二十四节气中立夏民俗

立夏是二十四节气之一，据了解，立夏风俗有：1、吃立夏蛋;2、吃立夏饭;3、立夏称人;4、迎夏仪式。立夏都有什么风俗?1、吃立夏蛋立夏这天，家里都会煮一锅鸡蛋、鸭蛋，小孩子的胸前挂上煮熟的鸡鸭鹅蛋，可避免疰夏。有的立夏蛋里面不仅加了茶叶和胡桃壳煮，还特别用“七家茶”煮成了“茶叶蛋”，煮好以后，大人们都会孩子们每人吃一个。2、吃立夏饭立夏吃立夏饭大部分都是南方的饮食习俗，而大部分都是南方的饮食习俗，立夏这天，南方人喜欢用赤豆，黄豆，黑豆，青豆，绿豆等五色豆拌合白粳米，煮成“五色饭”，俗称吃“立夏饭”。3、立夏称人立夏之日的“称人”习俗主要流行于我国南方，据说，立夏这一天称了体重之后，就不怕夏季炎热，不会消瘦，否则会有病灾缠身。4、迎夏仪式立夏是农历二十四节气中的第7个节气，夏季的第一个节气，表示盛夏时节的正式开始。在古代，君王会在立夏这一天，身着朱色礼服，佩带朱色玉饰，乘坐赤色马匹和朱红色的车子举行迎夏仪式。

立夏有什么风俗盘点立夏传统风俗习惯1、吃蛋在立夏这一天，很多地方都会有吃蛋的习俗，无论是鸡蛋还是鸭蛋，或者是鹅蛋。特别是对于小孩子而言，在立夏这一天，胸前会挂上一个煮熟的蛋，意味着在这个夏天，身体都会棒棒的，不会被疾病所困扰。2、秤人我国很多农村，在立夏这天，都喜欢在村口或者人口密集的地方，摆上一杆秤，用来秤人用。每个人挨个挨个坐在秤上秤一秤，而帮忙秤的那个人需要能说会道，针对每个人秤出来的重量要多说吉利话，讨个好彩头。3、吃面食因为立夏的这个时节，刚好是小麦上场的时候，所以在立夏这一天，很多地方有吃面食的习俗。很多人家会将小麦制成面粉，而用面粉做成夏饼、春卷、面饼等美食加以食用，这种风俗在我国北方尤为常见。4、吃立夏饭立夏饭可和我们平日里吃的大米饭不一样，立夏饭是人们变着花样做出来的一种米饭，它里面加入了许多的食材，有黄豆、青豆、绿豆、糯米，或者是自家人喜爱的一些其他食材，做出来的立夏饭颜色各异，味道各异。5、斗蛋立夏还有一个小孩子特别喜欢玩的斗蛋游戏。父母需要提前为孩子编制一个蛋套，将煮熟的蛋放入蛋套中，然后用丝带挂在孩子胸前。吃完饭后，孩子成群进行斗蛋游戏，各人的蛋相互攻击，蛋先破者则为失败，最后分出一个高低来。全国各地立夏传统风俗习惯福建闽东地区吃光饼福建闽东地区立夏以吃“光饼”(面粉加少许食盐烘制而成)为主。闽东周宁、福安等地将光饼入水浸泡后制成菜肴，而蕉城、福鼎等地则将光饼剖成两半，将炒熟了的豆芽、韭菜、肉、糟菜等夹而食之。周宁县纯池镇一些乡村吃“立夏糊”，大锅熬糊汤，汤中内容极其丰富，有肉、小笋、野菜、鸡鸭下水、豆腐等等。江浙地区吃“七家粥”“尝三鲜”浙江农村地区立夏必吃“七家粥”，也叫喝“七家茶”。七家粥是汇集了左邻右舍各家的米，再加上各色豆子及红糖，煮成一大锅粥，由大家来分食。七家茶则是各家带了白己新烘焙好的茶叶，混合后烹煮或泡成一大壶茶，再由大家欢聚一堂共饮。苏州地方有“立夏见三新”的谚语。“三新”指新熟的樱桃、青梅和麦子。同时，苏州立夏还要吃海蛳、面筋、白笋、荠菜、咸鸭蛋、青蚕豆，各家酒店立夏这天对进店的老顾客奉送酒酿、烧酒，不取分文，因此也把立夏叫做“馈节”。无锡民间历来有“立夏尝三鲜”的习俗。三鲜分地三鲜、树三鲜、水三鲜。地三鲜即蚕豆、苋菜、黄瓜;树三鲜即樱桃、枇杷、杏子;水三鲜即海蛳、河豚、鲥鱼。杭州在立夏日有吃“野夏饭”之俗。是日，小孩子们成群结队，向邻里各家乞取米、肉。然后到野地里采掘野菜、竹笋，用石头支起锅灶，自烧白吃，称为吃“野夏饭”或“立夏饭”。这种风俗就是自比乞丐，以为可以避灾祸。吃完立夏饭，大人拿来箩筐、大秤。给孩子们秤体重，看比去年重了多少。上海立夏日吃蛋。立夏当日，孩子们的脖子上总要挂上一个用红色网套套着的蛋。上海也有“节交立夏记分明，吃罢摊菜试宝称。”的习俗，立夏之日要吃芋头和金花菜合成的煎饼，中午时无论男女老幼都要称一下体重。南方地区吃笋、槐豆、“五色饭”四川、岩坦山区家家要吃笋、槐豆。说吃了竹笋脚骨硬，好爬山。还吃青梅，烧青茶，以防“蛀夏”。也有吃豆腐的习俗，说吃了豆腐不怕雨。

五、各地的饮食习俗：　　1、五色饭　　旧时，乡间用赤豆、黄豆、黑豆、青豆、绿豆等五色豆拌合白粳米煮成“五色饭”，称作立夏饭。　　2、吃软菜　　南方有些地方有立夏吃软菜(君踏菜)的习俗，说吃后夏天不会生痱子，皮肤会像软菜一样光滑。　　3、吃虾面　　旧时，闽南地区立夏吃虾面，把虾掺入面条中煮食，虾熟后变红，为吉祥之色，而虾与夏谐音，以此表达对夏季的祝愿。　　4、吃“光饼”　　福建一些地区立夏有吃“光饼”习俗。　　5、“七家粥”　　浙东农村立夏吃“七家粥”，“七家粥”是汇集了左邻右舍各家的米，再加上各色豆子及糖，煮成一大锅粥，由大家来分食。说是吃了这种粥，邻里和睦，一心去夏耕夏种。　　6、吃“立夏蛋”　　上海立夏日吃蛋。立夏当日，孩子们的脖子上总要挂上一个用红色网套套着的蛋。最好是咸鸭蛋，因为咸鸭蛋中钙质、铁质等无机盐含量丰富，含钙量、铁量比鸡蛋、鲜鸭蛋都高，是夏日补充钙、铁的首选。　　7、“尝三鲜”　　无锡民间历来有“立夏尝三鲜”的习俗。三鲜分地三鲜、树三鲜、水三鲜。地三鲜即蚕豆、苋菜、黄瓜；树三鲜即樱桃、枇杷、杏子;水三鲜即海蛳、河豚、鲥鱼。　　8、“立夏见三新”　　苏州地方有“立夏见三新”的谚语。“三新”指新熟的樱桃、青梅和麦子。同时，苏州立夏还要吃海蛳、面筋、白笋、荠菜、咸鸭蛋、青蚕豆，各家酒店立夏这天对进店的老顾客奉送酒酿、烧酒，不取分文，因此也把立夏叫做“馈节”。　　9、“野夏饭”　　杭州在立夏日有吃“野夏饭”之俗。是日，小孩子们成群结队，向邻里各家乞取米、肉。然后到野地里采掘野菜、竹笋，用石头支起锅灶，自烧白吃，称为吃“野夏饭”或“立夏饭”。　　六、忌讳坐门槛　　立夏日有忌坐门槛的说法，特别是孩子。俗传立夏坐门坎，夏天里会疲倦多病，且一年精神不振。　　如果孩童不小心坐到门槛了，就必须要坐满七根门槛，才可解除这种禁忌。

立夏的风俗立夏的节日风俗是什么1、秤人。立夏吃罢中饭，有秤人的习俗。古诗云：“立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。”人们挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。2、喝粥。根据当地史料记载，我国古时每年“立夏”节气，民间形成了吃粥、挂蛋等习俗。民间传说立夏这天喝立夏粥可保一年平平安安、无病无灾，3、吃立夏饭。立夏这一天，按照中国人的传统习俗，要变着花样吃各种饭，乌米饭、豌豆糯米饭??主料都是最最平常的米饭，但因为加进了各种时令的——料，变换出不同的颜色4、尝新。很多地方有“立夏尝鲜”之俗。人们品尝时令食物，以求健康吉祥。5、做夏。立夏季节，福州风俗流行煮鼎边“做夏”。鼎边糊(又称锅边糊)，用米浆涮锅边烧煮而成，配以虾米、虾油、葱菜、金针、黑木耳、蚬子，或少量香菇、蛏干等海鲜清汤，其味极为荤美可口。6、食面食。我国北方多种植小麦，立夏正是小麦上场时节，因此北方大部分地区立夏时有制作与食用面食的习俗，意在庆祝小麦丰收。立夏的面食主要有夏饼、面饼和春卷三种。7、喝茶。我国江西、扬州等地有立夏饮茶的习俗。夏天酷暑炎热，经常喝茶，尤其是偏凉性的绿茶，可以让暑气顿消，起到清热解暑、利尿排毒的作用8、迎夏。古代，人们非常重视立夏。还有习俗说立夏日不迎夏，会有病灾缠身。二十四节气之立夏的由来立夏节气一到，意味着夏天就将开始，此时的温度明显升高，炎暑降临，同时农作物也静茹旺盛生长，因此夏天是一个生长的季节。这个季节，在战国末年(公元前239年)就已经确立了，预示着季节的转换，为古时按农历划分四季之夏季开始的日子。如《逸周书·时讯解》云：“立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。”即说这一节气中首先可听到蜊蜊(即：蝼蝈)在田间的鸣叫声(一说是蛙声)，接着大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长，描述的就是孟夏之初的物候景象。《月令七十二候集解》中说：“立，建始也，夏，假也，物至此时皆假大也。”这里的“假”，即“大”的意思，是说春天播种的植物已经直立长大了。立夏时节，万物繁茂。明人《莲生八戕》一书中写有：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”这时夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有“立夏看夏”之说。水稻栽插以及其他春播作物的管理也进入了大忙季节。所以，我国古来很重视立夏节气。立夏风俗吃立夏饭民间很多地方有吃“立夏饭”的习俗。在米饭中放入蚕豆、毛笋等作料，经过一段时间的焖煮，香喷喷的立夏饭出锅，寓意着一年到头身体健康。食材：糯米500克，鲜蚕豆肉150克，去皮咸肉或火腿肉25克，毛笋肉25克。做法：1、糯米清洗干净，新鲜的蚕豆挖掉芽口，咸肉和笋肉切成黄豆大小的丁状。2、将糯米、鲜蚕豆、咸肉和笋丁一并放入电饭煲内，水量比平常煮饭少20%。3、待煮熟后用饭勺把糯米饭舀松，搅拌一下一锅香喷喷的立夏饭就做好了。

立夏 这个节气在战国末年就已经确立了，预示着季节的转换，为一年四季之夏季开始的日子。下面是我精心推荐的立夏风俗有哪些，仅供参考，欢迎阅读！ 立夏风俗 1、秤人 立夏吃罢中饭，有秤人的习俗。古诗云：“立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。”人们挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。 2、喝粥 根据当地史料记载，我国古时每年“立夏”节气，民间形成了吃粥、挂蛋等习俗。民间 传说 立夏这天喝立夏粥可保一年平平安安、无病无灾。 3、吃立夏饭 立夏这一天，按照中国人的传统习俗，要变着花样吃各种饭，乌米饭、豌豆糯米饭……主料都是最最平常的米饭，但因为加进了各种时令的料，变换出不同的颜色。 4、尝新 很多地方有“立夏尝鲜”之俗。人们品尝时令食物，以求健康吉祥。 5、做夏 立夏季节，福州风俗流行煮鼎边“做夏”。鼎边糊(又称锅边糊)，用米浆涮锅边烧煮而成，配以虾米、虾油、葱菜、金针、黑木耳、蚬子，或少量香菇、蛏干等海鲜清汤，其味极为荤美可口。 6、食面食 我国北方多 种植 小麦，立夏正是小麦上场时节，因此北方大部分地区立夏时有制作与食用面食的习俗，意在庆祝小麦丰收。立夏的面食主要有夏饼、面饼和春卷三种。 7、喝茶 我国江西、扬州等地有立夏 饮茶 的习俗。夏天酷暑炎热，经常喝茶，尤其是偏凉性的绿茶，可以让暑气顿消，起到清热解暑、利尿排毒的作用。 8、迎夏 古代，人们非常重视立夏。还有习俗说立夏日不迎夏，会有病灾缠身。 立夏应该吃什么 苦瓜 在立夏之后，可以适当吃些苦瓜，胃口不好的人公狗腰吃一些的，能够起到消除胃火的功效。苦瓜能够起到泻火消暑的效果，还能够起到明目补脾的功效，所以在立夏时节要适当吃一些苦瓜。 章鱼 尤其是身体虚弱的人群，在立夏之后可以适当吃一些章鱼，章鱼不仅仅味道鲜美，且还能够起到补气血的功效，且章鱼里面含有的牛磺酸能够起到抗疲劳的功效。 鸡蛋鸭蛋 在很多地区，立夏是要吃鸡蛋或者鸭蛋的，俗称吃立夏蛋。立夏吃鸡蛋或者鸭蛋能够预防立夏之后苦夏的出现，对于立夏之后身体容易感到困倦有着不错的预防效果，所以大家可以根据自己的体质适当吃一些。 蜂蜜 别以为只有在秋日才可以吃蜂蜜，在立夏之后也是需要吃蜂蜜的，尤其是身形瘦弱以及营养不良人群，还有容易大便干结的人群。蜂蜜里含有多种矿物质以及维生素类，能够起到提高身体免疫力，以及改善心肌功能的效果，防止立夏之后出现面色苍白等问题。个人推荐，蜂蜜柠檬茶最佳。 莲藕 莲藕在立夏属于时令蔬菜，也是非常适合在立夏之后食用的。莲藕能够起到就健脾助消化的效果，还能够起到增进食欲开胃的功效呢，所以立夏之后可以多吃一些莲藕。 葡萄 在立夏之后，最好的水果不是西瓜，而是葡萄。葡萄在立夏之后每天多吃一些，能够起到补气血的效果，且能够补充人体每天所需要的钾元素一铁元素，所以立夏之后每天一定要吃新鲜的葡萄。 北方立夏蔬菜类食物 1、韭菜 韭菜有“壮阳草”、“洗肠草”之称，韭菜入药的历史可以追溯到春秋战国时期。在冷暖不一的春天里，需要保养阳气，而韭菜最宜人体阳气。韭菜中还含有蛋白质、脂肪和多种维生素等营养成分，有健胃、提神、强肾等功效。春韭更是味美、营养丰富。 2、春笋 春笋是一种受到许多人喜爱的佳肴，作为“素食第一品”的春笋由古至今就倍受赞赏。春笋美味爽口，营养丰富，可荤可素，而且有各种做法，是春季菜肴中不可或缺的部分。春笋中含有充足的水分、丰富的植物蛋白以及钙、磷、铁等，还含有很高的纤维素，有利于帮助消化、防止便秘，是一种高蛋白、低脂肪、低淀粉、多粗纤维素的食物。但要吃新鲜的春笋。 3、春芽 春天万物复苏，各种植物都开始呈现出欣欣向荣的景象。中医经典著作《黄帝内经》也说要“食岁谷”，所以说在饮食方面也应该多吃时令食物，如春芽就是不错的选择。春天里所有的植物都生发出鲜绿的嫩芽，可以食用的春芽有很多，如：香椿、豆芽、蒜苗、豆苗、莴苣等等。 4、莴苣 因为天气开始变热，易存气。对于这方面的人来讲，多吃一些莴苣是最好不过的了。因为我们都知道，莴苣具有促进肠壁时运，通利消化道，治疗便秘的功效。所以，在夏天的时候，如果觉得不通气或者是不通便的时候，吃莴苣是不错的选择。 5、豌豆 立夏这天，要吃豌豆饭。由于带壳豌豆形如眼睛，而古人眼疾普遍，人们为了消除眼疾，以吃豌豆来祈祷一年中眼睛像新鲜豌豆那样清澈，无病无灾。每100克豌豆中含维生素B10.49毫克，是毛豆的3倍之多。天热出汗会丢失一部分B族维生素，因此豌豆很适合夏天食用。 立夏风俗有哪些相关 文章 ： ★ 立夏的传统习俗是什么 ★ 过立夏时节的风俗活动都有什么 ★ 立夏的来历习俗及古诗传说 ★ 立夏节气的含义以及风俗简介 ★ 立夏习俗 ★ 立夏风俗知多少 ★ 立夏的传统习俗知识大全 ★ 立夏的习俗 ★ 立夏的来历和习俗

1、河南立夏的习俗是要吃“立夏馍”。过年时留几个馒头，挂高墙外晒干风干，立夏时用水把馒头泡透，挤出水，加面粉，鸡蛋，韭菜叶，搅拌成糊糊状，摊煎饼的方法摊立夏馍。据说立夏馍可防热抗暑，消夏除灾。 2、相传，吃立夏馍可防热抗暑，消夏除灾。过年时，家家都要留几个蒸馍晾晒风干。等立夏来临，把晾晒风干了数月的馒头切成块，用水泡透后挤出水，加面粉，鸡蛋，韭菜叶，搅拌成糊糊状，摊成圆圆的煎饼，当地人叫“面托儿”，即为立夏馍。

南方有些地方有立夏吃软菜（君踏菜）的习俗，说吃后夏天不会生痱子，皮肤会像软菜一样光滑。立夏是什么时候？立夏的习俗立夏是什么时候每年5月5日前后，是我国农历二十四节气中的立夏节。立夏是夏季开始。立夏的夏是大的意思，是指春天播种的植物已经长大了。古代，人们非常重视立夏的礼俗。在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。人们在长期的生活和生产实践中总结出天气变化对日常生活与农业生产的关系，许多人还以立夏日的阴晴测一年的丰歉，认为立夏时最好下场雨，不然便会立夏不下，旱到麦罢、立夏不下雨，犁耙高挂起。立夏的由来古诗云：立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。立夏之日的称人习俗主要流行于我国南方，起源于三国时代：传说刘备死后，诸葛亮把他儿子阿斗交赵子龙送往江东，并拜托其后妈、已回娘家的吴国孙夫人抚养。那天正是立夏，孙夫人当着赵子龙面给阿斗秤了体重，来年立夏再秤一次看增加体重多少，再写信向诸葛亮汇报，由此形成传入民间的风俗。据说这一天称了体重之后，就不怕夏季炎热，不会消瘦，否则会有病灾缠身。吃完立夏饭后，在横梁上挂一杆大秤，大人双手拉住秤钩、两足悬空秤体重；孩童坐在箩筐内或四脚朝天的凳子上，吊在秤钩上秤体重，谓立夏过秤可免疰夏。若体重增，称发福，体重减，谓消肉。是日，孩童忌坐石阶，如坐了则要坐七根，始可百病消散。忌坐地_（门槛），谓这天坐地_将招来夏天脚骨酸痛，如坐了一道就须再坐上六道地_合成七数，方可解魇。旧时母亲择此日为女孩子穿耳朵，穿时一边哄孩子吃茶叶蛋，当孩子张口咬蛋时即一针捷穿。也有为家养猫儿穿耳朵、札上红头绳的。早在古代的君王们也常在夏季初始的日子，到城外去迎夏，迎夏的日子就是立夏日。立夏的习俗浙江农村地区立夏必吃七家粥，也叫喝七家茶。七家粥是汇集了左邻右舍各家的米，再加上各色豆子及红糖，煮成一大锅粥，由大家来分食。七家茶则是各家带了白己新烘焙好的茶叶，混合后烹煮或泡成一大壶茶，再由大家欢聚一堂共饮。苏州地方有立夏见三新的谚语。三新指新熟的樱桃、青梅和麦子。同时，苏州立夏还要吃海蛳、面筋、白笋、荠菜、咸鸭蛋、青蚕豆，各家酒店立夏这天对进店的老顾客奉送酒酿、烧酒，不取分文，因此也把立夏叫做馈节。无锡民间历来有立夏尝三鲜的习俗。三鲜分地三鲜、树三鲜、水三鲜。地三鲜即蚕豆、苋菜、黄瓜；树三鲜即樱桃、枇杷、杏子；水三鲜即海蛳、河豚、鲥鱼。杭州在立夏日有吃野夏饭之俗。是日，小孩子们成群结队，向邻里各家乞取米、肉。然后到野地里采掘野菜、竹笋，用石头支起锅灶，自烧白吃，称为吃野夏饭或立夏饭。这种风俗就是自比乞丐，以为可以避灾祸。吃完立夏饭，大人拿来箩筐、大秤。给孩子们秤体重，看比去年重了多少。上海立夏日吃蛋。立夏当日，孩子们的脖子上总要挂上一个用红色网套套着的蛋。上海也有节交立夏记分明，吃罢摊菜试宝称。的习俗，立夏之日要吃芋头和金花菜合成的煎饼，中午时无论男女老幼都要称一下体重。四川、岩坦山区家家要吃笋、槐豆。说吃了竹笋脚骨硬，好爬山。还吃青梅，烧青茶，以防蛀夏。也有吃豆腐的习俗，说吃了豆腐不怕雨淋，不怕赤蜂蜇。南方有些地方有立夏吃软菜（君踏菜）的习俗，说吃后夏天不会生痱子，皮肤会像软菜一样光滑。在广西等某些地方，用赤豆、黄豆、黑豆、青豆、绿豆等五色豆拌合白粳米煮成五色饭，称作立夏饭。预防儿童苦夏的4种办法家长要时常注意空气的温度和湿度，做好防暑降温、降湿工作，尽可能地给孩子创造一个舒适的学习和生活环境。夏季使用空调时，居室内温度应控制在25℃-30℃，与室外的温差不宜超过5℃，空气湿度应保持在50%左右。夏季孩子的穿着宜宽松，衣料宜选择柔软、透气、吸湿力较强的棉织品；婴儿的尿布也要用棉织品。孩子外出，要避免在烈日下暴晒（可使用遮阳散太阳帽），同时还要备些防暑用品，如清凉油、人丹、藿香正气水等。炎热之时，孩子要勤洗澡、勤换衣，但室外活动的时间要适当控制，不可放任自流。要让孩子多喝水，婴儿须在两次喂奶之间加喂一次水。夏季里，儿童一般都爱吃冷饮，家长要选择那些既有消暑效果、营养价值又比较高的冷饮品种，如冰淇淋、酸牛奶、果汁等，适时、适量地供孩子饮食，而汽水、棒棒冰等纯粹解暑的冷饮，宜不吃或少吃。要注意饮食卫生，杜绝胃肠道疾病的发生。对于疰夏症状较重的儿童，可在医生的指导下，实施一些饮食疗法，或服用一些药物，如香沙六君丸、六味地黄丸等。同时，还要特别关注天气条件，既不能在暑日下暴晒，又不可贪凉露宿，以防因中暑、感冒而加重疰夏病情。

1、尝新（食物）习俗：苏州地方有“立夏见三新”的习俗，即在立夏当天，苏州地方的人民有品尝樱桃、青梅和麦子的习俗。浙江、江苏、湖北、湖南、江西、安徽等地，人们有立夏吃乌米饭的古老习俗。2、斗蛋习俗：通常是小孩子们的游戏，其是采用用熟鸡蛋。大家各自手持鸡蛋，尖者为头，圆处为尾，蛋头撞蛋头，蛋尾击蛋尾。一个一个斗过去，斗破了壳的，认输将蛋吃掉，而最后留下的那个斗不破的小强，被尊为“蛋王”。3、立夏秤人：立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。立夏秤人会对人们带来福气，同时也可以祈求上苍给他们带来好运。

1、立夏的来历，立夏是农历二十四节气中的第7个节气，夏季的第一个节气，表示孟夏时节的正式开始，更是太阳到达黄经45度时交立夏节气。斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。立夏这个节气在战国末年(公元前239年)就已经确立了，预示着季节的转换，为一年四季之夏季开始的日子。实际上，若按气候学的标准，日平均气温稳定升达22度以上为夏季开始，“立夏”前后，我国只有福州到南岭一线以南地区是真正的“绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘”的夏季，而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季，全国大部分地区平均气温在18——20℃上下，正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节。进入了五月，很多地方槐花也正开。立夏时节，万物繁茂。2、立夏的习俗，迎夏仪式：“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。古代，人们非常重视立夏的礼俗。在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的祈求和美好的愿望。宫廷里“立夏日启冰，赐文武大臣”。冰是上年冬天贮藏的，由皇帝赐给百官。江浙一带，人们因大好的春光明媚过去了，未免有惜春的伤感，故备酒食为欢，好像送人远去，名为饯春。崔_在赋里说：“迎夏之首，末春之垂。”吴藕汀《立夏》诗也说：“无可奈何春去也，且将樱笋饯春归。”在民间，立夏日人们则喝冷饮来消暑。立夏日，江南水乡有烹食嫩蚕豆的习俗。有的地方还有立夏日称人的习俗。

立夏 表示告别春天，是夏天的开始。春生、夏长、秋收、冬藏，时至立夏，万物繁茂。由于我国幅员辽阔、南北跨度大，各地自然节律不一。以下是我整理的立夏的风俗有哪些，欢迎大家借鉴与参考! 立夏风俗 立夏日。对今人来说，立夏不过是一个节气，表明春天结束，夏日由此开始而已。可是，我们的先人却把立夏当作一个重要的日子来对待。旧俗立夏日又为民间传统节日，称“立夏节”。古代天子率百官迎夏于南郊，并举行祭祀炎帝、祝融的仪式。到明代民间始有尝新风俗，清代更有祭神、尝新、馈节、秤人、烹新茶等习俗。 江浙一带至今仍保留吃立夏蛋、健脚笋、五虎丹、三两半等“吃补食”的饮食风俗;云南宣威地区则有大门插皂荚枝、红花以压崇，围灰墙脚以避蛇之俗。中国部分少数民族亦有过立夏节的习俗。 立夏节气的含义是什么意思 立夏节气，在战国末年就已经确立了，预示着季节的转换，为古时按农历划分四季之夏季开始的日子。立夏时节中国南北的气温差异较大，而且同一地区波动频繁。 《月令七十二候集解》：“立夏，四月节。立字解见春。夏，假也。物至此时皆假大也。”立，建始也;夏，假也，万物至此皆已长大，故名立夏。立有开始的意思，因此立夏便代表着夏天的开始，同时也表示即将告别春天。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。在天文学上， 夏至 是太阳的转折点，这天过后它将走“回头路”，阳光直射点开始向南移动，北半球白昼将会逐日减短。同时，夏至到来后，夜空星象也逐渐变成夏季星空 立夏时节万物繁茂，明人《莲生八戕》一书中写道：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”这时夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有“立夏看夏”之说。水稻栽插以及其他春播作物的管理也进入了大忙季节。所以，我国古来很重视立夏节气。据记载，周朝时，立夏这天，帝王要亲率文武百官到郊外“迎夏”，并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧耕作。 立夏节气吃什么传统食物 1、立夏饭 旧时立夏时节，宁波一带的乡下用五种颜色的豆子加上粳米煮成五色饭，也称立夏饭。随着生活水平提高和物资的丰富，南方很多家庭将五色豆子替换成豌豆、雷笋、蚕豆、苋菜、香菇丁、咸肉丁、胡萝卜等食材，寓意“五谷丰登”，颇具仪式感。俗话说“千补万补，不如立夏一补”，吃立夏饭同时也寄语人们希望一年到头身体健康。 2、麦蚕 青麦蚕，也叫青麦团，是上海郊县和江苏启东、海门一带立夏节令食品。将还没成熟的青麦穗揉碎，把带壳的麦粒放入锅里炒熟，去掉壳，放进石磨磨成粉，与糖一起制成寸长像一条条蚕宝宝的条状食物，所以叫麦蚕。 3、立夏茶 立夏茶，也叫七家茶，是江浙一带立夏的习俗。立夏之日，新茶上市，妇女要聚集七家的茶叶，共同烹饮，说是饮了立夏茶，可以防止疰夏，让你健康平安度夏。 4、立夏粥 立夏时节，湖南耒阳人各家各户都要熬立夏粥。立夏粥是用瘦肉、粉丝、糯米丸子、红枣、猪杂、干笋、红枣、豌豆、豆芽等十多种食材做辅料，加入大米中熬成香气四溢的粥。 5、立夏果 立夏果，又称立夏粿，是江西弋阳一带立夏节气的特色食品。立夏这天，家家户户都会煮一大锅立夏粿，吃一整天。立夏粿是用米蒸熟后揉烂，搓成小团子，加入豆芽、豆干、虾皮、豌豆之类的食材一起煮成“立夏粿”，也叫立夏羹。相传吃立夏粿表示送春迎夏，品种越多就表示春收越丰富，喜庆有余。 6、脚骨笋 立夏吃脚骨笋是宁波特有的习俗。脚骨笋实际上就是山上的乌笋。它细细长长的，形似脚骨，烹煮的时候切成三四厘米长的段，不剖开，据说立夏吃了脚骨笋，一年脚骨都健康。 7、尝三鲜 无锡民间历来有立夏尝三鲜的习俗。三鲜分为地三鲜、树三鲜和水三鲜。地三鲜是指黄瓜、苋菜、蚕豆;树三鲜指樱桃、枇杷、杏子;水三鲜则是指螺蛳、鲥鱼、河豚。 8、见三新 与无锡民间立夏食俗相似，苏州地区有“立夏见三新”的说法。三新是指樱桃、麦子和青梅，人们先用三新祭祖，然后再自己吃。 9、七家粥 浙江农村地区立夏要吃“七家粥”。七家粥是用左邻右舍各家汇集起来的米，加入各色豆子和红糖煮成一大锅粥，再大家一起分食。 10、立夏蛋 立夏吃蛋是江南一带的习俗。这一天人们用茶叶或核桃壳煮成立夏蛋，民间认为立夏吃蛋能够强健身体。孩子们则喜欢把煮好的鸡蛋用五颜六色的绳子编好挂在胸前， 传说 这样能保佑孩子不得夏热病。 11、鼎边糊 立夏时节，福州人要吃鼎边糊(又称锅边糊)，是用米浆涮锅边，再加入虾米、木耳、苋菜、香菇、花蛤等做成的风味小吃。煮鼎边糊，也叫“做夏”。 12、虾面 立夏这天，闽南家家户户用新鲜的虾子、青菜、猪肉和油面一起煮成虾面供全家食用。 13、夏团子 立夏吃夏团子是湖南娄底人的习俗。先将糯米粉和成团，揪成小剂子，捏成饺皮状，包入馅，收口搓圆，然后下锅煮，放上白糖。 14、光饼 福建闽东地区立夏这天要吃光饼。光饼是面粉加少许盐烘制而成的，但吃法又有些差异。周宁、福安等地是将光饼放入水中浸泡后做成菜肴，而福鼎、蕉城等地则是把光饼剖开，夹入炒熟的豆芽、韭菜、肉、糟菜等一起吃。 立夏的风俗有哪些相关 文章 ： ★ 立夏的传统习俗是什么 ★ 过立夏时节的风俗活动都有什么 ★ 立夏的来历习俗及古诗传说 ★ 立夏的由来和风俗介绍 ★ 立夏节气来历及风俗介绍 ★ 立夏气候特点及风俗简介 ★ 立夏习俗 ★ 立夏的习俗 ★ 立夏风俗知多少

浙江农村地区立夏必吃“七家粥”，也叫喝“七家茶”。七家粥是汇集了左邻右舍各家的米，再加上各色豆子及红糖，煮成一大锅粥，由大家来分食。七家茶则是各家带了白己新烘焙好的茶叶，混合后烹煮或泡成一大壶茶，再由大家欢聚一堂共饮。苏州地方有“立夏见三新”的谚语。“三新”指新熟的樱桃、青梅和麦子。同时，苏州立夏还要吃海蛳、面筋、白笋、荠菜、咸鸭蛋、青蚕豆，各家酒店立夏这天对进店的老顾客奉送酒酿、烧酒，不取分文，因此也把立夏叫做“馈节”。无锡民间历来有“立夏尝三鲜”的习俗。三鲜分地三鲜、树三鲜、水三鲜。地三鲜即蚕豆、苋菜、黄瓜;树三鲜即樱桃、枇杷、杏子;水三鲜即海蛳、河豚、鲥鱼。杭州在立夏日有吃“野夏饭”之俗。是日，小孩子们成群结队，向邻里各家乞取米、肉。然后到野地里采掘野菜、竹笋，用石头支起锅灶，自烧白吃，称为吃“野夏饭”或“立夏饭”。这种风俗就是自比乞丐，以为可以避灾祸。吃完立夏饭，大人拿来箩筐、大秤。给孩子们秤体重，看比去年重了多少。上海立夏日吃蛋。立夏当日，孩子们的脖子上总要挂上一个用红色网套套着的蛋。上海也有“节交立夏记分明，吃罢摊菜试宝称。”的习俗，立夏之日要吃芋头和金花菜合成的煎饼，中午时无论男女老幼都要称一下体重。四川、岩坦山区家家要吃笋、槐豆。说吃了竹笋脚骨硬，好爬山。还吃青梅，烧青茶，以防“蛀夏”。也有吃豆腐的习俗，说吃了豆腐不怕雨淋，不怕赤蜂蜇。南方有些地方有立夏吃软菜(君踏菜)的习俗，说吃后夏天不会生痱子，皮肤会像软菜一样光滑。在广西等某些地方，用赤豆、黄豆、黑豆、青豆、绿豆等五色豆拌合白粳米煮成“五色饭”，称作立夏饭。

1. 求古文《荆轲刺秦王》的朗诵节奏划分 荆轲奉/樊於期头函，而秦武阳奉/地图匣，以次进。 至/陛下，秦武阳/色变振恐，群臣怪/之，荆轲顾/笑武阳，前为/谢曰：“北/蛮夷之鄙人，未尝/见天子，故/振慑，愿大王/少假借之，使毕/使于前。”秦王/谓轲曰：“起，取武阳所持图！”轲既取图/奉之， 发图，图穷而/匕首见。 因左手把/秦王之袖，而右手持/匕首揕之。未/至身，秦王惊，自引而起，绝袖。 拔剑，剑长，操其室。时/恐急，剑坚，故不可/立拔。 荆轲逐/秦王，秦王/还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。 而秦法，群臣/侍殿上者，不得持/尺兵；诸郎中/执兵，皆/陈殿下，非/有诏不得上。方急时，不及/召下兵，以故/荆轲逐秦王，而惶急无以/击轲，而乃以/手共搏之。 译文：荆轲手捧装着樊於期头的盒子，而秦武阳捧着装地图的盒子，按次序进宫。到达殿前的台阶，秦武阳脸色变了，浑身战栗不止，秦国群臣感到奇怪，荆轲回头对秦武阳笑了笑，上前向秦王谢罪说：“北蛮夷边远地方的人，从来没有见过天子，所以害怕，望大王稍微原谅他些，使结束/出使前。” 秦王对荆轲说：“起床，拿武阳所捧的地图来！“荆轲取图送的，打开地图，地图全部打开时匕首现出。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，而右手拿着匕首直刺的。 没有刺到身上，秦王大惊，自己奋力而起，袖子断。拔出剑，剑长，就握住剑鞘。 当时/恐，剑坚硬，所以不能立即拔出。荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子奔。 秦国群臣惊呆了，事情突然发生，意想不到，完全失去了常态。按照秦国的法律，臣子们站在殿上陪侍君主，不能带一点兵器；各种宫廷侍卫拿着兵器，都排列在殿下，没有皇上的命令是不能上殿的。 当时秦王正处在危急之中，来不及召唤阶下的侍卫，所以荆轲追逐秦王，而惊慌急迫无法攻击荆轲，仅仅用空手同荆轲对打。扩展资料：《荆轲刺秦王》最引人注目标当是荆轲的形象。 这一形象塑造得十分成功。鉴于当时的政治形势，也为了朋友的重托，荆轲愿入“不测之强秦”，浮现出他的侠义精神。 他能使樊於期也以大局为重，慷慨地献出本人的生命，又浮现出他的计算和机警。樊於期献尾，可以说是太子丹与荆轲的意见分歧趋于一致，但一波刚平，一波又起，那就是太子丹对荆轲的怀疑和催促。 在这一冲突中，荆轲又以本人的语言和行动显示出刚毅、深厚、富有自我牺牲精神的性格特征。参考资料来源：百度百科-荆轲刺秦王。 2. 求古文《荆轲刺秦王》的朗诵节奏划分 荆轲奉/樊於期头函，而秦武阳奉/地图匣，以次进。至/陛下，秦武阳/色变振恐，群臣怪/之，荆轲顾/笑武阳，前为/谢曰：“北/蛮夷之鄙人，未尝/见天子，故/振慑，愿大王/少假借之，使毕/使于前。” 秦王/谓轲曰：“起，取武阳所持图！”轲既取图/奉之， 发图，图穷而/匕首见。因左手把/秦王之袖，而右手持/匕首揕之。未/至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时/恐急，剑坚，故不可/立拔。 荆轲逐/秦王，秦王/还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣/侍殿上者，不得持/尺兵；诸郎中/执兵，皆/陈殿下，非/有诏不得上。方急时，不及/召下兵，以故/荆轲逐秦王，而惶急无以/击轲，而乃以/手共搏之。 译文： 荆轲手捧装着樊於期头的盒子，而秦武阳捧着装地图的盒子，按次序进宫。到达殿前的台阶，秦武阳脸色变了，浑身战栗不止，秦国群臣感到奇怪，荆轲回头对秦武阳笑了笑，上前向秦王谢罪说：“北蛮夷边远地方的人，从来没有见过天子，所以害怕，望大王稍微原谅他些，使结束/出使前。” 秦王对荆轲说：“起床，拿武阳所捧的地图来！“荆轲取图送的，打开地图，地图全部打开时匕首现出。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，而右手拿着匕首直刺的。没有刺到身上，秦王大惊，自己奋力而起，袖子断。拔出剑，剑长，就握住剑鞘。当时/恐，剑坚硬，所以不能立即拔出。 荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子奔。秦国群臣惊呆了，事情突然发生，意想不到，完全失去了常态。按照秦国的法律，臣子们站在殿上陪侍君主，不能带一点兵器；各种宫廷侍卫拿着兵器，都排列在殿下，没有皇上的命令是不能上殿的。 当时秦王正处在危急之中，来不及召唤阶下的侍卫，所以荆轲追逐秦王，而惊慌急迫无法攻击荆轲，仅仅用空手同荆轲对打。 扩展资料： 《荆轲刺秦王》最引人注目标当是荆轲的形象。这一形象塑造得十分成功。鉴于当时的政治形势，也为了朋友的重托，荆轲愿入“不测之强秦”，浮现出他的侠义精神。 他能使樊於期也以大局为重，慷慨地献出本人的生命，又浮现出他的计算和机警。樊於期献尾，可以说是太子丹与荆轲的意见分歧趋于一致，但一波刚平，一波又起，那就是太子丹对荆轲的怀疑和催促。 在这一冲突中，荆轲又以本人的语言和行动显示出刚毅、深厚、富有自我牺牲精神的性格特征。 参考资料来源：百度百科-荆轲刺秦王 3. 荆轲刺秦王朗读文言文 燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。太子丹患之，谓其太傅鞫武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北未有所定也。奈何以见陵之怨，欲排其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入图之。” 居之有间，樊将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武谏曰：“不可。夫秦王之暴而积怨于燕，足为寒心，又况闻樊将军之在乎！是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣！虽有管、晏，不能为谋。愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。请西约三晋，南连齐、楚，北讲于单于，然后乃可图也。”太子丹曰：“太傅之计，旷日弥久，心惛然，恐不能须臾。且非独于此也。夫樊将军困穷于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦而弃所哀恋之交，置之匈奴，是丹命固卒之时也。愿太傅更虑之。”鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞫武曰：“敬诺。”出见田光，道：“太子曰愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。 太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲可使也。”太子曰：“愿因先生得愿交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“诺。” 偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也。"光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：‘所言者国之大事也，愿先生勿泄也。"是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节侠士也。”欲自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。 轲见太子，言田光已死，明不言也。太子再拜而跪，膝下行流涕，有顷而后言曰：“丹所请田先生无言者，欲以生大事之谋，今田先生以死明不泄言，岂丹之心哉！”荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不弃其孤也。今秦有贪饕之心，而欲不可足也。非尽天下之地，臣海内之王者，其意不餍。今秦已虏韩王，尽纳其地，又举兵南伐楚，北临赵。王翦将数十万之众临漳、邺，而李信出太原，云中。赵不能支秦，必入臣。入臣，则祸至燕。燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计，愚以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利，秦王贪其贽，必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯之侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼大将擅兵与外而内有大乱，则君臣相疑。以其间诸侯诸侯得合从，其偿破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命，唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请无让。然后许诺。于是尊荆轲为上卿，舍上舍，太子日日造问，供太牢异物，间进车骑美女，恣荆轲所欲，以顺适其意。久之，荆卿未有行意。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可可得哉！”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤、邑万家。诚能得樊将军首与燕督之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意，愿足下更虑之。”荆轲知太子 4. 《荆轲刺秦王》的文言文原文 急用 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。 诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。 父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。 臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 於是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。乃为装遣荆轲。 燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。 荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。顷之未发，太子迟之。 疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。 高渐离击筑，荆轲和而歌，为变微之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。 於是荆轲遂就车而去，终已不顾。既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。 恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。” 秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。 荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。” 秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。 未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。 时恐急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。 群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆阵殿下，非有诏不得上。 方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。 秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。 荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。 轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”左右既前，斩荆轲。 秦王目眩良久。 5. 急求,荆轲刺秦故事古文版的说书 荆轲刺秦 战国后期，经过长期的诸侯割据战争，诸侯各国盛衰格局发生了很大变化，而变化最大的莫过于秦国。 自公元前359年，秦孝公任用商鞅施行变法，为秦国的富强打下了良好基础，并逐步向东扩展。而秦惠王、秦昭王时期，继续扩张，井继续推行军功爵制，按军功颁赐爵位，以爵位赏赐土地和隶农，使秦人“怯于私斗而勇于公战”，军事实力大增。 同时，秦国物产丰富，地理条件优越。经过由孝公至庄襄王六世百余年的苦心经营，秦国的经济和军事力量都远胜于其他六国。 公元前247年，秦庄襄王死去，其年仅13岁的儿子嬴政继位为秦王，但当时的国政大权为相国吕不韦所把持。公元前238年，秦王政铲除了丞相吕不韦和长信侯嫪毐集团，开始亲政，同时也开始周密部署统一六国的战争。 秦王政十七年（公元前230年），秦军攻占韩国都城阳翟（今河南禹州市），俘虏韩王安，在韩地设置颍川郡，韩国灭亡。接着便把兵峰直指赵国。 公元前229年，秦大举攻赵，名将王翦率军由上党出井陉，杨端和由河内进攻赵都邯郸。于公元前228年攻占了邯郸，俘虏赵王迁，赵国灭亡。 之后，秦国兵临易水，威胁燕国。燕国在七国当中，是比较弱小的一个，但也有其辉煌的时期，公元前284年，燕昭王任命名将乐毅为上将军，统率燕、秦、楚、韩、赵、魏六国军队攻齐。 在济水之西大败齐军，攻克临淄。之后燕军仅在六个月的时间内，就攻取了齐国七十余城，只剩下莒和即墨两城，使齐国几乎亡国。 燕昭王死后，对乐毅不满的燕惠王继位，齐臣田单乘机使反间计，使燕惠王撤换了乐毅，派骑劫代替乐毅。田单用火牛阵一仗击溃燕军主力。 并一举将燕军逐出国境，收复沦陷的七十余城，使齐国复国。自此，燕国便一蹶不振，国势日衰。 至燕王喜时期，国力更加衰落，由他的儿子太子丹（？—前226）主持朝政。燕太子丹曾在秦国为人质，秦王待太子丹并不友善。 后太子丹逃归燕国。大臣们劝他跟齐、楚、魏再组合纵对抗联盟，太子丹认为那已不切实际，而且缓不济急。 他决心采取左道旁门的手段，派遣刺客去胁迫嬴政，命他承诺退还侵略的土地，并保证不再继续侵略。如果他拒绝，就把他刺死，以此来阻挡秦国的兼并之势。 燕太子丹首先找到田光，经过田光先生的引见而结识了著名的侠士荆轲。荆轲，卫国人。 卫亡，尝游历赵国的榆次、邯郸等地，最后至燕，整日在市井放歌纵酒，酒醉之后常与好友高渐离等相对而泣，旁若无人。并且荆轲“好读书击剑”，“虽游于酒人乎，然其为人沉深好书”，也就是说，荆轲更是一个有学问的沉稳之士，而非一介山野莽夫。 太子丹向荆轲袒露腹心，“诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。”荆轲开始婉拒太子丹让他刺秦的要求，但太子丹将他尊为上卿，给予他极为优厚的礼遇。 致使荆轲答应了他的请求。此时秦将王翦率军至燕国南部边界。 太子丹十分恐惧，便对荆轲说道：“秦兵如果渡过易水，我军如何能敌，愿荆卿早日打算”荆轲说：“依太子之言，臣愿谒之，但是就算是现在去秦国，也未必能接近秦王。现在秦王以黄金千两，食邑万户欲购樊将军的头颅。 如能将樊将军头颅，和燕国督亢的地图，奉献给秦王，秦王必定要见臣，臣才能有机会。”太子说道：“樊将军穷困来投于我，我怎能为自己的私心而杀前来投我的樊将军，愿荆卿再考虑一下别的办法。” 荆轲知道太子不忍，但私下见樊於期说道：“将军与秦王可谓血海深仇，今听闻秦王欲以千两黄金，食邑万户购将军头颅，将军怎么办？”樊於期仰天长叹说道：“我一想到此处，常痛於骨髓，也想不出什么办法。”荆轲说：“今有一言可以解燕国之患，报将军之仇者，何如？”於期于是问：“为之奈何？”荆轲说：“愿得将军之首以献秦王，秦王自然十分高兴而见臣。 臣左手把其袖，右手其胸；刺杀秦王，以解燕国之患又能报将军之仇，将军以为如何？”樊於期听完便拔剑自刭。太子闻之，极其哀伤。 但事以自此，无可奈何，但将樊於期头颅盛入盒中。於是太子便求寻刺杀利器，得到了赵国人徐夫人的匕首。 用毒药煮炼，交给荆轲。又派了一个勇士秦舞阳，做为荆轲的副手。 荆轲本打算再等一个能助其一臂之力的朋友共赴秦国，但因太子催之甚急，只得带领秦舞阳离燕赴秦，慨然践诺。秦王政二十年（公元前227年），即燕王喜二十八年，太子丹派荆轲作为使者，携带夹有匕首的燕国督亢（今河北易县、涿县、固安一带）地图连同秦国逃亡到燕国的败将樊于期的首级，以请求「举国为内臣」的名义去朝见秦王嬴政。 以便行刺秦王，挽救燕国。荆轲临行前，太子丹和少数宾客穿上白衣白帽，到易水（在今河北易县）边送行。 高渐离击筑，荆轲和之，慷慨悲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，表达了自己义无反顾的精神。大家听了非常伤感，皆垂泪涕泣。 荆轲拉着秦舞阳跳上车，前往秦国都城咸阳。至秦国都城咸阳后，荆轲持送厚礼给秦王的宠臣蒙嘉。 由蒙嘉进言：“燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，斩樊於期之头，及献燕督亢。 6. 求《荆轲刺秦王》原文（课文共18段的）和翻译 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。 诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。 ”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。 父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。 臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。 以试人，血濡缕，人无不立死者。 乃为装遣荆轲。 燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视。 乃令秦武阳为副。 荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。 顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。 今太子迟之，请辞决矣！”遂发。 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。 又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。 比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。 唯大王命之。” 秦王闻之，大喜。 乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。 荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。 至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。 ”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！” 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。 因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。 拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。 荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。 而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。 是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。 左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。 荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。 秦王复击轲，被八创。 轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。” 左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。 翻译秦国的将领王翦攻下赵国，俘虏了赵王，全部占领了赵国的土地，又挥师向北掠夺土地，一直到达燕国南部边界。 太子丹非常害怕，于是拜见荆轲说：“秦军很快就要渡过易水了，那么，即使我想要长久服侍您，难道能做到吗？”荆轲说：“即使没有太子说的这番话，我也希望向您请求赴秦了。 （不过）现在前往秦国没有信物，那么我就没有办法接近秦王。如今樊将军这个人，秦王正用一千斤金和一万户的封地悬赏征求他的首级。 如果真能得到樊将军的首级和燕国督亢的地图献给秦王，秦王一定高兴见我，我就有机会报答太子了。”太子说：“樊将军由于处境艰难（才）前来投靠我，我不忍心为了自己的私事辜负了樊将军的一片诚心，希望你另外考虑别的办法吧。” 荆轲知道太子丹不忍心，便私自去见樊於期，说：“秦国对待将军，可以说太残忍了。 将军的父母以及同族的人，都被杀死了。 如今又听说秦王用一千斤金和一万户人家的封地，悬赏征求您的首级，您打算怎么办呢？”樊将军仰面朝天长声叹息，流着眼泪说：“我每当想起这些，常常恨之入骨，只是想不出什么办法罢了！”荆轲说：“现在（我）有一个建议，可以用（它）解除燕国的灾难，并且能报将军的仇，您看怎么样？”樊於期便上前说：“您有何高见？”荆轲说：“我想得到将军的头，用来献给秦王，秦王一定会高兴并且好好接见我。 那时，我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺进他的胸膛，这样一来，那么将军的仇就报了，而且燕国被欺侮的耻辱也除掉了。 将军是否有这种想法呢？”樊於期听了，便 *** 出一条臂膀，紧握住手腕走上前说：“。

家庭教育“教”什么？这是家长们既想重视又爱忽视的一个问题。关于这个问题，不同的家长会有不同的理解、不同的答案。 2021年10月23日第十三届全国人民代表大会常务委员会第三十一次会议通过的《中华人民共和国家庭教育促进法》，给出了一个相对完善的答案。下面，笔者结合其具体条文，谈谈我的理解。 第十六条　未成年人的父母或者其他监护人应当针对不同年龄段未成年人的身心发展特点，以下列内容为指引，开展家庭教育： ——在家庭教育层面上，对未成年人实施教育的责任人，首先是父母；特殊情况下，也可以是其他监护人，比如祖父祖母、外祖父外祖母、伯叔父母等人员。 “针对不同年龄段未成年人的身心发展特点”，也就是要遵循少年儿童的生命成长规律，遵循他们各自的身心发展状况和个性特点来实施教育，以便让其乐意接受、主动发展。 （一）教育未成年人爱党、爱国、爱人民、爱集体、爱 社会 主义，树立维护国家统一的观念，铸牢中华民族共同体意识，培养家国情怀； ——第一款的关键词是 “家国情怀” 。 中华民族是一个自古以来就有着非常浓厚的家国情怀的民族。中国人民的家国情怀，是中华文化传承和发展的精魂所系。“修身齐家治国平天下”，是历代文人志士的终身价值追求。比如“大道之行，天下为公”“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”“天下兴亡，匹夫有责”等等。 成功的家庭教育，一定离不开家国情怀的教育。前苏联教育家苏霍姆林斯基(1918-1970)说得很通俗：“热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。” （二）教育未成年人崇德向善、尊老爱幼、热爱家庭、勤俭节约、团结互助、诚信友爱、遵纪守法，培养其良好 社会 公德、家庭美德、个人品德意识和法治意识； ——第二款的关键词是 “崇德守法” 。 崇德向善、见贤思齐，是一个人完善自我的必经之路。 “天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”"勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。"此类谆谆教诲，让人入脑入心。 “有公德乃大,无私品自高。”德有公德、私德之分。“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德。” 公德针对的是公共生活中的基本规范和要求，它包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等。 私德针对的是私人生活的道德意识及行为习惯，它包括自尊自爱、诚实守信、宽容大度、与人为善、友好交往等。 法律即秩序，法律亦底线。遵纪守法，是每个公民应尽的义务，也是每个公民最基本的行为准则。遵纪守法，当从娃娃抓起，从父母做起。 （三）帮助未成年人树立正确的成才观，引导其培养广泛兴趣爱好、 健康 审美追求和良好学习习惯，增强科学 探索 精神、创新意识和能力； ——第三款的关键词是 “科学发展” 。 何谓正确的成才观，中国翻译家、作家、教育家傅雷先生（1908-1966）说得最明白：“第一，把人格看作主要，把知识与技术的传授看作次要；第二，把艺术教育只当作全部教育的一部分，让孩子学艺术，并不一定要他成为艺术家；第三，既以音乐教育而论，也绝不能仅仅培养音乐一门，而需要以全面的文学艺术修养为基础。” 广泛的兴趣爱好，可让人热爱生活、内心丰富； 健康 的审美追求，可让人志趣高雅、远离低俗；良好的学习习惯，可让人积极主动、严谨认真。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，科学 探索 贵在执着、贵在首创；“删繁就简三秋树,领异标新二月花”，创新意识和能力的培养，贵在另辟蹊径，贵在“于无声处听惊雷”，也即是善于发现问题。 （四）保证未成年人营养均衡、科学运动、睡眠充足、身心愉悦，引导其养成良好生活习惯和行为习惯，促进其身心 健康 发展； ——第四款的关键词是 “身心 健康 ” 。 何谓 健康 ？传统的 健康 观是“无病即 健康 ”，现代人的 健康 观则是“整体 健康 ”。世界卫生组织曾给出这样的定义： 健康 不仅指一个人身体有没有出现疾病或虚弱现象，还是指一个人生理上、心理上和 社会 交往上的完好状态。 个人以为，身心 健康 除了需要营养均衡、科学运动、睡眠充足、身心愉悦外，还需要有适当的奋斗目标。一个人心中有目标，便能够“咬定青山不放松”；一个人心中有信念，便能够“自信人生二百年”。 “播种一种观念，就收获一种行为；播种一种行为，就收获一种习惯；播种一种习惯，就收获一种命运。”拥有 健康 的人生观，拥有良好的行为习惯，他必将收获幸福的人生。 （五）关注未成年人心理 健康 ，教导其珍爱生命，对其进行交通出行、 健康 上网和防欺凌、防溺水、防诈骗、防拐卖、防性侵等方面的安全知识教育，帮助其掌握安全知识和技能，增强其自我保护的意识和能力； ——第五款的关键词是 “珍爱生命” 。 心理 健康 是珍爱生命的前置条件。积极乐观者，他勇于面对，面对生活中的坎坷与磨难；消极悲观者，他踟蹰不前，对自己、对未来大多信心不足。适当的挫折教育，是心理 健康 的一门必修课。 生活常识是立足于世的必备知识。安全出行，关键是遵守交通规则； 健康 上网，既需要晓之以理，还需要约法三章；防欺凌、防溺水、防诈骗、防拐卖、防性侵，核心是防患未然，并懂得一定的防范技能。安全知识教育，需活学活用；安全技能培养，需知行合一；安全意识提升，需常抓不懈。所以，父母或其他监护人，应当做到安全之弦长绷，安全警钟长鸣。 （六）帮助未成年人树立正确的劳动观念，参加力所能及的劳动，提高生活自理能力和独立生活能力，养成吃苦耐劳的优秀品格和热爱劳动的良好习惯。 ——第六款的关键词是 “热爱劳动” 。 陶行知先生关于劳动教育有许多精彩的论述，比如： “滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。靠人，靠天，靠祖先，都不算好汉。” “人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好老。” “劳动教育的目的，在谋手脑相长，以增进自立之能力，获得事物之真知及了解劳动者之甘苦。” 要让劳动光荣不至于成为空洞的口号，作为父母，首要的是身体力行，努力成为孩子学习的榜样；同时要有一种“舍得”精神，舍得让孩子花时间劳动，舍得让孩子吃些苦头，舍得陪同孩子进行一些力所能及的义务劳动，等等。 苏霍姆林斯基认为，劳动是一种巨大的教育力量。作为父母，要带领孩子在劳动中发现自我、肯定自我、磨砺自我、成就自我，让孩子在劳动中自我教育，在劳动中懂得珍惜，在劳动中学会创造。 我们应当注意到，上述条文中对于家长或其他监护人，用得较多的是“教育”“培养”“帮助”“引导”等动词，这意味着，有效的家庭教育，既需要“教”（教导、指导等），更需要“育”（培育、熏陶等）；这也意味着，优秀的家庭教育，是不可能一蹴而就、一步到位，只会是像水一样“载歌载舞,使鹅卵石臻于完美”。 链接： 各家长请收好这份“责任清单”，你是“第一责任人”！ 链接： 《家庭教育促进法》全文来了！

月亮姐姐，本名王淏，1978年10月6日出生于山西省太原市迎泽区，中国内地女主持人，毕业于北京广播学院（现中国传媒大学）。

“两新”组织，是指就经济组织和新社会组织的简称。新经济组织，是指私营企业、外商投资企业、港澳台商投资企业、股份合作企业、民营科技企业、个体工商户、混合所有制经济组织等各类非国有集体独资的经济组织。新社会组织，是指社会团体和民办非企业单位的统称。社会团体，指按《社会团体登记管理条例》的规定，由中国公民自愿组成，为实现会员共同意愿、按照其章程开展活动的非营利性社会组织，包括学术性社团、行业性社团、专业性社团和联合性社团等。民办非企业单位，指按《民办非企业单位登记管理暂行条例》的规定，由企业事业单位，社会团体和其他社会力量以及公民个人利用非国有资产举办的，从事非营利性社会服务活动的社会组织。近年来，“两新”组织党建工作蓬勃发展，取得了许多宝贵的经验。在“三拓展”的要求下，“两新”组织党建要进一步推进须实现“三个转变”。由外部推动向内部驱动转变“两新”组织党建工作刚起步时，依靠外部力量推动比较多。但外部力量是企业党建工作发展的外因，而“两新”组织党建工作要取得实效，要达到持之以恒，必须主要依靠“两新”组织内部的力量。内部的因素在外部条件的配合下共同把党建工作搞好。“两新”组织党建工作的工作目标是凝聚党员、凝聚群众、凝聚社会。“两新”组织党组织最贴近党员、群众，最能及时了解党员、群众的心理需求和利益诉求，并能有针对性地解决问题。“两新”组织党组织和企业外的任何组织相比，它最了解企业的经营状况，由它为企业生产经营服务，比其他任何组织都更有效。现在各社区都有党建助理调研员，负责包括“两新”组织在内的整个社区党建工作，市、区也招聘了一批专职党群工作者进入楼宇开展党群活动。但是，实践证明，外派的党务干部和党群工作者没法进入“两新”组织的管理决策层，也就难以开展有效的党建工作。从实际看，很多“两新”组织对外来的党务工作者上门开展党建活动不了解、不理解、不接受，表现为“门难进、脸难看、话难说、事难做”。这说明，仅有社区党建助理调研员和社区党群工作者这样一支队伍还远远不够，有必要“有偿聘请”“两新”组织内的党员中高层干部和企业的业务骨干为“兼职党务工作者”。实践证明：凡是“两新”组织党建真正搞得好，真正有特色有效果的园区和楼宇，都是由于“两新”组织党组织自身具有内在的积极性和凝聚力。由“无为而治”向“三服务”转变“两新”组织内部的党建工作是整个“两新”组织党建工作的主体。但是，就目前而言，不少的“两新”组织党组织存在两种倾向：一是党组织作用虚化，搞无为而治，认为党组织只不过是几个党员的简单集合体，党组织不需要也很难发挥在“三服务”中的战斗堡垒作用；二是党组织作用重心偏差化，认为党组织只要维护好服务好业主的利益就可以，至于对党员、群众的服务则是可有可无的。这两种倾向使“两新”组织的党建工作不能有效地实现由组织覆盖到建党目标的转变，是进一步深化拓展“两新”组织党建工作的主要障碍之一。为此，“两新”组织党组织的党建工作必须实现由“无为而治”向“三服务”转变。为企业服务。“两新”组织内部开展党建活动得到业主的认可和支持是至关重要的。而要得到业主的认可和支持就要使党建活动能够与企业的经营活动结合起来，与企业的发展目标结合起来。要让企业主认为党建活动对于企业搞好经营、创造利润非常重要，是企业发展的重要推动力量。因此，在“两新”组织开展党建活动不仅不能影响企业的生产经营，而且还要促进企业的生产经营。为党员服务。有党员反映：“党员在民营企业是打工者，流动性强。为此，(党组织)要让党员有归宿感。让党员真正感到自己既是打工者，又是党员。”“要鼓励党员成才，鼓励党员竞争。”党员参加组织活动不能只有付出和“没完没了的学习讨论”，而是要在必要时能得到组织实实在在的帮助。为群众服务。“两新”组织内的党员要把发挥共产党员的先锋模范作用与服务群众结合起来。“两新”组织内的党员不仅自己要兢兢业业地努力工作，完成企业交给的各项任务；而且，要团结企业内的群众，尽自己所能帮助他们克服工作中的困难，真心实意地为群众办实事。党员和党组织要发挥沟通群众之间、沟通群众与企业之间的作用，让群众感到党员和党组织的存在，让群众从身边的党员和党组织那里获得信心与力量。这样，党组织对群众的感召力和凝聚力就会增强。“三服务”的原则是党在“两新”组织建立党组织、开展党建活动的基础。坚持了这个原则，党在“两新”组织的组织覆盖和工作覆盖就是水到渠成的事了。由“各自为战”向制度建设转变从整体上看，“两新”组织的党建工作还处于一个“各自为战”的状态。“各自为战”的状态固然可以“八仙过海，各显神通”，切实发挥每个党建主体的积极性、主动性和创造性，丰富“两新”组织党建的经验，对推动今后的党建工作很有利。但是，不可否认，这样的“各自为战”客观上造成了认识和活动内容的不一致。首先是对服务党员、服务群众、服务企业的认识不一致。党组织的“三服务”应该是全面的，不仅要服务企业，还要服务党员和群众。有些党组织则认为，只要服务好企业，在工作岗位上把业主交给的任务完成好就可以了：有的党组织认为，服务群众是抽象的，可做可不做，可以多做也可以少做。这种服务对象的不全面，就必然影响到党建工作的效果。其次是对服务内容和服务领域不一致。有的党组织不仅节日慰问，提供政策法规咨询、联谊活动，而且通过淡心谈话制度，及时了解党员的思想动态，帮助其克服在工作、学习、生活中遇到的困难，甚至为下岗、失业党员牵线、搭桥，帮助其就业。有些党组织仅仅搞些联谊活动、节日慰问，认为党组织没有义务帮助失业的党员和群众，对群众在工作、学习、生活中遇到的困难视而不见，漠不关心。毫无疑问，这些不一致是造成当前“两新”组织党建工作效果参差不齐的重要原因。因此，从制度的层面对“两新”组织的党建工作进行规范是必要的。从制度的层面规范“两新”组织的党建工作至少包括两个层面的规范：第一层面，市、区和社区对其所属党组织和党员、群众的服务。中央已制订了有关做好党员联系和服务群众工作、加强和改进流动党员管理工作、建立健全地方党委、部门党组(党委)抓基层党建工作责任制等内容的文件。各级地方党委和党组织要以这些文件为指导，制订具体的工作制度，针对“两新”组织党建工作面临的各种问题，从财力上提供保障，从宣传上提供支持，从人才上提供支撑，确保“两新”组织的党建工作顺利推进。第二层面，“两新”组织内的党组织对所属党员、群众和所在的“两新”组织的服务。从整体上来看，“两新”组织内的党组织在服务党员群众、服务企业上参差不齐。为此，“两新”组织的党建工作制度建设要规范并提升到“三服务”的层次。而且，要以中央文件和各级地方党组织的意见为指导，制订党组织具体的各项工作制度

丙酮，又名二甲基酮，为最简单的饱和酮。是一种无色透明液体，有特殊的辛辣气味。易溶于水和甲醇、乙醇、乙醚、氯仿、吡啶等有机溶剂。易燃、易挥发，化学性质较活泼。目前世界上丙酮的工业生产以异丙苯法为主。丙酮在工业上主要作为溶剂用于炸药、塑料、橡胶、纤维、制革、油脂、喷漆等行业中，也可作为合成烯酮、醋酐、碘仿、聚异戊二烯橡胶、甲基丙烯酸甲酯、氯仿、环氧树脂等物质的重要原料。也常常被不法分子做毒品的原料溴代苯丙酮。

院校专业：基本学制：四年 | 招生对象： | 学历：中专 | 专业代码：130205培养目标培养目标 培养目标：本专业培养具备舞蹈学等方面的基本知识，以及初步对舞蹈进行理论分析、研究 的能力，能在文化馆站、中小学、社会舞蹈团体、科研单位和出版、广播影视部门，从事中外舞蹈 史、中外民间舞蹈理论、舞蹈美学、舞蹈教育理论的教学、研究、编辑、评论等工作的复合型、创新 型人才，并为进一步深造打下基础。培养要求：本专业学生主要学习舞蹈历史和理论的基本知识，接受一定舞蹈专业技能的基本 训练，掌握舞蹈研究的基本方法和能力。毕业生应获得以下几方面的知识和能力：1．系统掌握舞蹈历史和理论、舞蹈科学方面的基本知识；2．掌握舞蹈历史、舞蹈理论研究的方法论和基本能力；3．掌握一定的舞蹈专业技能；4．了解相关的人文科学和自然学科的知识；5．具有较高的文化修养，创造性思维能力和学术研究潜力；6．熟悉有关文艺的方针政策，具备良好的职业道德。主干学科：音乐与舞蹈学。核心课程：舞蹈概论、中国舞蹈史、欧美芭蕾舞史、欧美现代舞史、中外传统舞蹈文化、舞蹈鉴 赏与批评、舞蹈教育学、舞蹈心理学、舞蹈训练学、舞蹈基础训练等。主要实践性教学环节：1．教学实践：舞蹈理论实践（舞蹈作品赏析、地区文化考察与研究、舞蹈理论研究与创新）、 舞蹈教学实践、毕业实习（含毕业供需展示）和毕业论文等；2．社会实践：艺术采风、公益汇演、志愿者活动。修业年限：四年。授予学位：艺术学学士。 职业能力要求职业能力要求 专业教学主要内容专业教学主要内容《舞蹈解剖学》、《环境即兴编舞训练》、《编舞技法》、《基本功》、《成品舞与创作》、《剧目排练》、《芭蕾舞》、《东方舞》、《敦煌舞》、《汉族民间舞》 部分高校按以下专业方向培养：健美操、空中乘务、民族舞等、体育舞蹈、舞蹈教育、运动舞蹈、舞蹈表演与教育。专业（技能）方向专业（技能）方向艺术类院校、教育机构：舞蹈教学、舞蹈指导； 文艺团体：舞蹈演员。职业资格证书举例职业资格证书举例 继续学习专业举例 就业方向就业方向 舞蹈学专业就业前景：调研结果表明，大中小学校需要舞蹈教师不仅会跳、会教、会创编，有的地区还要兼任音乐课教学任务。为此，以舞蹈技能和师范性相整合、舞蹈与音乐相结合的“双专业”办学模式，是时代发展和学校艺术教育的要求。本专业毕业生现有80%分配在大中小学从事舞蹈艺术教育工作，有18%分配在地市各级文化馆从事群艺工作，并得到了社会的一致好评。舞蹈学专业毕业生认为该专业发展前景很好和比较好的比例为19%，36%的毕业生认为该专业发展前景为不太好或很不好。按照10分制进行计算，该专业的发展前景指数为5.54，与其他大学专业相比，发展前景指数为中等偏下。舞蹈学专业在专业学科中属于文学类中的艺术学类，其中艺术学类共27个专业，舞蹈学专业在艺术学类专业中排名第8，在整个文学大类中排名第21位。据2013年的一项调查，38988位舞蹈学专业毕业生的平均薪资为3743元，其中应届毕业生工资3231元，0-2年工资3814元，3-5年工资4146元，10年以上工资5146元，6-7年工资12499元，8-10年工资18600元。就业前景比较好的城市有：北京、上海、广州、深圳、武汉、杭州、成都、苏州、东莞、天津。舞蹈学专业就业方向：毕业生可在文艺演出团体、少年宫、文化宫、群艺馆、艺术院校、中小学、大众事业单位宣传机构从事舞蹈教师、舞蹈指导、艺术体操教练、舞蹈演员等工作。 对应职业（岗位）对应职业（岗位） 其他信息：专业选择一：舞蹈表演专业 舞蹈表演专业有很多种不同的专业方向，主要学习内容是跟专业方向相关的舞蹈基础知识与理论，而且也会接受舞蹈方面的训练，主要注重于实践。从业大方向一般是舞团、青少年宫或者是舞蹈艺考培训机构之类的相关工作。 专业选择二：舞蹈学专业 这门专业是大学比较热门的一个专业，以理论知识为主，注重理论与实践相结合，毕业之后从事的工作多以教学类相关，很多本专业的毕业生多选择了舞蹈指导这一类的工作，就业前景也发展机会也是非常不错的。 专业选择三：舞蹈编导专业 这个专业相信大家一定不会陌生，不过本专业的要求相对来说也是比较高的，需要对舞蹈有很好的理解和把控能力，而本专业毕业之后的选择范围更广，而且相对来说，机会也会更大一些，一个优秀的舞蹈编导的就业前景是十分光明的。

　　坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。以下是我为大家整理的，希望大家喜欢! 　　1：汉尼马 　　1895年，汉尼马出生于荷兰鹿特丹市一个热衷于艺术收藏的富裕家庭，父亲更是把收藏看作自己的命根子。但命运往往就是这样捉弄人，在一次孤注一掷的古董收购中，父亲看走了眼，用全部家当抵押贷款收藏的一件古董竟然是一件高仿的赝品。最后，活在别人嘲笑中的父亲郁郁而终。闭眼前，他紧紧抓住汉尼马的手：“真正好的藏品往往在民间，收藏不要光看价钱。希望你能走我没有走完的路，为我的失误洗刷耻辱3篇。” 汉尼马眼中含着泪水，重重地点头。 　　在学校，家道中落、穿戴破旧的汉尼马受到了同学的嘲笑和欺侮。但汉尼马也有自己的快乐时光，那就是在书中徜徉，看画家的画作和自传。慢慢地，汉尼马迷上了画家文森特·凡·高的作品。凡·高作品中包含着深刻的悲剧意识，其强烈的个性和在形式上的独特追求，远远走在他所处的那个时代的前面。凡·高生前卖出的作品只有《红色葡萄园》一幅，而且价格非常便宜，仅为当时的400法郎折合一美元而已。在凡·高死后不久，社会上就开始评定他是一流画家。可惜的是，凡·高本人却在还未获得正确评价之前，就自己拉上了人生的帷幕，在强烈的自我怀疑中用手枪结束了自己的宝贵生命。而他自杀前19天所创作的绝笔之作《麦田》，在1913年拍出了1200万的惊人高价。 　　汉尼马产生一个强烈的愿望：穷己一生，一定要收藏一幅凡·高的真迹。他的这种想法遭到了朋友的一致反对，有人说让他从父亲的失败中警醒，有人说他没有一双“天眼”，拿什么鉴定沧海一粟的真品?但汉尼马并没有退缩，他眼前浮现的是父亲去世前看他的期待眼神。 　　汉尼马专买未署名、无鉴定书的作品，凭直觉认为收藏品是真迹，结果几乎都是假画。但汉尼马并没有气馁，在别人的嘲笑中，一如既往地坚持自己的路。1975年，汉尼马在乡下发现了一名叫《布吕特芬风车磨坊》的品相并不佳的画作，然后以6500法郎购得这幅画。他坚称这是凡·高作品，但艺术界都认为他患了癫痫，又在幻想。有人说：“凡·高的作品这么便宜?” 有人说：“汉尼马又开始发疯了!” 汉尼马笑着说：“我没有疯，你们只看到了商品的价格，而我看到了艺术的价值。” 　　1985年，汉尼马去世前，微笑着握住儿子范加尔的手：“我一生的愿望达成了。我要去上帝那儿告诉凡·高，我珍藏了他的作品。好好储存这幅画，有一天它会得到这个世界的认可。” 范加尔含着泪，重重地点头。 　　汉尼马收藏的《布吕特芬风车磨坊》，在35年后的2015年3月，由权高望重的凡达西博物馆馆长柯宁宣布，经过上百次的高科技鉴定，证实这幅画“毫无疑问”是凡·高1888年的作品。虽然画中人物众多，与凡·高的典型画风不符，然而磨坊十分突出，明亮的色彩大胆挥洒在画布上，用的是凡·高常用的颜料，也和当时凡·高的几幅作品风格类似。经查证，1888年2月，凡·高和朋友高更到法国南部阿尔写生作画，长达一年之久。南方强烈的阳光和阳光照射下的田野、花朵、河流、农舍与教堂，使他禁不住一遍又一遍高喊：“明亮一些!再明亮一些!”于是就有了这幅与众不同的作品《布吕特芬风车磨坊》。 　　最后，经过专家组评估，这幅画的价值至少1亿美元。听到这个讯息，汉尼马的儿子范加尔激动地流下泪水——为父亲生前在满世界嘲讽中的自信和坚持。在父亲的墓前，范加尔把这个讯息让清风传给父亲。 　　一幅被世人嘲笑长达35年之久的“赝品”，如今终于咸鱼大翻身。2015年4月一个月，该画在荷兰各大美术馆展出，观者如潮。凡·高在世短短37年，留下约900幅画作，而这幅“风车磨坊”是从1995年以来首度被鉴定为真迹的作品。 　　35年之后，汉尼马将笑柄变成了奇迹。 　　2：舒尔茨 　　“从小到大，许多方面我都是非常失败的，简直一塌糊涂。”他说。 　　他小学时多门功课常常不及格，而到了中学，物理成绩甚至为零分。他在拉丁语、代数以及英语等科目上的表现同样惨不忍睹，就连体育也不好。虽然他参加了学校的高尔夫球队，但在赛季唯一一次重要比赛中，他输得干净利落。在学校，没有人不认为他糟糕透顶。他孤独、落寞，在自己的整个成长时期，在社交场合从来就不见他的人影。 　　年少的他憧憬爱情。当许多同龄人开始恋爱的时候，他只能独自发愣。有一次，他鼓足勇气给一个女孩子传情，但随后却在废纸篓里发现了“爱的碎片”。 　　这真是个无可救药的失败者。然而，这个在许多方面无可救药的失败者却麻木地抱守他尚未失败的“一点”;从小到大，他在乎一件事情——画画。 　　他相信自己拥有不凡的绘画才能，并为自己的作品深感“自豪”。但是，除了他本人，他的那些作品从来没有其他人看得上眼。上中学时，他向毕业年刊的编辑提交了几幅漫画，结果一幅也没被采纳。尽管经历多次被退稿的痛苦，他仍固执己见，决心成为一名职业漫画家。到了中学毕业那年，他向当时的沃尔特·迪斯尼公司写了一封自荐信。该公司让他把自己的漫画作品寄去看看，并规定了漫画主题。于是，他投入了巨大的精力与非常多的时间，一丝不苟地完成了许多幅漫画。然而，漫画作品寄出后却如石沉大海，最终他没有被迪斯尼公司录用。 　　生活对他来说只有黑夜。走投无路之际，他尝试着用画笔来描绘自己命运多舛的人生经历。他以漫画语言讲述了自己晦涩的童年、不堪的青少年时光——一个学业糟糕的不及格生、一个屡遭退稿的所谓艺术家、一个没人注意的失败者。他的画融入了自己多年来对绘画的执著追求和对生活的独特体验。 　　连环漫画《花生》诞生了，并风靡世界。从他的画笔下走出了一个名叫查理·布朗的小男孩，这也是一名失败者：他的风筝从来就没有飞起来过，他也从来没踢好过一场足球，他的朋友一向叫他“木头脑袋”…… 　　他的成功出人意料。他叫查尔斯·舒尔茨，一个蜚声国际的漫画大家。 　　“许多方面我一败涂地，只在画画这一点上稳住了自己。”舒尔茨说，“而所谓成功，也只是需要你在某一点上自命不凡，自始至终。” 　　3：狄德罗 　　狄德罗是法国卓越的启蒙思想家。　　18世纪的法国，这天，一位出版社的商人走上一条吱嘎吱嘎作响的木楼梯，敲响了翻译家狄德罗的房门。他想请狄德罗把英国一部著名的《百科全书》翻译成法文，然后出版。　　“这部书出版之后肯定会大受欢迎的!在我们国家还没有类似的图书呢!”商人很有把握地对狄德罗说。听了商人的话，狄德罗不由得反问道：“那为什么不出版一部真正属于我们国家的《百科全书》呢?”　　出版商摇著头说：“编写《百科全书》需要很多人手，工程实在太浩大了。”　　狄德罗略一思索，抬起头坚定地说：“我愿意主持编写这部书。”　　在狄德罗的努力下，没多久，编写《百科全书》的工作就开始了。狄德罗集结了当时法国社会各界的学者和专家，组成了编纂小组。在狄德罗的带领下，编纂小组夜以继日地工作。他们将百科全书定名为《百科全书：科学、艺求、技艺详解辞典》，准备出版35卷，将人文科学和自然科学的内容都包括在内。　　在大家的努力工作下，《百科全书》的第一卷终于出版了。该书在法国国内引起了巨大的反响，却给狄德罗带来了意想不到的灾难。　　当时的法国还在封建势力及教会的统治下，这些统治者害怕将科学知识带给人民后，会动摇他们的统治地位，于是他们利用手中的权力，禁止出版《百科全书》并且不允许狄德罗继续编写该书。　　各种打击接二连三地向编纂小组压来，工作人员纷纷提出辞职。这天连《百科全书》的副主编、狄德罗最信任的助手也向狄德罗提出辞职申请：“先生，我恐怕不能再继续为你工作了。我们所做的工作是在和教会唱反调，第一卷就被他们禁止了 ，余下的34卷肯定无法出版。”　　狄德罗放下手中的书稿，看着他，缓缓地说道：“虽然现在书被禁了，但是科学是无法被禁止的，总有一天人们会知道这种禁止是错误的。现在，就算你们所有的人都离开了，我也不会停止这项工作。”　　狄德罗始终坚持自己的信念，虽然工作小组的成员一天比一天减少，但是书的编写工作从来没有停止过。狄德罗将大量的编写校对工作都揽在自己身上，不分昼夜地工作著，这种精神深深地感动了其他的人。就这样，在大家的共同努力下，《百科全书》一卷卷艰难地出版著。　　1780年，《百科全书》出完了第35卷，在这整整30年中，狄徳罗和他的同伴们凭著顽强的信念和坚持不懈的工作精神，顶住了来自外界的各项阻挠，终于完成了这部真正属于法国的《百科全书》。 　　4：凡尔纳 　　凡尔纳是一位世界闻名的科幻小说作家，但很少有人知道凡尔纳为了发表他的第一部作品，曾经遭受过多么大的挫折!这里记录的，就是凡尔纳的一段令人难忘的经历： 　　1863年冬天的一个上午，凡尔纳刚吃过早饭，正准备到邮局去，突然听到一阵敲门声，他开门一看，原来是一个邮递员。 　　邮递员把一包鼓囊囊的邮件递到了凡尔纳的手里。一看到这样的邮件，凡尔纳就预感到不妙，自从他几个月前把他的第一部科幻小说《乘气球五周记》寄到各出版社后，收到这样的邮件已经是第十四次了。 　　他怀着忐忑不安的心情拆开一看，上面写道：“凡尔纳先生：书稿经我们审读后，不拟出版，特此奉还。” 　　每看到这样一封封退稿信，凡尔纳心里都是一陈绞痛。这次是第十五次了，还是未被采用。凡尔纳此时已深知，那些出版社的“老爷”们是如何看不起无名作者。他愤怒地发誓，从此再也不写了。 　　他拿起手稿向壁炉走去，准备把这些稿子付之一炬。他妻子赶过来，一把抢过书稿紧紧抱在怀里。 此时的凡尔纳余怒未息，说什么也要把稿子烧掉。 　　他妻子急中生智，以满怀关切的语言安慰丈夫，“亲爱的，不要灰心，再试一次吧，也许这次能交上好运的。”听了这句话以后，凡尔纳夺书稿的手，慢慢放下了。他沉默了好一会儿，然后接受了妻子的劝告，又抱起这一大包书稿到第十六家出版社去碰运气。 　　这次没有落空，读完书稿后，这家出版社立即决定出版此书，并与凡尔纳签订了20年的出书合同。 没有他妻子的疏导，没有“再努力一次”的勇气，我们也许根本无法读到凡尔纳笔下那些脍炙人口的科幻故事，人类就会失去一份极其珍贵的精神财富。 　　5：安徒生 　　安徒生很小的时候当鞋匠的父亲就过世留下他和母亲二人过著贫困的日子。 　　一天，他和一群小孩获邀到皇宫里去晋见王子，请求赏赐。他满怀希望地唱歌、朗诵剧本，希望他的表现能获得王子的赞赏。 　　等到表演完后，王子和蔼地问他：“你有什么需要我帮助的吗?” 　　安徒生自信地说：“我想写剧本，并在皇家剧院演出。” 　　王子把眼前这个有着小丑般大鼻子，和一双忧郁眼神的笨拙男孩从头到脚一遍，对他说：“背诵剧本是一回事，写剧本又是另外一回事，我劝你还是去学一项有用的手艺吧!” 　　但是怀抱梦想的安徒生回家后不但没有去学餬口的手艺，却打破了他的存钱罐，向妈妈道别，到哥本哈根去追寻他的梦想。他在哥本哈根流浪，敲过所有哥本哈根贵族家的门，没有人理会他，他从未想到退却。他一直写作史诗、爱情小说，未能引起人们的注意，俏虽然伤心，仍然坚持写了下去。 　　1825年，安徒生随意写的几篇童话故事，出乎意料地引起了儿童的争相阅读，许多读者渴望他的新作品发表，这一年，他30岁。 　　直至冷日，《国王的新衣》、《丑小鸭》等许多安徒生所写的童话故事，陪伴了世界上许多儿童健康地成长。 　　聪明如你者，无论环境如何的因苦，不要向它低头，要坚持。沙地虽然贫瘠干燥，绿色的仙人掌还是挺直身躯，让自己开出缤纷的花。

2021年感动中国十大人物颁奖词如下：1、纵死终令汗竹香——林俊德大漠，烽烟，马兰。平沙莽莽黄入天，英雄埋名五十年。剑河风急云片阔，将军金甲夜不脱。战士自有战士的告别，你永远不会倒下。2、孝更绝伦足可矜——陈斌强小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。3、何处春江无月明——何玥正是花样年华，你却悄然离开。你捐出自己，如同花朵从枝头散落，留得满地清香。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔。你来过，你不曾离开，你用平凡生命最后的闪光，把人间照亮。4、悲莫悲兮生别离——高秉涵海峡浅浅，明月弯弯。一封家书，一张船票，一生的想念。相隔倍觉离乱苦，近乡更知故土甜。少小离家，如今你回来了，双手颤抖，你捧着的不是老兵的遗骨，一坛又一坛，都是满满的乡愁。5、爝火燃回春浩浩——高淑珍粗糙的手支起课桌，宽厚的背挡住风雨。有了爱，小院里的孩子一天天茁壮起来。你的心和泥土一样质朴，你洒下辛苦的种子，善良会生长成参天大树。6、动人以行不以言——陈家顺为乡亲卧底，你吃遍所有的苦，为百姓打工，你换来群众最多的甜。你乔装改扮，却藏不住心底最深的惦念；你隐姓埋名，可我们都知道你是谁，为了谁。7、冰雪为容玉作胎——张丽莉别哭，孩子，那是你们人生最美的一课。你们的老师，她失去了双腿，却给自己插上了翅膀；她大你们不多，却让我们学会了许多。都说人生没有彩排，可即便再面对那一刻，这也是她不变的选择。8、能受天磨为铁汉——李文波二十年坚守，你站成了一块礁石，任凭风吹浪打。却只能愧对青丝白发。你也有梦，可更知肩上的责任比天大。你的心中自有一片海，在那里，祖国的风帆从不曾落下。9、清香传得天心在——周月华、艾起她背起药箱，他再背起她。他心里装的全是她，而她的心里还装着整个村庄。一条路，两个人，二十年。大山巍峨，溪水蜿蜒，月华皎洁，爱正漫漫的升起。10、长使英雄泪满襟——罗阳如果你没有离开，依然会，带吴钩，巡万里关山。多希望你只是小憩，醉一下再挑灯看剑，梦一回再吹角连营。你听到了么？那战机的呼啸，没有悲伤，是为你而奏响。

总结 在一个时期、一个年度、一个阶段对学习和工作生活等情况加以回顾和分析的一种书面材料，通过它可以全面地、系统地了解以往的学习和工作情况，我们需要写一份总结了吧。总结怎么写才不会千篇一律呢?下面是我为大家整理的 家庭 教育 促进法 学习总结 ，希望对大家有所帮助。 家庭教育促进法学习总结1 10月23日，中华人民共和国第十三届全国人民代表大会常务委员会第三十一次会议表决通过了《中华人民共和国家庭教育促进法》，这是我国首次就家庭教育进行专门立法。这部法律的出台，不仅要求家长必须“依法带娃”，也有助于形成学校教育、家庭教育与社会教育的合力，促进孩子身心健康成长。 好的家风离不开好的家庭教育，而家庭教育是孩子树立正确的世界观和价值观的起点，父母应该把孩子看作平等的人，有独立个性的人，尊重孩子的个性发展，找到适合孩子的成长规律，才能够更好地培养孩子。而《中华人民共和国家庭教育促进法》第五条规定家庭教育应当符合以下要求：尊重未成年人身心发展规律和个体差异;尊重未成年人人格尊严，保护未成年人隐私权和个人信息……突出了国家对家庭教育的支持和服务，这体现家庭教育的重点责任和科学性，立法的目的是引导父母建立良好的育人观、成才观，树立良好的家风家教，协同校内、校外三方，来助推“双减”政策更好的落地实施。 《家庭教育促进法》是将家庭、社会需要履行的职责、义务更加细化，指导性更强，实现家庭教育的可操作性。作为家长，要认真学习这部法律，严格按照法律规定，科学带娃，依法带娃。我觉得，应该做到以下几点： 一、以身作则。 孩子的模仿性很高，所以，家长要时刻注意自已的 言行举止 ，不把工作压力和情绪带给孩子，以良好行为来影响孩子。遇到事情，多采取正面教育、沟通的方式，遇到一些负面的不良影响，多和孩子一起讨论交流，促进孩子判断是非能力的提升。 二、创造环境。 现在的孩子读书、学习的压力日益增大，作为家长，应尽可能给孩子创造良好的学习环境，让孩子能够在在舒适的环境里专心致志地学习。在孩子学习期间尽可能不去干扰他们，如果可能，可以选择在孩子旁边静静地读书看报，或做一些不影响孩子学习的家务。能和孩子一起讨论学习方面的问题，能和孩子共同交流成长当中的困惑。 三、换位思考。 换位思考就是与孩子的角色对换，把孩子当自己，把自己当成孩子;站在孩子的角度看待事情、思考问题，体会孩子的感受与难处，这样就可以避免自己产生错误的直觉和判断力，从而影响到当前所发生的事情。做父母的要学会换位思维，换位做事，换位做人。要尊重、信任孩子，多了解孩子，以心换心，用信任赢得孩子的信任。日常生活中要通过细心观察、倾心交谈、悉心照顾、耐心帮助等方式多了解孩子成长的烦恼、心灵的需求，切忌拿自己孩子的缺点和别人孩子的优点相比，要用孩子今天的进步和昨天的不足比，要用孩子今天的努力和明天的成就比。每当遇到困难，多鼓励安慰，帮孩子找回自信。 家庭教育促进法学习总结2 今天我和我们班的家长们都认真听了家庭教育促进法讲座，他们精彩的讲座深深的感染着我。讲师们的每一个讲座都涵盖了系统的专业知识，穿插上自己丰富的人生经历，并润色于独特的见解，精湛的分析。听完后，我不仅拓宽了我的知识面儿，增长了我的见识，更激起了我对自己的 反思 。 《中华人民共和国家庭教育促进法》由中华人民共和国第十三届全国人民代表大会常务委员会第三十一次会议通过，自2022年1月1日起施行，共六章五十五条。这部法律通过制度设计采取一系列 措施 ，实现家庭教育由以家规、家训、家书为载体的传统模式，向以法治为引领和驱动、以社会主义核心价值观为主要内容、以立德树人为根本任务的新模式迭代升级，将家庭教育由传统“家事”上升为新时代的重要“国事”。法律明确了家庭教育的概念，规定未成年人的父母或者其他监护人负责实施家庭教育。同时规定了家庭教育工作机制、国家支持家庭教育的举措、学校等社会力量对家庭教育的协同任务。 《家庭教育促进法》是将家庭、社会需要履行的职责、义务更加细化，指导性更强，实现家庭教育的可操作性。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任教师，也是孩子成长中学习的榜样，所以良好的家庭教育对于孩子的一生都起着至关重要的作用。当然，家庭教育并不是单单的教会孩子背几首唐诗，认识几个汉字，而是教育孩子为人处事的道理，教会孩子生活的技能，使孩子养成具有健康心理和健全人格的人。我们应从生活中的一点一滴做起. 1、以身作则，营造良好的学习环境培养孩子的学习惯。 如果你的家人看电视，孩子也会跟着看电视;如果家里人都看书即使不看书也看报纸，孩子也会跟着学会了阅读，给孩子创造一个良好的学习氛围，让他们在一个言传身教的良好环境中快乐学习。俗话说行干里路胜读万卷书，只要有时时间就帯孩子多出去走走，在大自然中学习知识更能让孩子理解，要么是身体，要么是灵魂，总有一个在路上。让好习惯一点一滴累积起来。 2、注重孩子的品德教育和良好性格的形成和发展。 现在的孩子都是独生子女，在家里万般被宠爱，造就了他们以自我为中心，从来不考虑别人的感受，也不懂得怎样去关心别人。作为家长要时刻注意自已的言行举止，不把工作压力和情绪带给他，以良好行为来影响他。凡事从正面去教育，遇到一些负面的不良影响，和他一起讨论让他懂得判断是非的能力。 3、把握好尊重、信任、鼓励、批评的"尺度。 做父母要学会换位思维，要尊重、信任孩子，多了解他们，以心换心，用信任赢得他们的信任。日常生活中要通过细心观察、倾心交谈、悉心照顾、耐心帮助等方式多了解他们成长的烦恼、心灵的需求，切忌拿自己孩子的缺点和别人孩子的优点相比。每当遇到困难，多鼓励安慰帮他找回自信。以恰当的"方式批评孩子所犯的错误。 都说：父母好好学习，孩子天天向上，良好的家庭氛围对孩子的学习起着至关重要的作用。家庭是人生的第一所学校，家长是孩子的第一任老师，要给孩子讲好‘人生第一课"，帮孩子扣好人生第一粒扣子。在平时的学习生活中，跟孩子做好积极的互动，既是孩子的老师，也是孩子的朋友。当孩子有困难的时候，指导孩子解决问题。可以是孩子的倾诉对象，也可以是孩子的导向灯。在教育孩子这条路上，父母任道而重远。只有通过自己不断的努力学习，了解孩子在各个阶段特定的的心理，保持自身情绪的稳定，为孩子提供情感精神最有力的支持，并给予孩子充分的信任和肯定，用耐心，无条件的爱孩子，用行动影响孩子，用语言感化孩子，给孩子调整的空间、改错的空间、进步的空间。相信孩子一定能绽放属于自己的光彩! 以上是我的几点体会，生而有涯，学而无涯。作为家长和老师，我今后一定加强学习，科学教子，且努力做到家庭教育与学校教育共同成长，成为孩子人生路上的优秀引路人，为孩子的健康成长创设更广阔的蓝天! 家庭教育促进法学习总结3 2022年1月1日《家庭教育促进法》的正式实施，为广大家庭更好的进行家庭教育提供了很好的引导，一系列对于该法解读讲座的陆续开播，对广大家庭起到了切实可行的指导。 特别认可罗爽教授在专题讲座中说到的《家庭教育促进法》的出台，是为了给家长赋能。家庭是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任老师，家庭和家长在孩子成长过程中发挥着特别重要的作用，然而，每一个成年人对于家庭教育的权利是与生俱来的，对于家庭教育的能力却不是与生俱来，需要家长在养育孩子的过程中去摸索去与孩子共同成长。孩子的成长过程就是一个漫长而复杂的过程，需要家庭环境的和谐、家长的智慧等。尤其对于青春期的孩子，处于“第二次心理断乳期”，渴望独立的同时又依赖父母和老师、不愿让人干涉又渴望被理解和尊重、有很强的的求知欲同时意志又相对薄弱思想容易收到冲击和影响，这个时候更考验家长的智慧，需要家长更加的关注孩子的状况同时又要更加的润物细无声的找到契机的去引导孩子，而不是专门找个时间来说教，让他们形成正确的世界观、人生观和价值观;需要家长提高陪伴的质量，及时的捕捉并回应孩子的情感需求，多站在孩子的角度去思考问题和沟通、形成好的情感连接，真正的尊重、关心、欣赏孩子，这样更有助于他们形成统一的良好的自我同一性，让孩子喜欢自己、认同自己，从而更有力量去成长自己、成就自己。同时，家长应该对青春期孩子在 职业规划 、性教育等成长过程中的关键点上有具体和直接的引导。 另外，学会放手是需要青春期家长特别需要去注意的。专家也指出，12岁至20岁是亲子关系的紧密度最低的时候，处于这一年龄段的孩子对于父母的态度由之前的依赖亲密变得怀疑和抵触，随着年龄的增长而又会有所恢复，这期间就需父母及时转变思想和教养方式，不要把孩子寻求自主独立看成是对自己权威的挑战，同时要相信孩子并给与孩子更多的自主探索和成长空间，多一份静待花开的从容和底气。 最后，用一句话和广大家长共勉：孩子的成长是一场与父母渐行渐远的告别，能与孩子共处的日子里，好好珍惜当下，给与孩子更多高质量的陪伴。 家庭教育促进法学习总结4 通过与孩子聆听《家庭教育促进法》让我们家长感受颇深，通过学习让我有如下体会：俗话说，父母是孩子最好的老师。父母的一言一行在孩子的心中起到了潜移默化的作用。要想让孩子有浓厚的学习兴趣，父母就要以身作则，给孩子创造良好的家庭学习环境。在家里，孩子学习和作业的时间，我们就不会看电视、玩电脑。在其他的闲暇之余，也尽可能和孩子一起看些书，历史文学什么都有，慢慢地孩子对书产生了兴趣，这样，既培养了孩子的学习兴趣又拓展了孩子的知识。 学会倾听，与孩子平等交流，做孩子的知心朋友，做父母的和孩子之间总会有代沟，孩子逐渐有了独立思考的能力，也从各种媒体接受了很多信息，有自己的主见，常常过分的自以为是。做父母的，要放下居高临下的姿态，心平气和的与孩子坐下来，面对面的聊聊天， 说说 心里话，与孩子进行平等的沟通与交流。望子成龙，望女成凤是每位父母的期盼，但不能简单的从一个方面要求，要努力培养孩子的综合素质，就像有时候孩子考试成绩不理想时，要帮助孩子找原因、定 方法 、定目标，少责怪，多引导，时间久了，孩子自然而然的就会把父母当做自己的知心朋友。 家庭和学校之间要经常保持联系，保持一致，家长应当主动到学校去 拜访 老师，向老师反映孩子在家的学习情况和思想态度，询问孩子在校的 学习态度 ，听课是否认真、发言是否积极等情况，如果孩子在某些方面存在不足，回家后就能够有针对性地教育孩子。在这方面我们一直做得不太好，有些事情幸亏老师与我们及时联系，才避免了在教育孩子方面走弯路及孩子一些不好习惯的养成。家庭教育是教育的基础和根本，没有良好的家庭教育就很难搭起良好的学校教育。 家庭教育是一项复杂的系统工程。我家对孩子的教育还做得很不够，而且一些方法还在不断地摸索，我们将不断地努力，汲取别人家庭教育方面的成功 经验 ，与老师、家长共同探讨，使孩子能够全面发展，成为一个德智体全面发展的优秀学生，将来能为祖国效力，为人民大众服务，做一个有智慧、有德行、有觉悟的人，拥有一个光明的未来。 家庭教育促进法学习总结5 现在，全社会都提倡“创建学习型家庭”，所谓“学习型家庭”指的是在家庭中有浓厚的学习氛围，让学习成为家庭生活的重要活动;在家中有较为丰富的学习材料，并不断充实、更新;有固定的学习场所等。要创建“学习型家庭”，必须有“三优先”：为孩子创造安静的学习环境优先;创造浓厚的学习气氛优先;增加教育投资优先。调查表明，如何创建“学习型家庭”，每个家庭都有独特的见解，但有几点是必不可少的：首先，有固定的学习场所，(场所最好是书房，条件差的也可以是客厅或是各自的卧室)，营造良好的学习氛围。 第二，有固定的学习时间。这一点非常重要，在固定的学习时间内，家长要和孩子一起学习，一起交流。 第三、有必要的读物和学习资料。家长要积极创设条件，添置书籍，同时可以引导孩子少买玩具，多买书。 第四、家长要成为家庭学习的主体。“言传身教”是中国几千年的传统教育的永恒命题。父母的一言一行，一举一动实际上都是在以身示范，常言道：有其父必有其子。孔子说“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”父母不仅要带头学习，成为孩子的表率，还要和孩子一起学习、相互学习，与孩子共同成长。三、尊重、信任孩子，促进孩子主动发展。在面对一次又一次的亲子悲剧后，在无数次的从孩子脸上读出压抑、自卑后，我们渐渐明白：爱孩子，就要尊重孩子、信任孩子。尊重、信任是现代教育的第一原则。它意味着爱护孩子纯洁的心灵、支持孩子的决定、放弃权力和优越感;也意味着一种涵养和宽容待人的高尚品格。孩子的内心世界很丰富，要了解孩子，只能用心换心，用信任赢得信任;更要保护孩子的自尊，培养自信，促进孩子主动发展。 注意家庭教育的一致性，引导孩子和谐发展。每个家庭不是独立存在的，它既有普遍性，又有社会性。家庭是多个亲情关系的组合，家庭教育也不是单独存在于哪一个人的身上。因而家庭教育的一致性对孩子的健康成长具有积极的作用。作为家长，在对待教育孩子的问题上要达成一致，必须多沟通、交流、互相支持，千万不能在教育孩子的问题上在孩子面前大吵大闹，把分歧暴露给孩子，其实有分歧没有关系，关键是我们要正确面对，达成一致，这样才能给孩子健康成长创造良好的家庭环境。 家庭教育促进法学习总结相关 文章 ： ★ 全国家庭教育宣传周主题活动总结精选 ★ 2022幼儿园家庭教育心得体会5篇 ★ 最新家庭教育活动总结 ★ 家庭教育宣传活动总结范文7篇 ★ 全国家庭教育宣传周活动总结(精选6篇) ★ 家长学校教育心得体会 ★ 最新家庭教育宣传周活动总结 ★ 家长个人工作总结通用(10篇) ★ 家庭教育宣传周活动总结 ★ 首个家庭教育宣传周活动总结10篇

省略句 定语后置

指的是嫦娥

1、鲁迅弃医从文。鲁迅原抱着医学救国的初衷东渡日本学医的。当他从日本人放的电影中，看到中国人被日军砍头示众，周围却挤满了麻木不佳的同胞看热闹，内心受到极大的震动，觉得：“凡是愚弱的国民，即使体格健壮也只能做毫无意义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸的。”他认为，能改变人的精神状态，只有文艺。李于是放弃医学，而改行从事文学创作。鲁迅终于成为现代伟大的文学家，思想家和革命家。2、苏格拉底。古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底 没有直接回答，却让他们走麦田埂，只许前进，且仅给一次机会选摘一支最好最大的麦穗。第一个弟子走几步看见一支又大又漂亮的麦穗，高兴地摘下了。但他继续前进时，发现 前面有许多比他摘的那支大，只得遗憾地走完了全程。第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时，总是提醒自己，后面还有更好的。当他快到终 点时才发现，机会全错过了。第三个弟子吸取了前两位的教训，当他走到三分之一时，即分出大、中、小三类，再走三分之一时验证是否正确，等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗。 虽说，这不一定是最大最美的那一支，但他满意地走完了全程。3、理智的司马迁司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。受型之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。4、乔治.费多给自己喝倒彩乔治.费多是法国著名的戏剧家，特别擅长写滑稽剧，《马克西姆家的姑娘》是他的代表作之一。可是在当时，《马克西姆家的姑娘》这部剧首场演出时，却不被观众看好，剧院里喝倒彩的声音此起彼落，人们认为这是一部再糟糕不过的戏剧了。费多那天晚上在那家剧院看戏。听到人们对自己作品发出的种种不满和嘲弄时，费多却一反常态，也跟着人们一样大喊大叫喝倒彩。“费多，你难道疯了吗?”坐在他旁边的朋友迷惑不解地问。“没疯!”费多解释说，“只有这样我才听不见观众谩骂的声音，使自己不会因此而伤心难过。”5、安徒生从前有一个穷孩子，父亲是鞋匠。父亲去世之后，母亲为了生活不得不带着他另嫁。有一天，他有机会去晋见王子，他满怀希望，在王子面前唱诗歌。朗诵剧本。表演完毕后，这个穷孩子大胆地提出要求：“我想写诗剧，而且在皇家剧院演戏。”坚持努力的过程，或许会是艰辛与充满苦痛的，但只要不放弃希望，终能获得甜美的果。

丙酮酸，又称a-氧代丙酸，结构为C H3CO CO O H，是所有生物细胞糖代谢及体内多种物质相互转化的重要中间体，因分子中包含活化酮和羧基基团，所以作为一种基本化工原料广泛应用于化学、制药、食品、农业及环保等各个领域中，可通过化学合成和生物技术多种方法制备。在代谢中的作用：丙酮酸是一种酸性较弱的有机酸，分子中同时具有羰基和羧基两个官能团，它除具有羧酸和酮的性质外，还具有α- 酮酸的性质，是最简单的α- 酮酸（属于羰基酸）。丙酮酸是体内产生的三碳酮酸，它是糖酵解途径的最终产物，在细胞浆中还原成乳酸供能，或进入线粒体内氧化生成乙酰CoA，进入三羧酸循环，被氧化成二氧化碳和水，完成葡萄糖的有氧氧化供能过程。丙酮酸还可通过乙酰CoA 和三羧酸循环实现体内糖、脂肪和氨基酸间的相互转化，因此，丙酮酸在三大营养物质的代谢联系中起着重要的枢纽作用。抗氧化作用：有研究已表明，丙酮酸能抑制鼠体内氧自由基的氧化作用，同时作为一种过氧化氢清除剂，具有防止自由基损伤的作用，已在心脏再灌注损伤和急性肾衰竭中证实具有保护机体抗功能性损伤。丙酮酸可通过两种机制起到抗氧化作用：其一，作为一种α- 酮酸，丙酮酸可直接通过非酶促的去碳酸基反应抑制过氧化氢；其二,补充丙酮酸可增强柠檬酸循环，柠檬酸产生增多后，抑制磷酸果糖激酶，从而进入磷酸戊糖旁路，产生还原型辅酶Ⅱ(NADPH) , 从而间接地增加谷胱甘肽(GSH) 抗氧化系统的能力。丙酮酸还可增加辅酶Ⅰ/ 还原型辅酶Ⅰ(NAD+/NADH) 的比值, 促进三羧酸循环反应。柠檬酸-丙酮酸循环

春天里百花盛开，空气芳香，让我们在学习和工作之余都出来呼吸一下春天的气息，出来呼吸一下春天的气息，即使你我不能收获爱情，也能收获友谊收获春天，感受我们美丽的单身家园。春天已来到，放声肆意笑。春光莫辜负，出来多热闹。日子别太忙，记得歇歇脚。春风吹入怀，满心是舒畅。春雨透心脾，真情绵绵长。静听春草张，花蕾吐芬芳。灯火一行行，歌舞汇成洋。心声在互联，祝福声传唱。春光明媚里，快乐一万年！春天已经向你我走来，祝愿所有关心我们的兄弟姐妹们一切顺利，心想事成，祝愿我们的事业越来越繁荣昌盛，也祝愿所有光光们早日找到到自己的真爱！春天来了，放飞希望，让梦想自由翱翔；种下美好，让幸福快乐滋长；浇灌平安，让身心健康舒爽；许下祝福，让朋友好运连连。愿你开心，春风得意！冬天成为过去，从春天开始，从今天开始，让冰冻的心复苏，让消沉的你我重新振作士气，在这个春天里有一个美好的开端。心情，在春光中漫步，自由自在；身心，在春风中徜徉，惬意无限；希望，在春意中萌发，真真切切；问候，在春天里怒放，情浓谊厚。愿你开心！此刻，初春中的一种舞蹈，使我想起雪花，我是在绿色的邮筒前，数完了冬天，春天里，深深的思念你!春天来了，给我一树碧绿的树梢，岁月的协奏曲中，我吹着它，把一串古老的音符，送给远方聆听的你……春天，色彩缤纷的季节，最是撩人思绪，千言万语不知从何说起。愿至深的祝福时时萦绕着你，一日复一日，一年复一年。

虎的成语大全四个字如下：1、狐假虎威、狼吞虎咽、昂首挺胸、如虎添翼、调虎离山、虎踞龙盘、虎视眈眈、奋发有为、降龙伏虎、龙盘虎踞、与虎谋皮、卧虎藏龙、虎落平阳、谈虎色变、虎背熊腰、骑虎难下、虎口拔牙、藏龙卧虎、虎口逃生、引狼入室、龙争虎斗。2、龙腾虎跃、为虎作怅、胆小怕事、放虎归山、虎头蛇尾、生龙活虎、不自量力、杨虎围匡、狼贪虎视、饿虎扑食、拒虎进狼、燕颔虎头、饿虎吞羊、虎落平川、引虎入室、养虎自残、鹰虎攫、龙翔虎跃、身寄虎吻、大人虎变、虎狼之势、虎视鹰扬、开押出虎。3、虎口扳须、龙蹲虎踞、龙飞虎跳、饥鹰饿虎、燕领虎须、打马虎眼、虎入羊群、虎口余生、伏虎降龙、割肉饲虎、春冰虎尾、为虎添翼、虎荡羊群、畏敌如虎、龙蟠虎伏、聘视虎顾、驱羊攻虎、羊入虎群、龙行虎变、鸭目虎吻、龙幡虎囊、养虎伤身、龙争虎战。4、如狼如虎、虎不食儿、冯河暴虎、没毛大虫、云龙风虎、龙腾虎跳、如虎生翼、官虎吏狼、龙嚷虎踌、虎头虎脑、照猫画虎、养虎遗患、势成骑虎、两虎相斗、与虎添翼、虎斗龙争、引虎拒狼、以肉喂虎、以肉唤虎、龙嚷虎啸、捉虎擒蛟、两虎相争、龙跳虎卧。

新经济组织是指在发展社会主义市场经济过程中,我国内地公民私人,港澳台商,外商全部所有或绝对控制的新出现的经济组织形态.另从所有制特征上看,现行法律,法规把这类经济组织统称为非公有制经济组织.

肯定是需要自己去了解，肯定不能盲目的去买。

我啊 .

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我为大家整理的月亮姐姐四年级作文，欢迎阅读与收藏。 月亮姐姐四年级作文1 　　2008年汶川地震后，全国人民都伸出援助之手帮助灾区人民重建家园，中央电视台少儿频道也在第一时间邀请了一批灾区英雄少年参加了当年的“六一”晚会，他们每个人都得到了很多热情的人赠送的`礼物。晚会之后剧组送那些少年离开，却发现由于礼物太多，有些孩子就把一部分礼物扔在房间没带走。这让月亮姐姐意识到，现在的孩子物质生活是不匮乏的，她决定要在精神上给孩子们更多的支持。月亮姐姐作为中国儿童少年基金会的爱心大使，默默地帮助着需要帮助的人，为更多的孩子带去快乐，为更多的人传递爱心和传播文明。 　　月亮姐姐用她特有的“魔力”吸引着我们，为我们带来那么多精彩的节目。当大家都为她取得的成绩感到欣喜和骄傲时，月亮姐姐却说﹕“我的成绩和快乐是孩子们给的，做好节目才是最重要的。”希望月亮姐姐为我们带来更多欢乐，陪伴我们一起成长。 月亮姐姐四年级作文2 　　每当我看到你高高挂在空中，我就会想起“露从今夜白，月是故乡明。”这句诗句。就会想起在远处家乡的亲人。我在外已经很长时间了，父母在干什么？生活上有什么困难？是不是也在思念着我呢？……我的心总牵挂着故乡，牵挂着家里人。 　　月亮姐姐，你环绕着整个地球走，一定能够见到我的家人吧，你说说看，他们都在干什么呢？我的父母亲是否日夜忙于工作？他们身体可好？是不是在为我而过度的操劳？…… 　　“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”每到中秋团圆之日，我更思念家乡的亲人。本来，我可以好好地和父母、兄弟姐妹一起团团圆圆，但是现在……我多么想和他们一起吃顿饭，一起谈天说地，一起享受成功的快乐，一起帮我解决困难…… 　　“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”一个个春秋转眼间就消逝了，但我却不能回到家乡与他们相聚。你能不能帮我带个信儿，告诉我的父母，我在外很好，不愁吃喝，让他们不要操心。让他们少干些活儿，不要把身子累坏了，更要把我心中对他们最真切的思念带去。 月亮姐姐四年级作文3 　　夜幕降临了，春风吹拂着小柳树，月亮姐姐如约和小柳树见面了，小柳树看见月亮姐姐亲切地说：“月亮姐姐你好！今天我的心情好特别呀！这一天，有使我高兴的事，又有使我伤心的事。高兴的事：小朋友们在我身边种了很多漂亮的花，跟我做伴，使我不再寂寞了。还有很多小女孩手拉手围着我细细的腰唱歌跳舞，使我很愉快。但是，有一个调皮的小男孩爬到我的身上，把我的很多枝条都折断了，搞得我疼极了。”说着说着小柳树流下了伤心的眼泪。听完小柳树的话，月亮姐姐温柔体贴地说：“别难过啦，小柳树，那我来教育教育他吧！” 　　说完后，月亮姐姐便用她最亮的光芒照亮了那个淘气小男孩儿家的窗户，小男孩儿被刺眼的光照得睡不着觉，然后起身来到了窗前，看见了月亮姐姐和善的面容，她微笑着对他说：“小朋友，你今天是不是把小柳树弄疼了？小柳树是你的朋友呀！”小男孩听了惭愧极了。急忙跑出家门，来到小柳树跟前，用手轻轻地摸了摸小柳树的枝条，诚恳地说：“小柳树，对不起！” 　　一阵微风吹来，小柳树随着风跳起了欢快的舞蹈。小男孩看着小柳树的样子，也会心的笑了。月亮姐姐看到了这种场面便安心的睡着了。

舞蹈对孩子的影响舞蹈，是一门艺术，艺术的体验不仅可以让孩子获得快乐，还有很多可以给孩子带来的好处，无论是身体协调性的改善，还是在对世界认知能力的提高。学习舞蹈可以调动孩子的主观能动性、意志力、自控力、自信心和团队的合作能力，让孩子与周遭的环境产生更深层次的联系，从而让孩子可以开拓视野，获得幸福感。所以学习舞蹈是一件很有意义的事情。1.舞蹈教育有利于学生注意力与观察力的培养注意力是指意识对对象的指向和集中的能力，观察力是指主体对对象的一种仔细考察的能力。舞蹈教育有利于少儿意识指向性与集中性的培养，也有利于学生观察细致、精确等能力的培养。2.舞蹈教育有利于少儿记忆力的增强“记忆是过去经历过的事物在人脑中的反映。”少儿在进行舞蹈学习时，他们的情绪经常处在一种积极调动的状态下，这种积极的情绪对他们记忆保持时间的长度有着积极影响。3.舞蹈教育有利于学生思维的开发，特别是形象思维能力的发展“思维是一种高级、复杂的认识活动，是人脑对客观现实进行的间接和概括的反映。”舞蹈教育对学生形象思维能力的培养有较大的作用，有利于右脑的进一步开发。其次，舞蹈教育在形象思维活动的带动下，在一定程度上能促进学生逻辑思维能力的发展，有利于左脑的开发。4.舞蹈教育有助于少儿创造力的培养任何艺术的审美创造都来源于生活，模仿着世间万物的千姿百态。舞蹈也不例外，因此舞蹈中模仿是必要的，在舞蹈教育活动中模仿是需要的，它是最初的学习方式，但伴随着舞蹈的进展，独立思考，发表自己的独特见解是必须的。因此舞蹈教育模仿的背后意味着创造。5.少儿舞蹈教育有利于陶冶儿童情操，提高精神层次当人体的律动与音乐、动作形式真正吻合时，除了会带来精神愉悦，还会带来生理上的快感。在尽情的.舞蹈中，舞者的动作、律动与音乐似乎完全融合在一起，人在此时能够产生一种极度兴奋与亢奋的审美快感。同时，舞蹈同样能给欣赏者的生理与心理带来积极将康的影响。

虎的成语大全如下：1、龙腾虎蹴：喻勇猛冲击，势不可当，带虎字的精彩虎年成语集锦。2、龙跧虎卧：犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。3、龙盘虎拏：虬曲苍劲貌。4、龙拏虎攫：犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。5、龙精虎猛：喻精力旺盛，斗志昂扬。6、龙虎风云：“云从龙，风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。指君臣遇合。7、龙飞虎跳：喻笔势遒劲奔放，虎年祝福语。8、龙幡虎纛：将帅之旗。9、麟角虎翅：麟之角，虎之翅。比喻世间不可多得的人才。10、酒虎诗龙：比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

两新”组织，是指就经济组织和新社会组织的简称。 新经济组织，是指私营企业、外商投资企业、港澳台商投资企业、股份合作企业、民营科技企业、个体工商户、混合所有制经济组织等各类非国有集体独资的经济组织。 新社会组织，是指社会团体和民办非企业单位的统称。社会团体，指按《社会团体登记管理条例》的规定，由中国公民自愿组成，为实现会员共同意愿、按照其章程开展活动的非营利性社会组织，包括学术性社团、行业性社团、专业性社团和联合性社团等。民办非企业单位，指按《民办非企业单位登记管理暂行条例》的规定，由企业事业单位，社会团体和其他社会力量以及公民个人利用非国有资产举办的，从事非营利性社会服务活动的社会组织。 近年来，“两新”组织党建工作蓬勃发展，取得了许多宝贵的经验。在“三拓展”的要求下，“两新”组织党建要进一步推进须实现“三个转变”。 由外部推动向内部驱动转变 “两新”组织党建工作刚起步时，依靠外部力量推动比较多。但外部力量是企业党建工作发展的外因，而“两新”组织党建工作要取得实效，要达到持之以恒，必须主要依靠“两新”组织内部的力量。内部的因素在外部条件的配合下共同把党建工作搞好。 “两新”组织党建工作的工作目标是凝聚党员、凝聚群众、凝聚社会。“两新”组织党组织最贴近党员、群众，最能及时了解党员、群众的心理需求和利益诉求，并能有针对性地解决问题。“两新”组织党组织和企业外的任何组织相比，它最了解企业的经营状况，由它为企业生产经营服务，比其他任何组织都更有效。 现在各社区都有党建助理调研员，负责包括“两新”组织在内的整个社区党建工作，市、区也招聘了一批专职党群工作者进入楼宇开展党群活动。但是，实践证明，外派的党务干部和党群工作者没法进入“两新”组织的管理决策层，也就难以开展有效的党建工作。从实际看，很多“两新”组织对外来的党务工作者上门开展党建活动不了解、不理解、不接受，表现为“门难进、脸难看、话难说、事难做”。这说明，仅有社区党建助理调研员和社区党群工作者这样一支队伍还远远不够，有必要“有偿聘请”“两新”组织内的党员中高层干部和企业的业务骨干为“兼职党务工作者”。 实践证明：凡是“两新”组织党建真正搞得好，真正有特色有效果的园区和楼宇，都是由于“两新”组织党组织自身具有内在的积极性和凝聚力。 由“无为而治”向“三服务”转变 “两新”组织内部的党建工作是整个“两新”组织党建工作的主体。但是，就目前而言，不少的“两新”组织党组织存在两种倾向：一是党组织作用虚化，搞无为而治，认为党组织只不过是几个党员的简单集合体，党组织不需要也很难发挥在“三服务”中的战斗堡垒作用；二是党组织作用重心偏差化，认为党组织只要维护好服务好业主的利益就可以，至于对党员、群众的服务则是可有可无的。这两种倾向使“两新”组织的党建工作不能有效地实现由组织覆盖到建党目标的转变，是进一步深化拓展“两新”组织党建工作的主要障碍之一。为此，“两新”组织党组织的党建工作必须实现由“无为而治”向“三服务”转变。 为企业服务。“两新”组织内部开展党建活动得到业主的认可和支持是至关重要的。而要得到业主的认可和支持就要使党建活动能够与企业的经营活动结合起来，与企业的发展目标结合起来。要让企业主认为党建活动对于企业搞好经营、创造利润非常重要，是企业发展的重要推动力量。因此，在“两新”组织开展党建活动不仅不能影响企业的生产经营，而且还要促进企业的生产经营。 为党员服务。有党员反映：“党员在民营企业是打工者，流动性强。为此，(党组织)要让党员有归宿感。让党员真正感到自己既是打工者，又是党员。”“要鼓励党员成才，鼓励党员竞争。”党员参加组织活动不能只有付出和“没完没了的学习讨论”，而是要在必要时能得到组织实实在在的帮助。 为群众服务。“两新”组织内的党员要把发挥共产党员的先锋模范作用与服务群众结合起来。“两新”组织内的党员不仅自己要兢兢业业地努力工作，完成企业交给的各项任务；而且，要团结企业内的群众，尽自己所能帮助他们克服工作中的困难，真心实意地为群众办实事。党员和党组织要发挥沟通群众之间、沟通群众与企业之间的作用，让群众感到党员和党组织的存在，让群众从身边的党员和党组织那里获得信心与力量。这样，党组织对群众的感召力和凝聚力就会增强。 “三服务”的原则是党在“两新”组织建立党组织、开展党建活动的基础。坚持了这个原则，党在“两新”组织的组织覆盖和工作覆盖就是水到渠成的事了。 由“各自为战”向制度建设转变 从整体上看，“两新”组织的党建工作还处于一个“各自为战”的状态。“各自为战”的状态固然可以“八仙过海，各显神通”，切实发挥每个党建主体的积极性、主动性和创造性，丰富“两新”组织党建的经验，对推动今后的党建工作很有利。但是，不可否认，这样的“各自为战”客观上造成了认识和活动内容的不一致。 首先是对服务党员、服务群众、服务企业的认识不一致。党组织的“三服务”应该是全面的，不仅要服务企业，还要服务党员和群众。有些党组织则认为，只要服务好企业，在工作岗位上把业主交给的任务完成好就可以了：有的党组织认为，服务群众是抽象的，可做可不做，可以多做也可以少做。这种服务对象的不全面，就必然影响到党建工作的效果。 其次是对服务内容和服务领域不一致。有的党组织不仅节日慰问，提供政策法规咨询、联谊活动，而且通过淡心谈话制度，及时了解党员的思想动态，帮助其克服在工作、学习、生活中遇到的困难，甚至为下岗、失业党员牵线、搭桥，帮助其就业。有些党组织仅仅搞些联谊活动、节日慰问，认为党组织没有义务帮助失业的党员和群众，对群众在工作、学习、生活中遇到的困难视而不见，漠不关心。 毫无疑问，这些不一致是造成当前“两新”组织党建工作效果参差不齐的重要原因。因此，从制度的层面对“两新”组织的党建工作进行规范是必要的。 从制度的层面规范“两新”组织的党建工作至少包括两个层面的规范：第一层面，市、区和社区对其所属党组织和党员、群众的服务。中央已制订了有关做好党员联系和服务群众工作、加强和改进流动党员管理工作、建立健全地方党委、部门党组(党委)抓基层党建工作责任制等内容的文件。各级地方党委和党组织要以这些文件为指导，制订具体的工作制度，针对“两新”组织党建工作面临的各种问题，从财力上提供保障，从宣传上提供支持，从人才上提供支撑，确保“两新”组织的党建工作顺利推进。第二层面，“两新”组织内的党组织对所属党员、群众和所在的“两新”组织的服务。从整体上来看，“两新”组织内的党组织在服务党员群众、服务企业上参差不齐。为此，“两新”组织的党建工作制度建设要规范并提升到“三服务”的层次。而且，要以中央文件和各级地方党组织的意见为指导，制订党组织具体的各项工作制度。

1、科学泰斗——钱伟长 【获奖名片】赤子 【颁 奖 词】从义理到物理，从固体到流体，顺逆交替，委屈不曲，荣辱数变，老而弥坚，这就是他人生的完美力学，无名无利无悔，有情有意有祖国 2、信义兄弟——孙水林 孙东林 【获奖名片】信义 【颁奖词】言忠信，行笃敬，古老相传的信条，演绎出现代传奇，他们为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。 3、玉树不会忘记的康巴铁汉——才哇 【获奖名片】铁汉 【颁奖词】对乡亲有最深的爱，所以才不眠不休，对生命有更深的理解，所以才不离不弃，铁打的汉子，是废墟上不倒的柱，不断地梁。他沉静的面孔，是高原上最悲壮的风景。 4、"雷锋传人"——郭明义 【获奖名片】 传人 【颁奖词】他总看别人，还需要什么；他总问自己，还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币，每一滴血都滚烫火热。他越平凡，越发不凡，越简单，越彰显简单的伟大。 5、舟曲之子——王伟 【获奖名片】砥柱 【颁奖词】大雨滂沱，冲毁了房屋掩埋了哭喊。妻儿需要你的肩膀，而人民更需要你的脊梁。五百米的距离，这个战士没有回家，那个最漆黑的夜晚，他留给自己一个永远不能接起的电话，留给我们一种力量。 6、草原曼巴——王万青 【获奖名片】仁者 【颁奖词】只身打马赴草原，他一路向西，千里万里，不再回头，风雪行医路，情系汉藏缘。四十载流年似水，磨不去他对理想的忠诚。春风今又绿草原，门吧的故事还会有更年轻的版本。 7、烈焰之中筑大爱——王茂华、谭良才 【获奖名片】 炽爱 【颁奖词】烈火是一场生死攸关的测试，生命是一道良知大爱的考验，你们用果敢应战，用牺牲作答！一对狭义翁婿，火海中三进三出，为人们讲述了什么是舍生忘死，人间挚爱！ 8、三栖尖兵——何祥美 【获奖名片】神兵 【颁奖词】百折不挠，百炼成钢，能上九天，能下五洋，执著手中抢，百步穿杨，胸怀报国志，发愤图强。百战百胜，他是兵中之王！ 9、最美洗脚妹——刘丽 【获奖名片】姐姐 【颁奖词】为什么是她，一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀。是内心的善良，让她身上有圣洁的光芒。她剪去长发，在风雨里长成南国高大的木棉，红硕的花朵，不是叹息，是不灭的火炬。10、警界保尔——孙炎明 【获奖名片】活着 【颁奖词】重犯监室年年平安，而自己的生命还要经历更多风险。他抖擞精神，让阳光驱散铁窗里的冰冷，他用微笑诠释着什么是工作，用坚强提示着什么是生活。人生都有同样的终点，他比我们有更多坦然。

电子与通信工程考研学校排名如下：学校代码：10614、电子科技大学：A+；学校代码：10701、西安电子科技大学：A+；学校代码：10001、北京大学：A；学校代码：10003、清华大学：A；学校代码：10286、东南大学：A；学校代码：10013：北京邮电大学：A-；学校代码：10246、复旦大学：A-；学校代码：10248、上海交通大学：A-；学校代码：10284、南京大学：A-；学校代码：10335、浙江大学：A-；学校代码：10698、西安交通大学：A-；学校代码：10006、北京航空航天大学：B+；学校代码：10007、北京理工大学：B+；学校代码：10056、天津大学：B+；学校代码：10183、吉林大学：B+；学校代码10293、南京邮电大学：B+；学校代码：10336、杭州电子科技大学：B+；学校代码：10487、华中科技大学：B+；学校代码：1069、西北工业大学：B+；学校代码：90002、国防科技大学：B+；学校代码：90045、空军工程大学：B+；学校代码：10005、北京工业大学：B；学校代码：10055、南开大学：B；学校代码：10213、哈尔滨工业大学：B；学校代码：10269、华东师范大学：B；学校代码：10288、南京理工大学：B。

1.64米。根据查询百度百科显示，月亮姐姐，本名王淏，1978年10月6日出生于山西省太原市迎泽区，中国内地女主持人，毕业于北京广播学院(现中国传媒大学)，1998年1月起，开始在中央电视台青少中心担任节目主持人，该主持人身高1.64米，血型ab型。

还有奶奶

【法律分析】为了发扬中华民族重视家庭教育的优良传统，引导全社会注重家庭、家教、家风，增进家庭幸福与社会和谐，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。家庭教育，是指父母或者其他监护人为促进未成年人全面健康成长，对其实施的道德品质、身体素质、生活技能、文化修养、行为习惯等方面的培育、引导和影响。家庭教育以立德树人为根本任务，培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，促进未成年人健康成长。【法律依据】《中华人民共和国家庭教育促进法》第三条 家庭教育以立德树人为根本任务，培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，促进未成年人健康成长。第四条 未成年人的父母或者其他监护人负责实施家庭教育。国家和社会为家庭教育提供指导、支持和服务。国家工作人员应当带头树立良好家风，履行家庭教育责任。第五条 家庭教育应当符合以下要求：（一）尊重未成年人身心发展规律和个体差异；（二）尊重未成年人人格尊严，保护未成年人隐私权和个人信息，保障未成年人合法权益；（三）遵循家庭教育特点，贯彻科学的家庭教育理念和方法；（四）家庭教育、学校教育、社会教育紧密结合、协调一致；（五）结合实际情况采取灵活多样的措施。

深圳前海青春梦工场创客中心有限公司在行业内的口碑较为良好，具有较为完善的公司结构体系。深圳前海青春梦工场创客中心有限公司的相关介绍如下：1、富有特色的营销：深圳前海青春梦工场创客中心有限公司采取农村包围城市的商业企业模式。由于国家加强了对短信的规范力度，使得一大批中小型网站和个人网站失去了利润的来源而难以为继。深圳创思科特电子商务有限公司将广告放到这些小网站上面，通过广告宣传，让广大消费者知道了有这么一个商务企业策划机构。深圳前海青春梦工场创客中心有限公司与MSN 等门户网站联盟。由于人们对商务策划的看法已经发生了很大的转变，烟台立德企业形象策划有限公司开始组建战略联盟。2、较为完善的经营体系：深圳前海青春梦工场创客中心有限公司积极探索具有中国特色的智慧科技模式，以建立全生命周期、全流程的健康管理服务体系作为核心竞争力。整合股东及其他资源，依托互联网、大数据、云计算等先进技术，为客户提供一站式健康服务综合解决方案。由于公司技术服务数据库加大，导致业务运转效率较低。3、较为良好的服务，但是缺乏创新：深圳前海青春梦工场创客中心有限公司提倡从服务客户的角度，设身处地，换位思考，不断加强服务意识，提高自身服务质量，切实解决客户需要，满足客户的期望，持之以恒地通过全心全意、尽心尽力的服务换来客户的认可和满意。深圳前海青春梦工场创客中心有限公司坚持以客户利益最大化为首要，建立高效、透明的系统化服务体系。推行诚信、细节、品质的服务宗旨，为用户提供更加健康、安全的产品与服务，满足用户对高品质智能生活的追求。

官虎吏狼、 调虎离山、 坐山观虎斗、 虎踞龙蟠、 如狼似虎、 拉大旗作虎皮、 将门虎子、 画虎画皮难画骨、 虎头虎脑、 放虎归山、 虎啸龙吟、 养虎为患、 豺狼虎豹、 九牛二虎之力、 龙骧虎步、 风虎云龙、 虎视耽耽、 虎口逃生、 画虎类犬、 养虎遗患、 为虎添翼、 龙行虎步、 打马虎眼、 势成骑虎、 羊质虎皮、 饿虎扑食、 燕颔虎颈、 为虎傅翼、 虎口余生

新经济组织是指在发展社会主义市场经济过程中,我国内地公民私人,港澳台商,外商全部所有或绝对控制的新出现的经济组织形态.另从所有制特征上看,现行法律,法规把这类经济组织统称为"非公有制经济组织".新社会组织是指改革开发以来，我国在社会主义市场经济发展过程中新涌现出来的相对于政党、政府等传统组织形态之外的各类民间性的社会组织，包括中介组织、社会团体、基金会、民办非企业单位以及各类群众团队。 新社会组织一词，是上海20世纪90年代以来开始出现的一个新的词汇。其特点是，相对于“社会组织”、“民间组织”、“群众组织”等词的概念，把范围缩小在社会主义市场经济体制发展完善过程中涌现出来的民间组织。

动作轻，怕吵醒蜜蜂妹妹。根据《月亮姐姐》课文显示，蜜蜂妹妹采了一天的花蜜，累得在花朵上睡着了，月亮姐姐温柔的将花瓣被子给她盖上，好让她睡一个安稳觉，看出月亮姐姐怕吵醒蜜蜂妹妹。体现了儿童热爱生活热爱大自然的美好心灵，充分表达了儿童们天真浪漫的个性。

爱国的名言有：1、世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》3、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》5、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》6、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》7、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》8、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》9、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》10、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》12、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》13、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》扩展资料：爱国体现了人们对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一，它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。每个人来到这个世界，都要在社会中生存，都要获取生存发展的物质条件，都要寻求慰藉心灵的精神家园，这一切首先得之于祖国。没有国哪有家，没有家哪有我——这看似平常的话语，道出了最深刻的爱国理由：国家是小家的寄托，更是个人的寄托；国家是物质利益的寄托，更是精神家园的寄托。失去祖国母亲的保护，个人就是无家可归的流浪儿，爱国是每个人都应当自觉履行的责任或义务。履行爱国的责任或义务，是对祖国母亲的报答。

国家农村土地承包政策如下：1、完善土地征收制度，缩小土地征收范围，探索制定征收目录，严格界定公共利益用地范围，完善对被征地农民合理、规范、多元保障机制。2、建立农村集体经营性建设用地入市制度，赋予农村集体经营性建设用地出让、租赁、入股权能，明确入市范围途径。3、改革完善农村宅基地制度，探索进城落户农民自愿有偿退出或转让宅基地，改革宅基地审批制度。土地承包农村土地承包是指采取农村集体经济组织内部的家庭承包方式，不宜采取家庭承包方式的荒山、荒沟、荒丘、荒滩等农村土地，可以采取招标、拍卖、公开协商等方式承包。农村土地承包后土地的所有权性质不变，承包地不得买卖。为稳定和完善以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制，赋予农民长期而有保障的土地使用权，维护农村土地承包当事人的合法权益，促进农业、农村经济发展和农村社会稳定，根据宪法，制定本法。农民集体所有的土地依法属于村农民集体所有的，由村集体经济组织或者村民委员会发包；已经分别属于村内两个以上农村集体经济组织的农民集体所有的，由村内各该农村集体经济组织或者村民小组发包。

关于坚持的名人故事30个 　　坚持是一种信念，坚持是一种理解，坚持是一种责任。我整理的关于坚持的名人故事30个，供参考！ 　　坚持的名人故事1 　　1、1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。 　　2、有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人现在还坚持做了的，百份之九十的人都坚持做了。一个月后，他又问了，现在只有一半的人了。一年后，他再问了，现在只有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉图。 　　3、爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池， 被人们授与“发明大王”的美称。 　　4、唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边，见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么?”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说： “只要天天磨，铁杵就能越磨越细，还怕磨不成针吗?”李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发愤读书，终于成为了一位伟大的诗人，并被称为“诗仙”。 　　5、梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能的。 　　6、海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。 　　7、英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去 观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫·科波菲 尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国 一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。 　　8、我国著名数学家华罗庚家境贫寒，没有文凭、没有导师，地处穷乡僻壤，但他却成功了。他靠的是什么？正是锲而不舍这一精神！他卧床三月翻书不止就可以作证。 　　9、松下刚刚陷入事业的困境，这天他无助地走在路上。一对姐弟的谈话，引起了他的注意。 姐姐正在烫衣服，弟弟想读书，却无法开灯，因为那时插头只有一个。 “你能不能快一点开灯，让我怎么看书呀?”“好了，好了，就快了。”“老是说好了，都过了30分钟了。”松下突然想：只有一根电线，的确太不方便了，何不想个可以两用的插头呢?他认真地研究这个问题，不久，就想出了两用插头的构造。试用品问世后，很快就卖光了，订货的人越来越多，简直供不应求，松下的事业也从此走上轨道，利润大增。 遭遇任何问题，都是激发创意的好机会。 　　10、30年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的前途。他去拜访本族的族长，请求指点。老族长写了3个字：不要怕。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀只有6个字，今天先告诉你3个，供你半生受用。"”30年后，这个从前的年轻人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多伤心事。归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才知道老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说：“这是老先生留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，30年前他在这里听到人生的一半秘密，拆开信封，里面赫然又是3个大字：不要悔。 人生在世，中年以前不要怕，中年以后不要悔，这是经验的提炼，智慧的浓缩。 　　11、世界无产阶级革命运动导师马克思为著《资本论》化了40多年的时间，在大英博物馆翻阅了大量的资料，他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一层水泥。通过他不懈的努力，马克思终于著成了全世界无产者所需的《资本论》。 　　12、亚历山大大帝在远征波斯之前，将他所有的财产分给了臣下。其中一个叫皮尔底加斯的大臣非常惊奇。问道：“陛下，那你带什么起程呢?”“希望，我只带这一种财宝。”亚历山大回答说。听到这个回答，皮尔底加斯说：“那么请让我们也来分享它吧。”于是，他谢绝了分配给他的财产。 希望是创造人生的路标，在任何时候都别放弃它。 　　13、欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的；即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达·芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。 　　14、中国的农民科学家吴吉昌为了周总理的嘱托搞棉花试验，他“吃也想棉花，睡也想棉花”，16年浩劫人家不让他搞试验他就在自己家里偷偷搞。终于，培育出棉花新品种，为祖国的农业发展贡献了力量。 　　15、西汉司马迁少年时就涉猎群书，立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候，“李陵事件”的牵联，使他遭受宫刑。面对这奇耻大辱，他不是叹息、沉沦，而是锐意进取，“幽而发愤”，他含冤蒙垢数十年，终于写出了“通古今之变，成一家之言”的`《史记》，流芳后世。 　　坚持的名人故事2 　　1、范仲淹断齑划粥 　　范仲淹从小家境贫寒。为了读书。他省吃俭用。终于。他的勤奋好学感动了寺院长老。长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯。不接受富家子弟的馈赠。以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读。他终于成为了伟大的文学家。 　　2、万斯同闭门苦读 　　清朝初期的著名学者。史学家万斯同参与编撰了我国重要史书二十四史。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩。在宾客们面前丢了面子。从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下。掀翻了宾客们的桌子。被父亲关到了书屋里。万斯同从生气。厌恶读书。到闭门思过。并从茶经中受到启发。开始用心读书。转眼一年多过去了。万斯同在书屋中读了很多书。父亲原谅了儿子。而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读。终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者。并参与了二十四史之明史的编修工作。 　　3、徐霞客志在天下 　　有一天。江边发生了一件怪事。很多人在打捞落水的石狮。却怎么也找不着。这时。一个叫徐霞客的小孩说。只要溯江而上。就能找到石狮。果然石狮找到了。大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家。旅行家的徐霞客。 　　4、唐伯虎潜心学画 　　唐伯虎是明朝著名的画家和文学家。小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师。拜在大画家沈周门下。学习自然更加刻苦勤奋。掌握绘画技艺很快。深受沈周的称赞。不料。由于沈周的称赞。这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪。沈周看在眼中。记在心里。一次吃饭。沈周让唐伯虎去开窗户。唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画。唐伯虎非常惭愧。从此潜心学画。 　　5、叶天士拜师谦学 　　叶天士自恃医术高明。看不起同行薛雪。有一次。叶天士的母亲病了。他束手无策。多亏薛雪不计前嫌。治好了他母亲的病。从此。叶天士明白了天外有天。人上有人的道理。于是他寻访天下名医。虚心求教。终于成了真正的江南第一名医。 　　王羲之吃墨 　　被后人称为[书圣"的王羲之。小的时候是一个呆头呆脑的孩子。每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字。却被老师卫夫人称作是死字。王羲之很是苦恼。在小鹅的启发下。王羲之在书房写成了金光灿灿的[之"字。但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里。留下了王羲之吃墨的故事。 　　6、少年包拯学断案 　　包拯包青天。自幼聪颖。勤学好问。尤喜推理断案。其家父与知县交往密切。包拯从小耳濡目染。学会了不少的断案知识。尤其在焚庙杀僧一案中。包拯根据现场的蛛丝马迹。剥茧抽丝。排查出犯罪嫌疑人后。又假扮阎王。审清事实真—相。协助知县缉拿凶手。为民除害。他努力学习律法刑理知识。为长大以后断案如神。为民伸冤。打下了深厚的知识基础。 　　7、陆羽弃佛从文 　　唐朝著名学者陆羽。从小是个孤儿。被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中。却不愿终日诵经念佛。而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学。遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题。同时也是为了更好地教育他。便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中。陆羽碰到了一位好心的老婆婆。不仅学会了复杂的冲茶的技巧。更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时。禅师终于答应了他下山读书的要求。后来。陆羽撰写了广为流传的茶经。把祖国的茶艺文化发扬光大！ 　　8、陈平忍辱苦读书 　　陈平西汉名相。少时家贫。与哥哥相依为命。为了秉承父命。光耀门庭。不事生产。闭门读书。却为大嫂所不容。为了消弭兄嫂的矛盾。面对一再羞辱。隐忍不发。随着大嫂的变本加厉。终于忍无可忍。出走离家。欲浪迹天涯。被哥哥追回后。又不计前嫌。阻兄休嫂。在当地传为美谈。终有一老着。慕名前来。免费收徒授课。学成后。辅佐刘邦。成就了一番霸业。 　　坚持的名人故事3 　　1.法国科幻说家儒勒·凡尔纳，为了写作《月球探险记》，就认真阅读了500多种图书资料。他一生之中共创作了104部科幻小说。读书笔记达二万五千本。 　　2、司马迁遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。 　　受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。” 　　3、张海迪身患高位截瘫，而她在病床上，用镜子反射来看书，最后以惊人的毅力学会了4国外语，并成功的翻译了16本海外著作。 　　4、贝多芬双耳失聪后，不是一味的怨天尤人，而是坚持他的音乐创作，耳朵聋了又听不见，就用筷子插进钢琴的发声器，以震动来辨别音调，最终创作出了著名的《第九交响曲》。 　　5、美国作家杰克·伦敦的房间里，不论是窗帘上、衣架上、橱柜上、床头上、镜子上，到处都挂着一串串小纸片，走近一看，原来纸片上都写着美妙的词语、生动的比喻，有用的资料。他把纸片挂在房间的各个部位，是为了在睡觉、穿衣、刮脸、踱步时，随时随地都能看到，都能记诵。外出时他也在衣袋里装着不少纸片。他这样刻苦学习，积累资料，终于写出了《热爱生命》《铁蹄》《海浪》等引人入胜的作品。 　　6、诺贝尔决心把烈性炸药改造成安全炸药。1862年夏天，他开始了对硝化的甘油的研究。这是一个充满危险和牺牲的艰苦历程，死亡时刻都在陪伴着他。在一次进行炸药实验时发生了爆炸事件，实验室被炸的无影无踪，5个助手全部牺牲，连他最小的弟弟也未能幸免。但是，诺贝尔百折不挠，他把实验室搬到市郊湖中的一艘船上继续实验。经过长期的研究，他终于发现了一种非常容易引起爆炸的物质──雷酸汞，他用雷酸汞做成炸药的引爆物，成功地解决了炸药的引爆问题，这就是l管的发明。 　　7、越王勾践被吴王夫差打败后，力图雪耻，激励自己，在屋内悬一苦胆，出入、坐卧都要尝尝，使自己不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥，睡在木柴上面，使自己不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺，终于使越国强盛起来，打败了吴王。 ;

http://zhidao.baidu.com/question/44859847.html?si=1

在家庭教育促进法的内容中提到内容如下：第一条、为了发扬中华民族重视家庭教育的优良传统，引导全社会注重家庭、家教、家风，增进家庭幸福与社会和谐，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，制定本法。第二条、本法所称家庭教育，是指父母或者其他监护人为促进未成年人全面健康成长，对其实施的道德品质、身体素质、生活技能、文化修养、行为习惯等方面的培育、引导和影响。第三条、家庭教育以立德树人为根本任务，培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，促进未成年人健康成长。第四条、未成年人的父母或者其他监护人负责实施家庭教育。《中华人民共和国家庭教育促进法》是为了发扬中华民族重视家庭教育的优良传统，引导全社会注重家庭、家教和家风，增进家庭幸福与社会和谐，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人而制定的法律。

可以运用的策略就是根据市场发展来进行投资，也可以根据市场的行情来进行投资，还可以根据市场的变动来进行投资，也要根据要得上涨率来进行投资。最实用的一个策略就是根据股票的投资率来进行投资。

荆轲者，韂人也。①其先乃齐人，徙于韂，韂人谓之庆卿。②而之燕，燕人谓之荆 卿。 荆卿好读书击剑，①以术说韂元君，韂元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙韂元君 之支属于野王。② 荆轲尝游过榆次，①与盖聂论剑，②盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖 聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。” 使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目 摄之！”③ 荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博，争道，①鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不 复会。 及政立为秦王，而丹质于秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。归 而求为报秦王者，国小，力不能。其后秦日出兵山东以伐齐﹑楚﹑三晋，稍蚕食诸侯， 且至于燕，燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之，问其傅鞠武。 ①武对曰：“秦地篃天下，威胁韩﹑魏﹑赵氏，北有甘泉﹑谷口之固，南有泾﹑渭 之沃，擅巴﹑汉之饶，右陇﹑蜀之山，左关﹑肴之险，民觽而士厉，兵革有余。意有所 出，则长城之南，易水以北，②未有所定也。柰何以见陵之怨，欲批③其逆鳞哉！”丹 曰：“然则何由？”对曰：“请入图之。” 居有闲，秦将樊于期得罪于秦王，亡之燕，太子受而舍之。鞠武谏曰：“不可。 夫以秦王之暴而积怒于燕，足为寒心，①又况闻樊将军之所在乎？是谓‘委肉当饿 虎之蹊"也，祸必不振矣！②虽有管﹑晏，不能为之谋也。愿太子疾遣樊将军入匈奴以 灭口。请西约三晋，南连齐﹑楚，北购于单于，③其后乃可图也。”太子曰：“太傅之 计，旷日弥久，心惛然，④恐不能须臾。且非独于此也，夫樊将军穷困于天下，归身于 丹，丹终不以迫于强秦而弃所哀怜之交，置之匈奴，是固丹命卒之时也。愿太傅更虑之。” 鞠武曰：“夫行危欲求安，造祸而求福，计浅而怨深，连结一人之后交，不顾国家之大 害，此所谓‘资怨而助祸"矣。夫以鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。且以雕鸷之秦，行 怨暴之怒，岂足道哉！燕有田光先生，其为人智深而勇沉，可与谋。”太子曰：“愿因 太傅而得交于田先生，可乎？”鞠武曰：“敬诺。”出见田先生，道“太子愿图国事于 先生也”。田光曰：“敬奉教。”乃造焉。 太子逢迎，却行为导，跪而蔽席。①田光坐定，左右无人，太子避席而请曰： “燕秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里； 至其衰老，驽马先之。今太子闻光盛壮之时，不知臣精已消亡矣。虽然，光不敢以 图国事，所善荆卿可使也。”②太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可乎？” 田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国 之大事也，愿先生勿泄也！”田光俛而笑曰：“诺。”③偻行见荆卿，曰： “光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之 曰‘燕秦不两立，愿先生留意也"。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。” 荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“吾闻之，长者为行，不使人疑之。今太子告光曰： ‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄"，是太子疑光也。夫为行而使人疑之，非节侠也。” 欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”因遂自刎而死。 荆轲遂见太子，言田光已死，致光之言。太子再拜而跪，膝行流涕，有顷而后言曰： “丹所以诫田先生毋言者，欲以成大事之谋也。今田先生以死明不言，岂丹之心哉！” 荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹之不肖，使得至前，敢有所道，此天之所 以哀燕而不弃其孤也。①今秦有贪利之心，而欲不可足也。非尽天下之地，臣海内之王 者，其意不厌。今秦已虏韩王，尽纳其地。又举兵南伐楚，北临赵；王翦将数十万之觽 距漳﹑邺，而李信出太原﹑云中。赵不能支秦，必入臣，入臣则祸至燕。燕小弱，数困 于兵，今计举国不足以当秦。 诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计愚，以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利；②秦 王贪，③其势必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善 矣；则不可，因而刺杀之。彼秦大将擅兵于外而内有乱，则君臣相疑，以其闲诸侯得合 从，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所委命，唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此 国之大事也，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请毋让，然后许诺。于是尊荆卿 为上卿，舍上舍。太子日造门下，供太牢具，异物闲进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺适 其意。④ 久之，荆轲未有行意。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收入其地，进兵北略地至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆轲曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉！”荆轲曰： “微太子言，臣愿谒之。今行而毋信，则秦未可亲也。夫樊将军，秦王购之金千斤，邑 万家。诚得樊将军首与燕督亢之地图，①奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。” 太子曰：“樊将军穷困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意，愿足下更虑之！” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊于期曰：“秦之遇将军可谓深矣，父母宗族皆为戮没。 今闻购将军首金千斤，邑万家，将柰何？”于期仰天太息流涕曰：“于期每念之，常痛 于骨髓，顾计不知所出耳！”荆轲曰：“今有一言可以解燕国之患，报将军之仇者，何 如？”于期乃前曰：“为之柰何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦王，秦王必喜而见 臣，臣左手把其袖，右手揕其匈，①然则将军之仇报而燕见陵之愧除矣。将军岂有意乎？” 樊于期偏袒搤捥②而进曰：“此臣之日夜切齿腐心也，③乃今得闻教！”遂自刭。 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已不可柰何，乃遂盛樊于期首函封之。 于是太子豫求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首，①取之百金，使工以药焠之，② 以试人，血濡缕，人无不立死者。③乃装为遣荆卿。燕国有勇士秦舞阳，年十三，杀人， 人不敢忤视。④乃令秦舞阳为副。荆轲有所待，欲与俱；其人居远未来，而为治行。顷 之，未发，太子迟之，疑其改悔，乃复请曰： “日已尽矣，荆卿岂有意哉？丹请得先遣秦舞阳。”荆轲怒，叱太子曰：“何太子 之遣？往而不返者，竖子也！且提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今 太子迟之，请辞决矣！”遂发。 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，①高渐离击筑， 荆轲和而歌，为变征之声，②士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士 一去兮不复还！”复为羽声□慨，士皆瞋目，发尽上指冠。 于是荆轲就车而去，终已不顾。 遂至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王 诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而 得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊于期之头，及献燕督亢之地图，函封，燕王 拜送于庭，使使以闻大王，唯大王命之。”秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾，①见燕 使者咸阳宫。②荆轲奉樊于期头函，而秦舞阳奉地图柙，③以次进。至陛，秦舞阳色变 振恐，髃臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。 愿大王少假借之，使得毕使于前。”秦王谓轲曰：“取舞阳所持地图。”轲既取图奏之， 秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊， 自引而起，袖绝。拔剑，剑长，操其室。④时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王， 秦王环柱而走。髃臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，髃臣侍殿上者不得持尺寸之 兵；诸郎中⑤执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦 王。而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。是时侍医夏无且⑥以其所奉药囊提荆轲也。 ⑦秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑！”⑧负剑，遂拔以击荆轲， 断其左股。荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，⑨不中，中桐柱。⑩秦王复击轲，轲被八创。 轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报 太子也。”⑾于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。已而论功，赏髃臣及当坐者各有差， 而赐夏无且黄金二百溢，曰：“无且爱我，乃以药囊提荆轲也。” 秦王操于不意，列断贲﹑育者，介七尺之利也。” 于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜﹑太子丹等 尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追 燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。”其后李 信追丹，丹匿衍水中，①燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。 秦复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。

中国梦是社会理想，青春梦是个人理想。要把个人梦和中国梦融合起来。1、中国梦的基本内涵中国梦是中国特色社会主义共同理想的简称：中国特色社会主义的共同理想是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。从主体上说，中国梦是国家的梦、民族的梦、人民的梦。从内容上说，中国梦是国家富强、民族振兴、人民幸福。2、实现中国梦的途径①解决台湾问题、国家完全统一，这是最棘手的任务；两岸统一之日，才是圆梦之时！②以经济建设为中心，大力发展物质文明；③大力发展精神文明、政治文明和生态文明；等等。3、用实际行动实现中国梦①坚持学习科学文化与加强思想修养的统一；②坚持学习书本知识与投身社会实践的统一；③坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一；④坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。