求《1937·南京记忆》观后感

《南京南京》一段需要铭记的历史，用电影纪录，电影《南京南京》由高圆圆、刘烨、范伟等人主演，一段根据历史而来的故事，用电影的形式去讲历史。电影通过黑白镜头呈现历史曾经发生的事情，那是一段不愿提及的历史，也是一段不能忘记的历史。电影通过镜头聚焦在人物遭遇，通过人物神情去表现那种状态下人们心理变化。这是一段刺痛南京、刺痛大家的历史，看孩子的表情、看刘烨表演时的眼神，都是一种刺痛内心的感觉。在刘烨知道自己将要被害时，那眼睛流露出的信息，不正是让人无法忘记的历史嘛！现在的我们生活得很好，国家让我们生活中没有炮火刺刀的好年代，但我们总该花点时间看看这些血腥的历史。不管生活多么幸福都该适当地刺痛自己，因为不痛，就会忘。忘了，就迟早会再痛一回。

南京！南京！终于看了《南京！南京！》心情——就像小学作文写的那样——久久不能平静。在观看之前，想像自己观看时的心情，一定会被气死，对日本增添更多更深的仇恨。然而，看过之后，压抑、伤感、悲哀，更大于憎恨。 影片最开始出现的镜头是日本兵角川，看着这个日本兵满脸污渍，衣衫破旧，其他士兵也看上去痛苦不堪，我不禁觉得：“战争，无论对于哪个国家的人民来说，都是痛苦的！”。看角川的表现，便可知他对于这场战争也是十分厌恶的，但是对于自己的祖国来说，他必须要将战争进行下去。 角川误杀了躲在柜子中的难民，喃喃的说“对不起”，我流泪了。这眼泪为了那些失去亲人而嚎啕大哭的难民们所流。难以想像，眼睁睁看着身边的人就这样离开的痛苦。 看到日本士兵将上万民众集合起来，活埋、焚烧、投河、射击等等，各种残忍的手法杀害中国士兵以及男人们，憎恨的眼泪涌到眼中，含在眼圈里。可是这些民众以震天动地的呐喊声喊出：“中国万岁！”“中国不会亡！”时，眼泪再也忍不住了，滚滚而落。所谓民族气节，可能就在于此吧。 日本慰安妇来到中国，“安慰”日本士兵，而角川却因为百合子的温柔爱上了她，我不禁有点感动，至少，角川没有像其他人一样将百合子当作一种工具——尽管百合子将自己当成了工具。百合子含着泪抱着伤心的角川时，我似乎也能够感受到他们身在他乡，在战争中存活的那种压抑和困苦。 日本士兵凌辱躲在德国难民营中的妇女们时，羞辱、愤恨、绝望的女人们不知道该怎样拯救自己，我也能够感受到她们面对强敌时的那种绝望的心情，同时觉得日本人不是一般的变态。眼泪再一次不自觉的落下。 过年了，角川升职了，并且带着发放的过年慰问品去看百合子。这时的百合子已经很憔悴了，看到角川进来，勉强的一笑，麻木的张开双腿。但是角川并没有立即爬上床，而是将慰问品送给了百合子——里面都是日本的产品，还有一瓶清酒。百合子欣喜若狂，剥开一块糖放进嘴里，拼命的闻着这些从日本带过来的东西，“有家乡的味道”。高兴之后，百合子还是没有忘记自己的工作，不过已经是很开心的迎接角川。“我叫角川。”角川再次告诉她自己的名字。 唐先生，德国人拉贝的秘书，略懂一些日语，当得知拉贝先生不得不回国时，他有点不知所措。他和他的家人能够安全的生活在这里，是因为拉贝先生。然而，政治为大，德国以“拉贝先生在中国保护难民的举动会影响德日两国的友好关系”，来要求拉贝先生回国。这样的话，唐先生以及家人，甚至广大难民的安全，都将失去保障。为求生存，唐先生投靠日军，希望他们能够大家一条生路。然而，日本人根本不讲信用，在突击躲在难民营里的中国受伤的士兵之后，还是对难民下手，并且将唐先生的女儿从楼上残忍的扔了下去。 姜老师和德国人拉贝先生哭着向众多女士讲述，日本人可以保证难民营里民众的安全和过冬的食物，不过条件是，要“借”100个女人，三个月后归还。身为难民营的当家——德国人拉贝先生痛苦着，连续说：“I"m so sorry……”，脆弱而又坚强的女人们，渐渐举起自己纤弱的手，轻声说：“我去……”这种场面怎么能够不为之感动，为之震撼？这100个女人，用自己的尊严和生命，维护了其他人的性命。 说到这里，不得不提一个人，她叫什么名字我已经忘记了，战争之前，就应该是妓女。她是第一个举手说“我去”的女人。爱国，不分什么人，即便她是从事大家都看不起，遭人唾弃的职业，但是，她却是这些女人当中最勇敢的女人。角川在慰安所里见到她时，以为是百合子。当她抬起头，眼里流露出那种麻木和倔强，使角川知道自己认错人了。但是角川却忘不掉她那种眼神和脚上的铃铛。直到角川看到她的尸体从房间中抬出，那种眼神和脚上的铃铛，依然没有改变。 拉贝先生终于要离开了，难民营中的人们（大部分都是女人），举起手，跪在地上，哭着要求拉贝先生不要走。尽管拉贝先生不能保证大家的绝对安全，但是在大家心中，拉贝先生就是生存下去的唯一的希望，即便是大海中的一棵稻草，也能够给众人希望。然而拉贝先生没有办法，真的很无奈。当走出难民营，铁栏杆门关闭之后，拉贝跪在地上，用中国最崇高的礼节向大家辞行——其中也充满了深深的歉意。 拉贝先生离开中国，可以带走自己的助手，可是日本人却说只能带走两个人，但是助手，唐先生，已经身怀有孕的唐太太，三个人，势必有一个人要留下。已经和太太走向城门的唐先生毅然留了下来，换走了被扣押的助手。日本将军说：“活着多好。”可是唐先生还是留了下来，笑着和泣不成声的太太告别。自然，唐先生也逃脱不掉被杀掉的命运。“我太太又怀孕了！”这是唐先生的最后一句话，然后被击毙。那个日本将军没有看唐先生被击毙的那一刻，在士兵退下之后，望着唐先生的尸体，许久。是啊，就算杀掉了唐先生，但是他的血脉，他的精神，已经延续了下去。 日本军队在难民营中搜找军人，大部分男人都被抓走。难民营的两个外国人（不算日本人的外国人）坚持要和日军谈判。曾经在学校教书的角川用英语沟通后，将两个人带到了将军面前，就这样，站在外面的女人可以领一个男人回去，每人只能领一个。这个姜老师多次穿梭于人群中，成功的带回了几个男人，但是最后一次带回的男人——和一个叫做小豆的男孩大难不死，逃过前面万人枪决的的老赵，在被姜老师以自己丈夫的名由带回人群中时，被将军发现，三个人都被带走了。无疑，姜老师迎来的也会同那100个女人一样的下场。在经过曾经和自己说过话的角川时，她流露出了求救的眼神：“shoot me！（杀了我！）”角川成全了她。 角川再次带着礼物去找百合子时，百合子已经不在了，一个欧巴桑说，百合子去前线时死了。角川将礼物交给了欧巴桑，让她帮百合子修座坟。“她曾经是我的妻子……百合子曾经是我的妻子。”角川如是说。 日军占领南京的庆功典礼上，所有人都似乎异常的压抑。角川一语不发，但是心中却在大声的呐喊！ 角川带着一个士兵，在野外要对老赵和小豆下毒手，角川却让士兵放了他们，让他们离开。“活着比死了更艰难。”角川生命中的最后一句话。他蹲在山坡上，看着脚下的草和野花，痛苦流涕。随后用自己的枪，结束了自己年轻的生命。在我数次的流泪之后，我再次流泪了，这次的眼泪是流给角川的。 小豆拿着蒲公英，吹开毛茸茸的种子，这种子带着新生命，带着希望，飞向远方。小豆天真的笑容挂在脸上，使所有人都看到了希望！ 这部影片采用黑白的手法，将光与影巧妙的结合，将当时特定历史背景下的灰色，恐怖，压抑，沉闷，死亡，表现的淋漓尽致，比起那些彩色影片更具表现力和感染力。情节安排上，并没有大起大落，也没有特别主要的男女主角，就好像谁在讲述着一个个故事的经过，而角川则是这一个个故事的见证者。 我想这部影片不是让我们更加痛恨日本人，而是告诉我们战争对于任何一方都是残酷的，痛苦的。落后才会别欺负，才会被歧视！中国人和日本人有不共戴天之仇，但是报仇的方式不是单纯的抵制、鄙视、唾弃、咒骂，而是要自己变得更强大，取他人之长，补己之短。开玩笑的说，等咱们强大了，咱们也可以到处欺负人了。 强烈推荐观看《南京！南京！》。

1.今天看了那部美国拍的纪录片《南京》，虽然对那段历史已经有了不少了解，高中的时候还曾经翻阅了不少资料，在学校也发起过抵制日货的宣传。但再一次看到那些真实的照片，录象还是不断地令我的鼻子一镇镇酸楚，愤怒，屈辱，和那股作为国人的自尊心混杂在泪水中浸湿了领口！闭上眼睛，那一幅幅令人窒息的画面仍旧缓缓地划过脑际！ 我已然不是愤青，破口大骂解决不了问题反而会被嘲笑，但反观现实，目前中国-那个短短几十年前遭受屈辱的国家，有多少人真正关心过，反思过这段惨痛的历史呢！我们指责日本的教科书上没有南京大屠杀，我想起了我们高中的历史课本对这段历史不也就是寥寥几句描述嘛！而且在高考的压力和对分数的重视下，有几个历史老师会详细地想学生讲述它呢！我还记得那时早早的盼着上历史课，讲到侵华战争时眼巴巴地期盼着老师着重讲那段历史，等到的只是失望。 作为80后，我没有经历过那段历史，但我起码认识，记住了他们。我无法接受身边的同学们对这段历史的无知，高三的时候我曾在上学路上跟同学岳大头说过，可能我从学习上说不是个好学生，但劳资绝对是个爱国的人！而现在的大部分年轻人能够如数家珍地随口说出某明星的生日，爱好等等，可以为那愚昧大众的超级N声狂发短信，却道不出南京大屠杀发生在哪天，有多少同胞惨遭屠杀！SORRY 忍不住骂一句 CAO ！仇恨可以忘记，但是忘记历史却是一种背叛！ 同学们都去看一看吧！为了那段不能忘却的历史，为了重新审视那个拒绝承认历史的日本，为了唤醒那些始终昏沉的中国人！ 2. 今天，周老师带我们去看电影《南京》。看完后，我内心十分激动，受到了深刻的教育。 影片是由几个当年留守在中国的外国人的日记及采访，以叙述的方式控诉了日本侵略者当年在南京犯下的滔天罪行。那里面所有的照片，所有的录像都是真实的。让人看了咬牙切齿，义愤填膺！ 我的第一感受是日本人太坏了，在南京城里见一个人打一个，杀人不眨眼，非常残暴，使南京城血流成河。本来一个繁华的城市被日本人打的破破烂烂，我感到十分气愤。 电影还讲述了一些外国人的英雄壮举。我想说这些第三方人虽然不是我们中国人，但却竭力帮助我们，还建立了安全区，要不是他们，我们的人会死得更多，损失更严重。他们是正义和善良的化身，我们会永远感谢他们的。 电影里描述的情节只是南京事件的一小部分，千千万万的生命被日本人残忍的夺去的场面都没有全部记录下来。我们并没有夸大其词，而是那些日本人想掩盖事实，不肯承认错误。 我觉得，这种电影很值得看，作为一个中国人，绝对不能忘记这段残忍的历史，绝对不能忘记一个民族的耻辱！每个小学生都要铭记这段历史，好好学习，把我们祖国建设成一个强大的国家。 3.《南京！南京！》，读这个片名，像是读一份加急电报：捧着电报的双手在不住颤抖，心跳激烈加速，浓浓的不详兆预感在撞击心鼓。当然，史实要这个譬喻残忍无数倍、紧急无数倍、恐怖无数倍，绝望无数倍，伤心无数倍。那种兵临城下的岌岌可危，那种家破人亡的深悲剧痛，那种辱妻杀子的莫大污耻，那种朝不保夕的极度忧惴，那种茫无涯际的杳渺切盼……是今人尽最大所能仍无法完全感受的。今人能做的是，静静坐在影院里重温记忆，劳劳记住曾经的腥风血雨，时时鞭策己身以国难家仇……果真，这是一部叫人倍感沉重的影片。黑白的胶片、剧烈抖动的镜头，增强了影片的真实感。你安静地坐在放映室的角落里，阴郁的氛围立刻席卷全身，将你拉回七十二年前那惨绝人寰的争战里头，然后你开始了观影之旅，因为身临其境的错觉，你随着片中的人物（中国百姓们）一起紧促呼吸、心惊胆战、悲痛哀凄。日军面对古城墙惊呼时，尚有一丝民族自豪感，但是眨眼间，随着震天动地的炮响，美好的感觉飞灰湮灭，转而为死亡逼近的惊恐不安占据。这是影片带给观众的，其实更是惨痛的历史留下的不灭印记。所以，真正为《南京！南京》赢得惊人票房的，不是导演陆川，不是宏大的演员阵容，不是独特的视角，也不是高水准的制作，而是南京大屠杀题材本身。架设在如此严肃、如此沉痛、如此宏大、如此刻骨铭心史的基础上，影片想不成功都难，想不叫座都不可能。真不容易~~~

看了《南京南京》，本人被导演的无耻震惊了，这完全就是一部严重奴化中国人的奴才片子！昧着良心的导演竟然用这种民族悲情炒作，拍出来这么部意识形态上极端奴性的作品，可以说是无耻之极。 一、《南京南京》里中国人麻木不仁的行为，看出如下思想： 中国人被屠杀，不应该怪鬼子，谁让中国人这么没骨气。所以中国人被屠杀是活该的，先反思的应该是中国人，这世界是弱肉强食的，鬼子是强者，是不需要反思的。所以鬼子去拜鬼社，改历史书，更是强者名正言顺的行为。中国人作为弱者，就应该逆来顺受，而没资格叫嚷。 二、《南京南京》里拉贝一事无成，灰溜溜地跑了，看出如下思想： 不要指望这些吹大牛的外国人，只会瞎咋呼招摇撞骗，根本靠不住，不要盲目接受他们的援助，因为这样自搞一套，还容易惹火鬼子，把事情搞砸。相形之下，还是把希望寄托在鬼子的“人性”上，更有把握一些。鬼子如果都像角川一样良心发现，不就停止屠杀了吗？所以，当受到侵略时，不要企图盲目地自救，或者盲目接受其他外国人援助。乖乖地等待鬼子的人性宽容，是最好的选择。 三、《南京南京》里慰安妇是借的： 中国男人们，不要为你们的女人拼命，不值得。日本鬼子也是人，也有人性，所以有xing欲要发泄是正常的，人家辛辛苦苦来打仗，还要让人家压抑自己的欲望，多么不人道。所以通过和平途径借你们的女人就是最好的解决方式，只要你们不反抗，就啥事没有，还有钱赚。所以皇军下次再来XX你们女人的时候，请不要拼命，乖乖地把你们的女人借给我们XX，是最好的选择。 四、《南京南京》里角川自杀 看见没有，日本鬼子也是人，也是有着光辉而伟大的人性的。所以不应该对鬼子的国民性进行谴责。所有战犯也应该释放，日本鬼子没有罪，有罪的是战争，战争摧毁了人性，所以要判罪就判该死的战争吧。下次鬼子再来中国杀啊奸啊，也照样没罪，仅仅是“战争又一次摧毁了人性”而已。所以，你的父母妻子姐妹被杀被X了，是该死的战争惹的祸，不要抱怨鬼子。 五、《南京南京》里小豆子被放後笑得一脸灿烂： 看见没有，鬼子多么仁慈，好人大大的有，就算在生死相搏的战场上，也不会把你们杀光，还是会对你们网开一面的，所以下次鬼子再来，你们也不要反抗，人家总会留几条命，让剩下活着的人笑的开开心心的。所以，为保证战後“和平”，让笑容遍布“大东亚共荣圈”，特地在此重申一遍，不要反抗。 当今社会中，一些“对外友好人士们”，向来是害怕两国间一些不河蟹的思想的，深怕这些矛盾会损害到自己利益。所以它们对这种奴化国人思想的片子，自然是竭力利用其占据的社会资源，忙不迭为其吹捧叫好。结果就是忽悠了一批没脑子的脑残跟风追捧。 随着这片子大规模上映疯狂宣传，一些被奴化的丑陋思想，一些为侵略者开脱的言论也蔓延开了，什么“日本鬼子也是人，双方都是受害者，应该谴责战争而不是鬼子”，甚至开始对日本鬼子同情，理解甚至欣赏了……我无语了，如果照这样奴化下去，不出几十年，扬州、南京之事将再次重演。

　　追忆　　——观《南京！南京！》有感　　在祖国60岁生日之时，我认为，除对中国领导人的表彰，亦不能忘南京同胞的贡献。为了追忆历史，我观看了电影《南京！南京！》。黑白的场景把我带到了那个年代。我僵直地坐在靠背椅上，静静地凝视。　　一.“中国不会亡！”　　蒋介石弃城而逃，留下小部分战士和无辜的百姓。战士们拼死抵抗，直到打完最后一颗子弹。他们被日军抓到一块空地上，战士陈剑雄用满是灰土的手蒙住了娃娃军小豆子的眼睛，所有的战士在“中国不会亡！中国万岁！”的叫喊声中和子弹划过的声音中倒下。幸运的是，小豆子活了下来。　　战士们明知会失败，但还是没有做逃兵。他们坚强的战斗，坚强的倒下，背后支撑他们的就是一颗爱国的心，他们相信“中国不会亡！”。最让我感动的是小豆子，他小小年纪，但对死亡毫不畏惧，就在要被枪毙的时候，他还对陈剑雄勇敢地笑。我们这一代青年，就应该学习这种执著、坚强的精神。　　二.“我的太太又怀孕了！”　　唐先生是拉贝先生的秘书，先前他为了保全自己的家人，背叛了人们。但他发现日本人并没有他想的那样守信，他亲眼目睹唯一的女儿被日本人从楼上扔下去，这个时候，他的爱国主义终于被唤醒。他以死谢罪，坚定的给日军当枪靶子，并要求不蒙上眼睛。他笑着反复对日军说：“我的太太又怀孕了！”。　　唐先生由懦弱到勇敢的转变让我感动，他对日军说：“我的太太又怀孕了！”其实是对日军的嘲讽：你们可以结束一个人的生命，但会不断有新生命诞生，我倒想看看是你们的子弹多还是中华儿女勇敢的心多！当他明白了什么是民族大义的时候，其它的都已经不重要了。　　三．“杀了我！”　　姜老师一直保护人民，她不怕死的跟日军周旋，直到被日军抓住，被拖走。她不愿被强奸，就对角川（一个良心未泯的日本军人）说：“杀了我！”，角川在犹豫后开枪结束了她的生命，也结束了她的痛苦。　　士可杀不可辱！姜老师就像一朵高傲绽放的鲜花，开在最高的山头，以报答养育自己的大地，当狂风无情的侮辱她时，她毅然选择了凋亡。她仍然拥有她美丽的尊严。　　四.“活着比死了更艰难吧！”　　角川是一个良心未泯的日军，他一直活在悲悯心和罪恶感中，他偷偷的帮助中国人民。最后他挽救了小豆子和一个中国战士的生命后，在“活着比死了更艰难吧！”的感叹中，将自己的生命终结在开满蒲公英的草坪上。　　我相信，像角川一样的日军一定也是存在的，他们一样也是战争的受害者。他们被迫痛苦的犯罪。活着比死了更艰难！是的，对角川来说，死亡是一种解脱。他也可以和百合子在另一个地方相遇。所以在此，我要控诉战争，为被侵略者，也为侵略者！　　不忘国耻！在和平年代，我们也一样需要居安思危，追忆过去，然后振兴中华，为万一到来的那一天做好准备。而南京死去的同胞们，你们的死亡是有价值的，你用你们的生命换来了祖国的今天。祖国的生日，亦是你们节日。　　这是我写的 有点长 一千多字 不过希望可以帮到你

画面表现不错，里面穿插的事件也不错，就是搞不懂想表达什么。

　　活着比死更艰难，珍惜生活，把握人生　　——观“南京，南京”有感　　2009年5月8日，应系党支部的号召和响应“改革开放六十周年”的系列爱国活动，我们学生党支部成员去了番禺电影院看了“南京，南京”这部电影。这是一部仁者见仁，智者见智的电影，有人唾骂也有人赞赏，，有人为此落泪也有人无动于衷。而我看过后第一反应是我必须问问老师，为什么要带我们看这样的电影，为什么让我的心一直揪着，眼泪一直流，一直难过……过后冷静想想，这或许就是老师想要的结果，因为我们觉悟了。　　“南京，南京”，反应的是1937年日本进驻中国南京进行大屠杀的真实写照，惨绝人寰，或许电影对真实还有所保留，但是这已足够了，足够让我们了解历史，让我们体验当时处于战争悲惨的生活，战争的本质说到底是精神的折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。　　当时的南京是我们的首都，我们的战争装备足于让日本人瞠目结舌！大量的德械装备，所配属的坦克在质量上远远胜于日本的铁皮坦克，还有数不清的弹药军械！可是影片的开头出现了这样的一幕：日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处逃跑的百姓，挹江门下是仅剩不多的战士们在堵住城门，陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的散兵游勇大声疾呼：“不准逃跑！不准弃城！”但是得到的回应是：“当官的都跑了！”于是胆小而无知的士兵向英勇正义的战士扑去，踩踏了他们的脊梁，蹂躏了他们的心脏！南京的街道上一个日军小队，5个人左右，小心翼翼的挪动着，路两旁是被绑缚或是吊死的人，赤裸裸的女性尸体，还有触目惊心的人头群。。。在一个破教堂也就是所谓的避难场所，成百上千的中国人面对几个手持武器的日本兵的反应竟然是选择投降！想象不到当时人的对战争是怎样的心态！教堂里是越来越多的举起了双手，当坐在父亲肩头的小女孩在看到他周围的同胞，他的亲人，他的叔叔阿姨都举起手来时，她做了人生第一个选择，慢慢的举起双手，高过头顶！这就是他先辈们教会他的！这就是他学到的第一堂课！没有抵抗，当敌人来临时，放弃抵抗，放弃挣扎，举起双手！是的，等待着的是，更多的屠杀与嘲笑！与对待牲畜般的行为！或许这也就是为什么日本十几个人就能控制几千人的原因了吧！但是想想我们现在呢？在面对困难和危险的时候表现出来的又是什么呢？冷静！镇定！不是！更多的是逃避，放弃……要是我们处于当时的情景又会怎么样呢？会不会自杀？　　在战争时期，人的求生欲望显得更加的明显，但是总有那么一些人为了中华民族，为了人民用自己的生命在搏斗着：　　陆剑雄--国民党军官，典型的中国军人本色，视死如归，面对南京失守后带着剩余的士兵与日本鬼子对抗，最后还是英勇牺牲。　　姜淑云--一个勇敢的中国女性形象，和拉贝先生在一起，与日本军作抗争，她尽全力去保护难民营的人，当她知道日本人要选一百名女人做慰安妇的时候，她的心比谁都还要痛，为了救更多的人她只有亲眼看着小江被拉走。在最后为了多救一个中国人，被日本士兵抓走，她知道她将失去尊严--被强奸，她对着角川说：杀了我。士可杀不可辱，宁愿牺牲也不能没有尊严。　　江香君--小江，本来为了女人的形象，就算是被日本人认出来也无所谓的角色。后来被日军强奸，知道身为女人之痛，当姜淑云讲出日军需要一百名慰安妇的时候，她是第一个站出来的，她的恿气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个很悲惨的角色，不堪凌辱，最后赤裸裸地死去。　　小豆子----很有小红军的感觉，从头到尾，只有他奇迹的生还，从陆剑雄出现，江淑云带着，到和老赵一齐，他是被角川放走的。最后笑到灿烂的小豆子让人感觉那么美好。　　唐天祥--拉贝的秘书，懂一点点日语。成为拉贝秘书后算是替德国做事，可另一方面却是保护着家人；原来帮助着可怜的人民，可是后来为了生存下来却背叛了人民。到最后，出卖了人民并没有换来全家人过新生活，相反女儿死了，小姨子被逼做慰安妇也死了，唯有能保住的就是妻子和妻子肚子里的孩子，结果他放弃了跟拉贝先生走，而是以死来赎罪，是一个血肉鲜明的人物。最后临死的时候拒绝蒙住眼睛。直视死亡。仍微笑着告诉日本人：我老婆说她又怀孕了。　　唐周氏--作为唐先生的太太，多多少少生活与感情有了很大的落差，本来是不愁衣食，最后却只有她能逃出死亡，人生是多么的悲哀，不过幸好肚子里还有一个存活的小生命，使她一定要有活下来的勇气。　　角川--过去类似的影片，日本人全都是被人扔鸡蛋的角色，可是他却不一样，导演通过他来描述南京大屠杀，使我们认为有那样一个日本人并不十分可恨，这也是人性的表现。他作为日本军人不能不杀人，而面对自己杀过人，使他内心充满不安，从他的眼神里有时会看出作为士兵的茫然。他喜欢百合子，明知她是为了满足日本人需要而来到了中国，可他并没有嫌弃她，相反，从她那里还得到了些许的安慰。他看着小江被凌辱最后死去，他的内心可能更加挣扎。明明看到了姜淑云多救了中国人他却装作不知；当姜淑云被拉走时，望着他的眼神，叫他去杀死她时，他果然一枪杀死了，使她能有尊严地死去。最后他放走了小豆子和老赵，并对着同伴说了一句：活着比死更艰难吧！在他心里，看到的事实，不能承受，作为一个人不能没有了良知，看着这样的一切，心里的冲激比海水还多，比海还大，活着真的比死更难受，所以他一枪毙了自己。　　整部影片都围绕着几个重要的人物来体现，“南京，南京”，血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。生命，人格，尊严，亲人……连生存的空间都没有更谈不上这些“奢侈”的东西了。一大片一大片的中国人在枪弹雨林中倒下，一群一群的中国人被埋在堆填坑，善良美丽的中国女性被强奸被欺辱致死……在那个年代，活着真的比死更艰难！这样的场面或许是历史上最悲惨的局面了，这样的场面怎么能叫人不动容，怎么叫人不伤心，但是伤心的同时我们又在做些什么……浪费时间，每天上网，抱怨上天的不公平，抱怨生活的困难，自杀，离家出走……好多好多的不满。或许真的该好好反思一下，好好的给自己的人生定个目标！　　看过“南京，南京”都人都会有很大的感慨，也让我们联想到现在的生活，想到了我们的国家，我们的执政党—中国共产党，领导我们走向和平繁荣，也给了我们提醒，提醒我们要好好珍惜现在的生活，好好把握自己的人生，为我们的国家民族出一份力！

lt;lt;南京!南京gt;gt;，看过此片的你有什么观?所以，哪怕你们禁播《南京!南京!》，但我们还有千千万万个张纯如、陆川，虽然民族的伤疤一揭开，就是尖锐的痛，但我们已经咬了牙，铁了心，因为你们一直欠中国人民一个道歉，一直欠世界一句“对不起”电影《南京!南京!》的观后感500字左右但是，《南京》不是这样的，不止我一个观众觉得影片中对日军的中立性的描述太多了，同时日军暴行中穿插了过多的、不必要的情节：比如前文所述的洗浴、日本慰安妇等，这些情节一则时间过长，二则破坏了整个剧情的连贯性和紧凑性。广受诟病的日军祭祀一段戏，我也百思不得其解，这段无论在内容还是形式上都完全不能得到中国观众接受的“群魔乱舞”之戏，究竟要表达什么？难道真如有的网友所言，这段戏是为了这部电影打开“日本市场”吗？我完全不用再重新去看《辛德勒的名单》就能清楚得记得，斯皮尔伯格高明地利用了两个情节让观众的神经不至于在观影过程中被扯断：一是纳粹军官从车间中把消极怠工的犹太老头抓到外面想要枪决时，居然两只手枪都出故障，犹太老头逃过此劫；二是纳粹军官为了找到偷鸡的人而肆意枪杀犹太人时，一个犹太哭着检举——刚被枪杀的人就是偷盗者，机智地挽救了其他人。《南京！南京！》观后感早就听说《南京！南京！thecityoflifeanddeath》这部片子与众不同，前天发现看了片子后的同事都面色凝重得不得了，不过总觉得，这样的爱国片子，再沉重也一定要看的。于是昨天和另一批同事们去看了，沉重是不用说了，悲愤是不用说了，不过留给我的思考还是很多。片子中淡化了很多惨绝人寰的场面，我能够理解，因为即使是被淡化处理过的一幕幕都如同刺刀般刺痛心扉，使得我周围的大部分女观众泣不成声。当然，也不排除一部分人哄笑起来，手机声此起彼伏，接电话声响彻等，和电影中一个个不断挑战人性极限勇敢站出来的男男女女形成了鲜明的对比。自然有人会嗤之以鼻，有人会愤然指责，而当时的影片中出现一浪高过一浪的“中国不能亡”。似乎为电影院里的这一幕画了个句号。是的，中国自然不会因为有几个不注意功德场合的人而亡，不过我在想，如果连如此激烈的冲击都无法进入他们内心的话，那还有什么力量让他们能够注意自己的言行举止呢？08年这部片子就被审核通过了，这个时候才上映，肯定有一定的道理，既然影片不是纪录片，那么自然大家观看片子的心态自然不会太多地放在史实重现上。而是重温历史惨剧后的思索。本片似乎是以日本军人角度为明线，以小豆子的所见所亲历作为暗线的。但是我不是很明白，陆川导演想通过这个传递的信息到底是什么。电影中，一个个残杀过中国军民然后在另一个时间空间跳舞的日本兵，难道是想告诉我们这些人其实很单纯？通过鸣枪确过失杀害诸多中国人的日本人的一句“我不是故意的”，难道就可以当做没有发生过？当那些发现还有残留中国士兵缴械投降的日本人四处寻求支援，难道是想证明这些日本人其实本身也很惊恐？看到一个日本女子因为成为慰安妇被折磨死，是想证明其实日本军国主义也把日本民众作为了牺牲品？那些占绝大比重的朝鲜和中国妇女还有儿童又怎么算呢？一个日本人在所谓“庆典”中惨叫，难道想说明只有神明才能够唤醒一个人最基本的良心？一个日本人最后的自杀难道是想证明日本还不是那么冷血残酷？最后放了两个人生还是日本人当时的觉醒还是为了电影留下希望而故意设计的铺垫？一朵朵的蒲公英吹蛮大地是不是和鲁迅当年文章中烈士墓上的一个个花圈类似，用此让我们明白还有希望？一个靠出卖同胞换得家庭安全的人最后由于女儿被日本人活活扔下窗台，难道想证明他已经得到了足够的报应？这个人最后反复由于自己的老婆又一次怀孕而感到聊以慰藉，难道有了生命就一定是新的希望么？这个生命不会继承体现出人性本身就无法泯灭的弱点么？这个生命不会因为日后身在德国而最终觉得置身事外么？如果生命可以换来希望，那么那么多日本生命来到中国，他们带给中国希望了么，他们带给日本希望了么？看到最后，只感受到我们的祖国经受过太多的磨难，所有人所承受的都是我们祖国所承受的，这种承受杜宇任何一个民族都显得太重，而今日的祖国如此的强大，让我再一次为自己的祖国母亲要经历过多少才有了我们今天所见证的一切？而毁掉一个却又如此的容易。想到这里，也就不对这部电影提出那么多异议，因为毁掉一部电影只需要一分钟，但创造一步让人震撼到心灵的电影也许却需要一生去倾注，尽管这部还算不上陆川导演的毕生心血。只有当一个国家真正强大的时候，才有可能是真正幸福的开始，而建造这样的幸福和昌盛需要无数人无数年，而毁掉它也许只需要某个人某个时段的某个举动，它会让整个民族的世世代代的努力都前功尽弃。所以，如果我们不能为祖国做出什么贡献的话，那就不要做任何阻碍祖国民族健康发展的事情，哪怕是一点点的事情。想到这里，热血沸腾，走进洗手间，看见一个刚刚看完电影的男人把脚放入了洗手池中反复清洗，更加深刻地感觉到，有太多的事情需要我们去做。教育不是万能，没有教育，万万不能。南京南京观后感2000字那么快要..而且是2000字..我找到一篇..不介意的话.看电影这么多年了.今天这样的感觉还是第一次就是影片如此之好.心里却盼望着它赶紧放完.越快越好!因为很多时候都没法再看下去了.这就是给我的感觉.我真不知道以后还会不会再有.其实抛开感情因素.客观地从电影本身来讲.并非是一部完美的纪录片.我并不完全喜欢片中由专业演员来扮演历史人物进行口述的模式虽然他们的台词都取自当时那些人物的日记.信件等原始文献这种模式或许生动.但演员们抑制不住的表演技巧使得讲述有时变得夸张起来.使戏剧性干扰了历史的真实性.不过.这个问题可以忽略,影片中那些黑白镜头的力量实在过于强大.没有人能够在它们面前无动于衷.也许有人会[怀疑.说那不是历史.没错.那些影像.还有老照片确实不是历史.而是历史的一小部分.这已经足够了.其余的.恐怕你已无勇气再去想象.资料始终是一个纪录片的核心.的震撼之一就是带来了许多以前很少为人所见的资料.或者说[证据.比如和平人士约翰·马吉在南京国际安全区医院里拍摄的伤者.我毫不羞愧地承认.出于对自己心理底线的自知之明.我没敢多看.除了震撼.这些珍贵资料的作用还在于完善了历史的细节.使得谎言将无从立足.在一段应该是日军拍下的纪录片里.一个中国小男孩儿对着镜头.笑得无比开心那时正是[皇军所宣扬的南京的[和平时期可就在镜头正要从他面部移开时.小男孩儿的表情瞬间变了!换为遮掩不住的惊疑和恐惧.无需语言.一刹那.所有的美丽假象都崩溃了.侵略者完成了一次绝妙的自我讽刺.这是历史自己的智慧.谁也想不到的.01power.com为您提供范文我很赞同导演BillGuttentag的话:这不是一部要宣扬某种情绪的电影.这是一部反战电影.在力求传达真相的同时.也在给人以最后的希望.它让我们知道.即使在最最黑暗的年代里.良知与正义也决不会失去自己的使者.就像在死亡线上建立起安全区.拯救了近20万中国同胞的国际人士们:拉贝博士.明妮·华群小姐.乔治·菲奇.约翰·马吉.等等.在看电影的时候.我尽量忍住眼泪.以维护所谓男儿可笑的尊严.但看到这样一个情节时.我觉得我足够有理由抛弃这[尊严了日军来到金陵女子学院.要求从聚在这里的女难民中挑出一些人.去充实[慰安所.华群小姐表示她一个人也不会交出去!日军告诉她.如果给他们一些人.他们可以考虑不再来骚扰这里了.[这时.一些姑娘主动站了出来.很显然.她们是妓女.我不知道当时有没有人记下这群伟大的女性!她们是在用自己的牺牲来挽救其它无辜的姐妹.尽管侵略者的话未必可信.但是她们在那一刻的美丽光辉即使是在一句没有影像的旁白中也展现得淋漓尽致!从某种角度而言.这些伟大女性代表的就是我们这个古老民族的命运:无论如何地被蹂躏.从来不会放弃我们固有的美德.并以最坚强的忍耐力战斗到胜利的最终来临.影片最后提到.拉贝博士.这位[中国人的辛德勒在回到纳粹德国后饱受迫害.以至于战后穷困潦倒.驻德国的中国外交官带着一笔钱找到了他.帮助他走完人生的最后岁月.这笔钱.就是当年拉贝先生援救过的中国难民集资捐献的.善良.就是中国人最有力的武器可能有些人对此会感到难以置信并未使我产生某种令我们某个邻居所[担忧的[极端情绪.我可以说.我不恨他们.我只是觉得很奇怪.为什么人能够迷茫到这样一种地步:心安理得地活在自我欺骗之中?当然.这种奇怪.并不只针对一个国家.一个民族,有的时候.也适用于我们自己的反省.历史对所有人的监督.是一视同仁的.其实可以视为一部[励志片.至少它就令我有那么一会儿.对现实和未来不怎么绝望了.

看了《南京南京》，我觉得很有必要向那些没看过的观众提个醒——请以平和的心态看待这部影片，已不是一个中国人的心态看到这部影片，会感觉别有一番滋味，要想我们看《辛格勒的名单》那样的心态看待这部片，会很有感觉。 说实话，如果用平和的心态看待这部片，这部片是一部好片，是一部非常优秀的影片，如果以愤怒或者更加过激的心态看这部片，那这部片就是一部垃圾。 让我来顺一顺这部片每个人物的感受吧，我觉得片中日本兵是这部片的第一男主角，所有什么高圆圆、刘烨都是配角，虽然影院的宣传海报中，所占比例最大的是刘晔，而角川只是躲在一个角落里，但那应当是全为商业炒作所的噱头罢了。本片的主线是角川在进入南京后，经过在生死之城几个月所见、所做、所感的一系列事情之后，最后饮弹自尽。 其中其他演员的表演则是为了一步步将人物思想的变化递进强化，同时通过不同具有代表性的个体表现，表现对普世价值的认同。能看出来，这些角色的分别出场顺序（主要戏份的顺序）应当是有一种递进关系的。刘烨饰演的角色代表了中国军人，对于一名日本兵来说，杀敌应当是正常的事情，即使是杀赤手空拳的敌人，也许有一些手软，但至少对军人来说，也算是合情合理。范伟的角色，虽然令我始终想以一种笑的心态去面对，但是看进去了，却怎么也笑不出来，至于他的结局，给人一种无以名状的感受，相信角川也会有同感。而唐小妹的结局、那个日本慰安妇的结局，则让角川对于生命美好的希望一步步破灭，直至角川在应高圆圆饰演的角色的要求下，亲自操刀结束她的生命，则是将角川对于死亡从误杀时候的自责，到无数亲见之后的麻木，再到亲自操刀（包括对自己实施）时的解脱。 角川： 角川，我认为是一普通的正常的人。进入南京之前，他没有杀过平民百姓，他没有发生过性行为（甚至可能没有谈过恋爱），他没有对生命的绝望，他只是一名受过教会学校教育、笃信基督却被军国主义征调的年轻人，而进入南京之后一切都变了。 误杀平民。虽然他的误杀对于后面他所亲见亲历的事情来说几乎可以称为微不足道，但第一次杀害平民还是让他惊慌失措甚至落荒而逃，内心充满了愧疚。 角川的第一次性经历。在一种充满了恐惧和强烈孤独感的氛围下，第一次经历温存的角川，在受到百合子的安慰后，他自然的爱上了对方。孤独、恐惧、迷茫是会使人疯狂的，而百合子的温存却给了角川在无限黑暗中唯一的一丝光明，他把自己的一切全都寄托在了这个女子的身上。这是由单纯的性引发的。人之所以为人，就是因为人不单是本能的动物，而是从本能中寻求到了精神的归属，从而上升到人性光辉的高度。角川所面临的情况却使他更为痛苦、倍受煎熬，在百合子（包括小江）那只有十五分钟限制的温存中，他自认是一个有血有肉的人，而其它时间，他却在从事者兽性野蛮的行为，完全将人类对爱与和平的追求丢弃，或者说被逼迫着丢弃。他眼睁睁看着那成千上万横倒江畔的尸体，他眼睁睁看着新兵进行的活体刺杀训练，他眼睁睁的看着一锹一锹的黄土掩埋了一个个的生命，他眼睁睁的看着比纳粹屠杀犹太人还要更为残忍、更为无所不用其极的杀戮。这是完全丧失人之所以为人的根本性的行为。而在这兽行与温存的煎熬之间，当温存的寄托也荡然无存时，作为人所能保留地也许只剩下绝望。 片中有两句台词，无奈但却准确的诠释了当时南京的处境，“她这样（指唐小妹）活着不如死了”、“活着比死亡更艰难”。而角川听到和说出的这两句话，不是也正诠释他自己在一系列挣扎、痛苦之后的作为人的无奈吗？ 片中交代了两个情节，同时说明了角川的处境——只是日军中的极少数。在角川第一次与百合子碰面后，他对其它日本兵说要娶百合子为妻，却被听者嘲笑为“脑子得了性病”。而另一次在他遇到小江并误将小江看成百合子后，他呆坐一旁无心享受他十五分钟的服务，而另一日军却如获至宝一般的代他完成了消费。角川的处境让我想起了烈火金钢中的武南义雄，都是日军的异类，但却都是人性的同类。 =======================================

曾经在网络上看过这样一句话：一部写实的纪录片应该是黑白色调的。很久，都不明白为什么？直到最近看了《南京！南京！》才有了直观的感受。黑白，这个色调对于这部影片很恰当，是因为不会觉得太血腥，相比较彩色的荧幕，已经使那种血腥残暴的场面淡化了很多，想必这也是导演的用意吧？！并不仅仅是让我们感到愤怒和仇恨，因为历史是已经存在的，我们都应该尊重和直视。荧幕上记录的，只我们曾经蒙受的奇耻。所谓的爱国，完全不是跳起来朝侵略者吐几嘴口水，真正的爱国，是要首先记住历史、正视历史、面对历史。我认为所有的中国人都应该去看这部电影，真的，去看一遍《南京！南京！》，接受一次最深刻的爱国主义教育！说实话，在爆发了N次眼泪之后，我已经筋疲力尽了，但我还想说点什么，即使没有华丽的开篇和结尾，但我还是想说，苦难，是一个国家的历史底蕴，这部影片就像是一根火柴，划亮了人们心灵深处最悲凉苍白的那个角落，这是一次犀利，这是一次在惊悸的心灵颤动中的觉醒体验！关于生和死的辩证，是通过那个日本兵说出来的，在那样一个兵荒马乱的年代，人不如畜，不管是战胜者还是战败者都是一样的吧？！活着，是一种抗争；死亡，也是一种抗争！和平，不是弱者的祈求，而应该是强者的觉醒！最后，那个小男孩吹着蒲公英的笑容，让我心理泛起阵阵涟漪：看到了吗？苦难的中国人死了，受不住压力的日本人死了，在长达八年的抗日战争中，还有更多的人牺牲了，但是，听听自己的心跳声吧！那是比战争美妙千万倍的天籁之声，因为藏在那里的中国的希望，是民族的脉搏！在那鼓动着黑白色旗帜的背景下，那片长满野花的田野里，从未出现过彩色的荧幕下倒映出天空的美丽和世界的颜色！中华民族，生存下来了，向30万罹难的同胞致敬，让我们赢得了第二次生命的机会！中国！万岁！

　　看完了《南京！南京！》这部电影之后，我的心情久久不能平复！日本人可真是太凶残了，杀了近30万名中国百姓，连小孩子也不放过。害多少家庭妻离子散，家破人亡啊！ 　　1937年7月29日 和30日，北平，天津相继沦陷，日军就侵入北平的正阳门。大街上，小屋中到处都横尸遍野，鲜血淋漓。日军还在南京活埋南京人民，在南京下关江边被日军屠杀的中国人的尸体堆积如山。主人公角川是一个日本人，但是他看见那鲜血淋漓的场面也是于心不忍，因为他是一个好的日本人。 　　遇难的那些人死的死，伤的伤，最幸运的也就是断了胳膊或是断了腿。没有几个是一点儿伤都没有的，血花四溅。到处都是废弃的砖瓦，在空中作战的航空战士牺牲了很多。 　　1941年12月中旬至1942年1月，日军调集10万兵力进攻长沙，发动第三次长沙作战。中国军队奋勇抗击，取得会战胜利，百姓们终于可以平安的生活了！

感觉像中小学生要写作文一样.呵呵!

观后感于字数无关把，这是我的观后感：《丁丑年》（现）白言残城满悲鸿，嘶声破长空。谁见壮士慨，志染满江红。

有关南京抗日电影观后感5篇 关于抗日战争的电影有很多，不少人看了之后都有很多不同的感受。因为这场长达八年的持久战役，中国人真的赢得太苦了，那么你看过什么抗日电影呢?不妨写一下观后感吧!下面是我为大家收集有关于有关南京抗日电影观后感，希望你喜欢。 有关南京抗日电影观后感1 一群活泼可爱的女中学生，怀着对美好生活的向往和为祖国献身的热情，带着善良纯真的心灵和团结友爱的精神，在青春的道路上留下了一段华彩乐章。只因青春无价，岁月无言。 如今的我们所拥有的今天是一个改革开放、科技发展、国力壮大的新时代。我们有崇高的理想，远大的志向，我们挑灯夜战，勤奋苦读。我们让学习效率不断提高，我们让集体活动别出心裁，我们把玩与学劳逸结合，我们用心与爱互帮互助。因为学习本来就是一份独到的快乐，而青春本来就是一种无言的获得。青春是呼唤友谊的先锋。最珍贵最重要的是自己的良师益友，优秀的老师会视自己的学生如儿女，真诚的益友是我们学习生活中的姐妹弟兄，他们是我们前进旅途中的铺路石，奋力冲刺的催化剂。与他们一道共同创造一个轻松而高效的学习环境，塑造一个热情而沉稳的友谊氛围，对于我们是一种互补、一种冶炼、一种酝酿、一种升华。团结、善良、纯真的友谊和无私的精神，就像一首动听的旋律令人沁透心脾。感谢青春让我们萍水相逢，感谢友谊让我们共同进步。 “明天给我们的到底有多少阳光和花朵，多少责任和期待，这，我们不太清楚，但是我们都确定的知道了未来的生活道路，这道路就是为了祖国，为了社会主义献出一切!” 是的，如今的我们与她们一样，为了自己未来的日子潇洒芬芳，为了昨日的期待与明日的憧憬，我们不甘寂寞，我们不知疲倦，用超人的代价，有泪水与汗水，用理性的思索，用澎湃的热情去凝固和铸就。绚烂的岁月，火红的青春，它是一种坚忍不拔的气质，一种不服输不自傲的清高，最后更是一种学会审视自我灵魂的成熟。如梦的青春，贵在青春!就让我们一同高喊“青春万岁”，共同放飞青春! 有关南京抗日电影观后感2 从故事的一开始，结局就早已注定。 草原上，草、羊、牧民、狼，他们生活的很好。从历史开始记载，几千年的时间，稳定的格局早已形成了。不属于这里的他们，来到这里，会产生怎样的新世界?按常理，这应该未知的。对内心纯洁的他们，这是未知的。但不只是他们，还有那些眼中的纯洁被利益掩盖的人。所以，这 注定是个悲剧。 影片的刚开始，我看着那些去向内蒙古的知青的身影，心中却有着这样的担忧动物。 故事其实很简单。北京知青陈阵和杨克，因为__从北京来到了内蒙古额仑插队。在大草原上，他们结识了蒙古族牧民毕利格一家，也认识了草原上最令人敬畏也是最重要的动物：狼。一次狼口脱险，陈阵对狼有了强烈的兴趣，养一只小狼崽。与此同时，一群外来人为了利益掠夺了狼群储存过冬的黄羊，狼群和牧民之间的和平被打破，狼群开始向人类逼近。狼群伤害了外来人饲养的羊群，场部主任包顺贵发起了一场灭狼运动。最后，额仑的狼群被剿灭。额仑大草原，只剩下最后一匹狼——陈阵饲养的那匹狼。 影片结束了，它其实没有告诉我们结果。但我们心知肚明(原书后记有写)，失去狼的草原会怎样?生态平衡被打破，牲畜泛滥的草原，最后，只会失去它原有的生机。没有什么留下，人们也只会离开。 影片的情节，被陈阵养的那只小狼串联起来：狼群的进攻，上级要求饲养的军马的死亡，巴图的死亡，生产队的被迫迁徙，毕利格被炸伤后死亡，噶斯迈改嫁包主任的弟弟，噶斯迈的儿子被咬伤，那场灭狼运动……也许，还有这额仑大草原最后的结局。 人，动物，自然，三者究竟能否再和谐相处?我不知道。我在看电影时，不止一次在心中默念道，放了那个小狼崽吧。小狼如同恶鬼一样，将诅咒带向他们。小狼崽在被包主任当作诱饵后，一直是那副凶狠的神态，更像是恶魔。 但真的是它造成的这一切吗?父母和我一起看的电影，母亲一直在想，这一切是谁的错?我一开始也在思考这个问题。 小狼没有错，它被那样对待后，怎会没有防备之心?狼群没有错，它们是为了生存?牧民没有错，他们一直默默承受着所有的伤痛，没从不主动伤害狼群。陈阵呢，他也没有错，他一开始的目的也是善良的，他只是想研究狼，而到后来，这小狼也是他一手养大，他不忍心抛下小狼，这好像也没有错。造成小狼崽转变的包主任呢，你可以说如果没有陈阵养小狼，他也没有这个机会。再往前寻找原因，也许是因为那些掠夺了狼群储存过冬的黄羊的人，才造成了这一系列的悲剧。但他们也说，东边的外来人和牧民在闹饥荒，于是，他们也有了理由。 一环一环，没有人说的清这是谁的错，是谁造成了这一切一切的不幸。也许，腾格里知道。 人，动物，自然，三者究竟能否和谐相处? 我不知道，也许谁都没有错，谁都有自己不得己的理由。 一切的悲剧，起于平衡的被破坏，起于利益分配的不均。也许，少一点私欲，这一切，都不会发生。 那草原最后的一匹狼，腾格里会保佑你。 有关南京抗日电影观后感3 作为一部好莱坞灾难大片，《20--》这部片子堪称卓越，但长达二个多小时还是能找出一些尿点，对于观众来说，影院票价如果太法西斯，也最好忍到720P的资源出来再下。最后，如果有人对我说这部片子“但是是一部好莱坞电影，毫无深度……特效还行，欠缺那种发人深醒的美感……”之类的话，我对此唯一的忠告是“小资是病，得治!”在国内影评的话语系统中，对好莱坞大片一向是不公平的，我只看到这个产业怪兽在不断进步，而且没有止境，诚然艺术评论是没有国界的，但文化心态却有。 导演拥有着雄心壮志，除了上述两条剪辑飞快、动感十足线索之外，还体此刻当影片的视点集中在公海上的民运航船时，内景拍摄上在心理节奏上选取了相对平静的固定机位和正/反打镜头来细细刻画人物，配合着《1900》般优雅的光影效果和爵士音乐"等乐队的两个耄耋老人透过几句简短的台词表现出的跨越时刻的沧桑感，分别给家人打得告别电话，已经他们在死亡来临之时的相互呼叫姓名，包含着浓浓的人间温情和催人泪下的力量。和公海的场景一样，尽管洛城和白宫已是兵荒马乱、奔逃呼救，在西藏的场景里，片段风格也凸显出一种文艺片的宁静气质，老喇嘛和小喇嘛在得知灾难来临时的品茗对饮，奶奶就算知道末日将来也要先做好饭再说的那种固执，无一不是原始的宗族社会对于现代的经济社会的一种再教育。 有关南京抗日电影观后感4 夏洛的烦恼，何尝不是我们的"烦恼，夏洛穿越时做的梦，何尝不是我们每个人日日夜夜梦中的期待，满满的惊喜与甜蜜。只是，当梦醒来之时，一切归零。听着那些曾经影响几代人的流行音乐，突然有着说不清的感动与难忘。夏洛的爱情与事业，穿越梦中时的叛逆青春与成长疼痛。影片用一种乏黄的色调，将穿越时的幸福感一一呈现，多了份浪漫与质感。 有的人缺铁，有的人缺钙，我最缺的就是面子。当这句充满哲理性的旁白拉开电影的序幕，听着旁白声莫名的喜感。突然明白，高品质的喜剧电影就是与众不同，《夏洛特烦恼》做到了。无需大牌明星与俊男美女，通过沈腾与马丽的表演，将国产喜剧电影诠释到前所未有的高度。影片诠释的青春情怀在穿越中真实呈现，激起无数观众的校园回忆，那些过往如发生在昨天，引发所有人的共鸣，看后毫不吝啬的给出最满意的分数。 影片从昔日校花秋雅的婚礼开始，学生时代就暗恋秋雅的夏洛看着周围事业成功的老同学，生活不顺的夏洛借着七分醉意大闹婚礼现场，甚至惹得妻子马冬梅现场发飙，而他发泄过后却在马桶上睡着了。梦里他穿越重回校园重走青春，可谓是情场得意事业顺利，追求到校花女神、事业上也一帆风顺甚至成为无所不能的流行乐坛巨星…… 夏洛的面子在经历一场梦中穿越后来了个翻身农奴把歌唱，经历做梦情怀，主导自己的美梦，打老师，吻了秋雅，泡到了女神，自己甚至还成了红极一时的歌星。 有关南京抗日电影观后感5 一片漆黑，诺大的屏幕上蹦出两个殷红而又苍劲的大字，带给我强大的视觉冲击。“诱狼”?! 一位是日本的“名将之花”阿部规秀，官至中将。另一位是八路军晋察冀军区第一分区第三游击队队长兼政委，抗战英雄曾雍雅。可以说两人都有勇有谋。但怎么说呢!因为正义力量之强大，最后我方还是战胜了敌方。 其实，我认为所有的革命电影结局都差不多。无非是别的国家来侵略我们中国，经过“我们中华民族英雄儿女”的奋力抵抗，最后正义战胜邪恶。如果真像我所说的一样，那为什么国家、父母、老师还要让我们看这种“无意义”的影片呢?答案毫无例外，当然是希望能让我们记住“血的耻辱”，明白“少年强则国强”。缅怀先烈，祭奠先烈。 从古至今，我们华夏民族从来没缺过烈士，不论男女。如今到了我们这一代，却悄然发生了变化。 “妈妈”你去帮我拿一下东西，我忙。 “爸爸”我很喜欢这个，我就想要。 “奶奶”你帮我削个苹果。 “爷爷”你去帮我买点东西，就是___，就在楼下的___便利店。 “外婆”我肚子饿了。 “外公”我小汽车坏了，你帮我修一下吧。 一个家庭，一个孩子，六个大人，就像莲花中的莲子，被一层一层保护起来。而所谓的结果，大部分孩子因为过度玩手机、电脑，早早戴上了眼镜。 下雨天连路都看不淸，保护不了自己，何谈那些大话想成为保卫国家的“英雄”。 曾经有一次，看见上小学一二年级的小男生，由他奶奶骑着三轮车带到了学校。学校里有专门提供学生吃饭的地方，小男生就由他奶奶领着到座位上，奶奶帮他放好书包，自己又匆忙出校门对面的早餐店帮他买早餐，过了几分钟又急匆匆地拎回来了早餐，还挺丰盛的。然后，把装有馄饨的.一次性餐盒打开，吹凉，放入小男孩口中。而那个小男生只需要坐在那张着口就行了，一边还在无聊地玩弄着奶奶的衣服。呵这就是“饭来张口，衣来伸手”，难道这就是我们中国式教育? 小时候倒还是挺羡慕他们的，经常责怪母亲为什么总不帮我，有些事总让我自己做。 随着时间的推移，我懂了，母亲要我独立，要我自理，要我能在没有她的情况下也能独立生活。 这不是在体验过去的生活，因为以前生活更艰难，母亲只是在磨砺我，无论是在精神上还是在肉体上。当然，我肯定也会有过抱怨，可当母亲说起她以前的往事时，我沉默了。很早以前，也与母亲有过争论，经常说，现在都什么年代了，当然比你那个时候好。 而母亲总只有一句话就驳回我的所有：就是因为现在的生活条件好，我们才更应该记住以前，常回忆以前，来勉励自己，不应当就因此松懈，不求上进。

某日，我和几位同事一同到南京学习。学习结束后，我们到长江大桥（当地称为一桥）感受它的雄伟壮丽。我们来到大桥中央，看到大桥两侧各有几间简陋的小房子，但大都锁着门。我们右手边的一侧建有两间简易房，每间房子里各有一名站岗的士兵。大桥上人来车往，很少有人注意到这两名士兵的。这两名士兵相互间也隔了几十米的距离。我们拍了几张照片后，便徒步回返。快走到桥头时，我看到一名六十多岁的老年妇女正一手提着一个垃圾袋，另一只手拿着一个夹子在桥头捡拾垃圾。虽然那时才九点多钟，但当地已是闷热难耐了，我们只徒步行走汗水就已经湿透了衣服。那个老人穿着黄色的工作服，头上戴着防晒用的帽子和围巾，将自己包裹得严严实实。她一定比我要热得多了。看到这些，我就在想，在平时老师们谈到工作时，听的最多的是抱怨。老师们往往抱怨收入不如做生意的，不如有灰色收入的公务员，不如邻近县的老师，更无法和城市的教师相比。他们也会抱怨教师地位低，不受人尊重，还会抱怨工作累、学生难管、家长难“对付”，等等等等。的确，这些确实是当下这个社会大环境存在的问题，抱怨几句也很正常。但换个角度想想，如果让你和在长江大桥上站岗的士兵换换岗位，你愿意吗？他们的工作很轻松，但你能忍受得住那份孤独吗，你能忍受得住那种约束吗？如果让你和那位在桥头捡拾垃圾的老人换换工作，你愿意吗？他们的工作也不累，但你能适应得了他们的工作环境吗，你能接受他们的待遇吗？恐怕没有一个人会说愿意，如果这样的话说明我们的职业比很多人要好得多。教师的职业虽然并不像人们常说的那样是“阳下最光辉的职业”，它只是一种职业而已，但就像魏书生老师所说的那样，如果“我们自己把它看作是最光辉的职业，自己看得起自己，把平常的工作看作是宏大的世界，自强不息，不断超越自我”，那我们同样可以享受到工作带给我们的乐趣，活出自己的精彩。但是如果我们只是一味地抱怨，那么这种抱怨既改变不了现状，并且它带给自己的只有一肚子委屈，只能使自己生活在痛苦之中。既然抱怨无法改变现实，那我们就改变一下心态，发扬一下阿Q精神，把平凡的工作看作是伟大的事业，做出成绩来，我们的生活同样会充满乐趣。

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50字还不好写？

　　《南京，南京》观后感　　期待已久的“陆川”新片《南京，南京》终于搬上荧幕面向广大观众，其四年磨一剑的呕心力作是光芒尽露！　　影片全程以灰色为背景，让人觉得很压抑，有种喘不过气来的感觉，这样的感觉从开始一直持续到最后。黑白电影的效果有种复古的真实，配上现代化科技的手段加于处理，影片的场景确实很逼真，基本上还原了历吏的一幕！　　没有《集结号》里那种振奋人心的战斗场面，也没有《投名状》里那种浩大的进攻场景，影片《南京，南京》是在一阵炮轰乱炸后的投降中拉开序幕的，看到那些不顾同胞们的生命，而踏在他们身体上逃跑的士兵，心中不免有几分悲愤，但扣心自问。　　到处都是硝烟弥漫，整个南京城一片废墟，除了尸体还是只有尸体，到处都是惊恐的惨叫声以及祈祷的眼神，生命在这里如同草介一样微不足道。活活烧死、推入长江、生生掩埋、被当作标靶一样的射杀、刺杀、肢解，所有能想到的杀人方式，均在这里得到了全面的演练！　　尽管场面十分残忍，但由于是一部黑白电影，所以感觉不到任何的血腥，“陆川”导演以一种若隐若现的拍摄手法，演绎了历吏的一幕，既还原了历吏的真实，又不至于让观众出现视觉疲劳，相比之下二十年前的那部《南京大屠杀》显得特别血腥，该片也精致不少！　　虽然在画面上没能给我们带来太大的视觉冲击，但其声响效果却是值得一赞，也许是因为在五星级影院里观看的缘故，6.1声道的杜比环绕声响效果，有种如临现场的感觉，一声声枪响，一阵阵子弹穿梭的声音，感觉就像颗颗子弹都打在自己的身上一样，是如此的真实。　　影片最初的震撼是在于那些逃亡的士兵，一个个惊惶失措的往城门口爬去时所发出的那一阵阵急促的呼吸声，第一次感受到生命是如此的真实！　　最让人感动的是德国牧师“拉贝尔”临行前的那一跪，其深深的为不能保护那些难民而感到无奈，其善良的一面让我们很难跟其它德国纳粹分子联想在一起。不过，想不到中国人竟然要靠德国人的庇护，想想还真是一种悲哀！　　最让人揪心的是范伟所饰演的唐先生跟其妻子离别的那一刻，那是一种生死之间的离别，那是一种英雄就义的场景，那是一种肝肠寸断的画面，那是一种淡薄生命的描绘。　　比较庆幸的是，“陆川”并没有把该片拍成是一部三级片，影片里并没有出现任何禁忌的镜头，也许出现在面前的是一部经过删减过的删减片也说不一定，但不管如何，“陆川”并没有太刻意的去描绘太多中国妇女被凌辱的场面，不过还是充分的反应出了当时日本的种种兽行。　　尽管有“刘烨”、“高园园”及“范伟”等大牌明星的加盟助阵，但这并非是影片的看点，其看点在于影片本身的历史题材。由“刘烨”饰演的中国士兵，其捍卫家园的一幕令人敬佩。而“范伟”所饰演的汉奸其明哲保身的做法固然不该，但其成为汉奸的原因倒也让人同情，所幸最后还算是死得有点尊严。“江一燕”所扮演的慰安妇却告诉我们，妓女在国难当头的时刻也懂得什么叫作挺身而出。这就是团结的力量，谁说中国就是一盘散沙？　　其实影片的真正主角是一名由日本演员“中泉英雄”所扮演的名叫“角川”的角色，一位尚有良知的日本士兵，据说这是一位真实的历史人物，该人物刻画出了战争残酷的一面，以及其无奈的一面，一个厌倦了战争的日本士兵最后还是选择了结束自己的生命！　　其实人生也是一种无奈，有时候我们需要被迫去杀人，有时候活着却比死还痛苦……　　对于那些比较苛刻且喜欢对影片品头论足的人来说，或许该片的确有许多不足之处，比如整个故事太过零乱，故事内容衔接不够连贯等等，但总而言之，个人认为还是一部值得一看的好片，毕竟二个小时的片长难以全面的反应出整个历吏的真相，毕竟这是一部商业电影而不是一部乏味的记录片，所以我们不能要求“陆川”太多！　　最后！我想说的是对于日本，我们是应该记住这场仇恨，但或许我们更应该以德报怨，战争向来都是残酷的，战争是少数决策者的错误，而并非是整个发动国所有人们的错误，所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有的日本人身上，对于那些死不悔改的人，有机会我们一定要加以惩戒，而对于那些有良知并为慰安妇而打抱不平的人，我们应该以礼相待。请相信日本也有好人，比如影片中的“角川”，正如中国也出汉奸，比如影片中的“唐先生”。　　其实如果要追溯仇恨，也不知道应该从哪里开始追溯起，唐朝？宋朝？还是春秋战国时期，甚至更远？我想几百年后我们的子孙也会像我们现在这样，忘了几百年前，几千年前那一场场血腥的战争。　　对于日本人的仇恨不言而喻，但不要只停留在骂的过程中，骂过之后就真的很爽了吗？日本人会因此有什么损失吗？只有弱者才会用骂来泄愤，有骨气就一辈子不要用日货，有本事就团结所有中国人抵制日货！

《南京！南京！》，读这个片名，像是读一份加急电报：捧着电报的双手在不住颤抖，心跳激烈加速，浓浓的不详兆预感在撞击心鼓。当然，史实要这个譬喻残忍无数倍、紧急无数倍、恐怖无数倍，绝望无数倍，伤心无数倍。那种兵临城下的岌岌可危，那种家破人亡的深悲剧痛，那种辱妻杀子的莫大污耻，那种朝不保夕的极度忧惴，那种茫无涯际的杳渺切盼……是今人尽最大所能仍无法完全感受的。今人能做的是，静静坐在影院里重温记忆，劳劳记住曾经的腥风血雨，时时鞭策己身以国难家仇……果真，这是一部叫人倍感沉重的影片。黑白的胶片、剧烈抖动的镜头，增强了影片的真实感。你安静地坐在放映室的角落里，阴郁的氛围立刻席卷全身，将你拉回七十二年前那惨绝人寰的争战里头，然后你开始了观影之旅，因为身临其境的错觉，你随着片中的人物（中国百姓们）一起紧促呼吸、心惊胆战、悲痛哀凄。日军面对古城墙惊呼时，尚有一丝民族自豪感，但是眨眼间，随着震天动地的炮响，美好的感觉飞灰湮灭，转而为死亡逼近的惊恐不安占据。这是影片带给观众的，其实更是惨痛的历史留下的不灭印记。所以，真正为《南京！南京》赢得惊人票房的，不是导演陆川，不是宏大的演员阵容，不是独特的视角，也不是高水准的制作，而是南京大屠杀题材本身。架设在如此严肃、如此沉痛、如此宏大、如此刻骨铭心史的基础上，影片想不成功都难，想不叫座都不可能。

　　》》第一篇　　活着比死更艰难，珍惜生活，把握人生　　——观“南京，南京”有感　　2009年5月8日，应系党支部的号召和响应“改革开放六十周年”的系列爱国活动，我们学生党支部成员去了番禺电影院看了“南京，南京”这部电影。这是一部仁者见仁，智者见智的电影，有人唾骂也有人赞赏，，有人为此落泪也有人无动于衷。而我看过后第一反应是我必须问问老师，为什么要带我们看这样的电影，为什么让我的心一直揪着，眼泪一直流，一直难过……过后冷静想想，这或许就是老师想要的结果，因为我们觉悟了。　　“南京，南京”，反应的是1937年日本进驻中国南京进行大屠杀的真实写照，惨绝人寰，或许电影对真实还有所保留，但是这已足够了，足够让我们了解历史，让我们体验当时处于战争悲惨的生活，战争的本质说到底是精神的折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。　　当时的南京是我们的首都，我们的战争装备足于让日本人瞠目结舌！大量的德械装备，所配属的坦克在质量上远远胜于日本的铁皮坦克，还有数不清的弹药军械！可是影片的开头出现了这样的一幕：日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处逃跑的百姓，挹江门下是仅剩不多的战士们在堵住城门，陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的散兵游勇大声疾呼：“不准逃跑！不准弃城！”但是得到的回应是：“当官的都跑了！”于是胆小而无知的士兵向英勇正义的战士扑去，踩踏了他们的脊梁，蹂躏了他们的心脏！南京的街道上一个日军小队，5个人左右，小心翼翼的挪动着，路两旁是被绑缚或是吊死的人，赤裸裸的女性尸体，还有触目惊心的人头群。。。在一个破教堂也就是所谓的避难场所，成百上千的中国人面对几个手持武器的日本兵的反应竟然是选择投降！想象不到当时人的对战争是怎样的心态！教堂里是越来越多的举起了双手，当坐在父亲肩头的小女孩在看到他周围的同胞，他的亲人，他的叔叔阿姨都举起手来时，她做了人生第一个选择，慢慢的举起双手，高过头顶！这就是他先辈们教会他的！这就是他学到的第一堂课！没有抵抗，当敌人来临时，放弃抵抗，放弃挣扎，举起双手！是的，等待着的是，更多的屠杀与嘲笑！与对待牲畜般的行为！或许这也就是为什么日本十几个人就能控制几千人的原因了吧！但是想想我们现在呢？在面对困难和危险的时候表现出来的又是什么呢？冷静！镇定！不是！更多的是逃避，放弃……要是我们处于当时的情景又会怎么样呢？会不会自杀？　　在战争时期，人的求生欲望显得更加的明显，但是总有那么一些人为了中华民族，为了人民用自己的生命在搏斗着：　　陆剑雄--国民党军官，典型的中国军人本色，视死如归，面对南京失守后带着剩余的士兵与日本鬼子对抗，最后还是英勇牺牲。　　姜淑云--一个勇敢的中国女性形象，和拉贝先生在一起，与日本军作抗争，她尽全力去保护难民营的人，当她知道日本人要选一百名女人做慰安妇的时候，她的心比谁都还要痛，为了救更多的人她只有亲眼看着小江被拉走。在最后为了多救一个中国人，被日本士兵抓走，她知道她将失去尊严--被强奸，她对着角川说：杀了我。士可杀不可辱，宁愿牺牲也不能没有尊严。　　江香君--小江，本来为了女人的形象，就算是被日本人认出来也无所谓的角色。后来被日军强奸，知道身为女人之痛，当姜淑云讲出日军需要一百名慰安妇的时候，她是第一个站出来的，她的恿气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个很悲惨的角色，不堪凌辱，最后赤裸裸地死去。　　小豆子----很有小红军的感觉，从头到尾，只有他奇迹的生还，从陆剑雄出现，江淑云带着，到和老赵一齐，他是被角川放走的。最后笑到灿烂的小豆子让人感觉那么美好。　　唐天祥--拉贝的秘书，懂一点点日语。成为拉贝秘书后算是替德国做事，可另一方面却是保护着家人；原来帮助着可怜的人民，可是后来为了生存下来却背叛了人民。到最后，出卖了人民并没有换来全家人过新生活，相反女儿死了，小姨子被逼做慰安妇也死了，唯有能保住的就是妻子和妻子肚子里的孩子，结果他放弃了跟拉贝先生走，而是以死来赎罪，是一个血肉鲜明的人物。最后临死的时候拒绝蒙住眼睛。直视死亡。仍微笑着告诉日本人：我老婆说她又怀孕了。　　唐周氏--作为唐先生的太太，多多少少生活与感情有了很大的落差，本来是不愁衣食，最后却只有她能逃出死亡，人生是多么的悲哀，不过幸好肚子里还有一个存活的小生命，使她一定要有活下来的勇气。　　角川--过去类似的影片，日本人全都是被人扔鸡蛋的角色，可是他却不一样，导演通过他来描述南京大屠杀，使我们认为有那样一个日本人并不十分可恨，这也是人性的表现。他作为日本军人不能不杀人，而面对自己杀过人，使他内心充满不安，从他的眼神里有时会看出作为士兵的茫然。他喜欢百合子，明知她是为了满足日本人需要而来到了中国，可他并没有嫌弃她，相反，从她那里还得到了些许的安慰。他看着小江被凌辱最后死去，他的内心可能更加挣扎。明明看到了姜淑云多救了中国人他却装作不知；当姜淑云被拉走时，望着他的眼神，叫他去杀死她时，他果然一枪杀死了，使她能有尊严地死去。最后他放走了小豆子和老赵，并对着同伴说了一句：活着比死更艰难吧！在他心里，看到的事实，不能承受，作为一个人不能没有了良知，看着这样的一切，心里的冲激比海水还多，比海还大，活着真的比死更难受，所以他一枪毙了自己。　　整部影片都围绕着几个重要的人物来体现，“南京，南京”，血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。生命，人格，尊严，亲人……连生存的空间都没有更谈不上这些“奢侈”的东西了。一大片一大片的中国人在枪弹雨林中倒下，一群一群的中国人被埋在堆填坑，善良美丽的中国女性被强奸被欺辱致死……在那个年代，活着真的比死更艰难！这样的场面或许是历史上最悲惨的局面了，这样的场面怎么能叫人不动容，怎么叫人不伤心，但是伤心的同时我们又在做些什么……浪费时间，每天上网，抱怨上天的不公平，抱怨生活的困难，自杀，离家出走……好多好多的不满。或许真的该好好反思一下，好好的给自己的人生定个目标！　　看过“南京，南京”都人都会有很大的感慨，也让我们联想到现在的生活，想到了我们的国家，我们的执政党—中国共产党，领导我们走向和平繁荣，也给了我们提醒，提醒我们要好好珍惜现在的生活，好好把握自己的人生，为我们的国家民族出一份力！　　》》第二篇　　穿过被炮弹炸得支离破碎的城墙，走过散满砖石杂物的大街小巷，五个经过三个月战争，脸上盖满灰尘，早已疲惫不堪，衣衫不整的日本士兵，无劲地端着步枪，慢慢的走着。忽然间，他们眼前出现了一座已被削去半边屋顶的教堂，他们小心翼翼推开门，被眼前的景象吓呆了：　　教堂里挤满了没来得及逃出的难民与中国士兵，他们眼里充满无限的恐慌，双腿向后退，缓缓地举起了双手，画面定格在一个孩子身上，她左右看看周围的大人，也将双手举了起来，甚至还微微露笑，这笑流露出一个孩子的幼稚与天真。其实几千号人就全冲上去，也可将日本兵压死。此时日本兵也很紧张，他们根本不知道面前的中国人会做出什么，但中国人却放过了这唯一的机会，心中不由为当时祖国的软弱无能而感到心酸。　　日本兵叫来了大部队，将教堂里的中国士兵抓去与街上抵抗日军最终被俘的中国士兵集中在了一起，一同押到郊外。在即将被屠杀之际，中国军人的脸上见不着一丝惶恐，只有当代军人的沉着。面对眼前先走一步的弟兄们，看看这座即将让自己献出生命的城市，突然，他们都大喊：“中国万岁！中国不会亡！”“哒哒哒”机枪声响了，先辈们倒下了，嘴巴却仍张着，想多喊几句。　　那一声声呐喊在我心中回荡。这呐喊是他们对已踏鹤西去弟兄们的哀悼；是对还充满活力后生们的激励；是对一个还未完全灭亡民族的期待。我想流泪，却又想起郭沫若的《屈原》：“哭，哭有什么用？眼泪，眼泪有什么用？”　　是啊！哭确实没用，在那个时代没用，这个时代也没用。如今，祖国强大了，从两弹一星到太空漫步；从唐山到汶川的顽强拼搏，再到第29届奥运会的成功召开，都表明中国在逐渐强大，世界上的地位越来越高。　　回想整部影片，整理脑中的近代史资料，我们如今能做的，就是时刻将祖国放在心中，勿忘国耻，要有知耻而后勇的精神。　　让我们一同从历史的河流中吸取经验。通过自己的努力，奋发，把祖国建设的更强大，更美好，让她站在世界地位之巅上。

.《南京！南京！》，读这个片名，像是读一份加急电报：捧着电报的双手在不住颤抖，心跳激烈加速，浓浓的不详兆预感在撞击心鼓。当然，史实要这个譬喻残忍无数倍、紧急无数倍、恐怖无数倍，绝望无数倍，伤心无数倍。那种兵临城下的岌岌可危，那种家破人亡的深悲剧痛，那种辱妻杀子的莫大污耻，那种朝不保夕的极度忧惴，那种茫无涯际的杳渺切盼……是今人尽最大所能仍无法完全感受的。今人能做的是，静静坐在影院里重温记忆，劳劳记住曾经的腥风血雨，时时鞭策己身以国难家仇……果真，这是一部叫人倍感沉重的影片。黑白的胶片、剧烈抖动的镜头，增强了影片的真实感。你安静地坐在放映室的角落里，阴郁的氛围立刻席卷全身，将你拉回七十二年前那惨绝人寰的争战里头，然后你开始了观影之旅，因为身临其境的错觉，你随着片中的人物（中国百姓们）一起紧促呼吸、心惊胆战、悲痛哀凄。日军面对古城墙惊呼时，尚有一丝民族自豪感，但是眨眼间，随着震天动地的炮响，美好的感觉飞灰湮灭，转而为死亡逼近的惊恐不安占据。这是影片带给观众的，其实更是惨痛的历史留下的不灭印记。所以，真正为《南京！南京》赢得惊人票房的，不是导演陆川，不是宏大的演员阵容，不是独特的视角，也不是高水准的制作，而是南京大屠杀题材本身。架设在如此严肃、如此沉痛、如此宏大、如此刻骨铭心史的基础上，影片想不成功都难，想不叫座都不可能。------非原创

爱国电影观后感600字：《南京!南京!》观后感　　沉重的心情溢于言表。曾经那一部震撼的电影《南京》还历历在目，而这部《南京!南京!》给我的更深的感慨。两个突兀的感叹号!屈辱，愤怒，心痛，已无法倾诉我心底的声音。振聋发聩的影片将战争的丑陋在脑浆崩裂的那一刻毕现无疑。强暴，这种罪行，是人类的耻辱。　　《南京南京》不可避免的点燃中华民族对日本帝国主义的刻骨仇恨。1937年，30万中国人被屠杀，国殇，2009年，《南京南京》重启了这段伤痛记忆，我们不能没有危机意识，生于忧患，死于安乐，我想，这是中华民族实现伟大复兴的不二法门。　　血淋淋的黑白色，听到的是寂静中的枪炮声!日本人进城了，中国的大部队开始逃跑，陆剑雄和他零零落落几个不甘投降的弟兄手挽手地组成一堵人墙，阻止逃兵的去路，他们不肯投降，一直在城里偷袭日军，直到一个个死去。日本人说：你们中国军人真是厉害，我们进入南京城后，四处都是冷枪，我们不的不把很多建筑物都炸平，但是没有一个人走出来!不屈与坚韧的因子一直存活在中华民族儿女的血性之中，极端环境下的反抗，是所有经历过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。　　历史可以宽恕，但不能遗忘。　　对于那样一段历史，已经成为了整个民族的死结，不是谁想颠倒和抹杀就能颠倒和抹杀的，但想要记住同样不容。一种空洞的仇恨，没有可以附着的支点，这场屠杀已经离去了72年，当初幸存的人们也逐渐被时间带走，但我希望那些鲜血淋漓的伤口不要随之消亡，我们未必需要一部片子来激起某种仇恨，然后去手刃仇人。最好的方式，不是哭诉，不是煽动，而是展示，还原那些被遗忘或者被忽视的点滴细节，然后让看到的后来人叩问自己的心，至于会得到什么样的回响，伤痛不能被继承，更不能被强行灌输，只能靠自己去直面，哪怕你看到的是一部被复原的电影，只要它够真诚。

对于南京大屠杀这样的历史，不管是在书本，还是在褪色的图片，抑或在一些电影中，都每每冲击着大脑的神经。而对于《南京！南京！》这部新电影，一直很期望去看的，今天终于如愿以偿了。 黑白画面、枪声、哭声、镜头的快速转移同时使我感受到晕眩和压迫，活埋后露出的人头、遍地的尸体、吊起的头颅、被强奸致死的裸体女尸……残忍的手法让人有种想吐的感觉。 影片里面有一段征集中国妇女做慰安妇的情节非常感人，以一个妓女为首的一群中国妇女用牺牲自己的方式来拯救同胞的生命，到相互惜别的镜头，让人感到她们虽然有些是风尘女子，但在那个时刻，她们也拥有了属于她们自己的尊严。虽然整部电影营造的气氛非常压抑、非常悲观，但在片子的最后，小豆子吹着蒲公英走向前方，也预示着他们看到了希望，也让我们感到了中国人的希望。 南京大屠杀是一场中国人历史上的一次浩劫，也是人类的浩劫，我们要在心中对日军残暴的恶行加以痛恨和愤怒。 勿忘国耻，我们才可以自强不息，才可以使我们的民族自强。 但愿这样的历史不再重现，这样的灾难不再重演，《南京！南京！》之后不再有“《南京！南京！》”！ 最后说一声，请不要带小孩去看《南京！南京！》，他（她）会受不了的。

一段不能忘记的历史-电影《南京》观后感1937年的冬天，日本侵略军的大炮从上海轰到了南京。在进行了为期一周的大轰炸之后，日本士兵攻打南京城，并且开始大肆屠杀南京城的老百姓。在南京实行“三光”政策，杀光、烧光、抢光，为了追捕驻城军人，对只要是手上有老茧的壮年男人进行屠杀；为了打发时间，强奸妇女，最令人发指的是，当时的日本军人强奸的有10多岁的小女孩，有已婚的妇女，更有60多岁的老妪！幸存者在讲述当时的情景是，不禁泪如雨下。就在南京城的人民们都绝望的时候，由15位外国友人为难民们提供庇护的安全区成立了。他们为了南京人民的安危与日本士兵进行对抗，不顾个人安危。而正是他们15人组成的这个安全区，却拯救了25万南京人民。日本士兵为了追捕南京驻城士兵将大量男性进行集体屠杀。100个绑成一路，到了扬子江边的时候就10个帮成一堆，一个士兵负责一堆。最开始是用刺刀捅，有的一刀就捅死了，有的捅歪了，就叫喊。整个扬子江边惨叫连天。30分钟过去后，日本士兵开始对那些没捅死的人进行机枪扫射，扫射之后将尸体集中，淋上汽油，然后焚烧。短短的时间内，就残忍的杀害了40万南京人民。在漫长的70年里，幸存下来的人们，所背负的心理压力和将这屈辱的历史告诉后人的责任是非常巨大的。我扪心自问，在经历了如此的炼狱，在亲眼看见亲人死在自己面前的历史后，是否还有勇气继续生存下来，是否还有勇气将自己屈辱、惨痛的经历告诉后人，为历史留下证据？又是否能够在日本人的暴行前像那15位外国友人一样，勇敢的为南京人民建立安全区，当日本人的刀架到脖子上的那一刻都不曾后悔为中国人民所做的这一切的援助？不，我不能。忘记历史等于背叛。我不知道这是谁说的，但这句话我却一直难以忘记。看完这部电影，也要我产生的巨大的内疚感，我何德何能，竟可不费吹灰之力过上安逸的生活。每天想的是如何听好听的音乐、吃好吃的食物、玩好玩的游戏、买漂亮的衣服，没钱的时候伸手向父母要就可以，饿了的时候在房间里叫父母做饭就可以。可是我却在安逸的生活中沉沦了，险些忘记了历史。而作为一个生活21世纪的青少年，我们又应该怎样做呢？是盲目的抵制日货？是在互联网上对当年日本士兵的所作所为进行漫骂？还是对曾经的历史一笑而过？都不是，作为新世纪的青少年，我们应该做的便是做好当下应该做的事，搞好学习。虽然像南京大屠杀一样的残局在当代社会是不可能再一次重演，可是在文化、经济、思想等方面，我们现在已经不多不少的受到了外来的侵略。所以，我们应该好好的学习，将来用国内的力量将中国发展壮大，来减少外来的文化侵略对中国的影响。这就是我们没有忘记历史最好的证据，也是我们能为我们的祖国所能做的最有力的事了。因为，不愿背叛，所以，选择铭记这段历史。

《南京！南京！》观后感《南京！南京！》，读这个片名，像是读一份加急电报：捧着电报的双手在不住颤抖，心跳激烈加速，浓浓的不详兆预感在撞击心鼓。那种兵临城下的岌岌可危，那种家破人亡的深悲剧痛，那种辱妻杀子的莫大污耻，那种朝不保夕的极度忧惴，那种茫无涯际的杳渺切盼……是今人尽最大所能仍无法完全感受的。 《南京！南京》不可避免地点燃了中华民族对日本帝国主义的刻骨仇恨。1937年，30万中国人被屠杀！2009年，《南京！南京！》重启了这段伤痛记忆，我们不能没有危机意识，生于忧患，死于安乐，我想，这是中华民族实现伟大复兴的不二法门。 血淋淋的黑白色，听到的是寂静中的枪炮声！日本人进城了，中国的大部队开始逃跑，陆剑雄和他零零落落几个不甘投降的弟兄手挽手地组成一堵人墙，阻止逃兵的去路，他们不肯投降，一直在城里偷袭日军，直到一个个死去。日本人说：你们中国军人真是厉害，我们进入南京城后，四处都是冷枪，我们不得不把很多建筑物都炸平，但是没有一个人走出来！不屈与坚韧的因子一直存活在中华民族儿女的血性之中，极端环境下的反抗，是所有经历过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。 历史可以宽恕，但不能遗忘。

活着比死更艰难 ——观《南京 南京》有感 《南京 南京》讲述的是南京大屠杀的事情，与以往的描述南京大屠杀的影片有所不同。首先，它的战争场面并不血腥，与其说是一步战争片，不如把它说成是一个灾难片，中国人的灾难片：在废城中，街道两旁都是中国人的尸体，裸露的身体和狰狞的表情比战场上的那些枪林弹雨更要震撼人心。其次，这部影片是以日本人的角度来演绎的。虽然故事发生的地点发生在中国，最大受害者也是中国人，可独特的视角给我们带来更多的启示与震撼！所以这一次给我留下深刻印象的就是那个日本军官——角川！ “活着比死更艰难”这是出现在影片结尾中的一句话。在那个年代里，这句话并没什么可奇怪的，不得不承认活着确实比死更艰难。可叫人奇怪的是，这话是从一名日本军官的嘴里说出的，他就是角川...... 角川，地地道道的日本人，他本该有多坏，我们可以想象的出来。可是，当他在影片中第一次出现的时候，那种胆怯的表现和受惊的眼神，我能感觉到，他并不坏，只是他不得不坏。当他杀掉第一个中国人而跪在地上乞求死者原谅时，不难看出他并非本意，这震撼了我。他遇到了百合子，喜欢上了她，虽然他明知道她来中国是要满足日本人的需要，可他还是对自己做出了承诺，说要娶她为妻，可以说他是一个有责任心的男人，这也震撼了我。当姜淑云被拉走时，她望着他，乞求他杀了她，他明白她的意思，于是他杀了她，让她有尊严的死去，这也同样的震撼了我。最后他放走了小豆子和老赵，并对着战友说：“活着比死更艰难吧！”这已经将我的心狠狠的震碎了，从来没想过，这句话是从日本人口里说出来的！ 角川，死了。是自杀的。我可以理解，他爱的人死了，并且他做了太多他本不该做的事。也许，有时候，人背负了太多的东西，也是一样活得艰难吧！所以他结束了自己。或者说，他解救了更多的中国人......日本人可恨，可是角川不可恨。人心都是肉长的，我们也应该正视问题，每个人都有善良的一面，不是吗？ 这是我第一次对日本人有了一点好印象，所以，再看这部片子的时候我没有哭。并不是忘了同胞们的悲惨经历，而是，这部电影所给我的震撼远比原来的同情感多得多，以至于让我忘了哭。我很庆幸，没有生活在那个年代，“活着比死更艰难吧”，的确。我更庆幸的是，我脚下的这片土地是和平的，不再懦弱，不再受人欺凌，而是一天一天的壮大，富强。我爱这片土地，更爱以前那些受苦受难的同胞，是他们教会了我一个道理“弱肉强食”。我相信，总有一天，中国会是最强大的，中国人是最骄傲的。我会努力，大家一起努力，让活着不再艰难，而是永远灿烂！！

浓烈的尸臭与血腥迷漫了整个城市，黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。那一双双失神的眼睛，饱受摧残的憔悴的面容和着惨叫声正狂奔逃命;明朝的墙，清代的庙，还有那五千年的繁荣与辉煌，都在这混浊不清的分不清天和地的世界中晃动……消失……看得到的，只有那血红的太阳旗在污浊的空气中耀武扬威的飘舞。杀戮、强奸、焚尸，惨无人道的兽行在街头巷尾无休止的进行着……南京!南京!这是我们的首都阿!在这一刻，竟变成了禽兽的乐园!人间的地狱!1937年12月13日，让我们永远铭记着这一天。南京陷落!首都陷落!从这一天开始的持续近一个月时间内，从中华门到内桥，从太平路到新街口、夫子庙一带大火连天，数日不息!30万!超过30万同胞的生命到此化上了句点。我不想对战争的残酷以及战争对人性，道义的扭曲作出过多的评论，因为我不曾经历战争。但我想说，人，之所以区别于禽兽，就是人会思考。文明之所以远离野蛮，就是对生命意义的尊重。1937年在南京的日本军人，他们等同于禽兽!噢!错了，这么说简直是侮辱了禽兽，那些端握着刺刀的日本军人连禽兽也不如!怀着沉重地心情跨过这段历史，我们是否应该有一些更深层次，更加具有现实意义的思索。今天，那些在侵略战争中屠戮我们3000万同胞的禽兽的后代们，换上了一身友善的皮囊，他们打着中日友善的旗号，戴着虚伪笑容的面具带着他们的电器、汽车、化妆品等软炸弹再次来到了中国，如今的他们，正在进行着一场赤裸裸的经济侵略!身处这场侵略战争中的我们，是不是该勇敢的站起来坚决的予以斗争呢?也许你不能阻止你身边的人，但你，可以从自己做起

南京博物院是全国三大博物馆之一,是一座大型综合性的省级历史与艺术类博物馆,其丰富的藏品文物和典雅大气的环境让观众在美的享受中陶冶了情操,积累了知识,获得一种知性和感性交融的全新的审美体验。下面是我精心为您整理的参观南京博物院 观后感 ，希望您喜欢! 参观南京博物院观后感篇一 早就听新闻说有着80年不凡历史的南京博物馆，如今焕然一新，再次对公众开放。我早就想去一睹为快了，但是因为平时学习比较紧张，一直没有去成。利用寒假，我和妈妈去参观了南京博物馆。 一进大门便看见一副五颜六色的奔马图在博物院中央，显得格外耀眼。现在的南京博物院总体分为六个馆：历史馆，艺术馆，数字馆，民国馆，非遗馆和特展馆。展馆里的游客非常多，我的妈妈顺着人流走马观花的看了一遍。 其中，民国馆令我印象深刻。它主要通过老南京街巷的情景再现，直观展示民国时期的市民生活。按照一比一的比例把当时的建筑场景真实还原，也让我们了解了当时人们生活的环境。首先映入眼帘的是火车站，站内陈列着民国时期的蒸汽火车头，它们现在已经光荣退休了，高速列车取而代之了老式火车，我不由得感叹科技发展的迅猛。踏入民宅，我发现民国房屋用的窗户都是靠两根铁杆分别插在两边来控制开关的，和我们现在的窗户大有不同。那里还有许多民国时的店铺，像名闻遐迩的太平西餐厅，历史悠久的交通银行，古朴的邮政局，还有富豪绅士乘坐的老爷车，街头巷尾的挑担郎，非常富有民国风情，拍照的游客络绎不绝。置身于场馆中，仿佛时光倒流，恍然回到了民国时代。 最让人感受深刻的是历史馆。它主要展示了人类在古代的文明， 文化 与艺术。其实，在古代的时候人们不但会创造工具来干活，而且也具备一定的审美情趣，在碗，锅，盆之类地东西上面开始装饰花纹，有简单的人、鱼、鸟的图案，馆内陈列了大量的出土文物就很好的证明了这一点。 　参观南京博物院观后感篇二 啊!放寒假了，爸爸妈妈带我一起去参观南京博物院。有着八十年历史的南京博物院门口人山人海，但却挡不住我对历史的好奇和向往。 走进大门，美丽而雄伟的博物院就展现在我的眼前。我不禁为它的壮丽而叹为观止。随着涌动的人群，我们来到了艺术馆。艺术馆里有八个展厅，按照艺术分类设有古代绘画、书法、雕塑等专题陈列馆。首先映入眼帘的是中国书法，中国书法是中华五千年的结晶，它代表着中国 传统文化 与内涵。最令我印象深刻的是中国现代杰出工笔花鸟画家——陈之佛的作品《春江水暖》。那是陈爷爷在一九六一年的作品。画中的野鸭子栩栩如生，仿佛像真的一样，岸上的桃花一朵朵绽放，给春天带来了无限生机。这真是：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 跟随着人们的脚步，我们又来到了历史馆。了解了江苏古代文明，江苏傍江临海，有着悠久的历史。其所在的长江流域孕育了中华民族灿烂的古代文明。瞧!那把经历了历史洗礼的战国宝剑，却依然银光闪闪，锋芒毕露，十分锋利。一刹那， 出国 留学 网仿佛回到了那金戈铁马的古代疆场。忽然我又看到了那袅袅炊烟，原来看到了那一排排摆放整齐的陶罐和器皿。这些陶罐有的保存的很完好，有的残破不全，可是仍然可以看到那精美的图案。一件件都是艺术品。可以看出我们的祖先是多么的心灵手巧和充满智慧。 最后，我们来到了特展馆。看到了镇院之宝——乾隆转旋瓶。它是乾隆官窑的新品佳作，是一件与乾隆皇帝东巡行围有关，并充满怀旧之情的纪念性作品。在转旋瓶上有着近处匍匐的臣下，乾隆帝策马而来，仪仗、侍卫相拥，远处山峦隐约。它是一个蓝釉金彩外观的瓶子，外表金碧辉煌。转旋瓶结构奇巧，造型端庄，外装饰华美，内装饰精妙。它的制作借鉴了珐琅、绘画、青铜、玉石、园林、牙雕、小木作、机械技巧等工艺手法，使转旋瓶富有时空变幻的艺术观赏效果。转旋瓶美丽、高雅，简直就是无价之宝。 在这里，我们获得了历史知识，欣赏了高雅的艺术，从中得到了身心的愉快……从这些文物当中，让我们体会到中国劳动人民是多么的勤劳勇敢、中华五千年的历史是多么博大精深! 参观南京博物院观后感篇三 早在放寒假前，我就听说“ 南京博物院 ”从大年初二开始实行免费参观，所以我和爸爸、妈妈在大年初三、初四两天一头钻进了南京博物院，穿梭于各个展馆之间，大饱了眼福。 初三下午一点多，我们坐车来到了博物院，远远望去，门口人来人往，川流不息，看来大家都想抓住这个难得的机会，先睹为快。刚进博物院大门，我们就被眼前的景象惊呆了：只见观众的队伍从展馆门口的领票处顺着台阶向下，沿着博物院道路的一侧都快要排到大门口了，两百多米的队伍就像一条弯弯曲曲的长龙，真是太壮观了。因为观众太多，所以博物院每过十分钟才放一百位观众进入展馆。即便如此，长长的队伍中却没有一个人拥挤、插队的，大家都安静地排着队，耐心地等待着，队伍缓缓地向前移动，秩序井然。排了大概四十分钟，终于轮到我们了。 我们随着人流，迫不及待地走进展厅，兴致勃勃地观赏起来。只见大厅分成上下两层，每一层有好几个陈列馆。我们在上层依次参观了书画陈列馆、云锦陈列馆、玉器陈列馆和征集文物陈列馆。我对征集文物陈列馆里的文物特别感兴趣，参观了很长时间，每一件文物我都仔细欣赏，认真阅读文字介绍。特别是小巧玲珑的昆曲玉玩，我看了又看，久久不愿离去。这套玉玩是微型的昆曲道具，有鞋、凳子、灯笼、兵器、书、官帽等等上百件之多。每一件都造型逼真，做工精致，让我百看不厌。虽然每个陈列馆里都有很多观众，但大家都全神贯注地观赏文物，即使要交谈也是小声地窃窃私语，展厅里非常安静。 正当我看得流连忘返的时候，已经到了闭馆的时间，我真想再多看几眼啊，可是也只能恋恋不舍地离开了。虽然今天的观众很多，但是我发现无论是展厅的地面还是展馆外的路面都很少有垃圾，大家都自觉地把杂物扔进垃圾箱里，整个博物院绿树成荫，既整洁又干净，让人心旷神怡。 南京博物院的展览真是太吸引人、太好看了，我和爸爸妈妈说好以后要经常来参观。

<<东京审判>>是在一种沉重而肃穆的气氛中缓缓揭开了序幕,黑底白字,简洁而富有历史的韵味,主人公有力而深沉的叙述,带人走近了那段仿佛已经在记忆中淡去封沉的历史…… 影片的开始镜头慢慢滑过战后日本的废墟,战后的废墟远没有断井颓垣的苍凉与忧愁,仅仅是悲哀,关于死亡,关于绝望…… 影片的格调一直是缓慢而紧凑的,从法官梅汝璈先生严词对座次席位的争夺开始,影片便弥散着那个时代真正中国人的骨气,想起梅汝璈先生严词声明我到这里不是为了愉快,想起他沉毅而坚定的面容,我似乎可以感知那个时代,我们中国人背负那段惨痛历史的沉重与叹息,想起中学时学过的课文<<谈骨气>>,始终觉得现代的我们说出我们中国人是有骨气的这样的话始终比较疲软,然而在那一刻,看着梅汝璈先生坚定而清澈的目光,我忽然觉得那句话是如此的鲜明突兀,掷地有声…… 审判开始了,却推进的那样缓慢,大国的压力隐约的弥散在这个本该是绝对公正的殿堂,唇枪舌战,战犯们或自信满满或软弱无力或平淡无奇的无罪宣言随着辩护律师的理屈词穷恼羞成怒而分崩离析,倪征燠先生的辩论无疑是一个亮点,那样的义正词严,那样的睿智敏捷,让那些或傲慢自大或装傻充楞的战犯们丢盔弃甲,溃不成军…… 在电影中,始终穿插着法庭与社会,生活与战争,战争的阴影不仅仅笼罩在中国的头顶,更在日本百姓心中留下难以抹去的痕迹,无论是高呼小日本鬼子反战的日本军人,还是与中国人相恋的日本记者,又或是依旧为军国主义疯狂的日本青年,太多年的岁月,太多时光的阻隔,本来是繁花锦蔟和乐融融的生活因为战争而变得苍白,无论是谁,战争都给他们以阴影,带走了青年的意气与梦想,留下的,是倾颓与迷惘…… 让我最震撼的不是中国记者肖南与日本女子那蒙着不属于她们的沉重的爱情,不是日本青年举枪射杀亲人与爱人,是在那个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容像还未来得及绽放便萎谢的春花般在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑,她所向往的那种生活,那种升平是不是仅仅在梦中? 终于认定战犯们有罪了,然而死亡的判决却又成为了争论的焦点,当梅汝璈先生据理力争的时候,当他沉重而缓慢的说出死难者在看着我们的时候,当他庄严而肃穆的划下选票同意死刑的时候,我只能保持沉默的坚守,虽然心知死亡的判决绝无悬念,我的心依旧随着法官们一个一个的投票,随着投票箱的打开,随着唱票者严肃而沉静的唱票而紧张,仿佛我回到了那样一个年代,仿佛我站在那个厅堂,仿佛我是那些亡灵,仿佛我的灵魂为了那些死难者而祈祷…… 影片的最后,当法官一字一顿的说出有罪二字,当我想起那些荒芜的村落的时候,当我看到那些死难者的骸骨那些生者沉痛的时候,我的心决没有因为处决了那些甲级战犯而感到丝毫的快慰,纵然他们死了千万次轮回,谁又来救赎那些无辜的生命与备情? 忽然想起朴树的<<白桦林>>,想起他略微沧桑的声音反复询问谁来纪念那些没有墓碑的生命? 历史终于会成为历史,也许历史的沉重也因为时间的流逝而淡忘,电影院中,总共只有五个观众,比起看<<十面埋伏>> 看<<无极>>时的喧闹也只有惨淡而字,或者是我们已然遗忘,或者是根本不愿意记得,风花雪月的浪漫,虚构的生死爱情,华丽的服装,绚丽的特技,这样的一切都比一段沉重而痛苦的记忆来得漂亮诱人吧…… 谁还像当初那些伟大的中国人般矢志不渝? 谁还记得那个年代那些历史时刻玄在我们头顶的利剑? 我们记得的不应该是仇恨,而是那些岁月划破在中国这片土地上的痕迹…… 为了那些死难者,为了那些为中国之崛起而奋斗的人,为了我们自己的祖国,也为了我们自己.成都的九月,风依旧透着暖意,我很久没有觉得如此热血彭湃…… 向那段历史肃穆,向那些伟大的中国人膜拜,向<<东京审判>>剧组的所有人献上我最深刻的敬意,我们中国人是有骨气的!!!

毫不介怀规律辜负官方寒假过后

参观南京博物院观后感篇四 南京博物院是我们的骄傲，今日我终于见识了一番。 站在南博大门向博物院眺望：如茵的大草坪广阔深远处耸立着一座大殿，在身后紫金山的衬托下，显得更加巍峨壮观、古朴雄浑。这座大殿，就是被誉为是中国第一座全国性现代化博物馆——南京博物院历史陈列馆。 步入博物院，导游首先带我们来到博物馆的南边，映入眼帘的是一排排甲骨文碎片。这批甲骨文结体匀整，线条遒劲，字迹清晰，风格多样。有的造型美观，有的精巧别致，有的图文并茂，有的模糊不清，不但具有很高的艺术价值，而且还有着珍贵的历史价值，成为世间不可多得的珍品。 博馆藏文物中，最为国内外游客所啧啧赞叹的，有盱眙出土的战国金兽，徐州和扬州东汉诸侯王墓出土的银缕玉衣，“广陵王玺”金印，“竹林七贤及荣启期”砖刻壁画，南京祖堂山南唐二陵的陶舞俑等。 最令我难忘的是出土于扬州市邗江区甘泉山的“广陵王玺”金印。它别具一格、造型独特，金印方形，印钮为龟形。印文为阴刻“广陵王玺”四字，布局疏密有致，行笔直中有曲，使全印非常饱满，流畅和谐。龟钮铸造比一般龟钮精工完美，背部雕以蜂窝状回字形图案，边缘及四足饰以圆珠纹，龟四足撑地，龟颈半伸半缩，形象可爱。实为汉印中的精品。 这么精美的艺术珍品就连有着高科技的现代人都未必能做得那样惟妙惟肖，而古人却用它们的双手操作着简陋的工具做出了稀世珍宝，实在让人赞叹不已。 参观南京博物院观后感篇五 今天我参观了南京博物院，在这个古色古香的地方我感受到了文化艺术与大自然的魅力。 穿过一片绿荫向前，来到了艺术馆，首先映入眼帘的是傅抱石先生的画作，它们是那么栩栩如生，让我忍不住驻足观赏，再往里走是文渊广场，那清澈的流水似流逝的时光，似乎在向我们诉说着那过去的事。 随后映入眼帘的是一座辽代风格的建筑，这便是历史馆。初入历史馆内，远古印象，史前神韵，新时期时代的文化遗存，琳琅满目的展品，出现在我的眼前，距今8000-4000年的陶器，玉器，数量令人震撼，目不暇接??这里陈列着新石器苏州草鞋山，南京北阴阳营，常州圩墩，琢玉通灵，古文化的魅力尽在眼前。 来到博物馆深处，这里陈列着广为国内外游客所称赞文物：盱眙出土的战国金兽，它就像一块磁铁，让我的目光无法从它的身上转移。它曲腰团身，伏在地上，张牙露齿，神态警觉，眼睛炯炯有神。我闭上眼睛，在想象中见她两眼射出寒光，吼声震天，我国古代的能工巧匠不仅仅刻画出了它的模样，而且还入木三分地刻画出它的灵魂;徐州和扬州东汉诸侯王墓出土的银缕玉衣;“广陵王玺”金印;“竹林七贤及荣启期”砖刻壁画;南京祖堂山南唐二陵的陶舞俑等。其中最令我们难忘的是出土于扬州市邗江区甘泉山的“广陵王玺”金印，它别具一格、造型独特，金印方形，印钮为龟形，印文为阴刻“广陵王玺”四字，布局疏密有致，行笔直中有曲， 使全印非常饱满，流畅和谐。龟钮铸造比一般龟钮精工完美，背部雕以蜂窝状回字形图案，边缘及四足饰以圆珠纹，龟四足撑地，龟颈半伸半缩，形象可爱，实为汉印中的精品。 博物馆的地下一楼是非遗馆，中国非物质文化遗产的部分传承人和相关资料都在那里呈现，让我感受到了中华文化的博大精深。 看着看着，我对我国古代劳动人民的敬佩之情油然而生。我在不知不觉中放慢了脚步，用心去细细地观赏每一件工艺品。时光在飞快地流逝，但我却浑然不觉，当我参观过所有的古物后深吸一口气，不由自主地赞叹古代劳动人民的勤劳与智慧。 在那一刻我的身心远离了城市的喧噪，感受了古文化的宁静和深邃，用一颗平静的心来享受那一切，真的很美好。 参观南京博物院观后感优秀 范文 相关 文章 ： ★ 关于参观南京博物院游记作文 ★ 参观南京博物馆作文800字4篇 ★ 参观南京博物院作文500字 ★ 参观南京博物院1200字作文 ★ 关于参观博物馆观后感5篇范文汇总 ★ 关于参观博物馆的观后感范文精选 ★ 参观南京博物馆作文400字5篇 ★ 南京博物院游记作文400字 ★ 参观南京博物馆作文300字 ★ 参观博物馆观后感小学生范文

南京是个历史悠久，风景迷人的现代化城市，更是是一个非常美丽的地方，那么一起看看南京 文化 底蕴 作文 怎么写吧!下面给大家分享南京文化底蕴作文(精选)，欢迎阅读! 南京文化底蕴作文【篇1】 我的家乡在南京，是一个有山有水的美丽城市。 从我家一出门，抄小路走不到五分钟，就来到了著名的紫金山脚下。它虽然谈不上什么奇峰罗列，怪石嶙峋，但我却喜欢它。 春天来了，春风唤醒了大地。山上的小草发芽了，绿油油的紫金山，好像披上了绿色的新装。树木抽出了柔软的枝条，长出了嫩绿的叶片。微风徐徐吹来，树木轻轻地摇晃，好像点头向人们问好。没过几天，粉红色的桃花开了，远远望去，犹如红霞映山。 夏天，树木长得郁郁葱葱。那一束束金色的"阳光像一把把利剑，从树叶的缝隙之间插进来，给大地织上了色彩斑斓的图案。知了放开嗓子齐声歌唱着，歌唱着它们盼望已久的生命。 秋天，小草变黄了，树木也变黄了。一阵风轻轻吹来，一片片黄叶纷纷扬扬地从树上飘落下来，像蝴蝶飞舞。山路上满是落叶，踩在上面嚓嚓地响，特别有趣。 冬天，山上有些树木枯败了，但松柏却依然苍翠可爱。一场 大雪 过后，整座山冈银妆素裹。紫金山又穿上白色的睡衣，沉沉地入睡了。 我的家乡南京值得写的地方很多很多。它可是六朝古都、历史名城。这里有着说也说不完的 历史 故事 ，有着看也看不够的历史名胜。还有，听到名字就让人垂涎欲滴的特色小吃：水晶汤包、桂花鸭、麻辣烫、梅花糕……还有新建的奥体中心、绿博园、南京三桥、市中心图书馆…… 我爱我的家乡，爱它的山，爱它的水，爱它的历史文化……长大以后，我要用我的智慧和汗水，让我的家乡变得更加美丽! 南京文化底蕴作文【篇2】 我深深地爱着我的家乡，虽然这里没有茫茫的大海，没有绿色的森林，也没有一望无际的沙漠，但是这里有许多名胜古迹，有高高耸立的摩天大楼，这就是我的家乡——南京。 我的家乡风景如画。春天，绿博园里的花应有尽有：有的像五角星，有的红的像火，还有的蓝的像一片海洋，这真像一幅水墨画。夏天，玄武湖的荷花亭亭玉立，你可以乘着小船在湖里赏荷花，还可以带捞鱼网来在岸上捞鱼，眼前的情景，真像一幅水墨画。秋天，九仙山上到处都是红色、黄色，深的、浅的，明的、暗的，红的似火，黄的如画，真像一副画家才能描绘出来的油画。冬天，可以去夫子庙赏花灯，那里的人很多，带进去的水果恐怕挤出汁来了，真像一幅 儿童 画。 南京是一座历史悠久的城市，像巨龙一样的明城墙，曾经发生火灾的明故宫，还有乌衣巷、总统府、科巷、三条巷……到处都是名胜古迹，这些古时候的建筑遍布整个南京。 家乡的美味可真不少。小笼包香气四溢，美味多汁，肉质鲜嫩。七家湾锅贴香飘十里，鸭血粉丝，粉丝顺滑爽口，鸭血像豆腐似的。盐水鸭好吃极了，咸咸的，桂花糕让人吃了第一块肯定还想吃第二块，吃了就停不下来，桂花糕又甜又香，包你吃得满嘴流油。小馄饨又烫又香，不过“心急吃不了热豆腐”啊!家乡美食很多，香甜、顺滑爽口、香气四溢，让人流连忘返。 我的家乡还有许多美景等你来欣赏，还有许许多多的美食等你来品尝，欢迎你到我的家乡来做客! 这就是我的家乡——南京。 南京文化底蕴作文【篇3】 我的故乡是南京，一个家喻户晓的地方，这里不仅景美而且人也美。 在南京，景色应该最不缺吧!比如梅花山，这里山上到处是粉红的梅花，有的才展开两三片花瓣，像个害羞的小姑娘，有的花瓣全展开了，露出黄色的花蕊，好像要让全世界都知道它的美，有的还是个花骨朵，看起来饱胀得马上就要破裂似的。从远处看，好像一片粉色的花海呢! 微风一吹，花瓣随风飞舞，场面既美又壮观，像一个个小仙子，把美洒满整个人间。摘下一朵梅花近看，宛如一个小姑娘的笑脸，灿烂无比，远看就融入了花海，这简直就是大自然的馈赠呢!再闻一闻，有一股淡淡的清香，却美的让人心醉，美的让人无法形容。 远处的山上不仅有梅花，还有许多美丽的游客，他们慕名而来，来这里观赏。瞧，这些顽皮的孩子们正在互相追赶，逮蝴蝶、捉蚂蚱可就不用说了，不过得小心点，别一个不留神从山上滚下来，可就不好办了啦!大人们有的坐在梅花树下，有的搭起帐篷，有的直接躺地上就完事儿了，在这里弄吃的可不要太简单。摘下一片梅花花瓣放入馄饨中，好吃到停不下来，还有很多种 方法 呢!等你去解锁。 我坐在梅花树下，抬头望着点点梅花，这一朵花瓣轻轻一吹，它就随风飘舞了，我想：美丽的故乡梅花都令我如此喜爱，那你岂不让我深深陶醉了呢?故乡啊，我永远地深爱着的土地啊…… 我的故乡南京，6000多年的历史，让我久久无法难忘，这里景美，人也美! 南京文化底蕴作文【篇4】 我的家乡南京是个历史悠久，风景迷人的现代化城市。 南京有两千四百年的历史，中国六个朝代曾在此建都，给南京留下了许多名胜古迹，奠定了深厚的文化底蕴。晋代的“桃叶渡”、东吴的“石头城”、明朝的“城墙”、浆声灯影缓缓流淌的“秦淮河”、太平军的“天王府”、中华民国的“建筑群”，无不展示了中华民族的智慧和灿烂文化。 南京地处长江三角洲，西临宽阔的长江，东依俊秀葱郁的紫金山，北面是波光粼粼的玄武湖，南面是新建的高铁南站，南京主城是被一百二十多华里的六百年明城墙环抱，城外是清澈见底的护城河、十里秦淮河穿城而过。城内高楼林立，地铁成网，过江隧道穿江而过，四座大桥横跨长江，高铁已通车，机场在扩建，奥运场馆显精神，南京正已饱满的精神迎接2014年青奥会的召开。 南京是著名的旅游城市，游客可以去明孝陵、灵谷寺、朝天宫、总统府等处去游玩，也可以去大屠杀纪念馆、渡江纪念碑去参观，可以去中山陵瞻仰孙中山爷爷，还可以登紫金山欣赏自然风光，可以去夫子庙品尝小吃，坐画舫游览秦淮风光，还可以到鸡鸣寺、西霞舍利塔拜佛烧香…… 总之，南京风光无限好，似人间仙境，使过路的游客流连忘返。我爱南京，我爱我的家乡。 南京文化底蕴作文【篇5】 我出生在南京,我爱我的家乡-南京。小的时候,我住在江宁开发区,每次到市区都需要走宁溧公路,路上非常的难走,汽车、自行车、行人全都聚集在一起,大家都拼命地挤,喇叭声不易绝耳，人们唉声怨道，汽车开得像蜗牛似的。 最近宁溧公路开始在修建高架桥，并且地下在建地铁，相信不久的将来，大家出行会越来越方便了。3岁的时候，我随爸爸妈妈到香港，我们是乘做地铁到酒店和商场，非常的快捷，那时的我多么希望南京也有地铁啊。过不了几年，南京就开通了地铁1号线，我和妈妈专门去坐了地铁。当我们一进地铁站时，我发现地下又是另一个世界，里面有很多的商铺，也有不少的小吃，还有熙熙攘攘的人们。我和妈妈踏进车门，坐在车内，车厢内很干净，空气也很流通，没有什么异味，而且一路上的风景也很漂亮，我们很快的到了底站。出了站台，上到了地面，迎面就是奥体中心，这儿曾成功的举办了十运会，让世人瞩目，它是我们南京人的骄傲。 南京是六朝古都之一，我们的市民素质提高了很多，乱扔垃圾、随地吐痰的不良行为减少了，大家很自觉的遵守市民守则，提升了我们这个大都市的形象。南京人也热爱锻炼身体，大大小小的体育场上，都有他们的身影。南京，这座美丽的城市，我热爱它! 南京文化底蕴作文【篇6】 南京是一座千年古都，它拥有着“六朝古都”和“十朝都会”的美称。 从我家的阳台上朝东南方向看，就能看到著名的紫金山，紫金山上没有什么奇峰也没有怪石，只是一座普通的石头山，但我却喜欢它。春天，绿油油的紫金山，好像披上了绿色的新装。树木抽出了新枝条，长出了嫩绿的叶子。一阵风吹过，树枝轻轻晃动，好像在向行人打招呼。桃花、梨花、海棠花开放时，远远望去就如同彩色的云霞。 夏天，行走在大马路上，你不必担心会被太阳晒伤，因为马路两边都是高大的梧桐树，梧桐叶已帮你将阳光遮挡住了。傍晚行走在美丽的玄武湖边，荷花的香味沁人心脾，一点没有炎热的感觉，一阵风吹来，倍感凉爽。秋天，树木变黄了，一阵风轻轻吹来，一片片树叶纷纷扬扬从树上飘落下来，向一只只蝴蝶在跳舞。落到地上，踩在上面嚓嚓地响，特别有趣。玄武湖的荷花也谢了，一只只莲蓬婷婷玉立在荷叶当中。 冬天，一场雪过后，紫金山像穿上白色的睡衣，沉沉地睡着了。之前被郁郁葱葱的树木掩映的许多高楼大厦，这时露出它们的轮廓。南京还有很多特色小吃：水晶汤包、桂花鸭鸭血粉丝汤、梅花糕……还有许多新建筑：紫峰大厦、奥体中心、南京眼、过江隧道…… 我爱家乡南京，爱它的山，爱它的水，更爱它的历史文化。 南京文化底蕴作文(精选)相关 文章 ： ★ 中国的世界文化遗产作文(精选10篇) ★ 关于南京旅游作文范文精选 ★ 中国的世界文化遗产作文600字13篇 ★ 南京的冬天写景作文 ★ 中国的世界文化遗产作文15篇精选大全 ★ 中国的世界文化遗产的作文十篇 ★ 《南京!南京!》观后感600字精选作文 ★ 关于文化传承的作文3篇 ★ 南京南京观后感1000字作文精选 ★ 关于《南京南京》的观后感初中精选作文5篇

祖国，我决定了以后一定报效你！

雨花台陵园，风景秀丽，松柏葱郁，苍松四海，翠竹成林。不必说那漂亮的红郁金香组成的花坛，也不必说那极像桃花源的一小片桃花林，但是那围着紫色小花翩翩起舞的小白蝴蝶，就能让我高兴一阵子。莺歌燕舞，婉转的鸟啼声连绵不断，一片勃勃生机的繁荣景象。也就是这么一片风景绝佳的地方，在国民党统治时期，却成了屠杀共产党人和革命烈士的刑场，先后有近名先烈在此惨遭杀害。 雨花台还是历代文人墨客乃至帝王将相吟咏之地，从李白、王安石、陆游、朱元璋、康熙、乾隆到鲁迅、田汉、郭沫若、刘海粟、陈运和，都留下了吟咏雨花台的优美诗篇。由于雨花台是南京城南的一处制高点，成为历代兵家必争之地。东晋豫章太守梅颐曾在此抵抗外族入侵，南宋金兵入侵，抗金名将岳飞在此痛击金兵；此后的太平天国天京保卫战，辛亥革命讨伐清兵，抗日战争“首都保卫战”，都曾在此掀起连天烽火，雨花台也因此逐渐荒芜。雨花台风景名胜区由名胜古迹区、烈士陵园区、雨花石文化区、雨花茶文化区、游乐活动区和生态密林区六大功能区组成。近年来，新、复建了雨花阁、二忠祠、木末亭、乾隆御碑亭、方孝孺墓、辛亥革命人马冢、甘露井、曦园、怡苑、梅岗等20余处名胜古迹和楼台亭阁馆。新中国成立后，党和政府决定在此兴建烈士陵园。而如今的雨花台，已是一座以自然山林为依托，以红色旅游为主体，融自然风光和人文景观为一体的全国独具特色的纪念性风景名胜区。革命英雄永垂不朽 我凝视着面前高耸的烈士纪念碑，上面的宁死不屈四个烫金大字，是那样的庄严神圣，烙印在我的心里，久久不平。回到从前，这里曾经洒满了烈士的鲜血，在我们的脚下，无数鲜血早已将大地染红，渗透到祖国强大的根系里面。。。作为一名新时代的学生，少年，我们不能安于现状，应该更加发奋读书，将来报效祖国，不辜负那些烈士们对祖国未来报以的希望。

今天我们参观了位于中山门内的南京博物馆，那里的文物让我们眼花缭乱。走进南京博物院大门，印入我眼帘的是两个仿古的古典式建筑，门楣的大匾上镶嵌着金字――“南京博物院”、“物华天宝”。进入“物华天宝”大厅，共有上下两层，电子屏幕介绍有漆器、瓷器、陶器、云锦、青铜器……一共有12各不同的展区。我们先参观了玉器陈列馆。这里展示的玉器可都是我国古代的杰出作品啊，象征着我国古代的繁荣昌盛和制造玉器的高超水平。每件玉器都巧夺天工。其中有一个很像闻名遐迩的和氏璧。它扁平圆形，中钻圆孔。壁正背两面遍饰美丽的花纹，花纹分内、外圈，外圈为变形龙凤纹，内圈是谷纹，排列密布齐整，真是美轮美奂。还有一件银缕玉衣也引起大家的关注，它是有无数个许许多多的如同麻将似的玉牌做的“战袍”，而连接真玉牌的线是一根根银光闪闪的银丝，真是精品啊！同学门密密麻麻的围在展台边，鼻子都贴在玻璃上了，久久不肯离去。一进云锦陈列厅，就被精美的云锦惊呆了。威严富贵的龙袍最抢眼。龙袍宽大而又大气，中间有一条栩栩如生的金龙，仿佛金龙在保护龙袍。南京云锦是我国优秀传统文化的杰出代表，因其绚丽多姿，美如天上云霞而得名，至今已有1580年历史。元、明、清三朝均为皇家御用品贡品，公认为“东方瑰宝”、“中华一绝”。

　　看完一部影视作品以后，从中我们可以吸收新的思想，这时候最关键的观后感不能忘了。但是观后感有什么要求呢？以下是我为大家收集的南京科技馆观后感想，欢迎阅读与收藏。 　　周五下午，我们有幸来到了南京科技馆参观。她俨然是一座巨大的科学知识宝库，令人心驰神往，沉浸在科学知识的海洋中。 　　步入场馆之中，我的.第一感觉便是盛大，琳琅满目，场馆划分细致，不同的功能的展区在这里一一的呈现着。 　　令我印象最深的是地球万象展厅，这里的展厅是有着四十多件的，地球的演变、大陆、海洋等等都是这里的游览线，地球的一份奥妙，一份美韵都是在这里可以得到极美的感知的，磁悬浮旋转地球、人造生态实景、火山模拟等等都在这里一一展示着。这让我领略到了地球之美，保护地球之环境也显得尤为重要。 　　这次南京科技馆之行十分具有意义，不仅让我开阔眼界，领略到科学的无限魅力，更让我感受到了科技与人文的结合、自然与艺术的呼应之美。 　　南京科技馆主场馆由常设展厅、非常设展厅、国际会议交流报告厅等组成。其中常设展厅按主题划分为宇宙探秘、地球万象、智慧主人、创造天地、知识海洋等展区。 　　其中，地震体验展区的地震体验和余震逃生给人留下了深刻的印象。通过模拟地震发生时的横波、纵波及发生后房屋倒塌倾斜的场景，教会人们地震来临时应当如何处理，采取应急措施。 　　其次令人颇长知识的就是南京应急展区的警示标识。生动形象，通俗易懂。 　　通过此次参观南京科技馆，同学们深刻认识到应急的重要性，并将书本知识运用于实际。 　　在平时生活中增强忧患意识，防患于未然。坚持预防与应急相结合，常态与非常态相结合，在发生突发事件时，作好应对突发事件的思想准备。 　　相信有了这次的实地参观，***同学们将会更加热爱应急管理课程。

南京博物馆位于中山门旁，远远望去，它古色古香。当我迈进南京博物馆大门时，仿佛置身于五百年前。它，向我们展示了中华古代劳动人民智慧与汗水的结晶！　　还未进入南京博物馆时，我的目光就被门前的石雕牢牢吸引住了，那一匹匹栩栩如生的石马微抬前蹄，从它的眼神中流露出对自由奔腾的渴望。我抬头看了看珍藏着悠久历史文物的南京博物馆，不禁十分迫切地向往进去参观。　　进门后，玉器馆、青铜馆、云锦馆、瓷器馆中精美的工艺品令我目不暇接，惊叹不已。心想：我国古代劳动人民竟富有如此大的创造力，真令人难以置信。　　我走进了金雕馆，一边走一边看，忽然，我在一个名叫“金蝉玉叶”的金雕前放慢了脚步。这是一只形神毕肖、金光闪耀的蝉，栖息在碧绿的玉叶上。被玉叶托举的金蝉侧身翘足、双翼略张、嘴巴微开，好象在奏鸣。它那两颗圆溜溜的大眼睛紧盯着远方，仿佛在寻找自己的伙伴。我看着这只妙趣横生的金蝉，心想：原来古人也有这么一份“童趣”啊。如果没有那玻璃保护层，我早就伸手去摸摸这个可爱的小家伙了。　　走着走着，我的好奇心突然又被一个名叫“金兽”的宝物吸引住了。它就像一块磁铁，让我的目光无法从它的身上转移。它曲腰团身，伏在地上，张牙露齿，神态警觉，眼睛炯炯有神。我闭上眼睛，在想象中见她两眼射出寒光，吼声震天，我国古代的能工巧匠不仅仅刻画出了它的模样，而且还入木三分地刻画出它的灵魂！　　看着看着，我对我国古代劳动人民的敬佩之情油然而生。我在不知不觉中放慢了脚步，用心去细细地观赏每一件工艺品。时光在飞快地流逝，但我却浑然不觉，当我参观过所有的古物后深吸一口气，不由自主地赞叹道：“中国古代劳动人民可真了不起，凭着自己的双手制造出了这么多令人难以置信的工艺品！”　　“长江后浪推前浪，一代更比一代强。”既然古人都能做出这么多精妙绝伦的工艺品，那我们为什么不能呢？我们要在未知的“海洋”中不断求索，造福人类！请采纳答案，支持我一下。

只会看不会写……

南京奥林匹克博物馆位于青奥村旁，展出面积五千多平方米，有五个展厅：奥林匹克展厅、中国与奥林匹克展厅、青奥在南京、3d尾厅和互动体验区。走进博物馆，首先映入眼帘的就是“镇馆之宝”——现代奥林匹克奠基人顾拜旦的亲笔手稿。这份珍贵的手稿在玻璃罩的保护下，纸张已微微泛黄，上面写着工整的法文。这份手稿有100多页，是顾拜旦回顾体育历史的一些叙述，“我希望你能一如既往地帮助我，并希望在你的帮助下，我能够继续努力并实现这一惠及人类的宏伟事业——在适应现代社会环境的基础上恢复奥林匹克运动会。”一旁的墙上，中法文对照的《体育颂》阐释了顾拜旦对体育真挚的感情：“啊，体育，你就是和平！你在各民族间建立愉快的联系……”在整个博物馆中，最震撼的一幅画面是“火炬墙”，象征着人类的奥林匹克精神“薪火相传”。自1936年柏林奥运会火炬起，直到南京青奥会火炬“幸福之门”，近30把火炬整齐排列。从古到今，火炬的线条越来越流畅，色彩越来越灵动。馆内的“小青柠”姐姐向我们介绍，这些火炬都是原品实物，只有很少几届暂时没有收集到。旁边的展柜中，从1968年格勒诺布尔冬奥会吉祥物滑雪人舒思开始，几乎每届奥运会的吉祥物都排排站好。莫斯科奥运会的棕熊米沙、洛杉矶奥运会的鹰山姆……还有可爱的砳砳，都超萌超可爱！小志愿者们看得舍不得离开！

古老的建筑、历史悠久的美食、友好善良的行人、车水马龙的景区、美丽的景色、晴朗的天气，不用说，这肯定是繁华的南京了!下面给大家分享一些初中南京的 作文 600字，希望对大家有帮助。 初中南京的作文600字1 终于放寒假了，听爸爸说明天要带我去南京旅游，我真是感到无比兴奋。当天中午，我们坐上了高铁列车，大约一个半小时就抵达了南京。 首先，我们一行人来到了中山陵，这里是纪念国父孙中山先生的地方。沿途许多建筑都是白底蓝顶的，听这边的导游叔叔说，这是为了体现当时民国“青天白日旗”的风格。当我们爬到山顶后，走进了一个圆形的建筑。这时，所有人都自觉地安静了下来，这里就葬着伟大的孙中山先生的遗体。 接着，我们又到了明孝陵，这里葬着明朝开国皇帝朱元璋。朱元璋，原名朱重八，是他把明朝的国都定在了南京。明孝陵入口处有一条神道，两边有许多神兽石像把守，后面还有许多文臣武将石像看守，石像非常高大雄伟。经过享殿，眼前这一座土山就是朱元璋的陵寝了。 第二天，我们来到了南京博物院，里面有许许多多的古代文物，比如：原始恐龙、鹿、野牛等动物化石，还有古代的碗、罐子等陶器。特别让我印象深刻的是猛犸象化石，它体形庞大，四肢非常粗壮，象牙比现在的亚洲象还要长呢! 从南京博物院出来，我们坐地铁到了玄武门游玩。玄武门的城墙又高又长，我们都没有力气爬完。在爬的过程中，我发现城墙的砖块上刻着许多的字，爸爸说这些字写着这些砖块的来历。站在玄武门上往下眺望，这就是美丽的玄武湖了。玄武湖湖水清澈，大小比杭州的西湖小了一些，湖中央有四五个小岛，岛上有许多玩乐设施，我们玩得可高兴了! 南京真是个历史悠久，风景优美的好地方! 初中南京的作文600字2 盐水鸭是南京著名的风味小吃!盐水鸭味儿好，看相也好。脆皮流油，鸭肉又嫩又滑，真是看着都令人垂涎三尺，口水“飞流直下三千尺”啊! 关于盐水鸭，还有一个 传说 。据说，当时南京城内的达官贵人在城内不养鸭子，靠城外鸭农送来的鸭子食用，但等鸭子长大后送去城内，那都死了。于是，鸭农就想了一个聪明的办法，在四五月份买小鸭子，沿路赶到城内，四个多月后，也就八月份了，南京也正是桂花飘香的时节。所以，盐水鸭又叫桂花鸭。 盐水鸭至今已将近有一千多年的历史，是一道历史有名的风味佳肴。 盐水鸭皮脆肉酥，让人吃了就念念不忘，盐水鸭制作过程较为复杂：先烫开，拔毛，但拔毛时切不可把鸭皮揪掉;然后蒸至半个钟头到一个半钟头，最后可以刷上一层油，皮就会油亮放光。此时，盐水鸭就会金皮灿亮，肉质鲜美了。 接下来，就应该说到吃了。用筷子轻挑上来一块不肥不瘦的鸭肉薄片，把嘴张成小“O”形，轻轻抿上一口，你就能感受到鸭肉的油滑细腻，淡淡的盐香味儿瞬间弥漫在口腔之中。吃完了一块还想再来，仅需一块薄片，就能回味无穷了。 盐水鸭，这个神奇的东西不仅能上五星级豪华饭店的台面，在日常生活中也随处可见，你也可以自己在家制作这道美味的佳肴。这也表明了南京城市人民不拘小节的好客之情。南京也是个不拘小节的城市。 俗话说：“没有一只鸭子能够活着走出南京城”，因此，南京又叫“鸭都”。在南京，鸭子可作为盐水鸭、烤鸭。在南京，有鸭血粉丝汤、绝味鸭脖……在南京，小区门口不过十分钟就能找到一家鸭子铺。这也反映了南京人民融“鸭”贯通的精神。 舌尖上的南京，是一个民情风味浓厚的城市。南京的美食很多，样样都能让你回味无穷哦! 我爱盐水鸭，因为它给我带来了无限的回忆! 初中南京的作文600字3 “三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”这是青莲居士眼中的金陵，而我眼中的金陵则是有山、有水、有美食的美丽家乡。 南京三面环山。说到南京，当然绕不开风景秀丽的紫金山。紫金山又称钟山，有”金陵毓秀“的美称，是江南四大名山之一。紫金山绿树成荫，名胜古迹众多，集”六朝 文化 、明朝文化、民国文化、山水城林文化、生态休闲文化、佛教文化“于一山之中，被誉为"中华城中人文第一山"。紫金山也象征着美好的爱情。蒋介石为宋美龄建造的度假别墅——美龄宫就在紫金山里。因为宋美龄酷爱梧桐，蒋介石就在美龄宫周围 种植 了一圈梧桐树。俯瞰整个紫金山，梧桐树就像一条宝石项链戴在紫金山的脖颈上，而美龄宫恰似项链上的蓝宝石坠。 说完了紫金山，不得不说秦淮河。秦淮河是南京的母亲河。以夫子庙为首的秦淮河一带素为"六朝烟月之区，金粉荟萃之所"。"衣冠文物，盛于江南;文采风流，甲于海内"，秦淮河被称为"中国第一历史文化名河"。如今的秦淮河依然吸引着国内外的游客蜂拥而至。每年 元宵节 灯会，夫子庙附近的秦淮河人山人海，不得不出动武警来维护治安。 南京城有山有水，但是最让我喜欢的还是南京的美食。糖芋苗、咸水鸭、桂花鸭、鸭血粉丝汤……说着，我口水就忍不住要留下来了。南京最有名的还是盐水鸭，百吃不厌。外地人来南京探亲旅游，必定要带走一两只盐水鸭。有人笑称：没有一只鸭子可以活着离开南京!南京人爱吃鸭子真是出了名，南京也因此被称为“鸭都”。好了，不说了，再说口水要流下三千尺了。 这是我的美丽家乡——南京。我爱山水秀丽，风光迷人，美味佳肴众多的南京! 初中南京的作文600字4 我的家乡坐落在美丽的六朝古都南京。这里不仅历史悠久、风景优美，而且经济发达。南京人热情善良、和蔼可亲，南京美食也是丰富多彩，其中最能代表南京的特色小吃就要数金陵汤包、盐水鸭和鸭血粉丝汤了，保证你吃了还想吃哦。 如果你来南京玩，一定不可以错过古老的夫子庙。夫子庙是供奉孔子的庙宇，江南贡院是古代科举考试的考点，是中国第一所最高学府，也是中国的四大文庙之一。夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，被誉为秦淮名胜，是南京的特色景观区之一，是中国最大的传统古街区。 去完夫子庙你可以去美丽的玄武湖散散步。春天的玄武湖一片生机勃勃，湖岸的柳树嫩绿嫩绿的，草坪上刚出生的小草随风摇摆。夏天，湖水清澈见底，游鱼水藻都可以被看得清清楚楚;湖面的荷花竞相开放，色彩各不相同，有粉色的、白色的。秋天，湖水波光粼粼，游客们三三两两的过来野餐。冬天，遇到积雪很厚的时候，就会有很多人打雪仗，堆雪人。 南京除了名胜古迹还有许多特色小吃。比如鸭血粉丝汤，是由鸭血、鸭肠、鸭肝、粉丝、香菜、葱等做成的，非常可口，吃完令人回味无穷，是南京的特色美食。蟹黄汤包鲜美多汁，而且它的吃法还有一个小秘诀：拿到汤包先咬一个小口，把里面的汁先慢慢吸出来，你会感到香味把你包围住了，再咬一口汤包，细细品尝，你会感到里面的馅儿十分美味，而且物美价廉。 我们南京的方言也很有特色，比如“你啊要辣油啊?”“没得。”“你啊要香菜啊?” 听了我的介绍，你是不是很想来南京游玩呀?那就快来玩吧! 初中南京的作文600字5 十岁那年，我与父母乘着高铁来到了六朝古都——南京。我的脚刚离开动车站，一种繁华的、与众不同的气息袭击着我的每一个细胞。我贪婪的伸出双手，似乎要将这一切搂进怀里，再热烈地吻上几口。 我们先去了热闹非凡的夫子庙。庙里熙熙攘攘、五花八门的店铺，都迫不及待的向过往的人们解开了充满香味的口袋。我的喉头内宛如伸出了一只带鼻子的小手，要争抢这丝光景。我一会儿往嘴里塞韭菜饺子，须臾又遛到甜品店内，大口吞着奶油布丁。在我往蟹黄包子铺疾奔时，忽觉得路有些硌脚，往底下一瞪，原来是一条雨花石路。 我停下了脚步，在脑海里搜寻着什么。雨花石，忽然，我脑袋“嗡”得一响，雨花石不就是烈士? 我的思绪跳回到了抗日战争的不堪。日本鬼子在我们国土上狂妄挥舞着拳头，开着一流的坦克、轰炸机，无所顾忌的虐杀着我们手无寸铁的同胞。而我们抗日将士，眼里闪烁着钢铁般的意志，历经八年，终于用鲜血铸造了今天的美好生活。我们今天所享受的一切都浸润着烈士的铮铮铁血! 随后，我便要求父母带我去一趟南京烈士纪念馆。到那边时，已近黄昏。橙黄的落日，绵延的青山，奇迹般完美的交融在一起，向世人舞出了最优美的姿态。在我眼中，那就是最可爱的景色。一座座银白的墓碑，如同一个个忠心耿耿的礼兵，庄严地矗立在那边，在给游客们讲述一个个静止的热血 事迹 。我默默地拿起一束白花，恭敬地弯下腰，虔诚地将它献给世间最英俊的男子。一日，一山，一花，一碑，或许是最美的风景了。 南京，天堂也。 难京，地狱也! 初中南京的作文600字相关 文章 ： ★ 写南京的游记作文600字 ★ 以南京美景作文600字 ★ 南京的游记作文600字 ★ 关于南京游的作文600字集锦5篇 ★ 南京的游记600字作文 ★ 初中南京大屠观后感600字作文 ★ 关于南京的游记作文600字 ★ 初中校园生活作文600字6篇 ★ 参观南京博物馆作文600字4篇 ★ 关于初中作文600字5篇

　　烈士陵园观后感　　“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只 剩下了一步之差。　　清明节前，我们学校的同学来到烈士陵园，来缅怀先烈，纪念前辈。　　站在革命烈士纪念碑前，听着主持人说：“低头为革命战士哀悼。”我郑重地低下头，听着哀乐，心中想起了革命烈士们为了创造今天的美好新生活，望着脖子上正在飘扬的红领巾，才想起这是国旗的一角，是革命烈士用鲜血染成的，他们的生命虽然失去了，但他们的精神却永远留在我心中。　　这时，我心里暗暗发誓：我们的红旗使用烈士的鲜血险些染成的，我们生在红旗下，长在新时代，一定要发扬革命先辈的光荣传统，把无产阶级进行到底。一定要做一个有用的人。　　我们要记住我们的历史不能忘记我们民族的荣辱感和耻辱感一个不知道自己历史的民族后代是一个无比羞耻的后代，一个不能担负起自己历史责任的民族后代是愚昧的后代，扫墓是挖掘，扫墓是追忆，扫墓是心和心的交流，扫墓是灵魂与灵魂的碰撞，扫墓这种形式必须进行到底。光辉的思想是不朽的，英雄的鲜血是不能白流的，历史的长河里，闪耀着无比灿烂的精神光芒，继承、发扬、广大，是我们中华民族永不丢弃的遗产。

很有感触

辛亥革命》观后感 很难得的机会，大家聚到一起看了场电影，这场《辛亥革命》电影正好在辛亥革命100周年之际播放，我们自然对它充满期待，正好回味下100年前革命者是如何出生入死为共和而努力奋斗的。 想起辛亥革命，我们回到了一个世纪前，武昌首义的枪声拉开了辛亥革命的序幕，随着各省份的独立，在孙文的领导下革命最终取得成功。《辛亥革命》这部电影很好的描述了当年动荡的历史。辛亥革命诞生在晚清政府日益腐朽、资产阶级萌芽与日益加深帝国主义侵略共存的时代，电影把革命产生的一系列重大事件以及革命的意义做了生动细致的阐述。 电影以秋瑾就义为起点，以广州起义、孙文海外游说募捐、黄兴国内领导武昌起义、晚清政府内忧外患、各省独立解放、孙文就职临时大总统、袁世凯窃取革命果实等为主线，战争、情感、事件一一俱全，让人有梦回过去的感觉，又不乏感人至深之境。 辛亥革命推翻了清王朝的统治,沉重打击了中外反动势力，为中国人民斗争的发展开辟了道路，辛亥革命结束了统治了中国两千多年的封建君主专制制度,建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府,使民主共和观念深入人心,并在中国形成了"敢有帝制者,天下共击之"的民主主义观念，辛亥革命给人们带来了一次思想上的解放。激发了人民的爱过热情和民族觉醒，促使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了积极的变化。看完《辛亥革命》，我们倍受鼓舞，作为铁路行业的我，深知还要不断磨砺自己的心志，懂得团队配合、精诚团结的真谛，富有辛亥革命推陈出新的胆识，学会创新，努力前行，

　1.强化事业单位安全保卫工作管理，贯彻落实安全保卫措施。 　　2.加强门卫值班的工作，严格执行人员，车辆的进出登记，并且落实夜间巡防的工作，值班的单位领导要切实督促和领导工作。 　　3.相关事业单位还需安装监控，已装监控的事业单位要定期检查其监控效果，并确保其效性。 　　4.安全保卫设施不完善的事业单位要减少其原料与成品的存货量。 　　5.如案件发生要及时报警，一定要注意保护现场。 　　6.强化职工的安全保卫管理，从人员上解除隐患。 　　7.督促非本地员工及时到公安机关办理暂住证。 　　8.强化事业单位宿舍的管理，贯彻落实宿舍的夜间巡视制度，并杜绝非本单位人员随意进出宿舍的现象。 　　9.强化各部门信息的交流与沟通，大力加强对本单位职工的思想教育并密切关注其思想变动，如有发现违法违纪的现象，应及时与警方联系。

奥运会临时超市网点设计模型（小三黑体,题目直接用竞赛试题题目,不必另起） 摘要 （一级标题，4号黑体，居中）（论文其他内容小4号宋体字，单倍行距，左侧装订）本文根据题目附录中提供的问卷调查数据，利用关系数据库查询语言，从不同侧面进行了准确统计，找出了运动会期间观众在出行方式、餐饮方式以及消费额（非餐饮）三方面所反映的规律：大部分（约72%）的观众坐公交和地铁出行；过半数（约52%）的观众选择西餐作为餐饮方式；绝大部分（约88%）的观众消费额在300以下，其中200到300之间人数约占44%。根据观众在出行方式、餐饮方式以及消费额（非餐饮）三方面所反映的规律，对不同消费档次（非餐饮）的观众进行统计，分别测算出题目（图2）中20个商区的人流量分布：A1：6.83% A2：5.09% A3：5.63% A4：6.19% A5：6.72% A6：11.73% A7：5.04% A8：4.49% A9：3.95% A10：3.40%B1：2.81% B2：2.26% B3：4.55% B4：3.95% B5：4.49% B6：7.27% C1：1.69% C2：2.60% C3：5.39% C4：5.84%在解决了问题1、2的基础上，对不同消费档次的观众赋予不同消费档次指数，然后，通过对综合购买力的分析以及对各消费档次观众的消费水平进行全面、综合考查，并以此为依据对问题3建立了线性优化模型，运用数学软件MATLAB编程对模型进行二维搜索，得到了模型最优解，设计出了各商区两种类型迷你超市网MS的分布方案： 商区网类型 A1 A2 A3 A4 A5 A6 A7 A8 A9 A10小MS个数 5 4 4 4 5 8 4 3 3 2大MS个数 5 4 4 5 5 9 4 4 3 3 商区网类型 B1 B2 B3 B4 B5 B6 C1 C2 C3 C4小MS个数 2 3 4 3 4 6 2 2 4 3大MS个数 2 1 3 3 3 5 1 2 4 5最后，通过综合分析，我们建立的模型能够准确描述各商区消费水平，得出两种不同类型MS个数分布基本均衡，既满足了奥运会期间的购物需求，又考虑了商业赢利。关键词（一级标题，四号黑体，居中）人流量；二维搜索；消费档次指数；线性优化模型；综合购买力（3－5个）（第一页只有摘要和关键词,而且论文从这一页开始编页号,页码居中）一． 问题的提出（一级标题，四号黑体，居中）2008年北京奥运会的建设工作已经进入全面设计和实施阶段。奥运会期间，在比赛主场馆的周边地区需要建设由小型商亭构建的临时商业网点，称为迷你超市（Mini Supermarket, 以下记做MS）网，以满足观众、游客、工作人员等在奥运会期间的购物需求，主要经营食品、奥运纪念品、旅游用品、文体用品和小日用品等。在比赛主场馆周边地区设置的这种MS，在地点、大小类型和总量方面有三个基本要求：满足奥运会期间的购物需求、分布基本均衡和商业上赢利。图1给出了比赛主场馆的规划图。作为真实地图的简化，在图2中仅保留了与本问题有关的地区及相关部分：道路（白色为人行道）、公交车站、地铁站、出租车站、私车停车场、餐饮部门等,其中标有A1-A10、B1-B6、C1-C4的黄色区域是规定的设计MS网点的20个商区。为了得到人流量的规律，一个可供选择的方法，是在已经建设好的某运动场（图3）通过对预演的运动会的问卷调查，了解观众（购物主体）的出行和用餐的需求方式和购物欲望。假设我们在某运动场举办了三次运动会，并通过对观众的问卷调查采集了相关数据，参照采集的数据，请你按以下步骤对图2的20个商区设计MS网点：1． 根据附录中给出的问卷调查数据，找出观众在出行、用餐和购物等方面所反映的规律。 2． 假定奥运会期间（指某一天）每位观众平均出行两次，一次为进出场馆，一次为餐饮，并且出行均采取最短路径。依据1的结果，测算图2中20个商区的人流量分布（用百分比表示）。3． 如果有两种大小不同规模的MS类型供选择，给出图2中20个商区内MS网点的设计方案（即每个商区内不同类型MS的个数），以满足上述三个基本要求。4． 阐明你的方法的科学性，并说明你的结果是贴近实际的。（图2，图3请见附录2）。二． 问题假设（一级标题，四号黑体，居中）1．奥运会期间（指某一天）每位观众平均出行两次，一次为进出场馆，一次为餐饮，并且出行均采取最短路径。2．观众在一天内的行程如下： 进场馆——>出场餐饮——>餐饮完回场馆——>出场馆且进场馆和出场馆路径相同，出场餐饮和餐饮完回场路径相同。3．出场餐饮与餐饮完回场馆时不考虑出行方式，只按餐饮方式采取最短路径。4．各场馆内进出口与看台一一对应（即进场时一个进口只能到达唯一确定看台，出场时一个出口对应唯一看台，看台之间不能相互跨越）。5．每位观众通过出行或餐饮路径上所有商区（包括看台出口所对的商区）。6．三个场馆人数固定（A区为10万人，B区为6万人，C区为4万人），每个看台人数固定，均为1万人（即商区A1、A2、A3、A4、A5、A6、A7、A8、A9、A10、B1、B2、B3、B4、B5、B6、C1、C2、C3、C4对应的二十个看台每个均为一万人）。7．观众在奥运期间的出行方式、餐饮方式、消费额档次均不变，且服从问卷调查所得规律。三． 假设合理性分析及说明（一级标题，四号黑体，居中）根据最短路径原则，观众从各车站或停车场到场馆往返路径相同；同理，餐饮往返路径也相同。因此只须考虑观众看完比赛从场馆到车站或停车场的路径（下称第一类路径）以及观众出场馆到达餐饮地点的路径（下称第二类路径）即可。即对各商区人流量只须计算这两类路径的人流量，各商区总人流量为观众走这两类路径人流量的2倍。为方便计算，本模型中人流量仅为第一类和第二类路径人流量之和。从图2可以看出，各场馆到餐饮地点或者无车可乘或者相距很近无须乘车，故在观众出场馆餐饮时只根据餐饮方式采取最短路径，忽略出行方式。四． 符号约定（一级标题，四号黑体，居中）W: 出行方式为公交（东西）；N: 出行方式为公交（南北）；E: 出行方式为地铁东；R: 出行方式为地铁西；P: 出行方式为私车；T: 出行方式为出租；C: 餐饮方式为中餐；F: 餐饮方式为西餐；B: 餐饮方式为商场；五． 模型建立与求解（一级标题，四号黑体，居中）1. 问题1求解根据附录中给出的问卷调查数据，我们利用数据库编程（Visual Basic ＋SQL关系数据查询语言）首先统计得出了三次问卷调查中按年龄、出行方式、餐饮方式、消费水平分档的各类人数，如表1所示。……………………………………………………………………………………………………………………………………………..为了能清楚看出观众在出行、用餐和购物等方面反映的情况，用百分比表示各出行方式、餐饮方式、消费额档次人群的分布情况，如表2所示：(略)………………………………………………….………………………………………………………………………………………………………2．问题2求解商区人流量与平均购物欲望是影响商区选址的主要因素。各商区人流量与观众出行方式、餐饮方式有关。商区人流量的消费档次水平分布，体现了该商区人流的平均购物欲望。因此，以消费档次水平为划分标准，分别按出行方式及餐饮方式对人群进行统计，不同消费档次水平人数及百分比表示如表3所示：……………………………………………..……………………………………………...……………………………………………3．问题3求解…………………………………………..………………………………………….商区Z的综合购买力（百万元）H ＝商区Z各个消费档次购买力之和。各个消费档次购买力为:该消费档次人流量╳消费档次指数根据以上标准可以建立以总出售能力最小作为目标函数的模型： Min f=m1╳( + + )+m2╳( + + )约束条件为： ╳m1+ ╳m2>= (i=1,2……10) ╳m1+ ╳m2>= (j=1,2……6) ╳m1+ ╳m2>= (k=1,2,3,4) , , , , , >=1且为整数 m1<m2 满足以上条件的 , , , , , (i=1,2……10；j=1,2……6 ；i=1,2……4)的值即为每个商区两类不同规模迷你超市的个数。利用MATLAB线性优化并同时对其进行编程，对m1,m2的值进行二维搜索，并通过逐步缩短m1，m2的搜索步长以提高精确度，确定最优解。步长为0.2时的最优搜索结果如下(程序见附录1)：………………………………..………………………………….………………………………….模型最优解分析：（1）由上图所示的设计方案可以看出，在每个商区内大小规模的MS网分布比较均衡。计算所有场馆中大型MS网个数：75，小型MS网个数：75。即从整体范围大小规模的MS网分布比较均衡，即“分布基本均衡”得到满足。 （2）模型中把“满足购物需求”作为建模的条件，把“商业上赢利”作为目标函数。故求得的最优解必满足以上两要求。综合以上分析，由此模型所得的20个商区内MS网的设计方案为符合要求的可行方案。六．模型合理性分析及问题4解答(一级标题，四号黑体，居中） 模型利用数据库编程（Visual Basic ＋SQL关系数据查询语言）统计三次调查问卷,分别得出三次问卷调查中观众在出行、用餐和购物等方面所反映的规律，三次所得规律大致相同，故采取三次调查的平均值以更符合一般实际。模型以预演运动会调查问卷所得统计数据作为建模所用数据，即把实际情况所反映的规律运用到所建模型中，并根据实际情况作出合理假设，使建模条件和实际情况更加接近。在对问题2进行求解时，由于问题中没有给出路径距离的有关数据，模型根据图示合理制定相应的最短路径的行程路线，提供了一个最短行程的可行性方案。模型用销售能力来衡量商区网点的规模，使设计问题合理地转化为最优化问题，以使所得结果在满足题目基本要求的前提下达到最优。从MS设计方案可以看出，各商区内大小两种不同类型的MS分布基本均衡，与各商区的综合购买力相匹配，在解模过程中运用数学软件MATLAB处理了线性最优化问题，大大提高解题速率，并使模型精确度更高。参考文献（一级标题，四号黑体，居中）[1] 王沫然 MATLAB 6.0与科学计算 北京 电子工业出版社 2001年9月[2] 钱颂迪等 运筹学 北京 清华大学出版社 1990年1月[3] 孙洪祥等 概率论与随机过程 北京 北京邮电大学出版社 2001年2月[4] 姜启源 数学模型 北京 高等教育出版社 1993年8月[5] 王能超 计算方法简明教程 北京 高等教育出版社 2004年1月附录1：利用MATLAB进行二维搜索的线性优化程序min_value=100000;t=1:1:40;j=1:1:40;m1=1;m2=1;while m1>=1 && m1<=4 m2=m1+0.2; while m2<=7 s1=0;vlb=[1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1];vub=[];a=[-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0;0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0;0,0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0;0,0,0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0;0,0,0,0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0;0,0,0,0,0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0;0,0,0,0,0,0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0;0,0,0,0,0,0,0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0;0,0,0,0,0,0,0,0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0;0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0;0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0,0,0,0,0,0,0,0,0;0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0,0,0,0,0,0,0,0;0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0,0,0,0,0,0,0;0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0,0,0,0,0,0;0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0,0,0,0,0;0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0,0,0,0;0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0,0,0;0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0,0;0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2,0;0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m1,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,-m2];%b=[-20.1020,-13.4069,-15.3143,-16.7830,-18.4440,-35.2131,-16.7830,-15.0859,-13.4069,-11.7279,-10.0663,-8.3783,-13.4027,-10.0663,-11.7363,-21.7978,-5.9456,-7.7796,-14.9323,-17.3817];b=[-20.1027,-15.0825,-16.7618,-18.4591,-20.1203,-35.2161,-15.1094,-13.4121,-11.7328,-10.0535,-8.3921,-6.7038,-13.4033,-11.7418,-13.4121,-21.7996,-5.0290,-7.7802,-15.8503,-17.3827];c=[m1,m1,m1,m1,m1,m1,m1,m1,m1,m1,m1,m1,m1,m1,m1,m1,m1,m1,m1,m1,m2,m2,m2,m2,m2,m2,m2,m2,m2,m2,m2,m2,m2,m2,m2,m2,m2,m2,m2,m2];[x,lam]=lp(c,a,b,vlb,vub) for i=1:20 s1=s1+x(i)*m1+x(20+i)*m2; end if min_value>s1 min_value=s1; t=x; p=m1; q=m2; end m2=m2+0.2; end m1=m1+0.2;endplot(j,x);附录2:图二图三

危害社会公共安全罪量刑标准具体如下：1、如没有造成严重后果的，人民法院一般会处以三年以上十年以下有期徒刑；2、如果因危害公共安全导致受害人出现重伤、或者死亡或者使公有或私有财产遭到重大损失的情况，会处以十年以上有期徒刑、或无期徒刑或者死刑。放火、决水、爆炸以及投放毒害性、放射性、传染病病原体等物质或者以其他危险方法危害公共安全，尚未造成严重后果的，处三年以上十年以下有期徒刑。放火、决水、爆炸以及投放毒害性、放射性、传染病病原体等物质或者以其他危险方法致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的，处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。过失犯前款罪的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节较轻的，处三年以下有期徒刑或者拘役。

　　清明节古时也叫三月节，已有2500多年历史。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明和冬至，且清明影响相对更大更广。 由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。公历4月5日前后为清明节，二十四节气之一。清明节是中国重要的传统民俗节日之一，2006年被第一批国家级非物质文化遗产名录。清明一到，气温升高，是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”“植树造林，没过清明”的农谚。由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食与清明就合二为一了，而寒食即成为清明的别称，也变成清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 【清明节】成为法定节假日 清明节，2014年被正式确立为法定节假日。2014年的4月4日——第一个“清明节”法定假日。 【清明节起源】 清明节起源于春秋战国时代，是中国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。 古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合而为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。 相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。 清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。 清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。 新中国成立后，人们都在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。 【25个民族过清明节】 中国有25个民族过清明节，虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节习俗。有一些少数民族清明节过得比汉族更隆重、更有味道。 清明节用花 菊花的由来：秦汉时，更为注重菊花的医用和食用，特制的菊酒、菊茶、菊花糕、菊花肉等，成为一时名菜佳肴。后来，随着菊花的普遍栽培，逐渐成为观赏花卉。 每年一到清明节，到处都在烧纸钱，烟灰随风飘散，很污染环境，尤其是很多市民在路边烧纸钱，碰上易燃物还容易引发火灾，用送花代替烧纸，环保又能表达自己对先辈的怀念。 清明节悼念之金鱼花（鲸鱼花、袋鼠花）的悲哀 清明节悼念之悲伤、哀悼的花卉：柳枝，也就是柳树的树枝。

老舍先生是一位非常著名的小说家和剧作家，我们经常接触到他的作品。这个暑假，我品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运。 祥子一贯要强和奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事，给了祥子一重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。 对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是一个很正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。 其实，祥子之所以会有如此下场，很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼！ 如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，不要辜负党和人民的教导，将来为祖国献出自己的一份力！

1、可以搞演讲，确定主题，每天一人，大家当评委点评，大家都参与，又都得到锻炼。2、可以搞论坛，围绕一个主题分组进行，每组推出优秀人选进行决赛。3、搞献爱心活动，到敬老院福利院帮助打扫卫生，照顾孤儿等，得到锻炼，接受教育，培养真情。4.去书店帮助购书,作为书向导5.去超市帮助做导购

当季的蔬菜有以下这些：一、春蔬菜：辣椒、青椒、彩椒、洋葱、花椰菜、甜豆、豌豆、芹菜、莴苣、荠菜、油菜、菠菜、香椿、春笋、马兰头、瓠瓜、韭菜。水果：番石榴、青枣、枇杷、桑葚、樱桃、莲雾（春末）。二、夏蔬菜：辣椒、丝瓜、苦瓜、冬瓜、菜豆、芦笋、茭白、洋葱、黄瓜、佛手瓜、南瓜、苋菜、山苏、空心菜、龙须菜、地瓜叶、竹笋、生菜、西红柿、卷心菜、茄子。水果：草莓、莲雾、桃、李、西瓜、菠萝、芒果、柠檬、百香果、火龙果、杏、荔枝、猕猴桃、香蕉、椰子、樱桃。三、秋蔬菜：秋葵、菱角、莲藕、辣椒、栗子、冬瓜、四季豆（芸豆）、地瓜叶、豆角、山药、白菜、扁豆。水果：柚子、梨、柿子、木瓜、苹果、莲子、甘蔗、葡萄、火龙果、杨桃、番石榴、杏、橘子、红枣、山楂、核桃。四、冬蔬菜：青椒、卷心菜、白菜、洋葱、花椰菜、胡萝卜、萝卜、甜豆、芹菜、菠菜、芥菜、葵年菜、莴苣。水果：橙、橘子、柚子、青枣、甘蔗、释迦。1、春季：水生的芦蒿性凉，味甘，可以平抑肝火，最适宜春天养肝护肝。清爽的口感还可以预防咽喉疼痛并缓解燥火导致的便秘。2、夏季：从中医角度来说，瓜类大多能清热利湿，帮助排除毒素，是降温防暑的好食物。现代营养学研究显示，多数瓜类蔬菜含水量都在90％以上，且富含多种矿物质和维生素，能有效补充夏日流失的大量水分和营养。3、秋季：秋季是小白菜的生长期，我们可以适当的吃点小白菜，小白菜富含丰富的维生素C，同时还含有各种微量元素，对身体健康非常有益，如果没有小白菜，可以拿洋白菜即卷心菜来代替。4、冬季：甘蓝含有丰富的维生素A，并含有维生素K、维生素U等抗溃疡物质，故冬季常食用甘蓝，对胃及十二指肠溃疡有较好的辅助治疗作用。