文章有哪些文体~格式是什么？！

《陈情表》《臣密言》《出师表》第一篇《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。第二篇，《臣密言》：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣冼马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情)，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴，愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。第三篇，《出师表》，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。臣亮言：先帝创业未半而中道崩 殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有 作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎 郭攸之、 费祎、 董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨 之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军 向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性 命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

1. 写景抒情的作文不少于400字 1在森林和道路的交界处，回忆里有个草堆，躺在那里的时候，是几年前的秋天。天空一直是纯蓝的，白色的云朵，仿佛海中的船，颠簸成不同的曲线。路边有竹海，时时阵阵清声，风萧动人。我长久而卧，回避孤独而感受秋的喜悦。鸟儿们远远鸣叫，昆虫安静爬过草堆，阳光的脚步度过树林，白云在蓝色的天空里顽皮飞行。一朵娇小的菊，在我发边飘摇着。菊上的秋风摩娑我的脸颊，仿佛一个亲人一样，直到我的鼻息也一样安宁。在长长的睡眠里，我做了一个梦，梦见我醒来就已经长大。 这是一个安宁的季节。每一个白天，我都在到处闲逛。看着果园里挂满了苹果，看着田里的人忙着收割，看着公园里有人寻找恋人。母亲为我准备好吃的饭菜，父亲忙着他的活。而每一个夜晚，我都可以纳凉，享受着清香的茶，记得仰望天空的时候，外公时常抚摩着我的头。当我觉的我不够幸福的时候，学校又学了，朋友们又聚在一起。于是我便释然而恢复了快乐。 但是日子总要过去，哪怕如一个季节一样长。记的每年中秋，全家都聚在一起，非常快乐的赏月。搬了几次家后，赏月的人便少了。记的每次中秋，我都会起个大早。因为院子里都是我喜欢的花和叶，我要去为它们打扫。也因为自己喜欢节日的喜庆。直到天气渐冷，而雨又来时，落叶多的已经不能扫了。秋雨打在无数片的叶子上，仿佛一首忧愁的旋律。而这时的我，只又会想起“何当共剪西窗烛，共话巴山夜雨时”。而不去计较秋有多长，有多久了。 这个季节其实特别短，赏月，登山，游玩，仿佛一天就过去了。离家的时候，更是快的仅仅换几件衣服。其实每一次我都有怀念，都有后悔。但是每一次，都会对自己说：“会回来的，明年还有秋天。” 最近几年遇上秋，都要写一篇散文，仿佛是表白些什么，表白后又放在记忆的角落。今年写时，除了莫明的伤感，竟又多了一份喜悦。这喜悦来于前日闲逛花市。闲闲的阳光里，我看见好多的菊，千姿百态而又让人愉悦。我四处走动，拙劣的像一个孩子。突然有一种感觉：菊的姿态映在眼里，感觉像秋的样子。秋的形象，就是这样子的吧？淡淡的阳光弥散，伸了一个庸懒的腰，从古老的梦中醒来，盛开出自己的春天。 2早晨，阳光透过窗帘，轻柔地欲挑起我的眼帘，我用手遮住这眩目的光辉，慢慢睁开惺忪的眼睛，哦，昨还细雨飘飞，今就阳光普照了呀！ 起身拉开窗帘，春光尽现柔媚，温柔了山，温柔了水，温柔了树，温柔了草，温柔了一切可以温柔的事物。山有了绿意，水有了温情，树抖落冬的寒意，草象刚睡醒的孩子，春光让我涌动着童心，我要与大自然溶为一体。 孩子还贪睡在被子里，我轻弹他的鼻子：“小懒虫，起来，这样美妙的天气，不去放风筝不是可惜？”那是很早以前我常干的事，可如今孩子大了，学习的重压压得他无暇与我一起享受这大自然的恩赐。 还记得那时，我举着风筝，他拉着线球，一路小跑，跑到开阔地，我一送风筝，他就开始跑，可那风筝总是往下坠。呵呵，那是小人儿不懂放风筝的技巧，只顾一路狂奔，不懂风筝是需要收一收放一放，才可自由翱翔于蓝天。一次又一次地我举起风筝，他一次又一次地飞奔，慢慢地他有了经验，终于将风筝放飞到天上去.看着那美丽的蝴蝶风筝，孩子的心儿一定似那飞舞的蝴蝶一般开心。 孩子坐在小书房里一边做着作业，一边还时不时的眺望一下窗外，哦，他是否看到别人放飞的风筝？与其这样不安心，倒不如出去转一圈，我一拉他：“走，陪我出去转转。”我知道，如果不是说陪我，他是不会去的。 风竟出奇的大，大的有点让人站不稳，然却没有一丝丝寒意，那柳丝随风飞舞，舞得是那样的狂放，是那样 *** 四溢。那绿草也早已抖擞精神，欲与柳丝比美。哦，水，这就是春水吗？她笑靥如花，一遍又一遍地荡漾开去…… 四处都是春的气息，在这般热辣的风里，也有人放起了风筝，那风筝左摆右晃终没有坠入大地，那老炼的放飞人知道如何控制。孩子忘情地看着那迎风飞舞的风筝，若有所思，我没有打断他的凝望，我要让他感受，感受这风筝如何能够自由自在的飞翔在蓝天里。我希望他能明白，学习也似那风筝，要张驰有度，不能绷得太紧，也不能太过松懈，还要掌握技巧，才能飞得更高，飞得更远。 我想与孩子同游的机会会越来越少，他终会象那风筝一起越飞越高，自由自在地翱翔在蓝天，不管他如何飞，那一根线会随着他越变越长，而线的一头拴着他，一头紧紧地系着我的心。 哦，春天竟是如此的美妙，你愿意跟我一起放飞风筝，放飞心情吗？ 2. 抒情文作文400字 每个人的生命，都是由无数个瞬间组成的。 特警时常要面对生死瞬间。冲进熊熊烈焰制服肇事者的一幕，在严德海的脑海里也许已经模糊不清了。 但这个瞬间，牢牢定格在他战友的心中。在17年从警生涯中，严德海曾面对过许多个这样的瞬间。 在千钧一发的危险时刻，是冲上去，还是等一等，或是退一步？从来没有过一秒钟的犹豫。因为他没有时间犹豫。 因为他是 *** 员，是特警队长。昨天，记者采访严德海的战友们，记录下了他生命中的几个惊心动魄的瞬间。 我应该向严德海叔叔学习，从现在开始，好好学习，天天向上，为祖国出一份力。来到美丽的校园，为了使同学们有更好的环境学习，请大家注意身边的每一件小事，例如：不要随地扔垃圾、不要踢白白的墙壁，如果换成你，被别人踢你会有什么感受呢？所以，请爱护学校的公共财务，让我们窗明几净的教室里，一直保持着干净。 3. 写五年级第八课仿写抒情的作文400字左右 那条有些沌浊、不太清澈的江常年散漫地徘徊在奶奶家旁。江的两岸，有高高的，用石块辅成的堤坝。堤坝前就是一排高大的梧桐，夏天，那里绿树成荫，很是凉快。有许多妇女在石阶上捣衣，几个十一二岁的小男孩在岸边玩炸鱼，还有几个略微大一些男生在水流最湍急的地方冒险游泳。 即使天旱，这条江也不会干涸，只是没有往日的生机，懒懒散散的，就跟你星期天没作业，没课外班，可以舒舒服服地睡懒觉那样。我想江肯定会很享受那个时刻吧！ 我和奶奶在一起的时候，最喜欢干的便是去狗狗市场。每月逢三逢八，都会有专门养狗的商贩来到街上，摆摊卖狗。那时，我和奶奶便会随着人群，去摊上晃悠晃悠，看看大狗狗，摸摸小狗狗。看到一个大男人像抱婴儿似的抱着狗，并像哄儿入睡的样子，拍着小狗，给它做 *** 。我虽然不懂这些，但为了不丢人，也学着那人的样子，装模作样的抚摸小狗，结果那小狗被我挠得不舒服，在我怀里使劲挣扎。 奶奶家的房子虽然很简陋，却又很朴实。家里摆放着的是老式的摆钟，黑桌黑椅，硬梆梆的，坐上去极不舒服，但我也不讨厌它们。我喜欢去那间阳台玩，有许多硕大的窗户，通气很好，我可以从那里望见那条江，还有嬉戏的孩子们。 我至今都很怀念我在奶奶家住的那三个月的日子，因为我现在再也不能体会到那种别样的乐趣了 4. 求4篇写景抒情散文400字 1. 秋天 （476字）秋意渐浓，街道上偶尔才能见到要风度不要温度的摩登女郎穿着薄薄的、肆意的夏装，匆匆的行人都是低头无语的，各人的面色就如同天星的水，毫无热情。 难得几个爱玩的小学生追逐再路上，零星地传来几声欢笑，笑声过后，又恢复了孤寂。没有增添一点气氛，反而加深了秋的寂寞与清冷。 秋天里暗黄的，零星飘落的叶子，没有严冬星冷风一扫而过，然后漫天飞舞的悲壮之星，只有一种慢慢失去的感觉。她来得缓，入得却深，总有挥之不去的情怀。 秋天是愁的季节，恰如你把秋放在心上，你就会愁，秋自古以来就结着那么一段不解的愁怨。春天是充满希望的等待，夏天是欢乐的收获的时刻，冬天是为来年积聚的季节；唯有秋天，是孤寂的，愁怨的。 秋天我钟情于独自漫步街边的感觉，细心的品味秋天的寂寞，那种感觉很沉，但却很惬意。尤其是在有晚霞的黄昏，时时刻刻欣赏到凄艳的红霞，如同一抹红霞的血。 那种感觉只能用心来享受。这的确是秋天的一种赏赐。 然而，秋天多是微雨霏霏的时候，静立于轻丝的雨中。任由那柔和的雨水像母亲般抚摩着着我的每一寸肌肤，不用一刻钟，不但我的身上披了一层朦胧的雨纱，就连眼里，心里也装满了这秋日里的雨水。 2.家乡的冬天 （455字）在我的家乡，冬天到来时，雪就是我们的常客。严寒的冬天迈着蹒跚的脚步来到人间，给人们展开另一幅生动的画面：鹅毛大雪洋洋洒洒，风停雪住后，一颗颗银树傲然挺立，一座座玉宫平地而起，到处是炫目的光点，到处是刺眼的银剪，街道仿佛是银子铸成的，那么有光辉；长长的冰柱像水晶的短剑挂在檐前，人们好似生活在琼楼玉宇之间，七色尽逝，满目皆白，一场閠雪，遍地洁白“千树万树梨花开”美丽的画面尽显在眼前。 在这里，银鸡潜影，皓鹤无影，人们只有一种感觉：白，白，白！这纯洁的白使人感情沸腾，心灵净化，理性升华……每个人因此都变得透明无暇，完美融化在白色的俏丽之中。雪姑娘带来了各色各样的礼物，它大方的把大衣送给屋顶，把白围巾分给树枝，把白帽子戴在稻草垛上。 送给大街的该是什么礼物呢？雪姑娘早想好了，它要给大地铺上一条纯白色的毛毯。孩子们呢？该给他们一些礼物吧！雪姑娘左思右想，最后把欢声笑语送给了孩子们。 所以，正在这时，孩子们都在跑着，闹着，玩着……打雪仗，包雪球，堆雪人，滑雪车……大地上到处都是欢歌笑语。啊！家乡的冬天是多么美啊！3.月光（463字）夜，刚刚暗下来，浓雾层层弥漫、漾开，熏染出一个平静祥和的夜，白雾在轻柔月光和路灯的照耀下，便染成了金色。 月光下，树叶儿“簌簌”作响，仿佛在弹奏着一首《月光曲》，婉约而凄美，悠深而美妙，那跳动的音符仿佛是从朦胧的月色中跃出来的，令人陶醉。 夜的深处，田园朦胧，山影憧憧，水光溶溶，萤火点点，烛灯盏盏，好一幅月下画卷！ 生命又多像《月光曲》和画卷啊！跳动的旋律演绎着生命的悲欢和离合。 人生苦短，又怎么不像是《月光曲》呢？ 月上中天，皎洁温柔，柔和的月光把夜晚烘托出一片平静与祥和，月亮的光落在树丫上，落下斑驳的黑影，零星的像是碎条儿挂在树丫上一般。 世上的万物都是上帝的造化，都很和诣，而月却不同，月有自己的性格，有阴晴圆缺，月的神韵风采就在这里体现出来了。 月何必要争夺辉煌呢？她的目的就是让黑夜不再可怕，给人们送去一片暖意，一片光明罢了！ 人不也如此吗？有些人不正像月亮一样默默无闻地为他人奉献吗？虽然只是微不足道的小事，但是彼此都会感到一丝温暖，这就是月的内涵。 夜，已静寂了。 月亮静静洒下余光，竭力驱走黑暗，为人们送来光明、温暖与关爱！4.我爱月（492字）月，这清冷孤寂的独行者，被多少诗人所咏诵过，又有多少佳句为他而流传。我也如世人那样喜欢月亮。 爱她的阴晴圆缺，爱她的变化无常。 夜，愈加浓了，湛蓝的天空中，高高地垂着一轮满月。 时不时飘过一多如薄纱似的云，拂过月儿的脸庞，显得朦胧飘渺。皎洁的月光，像遗篇沉寂无波的水，悄悄地泻在大地上，仿佛是披上了一件银色的纱衣。 幽幽的月光中，树木睡去了，小山睡去了，小虫也睡去了。整个大地都归于一片沉寂。 面对这样的煤精，怪不得李白会有“举杯邀明月，对影成三人”的情趣。更体会到苏东坡“明月几时有，把酒问青天”的惆怅。 但面对这如诗的月亮，想必他的愁苦也烟消云散了罢。不然为何还有“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”的感悟呢？ 这清冷的月亮也为思乡的游子增添了一丝愁绪。 “月是故乡明”远在异乡求学的游子们抬头看到高挂的婵娟时，想必都会发出这样的感慨吧。每每看到别人与父母佳人开心地在一起时，游子们心中难免会有些酸楚。 看看自己孤身一人，满心的苦恼只有想月亮诉说，希望让明月把自己的思乡之情带回故乡。那看似小小的月亮啊，满载着多少游子的希冀与情愫。 淡淡的月光从天空中洒下，是那样的柔和，又那样的圣洁，那样的多情。 我爱月。 5. 写五年级第八课仿写抒情的作文400字左右 那条有些沌浊、不太清澈的江常年散漫地徘徊在奶奶家旁。 江的两岸，有高高的，用石块辅成的堤坝。堤坝前就是一排高大的梧桐，夏天，那里绿树成荫，很是凉快。 有许多妇女在石阶上捣衣，几个十一二岁的小男孩在岸边玩炸鱼，还有几个略微大一些男生在水流最湍急的地方冒险游泳。即使天旱，这条江也不会干涸，只是没有往日的生机，懒懒散散的，就跟你星期天没作业，没课外班，可以舒舒服服地睡懒觉那样。 我想江肯定会很享受那个时刻吧！我和奶奶在一起的时候，最喜欢干的便是去狗狗市场。每月逢三逢八，都会有专门养狗的商贩来到街上，摆摊卖狗。 那时，我和奶奶便会随着人群，去摊上晃悠晃悠，看看大狗狗，摸摸小狗狗。看到一个大男人像抱婴儿似的抱着狗，并像哄儿入睡的样子，拍着小狗，给它做 *** 。 我虽然不懂这些，但为了不丢人，也学着那人的样子，装模作样的抚摸小狗，结果那小狗被我挠得不舒服，在我怀里使劲挣扎。奶奶家的房子虽然很简陋，却又很朴实。 家里摆放着的是老式的摆钟，黑桌黑椅，硬梆梆的，坐上去极不舒服，但我也不讨厌它们。我喜欢去那间阳台玩，有许多硕大的窗户，通气很好，我可以从那里望见那条江，还有嬉戏的孩子们。 我至今都很怀念我在奶奶家住的那三个月的日子，因为我现在再也不能体会到那种别样的乐趣了。 6. 非常急 昙花 至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美啊。 但，如此短暂。 为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。 生命，理应如此；美，理应如此。 再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华 于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。 昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬。 不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的力量，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一点孤傲，一怀感伤。一次情怀的感动，可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆，活在人们的记忆之中的美，何尝不逾越千年呢？ 肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。 做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。 落叶 秋风骤起，满池原本亭亭玉立，碧绿袅娜的荷叶；如膏脂般丰润，带着一种欲说还羞情状的莲花，凭添了惨然的暗淡。田田如 *** 的裙，莹莹似玉雕粉彻的优美，被时间的流水带走了，带到了遥不可知的天国，只把美好的记忆，留在了梦中。 池边一株高大的杨树，在秋日中飒飒低语。树叶一片一片地飘落下来，有的打着旋儿，在空中盘旋了许久，才不情愿似地落在地上。好象非常不愿离开养育它的母亲——大杨树，频频回顾，别情依依。有的从上边树枝落下，又挂在下边树枝上。那是真情地拥抱，执意的眷恋。秋风无情，秋日无语。一阵摇撼，它还是被迫离开树枝，缓缓地落在水面上。沿着池塘已是厚厚的一层落叶，猛然，在一片枯黄中，有一片深绿色的嫩叶非常亮眼。这片叶子为啥这么年青？也许是杨树最后一片绽开的叶子，它还没有走完生命的历程，还在做着青春的美梦，不想，无情的秋风，迈着不紧不慢的脚步，板着冷漠的面孔如期而至，和其它树叶一样，被迫离开树枝。 时令到了让它们最后分别的时刻，别无选择。谁会理会一片还没成年的绿叶呢？ 又一阵秋风刮过，池塘喧闹起来，那声音好象在说：等来年吧。 哦！我明白了，它们没有消沉，更没有哀伤，它们是在悄悄地酝酿，在酝酿着一个更灿烂更美好的春天…… 哗——一阵急雨似的掌声和孩子们的喧哗，打断了我的沉思。原来，池塘不远处是一所少年宫，一位白发苍苍的老人，胸前飘着一角鲜艳的红领巾，正在给小朋友们讲抗日英雄故事，孩子们被故事中为国捐躯，壮烈牺牲的小英雄感动的热泪纷飞。 依然是无语秋日，飒飒秋风。 7. 400字日记,抒情的 深夜，一个人静静地对着屏幕，虽然没有打出一个字没有开口说出一句话，心里却在期待着一首能够飘在风里雨里的歌：歌唱着青春，歌唱着年少，歌唱着心里汨汨流淌的生命。 深夜，一个人默默地敲打着键盘，虽然敲打不出十八相送，手指却在谱写一曲谁唱谁哭、谁哭谁唱的幽怨之曲；没有枝头鸟儿的欢乐，只有林荫小道上的停滞的片刻永恒。 深夜里，盼望着惠风和畅抒我 *** ，却总也见不到湖边垂柳依依；深夜里，盼望着烟波浩淼任我游荡，在面前呈现的却总是那般清澈和恬静，纵是海阔天空任我遨游也显得那么孤独疲惫。 于是在这深夜里，我象一头被激怒的公牛，朝着电脑冲去，朝着屏幕冲去，渴望穿过这小小的阻隔，渴望消除这人为的距离，渴望栖落于那片温柔的林中，期待有人来抚平我内心所有的沧桑和哀愁。 可是我一败涂地，屏幕上呈现的依旧是一片毫无意义的空白，电脑仍然是一台没有生命的机器，就象我的思维，正如我的身体机械地穿行在这沉睡的深夜里，我无奈地仰天长叹：“热电冷屏谁读我，满腹经纶无人知”。愤怒使我痛苦，痛苦让我沉默。可是我的心里却不断地呐喊着，对着茫茫夜空中的星星，对着一线牵挂着的远在天涯的你：我的生命之花为你绽放，我的热血之驱为你折戟！我呼唤！我呐喊！许久许久，夜空还是那么静寂，没有一丝一毫的回音。 终于，到了天明，东边地平线上空的片片朝霞，排着整齐的队形，等待着太阳的检阅。早起的鸟儿在树梢唧唧喳喳的叫着，那是在讨论该怎样开始一天的飞行。地面上成片的带着晨露的草儿，在初升的阳光里波光鳞鳞。天地间万物在晨风轻抚中浑然一体，给人们无限美好的遐思。勤劳的人们又开始了新一天的劳作：农民牵着水牛在田野里吆喝着，那一声声的吆喝里包含着风调雨顺的祈盼，寄予着五谷丰登的希望；精明的小商贩肩挑着担子在大街小巷里吆喝着，那一声声的吆喝里包含着生意兴隆的祈盼，寄予着财源茂盛的希望；村边的小河里，牧童挥舞着竹鞭，对着水面上成群结队的鸭子和大白鹅高唱，那激昂的歌声里饱含了生命 *** ，充满了对生活的向往。 经过一夜痛苦的沉沦和思考，生命之歌如流水般倾泻出来，我终于也放开嗓门吆喝着开始兜售自己的生命，我把生命兜售给高山以我的绿色消灭荒凉；我把生命兜售给大海以我的善良保证人类的平安。于是我跪在苍茫的大地上面对着浩瀚的苍天，发出了我最真诚的呼喊：我的生命不能仅仅属于你，我的生命还属于给我阳光给我雨露的天空，还属于哺我成长让我绚丽的大地。此时抬头仰望，阴云散去，出现的是一片靓丽的天空。 生命经历了痛苦的煎熬和洗礼之后变得如此美好，就象雨后的彩虹美丽得澄澈如初；生命在痛苦中脱胎换骨，从此再也不会在消极的等待中沉溺，将会创造出无比伟大的奇迹！ 87 8. 写景叙情,写人抒情两篇作文400字左右 大年三十我们欢天喜地的喊着叫着“过年了”！“过年了”！对我们来说是一件很高兴地事，那天无论是大人还是孩子都穿上了新衣服，没个人脸上都带着灿烂的笑容。最热闹的就是夜晚。五颜六色的烟花把晚上的天空装扮起来，有的像龙凤在空中盘旋、有的像闪闪发亮的圣诞树。。。。。。伴随着一声声巨响，巨大的烟花盏放在夜空中，天空中的烟花五彩缤纷，十分美丽。地上的人群看着、说着、笑着，我们跳跃着、呼喊着、热闹极了。 爸爸还亲手放了“满堂红”的烟花，爸爸先把它放在地上， 然后把它点燃，随着一声声巨响，颜色不一、千姿百态、依次飞上了天空。真是好看极了。 看着看着，我情不自禁地赞叹说“好美啊”。

一、抒情要自然、真切：抒发自己的感情，就要说自己心里想说的话，即心中怎样想就怎样写，有什么感受就写什么感受，让感情在文中自然地流露出来。这样，文章才能避免矫揉造作，读后使人感到清新、自然。二、感情要健康、真挚：只有表达健康、真挚的感情，文章才能感动人。如果感情虚假、无病呻吟，甚至有低级趣味，那么即使文章运用再多的优美词语，也只是表面华丽，实则没有感人的力量。至于矫揉造作地堆砌一些所谓抒情性的语句，或有不健康的情调，不但不能引起读者共鸣，反而会使人感到厌烦、恶心。三、会运用直接抒情和间接抒情：直接抒情就是在作者情之所至之时直抒胸臆，它以叙事、记人、写景、状物为基础，根据文章内容的需要灵活使用，往往用在作者感受最深、感情最强烈的地方，语言要精练，并往往蕴含着生活哲理，旨在深化中心，增强文章的感染力。间接抒情是借助文中的叙述、描写和议论做媒介来抒发感情。因依附的事物不同，具体表现形式也有差异。或依附于人，写人为抒情服务，人物形象不求完整，有时只写几个片段，借以抒发作者的感情。注意事项：抒情文着重描写事情、人物、风景，然后借事物情景抒发自己的感情。所以，作文时必须找紧描写的对象。如果没有描写的中心，不能表达作者的寄托，就失去抒情文的价值。写抒情文要注重事实，不可矫揉造作或无病呻吟；要有生活体验，细腻的观察是写作抒情文的要诀；不要只着重文句的雕琢，还要注意内心感情的流露；要能表达作者的个性。

对事物或人物进行外观 心里 行动 动作 全方面的描述 就是用语言再现

　　尘封的梦,重拾未晚　　初春的清晨,风微微扬起轻纱的薄帘,纷扬的雨丝宛若曲终回环,轻轻着落.几声清脆的鸟儿鸣叫声将宁静打破,爷爷笑着睡去,很安详.　　手指依然轻拂琴弦,直至生命的终章,脑海中久久凝固的画面,爷爷重拾年青时尘封的梦,终于可以笑着离去.　　战火纷争的年代,拥有爱好是奢侈的.年幼的爷爷偷偷将曾祖父的琵琶藏了起来,躲过了土匪的洗劫.家道中落,几亩薄田却得倾注一家五口的心血,包括爷爷,那时他十二岁.　　年少的他有一个不为人知的梦想,他想重新组建一个南音乐团,继承曾祖父的遗志.村中只有“不务正业”的陈三爷精通南音,可是他被称作疯子.家里人禁止他们来往.每天清晨,爷爷早在鸡鸣前便偷偷到陈三爷家里学琴,梦想的种子渐渐在心中萌芽、生长.　　那些年,全国大炼钢铁,为了补贴家用,爷爷在半山腰僻（辟）了一处窑,砍伐山里的（木）材来炼铁.　　夏旱将大地蒸发得疲惫不堪,烈日中,爷爷昏昏欲睡,失手打翻了炉子,铁水四溅,火势迅速漫延.（得以）获救已是万幸,只是爷爷从此戴上了一颗假眼睛,人也重（从）此消沉.半边的蓝天对这个二十岁的少年来说太过于沉重,“嘈嘈急雨、切切（窃窃）私语”的琵琶渐渐被岁月的年轮裹上一层层死寂,犹如爷爷往后的大半人生,在灰色调和为生计的辛劳中消逝.　　沙越漏越急,人至暮年,心却慢了下来.搁浅的回忆如潮水汹涌而来,打在被生存麻弊（痹）了梦想的礁岸,引起内心深重的共鸣.梦的脚步慢慢追上被生存奴役、驱赶的爷爷.　　爷爷再也不用面朝黄土,背朝天地辛劳,再也不用朝九晚五为生计奔波.他只需在古色古香的南方古居中轻轻踱步,看庭前花开花落,观山前云卷云舒,不知不觉在夏日午后沉沉睡去,醒来到溪边听溪流轻轻吟唱.　　然而,悠闲的生活却是空洞的.暑假,我回去看他,搬出了装饰精美,却落满尘埃的琵琶,轻轻拨弄.我不曾发觉晶莹的泪光在他布满皱纹的双眸中静静诉说尘封的梦.　　世界上有太多事不能准时到站,有太多梦想被生活延误,我们焦急等待却沓无音信.最终在岁月的年轮中,梦想被尘封.　　可是,一阵清风又将人们吹醒了,也许只要一瞬,记忆便被席卷而来,像久别重逢的好友与你娓娓道来.　　爷爷在走前与琴声度过了美好的冬季,温暖的冬季.　　只消一阵风,一句话,尘封的梦便会汹涌而至,重新拾起,为时未晚.莫再错过前世五百次回眸换回今生这一次擦肩而过.

　　抒情文的写作技巧是什么?抒情的 方法 大体有两种，一种是直接抒情，一种是间接抒情。下面是我为大家整理的关于抒情文的写作技巧有哪些，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习! 　　抒情文的写作技巧 　　(1)直接抒情 　　直接抒情就是人们所说的“直抒胸臆”，即作者直接出来抒发思想感情。这种抒情，往往借助判断、呼告等手段，直接表达作者的感情体验。其特点是直接坦露、气势奔放、感情炽烈，具有强烈的艺术感染力。例如：我们不怕死，我们有牺牲的精神!我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门!(长时间热烈的鼓掌)这是闻一多先生《最后一次讲演》一文里的抒情片断，直接表露了闻一多先生蔑视国民党反动派制造暗杀恐怖事件的无比愤慨的心理，抒发了他视死如归的大无畏的民主斗士的思想感情。读起来使人感到炽烈的感情扑面而来，从中受到强烈的感染。直接抒情的运用一定要经过充分的准备，要在层层铺垫地基础上，作者的感情真正达到情不可遏时，再一泻而出。必须避免无所为而发的过多过滥的倾向。 　　(2)间接抒情 　　间接抒情，就是通过叙述、议论或描写的方式进行的抒情。这种抒情比较委婉含蓄，往往从依附于事、依附于理、依附于景等三个方面，来抒发作者浓烈的感情。 　　①依附于事的抒情 　　依附于事的抒情，也就是通过叙述来抒情。这种叙述与一般的叙述不同。一般的叙述，作者往往站在比较客观的立场上，对事件发生、发展的全过程加以具体完整的叙述;而通过叙述来抒情，则叙述不过是用作抒情的手段，它不追求事件的完整过程，往往只是片断式的介绍，字里行间却蕴含着作者鲜明浓烈的主观感情色彩。比如巴金的《怀念萧珊》中有这样一段：我女婿马上打电话给我们仅有的几个亲戚，她的弟媳赶到医院，马上晕了过去。三天以后在龙华火葬场举行告别仪式。她的朋友一个也没有来，因为一则我们没有通知，二则我是一个审查了将近七年的对象。没有悼词、没有吊客，只有一片伤心的哭声。我衷心感谢前来参加仪式的少数亲友和特地来帮忙的我女儿的两三个同学，最后我跟她的遗体告别，女儿望着遗容哀哭，儿子在隔离病房，还不知道把他当作命根子的妈妈已经死亡，值得提说的，是她当作自己儿子照顾了好些年的一位亡友的男孩，从北京赶来，只为了看见她的最后一面。这个整天同钢铁打交道的技术员和干部，他的心倒不像钢铁那样。他得到电报以后，他爱人对他说：“你去吧，你不去一趟，你的心永远安定不了。”我在变了形的她的遗体旁边站了一会儿。别人给我和她照了像。我痛苦地想：这是最后一次了，即使给我们留下来很难看的形象，我也要珍视这个镜头。 　　这段文字，是巴金对萧珊死后“没有悼词，没有吊客只有一片伤心的哭声”的告别仪式的冷峻叙述，字里行间浸透了作者痛悼的凄情和不平的愤懑，读后催人泪下。 　　②依附于理的抒情 　　依附于理的抒情，也就是通过议论来抒情。这种议论不像一般议论那样需要充足的论据和严密的论证;而只是作者用饱蘸感情的文字写出自己对客观事物的判断和评价，以达到抒发主观感情的目的。比如魏巍的《火与火》中有这样一段： 　　在朝鲜战场上，愚蠢的敌人，以为用他的铁和火可以征服这个穿白衣的民族。但他们不知道，他们扔下的每一颗炸弹，从他们的弹片上滴落的每一滴血，都变成了无边的仇恨。朝鲜人心里的仇恨的火焰，比侵略者的燃烧弹更要强烈得多。就是这种火，推动着每一个人民军和志愿军的战士，不顾生死地前进。就是这种火，使得无数的朝鲜妇女和老人，穿着单薄的衣服和草鞋在冰天雪地里修路、运输，来支援军队，歼灭美国侵略者。就是这种火，使得千千万万朝鲜的母亲们，献出她们的儿子。u2026u2026就是这种火，这种火要一直把侵略的野兽们烧死为止。这不是星星之火，这是无边的火，排山倒海的火，任何力量都不可能扑灭的火。 　　这一段是议论，是对朝鲜战场上人民必胜、侵略者必败这一真理的勿庸置疑的论断：但又是抒情，字里行间燃烧着作者对帝国主义侵略者火一般的仇恨，对英雄的朝鲜人民的多么热烈的赞颂之情。 　　③依附于景的抒情 　　 文章 中的自然景物描写，正如马克思所说，是“人化的自然”，是大自然“在意识形态上的反射和回声”，无不涂上作者或人物浓烈的感情色彩。古今中外许多优秀作家都是绘景抒情的能手，他们借景抒情，使情和景互相感应，互相交融，达到物境与我情融为一体的艺术境界。比如冰心在《寄小读者》中，采用借景抒情的写法，以委婉细腻的艺术笔触，描绘了一幅清新瑰丽的海上生活图，抒发了作者对大自然的热爱和对生育“我”的祖国母亲的思念之情。开篇写离情，“约克逊号邮船无数的窗眼里，飞出五色飘扬的纸带，远远地抛到岸上”，将远行的游子与送别的亲人紧紧维系在一起，但带短情长，游子终于在船开带断的情境中飘然离去。这别致凄恻的告别之景，流露出作者对故国亲人何等深厚的情意!接下去作者以多姿多彩的笔，描绘了在秋阳的斜照下，颜色“自浅红至于深翠，幻成几十色，一层层，一片片地漾开了来”的雄浑瑰丽的大海，和“双星渡河”、“繁星闪烁”的灿烂奇妙的夜空。然而旅途的景色再美，终究减轻不了游子的离愁，面对海天的壮美景色，作者“凝立悄然，只有惆怅。”末尾描绘作者隔岸遥望异国璀璨的灯光，更加勾起对祖国母亲的无限思念。这样，几幅 风景画 面，倾泻出作者几多离愁!

1. 求抒情古文 黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓（mì）妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其辞曰： 余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘（huán）辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋（héng gāo），秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄（miǎn）乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌（dí）于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。” 余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌（lù）波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥（yè）辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄（máo），右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍（tuān）濑之玄芝。 余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶（dì）以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。 于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝（tà），命俦（chóu）啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿（guī）之猗（yī）靡兮，翳（yì）修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。 于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵（ní）踊而夹毂（gǔ），水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。 于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑（fēi）辔（pèi）以抗策，怅盘桓而不能去。 ------------------------------------------------------------------------------------------ 曹植洛神赋 采纳哦 2. 抒情古文、现代文 莲恋 “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，莲，什么样的容颜？“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲，什么样的风骨？“采之欲遗谁？所思在远道”，又是莲什么样的情怀？ 江南细雨将霁，踏着被雨丝（口句）得微润，伸展丰腴叶片的青青草儿，一步步踱向那一池清水。 水清得泛着诱人的波，前边有莲，远近位置合适得让人舒服，淡淡水烟朦胧地围拢着，惟恐什么惊扰了那轻轻的梦。田田莲叶擎着，依稀可见细小的滚动的水珠，晶莹的，光一闪一闪地流进心里。“叮”的一声，一粒水珠落下来，叩开清水，一圈圈完美的涟漪漾开去。 一直到涟漪平静了，我才敢慢慢地抬起头来，虔诚地，直望着那明艳得莫可逼视的莲花。粉的，雪白的，火红的，娇艳得俏立着，让人幻想着它的温软，细腻，忍不住想抚摩，想揉捏，想拥入怀中，却又绝不敢唐突，只能将脸颊轻轻地靠上，滑过，窃一缕幽香。芙蓉如面，如诗如幻的美人啊，温婉的，清新的，热烈的，一张张秀丽的脸庞都那么纯洁超脱，不杂一点异质，不事半分雕饰，只那么浅笑着，似水的眼波若有若无地流向你。 莲最可入画，细细勾勒绚烂多彩的工笔固可写其形，而传神的水墨写意最为上品。铺几片圆叶，挺几柄莲梗，绽开一朵半朵花，不用曙红石青藤黄，全靠墨的焦枯浓淡，却能使人读出无穷无尽的色彩，恰如其分，没有一笔错乱。看，青翠的，深绿的，朱红的，明黄的，底下一片清澈。。。。。。 清风拂过，不尽的情思与淡淡的荷香纠缠不可解。涉江采芙蓉呵，穿着杏子红色的单衫，窈窕的越江女，窈窕的越江莲，齐菡萏，双婵娟，用桂树作舟，还要用桂枝作楫，嘻嘻哈哈地唱着歌，排开两旁过人头的花，乱入莲池中，惊起一只只鸥鹭。。。天晚了，起雨了，摘一片叶儿戴着，笑闹着跑回去，细雨打湿了衫子，女孩浑然不觉，只低着头弄怀里青青如水的莲子，看，嘴角一丝笑，又带几分淡淡的惆怅。。。。。

1. 直接抒情文将心中情感实实在在写下来的，就称为「直接抒情文」。人们对于外来的刺激，必然会产生本能反应，见了坏人就会厌恶憎恨，见了好人就会喜爱愉悦，见别人哭泣会产生同情，与亲人朋友离别会伤感等。将心中的主观感受和思想感情，无论是快乐、轻松、悲哀、忧愁，在文章中直接抒发表达出来，就是「直接抒情」。如朱自清《背影》中，作者每当看见或想起父亲的背影时都会流泪，文章又以「唉，我不知何时再能与他相见！」结束，直接表露了思念父亲的感情。2. 间接抒情文间接抒情是与直接抒情相反的一种方法，它不把作者的主观感受和思想感情在文章中直接抒发和表达出来，也不像记叙文那样需要一个有头有尾的完整事件来贯穿全篇，但是必须借助对各种具体事物的描写，来间接抒发感情、展开想象、表达主题。如要写快乐的心情，就列举快乐的事情；要写哀伤的心情，就列举哀伤的事情。如鲁彦《父亲的玳瑁》中，作者先描写猫儿玳瑁与父亲的日常生活及感情，再透过玳瑁于父亲逝世后的举动，间接抒发丧父的悲痛之情。抒情文常常是借事物、风景、人物的描写，来抒发自己感情的文章。写抒情文，必须记述内心真实的感受。若只是追求文句的雕琢，无的放矢的感慨，这篇文章就会流于空洞无物，令人讨厌。

听那天使之音 大自然是一切音乐的起源，每天我们都生活在这充满快乐的歌声的土地上。作曲家把它们记在心弦上，演奏家永不停止地奏着。听啊，那如天使般的可爱的歌声，从树梢，从月光，从大地，轻轻地传向四方…… 舒展你的心灵 但此时此刻忧伤不会让你走进忧伤，美丽却让你投靠美日日。静坐如禅这时候你却宛若一个洗衣妇，不过你洗灌的不是衣服，而是你的思想。选择一间小屋，关上门。让光源从窗口静静地倾泻进来。这时候你便坐在书案前。静下心来，把思想的井掏空了，空灵如无穷的白纸。你逐渐理顺和找回自己的思想吹口琴的女孩 我曾用心地来爱着你，为何不见你对我用真情！无数次在梦中与你相遇，惊醒之后你到底在哪里……这时候，月隐星现，露重风轻，夜色深得不见底，人世静得没有边。一阵美妙的琴声，和着朦胧的星光，从窗权流淌进来。我站起身，撩开窗帘，看见楼下的路灯旁，坐着一个女孩，正捧着纤巧的口琴，悠悠地吹。她穿着一身红衣裳，像黑夜里的一团火。另外，我隐约看见她的黑眼睛很大很亮，闪烁着梦幻般的光波。爱的感应 所谓心有灵犀一点通，是爱情中人最神奇美妙的感觉。蔡女士写来长信，颇无奈地问：男女之间一时迷恋的情况常常发生，有时连迷恋也不是，只因内心空虚，耐不住寂寞，渴望有人陪伴，便那么将就着环境和机缘接近了‘，或许在交往中可得到些温暖和体恤，惟独引不起多少爱的激动，内心深处仍会有种怅怅然的缺失感．她问我真正爱情的感觉应该是什么样子？在何种情况下才能肯定自己是否已确实在爱与被爱，而非陷在自造的幻觉之

黑夜，星光点缀，街头的霓虹灯闪着刺眼的光。我们骑着自行车，匆忙的赶回家，抬头望着天空笑笑，揉揉自己发痛的双眼。咬着牙说，值得，坚持。黎明，万物未曾苏醒，关上那吵人的闹钟，眯着眼睛看看外面新生的太阳，整理好昨晚拖拉出来的一大堆试卷，它们铺了一地。低着头，叹着气，说，值得，加油。正午，太阳火辣，推了推鼻尖上的沉重的眼镜，手里啃着家里带的煎饼。背的是前几天熬夜做完的习题。前面是书店，太多的知识点，太多的科目等着解决。擦擦刘海下的汗珠，小声呢喃，道，值得，拼命。接着，又是一次的更替，望着整天变幻的黑夜，白天，黎明。鲜红的红勾，使得鲜血沸腾，大脑兴奋异常。不忘说句，你看，我都说值得了吧。 刚憋出来的，写的不好，望采纳

抒情就是抒发和表达感情，可以是文中人物通过一定途径抒情，也可以是作者站出来直接抒情，或二者结合起来。抒情与叙述、说明、描写、议论一样，也是文章的一种基本表达方式，抒情部分在抒情文中和在其它文章中所占比例不同。特点如果是抒情为主的文章，因所表达的感情充分、鲜明、强烈，抒情的比重就大，甚至通篇充满抒情；如果文章以其它方式表达为主，虽然也有抒情的手法，文字所占比重就要相对少一些。究竟是否以抒情为主，以及抒情占多大比重，都要根据主题需要和视乎作者的感情倾向而定。

抒情文是以情感的抒写作为主要写作目的的文章。从情感的表达方式上讲，抒情有直接抒情和间接抒情之分。间接抒情方法很多。有的借助于人或物，通过对人物行为的描写来表达。有的借助于物，在对事物状态的描摩中抒发感情。有的是“借景抒情”，融情于景，通过描写景物来达到抒情的目的。有的是通过议论抒情，把自己真实的思想情感寄托在几句点睛式的议论之中.抒情时，应该灵活运用各种表达技巧，如拟人、比喻、对比、象征、衬托、联想、夸张等等。直接抒情和间接抒情在抒情文中的运用又是如何呢？一般来说，直接抒情多与写人、记事、写景、状物结合使用，在这些写作的基础上，画龙点睛或是点明题意。直接抒情还经常用于作者感受最深刻、感情最强烈的地方，以精练的语言表达浓郁的感情和强烈的感染力。间接抒情因其表现手法的多样和含蓄，运用和也比直接抒情要广泛。但在大多情况下，两者是结合使用的，在间接抒情的基础上，以直接抒情点题或是升华情感，效果往往不错。

* 回复内容中包含的链接未经审核，可能存在风险，暂不予完整展示！ 我停住了匆忙的脚步蓦然回眸秋姑娘仿佛伫立在我面前:片片枯叶打着旋儿悠然飘零犹如一只只蝴蝶跳起了华尔兹又像是在讴歌着这多姿多彩的金秋黄澄澄的稻田翻腾着层层金晃晃的波浪高低起伏、抑扬顿挫;九月菊绽放着甜蜜而灿烂的笑靥.忽然头顶掠过了一群嬉戏耍乐的小鸟张开的羽毛似被金秋染成了金色一般显得夺目耀眼.但有些树叶并不枯黄在一个金灿灿的季节中绿叶倒算是一个奇迹!感觉像是看见了六月飞霜似的.秋雨瑟瑟落下下得并不大像花针一样飘洒着.我倒是喜欢这样的雨!我站在原地沉思四周一片寂静秋姑娘似在低吟浅唱、娓娓地叙述着秋的故事……我感觉到自己犹如步进了秋的境域：秋姑娘一身靓妆沉鱼落雁的她有着水晶般纯洁的心灵.我一往情深地追随着秋秋姑娘更为大地披上了一层金色的轻纱万物都从睡梦中苏醒为轻纱平添了动态.秋是短暂的!当寒冷侵来的时候你自然会想到秋天的美好那瑟瑟秋风是多么的令人心旷神怡啊.其实这只是我去年对秋的一种依恋和感受而已:记得那时我并没有刻意地观赏过秋色也没有亲身体验过那秋高气爽的滋味儿甚至连秋天是什么时候来临的也记不清楚.直到寒气逼人的冬天来到时我才意识到：原来我已错过了这个秋季的每一个细节!我想挽回已是不可能了.秋已随风离去、离去……今年的秋天我终于懂得了珍惜!我不但可以静静地观赏秋色而且还可以体验秋高气爽那滋味儿了……秋是美丽的它既不像春天那样花红柳绿也不像夏天那般热火朝天更不像冬天那样寒气逼人.秋天有着它别具特色的一面它从不依赖任何物体来炫耀自己的美这只有恋秋的人才能体会到秋的独特魅力.因此我可以用四个字来形容秋天那就是“尊贵典雅!”.我认为用这个词儿来赞颂金秋是最恰当不过的了因为我再也找不到比这个词儿更贴切、更能表达我此时此刻恋秋的感觉了.我只是不明白秋的生命何以这般短暂?尽管秋天的生命如此短暂但它那坚强不屈的精神还是值得我们学习的:在这么短的时光里为大地増添了那么多如诗如画的美景带给人们那么多难忘的欢声笑语那么多令人心旷神怡的秋风……它始终保持着它那惯有的笑容并无恳求上帝再给予多一些时间逗留在这个自己亲手设造的这片大地（转载自第一范文网http://www.d********.com,请保留此标记.）上而它也从不抱怨自己不能继续停留在这大地却愉快地等待着冬季的来临再把大地来个翻天覆地、改头换面期待着来年再与我们相聚.无论是秋叶、秋雨、秋色、秋土还是秋风这些浓郁的意境都总能深深地陶冶着我的性情令人陶醉、令人心驰神往、更令人浮想联翩……我实在挡不住这秋的诱惑它就像那磁石一般吸引着我令我无法躲避.水幕般的秋像一场清爽的雨把长空洗抹得像碧玉一样澄澈亮丽随即出现了闪着七彩光晕的虹桥心中充满着天堂礼赞的气息即使到了秋韵终止唇间齿颊仿佛还飘逸着那秋实的甜香……我带着无限的依恋想抓住秋姑娘那金色的飘带不忍让她悄然地溜走一切都只是徒然.尽管我是充满着希冀和自信!可我觉得这并不代表是白费心机至少我已懂得了怎样去恋秋.秋它把我带到了一个深邃的境界使我不能自拔.那个地方每个人都可以去却又并非每个人都可以陶醉其中只有那恋秋的人才能真切地感受到这片秋土散发出的浓郁的秋香……一眨眼深秋飘至.本应很伤感的我此时此刻却没有了这感觉尽管深秋过后是寒冬的来临可我并不在乎因为我深信：秋天总会周而复始地到来!今年离去了明年它一定还会回来!我的深信使我明白到为何要对这金秋如此依恋……在不知不觉中秋味渐渐淡了寒意乘虚而入咄咄逼人凉爽的秋风如今已变成了刺骨的寒风.我很清楚这是冬季的来临但我的心灵却依然停留在那金秋的境域里.也许我喝了秋姑娘那浅斟慢酌的美酒真的醉了醉了……醉得很深很深……我伤感地回过头迈开了逗留已久、依依不舍的脚步望着秋姑娘远去的背影低头沉默……一阵酸楚涌上心头!我深深地叹息踏着无奈而沉重的脚步、略带醉意地向前挪动.环顾四周忽觉这土地已非昔日的秋土初冬已不经意地走进了这片土地.寒风怒吼着大地沉沉的呼呼风啸声令人毛骨悚然.我无权控制冬季将会怎样去改变这个地方的面貌但我也不会为此而为冬季抱不平我只能为那隽永而短暂的秋天感到惋惜!望着西边正要坠落的斜阳我陷入了沉思……一行热泪潸潸地从我的眼眶里倐然流出我涔涔低下头深深地依恋着秋……

1. 借物抒情的文言文还要有评论 原文： 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？"吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。 余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？” 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 读后感： 高中时读归有光先生的《项脊轩志》，觉得真是一篇情真意切，凄婉动人的好文章。如今重读此文，又不免心生戚戚，不胜凄惶，令人“长号不自禁”！ 先生初写此文时大概在19岁左右，正是踌躇满志，为博取功名、实现平生抱负、光宗耀祖而发愤读书的时候。尽管身处“室仅方丈，可容一人居”的“百年老屋”，且下雨的时候还“尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者”，然而心中的理想平生的抱负让他苦中有乐：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”，一个充满 *** 、奋发向上的读书郎的形象跃然纸上，让人为之心潮澎湃；尽管读书的生活是那样清苦，陪伴他的只有寂寂的庭阶和时来啄食的小鸟，但只要有书作伴，即使是半墙的明月，斑驳的桂影，也让他觉得“珊珊可爱”。家族的败落离析、祖上的谆谆教导、祖母和母亲的殷切期望，更加激起他立志于学、学有所成的决心，所以当忆起祖母当年对他说的“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎”和“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之”这些话语时，怎能不令他“长号不自禁”！这长号是奋起的长号，这泪水是坚忍的泪水。在先生的身上，我们看到了众多读书人的影子，特别是那种落拓读书人的影子，而不是那种吊儿郎当挂羊头卖狗肉纨绔子弟读书人的影子。 先生补记《项脊轩志》当在二十多年之后。此时的先生已年届不惑，这样的年龄，本应该是功成名就家庭幸福的时候。然而，英雄有失路之悲，志士有壮志难酬之苦。这二十多年来，先生命运却是困蹇不堪。科举上，惨淡经营，三年一次的会试，一连八次都是落第而归；四十三岁时，失去了最心爱的长子；时隔一年，又失去了任劳任怨、与己分忧的妻子王氏。先生对妻子有着很深的感情，所以后一部分的补记全是记自己的妻子。回想起与妻子“凭几学书”的岁月，物在人亡，睹物思人，怎能不潸然泪下！“吾妻死，室坏不修”，“卧病无聊”，“自后余多在外，不常居”，看似平淡的叙述，却隐含着先生撕心裂肺的痛，尤其是那句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，实乃悲中之至悲，读文至此，虽不流涕，谁不流涕！ 林黛玉的《葬花吟》诗中有这么两句：“独倚花锄泪暗洒，洒向空枝见血痕。”《项脊轩志》中的描述看似平实冷静，实际上却是归有光先生面对无花的空枝洒泪而成的文字，此等文字只能一个人在深夜里静读。 2. 借物抒情的文言文还要有评论 后记 诗潮澎湃 有涯沧海，无涯胸怀。 乱世诗狂，盛世英才。 历经蒙古铁骑的疯狂践踏；饱尝满清胡虏的野蛮奴役；残遭八国联军的枪炮轰击；忍受日本强盗的烧杀抢掠……压抑了几十年，几百年。 今天，在华夏大地上，终于爆发出一股强大的生命力，激发出一种令天下所有炎黄子孙的心灵都为之震撼的东西——这，就是《诗词三百首》！ 读了《诗词三百首》，颇有一种痛快淋漓的感觉，书中有雷鸣，有号角，有虎啸，有龙吟。好似惊涛骇浪，以波澜壮阔的气势，揭天掀地，席卷而来。 大笔挥舞，铿锵有力，所向披靡。字字句句落地有声，振聋发聩。 自然流露出处在变革时期的求索者“胸怀万里世界，放眼无限未来，阅尽千古风流，独占万世潇洒”的豪迈、奔放、乐观、旷达。 伟哉！《诗词三百首》。 读了你，我们可以触摸到诗人的高风亮节！ 壮哉！《诗词三百首》。读了你，我们可以呼吸到诗人的浩然正气！ ——孙培军 跋 诗韵悠悠 天地之道，恒久不已。 利有攸往，终则有始。 ——《周易》 《诗词三百首》真真写煞，真真写绝。 不能不让人们引为知己，叹为观止。与其说是中华民族伟大复兴的一支前奏曲，倒不如说是炎黄子孙从此走向繁荣昌盛的重要标志。 她的每一个字，每一句话，都是作者强烈感情的喷发。她不单纯是作者博古通今之后的知识发挥，而且是：作为一个平民的血与泪的痛苦结晶；作为一个战士的生与死的真实写照；作为一个学者的灵与肉的慷慨独白；作为一个游子的爱与恨的情感升华。 她叩响世纪之门，奏起时代弦律，歌唱美好生活。最贴切地道出了一个群体的心灵之声，最直接地反映了一代人的精神风貌。 前世不忘，后世之师。读了《诗词三百首》，能够使人想起一段难忘的岁月。 是为跋。 ——胡庄 再版说明 诗风隽永 华夏文明，精彩纷呈。 物华天宝，人杰地灵。 《诗词三百首》能够再版，又一次向世界证明了神州神韵的源远流长和古老文明的博大精深以及生命力量的无穷无尽，实现了多少人多少年的梦想。 最终使优秀的传统得到继承，使崇高的精神得到发扬，使伟大的人格得到尊重。简而言之，是大势所趋，是民心所向，是众望所归。 通过《诗词三百首》，我们可以体会到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的艰辛；感受到“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再励”的勇气；领略到“自信人生二百年，会当击水三千里”的 *** 。 《诗词三百首》内涵丰富，简古流畅；深入浅出，厚积薄发；易学易记，易吟易诵。 曾经产生过很大的凝聚力和向心力，坚定过很强的自尊心和自信心。今天，我们再一次读到她，除了可以尽情享受和惊叹她的大气之外，还能够找回那种久违了的自豪与欣慰，其历史意义和现实意义是永远无法预见、不可估量的。 ——李正刚 《诗词三百首》鉴赏： 诗姿妖娆 太离谱了，太破格了。 太逍遥了，太超脱了。 能这样无拘无束地释放自己，是何等的幸福？诗人生活的时代，必然是崇尚人性和尊严的时代；诗人生活的空间，必然也是提倡宽松和自由的空间。中国的历史是由人民群众创造的，中国的诗词同样也是由人民群众创造的，《诗词三百首》也不例外。 她对钦定的东西向来就不感兴趣，甚至于不屑一顾。据说康熙钦定的诗律词谱，执行得最好的是他的孙子乾隆，作过万余首衙制诗词，然而这么“宝贵”的东西，早已被平民百姓和着五谷杂粮消化得一干二净，岂不可惜？《诗词三百首》说出了自己想说的话，写出了自己想写的诗，作出了自己想作的词，本无意标新立异，只是顺其自然而已。 释放也罢，发泄也罢，都是以自己的方式表达自己的感情，有何不可？（雪松） 好诗多磨 天下大众，和而不同。 童年读之，童心不平。 壮年读之，壮志豪情。 老年读之，老泪纵横。 《诗词三百首》是蹉跎岁月的积累；是丰厚历史的沉淀；是多彩人生的浓缩；是天地精华的提炼。非智者不能窥其门径，非仁者不能望其项背。 过去，她是一座桥梁，一条纽带，一种载体；现在，她是一种主流，一种方向，一面旗帜；将来，她会变成一段回忆，一段历史，一个标志。这是不以某个人、或者说某些人的意志为转移的。 （王怀军） 诗心永驻 至柔动刚，至静德方。 得主有常，万物化光。 在你的神韵中，我们获得了永恒；在你的圣律中，我们拥有了完美。你的《阳春、白雪》曲高和寡；《暗香、疏影》浅吟低唱；《日、月、星、辰》交相辉映；《风、霜、雨、雪》含情脉脉；《兰、梅、竹、菊》嘲世讥俗；《诗、词、歌、赋》神采飞扬……所有这一切都在我们的内心深处留下了终生难以抹灭的印象。 （徐晓东论《诗词三百首》） 诗野开阔 独立不惧，遁世无闷。 水流行险，不失其信。 《诗词三百首》永远是人们心目中的蓝天、大地、高山、大海。因为你象蓝天一样胸怀宽广；象大地一样包容万物；象高山一样坚韧不拨；象大海一样吸纳百川。 （翟奉勤） 诗境高远 翩翩不富，皆失实也。 不戒以孚，中心愿也。 如果把《诗词三百首》比作大海，那么其他各流派的诗则是缥缈在海平面上的一层雾，尽管雾有着迷人的风姿，有着如梦如幻的意境。但大海自有她汹涌澎湃、浩瀚深邃、无边无际、包罗万象的壮观。 （马先。 3. 借物抒情文言文 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？"吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。 余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？” 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 4. 类似项脊轩志的借物抒情思人的古文有哪些 暂时想起六篇感情真挚的古文，但不一定着重借物抒情。 《祭妹文》，是清代文学家袁枚的一篇散文，是中国古代文学史上哀祭散文的珍品。 《泷冈阡表》是宋代文学家欧阳修的代表作，被誉为中国古代三大祭文之一。这篇文章是欧阳修在他父亲死后六十年所作的墓表。 《与山巨源绝交书》是魏晋时期文学家嵇康写给朋友山涛（字巨源）的一封信，也是一篇名传千古的散文。 《东轩记》是苏辙的一篇文章。 《祭十二郎文》是唐代文学家韩愈一篇对其侄十二郎所写的祭文。文章既没有铺排，也没有张扬，作者善于融抒情于叙事之中，在对身世、家常、生活遭际朴实的叙述中，表现出对兄嫂及侄儿深切的怀念和痛惜，一往情深，感人肺腑。 《陈情表》是三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。 5. 找两篇运用了象征手法的精美短文象征手法（借物抒情）的精美短文 丁 香 赋每当冰雪消融，一股细细的清香立刻浮满北国冰城，是丁香选择了哈尔滨，还是哈尔滨选择了丁香？问花花不语，天地间都在感叹着花与城的奇缘.“忽如一夜春风来，千树万树丁香开.”当春风尚未完全驱走哈尔滨的冰寒，丁香就像春天的使者，绽满枝头，如霞如烟，哈尔滨的春天实在是太短暂了.丁香就像春天里的一个梦，与哈尔滨的春天交相辉映，有了丁香花，哈尔滨的春天就变得芳香四溢，美伦美奂.春天的丁香花，夏天的太阳岛，冬天的冰雪，是每个哈尔滨人心中的挚爱.几十万株丁香装点着哈尔滨的街道、公园、庭院.丁香的花小如丁，数不清的小花汇到一起，一蔟蔟的，紫中露白，白中映粉，远远望去，花如云，花如海，花如霞.这情景给寒冬里走过来的人以张力，创造的热情，想象的驰骋.丁香，花香袭人，在花草中，它的香气最为浓酽了，倘若你漫步街头，往往是还没有看见花，香气已先冲入鼻中，一代代的哈尔滨人就是在这沁人心脾的芬芳中梦想自己的未来.丁香在我国有一千多年的栽培历史，它给中国的文化平添了无限秀色.古时，有许许多多关于丁香的传说，说丁香是“神树”，它能给人带来幸福.历代的文人墨客，又为丁香留下了许多名篇：“五月丁香开满城，芬芳流荡紫云藤”.李商隐则用“芭蕉不展丁香洁，同向春风各自开”的诗句，描述情人的思恋之心.哈尔滨人把丁香作为自己的市花，丁香是他们情感的寄托，审美的移情，更是对生命价值的一种追求.丁香花的生命力很顽强，能绽放在北纬45度线上，深得哈尔滨人的宠爱.这里的丁香外表柔媚，但它的根紧紧地抓住土地，纤细的枝杆，劲健地支撑着一簇硕大的花冠，抵御着北方的风寒和干旱.初春，丁香浓香馥郁花飞全城；深秋，浓绿的叶子也久久不肯落下；就是到了严冬，它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮.哈尔滨人对丁香的深情，在于丁香的品格凝聚了塞北人独特的精神风貌，她聚小而成大气，抗艰难而争上游，坚韧、顽强，生机勃勃.丁香是哈尔滨人精神的写照，丁香是北国历史的见证，丁香，秀美的花色，繁茂的花丛，把北国冰城装点得分外娇娆.丁香是哈尔滨人的挚爱，哈尔滨是丁香永久的家园.湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖.大雪三日，湖中人鸟声俱绝.是日，更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪.雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白；湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已.到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸.见余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏，是金陵人，客此.及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者.”。 6. 语文古诗文鉴赏.借景抒情和情景交融的区别 借景抒情又称寓情于景，是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情.通过景物来抒情，是一种写作手法.它的特点是“景生情，情生景”，情景交融，浑然一体.在文章中只写景，不直接抒情，以景物描写代替感情抒发，也就是王国维说的“一切景语皆情语”.情景交融指指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密.情景交融包括寓情于景和借景抒情.文学理论上的情景交融是意境创造的表现特征.王国维说：“文学中有二元质焉：曰景，曰情.”意境创造就是把二者结合起来的艺术.。 7. 要一篇托物言志,借景抒情的文言文 爱莲说 原文： 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 译文： 水上和陆地上草本木本的花，值得喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们十分喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花从污泥里生长出来却不被污泥沾染，经过清水的洗涤而不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节，香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的；莲花，是品德高尚的君子。唉！（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人应该是很多了。

1. 写作文如何表达情感 其实，首先我认为写作文你不要有压力，不要把它当做是一个任务来完成，而是把它当做自己内心感情流露的一次机会。 拿到一个话题，比如说：感恩。那我首先在脑海里会浮现出一个画面，就是我的父母。 他们为了我，付出了太多太多。我记得，他们总是假装自己不喜欢吃，把好吃的都留给我；我记得，他们怕我害怕，每次晚上在街头等我到晚上十一点；我记得，他们不想让我太累，夏日炎炎，我在屋里看着他们在骄阳下汗流浃背、、、太多太多的我记得，构成了我与他们一辈子都说不清道不明的爱。 真的是这样，写作文你不要为了想内容而发愁，就把出现在你生命中的点点滴滴自然地写出来，就是能够打动大众的最好的文章。用心去写，才能与读者产生共鸣。 不要急，试着慢慢来，我相信你一定可以的。 2. 作文如何表达情感 如何在作文中表达自己真实的情感，我认为可从以下几个方面去做： 1、从课文中陶冶情怀。 在中学语文课本中，精选了众多文质兼美的好文章，在细细揣摩感悟学习的同时，会自然培养自己的情感和陶冶自己的情怀。《背影》中父亲表现出感人肺腑的一幕幕，令人难以忘怀；《岳阳楼记》中范仲淹“心忧天下”的爱国情怀，让人叹惋；《曹刿论战》中曹刿非凡的战略思想和卓越的军事见解，让人叹服。 还有古今中外的好作品，皆可拿来读。读《红楼梦》感受万种风情，读《水浒传》，知晓侠义胆肝，读《巴黎圣母院》，思辨美与丑，读 *** 的诗词可感受磅礴的气概…… 教材文本中，既有“捐躯赴国难，视死忽如归”的报国热情，也有“明月松间照，清泉石上流”的自然之爱；既有“劝君更进一杯酒”的惜别之情，也有“何当共剪西窗烛”的相思之苦；既有“子在川上曰”的感慨，也有“采菊东篱下”的闲适；既有“一片冰心在玉壶”的清高，也有“吾将上下而求索”的坚持。 2、在**常常生活中培养情感。 大量的阅读，是成就写作之才的必经之路。 韩寒虽文化课成绩很差，但却能写出老辣的文章，为何？读遍万卷书，方可信手拈来，思如泉涌。 从教材中、课外读物中去培养高尚积极的情感。 古来诗词歌赋，皆情真意切。读之则思接千载，总会产生情感的共鸣。 另外，生活就是情感的大熔炉，在生活中，我们时时刻刻都在感受真情，只要有颗敏感细腻的心，就一定能感受到生活中无处不在的情感。 有人埋怨生活的不公，哀叹命运的不平。 要想写出情真意切的文章，就要有一颗积极向上的心，要有生活的热情。请记住这样一句话：“当生活99次欺骗了你，你也要第100次地去拥抱生活。” 要不断增加自己情感的厚度，对身边的人多一点热情，对身边的事多一份关心，大胆流露自己的爱与恨，这样我们就会拥有取之不竭的写作源泉。 3、养成用文字表达情感的习惯。 孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”我们应该把写作当作一件快乐的事情，时时有为文表情的愿望。 纵然胸中情感如波澜，如果不付诸笔端，这种情感也会时过境迁，如果，**后再来写，恐难写得真切。 古人说：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。” 如果，我们在生活中，对于一切眼前景物都熟视无睹，那情感就无从依附。因此要养成用文字表情的习惯，一有情感，就通过具体的事物来表达。 表达得多了，人的情感也就丰富充沛了。 3. 片段作文.用适当的的抒情方式,写一段话,描写某种情感,如幸 忧伤：时间总是残忍的东西，你坐下来，想想那些曾经，说过的在心里，就要一辈子，而今，我们再也记不起彼此曾经的模样.那些地老天荒的誓言，我们也只是一笑而过了，然后，再各自走入自己的没有陪伴的秋.叶落了，而后秋就开始越发的深，当秋过后，时光已丢.每天都在回首，恍然如梦.那些温暖过我们的青春，那些割伤过我们的年华，都在回首的一刻，安安静静地在，不言不语，甚至我们都早已忘记我们最初的样子，单纯、天真、任性、胆怯，把小小的喜欢藏起来，只是躲起来望着她，就像她是一幅画 ，美妙得让人心疼.许多年少的喜欢，都是把小心思藏在心里，表情写在眼里，看见就会有光融在里面，漾皱了一波水纹.那么，许多许多年之后呢，那些女孩子都会是秋天里的叶子了，枯萎、零落，收紧我的心，欷歔或者感叹，日子总是手掌里终要流尽的水，缅怀或者祭奠，而我们曾经在，这也许是最后的最好的告慰.一夜秋风紧.我想此刻的梧桐叶要怎样在夜风里抱紧陪伴春夏的枝桠，这一次的隔舍是此生的诀别，它们知道吗？它们没有来生，它们无法回首，而我却还可以想念一些久远的错过，给此时的我彼时的告慰.我想，此生不过是一条船，载着此生航完此生.。 4. 【作文（如何写好一篇抒情文）】 抒情文是抒发内心各种不同情感的文章.而引 *** 感的方法有下列四种：（一）感事：对于某件事发生情感，而抒写出来的文章.（二）怀人：怀念某人而抒写恩爱、生离、死别的感伤，都是感人的抒情文.（三）触景：触景生情，因为景色而抒 *** 感有两方法：一种是因物而触发的情感，指的是自然的景，自然的情；另一种是由于际遇的不同，而有不同的心境，指的是人为的景，心造的景.（四）怀古：作者因为悼念古人，抒 *** 感而写成的文章.写抒情文要把握下列几个要领：（一）写出内心真实的情感，一切要求「真」，真实的人物、真实的事件、真实的感情，作品才会深刻动人.（二）怀念人物的文章，要寄托在事情上，由一些难忘的往事来表达怀念的感情.（三）不要完全叙事，要用景或物来衬托，才能收到委婉含蓄的效果.（四）利用「起承转合」的布局来抒情.例如作文《盼望》：起：写认识的经过，略加人物描写.承：双方情感的发展.转：离别的原因，离别的情景.合：内心的怀念、祝福与期盼.（五触动内心的感学、想法，利用过去与现在在心境的对比，由内在的感受，再引发外在的行为，如此相生而成，情感的表现就不会流于抽象含混了.（六）「睹物思人」、「因物生情」，重点不在描写物，物担任的是媒介的角色，而怀人感事才是文章的重点.因物抒情的文章，要特别注意心理的描写，使情思自然流露，令人引起共鸣.落叶。

1. 什么是抒情作文 抒情指以形式化的话语组织，象征性地表现个人内心情感的一类文学活动，它与叙事相对，具有主观性、个性化和诗意化等特征。 作为一种特殊的文学反映方式，抒情主要反映社会生活的精神方面，并通过在意识中对现实的审美改造，达到心灵的自由。抒情是个性与社会性的辩证统一，也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一。 抒情是直接或间接地抒发内心感情的一种表述法。“情动于中而形于言。” 抒情，是文章打动读者、感染读者的重要手段。抒情，是抒情诗、抒情散文的主要表述方法；在叙事性的作品中，它常常与叙述、描写、议论等结合运用。 在议论说理的文章中，作者一般很少直抒感情，而是通过对某种观点的论证，体现作者的爱憎感情。 记叙中运用抒情表达方式，能增强文章的感染力，突出文章的中心。 2. 抒情作文是写帮助人的事吗 抒情作文： 抒情，即表达情思，抒 *** 感。 指以形式化的话语组织，象征性地表现个人内心情感的一类文学活动，它与叙事相对，具有主观性、个性化和诗意化等特征。抒情方式具体来分又可分为借景抒情法、触景生情法、咏物寓情法、咏物言志法、直抒胸臆法、融情于事法和融情于理法等。作为一种特殊的文学反映方式，抒情主要反映社会生活的精神方面，并通过在意识中对现实的审美改造，达到心灵的自由。抒情是个性与社会性的辩证统一，也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一。 抒情作文不一定就是些帮助人的事，主要是在文章中就某件事或人、物，抒发自己的情感， 3. 有什么写秋天抒情的作文600字 《恋秋 》无论是秋叶、秋雨、秋色、秋土，还是秋风，这些浓郁的意境都总能深深地陶冶着我的性情，令人陶醉、令人心驰神往、更令人浮想联翩……我实在挡不住这秋的诱惑，它就像那磁石一般吸引着我，令我无法躲避。 水幕般的秋像一场清爽的雨，把长空洗抹得像碧玉一样澄澈亮丽，随即出现了闪着七彩光晕的虹桥，心中充满着天堂礼赞的气息，即使到了秋韵终止，唇间齿颊仿佛还飘逸着那秋实的甜香……我带着无限的依恋，想抓住秋姑娘那金色的飘带，不忍让她悄然地溜走，一切都只是徒然。尽管我是充满着希冀和自信！可我觉得这并不代表是白费心机，至少我已懂得了怎样去恋秋。 秋，它把我带到了一个深邃的境界，使我不能自拔。那个地方每个人都可以去，却又并非每个人都可以陶醉其中，只有那恋秋的人才能真切地感受到这片秋土散发出的浓郁的秋香……一眨眼，深秋飘至。 本应很伤感的我，此时此刻却没有了这感觉，尽管深秋过后是寒冬的来临，可我并不在乎，因为我深信：秋天总会周而复始地到来！今年离去了，明年它一定还会回来！我的深信使我明白到为何要对这金秋如此依恋……在不知不觉中，秋味渐渐淡了，寒意乘虚而入，咄咄逼人，凉爽的秋风如今已变成了刺骨的寒风。我很清楚这是冬季的来临，但我的心灵却依然停留在那金秋的境域里。 也许我喝了秋姑娘那浅斟慢酌的美酒，真的醉了，醉了……醉得很深，很深……我，伤感地回过头，迈开了逗留已久、依依不舍的脚步，望着秋姑娘远去的背影，低头沉默……一阵酸楚涌上心头！我，深深地叹息，踏着无奈而沉重的脚步、略带醉意地向前挪动。环顾四周，忽觉这土地已非昔日的秋土，初冬已不经意地走进了这片土地。 寒风怒吼着，大地沉沉的，呼呼风啸声令人毛骨悚然。我无权控制冬季将会怎样去改变这个地方的面貌，但我也不会为此而为冬季抱不平，我只能为那隽永而短暂的秋天感到惋惜！望着西边正要坠落的斜阳，我陷入了沉思……一行热泪潸潸地从我的眼眶里倐然流出，我涔涔低下头，深深地依恋着秋…… 雨是柔弱的，是世界上最轻灵的东西，敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。 而瓦屋则不同，雨滴在上面，叮叮当当的，立即发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。 雨势急骤，声音就慷慨激越。雨势减缓，声音也弱下去，轻柔地流入你的心，它们尽职地演奏着，听雨人心中便漫出不尽的情意。 人们喜欢当心中充满怀念与感喟时，一个人静静地坐下听雨。垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的抱负；多情的诗人有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的遐思。 雨成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。 有词云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”。人生境遇不同，听雨的感受也就各异。 然而听雨却都是听灵魂的对话，听真情的奔泻，听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的，除去岁月的回响外，还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。 似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中，心灵才得以喘息，生命才得以延续。 雨声依然在响，像我真实的心跳…… 秋天的雨是透着一股邪气的，天地间弥漫着如愁丝的雨时，万物都在静默，承受着它无情的洗刷。 将一个夏天的躁气在慢慢浸泡中彻底打扫干净，清凉伴随着暑气的逃遁而成为主流。 如果春天之叶如妙龄少女的脸那么柔嫩，夏天之叶如一位成 *** 性的脸那么香滑，那么秋天之叶就像已经四、五十岁的 *** 的脸一样，已经看不出青春的光泽，经雨的一番清洗，虽然表面上像涂上一层胭脂，有点鲜艳，但那从内到外逐渐发黄的疲态却出卖了它脆弱的灵魂，被秋雨任意肆虐的树叶的点点飘零已经宣告了秋天成为大自然的主宰。 树叶飘到池塘中，鱼儿忙着赶来，用嘴轻吻了一下这刚至的来宾，可能感觉没有什么可吃的，旋即一转身，一个水花，但又游向了另一个地方。雨中的鱼儿是快乐的，那轻快地落进水中的雨点，就像一个 *** 师，温柔地将鱼儿的身躯抚了又抚。 干荷叶，减了清香越添黄，已经不耐风吹雨打，大多已经贴倒于水中，剩下的几个老柄在风中无助地飘荡，在秋雨连绵中，显得分外寂寞。对于莲花总是怀有别样的感情，或许是源于周敦颐的《爱莲说》！对《爱莲说》的解释后人总是有不同的说法，也许正是内容的不确定性才成就了这篇短文的不凡，一篇文章一旦以研究的眼光去看，其实它就不美了，如这些连绵的秋雨，他们本是天地间飘动的精灵，调皮地从高高的天上飞跃，农民从中看到了丰收，气象学家从中看到了雨量大小，科学家从中看到了大气问题，而文学家则从中看到了诗或美，而有一颗敏感心灵的人们则从中发现了秋雨的生命。 于秋雨中携一两好友，信步走于村边小路，没有喧哗的城市污染，只有雨落之音，在这个浮华的世界上，还有多少天籁之音，被现代文明包围的现代人，还有多少有敏感的心灵去感受这细腻的秋雨纷飞，与大自然融为一体。秋雨是最有个性的，秋雨下的景物也分外有特点，个个卓而不凡，与命运进行无声的抵抗，虽然美好的岁月已经接近尾声，但是他们却在秋雨中欢快地唱着歌，这歌不是颓废的，是感激的，是对往事甜蜜。 4. 什么是抒情散文（作文） 抒情散文以抒发主观情感为出发点，以空灵飘逸见长，着力点在于准确表达感 *** 彩的语言运用上。 往往借助具象，写景状物来抒发主观情感。文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往将所要抒发的情感具象化，运用比兴、象征、拟人等手法，或写景抒情，情景交融，或托物咏志，有所寄托，以达到抒情的目的。 大致可分为借景抒情、因物抒情和以事抒情三类。 1.参游式 套路模式：参游起因→参游见闻。 代表篇目《难老泉》 特点：作者是文中的穿线人，由作者的目击联想来描写景物、抒发感情。 5. 抒情作文属于记叙文吗 记叙文与抒情文的区别 如果是由几个片段的事构成的文章，算是抒情还是记叙呢？考场作文的分数会有影响吗？ 如：雪白的柳絮在春风吹拂下漫天飞舞，我在纷飞中寻找着爱的足迹。 ——题记 那段日子令人回味无穷。 指缝间流过的岁月，无奈中沉默的感叹……初三的学习生活即将告一段落，此刻，心中泛起层层涟漪，荡入心灵深处。 记忆深处的那几幕亲情，清晰依旧。 心u2022坦然 有人说，初三的学习生活就是一丛荆棘，我也深有同感，记得那是中考前的第一次模拟考试，我满怀自信地等待着那张打着鲜红的“120分”数学考试卷出现在我眼前，可等来的却是“97分”的答案，我的心像是被冰冻过的难受，回家后我显得闷闷不乐，后来母亲得知此事，走到了我的房间，语重心长地对我说：“孩子，年轻没有失败，挑战无处不在，一次失败不足以说明什么，妈妈相信你一定会成功的。”我听了这话，心里感到了很大的安慰，此刻，爱在自信中传递。 爱u2022奉献 母亲每天都有早锻炼的习惯，天刚蒙蒙亮，她便会出门晨跑，每天早晨，她都会为我准备好丰富的早餐，从不间断，有时候还特地向外面的小餐点买回包子馒头的食物，替我冲好牛奶，她告诉我：“有一个强壮的体魄，才能去面对成长中的种种挑战。”此刻，爱在关怀中升华。 肩u2022责任 记忆中的父亲是一个沉默寡言的人，也不记得是一个怎样的下雨天，下午第三节下课，雨丝毫没有停的意思，远处我看到了一个熟悉的身影在雨中前行，是父亲，他一把把我搂在怀里。回家途中，他拍拍我的肩告诉我：“孩子，有梦想就去追吧！爸相信你一定会考出好成绩的。”我似懂非懂的点了点头，现在我知道父爱一直伴随着我。此刻，爱在鼓励中绽放。 爱是一首诗，我畅游其中享受梦幻的韵律。我找到了，找到了爱的足迹。它载着无限的情感飞向远方…… 6. 抒情作文应该怎么写 范文： 抬头仰望天空，美丽的云在空中飘动，会使我的心情像云一样轻松。 天空中的云，千姿百态，变化万千；如果你一不留神，它就会变成另一朵云，让你找不到它，它在慢慢移动，有时会像一条龙，有时会像张着大嘴的鳄鱼，有时会像一辆你从未见过的豪华的汽车…… 看！离我最近的那朵云，它好象是一位美丽的天使，她正在看我，仿佛是在邀请我去做客；再看，遥远的天边的云，更是形状不同，每一个都有着不同寻常的特点，天边的云颜色很浅，就像是所有的云都汇集到了那里，铺成一片。有一朵云，很像一座白色的宫殿，在宫殿的四周，有许多小岛围绕着，它仿佛向我铺开一张地毯，好象想让我走过去的样子。 晚上的火烧云，甚是美丽，它和白天的云彩不同。但人们都期望它出现在傍晚。 因为民间有一句谚语“早烧阴，晚烧晴。”它的意思是早晨的时候有火烧云就意味着这一天是阴天，如果在晚上出现火烧云就意味着明天是晴天，所以人们很期望它出现在傍晚。 我曾经仔细观察过火烧云的形态，它是橘红色的，这深深的颜色几乎渲染了半边天，非常美丽。再仔细看它，它的颜色由浅黄色变成了橘红色，和天空的颜色合为一体，就像是美术里的水彩画一样美丽。 当天漆黑的时候，天空完全变成了黑色，看不到一朵云彩，只能看到无数个小星星在眨着眼睛。明亮的月亮挂在天空，为行人照明了前进的道路。 云，美丽的云，洁白的云，姿态万千，从天的这边飘到天的那边。 不久以前，有一位学者告诉我：“如果有人抬头全神贯注的看着天空，那这个人一定很寂寞，只有他抬头看天空中的云，那么他所有的烦恼都会消失的无影无踪。” 我坚信这句话，每当我寂寞的时候，我都会抬头向天空望一下，真的如学者所说，我的所有烦恼都消失了。 抬头仰望天空，云在动，会使我的心情随着云一起飘动…… 还有一个 秋天的雨（张爱玲） 雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。 天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。 在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的古榴桑树、葡萄藤。 都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的睛美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。 只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。 雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。 桔红色的房屋，像披着袈裟鲜艳的老僧，垂头合目，受着雨底的洗礼。那潮湿的红砖，发出有 *** 的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。 灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。 它噗秃噗秃地跳着，从草窠里，跳到泥里，测出深绿的水花。 雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。 盼望着、盼望着，炎热的酷暑终于过去了，秋天的脚步近了。 一切都是秋高气爽的样子，天高了，云淡了。 果子熟起来了，蛐蛐儿的叫声响起来了，天气凉爽起来了。 小草并没有完全从大地中消失，仍绿绿的。 园子里，田野里。瞧去，一片一片 满是的。 孩子们跑着，跳着，翻几个跟斗捡几个落下的果子互相投掷着，比赛着谁投得更远、更准。风凉丝丝的，草绿绿的。 桂树、枫树、常青树，带着苍郁和深沉的格调和各具特色的气质，展示着风采，金子般的黄，玛瑙般的红，翡翠般的绿，宛如画家精心绘制的画卷。鸟儿为迁移忙碌着，蚂蚁正在收集冬天的口粮。 雏菊、一串红、矮牵牛，一眼望去遍是的：橘黄的，紫红的，争奇斗艳，铺在花坛里，像地毯，还迎着秋风微笑呢！ “落红不是无情物，化作春泥更护花！”不错的，它将变作春泥滋养着大地，毫不眷恋枝头的繁华。秋雨落在红叶和黄叶以及掺着绿与黄的彩叶上。 豪华的枫叶，精致的常青叶，普通的梧桐叶……它们在秋雨的洗礼下变得更加艳丽。 树上的果子渐渐成熟了，田里果农也更忙了。 城里乡下，工人学生，儿童老人，一个个都出来欣赏美景了，放松放松心情，观赏观赏秋色，采集采集标本，各做各的一份事去了。“一份耕耘，一份收获”，辛勤努力，换来了收获，充满了喜悦。 秋天像色彩之神，使植物的色彩渐渐变浓。 秋天像丰收之神，为人们带来了累累的硕果。 上学的路上，人来人往，但似乎未有人发觉，路两旁的那些树枝头，已悄悄染上了青翠的颜色。 春来了。 春挥舞起了她的袖子，大树与小草便“沙沙”作响，犹如在欢迎春天的到来。春跳起了优美的舞蹈，花儿睁开了眼睛，从冬天的沉睡中苏醒，带着一丝被人吵醒的不情愿，向人们报道了春天的到来。 春唱起了动听的歌，风儿便轻轻地吹了起来，小雨点也回应般“嘀嗒嘀嗒”地下了起来，但似乎又在埋。

记叙、描写、抒情、议论、说明 ，常见就这几种，另外还有现代诗歌。

抒情就是抒发和表达感情，可以是文中人物通过一定途径抒情，也可以是作者站出来直接抒情，或二者结合起来。抒情文主要分为以下两种：1. 直接抒情文将心中情感实实在在写下来的，就称为“直接抒情文”。　　人们对于外来的刺激，必然会产生本能反应，见了坏人会厌恶憎恨，见了好人会喜爱愉悦，见别人哭泣会产生同情，与亲人朋友离别会伤感等。将心中的主观感受和思想感情，无论是快乐、轻松、悲哀、忧愁，在文章中直接抒发表达出来，就是“直接抒情”。2. 间接抒情文　　间接抒情是与直接抒情相反的一种方法，它不把作者的主观感受和思想感情在文章中直接抒发和表达出来，也不像记叙文那样需要一个有头有尾的完整事件来贯穿全篇，但是必须借助对各种具体事物的描写，来间接抒发感情、展开想象、表达主题。如要写快乐的心情，就列举快乐的事情；要写哀伤的心情，就列举哀伤的事情。抒情文着重描写事情、人物、风景，然后借事物情景抒发自己的感情。所以，作文时必须找紧描写的对象。如果没有描写的中心，不能表达作者的寄托，就失去抒情文的价值；　　注重事实，不可矫揉造作或无病呻吟；　　要有生活体验。细腻的观察是写作抒情文的要诀；　　不要只着重文句的雕琢，还要注意内心感情的流露；　　要能表达作者的个性。如何写好抒情文：一、抒情要自然、真切　　抒发自己的感情，就要说自己心里想说的话，即心中怎样想就怎样写，有什么感受就写什么感受，让感情在文中自然地流露出来。这样，文章才能避免矫揉造作，读后使人感到清新、自然。　　二、感情要健康、真挚　　古人云：“情贵乎真。”只有表达健康、真挚的感情，文章才能感动人。如果感情虚假、无病呻吟，甚至有低级趣味，那么即使文章运用再多的优美词语，也只是表面华丽，实则没有感人的力量。至于矫揉造作地堆砌一些所谓抒情性的语句，或有不健康的情调，不但不能引起读者共鸣，反而会使人感到厌烦、恶心。　　三、会运用直接抒情和间接抒情。　　直接抒情就是在作者情之所至之时直抒胸臆。它以叙事、记人、写景、状物为基础，根据文章内容的需要灵活使用，往往用在作者感受最深、感情最强烈的地方，语言要精练，并往往蕴含着生活哲理，旨在深化中心，增强文章的感染力。

1. 写作文体裁有哪些 文体知识包括：记叙文、议论文、说明文、应用文等四个方面的常识。 （一）、记叙文 是以记叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。 1、记叙文的分类 （1）从内容及表达方式分： ①简单记叙文 ②复杂记叙文 （2）从写作对象的不同分： ①以写人为主的记叙文 ②以叙事为主的记叙文 ③以写景为主的记叙文： ④以状物为主的记叙文 （二）、说明文 以说明为主要表达方式，用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功能、制作方法、发展过程和事理的 成因、功过的一种文体。 1、说明文的分类 从说明对象（内容）分 ①实体事物说明文 ②事理说明文 ③科学小品文 从语言表达方式分 ①平实说明文 ②文艺性说明文 2、说明文的特点 （1）内容上具有高度的科学性 （2）结构上具有清晰的条理性 （3）语言上具有严密的准确性 （三）、应用文 应用文是一种切合日常生活、工作及学习的实际需要，具有一定格式、篇幅短小、简明通俗的实用文体。 1、应用文的种类 （1）书信类 一般书信、专用书信（感谢信、表扬信、慰问信、介绍信、公开信、证明信、申请书、建议书、倡议书、聘请书）、电报、汇款 （2）笔记类 日记、读书笔记 （3）公文类 通知、通报、报告（调查报告、科学报告）、请示、计划、总结、会议记录 （4）宣传类 广告稿、演讲稿、板报、新闻、通信、产品说明书 （5）告示类 启示、海报 （6）礼仪类 请柬、祝辞（贺信、贺电）、唁电、唁函、（7）契据类 条据（收条、借条、领条、欠条、请假条、留言条等）、合同（协议书）、公约、（8）传志类 传记、地方志、家史（校史、村史） （四）、议论文 议论文是以议论为主要方式，通过事实、摆道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。 （1）、议论文的分类 按内容目的分： ①一般性政论文 ②评论 ③杂文（随笔、杂谈、笔记） ④读后感 按论证方式分： ①立论文 ②驳论文 二、文学体裁（又称文学样式） 文学体裁，是指诗歌、散文、戏剧、小说四大文学样式。 （一）、诗歌 是人类社会最早出现的一种文学样式 （二）、散文 是指与诗歌、戏剧、小说并列的一种文学体裁 （1）、散文的种类 ①记叙散文：以记人、叙事为主的散文（以记叙为主兼有抒情的成分） ②抒情散文：以抒发作者感情为主的散文 ③议论散文：以说理为主的散文 （三）、小说 小说是以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。 （四）、其他文体 （1）童话：儿童文学的一种体裁 （2）寓言：带有劝喻或讽谏性的故事 （3）神话故事 （4）民间故事 （5）传说 （6）回忆录 （五）、戏剧。 2. 文章的体裁有哪些 表达方式有哪些 文体分为文章体裁和文学体裁。 其中文章体裁：记叙文、说明文、议论文、应用文 、演讲稿。文学体裁：诗歌、小说、戏剧、散文。 就文章的写作方法而言，主要有以下5种表达法记叙、说明、议论、描写、抒情记叙记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代，在写事文章中应用较为广泛，主要是把人物的经历和事物的发展变化过程表达出来的一种表达方式。它是写作中最基本、最常见、也是最主要的表达方式。 详情可参考词条记叙文。描写描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来（包括心理描写、语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写、细节描写、环境描写、场面描写等），再现给读者的一种表达方式。 用生动形象的语言把人物的形态、动作或景物的状态等具体特征描绘出来。一般分为人物描写或景物描写。 它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。 描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染。抒情抒情就是抒发和表现作者的感情。 具体指以形式化的话语组织，象征性地表现个人内心情感的一类文学活动，它与叙事相对，具有主观性、个性化和诗意化等特征。作为一种特殊的文学反映方式，抒情主要反映社会生活的精神方面，并通过在意识中对现实的审美改造，达到心灵的自由。 抒情是个性与社会性的辩证统一，也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。 议论议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。通过讲事实、说道理等方法对人物或事情发表自己的观点、看法，通常带有较强的主观色彩。 它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在 议论文 中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。 说明说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河 、植物、文具、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。 3. 文章体裁是什么 文章的体裁称之为文体， 分为四类： （一） 论说文 （二） 记叙文 （三） 抒情文 （四） 应用文 文章的种类和作法 论说文的作法 论说文分为两种： (1) 议论文 发挥自己的主张，批评别人的意 见，以说服别人为目的. (2) 说明文 解释事物，说明意义，使人了解 事理或事物现象的一类文章. 记叙文的作法 (1)_以记叙为主要表达法方式. (2)_以记人，记事，写景，状物为主要容. (3)_通过描写人物，事件以及状物，写景表 现中心思想. (4)_以记叙方式为主，综合运用其他各种表 达方式，包括： 正常的记叙文 倒叙式记叙文 特殊式记叙文 正常的记叙文 依事情的顺序，而叙时间不颠倒. 倒叙式记叙文 先说明结果，在说明原因，先说现 状，然后在讲过去. 此种记叙文，使人有一读便可明了 其的用意所在. 特殊式记叙文 把一件事最精采的部分，或者是中心 部份，特别加以描述. 抒情文的作法 凡是透过文辞，表现心灵上感触的情绪的 一种文体. 大概分为三种： 情尽乎辞：心中有十分感觉，笔下也写十分， 是理想的抒情文. 情溢乎辞：心中有十分感觉，笔下只写七八分. 若没暗示作用，则流於词不达意. 辞溢乎情：心中有七八分感觉，笔下却写十分， 没有真实感觉，应引以为戒. 应用文的作法 用於社交或一切实用的文章，例书信. (2) 书信通常分三部分： 开头：称谓，题称语，应酬语. 正文：书信的本体. 结尾：敬辞，署名，月日. 根据以上作文文体 为这一次校外教学 画上一个完美的句点 作文一篇： (1) 自定作文题目 (2) 不限字数 (3) 不限文体 4. 文章体裁分为哪几种 文体知识包括：记叙文、议论文、说明文、应用文等四个方面的常识。 （一）、记叙文 是以记e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333332643231叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。 1、记叙文的分类 (1)从内容及表达方式分： ①简单记叙文 ②复杂记叙文 (2)从写作对象的不同分： ①以写人为主的记叙文 ②以叙事为主的记叙文 ③以写景为主的记叙文： ④以状物为主的记叙文 （二）、说明文 以说明为主要表达方式，用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功能、制作方法、发展过程和事理的 成因、功过的一种文体。 1、说明文的分类 从说明对象（内容）分 ①实体事物说明文 ②事理说明文 ③科学小品文 从语言表达方式分 ①平实说明文 ②文艺性说明文 2、说明文的特点 (1)内容上具有高度的科学性 (2)结构上具有清晰的条理性 (3)语言上具有严密的准确性 （三）、应用文 应用文是一种切合日常生活、工作及学习的实际需要，具有一定格式、篇幅短小、简明通俗的实用文体。 1、应用文的种类 (1)书信类 一般书信、专用书信（感谢信、表扬信、慰问信、介绍信、公开信、证明信、申请书、建议书、倡议书、 聘请书）、电报、汇款 (2)笔记类 日记、读书笔记 (3)公文类 通知、通报、报告（调查报告、科学报告）、请示、计划、总结、会议记录 (4)宣传类 广告稿、演讲稿、板报、新闻、通信、产品说明书 (5)告示类 启示、海报 (6)礼仪类 请柬、祝辞（贺信、贺电）、唁电、唁函、 (7)契据类 条据（收条、借条、领条、欠条、请假条、留言条等）、合同（协议书）、公约、 (8)传志类 传记、地方志、家史（校史、村史） （四）、议论文 议论文是以议论为主要方式，通过事实、摆道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。 (1)、议论文的分类 按内容目的分： ①一般性政论文 ②评论 ③杂文（随笔、杂谈、笔记） ④读后感 按论证方式分： ①立论文 ②驳论文 二、文学体裁（又称文学样式） 文学体裁，是指诗歌、散文、戏剧、小说四大文学样式。 （一）、诗歌 是人类社会最早出现的一种文学样式 （二）、散文 是指与诗歌、戏剧、小说并列的一种文学体裁 (1)、散文的种类 ①记叙散文：以记人、叙事为主的散文（以记叙为主兼有抒情的成分） ②抒情散文：以抒发作者感情为主的散文 ③议论散文：以说理为主的散文 （三）、小说 小说是以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。 （四）、其他文体 (1)童话：儿童文学的一种体裁 (2)寓言：带有劝喻或讽谏性的故事 (3)神话故事 (4)民间故事 (5)传说 (6)回忆录 （五）、戏剧 5. 小学作文体裁有几种 很多种吧。 包括：记叙文、抒情文、议论文、说明文、应用文。 （一）、记叙文：是以记叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。 1、记叙文的分类 (1)从内容及表达方式分： ①简单记叙文 ②复杂记叙文 (2)从写作对象的不同分： ①以写人为主的记叙文 ②以叙事为主的记叙文 ③以写景为主的记叙文： ④以状物为主的记叙文 （二）、说明文：以说明为主要表达方式，用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功能、制作方法、发展过程和事理的成因、功过的一种文体。 1、说明文的分类 从说明对象（内容）分 ①实体事物说明文 ②事理说明文 ③科学小品文 从语言表达方式分 ①平实说明文 ②文艺性说明文 2、说明文的特点 (1)内容上具有高度的科学性 (2)结构上具有清晰的条理性 (3)语言上具有严密的准确性 （三）、应用文 应用文是一种切合日常生活、工作及学习的实际需要，具有一定格式、篇幅短小、简明通俗的实用文体。 1、应用文的种类 (1)书信类 一般书信、专用书信（感谢信、表扬信、慰问信、介绍信、公开信、证明信、申请书、建议书、倡议书、 甫害颠轿郯计奠袭订陋 聘请书）、电报、汇款 (2)笔记类 日记、读书笔记 (3)公文类 命令、决定、公告、通告、通知、通报、议案、报告、请示、批复、意见、函、会议纪要等十三种 (4)宣传类 广告稿、演讲稿、板报、新闻、通信、产品说明书 (5)告示类 启示、海报 (6)礼仪类 请柬、祝辞（贺信、贺电）、唁电、唁函、 (7)契据类 条据（收条、借条、领条、欠条、请假条、留言条等）、合同（协议书）、公约、 (8)传志类 传记、地方志、家史（校史、村史） （四）、议论文 议论文是以议论为主要方式，通过事实、摆道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。 (1)、议论文的分类 按内容目的分： ①一般性政论文 ②评论 ③杂文（随笔、杂谈、笔记） ④读后感 按论证方式分： ①立论文 ②驳论文 6. 文章体裁有哪些 文章体裁既可分为：记叙文、说明文、议论文、应用文，又可分为：诗歌、散文、小说、戏剧。 文章的体裁，一般人把它分做记叙文、论说文、抒情文、应用文四类。现在分别说明如下： （一） 记叙文：记叙文是记事文和叙事文的合称。记事文又叫做记述文，是把个人看到的、听到的或是想像的情形，将人物、地方或事物的形状、色彩、状态、情景、性质、效用、方法记述下来的文章。叙事文，又叫做叙述文，是叙述人物或事物的动作、变化，使人知道事实经过的文章。 （二） 论说文：论说文包括说明文和议论文。说明文是解释事物、阐明事理、分析因果、说明意义，使人知道事物、事理或因果知识的文章；议论文是发表自己的主张，批评别人的意见，列举理由和例证，来确立自己主张，使别人信服为目的的文章。 （三） 抒情文：凡是抒写个人的情感，如喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲，以及微妙情绪，如忧悒、颓唐、宁静、兴奋等心灵感触的文章，就叫做抒情文。 （四） 应用文：凡是人们日常生活上，为了处理公私事务所写的文字、文书，都属於应用文。常见的应用文如：书信、日记、便条、公文、契约、柬帖、启事、对联等等都是。 7. 作文体裁分为那几种 议论文的三要素：论点、论据和论证（鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证） 一、论点的特点：①正确②鲜明 归纳论点的方法：1、标题 2、文章开头 3、结尾 4、中间：①通过归纳总结论据的共同点来推断出论点 ②总结性的词体现中心论点的句子（例如：由此可见我认为；总之……） ③先找出文章的论题，然后依据论题在文中找出反复出现的类似的论断性的话，合并同类项，最后归纳。 注意：归纳论点的句子必须是完整而鲜明的肯定性的论断的句子。二、论据 事实论据（如现实事件、历史事实、统计材料、具体数字等） 理论论据：（包括人们公认的原理、公式、定义、法则、规律、名言警句等。） 归纳论据的要点：**人+怎么做（与论点密切相关的方面）+结果 注意：在引用中可能有些不是名言，而是具体的事实，那是事实论据。三、论证方法及其作用 举例论证（事例论证）、引用论证（道理论证）、比喻论证、对比论证（正反对比论证）。 1、例证法（摆事实）：具体典型而且充分地证明了某一论点。2、引证法（讲道理）：引用了什么论证了某一论点，使论证具有说服力。 3、喻证法（讲道理）：形象生动地阐述了某一论点，使说理更通俗易懂。4、对比法（讲道理）：通过对比，突出强调了某一论点，使说理更鲜明。 四、分析议论文的表达方式 1、议论文中的记叙，往往概括性很强，作用：用事实证明某一观点或主张。2、议论文中时而有生动形象的描写，作用：更鲜明生动地证明了某一观点。 3、议论中的抒情，会使议论更有感染力，更深入人心。五、议论文的语言特点：严密、准确 六、论证方式：立论和驳论 七、论证结构：提出问题（引论）—分析问题（本论）—解决问题（结论）。 记叙文 一、常见叙事线索 1、人物线索：人物的见闻感受或者事迹 2、物品线索：某一有特殊意义的物品。3、感情线索：作者或作品中主要人物的思想感情变化。 4、事件线索：中心事件 5、时间线索 6、地点变换线索 找线索：①文章的标题②各段反复出现的事物③文中议论抒情的语句 ④作者的思想感情（变化） ⑤某一人物的见闻感受 作用：文章内容井然有序地组合在一起，人物的思想性格，事情的来龙去脉。二、记叙顺序 1.顺叙：即按照事情的发生、发展和结局的顺序写（时间先后）。 作用：使文章脉络清楚，有头有尾，给人鲜明的印象。2.倒叙：把后发生的事情写在前面，然后再按顺序进行叙述。 作用：避免平铺直叙，增强文章的生动性，使文章引人入胜。3.插叙：在叙述过程中，由于内容的需要，中断原来情节的叙述，插入有关的情节或事件，然后再继续原来的叙述。 （比如：回忆往事） 作用：补充、衬托出文章的中心内容（人物或事件），丰富了情节，深化了主题。三、人物的描写方法 1、肖像（外貌）描写[包括神态描写]（描写人物容貌、衣着、神情、姿态等）：交代了人物的**身份、**地位、**处境、经历以及**心理状态、**思想性格等情况。 2、语言（对话）描写3、行动（动作）描写：形象生动地表现出人物的**心理（心情），并反映了人物的**性格特征或**精神品质。有时还推动了情节的发展。 4、心理描写：形象生动地反映出人物的**思想，揭示了人物的**性格或者**品质。四、环境描写：自然环境描写和社会环境描写自然环境（描写自然景观如天气、季节、山川、湖海等自然景物）：渲染**环境气氛、烘托人物的**情感、预示人物的**命运、推动故事情节的发展。 社会环境（描写社会状况或者人物活动的场景和周围（室内）的布局、陈设）：交代故事发生的**时代背景，渲染**环境气氛。五、记叙文的词语或句子的含义辨析 1.结合特定语境（即具体的句、段、篇、上下文），分析词语的含义。 2.要注意词语的感 *** 彩（褒义、贬义、中性），明了词的本义、引申义、比喻义、一词多义等。3.注意语气或语调。 4.着眼于词句之间的搭配。5、着眼于词义范围的大小、轻重程度。 6.注意言外之意（如：挖掘比喻句中的本体或者事物的象征意义，用平实的语言表达）。六、记叙文开头句子的作用 1、开篇点**题； 2、总领全文； 3、引起下文，为下文**作铺垫。 4、设置悬念，引起读者的兴趣或思考。5、为下文**埋下伏笔 七、记叙文中间句子的作用 1、承上启下的过渡作用；2、段末起总结作用；（总结上文；引出下文） 3、为下文**埋下伏笔4、为下文**情节作铺垫5、推动了情节的发展 八、记叙文结尾句子的作用 1、篇末点**题；2、总结全文，深化**中心；3、首尾呼应；4、点明**中心，升华主题；5、令人深思，给人启示，让人觉得回味无穷。 6、点题7、前后照应8、首尾呼应 九、语句在表情达意方面的作用 1、渲染**气氛2、烘托人物**性格（感情）3、点明**中心（揭示主旨）4、突出**主题（深化中心） 十、归纳记叙文的中心意思 1、找文章标题；语段中开头结尾处的抒情议论性句子。2、把文章主要段落的大意连贯起来，加以综合概括，然后指出作者借以表达的思想、感情、态度等。 （特别是抒情散文中）3、还可从时代背景入手分析。4、从作者对人物或事物的态度判断。 十一、概括段意 （1）摘句法：在文中找出中心句作为段意（有时要中。 8. 文学体裁有哪些 文学体裁大致分为四类：小说，诗歌，散文，戏剧。 1；小说可以对人物，事件和情节用文字进行细致入微的塑造，刻画和描写。 2；诗歌也是用文字表现情感的一种体裁。但是它有格式，韵脚地要求。可诵可吟可谱曲唱。 3；散文主要的特点是思维可以由马放缰的任意驰骋，但是要求做到散而不散，中心思想不乱不跑。 4；戏剧的特点，是用演员的唱，念，做，打以及表情和肢体语言为主要手段，来刻画塑造表现人物，事件，情节。 以上是抛砖引玉，仅供参考。

1. 作文抒情怎么写 一、话题作文的特点 话题作文，就是用一段揭示语，启发思考，激发想像，限制范围的一种命题形式。 话题作文一般由材料、提示语、话题、要求四部分组成。 话题作文的话题的作用在于它的辅导性、引导性、激发性。目的在于激发学生的兴趣，唤起学生的创作 *** ，促进学生展开联想、想像，从而构思成文。 作文中的话题，不同于日常生活中的话题，是由命题者设定好的、写作者已知的、并保证作者有话可说的。话题所提供的材料只是引发学生思考的一个由头，启发学生思维的一个事例，是举一反三中的“一”。作者可以从材料出发，但又不机械地拘泥于材料，而是要走出材料来写。话题作文的内容和中心思想不是由表述的文字决定的，而是写作者根据自己的选材来决定的。它追求思维的发散性、创造性。要解放思想，拓开写作思路，表达丰富多彩的内容。可以看出话题作文具有选材的广泛性、主题的多样性和表达的灵活性等特点。因此，在审题时，要做到自选角度、自拟标题、自定文意、自择文体。 以“书包”为话题作文，可以从书包的历史演变说明几代人思想意识的变化；可以从书包的质地变化反映人民生活水平的提高；可以从书包的重与轻这个角度谈减负；可以书包为线索引出一段难忘的回忆；可以写一篇有关书包的故事或科幻故事…… 二、话题作文的选材 有了话题可以引出许多话来。一个大话题可以分出一些小话题，每个小话题又会有许多不同的角度。有了话题才能根据自己的阅历、知识、特长确定写什么，才能纵横驰骋，才能使文章出新。 我们可以从社会生活中挑选热点话题，如环境状况、西北大开发、反腐倡廉等；从媒体信息中筛选最新的话题，如关注人生、关注社会、关注时事动态；从大自然和自然现象中找寻话题，一方面直接取自大自然，一方面从自然现象中获得灵感，阐述人生哲理；从平凡的生活中撷取不平常的话题，如使你激动的事，留下深刻印象的事，给你启迪的事。 我们可以从独特的生活经历中选取话题，在人无我有、人有我特的天地中，发掘出蕴含于这些经历中的社会意义和审美价值；从独特的心理感受中发掘话题，同学们都有自己的感情世界，对于人、事、景、物的认识，生活环境、人生经历、兴趣爱好的不同，感受状态也是千差万别的；从特殊的情感经历中选择话题，每个同学的内心感情世界是丰富多彩的，由于家庭背景、道德修养、人生经历的不同，事物在心中涌起的感情波澜也完全不同：有相聚、获奖、成功、交友的欢乐，有离别、挫折、失败、落榜的痛楚；有被人仰慕的愉悦，有遭人误解的苦闷等等，要善于从中选择话题。 三、话题作文的对策 从话题作文的宽松、开放、灵活特点出发，明确方向，制定方案，抓住重点，有的放矢，才能做到有备无患。 1、树立新的观念 要树立大语文观念，将作文的视野扩大到鲜活的现实生活和丰富的课外读物里，中因为生活和书本是少有限制的话题作文取之不尽、用之不竭的“内容”。要树立创新意识，培养创造能力，将发展想像力放在比知识更重要的位置上。 2、确立备考重点 (1)关注时代生活，从熟悉的时代生活落笔，鲜活新颖。 (2)博览课外读物，作文要富有个性，新颖独到，还必须多读多思。读文学名著，读中外精品，读精美时文，广泛涉猎，突出重点。 (3)培养作文能力，主要有三个方面：一是创造力，通过大胆合理的联想和想像，写出有创意、有个性的文章；二是思辨力，通过对问题进行辩证地思考，写出有深度有信度的文章；三是表现力，通过准确鲜明形象的语言，自然贴切新颖的技巧，表现思考和想像的内容，写出思想深刻、艺术精美的文章。 3、注意临场发挥 (1)学会选择，扬长避短。一是选择擅长的文体；一是选择熟悉的内容。坚持与话题“相关”围绕中心，选择熟悉的“材料”，或作记叙文的素材，或作议论文的论据。 (2)化大为小。话题作文限制少，范围广，题目大，写起来容易空洞。短文宜从小处着笔，以小见大，将大背景“聚焦”到一点，写准，写实，写细。 (3)展示功力。将对生活的思考、读书的修养、写作的本领，就试题的某一点切入，尽情展示才华。把生活的某些感悟作为文章的主旨，把课外读到的有教育意义的名人名言作为议论的论据，把某文独到的构思“移植”到自己的文章里等等。 近年来高考作文，文题也在发展出新，话题作文就是当前的热点。中考一些省市也常出现话题作文。中学生作文感到无话可说是普遍现象。但是，无话可说并非所有领域都如此。实践证明，有了好的话题，多数同学都能海阔天空，写出较好的文章来。所以这里没有谈选材而谈话题。 2. 抒情作文应该怎么写 范文： 抬头仰望天空，美丽的云在空中飘动，会使我的心情像云一样轻松。 天空中的云，千姿百态，变化万千；如果你一不留神，它就会变成另一朵云，让你找不到它，它在慢慢移动，有时会像一条龙，有时会像张着大嘴的鳄鱼，有时会像一辆你从未见过的豪华的汽车…… 看！离我最近的那朵云，它好象是一位美丽的天使，她正在看我，仿佛是在邀请我去做客；再看，遥远的天边的云，更是形状不同，每一个都有着不同寻常的特点，天边的云颜色很浅，就像是所有的云都汇集到了那里，铺成一片。有一朵云，很像一座白色的宫殿，在宫殿的四周，有许多小岛围绕着，它仿佛向我铺开一张地毯，好象想让我走过去的样子。 晚上的火烧云，甚是美丽，它和白天的云彩不同。但人们都期望它出现在傍晚。 因为民间有一句谚语“早烧阴，晚烧晴。”它的意思是早晨的时候有火烧云就意味着这一天是阴天，如果在晚上出现火烧云就意味着明天是晴天，所以人们很期望它出现在傍晚。 我曾经仔细观察过火烧云的形态，它是橘红色的，这深深的颜色几乎渲染了半边天，非常美丽。再仔细看它，它的颜色由浅黄色变成了橘红色，和天空的颜色合为一体，就像是美术里的水彩画一样美丽。 当天漆黑的时候，天空完全变成了黑色，看不到一朵云彩，只能看到无数个小星星在眨着眼睛。明亮的月亮挂在天空，为行人照明了前进的道路。 云，美丽的云，洁白的云，姿态万千，从天的这边飘到天的那边。 不久以前，有一位学者告诉我：“如果有人抬头全神贯注的看着天空，那这个人一定很寂寞，只有他抬头看天空中的云，那么他所有的烦恼都会消失的无影无踪。” 我坚信这句话，每当我寂寞的时候，我都会抬头向天空望一下，真的如学者所说，我的所有烦恼都消失了。 抬头仰望天空，云在动，会使我的心情随着云一起飘动…… 还有一个 秋天的雨（张爱玲） 雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。 天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。 在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的古榴桑树、葡萄藤。 都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的睛美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。 只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。 雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。 桔红色的房屋，像披着袈裟鲜艳的老僧，垂头合目，受着雨底的洗礼。那潮湿的红砖，发出有 *** 的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。 灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。 它噗秃噗秃地跳着，从草窠里，跳到泥里，测出深绿的水花。 雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。 盼望着、盼望着，炎热的酷暑终于过去了，秋天的脚步近了。 一切都是秋高气爽的样子，天高了，云淡了。 果子熟起来了，蛐蛐儿的叫声响起来了，天气凉爽起来了。 小草并没有完全从大地中消失，仍绿绿的。 园子里，田野里。瞧去，一片一片 满是的。 孩子们跑着，跳着，翻几个跟斗捡几个落下的果子互相投掷着，比赛着谁投得更远、更准。风凉丝丝的，草绿绿的。 桂树、枫树、常青树，带着苍郁和深沉的格调和各具特色的气质，展示着风采，金子般的黄，玛瑙般的红，翡翠般的绿，宛如画家精心绘制的画卷。鸟儿为迁移忙碌着，蚂蚁正在收集冬天的口粮。 雏菊、一串红、矮牵牛，一眼望去遍是的：橘黄的，紫红的，争奇斗艳，铺在花坛里，像地毯，还迎着秋风微笑呢！ “落红不是无情物，化作春泥更护花！”不错的，它将变作春泥滋养着大地，毫不眷恋枝头的繁华。秋雨落在红叶和黄叶以及掺着绿与黄的彩叶上。 豪华的枫叶，精致的常青叶，普通的梧桐叶……它们在秋雨的洗礼下变得更加艳丽。 树上的果子渐渐成熟了，田里果农也更忙了。 城里乡下，工人学生，儿童老人，一个个都出来欣赏美景了，放松放松心情，观赏观赏秋色，采集采集标本，各做各的一份事去了。“一份耕耘，一份收获”，辛勤努力，换来了收获，充满了喜悦。 秋天像色彩之神，使植物的色彩渐渐变浓。 秋天像丰收之神，为人们带来了累累的硕果。 上学的路上，人来人往，但似乎未有人发觉，路两旁的那些树枝头，已悄悄染上了青翠的颜色。 春来了。 春挥舞起了她的袖子，大树与小草便“沙沙”作响，犹如在欢迎春天的到来。春跳起了优美的舞蹈，花儿睁开了眼睛，从冬天的沉睡中苏醒，带着一丝被人吵醒的不情愿，向人们报道了春天的到来。 春唱起了动听的歌，风儿便轻轻地吹了起来，小雨点也回应般“嘀嗒嘀嗒”地下了起来，但似乎又在埋。 3. 【作文（如何写好一篇抒情文）】 抒情文是抒发内心各种不同情感的文章.而引 *** 感的方法有下列四种：（一）感事：对于某件事发生情感，而抒写出来的文章.（二）怀人：怀念某人而抒写恩爱、生离、死别的感伤，都是感人的抒情文.（三）触景：触景生情，因为景色而抒 *** 感有两方法：一种是因物而触发的情感，指的是自然的景，自然的情；另一种是由于际遇的不同，而有不同的心境，指的是人为的景，心造的景.（四）怀古：作者因为悼念古人，抒 *** 感而写成的文章.写抒情文要把握下列几个要领：（一）写出内心真实的情感，一切要求「真」，真实的人物、真实的事件、真实的感情，作品才会深刻动人.（二）怀念人物的文章，要寄托在事情上，由一些难忘的往事来表达怀念的感情.（三）不要完全叙事，要用景或物来衬托，才能收到委婉含蓄的效果.（四）利用「起承转合」的布局来抒情.例如作文《盼望》：起：写认识的经过，略加人物描写.承：双方情感的发展.转：离别的原因，离别的情景.合：内心的怀念、祝福与期盼.（五触动内心的感学、想法，利用过去与现在在心境的对比，由内在的感受，再引发外在的行为，如此相生而成，情感的表现就不会流于抽象含混了.（六）「睹物思人」、「因物生情」，重点不在描写物，物担任的是媒介的角色，而怀人感事才是文章的重点.因物抒情的文章，要特别注意心理的描写，使情思自然流露，令人引起共鸣.落叶。 4. 作文抒情怎么写 一、话题作文的特点 话题作文，就是用一段揭示语，启发思考，激发想像，限制范围的一种命题形式。 话题作文一般由材料、提示语、话题、要求四部分组成。 话题作文的话题的作用在于它的辅导性、引导性、激发性。 目的在于激发学生的兴趣，唤起学生的创作 *** ，促进学生展开联想、想像，从而构思成文。 作文中的话题，不同于日常生活中的话题，是由命题者设定好的、写作者已知的、并保证作者有话可说的。 话题所提供的材料只是引发学生思考的一个由头，启发学生思维的一个事例，是举一反三中的“一”。作者可以从材料出发，但又不机械地拘泥于材料，而是要走出材料来写。 话题作文的内容和中心思想不是由表述的文字决定的，而是写作者根据自己的选材来决定的。它追求思维的发散性、创造性。 要解放思想，拓开写作思路，表达丰富多彩的内容。可以看出话题作文具有选材的广泛性、主题的多样性和表达的灵活性等特点。 因此，在审题时，要做到自选角度、自拟标题、自定文意、自择文体。 以“书包”为话题作文，可以从书包的历史演变说明几代人思想意识的变化；可以从书包的质地变化反映人民生活水平的提高；可以从书包的重与轻这个角度谈减负；可以书包为线索引出一段难忘的回忆；可以写一篇有关书包的故事或科幻故事…… 二、话题作文的选材 有了话题可以引出许多话来。 一个大话题可以分出一些小话题，每个小话题又会有许多不同的角度。有了话题才能根据自己的阅历、知识、特长确定写什么，才能纵横驰骋，才能使文章出新。 我们可以从社会生活中挑选热点话题，如环境状况、西北大开发、反腐倡廉等；从媒体信息中筛选最新的话题，如关注人生、关注社会、关注时事动态；从大自然和自然现象中找寻话题，一方面直接取自大自然，一方面从自然现象中获得灵感，阐述人生哲理；从平凡的生活中撷取不平常的话题，如使你激动的事，留下深刻印象的事，给你启迪的事。 我们可以从独特的生活经历中选取话题，在人无我有、人有我特的天地中，发掘出蕴含于这些经历中的社会意义和审美价值；从独特的心理感受中发掘话题，同学们都有自己的感情世界，对于人、事、景、物的认识，生活环境、人生经历、兴趣爱好的不同，感受状态也是千差万别的；从特殊的情感经历中选择话题，每个同学的内心感情世界是丰富多彩的，由于家庭背景、道德修养、人生经历的不同，事物在心中涌起的感情波澜也完全不同：有相聚、获奖、成功、交友的欢乐，有离别、挫折、失败、落榜的痛楚；有被人仰慕的愉悦，有遭人误解的苦闷等等，要善于从中选择话题。 三、话题作文的对策 从话题作文的宽松、开放、灵活特点出发，明确方向，制定方案，抓住重点，有的放矢，才能做到有备无患。 1、树立新的观念 要树立大语文观念，将作文的视野扩大到鲜活的现实生活和丰富的课外读物里，中因为生活和书本是少有限制的话题作文取之不尽、用之不竭的“内容”。 要树立创新意识，培养创造能力，将发展想像力放在比知识更重要的位置上。 2、确立备考重点 （1）关注时代生活，从熟悉的时代生活落笔，鲜活新颖。 （2）博览课外读物，作文要富有个性，新颖独到，还必须多读多思。读文学名著，读中外精品，读精美时文，广泛涉猎，突出重点。 （3）培养作文能力，主要有三个方面：一是创造力，通过大胆合理的联想和想像，写出有创意、有个性的文章；二是思辨力，通过对问题进行辩证地思考，写出有深度有信度的文章；三是表现力，通过准确鲜明形象的语言，自然贴切新颖的技巧，表现思考和想像的内容，写出思想深刻、艺术精美的文章。 3、注意临场发挥 （1）学会选择，扬长避短。 一是选择擅长的文体；一是选择熟悉的内容。坚持与话题“相关”围绕中心，选择熟悉的“材料”，或作记叙文的素材，或作议论文的论据。 （2）化大为小。话题作文限制少，范围广，题目大，写起来容易空洞。 短文宜从小处着笔，以小见大，将大背景“聚焦”到一点，写准，写实，写细。 （3）展示功力。 将对生活的思考、读书的修养、写作的本领，就试题的某一点切入，尽情展示才华。把生活的某些感悟作为文章的主旨，把课外读到的有教育意义的名人名言作为议论的论据，把某文独到的构思“移植”到自己的文章里等等。 近年来高考作文，文题也在发展出新，话题作文就是当前的热点。中考一些省市也常出现话题作文。 中学生作文感到无话可说是普遍现象。但是，无话可说并非所有领域都如此。 实践证明，有了好的话题，多数同学都能海阔天空，写出较好的文章来。所以这里没有谈选材而谈话题。 5. 抒情作文属于记叙文吗 记叙文与抒情文的区别如果是由几个片段的事构成的文章，算是抒情还是记叙呢？考场作文的分数会有影响吗？如：雪白的柳絮在春风吹拂下漫天飞舞，我在纷飞中寻找着爱的足迹.——题记那段日子令人回味无穷.指缝间流过的岁月，无奈中沉默的感叹……初三的学习生活即将告一段落，此刻，心中泛起层层涟漪，荡入心灵深处.记忆深处的那几幕亲情，清晰依旧.心u2022坦然有人说，初三的学习生活就是一丛荆棘，我也深有同感，记得那是中考前的第一次模拟考试，我满怀自信地等待着那张打着鲜红的“120分”数学考试卷出现在我眼前，可等来的却是“97分”的答案，我的心像是被冰冻过的难受，回家后我显得闷闷不乐，后来母亲得知此事，走到了我的房间，语重心长地对我说：“孩子，年轻没有失败，挑战无处不在，一次失败不足以说明什么，妈妈相信你一定会成功的.”我听了这话，心里感到了很大的安慰，此刻，爱在自信中传递.爱u2022奉献母亲每天都有早锻炼的习惯，天刚蒙蒙亮，她便会出门晨跑，每天早晨，她都会为我准备好丰富的早餐，从不间断，有时候还特地向外面的小餐点买回包子馒头的食物，替我冲好牛奶，她告诉我：“有一个强壮的体魄，才能去面对成长中的种种挑战.”此刻，爱在关怀中升华.肩u2022责任记忆中的父亲是一个沉默寡言的人，也不记得是一个怎样的下雨天，下午第三节下课，雨丝毫没有停的意思，远处我看到了一个熟悉的身影在雨中前行，是父亲，他一把把我搂在怀里.回家途中，他拍拍我的肩告诉我：“孩子，有梦想就去追吧！爸相信你一定会考出好成绩的.”我似懂非懂的点了点头，现在我知道父爱一直伴随着我.此刻，爱在鼓励中绽放.爱是一首诗，我畅游其中享受梦幻的韵律.我找到了，找到了爱的足迹.它载着无限的情感飞向远方……。

小弟AA为您解答 图片参考：l.yimg/f/iugc/rte/ *** iley_7 1.描写文及抒情文的分别 >>描写文意思当然是指将一件事物加以描写 如可将本来在文章中是没有生命的动物食得栩栩如生. >>抒情文是以一件事去写出您当时的心情或心境 让他人了解. 2.直接描写及间接描写的好处 >>有时以间接描写可婉转地写出该事物会比较顺畅 让人较容易明白; 但直接描写可以直截了当地写出 较方便快捷. 3.直接描写同直接抒情有咩分别 >>直接描写即是直接写实; 而直接抒情即为直接写出一个人的心意. 4.间接描写同借事抒情(间接抒情)有咩分别 >>间接描写即是透过另一样东西去针对主要想描写的东西去写; 而借事抒情(间接抒情)即是透过一件能描写自己心情的事物去写自己当时/现时的Feelings. 议论文 议论文，可以个人观点发表言论，亦即针对某一个主题， 抒发自身的意见、感想与期望，并伴以说明事理的型式 做论述。例如：「你最钦佩的当代人物？」、「你认 为电视对现代人有何功能与影响？」。 题目通常是「假如你是∕你会……」， 针对其给予的条件而作发挥。 例如：「如果学校派你到一个『喜欢吵架』的班级当班导师， 你要如何经营这个班级？」、 「假如你是一个流浪汉，你如何在都市中求生存？ 请写出包括地点、材料、构造方法等的三个方法」。 论说文可分为二种：一为议论文，一为说明文。所谓的「议论文」是指，凡是发挥自我主张，批评他人之意见，以及辩论事物的利害得失，企图说服他人的文章，称为议论文。 说明文 凡说明事物，剖释义理，阐明意象以人明白为目的的文字，称为说明文。例如： 　　励匡说：「三民主义的意思，就是民有、民治、民享的意思，就是国家为人民所共有；政治为人民所共管；利益为人民共享。」 　　礼、义、廉、耻是我国的立国精神，也是我们共同的校训，最可贵的文化传统。我们要以它做为行为的标准，生活的准则，彼此间互勉励实行。 　　说明文和抒情文正立于相对的地位，前者是纯客观的，后者是纯主观的。此外像记事，叙述和议论文，也总是主观的成份多。所以在写说明文时，必须离开自己，毫无成见，求事物的清晰为主。 记敍文 1 以记叙为主要表达法方式； 2. 以记人、记事、写景、状物为主要内容； 3. 通过描写人物、事件以及状物、写景表现中心思想； 4.以记叙方式为主，综合运用其他各种表达方式，包括：记叙中的描写、记叙中的抒情、记叙中的议论、记叙中的说明。 记叙文的分类 1. 写人的记叙文： >以描述人物的外貌、行动、心理、语言为主，从而刻划人物的性格，塑造人物形象。 >描写人物所处的特定的社会、自然环境，为刻划人物服务。 >通过刻划人物来表现主题思想。 2. 记事的记叙文： >以记叙事件为主。 >在交代清楚时间、地点、人物的基础上，着重叙述事情的发生、发展、经过和结果。 >通过对事件的记述表现主题思想。 3. 写景的记叙文： >以描绘景物为主。 >通过写景寄托情怀，表现主题。 >情景交融 4. 状物的记叙文： >以状物为主。 >通过状物抒 *** 怀，表现主题。 >常用联想、象征等手法并体现较强的知识性。 描写文 将你所见的真实准确详细地写出来 抒情文 抒情文的定义－抒情文是作者发抒心灵上的真挚感触，把自己的喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲，用适切的词字，再渲染上情感的色彩，而发抒出来的文章。人是有感情的动物，每个人都想把内心的情感说出来，获得别人的同情与安慰；在高兴喜悦时，如能得到他人的同情，那么这份快乐，在精神上更是得到鼓舞；如果在悲愤哀伤时，而得到别人的安慰，自己的痛苦就获到解脱；总之抒情文都是希望自己得到同情与安慰而写作的。

抒情文是抒发內心各种不同情感的文章。而引发情感的方法有下列四种：(一)感事：对于某件事发生情感，而抒写出來的文章。(二)怀人：怀念某人而抒写恩爱、生离、死別的感伤，都是感人的抒情文。(三)触景：触景生情，因为景色而抒发情感有两方法：一种是因物而触发的情感，指的是自然的景，自然的情；另一种是由于际遇的不同，而有不同的心境，指的是人为的景，心造的景。(四)怀古：作者因为悼念古人，抒发情感而写成的文章。 写抒情文要把握下列几个要领：(一)写出內心真实的情感，一切要求「真」，真实的人物、真实的事件、真实的感情，作品才会深刻动人。(二)怀念人物的文章，要寄托在事情上，由一些难忘的往事来表达怀念的感情。(三)不要完全叙事，要用景或物來衬托，才能收到委婉含蓄的效果。(四)利用「起承转合」的布局來抒情。例如作文《盼望》：起：写认识的经过，略加人物描写。承：双方情感的发展。转：离別的原因，离別的情景。合：內心的怀念、祝福与期盼。(五触动內心的感学、想法，利用过去与现在在心境的对比，由內在的感受，再引发外在的行为，如此相生而成，情感的表现就不会流于抽象含混了。(六)「睹物思人」、「因物生情」，重点不在描写物，物担任的是媒介的角色，而怀人感事才是文章的重点。因物抒情的文章，要特別注意心理的描写，使情思自然流露，令人引起共鸣。 解答教师：落叶

如果是抒情为主的文章，因所表达的感情充分、鲜明、强烈，抒情的比重就大，甚至通篇充满抒情；如果文章以其它方式表达为主，虽然也有抒情的手法，文字所占比重就要相对少一些。究竟是否以抒情为主，以及抒情占多大比重，都要根据主题需要和视乎作者的感情倾向而定。

1．生活的无奈，有时并不源于自我，别人无心的筑就，那是一种阴差阳错。生活本就是矛盾的，白天与黑夜间的距离，春夏秋冬之间的轮回，于是有了挑剔的喜爱，让无奈加上了喜悦的等待。 2．一个安静的夜晚，我独自一人，有些空虚，有些凄凉。坐在星空下，抬头仰望美丽天空，感觉真实却由虚幻，闪闪烁烁，似乎看来还有些跳动。美的一切总在瞬间，如同“海市蜃楼”般，也只是刹那间的一闪而过，当天空变得明亮，而这星星也早已一同退去…… 3．喜欢海，不管湛蓝或是光灿，不管平静或是波涛汹涌，那起伏荡漾的，那丝丝的波动；喜欢听海的声音，不管是浪击礁石，或是浪涛翻滚，那轻柔的，那澎湃的；喜欢看海，不管心情是舒畅的或是沉闷的，不管天气是晴朗的或是阴沉的，那舒心的，那松弛的…… 4．翻开早已发黄的页张，试着寻找过去所留下的点点滴滴的足迹。多年前的好友似乎现在看来已变得陌生，匆忙之间，让这维持了多年的友谊变淡，找不出什么亲切感，只是偶尔遇上，淡淡地微笑，如今也只能在这发黄的页张中找寻过去的那些让人难忘的，至少我可以握住这仅剩下一段的“丝线头”…… 5．天又快黑了，这座忙碌的城市又将入睡，让这劳累的“身躯”暂别白日的辛勤，让它入睡，陪伴着城市中的人们进入梦乡。当空的弯月正深情地注视着这座城市与城市中的人们，看着家家户户的灯渐渐熄灭，它在床头悄悄奏响“明月曲”…… 6．听，是谁的琴声，如此凄凉，低调的音，缓慢的节奏，仿佛正诉说着什么。音低调得略微有些抖动，听起来似乎心也有些抖动，我感觉到一种压抑的沉闷气息，是否已凝结在这空气中…… 7．灯，带有一种明亮的光，每当深夜来临，是它陪伴着你，如此默默无闻。它是平凡的，外表华丽与否，那都是一样的，珍珠点缀，水晶加饰的灯它只能用以装饰，来满足人们的虚荣心，比起这，普普通通的日光灯是幸运的，因为它照明的本性没有改变，如同生活中的一部分人平平凡凡却实实在在。 8．今天阳光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感觉特别舒心，雨过天晴后的世界总给人一种明媚，仿佛阳光照耀在“心田”上空，让前些天被风雨践踏的花朵重新得到爱的关怀，重现生命的活力！ 9．无知者为梦想中的虚幻而苦苦等待，换回的不是所求的，而是岁月在脸上留下的印痕，一事无成的人一生便是虚度。生活中，与其花时间去等待，不如加快步伐去追寻理想，试着与时间赛跑，也许身躯、心理会感到劳累，但这样的生活毕竟是充实的。 10．有些冷，有些凉，心中有些无奈，我一个人走在黑夜中，有些颤抖，身体瑟缩着，新也在抖动着，我看不清前方的路，何去何从，感觉迷茫，胸口有些闷，我环视了一下周围，无人的街头显得冷清，感到整个世界都要将我放弃。脚步彷徨之间，泪早已滴下…… 11．风，渐渐吹起，吹乱了我的发丝，也让我的长裙有些飘动。绿叶仿佛在风中起舞，离开了树，投向了大地，却不知这样会枯萎，我弯下腰，轻轻拾起一片树叶，那非常有序的茎脉，是一种美的点缀。我有些哀叹：绿叶啊，绿叶，你这般美丽地从树上轻轻飘下，随风起舞，却不知已被人称之为落叶！ 12．整个世界，因为有了阳光，城市有了生机；细小心灵，因为有了阳光，内心有了舒畅。明媚的金黄色，树丛间小影成像在叶片上泛有的点点破碎似的金灿，海面上直射反映留有的随波浪层层翻滚的碎片，为这大自然创造了美景，惹人醉的温馨之感，浓浓暖意中夹杂着的明朗与柔情，让雨过天晴后久违阳光的心灵重新得到了滋润！ 13．当浮华给予我们过多欺骗，现实中的虚假几乎让我们忘却了真的存在，是真情唤回了迷离的心，是真情带给了我们最纯、最真的感觉，它流露的是美的誓言，渗透的是永恒执著的真爱。 14．青春，有嬉笑声与哭泣声夹杂的年华，青春的少年是蓝天中翱翔的幼鹰，虽然没有完全长大，有些稚气，有些懵懂，脱不开父母的双手却极力想去找寻属于自己的一片天空，为的是一时的激情，为的是一种独自翱翔的感觉！ 15．感叹人生，是因为曾经没有过轰轰烈烈的壮举，觉得渺小，觉得平庸，似乎生活过于简单，简单得让人感觉烦躁。没有大言不惭地说过将来，只是比较现实地握住了现在，我想，这是一条路，每个人所必须踏上的一次旅程，曾经看到过这样一句话：成长的过程漫长却充实，自毁的过程短暂却留下一生痛苦，人生可以说是一次考验，何去何从取决于自我。 16．风，那么轻柔，带动着小树、小草一起翩翩起舞，当一阵清风飘来，如同母亲的手轻轻抚摸自己的脸庞，我喜欢那种感觉，带有丝丝凉意，让人心旷神怡。享受生活，不一定要有山珍海味、菱罗绸缎为伴，大自然便是上帝所赐予人类最为珍贵的。 17．生活中受伤难免，失败跌倒并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了对人生的追求与远大的理想。没有一个人的前进道路是平平稳稳的，就算是河中穿梭航行的船只也难免颠簸，生活中所遇上的坎坷磨难不是偶尔给予的为难，而是必然所经受的磨练。 18．在每个人心中，都曾停留过那些值得怀念的人，也许还在，也许早已消逝，在茫茫人海中丢失，于是，那份怀念便得凄凉，因为模糊的记忆中只剩下一个“空壳”，没有什么，甚至连自己的心都装不下，时间把一切抹平，也把当日的泪水封锁，因为已经没有，怀念只是悲凉！ 19．闷热的天，蝉儿耐不住寂寞地不停在鸣叫，我孤单一人，寂静的身旁没有一个知音，想疯狂地听摇滚乐，听歇斯底里的歌声，那只为逃避无人的世界里那浓烈的孤单气息。一个人是清冷，两个人便是精彩，于是，莫名的冲动让我格外想念旧日的好友，怀念过去的日子，尽管不够现实的遐想追回不了曾经一切，但却希望思绪可以飞扬于闭上双目后的世界中，印有微笑，印有舞动的身姿，翩翩起舞…… 20．最为值得珍惜的是今天，因为最容易流逝的就是今天，把握今天就是把握希望，分分秒秒只是瞬间，而所乘载的分分秒秒就叫做一天，时间的流逝往往是在不经意之间，人生几回，青春更珍贵，对于我们这个年龄的青少年来说，青春已不足二十载，在学习的生活中我们必须靠自己的力量，驾驭着自己的小船驶向希望的彼岸。

情的三种定位在抒情作品中，有抒情的对象（意象），有抒情的主体，也有抒情主体对抒情对象的取态。因此，情也可能分布在这三个不同的位置上：一、抒情主体对於对象的评价；二、抒情主体自身的情绪；三、抒情主体对於抒情对象的感情，这里再细说：抒情主体对於对象的评价。抒情主体自身的情绪抒情文体以抒发作者情感为主，因此，抒情作品往往直接显露作者的情绪、情感、心境；抒情主体对於抒情对象的感情：有时，作者同时表达了他如何看待所抒写的对象。例如「我爱月夜，但我也爱星天」，便表达了作者对於星天的取态和立场：「喜爱」，不过，作者对星天有哪些评价（或者星天有甚麼特质）以及作者自己有怎样的情绪，却还未显露。抒情对象的评价特质、抒情主体的情绪、抒情主体对抒情对象态，三者当然一致，但却并不等同。抒情作品中，往往三者俱现，但有时却或会侧重其中之一。抒情作品中作者对对象／题材所抱有的情，就是抒情的主题；不过，这情既可分为三方面，因此，把握主题，也往往要综合三方面的情才能完成。

抒情文着重描写事情、人物、风景，然后借事物情景抒发自己的感情。所以，作文时必须找紧描写的对象。如果没有描写的中心，不能表达作者的寄托，就失去抒情文的价值；注重事实，不可矫揉造作或无病呻吟；要有生活体验。细腻的观察是写作抒情文的要诀；不要只着重文句的雕琢，还要注意内心感情的流露；要能表达作者的个性。

整篇文章向我们介绍了林清玄的四卷：《天真的心》《纯善的心》《美好的心》《庄严的心》。作者用各种不同的散文向我们表达了他对我们少年人生的见解。读后我深有感触，的确，不管是天真还是纯善，或是美好，直至庄严。都是我们人生中必不可少的思想，在此我特意向大家推荐几篇阅读，也分享我的感受。　　卷一《天真的心》　　No.4：《立刻完成的灵药》　　在被造谣时，我不着急，因为我有自知之明。　　在被误解时，我不着急，因为我有自觉之道。　　在被毁谤时，我不着急，因为我有自爱之方。　　在被打击时，我不着急，因为我有自愉之法。　　那是因为我深深地相信：生命的一切成长，都需要时间。　　感：这篇文章告诉了我们一点：生命的一切成长都需要时间文中的国王想让自己的孩子吃下一种灵药便能迅速长大。这种不切实际的想望当然不能如愿以偿，因为人的成长是必须经历时间的洗礼，而不是单凭灵药便可成长的。在成长的历程中我们总要经历许多的挫折，就像是被造谣、被误解、被毁谤……但我们都应静下心来对待这些事情，而不是盲目反击以证明我们的无知与愚昧。就像坐着所说的一样，因为我们都有自知之明、自觉之道、自爱之方……　　人的成长唯独不可缺少的便是时间，时间也变成了改变命运的最佳方法。　　No.7：《抒情文社会》　　“抒情文社会”变成了“议论文社会”　　感：当所有的演讲都全部成了议论和分析时，我们便能明白，当今的社会已经成为了“议论文社会”，少了那些真诚的心灵，每当读起这篇文章便让我警醒到：我们不应多写议论文，特别是对于涉世未深的少年们，当作者听说从小学便开始学写议论文时，他很是气愤，因为议论文抹杀了学生们最为美好的思想与最为童真的情谊，而使当今的作文变得越来越八股化，没有当今学生们自己的真实情感。让学生们写议论文便是头头是道，但要让他们写一封情书，或是写封家书便往往虎头蛇尾，情感无以表达。这种事情也普遍应用于现实生活当中，抒情文的时代早已逝去，而今后的，便是议论文日益猖獗的时代了！　　卷二《纯善的心》　　No.15：《咬舌自尽的狗》　　听着司机的故事，我眼前浮现那只狗在原野、在高山、在城镇、在荒郊野岭奔驰的景象，它为了回家寻找主人，奔跑百里，不知经历过多么大的痛苦，好不容易回到家门，主任不但不开门，连一句安慰的话也没有，立刻去送去抛弃，对抑制有志气有感情的狗是多么大的打击呀！　　与其再度被无情无义的人抛弃，不如自求解脱。　　唉！在人世间不也是这样吗？有情有义的人受到无情的人的背弃……　　感：总会有人被一些无情无义的抛弃，最后因挫折的打击而自求解脱。文章更是运用了借物喻人的手法来体现现实生活中人们的无情与高尚者的辛酸。多么残忍与无知！但这就是事实，像那只忠实的狗一样的人因之人的冷酷无情而丧了命。我们不禁为这样的人而感伤，究竟这罪恶的根源是什么？还是人们浑浊的灵魂所发出的罪恶的声音，去迷惑那些原本淳朴善良的人们？　　而我想说的是：有情的人，你们虽苦，但灵魂的圣洁终究是你们迈向前进的潮头；无情的人，你们安乐，但精神的重荷终有一天会摧毁你们迷离的方向！　　卷三《美好的心》　　No.8：《活的钻石》　　事物的价值是因为“意义”而确定的，意义则是由于“心的态度”而确立的。如果我们真能确立以新为主的人格与风格，来延伸人生的意义与价值，就会显现生命的诚意，是生活的一切都得到宝爱与珍惜。每一朵花，每一个观点，每一段历程都变成“活的钻石”，每一份爱，每一思维，每一次成长都以“克拉”来计算。在这无常的世界，每一步都是迈向空无的人间，重要的是“活”，而不是“钻石”，每时每刻都是活生生的、都走向活的方向、都有完全的活。每一刹那都充满热诚与美，都有创造的力。　　那么，生命就会有钻石的美好，钻石的光芒了。　　感：人们总喜欢用钻石来打扮自己，其实这些都是虚假的，用钻石来装扮，呢么钻石也变一钱不值了，因为那些都是字的钻石，没有任何意义。真正活的钻石在于体现自己内在的光芒。如果我们真正能够确立以心为主的人格与风格，来延伸人生的意义与价值，那么这就是“活的钻石”，都是以“克拉”来计算的。钻石的美好，钻石的光芒都尽数展现在了人类的良知上，这，就是“活的钻石”。　　这个故事告诉了我们事物重在“意义”，而不在于“外表”。

　　再见了，老师们!别后，漫漫岁月，您的声音总在我耳边伴起;您的身影，常在我的脑中浮现;您的教诲，常住坐在我的心田。今日我就为大家整理了关于再见老师作文，欢迎借阅学习，一起来看看吧! 　 　再见母校作文1 　　光阴似箭，日月如梭。转眼间，小学的生活即将离去。回想起这六年的时光，有喜有忧，有快乐也有烦恼，也不失为我心中的一块净土吧。 　　忘不了，敬爱的老师。老师我感谢您，您像一把金钥匙，把无知的我们领进知识的宝库;老师，我感谢您，您像春雨，把点点滴滴的知识撒在我们的心里;老师，我感谢您。您像路灯，照我们勇往直前;老师，我感谢您，您像船夫，拉我们渡过险滩急流。老师，我感谢您，您像火光温暖人心，细雨般轻柔的语言，渗透我的心扉，滋润我的心灵。 　　忘不了，亲爱的同学。忘不了我们朝夕相处的那些时光，忘不了我们之间那一段浓厚的友谊。在这六年中，我们度过了多么美好的岁月，经历了多少风风雨雨。我们曾经在知识的海洋中奋力拼搏，在平整的操场上尽情地玩耍…… 　　忘不了，可爱的校园。母校的一草一木、一砖一瓦是那样熟悉，那样亲切。在楼梯上、操场上、教室里，那里没有我们的足迹?母校，是您给了我游戏的天堂;母校，是您给我知识的海洋;母校，是您给了我自由翱翔的晴空!母校，您是我成长的摇篮，您让我从一个牙牙学语的小孩子，长成了一个有知识的少年，您是我的知识的启蒙者! 　　母校，我们带走的是知识和您的爱，留下的是我们对我们永远的怀念!再见了，母校! 　　光阴似箭，日月如梭。转眼间，小学的生活即将离去。回想起这六年的时光，有喜有忧，有快乐也有烦恼，也不失为我心中的一块净土吧。 　　忘不了，敬爱的老师。老师我感谢您，您像一把金钥匙，把无知的我们领进知识的宝库;老师，我感谢您，您像春雨，把点点滴滴的知识撒在我们的心里;老师，我感谢您。您像路灯，照我们勇往直前;老师，我感谢您，您像船夫，拉我们渡过险滩急流。老师，我感谢您，您像火光温暖人心，细雨般轻柔的语言，渗透我的心扉，滋润我的心灵。 　　忘不了，亲爱的同学。忘不了我们朝夕相处的那些时光，忘不了我们之间那一段浓厚的友谊。在这六年中，我们度过了多么美好的岁月，经历了多少风风雨雨。我们曾经在知识的海洋中奋力拼搏，在平整的操场上尽情地玩耍…… 　　忘不了，可爱的校园。母校的一草一木、一砖一瓦是那样熟悉，那样亲切。在楼梯上、操场上、教室里，那里没有我们的足迹?母校，是您给了我游戏的天堂;母校，是您给我知识的海洋;母校，是您给了我自由翱翔的晴空!母校，您是我成长的摇篮，您让我从一个牙牙学语的小孩子，长成了一个有知识的少年，您是我的知识的启蒙者! 　　母校，我们带走的是知识和您的爱，留下的是我们对我们永远的怀念!再见了，母校! 　　 再见母校作文2 　　雏鹰总有一天会离开巢穴，展开双翅在辽阔的天空中翱翔;小树总有一天会长成大树，舒展枝叶在严寒酷暑中奋斗;我们总有一天会告别母校，在人生的十字路口上做出选择。 　　再见了，辛勤哺育我们的老师!您脸上那深深的皱纹里，包含的是您对我们苦口婆心的教导;是我们失败时，您那一次又一次的鼓舞和安慰;是我们成功时，您那一句句的“骄傲使人落后，谦虚使人进步”……在这离别之日，我想对您说一句：“老师，您辛苦了!” 　　再见了，母校!今天，我们这群幼小的雏鹰展开双翅向广阔的天空飞去。我相信，今天的离别，是为了下次更好的相遇! 　　光阴似箭，日月如梭，时间如流水般飞逝而去，想挽也挽不回。尽管内心有十万分的不舍，却还是到了离别母校之日。如今，我站在我们在里面度过了一生中最快乐，最无忧的一段时光的学校里，在这离别之日，想了很多很多…… 　　再见了，同窗六年的的同学!我永远也不会忘记，你我之间深厚的友谊;永远也不会忘记在我有难时你帮助我的事情;永远也不会忘记下课时我们一起玩耍的片段……离别之时，我只想对你说：“无论何时何地，我们都是好朋友!” 　　母校，我永远不能忘却的母校!再见! 　 　再见母校作文3 　　记得六年前，刚入学的情景，仿佛就是昨天发生的事情!光阴似箭，日月如梭，一转眼我就成为了南海中学的一名学生，一个新的环境，新的同学，新的老师……虽说我们的小学是“麻雀”学校，但在这小小的校园里，承载着许许多多的梦想，有许许多多的美好回忆，都使我们难以忘怀! 　　当我接到通知书的时候，既开心又难过，开心的是，我可以步入新生活，再也不是小学生了。难过的是，我们要离开同窗六年的好朋友，还有老师。那天我和朋友独步走在跑道上，仿佛看到了男生们在跑步，女生在玩游戏，我不禁对我的朋友说：“唉，时间过得太快了!”我和朋友坐在操场正中央，望着四周围的景物，觉得一切都好熟悉，看着教学楼，我隐约听到朗朗的读书声，还有老师的赞赏声。我往跑道望去，仿佛比赛的场景就在眼前，同学们都在为我打气：“加油，加油!”老师也不例外，我最终赢得了第一名。 　　看了许久，我的泪流下来了!我将要离开我生活了六年的学校了。我要坚强一点，以优异的成绩回报老师。我抹干眼泪，站起来，对天空大喊：“母校，再见，我会永远记住你的!”我走一步回头看一步。 　　 再见母校作文4 　　时光如梭，岁月如流，再过几个月，我们就要离开母校了，在操场上的几棵银杏树下，我犹如又看见了一群小朋友在下面嬉戏，那群小朋友，正是现在的我们，几个月即将过去，让这一切都成为了再也回不来的回忆…… 　　忘不了难忘的运动会 　　走到操场边，一幕情景在我的脑海里上演——“加油，加油!”同学们的喊叫声衬托着发号的枪声，六名运动员如脱了缰的野马向终点冲去，我也在其中，所有运动员的实力都不相上下，在跑道上你追我赶，毫不相让，我最后取得了第二名的好成绩。可在这时，它却变得宁静而寂寞，没有了同学的加油，没有了发号的枪声，更没有了取得胜利的欢呼声……当时的欢笑再也会不来了。 　　忘不了那个夜晚 　　皎洁的月光洒向大地，把大地照得雪亮。此时已是晚上6点，却没有人来接我，“这么晚了，你怎么还没回家啊?”是陶老师。“我……我家长还没来。”“你还没吃晚饭，一定很饿吧。”说着，从包里拿出了一个面包和一瓶酸奶让我吃掉。虽然同样十分宁静，但缺少了几分温暖。 　　忘不了那个雨天 　　天空下起了淅淅沥沥的小雨，可我却没带伞，只好等雨停了再回家，但雨越下越大，丝毫没有停的意思，时间一分一秒的过去了，就在这时，陈思雨撑着一把伞走过，并同意和我一起走，可她的伞不大，为了我不被淋湿，她把伞倾斜到我这边来，但自己却感冒了。这对朋友将被拆散，但这份友谊却谁都不能阻挡。 　　再见了，母校!别了，友谊! 　　 再见母校作文5 　　又一株蒲公英成熟了，风吹过时，我们就要各奔前程，在同一片蓝天下，我们将去追寻各自的梦想 　　是啊，时间过的真快，一转眼，三年的中学生活匆匆流去，即将踏入高中的校门，我的心里有一种说不清楚的滋味，只觉得有些舍不得，舍不得老师和同学，还有那个熟悉、亲切的校园。与充满爱的三年四班。 　　三个希冀的春天，我们播种了三次;三个多黄的秋天我们收获了三遍。我们曾经受了三个火夏的磨砺和三个严冬的考验，请别忘记这个有滋有味的时光…… 　　在母校的生活中，我感受到老师的无私奉献，就像一只粉笔为他人化身成灰，却写活了立体的人生。 　　在母校的生活中，我体验到了友谊的真诚：互相帮助，雪中送炭，用满腔热血浇灌友谊的方田。如今，我就要毕业，告别可爱的母校，只能把依依不舍的眷恋化作志向，竭力回报母校：在剩下的一两个月里，努力学习，奋勇向前;让生活绽放一次笑容，让生命澎湃一次潮夕。拿出最好的成绩，来回报母校对我的培育之恩。 　　在这个即将分开的时候，不只要对朋友说些什么，更要对老师说些有意义的话：悦耳的歌声，娇艳的花朵都受时间的限制，只有我的祝福是永恒的，献给我智慧之泉的启迪者——我的老师。 　　再见了母校，再见了老师，再见了我的同学，我们即将跨出校园，开始新的学习旅程，一路上，难免会有荆棘，风暴和雷鸣，我祝愿各位同学在困难面前用坚实的脚步不懈的走向成功。祝愿尊敬的所有老师身体健康。 　　母校，老师，同学：珍重”。

1. 抒情古文、现代文 莲恋 “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，莲，什么样的容颜？“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲，什么样的风骨？“采之欲遗谁？所思在远道”，又是莲什么样的情怀？ 江南细雨将霁，踏着被雨丝（口句）得微润，伸展丰腴叶片的青青草儿，一步步踱向那一池清水。 水清得泛着诱人的波，前边有莲，远近位置合适得让人舒服，淡淡水烟朦胧地围拢着，惟恐什么惊扰了那轻轻的梦。田田莲叶擎着，依稀可见细小的滚动的水珠，晶莹的，光一闪一闪地流进心里。“叮”的一声，一粒水珠落下来，叩开清水，一圈圈完美的涟漪漾开去。 一直到涟漪平静了，我才敢慢慢地抬起头来，虔诚地，直望着那明艳得莫可逼视的莲花。粉的，雪白的，火红的，娇艳得俏立着，让人幻想着它的温软，细腻，忍不住想抚摩，想揉捏，想拥入怀中，却又绝不敢唐突，只能将脸颊轻轻地靠上，滑过，窃一缕幽香。芙蓉如面，如诗如幻的美人啊，温婉的，清新的，热烈的，一张张秀丽的脸庞都那么纯洁超脱，不杂一点异质，不事半分雕饰，只那么浅笑着，似水的眼波若有若无地流向你。 莲最可入画，细细勾勒绚烂多彩的工笔固可写其形，而传神的水墨写意最为上品。铺几片圆叶，挺几柄莲梗，绽开一朵半朵花，不用曙红石青藤黄，全靠墨的焦枯浓淡，却能使人读出无穷无尽的色彩，恰如其分，没有一笔错乱。看，青翠的，深绿的，朱红的，明黄的，底下一片清澈。。。。。。 清风拂过，不尽的情思与淡淡的荷香纠缠不可解。涉江采芙蓉呵，穿着杏子红色的单衫，窈窕的越江女，窈窕的越江莲，齐菡萏，双婵娟，用桂树作舟，还要用桂枝作楫，嘻嘻哈哈地唱着歌，排开两旁过人头的花，乱入莲池中，惊起一只只鸥鹭。。。天晚了，起雨了，摘一片叶儿戴着，笑闹着跑回去，细雨打湿了衫子，女孩浑然不觉，只低着头弄怀里青青如水的莲子，看，嘴角一丝笑，又带几分淡淡的惆怅。 2. 十篇超短小的文言文 一、楚人学舟 楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听。 于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。 【注释】①楚：古国名。②折：调头。 旋：转弯。③椎：用椎敲。 古代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。 犯：碰到。⑤柁：同“舵”。 译文：楚地有个学习驾船的人，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。 马上谢别了船师，击鼓（古人大概是靠击鼓来发布号令的吧）快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控。然而这今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）二、鲁人徙越 鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。 或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。 以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》） 【注释】①屦：麻鞋。 ②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。 ④跣：赤脚。 译文：鲁国有个人（他）自己善于用麻、葛编织鞋子，（他的）老婆善于织缟（生绢），（他）想移民到越国去。 有人对他说：“您（去越国）必然会穷的。”（那）鲁国人说：“为什么？”（回答）说：“屦是用来穿的，但是越人 赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越人披发。 以您的所长，去到不使用（你的产品）的国家，想让（自己）不穷，这 可能吗？” 三、打捞铁牛 宋河中府浮梁，用铁牛八维之，一牛且数万斤。治平中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者。 真定僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。转运使张焘以闻，赐之紫衣。 注释：1浮梁：浮桥。2维：系，连结。 3治平：北宋英宗赵曙的年号。4真定：却今天河北正定。 5权衡：秤锤秤杆。 翻译：宋时曾建浮桥，并铸八头铁牛镇桥。 治平年间河水暴涨，冲毁浮桥，铁牛沉入河底。官员悬赏能使铁牛浮出水面的人。 有个叫怀丙的和尚建议，将铁牛固定在两艘装满泥土的大船中间，用勾状的巨木勾住牛身，这时慢慢减去两船的泥土，船身重量减轻，自然浮起，连带也将铁牛勾出水面。转运使（官名，掌军需粮饷、水陆转运）张焘（字景元）赐给和尚一件紫色袈裟，以示嘉奖。 四、勉谕儿辈 由俭入奢易，由奢入俭难。（从节俭到奢侈很容易，但是从奢侈再回到节俭就很困难了。） 饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。 不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。 翻译：由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。 我今天的（高）俸禄哪能长期享有（呢）？（我）自己（的健康）哪能长期保持（呢）？（如果）有一天（我罢官或病死了，情况）与现在不一样，家里的人习惯于奢侈生活已经很久，不能立刻节俭，（那时候）一定会（因为挥霍净尽而）弄到饥寒无依，何如（不论）我作（大）官或不作（大）官，活着或死亡，（家中的生活标准都）固定像（同）一天（一样）呢？”唉，大的有道德才能的人的深谋远虑，哪里（是）凡庸的人所（能）比得上的呢！ 五、景公令出裘发粟与饥寒 景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。 晏子入见，立有间。公曰："怪哉！雨雪三日而天不寒。 "晏子对曰："天不寒乎？"公笑。晏子曰："婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。 今君不知也。"公曰："善。 寡人闻命矣。"乃令出裘发粟以与饥寒者。 注释：雨（yù）雪：下雪。雨，落，降，用如动词。 陛：宫殿的台阶。闻命：听到辞命。 闻，听；命，辞命。 翻译：景公在位当政时，曾连续下雪三天而不放晴。 景公穿着白色的狐裘大衣，坐在大堂一边的台阶上。晏子入宫觐见，站了一会儿， 景公说，“奇怪啊，下了三天雪可却不那么冷。” 晏子说：“天真的不冷吗？”景公笑了笑。晏子说：“晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着，自己暖了却知道别人冻着，自己安逸了，却能知道别人正在辛劳。 可惜现在您却不知啊！” 景公说：“好！寡人我受教了。”于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥寒煎熬的人们 参考资料：/2%B0%D9%BA%CF%BB%A8/blog/item/59b5b7db30daab62d0164ecf六，『原文』 昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。 『译文』 从前有一个到邯郸学习走路姿势的人，没有学会他们走路的姿势，又忘记丢失了自己原来的步法，于是只能爬行回去了。 陆绩怀桔 七，『原文』 陆绩六岁时，于九江见袁术。 术出桔，绩怀三枚；去，拜辞，堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“欲以遗母。” 术大奇之。 『译文』 陆绩六岁的时候，便会到九江地方去拜见袁术。 袁术就拿出许多橘子来，给陆绩吃。陆绩暗地里把三个橘子装在袖子里，等到告别。 3. 求10篇短小经典的文言文 1~诸葛亮的《诫子书》 原文 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。 非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 译文 德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。 学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。 追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢 注释 致，使动用法 广、成，使动用法，使。 广，使。 成 淫慢：过度的享乐与怠惰 接世：接触社会，承担事物 励精：奋发向上 险躁：浮躁 冶性：陶冶性情 穷庐：借代，指自家的狭小天地里。 ..2~刘向《说苑·谈丛》 《枭将东徙》 枭逢鸠. 鸠曰：「子将安之 」枭曰：「我将东徙.」 鸠曰：「何故 」枭曰：「乡人皆恶我鸣，以故东徙.」 鸠曰：「子能更鸣，可矣.不能更鸣，东徙犹恶子之声.」 翻译： 猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你要到哪儿去呀？” 猫头鹰说：“我准备搬到东边去。” 斑鸠问：“为什么呢？” 猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，因此我想搬到东边去。” 斑鸠说：“你改变叫声，就可以了。要是不能改变叫声，即使搬到东边去，东边村里人照样讨厌你。” 【说明】这则寓言故事告诫人们，对待自己的重大缺点和某些重大问题，要从根本上加以解决，不能像猫头鹰搬家那样，就事论事，回避矛盾，这样问题是解决不了的。 .3~《学弈》 弈秋，通国之善弈者也。 使弈秋诲二人弈。 其一人专致志，惟弈秋之为听。 一个虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。 虽与之俱学，弗若之矣。 为是其智弗若与？曰：非然也。 4~《两小儿辩日》 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”。 .5~刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。 求剑若此，不亦惑乎！ 6~拔苗助长 宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。 ..凿壁借光《西京杂记 【原文】 匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。 邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。” 主人感叹，资给以书，遂成大学。 7~.守株待兔 【原文】 宋人有耕田者。 田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。 兔不可复得，而身为宋国笑⑤。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 .8~智子疑邻：宋有富人，天雨墙坏。 其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。 暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 。 .9~执竿入城：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之 10~矛与盾 楚人有鬻盾与矛者①，誉之曰②：“吾盾之坚，物莫能陷也③。” 又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰④：“以子之矛陷于之盾，何如？”其人弗能应也。 夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。——《韩非子>。 .11~纪昌学射 甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。 弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。 纪昌者，又学射于飞卫。 飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。” 纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。 二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。 以告飞卫。 飞卫曰。“未也，必学视而后可。 视小如大，视微如著，而后告我。” 昌以牦悬虱于牖，南面而望之。 旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。 乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。 以告飞卫。 飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！” 译文如下，仅供参考： 甘蝇是古代擅长射箭的人。拉上满弓还未发射，鸟兽便都趴下了。 有个弟子飞卫，向甘蝇学习射箭，（技艺）又超过其师傅。纪昌，又向飞卫学习射箭。 飞卫说：“你先学不眨眼睛，然后才能谈及射箭。” 纪昌回到家，仰卧在妻子的织布。 4. 求文言文小篇 文章：贵人有才，徒羡 *** 之心久矣。 奈何身畸五短，终无女可得。闻达先人大郎形似于吾，得妻于怀，遂猥琐心起：王候将相，宁有种乎。 大千世界，无其不有，古有祸国狐妲己，今有殃民女兽兽。可谓衣冠禽兽，艳照无边。 每每念及于此，思及自身，大有志同道合，犹恨未识之意。茶思饭想，夜不能寐，辗转反侧，常睹照思兽，时至兽血沸腾，久久未平。 特拜求一女，不求沉鱼于落燕，但求妩媚又无知。不求家财有百万，但求前凸又后翘。 若能得心称手，拱手巨礼，情意交融，结百世姻缘。有意请拨打7474741，找猥琐男…时间有限，微文一篇，望能现你装之艺术。 5. 100字以内自编文言文有抒情叙事描写 长歌行 星回路转，三周寥落，斯年行将去。回首遥望，当年豪华朱门，如今蒿草生。 五霸闹春秋，七雄并天下，帝王之事，一去不反。中原逐鹿，几人能还？不过崤函封骨，向天三哭。 粉黛佳人，可怜一世。莲花蹑步，金响玉应。吴王筑台西施游，武帝金屋藏阿娇，飞燕身轻掌上舞，真人哭泪女儿红。叹斯人已逝！章台柳已枯，人皆为尘土。 巍巍明堂，居河之阳，天子宫阙，普天来朝。一旦东迁，不过禾黍萋萋。纵高庙朱阙，难承千秋雪！ 少年骄狂，行世羁傲。看如今，琼林事何在？乌啼尚满天！可叹云间豪客，登楼快哉，浴王风。笑问苍天，谁人与共？ 长天孤雁，霜寒月冷。更念长亭更短亭，千古谁能堪？笑曰：百世之后，回首再看！ 6. 求抒情古文 黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓（mì）妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其辞曰： 余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘（huán）辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋（héng gāo），秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄（miǎn）乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌（dí）于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。” 余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌（lù）波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥（yè）辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄（máo），右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍（tuān）濑之玄芝。 余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶（dì）以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。 于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遝（tà），命俦（chóu）啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿（guī）之猗（yī）靡兮，翳（yì）修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。 于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵（ní）踊而夹毂（gǔ），水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。 于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑（fēi）辔（pèi）以抗策，怅盘桓而不能去。 ------------------------------------------------------------------------------------------ 曹植洛神赋 7. 要一篇托物言志,借景抒情的文言文 爱莲说 原文： 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 译文： 水上和陆地上草本木本的花，值得喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们十分喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花从污泥里生长出来却不被污泥沾染，经过清水的洗涤而不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节，香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的；莲花，是品德高尚的君子。唉！（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人应该是很多了。

1. 求抒情古文 黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓（mì）妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其辞曰： 余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘（huán）辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋（héng gāo），秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄（miǎn）乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌（dí）于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。” 余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌（lù）波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥（yè）辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄（máo），右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍（tuān）濑之玄芝。 余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶（dì）以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。 于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遝（tà），命俦（chóu）啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿（guī）之猗（yī）靡兮，翳（yì）修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。 于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵（ní）踊而夹毂（gǔ），水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。 于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑（fēi）辔（pèi）以抗策，怅盘桓而不能去。 ------------------------------------------------------------------------------------------ 曹植洛神赋 2. 语文唯美文言文,伤感一点,不要词和诗 答：《小石潭记》：①从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè）之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌（liè）。全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓（wàn），蒙络（luò）摇缀（zhuì），参（cēn）差（cī）披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁（yǐ）然不动，俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽。似与游者相乐（lè）。 ③ 潭西南而望，斗（dǒu）折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ④ 同游者：吴武陵，龚（gōng）古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 《西湖游记两则》：一：从武林门而西，望保俶塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 二：①西湖最盛，为春，为月。一日之盛为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒。与杏桃相次开发，尤为奇观。 ② 石篑（kuì）数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。③ 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ 3. 关于抒情述怀的古诗古文 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 李白《将进酒》 莫道不消魂，卷帘西风，人比黄花瘦。李清照 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 杜牧《赠别》 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《凤栖梧》 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》李白 青天有月来几时，我今停杯一问之。 李白《把酒问月》 商女不知亡国恨，隔江犹唱 *** 花。 杜牧《泊秦淮》 相见时难别亦难，东风无力百花残。 李商隐《无题》 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 李白《宣州谢眺楼 饯别校书叔云》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 李白《将进酒》 天生我材必有用，千金散尽还复来。 李白《将进酒》 浮云游子意，落日故人情。李白 《送友人》 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。李白 《菩萨蛮》 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。李白 《南陵别儿童入京》

抒情就是抒发和表达感情，可以是文中人物通过一定途径抒情，也可以是作者站出来直接抒情，或二者结合起来。抒情与叙述、说明、描写、议论一样，也是文章的一种基本表达方式，抒情部分在抒情文中和在其它文章中所占比例不同。如果是抒情为主的文章，即「抒情文」，因所表达的感情充分、鲜明、强烈，抒情的比重就大，甚至通篇充满抒情；如果文章以其它方式表达为主，虽然也有抒情的手法，文字所占比重就要相对少一些。究竟是否以抒情为主，以及抒情占多大比重，都要根据主题需要和视乎作者的感情倾向而定。 写作抒情文要注意的地方　　抒情文着重描写事情、人物、风景，然后借事物情景抒发自己的感情。所以，作文时必须找紧描写的对象。如果没有描写的中心，不能表达作者的寄托，就失去抒情文的价值； 　　注重事实，不可矫揉造作或无病呻吟； 　　要有生活体验。细腻的观察是写作抒情文的要诀； 　　不要只着重文句的雕琢，还要注意内心感情的流露； 　　要能表达作者的个性。如何写好抒情文　　抒情，是作者把自己对客观事物的喜、怒、哀、乐等主观感受通过直接或间接的方式加以表现和抒发。那么，怎样在作文中抒好情呢？ 　　一、抒情要自然、真切 　　抒发自己的感情，就要说自己心里想说的话，即心中怎样想就怎样写，有什么感受就写什么感受，让感情在文中自然地流露出来。这样，文章才能避免矫揉造作，读后使人感到清新、自然。 　　二、感情要健康、真挚 　　古人云：“情贵乎真。”只有表达健康、真挚的感情，文章才能感动人。如果感情虚假、无病呻吟，甚至有低级趣味，那么即使文章运用再多的优美词语，也只是表面华丽，实则没有感人的力量。至于矫揉造作地堆砌一些所谓抒情性的语句，或有不健康的情调，不但不能引起读者共鸣，反而会使人感到厌烦、恶心。 　　三、会运用直接抒情和间接抒情。 　　直接抒情就是在作者情之所至之时直抒胸臆。它以叙事、记人、写景、状物为基础，根据文章内容的需要灵活使用，往往用在作者感受最深、感情最强烈的地方，语言要精练，并往往蕴含着生活哲理，旨在深化中心，增强文章的感染力。 　　间接抒情是借助文中的叙述、描写和议论做媒介来抒发感情。因依附的事物不同，具体表现形式也有差异。或依附于人，写人为抒情服务，人物形象不求完整，有时只写几个片段，借以抒发作者的感情，如朱自清的《背影》；或依附于事，把浓郁的情感熔铸在事件的记叙中，如刘绍棠的《暮春》；或依附于景，通过景物的描写来抒情，情景交融，如宗璞的《西湖的绿》、朱自清的《春》；或依附于物，通过对某种物体的叙写来抒情，即托物抒情，如茅盾的《白杨礼赞》、郑振铎的《海燕》，等等。 间接抒情比直接抒情运用得普遍、广泛，效果也比直接抒情好。但是，为了更好地表情达意，最好在文中把这两种方式有机地结合起来使用。

（一）、记叙文：记叙文是以记叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体.记叙文的分类：（1）从内容及表达方式分：①简单记叙文.②复杂记叙文.（2）从写作对象的不同分：①以写人为主的记叙文.②以叙事为主的记叙文.③以写景为主的记叙文.④以状物为主的记叙文.（二）、抒情文：抒情就是抒发和表达感情，可以是文中人物通过一定途径抒情，也可以是作者站出来直接抒情，或二者结合起来。抒情与叙述、说明、描写、议论一样，也是文章的一种基本表达方式，抒情部分在抒情文中和在其它文章中所占比例不同。如果是抒情为主的文章，因所表达的感情充分、鲜明、强烈，抒情的比重就大，甚至通篇充满抒情；如果文章以其它方式表达为主，虽然也有抒情的手法，文字所占比重就要相对少一些。究竟是否以抒情为主，以及抒情占多大比重，都要根据主题需要和视乎作者的感情倾向而定。抒情文的分类：1.直接抒情文将心中情感实实在在写下来的，就称为「直接抒情文」。人们对于外来的刺激，必然会产生本能反应，见了坏人就会厌恶憎恨，见了好人就会喜爱愉悦，见别人哭泣会产生同情，与亲人朋友离别会伤感等。将心中的主观感受和思想感情，无论是快乐、轻松、悲哀、忧愁，在文章中直接抒发表达出来，就是「直接抒情」。如朱自清《背影》中，作者每当看见或想起父亲的背影时都会流泪，文章又以「唉，我不知何时再能与他相见！」结束，直接表露了思念父亲的感情。2.间接抒情文间接抒情是与直接抒情相反的一种方法，它不把作者的主观感受和思想感情在文章中直接抒发和表达出来，也不像记叙文那样需要一个有头有尾的完整事件来贯穿全篇，但是必须借助对各种具体事物的描写，来间接抒发感情、展开想象、表达主题。如要写快乐的心情，就列举快乐的事情；要写哀伤的心情，就列举哀伤的事情。如鲁彦《父亲的玳瑁》中，作者先描写猫儿玳瑁与父亲的日常生活及感情，再透过玳瑁于父亲逝世后的举动，间接抒发丧父的悲痛之情。抒情文常常是借事物、风景、人物的描写，来抒发自己感情的文章。写抒情文，必须记述内心真实的感受。若只是追求文句的雕琢，无的放矢的感慨，这篇文章就会流于空洞无物，令人讨厌。u200d

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。广义上的散文：在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。狭义上的散文：在中国现代文学中，散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。散文的三要素：一、形散神聚”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。二、意境深邃作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。三、语言优美所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。扩展资料散文的线索是作者将材料串联起来的“红线”或“寄托物“。常见的线索有以下几类：1、以核心人物为线索。2、以核心事物为线索。3、以时间为线索。4、以地点为线索。5、以作者的情感变化为线索。需要注意的是，线索的类型及其在具体文章中的表现形式是多种多样的。有的文章线索单一；有的文章线索双重，或虚实结合，或纵横交叉，或一主一次，或平行发展。线索在文中的体现，多半在标题、开头、结尾和过渡段的段首、段尾等处；而把握文章的气势、整体脉络和倾向，则是把握线索的关键。

1. 求抒情古文 黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓（mì）妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其辞曰： 余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘（huán）辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋（héng gāo），秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄（miǎn）乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌（dí）于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。” 余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌（lù）波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥（yè）辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄（máo），右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍（tuān）濑之玄芝。 余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶（dì）以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。 于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝（tà），命俦（chóu）啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿（guī）之猗（yī）靡兮，翳（yì）修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。 于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵（ní）踊而夹毂（gǔ），水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。 于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑（fēi）辔（pèi）以抗策，怅盘桓而不能去。 ------------------------------------------------------------------------------------------ 曹植洛神赋 采纳哦 2. 抒情古文、现代文 莲恋 “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，莲，什么样的容颜？“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲，什么样的风骨？“采之欲遗谁？所思在远道”，又是莲什么样的情怀？ 江南细雨将霁，踏着被雨丝（口句）得微润，伸展丰腴叶片的青青草儿，一步步踱向那一池清水。 水清得泛着诱人的波，前边有莲，远近位置合适得让人舒服，淡淡水烟朦胧地围拢着，惟恐什么惊扰了那轻轻的梦。田田莲叶擎着，依稀可见细小的滚动的水珠，晶莹的，光一闪一闪地流进心里。“叮”的一声，一粒水珠落下来，叩开清水，一圈圈完美的涟漪漾开去。 一直到涟漪平静了，我才敢慢慢地抬起头来，虔诚地，直望着那明艳得莫可逼视的莲花。粉的，雪白的，火红的，娇艳得俏立着，让人幻想着它的温软，细腻，忍不住想抚摩，想揉捏，想拥入怀中，却又绝不敢唐突，只能将脸颊轻轻地靠上，滑过，窃一缕幽香。芙蓉如面，如诗如幻的美人啊，温婉的，清新的，热烈的，一张张秀丽的脸庞都那么纯洁超脱，不杂一点异质，不事半分雕饰，只那么浅笑着，似水的眼波若有若无地流向你。 莲最可入画，细细勾勒绚烂多彩的工笔固可写其形，而传神的水墨写意最为上品。铺几片圆叶，挺几柄莲梗，绽开一朵半朵花，不用曙红石青藤黄，全靠墨的焦枯浓淡，却能使人读出无穷无尽的色彩，恰如其分，没有一笔错乱。看，青翠的，深绿的，朱红的，明黄的，底下一片清澈。。。。。。 清风拂过，不尽的情思与淡淡的荷香纠缠不可解。涉江采芙蓉呵，穿着杏子红色的单衫，窈窕的越江女，窈窕的越江莲，齐菡萏，双婵娟，用桂树作舟，还要用桂枝作楫，嘻嘻哈哈地唱着歌，排开两旁过人头的花，乱入莲池中，惊起一只只鸥鹭。。。天晚了，起雨了，摘一片叶儿戴着，笑闹着跑回去，细雨打湿了衫子，女孩浑然不觉，只低着头弄怀里青青如水的莲子，看，嘴角一丝笑，又带几分淡淡的惆怅。。。。。

抒情就是抒发和表达感情，可以是文中人物通过一定途径抒情，也可以是作者站出来直接抒情，或二者结合起来。抒情与叙述、说明、描写、议论一样，也是文章的一种基本表达方式，抒情部分在抒情文中和在其它文章中所占比例不同。如果是抒情为主的文章，即抒情文，因所表达的感情充分、鲜明、强烈，抒情的比重就大，甚至通篇充满抒情；如果文章以其它方式表达为主，虽然也有抒情的手法，文字所占比重就要相对少一些。究竟是否以抒情为主，以及抒情占多大比重，都要根据主题需要和视乎作者的感情倾向而定。写作抒情文要注意的地方抒情文着重描写事情、人物、风景，然后借事物情景抒发自己的感情。所以，作文时必须找紧描写的对象。如果没有描写的中心，不能表达作者的寄托，就失去抒情文的价值；注重事实，不可矫揉造作；要有生活体验。细腻的观察是写作抒情文的要诀；不要只着重文句的雕琢，还要注意内心感情的流露；要能表达作者的个性。如何写好抒情文抒情，是作者把自己对客观事物的喜、怒、哀、乐等主观感受通过直接或间接的方式加以表现和抒发。一、抒情要自然、真切抒发自己的感情，就要说自己心里想说的话，即心中怎样想就怎样写，有什么感受就写什么感受，让感情在文中自然地流露出来。这样，文章才能读后使人感到清新、自然。二、感情要健康、只有表达健康、真挚的感情，文章才能感动人。如果感情虚假，那么即使文章运用再多的优美词语，也只是表面华丽，实则没有感人的力量。至于堆砌一些所谓抒情性的语句，不但不能引起读者共鸣，反而会使人感到厌烦。三、会运用直接抒情和间接抒情。直接抒情就是在作者情之所至之时直抒胸臆。它以叙事、记人、写景、状物为基础，根据文章内容的需要灵活使用，往往用在作者感受最深、感情最强烈的地方，语言要精练，并往往蕴含着生活哲理，旨在深化中心，增强文章的感染力。间接抒情是借助文中的叙述、描写和议论做媒介来抒发感情。因依附的事物不同，具体表现形式也有差异。或依附于人，写人为抒情服务，人物形象不求完整，有时只写几个片段，借以抒发作者的感情，或依附于事，把浓郁的情感熔铸在事件的记叙中，或依附于景，通过景物的描写来抒情，情景交融，或依附于物，通过对某种物体的叙写来抒情，即托物抒情，，等等。间接抒情比直接抒情运用得普遍、广泛，效果也比直接抒情好。但是，为了更好地表情达意，最好在文中把这两种方式有机地结合起来使用。

抒情文是以情感的抒写作为主要写作目的的文章。从情感的表达方式上讲，抒情有直接抒情和间接抒情之分。间接抒情方法很多。有的借助于人或物，通过对人物行为的描写来表达。有的借助于物，在对事物状态的描摩中抒发感情。有的是“借景抒情”，融情于景，通过描写景物来达到抒情的目的。有的是通过议论抒情，把自己真实的思想情感寄托在几句点睛式的议论之中.抒情时，应该灵活运用各种表达技巧，如拟人、比喻、对比、象征、衬托、联想、夸张等等。直接抒情和间接抒情在抒情文中的运用又是如何呢？一般来说，直接抒情多与写人、记事、写景、状物结合使用，在这些写作的基础上，画龙点睛或是点明题意。直接抒情还经常用于作者感受最深刻、感情最强烈的地方，以精练的语言表达浓郁的感情和强烈的感染力。间接抒情因其表现手法的多样和含蓄，运用和也比直接抒情要广泛。但在大多情况下，两者是结合使用的，在间接抒情的基础上，以直接抒情点题或是升华情感，效果往往不错。

诗歌抒情手法有哪些抒情手法一、直抒胸臆：这是直接对有关人物、事件、场景和环境表明爱憎喜怒态度的抒情方式。如唐代女诗人陈玉兰的《寄夫》一诗，写得率意真诚，叫人怦然心动：夫戍边关妾在关，西风妾妾忧夫。一行书信千行泪，寒到君边衣到无？全诗以第一人称（妾）内心独白的形式来表现妻子对丈夫的思念和牵挂，首句念夫远隔天涯，次句忧夫边关苦寒，复次寄衣和泪修书，最后悬想寄衣到否。四句细腻逼真、层次井然的心理描写直截了当地揭示出夫妻之间刻骨铭心、体贴入微的恩爱深情。二、间接抒情间接抒情与直接抒情相对，指通过对某些事物、某个问题等的叙述、描写、议论，含蓄地抒发自己的感情。三、间接抒情的类型与示例：1、情景交融情景交融，指将感情融会在特定的自然景物或生活场景中，借对自然景物或场面的描摹刻画来抒发感情，是一种间接的含蓄的抒情方式。如杜甫的《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。在这里，春夜雨景，包含了诗人的喜悦心情。2、借景抒情指诗人把自身抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中，通过描写景物予以抒发。如杜甫的《绝句》：江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。全诗抒发了羁旅异乡感慨，诗人借对清新美好的春光景色的描写，透露了思归的感伤，以乐景写哀情，别具韵致。情景交融与借景抒情有何区别：“融情于景”，明写景，即字面都是景语；但是，必须暗含情，即所有景语皆情语也。“借景抒情”者，抒情的一种方法，即借助于景物，以达到抒情的目的。二者的共同点是，以抒情为中心。其区别是，前者表面写景，实质写情；后者写景、抒情都是明写，只是景为由、情为根而已。如杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”这里的开头两句是“借景抒情”，诗人借故都长安的残破景象，抒发了无限悲痛的心情：昔日的繁荣荡然无存，此乃安史叛军之罪。这里体现了“景为由、情为根”的理念。第三四句是“融情于景”，灾难中的春花感于时事，露水化眼泪；被战乱吓破胆的春鸟，闻声而心惊。这里明写“花”与“鸟”，但是，一个“感”、一个“恨”字，却道破了句句在表现“人”即作者的情怀：此处的“景语”，都是“情语”。前两联诗句，重点都在抒情，而所用方法却明显不同，可见杜甫的笔法是非常高明的。3、托物言志托物言志是指诗人借富有特征的事物来寄托、传达某种感情、抱负和志趣，诗中的物带有人格化的色彩。如于谦的《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。诗人借物咏怀，通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。托物言志与借景抒情有如下不同：（1）“托物言志”是通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。这些“物”不是“景”，咏物不是写景。“借景抒情”是借助写景来抒情，或景中含情，时时流露；或情寓景中，蕴而不露。这里的“景”是指自然风景，而不是某种物品。（2）“托物言志”中的“志”，含义很广，可以指感情、志向、情趣、爱好、愿望、要求等。“借景抒情”中的“情”，专指热爱、憎恶、赞美、鞭挞、快乐、悲伤等感情。（3）“托物言志”不在内容上产生意境，作者的某种感情、志向通过与之相关的实物传达出来，即达到写作目的，可以叙述和议论。“借景抒情”要求达到思与境谐，情与景会，寓情于景，情景相生，内容形成情景交融、形神结合的有立体感的审美意境。4、用典抒情用典抒情，即在诗歌中援引史实，使用典故来抒情。用典是指在文章中引用、截取前人的语句或使用前人的事迹故事，借以表达某种特定的含义，以抒发某种思想与情感。用典可以拓展意境，使诗词情意显得含蓄，达到字少意丰的效果。如辛弃疾《永遇乐。京口北固亭怀古》：千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。这首诗用了如下典故：（1）孙仲谋的典故，抒发了诗人对英雄的怀念，表达了收复失地的理想。（2）南朝宋武帝刘裕的故事表达了诗人北伐的决心。（3）魏太武帝拓拔焘小名佛狸，他曾在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。诗人将今昔对照，内心沉痛。前三个典故，表达了诗人对主战派的期望，还借此对南宋朝廷苟安求和者进行讽刺和谴责。（4）刘义隆好大喜功，仓促北伐，以至惨败。这一典故，借古讽今，忠告韩侂胄要吸取历史教训，不要草率从事。（5）借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。5、借古讽今借古讽今是咏史诗常见的表现手法，即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借咏叹史实，凭吊古迹来达到感慨盛衰、托古讽今的目的。如刘禹锡《台城》：台城六代竞奢华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，描写了六朝纵情作乐的荒淫生活，和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明对比，把严肃的历史教训化作了接目摇心的具体形象，寄托了吊古伤今的无限感慨。用典抒情与借古讽今有何区别？用典抒情：用典是指在文章中引用、截取前人的语句或使用前人的事迹故事，借以表达某种特定的含义。借古讽今是引用典故以方便于比况和寄意。诗中有不便直述者，可借典故之暗示，婉转道出作者的心声，借古讽今是用典抒情的一种方式，借古讽今是引用前人前事等来评论当前风气、时政等；用典抒情则是着重自己的感受，引用前人的语句或事迹来表现出来。　　哪方面情感？友情李白的《赠汪伦》爱情元稹的《离思五首》亲情孟郊的《游子吟》大自然的喜爱之情杜牧的《山行》……太多了　　表现手法：起兴、联想、烘托、抑扬、照应、正侧、象征、对照、由实入虚、虚实结合、运用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、开门见山。语文的表现手法吗？文学作品的表达技巧有三个层面的内容：修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等；表达方式及表现手法：记叙、议论、描写、抒情。表达方式：诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现，我们要了解一些常见的艺术手法。诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。抒情可分为直接抒情(直抒胸臆)；间接抒情（借景抒情、托物言志,情景交融）。描写：动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、声色结合、粗笔勾勒、白描工笔等。(1)记叙。记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。在写事文章中应用较为广泛。(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来，再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染。(3)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。(4)议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。(5)说明。说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。五种表达方式，作为文章的形式要素，一定要为内容表达服务。一定的内容采用不同的表达来写作，可产生不同的效果，这就是所谓表达功能。五种表达方式按功能又分为两大类，即再现客观类和表现主观类。再现客观类，包括叙述、描写、说明；其共同点在于反映客观物象，这就是说，在某地出现的事，写出来再传告到另一地方的人，一个行业里创造的成果再向其他行业传递。作者在观察、思考与表达时，多取客观态度，力求真实表述客观事物。表现主观类，包括议论和抒情。特点是表现主观精神。议论表达作者对客观事物的见解，抒情表达的是作者主观的情感。一般议论文的写作，是作者在观察生活发现有社会意义的问题之后，有题而议才写成文章。作者在体验生活过程中，产生独特的认识和感受，有感而发才写成一篇抒情文。一句话，主观的东西向外转化和传递，即所谓表现。表现手法与表达方式的区别关于表达方式：①表达方式分为叙述、描写、说明、抒情、议论的表达方式的分类解释；②一篇文章可以以一种表达方式为主，兼用其它表达方式；③现在流行的话题作文的要求里也有相关表述——可任选一种表达方式为主并综合运用其它各种表达方式。综合起来，“表达方式”应当为在用语言、艺术、音乐、行动把思想感情表示出来时所采取的方法和形式。关于表现手法：托物言志写景抒情叙事抒情直抒胸臆顺叙倒叙插叙对比衬托卒章显志象征衬托想象联想照应寓情于景　　（一）借景抒情——1直抒胸臆2融情入景3移情于景4因情造景（二）借事抒情（三）借举止抒情（四）借比喻抒情（五）借象征抒情（六）借典故抒情

夕阳西下,大地沐浴在余辉的彩霞中,人们三三两两地在街道上漫步,晚风徐徐地拂送来一阵阵花木夹杂的幽香,使人心旷神怡,更觉夕阳无限好。 风儿吹走了我一整天的烦恼,我情不自禁地低吟浅唱着。这时给以我的不是痛苦和伤悲,而是一种艺术上的悲感,这份悲感并非悲哀的感觉,它是一种无与伦比而悲壮的心情,当你向西远眺时,那熔金般的烈焰,渐渐的由绚烂归于平淡,那一瞬间,一种温馨的感觉便会从心中油然而生。 一抹殷红色的夕阳照在西山上,湛蓝湛蓝的天空浮动着大块大块的白色云朵,它们在夕阳的辉映下呈现出火焰一般的嫣红,倘若你仔细地看,你会看见那云絮在空中飘动,就像置身于轻纱般的美梦似的,会使你远离烦恼的困扰。 我在校园的操场上惬意地漫步着,步子放得那么的轻,那么的慢,似乎不愿意去打扰这醉人的黄昏。 疲惫了一整天的眼睛,在这时候,瞩目西方,只见斜阳已经衔着山巅了,残阳如血,霞云似火,给校园、树林、河流、村庄、山峦镀上了柔和的胭脂红色,周围还放射着淡淡的金光。 池鱼归渊,炊烟唤子,客旅兼程。夕阳吻地的轻响,划分了白天与黑夜。于是投林的倦鸟,也便如诗人焚烧的诗稿,载着夕阳的殷殷血焰归去了…… 一阵清爽的夜风扑面而来,仿佛一切烦恼与疲惫都置之度外了,身体的每一根紧张的神经也渐渐舒缓了；风儿吹皱的河面,泛起了层层涟漪,折射着殷红的霞光,像撒下一河红色的玛瑙,熠熠生辉；远处的小竹林闪着绿幽幽的光,在微风中轻轻摇响竹叶,风儿吹动树叶那飒飒作响的声音,像唱着一首动听的歌；高空的风,恣意地追逐着、戏弄着,撕扯着云朵。 再往下看,一条小河—小北江,竹子的色调和晚霞的红晕,使小北江又增添了一份静谧的气氛,而竹子那风度翩翩的倩影和晚霞那瑰丽似锦的光芒,又使小北江在人们心目中倍增亲切；几条小渔船归航了,在河面划开了一道波光粼粼的水纹。 小鸟时而在半空中飞过,时而能听见喜鹊那清脆悦耳的鸣叫,这时,我才从黄昏的梦中苏醒过来。 太阳落山了,燃烧着的晚霞也渐渐暗淡下来了。 转眼间,西天的最后一抹晚霞已经融进冥冥的暮色之中,天色逐渐暗下来了,四周的群山,呈现出青黛色的轮廓,暮色渐浓,大地一片混沌迷茫。 这宛如一首交响曲的尾音,优美极了,但却渐渐地归于岑寂、无声,引起人们心中无穷的感喟,给校园的黄昏铺上一层感人肺腑的诗意:“大漠孤烟直,长河落日圆”是它无与伦比的磅礴气势;“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”是它成熟的风韵;“人间重晚情”更衬出了它的宁静…… 渐渐的,渐渐的,夜幕降临了,我的脑海中还浮现着那醉人的黄昏,那美丽而令人心驰神往的情景深深地吸引着我:我的视线、我的精神、我的思想……全都被这美得难以形容的“黄昏图”所沉浸了,我陷入了这种莫名其妙的感觉中,不能自拔。 我怀着恋恋不舍的心情,迈着沉重的脚步,静静地离开了这黄昏的边界…… 雨的断想 我一直都是喜欢雨的，喜欢雨或许是我的天性，不管是以前还是现在抑或是将来。 我喜欢春天的雨的凄迷，喜欢夏天的雨的猛烈，喜欢秋天的雨的萧瑟。 春天的雨。毛毛的，柔柔的，给一身清凉的舒爽。尤其是三月的雨更是与别时不同的。除了清明时节的雨令人悲伤和沮丧之外。春天的雨一直都是很受欢迎的，在凄凄迷迷的雨中行走何尝不是一种享受呢？春雨贵如油，夏雨满地流。都说明了春天雨水的弥足珍贵。行在雨中，聆听自己的心跳声，聆听柳枝的发芽声。你听，那种蓬勃的朝气不正象征生命的无限潜力么？ 生命正是如此的柔韧。生命正是如此的成长。 春天的雨水的绿色的。 夏天的雨。要比春雨来的猛烈的多了。你看，风神，电母。冷不丁把天撕开一个缺口。从天外透进一丝光来。雨便像急着回家的路人忙忙的一泻而过。夏天的雨很怕人，急急的来急急的去，像害羞的姑娘见着生人一般。有时候还能下一两场太阳雨。你看，彩虹挂在天上，太阳挂在天上。雨水像珠帘，打在桐叶上，打在烦躁的心上，一霎那心便舒爽了。雨挟着雷声轰鸣。外婆说：“那是雷神在劈天下不听话的妖精。什么蛇精，狐狸精雨天是不敢出来的。”但是这样的雨天也委实让人害怕。仿佛一个个的青面獠牙的妖精真的就在我的跟前。蛇精吐着长长的信子，狐狸精变成百媚千红的女人，去诱惑你然后吃掉。 我害怕夏天。害怕下雨的夏天。害怕夏天下雨的晚上。 夏天的雨水是蓝色的。 秋天的雨。下起来淅淅沥沥，看起来有些惆怅，听起来有些忧伤。听，窗外。细雨敲打着玻璃，像一个个发出感叹的问号。多少让人感到一些伤感和苍凉。头下枕一本厚厚的书，仿佛要把头枕扁了似的。一种来自于灵魂深处的，广袤和空灵的幻觉，让人感受着千古最美的凄凉： 烟雨迷 江南瘦 暂系轻舟 重登高楼 再忆那别恨离愁

提问搜一搜抒情文怎么写查看全部3个回答匿名用户推荐于 2017-11-26抒情就是抒发和表达感情，可以是文中人物通过一定途径抒情，也可以是作者站出来直接抒情，或二者结合起来。抒情与叙述、说明、描写、议论一样，也是文章的一种基本表达方式，抒情部分在抒情文中和在其它文章中所占比例不同。如果是抒情为主的文章，即「抒情文」，因所表达的感情充分、鲜明、强烈，抒情的比重就大，甚至通篇充满抒情；如果文章以其它方式表达为主，虽然也有抒情的手法，文字所占比重就要相对少一些。究竟是否以抒情为主，以及抒情占多大比重，都要根据主题需要和视乎作者的感情倾向而定。 写作抒情文要注意的地方抒情文着重描写事情、人物、风景，然后借事物情景抒发自己的感情。所以，作文时必须找紧描写的对象。如果没有描写的中心，不能表达作者的寄托，就失去抒情文的价值； 注重事实，不可矫揉造作或无病呻吟； 要有生活体验。细腻的观察是写作抒情文的要诀； 不要只着重文句的雕琢，还要注意内心感情的流露； 要能表达作者的个性。如何写好抒情文抒情，是作者把自己对客观事物的喜、怒、哀、乐等主观感受通过直接或间接的方式加以表现和抒发。那么，怎样在作文中抒好情呢？ 一、抒情要自然、真切 抒发自己的感情，就要说自己心里想说的话，即心中怎样想就怎样写，有什么感受就写什么感受，让感情在文中自然地流露出来。这样，文章才能避免矫揉造作，读后使人感到清新、自然。 二、感情要健康、真挚 古人云：“情贵乎真。”只有表达健康、真挚的感情，文章才能感动人。如果感情虚假、无病呻吟，甚至有低级趣味，那么即使文章运用再多的优美词语，也只是表面华丽，实则没有感人的力量。至于矫揉造作地堆砌一些所谓抒情性的语句，或有不健康的情调，不但不能引起读者共鸣，反而会使人感到厌烦、恶心。 三、会运用直接抒情和间接抒情。 直接抒情就是在作者情之所至之时直抒胸臆。它以叙事、记人、写景、状物为基础，根据文章内容的需要灵活使用，往往用在作者感受最深、感情最强烈的地方，语言要精练，并往往蕴含着生活哲理，旨在深化中心，增强文章的感染力。 间接抒情是借助文中的叙述、描写和议论做媒介来抒发感情。因依附的事物不同，具体表现形式也有差异。或依附于人，写人为抒情服务，人物形象不求完整，有时只写几个片段，借以抒发作者的

记叙文与抒情文的区别 如果是由几个片段的事构成的文章,算是抒情还是记叙呢?考场作文的分数会有影响吗? 如：雪白的柳絮在春风吹拂下漫天飞舞,我在纷飞中寻找着爱的足迹. ——题记 那段日子令人回味无穷. 指缝间流过的岁月,无奈中沉默的感叹……初三的学习生活即将告一段落,此刻,心中泛起层层涟漪,荡入心灵深处. 记忆深处的那几幕亲情,清晰依旧. 心•坦然 有人说,初三的学习生活就是一丛荆棘,我也深有同感,记得那是中考前的第一次模拟考试,我满怀自信地等待着那张打着鲜红的“120分”数学考试卷出现在我眼前,可等来的却是“97分”的答案,我的心像是被冰冻过的难受,回家后我显得闷闷不乐,后来母亲得知此事,走到了我的房间,语重心长地对我说：“孩子,年轻没有失败,挑战无处不在,一次失败不足以说明什么,妈妈相信你一定会成功的.”我听了这话,心里感到了很大的安慰,此刻,爱在自信中传递. 爱•奉献 母亲每天都有早锻炼的习惯,天刚蒙蒙亮,她便会出门晨跑,每天早晨,她都会为我准备好丰富的早餐,从不间断,有时候还特地向外面的小餐点买回包子馒头的食物,替我冲好牛奶,她告诉我：“有一个强壮的体魄,才能去面对成长中的种种挑战.”此刻,爱在关怀中升华. 肩•责任 记忆中的父亲是一个沉默寡言的人,也不记得是一个怎样的下雨天,下午第三节下课,雨丝毫没有停的意思,远处我看到了一个熟悉的身影在雨中前行,是父亲,他一把把我搂在怀里.回家途中,他拍拍我的肩告诉我：“孩子,有梦想就去追吧!爸相信你一定会考出好成绩的.”我似懂非懂的点了点头,现在我知道父爱一直伴随着我.此刻,爱在鼓励中绽放. 爱是一首诗,我畅游其中享受梦幻的韵律.我找到了,找到了爱的足迹.它载着无限的情感飞向远方……

梦无痕（自创）阳光明媚的三月的日子里开满了粉红的桃花你也是其中的一瓣吧不染一尘娇弱且轻盈你从远处飘来长发似柳面若桃花近了，近了……渐远，更远……你的背影消失在清瘦的小路的尽头你我终于在沉默中擦肩而过一切恍如一场三月的梦梦里桃花满地泪眼朦胧阳光明媚的三月的日子里枯萎了本应粉红的桃花……自己写的，希望喜欢，呵呵，

借景抒情借景抒情又称寓情于景,是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物,通过景物来抒情.它的特点是“景生情,情生景”,情景交融,浑然一体.触景生情触景生情,是指触及外界景物而引起情思,发为感叹述怀的方法.这种方法可以先写景,再抒情；也可以先抒发对景物的感受,然后再描写景物；还可以把二者交织起来,一边写景,一边抒情.写景是为了抒情,笔在写景,却应当“字字关情”.咏物寓情咏物寓情,是通过描写客观事物来表达自己思想感情的一种表现手法.咏物寓情的关键在于“寓”.它的特点是,只描写物象,不直接抒情,作者将所要表达的思想感情寄寓在对物象的具体描绘之中,通过比喻、拟人、象征等方式,委婉曲折地表现作者的思想感情.永的艺术魅力.咏物言志咏物言志,是指有感于外物而述志抒怀的方法.它与咏物寓情的区别是：咏物寓情只状物,不直接抒情；以状物代替抒情；咏物言志既状写事物,也直接抒怀,因物生情,有感而发.直抒胸臆直抒胸臆,就是作者或作品中的人物,不借助于任何别的手段,直接地表白和倾吐自己的思想感情,以感染读者,引起共鸣.直抒胸臆的特点是：不要任何“附着物”,而是思想感情直截了当地宣泄；不讲究含蓄委婉,而是思想感情毫无遮掩地袒露.这种直陈肺腑的抒情方式,往往显得坦率真挚,朴质诚恳,很能打动人心.融情于事融情于事,指通过叙述事件来抒发感情,让感情从具体事件的叙述中自然地流露出来,感染读者.这种渗透着感情的叙述,读者品味起来就更觉得真诚可亲.如朱自清的《背影》,写父亲给儿子道别时买橘子的那一段叙述文字,情真意切,感人至深.融情于理,就是把感情寄寓在说理之中,理中含情,既可以使情具有深度、厚度,又可以使理闪烁出充满个性色彩的情思．

how time flies....i miss you very much...哈哈。。。你就多添加一些描写就是可以啦。。。什么sunshine....winter...rainfall..angel...heaven...什么的。。你可以多阅读一些英语是诗歌，应该会有帮助的。。。呵呵

人游走在景物中，不断找寻自己的面影。群星闪烁，上弦月弯弯的嵌在星空里，枣林里流动着一阵阵清香——并不是枣树的香，是花香。现在夜已很深，屋子里没有点灯，春风轻轻的从窗外吹进来，送来了满屋花香。夜更静，静得仿佛可以听见露珠往花瓣上滴落的声音。流星刚升起，一弯蛾眉般的下弦月，正挂在远处的树梢。风中还带着花香，景色神秘而美丽。暴雨就像是个深夜闯入豪门香闺中的浪子，来得突然，去得也快。可是他来过之后，所有的一切都已被他滋润，被他改变了。树林中带着初春木叶的清香，风中的寒意，虽更重，但天地间却是和平而宁静的。没有人，没有声音，红尘中的喧哗和烦恼，似已完全被隔绝在屋门外。只不过世上一些最危险，最可怕的事，往往就是隐藏在这平静中的。蓝的天，归的云，阳光刚刚升起，照在红的花，绿的叶子上，叶子上还带着晶莹、透明的新鲜露珠。风也是新鲜的，新鲜而芬芳，就仿佛像多情少女的呼吸。没有雾，淡淡的白云缥缈，看来却像是梦一样。一阵风吹过，苍松间的昏鸦惊起，西天一拣斜阳更淡了。然后暮色就已笼罩大地。月满中天。秋风中浮动着桂子的清香。桂子的香气之中，却充满了肃杀之意。风从窗外吹进来，月光从窗外照进来，风和月同样冷。古往今来，也不知有多少人，用过多少名词形容过“柳”。有人说柳如丝，有人说柳如雪，不管是如丝如雪，在一般人心目中，柳总是柔的。春夜，春雨，巴山。春夜的夜雨总是令人愁，尤其是在已山，落寞的山岭，倾斜的石径，泼墨般的苔痕……多少前辈名侠的凄惨往事都已被埋葬在苔痕下，多少春花尚未发，就已化作春泥。落日忽然从一片苍茫混沌的云层中露了出来，落日已经红了，很红。落日最红的时候，就是它即将沉没的时候。人呢？人是否也如此？雪，遇到温暖的阳光，当然会溶化，然而，一块千年寒冰却不会溶化，不但不溶化，反而会使阳光变冷，变得黯然失色。这是初夏，阳光灿烂，海水湛蓝，海鸥轻巧地向船桅间滑过，生命是多彩的，充满了青春的欢乐。深邃的厅堂，一重又一重。一重又一重竹帘深重，将十丈红尘全都隔绝在帘外，却将深山秋韵全部深深的藏在厅堂中。竹帘问有燕子盘旋梁上，昔日王谢堂前燕，今日莫非已飞来此家院？案头的钟鼎，莫非是金谷故物？一抹朝阳，满地花荫，帘外鸟语啁啾，更显得厅堂分外宁静，三王垂髫童子，正在等着卷帘迎客。图画般的山林问，还亮着一点点灯光，映着那一幢幢亭台楼阁，竹篱茅舍，也映着那一道瀑布。瀑布从天而降，飞珠溅玉，灿烂如银。奇怪的是，这么大的瀑布自半空中倒挂而下，泄入湖中，水声并不震耳，反而如鸣琴奏玉，听来更觉神清气爽，显然水力已被巧妙的渲泄了很多。风声中似乎隐隐有丝竹声传来，衬着瑶碧般的流水声，使这图画般的山谷，看来更平和而安静。夜已深，四下静得很。深山里那种总带着几分凄凉的静寂，绝不是红尘中人能想得到的。虽然有风在吹，吹得树叶飕飕的响，但也只不过使得这寂静更添几分萧索之意。春天的太阳就像是小姑娘的脸一样，终于羞答答的从云层中露出来了，暖洋洋的照在这条热闹的长街上。大姐姐小弟弟少奶奶老太太都脱下了棉袄，穿上了有红有绿的春天衣裳，在街上溜达着晒太阳，让别人看他们的新衣裳。用三根鸡毛两个铜钱做成的毽子满街跳跃，各式各样五颜六色的风筝飞满在蓝天上，连老太爷的嘴里都偷偷的含着一颗桂花糖。漫长寒冷的冬天终于过去了，大家都准备好好的享受一下春天的欢乐。山坡下的一丛杜鹃已经开花了，远处的青山被春雨洗得青翠如玉，一双蝴蝶飞入花丛，又飞出来，庭园寂寂，仿佛已在红尘外。前面是一片春天，旭日刚刚从青翠远山外升起，微风中带着远山新发木叶的芬芳，露珠在阳光下闪亮得就像是初恋情人的眼睛。霹雳一声，春雷又响起。倾盆的暴雨像是一股积郁在胸中已久的怒气，终于落了下来。一道道闪电撕裂了黝黑的苍穹，一颗颗雨点珍珠般闪着银光，然后就变成了一片银色的光幕，笼罩了黑暗的土地。现在本来已经应该是日出的时候了，可是在没有闪电的时候，天地间却更黑暗。这个世界上大概很少有人会把沙漠和海洋联想到一起。海洋是生动的、壮阔的、美丽的，充满了生命的活力，令人心胸开朗，热血奔放。有很多人热爱海洋就好像他们热爱生命一样。沙漠呢？没有人会喜欢沙漠，到过沙漠的人，没有人会想再去第二次。可是一个人如果真正能同样了解海洋和沙漠，就会发现这两个看来截然不同的地方，其实有很多相似之处。它们都同样无情，同样都能使人类感觉到生命的渺小和卑微，同样都充满了令人类完全无法忍受的变动。在这种变化中，人类的生命立刻就会变得像铁锤下的蛋壳那么脆弱。在某一方面来说，海洋甚至比沙漠更暴厉更冷酷，而且还带着某种对人类的无情讥笑。——海水虽然碧绿，可爱，可是在海上渴死的人很可能比在沙漠上渴死的更多。你看这江水奔涨，终日不停，就算有人将万两黄金丢下去，也只不过会溅起一片水花而已，等到水花消失时，江流还是不改，就好像什么事都没有发生过一样。不管你投入的是万两黄金，还是百斤废铁，结果都是这样子的。世事本就如此，这个世界本就有很多无可奈何的事，一过去之后，便如春梦般了无痕迹可寻。是春天。在天地万物都在茁发生长的春天。凋谢了的木叶，又长得密密的，丛林中的林叶莽莽苍苍，连阳光都照不进来。树干叶间，还是一片迷迷蒙蒙的灰白色，让你只能看到见一点迷迷蒙蒙的影子。看得见，却看不远。毒蛇的液，狐狸的心，北海中的冰雪，天山上的岩石，狮子的勇猛，豺狼的狠辣，骆驼的忍耐，人的聪明，再加上一条来自十八层地狱下的鬼魂。也像是罪恶一样，沼泽里仿佛也有种邪淫的吸力，只要你一陷下去，就只有沉沦到底。风在窗外吹，落叶一片片打在窗户上，就像是一只疲倦的手，在拨弄着枯涩的琴弦，虽然有声音，却比无声更沉闷。

1. 抒情文的写作手法有哪些 抒情文是以情感的抒写作为主要写作目的的文章。 从情感的表达方式上讲，抒情有直接抒情和间接抒情之分。 间接抒情方法很多。有的借助于人或物，通过对人物行为的描写来表达。有的借助于物，在对事物状态的描摩中抒发感情。有的是“借景抒情”，融情于景，通过描写景物来达到抒情的目的。有的是通过议论抒情，把自己真实的思想情感寄托在几句点睛式的议论之中. 抒情时，应该灵活运用各种表达技巧，如拟人、比喻、对比、象征、衬托、联想、夸张等等。 直接抒情和间接抒情在抒情文中的运用又是如何呢？一般来说，直接抒情多与写人、记事、写景、状物结合使用，在这些写作的基础上，画龙点睛或是点明题意。直接抒情还经常用于作者感受最深刻、感情最强烈的地方，以精练的语言表达浓郁的感情和强烈的感染力。间接抒情因其表现手法的多样和含蓄，运用和也比直接抒情要广泛。但在大多情况下，两者是结合使用的，在间接抒情的基础上，以直接抒情点题或是升华情感，效果往往不错。 2. 片段作文.用适当的的抒情方式,写一段话,描写某种情感,如幸 忧伤：时间总是残忍的东西，你坐下来，想想那些曾经，说过的在心里，就要一辈子，而今，我们再也记不起彼此曾经的模样.那些地老天荒的誓言，我们也只是一笑而过了，然后，再各自走入自己的没有陪伴的秋.叶落了，而后秋就开始越发的深，当秋过后，时光已丢.每天都在回首，恍然如梦.那些温暖过我们的青春，那些割伤过我们的年华，都在回首的一刻，安安静静地在，不言不语，甚至我们都早已忘记我们最初的样子，单纯、天真、任性、胆怯，把小小的喜欢藏起来，只是躲起来望着她，就像她是一幅画 ，美妙得让人心疼.许多年少的喜欢，都是把小心思藏在心里，表情写在眼里，看见就会有光融在里面，漾皱了一波水纹.那么，许多许多年之后呢，那些女孩子都会是秋天里的叶子了，枯萎、零落，收紧我的心，欷歔或者感叹，日子总是手掌里终要流尽的水，缅怀或者祭奠，而我们曾经在，这也许是最后的最好的告慰.一夜秋风紧.我想此刻的梧桐叶要怎样在夜风里抱紧陪伴春夏的枝桠，这一次的隔舍是此生的诀别，它们知道吗？它们没有来生，它们无法回首，而我却还可以想念一些久远的错过，给此时的我彼时的告慰.我想，此生不过是一条船，载着此生航完此生.。 3. 写抒情散文的方法, 散文的格式就是散 就是随意去创造 容易写，但不易写好 自己加点抒情就好了 语言可以粗俗可以细腻 但楼主你要记住散文是感情的投影 TMD说多了是屁话 一千篇散文可以有一千种格式 那些举例的纯粹是不懂散文而且又装逼的人 不要以为在百度上搜篇文 然后不负责任地贴上来就完事了 混点积分 吗的误人子弟啊 个人认为 散文的境界也是由抒情的自然程度决定的 楼主记住 散文的抒情是不能勉强的不能追加的 不必忌讳别人看不懂 写的时候有了情感 抒情是水到渠成的 刚开始能不能写好并不重要 毕竟不能走进误区就行了 4. 写文章有哪三种抒情方式 抒情方式 一切文艺作品都需要表现感情，诗尤其需要表现感情。对于这一点我国古代作家、评论家普遍认识到了。这就是有名的“诗言志”的主张。这里所说的“志”就是“情”或“情意” 或者说“诗主情”。 借景抒情 诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。 寓情于景（或物），情景交融，这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景之中包含着对春雨的喜悦之情；柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的离愁别恨。 直接抒情。也称直抒胸臆。古代诗歌中绝大多数是间接抒情。 5. 关于写作抒情有几种表达方式 抒情：抒情就是抒发和表现作者的感情，往往直抒胸臆，情感浓烈。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。 抒情有两种方式：直接抒情和间接抒情。 直接抒情有以下几种方式： 1）呼告式 2）顿悟式 3）反复式 间接抒情有三种方式： 1）借景抒情：通过景物描写，抒发感情，正所谓"一切景语皆情语"。 2）咏物抒情 ：（托物言志）：在文中把"物"作为主体对象来写，而不是作为一般景物点缀其间，作者往往以浓墨重彩极力铺写某物，使其赋予某种象征意义和丰富的涵。 3）叙事抒情：寓情于事，在叙述中抒发感情。

生命诚可贵，爱情价更高。若为自由顾，两者皆可抛。

有五种1、记叙2、说明3、议论4、描写5、抒情(1)叙述。叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来，再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染。(3)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。(4)议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。(5)说明。说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。