爱国主义的诗文

爱国主义诗句 1、《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 2、《夏日绝句》【宋】李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 3、《州桥》【宋】范成大 州桥南北是天街，父老年年等驾回。 忍泪失声问使者：几时真有六军来 4、《题临安邸》【宋】林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 5、《示儿》【宋】陆游 死去原知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游 三万里河东人海，五千仍岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 7、《过零丁洋》【宋】文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 8、《石灰吟》【明】于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 9、《己亥杂诗》(其五)【清】龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 10、《出塞曲》【唐】王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 11、《满江红》【宋】岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺！ 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙！ 12、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 表达人生哲理的诗句 （1）海日生残夜，江春入旧年。――新事物孕育于旧事物解体之时。 王湾《次北固山下》 （2）会当凌绝顶，一览众山小。――说明站得高望得远的道理。 说明要有藐视和压倒一切困难的雄心和气概，才能有所作为的人生哲理。 杜甫《望岳》 （3）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。――常用来形容进入一个别有天地的境界，或比喻绝处逢生的情景。　　　　　　　 陆游《游山西村》 （4）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。――说明新事物必将取代旧事物。 表达了任何腐朽势力都不可逆转历史潮流，新生力量必将茁壮成长的思想。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 （5）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？――比喻事情错综复杂，不易辨清真相。《木兰诗》 （6）东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。――抒发历史兴亡之感，蕴含机遇造人的哲理。　　杜牧《赤壁》 （7）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。――世上没有十全十美的事物。　　　　　苏轼《水调歌头》 （8）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。――站得高看得远。 王安石《登飞来峰》

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你好，根据你的提问，我认为你可以说天下兴亡，匹夫有责。

在我们平凡的日常里，大家总免不了要接触或使用诗句吧，诗句具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。究竟什么样的诗句才是好的.诗句呢？以下是我整理的爱国主义的诗句，欢迎阅读与收藏。 爱国主义的诗句1 1、放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！——查慎行《三闾祠》 2、倚高寒愁生故国，气吞骄虏。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》 3、世间无限丹青手，一片悲痛画不成。——高蟾《金陵晚望》 4、功名万里外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》 5、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 6、蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。——林景熙《冬青花》 7、问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》 8、北极怀明主，南溟作逐臣。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》 9、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 10、仅有精忠能报国，更无乐土可为家。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》 11、素臣称有道，守在於四夷。——田锡《塞上曲》 12、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》 13、好水好山看不足，马蹄催趁月明归。——岳飞《池州翠微亭》 14、为奏薰琴唱，仍题宝剑名。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》 15、可怜报国无路，空白一分头。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》 16、故国悲痛，新亭泪眼，更洒潇潇雨。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》 17、世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》 18、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》 19、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》 20、缟素酬家国，戈船决死生！——夏完淳《即事·复楚情何极》 21、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 22、犹怜惯去国，疑是梦还家。——卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》 23、军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。——徐锡麟《出塞》 24、堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。——辛弃疾《西江月·堂上谋臣尊俎》 25、死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》 26、胡未灭，鬓先秋。泪空流。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》 27、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》 28、中夜四五叹，常为大国忧。——唐·李白 29、四牡何时入，吾君忆履声。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》 30、欲诉奇愁无可诉，算兴亡已惯司空见。——梁启超《金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子》 31、祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》 32、一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》 33、中原事业如江左，芳草何须怨六朝。——纳兰性德《秣陵怀古·山色江声共寂寥》 34、眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅。——张养浩《一枝花·咏喜雨》 35、此生谁料，心在天山，身老沧洲。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》 36、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。——辛弃疾《西江月·堂上谋臣尊俎》 37、烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 38、向北望星提剑立，一生长为国家忧。——唐·李梦阳： 39、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——龚自珍《己亥杂诗·其二百》 40、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？——郑思肖《二砺》 41、咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。——子兰《秋日思旧山》 42、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》 43、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。——吴潜《满江红·送李御带珙》 44、天与三台座，人当万里城。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》 45、白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》 46、相州昼锦堂厨酝，卫国淇川岸竹萌。——姜特立《雅志小饮适宽仲送相州法酝并竹萌同至》 47、万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》 48、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌渡易水歌》 49、形胜三分国，波流万世功。——潘大临《江间作四首·其三》 50、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》 爱国主义的诗句2 1、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢·无言独上西楼》 2、无限悲痛夕照中，故国凄凉，剩粉余红。——夏完淳《一剪梅·咏柳》 3、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——宋文天祥《过零丁洋》 4、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——唐戴叔伦《塞上曲二首》 5、伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。——李益《塞下曲》 6、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》 7、如何亡国恨，尽在大江东！——屈大均《秣陵》 8、奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》 9、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——宋·陆游 10、梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》 爱国主义的诗句3 1、位卑未敢忘忧国。——宋陆游《病起书怀》 2、小来思报国，不是爱封侯。——岑参《送人赴安西》 3、投躯报明主，身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》 4、地下千年骨，谁为辅佐臣。——戎昱《咏史和蕃》 5、秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。——郑思肖《二砺》 6、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》 7、一片丹心图报国，两行清泪为忠家。——明·于谦 8、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行四首·其三》 9、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》 10、生平未报国，留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》 爱国主义的诗句4 1、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。欧阳修 2、此生谁料，心在天山，身老沧洲！陆游 3、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。陆游 4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅 5、宁不知倾城与倾国。李延年《北方有佳人》 6、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！郑成功 7、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。辛弃疾 8、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。《出塞》 9、白骨露于野，千里无鸡鸣。三国曹操《蒿里行》 10、闻道皇华使，方随皂盖臣。王维《送李判官赴东江》 爱国主义的诗句5 1、却将万字平戎策，换得东家种树书。辛弃疾《鹧鸪天》 2、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。温庭筠《过五丈原》 3、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。王之涣《凉州词二首》 4、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。宋杨万里《竹枝词》 5、天厌虏，臣离德。史达祖《满江红九月二十一日出京怀古》 6、寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。黄遵宪《赠梁任父母同年》 7、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。陆游《金错刀行》 8、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。陆游《十一月四日风雨大作》 9、梦到凤凰台上，山围故国周遭。完颜璹《朝中措襄阳古道灞陵桥》 10、起望衣冠神州路，白日销残战骨。辛弃疾《贺新郎用前韵送杜叔高》 11、一时今夕会，万里故乡情。杜甫《季秋苏五弟缨江楼夜宴崔十三评事、韦少府侄》 爱国主义的诗句6 1、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。王翰 2、望上国，山呼鳌抃，遥爇炉香。柳永《送征衣过韶阳》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 4、天下兴亡，匹夫有责。 5、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。王守仁《元夕二首》 6、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。杜甫《茅屋为秋风所破歌》 7、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。曾国藩 8、闲居非吾志，甘心赴国忧。曹植 9、青春元不老，君知否。辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》 10、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。李煜《望江南闲梦远》 爱国主义的诗句7 1、且凭天子怒，复倚将军雄。高适《塞下曲》 2、为君既不易，为臣良独难。曹植《怨歌行》 3、爱国如命，见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》 4、却将万字平戎策，换得东家种树书。《鹧鸪天》 5、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。《过若松町》 6、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。罗隐《西施》 7、汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。汪遵《咏昭君》 8、一年三百六十日，多是横戈马上行。戚继光《马上作》 9、六朝何事，只成门户私计。陈亮《念奴娇登多景楼》 10、梅似雪，柳如丝。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》 爱国主义的诗句8 1、一破夫差国，千秋竟不还。——李白《西施》 2、国仇未报心难死，忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。——何香凝《赠别廖仲恺》 3、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞曲》 4、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——屈原《国殇》 5、一去隔绝国，思归但长嗟。——李白《千里思》 6、叹神游故国，花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》 7、都护行营太白西，角声一动胡天晓。——岑参《武威送刘判官赴碛西行军》 8、归老宁无五亩田，读书本意在元元。——陆游《读书》 9、平生端有活国计，百不一试薶九京。——黄庭坚《送范德孺知庆州》 10、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

　　每一个有良知的中国人，都应该热爱自己的祖国，因为，她是我们祖祖辈辈生活的地方。下面是我分享的关于爱国主义的励志诗歌，欢迎大家阅读！ 　　1、《 黄河颂 》 　　朋友！ 　　黄河以它英雄的气魄， 　　出现在亚洲的原野； 　　它表现出我们民族的精神： 　　伟大而又坚强！ 　　这里， 　　我们向着黄河， 　　唱出我们的赞歌。 　　我站在高山之巅， 　　望黄河滚滚， 　　奔向东南。 　　惊涛澎湃， 　　掀起万丈狂澜； 　　浊流宛转， 　　结成九曲连环； 　　从昆仑山下， 　　奔向黄海之边； 　　把中原大地 　　劈成南北两面。 　　啊，黄河！ 　　你是中华民族的摇篮！ 　　五千年的古国文化， 　　从你这发源； 　　多少英雄的故事， 　　在你的身边扮演！ 　　啊，黄河！ 　　你是伟大坚强， 　　像一个巨人 　　出现在亚洲平原之上， 　　用你那英雄的体魄 　　筑成我们民族的屏障。 　　啊，黄河！ 　　你一泻万丈， 　　浩浩荡荡， 　　向南北两岸 　　伸出千万条铁的臂膀。 　　我们民族的伟大精神， 　　将要在你的哺育下 　　发扬滋长！ 　　我们祖国的英雄儿女， 　　将要学习你的榜样， 　　像你一样的伟大坚强！ 　　像你一样的伟大坚强！ 　　2、《 炉中煤 》 　　郭沫若 　　啊，我年青的女郎！ 　　我不辜负你的殷勤， 　　你也不要辜负了我的思量。 　　我为我心爱的人儿 　　燃到了这般模样！ 　　啊，我年青的女郎！ 　　你该知道了我的前身 　　你该不嫌我黑奴卤莽 　　要我这黑奴的胸中， 　　才有火一样的心肠。 　　啊，我年青的女郎！ 　　我想我的前身 　　原本是有用的栋梁， 　　我活埋在地底多年， 　　到今朝才得重看见天光。 　　啊，我年青的女郎！ 　　我自从重看见天光， 　　我经常思念我的故乡， 　　我为我心爱的人儿 　　燃到了这般模样！ 　　3、《 祖国啊，我亲爱的祖国 》 　　舒婷 　　我是你河边上破旧的老水车 　　数百年来纺着疲惫的歌； 　　我是你额上熏黑的矿灯， 　　照你在历史的隧洞里蜗行摸索； 　　我是干瘪的稻穗；是失修的路基； 　　是淤滩上的驳船 　　把纤绳深深 　　勒进你的肩膊； 　　——祖国啊！ 　　我是贫困， 　　我是悲哀。 　　我是你祖祖辈辈 　　痛苦的期望啊， 　　是“飞天”袖间 　　千百年来未落在地面的花朵； 　　——祖国啊！ 　　我是你簇新的理想， 　　刚从神话的蛛网络络里摆脱； 　　我是你雪被下古莲的胚芽； 　　我是你挂着眼泪的笑涡； 　　我是新刷出的雪白的起跑线； 　　是绯红的黎明 　　正在喷薄； 　　——祖国啊！ 　　我是你的十亿分之一 　　是你九百六十万平方的总和； 　　你以伤痕累累的乳-房 　　喂养了 　　迷惘的我、深思的我、沸腾的我； 　　那就从我的血肉之躯上 　　去取得 　　你的；富饶、你的荣光、你的自由； 　　——祖国啊， 　　我亲爱的祖国！ 　　4、《 我用残损的手掌 》 　　戴望舒 　　我用残损的手掌 　　摸索这广大的土地： 　　这一角已变成灰烬， 　　那一角只是血和泥； 　　这一片湖该是我的家乡， 　　（春天，堤上繁花如锦障， 　　嫩柳枝折断有奇异的芬芳，） 　　我触到荇藻和水的微凉； 　　这长白山的雪峰冷到彻骨， 　　这黄河的水夹泥沙在指间滑出； 　　江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿； 　　岭南的荔枝花寂寞地憔悴， 　　尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水…… 　　无形的手掌擦过无恨的江山， 　　手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗， 　　只有那辽远的一角依然完整， 　　暖和，明朗，坚固而蓬勃生春。 　　在那上面，我用残损的手掌轻抚， 　　像恋人的柔发，婴孩手中乳。 　　我把全部的力量运在手掌 　　贴在上面，寄与爱和一切期望， 　　因为只有那里是太阳，是春， 　　将驱逐阴暗，带来苏生， 　　因为只有那里我们不像牲口一样活， 　　蝼蚁一样死…… 　　那里，永恒的中国！ 　　5、《 假如我们不去打仗 》 　　假如我们不去打仗 　　那么敌人杀死了我们 　　还要用刺刀 　　指着我们的骨头 　　说： 　　“看哪， 　　这是奴隶！” 　　6、《 祖国，我爱你 》 　　我爱你叮咚的驼铃 　　是它让丝绸之路源远流长 　　我爱你嫩绿的草芽 　　是它覆盖了戈壁沙漠的荒凉 　　我爱你乡间的牧笛 　　是它把五彩的音符撒向八方 　　我爱你都市的高楼 　　是它把人们的理想托向太阳 　　我爱你长江的碧波 　　是它把56个民族的心曲弹唱 　　我爱你黄河的波涛 　　是它把13亿人民哺育抚养 　　我爱你长城的雄伟 　　是它挺起了中华儿女的脊梁 　　我爱你巍巍的黄山 　　是它展现了祖国的秀美端庄 　　我爱你高原的旷达 　　是它袒露出炎黄子孙的豪放 　　我爱你蔗林的茂密 　　是它甜透了亿万人民的"心房 　　我爱你开放的窗口 　　是它让文明的花朵争艳芬芳 　　我爱你改革的浪潮 　　是它把贫穷落后的帽子甩掉 　　我爱你智慧的头脑 　　是它领回了四大发明的金奖 　　我爱你勤劳的双手 　　是它为现代化祖国打扮梳妆 　　我爱你伟大的旗帜 　　是它代表了人民前进的方向 　　我爱你五色的风帆 　　是它让世纪之船鸣笛远航！ 　　祖国，我爱你 　　我爱你的草青木秀 　　我爱你的鸟鸣蛙唱 　　我爱你的山山水水 　　我爱你的城城乡乡 　　我爱你的风花雪月 　　你爱你的丽日艳阳 　　祖国，我爱你 　　是你给了我生命 　　是你给了我力量 　　是你给我的渴望插上了 　　一双飞翔的翅膀 　　7、《 正气歌 》 　　文天祥 　　天地有正气，杂然赋流形。 　　下则为河岳，上则为日星。 　　于人曰浩然，沛乎塞苍冥。 　　皇路当清夷，含和吐明庭。 　　时穷节乃见，一一垂丹青。 　　在齐太史简，在晋董狐笔。 　　在秦张良椎，在汉苏武节。 　　为严将军头，为嵇侍中血。 　　为张睢阳齿，为颜常山舌。 　　或为辽东帽，清操厉冰雪。 　　或为出师表，鬼神泣壮烈。 　　或为渡江楫，慷慨吞胡羯。 　　或为击贼笏，逆竖头破裂。 　　是气所磅礴，凛烈万古存。 　　当其贯日月，生死安足论。 　　地维赖以立，天柱赖以尊。 　　三纲实系命，道义为之根。 　　嗟予遘阳九，隶也实不力。 　　楚囚缨其冠，传车送穷北。 　　鼎镬甘如饴，求之不可得。 　　阴房阗鬼火，春院闭天黑。 　　牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。 　　一朝蒙雾露，分作沟中瘠。 　　如此再寒暑，百疠自辟易。 　　嗟哉沮洳场，为我安乐国。 　　岂有他缪巧，阴阳不能贼。 　　顾此耿耿在，仰视浮云白。 　　悠悠我心悲，苍天曷有极。 　　哲人日已远，典刑在夙昔。 　　风檐展书读，古道照颜色。 　　8、《 我的祖国 》 　　我的祖国， 　　高山巍峨， 　　雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落， 　　暮色苍茫， 　　任凭风云掠过。 　　坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。 　　我的祖国， 　　大河奔腾， 　　浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡， 　　激流勇进， 　　洗刷百年污浊， 　　惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。 　　我的祖国， 　　地大物博， 　　风光秀美孕育了瑰丽的传统文化， 　　大漠收残阳， 　　明月醉荷花， 　　广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。 　　我的祖国， 　　人民勤劳， 　　五十六个民族相濡以沫， 　　东方神韵的精彩， 　　人文风貌的风流， 　　千古流传着多少美丽动人的传说。 　　这就是我的祖国， 　　这就是我深深爱恋的祖国。 　　我爱你源远流长灿烂的历史， 　　我爱你每一寸土地上的花朵， 　　我爱你风光旖旎壮丽的河山， 　　我爱你人民的性格坚韧执着。 　　我的祖国， 　　我深深爱恋的祖国。 　　你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默， 　　你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云， 　　你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风， 　　你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。 　　你有一个神圣的名字， 　　那就是中国！ 　　那就是中国啊，我的祖国。 　　我深深爱恋的祖国。 　　我深深地爱着我的祖国， 　　搏动的心脏跳动着五千年的脉搏， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　黄色的皮肤印着祖先留下的颜色， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　坚强的性格挺拔起泰山的气魄， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　辽阔的海疆装满了我所有的寄托。 　　我的祖国， 　　可爱的中国， 　　你创造了辉煌的历史， 　　你养育了伟大的民族。 　　我自豪你的悠久， 　　数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背， 　　我自豪你的坚强， 　　抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。 　　我自豪你的光明， 　　中华民族把自己的命运牢牢掌握， 　　我自豪你的精神， 　　改革勇往直前开放气势磅礴。 　　可爱的祖国啊， 　　无论我走到那里， 　　我都挽住你力量的臂膊， 　　无论我身居何方， 　　你都温暖着我的心窝。 　　可爱的祖国啊， 　　你把住新世纪的航舵， 　　你用速度，你用实力， 　　创造震惊世界的奇迹。 　　你用勤劳，你用智慧， 　　进行了又一次更加辉煌的开拓！ 　　祖国啊，祖国， 　　你永远充满希望， 　　祖国啊，祖国， 　　你永远朝气蓬勃！ 　　9、《 我的自白书 》 　　陈然 　　任脚下响着沉重的铁镣， 　　任你把皮鞭举得高高， 　　我不需要什么自白， 　　哪怕胸口对着带血的刺刀！ 　　人，不能低下高贵的头， 　　只有怕死鬼才乞求“自由”； 　　毒刑拷打算得了什么？ 　　死亡也无法叫我开口！ 　　对着死亡我放声大笑， 　　魔鬼的宫殿在笑声中动摇； 　　这就是我——一个共产党员的自白， 　　高唱凯歌埋葬蒋家王朝。 　　10、《 我骄傲，我是中国人！ 》 　　在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中， 　　我有着一双宝石般的黑色眼睛。 　　我骄傲，我是中国人！ 　　在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中， 　　我有着大地般黄色的皮肤， 　　我骄傲，我是中国人！ 　　我是中国人—— 　　黄土高原是我挺起的胸脯， 　　黄河流水是我沸腾的热血； 　　长城是我扬起的手臂， 　　泰山是我站立的脚跟。 　　我是中国人 　　我的祖先最早走出森林， 　　我的祖先最早开始耕耘。 　　我是指南针、印刷术的后裔， 　　我是圆周率、地动仪的子孙。 　　在我的民族中， 　　不光有史册上万古不朽的 　　孔夫子，司马迁，李自成，孙中山， 　　还有那文学史上万古不朽的 　　花木兰，林黛玉，孙悟空，鲁智深。 　　我骄傲，我是中国人！ 　　我是中国人 　　我那黄河一样粗犷的声音， 　　不光响在联合国的大厦里， 　　大声发表着中国的议论， 　　也响在奥林匹克的赛场上， 　　大声高喊着“中国得分”。 　　当掌声把五星红旗托上蓝天， 　　我骄傲，我是中国人！ 　　我是中国人 　　我那长城一样的巨大手臂， 　　不光把采油机钻杆钻进 　　预言打不出石油的地心， 　　也把通信卫星送上祖先们 　　梦里也没有到过的白云。 　　当五大洋倾听东方声音的时候， 　　我骄傲，我是中国人。 　　我是中国人 　　我是莫高窟壁画的传人， 　　让翩翩欲飞的壁画与我们同住。 　　我就是飞天， 　　飞天就是我们。 　　我骄傲，我是中国人！

你看看我的 1. 正气歌-文天祥 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。 皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。 在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。 或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。 或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。 地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。 楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。 牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。 嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。 悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。这首诗为作者临死绝笔，然字里行间洋溢着的爱国热情，绝非一般人所能达到。纪晓岚的《阅微草堂笔记》里有这么一个故事，讲到一个人的学文（学问和文采）越高，睡时散发的光芒就越高（学如郑孔，文如屈宋班马者，（睡中光芒）上烛霄汉，与星月争辉；次者数丈，次者数尺，以渐而差）。读这首诗的时候，就能感觉到那种正气“沛乎塞苍冥”的感觉。2. 我爱这土地-艾青假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉……这首诗的最后两句特别好，经历过这次地震，相信很多人会有更深的理解。3. 炉中煤 ——眷恋祖国的情绪 郭沫若 啊，我年青的女郎！ 我不辜负你的殷勤 你也不要辜负了我的思量。 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！ 啊，我年青的女郎！ 你该知道了我的前身？ 你该不嫌我黑奴卤莽？ 要我这黑奴的胸中 才有火一样的心肠。 啊，我年青的女郎！ 我想我的前身 原本是有用的栋梁， 我活埋在地底多年 到今朝才得重见天光。 啊，我年青的女郎！ 我自从重见天光 我常常思念我的故乡。 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！ 喜欢那句：“我为我心爱的人儿燃到了这般模样！”……好诗……4.祖国啊 我亲爱的的祖国 舒婷 我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌我是你额上熏黑的矿灯照你在历史的隧洞里蜗行摸索我是干瘪的稻穗；是失修的路基是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊—— 祖国啊！我是贫困我是悲哀我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊是“飞天”袖间千百年来未落到地面的花朵—— 祖国啊我是你簇新的理想刚从神话的蛛网里挣脱我是你雪被下古莲的胚芽我是你挂着眼泪的笑窝我是新刷出的雪白的起跑线是绯红的黎明正在喷薄—— 祖国啊我是你十亿分之一是你九百六十万平方的总和你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我，深思的我，沸腾的我那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶，你的荣光，你的自由—— 祖国啊我亲爱的祖国 这首诗十分有名，不说什么了5. 囚歌 叶挺 为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：——爬出来呵！给尔自由！我渴望着自由，但也深知道，人的躯体那能由狗的洞子爬出！我只期望着，那一天地下的火冲腾，把这活棺材和我一齐烧掉，我应该在烈火和热血中，得到永生。 此诗为叶挺狱中所做，其中以“我渴望着自由，但也深知道，人的躯体那能由狗的洞子爬出！”最为有名。但感觉气势已足而韵味不够，显然因为叶挺不是职业选手所致。6.我的自白书 陈然 任脚下响着沉重的铁镣， 任你把皮鞭举得高高， 我不需要什么自白， 哪怕胸口对着带血的刺刀！ 人，不能低下高贵的头， 只有怕死鬼才乞求“自由”； 毒刑拷打算得了什么？ 死亡也无法叫我开口！ 对着死亡我放声大笑， 魔鬼的宫殿在笑声中动摇； 这就是我——一个共产党员的自白， 高唱凯歌埋葬蒋家王朝。 陈然诗挺进报编辑，这首诗的气势自不必说，更是韵味无穷。最喜欢那句“人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求‘自由"”。表达的意思与叶挺相近。我有时想，是什么在支撑这些人呢？作者说道：“这就是我——一个共产党员的自白”，信仰的力量啊！ 外教说他是个基督徒，已有迷惑就问上帝，就有同学感慨：咱们中国信仰缺失啊！ 不禁莞尔……一个不争的事实。在那个战火纷飞的岁月里，共产主义是一个足以让共产党员血脉卉张的词语；在遥远的古代，天人合一的哲学也给人一个精神上的信仰。而如今呢，谁能说，我有一个坚定的信仰，我的一生都将为此而奋斗？哎，不说了，好像我也没有一个坚定的信仰……

什么国存亡，匹夫有责的

毛泽东的

陆游的《示儿》 死去原知万事空， 但悲不见九州同。 王师北定中原日， 家祭毋忘告乃翁。 岳飞的 满江红 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。 【年代】：南宋 【作者】：文天祥 【作品】：过零丁洋 【内容】： 辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青！ 【年代】：南宋 【作者】：岳飞 【作品】：满江红 【内容】： 怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土， 八千里路云和月。 莫等闲白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪； 臣子恨，何时灭！ 驾长车踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。 待从头收拾旧山河，朝天阙。【年代】：清 【作者】：龚自珍 【作品】：己亥杂诗 【内容】： 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 从 军 行 (选一) ★ 唐·王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 出 塞 (选一) ★ 唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 少 年 行 (选一) 唐·王 维 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 武威送刘判官赴碛西行军 唐·岑 参 火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。 和张仆射塞下曲 ★ 唐·卢 纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 少 年 行 (选一) 唐·令狐楚 弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。 夏 日 绝 句 ★ 宋·李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 牡 丹 宋·陈与义 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。 示 儿 ★ 宋·陆 游 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 州 桥 宋·范成大 州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来。 初入淮河 (选一) 宋·杨万里 船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是远，中流以北即天涯。 题 临 安 邸 宋·林 升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 南 安 军 ★ 宋·文天祥 梅花南北路，风雨湿征衣。出岭谁同出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。 至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄 元·虞 集 江山信美非吾土，飘泊栖迟近百年。山舍墓田同水曲，不堪梦觉听啼鹃。 题郑所南兰 元·倪 瓒 秋风兰蕙化为茅！南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。 望 阙 台 明·戚继光 十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血．洒向千峰秋叶丹。 马 上 作 ★ 明·戚继光 南北驱驰报主情，江花边月笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。 榆 河 晓 发 明·谢 榛 朝晖开众山，遥见居庸关。云出三边外，风生万马间。征尘何日静，古戍几人闲。忽忆弃繻者，空惭旅鬓斑。 渡 易 水 明·陈子龙 并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿。 海 上 (选一) 清·顾炎武 日入空山海气侵，秋光千里自登临。十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。此中何处无人世，只恐难酬壮士心。 出师讨满夷自瓜州至金陵 清·郑成功 缟素临江誓灭胡，雄师一万气吞吴。试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！ 秣 陵 清·屈大均 牛首开天阙，龙岗抱帝宫。六朝春草里，万井落花中。访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东。 漫 感 清·龚自珍 绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。 己 亥 杂 诗 (选一) ★ 清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。 《春愁》 丘逢甲 春愁难遣强看山， 往事惊心泪欲潸。 四百万人同一哭， 去年今日割台湾.

1.天下兴亡匹夫有责----顾炎武2.为中华之崛起而读书。 　　——周恩来 3.爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。 ——列宁4.我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金5.我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生6.夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游 7.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 —— 雷锋 8.一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游 9.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 10.唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真步。——鲁迅 扬子江 宋· 文天祥几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。从军行 唐· 王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。出 塞 唐·王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。少 年 行 唐· 王 维出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。武威送刘判官赴碛西行军 唐· 岑 参火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。和张仆射塞下曲 唐 ·卢 纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。少 年 行 唐·令狐楚弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。夏 日 绝 句 宋· 李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。示 儿 宋· 陆 游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。满江红宋·岳飞 怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙

1.陆游陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。绍兴二十三年（1153），他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，复试时竟被除名。直到秦桧死后三年（1158）才出任福州宁德县主簿。宋孝宗即位之初，他被召见，赐进士出身。历任镇江、夔州通判，并参王炎、范成大幕府，提举福建及江南西路常平茶盐公事，权知严州。光宗时，除朝议大夫，礼部郎中。后被劾去职，归老山阴故乡。他“身杂老农间”，为农民送医送药，与农民结下浓厚的情谊。嘉定二年（1210），八十五岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情。毛晋《放翁词跋》说：“杨用修（慎）云：‘放翁词纤丽处似淮海（秦观），雄慨处似东坡。"予谓超爽处更似稼轩耳。”的他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠。所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。仅附一首诗体现其“古仁人”之风：病起书怀【题解】见《剑南诗稿》。作于宋孝宗淳熙三年（1176）夏。是时，游在成都，被人攻讦而遭弹劾罢官，遂躬于田亩。春末夏秋之际，作者生病，虽生活愈加清贫，仍不忘恢复之意。于是病愈即写《病起书怀》二，以表其矢志不渝之爱国情。【原文】病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。《出师》一表通今古，夜半挑灯更细看。2.文天祥文天祥(1236-1283), 原名云孙, 字宋瑞, 又字履善, 号文山. 吉州庐陵(今吉安县)人. 南宋杰出的民族英雄和爱国诗人. 宝佑四年(1256)年进士第一, 因父丧未受官职. 开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌), 宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋, 文天祥上疏请斩董宋臣, 以振奋人心, 并献御敌之计, 未被采纳. 后历任刑部郎官, 知瑞州等职. 咸淳六年(1270), 因得罪奸相贾似道而遭到罢斥. 德佑元年(1275)正月, 闻元军东下, 文天祥在赣州组织义军, 开赴临安(今杭州, 当时南宋的京城). 次年被任为右丞相兼枢密使. 其时元军已进逼临安, 被派往元营中谈判, 遭扣留, 押往北就. 二月底, 天祥与其客杜浒等十二人, 夜亡入真州. 复由海路南下, 至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元. 景炎二年(1277), 进兵江西, 收复州县多处. 不久, 为元重兵所败, 妻子儿女皆被执, 将士牺牲甚众, 天祥只身逃脱, 乃退广东继续抗元. 后因叛徒引元兵袭击, 同年十二月, 在五坡岭(今广东海丰县)被俘. 元将张弘范迫其招降张世杰, 乃书《过零丁洋》诗以诉之. 末句云：“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青. ”次年, 被押送大都(今北京), 囚禁四年, 经历种种严酷考验, 始终不屈. 于1283年从容就义, 年仅47岁. 文天祥创作了大量的诗、词和散文作品. 其中诗作达百余首, 成就很高. 有《文山先生全集》. 其中有《过零丁洋》、《正气歌》等千古绝唱.臣心一片磁针石，不指南方不肯休--宋.文天祥《扬子江》

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都很简单哭的开始熊U0001f427然后我再安排各自弄懂了懂了懂了吗丁啉？嗯

爱国诗句有： 1、《夏日绝句》 宋·李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 2、《满江红》 宋·岳飞 怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙。 3、《过零丁洋》 宋·文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青！ 4、《和张仆射塞下曲》 唐·卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 5、《少年行》 唐·令狐楚 弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳， 未收天子河湟地，不拟回头望故乡。 6、《扬子江》 宋·文天祥 几日随风北海游，回从扬子大江头。 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 7、《从军行》 唐·王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 8、《出塞》 唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 9、《少年行》 唐·王维 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。 孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 10、《武威送刘判官赴碛西行军》 唐·岑参 火山五月行人少，看君马去疾如鸟， 都护行营太白西，角声一动胡天晓。 11、《关山月》 宋·陆游 和戎诏下十五年，将军不战空临边。 朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。 戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。 笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。 中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？ 遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！ 12、《病起书怀》 宋·陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 13、《塞上曲二首》 唐·戴叔伦 军门频纳受降书，一剑横行万里馀。 汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。 汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。 愿得此身长报国，何须生入玉门关。 14、《赠梁州张都督》 唐·崔颢 闻君为汉将，虏骑罢南侵。 出塞清沙漠，还家拜羽林。 风霜臣节苦，岁月主恩深。 为语西河使，知余报国心。 15、《示儿》 宋·陆游 死后原知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 16、《十一月四日风雨大作》 宋·陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。 17、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 宋·陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。 18、《诉衷情》 宋·陆游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。 关河梦断何处，尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。 此身谁料，心在天山，身老沧洲！ 19、《书愤》 宋·陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 “出师”一表真名世，千载谁堪伯仲间。

《中国爱国主义诗歌经典》辑选中国现当代歌颂共产党、歌颂祖国诗歌百余首，献给中国共产党建党九十周年。2011年7月1日是中国共产党九十华诞，万众欢腾，普天同庆。《中国爱国主义诗歌经典》精选一批在思想和艺术上都堪称一流的诗作，旨在庆祝中国共产党成立九十周年，讴歌党的丰功伟绩和新中国成立以来尤其是改革开放三十多年来的巨大成就，激发人们热爱祖国语言的感情，培养人们爱国主义精神和健康高尚的审美情趣。

báimǎshìjīnjī白马饰金羁，liánpiānxīběichí连翩西北驰。jièwènshuíjiāzǐ借问谁家子，yōubìngyóuxiáér幽并游侠儿。shàoxiǎoqùxiāngyì少小去乡邑，yángshēngshāmòchuí扬声沙漠垂。sùxībǐngliánggōng宿昔秉良弓，hùshǐhécēncī楛矢何参差。kòngxiánpòzuǒdì控弦破左的，yòufācuīyuèzhī右发摧月支。yǎngshǒujiēfēináo仰手接飞猱，fǔshēnsànmǎtí俯身散马蹄。jiǎojiéguòhóuyuán狡捷过猴猿，yǒngpiāoruòbàochī勇剽若豹螭。biānchéngduōjǐngjí边城多警急，lǔqíshuòqiānyí虏骑数迁移。yǔxícóngběilái羽檄从北来，lìmǎdēnggāodī厉马登高堤。chángqūdǎoxiōngnú长驱蹈匈奴，zuǒgùlíngxiānbēi左顾凌鲜卑。qìshēnfēngrènduān弃身锋刃端，xìngmìngānkěhuái性命安可怀？fùmǔqiěbúgù父母且不顾，héyánzǐyǔqī何言子与妻！míngbiānzhuàngshìjí名编壮士籍，bùdézhōnggùsī不得中顾私。juānqūfùguónàn捐躯赴国难，shìsǐhūrúguī视死忽如归！

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　　我在这里整理了小学生原创的爱国主义现代诗歌，快来看看吧。 　　小学生原创的爱国主义现代诗歌一 　　祖国妈妈 　　您是蓝蓝的天空 　　我们是展翅高飞的小鸟 　　祖国妈妈 　　您是广阔的海洋 　　我们是海中欢快的鱼群 　　祖国妈妈 　　您是富饶丰美的草原 　　我们是幸福顽皮的小羊 　　啊，祖国 　　您是慈祥的母亲 　　儿女们要努力学习 　　天天向上 　　从小奋发图强 　　长大为您添彩增光 　　小学生原创的爱国主义现代诗歌二 　　祖国，感谢您! 　　感谢您赐予我金色的生命! 　　黄皮肤，黑头发，黑眼睛， 　　让我的身体里流着炎黄子孙的热血! 　　祖国，感谢您! 　　感谢您给予我优美的环境! 　　游黄山，登长城，过三峡， 　　让我在这青山绿水中自由地徜徉， 　　祖国，感谢您 　　感谢您传授我渊博的知识! 　　学天文，习地理，明历史， 　　让我在知识的海洋中尽情地遨游! 　　祖国，感谢您 　　感谢您所给予我的一切! 　　千言万语，汇成一句： 　　——感谢您，我的祖国母亲! 　　小学生原创的爱国主义现代诗歌三 　　我的祖国， 　　高山巍峨， 　　雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落， 　　暮色苍茫， 　　任凭风云掠过。 　　坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。 　　我的祖国， 　　大河奔腾， 　　浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡， 　　激流勇进， 　　洗刷百年污浊， 　　惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。 　　我的祖国， 　　地大物博， 　　风光秀美孕育了瑰丽的传统文化， 　　大漠收残阳， 　　明月醉荷花， 　　广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。 　　我的祖国， 　　人民勤劳， 　　五十六个民族相濡以沫， 　　东方神韵的精彩， 　　人文风貌的风流， 　　千古流传着多少美丽动人的传说。 　　这就是我的祖国， 　　这就是我深深爱恋的祖国。 　　我爱你源远流长灿烂的历史， 　　我爱你每一寸土地上的花朵， 　　我爱你风光旖旎壮丽的河山， 　　我爱你人民的性格坚韧执着。 　　我的祖国， 　　我深深爱恋的祖国。 　　你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默， 　　你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云， 　　你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风， 　　你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。 　　你有一个神圣的名字， 　　那就是中国! 　　那就是中国啊，我的祖国。 　　我深深爱恋的祖国。 　　我深深地爱着我的祖国， 　　搏动的心脏跳动着五千年的脉搏， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　黄色的皮肤印着祖先留下的颜色， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　坚强的性格挺拔起泰山的气魄， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　辽阔的海疆装满了我所有的寄托。 　　我的祖国， 　　可爱的中国， 　　你创造了辉煌的历史， 　　你养育了伟大的民族。 　　我自豪你的悠久， 　　数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背， 　　我自豪你的坚强， 　　抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。 　　我自豪你的光明， 　　中华民族把自己的命运牢牢掌握， 　　我自豪你的精神， 　　改革勇往直前开放气势磅礴。 　　可爱的祖国啊， 　　无论我走到那里， 　　我都挽住你力量的臂膊， 　　无论我身居何方， 　　你都温暖着我的心窝。 　　可爱的祖国啊， 　　你把住新世纪的航舵， 　　你用速度，你用实力， 　　创造震惊世界的奇迹。 　　你用勤劳，你用智慧， 　　进行了又一次更加辉煌的开拓! 　　祖国啊，祖国， 　　你永远充满希望， 　　祖国啊，祖国，

人生自古谁无死，留取丹青照汗青

1、《春望》【唐】杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 2、《夏日绝句》【宋】李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 3、《州桥》【宋】范成大州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：几时真有六军来 4、《题临安邸》【宋】林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 5、《示儿》【宋】陆游死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 7、《过零丁洋》【宋】文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 8、《石灰吟》【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 9、《己亥杂诗》(其五)【清】龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。10、《出塞曲》【唐】王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 11、《满江红》【宋】岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺！ 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙！12、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。表达人生哲理的诗句（1）海日生残夜，江春入旧年。――新事物孕育于旧事物解体之时。 王湾《次北固山下》（2）会当凌绝顶，一览众山小。――说明站得高望得远的道理。说明要有藐视和压倒一切困难的雄心和气概，才能有所作为的人生哲理。杜甫《望岳》（3）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。――常用来形容进入一个别有天地的境界，或比喻绝处逢生的情景。　　　　　　　陆游《游山西村》（4）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。――说明新事物必将取代旧事物。表达了任何腐朽势力都不可逆转历史潮流，新生力量必将茁壮成长的思想。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》（5）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？――比喻事情错综复杂，不易辨清真相。《木兰诗》（6）东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。――抒发历史兴亡之感，蕴含机遇造人的哲理。　　杜牧《赤壁》（7）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。――世上没有十全十美的事物。　　　　　苏轼《水调歌头》（8）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。――站得高看得远。陆游 位卑未敢忘忧国。

《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。《诉衷情》当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此身谁料，心在天山，身老沧洲！《书愤》早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。“出师”一表真名世，千载谁堪伯仲间。《关山月》和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！陆游爱国主义诗歌的形式主要有以下几种：　　（一）直抒胸臆　　《书愤》“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”　　陆游的“一片丹心”始终得不到报国的机会，不能不常常感到压抑和愤慨，在诗中也就表现为在激昂的基调中又鸣响着悲怆。“气如山”的雄心壮志与“空自许”的现实形成了强烈的反差，郁结在心的郁闷、失意、悲怆化做了滔滔江水狂泻而出，有着非常强的感染力。　　（二）托物言志　　《卜算子?咏梅》“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。他的《落梅》诗说：“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。”梅花开时不畏严寒，落时不恋春光，来得光明，去得磊落。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。他甚至幻想“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”（《梅花绝句》），希望终身与梅花为伴。此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒怀抱。上片感遇。“驿外”二句，说梅花流离沦落，所居非地；“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。下片咏梅历尽磨难，留得芳香而去。从中不难看到作者身世与人格的投影。他早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”被免职。他在南宋苟且偷安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。此词是他晚年所作，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。　　（三）借景抒情　　《关山月》“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。”《关山月》就题意而生发，叙写同一个月光之下，关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。前四句写将军：临边不战，沉湎声色，弛废战备。次四句写士兵：虚度岁月，暴骨沙头，壮志难酬。后四句写遗民：渴望恢复，连年落空，忍死等待。月亮是全篇的背景光源，三种人都是今夜月下的不眠之人，苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”，而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。　　（四）以梦述怀　　《十一月四日风雨大作》“僵卧荒村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”作此诗时作者已经六十八岁，尽管年老体衰，闲居乡下，却仍然盼望着为国尽力。一个深夜，风雨交加，诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀。诗歌深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，充分表现了诗人崇高的爱国之情。朱自清先生在《爱国诗》一文中把我国古典诗歌中的爱国诗分为三类：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场，范围更为广大。他认为陆游“虽做过官，他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军，加强了他的敌忾。为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。”因此，他认为：“过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人”　　忧国、爱民、誓死抗战，是陆诗的最大特色并能传诵千古的原因。他的诗歌创作，植根于现实生活，基本特征表现为现实主义，同时许多诗中又洋溢着浪漫主义精神。陆游语言造诣很高，风格简练自然，一方面由于内容的扎实，感情的充沛，诗人本无须专意于字句的雕琢，另一方面为了把主旨表达的清晰通畅，使作品富有感染力，诗人也很重视在语言的锤炼上精益求精，追求新意，读起来亲切感人。　　陆游的诗不仅在当时，也给后世的诗坛以深刻的影响。梁启超在《读陆放翁诗》中写道“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。诗中什九从军乐，亘古男儿一放翁。”更是把陆游的诗用来

1、待罪居东国，泣涕常流连。——曹植《怨歌行》2、白骨露于野，千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》3、为君既不易，为臣良独难。——曹植《怨歌行》4、医得眼前疮，剜却心头肉。——聂夷中《咏田家》5、山河千古在，城郭一时非。——文天祥《南安军》6、渐老念乡国，先归独羡君。——简长《送僧南归》7、梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》8、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

天与三台座，人当万里城。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》2、且凭天子怒，复倚将军雄。——高适《塞下曲》3、莫避春阴上马迟。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》4、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》5、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼平后送人北归》6、故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》7、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》8、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。——陈陶《陇西行》9、医得眼前疮，剜却心头肉——聂夷中《咏田家》10、七国三边未到忧，十三身袭富平侯。——李商隐《富平少侯》11、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——文天祥《过零丁洋》12、无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。——夏完淳《一剪梅·咏柳》13、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》14、山甫归应疾，留侯功复成。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》15、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》16、天时地利与人和。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》17、所赖今天子，汉道日休明。——范云《效古诗》18、试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》19、宠锡从仙禁，光华出汉京。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》20、只解沙场为国死，何须马革裹尸还！——徐锡麟《出塞》21、都护行营太白西，角声一动胡天晓。——岑参《武威送刘判官赴碛西行军》22、梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》23、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》24、大家齐唱大风歌。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》25、一年三百六十日，多是横戈马上行。——戚继光《马上作》26、夷甫诸人，神州沈陆，几曾回首。——辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》27、晋武轻后事，惠皇终已昏。——高适《登百丈峰二首》28、纷披乍依迥，掣曳或随风。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》29、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》30、男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》31、宁为百夫长，胜作一书生。——杨炯《从军行》32、若顺吾皇意，即无臣子心。——栖蟾《送迁客》33、野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》34、行人莫问当年事，故国东来渭水流。——许浑《咸阳城东楼》35、青春元不老，君知否。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》36、忽醒然，成感慨，望神州。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》37、忍泪失声询使者，几时真有六军来。——范成大《州桥》38、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。——严武《军城早秋》39、四百万人同一哭，去年今日割**。——秋逢甲《春愁》40、手持三尺定山河，四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》41、白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》42、汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。——汪遵《咏北海》43、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。——陆游《金错刀行》44、山围故国绕清江，髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》45、素臣称有道，守在於四夷。——田锡《塞上曲》46、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》47、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》48、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》49、余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》50、可惜庭中树，移根逐汉臣。——孔绍安《侍宴咏石榴》51、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》52、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》53、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》54、云白山青万余里，愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》55、凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取，涛声怒断浙江潮。——康有为《闻意索三门湾，以兵轮三艘迫浙江，有感》56、京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》57、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——杜牧《泊秦淮》58、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》59、地下千年骨，谁为辅佐臣。——戎昱《咏史》60、为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。——周邦彦《六丑·落花》61、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。——李贺《李凭箜篌引》62、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》63、易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。——陈子龙《渡易水》64、秋草六朝寒，花雨空坛。——朱彝尊《卖花声·雨花台》65、宁不知倾城与倾国。——李延年《北方有佳人》66、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园》67、汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。——王维《少年行四首》68、梅似雪，柳如丝。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》69、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞曲》70、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》71、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》72、伤心庾开府，老作北朝臣。——司空曙《金陵怀古》73、於中应有，一个半个耻臣戎。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》74、人情展转闲中看，客路崎岖倦后知。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》75、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——戚继光《望阙台》76、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》（其五）77、东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。——洪秀全《吟剑》78、绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。——龚自珍《漫感》79、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——秋瑾《对酒》80、武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。——杜甫《咏怀古迹五首·其四》81、中原事业如江左，芳草何须怨六朝。——纳兰性德《秣陵怀古·山色江声共寂寥》82、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——李清照《夏日绝句》83、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》

1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》2、临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》4、苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》5、捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》6、烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人.7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》8、位卑未敢忘忧国.——－陆游《病起书怀》9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》11、精忠报国.——《宋史·岳飞列传》12、天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立,一生长为国家忧.14、明·于谦： 一片丹心图报国,两行清泪为忠家.15、宋·陆游： 一身报国有万死,双鬓向人无再青.

示儿死去元知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。

1，屈原（大约公元前340-前278），屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇，后来由于楚王不接受他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之情，跳江自尽。其诗句：杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝（chai）？（《离骚》）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （《离骚》）汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！ （《离骚》）2，文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），杰出的民族英雄和爱国诗人。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多。受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义。其诗句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。《过零丁洋》在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。《正气歌》

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原

满江红·写怀宋代：岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏 通：阑)靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志 一 作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙)春望唐代：杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。岳阳楼记宋代：范仲淹　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废 具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然..........离骚先秦：屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟 通：唯)不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！......过零 丁洋宋代：文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零 丁洋里叹零 丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。永遇乐·京口北固亭怀古宋代：辛弃疾千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？江城子·密州出猎宋代：苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。南乡子·登京口北固亭有怀宋代：辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽 长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。夏日绝句宋代：李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。泊秦淮唐代：杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。示儿宋代：陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。秋夜将晓出篱门迎凉有感二首宋代：陆游迢迢天汉西南落，喔喔邻鸡一再鸣。壮志病来消欲尽，出门搔首怆平生。三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。诉衷情·当年万里觅封侯宋代：陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。十一月四日风雨大作二首宋代：陆游风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。南园十三首·其五唐代：李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

赞美祖国的诗歌有《歌颂祖国》。漫天风沙鲜艳的国旗，高高飘扬在我亲爱的祖国——您的心脏，飘扬在我亲爱的兄弟姐妹——十三亿华夏儿女的心上；庄严的国徽，巍巍镶嵌在首都北京——天安门的城楼上，镶嵌在中华伟岸——五十六个民族的脸庞；历史的车轮碾过，留给我们多少不平凡的日夜，又留下多少令人难忘的片断。翻开中国血写的历史，从1921到1949，是建党到建国的二十八年，是中华民族命运转折的二十八年。二十八年风风雨雨的长途跋涉，二十八年坎坎坷坷的日益求索，二十八年血与火的洗礼，二十八年生与死的考验。勇敢的中国人民，挥动金色的镶刀，斩断了罪恶的魔掌；举起正义的斧头，砸断了封闭的枷锁；勇敢的中国人民，用一腔沸腾的热血，把共和国的旗帜渲染；用一颗炽热的心，把共和国的脊梁锤炼。祖国，曾经的您，是一个受苦受难的母亲，我们用铁臂钢拳把你从水深火热之中解放了出来；如今的您，是一位正在踏步前进的巨人，我们愿用青春的勇气和汗水为你开辟新的征程；此刻的您，更是人民警察头顶的国徽和肩负的责任，我们愿用法律的武器保家为国伸张正义。翻开中国历史的画卷，从1949到2011，是建国以后的六十二年，是中国人民奋发图强的六十二年。这六十二年，是人类历史长河中的一朵浪花，是生命画卷中一幅壮丽的色彩。因为，您早已穿过阴沉的苍穹，早已照亮迷失的航船，指引着，永不沉没的巨轮，驶向温馨的港湾！

戴望舒《我用残损的手掌》我用残损的手掌摸索这广大的土地：这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥；这一片湖该是我的家乡，（春天，堤上繁花如锦障，嫩柳枝折断有奇异的芬芳，）我触到荇藻和水的微凉；这长白山的雪峰冷到彻骨，这黄河的水夹泥沙在指间滑出；江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿；岭南的荔枝花寂寞地憔悴，尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水……无形的手掌掠过无恨的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，只有那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。在那上面，我用残损的手掌轻抚，像恋人的柔发，婴孩手中乳。我把全部的力量运在手掌贴在上面，寄与爱和一切希望，因为只有那里是太阳，是春，将驱逐阴暗，带来苏生，因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇，抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱，同时也表达了对中国共产党领导下的解放区的向往。诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地：“这一角已变成灰烬，／那一角只是血和泥”。接着，诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水，现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差，表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘，诗人想象的世界由近拉远，由北到南，从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染，它们既是人民的苦难与不幸的象征，又是侵略者罪恶的见证。“手指沾了血和灰，／手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结，又与开头三、四行遥相呼应。诗的后半部分仍在想象的世界中展开，描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景：那虽是“辽远的一角”，但山河完整无损，没有阴暗和血污。而是充满了温暖、光明和生机，“那里是太阳，是春”。与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比，这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动；与前半部分意象快速流动的抒情相比，后半部分则显得安静而舒缓，使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一，抒情风格显得变幻多姿。在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里，这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩：意象高度凝炼而不晦涩，感受细腻而不暗淡，深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗；是失修的路基；是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊；——祖国啊！我是贫困，我是悲哀。我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊，是“飞天”袖间千百年来未落在地面的花朵；——祖国啊！我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在喷薄；——祖国啊！我是你的十亿分之一是你九百六十万平方的总和；你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我；那就从我的血肉之躯上去取得你的；富饶、你的荣光、你的自由；——祖国啊，我亲爱的祖国！此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅，……我是……”，但又有创造性的发展。圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中，悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。舒婷写的是“我”与祖国的关系，用这种句式，增加了痛苦和挚爱的深度。第一节是对祖国历史的反思，精心选取五组意象，象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌：前四行平稳深长，富有音响和色彩，给人以深思沉重之感；五、六行则短促，不事描绘；后三行又伸长，行短意紧，显示出情感的起伏，出现主词。第二节承上启下，揭示出蕴藏在中华民族灵魂中的希望之花从未消亡过，灾难虽重，理想永存，只是暂未实现。此节先短句后长句，然后主词复现，似意犹未尽，一种深深的遗憾之情便泻于笔端。第三节倾吐希望，激情昂扬，连用五组意象描绘出处于历史转折期的祖国百废待举的面貌。每一个意象有自己独特的意义，五组连用形成博喻排比，强化了亢奋热烈的情绪，表达出诗人欢欣鼓舞的情怀。第四节头两行用“十亿分之一”与“九百六十万平方”构成小与大的对比，寓意“我”是祖国的一分子，但“我”的胸中又包容着整个祖国。接着以乳房养“我”与从“我的血肉之躯上去取得”又成一对照，突出“我”同祖国的血乳关系；甚至迷惘、深思、沸腾，与富饶、荣光、自由，也是性质相反的对衬，以见出痛苦和欢欣的无限。如果前三节是写“我”与祖国的关系，第四节则是反过来写祖国和“我”的关系。句法参差正是心情激动至极的表现，在对主词的双重呼唤中结束全篇，达到最高潮。全诗无一字议论，皆以意象描绘，以情贯穿。所选意象既质朴又鲜明，既独特又贴切，每一个词也都与被描绘的景象紧密契合。抒情又非一览无余的倾泻，而很注意其波动的节奏，由悲哀、低沉到欣喜、高昂，又由亢奋到深沉，其中纠结着悲怆、忧患、炽烈，失望与希望，叹息与追求等多种复杂而凝重的感情，体现出诗人独有的委婉幽深、柔美隽永的抒情个性郭沫若《炉中煤》啊，我年青的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿燃到了这般模样！啊，我年青的女郎！你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？要我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠。啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重见天光。啊，我年青的女郎！我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿燃到了这般模样！诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”，又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”。全诗就建筑在这一组核心意象之上。“炉中煤”的意象具有丰富的审美意蕴：第一，“炉中煤”的熊熊燃烧象征诗人愿为祖国献身的激情；第二，“炉中煤”黑色外表下“火一样的心肠”象征劳苦大众“卑贱．”的地位和伟大的人格，“炉中煤”既指“小我”，也指“大我”——诗人所代言的劳动人民；第三，“炉中煤”的前身“原本是有用的栋梁”，“活埋在地底多年”以后终于“重见天光”，象征诗人不愿庸碌一生而渴望有所作为的愿望，也象征劳苦大众中潜藏的改造世界的巨大能量将要释放出来。“女郎”这一意象暗示诗人对祖国的爱有如情爱一般热烈，“年青”一词则暗示了祖国在五四革命时代里充满蓬勃向上的生机。郭沫若在《创造十年》里说过：“五四以后的中国，在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。”这段话清楚地说明了本诗中比拟的意义和作用。“炉中煤”这一意象，熔物的特性、“我”的气质和时代精神于一炉；写“煤”之燃烧，即抒“我”之激情，亦抒人民之情、时代之情。艺术形式与所抒情思十分和谐。从章法看，首节总述爱国之情和报国之志，第二节侧重抒爱国之情，第三节侧重述报国之志，末节与首节取复叠形式，前后呼应，将全诗推向高潮。从格式、韵律看，每节5行，每行音节大体均齐；一、三、五行押韵，一韵到底；而各节均以“啊，我年青的女郎”一声亲切温柔而又深情的呼唤起唱，造成回环往复的旋律美。诗情随诗律跌宕起伏，韵味深长。闻一多《太阳吟》（节选）太阳啊——神速的金鸟——太阳！让我骑着你每日绕行地球一周，也便能天天望见一次家乡！闻一多《太阳吟》（节选）这是诗人在192—1925年赴美留学期间写下的诗。诗人由于对祖国的热切思念，竟产生出如此神奇瑰丽的想象。屈原《离骚》中有“驷玉虬以乘鷖兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎悬圃”，古今浪漫主义诗歌里的神奇想象一脉相承。不过，屈原还只是想象驾着凤凰鸟（“鷖"）在宇宙行车，而本诗的作者竟然要骑着太阳航行，其想象的大胆更超过了古人。闻一多《一句话》有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火。别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默？说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳爆一声：“咱们的中国！”这话教我今天怎么说？你不信铁树开花也可，那么有一句话你听着：等火山忍不住了缄默，不要发抖，伸舌头，顿脚，等到青天里一个霹雳爆一声：“咱们的中国！”闻先生曾说：“诗人主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。”1925年他留美回国，看到的是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的景象，于是，赤诚爱心转化为对现状的强烈不满和渴望改变旧中国的激情。这种情绪在这首诗中得到充分体现。全诗以“一句话”——“咱们的中国”为构思中心，运用写实和隐喻相结合的手法，反复咏叹，极力渲染烘托。第一节先用排比，通过“祸”与“火”的写实和比喻，揭露黑暗现实对民意的压制，也寓示着民众积蓄着的巨大的力量。接着进一步用火山作比，它虽然沉默了千百年，一旦突发就会产生翻天覆地的力量。这一喻象表明诗人对人民反抗的力量充满信心。第二节针对一些对中国前途悲观、不相信民众者发出警告，用“铁树开花”比喻建设“咱们的中国”来之不易但终会成事实。通过“我”坚信与“你”不相信的对比，引发出不信者可能会产生的惊慌、反感等种种诧异的表现，从而进一步衬托出民众反抗的必然性和突发性，表明诗人对民众解放自己、改造旧中国的潜在力量坚信不疑，并衷心拥护。他将民众的反抗与呐喊比喻成“青天里一个霹雳”既呼应“火”的意象，显示出无穷的威力，又是一种盛赞的口吻乙“爆一声：／‘咱们的中国！"”的两次反复，强烈地表达出对理想中国的期望与追求。此诗语言平易，形式上整齐匀称，又自然天成，富于节奏感和音乐美艾青《我爱这土地》假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……诗篇开句即言“假如我是一只鸟”，这不是一种简单的形象比附，而是一种情感上的虚拟。以鸟的种种愿望来表达诗人内心对祖国诚挚的爱，委婉的抒情手法中融汇着诗人深切的感受和真挚的情感。接着诗人排列了一组意象来表示自己歌唱的内容，诗人内心强烈激情的渗入使意象充满了生动丰富的内涵：“土地”是被暴风雨打击着的，“河流”是悲愤的，“风”是激怒的，“黎明”是温柔的。联系诗人写作的年代，我们可以意会到诗人笔下所展示的是一个山河破碎、国土沉沦的悲壮年代。可贵的是诗人并没有因此而绝望，他在黑暗中仍满怀希望，所以黎明是“温柔的”。“——然后我死了，／连羽毛也腐烂在土地里面，”诗句巧妙地借用鸟儿自然、被动的结局来表现诗人主动的追求，更加真切地表现了诗人的献身精神。最后直截了当地抒发自己的忧国之情和爱国之心，既点明了题旨，又与前半部分在逻辑上顺理成章地形成因果呼应。如果说前八句是感情的蓄积，最后两句便是感情闸门的打开，感情洪流的急冲而下台湾]黄雍廉《唐人街》是一所港湾专泊中国人的乡音无须叩问客从何处来浅黄的肤色中亮着扬州的驿马长安的宫阙湮远成为一种亲切之后风是历史的萧声倾听如一首梦般柔细的歌是一所永不屯兵的城堡汇集着中国的二十四番花讯你是不用泥土也能生根的兰草饮霜雪的冰寒绽东方的芬芳鲜明矗立的旗 像黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面是一座璀璨的浮雕亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩烟云变幻一如西出玉门关外的信使海便是你的心中的丝路孤帆远影故乡的明月 是仰望北斗的磁场你乃成为一位细心的收藏家曾经也穷困过典当过手头的软细就是不肯典当从祖国带过来的家私五千年 不是一件可以随便拍卖的古董而是一盏会带来幸福的神灯诗人黄雍廉浪迹海外，心系祖国，苦于不能常与祖国厮守在一起，于是把一腔爱国情思移向唐人街，并以一副纯粹“唐人”的笔墨，构筑了这座诗的“唐人街”。诗人兼诗评家的赵国泰，对此诗曾有一段精辟的艺术分析。他说：“唐人街是中华历史文化在西方的一个窗口。要完成这一高度概括与条陈，艺术上非博喻、罗列莫办。此法的施用，使作品内涵饱满而不拥塞，典丽而不板滞。臻于此，又有赖于形式结构上取乎多视角掠美，使内蕴层嵌迭呈；广植东方情调的语象，又间以主客体转换之法，使情境跳脱空灵，其中以首节尤佳。全诗给人以宽银幕效果。”多好听，“唐人街”，一所不冻的华夏乡音的港湾，一所和平的春兰秋菊的城堡，一座摧澡的东方文化的浮雕。以中国调寄中国情，以中国墨写中国意，盛唐罢相张九龄“少小离家老大回”的叹惋，南宋遗民郑所南兰草根下无土的画意，高人王维于朝雨渭城饯别好友西出阳关的怅惘，诗仙李白立扬子江畔目送故人孤帆远影的伤感，还有扬州驿马雄姿，长安宫阙风范，南国二十四番花讯的问候，殷墟仰韶陶釉的召唤……这一系列典型的中国情结的意象群的自然叠印，华美典雅，楚楚动人。一咏三叹中，愈升愈高的是海外炎黄子孙心向祖国的七彩虹桥庞余亮《在玉米地的中央》在玉米地的中央我就是一位青春的将军看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞果实就藏在红缨子和绿剑之下露出它们的牙齿我们能读懂它们的语言平常的日子没有故人只有风在吹，吹玉米不尽的长发在玉米地的中央我们就获得了战胜明天的力量玉米叶仍在不停地抽打我金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动多么美好的日子就想起多么美好的共和国在玉米地的中央玉米地在共和国的版图上倾伏下去无数个战斗和胜利便永远地照耀我们此诗借助于玉米这一普通而朴素的意象来展现爱国情怀。种玉米，看玉米，吃玉米，这是老百姓最基本的劳作和生活，很平淡，也很平静。那些习惯于在战争中挖掘爱国主题的人们，恐怕是想不到这里面蕴含的爱国主义精神的。所以在诗的二、三节，作者两次直接点出“共和国”，明示主题。其实，真正的爱国心就是一颗平常心，尤其是在和平年代里，没有敌人，没有血淋淋的厮杀，也没有豪迈的胜利与惨重的失败；没有这种种情形，而能保有爱国精神，这是不容易的，所以弥足珍贵。最重要的战斗不是面对面的你死我活，而是没有敌人的战斗；或者说，那敌人只是时间。在和平时期，人们容易浑浑噩噩地混日子，不知不觉地被时间战胜，成为时间的俘虏。如我们总是推迟着一些行动，因为我们总是相信明天，相信明天会带来一切，会完成一切。而站在玉米地的中央，我们才有可能战胜时间，战胜自己，因为风中的玉米叶像鞭子一样，抽打着我们，使我们时刻警醒着，在和平的环境里，依然保持战斗的姿态和心态——《假如我们不去打仗》假如我们不去打仗那么敌人杀死了我们还要用刺刀指着我们的骨头说看哪，这是奴隶！丘逢甲的一首爱国诗春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸，四百万人同一哭，去年今日割台湾。1896年5月，台湾被日本强占一年后，诗人代表当时台湾岛上四百万同胞，写的这首以《春愁》为题的小诗，仅仅四句计二十八字，字字是血和泪写成的。丘逢甲（公元1864年—1912年），台湾彰化人。光绪十五年（公元1888年）进士，曾任清政府工部主事。1894年发生了中日甲午战争。日本向朝鲜发动侵略，并对中国的陆海军进行挑衅，中国军队英勇作战，但由于清政府的腐败以及缺乏坚决反对侵略的准备，以致北洋海军全军覆没，中国失败。1895年4月17日，李鸿章代表清政府与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，中国被迫割让台湾给日本。丘逢甲闻讯在台湾积极组织义军抗日保台，出任台湾抗日保台义军的大将军，指挥抗日。但终因寡不敌众，遭到失败，不得已离开台湾内渡到大陆。此后在广东创办学校，推行新学，并与同盟会有来往。他的诗，大多是为收复台湾、洗雪国耻而作，慷慨悲壮，雄健奋发，忧国忧民怀念台湾的心情始终未变，直到1912年临终前仍遗言：“吾不忘台湾也”，要求在他死后安葬时须面向台湾。1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”2．李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”3．范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来"”4．林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”5．陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”6．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”7．文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”8．于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”9．龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”祖国之秋作者 曹宇翔今日你徒步走进秋天的广场深秋了，天已转凉，菊花开放风把四个湛蓝的湖泊运向空中空中，缓缓驶过云霞船队空中，雁翅划动季节的双桨用歌声迎接大地起伏的歌声在澄明的秋天你看见所有人民城市、乡村、太平洋的波浪甚至看到你远逝的童年，祖母干草垛，一个孩子摇响铃铛这原野、河流，这落叶、果实每天，广场升起一面旗帜每天，土地长出一轮光芒一切都是值得的，内心幸福你笑了，想起曾有的一个梦想谁能不爱自己的祖国呢“祖国”，当你轻轻说出这个词等于说出你的命运、亲人、家乡而当你用目光说到“秋天”那就是岁月，人生啊，远方屈原·离骚帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴〔阝比〕之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而〔·〕（音“期”）怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；冀枝叶之峻茂兮，愿〔山矣〕（音“四”）时乎吾将刈；虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；苟余情其信〔女夸〕（音“夸”）以练要兮，长〔咸页〕（音“咸”）颔亦何伤；揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之

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　　培养学生在生活中运用语文的能力，使学生懂得语文对生活的服务关系。接下来我整理了苏教版一年级语文下册的单元教学计划，欢迎大家阅读。 　　苏教版一年级语文下册的单元教学计划1 　　 单元教材分析 　　苏教版国标本小学语文一年级下册第三单元是由《蘑菇该奖给谁》、《骑牛比赛》、《小松树和大松树》以及《练习3》组成的。这三篇课文都是通过故事来告诉学生道理的。故事生动有趣，比起简单的说教，这种形式更易为学生接受，喜欢。教材的意图很明显，就是通过朗读感悟，让学生明白课文中所蕴含的道理和思想感情，从而达到陶冶学生情操的目的。这三篇课文都配有插图，形象地再现了课文情景，有助于学生观察、想象、理解内容。 　　《蘑菇该奖给谁》是一篇童话故事，讲的是小黑兔和小白兔参加跑步比赛的故事。告诉学生有勇气敢于和强手竞争，虽败犹荣。全文共十个自然段，可分为两个部分。第一部分写兔妈妈清晨出门叮嘱两个孩子要好好练习跑步。第二部分写兔妈妈回家后和小白兔小黑兔的对话，这是全文的重点。先写兔妈妈问谁跑得最出色？再写兔妈妈问他们都跟谁比赛了，最后写兔妈妈对他们的奖励和评价。全文以对话的形式叙述，适合学生分角色朗读。 　　《骑牛比赛》写了一位技术高超的骑手在骑牛比赛中的精彩表演给予人们启示：高超的技术是长期刻苦训练获得的。全文共分3个自然段。第一自然段只一句话，讲南美洲人爱看骑牛比赛。第二自然段具体写一次比赛的场面。第三自然段写一位技术高超的骑手对一位献花的小姑娘提问的回答。理解的重点是骑手说的话。 　　《大松树和小松树》是一篇寓言故事，讲的是山上的一棵小松树觉得自己长得很高，瞧不起山下的大松树。风伯伯批评了小松树缺乏自知之明，盲目骄傲自大的行为。全文共有4个自然段。课文配有两幅插图，形象地描绘出课文中小松树、大松树、风伯伯的样子，使学生易于理解故事内容。 　　《练习3》共安排了四个版块的内容，内容包括学用字词句、读读背背、写好铅笔字和口语交际。其中学用字词句和口语交际是教学重点。 　　1、单元教学目标能正确、流利、有感情地朗读对话，试着读出自己的感情。 　　2、复习巩固汉语拼音，学会29个生字，认识22个生字，认识3个多音字，掌握6个新偏旁。理解由生字组成的词语。 　　3、在理解课文内容的同时，使学生明白一些基本道理。 　　4、了解一些常见车辆的用途。 　　5、学会写左窄右宽的字，学会读帖，合理安排结构。 　　6、学会为别人带路，丰富交际经验，提高表达能力，说话时态度大方、热情，注意文明礼貌。 　　 单元教学重点 　　1、学会本单元的生字，要求读准字音，记住字形，了解字义，能正确端正地书写； 　　2、理解课文内容； 　　3、分角色朗读课文； 　　4、积累成语和名句； 　　5、能按笔顺写字，合理安排字的结构； 　　6、口语交际：学会指路。 　　 单元教学难点 　　1、理解兔妈妈、骑手和风伯伯的话； 　　2、生字"练、参、孩"的写法； 　　3、理解体会"野性大发、兴致勃勃、惭愧"等词语的意思。 　　苏教版一年级语文下册的单元教学计划2 　　 一、单元教材分析： 　　这一单元旨在教育学生劳动光荣，懒惰可耻。在实际生活中，学生很少参加劳动，做力所能及的事，也就感觉不到劳动的光荣。因此，学习这一单元时，学生会有所感悟。本单元被称为“劳动篇”，有三篇课文和一个练习，分别是《三个小伙伴》、《蚂蚁和蝈蝈》、《古诗两首》、《练习7》，是以教育学生热爱劳动为主题框架选取课文。 　　《三个小伙伴》是一篇童话，讲的是小野猪、小象和小袋鼠上山栽树的"故事。 　　《蚂蚁和蝈蝈》是一篇童话故事，采用对比的手法，讲的是夏天蚂蚁辛勤劳动而得以安然过冬，蝈蝈由于懒惰而又冷又饿，再也神气不起来了。故事告诉我们，只有辛勤劳动，才能换来幸福的生活。 　　《古诗两首》表现了诗人对当时农民的深切同情。 　　《练习七》安排四个项目，内容包括学用字词句、读读背背、写好铅笔字和口语交际。其中用字词句和口语交际是重点。 　　 二、单元教学目标： 　　1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。 　　2、学会本单元的25个生字，理解由生字组成的词语。认识多音字和新偏旁。 　　3、理解课文内容，能从课文中感受一定的道理。 　　4、通过看文字画，了解详细的特点，体会汉字的优美。 　　5、培养学生与别人交际时自然大方、有礼貌的态度与习惯。 　　 三、单元教学重难点： 　　识字、写字、朗读、背诵课文。 　　苏教版一年级语文下册的单元教学计划3 　　 一、单元教材分析： 　　本单元以对学生进行益智教育，启发学生思维为主体框架选取课文，设计练习。课文《司马光》、练习读读背背让学生体会司马光的沉着镇定，从容应变。课文《鲁班和橹板》、《乌鸦喝水》让小朋友明白遇到困难要善于观察，开动脑筋。课文《咏华山》、《小松鼠找花生果》、练习学用字词句、练习读读背背（谚语），让小朋友了解大自然变化万千的气象，激发学生探索神奇大自然的强烈欲望。 　　 二、单元总体目标： 　　1、能正确、流利、有感情地朗读课文和背诵课文。 　　2、学会本单元40个生字，认识本单元35个绿线内的生字和6个偏旁。 　　3、理解生字组成的词语，积累“ABB”式的词语，学会运用“终于”、“渐渐”等词。 　　4、在熟读课文、理解课文的基础上，引导学生学习面对困难沉着镇定的心理素质以及用多观察、多思考的态度去解决问题。同时激发学生去研究、探索大自然的奥秘。 　　 三、单元教学重点： 　　1、理解课文内容。 　　2、有感情地朗读课文呢，背诵课文。 　　3、学会本单元40个生字，并能正确、美观地书写。 　　4、能正确认识生字写字的笔顺，能用6个偏旁组字。 　　5、口语交际：小苹果树请医生。 　　 四、单元教学难点： 　　1、按笔顺正确、美观地写字。 　　2、形近字、同音字字形的比较：“力、为、办”；“园、圆”；“己、已”。 　　3、理解“终于”、“渐渐”，并能用这两个词语说话。 　　4、《咏华山》一课诗句中重点词及诗句的意思。

你好，很高兴回答你的问题，土木工程毕业去小企业设计单位是可以的，大企业看文化，小企业看老板，如果老板能够带你走上正规的道路上，消化是很有前途的

澜沧县位于我国云南省普洱市，因其东部临近澜沧江而得名澜沧。澜沧县风景优美，境内有着许多好玩的旅游景点，如哀牢山、千年万亩古茶园等，都是非常值得一去的地方。除此之外，澜沧县还有着多种多样的美食，非常具有当地特色，也是外地游客来到这里不得不品尝的。那么，舌尖上的澜沧，你所不知道的美味都有哪些呢？01、槟榔芋槟榔芋是澜沧的特产，它的外形呈现椭圆形，表面较为粗糙，因为剖开后内部会呈现一种类似槟榔的纹样，因此被称为“槟榔芋”。这种芋头看上去平平无奇，但吃起来却是十分美味。因为槟榔芋的淀粉含量非常高，肉质细腻，和普通的香芋不同，具有特殊的风味。除此之外，它还具有补气养肾、健脾胃的功效，营养价值丰富，是非常优质的蔬菜。02、血拌肉血拌肉是澜沧地区的特色菜肴。这道美食虽然看上去血腥凶猛，名字听起来也令人感到害怕，一种茹毛饮血的原始感顿时扑面而来。但其实，制作完成血拌肉里面的主材料肉类却并非是生的，而是经过提前煮制后的熟食，加入葱姜蒜、辣椒等一系列调料，最后倒入新鲜猪血搅拌而成的。在多种野生香料的作用下，血的腥味被很好地掩盖，并且有着另一番独特的味道，因此成为了当地人喜爱的一道特色美食。03、知了肉圆子相比起上面两种食物，这道澜沧当地人喜爱的知了肉圆子可能就不是那么容易被外地游客所接受了。顾名思义，知了肉圆子就是用经过处理后知了肉为原材料制作而成的一道美食。对于喜欢这道菜的人来说，知了肉圆子味道鲜美可口，风味独特，是用来招待亲戚朋友的佳肴。以上便是那些你所不知道的澜沧的美味~

回答：张移兵学弟11月13日 21:00 网络营销作为新的营销方式和营销手段实现企业营销目标，它的内容非常丰富。一方面，网络营销要针对新兴的网上虚拟市场，及时了解和把握网上虚拟市场的消费者特征和消费者行为模式的变化，为企业在网上虚拟市场进行营销活动提供可靠的数据分析和营销依据。另一方面，网络营销在网上开展营销疃词迪制笠的勘辏缇哂写城篮兔教逅痪弑傅亩捞氐奶氐悖盒畔⒔涣髯杂伞⒖藕推降龋倚畔⒔涣鞣延梅浅5土畔⒔涣髑兰戎苯佑指咝В虼嗽谕峡褂疃匦敫谋浯车囊恍┯侄魏头绞健M缬魑赝nternet上进行营销活动，它的基本营销目的和营销工具是一致的，只不过在实施和操作过程中与传统方式有着很大区别。下面是网络营销中一些主要内容： 1．网上市场调查。主要利用Internet 的交互式的信息沟通渠道来实施调查活动。它包括直接在网上通过问卷进行调查，还可以通过网络来收集市场调查中需要的一些二手资料。利用网上调查工具，可以提高调查效率和调查效果。Internet作为信息交流渠道，它成为信息海洋，因此在利用Internet进行市场调查时，重点是如何利用有效工具和手段实施调查和收集整理资料，获取信息不再是难事，关键是如何在信息海洋中获取想要资料信息和分析出有用的信息。 2．网上消费者行为分析。Internet用户作为一个特殊群体，它有着与传统市场群体中截然不同的特性，因此要开展有效的网络营销活动必须深入了解网上用户群体的需求特征、购买动机和购买行为模式。Internet作为信息沟通工具，正成为许多兴趣、爱好趋同的群体聚集交流的地方，并且形成一各个特征鲜明的网上虚拟社区，了解这些虚拟社区的群体特征和偏好是网上消费者行为分析的关键。 3．网络营销策略制定。不同企业在市场中处在不同地位，在采取网络营销实现企业营销目标时，必须采取与企业相适应的营销策略，因为网络营销虽然是非常有效的营销工具，但企业实施网络营销时是需要进行投入的和有风险的。同时企业在制定网络营销策略时，还应该考虑到产品周期对网络营销策略制定的影响。 4．网上产品和服务策略。网络作为信息有效的沟通渠道，它可以成为一些无形产品如软件和远程服务的载体，改变了传统产品的营销策略特别是渠道的选择。作为网上产品和服务营销，必须结合网络特点重新考虑产品的设计、开发、包装和品牌的传统产品策略，如传统的优势品牌在网上市场并不一定是优势品牌。 5．网上价格营销策略。网络作为信息交流和传播工具，从诞生开始实行的自由、平等和信息免费的策略，因此网上市场的价格策略大多采取免费或者低价策略。因此，制定网上价格营销策略时，必须考虑到Internet对企业定价影响和Internet本身独特的免费思想。 6．网上渠道选择与直销。如果说Internet对企业营销影响最大是什么，那应该是对企业营销渠道影响最大。前面案例介绍的Dell公司借助Internet的直接特性建立的网上直销模式获得巨大成功，改变了传统渠道中的多层次的选择和管理与控制问题，最大限度降低渠道中的营销费用。但企业建设自己的网上直销渠道必须进行一定投入，同时还要改变传统的整个经营管理模式。 7．网上促销与网络广告。Internet作为一种双向沟通渠道，最大优势是可以实现沟通双方突破时空限制直接进行交流，而且简单、高效和费用低廉。因此，在网上开展促销活动是最有效的沟通渠道，但网上促销活动开展必须遵循网上一些信息交流与沟通规则，特别是遵守一些虚拟社区的礼仪。网络广告作为最重要的促销工具，主要仰赖Internet的第四媒体的功能，目前网络广告作为新兴的产业得到迅猛发展。网络广告作为在第四类媒体发布的广告，具有传统的报纸杂志、无线广播和电视等传统媒体发布广告无法比拟的优势，即网络广告具有交互性和直接性。 8．网络营销管理与控制。网络营销作为在Internet上开展的营销活动，它必将面临许多传统营销活动无法碰到的新问题，如网络产品质量保证问题、消费者隐私保护问题，以及信息安全与保护问题等等。这些问题都是网络营销必须重视和进行有效控制问题，否则网络营销效果或适得其反，甚至会产生很大的负面效应，这是由于网络信息传播速度非常快而且网民对反感问题反应比较强烈而且迅速。 特别说明下:网络营销不是传销!!! 参考文献：http://post.baidu.com/f?kw=%B1%D9%CB%BD%B9%DC%C0%ED

科学发展观的科学内涵：科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。科学发展观，不是“坚持”也不是“促进”这么一个动作，而一定是一种发展观，“科学”是形容词修饰语，是说这个发展观必须是“科学的”，而不是“非科学的”、“不科学的”或者“伪科学的”。 所以科学发展观，就是“用科学的眼光看发展”。 科学发展观的实质是要实现经济社会更快更好的发展。科学发展观是用来指导发展的。发展是硬道理，发展是第一要务，发展是贯穿“三个代表”重要思想的主题。离开发展，就无所谓发展观。发展首先要抓好经济发展。坚持以经济建设为中心，用发展的办法解决前进中的问题，这是我们党领导人民建设中国特色社会主义的一条基本经验。我们必须始终坚持聚精会神搞建设，一心一意谋发展。本世纪头20年，对我国来说，是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。我们必须十分珍惜和切实用好这一重要战略机遇期，集中力量，加快发展，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。实现这个目标，发展要有新思路，必须更好地把握和运用现代化建设规律。科学发展观的根本着眼点，就在于用新的发展思路实现更快更好的发展。以科学发展观为指导，辩证地认识和处理与发展相联系的各方面重大关系，我们才能紧紧抓住和充分用好战略机遇期，顺利实现既定的战略目标。 科学发展观的根本要求是统筹兼顾。随着改革开放的深入和现代化建设的推进，我们面对的社会利益主体更多，领域更广，利益关系也更复杂。我国经济社会发展还不够全面，城乡二元经济结构局面亟待改变，地区发展很不平衡，经济的快速增长对资源、环境的压力日益加大，等等。这就要求我们的发展要更加注重统筹兼顾，做到城乡协调发展、区域协调发展、经济社会协调发展、人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。这样，我们才能更好地妥善处理当前各方面突出矛盾、协调好各种利益关系，实现全面、协调、可持续的发展。 科学发展观的本质和核心是坚持以人为本。以人为本，就是以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。科学发展观强调的以人为本，这个“人”，是人民群众，这个“本”，是人民群众的根本利益。以人为本是发展的目的，以经济建设为中心是达到这个目的的手段。在经济发展的基础上，不断提高人民群众物质文化水平和健康水平；尊重和保障人权，包括公民的政治、经济、文化权利，不断提高人们的思想道德素质、科学文化素质和健康素质；创造人们平等发展、充分发挥聪明才智的社会环境，妥善处理人民群众根本利益和具体利益、长远利益和眼前利益的关系，我们就能使广大工人、农民、知识分子和其他群众越来越充分地享受到经济和社会发展的成果。 理论是行动的指南。对科学发展观的精神实质认识越深刻，把握越准确，贯彻落实科学发展观的行动才能越自觉越坚定。各级领导干部都要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，自觉地树立和落实科学发展观，坚持按科学规律谋划发展大计。凡是符合科学发展观的事情，就全力以赴地去做，不符合的就毫不迟疑地去改，真正促使发展的各项工作都经得住历史和人民的检验。

人去世了去拜访叫吊唁。吊唁是一个汉语词汇，拼音是diào yàn。意思是祭奠死者并慰问其家属。具体指亲友接到讣告后来吊丧，并慰问死者家属，死者家属要哭尸于室，对前来吊唁的人跪拜答谢并迎送如礼。出自《说苑·修文》。吊唁是一个汉语词汇，拼音是diào yàn。意思是祭奠死者并慰问其家属。具体指亲友接到讣告后来吊丧，并慰问死者家属，死者家属要哭尸于室，对前来吊唁的人跪拜答谢并迎送如礼。出自《说苑·修文》。当我们得知长辈去世消息后，首先我们要确定去吊唁的时间，在上班的需要向上司请假，在上学的需要向班主任请假。一般情况下，直系亲属或重要长辈去世后第一时间我们就应该赶回，如果不是特别亲的人可以在出殡前一天赶到。注意着装。在参加葬礼时应着深色素色的衣服（最好黑色），忌讳穿红带绿、浓妆艳抹，以及佩戴太过鲜丽的首饰。准备物品。准备帛金（礼金），可准备一个花圈或者花蓝，可根据当地习俗而定。如何需要守夜，可携带一件厚衣裳，避免晚上着凉。到了殡仪站，首先要到逝者前行礼，注意要沉重庄严（切记敷衍了事嬉皮笑脸）。每个地方习俗不一样，根据我们这边习俗是先点三支香然后三鞠躬，插上香后再磕三个头。向逝者行礼后，向家属表示慰问。下来后，送礼金，一般逝者家属会安排专人进行礼金登记。

法律分析：监察机关可以依照监察法相关规定采取留置措施。留置措施是以前纪检监察机关和检察机关所并没有采用的惯常措施，是涉及被调查人的人身自由的一项严厉措施。法律依据：《中华人民共和国监察法》 第二十二条 被调查人涉嫌贪污贿赂、失职渎职等严重职务违法或者职务犯罪，监察机关已经掌握其部分违法犯罪事实及证据，仍有重要问题需要进一步调查，并有下列情形之一的，经监察机关依法审批，可以将其留置在特定场所：（一）涉及案情重大、复杂的；（二）可能逃跑、自杀的；（三）可能串供或者伪造、隐匿、毁灭证据的；（四）可能有其他妨碍调查行为的。对涉嫌行贿犯罪或者共同职务犯罪的涉案人员，监察机关可以依照前款规定采取留置措施。留置场所的设置、管理和监督依照国家有关规定执行。

语文综合性学习：1．画春天、找春天（2页）：2、表演《春雨的色彩》（8页）；3、表演《美丽的小路》（11页）； 4、植树（11页）

云端挂机退出账号点击APP的我的点击系统设置，退出登录。第一种情况，你直接退出，一般情况下，右上角就会有个红色的按钮，那就是推出你点击两次，再点击确定一个对出也可以直接点击返回键，然后会在点击确定也可以退出，或者直接点击那个正方形，然后把云端课堂一删除，以上是云端挂机赚钱怎么退出登录账号的方法。云端挂机通过云手机挂机搬砖赚钱就是在云端服务器上面搞了一个虚拟的手机系统，然后这个虚拟手机系统可以给用户分配一个账户，那么用户拿到了这个账户之后就相当于是有了一个云端手机，并且这个云端手机是可以支持开分身的。再结合云端服务器，本身配置可以无限的拓展，那这就意味着云手机挂机搬砖赚钱是完全有可能实现的。如果是大家在开手机分身的时候，发现这个云端手机可能配置不行，有点卡，那么直接把这个云端服务器的配置拓展一下，到时候就可以继续无限制的去开账号，

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法律分析：一般是5万。精神赔偿解释规定了三种不同精神损害抚慰金赔偿；（1）对于造成死亡的，应当赔偿死亡赔偿金；（2）对于造成残疾的，应当赔偿残疾赔偿金；（3）对于侵害人身，没有造成死亡残疾后果的，应当赔偿精神抚慰金。自然人的生命权、健康权、身体权、姓名权、肖像权、名誉权、荣誉权、人格尊严权、人身自由权等人格权利遭受非法侵害时，可以依法请求赔偿精神损害. 严重精神损害，抚慰金的赔偿数额分为5万元、4万元、3万元、2万元和1万元五个等级；一般性精神损害，抚慰金的赔偿数额分为8000元、6000元、4000元和2000元四个等级。法律依据：《中华人民共和国民法典》 第一千一百七十九条 侵害他人造成人身损害的，应当赔偿医疗费、护理费、交通费、营养费、住院伙食补助费等为治疗和康复支出的合理费用，以及因误工减少的收入。造成残疾的，还应当赔偿辅助器具费和残疾赔偿金；造成死亡的，还应当赔偿丧葬费和死亡赔偿金。

法律分析：问责决定或问责建议的适用客体分别是履行职责不力、失职失责的领导人员和有权作出问责决定的机关。受管理权限的限制，监察法规定监察机关进行“问责”的表现方式主要为“直接作出问责决定”或“提出问责建议”法律依据：《中华人民共和国监察法》 第四十五条 监察机关根据监督、调查结果，依法作出如下处置：（一）对有职务违法行为但情节较轻的公职人员，按照管理权限，直接或者委托有关机关、人员，进行谈话提醒、批评教育、责令检查，或者予以诫勉；（二）对违法的公职人员依照法定程序作出警告、记过、记大过、降级、撤职、开除等政务处分决定；（三）对不履行或者不正确履行职责负有责任的领导人员，按照管理权限对其直接作出问责决定，或者向有权作出问责决定的机关提出问责建议；（四）对涉嫌职务犯罪的，监察机关经调查认为犯罪事实清楚，证据确实、充分的，制作起诉意见书，连同案卷材料、证据一并移送人民检察院依法审查、提起公诉；（五）对监察对象所在单位廉政建设和履行职责存在的问题等提出监察建议。监察机关经调查，对没有证据证明被调查人存在违法犯罪行为的，应当撤销案件，并通知被调查人所在单位。

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如何理解与践行科学发展观作者: 姜涛 | 时间: 2007-01-01一、为什么要提出并坚持科学发展观：树立以人为本、全面协调可持续的科学发展观，是以胡锦涛同志为总书记的党中央以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，从新世纪新阶段党和国家事业发展的全局出发提出的重大战略思想。为什么要坚持科学发展观？如何理解和践行科学发展观？这些问题已经成为理论发展与研究的重要课题和各界人士所关心的热点问题。在这里，首先我们要明确坚持科学发展观的必要性，即为什么我们要坚持科学发展观。概括地讲，新世纪中国面临的严峻挑战是提出并坚持科学发展观的依据和关键所在，树立科学发展观是促进我国经济持续快速协调健康发展的必然选择。21世纪，中国的发展进程不可避免地会遭遇几大基本挑战：一是人口三大高峰的压力即人口总量高峰、劳动就业人口总量高峰、老龄人口总量高峰相继来临。国家人力资源问题、国家公共健康保障问题、国家食物安全问题、劳动就业问题、社会保障问题、老龄社会问题等，都将对国家发展形成巨大挑战。二是能源和自然资源的超常规利用。伴随着经济和社会的发展，能源和自然资源的消耗将不断增加，人均自然资源量不断下降。这对于发展中的中国将形成能源与资源相对不足的双重压力。三是城市化进程给社会带来巨大的压力。城市化进程中，大量原有务农人员涌入城市，给城市带来多重压力和社会问题，城市化过程中原有的非城市地区本身也面临发展空间、发展资金以及资源、能源不足等问题。四是地区间贫富差距和社会阶层贫富差距拉大对共同富裕和和谐社会的建立形成潜在的巨大压力和不良效应。五是生态环境质量整体恶化的状态不断显现。六是信息化进程和科技竞争能力亟待提高。在经济全球化的浪潮下，国家整体的信息化水平是国家综合实力和国际竞争力的基本标志之一。而目前，中国的信息化水平只是发达国家的5％左右，离现代化的要求尚有遥远的路程。这些问题是改革中的问题、发展中的问题、前进中的问题。问题的出现并不可怕，只要我们承认它、正视它，并不断从中总结经验教训，切实加以解决，我们的思想认识就能不断提高，进而发展也就能逐步达到更高的水平。也正是在这样的背景下，我们党及时地把科学发展观确立为当前和今后经济社会发展必须坚持的一个重要指导思想。二、正确理解科学发展观，校正错误认识和实践：坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观，是党对人类社会发展规律认识的深化，是党对社会主义建设规律认识的升华，是党对执政理念的飞跃。深刻认识和正确把握科学发展观，澄清认识上的“误区”，矫正实践中的“偏差”，对于更好地践行科学发展观具有十分重要的指导意义。首先，科学发展观强调“以人为本”，但不是否认以经济建设为中心。把全党工作重心转移到社会主义现代化建设上来，实现由“以阶级斗争为纲”到“以经济建设为中心”的转折，是党的十一届三中全会的历史性贡献。但是，由于一些地区在实践中把“以经济建设为中心”单纯地理解为“以经济增长为中心”，把“发展是硬道理”错误地理解为“速度是硬道理”，导致重发展、轻保障，重生产、轻生活，致使土地征用侵害农民的利益、城镇拆迁侵害居民的利益、企业改制侵害职工的合法权益等问题的发生。以人为本是科学发展观的本质和核心，是践行“三个代表”重要思想的具体体现，是“立党为公、执政为民”理念的要求。坚持以人为本，就是要把人民群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断提高人民群众的物质文化生活和健康水平，着力解决关系人民群众切身利益的突出问题。坚持以人为本，要防止否认以经济建设为中心的倾向。经济是基础，以经济建设为中心在任何时候、任何情况下都不能动摇。改革开放20多年来坚持以经济建设为中心，为我们打下了坚实的物质基础。没有过去20多年的高速增长，就没有今天的强大国力，就没有今天的大好局面。离开经济建设这个中心，就有丧失物质基础的危险。同时，坚持“以人为本”和坚持“以经济建设为中心”在本质上是一致的。“以人为本”揭示了发展的终极目标是人的全面发展，“以经济建设为中心”揭示了实现人的全面发展的手段、条件和途径。其次，科学发展观强调全面发展，但不是没有重点地发展。科学发展观强调全面发展，就是要在经济发展的基础上，促进社会全面进步和人的全面发展。经济发展既是社会发展的基础，又是社会发展的保证；社会发展既是经济发展的目的，又是经济发展的保障；人的全面发展既是经济社会发展的根本目的，又是推动经济社会发展的最重要力量。改革开放以来，在经济快速发展的同时，社会各项事业也取得了明显进步，人们的物质文化生活水平日益提高。科学发展观强调全面发展，就是要防止和纠正经济社会的片面畸形发展。但科学发展观强调全面发展不是没有重点发展，讲“两点论”不是否定“重点论”。在经济社会发展过程中，总是存在着主要矛盾和矛盾的主要方面，有些方面又是贯穿发展的全过程。要解决矛盾，促进全面发展，就必须抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，坚持“两点论”和“重点论”的辩证统一。就经济发展、社会进步和人的全面发展整体而言，经济发展无疑是贯穿发展全过程的“重点”和“主要方面”，社会进步和人的全面发展必须建立在经济发展的基础之上，失去经济这个基础，一切都无从谈起。我们强调全面发展，绝不是否认“重点论”，而是要处理好重点与非重点的关系，通过抓好重点，在经济发展的基础上，促进社会全面进步和人的全面发展。第三、科学发展观强调协调发展，但不是平均发展。科学发展观强调协调发展，就是要保持城市与农村、发达地区与欠发达地区协调发展，保持物质文明、政治文明和精神文明协调发展，促进人与自然和谐发展。发展作为一个有机的系统，如果其中某些环节过于薄弱，就不可能有更快更好的发展。但由于区域资源条件各异，发展起点不同，城市与农村以及不同地区之间的发展差距越来越大。树立科学发展观，就是要解决发展中日益严重的失衡问题、失调问题。要在坚持经济社会协调发展的基础上，坚持城乡协调发展，逐步改变城乡二元经济结构，统筹推进城乡改革，更加注重加快农村发展；坚持区域协调发展，逐步扭转地区差距扩大的趋势，推进西部大开发，振兴东北等老工业基地，促进中部地区崛起，鼓励东部地区加快发展，形成东中西互动、优势互补、相互促进、共同发展的新格局。践行科学发展观，强调协调发展并不是搞平均发展。不能以协调发展为由“压快拉慢”，“齐步走”，甚至“劫富济贫”，那样最终只能是慢发展或不发展。这与科学发展观的宗旨是背道而驰的，也是与经济发展的客观规律背道而驰的。事物发展的不平衡性是一个规律，平衡是相对的，不平衡是绝对的。允许并鼓励一部分地区发展得快一些、一部分人先富起来，然后以先进带后进，以先富带后富，不仅是合理的，而且是必要的。协调发展，应该是在发展中求协调，在前进中求平衡，而绝不是搞平均主义。第四、科学发展观强调可持续发展，但不是放慢发展。坚持可持续发展，就是要在开发利用自然中实现人与自然的和谐相处，实现经济社会的永续发展，就是要处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展之路。长期以来，一些地区在追求经济超常规增长、跨越式发展的同时，也造成资源、环境上的“双超常”，即自然资源的超常规利用，污染物的超常规排放。“吃祖宗饭，断子孙粮” 过度开采、盲目上项目，时有发生。树立科学发展观，就是要正确处理经济社会和人口、资源、环境的关系，充分考虑人口承载力、资源支撑力、生态环境和社会承受力。坚持经济社会发展与环境保护、生态建设相统一，坚持资源开发与节约并举，在全社会大力提倡生态道德，进一步树立节约资源、保护环境的意识，形成有利于节约资源、减少污染的生产模式和消费方式，建设资源节约型和生态保护型社会。践行科学发展观，强调可持续发展，不是放慢发展。提出可持续发展绝不意味着过去的发展太快了、太急了，现在需要减缓放慢，甚至限制发展。科学发展观的第一要义是发展，离开发展，可持续发展就没有意义，绝不能把“可持续发展”同“加快发展”对立起来。目前可持续发展方面存在的问题绝不是发展本身带来的，而是错误和片面的发展观导致的。三、如何践行科学发展观：从理论和整体上讲，践行科学发展观要做到：（一）、坚持以人为本。坚持以人为本是科学发展观的核心，也是践行科学发展观的首要因素。胡锦涛同志指出：“相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。”人民群众既是社会物质财富的创造者和享有者，也是社会精神财富的创造者和享有者。人民群众在发展先进生产力、先进文化方面起着决定作用，而实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，根本在于使最广大人民真正成为经济社会发展的主体和动力。人民群众是历史的创造者。以人为本就是以人民群众为本。坚持马克思主义的人本观，全面理解以人为本的含义，把关心人、尊重人、解放人、发展人作为经济社会发展的目的。首先，应该明确马克思主义人本观中所说的“人”与西方资产阶级学者人本观中所说的“人”是不同的。以费尔巴哈为代表的一些资产阶级学者在分析人的本质时，只是把人看成是自然人、抽象人、一般人，因此，他们只是抽象地谈论人的“理性”、“意志”、“感情”、“需要”。马克思则认为，人的本质是人的自然属性与社会属性的统一、人的共性与个性的统一。针对费尔巴哈抽象的人本观，马克思明确指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[1]马克思主义把人的本质归结为社会关系的总和，并没有否认人的自然属性的存在。马克思指出，研究人的本性“首先要研究人的一般本性，然后要研究在每个时代历史地发生了变化的人的本性”。明确了这一点，我们就可以认识到，在社会主义市场经济条件下，不但要考虑人的自然本性和一般本性。其次，还要明确，我们所说的以人为本，不仅仅是经济社会发展和管理的手段，更重要的是经济社会发展和管理的目的。也就是说，我们在经济社会发展和管理中强调以人为本，不仅仅是为了调动人们的积极性，更重要的是为了解放人、发展人，其中也包括对人的生活的关心和对人格、权益等的尊重。这也是马克思主义关于社会的发展最终是为了人的自由而全面发展的人本观。资本主义的人的本性假设理论，其研究的出发点是为了提高劳动效率，使资本家获取更多的利润。而封建统治者的所谓爱民、为民，不过是为了“得天下”，是为了统治人民。因此，一切剥削阶级的统治者都不可能真正做到以人为本。只有无产阶级政党才能够而且必须真正做到以人为本。（二）、要深化体制改革，建立健康有效的引导和约束机制，这是践行科学发展观的关键。树立科学发展观，实施“五个统筹”[2]，实现经济社会的全面、协调、可持续发展和人的全面发展，需要在实际工作中处理好各种复杂的关系，真正把均衡发展和非均衡发展、眼前发展和长远发展、快速发展和可持续发展等有机统一起来。但是，如果在实际工作中仅以增长速度论功过，就难免引导人们一味地去追求高速度，也就很难顾及全面、协调和可持续发展的问题。因此，树立科学发展观、实施“五个统筹”的关键还在于深化体制改革，建立健康有效的引导和约束机制。例如，建立正确的政绩观。领导干部的政绩观和科学发展观是密切相联的。2003年年末的中央经济工作会议强调了树立正确的政绩观的问题，指出：“要把树立正确的政绩观作为新时期党的建设新的伟大工程的重要内容，通过制度保证，使勤政为民、求真务实的干部得到褒奖，使好大喜功、弄虚作假的干部受到惩戒，在全党特别是领导干部中形成勤政为民、踏实苦干的浓厚风气。”这是一个非常重要而及时的决策。解决了政绩观问题，就能为科学发展观的树立和落实提供思想和制度保证。从根本上说，建立健康有效的引导和约束机制，主要是指建立有效的、以追求效益为中心的引导和约束机制。从我国目前的情况看，建立这样的机制主要应抓住两个环节：一是转变政府职能。如果不首先搞清楚政府应当干什么、不应当干什么，就很难判定到底什么是政绩、什么不是政绩。二是建立科学有效的干部考核、选拔、任用和监督机制，真正鼓励、引导和保证广大干部特别是领导干部把心思和精力用在取得较好的经济效益、社会效益和生态效益上，用在实现经济社会的全面、协调和可持续发展上。（三）、狠抓求真务实是践行科学发展观的重要支点。在互联网上搜索“科学发展观”和“讲话”两组词，就会跳出数不清的各级官员开会贯彻科学发展观的新闻报道。不管是什么样的会议，不管解决什么样的问题，大小官员们讲话必然高呼“科学发展观”。但是多半是会上有声会后无文。科学发展观作为一种新的思路、新思想，它首先是理念、思维层面的东西，但科学发展观又不仅仅是一种观念形态的东西，还应该变为政策、制度与实践。以人为本，树立全面、协调、可持续的科学发展观，其内涵极其丰富，涉及经济、政治、文化、社会发展的各个领域，既是重大的理论问题，更是迫切的实践问题，既有生产力和经济基础的问题，又有生产关系和上层建筑的问题……因此，狠抓落实，狠抓求真务实的作风，是树立和落实科学发展观的重要支点。践行科学发展观，要求领导干部必须树立正确的政绩观。当代共产党人所追求的政绩，是实现经济社会全面、协调、可持续发展的政绩；是实践党的宗旨，造福一方百姓的政绩；是按客观规律办事，求真务实的政绩；是立足当代，惠及子孙，经得起历史检验的政绩。树立正确的政绩观，说到底，就是要为党建功、为国出力、为民造福，就是要把最广大人民群众的根本利益实现好、维护好、发展好。必须坚决杜绝搞“形象工程”、“政绩工程”，但这并不等于说就可以不思进取、无所作为，就可以不去克服困难、创造辉煌政绩。恰恰相反，只有为人民去创造政绩，才能真正落实科学发展观，才能得到人民的拥护，才能推动党的事业不断前进。要以创新精神去创造政绩，勇于实践，大胆探索，不断进取，推动经济社会持续快速协调健康发展。要以求真务实的作风去创造政绩，坚持讲实话、出实招、办实事、求实效，坚决克服主观主义、形式主义和官僚主义。要以群众利益为目标去创造政绩，把实现群众利益、促进人的全面发展，作为创造政绩的唯一价值取向和行为准则，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。具体来说践行科学发展观，也可以从以下几方面做起：（1）始终保持经济的理性增长。（2）全力提高经济增长的质量。（3）满足“以人为本”的基本生存需求，维护全社会成员的身心健康。（4）调控人口的数量增长，提高人口的素质，达到人口与发展之间的理想均衡。（5）维持、保护和扩大自然资源基础。（6）关注科技进步，通过宏观的调适和寻优，以达到突破发展“瓶颈”的目标要求。（7）调控环境与发展的平衡。参考文献：[1]《马克思主义经典著作选编导读》，谭培文、陈新夏、吕世荣，人民出版社，2005年8月，第1版。[2]《马克思恩格斯选集》，中央编译局出版1995年版，第二版。[3]《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》，人民出版社，2003年10月，第1版。[4]“以人为本”的科学内涵和精神实质，陈志尚，马克思主义理论研究和建设工程全面落实科学发展观研讨会发言材料，2006年1月。[5]坚持以人为本推进中国特色社会主义民主政治建设，房宁，马克思主义理论研究和建设工程全面落实科学发展观研讨会发言材料，2006年1月。[6]、全面建设小康社会的科学发展观，牛文元，《文汇报》，2004年3月7日。[7]、《构建社会主义和谐社会》，人民出版社，2005年3月，第1版。（作者单位：北京师范大学政治学与国际关系学院）--------------------------------------------------------------------------------[1] 《马克思恩格斯选集》，中央编译局出版1995年版，第二版，p56。[2] 《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》,人民出版社，2003年10月,p2。“五个统筹”即统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然的和谐发展、统筹国内发展和对外开放。

我们学校就有土木工程专业，毕业生供不应求。 土木工程专业有以下选择： 1.本科毕业直接就业。 目前本科生非常抢手，由于全国基础设施建设力度很大，需要大量工作在现场的工程技术人才。 每年都有很多企业招不到学生，黑龙江龙建集团，为了能够招到学生，与土木与建筑工程学院联合举办行业学院。 2.考研读博。 有很多同学继续深造，选择考研读博，将来可以走进研究所或者大学作为研究者或者大学老师。 3.考公务员。 近年来有些同学选择考公务员，进入政府机关或事业单位工作，也是安稳的工作。 4.自主创业。 有一些同学工作几年后，不甘于做个工薪族，选择自主创业，成为企业家。 无论选择什么样的发展方向，前提都是努力学习，刻苦钻研。 选择本科就业，那就要全力以赴学习好专业，毕竟那是你的看家本领。 选择考研，那就少玩点，抓紧复习，尤其是高数和外语，对于考研的同学这是拦路虎。 选择考公务员，那就博览群书，上知天文下知地理，锻炼自己的写作能力和表达能力。 选择自主创业，那就多看看管理的书，再培养情商，学会经营和沟通。 没有等来的成功，只有奋斗的人生。 一家之言仅供参考。 好不好因人而异，是否更好就是一个更加地个人化的问题了。按照稍微普遍一点的看法，去房地产公司或者设计院可能算是更好的出路，因为工作环境相比施工单位要好很多，但是，可能仍然不能算是最好的出路吧。 看到你的问题，我第一直觉就是土木工程毕业最好的出路就是建筑设计师。原因如下： 1.建筑设计更容易就业 用专业的话来讲，建筑设计师是大杂家，也就是门门都得通。因为建筑本身涵盖的面就广。你可以做工业建筑设计，也可以做民用建筑设计。住宅、学校、工厂等都属于建筑设计范围。土木工程毕业后，相关的设计部门都可以作为你就业的选择。所以，选择建筑设计师，你的就业范围广，更容易找到工作。 2.建筑设计师有更为专业的技能，薪酬更高 那我身边人的例子来说吧。我爱人、我闺蜜，还有我表哥都是土木工程毕业。他们都在各自的领域做出了自己的一番业绩。而且收入不少，都是家庭的经济主脉。 建筑设计本身就是富有创造性的劳动，而且需要更专业的知识技能。所以薪酬自然就会更高。如果是男孩子我更建议做建筑设计，毕竟男孩子一般都是家庭收入的顶梁柱。女孩子如果抗压能力强，当然也是不错的选择。 3.建筑设计本身也是对艺术的追求 说的“高大上”一点，建筑是凝固的艺术。如果你本身还喜欢“艺术范”，那你更应该选择当建筑设计师了。如果有一天，你创造出了“经典永流传”的建筑，那你就成为著名建筑设计师了。为了艺术追求，毕业后选择建筑设计也是很不错的。前提是你本身喜欢追求“艺术范”。 以上是我对你土木工程毕业最好出路的回答，希望我的观点和我身边人的例子能够让你有正确的判断和选择。

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第15个交易日涨停，东鹏饮料总市值突破千亿大关，后续股市走势如何？(1)对比大盘走势，与大盘比拟强弱，了解主力参与水平。包含其攻击、护盘、打压、不参与等情况可能，了解个股量价关系是否正常，主力拉抬或打压时动作、真实性以及目标用意。了解一般投资者的参与水平和热忱。(2)了解当日k线在k线图中的位置，含义。再看周k线和月k线，在时光上、空间上了解主力参与水平、用意和状况。(3)对涨幅前2版和跌幅后2版的个股要看的特殊细心。了解哪些个股在悄悄走强，哪些个股已是强弩之末，哪些个股在不计成本的出逃，哪些个股正在突破启动，哪些个股正在强劲的中盘，也就说，有点像人口普查，了解各部分的状况，这样能力对整个大盘的情形基础上了解大概。(4)在了解个股的进程中，把那些处于低部攻击状况的个股挑出来，细心察看日K线、周K线、月K线所阅历的时间和空间、地位等情况良好的，剔除控盘严重的庄股和主力介入不深和游资阻击的个股，剩余的再看一下基础面，有最新的调研报告最好调出来看一下，符合的进入自己的自选股。看涨幅在前两版的个股，看他们之间有哪些个股存在板块、行业等接洽，了解资金在流进哪些行业和板块，看跌幅在后的两板，看哪些个股资金在流出，是否具有板块和行业的接洽，了解主力做空的板块。须要阐明的看几板适合重要看当日行情的大小，好多看几板，差看前后两板就可以了。2、看自己的自选股察看是不是遵照自己预想的在走，检验自己的选股方式，有那些过错，为什么出错，找出原因，改良。看那些个股已经呈现买点(买点自己定的，依照什么尺度也是你自己定的)的个股，你要做一个投资规划，包含怎么样情况怎么买，买多少、多少价钱、止损位设置等。

别父清风蓑雨雨纷纷正是人间换景新孰晓天堂传诏令仙幡度我父亲魂思父一(七绝)欲翠青山起父茔难别盛世舍亲情从此慢步重宵九再见音容梦几更思父二(七绝)春雷轰烈起沧茔难信慈严九界行何日再耕陇上地三更梦见泪无声思父三(七绝)醉风醉雨醉思亲难孝高堂欲断魂可叹乡愁谁解意几回梦赋杏花村春伤(七律)东风猎猎送寅春细雨绵绵润景新岁月无声多少事人生慢步几回真青瓷盏具今还在绿水茶香不见人把酒浇愁添乱绪扶锄挥泪葬花魂悼春(五绝)春韵入园香慈严却远航残红谁再护把酒问夕阳