励志名言 鲁迅名言

明言明句经典摘抄短如下：1、多读书，长阅历，学识广；读好书，受益深，见识广；常读书，心境佳，知识广；勤读书，言谈棒，认识广；世界读书日，愿你快乐读书，收获幸福。2、古人握拆知常用“学富五车，书通二酉”比喻读书甚多，学识精湛，此成语也出典于此。3、博学多识见识广，写得一手好文章。读书打球作爱好，文武双修男儿郎。实务不足真弱项，虚无缥缈亦空想。卷土重来蒙垂青，报以青春好时光。4、书读多一点，见识长一点；书读多一点，能力强一点；书读多一点，乐趣添一点；书读多一点，智慧加一点；书读多一点，财富涨一点。5、读书使人视野宽阔，读书使人知识渊博，读书使人品德高尚读书的好处真是多得像天上的繁星，地上的细沙，大海的水。6、我从读书中得到的实在是太多，太多了！难怪人们说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。啊，我实在不能不高声欢呼：读书真好！7、读书，是一种美德，世界上有大成就的人，对人类有特殊贡献的人几乎都是读书的人。读书，使人思维活跃，聪疑智慧。读书，使人豁然贯通，柳暗花明。8、读书，使人博学多识，学富五车。读书，使人无忧无虑，回味无穷。读书，使人思段消想查上翅膀，感情淀放花蕾。9、多读书可以长知识，万千笔墨胸中藏。阅历增加胸怀广，五湖四海眼底放。多读书可以怡性情，提高修养情操美。与人交往有肚量，广结人脉路通畅。10、世界读书日，愿你多读书，拥有丰富的知识，生活事业美满幸福！11、多读书可以长知识，万千笔墨胸中藏。阅历增加胸怀广，五湖四海眼底放。多读书可以怡性情，提高修养情操美。12、与人交往有肚量，广结人脉路通畅。世界读书日，愿你多读书，拥有丰富的知识，生活事业美满幸福！

明言明语，指的就是黄晓明在中餐厅节目中说了一系列的霸道总裁语录，被网友们做成了系列表情包，也是黄式自信的表情包。之后这个梗就传播得更广，更为火爆了。 黄式自信，指艺人黄晓明在《中餐厅》中的各种超级自信的霸道总裁表现，被网友调侃为：黄式自信。在综艺中，当了店长的黄晓明让人觉得完全就是霸道总裁附体了，各种黄式自信言论频出，最经典的就是那就我不要你觉得，我要我觉得，有没有中老板在对你说话的感觉。 我不管你有几套，全部做完，全部做完,听我的。 我再跟你说一次，全部做完，不要再问我了，别说了，听我的，放下。 听我的，这个事情不需要讨论，不需要讨论。 1.我不要你觉得，我要我觉得。 2.你们不要闹了，就这样，都听我的。 3.我不觉得这是个问题! 4.这是你的问题，你必须要解决! 5.这个问题不需要商量，都听我的。 6.都听我的，我不管你怎么想，都听我的。 7.要不我觉得你别干了吧。 8.在干嘛呢?好了都别弄了，把手里东西放了，我们都过来讨论一下。 9.我不管几个，我要全部搞定，我再说一遍，全部搞定，不要再问我几个，全部，听懂了吗!全部搞定! 10.我不管，我说一个就一个。

这是一首诗歌，通过对诗歌的解析及艺术抒发，表达了诗人对于逝去时光以及遗憾的情感表述，借以反思自身的人生价值以及追求美好未来，其中每一句都充满了深刻的哲理和情感体验。"今日犹悔当年事"，表达了诗人对过去做出的决定和付出的代价感到后悔和痛惜的情感。"我欲明言总未迟"，意思是说，虽然以前没有说出去，但现在还来得及，仍有机会去改变和表达对过去不满的心情，向往美好未来。"何时共度人间月，相逢一笑天地知"，表达了对未来美好生活的期望和向往。无论在何时何地相聚，能够促成美好的重逢，用笑容来呈现美好，使得天地间都能够知晓。总之，这首诗凝聚了作者深刻而丰富的情感世界，希望通过向未来的追寻，弥补过去的遗憾和悔恨，实现人生的美好价值和意义。

鲁迅的这句话的完整版是最大的轻蔑是连目光也不 最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。《且介亭杂文附集 半夏小集》 鲁迅说过的一句名言 明言著轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 请问:"无言是最大的蔑视"出自鲁迅的哪篇文章? 最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。《且介亭杂文附集 半夏小集》明言著轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑.惟沉默是最高的轻蔑 选择无视，才是最大的蔑视。 最高的轻蔑是无言，连眼珠也不转过去是什么意思 无视他，不加理会。 如果在这种人面前坚持反击，反而会让自己的身份掉价。 无棱，完全不把他当成和自己同一等级的有资格让自己用正眼看待的人物。 此即所谓“轻蔑”者也。 明言著轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑.惟沉默是最高的轻蔑 18岁的鲁迅，怀揣著慈母多方设法筹措的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。 我每看运动会时，，常常这样想:优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 说过的话不算数，是中国人的大毛病。 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 明言著轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 赏析一下 明言著轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑----- 意思就是只有什么都不说才是最高的轻视。 轻视你都没必要跟你说话了，不值得与你说。 鲁迅名言“唯沉默是最高的鄙视，最高的鄙视是无言，并且连眼珠都不转过去。”哪来的？ 半夏小集 第八段

　　沈培艺 　　10月31日讯 第四期《舞蹈风暴》播出后，有不少观众直喊“肉疼”。因为面对面斗舞环节的开启，让完美都遇上了完美。当拉丁舞的顶尖舞者侯垚、庄婷遇上芭蕾舞顶尖舞者王占峰、敖定雯，当刘迦遇上“教科书”苏海陆，所有人的心都揪起来了。都挑不出错的强者让人难以投票，风暴见证官们一度陷入痛苦中，而现场观众们也在齐喊“都进、都进”。赛制压迫下必然有舞者被淘汰，但网友们却不认输，纷纷表示“《舞蹈风暴》是一个没有失败者的比赛”。 　　李响 　　上一期节目让人松了一口气的是：刘迦保住了，但本期预告又让人倒吸一口气。曾技惊四座的李响这次在预告片里只出现了一个动作，但却足见其舞蹈功底和难度。有趣的是，曾放话要挑战李响的顶尖女舞者郝若琦似乎也在本期节目中！她竟然在用脚背走路，简直超越人体极限！这对实力相当的顶级舞者如果真碰上了，恐怕又会让观众们狠狠心痛一波吧！既不想失去全满贯的李响，又不想告别英气十足的“郝木兰”！ 　　郝若琦 　　从预告看来本期节目的舞者也更加强悍了，多个四杆舞者纷纷露脸，让刘宪华力赞“一个比一个好”，扬扬点评“你超越了自己”。首期节目中亮相被赞为“超模组”的胡菁、张渊博，曾给观众留下了很深的印象，这次在预告片中，胡菁竟然还说起了“明学”：“我不要别人说我不可以，我要我可以”。不知是对梦想的执着，还是对质疑的回呛，这番话让风暴见证官沈培艺眼含泪光，现场究竟发生了什么？ 　　本周六晚22：00播出的《舞蹈风暴》，仍然布满诸多悬念。但不论结果如何，我们都坚信：这是一场没有失败者的比赛！

思想结构不同。1、三言，是明代冯梦龙纂辑的三个短篇小说集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》的合称，是明代通俗小说的代表作。三部小说各有千秋，带给人们不同的思想感悟。2、“三言”即是冯梦龙思想形式下的独具特色的小说艺术形式，可以概括为儒雅与世俗互摄互涵的中和审美形式，这具体体现在“三言”的审美情感形式，叙事结构模式等诸方面。

首先，宝树和俊骑都是对别人家孩子的夸奖。你家孩子虽是谢家宝树，但出现了几片黄叶，你要留意。你家孩子虽青骢俊郎，身上偶有几撮杂毛，也再所难免。背后含意：1、我很尊重你，所以说的很客气。2、你家孩子犯了大错，你得管管。3、你再是再不管，我收拾他的时候你可别心疼。

屋漏偏逢连夜雨全诗是：屋漏偏逢连夜雨，般迟又遇打头风。船迟又遇打头风，井塌偏逢连夜雨。夜雨偏逢屋漏迟，船迟又遇打头风。屋漏更遭连夜雨，船迟又被打头风。

鲁迅名言名句100句如下：001.中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。——《两地书》一九二五年002.中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年003.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——《这个与那个》一九二六年004.中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。——《老调子已经唱完》一九二七年005.中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。——《谈所谓「大内档案」》一九二七年006.即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《中国语文的新生》一九三四年007.在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车_摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年008.我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。——《两地书之廿九》一九二五年009.中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年010.我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》一九二六年011.我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！——《忽然想到七》一九二五年012.中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。——《这个与那个》一九二六年013.死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。——《空谈》一九二六年014.中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。——《随感录廿五》一九一八年015.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！——《不满》一九一九年016.在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年017.中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是“仍旧贯”的老调子。——《老调子已经唱完》一九二七年018.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——《随感录四十一》一九一八年019.巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——《致赖少麟》一九三五年020.我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。——《可恶罪》一九二七年021.中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年022.中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年023.中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——《海上的儿童》一九三三年024.战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士和苍蝇》一九二五年025.专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。——《谚语》一九三三年026.其实，中国人并非没有“自知之明”的，缺点只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。——《立此存照》一九三六年027.勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孙子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。——《杂感》一九二五年028.酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。——《偶成》一九三三年029.许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。——《今天的两种感想》一九三二年030.从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。——《文艺与政治的歧途》一九二七年031.只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。——《随感录三十九》一九一九年032.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——《无题》033.血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——《无题》034.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》035.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——《自题小像》036.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》037.忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——《为了忘却的纪念》038.度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——《题三义塔》039.不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——《记念刘和珍君》040.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——《答课消》041.凡是总须研究，才会明白。——《狂人日记》042.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。——《论睁了眼看》043.我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。044.中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。——《且介亭杂文·病后杂谈四》045.说过的话不算数，是中国人的大毛病。——《致曹靖华》一九三六年八月二十七日046.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！——鲁迅《而已集》047.敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。048.哈儿狗往往比它的主人更严厉。049.搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。——《南腔北调集》之《捣鬼心传》050.游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。——《风筝》051.幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。——《坟·未有天才之前》052.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。——《花边文学》之《安贫乐道法》053.从来如此，便对吗？——《狂人日记》054.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。——《鲁迅杂文精选》055.文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。056.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。——《二月十九日在香港青年会讲》057.假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。——《集外集拾遗补编》之《关于知识阶级》058.时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。059.与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。060.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。061.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。——《空谈》062.激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。——《二心集》之《上海文艺之一瞥》063.改造自己，总比禁止别人来的难。064.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。065.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。066.明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。067.发思古之幽情，往往为了现在。068.希望原来是无所谓有又无所谓无的。069.真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——《记念刘和珍君》070.一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群，一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上最可怜的奴隶之邦。071.孔雀拼命开屏，却露出屁眼。072.我们是奴隶，革命之后我们发现受了骗，做了奴隶的奴隶。073.人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。——《娜拉走后怎样》074.没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》075.中国的男人，本来大半可以做圣贤的，可惜全被女人给毁了。——《呐喊》076.杀了现在，也便杀了将来——将来是子孙的时代。——《热风·随感录五十七》077.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。078.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。079.节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。080.人生得一知己足矣。081.倘只看书，便变成书橱。——《读书杂谈》082.我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。——《欣慰的纪念》083.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。084.有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——《致陈烟桥》一九三四年085.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。——《华盖集续编》之《学界三魂》086.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。——《随感录廿五》一九一八年087.什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。——《六十六·生命的路》088.以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——《三闲集·流氓的变迁》089.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。090.社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。091.纠缠如毒蛇，执著如怨鬼。——《华盖集杂感》092.我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。——《鲁迅全集》093.一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！094.有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。——《南腔北调集·作文秘诀》095.待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。——《无花的蔷薇》一九二六年096.孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——《花边文学》之《安贫乐道法》097.读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。098.过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。——《野草》099.怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——《鲁迅全集》100.一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

开盘时，妾当如铺位，君当如磐石，妾当如贾伟蒲草，任如尺子，磐石无转移，说明爱情忠贞不渝

1、《木兰诗》是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息；以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术感染力。2、第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。3、第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马??”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。4、第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞??”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。5、第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。6、第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。7、第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。

《山水有相逢》是一首诗，是中国唐代诗人王之涣所作。全诗如下：山水有相逢，欲别各西东。今夜去何处，人间无处容。这首诗表达了离别的情感和无处容身的境遇。作者描述了在山水间相遇的情景，然而，当要分别时，彼此的去向却迥然不同，无法再相聚。最后两句表达了在这个世界上无处可归、无处安身的无奈之情。这首诗以简练而深情的语言描绘了离别和无助的心境，给人一种思索和感伤的感觉。王之涣以简短的文字道出了人们在分离时的无奈和困惑，表达了人情世故和生活的无常，给人留下了深刻的印象。

“屋漏偏逢连夜雨，船破又遇打头风”出自于冯梦龙《醒世恒言》“屋漏更遭连夜雨，船迟又被打头风”句。意思是屋子漏了，可又偏偏赶上连夜下雨。船本来就迟到了，但是又赶上迎面吹来的风。这句俗语一般比喻祸不单行。

意思aqui te amo。 就是，你是不是还爱他

凌蒙初 。施耐庵是《水浒传》，罗贯中是《三国演义》，冯梦龙是“三言”。

不怕怠慢只怕旧站的意思：不怕被人轻视或怠慢，只怕自己停滞不前，精神上存在满足现状的倾向。1、不要太在意别人的怠慢或轻视，这些外在的评价不应该成为我们前进的绊脚石。2、真正可怕的不是他人的态度，而是自己思想上存在的满足现状、不求进步的心态。3、应该保持积极进取的心态，不断学习新知，提高自己。不要因为一个位置待久了就觉得满足和舒适，停滞不前。4、只有通过不断超越自我，才能获得真正的成长和提升。所以这句话强调的是要有自觉自强的精神状态，不畏艰难，敢于改变，通过自己的努力来塑造人生。它启发我们要保持谦虚谨慎和进取的心态，才能在事业和生活中取得更大的成就。怠慢出处《周礼·春官·小胥》：“廵舞列而挞其怠慢者。”《三国志·蜀志·诸葛亮传论》：“尽忠益时者虽讎必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。”《七国春秋平话》卷中：“汝等有功者赏，怠慢者斩！”明罗贯中《三国演义》第四十五回：二人怠慢军法，吾故斩之。明冯梦龙《喻世明言》第一卷：“老身每遍去时，他当个尊长看待，更不怠慢。如今养了个儿子，愈加好了。”《明史·外国传八·鞑靼》：“我边关守臣，因循怠慢，城堡不修，甲仗不利。”碧野《我们的力量是无敌的》第四章：“崔大宝一点也不敢怠慢，他很快地捡来了两箱机枪弹。”《汉书·郊祀志上》：“始未尝不肃祇，后稍怠嫚也。”汉刘向《列女传·有虞二妃》：“不以天子之女故而骄盈怠嫚。”明罗贯中《三国演义》第二回《张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖》：当日怠慢了玄德，张飞性发，便欲杀之。

《三言二拍》百度网盘资源下载：链接: https://pan.baidu.com/s/1ps8JPFxdwl3tChxFVhGpGw?pwd=1234 提取码：1234“三言二拍”是明代著名的拟话本系列，《三言二拍》是我国古代流传颇广的短篇小说集。“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集，也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。这些作品题材广泛，内容复杂，从各个角度不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。“二拍”是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，是作者根据野史笔记、文言小说和当时的社会传闻创作的，主体反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气，同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。“三言二拍”总计四百多万字，收录故事近200篇。但因为提倡男女平等、反对封建礼教，且作者曾参加抗清斗争故被满清统治者列为禁书。“三言二拍”中许多著名故事，在影视界久演不衰，成为经典的体裁系列之一。新世纪之初，几大影视公司联手投入巨资，共同推出这套全剧版“三言二拍”。但是出于艺术需要，影视作品往往与原著不符。全剧版“三言二拍”以其引人入胜的故事、精彩到位的表演，生动反映了明代普通市民阶层的风俗人情，充分体现了这套系列奇书的精神魅力，它一面世，便引起影视界巨大轰动，许多评论家不但把其看做是谢晋导演演艺史上的一块新的里程碑。还把它誉为“影视界一道亮丽风景”。

尿不到一个壶里是一个民间俗语，意思是形容能力、实力不强，不足以完成或达到某个目标。它可以用来形容一个人的能力有限、表现不佳，或者指某个团体、组织等整体的能力不够强大，无法胜任或达到期望的要求。这个俗语源于中国古代的习俗，壶是古代常用的盛酒容器，而尿能否到达壶中则需要一定的技巧和力量。因此，用“尿不到一个壶里”来比喻能力有限是一种生动形象的比喻。需要注意的是，这个俗语属于一种比喻性的语言表达，具有一定的幽默和夸张成分，并不是字面上的实际情况。它常常用于口语交流或文学作品中，以描述某人或某事的局限性或能力不足的情况。尿不到一个壶里出处“尿不到一个壶里”这个俗语最早出自明代作家冯梦龙的《喻世明言·醉翁亭记》。在这个故事中，有一个老者因为解手没有找到合适的容器，只能在地上解决，因此形成了这个俗语的典故。《喻世明言》是冯梦龙创作的一部短篇小说集，以描绘明清社会生活为主题，反映了各种社会弊病和人性的善恶。其中的《醉翁亭记》是其中一篇讽刺故事，以幽默的方式道出了人们的贪婪和愚昧。这个俗语后来被广泛运用并流传至今，常用来形容能力不足、无法胜任或达到目标的情况。

更鼓的意思是指报更的鼓声。更鼓，汉语词语，拼音：gēng gǔ，注音： ㄍㄥ ㄍㄨˇ 意思是指报更的鼓声。例句《秦并六国平话卷上》：伊虎令小军打动更鼓。一更二更，不觉无事。明冯梦龙《喻世明言．卷二九．月明和尚度柳翠》：这红莲听得更鼓已是二更，心中想道：“如何事了，”心乱如麻，遂乃轻莲移步，走至长老房边。明凌濛初《初刻拍案惊奇》卷七：细听樵楼更鼓已打三点，那月色一发光明如昼。清陈维崧《永遇乐·京口渡江用辛稼轩韵》词：“一江灯火，隐隐扬州更鼓。”闻一多《深夜底泪》诗：“更鼓啊，一声声这般急切。”更鼓的来历在古代，打更是一个非常重要的社会活动，它通常在晚上10点钟左右开始。在这个时候，更鼓手会持鼓而行，走遍村镇，敲打更鼓，为整个社区宣告时间。更鼓声可以告知人们该做什么事情、何时做、以及该去哪里做。例如，在鼓声响起时，人们应该熄灯、关门窗，安然就寝，以保持整个社区的安全。更鼓还可以告知人们什么时候要起床、什么时候要上班，以及其他重要的时间表。在一定程度上，打更成为了古代社会运转的重要一环。此外，更鼓还被广泛用于警报和通讯。在古代，没有现代的通讯设备，人们需要通过其他方式进行沟通。更鼓就成为了一种非常有效的方式，当有重大事件发生时，更鼓声可以在社区内传递，提醒人们保持警惕，以及及时采取行动。

1、车水马龙，释义：后用来形容车马来往不断，非常热闹。出处：《望江南》词：“还似旧时游上苑，车如流水马似龙。”2、月明星稀，释义：月明星稀，月亮明亮时，星星就显得稀疏了，可形容城市夜景。比喻一种事物能把另一事物掩盖。出处：《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”3、华灯初上，释义：华灯初上意思是有着美丽光亮的灯刚刚点亮起来，一般用来形容城市夜幕刚刚降临时的城市景象。出处：《桨声灯影里的秦淮河》：“我们仿佛亲见那时华灯映水，画舫凌波的光景了。”4、灯火辉煌，释义：形容城市夜晚灯光明亮的繁华景象。出处：《喻世明言》：“至夜望见西湖内灯火辉煌，一片光明。”5、万家灯火，释义：形容城市夜晚的景象。出处：《江楼夕望招客》：“灯火万家城四畔”

意思是①不吉利；倒霉。②指人倒霉或生病时难看的气色。基本解释：[unlucky] 坏运气；使别人倒霉；找别扭却把别人来晦气。——《荡寇志》详细解释：⒈ 不吉利；倒霉。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“我恁地晦气！没来由和那小娘子同走一程，却做了干连人。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“更有那不识气的小二哥，不曾沾得半点滋味，也被别人弄了一番手脚??还晦气哩。”明 冯梦龙 《喻世明言》第一卷：“婆子道：“小女托赖新添了个外孙，老身去看看，留住了几日，今早方回。半路上下起雨来，在一个相识人家借得把伞，又是破的，却不是晦气！”明 冯梦龙 《东周列国志》第四十四回：“孟明掩目急走，连声曰：‘咄咄！晦气，晦气！"”梁斌《红旗谱》五三：“ 严知孝嘴里一股劲地说：‘今天真是晦气！"”⒉ 指青黄脸色。《西游记》第四三回：“外面有一个晦气色脸的和尚，打着门前骂，要人哩。”《西游记》第四三回：“还有一个徒弟，唤做沙和尚，乃是一条黑汉子，晦气色脸，使一根宝杖。”⒊紫微斗数星曜之一，岁前十二神的晦气象征晦暗、暗滞。晦气永与龙德相对，当龙德与吉曜同度，如流年魁钺、昌曲等，且见流年吉化时，可解晦气之恶；惟若龙德不遇吉，晦气反与流年恶煞同度，则龙德不能解其恶。晦气与恶曜同度于命宫，主心情恶劣，有争执、冤屈；晦气在官禄宫、财帛宫，主因事业或发财而心情晦暗；晦气在福德宫，更见天同化忌、巨门化忌、又有流年化忌冲起，则精神不快，暗滞。

1、无疾而终，汉语成语，拼音是wú jí ér zhōng，意思是比喻事情没有什么特别的原因而终止，含有不了了之的意思，也指没有病而去世，指老年人自然死亡 。2、出处：明·冯梦龙《喻世明言》第18卷：“到三十六岁，忽对人说：‘玉帝命我为江涛之神，三日后，必当赴任。"至期无疾而终。”

领命的意思：接受命令。出处：明 罗贯中《三国演义》第一回：玄德领命，引军星夜投颍川来。例句：1、明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“晴云领命，走过街去，把薛婆衣袂一扯，道：‘我家娘请你。"”2、明·冯梦龙《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“江居领命，并晓谕水手知悉。”3、明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“共叔领命，遂往京城居住。自此国人改口，俱称为京城太叔。开府之日，西鄙、北鄙之宰，俱来称贺。”4、明·冯梦龙《东周列国志》第八回：“高渠弥领命，来见世子，备道齐侯相慕之意，‘若谐婚好，异日得此大国相助，亦是美事。"”5、明 凌_初《二刻拍案惊奇》卷十八：“家人领命已讫。”6、清 曹雪芹 《红楼梦》第六六回：贾琏一日到了平安州，见了节度，完了公事。因又嘱他十月前后务要还来一次，贾琏领命。7、《儿女英雄传》第十一回：“二人领命，急忙回山打点行李牲口去了。”领命是一个汉语词语，拼音：lǐng mìng，指接受命令。

1、真晦气这个梗的意思是：运气不好，碰到了倒霉事，或者遇到了不喜欢的人。2、“晦气”原本是一个用来表达内心不满或不悦的词语，在一些文学作品中常被提及，如鲁迅的《阿Q正传》：“我不知道我今天为什么这样晦气，原来就因为见到了你”。3、晦气的具体出处如下：《京本通俗小说·错斩崔宁》：“我恁地晦气，没来由和那小娘子同走一程，却做了干连人。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“更有那不识气的小二哥，不曾沾得半点滋味，也被别人弄了一番手脚，还晦气哩。”3、《喻世明言》第一卷：“婆子道：小女托赖新添了个外孙，老身去看看，留住了几日，今早方回。半路上下起雨来，在一个相识人家借得把伞，又是破的，却不是晦气。”《东周列国志》第四十四回：“孟明掩目急走，连声曰：咄咄，晦气，晦气。”

我去 ！ 没什么 好说的了

1 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 2 倘只看书，便变成书橱。 3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。 4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。 5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫 14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 15、凡是总须研究，才会明白。 16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。 22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。 23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。 24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 27、只要从来如此，便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。 30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。 31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 33、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。 34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

鲁迅名言读书如下1、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。2、凡是总须研究，才会明白。3、要竭力将可有可无的字句段删去，毫不可惜。4、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。5、只看一个人的着作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。6、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。7、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。8、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。9、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。10、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。11、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。12、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。13、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。14、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。15、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。16、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。17、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。18、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。19、改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。20、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。21、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。22、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。23、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。24、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。25、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。26、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。27、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。28、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。29、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。30、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。31、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。32、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。33、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。34、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。35、哈儿狗往往比它的主人更严厉。36、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。37、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。38、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……39、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。40、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。41、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。42、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。43、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！44、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。45、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。46、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。47、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。48、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。49、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。50、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。51、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。52、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。53、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。54、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。55、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。56、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。57、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。58、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。59、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。60、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。61、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

倘只看书，便变成书橱。

书籍具有不朽的特性。它是人类活动的最为旷日持久的成果。教室随着时光而倒塌，绘画和塑 像也在不断消失，但只有书籍可与世共存。时间对于伟大的思想全然没有作用，因为伟大的思想从 数百年前诞生的那个时候起，就与现代一样的新颖和富有青春活力。时间，只有在播撒人类的拙劣 作品时，才会

1. 关于父母爱孩子爱的名言诗句 关于父母爱孩子爱的名言诗句 1.关于父母爱子女的或赞美父母对子女的爱的名言和诗句 到这里看吧~很全了…… 舒适，是一个家庭的自我标榜. ——英语 智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞. ——所罗门 父子不信，则家道不睦. ——武则天 谁言寸草心，报得三春晖. ——孟郊 母爱篇： 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲.（高尔基） 母爱是一种巨大的火焰.（罗曼罗兰） 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁） 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国） 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜 （雨果） 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是"妈妈"（纪伯伦） 母爱是世间最伟大的力量 （米尔） 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的.（印度） 母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情.（邓肯） 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝.（英国） 全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.（惠特曼） 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国） 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩拥男牧榻？且黄？哪？（英国） 哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》 事父母，能竭其力。——《论语·学而》 父慈而教。——《左传·昭公二十六年》 爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》 孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》 夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》 兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》 家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》 时间的流逝，许多往事已经淡化了。可在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处. ---高尔基 不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候！ 父慈而教。——《左传·昭公二十六年》 智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞. ——所罗门 孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》 夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》 兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》 家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》 参考资料： 2.父母对儿女的爱的名言,谚语,诗句 全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼） 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》 哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 父母德高；子女良教。《格言对联》 人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》 还有冰心的&lt；纸船&gt； 泰戈尔的&lt；金色花> 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通 3.父母最孩子爱的名言10句 一、谚语 1、娘想儿，长江水；儿想娘，扁担长。（中国） 2、儿行千里母担忧。（中国） 3、难偿世上儿女债，可怜天下父母心。（中国） 4、爷娘惜子女，好比长江水。（中国） 5、父母的美德是子女最大的财富。（法国） 6、父恩比山高，母恩比海深。（法国） 7、一父养十子，十子养一父。（西班牙） 8、父恩比山高，母恩比海深。（日本） 9、乌鸦认为自己的孩子最优秀。（英国） 二、格言 1、母亲的心是儿女的天堂。（柯罗里） 2、母亲是孩子未来命运的创造者。（塞尚） 3、母亲的心是儿女的教室。（比彻） 4、母亲有如光辉灿烂的朝阳。（佚名） 5、岁月给母亲忧愁，但未使她的爱减去半分。（华兹华斯） 三、诗句 1、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》） 2、慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 3、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 4、母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 5、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 6、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 4.关于子女对父母的爱的谚语,名言和诗句 名人明言1.世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。 ——高尔基2.母爱是一种巨大的火焰。 ——罗曼罗兰3.“世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣， 都比不上待在母亲身边，即使她一个字也不识，即使整天吃 ‘红的"（注：指高粱饼子）。 ——季羡林4.世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。 ——但丁5.“我很幸运有爱我的母亲” ——贝多芬6.母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种子爱值得的。 —----夏加尔（绘画大师）7.慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜？ ——雨果8.全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。 （惠特曼）9.人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈” ——纪伯伦10.就是在我们母亲的膝上，我们就获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。 ——马克&S226；吐温11.全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。 ——惠特曼12.成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲，她是失败时的伴侣。 （郑振）13.母爱是世界最伟大的力量。（米尔）14.母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵感情。 （邓肯）15.妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。 ——英国16.人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。 （日本）17.世界上一切都可能是假的，空的，唯有母爱才是真的，永恒的，不灭的。（印度）18.记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的快乐，所有的情谊。 （法国）19.在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）20.母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其中间（（ （法国）21.女人固然是最脆弱的，母亲却是坚强的。 （法国）22.没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠（英国）23.成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲---她是失败时的伴侣。 （郑振铎）24.冈察尔的名言：母爱是永远不会枯竭的。25.老舍说的：失去了慈母便像花插在花瓶，虽然还有色有香，却失去了根。 古诗1.《游子吟》唐.孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。2.《母别子》唐.白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 3.《慈母爱》元.杨维桢慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。4.《墨萱图》元.王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。5.《灵芝篇》魏晋.曹植灵芝生王地。 朱草被洛滨。荣华相晃耀。 光采晔若神。古时有虞舜。 父母顽且嚚。尽孝于田垄。 烝烝不违仁。伯瑜年七十。 彩衣以娱亲。慈母笞不痛。 歔欷涕沾巾。丁兰少失母。 自伤早孤茕。刻木当严亲。 朝夕致三牲。暴子见陵悔。 犯罪以亡形。丈人为泣血。 免戾全其名。董永遭家贫。 父老财无遗。举假以供养。 佣作致甘肥。责家填门至。 不知何用归。天灵感至德。 神女为秉机。岁月不安居。 呜呼我皇考。生我既已晚。 弃我何其早。蓼莪谁所兴。 念之令人老。退咏南风诗。 洒泪满袆抱。乱曰。 圣皇君四海。德教朝夕宣。 万国咸礼让。百姓家肃虔。 庠序不失仪。孝悌处中田。 户有曾闵子。比屋皆仁贤。 髫齓无夭齿。黄发尽其年。 陛下三万岁。慈母亦复然。 6.《念金銮子二首》唐.白居易衰病四十身，娇痴三岁女。非男犹胜无，慰情时一抚。 一朝舍我去，魂影无处所。况念夭化时，呕哑初学语。 始知骨肉爱，乃是忧悲聚。唯思未有前，以理遣伤苦。 忘怀日已久，三度移寒暑。今日一伤心，因逢旧乳母。 与尔为父子，八十有六旬。忽然又不见，迩来三四春。 形质本非实，气聚偶成身。恩爱元是妄，缘合暂为亲。 念兹庶有悟，聊用遣悲辛。惭将理自夺，不是忘情人。 7.《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》唐.戴叔伦淮汴初丧乱，蒋山烽火起。与君随亲族，奔迸辞故里。 京口附商客，海门正狂风。忧心不敢住，夜发惊浪中。 云开方见日，潮尽炉峰出。石壁转棠阴，鄱阳寄茅室。 淹留三十年，分种越人田。骨肉无半在，乡园犹未旋。 尔家习文艺，旁究天人际。父子自相传，优游聊卒岁。 学成不求达，道胜那厌贫。时入闾巷醉，好是羲皇人。 顷因物役牵，偶逐簪组辈。谤书喧朝市，抚己惭浅昧。 世业大小礼，近通颜谢诗。念渠还领会，非敢独为师。 8.《贞符》唐.柳宗元於穆敬德，黎人皇之。惟贞厥符，浩浩将之。 仁函于肤，刃莫毕屠。泽熯于。 5.关于父母对孩子的爱的名人名言 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。 ——高尔基 慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜？ ——雨果 全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。 ——惠特曼 我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。 ——马克·吐温 我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。 ——乔治·艾略特 在你的生命中最荒谬的一天，就算你有一台电动的骗人机器，你也骗不过你的母亲。 ——荷马·辛普森（风靡美国的卡通系列片《辛普森一家》中的爸爸） 妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。如果说爱如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。 ——史蒂维·旺德（美国著名盲人男歌手）。 6.关于孩子对父母的爱的名言 1.母爱是世间最伟大的力量。 ——米尔 2.母爱是一种巨大的火焰。 ——罗曼罗兰 3.“世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣， 都比不上待在母亲身边，即使她一个字也不识，即使整天吃 "红的"（注：指高粱饼子）。 ——季羡林 4.世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。 ——但丁 1，父恩比山高，母恩比海深. 2，母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里 3，父母的美德是子女最大的财富. 4，岁月给母亲忧愁，但未使她的爱减去 半分.——华兹华斯 5，母亲犹如光辉灿烂的朝阳. 谁言寸草心，报得三春晖 母爱胜于万爱------莎士比亚 我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。---------莫泊桑 全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼） 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。 林肯 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜。 雨果 谁言寸草心，报得三春晖 孟郊《游子吟》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。富兰克林 父母德高；子女良教！ 全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。 7.关于父母之爱的名言、名句、名诗 父母之爱的名言 1、恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。——梁凤仪 2、父爱，如大海般深沉而宽广。——温家宝 3、父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！——冰心 4、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰 5、从母亲那里，我得到的是幸福和讲故事的快乐。——歌德 6、母爱是世间最伟大的力量。——米尔 父母之爱的诗歌 1、《游子吟》唐代：孟郊 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 翻译：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 2、《国风·邶风·凯风》先秦：佚名 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。 爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。 翻译：和风煦煦自南方，吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮，母亲养儿辛苦忙。和风煦煦自南方，枣树成柴风吹长。母亲明理又善良，儿子不好不怨娘。 寒泉之水透骨凉，源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个，儿子长成累坏娘。黄雀婉转在鸣唱，悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个，难慰母亲不应当。 3、《蓼莪》先秦：佚名 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。 瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。 父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！ 南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！ 翻译：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！ 看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！ 汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。 爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！ 4、《今生今世》近代：余光中 我最忘情的哭声有两次 一次，在我生命的开始 一次，在你生命的告终 第一次，我不会记得 是听你说的 第二次，你不会晓得 我说也没用 但这两次哭声的中间 有无穷无尽的笑声 一遍一遍又一遍 回荡了整整30年 你都晓得，我都记得。 5、《北郭闲思》唐代：曹邺 山前山后是青草，尽日出门还掩门。 每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。 翻译：我家山前山后到处长满青草，我整天都出门在外，家里的门是关着的。常常想念自己的亲骨肉远在天边，只好出来看看乡村老头是怎样与子孙尽享天伦之乐的了。 8.关于父爱对子女爱的名言,诗句或歌词 1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子） 2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子） 3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。（李密） 4、谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊） 5、将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪） 尊老爱幼能使家庭更加和睦 1、子孝父心宽。（陈元靓） 2、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。（康德） 3、慈母手中线，游子身上衣。（孟郊） 4、母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语） 5、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂） 尊老爱幼能体现出个人的品德 1、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（司汤达） 2、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔） 3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。（俗语） 4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。（苏霍姆林斯基） 5、与其批评孩子，不如做个榜样。（茹贝尔） 尊老爱幼重在关爱 1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。（马卡连柯） 2、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。（马卡连柯） 3、子女对父母有赡养扶助的义务。（俗语） 4、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。（印度谚语） 5、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。（马卡连柯） 尊老爱幼应从身边的小事做起 1、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅） 2、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。（泰国谚语） 3、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。（马克思） 4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子） 5、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。（康熙）

冯梦龙（喻世明言）

鲁迅的这句话的完整版是最大的轻蔑是连目光也不 最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。《且介亭杂文附集 半夏小集》 鲁迅说过的一句名言 明言著轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 请问:"无言是最大的蔑视"出自鲁迅的哪篇文章? 最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。《且介亭杂文附集 半夏小集》明言著轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑.惟沉默是最高的轻蔑 选择无视，才是最大的蔑视。 最高的轻蔑是无言，连眼珠也不转过去是什么意思 无视他，不加理会。 如果在这种人面前坚持反击，反而会让自己的身份掉价。 无棱，完全不把他当成和自己同一等级的有资格让自己用正眼看待的人物。 此即所谓“轻蔑”者也。 明言著轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑.惟沉默是最高的轻蔑 18岁的鲁迅，怀揣著慈母多方设法筹措的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。 我每看运动会时，，常常这样想:优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 说过的话不算数，是中国人的大毛病。 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 明言著轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 赏析一下 明言著轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑----- 意思就是只有什么都不说才是最高的轻视。 轻视你都没必要跟你说话了，不值得与你说。 鲁迅名言“唯沉默是最高的鄙视，最高的鄙视是无言，并且连眼珠都不转过去。”哪来的？ 半夏小集 第八段

鲁迅的这句话的完整版是最大的轻蔑是连目光也不 最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。《且介亭杂文附集 半夏小集》 鲁迅说过的一句名言 明言著轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 请问:"无言是最大的蔑视"出自鲁迅的哪篇文章? 最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。《且介亭杂文附集 半夏小集》明言著轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑.惟沉默是最高的轻蔑 选择无视，才是最大的蔑视。 最高的轻蔑是无言，连眼珠也不转过去是什么意思 无视他，不加理会。 如果在这种人面前坚持反击，反而会让自己的身份掉价。 无棱，完全不把他当成和自己同一等级的有资格让自己用正眼看待的人物。 此即所谓“轻蔑”者也。 明言著轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑.惟沉默是最高的轻蔑 18岁的鲁迅，怀揣著慈母多方设法筹措的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。 我每看运动会时，，常常这样想:优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 说过的话不算数，是中国人的大毛病。 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 明言著轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 赏析一下 明言著轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑----- 意思就是只有什么都不说才是最高的轻视。 轻视你都没必要跟你说话了，不值得与你说。 鲁迅名言“唯沉默是最高的鄙视，最高的鄙视是无言，并且连眼珠都不转过去。”哪来的？ 半夏小集 第八段

你好，你问的是线装藏书馆三言两拍怎么样吗？线装藏书馆三言两拍好。《线装藏书馆：三言二拍》是2015年3月西安交通大学出版社出版的图书，作者是[明]冯梦龙、凌濛初。《线装藏书馆：三言二拍》是中国古代成就最大的两个白话短篇小说集。“三言”是明代冯梦龙编辑、加工的三部短篇小说集：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。每部40篇，共120篇。因为书名都有一个“言”字，就统称“三言”。“二拍”是明代凌濛初在“三言”的直接影响下写成的两部短篇小说集：《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。每部40篇，共80篇。“二拍”也是取两部书名中的“拍”字而得名。所以线装藏书馆三言两拍好。

1、理直气壮地回答；不假思索地回答。2、理直气壮：理由充分，因而说话有气势。出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷三一：“便提我到阎罗殿前；我也理直气壮；不怕甚的。”例句：小李～地说：“你这样做，是不对的！”3、不假思索，汉语成语，拼音是bùjiǎsīsuǒ，意思是用不着想，形容说话做事迅速。出自宋·黄_《黄勉斋文集》卷四：“戒惧谨独，不待勉强，不假思索，只是一念之间，此意便在。”

1、看茶的意思：旧时招呼家里人给客人端茶。另外，也做“送客”之意。依着老北京老上海看茶送客的习惯这是让客人走的信号。2、看茶的拼音：kànchá。3、出处：明吴承恩《西游记》第二一回：行者登堂，坐了客位，随命看茶。明冯梦龙《喻世明言》第一卷：“三巧儿唤丫鬟看茶，婆子道：‘不扰茶了。老身有件要紧的事，欲往西街走走，遇着这个客人，缠了多时。"”

1、通书达礼，汉语成语，拼音tōngshūdálǐ，意思是指通诗书，懂礼仪。2、出处：明·冯梦龙《喻世明言》第二卷：“原来田氏是东村田贡元的女儿，倒有十分颜色，又且通书达礼。”3、成语用法:作谓语、定语；用于处事等.

1、白花花，亦作白哗哗或白华华，是一个汉语词汇，属于叠词。形容很白；雪白。2、出处：明冯梦龙《喻世明言》第一卷：“陈大郎已自会意，开了皮匣，把这些银两白华华的，摊做一台，高声的叫道：‘有这些银子，难道买你的货不起！"”

1、我不要你觉得，我要我觉得。2、你们不要闹了，就这样，都听我的。3、我不觉得这是个问题。4、这是你的问题，你必须要解决。5、这个问题不需要商量，都听我的。6、都听我的，我不管你怎么想，都听我的。7、要不我觉得你别干了吧。8、在干嘛呢？好了都别弄了，把手里东西放了，我们都过来讨论一下。9、我不管几个，我要全部搞定，我再说一遍，全部搞定，不要再问我几个，全部，听懂了吗！全部搞定。10、我不管，我说一个就一个。11、什么事都有万一，你不能说基本上，所以我建议你依然是听我的。12、我不觉得这是个问题。13、买，什么都可以买。

【成语】： 名正言顺【拼音】： míng zhèng yán shùn【解释】：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。

心理健康就好。

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1、 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 2、 倘只看书，便变成书橱。 3、 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。 4、 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。 5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫 14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 15、凡是总须研究，才会明白。 16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。 22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。 23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。 24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 27、只要从来如此，便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。 30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都茉谒鞘掷铩? 31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 33、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。 34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 38、从来如此，便对吗？ 39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 40、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。 44、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。 45、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。 47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。 48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 49、改造自己，总比禁止别人来的难。 50、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 51、------只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 52、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 53、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 54、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 55、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 56、发思古之幽情，往往为了现在。 57、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到 58、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。 59、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 60、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。－ 61、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。 62、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 63、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。 ——《鲁迅名言集锦》

　　1、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 　　2、倘只看书，便变成书橱。 　　3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血 。(鲁迅说，许广平载于《欣慰的纪念》) 　　4、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。 (选自《故乡》) 　　5、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 　　6、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。 　　7、沉着、勇猛、有辨别、不自私。 　　8、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 　　9、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 　　10、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 　　11、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵! 　　12、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。 　　13、只要从来如此，便是宝贝。 　　14、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 　　15、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。　　16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 　　17、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 　　18、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 　　19、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 　　20、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 　　21、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。 　　22、改造自己，总比禁止别人来的难。 　　23、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 　　24、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。 　　25、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。 　　26、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 　　27、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 　　28、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 　　29、待我成尘时，你将见我的微笑! 　　30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(记念刘和珍君) 　　31、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 　　32、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 　　33、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 　　34、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 　　35、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 　　36、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 　　37、凡事总需研究，才会明白。 　　38、生活太安逸了，工作就会被生活所累。 　　39、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 　　40、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。 　　41、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。 　　42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。 　　43、谦以待人，虚以接物。 　　44、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 　　45、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 　　46、哀其不幸，怒其不争。 　　47、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 　　48、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。 　　49、不满足是向上的齿轮。 　　50、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。(《致颜黎民》) 　　51、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。 　　52、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。 　　53、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。 　　54、即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后u2026u2026 　　55、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。 　　56、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。 　　57、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。 　　58、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 　　59、游戏是 儿童 最正当的行为，玩具是儿童的天使。 　　60、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的 教育 ，完全的解放。 　　61、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者? 　　62、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 　　63、单是说不行，要紧的是做。 　　64、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 　　65、杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。

1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。2、倘只看书，便变成书橱。3、 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。（许广平载于《欣慰的纪念》）4、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 （选自《故乡》）5、哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。6、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。7、沉着、勇猛、有辨别、不自私。8、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。9、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，发展。10、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。11、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！12、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。13、只要从来如此，便是宝贝。14、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。15、墨写的谎，决掩不住血写的事实。16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。鲁迅(3张)17、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。18、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。19、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》20、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。21、死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。22、改造自己，总比禁止别人来的难。23、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。24、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。25、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。26、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。27、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。28、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。29、待我成尘时，你将见我的微笑！30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（纪念刘和珍君）31、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。32、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。33、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。34、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。35、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。36、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。37、凡事总需研究，才会明白。38、生活太安逸了，工作就会被生活所累。39、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。40、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。41、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。43、谦以待人，虚以接物。44、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。45、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。46、哀其不幸，怒其不争。47、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。48、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。49、不满足是向上的齿轮。

关于鲁迅的名言都有哪些 　　关于鲁迅的名言都有哪些?下面是我为大家整理的鲁迅的名言，希望喜欢! 　　1.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。 　　2.激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 　　3.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 　　4.明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 　　5.发思古之幽情，往往为了现在。 　　6.唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 　　7.单是说不行，要紧的是做。 　　8.空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 　　9.游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 　　10.希望原来是无所谓有又无所谓无的。 　　11.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 　　12.改造自己，总比禁止别人来的难。 　　13.巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 　　14.只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 　　15.当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。 　　16.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 　　17.说过的"话不算数，是中国人的大毛病。 　　18.一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。 　　19.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 　　20.躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。 　　21.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅 　　22.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅《无题》 　　23.血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅《无题》 　　24.度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》 　　25.岂有豪情似旧时，花开花落两由之。——鲁迅《悼杨铨》 　　26.史家之绝唱，无韵之《离骚》。——鲁迅评《史记》 　　27.忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——鲁迅《为了忘却的纪念》 　　28.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅 　　29.社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。——鲁迅 　　30.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅 　　31.一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅 　　32.有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅 　　33.写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅 　　34.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅 　　35.勇者举刀向强者。——鲁迅 　　36.写不出的时候不硬写。——鲁迅 　　37.时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。 　　38.节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。——鲁迅 　　39.鲁迅说：世上本来没有路走的人多了才有了路。 　　40.时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。 　　41.墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 　　42.从来如此，便对吗? 　　43.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 　　44.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 　　45.假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 　　46.时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。 　　47.与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。 　　48.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 　　49.我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。 　　50.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 　　51.勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 　　52.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 　　53.我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 　　54.我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。 　　55.中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

鲁迅说，要把文章写好，最可靠的还是：如何填

沉默是金。沉默的人，也是伟大的人。不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。沉默是一种高贵的品质，饶舌的人大多都特别的浅薄！

当我成尘时，你将见我的微笑。————《野草》这是我个人认为最经典的一句。鲁迅一生孤傲，他不愿平凡。他一生燃烧自己，用焦灼的痛苦来写文章，每一篇都是。《死火》中的火好像就是他自己......成尘的微笑......