南尼湾开荒是什么？

南泥湾开荒的原因是1941年春，由于当时国民党反动派对陕甘宁边区及抗日根据地实行经济封锁，物资无法运入根据地，导致抗日根据地出现粮食、医药、棉布、子弹、食盐等日常用品短缺。中共中央命令八路军三五九旅进驻南泥湾，进行南泥湾地区的开荒。

南泥湾开荒和杨家岭讲话，是我国现代史时期的两个历史事件。1941年3月，为了克服日军扫荡带来的诸多困难，八路军将领王震带领359旅官兵来到了南泥湾，他们把荒无人烟的南泥湾 “变”成了陕北的好江南。南泥湾开荒杨家岭讲话的内容是：我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。人是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的。他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。回答于 2020-12-03赞同735路由器的2.4g和5g有什么区别-京东电脑办公排行榜，赶快了解一下!【七仓次日达】飞猫智联5gcpe插卡5G /4G全网通随身移动wifi5g4g企业工业级5G智能路由 5G智能路由+双网千兆高速5G卡￥799 元飞猫智联 5G随行随身WiFi 无线4g路由器 智能插卡移动企业工业级智能路由 【5G/4G全网通 大电池长续航】含5G一年流量￥3388 元飞猫智联 【免费获取千兆带宽5G卡】5gcpe智能插卡路由器随身移动wifi5g企业工业级 5G智能路由-配5G流量卡￥999 元飞猫智联 5G随行随身WiFi 无线4g路由器 智能插卡移动企业工业级智能路由 【5G/4G全网通 大电池长续航】带5G流量卡￥1399 元京东广告化妆品-京东美妆，海量商品，高品配方，爱美选京东!30g护手霜化妆品补水保湿彩妆 10支套装￥5 元丽亚白日霜晚霜LIYAPAI化妆品 滋润护肤品 晚霜￥48 元亮丽宝日晚霜嫩肤化妆品lianibo霜 日霜+晚霜￥47.15 元亮丽宝日晚霜嫩肤化妆品lianibo霜 一瓶晚霜￥27.94 元靓丽二代 祈颜新靓丽白里透红雪润透红化妆品护肤品套装 四合一￥75 元京东广告淘宝工地开荒保洁千万商品，品类齐全，千万别错过!淘宝超值工地开荒保洁，优享品质，惊喜价格，商品齐全，淘你满意!上淘宝，惊喜随处可淘!广告南泥湾开荒，杨家岭讲话是什么意思？视频回答百度网友5ad751e178点赞1评论更多专家南泥湾开荒杨家岭讲话？专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主马上提问最美的花火 咨询一个社会民生问题，并发表了好评lanqiuwangzi 咨询一个社会民生问题，并发表了好评garlic 咨询一个社会民生问题，并发表了好评188****8493 咨询一个社会民生问题，并发表了好评篮球大图 咨询一个社会民生问题，并发表了好评动物乐园 咨询一个社会民生问题，并发表了好评AKA 咨询一个社会民生问题，并发表了好评南泥湾开荒杨家岭讲话是什么意思？1、南泥湾开荒的镢头实际上指大生产运动中所体现的自力更生艰苦奋斗的革命精神。2、杨家岭讲话的会场实际上是当年党中央和毛主席对中国革命的正确领导。中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神，如全心全意为人民服务的精神，为革命事业勇于献身的精神，自力更生，艰苦奋斗的精神。扩展资料中华民族并不是单纯的民族、种族、公民的人群分类概念，而是政治词汇。可能因历史、政治及国族立场不同，中华民族在族群内涵及地理范围上或有差异。但全球华人在“中华民族”这一大背景、大前题下团结奋进，气壮山河的历史却堪与天地同寿，日月同辉。从林则徐的虎门销烟、洪秀全的金田起义、康梁的维新变法，何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命、共产党人的新民主主义革命，无不得益于华夏炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的民族精神。这种精神就像是泰山、长城一般。

　　南泥湾开荒是1941年3月八路军三五九旅在南泥湾开展著名的大生产运动。1941年中国正处在内战爆发的时期，当时中国的长期内战，导致农民不能够安居乐业，很多地方收成也很低，三五九旅的八路军接到中央共产党的命令，奉命去进入南泥湾地区开荒种地，为农民开拓耕地，提高粮食产量。 　　南泥湾开荒的事件被农民传颂，南泥湾精神也被共产党传承了下来。南泥湾精神是延安精神的重要组成部分，其自力更生，奋发图强的精神内核，激励着一代又一代中华儿女战胜困难，夺取胜利。南泥湾精神是民族精神在特定历史条件下的具体体现，是激励无数仁人志士前赴后继、拯民于水火的精神源泉，是中国共产党和中华民族的宝贵财富和社会主义精神文明建设的重要支柱。

南泥湾是位于延安城东南45公里处的一条狭窄溪谷，此地野兽出没，杳无人烟。 1941年春，由于当时国民党反动派对陕甘宁边区及抗日根据地实行经济封锁，所以，中共中央命令八路军三五九旅进驻南泥湾，实行屯垦，生产自救。没有房，自己动手挖窑洞；没有菜，挖野菜吃；没有工具，就自制锄、铲，他们以惊人的毅力，在荒山野岭种上了庄稼。短短的三年，由王震旅长率领的三五九旅发扬“自力更生，艰苦奋斗”的革命精神，把荆棘遍野、荒无人烟的南泥湾变成“处处是庄稼，遍地是牛羊”的陕北好江南。

南泥湾开荒时的历史背景：　　当年党中央在延安，大家住窑洞，睡土炕，生活条件差，靠着在南泥湾和各地大生产自救，养活了自己，保存了革命的火种，才解放了全国。一九三九年，国民党顽固派在陕甘宁边区周围修筑了五道封锁线，隔断了边区和外界的交通，边区经济发生了很大的困难，为了粉碎经济封锁，党中央和毛主席提出了自己动手、发展生产的号召。这是个伟大的革命的号召，一经提出，边区全体军民就热烈响应。　　一九四一年，三五九旅开进南泥湾，这块荒凉的地方一下子活跃起来了。树林里山崖下到处住满了部队，几个旧窑洞成了我们很好的办公室。早上，弥漫在山谷和树林里的炊烟，好像海洋上的雾气。晚上，满山遍野闪耀着若明若暗的灯火，好像城里的夜景。劳动了一天之后，人们围坐在篝火旁边聊天，有的讲爬雪山过草地的艰苦生活，有的讲冀中打鬼子的战斗故事，有的津津有味地描述革命胜利以后的幸福情景。　　部队一到南泥湾，就抓紧时间开荒，以便赶上季节，按时播种。当时部队多半住在临时搭的草棚里，少数还在野地里露营。劳动归来，同志们就躺在深草丛林中的窝铺里做着香甜的梦。一想起当年红军长征的艰苦岁月，眼前的一些困难就不算什么了。

这个我不太清楚哦。

抗日战争时期　国民党反动派消极抗日　对陕甘宁边区实行了军事包围和经济封锁　边区军民生活出现了很大困难　在这关键时刻　毛主席发出了　自己动手　丰衣足食　的伟大号召陕甘宁边区军民积极响应　开展了轰轰烈烈的大生产运动　　三五九旅的指战员,来到离延安不远的南泥湾开荒.当时,没有房子,他们就自己挖窑洞;没有水,就自己打井;没有粮食,就到三十多里以外的地方去背;缺少生产工具就自己制造.　　开荒的战斗打响了.每天,天还没亮,战士们就出发了.他们背着枪,扛着锄头,一边走一边高唱:"开荒啊,开荒,要向荒地要军粮……"一到荒地,就紧张地干起来.荒地上荆棘多,砍掉一丛荆棘,就要花费很大力气.有的同志干了一会儿就满手血泡.可是,锄头照样像雨点儿一样往地上落,谁也不叫苦,谁也不肯落后半步.　　每到吃饭或收工的时候,同志们常常要发起几个"冲锋".这里有人建议"再猛干五分钟",那里有人提出"再突击一块地",往往一鼓劲,又开出了一个山峁.　　通过辛勤劳动,南泥湾出现了一片新气象.到处是庄稼,遍地是牛羊.一排排新窑洞也修建起来了.南泥湾成了陕北的江南.　　三五九旅的指战员发扬自力更生、艰苦奋斗的精神,一把锄头一支枪,建设和保卫陕甘宁边区,有力地支援了抗日战争.【更多推荐】浙教版第九册语文全册课文

在一起就好了？在家了？在一起就好了！这些是因为他们对待孩子在外学习工作会议精神。在一起的时候我们一起努力奋斗吧。

南泥湾开荒是新中国成立以前，当时还叫做八路军的军民在南泥湾开展的农业大生产运动，简称为南泥湾开荒。南泥湾开荒体现了中国共产党社会主义精神和为民服务的精神，也激励了更多的中华儿女战胜困难的决心。一、开垦荒地，种植稻田南泥湾开荒事件发生在1941年，当时新中国还没有成立，中国正处在内战爆发的时期，当时中国的长期内战，导致农民不能够安居乐业，很多地方收成也很低。所以三五九旅的八路军接到中央共产党的命令，奉命去进入南泥湾地区开荒种地，为农民开拓耕地，提高粮食产量。他们在南泥湾这样恶劣的地质条件下，用自己的双手和汗水将荒凉的南泥湾，变成了稻香地，南泥湾在八路军的开垦下成为了陕北地区最著名的农作物基地，当时的农民对南泥湾的称赞都是处处是庄稼，遍地是牛羊，可以见得八路军在南泥湾付出的辛劳和努力，以及为民服务的共产党精神。二、南泥湾精神时代传承南泥湾开荒的事件被农民传颂，南泥湾精神也被共产党传承了下来。因为共产党在困境中用头脑思索出路，用双手自力更生、克服困难发展耕地的行为，被后世称为南泥湾精神。南泥湾精神的本质就是自力更生、艰苦奋斗。最初到达南泥湾的时候，没有地方住，八路军就露营，搭建简陋的草屋，粮食不够吃，他们吃野菜、打猎，没有衣服，他们就光着膀子多干活来抵御寒冷。这种在艰苦中不服输的精神是值得后世之人学习的。而南泥湾开荒的成功，也为八路军前线作战提供了充足的粮食物资，从此之后也成为了中国共产党的主导路线，利用军队为农民开垦荒地，为农民寻得更多的粮食收入，解决了中国粮食短缺的重大问题。南泥湾开荒就是八路军在南泥湾地区利用自己的双手将荒地开垦成农作物生长的基地，并且都分给了农民种植，这种自力更生的精神，也凝聚成了南泥湾精神，被世世代代传颂下来。

建议上网搜索一下，你会得到满意的答案。

南泥湾开荒就是开发南泥湾。垦荒背景垦荒南泥湾，是一个悲壮又令人产生革命浪漫情怀从而振奋的故事。国民党军队对中国共产党八路军的抗日根据地进行了大规模的扫荡，并调集部队包围陕甘宁边区，实行严密的军事包围和经济封锁。当时，边境地区人口稀少，土地贫瘠。该地区只有140万人口。成千上万的干部、士兵和学生吃、穿、用粮食，实在是太难了。毛泽东说：“过去我们几乎没有衣服穿，没有油吃，没有纸吃，没有蔬菜吃，士兵没有鞋袜穿，工人冬天没有衣服穿……”我们的困难很大。面对日益严峻的经济形势，毛泽东在延安开展了大规模的生产运动。他带头在杨家岭办公楼下，亲手开辟了一片荒地，种植辣椒、番茄等蔬菜。朱德背上背着一筐筐的粪肥；周恩来很快成了纺纱专家。扩展资料：南泥湾已建成以革命纪念馆为主体，集游览、旅游和综合经济开发为一体的多功能经济文化中心。南泥湾的主要景点有：在南泥湾，毛泽东视察了旧住宅南泥湾，359旅旅的旧网站，718团烈士的纪念碑，719团烈士的纪念碑，中央管理干部休养的旧网站，南泥湾区政府回收的旧网站，八路军的旧网站炮兵学校，九龙春天和南泥湾大规模生产的陈列室和其他景点。参考资料：百度百科-南泥湾

南泥湾农场位于延安城东南45公里处。面积225平方公里。系丘陵沟壑区，土壤为黄绵土，水稻土。林草覆盖率78.3％汾川河起源于南泥湾，水源丰富，常流量0.7m3∕s。年平均气温8.1摄氏度，年降雨量530～600mm，无霜期120～140天，是发展农、林、牧渔的理想地区，场部设在南泥湾，延宜公路横贯场区。

南泥湾开荒就是开发南泥湾。垦荒背景垦荒南泥湾，是一个悲壮又令人产生革命浪漫情怀从而振奋的故事。国民党军队向共产党八路军抗日根据地发动大规模扫荡，并调集军队包围陕甘宁边区，实行严密的军事包围和经济封锁。当时，边区地广人稀，土地贫瘠，仅有140万群众，要担负起几万干部、战士和学生的吃穿用，实在是一件难事。正如毛泽东说的那样“我们曾经弄到几乎没有衣穿，没有油吃、没有纸、没有菜、战士没有鞋袜，工作人员在冬天没有被盖……我们的困难真是大极了”。面对日益困难的经济形势，毛泽东在延安发动了大生产运动：他率先垂范，在杨家岭的办公楼下亲手开辟了一片荒地，种上辣椒、西红柿等蔬菜；朱德背着箩筐到处拾粪积肥；周恩来迅速成了纺线能手。扩展资料：南泥湾已建成以革命纪念地为主，集参观、旅游、经济综合开发为一体的多功能的经济、文化重镇。南泥湾的主要景点有：南泥湾境内毛泽东视察南泥湾旧居、三五九旅旅部旧址、七一八团烈士纪念碑、七一九团烈士纪念碑、中央管理局干部休养所旧址、南泥湾垦区政府旧址、八路军炮兵学校旧址、九龙泉和南泥湾大生产展览室等景点。

1、南泥湾开荒是1941年3月，八路军三五九旅在南泥湾开展著名的大生产运动。2、南泥湾精神是延安精神的重要组成部分，其自力更生，奋发图强的精神内核，激励着一代又一代中华儿女战胜困难，夺取胜利。3、改革开放以来，南泥湾得到更好的开发和建设，特别加强了自然生态的保护和建设。4、1992年4月，被陕西省政府公布为第三批重点文物保护单位。

南泥湾开荒和杨家岭讲话，是我国现代史时期的两个历史事件。1941年3月，为了克服日军扫荡带来的诸多困难，八路军将领王震带领359旅官兵来到了南泥湾，他们把荒无人烟的南泥湾 “变”成了陕北的好江南。南泥湾开荒杨家岭讲话的内容是：我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。人是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的。他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。扩展资料：1、中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神，du如全心全意zhi为人民服务的精神，为革命事业勇于献身的精神，自力更生，艰苦奋斗的精神。2、延河丁冬的流水实际上指在延安度过的革命岁月。3、枣园梨花的清香实际上指毛主席等中央革命领导同志在这里从事的革命活动。4、南泥湾开荒的镢头实际上指大生产运动中所体现的自立更生艰苦奋斗的革命精神5、杨家岭对话的会场实际上指当年党中央和毛主席对中国革命的正确领导。6、延安窑洞温热的土炕实际上指战争年代那种亲密的军民关系，党群关系。7、宝塔山顶天立地的脊梁实际上指不屈不挠的战斗精神。参考资料：人民网——南泥湾开荒杨家岭

南泥湾开荒杨家岭讲话的内容是：我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。人是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的。他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。

1941年。南泥湾，位于陕西省西安——黄帝陵——延安——南泥湾——黄河壶口瀑布——西安旅游环线上，是延安旅游名胜景点之一。百年前，这里人烟稠密，水源充足，土地肥沃，生产和经济都十分繁荣。到了清朝中期，清统治者挑起回汉民族纠纷，互相残杀，使这里变成野草丛生、荆棘遍野，人迹稀少，野兽出没的荒凉之地。1941年3月，八路军三五九旅在南泥湾开展了著名的大生产运动。南泥湾精神是延安精神的重要组成部分，其自力更生，奋发图强的精神内核，激励着一代又一代中华儿女战胜困难，夺取胜利。

就是中国刚解放的时候集体主义

中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神,如全心全意为人民服务的精神,为革命事业勇于献身的精神,自力更生，艰苦奋斗的精神。2.延河丁冬的流水实际上指在延安度过的革命岁月3.枣园梨花的清香实际上指毛主席等中央革命领导同志在这里从事的革命活动4.南泥湾开荒的镢头实际上指大生产运动中所体现的自立更生艰苦奋斗的革命精神5.杨家岭对话的会场实际上指当年党中央和毛主席对中国革命的正确领导。6.延安窑洞温热的土炕实际上指战争年代那种亲密的军民关系，党群关系.7.宝塔山顶天立地的脊梁实际上指不屈不挠的战斗精神.编辑于 2019-12-11潘老师情感讲堂陪我聊天已回答7623人问题为你推荐：专家主播在直播间里在线解答问题，来听听直播中孩子爱看手机，不和人沟通怎么办为你推荐：专家主播在直播间里在线解答问题，来听听发现媳妇出轨了怎么办谢谢老师，我回家就跟他说说的很准，感恩感谢老师指点咨询后心情好多了~老师很耐心的回答问题终于找到解决办法了老师说的很准主播老师人很好推荐大家来看解决了我的问题，很感谢非常感谢老师心情很抑郁怎么办回答真的不错挺专业的强烈推荐大家看看老师回答真的不错查看全部10个回答2020年延安景区_第一次去西安的必看攻略【图文】值得一看的延安相关信息推荐西安旅游攻略，2020年去西安怎么玩?看完这篇帖子轻松畅游西安各大景点， 直省30%的预算!再附上贴心当地导游联系方式。让你不花冤枉钱，不走冤枉路!湖南海联国际旅行社有限公司广告延安旅游_开放景点及游玩攻略!延安旅游去西安游玩景点的注意事项_详细攻略必看。西安本地人分享_景点开放时间及门票预订。延安旅游北京缤纷假期国际旅行社有限公司广告— 你看完啦，以下内容更有趣 —去延安旅游,这几个地方一定不要错过延安旅游，听说西安旅游很好玩，去年就去了一次，总结了这篇不仅省钱，玩的项目又多，本人体验过，给各位要去西安旅游的游客一个参考...延安旅游

当年党中央住窑洞，睡土坑，靠着在南泥湾和各地的生产大自救，养活了自己，保存的革命的火种，解放了全中国。这就是延安精神！

《南泥湾》充分表达了劳人民为建设新中国，齐心协力不怕苦不怕牺牲的精神，为了一个共同目标，就是为建设一个新中国，为了让更多的人过上幸福日子，开扩一片新天地。1、南泥湾开荒的镢头实际上指大生产运动中所体现的自力更生艰苦奋斗的革命精神。2、杨家岭讲话的会场实际上是当年党中央和毛主席对中国革命的正确领导。中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神，如全心全意为人民服务的精神，为革命事业勇于献身的精神，自力更生，艰苦奋斗的精神。扩展资料南泥湾1941年3月，八路军三五九旅在南泥湾开展了著名的大生产运动。南泥湾精神是延安精神的重要组成部分，其自力更生，奋发图强的精神内核，激励着一代又一代中华儿女战胜困难，夺取胜利。2020年2月，为感谢全国医护人员的坚守奉献，自疫情消散之日起至2020年12月31日，景区向参与武汉“抗疫”一线救援工作的全体医护人员、解放军战士及各行业志愿者们免费开放。

杨佳玲讲话 会场实地是毛主席和年党 中央对中国革命的正确领导

南泥湾开荒为后来的生活起了很大的作用，劳动人民用自己的双手，解决自己的温饱，我们有着不怕苦不怕累的国民精神。

ba b看看，ma m

杨家岭讲话是精神提升。

以八路军第三五九旅为代表的抗日军民在南泥湾大生产运动中创造的，是中国共产党及其领导下的人民军队在困境中奋起、在艰苦中发展的强大精神力量1941年3月，八路军三五九旅在南泥湾开展了著名的大生产运动。南泥湾精神是延安精神的重要组成部分，其自力更生，奋发图强的精神内核，激励着一代又一代中华儿女战胜困难，夺取胜利。有一首歌叫南泥湾，是郭兰英唱的南泥湾讲的是农业大生产时候，延安人民自发开荒种田那种自力更生的景象。

1943年，这首曲子诞生在延安，是以马可为主要创作人的团队作品。1943年春节，延安鲁迅艺术学校的秧歌队来到南泥湾，向三五九旅的英雄们献上新编的秧歌舞《挑花篮》，《南泥湾》是其中的插曲。此曲旋律优美、抒情，热情歌颂了开荒生产建立功勋的八路军战士，歌颂他们把荒凉的南泥湾改造成了美丽的“江南”。全曲可分为对比性的两个部分，前半部分曲调柔美委婉，后半部分欢快跳跃，最后采用五度上行的甩腔手法结束全曲。歌曲吸收了民间歌舞的音调和节奏，加上载歌载舞的表演形式，融抒情性与舞蹈性为一体，更加生动感人。

当时蒋介石对苏区实行经济封锁，苏区政府人民为了粉碎这个阴谋开展自力更生的政策，在南泥湾开荒种地，改善人民生活。

南泥湾开荒的作者谢觉哉。中国共产党的优秀党员、延安五老之一、著名的法学家和教育家、杰出的社会活动家、法学界的先导、人民司法制度的奠基者。南泥湾开荒史随着调回边区的军队不断增加，党中央决定实行屯垦，把部队众多的强壮劳动力投入到生产运动中去。1940年底，朱德指示王震带领369旅到延安东南的南泥湾地区屯田垦荒，南泥湾离延安90里，是金盆区的一个乡，在广阔的森林地带里有100万余亩肥沃的河川耕地。一百多年前，这里曾是回民聚居的人烟稠密地区，由于清政府制造回汉民族互相残杀的悲剧，再加上军阀横行，土匪抢劫，后来变成了一片荒山野岭。这里还是延安的南大门，它东南的茶坊镇，与国民党顽固派军队占领的洛川相连。359旅来到这里，既要开展大生产运动，又要积极加强边区南线的防务，部队刚到这里时，几十里没有人烟，仅有的村镇只有几户人家，几间破烂不堪的窑洞，山民和牧民几乎都患有大骨节病，因为那里的水中有一种致病的化学物质。举目四望，只见一座座荒京的山坡，坡上长满了齐人高的高草，荆棘横生，深山尽是遮天蔽日的树林，野猪野鸭成群羊沟庄则是黑暗阴森的溪流，浸泡看腐烂的古木和野善的尸骨。原始森林鱼的落叶有一尺多厚，人走进去仿佛走在橡皮上面，忽上忽下，行动艰难。

南泥湾开荒，是什么意思？四年级。同意青州大侠客的解答。南泥湾开荒，是抗日战争时期，延安地区为了打破敌人的封锁，八路军359旅在旅长王震的带领下，在南泥湾开荒种地，织布纺线，自力更生求生存的故事。

写出了延安怎样使用运用了比喻的手法？嗯，大鲵

南泥湾开荒就是开发南泥湾。垦荒背景垦荒南泥湾，是一个悲壮又令人产生革命浪漫情怀从而振奋的故事。国民党军队向共产党八路军抗日根据地发动大规模扫荡，并调集军队包围陕甘宁边区，实行严密的军事包围和经济封锁。当时，边区地广人稀，土地贫瘠，仅有140万群众，要担负起几万干部、战士和学生的吃穿用，实在是一件难事。正如毛泽东说的那样“我们曾经弄到几乎没有衣穿，没有油吃、没有纸、没有菜、战士没有鞋袜，工作人员在冬天没有被盖……我们的困难真是大极了”。面对日益困难的经济形势，毛泽东在延安发动了大生产运动：他率先垂范，在杨家岭的办公楼下亲手开辟了一片荒地，种上辣椒、西红柿等蔬菜；朱德背着箩筐到处拾粪积肥；周恩来迅速成了纺线能手。

南泥湾是位于延安城东南45公里处的一条狭窄溪谷，此地野兽出没，杳无人烟。 1941年春，由于当时国民党反动派对陕甘宁边区及抗日根据地实行经济封锁，所以，中共中央命令八路军三五九旅进驻南泥湾，实行屯垦，生产自救。没有房，自己动手挖窑洞；没有菜，挖野菜吃；没有工具，就自制锄、铲，他们以惊人的毅力，在荒山野岭种上了庄稼。短短的三年，由王震旅长率领的三五九旅发扬“自力更生，艰苦奋斗”的革命精神，把荆棘遍野、荒无人烟的南泥湾变成“处处是庄稼，遍地是牛羊”的陕北好江南。 现在，南泥湾供游人参观的有当年开垦的大片梯田、南泥湾大生产运动展览馆、毛泽东同志视察南泥湾时的旧居、九龙泉和烈士纪念碑。其中“南泥湾大生产运动展览馆”通过实物、图片详细介绍了当年南泥湾大生产运动的经过。

您可能指的是 1949 年的南泥湾开荒和杨家岭讲话。扬家岭是当时红军根据地，设立会场主要是〈延安文艺坐谈会〉

1、南泥湾开荒的镢头实际上指大生产运动中所体现的自力更生艰苦奋斗的革命精神。2、杨家岭讲话的会场实际上是当年党中央和毛主席对中国革命的正确领导。中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神，如全心全意为人民服务的精神，为革命事业勇于献身的精神，自力更生，艰苦奋斗的精神。扩展资料中华民族并不是单纯的民族、种族、公民的人群分类概念，而是政治词汇。可能因历史、政治及国族立场不同，中华民族在族群内涵及地理范围上或有差异。但全球华人在“中华民族”这一大背景、大前题下团结奋进，气壮山河的历史却堪与天地同寿，日月同辉。从林则徐的虎门销烟、洪秀全的金田起义、康梁的维新变法，何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命、共产党人的新民主主义革命，无不得益于华夏炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的民族精神。这种精神就像是泰山、长城一般壮丽的雄峙于世界的东方。

泥湾农场位于延安城东南45公里处。面积225平方公里。系丘陵沟壑区，土壤为黄绵土，水稻土。林草覆盖率78.3％汾川河起源于南泥湾，水源丰富，常流量0.7m3∕s。年平均气温8.1摄氏度，年降雨量530～600mm，无霜期120～140天，是发展农、林、牧渔的理想地区，场部设在南泥湾，延宜公路横贯场区。境内有毛主席旧居、炮校、九龙泉、南泥湾大生产展览馆等景点供中外人士参观学习。南泥湾是延安精神的发源地，也是中国农垦事业的发祥地。1941年3月，八路军三五九旅在旅长王震的率领下在南泥湾开展了著名的大生产运动。1965年10月，陕西省政府决定，为恢复和发扬南泥湾农垦的革命传统，组建了陕西省农建师141团，现名为陕西省延安市南泥湾农场。目前，农场下属有农业公司，农垦综合服务公司，农垦光华木器厂，龙泉石油开发有限责任公司，陕西省中天香料有限责任公司等十三个经济实体和子校、医院两个事业单位。全场总人口1579人，其中职工483人。土地总面积2.3万亩，其中耕地4100亩，主要农作物有玉米、水稻，经济作物有香紫苏、中药材、果类等。过去由于种种历史原因，农场自1977年起一直没有改变负债经营的贫困局面。为了改变这种贫困局面，南泥湾农场被列入1993－1995年扶贫开发建设项目，总投资800万元。几年来，经过广大职工干部的共同奋斗，项目建设基本完成，主要是：（一）光华木器厂改扩建项目。改造厂房1900平方米，购买大中型机械，形成年加工木材3000立方米的生产能力。（二）渔业基地建设。修建渔塘374.3亩，形成了年产鲜鱼100吨以上的生产能力。（三）子弟学校建设。新投资108万元，新建和改造校舍5269.7平方米，增添了部分桌凳，图书仪器，使教学班次达到12个，可容纳中小学生500多人就读。以上项目的实施，使南泥湾农场的基本条件有了改善，经济效益明显提高，职工精神面貌也发生了很大的变化。为了彻底改变农场的贫困状况，1995年，延安市委、市政府决定立项搞好南泥湾农场扶贫开发基地建设后续工程。主要搞好七个项目：1、5000亩经济基地建设。总投资218.75万元。进入早期年产杏仁100万公斤，产值1000万元，利税525万元。2、商品牛羊基地建设。包括草场、基础牛群、肉牛育肥厂、畜牧兽医站等项目，总投资351万元，建成后每年产纯毛20吨，牛羊肉160吨，实现产值378万元，利税286.2万元。3、饲料加工厂建设。该项目为商品牛羊基地建设配套工程。总投资79万元，年加工能力1000吨，项目建成投产后，年产值162万元，利税50万元。4、食品加工建设。包括面食加工与果汁饮料两条生产线，及配套机房、储存库、运输设备等。年生产面食300吨，浓缩果汁300吨，库存产品100吨，总投资257.9万元，项目建成后，年产值可达412万元，利税107.74万元。5、南泥湾垦区旅游业项目。包括恢复保护毛泽东同志旧居、359旅旅部，革命烈士陵园等8处革命纪念地景点的建设，总开发面积15km2，建筑总面积2000平方米，总投资236.4万元。6、石油开发。现已打井18口，年产原油3500吨，计划到2002年打井100口，实现年产原油2.5万吨。7、陕西省中天香料股份有限责任公司建设。计划年产香料紫苏浸膏及刺五加浸膏等医药中间产品8吨，香紫苏油1.8吨。后续项目的实施，定会加速农场经济发展，彻底改变贫困面貌，使昔日的“陕北好江南”再次成为经济繁荣昌盛、物质文化高度文明的农垦明星企业。开发建设好南泥湾，使南泥湾经济发展与历史地位相称，是南泥湾广大职工的迫切愿望，也是延安人民以及党和国家领导人寄予的愿望。我们热忱希望社会各界一如既往的关心和支持南泥湾的发展，为南泥湾的开放牵线搭桥。真诚欢迎中外客商及社会各界人士来南泥湾观光旅游，投资合作开发，兴办实业，共图发展大业，建设好南泥湾。皖南事变震惊中外。毛泽东在《为皖南事变发表的命令和谈话》中，对国民党作出了如下的谴责：……欲以所谓中日联合“剿共”，结束抗战局面。以内战代抗战，以投降代独立，以分裂代团结，以黑暗代光明……道路相告，动魄惊心。时局危机，诚未有如今日之甚者。国民党封锁的同时，日军也在实施囚笼政策和蚕食政策，为了对此予以反击，1940年8月20日，彭德怀率领八路军22个团的兵力在“青纱帐”的掩护下，给日军在华北的运输网以出其不意的沉重打击。三个星期后，更多部队参加了战斗，总数达到104个团。百团大战历时5个多月，八路军共进行大小战斗1824次，共计毙、伤、俘和投诚日伪军达41480人，此外，还缴获和破坏了大量的军用物资。彭德怀在1970年回忆，这场战役一箭双雕：它既反击了国民党批评共产党“游而不击”的舆论攻击，又证明日军囚笼政策和蚕食政策的失败。日军随后对各根据地进行大扫荡，国民党也实行封锁政策，边区政府生存日益艰难，延安迎来了8年抗战中最为艰苦的岁月。军民几乎到了没衣穿、没油吃、没鞋袜、没被子的地步，就连毛泽东开会作报告，也穿着带补丁的衣服。面对日益困难的经济形势，毛泽东在延安发动了大生产运动：他率先垂范，在杨家岭的办公楼下亲手开辟了一片荒地，种上辣椒、西红柿等蔬菜；朱德背着箩筐到处拾粪积肥；周恩来迅速成了纺线能手。1941年3月，八路军359旅由王震率领，进驻延安以南的南泥湾，开荒种田。经过几年辛勤劳动，战士们把荒无人烟的南泥湾，开垦为“到处是庄稼，遍地是牛羊”的“陕北江南”。延安“大生产运动”取得了奇迹般的成功，仅从1941年到1942年，边区共开垦荒地180万亩，增产粮食47万担。1942年，边区公营工厂发展到62个，年产土布10万匹，并能炼铁、炼油、修理机械、制造武器弹药等。到1944年，根据地顺利度过了困难时期，居住人口增长到8000万人，军队发展到47万人，民兵227万人，已经成为中国社会政治生活中不容忽视的力量。日益壮大的红色延安，吸引了无数热血青年不远千里来投奔。据统计，八年抗战期间，迁入陕甘宁边区的人口达18.6万之众，包括丁玲、萧军等人在内的大批作家、知识分子、文化青年、记者、国际战士和对新生活满怀期待的百姓。许多人一走进延安，立刻看到一个充满生气和活力的新天地，看到一种真挚而平等的新的人际关系，觉得自己的选择是正确的。摄影家吴印咸回忆道：“深厚坚实的黄土，傍城东流的延河，嘉陵山上高耸入云的古宝塔，以及那一层层，一排排错落有序的窑洞，这一切都使我感到新鲜。特别是这里的人们个个显得十分愉快，质朴，人们之间的关系又是那么融洽。……我被深深地感动了。我觉得我已经到了另一个世界，这正是我梦寐以求的理想所在。”而边区政府由全体选民直接选举参议会，组织农民用“烧香窟窿”、“数豆豆”的方式投票选举，根据新民主主义理论推行“三三制”民主政权实践———三分之一党外人士、三分之一中间派和共产党员一起组织边区政府，也将边区政府的良好形象展示给了外部世界。这些措施使中外人士对边区留下了极好的印象。整风运动1943年，毛泽东将住所搬到距离延安3公里的枣园。这时，正是延安整风运动的高潮。遵义会议以来，以王明为代表的“左”倾机会主义、教条主义一直困扰着党的领导层；另一方面，从1937年到1940年，党员队伍迅速扩大，人数猛增20倍。80万党员中不乏目不识丁的农民和地主子弟，他们大部分缺乏基本的马克思主义素养。整风运动由毛泽东发起，1941年5月19日，毛泽东在延安高级干部会议上作《改造我们的学习》的报告，这标志着整风的开始。1941年9月率先在高级干部中展开。当时中央和各根据地成立了高级学习组，所有的中央领导都要参加，先是学习文件，然后是批评和自我批评，个人写出思想总结。仅周恩来在整风运动中就写了五万多字的笔记。次年2月1日，整风运动开始扩大范围。毛泽东在中央党校的开学典礼上宣布，为了“保持我们队伍的良好秩序”，为了“稳步行军”，必须在全党范围内整风。在这场历时四年之久的运动中，毛泽东多次发表具有很强针对性的讲话，如1942年2月的《整顿党的作风》、《反对党八股》，1944年4月的《学习和时局》等。这场被毛泽东期望为“全党范围的意识形态革命”通过延安文艺座谈会，也席卷了整个解放区文艺界，对新中国文艺事业产生了深远影响。这场文艺座谈会于1942年5月2日召开。5月23日的座谈会上，毛泽东“慢条斯理却气势磅礴”地发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》，总结了“五四”以来革命文艺运动的历史经验，提出文艺成为整个革命机器的一个组成部分，明确了文艺为工农兵服务的方向。延安整风是党的历史上一个标志性重大历史事件，是一次全党范围内规模空前的马克思主义教育运动和思想解放运动，为领导全国人民取得抗日战争的最后胜利奠定了思想基础。逐鹿全国1944年，中国共产党开始在敌后抗日根据地展开大反攻。八路军、新四军发展到91万人，民兵220万人，19块抗日根据地的人口已经接近一亿。与此同时，国民党部队却在豫湘桂战役中大溃败，损失60万军队。国共力量此消彼长，中国共产党第一次看到了走向全国的希望。抗日战争接近胜利时，毛泽东先人一步，把战略布局的眼光瞄向了全国，当年11月1日，毛泽东命令王震率军南下建立根据地。临行前，毛泽东分析形势：国民党一点希望都没有了。中国人民要解放，中国要得救，只有共产党才有办法。全国老百姓都仰望着我们。所以，“我们要尽量发展自己，要百分之百地发展自己的力量”。一个月后，新四军南下部队也分两路渡江，重新回东南地区发展。军事布局的同时，毛泽东开始在思想和组织上进行准备。1945年4月23日，中共七大在杨家岭中央大礼堂隆重开幕。毛泽东和朱德的巨幅画像和马克思、恩格斯、列宁、斯大林的画像摆在一起，主席台上方的红色横幅上写着“在毛泽东的旗帜下胜利前进”。会议前后开了近50天时间，在漫长的会期里，毛泽东强调：“我们共产党现在是一个很大的党，一个24年来有了很多经验的党，一个准备胜利的党。我们要在全国胜利，我们有这个志向。”1945年8月8日，苏联参战，百万苏联红军进入我国东北，抗战胜利因之加速。8月9日，毛泽东发表《对日寇的最后一战的声明》，号召中国人民和一切抗日力量举行全国大反攻，夺取最后的胜利。苏联参战后，毛泽东和周恩来等人夜以继日地投入工作。毛泽东干脆把办公室搬到枣园的小礼堂，周围放着一圈长条靠背木椅，大批干部在那里领取指示，随后迅速从延安奔赴全国各地。最为决定性的一步是8月11日迈出的，当天，冀热辽解放区部队迅速奔赴东北。东北是重工业基地，又是粮仓，还有充足的兵源。毛泽东当机立断，从关内各解放区抽调大批主力部队昼夜兼程急进，进入东北。东北大局一定，国民党的失败已经难以避免。1946年，国共和谈彻底破灭，国民党部队向解放区发动全面进攻，次年3月7日，中共驻南京代表董必武返回延安，维系了10年的国共第二次合作落下休止符。战火硝烟俱往矣，现在的红都延安，处处焕发着生活的气息：大型超市和购物广场前人潮汹涌，出租车司机就着《笨小孩》的音乐节奏扭动腰肢，时尚男女在街头毫无顾忌地打情骂俏，小伙子们则在夜市大排挡就着烤肉啤酒猜拳行令。8月25日，在杨家岭，一队北京游客在中共七大旧址前张开党旗宣誓；延安革命纪念馆门口，游客们纷纷站在毛泽东铜像前留影；而在枣园，几位老人在毛泽东居住的窑洞前逡巡良久，穿军装的女讲解员在讲述当年的故事。阳光下，一切温暖如旧。对开垦荒人致敬！！！！！！！！

开荒就是把荒地种上粮食。

南泥湾开荒和杨家岭讲话，是我国现代史时期的两个历史事件。1941年3月，为了克服日军扫荡带来的诸多困难，八路军将领王震带领359旅官兵来到了南泥湾，他们把荒无人烟的南泥湾 “变”成了陕北的好江南。南泥湾开荒杨家岭讲话的内容是：我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。人是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的。他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。

1941年，抗日战争尚未结束，但中日双方已进入实力相持阶段，国民党为了削弱八路军力量，从而调动数十万军队分五路封锁陕甘宁边区，切断八路军补给路线，企图将八路军“饿死”在陕甘宁边区。为了解决补给问题，八路军三五九旅奉命在陕甘宁边区的南泥湾屯田垦荒，种植粮食。1941年3月份，三五九旅6个团11000多人在旅长王震的带领下开进了南泥湾。而当时的南泥湾杂草丛生，荒无人烟方圆百里山连山，可想当时要在这样的条件下开荒种地是多么的艰苦。在这样恶劣的自然环境下，部队也付出了惨痛的代价，在南泥湾开荒不到两个月，因为累死饿死或者病死的战士近千人，据当年参加开荒的老兵回忆称， 要啥没啥，大家都是在荒地里逮着啥吃啥，每天十几个小时开荒的强体力劳动，导致很多战士饿着肚子去开荒，最后活活累死。现状：1941年春，八路军三五九旅奉命开进南泥湾，披荆斩棘，开荒种地。他们战胜重重困难，用自己的双手和汗水将荒无人烟的南泥湾弯成了"平川稻谷香，肥鸭遍池塘。到处是庄稼，遍地是牛羊"的陕北好江南。经过歌曲传唱，南泥湾家喻户晓，其自力更生，奋发图强的精神内核。激励着一代又一代中华儿女战胜困难，夺取胜利。改革开放四十年来，在电力部门的不断发展、扶持下，南泥湾发生了翻天覆地的变化。7月的南泥湾，青山连绵起伏，郁郁葱葱；成片的玉米结出了壮硕的棒子，稻田里绿油油的禾苗正在拨节抽穗，好一派丰收在望的景象。

南泥湾开荒时的历史背景：　　当年党中央在延安，大家住窑洞，睡土炕，生活条件差，靠着在南泥湾和各地大生产自救，养活了自己，保存了革命的火种，才解放了全国。一九三九年，国民党顽固派在陕甘宁边区周围修筑了五道封锁线，隔断了边区和外界的交通，边区经济发生了很大的困难，为了粉碎经济封锁，党中央和毛主席提出了自己动手、发展生产的号召。这是个伟大的革命的号召，一经提出，边区全体军民就热烈响应。　　一九四一年，三五九旅开进南泥湾，这块荒凉的地方一下子活跃起来了。树林里山崖下到处住满了部队，几个旧窑洞成了我们很好的办公室。早上，弥漫在山谷和树林里的炊烟，好像海洋上的雾气。晚上，满山遍野闪耀着若明若暗的灯火，好像城里的夜景。劳动了一天之后，人们围坐在篝火旁边聊天，有的讲爬雪山过草地的艰苦生活，有的讲冀中打鬼子的战斗故事，有的津津有味地描述革命胜利以后的幸福情景。　　部队一到南泥湾，就抓紧时间开荒，以便赶上季节，按时播种。当时部队多半住在临时搭的草棚里，少数还在野地里露营。劳动归来，同志们就躺在深草丛林中的窝铺里做着香甜的梦。一想起当年红军长征的艰苦岁月，眼前的一些困难就不算什么了。

1、中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神，如全心全意为人民服务的精神，为革命事业勇于献身的精神，自力更生，艰苦奋斗的精神。2、延河丁冬的流水实际上指在延安度过的革命岁月。3、枣园梨花的清香实际上指毛主席等中央革命领导同志在这里从事的革命活动。4、南泥湾开荒的镢头实际上指大生产运动中所体现的自立更生艰苦奋斗的革命精神5、杨家岭对话的会场实际上指当年党中央和毛主席对中国革命的正确领导。6、延安窑洞温热的土炕实际上指战争年代那种亲密的军民关系，党群关系。7、宝塔山顶天立地的脊梁实际上指不屈不挠的战斗精神。

南泥湾和杨家岭都在延安。

南泥湾开荒的背景故事是在1941年抗日战争时期，国民党军队对陕甘宁边区进行封锁，导致边区经济困难，粮食短缺。为了解决粮食问题，中共中央命令八路军第三五九旅开进南泥湾，实行屯田政策，开展农业生产。三五九旅在旅长王震的率领下，来到南泥湾进行开荒，经过一年多的辛勤努力，将荒芜的南泥湾变成了肥沃的田园。南泥湾开荒的成功不仅解决了粮食问题，也为中国革命的胜利奠定了物质基础。南泥湾开荒是中国革命历史中的一段重要事件，具有重要的历史意义。三五九旅的将士们在南泥湾开荒中表现出了勇于创新、善于创新的精神，成为了中国共产党和人民解放军的光辉典范。

南泥湾位于陕西北部，原来是崇山峻岭里的烂泥滩，后来在中国共产党人的带领下开荒，从此泥滩变粮仓。

南泥湾开荒时的历史背景：当年党中央在延安，大家住窑洞，睡土炕，生活条件差，靠着在南泥湾和各地大生产自救，养活了自己，保存了革命的火种，才解放了全国。一九三九年，国民党顽固派在陕甘宁边区周围修筑了五道封锁线，隔断了边区和外界的交通，边区经济发生了很大的困难，为了粉碎经济封锁，党中央和毛主席提出了自己动手、发展生产的号召。这是个伟大的革命的号召，一经提出，边区全体军民就热烈响应。一九四一年，三五九旅开进南泥湾，这块荒凉的地方一下子活跃起来了。树林里山崖下到处住满了部队，几个旧窑洞成了我们很好的办公室。早上，弥漫在山谷和树林里的炊烟，好像海洋上的雾气。晚上，满山遍野闪耀着若明若暗的灯火，好像城里的夜景。劳动了一天之后，人们围坐在篝火旁边聊天，有的讲爬雪山过草地的艰苦生活，有的讲冀中打鬼子的战斗故事，有的津津有味地描述革命胜利以后的幸福情景。部队一到南泥湾，就抓紧时间开荒，以便赶上季节，按时播种。当时部队多半住在临时搭的草棚里，少数还在野地里露营。劳动归来，同志们就躺在深草丛林中的窝铺里做着香甜的梦。一想起当年红军长征的艰苦岁月，眼前的一些困难就不算什么了。

这种是为了抗日所做的事情，

　　“在水一方”出自《诗经·国风·秦风》中的《蒹葭》，《蒹葭》是一首经典的爱情诗，描写了男子追求自己求而不得的意中人，“在水一方”象征着一种可望而不可即的人生境遇。《国风·秦风·蒹葭》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。全诗三章，每章八句。 　　在水一方诗词原文 　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 　　蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 　　在水一方诗词译文 　　河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。 　　我那日思夜想之人，就在河水对岸一方。 　　逆流而上寻寻觅觅，道路险阻而又漫长。 　　顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。 　　河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。 　　我那魂牵梦绕之人，就在河水对岸一边。 　　逆流而上寻寻觅觅，道路坎坷艰险难攀。 　　顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。 　　河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。 　　我那苦苦追求之人，就在河水对岸一头。 　　逆流而上寻寻觅觅，道路险阻迂回难走。 　　顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。 　　在水一方诗词注释 　　蒹：没长穗的芦苇。葭：初生的芦苇。 　　苍苍：鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。 　　苍苍：茂盛的样子。 　　为：凝结成。 　　所谓：所说的，此指所怀念的。 　　伊人：那个人，指所思慕的对象。 　　一方：那一边。 　　溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。 　　从：追寻。 　　阻：险阻，（道路）难走。 　　宛：宛然，好像。 　　晞：干。 　　湄：水和草交接的地方，也就是岸边。 　　跻：升高，这里形容道路又陡又高。 　　坻：水中的沙滩 　　涘：水边。 　　右：迂回曲折。 　　沚：水中的沙滩。 　　在水一方诗词赏析 　　如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。 　　然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。 　　由此看来，不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界；这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。如此说来，古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人，今人把它视作爱情诗，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式，恐怕都有一定道理，似不宜固执其一而否决其他，因为它们都包蕴在“在水一方”的象征意义之中。 　　自然，当我们处在与“在水一方”类似的境遇时，应当欣赏的是它的锐意追求，而不是它的悲观失望。这首诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。早晨的薄雾笼罩着一切，晶莹的露珠已凝成冰霜。一位羞涩的少女缓缓而行。诗中水的意象正代表了女性，体现出女性的美，而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱。她一会出现在水边，一会又出现在水之洲。寻找不到，急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒，又如刀绞一般痛。就像我们常说的“距离产生美感”，这种美感因距离变得朦胧，模糊，不清晰。 　　主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越发显得难以捉摸，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕的心境。诗每章的头两句都是以秋景起兴，引出正文。它既点明了季节与时间，又渲染了蒹苍露白的凄清气氛，烘托了人物怅惘的心情，达到了寓情于景、情景交融的艺术境地。 　　“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。 　　王夫之《姜斋诗话》说：“关情者景，自与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分。而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅”，《蒹葭》这首诗就是把暮秋特有景色与人物委婉惆怅的相思感情浇铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，创造了一个扑朔迷离、情景交融的意境，正是“一切景语皆情语”的体现。总之，《蒹葭》诗的丰富美感，不论是从欣赏的角度，还是从创作的角度，颇值得我们重视和予以认真探讨。 　　在水一方诗词创作背景 　　关于这首诗的内容，历来意见分歧很大。在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读：为追求心中思慕之人不可得而作。《蒹葭》属于《秦风》。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。 　　在水一方诗词作者简介 　　本诗作者不详，此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得；现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。

　　导语：冬天再一次从翻开的日历里跑了出来，带着雪，和阴沉沉的天，铺天盖地，席卷而来。以下是我为大家分享的冬日暖阳记叙文3篇，欢迎借鉴！ 　　 【篇一：冬日暖阳】 　　冬天里，一切都在变瘦、变干。道路上成群的狗变少了，因而眼前的这只狗格外引人注目。它的肋骨历历可数，它的纯黑的毛完全失去了光泽，杂乱地披在身上。饥饿的它和裹着厚厚羽绒服的我一起在寒风中瑟瑟发抖。风急着赶路，来不及同情，它舍弃了一切负重——干枯的树叶、细小的灰尘、湿润的水汽。树皮在它向北的步伐中干枯、龟裂。树枝张牙舞爪地向上，一只黑色的塑料袋裹在树梢上不知过了多久，总认为那是只垂死的乌鸦，会在什么时候“嘎”地大叫一声一头栽倒下来…… 　　太阳象一张薄薄的红纸贴在天上，散发着有气无力的光和同样有气无力的热。“阿嚏！”书桌前写作业的我又打了不知是今天第几个喷嚏，在这个鬼季节里太阳和人共同生病。 　　“媛媛，穿得太薄了，再加件衣服吧。”母亲走过来，轻轻地在桌上放下一杯温热的白开水，“再喝些热水。这么大了自己也不知道保暖以后上大学了自己在外面照顾不好自己整天生病跟小病秧子似的学习也学不下去难道要我去陪读吗……”妈妈又开始程序般地滔滔不绝，有时我会坚信她应该得到过唐僧的真传。如果他说的每个字都变成实体，我想它们恐怕早就将房子胀破了。“知道了！知道了！”我赶紧穿上外套，“我还要做作业呢。” 　　过了一会儿，我感到身上暖和起来，这才想起已经有好一阵儿不打喷嚏了，难道真的是外套的作用？我再看看杯子，水还是热的，隐约有水气袅袅升起，喝一口，感觉有暖流从口中向下，一直暖到心房。透过那蒙眬的水汽，能看见许多美丽的字眼：家、母亲、温馨、温暖…… 　　其实母亲的爱，就象身上的外套，穿的时间长了，就忘记了它的存在，似乎只是可有可无的东西，但脱下外套喷嚏连连时才想起它的温暖。母亲的爱象一杯白开水，似乎远远比不上雪碧、果汁的味道甜美，但所有的人都知道，它永远都不会伤害你。母亲的爱就象阳光，即使自己也十分虚弱，还是暖暖地照着，照着…… 　　窗外的太阳似乎知道了我的心事，变得温暖明亮起来。母亲走进来，轻轻地抱起我的被子：“今天阳光这么好，我把被子抱到阳台上晒晒，晒得暖暖的，你今晚睡个好觉。” 　　母亲自言自语地边说边把被子抱到阳台上，暖暖的阳光透过玻璃洒在被子上，洒在母亲身上，洒在我的心里。 　　有了这阳光，冬日将不再寒冷。 　　 【篇二：冬日暖阳】 　　冬日里有一轮暖阳，比春天还要温暖，它能融化坚冰，送来缕缕春风。——题记 　　曾经，我认为最美的语言莫过于《诗经》，但如今我却改变了这一看法，因为，有什么能比“太阳语”更有魅力呢？ 　　那是在我12岁那年，我住在奶奶家，奶奶家的采光并不好，因为四周大厦林立，漫长的冬季常常透不进一丝阳光，但对我来说，这样远离纷扰的环境，不用来看书岂不浪费，只不过费点电罢了。 　　两天后的一早，我如往常一样抱着一套书伏在桌上看了起来。忽然，一束光从窗外射了进来，在我的头上顽皮的跳来跳去，晃得我心烦意乱，抬头一看，是个顽皮的男孩，算了，或许他也是无意的吧。我低下头继续看书，不一会儿，那束光又跳了进来，在我的头上锯来锯去，这孩子怎这样调皮！ 　　我夺门而出，前去质问那个顽皮的男孩，来到那儿，我愣住了，因为这次“质问”我知道了，原来他叫“阳阳”是随父母进城打工的，但因为他行动不便，所以，他妈妈就把他推到这片空地上晒太阳。冬日的阳光洒在他的身上，亦洒在我的身上，虽在冬日，可仍挡不住这“暖阳”的.温暖。 　　“你每天伏在桌上是在哭吧，是不是因为没人陪你说话，你才哭？以后，你不用哭，阳阳可以用太阳陪你说话，好吗？”我点了点头，阳阳捧着那面小镜子咯咯的笑了起来，我与他挥了挥手，转身离开了。 　　从那以后，每日伏案时，那束暖阳总会定时到来，它在我的发间跳跃奔跑，好不快乐，好不自在，我们应该算是一对不错的“话友”吧！ 　　不久之后，我邀请了几位朋友到家里见识见识我与洋洋之间独特的交流方式。可是，那束每天准时的暖阳却没有准时到来，我纳闷急了，再一次，这是我第二次来到这片属于“阳光”的天地。 　　看见阳阳那熟悉的身影，那面小镜子却被他紧紧握在手中，我实在不解：“阳阳，我们不是说好每天用太阳‘说话"的吗？今天，你怎么失约了？”可他却同样不解：“可是今天有人来陪你了呀……”哦，原来是这样，我揉了揉阳阳的头，笑了…… 　　独特的太阳语，这有魅力的语言，带我来到了暖阳所照耀的地方，它融化了坚冰，融化了阴霾，带来了“春风”吹开心中的花！ 　　 【篇三：冬日暖阳】 　　午后，坐在阳台上晒着太阳，一股暖流传遍周身，无比舒适。冬的气息在一阵阵冷风的吟唱声中拥抱着大地，春夏秋冬四季轮回，每个季节都有它的精彩与美丽，各有韵味。我喜爱冬天的凛冽，更喜爱冬天的太阳，它冲破灰色的天空露出笑容，它驱赶着冬季的寒冷，带给大自然一片盎然生机。让人感觉无限温暖、妩媚灿烂。 　　被冬日的阳光包裹着、浸泡着的滋味是舒心惬意的。雨后初晴，一缕一缕久违的阳光铺满视野，它在又高又蓝的天空里如一道金色的瀑布倾泻而下，在眼前氤氲着，弥漫着，充溢着眼帘。一簇一簇金琥珀般的阳光流淌在光秃秃的枝头上，树枝它便不再僵硬，好象在那一瞬间被赋予了生命，它恢复如以往，酝酿着希望，我仿佛听到了不久后绿意在枝头绽放的声响。鸟儿开始站在高压线上俯瞰，小草把蔫儿了的头重新抬起来，阳台上那一盆盆龙爪菊又开始在冬日阳光里争芳斗艳。几片固守家园的老叶，在冬风里，在阳光里美丽成一幅苍凉的画。远远近近的房舍，几乎所有的窗子都为这久违的冬日里的阳光拉开一条缝隙，居民楼的阳台立刻开满五颜六色的被单花。晴朗的天空没有一丝儿云，阳光自由自地漫游，它从这座楼跳到那座楼，再从那座楼跳到这座楼，从楼顶跳到窗口，再从院落跳到房后…… 　　伸出手掌，暖暖的阳光慢慢穿过指缝，倾泻在脸上，柔柔软软，似二月的春风，又似淙淙的清泉。我听着音乐和阳光的声音，一种清新干爽的味道冒出来，萦绕着手中杯子里散发的袅袅热气，或许这就是冬日暖阳的味道吧！ 　　不管春夏秋冬，太阳在我们的头顶，将无私的温暖普照下来，从没有一丝一毫的吝惜、倦怠。春日阳光常使我们慵懒而昏昏欲睡；夏天的炽烈让我们四处逃避；秋日艳阳，我们依然避之不及；而在严寒的冬季，我们是多么留恋它的灿烂，愿意依偎在它温暖的怀里，享受这份清闲和愉悦。当暖暖的阳光明媚地照过来，被阴雨连绵缩紧的心情，一下子变得明朗。拉一把座椅，靠近窗口，闭上眼，袒露内心的郁闷，让那些潮湿的记忆在这一刻风干。或者，泡一杯茶，翻一本闲书，去拜访一段关于别人的优美故事，即使是浅浅的忧伤，也不会让你沉沦。浸在冬日的暖阳里，会让你忘却心的路口、岁月的脚步、忘却季节和身边正在路过的冬。

1. 关于关怀的诗句 关于关怀的诗句 1.关于关怀的名言警句 是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡 播种友情的名言警句 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 -（清）蒲松龄 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很政治的严正的朋友。 ----- 爱因斯坦 不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。 ----- 普 希 金 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊却是不容易的。友谊需要用忠诚去播种，用热情去灌溉， 用原则去培养，用谅解去护理。 ----- 马 克 思 我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系， 我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多， 它甚至可以决定我们一生的命运， 而且在爱好， 脾气， 感情和性格方面是如此严格地要求双方相配······这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的， 当他们一块儿过着穷苦的日子的时候， 他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。--法· 卢梭 2.关于关怀的诗句 1、何事更关怀 唐 崔涂 《赠休粮僧》 2、日夜念墐户；衣裘先关怀 宋 陆游 《秋怀十首末章稍自振起亦古义也》 3、才留一物即关怀 宋 陆游 《室中屏去长物戏作》 4、问君可事苦关怀 宋 陈普 《咏史下·窦氏二女》 5、无事关怀睡思深 宋 陈藻 《龙屿偶作》 6、这般风味稍关怀 宋 陈藻 《新村阻水》 7、无事关怀心寂寂 宋 杨公远 《次程南仲韵五首》 8、间关怀枉路 明 沈明远 《次韵》 3.表达关怀的诗句有哪些 1、《别董大二首》 作者：高适 【唐代】 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。 丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。 2、《渭城曲》 作者：王维 【唐代】 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 3、《芙蓉楼送辛渐》 作者：王昌龄 【唐代】 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 4、《送别》 作者：王维 【唐代】 下马饮君酒，问君何所之？ 君言不得意，归卧南山陲。 但去莫复问，白云无尽时。 5、《赠白马王彪》 作者：曹植 【魏晋】 序曰：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师，会节气。 到洛阳，任城王薨。 至七月与白马王还国。 后有司以二王归藩，道路宜异宿止。意毒恨之。 盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉。愤而成篇。 4.有关关怀的诗句 两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 ------秦观〈鹊桥〉 平生不会相思，才会相思，便害相思。 ------元徐再思《蟾宫曲*春情》 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 ------ 清；史清《溪佚题》 不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 ------ 曹雪芹《红楼梦》 相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 ------ 民国：梁启超 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 多情自古伤离别。 此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说？！ ------ 柳永《雨霖铃》 花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 这次第，怎一个愁字了得？ ------李清照 《声声慢》 无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 ------ 李商隐《锦瑟》 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 ------ 辛弃疾《青云案*元夕》 5.关于“关心”的诗句有哪些 1. 人生交契无老少，论交和必先同调。—杜甫《徒步归行》 2. 柴门鸟雀噪，归客千里至。—杜甫《羌村三首》 3. 以文常会友，唯德自称邻。—唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 4. 相看过半百，不寄一行书。—杜甫《寄高三十五詹事》 5. 明月好同三径夜，绿杨宜做两家春。—白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》 6. 世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》 7. 今日乐相乐，别后莫相忘。——曹植《怨歌行》 8. 相知何必旧，倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》 9. 落日见秋草，暮年逢故人。——李端《江上喜逢司空文明》 10. 古路无行客，寒山独见君。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》 1、可儿豪胆镇心关清·谭嗣同 《过战鸟山》 2、斋心受八关唐·司空曙 《送况上人还荆州，因寄卫侍御象》 3、关捩只心通宋·王千秋 《临江仙·者也之乎真太错》 4、定是愁来关客心宋·程垓 《长相思·酒孤斟》 5、心知玉关道唐·朱庆馀 《送李侍御入蕃》 6、心绕关河不忍闻唐·许浑 《瓜洲留别李诩》 6.有关“关爱”的诗句、名言 1.关爱别人就是关爱自己，因为只有你关爱了别人，在你需要帮助的时候别人才会回报你。关爱别人其实就是在关爱我们自己，关爱别人是我们得到别人关爱的前提。 关爱不是怜悯，更不是同情，而是快乐地以一己之力助他人成长，并让受助人也感到快乐，这才是关爱的本质。 2.如果世界是一间小屋，那关爱就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那关爱就是茫茫大海上的一盏明灯。被人关爱是一种美好的享受，关爱他人是一种高尚美好的品德。我们需要别人的关爱，别人同样需要我们的关爱。只要你细心观察，你就会发现你的身边有许许多多的人都需要你去关爱。关爱，就是关心和爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满了爱！ 3.“关爱生命”是一种负责的生活态度；漠视自己的生命、肆意践踏别人的生命的人是可悲的，也是可恨的，因为他或他们带来的是悲伤、痛苦，甚至仇恨；对一切的生命，我们都应怀有一颗“关爱的心”，我们不仅仅关爱我们的同类，也应关爱地球上的其他生命，因为在独一无二的生物圈中它们的存在与我们息息相关，也正因为它们的存在才使我们生活的星球更为多姿多彩；关爱生命，我们还要讲究方式，生命的成长有它的自然规律，不恰当的关爱是戕害生命；关爱生命，我们就要告别一切不良嗜好，远离那些会毒害我们生命的东西如毒品，让自己健康地活着也是关爱生命的一种表现…… 4.关爱是一片天空，给人无限的希望；关爱是一片森林；关爱是一盏明亮的灯，照亮人们美好的未来。在我成长的岁月中，有很多别人关心我的事情，现拾起记忆中的一朵浪花，与你分享。

医疗器械硕士研究生挺好的。医疗器械是指直接或者间接用于人体的仪器、设备、器具、体外诊断试剂及校准物、材料以及其他类似或者相关的物品，包括所需要的计算机软件。医疗器械包括医疗设备和医用耗材。