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华韵国学里有个叫思想启蒙的版块，有你想要的提示——自己找啦，我就找到了自己的论文课题

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1、经典诵读的好处和意义：（1）国学经典诵读能够传承我们中华名族的优秀文化，能够让学生感受到源远流长的名族精神，特别是那些经典的篇目能够让孩子的智慧得以提升。（2）国学经典诵读能够陶冶孩子的品德和情操，在朗诵当中还能够提升自己的普通话水平，培养自己的爱国热情。让孩子的性情得到开朗，培养他们的自信。（3）国学经典诵读也是一种素质教育，能够让孩子的心智得到开发，使得孩子的道德、文化、智力等方面都得到全方面的提升。2、国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。在《四库全书》的分类方法中把国学分“经”、“史”、“子”、“集”四大类。3、经典诵读的句子富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》人非生而知之者，孰能无惑？——选自韩愈《师说》多行不义必自毙。——《左传》见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——《明日歌》人无远虑，必有近忧。——《论语》问渠哪得清如许，为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》4、经典古诗（三）（1）《春思》——【唐】李白：燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？（2）《春望》——【唐】杜甫：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。（3）《春宿左省》——【唐】杜甫：花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。封事，数问夜如何？

导读：国学经典，自古到今有很多，不过能让我们代代相传，辈辈诵读的就那几个，比如《道德经》、《弟子规》等。那么，2020经典诵读手抄报怎么画?简单漂亮的经典诵读手抄报有哪些呢?以下是我整理的经典诵读手抄报简单又好看2020，快点来看看吧。 古诗经典诵 垓下歌 [秦]项羽 力拔山兮气盖世。 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何! 虞兮虞兮奈若何! 【帮你理解】 ①垓下gāixià：古地名。在今安徽省灵璧县东南。汉高祖刘邦围困项羽于此。 ②骓：青白杂色的马，这里指乌骓马，项羽的坐骑。 ③诗意：力量可以拔起大山，豪气世上无人可比。乌骓马不前进我能怎么办? 可是这时代对我不利，我的乌骓马再也跑不起来了。虞姬啊虞姬，我可把你怎么办呢? 【助你欣赏】 这是霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。在这首词中，既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出丰富的内容和复杂的感情。 【道德经-部分】 1.谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 2.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。 3.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 4.持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。 5.载营魄抱一，能无离乎?专气致柔，能如婴儿乎?涤除玄览，能无疵乎?爱国治民，能无为乎?天门开阖，能为雌乎?明白四达，能无知乎。 6.三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 【弟子规-部分】 出 则 弟 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中 财物轻怨何生言语忍忿自泯 或饮食或坐走长者先幼者后 长呼人即代叫人不在己即到 称尊长勿呼名对尊长勿见能 路遇长疾趋揖长无言退恭立 骑下马乘下车过犹待百步余 长者立幼勿坐长者坐命乃坐 尊长前声要低低不闻却非宜 进必趋退必迟问起对视勿移 事诸父如事父事诸兄如事兄

　　导语：一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。以下我为大家介绍国学经典诵读手抄报内容文章，欢迎大家阅读参考! 　　国学经典诵读手抄报内容 　　 国学经典读后感手抄报内容： 　　“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。 　　罗曼罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。” 　　这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。 　　一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。 　　据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文》迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。 书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧! 　　再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。 　　阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的.同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大! 　　 【国学经典名句】 　　1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离) 　　2、人而无仪，不死何为。 (诗经风相鼠) 　　3、言者无罪，闻者足戒。 (诗经大序) 　　4、他山之石，可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣) 　　5、投我以桃，报之以李。 (诗经大雅抑) 　　6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书) 　　7、满招损，谦受益。 (尚书大禹谟) 　　8、从善如登，从恶如崩。 (国语) 　　9、多行不义必自毙。 (左传) 　　10、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传) 　　11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传) 　　12、知人者智，自知者明。(老子) 　　13、信言不美，美言不信。(老子) 　　14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子) 　　15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子) 　　16、敏而好学，不耻下问。(论语公冶长) 　　17、己所不欲，勿施于人。 (论语颜渊) 　　18、工欲善其事，必先利其器。 (论语卫灵公 　　19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而) 　　20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语子罕) 　　21、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政) 　　22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕) 　　23、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (论语) 　　24、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政) 　　25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语雍也) 　　26、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路) 　　27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而) 　　28、大道之行，天下为公。 (礼记礼运) 　　29、凡事预则立，不预则废。 (礼记中庸) 　　30、学然后知不足，教然后知困。(礼记学记) 　　31、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记) 　　32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离骚) 　　33、尺有所短，寸有所长。 (楚辞卜居) 　　34、尽信书，不如无书。 (孟子尽心下) 　　35、生于忧患，死于安乐。 (孟子告子下) 　　36、得道多助，失道寡助。 (孟子公孙丑) 　　37、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上) 　　38、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子尽心上) 　　39、天时不如地利，地利不如人和。(孟子公孙丑) 　　40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公) 　　41、锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学) 　　42、吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子养生主) 　　43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子) 　　44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸) 　　45、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子说林训) 　　46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王) 　　47、桃李不言，下自成蹊。 (史记李将军传) 　　48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家) 　　49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪) 　　50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家) 　　51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记报任少卿书) 　　52、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传) 　　53、绳锯木断，水滴石穿。 (汉书枚乘传) 　　54、若要人不知，除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王) 　　55、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行) 　　56、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传) 　　57、失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传) 　　58、精诚所至，金石为开。 (后汉书广陵思王荆传) 　　59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传) 　　60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书) 　　61、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国曹操龟虽寿) 　　62、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行) 　　63、非学无以广才，非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书) 　　64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书) 　　65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国刘备) 　　66、国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国志) 　　67、盛年不重来，一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗) 　　68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传) 　　69、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎） 　　70、宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书元景安传) 　　71、当局者迷，旁观者清。 (新唐书元行冲传) 　　72、疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹) 　　73、海内存知己，天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川) 　　74、欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼) 　　75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行) 　　76、清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐李白论诗) 　　77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕) 　　78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云) 　　79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京) 　　80、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐李白将进酒) 　　81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐李白行路难) 　　82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟) 　　83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别) 　　84、读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵) 　　85、会当凌绝顶，一览众山小。 (唐杜甫望岳) 　　86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十) 　　87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐杜甫将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首) 　　88、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句) 　　89、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 (唐王建十五夜望月) 　　90、谁言寸草心，报得三春晖。(唐孟郊游子吟) 　　91、大凡物不得其平则鸣。(唐韩愈送孟东野序) 　　92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐韩愈调张籍) 　　93、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解) 　　94、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词) 　　95、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢) 　　96、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 (唐刘禹锡浪淘沙) 　　97、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭) 　　98、谈笑有鸿儒，往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭) 　　99、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行) 　　100、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌) 　　101、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌) 　　102、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 (唐白居易放言) 　　103、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 (唐元稹离思) 　　104、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。(唐刘希夷) 　　105、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐王翰凉州词) 　　106、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 (唐颜真卿) 　　107、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂) 　　108、十年磨一剑，霜刃未曾试。 (唐贾岛剑客) 　　109、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农) 　　110、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(唐李贺南国) 　　111、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题) 　　112、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 (唐李商隐无题) 　　113、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐李商隐无题) 　　114、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 (唐李商隐锦瑟) 　　115、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。 (唐李商隐) 　　116、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 (唐李商隐) 　　117、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 (唐僧云览) 　　118、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜） 　　119、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花) 　　120、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记) 　　121、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 (宋欧阳修戏答元珍) 　　122、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序) 　　123、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序) 　　124、月上柳梢头，人约黄昏后。 (宋朱淑真生查子) 　　125、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧) 　　126、兼听则明，偏信则暗。(宋司马光资治通鉴) 　　127、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋司马光训俭示康) 　　128、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 (宋司马光资治通鉴) 　　129、循序而渐进，熟读而精思。 (宋朱熹读书之要) 　　130、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹观书有感) 　　131、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 (宋王安石登飞来峰) 　　132、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 (宋王安石题张司业诗) 　　133、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 (宋苏轼冬景) 　　134、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（宋苏轼题西林壁) 　　135、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 (宋苏轼送安敦秀才失解西归) 　　136、博观而约取，厚积而薄发。 (宋苏轼杂说送张琥) 　　137、但愿人长久，千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头) 　　138、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头) 　　139、生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句) 　　140、物是人非事事休，欲语泪先流。(宋李清照五陵春) 　　141、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 (宋李清照醉花阴) 　　142、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。(宋李清照如梦令) 　　143、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙) 　　144、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村) 　　145、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作) 　　146、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 (宋陆游病起书怀) 　　147、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿) 　　148、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 (宋陆游冬夜读书示子聿) 　　 【学习国学经典的意义】 　　学习经典的目的是单单为了修心养性、完善人格、和谐社会吗?怎么才是完善的人格?怎么才能和谐社会?我们来看一段《易经》的文字，大家仔细思考一下。“富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓干，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。” 　　什么叫富有?很多人说，精神充实就是富有。这正是近千年知识份子的误区。近千年来，中国知识分子，学四书，认为精神充实就是富有，其实大错特错。精神要不要充实?当然要。但是不要忘了，你首先要解决的，是安身立命。所以《孝经》上说：“立身行道，扬名于后世，孝之终也。”如果只是精神充实，自以为是，如何能够做到立身行道?千百年来，知识分子满足于自己的精神世界，生活上乃至于穷困潦倒，不以为忧，反以为喜。《易经》上说：“举而错诸天下之民，谓之事业。”你一个人精神充实，哪里算事业?!举天下皆精神充实，庶可谓之事业。 　　而要实现举诸天下，没有一定的物质、经济基础，你做得到吗?大军未动，粮草先行;大业未举，先明大义。而所谓义者，《易经》上说：“井以辩义。”为什么是井，而不是杯呢?因为杯水车薪，不足道也。而往来井井，则可以无穷也。所以真正的义，不是一个人的义，乃是天下人的义。 　　什么是德，什么是大德?日新之谓盛德。日新，《尚书》中有“日新其德”。《大学》里也有云：“苟日新，又日新，日日新。”什么叫“新”?我们好好看一看太阳，每天出来一次，就叫新。日日都新，久成盛德，这不就是累积法吗?太阳也不是每天都能见到，因为会有乌云，也会偶尔挡住太阳。每一件事皆如此，读经也是，日日都读，就是新，日新其德，日积月累，乃成盛德。 　　什么是“生生之谓易”呢?易就是变化的，是自然万物的必然规律。第一个生，是动词，变化出，实现。第二个生，是名词，新的，新鲜的东西，事物，包括思想。我们每天提出新的思想，新的思考，也每天不断地努力，编写新的教材，录制新的录音，这就是生生不息。太阳，她的阳光，是生生不息的，是万物生长的动力，是成就万物的源泉，所以“成像之谓乾”，成就万物，就是乾，“效法之谓坤”，坤是效法，不是生生，如同月亮，她是把太阳光反射过来，不是自身生发的，太阳的生生不息，与井水的源源不断，是真正的大义，是利万物而不绝的大义。 　　回到千百年来的读书人，自己都养不活，还自我安慰，说是精神满足?这样是自欺欺人的大话。真正的读书人，是能够做到大义，生生不息，善利万物，富有天下，这才是大业，而不是小家子气。读的书都停留在嘴上，不能实现生产力，不能做到自强不息，那个不是大义，乃是小义，甚至是伪义。这个就是我们学习经典，要学到的基本智能。如果我们的孩子通过学习经典，将来一贫如洗，我相信没有人愿意我们的孩子读经典，读出这么个状态。我们希望我们的孩子富有天下，但不为物质所累，取之于民，用之于民，善利天下，自身不绝，才是真正的大义!

手抄报怎样画：具体做法如下：1、首先要做一个手抄报，首先要确定的是手抄报的主题，这一页的手抄报内容主要是体现大的科技、教育、时事新闻，还是小的校园生活、日常小知识，一份好的手抄报要有一定的主题，这样累积起来的素材会比较吸引人，在主题确认的情况下分配小板块，这样更有条理。2、要确定了手抄报的主体，那么需要去查找相关素材，由于受到纸张篇幅的限制，一些较长的素材要自己将其缩减，最好能将素材摘录出来，多选一些，然后再根据篇幅排版筛选。3、有了素材之后就要考虑手抄报的排版问题，这个也是很重要的一个环节，可以取一张草稿纸，结合选择的一些素材先将大概的分块划好，然后初步看看划区是否合理，可以根据喜好调整。4、手抄报的插图之类也是很重要的一个环节，要根据内容主体选择合适的插图，这些插图可以自己动手画或采用裁剪黏贴的方式，根据要求选择，尽量做到贴合主题、排布匀称。5、素材、排布、插图都准备好了之后，可以先取一张草稿，将这些原先安排好的内容先填入，做出第一版的手抄报初稿，然后根据草稿的效果，再调整修改；可以反复修改几次，尽量做到自己满意。6、定稿之后，然后重新拿一张纸，将草稿的内容仔细的誊写到新的纸上，完成一张成稿的手抄报，这个是最终效果，将原来设想好的字体、颜色、插花、书写方向等多方面细节都录入，完成一张精美手抄报。

　　一、手抄报的总体构思　　如何使一张手抄报在有限的空间内，既容纳一定的知识内容，版面设计又精彩美观呢？这不单纯是技巧问题，对编者来说，组稿、编辑、排版、插图、书写，这是一个全神贯注、脑手并用的创造过程，是他的文化修养、生活情趣、精神风貌和艺术修养的综合体现。这对一个学生来说，无疑是发展个性才能的广阔天地。　　办手抄报，从总体上考虑，首先要确立主题思想。一期手抄报，版面很有限，要办出特色，必须在内容上突出一个主题，做到主题突出，又丰富多彩。版面编排和美化设计，也要围绕着主题，根据主题和文章内容决定形式的严肃与活泼，做到形式与内容的统一。　　二、手抄报的编排设计　　手抄报的编排设计，总的要求是：主题明确，版面新颖美观。　　1.版面划分　　先把版面划分成两块，每块中还可以再分成片。划分文章块面时，要有横有竖，有大有小，有变化和有对称的美。报头要放在显著位置。　　2.块面编排　　如不符合原先的划分，就要将版面块面安排作必要的调整；如不能安排下文章，就利用移引、转版的形式等，并用字号、颜色、花边与邻近的文章块面相区别。　　3.装饰设计　　除报头按内容设计、绘制外，每篇文章的标题也要作总体考虑，按文章主次确定每篇文章标题的字体、字号、颜色及横、竖排位置。文章内容以横排为主，行距大于字距，篇与篇之间适应用些题花、插图、花边及尾花等穿插其中，起装饰、活泼片面的作用。　　三、手抄报的书写　　1.标题的书写　　主要或重要的文章标题，应用较醒目、庄重的字样；文娱消息或次要文章，则可用轻松活泼的字体。同一期或同一版上的各篇文章标题，也应用不同的字体书写。标题字体应比文章内容字体大，色彩也应加重。标题多用美术字，以楷书、行书、魏书、隶书见多。　　2.正文的书写　　字体要清楚、美观大方，字行间要整齐，字体不宜太小，忌潦草、错字。（一般我们会用签字笔写）　　四、手抄报的装饰美化　　主要是用色彩、绘图等艺术手段，弥补文字的单调，给人以生动形象、优美和谐的美感和启迪。内容包括报头、题花、插图、花边、尾花和色彩运用等。　　1.报头　　它是手抄报的标志，由图案或画面和刊名组成。文字上由报头名称、日期和编辑单位等组成。　　2.题花　　是对文章标题或开关的装饰，常见的有底纹，带有提示性的图画或图案。　　3.插图　　可以根据文章的内容，画一个能说明一个情节的画面，这种形式与文章内容紧密联系；还可以采用与文章内容毫无联系的图案，如花鸟、山水等，这是纯粹为了美化而作的。　　4.花边　　一般不宜太多、太大、太粗，否则就会喧宾夺主。花边可以美化版面，可以隔开文章，便于阅读。　　5.尾花　　是装饰在文章后面的图画或图案。如一篇文章抄完后，还剩有空白，可以画一尾花，既可充实版面，又能增加美感。　　6.色彩　　一般宜简练、明快、淡雅，不宜过分渲染、杂乱。一般而言，正文色调宜朴素、稳重；标题及花边、插图等，则可用较鲜艳的色彩。这样才能浓淡适宜，增强效果。

　　诵读是一种学习方式，让我们对于语言的学习掌握的.更加的全面，诵读的都是国学的经典。下面我们来看看诵读经典精选手抄报，希望大家喜欢！ 　　 国学经典诵读的句子 　　No1、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》 　　No2、修身、齐家、治国、平天下。——《大学》 　　No3、敏而好学，不耻下问。——《论语公冶长》 　　No4、人而无仪，不死何为。——《诗经风相鼠》 　　No5、道不同，不相为谋。——《论语》 　　No6、贫而无怨难，富而无骄易。——《论语》 　　No7、为者常成，行者常至。——《晏子春秋》 　　No8、信言不美，美言不信。——《老子》 　　No9、天行健，君子以自强不息。——《周易》 　　No10、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》 　　No11、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》 　　No12、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。——《孝经。天子章》 　　No13、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》 　　No14、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》 　　No15、知人者智，自知者明。——《老子》 　　No16、投我以桃，报之以李。——《诗经大雅抑》 　　No17、精诚所至，金石为开。——《后汉书》 　　No18、言之无文，行而不远。——《左传》 　　No19、驽马十驾，功在不舍。——《荀子》 　　No20、凡事预则立，不预则废。——《礼记》 　　No21、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》 　　No22、临渊羡鱼，不如退而结网。——《淮南子说林训》 　　No23、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成 　　No24、君子周而不比，小人比而不周。——《论语》 　　No25、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》 　　No26、锲而不舍，金石可镂。——《荀子》 　　No27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》 　　No28、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》 　　No29、己所不欲，勿施于人。——《论语》 　　No30、由俭入奢易，由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》 　　No31、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》 　　No32、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》 　　No33、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹 　　No34、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》 　　No35、前事不忘，后事之师。——《战国策》 　　No36、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 　　No37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》 　　No38、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》 　　No39、天网恢恢，疏而不漏。——《老子》 　　No40、行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》 　　No41、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》 　　No42、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——郑板桥《对联》 　　No43、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》 　　No44、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》 　　No45、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》 　　No46、人非生而知之者，孰能无惑？——选自韩愈《师说》 　　No47、多行不义必自毙。——《左传》 　　No48、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》 　　No49、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——《明日歌》 　　No50、人无远虑，必有近忧。——《论语》 　　No51、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》 　　No52、生于忧患，死于安乐。——《孟子》 　　No53、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》 　　No54、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》 　　No55、他山之石，可以攻玉。——《诗经小雅鹤鸣》 　　No56、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》 　　No57、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——《三国志》 　　No58、工欲善其事，必先利其器。——《论语卫灵公》 　　No59、子在川上曰：逝者如斯夫？不舍昼夜。——《论语》 　　No60、水则载舟，水则覆舟。——《荀子》 　　No61、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子尽心上》 　　No62、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子养生主》 　　No63、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。——《弟子规》 　　No64、管中窥豹，时见一斑。——《晋书》 　　No65、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》 　　No66、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《屈原离骚》 　　No67、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》 　　No68、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》 　　No69、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经王风黍离》 　　No70、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》

学校要做的吧！彼此彼此，但不是我说你，平时要看一些文学名著啊！

经典诵读基本上分为两大类，一类是"经"的诵读，一类是"典"的诵读。对于"经"的界定，它的层级就比"典"的层次要高一些。历史上根据文化系统，特别是人文系统的发展来说，"经"是世界各民族在获得精神营养和后天智识这两个层面上，能够同时起到教育作用的一个范本或者文章。你看中国的经典、世界级的经典，大部分都有一个重要的特色，就是能够包罗我们三维空间的知识，也能够给我们提供精神层面的营养，或者说它能够穿越太极图中央阴阳两极的弦线，能够同步提升我们的智和慧，使智和慧这两个系统同步提高，也就是我们常说的大脑负责记忆，负责思维判断，而心灵负责感受，负责捕捉直觉。要想提高人类这两个层面的知识、文化和素质，就要注重"经"的诵读。对于"典"的作用，它注重反映历史前人在大智慧情况下产生的一些文字记录，基本上都是一些知识层面的，而不是文化层面的。或者说文化层面的内涵比较少一些，不具备同时穿越阴阳，包罗黑白两个层面上的一些知识或者营养，不具备双重作用，只是单方面的作用，也就是说"典"当中所含太极白里面的内容比较多。而且"典"的概念，在近代社会民众的解释定位，通常已经改变了古代对"典"的定义，现代人们一般的定义都是将"典"与古代所定义"书"的概念同等解析和理解。社会上一般所说的经典，在典这一系统中，现在这个典字，已经成了书的代名词。我们也要注意这种学术上和通俗中的不同。对我们来说，人们往往注重后天智识的比较多，而注重直觉和灵感提升的就比较少，所以在我国历史时期，凡是注重了"经"的诵读，把"经"的诵读作为国家重要精神课题的历史时期，国家强盛，政治清明。比如汉代的"文景之治"，这个时期是用"黄老"的经典来指导官员们进行诵读，并且根据这个经典来选拔治国的人才，他就带来了文景之治的辉煌。汉代时候，由于汉武帝的专权作用和董仲舒的禁言，以及田蚡（当时的宰相，汉武帝的舅舅），他们出面联手把《黄帝四经》清除了，而且把《老子》五千言原来比较接近原著的《德道经》颠倒为《道德经》，并且把经文内容也做了一些修改，修改成了后来《道德经》的通行本这样一个格局。但在唐朝，在这样的背景下仍然采用《老子》五千言，进行了全民的教育，还是带来了唐代的辉煌，这个辉煌到目前为止在世界各国的影响还是非常深远的。从这个好的历史现象中我们可以看到，凡是真正注重了"经"的诵读教育的，培养出来的人才既能够提升全民的人文质量，同时也给社会的昌盛中兴带来极大的帮助。但是宋明以后八股文出现了，只读"书"而不读"经"，只读了《四书》而没有提倡经典，并且在"经"里面将最著名的《易经》也清除出去了，这个时候中国的教育就基本上进入了一个僵化时期。所以历史发展到了"五四运动"时期，就必然出现了一个反对诵读"书"的这样一个历史现象。当时由于西方文化的大量涌入，人们突然从八股文的禁锢中苏醒过来，也发生了一些"连孩子带水一起泼出去"的现象。在我们现代人理解诵读"书"和经典这个方面，诵读"书"和诵读"经"基本上在社会上已经同时出现了，并且从上世纪末期就已经开始了。但是如果我们只诵读以儒学为代表的"书"，那么它对于我们如何通过潜移默化方式，来使孩子们获得人文素质与品格提升方面，看起来是不足的。因为全国有的地方已经推行了十年，有的地方已经推行七八年，专门选择"书"一类的典籍，来指导孩子们进行道德教育，到了一定的层次和阶段以后，由于"书"里面的深刻内涵，对精神层面潜移默化的作用，只能够使孩子们在品格上受到一些培养和教育，但是对内在物质能量的提升上，对同步将道德心灵与益智开慧同时开发方面，却受到了限制，而这一点恰恰就是要通过诵读"经"来解决的问题。凡是能够将"经"和"书"恰到好处的结合在一起进行诵读，就可以突破这个瓶颈阶段。就象台湾的王财贵教授，他怎样推广经典诵读？在大陆他推广的是诵读"书"，而没有推广诵读"经"，但我们看看他自己的讲话里面就有个现象：他指导自己儿子诵读的是"经"，特别是诵读《老子》五千言，使他原本弱智的儿子改变了现状。这个儿子七八岁还在流口水，本来表达能力和思维水平都不行，但他就利用了一个暑期，暑假期间指导自己的儿子把《老子》五千言背诵下来，结果他的孩子的智识和慧识就同步进入了一个新的阶段，通过他自己这一例子和我们在国内办了很多这样的试点，这些年总结出来的经验证明：如果你诵读"书"，只诵读《千字文》，《弟子规》等等有关"书"方面的内容，那么可以对孩子们的道德品格有比较良好的规范作用，但是对他们提高人文素质，真正地改变他们的智慧方面，却遇到了明显的局限，产生的效果并不好。如果说把"经"和"书"结合起来，特别是对八岁以后的孩子们将"经"和"书"结合的比较紧密，那么就会既打造了道德品格，也会获得智慧的营养滋润。使他们的智识水平也上升到一个新层面，因为"经"里面有精神营养能量，这种能量看不见摸不着，但是它又客观的组合在我们古代文言文的文字和词句的结构当中，只要我们通过诵读，就能够激活开启我们内环境与外环境连接的一些门窗。这个仓库通路一旦激活，那么这个品格的打造，从自然当中获得能量，也就会出现明显的改观。这也是在大量的经典诵读推广中获得的一些体会，获得的验证。在"经"和"书"这两个层面上，我们只有把这两点都抓住，那么也就能够在教育过程当中既能使孩子的人文素质获得提高，道德规范，道德品质获得提高，也能对他们后天学习知识的智识能力，获得全面的提升和改观。我们在推广德慧智的教育过程当中，从总结出的大量经验来看，诵读原来的《道德经》五千言和诵读《德道经》五千言是有区别的。为什么要诵读《德道经》，这里面的差别是因为，《老子》五千言在书写过程当中，是《德篇》在前而《道篇》在后的，它是让人们首先培养心灵的道德品格和获得道德能量，然后再来认识自然大道，认识天地的自然规律，这样就能够很轻松的把《易经》读通、读懂。你看现在人们一提到《易经》，大都认为是街头摆摊算卦的，我们中国人都是这么认为《易经》的。但是为什么在西方，人们一看到《易经》以后，认为《易经》是一部科学，西方很快的就与他的数学理论和科学理论相结合，而产生了大量的发明创造。西方人能够从简单的符号中悟到科学道理，而我们却不能认识，这其中的原因在哪里呢？实际上，我们中国人在进行了八股文的教育以后，缺乏了直觉和灵感，无法从祖先们最简单、最原始、最接近自然真理的符号当中，去解读深刻的科学道理。所以我们现在如果真正把我们整个民族、孩子们的直觉和灵感都能够培养好，应该用早期最原始、最真实，也就是《老子》五千言原本本意的《德道经》来进行诵读。目前有一段历史我们学术界考证的不太多，也就是对黄帝那个时代的思想教育、社会教育、文化教育这些方面史料不多，只是零星的记载。这是因为在汉代进行了一次大清理，儒家为了真正的实现独尊儒术，罢黜百家，对黄老学说进行了一次摧残，所以使我们对那一段历史区间，对黄帝的教育理论技术方法的了解，可以说已经寥寥无几了。但是自从马王堆挖掘出了《老子》帛书版本和《易经》版本以后，我们就可以发现，在那一个历史区间里面的教育，是非常重视"经"的教育的。比如说《易经》，他主要是开启每一个孩子的科学头脑，用最简单的方式，运用自己的直觉和灵感，发现天地宇宙间最基本的运算规律，来进行推演，认识自然，认识世界。而《德道经》，它本来的格局是以德进道，只有具备了德的品格，同时又具备了德的能量，这样才能够认识自然的规律。同时掌握《易经》进行推演，进行运算，这个方面的知识基本上构成了我们道德根文化的一个系统。我们在研究历史过程当中，运用两部著作，一部《黄帝四经》，一部《老子》五千言的帛书版本，基本上就可以把这个历史概貌理顺清楚，使我们知道道德根文化。我们国家民族为什么在十六世纪以前，无论是综合国力，还是科学发明创造，一直都是走在西方的前面，然而在十六世纪以后，我们丢弃了《黄帝四经》，丢弃了老子的《德道经》，只采用儒家的《四书》来进行国民教育以后，我们民族的创造力就明显的萎缩了，就落后到了西方各国的后面。这里面的原因就是：我们没有注重培养国民和民族精神当中的直觉和灵感，而只是片面的注重通过后天的智识学习前人所积累下来的经验，而缺乏发明创造的能力。因为发明创造都是要建立在对前人知识掌握的基础上，然后通过自己的直觉和灵感，在这个基础上产生发明创造。实际上我们的德慧智教育理念，也是根据历史，根据历史教育的脉络一层层的把它解析开来进行分析，才产生我们现在这样一个理念。名作诵读篇 《致橡树》 作者： 舒婷《我愿意是急流》 作者:裴多菲《雨巷》 作者：戴望舒《雪》 作者；鲁迅《我的心》 作者：巴金《人生真味》 作者：柯灵《我是一个任性的孩子》作者：顾城《雷锋之歌》贺敬之《海燕之歌-(俄)》 高尔基《春江花月夜》作者：张若虚《将进酒》 作者：李白《席慕蓉诗集》《张晓风经典散文》《余光中文集》《洛夫诗选》《林清玄散文集》《刘墉文选》长歌浩叹唱古今——《中国千古名篇音乐朗诵会》关于对诵类文章《长恨歌》 作者：白居易《凤凰涅槃》作者：郭沫若《思念的风铃》(双人合诵) 作者：水莲《会唱歌的鸢尾花》舒婷《爱在天地间》作者：水莲《牵手》作者碑林路人《风景在海边》作者：爱梦关于母亲类的朗诵文章 《母亲是一种岁月》作者：张建星母亲节的泪—— 再叫“妈妈”谁开门《母亲赞》 作者：张玲《啊！母亲》作者：舒婷《这一跪》作者：苗晓《母亲》原著 肖复兴《这一吻》 作者爱梦《好想你，我的亲娘》 作者: 松云水石《秋天的怀念》(史铁生)《妈妈的恩情》作者 蓝诺《妈妈，我不敢回头》作者：茗香溢远《母亲谣》作者 海狼《祝福你妈妈》作者：海德《大堰河－我的保姆》 作者：艾青《母亲的心》作者：水木

一大早，我们全班同学来到学校，参加淮北市教育局在我们学校举办的“中华传统文化经典诵读”义务讲堂学习。上课了，首先给我们讲课的是一位姓朱的男老师。他简单地作了自我介绍后，先是和我们“娱乐”了一把——在同学们的极力推荐下，我和赵宇昂同学领唱了《中华经典诵》。我还故意展示出了学校合唱队的特色，台下的同学们一边拍手，一边和着节拍齐声歌唱。接着，朱老师就开始“言归正传”——讲授《弟子规》了。朱老师的课讲得真棒他先富有感情地朗读一遍，然后逐字逐句地解释古文的含义，讲解中，他还给我们讲了一些历史故事。他的声音抑扬顿挫，富有磁性，我们都被吸引住了。同学们跟着老师大声朗读，都情不自禁地摇头晃脑，真有点古人诵诗的味道呢！老师也露出了满意的笑容。这是我们参加“中华传统文化经典诵读义务讲堂”的第一课。在此后的几个月时间，我们又聆听了淮北市其他几位名师的讲课，系统地学习了《弟子规》。我回到家也拿出书本一遍遍诵读，并把老师讲过的内容讲给爸爸妈妈听，我还和妈妈一起诵读呢。我在快乐中学习了中华民族的传统文化，感受了中华文明的博大精深，懂得了怎样做人，从小培养良好的道德情操。

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　　导语：中华民族是一个拥有五千年文明史的古国，中华民族的传统美德源远流长，那么国学经典做儒雅少年的手抄报应该怎么做的呢？以下我为大家介绍诵读国学经典争做儒雅少年手抄报文章，欢迎大家阅读参考! 　　诵读国学经典争做儒雅少年手抄报 　　挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。 　　弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的宝贵资源。 　　中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书，行万里路”中国国学经典，文化蕴含丰厚，蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言，至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是，自私自利，只图个人利益，把困难或祸害转嫁到别人身上，自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法，体现了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心，处理事情的时候既要有利于自己，又要有利于邻居，已所不欲，勿施于人。 　　“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气，阳光和水，拥有他就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，她却让平凡的生活充满色彩。但没有她，即使有世上的珍宝，也不过是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴，只求给予，不求回报。但我们一次次的辜负她，只求索取，不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨，将母亲一次次的关心当做是一种施舍、、、苍天无情，世间万物，唯独将母亲渐渐变老。 　　“香九龄，能温席，融四岁，能让梨……”如此孝顺的孔融，一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德，谦让是一个人的思想道德。当今社会发展较快，但随着社会的迅速发展，人们的素质越来越低，都遗失了自己的思想品德。现在一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说，但又有多少人可以去做呢?所以语言在行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。放眼望去，在我国悠久的历史长河中，古代诗人虽然生活贫困，但精神的财富战胜了生活的贫寒。这一切的"一切都让我明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。 　　《三字经》运用事理并举的方法，以大量典故、故事，蕴含了我们古代人伦道德的许多精华，阐述了丰富深刻的人生哲理，有倡导尊敬师长，宽厚待人的，有颂扬勤劳节俭，清正廉洁白，有劝诫谨慎持身，悔过改错的，有爱国爱民，弘扬正气的，有激励立志勤学，发愤图强的，可以说这些内容包含了我们生活的诸多方面。经典诗文感人肺腑，中华美德动人心玄，《三字经》就是教我们在现代生活中怎样对待人与事，如何找到人生的坐标，如何培养道德情操的。 　　“头悬梁，锥刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”这是《三字经》中两则多么激励人勤奋学习，发愤图强的典故呀。当我读到这两句时不禁感慨万千，在现在的社会，大多数的孩子都是独生子女，家中的小皇帝，家庭条件优越，不愁吃穿，整天就沉迷网络游戏、电视，很多的孩子都成了荧屏儿童。现在的孩子很难理解典故中古人那奋发学习的决心。因此，作为教师的我们，任重而道远，在教学中，充分利用经典诗文中的故事来教育学生，还应该在经典诗文典故的基础上予以拓展，结合学生的实际，结合现代生活的实际，去教育学生，去塑造他们的灵魂，为孩子的终身打下做人成才的良好基础。 　　经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养，通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史，丰富我们的文化知识，养成良好的道德品质和行为习惯，让经典浸润人生，传承国学文明。

14、付吾辈之韶华，耀吾辈之中华，未惜头颅洒热血，甘将热血沃中华，愿民族之巅繁荣昌盛，百盛不衰至此敬礼。15、愿以吾辈之青春，护卫这盛世之中华。18、庆建党，祝祖国，一百载风雨路，展未来，同祈福，奏响和谐生日歌。19、山河虽无恙，吾辈当自强。20、一，颂党恩，中华儿女记在心；永跟党走万事兴，共创伟业举世惊。

　　 一、国学经典手抄报资料：什么是国学？ 　　“国学”一词，古已有之。《周礼春官宗伯乐师》言：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”《礼记学记》曰：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。”孙诒让在其所著《周礼正义》中指出：“国学者，在国城中王宫左之小学也。”由此可见，“国学”在中国古代，指的是国家一级的学校，与汉代的“太学”相当。此后朝代更替，“国学”的性质和作用也有所变化。 　　唐代贞元中，李勃隐居读书于庐山白鹿洞，至南唐时，在其遗址建学馆，以授生徒，号为“庐山国学”（亦称“白鹿洞国学”、“庐山国子监”、“庐山书堂”等），首次使用了“国学”这一概念。到宋代，又改称“白鹿洞书院”，为藏书与讲学之所。宋代书院兴盛，涌现出白鹿、石鼓（一说嵩阳）、睢阳和岳麓四大书院。由此来看，“庐山国学”实际上是一所既藏书又讲学的“学馆”，亦即后来的“书院”。在当时的境域下，所藏之书和所讲之学，自然是中国的传统学术文化。从宋代四大书院的实际情况来看，也是如此。可见此时“国学”这一概念的使用，与“国医”是一样的。 　　但是，真正把“国学”同诸多“外学”相提并论，即作为一门统揽中国学术的概念提出来，则是在西学东渐、我国社会和学术文化处于空前转型的清末民初。 　　19世纪末，面对西学和“欧化主义”的刺激，日本学界从世界文化格局中反思和重识本国文化，发出了提倡“国粹”、“国学”的呼声，从此“国学”一词在近现代流行开来。这就自然感染并刺激了处境相似的中国学人。1902年秋，流亡海外的梁启超曾与黄遵宪等人商议，在日本创办《国学报》。但黄主张先作“国学史”，使梁放弃了创办《国学报》的设想。而国粹派学者则趁机力倡“国学”。1904年，邓实在上海的《政艺通报》发表《国学保存论》，论述了保存“国学”的重要性。次年，邓实、黄节等人在上海成立了“国学保存会”，以“研究国学，保存国粹”为宗旨，发行《政艺通报》、《国粹学报》，标志着“国学”在国内的立足。 　　 二、国学经典手抄报资料：国学经典诵读有什么好处 　　1.人格优化，身心健康――经常诵读经典的孩子，会养成孝顺父母，懂礼貌，知礼仪，有教养的良好习惯。孩子的生活品位和人生内涵会在更高的起点上迈步，从而不仅身心健康，而且会使成功的几率明显增加。 　　2.专注力提高――经常进行诵读经典的训练，会逐渐形成精神集中专一、头脑里少杂念、内心宁静安详的良好读书习惯，从而使学习的效率和质量明显提高。 　　3.语文能力增强――背熟《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《易经》、《论语》、《大学》、《孝经》、《老子》、《中庸》、《孟子》、《文学启蒙》等经典后，孩子的识字量将达到5000字左右。此后，孩子作文、发言时就会出口成章、引经据典，很有深度。 　　4.记忆力大大提升――经常背诵经典，孩子的.记忆力将获得明显提高，50％的孩子能达到“过目不忘”的程度。一旦获得了这种记忆能力，记忆任何科目的知识都会很轻松，并一生保持这种超越常人的记忆力。 　　5.阅读兴趣和能力大为提高――读懂经典，孩子会形成博览群书的习惯。许多诵读经典的孩子，在6岁－10岁时，能主动找书读。一个7岁前诵读10部左右经典的孩子，可创造1年阅读500册到1000册书的奇迹，从而视野开阔，智慧流溢，比不诵读经典的孩子的智商高出许多倍。 　　6.对其他科目的学习有很大帮助――通过诵读经典，孩子的形象思维（右脑）获得全面的锻炼，从而为学习数学、外语、物理、化学等课程奠定坚实的基础，这些科目的学习成绩也随之提升2－4倍；此外，经典的内容早一点存储到头里边，孩子在日常的学习生活中就会潜移默化地进行消化，从而使理解力也获得提升。 　　7.才艺、体育、劳动等技能的学习变得很轻松――“心灵手巧”是诵读经典的另一种效益。通过诵读经典，可使头脑里和躯体内的气血很好的畅通，健脑效果明显，大脑支配手指的能力得到了强化，从而在才艺、体育、劳动等技能的学习上会事半功倍。 　　8.取得文化治疗的效果――通过诵读经典，患有多动症、感觉统合失调、自闭症的孩子的症状明显缓解。这一项意外的收获已为医学界所关注，相关医院已开始进行这方面的研究了。 　　9.促进亲子关系，亲子相长――许多经典是家长们也没有接触过的，因此，父母（包括爷爷奶奶）和孩子一起诵读，除了能有效地促进家长和孩子的感情外，还能取得健脑、健身、缓解压力、解除疲劳、提高文化层次的良好效益。 　　10.对“文言文”有了天然的亲近感――有的家长认为经典以“文言文”为主，担心孩子不理解，其实，在孩子记忆力最好的时候，关键的关键是把这些经典先背诵下来，并不一定让孩子去理解，以后，经过复习及日常的应用，则“书读百遍，其义自现”，孩子会自然而然地具有了阅读文言文的能力。读懂文言文则会扫除接受圣贤教育的障碍，从而为考大学、做学问、干事业奠定良好的基础。 　　11.加强深度思想，重振人文建设――当代社会，流行读物泛滥，信息过剩。生活在这样的环境下，非常容易滋生浮躁心、傲慢心，某些人甚至会产生无法摆脱困惑和焦虑，有的人会对活着的意义和价值产生疑问，从而厌倦生命、质疑社会。经过经典的熏修，可让孩子从小树立“修身齐家治国平天下”；“立功、立言、立德”等人生志向，从而懂得担当责任，懂得如何更好的实现人生的幸福和成功。

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自己想，~王八犊子

在日复一日的学习、工作生活中，大家最不陌生的就是手抄报了吧，手抄报是传递信息，宣传知识的有效工具。那么什么样的手抄报才更具感染力呢？以下是我精心整理的关于读书日的手抄报内容，希望对大家有所帮助。 读书,让人生更精彩作文 我爱读书，书是挚友，书是良师，不为黄金屋，不为颜如玉，不为千钟粟，只是为了满足自己读书的渴望。 有的书，像甜甜的蜜桃，很好吃，咬一口，便品尝到它的甘美；有的书，却像那青青的橄榄，最初，并不爽口，甚至还有些苦涩，但细细咀嚼起来，便会感到一股清香，阵阵回味；有的书像风尘仆仆的流浪汉，又像走南闯北的旅行家，肚子里装满了稀奇古怪的风土人情和天涯海角诱人的风光。书籍如磁铁一般吸引着我，正是因为书我才认识了利比亚、斯瓦尔巴群岛、冰岛……认识了犹太人、吉普赛人……认识了埃菲尔铁塔、比萨斜塔……认识了地球。 我非常喜欢安托万·德·圣·埃克苏佩里写的《小王子》 喜欢小王子那真诚、善良、天真。喜欢作者那淡雅的写法。 它透视出成人的空虚、盲目，愚妄和死板教条。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。 我经常去书店读书，这不仅是因为我喜欢读书，还因为我喜欢那里的宁静，喜欢那里的书香。我觉得这里也是我放松身体和心灵的地方。 书籍好比我的父母，我悲伤的"时候书籍可以给予我快乐，生气的时候书籍可以浇灭我心中的怒火，迷茫的时候书籍可以为我指引正确的道路。 书，是我的挚友，是我的良师，是我寄放灵魂的一片乐土。 读书故事 负薪挂角： 背着柴草时，把书挂在扁担前面；放牛时，把备读的书挂在牛角上，随时准备读书。指抓住劳动的间隙读书，形容读书刻苦勤奋，不畏辛苦。 这个成语故事由“负薪”和“挂角”两个故事组成的。出自宋朝王应璘编著的《三字经》中的“如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。” “负薪”指的是汉朝的朱买臣。朱买臣小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常把要读的书挂在扁担上，砍柴累了，他就拿出书看一看。由于勤奋刻苦，朱买臣后来被人举荐，当了会稽太守。 “挂角”指的是隋朝的李密。李密小时候给人家放牛，没有时间读书，于是，他每天去放牛，都把要读的书装在书包里，挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。就这样，李密长大后也是一名很有学问的人。 囊萤映雪： 囊萤：晋代车胤，小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。形容学习刻苦勤奋。 这个成语故事是由“囊萤”和“映雪”两个典故组成的。“囊萤”出自《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”。“映雪”则出自《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。” 车胤，晋朝人，从小好学，但因家贫，没有钱买灯油供他晚上读书，他只能利用白天这个时间读书。 一个夏天的晚上，车胤在院子里摇头晃脑的背书，忽然有一句不会，想找书看看，可是没有灯。这时，他见萤火虫在飞舞光点斑斑，在黑夜中分外耀眼。车胤机灵一动，想：如果把许多萤火虫集中起来，不就有灯了吗。说做就做，车胤用白绢做了一个口袋，抓了几十只萤火虫放在里面，袋子虽不怎么明亮，但看书还是将就能用。从此，晚上时间又被车胤充分利用。 由于勤学苦练，车胤成为饱学之士，后来步于仕途，做了高官。 无独有偶，同朝的孙康也是如此。由于家贫，无钱买灯油，晚上不能看书，他觉得让时间这样白白浪费，很可惜。 一个冬日的夜晚，天降大雪，晚上，孙康早早睡了。半夜时分，孙康从梦中醒来，忽然，他发现窗缝里透进一丝光亮。这样的光亮不是能读书吗？孙康一骨碌爬起来，穿好衣服，取出书籍，来到室外，看起书来。手脚冻僵了，就跑跑步，搓搓手。从此，孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦。即使是北风呼啸、滴水成冰，他也从来没中断学习。功夫不负有心人，孙康砥砺求学，学有大成， 成为饱学之士。元嘉中，为起部郎，迁征南长史，有集十卷。 【拓展】读书日标语 1、阅读，与书同行；悦读，与书为友。 2、爱读书，读好书，善读书。 3、知书达理，明理向善，文明和谐。 4、与经典同行，打好人生底色，与名著为伴，塑造美好心灵。 5、遨游书海，润泽心灵。 6、让学习成为终身的必需，让读书成为永远的习惯。 7、读书有三到，谓心到，眼到，口到。 8、魅力阅读，精彩无限。 9、多读书，乐读书，会读书，读好书。 10、一个人的精神发育史，就是一个人的阅读史。 11、我读书，我智慧；我智慧，我读书。 12、安静的氛围营造温馨的环境，无声的静思给你无穷的智慧。 13、让读书走进人生，让人生飘逸书香。 14、品味书香，陶冶心灵。 15、阅读提升城市品味，求知丰富精彩人生。 16、漫游书海挑战自我，__协力共创佳。 17、扬正学之气，行好学之风。 18、沐浴书香，放飞心灵。 19、熟读成诵积累语言，览群书，拓宽视野。 20、青春奉献社会，读书改变未来。 21、用心读书，善良做人，快乐生活，健康成长。 22、读书，开拓视野；读书，净化心灵；读书，伴我成长。 23、读万卷书，行万里路。 24、书是人类的朋友，爱护书籍就是关爱朋友。 25、书香城市，情溢家园。 26、书香与梦想齐飞，阅读与人生相伴。 27、倡导全民读书，推进文明创建。 28、读书点燃智慧，知识照耀人生。 29、书，像海岸边的灯塔，指引我们驶向远方。 30、营造师生校园，师生共同成长。 31、一本好书，相伴一生。 32、树立良好读书风尚，促进文明校园建设。 33、让生命溢满书香，让书香滋养心灵。 34、与经典同行，为生命阅读。 35、诵读经典文化传承中华文明，感悟惟美生活交流纯净心灵。 36、读书，使我心明眼亮；读书，让我充满理想。 37、书随我心，书伴我行。 38、书籍的趣味总能弥补生活的乏味。 39、与书本为友，与大师对话；我读书、我快乐、我智慧。 40、快乐阅读，开心进步。 41、用书籍开启智慧，让智慧点亮人生。 42、静心阅读，感受文字之美；体验情境，尽享读书之乐。 43、勤奋向学成绩好，苦练本领技艺高。 44、诵读经典文化传承中华文明，感悟惟美生活交流纯净心灵。 45、让书香飘满校园，让文苑开在心间。 46、经典诵读浸润童年，中华诗词照耀人生。 47、用书塑身、受用一生，以书会友、天长地久。 48、品读经典，涵括古今，学做圣贤，立志成才。 49、学而时习之，不亦乐乎。 50、读书改变人生，学习成就未来。 51、在知识的海洋中，书是指引我们远航的灯塔。 52、生活的全部意义，在于无穷地探索未知的东西，在于不断地增加更多的知识。 53、倡导全民读书，享受阅读快乐。 54、无心阅读，难觅书中天地；用心阅读，易得书中精华。 55、树立良好读书风尚，促进文明城市建设。 56、用书塑身，受用一生；与书交友，纵横古今。 57、书籍点亮人生，书香洋溢校园。 58、读书如同呼吸，好书如同氧气，让我们来做深呼吸吧。 59、一日读书增一智，一年读书小博士。 60、营造书香校园，倡导读书人生。 61、精读一本好书，点亮一盏心灯。 世界读书日的由来 1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，旨在让各国政府与公众更加重视图书这一传播知识、表达观念和交流信息的形式。同时希望借此鼓励世人尤其是年轻人去发现阅读的乐趣，增强对版权的保护意识，并对那些为促进人类的社会和文化进步做出不可替代贡献的人表示敬意。 联合国教科文组织选择4月23日的灵感来自于一个美丽的传说。4月23日是西班牙文豪塞万提斯的忌日，也是加泰罗尼亚地区大众节日“圣乔治节”。传说中勇士乔治屠龙救公主，并获得了公主回赠的礼物——一本书，象征着知识与力量。每到这一天，加泰罗尼亚的妇女们就给丈夫或男朋友赠送一本书，男人们则会回赠一枝玫瑰花。巧合的是，这天是著名作家塞万提斯、莎士比亚、维加3位著名文学大师的辞世纪念日，又是美国作家纳博科夫、法国作家莫里斯·德鲁昂、冰岛诺贝尔文学奖得主拉克斯内斯等多位文学家的生日。巧合之外，则是人们对书籍的热爱和对阅读重要性的深层认识。主旋律都是一样的：无论是年老还是年轻，无论是贫穷还是富有，无论是患病还是健康，都能享受阅读的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明作出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们。 阅读对人的成长的影响是巨大的，一本好书往往能改变人的一生。而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅水平。为进一步激发全面读书的热情，让我们认真读一本好书吧! 世界读书日的意义 设这样的节日是有必要的，意义非凡。书是我们人类的灵魂伴侣，人类生活离不开书。认为节日只是表面热闹，没有实际意义的观点我认为是不可取的。的确，节日只是一个节日，名称之类的不重要。但设立的最终目的是为了让人们重拾书本，静心阅读，节日只是一个契机，但不可或缺。所以我认为设立读书日是有必要的。 当今社会，人们被快节奏的生活和高强度的工作折腾得焦头烂额，无法静下心来放松自己，更别说阅读了。书可以说与人们渐行渐远。而设立世界读书日可以在这天提醒人们、鼓励人们阅读，多读书读好书。让人们放松下来，重新拾起书本。不仅能够在忙碌中得到一丝闲话，又能在闲暇中重新审视自己，宽慰自己。 “生活不只有苟且，更有诗和远方。”而诗和远方，都在这薄薄的几页纸中。我们不能只一味地追求物质生活，更应把目光放在精神生活上。追求有精神生活不难，只在乎你的行为和态度。读书不是一目十行，不是囫囵吞枣，它是一个缓慢，不断积累的过程。只追求速度与数目只是浪费时间。读书是生活的调节剂，把你从浮躁拉回平静，返璞归真。 之所以鼓励人们多读书读好书，是因为读书对人们的影响实在是巨大的。多读书可以拓展视野，丰富知识;读好书可以陶冶情操，从中受益。读书的境界就能融入书中，与书中人物为伴，思想共舞，与作者心灵沟通，产生共鸣。 世界读书日并不只是一个单纯的节日，它所承载包括的内容太多了，但最终就是倡导人们阅读。书毕竟是人类进步的阶梯，没有书，就没有知识，没有知识，社会便无法演进，这是一个可怕的后果。 倡导全民读书，建设阅读社会”为宗旨的“知识工程”，进一步激发全民读书的热情，推动学习型社会、学习型组织、学习型家庭的建设，在全国范围内举办大型活动让全国公众都知道“世界读书日”。身在热爱读书的国度,我们更应该在每一天享受读书带来的进步和乐趣。 所以，让我们在今天，在世界读书日捧起书本，以此为契机，让世界读书日更有意义，让我们的生活更有意义。

读书对于我们来说是一种获取知识的方式，也是一种享乐。爱好读书的人是懂得生活的人，在这个快节奏的社会，可以腾出自己的时间来读书确实是非常值得钦佩的，但是能在这样快节奏的生活中静下来读书也是一种超然世俗的心态，下面是关于读书日的手抄报图片的内容，欢迎阅读！ 读书日的手抄报图片 我在阅读中得到快乐 书能净化人的心灵，陶冶人的情操。是啊，书籍的确是人类最忠诚的朋友，当然，阅读也是我的一大嗜好。在与阅读相伴的.日子里，我得到了无穷的快乐。 那是初次尝试故事书--《安徒生童话》。在这本书中，我结识了为了理想而不懈努力的“丑小鸭”，我为它最终变成了一只美丽的白天鹅而深感欣慰；我认识了“卖火柴的小女孩”，我为她的悲惨经历而黯然伤神……一个又一个引人入胜，娓娓动听的故事进入了我的心里，让我明白什么是“真、善、美”，什么是“社会的黑暗与光明”。我感到快乐。 随着年龄的增长，我不再只是单纯的停留在童话故事里，而是迷上了校园小说--《淘气包马小跳》。我早上读，晚上读，下课读，写完作业还读。因为，因为我在这本书中读到了童真，童趣，感受到了真实的生活。想想，我们又跟马小跳有什么差别呢？我们调皮，我们捣乱，但我们也注重友谊，我们也讲究义气。我在这些个活泼、可爱、天真的孩子身上找到了我的影子，这仿佛就是我真实生活的写照。这些个故事让我感受到：我已经迈过童年中的那片青草地，那萌发的新绿在这段奇幻的旅程中已由幼稚逐渐茂盛起来--我的童年不只是天真，还有旅程中的成熟。为此，我感到快乐。 时光飞逝，我仍与书为伴。现在的我沉醉于冰心的散文诗集--《繁星。春水》。在这本书中有浮云，有野花，有微风，又晚霞，有童真，有母爱……而且路也越走越宽阔，延绵无尽头。与此同时，那些小事爱不释手的故事已埋在记忆深处的宝藏。我享受这些特别的快乐。 春夏秋冬，在这四季的轮回中，我一天天长大了。对春的明媚，夏的热烈，秋的萧瑟，冬的晶莹都有了不同的认识，但唯独对书情有独钟。我爱阅读，我更享受阅读所带给我的无穷快乐…… 关于读书的口号 1、书香飘万家，陶冶你我他。 2、读好书长精神，好读书添智慧。 3、读好书，做好人，认认真真读书，踏踏实实做人。 4、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 5、我读书，我智慧；我智慧，我读书。 6、营造书香社会，共建和谐新郑。 7、书籍是智慧的宝库，阅读是思维的火花。 8、绝无三聚氢胺，不含防腐剂，绝对健康。 9、书香与梦想齐飞，阅读与人生相伴。 10、浓郁读书风尚，丰富心灵世界。 11、我读书，我快乐；我读书，我飞翔；我读书，我陶醉。 12、书的天空任我们翱翔，书的海洋任我们畅想。 13、我读书，我进步，我收获，我成长。 14、读好书增长才干，创新业勇攀**。 15、阅读提升城市品味，求知丰富精彩人生。 16、经典诵读浸润童年，中华诗词照耀人生。 17、爱读书，读好书，善读书。 18、倡导全民读书，推进文明创建。 19、读书使青春展翅，知识让生命飞翔。 20、知识就是力量，知识改变命运。 21、树立良好读书风尚，促进文明城市建设。 22、读书让理想展翅，学习让生命飞翔。 23、阅读能致远、书香能修身。 24、朗朗书声满校园，阵阵书香溢心田。 25、倡导读书风尚，争创文明城市，构建和谐社会。 26、知书达礼，明理向善，文明和谐！ 27、浓浓书声浸校园，浓浓书香润心田。 28、共建书香校园，同享读书之乐。 29、用心读书，善良做人，快乐生活，健康成长。

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手抄报活动标语 　　手抄报标语是制作手抄报的重要内容，下面是我搜集整理的手抄报活动标语大全，欢迎阅读和参考！ 　　手抄报活动标语 　　 创文手抄报标语 　　1.物洗则洁，心洗则清。净化心灵，完美自我。 　　2. 少年强则国强 少年盛则国盛! 　　3. 创新是民族进步的灵魂，盗版是文明的沙化的祸因 　　4. 传播文明，引领风尚，共同建设一个文明健康和谐的社会文化新天地 　　5. 知识产权要尊重，拒绝盗版是关键 　　6. 繁荣净化出版物市场，人人齐参与 　　7. 公德装在心中，文明贵在行动 　　8. 爱护公共财物，维护公共秩序，热心公益事业 　　9. 爱心是生活明媚的阳光，文明是人生温馨的春风 　　10. 讲文明，小处处处不随便;树形象，大家家家是窗口 　　11. 塑窗口形象，树行业新风 　　12. 市民素质高一分，城市形象美十分 　　13. 我文明，佛山文明;我诚信，佛山诚信;我美丽，佛山美丽 　　14. 讲文明话，办文明事，做文明人，建文明城 　　15. 创建文明城市——渴望你的参与 　　16. 文明城市——你我共同的家园 　　17. 一滴水能折射阳光，细微处显露您的品格 　　18. 文明的言行能够提升您的个人品质 　　19. 一花一草凝聚城市美景，一言一行演绎襄阳文明 　　20. 文明您的语言，优雅您的.举止 　　21. 文明，让襄阳更闻名 　　22. 诸葛躬耕地，文明襄阳人 　　23. 襄.约千年古城，阳.溢文明风尚 　　24. 文明创建手拉手，幸福襄阳心连心 　　25. 心泊诗画汉水，梦栖文明襄阳 　　26. 一卷山水画，一城文明风 　　27. 文化润泽古城，文明生长美丽;古城因开放而繁华，襄阳因文明而优雅; 　　28. 一点一滴汇聚你我之力，一举一动成就襄阳之美 　　29. 人人需要文明襄阳，襄阳需要人人文明 　　30. 千年流芳灵秀地，人人争创文明城 　　31. 公德人人践行，文明处处彰显 　　32. 文明创建，人人可做，处处可为 　　33. 古风古韵古文化，好山好水好襄阳 　　34. 古隆中因智慧闻名，新襄阳因文明美丽 　　35. 告别不文明，你行我也行 　　 国庆节黑板报标语 　　四化干同心，浩荡东风龙腾虎跃； 　　九州歌宪治，恒昌国运海晏河清。 　　祖国远景灿烂，千帆竞发争先进； 　　四化蓝图辉煌，万马奔腾战犹酣。 　　十亿人民，十亿红心，心心向四化； 　　九州新貌，九州旭日，日日传佳音。 　　巨手回天，喜四化业绩，彪炳史册； 　　群贤向党，看万里江山，再展宏图。 　　放眼中华，百业描新景，千姿竞秀； 　　举目九州，四化绘宏图，万马奔腾。 　　碧水扬波，鱼跃龙腾，共歌国德厚； 　　苍山吐翠，花繁叶茂，齐赞党恩深。 　　载歌载舞迎国庆，赞颂华夏秋色好； 　　同心同德干四化，喜看人民幸福多。 　　一国存两制，山河归一统，炎黄崛起； 　　九天启三阳，瑞气满九州，华夏腾飞。 　　团结花，胜利花，神州大地繁花似锦； 　　幸福曲，丰收曲，祖国长空乐曲如潮。 　　描绘振兴中华宏图，给子孙后代造福； 　　实现统一祖国大业，为祖宗先辈争光。 　　指点山河，翻新山河，令山河流金溢彩； 　　热爱祖国，建设祖国，让祖国昌盛繁荣。 　　旭日融融，看碧水霞飞，春江鱼跃，地富民殷歌盛世；红旗猎猎，喜群英胆壮，志士情浓，龙腾虎跃续长征。 　　 安全手抄报标语 　　1、上班多留神，慎防意外生。 　　2、安全千金难买，命运自己主宰。 　　3、一人把关一处安，众人把关稳如山。 　　4、安得万人在，全心为生产。 　　5、客户是上帝，质量是生命，地球是市场，安全是保障。 　　6、安全知识要知道，劳保用品要戴好；上班工作多留神，平平安安最开心。 　　7、把握安全，拥有明天。 　　8、安全警钟日日鸣，平安大道天天行。 　　9、安全一万天，事故一瞬间。 　　10、幸福是棵树，安全是沃土。 　　11、打工在外不容易，安全首先放第一。 　　12、安全第一心中记，为已为家为亲人。 　　13、安全生产必须依靠安全科学技术，安全科学技术也是第一生产力。 　　14、倡导弘扬安全文化，提高全民安全素质以及安全文化知识，提高人民安康水平。 　　15、防止火灾，消除隐患。公共场所，严防火灾。 　　16、加强劳动人员保护工作就是保护生产力。保护职工的安全健康是企业的头等大事。 　　17、安全生产牢牢记，生命不能当儿戏。 　　18、实施安全生产法人人事事保安全。 　　19、最盼的是你的平安，最怕的是你的意外。 　　20、生命可贵当珍爱，丝毫麻痹都是害。 　　21、人以安为乐厂以安为兴。 　　22、严禁违章指挥违章作业违反劳动纪律。 　　23、安全万事兴，麻痹人财空。 　　24、安全生产，人人有责。遵章守纪，保障安全。 　　25、安全意识“得过且过”；危险隐患“得寸进尺”。 　　26、提高安全意识，建设文明工地。 　　27、领导检查是关爱，认真对待去整改。 　　28、安全与遵章同在，事故与违规相随。 　　29、安全意识人人有，美好生活乐悠悠。 　　30、严格规章制度，确保施工安全。治理事故隐患，监督危险作业。 　　31、施工安全靠你我，幸福连着大家伙。 　　32、感情深，一口闷，酒后上班头发昏；上班之前不喝酒，互相提醒够朋友。 　　33、安全是家庭幸福的保证，事故是人生悲剧的祸根。 　　34、人人讲安全，安全为人人。 　　35、积极行动起来，开展“安全生产周”活动。深入贯彻“安全第一，预防为主”的方针。 　　36、生命至高无上，安全责任为天。 　　37、严是爱，松是害，疏忽大意事故来。严是爱，松是害，保障安全利三代。 　　38、安全在你脚下，安全在你手中。安全伴着幸福，安全创造财富。 　　39、多看一眼，安全保险；多防一步，少出事故。 　　40、心系安全一点，拥有蓝天一片。 　　41、消防、消防，重在预防。加强防火管理，不准违章动火。 　　42、执行劳动安全法规，搞好安全生产工作。加强职工劳动保护，人人学会保护自己。 　　43、安全在身，家人放心。安全疏忽，苦难缠身。 　　44、安全是于警惕，事故出于麻痹。 　　45、今日注意安全，节日合家团圆。 　　46、宁绕百米远，不冒一步险。 　　47、人命关天，安全第一。安全第一，防灾防损。力保安全，促进安全。 　　48、搞好安全生产工作，树立企业安全形象。改善职工劳动条件，促进安全文明生产。 　　49、严是爱、松是害，发生事故坑三代。 　　50、爱家就是爱生命，重情更应重安全。 　　51、生产安全不管企业效益玩完！ 　　 中华经典诵读手抄报标语 　　1.诵国学经典，品盛世文明 　　2.与经典同行，与圣贤为友 　　3.读中华经典，做龙的传人 　　4.诵读经典诗文，传承华夏文明 　　5.雅言传承文明，经典浸润人生 　　6.传承中华文化，感受母语魅力 　　7.学习经典文化，陶冶美好心灵 　　8.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 　　9.腹有诗书气自华，最是书香能致远 　　10.诵读，为精神打底；读书，为人生奠基 　　11.热爱书籍，享受阅读；热爱母语，享受经典 　　12.与经典同行,打好人生底色；与名著为伴,塑造美好心灵 ;

　　高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。可见，书中的知识对我们的生活的重要性。4月23日是世界读书日，愿大家重拾学生时代的记忆，常常读书，丰富知识，增长见识，读书会友，快乐常在！下面是关于世界读书日的手抄报素材的内容，欢迎阅读！ 　　读书的名人故事： 　　高尔基救书的故事。 　　世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。” 　　闻一多醉书的故事。 　　闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。 　　华罗庚猜书的故事。 　　他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。 　　牛角挂书 　　形容勤奋读书的典故。《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰："何书生勤如此？"密识素，下拜。问所读，曰："《项羽传》。"因与语，奇之。归谓子玄感曰："吾观密识度，非若等辈。"玄感遂倾心结纳。”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。 　　韦编三绝 　　形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰："假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。"”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。 　　读书活动标语 　　1、读书点燃智慧，知识照耀人生。 　　2、生活的全部意义，在于无穷地探索未知的东西，在于不断地增加更多的知识。 　　3、与书本为友，与大师对话。 　　4、依靠学习走向未来。 　　5、读书好，读好书，好读书。 　　6、吟诗作对新才子，知书达礼好学生。 　　7、汲取知识的力量，建设美好的校园。 　　8、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 　　9、让读书走进人生，让人生飘逸书香。 　　10、立身以立学为先，立学以读书为本。 　　11、书是人类进步的阶梯。 　　12、读书放飞梦想，拼搏成就未来。 　　13、倡导经典诵读，传承中华文化。 　　14、日有所诵，月有所思，季有所行，年有所成。 　　15、让读书成为习惯，让书香飘满校园。 　　16、知书达礼，明理向善，文明和谐！ 　　17、开卷有益，为生命加钙补锌。 　　18、读书，开拓视野；读书，净化心灵；读书，伴我成长。 　　19、用珠宝装扮自己，不如用知识充实自己。 　　20、生命因阅读而精彩，人生因学习而快乐。 　　21、倡导读书风尚，促进文明和谐！ 　　22、阅读经典传承民族书卷气，欣赏美文领略智者书韵味。 　　23、品味书香，品味生活，修身养德，诗意人生。 　　24、在知识的海洋中，书是指引我们远航的灯塔。 　　25、品读经典，传承文明；欣赏美文，淘诒情操。 　　26、阅读，滋润精神；思考，孕育智慧。 　　27、攀登书山与知识同行，遨游学海以真理为伴。 　　世界读书日活动标语 　　1、中华上下五千年，诗书传承不老根。 　　2、做一个有品味的人，建一座有文化的城。 　　3、知识改变人生命运，读书提升城市品味。 　　4、阅读与人生相伴，阅读与文明相随。 　　5、阅读与人生相伴，文明与城市同行。 　　6、阅读要在快乐中进行；生命要在阅读中进行。 　　7、阅读提升城市品味，求知丰富精彩人生。 　　8、阅读多一点，书香浓一点，城市美一点。 　　9、阅读，滋润精神；思考，孕育智慧。 　　10、阅读，为生命添彩；阅读，为进步加油。 　　11、欲览书山真面目，唯有身在此山中。 　　12、阅读是获取智慧的源泉，阅读是开启世界的钥匙。 　　13、阅读是成长的基石，阅读让人生精彩。 　　14、用书塑身，受用一生，以书会友，天长地久。 　　15、用书声刺激听觉神经，文字带来视觉盛宴。 　　16、用书卷铺满人生路，得成就遍布生命河。 　　17、星星之火，可以燎原；点点知识，充实人生。 　　18、携手共创书香世界，同心谱写和谐校园。 　　19、小小故事大哲理，你读我读共收益。 　　20、闻君哪寻如意宝？曲径幽幽书中得。 　　21、文字，是我的生命；书籍，是我的灵魂。 　　22、我是小小读书郎，开开心心抱书看。 　　23、我读我思我做主，我品我写我快乐。 　　24、图书小，本领大，传知识，长本事。 　　25、图书漂流，飘来无限真知，流出万般真爱。 　　26、熟读四书留得千古业，少学一识只剩万年悔。 　　27、营造书香内蒙古，共建民族文化强区。 　　28、忆往昔，血荐轩辕为中华；看今朝，苦读寒窗做栋梁。 　　29、以书为友，品读智慧；以书为友，品读人生。 　　30、一卷书在你手中，可以增加你的高度。万本书在你脑中，可以成就你的深度。 　　31、一湖书香四明客，千秋古阁甬城风。 　　32、一二三四五，大家来阅读，书儿看得多，知识越丰富。 　　33、生命因阅读而精彩，让我们爱上阅读吧！ 　　34、书籍是人类最高尚的精神产物，让自己同样成为一本好书吧！ 　　35、生活中没有书籍，好像鸟儿没有翅膀，花儿失去阳光。 　　36、上帝创造了人，书创造了有价值的"人。 　　37、读书，解惑，化白了，立君子。 　　38、书读多了，容颜自然改变。 　　39、携威风寻柔词佳句，伴书香知古往今来。 　　40、读书点燃智慧，知识照耀人生。 　　41、阅读人生感悟的源泉。 　　42、最好的遇见，总在不经意间，徜徉书间，常常遇见。 　　43、读书，它给你力量，它使你创造奇迹。 　　44、香柏鼓风古柏香，鉴诗阅书悦诗鉴。 　　45、沿着书籍之路，去看更远的远方。 　　46、行业行书行人生，知林知书知天下。 　　47、书就是知识的海洋，让我们在知识的海洋乘风破浪。 　　48、读书而启蒙，启蒙而求知，求知而读书。 　　49、春风十里桃花香，读书万卷润心房。 　　50、不当所谓聪明的生活着，只做自知愚笨的读书人。 　　51、抽一点时间，与一本好书谈一场恋爱。 　　52、勤于书卷，乐享其间。 　　53、渠清如许书里藏金，滴泉灌木理义养心。 　　54、悦读恒久远，书香永流传。 　　55、阅读好书，愉悦人生。 　　56、不惧孤单，我有书单。 　　57、共建一流校园，共读一本好书。 　　58、读书，让你的生活更充实；读书，让你的灵魂更有趣。 　　59、好书，让人宁静愉悦，让心灵自由舒展。 　　60、不求功名，但求心安。 　　61、书香佳人妍好，维夏簇锦馥郁。 　　62、把读书当成自己毕生的学业！ 　　63、美景相伴，以书传香，行人生路。 　　64、水中遨游，空中飞翔，书中作乐。 　　65、读书更多，远方更远。 　　66、片片书香，融融氤氲，一页品世界，一书一菩提。 　　67、阅读以致远，书香以修身。 　　68、晓天地六合为人，录万物真言是书。 　　69、承先贤精髓，阅天下好书；诵华夏经典，传中华美德。 　　70、读春花秋月，现人生白天。 　　71、暮暮朝朝学无涯，有梦为马书为枕。 　　72、与书本同行，携智慧上路。 　　73、读书滋养底气，思考带来灵气。 　　74、白云苍狗，千帆过尽，如初是诗书眉眼。 　　75、阅读，带我去远方。 　　76、知书达理促和谐，博古通今创一流。 　　77、读书而明理，明理而知春。 　　78、扬林大青年志，惜校园享书时。 　　79、面朝大海，春暖花开。 　　80、书是人类的垫脚石，书读得越多，人站的越高。 　　81、品味好书，丰富人生。 　　82、开卷会友，良书为师。 　　83、书录万物真言，读而晓天地六合。 　　84、阅读，让心灵去旅行，让身体在放假。 　　85、书如茶粮，读书为膳，好书为珍馐。 　　86、春风萦面颊，书香沁心底。 　　87、人类因读书阅读而高尚，生活因有书而精彩。 　　88、人生百态，唯亲历方能体会；风情万种，唯阅读方能寻觅。 　　89、让学习成为终身的必需，让读书成为永远的习惯。 　　90、让书香夹着春天的花香，飘落在青春外校的每一个角落吧。 　　91、让书宝宝伴我同行，让书清香装满司徒。 　　92、让孩子们在阅读中享受快乐，在快乐中探索真知。 　　93、热爱书籍，享受阅读，品味人生。 　　94、让阅读刷新生活，让文化成就辉煌。 　　95、让阅读成为习惯，让书香飘逸天下。 　　96、让读书成为一种时尚，让学习成为一种习惯。 　　97、让读书成为习惯，让积累成就辉煌。 　　98、全民阅读功在当代，传承文明惠及子孙。 　　99、破铁鞋，才寻成名路；沥心血，方晓书卷香。 　　100、品味书香，品味生活，修身养德，诗意人生。

　　书香亦可认为是书中文字的内容，而不仅仅是图书纸张、油墨及装帧中惨进的有形成分；还可指有读书先辈的人家 ，书香人家、世代书香；读书风气、读书的习尚等。下面是我给大家分享的书香润泽生命的手抄报，让我们一起来看看吧! 　　 书香润泽生命的手抄报 　　 书香润泽生命的手抄报图片1 　　 书香润泽生命的手抄报图片2 　　 书香润泽生命的手抄报图片3 　　 书 香润泽生命的手抄报图片4 　　 书香润泽生命范文 　　开展以“读好书、写好字、唱好歌、做好操、扫好地”为主要内容的“五好”活动，是全面推进素质教育的有力举措，也是我县教育局促进学校特色发展的有力举措。在被选为“五好”实验学校后，在教育局领导的支持与指导下，我校立足自我，从实际出发，积极采取有效措施，大力推进“五好”活动的开展。 　　 “读好书”活动小结 　　众所周知，书籍是人类宝贵的精神财富，是采掘不尽的宝藏。读书对于我们个人的精神成长有着非常重要的意义。为了让阅读成为学生的习惯，让书香润泽孩子的生命，我们主要在读好书方面做了以下工作： 　　 一、营造读书氛围，建设书香班级 　　为了营造浓郁的书香氛围，我们在校园里悬挂关于读书的名人名言，让学生走进学校就能感受到书香氤氲。同时学校要求班班建好图书角。每个班级可以确定不同的主题，各班布置具有本班特色的室内文化，营造浓浓的书香班级的氛围。学校对各班室内文化布置情况和学生课外阅读情况进行定期检查评比，评选书香特色班级。 　　 二、经典诵读，进行阅读知识测试。 　　学校统一明确各年级学生每学期必读经典篇目，并制定好《杨楼镇中心小学各年级必读书目》，下发到每一位教师，要求各班语文教师平时要有计划地指导学生开展课外阅读活动，把课外阅读放在假期 　　作业的第一位。学校进行跟踪调查。学校期末根据各年级学生的必读书目对学生进行阅读知识测试，并把该分数纳入语文教师教学成绩的量化考评中。 　　 三、宣传发动，组织师生开展“暑期大阅读“活动 　　暑假是师生进行课外阅读的大好机会。为了让教师和学生在暑期能静下心来读书，让师生爱上阅读，让阅读成为习惯，暑期前，我校召开了由全体教师参加的“暑期阅读”专题会，明确读书要求，布置读书任务。要求教师要以身示范，认真进行假期阅读，并做好读书笔记，开学后由学校统一检查。要求学生假期里每天安排半小时的读书时间，做好读书笔记。学校还利用红领巾广播站发出“我爱读书”的倡议书，动员学生积极参与到“暑期大阅读”活动中来。通过发动，全校师生的读书热情很高，纷纷表示趁假期多读书，读好书。。 　　 四、好书推荐，根据不同年级确定读书内容 　　读一本好书，就像与一位高尚的人对话。为了让孩子们能读到适合他们的优秀读物，暑假前，我校还组织了好书推荐活动。由学校教导处统一规划，在征求各年级教师意见的基础上，遵循循序渐进的原则，依据不同阶段学生的不同认知结构与心理特点，分年级段确定学生假期课外阅读的主要书目，为低中高三个年段分别推荐了适合孩子特点的读物，同时开放学校图书室，把图书室里适合孩子们阅读的书下发到每一个孩子手中，让学生有书可读。 　　 五、设立假期阅读日，提高读书实效 　　为了提高学生假期阅读实效，让学生能真正读进去，读有所得。 　　学校经研究决定，暑期设立阅读日，组织学生定期返校。每两周返校一次，每次返校先向老师汇报，与同学交流假期阅读情况；然后由教师总结两周来班级学生的读书情况，发现问题及时纠正，表扬读书认真的同学，鼓励有待进步的同学。然后每位同学把自己读完的书与班内的同学交换着读，让图书漂起来。 　　 六、写好读书笔记，举行读书笔记展评 　　“不动笔墨不读书”，读书就要注重积累与运用。因此我们要求三至六年级的学生但凡读书，必要做好读书笔记。学校统一印制了“杨楼镇中心小学学生读书笔记记录纸”，并下发到学生手中。杨楼镇中心小学学生读书笔记记录纸有班级、有姓名、有读书时间，同时还设计了“精彩句段摘抄”、“文章主要内容”、“我的读书感受”、“教师评语”四方面的内容，从一定程度上规范了读书笔记的格式，同时也便于指导学生进行有效地课外阅读，让学生知道读书时该注重哪些内容，从哪些方面进行阅读积累。在此基础上，学校于本学期开学初举行了三至六年级的读书笔记展评活动，评选出优秀的读书笔记，并在学校宣传橱窗展览。 　　 “写好字”活动小结 　　字是人的第二面貌。的确，一个人的字可以反映出他的思想、文化、气质、修养和审美情趣等精神面貌。指导学生写好字对学生文化素质的提高，意志的磨练，良好习惯的形成都具有潜移默化的作用，同时也可以提高学生的审美情趣、陶冶学生的情操。为了加强我校写字教学，提高学生的写字水平，我校积极做了以下工作： 　　 一、营造浓郁的翰墨飘香的校园文化氛围，充分发挥书法启智、育人的.作用 　　我校在校园内，利用墙壁，橱窗，画板等，介绍书法常识，展览学生书法作品，让学生在校园内随时随地感受到书法的魅力，引领学生在书法的艺术中遨游，在民族的文化中沉醉，激发学生写好字的欲望。 　　 二、把写字质量情况纳入考试分数，提高师生重视程度 　　在上学期学校举行的测试中，语文学科测试试卷中增加了学生“写字”情况的考查，在各科知识测试卷中增加5分卷面分，在考查学生知识的同时也注重学生书写质量的考查，从而提高全体师生对写字的重视程度。 　　 三、进行书法考级，提高学生写字兴趣 　　上学期期末，我校对学生写字情况进行书法考级。具体做法是：各年级统一规定内容，在规定时间内要求学生认真完成。由学校书法考评组的老师对学生的书写情况划分等级，（学校规定要求书法考级级别为1~7级）级别最高的同学将获得校级“写字能手”的称号，并把其获奖情况进行宣传展示。 　　 四、强抓学生写字姿势的训练，养成良好的写字习惯 　　本学期开学初，学校积极响应教育局要求，把“强化学生写字姿势”作为九月份的工作重点，要求教师齐抓共管，严格要求，努力提高学生写字姿势正确率。同时学校加强对学生写字姿势正确率的督查，定时和不定时的检查各班学生的写字情况，并及时记录，将检查结果在全校公布，作为教师量化考评的依据之一。 　　 五、家校联合，加强督导 　　本学期开学初，学校又统一印制《就如何提高孩子写字水平告家长书》，并发给学生家长。就如何在家里引导学生提高写字质量给家长提出要求和建议，让家长了解正确的写字姿势和方法，了解学校在写字方面对学生有哪些要求，并要求家长及时督导学生写字情况，发现问题及时帮助纠正，从而不断提高学生写字姿势正确率。 　　读好书，让学生学会求知，写好字，让学生学会做人。为了这个目标，我们一直在不懈地努力着。虽然我们的读书、写字还刚刚起步，但我们相信，有上级领导的大力支持，有我校全体师生的齐心协力，我们一定会让书香润泽生命、墨香溢满校园！

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　　关于读书的益处大家应该都能说出一二，现在的学生从小就被爸妈教育要多读书，其实这是非常好的，读书可以增长我们的见识，让我们不出门便知天下事，而且读书可以提高我们的修养，古人都说腹有书香气自华，这个相信大家在生活中都是可以感受得到的，下面是关于读书日的手抄报的内容，欢迎阅读！ 　　学校读书活动宣传标语1 　　1、读书，使我心明眼亮；读书，让我充满理想。 　　2、打造书香天水，建设文化大市。 　　3、让读书成为习惯，让生活溢满书香。 　　4、绝无三聚氢胺，不含防腐剂，绝对健康。 　　5、读出未来，书送希望。 　　6、让阅读成为习惯，让书香飘逸校园。 　　7、读书，让梦想插上翅膀。 　　8、倡导全民读书，享受阅读快乐。 　　9、诵读经典文化传承中华文明，感悟惟美生活交流纯净心灵。 　　10、天使插上翅膀才能自由飞翔，校园溢满书香才能充满阳光。 　　11、浓浓书声浸校园，浓浓书香润心田。 　　12、吮吸书籍的营养，健康快乐地成长。 　　13、张开双臂，让我们一起读最美的书籍吧！ 　　14、浸润书香，为人生奠基；畅游书海，享阅读快乐。 　　15、和孔孟对话与李杜共语，和书本拥抱与大师交流。 　　16、读书，成就梦想，成就未来。 　　17、读好书增长才干，创新业勇攀高峰。 　　18、认真读书，创造书香之家；勤奋读书，创造文明读者。 　　19、快乐阅读几小时，开心进步每一天。 　　20、勤奋向学成绩好，苦练本领技艺高。 　　21、留一点时间给读书、多一点空闲给思考、献一份热忱给学习。 　　22、在读书中感悟人生，在读书中学会思考，在读书中快乐成长。 　　23、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。 　　读书真让我着迷作文2 　　今天的我，已度过了十三个春秋。十三个春秋中，书所给予我的不仅仅是知识，还有乐趣、泪水、心酸与新的一番见解。 　　数学书中的养料将脑空间扩充，书里的内容是内容是衔接在一起的，不能遗失任何的“花”，都必须用养料来养着；语文书就是那万花筒了，书中的内容本是枯燥无味的，但是在老师的万花筒下看，它们都“活”了，不停在书中翻腾着。 　　其实我们读书，并不是我们去读它，而是应该让它来“读”我们。 　　读名著的过程，有时会枯燥，只是因为你封闭了自己的心无法解开自己的枷锁，便是把心死死地封住了，让书无法来“读”我们。所谓“书来读我们”，就是自失。忘情地看，投入到此时的环境中，与书中人物同喜。同怒。同哀。同乐。只有让书“读”你，你才能够理解知识，灵活巧妙的运用。 　　书籍就像高不可攀的崖壁，虽高，但其中却会收到一些“奇珍异宝”。 　　像《红楼梦》中的人物，曹雪芹先生把他们描写得淋漓尽致，让这些人物活灵活现的浮现于书中。书中十二金钗所写的诗句，耐人寻味。 　　像《三国演义》里的诸葛亮，誓死为刘备效忠，可惜英年早逝，操劳过度。“鞠躬尽瘁，死而后已”就是他一生的写照。 　　像《西游记》里的唐僧师徒，历经苦难，取得真经。虽然都看到过那些被拍成电视剧的`，可到书中一看，才发现电视剧并没有把一些人物性格。精彩片段描写出，没有书中人物的神韵了。电视剧虽然好看，但会把我们误导，有些是不符合历史的。 　　我以书为友，我以书为贵；读书以心拟，用心感于书。 　　读书日的口号3 　　1、自强不息，读书不怠。 　　2、读书造就完美人格，学习点亮精彩人生。 　　3、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 　　4、倡导经典诵读，传承中华文化。 　　5、书海泛舟，乘风远航。 　　6、读书，让生活更和谐。 　　7、吟诗作对新才子，知书达礼好学生。 　　8、播读书种子，结文明硕果。 　　9、我读书，我进步，我收获，我成长。 　　10、品读人文社会，开启书香生活。 　　11、做快乐小书童，读精彩大世界。 　　12、快乐阅读，幸福成长。 　　13、好读书，做一个手不释卷的人；读好书，做一个品德高尚的人。 　　14、读书节，来读书，多读好书，不会输。 　　15、读书放飞梦想，拼搏成就未来。 　　16、成就书香城市，开启精彩世界。 　　17、带走满腹知识，留下一架好书。 　　18、药能医百病，书能治心灵。 　　19、与书香为伴，携快乐同行。 　　20、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。 　　21、书籍的趣味总能弥补生活的乏味。 　　22、与书香为伴，与智慧同行。 　　23、读书破万卷，下笔如有神。 　　24、阅读提升城市品味，求知丰富精彩人生。 　　25、生命因阅读而精彩，人生因学习而快乐。 　　26、不畏读书苦，才知收获甜。 　　27、获取知识，三分在课内，七分在课外。 　　28、爱读书，读好书，善读书。 　　29、知识改变命运，智慧书写人生。 　　30、一日读书增一智，一年读书小博士。 　　31、汲取知识力量，建设美好家园。 　　32、读书成就梦想，知识照亮人生。 　　33、漫游书海挑战自我，__协力共创佳。 　　34、阅读，滋润精神；思考，孕育智慧。 　　35、板凳要坐十年冷，文章不写一句空。 　　36、读好书、好读书、读书好。 　　37、倡导全民读书，共建书香城市。 　　38、坐拥书城，其乐融融。 　　39、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。 　　40、攀登书山与知识同行，遨游学海以真理为伴。 　　41、书是人类的朋友，爱护书籍就是关爱朋友。 　　42、阅读能做让你充满智慧，智慧能让使你通向成功。 　　43、天才，在于勤奋；博学，在于读书。 　　44、与经典同行，打好人生底色，与名著为伴，塑造美好心灵。 　　45、读书莫惧三更冷，作文切忌半句多。 　　46、营造温馨舒适的环境，体验别样浪漫的人生。 　　47、生命因阅读而精彩，让孩子们爱上阅读吧。 　　48、诵读经典文化传承中华文明，感悟惟美生活交流纯净心灵。 　　49、多读书、好读书、读好书。 　　50、与读书作伴，与文明同行。 　　51、吮吸书籍的营养，健康快乐地成长。 　　52、共建书香海山，共享阅读乐趣。 　　53、多读书读好书，让生命溢满书香。 　　54、读万卷书，行万里路。 　　55、在和谐中，寻求发展。 　　56、开卷有益人生，读书点亮生活。 　　57、倡导读书风尚，促进文明和谐。 　　58、让读书成为一种时尚，让学习成为一种习惯。 　　59、读书好处多，近益自身，远及他人。 　　60、快乐阅读几小时，开心进步每一天。 　　61、读书的态度决定人生的走向，读书的厚度改变人生的高度。 　　62、最是书香能致远，腹有诗书气自华。 　　63、畅游书香林，读书伴我行。 　　64、营造书香社会，共建和谐家园。 　　65、让阅读成为一种时尚。 　　66、书，像海岸边的灯塔，指引我们驶向远方。 　　67、徜徉书海，乐也融融。 　　68、少一声喧哗多一片宁静，播洒知识万千创造美好环境。 　　69、品书香、长知识、强素质、多受益。 　　70、热爱祖国，遵纪守法，诚实守信，知书达礼。 　　71、读好书长精神，好读书添智慧。 　　72、年华聚散自有时，书中沉浮无近期。 　　73、热爱书籍，享受阅读，品味人生。 　　74、书香飘万家，陶冶你我他。 　　75、做读书种子，扬正学精神。 　　76、阅读，与书同行；悦读，与书为友。 　　77、安静的氛围营造温馨的环境，无声的静思给你无穷的智慧。 　　78、多读书，读好书，让生命溢满书香。 　　79、阅读滋润精神，思考孕育智慧。 　　80、最是书香能致远，读书之乐乐无穷。 　　81、传先贤精神，读天下好书。 　　82、缑城诵书香，宁海咏正学。 　　83、我读书，我优秀；我读书，我快乐。 　　84、阅读经典，书香罗外。 　　85、书海泛舟，其乐融融。 　　读书日的作文4 　　四月二十三日是世界读书日，在一小这个书香校园里举办了一次活动。此次活动在四月二十二日举行，分为三个内容：一至六年级的诵读表演，图书义卖，展览作品。 　　一至六年级的诵读表演 　　一进校园，呼吸着书的气息，来到了教室。随着一声广播：五年级的学生请下楼集合，来到了操场。“开始了！”一年级的小学生诵读了《三字经》，二年级的学生表演了赞美校园的诗，三年级的诵读了《山行》、《小池》等五首诗，四年级的朗诵了《弟子规》。六年级的更是熟悉：弟子规。这几个节目感情已融入诗中，在场的家长们更是看得入迷…… 　　图书义卖 　　图书义卖的环节开始了，这是我最喜欢的环节。我先跑去我们班，没有想到这么爆满！人太多了，根本挤不进去啊！又跑去别班看了看，可是没有挑到好书的。“早知道不那么磨蹭啦，我抱怨道。不过也有收获，我的狼本书卖出去了。下次一定不会这么慢了！ 　　展览作品 　　看完了书，又去欣赏别的作品。“好羡慕啊，这么好的字体，这么美得文章，如果我也可以多好啊！”我身旁的人说道。“你也可以，”我说，“只要认真！”欣赏了很多作品，活动渐渐进入尾声。 　　结束 　　一个上午过去了，活动已结束了。虽然活动结束了，但是不仅在读书日要读书，每天，每分，也要读书。尽情在书海遨游吧！朋友！ 　　读书日的作文5 　　读书日这天，我来到小蜜蜂作文班写作文。 　　我们上了几节课，老师就发下了一张小纸条，我和郭璐超都感到怪怪的，“为什么不玩游戏了呀”，老师说：“游戏当然要玩呀！” 　　老师对同学们说：“去小操场上排两排队，女生排一排，男生排一排。 　　我们在小操场上排好了之后，老师就开始说游戏规则了，老师说的游戏规则是这样的，每一队的同学发一本书，老师说几页就翻到几页，如果更快就赢了，过了一会儿轮到我了，我心里很激动，最后我还赢了。 　　今天真开心呀！ 　　读书日的作文6 　　界读书日，是一个倡导大家去读书、去写作的日子。全世界在这一天，不管是男女老少，不管是多大多小，不管是穷是富，大家都会去看书。没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体，一个人只有看过许多书，才能补充满自己的灵魂，让自己精神上得到很大的满足。 　　世界读书日是由西班牙提出来的。世界读书日源于西班牙的一个传说：公主被一只恶龙困在了山中，勇士乔治独自一人战胜了恶龙，拯救出了公主。公主给乔治的礼物是一本书，从此书便成为了胆识与力量的象征。 　　读书是一件非常严肃的事情，每个国家基本都参与了世界读书日，每一个国家都对读书有着永不磨灭的兴趣。读书其实是一件非常快乐的事情，只是要看你的态度是好与不好，如果喜欢读书，那么就会享受读书；如果讨厌读书，那么读书就只能成为一种煎熬。 　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。一个人要是不好好地去读书，又怎能去实现自己的梦想，拥有一个好的事业，去做出伟大的贡献？趁我们现在还有时间，我们需要认真去读书，认真去学习，去深深地了解书的真正奥秘，去探索书的真谛，去感受文化的内涵。 　　读书破万卷，下笔如有神。一个人必须要会从书中汲取一定的知识，因为这样会对自己的写作有很大的帮助，可以使自己的作文写得更好，会运用更多的好词好句来使作文内容更加地丰富。 　　书籍是人类进步的阶梯。读书最重要的不是草率地看一遍就可以了，也不是仅仅去看看图新鲜就足够了，而是需要我们去认真阅读，去认真地汲取一定的知识，只是看一遍是不会深深地懂得一本书的内涵的。 　　读书有三到，谓心到，眼到，口到。读书必须要做到这三到，因为只有专心地区读书，有一定的方法，才能读好书，读懂书。谓心到眼到口到，则是要做到专心，做到目不转睛，做到读透书。那么又怎样地去做到这三点呢？肯定是有一定的方法的。 　　读书要专心致志，要去仔细的思考，可以去利用一些方法，例如不会的词语标上注释、读第一遍后提出三个问题、不会的生字查字典等；读书要目不转晴，不可以分心，因为思路很可能会被打乱，当然读书也需要一个安静的环境，不然是很难读好书的；读书要读熟读透，需要去深深地去读懂内容，了解作者所想表达给我们的，这样才可以读好书。 　　读书是每一个人必须去完成的事，多读书是多我们有很大的好处的，读书可以提高一个人的文化与修养，可以让一个人懂得更多的道理。所以，我们需要好好去读书，认真去读书。 　　读书日的作文7 　　一年一度的读书日又到了，10年前的4月23号联合国教科文组织宣布该日为世界读书日，因为1616年的这一天，西班牙作家塞万提斯、英国著名作家莎士比亚和秘鲁的加尔西拉索·德·拉·维加相继辞世。 　　书籍点亮人生，书香飘逸的生活。读书能改变一个人的思想灵魂，读书，能改变一个人的生活态度，读书，能改变一个人的行为习惯。读书人生天地宽，书读得越多，品格就会越来越来高尚，人生就会越来越快乐。 　　书能让我抛开烦恼，抛开浮躁，纷扰的心沉静下来，心胸豁达起来。读书，犹如弹奏人生美妙的音乐，有明志的清晰，有醒悟的明亮，有益智的悠扬，有创作的激越，有喜怒哀乐的共鸣。 　　每当我和妈妈去逛街的时候，我第一个要去的地方就是书店，我喜欢书店里书的气味和气质。我每次到书店都要差不多呆半个多小时左右才肯离开。每当遇到我喜欢的书的时候，我就想把它带回家慢慢品味，慢慢欣赏。如果不能把它带回家的话，就在书店那儿坐下来看。 　　我觉得读书是一种享受。读一本好书可以帮助你提高写作能力，能让你的只是变得丰富。诗人杜甫说：读书破万卷，下笔如有神。当你看见一些好词佳句的时候就要把它记下来，然后牢牢的记住。只要不断的积累，写作的时候才能写的又好又快。

“汉韵薪传”公益朗读大会的活动宣言怎么写？各学校：为学习贯彻全国教育大会精神，切实发挥语言文字在传承发展中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化中的重要作用，落实教育部、国家语委研究制定的《中华经典阅读工程实施方案》（教语用（2018）3号）中提出的“充分发挥现代信息技术优势，创新‘互联网+语言文化"，开拓金典诵读新媒体传播渠道，活化经典、活态传播”有关要求，我会决定举办“汉韵薪传”公益朗诵大会。阅读是人类获取知识、增长智慧的重要方式，是一个国家、一个民族精神发育、文明传承的重要途径。本届朗读大会展示活动锐意创新，将以中华诵读为新主题，选篇以传统经典古诗文朗读为主，也可朗读课文和现当代优秀文学作品，通过文学爱好者咏名篇诵经典，提升广大教师和学生的朗诵朗读能力，培养人文素养，陶冶思想情操，弘扬传承中华优秀传统文化，激发为中华民族伟大复兴不懈奋斗的正能量，进一步落实2017年教育部、国家语委发布《关于进一步加强学校语言文字工作的意见》的要求，让教师会朗诵、学生会朗读要成为基本功，增强文化自信，提高文学欣赏水平，从而掀起诵读中华经典、弘扬传统文化的热潮。一、活动时间：2018年10月至2019年7月二、参加对象：学生、教师、文学爱好者三、参与方式：步骤一：参与朗读大会和录音。打开微信扫描右方二维码到清弦阅读会公众号报名，小窗口点击允许微信授权方能正常使用。步骤二：参加“免费送书”活动。为了让朗读者获得更多名著书籍来朗读，组委会将送出共计20万册世界名著包邮赠送。完成录音后，返回清弦阅读会公众号，点击左下角在对话框输入“送书”两个字，分享读书海报即可参加赠书活动。（世界名著诗词散文经典如四大名著毕淑敏余秋雨系列、儿童文学如曹文轩杨红樱哈利波特系列、历史如中华史系列）四：组别设置本次朗读大会展示活动，分为4大组别：1、幼儿组2、青少年组（包含小学一二年级组、三四年级组、五六年级组、中学组）3、教师组4、成人组五、时间安排：（一）地区朗读展示：即日起，由专家委员会对朗读作品进行点评和推荐优秀者。（二）地区人气选手展示：即日至2019年7月20日，为各地区各组前100名人气选手授予“人气之星朗读者称号”。（三）作品晋级：2019年8月初，为各地区各组点评前100名晋级全国朗读展示总榜。古诗词诵读大会手抄报古诗词手抄报竖版的古诗词手抄报古诗词手抄报孩子们不仅吟诵古诗还制作了国学经典有关的手抄报传统节日古诗词集锦双树王小学六年级手抄报集锦简单的古诗词手抄报古诗文国学诵读的手抄报古诗文手抄报诵千古诗词杨中华美德手抄报古诗词手抄报古诗诵读伴我同行.手抄报托物言志古诗词六年级下册手抄报四年级下册手抄报与古诗词有关的手抄报古诗词手抄报漂亮的古诗词手抄报欣赏遂川县西溪中学举行手抄报评比暨诗词朗诵比赛鹅鹅鹅古诗词画手抄报古诗词手抄报古诗词手抄报图片有关古诗词内容的小报手抄报关于语文古诗词手抄报模板设计-314kb诗韵飘香----经典古诗文手抄报比赛经典诵读手抄报图片简单又漂亮亲子齐越节的介绍“齐越节”全称为“齐越朗诵艺术节暨全国大学生朗诵大会”，是全国朗诵艺术界最高级别的活动和赛事。为纪念齐越先生等老一辈播音艺术家、传承发扬以“齐越精神”为代表的新中国播音事业的优良传统，中国传媒大学播音主持艺术学院于1996年创办了“齐越朗诵艺术节”，每届设立一个主题。2004年6月，“第七届齐越朗诵艺术节”期间，成功举办了首届“中国大学生朗诵大赛”。标志着“齐越朗诵艺术节”中最引人注目的“朗诵大赛”更加正规化、规模化和品牌化，进一步成为具有较高影响力和广泛参与性的全国大赛。该比赛的目的就是为了在青年学子当中发掘朗诵人才，弘扬朗诵艺术，传承中华语言文化。本届起，“齐越朗诵艺术节”更名为“齐越朗诵艺术节暨中国大学生朗诵大赛”，大赛不设主题。2012年12月第十四届齐越节更名为“齐越朗诵艺术节暨全国大学生朗诵大赛”2013年12月第十五届齐越节正式确定，齐越节由中华人民共和国教育部、国家语言文字工作委员会主管，教育部语言文字应用管理司、中国传媒大学主办，中国传媒大学播音主持艺术学院承办，并更名为“齐越朗诵艺术节暨全国大学生朗诵大会”。

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新余小学书香溢校园好书伴成长读书手抄报孩子们不仅吟诵古诗还制作了国学经典有关的手抄报经典诵读手抄报小学生简单漂亮精选5篇书香满校园童声诵经典新泉学校开展经典诵读之手抄报评选活动雅正小学经典诵读手抄报优秀作品展书香茌山国学经典诵读活动之手抄报二巧手绘经典书香润童年萍钢小学经典诵读活动五年级手抄报比赛书香满校园童声诵经典新泉学校开展经典诵读之手抄报评选活动同学们制作了丰富多彩的手抄报以图文并茂的形式来展示国学内容.经典诵读进校园手抄报经典诵读手抄报简单又好看经典诵读手抄报简单又好看五年级国学诵读手抄报-传诵经典 书香校园书香满校园童声诵经典新泉学校开展经典诵读之手抄报评选活动经典诵读手抄报品国学经典写书香康南学校四三班清明节经典诵读优秀手抄报经典诵读手抄报简单又好看经典诵读手抄报内容康南学校四三班清明节经典诵读优秀手抄报雅正小学经典诵读手抄报优秀作品展书香茌山国学经典诵读活动之手抄报二

1、酷爱书籍，享受浏览；热爱母语，享受经典。2、读高雅书，做优雅人。3、用珠宝装扮自己，不如用知识充实自己。4、读书好，好读书，读好书。5、与书本为友，与巨匠对话。6、与经典同行，打好人生底色；与名著为伴，塑造美善意灵。7、诵读，为精力打底；读书，为人生奠基。8、营造诗意校园，建设精神家园。9、诵读，让校园精神起来。10、读书修身，读书养性。

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富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》人非生而知之者，孰能无惑？——选自韩愈《师说》多行不义必自毙。——《左传》见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——《明日歌》人无远虑，必有近忧。——《论语》问渠哪得清如许，为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》

报头画、插图与尾花的表现手法报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种。1、线描画法要求形象简炼、概括，用线准确，主次分明。作画时要注意一定的步骤：（1）一般扼要画出主线----确定角度、方向和大小；（2）再画出与图相关的比例、结构及透视；（3）刻画细部，结合形体结构、构图、色调画出线条的节奏变化；（4）最后进行整理，使画面完整统一。2、色块画法除要求造型准确外，还须善于处理色块的搭配和变化关系，而这些关系的处理要从对象的需要出发，使版面色彩丰富。作画时，可先画铅笔稿（力求造型准确），再均匀平涂大色块；后刻画细部；最后进行修整，使之更加统一完美。线描画法与色块画法，通常是同时使用，可以是多色亦可单色。不管是线描还是色块画法，最好不要只用铅笔去画。版面上的图形或文字不能剪贴。三、手抄报的编绘制作的步骤编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤。其步骤有二：一是准备阶段，另一是编制阶段。1、准备阶段。主要是各种材料、工具的准备。具体包括：拟定本期手抄报的报名；准备好一张白棒纸（大小视需要而定，有半开，四开，八开等；编辑、撰写有关的文字材料（文章宜多准备些）；书写、绘图工具等。2、编制阶段。这个阶段是手抄报制作的主要过程。 大致为：版面设计、抄写过程、美化过程。（1）版面设计：根据文章的长短进行排版，并画好格子或格线（一般用铅笔轻轻描出，手抄报制作完毕后可擦可不擦）。（2）抄写过程：指的是文章的书写。手抄报的用纸多半是白色，故文字的书写宜用碳素墨水；字体宜用行书和楷书，少用草书和篆书；字的个头大小要适中（符合通常的阅读习惯）。字写得不是很漂亮不要怕，关键在于书写一定要工整。另外，文章或标题中不能出现错别字。插图和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，应得“画龙点睛”之效。5、花边花边是手抄报中不可少的。有的报头、题头设计可用花边；重要文章用花边作外框；文章之间也可用花边分隔；有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。

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　　一、推荐提纲　　幼儿园阶段：　　（一）国学经典：　　注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》　　（二）人文成都专题诵读　　（三）简要说明：　　“三百千”及“人文成都专题”所选的诗文，要求以普通话注音，“不求甚解、但求熟背”，让孩子从小就把“三百千”完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。　　小学一二年级：　　（一）国学经典：　　有计划地诵读完注音版的《弟子规》　　有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》　　（二）古典诗词：　　《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《清明》、《一去二三里》、《悯农》（其一）、《江上渔者》、《江南》（汉乐府）、《江南好》（词）、《风》、《咏柳》、《望庐山瀑布》、《登鹳雀楼》、《村居》、《悯农》（其二）《游子吟》、《游园不值》、《枫桥夜泊》、《春日》、《回乡偶书》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《长歌行》（汉乐府）。　　（三）人文成都专题诵读　　（四）简要说明：　　有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不分析。古典诗词的诵读要特别注意“口诵心惟”，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以“三看三抓三品”的原则指导学生诵读。“人文成都专题诵读”中成都名胜联的诵读，不仅要让学生背，还要让其实地地去走走、议议。　　小学三四年级：　　（一）国学经典：　　有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。　　有计划地诵读完成校订版的《朱子童蒙须知》　　有计划地诵读完成校订版的《对韵歌》　　（二）古典诗词：　　《江雪》、《忆江南》、《绝句—迟日江山丽》、《小池》、《江南春》、《塞下曲——林暗草惊风》、《绝句——两个黄鹂鸣翠柳》、《早发白帝城》、《九月九忆山东兄弟》、《滁州西涧》、《寻隐者不遇》、《题西林壁》、《夏日绝句》、《望天门山》、《秋浦歌》、《晓出净慈寺送林子方》、《乐游原》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《七步诗》、《凉州词——黄河远上白云间》、《凉州词——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《题临安邸》、《出塞——秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行——青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《赠汪伦》、《宿建德江》、《古朗月行》、卜算子【宋】刘克庄 “片片蝶衣轻”、浪淘沙【南唐】李煜“帘外雨”、 虞美人?听雨 【宋】蒋捷 “少年听雨歌楼上”、 魂奴儿?书博山道中壁【宋】辛弃疾“少年不识愁滋味”　　（三）人文成都专题诵读　　（四）简要说明：　　有序重复，循序渐进，要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注释版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，适当讨论。古典诗词的诵读要特别注意“口诵心惟”，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以“三看三抓三品”的原则指导学生诵读。“人文成都专题诵读”中成都历史名人诗词的诵读，不仅要让学生背，还要应当讲讲他们在文化上的成就，他们的一些动人的故事。比如，我们诵读了诸葛亮的《诫子书》，就可以讲讲有关的故事。　　小学五六年级：　　（一）国学经典：　　有计划地诵读完成《弟子规》、注音版的《孝经》　　有计划地完成《颜氏家训?风操第六》、《颜氏家训?勉学第八》　　（二）古典诗词：　　《逢雪宿芙蓉山主人》、《竹枝词》、《泊船瓜洲》、《望湖楼醉书》、《春江晚景》、《题西林壁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《赠花卿》、《示儿》、《石灰吟》、《竹石》、《过零丁洋》、《黄鹤楼》、《水调歌头--明月几时有》、《天净沙--秋思》、《渔歌子》、《独坐敬亭山》、《春望》、《别董大》、《竹里馆》、《春夜喜雨》、《乌衣巷》、《望岳》（杜甫）、《观书有感》（朱熹）、《送杜少府之任蜀川》、《满江红》、《如梦令》（李清照）、《念奴娇?赤壁怀古》、《关雎》（诗经）、渔家傲 范仲淹“塞下秋来风景异”、江城子?密州出猎【宋】苏轼、念奴娇?赤壁怀古【宋】苏轼、鹧鸪天?西都作【宋】朱敦儒 、扬州慢?【宋】姜夔 、酹江月?和友驿中言别【宋】文天祥“乾坤能大”、临江仙?夜登小楼记洛中旧游【宋】陈与义“忆昔午桥桥上饮”。　　（三）人文成都专题诵读　　（四）简要说明：　　有序重复，循序渐进，要巩固三四年级诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《孝经》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，适当讨论。古典诗词的诵读要特别注意“口诵心惟”，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以“三看三抓三品”的原则指导学生诵读。“人文成都专题诵读”中成都历史名人诗词的诵读，不仅要让学生背，还要应当讲讲他们在文化上的成就，他们的一些动人的故事。　　七年级（初中）　　（一）国学经典：　　有计划地诵读完成《弟子规》、注释版的《颜氏家训》的“文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二”四篇文本的诵读　　有计划地诵读校订后的《论语》（上）　　（二）古典诗词：　　【龟虽寿】（曹操） 【过故人庄】（孟浩然?唐） 【题破山寺后禅院】（常建?唐） 【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白?唐） 【夜雨寄北】（李商隐?唐） 【泊秦淮】（杜牧?唐） 【浣溪沙】（晏殊?宋）、【过松源晨炊漆公店】(杨万里?南宋)、【如梦令】（李清照?南宋）、【观书有感】（朱熹?南宋）、【山中杂诗】（吴均?南朝）、【竹里馆】(王维?唐)、【峨眉山月歌】(李白)、【春夜洛城闻笛】(李白)、【逢入京使】(岑参?唐)、【滁州西涧】(韦应物?唐)、【江南逢李龟年】(杜甫)、【送灵澈上人】（刘长卿?唐）、【约客】（赵师秀?南宋）、【论诗】（赵翼?清）　　（三）人文成都专题诵读　　（四）简要说明：　　《颜氏家训》难度大，特别注意“口诵心惟”，教师可以适当讲解。诗词诵读仍以 “三看三抓三品”的原则指导学生诵读。“人文成都专题诵读”中成都历史名人短简诵读。　　八年级（初中）　　（一）国学经典：　　有计划地诵读完成《弟子规》、注释版的《颜氏家训》的“止足第十三、诫兵第十四、养生第十五、归心第十六”四篇文本的诵读　　有计划地诵读校订后的《论语》（下）　　（二）古典诗词：　　【长歌行】（汉乐府） 、【野望】（王绩?唐） 、【早寒江上有怀】（孟浩然?唐）、【望洞庭湖赠张丞相】（孟浩然）、【黄鹤楼】（崔颢?唐）、【送友人】（李白）、【秋词】（刘禹锡?唐）、【鲁山山行】（梅尧臣?北宋）、【浣溪沙】（苏轼?北宋）、【十一月四日风雨大作】（陆游）、【赠从弟】（刘桢?汉）、【送杜少府之任蜀州】（王勃?唐）、【登幽州台歌】（陈子昂?唐）、【送元二使安西】（王维）、【宣州谢朓楼饯别校书叔云】（李白）、【早春呈水部张十八员外】（韩愈）、【无题】（李商隐?唐）、【相见欢】（李煜?五代南唐）、【登飞来峰】（王安石?北宋）、【清平乐?村居】（辛弃疾）　　（三）人文成都专题诵读　　（四）简要说明：　　《颜氏家训》难度大，特别注意“口诵心惟”，教师可以适当讲解。诗词诵读仍以 “三看三抓三品”的原则指导学生诵读。“人文成都专题诵读”中仍然关注成都历史名人短简诵读。　　九年级（初中）　　（一）国学经典：　　有计划地诵读完成《弟子规》、注释版的《道德经选》（见《中国新国学经典诗文诵读）　　有计划地诵读校订后的注音版《礼记选》　　（二）古典诗词：　　【观刈麦】（白居易?唐）、【月夜】（刘方平?唐）、【商山早行】（温庭筠）、【卜算子?咏梅】（陆游）、【破阵子】（晏殊?宋）、【浣溪沙】（苏轼）、【醉花阴】（李清照）、【南乡子?登京口北固亭有怀】（辛弃疾）、【山坡羊?骊山怀古】（张养浩）、【朝天子?咏喇叭】（王磐?明）、【从军行】（杨炯?唐）、【月下独酌】（李白）　　【羌村三首】（杜甫）、【登楼】（杜甫）、【走马川行奉送封大夫出师西征】（李白）、【左迁至蓝关示侄孙湘】（韩愈）、【望月有感】（白居易）、【雁门太守行】（李贺?唐）、【卜算子?送鲍浩然之浙东】（王观?宋）　　【别云间】（夏完淳?明）　　（三）人文成都专题诵读　　（四）简要说明：　　《道德经》的诠释版本很多，教师讲解时一定要始终遵循一本的讲法，比如傅佩荣的讲法就比较到位。诗词诵读仍以 “三看三抓三品”的原则指导学生诵读。“人文成都专题诵读”中仍然关注成都历史名人短简诵读。　　高中一年级　　（一）国学经典：　　有计划地诵读完成《弟子规》、注释版的《孟子选》（见《中国新国学经典诗文诵读）　　（二）古典诗词：　　让我们学会爱古诗词专题诵读　　（一）爱情是让人变得崇高的情感　　 （二）故乡是生命的起点和终点　　（三）朋友是你自己送给自己的礼物　　（四）爱国是我们做人的本分　　（五）爱生命，爱生活，爱世界　　让我们学会忠诚古诗词专题诵读　　（一）要忠于国家和人民　　（二）要忠于自己的承诺　　（三）要忠于真理，执着于真理　　[注：以上的古诗词篇目，基础成都外国语学校长期的研究成果，有一个专门的系列，由于时间关系，在此不列出。]　　（三）人文成都专题诵读　　（四）简要说明：　　《孟子》讲解比较合适的仍是傅佩荣的讲法。诗词诵读以主题为指针，以讨论为主要形式，重要的是引导学生化到思想和作文中去，为高考服务，为终身服务。“人文成都专题诵读”中仍然关注成都历史名人专题研究为主要形式。　　高中二年级　　（一）国学经典：　　有计划地诵读完成《弟子规》、注音版的《三十六计》　　（二）古典诗词：　　让我们学会面对古诗词专题诵读　　（一）在面对中懂得坚韧和顽强　　（二）在面对中学会淡泊宁静　　 （三）在面对中学会达观幽默　　 （四）个性是学会了面对后的固守　　（五）仰是学会了面对后的执着　　 [注：以上的古诗词篇目，基础成都外国语学校长期的研究成果，有一个专门的系列，由于时间关系，在此不列出。]　　（三）人文成都专题诵读　　（四）简要说明：　　《三十六计》的诵读采用注音版的原则，是为了让即将进入高三复习的学生进一步校正自己的普通话读音，二是启发学生进行务实地思考，克服知易行难的问题。诗词诵读仍以主题为指针，以讨论为主要形式，重要的是引导学生化到思想和作文中去，为高考服务，为终身服务。“人文成都专题诵读”中仍然关注成都历史名人专题研究为主要形式。　　二、国学经典诵读实施建议：　　（一）提高诵读认识：　　口诵心惟是传统语文教育基本的读书方法。古人写文章、作诗注重音律，文言文骈散结合、长短句交错、平仄错落有致，而诗词曲赋语言的精美更不待言。唯有熟读成诵，才能更好地体会文本的内涵，领略古今相通的永恒的情感和思考，同时也能更好地体会古诗文的音韵特色，丰富学生的语言，积累而形成语感。真所谓“读出轻重、读出抑扬、读出舒缓、读出雅俗、读出凝重、读出情感、读出境界！”学生明确了诵读的重要性，就会充满热情的投入其中，品尝大量诵读带来的甜美滋味。　　（二）制订诵读计划：　　古人云：“预则立，不预则废。”为了克服学生古诗文诵读的盲目性和随意性，要按照教材及诵读建议有序地进行。不可贪多，也不可三天打渔两天晒网，甚至搞一股风。从语文学习来说，只要我们以口诵心惟的方法，让学生持之以恒地诵读积累，其最终效果远胜于教师的满堂灌。　　时间安排：每周一节课、晨晚十五分钟、假期不放松。　　（三）安排专题性的诵读演示：　　经典诵读看起来简单做起来难。可以组织一些专题性的诵读课，让实施的教师把握其施教分寸。　　（四）开展实践活动：　　为了使学生始终保持诵读的积极性，使国学诵读持续下去。拟制定以下多项活动：　　（1）安排古诗文诵读比赛。各班挑选出五位选手，组队参加年级比赛，由多名语文教师组成评委。比赛题型有必背题、接龙题、抢背题、表演题等。　　（2）古诗文知识比赛。内容涉及诗词发展演变中的常识、诗人介绍、代表作品、风格流派、艺术手段、文化视点等。　　（3）古诗文名句填空比赛。　　（4）古诗文书画作品展。为了营造浓厚的文化气息，将诗文和书法结合，给学生以美的熏陶，在全校范围内举行一次师生古诗文书画作品展。　　（5）诗词短剧表演。学生选择诗词作品或诗人故事编写出短剧，自导自演。先在班级表演，择优在学校大型文艺会演中表演。如杜甫《饮中八仙歌》有生动的故事情节和鲜明的人物形象，可着重表现李白潇洒豪放、蔑视权贵的品行；白居易《琵琶行》有凄婉的情怀、悠扬的音乐、经典的诗句等等。　　（6）仿写改写和创作。在大量诵读、多方面熏陶的基础上，鼓励、指导学生进行仿写改写和创作。仿写从四言、五言、七言到长短句都可，改写指改成散文诗、散文、短剧、小说等，创作则更不拘形式。期末汇编成个人诗集。　　（7）编写古诗文专集和个人诗集。可小组合作，也可独立完成。专集必须有集名、封面设计、目录、主题等，尽可能有艺术特色。　　（五）评估验收成绩：　　宽容、褒奖为主。　　古诗文诵读必须注重实效，强调过程，注重评估。因此，必须关注学生的每一项活动、记录学生的每一个成绩、评价学生的每一份收获，才能更好地激励学生朝着活动的纵深发展。每个学生拥有一张古诗文诵读成绩卡，记载学生背诵默写成绩、参加活动次数和成绩等。记载、评估的工作主要由学习小组成员共同完成，组长负责，教师监督、指导，并按期向家长通报成绩。同时，将古诗文诵读成绩作为语文平时成绩的重要组成部分。评估工作保证了活动的持续、有序、有效的进行。

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　　一、推荐提纲　　幼儿园阶段：　　（一）国学经典：　　注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》　　（二）人文成都专题诵读　　（三）简要说明：　　“三百千”及“人文成都专题”所选的诗文，要求以普通话注音，“不求甚解、但求熟背”，让孩子从小就把“三百千”完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。　　小学一二年级：　　（一）国学经典：　　有计划地诵读完注音版的《弟子规》　　有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》　　（二）古典诗词：　　《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《清明》、《一去二三里》、《悯农》（其一）、《江上渔者》、《江南》（汉乐府）、《江南好》（词）、《风》、《咏柳》、《望庐山瀑布》、《登鹳雀楼》、《村居》、《悯农》（其二）《游子吟》、《游园不值》、《枫桥夜泊》、《春日》、《回乡偶书》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《长歌行》（汉乐府）。　　（三）人文成都专题诵读　　（四）简要说明：　　有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不分析。古典诗词的诵读要特别注意“口诵心惟”，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以“三看三抓三品”的原则指导学生诵读。“人文成都专题诵读”中成都名胜联的诵读，不仅要让学生背，还要让其实地地去走走、议议。　　小学三四年级：　　（一）国学经典：　　有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。　　有计划地诵读完成校订版的《朱子童蒙须知》　　有计划地诵读完成校订版的《对韵歌》　　（二）古典诗词：　　《江雪》、《忆江南》、《绝句—迟日江山丽》、《小池》、《江南春》、《塞下曲——林暗草惊风》、《绝句——两个黄鹂鸣翠柳》、《早发白帝城》、《九月九忆山东兄弟》、《滁州西涧》、《寻隐者不遇》、《题西林壁》、《夏日绝句》、《望天门山》、《秋浦歌》、《晓出净慈寺送林子方》、《乐游原》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《七步诗》、《凉州词——黄河远上白云间》、《凉州词——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《题临安邸》、《出塞——秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行——青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《赠汪伦》、《宿建德江》、《古朗月行》、卜算子【宋】刘克庄 “片片蝶衣轻”、浪淘沙【南唐】李煜“帘外雨”、 虞美人?听雨 【宋】蒋捷 “少年听雨歌楼上”、 魂奴儿?书博山道中壁【宋】辛弃疾“少年不识愁滋味”　　（三）人文成都专题诵读　　（四）简要说明：　　有序重复，循序渐进，要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注释版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，适当讨论。古典诗词的诵读要特别注意“口诵心惟”，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以“三看三抓三品”的原则指导学生诵读。“人文成都专题诵读”中成都历史名人诗词的诵读，不仅要让学生背，还要应当讲讲他们在文化上的成就，他们的一些动人的故事。比如，我们诵读了诸葛亮的《诫子书》，就可以讲讲有关的故事。　　小学五六年级：　　（一）国学经典：　　有计划地诵读完成《弟子规》、注音版的《孝经》　　有计划地完成《颜氏家训?风操第六》、《颜氏家训?勉学第八》　　（二）古典诗词：　　《逢雪宿芙蓉山主人》、《竹枝词》、《泊船瓜洲》、《望湖楼醉书》、《春江晚景》、《题西林壁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《赠花卿》、《示儿》、《石灰吟》、《竹石》、《过零丁洋》、《黄鹤楼》、《水调歌头--明月几时有》、《天净沙--秋思》、《渔歌子》、《独坐敬亭山》、《春望》、《别董大》、《竹里馆》、《春夜喜雨》、《乌衣巷》、《望岳》（杜甫）、《观书有感》（朱熹）、《送杜少府之任蜀川》、《满江红》、《如梦令》（李清照）、《念奴娇?赤壁怀古》、《关雎》（诗经）、渔家傲 范仲淹“塞下秋来风景异”、江城子?密州出猎【宋】苏轼、念奴娇?赤壁怀古【宋】苏轼、鹧鸪天?西都作【宋】朱敦儒 、扬州慢?【宋】姜夔 、酹江月?和友驿中言别【宋】文天祥“乾坤能大”、临江仙?夜登小楼记洛中旧游【宋】陈与义“忆昔午桥桥上饮”。　　（三）人文成都专题诵读　　（四）简要说明：　　有序重复，循序渐进，要巩固三四年级诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《孝经》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，适当讨论。古典诗词的诵读要特别注意“口诵心惟”，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以“三看三抓三品”的原则指导学生诵读。“人文成都专题诵读”中成都历史名人诗词的诵读，不仅要让学生背，还要应当讲讲他们在文化上的成就，他们的一些动人的故事。　　七年级（初中）　　（一）国学经典：　　有计划地诵读完成《弟子规》、注释版的《颜氏家训》的“文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二”四篇文本的诵读　　有计划地诵读校订后的《论语》（上）　　（二）古典诗词：　　【龟虽寿】（曹操） 【过故人庄】（孟浩然?唐） 【题破山寺后禅院】（常建?唐） 【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白?唐） 【夜雨寄北】（李商隐?唐） 【泊秦淮】（杜牧?唐） 【浣溪沙】（晏殊?宋）、【过松源晨炊漆公店】(杨万里?南宋)、【如梦令】（李清照?南宋）、【观书有感】（朱熹?南宋）、【山中杂诗】（吴均?南朝）、【竹里馆】(王维?唐)、【峨眉山月歌】(李白)、【春夜洛城闻笛】(李白)、【逢入京使】(岑参?唐)、【滁州西涧】(韦应物?唐)、【江南逢李龟年】(杜甫)、【送灵澈上人】（刘长卿?唐）、【约客】（赵师秀?南宋）、【论诗】（赵翼?清）　　（三）人文成都专题诵读　　（四）简要说明：　　《颜氏家训》难度大，特别注意“口诵心惟”，教师可以适当讲解。诗词诵读仍以 “三看三抓三品”的原则指导学生诵读。“人文成都专题诵读”中成都历史名人短简诵读。　　八年级（初中）　　（一）国学经典：　　有计划地诵读完成《弟子规》、注释版的《颜氏家训》的“止足第十三、诫兵第十四、养生第十五、归心第十六”四篇文本的诵读　　有计划地诵读校订后的《论语》（下）　　（二）古典诗词：　　【长歌行】（汉乐府） 、【野望】（王绩?唐） 、【早寒江上有怀】（孟浩然?唐）、【望洞庭湖赠张丞相】（孟浩然）、【黄鹤楼】（崔颢?唐）、【送友人】（李白）、【秋词】（刘禹锡?唐）、【鲁山山行】（梅尧臣?北宋）、【浣溪沙】（苏轼?北宋）、【十一月四日风雨大作】（陆游）、【赠从弟】（刘桢?汉）、【送杜少府之任蜀州】（王勃?唐）、【登幽州台歌】（陈子昂?唐）、【送元二使安西】（王维）、【宣州谢朓楼饯别校书叔云】（李白）、【早春呈水部张十八员外】（韩愈）、【无题】（李商隐?唐）、【相见欢】（李煜?五代南唐）、【登飞来峰】（王安石?北宋）、【清平乐?村居】（辛弃疾）　　（三）人文成都专题诵读　　（四）简要说明：　　《颜氏家训》难度大，特别注意“口诵心惟”，教师可以适当讲解。诗词诵读仍以 “三看三抓三品”的原则指导学生诵读。“人文成都专题诵读”中仍然关注成都历史名人短简诵读。　　九年级（初中）　　（一）国学经典：　　有计划地诵读完成《弟子规》、注释版的《道德经选》（见《中国新国学经典诗文诵读）　　有计划地诵读校订后的注音版《礼记选》　　（二）古典诗词：　　【观刈麦】（白居易?唐）、【月夜】（刘方平?唐）、【商山早行】（温庭筠）、【卜算子?咏梅】（陆游）、【破阵子】（晏殊?宋）、【浣溪沙】（苏轼）、【醉花阴】（李清照）、【南乡子?登京口北固亭有怀】（辛弃疾）、【山坡羊?骊山怀古】（张养浩）、【朝天子?咏喇叭】（王磐?明）、【从军行】（杨炯?唐）、【月下独酌】（李白）　　【羌村三首】（杜甫）、【登楼】（杜甫）、【走马川行奉送封大夫出师西征】（李白）、【左迁至蓝关示侄孙湘】（韩愈）、【望月有感】（白居易）、【雁门太守行】（李贺?唐）、【卜算子?送鲍浩然之浙东】（王观?宋）　　【别云间】（夏完淳?明）　　（三）人文成都专题诵读　　（四）简要说明：　　《道德经》的诠释版本很多，教师讲解时一定要始终遵循一本的讲法，比如傅佩荣的讲法就比较到位。诗词诵读仍以 “三看三抓三品”的原则指导学生诵读。“人文成都专题诵读”中仍然关注成都历史名人短简诵读。　　高中一年级　　（一）国学经典：　　有计划地诵读完成《弟子规》、注释版的《孟子选》（见《中国新国学经典诗文诵读）　　（二）古典诗词：　　让我们学会爱古诗词专题诵读　　（一）爱情是让人变得崇高的情感　　? （二）故乡是生命的起点和终点　　（三）朋友是你自己送给自己的礼物　　（四）爱国是我们做人的本分　　（五）爱生命，爱生活，爱世界　　让我们学会忠诚古诗词专题诵读　　（一）要忠于国家和人民　　（二）要忠于自己的承诺　　（三）要忠于真理，执着于真理　　[注：以上的古诗词篇目，基础成都外国语学校长期的研究成果，有一个专门的系列，由于时间关系，在此不列出。]　　（三）人文成都专题诵读　　（四）简要说明：　　《孟子》讲解比较合适的仍是傅佩荣的讲法。诗词诵读以主题为指针，以讨论为主要形式，重要的是引导学生化到思想和作文中去，为高考服务，为终身服务。“人文成都专题诵读”中仍然关注成都历史名人专题研究为主要形式。　　高中二年级　　（一）国学经典：　　有计划地诵读完成《弟子规》、注音版的《三十六计》　　（二）古典诗词：　　??让我们学会面对古诗词专题诵读　　?（一）在面对中懂得坚韧和顽强　　?（二）在面对中学会淡泊宁静　　? （三）在面对中学会达观幽默　　? （四）个性是学会了面对后的固守　　?（五）仰是学会了面对后的执着　　? [注：以上的古诗词篇目，基础成都外国语学校长期的研究成果，有一个专门的系列，由于时间关系，在此不列出。]　　（三）人文成都专题诵读　　（四）简要说明：　　《三十六计》的诵读采用注音版的原则，是为了让即将进入高三复习的学生进一步校正自己的普通话读音，二是启发学生进行务实地思考，克服知易行难的问题。诗词诵读仍以主题为指针，以讨论为主要形式，重要的是引导学生化到思想和作文中去，为高考服务，为终身服务。“人文成都专题诵读”中仍然关注成都历史名人专题研究为主要形式。　　二、国学经典诵读实施建议：　　（一）提高诵读认识：　　口诵心惟是传统语文教育基本的读书方法。古人写文章、作诗注重音律，文言文骈散结合、长短句交错、平仄错落有致，而诗词曲赋语言的精美更不待言。唯有熟读成诵，才能更好地体会文本的内涵，领略古今相通的永恒的情感和思考，同时也能更好地体会古诗文的音韵特色，丰富学生的语言，积累而形成语感。真所谓“读出轻重、读出抑扬、读出舒缓、读出雅俗、读出凝重、读出情感、读出境界！”学生明确了诵读的重要性，就会充满热情的投入其中，品尝大量诵读带来的甜美滋味。　　（二）制订诵读计划：　　古人云：“预则立，不预则废。”为了克服学生古诗文诵读的盲目性和随意性，要按照教材及诵读建议有序地进行。不可贪多，也不可三天打渔两天晒网，甚至搞一股风。从语文学习来说，只要我们以口诵心惟的方法，让学生持之以恒地诵读积累，其最终效果远胜于教师的满堂灌。　　时间安排：每周一节课、晨晚十五分钟、假期不放松。　　（三）安排专题性的诵读演示：　　经典诵读看起来简单做起来难。可以组织一些专题性的诵读课，让实施的教师把握其施教分寸。　　（四）开展实践活动：　　为了使学生始终保持诵读的积极性，使国学诵读持续下去。拟制定以下多项活动：　　（1）安排古诗文诵读比赛。各班挑选出五位选手，组队参加年级比赛，由多名语文教师组成评委。比赛题型有必背题、接龙题、抢背题、表演题等。　　（2）古诗文知识比赛。内容涉及诗词发展演变中的常识、诗人介绍、代表作品、风格流派、艺术手段、文化视点等。　　（3）古诗文名句填空比赛。　　（4）古诗文书画作品展。为了营造浓厚的文化气息，将诗文和书法结合，给学生以美的熏陶，在全校范围内举行一次师生古诗文书画作品展。　　（5）诗词短剧表演。学生选择诗词作品或诗人故事编写出短剧，自导自演。先在班级表演，择优在学校大型文艺会演中表演。如杜甫《饮中八仙歌》有生动的故事情节和鲜明的人物形象，可着重表现李白潇洒豪放、蔑视权贵的品行；白居易《琵琶行》有凄婉的情怀、悠扬的音乐、经典的诗句等等。　　（6）仿写改写和创作。在大量诵读、多方面熏陶的基础上，鼓励、指导学生进行仿写改写和创作。仿写从四言、五言、七言到长短句都可，改写指改成散文诗、散文、短剧、小说等，创作则更不拘形式。期末汇编成个人诗集。　　（7）编写古诗文专集和个人诗集。可小组合作，也可独立完成。专集必须有集名、封面设计、目录、主题等，尽可能有艺术特色。　　（五）评估验收成绩：　　宽容、褒奖为主。　　古诗文诵读必须注重实效，强调过程，注重评估。因此，必须关注学生的每一项活动、记录学生的每一个成绩、评价学生的每一份收获，才能更好地激励学生朝着活动的纵深发展。每个学生拥有一张古诗文诵读成绩卡，记载学生背诵默写成绩、参加活动次数和成绩等。记载、评估的工作主要由学习小组成员共同完成，组长负责，教师监督、指导，并按期向家长通报成绩。同时，将古诗文诵读成绩作为语文平时成绩的重要组成部分。评估工作保证了活动的持续、有序、有效的进行。

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在日复一日的学习、工作生活中，大家最不陌生的就是手抄报了吧，手抄报是传递信息，宣传知识的有效工具。那么什么样的手抄报才更具感染力呢？以下是我精心整理的关于读书日的手抄报内容，希望对大家有所帮助。 读书,让人生更精彩作文 我爱读书，书是挚友，书是良师，不为黄金屋，不为颜如玉，不为千钟粟，只是为了满足自己读书的渴望。 有的书，像甜甜的蜜桃，很好吃，咬一口，便品尝到它的甘美；有的书，却像那青青的橄榄，最初，并不爽口，甚至还有些苦涩，但细细咀嚼起来，便会感到一股清香，阵阵回味；有的书像风尘仆仆的流浪汉，又像走南闯北的旅行家，肚子里装满了稀奇古怪的风土人情和天涯海角诱人的风光。书籍如磁铁一般吸引着我，正是因为书我才认识了利比亚、斯瓦尔巴群岛、冰岛……认识了犹太人、吉普赛人……认识了埃菲尔铁塔、比萨斜塔……认识了地球。 我非常喜欢安托万·德·圣·埃克苏佩里写的《小王子》 喜欢小王子那真诚、善良、天真。喜欢作者那淡雅的写法。 它透视出成人的空虚、盲目，愚妄和死板教条。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。 我经常去书店读书，这不仅是因为我喜欢读书，还因为我喜欢那里的宁静，喜欢那里的书香。我觉得这里也是我放松身体和心灵的地方。 书籍好比我的父母，我悲伤的"时候书籍可以给予我快乐，生气的时候书籍可以浇灭我心中的怒火，迷茫的时候书籍可以为我指引正确的道路。 书，是我的挚友，是我的良师，是我寄放灵魂的一片乐土。 读书故事 负薪挂角： 背着柴草时，把书挂在扁担前面；放牛时，把备读的书挂在牛角上，随时准备读书。指抓住劳动的间隙读书，形容读书刻苦勤奋，不畏辛苦。 这个成语故事由“负薪”和“挂角”两个故事组成的。出自宋朝王应璘编著的《三字经》中的“如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。” “负薪”指的是汉朝的朱买臣。朱买臣小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常把要读的书挂在扁担上，砍柴累了，他就拿出书看一看。由于勤奋刻苦，朱买臣后来被人举荐，当了会稽太守。 “挂角”指的是隋朝的李密。李密小时候给人家放牛，没有时间读书，于是，他每天去放牛，都把要读的书装在书包里，挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。就这样，李密长大后也是一名很有学问的人。 囊萤映雪： 囊萤：晋代车胤，小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。形容学习刻苦勤奋。 这个成语故事是由“囊萤”和“映雪”两个典故组成的。“囊萤”出自《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”。“映雪”则出自《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。” 车胤，晋朝人，从小好学，但因家贫，没有钱买灯油供他晚上读书，他只能利用白天这个时间读书。 一个夏天的晚上，车胤在院子里摇头晃脑的背书，忽然有一句不会，想找书看看，可是没有灯。这时，他见萤火虫在飞舞光点斑斑，在黑夜中分外耀眼。车胤机灵一动，想：如果把许多萤火虫集中起来，不就有灯了吗。说做就做，车胤用白绢做了一个口袋，抓了几十只萤火虫放在里面，袋子虽不怎么明亮，但看书还是将就能用。从此，晚上时间又被车胤充分利用。 由于勤学苦练，车胤成为饱学之士，后来步于仕途，做了高官。 无独有偶，同朝的孙康也是如此。由于家贫，无钱买灯油，晚上不能看书，他觉得让时间这样白白浪费，很可惜。 一个冬日的夜晚，天降大雪，晚上，孙康早早睡了。半夜时分，孙康从梦中醒来，忽然，他发现窗缝里透进一丝光亮。这样的光亮不是能读书吗？孙康一骨碌爬起来，穿好衣服，取出书籍，来到室外，看起书来。手脚冻僵了，就跑跑步，搓搓手。从此，孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦。即使是北风呼啸、滴水成冰，他也从来没中断学习。功夫不负有心人，孙康砥砺求学，学有大成， 成为饱学之士。元嘉中，为起部郎，迁征南长史，有集十卷。 【拓展】读书日标语 1、阅读，与书同行；悦读，与书为友。 2、爱读书，读好书，善读书。 3、知书达理，明理向善，文明和谐。 4、与经典同行，打好人生底色，与名著为伴，塑造美好心灵。 5、遨游书海，润泽心灵。 6、让学习成为终身的必需，让读书成为永远的习惯。 7、读书有三到，谓心到，眼到，口到。 8、魅力阅读，精彩无限。 9、多读书，乐读书，会读书，读好书。 10、一个人的精神发育史，就是一个人的阅读史。 11、我读书，我智慧；我智慧，我读书。 12、安静的氛围营造温馨的环境，无声的静思给你无穷的智慧。 13、让读书走进人生，让人生飘逸书香。 14、品味书香，陶冶心灵。 15、阅读提升城市品味，求知丰富精彩人生。 16、漫游书海挑战自我，__协力共创佳。 17、扬正学之气，行好学之风。 18、沐浴书香，放飞心灵。 19、熟读成诵积累语言，览群书，拓宽视野。 20、青春奉献社会，读书改变未来。 21、用心读书，善良做人，快乐生活，健康成长。 22、读书，开拓视野；读书，净化心灵；读书，伴我成长。 23、读万卷书，行万里路。 24、书是人类的朋友，爱护书籍就是关爱朋友。 25、书香城市，情溢家园。 26、书香与梦想齐飞，阅读与人生相伴。 27、倡导全民读书，推进文明创建。 28、读书点燃智慧，知识照耀人生。 29、书，像海岸边的灯塔，指引我们驶向远方。 30、营造师生校园，师生共同成长。 31、一本好书，相伴一生。 32、树立良好读书风尚，促进文明校园建设。 33、让生命溢满书香，让书香滋养心灵。 34、与经典同行，为生命阅读。 35、诵读经典文化传承中华文明，感悟惟美生活交流纯净心灵。 36、读书，使我心明眼亮；读书，让我充满理想。 37、书随我心，书伴我行。 38、书籍的趣味总能弥补生活的乏味。 39、与书本为友，与大师对话；我读书、我快乐、我智慧。 40、快乐阅读，开心进步。 41、用书籍开启智慧，让智慧点亮人生。 42、静心阅读，感受文字之美；体验情境，尽享读书之乐。 43、勤奋向学成绩好，苦练本领技艺高。 44、诵读经典文化传承中华文明，感悟惟美生活交流纯净心灵。 45、让书香飘满校园，让文苑开在心间。 46、经典诵读浸润童年，中华诗词照耀人生。 47、用书塑身、受用一生，以书会友、天长地久。 48、品读经典，涵括古今，学做圣贤，立志成才。 49、学而时习之，不亦乐乎。 50、读书改变人生，学习成就未来。 51、在知识的海洋中，书是指引我们远航的灯塔。 52、生活的全部意义，在于无穷地探索未知的东西，在于不断地增加更多的知识。 53、倡导全民读书，享受阅读快乐。 54、无心阅读，难觅书中天地；用心阅读，易得书中精华。 55、树立良好读书风尚，促进文明城市建设。 56、用书塑身，受用一生；与书交友，纵横古今。 57、书籍点亮人生，书香洋溢校园。 58、读书如同呼吸，好书如同氧气，让我们来做深呼吸吧。 59、一日读书增一智，一年读书小博士。 60、营造书香校园，倡导读书人生。 61、精读一本好书，点亮一盏心灯。 世界读书日的由来 1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，旨在让各国政府与公众更加重视图书这一传播知识、表达观念和交流信息的形式。同时希望借此鼓励世人尤其是年轻人去发现阅读的乐趣，增强对版权的保护意识，并对那些为促进人类的社会和文化进步做出不可替代贡献的人表示敬意。 联合国教科文组织选择4月23日的灵感来自于一个美丽的传说。4月23日是西班牙文豪塞万提斯的忌日，也是加泰罗尼亚地区大众节日“圣乔治节”。传说中勇士乔治屠龙救公主，并获得了公主回赠的礼物——一本书，象征着知识与力量。每到这一天，加泰罗尼亚的妇女们就给丈夫或男朋友赠送一本书，男人们则会回赠一枝玫瑰花。巧合的是，这天是著名作家塞万提斯、莎士比亚、维加3位著名文学大师的辞世纪念日，又是美国作家纳博科夫、法国作家莫里斯·德鲁昂、冰岛诺贝尔文学奖得主拉克斯内斯等多位文学家的生日。巧合之外，则是人们对书籍的热爱和对阅读重要性的深层认识。主旋律都是一样的：无论是年老还是年轻，无论是贫穷还是富有，无论是患病还是健康，都能享受阅读的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明作出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们。 阅读对人的成长的影响是巨大的，一本好书往往能改变人的一生。而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅水平。为进一步激发全面读书的热情，让我们认真读一本好书吧! 世界读书日的意义 设这样的节日是有必要的，意义非凡。书是我们人类的灵魂伴侣，人类生活离不开书。认为节日只是表面热闹，没有实际意义的观点我认为是不可取的。的确，节日只是一个节日，名称之类的不重要。但设立的最终目的是为了让人们重拾书本，静心阅读，节日只是一个契机，但不可或缺。所以我认为设立读书日是有必要的。 当今社会，人们被快节奏的生活和高强度的工作折腾得焦头烂额，无法静下心来放松自己，更别说阅读了。书可以说与人们渐行渐远。而设立世界读书日可以在这天提醒人们、鼓励人们阅读，多读书读好书。让人们放松下来，重新拾起书本。不仅能够在忙碌中得到一丝闲话，又能在闲暇中重新审视自己，宽慰自己。 “生活不只有苟且，更有诗和远方。”而诗和远方，都在这薄薄的几页纸中。我们不能只一味地追求物质生活，更应把目光放在精神生活上。追求有精神生活不难，只在乎你的行为和态度。读书不是一目十行，不是囫囵吞枣，它是一个缓慢，不断积累的过程。只追求速度与数目只是浪费时间。读书是生活的调节剂，把你从浮躁拉回平静，返璞归真。 之所以鼓励人们多读书读好书，是因为读书对人们的影响实在是巨大的。多读书可以拓展视野，丰富知识;读好书可以陶冶情操，从中受益。读书的境界就能融入书中，与书中人物为伴，思想共舞，与作者心灵沟通，产生共鸣。 世界读书日并不只是一个单纯的节日，它所承载包括的内容太多了，但最终就是倡导人们阅读。书毕竟是人类进步的阶梯，没有书，就没有知识，没有知识，社会便无法演进，这是一个可怕的后果。 倡导全民读书，建设阅读社会”为宗旨的“知识工程”，进一步激发全民读书的热情，推动学习型社会、学习型组织、学习型家庭的建设，在全国范围内举办大型活动让全国公众都知道“世界读书日”。身在热爱读书的国度,我们更应该在每一天享受读书带来的进步和乐趣。 所以，让我们在今天，在世界读书日捧起书本，以此为契机，让世界读书日更有意义，让我们的生活更有意义。

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