李时珍的故事

李时珍的故事有1、雨湖传说李时珍出生那天，他的父亲李言闻正在雨湖上打鱼。平常运气还不错，这一次却连下几网都一无所获，李言闻很丧气。最后一网拉起来感觉沉甸甸的，心中暗喜，以为是条大鱼，原来是一块大石头。李言闻叹道：石头呀石头，我与你无冤无仇，今日为何捉弄我？叫我愁上加愁。石头突然也说话了：石头呀石头，前来贺喜不用愁。先生娘子快落月，不知先生有何求？原来这石头就是雨湖神。李言闻急忙赶回家，正好李时珍生下地，于是给他起名叫“石珍”。当晚李言闻又做了一个梦，梦见仙人铁拐李前来道喜说：“时珍时珍，百病能诊。做我高徒，传我名声。”2、死人诊活一天，李时珍和大徒弟王广和来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，让抬棺材的人停下来，众人听了，面面相觑，不敢相信。李时珍看出了大家的心思，反复劝说，终于使主人答应开棺。先是进行了一番按摩，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，醒了。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，原来这名妇女是因难产而陷入假死。扩展资料：李时珍的经历李时珍，明武宗正德十三年农历五月二十六日（1518年7月3日）生于湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝。其祖父是草药医生，父亲李言闻是当时名医，曾任太医院例目。当时民间医生地位低下，生活艰苦，其父不愿李时珍再学医药。李时珍14岁时随父到黄州府应试，中秀才而归，李时珍出身于医生世家，自幼热爱医学，并不热衷于科举，其后曾三次赴武昌应试，均不第，故决心弃儒学医，钻研医学。23岁随其父学医，医名日盛。参考资料来源：百度百科-李时珍

李时珍是一位医生，常常不诊费！解除病人的疼！巜本草纲目》正是李时珍写的。

李时珍是明朝伟大的医学家和药物学家。他一面行医，一面研究药物。在实践中，他发现旧有的药物书不但内容少，有的还记错了药性和药效，心想，病人吃错了药多危险啊!于是决心重新编写一部药物书——《本草纲目》。接下来跟着小编看故事吧。小故事(一)一天，李时珍来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，说:“快停下来，棺材里的人还有救啊!”众人听了，面面相觑，彼此都不敢相信。人已死矣，再开棺惊动故人，不是太不吉利了吗?可万一……李时珍当然看出了大家的心思，于是便反复劝说，终于使主人答应开棺一试。李时珍先是进行了一番按摩，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，竟然醒了，于是，人群欢动。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，于是人们都传言李时珍一根银针，救活了两条人命，有起死回生的妙法。这就是李时珍开棺救母子的故事。还有传言李时珍“活人断其死”的故事。传说李时珍在以一根针救活母子两人后，许多人都想见一见这位神医。一天，有家药店老板的儿子正在柜台上大吃大喝，听说了之后，也想去看看热闹。他费了好大力气终于挤到李时珍面前，问道:“先生，你看我有什么病吗?”李时珍见此人气色不好，赶忙给他诊脉，过后，十分惋惜地说道:“小兄弟，可惜呀，年纪轻轻，活不了三个时辰了，请赶快回家去吧，免得家里人到处找。”众人都不信，那个药店老板的儿子更是大骂不止，后来在众人的劝说下，方才气咻咻地走了。果不其然，不到三个时辰，这个人便死掉了。 原来是此人吃饭过饱，纵身一跳，肠子断了，内脏受损。由此，人们更是惊叹李时珍的神奇医术了。小故事(二)有人说，北方有一种药物，名叫蔓陀罗花，吃了以后会使人手舞足蹈，严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花，离开了家乡，来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺，叶象茄子叶，花象牵牛花，早开夜合的蔓陀罗花，他又为了掌握蔓陀罗花的性能，亲自尝试“乃验也。”并记下了“割疮灸火，宜先服此，则不觉苦也”。据现代药理分析，蔓陀罗花含有东莨菪碱，对中枢神经有兴奋大脑和延髓作用，对末梢都有对抗或麻痹副交感神经作用。李时珍在做蔓陀罗花毒性试验时，联想到本草书上关于大豆有解百药毒的记载，也进行了多次试验，证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并说:“如此之事，不可不知”。小故事(三)李时珍利用太医院良好的学习环境，不但阅读了大量医书，而且对经史百家、方志类书、稗官野史，也都广泛参考。同时仔细观察了国外进口的以及国内贵重药材，对它们的形态、特性、产地都一一加以记录。过了一年左右，为了修改本草书，他再也不愿耽下去了，借故辞职。在回家的路上，一天，李时珍投宿在一个驿站，遇见几个替官府赶车的马夫，围着一个小锅，煮着连根带叶的野草，李时珍上前询问，马夫告诉说:“我们赶车人，整年累月地在外奔跑，损伤筋骨是常有之事，如将这药草煮汤喝了，就能舒筋活血”。这药草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李时珍将马夫介绍的经验记录了下来。写道:旋花有“益气续筋”之用。此事使李时珍意识到修改本草书要到实践中去，才能有所发现。小故事( 四)李时珍是明代一个出色的医学家。他每天替乡民治病，累积了丰富的医学经验。他空闲时常常研读各种医药书，充实自己的医药知识。但他发现，药书中有很多错误的地方。有些药书把一些药物的名称、性质和功效等数据，写得含糊不清，十分混乱。有一本药书更把一种毒药误写成补药，结果医生开给人吃，医死了人。于是，李时珍便立下雄心壮志，决定要重新编写药书，纠正那些错误、混乱的数据，补充新的知识。他把修书的决定告诉父亲。父亲非常支持，说:「这是一件十分有意义的事。但修书的工作非常艰巨，你要有不屈不挠的毅力，和准备花上毕生的精力，才能完成它呀!李时珍一面行医，一面阅读大量书籍，又常常做笔记，考证材料。当他对书本上的记载有怀疑时，便翻山越岭，实地考察，希望找出正确答案。他又深入民间，搜集各种药方，因而获得了大量宝贵的医药知识。李时珍经过二十多年的艰辛努力，终于写成了《本草纲目》这一本伟大的医药巨著。小故事(五)李时珍出生在明代一个医学世家，祖父、父亲都是医生。他自幼也喜欢医学，长大后当上医生，并钻研医学，成为中国伟大的医学家。当时，嘉靖皇帝迷信仙道，祈求长生不老。方士看准了皇帝的心意，便大炼不死仙丹，取悦皇帝，因而在全国掀起了一股炼丹热潮，但不少人服用仙丹后中毒死亡。李时珍知道仙丹多用水银、铅、丹砂、硫磺、锡等炼取，含有毒素，于是大声疾呼:“丹药能长寿的说法，决不可信!”他列举服食丹药后死亡的例子，但有方士反驳说:“古代药书上说，水银无毒，服食可以成仙，是一种长生药。”李时珍说:“前人遗留下来的知识可以参考，但一定要经过分析，我们不能尽信书上所说的。古书上也说过，‘食黄金能成神仙"，但有谁见过有人成了神仙呢?秦始皇、汉武帝都是吃仙丹望长生，结果还不是死了吗?所谓仙丹的成分，大多是有毒的物质，吃了不但不能长寿，反而会令人中毒死亡呢!”李时珍虽然坚决反对服食仙丹，却以科学的态度应用炼丹的方法。他亲自研制水银来医治疮疥等病，又利用炼金术烧制外用药物，他还把研究的数据记载在《本草纲目》里，对后世影响深远。

　　李时珍是明朝伟大的医学家和药物学家。他一面行医，一面研究药物。在实践中，他发现旧有的药物书不但内容少，有的还记错了药性和药效，心想，病人吃错了药多危险啊!于是决心重新编写一部药物书——《本草纲目》。接下来跟着我看故事吧。 　　 小故事(一) 　　一天，李时珍来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，说：“快停下来，棺材里的人还有救啊!”众人听了，面面相觑，彼此都不敢相信。人已死矣，再开棺惊动故人，不是太不吉利了吗?可万一u2026u2026李时珍当然看出了大家的心思，于是便反复劝说，终于使主人答应开棺一试。李时珍先是进行了一番按摩，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，竟然醒了，于是，人群欢动。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，于是人们都传言李时珍一根银针，救活了两条人命，有起死回生的妙法。这就是李时珍开棺救母子的故事。还有传言李时珍“活人断其死”的故事。 　　传说李时珍在以一根针救活母子两人后，许多人都想见一见这位神医。一天，有家药店老板的儿子正在柜台上大吃大喝，听说了之后，也想去看看热闹。他费了好大力气终于挤到李时珍面前，问道：“先生，你看我有什么病吗?”李时珍见此人气色不好，赶忙给他诊脉，过后，十分惋惜地说道：“小兄弟，可惜呀，年纪轻轻，活不了三个时辰了，请赶快回家去吧，免得家里人到处找。”众人都不信，那个药店老板的儿子更是大骂不止，后来在众人的劝说下，方才气咻咻地走了。果不其然，不到三个时辰，这个人便死掉了。 原来是此人吃饭过饱，纵身一跳，肠子断了，内脏受损。由此，人们更是惊叹李时珍的神奇医术了。 　　小故事(二) 　　有人说，北方有一种药物，名叫蔓陀罗花，吃了以后会使人手舞足蹈，严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花，离开了家乡，来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺，叶象茄子叶，花象牵牛花，早开夜合的蔓陀罗花，他又为了掌握蔓陀罗花的性能，亲自尝试“乃验也。”并记下了“割疮灸火，宜先服此，则不觉苦也”。据现代药理分析，蔓陀罗花含有东莨菪碱，对中枢神经有兴奋大脑和延髓作用，对末梢都有对抗或麻痹副交感神经作用。 　　李时珍在做蔓陀罗花毒性试验时，联想到本草书上关于大豆有解百药毒的记载，也进行了多次试验，证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并说：“如此之事，不可不知”。 　　小故事(三) 　　李时珍利用太医院良好的学习环境，不但阅读了大量医书，而且对经史百家、方志类书、稗官野史，也都广泛参考。同时仔细观察了国外进口的以及国内贵重药材，对它们的形态、特性、产地都一一加以记录。过了一年左右，为了修改本草书，他再也不愿耽下去了，借故辞职。在回家的路上，一天，李时珍投宿在一个驿站，遇见几个替官府赶车的马夫，围着一个小锅，煮着连根带叶的野草，李时珍上前询问，马夫告诉说：“我们赶车人，整年累月地在外奔跑，损伤筋骨是常有之事，如将这药草煮汤喝了，就能舒筋活血”。这药草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李时珍将马夫介绍的经验记录了下来。写道：旋花有“益气续筋”之用。此事使李时珍意识到修改本草书要到实践中去，才能有所发现。 　　小故事( 四) 　　李时珍是明代一个出色的医学家。他每天替乡民治病，累积了丰富的医学经验。他空闲时常常研读各种医药书，充实自己的医药知识。但他发现，药书中有很多错误的地方。有些药书把一些药物的名称、性质和功效等数据，写得含糊不清，十分混乱。有一本药书更把一种毒药误写成补药，结果医生开给人吃，医死了人。于是，李时珍便立下雄心壮志，决定要重新编写药书，纠正那些错误、混乱的数据，补充新的知识。他把修书的决定告诉父亲。父亲非常支持，说：「这是一件十分有意义的事。但修书的工作非常艰巨，你要有不屈不挠的毅力，和准备花上毕生的精力，才能完成它呀!李时珍一面行医，一面阅读大量书籍，又常常做笔记，考证材料。当他对书本上的记载有怀疑时，便翻山越岭，实地考察，希望找出正确答案。他又深入民间，搜集各种药方，因而获得了大量宝贵的医药知识。李时珍经过二十多年的艰辛努力，终于写成了《本草纲目》这一本伟大的医药巨著。 　　小故事(五) 　　李时珍出生在明代一个医学世家，祖父、父亲都是医生。他自幼也喜欢医学，长大后当上医生，并钻研医学，成为中国伟大的医学家。 　　当时，嘉靖皇帝迷信仙道，祈求长生不老。方士看准了皇帝的心意，便大炼不死仙丹，取悦皇帝，因而在全国掀起了一股炼丹热潮，但不少人服用仙丹后中毒死亡。 　　李时珍知道仙丹多用水银、铅、丹砂、硫磺、锡等炼取，含有毒素，于是大声疾呼：“丹药能长寿的说法，决不可信!” 　　他列举服食丹药后死亡的例子，但有方士反驳说：“古代药书上说，水银无毒，服食可以成仙，是一种长生药。” 　　李时珍说：“前人遗留下来的知识可以参考，但一定要经过分析，我们不能尽信书上所说的。古书上也说过，u2018食黄金能成神仙u2019，但有谁见过有人成了神仙呢?秦始皇、汉武帝都是吃仙丹望长生，结果还不是死了吗?所谓仙丹的成分，大多是有毒的物质，吃了不但不能长寿，反而会令人中毒死亡呢!” 　　李时珍虽然坚决反对服食仙丹，却以科学的态度应用炼丹的方法。他亲自研制水银来医治疮疥等病，又利用炼金术烧制外用药物，他还把研究的数据记载在《本草纲目》里，对后世影响深远。

李时珍尝百草的故事如下：李时珍是明朝一位伟大的医学家和药物学家，他小时候就对医学和药物学产生了浓厚的兴趣，经常到山上去尝百草，总结它们的药性。有一次，他在山上误食了一种有毒的草，幸运的是，他及时地意识到自己犯了一个错误，并采取了正确的措施，最终成功地挽救了自己的生命。当他成名后，他仍然保持着尝百草的习惯，并不断地总结和记录自己的经验和发现。他花费了数十年的时间，游历了全国各地，考察了各种草药的药性，阅读了大量的医学书籍，并进行了大量的实验和观察。最终，他编写了一本伟大的药物学著作《本草纲目》，成为中国古代药物学的集大成者。李时珍尝百草的故事告诉我们，要对事物保持好奇心和探索精神，不断地学习和积累知识，同时也要勇于尝试和冒险，才能取得成功。

李时珍放弃了科举，专心学医，只为治病救人，他曾说过:“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查，穿上草鞋，背起药筐，在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本，只为救助更多的病人。

　　想必大家都知道李时珍这个人吧，那么，你对他成功的故事了解多少呢?我精心为大家搜集整理了李时珍成功的背景故事，大家一起来看看吧。 　　李时珍成功的背景故事篇1：李时珍用药趣事 　　有一天，明朝著名医药学家李时珍先后为两个病情相同的病人开方，待病人走后，他的学生不解地问老师："刚才两个人都是发烧怕冷，为什么你对那个老人用药轻，而对那个小孩用药量反而重呢?" 　　李时珍笑了笑说："那个老人已是风烛残年，他反复说自己病重难好，回去后必定会多喝药汁，药量轻些反倒合适，而那小孩年幼无知，刚才看他烦躁啼哭，等到大人喂药时想必哭哭闹闹、撒撒泼泼，能喂进多少呢?所以药量自然要大些。俗话说;“十个病人十个样”，可不能一样对待啊!" 　　成人药量大、小儿药量小，这是常理，反其道而行之，是一件趣事，但经过李时珍解释却趣得合理，这对那些纸上谈兵，不懂权变的医生倒有些启迪作用。 　　李时珍成功的背景故事篇2：李时珍修正前人本草之误 　　李时珍经过长期的临床实践，认识到本草"关系颇重"，而古代本草中"差讹、遗漏不可枚数"，为了纠偏正误，他不耻下问，虚心向劳动大众求教;为了考察药物的形态、生长、性能，他不惜远涉千山万水，足迹遍及大江南北。 　　李时珍对宋代苏颂《图经》中的老鸦眼睛草与龙葵龙珠之考证即为一例。李时珍曰："龙葵、龙珠，一类两种也，皆处处有之。四月生苗，可食，柔滑......但生青熟黑者为龙葵，生青熟赤者为龙珠，功用亦相仿佛，不甚辽远。杨慎丹铅录，谓龙葵即吴葵，反指本草为误，引素问、千金四月吴葵华为证。盖不知千金方言吴葵即蜀葵，已自明白矣。今并正之。"李时珍的这一段叙述不仅将龙葵、龙珠作了归并，辨正了《图经》老鸦眼睛草与龙葵各立一条之误，还辨正了杨慎龙葵即吴葵之失。论述透彻、明确，使龙葵、老鸦眼睛草、龙珠、吴葵、蜀羊泉等之间混乱的名称得以厘正。 　　古代本草常将通草与木通相互混淆，或将两者视为一物。李时珍以认真负责的科学态度纠正了前人的这一错误。《神农本草》之通草，《本草纲目》释名为五代南唐陈士良《食性本草》之木通。时珍曰："有细细孔，两头皆通，故名通草，即今所谓木通也。今之通草，乃古之通脱木也，宋本混注为一，今分出之"。他在"集解"项作了进一步详释，"其枝今人谓之木通，有紫、白二色，紫者皮厚味辛，白者皮薄味淡。本经言味辛，别录言味甘，是两者皆通利也。" 　　菝葜、土茯苓是古今长期混乱品种，李时珍在《本草纲目》中曰："土茯苓，楚蜀山箐中甚多，蔓生如莼，茎生细点，其叶不对，状颇类大竹叶而质厚滑，如瑞香叶而长五六寸，其根如菝葜而圆，其大如鸡鸭子，连缀而生，远者离尺许，近或数寸，其肉软，可生啖。有赤白二种，入药用白者良。"生动简要地描述了土茯苓原植物的特征：苓蔓生，叶状如竹叶，大而质厚。根状茎细长，每隔一段间距生一肥厚的块状结节，这与百合科菝葜植物土茯苓(光叶菝葜)的特征完全吻合。特别是说"赤白"二种，真实无误，因其生长环境质地的差别，虽同种植物，亦有赤白之分。李时珍不但对药物标本及性状进行研究，而且还将研究结果与古文献进行比照考证。他说："按中山径云，鼓镫之山有本草焉，名曰荣草，其竹如柳，其本如鸡卵，食之已风，恐即此也。"并找到"食之已风"的疗效。他还说："诸医无从考证，往往指为萆?z及菝葜，然其根苗迥然不同，宜参考之。但其功用亦颇为相近，盖亦萆、菝葜之类也。"李时指出古代医家对此无从考证和相互混淆的药物加以订证和区分。 　　李时珍成功的背景故事篇3：李时珍猜谜识浮萍 　　有年夏天，一个下雨的午间，李时珍采药途中来到河边一条小船上避雨。老渔翁和他的两个孙子热情接待了他，也从包里拿出一壶酒，与主人共酌。渔翁把自己知道的药物知识都告诉了。 　　饭毕，老渔翁微显醉意，对李时珍说："这里还有一种良药，能治身痒、癣疮、麻疹，你晓得不?" 　　"它长在何处，有何特征呢?" 　　"它长在水上，离我们很近。" 　　"愿闻其详。" 　　老渔翁捋捋胡须，笑哈哈说："我出条谜语，你猜猜看。天生灵草无根生，不在山间不在岸。始因飞絮逐东风，泛梗青青飘水面。"正猜想着，旁边渔翁的大孙子也说要出谜，随口吟道："有根不带沙，有叶不开花。最爱随风飘，江河都是家。"没等反应，一旁的小孙子也抢口摆头吟道："有根不着地，见叶未见花。整日被风逐，亲水便落家。" 　　听完，望着水面，思索片刻，忽然眼前一亮，他指着船外那种在风雨中飘飘悠悠，团聚不散的水草，对老渔翁说："老人家，您祖孙三人的谜语乃同一谜底。就是浮萍。"渔翁点点头，连同他的孙子，都笑了。 　　后来，在《本草纲目》详细记述了浮萍的形状与功用，并接着渔翁的谜语诗续写道："神仙一味去沉疴，采时须在七月半。选甚瘫风与大风，些小微风都不算。豆淋酒化服三丸，铁镤头上也出汗。" 　　这只是个传说。其实，浮萍入药首载于《本草纲目》，系水生漂浮草本植物紫萍的全草，全国分布广泛，夏季捞取，晒干使用。其性味辛寒，有发汗解表，透疹止痒，利水消肿之功，可治疗风热感冒、发热无汗、麻疹不透、风疹瘙痒、水肿等病症，是临床常用的发散风热药。 　　李时珍成功的背景故事篇4：李时珍的故事 　　明朝中后期，百姓笃信巫术，皇帝也希望通过炼丹求得长生不老，在这样一个蒙昧的环境中，神医李时珍却以严谨的科学态度，以身试毒，遍尝本草，著就了传世经典《本草纲目》。这本书不仅是中医学必读书物，更是被达尔文誉为“1596年出版的中国百科全书”，书中在动物学，植物学，以及科学研究方法上都有很高的造诣。在他所撰写的《本草纲目》中，共发现新药374种，记录药方一万多则。这么多的药方，他是如何被发现并保证药方的正确性和科学性的呢? 　　李时珍在他长期的从医，探索研究的生涯中，摸索出了一套符合基本科学原理的，切实可行的思维方法和实践方法，他以自己的身体做赌注，尝遍百草，一次次地试验草药的功用。在李时珍之前，有神农尝百草的传说，“神农尝百草，一日遭七十毒”，这都说明了传统医生的职业，是有高度的危险性的，有些药物是必须拿自己的身体去做实验的，去尝试的。作为一个独具慧眼的人，李时珍还懂得把经史百家，俚谚民谣，稗官野史中零碎的资料，有心地收集起来，分类判别，沙里淘金，从而有了意想不到的收获，这套方法，至今仍对我们有借鉴学习的意义。李时珍就这样广泛地收集古药方，博采众家之长，《本草纲目》所记录的中草药种类之全、数量之广，可以说是前无古人、后无来者。像《本草纲目》一样，李时珍的科学研究方法是他留给后世的又一笔非常宝贵的财富，值得后人学习。李时珍面对这么多浩瀚的古籍以及民间秘方，用观察和实验，分类和比较，分析与综合，批判继承，历史考证的科学研究方法，去伪存真，去粗取精。 　　现在大家都知道曼陀罗花，是一种具有麻醉作用的药物，它在医疗当中有它的用途。但在古代，由于方言，记载等等原因，中医药界不知道哪种花才是曼陀罗花。李时珍为了一探究竟，前往武当山访问药农，才重新判定了当地一种叫风茄儿的药物就是曼陀罗花。为了验证传说中对曼陀罗花特性功能的描述是否正确，李时珍就拿自己的身体做了实验。传说中曼陀罗花“笑采酿酒饮，令人笑，舞采酿酒饮，令人舞”，经过李时珍的亲身试验，《本草纲目》中记载“予尝试之，饮须半酣，更令一人，或笑或舞引之，乃验也”，说明了曼陀罗花确实有麻醉作用，并且需要外界的引导，并不像传说所说的如此之神。李时珍这种不顾自身安危，亲自尝试草药的精神值得我们敬佩，更值得我们学习。 　　李时珍还与迷信，方士作斗争，反对所谓的长生不老和炼丹成仙。古时候迷信认为常服水银可以成仙，在这些神仙家的眼里，水银是最珍贵的药材，秦始皇为求长生不老，还派遣徐福东渡，甚至在秦始皇陵中还注满了水银。李时珍当然对此不认同，他查阅古籍，查出魏晋时期的人服用水银致死。神仙家的眼中，饮茶的功效很大，常喝可以轻身换骨。但李时珍在《本草纲目》中提到，茶苦而寒，阴中之阴，沉也，降也，最能降火，火为百病，火降则上清矣。然火有五火，有虚实，若少壮胃健之人，心、肺、脾、胃之火多盛，故与茶相宜。温饮则火因寒气而下降，热饮则茶借火气而升散;又兼解酒食之毒，使人神思闿爽，不昏不睡，此茶之功也。若虚寒及血弱之人，饮之既久，则脾胃恶寒，元气暗损，土不制水，精血潜虚。李时珍指出茶是一种阴的东西，能降火，有它好的一面，但也有它不好的一面，血气较弱的人饮之会伤脾胃。类似这种批判性的意见在《本草纲目》中还记载了许多，不但如此，李时珍对于道教中的一些精华部分还是采取了吸收方法，悟出了医学的道理。 　　总之，李时珍中医学知识渊博，研究方法科学，心胸视野开阔，身上有许多闪光点，研究李时珍的唐明邦教授对李时珍有崇高的评价，“李时珍对后世的影响，除了医学、药学、博物学等方面，还突出地表现在他的坚韧不拔，勇于探索的创造精神;实事求是，一丝不苟的科学态度;救死扶伤，与人为善的高尚医德，这些方面都给人以深刻印象，树立了学习的典范。《本草纲目》对后世医学发展的影响是无可估量的。”

不知道，不知道，问别人神经病。

科学巨匠李时珍的名人故事 　　明朝卓越的医药学家李时珍(公元1518一1593年)，写了一部具有总结性的药物学巨著—“本草纲目”。这部书内容丰富，考订翔实，先后被陆续译成多种文字，成为世界医药学的重要文献，它是入类智慧的结晶，是人类战胜疾病的宝库。 　　李时珍，湖北薪州人，出生在医学世家。李时珍14岁那年，中了秀才。他对医学有浓厚的兴趣，如饥似渴地阅读有关书籍，而对八股文及应考的文章则十分厌恶。这遭到了父亲的反对。他父亲虽是医生，但在当时医生是下等职业。他希望儿子能考取功名，光宗熠祖。李时珍在家父催遏下几次去参加科举考试的乡试，皆未中。此时，李时珍的父亲也只好任其专心研究医学。 　　李时珍明白，医学和药学密不可分。一个是临床实践，一个是理论基础。我国古代的中医，在其长期的发展过程中，积累了极其丰富的临床经验，总结出一套自己的理论和体系。李时珍决心研究和发展祖国的医药学，要取得重大成就，还必须首先精通医道。他24岁那年，正式行医，诊断认真，待病人热情。由于他专心致志地研究名家的医书，真可谓取百家之长。另外他还将研究的心得体会用于临床实践，认真做记录，之后再根据实践经验，比较各家著述中的得失，加以取舍或纠正。这样，他虽年纪轻轻，但医术越来越高超，受到了广大百姓的赞誉。其高明医术很快被广泛传颂。他的名声大了，远近求医的人越来越多，不少疑难症被他治愈了，他的"名字传遍天下。 　　李时珍医术高明，扬名天下后，曾被推荐到王府当医生，在宫廷的太医院任职。在这里的几年，他不求作宫，而是对宫廷中珍藏的民间见不到的医药学书籍有浓厚兴趣。他废寝忘食，尽情，甚至贪婪地翻阅了所有著述，并做了笔记，然后又花很大精力去研究。这为他的成就打下了坚实基础。几年后，李时珍辞职回乡，开始到各地游历和访问。他走访了长江、黄河流域的许多地方，虚心向当地人民请教，广泛搜集药物标本和民间药方，还在自己家里试种药材。 　　他每到一处，都热情为百姓行医解难。作为医生，医术高明，首先高明在对病人病情的准确迅速地诊断。正如俗话所说：“治病容易诊断难。”这就是说，只有看准了病，才能对症下药，药到病除。我国传统中医，把诊断疾病的方法归纳成“‘望、闻、问、切”4个字。望，就是观外形，看舌苔；闻，就是听病人说话、呼吸；问，就是问病情；切，就是摸脉。这里，切是最重要的。李时珍为了提高自己的医术，他在诊断方而非常下功夫。有继承，也有他自己的探索。他根据自己的临床实践，结合前人的经验，对祖国的脉学做了研究、探索和总结。同时写了不少著作，如(脉诀考证)、(濒湖脉学》、(奇经八脉考》等书。当然，李时珍在医学方而的著述远不只这些，有些只是未留传到今日。 　　李时珍行医认真、热情，一丝不苟。他研究医药学也勤奋刻苦，孜孜不倦，而.且具有为科学而献身的精神。他常常是白天行医，晚间发愤读书，经常一直到深夜。他先后阅读了一百多部厉代有关医学的著作，同时做了详细的记录.。为著述准备了丰富的材料。 　　李时珍经过27个春秋的艰苦努力，终于写成了《本草纲目》一书。他最伟大的贡献，就是在对“本草”的研究和整理方面。本草是专讲药物的。李时珍在长期阅读和研究中，发现自秦汉以来的1500多种药物中，有缺漏，有错误，在分类上也十分混乱。这样，他就决心重新编写。为写得准确、完备，减少错误，在27年中，他吃尽苦，受尽累。有时为一样草药的鉴定，不惜到干里之外去寻找。采集大量标本，访问药农，前人记述不清的，或有些疑问的，他都做认真的考察与实验，以保证科学准确。 　　《本草纲目》全书分16部，62类，共52卷，190万字。所记载的药物共1932种，其中李时珍增补了374种新药。对每种药都详细地记载产地、形状、颇色、气味、功用、采集方法、制作过程，以及主治什么病等，还附有他自己搜集和经实践总结出的110加多个药方，还配有1000多幅播图，这是一部图文并茂，具有空前科学水一平的大药典。李时珍开创了我国中医及中药学的新阶段。这部巨著的价值，远远超出了医学，对生物和化学等学科领域也做出了不少的贡献。如英国科学家达尔文在他的著作中就曾引用过《本草纲目》中的论述，可见它对人类文明的贡献之大。 　　《本草纲目》倾注了李时珍毕生的精力，是一部不朽的著作。李时珍的伟大成就和贡献是不可磨灭的。他为中华民族的历史增加了光彩。 ;

　　李时珍是湖北蕲春人士，生于医学世家，对学医产生极大兴趣，之后放弃科考，在父亲的教导下成为中医药学宗师，并写下著作《本草纲目》。 　　李时珍的生平简介 　　李时珍公元1518年生于湖北，为位湖北蕲春县人氏，是明代著名的医药学家。李时珍的家庭从祖父辈开始就一直行医治病，可称为是个医学世家。小时候就在这种环境的熏陶下的李时珍，也对学医产生了极大兴趣。 　　李时珍的父亲是位在家乡备受尊重的医者，他深知行医之苦，就不想让李时珍也走上行医之路。寄托着父亲中举为官希望的少年李时珍便开始了漫长的科举之路，自十四岁时中了秀才之后，仕途并未像父亲所望的那般顺利，多次未果。 　　在科举考试的繁文缛节限制之下的李时珍并不快乐，长大后的李时珍决定彻底放弃科考，重拾医者之担一心一意跟着父亲学医，在不断刻苦研究医术与无数次的临床诊治之后，李时珍的名气越来越大，怀着救死扶伤之心的李时珍，最后便成为了中医药学一代宗师，并写下了医学巨作——《本草纲目》。

李时珍亲尝曼陀罗药性有一次，李时珍经过一个山村，看到前面围着一大群人。走近一看，只见一个人醉醺醺的，还不时地手舞足蹈。一了解，原先这个人喝了用山茄子泡的药酒。“山茄子??”李时珍望着笑得前俯后仰的醉汉，记下了药名。回到家，他翻遍药书，找到了有关这种草药的记载。但是药书上写得很简单，只说了它的本名叫“曼陀罗”。李时珍决心要找到它，进一步研究它。之后李时珍在采药时找到了曼陀罗。他按山民说的办法，用曼陀罗泡了酒。过了几天，李时珍决定亲口尝一尝，亲身体验一下曼陀罗的功效。他抿了一口，味道很香；又抿一口，舌头以至整个口腔都发麻了；再抿一口，人昏昏沉沉的，不一会儿竟发出昏昏沉沉的，不一会儿竟发出阵阵傻笑，手脚也不停地舞动着；最后，他失去了知觉，摔倒在地。一旁的人都吓坏了，连忙给李时珍灌了解毒的药。过了好一会儿，李时珍醒过来了，大家这才松了一口气。醒来后的李时珍兴奋极了，连忙记下了曼陀罗的产地、形状、习性、生长期，写下了如何泡酒以及制成药后的作用、服法、功效、反应过程等等。有人埋怨他太冒险了，他却笑着说：“不尝尝，怎样断定它的功效呢？再说，总不能拿病人去做实验吧!”听了他的话，大家更敬佩李时珍了。就这样，又一种能够作为临床麻醉的药物问世了。扩展资料轶事典故雨湖传说李时珍出生那天，他的父亲李言闻正在雨湖上打鱼。平常运气还不错，这一次却连下几网都一无所获，李言闻很丧气。最后一网拉起来感觉沉甸甸的，心中暗喜，以为是条大鱼，原来是一块大石头。李言闻叹道：石头呀石头，我与你无冤无仇，今日为何捉弄我？叫我愁上加愁。石头突然也说话了：石头呀石头，前来贺喜不用愁。先生娘子快落月，不知先生有何求？原来这石头就是雨湖神。李言闻急忙赶回家，正好李时珍生下地，于是给他起名叫“石珍”。当晚李言闻又做了一个梦，梦见仙人铁拐李前来道喜说：“时珍时珍，百病能诊。做我高徒，传我名声。”参考资料来源：百度百科-李时珍

李时珍的小故事：故事开棺救母子　　一次，李时珍在路上见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，说：“快停下来，棺材里的人还有救啊!”众人听了，面面相觑，彼此都不敢相信。人已经死了，再开棺惊动故人，不是太不吉利了吗?可万一……李时珍当然看出了大家的心思，于是便反复劝说，终于使主人答应开棺一试。李时珍先是进行了一番按摩，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，竟然醒了，人群顿时欢动。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，于是人们都传言李时珍一根银针，救活了两条人命，有起死回生的妙法。这就是李时珍开棺救母子的故事。　　李时珍的小故事：活人断其死　　李时珍在以一根银针救活母子两人后，许多人都想见一见这位神医。一天，有家药店老板的儿子正在柜台上大吃大喝，听说了之后，也想去看看热闹。他费了好大力气终于挤到李时珍面前，问道：“先生，你看我有什么病吗?”李时珍见此人气色不好，赶忙给他诊脉，过后，十分惋惜地说道：“小兄弟，可惜呀，年纪轻轻，活不了三个时辰了，请赶快回家去吧，免得家里人到处找。”众人都不信，那个药店老板的儿子更是大骂不止，后来在众人的劝说下，方才气咻咻地走了。果不其然，不到三个时辰，这个人便死掉了。原来此人吃饭过饱，纵身一跳，肠子断了，内脏受损。由此，人们更是惊叹李时珍的神奇医术了。　　有一天，有一个病人，高烧不出汗，头痛得厉害，请李时珍去诊断。李时珍赶到他家，茶不喝，水不饮，就坐在病人床沿上切脉看病。他诊断病人患的是伤风病，首先应该发汗，于是他就叫病人在药抓回来之前先煎些生姜水喝，然后裹紧被子睡一觉，出出汗，病就会减轻。　　李时珍开好处方准备走了，病人问他：“伤风病能不能吃鱼?”李时珍一抬头看见病人家里挂着一条乌鳢鱼，就笑着说：“用生姜煮乌鳢鱼吃无妨，只要发了汗就行。”　　李时珍辞别了伤风病人就到别处去诊病，等他忙了半天回到家里，刚坐在板凳上，病人的儿子就喘着粗气赶来说，他老子吃了生姜煮的乌鳢鱼后，眼眶子变大，脸色变白，舌头打结，喘气不匀。　　李时珍一听急了，心想：不好，这是人命关天的大事!幸好这时李时珍的父亲李言闻老先生挖药回来，一听说这件事，抓起几样草药就和李时珍一起心急火燎地赶到了伤风病人家中。　　李老先生也是个老中医，他让病人煎服了解毒的草药，等病情好转些再煎服治伤风病的草药，只三天工夫，病人就能起床干活了。“这到底是怎么回事呢?”李时珍问他父亲。父亲告诉他，生姜煮乌鳢鱼能使人中毒。这件事对李时珍震动很大，他一连几夜都没睡好觉，伤风病人中毒的情景总是在他的头脑里打转转。他暗下决心，为了替天下人治病，弄懂所有中草药的药性，他一边采药行医，一边四处求拜名师。工夫不负苦心人，他后来终于成了“医圣”，写出了《本草纲目》。　　直到现在，还有些地方不用生姜煮乌鳢鱼吃。

1、一天，李时珍来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，说：“快停下来，棺材里的人还有救啊!”众人听了，面面相觑，彼此都不敢相信。人已死矣，再开棺惊动故人，不是太不吉利了吗?可万一……李时珍当然看出了大家的心思，于是便反复劝说，终于使主人答应开棺一试。李时珍先是进行了一番按摩，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，竟然醒了，于是，人群欢动。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，于是人们都传言李时珍一根银针，救活了两条人命，有起死回生的妙法。这就是李时珍开棺救母子的故事。　 　　2、还有传言李时珍“活人断其死”的故事。传说李时珍在以一根针救活母子两人后，许多人都想见一见这位神医。一天，有家药店老板的儿子正在柜台上大吃大喝，听说了之后，也想去看看热闹。他费了好大力气终于挤到李时珍面前，问道：“先生，你看我有什么病吗?”李时珍见此人气色不好，赶忙给他诊脉，过后，十分惋惜地说道：“小兄弟，可惜呀，年纪轻轻，活不了三个时辰了，请赶快回家去吧，免得家里人到处找。”众人都不信，那个药店老板的儿子更是大骂不止，后来在众人的劝说下，方才气咻咻地走了。果不其然，不到三个时辰，这个人便死掉了。原来是此人吃饭过饱，纵身一跳，肠子断了，内脏受损。由此，人们更是惊叹李时珍的神奇医术了。 　　3、有人说，北方有一种药物，名叫曼陀罗花，吃了以后会使人手舞足蹈，严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花，离开了家乡，来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺，叶象茄子叶，花象牵牛花，早开夜合的曼陀罗花，他又为了掌握曼陀罗花的性能，亲自尝试“乃验也。”并记下了“割疮灸火，宜先服此，则不觉苦也”。据现代药理分析，曼陀罗花含有东莨菪碱，对中枢神经有兴奋大脑和延髓作用，对末梢都有对抗或麻痹副交感神经作用。 　　李时珍在做曼陀罗花毒性试验时，联想到本草书上关于大豆有解百药毒的记载，也进行了多次试验，证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并说：“如此之事，不可不知”。 　　4、李时珍利用太医院良好的学习环境，不但阅读了大量医书，而且对经史百家、方志类书、稗官野史，也都广泛参考。同时仔细观察了国外进口的以及国内贵重药材，对它们的形态、特性、产地都一一加以记录。过了一年左右，为了修改本草书，他再也不愿耽下去了，借故辞职。在回家的路上，一天，李时珍投宿在一个驿站，遇见几个替官府赶车的马夫，围着一个小锅，煮着连根带叶的野草，李时珍上前询问，马夫告诉说：“我们赶车人，整年累月地在外奔跑，损伤筋骨是常有之事，如将这药草煮汤喝了，就能舒筋活血”。这药草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李时珍将马夫介绍的经验记录了下来。写道：旋花有“益气续筋”之用。此事使李时珍意识到修改本草书要到实践中去，才能有所发现。 　　5、李时珍出生在明代一个医学世家，祖父、父亲都是医生。他自幼也喜欢医学，长大后当上医生，并钻研医学，成为中国伟大的医学家。 　　当时，嘉靖皇帝迷信仙道，祈求长生不老。方士看准了皇帝的心意，便大炼不死仙丹，取悦皇帝，因而在全国掀起了一股炼丹热潮，但不少人服用仙丹后中毒死亡。 　　李时珍知道仙丹多用水银、铅、丹砂、硫磺、锡等炼取，含有毒素，于是大声疾呼：「丹药能长寿的说法，决不可信！」 　　他列举服食丹药后死亡的例子，但有方士反驳说：「古代药书上说，水银无毒，服食可以成仙，是一种长生药。」 　　李时珍说：「前人遗留下来的知识可以参考，但一定要经过分析，我们不能尽信书上所说的。古书上也说过，『食黄金能成神仙』，但有谁见过有人成了神仙呢？秦始皇、汉武帝都是吃仙丹望长生，结果还不是死了吗？所谓仙丹的成分，大多是有毒的物质，吃了不但不能长寿，反而会令人中毒死亡呢！ 　　李时珍虽然坚决反对服食仙丹，却以科学的态度应用炼丹的方法。他亲自研制水银来医治疮疥等病，又利用炼金术烧制外用药物，他还把研究的数据记载在《本草纲目》里，对后世影响深远。

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有一天，店老板的儿子吃饱喝足后，纵身翻越自家柜台，说身体不适，于是请来李时珍把脉。李时珍把脉仅仅瞬间，就得出了结果，告诉他：“小兄弟，你活不了三个时辰了，请赶快回家去，准备后事吧”。医馆的众人都不敢相信这是医生说出的话，面面相觑，那个店老板和他的儿子更是大骂不止。在李时珍的再三警示下，他们才姗姗离去。果不其然，那人回到家中还自继续诉说李时珍的无礼之举，并扬言一定要报复。只是未料不到三个时辰，这个人便大喊腹中疼痛，很快死掉了。原来是此人吃饭过饱，纵身一跳，竟然把肠子给震断了，内脏受损。扩展资料：李时珍（1518—1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝（今博士街）人。李时珍临证，推崇张元素，重辨病证，立法严谨，用药得当。治疗时，或化裁古方，或自组新方，或用民间单验方，多有良效。李时珍的学术思想和研究方法很有特色，在新的历史条件下，以自己的实践经验为基础，改善了古代科学方法，积累了科学研究的新经验。李时珍成功地运用了观察和实验、比较和分类、分析和综合、批判继承和历史考证方法。李时珍是中国明代著名医学家，著作《本草纲目》为中国药物学的发展作出了重大贡献，而且对世界医药学、植物学、动物学、矿物学、化学的发展也产生了深远的影响，被誉为“东方医药巨典”。参考资料来源：百度百科-李时珍

李时珍辞去官职，游历了许多名山胜地。他为了采草药，研究各种草木的药用性质。有一次，他到均州武当山去，听说那里产一种榔梅，吃了能使人返老还童，人们把它称作“仙果”。李时珍并不相信真有什么仙果。为了弄清真相，他冒着危险，攀登悬崖峭壁，采到了一颗榔梅。经过他详细研究，才知道那种果子只不过像一般梅子一样，有生津止渴的作用，根本谈不上什么“仙果”。　　李时珍得到了不少科学的资料。他发现古代医书上的记载，有不少错误，人们又陆续发现了许多古代书上没有记载过的药草。他就决心编写一本新的完备的药书。他花了将近三十年的时间，写成了著名的医药著作《本草纲目》。在这本书里，一共记录了一千八百九十二种药，收集了一万多个药方，为发展祖国的医药科学作出了伟大的贡献。　　《本草纲目》出版以后，一直流传到全世界，已经被翻译成日文、德文、英文、法文、俄文、拉丁文等许多种文字，在世界医药界中占有重要的地位。源于网络分享。。。

　　一天，李时珍来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，说：“快停下来，棺材里的入还有救啊!”众人听了，面面相觑，彼此都不敢相信。死者已矣，再开棺惊动故人，不是太不吉利了吗？可万一……李时 珍当然看出了大家的心思，于是便反复劝说，终于使主人答应开棺一试。李时珍先是进行了一番按摩，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，竟然醒了，于是，人群欢动。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，于是人们都传言李时珍一根银针，救活了两条人命，有起死回生的妙法。这就是李时珍开棺救母子的故事。还有传言李时珍“活人断其死”的故事。　　传说李时珍在以一根针救活母子两人后，许多人都想见一见这位神医。一天，有家药老板的儿子正在柜台上大吃大喝，听说了之后，也想去看看热闹。他费了好大力气终于挤到李时珍面前，问道：“先生，你看我有什么病吗？”李时珍见此人气色不好，赶忙给他诊脉，过后，十分惋惜地说道：“小兄弟，可惜呀，年纪轻轻，活不了三个时辰了，请赶快回家去吧，免得家里人到处找。”众人都不信，那个药店老板的儿子更是大骂不止，后来在众人的劝说下，方才气咻咻地走了。果不其然，不到三个时辰，这个人便死掉了。 原来是此人吃饭过饱，纵身一跳，肠子断了，内脏受损。由此，人们更是惊叹李时珍的神奇医术了。

李时珍医术有多厉害 李时珍是历史上杰出的医学家，医术精明，临床经验丰富，对本草由其重视，著有《本草纲目》这一典籍，为后世人称颂，在国内外均有一定深远影响。李时珍会从医也是深受为医生的父亲影响，也多亏有他父亲精心培养，李时珍继承了他父亲仁德为人谦逊好学的精神，不断在人民群众中学习，习得了很多民间土方子，为医学进步作出进一步推动。 李时珍为了完成《本草纲目》这一书籍，走遍数地，访遍数人，因此也在路途上边走边医治他人，他的医术精明，留下了许多传奇故事。 李时珍画像 有一天李时珍在赶路过程看到一群人抬着一口棺材要去送葬，但是棺材外直冒鲜血，李时珍见此便觉得不正常，照常来说尸体应该流的是淤血而不是鲜血，便要求他们开棺他来检查下。送葬的人家当然便不肯，希望死者死的安详不被打扰，李时珍便一直劝说他们，告诉他们事情的厉害程度，告及他们这是异常之象，才使棺材主人开棺。 李时珍先是对棺材中的人一阵按摩，再以针灸在心窝处来一针，没一会，棺材内的妇人便活了过来，之后还生下一名儿子。妇人家人对李时珍甚是感谢，称其为活神仙，原来是妇人因为难产陷入假死的状态，要不是李时珍及时察觉棺材流出的血异样，那么这位妇人和腹中的孩子将就这样埋于黄土之中。 有关李时珍医术高明的例子还有很多，在此不一一赘述，我们可以知道的是李时珍为了更好的救助他人，不畏艰辛长途跋涉，不畏危险尝百草，将他的医术毫不保留的写成书籍，为大家所学习，为医学发展做出巨大贡献。 关于明代人物李时珍的故事 李时珍的父亲和爷爷是当地的名医，李时珍便从小对医术有深厚的兴趣，但是由于当时医生是个很低贱的职业，不被他人尊重，李时珍的父亲便希望李时珍能够考中科举当个小官也好，能够光耀门楣，不被他人看不起。 虽然李时珍按照其父的要求在学习四书五经等，但是他却对做官没有兴趣，一直在偷学医术，最后李时珍向其父表明自己的心意得到了认同，便光明正大的开始学医，当年的李时珍正好二十岁。 李时珍的画像 李时珍在他父亲的指导下阅读了大量书籍，增长了更多实践经验，大大提升了他的医学水平，李时珍也正因为这样才发现众多关于本草记载书籍的缺陷和错误，开始想要重修本草书籍。 李时珍的医术越来越高明，因此得到百姓的支持和认同，一次李时珍治疗好了楚王府世子的疾病，仅用三服药便让他人都束手无策的疾病治愈，得到楚王的欣赏。因此名声大震，后推荐进宫。 李时珍在宫中虽然只呆了一年，但是其医术还是得到皇帝的肯定的，有一次皇帝为了考验其医术让他仅用一根线给皇后看病，但是却不是将线的另一端绑在皇后的手上，第一次是绑在非生命的物体，第二次是皇上的脉搏上，均被李时珍发现不对。李时珍因此得到皇上的赞叹，称其医术了得。

　　大家读过李时珍故事这本书吗？下面我整理了李时珍故事读后感，欢迎大家学习！ 　　【篇一：《李时珍的故事》读后感】 　　当我读完《李时珍的故事》时，被深深的感动了。 　　李时珍的父亲是李言闻，他是当地有名的医生。李言闻希望儿子去考官，哪怕只是一个小官，也比做医生强。可李时珍却不那么想，他说：“看着乡亲们受着病痛的折磨，我怎能有心整天读哪些没用的东西呢？还是让我学医吧！”李言闻只好答应了他。李时珍跟父亲学医十分勤奋，医术越来越精。后来，因为一个人吃了他开的药以后竟然死了，原来是病人由于不认识药而抓错了药。李时珍就想编一部书叫《本草纲目》。经过了27年，李时珍终于编成了这本书。《本草纲目》一共52卷，190多万字，记载药物1892种，而且每种药物都详细的记载了产地、形状、气味儿、公用、采集、制作的方法，对不常见的和易混淆的药，还附有1160幅形象逼真的插图，使人容易辨认。它真是一部伟大的医学宝典啊！ 　　我要学习李时珍为民着想和永不放弃的精神。不能半途而废，也不能自私自利。一定要坚持做一件事，不成功就不做第二件事。不能像我学跳舞那样，觉得太苦就不学了。如果你坚持做一件事，就一定能做好。 　　【篇二：李时珍的故事读后感】 　　医生，在现代社会里被人尊称为“白衣天使”，可在明代，医生的社会地位却很低很低，甚至与“巫卜”一起列入“九流”那类职业里。在这样的社会环境里，竟出现了一位流芳千古的名医——李时珍。 　　李时珍的一生都奉献给了医学。重修《本草》是他为医学作出的最巨大的贡献。李时珍为了重修《本草》，历尽了千辛万苦：他观察动物，核实前人的记述；他采集矿物，研究药用矿物；他为了了解药用后的反应过程，甚至拿自己当试验用体会药力……但值得庆幸的是；他的艰苦没有白费，他成为了世界人民公认的伟大医学家！ 　　李时珍为了研究医学，可以不顾生命危险。可是我，在困难面前总是低头，没有恒心，没有耐性，不好问也不好学……想到这里，我下定决心，一定好好儿向李爷爷学习！ 　　我，一名小学生，以前对自己以后的路该怎么走，我很是迷茫。但是，当我读完《李时珍的故事》后，我终于明白了：只要你“活到老，学到老”；只要你“一步一个脚印”；只要你有目标、有行动、有恒心；只要你能像李时珍那样不折不扣地学习，一切愿望都能实现！ 　　“真难！”我又为了一道难以计算的数学题而头痛。“是做？还是不做？”我犹豫不决。就在这时，我脑海中又浮现出李时珍不顾生命危险尝百草的情景，心里想到了他所遇到的更大、更艰辛的困难。“我这点小困难算什么？”我静下心，“对，我的目标是作对它！”学着李时珍，我认真分析起这“病”的“病因”，一边又拼命思考这“病”的“治法”，开什么“处方”……一切手段都尝试过了，怎么？我这笨脑袋就是不开窍呀！“好！软的不行来硬的！”我将上课时所有的“治病法”都一下子抬了出来。在我的“非常手段”下，“病魔”不得不束手就擒。“谢谢你！伟大的老师，不，是引路人！你让我这只迷路的.小羊羔，又重新找到了回家的路！” 　　科学的巨人——李时珍，连同你的《本草纲目》，将永远留在中华民族的光荣史册上，永远镌刻在我的心上，世界人民的心上！ 　　【篇三：《李时珍的故事》读后感作文】 　　古时候有个名医叫李时珍，他听说曼陀罗花这种药草有麻醉作用，可是世人还不不知道合适的服用量。李时珍决定自己来试，他吃了一点以后对徒弟说等一会儿药力发作以后你用针扎我再用刀在我手上割看还痛不痛。过了一会儿，李时珍觉得有些头晕、心慌，可徒弟用针扎时他痛得把手缩了回去。他又吃了一点，李时珍就晕了，徒弟用针扎、用刀尖划他一点也不知道。就这样，李时珍终于摸清了吃麻药的准确用量。 　　李时珍用他一生的心血，终于写完了《本草纲目》。《本草纲目》全书共52卷，有一百九十多万字，记载的药物有1892种，每种药都详细地记述了产地、形状、颜色、气味儿、功用和采集、制作的方法。还有1160幅插图。这是古代任何一部本草书所不能比的，是一部伟大的医药学巨典。 　　读完《李时珍的故事》，我肃然起敬，钦佩不已，李时珍是一个伟大的人，他的执着、认真、勇敢值得我们学习。 　　【篇四：《李时珍》的故事读后感】 　　今天我读了一本书，书名叫《李时珍》，讲的是李时珍克服千难万险，刻苦钻研医学，终于写出了著名的医学巨著《本草纲目》的故事。 　　读完这本书，我对李时珍坚持不懈的精神无比佩服，李时珍为了修改古书，造福百姓，去太医院当官，当他知道在太医院无法修草本时，毫不犹豫辞官而去，连荣华富贵都不要了，可见他修草本的决心。后来，李时珍走遍大江南北，历经千辛万苦，经过十多年的努力，终于完成了药物学著作《本草纲目》，实现了他多年的夙愿。 　　看看李时珍的坚忍不拔，再看看自己，觉得差距太大太大了，我以前的梦想很多，其中最大的梦想就是当一名科学家，不过我并没有为理想而努力。今后我要向李时珍学习，有了目标就不放弃，相信只要不懈的努力，我的梦想就能变为现实。

一、孟子的故事： 一次，战国时期的孟子阅读了《尚书·武成》一篇，颇有感慨。他说：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”孟子认为，像周武王这样讲仁道的人，讨伐商纣王这样极为不仁的人，怎么会使血流成河呢？孟子不相信《尚书》中的这个记载，才说了这段话。意思是提醒人们，读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本。 二、李时珍的故事： 李时珍是明代一个出色的医学家。他每天替乡民治病，累积了丰富的医学经验。他空闲时常常研读各种医药书，充实自己的医药知识。但他发现，药书中有很多错误的地方。有些药书把一些药物的名称、性质和功效等数据，写得含糊不清，十分混乱。有一本药书更把一种毒药误写成补药，结果医生开给人吃，医死了人。于是，李时珍便立下雄心壮志，决定要重新编写药书，纠正那些错误、混乱的数据，补充新的知识。他把修书的决定告诉父亲。父亲非常支持，说：“这是一件十分有意义的事。但修书的工作非常艰巨，你要有不屈不挠的毅力，和准备花上毕生的精力，才能完成它呀！”李时珍一面行医，一面阅读大量书籍，又常常做笔记，考证材料。当他对书本上的记载有怀疑时，便翻山越岭，实地考察，希望找出正确答案。他又深入民间，搜集各种药方，因而获得了大量宝贵的医药知识。李时珍经过二十多年的艰辛努力，终于写成了《本草纲目》这一本伟大的医药巨著。 三、李时珍的故事： 嘉靖皇帝迷信仙道，祈求长生不老。方士看准了皇帝的心意，便大炼不死仙丹，取悦皇帝，因而在全国掀起了一股炼丹热潮，但不少人服用仙丹后中毒死亡。 李时珍知道仙丹多用水银、铅、丹砂、硫磺、锡等炼取，含有毒素，于是大声疾呼：“丹药能长寿的说法，决不可信！” 他列举服食丹药后死亡的例子，但有方士反驳说：“古代药书上说，水银无毒，服食可以成仙，是一种长生药。” 李时珍说：“前人遗留下来的知识可以参考，但一定要经过分析，我们不能尽信书上所说的。古书上也说过，‘食黄金能成神仙"，但有谁见过有人成了神仙呢？秦始皇、汉武帝都是吃仙丹望长生，结果还不是死了吗？所谓仙丹的成分，大多是有毒的物质，吃了不但不能长寿，反而会令人中毒死亡呢！” 李时珍虽然坚决反对服食仙丹，却以科学的态度应用炼丹的方法。他亲自研制水银来医治疮疥等病，又利用炼金术烧制外用药物，他还把研究的数据记载在《本草纲目》里，对后世影响深远。

　　李时珍（1518—1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，汉族，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十二年（公元1593年）。　　其父李言闻是当地名医，李时珍继承家学，尤其重视本草，并富有实践精神，肯于向劳动人民群众学习。　　李时珍三十八岁时，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良医所事务。三年后，又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构，当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍在此只任职了一年，便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国明朝时代药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本，另著有《濒湖脉学》。　　李家世代业医，祖父是“铃医”；父亲李言闻，号月池，是当地名医。那时，民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此，父亲决定让二儿子李时珍读书应考，以便一朝功成，出人头地。李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对空洞乏味的八股文不屑于学。自十四岁中了秀才后的九年中，其三次到武昌考举人均名落孙山。于是，他放弃了科举做官的打算，专心学医，于是向父亲求说并表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难”。李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了，同意儿子的要求，并精心地教他。不几年，李时珍果然成了一名很有名望的医生。　　在他父亲的启示下，李时珍认识到，“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少。于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。 李时珍穿上草鞋，背起药筐，在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本

《本草纲目》的故事于行医的十几年中，李时珍阅读了大量古医籍，又经过临床实践发现古代的本草书籍 “品数既烦，名称多杂。或一物析为二三，或二物混为一品”（《明外史本传》）。特别是其中的许多毒性药品，竟被认为可以“久服延年”，而遗祸无穷。于是，他决心要重新编纂一部本草书籍。从三十一岁那年，他就开始酝酿此事，为了“穷搜博采”，李时珍读了大量参考书。家藏的书读完了，就利用行医的机会，向本乡豪门大户借。后来，进了武昌楚王府和北京太医院，读的书就更多，简直成了“书迷”。他自述“长耽嗜典籍，若啖蔗饴”（《本草纲目》原序）。顾景星在《李时珍传》里，也赞他“读书十年，不出户庭，博学无所弗瞡”。他不但读了八百余种万余卷的医书，还看过不少历史、地理和文学名著及敦煌的经史巨作连数位前代伟大诗人的全集也都仔细钻研过。 他还从中摘录了大量有关医药学的诗句。而这些诗句也确实给了他许多真实有用的医药学知识，帮助他纠正了前人在医药学上的许多谬误。如古代医书中，常常出现“鹜与凫”。它们指的是什么？是否有区别？历代药物学家众说纷纭，争论不休。李时珍摘引屈原《离骚》中的“将与鸡鹜争食乎”，“将泛乎若水中之凫乎”两句，指出诗人把“鹜”与“凫”对举并称，就是它们不是同一种禽鸟的明证。他又根据诗中对它们不同生活环境的描绘，证明“鹜”是家鸭，“凫”是野鸭子，药性不同。屈原的诗赋，竟成了李时珍考证药物名实的雄辩依据。 在编写《本草纲目》的过程中，最使李时珍头痛的就是由于药名的混杂，使药物的形状和生长的情况十分的不明。过去的本草书，虽然作了反复的解释，但是由于有些作者没有深入实际进行调查研究，而是在书本上抄来抄去在“纸上猜度”，所以越解释越糊涂，而且矛盾倍出，使人莫衷一是。例如药物远志，南北朝著名医药学家陶弘景说它是小草，象麻黄，但颜色青，开白花，宋代马志却认为它像大青，并责备陶弘景根本不认识远志。又如狗脊一药，有的说它像萆薢，有的说它像拔葜，有的又说它像贯众，说法极不一致。类似此情况很多，李时珍不得不一次又一次地搁下笔来。这些难题该怎样解决呢？ 在他父亲的启示下，李时珍认识到，“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少。于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。 李时珍穿上草鞋，背起药筐，在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。 他首先在家乡蕲州一带采访。后来，他多次出外采访。除湖广外，还到过江西、江苏、安徽好多地方。均州的太和山也到过。盛产药材的江西庐山和南京的摄山、茅山、牛首山，估计也有他的足迹。后人为此写了“远穷僻壤之产，险探麓之华”的诗句，反映他远途跋涉，四方采访的生活。 李时珍每到一地，就虚心地向各式各样的人物请求。其中有采药的，有种田的，捕鱼的，砍柴的，打猎的。热情地帮助他了解各种各样的药物。比如芸苔，是治病常用的药。但究竟是什么样的？《神农本草经》说不明白，各家注释也搞不清楚。李时珍问一个种菜的老人，在他指点下，又察了实物，才知道芸苔，实际上就是油菜。这种植物，头一年下种，第二年开花，种子可以榨油，于是，这种药物，便在他的《本草纲目》中一清二楚地注解出来了。 不论是在四处采访中，还是在自己的药圃里，李时珍都非常注意观察药物的形态和生长情况。 蕲蛇，即蕲州产的白花蛇。这种药有医治风痹、惊搐、癣癞等功用。李时珍早就研究它。但开始，只从蛇贩子那里观察。内行人提醒他，那是从江南兴国州山里捕来的，不是真的蕲蛇。那么真正蕲蛇的样子又是怎么样的呢？他请教一位捕蛇的人。那人告诉他，蕲蛇牙尖有剧毒。人被咬伤，要立即截肢，否则就中毒死亡。在治疗上述诸病有特效，因之非常贵重。州官逼着群众冒着生命危险去捉，以便向皇帝进贡。蕲州那么大，其实只有城北龙峰山上才有真正的蕲蛇。李时珍追根究底，要亲眼观察蕲蛇，于是请捕蛇人带他上了龙峰山上。那里有个狻猊洞，洞周围怪石嶙峋，灌木丛生。缠绕在灌木上的石南藤，举目皆是。蕲蛇喜欢吃石南藤的花叶，所以生活在这一带。李时珍置危险于度外，到处寻找。在捕蛇人的帮助下，终于亲眼看见了蕲蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全过程。由于这样深入实际调查过，后来他在《本草纲目》写到白花蛇时，就得心应手，说得简明准确。说蕲蛇的形态是：“龙头虎口，黑质白花、胁有二十四个方胜文，腹有念珠斑，口有四长牙，尾上有一佛指甲，长一二分，肠形如连珠”；说蕲蛇的捕捉和制作过程是：“多在石南藤上食其花叶，人以此寻获。先撒沙土一把，则蟠而不动，以叉取之。用绳悬起，刀破腹以去肠物，则反尾洗涤其腹，盖护创尔，乃以竹支定，屈曲盘起，扎缚炕干。”同时，也搞清了蕲蛇与外地白花蛇的不同地方：“出蕲地者，虽干枯而眼光不陷，他处者则否矣。”这样清楚地叙述蕲蛇各种情况，当然是得力于实地调查的细致。 李时珍了解药物，并不满足于走马看花式的调查，而是一一采视，对着实物进行比较核对。这样弄清了不少似是而非、含混不清的药物。用他的话来说，就是“一一采视，颇得其真”，“罗列诸品，反复谛视”。

多年前的时代，我国出了一个伟大的医药学家，名叫李时珍。李时珍花了几十年的心血，写了一本药物学巨著《本草纲目》。它被翻译成日文、德文、法文、英文、俄文等，译本在世界各地流传，人们称它为“东方医学药典”。幼年时代的李时珍，身体多病，在他生病时，常想长大后一定当个医生，为病人解除痛苦。李时珍的祖父、父亲都是医生，家中到处陈列着药物。李时珍常跟父亲上山采药，回家后还帮助加工药材。因此，他从小就受到了良好的教育，具备了不少药物方面的知识。那时候，医生这个职业被官方所歧视。所以父亲不想让李时珍学医，希望他多读点四书五经，长大后弄个一官半职。但李时珍对科举做官丝毫不感兴趣。最喜欢读动物或植物方面的书，以及有附图的中药知识书。他明确向父亲表示：要立志学医。父亲见他意志坚定也就只好答应了。李时珍读过大量的药物书籍。在他行医的过程中，发现不少药书对药物性能的记载有错误。例如药书上说柴胡和麦冬可以治寒热，可以润肺，但自己咳嗽发烧时，用这几味药并没有什么效果，还是用黄芪才治好的。可书上没有讲黄芪，这样就需要补充。更严重的是药书上还有不少的错误，以致使病人服药后死亡。这些事情对李时珍的触动很大。他深感不能再把错误的东西流传下去，因此下决心要把古代的药书好好地整理整理，把错误的知识彻底纠正过来，把新的经验和知识补充进去。为了做好这项工作，李时珍在看病之余，读了许多古代有关医药的书籍，一边读，一边记，把哪些对、哪些错、哪些需要验证的都记录下来。在10年的时间里，他把古代的医书和药书几乎翻了个遍，先是摘录的记录，就装满了好几个柜子。书，已经看得不少了，李时珍认为还需要亲自实践，在实践中可以得到许多书本上没有的新知识。从此以后，李时珍经常到各地游历访问，一边采集药材标本，一边搜集民间药方，他给人看病经常不收钱财，只求别人告诉他一点验方偏方，一点有关药材的知识。像河豚的卵巢和肝脏有毒啦，刀豆吃了能止住打嗝啦，都是这样学来的。为了深入研究，取得第一手的资料，李时珍经常冒着生命危险，吞服一些作用剧烈的药。如为了证实曼陀罗的麻醉作用，他吞服了曼陀罗，直到精神恍惚，昏睡过去。他经常爬山越岭，到深山野林采集草药，在外面风餐露宿，饱受艰辛。他的足迹踏遍了山山水水，行程不下万里。李时珍花了近30年的时间，记下了几百万字的笔记。经过一遍又一遍的修改，终于写出了举世闻名的中药巨著《本草纲目》，给后人留下了一份宝贵的科学遗产。

在古时候，神农给人治病，不但需要亲自爬山越岭采集草药，而且还要对这些草药进行熬煎试服，以亲身体会、鉴别草药的性能。 有一次，神农为了给人治病，到深山野岭去采集草药。神农采来了一大包草药，把它们按已知的性能分成几堆，随后分别品尝草药。神农尝到了一种有毒的草，顿时感到口干舌麻，头晕目眩，他赶紧找一棵大树背靠着坐下，闭目休息。 这时，一阵风吹来，树上落下几片绿油油的带着清香的叶子，神农随后拣了两片放在嘴里咀嚼，没想到一股清香油然而生，顿时感觉舌底生津，精神振奋，刚才的不适一扫而空。 神农感到好奇怪，于是，再拾起几片叶子细细观察，他发现这种树叶的叶形、叶脉、叶缘均与一般的树木不同，便采集了一些带回去。回家后，神农研究半天，神农中是没有发现什么妙用。 神农准备煎药时，打开锅盖，准备放药时，一阵轻风拂来，神农采集的奇怪树叶飘进水中。当即又闻到一股清香从锅中发出，神农好奇地走近细看，只见这几片叶子飘浮水面，水中汤色渐呈黄绿，并有清香随着蒸汽上升而缓缓散发。 神农用碗舀了点汁水喝，只觉昧带苦涩，清香扑鼻，喝后回味香醇甘甜，身体不累了，头脑也更清醒了。神农大喜，遂定名为茶，并取其叶熬煎试服，发现确有解渴生津、提神醒脑、利尿解毒等作用。 从此，茶叶便被发现了！ 关于石竹的传说故事 石竹的传说 不知是哪朝哪代，在东北的一座大山中住着一户普通人家，姓石。老两口只有一个儿子名叫石竹。家里没有财产没有土地，全靠石老汉进山挖药为生。不幸的是石竹呀呀学语的时候，石老汉在一次进山挖药时摔死了。从此，母子二人相依为命，日子过得更艰难。石竹妈一人挑起了抚养儿子的重担，她每天进山挖山货去换点粮食，掺和着野菜一起熬粥吃。就这样一晃十多年过去了，石竹妈历尽千辛万苦，好不容易将石竹拉扯长大成一个十七八岁的大小伙子。 穷人家的孩子懂事早。石竹这孩子样样都好，里里外外帮衬着妈妈。只是打小吃苦受穷，身子骨十分瘦弱，不但不能像别的小伙子一样独当一面地养活这个家，让年迈的妈妈歇息歇息，而且从小就得了个见不得人的病尿炕。十七八岁的大小伙子了，却不敢提娶媳妇的事。唉，又穷又有病，谁肯来作这家的媳妇呢，儿子懂事不说，做娘的却是看在眼里疼在心里。石竹妈从此进山就不挖山货了，她学着石老汉挖起了草药。可年纪大了，哪爬得了那丛山峻岭，钻得了那深山老林? 再说，草药千千万万，哪一味能治好儿子的病呢?可石竹妈不畏山高路险，每天都去挖药，每次发现了新草药，她就自己先用口尝尝：辛的、苦的、麻的、涩的，做妈的先尝尽人间甘苦。有好几次，她被草药毒着了，肿了脸，红了眼，但她赶快吃些清热解毒的草药，终于又化险为夷。就这样寻寻找找一年过去了，两年过去了，三年过去了，可能治好儿子病的草药还是没找到。 转眼到了第三年的五六月间，这天，石竹拦住又要出门的妈妈，哭着说：妈，别去了，我不治病，不娶媳妇了。您辛辛苦苦把我拉扯大，我不但没能报答您，反而拖累您，做儿子的实在对不起母亲啊。石竹妈也含着热泪，摸着石竹的头说，儿啊，做娘的知道你孝顺，但是，天下做母亲的哪能眼看儿子被病痛折磨而不去拯救呢?再说，如果找到了能治好你病的药，那就不但能治好你的病，也能治好天下有这病的其他人，不但了却我这个做妈的心事，也帮了其他做妈的人。说完，她就毅然出门了。 这一次她走得更远，爬得更高。可是奔波一天，还是没有新的发现。眼看天色已晚，山风阵阵，寒气袭人。石竹妈不免叹口气，坐在一块山石上歇歇脚。心想今天走远了，今晚是赶不回去了。心里惦记着生病的儿子，更想到自己年岁越来越老了，到时候别说爬山，连路也走不动了，怎么能再去找药呢?她越想越急越伤心，禁不住老泪纵横，两串热滚滚的泪珠一直落到山石缝里。但没想到奇迹在这时发生了，只见热泪倘过的山缝缝里，忽然长出一株花儿来。 这花株只有一尺来高，细条条的叶，枝顶生花。花朵不大，几朵小花聚合在一起像一把伞，粉红色的小花在山风吹拂下微微摆动，仿佛在向她问好。石竹妈赶紧揉揉眼睛，心想莫不是年纪大了，老眼昏花，在这山野里过去怎么没有见过这么漂亮的花?可睁眼一看，那花还在那里点头微笑。石竹妈正惊讶之余，又听见一个甜甜的姑娘的声音在说话：老妈妈，把这花全棵拔去，回家煎水给儿子喝，它可以治好你儿子的病。石竹妈只听见声音不见人，山野之中只有那花儿在微笑。石竹妈顿时明白了，这是花仙在帮助她，为她儿子治病呢。石竹妈一高兴，人也来了精神，抬眼一看，啊，山野中星星点点长满了这美丽的花儿呢。她赶紧拔了许多，抱着就往山下跑。 回到家，石竹正在着急，不知到哪儿去找妈妈。石竹妈高兴地一五一十把山上的奇遇告诉了石竹，并按照花仙的 指点把采来的花连根煎水给石竹喝。药一煎好，只觉草屋里清香阵阵，石竹连服了三日，不但尿床的毛病治好了，人也变得精神多了，总觉得浑身有使不完的力气一样。石竹本来就是孝顺孩子，病一好，他就再也不要妈妈上山挖药去奔波劳累了。不久，他就娶了一房媳妇，一家人从此过着幸福的生活。 此后，石竹妈采药遇见花仙，并用这花草治好了儿子石竹毛病的消息不胫而走，很快传开了，凡得了类似那种毛病的穷人，都来找石竹妈要这花草去治病，没有不灵的。人们感激花仙，更明白花仙也是被石竹妈的一片爱心所打动，才主动帮忙的。每次人们要找寻这花草时，都叫不出它的名儿，只知道是石竹妈找的花能治病，便顺口叫它石竹妈的花，叫来叫去，就干脆叫石竹花了。 至今，石竹花仍是一味中草药，对主治小便淋漓涩痛有特效。一直到现在，石竹花也仍是一种最平凡的花，它没有牡丹的富贵气派，月季的风流不败，芍药的娇艳多情，兰花的芳香自赏可是它代表了母亲的伟大情怀。它像石竹的母亲一样，为了孩子不辞千辛万苦，为了后代默默奉献。天下没有无母之人，石竹也就成为无人不爱之花。 白头翁的传说故事 白头翁是毛茛科白头翁属的多年生草本植物。它还有两个有趣的别名，一个叫毛姑朵花，一个叫老公花。 白头翁有个特点：即全株密披白色的长柔毛。特别是它的花，花萼长得像花瓣一样，蓝紫色的花萼上也披上了白色的柔毛。每逢四五月间，它便开出药黄色的小花朵来。 白头翁在我国华北、东北以及江浙等地的野外都有生长，等待着人们去挖掘和利用。它有什么可用之处呢？原来，白头翁的根可以入药，有清热解毒的功效。 说起来，这里面还有一个白头翁名字由来的故事呢。 白头翁 从前，在大湖边上有座牛头山。山下有个村庄，村里有个小伙子叫阿宝。阿宝性情开朗，心地善良，又乐于助人，大伙儿都很喜欢他。 可是有一天，阿宝突然闹肚子疼，那痛非比一般，痛得阿宝头上直冒冷汗，连手脚都发凉了。当时恰巧左邻右舍的人上山的上山，下地的下地，都干活儿去了，没人帮助。阿宝疼得实在忍受不住了，只好捂着肚子自己挣扎着去找邻村的郎中看一看。他强忍疼痛刚走出村口，就实在支持不住了，一头便倒在路边的草地上。 不知过了多久，阿宝突然醒来，看见一位白发苍苍的老爷爷拄着拐棍站在他身边。老爷爷问阿宝怎么会躺在路边上，阿宝无力地回答说：肚子疼得利害，实在走不动了。老爷爷说：那就找点药吃吧。阿宝说：让我上哪儿去找呢？老爷爷用拐棍指着阿宝身边的草地，草地上有一棵顶头上长着绒绒白毛的绿草，说：这草的根就是药，你挖一些回去熬汤，连喝几次就会好的。阿宝心想：这草倒是常常见，山坡野地到处都是，果真能治病吗？老爷爷不等阿宝开口，仿佛早就看穿了阿宝心里的疑问，他捋着胡须说：我已是满头白发的老人了，还会用瞎话骗你吗？说完就缓缓转身离去了。 阿宝决心试一试，他忍住痛挖了一些那种顶头上长白毛的绿草，回到家把草根熬水喝了，这一宿肚子就不怎么疼了。一连喝了三天，病就全好了。邻舍们来看望阿宝，也就知道阿宝的病是吃了一种草根治好的。 阿宝病好了，又上山砍柴。这一天，阿宝在去砍柴的山路上又碰上了上次的那位白发苍苍的老爷爷，老爷爷拄着拐棍挺有精神地站在那儿，远远看去，白胡子飘飘的，活像一位山里的神仙。阿宝急忙走上前去说：谢谢你，老爷爷，你让我吃的药真好，我喝了几回，病就好利索了。白发老爷爷笑呵呵他说：小伙子，我正想告诉你，那是我家祖传的秘方。我见你心地善良又肯帮助村里的人，我是想借你的嘴帮我传给世人呢。阿宝点头答应了。白发老爷爷又突然不见了。 从那以后，村里的人不管是谁，要是犯了肚子疼痛的毛病，阿宝都会不分白天黑夜地扛上一把锹，到野地里去挖那种顶头上长白绒毛的绿草，回来就用草根煎水送给病人喝。喝过之后，肚疼毛病就都治好了。 有人好奇地向阿宝打听，这是什么药，阿宝什么时候学会用草药治病的，阿宝是厚道人，他就一五一十地把他如何肚疼，如何遇见白发老爷爷等等，都告诉了大伙儿。人们又追问老爷爷上哪儿去了，问得阿宝直后悔：是呀，怎么就没问问白发老爷爷的住处呢？ 第二天，阿宝就跑到第二次碰上老爷爷的地方，想再谢谢老爷爷，再说以后有什么事也好再当面请教。可是，阿宝等了一天又一天，一连等了半个月，也没见白发老爷爷再出现。 阿宝很失望，他坐在与老爷爷第二次相遇的山路旁边，眼望着草地上许多顶头长自毛的绿草直出神，突然，他看见一道亮光，从一棵顶头长白毛的绿草处发出来，亮光中，那棵绿草迎风轻轻摇摆。阿宝突然发现：哎呀，这株草多么像一位白发白须的老爷爷！阿宝心里明白了，白发老爷爷恐怕是南极仙翁显圣，下凡来传授秘方，为人治病解除痛苦的吧？阿宝又想，不能让后人忘了那位传秘方的老爷爷，既然这种草还不知道名字，不如就叫它：白头翁吧。从此以后，人世间就有了白头翁这味草药了。 直至今天，人们都在用白头翁作一味中草药。而且还在园林中作自然式的配置或者布置花坛等，用以美化环境呢。 萱草与李时珍的传说故事 明朝嘉靖末年夏天，李时珍穿着草鞋，背着药筐，在徒弟庞宪和儿子建元的陪伴下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜集民间验方，观察采集药物标本。 这一天，他们一行三人来到了大同县的地段，在一个靠近采凉山的聚乐堡里住下来歇息。说来也巧，正赶上村子里的人闹一种怪病，全身浮肿，四肢乏力，眼瞅着农田大忙季节，不能下地干活，庄户人心急如焚而又无可奈何，他们到处求医问药，都不见好转。 听说村子里来了郎中，人们报着得病乱求医的想法，去找大夫给瞧治。李时珍一看这么多病人，基本上是一个病情，只是轻重程度不同而已。他们三人经过认真观察，仔细分析研究，认为这是一种地方病，是体内缺乏一种东西所至。李时珍告诉大家：各位请不要担心，我们能把大家的病治好，轻者三日下地干活，重者七天全愈。明天我们上山采药、熬治，保证药到病除。众人将信将疑，有人甚至说这也许是几个江湖骗子，没抱多少希望。 第二天一大早，李时珍一行三人早早起床，准备上山采药。出的村来，放眼望去，到处是一片片、一簇簇开着金黄色花儿的植物。李时珍一眼就认出来了，这就是萱草，经过仔细辩认，虽说与他所见到的萱草不太一样，但是这里的比他见过的更好，角长、肉厚、六瓣、七蕊、色泽金黄。李时珍向来就有品尝百草的习惯，他把黄花摘下来放在嘴里慢慢咀嚼，感觉味甘而气微凉，这绝对是萱草之中的上品。对治五淋、消乳肿，清热、利尿、止血、安神都有疗效，尤其是块根疗效更为明显。他们三人当下就采摘了一筐萱草，又挖了一筐萱草块根，没费多少工夫，汤药就熬好了，分发给各家各户的病人，趁热服下。 不出所料，三天之后一部分症状轻的病人浮肿全消，能下地干活了。到了第七天头上，全村的病人都痊愈了。这时候，李时珍把采凉山的沟沟岔岔转了个遍，发现了不少新药材品种，进一步丰富了他老人家的《本草纲目》。 李时珍一行三人见人们的病好了，悄悄地离开了聚乐堡。当人们知道是李时珍救了他们的命，一个个感激涕零，泪流满面，从心底里感谢这位匡世名医。后来，人们开始大量种植萱草，一方面当菜吃，一方面当药材卖。再后来，有好事者自告奋勇，广为募捐，在采凉山上盖起了一座药王庙，在庙里专门为李时珍塑了像，以此作为对李时珍的纪念。

《科学家的故事》这本书是我最喜欢的一本书，书中写了李时珍、达尔文、牛顿、爱迪生等一些科学家的故事，读完之后，觉得他们真是很伟大，很厉害。特别是李时珍，真不愧是我国古代伟大的科学家，我们都应该向他学习。李时珍三四岁就开始学习察看植物，红的、黄的、白的，五颜六色的植物他都要弄清楚，等李时珍长大后发现，旧本草书里有许多错误，于是他下定决心把本草重新整理，把错误的地方改过来。于是，李时珍翻山越岭，到深山去采集药物。李时珍在进行收集整理本草刚目的过程中，并不是一帆风顺的，曾经有一次采集的所有资料都丢掉了，但是他没有灰心，一点一点的又从头再来。为了分清各种植物的药用功能，采到的药物他都要亲自尝一尝，有好几次差点要了他的命。还有，李时珍的家乡出产一种靳蛇，又叫白花蛇，身上有24块斜方块，白花蛇可以治病，是一种祛风湿的好药，李时珍想尽办法捉来了一条白花蛇，为了试验效果，李时珍让这条白蛇咬了一口，差一点没了命。正是这种精神，让他又试着尝试各种草药上千种，例如，曼陀罗花，李时珍为了试验这种花的麻醉作用，就在自己身上试一试吃了这种花是不是会麻死人，当然结果也是可想而知的。经过了很多次的试验，李时珍终于完成了《本草刚目》的修订，记载的药物有1892种，还附有1160幅插图，还增补了374种新药。从李时珍的身上，我感到古人为我们付出了那么多，我们应该感谢古人，感谢李时珍的《本草刚目》，它真是一部伟大的医学巨著啊。李时珍为了重新编写《本草刚目》，吃尽了千辛万苦，还亲自实验，不怕困难，不怕死亡，我们要学习他的这种精神，在学习上不退缩，不怕苦，不怕累，不要遇到困难就往后退，要多向其他的同学学习，要细心，要有信心，这样我们的学习才能有进步。

　　李时珍继承家学，着重研究药性、药理。他重视临床实践，主张革新。在群众的协助下，经常上山采药，深入民间，向农民、渔民、樵夫、药农、铃医虚心请教，有着不耻下问的精神。他的足迹踏遍了江西、江苏、安徽、湖南、广东，下面是我整理的李时珍上山采药的故事，参考一下。 　　明世宗即位四十几年，尽情享乐，但是他又担心自己一天天衰老下去，有朝一日死掉，快活日子就过不下去。于是，他就千方百计寻找一种长生不老的药方。 　　公元1556年，朝廷下令各地官吏推荐名医。当时封在武昌的楚王，把正在王府里的医生李时珍荐给太医院。李时珍是蕲州(今湖北蕲春，蕲音qí)人。他的祖父、父亲都当过医生。父亲李言闻对药草很有研究，李时珍从小受父亲的影响，常常跟小伙伴一起上山采集各种药草。日子一长，他能认得各种草木的名称，还能知道什么草能治什么病。他的医药知识渐渐丰富起来。 　　但是，在那个日子里，做一个普通医生是被上层社会看不起的。李言闻自己是医生，却要李时珍读书应科举考试。李时珍在父亲督促下，在十四岁那年考中秀才，但是以后参加举人考试，三次都没有考中。别人都替他可惜，李时珍却并不因此失望。他的志愿是做个替百姓治病的好医生。 　　打那时候起，李时珍就一心一意跟他父亲学医。正好在这一年，他的家乡发生一场大水灾，水退以后，又流行疫病，生病的都是没钱的穷百姓。李时珍家并不宽裕，但是父子俩都很同情穷人，穷人找他们看病，他们都悉心医治，不计报酬。老百姓认为他们医术高明，治病热心，都很感激他们。 　　李时珍为了研究医术，读了许多古代的医书。我国古代很早就有了医书。汉朝人写过一本《神农本草经》，以后一千多年，不断出了许多新的医书。李时珍常常替当地的王公贵族看病，那些贵族家里藏书不少，李时珍就靠他行医看病的方便，向王公贵族家借图书看。这样一来，他的学问就越来越丰富，医术也越来越高明了。 　　李时珍的名气越来越响，被他看好病的人，到处宣传李医生好。附近州县得病的人，也赶来请李时珍看病。 　　有一次，楚王的儿子得了一种抽风的病。楚王府虽然也有医官，但是谁都没法治好。这孩子是楚王的命根子，楚王怎么不着急?有人告诉楚王，只有找李时珍，才能治好这种病。楚王赶快派人把李时珍请到王府。李时珍一看病人的脸色，再按了按脉，就知道孩子得的这种抽风病是肠胃病引起的。他开个调理肠胃的药方，叫人上药铺抓了药。楚王的儿子一吃药，病就全好了。 　　楚王十分高兴，再三挽留李时珍在楚王府呆下来。没有多少日子，正碰上朝廷征求人才。楚王为了讨好明世宗，就把李时珍推荐到北京太医院去。 　　太医院本来是国家最高的医疗机构。可是在那时候，明世宗对真正的医学并不重视，却迷信一批骗人的方士，在宫里做道场，炼金丹，想凭这些办法使自己长生不老。李时珍是一个正直的医生，看不惯那种乌烟瘴气的环境。他在太医院呆了一年，就辞职回家。 　　李时珍辞去官职，回家的路上，顺便游历了许多名山胜地。他上山不是为了欣赏景色，而是为了采草药，研究各种草木的药用性质。有一次，他到均州(今湖北均县)的武当山去，听说那里产一种榔梅，吃了能使人返老还童，人们把它称作“仙果”。宫廷的贵族都把它当作宝贝一样，要地方官吏年年进贡，并且禁止百姓采摘。李时珍可并不相信真有什么仙果。为了弄清真相，他冒着危险，攀登悬崖峭壁，采到了一颗榔梅，带回家乡。经过他详细研究，才知道那种果子只不过像一般梅子一样，有生津止渴的作用，根本谈不上什么“仙果”。 　　李时珍从长期的医疗工作和采集药物的过程中，得到了不少科学的资料。他发现古代医书上的记载，有不少错误;再说，经过那么多年代，人们又陆续发现了许多古代书上没有记载过的药草。他就决心编写一本新的完备的药书。辞职回家以后，他花了将近三十年的时间，写成了著名的医药著作《本草纲目》。在这本书里，一共记录了一千八百九十二种药，收集了一万多个药方，为发展祖国的医药科学作出了伟大的贡献。 　　《本草纲目》出版以后，一直流传到全世界，已经被翻译成日文、德文、英文、法文、俄文、拉丁文等许多种文字，在世界医药界中占有重要的地位。 　　至于那个迷信炼丹、一心想长生不老的明世宗，不但没有能长生不老，却因为误服了有毒的“金丹”，丢了性命。明世宗死后，他的儿子朱载垕(音hòu)即位，就是明穆宗。 　　拓展内容 　　李时珍简介 　　李时珍(1518—1593)，字东壁，号濒湖，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州(今湖北省蕲春县蕲州镇)人，汉族，生于明武宗正德十三年农历五月二十六日(公元1518年7月3日，合新历7月13日)，卒于神宗万历二十二年(公元1593年)。中国古代伟大的医学家、药物学家。著有《濒湖脉学》、《本草纲目》等中医药经典。 　　其父李言闻是当地名医，李时珍继承家学，尤其重视本草，并富有实践精神，肯于向劳动人民群众学习。李时珍三十八岁时，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良医所事务。三年后，又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构，当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍在此只任职了一年，便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国明朝时代药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本，另著有《濒湖脉学》。 　　李家世代业医，祖父是“铃医”;父亲李言闻，号月池，是当地名医。那时，民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此，父亲决定让二儿子李时珍读书应考，以便一朝功成，出人头地。李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对空洞乏味的八股文不屑于学。自十四岁中了秀才后的九年中，其三次到武昌考举人均名落孙山。于是，他放弃了科举做官的打算，专心学医，于是向父亲求说并表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难”。李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了，同意儿子的要求，并精心地教他。不几年，李时珍果然成了一名很有名望的医生。 　　在他父亲的启示下，李时珍认识到，“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少。于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。李时珍穿上草鞋，背起药筐，在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。 　　他首先在家乡蕲州一带采访，后来，他多次出外采访。除湖广外，还到过江西、江苏、安徽好多地方，均州的太和山也到过。盛产药材的"江西庐山和南京的摄山、茅山、牛首山，估计也有他的足迹。后人为此写了“远穷僻壤之产，险探麓之华”的诗句，反映他远途跋涉，四方采访的生活。李时珍每到一地，就虚心地向各式各样的人物请求，其中有采药的，有种田的，捕鱼的，砍柴的，打猎的，热情地帮助他了解各种各样的药物。比如芸苔，是治病常用的药，但究竟是什么样的?《神农本草经》说不明白，各家注释也搞不清楚。李时珍问一个种菜的老人，在他指点下，又察了实物，才知道芸苔，实际上就是油菜。这种植物，头一年下种，第二年开花，种子可以榨油。于是，这种药物，便在他的《本草纲目》中一清二楚地解释出来了。 　　不论是在四处采访中，还是在自己的药圃里，李时珍都非常注意观察药物的形态和生长情况。蕲蛇，即蕲州产的白花蛇，这种药有医治风痹、惊搐、癣癞等功用。李时珍早就研究它，但开始，只从蛇贩子那里观察。内行人提醒他，那是从江南兴国州山里捕来的，不是真的蕲蛇。那么真正蕲蛇的样子又是怎么样的呢?他请教一位捕蛇的人，那人告诉他，蕲蛇牙尖有剧毒，人被咬伤，要立即截肢，否则就中毒死亡。在治疗上述诸病有特效，因之非常贵重。州官逼着群众冒着生命危险去捉，以便向皇帝进贡。蕲州那么大，其实只有城北龙峰山上才有真正的蕲蛇。李时珍追根究底，要亲眼观察蕲蛇，于是请捕蛇人带他上了龙峰山上。那里有个狻猊洞，洞周围怪石嶙峋，灌木丛生。缠绕在灌木上的石南藤，举目皆是。蕲蛇喜欢吃石南藤的花叶，所以生活在这一带。李时珍置危险于度外，到处寻找。在捕蛇人的帮助下，终于亲眼看见了蕲蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全过程。由于这样深入实际调查过，后来他在《本草纲目》写到白花蛇时，就得心应手，说得简明准确。说蕲蛇的形态是：“龙头虎口，黑质白花、胁有二十四个方胜文，腹有念珠斑，口有四长牙，尾上有一佛指甲，长一二分，肠形如连珠”;说蕲蛇的捕捉和制作过程是：“多在石南藤上食其花叶，人以此寻获。先撒沙土一把，则蟠而不动，以叉取之。用绳悬起，刀破腹以去肠物，则反尾洗涤其腹，盖护创尔，乃以竹支定，屈曲盘起，扎缚炕干。”同时，也搞清了蕲蛇与外地白花蛇的不同地方：“出蕲地者，虽干枯而眼光不陷，他处者则否矣。”这样清楚地叙述蕲蛇各种情况，当然是得力于实地调查的细致。 　　李时珍了解药物，并不满足于走马看花式的调查，而是一一采视，对着实物进行比较核对。这样弄清了不少似是而非、含混不清的药物。用他的话来说，就是“一一采视，颇得其真”，“罗列诸品，反复谛视”就这样，李时珍经过长期的实地调查，搞清了药物的许多疑难问题，于万历戊寅年(公元1578年)完成了《本草纲目》编写工作。全书约有200万字，52卷，载药1892种，新增药物374种，载方10000多个，附图1000多幅，成了我国药物学的空前巨著。其中纠正前人错误甚多，在动植物分类学等许多方面有突出成就，并对其他有关的学科(生物学、化学、矿物学、地质学、天文学等等)也做出贡献。达尔文称赞它是“中国古代的百科全书”，李时珍于1593年逝世，享年75岁;他逝世后遗体被安葬湖北省蕲春县蕲州镇竹林湖村，李时珍一生著述颇丰，除代表作《本草纲目》外，还著有《奇经八脉考》、《濒湖脉学》、《五脏图论》等十种著作;这位伟大的科学家将永远被世界人民所怀念。

　1、一天，李时珍的大徒弟王广和来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。王广和上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，说：“快停下来，棺材里的人还有救啊！”众人听了，面面相觑，彼此都不敢相信。人已死矣，再开棺惊动故人，不是太不吉利了吗?可万一……王广和当然看出了大家的心思，于是便反复劝说，终于使主人答应开棺一试。王广和先是进行了一番按摩，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，竟然醒了，于是，人群欢动。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，原来这名妇女是因难产而陷入假死。于是人们都传言王广和一根银针，救活了两条人命，有起死回生的妙法。这就是王广和一针救两命的故事。　　2．还有传言李时珍“活人断其死”的故事。传说李时珍在以一根针救活母子两人后，许多人都想见一见这位神医。一天，有家药店老板的儿子正在柜台上大吃大喝，听说了之后，也想去看看热闹。他费了好大力气终于挤到李时珍面前，问道：“先生，你看我有什么病吗?”李时珍见此人气色不好，赶忙给他诊脉，过后，十分惋惜地说道：“小兄弟，可惜呀，年纪轻轻，活不了三个时辰了，请赶快回家去吧，免得家里人到处找。”众人都不信，那个药店老板的儿子更是大骂不止，后来在众人的劝说下，方才气咻咻地走了。果不其然，不到三个时辰，这个人便死掉了。原来是此人吃饭过饱，纵身一跳，肠子断了，内脏受损。由此，人们更是惊叹李时珍的神奇医术了。

　　导语：李时珍经过长期的临床实践，认识到本草“关系颇重”，而古代本草中“差讹、遗漏不可枚数”，为了纠偏正误，他不耻下问，虚心向劳动大众求教;为了考察药物的形态、生长、性能，他不惜远涉千山万水，足迹遍及大江南北。下面就由我为大家带来李时珍的励志故事，欢迎大家阅读! 　　李时珍对宋代苏颂《图经》中的老鸦眼睛草与龙葵龙珠之考证即为一例。李时珍曰：“龙葵、龙珠，一类两种也，皆处处有之。四月生苗，可食，柔滑……但生青熟黑者为龙葵，生青熟赤者为龙珠，功用亦相仿佛，不甚辽远。杨慎丹铅录，谓龙葵即吴葵，反指本草为误，引素问、千金四月吴葵华为证。盖不知千金方言吴葵即蜀葵，已自明白矣。今并正之。”李时珍的这一段叙述不仅将龙葵、龙珠作了归并，辨正了《图经》老鸦眼睛草与龙葵各立一条之误，还辨正了杨慎龙葵即吴葵之失。论述透彻、明确，使龙葵、老鸦眼睛草、龙珠、吴葵、蜀羊泉等之间混乱的名称得以厘正。 　　古代本草常将通草与木通相互混淆，或将两者视为一物。李时珍以认真负责的科学态度纠正了前人的这一错误。《神农本草》之通草，《本草纲目》释名为五代南唐陈士良《食性本草》之木通。时珍曰：“有细细孔，两头皆通，故名通草，即今所谓木通也。今之通草，乃古之通脱木也，宋本混注为一，今分出之”。他在“集解”项作了进一步详释，“其枝今人谓之木通，有紫、白二色，紫者皮厚味辛，白者皮薄味淡。本经言味辛，别录言味甘，是两者皆通利也。” 　　菝葜、土茯苓是古今长期混乱品种，李时珍在《本草纲目》中曰：“土茯苓，楚蜀山箐中甚多，蔓生如莼，茎生细点，其叶不对，状颇类大竹叶而质厚滑，如瑞香叶而长五六寸，其根如菝葜而圆，其大如鸡鸭子，连缀而生，远者离尺许，近或数寸，其肉软，可生啖。有赤白二种，入药用白者良。”生动简要地描述了土茯苓原植物的特征：苓蔓生，叶状如竹叶，大而质厚。根状茎细长，每隔一段间距生一肥厚的块状结节，这与百合科菝葜植物土茯苓(光叶菝葜)的特征完全吻合。特别是说“赤白”二种，真实无误，因其生长环境质地的差别，虽同种植物，亦有赤白之分。李时珍不但对药物标本及性状进行研究，而且还将研究结果与古文献进行比照考证。他说：“按中山径云，鼓镫之山有本草焉，名曰荣草，其竹如柳，其本如鸡卵，食之已风，恐即此也。”并找到“食之已风”的疗效。他还说：“诸医无从考证，往往指为萆?Z及菝葜，然其根苗迥然不同，宜参考之。但其功用亦颇为相近，盖亦萆、菝葜之类也。”李时指出古代医家对此无从考证和相互混淆的药物加以订证和区分。 　　有一次，李时珍经过一个山村，看到前面围着一大群人。走近一看，只见一个人醉醺醺的`，还不时地手舞足蹈。一了解，原来这个人喝了用山茄子泡的药酒。“山茄子……”李时珍望着笑得前俯后仰的醉汉，记下了药名。回到家，他翻遍药书，找到了有关这种草药的记载。可是药书上写得很简单，只说了它的本名叫“曼陀罗”。 　　李时珍决心要找到它，进一步研究它。后来李时珍在采药时找到了曼陀罗。他按山民说的办法，用曼陀罗泡了酒。过了几天，李时珍决定亲口尝一尝，亲身体验一下曼陀罗的功效。他抿了一口，味道很香;又抿一口，舌头以至整个口腔都发麻了;再抿一口，人昏昏沉沉的，不一会儿竟发出昏昏沉沉的，不一会儿竟发出阵阵傻笑，手脚也不停地舞动着;最后，他失去了知觉，摔倒在地。 　　一旁的人都吓坏了，连忙给李时珍灌了解毒的药。过了好一会儿，李时珍醒过来了，大家这才松了一口气。醒来后的李时珍兴奋极了，连忙记下了曼陀罗的产地、形状、习性、生长期，写下了如何泡酒以及制成药后的作用、服法、功效、反应过程等等。有人埋怨他太冒险了，他却笑着说：“不尝尝，怎么断定它的功效呢?再说，总不能拿病人去做实验吧!”听了他的话，大家更敬佩李时珍了。就这样，又一种可以作为临床麻醉的药物问世了。 　　李时珍特别注重实践，他聪颖博达，常常创造出一些奇特方法来验证中药功效。一次，李时珍发现一本书上说野芋麻叶可以治疗瘀血症。于是，他找了两杯生猪血来做实验。第一杯生猪血中放了野芋麻叶的粉末，另一杯则什么都没有放。 　　过了一会儿，放了野芋麻叶粉末的生猪血没有凝固，而作为对照比较的那杯生猪血却很快凝固了，芋麻叶治疗瘀血的功效得到初步证实。李时珍又深入思索：上面的实验只是证实野芋麻叶能够防凝，那么，对已经形成了的瘀血块。它又有什么作用呢? 　　于是，他又把芋麻叶粉末和入刚刚凝固的血块中，血块竟慢慢地溶化成血水!这进一步证实芋麻叶还具有化瘀的作用。这个药理学试验用今天的标准来衡量也是有一定水平的。

李时珍，字东璧，号濒湖，出生于公元1518年，明朝湖广黄州府蕲州（今湖北蕲春）人。以著作《本草纲目》被称为“药王”。 其实，这位驰名全世界的“中国药王”，在他十岁左右的时候，就已经被称为“小药王”了。 小药王李时珍出身于一个医学世家。他的祖父是铃医（即走乡串户的乡村医生）。他的父亲叫李言闻，不但继承和发扬了其父的医术、医德，而且对药草很有研究。他所开的处方和配制的草药，治病疗效很高。李时珍在祖父和父亲的影响下，自幼喜欢读医学书籍。 起初他的母亲教他识字背诗，他都过目不忘，记得很快，也很爱学。可是，到了三四岁的时候，他的兴趣便转移到中草药的名字上来了。这是因为他的父亲为了给百姓治病，每天要去山上采集各种药草，回来后，又把药草名字和功效一一记到本子上。每当这时，小时珍便好奇地站在旁边看，并不时地摆弄着药草玩耍。此后，父亲每次采药回来，他便问这种药草叫什么名字，那种药草有什么功效，连各种药材采摘和炮制方法他都要问。李时珍就用这种方法，日积月累，掌握了不少医学知识。 在他六岁那年的一天，父亲外出治病未归。恰巧在这一天，本村一个叫小宝的孩子不慎跌伤，疼得哭叫不止，家人急忙来请李时珍的父亲前去医治。当他们听说李大夫外出未归时，立即四处派人，去各村寻找，但都未得到李大夫的信息。一家人围在小宝的身边，眼睁睁地看着他哭得死去活来，一个个急得流下了泪水。 就在这个时候，小时珍拿着父亲那个记草药的小本本跑来说：“叔叔婶婶们别难过，我在父亲的小本上，翻到一种叫‘景天三七"的药草，是专门治跌伤的，可惜家中没有了，我现在就去采，你们等着吧！” 小宝的父母一听，自然高兴，遂又问道：“孩子，你认识这种药吗？到哪儿去采呀？” 小时珍一边往外跑一边回答说：“请放心，去年我跟父亲上山采到过这种药！” 众人闻言，也跟着跑了出去。 小时珍来到一个山坡上，爬呀爬，找呀找。 山坡下的人不断提醒说：“要当心，不要滑下来摔着了。” 小时珍也一边找，一边回答：“放心吧，不会的！” 大家正眼巴巴地望着小时珍，只见他忽然站起身来，手中拿着一把草，高兴地对大家喊：“草药找到了，小宝可以不疼了。” 不料，就在这一瞬间，小时珍一脚没踩稳，一 *** 跌在地上，接着便叽哩咕噜地滚了下来。 小时珍顿时晕了过去，脸上、手上、腿上都是血，手中却死死地抓着那把草。 小时珍被抱回了家中。 不一会儿，小时珍醒来了。大家问他：“孩子，身上疼吗？” 小时珍顾不上回答，从牀上一下子跳下来，跑到父亲的药房，把草药碾碎，接着又飞快地跑到小宝家中，把药敷在了小宝的伤处。 不一会儿，奇迹出现了，小宝止住了哭泣。 众人立时欢呼起来，小宝的父亲一下子把小时珍抱起，举在了空中，大声说： “真是可喜可贺啊，我们村又出了个小药王！” 公元1532年，李时珍十四岁，到黄州府参加考试，一举得中，可谓少年得志。随后，他被选入县学读书。可是在此期间，李时珍无心仕途，从思想上反对八股时文，对应付科考那一套更是从内心厌恶。表面上他虽然在读八股文，而精力却放在了对医学著作的涉猎上。也许就是这个原因，李时珍在父亲的督促下，又连续参加了三次科举考试，结果都没有考中。中不了举，自然就跨不进做官的门坎。直到此时，他的父亲李言闻才放弃了让他读书做官的愿望，遂了他的心愿，让他一心一意地学起医来。 就在李时珍弃官从医的这一年，他的家乡遭了一场洪水灾害。水退之后，疫病流行，李时珍父子日夜奔忙，救治百姓。当时，上门求他们父子治病的大多是穷苦人家，他们父子总是尽心尽力，精心治疗，不计报酬，百姓无不称赞李氏父子是穷苦百姓的好医生。 二十多岁以后，李时珍医术日益精深，于是正式行医。从这时起，他一面行医，一面开始钻研中国古代的医学典籍。 在医学方面，上至《黄帝内经》、《伤寒论》，下至金元四大家名著，他都一一阅读。在药学方面，他读过《神农本草经》，觉得书中记载的药物味数不多，只有三百六十五种，其依药性、药效分为上、中、下三品的药物分类法，已经很不实用；他读过《神农本草经集注》，感到这部书虽出自齐梁时代的名医陶弘景之手，记载的药物增加了一倍，但其中也有不妥之处；他还读过宋朝曹孝忠的《经史证类备用本草》，觉得这本书虽收药一千五百二十八种，算是集中药学之大成了，但仍嫌不够完备。又因为这部书成书后已有四百余年，新的药物大量发现，他认为很需要补充，对原有药物的性质、效用，也有了一些新的认识，药物分类也须大加改进。基于这些思考，特别是又积累了十多年临牀辨证和药物考察的实践经验，提高了自己的理论思维能力，掌握了科学研究方法之后，李时珍于1552年（时年三十四岁）正值年富力强的时候，毅然决定结束单纯的行医生涯，把主要精力用在担负起重修本草的科学重任上来，开始撰写一部新的药物学专著《本草纲目》。经过二十几年的努力，于1578年，在他六十岁时，终于最后定稿。全书52卷，计190万字，收药1892种，附绘药图1100幅，附药方11000个，是我国医学发展史上光辉的里程碑。 《本草纲目》先后被译成日文、英文、法文等多种文字，成为全世界研究医药学的经典著作。

民间故事是民间文学中的重要门类之一，故事大全我为大家带来一篇李时珍的故事：李时珍修正前人本草之误，快来看看吧 李时珍经过长期的临床实践，认识到本草“关"什么话有这般厉害？"麻婆问。 系颇重”，而古代本草中“差讹、遗漏不可枚数”，为了纠偏正误，他不耻下问，虚心向劳动大众求教;为了考察药物的形态、生长、性能，他不惜远涉千山万水，足迹遍及大江南北。李时珍对宋代苏颂《图经》中的老鸦眼睛草与龙葵龙珠之考证即为一例。李时珍曰：“龙葵、龙珠，一类两种也，皆处处有之。四月生苗，可食，柔滑……但生青熟黑者为龙葵，生青熟赤者为龙珠，功为了给初次见面的岳母和未婚妻留下个好印象，鲁学曾来到家境较好的姨妈家，将情况告诉姨妈，让姨妈将表弟梁尚宾的好衣服借给他身。姨妈听后非常高兴，儿子梁尚宾却连连摇头说："唉呀，真不凑巧，我今天正好有事外出，要穿那身最好的衣服。表弟难得来咱家趟，倒不如先住几天，女方既然答应了迟去天又有何妨？"姨妈觉得儿子说得有道理，便微笑着答应了。鲁学曾虽然百个不愿意但姨妈和表弟盛情难却，也只好违心地住了下来。用亦相仿佛，不甚辽远。杨慎丹铅录，谓龙葵即吴葵，反指本草为误，引素问、千金四月吴葵华为证。盖不知千金方言吴葵即蜀葵，已自明白矣。今并正之。”李时珍的这一段叙述不仅将龙葵、龙珠作了归并，辨正了《图经》老鸦眼睛草与龙葵各立一条之误，还辨正了杨慎龙葵即吴葵之失。论述透彻、明确，使龙葵、老鸦眼睛草、龙珠这位先生真要用这个瓜配药吗？不是！原来，他是来找宝的。他听人说这座山里有不少宝贝，只要找到开山的钥匙，就能取出来。今天他看见老两口儿种的这棵"独瓜"，便认定它正是开山钥匙。于是跟老两口儿撒了个谎，为的是把它弄到手。、吴葵、蜀羊泉等之间混乱的名称得以厘正。古代本草常将通草与木通相互混淆，或将两者视为一物。李时珍以认真负责的科学态度纠正了前人的这一错误。《神几扇屏风喷完，个白面小生从人群里走出来，说出话来柔声细气："这位师傅真是好技法呀，不知再大点的画师傅能不能喷？"叶生轩笑了："再大的画我也能喷，不知你要喷多大的画？"白面小生说，他是戏班子的，要在个大户人家唱堂会，想请叶生轩去喷戏景。叶生轩听，这是大活儿啊，就点头答应了。农本草》之通草，《本草纲目》释名为五代南唐陈士良《食性本草》之木通。时珍曰：“有细细孔，两头皆通，故名通草，即今所谓木通也。今之通草，乃古之通脱木也，宋本混注为一没想到，那两个硷出手反而更狠了。杨淳再也看不下去，抡起扁担就向坏蛋身上打去，让其中个结结实实地挨了下。另个立刻转移目标，向杨淳扑来，没过多久，杨淳竟被当场打死。这时，个跟后生同样装束的老翁匆匆赶来，那两坏蛋见如临大敌，狼狈逃去。，今分出之”。他在“集解”项作了进一步详释，“其枝今人谓之木通，有紫、白二色，紫者皮厚味辛，白者皮薄味淡。本经言味辛，别录言味甘，是两者皆通利也。”菝葜、土茯苓是古今长期混乱品种，李时珍在《本草纲目》中曰：“土茯苓，楚蜀山箐中甚多，蔓生如莼，茎生细点，其叶不对，状颇类大竹叶而质厚滑，如瑞香叶而长五六寸，其根如菝葜而圆，其大如鸡鸭子，连缀而生，远者离尺许，近或数寸，其肉软，可生啖。有赤白二种，入药用白者良。”生动简要地描述了土茯苓"那好，交给我吧。"那个人说。"只要年，我能教会他各种各样的好手艺。年后的今天这个时刻，你来领儿子。你记住不要过了时间，要准时第天早朝，玉皇大帝早早地就端坐龙庭，等天上各路神仙到齐后，就说："近日，朕观凡间部落林立，方国万千，兽衣麻裳，茹毛饮血，互相厮杀。朕不忍我下界子民生灵涂炭，欲派火星下凡拯救人间，不知众卿意下如何？"各路神仙听罢，拱手齐呼："大帝英明！"玉帝又问："火星天神，你可愿往？"火星即刻拱手道："小神愿往！"早朝已毕，玉帝回天寿宫歇息，各路天神也归其位。惟有火星天神拉太白金星说："先师且慢，小神有言相求！"太白金星说："我知道了，老朽有句话相送：遇阳而生，遇虎则和。"火星问："不知这两句嘱言作何解释？"太白金星微微笑说："切自有天数。"来认儿子，把他领回去；过了时间，他就要扣留在我那里。"老头很高兴，没有问那个人住在哪里，要教儿子什么手艺。他把儿子交给那个人，就回家去了。他高高兴兴回到家，把事情告诉老伴。其实，那个人是个巫师。原植物的特征：就在周洪飞起脚踢向聂妈妈的时候，天上划过道白色闪电，伴随着"哗喳"声焦雷，那河水卷起的波涛便像千军万马般，霎时就将周洪他们通通扫进河水中淹死了。苓蔓生，叶状如竹叶，大而质厚。根状茎细长，每隔一段间距生一肥厚的块状结节，这与百合科菝葜植物土茯苓(光叶菝葜)的特征完全吻合。特别是说“赤白”二种，真实无误，因其生长环境质地的差别，虽同种植物，亦有赤白之分。李时珍不但对药物标本及性状进行研究连天的奔波，赵清浑身穆王出于恭敬和喜悦，也唱歌附答道：的骨头早已脱了臼似的酸痛，现在听有人请他们歇息，正求之不得，于是便相跟着上了山。，而且还将研究结果与古文献进行比照考证。他说：“按中山径云，鼓镫之山有本草焉，名曰荣草，其竹如柳，其本如鸡皇上宣他上殿，见面就问："老师不在家颐养天年，来到京都诗云：有何要事呀？"顾佐说："启奏万岁，臣看到分养义马的行文以后，就匆匆赶来，奏明圣上，太康县不能养义马呀！"皇上问道："各州府都能喂养，太康县为何不能呀？"顾佐说："太康县地势低洼，常年积水，杂草丛生，蚊子很大，是万万不能养义马的。"皇帝说："蚊子再大，还能将马咬死不成雍忠萨玛取出只玉石绣花针筒和串绿色的宝石送给姑娘们，并说："这个针筒是你们阿妈炼成的，你们见到蛇魔扎，只要把针筒对着他叫你阿妈的名字，万根金针会刺破妖魔的眼珠和心脏；他若还是不服，你们连叫声我的名字，吾帮助你们的。降服蛇魔扎后，再把绿宝石撒向十座雪蜂，那里就会恢复原来的样子了。"？"顾佐说："我们和那里蚊子实在厉害，万岁要是不信，今天我特意带来两只，你看就知道了。"说着，他从袍袖里拿出两只"知了子"，又说，万岁当心，千万别让它咬住了！"说罢他伸手，"吱"地声，飞了出来，爬在滚龙柱上，又"吱"地他的学生都谨记他的教导，做位正直的琴师。声，两木匠好象十分惊讶，"主人啊，你说什么，我用那些木料做好了门，问你还要做什么，你说做扇窗户，但没再给我木料，我只好把门拆了做窗户，然后又把窗户拆了做锅盖；把锅盖拆了做砂壶盖；把砂壶盖拆了做鼻烟盖。瞧，鼻烟盖在这里。"个知了子起飞出了金銮殿。卵，食之已风，恐即此也。”并找到“食之已风”的疗效。他还说：“诸医无从考证，往往指为萆？z及菝葜，然其根苗迥然不同，宜参考之。但其功用亦颇为相近，盖亦萆、菝葜之类也。”李时指出古代医家对此无从考证和相互混淆的药物加以订证和区分。 以上就是李时珍的故事：李时珍修正前人本草之误的所有内容了，欢迎您把故事大全网分享给您的亲人朋友哦！ 李时珍

在中华传统文化中 民间故事占据了很大的地位。在许许多多的故事中 我们不仅感受到了听故事的快乐 更感受到了传统文化。这里我给大家整理了一篇关于李时珍的这时候，这些兵也发现虎醒了，个军官模样的人挥了挥手，有两个兵就走了过来，把虎拉了过去。故事：李时珍决定重修本草的民间故事，下面请跟随我的脚步一起去看一下李时珍的故事：李时珍决定重修本草吧。 李时珍20岁那年，蕲州发生了一场严重的水灾。滔滔洪水如猛兽般冲决了江堤，蕲河两岸的千顷良田顿时化作一片汪洋。乡亲"吴千变，不是死了吗？"张怪听，手中瓷杯捏粉碎，震惊之极。们流离失所，到处是一片哭声。洪水刚过，瘟疫开始蔓延，病魔无情地吞噬着无辜的生命。李时珍目睹惨景，心如刀绞，和父兄一道，没日没夜地救护着病人，不知把多少濒临死亡的人从死神手中抢了回来。这天，李时珍正在诊病，突然一帮人闹闹嚷嚷地拉着一个江湖郎中涌进诊所。为首的年轻人愤愤地叫道：“李大夫，你给评评理！我爹吃了这家伙开的药，病没见好，反倒重了。我去找他算账，他硬说药方没错。我们信得过你，你给看看。”说着把给父亲煎药的药罐其实高米山名字的由来，还留传着个动人的故事。相传在春秋战国时期，山东带连年干旱，又逢兵荒马乱，所以小坞沟的李老好夫妻便逃慌出来。李老好夫妻本想要逃到关外去，当来到关里距丰润县城的东南方十多里处的银城铺时，李老好突然想起银城铺南的李庄子所住人家是自己的本家。本家也是多年前因逃慌到这里落的户，现在虽然和自己已出伏（辈），但总归是本家族人，所以李老好便携蔡意忠（意忠仙），是清光绪年间闻名海陆丰的神巧名医。平生治K很多疑难杂症，救活了无数病人。人们观其治疗方式独特，赞其医术神奇，故在他名字後这加"仙"字。我小时候曾在海丰县鹿境乡听族中长辈讲述过意忠仙很多脍炙人口的传奇故事。妻子直奔李庄子投亲去了。递了过来：“喏，这就是药渣。”李时珍抓起药渣，一一仔细闻过，又放在嘴里嚼嚼，自言自语道：“这是虎掌啊！”那江湖郎中一听“虎掌”，慌忙分辩说：“寇准问："那被劫的银粮呢？追回来没有？"牛头马面迟疑了会儿："那姚老头嘴硬，打死就不招供，所以没追回银粮。"我绝对没崔思竞把事情的前后想来想去，觉得告状的人不但是有备而来，而且肯定在自己家里安排了同谋者。于是他心生计："既然自己没有任何线索，何不从同谋者身上下手呢?"第天，崔思竞同哥哥商量事情，故意大声说："应该用匹绢雇刺客杀死告状的人。"然后他隐蔽在告状人的门前，注视着往来行人。不会儿，个人走到门前，向看门人说了几句话，看看行人没有注意他的，便鬼鬼祟祟地闪进门去。崔思竞认识这个人，他是崔宣的门客，温州人，很会办事，崔宣委托他办事就像委托自家人样。 开过这味药！”“那肯定是药铺弄错了！”年轻人说着，就要往门外冲。李时珍忙拉住他，说道：“别去了，这是古医书上的错误。就以《日华本草》的记载来说，就把漏蓝子和虎掌地藏王说："因为我的园子里种了株无花果，我曾尽心培养，花了无数心血，现在开始结果实了。它的根和部分树干虽然长在阴间，而结果实的枝却长在云里，所有果实都被天上的神摘去了，我却个也没有得到，因此我要去和天上的神交涉，让我们能公平地分享这些果子。"混为一谈了？？”“对，我开的是漏蓝子！明朝游上苑，火速报春知”江湖郎中急急地插了一句。“是啊，药铺有医书为据，打官司也没用。”众人慨叹了一阵，只得把江湖郎客人也笑着说："既然蒙你见问，小姐疮口的周围撒上面粉，等手术完了之后，如果他的手指上沾有面粉，说明碰到了小姐，就剁下他的手指。我也不敢不以实相告。这几年，你们看没看见少室山顶的两道红光？"孙小石奇道："见是经常见，就是不知什么原因，莫非和此有关？"客商说："正是如此。这是蜈蚣精发出的红光，父子，如果再有百年，两精长成，那么附近百里之地，生灵涂炭，方禽兽，蚕食无遗，而且最后家畜都不能满足他们的食欲，还会殃及到老弱孩童。到时候，连天雷都不能制服它们了，实在是此地的个心腹大患。现在小的还没长成，老的势孤力薄，尚不敢出来公然肆虐，我找寻良久，只有你这两只鸡才能制服它们，老雄身体健壮，没有什么忧虑的，唯担心的就是雏鸡刚刚孵化出来还没长成，要是能够精心饲养，就能让它茁壮成长，丰其毛羽，壮其精力。我听说几十枚蛋才能就孵化出这只鸡来，这说明所有的精气都孕育在这个蛋里。到明年的这个时候，雏鸡就长成了，到时就可以帮助老雄，制服两只蜈蚣精了。"中给放了。不久，又有一位医生为一名精神病人开药，用了一味叫防葵的药，病人服药后很快就死了。还有一个身体虚弱的人，吃了医生开的一味叫黄精的补药，也莫名其妙地送了性命。原来，几种古药书上，都把防葵和狼毒、黄精和钩吻说成是同一药物，而狼毒、钩吻毒性都很大，人吃了怎能不送命呢？这一桩桩、一件件药物边防紧急公文传到和州后，柳文才指挥地方军队守城，赵震则率禁军出城迎击。不出几日，元昊的数万铁骑如狂风骤雨般席卷而来，与赵震统领的宋军展开激战。宋军寡不敌众，加上党项骑兵均身披重甲，宋军的兵器无法发挥效用，几场大的阵仗下来，宋军不仅未能挫敌锐气，反而伤亡惨重。赵震在厮杀中也挂了彩，不得不带领残兵败将退回和州城内。误人的事，在李时珍心中激起巨大的波澜。毫无疑问，古医药书籍蕴含着丰富的知识和宝贵的经验，但也确实存在着一些漏误。若不及早订正，医药界以它们为凭，以讹传讹，轻者会耽误治病，重者要害人性命啊！深夜，月光如水，烛光摇曳。李时珍和父亲在灯下倾心而谈。听了儿子的一番宏论，李言闻语重心长地说：“你想重修本草的想法不错，可是难啊这需要大量的人力和财力，恐怕只有朝廷才有这么大的力量。何况，关于本草的书，相当浩繁，你虽然读了一些，可研究得还很不够，远黄皮脸色红了又白，犹豫赵匡胤肚子实在饿极了。看到菜地中清脆的莴苣，赵匡胤实在忍不住，也管不得什么礼数了，头扎进菜地，大口大口的吃了起来。着从怀里摸出张纸："借据在、在这"远不郑玉珠的心怦怦直跳，觉得自己太幸运了。万千宫女入深宫，能侥幸得到皇帝临幸的淑人更是凤毛麟角，没想到自己入宫只几个月，就如有神助，路过关斩将，杀出重围，何其幸也！能适应修书的要求。还是先在读书上狠下一番功夫吧，你说是不是？”父亲的话，犹如一盏明灯，照亮了李时珍的心。在以后的10年中，他全身唐明皇听，身子霍然站了起来，迫不及待的问：心地沉浸在浩如烟海的医书宝库中，熟读了《内经》《本草经》《伤寒论》《金匮要略》等古典医籍以及历代名家著述和大量关于花草树木的书籍，单是笔记就装了满满几柜子，为修订本草积累了许多珍贵资料。 李时珍的故事：李时珍决定重修本草到这里就结束了， 李时珍

前天将这部片子重新翻出来看了一遍，不得不说，这的确是一部很有意义的片子，将李时珍编写《本草纲目》的事迹演绎的淋漓尽致。可以说，李时珍的一生就是《本草纲目》，为了这本书，他耗尽了毕生的心血。李时珍的父亲是当地的名医，由于家境清贫，父亲为了让儿子有个好的前程，希望李时珍弃医从文，走上仕途的道路。可由于对医学的执着，李时珍放弃了做官的念头，而是继承了家业。由于医术高明，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良医所事务。三年后，又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构，当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍在此只任职了一年，便辞职回乡。为了编写《本草纲目》，李时珍开始四处游走，跋山涉水，有好几次都险些丧命。由于是建国初期的片子，所以该片左翼风依旧很浓。在这个片中，对道教的批评是显而易见的，对无神论的推崇是非常彻底的。其中有个情节是这样描述的：李时珍为了《本草纲目》和自己的徒弟以及好友上山采药，不聊，被当地的道士误认为是偷药的贼，他们三人被道士抓了起来，道士说让阿门亵渎了神，山上的药都是用来供神的，凡人是不能采药的。李时珍辩解道：【药物不用来看病救人，你们却用他们来供神，实乃大逆不道。】谁料，这句话惹怒了那些道士，道士们一气之下，将他花了数年时间阻写的札记付之一炬，这一烧，烧掉了他数年的心血，和他一起上山采药的朋友为了这本札记却被那些万恶的道士推下山崖，葬送了自己的性命。札记没了，志同道合的朋友也牺牲了，李时珍悲痛万分，但他依旧不放弃，于是，他又花了数年时间，重新拽写药草札记。而这本札记，就是《本草纲目》的雏形。在结束了数年的游历后，李时珍回到故乡，开始找人印刷《本草纲目》，但由于家境贫穷，无法支付印刷所产生的费用。因此，为了印刷《本草纲目》，他将自己的家当全部卖掉，可不幸的是，他被奸人骗走了钱财。李时珍悲痛万分。故事到这儿就接近尾声了，这时候影片的镜头转向了一群拉船的纤夫，李时珍站在岸边，回忆起了父亲当年对他说的话：【孩子，你若要从医，就要做好思想准备，你的生命就会像这艘船，永远在逆流中苦难的前进。】这时候，李时珍依旧坚定的说道：“我相信，这本书一定能成功印刷的。”

李时珍出生在明代一个医学世家，祖父、父亲都是医生。他自幼也喜欢医学，长大后当上医生，并钻研医学，成为我国的医学家和药物学家。 　　早在青年时代，李时珍一边行医，一边研究药物，立志要编写一部比较完善的药物书。1551 年，明宗室武昌楚王闻知他医术精湛，聘他到王府主管祭祀礼仪和医务。他为了重修本草，于是就打点行装进了王府。不久，便因治愈楚王世子的暴厥和其他不少人的疑难杂症而名扬朝廷，被举荐担任了太医院的医官。这太医院，是明王朝的中央医疗机构，院中拥有大量外界罕见的珍贵医书资料和药物标本。他在这里大开眼界，一头扎进书堆，夜以继日地研读、摘抄和描绘药物图形，努力吸取着前人提供的医学精髓。与此同时，他多次向院方提出编写本草的建议。然而，他的建议不仅未被采纳，反而遭到无端的讥讽挖苦与打击中伤。他很快便明白，这里绝非自己用武之地，要想实现毕生为之奋斗的理想，只有走自己的路。一年后，他毅然告病还乡。 　　1552年，34岁的李时珍着手按计划重修本草。由于准备充分，开头还比较顺利，后来在写作的过程中，发现药物是那样的多种多样，对它们的性状、习性和生长情形，很难全部心中有数。比如，白花蛇，同竹子、艾叶，本是蕲州的三大特产，可以主治风痹、惊搐、癞癣等疾病，是一味贵生药品。但他从药贩子那儿买来的“白花蛇”，有时是另一种蛇冒充的，跟书上描述的大相径庭。那么，真正的白花蛇究竟是什么样的呢?为了解开这个谜，李时珍曾跟着捕蛇人亲自上山，捕捉到一条白花蛇，仔细一看，果然和书上讲的一模一样。 　　从此，李时珍走出家门，深入山间田野，实地对照，辨认药物。除湖广外，先后到过江西、江苏、安徽、河南等地，足迹遍及大江南北，行程达两万余里。他阅读了大量的古代医学书籍，一边读，一边认真做笔记，他认为哪些对，哪些错，哪些需要验证，哪些应该补充的地方，都一一记录下来，并且到处访问医生、老农、渔民和猎人，收集民间治病的验方、土方，还亲自去荒僻的深山里采药。他不怕山高路远，不怕严寒酷暑，走遍了产药材的名山。他有时好几天不下山，饿了吃些干粮，天黑了就在山上过夜。许多药材他都亲口品尝，判断药性和药效。就这样，他历尽了千辛万苦，积累了大量的医药资料。 　　李时珍从30多岁动笔，到54岁才把《本草纲目》初稿写出来。以后又连续修改了三次，到了61岁，这部190多万字的大书才全部写完。 　　《本草纲目》全书52卷，收录了药物1892种，分为16部、60类，其中有374种是过去没有记载的新药物。该书对每一种药物的名称、性能、用途和制作方法都做了详细说明。书中还附有1100余首药方，1160幅药物形态图。

李时珍，字东璧，号濒湖，湖北蕲（今湖北省蕲春县）人，生于明武宗正德十三年（公元一五一八年），卒于神宗万历二十一年（公元一五九三年）。他家世代业医，祖父是“铃医”。父亲名闻，号月池，是当地名医。那时，民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此，父亲决定让二儿子李时珍读书应考，以便一朝功成，出人头地。李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对那些空洞乏味的八股文，怎么也学不进去。自十四岁中了秀才后九年，三次到武昌考举人，都落第了。于是，他放弃了科举作官的打算，专心学医，于是求父亲说：“我今年二十三岁了，老是考不上，您还是让我学医吧！”并且表示了这样的决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。”李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了，同意儿子的要求，并精心地教他。不几年，李时珍果然成 很有名望的医生。大约到了三十八岁，就被武昌的楚王召去，任王府“奉祠正”，兼管良医所事务。三年后，又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构，当时，被一些庸医弄得乌烟瘴气。只任职一年，李便辞职回乡。 在这十几年中，李时珍阅读了大量古医籍，又经过临床实践发现古代的本草书籍，“品数既烦，名称多杂。或一物析为二三，或二物混为一品”（《明外史本传》）。特别是许多毒性药品，竟被认为可以“久服延年”，因而遗祸无穷。于是，他决心要重新编纂一部本草书籍。三十一岁那年，他就开始酝酿，为了“穷搜博采”，读了大量参考书。家藏的书读完了，就利用行医的机会，向本乡豪门大户借。后来，进了武昌楚王府和北京太医院，读的书就更多，简直成了“书迷”。他自述“长耽嗜典籍，若啖蔗饴”（《本草纲目》原序）。顾景星在《李时珍传》里，也赞他“读书十年，不出户庭，博学无所弗瞡”。确实如此，他不但读了八百余种上万卷医书，而且看过不少历史、地理和文学名著，敦煌的经史巨作，他遍读了；几个古代伟大诗人的全集也都仔细钻研过。他还摘录了大量有关医药学的诗句。这些诗句给了他许多真实有用的医药学知识，帮助他纠正了前人在医药学上的许多谬误。如古代医书中，常常出现“鹜与凫”。它们指的是什么？是否有区别？历代药物学家众说纷纭，争论不休。李时珍摘引屈原《离骚》中的“将与鸡鹜争食乎”，“将泛乎若水中之凫乎”两句，指出诗人把“鹜”与“凫”对举并称，就是它们不是同一种禽鸟的明证。他又根据诗中对它们不同生活环境的描绘，证明“鹜”是家鸭，“凫”是野鸭子，药性不同。屈原的诗赋，竟成了李时珍考证药物名实的雄辩依据。 在编写《本草纲目》的过程中，最使李时珍头痛的就是由于药名混杂，往往弄不清药物的形状生长的情况。过去的本草书，虽然作了反复的解释，但是由于有些作者没有深入实际进行调查研究，而是在书本上抄来抄去在“纸上猜度”，所以越解释越糊涂，而且矛盾倍出，使人莫衷一是。例如药物远志，南北朝著名医药学家陶弘景说它是小草，象麻黄，但颜色青，开白花，宋代马志却认为它象大青，并责备陶弘景根本不认识远志。又如狗脊一药，有的说它象萆薢，有的说它象拔葜，有的又说它象贯众，说法很不一致。类似此情况很多，李时珍不得不一次又一次搁下笔来。这些难题该怎样解决呢？在他父亲的启示下，李时珍认识到，“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少。于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。 李时珍穿上草鞋，背起药筐，在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。他首先在家乡蕲州一带采访。后来，他多次出外采访。除湖广外，还到过江西、江苏、安徽好多地方。均州的太和山也到过。盛产药材的江西庐山和南京的摄山、茅山、牛首山，估计也有他的足迹。后人为此写了“远穷僻壤之产，险探麓之华”的诗句，反映他远途跋涉，四方采访的生活。 李时珍每到一地，就虚心向各式各样的人物请求。其中有采药的，有种田的，捕鱼的，砍柴的，打猎的。热情地帮助他了解各种各样的药物。 比如芸苔，是治病常用的药。但究竟是什么样的？《神农本草经》说不明白，各家注释也搞不清楚。李时珍问一个种菜的老人，在他指点下，又察了实物，才知道芸苔，实际上就是油菜。这种植物，头一年下种，第二年开花，种子可以榨油，于是，这种药物，便在他的《本草纲目》中一清二楚地注解出来了。 在四处采访中，或在自己的药圃里，李时珍都非常注意观察药物的形态和生长情况。蕲蛇，即蕲州产的白花蛇。这种药有医治风痹、惊搐、癣癞等功用。李时珍早就研究它。但开始，只从蛇贩子那里观察。内行人提醒他，那是从江南兴国州山里捕来的，不是真的蕲蛇。那么真正蕲蛇的样子又是怎么样的呢？他请教一位捕蛇的人。那人告诉他，蕲蛇牙尖有剧毒。人被咬伤，要立即截肢，否则就中毒死亡。在治疗上述诸病有特效，因之非常贵重。州官逼着群众冒着生命危险去捉，以便向皇帝进贡。蕲州那么大，其实只有城北龙峰山上才有真正的蕲蛇。李时珍追根究底，要亲眼观察蕲蛇，于是请捕蛇人带他上了龙峰山上。那里有个狻猊洞，洞周围怪石嶙峋，灌木丛生。缠绕在灌木上的石南藤，举目皆是。蕲蛇喜欢吃石南藤的花叶，所以生活在这一带。李时珍置危险于度外，到处寻找。在捕蛇人的帮助下，终于亲眼看见了蕲蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全过程。由于这样深入实际调查过，后来他在《本草纲目》写到白花蛇时，就得心应手，说得简明准确。说蕲蛇的形态是：“龙头虎口，黑质白花、胁有二十四个方胜文，腹有念珠斑，口有四长牙，尾上有一佛指甲，长一二分，肠形如连珠”；说蕲蛇的捕捉和制作过程是：“多在石南藤上食其花叶，人以此寻获。先撒沙土一把，则蟠而不动，以叉取之。用绳悬起， 刀破腹去肠物，则反尾洗涤其腹，盖护创尔，乃以竹支定，屈曲盘起，扎缚炕干。”同时，也搞清了蕲蛇与外地白花蛇的不同地方：“出蕲地者，虽干枯而眼光不陷，他处者则否矣。”这样清楚地叙述蕲蛇各种情况，当然是得力于实地调查的细致。 李时珍了解药物，并不满足于走马看花式的调查，而是一一采视，对着实物进行比较核对。这样弄清了不少似是而非、含混不清的药物。用他的话来说，就是“一一采视，颇得其真”，“罗列诸品，反复谛视” 当时，太和山五龙宫产的“榔梅”，被道士们说成是吃了“可以长生不老的仙果”。他们每年采摘回来，进贡皇帝。官府严禁其他人采摘。李时珍不信道士们的鬼话，要亲自采来试试，看看它究竟有什么攻效。于是，他不顾道士们的反对，竟冒险采了一个。经研究，发现它的功效跟普通的桃子、杏子一样，能生津止渴而已，是一种变了形的榆树的果实，并没有什么特殊攻效。 鲮鲤，即今天说的穿山甲，是常用的中药。陶弘景说它能水陆两栖，白天爬上岩来，张开鳞甲，装出死了的样子，引诱蚂蚁进入甲内，再闭上鳞甲，潜入水中，然后开甲让蚂蚁浮出，再吞食。为了了解陶弘景的说法是否对头，李时珍亲自上山去观察。并在樵夫、猎人的帮助下，捉到了一只穿山甲。从它的胃里剖出了一升左右的蚂蚁，证实穿山甲动物这点，陶弘景是说对了。不过，从观察中，他发现穿山甲食蚁时，是搔开蚁穴，进行舐食，而不是诱蚁入甲，下水吞食，李时珍肯定了陶弘景对的一面，纠正了其错误之处。 就这样，李时珍经过长期的艰苦的实地调查，搞清了药物的许多疑难问题，于万历戊寅年（公元一五七八年）完成了《本草纲目》编写工作。全书约有190万字，五十二卷，载药一千八百九十二种，新增药物三百七十四种，载方一万多个，附图一千多幅，成了我国药物学的空前巨著。其中纠正前人错误甚多，在动植物分类学等许多方面有突出成就，并对其他有关的学科（生物学、化学、矿物学，地质学，天文学等等）也做出贡献。达尔文称赞它是“中国古代的百科全书”。

李时珍在数十年行医以及阅读古典医籍的过程中，发现古代本草书中存在着不少错误，决心重新编纂一部本草书籍。35岁开始编写《本草纲目》，以《证类本草》为蓝本，参考了800多部书籍，其间，从嘉靖四十四年（1565年）起，多次离家外出考察，足迹遍及湖广、江西、直隶许多名山大川，弄清了许多疑难问题。在编写《本草纲目》的过程中，最使李时珍头痛的就是由于药名混杂，往往弄不清药物的形状生长的情况。过去的本草书，虽然作了反复的解释，但是由于有些作者没有深入实际进行调查研究，而是在书本上抄来抄去，所以越解释越糊涂，而且矛盾倍出，使人莫衷一是。例如药物远志，南北朝著名医药学家陶弘景说它是小草，象麻黄，但颜色青，开白花，宋代马志却认为它象大青，并责备陶弘景根本不认识远志。又如狗脊一药，有的说它象萆薢，有的说它象拔葜，有的又说它象贯众，说法很不一致。在他父亲的启示下，李时珍认识到，“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少。于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。[4] 蕲蛇，即蕲州产的白花蛇，这种药有医治风痹、惊搐、癣癞等功用。李时珍早就有研究它，但开始只从蛇贩子那里观察。内行人提醒他，那是从江南兴国州（今阳新县）山里捕来的，不是真的蕲蛇。为了找到真正的蕲蛇，他请教一位捕蛇的人，人家告诉他，蕲蛇牙尖有剧毒，人被咬伤，要立即截肢，否则就中毒死亡。在治疗上对诸病有特效，因之非常贵重。州官逼着群众冒着生命危险去捉，以便向皇帝进贡。蕲州那么大，其实只有城北龙峰山上才有真正的蕲蛇。李时珍追根究底，要亲眼观察蕲蛇，于是请捕蛇人带他上了龙峰山上。龙峰山有个狻猊（Suānní）洞，洞周围怪石嶙峋，灌木丛生，缠绕在灌木上的石南藤。蕲蛇喜欢吃石南藤的花叶，在捕蛇人的帮助下，终于亲眼看见了蕲蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全过程。《本草纲目》写到白花蛇时，说得简明准确。李时珍了解药物，并不满足于走马看花式的调查，而是“一一采视，颇得其真”，“罗列诸品，反复谛视”，对着实物进行比较核对。这样弄清了不少似是而非、含混不清的药物。[4] 鲮鲤，即穿山甲，是常用的中药。陶弘景说它能水陆两栖，白天爬上岩来，张开鳞甲，装出死了的样子，引诱蚂蚁进入甲内，再闭上鳞甲，潜入水中，然后开甲让蚂蚁浮出，再吞食。为了了解陶弘景的说法是否对头，李时珍亲自上山去观察。并在樵夫、猎人的帮助下，捉到了一只穿山甲。从它的胃里剖出了一升左右的蚂蚁，证实穿山甲动物这点，陶弘景是说对了。不过，从观察中，他发现穿山甲食蚁时，是搔开蚁穴，进行舐食，而不是诱蚁入甲，下水吞食，李时珍肯定了陶弘景对的一面，也纠正了其错误之处。[4] 经过27年的长期努力，于明神宗万历六年（1578年）完成《本草纲目》初稿，时年61岁。以后又经过10年做了三次修改，前后共计40年。万历二十二年（公元1593年）去世，享年七十岁。万历二十五年（1596年），也就是李时珍逝世后的第三年，《本草纲目》在金陵（今南京）正式刊行。[4]

你们知道什么是你生的故事吗？

李时珍的故事一天，李时珍来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，说：“快停下来，棺材里的入还有救啊!”众人听了，面面相觑，彼此都不敢相信。死者已矣，再开棺惊动故人，不是太不吉利了吗？可万一……李时 珍当然看出了大家的心思，于是便反复劝说，终于使主人答应开棺一试。李时珍先是进行了一番按摩，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，竟然醒了，于是，人群欢动。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，于是人们都传言李时珍一根银针，救活了两条人命，有起死回生的妙法。这就是李时珍开棺救母子的故事。还有传言李时珍“活人断其死”的故事。传说李时珍在以一根针救活母子两人后，许多人都想见一见这位神医。一天，有家药老板的儿子正在柜台上大吃大喝，听说了之后，也想去看看热闹。他费了好大力气终于挤到李时珍面前，问道：“先生，你看我有什么病吗？”李时珍见此人气色不好，赶忙给他诊脉，过后，十分惋惜地说道：“小兄弟，可惜呀，年纪轻轻，活不了三个时辰了，请赶快回家去吧，免得家里人到处找。”众人都不信，那个药店老板的儿子更是大骂不止，后来在众人的劝说下，方才气咻咻地走了。果不其然，不到三个时辰，这个人便死掉了。 原来是此人吃饭过饱，纵身一跳，肠子断了，内脏受损。由此，人们更是惊叹李时珍的神奇医术了。

1、李时珍的故事：雨湖传说。李时珍出生那天，他的父亲李言闻正在雨湖上打鱼。平常运气还不错，这一次却连下几网都一无所获，李言闻很丧气。最后一网拉起来感觉沉甸甸的，心中暗喜，以为是条大鱼，原来是一块大石头。李言闻叹道：石头呀石头，我与你无冤无仇，今日为何捉弄我？叫我愁上加愁。 2、死人诊活。一天，李时珍和大徒弟王广和来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，让抬棺材的人停下来，众人听了，面面相觑，不敢相信。李时珍看出了大家的心思，反复劝说，终于使主人答应开棺。 3、活人诊死。李时珍还可以“活人断其死”的。一天，有家药店老板的儿子大吃大喝后，纵身翻越柜台，请李时珍诊脉，李时珍告诉他，小兄弟，你活不了三个时辰了，请赶快回家去。众人都不信，那个药店老板的儿子更是大骂不止。果不其然，不到三个时辰，这个人便死掉了。 4、如此之事，不可不知。有人说，北方有一种药物，名叫曼陀罗花，吃了以后会使人手舞足蹈，严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花，离开了家乡，来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺，叶像茄子叶，花像牵牛花，早开夜合的曼陀罗花，为了掌握曼陀罗花的性能，亲自尝试。 5、善对。李时珍自幼聪颖善对，还没上学就跟着父亲认熟了好多字。刚入学时，私塾先生望着被树木环抱的远山，出了上联：“远声隔林静。”李时珍当时虽然只有八岁，但见朝霞分外明媚，过往旅客早已登程，便脱口对道：“明霞对客飞。”有位药铺主人，膝下有一个女儿，聪慧而美貌，为了给女儿选择一个才华出众的男子结为伴侣，决定用药名作上联征婚：“玉叶金花一条根。”许多求婚者望联兴叹。其中有一位姓马的青年为人忠厚，只是略欠文采，他不得不求李时珍帮忙。

李时珍与《本草纲目》 《本草纲目》一书，是我国明代李时珍编写的。李时珍，字东璧，号濒湖，1518年生于湖北蕲州东门外的瓦硝坝(现今湖北省蕲春县蕲州镇)。明以前，这个地方是雨湖和莲市湖的交界处，沿湖人民常遭受湖水上涨的灾难。从明代起，为了阻拦湖水的上涨，在这里筑起了堤坝，后来称它瓦硝坝。临近瓦硝坝有周长二、三十里的雨湖，是蕲州风景区之一。东出瓦硝坝，有大泉山、龙盘山、平顶山……，山野里除了花草、树木、竹林之外，还生长着各种野生药材，是一个物产丰富的好地方。 李时珍出身三代相传的医户人家，祖父是一个医生，父亲李言闻，又名李月池，也是当地有名的医生，曾做过“太医吏目”。他不仅有丰富的临床经验、而且在医学理论上也有相当的修养，后来李时珍称赞自己的父亲在诊断疾病方面的知识是“精诣奥旨，浅学未能窥造”。据记载李言闻著有《四诊发明》、《艾叶传》、《人参传》、《痘疹证治》等。李时珍从小就在这种环境中薰陶着。

一天，李时珍来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，说：“快停下来，棺材里的入还有救啊!”众人听了，面面相觑，彼此都不敢相信。死者已矣，再开棺惊动故人，不是太不吉利了吗？可万一……李时 珍当然看出了大家的心思，于是便反复劝说，终于使主人答应开棺一试。李时珍先是进行了一番按摩，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，竟然醒了，于是，人群欢动。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，于是人们都传言李时珍一根银针，救活了两条人命，有起死回生的妙法。这就是李时珍开棺救母子的故事。还有传言李时珍“活人断其死”的故事。 传说李时珍在以一根针救活母子两人后，许多人都想见一见这位神医。一天，有家药老板的儿子正在柜台上大吃大喝，听说了之后，也想去看看热闹。他费了好大力气终于挤到李时珍面前，问道：“先生，你看我有什么病吗？”李时珍见此人气色不好，赶忙给他诊脉，过后，十分惋惜地说道：“小兄弟，可惜呀，年纪轻轻，活不了三个时辰了，请赶快回家去吧，免得家里人到处找。”众人都不信，那个药店老板的儿子更是大骂不止，后来在众人的劝说下，方才气咻咻地走了。果不其然，不到三个时辰，这个人便死掉了。 原来是此人吃饭过饱，纵身一跳，肠子断了，内脏受损。由此，人们更是惊叹李时珍的神奇医术了。

迩？，

有一天，有一个病人，高烧不出汗，头痛得厉害，请李时珍去诊断。李时珍赶到他家，茶不喝，水不饮，就坐在病人床沿上切脉看病。他诊断病人患的是伤风病，首先应该发汗，于是他就叫病人在药抓回来之前先煎些生姜水喝，然后裹紧被子睡一觉，出出汗，病就会减轻。李时珍开好处方准备走了，病人问他：“伤风病能不能吃鱼？”李时珍一抬头看见病人家里挂着一条乌鳢鱼，就笑着说：“用生姜煮乌鳢鱼吃无妨，只要发了汗就行。”李时珍辞别了伤风病人就到别处去诊病，等他忙了半天回到家里，刚坐在板凳上，病人的儿子就喘着粗气赶来说，他老子吃了生姜煮的乌鳢鱼后，眼眶子变大，脸色变白，舌头打结，喘气不匀。李时珍一听急了，心想：不好，这是人命关天的大事！幸好这时李时珍的父亲李言闻老先生挖药回来，一听说这件事，抓起几样草药就和李时珍一起心急火燎地赶到了伤风病人家中。李老先生也是个老中医，他让病人煎服了解毒的草药，等病情好转些再煎服治伤风病的草药，只三天工夫，病人就能起床干活了。“这到底是怎么回事呢？”李时珍问他父亲。父亲告诉他，生姜煮乌鳢鱼能使人中毒。这件事对李时珍震动很大，他一连几夜都没睡好觉，伤风病人中毒的情景总是在他的头脑里打转转。他暗下决心，为了替天下人治病，弄懂所有中草药的药性，他一边采药行医，一边四处求拜名师。工夫不负苦心人，他后来终于成了“医圣”，写出了《本草纲目》~

药物学家李时珍的故事 　　我国著名的药物学家李时珍，他在药学方面取得了巨大的成就，我为大家分享的药物学家李时珍的故事，欢迎大家阅读! 　　李时珍用药趣谈： 　　有一天，明朝著名医药学家李时珍先后为两个病情相同的病人开方，待病人走后，他的学生不解地问老师：“刚才两个人都是发烧怕冷，为什么你对那个老人用药轻，而对那个小孩用药量反而重呢?” 　　李时珍笑了笑说：“那个老人已是风烛残年，他反复说自己病重难好，回去后必定会多喝药汁，药量轻些反倒合适，而那小孩年幼无知，刚才看他烦躁啼哭，等到大人喂药时想必哭哭闹闹、撒撒泼泼，能喂进多少呢?所以药量自然要大些。俗话说;u2018十个病人十个样u2019，可不能一样对待啊!” 　　成人药量大、小儿药量小，这是常理，反其道而行之，是一件趣事，但经过李时珍解释却趣得合理，这对那些纸上谈兵，不懂权变的医生倒有些启迪作用。 　　李时珍区分出白花蛇和蕲蛇 　　蛇，谁都惧怕三分，但却是名贵中药材，历代有识之士，将其作为医药的象征。李时珍对蛇的研究颇有独钟。 　　自古以来，蕲州就是白花蛇集聚之地。由于白花蛇是名贵中药材，所以历代宫吏都以向皇宫进贡为借口，挨户摊派，逼着群众上山捉白花蛇。凡不按期如数上缴蛇者，轻则鞭笞，重则杀头。当地流传着一首民谣：“白花蛇，谁叫你能避风邪!州中索尔急如火，县官派人只逼我，一时不得皮肉破。“但是，白花蛇“其走如飞，牙利而毒”，一旦伤人，极易送命。故很多人便从蛇贩子那里买来交差。 　　李时珍考察药物来到蕲州，发现蛇贩子的白花蛇与蕲州当地所捉的白花蛇有些差异，便留心观察辨认。他和蕲州捕蛇者一起，去盛产白花蛇的龙峰山仔细观察数日，结果终于发现蕲州白花蛇最喜欢吃的是又臭又辣的石楠藤。尔后，他下山调查蛇贩子，方知贩子们的白花蛇是从江西兴国县山区逮的，那地方的蛇以食小虫和鼠类为主，且没有毒。李时珍向蛇贩子和捕蛇者各买了一条蛇，在比较中发现：两蛇虽然都是“黑质而白章”，但蕲州蛇肋下有24个斜方格，且比兴国蛇稍短小;蕲州蛇死不闭眼，兴国蛇死即瞑目;兴国蛇虽有除风湿和除筋骨痛的效果，但远不及蕲州蛇的效果好。兴国蛇遍布全国，产量较大，而蕲州蛇仅产蕲州，外地很少见到。 　　于是，李时珍便把这些鉴别要点写成了《蕲蛇传》。至此，中药材中便有了“白花蛇”、“蕲蛇”两种药名，既方便了后世医生的临床应用，又避免了大量误用蕲州“白花蛇”而发生中毒现象 　　李时珍开棺救母子的故事 　　一天，李时珍来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，说：“快停下来，棺材里的入还有救啊!”众人听了，面面相觑，彼此都不敢相信。死者已矣，再开棺惊动故人，不是太不吉利了吗?可万一u2026u2026李时珍当然看出了大家的心思，于是便反复劝说，终于使主人答应开棺一试。李时珍先是进行了一番按摩，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，竟然醒了，于是，人群欢动。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，于是人们都传言李时珍一根银针，救活了两条人命，有起死回生的妙法。这就是李时珍开棺救母子的故事。还有传言李时珍“活人断其死”的故事。 　　李时珍坚持不懈的故事 　　有人说，北方有一种药物，名叫蔓陀罗花，吃了以后会使人手舞足蹈，严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花，离开了家乡，来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺，叶象茄子叶，花象牵牛花，早开夜合的蔓陀罗花，他又为了掌握蔓陀罗花的性能，亲自尝试“乃验也。”并记下了“割疮灸火，宜先服此，则不觉苦也”。据现代药理分析，蔓陀罗花含有东莨菪碱，对中枢神经有兴奋大脑和延髓作用，对末梢都有对抗或麻痹副交感神经作用。 　　李时珍在做蔓陀罗花毒性试验时，联想到本草书上关于大豆有解百药毒的记载，也进行了多次试验，证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并说：“如此之事，不可不知”。 　　李时珍与本草纲目 　　《本草纲目》(Compendium of Materia Medica)是明朝伟大的医药学家李时珍为修改古代医书的错误而编,(1518-1593年 )以毕生精力，亲历实践，广收博采，实地考察，对本草学进行了全面的整理总结，历时29年编成，30余年心血的结晶。全书52 卷，全书共有190多万字，记载了1892种药物(新增374种)，分成60类。其中374种是李时珍新增加的药物。收药1892种，绘图1100多幅，并附有11096多个药方。是集我国16世纪以前药学成就之大成，在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金等方面也有突出成就。本书十七世纪末即传播，先后多种文字的译本，对世界自然科学也有举世公认的卓越贡献。它是几千年来祖国药物学的总结。这本药典，不论从它严密的科学分类，或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看，都远远超过古代任何一部本草著作。 　　李时珍亲尝曼陀罗药性 　　有一次，李时珍经过一个山村，看到前面围着一大群人。走近一看，只见一个人醉醺醺的，还不时地手舞足蹈。一了解，原来这个人喝了用山茄子泡的药酒。“山茄子u2026u2026”李时珍望着笑得前俯后仰的醉汉，记下了药名。回到家，他翻遍药书，找到了有关这种草药的记载。可是药书上写得很简单，只说了它的本名叫“曼陀罗”。 　　李时珍决心要找到它，进一步研究它。后来李时珍在采药时找到了曼陀罗。他按山民说的办法，用曼陀罗泡了酒。过了几天，李时珍决定亲口尝一尝，亲身体验一下曼陀罗的功效。他抿了一口，味道很香;又抿一口，舌头以至整个口腔都发麻了;再抿一口，人昏昏沉沉的，不一会儿竟发出昏昏沉沉的，不一会儿竟发出阵阵傻笑，手脚也不停地舞动着;最后，他失去了知觉，摔倒在地。 　　一旁的人都吓坏了，连忙给李时珍灌了解毒的药。过了好一会儿，李时珍醒过来了，大家这才松了一口气。醒来后的李时珍兴奋极了，连忙记下了曼陀罗的产地、形状、习性、生长期，写下了如何泡酒以及制成药后的作用、服法、功效、反应过程等等。有人埋怨他太冒险了，他却笑着说：“不尝尝，怎么断定它的功效呢?再说，总不能拿病人去做实验吧!”听了他的"话，大家更敬佩李时珍了。就这样，又一种可以作为临床麻醉的药物问世了。 　　李时珍和水银的故事 　　当时，嘉靖皇帝迷信仙道，祈求长生不老。方士看准了皇帝的心意，便大炼不死仙丹，取悦皇帝，因而在全国掀起了一股炼丹热潮，但不少人服用仙丹后中毒死亡。 　　李时珍知道仙丹多用水银、铅、丹砂、硫磺、锡等炼取，含有毒素，于是大声疾呼：「丹药能长寿的说法，决不可信!」 　　他列举服食丹药后死亡的例子，但有方士反驳说：「古代药书上说，水银无毒，服食可以成仙，是一种长生药。」 　　还有传言李时珍“活人断其死”的故事。 　　传说李时珍在以一根针救活母子两人后，许多人都想见一见这位神医。一天，有家药店老板的儿子正在柜台上大吃大喝，听说了之后，也想去看看热闹。他费了好大力气终于挤到李时珍面前，问道：“先生，你看我有什么病吗?”李时珍见此人气色不好，赶忙给他诊脉，过后，十分惋惜地说道：“小兄弟，可惜呀，年纪轻轻，活不了三个时辰了，请赶快回家去吧，免得家里人到处找。”众人都不信，那个药店老板的儿子更是大骂不止，后来在众人的劝说下，方才气咻咻地走了。果不其然，不到三个时辰，这个人便死掉了。 原来是此人吃饭过饱，纵身一跳，肠子断了，内脏受损。由此，人们更是惊叹李时珍的神奇医术了。 　　扩展阅读：李时珍是哪个朝代的 　　答案：名称 　　扩展阅读：关于李时珍的人物简介 　　李时珍，字东璧，蕲州人。好读医书，医家《本草》，自神农所传止三百六十五种，梁陶弘景所增亦如之，唐苏恭增一百一十四种，宋刘翰又增一百二十种，至掌禹锡、唐慎微辈，先后增补合一千五百五十八种，时称大备。然品类既烦，名称多杂，或一物而析为二三，或二物而混为一品，时珍病之。乃穷搜博采，芟烦补阙，历三十年，阅书八百余家，稿三易而成书，曰《本草纲目》。增药三百七十四种，厘为一十六部，合成五十二卷。首标正名为纲，余各附释为目，次以集解详其出产、形色，又次以气味、主治附方。书成，将上之朝，时珍遽卒。未几，神宗诏修国史，购四方书籍。其子建元以父遗表及是书来献，天子嘉之，命刊行天下，自是士大夫家有其书。时珍官楚王府奉祠正，子建中，四川蓬溪知县。 　　扩展阅读：关于李时珍的太医生涯 　　1551—1557年这段时间内，封建皇帝征召医官，下令各地选拔医技精湛的人到太医院就职，于是在武昌楚王府的李时珍，也被推荐到了北京。 　　关于李时珍这一段在太医院工作的经历，史学界有诸多争论，有人认为李时珍曾出任太医院院判(正六品)，但也有人认为他只是担当御医(正八品)。无论其职位高低，李时珍被荐于朝是不可否认的事实。太医院的工作经历，有可能给他的一生带来了重大影响，为他创造《本草纲目》埋下很好的伏笔。太医院的工作环境是不可能满足他的想法、实现愿望的，因为李时珍淡于功名荣禄，所以在太医院任职没有太长时间，就托病辞职归家了。 ;

李时珍尝百草的故事如下：李时珍是我国历史上的名医，是世界上伟大的科学巨匠，他出生于医学世家，其父和爷爷均是名医，因此李时珍便从小对医学耳濡目染，甚有兴趣。但是李时珍的父亲却因为当时医生不被人尊重，要求李时珍考科举，加上李时珍从小资质聪颖，在十四岁的时候便中了秀才，其父更是对他的仕途充满期望，但是李时珍在后来屡次落选。李时珍年幼时身体不好，一直生病吃药，后来一次“肺结核”坚定了李时珍当医生的心愿，李时珍的父亲看他无心仕途便答应他从医了。李时珍在父亲的指导下阅读了大量医学书籍，加上他一直给人看病累积了不少临床经验，他发现医药书籍中很多记载的药材能够医治疾病，但是也有很多药材是记载资料不全，不能有效治疗病痛，甚至还会加重病情。而且阅读量广泛的李时珍还发现即使是同一种药物，但是在不同医书中或者不同学医者的说法中也各不一样，于是存在各种药物记载的缺陷和错误，使李时珍开始对药物研究产生兴趣，并决定开始编修一本完整的本草书籍，供他人参考，减少用药错误。为了不再犯前人的错误，李时珍决定四处游历，进行实地考察。李时珍不畏艰险，长途跋涉，有时为了研究清楚一颗药草的药性，多次亲自尝试来试药性。正如曼陀罗的解药，就是李时珍为了更加了解曼陀罗亲自尝试曼陀罗，一次不能得出结论，多次分不同量地吃，在根据自己的经验进行解毒，最后得到解药也了解了曼陀罗药性。李时珍不惧生命之危，亲自尝百草，最终写出《本草纲目》，为人们造福。

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李时珍的故事源于《本草纲目》有人说，北方有一种药物，名叫蔓陀罗花，吃了以后会使人手舞足蹈，严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花，离开了家乡，来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺，叶象茄子叶，花象牵牛花，早开夜合的蔓陀罗花，他又为了掌握蔓陀罗花的性能，亲自尝试“乃验也。”并记下了“割疮灸火，宜先服此，则不觉苦也”。据现代药理分析，蔓陀罗花含有东莨菪碱，对中枢神经有兴奋大脑和延髓作用，对末梢都有对抗或麻痹副交感神经作用。

一天李时珍建议群人太这棺材，他才惊讶的发现这棺材还有人命呀

有人说，北方有一种药物，名叫蔓陀罗花，吃了以后会使人手舞足蹈，严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花，离开了家乡，来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺，叶象茄子叶，花象牵牛花，早开夜合的蔓陀罗花，他又为了掌握蔓陀罗花的性能，亲自尝试“乃验也。”并记下了“割疮灸火，宜先服此，则不觉苦也”。据现代药理分析，蔓陀罗花含有东莨菪碱，对中枢神经有兴奋大脑和延髓作用，对末梢都有对抗或麻痹副交感神经作用。 李时珍在做蔓陀罗花毒性试验时，联想到本草书上关于大豆有解百药毒的记载，也进行了多次试验，证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并说：“如此之事，不可不知”。（一） 　　一天，李时珍来到湖口，见一群人正抬著棺材送葬，而棺材裏直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，於是赶忙拦住人群，说：“快停下来，棺材裏的人还有救啊!”众人听了，面面相觑，彼此都不敢相信。人已死矣，再开棺惊动故人，不是太不吉利了吗?可万一……李时珍当然看出了大家的心思，於是便反复劝说，终於使主人答应开棺一试。李时珍先是进行了一番按摩，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，竟然醒了，於是，人群欢动。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，於是人们都传言李时珍一根银针，救活了两条人命，有起死回生的妙法。这就是李时珍开棺救母子的故事。还有传言李时珍“活人断其死”的故事。 　　传说李时珍在以一根针救活母子两人后，许多人都想见一见这位神医。一天，有家药店老板的儿子正在柜台上大吃大喝，听说了之后，也想去看看热闹。他费了好大力气终於挤到李时珍面前，问道：“先生，你看我有什麼病吗?”李时珍见此人气色不好，赶忙给他诊脉，过后，十分惋惜地说道：“小兄弟，可惜呀，年纪轻轻，活不了三个时辰了，请赶快回家去吧，免得家裏人到处找。”众人都不信，那个药店老板的儿子更是大骂不止，后来在众人的劝说下，方才气咻咻地走了。果不其然，不到三个时辰，这个人便死掉了。 原来是此人吃饭过饱，纵身一跳，肠子断了，内脏受损。由此，人们更是惊叹李时珍的神奇医术了。 　　（二） 　　有人说，北方有一种药物，名叫蔓陀罗花，吃了以后会使人手舞足蹈，严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花，离开了家乡，来到北方。终於发现了独茎直上高有四、五尺，叶象茄子叶，花象牵牛花，早开夜合的蔓陀罗花，他又为了掌握蔓陀罗花的性能，亲自尝试“乃验也。”并记下了“割疮灸火，宜先服此，则不觉苦也”。据现代药理分析，蔓陀罗花含有东莨菪碱，对中枢神经有兴奋大脑和延髓作用，对末梢都有对抗或麻痹副交感神经作用。 　　李时珍在做蔓陀罗花毒性试验时，联想到本草书上关於大豆有解百药毒的记载，也进行了多次试验，证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并说：“如此之事，不可不知”。 　　（三） 　　李时珍利用太医院良好的学习环境，不但阅读了大量医书，而且对经史百家、方志类书、稗官野史，也都广泛参考。同时仔细观察了国外进口的以及国内贵重药材，对它们的形态、特性、产地都一一加以记录。过了一年左右，为了修改本草书，他再也不愿耽下去了，藉故辞职。在回家的路上，一天，李时珍投宿在一个驿站，遇见几个替官府赶车的马夫，围著一个小锅，煮著连根带叶的野草，李时珍上前询问，马夫告诉说：“我们赶车人，整年累月地在外奔跑，损伤筋骨是常有之事，如将这药草煮汤喝了，就能舒筋活血”。这药草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李时珍将马夫介绍的经验记录了下来。写道：旋花有“益气续筋”之用。此事使李时珍意识到修改本草书要到实践中去，才能有所发现。 　　( 四) 　　李时珍是明代一个出色的医学家。他每天替乡民治病，累积了丰富的医学经验。他空闲时常常研读各种医药书，充实自己的医药知识。但他发现，药书中有很多错误的地方。有些药书把一些药物的名称、性质和功效等数据，写得含糊不清，十分混乱。有一本药书更把一种毒药误写成补药，结果医生开给人吃，医死了人。於是，李时珍便立下雄心壮志，决定要重新编写药书，纠正那些错误、混乱的数据，补充新的知识。他把修书的决定告诉父亲。父亲非常支援，说：「这是一件十分有意义的事。但修书的工作非常艰巨，你要有不屈不挠的毅力，和准备花上毕生的精力，才能完成它呀！李时珍一面行医，一面阅读大量书籍，又常常做笔记，考证材料。当他对书本上的记载有怀疑时，便翻山越岭，实地考察，希望找出正确答案。他又深入民间，搜集各种药方，因而获得了大量宝贵的医药知识。李时珍经过二十多年的艰辛努力，终於写成了《本草纲目》这一本伟大的医药巨著。 　　（五） 　　李时珍出生在明代一个医学世家，祖父、父亲都是医生。他自幼也喜欢医学，长大后当上医生，并钻研医学，成为中国伟大的医学家。 　　当时，嘉靖皇帝迷信仙道，祈求长生不老。方士看准了皇帝的心意，便大炼不死仙丹，取悦皇帝，因而在全国掀起了一股炼丹热潮，但不少人服用仙丹后中毒死亡。 　　李时珍知道仙丹多用水银、铅、丹砂、硫磺、锡等炼取，含有毒素，於是大声疾呼：“丹药能长寿的说法，决不可信！” 　　他列举服食丹药后死亡的例子，但有方士反驳说：“古代药书上说，水银无毒，服食可以成仙，是一种长生药。” 　　李时珍说：“前人遗留下来的知识可以参考，但一定要经过分析，我们不能尽信书上所说的。古书上也说过，‘食黄金能成神仙"，但有谁见过有人成了神仙呢？秦始皇、汉武帝都是吃仙丹望长生，结果还不是死了吗？所谓仙丹的成分，大多是有毒的物质，吃了不但不能长寿，反而会令人中毒死亡呢！” 　　李时珍虽然坚决反对服食仙丹，却以科学的态度应用炼丹的方法。他亲自研制水银来医治疮疥等病，又利用炼金术烧制外用药物，他还把研究的数据记载在《本草纲目》裏，对后世影响深远。

李时珍尝百草的故事如下：李时珍是我国历史上的名医，是世界上伟大的科学巨匠，他出生于医学世家，其父和爷爷均是名医，因此李时珍便从小对医学耳濡目染，甚有兴趣。但是李时珍的父亲却因为当时医生不被人尊重，要求李时珍考科举，加上李时珍从小资质聪颖，在十四岁的时候便中了秀才，其父更是对他的仕途充满期望，但是李时珍在后来屡次落选。李时珍年幼时身体不好，一直生病吃药，后来一次“肺结核”坚定了李时珍当医生的心愿，李时珍的父亲看他无心仕途便答应他从医了。李时珍在父亲的指导下阅读了大量医学书籍，加上他一直给人看病累积了不少临床经验，他发现医药书籍中很多记载的药材能够医治疾病，但是也有很多药材是记载资料不全，不能有效治疗病痛，甚至还会加重病情。而且阅读量广泛的李时珍还发现即使是同一种药物，但是在不同医书中或者不同学医者的说法中也各不一样，于是存在各种药物记载的缺陷和错误，使李时珍开始对药物研究产生兴趣，并决定开始编修一本完整的本草书籍，供他人参考，减少用药错误。为了不再犯前人的错误，李时珍决定四处游历，进行实地考察。李时珍不畏艰险，长途跋涉，有时为了研究清楚一颗药草的药性，多次亲自尝试来试药性。正如曼陀罗的解药，就是李时珍为了更加了解曼陀罗亲自尝试曼陀罗，一次不能得出结论，多次分不同量地吃，在根据自己的经验进行解毒，最后得到解药也了解了曼陀罗药性。李时珍不惧生命之危，亲自尝百草，最终写出《本草纲目》，为人们造福。

李时珍辞去官职，游历了许多名山胜地。他为了采草药，研究各种草木的药用性质。有一次，他到均州武当山去，听说那里产一种榔梅，吃了能使人返老还童，人们把它称作“仙果”。李时珍并不相信真有什么仙果。为了弄清真相，他冒着危险，攀登悬崖峭壁，采到了一颗榔梅。经过他详细研究，才知道那种果子只不过像一般梅子一样，有生津止渴的作用，根本谈不上什么“仙果”。　　李时珍得到了不少科学的资料。他发现古代医书上的记载，有不少错误，人们又陆续发现了许多古代书上没有记载过的药草。他就决心编写一本新的完备的药书。他花了将近三十年的时间，写成了著名的医药著作《本草纲目》。在这本书里，一共记录了一千八百九十二种药，收集了一万多个药方，为发展祖国的医药科学作出了伟大的贡献。　　《本草纲目》出版以后，一直流传到全世界，已经被翻译成日文、德文、英文、法文、俄文、拉丁文等许多种文字，在世界医药界中占有重要的地位。源于网络分享。。。