树立理想的名言

无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。以下是我为大家精心推荐的关于理想 名言 大全，希望能够对您有所帮助。 关于理想名言精选 1. 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白 2. 一种理想就是一种力量!——法国思想家,文学家罗曼·罗兰 3. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明 4. 进步是目的;理想是标准。——法国作家雨果 5. 有理想的人，生活总是火热的。——斯大林 6. 为理想的实现而生活，则生趣盎然。——迪斯里 7. 无论何时，只要可能，你都就应模仿你自我，成为你自我。——莫尔兹 8. 一个人没目标，前途尽费;一个人没理想，碌碌终生。 9. 人的理想志向往往和他的潜质成正比。——约翰逊 10. 光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。——现代文学家巴金 关于理想名言 1. 走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。——莱辛 2. 理想的人物不仅仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔 3. 本来，性命只有一次，对于谁都是宝贵的，但是，假使他的性命溶化在大众的里面，假使他天天在为这世界干些什么，那么，他总在生长，虽然衰老病死仍旧是逃避不了，然而他的事业——鲁迅 4. 冬天来了，春天还会远吗?——雪莱 5. 不好只因一次失败，就放下你原来决心想到达的目的。——英国剧作家莎士比亚W 6. 如果有一天，我能够对咱们的公共利益有所贡献，我就会认为自我是世界上最愉悦的人了。——果戈理 7. 在理想的最完美世界中，一切都是为最完美的目的而设。——伏尔泰 8. 悲观的人，先被自我打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自我，然后才战胜生活。——汪国真 9. 咱们的理想，不管怎样样，都属于未来。——奇雷特 10. 一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基 11. 到时候高于理想者。——美国作家阿·阿尔科特 12. 人是要靠理想才能生活的，没有理想，就会失去生活的力量。——当代作家 散文 家杨朔 13. 一般说来，期望是个糟糕的向导，但却是个理想的旅伴。——英国政治家哈利法克斯《文集》 14. 通往理想之路从来也不是简单的。——鲍·彼得罗夫 15. 无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着名种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵品质。——加里宁 16. 理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。——英国小说家爱略特 17. 我常常重复这一句话：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基 18. 做人也要像蜡烛一样，在有限的生命中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。——萧楚女 19. 凡事以理想为因，实行为果。——中国现代作家政治评论家鲁迅 20. 我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。我认为，在咱们的短暂生命中，最好的贡献莫过于此了。——美国发明家托马斯爱迪生 21. 如果你想走到高处，就要使用自我的两条腿!不好让别人把你抬到高处;不好坐在别人的背上和头上。——尼采FW 22. 理想务必要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。——吴玉章 23. 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基 24. 闪射理想之光吧，心灵之星!把光流注入，未来的暮霭之中。——印度诗人,作家,哲学家，年诺贝尔文学奖得主泰戈尔 25. 人，最理想的是从事永久不灭的事业，这也是性命对人类的要求。——日本小说家剧作家武者小路实笃《人生论》 26. 咱们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为!——__ 28. 无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。——俄国作家陀思妥耶夫斯基 29. 抱负是高尚行为成长的萌牙。——莫格利希 30. 具有伟大的理想，出以坚定的信心，施以发奋的奋斗，才有惊人的成就。——马尔顿 31. 德不优者，不能怀远;才不大者，不能博见。 32. 生活中没有理想的人，是可怜的人。——俄国世纪小说家屠格涅夫 33. 必要是最确切的理想。——日本诗人,评论家石川啄木 34. 人生就应如蜡烛一样，从顶燃到底，一向都是光明的。——萧楚女 35. 有了时刻还去寻找更理想的时刻，其结果必然是浪费时刻。——威尔士诗人,牧师乔·赫伯特《外国 谚语 名句选》 36. 燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉 37. 生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天 38. 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况 39. 最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的悠闲的无恐惧的人。——当代学者文学家林语堂 40. 神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。——学者和 教育 家谢觉哉 关于理想名言相关 文章 ： 1. 有关于理想的名言警句 2. 关于理想抱负的励志名言 3. 关于理想的励志名言大全 4. 关于理想奋斗的名言 5. 关于人生理想的名言 6. 2016关于理想的励志格言 7. 关于励志或理想的名言警句 8. 关于理想的励志格言 9. 关于理想信念的名言警句 10. 关于梦想的励志名言精选

你想是怎样的人，你就是怎样的人。你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。-佚名自己活着，就是为了使别人活得更美好。-雷锋非亲有义须当敬，是友无情不可交。-佚名鞠躬尽瘁，死而后己。-诸葛亮凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着"怕咱不行吧”，那你就没有勇气了。-盖叫天自己的手就是大自然的统治者。-谚语富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。-萨迪读书足以恬情，足以博采，足以长才。-培根爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。-孟德斯鸠

关于理想的名言如下：1、理想是黑暗中的一盏名灯，能照亮跋涉者心中的每一个角落。2、一个人若是没有确定航行的目标，任何风向对他都不是顺风。——(法)蒙田3、理想并不能够被现实征服，希望的火花在黑暗的天空闪耀。——巴金4、生活中没有理想的人，是可怜的人。——屠格涅夫5、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。——列宁6、世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底7、人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨果8、在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰9、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契

关于理想的名人名言如下：1、凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅2、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。——列夫·托尔斯泰3、没有理想，就达不到目的；没有勇敢，就得不到东西。——别林斯基4、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天5、理想失去了，青春之花也便凋零了，因为理想是青春的光和热。——裴多菲6、理想是指引方向的航标灯。——泰戈尔7、理想，能给天下不幸者以欢乐。——高尔基8、人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨果9、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。——福楼拜10、理想是事业之母。——叶圣陶11、理想是人生的太阳。——德莱赛12、一种理想，就是一种力。——罗曼·罗兰13、人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊14、生活中没有理想的人，是可怜的人。——屠格涅夫15、如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。——何塞·黎萨尔

以下是关于理想的名言警句：1、理想的实现只靠干，不靠空谈。每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。理想即寻觅目标的思维。知识能使人的眼睛更加明亮；理想能使人的心灵更加美好。2、理想的书籍是智慧的钥匙。有理想的人，生活总是火热的。生活中没有理想的人，是可怜的。生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。3、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆。人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。4、我们如果没有理想，我们的头脑将陷入昏沉；我们如果不从事劳动，我们的理想又怎样实现？活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。5、紧紧抓住梦想吧，如果梦想熄灭，那生命就像折翼的鸟儿，再也不能飞翔。理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。6、台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从近处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。理想犹如天上的星星，我们犹如水手，虽不能到达天上，但是我们的航程可凭它指引。7、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。把理想运用到真实的事物上，便有了文明。理想的书籍是智慧的钥匙。无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。——这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。

　　理想名言　　1、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。 2、我是世界公民，我走到哪儿就在哪儿工作。（马克思） 3、理想的实现只靠干，不靠空谈 。 4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 5、天行健，君子以自强不息 。 6、心中有理想，就有力量。胜利的曙光，就在前方。 7、心如明镜台，时时勤拂拭 。 8、理想是反映美的心灵的眼睛。 9、理想即寻觅目标的思维。 10、理想是世界的主宰。 11、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。 12、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。 13、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。 14、理想不是一只细磁碗，破碎了不能锔补；理想是朵花，凋谢了可以重新开放。 15、理想就在我们自身之中，同时，阻碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。 16、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。 17、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。 18、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。 19、人的理想志向往往和他的能力成正比。 20、生活的理想，就是为了理想的生活。 21、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 22、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 23、人生最高之理想，在求达于真理。 24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。 25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。 26、生活中没有理想的人，是可怜的。 27、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。 29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 30、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。 31、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。 33、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。 34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。 35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。 36、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。 37、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。 38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。 39、理想的书籍是智慧的钥匙。 40、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。 41、沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。 42、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。 43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻。 44、艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。 45、理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，没有方向，就没有生活。—列夫·托尔斯泰 46、志当存高远。—诸葛亮 47、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。—王冕 48、毛羽不丰满者，不可以高飞。—《战国策》 49、心不清则无以见道，志不确则无以立功。—林逋 50、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。—孟子 51、安得直梯悬碧落，共操长慧扫妖氛。—王令 52、吞舟之鱼，不游支流；鸿鹄高飞，不集污池。—列子 53、穷则独善其身，达则兼善天下。—孟子 54、岂无怀土心？所羡千里途。—顾炎武 55、居天下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。—孔子 56、共莫更初志，俱期立后名。—杜荀鹤 57、愿为飞絮衣天下，不道边风朔雪寒。—陈恭尹 58、愿为天下明，一使夜景情。—孟郊 59、丈夫清万里，谁能扫一室。—刘希夷 60、口衔山石细，心望海波平。—韩愈 61、他年我若为青帝，报与桃花一起开。—黄巢 62、愿将腰下剑，直为斩楼兰。—李白 63、愿乘长风，破万里浪。—宗悫 64、会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫 65、男儿坠地射四方，安能山栖效园绮。—陆游 66、志立则学思而从之，故才日益而从明日盛，或有富有；志之笃，则其从其职，以不倦而日新。—王夫之 67、无好学之至，则虽圣人复出，亦无益也。—二程（程颢、程颐） 68、蚯蚓霸一穴，神龙行九天。—方孝孺 69、纵使三灵改，无移百炼钢。—吴骐 70、物情大忌不量力，立志亦复嘉精专。—刘过 71、万里乾坤千里目，欣从奇险得奇观。—查慎行 72、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。—白居易 73、沧海可填山可移，男儿志气当如斯。—刘过 74、我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。—顾炎武 75、猛志逸四海，骞翩思远翥。—陶渊明 76、冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。—孟浩然 77、纵横计不成，慷慨志犹存。—魏征 78、秀干终成栋，精钢不作钩。—包拯 79、誓麾白羽，一扫天下翳。—顾炎武 80、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游？—曹植 81、登山始觉天高广，到海方知浪渺茫。—王溥 82、挥鞭万里去，安得念春闺。—李白 83、谁怜龟鹤千年语，空负鹏程万里心。—文天祥 84、鲲鹏自有天池蓄，谁谓太狂须束缚。—陆游 85、鹰击天风壮，鹏飞海浪春。—司马光 86、受光于隙见一床，受光于窗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。—魏源 87、骐骥筋力称，意在万里外。—李白 88、愿言蹑轻风，高举寻吾契。—陶渊明 89、醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。—陆游 90、磨剑莫磨锥，磨锥成小利。—李白 91、犹喜眼中多壮观，时看云海化鲲鹏。—陆游 92、何当凌云霄，直上数千尺。—李白 93、生平只负云山梦，一步能空天下山。—徐霞客 94、不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以立远功。—《史记》 95、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。—《史记》 96、黄鹄一举摩苍天，谁念樊笼束修翼？—元好问 97、丈夫意志薄青云。—冯梦龙 98、壮心无复在千里，老气尚能横九州。—陆游 99、此生有尽志不移。—陆游 100、少年负壮气，奋烈自有时。—李白 101、欲速则不达，见小利则大事不成。—《论语》 102、将相本无种，男儿当自强。—高明 103、不患妨功，惟恐夺志。—朱熹 104、立志之始，在脱习气，习气熏人，不醪而醉。—王夫之 105、凿井当及泉，张帆当济川。—李白 106、老天生才既有需，岂向尘埃长碌碌。—薛瑄 107、努力图树立，庶几终有成。—欧阳修 108、非才无以济志，非志无以辅其志。—朱熹 109、事经错误方知悔，志为功名苦始捐。—蒲松龄 110、大丈夫必有四方之志。—李白 111、身可危，而志不可夺也。—《论语》 112、志不强者智不达，言不信者行不果。—《墨子》 113、人无志，非人也。—嵇康 114、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。—苏轼 115、水激石则鸣，人激志则宏。—秋瑾 116、士贵立志，志不立则无成。—孟子 117、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女之手中耶？—马援 118、丈夫志四海，万里犹比邻。—曹操 119、士不可以不弘毅，任重而道远。—《论语》 120、丈夫皆有志，会是立功勋。—杨炯 121、面歧路者有行速之忧，仰高山者有飞天之志。—傅玄 122、夫志，气之帅也。—《论语》 123、石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。—《吕氏春秋》 124、头虽长低气不屈。—苏轼 125、人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。—陆游 126、昂昂千里，泛泛不作水中凫。—辛弃疾 127、莫道桑榆晚，为霞尚满天。—刘禹锡 128、心随朗月高，志与秋霜洁。—李世民 129、合抱之木，生于毫木；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。—老子 130、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。—王勃 131、身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。—李时珍 132、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。—陆游 133、千年精卫心平海，三日於虎气食牛。—陆游 134、持其气，无暴其志。—《孟子》 135、人之学也，不志其大，虽多儿何为。—苏辙 136、心吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？—王安石 137、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。—王安石 138、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？—张耒 139、惟有志不立，直是无箸立处。—朱熹 140、学者须立志，今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。—朱熹 141、君子之志，所虑者岂止一身，直虑及天下千万世。小人之虑，一朝之虑。不遑其身。—程颐 142、志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳惰，玩岁愒时，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？—王守仁 143、凡学之不勤，必其志未笃也。—王守仁 144、立志用功如种树，方其根芽犹未有干，及其有干，尚未有枝，枝而后叶，叶而后花。—王守仁 145、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。—张载 146、三军可夺帅也，匹夫不可夺志。—《论语》 147、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。—李白 148、.理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。 ——列夫·托尔斯泰 149、如果一个人缺少一颗指路明灯——理想，就会醉生梦死。 ——苏霍姆林斯基 150、生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进了。 ——雨果 151、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹 152、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 153、一种理想就是一种动力！ ——罗曼·罗兰 154、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 155、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 ——车尔尼雪夫斯基 156、青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。 —— 意大利政治家 马志尼 157、理想犹如天上的星星，我们犹如水手，虽不能到达天上，但是我们的航程可凭它指引。 —— 美国政治家 舒尔茨 158、理想是指路明灯。没有理想，没有坚定的方向；没有方向，没有生活。 —— 俄国作家 托尔斯泰 159、理想使现实透明,美好的憧憬使生命充实,而人生也就有所寄托,使历史岁月延续于无穷。 ——柯灵 160、理想并不是一种空虚的东西，也并不玄奇；它既非幻想，更非野心，而是一种追求善美的意识。——伏契尼 161、世界上总有人抛弃理想，理想却从来不抛弃任何人。给罪人新生，理想是还魂的仙草；唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。 ——流沙河 162、如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。 ——居里夫人 163、理想失去了,青春之花也便凋零了,因为理想是青春的光和热。 ——罗曼·罗兰 164、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 165、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底 166、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 167、日新。——王夫之 168、虽说理想只处虚无，但它可以给你一点前进的动力 ——邵炜扬 169、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。—苏格拉底　　http://baike.baidu.com/view/15579.htm

理想-事实论据2 作者: 穿上橄榄绿的博士 年轻的崔志云博士对军营有一种难以言说无法解开的情结。很小的时候，他就梦想着能穿上那身迷人的国防绿，可到了报名参军的年龄，他却因个子小而未能如愿。2000年，当他听说武警部队招收博士的消息后，异常兴奋。于是，他辞别原单位，告别亲人和自己的导师，走进了向往已久的军营。他说，一看见军装，一种神圣感就会油然而生。 他原来是学空间技术的，但对计算机网络却情有独钟，而部队恰好给他提供了专攻计算机的机会和条件。英雄找到了用武之地，其喜悦之情是不言而喻的。他还说，军营中严明的纪律，严格的要求，能很好地培养人服从、严谨、献身的优良品质，克服掉懒散的毛病，在这个大熔炉中，可以把人锻打成一块好钢，他因此而感到自豪。他决心在军营中发挥专长，为祖国的国防事业而献身。 生命的标点符号 黄宗英在深圳曾精彩地、颇具艺术性地用标点符号对自己、对人生作了一番设计：我不想给自己的生命打个“。”，因为国家的改革大业还在继续；我也不想在自己人生的途中写个“……”，因为许多大事难事等着我去做；我只是在画一个“；”，因为我还要迎接生活的挑战，去不断攀登新的高峰。 一个有高远理想的人，追求是无止境的。 联合国下半旗志哀 1976年，周恩来总理不幸逝世，联合国设在纽约的总部下半旗志哀。这是自1945年联合国成立以来开天辟地的第一次。于是，许多国家的外交官有些不平了：昔日我们国家元首去世，联合国的大旗依然高高飘扬，而厨恩来只是中国政府总理，凭什么享受这种殊荣?他们聚集 联合国总部，要求给个“说法”。 当时的联合国秘书长瓦尔德海姆在联合国总部大厦前的台阶上发表了仅一分钟的演说。演说虽简短，却如重磅炸弹，震得来讨“说法”的外交官们哑口无言。瓦尔德海姆的演说词如下： “为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我决定的。原因有二：第一，中国是个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得让我们数不过来，可是，她的总理周恩来却没有一分钱存款!第 二，中国有将近lO亿人口，占全世界人口的l／4，可她的总理周恩来没有一个孩子。你们任何国家的元首和首脑，如能做到其中任何一条，在他逝世之日，总部照样为他下半旗!” 不为名不为利，终生廉正的周恩来具有成为万众楷模的伟大人格力量，也是无产阶级道德理想的典范。 不食嗟来之食 传说古代有这样的一个故事，有一个穷人，因为灾荒，没有吃的，饿得都快要死了，有人看他可怜，就丢给他一碗饭，并吆喝一声：“嗟，来食!”(喂，来吃!)饿汉为了维护理想的人格拒绝了这“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底 人类的心灵需要理想甚于需要物质。 ——雨 果 抱负是高尚行为成长的萌牙。 ——莫格利希 在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。 ——伏尔泰 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 ——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 ——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。 ——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 ——纪伯伦 过去属于死神，未来属于自己。 ——雪 莱 对于年轻人来说，未来是一个仙境。 ——塞 拉 对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。 ——加 缪 我们的理想，不管怎么样，都属于未来。 ——奇雷特 1、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗 2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗 3、理想的实现只靠干，不靠空谈 4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯 5、天行健，君子以自强不息 6、心如明镜台，时时勤拂拭 7、理想是反映美的心灵的眼睛。 8、理想即寻觅目标的思维。 9、理想是世界的主宰。 10、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。 11、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。 12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。 13、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。 14、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。 15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。 16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。 17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。 18、人的理想志向往往和他的能力成正比。 19、生活的理想，就是为了理想的生活。 20、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 22、人生最高之理想，在求达于真理。 23、生当做人杰，死亦为鬼雄。 24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。 25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。 26、生活中没有理想的人，是可怜的。 27、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。 29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 30、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。 31、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。 33、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。 34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。 35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。 36、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。 37、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。 38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。 39、理想的书籍是智慧的钥匙。 40、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。 41、沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。 42、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。 43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻

　　 　　 篇一：关于理想的名言：理想是人生的太阳 　　理想是事业之母。——叶圣陶 　　理想是世界的主宰。——乔·吉·霍兰 　　理想是人生的太阳。——德莱赛 　　到时候高于理想者。——阿·阿尔科特 　　必要是最确切的理想。——石川啄木 　　理想是具有冒险性的。——雨果 　　一种理想就是一种力量!——罗曼·罗兰 　　理想，表示不满意的方法。——瓦列里 　　理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰 　　进步是目的;理想是标准。——雨果 　　千万别去干预一个人的理想。——阿索尔·富加德 　　凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅 　　理想能给天下不幸者以欢乐!——高尔基 　　有理想的人，生活总是火热的。——斯大林 　　暂时的是现实，永生的是理想。——罗曼·罗兰 　　理想的实现只靠干，不靠空谈。——德谟克利特 　　要为理想寻方法勿为错误找籍口。——台湾长鸿益集团厂训 　　通往理想之路从来也不是轻松的。——鲍·彼得罗夫 　　人生之理想，在求达于真理。——李大钊 　　不需要检查的管理是理想的管理。——石川磐 　　落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍 　　一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契 　　为理想的实现而生活，则生趣盎然。——迪斯里 　　生活中没有理想的人，是可怜的人。——屠格涅夫 　　人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨果 　　生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天 　　人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊 　　在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。——尼采 　　我们的理想，不管怎么样，都属于未来。——奇雷特 　　使人年老的不是岁月，而是理想的失去。——乌尔曼 　　理想的人是品德健康才能三位一体的人。——木村久一 　　一个人活着没有个理想，那才真是可怜哪!——屠格涅夫 　　律师是法律最理想、最无可指责的解释者。——玉外纳 　　将爱情当作理想的人，不会有真正的理想。 　　世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底 　　 　　 篇二：关于理想的名言：人需要理想 　　人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。——古希腊思想家,哲学家,教育家苏格拉底理想的名言 　　比自己生命更为可贵的是理想，理想能使人勇敢而无所畏惧。——前苏联教育家苏霍姆林斯基 　　在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。——奥地利哲学家卡尔·波普 　　真正美丽的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。——德国诗人席勒 　　一个人的行为如何，在很大程度上要看他的理想和价值系统而定。——卡尔 　　没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。——*作家陀思妥耶夫斯基理想名言 　　生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。——法国作家雨果 　　人，最理想的是从事永久不灭的事业，这也是生命对人类的要求。——日本小说家剧作家武者小路实笃《人生论》 　　我只是演员，演员的理想是追求不同的角色，我也是，而已。——日本演员矢野浩二 　　一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。——中国革命家和教育家徐特立理想的名言 　　人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。——列宁 　　人生的意义在理想的光辉中闪烁;生命的价值在创造的生活中闪现。—— 　　你生平得不到理想中的知心，等到世界末日也不会发现忠诚的朋友。——《天方夜谭》《天方夜谭》 　　不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。——吴运铎 　　神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。——学者和教育家谢觉哉理想名言 　　人生不需要理想，需要的是行动规范(做自己该做的而不是想做的)。——日本小说家村上春树 　　最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。——当代学者文学家林语堂 　　为了达到目标，暂时走一走与理想背驰的路，有时却正是智慧的表现。—— 　　理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。——吴玉章理想的名言 　　开拓者朝着理想的目标前进，踩在荆棘、泥泞上，生活也充满着欢乐。—— 　　不要沉溺在现在的各种琐事中，……在自己心里培养对未来的理想吧。——前苏联音乐活动家谢德林 　　一定要有理想。一定要学会和自己相处。一定不能理会*们的议论。——网络作家，出版人路金波 　　具有伟大的理想，出以坚定的信心，施以努力的奋斗，才有惊人的成就。——马尔顿 　　 　　 篇三：关于理想的名言：成功者要有远大的理想 　　毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根 　　成功者要有远大的理想，但要有合理的目标!——陈安之 　　只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。——舒勒 　　没有理想的生活，路上就会耸着生活的墓碑。 　　你们的理想与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。——罗曼·罗兰 　　任何黑暗要比光明更容易使人产生崇高的理想。——伯克 　　世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。——泰戈尔 　　不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。——吴运铎 　　伟大的理想惟有经过忘我的斗争和牺牲才能实现。——乔万尼奥里 　　人类惟有在实现自己美好理想的过程中才能前进。——季米里亚捷夫 　　每个人的生命都是一只小船，理想是小船的风帆。——张海迪 　　光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。——巴金 　　从我们的理想中，我们无意间暴露了自己的缺陷。——让·罗斯唐 　　最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。——莎士比亚 　　要成大事，就得既有理想，又讲实际，不能走极端。——富兰克林·罗斯福 　　“我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想。——拉尔夫·英 　　人们对自己的工作没有理想，这种情况是很可怕的。——刘易斯 　　青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。——加里宁 　　没有理想的灯塔而遨游在书海里，就会迷失了方向。 　　理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。——爱略特 　　理想无非就是逻辑的峰，同样美就是真的顶端。——雨果 　　理想的实质寓于所谓“普通的”“平凡的”人身上。——苏霍姆林斯基 　　理想会有反复，信仰坚定不移;事实一去就不复返。——歌德 　　如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。——何塞·黎萨尔 　　劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威 　　人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基 　　没有理想，就达不到目的;没有勇敢，就得不到东西。——别林斯基 　　启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。——爱因斯坦 　　在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰 　　一般说来，希望是个糟糕的向导，但却是个理想的旅伴。——哈利法克斯 　　世间有理想的人应当先想到事情的终局，随后着手去做。——伊索 　　迎着阳光开放的花朵才美丽，伴着革命理想的爱情才甜蜜。——莫贵英 　　无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。——陀思妥耶夫斯基 　　使人站起来的不是双脚，而是理想、智慧、意志和创造力。 　　理想的人，不是圣像，不是“光泽夺目”、白壁无瑕的人。——苏霍姆林斯基 　　有了时间还去寻找更理想的时间，其结果必然是浪费时间。——牧师乔·赫伯特 　　政府不仅是一个组织社会生活的机构，而且是一个道德理想。——刘易斯 　　生活若剥去了理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。 　　人是要靠理想才能生活的，没有理想，就会失去生活的力量。——杨朔 　　真诚的朋友，良好的书本和沉睡的良心，这就是理想的生活。——马克·吐温 　　有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。——泰戈尔 　　闪射理想之光吧，心灵之星!把光流注入，未来的暮霭之中。——泰戈尔

关于理想的名言警句 (50)1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 8、冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 9、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸 11、常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉 12、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明 14、志不强者智不达。 —— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉 16、志当存高远。 —— 诸葛亮 17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植 19、穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃 20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照 23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 24、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 25、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉 28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子 29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。 ——（美）莫尔兹 30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。 ——（美）亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。 ——特莱斯 。 32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底 33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹 34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 ——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。 36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。 37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。 38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮 40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况 41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。 ——海涅 42、做人不可有傲态，不可无傲骨。 ——（清）陆陇其 43、白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽 44、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同． ——刘希夷 45、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。 ——（明）黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。 ——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。 49、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。 50、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。

顺兮逆兮 无阻我飞扬 《离骚》

理想信念的名言有如下：1、希望是永远达不到的，因此，人才有希望，追求希望。————富兰克林2、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的的徘徊的人走得快。————莱辛3、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。————司汤达4、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。————塞涅卡5、现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。————克雷洛夫6、一切都靠一张嘴来谈理想而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。————德漠克利特

1、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？——丁尼生2、我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育、维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。——威尔逊3、一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天，只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境。——奥普拉4、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人5、不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。——歌德6、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。——林语堂7、一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。——俞敏洪8、最初所拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信而已。但是，所有的一切就从这里出发。——孙正义9、人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊10、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契11、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底12、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。——小塞涅卡13、在写作中，我只是对我看到的现实做出描述，我每天都很忙碌，写剧本谈生意，我认可现实，同时，要自己填头苦干，我的心情不错，根据常识，一个人怀抱梦想，做出计划，并眼看着梦想在奋斗中慢慢变成现实时，他至少应该是较振作较乐观的吧——还有人说我颓废吗？——石康14、事实上是，哪个男孩女孩没有做过上天入地、移山倒海的梦啊，只不过在生活面前，很多人慢慢放弃了自己童年的梦想，所以他们沦落为失去梦想的人；而有些人，无论生活多么艰难，从来没有放弃梦想，于是，他们成为永葆青春梦想、永葆奋斗激情的人、能够改变世界、创造未来的人。——徐小平15、第一，有梦想。一个人最富有的时候是有梦想，有梦想是最开心的。第二，要坚持自己的梦想。有梦想的人非常多，但能够坚持的人却非常少。阿里巴巴能够成功的原因是因为我们坚持下来。在互联网激烈的竞争环境里，我们还在，是因为我们坚持，并不是因为我们聪明。有时候傻坚持比不坚持要好得多。——马云16、“梦想”是一个多么“虚无缥缈不切实际”的词啊。在很多人的眼里，梦想只是白日做梦，可是，如果你不曾真切的拥有过梦想，你就不会理解梦想的珍贵。——柳岩17、拥有梦想的人是值得尊敬的，也让人羡慕。当大多数人碌碌而为为现实奔忙的时候，坚持下去，不用害怕与众不同，你该有怎么样的人生，是该你亲自去撰写的。加油！让我们一起捍卫最初的梦想。——柳岩18、不是每个人都应该像我这样去建造一座水晶大教堂，但是每个人都应该拥有自己的梦想，设计自己的梦想，追求自己的梦想，实现自己的梦想。梦想是生命的灵魂，是心灵的灯塔，是引导人走向成功的信仰。有了崇高的梦想，只要矢志不渝地追求，梦想就会成为现实，奋斗就会变成壮举，生命就会创造奇迹。——罗伯·舒乐19、一个人想要成功，想要改变命运，有梦想是重要的。??我觉得每个人都应该心中有梦，有胸怀祖国的大志向，找到自己的梦想，认准了就去做，不跟风不动摇。同时，我们不仅仅要自己有梦想，你还应该用自己的梦想去感染和影响别人，因为成功者一定是用自己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。——李彦宏20、要用你的梦想引领你的一生，要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的一生，要用执著、无惧、乐观的态度来引领你的人生。——李开复21、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——法国22、梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。——杜鲁门·卡波特23、梦想是人们与生俱来的重要宝物之一，它等待你的珍视和实践。——邹金宏24、梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。——阿·安·普罗克特25、一切活动家都是梦想家。——詹·哈尼克26、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅27、梦想家的缺点是害怕命运。——斯·菲利普斯28、梦想家命长，实干家寿短。——约·奥赖利29、梦境总是现实的反面。——伟格利30、如意算盘，不一定符合事实。——奥地利

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎 克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威 力和作用。 —— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

关于青春梦想的名人名言IT知识解析关注2019-05-24 12:15关于青春梦想的名人名言1、我们占据的位置并不重要，重要的是我们要去的方向。2、用强烈欲望作为达成梦想的后盾，使欲望变得狂热，让它成为你脑中最重要的一件事。3、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。4、发现自己的闪光点，挖掘自己的潜能，做你真正喜欢的事业。5、青年时准备好材料，想造一座通向月亮的桥，或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年，终于决定搭一个棚。6、要想成就伟业，除了梦想，必须行动。7、我们的梦想就在高高的山巅上，如果每天攀登一阶，矢志不渝，梦想终会实现。8、人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊9、对小事毫不感兴趣的人常常会对大事发生错误的兴趣。人生最累的时候，并不是最苦的时候，而是在刚开始起步，看不到目标的时候。10、最初所拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信而已。但是，所有的一切就从这里出发。——孙正义11、用自己的双手去创造生活，用辛勤的汗水实现人生的梦想。12、现在的一切都是为将来的梦想编织翅膀，让梦想在现实中展翅高飞。13、一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件:勇气和行动。——俞敏洪14、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?——丁尼生15、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。16、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。17、一个有事业追求的人，可以把梦做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。18、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止;像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。——林语堂19、要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。20、无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。21、不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。——歌德22、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契

20、自从心中怀有希望，才发现黑暗的背后是无限光明，自从心中有了希望，才发现布满荆棘的羊肠小道，通向的是平坦的大道。自从心中有了希望，才发现原本阴霾的天空其实是如此蔚蓝。----陆奕洁 21、梦想，如一颗炽热的火种，激起我心中的斗志，梦想，如和煦的风，抚平我失败的伤口；梦想，如春天的一场及时雨，浇灌出心中的一片绿洲。----陆奕洁 22、冥冥中，听见一个隐约的声音在召唤----是理想。理想为我指引前方的路，那条路虽然泥泞坎坷，但不至于使我迷失方向；理想为我劈开漫天乌云，化解我心中的疑虑，勇敢向前；理想使我精神振奋，在那条布满荆棘的路上毫不犹豫，一往无前。那个声音成了前进的动力，那个声音在耳畔回响，伴着那召唤声，我阔步走向心中的殿堂。 -----陆奕洁 23、理想在心灵的土地上播下万丈光芒，理想，书写出一个辉煌的人生，理想呼唤出心中的绿，打造出生命的火红。-----袁明悦 24、如果人生是一首歌，那么理想是它永远的主旋律，有了它歌声才美妙。理想的音符在心上跳跃，叮叮咚咚，高奏出人生的辉煌，理想的曲调永远是积极的，热烈的它可以唤醒一个堕落的灵魂，可以指引一个迷路的人，理想的色彩如山头红日，光芒万丈，理想的乐律如山间小溪，带着大自然的声音。唱响理想之歌，唱出人生精彩。-----袁明悦 25、理想犹如一首欢快的乐曲，在你斗志燃烧时使你更有动力，在你情绪低落时让你重获信心。每个人的人生是悠久的，同样也是短暂的，如何让自己演译好这首理想之歌，才是人生的真谛。-----郁俊飞 26、心中有一首歌，一首理想之歌，这首歌很狂很痴，我用我的汗水泪水唱响这首歌，这首歌的歌词时时刻刻在改变，但它的节奏不变，那就是努力奋斗，我将用这首歌去改变我的人生。----茅云轩 27、理想是一切美好事物的开端；理想是一切力量产生的源泉；理想是一切奇迹发生的前提，有理想，我们无所不能。----陈懿 28、安慰，能使一颗受伤的心得到最好的治疗；宽容，能使一个恶人得到彻底转变；一个理想，则能使一个人的一生都不同凡响。----陈懿 29、正确的方法是一匹快马，让你更快的走向成功；正确的方法，亦是一条通向成功的捷径，让你少走曲折路。----陈懿 30、曾经，迷上过许多时尚事物；曾经，也学着那些不爱学习的人尽情玩乐，但这一切从现在看来，都已经是过眼云烟。惟有那心中的歌，理想。 31、理想是熊熊烈火，激起你的斗志，创造你的辉煌。----郁俊飞 32、理想是电源，点亮明灯，照亮人生。-----郁俊飞 33、生活因为有了金钱而变得富有；心灵因为有了理想而变得充实。-----郁俊飞 34、爱心----净化你的灵魂；爱心-----提高你的声誉；爱心-----升华你的心灵。----郁俊飞 之歌还在耳边回荡。但自己似乎已浪费太多时间，但我也坚信，只要努力，一切都有可能。抱着这个理想，让自己奋力前进吧！----陈懿 35、理想唤醒你的斗志，理想坚定你的意志，理想决定你的未来，插下理想的种子，在奋斗的土地上让它萌芽，在汗水的灌溉使它成长，在金色的秋天，收获成功。---范洪武 36、理想，描绘出你生命的曲线，理想，增添你生命的光辉，理想，燃起你心中的火种。----范洪武 37、使你在失败的阴影中走出来的是什么-----理想；使你在荒漠中找到井泉的是什么——理想；让你面对无底深渊毫无胆怯的是什么——理想。----范洪武 38、因为理想，使小草面对严寒毫无胆怯；因为理想，青竹在磨石中还坚挺；因为理想，使人面对种种---运抗争到底。----范洪武 39、内心的积雪，只要有了理想的火焰，可以消融；心头的惆怅，只要有了理想的阳光，可以驱散。----范洪武 40、理想是一盏夜明灯，能让你在黑暗的境地中看到希望之火。----陈剑

没有理想就没有坚定的方向，而没有方向，就会没有生活。

会当凌绝顶，一览众山小

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分类: 教育/科学 >> 科学技术 问题描述: 中国的登月计划是什么？ 美俄的登月计划是什么？ 解析: 据新安晚报报道，合肥“科学岛”上的中国科学院合肥智能将承担研制中国探月工程的定位与导航系统。 据合肥智能所梅涛所长介绍，在中国即将正式启动的“嫦娥”探月工程中，第一步是绕月，第二步就会涉及到发射月球探测器登陆到月球表面，那很自然就会涉及到对于这一“探月人”的软着陆、传感、导航和控制等问题。 中国科学院合肥智能所最新承担的这一科研项目，便“瞄准”对月球探测器的系统定位与导航系统等，通过基础性的研究，确定在月球表面设置传感器网络的有效途径，“以便地面能够有效控制登月机器人的行踪”。在科研开展过程中，还将建立月球探测系统的数字模型、多媒体仿真、仿月面实验场地以及由月球车组成的地面仿月面试验基地，为国人探访“嫦娥”提供必要的科学准备与技术支持。 梅涛所长说，这一项目是国家自然科学基金会的重点项目，也是中国探月计划中的一项基础理论及关键技术研究。整个项目由中科院合肥智能所主要负责，联合哈尔滨工业大学、中科院沈阳自动化所等共同承担，计划用4年的时间完成。 美国2018年再度登月计划大揭密 几天来，国际各大主流媒体纷纷报道美国2018年重新登月计划，但多半是猜测与推论。美国东部时间9月19日(北京时间9月20日)，世人瞩目的美国新一轮登月计划正式揭开其神秘面纱，传说中其上千亿美元的高额研发预算也首次得以证实。在美国宇航局(NASA)华盛顿特区总部召开的新闻发布会上，宇航局长迈克尔-格里芬亲自披挂上阵，逐条解密总投资1040亿美元的美国宇航局2018年再次登月计划。 登月载人工具：长大长高长壮的“阿波罗” 2018年的美国再度登月计划到底是啥样？宇航局长格里芬打了一个形象的比方：是长大长高长壮的“阿波罗”(注：美国的60年代的登月计划)！ 确实，此次计划无论从项目本身还是从载人登月运载工具来说，都是“大了一号”的“阿波罗”。 先以载人登月运载工具为例，即将研发出来并派上用场的“宇航员飞行舱”外形就跟“阿波罗”飞船一样是圆锥体，可个头却要大一号---不仅体型比“阿波罗”飞船大出半圈，从“阿波罗”的3.9米底径增加到“宇航员飞行舱”5.5米，而且体重也增加了一半以上，达到25吨。格里芬局长笑着比喻说，新的载人登月运载具看起来就像是“吃了菠菜的大力水手”，从一个“普通的小弟弟”长成“格外强壮的超级勇士”。 除了个头大外，“宇航员飞行舱”的实际载人数目也增加了一倍，最多可以搭6名登月宇航员，而“阿波罗”飞船当时最多只能搭3人。 不过，在2018年第一次登月的时候，“宇航员飞行舱”将只搭载4名宇航员登上月球，主要从事前期考察工作，没有必要齐装满员。 登月火箭：35层楼高能载125吨 长大一号的载人登月运输工具当然要由大一号的运载火箭来发射推进。那么，新的火箭将大到什么程度呢？格里芬透露说，新火箭的高度将有35层楼高！ 据法新社和《新科学家》报道，美国宇航局眼下正在设计这种全新的超大运载能力的火箭，其计划的运载力将高达125吨，其中“宇航员飞行舱”将置于火箭顶端，且装有逃逸系统，使宇航员尽量远离喷火的火箭发动机，避免燃料箱隔热材料脱落产生的风险。 根据美国宇航局的计划，美国现在所有的航天飞机以及火箭将于2010年**。因此，美国宇航局希望新一代火箭将于2011年前研发成熟，2012年首飞，开始为登月练兵。 登月过程揭密：分五步登上月球 根据美国宇航局的构想，2018年的登月行动将分五步走： 据美联社和《新科学家》报道，整个登月飞行系统由多个不同功能的飞行器联合构成，分次发射进入太空。 第一步，登月宇航员乘坐的新型“宇航员飞行舱”由多级大推力运载火箭搭载升空后，与预先发射并进入环绕地球轨道的“地球出发站”和“登月舱”两个飞行系统对接，组成稳定的飞行器联合体系统。 第二步，火箭推送联合体系统飞向月球轨道。 第三步，登月舱与“宇航员飞行舱”脱离，宇航员乘坐登月舱降落到月球表面，留着自动操纵的“宇航员飞行舱”在月球轨道上飞行。 第四步，就是最核心的一步，3名宇航员在月球上考察，1名在登月舱内坐镇。 第五步，火箭点火推动登月舱返回月球轨道，与在轨道上的“宇航员飞行舱”对接，然后在隔热装置的保护下穿越地球大气，并最终凭借降落伞在地球陆地上而非海洋上着陆。 登月地点：什么地方都可以 和“阿波罗”登月不同的是，2018年重新登月计划的登月地点将不再局限于月球赤道地区，而是月球表面的任何一个地方都可以。 据《新科学家》介绍，美国宇航局目前还没有选好确切的登月地址，但是新型航天器有能力在月球的任何一个地方着陆。为此，美国宇航局在“阿波罗”计划所用的月球着陆器的设计理念上加入了一些改进。新型的登月舱仍由上下两部分组成，下部是一个有四条腿、通过火箭发动机实现“软着陆”的着陆装置，上部则是宇航员完成登月使命后搭乘送回月球轨道的飞行舱。 登月展望：建立宇航员常驻基地 按照计划，美国宇航局将在2018年打开重新登月的大门后，以每年至少两次的频率继续登月。 对此，美国宇航局表示，在最初阶段，他们的宇航员可以通过一次次登月逐渐延长在月球上驻足的时间，最终使每组宇航员可以在其上停留半年，像国际空间站的操作模式一样，每组“居民”居住半年，负责那里的日常操作和相关使命。美国宇航局希望借此在月球上建立一个由宇航员生活设施、发电站和通信站等部分组成的宇航员常驻月球基地。 除此之外，美国宇航局登月此举也是为了日后火星登陆计划的开展与实施。据悉，美宇航局估计在2020年左右开始细化火星登陆计划，目前初步的构想是先用4到5枚大型运载火箭把火星飞船和其他硬件设备送上轨道，继而送向火星表面，在火星表面上建立一个宇航员基地，再把6名宇航员送上火星，进行为期500天的科学考察和研究。 不过，美国宇航局想完成如此庞大的太空人物还将面临一个很大难题，就是资金。重新登月计划预计将耗资1040亿美元，这对于因伊战和重建新奥尔良而投入了大量经费的美国来说，无疑困难重重。尽管格里芬表示，重新登月计划不需要美国 *** 加钱，但是美国国会已经传出大量批评声音。所以，这一计划最终能否被国会通过如今还是一个未知数。 图片说明：一、新型航天运载工具 载人舱或载物舱将置于火箭顶部 二、“乘员探索飞行器”将在近地轨道上与登月舱对接 三、第一批宇航员将在月球上考察一星期 四、返回地球时，太空舱将借助新型气囊 作用在陆地着陆 █新闻对比一：“宇航员飞行舱” VS 航天飞机 “宇航员飞行舱” 形状：像“阿波罗”飞船一样的圆锥体 大小：底径5.5米 重量：约25吨 载人数目：6人 附着位置：火箭顶端 搭载情况：人货分载 安全系数：高，是航天飞机的10倍 航天飞机 形状：与大型喷气客机相仿 大小：高约17米、翼展约23米 重量：约68吨 载人数目：3到7人 附着位置：火箭旁边 搭载情况：人货混载 安全系数：一般 █新闻对比二：“阿波罗”登月计划 VS 2018年重新登月计划 “阿波罗”登月计划 项目进行时间：1969年到1972年底 项目筹备时间：8年 项目资金：250亿美元 载人航天器：“阿波罗”飞船指令舱 运载火箭：“阿波罗”17号火箭 登月宇航员人数：3人 月球着陆地点：月球赤道 月球驻足时间：3天 登月主要任务：取回月球表面钛铁矿等样本 2018重新登月计划 项目进行时间：最早在2018年到2020年间开始 项目筹备时间：13年 项目资金：1040亿美元(如果把通货膨胀因素考虑在内，这项投资只是“阿波罗”登月计划的55%) 载人航天器：“宇航员登陆舱” 运载火箭：35层楼高的新型超级火箭 登月宇航员人数：4人 月球着陆地点：月球表面任一地点 月球驻足时间：7天 登月主要任务：为建立月球常驻基地做准备 █新闻分析：美国为啥急着再登月？ 美国宇航局在9月19日再次透露重新登月计划的内幕，似乎在告诉世人，我们不久又再登月了。诚然，随着科技的进步和太空探索的推进，登月并非遥不可及，更别说对已经有了登月经验的美国。但是为何同是登月项目或计划，美国却显得比其他任何一个国家都要着急，这其中有什么玄机？ 太空竞赛中想当第一 科技日新月异的变化与进步使地球上的人类开始考虑将触角伸到地球以外的太空。美国积极研发各种航天器和相关附件，又要登月，又要登火星；俄罗斯毫不示弱，先进的飞船系列承担下国际空间站建设的主要任务；欧洲宇航局也不甘落后，积极参与俄罗斯与美国的太空探索与建设项目，试图在这场史无前例的太空竞赛中分一杯羹。而一些亚洲国家的加入，更是使这场太空竞赛空前激烈：日本在建太空实验室，准备搭乘美国的航天飞机进入国际空间站，还屡屡宣布其壮志凌云的月球基地计划；印度的月球轨道卫星围着月球转了，还打算在2008年向月球发射无人飞船；而中国，这个世界上第三个把宇航员送入太空的国家，也启动了登月计划，并确定好了月球路线，准备在三年内发射月球探测卫星。加上中国“神舟六号”载人飞船发射在即，美国着急了，隔断时间就开始宣布自己的重新登月计划，似乎有先声夺人之势。 作为世界超级大国，美国在经济与军事上确实有着十分强大的优势。做惯了第一的美国当然不希望看见别的国家赶超自己，特别是在太空——这个彰显国力的领域里。为了取得太空竞赛第一，美国抢在各国之前采取一些列太空行动争取超越他国，包括向火星、土卫六、“坦普尔一号”彗星等发送探测器，还包括重新登月——这个大手笔的登月计划。 虽然美国在上个世纪六、七十年代曾经实现了登月，但是距离现在已经30多年，世人对美国的辉煌登月史似乎已经有些淡忘，关注的只是今天的结果，所以这就需要美国再次登月，以证明自己太空大国的实力。因此对于美国来说，再次登月是势在必行，而且是越早越好。 太空殖民中想抢第一 除了登月，美国还想在月球上建立永久性宇航员常驻基地。这一目标已经超出了太空竞赛中领跑的意义，而是上升到了太空殖民中当老大的野心。 事实上，在上个世纪的后半期，很多技术和学科在经过将近一千年缓慢行进而近乎停滞的进展后，突然有了跳跃式的增进，包含和太空探索密切相关的技术，如：可以独立完成高难度修复的机器人、配备人工肌肉和聚合物电子产品的太空衣，以及为支持生命和化学处理所制造的人工器官等等。这些高科技产品为太空殖民提供了必要的基础部件，使得大型载人飞船可以在太空中直接自动建成，而且还可以在长程旅途中获得充足水源。 技术的进步使得地外太空建基地成了可能；而地外资源的丰硕则成为各国争相进行太空探索的动力。在地球能源日趋枯竭的今天，丰富的地外资源成为大国窥视的对象，特别是月球，这颗既离地球近、能源又丰富的星球，最适合地球上的国家上去建个基地。美国自然不能放弃这大好机会，可以借建基地，名正言顺地成为月球上的殖民者。毕竟月球上含有大量钛铁矿，这些矿藏不仅可作为将来月球基地钛、铁等金属的主要来源和火箭燃料等能源，还可以用于生产地球生命必需的氧和水，从中获得大量的液氧。 天时人和，就缺地利。而美国天文学家4月初又在月球上发现了一处永远处在日照之下的地区，不但气候相对稳定，而且距离冰冻水源地较近，被科学家称为是人类殖民的最佳落脚处！这算是补上了地利的缺憾。三者已然完备，美国还能守着猎场不狩猎？所以，美国展开了最迅速的行动，直奔月球！ 在登月计划中苏联似乎没有采取什么动作，西方对此一直有种种猜测。事实上，苏联曾经制定过登月计划，但由于技术上的原因进展缓慢，加上政治上的考虑，该计划被中途放弃了。 · 湿疹 荨麻疹皮炎警惕 · 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发射前几小时，两名航天员进入月球轨道舱，进行最后的检测后，火箭点燃。火箭的前三级将上部的Л3系统送入地球的近地轨道。然后Л3系统内的助推火箭启动，开始地球轨道到月球轨道的转移。接近月球时，助推制动火箭开始工作使飞船减速进入月球轨道。不久，一名航天员从月球轨道舱经过舱外转移到登月舱，登月舱与月球轨道舱分离并向月球降落。与阿波罗号一样Л3系统的登月舱也由4条腿的缓冲支架支撑，实现平稳着陆。月球表面的任务完成后，登月舱靠自身发动机离开月球，同样也将4条腿的支撑结构留在月球上。登月进入轨道后，与月球轨道舱会合对接，航天员回到轨道舱。此后两舱分离。两名航天员一起返回地球。 H-1火箭试验记录 试验时间 结果 1969年2月21日飞行2分钟后发生爆炸 1969年7月31日点火后在发射台上爆炸 1971年6月21日点火后在发射台上爆炸 1972年11月23日起飞不到2分钟发生爆炸 注：后来调查四次爆炸的故障可能均出自第一级，证明多级并联的技术在实际应用中很不可靠。 出于政治的需要，H-1火箭的整个研制过程在很短的时间内就完成了，加之多个发动机并联，降低了系统的可靠性，因此H-1火箭的发射试验一败涂地。1969年初到1972年底的4次试验火箭均发生了爆炸。而此时美国人早已登上了月球，这就使得苏联的登月计划面临政治上的压力。1972年苏联 *** 要求暂停登月计划，但仍有部分登月计划在继续实施。阿波罗计划宣布结束后，苏联 *** 彻底失去了对登月计划的兴趣，登月计划得不到任何拨款。而且苏联开始重点发展载人空间站，因此，登月计划最终没能在苏联实现。

古诗的解释 (1) [ancient style poetry] (2) 古代的诗 (3) 诗体名。即 古体诗 。按古代格律写的诗,与绝句、律诗等近体诗 相对 而称 详细解释 (1).古代诗歌的泛称。 南北朝 时称 汉 魏 无名氏的诗为古诗。 汉 班固 《两都赋》 序：“赋者，古诗之流也。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品》 卷上：“古诗，其体源出於 《国风》 。”又如 《古诗十九首》 等。 (2).“ 古体诗 ”的省称。 宋 马永卿 《嬾真子》 卷一：“旧说 皎然 欲见 韦 苏州 ，恐诗体不合，遂作古诗投之。” 参见 “ 古体诗 。” 词语分解 古的解释 古 ǔ 时代久远的，过去的，与“今”相对：古代。古稀（人七十岁的代称，源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”）。古典。古风。古训。古道（a．指古代的 道理 ；b．古朴；c．古老的道路）。 古体诗的简称：五古（ 诗的解释 诗 （诗） ī 文学体栽的一种，通过有 节奏 和韵律的语言 反映 生活 ，抒 * 感：诗歌。诗话（a．评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人 议论 、行事的 著作 ；b．古代说唱艺术的一种）。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史

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中华民族有雄厚的文化资源和文化潜力，但它并不一定必然会转化为当代中国文化软实力。这就需要有一种文化自觉，有一种文化新思维，有一番国家、社会、人民大众的共同创业之举。 一、树立文化新思维 文化有自身的历史文化传承。它不仅仅是现实物质世界的简单反映，而是与政治、经济、社会、生态相互交融渗透，具有强大的作用力。对文化生活的需求，是人类社会的基本要求，没有文化就没有人的灵魂与尊严。解放和发展文化生产力，不断满足人民日益增长的物质文化需求，就成为我国社会主义建设的基本目标。 当今世界，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的源泉，成为综合国力竞争的重要因素。文化与经济、政治相互交融的程度不断加深，与科学技术的结合更加紧密，经济的文化含量日益提高，文化的经济功能越来越强，文化已经成为国家核心竞争力的重要因素。为此，党的十七大报告提出，要从提高国家文化软实力的战略高度，充分认识文化建设的重要性、紧迫性，更加自觉、更加主动地推动社会主义文化大发展大繁荣。我们要全面领会十七大精神，树立文化新思维，从战略高度理解打造国家文化软实力的重大意义，大力推动我国社会主义文化事业和文化软实力的发展。 树立文化新思维，就要彰显中国文化的独特价值。在认知方式上，需要借助空间向度，解决好传统与现代、全球与地方的关系。在价值选择上，需要“双重批判”，以西方现代化批判中国过去的专制政治及其文化，也要以传统为镜鉴，批判西方的“工具理性”及其破坏性后果，踏上融合中西的康庄大道。在行动目标上，需要落实为中国文化的重建，包括民族文化共同体的构建，文化创造力的培育，文化软实力的辐射等。 二、解放和发展文化生产力 文化生产力是文化软实力的基础。在经济文化一体化的今天，在社会化生产和市场经济条件下，文化生产力是生产文化产品和提供文化服务的能力。而且，它不仅生产文化产品，不断满足和丰富社会需求，而且可以融入经济、政治、社会、生态，将文化优势转化精神能源，转化为区域优势、经济优势、产业优势。 改革开放以来，与突飞猛进的经济发展相比，文化的发展相对滞后，但文化建设、文化产业化也已起步。第三届《中国·西部法治论坛》上，不少作者认为西部的经济相对落后，但西部的文化并不落后。换言之，西部丰富的文化资源，甚至比西部的自然资源更具有开发潜能。因为这是一个取之不尽、用之不竭的宝藏，而且文化优势的转化、开发，不会以环境破坏、资源消耗为代价，更符合科学发展观的要求。 与自然资源相比，文化资源的开发是一种可持续发展的过程。近年来，西部一些地区成功的文化开发的实例，可以为我们提供相当的信心。如甘肃的《读者》文化产业，它以人性的穿透力、情感的教育力、真善美的诱导力、精神的鼓动力，以期刊、图书、音像、电子网络等多种形式，运用先进科技手段和管理运营方式，打造《读者》品牌，开辟新型文化产业，提升文化软实力，取得了巨大成功。西安的千年曲江盛唐文化产业，短短几年就形成了一个品牌。这个集历史文化、文物保护、城市游憩为一体的开放式文化生态园林工程，已经成为西安重要的经济平台。 党的十七大报告指出，要大力发展文化产业，实施重大文化产业项目带动战略，加快文化产业基地和区域性特色文化产业群建设，培育文化产业骨干企业和战略投资者，繁荣文化市场，增强国际竞争力。这为我国文化产业的发展指明了方向，必将极大地推动文化产业的发展，为提高我国文化生产力，打造文化软实力增添强大动力。 三、用好文化资源，推进文化创新 在全球化的背景下打造我国的文化软实力，必须用好国际国内两种文化资源。文化是多元的，世界上各个民族、国家、地区都有自己的传统文化，都为人类社会的文化发展作出了自己的贡献。因此，必须以开放的姿态，开拓的视野，兼容并蓄的博大胸怀，学习、借鉴、吸收世界上一切优秀先进文化。同时，要在借鉴吸收中有所创新，不断丰富发展我国民族文化，使我国的民族文化更好地走向世界，融入世界。 用好国内文化资源，要弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。提高国家文化软实力，必须始终保持对民族文化的自信心，坚持以中华优秀文化传统为根基，以外来健康有益文化为补充，大力繁荣发展中国特色、中国风格、中国气派的优秀文化，不断增强中华文化的魅力和生命力。 目前，我国出现了一定程度的传统文化热，表现为国学热、读经热等，孔子学院办到了国外。传统文化热的出现，有着深刻的社会背景。我们必须充分认识传统文化的历史意义和现实价值，以礼敬自豪的态度对待优秀传统文化，努力在继承优秀传统文化的基础上铸造中华文化的新辉煌。当然，国学热也要理性对待，不能刮风，不可搞狭隘民族主义，要古为今用，使其成为打造文化软实力的动力和根基。 而更重要的，是着眼于我国现实的文化资源，深入推进和谐文化发展，努力形成良好的人文环境和文化生态。道德建设是和谐文化建设的基础工作，要大力倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范。文化软实力根植在每一位公民的文明素质和社会文明程度之中。只有着眼于增强公民社会责任意识，才能筑起人心的长城，形成强大的民族凝聚力，才能为提升文化软实力提供强有力的支撑。

[格式] 原文摘录 即便机械化生产带来了时代的进步，但由此带来的对传统美感的践踏，也是人们所不能忍受的。 立体派、直线派、未来派、达达主义、新构成主义、造型主义、绝对主义、现代主义，等等，都在这一期间此起彼伏地出现。 其中， 包豪斯 对于现代设计的发展举足轻重。 二十世纪八十年代，设计界里出现了“ 后现代主义 “。 这一现象首先 在意大利产生 ，随后席卷了各个发达国家。正像其字面意思所描述的，“后现代主义”就其思想内涵来说，是相对于“现代主义”的一个新时代。但是今天，当我们再次回顾后现代主义，就会发现它并没有成为设计史上的历史转折点。 它不过是设计思想被现代主义唤醒后，在世代交替过程中出现的一种混乱 。仔细观察一下就会发现，“后现代主义”事实上是现代主义设计师走向“老化”的象征。 在现代主义设计中变得疲惫不堪的设计师和对新信息表现出成熟世故的消费者一拍即合，共同营造出了一个充满着 嬉戏精神 的世界。后现代主义的这种充满嬉戏色彩的设计，实际上可以看成是老设计师们开的一个优雅的玩笑。这一时期，作为设计的放浪时期，令设计师对其钟爱不已。 但我们要记得一个事实： 现代主义至今也没有走到尽头 。 即使某一代设计师疲于对它的探索，将其改写为一种嬉戏，通过创造物品来认识生活的实质一一这样的一种理智认识还是会促进现代主义不断发展、进化。 如果我们静下心来，仔细关注一下日本的产业设计，可以发现它 并非是以生活文化为发展方向，而是明确地朝着经济方向走去。 综观当今日本的产品设计，除了极个别的情况以外，绝大部分是规格化量化的产品，制造商的利益驱动是其重要背景。 设计师在产业设计的过程中， 个性受到极大的抑制 。 人们经常批评日本车，比如日本车不如欧美车的外形漂亮，也没有明确的哲学意识。的确，欧美车的个性更为强烈，能让人感觉到生产者蕴藏在汽车身上的意愿。日本车则没有这种特点。日本车是根据日本人对汽车的需求生产出来的，所以，它往往没有强烈的个性，像温顺的宠物一样，性能好，故障低。 技术的迸步固然能为设计带来新的天地，但设计师们已经开始注意到另外一点：那就是在我们熟悉的旧常生活中也蕴涵着无数设计的可能。 并不是仅仅只有制造出新奇的东西才算是创造，把熟悉的东西当成未知的领域再度开发也同样具有创造性。 创意并不是要让人惊异它崭新的形式和素材，而应该让人惊异于它居然来自于看似平凡的日常生活。 设计是从生活中发现新问题的行为。我们的环境是由具体生活着的人构成的，它所走向的前方，就是技术与设计的未来。 从无到有，当然是创造；但将已知的事物陌生化，更是一种创造。 我以为， 艺术是艺术家在面对社会时的意志表达，其发生的根本立足点是作为个体的个人 。因此，只有艺术家本人，才能够掌握其艺术发生的根源。这就是艺术的孤做与直率之处。当然，对于一件艺术作品，可以有相当多的诠释。饶有兴味地解释、鉴赏或是评论，甚至是将其汇集在一起，作为智慧性的资源加以利用，都是与艺术家以外的第三者进行艺术交流的方法。 而设计基本上没有自我表现的动机，其落脚点更侧重于社会。解决社会上多数人共同面临的间题，是设计的本质 。在问题解决过程一一也是设计过程中产生的那种人类能够共同感受到的价值观或精神，以及由此引发的感动，这就是设计最有魅力的地方。 无印良品 的概念，是在 田中一光 先生从日常生活的审美意识中提炼而成。在企业家堤清二的支持下，作为 西友集团 的一部分，无印良品在 1980 年 秋天得以创立。 2002年，田中一光去世， 原研哉 接班带领 MUJI 继续前行。 （1）极简主义。 （2）“有品质而且便宜”。 （3）不是“这个”，而是“这样”。 “这个”是对个人意志的果断宣言 。当被间到午餐要点什么时，与其说“荞麦面就好”，不如说“我要莽麦面”会让对方心情更好。这种情形同样出现在人们对衣服、音乐、生活方式的选择上。明确表示出喜好态度的同时，个性也被盲目推崇。所谓的自由价值观或许与“这个”所表达的意蕴有相近之处我并不反对这一说法。我想指出的是：“这个”时常因为自我意识过于强烈容易与周围发生冲突。人类靠着“这个”这一信念一路向前，到现在已经是到了尽头。消费社会或小众文化靠着“这个”发展至今，也已经走到了自己的尽头。这就意味着， “这样”中所蕴涵的“抑制”、“让步”以及“退一步海阔天空”的理智态度应该得到一个中肯的评价 。或许“这样”比“这个”更接近真正的自由价值。 无印良品的广告概念“ 虚无 ”（EMPTINESS）就是将这一原理意识化。 “小处着手，大处着眼”。 一个汽车企业并不见得一定要亲自生产汽车。制造企业的核心机能正在从 生产能力向商品开发转移 ，市场营销和设计的重要性得到了凸现。 日本人似乎时常把自己放到世界的边缘 ，而且在其内心某处，总有一颗乡下人般的灵魂。这不是自卑的恶习。不把自己当成世界的中心，而是习于将自己摆在更谦卑的位置来思考问题，不是很好吗？与其像美国那样自以为是世界的中心，还不如置身边缘，保持更为审慎的世界观。 略 略 如果说“ 信息之美 ”也是一座高山，在我看来，至少有三条攀登路径：“清晰”、“独创”和“幽默”。 1、清晰 设计师的工作要领之一就是要 对信息进行整理 。 2、独创 “独创”就是用没人用过的 崭新方法表现信息 。 只有具有独创的表现形式，オ能引发人们的兴趣，为之感动，进而接受信息本身。 3、幽默 幽默代表的是 层次极高的理解 。人们如果不理解内容，是笑不出来的。 那么平面设计指的又是什么呢？“graphic”直译的话就是“绘画的”的意思。但也许将其称为“图”会更为准确。

C.verilog CMOS. DSP.ADS恩。大体上这3类要比较熟悉

在日常生活中我们一定要注意清淡的饮食少吃高盐高糖高油脂的食物，另外还要坚持一定量的运动能够有效的预防三高。

题记在作文题目之后，正文之前的一段文字。好的题记能吸引读者，引导读者思考。 一、题记既可以是交待写作缘由，亦可以是创设环境。 如《感悟高中》的题记：“那是心灵深处的一股清泉，流不尽，吐不完，一直奔流到永远永远，去浇灌我人生旅途中的每一草，每一木。。。”此题记通过优美的描述，为全文创设了浓浓的氛围。 二、题记应展示主要内容，揭示作品内涵。 题记应是体现和揭示文章主旨、情感的句子，它应让读者透视到文章的亮点，触摸到情感的搏动。如《抹去心中的界限》的题记：“表面的界限，能用手抹去；心中的界限，只能用心去抹平。”题记直接揭示了文章的主旨。 三、题记应意蕴丰厚，情味绵长。 如《感谢父亲》的题记“年幼时，父亲是一道港湾；年轻时父亲是一尊偶像；中年时，父亲是一段岁月；年暮时父亲是一部史书。”题记中把对父亲的敬爱抒写得情味悠长，赞美了人世间这份平凡而又高尚的亲情。 四、题记既要开宗明旨、简洁明了，也要语言精美，富有文采。 题记既可引用（如歌词、格言警句、睿智心语等最好是 阅卷老师较少见到的）也可自行雕琢。题记贵在简洁，绝不能太长，也不能晦涩难懂。如《“回声”的启示》中：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”就恰当地应用了孟子的话，既揭示了主，又展示了才情。 后记写在书籍或文章之后的文字。多用以说明写作经过，或评价内容等，又称跋或书后。唐代韩愈作《科斗书后记》便有后记之称。古人多用书某书或某文后这一题名，如宋代欧阳修即有《书梅圣俞稿后》，曾巩有《书魏郑公传后》，王安石有《书李文公集后》，都以书后为题。偶或用读某书或某文后题这一名称，如唐代柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》，便名之读后题。后世所谓题跋，都是后记。后记实际是列在书后的序文（见序），但与序文稍有不同。其差异之处在于后记或跋，篇幅往往小于序，在内容方面往往不需如序说得那么全面，体制规模也都小于序文。

法制副校长还是法治副校长好：法治副校长是推进依法治校工作的重要力量,对创建法治校园、实现依法治校、依法育人具有积极意义。近日，教育部制定颁布了《中小学法治副校长聘任与管理办法》引起了热议！教育部制定这个文件也是在中小学校园里日趋频繁发生的校园欺凌、暴凌行为，给中小学校园里的学生和学生家长内心非常焦虑不安。严重的影响了青少年学生身心健康成长、成才，也严重的影响了校园正常教育教学有序运转，在这种背景下，适时适合在中小学校园建立一个保护学生学习安全网，严防死守住校园愈演愈烈的校园欺凌，还校园风正气朗、清天明月的学习环境！目前中小学校园校长设置机构，一个校长，一个副校长，或两个副校长，主要依据学校学生人数而设置的副校长名额，如今新社会背景下，设立法治副校长是非常必要的，可以有效遏制住校园欺凌发生，有效监控中小学教师日常教育与教学管理过程中体罚学生、变相体罚学生，甚至是变态性体罚学生行为，更能预防外侵人员侵害校园里的师生人身安全！个人认为，法治副校长，德育副校长，教学副校长，这样的称谓不是太合理，建议称呼，校长，教学校长，德育校长，法治校长,这样比较合理

1.《夜宿山寺》写作背景：诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。2.原文：夜宿山寺（唐）李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。3.注释：⑴宿：住，过夜。⑵危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。⑶星辰：天上的星星统称。⑷语：说话。⑸恐：唯恐，害怕。惊：惊动。

秦岭的南边有棣花，秦岭的北边是西安，路在秦岭上约三百里。世上的大虫是虎，长虫是蛇，人实在是个走虫。几十年里，我在棣花和西安生活着，也写作着，这条路就反复往返。　　父亲告诉过我，他十多岁去西安求学，是步行的，得走七天，一路上随处都能看见破坏的草鞋。他原以为三伏天了，石头烫得要咬手，后来才知道三九天的石头也咬手，不敢摸，一摸皮就粘上了。到我去西安上学的时候，有了公路，一个县可以每天通一趟班车，买票却十分难场，要头一天从棣花赶去县城，成夜在车站排队购买。班车的窗子玻璃从来没有完整过，夏天里还能受，冬天里风刮进来，无数的刀子在空中舞，把火车头帽子的两个帽耳拉下来系好，哈出的气就变成霜，帽沿是白的，眉毛也是白的。时速至多是四十里吧，吭吭唧唧在盘山路上摇晃，头就发昏，不一会儿有人晕车，前边的人趴在窗口呕吐，风把脏物又吹到后边窗里，前后便开始叫骂。司机吼一声：甭出声！大家明白夫和妻是荣辱关系，乘客和司机却是生死关系，出声会影响司机的，立即全不说话。路太窄太陡了，冰又瓷溜溜的，车要数次地停下来，不是需要挂防滑链，就是出了故障，司机爬到车底下，仰面躺着，露出两条腿来。到了秦岭主峰下，那个地方叫黑龙口，是解手和吃饭的固定点。穿着棉袄棉裤的乘客，一直是插萝卜一样挤在一起，要下车就都浑身麻木，必须揉腿。我才搬起一条腿来，旁边人说：那是我的腿。我就说：我那腿呢？我那腿呢？感觉我没了腿。一直挨到天黑，车才能进西安，从车顶上卸下行李了，所有人都在说：嗨，今日顺利！因为常有车在秦岭上翻了，死了的人在沟里冻硬，用不着抬，像掮椽一样掮上来。即使自己坐的车没有翻，前边的车出了事故，或者塌方了，那就得在山里没吃没喝冻一夜。　　九十年代初，这条公路改造了，不再是沙土路，铺了柏油，而且很宽，车和车相会没有减速停下，灯眨一下眼就过去了。过去车少，麦收天沿村庄的公路上，农民都把割下的麦子摊着让碾，狗也跟着撵。改造后的路不准摊麦了，车经过刷的一声，路边的废纸就扇得贴在屋墙上，半会落不下。狼越来越少了，连野兔也没了，车却黑日白日不停息。各个路边的村子都死过人，是望着车还远着，才穿过路一半，车却瞬间过来轧住了。棣花几年里有五个人被轧死，村人说这是祭路哩，大工程都要用人祭哩。以前棣花有两三个司机，在县运输公司开班车，体面荣耀，他们把车停在路边，提了酒和肉回家，那毛领棉大衣不穿，披上，风张着好像要上天。沿途的人见了都给笑脸，问候你回来啦？所有人猫腰跟着，偷声换气地乞求明日能不能捎一个人去省城。可现在，公路上啥车都有，连棣花也有人买了私家车，才知道驾驶很容易的，几乎只要是个狗，爬上车都能开。那一年，我父亲的坟地选在公路边，母亲说离公路近，太吵吧，风水先生说：这可是好穴哇，坟前讲究要有水，你瞧，公路现在就是一条大河啊！

查里和巧克力工厂

科学家表示，他们对月球以及整个太阳系的了解很多都是由阿波罗11号的宇航员证实和揭示出来的，此外对带回来的月球岩石和尘埃的研究也起了很大作用。NASA已公布了阿波罗登月计划的十大发现：月球不是一个原生物体 月球是一颗逐步演化而成的拥有类似于地球内部结构的“陆行星”。现在我们知道月球是由岩石构成的。而且这些岩石受过不同程度的熔化、火山喷发以及陨石的碰撞而变得凹凸不平。 月球拥有一层很厚的表层外壳（60千米），一层厚度基本一致的岩石圈（60~1000千米），再深就是岩流层（1000~1740千米）。在岩流层的底部可能是一个小小的铁质核心，但是这还没证实。月球产生的时间很久远 和所有的陆行星一样，太阳系形成后的前10亿年的历史在月球上留下了深深的印记。月球表面留有大量陨石坑。如果可以确定岩石样品的年代，那么我们就可根据金星、水星和火星上的陨石坑的信息来确定其地质发展史。其他行星的地质照片也可以根据我们从月球获得的信息进行解释了。 最年轻的岩石比地球的“老” 最初的时候，月球和地球可能受到同样的过程和事件的影响，但是这些过程和事件留下的痕迹只有在月球上才能找得到。 在月球表面，黑暗平滑的月海大多是一些陨石坑，当中的岩石相对年轻，年龄大约为32亿年。而一些高低不平的高地中的岩石则相对较老，年龄约为46亿年。 月球和地球是近亲 这两个星体是由一个共同的物质按照不同的比例分割而成。 月球岩石和地球岩石上氧化物同位素的惊人相似显示，月球和地球可能来自于同一个祖先。然而和地球相比，月球上的铁以及形成大气和水所需的挥发性元素都衰竭了。 月球上无生命迹象 月球上没有活着的生物体、化石或者原产的有机化合物。 从月球采集的样品的测试中没有找到任何过去或者现在的生物迹象。即使是非生物的有机化合物也找不到。这可能是源于陨石造成的污染。 月球岩石经过高温形成 这些岩石的形成过程中几乎与水完全没有关系，可以粗略的分为3类：玄武岩，钙长石和角砾岩。玄武岩是一种黑色火山岩，主要分布在一些月海之中。它们和地球海洋地壳的熔岩很相似，但是年龄要老得多。钙长石主要分布在那些古老的高地之上，质量相对较轻。角砾岩则是其他岩石在陨石跌落过程中被压碎、混合后凝结而成。 早期月球深处是“岩浆海洋” 月球高地表面含有一些早期的低密度的岩石，这是飘浮在“岩浆海洋”表面的一些岩浆残留而成。月球高地是在大约44亿至46亿年以前形成的，由飘浮在“岩浆海洋”表面的一些岩浆凝结而成，这部分的地壳有几十千米厚。在地质时期无数的陨石落到月球上，熔掉了不少古老的岩石，并在月球表面形成了很多环形山脉。 小行星在月球表面撞出大坑 一些巨大、黑色的盆地其实就是受到撞击后产生的巨大的火山口。这些都是在月球早期形成的，上面覆盖的熔岩的历史约为3.2亿~3.9亿年。当月球火山活动时，大多会产生大量熔岩并向周围蔓延。火山喷发还会产生橙色的沉淀物和纯绿宝石颜色的玻璃珠。 月球稍微不对称 月球的体积结构稍微有些不对称，这也许是由于它在演化过程中受到了地球万有引力的影响。月球的外壳在远侧一方相对较厚。在靠近地球一侧则有很多火山盆地，而且它的质量浓度要比远侧浓得多。 月球内部的质量浓度并不是均匀分配的。相对于它的几何中心，月球质量的中心要偏向地球几千米远。 表面被岩石碎片和灰尘覆盖 这就是所谓的月球风化层，其中可以解读出独特的太阳辐射的历史。这也是我们理解地球气候变化的一个重要因素。 月球风化层是在地质时期由于无数的陨石冲击而产生的。表面岩石和矿石中都饱含化学元素和由于太阳辐射而产生的同位素。按照这点，月球已经完整纪录了40亿年的太阳历史，而这在别的地方是不大可能找得到的。

　　金融危机(Financial Crisis)　　【金融危机简介】　　·简介　　金融危机又称金融风暴，是指一个国家或几个国家与地区的全部或大部分金融指标(如：短期利率、货币资产、证券、房地产、土地(价格)、商业破产数和金融机构倒闭数)的急剧、短暂和超周期的恶化。　　·特征　　其特征是人们基于经济未来将更加悲观的预期，整个区域内货币币值出现幅度较大的贬值，经济总量与经济规模出现较大的损失，经济增长受到打击。往往伴随着企业大量倒闭，失业率提高，社会普遍的经济萧条，甚至有些时候伴随着社会动荡或国家政治层面的动荡。　　·类型　　金融危机可以分为货币危机、债务危机、银行危机等类型。近年来的金融危机越来越呈现出某种混合形式的危机。　　·产生　　泰国的金融危机事发于股票市场和外汇市场的动乱。首先是外汇市场的美元收缩冲击，使得泰铢在很短的时间内大幅度贬值，进一步影响了泰国的股票市场和金融体系，东南亚的金融市场是一荣俱荣，一损俱损的捆绑经济，而且各国的货币不统一，在国际化的金融市场上美元最终成为交易单位。间接的为金融危机的爆发创造了助动力。　　所以，东南亚金融危机的爆发来自于外汇市场的冲击，货币危机又成了金融危机的附属。　　【1997年亚洲金融危机概况】　　·概况　　1997年6月，一场金融危机在亚洲爆发，这场危机的发展过程十分复杂。到1998年年底，大体上可以分为三个阶段：1997年6月至12月；1998年1月至1998年7月；1998年7月到年底。　　第一阶段：1997年7月2日，泰国宣布放弃固定汇率制，实行浮动汇率制，引发了一场遍及东南亚的金融风暴。当天，泰铢兑换美元的汇率下降了17%，外汇及其他金融市场一片混乱。在泰铢波动的影响下，菲律宾比索、印度尼西亚盾、马来西亚林吉特相继成为国际炒家的攻击对象。8月，马来西亚放弃保卫林吉特的努力。一向坚挺的新加坡元也受到冲击。印尼虽是受“传染”最晚的国家，但受到的冲击最为严重。10月下旬，国际炒家移师国际金融中心香港，矛头直指香港联系汇率制。台湾当局突然弃守新台币汇率，一天贬值3.46%，加大了对港币和香港股市的压力。10月23日，香港恒生指数大跌1 211.47点；28日，下跌1 621.80点，跌破9 000点大关。面对国际金融炒家的猛烈进攻，香港特区政府重申不会改变现行汇率制度，恒生指数上扬，再上万点大关。接着，11月中旬，东亚的韩国也爆发金融风暴，17日，韩元对美元的汇率跌至创纪录的1 008∶1。21日，韩国政府不得不向国际货币基金组织求援，暂时控制了危机。但到了12月13日，韩元对美元的汇率又降至1 737.60∶1。韩元危机也冲击了在韩国有大量投资的日本金融业。1997年下半年日本的一系列银行和证券公司相继破产。于是，东南亚金融风暴演变为亚洲金融危机。　　第二阶段：1998年初，印尼金融风暴再起，面对有史以来最严重的经济衰退，国际货币基金组织为印尼开出的药方未能取得预期效果。2月11日，印尼政府宣布将实行印尼盾与美元保持固定汇率的联系汇率制，以稳定印尼盾。此举遭到国际货币基金组织及美国、西欧的一致反对。国际货币基金组织扬言将撤回对印尼的援助。印尼陷入政治经济大危机。2月16日，印尼盾同美元比价跌破10 000∶1。受其影响，东南亚汇市再起波澜，新元、马币、泰铢、菲律宾比索等纷纷下跌。直到4月8日印尼同国际货币基金组织就一份新的经济改革方案达成协议，东南亚汇市才暂告平静。1997年爆发的东南亚金融危机使得与之关系密切的日本经济陷入困境。日元汇率从1997年6月底的115日元兑1美元跌至1998年4月初的133日元兑1美元；5、6月间，日元汇率一路下跌，一度接近150日元兑1美元的关口。随着日元的大幅贬值，国际金融形势更加不明朗，亚洲金融危机继续深化。　　第三阶段：1998年8月初，乘美国股市动荡、日元汇率持续下跌之际，国际炒家对香港发动新一轮进攻。恒生指数一直跌至6 600多点。香港特区政府予以回击，金融管理局动用外汇基金进入股市和期货市场，吸纳国际炒家抛售的港币，将汇市稳定在7.75港元兑换1美元的水平上。经过近一个月的苦斗，使国际炒家损失惨重，无法再次实现把香港作为“超级提款机”的企图。国际炒家在香港失利的同时，在俄罗斯更遭惨败。俄罗斯中央银行8月17日宣布年内将卢布兑换美元汇率的浮动幅度扩大到6.0～9.5∶1，并推迟偿还外债及暂停国债交易。9月2日，卢布贬值70%。这都使俄罗斯股市、汇市急剧下跌，引发金融危机乃至经济、政治危机。俄罗斯政策的突变，使得在俄罗斯股市投下巨额资金的国际炒家大伤元气，并带动了美欧国家股市的汇市的全面剧烈波动。如果说在此之前亚洲金融危机还是区域性的，那么，俄罗斯金融危机的爆发，则说明亚洲金融危机已经超出了区域性范围，具有了全球性的意义。到1998年底，俄罗斯经济仍没有摆脱困境。1999年，金融危机结束。　　1997年金融危机的爆发，有多方面的原因，我国学者一般认为可以分为直接触发因素、内在基础因素和世界经济因素等几个方面。　　直接触发因素包括：　　（1）国际金融市场上游资的冲击。目前在全球范围内大约有7万亿美元的流动国际资本。国际炒家一旦发现在哪个国家或地区有利可图，马上会通过炒作冲击该国或地区的货币，以在短期内获取暴利。　　（2）亚洲一些国家的外汇政策不当。它们为了吸引外资，一方面保持固定汇率，一方面又扩大金融自由化，给国际炒家提供了可乘之机。如泰国就在本国金融体系没有理顺之前，于1992年取消了对资本市场的管制，使短期资金的流动畅通无阻，为外国炒家炒作泰铢提供了条件。　　（3）为了维持固定汇率制，这些国家长期动用外汇储备来弥补逆差，导致外债的增加。　　（4）这些国家的外债结构不合理。在中期、短期债务较多的情况下，一旦外资流出超过外资流入，而本国的外汇储备又不足以弥补其不足，这个国家的货币贬值便是不可避免的了。　　内在基础性因素包括：　　（1）透支性经济高增长和不良资产的膨胀。保持较高的经济增长速度，是发展中国家的共同愿望。当高速增长的条件变得不够充足时，为了继续保持速度，这些国家转向靠借外债来维护经济增长。但由于经济发展的不顺利，到20世纪90年代中期，亚洲有些国家已不具备还债能力。在东南亚国家，房地产吹起的泡沫换来的只是银行贷款的坏账和呆账；至于韩国，由于大企业从银行获得资金过于容易，造成一旦企业状况不佳，不良资产立即膨胀的状况。不良资产的大量存在，又反过来影响了投资者的信心。　　（2）市场体制发育不成熟。一是政府在资源配置上干预过度，特别是干预金融系统的贷款投向和项目；另一个是金融体制特别是监管体制不完善。　　（3）“出口替代”型模式的缺陷。“出口替代”型模式是亚洲不少国家经济成功的重要原因。但这种模式也存在着三方面的不足：一是当经济发展到一定的阶段，生产成本会提高，出口会受到抑制，引起这些国家国际收支的不平衡；二是当这一出口导向战略成为众多国家的发展战略时，会形成它们之间的相互挤压；三是产品的阶梯性进步是继续实行出口替代的必备条件，仅靠资源的廉价优势是无法保持竞争力的。亚洲这些国家在实现了高速增长之后，没有解决上述问题。　　世界经济因素主要包括：　　（1）经济全球化带来的负面影响。经济全球化是世界各地的经济联系越来越密切，但由此而来的负面影响也不可忽视，如民族国家间利益冲撞加剧，资本流动能力增强，防范危机的难度加大等。　　（2）不合理的国际分工、贸易和货币体制，对第三世界国家不利。在生产领域，仍然是发达国家生产高技术产品和高新技术本身，产品的技术含量逐级向欠发达、不发达国家下降，最不发达国家只能做装配工作和生产初级产品。在交换领域，发达国家能用低价购买初级产品和垄断高价推销自己的产品。在国际金融和货币领域，整个全球金融体系和制度也有利于金融大国。　　这次金融危机影响极其深远，它暴露了一些亚洲国家经济高速发展的背后的一些深层次问题。从这个意义上来说，不仅是坏事，也是好事，这为推动亚洲发展中国家深化改革，调整产业结构，健全宏观管理提供了一个契机。由于改革与调整的任务十分艰巨，这些国家的经济全面复苏还需要一定的时间。但亚洲发展中国家经济成长的基本因素仍然存在，经过克服内外困难，亚洲经济形势的好转和进一步发展是大有希望的。　　发生在1997 1998年的亚洲金融危机，是继三十年代世界经济大危机之后，对世界经济有深远影响的又一重大事件。这次金融危机反映了世界和各国的金融体系存在着严重缺陷，包括许多被人们认为是经过历史发展选择的比较成熟的金融体制和经济运行方式，在这次金融危机中都暴露出许许多多的问题，需要进行反思。这次金融危机给我们提出了许多新的课题，提出了要建立新的金融法则和组织形式的问题。本书试图进行这方面的研究。本书研究的中心问题是如何解脱本世纪初货币制度改革以后在不兑现的纸币本位制条件下各国形成的货币供应体制和企业之间在新形势下形成的债务衍生机制带来的几个世纪性的经济难题，包括：　　（1）企业债务重负，银行坏账丛生，金融和债务危机频繁；　　（2）社会货币供应过多，银行业务过重，宏观调控难度加大；　　（3）政府税收困难，财政危机与金融危机相拌；　　（4）通货膨胀缠绕着社会经济，泡沫经济时有发生，经济波动频繁，经济增长经常受阻；　　（5）企业资金不足带来经营困难，提高了破产和倒闭率，企业兼并活动频繁，降低了企业的稳定性，增加了失业，不利于经济增长和社会的稳定。　　（6）不平等的国际货币关系给世界大多数国家带来重负并造成许许多多国际经济问题。　　以上问题最深层的原因，是货币制度的不完善和在社会化大生产条件下企业之间交易活动产生的新机制未被人们充分认识。本书的思路是，建立一种权威性的企业交易结算的中介系统——国家企业交易中介结算系统，解脱企业之间的债务链，消除企业和银行坏账产生的基础，以避免债务和金融危机的发生，并减少通货膨胀和泡沫经济的危害，促进经济的稳定增长。在这个创新过程中，还会产生国家税收和财政支出方式的创新，减少财政赤字的发生。同时，还会产生企业制度的创新，减少企业的破产倒闭和兼并现象，增强企业的稳定性。并且，还将对国际结算方式进行创新，对国际货币的使用进行改革。这个过程不是一个简单的经济问题的治理，而是对纸币制度所存在的严重缺陷的修正，是对货币供应和流通体制的创新，是金融体制的重大变革，并且，这种变革带来经济运行机制的诸多方面的调整。　　亚洲金融危机的爆发，尽管在各国有其具体的内在因素：经济持续过热，经济泡沫膨胀，引进外资的盲目性－－短期外债过量，银行体系的不健全，银企勾结和企业的大量负债等，危机也有其外在原因：国际炒家的“恶劣”行径，但是人们还应进一步追根求源，找到危机生成的本质因素－－现代金融经济和经济全球化趋势。　　刘诗白认为，金融危机是资本主义经济危机固有的内容，1929年－1933年的世界经济大恐慌，更是以严重的金融危机为先导。1994年的墨西哥金融危机和1997年的东亚金融危机首先发生于资本主义世界。可见，金融危机有其制度根源，是资本主义危机。金融危机的可能性存在于市场经济固有的自发性的货币信用机制，一旦金融活动失控，货币及资本借贷中的矛盾激化，金融危机就表现出来。以金融活动高度发达为特征的现代市场经济本身是高风险经济，包孕着金融危机的可能性。经济全球化和一体化是当代世界经济的又一重大特征。经济全球化是市场经济超国界发展的最高形式。第二次世界大战后各国之间商品关系的进一步发展，各国在经济上更加互相依存，商品、服务、资本、技术、知识国际间的频繁流动，经济的全球化趋势表现得更加鲜明。金融活动的全球化是当代资源在世界新配置和经济落后国家与地区跃进式发展的重要原因，但国际信贷、投资大爆炸式地发展，其固有矛盾深化，金融危机必然会在那些制度不健全的、最薄弱的环节爆发。综上所述，现代市场经济不仅存在着导源于商品生产过剩、需求不足的危机，而且存在着金融信贷行为失控、新金融工具使用过度与资本市场投机过度而引发的金融危机。在资本主义世界，这种市场运行机制的危机又受到基本制度的催化和使之激化。金融危机不只是资本主义国家难以避免，也有可能出现于社会主义市场经济体制中。金融体制的不健全、金融活动的失控是金融危机的内生要素。正由于此，在当前我国的体制转型中，人们应该高度重视和切实搞好政府调控的市场经济体制的构建，特别要花大力气健全金融体制，大力增强对内生的和外生的金融危机的防范能力。总结：东南亚金融危机爆发后，人们对危机爆发的原因进行了广泛和深入的探讨.指出了危机爆发的内在原因和外在原因，刘诗白则进一步指出深层次的原因，即现代货币信用机制导致危机的爆发。只要现代市场经济存在，市场经济所固有的货币信用机制就可能导致金融危机。只不过，它只是发生在那些制度不健全的、最薄弱的国家。这一点在社会主义市场经济国家也不例外。虽然如此，但是我们可以通过健全金融体制来防范金融危机，刘诗白又给我们指出了一条防范金融危机之路。　　·原因　　1997年7月2日，亚洲金融风暴席卷泰国，泰铢贬值。不久，这场风暴扫过了马来西亚、新加坡、日本和韩国等地。打破了亚洲经济急速发展的景象。亚洲一些经济大国的经济开始萧条，一些国家的政局也开始混乱。　　那么，亚洲金融风暴爆发的原因究竟是什么呢？　　在观看了关于亚洲金融风暴的一系列报道和自己的研究之后，我找到如下几方面的原因：　　1.乔治·索罗斯的个人及一个支持他的资本主义集团的因素；　　2.美国经济利益和政策的影响；　　3.亚洲国家的经济形态导致。　　一：乔治·索罗斯的个人及一个支持他的资本主义集团的因素：　　“金融大鳄”“一只假寐的老狼”是对这个金融怪才的称谓。他曾说过，“在金融运作方面，说不上有道德还是无道德，这只是一种操作。金融市场是不属于道德范畴的，它不是不道德的，道德根本不存在于这里，因为它有自己的游戏规则。我是金融市场的参与者，我会按照已定的规则来玩这个游戏，我不会违反这些规则，所以我不觉得内疚或要负责任。从亚洲金融风暴这个事情来讲，我是否炒作对金融事件的发生不会起任何作用。我不炒作它照样会发生。我并不觉得炒外币、投机有什么不道德。另一方面我遵守运作规则。我尊重那些规则，关心这些规则。作为一个有道德和关心它们的人，我希望确保这些规则，是有利于建立一个良好的社会的，所以我主张改变某些规则。我认为一些规则需要改进。如果改进和改良影响到我自己的利益，我还是会支持它，因为需要改良的这个规则也许正是事件发生的原因。”　　众所周知，索罗斯对泰铢的炒作是亚洲金融风暴的导火线。他是一个绝对有实力，有能力的金融家，然而通过玩弄亚洲国家政权，来达到他获得巨额资本的目的显然是卑劣的。　　二：美国经济利益和政策的影响：　　1949年，新中国成立预示者社会主义阵营的建立。美国，作为资本主义头号强国，有了危机感。他通过强大的经济后盾在亚太地区建立起一个资本主义的统一战线：韩国，日本，台湾直至东南亚，都成为美国的经济附庸。这给亚洲一些国家飞速发展带来了经济支持。七十年代，东南亚一些国家的经济迅猛发展。　　但是，1991年，苏联解体标志着社会主义阵营的瓦解。美国当然不允许亚洲经济继续如此发展，于是，他开始收回他的经济损失。对于索罗斯的行为，他是纵容的。　　三：亚洲国家的经济形态导致：　　新马太日韩等国都为外向型经济的国家。他们对世界市场的依附很大。亚洲经济的动摇难免会出现牵一发而动全身的状况。以泰国为例，泰铢在国际市场上是否要买卖不由政府来主宰，而他本身并没有足够的外汇储备量，面对金融家的炒作，该国经济不堪一击。而经济决定政治，所以，泰国政局也就动荡了。　　·启示　　（1）一个国家经济的开放程度，是建立在强大的经济实力和稳定的政权基础上的，只有经济实力雄厚，政权稳固才能谈及真正的发展经济。　　（2）一个经济学家，只有有正确的人生观、价值观，才能促进社会的进步与发展，否则，他将不是一个真正的经济学家，并对经济发展起阻碍作用。　　（3）只有提高综合国力，才能使一个国家立于不败之林。　　【最严重的金融危机】　　全球面临60年来最严重的金融危机　　当前的金融危机是由美国住宅市场泡沫促成的。从某些方面来说，这一金融危机与第二次世界大战结束后每隔4年至10年爆发的其它危机有相似之处。　　然而，在金融危机之间，存在着本质的不同。当前的危机标志信贷扩张时代的终结，这个时代是建立在作为全球储备货币的美元基础上的。其它周期性危机则是规模较大的繁荣-萧条过程中的组成部分。当前的金融危机则是一轮超级繁荣周期的顶峰，此轮周期已持续了60多年。　　繁荣-萧条周期通常围绕着信贷状况循环出现，同时始终会涉及到一种偏见或误解。这通常是未能认识到贷款意愿和抵押品价值之间存在一种反身（reflexive）、循环的关系。如果容易获得信贷，就带来了需求，而这种需求推高了房地产价值；反过来，这种情况又增加了可获得信贷的数量。当人们购买房产，并期待能够从抵押贷款再融资中获利，泡沫便由此产生。近年来，美国住宅市场繁荣就是一个佐证。而持续60年的超级繁荣，则是一个更为复杂的例子。　　每当信贷扩张遇到麻烦时，金融当局都采取了干预措施，（向市场）注入流动性，并寻找其它途径，刺激经济增长。这就造就了一个非对称激励体系，也被称之为道德风险，它推动了信贷越来越强劲的扩张。这一体系是如此成功，以至于人们开始相信前美国总统罗纳德u2022里根(Ronald Reagan)所说的“市场的魔术”——而我则称之为“市场原教旨主义”(market fundamentalism)。原教旨主义者认为，市场会趋于平衡，而允许市场参与者追寻自身利益，将最有利于共同的利益。这显然是一种误解，因为使金融市场免于崩盘的并非市场本身，而是当局的干预。不过，市场原教旨主义上世纪80年代开始成为占据主宰地位的思维方式，当时金融市场刚开始全球化，美国则开始出现经常账户赤字。　　全球化使美国可以吸取全球其它地区的储蓄，并消费高出自身产出的物品。2006年，美国经常账户赤字达到了其国内生产总值(GDP)的6.2%。通过推出越来越复杂的产品和更为慷慨的条件，金融市场鼓励消费者借贷。每当全球金融系统面临危险之际，金融当局就出手干预，起到了推波助澜的作用。1980年以来，监管不断放宽，甚至到了名存实亡的地步。　　【新世界性金融危机】　　未来两年将出现世界性金融危机　　次贷危机导致发达国家金融机构必须重新估计风险、分配资产，未来两年，发达国家资金将纷纷逆转回涌，加强当地金融机构的稳定度。由此将导致新兴市场国家的证券市场价格大幅缩水、本币贬值、投资规模下降、经济增长放缓甚至衰退，其中最为脆弱的是波罗的海三国和印度。新的金融危机将为中国经济增长带来压力，但中国资金也面临“走出去”抄底整合并购相应企业的好时机。　　世界范围金融危机的乌云正在聚集，未来两年内，全世界将出现一次新型的金融危机。这一金融危机的最大受害者将是一些新兴市场国家，这对中国经济的发展带来了挑战和新的机遇。　　资金流动逆转将导致新兴市场国家金融危机　　为什么未来世界将出现新型的金融危机呢？这要从发达经济体与新兴市场经济体过去近十年来金融业发展的基本格局谈起。　　以美国和英国为代表的发达经济体，在过去近十年 ，受益于全球化的大趋势，经济不断繁荣，但这种繁荣的基础其实比较脆弱。这些经济体自身的储蓄相对不足，消费不断增长，经济的金融化趋势不断加强，其集中的表现就是家庭利用已有的金融资产，尤其是房地产为抵押，向银行借款来支持其日益高涨的消费。这一格局发展的必然结果就是消费信贷链的破裂，集中的表现就是美国的次级房贷危机。次级房贷危机导致美国的金融机构必须重新估计金融风险的成本，也使这些金融机构必须重新分配自己的资产，以降低风险。　　反过来看，新兴市场经济国家在过去十年的发展过程中，吸引了大量发达国家的资金，以墨西哥、俄罗斯、印度、巴西等国为例，其证券市场上一半以上的资金来自于国外。日益高涨的海外资金不仅推动了本地资产价格的高涨，也推动了本地经济的繁荣，同时也带来了本地货币实际汇率的不断升值。这一系列过程为这些经济体发生金融危机埋下了种子，其中最为突出的是两个地区：一是波罗的海三国—爱沙尼亚、立陶宛和拉脱维亚，不仅经常账户出现了占GDP 10%以上的赤字，同时财政赤字也日益加剧，国内价格上涨的趋势愈演愈烈，而且，这些国家还实行了与欧元挂钩的联系汇率制度，这无疑是写下了导致金融危机最佳的化学反应公式。　　另一个非常脆弱的经济体，就是印度。虽然印度经济在过去3年内保持了年均8%以上的增长率，但是其宏观经济的情况不容乐观：长期以来，印度的经常账户处于赤字状态，证券市场一半以上的资金来自于海外，通货膨胀率不断上升，中央政府也是长期处于赤字状态。　　综合考虑发达国家以及新兴市场国家的一些经济情况，我们不难得出一个结论：在未来两年之内，世界经济很可能发生资金流动逆转的情形，那就是几年前从发达经济体争先恐后涌入新兴市场国家、追求高风险高回报的资金，在发达国家重估风险的情况下，纷纷逆转涌回发达国家，加强发达国家金融机构的稳定度。这种趋势的形成无疑会对发展中国家带来直接的影响，并最终导致新兴市场国家金融危机的形成。　　新金融危机与亚洲金融危机的差异　　这种金融危机同十年前发生的亚洲金融危机可能形式不同。十年前发生的亚洲金融危机，主要形式是国际收支的危机，那时亚洲出现了大量到期的外债需要偿还，同时国际金融炒家纷纷挤兑，造成了这些国家外汇储备不足，以至于不得不让本币大幅度贬值。新一轮金融危机的形式不见得以国际收支的短缺为标志，因为今天许多新兴市场国家的外汇储备量是比较高的，同时由于吸取了亚洲金融危机的教训，这些国家并没有大规模举债，只是通过证券市场吸引了大量外资，但是，这并不等于说新兴市场国家不面临着金融危机，这种金融危机的形式是以大量的资金倒流从而导致本国证券市场价格大幅度缩水、本币贬值，从而导致本地投资规模下降、经济增长速度放缓甚至于衰退为表象的，这和几年前这些新兴市场国家经济高涨、资产价格泡沫化恰好形成了一个逆反的镜面图像。这一新型金融危机的导火索很可能是波罗的海三国，从波罗的海三国可能传导至东欧各国，再传到南亚包括印度，之后再进一步传到其他一些新兴市场国家。　　资金流动不能盲目放开，财政政策须保留一定的灵活性　　一旦这样的金融危机发生，中国经济面临着怎么的挑战呢？可能的情况是，一部分外资的表现也会如在其他新兴市场经济国家那样纷纷出逃，对于中国的国际收支会产生一定的冲击，给中国经济带来一定的通货紧缩的压力，但对于目前高速运转（事实上是过快运转）的中国经济并不是坏事。而且，这一资金倒流的情况也会使人民币升值的压力有所缓解。但是不容否认，这种资金倒流会对国内的投资规模产生一定的冲击，会在相当程度上导致中国经济增长率的下降。另外，由于许多新兴市场国家经济增长率的下滑，也会间接通过对中国产品需求的下降，影响中国经济的增长，这些都是这一新型金融危机对中国经济的冲击。　　我们必须看到，这一新兴金融危机的到来对中国也蕴藏着巨大的“商机”。在这一轮金融危机发生的时候，很多新兴市场的资产价格将大幅度缩水，这将是中国资金出国投向这些国家的绝好时机，这也是中国企业“走出去”、整合并购相应企业的最好时机。为此，中国经济界需要做好资金上和项目研究方面的准备。从宏观层面上讲，宏观经济政策必须考虑到这一轮新型金融危机发生的可能性，在资金流动问题上必须稳扎稳打，不能盲目放开，要考虑到大量资金出走的可能性和由此带来的压力。当一轮金融危机发生的时候，中国的经济增长率必然会出现下滑，我们的财政政策必须保留一定的灵活度，在继续实行当前稳健财政政策的前提下，必须做好项目上和资金上的准备，一旦新一轮金融危机在周边国家发生，中国就可以转向积极的财政政策，找到一些有资金保障和社会效益的投资项目。　　总之，新一轮金融危机的风险已经来临，全速前进的中国巨轮必须考虑到金融风暴可能带来的冲击，把握机遇，化解风险，我们的经济发展航程将会前途光明。

表内业务是指银行在自身资产负债表内进行的各项业务活动，包括存款、贷款、票据承兑与贴现、债券投资等。这些业务在银行的资产负债表中有明确的记录，可以直接反映在银行的资产和负债项上。表外业务是指银行在自身资产负债表外进行的各项业务活动，包括担保业务、信托业务、保险业务、租赁业务等。这些业务不会直接反映在银行的资产和负债项上，但会对银行的风险承担和收益产生影响。表内业务和表外业务在银行的经营中具有不同的特点和风险。表内业务通常是银行的核心业务，收入来源相对稳定，但也面临着信用风险和市场风险等风险因素。表外业务则具有较高的风险和收益，但也更加复杂和不确定。综上所述，表内业务和表外业务是银行业务中的两个重要概念，分别指银行在自身资产负债表内和表外进行的各项业务活动。银行需要根据自身的经营策略和风险承受能力，合理配置表内和表外业务，以实现稳健经营和风险控制。

《政府采购货物和服务招标投标管理办法》第十八条 招标采购单位应当根据招标项目的特点和需求编制招标文件。招标文件包括以下内容：　　（一）投标邀请；（二）投标人须知（包括密封、签署、盖章要求等）；（三）投标人应当提交的资格、资信证明文件；（四）投标报价要求、投标文件编制要求和投标保证金交纳方式；（五）招标项目的技术规格、要求和数量，包括附件、图纸等； （六）合同主要条款及合同签订方式；（七）交货和提供服务的时间；（八）评标方法、评标标准和废标条款； （九）投标截止时间、开标时间及地点；（十）省级以上财政部门规定的其他事项。　　招标人应当在招标文件中规定并标明实质性要求和条件。　　含义理解 招标文件包括的10项内容，一般可归纳为4方面：关于编制和提交投标文件的规定；关于采购项目的技术规范和要求；合同的一般条款和特殊条款；投标的有关格式范例。　　执行注意 招标文件必须明确评标方法、评标标准和废标条款。可避免评标争议，减少投诉风险，约束评委载量权。　　评标标准应是评审打分的标准，不是各评标因素的权重。　　操作建议 （1）认真编制技术规格部分。一般应采用国际公认标准或国内标准、行业标准，应分主要技术指标和次要技术指标，加以明示；各项技术标准应当符合国家强制性标准（本办法第21条规定）；涉及劳动、安全等，必须采用本国的标准。　　（2）提高招标文件质量。利用好本办法第22条规定：根据需要，就招标文件征询有关专家或者供应商意见；征求供应商意见忌采用单向或封闭征求方式；在招标文件中明确，供应商如发现不清楚或对自身有不合理、不公平条款的，有要求澄清、修正的权利，以及具体申请纠正、质疑的方式、程序和时限。

这部剧我也超喜欢这俩人！

武汉中学副校长是副处级。地级市学校的校长是正处级，副校长是副处级，县级市学校的校长是正科级，副校长是副科级，中心小学校的校长是副科级，副校长是正股级。

原研哉的《设计中的设计》这本书中有一章是专门讲“白”的。以下引自此书。首先，他认为白不仅仅是一种颜色，白必须被称为是一种设计理念。“白”使得其他颜色被规避，但其本身又蕴含着丰富的多样性。“一种真正好的白色，我会觉得大脑中存储的感觉得以结合并在整体上得到了强化”。(p212)其次，“白”不是一种白色，而是一种感受白的容纳性。理解了白，就能理解“静”和“空“。这和中国绘画中得留白的概念很相似。再次，他认为人对颜色的感知是一个综合体，颜色不仅仅是视觉的，它与人的全部感知是相关的。原研哉使用的是一种色标叫做：日本传统色。它能够表达颜色微妙的情感方面。在这个意义上，传统颜色实际上一种看待颜色的方式，一种品尝颜色滋味的方式。但是在现代社会中，精妙的感受正在逐渐退化。白就是日本传统色之一，并且是最突出的一个。再再次，白里面包含着无和零的概念。它更是一种感念和支撑美学的客体。它规避色彩，并且强烈地呼唤物质性，是一种材料和空的空间和边缘。最后，白包含着信息和生命的原项。原研哉引入熵的感念，认为白是负熵的极端。起于混沌，是生命和信息的原始形式，并被驱赶着干净得脱离每一种混沌。接着从文字学的角度，白在古文字中是骷髅的符号，并给人留下生命的白得迹象。白存在于生命的周围。比如乳汁就是白色的，作为一种生命的食物是白色的，他认为是一种有趣的现象。上个礼拜去看了上海的展览，之前把书翻了一遍，因此展览并没有太多的感受，但是觉得他为2005年爱知世博会做的宣传广告很是有趣。

人的贪婪本性造成的只要人民当家做主就是好制度不贪

　　（1）题记：在作文题目之后，正文之前的一段文字。好的题记能吸引读者，引导读者思考。 题记　　题记既可以是交待写作缘由，亦可以是创设环境。　　（2）后记：写在书籍或文章之后的文字。多用以说明写作经过，或评价内容等，又称跋或书后。唐代韩愈作《科斗书后记》便有后记之称。古人多用书某书或某文后这一题名，如宋代欧阳修即有《书梅圣俞稿后》，曾巩有《书魏郑公传后》，王安石有《书李文公集后》，都以书后为题。偶或用读某书或某文后题这一名称，如唐代柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》，便名之读后题。后世所谓题跋，都是后记。后记实际是列在书后的序文（见序），但与序文稍有不同。其差异之处在于后记或跋，篇幅往往小于序，在内容方面往往不需如序说得那么全面，体制规模也都小于序文。　　（3）题记格式：一般题记的格式是在题目下面写上一句话,后面在加上破折号,写上题记两个字。一般作为题记的文字是比较优美的,但是要求一般比较精炼,不宜很长,富有哲理性的。 也就是开头空两格开始写题记的内容,写完后另起一行靠右写——题记。 范例： 《生活需要你》 生命是场幻觉，可是我需要你！ . ——题记。　　（4）后记格式：写完一篇文章后，如果要有补充的或遗漏的问题，都可以用后记的形式。有些采访性的或新闻性的文章，在事后有了新的发展而又不便单独介绍的，都可以后记的形式加入文章。既能丰富文章内容又不耽误出版，两全其美。 有时作者故意用后记的形式对某个问题提出引人深思的看法，让读者能进行更深层次的思考。　　剩下的，实在是抱歉了。

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1. 关于中秋节赏月吃月饼的诗句 关于中秋节赏月吃月饼的诗句 1.中秋节吃月饼、赏月时,想起的诗句 《月下独酌》 （唐）李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 《十五夜望月》 （唐）王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。 《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。 星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。 《水调歌头》（宋）苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦。 大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 《中秋月》 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘， 此生此夜不长好，明月明年何处看。 《太常引》 （宋）辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。 把酒问姮娥：被白发欺人奈何！ 乘风好去，长空万里，直下看山河。 斫去桂婆娑。人道是清光更多。 《彩云追月/中秋》 （当代） 刘周 花在此时落，月在此时圆 人间天上，歌起舞飞旋 凤鸟还巢，更无狼烟 寂寞了美婵娟。 波涌万种缠绵，海底倒映天 不教浮云将月蔽，心想太平万万年 我有霓裳风吹动，水起涟漪歌抚平 云藏潜龙，月隐寒宫 云须染彩，月洒光晕 彩云追月，云掩秋空 月沾凉意，云载清风 才现欢欣，又惹愁生 此忧谁解？谁是知音？ 且饮此杯，共语升平 良辰易逝何如梦 。 ——根据《彩云追月》乐曲填词 《八月十五夜桃源玩月》（唐）刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 《天竺寺八月十五日夜桂子》 （唐）皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 《中秋见月和子由》 （宋）苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。 青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。 明月易低人易散，归来呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。 卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。 明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 《中秋登楼望月》 （宋）米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 《中秋》 （宋）戴石屏 把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。 故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。 《一剪梅》（宋）李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 《春江花月夜》（唐）张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 《 嫦娥》 （唐）李商隐 云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 《古朗月行》 （唐）李白 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何，凄怆摧心肝。 2.中秋节吃月饼、赏月时,想起的诗句 《月下独酌》 （唐）李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 《十五夜望月》 （唐）王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。 《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。 星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。 《水调歌头》（宋）苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦。 大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 《中秋月》 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘， 此生此夜不长好，明月明年何处看。 《太常引》 （宋）辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。 把酒问姮娥：被白发欺人奈何！ 乘风好去，长空万里，直下看山河。 斫去桂婆娑。人道是清光更多。 《彩云追月/中秋》 （当代） 刘周 花在此时落，月在此时圆 人间天上，歌起舞飞旋 凤鸟还巢，更无狼烟 寂寞了美婵娟。 波涌万种缠绵，海底倒映天 不教浮云将月蔽，心想太平万万年 我有霓裳风吹动，水起涟漪歌抚平 云藏潜龙，月隐寒宫 云须染彩，月洒光晕 彩云追月，云掩秋空 月沾凉意，云载清风 才现欢欣，又惹愁生 此忧谁解？谁是知音？ 且饮此杯，共语升平 良辰易逝何如梦 。 ——根据《彩云追月》乐曲填词 《八月十五夜桃源玩月》（唐）刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 《天竺寺八月十五日夜桂子》 （唐）皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 《中秋见月和子由》 （宋）苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。 青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。 明月易低人易散，归来呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。 卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。 明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 《中秋登楼望月》 （宋）米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 《中秋》 （宋）戴石屏 把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。 故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。 《一剪梅》（宋）李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 《春江花月夜》（唐）张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 《 嫦娥》 （唐）李商隐 云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 《古朗月行》 （唐）李白 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何，凄怆摧心肝。 3.有关于中秋赏月,或月饼的诗句. 中秋节对联 1天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半. 今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头. 2月月月明，八月月明明分外. 山山山秀，巫山山秀秀非常 3上联：一聊相识，再聊相知，相见更叹恨晚，红线巧牵姻缘下联：千里共月，万里共网，天涯亦如咫尺，小屋喜迎中秋 4上联：满地月如霜，秋似水，天涯人思乡下联：半樽酒入肠，愁漫天，珍珠泪无语 一江水东流，几多愁，相顾影自怜 5上联：千重远山万重水，十分相思百分念下联：三秋桂子十里荷，一轮明月两地心 6上联：碧海青天，嫦娥应悔偷灵药下联：一身虎胆，后羿无惧射九日 7上联：往事难回首，回首断肠回 今宵醉苦酒，苦酒独饮苦下联：明朝奔圆月，圆月中秋圆 中秋节诗词选 《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。 《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。 星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。 《水调歌头》 （宋）苏东坡 丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 中秋月 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘， 此生此夜不长好，明月明年何处看。 《太常引》 （宋）辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。 把酒问姮娥：被白发欺人奈何！ 乘风好去，长空万里， 直下看山河。斫去桂婆娑。 人道是清光更多。 台湾民谣： 《中秋旅思》 孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。 手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。 《月夜思乡》 星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌； 何处关山家万里，夜来枨触客愁多。 《煎熬》 夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧， 恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中； 苦煎熬，归去成空，如焚王衷。 4.中秋赏月、吃月饼的名句并非诗句 《十五夜望月》 （唐）王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家. 《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清. 《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛. 暑退九霄净，秋澄万景清. 星辰让光彩，风露发晶英. 能变人间世，攸然是玉京. 《水调歌头》（宋）苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦.大醉，作此篇，兼怀子由. 明月几时有？把酒问青天. 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠. 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全. 但愿人长久，千里共婵娟. 《中秋月》 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘. 此生此夜不长好，明月明年何处看. 《太常引》 （宋）辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨. 把酒问姮娥：被白发欺人奈何！ 乘风好去，长空万里，直下看山河.斫去桂婆娑.人道是清光更多。 5.中秋赏月、吃月饼的名句 1、人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明。沐着徐徐清风，披着溶溶月色，今天我们欢聚一堂，喜迎中秋佳节，同享节日团圆之乐。 2、“五仁”包括杏仁、核桃仁、花生仁、芝麻仁和瓜子仁，闻一闻都流口水，恨不得一口吞下去。 3、馅甜而不腻，表皮酥脆松软。尤其是刚出炉时月饼酥软软、金灿灿的，看着都会让你垂涎欲滴。 4、今年中秋节，黄昏的傍晚，玉兔东升，皎洁的月亮正照耀着一轮圆月，天空中有几朵洁白的云彩飘荡在云朵中间，微风飒飒，徐徐地吹着小风，月光下的葡萄架上有几串沉甸甸的葡萄。 5、秋赏月古人说得好：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。 6.8月15吃月饼赏月的古诗 您好！【素墨】为你解答！ 《八月十五夜月》 【唐】杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。 《八月十五日夜湓亭望月》 【唐】白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 《八月十五夜玩月》 【唐】刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。 星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。 《天竺寺八月十五日夜桂子》 【唐】皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 如满意，请采纳！谢谢！ 7.关于吃月饼的古诗 关于吃月饼的古诗： 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。一样饼师新制得，佳名先向月中题”。道出了月饼取名的缘由； 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。” 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”； 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称； 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制饼师印制在月饼之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说了历史悠久的月亮文化，伴随着美味的月饼一代代传承后世； 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。只恐团凼空说饼，征人多半未还乡。中秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念； 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。”写的是在福建，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要送给外孙子、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼。这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反。 参考资料：搜狗百科-月饼 8.描写中秋节诗句,古人中秋节除了吃月饼、赏月还做什么 明月千里寄相思。这是中秋文化的内涵之一。请看： 举头望明月，低头思故乡。 海上生明月，天涯共此时。 但愿人长久，千里共婵娟。 举杯邀明月，对影成三人。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 斫去桂婆娑，人道是、清光更多。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家u0625 满月飞明镜，归心折大刀。 千里共如何，微风吹兰杜。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 露从今夜白，月是故乡明。 佳期旷何许，望望空伫立。 何人为校清凉力，欲减初圆及午时。 山中夜来月，到晓不曾看。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 明月出天山，苍茫云海间。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

宇宙飞船“阿波罗”号登上月球，一直都作为人类航天史的一大里程碑而载入史册，更使冷战中的美国一下在航天领域让苏联望尘莫及。它不仅仅是美国人的成就，更是全人类的骄傲。随着时间的消逝，人们在感受到这一前所未有的狂喜之后，似乎更关心这一壮举的真实性，它究竟是伟大的成就还是弥天大谎？美国宇航员阿姆斯特朗1961年5月25日，美国总统肯尼迪代表美国政府向国会宣布在这10年内，将把一个美国人送上月球，并使他重返地面。这就是20世纪著名的美国“阿波罗”登月计划。这一计划是当时在应对苏联空间技术挑战的形势下提出的。可是自从20世纪70年代以来，一直有人怀疑登月只不过是美国政府一手导演的一个骗局。怀疑者认为，当时美国在与苏联的太空竞赛中始终处于劣势。美国政府在当时技术条件不具备的情况下，一手导演了美国人首次登月的骗局来重振国威，欺骗国际舆论。还有一些人公开怀疑整个“阿波罗”登月计划本身就是一个大骗局，人类从来没有登上过月球。据美国盖洛普公司在1999年的民意调查，有6%的美国人怀疑“阿波罗”登月是否真的发生过。2000年7月中旬，墨西哥《永久周刊》科技版刊载了《20世纪最大的伪造》一文，作者俄罗斯研究人员亚历山大·戈尔多夫对美国31年前拍摄的登月照片提出质疑，立刻引起了广大读者的密切关注。戈尔多夫认为，所谓美国宇航员在月球上拍摄的所有的照片和摄像记录，都是在好莱坞摄影棚里制造的。他的主要理由如下：第一，“阿波罗”宇航员在月球表面拍摄的照片，背景都没有星星。月球没有大气遮掩，天空又是乌黑的，星星跑到哪儿去了呢？第二，照片上物品留下影子是多方向的，而太阳光照射物品所形成的阴影应该是一个方向。第三，摄像记录中那面插在月球上的星条旗在迎风飘扬，而月球上没有空气，根本不可能有风把旗子吹得飘起。第四，从摄像记录片中看到宇航员在月球表面行走犹如在地面上行走一样，实际上月球上的重力要比地球上的重力小很多，因而人在月球上每迈一步就相当于人在地球上跨越了5～6米长。戈尔多夫说，他并不否定当年美国宇航员登月的壮举。他认为，美国宇航员当时是接近了月球表面，但由于技术原因未能登上月球。可是，美国为了表功，为了压倒苏联的锐气而伪造了多幅登月照片和一部摄影纪录片，蒙蔽和欺骗世人几十年。2001年2月15日，美国的福克斯电视台播放了《阴谋论：我们登上月球了吗？》，通过采访“专家”，出示“证据”，最终向大众“披露”了美国航空航天局于20世纪六七十年代在内华达州的沙漠中伪造“阿波罗”登月的真相。不过，更多的人认为“阿波罗”登月是不可能造假的，最确凿的证据就是历次登月带回来的300多公斤月球岩石。月球岩石非常独特，在许多方面和地球岩石不同。此外，美国传媒神通广大，假如美国政府有欺骗行为，不可能会保密如此之久。在各方争执不休时，美国于1999年7月20日在华盛顿国家航空航天局博物馆举行仪式，纪念人类首次登月30周年。这也多少表达了美国政府对争论的态度。但是，首次登上月球的尼尔·阿姆斯特朗拒绝参加任何记者招待会、签名或合影，第一个踏上月球的人却如此沉默，这种行为给人们留下了更多的迷惑和不解。如此看来，真假登月仍是未解之谜，证明登月的只有美国政府，有谁撒过弥天大谎会轻易认错的，提出反驳的最权威的戈尔多夫又是俄罗斯人，谁知道其中又掺杂了多少政治的或个人的因素？解开这个谜团，还有待更多的材料和参与者的证明。

亲情的意思：1.亲戚。亦指亲戚情谊。2.亲事，婚嫁之事。拼音：[qīn qíng]定义：亲情的定义是有血缘关系的人、血缘最接近的人之间的感情。是父母，兄弟姐妹，渴求为亲人付出一些或全部的思想。是人间最美的一种感情。造句：1、亲情，不论何时，不论何地，她都将永久陪同着你。2、在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。3、亲情是世界上最伟大的力量，无论你怎样，家人始终在那里。4、亲情是多么可贵，正是它让我远离世界的孤独、悲凉与困苦。

其实售楼中心设计不用这么长的，正常的700字左右就可以了。下面是金典铭筑公司首席设计师周工对售楼处设计说明的讲解：一份好的售楼处设计说明要包括的内容大体上包括以下几点：一.设计背景交代下面为大家介绍几种常见的写法：1.售楼处作为一个临时建筑，他特殊的身份，决定了它无需永恒，只要瞬间的惊艳...然后引出一段关于售楼处的故事。2.在某某售楼处设计过程中，不但注重精美的现代设计的细部，而且以独特的方式展示了“动”与“静”、“声”与“色”的环境，无论是外部空间还是内部空间，都体现了妙趣横生的创意。引出一段冠冕堂皇的文词。二.项目详情以及设计单位项目详情包括建筑名字、建筑面积，最后留下设计单位的名称。三.简单的介绍下售楼处的组成部分通常包括售楼处分为几层，每一层的功能区间划分。四.各个功能区间之间的相互联系，以及各个区间的装饰效果和详细功能的说明。五.设计元素的解析包括拆离、切分、叠加、插入、整合。在元素解析时融入设计师自身的精神与情感。六.整体装饰风格的介绍在风格介绍时常规的步骤：1.风格说明。2.采用这个风格的原因。3.结合人文情怀与时代潮流阐述其风格的魅力所在。4.最后将下采用了这样的装饰风格后的效果。

摘　要：使用招标投标方法采购图书，应当采用打分评标办法。评分标准应由图书采购单位结合自身实际制定。可采用综合评分法，也可采用性价比法。为防上图书供应尚中标后不兑现投标时的各项承诺，图书采购单位还必须制定图书供应商违背承诺的处罚办法，使供应商的所有承诺都与其经济利益挂钩，这样才能够制定出比较完善的图书招投标采购方案。

几天前，一个设计师朋友很兴奋地挥舞着两本尚未拆封的书冲到我面前，我看了一眼发现，原来它是我书架也有的一本书——《为什么设计》。于是，我们约定好在看完这本书之后，一定要好好作个交流。 虽然，《为什么设计》这本书我曾经看过一遍了，但是现在回想起来也早已淡忘得差不多了。于是我马上将其捧起温习了一遍，为了履行与朋友交流的那个约定。 《为什么设计》这本书分为两个部分：东京篇和柏林篇。东京篇以原研哉接受采访的形式开始，柏林篇则是以原研哉向阿部雅世提问开始。他们用这种方式谈论了各自的背景和最近的爱好。话题看似散漫，却有其隐在的联系。如果您有耐心反复阅读的话，就会感受到我们彼此间的那种交流。原研哉说，我们一直非常重视“设计”这个词。现在“设计”已成了一个在全世界范围内频繁出现的词汇。这是为什么呢？这也是《为什么设计》这本对话集的题目，整本对话集试图回答的也正是这个问题。 正如这本书封面上所言：《为什么设计》所要追问的是「设计」真正要解决的是什么问题。如何理解设计？如何用语言进行沟通？设计的潮流如何嬗变？如何定义设计与生活文化之间的关系？如何培养对设计的兴趣？无不是今后设计界最重要、最有价值的课题。 这本书给出了一个观点，所谓设计，并不是加速经济发展的先头部队，它应该是所有人都应该掌握的一项现代素养。人类生存，形成了环境。人们为了更好地生活而施展实践性才智就是设计。设计不是广告中介绍的东西，也不是买回来的东西，而是希望人们珍惜每一天的生活，懂得怎样在这片土壤中开出一朵又一朵鲜花。所以，用敏锐而新鲜的视角去观察每一天的生活，让人们自己觉醒，从好好培养自己的生活文化开始，这就是为什么设计的最大意义！ 就好像音乐是一门用来享受声音的技术一样，如果把设计看成一门享受生活的技术，为了更好地享受生活，也就是将设计视为“生活哲学”，这样你就会发现很有学习的必要了。和数学、物理一样，如果头脑中装着设计，这种意识就会在日常生活中逐渐觉醒。设计师的任务正在于此。就好像没被发现之前的美洲大陆一样，感觉世界现在还在沉睡之中，发现这件事，也是设计师的工作。正是这种觉醒，一边唤醒头脑中那些无数的小标志，一边拓展着人类感觉上的幸福领域。 原研哉认为，设计的理想应该是通过产品和交流，让越来越多的人清醒地了解到它的合理性。设计就应该是一种以感觉的和平为目标，使世界和谐的力量。阿部雅世也认为，设计不是“创造自己喜欢的东西”。设计是一种创造生活文化的工作。设计原本就不应该单单为了满足一个富有的老主顾，而是应该留下一部分，作为对日常的解答。设计应该献出自己的智慧，为不同领域的人设计全新的生活。这样就会有很多人受益，也才能真正发挥出设计的价值。 设计从它的起源来讲是一种理想主义，埋头钻研思考的态度才是设计的本质。设计思想很重要，设计是启发人思考的强大动力。设计最初的视角就是创造出世界需要的理性，以及使世界达到均衡。从这种意义上说，我希望有尽可能多的人领悟到设计的现实性。 这本书的最后，原研哉用一句话来总结“为什么设计”这个命题：设计所要追求的，就是这样（如上帝创造人类生命一样）高品质的创造。 写到这里，我已经找到了怎样与设计师朋友交流的入口了——高品质的创造！

【引言】经济发展对于产业状态有着直接的影响。经济发展状态好的时候，百业俱兴。但是一旦发生了经济衰退，各行各业都会受到影响。经济危机是市场货币存量在减少，市场缺钱。最先表现在金融市场领域，银行业会因为资金流动性差导致坏账死账大量增加，因为经济危机导致的货币升值，大幅萎缩，蔓延到商品市场，导致制造业亏损。【经济衰退影响的行业】1，经济衰退的直接结果就是人们的经济条件变差。这样势必会造成消费者的支出减少，买东西更少。这就会使得零售业受到巨大影响。这种影响在各行各业中表现最直接。因此零售业是受经济衰退影响最大的行业。2，经济衰退会导致人们的经济状况变差，于是很多人要减少支出，因为旅行和旅游通常是消费支出的第一项被减少的开销。这就会使得旅游业成为受到经济衰退影响非常大的一个行业。3，汽车销售通常被认为影响最大的，当经济状态好的时候，人们有余钱买车，汽车业会红红火火。但是当经济衰退到来的时候，由此带来的失业和薪资降低会导致人们无力买车，汽车业将会受到非常大的影响。

广义的表外业务除包括上述狭义的表外业务外，还包括结算、代理、咨询等业务，即包括银行所从事的所有不反映在资产负债表中的业务。主要包括：各种担保性业务；承诺性业务。主要有回购协议、信贷承诺、票据发行便利；金融衍生工具交易。1、担保类业务，是指商业银行接受客户的委托对第三方承担责任的业务，包括担保（保函）、备用信用证、跟单信用证、承兑等。2、承诺业务，是指商业银行在未来某一日期按照事先约定的条件向客户提供约定的信用业务，包括贷款承诺等。3、金融衍生交易类业务，是指商业银行为满足客户保值或自身头寸管理等需要而进行的货币（包括外汇）和利率的远期、掉期、期权等衍生交易业务。

榕榕小档案: 02 年毕业于上海戏剧学院戏曲舞蹈分院表演系 职业：电台，电视台主持人，演员, 专业配音 生日:10.27 籍贯:沈阳 星座:天蝎座 最喜欢的颜色:彩虹的颜色 最喜欢的食物:爱吃天下所有美食 最喜欢的卡通玩偶:HELLO KITTY猫 最大的愿望:减肥成功 最伤心的事:减肥永远不成功 最爱的动漫:初中喜欢《圣斗士星矢》《樱桃小丸子》 高中暗恋:《蜡笔小新》《忍者乱太郎》 大学痴迷:《棋魂》《浪客剑心》 工作以后: 爱好广泛 有空就看 座右铭： 做最坏的打算，尽最大的努力 特点:话痨臭美爱笑, 有亲和力善于沟通 榕榕后援团成员名称：气丝(喜欢榕榕的粉丝们都很喜欢收听由她主持的[娱乐新空气]因而得名) 主持经历简述： 曾经 东方明珠移动电视《边走边看聊天气》 东方新闻娱乐频道《天气预报》 上海电台开心调频《开心一家门》 上视体育频道《气象晨曲》 上海教育电视抬《旅游纵横》 上海电台交通频率《幸运降落伞》 现 电台主持节目:[娱乐新空气]，[相约星期六广播版] 电视主持节目:[BT猪乐园][智慧财富]、儿童剧[魔幻巧克力]出演小八戒

私募股权基金是从事私人股权（非上市公司股权）投资的基金。主要包括投资非上市公司股权或上市公司非公开交易股权两种。追求的不是股权收益，而是通过上市、管理层收购和并购等股权转让路径出售股权而获利。除单纯的股权投资外，出现了变相的股权投资方式（如以可转换债券或附认股权公司债等方式投资），和以股权投资为主、债权投资为辅的组合型投资方式。这些方式是私募股权在投资工具、投资方式上的一大进步。股权投资虽然是私募股权投资基金的主要投资方式，其主导地位也并不会轻易动摇，但是多种投资方式的兴起，多种投资工具的组合运用，也已形成不可阻挡的潮流。