流沙河的《理想》大概意思是什么?

狗屁

这首哲理诗用形象化的语言向我们阐述了理想的重要意义。以比喻贯穿全诗，通过不同角度比喻理想的内涵，来赞美理想对于人生的重要意义，使语言生动贴切，含义深刻。

流沙河（1931— 今）原名余勋坦。著名当代诗人。古四川金堂人(现青白江城厢镇)。四川大学毕业。建国后，历任川西《农民报》副刊编辑、四川省文联创作员、《星星》诗刊编辑、中国作协第四届理事。后在中国作协四川分会专门从事创作。著名诗集有《告别火星》、《流沙河诗集》、《乞丐》等。四川成都人。1948年高中时期开始发表作品。五十年代初任编辑开始写诗。流沙河一生坎坷,历经共和国遭遇重大事件,但仍坚持理想,并为之奋斗.但1957年被错划为右派.1978年11届三中全会为他平反昭雪,重回文联工作,终于实现了理想. 1956年出版第一部诗集《农村夜曲》。1957年1月参与创办诗刊《星星》，并发表散文诗《草木篇》，由此为诗界、文学界瞩目。但后者不久即遭到公开批判，被认为是“站在已被消灭的阶级立场”上，“向人民发出的一纸挑战书”，由此被打为右派，遣送回原籍劳动。七十年代末回归文坛，仍然以诗作为主，记叙自己以往的生活遭遇和心理体验，后结集为《流沙河诗集》（1982）、《故园别》（1983）、《游踪》（1983）等。因才识扬名，因清脱为人仰重，因谦虚而备受爱戴，这便是人们心目中的著名诗人流沙河。流沙河曾在中国诗坛上笔走龙蛇，饮誉海内外。10年前，先生突然“见异思迁”，弃诗而作文，鼓动海峡两岸文化交流，拨弄出举世瞩目的一个大旋涡。近年来，突然又波澜不兴，一时间，文化人都在询问他的“流向”。蜀国的文学圈子压根儿就消失了他那瘦比黄花的影子，消失了他那让人心头搁不下的谦恭，消失了他兴之所至谈笑惊座的幽默。先生已逾七旬，身高1.7米，体重却只有90多斤，怎一个“瘦”字了得，他的样子，容易使人联想到经霜后的枣树，秋塘里的残荷。光阴似箭催人老，先生已是两鬓如霜了，但双眼依然睿智深邃，神态依然恬淡超然。先生言谈海阔天空，雅俗共赏，亦庄亦谐。他幽默的质量，可谓绝唱，上下五千年，纵横数万里，引经据典，从早“幽”到晚。先生是四川金堂人，生于1931年11月11日，幼习古文，做文言文。1947年入省立成都中学高中部，1949年入四川大学农业化学系，1952年调四川省文联，历任创作员、《四川群众》和《星星》诗刊编辑。1957年“反右”运动中，因《草木篇》被毛主席亲自点名，“假百花齐放之名，行死鼠乱抛之实”。流沙河在全国上下被批倒批臭，后连续接受多种“劳动改造”（白天修路，锯木头，傍晚遭批斗），累计20年。1979年他被调回四川省文联，从1985年起专职写作，并先后出版了《锯齿啮痕录》、《独唱》、《台湾中年诗人十二家》、《流沙河随笔》、《流沙河诗集》、《故园别》、《游踪》、《庄子现代版》、《Y先生语录》等著作。迄今为止，已出版小说、诗歌、诗论、散文、翻译小说、研究专著等著作22种。先生原名余勋坦，“流沙河”中的“流沙”二字，取自《尚书·禹贡》之东至于海，西至于流沙，因国人名字惯为三字，遂将“河”复补。 先生的400则精美短文集成的《Y先生语录》堪称一绝，真所谓嬉笑怒骂皆成文章。先生是一部不可多得的活字典，标新立异，出语有典，理据有度。流传颇广的《庄子现代版》就是佐证，充分体现出他的学者风范。先生走路的步态有异于常人，似乎有点脚不着地，给人一种飘逸感，但又不是飘飘欲仙的那种，身子薄菲菲像只风筝。风筝飞在蓝天高处，轻轻漫漫，引人仰望。先生一生中只有有限的几次出川游历，最远的一次是南斯拉夫。虽然足迹未远，虽然已逾七旬，却足以担当起一个“老才子”的名分，写起文章来纵横捭阖，才情横溢，机智幽默，反讽甚至狡黠，都在字里行间随处可见。闲暇时，先生喜欢栽栽树。他家布满了各种小树，却没有一盆花。最高大的一株树是橡树，他似乎有些为之自豪。那株橡树站在窗前，为他挡住了城市的尘与城市的杂声。太阳出来时，他的书桌上便满是叶影晃动。先生对家乡菜肴偏爱有加，对成都一川菜馆题壁赞曰：“民以食为天，食以民为铨，百姓所赞扬，物美价且廉。”并对“白肉拌蒜泥，腰花炒猪肝，落座便可啖，爽口即为鲜。鸡丁说宫保，豆腐说淮南，锅巴烩肉片，炸响满堂欢……”大加推崇。有朋自远方来，如台湾诗人余光中等来访，便以烧饼小菜、蒸牛肉和夫妻肺片等招待客人，于是主客尽欢，念念不忘。先生还在《Y先生语录》中说：“春天的苕菜，还有香椿拌嫩胡豆哟，夏天的凉粉，还有酸豇豆炒碎牛肉哟，秋天的泡海椒，还有干煸狗爪豆哟，冬天的泡青菜，还有豆豉熬腊肉哟。”引得读者口水长流，望梅止渴。先生日常居家爱好静思，喜欢读书，此外亦奖掖后进，扶持新人，基本谢绝社交应酬。常以春蚕吐丝之态，为中国文学的宝库倾吐着字字珠玑。沧桑岁月终未使这条河枯竭干涸，相反，它正满载至清至纯之水，以自身独有的流向，静静地汇入我们民族文化史的无尽长河。

不知道

题目说清楚

我来！寓意就是说理想是前进的方向。她们全部都是环环相扣。

1.总写理想的意义。2.理想对时代进步的作用。3.理想是我们的精神力量。4.理想指引人生的方向，带我们前进，但实现理想又十分困难。5.理想是动力，使我们乐观地面对困难。6.理想警惕我们进取。7.理想的双重作用。8.理想对不同的人的作用。9.理想使人新生，对坏人也有作用。10.理想考验我们的坚贞。11.失去理想的人的惨遇。12.号召人们从现在开始去实现理想。

理想 －流沙河 理想是石,敲出星星之火； 理想是火,点燃熄灭的灯； 理想是灯,照亮夜行的路； 理想是路,引你走到黎明. 饥寒的年代里,理想是温饱； 温饱的年代里,理想是文明. 离乱的年代里,理想是安定； 安定的年代里,理想是繁荣. 理想如珍珠,一颗缀连着一颗, 贯古今,串未来,莹莹光无尽. 美丽的珍珠链,历史的脊梁骨, 古照今,今照来,先辈照子孙. 理想是罗盘,给船舶导引方向； 理想是船舶,载着你出海远行. 但理想有时候又是海天相吻的弧线, 可望不可即,折磨着你那进取的心. 理想使你微笑地观察着生活； 理想使你倔强地反抗着命运. 理想使你忘记鬓发早白； 理想使你头白仍然天真. 理想是闹钟,敲碎你的黄金梦； 理想是肥皂,洗濯你的自私心. 理想既是一种获得, 理想又是一种牺牲. 理想如果给你带来荣誉, 那只不过是它的副产品, 而更多的是带来被误解的寂寥, 寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛. 理想使忠厚者常遭不幸； 理想使不幸者绝处逢生. 平凡的人因有理想而伟大； 有理想者就是一个“大写的人”. 世界上总有人抛弃了理想, 理想却从来不抛弃任何人. 给罪人新生,理想是还魂的仙草； 唤浪子回头,理想是慈爱的母亲. 理想被玷污了,不必怨恨, 那是妖魔在考验你的坚贞； 理想被扒窃了,不必哭泣, 快去找回来,以后要当心! 英雄失去理想,蜕作庸人, 可厌地夸耀着当年的功勋； 庸人失去理想,碌碌终生, 可笑地诅咒着眼前的环境. 理想开花,桃李要结甜果； 理想抽芽,榆杨会有浓阴. 请乘理想之马,挥鞭从此起程, 路上春色正好,天上太阳正晴. 一、整体把握 这首诗多的是“是字句”,多的是“使字句”,一连串的“理想是……”,一连串“理想使……”,大赞理想的意义.最后一节说“请乘理想之马,挥鞭从此起程”,希望人们树立远大理想,为理想而努力奋斗.总而言之,这首诗是说,人生一定要有理想.诗人从多种角度赞美理想,一连串形象的比喻,蕴含丰富的意义. 二、问题研究 1.第1节四个比喻,喻意是什么? 不必孤立地体会每个比喻的喻意,从石到火,从火到灯,从灯到路,四个比喻是连环的,这在修辞手法上又叫“顶针”.前两个比喻为第三个比喻作铺垫,诗意主要在后两个比喻上.“黎明”指理想境界.漫漫黑夜里,理想指示了光明的方向,所以说“理想是灯,照亮夜行的路；/理想是路,引你走到黎明”,可见,这一节的意思主要是说,理想是前进的方向.联系实际,就很好懂.马克思主义传播到中国,中国的先进分子树立了社会主义共产主义理想,这个理想像灯一样,照亮了夜行的路.这个理想像路一样,引中国人民走到光明的新中国,引中国人民走向社会主义现代化.前两个比喻,从星星之火,到点燃熄灭的灯,说的是理想传播的过程,例如李大钊等人最早传播马克思主义时,共产主义理想在中国是星星之火；马克思主义在中国不断传播,成为中国共产党的指导思想,就有如一盏明灯了. 2.第2节诗是说,不同年代有不同的理想,理想有时代性,对吗?除此之外,还包含什么意思? 说得对.理想有时代性,理想有层次性.社会不断进步,理想也不断提高.社会是逐步发展的,理想也是逐步提高的.一种需要满足了,就会产生新的需要,新的理想.反过来说,理想逐步提高,也使社会不断进步.这一节的标点值得注意,第一行,第三行,句末用分号,句号只有两个,两个句子是从两个角度来说的.饥寒、温饱、文明,是从生活状况来说的.离乱、安定,是从社会秩序来说的. 3.第3节的意思怎样理解?跟第2节有什么联系? 第2节讲,人类的理想步步提高,从温饱到文明,从安定到繁荣,具有历史性；第3节从历史的角度看人类理想,把理想比作珍珠,人类理想有如珍珠链.为什么它又是历史的脊梁骨呢?因为正是一代一代的理想,使人类历史不断向前发展,理想是人类不断奋斗的精神动力.“古照今,今照来,先辈照子孙”,这个“照”字,既承接“莹莹光”,又照应第1节诗里“照亮”的“照”,先辈的理想照亮了子孙前进的道路.概括地说,这节诗的意思是,人类一代又一代的理想,推动了历史的发展. 4.第4节诗意的重点是什么? 重点在后两句.“理想是罗盘,给船舶导引方向”,与第1节第三句“理想是灯,照亮夜行的路”,都说理想使人明确方向.第1节第四句说“理想是路,引你走到黎明”,黎明是必然到来的,这种理想是必然能实现的.第4节说了另一种情况：“理想有时候又是海天相吻的弧线,/可望不可即,折磨着你那进取的心.”这里说的是,理想的实现,往往要经历多次挫折和失败,或者不像预期那样切近,起初对长期性估计不足,越到后来越是认识其艰巨性、长期性. 5.第5节的大意怎样概括为好? 先要理解每一句诗.“理想使你微笑地观察着生活”,这是说,理想使人乐观.例如,饥寒年头,有了温饱的理想,相信靠勤劳的双手一定能赢得丰衣足食,满怀希望,情绪就乐观了.“理想使你倔强地反抗着命运”,这是说,理想使人充满斗志,顽强不屈地奋斗.例如,面对不幸,面对厄运,有了理想,相信厄运是可以战胜的,前途是光明的,就会不屈不挠地奋斗.“理想使你忘记鬓发早白；/理想使你头白仍然天真”,就是说,理想使老年人的心理年龄非常年轻,他壮心不已,奋斗不息,是理想使他充满活力. 一是乐观,二是斗志,三是活力,概括起来,是力量,包括精神力量在内.这节诗的大意,可以概括为,理想给人力量. 6.第6节怎样理解?这里所说的“牺牲”是不是指黄金梦被敲碎,自私心被洗濯? 不错.显然,诗人所说的理想,是崇高的社会理想,决不是什么黄金梦.一个人想发财,想有几万、几十万、几百万、几千万的资产,不是诗人所说的理想,即使通过正当手段发财致富也不是诗人所说的理想,更不必说,用非法手段去攫取钱财了.为崇高的社会理想而奋斗,就顾不得个人发财,也顾不得种种个人利益,他所获得的是为理想而奋斗的幸福感,理想实现后的喜悦,牺牲的是其他个人利益. 7.为什么说“理想如果给你带来荣誉,/那只不过是它的副产品”?为什么“更多的是带来被误解的寂寥”?寂寥里怎么有欢笑?欢笑里怎么又有酸辛? 制造某种物品时附带产生的物品叫做副产品.理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等等,而不是个人荣誉.理想实现了,社会给你荣誉,这种荣誉只不过是理想的副产品. 寂寥,就是寂静、空旷.怀有崇高理想的人却被误解,好像是不可理解的,历史上往往有这种情况.理想,就是要改变现状.而尚未觉悟的人,总认为现状是天经地义的,要改变现状,在他们看来就是大逆不道,是疯子,是狂人,躲避他,反对他,奋斗者的处境就陷于寂寥. 胸怀理想、为理想而奋斗的志士,处境尽管寂寥,但是他享受着斗争的欢乐,所以有“寂寥里的欢笑”.但是,他毕竟遭人误解,被当成异类,所以欢笑里又有酸辛. 8.第8节的中心意思是什么? 第8节分两个大句,每个大句上下两个小句之间都用分号.第一大句的第一小句是承接上一节说的,“不幸”就是指“被误解的寂寥”和“酸辛”.上下两句意思是转折的,写成散文,就是“理想固然使忠厚者常遭不幸,但是理想使不幸者绝处逢生”,可见意思侧重在后一句.这一节说的是理想对人生的意义,理想使不幸者绝处逢生,使平凡的人变得伟大.所谓“大写的人”,就是真正的人,崇高的人,伟大的人. 9.第9节是什么意思?跟上一节有什么关系? 第9节是说,任何人都可以树立理想,即使是罪人,一旦树立了理想,他也可以获得新生；即使是浪子,一旦树立了理想,“浪子回头金不换”.“理想是还魂的仙草”,是说,罪人之所以为罪人,是因为丧失了灵魂,为邪恶的念头所驱使,为非作歹.树立了理想,就恢复了良知,恢复了正常人的灵魂,就能重新做人.“理想是慈爱的母亲”,是说,理想能引导着浪子走上正轨. 10.第10节所说的“理想被玷污”“理想被扒窃”究竟是指什么? 联系历史背景就不难理解了.十年浩劫,“四人帮”歪曲马克思列宁主义,推行他们那套假马克思列宁主义,共产主义理想被他们糟蹋了,玷污了.因为他们的糟蹋、玷污,有些人的信念动摇了,也就是理想被扒窃了.妖魔玷污了理想,你能不能识别真假,对真正的理想坚信不移,这是一种考验,也可以说是“妖魔在考验你的坚贞”.理想之所以会被扒窃,在自己一面,也因为不够执著,所以说一要找回来,二要提起警戒,“以后要当心”,要把理想视为生命. 11.第11节与上面有什么联系?“夸耀着当年的功勋”,为什么说“可厌”?“诅咒着眼前的环境”,为什么说“可笑”? 上一节说“被扒窃”,这一节说“失去”,前者是被动的,后者则是主观抛弃的,有层进关系.与第8节又构成正反对照,“平凡的人因有理想而伟大”,而“英雄失去理想,蜕作庸人”,二者是逆向的,对比非常鲜明.正反对比,更突出理想对于人生的重要. 夸耀自己当年的功勋,不再立新功,是吃老本,躺在功劳簿上争名夺利,当然可厌.“诅咒着眼前的环境”,却不愿为改变眼前的环境而奋斗,当然可笑. 12.第12节“理想开花”两句比喻什么?结尾为什么不照应“照亮夜行的路”,而说“路上春色正好,天上太阳正晴”? “理想开花”两句是说,今天的理想之花,就是明天的甜果,今天的理想之芽,就是明天的浓阴,树立了理想,不懈地奋斗,就会取得丰硕的收获. “路上春色正好,天上太阳正晴”,象征大好形势.新的历史时期,丽日当空,春色一片,是中国人民实现自己美好理想的最好的年代. 13.探究这首诗的脉络. 探究脉络,先要明白各节大意,然后把相近的归并在一起,才容易探明白. 2、3两节相近,可以用“理想的历史意义”来概括. 4、5、6、7节相近,可以用“理想的人格意义”来概括. 8、9、10、11节相近,可以用“理想的人生意义”来概括. 可见,全诗主要赞扬理想的意义,从历史意义,到人格意义和人生意义. 开头一节总说理想的意义,最后一节鼓舞人们树立理想,为理想而奋斗.这样合并概括,全诗的脉络就清楚了.

解释那个字？不告诉我们咋回答

理 想流沙河理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。饥寒的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明。离乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。理想如珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。美丽的珍珠链，历史的脊梁骨，古照今，今照来，先辈照子孙。理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远行。但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可即,折磨着你那进取的心。理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白；理想使你头白仍然天真。理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；理想是肥皂，洗濯你的自私心。理想既是一种获得，理想又是一种牺牲。理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品，而更多的是带来被误解的寂寥，寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者绝处逢生。平凡的人因有理想而伟大；有理想者就是一个“大写的人”。世界上总有人抛弃了理想，理想却从来不抛弃任何人。给罪人新生，理想是还魂的仙草；唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。理想被玷污了，不必怨恨，那是妖魔在考验你的坚贞；理想被扒窃了，不必哭泣，快去找回来，以后要当心！英雄失去理想，蜕作庸人，可厌地夸耀着当年的功勋；庸人失去理想，碌碌终生，可笑地诅咒着眼前的环境.理想开花，桃李要结甜果；理想抽芽，榆杨会有浓阴。请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴

我不会 啊 那个也来教教我啊 谢谢了!

因为1、2两句和3、4两句是因果关系，4.5.6.7段是主要围绕人来说的所以是人格意义

凭自己的感觉

《理想》的作者是【流沙河】，【现】代人。 原名【余勋坦】，【四川】省金堂人。 请采纳~

流沙河，当代诗人。原名余勋坦。1931年11月11日生于四川省金堂县城。1948年在成都读中学时，开始写作。在成都《西方日报》、《新民晚报》、《青年文艺》等报刊上发表诗歌、短篇小说等，加入本地中学生组织的青年文艺社和麦穗文艺社。1950年在《川西日报》副刊上发表一些诗歌和短篇小说，同年9月被作家西戎介绍到《川西日报》副刊任编辑和见习记者。其间与人合写中篇小说《牛角湾》。1952年加入中国新民主主义青年团。同年9月调四川省文联工作，先后任创作员和《星星诗刊》编委。1954年参加中国作家协会重庆分会。1955年在《西南文艺》上发表《寄黄河》等优秀诗篇，受到好评。1956年出席全国青年创作会议，进中央文学讲习所学习。同年出版短篇小说集《窗》（中国青年出版社），诗歌集《农村夜曲》（重庆人民出版社）。1957年出版诗集《告别火星》（作家出版社），发表组诗《草木篇》（1957年《星星》第一期），作品以白杨、藤、仙人掌、梅、毒菌为赋，抒发爱憎之情，寓意颇深。但却被错划为右派。此后，在省文联工作。1966年5月，被迫回家乡做锯木工谋生，历十二年。1978年到金堂县文化馆工作。复出后发表了不少诗作，《故园六咏》荣获1979～1980年全国优秀新诗奖

功勋的勋呢

ah！！！！！！！！！！！！！！！！！

问的是第几课？

1.关于理想的诗句有哪些 1.《满江红·写怀》岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！（栏 通：阑） 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。（壮志 一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙） 2.《过零丁洋》文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 3.《望岳》杜甫. 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。（ 曾 通：层） 会当凌绝顶，一览众山小。 4.《行路难·其一》李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（羞 通：馐；直 通：值） 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（雪满山 一作：雪暗天） 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（碧 一作：坐） 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 5.《石灰吟》于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 为何古人喜欢写关于理想的诗？ 通过描写自己的远大理想，经常是为了突出自己的郁郁不得志。这与当时的社会背景有很大关系。在战乱年代，主上昏庸，奸佞小人得志的情况屡见不鲜，诗人们有许多是忧国忧民的仁人志士，担忧自己的国家却无法报效国家，是古代诗句中经常出现的题材。 参考资料 古诗文网：http://www.gushiwen.org/ 2.关于理想的诗句 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 李白《行路难》 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山！ 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 1、九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子 2、常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。——班固 3、不能则学，不知则问；虽知必让，然后为知。——韩婴 4、读书百遍，其义自见。——陈寿 5、学而不厌，诲人不倦。——《论语》 6、积土而为山，积水而为海。——荀况 7、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学佺 8、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 9、韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄哪计年。——陆游 10、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 11、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——赖以正书 12、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈 13、一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。——罗大经 14、为山九仞，功亏一篑。——刘安 15、精诚所至，金石为开。——范晔 16、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣 17、世上无难事，只怕有心人；世上无易事，只怕粗心人。——袁枚 18、有志不在年高，无志空活百岁。——石玉昆 19、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修 20、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——赖以正书 21、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操 22、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——荀况 流沙河的《理想》 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。 饥寒的年代里，理想是温饱； 温饱的年代里，理想是文明。 离乱的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁荣。 理想如珍珠，一颗缀连着一颗， 贯古今，串未来，莹莹光无尽。 美丽的珍珠链，历史的脊梁骨， 古照今，今照来，先辈照子孙。 理想是罗盘，给船舶导引方向； 理想是船舶，载着你出海远行。 但理想有时候又是海天相吻的弧线， 可望不可即，折磨着你那进取的心。 理想使你微笑地观察着生活； 理想使你倔强地反抗着命运。 理想使你忘记鬓发早白； 理想使你头白仍然天真。 理想是闹钟，敲碎你的黄金梦； 理想是肥皂，洗濯你的自私心。 理想既是一种获得， 理想又是一种牺牲。 理想如果给你带来荣誉， 那只不过是它的副产品， 而更多的是带来被误解的寂寥， 寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。 理想使忠厚者常遭不幸； 理想使不幸者绝处逢生。 平凡的人因有理想而伟大； 有理想者就是一个“大写的人”。 世界上总有人抛弃了理想， 理想却从来不抛弃任何人。 给罪人新生，理想是还魂的仙草； 唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。 理想被玷污了，不必怨恨， 那是妖魔在考验你的坚贞； 理想被扒窃了，不必哭泣， 快去找回来，以后要当心！ 英雄失去理想，蜕作庸人， 可厌地夸耀着当年的功勋； 庸人失去理想，碌碌终生， 可笑地诅咒着眼前的环境。 理想开花，桃李要结甜果； 理想抽芽，榆杨会有浓阴。 请乘理想之马，挥鞭从此起程， 路上春色正好，天上太阳正晴。 3.有关理想的诗句 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 会当临绝顶，一览众山小。 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （魏 曹操《龟虽寿》） 2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 （战国 荀况《劝学》） 3、一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。 （宋 罗大经《鹤林玉露》） 4、为山九仞，功亏一篑。（汉 刘安《淮南子》） 5、精诚所至，金石为开。（南朝 宋 范晔《后汉书》） 6、欲穷千里目，更上一层楼。（唐 王之涣《登鹳雀楼》） 7、世上无难事，只怕有心人；世上无易事，只怕粗心人。 （清 袁枚《随园诗话》） 8、有志不在年高，无志空活百岁。（清 石玉昆《三侠五义》） 9、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 （宋 欧阳修《新五代史u2022伶官传序》） 10、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 赖以正书《千幅七言对联》） 会当凌绝顶，一览众山小 1、九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （春秋 老子《道德经》） 2、常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。 （汉 班固《汉书》） 3、不能则学，不知则问；虽知必让，然后为知。 （汉 韩婴《韩诗外传》） 4、读书百遍，其义自见。（晋 陈寿《三国志》） 5、学而不厌，诲人不倦。（《论语》） 6、积土而为山，积水而为海。（战国 荀况《儒效》） 7、若要功夫深，铁杵磨成针。（明 曹学佺《蜀中广记》） 8、读书破万卷，下笔如有神。 （唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》） 9、韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄哪计年。（宋 陆游《剑南诗稿》） 10、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 11、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 （赖以正书《千幅七言对联》） 4.关于理想的诗句（不要流沙河写的理想） 理想的阳光 隐身于水湛蓝而幽深的寓意 它由远而近 由近及远的沉思正一步步迫近 迫近真实与虚幻的呓语 以及被贪梦被良知 被抑或茫然无知的眼神 所遗忘的一次又一次迁徙 . 任沙漠退后 就让凝集的云和无端的心绪随风飘散 就让大地无畏的精灵 奏响圣洁而持久的乐章 就让深入命运的相思和启迪 直指前方 . 理想的阳光 为水和水的身体所反射 而后倒立的感知和身影 就如同一个故事连接着 另一个故事 绵延不绝构成自己的身体和世界 冰雨现代诗歌集 理想的阳光 理想的阳光 水一样t透明的身体令人神往 它开始于一本书 一个不经意的眼神 以及一个离奇的故事 那朦胧而未知的起因 . 积雪消融 天空中飞鸟的鸣叫就不再间断 山林之外 明朗的春天依然是青春的一种暗示 它以绿色的流向去响应 一种来自人间心灵的感召 5.关于希望、理想的名言诗句 理想的名言； 1、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗 2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗 3、理想的实现只靠干，不靠空谈 4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯 5、天行健，君子以自强不息 6、心中有理想，就有力量。 胜利的曙光，就在前方。—申宝峰 7、心如明镜台，时时勤拂拭 8、理想是反映美的心灵的眼睛。 9、理想即寻觅目标的思维。 10、理想是世界的主宰。 11、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。 12、理想失去了，青春之花也便凋零了。 因为理想是青春的光和热。 13、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。 14、理想不是一只细磁碗，破碎了不能锔补；理想是朵花，凋谢了可以重新开放。 15、理想就在我们自身之中，同时，阻碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。 16、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。 17、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。 18、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。 19、人的理想志向往往和他的能力成正比。 20、生活的理想，就是为了理想的生活。 21、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 22、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 23、人生最高之理想，在求达于真理。 24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。 25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。 26、生活中没有理想的人，是可怜的。 27、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。 29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 30、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。 31、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。 33、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。 34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。 35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。 36、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。 37、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。 38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。 39、理想的书籍是智慧的钥匙。 40、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。 41、沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。 42、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。 43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻。 44、艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。 45、理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，没有方向，就没有生活。 46、志当存高远。—诸葛亮 47、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 —王冕 48、毛羽不丰满者，不可以高飞。—《战国策》 心不清则无以见道，志不确则无以立功。 —林逋 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。—孟子 安得直梯悬碧落，共操长慧扫妖氛。 —王令 吞舟之鱼，不游支流；鸿鹄高飞，不集污池。—列子 穷则独善其身，达则兼善天下。 —孟子 岂无怀土心？所羡千里途。—顾炎武 居天下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则至不广。 —孔子 共莫更初志，俱期立后名。—杜荀鹤 愿为飞絮衣天下，不道边风朔雪寒。 —陈恭尹 愿为天下明，一使夜景情。—孟郊 丈夫清万里，谁能扫一室。 —刘希夷 口衔山石细，心望海波平。—韩愈 他年我若为青帝，报与桃花一起开。 —黄巢 愿将腰下剑，直为斩楼兰。—李白 愿乘长风，破万里浪。 —宗悫 会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫 男儿坠地射四方，安能山栖效园绮。 —陆游 志立则学思而从之，故才日益而从明日盛，或有富有；志之笃，则其从其职，以不倦而日新。—王夫之 无好学之至，则虽圣人复出，亦无益也。 —二程（程颢、程颐） 蚯蚓霸一穴，神龙行九天。—方孝孺 纵使三灵改，无移百炼钢。 —吴骐 物情大忌不量力，立志亦复嘉精专。—刘过 万里乾坤千里目，欣从奇险得奇观。 —查慎行 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。—白居易 沧海可填山可移，男儿志气当如斯。 6.有关理想的诗句 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 穷且益坚，不坠青云之志。 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 燕雀安知鸿鹄之志哉！ 当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。 --- 赞科夫 · 为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的，还必须在他身上树立起掌握知识的志向，即创造学习的诱因。 --- 赞科夫 · 人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。 --- 部尔卫 · 志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。 ---苏霍姆林斯基 ·有远大志向而脚踏实地，有障碍失败而不言放弃，这样坚持下去，不会成功也会获益无穷。---方海权 · 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 ---凯洛夫 7.【收集关于理想的古诗,现代诗.】 关于理想的诗句 1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.（魏 曹操《龟虽寿》）2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍.（战国 荀况《劝学》）3、一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿.（宋 罗大经《鹤林玉露》）4、为山九仞，功亏一篑.（汉 刘安《淮南子》）5、精诚所至，金石为开.（南朝 宋 范晔《后汉书》）6、欲穷千里目，更上一层楼.（唐 王之涣《登鹳雀楼》）7、世上无难事，只怕有心人；世上无易事，只怕粗心人.（清 袁枚《随园诗话》）8、有志不在年高，无志空活百岁.（清 石玉昆《三侠五义》）9、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.（宋 欧阳修《新五代史u2022伶官传序》）10、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来. 赖以正书《千幅七言对联》） 其他的还有： 1、九层之台，起于累土；千里之行，始于足下.（春秋 老子《道德经》）2、常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德.（汉 班固《汉书》）3、不能则学，不知则问；虽知必让，然后为知.（汉 韩婴《韩诗外传》）4、读书百遍，其义自见.（晋 陈寿《三国志》）5、学而不厌，诲人不倦.（《论语》）6、积土而为山，积水而为海.（战国 荀况《儒效》）7、若要功夫深，铁杵磨成针.（明 曹学佺《蜀中广记》）8、读书破万卷，下笔如有神.（唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）9、韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄哪计年.（宋 陆游《剑南诗稿》）10、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.（唐 颜真卿《劝学》）11、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.（赖以正书《千幅七言对联》） 现代诗有： 理想的阳光--《冰雨现代诗歌集》 理想的阳光 水一样透明的身体令人神往它开始于一本书 一个不经意的眼神以及一个离奇的故事 那朦胧而未知的起因积雪消融 天空中飞鸟的鸣叫就不再间断山林之外 明朗的春天依然是青春的一种暗示它以绿色的流向去响应 一种来自人间心灵的感召理想的阳光为水和水的身体所反射而后倒立的感知和身影 就如同一个故事连接着另一个故事 绵延不绝构成自己的身体和世界任沙漠退后 就让凝集的云和无端的心绪随风飘散就让大地无畏的精灵 奏响圣洁而持久的乐章就让深入命运的相思和启迪 直指前方那些所有爱恋的话语 也必定是理想所带来的关于生命对阳光的感知 那灵魂里潜伏的思想就如同这个春天来自远古的文字 究竟该怎样用心灵的手去抚摩和阅读 才能让那一缕缕情感中平淡的迷茫穿越云层的虚幻 而后豁然开朗 理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远行.但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可及，折磨着你那进取的心.敦促着你在宽广的海面上迈开坚定的步伐理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的附属品，然而只有经历过的人才明白理想是废墟中充满生机的阳光指引你跨过艰难走向未来 理想不是空想家的夸夸其谈，而是脚踏实地者的信念，需要你不懈的努力实现理想不是现成的画卷，而是一张白纸，需要你去描绘和渲染；理想不是葱茏的绿洲，而是一片荒漠，需要你去开垦和改造. 现实不是我们放弃理想的理由而是贪图安逸者自欺欺人的借口平凡的人因有理想而伟大；有理想的人就是一个“大写的人”. 世界上总有人抛弃理想，他们在这条漫长的道路上选择了放弃理想却从来不抛弃任何人.仍然怀揣着理想的人选择一路向前给罪人新生，理想是还魂的仙草，唤浪子回头，理想是慈爱的母亲. 英雄失去理想，失去他成功的关键从此在过往的荣耀中蜕成庸人庸人失去理想，失去他们人生的灯塔从此在一片黑暗中碌碌终身， 理想之花在我们心中灿烂绽放，理想开花，桃李要结甜果；理想抽芽，榆杨会有浓荫.请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴. 繁星 作者·冰心 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 二 童年呵！ 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 三 万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所！ 四 小弟第呵！ 我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的 无可言说的 灵魂深处的孩子呵！ 五 黑暗 怎样幽深的描画呢 心灵的深深处 宇宙的深深处 灿烂光中的休息处 六 镜子 对面照着 反面觉得不自然 不如翻转过去好 七 醒着的 只有孤愤的人罢！ 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么 九 梦儿是最瞒不过的呵！ 清清楚楚的 诚诚实实的 告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧理想 绝对不是那种画片上的美媛， 那种无聊时代的变质的产品， 脚踏高帮皮鞋，指上玩着响板， 能够满足像我这样的一颗心. 我还给伽瓦尼①，萎黄病的诗翁， 他的那些病院美女、嘈嘈群氓， 因为这些苍白的玫瑰花中， 没有一朵像我那红色的理想. 这颗心深似渊谷，马克白夫人②， 它需要的是你呀，罪恶的强魂， 迎风怒放的埃斯库罗斯③的梦， 或伟大的《夜》④，米开朗琪罗之女， 你坦然地摆出了奇特的姿势， 那魅力正与泰坦⑤的口味相应.穆旦 没有理想的人像是草木， 在春天生发，到秋日枯黄， 对于生活它做不出总结， 面对绝望它提不出希望. 没有理想的人像是流水， 为什么听不见它的歌唱？ 原来它已为现实的泥沙 逐渐淤塞，变成污浊的池塘. 没。 8.关于理想 目标的诗歌 理想 流沙河 理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。 饥寒的年代里，理想是温饱； 温饱的年代里，理想是文明。 离乱的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁荣。 理想如珍珠，一颗缀连着一颗， 贯古今，串未来，莹莹光无尽。 美丽的珍珠链，历史的脊梁骨， 古照今，今照来，先辈照子孙。 理想是罗盘，给船舶导引方向； 理想是船舶，载着你出海远行。 但理想有时候又是海天相吻的弧线， 可望不可即，折磨着你那进取的心。 理想使你微笑地观察着生活； 理想使你倔强地反抗着命运。 理想使你忘记鬓发早白； 理想使你头白仍然天真。 理想是闹钟，敲碎你的黄金梦； 理想是肥皂，洗濯你的自私心。 理想既是一种获得， 理想又是一种牺牲。 理想如果给你带来荣誉， 那只不过是它的副产品， 而更多的是带来被误解的寂寥， 寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。 理想使忠厚者常遭不幸； 理想使不幸者绝处逢生。 平凡的人因有理想而伟大； 有理想者就是一个“大写的人”。 世界上总有人抛弃了理想， 理想却从来不抛弃任何人。 给罪人新生，理想是还魂的仙草； 唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。 理想被玷污了，不必怨恨， 那是妖魔在考验你的坚贞； 理想被扒窃了，不必哭泣， 快去找回来，以后要当心！ 英雄失去理想，蜕作庸人， 可厌地夸耀着当年的功勋； 庸人失去理想，碌碌终生， 可笑地诅咒着眼前的环境。 理想开花，桃李要结甜果； 理想抽芽，榆杨会有浓阴。 请乘理想之马，挥鞭从此起程， 路上春色正好，天上太阳正晴。 9.关于理想的诗句 1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已. （魏 曹操《龟虽寿》） 2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍. （战国 荀况《劝学》） 3、一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿. （宋 罗大经《鹤林玉露》） 4、为山九仞，功亏一篑.（汉 刘安《淮南子》） 5、精诚所至，金石为开.（南朝 宋 范晔《后汉书》） 6、欲穷千里目，更上一层楼.（唐 王之涣《登鹳雀楼》） 7、世上无难事，只怕有心人；世上无易事，只怕粗心人. （清 袁枚《随园诗话》） 8、有志不在年高，无志空活百岁.（清 石玉昆《三侠五义》） 9、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身. （宋 欧阳修《新五代史u2022伶官传序》） 10、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来. 赖以正书《千幅七言对联》）

　　瞧，语文书上，流沙河的一首《理想》，把我们带入了奇幻的想象世界。　　从历史到人格，再到人生，这三个过程共同阐明了理想的意义。是啊，理想是什么？在这首小诗中，我们会领略到“理想”一词新的内涵。　　多么清晰的结构，多么优美的诗句，让我们一起去寻找其中蕴藏的魔力吧！那是一节小诗，能够担起重任，总领全文的小节——“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。”这些脍炙人口的诗句，为何被许多学生引用到作文中？因为文字的魅力。诗句巧妙地运用了比喻、排比、顶针的修辞手法，这使我们不得不赞叹诗人的水平之高！　　我明白了，理想是希望。　　“理想使你微笑的观察生活；理想使你倔强的反抗着命运”，每当读到这句诗时，我就会想到一些不顾一切去实现理想的人：他们也许不止一次的遇到挫折，但他们选择了乐观面对；他们也许命运非常悲惨，但他们选择了顽强生存。　　我明白了，理想是力量。　　“世界上总有人抛弃了理想，理想却从来不抛弃任何人。”读到这儿，我想到了自己。以前的我，是个没有理想的人，而且从未想过理想是什么？而现在，我重新树立了理想，因为我知道了一个道理：有了理想，生活便会多姿多彩，我不能做抛弃理想的傻子！　　我明白了，理想是追求。　　诗中还有一些句子告诉我们要树立崇高理想，在实现理想的过程中要坚贞不屈。读了这首诗，我更加坚定了自己的信念，决定为之奋斗。理想到底是什么？此刻我的心里已经明白，相信受到流沙河的启发，我会在追求理想的天空飞得更高、更远！

没错流沙河·理想之歌理想是石,敲出星星之火；理想是火,点燃熄灭的灯；理想是灯,照亮夜行的路；理想是路,引你走到黎明.饥寒的年代里,理想是温饱；温饱的年代里,理想是文明；离乱的年代里,理想是安定；安定的年代里,理想是繁荣.理想是珍珠,一颗缀联着一颗；贯古今,串未来,莹莹光无尽；美丽的珍珠链,历史的脊梁骨；古照今,今照古,先辈照子孙.理想是罗盘,给船舶导引方向；理想是船舶,载着你出海远行；但理想有时候又是海与天相吻的弧线,可望不可即,折磨着你那进取的心.理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运；理想使你忘记鬓发早白；理想使你头白依然天真.理想是闹钟,敲碎你的黄金梦.理想是肥皂,洗濯你的自私心.理想既是一种获得,理想又是一种牺牲.理想如果给你带来荣誉,那只不过是它的副产品,而更多地是带来被误解的寂寥,寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛.理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者绝处逢生.平凡的人因有理想而伟大,有理想者就是一个“大写的人”.世界上总有人抛弃了理想,理想却从来不抛弃任何人,给罪人新生,理想是还魂的仙草；唤浪子回头,理想是慈爱的母亲.理想被玷污了,不必怨恨；那是妖魔在考验你的坚贞；理想被扒窃了,不必哭泣；快去找回来,以后要当心.英雄失去理想,蜕作庸人；可厌地夸耀着当年的功勋；庸人失去理想,碌碌终身,可笑地诅咒着眼前的环境.理想开花,桃李要结果；理想抽芽,榆杨必有浓阴；请乘理想之马,挥鞭从此起程,路上春色正好,天上太阳正晴.

梦想是远方的歌　英雄的歌谐和的乐曲唤起我们内心的情感让我注视蓝天 一个梦想的方向 让我倾听 倾听遥远的声音翱翔的翅膀已经积蓄了足够的力量一个声音告诉我要让欲抵达的翅翼丰腴了再丰腴坚硬了再坚硬直到鹰的高度直到凌空生命的悬崖于是 我知道我的梦想必须从脚下开始

o(∩_∩)o (*^__^*) 嘻嘻

我固执地认为只有成功者才配得上拥有理想,才配得上拥有一份欣赏诗的心情,才配得上拥有一颗像诗一样轻松、愉快的心.所以,当理想和其它与诗相关的东西被我遗忘在前进道路上的某一个角落里时,我并没有回头去寻找.或许,我早放弃了对这些东西的憧憬.在一个充满诗意的秋日里,我抬头仰望湛蓝如洗的广袤天空,偶尔会看到两三只小鸟并排地飞过.我想起了泰戈尔,他也是一位诗人,也写过诗般美妙的一句话：“天空中没有鸟儿的痕迹,但我确信它已经飞过.” 即使空余报国之情,怀才不遇,也不忘以作诗来排解心中的郁闷,这就是诗仙李白.“天生我材必有用,千金散尽还复来”,寄托了他的自信,他的乐观,他的洒脱,他的理想.“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,屈原把自己的坚定信念化作一行行悲怆的诗句,然后纵身跳入汨罗江.这一跳,并不意味着屈原放弃他的理想和生活,他的诗可以向世人作证,他还在孜孜不倦地追求他所追求的.所谓诗心,也许就是一种乐观的生活态度,一种永不放弃理想的生活态度,一种像诗一样随心而惬意的生活态度.当在忙碌与疲惫中再次拾起流沙河的《理想》时,我心中满载劝勉与鼓励,再次回头寻找那些被遗忘了的东西.

buzhi

信念是坚持，给予人理想；信念是成功，伴人走向未来

理想 流沙河 教学目标 ①有感情地朗读、背诵这首诗歌，体会其形象化的语言。 ②联系生活实际及个人经历，理解诗歌的主旨。 ③树立远大理想，并为之奋斗 教学重点 ①朗读训练。 ②理解诗歌的主旨。 ③赏析诗歌的语言。 课前准备 ①搜集有关为理想而奋斗的名人名言及其优秀事迹。 ②预习课文，就自己疑难和感兴趣的问题，准备发言材料。 ③教师准备录音磁带，有条件的可制作课件。 第一课时 教学内容 ①反复朗读这首诗歌。 ②把握诗歌的结构。 ③理解诗歌的主旨。 教学设计 一、导入 同学们，在第一单元里，我们研讨过现代诗《在山的那边》。诗人在诗歌中写道：“在山的那边是海！是用信念凝成的海。”同学们，这里的“海”指的是什么呢？是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢？人生为什么要有理想？我们应当树立什么样的理想？如何才能实现自己的理想？著名诗人流沙河的哲理诗《理想》，同样会“在一瞬间照亮你的眼睛”。 板书课题。 二、整体感知 ①范读 （最好由教师范读或放录音磁带，学生听读、欣赏。教师不必提任何要求，让学生自行调动情绪，纠正音准，品味语气、语调，把握韵律、节奏。） ②正音、正字、释词 ③默读：感知课文内容： a. 这首诗歌的主旨是什么? b．诗歌是从哪些方面表现主旨的? c．试着分析诗歌的结构 ④集体朗读，合作探究(小组讨论上述问题，教师巡回指导。) ⑤课堂发言 (小组代表发言，解决上述问题，逐渐明确诗歌主旨及结构。) 板书： （一）历史意义(2、3) （二）理想的意义(1)｛人格意义(4、5、6、?) ｝鼓励人们树立远大理想，并为之奋斗(12) （三）人生意义(8、9、10、11) 三、研讨与赏析(上) ①精读 逐段(1—7节)理解研讨，深入思索，反复咀嚼、领悟诗歌深刻的含义和精妙的比喻。 ②课堂讨论 （研讨诗歌的思想内容及形象化语言）： 第l节，在语言表达上有什么特点?它对于表现思想内容有什么作用? 这一节在全诗中起什么作用? 有关提示：采用比喻、顶针和修辞方法。作用是使语言形象、生动，在形式上环环相扣，在内容上步步推进。这一节总说理想是前进的方向；在全诗中起到统领的作用。 第2节，表达了什么意思?能试着举例说明吗? 教师应启发学生举例证明。 第3节，这一节是从什么角度谈理想的?谈谈“珍珠链”和“脊梁骨”的比喻作用。 有关提示：不同历史时期的不同理想，连缀在一起，正像“珍珠链”一样，推动着历史的前进。理想也如同“脊梁骨”，是推动历史前进的精神支柱和动力。 第4节，在内容上是怎样安排层次的?第三、四句有什么深刻含义? 第5节，揣摩各句的意思，理解树立远大理想的重大意义。 提示：a．理想使人积极乐观。b．理想使人斗志顽强。c．理想使人永远年青。d．理想使人充满活力。 第6节，怎样理解“获得”与“牺牲”?你对诗歌所说的“理想”是否有了更深刻的认识? 第7节，“副产品”的本体是什么?有理想的人为什么也会“酸辛”? 有关提示：崇高的理想追求的是社会进步、人类幸福等，决不是个人荣誉。理想的实现可能给会个人带来荣誉，但这正像“副产品”不是主要的。在这里作者告诉我们，应当正确对待荣誉。 （解决了以上问题，对所学的内容就基本掌握了。教师可根据需求，对以上问题作出增删取舍，但不可将结论和盘托出，也不能只采用简单的问答形式，要特别注重讨论分析过程。应当由教师点拨、引导，让同学自主发现，提出问题，合作探究，分析、解决问题。对独到的发现和见解应予重视。8—12节教学研讨，也应如此。） 四、作业 ①抄写并识记字词。 ②背诵这首诗歌。 ③完成“研讨与练习”二(准备课堂交流)。 ④预习剩余部分内容。

1、流沙河（1931年11月11日～2019年11月23日），中国现代诗人、作家、学者、书法家。1931年出生于四川金堂，本名余勋坦。主要作品有《流沙河诗集》《故园别》《游踪》《台湾诗人十二家》《隔海谈诗》《台湾中年诗人十二家》《流沙河诗话》《锯齿啮痕录》《庄子现代版》《流沙河随笔》《Y先生语录》《流沙河短文》《流沙河近作》等。诗作《就是那一只蟋蟀》《理想》被中学语文课本收录。2、1949年秋，流沙河入四川大学农化系，立志从文。1950年到《川西农民报》任副刊编辑。1952年调四川省文联，先任创作员，后任四川《群众编辑》、《星星》诗刊编辑。1957年因《草木篇》被毛主席点名划为右派，留成都做多种劳役，劳余攻读古籍，1966年押回老家，锯木六年，钉箱六年，监管劳役前后共十二年。1979年调回四川省文联，任《星星》诗刊编辑。1985年起专职写作。

这句话出自当代诗人流沙河的一首长诗《理想》。该诗最早刊登在1988年3月28日的《中国青年报》上，后来收录于流沙河《流沙河诗集》中的“随想篇”。这首诗共分五节，全文如下：理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远航。但理想有时又是海天相吻的弧线，可望不可即，折磨着你那进取的心。理想使你微笑地观察着生活，理想使你倔强地反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白，理想使你头白仍然天真。理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；理想是肥皂，洗濯你的自私心。理想既是一种获得，理想又是一种牺牲。理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品，而更多的是带来被误解的寂寥，寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。理想使忠厚者常遭不幸，理想使不幸者绝处逢生。平凡的人因有理想而伟大，有理想者就是一个“大写的人”。世界上总有人抛弃了理想，理想却从来不抛弃任何人。给罪人新生，理想是还魂的仙草，唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。有时候，失去了理想，就像船舶失去了港湾。有时候，眼前有大海蓝天，心里却是低迷的荒漠。啊！少年说，人生就像肥皂泡，吹起来很圆很大，破灭却无声无息。因而，不要问祖国给予了什么，而要问自己为祖国奉献了什么。

流沙河的《理想》中，选用了珍珠、罗盘、船舶和闹钟等喻体来比喻理想。《理想》中原句如下：理想如珍珠，一颗连缀着一颗……理想是罗盘，给船舶导引方向……理想是船舶，载着你出海远行……理想是闹钟，敲碎你的黄金梦……理想是肥皂，洗濯你的自私心……

所谓理想就是就是一种修养

(1)理想既是一种获得，理想又是一种牺牲，这两句的含义：获得的是最终的成功；牺牲的是时间。精力(2)不必孤立地体会每个比喻的喻意，从石到火，从火到灯，从灯到路，四个比喻是连环的，这在修辞手法上又叫“顶针”。前两个比喻为第三个比喻作铺垫，诗意主要在后两个比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以说“理想是灯，照亮夜行的路；/理想是路，引你走到黎明”，可见，这一节的意思主要是说，理想是前进的方向。联系实际，就很好懂。马克思主义传播到中国，中国的先进分子树立了社会主义共产主义理想，这个理想像灯一样，照亮了夜行的路。这个理想像路一样，引中国人民走到光明的新中国，引中国人民走向社会主义现代化。前两个比喻，从星星之火，到点燃熄灭的灯，说的是理想传播的过程，例如李大钊等人最早传播马克思主义时，共产主义理想在中国是星星之火；马克思主义在中国不断传播，成为中国共产党的指导思想，就有如一盏明灯了。(3) 第l节，总说理想是前进的方向；在全诗中起到统领的作用。第2节，理想有时代性，理想有层次性。第3节，人类一代又一代的理想，推动了历史的发展。第4节，理想使人明确方向。第5节，理想给人力量。一是乐观，二是斗志，三是活力。 第6节, 为崇高的社会理想而奋斗，就顾不得个人发财，也顾不得种种个人利益，他所获得的是为理想而奋斗的幸福感，理想实现后的喜悦，牺牲的是其他个人利益。第7节,理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等等，而不是个人荣誉。第8节, 理想对人生的意义。第9节，理想对人生的意义。第10节，要把理想视为生命。第11节，正反对比，突出理想对于人生的重要。第12节，鼓舞人们树立理想，为理想而奋斗

失去表示是没有努力的人的结果

1对未来事物的想象或希望，多指有根据的、合理的；2符合希望的，使人满意的

理想意义1。历史意义2。3人个意义4。5。6。7。人身意义8。9。10。11.鼓励人们树立远大志向并奋斗12。

理想 流沙河 理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。饥寒的年代里，理想是温饱； 温饱的年代里，理想是文明； 离乱的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁荣。理想如珍珠，一颗连着一颗， 贯古今，串未来，莹莹光无尽。美丽的珍珠链，历史的脊梁骨， 古照今，今照来，先辈照子孙。理想是罗盘，给船舶导引方向； 理想是船舶，载着你出海远行。但理想有时又是海天相吻的弧线， 可望不可既，折磨着你那进取的心。理想使你微笑的观察着生活； 理想使你倔强地反抗着命运。理想使你忘却鬓发早白； 理想使你头白仍然天真。自（流沙河《理想》）

理想闹钟，敲碎你的黄金梦/理想是肥皂，洗濯你自私心

就在现在的语文书第一单元的第一课，相信我，我们刚刚学完不久！你有事想找的话，就需要自己买了

理想流沙河理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。饥寒的年代里，理想是温饱;温饱的年代里，理想是文明。离乱的年代里，理想是安定;安定的年代里，理想是繁荣。理想如珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。美丽的珍珠链，历史的脊梁骨，古照今，今照来，先辈照子孙。理想是罗盘，给船舶导引方向;理想是船舶，载着你出海远行。但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可即，折磨着你那进取的心。理想使你微笑地观察着生活;理想使你倔强地反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白;理想使你头白仍然天真。理想是闹钟，敲碎你的黄金梦;理想是肥皂，洗濯你的自私心。理想既是一种获得，理想又是一种牺牲。理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品，而更多的是带来被误解的寂寥，寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。平凡的人因有理想而伟大;有理想者就是一个“大写的人”。世界上总有人抛弃了理想，理想却从来不抛弃任何人。给罪人新生，理想是还魂的仙草;唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。理想被玷污了，不必怨恨，那是妖魔在考验你的坚贞;理想被扒窃了，不必哭泣，快去找回来，以后要当心!英雄失去理想，蜕作庸人，可厌地夸耀着当年的功勋;庸人失去理想，碌碌终生，可笑地诅咒着眼前的环境。理想开花，桃李要结甜果;理想抽芽，榆杨会有浓阴。请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴。《理想》一文现在在人教版中学生初一上册语文课本第二单元第六课(人教版)

理想 流沙河 理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。 饥寒的年代里，理想是温饱； 温饱的年代里，理想是文明； 离乱的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁荣。 理想如珍珠，一颗连着一颗， 贯古今，串未来，莹莹光无尽。 美丽的珍珠链，历史的脊梁骨， 古照今，今照来，先辈照子孙。 理想是罗盘，给船舶导引方向； 理想是船舶，载着你出海远行。 但理想有时又是海天相吻的弧线， 可望不可既，折磨着你那进取的心。 理想使你微笑的观察着生活； 理想使你倔强地反抗着命运。 理想使你忘却鬓发早白； 理想使你头白仍然天真

1. 流沙河关于理想的诗句(关于理想的近代诗歌流沙河的,古诗不算每首的内容不要太长) 流沙河关于理想的诗句(关于理想的近代诗歌流沙河的,古诗不算每首的内容不要太长) 1.关于理想的近代诗歌（流沙河的,古诗不算）每首的内容不要太长 理想 流沙河 理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。 饥寒的年代里，理想是温饱； 温饱的年代里，理想是文明。 离乱的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁荣。 理想如珍珠，一颗缀连着一颗， 贯古今，串未来，莹莹光无尽。 美丽的珍珠链，历史的脊梁骨， 古照今，今照来，先辈照子孙。 理想是罗盘，给船舶导引方向； 理想是船舶，载着你出海远行。 但理想有时候又是海天相吻的弧线， 可望不可即，折磨着你那进取的心。 理想使你微笑地观察着生活； 理想使你倔强地反抗着命运。 理想使你忘记鬓发早白； 理想使你头白仍然天真。 理想是闹钟，敲碎你的黄金梦； 理想是肥皂，洗濯你的自私心。 理想既是一种获得， 理想又是一种牺牲。 理想如果给你带来荣誉， 那只不过是它的副产品， 而更多的是带来被误解的寂寥， 寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。 理想使忠厚者常遭不幸； 理想使不幸者绝处逢生。 平凡的人因有理想而伟大； 有理想者就是一个“大写的人”。 世界上总有人抛弃了理想， 理想却从来不抛弃任何人。 给罪人新生，理想是还魂的仙草； 唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。 理想被玷污了，不必怨恨， 那是妖魔在考验你的坚贞； 理想被扒窃了，不必哭泣， 快去找回来，以后要当心！ 英雄失去理想，蜕作庸人， 可厌地夸耀着当年的功勋； 庸人失去理想，碌碌终生， 可笑地诅咒着眼前的环境. 理想开花，桃李要结甜果； 理想抽芽，榆杨会有浓阴。 请乘理想之马，挥鞭从此起程， 路上春色正好，天上太阳正晴 2.关于理想的诗句（不要流沙河写的理想） 理想的阳光 隐身于水湛蓝而幽深的寓意 它由远而近 由近及远的沉思正一步步迫近 迫近真实与虚幻的呓语 以及被贪梦被良知 被抑或茫然无知的眼神 所遗忘的一次又一次迁徙 . 任沙漠退后 就让凝集的云和无端的心绪随风飘散 就让大地无畏的精灵 奏响圣洁而持久的乐章 就让深入命运的相思和启迪 直指前方 . 理想的阳光 为水和水的身体所反射 而后倒立的感知和身影 就如同一个故事连接着 另一个故事 绵延不绝构成自己的身体和世界 冰雨现代诗歌集 理想的阳光 理想的阳光 水一样t透明的身体令人神往 它开始于一本书 一个不经意的眼神 以及一个离奇的故事 那朦胧而未知的起因 . 积雪消融 天空中飞鸟的鸣叫就不再间断 山林之外 明朗的春天依然是青春的一种暗示 它以绿色的流向去响应 一种来自人间心灵的感召 3.关于理想的近代诗歌（流沙河的,古诗不算）每首的内容不要太长 理想 流沙河理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。 饥寒的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明。 离乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。 理想如珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。美丽的珍珠链，历史的脊梁骨，古照今，今照来，先辈照子孙。 理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远行。但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可即，折磨着你那进取的心。 理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。 理想使你忘记鬓发早白；理想使你头白仍然天真。 理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；理想是肥皂，洗濯你的自私心。理想既是一种获得，理想又是一种牺牲。 理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品，而更多的是带来被误解的寂寥，寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者绝处逢生。 平凡的人因有理想而伟大；有理想者就是一个“大写的人”。世界上总有人抛弃了理想，理想却从来不抛弃任何人。 给罪人新生，理想是还魂的仙草；唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。 理想被玷污了，不必怨恨，那是妖魔在考验你的坚贞；理想被扒窃了，不必哭泣，快去找回来，以后要当心！英雄失去理想，蜕作庸人，可厌地夸耀着当年的功勋；庸人失去理想，碌碌终生，可笑地诅咒着眼前的环境。 理想开花，桃李要结甜果；理想抽芽，榆杨会有浓阴。请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴。 4.关于理想的诗句 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 李白《行路难》 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山！ 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 1、九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子 2、常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。——班固 3、不能则学，不知则问；虽知必让，然后为知。——韩婴 4、读书百遍，其义自见。——陈寿 5、学而不厌，诲人不倦。——《论语》 6、积土而为山，积水而为海。——荀况 7、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学佺 8、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 9、韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄哪计年。——陆游 10、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 11、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——赖以正书 12、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈 13、一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。——罗大经 14、为山九仞，功亏一篑。——刘安 15、精诚所至，金石为开。——范晔 16、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣 17、世上无难事，只怕有心人；世上无易事，只怕粗心人。——袁枚 18、有志不在年高，无志空活百岁。——石玉昆 19、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修 20、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——赖以正书 21、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操 22、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——荀况 流沙河的《理想》 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。 饥寒的年代里，理想是温饱； 温饱的年代里，理想是文明。 离乱的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁荣。 理想如珍珠，一颗缀连着一颗， 贯古今，串未来，莹莹光无尽。 美丽的珍珠链，历史的脊梁骨， 古照今，今照来，先辈照子孙。 理想是罗盘，给船舶导引方向； 理想是船舶，载着你出海远行。 但理想有时候又是海天相吻的弧线， 可望不可即，折磨着你那进取的心。 理想使你微笑地观察着生活； 理想使你倔强地反抗着命运。 理想使你忘记鬓发早白； 理想使你头白仍然天真。 理想是闹钟，敲碎你的黄金梦； 理想是肥皂，洗濯你的自私心。 理想既是一种获得， 理想又是一种牺牲。 理想如果给你带来荣誉， 那只不过是它的副产品， 而更多的是带来被误解的寂寥， 寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。 理想使忠厚者常遭不幸； 理想使不幸者绝处逢生。 平凡的人因有理想而伟大； 有理想者就是一个“大写的人”。 世界上总有人抛弃了理想， 理想却从来不抛弃任何人。 给罪人新生，理想是还魂的仙草； 唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。 理想被玷污了，不必怨恨， 那是妖魔在考验你的坚贞； 理想被扒窃了，不必哭泣， 快去找回来，以后要当心！ 英雄失去理想，蜕作庸人， 可厌地夸耀着当年的功勋； 庸人失去理想，碌碌终生， 可笑地诅咒着眼前的环境。 理想开花，桃李要结甜果； 理想抽芽，榆杨会有浓阴。 请乘理想之马，挥鞭从此起程， 路上春色正好，天上太阳正晴。

《理想》原文内容如下： 理想 流沙河理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。饥寒的年代里，理想是温饱;温饱的年代里，理想是文明;离乱的年代里，理想是安定;安定的年代里，理想是繁荣。理想是珍珠，一颗缀联着一颗;贯古今，串未来，莹莹光无尽;美丽的珍珠链，历史的脊梁骨;古照今，今照古，先辈照子孙。理想是罗盘，给船舶导引方向;理想是船舶，载着你出海远行;但理想有时候又是海与天相吻的弧线，可望不可即，折磨着你那进取的心。理想使你微笑地观察着生活;理想使你倔强地反抗着命运;理想使你忘记鬓发早白;理想是闹钟，敲碎你的黄金梦。 理想是肥皂，洗濯你的自私心。理想既是一种获得，理想又是一种牺牲。理想如果给你带来荣誉， 那只不过是它的副产品，而更多地是带来被误解的寂寥，寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。理想使忠厚者常遭不幸; 理想使不幸者绝处逢生。平凡的人因有理想而伟大，有理想者就是一个“大写的人”。世界上总有人抛弃了理想， 理想却从来不抛弃任何人，给罪人新生，理想是还魂的仙草;唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。理想被玷污了，不必怨恨，那是妖魔在考验你的坚贞；理想被扒窃了，不必哭泣，快去找回来，以后要当心！英雄失去理想，蜕作庸人，可厌地夸耀着当年的功勋；庸人失去理想，碌碌终生，可笑地诅咒着眼前的环境。 理想开花，桃李要结甜果；理想抽芽，榆杨会有浓阴。请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴。

理想流沙河朗诵 理想 理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。 饥寒的年代里，理想是温饱； 温饱的年代里，理想是文明。 离乱的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁荣。 理想如珍珠，一颗缀连着一颗， 贯古今，串未来，莹莹光无尽。 美丽的珍珠链，历史的脊梁骨， 古照今，今照来，先辈照子孙。 理想是罗盘，给船舶导引方向； 理想是船舶，载着你出海远行。 但理想有时候又是海天相吻的弧线， 可望不可即，折磨着你那进取的心。 理想使你微笑地观察着生活； 理想使你倔强地反抗著命运。 理想使你忘记鬓发早白； 理想使你头白仍然天真。 理想是闹钟，敲碎你的黄金梦； 理想是肥皂，洗濯你的自私心。 理想既是一种获得， 理想又是一种牺牲。 理想如果给你带来荣誉， 那只不过是它的副产品， 而更多的是带来被误解的寂寥， 寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。 理想使忠厚者常遭不幸； 理想使不幸者绝处逢生。 平凡的人因有理想而伟大； 有理想者就是一个“大写的人”。 世界上总有人抛弃了理想， 理想却从来不抛弃任何人。 给罪人新生，理想是还魂的仙草； 唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。 理想被玷污了，不必怨恨， 那是妖魔在考验你的坚贞； 理想被扒窃了，不必哭泣， 快去找回来，以后要当心！ 英雄失去理想，蜕作庸人， 可厌地夸耀着当年的功勋； 庸人失去理想，碌碌终生， 可笑地诅咒着眼前的环境。 理想开花，桃李要结甜果； 理想抽芽，榆杨会有浓阴。 请乘理想之马，挥鞭从此起程， 路上春色正好，天上太阳正晴。 流沙河 理想朗诵配乐 参考下这个视讯 :you.video.sina../b/25365678-1611987061. 配乐是凯文科恩的The Enchanted Garden :mp3.baidu./m?f=ms&tn=baidump3&ct=134217728&lf=&rn=&word=Enchanted+Garden+&lm=-1 第16首 理想流沙河 本诗通过不同的角度比喻理想的内涵，赞美理想对于人生的深刻意义，从而号召人们要树立远大的人生目标,并为之努力奋斗。 流沙河的《理想》配乐朗诵 《四季》（维瓦尔第） 《圣母颂》（舒伯特） 《理想》（云朵） 还有特别推荐：天空之城！ 这个是纯音乐，配乐朗诵用纯音乐当然更好一些，再加上配起来也挺合的，我配过了！ 希望能帮助到你！ 理想流沙河 全诗？ 理想 流沙河 理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。 饥寒的年代里，理想是温饱； 温饱的年代里，理想是文明。 离乱的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁荣。 理想如珍珠，一颗缀连着一颗， 贯古今，串未来，莹莹光无尽。 美丽的珍珠链，历史的脊梁骨， 古照今，今照来，先辈照子孙。 理想是罗盘，给船舶导引方向； 理想是船舶，载着你出海远行。 但理想有时候又是海天相吻的弧线， 可望不可即，折磨着你那进取的心。 理想使你微笑地观察着生活； 理想使你倔强地反抗著命运。 理想使你忘记鬓发早白； 理想使你头白仍然天真。 理想是闹钟，敲碎你的黄金梦； 理想是肥皂，洗濯你的自私心。 理想既是一种获得， 理想又是一种牺牲。 理想如果给你带来荣誉， 那只不过是它的副产品， 而更多的是带来被误解的寂寥， 寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。 理想使忠厚者常遭不幸； 理想使不幸者绝处逢生。 平凡的人因有理想而伟大； 有理想者就是一个“大写的人”。 世界上总有人抛弃了理想， 理想却从来不抛弃任何人。 给罪人新生，理想是还魂的仙草； 唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。 理想被玷污了，不必怨恨， 那是妖魔在考验你的坚贞； 理想被扒窃了，不必哭泣， 快去找回来，以后要当心！ 英雄失去理想，蜕作庸人， 可厌地夸耀着当年的功勋； 庸人失去理想，碌碌终生， 可笑地诅咒着眼前的环境。 理想开花，桃李要结甜果； 理想抽芽，榆杨会有浓阴。 请乘理想之马，挥鞭从此起程， 路上春色正好，天上太阳正晴。 《理想》一文现在在人教版中学生初一上册语文课本第二单元第六课（人教版） 求首流沙河的理想朗诵的配乐！ 推荐两首，一个是梁邦彦的风之誓言，这个稍舒缓 另一个是马克西姆的出埃及记，雄壮型的 理想 流沙河 朗诵用作背景音乐？ 以下3个都合适，你试听下：the truth that you leave故乡的原风景安妮的仙境 理想流沙河 第1节仿写 理想是日，照耀清晨之露； 理想是露，滋润大地之草； 理想是草，抽出嫩绿的芽； 理想是芽，萌发金色的梦。 理想是春雨,滋润干枯的农田； 理想是农田,长出雪白的棉花； 理想是棉花,做成温暖的棉被； 理想是棉被,温暖冰冷的灵魂。 理想是海,掀起惊涛骇浪, 理想是浪,考验万舸千舟, 理想是舟,装载远行的人, 理想是人,开辟崭新天地. 理想是水，浇灌绿色之树， 理想是树，装扮荒芜的地， 理想是地，伸出前进的路， 理想是路，伴你走向未来。 理想流沙河 第5节仿写 理想是水，浇灌绿色之树， 理想是树，装扮荒芜的地， 理想是地，伸出前进的路， 理想是路，伴你走向未来。 爱心是雪，化为润心之水 爱心是水，浇灌枯萎的树 爱心是树，引来百灵之歌 爱心是歌，响彻人生长河 理想是日，照耀清晨之露； 理想是露，滋润大地之草； 理想是草，抽出嫩绿的芽； 理想是芽，萌发金色的梦。 理想是春雨,滋润干枯的农田； 理想是农田,长出雪白的棉花； 理想是棉花,做成温暖的棉被； 理想是棉被,温暖冰冷的灵魂。 理想是海,掀起惊涛骇浪, 理想是浪,考验万舸千舟, 理想是舟,装载远行的人, 理想是人,开辟崭新天地. 友谊（爱心也可）是雪，化为人生之水 友谊是水，浇灌枯萎的树 友谊是树，燃出星星之光 友谊是光，陪伴你我前进 爱心是光,照溶寒冬的雪; 爱心是雪,滋润土地的水; 爱心是水,形成无边的海; 爱心是海,包容一切过错. 恳求流沙河《理想》的配乐诗朗诵！谢了！ :yczxnorth./shj/shj/mtv/file/lixiang.rm 下载吧，但是我不知道是否配乐了，我尽力了

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3 理想推动历史发展前行4 实现理想要经过无数挫折和失败5 理想使人乐观,充满斗志和活力6 什么是真正的理想7 有真正理想的人有苦有乐8 理想对人生有重大意义9 理想能使人重新做人10 要坚持理想,珍爱理想11 抛弃理想的种种丑态12 树立理想,不懈奋斗会成功23 从历史意义4567从人格意义891011从人生意义12 鼓舞人心

把词打上

作家简介：流沙河（1931— ），原名余勋坦，四川成都人。1948年高中时期开始发表作品。五十年代初任编辑开始写诗。1956年出版第一部诗集《农村夜曲》。1957年1月参与创办诗刊《星星》，并发表散文诗《草木篇》，由此为诗界、文学界瞩目。但后者不久即遭到公开批判，被认为是“站在已被消灭的阶级立场”上，“向人民发出的一纸挑战书”，由此被打为右派，遣送回原籍劳动。七十年代末回归文坛，仍然以诗作为主，记叙自己以往的生活遭遇和心理体验，后结集为《流沙河诗集》（1982）、《故园别》（1983）、《游踪》（1983）等。 因才识扬名，因清脱为人仰重，因谦虚而备受爱戴，这便是人们心目中的著名诗人流沙河。 流沙河曾在中国诗坛上笔走龙蛇，饮誉海内外。10年前，先生突然“见异思迁”，弃诗而作文，鼓动海峡两岸文化交流，拨弄出举世瞩目的一个大旋涡。近年来，突然又波澜不兴，一时间，文化人都在询问他的“流向”。蜀国的文学圈子压根儿就消失了他那瘦比黄花的影子，消失了他那让人心头搁不下的谦恭，消失了他兴之所至谈笑惊座的幽默。 先生已逾七旬，身高1.7米，体重却只有90多斤，怎一个“瘦”字了得，他的样子，容易使人联想到经霜后的枣树，秋塘里的残荷。光阴似箭催人老，先生已是两鬓如霜了，但双眼依然睿智深邃，神态依然恬淡超然。先生言谈海阔天空，雅俗共赏，亦庄亦谐。他幽默的质量，可谓绝唱，上下五千年，纵横数万里，引经据典，从早“幽”到晚。 先生是四川金堂人，生于1931年11月11日，幼习古文，做文言文。1947年入省立成都中学高中部，1949年入四川大学农业化学系，1952年调四川省文联，历任创作员、《四川群众》和《星星》诗刊编辑。1957年“反右”运动中，因《草木篇》被毛主席亲自点名，“假百花齐放之名，行死鼠乱抛之实”。流沙河在全国上下被批倒批臭，后连续接受多种“劳动改造”，累计20年。1979年他被调回四川省文联，从1985年起专职写作，并先后出版了《锯齿啮痕录》、《独唱》、《台湾中年诗人十二家》、《流沙河随笔》、《流沙河诗话》、《故园别》、《游踪》、《庄子现代版》、《Y先生语录》等著作。迄今为止，已出版小说、诗歌、诗论、散文、翻译小说、研究专著等著作22种。 先生原名余勋坦，“流沙河”中的“流沙”二字，取自《尚书u2022禹贡》之东至于海，西至于流沙，因国人名字惯为三字，遂将“河”复补。 先生的400则精美短文集成的《Y先生语录》堪称一绝，真所谓嬉笑怒骂皆成文章。先生是一部不可多得的活字典，标新立异，出语有典，理据有度。流传颇广的《庄子现代版》就是佐证，充分体现出他的学者风范。 先生走路的步态有异于常人，似乎有点脚不着地，给人一种飘逸感，但又不是飘飘欲仙的那种，身子薄菲菲像只风筝。风筝飞在蓝天高处，轻轻漫漫，引人仰望。先生一生中只有有限的几次出川游历，最远的一次是南斯拉夫。虽然足迹未远，虽然已逾七旬，却足以担当起一个“老才子”的名分，写起文章来纵横捭阖，才情横溢，机智幽默，反讽甚至狡黠，都在字里行间随处可见。 闲暇时，先生喜欢养养树。他家布满了各种小树，却没有一盆花。最高大的一株是橡树，他似乎颇有些为之自豪。那株橡树站在窗前，为他挡住了市尘与市声。太阳出来时，他的书桌上便满是叶影晃动。 先生对家乡菜肴偏爱有加，对成都一川菜馆题壁赞曰：“民以食为天，食以民为铨，百姓所赞扬，物美价且廉。”并对“白肉拌蒜泥，腰花炒猪肝，落座便可啖，爽口即为鲜。鸡丁说宫保，豆腐说淮南，锅巴烩肉片，炸响满堂欢……”大加推崇。有朋自远方来，如台湾诗人余光中等来访，便以烧饼小菜、蒸牛肉和夫妻肺片等招待客人，于是主客尽欢，念念不忘。先生还在《Y先生语录》中说：“春天的苕菜，还有香椿拌嫩胡豆哟，夏天的凉粉，还有酸豇豆炒碎牛肉哟，秋天的泡海椒，还有干煸狗爪豆哟，冬天的泡青菜，还有豆豉熬腊肉哟。”引得读者口水长流，望梅止渴。 先生日常居家好静思，喜读书，此外亦奖掖后进，扶持新人，基本谢绝社交应酬。常以春蚕吐丝之态，为中国文学的宝库倾吐着字字珠玑。沧桑岁月终未使这条河枯竭干涸，相反，它正满载至清至纯之水，以自身独有的流向，静静地汇入我们民族文化史的无尽长河。

诗歌

　　作家简介： 　　流沙河（1931-）,原名余勋坦,四川成都人.1948年高中时期开始发表作品.五十年代初任编辑开始写诗.1956年出版第一部诗集《农村夜曲》.1957年1月参与创办诗刊《星星》,并发表散文诗《草木篇》,由此为诗界、文学界瞩目.但后者不久即遭到公开批判,被认为是“站在已被消灭的阶级立场”上,“向人民发出的一纸挑战书”,由此被打为右派,遣送回原籍劳动.七十年代末回归文坛,仍然以诗作为主,记叙自己以往的生活遭遇和心理体验,后结集为《流沙河诗集》（1982）、《故园别》（1983）、《游踪》（1983）等. 　　流沙河－《理想》从哪几个角度来写理想 　　从第三节开始 　　3 理想推动历史发展前行 　　4 实现理想要经过无数挫折和失败 　　5 理想使人乐观,充满斗志和活力 　　6 什么是真正的理想 　　7 有真正理想的人有苦有乐 　　8 理想对人生有重大意义 　　9 理想能使人重新做人 　　10 要坚持理想,珍爱理想 　　11 抛弃理想的种种丑态 　　12 树立理想,不懈奋斗会成功 　　23 从历史意义 　　4567从人格意义 　　891011从人生意义 　　12 鼓舞人心 　　流沙河的《理想》里的理想既是一种牺牲,又是一种获得, 　　诗人所说的“理想”是崇高的社会理想,是为社会进步,为多数人谋利益的理想.树立理想,坚定信念,拥有为理想而奋斗的幸福而后快乐,是一种获得；而这一切有时一牺牲个人利益为前提的,他要抛却黄金梦,要放弃于己有利的自私心,所以又是一种牺牲 　　流沙河写的《理想》中的“照”字什么意思 　　“古照今,今照来,先辈照子孙”中的“照”字 　　这个“照”字,意为"指引"之意,既承接“贯古今,串未来,莹莹光无尽”中的“莹莹光”,又照应了“理想是灯,照亮夜行的路”中的“照”,不但生动形象地表达了先辈的理想指引子孙前进的道路,而且使诗歌内在联系紧密,具有整体性. 　　流沙河写《理想》的背景 　　流沙河一生坎坷,历经共和国遭遇重大事件,但仍坚持理想,并为之奋斗.但1957年被错划为右派.1978年11届三中全会为他 *** 昭雪,重回文联工作,终于实现了理想.

从石到火，从火到灯，从灯到路，四个比喻是连环的，这在修辞手法上又叫“顶针”。前两个比喻为第三个比喻作铺垫，诗意主要在后两个比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以说“理想是灯，照亮夜行的路；/理想是路，引你走到黎明”，可见，这一节的意思主要是说，理想是前进的方向。联系实际，就很好懂。马克思主义传播到中国，中国的先进分子树立了社会主义共产主义理想，这个理想像灯一样，照亮了夜行的路。这个理想像路一样，引中国人民走到光明的新中国，引中国人民走向社会主义现代化。前两个比喻，从星星之火，到点燃熄灭的灯，说的是理想传播的过程，例如李大钊等人最早传播马克思主义时，共产主义理想在中国是星星之火；马克思主义在中国不断传播，成为中国共产党的指导思想，就有如一盏明灯了。理想是石，敲出星星之火；这里的石指的是燧石，敲击可发出火星，取敲击燧石生火之意。理想是火，点燃熄灭的灯；这里的火取的是“星星之火可以燎原”的意思