武术套路有哪些？

一、长拳套路1、拳、掌、勾三种拳型和弓步、马步、虚步、仆步、歇步五种步型，其中弓步不得少4次，马步和虚步不得少于2次。2、五种拳法（其中冲拳不得少于5次）、五种掌法和两种肘法（其中必须有一种进攻性肘法）。3、屈伸、直摆、扫转、击响四种不同组别的腿法（其中屈伸性腿法不得少于两种三次）。二、南拳套路1、拳、掌、爪三种主要手型和马步（或一字马步、二字马步）、弓步（或丁字弓步）、虚步、跪步（或骑龙步及单、双蝶步）、独立步五种步型。其中弓步不少于6次，马步不少于4次，虚步、独立步不少于2次。2、手法、肘法、桥法、步法中的一部分。三、刀术套路1、弓、仆、虚三种主要步型。弓步不少于4次，仆步和虚步不少于2次。3、不得少于八组不同组别的主要刀法。3、刀术套路缠头刀和裹脑刀均不少于3次。四、剑术套路1、弓步、仆步、虚步三种主要步型。弓步不少4次，仆步和虚步不少2次2、不得少于八组不同组别的主要剑法。3、剑术套路必须有三种不同组别的平衡，其中必须有两种持久性平衡。五、枪术套路1、弓步、仆步、虚步三种主要步型。弓步不少4次，仆步和虚步不少2次。2、不得少于八组不同组别的主要枪法。3、完整的"拦、拿、扎枪"不得少于10次。六、棍术套路1、弓、仆、虚三种主要步型。弓步不少4次，仆步和虚步不少2次。2、不得少于八组不同组别的主要枪法。3、指定动作。

武术套路是以一连串含有技击和攻防含义的动作组合，是以技击动作为素材，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式。武术套路起源于中国猎捕文化。1990年，武术首次被列入第11届广岛亚运会竞赛项目。1999年，国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合会成员。2020年1月，武术套路列入第四届青年奥林匹克运动会正式比赛项目。武术套路的最高组织机构为国际武术联合会，于1990年10月3日成立，总部设在瑞士洛桑。中国的最高组织机构是中国武术协会，1958年9月成立于北京。武术套路的比赛分预赛和决赛。预赛为个人单项及器械全能资格赛。凡是在预赛中获得前12名的男女运动员，均有资格参加决赛的角逐，争夺12块金牌，并录取和奖励各项目的前8名运动员。武术套路比赛场地的规定。武术套路比赛在地毯上进行，场地为长方形。单练和对练的场地长14米、宽8米，四周内沿由5厘米宽的边线组成，在场地的两长边中间各做一条长30厘米、宽5厘米的中线标记。场地外至少有2米宽的安全区。比赛场地上空从地面量起，至少有8米无障碍空间。

体育高考的武术专业考的内容有：基本功弓、马、扑、虚、歇五种基本步型扎实，稳健直摆性腿法正踢，里合，外摆，侧踢，后撩曲申性腿法：弹，蹬，踹三种腿法扫转性腿法：前扫，后扫穿蹦跳跃腾空飞脚（二踢脚），旋风脚，腾空摆莲（外摆莲），旋子，侧手翻。技巧性动作：前滚翻，后滚翻。基本动作：乌龙盘打、扑步穿掌、弓步冲拳，砸拳单拍脚等最后是组合套路有使用兵器和不使用兵器的但是还是要在基本功上下功夫套路打的再好基本功不过关分数也不会很高再说基本功练不好套路怎么打的好呢？！

武术套路包括长拳套路、太极拳套路、南拳套路、刀术套路、剑术套路、枪术套路、棍术套路。

　　武术是我国的传统的文化之一，在我国已经有几千年的历史了，那么你知道吗?下面由我为你解答。 　　武术介绍 　　武术是我国特有的传统体育专案，是中华民族文化遗产中的瑰丽珍宝。它既有健身作用，又有技击效能，还由于它内容丰富，形式多样，对活跃文化生活有重要意义。新中国成立后，武术成为最广泛、最普及的运动专案之一，得到了蓬勃而健康的发展。同时，通过国际体育交往，我国武术已开始流行世界，逐步为世界各国人民所喜爱。 　　武术运动主要包括技击散打和套路两种运动形式，武术套路是以技击动作为素材，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式，又被称之为“套路运动”。一般认为套路运动是技击的高度提炼和艺术再现，它来源于技击，又高于技击，是武术的最高表现形式。它之所以是武术的最高表现形式，就在于它来自技击，而又进一步规律化、艺术化。正如文学艺术来源于生活而高于生活一样，而套路中绝大多数动作取材于技击，仍保持了实用技击的一面，既具有攻防特点，又具有健身意义的一项体育运动。 　　言简意赅的说，武术套路[1] 就是一连串含有技击和攻防含义的动作组合。中国武术各家各派都有表现自己门派特色的许多套路，而且套路多是循序渐进的，初学者和练习很长时间的人学习的套路是不同的。 　　传统武术中，套路练习初期多是分开来一招一招练的，让学习者体会运气使力，攻防技击的含义。而这种练习反复不断地进行，正是为了在实战中能够条件反射式的使出相应的招式，也可以仔细体会招式的功效。但是对于其技击和攻防含义大多并不清楚。例如半步崩拳实际上是最简单的一路拳法，大概是形意拳五行拳里面练习要点最少的一路了。号称“半步崩拳打天下”的形意拳大师郭云深，对敌总是使用一个招式崩拳，而且严格来说只是半个招式，但是却足以击败对手。 套路是中国武术中的一种独特形式，也是区别于其他武术的一大技术特征。 　　武术套路简介 　　武术套路就是一连串含有技击和攻防含义的动作组合，是以技击动作为素材，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式，又被称之为“套路运动”。中国武术各家各派都有表现自己门派特色的许多套路，而且套路多是循序渐进的，初学者和练习很长时间的人学习的套路是不同的。套路是中国武术中的一种独特形式，也是区别于其他武术的一大技术特征。但武术的核心并不是套路而是体能、少而精的技法及反应的锻炼，将功夫放在套路上，对于真正的武功来说是一种低效率的练功方法。

理解武术套路如下：武术套路是中华武术在传承过程中的必然选择，在口传心授的漫漫历史长河中套路起着不可磨灭的作用。如今，越来越多的人对套路产生了误解，对套路的习练更是嗤之以鼻。诚然，学院派套路的表演化、体操化使套路走向了一个极端，被人们所诟病。但是只要套路注重技击和攻防实战意识的体现，仍然是传统武术的瑰宝。武术不等于套路，好多人习练武术只有套路的训练，那么肯定是不可取的，武术的训练过程，套路练习只是一方面。其实还应该包括体力、体能的训练，单式、单操、散手的训练，抗击打、协调性、实战对抗等等很多内容。当然好的套路能够包含体力、体能、协调性及实战招式多种内涵的练习。而且套路包含手、眼、身、法、步以及劲力等很多方面的体现，是检验功夫的一种方式。中国功夫讲外练筋骨皮、内练一口气。外三合手足膝，内三合心意气都能在套路中很好的展现。套路在传承的过程中不可避免会有丢失和创新，而且每个传承人都会根据自身的特点对套路或多或少的改进或发挥，所以就有了各门户各流派。就比如形意拳会有车式、尚派、宋式、唐传、河北、山西等等流派。每一集大成者都会把优秀的东西加以融合总结。中国武术门派众多，以一己之力是不可能全部学完，学到功夫上身之后，应该是做减法，保留优秀的套路，总结优秀的技法，形成自己的功夫体系。只有总结提炼才会事半功倍。因为众多门派套路中很多招式都是相似的。所以更不能有门户之见，应当博采众长。套路的发展应该兼顾发挥武术的实战技击属性、强身健体属性、美观表演属性等等。形美与能不能实战应该不是非此即彼的关系。我相信功夫练到一定的境界即是美感。就连以实战著称的形意拳、八极拳练到极致不也给人力与美得享受吗？所以套路的发展应该结合民间传统的土武术与活跃在比赛场的竞技武术互相吸取精华，完美融合出有技击意识的优秀套路。套路中少一些棍花、刀花、剑花，多一些棍法、刀法、剑法。选用的器械不要只追求速度而薄如纸片、细如手指。优秀的套路应该能够展现出习练者的力量、速度、身法协调性与精气神。经常练习能够帮助功夫增长，方便总结记忆。只有真正的功夫才会得到别人的认可与尊重。武术与健康武术的内容极其丰富，一般可分为拳术和器械两大类。单以拳术而论，就有少林、武当、太极、八封、形意……等数百种；器械又分刀、枪、棍、，剑……等数十种器械。因此，各种不同的拳种、器械对人体的作用也各不相同。

是一连串含有技击和攻防含义的动作组合，是以技击动作为素材，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式。武术套路是对武术精华的最好传承，意思是一连串含有技击和攻防含义的动作组合，是以技击动作为素材，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式。武术是古代军事战争一种传承的技术，习武可以强身健体，亦可以防御敌人进攻。

问题一：什么是武术套路？ 武术套路就是一连串含有技击和攻防含义的动作组合，是以技击动作为素材，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式，又被称之为“套路运动”。中国武术各家各派都有表现自己门派特色的许多套路，而且套路多是循序渐进的，初学者和练习很长时间的人学习的套路是不同的。套路是中国武术中的一种独特形式，也是区别于其他武术的一大技术特征。但武术的核心并不是套路而是体能、少而精的技法及反应的锻炼，将功夫放在套路上，对于真正的武功来说是一种低效率的练功方法。 问题二：武术套路运动和搏斗运动都用什么作为它的中心内容 武术套路与武术搏击，在实用上是两个不同的范畴。套路是演练。搏击是实战。 以咏春拳为例：套路来自于散手（散打搏击）招式的集成，以连贯的形式演练为中心。 而咏春散手，分拆于套路招式，以实战中对手的变化而变换招式为中心。 问题三：一般按运动形式可将武术分为三大类：套路运动，搏斗运动，第三种是什么？ 貌似只有两大类吧？武术的内容丰富多彩，按其运动形式可分为套路运动，搏斗运动两大类。 按运动形式分两大类: [1]:是武术套路表演. [2]:是武术散打实战. 武术是中华民族的传统体育和优秀文化遗产。过去曾有人把武术分为南、北两派,或者分为内、外两家。 所谓南派、北派,主要是根据流行于南方的拳术多手法,而流行于北方的拳术多腿法这一特点来区分的。因此,武术界就有了南拳北腿之说。 所谓内家、外家,主要是根据《宁波府志》中的外家者,其法主于搏人?而跳踉奋跃则勇;内家者,其法主于御敌,非遇困危则不发这一记载而区分的。后来,武术界则把少林等刚健有力、窜跳闪躲灵便的拳种统称为外家拳,而把太极拳、形意拳、八极拳、八卦掌统称为内家拳了。 新中国成立后,武术运动获得了很大发展,在逐步挖掘、整理、继承传统武术的基础上,产生了新编武术长拳运动,近几年又经过研究试点,开展了武术攻防技术的搏斗运动,极大地丰富了武术运动的内容和形式,有效地开展了武术竞赛活动,使武术运动走上了规范化、科学化的道路。在这种情况下,旧时以拳种分类就显得很繁杂:以南、北派,内、外家来分类又过于笼统了。因此,根据武术运动全面发展的需要,推动武术运动的规范化和科学化,产生了新的武术分类方法,将武术内容分为如下五大类: 一、拳术类 包括各种徒手拳术,如长拳、太极拳、南拳、形意拳、八卦掌、八极拳、通背拳、劈挂拳、翻子拳、少摩拳.地趟拳、象形拳等。 二、器械类 短器械:刀术、剑术等。 长器械:枪术、棍术等。 双器械:双刀、双剑、双钩、双鞭、双头枪、单刀加鞭等。 软器械:二节棍.三节棍、四节镗.九节鞭.流星锤.绳标等。 三、对练类: 徒手对练:对打拳、对擒拿等。 器械对练:对劈刀、对刺剑、对扎枪、对打棍、单刀进枪、双刀进枪、朴刀进枪、三节棍弧枪棍等。 徒手与器械对练:空手夺枪、空手夺棍、空手夺刀、空手夺匕首等。 四、集体项目 各种三人以上的徒手拳术或器械的集体演练。如集体基本功、集体拳、集体剑、集体刀、集体枪、集体棍、集体九节鞭等。 五、攻防技术 攻防技术是两人之间按照一定竞技规则而进行的相互搏击运动。如:散子、推手、短兵、长兵等。 目前流行的这种新的武术分类方法,主要是抓住了各种拳法都离不开攻防格斗动作,各种器械总不外乎古代兵器,锻炼方式也都包括单练、对练、集体练、搏击格斗四种形式等特点。这样分类有利于对各类拳术和器械动作技术的运动规律和原理进行系统地教学、训练和研究,也有利于开展武术运动的竞赛活动。当然,这种分类方法不可能面面俱到,尽善尽美。随着武术运动的发展,武术的分类方法必将进一步地完善化、规范化.科学化。 问题四：如何欣赏武术套路？ 以上有几位是真正练过武术或者在行的！都胡扯什么！你们认真看过几场武术套路比赛？别凭个人感觉乱说！世界级，国家级，省级，市级，或者民间武术比赛：都是有区别的，正规化训练如体校，武校，都要练习国家规定的武术套路，比赛时，评委除了观察评判选手的演练规定套路外，更注重选手演练时的精，气，神，以选手的自选的穿插于套路中的武术技巧为附加分。以此评比每位选手的技艺！武术套路中分单人演练和双人或三人对练，有拳术演练，器械演练等。外行人看的是队员作出的各个精彩技巧，而内行人看的是一位选手精气神和选扎实的功底，民间武术不受国家制约，所以一套拳有很多种打法，这跟地方环境的差异有关，民间武术没有很多高难度技巧，就连腾空的技法都很少用，招式虽少，暗藏的实战技法却很多，它不注重与形式，更注重于实战，南北也有不同！很多啊！希望我说的能对你有用！ 问题五：竞技武术套路是什么 所谓竞技武术套路，简单地说就是用来进行竞技比赛的武术套路。通常从运动员的动作质量、演练水平、动作难度以及套路编排等方面加以评价。罚传统武术套路不同，竞技武术套路追求的是“高、难、美、新”。 问题六：武术套路的要求是什么 武术派别套路繁多，风格不一，技术要求也不一样。 你最好有真对性的提问。 问题七：武术套路运动按练习形式一般可以分为哪三种类型? 一、柔韧练习（腿、肩、腰、髋） 二、力量练习（爆发力、弹跳力、小关节力量） 三、基本功套路练习（每天训练必不可少的基本功练习，基本功一般是由腿法、步型还有跳跃组合而成，而教练员也可根据运动员本身而增加别的动作练习，优秀的教练员是可以及时调整训练内容与计划的。运动员最终的训练成绩与水平都是由套路演练来叮示的，所以套路练习对运动员是最重要的，练习形式可分为组合、单段、两段、整套、整套加段、超套等 问题八：武术套路的运动特点 套路是一个架子，但这个并非花架子，是有内涵的。 套路是一个基础，顺从着这个套路练下去就有了武术的一个形。 因此，套路是任何体育的基础，不仅仅是武术，更多的体育激演或项目都有其套路！ 问题九：什么样的套路不是绝对？ 套路是中国武术中的一种独特形式，也是区别于其他武术的一大技术特征。 武术套路就是一连串含有技击和攻防含义的动作组合。中国武术各家各派都有表现自己门派特色的许多套路，而且套路多是循序渐进的，初学者和练习很长时间的人学习的套路是不同的。目前的武术运动员虽然同时很快的学会多种风格迥异的套路，但是对于其技击和攻防含义大多并不清楚。 传统武术中，套路练习初期多是分开来一招一招练的，让学习者体会运气使力，攻防技击的含义。而这种练习反复不断地进行，正是为了在实战中能够条件反射式的使出相应的招式，也可以仔细体会招式的功效。例如号称“半步崩拳打天下”的形意拳大师郭云深，对敌总是使用一个招式崩拳，而且严格来说只是半个招式，但是却足以击败对手。 问题十：练好什么是掌握武术套路的前提 1：柔韧，柔韧性练习，柔韧能增大各关节的活动幅度和活性，动作才能舒展大方，并实现劲至力达、形象优美的目标。同时，如果经常进行柔韧性练习，还能减少武术训练中容易引起的运动损伤。在套路练习中，我们能轻易的完成许多高难度动作。 2：速度，速度练习，是指人体快速运动的能力。为了击中目标或避开对手的击打，就必须具有迅速完成各种动作的速度，在套路练习中的转，闪，腾，挪我们才能运用自如。 3：力量，力量是一切运动的源泉，是指以肌肉收缩克服和对抗内外阻力的能力，在套路练习中，力量训练能让我们步态稳健，出拳虎虎生风。 4：耐力，耐力是身体素质的基础，是证明人体能否持久活动的能力。在套路练习中，能让我们呼吸顺畅，心不狂跳，气不喘。 5：抗击打，抗击打主要是用于实战，是格斗时使用的一种以硬抗硬的功夫，通过长时间的练习，可以增强身体各部位的攻击能力以及抗击打能力，我们练习套路的时候，也是用于实战的，要不然就是花架子。

一、套路是中华传统武术主要的练习方式和传承方式。中华传统武术虽分几大门派，但各门派大多以套路作为主要练习功及传承之方法。武术的内容可分为基本功、套路、软硬功夫、势法对练、散手练习、切磋及拳论研究等几大部分，套路练习是武术运动的主要练习形式，套路综活动手足敏捷身法、积聚功力、攻防练习于一体，故拳术为学艺入门之基（注1）。散打及各门派打法其练习方式亦不外乎散用招势及组合招式，其实际上亦是自己编排（短小套路）套路的练习。由此可知，武术的练习离不开套路这一练习形式。 少林武术更是以套路作为练习功夫的主要形式。少林拳的套路动作皆为技击实用招式所组成，其基础套路小洪拳、大洪拳、陆合拳对练、罗汉拳、心意拳，其内容皆为技击攻防内容。练时讲究空练如有人，对敌若无人，一招一式皆为攻防实用之练习。如最基本之弹腿练习也是攻防练习。少林弹腿又叫吸呼功动静，在练习基本攻防步法身法之同时练习基本打法，所以其歌诀中说：“世人莫看势法单，多踢多练系根源。临敌自有妙用处，护体防身能壮胆。练的一三五七九，合的二四六八十。久练一成合为一趟拳。有些门派如功力门还有弹腿势多路，是将弹腿用法综合组成一趟拳。少林弹腿24路每一路皆是一打法，也是一攻防实用招式。少林拳更是攻防实用招势之组合，以最基本的小洪拳为例，弓步劈心掌其上步为上左步进中门，其手法右手格拦，左掌随左步进落而推出，其手为一防一攻，其步为上步踩、管，上下肢配合，左右手相互配合，攻中有防、防中有攻之势法练习，有其真确的实用性。再例如抱手束身动作，右手撩裆，抱肘时左拳随左步回收束身而下砸，其左脚收至右脚旁，随身体下蹲成缩身丁步。其攻防内容为对方用脚踢来时退步束身以左拳砸对方脚，是防中兼攻之动作。其歌诀中也论曰：“你用脚来踢我用束身防”。紧接前势乘对方脚未落之际左步射入变成弓步劈心掌，其身法是由低变高，其步法由退变进，其手法右拦左进，一束一进，其为连环打法。而且身手脚步紧密配合，一动而全身皆动。正如少林拳歌诀所说：“上法须知先上身，脚手齐至斯为真。接来送去得秘法，艺到变化自如神”。由此可知，拳既是艺，拳既是拳，拳术套路就是攻防练习，练习拳术就是练攻防内容。那种套路练习无用论可以休矣。由此可见，不能将传统武术套路和自选表演套路等同，传统套路是以攻防实用为套路结构内容，看一个套路有无技击练习价值是看其内容是否为攻防内容，而不能将传统套路皆视为无用。因为传统武术是以套路作为传承和练习的主要形式，否定了套路就等于否定了传统武术。二、传统套路练习是增加功力及培养技击能力的重要方法之一。第一、练拳讲懂劲，在练习攻防动作套路的过程中，通过苦练可练出寸劲、灵劲、钢劲、柔劲。第二、练习进退移闪、起落飞纵、通过攻防动作的变化组合练习，能迅速提高攻防能力。第三、能迅速增长功力。少林拳每套三节，一节相当于一般传统拳的长度，二节合在一起超出一般拳术的长度，三节相当于两个传统套路的长度，通过逐渐增加节数的练习，从开始练一节，到逐渐一次练两节，直到一次练三节，能增长功力。少林寺后大殿的锤窝据传是练心意拳所形成，不论练心意把或大洪拳，其双聚脚（双恨脚）有规律的在某一地点多次重复导致该处地面砖碎下陷成脚窝，同时也显示出功力之增长。这也是套路练习所形成的景象，已证明套路的功用。少林短打拳谱中说：“学艺之法有三，一为练习拳术活动手足步法，二为推送沙袋行功积力，三为演习各家手法。分为桩手（打木桩）操手（对练套路）散手（格手）亦即散打练习。故散打者，散手招法之对打也。由此可知，散打在传统武术中是结果，是印证功力和技击能力的一种形式，不论名曰切磋或格手或比武，皆为印证武功，是显示所学所练之成绩检验攻防能力的一种方式。因此，传统武术之散打是练习拳术功夫几年后的实用攻防能力的检验，是果而不是因，而套路拳术练习是因，有因才有果。由此可知传统武术套路是一切武术技击之根本，不论其心意把心意拳或各种拳，不论是内功或易筋经，不论其单势和多势组合，其攻防招势之练习皆是通过套路练习这一形式来完成的。由此可知套路与功夫与攻防能力密不可分，是武术功夫的紧密联系不可分割的锻炼形式。

武术套路基本讲解 　　武术套路动作较多，一般由十几个、几十个单势动作有机的组成，动作的起伏和路线方向变化也繁多，要求各异。那么，侠士由我为大家分享整合的武术套路基本讲解，欢迎大家阅读浏览。 　　1. 技术分析 　　武术套路是由许多单个动作组成。单式动作分腿法、跳跃类、平衡类、跃扑滚翻类及由手型、手法、步型、步法等因素组成的各拳种的基本动作等。数个单式连接而成的动作谓组合动作。武术套路训练强调以拳为基础，要在练好拳术的前提下，再学习各种器械和对练。在套路技术训练中，不但要强调功架、劲力、节奏、精神、形象等方面的要求，更要注意突出技击特点，体现体用兼备的独特风格。 　　有位京剧表演艺术家曾说：“基本功是打开表演艺术宝库的钥匙，有了它就能灵活运用，没有它，你就连大门也进不去。”基本功也是武术技术训练中最基础的部分，是对身体各部位进行专门练习的重要内容，它不仅对学习长拳套路、攻防技术，提高运动技术水平具有十分重要的意义，而且也是学习各种拳械的基础。抓好了基本动作的练习将对武术套路技术起到促进作用，达到事半功倍的教学效果。实践证明：经常进行基本功的练习，可以增加各个关节，韧带的柔韧性和灵活性。提高肌肉的控制能力和弹性，对于提高动作技术，减少伤害事故的发生有着重要性。 　　武术套路动作较多，一般由十几个、几十个单势动作有机的组成，动作的起伏和路线方向变化也繁多，要求各异。如长拳练习，要求舒展大方、快速度有力、节奏鲜明、窜蹦跳跃、起伏转折等这一系列的动作完成必须干净利落。一个动作所包含的因素较多的特点，外在要求做到手、眼、身法、步的协调配合，内在又对精神、呼吸、意志、劲力等有不同的要求。 　　武术套路的比赛是通过整套演练进行的，因此必须进行套路技术的分段、整套和超套训练。通过套路技术训练，提高套路的演练技巧，进一步发展套路演练所需要的专项素质和机能能力。如果以套路演练中的分段练习所发挥出的技术水平为运动员技术发挥的最高水平为标准，那么，许多运动员在成套动作演练中由于耐力不足和体力分配不当，往往在演练套路的第三、四段动作中劲力、速度均有所下降，影响了动作规格和运动节奏，技术不能充分发挥。所以必须进行分段、整套和超套的练习。 　　①分段练习：一种是按套路本身的分段顺序，一段一段地或者两段地进行训练;另一种是有选择地进行某一段落的训练。后者主要侧重于难度较大或是较薄弱的段落。 　　②整套练习：其关键是要处理好全套的节奏和体力的分配，使全套的演练表现出起伏转折、动静疾徐、刚柔虚实的特点。整套练习要注重动作的规格化和成功率。对完成得不好或者失败的动作，要再通过组合或分段练习来改进和提高。 　　③超套练习：就是一次练习一整套加上一至二段，或者练习一套半等。这主要是提高无氧代谢的能力，增强演练套路的专项耐力，培养意志品质。做超套练习时，要从实际出发，适当采用。在训练中要鼓励队员以顽强毅力坚持到底，但对动作的规格和整套的节奏不能放松要求。这种训练形式不宜多用，以防出现过度疲劳，影响动作的质量。对训练水平较低的队员，不宜过早地采用或者超套过多，以免在体力不及的情况下，破坏动作的正确定型。 　　2. 动静节奏 　　自古以来武术套路演练中非常重视节奏的运用技巧，如武术的演练过程中有“动迅静定”，“抑扬顿挫”等的要求，还有“十二型”，如：动如涛、静如岳等，都是对“韵”即武术节奏的生动展现与描述。 　　武术套路演练中的动静节奏是指定势的动作与连贯动作在时间、空间上的转换变化而表现出来的运动和秩序的关系。从动静节奏的变化中可以演化出动作的快慢、虚实等节奏的变化，故动静节奏的变化是整个套路演练节奏变化的根本。 　　套路运动在训练中要求内外结合和动静结合。内外结合，就是外求形体动作的准确与完整，内求意识指导动作和呼吸的配合，进而达到手眼身法步和心志意气的内外结合。动静结合，就是静止性的定势练习和活动性过程练习相结合，如压腿、搬腿与踢腿的结合，下腰、拱腰与甩腰、涮腰结合，站桩、动作定势练习与步型转换、动作组合练习结合等。尤其是进行完整的技术动作训练时，一定要“静中有势，动中有法”。这样，才能有效地提高武术需要的运动素质和形成正确的动力定型，从而提高套路运动的技术水平。内外结合、动静结合的要求，要贯穿训练的全过程。 　　武术的动静观，不仅注意身体运动表面的动静变化，而且强调人的身体和心灵整体内外的动静运动变化。武术讲究动与静的和谐，要求身心运动“动中静”，动是打破平衡，静是维持平衡。是以人的身体和心灵来体验动静变化的哲理。 　　武术节奏的变化也就是贯穿整个武术演练过程中的灵魂，然而，随着竞技武术规则的不断更新及对“高难美新”的追求，在武术套路演练中教练和运动员往往过分注视对难度动作的追求而忽视对演练技巧的掌握，曾一度使得武术套路演练的节奏感不分明，失去了武术演练本身应有的神韵，从很大程度上阻碍了武术运动的发展。 　　3. 套路的创编 　　武术套路是古人编出来的，现代人当然也可以创造新的套路，这就如同作曲家作曲一样，没有什么神奇之处。但是要想编排出经典传世之作，像传统武术套路那样具有深刻的内涵、持久的生命力、独特的风格和魅力，就不是那么简单容易了。首先，你要有很深厚的武术底蕴，肚子里要装上几十套现代的、传统的武术套路，并对这些套路的结构、风格有深刻的理解，你才能有足够的资料积累，供你想象取舍。 　　选择动作并进行组合要有丰富的想象力，这种想象力就是你编排的.主体框架结构，也是套路的风格和灵魂。把动作组合在一起也是一种很费神的工作，决不是随随便便凑在一起就可以的。动作与动作的连接要仔细安排，要讲究对称、主次、陪衬、协调。其作用是把速度衬托得更快、腾跃的高度显得更高、力量更刚劲，两者都要做到极致，给人的印象就会更深。把这些对比性强烈的动作连接得圆滑自然，是协调。主体动作分派的前后均匀是对称。起势、中间、结尾都有高潮是节奏。武术是时间性很强的视觉艺术，在空间的展现是很短促的，所以你必须利用以上的原则、方法，才能给裁判和观众以深刻的印象，突出你的风格、美感，令人回味无穷。根据武术套路的美学特征和表现形式、武术套路运动的风格特点和运动规律不断的对武术套路的技术创新，增加竞技武术套路艺术性和美学价值。 　　编排自选套路最重要的一点，就是必须对武术有深刻全面的了解，不能只用艺术的眼光，也不能完全用现代人的眼光，要了解武术的产生、演变、作用、历史环境等形成中国武术风格特点的思想原因。这样你编排出来的套路才会有生命力，才不会是仅仅一场比赛过后就被遗弃的废品，所以每一个武术工作者都应该具有创造出惊人传世之作的雄心。 　　随着社会的发展，人们对武术的价值取向与功能正在发生变化，现代竞技武术套路运动不是格斗场上的攻防技术，而是表演技击时的动作、精神、气、力等因素的再现技术。它已发展成为一项竞技运动。竞技武术套路作为一种独特的造型表演艺术，它是在时空的运动中完成动作造型，每个武术动作连接起来就形成了动态的连续画面，能够显示出它迷人的魅力与很高的审美价值和观赏价值. 　　4. 套路中的难度 　　随着东西文化交流的深入，竞技武术套路响应时代的呼唤走上历史舞台，“高难美新”成为武术套路发展的方向，难度动作开始了自己的历程。难度动作在不断修改和完善的竞技武术套路规则的引导下，随着科学技术的发展，训练手段、方法的日趋先进，运动员体能、技能的不断提高而快速向前发展。一旦武术套路难度动作在训练中有了科学量化指标，将更加有利于在国内和国际推广，将能让更多的人领略到中华竞技武术的风采。 　　武术竞赛新规则在全国武术套路冠军赛的试行情况分析发现：“难度动作”和“连接难度”完成的好坏将直接影响运动员的比赛成绩。而且在各单项比赛的前六名中，前三名与四至六名的运动员在难度动作的得分上具有非常显着性差异，故而“难度动作”以及“连接难度”的完成情况，不仅直接影响着运动员的演练水平，还直接决定运动员最后的比赛成绩。所以，套路中的难度对整个套路起到不可置疑的作用，比赛中难度动作的成功率不高，就直接影响着运动员的比赛成绩。 　　当现代运动员完成整套演练时，主要体现的是运动员的难度技术方法。也是决定运动员比赛结果的主要因素。在强化运动员套路演练的完整性和稳定性同时，而且还要强调难度的编排和套路的整体性是否连贯流畅，即使是赛前训练也应该保证每周的难度练习，因为难度练习不但可以提高运动员在比赛中的成绩，而且难度的好坏将决定比赛的结果，所以难度在现在的比赛中和其他的技术一样占有很重要的地位，我们要重视对难度的技术练习，在比赛中才能取得更优异的成绩。 　　5. 结论 　　在新规则实行以后，武术朝着“高、难、美、新”方向发展，为了提高运动员演练水平的方法，综上所述，演练水平在不断的提高，这对武术在世界上的长远发展起着重要的作用，但是在新规则实施后不久，在武术训练中也出现了一些引人关注的问题：武术套路运动员在训练中容易造成伤病，场上发挥失常的人数也有所增加，。虽然国家体育总局武术运动管理中心和中国武术协会对比赛场地进行了一些改革，比如增加了场地的弹性，但是这些问题并没有出现减少的趋势。在这一点上我国还有待完善。 ;

就是像舞蹈一样编排出来的，现在国家规定的一些长拳基本是原两位老前辈把查拳和华拳结合而成的一个套路，但现在有改变更新，本人认为现在的国家规定套路已经远离的真正的武术了，你现在所看到的越来越像体操，不觉得吗？现在的套路运动一般就是比赛、表演。有的传承下来的动作还有一定的技击含义，但真正用上的不多。呵呵！不过我还是比较喜欢套路。我就是练套路的，少林的，武当的都练过。首先，练套路会练就一个好身体，不会对身体有太大的损伤，（看实战就知道了，我们以前有个练散打的就是为了比赛减肥，一天就吃一根黄瓜，夏天穿棉袄训练，在桑拿室里训练都是正常，可惜，挺帅个小伙在练功过程中牺牲了，你在看看泰拳，越厉害的越短命，当然不是哪个都不好，就看你有没有个度了）然后，会有个很好的身体不说还有一个绝对让女孩痴迷的好身材，性格上不会那么容易冲动，做事比较理性，反正就是神清气爽吧！并且可以锻炼一个人的意志、性情、气质等等其次，如果你能把套路的组合动作练好运用到实战中也是很不错的，最起码在外边有人要欺负你，没那么容易。最后，看看现在的科技，武器你就什么都懂了。练武是要比不练武的人德行高的。要不就是白练了，要么就是他老师白痴没讲过，不过这种可能很小。我说的是自己的见解！你可以看看百度百科里的解释！

武术套路教学方法运用 　　新中国成立后，武术成为最广泛、最普及的运动项目之一，得到了蓬勃而健康的发展。同时，通过国际体育交往，我国武术已开始流行世界，逐步为世界各国人民所喜爱。那么，下面是由我为大家分享武术套路教学方法运用，欢迎大家阅读浏览。 　　一、语言法 　　语言法是指在武术教学中，运用各种形式的语言，指导学生掌握学习内容进行练习的一种方法。 　　运用语言法的形式有：讲解、口令提示、口头评报成绩、口头汇报、“默念”和“自我暗示”。 　　正确地运用语言，使学生明确学习任务，端正学习态度，启发学生积极思维，加深对教材的理解程度，对加速掌握基本技术、技能，有效地发展身体，增强体质，培养分析问题和解决问题的能力，完成教学任务具有重要的意义 　　(一)讲解：是运用语言法的一种最主要、最普遍的形式。讲解要通俗易懂，精简扼要，富有启发性，并且要注意讲解的层次和时机。 　　A、讲解的内容 　　①讲解动作的规格和标准。动作的规格和标准，是武术技术规范化的关键，通过讲解使学生具体明确动作的正确规格和要求，将有助于技术的提高。 　　②讲解动作的基本规律。一些简单的经常出现的、带有一般规律的基本方法或基本规则要进行讲解。比如：向前冲拳，冲出时总是拳背或拳眼朝上，而收到腰际抱拳时总是拳心朝上;向前冲拳、推掌，总是拳不过肩，掌不过眉等等，讲解这些带有规律性的内容更便于学生掌握好动作技术。 　　③讲解动作易犯的错误。它可以提醒学生防止这类错误的发生，即使练习中出现了这类错误，学生也会很快地意识到这是不对的。 　　④讲解动作的关键环节。是决定能否较快地、正确地学会动作。如翻腰(两臂抡圆，以腰为轴)，蹬腿(勾脚尖，力点脚跟)。 　　⑤讲解动作攻防含义。使学生明确动作的实质，更有助于准确地理解和掌握技术动作，使动作做得更确切。 　　B、讲解的方法一般采用 　　① 形象化讲解：如讲“仆步穿掌”犹如“燕子抄水”一般。 　　② 口诀化讲解：如讲“弓步”口诀为“前脚弓，后脚绷，挺胸立腰，别晃动。” 　　③ 单字化讲解：如讲“腾空飞脚”可归纳为“蹬、摆、提、拍”四个字。 　　④ 术语讲解：如“沉肩”、“顺肩”、“寸劲”等采用术语讲解，可达到简明、扼要的讲解效果。 　　C、讲解要注意几点 　　① 讲解要目的明确，抓住重点、要点，突出难点，做到精讲、少讲。 　　② 层次分明，不同阶段，讲解不同的内容，先做的先讲，后做的后讲。 　　一般讲解的顺序是：路线方向—规格、标准—完整与贯串的方法—技法分析—易犯错误与纠正方法。 　　③ 讲解要体现动作的轻重缓急。 　　④ 边讲边练，练习时提示讲 　　(二)口令的运用：在武术教学中，长拳的口令一般是短促、洪亮有力(是有效地指挥学生活动的一种方法);太极拳的口令是柔和、缓慢。根据教学需要可运用不同的口令。 　　口令一般有： 　　①常用的口令;②间有分解动作的口令;③提示性口令;④综合性口令。 　　(三)口头评定成绩，一般在武术教学中，评定成绩，常用“好”、“有劲”等等。 　　(四)口头汇报，在武术教学中可采用提问、分析、讲解等手段，以培养发展学生的智能，加深对教学内容的理解和掌握。 　　(五)默念和自我暗示 　　“默念”和“自我暗示”都是通过无声语言(思维)来表达的，因为语言与肌肉的活动感觉有一定联系，无声语 言不仅能在头脑中表达，即将进行的动作过程，且在某种程度上还能表达动作的形象。 　　“默念”是在练习前想整个动作过程或动作的基本部分，动作的要点，用力方向和程度等。 　　“自我暗示”是指在练习中暗自默念某些指示性的字句，如“快”、“稳住”、“后仰”等。 　　二、直观法 　　直观法是指在武术教学中，借助视觉、听觉、肌肉整体感觉等，感觉器官来感知动作的一种常用的教学方法，有助于学生了解动作形象、结构、要领、完成方法以及时间和空间的关系。 　　(一)示范教学。 　　是教师(或指定的学生)以准确的动作为范例，使学生了解所要学习的动作形象，结构要领和方法。正确的示范，不仅可使学生通过直观的感性认识来获得正确的动作概貌，还可提高学生的学习兴趣，激发学生学习的自觉积极性，所以示范对教学效果有重要的作用。 　　示范要求做到准确、熟练、优美。 　　示范分为完整示范和分解示范两种。 　　为了使学生能比较清楚地观察示范的动作，突出示范的目的，取得更好的效果，应注意以下几点： 　　1、示范位置的选择 　　1).横队的等边三角形的顶点; 　　2).四队或六队站在队中间示范; 　　3).弧形队伍在中心位置示范; 　　4).示范领做时，根据套路的运行方向可站在队伍的左前方或右前方。 　　总之，示范位置的选择，要根据动作方向、路线、队形来确定。 　　2、示范的运用 　　示范面能以镜面示范为最好，但有的运作却不能如此。一般情况： 　　1)镜面示范：凡是身体侧向行进的动作; 　　2)侧面示范：凡是身体正向行进的动作; 　　3)斜面示范：不能用镜面和侧面示范的动作; 　　4)背面示范：与动作方向一致，一般领做; 　　5) 多面示范：可运用镜，侧、背面示范，如“后扫腿”，看弓步的推掌，两掌的距离、高度可镜面示范，后腿绷直可背面示范等。 　　3、领做示范。在新的动作初学时，教师在示范讲解之后，最主要的便是领做示范，领做示范应特别注意位置的选择和示范的速度。 　　领做示范一般位于学生的左前方，背对学生以便于与学生保持相同的运动方向，当运动方向向相反方向进行时，教师须更换位置，位于学生的左前方。 　　总之，要使学生尽可能地看到教师领做，以便跟随模仿，掌握技术动作的运动路线、方法和姿势。 　　领做示范的速度。分为慢速和正常速两种。通常开始用慢速，以利于学生观察和模仿。随着动作的逐步熟练，逐步用正常速度示范动作。 　　4、示范与讲解应结合运用。 　　示范和讲解是不可分割的`，往往两者结合起来应用。有时先讲解后示范，也有先示范后讲解;边讲边示范，一般说，对水平较低和水平较高的学生示范是主要的，同时还要根据教材的难易来决定。 　　(二)电化教学。 　　为了有助于学生建立正确的动作概念。尤其是当示范不能充分显示动作的结构、过程、关键与细节的时候(如动作过程过快，结构复杂，动作在空中进行不能停留等)，可采用挂图照片、电影、录像等形象的直观方式。它对加深教材的理解、分析动作的要领和体会套路的演练风格，提高教学效果，都有重要意义。 　　(三)助力与阻力教学。 　　是借助外力的帮助和对抗力的阻碍，使学生通过触觉和肌肉的本体感觉，辨别空间与时间的关系和对身体的影响，从而形成正确概念的一种教学手段，如“翻腰”教学可采用此教法。 　　(四)定向教学。 　　是以具体的或形象的方向标志，给学生指示动作的方向、幅度、轨迹和力点等，从而使学生在做动作时更具有直观性的教学方法。例如，让学生沿着一条直线练习，如“搂膝拗步”u2026u2026 　　三、练习法 　　在教学中，通过语言、直观所感知的动作概貌，必须经过学生亲身实践，进行反复练习，才能消除各种错误和缺点，掌握提高，巩固所学的知识、技术和技能，发展身体，增强体质，培养刻苦、顽强、坚毅和集体主义精神等优良品质，组织练习的形式一般有单人练习，单人练习，分组(或分排)练习和集体练习;常运用的练习方法有模仿练习、重复练习、默想练习、变换练习等组成的综合练习法来实施。 　　(一)单人练习 　　a、适用范围： 　　①学生人数多时，可采用单人原地重复练习。 　　②学生人数少时，可采用分散单人练习。 　　③基本功和基本动作练习时，可采用个人轮流练习。 　　④抽查练习，可单人或小组练习。 　　b、作用:让学生独立体会刚学过的内容和完成套路的力。 　　(二)分组练习 　　a、适用范围：一般在学生已经初步掌握的情况下。 　　b、作用：可发挥学生的主观能动性，提高学生的分析动作的能力，起到相互检查、督促和启发的作用，从而有助于培养团结互助的精神。 　　分组练习是在教师的统一领导下进行的,它应有具体的要求,分组由组长带领同学在指定的地点练习。有目的的辅导。 　　(三)集体练习 　　a、适用范围：一般在教新动作、复习动作、套路的情况下，由教师领做，学生跟着练习。 　　b、作用：便于组织，解决共性问题，培养学生的集体主义精神。 　　(四)双人练习 　　a、适用范围：一般在教授对练组合、套路或练习攻防技术 　　时采用双人练习方式。 　　b、作用：可发挥学生的主观能动性，提高学生的分析动作的能力，起到相互检查、督促和启发的作用，从而有助于培养团结互助的精神。 　　四、纠正错误法 　　学生在学习和掌握动作过程中会出现各种错误，教师应善于发现和纠正学生的错误，一般易犯的错误及纠正方法有以下几点： 　　1、指导法 　　是指教师通过对学生练习进行评价，指导学生改正错误与不足。 　　2、静耗体验 　　由于学生肌肉本体感觉差，不能有效控制动作而出现错误时，教师一般采用武术站桩的静耗、控腿等方法，让学生体会肌肉用力的感觉。 　　3、对比分析 　　由于学生不理解动作的性质和作用，容易忽视动作之间存在的区别而出现错误时，教师可根据动作的攻防性质找出差异，通过正误对比示范，讲清楚攻防含义，来启发诱导，达到帮助学生纠正错误的目的。 　　4、语言提示 　　由于学生遗忘动作或对动作要领不清楚而出现错误对可以通过提示动作名称或动作要领来启发、诱导学生完成正确动作。 　　5、慢解领做法 　　由于学生接受能力和协调性差而出现错误时，教师就要耐心地采用慢速分解示范和反复领做的方法来帮助纠正。 　　6、助、阻合力法 　　7、保护帮助法 　　由于学生还没有熟练掌握完成某些动作的方法，害怕运动中出危险时,教师应采用保护帮助的方法，让学生放心地体会动作要领，逐步克服动作中的错误。 　　8、素质补缺法 　　由于学生身体的某些素质差做不好动作时，教师应采取发展这些素质的措施，逐步提高动作的质量。如腾空飞脚等u2026u2026 　　9、附设条件法 　　由于学生不适应某些动作的做法，达不到规定标准时，教师可采用设定村志的方法帮助学生克服缺点和错误。 　　总之：纠正动作错误时，教师要善于抓住共性的错误，组织集体会诊，发挥群众的智慧，启发学生分析错误的因果关系，以点带面地解决普遍性的问题，还要善于发动学生互相识别错误和纠正错误。 　　集体教学纠正共性错误，分组、个别教学纠正个别错误，还有同步法、规律法。 　　五、检查法 　　常见的方法有：观察法、提问法、抽查法、测验法 　　六、比赛法 　　是根据教学的任务和要求，以及学生的学习情况，制订出教学比赛的标准和要求，采用个人、分组、集体比赛等形式进行的一种教学方法。 　　a、适用范围：个人比赛分组、集体比赛，由教师或学生评分。 　　b、作用：能提高技术、技能及表演、比赛、考试的适应能力和示范能力。 ;

武术基本功套路 　　如果想学习武术的朋友们，跟着我一起看看下面的五大武术基本功夫套路，或许对喜爱武功的朋友们有所帮助。　　一、要一气呵成。套路一般六十到一百个动作组合而成，动作起伏大，短短的几分钟需要较大的体力支持，是对体力的.一大考验。 　　二、需要平时反复练习。加大负荷力度。一套拳打下来不能气喘吁吁的。要有自己对套路的理解，要有节奏感。　　三、套路练习中要展现这套拳法的特色，打出拳术精髓来，尤其练习象形拳。内家拳。 　　四、抓住高难度动作反复练习，精准掌握动作要领，比如反筋斗接劈叉等动作，一动一静衔接要自然稳如泰山。 　　五、要打的流畅，既有起伏跌宕，又要气势如虹。最忌讳拳势没精神，不干脆，攻防表达不清楚。 ;

什么啊 不是很清楚你的问题啊？

中华武术源远流长

以佛圣道仙、神祗鬼怪命名的一神拳、二郎拳、韦驮 拳、大圣拳、八仙拳、天罗拳、地煞拳、六星拳、哪咤拳、金 刚拳、观音拳、佛汉拳、佛教拳、罗汉拳、金刚锤。二十八 宿拳、四仙对打拳、七星访友拳、罗汉螳螂拳、夜叉巡海拳、 金刚三昧掌、夜叉铁沙掌等。 以“门”命名的——余门拳、硬门拳、法门拳、空门拳、 红门拳、鱼门拳、孔门拳、风门拳、水门拳、火门拳、鸟门 拳、佛门拳、窄门拳、字门拳、孙门拳、严门拳。熊门拳、自 然门拳、引新门拳、罗汉门拳、磨盘门拳、水浒门拳等。 以姓氏命名的——刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫 家拳、薛家拳、岳家拳、赵家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、 温家拳、孙家拳、邹家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家 教、钟家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、岳氏连 拳、罗家三展、杨家短打、胡氏戳脚、 率洗两 、陈氏太极 拳、杨氏太极拳、武氏太极拳、孙氏太极拳、吴氏太极拳、林 氏下山拳、武氏十八技等。 以人名命名的——燕青拳、太祖拳、孙膑拳、五祖拳、宋 江拳、白眉拳、珠娘拳、纯阳拳、达摩拳、玄女拳、武侯拳、 五郎拳、文圣拳、南枝拳、咏春拳、岳王锤、武子门拳、子 龙炮拳、太祖散掌、三皇炮锤、孔朗拜灯拳、刘唐下书拳、武 松脱铐拳、武松独臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、达摩点 穴拳、太白出山拳、甘凤池拳法、黄啸侠拳法、燕青十八翻、 罗王十八掌、达摩十八手、孙二娘大战拳、武松鸳鸯腿拳等。 以地名命名的——潭腿（山东临清龙潭寺）、少林拳、武 当拳、峨眉拳、崆峒拳（分五大门：飞龙门、追魂门、夺命 门、醉门、神拳门）、梅山拳、灵山拳、昆仑拳、关东拳、关 西拳、龙门拳、登州拳、东安拳、石头拳、水游拳、西凉掌、 太行意拳、洪洞通背拳等。 以动物命名的一龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鹤拳、狮 拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳、狗拳、鸡拳、鸭拳、龙形拳、 龙桩拳、龙化拳、行龙拳、飞龙拳、火龙拳、青龙拳、飞龙 长拳、青龙出海拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、 白虎拳、饿虎拳、猛虎拳、飞虎拳、伏虎拳、五虚拳、八虎 拳、虎啸拳、回头虎拳、侧面虎拳、车马虎拳、隐山虎拳、五 虎群羊拳、工字伏虎拳、虎豹拳、虎鹤双形拳、白鹤拳、宗 鹤拳、鸣鹤拳、飞鹤拳、食鹤拳、饱鹤拳、饿鹤拳

千拳规一路（套路），打人只一下（一拳）。

民族传统文化的特性，孕育了“自然体育”形态的武术，使其深具庞杂性的特点。中国武术从明代开始，就形成了众多流派、拳家。人们常以博大精深、丰富多彩来形容武术。从拳种来说，仅从1986年全国武术挖掘整理成果统计来看，其中“源流有序、拳理明晰、风格独特、自成体系”的拳种，就达129种之多，还有许多小拳种，类同拳种，体系不完整的套路和功法，不计其数。甚至有些同一拳种，又有几种技术流派。就其功能来说，一个拳种既可健身，又可修性，既可用于防身，又可用于娱乐观赏(包括自娱和他娱)。从运动形式来看，既有以踢、打、摔、拿、击刺等攻防动作编成的拳法和器械套路，又有实战意义的对抗性竞技格斗，还有以针对某一项身体技能为主，进行专门强化训练的各种功法。从风格流派上讲，不仅有内、外家之说，南、北派之分，武当、少林之别，而且还有以各种门类划分的“太极门”、“八卦门”、“形意门”、“地躺门”以及长拳类、短打类等等不同风格的派别。这些旨趣不同，刚柔各异的拳种套路，千姿百态的各种打法，使武术表现出形式内容庞杂、风格流派广博的特点。造成这一状况，原因是多方面的。历史上的中国，是以一家一户的个体自然经济为基础的，这种分散孤立的小农经济生产方式，造成了不同地区的相对封闭性。传统的宗法思想和宗法制，使人们聚族而居，形成强烈的凝聚力和排外性。这些特定的历史环境，使武术技艺往往只流传于一个家族中，或在某一地区流传，这样就形成了各具特色的地方拳种和流派。而且，武术是以个体身体运动为基础的，由于习武者个人的身体条件、动机目的、文化素养等各不相同，表现在攻防动作上必然有所差异，因而也就会形成不同的技术风格和特点。同时，传统的习惯于浑然一体的整体思维方式，使武术这一自然性体育万能化，有着多元的社会功能，如一个家族的村落或地域，武术很可能成为其主要的文化生活，农闲时习武健身，在喜庆节日与庙会集市等场所欢庆娱乐，竞武较艺。宗族纠纷时，又是械斗自卫的手段。这种多元化的功能，也是导致武术庞杂化、多样性特点的一个原因。 中国文化是一种内倾文化。武术套路更体现了“道”的精神，修炼过程讲究“身心俱炼”，它的运动技术主要以内外的整体和谐为特点。所谓“行家一出手，便知有没有”、“百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手”。中国武术历来注重“内外合一”，与西方体育相比表现了更大的内倾性。所谓的“内”，主要指诸如心、神、意、气等内在的心理品质，所谓的“外”，主要指手、眼、身、步等外在的形体动作。俗话说:“外练筋骨皮，内练一口气”，它具有极丰富的内涵。长拳中要求“手、眼、身法、步”，“精神、气、力、功”内外四法相合；形意拳中的“心与意和、意与气和、气与力和”等，都是这种“内外合一”，整体和谐要求的具体体现。武术套路的内倾性表现了中华民族重内、重意、重合、重直觉的文化心态，可谓“不离日用常行内，直到先天未画前”，既是最实际的，也是最理想的。武术技术、技法中的内涵，常常需要“反求诸己”的体悟，从反复实践中方能得其要领。“拳打千遍，身法自然”，讲的就是这个道理。武术与其它具体的外在竞技不同，难以划定。武术劲力是靠以意领气，以气催力来实现。手、眼、身、步形体动势是内在精、气、神的反映，形与神，内与外是相互联系的统一整体。内劲、内气、内在意境，妙到令人玩味不尽，体味不尽，常常成为练习者体悟不止的“终身之艺”。武术套路内倾性特点的形成，主要是受中国传统的“天人合一”哲学思想和中医学理论的影响。“天人合一”给中国传统哲学带来了一系列的合一，如形神合一、内外合一、主客合一等，中国传统哲学这种“天人合一”的整体观思想成为武术练功的指导思想。而传统中医的基础理论则是武术训练的生理学依据。如中医理论认为，人的一身“惟精气神”为三宝。精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健。于是武术练功依照这一规律，通过各种方法来促进精、气、神的转化，并提出了“练精化气，练气化神，练神还虚”的理论。可见传统文化的影响，正是中华武术的民族特色之所在。 著名的生物学家达尔文曾指出，作为动物之一的人，为了生存与发展，亦具有竞争的本能。《晏子·春秋》：“凡有血气者，皆有争心。”《淮南子·道应》中：“争者，人之所本也。”这些论述都认为竞争是人的本性。起源于搏杀格斗的中国武术，自然也充满着竞争性。如《管子·七法》中记载的“春秋角试”盛况，《典论·自序》中记载的曹丕以蔗为杖与奋威将军比武，直至近代的“打擂台”，都说明了人们从比武中显示自身强大和战胜对手的能力与渴望。尤其是在先秦封建文化的两大支柱儒道体系尚未形成前，以技击为基本特征的武术是人们实现自我价值、满足竞争心理的重要竞技活动。《春秋》有一段典型例证：鲁嘻公元年鲁国公子季友在战场上击败莒拿军队，俘虏莒拿归来，季友却要与莒拿徒手相博，再决雄雌。这种追求战场上胜利之外的另一种竞技胜利的心态正是人们竞争性人格的表现。由此可以窥见，武术无论从技术原源、文化心态和伦理思想上反映了它具有强烈竞争性的一面，好勇、争强、决胜是走向世界竞技体坛的心理基础。但是，随着儒道思想的成熟、尤其是儒家思想占据社会正统之后，对人们竞争天性的逐步压抑，必然导致社会竞技精神的逐渐萎缩。正如罗丹在《艺术哲学》中所指出的：“精神方面也有它的气候，它的变化决定这种艺术的出现”。对于武术套路也不例外。“道”的消极，顺从，无为，“禅宗”的“无心”也从另一个侧面对武术产生影响。农耕经济孕育的和平文化追求的人际和谐，“己所不欲，勿施与人”的忠恕之道，“温良恭谦让”的儒家处世思想，无不对武术发生渗透、规范的作用。集儒道佛之大成的宋明理学，使“贵柔持静”的思想得以大发展，此际相继出现的内家拳系，明显深受影响，偏重的不再是以“刚健”为主的“刚中寓柔”，而是以柔为主的“柔里藏刚”，追求“不偏不倚”、“不如守中”的中庸、适度，“无过不及”、“松静轻灵”的圆活，视武术为“仁者之艺”，武术套路的出现，使武术由外向向内倾，由“争胜”向“争理”与“仁义”扭转，使它的竞争性逐渐向竞艺性转化。中国的艺术文化自宋以后走向平民的审美文化，传统的整体思维方式，反映在艺术中最典型的就是整体艺术观。武术套路也深受其影响，不仅技术艺术化，而且演练更加艺术化，尤其表现为整体的意境、神采、气韵和对比衬托。在武术套路中，不仅着眼于一招一式、一拳一脚的技术和功力，同时也着眼于整套的劲力、协调、精神、节奏、内容、风格、结构、布局所表现的功力和技巧。在传统的技法中，尤注重从精神、节奏、风格中体现一种整体的意境，将自身“置于一个战斗的场合”，气势如虹，气韵生动，表现出一种英武不屈、坚忍不拔的斗志和气概。少林武术中说：“身之将纵，步之存尽，手之出入，或进或退，或起或落，皆当一气贯注”，以求“拳打一气连，兵战杀气勇”(《少林武术》)。武术运动所创造的这种战斗的意境之美，可谓“韵外之致”、“言外之意”，令人神往，耐人寻味。汤一介先生曾谈到中国文化的三大特性：一为崇尚自然，二为人与自然和谐，三为人际和谐(德行实践)。传统的思维方式与文化特性逐渐地弱化了武术的竞争性,最终使其走向娱乐、走向竞艺。比赛规则简略

评分标准 各项比赛的满分为10分，其中动作规格分值为6.8分，演练水平分值为3分，创新难度分值为0.2分。 （1）动作规格： 裁判员根据运动员现场发挥的技术水平，按照各竞赛项目的动作规格要求，减去该动作规格中出现的错误扣分和其他错误扣分，即为运动员的动作规格分。 手型、步型、手法、步法、身法、腿法、跳跃、平衡和各种器械的方法中出现的规格错误，按照三级扣分标准执行。 （2）演练水平： 裁判员根据运动员现场表现的整套演练水平，按照各竞赛项目在功力、演练技巧、编排等方面的标准，整体比较，确定扣分，从该类分值中减去应扣分数，即为运动员的演练水平分。 ①功力水平方面（1分），要求达到劲力充足、用力顺达、力点准确，手眼身法步配合协调，动作干净利落者； ②演练技巧方面（1.5分），要求达到精神饱满，节奏分明，风格突出者； ③编排方面（0.5分），要求达到内容充实，结构合理，变化多样，布局匀称。 （3）创新难度动作： 运动员临场较好地完成了申报的创新难度动作，由裁判长按确认的分值予以加分。 （4）裁判长的扣分： 裁判长对起收势不符者扣0.1分；运动员重做扣1分；出界扣0.1～0.2分；平衡时间不足扣0.1～0.2分；太极拳、剑和集体项目套路完成时间超出规定时间5秒，扣0.1分，依此类推，其他项目不足规定时间在2秒内，扣0.1分，依此类推；器械、服装不符合规定取消其该项成绩；自选套路每少一个规定动作组别，扣0.3分；规定套路的动作缺少或增加，扣0.2分；每附加、漏做或改变一个指定动作，扣0.3分。 二、套路竞赛裁判法简介 裁判员不但要精通规则，更须熟悉裁判方法。武术裁判员在套路竞赛中的裁判经验，主要可以概括为：规格错误随时扣，演练水平一次扣，其他错误出现扣等方法。 （1）规格错误随时扣： 是指对动作规格方面的内容，如手型、步型、手法、步法、身法、腿法等，要严格按照其动作规格的具体要求进行评判。对动作规格所出现的错误，随时发现，随时记录，按要求进行实扣。 （2）演练水平一次扣： 是指对劲力、协调、精神、节奏、风格、内容、结构、布局等演练方面的抽象内容，由于不易采取量化的标准进行衡定，所以对这类错误的出现要在运动员全套技术演练完毕之后，通过整体比较，全面衡量，根据演练水平，一次性确定扣分。 （3）其他错误出现扣： 是指运动员临场所出现的其他错误，如器械变形、遗忘、失去平衡等，要依据规则中的“其他错误扣分”，每出现一次，根据程度不同予以扣分。 裁判员在裁判工作中，要对不同层次的运动员演练水平做到心中有数，可从动作完成和演练水平两方面分别预定不同的分数标准，临场裁判时，根据运动员现场演练情况将其列入相应的层次中，作为确定最后应得分数的参考。对参加同一组别竞赛运动员的评分，要善于通过纵向比较的方法进行客观地评分。对参加不同项目、组别竞赛运动员的评分，要

是不是长拳类、短打类和器械类

的内容极为丰富，流派甚多。那么拳术和器械套路种类有哪些呢？下面为您详细总结了的拳术和器械套路种类大全，供参考。 中国武术既有以提高身体素质和以增强某一专门技能为主的基本功法，又有以踢、打、摔、拿、击、刺、劈、扎等攻防技击格斗动作技术组编而成的各种徒手拳术和器械套路，还有以散手、推手、短兵为主要形式的搏击。 中国武术的拳术和器械套路种类主要有： 1、拳术套路 1单练 长拳、查拳、华拳、炮拳、洪拳、少林拳、通臂拳、劈挂拳、翻子拳、八极拳、八卦掌、形意拳、心意拳、梅花拳、六合拳、吴式太极拳孙式太极拳、赵堡太极拳、洪式太极拳、付式太极拳、和式太极拳、李式太极拳、忽雷太极拳太极五星捶、子午拳、花拳、红拳、串拳、行拳、跑拳、雄嘟拳、鹰爪拳、弹腿、戳脚、罗汉拳、猴拳、醉八仙、地躺拳、大成拳、关西拳、关东拳、大绵拳、小绵拳、靠身捶、硬捶、绵拳、鹰手、拦手、截拳、青龙拳、青虎拳、伏虎拳、金刚拳、黑虎拳、练手拳、练步拳、太祖拳、孙膜拳、七星拳、撩裆拳、大雄拳、小雄拳、雁行拳、猫行拳、虎形拳、狮形拳、鸭形拳、鸡形拳、蛇形拳、鹤形拳、龙形拳、地犬术、五虎拳、开打拳、挂拳、连腿、信拳、唐手拳、二郎拳、出洞拳、飞虎拳、四平拳、五祖拳、字门拳、迷踪拳、燕青拳、弓力拳、太平拳、大开门拳、溜腿架子、十二步架、黄莺架子、二十四式、太子拳、埋伏拳、岳氏散手、天里拳、十字手、十字单拳、蒋家子、下山拳、阴阳手、金抡手、杨家手、扶汉手、竞抡手、四门重手、封手八快、飞花乱天手、封头黑虎、孔明拜斗、连环钩搓、金刚大练、十八校、三皇炮捶、咏春拳、百合拳、金鸡拳、八法拳、宗法拳、赤雄拳、弥陀拳、新练拳、岳家拳、龙门拳、邬家拳、鱼门拳、四门拳、铁拳、石头拳、虎膝拳、凰眼拳、双龙拳、红家拳、刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、麦家拳、赵家拳、梅花单拳、短战拳、脱战拳、大战拳、脱铐拳、丧家拳、韦陀拳、五禽戏、八段锦、五虎架、卧地龙、跳地龙、四六拳、八面捶、八步捶、五花炮、杀手拳、十字战、杀虫变拳、八步转、顺步捶、冠拳、通背捶、八门劲捶、登州捶、环子捶、撕拳、八卦拳、八虎单拳等。 2对练 捻拳排子、短打、三步对架、串子、盘捶、接潭腿、挡步对拳、四门对打拳、开门炮、踊步捶、对子腿、五郎捶、对打梅花拳、对封截腿、套拳八折、赤龙连拳、对打子母莲拳、一百零八手对拳、对打安身炮、对打五花炮、对打连环拳、对打八极拳、对打七十二招、对打十字查拳、对打华拳、双红操手、花炮操子、文武操手、短手、会战、对打八卦掌、对打形意拳、太极推手等。 2、器械套路 1单练 1）剑--达摩剑、青萍剑、青龙剑、八仙剑、昆仑剑、龙形剑、绵袍剑、重阳剑、三才剑、穿林剑、大连环剑、小连环剑、峨崛剑、乾坤剑、银悟剑、午子剑、聋凰双剑、八卦剑、青虹剑、飞虹剑、紫微剑、撞郎剑、纯阳剑、武当剑、八卦双剑、太极剑、朝阳剑、青峰剑、青钢剑等。 2）刀--八卦刀、步战刀、朝阳刀、二郎刀、抱月刀、追风刀、少林刀、解腕刀、梅花刀、太保刀、六合刀、大金刚刀、小金刚刀、雪花双刀、露花刀、劈山刀、雪片刀、五虎刀、春秋刀、提炉大刀、太极大刀、八卦大刀、朴刀等。 3）枪--锁口枪、梨花枪、拦门枪、左门枪、五虎断门枪、断门枪、梅花枪、罗家枪、峨崛枪、太极枪、五虎枪、夜战枪、十路大枪、提炉枪、露花枪、三步枪、花枪、双舌枪、大六合枪、小六合枪、中六合枪、罗汉枪、高家枪、子龙‘枪、岳家枪、杨家枪、八门枪等。 4）棍--少林棍、群羊棍、齐眉棍、奇门棍、，大扭丝棍、小扭丝棍、醉棍、四门棍、八把棍、开棍、排子棍、进山棍、出山棍、盘龙棍、黄龙棍、八卦棍、琵琶棍、朴坛棍、魏家棍、莫家棍、罗汉棍、猴棍、金箍棍、五郎棍、八卦鞭杆、扭丝铁门问、霹雳棍、降龙棍等。 5）其它--方天输、月牙铲、狼牙棒、流金锐、单架、峨崛刺、双斧、双锤、虎头钩、双座钩、子午鸳鸯饿、八宝钩、日月镰、竹节鞭、双铜、九节鞭、流星锤、三节棍、绳镖、阴阳锐、燕尾翅、老虎鞭、双匕首、单刀鞭、拦门铁、孙膜拐、大扫子、双拐、荷叶钮、判官笔、板凳等。 2对练 三才剑对练、青龙剑对练、八卦剑对练、穿袖剑、金刀枪、双刀串枪、单刀进枪、棍对枪、双枪、战枪、鹊子枪、圈枪、缠拦枪、大刀对枪、月牙铲对枪、刀拐对枪、双拐枪、双扫对枪、双刺对枪、刀牌对三节棍、虎头钩对枪、三节棍对枪、三节棍对棍、盘龙棍对枪、对手八卦刀、断门刀、对手双刀、单刀对大刀、方天载对大刀、对手三节棍、双扫子对拐、对手齐肩棍、排子棍、霹雳钮、降龙棍、大扫子对枪、空手夺刀、空手夺双刀、空手夺双枪、空手夺叉、空手夺双匕首、双刀对棍、板凳战双刀、钮战刀牌等。 如此丰富多彩的武术套路内容，虽然都以不同的名称而定名，但都是遵循着武术特有的技击技法特点和规律创造而成的，是中华民族的自豪和骄傲。 【拳术】、【器械】、【套路】、【种类】、

武术套路就是一连串含有技击和攻防含义的动作组合，是以技击动作为素材，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式。要练好套路，就要理解武术套路的审美办法，武术套路是演练攻防含意，就要把攻守的意境表达出来，在练习过程，有进攻的凶猛，也有防守的谨慎。当然也有展示身体的力量美、动作美、精神美。

1、继承传统文化，只有单操那么武术就不能传达拳种的特点和特色，也无法体会到其中的艺术感；2、锻炼身体协调性，协调性在技击格斗中的重要性不言而喻；3、形成组织进攻、防守的意识，虽然真正对战时不能那么花哨、动作漂亮，但是能连续击打对方形成压制，这需要武术套路的功底；4、有点牵强，但是我是这么想的，练功前打几套拳，能更好的活动开身体，相当于热身运动了，全身都能活动到。希望采纳！

难度动作分为；ABCD级，ABC级为规定难度，D级为创新难度．　A级难度动作是指武术中具有代表性的一般难度动作，其分值为0.1－－0.2分．B级难度动作是指在武术基本动作的基础上有所发展＇有所提高，必须经过严格的武术训练才能完成的武术动作，其分值为0.3－－0.4　　　C级难度是指必须具备较高的身体素质和专项技能才能完成的高难度动作，其分值为0.5－－－0.6.　　D级难度动作是指须具备很高的身素质和专项技能．且在国际及国内正式比赛中从未出现过的动作，分值的确定是由技术定鉴委员会通过鉴定后确加分分值　．D级的加分分值最多不超过0.8.

　　武术套路规则共分3章27条，对于竞赛组织机构、竞赛要求和竞赛办法、评分方法与标准做出了具体的规定和要求。　　（一）竞赛的一般常识　　（二）评分标准与办法　　（一）竞赛的一般常识　　⒈执行裁判人员组成：总裁判长1人、副总裁判长1-2人。裁判组设裁判长1人、副裁判长2人；A组评分裁判员2-3人；B组评分裁判员3人；C组评分裁判员2-3人。编排记录长1人，检录长1人。　　⒉竞赛按类型可分为：个人赛、团体赛、个人及团体赛。按年龄可分为：成年赛、青少年赛、儿童赛。　　⒊竞赛项目：长拳、太极拳、南拳、剑术、刀术、枪术、棍术、太极剑、南刀、南棍、传统拳术、传统器械、对练项目和集体项目。　　⒋竞赛年龄分组：成年组、青少年组和儿童组。　　5.比赛顺序：在竞赛监督委员会和总裁判长的监督下，由编排记录组抽签决定比赛顺序。　　6.检录：运动员须在赛前40分钟到达指定地点报到，参加检录，并检查服装和器械。　　7.礼仪：运动员听到上场点名时和完成比赛套路后，应向裁判长行抱拳礼。　　8.得分相同的处理：个人分别以难度分高者、以完成高等级难度数量多者、以演练水平分高者、以演练水平扣分少者、以动作质量扣分少者顺序排列名次。全能或团体以比赛中获单项第一名多者列前，依次类推。　　9、竞赛有关规定：　　（1）难度填报：参赛的运动员必须根据竞赛规则和规程要求选择难度和必选主要动作，于赛前20天在规定网站填报“武术套路难度及必选动作申报表”，并确认打印，签字、盖章后寄往赛会（以到达邮戳为）。　　（2）套路完成时间：长拳、南拳、剑术、刀术、枪术、棍术、南刀、南棍套路：成年不少于1分20秒；青少年（含儿童）不得少于1分10秒。太极拳、太极剑自选套路为3—4分钟；太极拳规定套路为5—6分钟。对练不得少于50秒。集体项目为3—4分钟。传统项目，单练不得少于1分钟。　　（3）比赛音乐：规程规定的配乐项目必须在音乐（不带歌词）伴奏下进行，音乐可以根据套路的编排自行选择。　　（4）比赛服装：裁判员应穿统一的服装，佩戴裁判等级标志；运动员应穿武术比赛服装。　　（5）竞赛场地：个人项目14米长，8米宽。集体项目的场地为长16米、宽14米。场地四周内沿，应标明5厘米宽的白色边线。场地的地面空间高度不少于8米。两个比赛场地之间的距离6米以上。　　（6）比赛器械：国家体育总局武术运动管理中心指定的器械。　　（7）比赛设备：大型比赛必须配备摄像机4台，放像设备3台，电视机3台，以及全套电子评分系统和音响系统。　　（二）评分标准与办法　　武术套路各项目评分均为10分制。自选项目动作质量分为5分（A组），演练水平分为3分（B组），难度分为2分（C组）。传统项目或无难度的自选项目动作质量分为5分（A组），演练水平分为5分（B组）。　　1、动作质量的评定与动作质量应得分的确定：A组裁判员根据运动员现场完成动作的质量，按照“动作规格常见错误内容及扣分标准”的要求，用动作质量的分值减去各种动作规格错误和其他错误的扣分，即为运动员的动作质量分。　　2、演练水平的评定与演练水平应得分的确定　　（1）自选项目：B组中由1名裁判员加裁判长按照套路动作劲力、节奏及音乐的要求整体评判后确定的等级平均分数减去另外2名裁判员对套路编排错误的扣分，即为运动员的演练水平分。　　（2）传统项目：B组裁判员根据运动员整套的现场演练，按照劲力、节奏、编排以及音乐的要求整体评判后确定示出的分数，即为运动员的演练水平分。取3个分数的平均数或去掉高低分取中间2个分数的平均值为运动员的演练水平应得分。　　3、难度的评定与难度应得分的确定：C组裁判员根据运动员现场整套难度完成的情况，按照各项目动作难度和连接难度的加分标准，确定运动员现场完成动作难度、连接难度的累计分，即为运动员的难度分。　　4、运动员实际应得分数的确定：　　（1）自选项目：动作质量应得分、演练水平应得分和难度应得分之和即为运动员的应得分数。　　（2）传统项目：动作质量应得分和演练水平应得分之和即为运动员（队）的应得分数。　　5、运动员最后得分的确定：裁判长从运动员的应得分中减去“裁判长的扣分”，加上创新难度的加分即为运动员的最后得分。　　6、裁判长的加分与扣分：裁判长执行对比赛中被确认完成的创新难度的加分，执行对比赛中套路时间不足或超出规定的扣分。　　二、武术套路竞赛裁判法　　武术套路竞赛的裁判评分，是以规则为准绳，以运动员现场技术发挥为依据，采用减分、给分和加分的办法进行的。由于武术套路的评判内容多，要求裁判员在短时间内完成快速、准确的评判工作。但是，任何事物都有其内在的基本规律，只要我们在熟悉规则的基础上，进一步总结经验，有层次地对武术套路内容认真进行观察和比较，评判工作完全是可以做好的。　　（一）对动作质量分的评判　　（二）对整套演练水平的评判　　（三）对难度动作的评分　　（四）对其他错误的扣分　　（一）对动作质量分的评判　　武术套路有诸多武术单个动作所组成，每一个完整的武术动作，又是由“型”和“法”所构成。套路演练中，定势动作主要看其"型"正确与否。对“法”的评判，着重要看方法是否正确，运行路线是否合理、清楚，力点是否准确等。　　套路演练中的各种“型”与“法”，在规则中都分别有相应规格的表述，因此，熟记和灵活运用规则中“动作规格常见错误内容及扣分标准”是评好评分动作质量分的基础。　　对于动作质量的评分，原则是出现一次错误扣一次分，累计扣分，具体实扣。比赛场上，运动员的演练速度很快，裁判员应在边看边记得过程中，切实把动作规格方面的扣分点一一清楚的表示出来，以便达到快速而准确的评判目的。　　（二）对整套演练水平的评判　　整套演练分的评分属抽象部分评分，不像动作质量分的评判那样，扣分依据较为明显，能够具体实扣，它是通过比较法得出的结果的。因此，它不但要求裁判员全面熟悉规则精神，而且还需对所评项目熟悉了解，通过观看运动员的现场发挥水平，在全面把握的基础上，具体分析，认清档次，使评分趋于合理。　　1.对功力（劲力、协调）的评分　　2.对演练技巧的评分　　3.对编排（内容、结构、布局）的评分　　（三）对难度动作的评分　　难度动作是竞技武术套路发展的必然产物。设置它的目的在于增加竞技武术套路的可比性和裁判员评分的区分度。比赛过程中，运动员对难度（包括连接难度）动作完成的成功与否，直接影响他的比赛成绩和名次。因此，评判难度动作首先要熟练难度动作的规格要求，熟悉完成难度动作过程中常见的毛病与扣分要点；善于总结评判经验，要眼明手快地对难度动作进行准确评分。　　（四）对其他错误的扣分　　其他错误扣分是指裁判员对比赛中运动员完成动作技术时失误的扣分。自选套路、其他拳术、器械、对练项目、集体项目都有相应的“其他错误内容及扣分标准”。裁判员应对规则定的扣分内容和相应的扣分分值熟记在心；评分过程中做到熟练执行。按其他错误出现一次扣一次，将扣分点及时记入评分表中。一个动作同时出现两种以上错误时，应累计扣分。

4分钟吧

高考武术套路棍法一般是自选棍。高考武术棍法建议练习自选棍术，因为现代的体育院校主要的练习内容也是以竞技武术为主，考官也是竞技武术裁判为主，如果选练规定套路或是段位套路，考官们都熟悉，容易看出好坏。自选棍就不一样，是个人的风格，只要按照规则编排就可以；武术竞赛棍术套路的内容规定一.弓、仆、虚三种主要步型。弓步不少4次，仆步和虚步不少2次。二.不得少于八组不同组别的主要棍法。

中国武术分为内、外两家，内家以八卦、形意、太极三门为代表，外家统称为少林。

功法运动

（一）自选长拳、剑术、刀术、枪术、棍术难度内容及等级与分值确定（表4-1）

武术小套路，指动指动作结构简单，技术动作较少的初级技术组合。套路，旧时称“套子”、“套”或是“架子”，是武术运动的一种表现形式，属于“演法”范畴。开始为起势，中间部分是具有攻防含义的技术动作，结尾有收式。武术套路类型主要分为国标武术套路和民间传统套路，囊括拳术器械两项内容，有单演练，对练等表现形式。大套路指，几十个动作做成的复杂的套路，举例如，八十八式太极拳；小套路指几个或少十几个动作组成的简单架子，举例如，形意五行拳等等。

套路就是你根据自己的格斗技巧编一套学习练习的动作，一个主要的作用是可以用于表演，后来人们通过练习套路了解这种格斗技巧，俗话说拳打万遍不拆自散就是这个意思，但是很少有人可以精通并使用这种格斗技巧，实际上武术的战斗力远高于外国格斗术，比如跆拳道，一万个人有一万种踢腿和发力方式，但是例如八极拳一种招式只有一种劲法，你需要学习拳架，学习劲法，就是发力方式，然后是领悟套路中各个招式如何使用，然后就是实战练习，这非常难以至于练成的人非常少，你自己看一下太极的视频，你能直接看懂每一招的作用吗？，但别的例如空手道跆拳道散打这类可以速成，你看一遍就知道怎么用，稍加练习实战就可以使用，只不过是威力问题罢了，现实中也有很多高手，比如有个泰国拳王很强，后来不就被一个新人宝力高给打死了？

武术。讲究的就是气势。精气神要掌握好，还有最基本就是身体的柔韧。韧带要拉出来。

武术套路就是一连串含有技击和攻防含义的动作组合，是以技击动作为素材，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式，又被称之为“套路运动”。中国武术各家各派都有表现自己 门派特色的许多套路，而且套路多是循序渐进的，初学者和练习很长时间的人学习的套路是不同的。套路是中国武术中的一种独特形式，也是区别于其他武术的一大技术特征。很多武术爱好者都着重于套路的训练，甚至有些人问一天打几十遍套路会提高功力吗？实际上，单纯的打套路对于实战搏击中效果的体现并不明显，而爆发力、灵敏度，心肺力，以及各路拳法中独特的发力技巧才是最关键的要素。功夫、功夫，没有功的锻炼，哪来的效果呢？通俗来讲，套路就相当于数学中的公式，光是学会了公式只是入了门，咏春拳入门第一要练习的小念头正是如此，只有熟练的掌握，才有实际运用的可能。

内家拳【太极拳，形意拳，八卦掌，太极剑，纯阳剑（形意剑），八卦刀等等】。外家拳长拳【主要是少林长拳派系，著名的有八极拳（长拳短打），通背拳，劈挂拳，戳脚，弹腿等等】。南拳【主要为短打，咏春拳，洪拳，地术犬法（狗拳，方世玉为代表人物，类似地躺），蔡李佛拳等等】。象形拳【螳螂拳（主要门派为北方派系），猴拳（北拳），虎鹤双形（南拳），蛇拳（南北皆有）等等】。以上分类为解放以后有识之士划分，也可以粗略的分为少林，武当，峨眉，都是南北皆有（峨眉主要是南方，而且并不都是女人），内外兼修，长短兼顾。其中武当派系功法已不完整，并且与三大内家拳直接关系不大。纯手打，望采纳。

理解武术套路如下：武术套路是中华武术在传承过程中的必然选择，在口传心授的漫漫历史长河中套路起着不可磨灭的作用。如今，越来越多的人对套路产生了误解，对套路的习练更是嗤之以鼻。诚然，学院派套路的表演化、体操化使套路走向了一个极端，被人们所诟病。但是只要套路注重技击和攻防实战意识的体现，仍然是传统武术的瑰宝。武术不等于套路，好多人习练武术只有套路的训练，那么肯定是不可取的，武术的训练过程，套路练习只是一方面。其实还应该包括体力、体能的训练，单式、单操、散手的训练，抗击打、协调性、实战对抗等等很多内容。当然好的套路能够包含体力、体能、协调性及实战招式多种内涵的练习。而且套路包含手、眼、身、法、步以及劲力等很多方面的体现，是检验功夫的一种方式。中国功夫讲外练筋骨皮、内练一口气。外三合手足膝，内三合心意气都能在套路中很好的展现。套路在传承的过程中不可避免会有丢失和创新，而且每个传承人都会根据自身的特点对套路或多或少的改进或发挥，所以就有了各门户各流派。就比如形意拳会有车式、尚派、宋式、唐传、河北、山西等等流派。每一集大成者都会把优秀的东西加以融合总结。中国武术门派众多，以一己之力是不可能全部学完，学到功夫上身之后，应该是做减法，保留优秀的套路，总结优秀的技法，形成自己的功夫体系。只有总结提炼才会事半功倍。因为众多门派套路中很多招式都是相似的。所以更不能有门户之见，应当博采众长。套路的发展应该兼顾发挥武术的实战技击属性、强身健体属性、美观表演属性等等。形美与能不能实战应该不是非此即彼的关系。我相信功夫练到一定的境界即是美感。就连以实战著称的形意拳、八极拳练到极致不也给人力与美得享受吗？所以套路的发展应该结合民间传统的土武术与活跃在比赛场的竞技武术互相吸取精华，完美融合出有技击意识的优秀套路。套路中少一些棍花、刀花、剑花，多一些棍法、刀法、剑法。选用的器械不要只追求速度而薄如纸片、细如手指。优秀的套路应该能够展现出习练者的力量、速度、身法协调性与精气神。经常练习能够帮助功夫增长，方便总结记忆。只有真正的功夫才会得到别人的认可与尊重。武术与健康武术的内容极其丰富，一般可分为拳术和器械两大类。单以拳术而论，就有少林、武当、太极、八封、形意??等数百种；器械又分刀、枪、棍、，剑??等数十种器械。因此，各种不同的拳种、器械对人体的作用也各不相同。

1，武术套路就是一连串含有技击和攻防含义的动作组合，是以技击动作为素材，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式，又被称之为“套路运动”。中国武术各家各派都有表现自己门派特色的许多套路，而且套路多是循序渐进的，初学者和练习很长时间的人学习的套路是不同的。套路是中国武术中的一种独特形式，也是区别于其他武术的一大技术特征。但武术的核心并不是套路而是体能、少而精的技法及反应的锻炼，将功夫放在套路上，对于真正的武功来说是一种低效率的练功方法。2，散打简单而言就是两人徒手面对面地打斗。散打是国标武术一个主要的表现形式，以中国武术的踢、打、摔、拿四大技法为主要进攻手段。另外，还有防守、步法等技术。散打也是现代体育运动项目之一，双方按照规则，利用中国武术中的踢、打、摔等攻防战术进行徒手搏击、对抗。是中国传统武术的擂台形式，也是中国武协为了使武术能够与现代体育运动相适应所整理而成。

以上有几位是真正练过武术或者在行的！都胡扯什么！你们认真看过几场武术套路比赛？别凭个人感觉乱说！世界级，国家级，省级，市级，或者民间武术比赛：都是有区别的，正规化训练如体校，武校，都要练习国家规定的武术套路，比赛时，评委除了观察评判选手的演练规定套路外，更注重选手演练时的精，气，神，以选手的自选的穿插于套路中的武术技巧为附加分。以此评比每位选手的技艺！武术套路中分单人演练和双人或三人对练，有拳术演练，器械演练等。外行人看的是队员作出的各个精彩技巧，而内行人看的是一位选手精气神和选手扎实的功底，民间武术不受国家制约，所以一套拳有很多种打法，这跟地方环境的差异有关，民间武术没有很多高难度技巧，就连腾空的技法都很少用，招式虽少，暗藏的实战技法却很多，它不注重与形式，更注重于实战，南北也有不同！很多啊！希望我说的能对你有用！

1、金刚般若掌，出自金庸《倚天屠龙记》是少林72项绝技之一，传为少林达摩祖师所创，也是“少林功夫”的重要功法，被视为“镇山之宝”历代单传。2、金刚指，少林寺独门硬功。后被少林寺逃徒火工头陀将此功传往西域，创金刚门。此功造诣精深时，出指可以碎金断石。武当三侠俞岱岩、六侠殷梨亭都曾败在金刚门传人手中。3、达摩拳，达摩与众僧根据山林中禽兽之动作和人们生产中的各种活动，初创出舒筋活络、振奋精神、抗击猛兽的达摩拳。达摩拳术脚步是前弓后马箭，手臂如铁，手掌如青龙戏水，进功由偏门入。4、拈花指，为软功外壮，属阴柔之劲，专练指头拈劲之一种功夫。练时内外同修阴柔兼阳刚之劲。功成之后，三指拈物，无论如何坚实之石，都能应指而碎。5、擒龙功，隔空取物且攻击威力极其巨大的神功。可以无视所取之物的重量，随意取来攻击敌人，使得敌人防不胜防。

具体参考竞赛规则，里面有扣分的相关标准

内家拳【太极拳，形意拳，八卦掌，太极剑，纯阳剑（形意剑），八卦刀等等】。外家拳长拳【主要是少林长拳派系，著名的有八极拳（长拳短打），通背拳，劈挂拳，戳脚，弹腿等等】。南拳【主要为短打，咏春拳，洪拳，地术犬法（狗拳，方世玉为代表人物，类似地躺），蔡李佛拳等等】。象形拳【螳螂拳（主要门派为北方派系），猴拳（北拳），虎鹤双形（南拳），蛇拳（南北皆有）等等】。以上分类为解放以后有识之士划分，也可以粗略的分为少林，武当，峨眉，都是南北皆有（峨眉主要是南方，而且并不都是女人），内外兼修，长短兼顾。其中武当派系功法已不完整，并且与三大内家拳直接关系不大。纯手打，望采纳。

武术套路的运动特点如下； 1、动作具有攻防及技击性； 2、具有内外合一，形神兼备的运动特色； 3、内容丰富多采，具有广泛的适应性。 武术套路就是一连串含有技击和攻防含义的动作组合，是以技击动作为素材，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式，又被称之为套路运动。

少林武术流传的主要有以下套路： 小洪拳、大洪拳（三节）、朝阳拳（四节）、观潮拳（一节）、炮拳（三节）、通臂拳（三节）、梅花拳、长锤拳、太祖长拳、黑虎拳、大通臂、心意拳（三节）、罗汉拳（五十四节）、心意把（十二种变化）。源为武艺之源。少林派拳术有罗汉拳、小洪拳、大洪拳、老洪拳、少林五拳、五战拳、昭阳拳、连环拳、功力拳、潭腿、柔拳、六合拳、圆功拳、内功拳、太祖长拳、炮拳、地躺拳、少林拳、梅花拳、通背拳、观潮拳、金刚拳、七星拳、练步拳、醉八仙、猴拳、心意拳、长锤拳、五虎拳、伏虎拳、黑虎拳、大通臂、长关东拳、青龙出海拳、翻子拳、鹰爪拳、护身流拳等。对练拳术有三合拳、咬手六合拳、开手六合拳、耳把六合拳、踢打六合拳、走马六合拳、十五合里外横炮、二十四炮、少林对拳、一百零八对拳、华拳对练、接潭腿等。少林派拳术刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战，招招势势非打即防，没有花架子。在练习少林拳时，不受场地限制，有“拳打卧牛之地”之说，其风格主要体现一个“硬”字，攻防兼备，以攻击为主。拳势不强调外形的美观，只求技击的实用。步法进退灵活，敏捷，有冲拳一条线之说。在身段与出拳上，要求手法曲而不曲，直而不直，进退出入，一切自如。步法要求稳固而灵活，眼法讲究以目视目，运气要气沉丹田。其动作迅如闪电，转似轮旋，站如钉立，跳似轻飞。少林拳分南北两派，南派重拳，北派重腿，每派还分许多小派。 单盘龙、双盘龙、猿猴棒、风火棍、齐眉棍、齐天大圣猴棍、六合风里夜叉棍、小夜叉棍（五路）、大夜叉棍（三路）、阴手棍、六合阳手棍、小梅花棍、云阳棍、十八点齐眉棍、劈山棍等。 对练棍术有六合杆、排棍、穿棱棍、破棍十二路、群羊棍、上沙六回排棍、中沙排棍、下沙排棍等。少林派棍术有猿猴棍、风火棍、齐眉棍、大杆子、旗门棍、小夜叉棍、大夜叉棍、少林棍、小梅花棍、云阳棍、劈山棍、阴手棍、阳手棍、五虎擒羊棍 少林竞赛棍等。对练棍术有排棍、穿梭棍、六合杆、破棍十二路等。棍打一大片，一扫一劈全身着力。棍练起来呼呼生风，节奏生动，棍法密集，快速勇猛。它既能强身健体，又能克敌制胜，在历代抗敌御侮中，少林棍发挥过重要作用。 十三枪、本十一名枪、六路花枪、三十一名暴花枪、十八枪、二十七枪、三十六枪、八十四枪、十枪架、六门枪势、秘授枪谱三十六点 少林竞赛枪等对练枪术有枪对枪、六合枪、三十六枪破法对练、二十一名枪对刺等。枪这古代兵器之王。少林派枪术有少林枪、五虎枪、夜战枪、提炉枪、拦门枪、金花双舌枪、担拦枪、十三枪、十八名枪、二十一名枪、二十四名枪、二十七名枪、三十一名暴花枪、三十六枪、四十八名枪、八十四枪、六门枪势、十枪架、六路花枪、秘授枪谱三十六点、豹花枪等。对练枪术有枪对枪、对手枪、战枪、双刀对枪、六合枪、三十六枪破法对练、二十一名枪对刺等。少林枪术有一条歌诀是：“身法秀如猫、扎枪如斗虎，枪扎一条线、枪出如射箭，收枪如捺虎、跳步如登山，压枪如按虎、挑枪如挑龙，两眼要高看、身法要自然，拦、拿、亢、点、崩、挑、拨，各种用法奥妙全。” 少林一路大刀、二路大刀、春秋二十四刀、单刀、长行刀、穿刀、六合刀、座山刀、少林双刀、八路双刀、六路双刀、梅花单刀、太祖卧龙刀、五虎少林追风刀、滚堂刀等。 对练刀术有刀对刀、二合双刀、对劈大刀、单刀进双刀 少林竞赛刀 。刀是历代重要兵器之一，其中大刀被誉为“百兵之帅”。“刀如猛虎、枪似蛟龙”，刀术的演练一招一式都要有威武、凛烈的气概。少林的刀有春秋大刀、梅花刀、少林单刀、少林双刀、奋勇刀、纵扑刀、雪片刀、提炉大刀、抱月刀、劈山刀、少林一路大刀、二路大刀、六合单刀、座山刀、六路双刀、八路双刀、太祖卧龙刀、马门单刀、燕尾单刀、梅花双发刀、地堂双刀、滚堂刀、单刀长行刀、五虎少林追风刀等。对练刀术有刀对刀、二合双刀、对劈单刀、对劈大刀、单刀进双刀等。刀的使用特点是缠头裹脑、翻转劈扫、撩挂云刺、托架抹挑等，并有单刀看手、双刀看走、大刀看顶手，劈、撩、斩、刺似猛虎之说。 二堂剑、五堂剑、龙形剑、飞龙剑、白猿剑、刘玄德双剑、达摩剑、绨袍剑等。对练剑术有二堂剑对刺、五堂剑对刺、少林剑对刺 少林竞赛剑。剑术矫健、优美、豪放，自古至今流传深远。少林派剑术有达摩剑、乾坤剑、连环剑、太乙剑、二堂剑、五堂剑、龙形剑、飞龙剑、白猿剑、绨袍剑、刘玄德双剑、青锋剑、行龙剑、武林双剑等。对练剑术有二堂剑、五堂剑对刺、少林剑对刺等。剑诀：“剑是青龙剑，走剑要平善，气要随剑行，两眼顾剑尖，气沉两足稳，身法须自然，剑行如飞燕，剑落如停风，剑收如花絮，剑刺如钢钉。” 三股叉、方便铲、套三环、峨眉刺、月牙铲、和戟镰、秀圈、方天画戟、节鞭、刀里加鞭、绳鞭、虎头钩、草镰（五合草镰、六合战链）、梅花单拐、六合双拐、马牙刺、乌龟圈、双锏、日月狼牙乾坤圈、禅杖、大槊、风魔杖等。少林武术器械有长的、短的、硬的、软的、带尖、带刺、带钩、带刃的，多种多样，古有十八般兵器之说，近计不易胜数。除上述刀、枪、剑、棍以外，还有三股叉（南方又称大钯）、方便铲、套三环、峨嵋刺、月牙铲、和戟镰、秀圈、方天画戟、双锤、大斧、双斧、三节棍、梢子棍、七节鞭、九节鞭、双鞭、刀里加鞭、绳标、虎头双钩、草镰、“五合草镰、六合战链”、戟头钩、梅花单拐、六合双拐、马牙刺、乌龟圈、双锏、日月狼牙乾坤圈、禅杖、大槊、风魔杖以及盾牌、弩等。 卸骨法、擒拿法、点穴秘法、短打手法、弹弓谱、易筋经义、各种用药法、救治法等等。少林派技击散打有：闪战移身把、心意把、虎扑把、游龙飞步、丹凤朝阳、十字乱把、老君抱葫芦、仙人摘茄、叶底偷桃、脑后砍瓜、黑虎偷心、老猴搬枝、金丝缠法、应门铁扇子、拨步炮、少鬼攥枪等。 跋陀禅师主持少林寺后，四方学者闻风皆至，徒众数百。这样，大量的民间武术者都充当了少林寺的杂役。在跋陀主持少林寺时，就已经有一些会武术或其它技能的青少年子弟被剃度为少林寺小和尚了。象惠光和尚，十二岁时在洛阳城天街的井栏上反踢毽子，一口气能连续反踢五百次，跋陀感到很惊奇，就把他剃度为小和尚，作为自己的弟子。跋陀的弟子僧稠当小和尚时，体质羸弱，常受一些会武术的小和尚的戏弄，后来便发奋练武，居然练得拳捷骁武，体健身灵。跋陀禅师为创建少林寺，翻译佛经，传授佛法作出了巨大贡献，少林拳谱中还有跋陀传授方便铲和一路大刀的记载。传说北魏孝明帝孝昌三年（公元五二七年），印度高僧达摩来到嵩山少林寺传授佛教的禅宗，面壁九年，静坐修心，被尊为中国佛教禅宗的初祖。当年达摩终日静坐，不免筋骨疲倦，又加上在深山老林，要防野兽和严寒酷暑的侵袭，在传经时，他发现好些弟子禅坐时间久了，昏昏欲睡，精神不振。为了驱倦、防兽、健身、护寺，达摩等人仿效我国古代劳动人民锻炼身体的各种动作，编成健身活动的“活身法”传授僧人，此即为“少林拳”的雏形。此外，达摩在空暇时间还练几手便用铲、棍、剑、杖等防盗护身的动作，后人称之为达摩铲、达摩杖、达摩剑，以后，他又吸取鸟、兽、虫、鱼飞翔、腾跃之姿，发展“活身法”，创造了一套动静结合的罗汉十八手。后来经过历代僧徒们长期演练、综合、充实、提高，逐步形成一套拳术，达百余种，武术上总称“少林拳”。其中起过重要作用的是元代少林派拳术大师白玉峰、觉远上人、李叟等人，他们精心研究少林拳法，注意拳法的整理和传授，将少林拳中的“罗汉十八手”发展为七十二手，以后又发展到一百七十三手，第一次系统地整理出一套少林拳法。隋末唐初，少林寺方丈为了保护庙宇的安全，从寺僧中选出身强力壮、勇敢灵巧或善于拳击械斗者组织成一支专门队伍。最初，他们的任务是护寺，以后，寺僧参与了政治活动，寺养僧兵，形成武僧。客观形势要求武艺向精湛的技击方面发展，开始了有组织的、严格的僧兵训练，操练棍棒。每日晨光曦微，武僧们同起而习之，冬练三九，夏练三伏，长年不断刻苦练习武艺，对少林武术的发燕尾服、提高起了很大的作用。太和十九年（495年） 北魏孝文帝迁都洛阳。太和二十年（496年） 孝文帝为安置北天竺僧高僧跋陀赦建少林寺，公给衣供。跋陀于寺西台建舍利塔，塔后建译经堂。熙平二年（517年） 洛阳永宁寺建成，十七年后毁于火。其间南天竺僧菩提达摩曾见此寺，后入少林寺后五乳峰山洞坐禅。正光初（520年） 跋陀弟子僧稠任少林寺主。 承光元年（577年） 周武帝下诏毁佛法，少林寺被废。大象二年（580年） 周静帝下诏重兴佛道二教。少林寺复立，更名陟岵寺。 开皇元年（580年） 恢复少林寺名。开皇中（581-600年） 隋文帝诏赐少林寺柏谷坞地一百顷。大业十四年（618年） 天下大乱。少林寺被山贼所劫，僧徒拒之。塔院被焚，灵塔尚存。 武德四年（621年） 四月廿七日，少林寺上座善护等十三僧，联合伪轘州司马赵孝宰等翻轘州城，执王世充侄王仁则归唐有功。三日后，秦王李世民派员至寺颁赏。武德五年（622年） 少林寺因居伪郑之地，被废省。武德七年（624年） 寺僧不服减省上诉。七月，敕少林寺依旧置立。武德八年（625年） 二月，重赐少林寺柏谷坞地四十顷，水碾一具。咸亨中（670-674年） 高宗巡幸少林寺，御题《金字般若碑》，留幡像及施物。弘道元年（683年） 禅宗大师法如入少林寺。九月廿五日，武则天遣武三思送金、绢等物至少林寺，立《大唐天后御制愿文》，为亡母杨氏造功德。嗣圣元年（684年） 高宗薨，武则天至少林寺为高宗造功德。永昌元年（689年） 法如圆寂，立塔寺东。开元十一年（723年） 十一月，玄宗御书碑额七字及“太宗教书”，遣一行送赐少林寺。开元十六年（728年） 七月十五日，少林寺立裴漼撰《皇唐嵩岳少林寺碑》。 金初 住持祖端立《妙色那罗延金刚神像碑》。兴定四年（1220年） 住持志隆创设“药局”。蒙元称制元年（1242年） 曹洞宗宗师万松派遣大弟子福裕住持少林寺。称制四年（1245年） 福裕受忽必烈之命，在少林寺作资戒大会。定宗三年（1218年） 福裕为都僧省总统，收回佛寺237处。宪宗八年（1258年） 忽必烈在哈喇和林主持举行佛、道大辩论。福裕为首僧代表佛教界参与辩论，道士败。中统元年（1260年） 福裕荣膺“光宗正法大禅师”，任大都大万寿寺住持，计十四年。其间分建和林、燕蓟、长安、太原、洛阳五少林。至元十二年（1275年） 福裕圆寂，刊有《雪庭和尚语录》行世。皇庆元年（1312年） 谥福裕为晋国公。泰定四年（1327年） 日本国山阴道但州正法禅寺僧邵元入华，两年后至少林寺，住二十一年，任书记、首座等职。至正十一年（1361年） 三月二十六日，颍州红巾军至少林寺，紧那罗僧以神异阻之。至正二十一年（1361年） 天下动乱，少林寺僧仅存二十多人。 洪武二年（1369年） 子严始住持少林，前后计十三年。洪武二十五年（1392年） 来复撰《淳拙禅师道行之碑》，日本国沙门德始书丹。弘治十四年（1501年） 西天梵僧受古梅住持之请，任少林寺劝缘僧。正德五年（1510年） 文载住持少林寺，奉行《禅苑清规》，计十二年。正德七年（1512年） 霸州农民刘氏起事，少林寺武僧奉命征伐。此年，建立雪亭。嘉靖元年（1522年） 十一月，山东清州矿丁王堂起事，少林寺武僧奉命征伐。次年乃败。嘉靖二十七年（1548年） 为武僧三奇周友立塔，敕名“天下对手，教会武僧”。嘉靖三十一至三十三年（1552-1554年） 少林寺武僧三十多人奉命赴沿海抗击倭寇，英勇壮烈。嘉靖三十二年（1553年） 柘城盐徒师尚诏起义，少林寺武僧竺方周参等奉命征讨，十月，师尚诏伏诛。嘉靖三十四年（1555年） 徽王府为少林寺修建牌坊，徽王朱载埨书丹。次年，朱载埨因罪自杀，徽府除国。嘉靖三十七年（1558年） 小山住持少林寺，计八年。嘉靖四十年（1561年） 抗倭名将俞大猷至少林寺观武，认为“真诀皆失”，选寺僧宗擎、普从随其学习棍法。嘉靖四十二年（1563年） 西天梵僧弟子扁囤和尚圆寂。嘉靖四十四年（1565年） 郑王之子朱载堉立《混元三教九流图》于少林寺。隆庆间（1567-1572年） 程宗猷入少林寺习武，近十年。晚年刊《少林棍法阐宗》等行世。万历二年（1574年） 常润主持少林寺。万历五年（1625年） 河南巡抚程绍在少林寺观武，作《少林观武》诗。万历十六年（1588年） 创建千佛殿，贮神宗母李太后所颁续刻藏经。万历三十七年（1609年） 无言主持少林，计十七年。袁宏道游少林，观武。万历四十一年（1613年） 杭州人陈元赟入少林寺习武。1683年东渡日本，传少林拳棍于日本。万历四十七年（1619年） 为都提举、征战有功万安同顺、授教师本乐宗武立塔。崇祯十一年（1638年） 登封农民李际遇起义。崇祯十四年（1641年） 冬，李自成军入豫，李际遇与之合军，攻克登封县城。 顺治十三年（1656年） 海宽入京师，刊《五家宗派世谱定祖图》。次年领礼部札子，为清代第一位住持。康熙四十三年（1704年） 圣祖御书“宝树芳莲”及“少林寺”匾额，赐少林寺。雍正十三年（1735年） 世宗御批重修少林寺，整顿少林寺门头。乾隆初年，由河东总督、河南巡抚王士俊主持重修少林寺，费银九千两。乾隆五年（1740年） 河南巡抚雅尔图上奏“少林寺僧徒，向以教习拳棒为名。”乾隆十二年（1747年） 施奕簪、焦如衡编定《少林寺志》四卷，五万余字，次年刊梓。乾隆十五年（1750年） 九月三十日，高宗巡幸少林寺，题诗书匾，夜宿少林寺方丈室。道光八年（1828年） 河南道员麟庆代巡抚杨海梁祭祀嵩山时，至少林寺观看武僧校拳。道光三十年（1850年） 鸦片战争结束，政府军队普遍配备火器，武术普遍民间化。上层社会武术功能转向健身。咸丰四年（1854年） 王祖源入少林寺习《易筋经》，晚年刊《内功图说》行世。同治元年（1862年） 捻军西征，三月至九月两次过登封县境。是年蝗灾。 民国初年（1911-1920年） 世局动乱，土匪蜂起，少林寺购置火器成立保卫团，当家和尚恒林任团长。民国四年（1915年） 民国政府教育部通令武术进入西方模式新式学校课程。民国五年（1916年） 王云华修葺紧那罗神殿。民国十二年（1923年） 恒林圆寂，弟子妙兴继任。吴佩孚部收编少林寺保卫团为第一团，妙兴任团长。民国十六年（1927年） 妙兴率团赴舞阳，与任应岐部交战阵亡，保卫团武僧四散。民国十七年（1928年） 三月十五日，国民军石友三火烧少林寺。天王殿、大雄殿、客堂、钟鼓楼、藏经楼及所藏之大藏经、《少林寺志》木版、北朝石刻造像碑等皆毁。民国十七年（1928年） 民国政府成立中央国术馆，省、市、县通设国术馆（社）。大批民间拳师进城任教。以“增进全民健康为宗旨”。“仿旧时武科考试和近代体育竞赛，”举行全国国术考试。武术走向竞赛标准化。民国二十年（1930年） 唐豪出版《少林武术考》。民国二十五年（1936年） 日本武士宗道臣至少林寺学艺。回日本后，创立日本少林寺拳法联盟。

以技击格斗动作为主要内容,中国传统文化为理论依据,按一定的格律和艺术方法组成的程式练习. ---------自己想的,哈哈,请参考

古代帮派之间自创的一连串具有本帮特色的一连串动作，起初讲究实用，后来加入了艺术特性，变得如行云流水般迷人

以佛圣道仙、神祗鬼怪命名的一神拳、二郎拳、韦驮 拳、大圣拳、八仙拳、天罗拳、地煞拳、六星拳、哪咤拳、金 刚拳、观音拳、佛汉拳、佛教拳、罗汉拳、金刚锤。二十八 宿拳、四仙对打拳、七星访友拳、罗汉螳螂拳、夜叉巡海拳、 金刚三昧掌、夜叉铁沙掌等。 以“门”命名的——余门拳、硬门拳、法门拳、空门拳、 红门拳、鱼门拳、孔门拳、风门拳、水门拳、火门拳、鸟门 拳、佛门拳、窄门拳、字门拳、孙门拳、严门拳。熊门拳、自 然门拳、引新门拳、罗汉门拳、磨盘门拳、水浒门拳等。 以姓氏命名的——刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫 家拳、薛家拳、岳家拳、赵家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、 温家拳、孙家拳、邹家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家 教、钟家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、岳氏连 拳、罗家三展、杨家短打、胡氏戳脚、 率洗两 、陈氏太极 拳、杨氏太极拳、武氏太极拳、孙氏太极拳、吴氏太极拳、林 氏下山拳、武氏十八技等。 以人名命名的——燕青拳、太祖拳、孙膑拳、五祖拳、宋 江拳、白眉拳、珠娘拳、纯阳拳、达摩拳、玄女拳、武侯拳、 五郎拳、文圣拳、南枝拳、咏春拳、岳王锤、武子门拳、子 龙炮拳、太祖散掌、三皇炮锤、孔朗拜灯拳、刘唐下书拳、武 松脱铐拳、武松独臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、达摩点 穴拳、太白出山拳、甘凤池拳法、黄啸侠拳法、燕青十八翻、 罗王十八掌、达摩十八手、孙二娘大战拳、武松鸳鸯腿拳等。 以地名命名的——潭腿（山东临清龙潭寺）、少林拳、武 当拳、峨眉拳、崆峒拳（分五大门：飞龙门、追魂门、夺命 门、醉门、神拳门）、梅山拳、灵山拳、昆仑拳、关东拳、关 西拳、龙门拳、登州拳、东安拳、石头拳、水游拳、西凉掌、 太行意拳、洪洞通背拳等。 以动物命名的一龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鹤拳、狮 拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳、狗拳、鸡拳、鸭拳、龙形拳、 龙桩拳、龙化拳、行龙拳、飞龙拳、火龙拳、青龙拳、飞龙 长拳、青龙出海拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、 白虎拳、饿虎拳、猛虎拳、飞虎拳、伏虎拳、五虚拳、八虎 拳、虎啸拳、回头虎拳、侧面虎拳、车马虎拳、隐山虎拳、五 虎群羊拳、工字伏虎拳、虎豹拳、虎鹤双形拳、白鹤拳、宗 鹤拳、鸣鹤拳、飞鹤拳、食鹤拳、饱鹤拳、饿鹤拳、

洪拳 梅花拳 少林拳 太极拳

醉拳

应该是有套路的!少林寺也有什么罗汉拳呢!对吧?呵呵

一、套路是中华传统武术主要的练习方式和传承方式。 中华传统武术虽分几大门派，但各门派大多以套路作为主要练习功及传承之方法。武术的内容可分为基本功、套路、软硬功夫、势法对练、散手练习、切磋及拳论研究等几大部分，套路练习是武术运动的主要练习形式，套路综活动手足敏捷身法、积聚功力、攻防练习于一体，故拳术为学艺入门之基（注1）。散打及各门派打法其练习方式亦不外乎散用招势及组合招式，其实际上亦是自己编排（短小套路）套路的练习。 由此可知，武术的练习离不开套路这一练习形式。 少林武术更是以套路作为练习功夫的主要形式。 少林拳的套路动作皆为技击实用招式所组成，其基础套路小洪拳、大洪拳、陆合拳对练、罗汉拳、心意拳，其内容皆为技击攻防内容。练时讲究空练如有人，对敌若无人，一招一式皆为攻防实用之练习。如最基本之弹腿练习也是攻防练习。少林弹腿又叫吸呼功动静，在练习基本攻防步法身法之同时练习基本打法，所以其歌诀中说：“世人莫看势法单，多踢多练系根源。临敌自有妙用处，护体防身能壮胆。练的一三五七九，合的二四六八十。久练一成合为一趟拳。有些门派如功力门还有弹腿势多路，是将弹腿用法综合组成一趟拳。少林弹腿24路每一路皆是一打法，也是一攻防实用招式。 少林拳更是攻防实用招势之组合，以最基本的小洪拳为例，弓步劈心掌其上步为上左步进中门，其手法右手格拦，左掌随左步进落而推出，其手为一防一攻，其步为上步踩、管，上下肢配合，左右手相互配合，攻中有防、防中有攻之势法练习，有其真确的实用性。 再例如抱手束身动作，右手撩裆，抱肘时左拳随左步回收束身而下砸，其左脚收至右脚旁，随身体下蹲成缩身丁步。其攻防内容为对方用脚踢来时退步束身以左拳砸对方脚，是防中兼攻之动作。其歌诀中也论曰：“你用脚来踢我用束身防”。紧接前势乘对方脚未落之际左步射入变成弓步劈心掌，其身法是由低变高，其步法由退变进，其手法右拦左进，一束一进，其为连环打法。而且身手脚步紧密配合，一动而全身皆动。正如少林拳歌诀所说：“上法须知先上身，脚手齐至斯为真。接来送去得秘法，艺到变化自如神”。 由此可知，拳既是艺，拳既是拳，拳术套路就是攻防练习，练习拳术就是练攻防内容。那种套路练习无用论可以休矣。 由此可见，不能将传统武术套路和自选表演套路等同，传统套路是以攻防实用为套路结构内容，看一个套路有无技击练习价值是看其内容是否为攻防内容，而不能将传统套路皆视为无用。因为传统武术是以套路作为传承和练习的主要形式，否定了套路就等于否定了传统武术。 二、传统套路练习是增加功力及培养技击能力的重要方法之一。 第一、练拳讲懂劲，在练习攻防动作套路的过程中，通过苦练可练出寸劲、灵劲、钢劲、柔劲。 第二、练习进退移闪、起落飞纵、通过攻防动作的变化组合练习，能迅速提高攻防能力。 第三、能迅速增长功力。少林拳每套三节，一节相当于一般传统拳的长度，二节合在一起超出一般拳术的长度，三节相当于两个传统套路的长度，通过逐渐增加节数的练习，从开始练一节，到逐渐一次练两节，直到一次练三节，能增长功力。 少林寺后大殿的锤窝据传是练心意拳所形成，不论练心意把或大洪拳，其双聚脚（双恨脚）有规律的在某一地点多次重复导致该处地面砖碎下陷成脚窝，同时也显示出功力之增长。这也是套路练习所形成的景象，已证明套路的功用。 少林短打拳谱中说：“学艺之法有三，一为练习拳术活动手足步法，二为推送沙袋行功积力，三为演习各家手法。分为桩手（打木桩）操手（对练套路）散手（格手）亦即散打练习。故散打者，散手招法之对打也。 由此可知，散打在传统武术中是结果，是印证功力和技击能力的一种形式，不论名曰切磋或格手或比武，皆为印证武功，是显示所学所练之成绩检验攻防能力的一种方式。 因此，传统武术之散打是练习拳术功夫几年后的实用攻防能力的检验，是果而不是因，而套路拳术练习是因，有因才有果。 由此可知传统武术套路是一切武术技击之根本，不论其心意把心意拳或各种拳，不论是内功或易筋经，不论其单势和多势组合，其攻防招势之练习皆是通过套路练习这一形式来完成的。由此可知套路与功夫与攻防能力密不可分，是武术功夫的紧密联系不可分割的锻炼形式。