯蒂芬金著名恐怖小说《它》及改编影视作品《永夜惊魂》中的主要反派。来历不明的怪物，通常以小丑形象出现，一张狰狞的脸，黄色的瞳孔和厚厚的油彩令人不寒而栗，他绝非善类，而是以残害儿童为乐，小孩是他攻击的主要目标。在恐怖电影《永夜惊魂》的故事里，他在数百年前就已经存在了，他每隔27年都会在德瑞镇会出现一次。他是小孩子们最害怕的噩梦。潘尼怀斯是以恐惧为食的，只要有小孩心怀恐惧，他就会出现，他可以变成每个孩子最害怕的样子然后再吃掉他们。潘尼怀斯还可以洗掉大人的记忆让他们无法阻止也无法察觉。在斯蒂芬·金原著小说《IT》里，潘尼怀斯是来自宇宙名为“死光”的物质，在电影中，是一位名为潘尼怀斯的小丑强行被三个死光附身形成的。《永夜惊魂》是由美国新线电影公司出品的恐怖片，由安德斯·穆斯切蒂执导，比尔·斯卡斯加德、杰顿·李博赫、菲恩·伍法德、欧文·提格等联合主演。该片于2017年9月8日在美国上映。《永夜惊魂》根据斯蒂芬·金1986年的同名小说改编，讲述了在美国德瑞小镇上的孩子们接连不断的失踪，七人组的团队为了保护镇上的孩子们，他们联合起来对抗小丑。

Tim Curry 丹尼斯·克里斯托

当夜晚到来 大地漆黑 月亮是我们看到的唯一光源 不，我不会害怕，不会害怕 只要你站在我身旁 亲爱的，站在我身旁 可否站在我身旁 我需要你，站在我身旁 如果我们仰望的天空 会崩塌和跌落 山峦会坠入大海 不，我不会害怕；不，我不会掉一滴泪 只要你，只要你站在我身旁 亲爱的，站在我身旁 可否站在我身旁 我需要你，站在我身旁 亲爱的，站在我身旁 可否站在我身旁 我需要你，站在我身旁满意请采纳

用一句英文词来形容一个胸狭窄的人A selfish，selfcentred and mean person.

Get more kicks than halfpence

电影《小丑回魂》第一部获得了极高的评价，如今第二部《小丑回魂2》已经处于准备中了，那么电影《小丑回魂2》讲的什么?时隔三十年，当初对抗小丑的七个孩子已经成家立业，承诺会继续盯着小丑，于是小丑回归七兄弟重聚防抗恐惧，可代表着恐惧的小丑越来越强大，七兄弟面对卷土重来的小丑，信心坚定之余，也有些为其他无辜的人担心。《小丑回魂1》中，小丑因为四处吓人杀人，七个小孩子因为亲人被伤害而激怒，联合起来打败了小丑。但《小丑回魂2》讲述的是三十年后的事情，三十年后小丑卷土重来。这七个勇敢的男孩经历过恐怖小丑的洗礼后，越来越坚强。内向口吃和Bil成了作家，小胖子Ben成了建筑工程师，Bev成了服装公司的高层，眼睛话痨男Richie成了脱口秀著名主持人，其他人也找到了自己人生的目标。就在大家生活步入正轨之后，贼心不死的小丑卷土重来，而这七个好兄弟当初打败小丑的时候从，曾发誓若小丑卷土重来，就会重新聚在一起，为保护家人而战。这次小丑回归，而七位主角因Bill弟弟的死和小丑对自己以及家人的捉弄，发誓要将小丑彻底赶走。据了解，比尔斯卡斯加德会继续扮演小丑这个角色。第一部中，小丑身份被解释为外星生物，一只见不得人的蜘蛛怪物，但实际上，小丑代表着人类内心的恐惧，害怕被人欺负，害怕别人知道自己的秘密，各种各样的恐惧汇聚成了以吓人和杀人为乐的小丑。被小丑吓到的人都会成为小丑杀人的选择，这是对大家的一种抉择，要么一直被恐惧压迫，要么站起来反抗，所以小丑的结局取决于被害者的选择。

歌曲名:All We Need歌手:Out Of The Grey专辑:Diamond DaysPennywise - All We NeedWe take this life and each day we tryAnd we all believe, but we can"t agreeyou get the life you choosebut nothing you can useWe could pray all day, but things won"t changeIt"s all we need; to make us believeDon"t Fight- You"ll never winSo try- You"ll so give in whyBut why- You"ll never know something you"ll never knowHate- You can"t believeWait- We"ll never seeChange- A little less tragedyIs all we needWe choose to hide; what burns insideWe isolate and recriminateWe all want something moreA life worth fighting forGets Washed WayCause things wont changeIt"s all we need to make us believeDon"t fight- You"ll soon never winSo Try- You"ll soon give inBut why- you"ll never know something you"ll never knowHate- You can"t believeWait- We"ll never seeChange- A Little less tragedyIs all we needWe All go a place we hideYou want out wanted out dead or aliveIt"s Your Life your philosophyIt"s your dose of reality and It"s all we NeedTo make us believeDon"t Fight- You"ll never winSo try- You"ll so give in whyBut why- You"ll never know something you"ll never knowHate- You can"t believeWait- We"ll never seeChange- A little less tragedyIs all we needhttp://music.baidu.com/song/2876772

simple plan

　　be divorced from　　英 [bi: du026au02c8vu0254:st fru0254m] 美 [bi du0259u02c8vu0254rst fru028cm]　　[词典]与…离婚;　　[网络]脱离;　　[例句]Of course, these measures should not and can not be divorced from the protecting policies to in-place urbanization.　　当然，上述措施的实现不应，也不能脱离农民就地城市化的政策制度保障。

http://www.mtime.com/movie/13505/fullcredits.html全体演员表，你可以看下那大堂在里面叫什么，在看对应的演员就行了，也可看照片。

KATE是那个画画小女孩啊，那是她家。她的父母死了，她要卖房，叫了CR和女猪脚去她玩吧。。后来kate就失踪了，（slender man 干的！）然后CR和女猪脚分别找她去了。（CR和女猪脚一直没见面，直到最后那个烧死的人大概就是CR吧！）录音大概是slend。

Jigsaw Killer（竖锯） 电锯惊魂系列Hannibal（汉尼拔） 沉默羔羊系列Michael Myers（麦克尔·麦尔斯） 月光光心慌慌Pennywise （小丑） 小丑回魂Freddy Krueger （弗莱迪·克鲁格 ） 猛鬼街Jack the Ripper （开膛手杰克）开膛手杰克、屠出地狱等Thomas Hewitt （德州电锯杀人狂）同名电影Jacob Goodnight （雅各布·古德奈特）非礼勿视贞子 午夜凶铃伽椰子 咒怨红婶 鬼女魔咒之红衣女篇裂口女 同名电影楚人美 山村老尸富江 富江系列平木花子 鬼娃娃花子Chris MacNeil 驱魔人

潘尼怀斯不是具体的生物，它在斯蒂芬·金的小说《它》中，是来自宇宙名为死光的物质。潘尼怀斯的形象不定，变化多端，更多时候的样子是拿着气球的小丑。潘尼怀斯，在恐怖电影《小丑回魂》的故事里，他在数百年前就已经存在了，他每隔27年都会在德瑞镇会出现一次。他是小孩子们最害怕的噩梦，以恐惧为食的，只要有小孩心怀恐惧，他就会出现，他可以变成每个孩子最害怕的样子然后再吃掉他们。潘尼怀斯（Pennywise）能化身为任何一种恐怖的事物，例如血海与无头士兵，彻底惊吓孩子们。潘尼怀斯还可以洗掉大人的记忆让他们无法阻止也无法察觉。角色形象：潘尼怀斯（英文名：Pennywise）一张狰狞的脸，黄色的瞳孔和厚厚的油彩令人不寒而栗，他绝非善类，而是以残害儿童为乐，小孩是他攻击的主要目标。潘尼怀斯（Pennywise）不是人类 。斯蒂芬·金在小说《它》中创造了一种生活在德瑞镇下水道里的怪物，即潘尼怀斯，它是来自宇宙名为“死光”的物质，这种怪物形象不定，变化多端，更多时候的样子是拿着气球的小丑。

貌似 国外比较 多 ``

Here With You -- Asher Book

1.burning2.just one last dance3.Imagine Me Without You 4.living to love you5.christmas in my heart6.it"s not goodbye7.when u told me that u loved me8.never had a dream come true9.i dont"t wanna fall in love10.losing the love

Proto-Punk（原型朋克） 说到原型朋克音乐就不能不提及一小批无法给予意义界定的独立乐队，他们出现于60年代末期，并且一直延续了自己的风格直到朋克音乐成为一种潮流（大概在1975-1976年左右）。很显然，这些乐队并不能被称为原型朋克乐队；因为他们并没有自始至终地传承朋克风格，而且在当时，他们的音乐中也没有明显的原型朋克印记。真正成就了原型朋克音乐的，是在当时与主流反文化情绪不尽相同的一种极具煽动性的敏感的触觉。原型朋克风格的音乐不仅是对主流摇滚乐的一个挑战，更动摇了乌托邦理想主义和大众化的嬉皮运动。原型朋克音乐有意识地颠覆当时的音乐架构，并清醒地建立了自己的外在形象----有时是因为乐队的伪艺术的野心，有时是因为自我颠覆的情绪。对于原型朋克音乐持久不衰的影响力，很多音乐人表现的十分冷静，甚至在其尚不具有侵略性的时候，它的整个产生已经显得游刃有余。原型朋克的音乐中也常常体现出宗教避讳，极为细微地描述了社会阴暗污秽的一面，比之前的任何音乐模式都更为自由强烈地完成了自我发泄。从许多不同的角度来说，第一只原型朋克乐队应是Velvet Underground：边界模糊的抒情内容，大量地回声和轻噪音效果，音乐中不可预知的试验性，以及尚不算成熟的技巧。出现于1969年左右的the MC5和the Stooges以其沙哑的、基本无旋律的音乐著称，他们比其他乐队更明晰地阐述了朋克音乐风格。70年代初，the New York Dolls浮出水面，以其直白的硬摇滚音乐和迷人的形象揭开了美国纽约朋克音乐的幕角；同时，也有另一些小范围的准朋克音乐流行开来，如Patti Smith, Richard Hell，和Televisions Tom Verlaine。许多被认为是原型朋克的英格兰音乐人也成为迷惑摇滚的一部分，他们简单流转的吉他重复段，霸气的音乐风格，和演唱者地道的英格兰口音（这其中不包括另类音乐代表David Bowie和Roxy Music）都激发了未来朋克音乐的进一步兴盛。Punk Metal（朋克金属） 朋克金属是硬核朋克和鞭鞑金属的混合体，它在80年代中期的时候开始变得突出。这两者会结合到一起是很自然的，因为这两种风格都是强硬而偏好连复段的，并都常具有狂躁的速度。朋克金属乐队通常比普通的硬核朋克有着更好的技术，而他们的连复段又不像鞭鞑金属他们的那样复杂，歌曲结构通常也更简单明了。在早期的时候，朋克金属与滑板朋克有着极其密切的联系，但是随着时间的推移，它越来越成为金属乐迷的领地。进入90年代以后，那些依然留存的朋克金术逐渐转向了后来人们所称作的“另类金属”领域：比如，Corrosion of Conformity 就演奏一种朴素的甚至破旧的音乐，有点像经典的 Black Sabbath 的声音；而 Suicidal Tendencies 则实验将另类摇滚与疯克金属结合到了一起。Punk Revival（复兴朋克） 70年代里，朋克音乐一直朝着美国主流音乐的方向发展，到了80年代已经出现了一批代表中坚力量的乐队。90年代初----在朋克音乐出现将近20年后----美国第一次发行了本土的朋克摇滚打击乐的唱片集和单曲。本质上说，复兴朋克乐队都是传统主义者----他们延续了如*** pistols，the stooges, the jam, the exploited, black flag, dead kennedys, the descendents以及其他许多的坚定的朋克乐队的音乐风格。自从80年代后期朋克演变为速度金属后，这些传统的朋克乐队在音乐表达上自然比最初激烈了许多，然而这正是朋克音乐在美国吸引了大量听众的部分原因----音乐更为简单激烈，很像是速度更快更为猛烈的车库摇滚。第一批侵入美国主流音乐的朋克复兴主义乐队是green day和offspring, 他们的成功促进了一批跟随者的团结，如rancid, nofx, pennywise, 和pansy division, 同时，将被忽略的80年代的朋克乐队如bad religion以及地下朋克流派如第三波斯卡复兴推到了聚光灯下

http://images.blogcn.com/2006/7/4/7/changsha4698,20060704121046.jpghttp://images.blogcn.com/2006/7/4/7/changsha4698,20060704121116.jpg8MM OVERDOSE乐队简介凭着超过十年的乐队历史，8mm Overdose已经在美国，日本和欧洲有了极大的歌迷群，并且凭着对 old-school 根源金属乐的坚持和发展，成为成功而广受尊敬的金属乐队，并且成为美国著名饮料品牌 Monster Energy Drink的指定代言人，此种商业上的价值并未影响到乐队的音乐创作，乐评们对他们 颇具攻击性的音墙一样的作品给以欢呼，其中混合了80年代早期美国地下硬核朋克单纯而残忍的吉他 riff，以及传统敲击金属的演唱方法。在与恐龙级乐队Slayer共同进行的2004Jagermeister 巡演中，以他们又一次对金属乐的突破而引发 了一次一次的狂热。渐渐地，8mm Overdose已获得了与Slayer, Sepultura, Suicidal Tendencies, Pennywise, the Deftones, Mortician and Flotsam and Jetsam等老牌们相当的地位。

小丑回魂，Pennywise

歌曲名:stand by me歌手:Pennywise专辑:wild card a word from the wiseWhen the nighthas comeAnd the land is darkAnd the moon is the only light we"ll seeWell i won"t be affraidNo I won"t be affraidJust as long as you stand, stand by meSo darling, darling stand by meWon"t you stand by meJust as long as you stand, stand by mePennywiseWhen the sky that we look uponThumble and fallsAnd the mountains crumble to the seaI wont cry, i won"t cryNo i won"t shed a tearJust as long as you stand by meSo darling, darling stand by meOh won"t you stand by meOh won"t you stand, won"t you stand, stand by meSo darling, darling stand by meOh won"t you stand by meWhen the nighthas comeAnd the land is darkAnd the moon is the only light we"ll seeI wont cry, no i won"t cryNo i won"t shed a tearJust as long as you fuckin stand by meSo darling, darling stand by meOh won"t you stand by meOh won"t you stand, won"t you stand, stand by meDarling, darling stand by meOh won"t you stand by meOh won"t you stand, won"t you stand, stand by mehttp://music.baidu.com/song/14288605

歌曲名:(intro) As Long As We Can歌手:Pennywise专辑:Reason To BelievePennywise - (Intro) As Long As We CanHere we go againGonna kick it as long as we canWe like to boast fromThe far west coastTo the desert fields of IranYou want to fight well let"s goYou know that weCame to drop bombsThe straight edge punksFrom the desert sunAll want some of the shitThat we"re onWe are the onesYou know we don"t fuck aroundGonna go as long as we canWe"re back again what goes aroundComes aroundYou wanna goYou know that we"re downAs long as we canWe"re self-righteous hypocrites andWe don"t wanna hear what you sayCapitalistic, NarcissisticAnd no we"re not gonna changeThe bright lights make you blind nowYou want everything for freeYou pay for gas while we count outCash we"re going down in historyWe are the onesYou know we don"t fuck aroundGonna go as long as we canWe"re back again what goes aroundComes aroundYou wanna goYou know that we"re downAs long as we canAs long as we canhttp://music.baidu.com/song/55249146

三声

1Green Day Punk-Pop 2 blink-182 Punk-Pop 3 Simple Plan Punk-Pop 4 Good Charlotte Punk-Pop 5 The Used Post-Grunge 6 Bowling For Soup Punk-Pop 7 My Chemical Romance Punk-Pop 8 Sum 41 Punk-Pop 9 Weezer Power Pop 10 New Found Glory Punk-Pop 11 Pixies Noise Pop 12 Senses Fail Punk-Pop 13 Sugarcult Punk-Pop 14 Eve 6 Post-Grunge 15 The Donnas Punk-Pop 16 The All-American Rejects Punk-Pop 17 The Ramones Pre-Punk 18 The Ataris Punk-Pop 19 Saves the Day Skate Punk 20 Finch Emo 21 NOFX Skate Punk 22 The Starting Line Punk-Pop 23 The Offspring Skate Punk 24 Goldfinger Ska Punk 25 Unwritten Law Skate Punk 26 Boxcar Racer Punk-Pop 27 Lit Punk-Pop 28 Thrice Punk-Pop 29 American Hi-Fi Grunge-Pop 30 Pennywise Skate Punk 31 The Juliana Theory Emo 32 The Dead Milkmen Old-School Punk 33 Frickin"" A Punk-Pop 34 Billy Talent Punk-Pop 35 OK Go Grunge-Pop 36 Suicide Machines Ska Punk 37 Strung Out Skate Punk 38 The Lemonheads Indie Rock & Lo-Fi 39 SR-71 Post-Grunge 40 M.E.S.T. Punk-Pop 41 The Matches Punk-Pop 42 Agent Orange Skate Punk 43 Autopilot Off Punk-Pop 44 Bouncing Souls Punk-Pop 45 slightly stoopid Punk-Pop 46 Face to Face Skate Punk 47 Busted Punk-Pop 48 Millencolin Skate Punk 49 Buzzcocks Punk 50 Lucky Boys Confusion Punk-Pop 51 Descendents Punk-Pop 52 Vandals Skate Punk 53 Weakerthans Indie Rock & Lo-Fi 54 Lagwagon Skate Punk 55 The F-Ups Punk-Pop 56 Authority Zero Punk-Pop 57 Reggie and the Full Effect Punk-Pop 58 Transplants Punk-Pop 59 Gob Punk-Pop 60 No Motiv Emo 61 Guttermouth Skate Punk 62 Tsunami Bomb Punk-Pop 63 Mano Negra Latin Rock 64 Number One Fan Emo 65 The Living End Punk-Pop 66 The Aquabats Ska Punk 67 Sweet Baby Punk-Pop 68 Roper Punk-Pop 69 The Undertones Old-School Punk 70 Toy Dolls Old-School Punk 71 Me First and the Gimme Gimmes Punk-Pop 72 Fenix TX Skate Punk 73 Mr. T Experience Punk-Pop 74 Skunk Anansie Alt Metal 75 Wakefield Punk-Pop 76 Ash Punk-Pop 77 Joey Ramone Punk-Pop 78 ALL Punk-Pop 79 Propagandhi Punk-Pop 80 The Muffs Punk-Pop 81 Choking Victim Punk-Pop 82 Homegrown Skate Punk 83 Slick Shoes Punk-Pop 84 Pinhead Gunpowder Punk-Pop 85 Sahara Hotnights Punk-Pop 86 Ozma Punk-Pop 87 The Queers Punk-Pop 88 Dillinger Four Old-School Punk 89 The Dickies Punk 90 Dynamite Boy Punk-Pop 91 Shonen Knife Punk-Pop 92 Pansy Division Punk-Pop 93 Superdrag Punk-Pop 94 Burning Airlines Emo 95 Down By Law Punk 96 The Stryder Emo 97 Good Riddance Skate Punk 98 Lonely Kings Punk-Pop 99 Rival Schools Emo 100 The Cootees Punk-Pop

摇滚就是你自己的生活。。。。音乐源于生活。。。

（农业金属）当纯正的工业带着它主要的来自试验音乐和电子舞曲暗示，农业金属另辟蹊径，采取炫目的标题和严肃点批判精神夺人眼球。一些农业金属乐队让他们的歌曲建立在围绕着金属风格批判歌词重复段上。另一方面，农业金属一般比起工业金属来说，带有更多的侵略魄力。 （后车库）西雅图车库音乐对美国主流音乐产生影响不久，就出现了一批所谓后车库风格的乐队。他们与西雅图车库音乐的主要区别在于：西雅图车库音乐坚定地追随了80年代的地下另类摇滚乐风格，而后车库音乐则更多地被概念上的车库音乐风格----内在形式广泛流行的，思想严肃的重摇滚----所影响。所以很多后车库风格的乐队只是简单地模仿了车库音乐的风格表达，却不具有最初车库艺术的独立特质。后车库乐队承袭了典型车库音乐中充满焦虑，冷静自省的音乐风格，并将其看作是车库艺术的必要元素。即使处于低蘼时期，后车库乐队们也保持了十分严肃清醒的态度对待自身的存在，最终，车库音乐的独特元素成为了正统音乐本质上不可或缺的成分。后车库风格几乎影响了整个90年代的主流成熟的重摇滚音乐。虽然音乐中包含了另类的元素，后车库依然是一种主流商业音乐----其浑厚流转的车库吉他演奏是音乐优美流畅，脍炙人口。很多乐队在风格上十分相似却又不完全相同；除了旧式车库音乐，后车库还借鉴了80年代初期的喧闹流行，朋克流行，复兴斯卡乐，另类金属和古典纪念摇滚等音乐风格。此外，一部分怪异的后车库风格的物品还因其黑色幽默而非低调忧郁而大受欢迎。后车库音乐在旧式车库音乐产生不久后就已经浮出水面；代表旧式车库风格的nirvana乐队于1992年初进入巅峰时期，短短几年后，后车库风格的bush乐队和candlebox乐队也获得了巨大的成功。旧式车库音乐最初的的鼎盛时期过去后，后车库风格开始兴起，90年代中期到末期涌现出一批新生乐队；其中一部分持续走红，而另一些则昙花一现。时至今日，后车库风格仍然兴盛不衰，creed和matchbox20是美国最受欢迎的两支该风格乐队。 （前卫金属）前卫金属将金属乐的打击，音量，和侵略元素与前卫摇滚的宏伟的伪古典的张扬相混合。当然，有些乐队强调了其中一个元素对另一元素的影响----例如，dream theater。相比与其他的乐队，他们更倾向于前卫风格----但是所有乐队都体现了音乐中的基本的张扬风格。以pink floydian, queensryche为代表，前卫金属于80年代末浮出水面。曾有一度，前卫金属相当隐秘（虽然像and justice for all这样的金属音乐的唱片集和前卫音乐的唱片集一样繁多，并且被一一分类），在整个90年代，前卫金属都保持了低调的存在。然而，其流行程度已经足以产生交叉碰撞，最显著地体现为queensryches的“silent lucidity”.可是尽管如此，前卫金属作品并未在90年代获得很大的经济收益。而如queensryche，dream theater这样的乐队在这十年里一直成为了这一风格的标志。然而到了90年代末，前卫金属毋庸置疑地成为狂热的中坚分子的一致方向。 （死亡/黑色金属）死亡金属由80年代后期的鞭挞金属而来。带着坚硬的歌词和对鞭挞病态的困扰走着极端路线，死亡金属是---就像它的名字所暗示的一样---仅仅是关于死亡，痛苦和受折磨的内容。这些残酷寒冷的歌词被不断喧闹，重型的重复着，这种风格受到很多像Black Sabbath迟缓金属般的影响，Metallica就是典型的代表。死亡金属乐队也同样受了很多70年代艺术摇滚复杂歌曲结构的影响，尽管大部分的这些复杂的歌曲结构是从Metallica那里学来的。死亡金属从没有在大众中产生共鸣，但是对于一些顽固的重金属乐迷来说，Metallica 和是最优秀的---他们在80年代后期到90年代早期买了数百万的唱片---或者还有流行金属，如Poison。死亡/黑色金属在90年代保持了一小批忠实的乐迷。 （哥特金属）哥特金属被阴暗，不断喧吵的哥特摇滚的冰冷气氛和重金属侵略所包围，发现了在戏剧意识和用宗教，惊骇来装饰的抒情诗般的吸引力两种风格中存在着的中间立场。像前朋克般居先的哥特金属，暧昧的仿古，金属乐队般如Rainbow, Dio和Judas Priest般已被被形容为哥特的次要的嗓音，如果没有更多的特征，那么除了真正的哥特金属总是被哥特摇滚直接影响之外，缥缈的合成器效果和幽灵般的感觉同样和吉他重复段一样重要。因此哥特金属常常保留请求听众站在天平的两端。哥特金属最先在80年代中期前段浮现，以洛杉矶为中心，所以也常被叫做“死亡金属”，这个以Christian Death为首的发生地。很多哥特金属乐队自从在美国和欧洲跳跃起来之后，便通过tongue-in-cheek Type 0 Negative在90年代更广的另类金属听众中爆发了。在后10年期间，哥特金属同样被认为在黑色金属乐队寻找% （朋克）朋克摇滚是最原始的摇滚乐----由一个简单悦耳的主旋律和三个和弦组成。其变化在于朋克摇滚将过去的旧式摇滚演奏得更快速更激昂。由于有些乐队片面地理解了朋克音乐的风格----包括60年代的车库摇滚乐队和the velvet underground, the stooges, the new york dolls----直到70年代中期朋克音乐流派才正式形成。西方的许多新生乐队不再强调区别于主流硬核摇滚的超音乐形式，而是直指音乐的本质。纽约的第一只朋克乐队是the ramones; 在伦敦则以sex pistols为代表。尽管他们的音乐表现不尽相同----the ramones显得轻快随意，相比之下the pistols更强调了重复段落表达-----可是这些独特的尝试革命性地影响了美式音乐和英式音乐的风格。朋克音乐在美国一直低调地存在，最终在80年代孕育了硬核摇滚和独立摇滚概念。而在英国，朋克摇滚则成为大众的宠儿。sex pistols被看作是对政府和君主制的严重颠覆。更重要的是，有越来越多的乐队加入了朋克摇滚。一些乐队几乎照搬了pistols的原始风格，另一些则创出了属于自己的新的元素，如buzzcocks的尖锐摇滚，clash的赞美诗般的瑞格摇滚，以及wire 和 joy division的艺术试验。不久，朋克分裂为后朋克（比原先更具艺术性和试验性），新浪潮（更具东方流行意味），和硬核摇滚（一种形式上更激烈更快速更具侵略性的朋克音乐）。整个八十年代，英国和美国都将朋克的定义与硬和摇伦联系在一起。90年代初，一批朋克复兴主义者----以green day和rancid为代表----从美国地下乐坛浮出。这一批新生力量将朋克音乐重新带回到最初的风格道路上，并尝试着在其音乐中加入重金属元素。 （酸性摇滚）酸性摇滚是幻觉摇滚的一种激烈、大声的变奏。它吸取了盛期已过的Cream和Jimi Hendrix即席演奏的精华。酸性乐队依赖变奏的吉它、柔美的歌声和长时间的即兴表演。酸性摇滚存在的时间并不长——在幻觉剂的生命期限里，它不断的发展并形成一个中心——最后没有解散的乐队演变成了重金属乐队。 （蓝调摇滚）很多早期的摇滚是基于蓝调的，但是直到60年代后期，蓝调摇滚仍没有完全发展为一种被认可的流派。蓝调摇滚着重于两种明确的特征---传统的三和弦蓝调歌曲和乐器的即席创作。结合了小型爵士乐队和摇滚不断扩大的喧闹特点，传统的蓝调摇滚---像Cream那样由Alexis Korner 和John Mayall的传统的英国蓝调风格而来的乐队，又如美国the Paul Butterfield Blues Band和 Canned Heat—也尝试着演奏在爵士唱片和蓝调演唱会中司空见惯的长的即席创作。这种混血儿很快就流行起来，与此同时很多乐队立刻开始模仿他们，甚至比他们更喧吵和更多的重复段。在70年代早期，蓝调摇滚和硬核的界限越来越不清晰了，像以爵士乐为基础的ZZ Top就吸取了专辑摇滚作品的表演手法用以模糊他们的蓝调根源。不论如何，蓝调摇滚逐渐远离了硬核，并且有一部分的乐队仍继续演奏，重写和创作歌曲按照蓝调的标准。在80年代和90年代，蓝调摇滚比6，70年代更为坚定，即使当如Fabulous Thunderbirds 和Stevie Ray Vaughan这样的乐手玩弄起了摇滚演奏者身份。在80年代，蓝调摇滚已经成为像蓝调一样被认可的传统。 （无政府主义朋克）当Johnny Rotten在Sex Pistols初次发表的唱片中咆哮出‘我想要..... 无政府状态的混乱"时，它比那些深深握着政府信仰的更能煽动全场。但是，许多把这种信条深入灵魂的朋克乐队，不仅仅只是盲目的反对权力而是针对这种思想的政府，或至少是伪善的，滥用职权的政府。无政府主义朋克乐队有些是来自右翼分子的（the Dead Kennedys），有些是来自被压制的工人阶级（the Exploited）或是两者兼有的；无论它的由来如何，它通过其激进的思想被统一了。大部分无政府主义朋克是硬核朋克的分支，自从他们都在同一时间显露，并且无政府主义朋克常常以粗野的风格展现，更多的是音乐的非专业人士。这其中一部分的原因来自于这种风格的音乐是以个人自由为意识形态的（音乐上个人宣泄应该被每个人利用，无需不理会技术上的能力），并且这种思想渐渐比音乐本身更重要。但是能使人通过音乐充分理解到这种信念是和所宣扬的同样激进也是很重要的。所以，无政府主义朋克被认可为通常都是喧闹的，快速的并和它的专业技术一样的粗糙。最具代表性的无政府朋克乐队是Crass，因为他们的非凡的音乐结构以及他们乐队成员的生活方式坚持了他们的演奏思想。 （英伦摇滚）The Beatles 确立了很长时期的英国传统和谐的音乐，吉他流行乐队，是一种通过音乐运动时常更新的传统形式。然而英伦摇滚采用了很多90年代那些比之前任何时期对传统音乐的使用都要多的乐队。尽管这个音乐形式起源于英国音乐独立时期，但是英伦摇滚有很大的商业价值---着类型的乐队可以有经济上很大的报酬，他们是闪亮的，容易让人上瘾的，就像主流流行的歌手们一样，并且他们为新一代英国年轻人的生活创造了新的精神环境。它被英国的年轻一代瞄准：因为英伦摇滚甚少关心其路线是否会使自身较难被美国听众接受，从而使英国年轻的一代充分感觉其唱出了他们的生活，他们的文化和他们的音乐追求。英伦摇滚年轻的活力和渴望公认的特点不仅对90年代早期低调shoegazer风格乐队的老一辈乐手有冲击作用，还对美国阴沉的车库以及在新崛起的地下电子舞曲背后搞创作的乐手有一定的影响力。从音乐上来看，英伦摇滚沿袭了the Beatles，当然也融合了60年代晚期Kinks的田园之声，中速音乐（the Who, the Small Faces），70年代的迷幻（David Bowie, T.Rax, Roxy Music），朋克和新浪潮（the Jam, the Buzzcocks, Wire, Madness, XTC, Squeeze, Elvis Costello），还有the Smiths的另类吉他流行。所有的这些乐手都是英国音乐的精髓---他们用明显的英国思维极大的发挥想象，作词和有谱曲，这也是他们几乎没发和美国的Cult相比以及造成英伦摇滚形式单一的一大因素。在影响中分裂后，英伦摇滚已经在曼切斯特拥有了他们最迅速的根基，那是个强调好时机和偏重于shoegazer美学易记曲调的地方。The Stone Roses的颓靡流行风格和摇滚明星的姿态是英伦摇滚创立的主要部分，但是真正意义上的英伦摇滚之父应当属于 Suede。在1993年他们以同名专辑第一次发行唱片时，他们那融合了glam-rock权威的式样和Smiths改进后的风格使他们收到了意想不到的出色效果。Suede为之后1994年Blur（Parklife）和Oasis（Definitely Maybe）更强烈的突破开启了大门，使他们从而很快地成为了英伦摇滚的两大最流行的巨星。通过前两者成功，炫目地在乐坛上爆炸而得到灵感，用相似的风格出现的乐队：Elastica, Pulp, Supergrass, the Boo Radleys也同样并列于巨星行列。到了1996，只有Oasis真正的成为了美国乐坛主流音乐的明星。1997年英伦摇滚盛行光环的逐渐消失，也就是Oasis在回顾第三张专辑是表现的贫乏和Blurs转向美国独立摇滚的时期。然而就是在这场运动中慢慢暗淡的巨星们，也仍有个别的继续保持强大的势利，较少的初期传统摇滚保持古典风格继续生存。 （凯尔特摇滚）从朋克管弦乐队如the Pogues到纽约/凯尔特的混合物如Black 47到轻微的改变爱尔兰曲调的Cranberries，Celtic这些摇滚乐队通过摇滚的韵律结合了爱尔兰演奏乐器来创作音乐，那是狂热与激情，忧郁和浪漫共存的风格。凯尔特摇滚经常展现出明显的爱尔兰酒吧音乐的特征，但是它也同时描绘了与R&B和另类摇滚并列的流行音乐。 （华丽摇滚）常常和80年代的微金属弄混淆（至少是对于美国的听众来说），迷惑摇滚几乎是英国专属的，在英国70年代中期的流行范围非常广。迷惑摇滚是相当简单的，破碎的吉他摇滚因其夸张的蛮横被大众完全接受了。大部分的这类音乐用来自年轻人的流行泡泡糖摇滚舞曲和早期摇滚的摇动节奏令人不安而且易记。但是那些纯真声音在诠释的过程中被覆盖，变成了不自然的，眩目的主技演出技巧和关于性的。事实上，迷惑摇滚从没进入美国市场的一个重要原因就是它的表演者故意关注性，穿鞋古怪的服装，视觉性装束的效果。一般来说，迷惑摇滚分为两个派别。最流行的是T. Rex的故意任意使用碎屑的风格；领导者Marc Bolan倡导了迷惑潮流意识和创造出了全都关于性和愚蠢滑稽的风格---或是使它进入另一种以主流面目为特征的道路。像Gary Glitter, Sweet, Slade这样的乐队跟随了the T. Rex的审美观，并改进成了另一种风格，这就是众所皆知的glitter（更排外英国）。但是因为这种风格对想象的依赖太重，迷惑有着令人惊讶的艺术面，被David Bowie和Roxy Music所概括。这种流派无论是从音乐还是歌词看都更加充满喜剧效果和野心勃勃；迷惑音乐为那些塑造他们意愿中角色，将他们风格意识创造成完全艺术性，并探索潜伏在流行耀眼音乐表面下的黑暗的乐手们提供了机会。除此之外，独立的美国迷惑摇滚乐队就是the New York Dolls，他们自然的Stonesy proto-punk听起来有别于同类的英国乐队，但是他们的无价值的美学观，异性装扮的剧服使它们被明显的归为这一个阵营。迷惑音乐真正有效的打击了电子战正式通过1971年的T. Rexs，但是1972年使它风格突变的一年：T. Rex通过The Slider巩固了它的声望；David Bowie解散了它的经典Ziggy Sardust并且重组了Mott the Hooples star---发行了All the Young Dudes这张专辑；Roxy Music演出了他们极具影响力的初次登场；the New York Dolls开始了他们英国的第一次巡回演唱会。迷惑摇滚在1976年创造了最高峰，当大部分它的残留主力乐手都离开了这种风格或是放弃这份工作。然而，迷惑音乐对于主要成长在英国朋克运动中的小孩有一定的影响力，甚至在戏剧化般阴暗的前朋克中有更大的影响。当然，迷惑摇滚在80年代流行金属中非常重要的，尽管除了Daf Leppard之外，许多的乐队都来自美国并且对最初的发起者有很少的了解。 （复兴朋克）70年代里，朋克音乐一直朝着美国主流音乐的方向发展，到了80年代已经出现了一批代表中坚力量的乐队。90年代初----在朋克音乐出现将近20年后----美国第一次发行了本土的朋克摇滚打击乐的唱片集和单曲。本质上说，复兴朋克乐队都是传统主义者----他们延续了如sex pistols，the stooges, the jam, the exploited, black flag, dead kennedys, the descendents以及其他许多的坚定的朋克乐队的音乐风格。自从80年代后期朋克演变为速度金属后，这些传统的朋克乐队在音乐表达上自然比最初激烈了许多，然而这正是朋克音乐在美国吸引了大量听众的部分原因----音乐更为简单激烈，很像是速度更快更为猛烈的车库摇滚。第一批侵入美国主流音乐的朋克复兴主义乐队是green day和offspring, 他们的成功促进了一批跟随者的团结，如rancid, nofx, pennywise, 和pansy division, 同时，将被忽略的80年代的朋克乐队如bad religion以及地下朋克流派如第三波斯卡复兴推到了聚光灯下。 (视觉系摇滚）英文名为Visual Rock。起源于20世纪70年代的欧美。视觉系乐队以其夸张唯美的造型和强烈的视觉刺激为主要特点，是一种具有蕴涵极大商业潜质和轰动效应的商业音乐。这种音乐形式历经20年的发展及商业运作，已经在亚洲地区拥有广泛的市场基础及消费群,后来日本人开始模仿继而发展VISUAL ROCK，视觉系乐队所传达的独特的美学理念迎合了年轻一代的审美观和娱乐方向，并派生出一种泛文化现象，其中涵盖唱片、服饰及其他商业领域，在为乐队带来巨大声誉的同时，也为相关产业带来滚滚财源。从音乐角度看是欧美ANDROGYNOUS（阴阳摇滚），GLITTER ROCK（华丽摇滚），THEEATER（夸张摇滚）的继承和发扬视觉系（日语：ヴィジュアル系）是从日系摇滚发展出来的一种乐团类型。视觉系这个名称实际上和任何音乐类型无关，是用来指称那些拥有夸张服装与化妆的乐团。X/X Japan最早的视觉系摇滚乐队之一，也是视觉系摇滚最重要的乐队，Visual Rock这个总称是其全称而来。X/X Japan不仅推动了整个视觉系摇滚向主流文化发展，也在全亚洲范围内激起了摇滚的狂潮。X的队长yoshiki被尊为视觉系摇滚的第一人.其主要代表乐队还有：Glay，Luna sea，Dir en grey等。不过视觉系摇滚乐并不是一个以音乐风格所建立出来的流派，所以它也不会在音乐风格上获得传承。『以视觉表现与音乐结合』是视觉系摇滚乐团最重要的关键。 (Rockabilly)一种将乡村音乐中的弦乐音响与“节奏与布鲁斯”音乐的曲式结构和歌词风格揉为一体的白人摇滚乐形式。流行于50年代中后期。其特征为：主奏电吉他音响丰满而略带鼻音，低音提琴以手掌击弦，奏出活跃的低音线条，节奏吉他刮奏出清晰的节奏型，不时加入一些简单的打击乐节奏。演唱中常出现灵巧的尖声喊叫、时断时续的阻嗝声，并夹杂着椰榆、嘲讽的语气。 普莱斯利50年代中期在孟菲斯为“太阳唱片公司”灌录的一些歌曲确立了山地摇滚的风格。 (艺术摇滚)一种试图将古典音乐融入其中的摇滚乐。其特征为：结构较为庞大，和声语言较为复杂，并常借用古典音乐中的主题作为素材，并注重音乐的逻辑性和音乐素材的简练、统一。艺术摇滚（Art Rock）于60年代末兴起于英国的一些受过古典音乐熏陶的摇滚音乐家中间。"披头士"乐队的《佩普军士孤心俱乐部乐队》概念专集唱片被认为是"艺术摇滚"的先驱。 70年代中，美国也出现了类似的倾向。"艾莫森、雷克与帕尔莫"（Emerson， Lake and Palmer）乐队将穆索尔斯基的《图画展览会》改编为摇滚乐；Yes乐队 在《接近边缘》中运用了古典奏鸣曲式。著名的美国乐队还有"纽约玩偶"（ new York dolls），"路里德"（Lou Reed）和"帕蒂史密斯"（Patti Smi th）。他们不强调摇滚乐与古典音乐的表面联系，而注重音乐逻辑的严密与 音乐素材的简练、统一，并由此启迪了朋克音乐与新浪潮音乐的产生。艺术摇滚的创作一般可分为两种：一种是比较简单的做法，在摇滚乐中引用古典音乐片段，或把一首古典音乐作品改编成摇滚风格；另一种做法是将摇滚乐队和管弦乐队（或其他古典音乐合奏形式）混合而成，或者用摇滚乐语言按古典音乐的发展手法、结构形式创作而成。 (情感核,非主流朋克)情感核（Emo） 是硬核朋克乐 (Hardcore Punk) 的一个子门类。全称为Emotional Driven Hardcore Punk.从诞生之初起，情感核一词就用来形容几种独立分化出来的音乐形式，虽然它们之间的相连性不是很紧密但是却同是来自一个音乐风格家族的。同样地，关于这一词的使用（及按此词对音乐家进行的分类标准）引发了很多的争议。尽管Emo确实较少男子气，但它仍是Hardcore作为追求真实和反商业主义的嫡系后代；Emo音乐确信商业倾向的音乐太过虚假和造作以至于不能表达任何真实的情感。由于Emo的理念是真实、深切可触及的情感而反对理性的分析，因此它倾向于音乐中的过多的应用较之以往更强的音高和释放，但最好的Emo音乐作品中会有一种彻底的力量使之同时具备内容性、挑战性和私密性,其行为也经常遭到主流的抵制.例如前几年因Emo造成的歌迷自杀事件.代表乐队:Promise Ring,the Get Up Kids,Braid,Texas Is the Reason,Jimmy Eat World,Joan of Arc,My Chemical Romance(此乐队身份存在争议),The Used.,Fugazi,Saosin.

舍shè居住的房子：宿舍。旅舍。校舍居住，休息：舍于山麓谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的：舍弟。舍侄。舍亲古代行军一宿或三十里为一舍：退避三舍姓取笔画数：8；部首：舌；笔顺编号：34112251笔画顺序：撇捺横横竖竖折横详解:舍_shě【动】放在一边;丢开〖put;putaside〗_,释也。从手,舍声。《说文》_,置也。《广雅》舍车而徒。《易·贲》又如:舍手;舍置;舍脸放弃;舍弃〖giveup;abandon〗万物_此而求生。《老子》注经传多以舍为之不如舍。《易·屯》舍命不渝。《诗·郑风·羔裘》子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。《论语·子罕》求则得之,舍者失之。《孟子·告子上》管仲之取舍,非周公旦未可知也。《韩非子·难二》而操舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡。《资治通鉴》舍鱼而取熊掌者也。《孟子·告子上》又如:舍己成人;舍却;舍实求虚;舍拼;舍筏;舍业;舍己芸人废止、停止〖abolish〗耕者少舍。《礼记·月令》。注:“止也。”舍我穑事。《书·汤誓》。释文:“废也。”舍药物可也。《左传·昭公九年》。服注:“止也。”驽马十驾,功在不舍。《荀子·劝学》又如:舍业布施,施舍〖givealms〗我听见人说,就是中相公时,也不是你的文章,还是宗师看见你老,不过意,舍与你的。《儒林外史》又如:舍个数;舍贫;舍宅;舍施通“赦”。免罪或免罚;释放〖remit〗忧忘其身,内忘其亲,上忘其君,是刑法之所不舍也,圣王之所不畜也。《荀子·荣辱》王贤其母,说其义,即舍田子罪。《韩诗外传·卷九》夫人请之,吾舍之也。《左传·僖公三十三年》又如:舍禁;舍纵;舍眼发,发射〖launch〗不失其驰,舍矢如破。《诗·小雅·车攻》又如:舍拔;舍放另见shè舍本逐末shěběn-zhúmò〖attendtotriflestotheneglectofessentials;bepennywiseandpoundfoolish〗指做事舍弃根本的部分,却过多地追求细枝末节,形容轻重倒置。也说“舍本求末”如果作者本没有什么新颖独创之见,却勉强去雕砌一些警句、格言之类来等着读者喝采,那是舍本逐末的作法。《义论、考据和辞章》舍不得shěbude〖hatetopartwith;bereluctantto〗∶不忍分离远离故乡,我心里真有点儿舍不得〖hatetogiveuporuse〗∶因爱惜而不忍抛弃或使用把它扔了我可舍不得舍短取长shěduǎn-qǔcháng〖putawaytheshortandtakeinthelong〗谓弃其短处,取其长处舍己从人shějǐ-cóngrén〖giveupone"sownopinionandacceptthewidely-acceptedone〗放弃自己的意见而服从他人的主张舍己为人shějǐ-wèirén〖sacrificeone"sowninterestsforthesakeofothers〗原指放弃自己的见解,随声附和别人。后用指舍弃自己的利益,援助他人舍近求远shějìn-qiúyuǎn〖seekfarandwideforwhatliescloseathand;becarelessforthepresentandschemeforthefuture〗形容做事走弯路或追求不切实际的东西。也说“舍近谋远”这种东西本地就出产,无需舍近求远到外地去订购舍车保帅shějū-bǎoshuài〖giveuparooktosavetheking〗象棋用语,比喻在某些斗争中,为了保全主要的人物,出了问题就把责任推到次要人物的身上舍脸shěliǎn〖dosth.atthesacrificeofdignity〗不得已而不顾面子出于无奈,她只有舍脸向人借贷舍命shěmìng〖riskone"slife;sacrificeoneself〗舍弃生命;拼命舍弃shěqì〖giveup〗放弃,抛弃你不会舍弃科学或者你的事业的为革命的事业而舍弃个人利益舍生取义shěshēng-qǔyì〖laydownone"slifeforajustcause;preferhonourtolife〗为了真理和正义而不惜牺牲生命生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取义者也。《孟子·告子上》舍死忘生shěsǐ-wàngshēng〖disregardone"sownsafety;riskone"slife〗不顾死亡,忘记生命。形容不顾自己的生命安危。也作“舍生忘死”舍shè【名】同本义〖inn;tavern〗舍,市居曰舍。《说文》。按,客店也。周礼之庐也,路室也,候馆也,皆是天子赐舍。《仪礼·觐礼》。注:“犹致馆也。”夫子休就舍。《庄子·说剑》子闻之也,舍馆定,然后求见长者乎?《孟子·离娄上》至舍,四支僵不能动。明·宋濂《送东阳马生序》夜则以兵围所寓舍。宋·文天祥《指南录后序》又如:旅舍;舍馆;舍长房屋〖house;shed;hut〗将适舍。—《礼记·曲礼》。注:“主人家也。”舍之上舍。《战国策·齐策》。注:“甲第也。”神归其舍。《鬼谷了·本经阴符》舍南舍北皆春水。《杜甫《客至》荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而怀都舍。《吕氏春秋·察今》又如:庐舍;茅舍;舍园;舍中;宿舍;茅舍;牛舍;校舍;舍匿营寨;营房〖barracks〗于是徙舍而走平陵。《孙膑兵法·擒庞涓》中国古代行军以三十里为一舍〖anancientunitofdistanceequalto30li〗微楚之惠不及此,退三舍避之,所以报也。《左传·僖公二十三年》。杜预注:“一舍,三十里。”公子;少爷〖sonofafeudalprinceorhighofficial;youngmasterofthehouse〗。如:舍人舍shè【代】谦辞,用于对别人称自己的家或辈分低、年纪小的亲属〖my〗屈到舍下暂住,细细请教何如?《长生殿·弹词》又如:舍弟;舍妹;舍下舍shè【动】置;安置〖putsth.inaproperplace〗舍相如广成传舍。《史记·廉颇蔺相如列传》唐浮图慧褒始舍于其址。宋·王安石《游褒禅山记》又如:舍匿;舍藏住宿〖putup〗夫子出于山,舍于故人之家。《庄子·山木》又如:舍次;舍止休息;止息〖rest;stop〗逝者如斯夫,不舍昼夜。《论语·子罕》安排住宿〖arrangeresidence〗少间白至,乘骏马如龙,生另舍舍之。《聊斋志异·白于玉》宿营〖takeupquarters〗凡师一宿为“舍”,再宿为“信”,过信为“次”。《左传·庄公三年》另见shě舍间shèjiān〖myhumbleabode〗对自己的家的谦称舍利shèlì〖梵sarīra;Buddhistrelics〗又作“舍利子”。意为尸体或身骨,佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬舍利子塔shèlìzǐtǎ〖dagoba;dagaba;Buddhistshrine;pagodaforBuddhistrelics〗远东一种存放圣骨、圣物的神圣场所舍亲shèqīn〖myrelative〗对他人称自己的亲戚的谦词出处:[①]［shè］［《__》始夜切，去_，_。］亦作“_1”。房屋；居室。旅馆，客舍。军营；营舍。引申为阵地。古代行军以三十里为一舍。古称军队住宿一夜为舍。星次；星位所在。置；安置。居住；住宿。休息，止息。对自己的家或卑幼亲属的谦称。宋元以来俗称贵显子弟为舍人，省称“舍”。指河道。指身躯，躯体。量词。犹间。[②]［shě］［《__》_冶切，上_，_。］放弃；舍弃。废止。开释；赦免。发，发射。施舍。“_”的简化字。[③]［shì］［《集_》施_切，入_，_。］通“_1”。【未集下】【舌字部】舍；康熙笔画：8；页码：页1006第23【__】始夜切【集_】【__】【正_】式夜切，?音赦。【_文】市居曰舍。【_名】舍，於中舍息也。【_·曲_】__舍，求毋固。【_】_行而就人_。【疏】_，_往也。舍，主人家也。【周_·天官·_正】以_此_中之官府，次舍之_寡。【_】次_吏直宿，若今部署__者。舍，其所居寺。【前_·高祖_】高祖__旁舍_。又【王莽_】里__舍。【_】不宿客之舍_里_，宿客者曰_舍。又息也。【_·小雅】_之安行，亦不遑舍。【_】女可安行乎，_何不暇舍息乎。【前_·高祖_】遂西入咸_，欲止_休舍。【_】_古曰：舍，息也，於殿中休息也。又日行有次舍。【淮南子·天文_】日入於虞_之汜，曙於蒙谷之浦。行九州七舍。【郭璞·_仙_】_日向三舍。【_】二十八宿，一宿_一舍。又_行一宿_舍。【增_】又三十五里_一舍。【左_·僖二十三年】_楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。【_】一舍三十里。又【_典】一俱_舍。【_】四里_一俱_舍。一里三百六十步，一俱_舍_一千四百四十步。又止也。【_·月令】仲春之月，是月也，耕者少舍。【_】舍，_止也。【管子·四_篇】良臣不使，__是舍。【_】舍，止也，_止__於其旁，_之近也。又_也，_也。【易·乾卦】__在田，_舍也。【左_·昭五年】舍中_，?公室也。【_】_中_。又厝也。【__策】王不如舍需於_，以稽二人者之所_。【_】舍，_厝也。又施也。【左_·宣十二年】老有加惠，旅有施舍。又【昭十三年】施舍不倦。【_】施舍，_言布恩德。又官名。【周_·天官·掌舍】掌王之_同之舍。又【地官】舍人。【_】舍，__也。主平_中用_者也。_古曰：舍人，_近左右之通_，後遂_私_官_。又_也。【_·__】彼其之子，舍命不渝。【_】舍，__也。【_文】舍，音赭。王云：受也。又除也。【_·小雅】舍彼有罪。【_】舍，除也。又_也。【_·小雅】不失其_，舍矢如破。又【大雅】舍矢_均。【_】舍之言_也。又中也。【_·射_】射之_言者，_也，或曰舍也。【疏】舍，中也。又舍匿。【前_·淮南王_】舍匿者，_皆有法。【_】_容止藏_也。又_赦通。【前_·朱博_】_以事君，常?不舍。又【集_】【__】【正_】?始野切，音_。止息也，_也，置也。【__】不舍_夜。【_·_誓】舍我_事，而割正夏。【_文】舍，音_，_也。【左_·昭四年】使杜_舍路。【_】舍，置也。【_文】舍，音_。又【五音集_】悉姐切，音_。【_子·方言】__舍_。又【集_】始_切【正_】施_切。?__同。【周_·春官·大胥】春入_，舍采合舞。【_】舍__也。采__菜。始入_，必_菜，_先_也。【_文】舍音_。【管子·五_篇】是故上必_裕，而有解舍。【_】解，放也。舍，免也。【_文】舍，同_。又【__】叶舂遇切，音戍。【屈原·__】余固知謇謇之_患兮，忍而不能舍也。指九天以_正兮，夫惟_修之故也。又叶始_切。【白居易·效_明__】所以_雨中，_旬不出舍。始悟_住人，心安_亦_。考_：〔【_·_誓】舍我_事，而割夏正。〕_照原文夏正改正夏。【卷五】【_部】编号：3256舍，[始夜切]，市居曰舍。从_、屮，象屋也。口象_也。

故事发生于1990年，美国缅因州的德瑞镇（Derry），这是一座由美洲开拓时期的伐木业者聚集形成的城镇，乡野而安逸，唯独一件事情例外，便是这个小镇的失踪孩童与死亡人数，远远高于全美平均值的六倍。直到有一天，未成年的孩子们开始看见一些奇特的幻影，一个红发白衣的小丑经常在众人面前出现，只有小孩子看得见小丑，小丑却能在任何地方、任何时间现身，化身为任何一种恐怖的事物，例如血海与无头士兵，彻底惊吓孩子，然后吃掉他们。没有人知道小丑是谁，只能以＂它＂（it）称呼之。随着消失的儿童越来越多，警方下令在每天的晚间七点之后进行宵禁，却仍旧无济于事。此时，一个失去了弟弟的小学生比利为了找寻真相，却慢慢触及了事件的核心。原来以＂它＂不是人类，而是存在于德瑞镇上的超自然力量的诅咒：＂跳舞小丑潘尼怀斯＂（Pennywise The Dancing Clown）。潘尼怀斯在数百年前便已存在，每隔二十七年便会在镇上复活，吸食儿童的生命能量，并洗掉大人的记忆让他们无法阻止也无法察觉。为了不让潘尼怀斯继续作乱，比利与他的六个朋友决定挺身而出。问题只有一个。比利这七个人不是什么高大强壮的英雄人物，而是校园中被大家讥笑的＂窝囊废俱乐部＂（the losers club）——群失败者们。他们每一个人都有不讨人喜欢的特征：比利有着严重的口吃、班是个行为缓慢的胖子、贝贝生在一个酗酒父亲的家庭还被女同学称为婊子、瑞奇机智却嘴上不饶人、艾迪有一个控制欲超强的母亲、麦克是个懦弱的黑人、史丹的犹太人性格让他拘谨而不知变通……这些问题未必都跟他们自己有关，却让他们一直过的非常不快乐，没有任何朋友往来，成日被大个子的恶霸欺负，更不可能是师长眼中的风云儿。光是家庭与校园的排挤压力，就让他们喘不过气；比起怪物小丑，日常生活的这些阴影，恐怕还令他们更为困扰、更为恐惧。这样的一群窝囊废，还是十来岁的孩子们，光是保护自己都来不及了，怎么可能保护全镇镇民，避开拥有超自然力量的恐怖怪物潘尼怀斯呢？未知即恐惧。吃人的跳舞小丑是种恐惧、小丑神出鬼没的幻影是种恐惧、校园恶霸明天会不会继续欺负人是种恐惧、可不可以不再为口吃、发胖、谣言、母亲、家庭、肤色与个性困扰，同样也是一种恐惧……然而，真正的恐惧，恐怕是恐惧本身，对于自己恐惧于恐惧，却无法抬起勇气挺身对抗，对抗自己、对抗家人、对抗恶霸、对抗怪物、对抗世界──这，才是不管有没有超自然怪物存在，每一个人都要面对的挑战。此片就介绍这么多了，精彩片段大家可以去看一下。

舍shè居住的房子：宿舍。旅舍。校舍居住，休息：舍于山麓谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的：舍弟。舍侄。舍亲古代行军一宿或三十里为一舍：退避三舍姓取笔画数：8；部首：舌；笔顺编号：34112251笔画顺序：撇捺横横竖竖折横详解:舍_shě【动】放在一边;丢开〖put;putaside〗_,释也。从手,舍声。《说文》_,置也。《广雅》舍车而徒。《易·贲》又如:舍手;舍置;舍脸放弃;舍弃〖giveup;abandon〗万物_此而求生。《老子》注经传多以舍为之不如舍。《易·屯》舍命不渝。《诗·郑风·羔裘》子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。《论语·子罕》求则得之,舍者失之。《孟子·告子上》管仲之取舍,非周公旦未可知也。《韩非子·难二》而操舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡。《资治通鉴》舍鱼而取熊掌者也。《孟子·告子上》又如:舍己成人;舍却;舍实求虚;舍拼;舍筏;舍业;舍己芸人废止、停止〖abolish〗耕者少舍。《礼记·月令》。注:“止也。”舍我穑事。《书·汤誓》。释文:“废也。”舍药物可也。《左传·昭公九年》。服注:“止也。”驽马十驾,功在不舍。《荀子·劝学》又如:舍业布施,施舍〖givealms〗我听见人说,就是中相公时,也不是你的文章,还是宗师看见你老,不过意,舍与你的。《儒林外史》又如:舍个数;舍贫;舍宅;舍施通“赦”。免罪或免罚;释放〖remit〗忧忘其身,内忘其亲,上忘其君,是刑法之所不舍也,圣王之所不畜也。《荀子·荣辱》王贤其母,说其义,即舍田子罪。《韩诗外传·卷九》夫人请之,吾舍之也。《左传·僖公三十三年》又如:舍禁;舍纵;舍眼发,发射〖launch〗不失其驰,舍矢如破。《诗·小雅·车攻》又如:舍拔;舍放另见shè舍本逐末shěběn-zhúmò〖attendtotriflestotheneglectofessentials;bepennywiseandpoundfoolish〗指做事舍弃根本的部分,却过多地追求细枝末节,形容轻重倒置。也说“舍本求末”如果作者本没有什么新颖独创之见,却勉强去雕砌一些警句、格言之类来等着读者喝采,那是舍本逐末的作法。《义论、考据和辞章》舍不得shěbude〖hatetopartwith;bereluctantto〗∶不忍分离远离故乡,我心里真有点儿舍不得〖hatetogiveuporuse〗∶因爱惜而不忍抛弃或使用把它扔了我可舍不得舍短取长shěduǎn-qǔcháng〖putawaytheshortandtakeinthelong〗谓弃其短处,取其长处舍己从人shějǐ-cóngrén〖giveupone"sownopinionandacceptthewidely-acceptedone〗放弃自己的意见而服从他人的主张舍己为人shějǐ-wèirén〖sacrificeone"sowninterestsforthesakeofothers〗原指放弃自己的见解,随声附和别人。后用指舍弃自己的利益,援助他人舍近求远shějìn-qiúyuǎn〖seekfarandwideforwhatliescloseathand;becarelessforthepresentandschemeforthefuture〗形容做事走弯路或追求不切实际的东西。也说“舍近谋远”这种东西本地就出产,无需舍近求远到外地去订购舍车保帅shějū-bǎoshuài〖giveuparooktosavetheking〗象棋用语,比喻在某些斗争中,为了保全主要的人物,出了问题就把责任推到次要人物的身上舍脸shěliǎn〖dosth.atthesacrificeofdignity〗不得已而不顾面子出于无奈,她只有舍脸向人借贷舍命shěmìng〖riskone"slife;sacrificeoneself〗舍弃生命;拼命舍弃shěqì〖giveup〗放弃,抛弃你不会舍弃科学或者你的事业的为革命的事业而舍弃个人利益舍生取义shěshēng-qǔyì〖laydownone"slifeforajustcause;preferhonourtolife〗为了真理和正义而不惜牺牲生命生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取义者也。《孟子·告子上》舍死忘生shěsǐ-wàngshēng〖disregardone"sownsafety;riskone"slife〗不顾死亡,忘记生命。形容不顾自己的生命安危。也作“舍生忘死”舍shè【名】同本义〖inn;tavern〗舍,市居曰舍。《说文》。按,客店也。周礼之庐也,路室也,候馆也,皆是天子赐舍。《仪礼·觐礼》。注:“犹致馆也。”夫子休就舍。《庄子·说剑》子闻之也,舍馆定,然后求见长者乎?《孟子·离娄上》至舍,四支僵不能动。明·宋濂《送东阳马生序》夜则以兵围所寓舍。宋·文天祥《指南录后序》又如:旅舍;舍馆;舍长房屋〖house;shed;hut〗将适舍。—《礼记·曲礼》。注:“主人家也。”舍之上舍。《战国策·齐策》。注:“甲第也。”神归其舍。《鬼谷了·本经阴符》舍南舍北皆春水。《杜甫《客至》荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而怀都舍。《吕氏春秋·察今》又如:庐舍;茅舍;舍园;舍中;宿舍;茅舍;牛舍;校舍;舍匿营寨;营房〖barracks〗于是徙舍而走平陵。《孙膑兵法·擒庞涓》中国古代行军以三十里为一舍〖anancientunitofdistanceequalto30li〗微楚之惠不及此,退三舍避之,所以报也。《左传·僖公二十三年》。杜预注:“一舍,三十里。”公子;少爷〖sonofafeudalprinceorhighofficial;youngmasterofthehouse〗。如:舍人舍shè【代】谦辞,用于对别人称自己的家或辈分低、年纪小的亲属〖my〗屈到舍下暂住,细细请教何如?《长生殿·弹词》又如:舍弟;舍妹;舍下舍shè【动】置;安置〖putsth.inaproperplace〗舍相如广成传舍。《史记·廉颇蔺相如列传》唐浮图慧褒始舍于其址。宋·王安石《游褒禅山记》又如:舍匿;舍藏住宿〖putup〗夫子出于山,舍于故人之家。《庄子·山木》又如:舍次;舍止休息;止息〖rest;stop〗逝者如斯夫,不舍昼夜。《论语·子罕》安排住宿〖arrangeresidence〗少间白至,乘骏马如龙,生另舍舍之。《聊斋志异·白于玉》宿营〖takeupquarters〗凡师一宿为“舍”,再宿为“信”,过信为“次”。《左传·庄公三年》另见shě舍间shèjiān〖myhumbleabode〗对自己的家的谦称舍利shèlì〖梵sarīra;Buddhistrelics〗又作“舍利子”。意为尸体或身骨,佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬舍利子塔shèlìzǐtǎ〖dagoba;dagaba;Buddhistshrine;pagodaforBuddhistrelics〗远东一种存放圣骨、圣物的神圣场所舍亲shèqīn〖myrelative〗对他人称自己的亲戚的谦词出处:[①]［shè］［《__》始夜切，去_，_。］亦作“_1”。房屋；居室。旅馆，客舍。军营；营舍。引申为阵地。古代行军以三十里为一舍。古称军队住宿一夜为舍。星次；星位所在。置；安置。居住；住宿。休息，止息。对自己的家或卑幼亲属的谦称。宋元以来俗称贵显子弟为舍人，省称“舍”。指河道。指身躯，躯体。量词。犹间。[②]［shě］［《__》_冶切，上_，_。］放弃；舍弃。废止。开释；赦免。发，发射。施舍。“_”的简化字。[③]［shì］［《集_》施_切，入_，_。］通“_1”。【未集下】【舌字部】舍；康熙笔画：8；页码：页1006第23【__】始夜切【集_】【__】【正_】式夜切，?音赦。【_文】市居曰舍。【_名】舍，於中舍息也。【_·曲_】__舍，求毋固。【_】_行而就人_。【疏】_，_往也。舍，主人家也。【周_·天官·_正】以_此_中之官府，次舍之_寡。【_】次_吏直宿，若今部署__者。舍，其所居寺。【前_·高祖_】高祖__旁舍_。又【王莽_】里__舍。【_】不宿客之舍_里_，宿客者曰_舍。又息也。【_·小雅】_之安行，亦不遑舍。【_】女可安行乎，_何不暇舍息乎。【前_·高祖_】遂西入咸_，欲止_休舍。【_】_古曰：舍，息也，於殿中休息也。又日行有次舍。【淮南子·天文_】日入於虞_之汜，曙於蒙谷之浦。行九州七舍。【郭璞·_仙_】_日向三舍。【_】二十八宿，一宿_一舍。又_行一宿_舍。【增_】又三十五里_一舍。【左_·僖二十三年】_楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。【_】一舍三十里。又【_典】一俱_舍。【_】四里_一俱_舍。一里三百六十步，一俱_舍_一千四百四十步。又止也。【_·月令】仲春之月，是月也，耕者少舍。【_】舍，_止也。【管子·四_篇】良臣不使，__是舍。【_】舍，止也，_止__於其旁，_之近也。又_也，_也。【易·乾卦】__在田，_舍也。【左_·昭五年】舍中_，?公室也。【_】_中_。又厝也。【__策】王不如舍需於_，以稽二人者之所_。【_】舍，_厝也。又施也。【左_·宣十二年】老有加惠，旅有施舍。又【昭十三年】施舍不倦。【_】施舍，_言布恩德。又官名。【周_·天官·掌舍】掌王之_同之舍。又【地官】舍人。【_】舍，__也。主平_中用_者也。_古曰：舍人，_近左右之通_，後遂_私_官_。又_也。【_·__】彼其之子，舍命不渝。【_】舍，__也。【_文】舍，音赭。王云：受也。又除也。【_·小雅】舍彼有罪。【_】舍，除也。又_也。【_·小雅】不失其_，舍矢如破。又【大雅】舍矢_均。【_】舍之言_也。又中也。【_·射_】射之_言者，_也，或曰舍也。【疏】舍，中也。又舍匿。【前_·淮南王_】舍匿者，_皆有法。【_】_容止藏_也。又_赦通。【前_·朱博_】_以事君，常?不舍。又【集_】【__】【正_】?始野切，音_。止息也，_也，置也。【__】不舍_夜。【_·_誓】舍我_事，而割正夏。【_文】舍，音_，_也。【左_·昭四年】使杜_舍路。【_】舍，置也。【_文】舍，音_。又【五音集_】悉姐切，音_。【_子·方言】__舍_。又【集_】始_切【正_】施_切。?__同。【周_·春官·大胥】春入_，舍采合舞。【_】舍__也。采__菜。始入_，必_菜，_先_也。【_文】舍音_。【管子·五_篇】是故上必_裕，而有解舍。【_】解，放也。舍，免也。【_文】舍，同_。又【__】叶舂遇切，音戍。【屈原·__】余固知謇謇之_患兮，忍而不能舍也。指九天以_正兮，夫惟_修之故也。又叶始_切。【白居易·效_明__】所以_雨中，_旬不出舍。始悟_住人，心安_亦_。考_：〔【_·_誓】舍我_事，而割夏正。〕_照原文夏正改正夏。【卷五】【_部】编号：3256舍，[始夜切]，市居曰舍。从_、屮，象屋也。口象_也。

你能想到一个一点都不可爱的很可怕的怪兽是什么样子的吗？从弗莱迪克鲁格（恐怖电影《猛鬼街》的一个经典代表人物）和《哥斯拉》到克苏鲁和小丑Pennywise，我们似乎下定决心要把我们的怪物变成毛绒、卡通人物和其他可爱的东西。但是为什么呢？怪物和可爱不仅仅是娱乐，人类经历中怪物和可爱有着相互联系的本质。让我们花点时间来讨论一下什么是怪物和可爱。你可以从怪物的认知起源上看《兔子洞》，怪物本质上是一种不真实的生物，它在大小或新颖的自然形态组合中是非常了不起的。它威胁和恐吓我们，即使它是关于我们周围世界的一些教训或理解。例如，狼人结合了人类和狼的特征，同时也传递了关于人类双重本性的信息。我们既是野兽，又是渴望更多的东西。如果只是因为它根植于对人类婴儿的条件反射，那么可爱就更容易确定了。因为在婴儿（大眼睛、胖胖的脸颊等）中，我们所说的“可爱”只是吸引人的注意力和反应的特征。毕竟，婴儿是我们所有基因编程的产物。我们不得不顾及它的需要。这种可爱的观点符合查尔斯达尔文的理论，即自然选择倾向于那些在婴儿时期就具有使成年人保护他们的特征的生物。奥地利生态学研究者康拉德洛伦兹（Konrad Lorenz）继续概述了具体的触发因素，，除了大眼睛和胖乎乎的脸颊外，还包括短粗的四肢和笨拙的动作。可爱在多大程度上劫持了我们的感官？科学家已经观察到成人对不熟悉的婴儿面孔的第二次反应时间的七分之一，但对成人的面孔却没有。2012年发表在《公共科学图书馆综合》上的一项日本研究发现，观看婴儿动物图像的人比观看成年动物的人表现得更好。换句话说，可爱的刺激能提高“需要行为谨慎的任务”的表现。当可爱呼叫我们的时候，我们就会变成小心翼翼的守卫者，而这也会变成非人的可爱圈套：小猫、小狗和卡通人物。（也许办公室里那些可爱的小猫海报其实是有目的的。）在这一点上，人们很容易把可爱和怪物看作是独立的实体，但这两个状态可能存在于同一光谱上的吸引眼球的刺激。想象一个程序或视频游戏中的滑块机制:一个方向带你进入令人厌恶的恐怖领域，而另一个方向则是通往可爱小镇的单程票。在她的论文“怪物/可爱。可爱的矛盾本质上指出,“社会科学家Maja Brzozowska-Brywczyska认为可爱和怪物的存在在一个维度,而且关于你能推到那个可爱/怪物的滑块有多远，有一个临界点。她写道，“这一光谱不可避免地会像钟摆一样摆动，因此只能在某一点起作用，它的甜蜜变成了一种嘲笑和一种可怜的或具有讽刺意味的改变自我。”换句话说，到目前为止，我们有可能把萌物推到令人作呕的地步。如果我们在另一个方向上走得太远，可以说这个怪物就会变得荒谬可笑——就像艾德罗斯（Ed Roth）古典艺术中所发现的“老鼠芬克”一样憎恶。当然，在这两种情况下，对可爱/怪物过载的个人阈值都会有所不同。怪物和可爱可能会在相同的视觉刺激的滑动条上出现相反的夸张，但是我们为什么要开始移动滑块呢？在让我们的怪物变得可爱的过程中，我们减少了它们所带来的潜在的自然或文化上的恐惧。在制造可爱的怪物时，我们也稀释了它的大脑劫持能力。这也可能促使心理学家奥丽埃纳阿拉贡（Oriana Aragon）所说的“双态表达（dimorphous expression）”，即过度积极的情绪会产生消极的反应。如果你曾经有过想要掐掉一个非常可爱的婴儿或小猫的欲望，那么你就会直接感受到这种现象。当可爱变得难以处理时，一点点恐惧就能平衡一切。看起来我们创造怪物的原因有很多：娱乐、警告、惩罚和刺激。我们把它们变成可爱的东西来削弱它们的力量，或者将它们重新用于商业目的——但是滑动条总是可以反向运行。我们只能掠夺我们的怪物们这么长时间。

皮肤轻松hold住了万圣节足以以假乱真的僵尸妆等大浓妆，疯狂过后卸妆可是个大难题，对于厚重的底妆和颜料，建议先用化妆棉沾取卸妆水初步卸除，再使用卸妆油和洁面产品，以达到彻底清洁残留，避免残留的油脂和彩妆品造成闭口或粉刺。万圣节妆容重点就是惨白的底妆+宛如熬了一百个通宵的浓浓的眼妆。排在第一的是大热电影《小丑回魂》里的Pennywise，光看到图片，就觉得真的和万圣节超match！据Pinterest和Lyst的数据，近期收藏小丑妆容和服装的用户同比增长了941%；浮夸的荷叶领T恤和白手套的搜索量也不断up，万圣节如此用心装扮绝对称霸全场！

小丑回魂2017禁止看的原因是太像麦当劳的小丑了。因为俄罗斯汉堡王称小丑回魂中的小丑Pennywise太像麦当劳的小丑了，而电影的上映就会像是麦当劳的广告一样给他们做宣传，新闻周刊报道称这次俄汉堡王是向俄罗斯联邦反垄断局提出的控诉。所以小丑回魂2017禁止看的原因是太像麦当劳的小丑了。

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德国战车保证你喜欢

另The Donnas 的风格跟PUNK不算很吻合SIMPLE PLAN太流行太小孩儿了补充推荐：MXPX（经典老牌儿） American hi-fi（类似MEST，Bowling for Soup）good charlotte（这就不用说了吧，他们从青春小朋克转成歌特朋克，现在转成PUNK+电子了，不过还是值得听的）以前还听pennywise,fenix tx 一类的滑板朋克less than jakeAtarisGob Donotsbigwig（比较快的）My Chemical Romancebayside这两年新听了一个the living end 风格跟别的乐队不太一样，有的歌不错朋友推荐：MillencolinBlink另组的新乐队+44，看来现在的趋势是PUNK融合电子了如果NOFX算POP PUNK那就是最牛比的了Propagandhi有些类似NOFX，反光镜前主唱老推荐的乐队

《火爆狂飚：复仇》游戏原声 下载（1）http://dl2.163.com/game2/demo/2k5/09/28/Burnout_Revenge_OST.rar点击此处 下载(2)http://dl.qq.com/gamezone/music/2004/20041010Burnout3OST.rar专辑曲目：DISK 101 - Yellowcard - Lights And Sounds02 - BT vs The Doors - Break on Through (To The Other Side)03 - The Outline - Shotgun04 - Apocalyptica - Life Burns!05 - Top Of The World - All-American Rejects06 - The Chemical Brothers - The Big Jump07 - Pennywise - Stand Up08 - Dogs - Turned To A Different Station09 - The Starting Line - The World10 - LCD Soundsystem - Daft Punk is Playing at my House (Soulwax Shibuya Mix)11 - OK Go - Do What You Want12 - Tsar - Band-Girls-Money13 - Andy Hunter - Come on14 - The Academy Is... - Almost There15 - The Dead 60s - Riot Radio16 - Morningwood - Nu Rock17 - Junkie XL - Today18 - MxPx - Heard That Sound19 - Animal Alpha - Bundy20 - Goldfinger - I Want.mp3DISK 201 - Bullet For My Valentine - Hand Of Blood02 - Fall Out Boy - Dance, Dance03 - Funeral For A Friend - All The Rage04 - Maximo Park - Apply Some Pressure05 - Infusion - Better World (Adam Freeland Mix)06 - The Bravery - An Honest Mistake (Superdicount Remix)07 - Finch - Ink08 - Emanuel - The Hey Man!09 - CKY - As The Tables Turn10 - Billy Talent - Red Flag11 - Comeback Kid - Wake The Dead12 - Bloc Party - Helicopter13 - Asian Dub Foundation - Flyover14 - Mindless Self Indulgence - Straight To Video (KMFDM Remix)15 - Avenged Sevenfold - Beast...16 - Timo Mass - First Day (General Midi Mix)17 - We Are Scientists - The Great Escape18 - Unwritten Law - F.I.G.H.T.19 - The Black Velvets - Fear And Loathing20 - Thrice - Lullaby21 - Nine Black Alps - Shot Down

可能是 green day或者in flames的cloud connect

blink-182sex pistolnofx

如你所说，朋克只是摇滚其中的一种

摇滚是一种思想，金属是一种音乐风格，朋客是一种生活方式

Art and Design MA Studies Project Proposal eForm As part of the application process for postgraduate study you are required to submit a short project proposal. Please complete this project proposal eForm; it is essential that you complete each section. Name: The title of your research project: An investigation into creating and selling a brand/brands without exaggerating its benefits in an unfriendly recessed market. Your specific area of interest/specialism in your chosen Masters degree: Value creation of a brand on: brand positioning and strategy through benefit, convenience, feature or glamour positioning. Studying elements that create integrity in the formation of a brand. A project brief which outlines your aims (why you want to research within that area/what are you hoping to achieve) and your objectives (how will you practically undertake your research?): My aim is to create a transition for a product into a brand without losing my customer in a depressed or need-based market. To make my clients understand the importance of branding and to bring to the forefront the value adding talent/personality of brands. I seek to fulfil my aim by using IDEO methods of research such as questionnaires, surveys and interviewing. Studying case studies is another important tool in this investigation. Who will be the audience for your completed MA work e.g. your current/future employer, publishers, suppliers, customers, to inform further study: Customers/clients and suppliers. What relevant qualifications/professional work experience do you have: I have studied visual communication design for x years and worked in the same field for x years. How does your proposal relate to your existing study or work experience if applicable: I am a visual communicator by profession. Through my experience in this industry I have interacted with clients for whom I have created and designed brands across the commercial and cultural spectrum for mediocre design and strategy for creating and establishing the visual tone and grammar of a brand; not realizing they"re being pennywise, pound-foolish. What resources will you require: Case studies, library, internet, camera, voice recorder, printer, photocopy machine, people.

说了一大堆,其实这些大多都不是真正意义上的PUNK...

主要论著 1.《东林党议与晚明文学活动》 专著，中国社会科学出版社2009年8月版 2.《明末清初党争视阈下的钱谦益文学研究》 专著，凤凰出版社2012年7月版 3.《中国古代文学理论简史》 合著， 中国文史出版社2002年1月版 4.《贾三近年谱简编》 《聊城师范学院学报》2001年第6期 5.《<金瓶梅>作者新论》 《徐州师范大学学报》2002年第1期 6.《贾三近考论》 《枣庄师范专科学校学报》2002年第3期 7.《吴国伦文学思想及散文创作》 《中国古代散文学术研讨会论文集》2002年10月 8.《王世贞卒年考》 《山西大学学报》2004年第2期 9.《吴国伦年谱简编》 《聊城大学学报》2004年第4期 10.《<搜神记>之“杂传”论》 《兰州学刊》2005年第5期 11.《孔子史学观念发微》 《船山学刊》2006年第1期 12.《中国诗学视野下的文学观念与文学风貌》 《全国博士生学术论坛文学分论坛论文集》2004年10月 13.《子羔考论》 《文学遗产》2006年第4期 14.《天主教士在中国交游考略》 《许昌学院学报》2006年第1期 15.《吴国伦生平及文学复古》 《重庆三峡学院学报》2006年第1期 16.《东林党的实学思想及政治理念》 《江淮论坛》2006年第1期 17.《分代与分体的两种言说方式》 《高等教育实践教学研究与实施》广西人民出版社2007年9月版 18.《东林党议视野下性灵派内在革新理路的雅化》 《中国文学史的理论维度》广西师大出版社2007年11月版 19.《东林书院讲经活动与道德救世理念》 《南通大学学报》2007第2期 20.《东林党议视野下雅文学的区域化转移》 《甘肃联合大学学报》2007第5期 21.《天下东林讲学书院考述》 《延安教育学院学报》2007第4期 22.《东林学术与王学的斗法》 《许昌学院学报》2008第1期 23.《钱谦益与东林党争》 《殷都学刊》2008年第1期 24.《东林党议视野下晚明文学观念的演进》 《湖州师范学院学报》2008年第2期 25.《钱谦益与东林学派的学术关联》 《重庆三峡学院学报》2008年第2期 26.《钱谦益与钟惺及竟陵派》 《中国文学史的理论维度》（第2辑）广西师大出版社2008年4月版 27.《晚明文社复古观念的新变》 《安阳工学院》2008年第3期 28.《中国古代文学作品选分类精选》（上） 华中师范大学出版社2008年1月版 29.《东林党议与江南社会的变迁》 《湖南民族职业学院学报》2008年第1期 30.《阮大铖与晚明党争》 《淮南师范学院学报》2008年第1期 31.《先秦儒家天人观的生态伦理思想探微》 《安徽职业技术学院学报》2008年第1期 32.《东林党赵南星、孙承宗创作考述》 《衡水学院学报》2008年第2期 33.《东林党议视野下晚明文学的历史分期》 《山东科技大学学报》2008年第2期 34.《钟、谭与东林党议》 《湖北职业技术学院学报》2008年第2期 35.《复社的源流与社集》 《郑州航空工业管理学院学报》2008年第3期 36.《孔子乐正诗三百的经化效应》 《船山学刊》2008年第3期 37.《先秦儒家伦理生态情怀的现实观照》 《洛阳理工学院学报》2008年第3期 38.《晚明狂禅考》 《长江师范学院学报》2008年第3期 39.《复社与东林党关系的实态性分析》 《辽东学院学报》2008年第3期 40.《东林党议视野下党社一体化的生成》 《北方论丛》2008年第3期 41.《钱谦益与虞山诗派》 《湖南涉外经济学院学报》2008年第3期 42.《东林党七君子的节义诗创作》 《湖南民族职业学院学报》2008年第3期 43.《古代文学教学与当代大学生荣辱观教育刍议》 《民族高校文科人才创新素质培养》，三晋集团出版社2008年7月版 44.《晚明狂禅运动与公安派的兴衰》 《昆明理工大学学报》2008年第4期 45.《论钟谭体的形成》 《衡阳师范学院学报》2008年第4期 46.《刘宗周与证人社》 《温州大学学报》2008年第4期 47.《几社的政治化与“经世文编”的编纂》 《河南理工大学学报》2008年第4期 48.《东林党六君子及其节义诗创作》 《湖北民族职业学院学报》2008年第4期 49.《东林党顾宪成高攀龙创作考述》 《南阳师范学院学报》2008年第5期 50.《孔子山水比德的生态审美思考》 《兰台世界》2008年9月 51.《论钱谦益的诗学体系》 《大连大学学报》2008年第5期 52.《东林党议视野下时事文学观念的演进》 《西北师范大学学报》2008年第5期 53.《关于东林党议与晚明文学的研究构想》 《北方论丛》2008年第5期 54.《钱谦益对明代文学复古观念的评议》 《广西民族大学学报》2008年第6期 55.《明中后期贬谪官宦与广西文化》 《河池学院学报》2008年第6期 56.《东林党冯琦公鼐王象春创作考》 《滨州职业学院学报》2009年第1期 57.《<山海经>原始生态观念发微》 《洛阳理工学院学报》2009年第2期 58.《论钱谦益对东林与狂禅的学术观照》 《重庆三峡学院学报》2009年第2期 59.《东林书院诗社活动考》 《阴山学刊》2009年第4期 60.《钱谦益在清初诗学观念的新变》 《江淮论坛》2011年第2期 61.《钱谦益与“楸枰三局”》 《名作欣赏》2012年第5期 教学科研获奖 1.大连大学文史学院1999年度学生论文年会一等奖 2.聊城师范学院2002年度研究生科研奖 3.华中师范大学2004年度研究生科研奖 4.华中师范大学2006年度研究生科研奖 5.华中师范大学2006届优秀毕业研究生 6广西民族大学2007年度优秀班主任 7.广西民族大学第五届青年教师教学技能大赛优秀奖 8.广西民族大学2007年度人文社科成果二等奖 9．广西壮族自治区第11届人文社科成果三等奖 教学科研课题 1.《孔子德育观与社会主义荣辱观在当代大学生中的教育》，广西民族大学2006年度教学课题B类立项 2.《明中后期贬谪广西文人群体研究》，广西民族大学2007年度青年课题 3.《东林党议与晚明文学活动》，广西民族大学2007年度人才引进项目 4.《晚明文人与党争》，2012年度广西高等学校科研项目 5.《明末清初党争视阈下的钱谦益文学研究》，中国博士后基金项目

开放式框架协议采用供应商符合资格条件即入围的方法,与供应商备选库、名录库、资格库没有什么本质区别。可以采用开放式框架协议采购的情形有集中采购目录以内品目，以及与之配套的必要耗材、配件等，属于小额零星采购的项目中，因执行政府采购政策不宜淘汰供应商的，或者受基础设施、行政许可、知识产权等限制，供应商数量在3家以下且不宜淘汰供应商的。采购限额标准以上，为本部门、本系统以外的服务对象提供服务的政府购买服务项目，需要确定2家以上供应商由服务对象自主选择的项目中，能够确定统一付费标准，因地域等服务便利性要求，需要接纳所有愿意接受协议条件的供应商加入框架协议，以供服务对象自主选择的。框架招标即框架协议招标，框架协议招标主要适合于企业集团或政府采购招标人采用集中一次组织招标，为下属多个实施主体在一定时期内因零星、应急或重复需要分批次采购技术标准、规格、和要求相同的货物或同一类型的服务。开放式框架协议采购开放式框架协议采购是指符合规定情形，明确采购需求和付费标准等框架协议条件，愿意接受协议条件的供应商可以随时申请加入的框架协议采购。

验船机构对营运中的船舶，在入级检验和特别检验之间或两次特别检验之间，每年所进行一次的检验。其目的在于查明船舶技术状况是否符合继续安全航行的条件。入级船舶的年度检验，自入级检验或特别检验完成之日起每周年的前、后三个月内进行一次，年度检验的项目、内容和要求，在《海船入级规则》中均有具体规定。国内航行船舶年度检验的期限、项目、内容和要求，在《营运船舶检验规程》中均有具体规定。在《船舶起货设备规范》中，对吊货杆及连接于吊货杆、桅和甲板的固定零部件，起重机，绞车及其附属设备，起货设备活动零部件每年进行一次的检验，也称年度检验。上述各种年度检验合格后，验船机构在相应的证书上签证或换发新证书。年度检验应在证书的每周年日前、后各3 个月内进行。

根据2020年1月份的市场价格，电商培训班需要3000~6000元，时间在1~3个月。电子商务可提供网上交易和管理等全过程的服务，因此它具有广告宣传、咨询洽谈、网上订购、网上支付、电子帐户、服务传递、意见征询、交易管理等各项功能。电子商务可凭借企业的Web服务器和客户的浏览，在Internet上发播各类商业信息。客户可借助网上的检索工具迅速地找到所需商品信息，而商家可利用网上主页和电子邮件在全球范围内作广告宣传。扩展资料：缺陷1、网络自身有局限性:在这一模式上，只有依靠网站的制作和网页设计师对网页把握更加好的模式，向消费者展示商品。2、搜索功能不够完善3、交易的安全性得不到保障，电子商务的安全问题仍然是影响电子商务发展的主要因素。由于Internet的迅速流行，电子商务引起了广泛的注意，被公认为是未来IT业最有潜力的新的增长点。然而在开放的网络上处理交易，如何保证传输数据的安全成为电子商务能否普及的最重要的因素之一。有一部分人或企业因担心安全问题而不愿使用电子商务。

是没有什么规定的，一般看字数，一般的四号或小四就可以了，宋体或仿宋都可。格式的话不同的合同有不同的格式要求。一般情况是：合同标题：一般3号字体，宋体加粗；合同文字：一般小4字体，其中表格、附注等5号字体，宋体；文字效果一般采用宽松，行间距一般1.2。开具离职证明时注意事项：(1)离职证明是需要由员工离职单位开具，上面应当写明离职员工与本单位的劳动合同期限、解除或者终止劳动合同的日期、工作岗位、在本单位的工作年限等。(2)因为离职证明书没有确定的接受单位，所以离职证明上不必写收信人的姓名和地址，但需要写上开具证明的日期。(3)在办理离职证明时，离职人员最好申请加盖原单位的公章，即有公司全称的公章，这样证明效力要更大，离职证明也更规范。(4)离职证明只适用于合同期满或主动申请离职得到公司同意的员工，如果是被公司辞退或开除的员工，公司可以为其出具开除证明书，而不是离职证明书。(5)如果在离职时，单位并没有主动开具离职证明书，那么离职员工最好主动向其人力资源部门索要，对这项要求单位是没有任何理由拒绝的，为离职员工开具离职证明，是单位的法定义务。法律依据：《中华人民共和国劳动合同法》第五十条【劳动合同解除或者终止后双方的义务】用人单位应当在解除或者终止劳动合同时出具解除或者终止劳动合同的证明，并在十五日内为劳动者办理档案和社会保险关系转移手续。劳动者应当按照双方约定，办理工作交接。用人单位依照本法有关规定应当向劳动者支付经济补偿的，在办结工作交接时支付。用人单位对已经解除或者终止的劳动合同的文本，至少保存二年备查。

全诗：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕，女，左将军王凝之妻也。谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:"白雪纷纷何所似?"兄子胡儿曰:"撒盐空中差可拟。"兄女曰:"未若柳絮因风起。"公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。谢太傅在一个寒冷的雪天举行家庭聚会，和子侄辈的人谈论诗文。一会儿，雪下得紧了，谢太傅高兴地说:"这纷纷扬扬的白雪像什么呢?"他哥哥的儿子胡儿说:"把盐撒在空中差不多可以相比。他哥哥的女儿说:"不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。"谢太傅高兴地笑了。 这就是谢太傅大哥无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

元好问（1190年8月10日-1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生，太原秀容（今山西忻州）人，金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

京剧服装（长袍类） 京剧长袍类，也可以叫袍服类的服装，包括蟒，帔，褶子，开氅，箭衣，以至斗篷，长背心，旗袍等。其中主要的还是蟒，帔，褶子和开氅。先说蟒，现在有的人因为蟒字不好理解或不太好看，就写成了莽。这两个字都可以用，书上都见过。为什么叫作蟒呢?京剧是产生在封建社会的。在封建社会，只有皇帝才能穿龙袍。唱戏的扮演皇帝，当然必须穿龙袍，可是又不敢直接叫龙袍，就改名叫蟒袍。蟒袍这个名称，现在也就延用下来，简称作蟒。蟒是帝、王、将、相所穿的礼服。一般都是在朝贺宴会的时候，或者是在办公事的时候，也就是说在比较严肃的场合穿用的。蟒的式样是圆领，大襟，长度一般可以拖到脚面，袖子是很宽阔，肥大的，按照京剧的传统在袖口上带有水袖。蟒都是用缎子做成的，上边用金线、银线，或彩色线刺绣成各种图案。蟒袍的图案主要是龙形的图案。皇帝穿的蟒绣有团龙图案，或者是散龙图案，散龙行话叫龙，图案比较松散。团龙的图案比较严谨，图案化的程度更强一些。皇帝穿的龙袍，一般是绣五个龙爪。其他角色像王爷，元帅，大将，宰相等穿的蟒都是绣四个龙爪，这在过去是有严格区别的，现在我看也没有这么多的讲究了，龙爪的数目也不太固定了。除去龙的图案以外，蟒上还绣有环形的云彩、日、月，或海水、浪花这样一些图案。海水、浪花的图案，内行叫作海水江涯，或作海水江牙。蟒袍给人的感觉是光华灿烂，庄严富丽。蟒和靠，都是很复杂，很精巧的刺绣，本身就是很华美精致的手工艺品。 蟒有各种各样的颜色，有红的，黄的，绿的，白的，黑的，紫的，粉的，还有秋香色，就是黄不黄，绿不绿的那种颜色。蟒的各种颜色，都有各自的意义，哪一类的人穿什么颜色的蟒，都有大致的规定。这些规定自然没有什么科学的根据，但是多少年来约定俗成也就成为一种不成文的规定了。黄色的蟒分为两种，一种是浅黄的平常叫正黄、明黄，这祥的蟒专为皇帝穿用，凡是皇帝、国王一类角色都穿浅黄蟒，其他别的角色是不能穿的。另一种是深黄色的，或是杏黄色的，这种蟒是亲王、太子一类角色穿用的。例如在“杨家将”的戏里常见的八贤王(赵德芳)，就穿杏黄色的蟒。后来范围又扩大一些，有些老将，比如黄忠，因为他姓黄，所以也让他穿黄蟒、黄靠。红蟒是表示庄严端重的色彩，是地位仅次于皇帝的王侯、宰相，或者元帅、钦差大臣，或者是驸马这样一些角色穿用的。如在三国戏里的曹操、刘备，还有如韩信这样的元帅，做驸马的陈世美、杨四郎等角色，就穿红蟒。绿蟒是表示威严英挺的色彩，所以一般是由扮演较高级的武职官员的角色穿用的。穿绿蟒最典型的人物(跟后边所说穿绿靠的意思差不多)是关羽。由于关羽穿绿蟒，其他勾红色脸谱的角色，也都穿起绿蟒。例如《收关胜》里的关胜、《八蜡庙》里的关泰，这些姓关的勾红脸的角色，都穿绿蟒。还有《斩经堂》的吴汉，从前吴汉的扮相是勾红脸，表示他的忠勇刚正，后来吴汉不勾红脸了，改为素脸，但是仍沿旧例穿绿蟒。穿绿蟒的大都是武人，文官穿绿蟒的比较少。可是有些戴纱帽的，似乎是文官，例如《二进宫》的杨波，他虽然戴着纱帽，但他的职务是武官性质。杨波是兵部侍郎，兵部侍郎就是类似所谓国防部副部长之类的官职，带有武官性质，所以他也穿绿蟒。还有《审头刺汤》里的陆炳，也戴纱帽，好像也是文官，实际上他的职务官衔是锦衣卫的指挥，也是武官，所以他也穿绿蟒。由此可以说明，在传统戏里，某一个角色，穿什么颜色的衣裳，跟他的身分、职务以及性格特征等都有连带关系。 穿白蟒的大都是少年英俊的人物，例如周瑜、吕布、马超等等。另外还有一些虽然上岁数、戴胡子的角色，可因他年轻时曾经是潇洒、英俊的，这类人物例如岳飞、杨六郎(杨延昭)等，这些人虽然上了岁数，可给人的感觉、印象还是很潇洒清秀的，所以他们也穿白蟒。还有一些个别的白胡子的大臣，也穿白蟒，例如全部《秦香莲》的王延龄，有的演员就穿白蟒。另外遇到某种特定的情节，例如按照我国民族习惯戴孝是穿白色的，所以像《连营寨》的刘备，《造白袍》张飞，由于给关羽戴孝，所以他们都穿白蟒。女蟒也是这样，如《祭江》里的孙尚香给刘备穿孝，所以也穿黑蟒的一般是性格比较粗鲁、刚猛的角色。而且穿黑蟒的多半是花脸，都画着黑色脸谱，表示脸上漆黑，为了配合他的脸谱也穿黑蟒。例如包拯、张飞、项羽、尉迟恭等，这些脸庞比较黑的人，都穿黑蟒。紫蟒的应用范围跟红蟒差不多。可是穿的人的身份比较低一点，使用的范围也更广一点。粉红蟒一般是俊雅的小生穿的，如《玉堂春》里的王金龙，有些戏里的周瑜，都穿粉红蟒。还有一种穿用较少的秋香色的蟒。就是绿色里加黄的，象秋天落叶颜色的蟒，一般都是老年戴白胡子的高级官员穿用的。例如《徐策跑城》的徐策、《甘露寺》的乔玄，都穿秋香色蟒。 上面说的是男蟒，还有女蟒。女角色穿的蟒，跟男蟒式样是一样的，尺寸比男蟒短一点。下身系裙子，外边罩着蟒。一般的肩膀上加罩云肩。女蟒的颜色比较少，只有黄蟒是皇后专用的，红蟒是王妃、贵夫人穿用的。秋香色的蟒是老年的贵夫人(一般由老旦扮演)穿用的。女蟒的刺绣和花纹，一般是丹凤朝阳，不绣龙的图案。丹凤朝阳再加上日、月、海浪、水纹这样一些图案。女蟒还有一种用处，有时由男角色借用。有些以打家劫舍为主，占山为王的草头王(如程咬金)，或者神话剧《水帘洞》里的猴王孙悟空，他们虽然是男角色，可是穿女蟒。他们穿上女蟒以后，特别短，顶多也就到膝盖上下。这是暗示他们不是正统的帝王，实际上是增加他们的滑稽感，上边很严肃下边却露着两条腿，看上去形象很滑稽。这是女蟒特殊的用处。 除去蟒以外，还有从蟒派生出来的两种袍服，一种是官衣（主要是男性角色穿用，女性角色穿官衣的不多)，一种是专为女性角色穿的宫衣，又叫宫装。宫衣是给一般低于将相的文职官员穿用的礼服。这里我们要强调一下，蟒和官衣、宫装都是礼服，下边要讲的其他服装是便服，这在穿用的时候持别要小心注意，尤其是新编历史剧，在穿戴方面不太讲究，容易引起误解。一般文职官员穿用的礼服，叫作官衣，它的式样基本上跟蟒一样，也是圆领大襟那些样式。不同的是它全身都是用素缎子制作，在缎子上不绣那些龙啊、云啊之类的图案。唯一的图案就是在胸前和背后绣一块方形的图案，这方形图案，名字叫“补子”，“补子”本来是在明朝和清朝时代区别官员的级别和职务的一种标志。按照清朝的制度，文官是用禽鸟的图案。一品至九品规定的图案是：一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣大雁，五品绣白鹏，六品绣鹭鸶，七品，八品绣鹌鹑，九品绣练雀。武将是用野兽的图案，一品至九品规定的图案是：一品绣麒麟，二品绣狮子，三品绣豹，四品绣虎，五品绣熊，六品、七品绣彪，八品绣犀牛，九品绣海马。而且哪一等品级用哪种补子，都有严格的规定，不能乱用。在生活里是这样规定的。可是京剧的服装并不是照搬生活的原来面貌，所以现在舞台上官衣的补子已经没有什么分别，没有那么多的图案、花样，只是绣一种象征性的标志，说明是较低级官员穿的礼服就够了。官衣有很多种颜色，有红色的，有蓝色的，有紫色的，有古铜色的，还有黑色(即青色)的。穿红官衣的地位，一般比穿蓝官衣的稍高一点，例如《玉堂春》“会审”一场，两边坐的官儿，一个穿红袍，一个穿蓝袍，这穿红袍的官就比穿蓝袍的官略为高一点。在京剧里，初中状元或进士的人，都穿红官衣，例如《御碑亭》里的王有道和柳生春，《连升店》里的王明芳，在考中进士以后，就都穿红官衣。一般的县官都穿蓝官衣。例如《法门寺》里任郿邬县知县的赵廉，《捉放曹.公堂》里任中牟县县令的陈宫，就都穿蓝官衣。穿青官衣，也就是黑官衣的职位是最低的，一般的大官僚家看门的门官，或是管理驿站的驿丞官就都穿青官衣。有的时候，这青官衣的前后心连补子都没有，光是这么一件素官衣。官衣基本上都是文官穿的，没有武将穿的。可也有少数例外，例如《牛皋下书》里的牛皋，就穿着官衣。因为牛皋虽然是武将，但是岳飞派往金营下书的特使，他执行的是文官的职务，所以也穿着官衣。这属于一种特殊的情况。还有一种情况是武将被解除了武装，例如《战宛城》里的张绣，他向曹操投降了，不能再穿武装了，所以他也穿官衣。再有像《古城会》里的张飞，张飞虽是武将，可是在这出戏里，他必须向关羽赔礼道歉，要特别表示谦虚有礼貌，所以他也穿官衣，这些都是特殊的例外。至于女官衣虽然也有，但用处很少。女官衣和男官衣的样子相同，只是尺寸比较短，穿用时下边也穿裙子。例如《樊江关》里的老旦(柳迎春)，她捧着圣旨上场的时侯，就穿着秋香色的女官衣。另外女官衣还有一个特殊的作用，就是由男角色穿用。前面说过，程咬金、孙悟空之类的角色，是穿女蟒的，也正象女蟒一样，女官衣也由一些男角色穿用。有一出戏叫《五花洞》，戏里有个县官叫胡大炮。这胡大炮是武大郎一样的矮人。《五花洞》的剧情是说一个妖精变了一个假的武大郎，所以这个戏里有两个矮子，一个真武大郎，一个假武大郎。为了配合这两个矮子，所以县官胡大炮也设计成个矮子。因为一般的官衣比较长，所以就给胡大饱穿上了女官衣。扮演矮子在舞台上要蹲下身子，弯着两条腿走矮步，穿着女官衣，走起矮步来比较方便。还有一出戏叫《小上坟》，里面的男主角是个丑角，叫刘禄景，他不是矮子，可他也穿女官衣。为什么呢？首先是增加他的喜剧色彩，更主要的是因为这出戏里有很复杂繁难的舞蹈动作，如果穿一般男官衣，他舞不起来，很多强烈的节奏感出不来，而且有许多走矮步的身段，也没有办法施展，所以刘禄景也穿一身女官衣，这样处理主要是为了便于他表演。因为这样，有许多观众误认为刘禄景是一个反面人物。刘禄景确实是个喜剧形象，可他不是反面人物，只是为了表演的需要，才把他处理成一个滑稽形象。这也是女官衣的一种特殊用处，凡是穿蟒和官衣的，大家注意，腰里必须围着玉带。因为这些都是礼服，围着玉带以表示其严肃和郑重。 女角色的礼服除了女蟒以外，还有宫衣，也叫宫装，是王妃和公主们穿的礼服。宫装或宫衣的样式跟女蟒差不多，不同点是女蟒的底襟下边什么都没有，跟男蟒一样是很齐整的。宫衣就不一样了，尺寸比女蟒长一些，从腰部开始，底襟周围缀有很多五色绣花的飘带，非常漂亮，还有一些色彩鲜艳的穗子，显得比女蟒鲜艳华丽。穿女蟒的人经常是在一种庄严隆重的场合，穿宫衣的则是在一种比较随便闲适的场合。宫衣虽然也是礼服，可是不如女蟒那样庄严隆重，所以除了王妃、公主穿宫装，神话剧的仙女也穿宫装，因为她们都是华丽、漂亮的角色。最有代表性的是杨贵妃，在《贵妃醉酒》刚一出场的时候，为了显示她是一个贵妃，很威严，很庄重，所以穿女蟒。等到喝醉酒以后，她的情绪非常兴奋，也比较活泼，比较浮动，所以她就换了华丽的宫装。这样是为了适应她前后不同的心理变化，她的服装和表演与人物心理的变化就结合起来了。 以上所说的蟒，官衣，宫衣都是上层人物从帝、王、将、相到一般官员所穿的礼服。还有些武将，在上朝或办公的时候，不是打仗的时候，他也穿着蟒。武将穿蟒还有一种穿法，就是里边穿着靠，穿着铠甲，外边罩着蟒，为了表示他是武人，所以掖起一只袖子，露出里边的铠甲。这样一只胳臂披着铠甲，另一只胳臂则是穿着蟒的袖子，这种穿法，有一个专名词，叫袭蟒。袭字音学，还有一种写法叫褶蟒。意思是说一半象褶子一样，一半是靠，一半是蟒。这两种写法都可以，凡是作元帅的在准备出征，还没有正式交锋以前，甚至在发号施令的时候就是这样一种打扮——袭蟒。 长袍类里的便服种类较多，有帔，开氅，褶子等。帔字按照标准音，应该读如佩，但在这里是从俗，读如劈。帔是达官显贵、有钱的人在家里穿的一种便服。一般平民百姓是不穿帔的。帔的样式是对襟的，长领子，宽袖，也带水袖。男帔的尺寸可以长到脚面，女帔的尺寸比较短，刚刚过了膝盖，下边衬着裙子。帔都是用缎子做的，上面一般都刺绣着各种花样和图案，有龙、凤、仙鹤、鹿、花卉、禽鸟等各种图案。颜色也有各种各样的，有红帔，黄帔，紫帔，蓝帔，粉红帔，绿帔，还有秋香色帔等等。黄帔的作用也跟黄蟒一样，是专门给皇帝、皇后准备的。新官上任，或新婚夫妇都穿红帔，蓝帔和紫帔的用处就更为广泛。素帔很少，一般都绣有图案和花纹。《打金枝》皇帝和皇后都穿着黄帔。新婚不久的少年夫妻，例如《奇双会》里的赵宠和李桂枝，《苏小妹》里的苏小妹和秦少游都穿红帔，同一出戏里苏东坡穿的是蓝帔。许多扮演员外角色的都穿紫帔。 除了帔以外，就是开氅。开氅兼有大衣和外套的作用。开氅主要是武将穿，一些占山为王的寨主，或者一些有武艺的侠客、武士们也穿。开氅属于便服类，与员外绅士们所穿的帔的性质是相同的。也有个别不是武人的角色，在家居的时候不穿帔而穿开氅，例如《举鼎观画》里的徐策，《宇宙锋》里的赵高就都穿开氅，这种情况很少。开氅的式样是和尚领子，斜大襟，也是宽袖子带水袖，长度拖到脚面。开氅的特点是在左右胳肢窝下边沿着开衩的地方，有两条硬质地的宽边，俗称摆(蟒在胳肢窝下的开衩地方也缝着一条摆)。这摆是比较硬的，平常耍弄起来有点别扭，不那么方便。开氅的前后襟上，也绣有图案，由于是武人穿的，大部分都绣的狮、豹、虎一类图案。现在也出现一些绣团花的图案，但就是不能绣龙。为什么叫开氅呢?因为穿开氅的时候一般里边都穿着战斗的服装，有的穿箭农，有的穿紧身的短袄、短裤，可以随时用双手把大襟拉开，露出里边战斗的服装，用来显示一种威武、勇敢的神态或者渲染战斗紧张的气氛，而且还可以随时把它脱掉，脱掉开氅立刻就可以进行战斗，因此叫作开氅。开氅的颜色很多，红，杏黄，蓝，白，黑，紫，绿，粉红，古铜，天蓝，草绿，各种颜色都有。这些颜色的用法跟人物没有什么直接关系，不象蟒分得那样细致，它主要是为了配合热闹，看上去五彩缤纷的就可以。因为有些群戏，满台的英雄武士，每个人都是里边穿着短衣裳，同时一下把大衣外套拉开，昂首挺胸地站在台上，显得威风凛凛，雄伟壮观，开氅的鲜艳色彩和豪壮气势，常常是在这种群戏中起着特殊的作用。 第三种便服，是前面曾经屡次提到的褶子。褶子的用处非常广泛，可以说是用处最多的一种便服。男女老少，贵贱贫富，不管身分高低，都可以穿。褶子的式样是大领，斜大襟，宽袖子带水袖，因为很象和尚、道士穿的道抱，所以俗名又叫道袍，褶子也分男褶子、女褶子两种。最早的时候，女褶子和男褶子是一样的，也是大领，斜大襟的。大概在100年前左右，女褶子的样式经过改革，就改成现在这个样式了：小圆高领，对襟，还是宽袖，带水袖，可是尺寸比较短，下边衬着裙子。现在一般旦角都是穿这样的褶子，只有老旦还是穿大领，斜大襟的旧式褶子。褶子的质料分为软硬两种，软面的褶子是用绸子，硬面的褶子是用缎子。还有个别的用布做的褶子。褶子的花纹和样式有两种，一种是花褶子，就是绣花的褶子，还有一种素褶子，就是不绣花的。花褶子用缎子做的多，因为上面要绣花，质料要硬一些，看上去比较郑重，比较华丽。生、旦、净、丑，各个行当都可以穿花褶子，褶子的颜色也非常丰富，所谓上五色，下五色，红、黄、蓝、绿，深浅浓淡都有，没有什么特殊要求和规定，只要配上的图案好看就行。花褶子绣的花样按照剧情和不同角色的需要绣有飞禽、走兽、花卉、昆虫、蝴蝶等等图案。素褶子大致有红色的、青色的、蓝色的、湖色的、古铜色的、秋香色的等等。红褶子一般都是作衬衣用的。里边穿红褶子，外边有时候穿官衣，有的时候穿蟒，有的时候穿开氅，总之素红褶子基本上是绸料的，比较轻软，因为是作衬衣用的。蓝褶子大部分都是文人、书生穿用的。例如《捉放曹·行路宿店》里的陈宫，《御碑亭》里的王有道等。古铜色的褶子大部分是上了年纪的老人穿的。例如《搜孤救孤》里的公孙杵臼，《捉放曹》里的吕伯奢等。素黑褶子也就是青褶子，用处大致有这样几种：第一种是贫穷不得意的，例如《马前泼水》里的朱买臣，《击鼓骂曹》里的祢衡，《法门寺》里的宋国士，《打棍出箱》里的范仲禹等都是穿着素青褶子。第二种是下层社会出身的—些英雄好汉，像武松、石秀这样一些人也穿素青褶子。第三种是一些家院、老家人、苍头，他们也穿素青褶子。这类角色穿青褶子有个特点，一般都戴青软罗帽，腰里都系着腰带，有的系大带，有的系绦子，这种青褶子有个专门名词，叫海青。 还有一些服装是由褶子变化而成的，比如像太监穿的太监衣；年轻的尼姑、女道士穿的花褶子，叫水田衣或道姑衣，这些都是花褶子的变种。除此以外，还有用布做的布褶子。一种是用紫花布做的褶子，颜色是黄白色的，有个专门词叫老斗衣，是扮演乡村老年人穿的，例如(乌盆记》里的张别古，《法门寺》里的刘公道都穿这种褶子。这种布褶子还有一个专门用处，凡是扮演神话剧，如《闹天宫》、《锯大缸》里土地爷的角色都穿它。还有一种是和尚穿用的灰布褶子，这是为了表示和尚的生活比较朴素。还有一种是衙门里衙役穿的青布褶子，这种青布褶子又叫青袍，甚至有时连领子都是黑布的，平常青褶子的大领是白的。在招褶子里还有一种特殊的服装，叫作富贵衣，是把很多小块的杂色绸子缝在青褶子上，表示破衣服上打了很多补钉的意思。前面已经说过京剧服装的设计有个美学原则，不管生活里原来的形状多破，多穷，多脏，可是在舞台上表现的时候必须加以美化，装饰化，决不把生活里自然形态的破的，脏的，烂的，搬到舞台上去。富贵衣就是根据这个美学原则设计出来的一种服装。当然，富贵衣还包含有一种封建迷信色彩。就是说这些穿富贵衣的人物将来还要飞黄腾达，还要摆脱这种穷困的境地，今天虽然穿得很破，将来前途还是要富贵的。 上边说的蟒、帔、开氅、褶子是京剧袍服类几个主要的品种，它们是根据明代的服装并参考了宋元时代的服装设计出来的。京剧服装在质料、样式、花纹、图案、色彩上，都越来越发展、改进，越来越丰富复杂。到清朝末年，京剧服装里又增添了经过加工美化的清代服装。这些清代的服装跟原来的舞台上古代的服装同时并用，我们看了也不感觉到陌生和不协调。在这一类服装里，比较明显有代表性的是男角色穿的箭衣和女角色穿的旗袍，箭衣跟旗袍虽然是清代的服装，可是在京剧里用的时候，已经不受时代的限制，成为一种通用的服装，不管扮演任何朝代的角色，都可以穿用。 箭衣原来是清朝相当于蟒袍的一种服装。因为清代的人，尤其是旗人，善于骑马射箭，这种服装既是他们的官服，又是他们跑马射箭，打猎时穿的一种服装，所以叫作箭衣。箭衣的样式是小圆领，里边衬着白护领，大襟，跟蟒袍的不同点是瘦袖，而袖口装着马蹄形的袖盖，这袖盖拨拉下来，可以把手背盖住，因此俗称马蹄袖。箭衣的全身尺寸，可以达到脚面，它的特点是束腰、紧身，这跟一般的蟒袍不一样，而且从腰部往下，前、后都是开岔的。穿箭衣的时候，腰部一定要系上一根鸾带。这一切都为了骑马，射箭，跑路，战斗的方便。箭衣分成龙箭衣，花箭衣，素箭衣三种。龙箭衣全身都绣着龙。虽然绣着龙可是龙箭衣倒不专门是给皇帝穿，凡是大将、驸马，都可以穿，因此皇帝穿龙箭衣并没有什么特殊的意义。大将如《战太平》里的花云，在后半出戏就穿红龙箭衣；驸马如《四郎探母》里的杨四郎也穿红龙箭衣。第二种是花箭衣，上边绣着各种各样的团花图案，箭衣底子也有各种颜色。这种花箭衣，一般中层人物都可以穿，例如《艳阳楼》里的高登，《一箭仇》里的史文恭，还有《杨门女将》里的杨文广等。他们穿的都是白花箭衣。穿得比较多的是第三种素箭衣。素箭衣全身的料子都是本色的，一点也不绣花，因此叫素箭衣，常见的有白色，黑色，紫色，灰色，其中黑色与紫色的素箭衣用处比较多，一般的公差、衙役、兵士，还有一般身分比较低的人都穿用。白色的素箭衣，用的不太多，一般是青年将领在激烈战斗的时候，把铠甲脱掉以后，在里面穿一件白素箭衣，比如《战马超》里的马超在跟张飞夜战的时候，就穿一件素白箭衣。《走麦城》里的关平，到夜走麦城的时候，就是脱去铠甲穿上了素白箭衣。旗袍是满族妇女典型的服装，现代生活里的旗袍，就是从满族妇女旗装演变过来的。京剧舞台上的旗袍样式，就更加接近原来旗人妇女的服装样式。不过舞台上的旗袍尺寸略长一些，腰身也比较肥大，而和现在生活里的旗袍相比，样式、体制和尺寸，相差就更远了。在京剧舞台上穿旗袍完全不限于清代的戏，相反的清代的戏曲倒很少。凡是扮演汉族以外的一些民族的妇女，不管什么时代，她们都穿旗装，例如《四郎探母》本来是宋朝的戏，我们看杨四郎穿的蟒袍戴的是纱帽，可是同一出戏里的铁镜公主和萧太后穿的却是旗装。时代更远的如唐代故事戏《大登殿》里的代战公主；汉代的戏《苏武牧羊》里的胡阿云，因为她是匈奴族，所以也穿旗装。这些都足以说明，旗装虽然是清代的服装，但运用到京剧里，已不受时代的限制了。 除了蟒，褶子，开氅，帔，箭衣，旗袍以外，还有一些辅助性的服装也归到袍服这一类里来，如斗篷，大坎肩(大背心)等。斗篷是挡风御寒的一种服装，所以在舞台上用的时候，大部分都在上路，出门的时候穿用。例如《昭君出塞》里的王昭君在赶路的时候就披着斗篷。再如《霸王别姬》里的虞姬，在晚上到营帐外面巡视的时候也披着斗篷。再有像《审头刺汤》里的陆炳，当他出去监斩人头的时候，为了表示他出门，也披着斗篷。还有的是在屋里用的，比如在夜里睡醒了，为了御寒，或者是表示有病了，怕受风感冒，在戏里有的时候也用上斗篷，例如《荒山泪》里的张慧珠，夜里怕她的孩子受凉，拿着斗篷给孩子披上。再如全部《玉堂春》里当玉堂春生病的时候，身上也披上斗篷。这些都是在屋里用的，所以斗篷不是随随便便用的，它得起一个外衣的作用。大坎肩就比较常见了，可是女用大坎肩基本上是扮演丫环的穿用的；而男用大坎肩也是一些身分较低的人，例如江湖医生、私塾先生之类的角色穿用。一般上层人士很少穿用大坎肩。

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