_一句伤感语录“所以我拒绝了一切开始”的前一句是什么来着..求答案..

一代人【作者】顾城 【朝代】现代黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明全诗只有两句，且诗中出现的意象都是日常生活中极为常见的现象：黑夜、眼睛、光明。正因如此，使得这首诗歌具有了深思的魅力。两句新奇的组合，看似相悖的转折，蕴含着奇妙的合理性。这种相悖的逻辑正是这短短两句诗的精华所在。这种相悖是在两个层面上的。第一个层面是诗歌整体的意象呈现方式与人们日常经验中它们的呈现方式相悖。这主要集中在眼睛的意象上。在茫茫的黑暗里，眼睛是唯一的明灯。在人们的经验中，眼睛始终是透明的象征。然而，诗中的眼睛却是“黑色的眼睛”。这是诗人心中的感受，也是诗人的深刻反思。

这是上个世纪一个诗人顾城在1979年4月写的诗。只有一句。一代人顾城黑夜给了我黑色的眼睛我却用它来寻找光明

一代人 顾城 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它来寻找光明

一代人》作者： 顾城黑夜给了我黑色的眼睛， 我却用它寻找光明。 土地是弯曲的 土地是弯曲的 我看不见你 我只能远远看见 你心上的蓝天 蓝吗？真蓝 那蓝色就是语言 我想使世界感到愉快 微笑却凝固在嘴边 还是给我一朵云吧 擦去晴朗的时间 我的眼睛需要泪水 我的太阳需要安眠《一代人》是朦胧派诗人顾城于1979年在北京所写的一首诗。这首诗是新时期朦胧诗的代表作之一，流传较广。它抒发了一代人的心声，也寄托了一代人的理想与志向--历经"黑夜"后对"光明"的顽强的渴望与执着的追求。诗中出现的意象都是日常生活中极为常见的现象:黑夜、眼睛、光明。正因如此，使得这首诗歌具有了深思的魅力。名家点评王干《透明的红萝卜--我读顾城的<黑眼睛>》:在我看来，这两句诗的悲剧性意义首先体现在环境的非历史性非正常性上。"黑夜"，这一意象笼括了广阔而无定性的时空，隐喻一种不正常、不人道的年月与环境，这本身便是一种历史进程发展中的悲剧，"给了我黑色的眼睛"，正是这一悲剧性向前发展的结果，悲剧的承受者是"我"，因为在"黑夜"与"黑色的眼睛"("黑夜"的派生意象)之间是由"我"来连接，而"我"则被动地成为这场灾难的承受者，"黑色的眼睛"实际是一种"异化"的具象形式，这已经深入到人与环境的不可调和的悲剧之中。但更为深刻的悲剧意味在于"我却用它寻找光明"，在这里似乎"我"处于主动地位，也无疑有着一种敢于向"黑夜"叛逆、寻找光明的精神，恪守，所使用的武器--"它"竟然是"黑夜"的派生物。这似乎预示了这种寻找势必又会陷入一种新的悲剧之中。这一悲剧性的循环揭示了人能够发现自我，人不能够实现自我这种规律背反。这几乎已成为人类精神生活中一个永恒的悲剧情结所在。唐晓渡:顾城的这首诗只有两句，但是却在当代诗歌史上具有相当重的分量，以其高度的历史概括性和辩证思维的哲理之光而具有很高的美学价值和强烈的艺术力量。

1、原文一代人作者：顾城黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明2、简介《一代人》是朦胧派诗人顾城于1979年在北京所写的一首诗。这首诗是新时期朦胧诗的代表作之一，流传较广。它抒发了一代人的心声，也寄托了一代人的理想与志向——历经“黑夜”后对“光明”的顽强的渴望与执着的追求。

顾城的《一代人》诗歌原文有两句，分别是：**黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明**。

原文就是黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。的确就只有这两句话。

顾城所著的《一代人》 一代人 顾 城 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 选自《星星》1980年第3期 意大利历史哲学家维柯在300年前干净利索地挥剑截断了诗和哲学的思维联系。然而， 300 年来，诗人们却广撒物象暗示的种子，培植出一座座“象征的森林”。用对应的手段，成功地将诗和哲学统一了起来。《一代人》似乎就是一个证明，短短两句诗，在黑与光的对立统一中，潇洒地跨越了维柯手制的樊篱，抽象的哲学意蕴切实地通过表象富有魅力地呈现于世。 “黑夜给了我黑色的眼睛”，此中的两个“黑”无疑是“文眼”，颇值玩味。我们知道，“黑”其实不是色彩，所谓的色彩均是物体对各种光波反射的结果，如果不反射，便成了黑。当然，没有光的世界只能是一片漆黑。 因此，“黑”是扼杀光明的结果，黑夜便是光的坟墓，是一种令人窒息的特定时代象征。然而“黑色的眼睛”却无疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜“给”的，是黑夜阻断光明的结果。此外眼睛的黑并不象征着背弃光明，反倒是渴求光明的象征。黑色既然对光不反射也就具备了对光全盘吸收的特性，黑色的眼睛正是这种随时准备吸收光明的“一代人”的眼睛。 换一个角度看，黑色的眼睛也凝聚着批判精神，它以黑对黑，对黑夜的庞大淫威报以深沉的否定。相对色彩缤纷的光明世界来说，黑色是一个终极，它与光明构成了对立。然而物极必反，从黑夜中叛逆出来的黑色眼睛，对于光明的接受力是绝对超过任何色彩的眼睛的，也就是说：由特定的黑色时代中走来的“一代人”，他们伟大的觉醒是其他“无缘”于“黑夜”的人们所难以企及的。 短短的两句诗，冠以一个博大的题目，揭示一个庞大的主题，在对立统一中，充分显示了象征的魅力。从作者的生活历程看，诗中的黑夜似乎是“十年浩劫”，“一代人”当然是指在这个特定历史阶段中成长起来的当代中国人。然而，诗毕竟不是历史，诗的容量常能凭借艺术的魔力而无限扩大。如果超越时空的话，我们便很容易在屈原、杜甫、鲁迅等等不同时代的人物身上，看到“一代人”的形象，他们都在“黑夜”中生存，他们都具有特别敏锐的“黑色……

《一代人》 顾城黑夜给了我黑色的眼睛， 我却用它寻找光明。 土地是弯曲的 土地是弯曲的 我看不见你 我只能远远看见 你心上的蓝天 蓝吗？真蓝 那蓝色就是语言 我想使世界感到愉快 微笑却凝固在嘴边 还是给我一朵云吧 擦去晴朗的时间 我的眼睛需要泪水 我的太阳需要安眠

顾城为他的诗歌选择的意象是属于孩童的：紫云英、蝈蝈、浆果、树熊……这些都是孩子们熟知并喜欢的。它们的出现使顾城的诗歌充满了温暖而空灵的童话色彩。但诗人并没有把诗歌的所指局限于此。他是带着对历史的思索对灵魂的拷问走向那些迷人的意象的。可以说，那些个轻盈的精灵般的意象中，挟裹的是诗人沉重的思想。他的短诗《一代人》则集中体现了这一点。“黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明”这是诗人在文革结束后不久写的。诗中的背景意象是黑夜，基本意象是光明。眼睛、光明是童话中常见的意象，它们属于美丽、属于温暖。而在顾城的诗里，黑夜的背景使这一切涂上了沉重的底色。这是文革十年的真实写照。诗人没有繁复地渲染文革的残酷，而是用了黑夜这个意味深长的意象。对于一个思想着的灵魂，再也没有比一个极权的、不见光明的思想暗夜更令人窒息的了。然而，不断思想又不断觉醒的人们是不甘于暗夜的，他们会挣扎、会拷问，他们用黑夜赐给他们的写满惊恐与怀疑的眼睛、用信念与执著去刺破黑夜的胸膛，去寻找那象征人性与理性的复活的光明。这首诗歌的巧妙之处在于：由三种意象简单的组合呈现了一代人思想、挣扎与追问的命运。背景是沉重的，但格调并不因此而低沉，而是充满了自觉意识和抗争精神。更重要的是，诗人把握了那个时代的特征，赋予了诗歌反思的品格。在黑夜一样的时代里，诗歌中主人公们富有悲剧意味的执著，无异于振聋发聩的宣言；而对于历史，那又是深刻的总结。诗人是面向未来的，但他的身后是沉重的历史，这是雕塑思想者在文字中的诗歌形象。他的身上有历史的沧桑，但他们对历史的反思与追问，注定他们要与未来相遇并对话。我想，这也正是诗人为这两句诗拟那么大题目的原因。

《一代人》体现了一种现代美的风格。它打破了传统的和谐构图，以不和谐的意象组合造成触目惊心的艺术效果，迫使人对历史进行反思。 《一代人》 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 赏析1 整首诗只有两句，却冠以《一代人》这么大的标题，可见这首诗的容量之大。 这首诗是朦胧诗的代表作之一。我对所谓朦胧诗的认识就是从这首诗开始的。“黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明”。八十年代初，当我第一次读这首诗时，虽然产生了一种朦朦胧胧的、似懂非懂的感觉，但总觉得这首诗蕴涵着某种哲理性的光芒。也许当时的人们把这种似懂非懂的感觉理解为朦胧，把这样的诗理解为朦胧诗。从这个意义上看，朦胧诗是时代的产物，社会的产物。另一方面，朦胧诗借鉴了西方诗歌中的象征主义写作手法，象征正是朦胧诗得以辉煌的主要原因之所在。 我的童年虽是在那个时代度过的，但我的童年是平淡的，对那个年代的动荡的感触不深，我只是依稀记得一些人经受批斗的折磨和煎熬。而顾城则不同，他8岁就亲眼目睹拳打脚踢的场面，12岁就经历了抄家的`迷惘和陪父亲去农场养猪的艰辛，可以说顾城幼小的心灵遭受了扭曲，有了这样的经历才有了这样的诗。起初我喜欢这首诗，有两方面的原因。一方面，这首诗短小精悍;另一方面，这首诗蕴涵某种哲理的光芒。这首诗似乎道出了当时人们心中难以说出口的隐痛，使人的情绪得以发泄，从而产生一种愉悦的轻松感。今天，过了差不多十年之后，当我再次读这首诗时，以前那种表层意义上的认识便消失的无影无踪。 “黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明”。我突然觉得这首诗一点也不朦胧。我认为“黑夜”象征那个混乱的年代，黑色象征一代人的痛苦。这首诗象征一个时代的结束，另一个时代的开始。这首诗之所以在八十年代初被广大读者传诵，与广大读者产生共鸣，是因为它道出了一代人的心声，顺应了一代人的情绪。从这方面来看，这首诗不是朦胧诗，而是一种情绪流。这首诗让一代人的情绪得到了发泄，这种发泄有其深刻的时代意义。这首诗可以说鼓舞了一个时代，鼓舞了一个时代的人们。 “黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明”。就诗人个人而言，这首诗或多或少带有一些灰色的东西。这与诗人自身的成长经历很大关系。古城早期的一些诗歌就已经留下这样的烙印。如：“树枝想去撕裂天空却只戳了几个微小的窟窿它透出了天外的光亮人们把它叫做月亮和星星”(《星月的由来》9岁作);“我在幻想着幻想在破灭着幻想总把破灭宽恕破灭却从不把幻想放过”(《我的幻想》13岁作);“我在阔野上，在霜气中找寻春天，找寻花丛当天大亮冷雾散尽我只找到了一滩败草，一袖寒风……(《找寻》13岁作) 赏析2 “黑夜——眼睛——光明”一个简单的意向群构成了一个开放时空…………历史转折关头特有的社会景象和人的心理结构。有限中表现出无限，单纯中包孕着深厚，这是诗的特有规律。新诗潮的先行者在追寻人性复归的同时，也在追寻诗向本体的复归。 这首小诗体现了一种现代美的风格。它打破了传统的和谐构图，以不和谐的意象组合造成触目惊心的艺术效果，迫使人对历史进行反思。 首先你得知道这是上个世纪一个诗人顾城在1979年4月写的诗,名字为 一代人,一代人是指那些经历了洗礼的人,那时的他们,几乎把整个青春浪费在了革命上.那是一个几乎黑暗的时代,是一个所有年轻人都迷惘的时代,寻找理想中的出路也就是诗中所说的光明是历史赋予他们的责任.可以这样理解,在一个黑夜,你的眼中看不到光明,但是在你的内心却充满了对光明的渴望,这是你在黑暗中前行的唯一支柱,可见,这种无比的勇气,能带给一个人冲破黑暗的巨大力量,那么,那一代人,千千万万的企望光明的人,他们的力量汇聚在一起那就将是无穷的,这首诗不是对黑暗的绝望,是对光明的向往,是一个充满激情的宣言。

被舒婷称为中国的童话诗人

原文就是黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。的确就只有这两句话。

《一代人》 顾城黑夜给了我黑色的眼睛， 我却用它寻找光明。 土地是弯曲的 土地是弯曲的 我看不见你 我只能远远看见 你心上的蓝天 蓝吗？真蓝 那蓝色就是语言 我想使世界感到愉快 微笑却凝固在嘴边 还是给我一朵云吧 擦去晴朗的时间 我的眼睛需要泪水 我的太阳需要安眠希望对你有帮助

背景：　　十年浩劫，是漫漫长夜，没有星斗，没有月光，甚至连磷火也没有。但是，渴求光明的心却是压不住的。由最初的迷惘到清醒，由无知到觉悟，由困顿到解脱，都是在这茫茫“黑夜”里完成的。因为是黑夜，就不可能不是黑夜的眼睛。这是移就。黑色的眼睛也是变异物，喻为被扭曲的灵魂，或者笼罩的阴影，从阴影里裂变出来的寻找真弄虚作假的光明。是挤出蚕茧的蛾子，是沟坎上流过的溪水，是地平线上跃起的太阳。毕竟封锁不住，历史的答案也正是如此。 　　诗简洁、明快，充满必胜的自信。特征：这首诗在艺术手法上也充分地体现了顾城诗歌的艺术特色，在意象的营构上匠心独具。诗人采用了与生活中生命感受密切相关的意象，用出人意料的组合表达了他对世界、生活、生命的新鲜体验。他的诗和其他“朦胧派”诗歌一样，打破了政治式的一味吼叫和说教，用丰富的想象和意象来打动读者，从而还诗歌以本真形态。他们还尽量使用明确、简单的词汇和句子来表达心中的感受，避免诗歌的语言受到晦涩难懂等流弊的污染。

顾城最惊艳的一首诗如下：顾城最有名的诗歌：《山影》、《远和近》、《雨行》、《小巷》。知识扩展：顾城的诗歌1、我从没被谁知道，所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活，并不是我的目的。顾城《早发的种子》2、在新鲜的泥土墙上，青草开始生长，每扇木门，都是新的，都像洋槐花那样洁净。窗纸一声不响，像空白的信封。不要相信我，也不要相信别人。顾城《初夏》3、你应该是一场梦，我应该是一阵风。顾城《你和我》4、我离开了墓地，只留下，夜和失明的野藤，还在那里摸索着碑上的字迹，摸索着你们的一生，远了，更远了，墓地，愿你们安，愿那模糊的小路，也会被一个浅绿的春天悄悄擦去。顾城《永别了，墓地》5、我失去了一只臂膀，就睁开了一只眼睛。顾城《杨树》6、星星打扮好了都在下山，月亮犹犹疑疑却不孤独。顾城《我会像青草一样呼吸》7、你不愿意种花，你说，我不愿看见它一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切的开始。顾城《避免》8、我希望，能在心爱的白纸上画画，画出笨拙的自由，画下一只永远不会流泪的眼睛，一片天空，一片属于天空的羽毛和树叶，一个淡绿的夜晚和苹果，我想画下早晨、画下露水、所能看见的微笑，画下所有最年轻、没有痛苦的爱情。顾城《我是一个任性的孩子》9、黑夜给了我一双黑色的眼睛，而我却用它来寻找光明。顾城《一代人》10、我仰望着夜空，感到一阵惊恐；如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能！为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。顾城《忧天》11、生命是闪耀的此刻，不是过程，就像芳香不需要道路一样。顾城《一个人应该活得是自己并且干净》

作者:顾城 出处:出自《一代人》

黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明——顾城《一代人》1980年，这首诗在《星星》第3期上发表，联系写作时的年代背景，黑夜是一种令人窒息的特定时代象征，是光明对立面。从顾城的角度来说，黑夜最明显的指喻对象就是1966——1976年之间的十年浩劫，它是对“文革”的隐喻性描述。而黑夜的意义存在于它与第一句诗和整首诗的关联当中。黑色的眼睛凝聚着批判精神，它以黑对黑，对黑夜的庞大淫威报以深沉的否定。相对色彩缤纷的光明世界来说，黑色是一个终极，与光明构成了对立。“黑色的眼睛”在某种程度上也是在暗喻我们拥有黑色眼睛人种的中华民族。这首诗在审美上是全新的。它避开了情感的直抒，绕过了景象的实叙，没有着意建构完整的意境，只是用意想、用隐喻，在浓黑的背景上凸现了一双不同寻常的“黑色的眼睛”（一代人觉醒的眼睛），在眼睛的前方，似乎可以看到从乌云的缝隙中射出一束白光，这束光正是人们所寻找的。“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”，可以说这首诗是在探索，探索黑暗后的某种光明的道路，可以结合顾城的另外一首诗理解其中的意思：《小巷》作者：顾城小巷又弯又长没有门没有窗 我拿把旧钥匙敲着厚厚的墙读过之后不难发现，这首诗所要表达的情感和《一代人》相似之处，诗的前两节“小巷/又弯又长//没有门/没有窗”，正与《一代人》中的“黑夜”对应，而在最后一节作者写道：“我拿把旧钥匙/敲着厚厚的墙”，正是在寻找光明是一个过程。两首诗有着非常相似的地方，诗人在《我是一个任性的孩子》中也表达了相似的情感，诗人在这首诗中写道：“我想在大地上画满窗子让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明”这种相似不仅仅是因为作者是同一人，这与当时的时代背景有很大的关系。又如，同一时期的诗人梁小斌所写是《中国，我的钥匙丢了》，在情感色彩上虽然与顾城的两首诗（《一代人》和《小巷》）有所不同，但在主题上却与这两首诗有相似之处：《中国，我的钥匙丢了》作者：梁小斌中国，我的钥匙丢了。那是十多年前，我沿着红色大街疯狂地奔跑，我跑到了郊外的荒野上欢叫，后来，我的钥匙丢了。心灵，苦难的心灵不愿再流浪了，我想回家打开抽屉、翻一翻我儿童时代的画片，还看一看那夹在书页里的翠绿的三叶草。而且，我还想打开书橱，取出一本《海涅歌谣》，我要去约会，我要向她举起这本书，作为我向蓝天发出的爱情的信号。这一切，这美好的一切都无法办到，中国，我的钥匙丢了。天，又开始下雨，我的钥匙啊，你躺在哪里？我想风雨腐蚀了你，你已经锈迹斑斑了；不，我不那样认为，我要顽强地寻找，希望能把你重新找到。太阳啊，你看见了我的钥匙了吗？愿你的光芒为它热烈地照耀。我在这广大的田野上行走，我沿着心灵的足迹寻找，那一切丢失了的，我都在认真思考。梁小斌于1980年发表此诗，与《一代人》同年，正是“文革”结束不久，改革开放初期，这种换环境下许多人都在思考着一个问题，顾城也是，梁小斌也是，人们陷入迷茫《中国，我的钥匙丢了》，正是这个迷茫年代的代表，这首诗的最后一节末尾，诗人梁小斌写道：“那一切丢失了的，我都在认真思考。”思考既是寻找，这个“认真思考”无疑与顾城的“寻找光明”以及“敲着厚厚的墙”不谋而合，具有那个年代的鲜明色彩。时间有限，我的回答暂时到这里，希望能够帮助你，欢迎采纳，如果还有疑惑可继续在追问中提出。

意大利历史哲学家维柯在 300年前干净利索地挥剑截断了诗和哲学的思维联系.然而,300 年来,诗人们却广撒物象暗示的种子,培植出一座座“象征的森林”.用对应的手段,成功地将诗和哲学统一了起来.《一代人》似乎就是一个证明,短短两句诗,在黑与光的对立统一中,潇洒地跨越了维柯手制的樊篱,抽象的哲学意蕴切实地通过表象富有魅力地呈现于世.“黑夜给了我黑色的眼睛”,此中的两个“黑”无疑是“文眼”,颇值玩味.我们知道,“黑”其实不是色彩,所谓的色彩均是物体对各种光波反射的结果,如果不反射,便成了黑.当然,没有光的世界只能是一片漆黑.因此,“黑”是扼杀光明的结果,黑夜便是光的坟墓,是一种令人窒息的特定时代象征.然而“黑色的眼睛”却无疑是黑夜的叛逆,它的黑色是黑夜 “给”的,是黑夜阻断光明的结果.此外眼睛的黑并不象征着背弃光明,反倒是渴求光明的象征.黑色既然对光不反射也就具备了对光全盘吸收的特性,黑色的眼睛正是这种随时准备吸收光明的“一代人”的眼睛.换一个角度看,黑色的眼睛也凝聚着批判精神,它以黑对黑,对黑夜的庞大淫威报以深沉的否定.相对色彩缤纷的光明世界来说,黑色是一个终极,它与光明构成了对立.然而物极必反,从黑夜中叛逆出来的黑色眼睛,对于光明的接受力是绝对超过任何色彩的眼睛的,也就是说：由特定的黑色时代中走来的“一代人”,他们伟大的觉醒是其他“无缘”于“黑夜”的人们所难以企及的.短短的两句诗,冠以一个博大的题目,揭示一个庞大的主题,在对立统一中,充分显示了象征的魅力.从作者的生活历程看,诗中的黑夜似乎是“十年浩劫”,“一代人”当然是指在这个特定历史阶段中成长起来的当代中国人.然而,诗毕竟不是历史,诗的容量常能凭借艺术的魔力而无限扩大.如果超越时空的话,我们便很容易在屈原、杜甫、鲁迅等等不同时代的人物身上,看到“一代人”的形象,他们都在“黑夜”中生存,他们都具有特别敏锐的“黑色的眼睛”.《一代人》一诗既是这一代人的自我阐释,又是这一代人不屈精神的写照.黑暗要扼杀一个人明亮的眼睛,但黑暗的扼杀却没有达到它的目的反而创造了它的对立物；黑色的眼睛；是黑暗使一代人觉醒,使一代人产生更强烈的寻找光明的愿望与毅力.正是这坚毅的寻找,才使他们看到掩盖在生活表象之下的、使人难以接受的本质.十年浩劫,是漫漫长夜,没有星斗,没有月光,甚至连磷火也没有.但是,渴求光明的心却是压不住的.由最初的迷惘到清醒,由无知到觉悟,由困顿到解脱,都是在这茫茫“黑夜”里完成的.因为是黑夜,就不可能不是黑夜的眼睛.这是移就.黑色的眼睛也是变异物,喻为被扭曲的灵魂,或者笼罩的阴影,从阴影里裂变出来的寻找真弄虚作假的光明.是挤出蚕茧的蛾子,是沟坎上流过的溪水,是地平线上跃起的太阳.毕竟封锁不住,历史的答案也正是如此.“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”,这是诗的全部内容,先不说对由于他的赏析,因为我基本也是理解的模模糊糊,但我却从中领悟到了一个人生道理：量变引起质变.诗题为《一代人》,可以理解为和也给了“一代人”黑色的眼睛,使一代人开始觉醒,并越来越强烈地去寻找光明,从而使“一代人”拥有强大的面对黑暗的力量.众所周知,黑是因为不反射光的缘故,是扼杀光明的结果,这本就是一个量变的过程,于是,“一代人”便拼命地用黑色的眼睛寻找并吸收光明.从古至今,这一哲理一直存在,从秦朝的陈胜吴广起义到那“一代人”的年代人民群众的奋起反抗,再到当代学习生活中,许多学生从中等生变为尖子生的过程,无不是验证了这一长存却又永不会过时的哲理,也证明了他在生活中具有广泛的影响力.这首只有两行的小诗,1980年在《星星》第3期发表后震动了整个诗坛,不管是对顾城的诗抱肯定或是抱否定态度的人,对这首诗却是一致的称赞.　　在审美原则上是全新的.它避开了情感的直抒,弃置了景象的实叙,它没有着意建构完整的意境,只是用意想、用隐喻,在浓重的黑色背景上凸现了一双不同寻常的"黑色的眼睛"（一代人觉醒的象征）,在眼睛的前方,似乎可以看到从乌云的缝隙中射出一束白光.整首诗,宛如一幅有立体感的版画.　　"黑夜"与"光明"形成暗色与亮色的鲜明反差,"黑色的眼睛"是经过变形的意想,渗透出强烈的感情色彩.这种艺术表现触发了读者的想象,于是,在想象的屏幕上出现了那个令人窒息的年代,那在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代,那埋藏在心底的潜能所爆发出的顽强求索的精神.…….这是整整"一代人"的雕像.　　"黑夜－眼睛－光明"一个简单的意向群构成了一个开放时空——历史转折关头特有的社会景象和人的心理结构.有限中表现出无限,单纯中包孕着深厚,这是诗的特有规律.新诗潮的先行者在追寻人性复归的同时,也在追寻诗向本体的复归.　　这首小诗体现了一种现代美的风格.它打破了传统的和谐构图,以不和谐的意象组合造成触目惊心的艺术效果,迫使人对历史进行反思.　　一代人就被顾城浓缩成一个,无尽话也被顾城浓缩成两行；并且最抽象最深刻的意见也被诗人顾城用天才之指点化成了最直观的意象.一个痛苦彷徨的青年默默的坚守自己内心的纯真光明,他不寄望世界为他改变什么,因为他的圣洁心灵永存,这样他就满足了.这首诗写在文革后,写的是文革这一代不屈的青年,虽然饱受黑暗,但是仍然不放弃对光明的追求 .

顾城（1956——1993.10.8）男，原籍上海，1956年生于北京，1969年随父下放山东东北农场，1974年回北京。 做过搬运工、锯木工、借调编辑等。1980年所在单位解散，成为待业者。“文革”期间开始诗歌写作，1977年开始发表作品。1979年在《今天》发表诗作后在诗歌界引起强烈反响和巨大争论，并成为朦胧诗派代表诗人之一，后成为北京市作家协会会员，中国作家协会会员。1987年5月应邀出访欧美等国，1988年赴新西兰讲授中国古典文学，并被聘为奥克兰大学亚语系研究员，后辞职隐居激流岛。1992年获德国DAAD创作年金。1993年获伯尔创作基金，并在德写作。 1993年3月曾回国探亲。惨案发生时，值其夫妇从德返新西兰不久。著作主要有《黑眼睛》（1986年人民文学出 版社出版）、《英儿》（1994年元月北京华艺出版社出版，与谢桦合著）、《灵台独语》(1994年3月敦煌文艺出版社出版，老木、阿杨编）、《顾城诗集》、《顾城童话寓言诗选》、《城》等，部分作品被译为英、德、法等多国文字。另有文集《生命停止的地方,灵魂在前进》，组诗《城》、《鬼进城》、《从自然到自我》、《没有目的的我》。小说《英儿》为诗人于弃世前与其妻雷米合著。 1979年，北京一张区办小报（《蒲公英》第三期）刊登了一首诗“生命幻想曲”。几万份报纸一售而空，顾城高兴极了，因为这是诗人第一次把自己的心交 给世界。这首诗确定了顾城应走的道路，同时奠定了他的创作风格。他决心“用我的生命，自己和未来的微笑，去为孩子们铺一片草地，筑一 诗和童话的花园，使人们相信美，相信明天的存在，相信东方会象太阳般光辉，相信一切美好的理想，最终都会实现。”顾城追求一种透明的美、纯净的美、神奇变幻的美，他想“用心中的纯银，铸一把钥匙，去开启那天国的门，向着人类。”可是，“时间的马，累倒了。” 【作者小传】 顾城，12岁时辍学放猪。“文革”中开始写作。1973年开始学画，次年回京在厂桥街道做木工。 1977年重新开始写作。并成朦胧诗派的主要代表。1980年初所在单位解体，失去工作，从此过漂游生活。1985年加入中国作家协会。1987年应邀出访欧美进行文化交流、讲学活动。1988年赴新西兰，讲授中国古典文学，被聘为奥克兰大学亚语系研究员。后辞职隐居激流岛。1992年获德国DAAD创作年金，在德国写作。1993年10月8日在其新西兰寓所辞世。留下大量诗、文、书法、绘画等作品。 顾城是朦胧诗派的主要作者，著有诗集《白昼的月亮》、《舒婷、顾城抒情诗选》、《北方的孤独者之歌》、《铁铃》、《黑眼睛》、《北岛、顾城诗选》、《顾城诗集》、《顾城童话寓言诗选》、《顾城新诗自选集》。逝世后由父亲顾工编辑出版《顾城诗全编》。被称为当代少有的“唯灵主义”诗人。 顾城诗选 顾城（1956-1993），出版的诗集有《黑眼睛》（1986）、《顾城诗全编》（1995）、《顾城的诗》（1998年由人民文学出版社出版）等。 远和近 微微的希望 一代人 雨行 泡影 感觉 弧线 小巷 规避 案件 在夕光里 眨眼 生命幻想曲 初夏 摄 山影 结束 雨后 别 我的独木船 我是一座小城 奠 雪人 绿地之舞 安慰 诗情 还记得那条河吗？ 也许，我不该写信 我的心爱着世界 我的诗 叽叽喳喳的寂静 自信 不要在那里踱步 有时 假如 星岛的夜 悟 我们去寻找一盏灯 简历 我唱自己的歌 土地是弯曲的 不是再见 生日 我耕耘 小贩 田埂 来源 熔点 试验 回家 -------------------------------------------------------------------------------- 远和近 你 一会看我 一会看云 我觉得 你看我时很远 你看云时很近 -------------------------------------------------------------------------------- 微微的希望 我和无数 不能孵化的卵石 垒在一起 蓝色的河溪爬来 把我们吞没 又悄悄吐出 没有别的 只希望草能够延长 它的影子 -------------------------------------------------------------------------------- 一代人 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 -------------------------------------------------------------------------------- 雨行 云, 灰灰的 再也洗不干净 我们打开雨伞 索性涂黑了天空 在缓缓飘动的夜里 有两对双星 似乎没有定轨 只是时远时近......

靠他的诗，摘要两首不是太出名的，楼主赏析 红果 我拿起一个红果 红得像最忠诚的星星 把它放进耳边 轻轻一捏 便听到咝咝的声音 是什么破裂了？ 也许是几百万甜美的家庭 安全体系 国王被刺了 刺客是一只蚊子 保安部马上开始侦缉 蚊子是一种 微型飞机 飞行要有空气 同谋是空气！ 抓住空气！ 空气有个私人关系 叫呼吸 逮捕呼吸 立即! 国王安全的变成了尸体

诗句经典　　《别》(在春天，我把手帕轻挥)　　顾城　　在春天，　　我把手帕轻挥，　　是让我远去，　　还是马上返回？　　不，什么也不是，　　什么也不因为，　　就象水中的落花，　　就象花上的露水……　　只有影子懂得，　　只有风能体会，　　只有叹息惊起的彩蝶，　　还在心花中纷飞……　　《远和近》　　顾城　　你，　　一会看我，　　一会看云。　　我觉得，　　你看我时很远，　　你看云时很近。　　《一代人》 　　顾城　　黑夜给了我黑色的眼睛 　　我却用它寻找光明 　　《小巷》　　顾城　　小巷 　　又弯又长　　没有门　　没有窗　　我拿把旧钥匙 　　敲着厚厚的墙　　《山影》　　顾城 　　山影里　　现出远古的武士　　挽着骏马　　路在周围消失　　他变成了浮雕　　变成纷纭的故事　　今天像恶魔　　明天又是天使　　《微微的希望》　　我和无数　　不能孵化的卵石　　垒在一起　　蓝色的河溪爬来　　把我们吞没　　又悄悄吐出　　没有别的　　只希望草能够延长　　它的影子　　《雨行》　　云, 灰灰的　　再也洗不干净　　我们打开雨伞　　索性涂黑了天空　　在缓缓飘动的夜里　　有两对双星　　似乎没有定轨　　只是时远时近......　　《泡影》　　　　两个自由的水泡　　从梦海深处升起......　　朦朦胧胧的银雾 　　在微风中散去　　我象孩子一样 　　紧拉住渐渐模糊的你　　徒劳的要把泡影 　　带回现实的陆地　　《感觉》　　　　天是灰色的 　　路是灰色的 　　楼是灰色的 　　雨是灰色的　　在一片死灰中 　　走过两个孩子 　　一个鲜红 　　一个淡绿　　《弧线》　　鸟儿在疾风中 　　迅速转向　　少年去捡拾 　　一枚分币　　葡萄藤因幻想 　　而延伸的触丝　　海浪因退缩 　　而耸起的背脊　　《规避》　　　　穿过肃立的岩石 　　我 　　走向海岸　　"你说吧 　　我懂全世界的语言"　　海笑了 　　给我看 　　会游泳的鸟 　　会飞的鱼 　　会唱歌的沙滩　　对那永恒的质疑 　　却不发一言　　《案件》　　黑夜 　　象一群又一群 　　蒙面人 　　悄悄走近　　然后走开　　我失去了梦 　　口袋里只剩下最小的分币　　"我被劫了" 　　我对太阳说 　　太阳去追赶黑夜 　　又被另一群黑夜 　　所追赶　　在夕光里　　在夕光里，　　你把嘴紧紧抿起: 　　"只有一刻钟了" 　　就是说, 现在上演悲剧。　　"要相隔十年, 百年!" 　　"相距千里, 万里!" 　　忽然你顽皮地一笑，　　暴露了真实的年纪。　　"话忘了一句。" 　　"嗯, 肯定忘了一句。" 　　我们始终没有想出, 　　太阳却已悄悄安息。　　眨眼　　　　在那错误的年代，我产生了这样的“错觉”。　　我坚信 　　我目不转睛　　彩虹 　　在喷泉中游动 　　温柔地顾盼行人 　　我一眨眼－－－ 　　就变成了一团蛇影　　时钟 　　在教堂里栖息 　　沉静地嗑着时辰 　　我一眨眼－－－ 　　就变成了一口深井　　红花 　　在银幕上绽开　　兴奋地迎接春风　　我一眨眼－－－ 　　就变成了一片血腥　　为了坚信 　　我双目圆睁　　生命幻想曲　　把我的幻影和梦　　放在狭长的贝壳里　　柳枝编成的船篷　　还旋绕着夏蝉的长鸣　　拉紧桅绳　　风吹起晨雾的帆　　我开航了　　没有目的　　在蓝天中荡漾　　让阳光的瀑布　　洗黑我的皮肤　　太阳是我的纤夫　　它拉着我　　用强光的绳索　　一步步　　走完十二小时的路途　　我被风推着　　向东向西　　太阳消失在暮色里　　黑夜来了　　我驶进银河的港湾　　几千个星星对我看着　　我抛下了　　新月－－－黄金的锚　　天微明 　　海洋挤满阴云的冰山　　碰击着　　“轰隆隆”－－－雷鸣电闪　　我到那里去呵　　宇宙是这样的无边　　用金黄的麦秸　　织成摇篮　　把我的灵感和心　　放在里边　　装好纽扣的车轮　　让时间拖着　　去问候世界　　　　　

《一代人》似乎就是一个证明，短短两句诗，在黑与光的对立统一中，潇洒地跨越了维柯手制的樊篱，抽象的哲学意蕴切实地通过表象富有魅力地呈现于世。 “黑夜给了我黑色的眼睛”，此中的两个“黑”无疑是“文眼”，颇值玩味。我们知道，“黑”其实不是色彩，所谓的色彩均是物体对各种光波反射的结果，如果不反射，便成了黑。当然，没有光的世界只能是一片漆黑。因此，“黑”是扼杀光明的结果，黑夜便是光的坟墓，是一种令人窒息的特定时代象征。然而“黑色的眼睛”却无疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜“给”的，是黑夜阻断光明的结果。此外眼睛的黑并不象征着背弃光明，反倒是渴求光明的象征。黑色既然对光不反射也就具备了对光全盘吸收的特性，黑色的眼睛正是这种随时准备吸收光明的“一代人”的眼睛。换一个角度看，黑色的眼睛也凝聚着批判精神，它以黑对黑，对黑夜的庞大淫威报以深沉的否定。相对色彩缤纷的光明世界来说，黑色是一个终极，它与光明构成了对立。然而物极必反，从黑夜中叛逆出来的黑色眼睛，对于光明的接受力是绝对超过任何色彩的眼睛的，也就是说：由特定的黑色时代中走来的“一代人”，他们伟大的觉醒是其他“无缘”于“黑夜”的人们所难以企及的。短短的两句诗，冠以一个博大的题目，揭示一个庞大的主题，在对立统一中，充分显示了象征的魅力。从作者的生活历程看，诗中的黑夜似乎是“十年浩劫”，“一代人”当然是指在这个特定历史阶段中成长起来的当代中国人。然而，诗毕竟不是历史，诗的容量常能凭借艺术的魔力而无限扩大。如果超越时空的话，我们便很容易在屈原、杜甫、鲁迅等等不同时代的人物身上，看到“一代人”的形象，他们都在“黑夜”中生存，他们都具有特别敏锐的“黑色……记得采纳啊

对啊，好事，就两句，言简意赅！

顾城是我国新时期朦胧诗派的代表人物，被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”。与舒婷的典雅端丽、委婉绰约、美丽忧伤相比，顾城的诗则显得纯真无瑕、扑朔迷离。但是，在顾城充满梦幻和童稚的诗中，却充溢着一股成年人的忧伤。这忧伤虽淡淡的，但又象铅一样沉重。因为这不仅是诗人个人的忧伤，而是一代人觉醒后的忧伤，是觉醒的一代人看到眼前现实而产生的忧伤。

1、《一代人》全诗只有两句：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”。 诗中出现的意象都是日常生活中极为常见的现象：黑夜、眼睛、光明。正是因为这样，使得这一首诗歌具有了深思的魅力。两句新奇的组合，看似相悖的转折，蕴含着奇妙的合理性。 2、诗歌整体的意象呈现方式与人们日常经验中它们的呈现方式相悖。这主要集中在眼睛的意象上。在茫茫的黑暗里，眼睛是唯一的明灯。在人们的经验中，眼睛始终是透明的象征。然而，诗中的眼睛却是“黑色的眼睛”。 3、这是诗人心中的感受，也是诗人的深刻反思。这感受是撕心裂肺的创痛，是一种日积月累的沉淀。这反思是沉重的，后面潜藏着巨大的恐惧。而这些又都指向了“黑夜”——那个时代的背景。

黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。——顾城这首诗是朦胧诗派的代表人顾城的作品，作为文革的批判人，顾城和舒雅等人都对这些行为产生怀疑，所以在顾城的诗中，大多都表现了这种心理，《一代人》亦是如此。

一代人顾城黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明远和近顾城你一会儿看我,一会儿看云,我觉得你看我时很远,看云时很近.秋望顾城汽车在平原爬动,像是一只又一只甲虫；枫树在半山闪耀,像是热情燃烧的眼睛.雨夜顾城雨在不停地下着,灯火依旧通明.宽阔的马路一片闪烁,好像夜空布满星星.仰看天上一片黑暗,到似大地般沉重.星星与生命顾城星星望着醒和睡的人们,大地在黑暗中鼾声沉沉；我忽然间想到了生命,因为生命星星和大地才有了声音.星星眨眼星星并不知道眼睛,大地沉睡大地并不知道梦境；它们是死的却被说成活的,这都是因为我们有生命.生命散布在天地之中,它是天地最华美的结晶；可它一闪而过不由自主走向结束,它看见了天地天地看不见它们我的幻想顾城我在幻想着,幻想在破灭着；幻想总把破灭宽恕,破灭却从不把幻想放过.留念顾城从遥运的西天,从余霞中间,飞来一片枫叶,飞来一朵火焰.我把它拾起,作为永久的留念.我要用.顾城我要用无数优美的诗歌,来描绘宇宙的轮廓；把它献给神秘的大自然,把它献给祖国的山河,把它献给童话世界,把它献给太阳发出的光和热.没有名字的诗歌顾城我是诗歌的源泉,甘美的泉水就是我的诗篇.它没有流向文学的大海,但愿能洗去——人间的愁苦和厌烦.一切都在循环,一切都在改变,一切都在运动,一切都在向前?奔腾不歇的江河；起伏连绵的山川；惊天动地的旱雷；撕裂雨云的闪电.呵——多少谜,多少梦?多少沉冤?……新陈代谢的万物；广大神秘的自然；永无边际的宇宙；黑暗沉默的空间.呵——多少天?多少代?多少光年?……在宇宙的尘埃——地球上,却不知已变过多少风云,换过多少人间.

《一代人》是朦胧派诗人顾城于1979年在北京所写的一首诗。这首诗是新时期朦胧诗的代表作之一，流传较广。它抒发了一代人的心声，也寄托了一代人的理想与志向——历经“黑夜”后对“光明”的顽强的渴望与执着的追求。

《一代人》是朦胧派诗人顾城于1979年在北京所写的一首诗。这首只有两行的小诗，1980年在《星星》第3期发表后震动了整个诗坛，不管是对猛咯内诗抱肯定或是抱否定态度的人，对这首诗却是一致的称赞。这首诗是新时期朦胧诗的代表作之一，流传较广。它抒发了一代人的心声，也寄托了一代人的理想与志向——历经“黑夜”后对“光明”的顽强的渴望与执着的追求。一代人黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。　　在审美原则上是全新的。它避开了情感的直抒，弃置了景象的实叙，它没有着意建构完整的意境，只是用意想、用隐喻，在浓重的黑色背景上凸现了一双不同寻常的“黑色的眼睛”(一代人觉醒的象征)，在眼睛的前方，似乎可以看到从乌云的缝隙中射出一束白光。整首诗，宛如一幅有立体感的版画。　　“黑夜”与“光明”形成暗色与亮色的鲜明反差，“黑色的眼睛”是经过变形的意想，渗透出强烈的感情色彩。这种艺术表现触发了读者的想象，于是，在想象的屏幕上出现了那个令人窒息的年代，那在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代，那埋藏在心底的潜能所爆发出的顽强求索的精神。这是整整“一代人”的雕像。

《一代人》 顾城黑夜给了我黑色的眼睛， 我却用它寻找光明。 土地是弯曲的 土地是弯曲的 我看不见你 我只能远远看见 你心上的蓝天 蓝吗？真蓝 那蓝色就是语言 我想使世界感到愉快 微笑却凝固在嘴边 还是给我一朵云吧 擦去晴朗的时间 我的眼睛需要泪水 我的太阳需要安眠

顾城的《一代人》赏析：全诗只有两句，且诗中出现的意象都是日常生活中极为常见的现象：黑夜、眼睛、光明。正是因为这样，使得这一首诗歌具有了深思的魅力。两句新奇的组合，看似相悖的转折，蕴含着奇妙的合理性。诗歌整体的意象呈现方式与人们日常经验中它们的呈现方式相悖。这主要集中在眼睛的意象上。在茫茫的黑暗里，眼睛是唯一的明灯。在人们的经验中，眼睛始终是透明的象征。然而，诗中的眼睛却是“黑色的眼睛”。这是诗人心中的感受，也是诗人的深刻反思。这感受是撕心裂肺的创痛，是一种日积月累的沉淀。这反思是沉重的，后面潜藏着巨大的恐惧。而这些又都指向了“黑夜”——那个时代的背景。扩展资料：顾城的《一代人》，讲述一代人在黑暗中求索光明的内心关照。而我们这一代人。可以说是沐浴在光明中成长的。一代人有一代人的眼睛。我们的眼中不再是低矮的平房，不再是自行车的长龙，不再是满街的标语口号，不再是清一色的着装。我们的眼中闪烁着光芒，而呈现在我们眼前的更是一个光怪陆离的纷繁世界。改革开放，市场经济，全球洽谈，北京奥运成功举办，这是写在我们这代人眼中的符号。我们看到了屹立的高楼，看到了繁华的港口，看到了不同肤色的人们奔赴同样的国度，看到了用互联网沟通的世界正在逐渐缩小。我们眼中的世界不再是单一的纯色调，而是纷繁复杂的线条交错。

“黑夜——眼睛——光明”一个简单的意象群构成了一个开放时空——历史转折关头特有的社会景象和人的心理结构。有限中表现出无限，单纯中包孕着深厚，这是诗的特有规律。新诗潮的先行者在追寻人性复归的同时，也在追寻诗向本体的复归。 这首小诗体现了一种现代美的风格。它打破了传统的和谐构图，以不和谐的意象组合造成触目惊心的艺术效果，迫使人对历史进行反思。

诗人当初并没有想那么多，你回答的再多也是自己的情感。你要突破自己的，不要局限在**教育的狭窄空间。

这句话出自顾城的《一代人》，原文如下：《一代人》顾城黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。【释义】一代人：指在文革历史阶段中成长起来的人。黑夜：暗指1966年至1976年的文革政治运动。这句话的意思是：“黑夜”，这一意象笼括了广阔而无定性的时空，隐喻一种不正常、不人道的年月与环境，这本身便是一种历史进程发展中的悲剧，“给了我黑色的眼睛”，正是这一悲剧性向前发展的结果，悲剧的承受者是“我”。因为在“黑夜”与“黑色的眼睛”（“黑夜”的派生意象）之间是由“我”来连接，而“我”则被动地成为这场灾难的承受者，“黑色的眼睛”实际是一种“异化”的具象形式，这已经深入到人与环境的不可调和的悲剧之中。但更为深刻的悲剧意味在于“我却用它寻找光明”，在这里似乎“我”处于主动地位，也无疑有着一种敢于向“黑夜”叛逆、寻找光明的精神，恪守，所使用的武器——“它”竟然是“黑夜”的派生物。这似乎预示了这种寻找势必又会陷入一种新的悲剧之中。这一悲剧性的循环揭示了人能够发现自我，人不能够实现自我这种规律背反。这几乎已成为人类精神生活中一个永恒的悲剧情结所在。扩展资料《一代人》诗歌赏析“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”。诗人为这短短的两行诗冠以《一代人》这个博大的标题，这就为我们规定了进入此诗的视角——社会评判性质的视角。但诗人没有 “说明”，他是在“呈现”。“黑夜”象征着那场空前的浩劫；“黑色的眼睛”在这里具有双重寓意：一是指这双眼睛曾被“黑夜”所欺骗、所熏染，一是指这双眼睛在被欺骗之后发生了深刻的怀疑，它在黑暗中，渐渐培养起一种觉悟，一种适应力和穿透力，它具有了全新的品质。最终成为“黑夜”的判逆，成为“寻找光明” 的生命意志的象征。在“黑色的眼睛”这个深层意象中，受骗和觉醒被神奇地结成一体，它们互为因果，互为向度相悖，这正是庞德所说的：“不把意象用于装饰，意象本身就是语言，意象是超越公式化了的语言的道”。这首诗体制短小，但有筋有肉有骨有气，是深层意象诗中的佼佼者。参考资料：百度百科-一代人

1、黑夜给了我黑色的眼睛是顾城的诗句。《一代人》是朦胧派诗人顾城于1979年在北京所写的一首诗。这首诗是新时期朦胧诗的代表作之一，流传较广。它抒发了一代人的心声，也寄托了一代人的理想与志向——历经“黑夜”后对“光明”的顽强的渴望与执着的追求。 2、顾城（1956年9月24日—1993年10月8日），男，原籍上海，1956年生于北京一个诗人之家，中国朦胧诗派的重要代表，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。 3、顾城17岁开始写作生涯，给各个报社杂志投稿。1987年开始游历欧洲做文化交流，1988年便隐居新西兰激流岛，过自给自足的生活，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变，用斧头砍伤妻子谢烨致死，杀妻后自缢于一棵大树之下。

一代人》是朦胧诗派诗人，顾城的一首诗，它在后人整理的诗集中均有收录

顾城说的

在黑夜惊醒 又在白天熟睡

是的,只有两句一 代 人 　　作者 顾城 　　黑夜给了我黑色的眼睛　　我却用它寻找光明 　　鉴赏：　　　　意大利历史哲学家维柯在 300年前干净利索地挥剑截断了诗和哲学的思维联系。然而，300 年来，诗人们却广撒物象暗示的种子，培植出一座座“象征的森林”。用对应的手段，成功地将诗和哲学统一了起来。《一代人》似乎就是一个证明，短短两句诗，在黑与光的对立统一中，潇洒地跨越了维柯手制的樊篱，抽象的哲学意蕴切实地通过表象富有魅力地呈现于世。　　“黑夜给了我黑色的眼睛”，此中的两个“黑”无疑是“文眼”，颇值玩味。我们知道，“黑”其实不是色彩，所谓的色彩均是物体对各种光波反射的结果，如果不反射，便成了黑。当然，没有光的世界只能是一片漆黑。　　因此，“黑”是扼杀光明的结果，黑夜便是光的坟墓，是一种令人窒息的特定时代象征。然而“黑色的眼睛”却无疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜 “给”的，是黑夜阻断光明的结果。此外眼睛的黑并不象征着背弃光明，反倒是渴求光明的象征。黑色既然对光不反射也就具备了对光全盘吸收的特性，黑色的眼睛正是这种随时准备吸收光明的“一代人”的眼睛。　　换一个角度看，黑色的眼睛也凝聚着批判精神，它以黑对黑，对黑夜的庞大淫威报以深沉的否定。相对色彩缤纷的光明世界来说，黑色是一个终极，它与光明构成了对立。然而物极必反，从黑夜中叛逆出来的黑色眼睛，对于光明的接受力是绝对超过任何色彩的眼睛的，也就是说：由特定的黑色时代中走来的“一代人”，他们伟大的觉醒是其他“无缘”于“黑夜”的人们所难以企及的。　　短短的两句诗，冠以一个博大的题目，揭示一个庞大的主题，在对立统一中，充分显示了象征的魅力。从作者的生活历程看，诗中的黑夜似乎是“十年浩劫”，“一代人”当然是指在这个特定历史阶段中成长起来的当代中国人。然而，诗毕竟不是历史，诗的容量常能凭借艺术的魔力而无限扩大。如果超越时空的话，我们便很容易在屈原、杜甫、鲁迅等等不同时代的人物身上，看到“一代人”的形象，他们都在“黑夜”中生存，他们都具有特别敏锐的“黑色的眼睛”。　　《一代人》干脆的语言，执着的追求意向同样显示了一种性格，可以说，这也是一首“性格诗”。它汇集了思维与表现、形式和内容、标题与诗体之间在大小、深浅、形象抽象等方面的一系列矛盾，最终熔入１８个字中，深沉而潇洒地突出了当代人的精神意象。果然引爆了同代人的情感！《一代人》真是一枚神奇的“雷管”。

自己对自己胡说八道！

简单的说就是反映他们那一代人的一种精神状态，一种追求真善美的勇气。点出中心

这句话出自顾城的《一代人》，原文如下：《一代人》顾城黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。【释义】一代人：指在文革历史阶段中成长起来的人。黑夜：暗指1966年至1976年的文革政治运动。这句话的意思是：“黑夜”，这一意象笼括了广阔而无定性的时空，隐喻一种不正常、不人道的年月与环境，这本身便是一种历史进程发展中的悲剧，“给了我黑色的眼睛”，正是这一悲剧性向前发展的结果，悲剧的承受者是“我”。因为在“黑夜”与“黑色的眼睛”（“黑夜”的派生意象）之间是由“我”来连接，而“我”则被动地成为这场灾难的承受者，“黑色的眼睛”实际是一种“异化”的具象形式，这已经深入到人与环境的不可调和的悲剧之中。但更为深刻的悲剧意味在于“我却用它寻找光明”，在这里似乎“我”处于主动地位，也无疑有着一种敢于向“黑夜”叛逆、寻找光明的精神，恪守，所使用的武器——“它”竟然是“黑夜”的派生物。这似乎预示了这种寻找势必又会陷入一种新的悲剧之中。这一悲剧性的循环揭示了人能够发现自我，人不能够实现自我这种规律背反。这几乎已成为人类精神生活中一个永恒的悲剧情结所在。扩展资料《一代人》诗歌赏析“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”。诗人为这短短的两行诗冠以《一代人》这个博大的标题，这就为我们规定了进入此诗的视角——社会评判性质的视角。但诗人没有 “说明”，他是在“呈现”。“黑夜”象征着那场空前的浩劫；“黑色的眼睛”在这里具有双重寓意：一是指这双眼睛曾被“黑夜”所欺骗、所熏染，一是指这双眼睛在被欺骗之后发生了深刻的怀疑，它在黑暗中，渐渐培养起一种觉悟，一种适应力和穿透力，它具有了全新的品质。最终成为“黑夜”的判逆，成为“寻找光明” 的生命意志的象征。在“黑色的眼睛”这个深层意象中，受骗和觉醒被神奇地结成一体，它们互为因果，互为向度相悖，这正是庞德所说的：“不把意象用于装饰，意象本身就是语言，意象是超越公式化了的语言的道”。这首诗体制短小，但有筋有肉有骨有气，是深层意象诗中的佼佼者。参考资料：百度百科-一代人

意大利历史哲学家维柯在 300年前干净利索地挥剑截断了诗和哲学的思维联系。然而，300 年来，诗人们却广撒物象暗示的种子，培植出一座座“象征的森林”。用对应的手段，成功地将诗和哲学统一了起来。《一代人》似乎就是一个证明，短短两句诗，在黑与光的对立统一中，潇洒地跨越了维柯手制的樊篱，抽象的哲学意蕴切实地通过表象富有魅力地呈现于世。“黑夜给了我黑色的眼睛”，此中的两个“黑”无疑是“文眼”，颇值玩味。我们知道，“黑”其实不是色彩，所谓的色彩均是物体对各种光波反射的结果，如果不反射，便成了黑。当然，没有光的世界只能是一片漆黑。因此，“黑”是扼杀光明的结果，黑夜便是光的坟墓，是一种令人窒息的特定时代象征。然而“黑色的眼睛”却无疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜 “给”的，是黑夜阻断光明的结果。此外眼睛的黑并不象征着背弃光明，反倒是渴求光明的象征。黑色既然对光不反射也就具备了对光全盘吸收的特性，黑色的眼睛正是这种随时准备吸收光明的“一代人”的眼睛。换一个角度看，黑色的眼睛也凝聚着批判精神，它以黑对黑，对黑夜的庞大淫威报以深沉的否定。相对色彩缤纷的光明世界来说，黑色是一个终极，它与光明构成了对立。然而物极必反，从黑夜中叛逆出来的黑色眼睛，对于光明的接受力是绝对超过任何色彩的眼睛的，也就是说：由特定的黑色时代中走来的“一代人”，他们伟大的觉醒是其他“无缘”于“黑夜”的人们所难以企及的。短短的两句诗，冠以一个博大的题目，揭示一个庞大的主题，在对立统一中，充分显示了象征的魅力。从作者的生活历程看，诗中的黑夜似乎是“十年浩劫”，“一代人”当然是指在这个特定历史阶段中成长起来的当代中国人。然而，诗毕竟不是历史，诗的容量常能凭借艺术的魔力而无限扩大。如果超越时空的话，我们便很容易在屈原、杜甫、鲁迅等等不同时代的人物身上，看到“一代人”的形象，他们都在“黑夜”中生存，他们都具有特别敏锐的“黑色的眼睛”。《一代人》一诗既是这一代人的自我阐释，又是这一代人不屈精神的写照。黑暗要扼杀一个人明亮的眼睛，但黑暗的扼杀却没有达到它的目的反而创造了它的对立物；黑色的眼睛；是黑暗使一代人觉醒，使一代人产生更强烈的寻找光明的愿望与毅力。正是这坚毅的寻找，才使他们看到掩盖在生活表象之下的、使人难以接受的本质。十年浩劫，是漫漫长夜，没有星斗，没有月光，甚至连磷火也没有。但是，渴求光明的心却是压不住的。由最初的迷惘到清醒，由无知到觉悟，由困顿到解脱，都是在这茫茫“黑夜”里完成的。因为是黑夜，就不可能不是黑夜的眼睛。这是移就。黑色的眼睛也是变异物，喻为被扭曲的灵魂，或者笼罩的阴影，从阴影里裂变出来的寻找真弄虚作假的光明。是挤出蚕茧的蛾子，是沟坎上流过的溪水，是地平线上跃起的太阳。毕竟封锁不住，历史的答案也正是如此。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”，这是诗的全部内容，先不说对由于他的赏析，因为我基本也是理解的模模糊糊，但我却从中领悟到了一个人生道理：量变引起质变。。诗题为《一代人》，可以理解为和也给了“一代人”黑色的眼睛，，使一代人开始觉醒，并越来越强烈地去寻找光明，从而使“一代人”拥有强大的面对黑暗的力量。众所周知，黑是因为不反射光的缘故，是扼杀光明的结果，这本就是一个量变的过程，于是，“一代人”便拼命地用黑色的眼睛寻找并吸收光明。从古至今，这一哲理一直存在，从秦朝的陈胜吴广起义到那“一代人”的年代人民群众的奋起反抗，再到当代学习生活中，许多学生从中等生变为尖子生的过程，无不是验证了这一长存却又永不会过时的哲理，也证明了他在生活中具有广泛的影响力。这首只有两行的小诗，1980年在《星星》第3期发表后震动了整个诗坛，不管是对顾城的诗抱肯定或是抱否定态度的人，对这首诗却是一致的称赞。　　在审美原则上是全新的。它避开了情感的直抒，弃置了景象的实叙，它没有着意建构完整的意境，只是用意想、用隐喻，在浓重的黑色背景上凸现了一双不同寻常的"黑色的眼睛"（一代人觉醒的象征），在眼睛的前方，似乎可以看到从乌云的缝隙中射出一束白光。整首诗，宛如一幅有立体感的版画。　　"黑夜"与"光明"形成暗色与亮色的鲜明反差，"黑色的眼睛"是经过变形的意想，渗透出强烈的感情色彩。这种艺术表现触发了读者的想象，于是，在想象的屏幕上出现了那个令人窒息的年代，那在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代，那埋藏在心底的潜能所爆发出的顽强求索的精神.……。这是整整"一代人"的雕像。　　"黑夜－眼睛－光明"一个简单的意向群构成了一个开放时空——历史转折关头特有的社会景象和人的心理结构。有限中表现出无限，单纯中包孕着深厚，这是诗的特有规律。新诗潮的先行者在追寻人性复归的同时，也在追寻诗向本体的复归。　　这首小诗体现了一种现代美的风格。它打破了传统的和谐构图，以不和谐的意象组合造成触目惊心的艺术效果，迫使人对历史进行反思。　　一代人就被顾城浓缩成一个，无尽话也被顾城浓缩成两行；并且最抽象最深刻的意见也被诗人顾城用天才之指点化成了最直观的意象。一个痛苦彷徨的青年默默的坚守自己内心的纯真光明，他不寄望世界为他改变什么，因为他的圣洁心灵永存，这样他就满足了。这首诗写在文革后,写的是文革这一代不屈的青年,虽然饱受黑暗,但是仍然不放弃对光明的追求 。

是的，诗人顾城的《一代人》真的只有两句。这两句是：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”

---------------------------------------------------------------------我希望每一个时刻都像彩色蜡笔那样美丽我希望能在心爱的白纸上画画画出笨拙的自由画下一只永远不会流泪的眼睛

出自近代诗人顾城的《一代人》，是一首只有两行的小诗，作于1979年4月，发表于《星星》1980年第3期，后收录于作者诗集《黑眼睛》。全诗原文如下：黑夜给了我黑色的眼睛我却用它来寻找光明《一代人》是朦胧派诗人顾城于1979年在北京所写的一首诗。这首诗是新时期朦胧诗的代表作之一，流传较广。它抒发了一代人的心声，也寄托了一代人的理想与志向——历经“黑夜”后对“光明”的顽强的渴望与执着的追求。扩展资料这首诗的作者顾城是中国朦胧诗派的重要代表诗人，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。顾城1956年生于诗人之家，父亲是著名诗人顾工。顾城17岁开始写作生涯，给各个报社杂志投稿。1987年开始游历欧洲做文化交流，1988年便隐居新西兰激流岛，过自给自足的生活，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变，用斧头砍伤妻子谢烨后自缢于一棵大树之下，谢烨随后不治身亡。在《一代人》这首诗中，黑夜与光明形成的色彩反差里，所有的情绪都通过黑色的眼睛来表达。简简单单的一句话却能表现出那个黑暗的社会里，顾城渐渐成长成为一个坚强的年轻人，而这个年轻人的不屈与探索精神将支持他通过扭曲的黑暗社会，寻找到属于他的人生乌托邦。这首诗在艺术手法上也充分地体现了顾城诗歌的艺术特色，在意象的营构上匠心独具。诗人采用了与生活中生命感受密切相关的意象，用出人意料的组合表达了他对世界、生活、生命的新鲜体验。短短的两句诗，概括出了一代人的心理历程，表达出对黑暗政治的否定、对光明的向往与追求。这首诗有力地证明了诗是精粹的艺术。它的思想内容的高度凝炼和艺术表现上的高度提纯，使它具有小说、散文等文体所不能有的力度和容量。参考资料 百度百科-一代人

该句出自顾城的诗作《一代人》具体原文如下：黑夜给了我黑色的眼睛我却用它来寻找光明《一代人》是朦胧派诗人顾城于1979年在北京所写的一首诗。这首诗是新时期朦胧诗的代表作之一，流传较广。它抒发了一代人的心声，也寄托了一代人的理想与志向——历经“黑夜”后对“光明”的顽强的渴望与执着的追求。顾城，中国朦胧诗派的重要代表诗人，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。1956年生于诗人之家，父亲是著名诗人顾工。顾城17岁开始写作生涯，给各个报社杂志投稿。1987年开始游历欧洲做文化交流，1988年便隐居新西兰激流岛，过自给自足的生活，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变，用斧头砍伤妻子谢烨后自缢于一棵大树之下，谢烨随后不治身亡。

黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明。注意诗作发表的事件背景，此时文革结束仅4年，中国正处于文革结束后的调整时期，诗句在一定程度上反映了文化知识分子对于文革后文化复兴的期待与渴望，同时带有一定的批判性。黑与白的对比体现了文革时期的错位状况，进一步影射了文革之后的光明。

黑夜给了我黑色的眼睛 　　我却用它寻找光明英文翻译　　This Generation 　　The dark nights gave me my dark eyes; 　　I, however, use them to look for light. 　　translated by Gordon T. Osing and De-An Wu Swihart[1]鉴赏一　　意大利历史哲学家维柯在 300年前干净利索地挥剑截断了诗和哲学的思维联系。然而，300 年来，诗人们却广撒物象暗示的种子，培植出一座座“象征的森林”。用对应的手段，成功地将诗和哲学统一了起来。《一代人》似乎就是一个证明，短短两句诗，在黑与光的对立统一中，潇洒地跨越了维柯手制的樊篱，抽象的哲学意蕴切实地通过表象富有魅力地呈现于世。 　　“黑夜给了我黑色的眼睛”，此中的两个“黑”无疑是“文眼”，颇值玩味。我们知道，“黑”其实不是色彩，所谓的色彩均是物体对各种光波反射的结果，如果不反射，便成了黑。当然，没有光的世界只能是一片漆黑。 　　因此，“黑”是扼杀光明的结果，黑夜便是光的坟墓，是一种令人窒息的特定时代象征。然而“黑色的眼睛”却无疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜 “给”的，是黑夜阻断光明的结果。此外眼睛的黑并不象征着背弃光明，反倒是渴求光明的象征。黑色既然对光不反射也就具备了对光全盘吸收的特性，黑色的眼睛正是这种随时准备吸收光明的“一代人”的眼睛。 　　换一个角度看，黑色的眼睛也凝聚着批判精神，它以黑对黑，对黑夜的庞大淫威报以深沉的否定。相对色彩缤纷的光明世界来说，黑色是一个终极，它与光明构成了对立。然而物极必反，从黑夜中叛逆出来的黑色眼睛，对于光明的接受力是绝对超过任何色彩的眼睛的，也就是说：由特定的黑色时代中走来的“一代人”，他们伟大的觉醒是其他“无缘”于“黑夜”的人们所难以企及的。 　　短短的两句诗，冠以一个博大的题目，揭示一个庞大的主题，在对立统一中，充分显示了象征的魅力。从作者的生活历程看，诗中的黑夜似乎是“十年浩劫”，“一代人”当然是指在这个特定历史阶段中成长起来的当代中国人。然而，诗毕竟不是历史，诗的容量常能凭借艺术的魔力而无限扩大。如果超越时空的话，我们便很容易在屈原、杜甫、鲁迅等等不同时代的人物身上，看到“一代人”的形象，他们都在“黑夜”中生存，他们都具有特别敏锐的“黑色的眼睛”。 　　《一代人》干脆的语言，执着的追求意向同样显示了一种性格，可以说，这也是一首“性格诗”。它汇集了思维与表现、形式和内容、标题与诗体之间在大小、深浅、形象抽象等方面的一系列矛盾，最终熔入18个字中，深沉而潇洒地突出了当代人的精神意象。果然引爆了同代人的情感！《一代人》真是一枚神奇的“雷管”。 　　（王雪奇）鉴赏二　　《一代人》一诗既是这一代人的自我阐释，又是这一代人不屈精神的写照。黑暗要扼杀一个人明亮的眼睛，但黑暗的扼杀却没有达到它的目的反而创造了它的对立物；黑色的眼睛；是黑暗使一代人觉醒，使一代人产生更强烈的寻找光明的愿望与毅力。正是这坚毅的寻找，才使他们看到掩盖在生活表象之下的、使人难以接受的本质。鉴赏三　　仅仅两句却道出了一代青年人探索真理的心声。 　　十年浩劫，是漫漫长夜，没有星斗，没有月光，甚至连磷火也没有。但是，渴求光明的心却是压不住的。由最初的迷惘到清醒，由无知到觉悟，由困顿到解脱，都是在这茫茫“黑夜”里完成的。因为是黑夜，就不可能不是黑夜的眼睛。这是移就。黑色的眼睛也是变异物，喻为被扭曲的灵魂，或者笼罩的阴影，从阴影里裂变出来的寻找真弄虚作假的光明。是挤出蚕茧的蛾子，是沟坎上流过的溪水，是地平线上跃起的太阳。毕竟封锁不住，历史的答案也正是如此。 　　诗简洁、明快，充满必胜的自信