木结构房子寿命多少年

1、唐代忻州南禅寺南禅寺位于山西省忻州市五台县西南的阳白乡李家庄附近的阳白沟小银河的北岸，距东冶镇35公里。距今1200多年。寺宇坐北向南，占地面积3078平方米。寺内主要建设有山门（观音殿）。东西配殿（菩萨殿和龙王殿）和大殿。组成一个四全院式的建设。是中国现存最早的木构建筑。全国重点文物保护单位。大殿为中国现存最古老的一座唐代木结构建筑，寺中唐代雕塑精湛，堪称唐代雕塑艺术的珍品，具有重要的历史地位和艺术价值。2、唐代五台山佛光寺中国唐代佛殿及北魏至清代佛教建筑。位于山西省忻州市五台县城东北30公里佛光山中。寺东南北三面环山。寺宇因地势建造，高低层叠，坐东向西。寺内唐代木构大殿、彩塑、壁画、墨书题记、金建文殊殿、魏唐墓塔、唐石经幢等，都是具有高度历史、艺术价值的珍贵文物。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。佛光寺创建于北魏孝文帝时期(471～499)。隋唐之际，已是五台山名刹，寺名屡见于传记。见于敦煌壁画上的唐中叶绘制的五台山图，佛光寺就居显要地位。唐武宗会昌五年（845）灭法，寺内除几座墓塔外，其余全部被毁。宣宗复法，大中十一年（857）京都女弟子宁公遇和高僧愿诚主持重建。现存东大殿及殿内彩塑、壁画等，即是这次重建后的遗物。金代于寺内前院两侧建文殊、普贤二殿。元代补修殿顶，添配脊兽。明清重建天王殿、伽兰殿、香风花雨楼、关帝殿、万善堂等；清末普贤殿焚毁；民国初年增筑窑洞和南北厢房，始成今日规模。3、辽代蓟县独乐寺独乐寺，又称大佛寺，位于中国天津市蓟州区，是中国仅存的三大辽代寺院之一，也是中国现存著名的古代建筑之一。独乐寺虽为千年名刹，而寺史则殊渺茫，其缘始无可考。寺庙历史最早可追至贞观十年（公元636年）。独乐寺占地总面积1.6万平方米，山门面阔三间，进深四间，上下为两层，中间设平座暗层，通高23米。寺内现存最古老的两座建筑物山门和观音阁，皆辽圣宗统和二年（公元984年）重建。民国十九年（1930年），独乐寺因相继被日本学者关野贞以及中国学者梁思成调查并公布而闻名海内外。独乐寺为国家AAAA景区、首批全国重点文物保护单位、天津市人民政府批准的特殊保护等级历史风貌建筑。4、辽代华严寺华严寺始建于辽重熙七年（1038年），依据佛教经典《华严经》取“慈悲之华，必结庄严之果”的大乘教义而命名。清宁八年（1062年）建华严寺，奉安诸帝石像、铜像。辽末因为战争，寺院局部建筑被毁，金天眷三年（1140年）重修。辽、金两代，平城（今大同）都是当时的别都，该寺受到皇室的重视。辽保大二年（1122年），寺内部分建筑毁于兵火，后重建，至金熙宗天眷三年（1140年），通悟法师等重建大殿、观音阁、山门、钟楼等殿堂。后省学、慈慧法师又广植花木，征集藏经，使华严寺得到恢复，但规模已逊于辽代。金大定六年（1166年），金世宗曾到此巡视。元朝武宗至大年间（1308一1311年），慧明法师主持重修，大殿、方丈、厨房、堂寮都修缮一新，并新建浴室、药房及房屋数百间。元末战乱，华严寺遭到严重破坏。明初，寺院被没收为官产。明宣德（1426一1435年）、景泰（1450一1456年）年间，又重新作为佛教寺庙并予以重修。明中叶以后，华严寺分为上、下二寺。清初顺治五年（1648年），华严寺又遭战火，只有大雄宝殿和薄迦教藏殿幸存。清朝时，其余殿堂又陆续予以重修，但规模和结构都不如前朝了。清朝末年，华严寺千疮百孔，一片荒凉。中华人民共和国成立后，人民政府十分重视佛教文化遗产的保护工作，多次拨款维修华严寺。1961年，经国务院批准，上、下华严寺被列为全国重点文物保护单位。5、应县木塔应县佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城内西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕。是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑，也是唯一一座木结构楼阁式塔，为全国重点文物保护单位。木塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，属于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的台基上，塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。第一层立面重檐，以上各层均为单檐，共五层六檐，各层间夹设暗层，实为九层。因底层为重檐并有回廊，古塔的外观为六层屋檐。各层均用内、外两圈木柱支撑，每层外有24根柱子，内有八根，木柱之间使用了许多斜撑、梁、枋和短柱，组成不同方向的复梁式木架。有人计算，整个木塔共用红松木料3000立方，约2600多吨重，整体比例适当，建筑宏伟，艺术精巧，外形稳重庄严。

现代木结构建筑是指建筑的主要结构部分由木方、集成材、木质板材所构成的结构系统。是经历了古代梁柱式小跨度结构发展而来，但又与之截然不同的建筑体系。现代木结构建筑的主要结构构件均采用标准化的木材或工程木产品，构件连接节点采用金属连接件连接。从结构形式上分，一般分为重型梁柱木结构和轻型桁架木结构。重型木结构是指用较大尺寸或断面的工程木产品作为梁、柱的木框架，墙体采用木骨架等组合材料的建筑结构，其承载系统由梁和柱构成；轻型木结构是指用标准的规格材、木基结构板材或石膏板制作、建造的木框架单层或多层建筑结构，其承载系统由墙骨柱和木构架墙体构成。目前在国内推广的主要是轻型木结构建筑。轻型木结构建筑常用的形式主要又分为4类：1)筑多层木结构混合建，其中木结构部分在其它结构体系的上部且不超过三层；2)多层民用建筑采用木屋盖(含既有建筑平改坡体系)；3)钢筋混凝土框架结构与非承重木骨架外墙、内隔墙、木楼盖中的一种或多种组合；4)单层或者多层木结构建筑。现代木结构建筑营造体系意指已经形成一套成熟的行业技术标准和规范，合理的产业链分工，具有成套专业技术和熟练的产业技术劳动者。西方现代木结构建筑营造体系已经有200多年的发展历史。中国由于上世纪80年代木结构产业发展的断代，现代木结构建筑基本没有发展，和木结构发展先进国家拉下了不小的差距，但是中国目前也在加紧建设自己的现代木结构建筑营造体系，近日，住房和城乡建设部接连发布了四部有关木结构建筑的国家标准与规范，几乎囊括了从设计、施工、验收到消防安全等行业全过程，结束了木结构行业一直缺乏国家标准的局面。这预示着中国很快就可以建立起自己的现代木结构建筑技术体系，以自然、低碳、生态为特征的木结构建筑也将籍此获得更大的发展空间。更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

中国木结构建筑的优势有哪些？（一）取材方便在古代，我国广袤的土地上到处是茂密的森林，包括黄河流域，也曾是气候温润、林木森郁的地区。加之木材易于加工，利用石器即可完成砍伐、开料、平整、作榫卯等工序（虽然加工非常粗糙）。随着青铜工具以及后来的铁制斧、斤、锯、凿、钻、刨等工具的使用，木结构的技术水平得到迅速提高，并由此形成我国独特的、成熟的建筑技术和艺术体系。（二）适应性强木架建筑是由柱、梁、檩、枋等构件形成框架来承受屋面、楼面的荷载以及风力、地震力的，墙并不承重，只起围蔽、分隔和稳定柱子的作用，因此民间有“墙倒屋不塌”之谚。房屋内部可较自由地分隔空间，门窗也可任意开没。使用的灵活性大，适应性强，无论足水乡、山区、寒带、热带，都能满足使用要求。（三）有较强的抗震性能木构架的组成采用榫卯结合，木材本身具有的柔性加上榫卯节点有一定程度的可活动性，使整个木构架在消减地震力的破坏方面具备很大的潜力，许多经受过大地震的著名木架建筑如天津蓟县独乐寺观音阁、山西应县佛宫寺塔（二者均为辽代建筑，建成已千年）都能。能很好地保存至今，就是有力的证明。（四）施工速度快木材加工远比石料快，加上唐宋以后使用了类似今天的建筑模数制的方法（宋代用“材”，清代用“斗口”），各种木构件的式样也已定型化，因此可对各种木构件同时加工，制成后再组合拼装。所以欧洲古代一些教堂往往要花上百余年才能完成，而明成祖兴建北京宫殿和十王府等大规模建筑群，从备料到竣工只有十几年。嘉靖时承建紫禁城三大殿也只花3年，而西苑永寿宫被焚后仅“十旬”（百日）就重建完成。（五）便于修缮、搬迁榫卯节点有可卸性，替换某种构件或整座房屋拆卸搬迁，都比较容易做到。历史上也有宫殿、庙宁拆迂异地重建的例子，如山西永济县永乐宫，是一座有代表性的元代道观，整体建筑群已于20世纪50年代被拆卸迁移至芮城县境内。更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

我国现存最早的木结构建筑是？ 1.应县木塔 2.五台山南禅寺 正确答案：五台山南禅寺 南禅寺位于山西省忻州市五台县。距今1200多年。是中国现存最早的木构建筑。全国重点文物保护单位。大殿为中国现存最古老的一座唐代木结构建筑。

西班牙 Metropol Parasol 位于古城塞维利亚的这个充满未来主义色彩的建筑，近5000平方米的蜂窝状木制顶棚使其成为世界上规模最大的木结构建筑， 为小城居民撑起了一把巨型阳伞。 从天而降，抑或是拔地而起？这是位于西班牙古城塞维利亚的一座巨型木结构建筑，由波从动起伏的木板组合而成，建筑面积近5000平方米，高度为28.5米，堪称当今世界上规模最大的木结构建筑。从空中俯瞰塞维利亚全景，整个建筑就像一把巨大的都市阳伞，在混凝土“枝干”下方是宽阔的广场，行人行走其间畅通无阻，还能与巨大的网格投影玩游戏。 该建筑名为“Metropol Parasol”，是塞维利亚Encarnacion广场改造专案的主体工程，由著名的柏林建筑事务所J. MAYER H. Architects设计规划。尽管极具未来主义色彩的设计，建筑所使用的材料却十分简单，基座是混凝土柱，早在2008年就已经建好，顶部的木制结构是工艺最复杂也最为耗时的部分， 超大面积顶棚采用独特的蜂窝状结构，看起来像腾空而起的蘑菇云。除此之外，该专案还采用了最新环保木材和技术，木材外部喷涂聚亚安酯涂料，足以满足最严苛的防火要求，整个专案耗时三年多才最终完工。 Metropol Parasol 上月正式对外开放，顶部被设计成一座可观看城市全景的露台，下方则结合了剧院、农贸市场、架空广场和餐厅等多种功能，旨在开发Encarnacion广场的商业潜力，并全力将其发展为一个崭新的现代城市中心。如今，Metropol Parasol俨然成为了塞维利亚市中心的地标性建筑，与周围中世纪风格的建筑形成了鲜明对比，并且彰显出塞维利亚这座西班牙文化城市的特色。白天，人们可以在神奇“大伞”的庇护下举办各种展销会和文化活动， 夜晚，建筑将发出绚丽的灯光，成为上演都市夜生活的华丽舞台。

特点：一、以木结构体系为主。木结构体系的优点很多：维护结构与支撑结构相分离，抗震性能较高；取材方便，施工速度快等。同时木结构也有很多缺点：易遭受火灾，白蚁侵蚀，雨水腐蚀，相比砖石建筑维持时间不长；成材的木料由于施工量的增加而紧缺；梁架体系较难实现复杂的建筑空间等。二、中国木结构体系历来采用构架制的结构原理：以四根立柱，上加横梁、竖枋而构成“间”，一般建筑由奇数间构成，如三、五、七、九间。开间越多，等级越高，紫禁城太和殿为十一开间，是现存最高等级的木构古建筑。立面上划分三个部分：台基、屋身、屋顶。三、斗_是中国木架建结构中的关键部件，其作用是在柱子上伸出悬臂梁承托出檐部分的重量。四、特异的外部轮廓：多层台基，色彩鲜艳的曲线坡面屋顶，院落式的建筑群，展现广阔空。两千多年前汉墓砖画上已经有院落建筑的表现，及至明清最宏大的建筑群——紫禁城，也采用的复杂的围合形式。扩展资料：古代建筑风格1、在北方黄土地区，古代人们利用黄土的特性，或用土坯，或夯土筑墙，以此筑成房屋，或构筑成窑洞作为住居。后来又用黄土烧制砖瓦，用以盖房既方便又耐久。在南方，气候潮湿多雨，人们便以竹木为建筑材料构筑房屋居住。2、西南少数民族地区地处亚热带，常用竹木搭成杆栏式建筑。而青藏高原，少雨干旱，昼夜温差大，则多砌筑厚墙式平顶碉房。蒙古族地区，依逐水草而居的游牧习惯而搭制帐篷式住房（蒙古包），这种房屋易于拆架迁移。3、西部伊斯兰教建筑则喜欢采用尖拱形建筑。总之，古代各族人民，因依自然条件与当地可能提供的建筑材料，按照自己的生活方式与需要，各自构筑了不同民族风格的建筑，共同丰富了中国古代建筑的内容，共同为发展中华民族的古代建筑做出了各自的贡献。参考资料来源：百度百科-中国古代建筑

现代轻型木结构和传统木建筑主要从材料、连接、结构 形式、施工工艺、辅助材料等有非常达的区别。仔细来讲，现代木结构主要采用分等分级的规格材而非原木; 连接主要采用金属连接件而非榫卯;结构形式主要采 用轻型木结构体系而非梁柱式;施工工艺多为工厂预制 化生产加上电动工具现场操作辅助材料的运用如保温棉，呼吸纸及一些其他常用辅材来确保建筑物的耐久性和保温性。

既然木构架建筑是中国古代建筑的主流,那么就可以大胆将浙江余姚河姆渡的干阑木构誉为华夏建筑文化之源。它距今约六、七千年,是我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的一个实例。已发掘部分是长约23m、进深约8m的木构架建筑遗址,推测是一座长条形的、体量相当大的干阑式建筑。木构件遗物有柱、梁、枋、板等,许多构件上都带有榫卯,有的构件还有多处榫卯。可以说河姆渡的干阑木构已初具木构架建筑的雏形,体现了木构建筑之初的技术水平,具有重要的参考价值与代表意义。

我国古代的木结构房屋屋顶的形式主要分为：硬山、悬山、歇山、攒尖、庑殿五种。还有扇面顶、万字顶、勾连搭顶、穹窿顶、盔顶、盝顶、十字脊顶等特殊的形式。

建筑结构可分为五类，按照所用材料不同，分为混凝土结构、钢结构、砌体结构、木结构和混合结构。1、木结构的主要结构构件为木材，是由木材组成受力体系的建筑结构。我们国家传统的建筑几乎大部分多为木结构建筑，但由于木结构建筑的耐火性能较差，目前已经较少采用木结构建筑。2、砌体结构是指：由砖、石砌体采用砂浆砌筑而成的建筑结构。它由一块一块的砌块组合而成，其整体性能较差，特别是抵抗拉力、水平力的性能比较差，抗震性能较差。它主要是用在低层建筑中，多年前，它被广泛用于城乡结合部，但现在在城市建筑中已经较少采用。3、 混凝土结构混凝土结构可分为钢筋混凝土结构和型钢混凝土结构，主要有钢筋（型钢）与混凝土两种材料组成的结构。混凝土材料具有良好的抗压能力，但抗拉性能比较差，钢材具有良好的抗拉能力，这种结构能够很好的结合钢材与混凝土两种建材的力学优点，融合了抗拉与抗压性能，这种结构也是目前大多数建筑采用的结构。4、钢结构钢结构是指采用型钢钢材为主要骨架的结构，其连接通过焊接或者螺栓连接。钢结构建筑为达到耐火极限的要求，必须在构件表面涂刷防火涂料。优点：钢材具有很好的抗压、抗拉、抗剪性能，可以减小建筑物构件尺寸，而且施工周期快。缺点：钢材的耐火性能差，着火后钢材在短时间内就会失去承载能力，引起建筑崩塌事件。5、混合结构混合结构是指结构核心为钢筋混凝土结构，外围为钢结构体系。这种结构结合了混凝土结构与钢结构的优点，目前被普遍使用在高层及超高层建筑中。扩展资料结构可靠的基本性能建筑物在使用过程中，其结构是否可靠，或者说判断一个建筑物结构是否满足要求，应从三方面进行，缺一不可，即安全性、适用性、耐久性。1、 安全性：是指建筑物承受各种荷载作用能够保证安全，即承载能力没有问题。2、适用性：是指建筑物能够满足比较好的功能，比如构件不能出现裂缝过大、虽然有时候裂缝不影响安全问题，但会影响到人或者设备的观感与使用。3、耐久性：是指建筑物在设计使用年限或者环境下，其材料或构件不能出现失效的概率，即能够具有设计规定的使用年限。参考资料来源：百度百科-建筑结构

中国古代建筑在建筑结构上的特点：1.使用木材作为主要建筑材料。以木结构为骨架，达到了实际功能要求，又创造出优美的建筑形体以及相应的建筑风格。木结构体系的优点很多：如维护结构与支撑结构相分离，抗震性能较高；取材方便，施工速度快等等。同时木结构也有很多缺点：易遭受火灾，白蚁侵蚀，雨水腐蚀，相比砖石建筑维持时间不长；成材的木料由于施工量的增加而紧缺；梁架体系较难实现复杂的建筑空间等。不过，中国古代建筑中也有少量砖石建筑，如《史记索隐》中称：“石室金匮，皆为国家藏书之处。”；如《水经注》中有多处记载，《渭水篇》：“磻溪旁有一石室，盖太公所居也”。砖石结构多用于塔式建筑。2. 保持构架制原则。中国木结构体系历来采用构架制的结构原理：以四根立柱，上加横梁、竖枋而构成“间”，一般建筑由奇数间构成，如3，5，7，9间。开间越多，等级越高，紫禁城太和殿为11开间，是现存最高等级的木构古建筑。立面上划分三个部分：台基、屋身、屋顶。其中官式建筑屋顶体型硕大、出挑深远是建筑造型中最重要的部分。以立柱和纵横梁枋组合成各种形式的梁架，使建筑物上部载荷经由梁架、立柱传递至基础，墙壁只起围护和分隔的作用，不承受载荷。屋顶的形式按照等级分为：单坡、平顶、硬山、悬山、庑殿、歇山、卷棚、攒尖、重檐、盔顶等多种制式，又以重檐庑殿为最高等级。3. 创造斗拱结构形式。纵横相叠的短木和斗形方木相叠而形成的向外挑悬的斗拱， 斗栱是中国木架建结构中的关键部件，其作用是在柱子上伸出悬臂梁承托出檐部分的重量。本是立柱和横梁间的过渡构件，逐渐发展成为上下层柱网之间或柱网与屋顶梁架之间的整体构造层，这是中国古代木结构构造的巧妙形式。4. 实行单体建筑保准化。中国古代的宫殿、寺庙住宅等，往往是由若干单体建筑结合配置成组群。无论单体建筑规模大小，其外观轮廓均由阶基、屋身、屋顶。由砖石砌筑的阶基，承托着整座房屋；立在阶基上的是屋身，由木制柱作骨架，其间安装门窗隔扇；上面是用木结构屋架造成的屋顶，屋面做成柔和雅致的曲线，四周均深展出屋身以外，上面覆盖着青灰或琉璃瓦。单体建筑的平面通常都是长方形，在有特殊用途的情况下，也采用正方形、八角形、圆形等。而园林中供观赏用的建筑，则可以采取扇形、字形、套环形等平面。5. 重视建筑组群平面布局。其原则是内省含蓄，多层次，力求均衡对称。除了特定的建筑物如城楼、钟鼓楼等外，单体建筑很少露出全部轮廓。每一个建筑组群少则有一个庭院，多则有几个或几十个庭院，组合多样，层次丰富，弥补了单体建筑定型化的不足。平面布局取左右对称的原则，房屋在四周，中心为庭院。组合形式均根据中轴线发展。惟有园林的平面布局采用自由变化的原则。特异的外部轮廓，多层台基，色彩鲜艳的曲线坡面屋顶，院落式的建筑群，展现广阔空。两千多年前汉墓砖画上已经有院落建筑的表现，及至明清最宏大的建筑群——紫禁城，也采用的复杂的围合形式。6. 灵活安排空间布局。室内间隔采用扇、门、罩、屏等便于安装的活动构筑物，能任意划分，随时改变。庭院是与室内空间相互为用的统一体，又为建筑创造小自然环境准备条件，可栽培树木花卉，可叠山辟池，可搭凉棚花架，有的还建有走廊，作为室内和室外的空间过渡，以增添生活情趣。7. 运用色彩装饰手段。木结构建筑的梁柱框架，需要在木材表面施加油漆等防腐措施，由此发展成中国特有的建筑油饰、彩画。常用青、绿、朱等矿物颜料绘成色彩绚丽的图案，增加建筑物的美观。以木材构成的装修构件，加上着色的浮雕装饰的平棊贴花或用木条拼镶成各种菱花格子，是实用兼装饰的杰作。北魏以后出现的五彩缤纷的琉璃屋顶、牌坊、照壁等，使建筑灿烂多彩、经营辉煌。

建筑结构类型有6种：砖木结构、砖混结构、钢筋混凝土结构、钢结构、木结构、其它结构。1、砖木结构（住宅）：指建筑物中竖向承重结构的墙、柱等采用砖或砌块砌筑，楼板、屋架等用木结构。2、砖混结构（住宅）：建筑中竖向承重结构的墙、柱等采用砖或砌块砌筑，柱、梁、楼板、屋面板等采用钢筋混凝土结构。通俗地讲，砖混结构是以小部分钢筋混凝土和大部分砖墙承重。3、钢筋混凝土（住宅）：指建筑物中主要承重结构如墙、柱、梁、楼板、楼体、屋面板等用钢筋混凝土制成，非承重墙用砖或其它材料填充。这种结构抗震性能好，整体性强，耐火性、耐久性、抗腐蚀性强。4、钢结构（住宅）：指建筑物中主要承重结构以钢制成。适用于超高层建筑。自重最轻。5、木结构（住宅）：单纯由木材或主要由木材承受荷载的结构，通过各种金属连接件或榫卯手段进行连接和固定。这种结构因为是由天然材料所组成，也受着材料本身条件的限制。6、其他结构（住宅）：以上5种以外，也有很多新型的材料结构逐渐利用起来。

《木结构设计规范》GB50005—200310.5 材料的燃烧性能10.5.1 木结构采用的建筑材料，其燃烧性能的技术指标应符合《建筑材料难燃性试验方法》GB 8625的规定。10.5.2 室内装修材料： 房间内的墙面、吊顶、采光窗、地板等所采用的材料，其防火性能均应不低于难燃性B1级。10.5.3 管道及包覆材料或内衬： 1 管道内的流体能够造成管道外壁温度达到120℃及其以上时，管道及其包覆材料或内衬以及施工时使用的胶牯剂必须是不燃材料； 2 外壁温度低于120℃的管道及其包覆材料或内衬，其防火性能应不低于难燃性B1级。10.5.4 填充材料： 建筑中的各种构件或空间需填充吸音、隔热、保温材料时，这些材料的防火性能应不低于难燃性B1级。

木结构建筑的优点是建造比较方便。整个工期的时间比较短，大概6个月到10个月之间就可以完成施工，木结构建筑的抗震效果比较好，可以预防很多自然灾害，虽然整体结构选择用木材，但是并不惧怕火灾，因为木材具有碳化效应，在遇到火灾时，可以有效地阻止火势的蔓延，让房屋的整体结构不在短时间内被破坏。木结构建筑的缺点是木结构建筑容易被虫蚁所侵蚀，尤其是雨水，如果遇到长期的阴雨天木，结构建筑的房屋被雨水浸泡后容易发生腐烂，而且木材料的整体建筑相对来说比较复杂。

结构特点：中国古代建筑以木构架为主，构成富有弹性的框架。有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，所以称为“抬梁式”。宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物中常采用这种结构方式。穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿连起来成为排架，然后用枋联接而成，故称作穿斗式。多用于民居和较小的建筑物。井干式是用木材交叉堆叠而成的，因其所围成的空间似井而得名。这种结构比较原始简单，现在除少数森林地区外已很少使用。木构架结构有很多优点，首先，承重与围护结构分工明确，屋顶重量由木构架来承担，外墙起遮挡阳光、隔热防寒的作用，内墙起分割室内空间的作用。由于墙壁不承重，这种结构赋予建筑物以极大的灵活性。其次，有利于防震、抗震，木构架结构很类似今天的框架结构，由于木材具有的特性，而构架的结构所用斗拱和卯又都有若干伸缩余地，因此在一定限度内可减少由地震对这种构架所引起的危害。“墙倒屋不塌”形象地表达了这种结构的特点。布局特点：中国古代建筑以“间”为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单元，组成各种形式的组群。就单体建筑而言，以长方形平面最为普遍。此外，还有圆形、正方形、十字形等几何形状平面。就整体而言，重要建筑大都采用均衡对称的方式，以庭院为单元，沿着纵轴线与横轴线进行设计，借助于建筑群体的有机组合和烘托，使主体建筑显得格外宏伟壮丽。民居及风景园林则采用了“因天时，就地利”的灵活布局方式。造型特点：中国木结构古建筑的造型优美，尤以屋顶造型最为突出，主要有歇山、悬山、硬山、攒尖、卷棚等形式。歇山顶是大屋顶，显得稳重协调。屋顶中直线和曲线巧妙地组合，形成向上微翘的飞檐，不但扩大了采光面、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物飞动轻快的美感。装饰特点：中国木结构古建筑的装饰包括彩绘和雕饰。彩绘具有装饰、标志、保护、象征等多方面的作用。油漆颜料中含有铜，不仅可以防潮、防风化剥蚀，而且还可以防虫蚁。色彩的使用是有限制的，明清时期规定朱、黄为至尊至贵之色。彩画多出现于内外檐的梁枋、斗拱及室内天花、藻井和柱头上，构图与构件形状密切结合，绘制精巧，色彩丰富。明清的梁枋彩画最为瞩目。清代彩画可分为三类，即和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。雕饰是中国古建筑艺术的重要组成部分，包括墙壁上的砖雕、台基石栏杆上的石雕、金银铜铁等建筑饰物。雕饰的题材内容十分丰富，有动植物花纹、人物形象、戏剧场面及历史传说故事等。环境特点：建筑本身就是一个供人们居住、工作、娱乐、社交等活动的环境，因此不仅内部各组成部分要考虑配合与协调，而且要特别注意与周围大自然环境的协调。中国的古代木匠们在进行设计时都十分注意周围的环境，对周围的山川形势、地理特点、气候条件、林木植被等，都要认真调查研究，务使建筑布局、形式、色调等跟周围的环境相适应，从而构成为一个大的环境空间。另附：中国木结构古建筑的优点：1.取材方便2.适应性强3.抗震性能好4.施工速度快5.便于修缮、搬迁中国木结构古建筑的缺点：1.严重破坏了环境，使得木料日趋匮乏2.易遭受火灾3.难以满足更大、更复杂的空间需求参考：《中国建筑史》《艺术设计史》

山西五台山南禅寺大殿

优势：抗地震能力强；能适应多种地势环境；取材简单，容易加工 等其实蛮多的。不足：工期长，需要花的人力多； 靠经验，流传下来的木结构技艺精妙，虽有图纸，但其中很多现代人难以凭空想象出来；大型建筑对木结构木材的要求较高，但现代木结构可以通过其他方式解决

木结构是中国建筑的一大特色，那么中国木结构建筑的优势是什么呢？下面中达咨询为大家详细介绍一下，以供参考。（一）取材方便在古代，我国广袤的土地上到处是茂密的森林，包括黄河流域，也曾是气候温润、林木森郁的地区。加之木材易于加工，利用石器即可完成砍伐、开料、平整、作榫卯等工序（虽然加工非常粗糙）。随着青铜工具以及后来的铁制斧、斤、锯、凿、钻、刨等工具的使用，木结构的技术水平得到迅速提高，并由此形成我国独特的、成熟的建筑技术和艺术体系。（二）适应性强木架建筑是由柱、梁、檩、枋等构件形成框架来承受屋面、楼面的荷载以及风力、地震力的，墙并不承重，只起围蔽、分隔和稳定柱子的作用，因此民间有“墙倒屋不塌”之谚。房屋内部可较自由地分隔空间，门窗也可任意开没。使用的灵活性大，适应性强，无论足水乡、山区、寒带、热带，都能满足使用要求。（三）有较强的抗震性能木构架的组成采用榫卯结合，木材本身具有的柔性加上榫卯节点有一定程度的可活动性，使整个木构架在消减地震力的破坏方面具备很大的潜力，许多经受过大地震的著名木架建筑如天津蓟县独乐寺观音阁、山西应县佛宫寺塔（二者均为辽代建筑，建成已千年）都能。能很好地保存至今，就是有力的证明。（四）施工速度快木材加工远比石料快，加上唐宋以后使用了类似今天的建筑模数制的方法（宋代用“材”，清代用“斗口”），各种木构件的式样也已定型化，因此可对各种木构件同时加工，制成后再组合拼装。所以欧洲古代一些教堂往往要花上百余年才能完成，而明成祖兴建北京宫殿和十王府等大规模建筑群，从备料到竣工只有十几年。嘉靖时承建紫禁城三大殿也只花3年，而西苑永寿宫被焚后仅“十旬”（百日）就重建完成。（五）便于修缮、搬迁榫卯节点有可卸性，替换某种构件或整座房屋拆卸搬迁，都比较容易做到。历史上也有宫殿、庙宁拆迂异地重建的例子，如山西永济县永乐宫，是一座有代表性的元代道观，整体建筑群已于20世纪50年代被拆卸迁移至芮城县境内。更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

我有一篇论文 太大 你要上来加我 我发给你

优点：(一)取材方便在古代，我国广袤的土地上到处是茂密的森林，包括黄河流域，也曾是气候温润、林木森郁的地区。加之木材易于加工，利用石器即可完成砍伐、开料、平整、作榫卯等工序(虽然加工非常粗糙)。随着青铜工具以及后来的铁制斧、斤、锯、凿、钻、刨等工具的使用，木结构的技术水平得到迅速提高，并由此形成我国独特的、成熟的建筑技术和艺术体系。(二)适应性强木架建筑是由柱、梁、檩、枋等构件形成框架来承受屋面、楼面的荷载以及风力、地震力的，墙并不承重，只起围蔽、分隔和稳定柱子的作用，因此民间有“墙倒屋不塌”之谚。房屋内部可较自由地分隔空间，门窗也可任意开没。使用的灵活性大，适应性强，无论足水乡、山区、寒带、热带，都能满足使用要求。(三)有较强的抗震性能木构架的组成采用榫卯结合，木材本身具有的柔性加上榫卯节点有一定程度的可活动性，使整个木构架在消减地震力的破坏方面具备很大的潜力，许多经受过大地震的著名木架建筑如天津蓟县独乐寺观音阁、山西应县佛宫寺塔(二者均为辽代建筑，建成已千年)都能。能很好地保存至今，就是有力的证明.(四)施工速度快木材加工远比石料快，加上唐宋以后使用了类似今天的建筑模数制的方法(宋代用“材”，清代用“斗口”)，各种木构件的式样也已定型化，因此可对各种木构件同时加工，制成后再组合拼装。所以欧洲古代一些教堂往往要花上百余年才能完成，而明成祖兴建北京宫殿和十王府等大规模建筑群，从备料到竣工只有十几年。嘉靖时承建紫禁城三大殿也只花3年，而西苑永寿宫被焚后仅“十旬”(百日)就重建完成。(五)便于修缮、搬迁榫卯节点有可卸性，替换某种构件或整座房屋拆卸搬迁，都比较容易做到。历史上也有宫殿、庙宁拆迂异地重建的例子，如山西永济县永乐宫，是一座有代表性的元代道观，整体建筑群已于20世纪50年代被拆卸迁移至芮城县境内。缺点：1。防火差，毁一朝烧一朝这是惯例，要不然可以留下更多古建筑。2。防腐工作比较困难，虽然外有涂料，并且应用上好的木料，也难免有被虫害等腐蚀的危险。

江苏建筑职业技术学院，中国古建筑工程技术专业黑龙江、廊坊、天津好像也有开这门课的学校北京有木工、瓦工等古建筑专业人员培训机构。

应该是山西大同浑源县的悬空寺，建于公园481年北魏时期

用木材制成的结构。木材是一种取材容易，加工简便的结构材料。木结构自重较轻，木构件便于运输、装拆，能多次使用，故广泛地用于房屋建筑中，也还用于桥梁和塔架。近代胶合木结构的出现，更扩大了木结构的应用范围。木材受拉和受剪皆是脆性破坏，其强度受木节、斜纹及裂缝等天然缺陷的影响很大；但在受压和受弯时具有一定的塑性。木材处于潮湿状态时，将受木腐菌侵蚀而腐朽；在空气温度、湿度较高的地区，白蚁、蛀虫、家天牛等对木材危害颇大。木材能着火燃烧，但有一定的耐火性能。因此木结构应采取防腐、防虫、防火措施，保证其耐久性领秀木屋木结构生产

国外西方发达国家，经过上个世纪几十年的发展，装配式建筑技术已趋成熟，迈入了向更加完备的发展时期。完善的方面有改善居住质量，改进部件质量与设备品质，进一步研发集成建筑产业化，研发新型环保建材，开发利用新能源，加强对质量品质的保障与技术管理协调等。从只发展结构的集成化，向室内装修的集成化发展，提高预制化率。a.欧洲欧洲的住宅产业化经历了以数量为重、数量和质量同重、质量品质优先的3个阶段。欧洲很多国家的建筑都已经实现了高效的流水线集成建筑形式生产。由设计中心发出命令，生产线精确地操作生产，结构系统制作、保温材料生产固定、安装门窗、设备管线安装、墙体装饰面施工，全套流程都在工厂加工制作，最后拉到现场进行施工。一座两层左右的小楼5天之内就可以建造完成，拎包入住。在欧洲,由于集成建筑的发展，房地产开发商渐渐分为地产商与建筑制造商。在欧洲最大的装配式建筑展览区维也纳展示了几十家企业的150多栋工厂加工建造的先进装配式建筑，展示独自的风格特色。法国ALGECO公司是欧洲最大的集成建筑生产企业。其轻型钢结构装配式集成建筑广泛应用于各种类型的建筑，也能依照客户需求建成高品质的住房，包括室内外装修。其轻型钢结构建筑是以3D模块化建成的1到3层建筑。建筑可以由几个3D模块化盒子单元拼装成大的使用空间，也能用隔断划分为小空间，组合方式灵活。3D模块是由轻型钢材做成结构框架，墙板可以采用多种保温的夹芯板，屋顶一般用压型钢板覆面加保温材料与各种多样的吊顶形式，可在柱子的断面中隐蔽地设置管线。近代实验性的现代木构装配建筑先驱是20世纪80年代英国发展起来的Segal系统。事实上这已经不是真的使用集成装配，但确实突出了标准化与简单操作的建造技术体系，该方法已经广泛的运用于英国普通住户为自己建造的住宅中。国际木材研究发展协会（TRADA）也研发了一套木构装配建筑体系，并将其运用到Integer住宅的原型中。芬兰HONKA公司生产的原木结构木屋在木结构建筑体系的发展中，瑞典、芬兰等欧洲发达国家，很早就普遍应用了现代木结构技术。瑞典的Huf"n"Puf系统已经被利用到Dulwich的开发区中，这个项目中将柱和梁系统建造在一个预制混凝土板造的地下室上，木结构能够和很多的立面材料进行结合，以满足遮风避雨以及防火需求。民居建筑中的木结构占了90%左右，结构体系一般是原木结构体系（即层叠法建筑），这种体系集成化程度较低，现场施工量较大、造价较高，但建筑质量、使用时间、使用性能上具备很强的优势。德国的木结构研究是国家的研究重点，设有各种先进研究院与设计所，而且实验建设了多种类型的木结构建筑物。其中著名的贺府公司主要生产的一系列HUF HOUSE木结构建筑具有很高的科技含量，室内实现智能化控制，为满足品质保障，现场的施工量还是比较大，价格较高，主要面对高端客户。b.美国美国的居住建筑很早就以木结构为主，独栋别墅占据主体地位，80%以上的居民生活在温馨的木结构建筑里。其中采用了上个世纪30年代就已经发展形成的Balloon预制木构架。美国住宅产业化建筑关注建筑的舒适度与多样化发展，建筑构件和部件的标准化、系列化程度很高，近乎达到了100%，各种施工设备工具的租售业也很繁荣，商品化率有40%左右的程度。建造中与完成后的美式壁式框架法木结构房屋木结构的形式以壁式框架法木结构为主，其有两种样式：墙骨柱贯通式木框架和平台框架式结构。墙骨柱贯通式轻质木框架是以小断面的垂直构件为主干，由房屋的基部连续伸展至整栋房屋的立面，垂直构件与水平构件以钉子连接，房屋内的地板以搭建在横档上的水平构件组成。这种结构是美国单层或两层木住宅（它们有的也包括地下室和阁楼）的一般结构。平台框架是在墙骨柱贯通式木框架之后发展起来的，平台框架以每一层为单元，以平台为基础，在平台上构建 2×4 结构的四面壁体和这一层的顶面，然后这层顶面又作为上一层的平台继续构建一层。现在一般建造多层采用的是平台框架结构，占据了美国 80％的住宅结构体系。壁式框架法木结构建筑现在主要是采取工厂加工预制一部分构件之后拖到工地施工组装，集成化程度相对较低，没有形成板式和盒子式的快速建造方式。美国居民的住宅多建在城市的郊区，客户依照自己的意愿构思好自己想要的住宅，再按照房屋建设商提供的住宅产品样板，购买自己所需要的材料、构件或部件，最后委托建设商建造。其优点是制造商制作的构件部件达到了标准化、系列化生产，机械化施工效率高，速度快。c.日本目前，体现日本集成装配式建筑产业化水平的最高代表是位于市中央区域的超高层公寓建筑。日本单层、多层集成装配式住宅的发展也非常强大。每年新建完成的单层多层集成建筑有二十万座左右，以每座平均150平方来算，总建筑面积达到了三千万平方米。在新建集成住宅建筑中，木结构建筑所占比例有45%左右，其中梁柱式木结构体系占有很大的比例，日本吸收了中国古代木建筑的精华，并发扬形成本国特有的建筑特色。例如在日本守山市于2011年建造的一座“一户建”住宅，结构体系为梁柱式体系，工厂加工制作精度高的结构梁柱与围护木壁板，现场直接拼装，集成化程度较高，结构连接方式采用榫卯配合镀锌钢制螺栓连接，精致美观。更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

1、中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式。 此结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，所以称为“抬梁式”。宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物中常采用这种结构方式。穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿连起来成为排架，然后用枋、檩斗接而成，故称作穿斗式。多用于民居和较小的建筑物。井干式是用木材交叉堆叠而成的，因其所围成的空间似井而得名。这种结构比较原始简单，现在除少数森林地区外已很少使用。木构架结构有很多优点，首先，承重与围护结构分工明确，屋顶重量由木构架来承担，外墙起遮挡阳光、隔热防寒的作用，内墙起分割室内空间的作用。由于墙壁不承重，这种结构赋予建筑物以极大的灵活性。其次，有利于防震、抗震，木构架结构很类似今天的框架结构，由于木材具有的特性，而构架的结构所用斗拱和榫卯又都有若干伸缩余地，因此在一定限度内可减少由地震对这种构架所引起的危害。“墙倒屋不塌”形象地表达了这种结构的特点。 2、中国建筑的平面布局具有一种简明的组织规律 就是以“间”为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单元，组成各种形式的组群。就单体建筑而言，以长方形平面最为普遍。此外，还有圆形、正方形、十字形等几何形状平面。就整体而言，重要建筑大都采用均衡对称的方式，以庭院为单元，沿着纵轴线与横轴线进行设计，借助于建筑群体的有机组合和烘托，使主体建筑显得格外宏伟壮丽。民居及风景园林则采用了“因天时，就地利”的灵活布局方式。 3、中国古代建筑造型优美 尤以屋顶造型最为突出，主要有庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、卷棚等形式。 庑殿项也好，歇山顶也好，都是大屋顶，显得稳重协调。屋顶中直线和曲线巧妙地组合，形成向上微翘的飞檐，不但扩大了采光面、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物飞动轻快的美感。 4、中国古代建筑的装饰丰富多彩 包括彩绘和雕饰。彩绘具有装饰、标志、保护、象征等多方面的作用。油漆颜料中含有铜，不仅可以防潮、防风化剥蚀，而且还可以防虫蚁。色彩的使用是有限制的，明清时期规定朱、黄为至尊至贵之色。彩画多出现于内外檐的梁枋、斗拱及室内天花、藻井和柱头上，构图与构件形状密切结合，绘制精巧，色彩丰富。明清的梁枋彩画最为瞩目。清代彩画可分为三类，即和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。 雕饰是中国古建筑艺术的重要组成部分，包括墙壁上的砖雕、台基石栏杆上的石雕、金银铜铁等建筑饰物。雕饰的题材内容十分丰富，有动植物花纹、人物形象、戏剧场面及历史传说故事等。 5、中国古代建筑特别注意跟周围自然环境的协调 建筑本身就是一个供人们居住、工作、娱乐、社交等活动的环境，因此不仅内部各组成部分要考虑配合与协调，而且要特别注意与周围大自然环境的协调。中国的设计师们在进行设计时都十分注意周围的环境，对周围的山川形势、地理特点、气候条件、林木植被等，都要认真调查研究，务使建筑布局、形式、色调等跟周围的环境相适应，从而构成为一个大的环境空间

唐朝的木结构房屋最出名

孩子- -你是山东财经大学的吧- -选择了工程预决算吧。。是王德运的课吧- -第一章研究中国古代建筑呢吧。。。。。。

检索表第一章　木结构材料第一节　木材构造第二节　木材选材标准第三节　木材力学性质第四节　木材缺陷第五节　木结构对木材的要求和选材标准第六节　常用木材第二章　木结构基本设计规定第一节　设计原则第二节　设计对施工的质量要求第三章　木结构基本构件的计算第一节　计算公式第二节　受拉与受压构件的计算第三节　受弯构件的计算第四章　木结构的连接第一节　木结构连接计算的基本原则第二节　钢木屋架下弦节点抵承板选用表第五章　普通木结构第一节　一般规定第二节　屋面构件设计第三节　挂瓦条、屋面板、椽条截面选用表第四节　屋盖木桁架设计第五节　现代木结构住宅第六章　轻型木结构设计第一节　轻型木结构设计一般规定第二节　轻型木结构构造要求第七章　胶合木结构第一节　胶合木构件设计第二节　木结构胶粘要求第八章　木结构的防护与加固第一节　木结构的防护第二节　木结构的加固第九章　中国古木结构建筑第一节　古木结构建筑基本形式第二节　古木结构建筑构件尺寸设计第三节　古木结构建筑其他形式的木结构构造附录一　名词解释附录二　常用建筑用材树种名称对照表附录三　原木单齿连接承压面积Ac计算表附录四　木材防腐处理前后技术措施附录五　轴心受压构件的稳定系数附录六　主要树种的木材物理力学性质附录七　常用截面几何特征表附录八　屋架杆件长度及内力系数表附录九　楼层搁栅截面选用表附录十　锯材材积表参考文献

7-9层（高度不大于27米的）为中高层住宅

　　我国现存最早的大件木结构古建筑是山西五台山南禅寺，建于唐建中三年（782年）。　　其次，是五台山佛光寺，重建于唐大中十一年（857年），比南禅寺要晚七十年。　　山西五台山南禅寺位于山西省五台县城西南22公里李家庄西侧。南禅寺坐北朝南，大殿建于唐建中三年（782年），面阔、进深各三间，单檐歇山顶，是我国现存最早的木构建筑。殿内有高0.7米的佛坛。坛上有唐代彩塑17尊，神态自然，衣纹流畅，为唐塑珍品。大殿两侧有明清时建的菩萨殿、龙王殿和山门。　　山西五台山佛光寺属全国重点文物保护单位，五台县的佛光新村，距县城三十公里。因此寺历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有"亚洲佛光"之称。寺内正殿即东大殿，即公元 857年。从建筑时间上说，它仅次于建于唐建中三年(公元 782年)的五台县南禅寺正殿，在全国现存的木结构建筑中居第二。佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，历史价值和艺术价值都很高，被人们称为"四绝"。

国家建设部已于2002年7月1日正式颁布《木结构工程施工质量验收规范》GB50206-2002。

我国古代的木结构房屋屋顶的形式主要分为：硬山、悬山、歇山、攒尖、庑殿五种。还有扇面顶、万字顶、勾连搭顶、穹窿顶、盔顶、盝顶、十字脊顶等特殊的形式。

中国古代建筑结构特点为: 1.使用木材作为主要建筑材料。 以木结构为骨架，达到了实际功能要求，又创造出优美的建筑形体以及相应的建筑风格。木结构体系的优点很多：如维护结构与支撑结构相分离，抗震性能较高；取材方便，施工速度快等等。同时木结构也有很多缺点：易遭受火灾，白蚁侵蚀，雨水腐蚀，相比砖石建筑维持时间不长；成材的木料由于施工量的增加而紧缺；梁架体系较难实现复杂的建筑空间等。不过，中国古代建筑中也有少量砖石建筑，如《史记索隐》中称：“石室金匮，皆为国家藏书之处。”；如《水经注》中有多处记载，《渭水篇》：“磻溪旁有一石室，盖太公所居也”。砖石结构多用于塔式建筑。 2. 保持构架制原则。 中国木结构体系历来采用构架制的结构原理：以四根立柱，上加横梁、竖枋而构成“间”，一般建筑由奇数间构成，如3，5，7，9间。开间越多，等级越高，紫禁城太和殿为11开间，是现存最高等级的木构古建筑。立面上划分三个部分：台基、屋身、屋顶。其中官式建筑屋顶体型硕大、出挑深远是建筑造型中最重要的部分。以立柱和纵横梁枋组合成各种形式的梁架，使建筑物上部载荷经由梁架、立柱传递至基础，墙壁只起围护和分隔的作用，不承受载荷。 屋顶的形式按照等级分为：单坡、平顶、硬山、悬山、庑殿、歇山、卷棚、攒尖、重檐、盔顶等多种制式，又以重檐庑殿为最高等级。 3. 创造斗拱结构形式。 纵横相叠的短木和斗形方木相叠而形成的向外挑悬的斗拱， 斗栱是中国木架建结构中的关键部件，其作用是在柱子上伸出悬臂梁承托出檐部分的重量。本是立柱和横梁间的过渡构件，逐渐发展成为上下层柱网之间或柱网与屋顶梁架之间的整体构造层，这是中国古代木结构构造的巧妙形式。 4. 实行单体建筑保准化。 中国古代的宫殿、寺庙住宅等，往往是由若干单体建筑结合配置成组群。无论单体建筑规模大小，其外观轮廓均由阶基、屋身、屋顶。由砖石砌筑的阶基，承托着整座房屋；立在阶基上的是屋身，由木制柱作骨架，其间安装门窗隔扇；上面是用木结构屋架造成的屋顶，屋面做成柔和雅致的曲线，四周均深展出屋身以外，上面覆盖着青灰或琉璃瓦。 单体建筑的平面通常都是长方形，在有特殊用途的情况下，也采用正方形、八角形、圆形等。而园林中供观赏用的建筑，则可以采取扇形、字形、套环形等平面。 5. 重视建筑组群平面布局。 其原则是内省含蓄，多层次，力求均衡对称。除了特定的建筑物如城楼、钟鼓楼等外，单体建筑很少露出全部轮廓。每一个建筑组群少则有一个庭院，多则有几个或几十个庭院，组合多样，层次丰富，弥补了单体建筑定型化的不足。平面布局取左右对称的原则，房屋在四周，中心为庭院。组合形式均根据中轴线发展。惟有园林的平面布局采用自由变化的原则。 特异的外部轮廓，多层台基，色彩鲜艳的曲线坡面屋顶，院落式的建筑群，展现广阔空。两千多年前汉墓砖画上已经有院落建筑的表现，及至明清最宏大的建筑群——紫禁城，也采用的复杂的围合形式。 6. 灵活安排空间布局。 室内间隔采用扇、门、罩、屏等便于安装的活动构筑物，能任意划分，随时改变。庭院是与室内空间相互为用的统一体，又为建筑创造小自然环境准备条件，可栽培树木花卉，可叠山辟池，可搭凉棚花架，有的还建有走廊，作为室内和室外的空间过渡，以增添生活情趣。 7. 运用色彩装饰手段。 木结构建筑的梁柱框架，需要在木材表面施加油漆等防腐措施，由此发展成中国特有的建筑油饰、彩画。常用青、绿、朱等矿物颜料绘成色彩绚丽的图案，增加建筑物的美观。 以木材构成的装修构件，加上着色的浮雕装饰的平棊贴花或用木条拼镶成各种菱花格子，是实用兼装饰的杰作。北魏以后出现的五彩缤纷的琉璃屋顶、牌坊、照壁等，使建筑灿烂多彩、经营辉煌。 在建筑思想上，中国古建筑体现了明确的礼制思想，注重等级体现：形制、色彩、规模、结构、部件等都有严格规定，在一定程度上完善了建筑形态，但是也同时限制了建筑的发展。同时，天人合一思想同样体现在中国古建筑的发展过程中，促进了建筑与自然的互相协调与融合。注重建筑，城市选址；建造时因地制宜，依山就势，园林体现尤其明显，强调风水。 古代建筑，雕梁画栋，墙壁亦往往作图画。战国时期画事颇盛；汉时宫室，亦多有画人物故事，善恶皆备，以昭鉴戒；后世所画则多山水。

木结构建筑还有设计灵活、建筑工期短、易于整修等诸多优势。现代技术有效地解决了木结构防火、抗震、抗风、隔音和防虫、防腐的问题，使得木结构建筑的使用寿命也更加延长，可达到50-200年。同时，其稳固性也相当好。加拿大木业协会目前正与中国政府合作引进混合结构技术，既在木结构中运用了混凝土、钢材等其他建筑材料。将木结构与中国现行的建筑方式结合，这种结合提升了建筑节能性和舒适性，同时能够满足四层及四层以上建筑的需求，为木结构进入中国多户住宅房产提供了契机。目前在上海、山东青岛、辽宁营口等地，混合结构建筑技术已被应用于“平改坡”工程，它可以在一定程度上解决房地基承载力不够、空间狭小等问题。同时，由于木结构重量较轻，可通过设计适用任何建筑的要求，因此将木结构应用在实际建造中完全可行，也可以节省大量能源，而来自这部分木结构空间的销售收入还可以抵消建筑的改造成本。更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

木结构建筑专业好找，建筑行业永远不愁工作的问题。特殊行业或者特殊性质的工种，最主要的是要对口，就是说你所学的，所掌握的技术技能要与你将要应聘的企业和你的工作岗位相匹配，这样才可以实现企业和个人的双赢，物尽其用，人尽其才。可以登陆网络招聘网站注册并投递简历，专业对口的投，等待企业电话通知你去面试。也可以携带相关证件，直接前往附近的各人才市场，进行现场应聘。也可以在附近的工业园招聘栏里亲自找找，碰碰运气。建筑特点：木结构即建筑结构以木结构体系为主。木结构体系的优点很多：如维护结构与支撑结构相分离，抗震性能较高；取材方便，施工速度快等等。木结构也有很多缺点：易遭受火灾，白蚁侵蚀，雨水腐蚀，相比砖石建筑维持时间不长；成材的木料由于施工量的增加而紧缺；梁架体系较难实现复杂的建筑空间等。可以登陆网络招聘网站注册并投递简历，专业对口的投，等待企业电话通知你去面试。也可以携带相关证件，直接前往附近的各人才市场，进行现场应聘。也可以在附近的工业园招聘栏里亲自找找，碰碰运气。

下面北京天坛祈年殿古建筑属于木结构。木结构建筑是以木结构体系为主，单纯由木材或主要由木材承受荷载的结构，通过各种金属连接件或榫卯手段进行连接和固定。维护结构与支撑结构相分离，抗震性能较高。取材方便，施工速度快。基于木结构建筑的优点，在唐、宋、辽时期，木结构建筑非常流行。祈年殿内部结构无大梁和长檩，檐顶以柱和枋承重。共有28根楠木大柱，柱子环转排列。

中国古建筑以木结构为主，用构架式结构原理，由屋顶、基础、柱子、门窗、墙组成，在柱子和屋檐之间，由纵横叠加的短木构成的向外悬挑部分为斗拱，中国建筑由于使用木材大多数是横向展开的，在木结构上的浮雕装饰，还有山水画等给建筑增添了艺术感。

木结构建筑主要有以下优点：1．木材强度高而质量轻——高强度/质量比是木结构的一项优势；2．木材具有良好的韧性；3．木材是一种环保材料，不会释放对人体有害的气体，而且天然的条纹，美观大方；4．木框架结构有许多杆件和钉节点，因此木结构有多重传力路径；5．木结构建筑中的节点可以有效地耗散地震所产生的能量；6．木结构建造周期短，耐久性好。木结构的这些特点保证了其良好的抗震性能：1．高强度/质量比一方面可以抵抗较大的地震力，另一方面可以减小地基传到上部结构的地震力；2．木材的柔韧性明显优于其它混凝土、砖石材料，专业术语可以称为粘弹性材料，能够耗散更多的地震能量；3．木结构具有多重传力体系，合理的设计可以形成多重抗震体系，增强结构承受地震破坏和消散地震能量的能力；4．木结构传统的卯榫连接方式，近似于铰接，允许构建产生转动，进而耗散地震能量；5．另外，我国古代大型建筑上厚重的屋顶与柱子连接用斗拱，斗拱是一种最合理的受力形式，合理的设计可以使剪力非常小，甚至为0。木结构的斗拱通常采用一连串的相互卯套的凹凸木块，不用钉子，每一块都是可以活动的，增强了结构的抗震能力。我国的传统住宅，大多是砖木结构，建造时先立木柱架，然后架梁盖屋顶，再砌墙。墙体用砖或泥土，这是围护体或隔墙，不承受重量，所以中国的谚语中有“墙倒柱不倒”、“房塌屋不塌”的说法，说的就是中国传统木结构的特点。鉴于此，我国的山西省应县木塔（佛宫寺、释迦塔建于1056年）；天津蓟县独乐寺（建于984年），都是最早的木结构的高层建筑，经历了多次地震，仍巍然屹立，一直完好保存至今。应县木塔

中国传统的建筑艺术基本上都是由木结构构成的。<br> <br>木结构建筑从结构形式上分，一般分为轻型木结构和重型木结构，主要结构构件均采用实木锯材或工程木产品。目前在中国建成的木结构住宅主要应用轻型木结构。<br> <br> 木结构建筑的应用及特点<br> <br>木结构建筑在世界各地被广泛使用，即可单家独户，又可以形成多层多户的公寓楼，低层商业建筑和公共建筑，如餐馆、学校、教堂、商店和办公楼等，都采用这种结构体系。<br> <br> <br>与钢筋混凝土及砖石结构房相比，木结构房屋具有以下几个突出的特点。<br> <br> 使用寿命长<br> <br>在美国，已有百年历史的木屋随处可见，年代最久远的木结构房屋的历史可以追溯到18世纪，这是因为美国有一套经过长期实践总结出来的严格的建筑标准做保证。如果使用得当，木材是一种非常稳定、寿命长、耐久性强的天然可再生无污染材料。<br> <br> 施工简易、工期短<br> <br>木结构房屋施工简易，除土地配套设施外，施工现场没有成堆的砖头、钢筋、水泥和尘土，木结构房屋所用的结构构建和连接件都是在工厂按标准加工生产，再运到工地，稍加拼装即可建成一座漂亮的木房子，建房就像小孩子玩积木一样简单。而且木结构房屋施工安装速度远远快于混凝土和砖石结构建筑，大大缩短了工期，节省了人工成本，施工质量得以保证，美式木结构房屋也易于改造和维修。<br> <br> 个性化室内设计<br> <br>木结构房屋室内的内隔墙一般较少用于承重，内隔墙的位置可以随意改变，使得室内设计完全可以依据个人的喜好，按照不同时期的需求改变房屋内的空间组合，可采用开放式或传统隔板，门窗可以安装在任何方便和使用的地方，这也是其他建筑结构所无法相比的。对追求时尚、个性化的年轻家庭极具诱惑力。<br> <br> 冬暖夏凉<br> <br>由于木材为绝热体，在同样厚度的条件下，木材的隔热值比标准的混凝土高16倍，比刚才高400倍，比铝材高1600倍。即使采取通常的隔热方法，木结构房屋的隔热效果也比空心砖墙房高3倍。所以，木结构房屋好象一座天然的空气调节器，住在木屋里感觉就犹如四季如春，冬暖夏凉，自然十分适应。<br> <br> 抗震<br> <br>木结构房屋有良好的抗震性能。木结构房由于自身重量轻，地震使吸收的地震力也相对较少，由于楼板和墙体体系组成的空间箱型结构使构件之间能相互作用，所以他们在地震时大多纹丝不动，或整体稍有变形却不会散架，具有较强的抵抗重力、风和地震能力。在1995年日本神户大地震中，木结构房屋基本毫发未损。<br> <br> 防火<br> <br>由于烧木取暖，人们自然认为木头造的房子比刚才或混凝土危险。但据美国林业及纸业协会调查表明，北美历史上许多次火灾，造成的人员伤亡与建筑结构材料的燃烧性并没有直接关系，事实上50%以上的房屋火灾是开始与家具和其他建筑物内部物件，火灾中致人死亡的原因更多的是因为内部装饰材料等燃烧后产生并迅速传播的有毒气体。<br> <br> <br>木结构房屋采用防火石膏板对木房子进行重重设防，重点对可燃的木构件（包括墙体、楼盖、天棚和屋盖等）进行保护，以阻断火焰与木构件的接触，像是给木房子穿了一件难燃或不燃的防火外套一样，轻松达到一般的耐火极限要求。<br> <br> 防潮、防虫、透气<br> <br>木结构房屋是不是防潮防腐，要看木材的含水率，它指的是一块木材中喊有多少相对于木材本身重量的水分。用来建造美式木结构房屋的木材的平均含水率只有17%，再加上严格、独特的施工技术能保证建筑材料的干燥，结构中还加入了一种屋内的空气能释放出去、屋外的水汽却进不来的单向呼吸纸，以及一旦木结构进了水也能使其干燥的技术措施，使木结构成为既能有效防潮、透气性能又十分优秀的房子。至于白蚁的侵袭，木结构房屋对此已设有防范措施，木材的平衡含水率只要在19%以下时，虫子就不能存活，并且在地基只能感使用屏障系统—防腐材料来阻隔白蚁的入侵，令你的家居远离这些小虫虫的侵扰。<br> 建造成本相当<br> <br> <br>虽然建造木结构房屋所用的木材材料成本比混凝土或砖石结构房要高，但由于盖房的工人数量少、施工时间短（一幢木结构房屋包括室内装修在内等工作全部完成，只需3个月左右的时间）、人工成本低、装修费用也低，所以房子全部完工后的总成本与混凝土等其他结构房相当。<br> <br> <br>正是由于以上的这些特点，木结构建筑已被日本，韩国等亚洲国家广为接受。中国的上海、北京，深圳，大连，苏州，杭州，武汉，宁波，沈阳，成都、等地区已经出现这样的木结构住宅，别墅和公寓，引起了建筑界人士和消费者的浓厚兴趣。<br> <br> <br>据建设部住宅产业促进中心透露，国家把发展环保节能型建筑作为未来中国住宅发展的趋势。我国早已颁布了相关的建筑节能标准和节能设计指标，要求2005年比20世纪80年代实现住宅节能50%。国家建设部已于2002年7月1日正式颁布《木结构工程施工质量验收规范》GB50206-2002。而《木结构设计规范》也即将出台。<br> <br> <br>美国的木结构建筑及其木制品为国内的开发商，设计师创造了更广阔的市场空间，同时也使得消费者的日益增长的生活需求得到满足。

梁思成在《中国建筑的特征》中谈到:”中国建筑乃一独立之结构系统，历史悠长，散布区域辽阔。在军事、政治及思想方面，中国虽常与他族接触，但建筑之基本结构及部署之原则，仅有和缓之变迁顺序之进展，直至最近半世纪，未受其他建筑之影响。”中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式。此结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。中国古建筑的最大特点就是建筑采用木结构体系。木材的寿命不像砖石那样恒久，更有不耐火的致命缺点，虽然我们的祖先发明了许许多多的保护方法，仍然不能让历史上绝大多数经典建筑流传下来。无论木结构的建筑有多少优点与缺点，但它毕竟是古代建筑选择的结构体系，无数的工匠在这些木结构的建筑上发挥和表现了他们的聪明与才智，曾经创造出辉煌的建筑奇迹，从而使中国古代建筑在世界建筑的画卷中呈现出独特的风貌。现代木结构建筑是指建筑的主要结构部分由木方、集成材、木质板材所构成的结构系统，是从古代梁柱式小跨度结构发展而来，但又与之截然不同的建筑体系。现代木结构建筑的主要结构构件均采用标准化的木材或工程木产品，构件连接节点采用金属连接件连接。从结构形式上分，一般分为重型梁柱木结构和轻型桁架木结构。重型木结构是指用较大尺寸或断面的工程木产品作为梁、柱的木框架，墙体采用木骨架等组合材料的建筑结构，其承载系统由梁和柱构成;轻型木结构是指用标准的规格材、木基结构板材或石膏板制作、建造的木框架单层或多层建筑结构，其承载系统由墙骨柱和木构架墙体构成。目前在国内推广的主要是轻型木结构建筑。

1. 苏轼关于明月思乡的诗句(苏轼写的关于月亮的诗句) 2. 关于苏轼的思乡诗句 苏轼关于明月思乡的诗句(苏轼写的关于月亮的诗句) 1.苏轼写的关于月亮的诗句 对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。——苏轼《少年游润州作》 凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。—苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》 步转回廊，半落梅花婉婉香。——苏轼《减字木兰花·春月》 仲也珠径寸，照夜光如月。——苏轼《送欧阳推官赴华州监酒》风箫声断月明中，举手谢、时人欲去。—苏轼《鹊桥仙·七夕》 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。——苏轼《记承天寺夜游》 此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》人生如梦，一尊还江月。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 东风袅袅泛崇光，香需空蒙月转廊。——苏轼《海棠·东风袅袅泛崇光》 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 刚被太阳收拾去，却教明月送将来。—苏轼《花影》 2.苏轼与明月有关的诗句 词：水调歌头，明月几时有 水调歌头 【宋】苏轼 明月几时有？把酒问青天.不知天上宫阙，今夕是何年.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间.转朱阁，抵绮户，照无眠.不应有恨，何事偏向别时圆.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.但愿人长久，千里共婵娟.春宵 苏轼 春宵一刻值千金，花有清香月有阴. 歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉. 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘.此生此夜不长好，明月明年何处看.念奴娇.赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽.千古风流人物.故垒西边，人道是，三国周郎赤壁.乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪.江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我，早生华发.人间如梦，一樽还酹江月.上元侍宴 苏轼 淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香.侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇.花影 苏轼 重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开.刚被太阳收拾去，却教明月送将来.六月二十日夜渡海 苏轼 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴.云散月明谁点缀，天容海色本澄清.空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声.九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生.卜算子 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静.谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影.惊起却回头，有恨无人省.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷.洞仙歌 苏轼 冰肌玉骨，自清凉无汗.水殿风来暗香满.绣帘开，一点明月窥人，人未寝，倚枕钗横鬓乱.起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉.试问夜如何？夜已三更.金波淡，玉绳低转.但屈指西风几时来？又不道流年暗中偷换.江城子 苏轼 十年生死两茫茫.不思量，自难忘.千里孤坟，无处话凄凉.纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜.夜来幽梦忽还乡.小轩窗，正梳妆.相顾无言，惟有泪千行.料得年年断肠处，明月夜，短松冈.念奴娇 苏轼 凭高眺远，见长空，万里云无留迹.桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧.玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国.江山如画，望中烟树历历.我醉拍手狂歌，举杯邀月对，影成三客.起舞徘徊，风露下，今夕不知何夕.便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼.水晶宫里，一声吹断横笛.水调歌头 苏轼 明月几时有，把酒问青天.不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒.起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠.不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.但愿人长久，千里共婵娟.行香子 苏轼 清夜无尘，月色如银.酒斟时，须满十分.浮名浮利，虚苦劳神.叹隙中驹，石中火，梦中身.虽抱文章，开口谁亲.且陶陶，乐尽天真.几时归去，作个闲人.对一长琴，一壶酒，一溪云.太白山下早行至横渠镇书崇寿院壁 苏轼 马上续残梦，不知朝日开.乱山横翠幛，落月淡孤灯.奔走烦邮吏，安闲愧老僧.再游应眷眷，聊亦记吾曾.留题延生观后山上小堂 苏轼 溪山愈好意无厌，上到巉第几尖.深谷野禽毛羽怪，上方仙子鬓眉纤.不惭弄玉骑丹凤，应逐嫦娥驾老蟾.涧草岩花自无主，晚来蝴蝶入疏帘.催试官考较戏作 苏轼 八月十五夜，月色随处好.不择茅檐与市楼，况我官居似蓬岛.凤咮堂前野桔香，剑潭桥畔秋荷老.八月十八潮，壮观天下无.鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫.红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠.人生会合古难必，此景此行那两得.愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。 3.苏轼思乡的诗句 此心安处是吾乡。 —— 苏轼《少年游·南海归赠王定国侍。》 夜来幽梦忽还乡。 —— 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 墙里秋千墙外道。 —— 苏轼《蝶恋花·春景》 墙外行人，墙里佳人笑。 —— 苏轼《蝶恋花·春景》 此身如传舍，何处是吾乡。 —— 苏轼《临江仙·送王缄》 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。 —— 苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》 明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。 —— 苏轼《虢国夫人夜游图》 我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。 —— 苏轼《水调歌头·安石在东海》 万里归来颜愈少。 —— 苏轼《少年游·南海归赠王定国侍。》 夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。 —— 苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》 故乡归去千里，佳处辄迟留。 —— 苏轼《水调歌头·安石在东海》 水涵空，山照市。 —— 苏轼《更漏子·送孙巨源》 众中闻謦欬，未语知乡里。 —— 苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》 便与甘棠同不剪，苍髯白甲待归来。 —— 苏轼《送贾讷倅眉》 4.有关明月思乡的诗句 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 ——王昌龄《出塞》 春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》 明月几时有，把酒问青天。——苏轼《水调歌头》 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》 好水好山看未足，马蹄催趁明月归。 ——岳飞《登池州翠微亭诗》 明月随良椽，春潮夜夜深。——王昌龄《送郭司仓》 送君还旧府，明月满前川。 ——杨炯《夜送赵纵》 深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》 谁为含愁独不见，更教明月照流黄？——沈铨期《古意》 清风明月无人管，并作南来一味凉。 ——黄庭坚《鄂州南楼书事》 仰头看明月，寄情千里光。——《子夜秋歌》 此生此夜不长好，明月明年何处看。 ——苏轼《中秋月》 明月出云崖，皦皦流素光。——左思《杂诗》 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 ——王昌龄《送柴侍御》 明月春风三五夜，万人行乐一人愁。——白居易《长安正月十五》 明月照高楼，想见余光辉。 ——《别诗》 三五明月满，四五蟾兔缺。——《古诗十九首》 裁为合欢扇，团团似明月。 ——《怨歌行》 明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行》 俯视清水波，仰看明月光。 ——曹丕《杂诗》 明月照高楼，流光正徘徊。——曹植《七哀诗》 夜长不得眠，明月何灼灼。 ——《子夜歌》 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。——杜牧《寄扬州韩绰判官》 古人今人若流水，共看明月皆如此。 ——李白《把酒问月》 明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》 耐可乘明月，看花上酒船。 ——李白《秋浦歌》 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄》 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 ——李白《宣州谢脁楼鉴别校书叔云》 离人无语月无声，明月有光人有情。——李冶《明月夜留别》 暗尘随马去，明月逐人来。 ——苏味道《正月十五日夜》 明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》 玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。 ——温庭筠《菩萨蛮》 知君用心如明月，事夫誓拟同生死。——张籍《节妇吟》 当时明月在，曾照彩云归。 ——晏几道《临江仙》 海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月还远》 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 ——张若虚《春江花月夜》 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》 惟有画楼，当时明月，两处照相思。 ——秦观《一丛花》 绣帘开，一点明月窥人，人未寝，倚枕钗横鬓乱。——苏轼《洞仙歌》 料得年年断肠处，明月夜，短松冈。 ——苏轼《江城子》 明月几时有，把酒问青天。——苏轼《水调歌头》 夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。 ——苏轼《虞美人》 当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙》 明月好因缘，欲圆还未圆。 ——晏几道《菩萨蛮》 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ——辛弃疾《西江月》 明月小楼间，第一夜相思泪弹。——刘燕歌《太常引》 本待将心托明月，谁知明月照沟渠。 ——凌蒙初《拍案惊奇》 两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。——吴承恩 爱他明月好，憔悴也相关。 ——纳兰性德《临江仙》 紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。——白居易《夜筝》 从此无心爱良夜，任他明月下西楼。 ——李贺《写情》 举杯邀明月 ，对影成三人。——李白《月下独酌》 白云还自散，明月落谁家。 ——李白《忆东山》 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——张先《青门引》 醉舞下山去，明月逐人归。 ——黄庭坚《水调歌头》 明月如霜，好风如水，清景无限。——苏轼《永遇乐》 赖明月曾知旧游处，好伴云来，还将梦去。 ——贺铸《伴云来》 明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》。 5.表达明月思乡的诗句 秦时明月汉时关，万里长征人未还.——王昌龄《出塞》 春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》 明月几时有，把酒问青天.——苏轼《水调歌头》 床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.——李白《静夜思》 好水好山看未足，马蹄催趁明月归.——岳飞《登池州翠微亭诗》 明月随良椽，春潮夜夜深.——王昌龄《送郭司仓》 送君还旧府，明月满前川.——杨炯《夜送赵纵》 深林人不知，明月来相照.——王维《竹里馆》 谁为含愁独不见，更教明月照流黄？——沈铨期《古意》 清风明月无人管，并作南来一味凉.——黄庭坚《鄂州南楼书事》 仰头看明月，寄情千里光.——《子夜秋歌》 此生此夜不长好，明月明年何处看.——苏轼《中秋月》 明月出云崖，皦皦流素光.——左思《杂诗》 青山一道同云雨，明月何曾是两乡.——王昌龄《送柴侍御》 明月春风三五夜，万人行乐一人愁.——白居易《长安正月十五》 明月照高楼，想见余光辉.——《别诗》 三五明月满，四五蟾兔缺.——《古诗十九首》 裁为合欢扇，团团似明月.——《怨歌行》 明月皎皎照我床，星汉西流夜未央.——曹丕《燕歌行》 俯视清水波，仰看明月光.——曹丕《杂诗》 明月照高楼，流光正徘徊.——曹植《七哀诗》 夜长不得眠，明月何灼灼.——《子夜歌》 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫.——杜牧《寄扬州韩绰判官》 古人今人若流水，共看明月皆如此.——李白《把酒问月》 明月出天山，苍茫云海间.——李白《关山月》 耐可乘明月，看花上酒船.——李白《秋浦歌》 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西.——李白《闻王昌龄》 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月.——李白《宣州谢脁楼鉴别校书叔云》 离人无语月无声，明月有光人有情.——李冶《明月夜留别》 暗尘随马去，明月逐人来.——苏味道《正月十五日夜》 明月松间照，清泉石上流.——王维《山居秋暝》 玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力.——温庭筠《菩萨蛮》 知君用心如明月，事夫誓拟同生死.——张籍《节妇吟》 当时明月在，曾照彩云归.——晏几道《临江仙》 海上生明月，天涯共此时.——张九龄《望月还远》 春江潮水连海平，海上明月共潮生.——张若虚《春江花月夜》 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪.——范仲淹《苏幕遮》 惟有画楼，当时明月，两处照相思.——秦观《一丛花》 绣帘开，一点明月窥人，人未寝，倚枕钗横鬓乱.——苏轼《洞仙歌》 料得年年断肠处，明月夜，短松冈.——苏轼《江城子》 明月几时有，把酒问青天.——苏轼《水调歌头》 夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃.——苏轼《虞美人》 当时明月在，曾照彩云归.——晏几道《临江仙》 明月好因缘，欲圆还未圆.——晏几道《菩萨蛮》 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户.——晏殊《蝶恋花》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉.——辛弃疾《西江月》 明月小楼间，第一夜相思泪弹.——刘燕歌《太常引》 本待将心托明月，谁知明月照沟渠.——凌蒙初《拍案惊奇》 两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤.——吴承恩 爱他明月好，憔悴也相关.——纳兰性德《临江仙》 紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容.——白居易《夜筝》 从此无心爱良夜，任他明月下西楼.——李贺《写情》 举杯邀明月 ，对影成三人.——李白《月下独酌》 白云还自散，明月落谁家.——李白《忆东山》 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户.——张先《青门引》 醉舞下山去，明月逐人归.——黄庭坚《水调歌头》 明月如霜，好风如水，清景无限.——苏轼《永遇乐》 赖明月曾知旧游处，好伴云来，还将梦去.——贺铸《伴云来》 明月松间照，清泉石上流.——王维《山居秋暝》。关于苏轼的思乡诗句 1. 苏轼思乡的诗句 1、此心安处是吾乡。 —— 苏轼《少年游·南海归赠王定国侍。》 2、夜来幽梦忽还乡。 —— 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 3、墙里秋千墙外道。 —— 苏轼《蝶恋花·春景》 4、墙外行人，墙里佳人笑。 —— 苏轼《蝶恋花·春景》 5、此身如传舍，何处是吾乡。 —— 苏轼《临江仙·送王缄》 6、天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。 —— 苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》 7、明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。 —— 苏轼《虢国夫人夜游图》 8、我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。 —— 苏轼《水调歌头·安石在东海》 9、万里归来颜愈少。 —— 苏轼《少年游·南海归赠王定国侍。》 10、夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。 —— 苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》 11、故乡归去千里，佳处辄迟留。 —— 苏轼《水调歌头·安石在东海》 12、众中闻謦欬，未语知乡里。 —— 苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》 2. 苏轼思念家乡的诗句有哪些 1、词·水调歌头 宋·苏轼 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 2、望江南 苏轼 春未老，风细柳斜斜. 试上超然台上看，半壕春水一城花.烟雨暗千家. 寒食后，酒醒却咨嗟. 休对故人思故国，且将新火试新茶.诗酒趁年华 苏轼 （北宋文学家、书法家、唐宋八大家之一） 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家 。 苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。

青春期是一个变化时期　　青春期是少年身心变化最为迅速而明显的时期，在这个时期，男性从儿童的身体、外貌、行为模式、自我意识、交往与情绪特点、人生观等，都脱离了儿童的特征而逐渐成熟起来，更为接近成人。这些迅速的变化，会使少年产生困扰、自卑、不安、焦虑等心理卫生问题，甚至产生不良行为。因此，青春期是一个既可以预测、又不可预测的时期。也就是说，在这个时期中，人从儿童向成人发展是可预测的，但是在发展过程中会出现什么情况或问题则不可预测。青春期是一个反抗时期　　在很早一起，著名的德国儿童心理学家夏洛特·彪勒就曾把青春期称之为“消极反抗期”。以后这一名称一直被使用。由于身心的逐渐发展和成熟，个人在这个时期往往对生活采取消极反抗的态度，否定以前发展起来的一些良好本质。这种反抗倾向，会引起少年对父母、学校以及社会生活的其他要求、规范的抗拒态度和行为，从而会引起一些不利于他们的社会适应的心理卫生问题。青春期是一个负重时期　　从青春期男性所负担的各种义务、责任， 从他们所要应付的各种问题来看，青春期也是一个负担很重的时期。青春期是过渡时期，少年要逐渐担负一部分由成人担负的工作，环境可能不断把一些由成人来办理的事项交给他们去办理，加重了他们的负担，但这些负担是他们成熟所不可缺少的，如果不增加负担，日后不可能成熟。青春期是一个发展的时期，这决定了他们要应付由身高、体重、肌肉力量等的发育成熟，特别是性的发育成熟所引起的各种变化及问题，心理压力相对增大过速。青春期是变化的时期，这决定了他们必须在抛弃各种孩子气、幼稚的思想观念和行为模式的同时逐步建立起较为成熟、更加符合社会规范的思想观念和行为模式。青春期是个反抗的时期，这决定了在应付自己的反抗倾向的同时，还要极力维持和保护与社会的正常关系。此外，异性兴趣、异性交往、繁重的学习任务等也给他们的身心造成极大负担，有时候还成为主要矛盾。

以下是一些适合幼儿园中华美少年舞蹈串词：1、欢快的音乐响起，是我们的中华美少年。2、小小身体大大的梦想，我们一起跳起来。3、手舞足蹈表达心情，一起跳吧全场陶醉。4、小小身体大大能量，我们一起活力满满。5、舞蹈的力量，振奋人心，说不出的欢乐。6、动感的音乐，热情的舞蹈，共同展现青春无畏的气息。7、小小的舞步，大大的节奏，让我们的舞蹈更加精彩。8、舞动人生，让我们一起跳跳跳。9、优美多姿的舞蹈，点亮我们的人生旅程。10、中华美少年，舞动梦想。11、我们手拉手，共舞青春。12、跳跃在舞蹈中，释放内心的热情。13、尝试挑战自我，让生命的每个瞬间都有精彩。14、舞动青春，满怀力量。15、广阔的未来等待着我们，让我们一起舞动。16、快乐的舞蹈，展现我们的才华无限。17、梦想让我们飞翔，舞蹈让我们奋斗。18、缤纷的世界，精彩的我们，用舞蹈展现。19、舞蹈是爱的语言，是幸福的标志。20、让我们的舞蹈来点亮生命，展示美好人生。美少年舞蹈指的是：身体的控制之美，即身体的延伸，张力，速度，力度等舞台的空间之美，即舞台上舞者通过身体利用空间展现出来的叙事功能和情感表达等等舞者表演之美，每个好的舞者绝对会是一个好演员，面部表情的控制和身体的控制一样重要舞蹈音乐之美，舞台美术之美，舞蹈服装，舞者造型之美....不同的舞种，不同的舞蹈形式有着不同的美感

第一章　总则第一条　为了防御和减轻地震灾害，保护人民生命和财产安全，促进经济社会可持续发展，根据《中华人民共和国防震减灾法》和有关法律、行政法规，结合本省实际，制定本条例。第二条　在本省行政区域内从事地震监测预报、地震灾害预防、地震应急救援、地震灾后恢复重建等防震减灾活动，适用本条例。第三条　防震减灾工作，实行预防为主、防御与救助相结合的方针。第四条　县级以上人民政府应当把防震减灾工作纳入本级国民经济和社会发展规划，将防震减灾工作经费纳入本级财政预算，并随财政收入的增长逐步增加。省人民政府和设区市的人民政府应当设立防震减灾专项资金，主要用于地震监测台网建设、防震减灾知识宣传教育、地震灾害紧急救援队伍建设与培训、防震减灾新技术推广运用等工作。县（市、区）人民政府根据需要，设立防震减灾专项资金。第五条　县级以上人民政府应当加强对防震减灾工作的领导，建立健全防震减灾工作机构，加强防震减灾工作队伍建设，完善防震减灾工作体系，组织有关部门采取措施，做好防震减灾工作。县级以上人民政府地震工作主管部门（以下简称地震工作主管部门）和发展改革、财政、建设、民政、卫生、公安、国土资源以及其他有关部门，按照职责分工，各负其责，密切配合，共同做好防震减灾工作。第六条　县级以上人民政府抗震救灾指挥机构负责统一领导、指挥和协调本行政区域的抗震救灾工作，日常工作由地震工作主管部门承担。第七条　各级人民政府应当组织开展防震减灾知识的宣传教育，增强公民的防震减灾意识，支持开展地震群测群防活动，鼓励、引导志愿者参加防震减灾活动，建立完善防震减灾自救、互救、共救的应急救援机制，提高全社会的防震减灾能力。机关、团体、企业事业单位应当支持个人参加防震减灾活动。第八条　本省鼓励和支持防震减灾科学技术研究，参与国际、国内合作交流，推广应用先进的科学技术成果，提高防震减灾工作水平。第九条　从事防震减灾活动，应当遵守国家有关防震减灾标准。第十条　任何单位和个人对妨碍、破坏防震减灾工作和违反抗震设防要求的行为，有举报、投诉的权利，有依法参加防震减灾活动的义务。第十一条　县级以上人民政府对在防震减灾工作中做出突出贡献的单位和个人，应当给予表彰奖励。第二章　防震减灾规划第十二条　县级以上人民政府应当组织编制本行政区域防震减灾规划，列为本级人民政府的专项规划，并保证防震减灾规划的实施。第十三条　防震减灾规划由县级以上地震工作主管部门会同有关部门，根据上一级防震减灾规划和本行政区域的实际情况编制，报本级人民政府批准后实施。防震减灾规划编制的原则、内容和程序，应当遵守防震减灾法的有关规定。防震减灾规划应当明确重点项目。第十四条　防震减灾规划由县级以上人民政府公布。因震情形势变化和经济社会的发展确需修改防震减灾规划的，应当按照原审批程序报送审批。县级以上地震工作主管部门在规划实施的中期阶段，应当对规划实施情况组织评估。第三章　地震监测预报第十五条　本省地震监测台网实行统一规划，分级、分类建设和管理。县级以上地震工作主管部门，根据上级地震监测台网规划，制定本级地震监测台网规划，报本级人民政府批准后实施。省、设区的市、县（市、区）地震监测台网的建设、改造资金和运行费用应当纳入本级财政预算。第十六条　可能引发塌陷地震灾害的大中型煤矿和国家规定的水库、油田、矿山、石油化工等重大建设工程，建设单位应当建设专用地震监测台网；核电站、水库大坝、特大桥梁、发射塔等重大建设工程，建设单位应当设置强震动监测设施。专用地震监测台网和强震动监测设施的建设、运行和管理由建设单位负责，所需资金由建设单位承担。建设单位应当将有关建设情况报所在地地震工作主管部门备案，并接受地震工作主管部门的业务指导。需要在其他建设工程设置强震动监测设施的，由省地震工作主管部门提出布点方案，经征求省建设行政主管部门意见，报省人民政府批准后实施。设置强震动监测设施所需资金由财政负担。设有强震动监测设施的建筑物、构筑物的管理单位，应当配合地震工作主管部门做好强震动监测设施的日常维护和管理工作。

爱国诗句例如：世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》。类似的诗句还有：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。--王昌龄《从军行七首·其四》；男儿何不带吴钩，收取关山五十州。--李贺《南园十三首·其五》；风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。--佚名《渡易水歌》。除了学习课内古诗词外，课外积累在日常学习中也是必不可少。要知道国家的繁荣富强得来有多么不易，爱国有多么重要，最好的方式就是诵读爱国古诗！

1.【爱国主义精神的诗句】 文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧.无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰.”捐躯赴国难，视死忽如归.——曹植《白马篇》1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下. ——《管子·牧民》2、临患不忘国，忠也.——《左传·昭公元年》3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰.——屈原《离骚》4、苟利国家，不求富贵.——《礼记·儒行》5、捐躯赴国难，视死忽如归.——曹植《白马篇》6、烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人.7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》8、位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》11、精忠报国.——《宋史·岳飞列传》12、天下兴亡，匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧.14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家.15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青.16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难.17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧.18、位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》。 2.表现爱国主义精神的有关诗句 关于爱国的古代诗句 文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。” 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》 2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。 7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。 14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。 15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。 17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。 18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 3.传承中华文明 弘扬爱国主义精神诗歌 有以下弘扬名族精神的诗歌 1、破山河在，城春草木深。 —— 杜甫《春望》 2、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 —— 徐锡麟《出塞》 3、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 —— 杜牧《泊秦淮》 4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。—— 林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》 5、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。—— 孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》 6、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》 7、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 —— 陆游《病起书怀》 8、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐《咏史二首·其二》 9、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 —— 陆游《十一月四日风雨大作》 10、何处望神州？满眼风光北固楼。 —— 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》 11、四十年来家国，三千里地山河。 —— 李煜《破阵子·四十年来家国》 12、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 —— 屈原《国殇》 13、臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。 —— 岳飞《满江红·写怀》 14、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 —— 文天祥《扬子江》 15、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 —— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 16、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。—— 李煜《望江南·闲梦远》 17、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ —— 陆游《金错刀行》 18、六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。 —— 王安石《桂枝香·登临送目》 19、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。 —— 秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 20、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 —— 屈原《国殇》 21、一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游《夜泊水村》 22、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。 —— 于谦《立春日感怀》 23、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。 —— 曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》 24、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 —— 屈原《国殇》 25、愿得此身长报国，何须生入玉门关。 —— 戴叔伦《塞上曲二首》 26、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。 —— 张养浩《山坡羊·骊山怀古》 27、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 —— 屈原《国殇》 28、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 —— 刘禹锡《金陵五题·石头城》 29、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 —— 屈原《国殇》 30、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 —— 杜甫《蜀相》 31、送目，正故国晚秋，天气初肃。 —— 王安石《桂枝香·登临送目》 32、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其五》 33、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。 —— 罗隐《西施》 34、六朝文物草连空，天淡云闲今古同。 —— 杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪。》 35、於中应有，一个半个耻臣戎。 —— 陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》 36、乡生白发，旧国见青山。 —— 司空曙《贼平后送人北归》 民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。 中华民族虽然仅仅是一个政治概念和政治宣传，并非人类学社会学里的民族。但全球华人在“中华民族”这一大背景、大前题下团结奋进，气壮山河的历史却堪与天地同寿，日月同辉！从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的民族精神！ 4.关于宏扬爱国主义的古代诗词 陆游象秋夜将晓出篱门迎凉有感 南宋 陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 【注释】： 1.将晓：天将要亮。 篱门：竹子或树枝编的门。 2.三万里河：指黄河。 “三万里”形容它的长，是虚指。 3.五千仞岳：指西岳华山。 “五千仞”形容它的高。古人以八尺为一仞。 4.胡尘：指侵略者的铁蹄践踏扬起的尘土。胡：中国古代对北方和西方民族的泛称。 5. 王师：指宋王朝的军队。 6.仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞（一作七尺）。 岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山，7.摩天：碰到天。 8.遗民：北方沦陷区的人民。 9.胡尘：指金兵铁骑扬起的尘土。 10.王师：指宋朝的军队。 【古诗今译 】 三万里黄河东流入大海， 五千仞华山高耸接青天。 铁蹄下遗民欲哭已无泪， 盼望官军收失地又一年。 【思想感情】 这首诗表达了作者爱国和忧国忧民的思想感情。 【历史背景】 南宋时期，金兵占领了中原地区。 诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴（今浙江绍兴）乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。 【作者简介】 陆游，字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。其父陆宰，是很有民族气节的 官员和学者，朝廷南渡后，他便回到家乡箸书了。 陆游自幼就受到爱国的家庭教育，立下了抗战复仇的 壮志。29岁参加进士考试，名在前列，因触犯歼臣秦桧而被除名。 孝宗时，被赐给进士出身，历任夔州 通判，提举江南西路常平茶盐公事，权知严州等地方官，还参赞王炎、范成大幕符军事，后来做过朝议 大夫，礼部郎中。65岁那年罢官，即回老家山阴闲居，死时年八十六。 陆游一生坚持抗金主张，虽多次遭 受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一，是南宋伟大的爱国诗人。他勤于 创作，一生写诗60年，保存下来就有 9300多首。 诗的题材极为广泛，内容丰富，其中表现抗金报国的作 品，最能反映那个时代的精神。诗的风格豪放，气魄雄浑，近似李白，故有“小太白”之称。 【创作背景】 六十八岁的放翁，罢归山阴故里已经四年。但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。 此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，以舒烦热，心头怅触，写下两首诗。 这里选了其中一首。 [内容评析]诗一开始劈空而来，气象森严。 山河本来是不动的，由于用了「入」、「摩」二字，就使人感到这黄河、华山不仅雄伟，而且虎虎有生气。但大好河山，陷于敌手，怎能不使人感到无比愤慨！这两句意境阔大深沉，对仗工整。 「遗民泪尽胡尘里」的「尽」字，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，怎能不尽？但即使「眼枯终见血」，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。 以「胡尘」作「泪尽」的背景，感情愈加沉痛。 结句「南望王师又一年」，一个「又」字扩大了时间的上限。 遗民苦盼，年复一年，但路远山遥，他们哪里知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净！诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。全诗以「望」字为眼，表现了诗人希望、失望，千回百转的心情。 这是悲壮深沉的心声。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤，读之令人奋起。 明清之际进步思想家王夫之对于诗歌艺术颇多会心之论，他曾以小幅绘画为喻，揭示绝句短诗含蕴深广意境的特点，是很有启发性的。其说见《姜斋诗话》卷二： 论画者曰：“咫尺有万里之势。” 一“势”字宜着眼。若不论势，则缩万里于咫尺，直是《广舆记》前一天下图耳。 五言绝句，以此为落想时第一义。唯盛唐人能得其妙，如：“君家住何处？妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。”墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也。 在方尺的画幅中，收摄万里的风光，决不是将山河城郭按比例缩小而罗列于纸上。艺术作品塑造了生动的典型形象，可以引起丰富的联想，虽着墨不多，而意境则浩无际涯，颇难以道里计。 不过王夫之认为只有盛唐绝句能得意余言外的妙境，则未必尽然。他所举崔颢《长干行》，含情脉脉，蕴藉有致，实为诗意之一境，如司空图《诗品·含蓄》标举的“不着一字，尽得风流”。 前人论诗歌意境的，常常向往于这种境界。清王士禛的崇尚“天外数峰，略有笔墨，意在笔墨之外”（《蚕尾续文》），便是例子。 然而，我们还可以看到，别有一种凌云健笔，龙腾虎跃于尺幅之上，而气吞万里，有如司空图所云“真体内充”，“积健为雄”，“具备万物，横绝太空”（《诗品·雄浑》）的风概，一般出于长篇歌行或律句，而宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感之二》也深得其妙。此诗仍属绝句，其为咫尺有万里之势，与崔颢《长干行》相比照，似乎更当得起“墨光四射，四表无穷”的崇高评价。 陆游是南宋爱国诗人，面临祖国分裂的剧变时代，早怀报国大志，中年从军西南，壮阔的现实世界、热烈的战地生活，使他的诗歌境界大为开阔。正如他的《示子遹》所追忆的“中年始少悟，渐欲窥。 5.关于宏扬爱国主义的古代诗词 陆游象秋夜将晓出篱门迎凉有感 南宋 陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 【注释】： 1.将晓：天将要亮。 篱门：竹子或树枝编的门。 2.三万里河：指黄河。 “三万里”形容它的长，是虚指。 3.五千仞岳：指西岳华山。 “五千仞”形容它的高。古人以八尺为一仞。 4.胡尘：指侵略者的铁蹄践踏扬起的尘土。胡：中国古代对北方和西方民族的泛称。 5. 王师：指宋王朝的军队。 6.仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞（一作七尺）。 岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山，7.摩天：碰到天。 8.遗民：北方沦陷区的人民。 9.胡尘：指金兵铁骑扬起的尘土。 10.王师：指宋朝的军队。 【古诗今译 】 三万里黄河东流入大海， 五千仞华山高耸接青天。 铁蹄下遗民欲哭已无泪， 盼望官军收失地又一年。 【思想感情】 这首诗表达了作者爱国和忧国忧民的思想感情。 【历史背景】 南宋时期，金兵占领了中原地区。 诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴（今浙江绍兴）乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。 【作者简介】 陆游，字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。其父陆宰，是很有民族气节的 官员和学者，朝廷南渡后，他便回到家乡箸书了。 陆游自幼就受到爱国的家庭教育，立下了抗战复仇的 壮志。29岁参加进士考试，名在前列，因触犯歼臣秦桧而被除名。 孝宗时，被赐给进士出身，历任夔州 通判，提举江南西路常平茶盐公事，权知严州等地方官，还参赞王炎、范成大幕符军事，后来做过朝议 大夫，礼部郎中。65岁那年罢官，即回老家山阴闲居，死时年八十六。 陆游一生坚持抗金主张，虽多次遭 受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一，是南宋伟大的爱国诗人。他勤于 创作，一生写诗60年，保存下来就有 9300多首。 诗的题材极为广泛，内容丰富，其中表现抗金报国的作 品，最能反映那个时代的精神。诗的风格豪放，气魄雄浑，近似李白，故有“小太白”之称。 【创作背景】 六十八岁的放翁，罢归山阴故里已经四年。但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。 此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，以舒烦热，心头怅触，写下两首诗。 这里选了其中一首。 [内容评析]诗一开始劈空而来，气象森严。 山河本来是不动的，由于用了「入」、「摩」二字，就使人感到这黄河、华山不仅雄伟，而且虎虎有生气。但大好河山，陷于敌手，怎能不使人感到无比愤慨！这两句意境阔大深沉，对仗工整。 「遗民泪尽胡尘里」的「尽」字，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，怎能不尽？但即使「眼枯终见血」，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。 以「胡尘」作「泪尽」的背景，感情愈加沉痛。 结句「南望王师又一年」，一个「又」字扩大了时间的上限。 遗民苦盼，年复一年，但路远山遥，他们哪里知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净！诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。全诗以「望」字为眼，表现了诗人希望、失望，千回百转的心情。 这是悲壮深沉的心声。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤，读之令人奋起。 明清之际进步思想家王夫之对于诗歌艺术颇多会心之论，他曾以小幅绘画为喻，揭示绝句短诗含蕴深广意境的特点，是很有启发性的。其说见《姜斋诗话》卷二： 论画者曰：“咫尺有万里之势。” 一“势”字宜着眼。若不论势，则缩万里于咫尺，直是《广舆记》前一天下图耳。 五言绝句，以此为落想时第一义。唯盛唐人能得其妙，如：“君家住何处？妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。”墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也。 在方尺的画幅中，收摄万里的风光，决不是将山河城郭按比例缩小而罗列于纸上。艺术作品塑造了生动的典型形象，可以引起丰富的联想，虽着墨不多，而意境则浩无际涯，颇难以道里计。 不过王夫之认为只有盛唐绝句能得意余言外的妙境，则未必尽然。他所举崔颢《长干行》，含情脉脉，蕴藉有致，实为诗意之一境，如司空图《诗品·含蓄》标举的“不着一字，尽得风流”。 前人论诗歌意境的，常常向往于这种境界。清王士禛的崇尚“天外数峰，略有笔墨，意在笔墨之外”（《蚕尾续文》），便是例子。 然而，我们还可以看到，别有一种凌云健笔，龙腾虎跃于尺幅之上，而气吞万里，有如司空图所云“真体内充”，“积健为雄”，“具备万物，横绝太空”（《诗品·雄浑》）的风概，一般出于长篇歌行或律句，而宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感之二》也深得其妙。此诗仍属绝句，其为咫尺有万里之势，与崔颢《长干行》相比照，似乎更当得起“墨光四射，四表无穷”的崇高评价。 陆游是南宋爱国诗人，面临祖国分裂的剧变时代，早怀报国大志，中年从军西南，壮阔的现实世界、热烈的战地生活，使他的诗歌境界大为开阔。正如他的《示子遹》所追忆的“中年始少悟，渐欲窥。 6.表现爱国主义精神的有关诗句 关于爱国的古代诗句文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。 无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。”捐躯赴国难，视死忽如归。 ——曹植《白马篇》1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》2、临患不忘国，忠也。 ——《左传·昭公元年》3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》4、苟利国家，不求富贵。 ——《礼记·儒行》5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》6、烈士之爱国也如家。 ——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 ——陆游《示儿》10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》11、精忠报国。 ——《宋史·岳飞列传》12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。 14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。 18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》。 7.关于爱国精神的古诗词 世间无限丹青手，一片伤心画不成。 ——高蟾《金陵晚望》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 ——佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——龚自珍《己亥杂诗·其五》呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 ——屈原《国殇》愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ——杜甫《春望》功名万里外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》此生谁料，心在天山，身老沧洲。 ——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。 ——严遂成《乌江项王庙》死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》了却君王天下事，赢得生前身后名。 ——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 ——陆游《病起书怀》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 ——徐锡麟《出塞》臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》。 8.表现爱国主义情怀的有关诗句 1、唐·杜甫·《春望》 原文： 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 译文： 长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。 连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直插不了簪了。 2、清·徐锡麟 ·《出塞》 原文： 军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 译文： 出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。 战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。 3、宋·陆游·《病起书怀》 原文： 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 译文： 病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。 希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。 4、唐·李商隐·《咏史二首·其二》 原文： 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。 运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。 译文： 纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？ 想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山的猛蛇。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。 5、宋·辛弃疾·《南乡子·登京口北固亭有怀》 原文： 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 译文： 什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。 当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。“要是能有个孙权那样的儿子就好了。

你好，坚持是一个漫长且需要苦心经营的一件事情，也许短时时间不会给你带来什么效果，但随着时间的积累，你就会发现它很有必要，产生的效果也很有意义。其实你看很多很多学习成绩好的人，他们其实本就不是天生学习好的，而是日复一日，年复一年的坚持自己的学习计划，越是优秀的人对自己的要求和坚持程度越高。从早上起床开始到睡觉之前都是在学习中度过的，他们有自己的目标，知道自己想要什么，于是他们的坚持造就了他们成为众多名校或者国外优秀名校的一员而且他们不仅在学习上有所成就，就连平时的业余爱好中也是十项全能，会弹钢琴，会画画，会弹吉他，会唱歌，会剪辑视频等等。他们在你看到他们成就的时候已经默默努力好久了，从来就没有很容易很轻松的事情，没有坚持真的成就这些事情很难很难。生活中我们一直在坚持我们认为对的事情，也在坚持每天我们要做的事，比如每天坚持做家务，因为不做家务我们的家里就会很乱，每天下班对着一团乱的家会很没有工作的欲望，我们也会每天坚持下班做饭给自己吃，因为不做就没得吃就会饿肚子，加上外卖也不干净，所以只有坚持自己做饭。还有坚持上班不迟到，迟到了老板就会扣工资，这个月就白干了。对于爱情的坚持真的要慎重，不是每个人本着你对他好就会对你好的样子，坚信他会为了你而改变那样真的很笨，也许他就喜欢你对好的样子，他并不喜欢你.我曾经就深深喜欢过一个人，不管他上班还是下班，我都会约他，他也知道我对他的意思，我还是每天都会和他一起散步，一起讲讲家乡的事，后来当那个纸糊被捅破的时候，我们就没了联系，可能坚持真的有时候不会换来真心吧。其实成为一个伟大的人，我们跟他们的差距就是在坚持这方面，坚持不管在什么时候什么地点，那些伟大的都永远不会放弃，而我们这些平凡的人就是没有日复一日，年复一年的坚持。大多数坚持还是人生必要且有意义的事情，坚持早起，坚持早晚刷牙，坚持每天看一页书，坚持每晚泡脚，坚持这种事只能用在学习和生活上，爱情上还是得慎重考虑，对于爱情有的坚持不一定会换来好结果的。坚持一点一滴的小事才能成就大事，没有任何一个东西是一蹴而就的，你没有付出，没有牺牲，就不要说为什么别人都比我好的话，比你优秀的人坚持的东西比你还多，从来就没有天生的天才，只有日复一日的坚持和努力才造就了我们今天所看到的他们。在坚持这一方面跟学习一样的，什么时候都不晚，只要提上日程，不管是小事还是大事，都对你日后有好处的。滴水石穿，坚持是一种力量。

1、《拜访春天》 歌手：施孝荣所属专辑：拜访春天·往明月多处走·赤壁赋、重逢。施孝荣民歌精选辑、施孝荣名歌精选集。翻唱：万芳、张明敏、张清芳、唐尼、小萍萍、七仙女组合、王雪晶、四千金、黄美诗、庄学忠。2、《失去的春天》 歌手：邓丽君《失去的春天》为一代歌后邓丽君所演唱，收录于《偿还》专辑中，该歌曲的粤语版为《谁在改变》，收录于《漫步人生路》专辑中。发行时间为2010年11月19日，属于流行歌曲，所属公司为环球唱片。3、《红彤彤的春天》 歌手：杨钰莹《红彤彤的春天》是著名词作家柳苏作词，著名作曲家朱德荣作曲，最早收录在朱德荣作品集里，1995年由杨钰莹演唱并发行的国语单曲，被广大听众所喜爱。4、《春天在哪里》 歌手：未知《春天在哪里》又名《嘀哩嘀哩》是一首中国儿歌，是一首深受孩子们喜爱的歌曲，由望安作词，潘振声作曲。它以天真活泼的语气歌唱美丽的春天，抒发心中无限欢乐的感情。潘振声一生创作儿歌千余首，主要作品有《小鸭子》、《一分钱》、《好妈妈》、《春天在哪里》、《祖国祖国我们爱你》等。其中《一分钱》手稿已赠予上海公安博物馆，并被评为“一级现代革命文物”。他创作的《春天在哪里》，已成为世界儿童乐坛中的“世界名曲”。5、《惠安之春》是代表惠安风貌的电视连续剧《小城故事》原声音乐大碟中的主打曲目，曲风流畅舒缓，简单质朴，兼具民族和时尚风格。歌曲由汤尼作曲，孙仪作词，阿杜演唱。歌曲由原《小城故事》的作曲翁清溪（笔名汤尼）重新创作，孙家麟（笔名孙仪）填词，歌曲继承了原曲柔情委婉的民族曲风，又加入了一些时尚元素。阿杜（本名杜成义）的声音又正好应合了这种回忆的色彩，并且时尚气息很浓厚。

月考总结与反思1　　在经历过一次又一次的大考和小考，我的成绩是一退再退。我想：在这样如此好的环境下，我的成绩为什么一退再退?为什么又是在同一个屋檐下的人，差距为什么会如此大呢?　　其实，再看见别人都在不断地进步，我却在不断的退步，心里不禁有些心酸。　　“天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗”这是列夫·托尔斯泰的名言警句。似的，我的一个原因就是不努力刻苦学习，只靠上课那几十分钟的时间是不行的。所以必须还有借用下课的时间来弥补。另外一个原因就是上课时不注意听讲，上课不注意听讲那是更不行的，那你根本就是不可能学好，所以上课注意听讲是很重要的。　　我的语文考了93分，这个成绩还有待提高，应该在阅读理解的提上多加练习。　　数学80分，这个成绩最不理想了，主要丢失到了大题后面，所以以后要多加练习。　　英语94分，政治54分这些成绩也不行，也需要我认真的去对待。　　物理62分，化学41.5分，历史44分，这些成绩也能稍微的再提一点，需要再努力一下。　　从这次考试来看，就知道我的态度是怎样的?但是，我不会因一次考试而失败的，我要找到原因，改正错误，去迎接下一次考试，争取考个好成绩。　　月考总结与反思2　　这次月考第34，很不理想，主要失分在数学，考了66分，甚至没有及格，语文物理历史3科考的还可以，化学42.5(满分50)政治59(满分70)都有需进步的地方;第年级34名，很不好。　　以后主要重点要放在数学上，上课要认真听讲，不跑神，老师画的重点，讲的例题，一定要听懂会做，基础训练有不会的题一定不能放在一边要马上去问，熟记各种定理，课下多做各种习题，争取熟练掌握。　　至于化学，要背化学元素周期表，掌握各种基本化学反应类型,会正确在实验室操作器材，把做错的题抄在错题本上定时多看看。　　政治平时要多看课本上的重点难点，老师经一定要认真听老师讲课，如果不总结要自己汇总，平时就要熟记概念，整理答题思路，考试之前不能一味死记要学会融会贯通。政治依靠的不是单纯的记忆力而是理解能力，要学会基本的举一反三，这样才能能较好地掌握内容。　　语文历史物理三门要保持仅有的成绩，不能下滑。　　学习是一个循序渐进的过程，不能急于进步，南阳永远也不会看到成效。要一步一步前进，打好基础。铺好前路，所以我以后要好好学习，争取进步。

昨天我男朋友去邵阳他死党那去学开服装店，但是刚到那里大概5小时后就失去联系，打我男朋友的电话他怎么也不接，不知道是不是进入传销里了，打他死党的电话他就说他在睡觉，但是也不至于电话不接啊，第二天我就收到QQ消息说他手机没话费了，等几天换了卡再打回来，但是明明才冲的话费，明摆的在撒谎，我感觉那QQ消息不是他本人发的，我收到QQ消息过后发消息过去他就没有回过， 我真的不知道怎么办，好担心，现在又不知道在哪里，也不知道他那边的情况，