月是故乡明是什么意思?

《月夜忆舍弟》作者：唐代杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。译文：戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。赏析全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。

“露从今夜白，月是故乡明”意思是：从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》，原诗如下：戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。扩展资料：1、杜甫（712年—770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。2、杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。3、杜甫创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。参考资料：百度百科-杜甫

月是故乡明的全诗如下：戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。译文戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。虽有兄弟但都离散各去一方，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。寄往洛阳城的家书老是不能送到，何况战乱频繁还没有停止。创作背景这首诗是唐肃宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天宝十四年（755），安史之乱爆发，乾元二年九月，叛军安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。这首诗就是他当时思想感情的真实记录。杜甫杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。

“露从今夜白，月是故乡明”出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》，意思是从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。原文：戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。

“月是故乡明”出自杜甫的《月夜忆舍弟》。全诗为：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。”译文：戍楼上响起了禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣。今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮。虽有兄弟但都离散各去一方。已经无法打听到他们的消息。寄书信询问也不知送往何处，因为天下依旧战乱不能太平。

“月是故乡明”出自于古诗《月夜忆舍弟》。《月夜忆舍弟》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。《月夜忆舍弟》全诗：戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。翻译：戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在哀鸣。从今天夜里就正式进入了白露节气，月亮还是我自己故乡的最亮最明了。我虽然有兄弟却都在战乱中分散了，我无家可归，无法探问兄弟的死活。我寄往洛阳城的家书常常不能送到，更何况安史之乱的战争还没有停止。作品鉴赏诗中写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音信，生死未卜。正值白露时节，在戍楼鼓声和孤雁哀鸣的映衬之下，诗人对兄弟的忧虑和思念之情愈发显得深沉和浓烈。此诗前两联侧重写景，后两联侧重抒情，情景交融，结构严谨，首尾呼应。颔联用语平易而意味新警，将“露”“月”前提、“白”“明”殿后，倒装的句式顿收奇崛之效。首联开篇即突兀不平。题目是“月夜”，诗人却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。

“露从今夜白，月是故乡明”意思是：从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》，原诗如下：戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明派带。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。扩展资料：1、杜甫（712年—770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。2、杜甫在中知清国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。3、杜甫创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁尘猛芦的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。参考资料：百度百科-杜甫

月是故乡明，水是故乡甜，花是故乡香，人是故乡的美。“月是故乡明”出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》，原句是“露从今夜白，月是故乡明。”该句子表达了诗人对兄弟的思念之情。翻译：从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。扩展资料：《月夜忆舍弟》是唐代大诗人杜甫创作的一首五律。此诗首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈。全诗托物咏怀，层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨，语言精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。参考资料来源：百度百科-月夜忆舍弟

杜甫的月夜忆舍弟中有露从今夜白，月是故乡明

出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。这首诗是唐肃宗乾元二年（759）秋，杜甫在秦州所作。唐玄宗天宝十四年（755），安史之乱爆发，乾元二年九月，叛军安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。杜甫也在战役中和亲弟失联，而且由于战事阻隔，音信不通，杜甫是既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。全诗四句看似信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。总看全诗:未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。

月夜忆舍弟杜甫

“露从今夜白，月是故乡明”这句诗表达了作者对故乡的怀念之情。“露从今夜白，月是故乡明”出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》，这句诗的意思是：从今夜起，就到了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。《月夜忆舍弟》杜甫〔唐代〕戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。译文戍楼上的打更的鼓声断绝了行人，秋天夜晚的边塞传来了大雁孤单的哀鸣。从今夜起，就到了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。虽然有兄弟，但是各自离散，分散天涯，已经无法打听到他们的消息。寄往洛阳城的家书老是不能送到，何况战乱频繁还没有停止。赏析这首诗的题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，首句“戍鼓断人行，边秋一雁声”描绘了一幅边塞秋天的图景。颔联“露从今夜白，月是故乡明”，点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。第五六句“有弟皆分散，无家问死生”诗由望月转入抒情，过渡十分自然。尾联“寄书长不达，况乃未休兵”紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。

月是故乡明，水是故乡甜，花是故乡香，人是故乡的美。“月是故乡明”出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》，原句是“露从今夜白，月是故乡明。”该句子表达了诗人对兄弟的思念之情。翻译：从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。扩展资料：《月夜忆舍弟》是唐代大诗人杜甫创作的一首五律。此诗首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈。全诗托物咏怀，层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨，语言精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。参考资料来源：百度百科-月夜忆舍弟

说到“月是故乡明”，有的人会想到我们学过的课文《月是故乡明》，也有人想到“露从今夜白，月是故乡明。”这两句诗，那么这两句诗出自哪首诗呢?让我们一起来看看吧。《月夜忆舍弟》唐·杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。赏析诗的首联描绘了一幅边塞秋天的图景，渲染了浓重悲凉的气氛。诗的颔联既写景，也点明时令，诗人不仅是客观写景，还融入了自己的主观感情。它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。颈联抒情，概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。尾联紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。作者简介杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫，字子美，自号少陵野老，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，代表作有《望岳》、《登高》、《春夜喜雨》等。

月夜忆舍弟·杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

月是故乡明的意思是月亮还是家乡的最明亮。出处：“月是故乡明”是出处于唐代大诗人杜甫的一首诗《月夜忆舍弟》中“露从今夜白，月是故乡明”。原诗如下：戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。意思：人是故乡的亲切，月亮也是故乡的明亮，是说故乡的一切都比外面好的意思，表达了一种思乡之情，表达了身在他乡的游子家乡对想念，对亲人深深的思念。扩展资料：《月夜忆舍弟》的创作背景这首诗是唐肃宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天宝十四年（755），安石起义爆发。2000年9月，安禄山、史思明起兵樊阳南下，攻下汴周，西迁洛阳。山东和河南都处于战乱之中。当时，杜甫的弟弟分散在各地，但由于战争，缺乏沟通，使他产生了强烈的焦虑和思考。这首诗真实地记录了他当时的思想感情。从满月到抒情的过渡是很自然的。月光常使人遐想，也更容易使人思乡。诗人曾遇到过混沌，而在这冰冷的月色之夜，心中是一种不同的滋味。他的愁苦和离别的焦虑交织在一起，他的语气特别尖刻。参考资料来源：百度百科—月夜忆舍弟

徘 pái（徘徊）、徊 huái（徘徊）、渺 miǎo（渺茫）（浩渺）、篝 gōu（篝火）、萌 méng（萌发）（萌动）、澄 chéng（澄澈）（澄净）、澈 chè（清澈）（澄澈）。“月是故乡明”出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》，原句是“露从今夜白，月是故乡明。”该句子表达了诗人对兄弟的思念之情。戍楼上的锣鼓声隔断了人们的来往，在边塞的秋天里，一只孤雁在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。创作背景这首诗是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。诗中写兄弟因战乱而离散，杳无音信。在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露，只能倍增思乡忆弟之情。颠沛流离中的诗人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更为国家而悲痛。

月是故乡明的意思是月亮还是家乡的最明亮。出处：“月是故乡明”是出处于唐代大诗人杜甫的一首诗《月夜忆舍弟》中“露从今夜白，月是故乡明”。原诗如下：戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。意思：人是故乡的亲切，月亮也是故乡的明亮，是说故乡的一切都比外面好的意思，表达了一种思乡之情，表达了身在他乡的游子家乡对想念，对亲人深深的思念。扩展资料：《月夜忆舍弟》的创作背景这首诗是唐肃宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天宝十四年（755），安石起义爆发。2000年9月，安禄山、史思明起兵樊阳南下，攻下汴周，西迁洛阳。山东和河南都处于战乱之中。当时，杜甫的弟弟分散在各地，但由于战争，缺乏沟通，使他产生了强烈的焦虑和思考。这首诗真实地记录了他当时的思想感情。从满月到抒情的过渡是很自然的。月光常使人遐想，也更容易使人思乡。诗人曾遇到过混沌，而在这冰冷的月色之夜，心中是一种不同的滋味。他的愁苦和离别的焦虑交织在一起，他的语气特别尖刻。参考资料来源：百度百科—月夜忆舍弟

月是故乡明的意思：月亮还是故乡的最明亮。表达了一种思乡之情，表达了身在他乡的游子对家乡、对亲人深深的思念。月是故乡明出处：“月是故乡明”出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》，原句是“露从今夜白，月是故乡明。”该句子表达了诗人对兄弟的思念之情。诗中写兄弟因战乱而离散，杳无音信。在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露，只能倍增思乡忆弟之情。颠沛流离中的诗人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更为国家而悲痛。创作背景这首诗是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。诗中写兄弟因战乱而离散，杳无音信。在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露，只能倍增思乡忆弟之情。颠沛流离中的诗人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更为国家而悲痛。

杜甫ya

“月是故乡明”的前一句是露从今夜白。出处：《月夜忆舍弟》是唐代大诗人杜甫创作的一首五律。全文：戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。译文：戍楼上响起禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣。今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮。虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。寄书信询问也不知送往何处，因为天下依旧战乱不能太平。扩展资料：这首诗是唐肃宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天宝十四年（755），安史之乱爆发，乾元二年九月，叛军安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。这首诗就是他当时思想感情的真实记录。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。然而，这种以幻作真的手法却使人觉得合乎情理，这是因为它深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。上两联信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。

你好，你的问题已经整理。“月是故乡明，情是故乡浓！”故乡的一草一木，一砖一瓦都牵动着我的心，儿时的记忆，浓浓的乡情时常在梦中回绕！这一句出自李觏的《乡思》，诗人远望时正值黄昏，他遥望故乡，故乡不见，远在天涯。这时候，他看到了落日，又想到落日之处就是天涯，然而明明白白得看得见落日，却仍然望不到故乡。这两句，把思家的愁苦表现得很深刻。2、露从今夜白，月是故乡明。2.花是故乡好，月是故乡明。事实上，不见得花和月都是故乡的好，可能异地的花和月会更好，更美更艳，但是却无法代替故乡的花和月。故乡的花和月已经成为一种文化符号，融进了自己的成长生命之中，无法取代。月是故乡明，家是故乡好，人是故乡亲，水是故乡甜。我们诚邀河图的广大公职人员乡贤能人回乡筑巢！我们期待您用奋斗者的脚步丈量故乡的土地，用创造者的目光勘察故乡的山水，用领航者的姿态规划家乡未来的面貌！“每个人都有个故乡，每个人的故乡都有个月亮。”《月是故乡明》是季羡林笔下的一篇散文。课文以总一分一总的形式展开。作者由月亮开篇，先引出自己在故乡所见的月亮，以及在故乡的生活趣事，接着叙述离乡背井、漂泊天涯时所见的月亮。然而，广阔世界里的“大月亮”《月是故乡明》中,作者思的只是故乡的月吗？不是。作者是在借物抒情，借故乡的月亮表达自己浓浓的思乡情。除了月亮，还有许多事物能唤起我们对家乡的怀念，如老树、老街、老房子、夕阳的余晖、袅袅的炊烟、母亲呼唤儿女的声音……引导学生抓住自己感受最深的一处景物,写一个片段。

这好像是杜甫的吧

月是故乡明中心思想：表达了作者对故乡的深深眷恋和思念之情。通过讲季羡林小时候在家乡玩耍所见的美景，离乡后所见之月逊色于家乡之月，借月亮来寄托离乡后对家乡的思念。《月是故乡明》的主要内容写作者对故乡与童年的回亿；作者离开故乡之后的生活，通过月亮的对比，表达自己对故乡的思念。表达月是故乡明的浓浓思乡情。月是故乡明的作者是季美林。季美林是中国著名的学者和文学家。作者早年离家，童年趣事深刻在记忆中，无论他走到那里，这都成了他思乡的回忆内容。季羡林是北京大学的终身教授，与饶宗颐并称为“南饶北季”，精通英文、德文、梵文、法文等，尤其精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。“月是故乡明”是古诗《月夜忆舍弟》中的一句，同时还是季羡林的一篇回忆性散文。所以不知道你指的哪一个？下面的原文就是主要内容，思想感情就是中心思想。此外我给你附上了翻译和创作背景，有助你更好地理解这首古诗。“月是故乡明”出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》。原文如下：月夜忆舍弟[ 唐 ] 杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。古诗翻译：戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。创作背景：这首诗是759年(乾元二年)秋杜甫在秦州所作。这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。诗中写兄弟因战乱而离散，杳无音信。在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露，只能倍增思乡忆弟之情。颠沛流离中的诗人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更为国家而悲痛。思想感情：　　在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。

1、【不知何岁月，得与尔同归？。 韦承庆《南中咏雁诗》】 2、【春风一夜到衡阳，楚水燕山万里长。 王恭《春雁》】 3、【六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。 高适《别董大二首》】 4、【高楼当此夜，叹息未应闲。 李白《关山月》经典语录】 5、【蜡烛有心还惜别， 替人垂泪到天明 （唐。杜牧。《赠别》）】 6、【弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。 李白《行路难其二》】 7、【海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。】 8、【锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。朱德：《寄南征诸将》】 9、【塞花飘客泪，边柳挂乡愁。 岑参《武威春暮闻宇文判官西使还。。。》】 10、【少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 贺知章《回乡偶书二首其一》】 11、【今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ （唐。王建。《十五夜望月寄杜郎中》）】 12、【客舍似家家似寄。 刘克庄《玉楼春戏林推》】 13、【移家虽带郭，野径入桑麻。 皎然《寻陆鸿渐不遇》】 14、【客行野田间，比屋皆闭户。 姚合《庄居野行》】 15、【我真的好想家乡的山水，它们是那么的美丽。家乡的山，清爽的绿色，让我难忘。多么的令人怀念！总在梦里梦见我那美丽的家乡的山，它是那么的秀美，一条一条的皱褶，让我至今难忘。但是，总爱煞风景的妈妈，如今竟然带我离开了家乡，来到了这车水马龙的无棣。家乡为什么要抛弃我，难道我不够可爱？】 16、【西北望乡何处是，东南见月几回圆。 白居易《八月十五日夜湓亭望月》】 17、【忽闻歌古调，归思欲沾巾。 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》】 18、【他乡生白发，旧国见青山。 司空曙《贼平后送人北归》】 19、【即今河畔冰开日，正是长安花落时。 张敬忠《边词》】 20、【去年花里逢君别，今日花开已一年 （唐。韦应物。《寄李儋元锡》）】 21、【白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 杜甫《闻官军收河南河北》】 22、【江汉思归客，乾坤一腐儒。 杜甫《江汉》】 23、【举头望明月，低头思故乡。 （唐。李白。《静夜思》）】 24、【故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 高适《除夜作》】 25、【故乡何处是，忘了除非醉。 （宋。李清照。《菩萨蛮风柔日薄春犹早》）】 26、【画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 杜甫《咏怀古迹五首其三》】 27、【近乡情更怯，不敢问来人。 宋之问《渡汉江》】 28、【剪不断，理还乱，是离愁。 （南唐。李煜。《相见欢》）】 29、【从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。 徐君宝妻《满庭芳汉上繁华》】 30、【羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 陶渊明《归园田居其一》】 31、【老至居人下，春归在客先。 刘长卿《新年作》】 32、【浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 范仲淹《渔家傲秋思》】 33、【凭却长江管不到，河洛腥膻无际。 陈亮《念奴娇登多景楼》】 34、【一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。 徐再思《水仙子夜雨》】 35、【门外若无南北路，人间应免别离愁 （唐。杜牧。《赠别》）】 36、【香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。】 37、【慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？ 曹丕《燕歌行》】 38、【唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。 贺知章《回乡偶书二首》】 39、【雁足无书古塞幽。 史达祖《鹧鸪天卫县道中有怀其人》】 40、【思归若汾水，无日不悠悠。 李白《太原早秋》】 41、【灞涘望长安，河阳视京县。 谢朓《晚登三山还望京邑》】 42、【夜来幽梦忽还乡。 苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》】 43、【一年将尽夜，万里未归人。 戴叔伦《除夜宿石头驿》】 44、【谁问旗亭，美酒斗十千。 贺铸《行路难缚虎手》】 45、【书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 于谦《观书》】 46、【碛里征人三十万，一时回向月明看。 李益《从军北征》】 47、【床前明月光，疑是地上霜。】 48、【二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。 孟云卿《寒食》】 49、【游子吟慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。】 50、【此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。】 51、【乡心新岁切，天畔独潸然。 刘长卿《新年作》】 52、【无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。 夏完淳《别云间》】 53、【静夜四无邻，荒居旧业贫。 司空曙《喜外弟卢纶见宿》】 54、【布燮泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。】 55、【独上江楼思渺然，月光如水水如天 （唐。赵瑕。江楼感怀）】 56、【但愿人长久，千里共婵娟】 57、【只愿君心似我心，定不负相思意。 李之仪《卜算子我住长江头》】 58、【明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。】 59、【明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。 苏轼《虢国夫人夜游图》】 60、【未老莫还乡，还乡须断肠。 韦庄《菩萨蛮人人尽说江南好》】 61、【四海十年兵不解，胡尘直到江城。 陈克《临江仙四海十年兵不解》】 62、【我行殊未已，何日复归来。 宋之问《题大庾岭北驿》思乡诗句,月是故乡明】 63、【逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。 （唐。司空图。《漫书五首》）】 64、【雁尽书难寄，愁多梦不成。 沈如筠《闺怨二首其一》】 65、【离恨恰如春草，更行更远还生。 （南唐。李煜《清平乐别来春半》）】 66、【不应有恨，何时长向别时圆】 67、【入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。】 68、【共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 白居易《望月有感》】 69、【江水三千里，家书十五行。 袁凯《京师得家书》】 70、【别时容易见时难。流水落花春去也 （南唐。李煜。《浪淘沙令帘外雨潺潺》）】 71、【明朝望乡处，应见陇头梅。 宋之问《题大庾岭北驿》】 72、【天下兴亡，匹夫有责。顾炎武】 73、【我的家乡风景如画。树木苍翠，鲜花盛开，人们自由自在地休憩、游戏；开车行驶在滨河大道上，一幅美丽的图画就在你的眼前铺开，真的是车在路上走人在画中游。我爱你我的家乡！！】 74、【悠悠天宇旷，切切故乡情。 张九龄《西江夜行》】 75、【戍客望边邑，思归多苦颜。 李白《关山月》】 76、【但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄】 77、【故园渺何处，归思方悠哉。 韦应物《闻雁》】 105、【巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》】 106、【万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 黄庭坚《登快阁》】 107、【岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。 李颀《听安万善吹觱篥歌》】 108、【夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。 欧阳修《戏答元珍》】 109、【国破山河在，城春草木深。感时花渐泪，恨别鸟惊心。杜甫】 110、【元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。 李清照《永遇乐落日熔金》】 111、【水驿江程去路长。 陆游《南乡子归梦寄吴樯》】 112、【相去日已远，衣带日已缓。（古诗十九首。《行行重行行》）】 113、【世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。】 114、【马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》】 115、【春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。 武元衡《春兴》】 116、【祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。 秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》】 117、【万里乡为梦，三边月作愁。 岑参《送人赴安西》】 118、【真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应该表现在为祖国谋福利的行动上。杜勃罗留波夫】 119、【洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》】 120、【芳草已云暮，故人殊未来。 韦庄《章台夜思》】 121、【此身如传舍，何处是吾乡。 苏轼《临江仙送王缄》】 122、【樵子渔师来又去，一川风月谁为主。 葛长庚《凤栖梧绿暗红稀春已暮》】 123、【结交在相知，骨肉何必亲。―――汉乐府民歌箜篌谣】 124、【怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》】 125、【过尽征鸿来尽燕，故园消息茫然。 赵长卿《临江仙暮春》】 126、【人生不相见，动如参与商 （唐。杜甫。《赠卫八处士》）】 127、【门有车马客，驾言发故乡。 陆机《门有车马客行》】 128、【孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。】 129、【满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。】 130、【夜寒茅店不成眠，残月照吟鞭。 吴激《诉衷情夜寒茅店不成眠》】 131、【风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。 杜甫《宿府》】 132、【登临送目，正故国晚秋，天气初肃。 王安石《桂枝香登临送目》】 133、【洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。 韦庄《菩萨蛮洛阳城里春光好》】 134、【思念故乡，思念故乡的小书屋。思念故乡，思念故乡的梅花树。思念故乡，思念故乡的小石路。思念故乡，思念故乡的同学们。啊！故乡，此时此刻我在皎洁的月光下思念你！你此时此刻又是否和我一样在思念对方呢我在皎洁的月光下慢慢的等着你。】 135、【薄帷鉴明月，清风吹我襟。】 136、【悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 （楚辞。九歌《少司命》）】 78、【桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情------李白赠汪伦】 79、【秦时明月汉时关，万里长征人未还。 王昌龄《出塞二首》】 80、【毅魄归来日，灵旗空际看。 夏完淳《别云间》】 81、【何时倚虚幌，双照泪痕干？】 82、【独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 （唐。王维。《九月九日忆山东兄弟》）】 83、【莫道春来便归去，江南虽好是他乡。 王恭《春雁》】 84、【共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同】 85、【少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。 贺知章《回乡偶书二首》】 86、【远梦归侵晓，家书到隔年。 杜牧《旅宿》思乡诗句选集】 87、【叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。 柳永《八声甘州对潇潇暮雨洒江天》】 88、【不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。 柳永《八声甘州对潇潇暮雨洒江天》】 89、【何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。 蒋捷《一剪梅舟过吴江》】 90、【露从今夜白，月是故乡明。 杜甫《月夜忆舍弟》】 91、【千里澄江似练，翠峰如簇。 王安石《桂枝香登临送目》】 92、【乡书不可寄，秋雁又南回。 韦庄《章台夜思》】 93、【洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 张籍《秋思》】 94、【乡梦不曾休，惹甚闲愁？忠州过了又涪州。 左辅《浪淘沙曹溪驿折桃花一枝。。。》】 95、【烽火连三月，家书抵万金。 杜甫《春望》】 96、【长风几万里，吹度玉门关。 李白《关山月》】 97、【人言落日是天涯，望极天涯不见家。 李觏《乡思》】 98、【试问乡关何处是，水云浩荡迷南北。 赵鼎《满江红丁未九月南渡泊舟。。。》】 99、【君家何处住，妾住在横塘。 崔颢《长干行君家何处住》】 100、【天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。 苏轼《永遇乐彭城夜宿燕子楼》】 101、【家在梦中何日到，春来江上几人还？川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。 卢纶《长安春望》】 102、【今春看又过，何日是归年。 杜甫《绝句二首》】 103、【停船暂借问，或恐是同乡。 崔颢《长干行君家何处住》】 104、【桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯 （北宋。黄庭坚。《寄黄几复》）】 月是故乡明的上一句 诗句出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》 月夜忆舍弟 作者：杜甫 年代：唐 戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 赏析： 戍楼上更鼓咚咚响，道路上行人无影踪。边城荒芜秋风凉，只听见孤雁哀鸣。今夜霜露格外白，仍是故乡的亲切,月亮也是故乡的明亮。兄弟离散各一方，家已残破，生死消息何处寻?书信久已不能抵，何况战火还没有停息。 这首诗的第一句戍鼓断人行，在一开始就点出了深夜和战时那种戒备森严、冷清的样子。第二句的边秋和雁声则更加说明了他在怀念他的手足时候的季节和地点。当时的季节正好是秋天，花草树木都开始凋谢，而自己又是身处在边境，再加上孤雁凄惨的哀叫声，就更令人觉得空虚寂寞了。 露从今夜白这一句，则是写出了当时的节气，而白露又可以和下一句的明月相互呼应，如此一来，我们就可以由白色这个颜色来感受出当时那种冷清的样子。最后四句，杜甫则是在描写他思念兄弟的情怀。因为战争的关系，他和自己的弟弟们都分散在不同的地方;而第六句的无家则让人更觉得悲哀，因为他不仅和亲人分离，连老家也都因为战争的关系而破坏了。最后两句，他则描写出因为战争的关系，又收不到家书，因此对大家的安危感到十分忧心的心情;特别是第八句的未休兵三个字，又可以和第一句互相呼应，整首诗在情感的表达上非常的完整。 这首诗是乾元二年(759)秋杜甫在秦州所作。这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。 诗一起即突兀不平。题目是月夜，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：戍鼓断人行，边秋一雁声。路断行人，写出所见;戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。断人行点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是月夜的背景。 颔联点题。露从今夜白，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。月是故乡明，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明;明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见工力，它要说的不过是今夜露白，故乡月明，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。所以王得臣说：子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。(《麈史》)从这里也可以看出杜甫化平板为神奇的本领。 思乡的诗句 1、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 2、露从今夜白，月是故乡明。杜甫《月夜忆舍弟》 3、秦时明月汉时关，万里长征人未还。王昌龄《出塞二首》 4、烽火连三月，家书抵万金。杜甫《春望》 5、只愿君心似我心，定不负相思意。李之仪《卜算子我住长江头》 6、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。纳兰性德《长相思山一程》 7、仍怜故乡水，万里送行舟。李白《渡荆门送别》 8、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 9、画图省识春风面，环佩空归夜月魂。杜甫《咏怀古迹五首其三》 10、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。白居易《望月有感》 11、江汉思归客，乾坤一腐儒。杜甫《江汉》 12、春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。武元衡《春兴》 13、故园渺何处，归思方悠哉。韦应物《闻雁》 14、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。孟云卿《寒食》 15、夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。欧阳修《戏答元珍》 16、弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。李白《行路难其二》 17、谁问旗亭，美酒斗十千。贺铸《行路难缚虎手》 18、雁足无书古塞幽。史达祖《鹧鸪天卫县道中有怀其人》 19、祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》 20、青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。李颀《送陈章甫》 21、世人解听不解赏，长飙风中自来往。李颀《听安万善吹觱篥歌》 22、明朝望乡处，应见陇头梅。宋之问《题大庾岭北驿》 23、芳草已云暮，故人殊未来。韦庄《章台夜思》 24、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。高启《清明呈馆中诸公》 25、天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。苏轼《永遇乐彭城夜宿燕子楼》 26、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。杜甫《小至》 27、思归若汾水，无日不悠悠。李白《太原早秋》 28、异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》 29、万里归来颜愈少。苏轼《少年游南海归赠王定国侍...》 30、天怜客子乡关远。蒋捷《虞美人梳楼》 31、湖海倦游客，江汉有归舟。张孝祥《水调歌头过岳阳楼作》 32、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。韦庄《江外思乡》 33、杨柳乍如丝，故园春尽时。纳兰性德《菩萨蛮问君何事轻离别》 34、遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床。薛逢《宫词》 35、堪怨王孙，不记归期早。梅尧臣《苏幕遮草》 36、傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。李颀《听安万善吹觱篥歌》 37、自从一闭风光后，几度飞来不见人。李益《隋宫燕》 38、起瞰高城回望，寥落关河千里，一醉与君同。叶梦得《水调歌头九月望日与客习...》 39、男儿少为客，不辨是他乡。李流芳《黄河夜泊》 40、雄跨洞庭野，楚望古湘州。袁去华《水调歌头定王台》 41、行多有病住无粮，万里还乡未到乡。卢纶《逢病军人》 42、故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。高适《除夜作》 43、潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。李商隐《潭州》 44、念归林叶换，愁坐露华生。张九龄《西江夜行》 45、老来勋业未就，妨却一身闲。崔与之《水调歌头题剑阁》 46、空碛无边，万里阳关道路。孙光宪《酒泉子空碛无边》 47、我梦扬州，便想到扬州梦我。郑燮《满江红思家》 思念故乡的诗句_唯美诗句 一、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？ ... 出自:《杂诗》 年代:唐 作者: 王维 王维诗词全集 二、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 ... 出自:《静夜思》 年代:唐 作者: 李白 李白诗词全集 三、晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。 ... 出自:《商山早行》 年代:唐 作者: 温庭筠 温庭筠诗词全集 四、渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天境，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 ... 出自:《渡荆门送别》 年代:唐 作者: 李白 李白诗词全集 五、唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，... 出自:《木兰辞》 年代:南北朝 作者: 南北无名 南北无名诗词全集 只要南北无名的结果 六、皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。去故都而就远兮，遵江夏以流亡。出国门而轸怀兮，申之吾以行。发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极！楫齐杨以容与兮，哀见君而不再得。望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰，过夏首而西浮兮，顾龙门而不见，心蝉媛而伤怀兮，眇不知其所，顺风波以从流... 出自:《九章之三 哀郢》 年代:先秦 作者: 屈原 屈原诗词全集 七、骨肉缘枝叶，结交亦相因。四海皆兄弟，谁为行路人。况我连枝树，与子同一身。昔为鸳和鸯，今为参与辰。昔者长相近，邈若胡与秦。惟念当乖离，恩情日以新。鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。我有一樽酒，欲以赠远人。愿子留斟酌，叙此平生亲。黄鹄一远别，千里顾徘徊。胡马失其群，思心常依依。何况双飞龙，羽翼... 出自:《别诗》 年代:汉 作者: 汉无名氏 汉无名氏诗词全集 八、步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去。我欲渡河水，河水深无梁。愿为双黄鹄，高飞还故乡。 ... 出自:《步出城东门》 年代:汉 九、悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。 ... 出自:《悲歌》 年代:汉 十、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！ ... 出自:《大风歌》 年代:汉 十一、吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。 ... 出自:《悲秋歌》 年代:汉 作者: 刘细君 十二、凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 ... 出自:《琴歌二首》 年代:汉 作者: 司马相如 司马相如诗词全集 十三、我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁？笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐，疾风千里兮杨尘沙。人多暴猛... 出自:《胡笳十八拍》 年代:魏晋 十四、鸿雁出塞北，乃在无人乡。举翅万馀里，行止自成行。冬节食南稻，春日复北翔。田中有转蓬，随风远飘扬。长与故根绝，万岁不相当。奈何此征夫，安得驱四方！戎马不解鞍，铠甲不离傍。冉冉老将至，何时返故乡？神龙藏深泉，猛兽步高冈。狐死归首丘，故乡安可忘！ ... 出自:《却东西门行》 年代:魏晋 十五、上山采薇，薄暮苦饥。溪谷多风，霜露沾衣。野雉群?，猿猴相追。还望故乡，郁何垒垒！高山有崖，林木有枝。忧来无方，人莫之知。人生如寄，多忧何为？今我不乐，岁月如驰。汤汤川流，中有行舟。随波转薄，有似客游。策我良马，被我轻裘。载驰载驱，聊以忘忧。 ... 出自:《善哉行》 年代:魏晋 十六、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠。慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女摇踵望，尔独何辜限河梁？ ... 出自:《燕歌行》 年代:魏晋 十七、漫漫秋夜长，烈烈北风凉。辗转不能寐，披衣起彷徨。彷徨忽已久，白露沾我裳。俯视清水波，仰看明月光。天汉回西流，三五正纵横。草虫鸣何悲，孤雁独南翔。郁郁多悲思，绵绵思故乡。愿飞安得翼，欲济河无梁。向风长叹息，断绝我中肠。 ... 出自:《杂诗》 年代:魏晋

这文章头有一句应该改了，你没有真正的赏月，在无云月圆的夜空里，你看星星那是难的，月的兑亮己复盖住了星光的闪烁

借景抒情，一撇掠过，有些月的，就后一句

“人是故乡亲，月是故乡明”的意思是还是觉得故乡的人更亲近，还是觉得家乡的月亮更明亮。改编自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》。原文：戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。译文：戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。寄往洛阳城的家书老是不能送到，何况战乱频繁还没有停止。创作背景：这首诗是公元759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。

思乡，月亮的都是故乡的更加明亮

，小鸡小鸡小鸡小鸡小鸡炖蘑菇

意思：从今夜往后是白露节，不由更怀念家里人，看着月亮还是觉得家乡的月亮更明亮。出处：唐代杜甫《月夜忆舍弟》这首诗是唐肃宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天宝十四年（755），安史之乱爆发，乾元二年九月，叛军安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。这首诗就是他当时思想感情的真实记录。扩展资料：名家点评《诗人玉屑》：杜子美善于用故事及常语，多离析或颠倒其句而用之，盖如此则语_而体健，意亦深稳矣（《麈史》）。如“露从今夜白，月是故乡明”之类是也。《杜臆》：只“一雁声”便是忆弟。对明月而忆弟，觉露增其白，_月不如故乡之明，忆在故乡兄弟故也，盖情异而景为之变也。参考资料：百度百科-《月夜忆舍弟》

你好，你的问题已经整理。“月是故乡明，情是故乡浓！”故乡的一草一木，一砖一瓦都牵动着我的心，儿时的记忆，浓浓的乡情时常在梦中回绕！这一句出自李觏的《乡思》，诗人远望时正值黄昏，他遥望故乡，故乡不见，远在天涯。这时候，他看到了落日，又想到落日之处就是天涯，然而明明白白得看得见落日，却仍然望不到故乡。这两句，把思家的愁苦表现得很深刻。2、露从今夜白，月是故乡明。2.花是故乡好，月是故乡明。事实上，不见得花和月都是故乡的好，可能异地的花和月会更好，更美更艳，但是却无法代替故乡的花和月。故乡的花和月已经成为一种文化符号，融进了自己的成长生命之中，无法取代。月是故乡明，家是故乡好，人是故乡亲，水是故乡甜。我们诚邀河图的广大公职人员乡贤能人回乡筑巢！我们期待您用奋斗者的脚步丈量故乡的土地，用创造者的目光勘察故乡的山水，用领航者的姿态规划家乡未来的面貌！“每个人都有个故乡，每个人的故乡都有个月亮。”《月是故乡明》是季羡林笔下的一篇散文。课文以总一分一总的形式展开。作者由月亮开篇，先引出自己在故乡所见的月亮，以及在故乡的生活趣事，接着叙述离乡背井、漂泊天涯时所见的月亮。然而，广阔世界里的“大月亮”《月是故乡明》中,作者思的只是故乡的月吗？不是。作者是在借物抒情，借故乡的月亮表达自己浓浓的思乡情。除了月亮，还有许多事物能唤起我们对家乡的怀念，如老树、老街、老房子、夕阳的余晖、袅袅的炊烟、母亲呼唤儿女的声音……引导学生抓住自己感受最深的一处景物,写一个片段。

填空，月是故乡明，水是故乡（甜）,花是故乡（香）,人是故乡（亲）。月是故乡明出处：月夜忆舍弟月夜忆舍弟作者：杜甫 (唐)戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。译文戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。注释1.舍弟：谦称自己的弟弟。2.戍鼓：戍楼上的更鼓。戍，驻防。3.断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。4.边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天5.露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。6.有弟皆分散，无家问死生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。7.长：一直，老是。8.达：到。9.况乃：何况是。10. 未休兵：战争还没有结束。　　颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。所以王得臣说：“子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。”（《麈史》）读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。　　　诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。　　尾联紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书老是不能送到，更何况战乱频繁还没有停止，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。

“月是故乡明”，下一句是有弟皆分散。这句诗是出自唐代作者杜甫的《月夜忆舍弟》。原文：戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。本诗赏析：在思乡人的眼里，故乡的月色格外明亮；兄弟们因离乱也久已没有得到他们的音讯，连想要写卦信去都没办法，怀念之情一层一层递进。这首诗是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。

1.黄昏看星星，和摸蛋。 2.用世界各地的月亮和故乡的明月做对比，以突 出故乡的月亮格外令人思念。 3.到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空 一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成 趣。

月是故乡明每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概就是这个样子。 但是，如果只有孤零零一个月亮，未免显得有点孤单。因此，在中国古代诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”、“三潭印月”等等，不可胜数。 我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物。我曾幻想，山大概是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威风。以后到了济南，才见到山，恍然大悟：山原来是这个样子呀！因此，我在故乡望月，从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，完全是我无法想象的。 至于水，我的故乡小村却大大地有。几个大苇坑占了小村面积一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派，但也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。 到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴，但也颇而乐之，心中油然有什么东西在萌动。有时候在坑边玩很久，才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起，清光更加晶莹澄澈。第二天一早起来，到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋，白白地一闪光，手伸向水中，一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。 我只在故乡呆了六年，以后就离乡背井，漂泊天涯。在济南住了十多年，在北京度过四年，又回到济南呆了一年，然后在欧洲住了近十一年，重又回到北京，到现在已经四十多年了。在这期间，我曾到过世界上将近三十个国家，我看过许许多多的月亮。在风光旖旎(1)的瑞士莱茫湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮，这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都异常喜欢。但是，看到它们，我立刻就想到我故乡那苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下，无论如何我也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里，我的心立刻就飞来了。我的小月亮，我永远忘不掉你！ 我现在已经年近耄耋(2)，住的朗润园是燕园胜地。夸大一点说，此地有茂林修竹，绿水环流，还有几座土山，点缀其间。风光无疑是绝妙的。前几年，我从庐山休养回来，一个同在庐山休养的老朋友来看我。他看到这样的风光，慨然说：“你住在这样的好地方，还到庐山干嘛呢！”可见朗润园给人印象之深。此地既然有山，有水，有树，有竹，有花，有鸟，每逢望(3)夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，上下空 ，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。不管是谁来到这里，难道还能不顾而乐之吗？然而，每值这样的良辰美景，我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。见月思乡，已经成为我经常的经历。思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。 月是故乡明，我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀！我怅望南天，心飞向故里。 注释： (1)［旖旎（yǐnǐ）］柔和美丽。(2)［耄耋（màodié）］泛指老年。耄，指八九十岁的年纪；耋，指七八十岁的年纪。(3)［望］夏历每月十五日。

　　《月是故乡明》以月亮为线索，通过讲季羡林小时候在家乡时所见的美景，离开家乡后看见的月亮逊色于家乡的月亮，从而表达作者的思乡之情。月是故乡明这篇课文的主要内容　　《月是故乡明》主要内容　　《月是故乡明》描绘了作者小时候在家乡的月夜度过的美妙生活，在柳树上捕蝉，在湖边玩都是作者对童年生活以及对家乡的美好回忆。它以其特有的清新、自然的笔调向我们展现了故乡那温馨的夜晚，那恬淡的明月，童话般美妙的童年，给人一种亲切的感受，使我们感受到了作者那深切的思乡之情。月是故乡明这篇课文的主要内容　　《月是故乡明》讲了哪几件事　　第一件事：躺在坑边场院的地上数星星;第二件事，在古柳下面点篝火，捉知了;第三件事，摸鸭蛋。这些童年趣事都跟月亮有关，全文运用了对比和衬托的修辞手法，表达了作者对故乡浓浓的思念之情。

“露从今夜白，月是故乡明”意思是：从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》，原诗如下：戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。扩展资料：1、杜甫（712年—770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。2、杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。3、杜甫创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。

“月是故乡明”出自杜甫的《月夜忆舍弟》。全诗为：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。”译文：戍楼上响起了禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣。今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮。虽有兄弟但都离散各去一方。已经无法打听到他们的消息。寄书信询问也不知送往何处，因为天下依旧战乱不能太平。

意思是：月亮还是故乡的最明亮。一、原文戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。二、译文戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。三、出处唐·杜甫《月夜忆舍弟》《月夜忆舍弟》赏析诗作于乾元二年（759），这时安史之乱尚未治平，作教师于战乱中，颠沛流离，历尽国难家忧，心中满腔悲愤。望秋月而思念手足兄弟，寄托萦怀家国之情。全诗层次井然，首尾照应，结构严密，环环相扣，句句转承，一气呵成。“露从今夜白，月是故乡明”句，可见造句，的神奇矫健。

“月是故乡明”的作者是唐代诗人杜甫。该句出自杜甫的《月夜忆舍弟》，原诗是“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。”作者杜甫字子美，又称少陵野老、杜少陵、杜工部等。汉族，河南巩县人，原籍湖北襄阳。我国唐代伟大的现实主义诗人、世称“诗圣”、其诗被称为“诗史”、世界文化名人。这首诗是乾元二年秋杜甫在秦州所作。这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。这首诗写兄弟因战乱而离散，杳无音信。在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露，只能倍增思乡忆弟之情。颠沛流离中的诗人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更为国家而悲痛。

《月夜忆舍弟》作者：唐代杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。译文：戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。赏析全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。

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季羡林写月是故乡明时在哪？

月是故乡明全诗 《月夜忆舍弟》 作者：杜甫 原文： 戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 注释： 1、舍弟：家弟。杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。 2、戍鼓：戍楼上用以报时或告警的鼓声。 3、断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。 4、秋边：秋天边远的地方，此指秦州。 5、一雁：孤雁。古人以雁行比喻兄弟，一雁，比喻兄弟分散。 6、露从今夜白：指在气节白露的一个夜晚。 7、无家：杜甫在洛阳附近的老宅已毁于安史之乱。 8、长：一直，老是。 9、不达：收不到。 10、况乃：何况是。 11、未休兵：此时叛将史思明正与唐将李光弼激战。 诗意： 戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。露水从今夜起显得更凉更白，月亮永远是家乡的最亮最明。虽有兄弟但都在战乱中离散，个个离家漂泊无法打听音讯。捎出去的家书常常不能收到，何况战争打了多年至今未停。 赏析： 这首诗首联即突兀不平。题目是月夜，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：戍鼓断人行，边秋一雁声。路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。断人行点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，点明月夜的背景。 颔联点题。露从今夜白，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。月是故乡明，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。然而，这种以幻作真的手法却使人觉得合乎情理，这是因为它深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力，它要说的不过是今夜露白，故乡月明，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。 上两联信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出忆，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。 颈联由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。有弟皆分散，无家问死生，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。 尾联紧承颈联进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。 全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。未休兵则断人行，望月则忆舍弟，无家则寄书不达，人分散则死生不明，一句一转，一气呵成。怀乡思亲之情凄楚哀感，沉郁顿挫。 悠悠天宇旷切切故乡情全诗 悠悠天宇旷切切故乡情全诗 《西江夜行》 作者：张九龄 原文： 遥夜人何在，澄潭月里行。 悠悠天宇旷，切切故乡情。 外物寂无扰，中流澹自清。 念归林叶换，愁坐露华生。 犹有汀洲鹤，宵分乍一鸣。 诗意： 漫长的夜啊，故人何在？碧波夜月之下行船，天地空旷而茫茫，思乡之情，切切难忘。身外的景物没有人的忧愁，清澈的河水也自在流动。念及乡愁，离家已是林叶换了多个春秋了，拥着乡愁坐在寂静的夜里，任凭寒露渐生，打湿了衣袖。而在此时，还有那江中沙洲上的白鹤，在这暗夜与黎明的分际，乍然长鸣，让人暗暗心惊。 赏析： 漫长的夜啊，故人何在？碧波夜月之下行船，天地空旷而茫茫，思乡之情，切切难忘。身外的景物没有人的忧愁，清澈的河水也自在流动。念及乡愁，离家已是林叶换了多个春秋了，拥着乡愁坐在寂静的夜里，任凭寒露渐生，打湿了衣袖。而在此时，还有那江中沙洲上的白鹤，在这暗夜与黎明的分际，乍然长鸣，让人暗暗心惊。 大致说，就是有思乡之情。第一句说夜里起行。第二局说到思念故乡。第三句说到周围环境清寂无扰。第四句又是说到思乡。最后一句是诗词里面常用的手法。说到了早上鹤鸣一声，这句更反衬思乡情意。 近水楼台先得月全诗 近水楼台先得月全诗 《断句》 作者：苏麟 原文： 近水楼台先得月，向阳花木易为春。 诗意： 靠近水边的楼台（因为没有树木的遮挡），能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，（光照自然好得多，所以发芽就早），最容易形成春天的景象。 赏析： 宋俞文豹《清夜录》：范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：近水楼台先得月，向阳花木易逢春。 范仲淹是宋朝时的一位政治家、文学家，他学问很好，能诗能文。他写的《岳阳楼记》十分着名，那先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的名句至今仍为人们所传诵。 范仲淹曾多次在朝廷担任要职，也曾镇守过地方。有一段时间，他镇守杭州。任职期间对手下的人都有所推荐，不少人得到了提拔或晋升，大家对他都很满意。 这时候，有一个叫苏麟的官员，因担任巡检，常常在外，却一直没有得到提拔。当他见到自己周围的同事，无论职位比自己高的、低的都一个个得到了升迁，而自己却没人理睬，心里很不是滋味。他担心自己一定是被这位范大人遗忘了。怎么办呢？直接去找范大人吧，是去争官位，又不便说。不说吧，心里又很不平衡。为此，他心情非常沉重。一天，他终于想出了一个委婉的办法来，这就是写首诗去向范大人请教，实际上去提醒他：千万别忘了自己！想到这里，苏麟高兴起来，他赶忙拿出纸认真地写了首诗，并将诗句呈给了范仲淹，很虚心地请他赐教。 范仲淹读着苏麟的诗，很快就会意地笑了。他吟诵着诗中的近水楼台先得月，向阳花木易为春的诗句，完全懂得了苏麟的言外之意。是呀！怎么能把他忘了呢？很快，苏麟得到了提拔。 近水楼台先得月，向阳花木易为春的意思是，靠近水边的楼台因为没有树木的遮挡，能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，光照自然好得多，所以发芽就早，最容易形成春天的景象。这两句诗写得很含蓄，它借自然景色来比喻因靠近某种事物而获得优先的机会。范仲淹很有学问，一看这诗句自然明白了苏麟的心思。 这两句诗后来就流传开了，经过压缩也形成了成语近水楼台，不过有了些贬义。它往往用来讽刺那种利用某种方便而获得照顾，率先牟利的情况。在流传中易为春也常常写作早逢春。 柳暗花明又一村全诗 柳暗花明又一村全诗 《游山西村》 作者：陆游 原文： 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 注释： 1、腊酒：腊月里酿造的酒。 2、足鸡豚（tn）：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，诗中代指猪肉。 3、山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。 4、柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。 5、箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。 6、古风存：保留着淳朴古代风俗。 7、若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。 8、无时：没有一定的时间，即随时。叩（ku）门：敲门。 诗意： 不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。 赏析： 首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个足字，表达了农家款客尽其所有的盛情。莫笑二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。 次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说陆游这一联才把它写得题无剩义（《宋诗选注》）。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。 此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。社为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花密州上元》也说：击鼓吹箫，却入农桑社。到宋代还很盛行。而陆游在这里更以衣冠简朴古风存，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。 前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。无时，随时。诗人已游了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。

“露从今夜白，月是故乡明”的意思是“从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。”【作品出处】“露从今夜白，月是故乡明”出自《月夜忆舍弟》，是唐代大诗人杜甫创作的一首五言律诗。此诗首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈。全诗托物咏怀，层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨，语言精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。【作品原文】月夜忆舍弟[ 唐 ] 杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。【词句注释】1、舍弟：家弟。杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。2、戍鼓：戍楼上用以报时或告警的鼓声。3、断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。4、边秋：一作“秋边”，秋天边远的地方，此指秦州。5、一雁：孤雁。古人以雁行比喻兄弟，一雁，比喻兄弟分散。6、露从今夜白：指在节气“白露”的一个夜晚。7、分散：一作“羁旅”。8、无家：杜甫在洛阳附近的老宅已毁于安史之乱。9、长：一直，老是。10、不达：收不到。达，一作“避”。11、况乃：何况是。12、未休兵：此时叛将史思明正与唐将李光弼激战。【作品译文】戍楼上响起禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣。今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮。虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。寄书信询问也不知送往何处，因为天下依旧战乱不能太平。【创作背景】这首诗是唐肃宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天宝十四年（755），安史之乱爆发，乾元二年九月，叛军安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。这首诗就是他当时思想感情的真实记录。【作品赏析】这首诗首联即突兀不平。题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，点明“月夜”的背景。颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。然而，这种以幻作真的手法却使人觉得合乎情理，这是因为它深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。上两联信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。颈联由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。尾联紧承颈联进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。怀乡思亲之情凄楚哀感，沉郁顿挫。【名家点评】《诗人玉屑》：杜子美善于用故事及常语，多离析或颠倒其句而用之，盖如此则语崚而体健，意亦深稳矣（《麈史》）。如“露从今夜白，月是故乡明”之类是也。《李杜诗选》：此二句（按指“露从”一联）妙绝古今矣，原其始从江淹《别赋》“明月白露”一句四字翻作十字，而精神如此，《文选》真母头哉。《唐诗归》：钟云：只说境，含情往复不可言（“露从”二句下）。）。《唐诗选脉会通评林》：刘辰翁曰：浅浅语使人愁。周珽曰：……结联所谓“人稀不到，兵在见何由”也。征战不已，道路阻隔，音书杳莫，存亡难保，伤心断肠之语。令人读不能终篇。《杜臆》：只“一雁声”便是忆弟。对明月而忆弟，觉露增其白，伹月不如故乡之明，忆在故乡兄弟故也，盖情异而景为之变也。《瀛奎律髓汇评》：何义门；“戍鼓”兴“未休兵”。“一雁”兴“寄书”。五、六，正拈忆弟。纪昀：平正之中，自饶情致。无名氏（乙）：句句转。“戍鼓”是领句，突接“雁声”妙。《茧斋诗谈》：“戍鼓断人行，秋边一雁声。”若作“雁一声”，便浅俗；“一雁声”便沉雄。诗之贵炼，只在字法颠倒间便定。《读杜心解》：上四，突然而来，若不为弟者，精神乃字字忆弟、句里有魂也。……不曰“月傍”，而曰“月是”，便使两地皆悬。《杜诗镜铨》：凄楚不堪多读。起突兀（“戍鼓”二句下）。【作者简介】杜甫（712～770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。

“月是故乡明”的意思是：月亮还是故乡的最明亮。“月是故乡明”出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》，原句是“露从今夜白，月是故乡明。”该句子表达了诗人对兄弟的思念之情。全诗：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。”翻译：戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。《月夜忆舍弟》赏析：在思乡人的眼里，故乡的月色格外明亮；兄弟们因离乱也久已没有得到他们的音讯，连想要写封信去都没办法，怀念之情一层一层递进。这首诗是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运，杜甫正是在这类题材中展现了他的大家风范。

出处:“露从今夜白,月是故乡明”——杜甫。意思:人是故乡的亲切,月亮也是故乡的明亮,表达了一种思乡之情,表达了身在他乡的游子家乡对家乡,对亲人深深的思念。

很美