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1992年11月13日与王寿云等六个人谈话中提出的。钱学森的“大成智慧学”这个概念是在1992年11月13日与王寿云、于景元、戴汝为、汪成为、钱学敏、涂元季等六个人谈话中第一次提出的。

手脑算发明人: 王养利 (博士、独立法人)出版社: 西北大学出版社 （请查：中国图书在版CIP数据ISBN 7-5604-2193-8）出版机构: 中国闪电式手脑算研发中心陕西省三维教育科学发展研究所陕西省三维发展实验学校该书的相关专家:中国教育部部长 韦 钰中国科学院院士 张景中中央教科所所长 朱小曼苏州大学副校长 朱永新中国人民大学教授 钱学敏钱学森大成智慧学术研究会博士 王养利（该书作者）中国闪电式手脑算研究开发中心主任 巨文刚（本课题推广联系人）作者介绍

钱学森的“大成智慧学”《北京日报·理论周刊》4月12日刊登中国人民大学教授钱学敏的文章，介绍了钱学森的“大成智慧学”。 钱老曾说：“人的智慧是两大部分：量智和性智。缺一不成智慧!此为‘大成智慧学"。”什么是“量智”和“性智”呢?钱老认为，现代科学技术体系中的数学科学、自然科学、系统科学、军事科学、社会科学、思维科学、人体科学、地理科学、行为科学、建筑科学等10大科学技术部门的知识是性智、量智的结合，主要表现为“量智”；而文艺创作、文艺理论、美学以及各种文艺实践活动，也是性智与量智的结合，但主要表现为“性智”。“性智”、“量智”是相通的。 钱老说：“量智"主要是科学技术，是说科学技术总是从局部到整体，从研究量变到质变，‘量"非常重要。当然科学技术也重视由量变所引起的质变，所以科学技术也有‘性智"，也很重要。大科学家就尤其要有‘性智"。‘性智"是从整体感受入手去理解事物，是从‘质"入手去认识世界。中医理论就如此，从‘望、闻、问、切"到‘辨证施治"，但最后也有‘量"，用药都定量的嘛。” 关于“量智”与“性智”、逻辑思维与形象思维不可分离及其在科学与艺术创作过程中的作用，钱老分析：“从思维科学角度看，科学工作总是从一个猜想开始的，然后才是科学论证；换言之，科学工作是源于形象思维，终于逻辑思维。形象思维是源于艺术，所以科学工作是先艺术，后才是科学。相反，艺术工作必须对事物有个科学的认识，然后才是艺术创作。在过去，人们总是只看到后一半，所以把科学和艺术分了家，而其实是分不了家的；科学需要艺术，艺术也需要科学。” 2001年12月11日，是杰出的科学家钱学森九十华诞。 “大成智慧学”是以马克思主义的辩证唯物论为指导，利用现代信息网络、人——机结合以人为主的方式，集古今中外有关经验、知识、智慧之大成。 当前，世界各国都在加紧研究“如何尽快培养适应21世纪需要的人才”问题。美国已提出“2061计划”，要打破旧框框，重新组织教材，以多学科培养学生的素质；日本拟花重金研究脑科学，用以改革教育事业，提高国民智力。钱老主张青年人要努力掌握“大成智慧学”，其实也是对21世纪中国教育事业的一种设想。 大成智慧教育设想 教育事业是钱老十分重视的基础大业。他认为，中国人聪明、勤奋、能吃苦，只要组织领导得好，具备一定条件，没有什么高科技难关攻不下来。目前中国的高科技人才在世界各地工作的人很多。我国的教育事业也有很大进步，但是我们的基础教育，从全国来看，应该说仍严重滞后。他强调，教育工作不可能“立竿见影”，速见成效。因而，我们在制订教育方针时，一定要向前看。尽快革新教育观念、更新教学方法、改革教育制度、增加教育经费。要动员全社会有经验、有学识的人，都来当教师或兼职教师，也要竭力创造宽松、民主而优越的环境，吸引外国的高科技人才和我们的出国留学生，共同把最先进的科技成果、最新的实践经验，不失时机地传授给我们的下一代。 十年来，钱老在采撷时代精华、探索“大成智慧学”的同时，曾反复设计21世纪中国的教育事业，仅从1993年10月，钱老给笔者的一封信中，就可以看出他对未来教育的大致设想和希望办好大成智慧教育的殷切之情。他写道：“我在这几天又在想中国21世纪的教育，我1989年的那篇东西不够了；是要人人大学毕业成硕士，18岁的硕士，但什么样的硕士?现在我想是大成智慧学的硕士。具体讲：①熟悉科学技术的体系，熟悉马克思主义哲学；②理、工、文、艺结合，有智慧；②熟悉信息网络，善于用电子计算机处理知识。这样的人是全才。我们从西方文艺复兴时期的全才伟人，走到19世纪中叶的理、工、文、艺分家的专家教育；再走到20世纪40年代的理工结合加文、艺的教育体制；再走到今天的理工文(理、工、加社科)结合的萌芽。21世纪我们又回到像西方文艺复兴时期的全才了；但有一个不同：21世纪的全才并不否定专家，只是他，这位全才，大约只需一个星期的学习和锻炼就可以从一个专业转入另一个不同的专业。这是全与专的辩证统一。大致可以作为下面这几段教育：①8年一贯制的初级教育，4岁到12岁，是打基础。②接着的5年(高中加大学)，12岁到17岁，是完成大成智慧的学习。③后1年是‘实习"，学成一个行业的专家，写出毕业论文。这样的大成智慧硕士，可以进入任何一项工作，如不在行，弄一个星期就可以成为行家。以后如工作需要，改行也毫无困难。当然，他也可以再深造为博士，那主要是搞科学技术研究，开拓知识领域。这个大胆设想，您看如何?新一次的‘文艺复兴"呵!” 全与专的辩证统一 大成智慧教育的一个显著特点，就是充分利用信息网络，人——机结合优势互补的长处，使人不断能及时获得广泛而新鲜的知识、信息与智慧，从而培养创新的能力。但是，人——机结合这种教学方式、思维方式，也不是对什么人都灵。关键在于该人的智力与素质。因为，一方面计算机、多媒体、灵境等微电子信息技术的软硬件，正逐步向智能化改进；纳米技术的出现，将使计算机的研制、开发进入到分子、原子层次上；人工智能，知识工程，计算机模拟等技术发展很快。它们对于可以形式化、数字化、或运用形式逻辑推理就能认识和解决的事物，处理起来比较擅长。通过互联网络，可以存贮、调集、检索、传递的信息数量如海，速度如光。其计算和运转之快，比人脑强亿万倍，而且十分精确。这种惊人的高性能真是旷古未有。 然而，另一方面计算机、多媒体、灵境等技术，对于激活信息、对于“只可意会，不可言传”、难以形式化、数字化的复杂事物，也就是说，对于那些需要运用形象思维，或必须灵活地将形象思维与逻辑思维交织使用才能把握其关键和机理的事物，对于一些非理性的、验性的，以致掺入人的精神、情感等因素的开放的复杂巨系统，计算机等信息技术和工具，目前尚难以十分准确地独自认清和模仿。 而对复杂性事物有可能及时正确认识与决策的智慧与素质，是人脑所独有的。当然，它不是天生就有的，要靠伟大的科学精神和崇高的品德，要靠在社会实践中长期的锻炼，要靠人在与计算机优势互补中，对知识的有效集成与积累，也就是要靠“大成智慧”。而这正是计算机单独永远望尘莫及的。 钱老对大成智慧学硕士的具体要求体现了大成智慧教育的丰富内涵。他的三点要求是大成智慧学硕士应具备的思维结构的三个层次： 1、知识层：它是由各种科学技术知识、信息、经验、感受(包括现代科学技术的体系结构及体系中已纳入和尚未纳入体系的知识与经验)等要素构成的。是思维结构中最重要、最基础的层次。离开了各种知识、信息、经验、感受等要素，也就无所谓思维。这些要素与人——机结合的信息网络融通在一起，互相激发、碰撞、渗透、综合……，是思维得以活动与发展的前提和基础，是培育大成智慧的土壤。—般说来，知识层越坚实、越深厚、越丰富、越广阔，其思维的能力与品质就可能越高。 2、情感层：它是由人们的价值观念、需要意识、精神、品德、意志、意向、情趣等等因素构成的。是思维结构中不可或缺的动力与调控层次。思维对象的选择、思维的动力、思维的效率与活力等，大体都受它们的影响与控制。“钱老认为，“科学就是追求真理。”伟大的科学精神、崇高的品德、高度的爱国热忱、集体主义和严格的组织纪律性，往往是认识世界和改造世界的无限力量。而理、工、文、艺结合起来，既有渊博的学识又使科学精神与人文精神并重，将会使人们迸发出巨大的热情和威力。这是素质教育的核心，也是大成智慧教育的灵魂。 3、智慧层：它是以知识层和情感层的整体综合为基础的。是由唯物辩证的世界观、人生观、方法论、思维方式、以及现代科学技术体系观、开放复杂巨系统的系统观，人——机结合的大成智慧工程等基本要素相互促进、相互交融、有机地建构在一起的。是思维结构中最深刻、最复杂、最富于哲理的层次。这个层次的构筑要求：主要是“把哲学和科学技术统一结合起来”，把科学与艺术结合起来，把逻辑思维与形象思维结合起来，灵活有效地运用各种科学技术知识与经验。这样，才有可能真正集古今中外知识之大成，获得大成智慧与创造的灵感，有所开拓、有所创新。 总之，钱老对大成智慧学硕士的三点要求，是要求采取多种教育方式，培养青年人具有大智、大德的思维结构和内涵，为青年人思想的奔放驰骋提供一个广阔而科学的天地，有了这样思想文化基础的硕士，进入任何一个专业工作都可以，改行也毫无困难，他们既是全才，又是专家，是全与专辩证统一的人才。 新一次的“文艺复兴” 欧洲14一16世纪的文艺复兴也是科学的伟大复兴。它把人们从上千年的封建枷锁和神学的桎梏中解放出来，使人重新认识了世界、认识了人自身。因而，给人们无穷的力量和勇气，为人类的才能和智慧的发挥开辟了广阔的前程。恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。” 这些文艺复兴时期的伟人，既是某一方面的专家，又是全才。例如：达·芬奇不仅是伟大的艺术家，而且是杰出的科学家，他自觉地把科学的认识与艺术的想象有机地结合起来。布鲁诺不仅是勇于追求真理的天文学家，而且敢于用科学挑战神学，把科学理论与先进的哲学思想统一起来。他们都是学识广博、思想深邃的全才伟人。 随后的三百多年，由于科学技术分门别类地深入发展，和形而上学思维方式的影响，理、工、文、艺分家的专家教育盛极一时。直到20世纪中叶，由于大工业生产和军事科学技术的发展，理工结合的人才开始倍受需要。今天，现代科学技术一方面高度分化，一方面又高度融合，数学、自然科学技术与经济、社会、军事、地理、建筑以至与文艺、体育等诸学科，紧密交汇在一起，互相促进，共同发展，速度很快。对人才的需求也是变化万端，多方面的。因此，今天的教育必然走向理工文(理、工、加社科、文艺)相结合。培养适合21世纪需要的全才，当然也不否认专家，是培养又全又专、具有大成智慧的全才。这就是钱老所设想的教育目标，是“新一次的‘文艺复兴"呵!” 揭开智慧之谜，是世界性的难题。如何培养有智慧、有创造性的人才，是当今世界关注的热点，各有奇招。钱老多年来，一直主张教育要使学生的德、智、体、美、劳五育齐发展。逐步实行大成智慧教育。并强调利用高科技，特别是信息技术，促进教育制度、教育方法以至教育内容的改革，开展电化教育、网络教育，组成人——机结合的教育系统工程。让人们都能学得更多，学得更好，学得更轻松。 他曾说：“信息革命的主要影响在于，它把人脑记忆大量观察到的事实这一繁重的工作解放了。从前有个词，叫‘皓首穷经"，就是说要读一辈子的书，来学习前人的知识和经验。现在不必了，都在计算机中存着，只要你学会操作办法，去查就是了。怎么查?那就用我们过去说的科学技术体系，按这个体系去找。这一套东西有两个方面的启发：一是自古就有培养‘神童"的说法，但在怎么培养的问题上，各说各的，并没有找到一个有效的办法。今天有了信息革命这套东西，在培养‘神童"问题上就有了一个可操作的路线，这就是我说的大成智慧教育。二是生产的社会变化问题。从前人类的社会生产，体力劳动是主要的，脑力劳动所占比重较少，就是到资本主义社会也如此。信息革命带来的一个变化是，体力劳动会逐渐减少，而脑力劳动会逐渐增加，所占比重会超过体力劳动。即使从事体力劳动的人，也要有脑力劳动。所以，人类的劳动将重点从体力劳动转向脑力劳动。由于社会的发展、人民生活的改善，也能够提供这样的社会条件。由此可见，我们今天搞的这种大成智慧，不但是一门学问，而且是一场伟大的革命。” 年已九旬的钱老，和他年轻时一样，仍然是那样深深地热爱着自己的祖国和人民，并为之奉献着一切智慧和精力。“大成智慧学”的研究与探索，是他心中的一件大事。他渴望祖国强大，也愿世界人民幸福。他满怀豪情与期待地说：“我想我们人民中国就该创新大成智慧，为世界作好事!”

因种种原因，任恢忠没能圆他的大学梦，他进了福清林业部门工作。但他对哲学的痴迷却一发不可收拾。从这时起，任恢忠养成半夜起来读书的习惯。为了省钱买书，他把一分钱掰成两分用，还把烟戒了。几十年时间，他拥有了1万多册的藏书。 　从1972年起，任恢忠每个月都要坐来回至少3个小时的车，来到省图书馆看两三天书，饿了就啃两口馒头充饥，累了就趴在桌上打一个盹。这一习惯，坚持了20年，他在这里做了60多本读书笔记。每次从省图看书回来，家里小孩都来翻包，永远是书。任恢忠真正进入哲学境界是在1977年他因“帮派关系”被下放林场劳动改造后。这是一个偏僻的山沟沟，离他僻远的福清东瀚镇所在地还有60公里。 　初到林场，没人敢与他同吃同住。任恢忠倒是乐得静下心来读书。他独自住进了林场堆放化肥的一间旧屋子。他把家里的书一捆一捆运来，又一叠一叠地摆放在床头床后床下。白天，他与工人们一起劈草炼山，晚上一个人静静地看书、写稿、思考。那时的任恢忠，心灵深处的愿望，有如大海深处的潜流，虽湍急汹涌，却不显波澜。就是在这间小木屋中，就是在这绿色森林的宁静中，任恢忠梳理着他的思考……1979年4月，任恢忠终于完成了18万字的《试论矛盾的多重性和无限性》，它和1960年的第一稿和1969年的第二稿不可同日而语。但等待任恢忠更多的是责难和挖苦。1980年2月，福建省自然辩证法研究会在福州搞个讲习会。任恢忠在讲习会上把自己的论文作了介绍。他刚一讲完，就遭到炮轰：“研究的方向根本搞错了！搞什么矛盾的多重性！”“这个题目太大了，跟你身份太不相称了！”“太狂了，应该由像马克思、恩格斯、毛泽东这样的伟人来进行这种理论概括和突破……” 讲习会后，有人挖苦地叫他“任克思”，有人干脆把他当疯子。福清就有个老师，特地跑到县林业局来看任恢忠是不是疯子。对于这些，任恢忠默默地忍受着。不过理解的人也还是有。福州大学一位教授看了任恢忠的稿子后，非常感慨地说：“你是从森林中走出来的一位中国的哲学家。” 任恢忠说，在他心灵遇到困压的时候，这些话就是信念的绿洲。 　任恢忠把文稿打印了200册，向全国有关高等院校、研究单位的专家学者寄发。他收到了100多封回信，像著名哲学家、北京大学黄楠森教授都来信给予积极的评价。任恢忠还北上南京大学天文系和南京紫金山天文台。在与南大天文系朱灿生教授座谈时，任恢忠将天体运动的普遍形式归纳为“自旋与互为绕转”，得到了高度的评价与赞赏。从南京回来后，任恢忠再次沉下心来，并用了整整7年的业余时间，对第三稿进行翻改。1992年11月，一个新的哲学框架，终于诞生了。“我的快乐在另一个世界” 经过8次的碰壁后，任恢忠的哲学手稿终于被上海的学林出版社接受——《物质·意识·场》一书1995年正式面世。任恢忠为此付出了整整33年的时间！ 　任恢忠开始享受成功的喜悦。1995年11月，任恢忠突然收到一封落款为“北京国防科工委钱办”的信。钱学森先生看了任恢忠的书后给他写来了亲笔信，说“读后拓宽了视野，深受教益”，指出“这是探索新的哲学思维”，“是一项很有意义的工作”，“因此是有价值的，要重视”。 　当时很多人认为任恢忠在吹牛，中国科学界的泰斗怎么会给任恢忠这个小人物回信？谁知道是真是假？1996年，任恢忠特地利用开会的机会绕道北京，拜会中国人民大学哲学系教授钱学敏——钱老的堂妹，让她鉴定那封信。钱学敏一看笑了，说：“当然是他的亲笔信，他还跟我谈过这本书呢。”其实，支撑任恢忠30多年在哲学领域苦苦跋涉的永恒动力更在于追寻真理过程中一次又一次新的发现的快乐。他说：“其实还有许多好心的朋友都不大理解我为什么对哲学如此痴狂。我也知道创造精神财富的人，得不到物质财富。我很累，很苦，但我的快乐在另一个世界。” 　任恢忠永远也忘不了1980年深秋的那个凌晨。整理了一个晚上材料的他，脑海中突然闪现过一个念头：零点运动。他被自己的发现激动着，睡意顿消。他意识到，在扩展运动和发展运动之间，有一个“零点运动”，就像是纵坐标和横坐标之间有一个原点“零”一样，在起着中介和引渡的作用。一切物质体系的生成与消逝、消逝与生成，都必须通过零点运动来进行引渡与转化。一种特殊而强烈的感觉向他袭来，任恢忠心里充盈着快乐。这是一种任何人和任何其他东西都不能给予的快乐。任恢忠兴奋不已，第二天一早，他就给他的朋友写信，说：“从今天起，我是一个真正的哲学家了。” 生命走向“零点” 沉浸于“另一个世界的快乐”的任恢忠从来没有停下在哲学王国探索的脚步。 　1998年，他去北京大学做访问学者，圆了少时北大未名湖的哲学梦；1999年1月，他又完成了对《物质·意识·场》的修订；他还计划新出三本书《心态平衡论》、《一场未被理解的科学革命》、《面对死亡的哲学思考》，其中两本已经完成初稿，另一部提纲已完成。 　但是，正当任恢忠的哲学研究进入快车道，一场厄运降临到他身上。去年11月，从日本考察回国后的他被查出患有晚期肺癌。为了治病，任恢忠自费留学日本的大女儿放弃学业回国，正在日本早稻田大学攻读博士学位的儿子不得不借债救父。 　任恢忠的哲学观点与“零”密不可分。现在，他的生命也快走到了一个“零点”。恰如他的“零点运动”理论所揭示的那样，“一切物质体系的生成与消逝，消逝与生成，都必须通过零点运动来引渡与转化”，生命和哲学思想都面临“零状态”引力的任恢忠，能否得到一个“引渡与转化”的契机？ 哲学家遭遇生命难题 　任恢忠目前因患晚期肺癌病困广州复大肿瘤医院，耗尽家财。昨日，他向记者表达他的一个特殊意愿：愿意转让他花了33年著成的《物质·意识·场》一书的版权，用于治病，争取两三年时间赶出另外三部专著。中国科学院自然科学史研究员董光壁曾大胆论断——中国有两个半哲学家，半个哲学家是身兼美学家的李泽厚，一个是提出“物质不是无限不可分的”的金吾仑教授，再一个就是认为“世界是由物质与意识并通过场而构成的”的任恢忠。 　任恢忠原是福清市东瀚镇林业站的工作人员。41年前他以4.5分之差与北京大学哲学系失之交臂，成终生憾事。然而任恢忠对哲学的痴迷并未因此而改变。相反，他花了33年的时间，在哲学的殿堂里探赜索源，孜孜以求，如痴如醉。家人说他：买参考书一万册，卖草稿纸八十斤，摘资料两橱柜，说梦话一箩筐。有志者事竟成。1995年，经三易其稿，任恢忠出版了30多万字的哲学专著《物质·意识·场》，对世界的构成、运动的规律等重大问题进行开创性的探讨，提出了“矛盾具有多重性和无限性”、“零点运动”等全新的哲学命题和哲学范畴。当年11月，科学界泰斗钱学森亲笔致信任恢忠，说“读后扩宽了视野，深受教益”，称赞“这是探索新的哲学思维”，“是一项很有意义的工作”。 　1996年9月，福建省自然辩证法研究会举行了“《物质·意识·场》暨中国当代哲学学术讨论会”。来自中科院、北京大学、人民大学、中山大学等院所的全国50多名专家学者参加了讨论会。据与会专家称，为一个小人物的哲学著作而举行一场高规格的学术讨论会，在共和国历史上是绝无仅有的。随后，学林出版社破例出版了评论集《哲学新意境的求索——评〈物质·意识·场〉》。1998年后，任恢忠到北京大学作访问学者，圆了他青年时未名湖的哲学梦；他应邀到北京社科院工作，进行哲学研究；他已经对《物质·意识·场》一书进行第三次修订……正当他继续向哲学高地进发时，2003年11月，他却被查出患有晚期肺癌。半年多来，家人为他花费了50多万元，已是耗尽家财。任恢忠不忍心连累子女，多次想放弃治疗，但又舍不下手头三部未完的书稿，这才下了拿“版权换生命”的决心。

和金正日一样

再版前言2010年7月，胡锦涛总书记考察河南听取省政委、省政府汇报时再次强调：中原大地孕育的红旗渠精神、焦裕禄精神，是全党的宝贵精神财富。各级党委组织和广大党员干部要带头继承好、运用好这一宝贵精神财富，加强党性修养和作风养成。要坚持立党为公，执政为民，牢记党的宗旨，坚持求真务实，真抓实干，以党风廉政建设的实际成效取信于民。《杨贵与红旗渠》一书客观反映了红旗渠的修建过程，具体体现了红旗渠精神，是中国共产党立党为公，执政为民，带领人民建设社会主义的一部生动教材，2004年9月由中央编译出版社出版后，深受读者喜爱并荣获河南省“五个一过程”优秀图书奖。伴随着红旗渠精神日益深入人心，该书竟至一册难求。我们由衷感到欣慰并与出版社商定，在喜迎中国共产党建党90周年之际再版该书。更让作者欣慰的是，很多读者特别是一些德高望重的老领导读后概叹红旗渠伟大的同时呼吁为杨贵同志正名。1973年11月周恩来总理提名杨贵同志到公安部工作，粉碎“四人帮”后他又主持公安部的全面工作。在那段特殊时期处理复杂局面，因遭到谣言诬陷曾使他受过不公正的对待。根据党中央领导指示，中纪委实事求是，经过认真复查于2006年3月认定：杨贵同志到公安部任职是周恩来同志提名的；他在公安部期间保护了干部群众，抵制了“四人帮”的干扰破坏；他带领林县人民修建红旗渠是有功劳的；在河南干部群众中有较高威信；调农业部后为扶贫事业倾力奉献，做了大量工作。中央决定：改变公安部对杨贵的原审查结论，恢复杨贵同志副部长职级，医疗上享受正部长级待遇。这对杨贵本人、对我们作者、对跟着杨贵修建红旗渠的劳模干部、对河南省、公安部以及所有关心杨贵与红旗渠的全国读者，都深感欣慰！本书再版之际，德高望重的原中共中央政治局常委宋平同志欣然挥毫为本书题写书名，全国政协副主席、中国社会科学院院长、前任河南省委书记陈奎元同志拨冗为本书作再版序言，我们深感荣幸并由衷感谢！书初版《后记》曾说：“一些未及走访的中央部门及河南省委老领导都希望作者前去走访，更有许多关爱杨贵的个人、农民抱怨作者没有找他们。”这次再版，杨贵同志几次表示：既然广大读者认可了初版版本，就不要再大改了。所有，作者只对个别文字误差做了订正，尽量保持初版原貌。同时将本书初版后对原国家主席李先念的秘书、国务院外事办原副主任程振声同志的访谈记录和钱学敏在《人民日报》2009年11月18日发表的《钱学森的百姓情怀》及著名作家蒋子龙的《红旗与渠》，收入本书敬请读者垂注。再版之时，我们对生前一往情深关注杨贵与红旗渠并为本书作序的新华社原社长穆青同志以及本书作者之一李永生同志的逝世寄托哀思。河南省洛阳金磐建筑安装工程公司董事长柳向前热心资助本书再版，我们深表感谢！对安阳日报社党委和甘良东、王新喜、王楷德、王建增、梁吉超等同志的宝贵支持表示感谢。祝愿本书主人公杨贵同志健康长寿！但愿更多的读者能喜欢这本书，从中受益。祝愿祖国繁荣昌盛，人民幸福安康！作者2010年12月12日于北京

我也想知道，难道是乔布斯？

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为了他的学习，国家还授予他中将军衔。

你男的女的？

钱学森爱中华研制导弹 两弹一星 新中国六十年沸腾国庆 爱我中华

曾经看到过一家陶艺馆的名字〈与泥共享〉

如何写山的，换一下名字就好！

　在世界古代文化遗传的殿堂中，中国古典园林无疑占有重要的一席之地，与西亚的伊斯兰园林、欧洲古典园林并称“世界三大造园系统”。造园在中国有悠久的历史渊源，早在3000年前的《诗经》中就有了关于苑囿的记载，从春秋战国至明清时期，更有丰富的史书典籍描述了我国古代不可胜数的园林胜迹。今天，留存于大江南北的古典园林实例大多是明清时期的遗构，虽经历了数百年的风雨沧桑，仍旧以其丰富多样的类型、样式，独特鲜明的艺术特色，令世人瞩目，并带给人们极大的美的享受和启迪。 　　一、师法自然 　　中国园林艺术创造的来源是中国人内心深处与自然合为一体的“天人合一”的原始观念和宇宙意识，在中国的传统观念中，自然和人是不可分割的，这种思想反映在园林建造中则是以崇尚自然为主旨和目标的造园理念。中国古典园林强调“源于自然而高于自然”，虽经人工创造，却不露斧凿之痕，即是对自然的艺术概括和审美再创造，“天地有大美而不言”的观念也自然融入其中，即“大巧若拙”、“大朴不雕”，不露人工痕迹的天然之美。因此，造园不能简单的将自然山水形象立于园中，重要的是表现出真实山水的气势，必须将自然山水浓缩、提炼，取自然山水最具典型性的局部，并与园中环境尺度协调，再加以设计者对山水美景的感悟，营造出一种“天然之趣”。 　　（1）山水框架 　　在自然界中，凡能构成美丽风景的地方，一般都离不开山水形象，有山有水，或山环水抱，或山水相映，方显出自然风景的妩媚动人。恰如宋人郭熙所说：“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神彩，故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钓为精神，故水得山而媚，得亭榭而明快，得渔钓而旷落，此山水之布置也。”[1]中国园林的主体框架为山水，一方山水造就一方园林。中国古典园林的奇特之处就是在于携山之雄伟、水之灵秀，将自然的野趣与艺术的加工结合起来。园林中的山，除真山入园者以外，一般都不高，仅几米、十数米而已。但“山不在高，有景则灵”，重在表现其山林效果，使之达到“片山多致，寸石生情”的景观。水在中国造园中的主体地位和核心作用也是非常显著的，江南园林多以水为主线来组织全园的景观。有“无园不水”之说，即使无水，也要造出水景来，陈从周先生曾用“水随山转，山因水活”与“溪水因山成曲折，山蹊（路）随地作低平”来说明山与水之间的关系，从真山真水中得到启示。“园林水石，最不可无。要须回环峭拔，安插得宜。一峰则太华千寻，一勺则江湖万里。”[2]无论是理水还是掇山，都因地制宜的结合实际去提炼加工，以求得境界的升华。 　　（2）自然布局 　　明末计成在《园冶》中提出的“虽由人作，宛自天开”，中国古典园林在整体布局时一般采用自然的、没有整体中轴线的、不对称式的布局形式，给人以真山实水的空间感。江南的私家园林是一种彻底的自然式布局，山环水绕，“景到随机”，极具自然之致。虽皇家园林为了表现皇权至尊、肃穆氛围，在园林的局部采取中轴对称方法布局，但园林从整体来看仍然是自然布局。如颐和园仍是北山南水、山水相依的园林构架。又如苏州的沧浪亭，其独到之处在于它不像别的私家园林那样在有限的范围内又挖池又堆山，而是利用本来的地貌，因景写意，以水环园。在建筑选址上，则是“宜亭斯亭，宜榭斯榭”，将园林建筑融入自然之中。可见，园林建筑追求的是人为场所自然化，尽可能与自然融为一体，使人工美和自然美汇合，形成更为自由开阔的有机整体的美。 　　二、巧于因借 　　借景是园景深度的强化手段，即有意识地将园外的适当景物组织于园内，以造成视觉上和心理上的错觉，从而扩展园林景象空间，增进园林艺术效果。明末计成在所著的《园冶》中指出：“夫借景，园林之最要也”。建筑和园林的艺术处理，是处理空间的艺术，老子曾说：“凿户牗以为室，当其无，有室之用。”室之用是由于于室中的空间。[3]园林的面积有限，如何巧妙的利用空间，在有限的空间里创造出无限的意境，就需要巧妙借景。恰如曹雪芹在《红楼梦》的大观园营造中所言：“假作真时真亦假，无为有处有还无”。造园家们在设计园林的时候，经常采用借景、框景、隔景、对景等手法，力求营造形神兼备，意境结合、动静相成的园林审美空间，达到咫尺山林，韵味无穷的效果。让人感到园景时而开朗，时而隐蔽，犹如一幅逐渐展开的画卷，让人回味无穷，感受“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的雅趣。 　　借景可以分为远借、邻借、仰借、俯借、应时而借等。远借即目之所至，览物生情，将园子内外环境相互交融、浑然一体的借景之法。如苏州拙政园巧借远处的北寺塔，仿佛此塔就在园子中。邻借是近距离的因借外景，如以门框、门洞、漏窗、窗框作为“镜框”剪裁周围环境，成为镶嵌在粉墙上的一幅活生生的图画。正如明末清初文学家、戏曲家李渔所说的“尺幅窗，无心画”。应时而借，多是随着季节、气候、四时而随机出现，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”。甚至有时声音也能成为应时而借的对象，拙政园听雨轩庭院里，院内一角种植芭蕉，借雨打芭蕉的声响效果渲染了安静、悠然的环境氛围。正如陈从周所说的“园外有景妙在“借”，景外有景在于“时”，花影、树影、云影、水影、风声、水声、鸟语、花香，无形之景，有形之景，交响成曲。”[4] 　　三、和谐生境 　　古代的造园艺术家往往又是画家或诗人一类的文人雅士，因此中国古典园林很早就是按照诗和画的创作原则，重视神似与韵味，追求恬静淡雅的趣味、浪漫飘逸的风度、朴实无华的气质和情操，展现出一种朦胧、含蓄的美，追求一种意境，最终达到诗情画意的艺术境界，被称为“凝固的诗，立体的画”。园林中的“一花一鸟，一树一石，一山一水，都负荷着无限的深意，无边的深情”。[5]意境是中国美学中具有民族特色的范畴之一，指抒情表意在诗、画、歌舞、戏剧以及园林等艺术中的审美境界，是心与物、情与景、意与境的交融结合。[6] “意境是造化与心源的合一”。客观的自然景象和主观生命情调的交融渗化。 　　（1）用诗词楹联表达意境 　　中国古典园林内的匾额、楹联、诗文、碑刻、书画、题记不仅是一种烘托园景主体的装饰，同时作为一种文学形式运用于意境鉴赏的指引，记述抒情喻志、命名点题，对园林景象起到画龙点睛的作用。景不点不透，景不点不活，《红楼梦》第十七回中，曹雪芹借贾政的口说出这样一段话“若干景致，若干亭榭，无字标题，任是花柳山水，也断不能生色。”就指出，园林中的亭台楼榭与山水花木等形式自身，在表情达意上有一定的局限性，而用楹联题额等文学艺术形式来表达，能比较恰当地表现出造园家及园主的精神境界和审美情趣，同时使游览者能获得象外之景，景外之情。例如，苏州拙政园现有一块大匾，上刻“志清意远”就是取古人诗词“临水使人志清，登高使人意远”之意。中国园林常常将古人的诗词与园林景色结合起来，创造一种诗情画意的境界，又如，拙政园中有一处临水建筑称为“与谁同坐轩”就是取自宋代苏东坡词：“与谁同坐？明月清风我。”体现古代文人清高不群、壶中天地的人生追求，同时也体现了中国传统艺术主张情景交融的审美理想。 　　（2）文化典故表达意境 　　中国古典园林与民族传统文化密切相关，一些文化典故常常被造园者引用到园林中来，来表达他们的理想和情操。无锡寄畅园的“知鱼槛”，苏州留园的“壕濮亭”，北京颐和园的“鱼藻轩”，这些都借鉴《庄子·秋水》篇中：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”[7]表达了园主亲近自然，向往自由的意趣。苏州留园有处“闻木樨香轩”四面开敞，周围群植各种各样的桂花，每逢桂花香飘四处的季节，花香便会在园子里四处弥漫。其立意就在于袭用一个哲学典故：宋代黄庭坚探究哲学和禅学的深意，一直不解其“道”是“无隐”的。一天，他与禅师同行山间，当时正值岩上的桂花盛开，于是禅师告诉他“道”的形态如这花香一样，虽然不可见，但是四方无不弥漫，所以“无隐”。于是黄庭坚豁然明白了“道”的存在和运行特征。“闻木樨香轩”就取于这个典故。 　　（3）花木比德表达意境 　　在中国传统文化里，植物都具有一定的象征意义。这些被拟人化的植物最能寄托丰富的情思、哲理，常常成为入诗入画入园的好题材，其中最为典型的是竹、菊、梅、荷。竹子“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”，以其挺拔秀丽，高风亮节，岁寒不凋的特质，自古以来，受到人们的普遍喜爱，苏东坡有诗：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉使人瘦，无竹使人俗”中用竹来比喻人的气节。菊花因陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”而成为隐逸的代言人，梅花也因林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”成为雅洁清高、幽独闲静的象征。周敦颐之名篇《爱莲说》称荷花“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。不同的园林，不同的主人，会用相同的情怀和手段宣告自己对某种植物的喜欢。 　　四、结语 　　中国古典园林造园艺术既为人们创造了环境，又为人们创造了自然。让人们深切感受到古典园林艺术是一种“人化的自然”。作为“人化的自然”的中国古典园林具有丰富的艺术价值，它充分糅合了自然、文化、思想等，可以说是自然美、建筑美、艺术美的有机统一。

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我们在进行招投标的时候需要编制投标文件，这份投标文件一般是由商务标、技术标、经济标三大部分组成，拆解之后我们需要进一步了解投标文件的各个内容。1、技术标书：主要有公司简介、公司资质、公司近期业绩及获奖工程证书等、该工程施工组织设计方案、拟派项目部的主要人员名单、简历、证书等，技术标一般是占中标的因素的20%至30%2、商务标书：工期保证承诺书、中标承诺书、质量保证承诺书、工程预算报价等，工程能否中标的关键就在于预算报价了。3、如果大型的工程项目还要做信誉标书：主要包括公司近两年的资产、财务状况、税务缴纳、签订的工程项目合同、完成的工程项目客户评定等。总的来说，编制投标文件就是对投标文件的内容进行分类编写，其中技术标和商务标是必不可少的，大家一定要在这两方面下好功夫，对于各个建设类工程项目来说技术标最为关键。

交通下街。紫金村便民服务中心，位于资中县交通下街。高楼镇地处资中县西北部，G321国道、厦蓉高速过境，交通便利，极大地推动了当地经济的发展。高楼镇人民政府始建于1992年行政区划调整。

通过工作这一年多时间让我感受到了如何与别人愉快的沟通，如何换位思考，站在对方的角度想问题1.学会换位思考做人做事都应该学会换位思考，多站在对方的立场考虑问题，也就能多一些理解对方，当我们都懂得换位思考时，我们的宽容度就会得到有效提高，聊天才会变得更愉快而高效率。2.聊对方感兴趣的话题当你和他人沟通的时候，要聊对方感兴趣的话题，这也是我们常说的共同语言，有共同话题的聊天通常会让人倍感愉悦，由此所产生的共呜会让人期待我们更多的交流。3.学会由衷地称赞别人有智慧的人就要学会由衷地称赞别人，而反对别人那只能是不明智的事情，就算你不赞同别人的观点，但最好也不要马上当众说出来，如果不是很重要的事情，也可以不要说出来，学会由衷的称赞别人，沟通才会更顺畅愉快。4.学会聆听别人的意见每个人都有表达的想法，当你遇到别人有需要表达内容的时候，你可以学会聆听，记得当你学会聆听的时候，你就会变得越来越睿智，也会被越来越多的人喜欢，注重别人说话，用心倾听别人的话语，沟通就会变得更顺畅，也会让我们懂得尊重他人。5.谈话中先认可再提建议当我们有好的建议时，要先认可对方的观点再提出任何合理的建议，使用委婉式的建议方法，才更能够达到良好的沟通效果

　　商务函电是指在日常的商务往来中用以传递信息、处理商务事宜以及联络和沟通关系的信函、电讯文书。常用的商务信函主要有商洽函、询问函、答复函、请求函、告知函和联系函等。 　　 一.商务信函的写作需要注意以下几点标准： 　　(1)准确。商务信函的内容多与双方的利益有着直接的利害关系，因而要完整、精确的表达意思，用于乃至标点符号都要做到准确无误，以免造成不必要的麻烦。 　　(2)简洁。在做到准确、周到的前提下，应用最少的文字表达真实的意思，不能拖沓冗长。 　　(3)具体。信函所要交待的事项必须具体明确，尤其要注意需要对方答复或会对双方关系产生影响的内容，绝不能语言不详。 　　(4)礼貌。要掌握礼貌、得体的文字表达方式，以有利于双方保持良好的关系。 　　(5)体谅。要学会换位思考，能够站在对方的立场上思考问题。这样容易获得对方的认同，有利于双方达成有效的沟通。 　　 二.商务信函格式 　　商务信函一般由：信头、编号和日期、封内地址、称呼、事由、信文、结尾敬语、签署、附件、附言等组成。 　　信头(Heading)：指发信人的姓名(单位名称)、地址和日期，一般写在信纸的右上角。一般公函或商业信函的信纸上都印有单位或公司的名称、地址、电话号码等，因此就只需在信头下面的右边写上写信日期就可以了。 　　地址：英文地址的写法与中文完全不同，地址的名称按从小到大的顺序：第一行写门牌号码和街名;第二行写县、市、省、州、邮编、国名;然后再写日期。标点符号一般在每一行的末尾都不用，但在每一行的之间，该用的还要用，例如在写日期的时候。 日期的写法，如1997年7月30日，英文为：July 30，1997(最为普遍); July 30th，1997;30th July，1997等。1997不可写成97,以免引起歧义。 信内地址：在一般的社交信中，信内收信人的地址通常省略，但是在公务信函中不能。将收信人的姓名、单位、地址等写在信头日期下方的左角上，要求与对信头的要求一样，不必再写日期。 　　称呼(Salutation)是写信人对收信人的称呼用语。位置在信内地址下方一、二行的地方，要求从该行的顶格写起，在称呼后面一般用逗号(英国式)，也可以用冒号(美国式)。写给公务上的信函用Dear Madam，Dear Sir或Gentleman(Gentlemen)不用专指某个人。注意：Dear纯属公务上往来的客气形式。Gentlemen总是以复数形式出现，前不加Dear，是Dear Sir的复数形式(有时也可Dear Sirs)。写给收信人的信，也可用头衔、职位、职称、学位等再加姓氏或姓氏和名字。例如：Dear Prof. Tim Scales, Dear Dr.John Smith。 　　事由：在公务信函中，通常在称呼与正文之间，有Re：或Subject：(事由)字样。一般在信纸的中间，也可与“称呼”对齐。还应在底下加横线、加粗等，以引起读信人的注意，使收信人便于在读信之前就可了解信中的主要内容。 正文(Body of the Letter)：位置在下面称呼语隔一行，是信的核心部分。因此要求正文层次分明、简单易懂。 　　结束语：恭维性的，位置在正文下面一到两行的地方，从正文的开头偏右的位置，句末用逗号，比较常用的是truely yours(yours truely)或者faithfully yours、sincerely yours。 　　签名：此项是必需的，结束语后的一到两行后面，也是在信纸的中间偏右的位置开始写，同时，在结束语的正下方签名下面要用机器打出签名，以便于对方识别。还需要把写信人的头衔、职位等打在名字下面。

在这个特别的日子里，我想借这个机会向我的儿子表达我所有的爱和感激。当我收到你为我准备的礼物时，我感到非常惊喜和感动。这份礼物来自我儿子的心意，让我感到非常珍贵和宝贵。当我打开礼物时，我不禁回忆起我们曾经一起度过的美好时光。我记得当你还是个小孩的时候，我们一起去的公园散步，那次你意外受伤，我抱着你回家，那一刻我感到你就是我一生中最珍贵的财富。我还记得当你长大后，我们一起去旅行，一起探索这个世界的美好，那些回忆永远铭刻在我的心中。你的礼物让我感到非常温暖和感激，因为这不仅是一份物质上的礼物，更是我儿子对我的关怀和爱的体现。你为我准备了这份礼物，让我深刻地意识到，我不仅是一个父亲，更是一个能够被儿子所爱的父亲。在此，我要深深地感谢我的儿子。你给了我一份特别的礼物，让我感到无比的幸福和满足。我还要感谢你的母亲，她一起陪伴我们走过了人生的旅程，我们是一家人，我们会一起孝顺彼此，互相关爱。我相信，这将是我们每个人生命中最美好的时刻。最后，我再次感谢你儿子的心意。这个父亲节，我的心中充满了爱和感激。我爱你，我的儿子。

1、李冰是战国时代著名的水利工程专家。 2、李冰任职蜀郡太守期间，征发民工在岷江流域兴办许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为著名，该工程为成都平原成为天府之国奠定坚实的基础。 3、公元前256年—公元前251年李冰被秦昭王任为蜀郡（今成都一带）太守。期间李冰治水，创建了奇功。他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为著名。几千年来该工程为成都平原成为天府之国奠定了坚实的基础。后世为纪念李冰父子，在都江堰修有二王庙。都江堰也成为著名的风景名胜区。 4、他在修完都江堰后，在四川什邡洛水镇修建水利工程，后病逝与此，葬于洛水镇旁边的章山之上。被后人尊为川主。在洛水旁边的高景关和洛水之间的地段关口两侧后人修建有大王庙、二王庙纪念李冰父子。

1、观，从知觉形成辨识园林美。 审美知觉的形成是审美活动的最初形式。园林诸要素的形式美，通过神经系统把神经刺激传给大脑，引起人们生理、心理上的愉悦感。因此，欣赏园林艺术也首先要有充分的感性认识。人们对艺术品的欣赏，总是从对艺术品的感性直观开始的。观，作为欣赏园林的第一步。 2、品 ，提升园林审美享受。 在审美知觉初步形成的基础上，即愉悦感官的基础上，通过对比，想象和联想等手段，展开思维活动，与客体发生共鸣，产生出一种情景交融的境界。在园林欣赏中，联想是一种常见的心理现象。它具有生成新形象的功能，从而可以极大地丰富园林景象的美感意义。 3、悟，园林美鉴赏的最高境界。 园林与其他艺术一样均要反映人们的社会生活内容，表现造园者的哲学思想和人生哲理。在优美的园林景色，深远的艺术境界的深处，还蕴藏着内在理性。理性的内涵可以通过欣赏者在对整个园林世界品味，体验基础上的哲学思考中而得到领悟。

任殿国2015年12月因涉嫌非法吸收公共存款罪，被北京市大兴区公安局经济技术开发区分局逮捕，现羁押于北京市第三看守所

[综合服务]：事务受理中心；社区服务中心。[社会保障]：救助站社会保障服务所(站)；社会保障卡受理点；医保事务(卡)受理。[医疗保健]：社区卫生服务中心(站)；人口与家庭指导站；康复治疗室体质测试站；计划生育指导站心理工作室。[社区党建]：党员服务中心；爱国主义教育基地。[劳动就业]：职业介绍所(站)；就业指导站；劳动保障事务所(中心)。[社会福利]：福利院日托所；居家养老服务中心(社)；阳光之家残疾人服务中心(社)。[社区文体]：文化活动中心；居委(老年)活动室；体育俱乐部。[司法援助]：法律咨询服务站；法律事务所；信访接待处。[社会治安]：警署(派出所)；社会综治办；身份证、暂住(居住证)办理。[教育科普]：社区学校；老年大学；图书室；阅览室。[其他]：老年协会；慈善基金会；红十字会；市民信箱受理点；协管办税收办。社区服务中心属于城镇居民自治组织，工作人员基本为社区居民选举产生，一般属于全额拨款的事业单位。他们是为城镇居民服务的，其工作往往与政府有所关联，且部分社区工作人员由政府发放生活补贴。

沟通协调能力自我评价 沟通协调能力自我评价，自我评价有利于主体的自我完善，那么对于自己的工作能力应该有一个比较完整的了解。那么，以下我分享沟通协调能力自我评价相关范文。 沟通协调能力自我评价1 在各部门帮助和支持下，我做好统筹及上传下达工作，把工作想在前，做在前，无论是工作能力，还是思想素质都有了进一步提高，较好地完成了公司宣传、人事管理、职工培训、档案管理、后勤服务及公司保卫等多方面任务。为了加强对人、财、物管理，我完善了过去各种管理制度，突出制度管理，严格照章办事，进一步明确了工作职责，完善了公章使用、纸张使用、电脑使用、请假、值班等各种常规管理，充分体现了对事不对人管理思想，各项工作井然有序。 做好办公室工作，有较高理论素质和分析解决问题能力。通过各种途径进行学习，为此各办公室都配备了电脑，利用网上资源学习与工作有关知识，不断开阔视野，丰富头脑，增强能力，以便跟上形势发展，适应工作需要。提高了理论水平、业务素质和工作能力。 工作上我认真、细心且具有较强责任心和进取心，勤勉不懈，具有工作热情；性格开朗，乐于与他人沟通，有很强团队协作能力；责任感强，确实完成领导交付工作，和公司同事之间能够通力合作，关系相处融洽而和睦，配合各部门负责人成功地完成各项工作。 沟通协调能力自我评价2 近段时间以来，我认真学习了“沟通与协调能力“这一课程。通过学习，受益匪浅，懂得了作为一名优秀的工作者要能胜任工作需要，依法履行公职，完成公共管理任务，必须着力提高其应有的沟通、协调能力。 沟通，另一个层面的意思就是人际关系。现实生活工作中，我们经常要和上级、下属以及同事交流，还要与其他形形色色的人交往，这些都需要建立人际关系，都需要做好沟通与交流。良好的人际关系是人生、事业成功的基石。沟通于行，交流于心，如果生活中没有沟通，就没有快乐;工作中没有沟通，就没有乐趣;事业中没有沟通，就没有成功。因此，重视沟通、学会沟通，是必须具备的能力。 在工作中沟通协调是我的弱项，对沟通协调学习的很少，理解的少，通过学习才真正认识到，沟通和协调一个是手段一个是目的。良好的沟通促进协调，有效的沟通未必协调的现实意义。国家对相关工作人员沟通协调能力基本要求，有全面观念、民主作风和协作意识、语言文字表达条理清晰、用语流畅，重点突出，尊重他人，关于团结和自己意见不同的人一道工作，坚持原则性与灵活性相结合，营造宽松、和谐的工作氛围，建立和运用工作联系网络，有效运用各种沟通方式，提高工作人员沟通协调是满足政府改革创新管理模式的需要，是全面提高工作人员管理整体水平的要求是公务员自身的内在要求。认真学习沟通协调的知识，请教他人沟通协调的经验，积极参与沟通协调工作的实践，在不断训练中锋利沟通能力。 在实践中通过以下方法提高自身沟通协调能力：提高阅读效率，经常练习写作，提高写作能力。加强言语训练，学习倾听，善于倾听，掌握倾听的技巧，学会说话的方法和技巧。学会以非语言方式进行沟通协调。注意与上下级之间的"关系沟通协调，消除沟通协调障碍，不断丰富和完善自己，使自己更好地适应于这个时代的要求。 社会是一个大舞台，纷繁复杂。人擅长表达自己的方式不一样：有的善谈、有的善听、有的善行。生活在这大环境中难免不会与人产生矛盾，难免不会出现这样或那样不愉快。有了矛盾怎么办?出现了问题怎么处理?这就需要我们去沟通，多交流。人没有了交流，那就意味自闭。沟通是一盏指明灯，可以随时较正我们航行的方向。 沟通协调不是一种说服，而是一种感染、一种形像展示、一种言行一致的体现。提高沟通协调能力，首先要端正心态，主动沟通与协调，其次要提高理解别人的能力，最后要增加别人理解自己的可能性。 以上是通过学习的一些体会，主要还是书本上的知识，十分的新鲜，十分的实用，也确实是新成果，今后要认真学，与时俱进，乐观生活，心平如镜，才能达到“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒”之境界。 沟通协调能力自我评价3 过去的半年里，很感谢公司及项目部的支持，在管网项目部中担任技术员职务，施工中，在项目部很多同事的关心帮助下，不管是技术方面还是质检与管理，使我工作上有了很大的进步，当然成绩只代表过去，在以后的工作中我会加倍努力，争取做的更好。 在工程中，技术含量较高，这就要求作为技术人员对待工作不能人浮于事，做好人，要以踏实、严谨的态度对待工作，不懂的东西要善于学习，已懂的东西更要精益求精，因为技术在不断进步更新，只有通过不断地学习，辅以求精务实，脚踏实地的作风，方能胜任自己的工作岗位。 一切工程施工，技术和质检工作贯穿始终，在工作经验的积累中，逐步培养自己的预见性，方能起到技术先行的作风，建筑职业不同于其他行业，它需要不断在现场检查、监督，随时发现问题，解决问题，而这些工作都在现场比较恶劣的环境下进行，这要求我不断培养吃苦耐劳的精神。 工作中我不怕苦不怕累，放下管理人员清高的姿态，从工程的实干中不断丰富自己所学才能，使自己的现场综合处理能力得到锻炼和提高。身为公司的一员，有机会能在这样的条件下学习和锻炼，我感到无比的自豪，这种环境和外部的条件给了我一种自信和荣耀，但更多的是对我的今后工作的鞭策，就要求我在工作中时刻要以企业的形象来约束自己，我所有的言行要符合特级企业的标准，逐步培养自身的个人素质和修养，才能无愧于领导的信任和培养。

投标函　致：A省政府(招标人)我方确认收到贵方提供的A省政府大楼物业管理服务招标投标所需的招标文件及图纸等的全部内容，我方：xx(投标人名称)正式授权xx为授权代表(全名，职务)代表我方进行有关投标的一切事宜。在此提交的投标文件，正本一份，副本四份，唱标信封一份。包括如下内容：(一)投标函；(二)投标报价表；(三)全套资格证明文件；(四)技术、商务响应文件；(五)物业管理投标方案文件；(六)应招标文件要求的其他文件。我方已完全明白招标文件的所有条款要求，并重申以下几点：1．我方已收到上述投标项目所提供的一切有关招标文件、图纸等相关说明资料，根据招标文件、图纸、答疑纪要和其他相关文件的要求和物业现场查验结果，考虑本企业自身的实力及特点，我单位愿以人民币(大写)_____元(小写)____元的投标报价(详见投标报价表)投标承包上述服务项目。2．本投标文件的有效期为投标截止日后60天有效，如中标，有效期将延至合同终止日为止。3．我方已详细研究了招标文件的所有内容，包括修正文(如果有)和所有已提供的参考资料以及有关附件，并完全明白，我方放弃在此方面提出含糊意见或误解的一切权利。4．我方承诺投标文件夹中的一切资料、数据是真实的，并承担由此引起的一切责任。5．我方明白并同意我方如在投标有效期之内撤回投标，则投标保证金将被贵方没收。6．我方同意按照贵方可能提出的要求而提供与投标有关的任何其他数据或信息。7．我方理解贵方不一定接受最低标价或任何贵方可能收到的投标。8．我方如果中标，将保证履行招标文件以及招标文件修改书(如果有的话)中的全部责任和义务，在中标通知书规定的时间内签订《物业管理委托合同》。9．如我方被授予合同，我方承诺向招标代理机构的支付本次招标的中标服务费。投标人(盖法人公章)：法人授权代表(盖章或签名)：日期：*年*月*日

在每一个成功的孩子背后,都有一位称职的父亲,他为家庭撑起了爱的天空,承载着人生的毅力。下面是我整理的感恩父亲的暖心简短 句子 80句，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。 更多感恩相关内容推荐↓↓↓ 感恩作文700字5篇 催人泪下的感恩句子 感恩作文500字10篇 感恩的主题演讲稿十篇 感恩父亲的温馨句子 1、父爱是我人生旅途中的一盏明灯，在我迷路时，照亮我的行程。 2、您为我付出的太多太多，我这辈子都是报答不完的，希望您每天都开开心心，健康平安。 3、父爱最伟大， 父亲节 别忘提醒他，保重身体！ 4、岁月的流逝能使皮肤逐日布满道道皱纹，我心目中的您，是永远年轻的父亲。父亲节快乐！ 5、爸爸，告诉您一个秘密，您是我的偶像，我打心眼里祟拜您！ 6、父亲是一轮明亮的太阳，让生活充满温暖。 7、爸爸谢谢你给了我这么多，这是我一生用不完的财富！ 8、过去一年，你们付出了很多，尽情的享受这个属于你们的节日吧。 9、父亲，你的爱像白酒，辛辣而又热烈，容易让人醉在其中。 10、父亲给了一片蓝天，给了一方沃土，父亲是生命里永远的太阳，祝父亲快乐！ 11、俗话说没妈的孩子像根草，现在说没爸的孩子草都不如。感谢天下伟大的父亲同胞们。 12、爸爸，您是我心中的骄傲，我愿意生生世世做您的女儿，祝您父亲节快乐！ 13、爸爸，祝您节日快乐！为了我们，您的头发也白了。愿您永远健康。 14、愿今天你是快乐的，今年你是顺利的，今生你是幸福的，祝父亲节好运！ 15、谁言寸草心，报得三春晖！爸爸，您的养育之恩，我一辈子也报答不完。祝您父亲节快乐！ 16、爸爸，是您让我拥有了更广阔的天空，是您让我看得更高，更远。爸爸，祝您父亲节快乐！ 17、年轻人是春天的美，而老年人则能使人体味到秋天的成熟和坦率。爱您，老爸！ 18、好男人的标准过了几代都是万变不离其宗，那就是护妻如女，舐犊情深。 19、祝您节日快乐！父亲，坚定若您，勇敢的您，我深深地爱您。 20、爸爸，是您让我拥有了更广阔的天空，是您让我看得更高、更远。节日快乐！ 21、父爱可以牺牲一切，包括自己的生命。老爸，父亲节快乐！ 22、如果世间真的有轮回那么我愿来生来世我仍是您的女儿您仍是我的父亲——至爱的父亲。 23、爸爸的肩膀是那么的宽大、温暖。依靠在您的肩膀上，让我如此的安心。 24、该休息了，今天是父亲的节日。爸爸，平时您忙里忙外累了，今天就好好休息休息吧！ 25、我有一个好爸爸，时光你别伤害他。亲爱的爸爸，我爱你，节日快乐。 26、父亲，你的爱像咖啡，苦涩又醇香，容易让人为之心动。 27、父爱至上，伟大光荣。 28、爸爸，您是我们这个家庭的支柱，您的快乐就是全家人的快乐，祝您节日愉快！ 29、敬爱的爸爸，祝福您岁岁愉快，年年如意。爸爸、妈妈，祝你们身体永远健康，天天快乐。 30、祝敬爱的父亲节日快乐！虽然您不轻易表露，可我知道您一直都在关心着我。谢谢，爸爸！ 31、父爱这字眼是多么的平凡，但这种爱是多么的不平凡。 32、爸爸，献上我的谢意，为了这么多年来您对我付出的耐心和爱心。父亲节快乐！ 33、祝我多才多艺的父亲节日快乐，永远是心中的偶像――就是明星那样的人物！ 34、爸爸，是您让我拥有了一个更广阔的天空，是您让我看得更高更远。祝福您，节日快乐！ 35、想念的话不会多说了，因为不在身边，说也无用。 36、父亲节至，祝爸爸平安、健康。 37、爸爸，父亲节的礼物我已经给您寄出去了，请您注意查收，祝您父亲节快乐！ 38、爸爸，你在我心中永远是最好的。 39、父亲的爱，比山高比海深。父亲节到了，愿您老多多保重！ 40、父亲节，我想告诉你：爸爸，我爱你，你是我永远的里程碑。 41、父爱伟大，一边生活，一边家庭。 42、父亲节，爸爸，您一定要快快乐乐，平平安安！ 43、总有一个人将我们支撑，总有一种爱让我们心痛。这个人就是父亲，这种爱就是父爱。 44、爸爸，我所有的为父之道都来自于您的恩赐。祝您父亲节快乐。 45、虽然男人原是铁石心肠，但只要他当了父亲，他就有一颗温柔的心。 46、送你一杯长寿酒，健康快乐长长久。 47、爸爸的教诲像一盏灯，为我照亮前程；爸爸的关怀像一把伞，为我遮蔽风雨。 48、父亲时时都有许多 方法 逗我开心，父亲总是最关心我的一个，父亲我爱你！祝父亲快乐。 49、祝老爸节日快乐！你不要这么严厉，好吗？笑一笑吧！父亲节快乐！ 50、爸爸，您辛苦了，今儿个是父亲节，你好好歇歇吧，女儿在远方为您祝福。 感恩父亲的暖心句子 1、爸爸不论何时你都是我的拐杖，给我支持，给我方向，给我力量，让我可以走好今后的每一段路。也许有一天，你老到无法再给我支持，但在我心里那份浓浓的父爱仍然会帮助我直到永远! 父亲节感恩父亲的温馨句子 2、爸爸，感谢您为我做一切，我一定会加倍努力工作学习来报答您养育，我爱您今天父亲节，我深深祝福您节日快乐! 爸爸教诲像一盏灯，为我照亮前程;爸爸关怀像一把伞，为我遮蔽风雨祝您父亲节快乐!! 3、让阳光晒走你的忧愁，让 雨水 浇走你的疲惫，让让风儿吹走你的烦恼，让月亮捎去我的祝福，让黎明带去我的问候，父亲节快到了，提前祝您节日快乐，天天快乐! 4、人间最珍贵的是友情，最浪漫的是爱情，最动人的是恋情，最难得的是真情，最烦人的是心情，祝你天天好心情，父亲节快乐! 5、公安部新发五条禁令：禁止假装工作忙不理我!禁止发财忘了我!禁止有难不帮我!禁止吃饭不叫我!禁止闲暇的时候不想我。祝愿父亲节快乐。 6、落日余辉，映着彩霞，迎着微风，向着天际。丝丝柔柔的微风，传去了节日的祝辞，飘向远方的你，愿你度过这美好的一切，父亲节快乐。 7、祝我我多才多艺的爸爸节日快乐，你永远是我心中的偶像，就是明星那样的人物! 8、愿你拥有：春天的歌欢快;夏天的心火热;秋天的意深厚;冬天的情纯真。在未来的人生旅途中，永远保持你自己，祝父亲节快乐! 9、是全天下埋藏得最深的爱，是全天下掩饰得最好的爱，是全天下诉说得最少的爱，这，就是父爱。父亲节到了，把父亲的爱说出来，祝他节日快乐吧! 10、我的脉博里流淌着您的血液，我的性格上深烙着您的印记，我的思想里继承着您智慧，这一切的一切，我永远不会忘记，我亲爱的父! 11、老爸!今天是父亲节，你不知道吧?祝老爸身体健康，生意兴隆，股票变红，要不要什么礼物啊?不过，得要你报销啊! 12、操劳的您歇歇吧，让儿女们尽尽孝心，为您捶捶背，让您享享福! 13、亲爱的爸爸：岁月已将您的青春燃烧，但您的关怀和勉励将伴我信步风雨人生，用我心抚平你额上的皱纹，用我的"情感染黑您头上的白发。祝您父亲节快乐! 14、父爱是万丈悬崖上的长青藤，永不枯萎;父爱是苍茫大海中的灯塔，指引航程;父爱是烈日炎炎下的那把雨伞，遮挡风雨;预祝父亲们节日最美! 15、父亲严肃的脸容和他的诚挚的爱却时时伴随着我，激励着我。 16、人生之路多坎坷，摔个跟头别难过，爬起来，弹弹土，前方就是一片乐土。老爸您的教诲我永记心头，节日快乐! 17、爸爸，在这特殊的日子里，所有的祝福都带着我们的爱，挤在您的酒杯里，红红深深的，直到心底。父亲节快乐! 18、父爱是座山，比山更伟岸，父爱是条江，比江更宽广，父爱是片海，比海更慷慨，父爱是棵树，比树更大度。朋友，请在父亲节来临之前，对他说声节日快乐! 19、圣旨到!奉天承运，皇帝诏曰：父亲节将至，特赐红包一个，内有问候多多，幸福无数，健康无限，快乐万两，祝福无限!愿卿家永远幸福快乐。钦此! 20、艳阳高照，父爱美好;星光灿烂，父爱无限;雨横风狂，父爱阻挡;山高路远，父爱陪伴;父亲节日，送上祝愿;祝父平安，一生康健! 感恩父亲的 经典句子 1、爸爸，您是我们这个家庭的支柱，您的快乐就是全家人的快乐，祝您节日愉快! 2、爸爸，不管您打过我也好，骂过我也好，我知道都是为了我好，恨铁不成钢，我心里一点也不怪你，我要告诉您，您是我永远的好爸爸。 3、燃烧的岁月，已将父亲的青春焚尽，但那坚强的信念，仍在父亲额头闪光，父亲在我心目中永远高大伟岸，父亲的爱护、关怀和勉励将伴我信步风雨人生。祝父亲快乐! 4、您总是把最深沉的爱，藏在默默凝望的眼里。虽然不言不语，但我总能感受到那份血浓于水的关爱。父亲节到了，祝老爸健康长寿! 5、他一动，你就紧张;他一闹，你就发毛;他一叫，你就乱了神经;他一乐，你就烦恼全光。因为他，你的宝宝，你光芒万丈!父亲节到了，你当然要开心! 6、父亲节到了，我要送你一件外套：口袋叫温暖，领子叫关怀，袖子叫体贴，扣子叫思念;让这件外套紧紧伴着你度过每分每秒，祝父亲节快乐! 7、您是海中塔，指引我回家;您是万重山，撑起一片天;您是被中棉，身暖心也暖;尽管您总是默默无言，但无声的父爱却永伴身边!爸爸，节日快乐! 8、愿我最虔诚的祝福，带给你无尽的喜悦。祝你每一个今天都过得幸福美满，愿你每一个明天都比今天快乐，祝父亲节快乐。 9、盼你伸出双手，接受我盈盈的祝福;在你未来的日子里，让幸福之花开放得灿烂芬芳。在父亲节的日子里，寄一份祝福给你，愿你拥有真心的快乐与喜悦! 10、当我遇到挫折和困难时，我第一个想起的就是您，当我遇到快乐大转盘时，我第一个告诉也是您----我的爸爸。我爱您! 感恩父亲的暖心简短句子80句相关 文章 ： ★ 感恩父亲发朋友圈文案说说 ★ 感恩节给父母的祝福语精选80句 ★ 感恩老师的赠言句子 ★ 关于家人的温暖感言80句最新 ★ 2021感恩老师的暖心感言一段话80句 ★ 给父母的暖心留言大全 ★ 关于亲情的简短感言大全 var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm.baidu.com/hm.js?6732713c8049618d4dd9c9b08bf57682"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();

MHT和SCL是两种心理量表，它们在适用人群、测量内容以及测量范围上存在差异。MHT量表主要用于测量中学生的心理健康状况，而SCL量表则适用于16岁以上的人群。SCL是一种症状自评量表，主要从十个方面来了解个人的心理健康程度，包括强迫症状、人际关系敏感、抑郁、焦虑、敌对、恐怖、偏执、精神病性症状等。它是一种更为准确、全面的测量工具，能够更全面地评估个体的心理健康状况。总的来说，SCL相对于MHT具有更广泛的适用范围和更全面的测量内容。然而，具体应用哪种量表应根据实际情况和需求来决定。

　　 篇一：英语商务信函范文 　　 　　Dear Mr./Ms, 　　 　　Mr. John Green, our General Manager, will be in Paris from June 2 to 7 and would like to come and see you, say, on June 3 at 2.00 p.m. about the opening of a sample room there.Please let us know if the time is convenient for you. If not, what time you would suggest. 　　 　　Yours faithfully, 　　 　　 篇二：英语商务信函范文 　　 　　Dear Mr/Ms, 　　 　　I represent the W/P Electronics Company in Dallas, and will be in Kunming from next Monday to Friday, （October 5-9）。 I should like to call on you to discuss our new monitor. Would 0930 hours on Tuesday, October 6 be convenient? 　　 　　I shall be in Beijing, at the Great Wall Hotel, ()from Tuesday, September 29, until Sunday, October 4, where a message will reach me. If the day is not convenient, will you please suggest another. 　　 　　Yours faithfully 　　 　　 篇三：英语商务信函范文 　　 　　Dear Mr. / Ms, 　　 　　I am at present in Hamburg visiting the harbour with a view to making known our new type of container for use in Europe. 　　 　　I shall be in Antwerp on Wednesday, 4th June, and should like to call on you at 2.00 p.m. on that day. 　　 　　If I do not hear from you to the contrary, I shall assume that it will be convenient for me to call at that time. 　　 　　Yours faithfully 　　 　　 篇四：英语商务信函范文 　　 　　Dear Mr. / Ms, 　　 　　Mr. Jack Baron, our personnel director, has asked me to acknowledge your application for the post of accountant and to ask you to come to see him on Friday afternoon, 5th July, at half past two. 　　 　　I will appreciate your letting me know whether you will be able to come. 　　 　　Yours faithfully

1. 李冰治水文言文翻译 治理水患的方法，既不能固执不知变通，拘泥于古代的典章制度，也不能随意相信别人的话。原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有浅，河流的形势有弯有直，不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，不经过访问，征求意见就不能彻底摸清情况，因此必须亲自登山涉水，亲自辛劳，不怕吃苦。 从前海瑞治理河流的时候，轻装便服，冒着风雨，在荒村乱流中间来来往往，亲自发给民工钱粮，一厘也不克扣，并且随同的管理差役也不曾横索一文钱财。必须像这样，才能做成事情。如果贪图安逸，害怕辛劳，计较私利，忘记公益，只想远远地躲开嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就办不好了。 2. 《李冰治水》文言文翻译网址是多少 周之后，秦孝王任命为蜀郡太守李冰。 冰能懂天文地理，对汶山为天彭门。至于洗，到县，看见两山相对如网，因此称为天彭阙。 仿佛看见神，于是从水上立在三所，祭祀用三牲，圭璧沉入澳。汉朝兴起，屡次派使者祭的。 冰便截住江流，穿过郫江、检江，另外支流，双过郡下，以行船只。岷山多梓柏大竹子，颓随水漂流，而使木材，工程节省丰饶。 又灌溉三郡，开稻田，于是蜀地沃野千里，号称陆海。早就把水浸润，雨就杜绝水门，所以记说：水旱从人，不知道饥饿，当时没有灾荒，所谓的天府之国天下。 外作石犀牛五头，以满足水精；穿过石犀溪在江南，称为犀牛里，后转移到犀牛二头，一个在府市市桥门，现在就是石牛门是正确的；一个在深水中。于是从湔堰上，分别从羊摩江，灌溉江西。 在玉女房下的白沙邮做三个石人，建立三水中。与江神要：水枯竭不到你，盛不没肩。 当时她有沫水，从蒙山下，伏在地上，适逢江水南安，触山胁泅崖，水流湍急，破触礁船，历代担心的。冰调发士卒凿平泅崖，通正水道。 有人说：冰在山崖上凿时，水神发怒，冰就拿刀像水里与神斗。至今蒙福。 又认识观察水脉，在广都县盐井各池塘，蜀国于是盛有养生的饶了。 3. 求《李冰》文言文选段翻译 选段原文：冰乃壅江作堋，穿郫江，检江，别支流，双过郡下。 双溉灌三郡，开稻田，于是蜀沃野千里，号为陆海。旱则引水浸润，雨泽杜塞水门，故记曰：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。 翻译：于是李冰让人堵住江水并修筑了分水堤，让分水堤穿过郫江，检江，并分出了支流，形成两股水流从郡下流过。 用这两股水流溉灌这几个郡，又开辟了许多稻田，于是蜀地肥沃的土地纵千里，当时号称为陆海。干旱时就引水浸润田地，下雨时就堵塞住水闸，把水关住。所以史书上记载说：“蜀地的天气是降水还是干旱都是由人决定的，那儿的人不知道什么是饥饿，那儿不存在荒年，天下的人称蜀地为天府之国。”

德惠家乡的故事与传说 康熙曾经两次东巡松花江，组成了庞大的船队，顺流而下，并在松花江上赋诗。在德惠半拉山子出土过镶嵌在匾额上的康熙印章，这也是目前东北地区所发现的唯一康熙题写匾额的历史痕迹，被吉林省博物院收藏。 德惠松花江段为清朝时期的贡江，盛产鳇鱼，吻尖体长，背灰黄绿色，最长可达9米，甚至重达两千斤，寿命很长，肉味鲜美，为淡水鱼之王。德惠贡江碑上说鳇鱼“非内廷口味可比”，就是指皇宫里原有的美味无法比拟。 扩展资料： 德惠：古时为肃慎族居住地，战国时属燕国领地，秦时属辽东，两汉时属夫余国，魏晋南北朝时为勿吉族（女真族前身）繁衍生息之地。 唐时为渤海国扶余府的仙州所辖，辽时为东京道黄龙府所辖。金灭辽后，先后为济州和隆安州辖境。元代，属辽阳中书行省开元路管辖。明初，为辽东都指挥使司和奴尔干都部指挥使司所辖，明中期为蒙古兀良哈三卫和科尔沁部属地。 清初，德惠县域属郭尔罗斯前旗札萨克领地。康熙年间筑“柳条边”，被划为“边外”，为郭尔罗斯前旗札萨克管辖的牧场。乾隆五十六年（1791年），境域归长春厅管辖。光绪十五年（1889年），长春厅升为府，境域亦是长春府管辖。 清宣统二年四月十六日（1910年5月24日），清 *** 批准设立县治，划出长春府沐德乡一半多和怀惠乡全部及东夹荒为县境，取沐德乡、怀惠乡两乡名之尾字“德惠”为县名，县衙驻永安镇大房身（今大房身镇大房身村）。 民国二十五年（1936年）4月1日，伪县公署迁至张家湾，张家湾随之更名为德惠。1949年后曾先后隶属于长春市、公主岭专区、长春市、德惠专区，后又复归长春市管辖。 1994年7月6日，经国务院批准，撤县设德惠市，由吉林省直辖、长春市代管，所辖区域不变。 参考资料：百度百科-德惠 长春的历史资料 长春来自距今约7000年前古老的肃慎语“茶啊冲”，是古代肃慎祭天时候的祈福之语。因为祈福之地在喜都，后世渐用“茶啊冲”取代喜都（汉译转音为“长春”），成为地名。然茶啊冲历史早于喜都数千载，实则后人混为一谈。茶啊冲是长春最早的古典历史称谓。 长春始建于公元前2130年（帝舜25年），是早期肃慎王国之第二个王都。时为肃慎南支（满族先祖）的主要聚集地，称为喜（三个七字读音Xi，为纪念肃慎击败外族报喜之义而得名），肃慎的第二代王室在此修建土坯城墙和宫殿，称为喜都。此时已有人口约千户，这是长春最早的古典历史，所以“喜”也应该是长春的简称。 公元前约1800年，肃慎南支的惠（秽）、漠（貊）两族逐渐迁徙在喜都融合成为惠漠（秽貊）部族（满族前身一支），为了纪念两大部族融入肃慎王国，肃慎王遂改国号为德惠（得秽），改“喜都”为“合龙（合隆）城”。西汉时期建立扶余国，渐与中原东汉文化交流。道教传入扶余，全民信仰灌口二郎（考满语“关口二郎”当为灌口二郎转音，实为秦太守李冰次子），城内有许多二郎神庙。改国都合龙城为“天罡城”。此时人口已经过万，城墙和宫殿也改为石质建筑。在此后漫长岁月里，这座古都虽改过很多不同名字，但一直是东北古代王国的王都。[4] 唐朝开元时期，长春地区成为唐‘安北都护府"的一部分，时被中原人士称为“书山府”，是唐朝发配文字狱犯人的地方，当时书山城被冤枉发配的文人很多，也使之成为文化之城，是许多中原学子向往的学习之地，所以“书山有路勤为径”广为流传至今。此时长春已人口近十万的大城市，城墙面积扩大了数十倍。也因为这一时期中原文化广泛传入东北亚地区，此后千年一直影响东北民族文化发展方向。 公元846年，粟末靺鞨领袖大祚荣在此建立臣渤海郡国，改“书山府”为“隆州府”，定为国都。后迁都“敖东城”，但隆州府仍为渤海国文化经济中心和第一大城市，人口已近50多万。 公元916年，契丹建国，逐渐强大。长春地区成为契丹管制女真的重地，由于契丹的一个王子在此地出生，遂将隆州府改成以契丹王子名字命名为“耶律德光城”。 公元1115年，女真人崛起，建立大金国，将长春地名改回祖先的隆州白龙府，迁都中都（北京）之后，改称隆州“宽城府”（宽城子），为北方的军事、政治、文化中心。此时的大金国，国富民强，从西方传来的景教（基督教）成为大金三大国教之一（道教、佛教、景教），全民信仰，宽城子成为东北亚最大的基督教圣地，全城大小教堂很多，信仰民众有数十万，此时的宽城人口近百万，城市已具备规模，城墙高大分为内外两城，宫殿随不使用但也保持的十分豪华，百姓安居乐业，有专门传道的牧师在教堂讲道，大多数信徒为富有的地主阶级，修建大小教堂，小市民在公办的最大的教堂听道。 此后蒙古日益强大，攻占宽城子，用了近一年的时间才攻下来，蒙元由于信仰藏传佛教，所以认为这里是景教的不详之地，才会久攻不下，遂下令将宽城子城墙拆毁，百姓迁移到辽阳和中原等地，这座千年古都变为一片废墟，又将废墟挖地三尺，夷为平地，所以今天几乎上找不到这座古城的任何痕迹，只有在今天小城子村附近有点留下一点残存的遗迹。 明朝后期女真再次勃兴，建立大清帝国，长白山成为满洲族（皇太极改女真为满洲）祭祖的圣地，在原来古 南部伊通河畔的驿站成为去长白山的必经之路，乾隆几次在夏季到长白山祭祖路过这里时都发现这里的气候比盛京凉爽很多，而且风景宜人，便顺口说出“长白千载古喜州，春光无限在宽城”的诗句，后来嘉庆登基后去长白山祭祖，来到这个驿站时也发现这里气候很凉爽，又听说先帝说过的话，便在嘉庆五年（1800年）开始在此建立地方行政机构。取其中第一句的两字设“长春厅”。[4] 清 *** 嘉庆5年（1800年）于新生城地方设“长春厅”。设理事通判、巡检各一，掌管民政和司法事务，隶属于吉林将军；从此使这座千年古都又重新建制。[4] 清道光五年（1825年）长春厅治所由新生城迁至北面的宽城子（原宽城遗址南），仍名长春厅； 长春的历史 长春史建于公元前2000年是肃慎国的第二个王都，当时是惠（秽）族的主要聚集地，称为“喜（三个七和在一起那个字）”，肃慎的第二代王室在此修建土坯城墙和宫殿，称为“喜都”此时已有人口约千户，这是最早长春历史，所以三个七组成的“喜”也是应该是现在长春的简称。 后来在公元前约1800年时惠、漠（貊）两族逐渐迁徙在喜都融合成为惠漠族（满族的前身），当时成为得汇（德惠）国，改“喜都”为“何龙（合隆）城”，后来建立扶余国由于此时与中原的东汉文化开始交流，道教传入扶余所以把国都又改称“天罡城”此时人口已经上万，城墙和宫殿也改为石建的。 一直到唐朝开元时期，长春成为唐‘安北都护府"的一部分，时被中原人士称为“书山府”，是唐朝发配文字狱犯人的地方，当时书山城被冤枉发配的文人很多，也使这里成为文化之城，是许多中原学子向往的学习只地，所以“书山有路勤为径”广为流传至今，此时这里已经人口近十万的大城市城墙面积扩大了数十倍。 公元846年惠漠后裔大柞戎在此建立臣北邵（渤海）国，改“书山府”为“隆州府”，做为国都后迁都‘敖东城"，此时这里还是北邵国的文化和经济中心和第一大城市，人口已近50多万。 公元1115年契丹逐渐强大，这里成为契丹管制女真的重地，由于契丹的一个王子在此地出生，所以把这里改成为以契丹王子的名字命名为“耶律德光城”。 后来在公元1234年女真人在这里崛起，把这里改回祖先的“隆州城”又称“白龙府”，作为国都，并在北面建立了军事重地黄龙府，之后迁都中都（北京）后，把这里改称“宽城府”，为北方的军事、政治、文化中心，此时的大金国，国富民强，从西方传来的景教（基督教）成为大金的国教，全民信仰，宽城成为东方最大的基督教圣地，全城大小教堂很多，信仰民众有数十万，此时的宽城人口近百万，城市已具备规模，城墙高大分为内外两城，宫殿随不使用但也保持的十分豪华，百姓安句乐业，有专门传道的牧师在教堂讲道，大多数信徒为富有的地主阶级，修建大小教堂，小市民在公办的最大的教堂听道。 后来蒙古强大起来，攻占宽城，用了近一年的时间才攻下来，元由于信仰藏传佛教，所以认为这里是景教的不详只地，才会久攻不下，就下令将这里的城墙拆毁，百姓迁移到辽阳和中原等地，这座千年古都变为一片废墟，又把废墟所有的一切又挖地三尺，移为平地，所以今天基本上找不到这座古城的任何痕迹，只有在今天小城子村附近有点留下一点残存的遗迹。 长春有多少年的历史了 今天的长春，很少有人知道，200多年前长春设治时，衙门便建在伊通河东岸一块平坦的开阔地上。那里原来荒无人烟，就在这样一个地方建起了简陋的房子，围起一座院墙，便设立了“长春厅”。这座小小的“土城”，因为是在空地上刚刚新建立起来的，便被命名为“新立城”，这就是新立城名字的由来，一直沿用到今天。新立城是长春的诞生地，所以有人说“长春的源头在新立城”，也有人说“先有新立城，后有长春市”；还有一句话是“先有长春厅，后有长春市”，就是指这件事。 清朝初年，今长春地域是蒙古王公的领地。1681年（清康熙二十年），清 *** 在今吉林省境内又修筑了一条柳条边，史称“新边”，又称“吉林柳条边”。“新边”从今新立城水库库区通过，当年柳条边上的伊通边门遗址，曾是长春市重要的历史遗迹，如今已经淹没在那粼粼的清波中，再也看不到了。每逢枯水时节，水库中就会隐隐露出一个小岛，那里便是当年伊通边门的位置。如果说先修建的盛京柳条边是盛京将军与宁古塔将军八旗驻防区域的分界标志，边外是宁古塔将军的镇守区域，那么“新边”则是清朝统治者为满族和蒙古族居住区域划定的分界标志。今天的长春、农安、德惠、九台（部分）等地域均在“新边”外，属当年的郭尔罗斯前旗领地，为蒙古族居住区域。虽然清 *** 修柳条边对东北实行局部封禁，但到乾隆年间，关内破产农民还是大量涌进东北，在边里、边外披荆斩棘，开荒种田。 关于吉林的历史 吉林省建省始于1907年 。 吉林是满语吉林乌拉的略称，即沿江的意思，因省会原设于吉林市而得名。吉林自古是个多氏族、部落和部族活动地区。 除汉族以外，原住民族有两大族系：一为肃慎族系，其后为挹娄、勿吉、靺鞨、女真、满族，主要居于东部；源自肃慎的扶余族及其分支高句丽，扶余居西北部，高句丽居南部；二为东胡族系，有乌桓、鲜卑、契丹、室韦、蒙古等族，主要居于西部地区。战国和秦代时，东北设辽西、辽东等郡，吉林为西郡的塞外之地。 汉武帝时在今通化、浑江、集安一带设玄菟郡，珲春一带设苍海郡。唐统一东北以后设府、州行政区，前郭、长岭以东为渤海都督府，以北为室韦都督府，以西为松莫都督府，南部为安东都护府。 唐代中期，在吉林东、中部地区设京、府、州。辽代时，吉林的东部属东京道、西部属上京道。 金代时，吉林的中、东部属上京路；四平属咸平路；白城西部属临潢府路；通化、集安、浑江等地属东京路。元代时，吉林农安以东为开元路，珲春一带设奚关总管府 ，延吉一带设南京万户府，磐石一带设斡磐千护所，农安设开元千户所；农安以西属中书省泰宁路；南部通化、浑江市各县属辽阳路东宁府。 明灭元后，在东北南部设辽东都指挥使司。1409年增设奴尔干都指挥使司，管理黑龙江、乌苏里江流域广大地区，下设卫、所，吉林境内有70余卫。 清设将军辖区，所辖区域为：东到日本海，南至图们江、鸭绿江 ，北临鄂霍次克海，西接黑龙江、通辽市。吉林于康熙十二年（1673）建城，称为吉林乌拉。 光绪年间，逐步增设吉林府等。光绪三十三年（1907）设吉林省，选出巡抚。 1912年，改吉林巡抚为都督 ，1913 年废都督设民政长，全省分4道 、37县。1931年九一八事变后，建立伪满洲国，长春为首都 。 1945年，日本投降，东北改为9省 ，吉林 、间岛合并称吉林省 。1949 年 ，吉林省为东北6 省之一 ，省 *** 在吉林市 。 1954年确立长春市为省会，沿置至今。

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名人李冰治水的故事 　　 名人简介： 　　李冰(约公元前302年~235年)(生卒年、出生地不详)，号称陆海，战国时代著名的水利工程专家。公元前256年—前251年被秦昭王任为蜀郡(今成都一带)太守。期间，李冰治水，创建了奇功，其建堰的指导思想，就是道家的“道法自然”、“天人合一”的思想。他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为著名。几千年来，该工程为成都平原成为天府之国奠定坚实的基础。后世为纪念李冰父子，在都江堰修有二王庙。都江堰也成为著名的风景名胜。 　　他在修完都江堰后，在四川什邡洛水镇修建水利工程，后病逝与此，葬于洛水镇旁边的章山之上。被后人尊为川主。在洛水旁边的高景关和洛水之间的地段关口两侧后人修建有大王庙、二王庙纪念李冰父子。邓小平、等党和国家的领导人曾为李冰陵园题字。 　　李冰是战国时期的水利家，同时他对天文地理也颇有研究。秦昭襄王末年，他被派往蜀地，也就是四川当郡守。 　　古代的四川并不是现在这样的“天府之国”，每年不是水灾就是旱灾，有“泽国”、“赤盆”的称号。 　　李冰到了四川之后，便着手进行大规模的治水工作。他和他的儿子二郎沿岷江两岸进行实地考察，了解水情与地势。他们发现：岷江发源于成都平原北部的岷山，沿江两岸山高谷深，水流特别湍急。可当江水到了都江堰附近时，一下进入平坦的平原，浩大的水势失去了束缚，往往就会冲垮堤岸，泛滥成灾。同时，上游水流带来的大量泥沙也容易淤积在这个地方，将河床抬高，这又进一步加重水灾的"隐患。 　　通过观察他们还发现，在都江堰城西南面有一座玉垒山，这座山阻碍了江水向东流，特别是到了每年夏秋的洪水季节，就会经常发生四川东边大旱而西边发大水的情况。 　　为了使岷江的水能够东流，李冰制定出了治理岷江的详细方案。他首先将玉垒山凿开了一个宽二十米的大口子，后人称其为“宝瓶口”。被分开的玉垒山就像两堆大石头，因此也叫 “离堆”。他还在江中心修建了分水堰，把江水分成了两支，使其中的一支流进宝瓶口里。在修建分水堰的过程中，李冰遇到了不少难题。 　　李冰先采用了向江中心扔石头的办法来修筑这道堰，但江水的力量实在是太大了，石头刚刚扔进去就被冲走了，根本没有办法留在原地，更不用说修堰了。但他没有放弃，开动脑筋，继续想办法。 　　李冰想：一块石头重量不够，会被水冲走，能不能把石头的重量增加一些呢?如果要增加重量，只有两个办法，就是增加石头的体积或增加石头的数量。增加石头的体积是行不通的，因为这样又花钱又花力气，那么最好的办法就是增加石头的数量了。 　　但这样就产生了一个新问题：怎么样才能将这些石头固定在一起呢?后来李冰看到竹工在编竹器，眼睛一亮，想到了一个好办法：竹笼填石法。 　　竹子是当地很常见的东西，将竹子编成筐后，用来装石头，既结实又耐用。而且这个办法既简便又高效，不仅可以就地取材，施工也方便，费用也低。 　　于是李冰找来竹工，让他们编成了长三丈、宽二尺的大竹笼，并将里面装满鹅卵石后盖好。然后他将这些竹笼一个一个地沉入江底，终于战胜了湍急的江水，筑成了分水大堤。 　　大堤就如同鱼头，并且前端有一个开口，所以取名叫“鱼嘴”。它迎向岷江上游，把汹涌而来的江水分成东西两股。西股的叫“外江”，是岷江的正流;东股的叫“内江”，是用来灌溉的河渠的主干，而渠首就是宝瓶口。鱼嘴的分水量有一定的比例，大致是外江占百分之四十，内江占百分之六十，内江流经宝瓶口后被分成许多大小渠，组成了一个纵横交错的扇形水网，灌溉了成都平原的千里农田。分水堰两侧还砌起了用鹅卵石做成的护堤，内江一侧的叫“内金刚堤”，外江一侧叫“外金刚堤”，也叫“金堤”。 　　分水堰建成以后，成都平原就很少有水旱灾害了，从此四川得名“天府之国”。 　　都江堰水利工程是李冰的伟大贡献。所以李冰千百年来一直受四川人民崇敬，被尊称为“川主”，四川各地还修有“川主祠”，用来表达人民对他的怀念。 ;

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标准有场地，标识牌，窗口设置，办公设备，人员配备等。窗口设置：便民服务中心窗口设置可分为民政窗口、计生、国土城建窗口、劳动和社会保障窗口、综合服务窗口等，各单位根据自身实际选择窗口设置，对审批服务事项业务少、频率低的项目，可整合纳入综合服务窗口办理。每个窗口要有明显的窗口标识牌。办公设备：原则上每个窗口配备一台电脑，各便民中心至少配备一部电话，用于咨询、投诉、联系业务等，配备必要的档案柜。购置相应设备。加强电子政务系统标准化建设，逐步建立电子监察系统、视频监控系统、行政审批系统。标识牌：便民服务中心标识按省上标准统一为“某某乡镇（街道）便民服务中心”，便民服务中心标识统一按照白底蓝字、宋体字制作，在办公地点正面显著位置横排固定。结合我区实际，仍保留“四合一”中心的牌子。加强对便民服务站的示范指导和督查，重点督查各服务站是否严格按照，八有四不准。八有是标准开展工作，即有办事场地、有工作人员、有工作制度、有经费保障、有事项清单、有信息化设备、有工作台账、有标识标牌。四不准是不准擅自离岗、不准超时办理、不准态度冷漠、不准刁难群众。

心理测试的方法如下：心理测试的方法种类 心理测试的种类很多，据美国心理学家1961年的调查，那时的心理测试量表就差不多已经有3000种了。为了大家了解方便，我们主观地把它们分成下面这么几种类型。1．根据测试内容，可以把心理测试划分为心理健康测试、个性倾向测试、人格测试等。心理健康测试就是测试被测试者心理健康情况。一般而言使用MMPI明尼苏达多项人格测试。个性倾向测试又叫做性向测试。目的在于发现被测试者的潜在才能，深入了解其长处和发展倾向。能力倾向测试一般又可以分为一般能力倾向测试和特殊能力倾向测试。一般能力倾向测试是测试一个人的多方面的特殊潜能。特殊能力倾向测试是测试一个人的单项潜在能力，比如音乐能力或机械操作能力。人格测试也叫个性测试：测试情绪、需要、动机、兴趣、态度、性格、气质等方面的心理指标。2．根据测试媒介可以把测试划分为语言文字类测试和非语言文字类测试。语言或文字测试，就是通过问答或笔答进行的测试。这是心理测试的主要方式，编制和实施都相对容易。有些人类的高级心智能力，只能用语言文字进行测试。这种测试方式的后期分析比较规范化，较少变量，所以团体测试多采用这种方式。但是这种方式不能应用于语言或文字识别有困难的人，而且难于比较语言文化背景不同的被测试者。非语言文字类测试或操作性测试，包括各种通过画图、仪器、模型、工具、实物为测试媒介的测试，被测试者通过使用、辨认、解释或实时操作测试媒介，向测试者反映出心理显像，测试者根据一定的解释规律或模式对这些显像所反应的心理特征、心理状态做出评估。非语言文字类测试适用于有语文表达障碍的人，也适合比较语言文化背景不同的被测试者。有些特殊能力测试，比如视觉感知能力、联想能力和图形判断能力的心理测试必须借助非语文类测试媒介。

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　　中图分类号：S972.7+4 文献标识码：A　　摘 要：随着人类用电需求的越来越大，高压电气设备的使用也越来越普遍。就目前情况来看，对于高压电气设备是否正常运转，主要是利用高压电气试验设备来进行检验的。本文笔者结合自身经验阐述与分析了电流互感器的现状，并对电流互感器的试验及技术改造情况做了说明。 　　关键词：高压电气 电流互感器 现状 技术改造 　　高压电气试验的目的是为了做好高压电气设备运行的检验工作，具体来说就是试验设备的运行状况以及设备的绝缘性好坏的检验，如互感器等方面的检验就是本文讨论的中心问题。 　　一、电流互感器现状分析 　　电流互感器（TA）是由闭合的铁心与绕组构成（TA即电流互感器的英文缩写）。 　　（一）电流互感器的分类 　　1.按用途分：保护用电流互感器、测量用电流互感器。 　　2.按电流变换原理分：电磁式电流互感器、光电式电流互感器。 　　3.按绝缘介质分：油浸式电流互感器、干式电流互感器、浇注式电流互感器、气体绝缘电流互感器。 　　4.按安装方式分：支柱式电流互感器、贯穿式电流互感器、套管式电流互感器、母线式电流互感器。 　　（二）电流互感器的技术要求 　　1.额定容量：指的是额定二次电流在通过二次额定的负荷时消耗的视在功率。它一般用视在功率V.A表示，当然有时候也用Ω（二次额定负荷阻抗）表示。 　　2.一次额定电流：指的是允许通过电流互感器一次绕组的用电负荷电流。电流互感器可以长期在一次额定电流下工作，而负荷电流超过了额定电流值称作过负荷，若长期在过负荷下工作，容易烧坏绕组，减少电流互感器的使用寿命。　　3.二次额定电流：指的是电流互感器二次绕组允许通过的一次感应电流。 　　4.额定电流比：一次额定电流同二次额定电流的比值。 　　5.额定电压：一次绕组对地能够长期承受的最大电压，它不应低于所接线路中的额定相电压。它的额定电压等级一般分为0.5，3，6，10，35，110，220，330，500kV等。 　　此外，还包括准确度等级、比差、角差、热稳定及动稳定倍数等。 　　二、电流互感器试验 　　本文主要分析了三类电流互感器的试验，现将其各自的试验原理介绍如下： 　　（一）普通电流互感器 　　普通电流互感器的结构应该是最基本也是最简单的，它是由彼此绝缘的一次绕组、二次绕组、铁心及构架、壳体、接线端子等部件组成。它的工作原理在一定层面上和变压器基本相同，一次绕组的匝数(N1)很少，直接将其串联在电路中，一次负荷电流( )经过一次绕组时，产生的交变磁通感应产生了按比例减小的二次电流( )；二次绕组的匝数(N2)比较多，它与继电器、变送器、仪表等电流线圈的二次负荷(Z)形成一个串联的闭合回路，见图1。 　　图1　普通电流互感器结构原理图 　　因为一次绕组和二次绕组的安培匝数相等，所以I1N1=I2N2，电流互感器的额定电流比： 。电流互感器在实际运行中的负荷阻抗比较小，二次绕组几乎等于短路状态，相当于一个已经短路的变压器。 　　（二）穿心式电流互感器 　　穿心式电流互感器不设一次绕组，载流导线由L1至L2穿过用硅钢片擀卷特制的圆形铁心起到了一次绕组的作用。二次绕组则直接均匀缠绕在圆心铁心圈上，同继电器、变送器、仪表等电流线圈的二次负荷组成一个串联的闭合回路，见图2。 　　图2　穿心式电流互感器结构原理图 　　由于穿心式电流互感器，并没有设一次绕组，所以它的变比可以根据一次绕组通过互感器铁心圈上的匝数来确定，穿心匝数越多，变比越小；反之，穿心匝数越少，变比越大，额定电流比： 。（式中I1——穿心一匝时一次额定电流；n——穿心匝数。） 　　（三）GIS空芯线圈电流互感器 　　空芯线圈TA传感器部分一般采用在截面积为S的测量线圈，这种测量线圈均匀缠绕在非磁性环形骨架上，这种线圈交链的磁链同骨架中被测电流ix之间表现出一种线性关系。线圈半径r大于截面宽度d时，线圈单位的长度dl上的小线圈（总匝数为N）所交链的磁链为dφ=(NSB1/2πr)dl，其中B1为磁感应强度B在测量线圈轴线上的切线分量。线圈的感应电势如图3所示： 　　图3 　　线圈的骨架材料与尺寸以及绕线线圈的半径一定时，r、N、S均为恒定值，e（t）就正比与dix/dt。 　　按ICE标准，模拟电路一般将保护与测量的额定输出信号调整为0.15、4V；而数字输出分别为01CFH、2D41H。它的系统结构如图4，GIS中的三相电流总共有6路信号，一起进入模数（A/D）转换器进行同步采样以及转换，处理好信息后由数字口输出，然后交给控制室内的计量/测量、继电保护装置进行处理。 　　图4 空芯线圈结构原理图 　　由于空芯线圈TA无铁心和磁饱和。因此它在一定程度上改观了电磁式TA范围小与频带窄的缺点，也改善了测量的准确度与稳定性。此外，它的体积与质量也比传统TA要小得多，利于电源互感器的绝缘设计与小型化；常规模式下的高压电子TA经常处于高电压端，它的电子电路供电便成为了一大难题，而GIS空芯线圈TA处在地电位，能够直接用220KV进行供电，提高了产品的可靠性。 　　三、技术改造 　　不论是哪种电流互感器的研发，都应该跟着科学的脚步前进。优胜劣汰，如果某一种电流互感器无法适应快速发展的节奏，逐渐远离了人们的生活，那它就应该被淘汰，这就如生活一样，是一个残酷的过程，能者上无能者下。当前来看，GIS空芯线圈的电流互感器正是我们应该长期坚持发展的类型，它有着先进的科学含量、无比优越的优势。 　　同时，要吸取国外先进技术的经验，进行整合与反思，充分利用本国所有的资源，发展国内先进的生产水平。就当前来看，我国技术已经慢慢追赶上了发达国家的水平，我们就应该抓住这个机会，在认识自我优势的基础上，借鉴他国的优点，科学地进行整合，开拓出属于我国特有的电流互感器。 　　四、结 语 　　从当前厂内的情况而言，电流互感器的生产要想达到世界一流的先进水平还有很大的差距。不过，我们可以利用厂内的资源，充分吸取国内外的先进技术，进行自我开拓与创新，希望在不久以后，就能跟上国内外优秀水准的脚步。 　　参考文献： 　　[1]廖银娟.高压电气试验设备现状分析及技术改进[J].技术与市场.2011.18(10):49.51.DOI:10.3969/j.issn.1006-8554.2011.10.028. 　　[2]张玉萍.浅谈高压开关设备的使用现状和改进发展趋势[J].中国科技博览.2009.(2):12-12. 　　[3]李锦伟.电气设备高压测试理论研究的现状及对策[J].黑龙江科技信息.2010.(29):55. 　　[4]吴山川、闫静、耿英三等.基于Rogowski线圈的电子式电流互感器传感头[J].低压电器.2011.(4):9-13. 　　[5]王程远.PCB空心线圈电子式电流互感器的理论建模及设计实现[D].华中科技大学.2008.

写作商务信函并不要求您使用华丽优美的词句。所有您需要做的就是，用简单朴实的语言，准确的表达自己的意思，让对方可以非常清楚的了解您想说什么。围绕这一点，我们总结了几方面的内容，希望对您写作商务信函有借鉴作用。 　　 口语化 　　每一封信函的往来，都是您跟收信人彼此之间的一次交流。人都是感性的，所以您需要在您的信函里体现感性的一面。然而很多人都有一种误解，以为写作商务信函就应该用一种特殊的“生意腔”，于是把一封本来应该是热情而友好的信函写得呆板而死气沉沉。他们宁愿写“Your letter has been received”，“Your complaint is being looked into”而不是“I have received your letter”或者“We are looking into your complaint”。其实我们简单的来理解一下，每次信函的往来不就是跟对方进行了一次交谈吗？只不过是把交谈的内容写到了纸上而已。多用一些简单明了的语句，用我/我们做主语，这样才能让我们的信函读起来热情，友好，就象两个朋友之间的谈话那样简单，自然，人性化。 　　想象一下，如果您由于无法准时交货而在电话上跟您的合作伙伴表示歉意时，您会怎么说？我想您会说“I am sorry we cannot deliver the goods today”。 既然在电话中您会这样说，为什么在信件中要改成“It is regretted that goods cannot be delivered today”？放弃这种所谓的“生意腔”吧，让您的信也象谈话那样简单，自然，人性化。 　　 语气语调 　　由于您写的信函都是有其目的性的，所以您信函里所采用的语气语调也应该符合您的目的。在写之前先不妨仔细考虑一下，您写这封信函是想达到一个什么样的目的，您希望对收信人产生一种怎样的影响呢？是歉意的，劝说性的，还是坚决的，要求性的。这完全可以通过信函中的语气语调来表现。 　　 真诚 　　不管是生活中的交往还是生意上的合作，真诚是最重要也是最基础的，所以您的信函也必须能够充分体现您的真诚。不管说什么，都要带着您的诚意去说。把写好的信函拿起来读一遍，确保如果此时对方正在电话中与您通话，他一定能够感受到您的自然和真诚。 　　 直接 　　跟您一样，您的合作伙伴们每天都要阅读大量信函文件。所以，信函一定要写得简明扼要，短小精悍，切中要点。如果是不符合主题或者对信函的目的不能产生利益的内容，请毫不留情的舍弃它们。因为这些内容不仅不能使交流通畅，反而会混淆视听，非但不能让读者感兴趣，反而会让他们恼火，产生反感。 　　 礼貌 　　我们这里所说的礼貌，并不是简单用一些礼貌用语比如your kind inquiry, your esteemed order等就可以的。而是要体现一种为他人考虑，多体谅对方心情和处境的态度。如果本着这样的态度去跟别人交流，那么就算您这次拒绝了对方的要求，也不会因此失去这个朋友，不会影响今后合作的机会。 　　特别要注意，当双方观点不能统一时，我们首先要理解并尊重对方的观点。如果对方的建议不合理或者对您的指责不公平时，请表现一下您的高姿态，您可以据理力争，说明您的观点，但注意要讲究礼节礼貌，避免用冒犯性的语言。 　　还要提醒一点，中国人有句话叫做“过犹不及”。任何事情，一旦过了头，效果反而不好。礼貌过了头，可能会变成阿谀奉承，真诚过了头，也会变成天真幼稚。所以最关键的还是要把握好“度”，才能达到预期的效果。 　　 简洁 　　就象前面提到的，要用简洁朴实的语言来写信函，让您的信函读起来简单，清楚，容易理解。用常见的单词，避免生僻或者拼写复杂的单词。一个单词可以表达，就不要用词组。多用短句，因为短句更容易理解。少用“and”，“but”，“however”，“consequently”这些让句子变得冗长的连词。在同一封信函里，不要使用多个相同含义的单词。比如，您前面写了“goods have been sent”，那后面再提到这件事时就不要再用其他单词如“forward”“dispatch”等。因为这样写会误导您的读者无谓地去考虑这些词之间是否另有含义。 　　 精确 　　当涉及到数据或者具体的信息时，比如时间，地点，价格，货号等等，尽可能做到精确。这样会使交流的.内容更加清楚，更有助于加快事务的进程。 　　 针对性 　　请在邮件中写上对方公司的名称，或者在信头直接称呼收件人的名字。这样会让对方知道这封邮件是专门给他的，而不是那种群发的通函，从而表示对此的重视。当然，如果您无法确定收信人的名字，那就在称呼一栏里写“Dear Sirs” or “Dear Sir or Madam”。 　　 语言朴实 　　前面我们说过，商务信函不需要用华丽的词句。根据西方的语言习惯，他们更愿意使用简练而朴实的语言。所以当我们跟西方人进行商务沟通时，也要尽量避免华丽复杂的词句。比如“We look forward to a bright and glorious future of cooperation”，就不如直接写成“We hope to have the opportunity to work together with you in the future.”，这样才更加符合西方人的语言习惯。 　　 回复迅速及时 　　给买家的回复，千万要迅速及时。因为买家通常只看最先收到的几封回复，从中去选择合适的供应商。如果您的回复不够及时，就可能因为抢不到先机而失去商机。 　　 标题 　　这一点是特别针对写电子邮件的。也许很多人都没有意识到，事实上，E-mail的标题是很重要的一个部分，您的邮件给对方的第一个印象就是通过标题来完成的。如果标题没有内容，看起来象群发的垃圾邮件的话，很多买家就会直接删除。比如这样的标题“How are you?” ，“Can we work together?”，建议您改成“Proposal: Bright Ideas Imports--Zhejiang Textile‘s Partnership Opportunity”或者“Introduction: Our Product Offerings for Bright Ideas Imports.”这样您的邮件会显得更加专业。 　　 校对 　　写完之后，一定要检查。最基本是要确保拼写和语法正确，然后检查一下您所提供的事实，数据等是否有错。我们都会犯错，但即使在您的信函里有一个极小的失误， 也可能会破坏您在沟通方面的可信度，并使人对您表达的其他信息投下怀疑的阴影。<br p="">

中国古代园林的造园手法：一、突破园林空间范围较小的局限，实现小中见大的空间效果 1、利用空间大小的对比 江南的私家园林，一般把居住建筑贴边界布置，而把中间的主要部分让出来布置园林山水，形成主要空间；在这个主要空间的外围伺机布置若干次要空间及局部性小空间；各个空间留有与大空间联系起来。这样即各居特色，又主次分明。在空间的对比中，小空间烘托、映衬了主要空间，大空间更显其大。如苏州网师园的中部园林：从题有“网师小筑”的园门进入网师园内的第一空间，就是由“小山丛桂轩”等三个建筑以及院墙所围绕的狭窄而封闭的庭院，庭院中点缀着山石树木，构成了 幽深宁谧的气氛。但当从这个庭院的西面，顺着曲廓北绕过濯缨水阁之后，突然闪现水光荡漾、水崖岩边、亭榭廊阁、参差间出的景象。也正由于前一个狭窄空间的衬托，这个近均30米×30米山池区就显得较实际面积辽阔开朗了。 2、注意选择合宜的建筑尺度 在 江南园林中，建筑在庭院中占得比重较大，因此，很注意建筑尺度的处理。在较小的空间范围内，一般均取亲切近人的小尺度，体量较小，有时还利用人们观赏物体 “近大远小”的视觉习惯，有意识地压缩位于山顶上的小建筑的尺度，而造成空间距离较实际状况略大的错觉。如苏州怡园假山顶上的螺髻亭，体量很小，柱高仅 2.3米，柱距仅1米。网师园水池东南角上的小石拱桥，微露水面之上，从池北南望，流水悠悠远去，似有水面深远不尽之意。 3、增加景物的景深和层次 在江南园林中，造景深多利用水面的长方向，往往在水流的两面布置石林木或建筑，形成两侧夹持的形式。借助于水面的闪烁无定、虚无缥缈、远近难测的特性，从流水两端对望，无形中增加了空间的深远感。 同时，在园林中景物的层次越少，越一览无余，即使是大的空间也会感觉变小。相反，层次多，景越藏，越容易使空间感觉深远。因此，在较小的范围内造园，为了扩大空间的感受，在景物的组织上，一方面运用对比的手法创造最大的景深，另一方面运用掩映的手法增加景物的层次。 这 可以拙政园中部园林为例，由梧竹幽居亭沿着水的长方向西望，不仅可以获得最大的景深，而且大约可以看到三个景物的空间层次：第一个空间层次结束于隔水想望的荷风四面亭，其南部为邻水的远香阁和南轩，北部为水中的两个小岛，分列着雪香云蔚亭与待霜亭；通过荷风四面亭两侧的堤、桥可以看到结束于“别有洞天”半 亭的第二个空间层次；而拙政园西园的宜两亭及园林外部的北寺塔，高出很矮游廊的上部，形成最远的第三个空间层次。一层远似一层，空间感比实际的距离深远得 多。 4、利用空间回环相同，道路曲折变幻的手法，使空间与景色渐次展开，连续不断，周而复始，造成景色多而空间丰富，类似观赏中国画的山水长卷，有一气呵成之妙，而芴一览无余之弊。路径的迁回曲折，更可以增大路程的长度，延长游赏的时间，使人心理上扩大了空间感。 5、接外景 由于园外的景色被借到园内，人的视线就从园林的范围内延展开去，而起到扩大空间的作用。如无锡寄畅园借惠山及锡山之景。 6、通过意境的联想来扩大空间感 苏州的环秀山庄的叠石是举世公认的好手笔，它把自然山川之美概括、提炼后浓缩到一亩多地的有限范围之内，创造了峰峦、峭壁、山涧、峡谷、危径、山洞、飞泉、 幽溪等一系列精彩的艺术境界，通过“寓意于景”，使人产生“触景生情”的联想。这种联想的思路，必能飞越那高高围墙的边界，把人的情思带到浩瀚的大自然中 去，这样的意境空间是无限的。这种传神的“写意”手法的运用，正是中国园林布局上的高明的地方。 二、破园林边界规则、方整的生硬感觉，寻求自然的意趣 1、以“之”字形游廊贴外墙布置，以打破高大围墙的闭塞感 曲廊随山势蜿蜒上下，或跨水曲折延伸，廊与墙交界处有时留出一些不规则的小空间点缀山石树木，顺廊行进，角度不断变化，即使墙在身边也不感觉到它的平板、生硬。廊墙上有时还嵌有名家的“诗条石”，用以吸引人们的注意力。从远处看过来，平直的“实”墙为曲折的“虚”廊及山石、花木所掩映，以廊代墙，以虚代实， 产生了空灵感。 2、为打破围墙的闭塞感，不仅注意“边”的处理，还注意“角”的处理，一般不使造成生硬的90°转角 常见的手法，有的在转角部位叠以山石，山上建亭，亭有时还有爬山斜廊接引，使人门的视线，由山石而廊、亭，再引向远处的高空，本来局促的角落变成为某种艺术的境界；有的还采取布置扇面亭的办法，把人的注意力引向庭院中部的山池，敞亭与实的转角之间让出小空间作适当点缀都是很生动的处理。 3、以山石与绿化作为高墙的掩映，也是常用的手法在白粉墙下布置山石、花木，在光影的作用下，人的注意力几乎全被吸引到这些物体的形象上去，而“实”的白粉墙就一变而为他们“虚”的背景，有如画面上的白纸，墙的视觉界限的感受几乎是消失了。这种感觉在较近的距离内尤为突出。 4、以空廊、花墙与园外的景色相联系，把外部的景色引入园内，当外部环境优美时经常采用 如苏州沧浪亭的复廊就是优秀的实例，人们在复廊内外穿行，内外都有景可观，并不意识到园林的边界。 三、突破自然条件上缺乏真山真水的先天不足，以人造的自然体现出真山真水的意境 江南的私家园林在城市平地的条件下造园，没有真山真水的自然条件，但仍顽强地通过人为的努力，去塑造具有真山真水意趣的园林艺术境界，在“咫尺山林”中再现大自然的美景。这种塑造是一种高度的艺术创作，因为它虽然是以自然风景为蓝本，但又不停留在单纯抄袭和模仿上，他要求比自然风景更集中、更典型、更概括， 因此才能作到“以少胜多”。同时，这样的创作是掌握了自然山水之美的组合规律的基础上进行的，才能“循自然之理”，“得自然之趣”。如：山有气脉，水有源 流，路有出入u201eu201e“主峰最易高耸，客山须是奔趋”；“山要回抱，水要萦回”，“水随山转，山因水活”，“溪水因山呈曲折，山蹊随地作低平”。这些，都是从 真山真水的启示中，对自然山水美规律的很好的概括。 为 了获得真山真水的意境，在园林的整体布局上还特别注意抓住总的结构与气势。中国山水画就讲究“得势为主”，认为“山得势，虽萦纤高下，气脉仍是贯穿。林木 得势，虽参差向背不同，而各自条畅。山坡得势，虽交错而不繁乱。”这是因为“以其理然也”，“神理凑合”的结果。园林布局中要有气势，不平淡，就要有轻 重、高低、虚实、静动的对比。山石是重的、实的、静的，水、云雾是轻的、虚的、动的，把山与水恰当地结合起来，使山有一种奔走的气势，使水有漫延流动的神 态，则水之轻、虚更能衬托出山石的坚硬、凝重，水之动必更见山之静，而达到气韵生动的景观效果。

大禹，相传大禹因治水有功而被舜帝禅让帝位，是个治水功臣能人。李冰，号称陆海，战国时代著名的水利工程专家。大禹和李冰相隔上千年，但是这两个人有一个共同点是这两人都是治水的高手功臣。但是，你知道大禹和李冰治水成功的原因是什么吗？揭大禹和李冰治水成功的原因。 大禹治水 相传，尧舜时期，帝尧时，中原洪水泛滥造成水患灾祸，百姓愁苦不堪。帝尧命令鲧治水，鲧受命治理洪水水患，鲧用障水法，也就是在岸边设置河堤，但水却越淹越高，历时九年未能平息洪水灾祸。接着禹被任命为司空，继任治水之事。禹立即与益和后稷一起，召集百姓前来协助，他视察河道，并检讨鲧治水失败的原因。 禹总结了其父亲治水失败的教训，改革治水方法以疏导河川治水为主导，利用水向低处流的自然趋势，疏通了九河。 治水期间，禹翻山越岭，淌河过川，拿着测量仪器工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。 他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，也不敢休息。他亲自率领老百姓风餐露宿，过家门而不入，整天在泥水里疏通河道，把平地的积水导入江河，再引入海洋。经过13年治理，终于取得成功，消除了中原洪水泛滥的灾祸。因为治洪水有功，人们为表达对禹的感激之情，尊称他为大禹，即伟大的禹。 李冰治水 秦昭襄王末年（约公元前256～前251年）为蜀郡守，在今四川省都江堰市（原灌县）岷江出山口处主持兴建了中国早期的灌溉工程都江堰，因而使成都平原富庶起来。据《华阳国志·蜀志》记载，李冰曾在都江堰安设石人水尺，这是中国早期的水位观测设施。他还在今宜宾、乐山境开凿滩险，疏通航道，又修建汶井江（今崇庆县西河）、白木江（今邛崃南河）、洛水（今石亭江）、绵水（今绵远河）等灌溉和航运工程，以及修索桥，开盐井等 。他也修筑了一条连接中原、四川雅安市名山区派出所与云南的五尺道。老百姓怀念他的功绩，建造庙宇加以纪念。北宋以后还流传着李冰之子李二郎协助李冰治水的故事。

沟通技巧和方法培训如下：1、三思而后言在与人沟通的过程中，往往会因为说错一句话，而引起别人的不悦，所以要避免说错话才行。最好的方法，当然是不去说那句话。为了避免说出不恰当的话，在说任何话之前，都该先想想自己想表达什么、应该说什么，说了后别人会有什么反应，站在对方的立场上思考一下。2、发现说错了，立刻道歉人非圣贤，孰能无过。勇于认错也是很重要的，一但当发现自己的言语伤害到他人时，千万不要厚着脸皮不肯道歉。每个人偶尔都会说错话，可自己一旦察觉自己说了不该说的话，就要马上想办法进行弥补，尽可能地减少负面影响。平时多留意别人的反应，如果说错话了，对方脸色都变难看了，就必须马上真诚的道歉，不要为自己的错误找借口；如果对方表现得并没有那么在意，也需要简单地向对方道歉一下。3、沟通中，永远不要去争谁对谁错有些人好胜心比较强，无论是和谁说话，说什么话，都得分出个胜负，而且自己必须得胜利才行。常常喜欢在别人的话里找漏洞，为一些细节争论不休，或喜欢纠正别人的错误，以此来炫耀自己的知识渊博、伶牙俐齿。这样的人，一定会给别人留下深刻印象，但是不好的印象。这些人往往忽略了沟通的最基本原则，因为他们把沟通当成了辩论，而不是信息、想法与感觉彼此交换的过程。4、挑对说话的时机当要表达意见之前，都必须先确定，对方已经准备好，愿意听说话了。否则只会浪费力气，对牛弹琴，白白错过了让别人接受意见的大好机会。想遇到最好的时机很困难，但要遇到适于交谈的时机却不难。5、对事不对人沟通的目的，是为了解决事情，而不是吵架。如果沟通对事，那讨论的是解决方案，如果沟通对人，那讨论就会变成吵架，甚至人身攻击，问题没解决。

如果社区比较大，应该是不冲突的。网购的居民很多，代收点和菜鸟驿站都是给网购提供方便的，因为有短消息提示，对于居民不会觉得冲突！

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　　 父亲节征文10篇 　　每年六月的第三个星期日，是父亲节。下面是父亲节征文10篇，欢迎阅读！ 　　【篇一】 　　父亲节，是舶来的节日，源自大洋彼岸美国，习惯地把每年6月的第三个星期日，当做父亲节。 　　其实，国人也悄悄地过起了父亲节，但没有母亲节过得那么红火。父亲和母亲一样，是对我们影响最深远的人。父爱，却往往没有母爱那样来得直接，父亲对子女的爱，总是放在心灵的深处。母亲大多关注的是日常吃穿冷暖细节，而父亲则不一样，他把心思放在教子女如何为人处世。父爱厚重无声，却如无声的阳光，温暖着子女的心。 　　父亲，是家里的一棵参天大树，家中老幼才得以隐蔽。父亲是家里的一片天，他晴朗，全家上下才阳光明媚；在单位是大山，虽不是官，却让别人仰视；回到家里是大厦，给家人遮风挡雨。有了这样的温馨港湾，家人才有了安全感。 　　作为父亲的丈夫，是家庭的顶梁柱，父母的心，妻子的山，孩子的天，家人的伟岸。你的安危和健康，牵扯着亲人的心。你的存在，才是一个完整的幸福家庭。 　　当自我做了父亲，你是家庭的根基，尊老爱幼是家庭的美德。对高寿长辈，要竭尽孝老之心。人生天地间，百善孝为先。孝顺，贵在顺，不仅仅让吃好、穿好，更应重精神抚慰。当长辈含笑离世后，即不会留下"子欲养而亲不在"的后悔。 　　应对自我的子女，他们是家庭的未来，古有"养不教，父之故"之责。你是子女的第一老师，自我要做出表率，传承好家风家规，虽不能企盼他们"治国平天下",但也要教会他们读书明志，自立自强，诚实做人，不贪不占，与人为善，融入社会，才能回报社会。这样教育出来的后代，以彰显父母的德行，留下一个被赞美的好名声。人类的延续，亦是感恩父爱的延续。 　　【篇二】 　　爱有很多种，有父爱、师生之间的爱、朋友之间的爱，可我要说的不是那似海的母爱，也不是那师生之间伟大的爱，而是那沉沉的——父爱。 　　在别人的眼中妈妈是温柔的，爸爸是严厉的，上小学时我也这样认为，可上初中后才感受以，虽然说爸爸是严历的，但也有温柔的一面，只是那温柔的一面是不为人知的，有的人说父爱如册，儿女是这山上的草儿；父爱如海，儿女是这海中的鱼儿。但是我并不是这山上的小草，也不是这海中的鱼儿，而我是父亲的负担。 　　父亲有三个儿女，老大和老二是女儿，老三是儿子，然而在这三个儿女中，我是最不争气的一个，很多人说过，老大是最懂事的，是最不让父母操心的，可我是父母最头疼，最操心的一个，而且经常让父母为了我而吵架，我也很想做一个孝顺的女儿，但总是事与愿为，当每次下定决心要改的时候，命运总是和我开玩笑，让我在父母和朋友之间做选取，而我每次的选取，都会让父母为我担心。 　　父亲每一天早出晚归，为生活奔波着，为儿女的成长操劳着，我记得有好几次晚上我没有回家，父亲很担心我，而我却在同学家玩得很开心，就连打电话回家的事都给忘了，害得父亲为我担心了一晚，第二天回到家，父亲没有骂我，只是说了一句，下次不回来，就给家里打个电话，好让我和你妈放心。我明白，虽然父亲嘴上没说什么，但是心里是很担心的，从那以后，我每次出去，我要做的第一件事就是打电话给家里，让爸爸妈妈放心。 　　法国作家狄更斯说过一句话："父亲，就应是一个气度宽大的朋友"这句话用在父亲身上是最适宜但是了，父亲对我的宽容、对我的教育、对我的爱，我是永远也不会忘记的，因为父亲的爱是女儿生命的所在。 　　父亲常教导我要诚实的做人，好好的学习，把成绩提高比什么都重要。 　　爸爸在我心中就是一本书，一本厚厚的书，但是我不愿错过书中精彩的情节，闪烁着忧伤和高贵的光芒。 　　【篇三】 　　这天是父亲节，既高兴也有遗憾。高兴的是儿子这天与我们视频联系，说这天是父亲节是否收到鲜花，他在一星期前在西班牙的巴塞罗那为我预定了父亲节的鲜花，遗憾的是到此刻已经是晚上时分还没有看到鲜花的影子，看来上海的快递业务十分的不尽人意，只管收钱却不负责送鲜花。不管怎样，儿子的心意我已经领了，虽然没有收到鲜花的节日祝贺，但是我的心里依然十分的甜蜜和感动，儿子虽在他乡，却还十分惦记着爸爸妈妈，这天的父亲节照样鲜艳光彩。 　　趁这天父亲节之际，中午时分我们几位老同学携老师和师母，在位于宛平南路290号的"恒悦轩酒店"小酌，叙旧顺便庆祝这天的父亲节。说起"恒悦轩酒店",我的心里有着说不出的滋味。七年前的2015年之前，这家酒店此刻的位置就是我以前工作过的百代唱片公司旧址，原先的唱片公司和大中华橡胶厂如今只剩下唱片公司著名的"小红楼"和大中华的高烟囱，其余大部分旧址已经改建成郁郁葱葱绿化成荫景色秀丽的"徐家汇公园".看着这片我以前工作十分熟悉的热土，浮想联翩，为保证顺利实施当时的中国唱片公司和大中华橡胶厂的整体绿化动迁工程，七年前我们这批以前在那里工作几十年的老员工，顾全大局，服从领导安排，纷纷做出了下岗分流提前退休或买断工龄等不得已的个人利益牺牲选取，换来了这天如此美丽的徐家汇公园。 　　如今的徐家汇公园的树木繁殖叶茂，四季鲜花盛开，小桥流水，鸟语花香，人们在此小憩漫步休闲健身，或情侣甜言蜜语或顽童嬉戏玩耍，我们这些渐渐两鬓斑白的父亲们长啸一声，光阴似箭，切切要珍惜当今的大好时光，千万拖延时光的年轮，尽量让明年的父亲节慢慢的向我们身边走来，多多的享受美人生。 　　【篇四】 　　每年六月的第三个星期日，是父亲节。 　　说实话，不太喜欢过洋节。但是这个节日，不管是泊来品，还是土特产，都值得一过。对于父亲，内心太多太多的感慨，都深深埋藏于心间。多年以来，父亲给我的感觉是无言、深沉，也许还有男子汉的粗犷、淡泊，也许还有男人的骄傲、豪爽……然而，父亲的"背影",最能触动我，最意味深长。 　　多年以前，拜读朱自清的《背影》时，内心的感觉并不是十分深刻，然而，几天前又重温《背影》时，内心的感觉却异常细腻，浓厚，感伤……泪，就在不经意间滑落脸庞。这泪眼迷茫间，仿佛看到了一位苍茫无力的父亲那萧瑟的背影，也仿佛看到了自我父亲脸上那日渐沧桑的岁月痕迹……的确，父爱是一种不能用只言片语便能随意囊括的深沉而伟大的感情。 　　今年的父亲节，想起我的父亲，虽距离父亲住的地方并不多远，随时能够见到他，感受到他。但是，依然愿意这样静静的回味父亲，那种感觉，暖暖的，酸酸的……儿时，父亲的怀抱能够撒娇的地方，父亲的怀抱是最温暖的地方，父亲的语言是最具威慑力的……儿时，父亲是我仰望的的阶石，是我嬉闹的乐园，是我病中的安慰……而如今，我已为人妻为人母，抑或是岁月的锤炼，我更懂得如何去做一个女儿，也越发体会到父亲的不易。父亲是全家的顶梁柱，是家里的一片天，是一座坚不可摧的巍峨的大山！多少日子，父亲为了我们这个家，勤劳着，努力着，奋斗着……有多少苦，父亲忍受；有多少累，父亲承受；有多少难，父亲挺住了；走来了；为了家，为了子女，或许父亲有过委屈，或许父亲有过无奈，但是父亲如山，他都挺过来了，原先，千难万苦都压不跨父亲那顶天立地的脊梁！每每看到父亲因爷爷奶奶操劳，每每看到父亲因子女奔波，每每看到父亲因工作愁眉，做子女怎会不心碎？ 　　你或许有过失意，无助，千万别忘记父亲一向默默的站在你的身后；你或许有过悲哀，绝望，也必须不要忘记父亲那深邃的温暖而慈爱的目光；你或许还有累了想歇息的时候，请你必须记住，父亲的爱是最安静的港湾，你能够将疲惫的心悄然停靠，父亲会用自我宽厚结实的肩膀为你抵挡一切，父亲的关爱和呵护会给我们撑起一把风雨无阻的大伞，一帆迎风破浪的人生之舟！ 　　感恩父亲节，爱自我的父亲！让我们做子女的爱在父亲的心间流淌，轻轻的，静静的，淡淡的，如一缕拂面微风，驱散他心中的愁云，如一抹滋养面霜，淡去他眉宇间岁月的印记，如一曲经典老歌，带来久违的回味，舒畅和愉快…… 　　百善孝为先！父亲的爱或许不需要太多的回报，但作为子女却要时刻怀有一颗感恩之心，拿出全身心来孝敬自我的父母，因为当父亲一天天步入中年，日渐衰老时，他更需要的是作为儿女的支持和鼓励…… 　　【篇五】 　　中国大陆官方没有设立正式的父亲节，但内地民众习惯上使用6月第三个星期日当做父亲节，新西兰和澳大利亚的父亲节是每年9月第一个星期日。我来新西兰生活已经两年多了，有朋友说，按照国际惯例的说法，我已经是名符其实的"华侨"了。这样的话，意味着我每年要过两个真实的父亲节了。 　　每年父亲节来临前，我的内心深处总有许多感慨，那一幕幕与父亲有关的往事总是围绕在我心头，久久不能散去。我那本起草了多年的"文学着作-《风雨中的父亲》",一向未能完稿，如果再这样拖下去，我不明白父亲在他的有生之年，是否还能看到我为他写的书。家乡知名作家于建嵘写了一本书叫《我的父亲是个流氓》，他并非不孝子孙，为的就是用良知在记录历史。我梦想有朝一日能写完并正式出版的那本《风雨中的父亲》，是描述一位与于建嵘父亲社会阶层不一样的父亲，但这两个父亲所处的年代大部分交结在一齐。我的父亲与他的父亲到底有什么关系呢？或许，能够这样讲，只要我这个乡土文学爱好者的书没有出版，于建嵘父亲的故事就不可能完整，哪怕我的书只有我父亲这一个读者。 　　小时候，我的梦想就是成为诗人、作家，可之后，因生活所迫，事与愿违，我竟然成了一个地地道道的商人。从此，再没有多少时光能够允许我静下心来写东西，每一天都是在疯狂的工作，用命换钱。以前读的那"万卷书",也早已被我忘得没有留下几个字了，留下的只有那反复在行的"万里路".尽管身在商场多年，但旅行和写作永远是我的人生的终值梦想。 　　时光过得真快，记的两年前的某一天，在家人没有任何征兆的状况下，我突然给父亲打了个电话，告诉他我立刻会要出国工作，我感觉得到父亲语气一下子沉重起来了。电话里头我没有和他讲太多，告诉他我只是出去工作，要他不用担心，会经常回来看他们的。之后回到家里和父亲当面聊时，我把他的历史故事与此刻，及我认为的未来相结合，用我有限的经验和思维和他慢慢道来。结果，还没有等我讲完，父亲就失声痛哭了，哭得像个孤立无助孩子，仿佛所有的记忆一下子回到了他那成为孤儿的年代，那里只有斗争与仇恨、饥饿和恐惧！过了许久，父亲最后慢慢平静下来了，拧起衣角擦干眼泪，展现出一幅雨过天晴的脸孔，像是从恶梦中醒来，突然发现眼前阳光灿烂。他用十分肯定和坚强的语气对我说："你安心去做你自我想做的.事，去你自我愿意去的地方吧，只要你们平安和幸福，我们两个老人家就会很安心、很快乐，你们不要有任何担心。" 　　父亲是我的启蒙者，也是我生命中影响最深远的人，我永远不会忘记小时候他在火炉边和我讲过的故事，他总是把许多大道理融入到小故事中，教会我们兄妹如何做人，如何做事。在家里最困苦的时候，父亲总是能够用他那经过风风雨雨吹打过的粗糙肩膀，把艰难顶过去，然后再给我们兄妹托起一个完美的未来。我更不会忘记父亲的教诲，他从不允许我们兄妹去欺负弱小，也绝不允许我们去追随罪恶。父亲辛劳一辈子，不能给予我们什么物质方面东西，但他含辛茹苦把我们兄妹抚养大，教会了我们为人处世，也教会了我们如何去分别真和假、善与恶。 　　父亲的风雨人生，只是近代中国社会一个小小的缩影，或许正如父亲所说，他能活到这天，并把我们兄妹健健康康养大，已经算是万幸了。 　　感谢父亲，是他勤劳和勇敢的精神，为人正气和是非分明的思想，像一盏永不熄灭的航灯，始终在指引着我前行的路！ 　　祝父亲有生的日子天天快乐！幸福安康！ 　　【篇六】 　　这天是父亲节，这是一个洋节，中国人什么时候开始过这个节，无从考证。据说，全世界对于父亲节的庆祝活动，不像对母亲节那样重视与热闹，但是上帝在圣经中教导我们，对于父母的关爱却是一致的，当母亲含辛茹苦地照顾我们时，父亲也在努力地扮演着上帝所赋予他的主角，因此，父亲节也不能忽视。 　　其实，中国人自古以来就是最重视父亲的。按照孔老夫子建立的儒家"三纲五常"的要求："父为子纲",也就是说，父亲是至高无上的，"君叫臣死臣不敢不死，父叫子亡子不敢不亡",就是这种思想的极端。在中国封建社会，父亲是决定子女一切的，包括子女的养育、教育、婚姻和成长，父亲还承担如何做人如何生活的职责，"子不教，父之过"、婚姻要"父母之命，媒妁之言".因此，父亲在子女眼里是最神圣的，最权威的，人们在形容仇恨之大莫过于"杀父之仇".但是，这种等级森严的父子关系，剥夺了多少人的幸福，又造成了多少人痛苦，那就无法统计了。 　　进入20世纪以后，吃人的封建礼教已经被彻底打碎了，代之以新型的平等的父子（女）关系，这是社会进步的重要表现。其实，每个人来到这个世界上，都是既为人父人母，也为人子人女，父母的这天也是子女的明天，何必把关系搞得那么紧张呢。父子（女）关系最正确的选取是：要平等，要人性化，遇到问题要换位思考，既不能相互代替，也不能拒之门外。父母的老经验和子女的新眼界要搞好融合，才能取得双赢的效果。 　　为人父已30多年了，既没有给父亲过一过这个节日，也没有给自我过一过这个节日。当父母的都期望子女有点出息，"望子成龙"、"望女成凤"的思想把子女都打发走了，让他们自我"闯天下",无数个家庭在"母亲节""父亲节"这一天都是父母独守空门。据说，在美国父亲节有这么个规矩，在父亲节的那一顿早餐是由子女们做的，父母早上不必早起，能够继续睡，子女们做好早餐拿到床前给父母亲用。而我这天的早餐则是在宾馆吃的。但是，使我最感欣慰的是，昨日，女儿给我寄来一个父亲节礼包，里面装的是一条没有尼古丁的"香烟",名字叫"汉草".女儿为了让我戒烟可谓用心良苦，我是得好好思考一下戒烟问题了。 　　我找了几条关于父亲节的格言，算作我的"感言"的结束： 　　父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。 　　恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。 　　父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。 　　父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。 　　【篇七】 　　当打开电脑看到网上写到6月17日父亲节的时候，心里不由的升起一丝内疚，因为我的确忽略了这个日子。 　　我的父亲是个勤劳朴实的农民，从我记事的时候起，父亲的身影从没离开过他耕耘的那片土地，父亲吃苦耐劳，在我的心里没有什么事情能难得倒父亲，是他一双粗糙有力的大手为我们这个家撑起了一片天。 　　我们家是八十年代当地的第一个万元户，而换来这个荣誉的背后是父亲不停的艰苦劳作和他挥之不尽的汗水。当时父亲在自家的院子前后扣起了三道蔬菜大棚，在冬日里，能看到满眼的绿色真的是种享受，嫩绿的顶着小花的黄瓜，郁郁葱葱的韭菜，挺立茂盛的芹菜，给我家带来的是欢乐和满足。每到过年的时候，我和姐姐最高兴的就是等父亲卖菜回来，那时父亲用自行车一边挂一个大筐，将新鲜的蔬菜运到市场，物以稀为贵，一会的工夫父亲就把菜卖完了，而我和姐姐就盼着父亲带回来的那个军用书包，我们把里面的钱往炕上一倒，开心的数起来，当我们数完了，父亲又将新摘的蔬菜运到了市场。那是我和姐姐儿时的快乐，也是我们家一步步走向富裕生活的阶梯。 　　父亲读书很少，但对我和姐姐的期望却很高，我记得上初中的时候，因为迷恋于电视，父亲和母亲为此而吵了架，母亲纵容我，而父亲却一再的为了这件事而埋怨母亲。有一件事我记忆犹新，过年的时候，家里买了瓜子和花生，我从小至今喜欢嗑瓜子，父亲为了我学习，告诉我，嗑瓜子多费时光啊，还是花生好剥，爸爸帮你剥点花生，你省下时光好看书。父亲很少教训我和姐姐，而我和姐姐也不想让父亲失望，虽然我们没有做到最好，但我们也尽力了，为父亲尽力了。 　　父亲很疼爱我，母亲常说，是父亲要了我，依母亲的意见，有姐姐就够了，是父亲为了让姐姐有个伴，坚持要了我。母亲告诉我，有一次父亲回老家唐山，预计要去十几天，但是没有一星期父亲就回来了，母亲问他怎样这么早回来，他说因为想小女儿。我小的时候，父母也吵架，每次吵架了，便是我和父亲一齐住，而姐姐和母亲在一齐。也许是因为这些，我和父亲之间的感情不比与母亲的感情有任何的差距。人都说女儿和母亲感情近，而在我心里父母是一样的，从小到大，我不曾对父亲在任何的事情上有任何的隐瞒，和父亲无所不谈，谈感情、谈工作，谈心事。 　　在女儿去了沈阳之后，父亲一向接送女儿上学，顶狂风冒冷雨踏积雪，日复一日，年复一年，用他那曾为我遮挡风雨的宽阔的后背，为我的女儿撑起了一片晴朗的天空。 　　有人曾问我，世上最爱你的男人是谁，我毫不犹豫的告诉他，是我的父亲！没有任何一种异性的爱能与父爱相提并论，父爱是最清澈无私的、不求任何回报的爱，父爱是最宽广最坚实的爱，他盛进了女儿的欢笑与泪水，盛进了女儿的荣耀与卑微，盛进了女儿的一切的一切。 　　在父亲节到来的时候，我没有什么能送给我的父亲，我只能用我无尽的祝福，祝福我的父亲健康、平安、幸福的度过每一天，我只能用我虔诚的祷告，祈祷上苍保佑我的父亲健康、平安、幸福的度过每一天！ 　　【篇八】 　　昨日是父亲节，初为人父的我满心欢喜，这是第一次过父亲节，恰逢父亲节这天是周日，于是带着老妈、老婆、孩子一家四口到公园里去溜达一圈，可能是因为这天是父亲节，公园里有很多小孩子在玩，看看周边众多孩子休息之余我点上一根烟，不知不觉的进入深思之中，我想众多孩子之中未来在他们的创造之下会是什么样貌？那里边会不会有未来军队的将领、演艺圈的明星、学校的老师、公司的经理、单位的领导、商界的枭雄、体育界的健将、金融界的巨头……，看看儿子我满心欢喜，儿子长的像我多一些，( )但是肤色等还是像妻子，或者说从某个侧面角度来看还是像妻子一样漂亮，感觉拥有妻子的不一样一般高贵的气质。 　　回到家中我睡了一会，梦中儿子已经长大成人，身高一米九多，身材有点魁梧，比男模特能魁梧一点，身着一身漂亮的制服，梦中儿子成为了一名船长，驾驶着世界上最大的货运邮轮，我感觉无比的荣耀，梦醒之后我感慨万千，所谓：日有所思夜有所梦，望子成龙的心是所有家长不可或缺的人生期望之一，此时我在想当年我父亲是不是也有类似的期望？无奈父亲离开人世已经8年了，但是我肯定的一点是父亲绝对对我有着我所想象不到的期望了。 　　为了让我的儿子能够快乐成长，我暗下决心，必须要带给创造一个适合孩子成长的环境，这是我作为父亲的职责与义务，宝贝，爸爸必须会让你茁壮成长，给你一切我所能创造的最好的环境，让你成为社会的栋梁。 　　【篇九】 　　您召唤我成为儿子，我追随您成为父亲，父子之情由此而生，母子之情由此而存。 　　我是一个不幸失去父爱的少年，在母亲的艰辛抚养下才长大成人；随着年月的流逝，儿时的痛苦渐渐远去；之后自我成家立业，生儿育儿，方才懂得父爱之伟大、母爱之厚重。每当节假日来临，夜深人静之时，我常常会思念父亲，慢慢地、细心地感觉他那慈祥的笑容、谆谆的教诲、温柔的双手、亲切的呵护，在心灵深处享受着崇高的父爱！ 　　我的母亲年事已高，虽记忆减退、头发花白，但心地善良、淳朴可爱，是我们家的董事长、老寿星。尊重母亲是我们家的最高原则。我无法报答父亲，唯一能做到的就是尽最大努力来孝敬健在的母亲！儿女们把孝敬母亲作为报答父爱的一种义务，尽全力让90高龄的老母亲健康！愉快！幸福！ 　　大爱无疆！大爱无言！在父亲节，我再次默默祈祷父亲在天之灵安息！ 　　【篇十】 　　不明白为什么，近几年的父亲节越来越受人们的重视，或许是人们也越发觉得父亲的不容易吧。在我的眼中，我父亲一向是个成功的父亲。在我的成长路上，我做过一些错事，也遇到过不少挫折和打击，父亲为了教育我和鼓励我，他采取了最保守但又最能让我理解的方式——写信。还真的写过好几封，但是我一次都没有回过，这天借着这个我人生中的第19个父亲节，我还是要说几句感言，当回信也好，当是我对父亲的感激也罢。 　　我记得在我小的时候，我的父亲是个严厉的父亲，每次我在学校有什么不对劲，或是被老师投诉，妈妈都会第一时光把事情告诉爸爸，然后父亲会毫不由犹豫地"家法"伺候，抽打几下是少不了的。受过皮肉之苦的我，渐渐被父亲的严厉所威慑，之后只要提到父亲就足以让我不敢轻举妄动。当年的抽打的确会很痛，但也正是因为经历了这些刺心的痛，才足以让我到此刻还没有犯一些不可弥补的过错。感谢父亲的严厉！ 　　我也忘记了什么时候，父亲开始"转型",从一个"严厉型"的父亲转成一个"背后型"的父亲。妈妈不再事无大小地去"禀报"我的恶行，可能是我大了，"恶行"也少了吧。在我看来，父亲是越来越少理关于我的事，似乎是让妈妈全权负责了。即使有时妈妈在他面前不停地唠叨我的不是，他也很少理，有时还甚至会帮我说几句话。渐渐地我也消除了对父亲的恐惧，觉得父亲也是挺好的。感谢父亲的及时转型！ 　　再之后，父亲又从一个"背后型"的父亲转为一个"朋友型"的父亲。每当我们有单独相处的时光，在开始时，他先是用一些试探性的口吻去问我一些问题，当谈多了，他又会以朋友的方式跟我探讨一些问题。当然，这样做也换来我朋友般地说出自我的想法。这时，他又充当一个聆听者的主角，随后再为我的一些错误的想法作出纠正。有的时候，他觉得时机成熟，他就会跟我说一些人生的道理，这可能对我之后人生观和价值观的构成有莫大的影响。感谢父亲的理性教育！ 　　又过了一些时日，父亲写信的次数多了，我明白，"新"的父亲来了。此刻的父亲，很多时候已经把我当一个成人来看了。谈事情更多的是讨论的方式，不再是指引性的；说想法更多的是推荐的形式，而不是灌输式的。父亲的教育此刻是更理性的。他要求我学会独立，凡事要尽可能地靠自我的完成；他要求我自律，要管好自我的生活，做好自我的事情。父亲的帮忙此刻是更科学的。为了维护我的自尊心，为了留足一个小成人的面子，为了让我更容易去理解，他多次采用了写信的方式，不得不承认，他是成功的。感谢父亲的无限关怀！ 　　父亲节，一个全天下父亲都就应庆贺的日子。父亲多年在外打拼，此刻再累也没敢停下来休息，我明白，为的是这个家，更多是为了我！你做的我都明白，除了感激还是感激。我明白我身上背负着你和妈妈的期望，我真得真得不期望让你们感到失望。这也是我害怕27号的原因，万一…… 　　爸爸，父亲节快乐！我爱你！

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不管是传统还是所谓的电子方式，都是有一定的格式和要求的。商务函电是指在日常的商务往来中用以传递信息、处理商务事宜以及联络和沟通关系的信函、电讯文书。常用的商务信函主要有商洽函、询问函、答复函、请求函、告知函和联系函等。商务信函的写作需要注意以下几点标准：（1）准确。商务信函的内容多与双方的利益有着直接的利害关系，因而要完整、精确的表达意思，用于乃至标点符号都要做到准确无误，以免造成不必要的麻烦。（2）简洁。在做到准确、周到的前提下，应用最少的文字表达真实的意思，不能拖沓冗长。（3）具体。信函所要交待的事项必须具体明确，尤其要注意需要对方答复或会对双方关系产生影响的内容，绝不能语言不详。（4）礼貌。要掌握礼貌、得体的文字表达方式，以有利于双方保持良好的关系。（5）体谅。要学会换位思考，能够站在对方的立场上思考问题。这样容易获得对方的认同，有利于双方达成有效的沟通。

说说园林艺术的审美内容　　　　园林属于五维空间的艺术范畴，一般有两种提法，一种提法是指长、宽、高、时间空间和联想空间（意境）；另一种提法是指线条和时间空间、平面空间、静态立体空间、动态流动空间和心理思维空间。　　一般的艺术门类都只为人们提供由艺术家创作而成的艺术美的审美内容，园林艺术的审美内容则既有艺术美，又有生活美、自然美和形式美。具有多元性（园林中的多元要素）和多样性（民族特色、历史、地域、时代性等）。　　　　一、园林艺术中的生活美　　园林既是一处艺术空间，又是一处人们可以进入其中的现实空间。在这个空间中，常常设置若干可以挡风沙、避寒暑、遮雨雪的园林建筑物，人们可在其中眺望、品茗、奕棋、抚琴、阅读……，形成一个具有浓郁的生活气息的“悦亲情之情话，乐琴书以消忧”的生活美环境。　　园林中的生活美还体现在其清新宜人的环境、广阔的户外活动场地等方面。例如：生命在于运动，华南植物园“健康之路”；以人为本，宜居环境，中山市“联合国人居环境奖”。　　　　二、园林艺术中的自然美　　　　三、园林艺术中的形式美　　　　四、园林中的艺术美　　　　1. 造型艺术美　　园林中的建筑、雕塑、瀑布、喷泉、植物等都讲求造型，这一点在西方古典园林中体现得尤为显著。　　　　2. 联想意境美　　园林联想意境美是中国园林的特构，是中国园林区别于世界上其它园林形式的内在因素。“望梅止渴”??生活中的联想。　　“意境”一词来自唐代诗人王昌龄的《诗格》，他认为诗有三种境界：只写山水之形的为“物境”，能借景生情的为“情景”，能托物言志的为“意境”。具体地讲，意境就是通过意象的深化而构成的心境意合、神形兼备的艺术境界，也就是主客观情景交融的艺术境界。　　“落花水面皆文章”，“诗情画意”是园林联想意境的表达方式。“诗情”是园林中的文学形象，能为园林传神点睛；“画意”是园林中的美术形象，可使园林赏心悦目。园林中“诗情”的表达，更多的是把山水诗词名句中的文学形象转化为园林景象，再运用楹联、匾额巧加点题，以特定的园景触发游赏者对相应诗境的联想，景由诗来，意在景外，从而大大增加了园景的容量，也给游赏者开辟了无穷的想象空间。 　　扬州个园的“四季假山”，也是运用联想意境美的一个佳例。造园家通过对四季自然景物的典型提炼和概括，使游赏者产生“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”的联想意境美。同时，由于园内游览路线呈环形布局，春夏秋冬四季景色巧妙地安排其中，好似经历着周而复始的四季循环变化，使游赏者领悟到四季的轮回、时间的永恒，体验到某种人生哲理。　　　　3. 自由意象美　　“意象”一词最早由公元466 ~ 496年南朝梁时的文学理论家刘勰在《文心雕龙》一书的“神思”篇中提出，是外界境物形象与主体情感相互交融所形成的充满主体情感的形象。简言之，是形象与情趣的契合。　　到明清时代，意象理论趋于成熟，形成了一个完整的概念理论。意象具有象征性、规定性的一面，即所谓“立象以尽意”、“意以象尽，象以言著”（王弼）、“得其环中”（司空图）；又具有含蓄性、模糊性、虚构性的一面，即“妙在含糊”（谢榛）、“渺茫多趣”（王骥德）。“意”与“象”具有内在联系，不可分离，即“夫景以情合，情以景生，初不相离，唯意所适，截分两橛，则情不足兴，而景非其景”（王夫之）。概言之，意象是既要有生动优美的形象，又要有一定哲理性的透视。

心理健康测试20题目 测试你性格是怎样的呢 1.平时不知为什么总觉得心慌意乱，坐立不安。 2.上床后，怎么也睡不着，即使睡着也容易惊醒。 3.经常做恶梦，惊恐不安，早晨醒来就感到倦怠无力、焦虑烦躁。 4.经常早醒1-2小时 ，醒后很难再入睡。 5.学习的压力常使自己感到非常烦躁，讨厌学习。 6.读书看报甚至在课堂上也不能专心一致，往往自己也搞不清在想什么。7.遇到不称心的事情便较长时间地沉默少言。 8.感到很多事情不称心，无端发火。 9.哪怕是一件小事情，也总是很放不开，整日思索。10.感到现实生活中没有什么事情能引起自己的乐趣，郁郁寡欢。 11.老师讲概念，常常听不懂，有时懂得快忘得也快。 12.遇到问题常常举棋不定，迟疑再三。 13.经常与人争吵发火，过后又后悔不已。 14.经常追悔自己做过的事，有负疚感。 15.一遇到考试，即使有准备也紧张焦虑。 16.一遇挫折，便心灰意冷，丧失信心。 17.非常害怕失败，行动前总是提心吊胆，畏首畏尾。 18.感情脆弱，稍不顺心，就暗自流泪。 19.自己瞧不起自己，觉得别人总在嘲笑自己。 20.喜欢跟自己年幼或能力不如自己的人一起玩或比赛。 以上20道心理测试题，根据你近期的情况，请认真作答，这里没有对和错之分，完全符合你的打√，完全不符合你的打×，有点符合的打△ 测评结果： √得2分，△得1分，×得0分。 什么样的人适合学心理学 有多人觉得学完心理学就可以做咨询了，实际上心理学是研究人的学科，所以涉及到方方面面的学科就非常多。除了大家比较熟悉的心理咨询以外，还有认知心理学，就是研究人的思维过程。心理学实际上是一门理科，学会大量的数学和实验设计方法。 1、适合学习心理学的人呢必须要对人很有兴趣。需要这个人特别善于沟通，善于倾听，善于发现问题，也就是善于跟人交往。如果要是学认知心理学，就需要对计算机或者是数学需要很强的能力。 2、个性随和，处事不急的人适合学心理学。一定要具备一定的耐心，无论来访者讲出了什么话，都不要不耐烦或者觉得惊讶，要平常心对待。 3、学习心理学的人一般善于沟通。心理学是对人的研究，这个人既是社会中的人也是作为独立个体的人。所以研究人的心理的人应当具备的`基本素质是善于沟通、善于理解，甚至要有移情与共情的能力。帮助别人摆脱烦恼的人首先自己要具备一颗坚强的心、一颗友善的心。 4、也是最重要的一点，学习心理学的人自己的心理一定要健康。这种健康是指非常平衡的随和的心理，争强好胜、善嫉妒、不能保守他人秘密隐私的人不适合做这项工作。