中元节思念已故的父亲伤感诗句

1. 关于农历十五日的诗句 关于农历十五日的诗句 1.有关农历七月十五日鬼节的古诗词 有关农历七月十五日鬼节的古诗词 七月十五中元节诗词2.《盂兰盆道场即事》（明）王彦泓 两月叁丧哭不干，雁行相对雪衣冠。 红灯照渡同千盏，翠竹扬旙各一竿。几处旧家都梦影，一丛新鬼暂盘桓。 生未必重相认，但悟无生了不难。3.《中元节有感》（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，塬有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。4.《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。5.《中元旧县驿夜歌》（淸）梦麟 长河在南斗在北，丛树无人月深黑。 破栅残扉不满百，夜昏沥酒家家哭。独客闻之黯无色，欲见丘陇那可得。 四年此节在异国，但见他人供酒食。孤儿何曾在亲侧，灵不见我应叹息。 生不能欢祭远适，父母生我亦何益。6.《盂兰盆词十首其二》（淸）郑用锡 十万青蚨撒手哀，曾无富贵到泉台。 舍身瓦器终求蜜，敌国铜山总化灰。甲乙何人操鬼簿，卵胎有劫付轮回。 纸钱今夕新盈贯，莫便揶揄作态来。七月半鬼节有关古诗词7.【浪淘沙令】（民国）汪玢 一片月华开，天宇无涯。 清波似水掩空来。葵扇桃笙初换了，凉到铜街。 金缕踏青鞋，秋爽尤谐。中元旧俗有沉哀。 今夜盂兰盆寂寞，谁吊宫槐。8.《满江红》（民国）宁调 题注：1908作 岁月迁延，倏过了、中元时节。 空悔恨、花开花谢，不曾将折。帝女新添瑶瑟怨，娲皇惭补中天缺。 想今生、孽果又重圆，红羊劫。骥伏枥，心更烈。 虎变鼠，喉为咽。望帝城何在，匈奴未灭。 浪迹东西桃梗断，闲愁千万丁香结。检从来、历史几兴亡，浑难说。 9.《临江仙 中元节灵泉禅院盂兰法会》（当代）周燕婷 修得浮生缘几世，池塘芳草萋萋。寸心何以报春晖？星空凝望处，珠泪暗垂时。 几杵疏钟惊梦觉，诸天花雨纷飞。慈云一片去还归。 连山青不断，岩水碧无涯。10.《中元夜百花洲作》（宋）范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 11.《中元雨中呈子晋》（宋）朱熹徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。12.《中元》（宋）徐集孙 今朝逢令节，依旧客殊乡。 禅衲同分席，清斋若过堂。江茶浮水色，野菜带山香。 忽忆叁秋菊，谁锄小迳荒。13.《观寺中盂兰盆会有叹》（宋）宋伯仁 欣欣来认祖先名，梵杵丁东月二更。 满地纸钱香篆冷，更无真哭两叁声。14.【中元日午】（宋）杨万里 雨余赤日尚如炊，亭午青阴不肯移。 蜂过无花绝粮道，蚁行有水遏归师。今朝道是中元节，天气过于初伏时。 小圃追凉还得热，焚香清坐读唐诗。15.【中元日观法事诗】（唐）卢拱 四孟逢秋序，叁元得气中。 云迎碧落步，章奏玉皇宫。坛滴黄花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲习蓼虫。 青囊如可授，从此访鸿蒙。 2.有关农历七月十五日鬼节的古诗词 有关农历七月十五日鬼节的古诗词七月十五中元节诗词2.《盂兰盆道场即事》（明）王彦泓两月叁丧哭不干，雁行相对雪衣冠。 红灯照渡同千盏，翠竹扬旙各一竿。几处旧家都梦影，一丛新鬼暂盘桓。 生未必重相认，但悟无生了不难。3.《中元节有感》（清）王凯泰道场普渡妥幽魂，塬有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。4.《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。5.《中元旧县驿夜歌》（淸）梦麟长河在南斗在北，丛树无人月深黑。 破栅残扉不满百，夜昏沥酒家家哭。独客闻之黯无色，欲见丘陇那可得。 四年此节在异国，但见他人供酒食。孤儿何曾在亲侧，灵不见我应叹息。 生不能欢祭远适，父母生我亦何益。6.《盂兰盆词十首其二》（淸）郑用锡十万青蚨撒手哀，曾无富贵到泉台。 舍身瓦器终求蜜，敌国铜山总化灰。甲乙何人操鬼簿，卵胎有劫付轮回。 纸钱今夕新盈贯，莫便揶揄作态来。七月半鬼节有关古诗词7.【浪淘沙令】（民国）汪玢一片月华开，天宇无涯。 清波似水掩空来。葵扇桃笙初换了，凉到铜街。 金缕踏青鞋，秋爽尤谐。中元旧俗有沉哀。 今夜盂兰盆寂寞，谁吊宫槐。8.《满江红》（民国）宁调题注：1908作岁月迁延，倏过了、中元时节。 空悔恨、花开花谢，不曾将折。帝女新添瑶瑟怨，娲皇惭补中天缺。 想今生、孽果又重圆，红羊劫。骥伏枥，心更烈。 虎变鼠，喉为咽。望帝城何在，匈奴未灭。 浪迹东西桃梗断，闲愁千万丁香结。检从来、历史几兴亡，浑难说。 9.《临江仙 中元节灵泉禅院盂兰法会》（当代）周燕婷修得浮生缘几世，池塘芳草萋萋。寸心何以报春晖？星空凝望处，珠泪暗垂时。 几杵疏钟惊梦觉，诸天花雨纷飞。慈云一片去还归。 连山青不断，岩水碧无涯。10.《中元夜百花洲作》（宋）范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 11.《中元雨中呈子晋》（宋）朱熹徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。12.《中元》（宋）徐集孙今朝逢令节，依旧客殊乡。 禅衲同分席，清斋若过堂。江茶浮水色，野菜带山香。 忽忆叁秋菊，谁锄小迳荒。13.《观寺中盂兰盆会有叹》（宋）宋伯仁欣欣来认祖先名，梵杵丁东月二更。 满地纸钱香篆冷，更无真哭两叁声。14.【中元日午】（宋）杨万里雨余赤日尚如炊，亭午青阴不肯移。 蜂过无花绝粮道，蚁行有水遏归师。今朝道是中元节，天气过于初伏时。 小圃追凉还得热，焚香清坐读唐诗。15.【中元日观法事诗】（唐）卢拱四孟逢秋序，叁元得气中。 云迎碧落步，章奏玉皇宫。坛滴黄花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲习蓼虫。 青囊如可授，从此访鸿蒙。 3.关于农历的诗句 关于农历节日的诗句 1·新年： 《元日》宋·王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日， 总把新挑换旧符。 《青玉案·元夕》宋·辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 2·端午： 竞渡曲 唐·刘禹锡 沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。 刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 百胜本自有前期，一飞由来无定所。 风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。 彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。 典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。 《贺新郎·端午》南宋 刘·克庄 深院榴花吐，画帘开，綀衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。 灵均标致高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是，蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年，醉死差无苦，聊一笑，吊千古。 3·七夕：秋夕 唐·杜牧 红烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。 行香子 宋·李清照 草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，醍儿雨，醍儿风。 3·重阳 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 踏莎行 辛弃疾 夜月楼台， 秋香院宇。 笑吟吟地人来去。 是谁秋到便凄凉， 当年宋玉悲如许。 随分杯盘， 等闲歌舞。 问他有甚堪悲处。 思量却也有悲时， 重阳节近多风雨。 4·中秋： 中秋月 宋·苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘， 此生此夜不长好，明月明年何处看。 《水调歌头》 宋·苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！ 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 4.关于“中元节”的诗句有哪些 1. 《中元日斋中作》 朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃襌理，长日沈冥不愿醒。 2. 《中元见月》 边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 3. 《中元夜寄道侣》 陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 4. 《中元夜》 李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 5. 《中元作》 李商隐 绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 5.关于八月十五的诗句 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉 中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 6.关于正月十五的诗词 《生查子·元夕》 宋 · 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。 《正月十五夜》 唐 · 苏味道 火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。 《上元夜六首·其一》 唐 · 崔液 玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？ 《正月十五夜灯》 唐 · 张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。 《十五夜观灯》 唐 · 卢照邻 锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。 《汴京元夕》 明 · 李梦阳 中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。 《上元竹枝词》 清 · 符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。 《京都元夕》 金 · 元好问 袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。 《元夕二首》 明 · 王守仁 故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回。炎荒 《元夕无月》 清 · 丘逢甲 满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！三年此夕月无光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。 《观灯乐行》 唐 · 李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。 《生查子·元夕戏陈敬叟》 宋 · 刘克庄 繁灯夺霁华。戏鼓侵明发。物色旧时同，情味中年别。浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。 7.从正月到腊月关于农历节曰的诗句 春节 王安石 《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 元宵 卢照邻 《十五夜观灯》：锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。 元宵 辛弃疾 《青玉案·元夕》：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 清明 杜牧 《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 端午 文秀 《端午》：节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七夕 杜牧 《七夕》：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女。 中秋 苏轼 《中秋月》：暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。 苏轼 《水调歌头》：明月几时有，把酒问青天…… 重阳 王维 《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱 萸少一人。 8.关于元宵节的诗句 1、《元夕赐观灯诗 》 太平时遇元宵节，金台雪霁流华月。六鳌海上戴山来，万叠崔嵬壮京阙。 晴峦削出青芙蓉，花开宝炬酣春红。玉树琼枝郁葱茜，珠宫贝阙光玲珑。 蓬莱深处五云绕，清跸声传来辇道。雉尾遥瞻扇影移，螭头近接炉烟袅。 千官环佩铿锵鸣，箫韶迭奏谐春声。仙驭遥从九天下，祥光烨烨辉彤庭。 天人协应龙颜喜，敕赐开筵玉墀里。花插乌纱映锦袍，酒斟玉斝浮香蚁。 筵前戏乐年年逢，伶官献技殊不同。妙舞蹁跹当午夜，清歌宛转摩苍穹。 圣皇远超尧舜德，端拱垂衣临万国。九重穆穆自无为，四海熙熙登寿域。 微臣何幸际明时，鹓班叨列承恩私。自知浅薄渐无补，祝颂长歌天保诗。 2、《元宵后闻雁》 昨夜元宵节，今晨鸿雁音。 索居才入耳，为客即惊心。 楚雪江湖远，燕云关塞深。 翻然动春兴，出户巳难寻。 3、《大江东去 其四 春日喜雪，次东坡韵 》 新春前后，见三白、真是皇家瑞物。万里江山同一色，晃漾银城铁壁。 田父增欢，都人咸喜，相庆今年雪。琼楼玉宇，望中掩映雄杰。 长安景色堪夸，指瑶林琪树，依稀梅发。寂寂千山飞鸟静，野径人踪稀灭。 素夺鸥群，皓迷鹤屿，翠失长松发。元宵节近，交光应待明月。 4、《送仲指挥南还》 去年送君春已过，花落莺啼蓟门路。今年仍作远游人，风雪还家岁行暮。 滦河半夜渡层冰，千里淮扬十日程。杨子江头沽酒宿，蓟门树里听鸡行。 到家应近元宵节，细柳营边新草发。刀斗无声清夜长，旌旗有影蛮烟绝。 去年携酒送君时，有约封侯来更迟。今年复送长安客，却忆从前送别诗。 农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。 9.急求关于八月十五的十五首古诗~ 十五夜望月 --王 建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。 今夜月明入尽望， 不知秋思落谁家？水调歌头 ---苏轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何以在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。 清辉澹水木，演漾在窗户。 荏苒几盈虚，澄澄变今古。 美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微风吹兰杜。中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。 还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。 中秋待月 陆龟蒙 转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。 帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。 最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。 何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。 倪庄中秋 元好问 强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。 儿童漫相忆， 行路岂知难。 露气入茅屋， 溪声喧石滩。 山中夜来月， 到晓不曾看。 八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云*（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 中秋见月和子由 苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。 青荧灭没转山前，浪*（左风右占）风回岂复坚。 明月易低人易散，归来呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒*（上将下虫）鸣露草。 卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。 明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 中秋登楼望月 米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床帏。 夜愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云乐，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。回董提举中秋请宴启 文天祥 照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。 拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。 槁秸申酬，轮嗣布。 满江红.中秋寄远 辛弃疾 快上西楼，怕天放、浮云遮月。 但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。 谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。 问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。 玉液满，琼杯滑。 长袖起，清歌咽。 叹十常八九，欲磨还缺。 若得长圆如此夜，人情未必看承别。 把从前、离恨总成欢，归时说。 念奴娇.中秋对月 文征明 桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。 风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。 龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。 霜华满地，欲跨彩云飞起。 记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。 千里江山昨梦非，转眼秋光如许。 青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。 寄言俦侣，莫负广寒沈醉。 《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。 如有不够可追问。 10.关于正月十五的诗词 《生查子·元夕》宋 · 欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。《正月十五夜》唐 · 苏味道火树银花合，星桥铁锁开。 暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。《上元夜六首·其一》唐 · 崔液玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。 谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？《正月十五夜灯》唐 · 张祜千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。 《十五夜观灯》唐 · 卢照邻锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。 《汴京元夕》明 · 李梦阳中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。 《上元竹枝词》清 · 符曾桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。 《京都元夕》金 · 元好问袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。 《元夕二首》明 · 王守仁故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。 春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。 去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回。 炎荒《元夕无月》清 · 丘逢甲满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！三年此夕月无光，明月多应在故乡。 欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。《观灯乐行》唐 · 李商隐月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。《生查子·元夕戏陈敬叟》宋 · 刘克庄繁灯夺霁华。 戏鼓侵明发。物色旧时同，情味中年别。 浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。

1.关于中元节有哪些现代诗歌 中元节寄思 秋风清，秋风明 秋风吹瘦了孟兰纤细的腰 年年今夜，半月悬空 阴中之阳，阴中之阴 脚踩桐叶黄满地 心似归箭雁南飞 月色映照，烛光忽明忽暗 追怀忧思苦，揭开伤口疼 层层叠叠，一片片，一圈圈 点点滴滴，一丝丝，一缕缕 焚烧不尽长长短短的人生 聚是在今霄，离亦在今霄 聚时不见人，离时不见影 叶聚叶还散，惊鸦亦还巢 光阴易逝，遥望归路迢迢 2.《万圣节》现代诗歌 《万圣节》 狂欢因为寂寞？ 压抑才是害怕 对寂寞正视！ 明白我们都有女巫的原型， 才有胆量戴上 黑色尖桶帽子 扫帚招来了死神 他本来就是最真诚的朋友 该来是就来， 该带走的带走 总胜过满口『万寿无疆』 高呼『千秋百世』的 伪君子！ 这晚群魔乱舞 这晚南瓜咧齿 这夜我偏要爱上 勇敢的无头骑士. 三百六十四夜的呆板 为了等待一宵的放恣 执起阴森的镰刀 脱下了纯情的外衣 青春一纵即逝 激情只燃烧一瞬 管他什么道德规条 我只要今晚的放恣！！！ 不知道你说的是不是这个 3.描写“鬼节”的句子有哪些 鬼节，顾名思义，与鬼有关的节日、祭祀鬼的节日。 西方鬼节中有墨西哥鬼节等，但最著名的是万圣节。在中国有很多鬼节，分别有七月半，清明节，三月三，十月初一等。 欧美国家鬼节即万圣节前夜，别称“万圣夜”。“鬼节”是万圣节的前夕。 他源远流长，可以追溯到公元前欧洲西部土著民族凯尔特人带有浓厚迷信色彩的风俗习惯。今天美国的“鬼节”，和一两千年前凯尔特人的鬼节比较起来又有了很大的不同。 它已成为男女老少，特别是儿童和青年们淘气和尽情狂欢之夜。每年10月，美国各地的商店大发“鬼财”，“鬼节”的应景商品便陆续推出。 11月1日是墨西哥的“幼灵节”——祭奠死去的孩子，11月2日是“成灵节”——祭奠死去的成年人，这两天通称为“鬼节”。“鬼节”搞得最为热火朝天的是新加坡，新加坡沿袭华人习俗，也过中元节，原汁原味的中元节带有封建迷信色彩，但是经过近二三十年神不知鬼不觉的改造，新加坡人因势利导，赋予中元节更多积极意义，产生良好的社会效应。 泰国的鬼节每年都于六月中旬在黎府举行，非常受当地人民的重视，主要是向上天祈求风调雨顺，希望来年稻米丰收。泰国鬼节不但没半点惊憟，反而洋溢着一份欢乐和热闹。 打开“鬼节”那天的报纸，人们可以欣赏到总统、内阁部长以及知名人士的骷髅漫画。“鬼节”的祭祀活动10月31日中午12点就拉开了帷幕。 “鬼节”的标志是“南瓜灯”。每当秋高气爽，“鬼节”临近的时候，如果您到美国的农村去旅行，便可看到公路旁小摊上的一堆堆赭红色的老南瓜。 基督教传遍了欧洲，“鬼节”又沾染了基督教的色彩，同基督教混融在一起。参考资料 百度百科：。 7.求关于节日的散文或现代诗歌 《腊 八》昨夜的文火伴着我发烧的呻吟蔓烧到母亲的眼眸奶奶指点着的谷物和豆类一一给我说着的名称入口即化邻居黄二奶咽了口水立在门口也咽回了奶奶催促的眼神和两双缠得紧紧的却又急匆匆得夸张的小脚奶奶是到庙里去今日是佛祖成道的纪念日母亲说着话还合什小声地祷告了一会儿我便记住了腊八记住庙里神像的慈祥微笑母亲叫我多喝一口的叮咛以及胃里胀鼓鼓的温暖《除 夕》旧衣服 破纸头 躲在角落里的虫蚁包括发黄的年画以及楼檩上积攒了一年的烟熏火燎都在门口的一只敞口背篓里沉默着它们的命运是漂流母亲说待会儿就把它们送到河岸边倒进河里旧的走了新的就来了滚烫的面浆在裁好的秦琼敬德背后热气腾腾地冷却父亲歪着头询问着春联和门神的偏正一脸喜气奶奶掐着手指嘟哝神佛祷告过了祖先祭奠过了敬给祖先的水饭预留好了……而饭菜正泛着丰盛的香味等着夜色降临等着一串红通通的炮竹大呼小叫地点燃今夜的欢腾母亲唠叨着明早才穿的新衣服早就被偷偷试过几回它仍旧在床头崭新着我们蜷缩在被窝里眯着眼睛看着父亲故作神秘地把压岁钱塞进枕下哦 除夕攥着硬邦邦的纸币梦都笑得那么甜蜜《春 节》传统的黑夜被一只炮竹的呐喊惊醒吵走睡意的还有游弋在黎明的兴奋地泛着血丝的眼和兴奋的新衣服鞋袜过年是碎脑娃儿们的晃悠在旱烟锅上的爷爷蹲在门口没有鲜亮的门神显眼阳光从窗缝隙里走进来和我们一起草草地用过早饭又出去了弯脖子树上新的秋千摇晃着新的花花绿绿的清晨碾场上新的磨单秋旋转着新的嘻嘻哈哈的黄昏《清 明》柳树绿了坟头绿了爷爷奶奶便整日叨念他们的爸爸妈妈和爷爷奶奶逃出地狱了还是升上天堂了在阴间的衣食住行咋样了说得我们娃儿心里直发毛看他们的眼神仿佛也绿了爸爸妈妈便开始筹备去上坟纸钱 香烛 招魂的挂纸串儿饭菜 碗盏 煮好的三牲祭品一一沿着一路的颠簸来到祖先的坟前爷爷抹着眼泪点燃一堆荆棘奶奶哭了一会拔走坟头几株苦艾爸爸妈妈都红肿着眼跪在坟前焚着香烛纸钱……二十余年的今天当我枯坐在父母的坟前再也抑制不住奔涌的泪泉清明 清明天涯的断肠咫尺的断魂《端 午》米粽喂饱了千年的鱼虾雄黄酒灌醉了一代代人的悲怨门楣上的菖蒲艾蒿枯了几千年又绿了几千年谁说直臣言换得万古冤（注）汨罗江水浩浩荡荡涤净曲与冤自在华夏万古传 （注）唐代文秀有诗《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”《七 夕》瓜果架下爷爷的牛郎织女已经长大银河成了星云王母成了神话再没看到喜鹊飞过南墙亦没有朦胧中的人影憧憧今夜月色如钩银河风平浪静我猜想牛郎依然织女依旧他们仍然说着该说的脉脉情话《鬼 节》“七月半，别乱窜”从奶奶干瘪的嘴里严肃地蹦出的话语更像一只鬼的叮咛母亲延续着奶奶的嘱咐她烧着一些不知道谁在收的纸钱泼着一些除了狗以外不知道还有谁在享用的水饭我便龟缩在被窝里没看到祖先变成鬼来摸我的头在我的脖颈后呵冷气那些可怜的孤魂野鬼让我又敬又畏直到父母去世我希望他们在某天坐在客厅看电视吓我泪眼婆娑一回《中 秋》簸箕里整齐的糕饼奶奶和母亲膝头的虔诚合什祈祷的神情不知嫦娥是否看见爷爷说吴刚又在砍桂树撩拨得我们眼睛扑闪扑闪地看父亲说我真像一只好奇的玉兔却没有得到嫦娥的青睐那夜就在母亲怀里那颗长生不老的月亮被门口缭绕的高香熏得昏黄《重 阳》爷爷奶奶和父亲母亲的坟头是重阳的高处他们一辈子的累植埋于土地悄无声息悄无声息的菊花赏客走后就谢了那壶菊花酒和两行清泪悄无声息地凉了。 8.介绍中元节 提醒您，民间关于鬼节有诸多的注意事项的哦，1.忌床头挂风铃风铃容易招来那个，而睡觉的时候是最容易被『入侵』的时刻2.忌夜游八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦…3..忌拔脚毛俗话说：『一支脚毛，管三个鬼』，所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近（这天好像也有不能修剪指甲的说法）4.非特定场合烧冥纸冥纸是烧给那个的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的那个5..偷吃祭品这些是属于那个的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。 6.晚上晒衣服（尤其是红色和黑色的衣服）当那个觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道…7.喊名字夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被那个记住你的名字。8.游泳此时那个会和你玩鬼抬脚的游戏，一不小心，命就被抬走了。 9.忌榕树放在家门口因为榕树是聚阴的植物，同时也是那个的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。10.熬夜人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，相较之下，谁会赢？11.*墙那个平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身12.捡路边的钱这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训… ，13.轻易的回头当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得『好像』有人叫你，不要轻易回头，那可能是那个…14.不能随地勾肩搭背人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被那个『上身』。 15.拖鞋头朝床的方向那个会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那么那个就会上床和你一起睡…16.筷子插在饭中央这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来那个来与你分享食物…17.晚上拍照此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家…18。晚上不出门一到晚上大人都把小孩子叫回家，因为出门容易碰到那个。 怕了吧？这种文化在民间可是流传很广的哦。若遇鬼压身、鬼打墙等灵异事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。 或者口中念南无阿弥陀佛！！[/color]呵呵，看了很鱼友的回帖，都好像当成是简单的封建节日，其实中元节（鬼节）并非简单的封建节日而是中国传统的节日，是有很丰富的内涵在里面，西方有万圣节，我们中国有中元民间称鬼节，又是道家称中元节，佛教的盂兰盆节民间除拜祭自己的祖先外，还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。而佛门里面做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。 三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元（上元节（元宵），中元，下元）。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑农历七月十五中元节，俗称“鬼节”，节日的庆祝活动从农历七月初一开始，直到七月三十日，长达一个月。 佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释，佛教强调孝道；道教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。 来源 佛教徒庆祝中元节的仪式称为“盂兰盆会”，庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人，对佛教徒来说，这也是纪念目莲的日子，藉以表扬他的孝道。 目莲救母的故事是出自《大藏经》（由印度传入的佛理〕，根据《大藏经》的记载，目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏四娘受一群饿鬼折磨，目莲用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲向佛主求救，佛主被目莲的孝心感动，授予盂兰盆经。 目莲按照指示，于七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲，挨饿的母亲终于得到食物。为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”。 道教徒相信，从农历七月初一起，阴间打开鬼门，放出孤魂野鬼到人间来接受奉祭。人间为了免受鬼神的干扰伤害，便在七月十五日设“中元普渡”，供奉食品及焚烧冥纸以安抚那些无主孤魂。 庆祝方式 中元节 俗称鬼节，盂兰盆节.它是在每年农历的七月十五. 关于中元节的来历 第一种说法： 每年农历7月15日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日. 中元节源自道教，后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ，“倒悬 ”指的的是释迦十大弟子目连的母亲死后后受饿鬼之苦，不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。 所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会，现在叫鬼节。 一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。 第二种说法： 关于鬼节的来历，传说地藏菩萨，也就是人们常说的[阎王爷]，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财。

1. 关于元的诗句 关于元的诗句 1.关于中元的诗句 中元作（唐） 李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 中元夜寄道侣（选 一） （唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 中元夜百花洲作 （北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 中元节有感 （清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 2.元朝的古诗 叶顒：江南怀古 仗剑出西游，来□帝王州。登高望故国，感慨弹箜篌。长歌四五发，云物惨不收。歌声忽悲壮，江汉不敢流。峨峨天目山，王气今已休。英主从北来，长驱势莫留。浮云卷旌旗，天兵动戈矛。国破佳人死，时危志士忧。遂令歌舞地，夜雨鸣松楸。野殿莓苔古，荒城鸟鼠秋。茫茫古帝魂，千古不可求。神飞故宫远，月出西陵幽。凄凉白云乡，寂寞芳草洲。我欲吊古迹，落日寒飕飕。无言一尊酒，悲风起闲愁。 东门行·张宪作者：张宪 朝代：元 东都门外古今稀，东宫二傅同日归。 百官祖道设供帐，敕赐黄金作酒资。 归来日日会亲友，尽卖赐金买醇酒。 白头刚傅空劳劳，一杯鸩羽不就狱，博得君王祠少牢。 早行·方夔作者：方夔 朝代：元 早起理归装，残灯耿曙光。 开门半山月，立马一庭霜。 钟响知云寺，波声认石梁。 修途留不住，去去出山庄。 3.带有元字的诗句 8、元戎留属中军。 直气凌貔虎，9、元丰际，德星聚，照江东。10、分付心情作上元。 不知投老在林泉。11、不近长安。 往事忆开元。12、内外遍，八转始还元。 13、元是那回欢会，齿痕犹在凝脂。14、太微冥契，元始语诸仙。 15、元龙豪气，宜卧百尺最高楼。16、元来便是，共采鸾仙侣。 17、元龙非复少时豪，耳根洗尽功名话。 宋·苏轼 查18、元日至人日，未有不阴时。 19、元宵节。凤楼相对鳌山结。 20、元九不回，胡三不问，花说与谁。21、元帅筹边，谁肯办、向前一著。 22、元配骚人兰与芷。不数春风桃李。 23、元工开物争春妙。付与秾华多少。 24、不用黄精扫鬓中。元是黑头翁。 25、元是避嬴秦，共携家来住。26、元来春晚，万包空间黄竹。 27、元是海棠标格，司花点化东风。28、大舸翩翩何许至，元是高阳旧友。 29、元来却到愁处，须著与他愁。30、元亮赋归去，富贵比浮云。 31、追念裕陵，元佐今无几。32、临江仙 堪笑一场颠倒梦，元来恰似浮云。 33、古时有个陶元亮，解道君当恕醉人。34、风元无去住，云自没行藏。 35、元来尘世。放著希奇事。 36、元宵初过少吹弹。楼角彩灯残。 37、元是西都散汉，江南今日衰翁。38、元来老子曾垂教。 挫锐和光为妙。 4.古代关于钱的诗句 古代关于钱的诗句包括： 1、唐代白居易《卖炭翁》 原文： 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 译文： 有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。 卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。 2、唐代李白《将进酒》 原文： 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 译文： 主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。 管它名贵五花马还是狐皮裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，与你同饮来消融这万古常愁。 3、唐代李白《行路难三首（其一）》 原文： 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多岐路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 译文： 金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。 想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。 人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。 4、北宋欧阳修《秋怀》 原文： 节物岂不好，秋怀何黯然！西风酒旗市，细雨菊花天。 感事悲双鬓，包羞食万钱。鹿车何日驾，归去颍东田。 译文： 这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。西风猎猎，市上的酒旗迎风招展；细雨濛濛，到处有金色的菊花怒放。 想到国事家事，愁得我双鬓灰白；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。什么时候能满足我的愿望：挽着鹿车，回到颍东，耕田植桑。 5、唐代岑参《戏问花门酒家翁》 原文： 老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。 道旁榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否？ 译文： 这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。 道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？ 6、南宋俞国宝《风入松·一春长费买花钱》 原文： 一春长费买花钱，日日醉湖边。玉骢惯识西湖路，骄嘶过、沽酒楼前。红杏香中箫鼓，绿杨影里秋千。 暖风十里丽人天，花压鬓云偏。画船载取春归去，馀情付、湖水湖烟。明日重扶残醉，来寻陌上花钿。 译文： 入春来不知耗费多少买花钱，一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路，昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响，绿杨婆娑树影里欢荡秋千。 春风十里路上丽人翩翩，满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去，未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意，到湖上小路寻找遗落的花钿。 5.带有元和的诗句 《书喜》 年代： 宋 作者： 陆游 十月东吴草未枯，村村耕牧可成图。 岁收俭薄虽中熟，民得蠲除已小苏。 家塾竞延师教子，里门罕见吏徵租。 老昏不记唐年事，试问元和有此无？ 《杂题》 年代： 宋 作者： 陆游 莫笑花前白发新，宣和人醉庆元春。 何时道路平如砥？却就清伊整幅巾。 《幽人》 年代： 唐 作者： 杜甫 孤云亦群游，神物有所归。麟凤在赤霄，何当一来仪。 往与惠荀辈，中年沧洲期。天高无消息，弃我忽若遗。 内惧非道流，幽人见瑕疵。洪涛隐语笑，鼓枻蓬莱池。 崔嵬扶桑日，照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖，暮把东皇衣。 咽漱元和津，所思烟霞微。知名未足称，局促商山芝。 五湖复浩荡，岁暮有馀悲。

《长安杂兴效竹枝体》 清·庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竟把清河叶，万点银花散火城。 《中元夜百花洲作》 北宋·范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 《水调歌头· 天地有中气》 宋·刘辰翁 天地有中气，第一是中元。 新秋七七，月出河汉斗牛间。 正是使君初度，如见中州河岳， 绿鬓又朱颜。 茎露一杯酒，清彻瑞人寰。 大暑退，潢潦净，彩云斑。 三壬三甲厚重，屹不动如山。 从此五风十雨，自可三年一日， 香寝镇狮蛮。 起舞愿公寿，未可愿公还。 关于中元节的诗句 中元节有感：老人在进行着虔诚的仪式，妇人在谈论着各家的八卦，年轻人在换个地方玩手机，小孩觉得这一切与他无关，老人，还在进行着虔诚的仪式！下面这些关于中元节的诗句分享给大家！ 【第1首】 《中元夜》 李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 中元夜彩灯如金如粟，红烛光照辉映，古人的中元节竟是如此热闹繁华，只是不知道，今夕，归去的路途在哪里？ 【第2首】 《中元夜寄道侣》 陆龟蒙(逝于881) 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 【第3首】 《中元节有感》 王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 【第4首】 中元日观法事诗 （唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落步，章奏玉皇宫。坛滴黄花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲习蓼虫。青囊如可授，从此访鸿蒙。 【第5首】 《请告南归留别同馆（中元作）》 【唐】李群玉 一点灯前独坐身，西风初动帝城砧。 不胜庾信乡关思，遂作陶潜归去吟。 书阁乍离情黯黯，彤庭回望肃沈沈。 应怜一别瀛洲侣，万里单飞云外深。 【第6首】 《诗经唐风葛生》 佚名 葛生蒙楚，蔹蔓于野。 予美亡此。谁与独处！ 葛生蒙棘，蔹蔓于域。 予美亡此。谁与独息！ 角枕粲兮，锦衾烂兮。 予美亡此。谁与独旦！ 夏之日，冬之夜。 百岁之后，归於其居！ 冬之夜，夏之日。 百岁之后，归於其室！ 两相分离各自独处，倍感伤心。这生死不渝的爱情绝唱，可以穿越时空，成为每个时代人们心中的梦想与期许。 【第7首】 《中元观法事步虚》 殷尧藩(约827左右) 兀都开秘籙，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 【第8首】 《长安杂兴效竹枝体》 庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 【第9首】 中元观法事 （唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。 【第10首】 《中元观法事步虚虚》 【唐】殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 【第11首】 《中元》 徐集孙 今朝逢令节，依旧客殊乡。 禅衲同分席，清斋若过堂。 江茶浮水色，野菜带山香。 忽忆三秋菊，谁锄小迳荒。 佳节来临，不能回乡团圆，只能在独在异乡为异客。禅院中煮茶烧菜，倒也安闲，不过想到秋天来临，菊花怒放时节，谁人带锄于小径之上呢？ 【第12首】 《中元作》 李商隐(813～858) 绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 【第13首】 《日赠张尊师》 令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 【第14首】 中元夜 （唐）李郢 【第15首】 《即事中元甲子》 【唐】韦庄 三秦流血已成川，塞上黄云战马闲。 只有羸兵填渭水，终无奇事出商山。 田园已没红尘内，弟侄相逢白刃间。 惆怅翠华犹未返，泪痕空滴剑文斑。 【第16首】 《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫， 不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡， 小轩窗，正梳妆。 相顾无言，唯有泪千行。 料得年年断肠处， 明月夜，短松岗。 梦境与现实交融而为一体，浓郁的情思与率直的笔法相互映衬，既是悼亡，也是伤时，把哀思与自叹融和，情真意切，哀惋欲绝，读之催人泪下。 【第17首】 《中元夜寄道侣》 陆龟蒙(逝于881) 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 【第18首】 中元夜寄道侣 （唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 【第19首】 《长安杂兴效竹枝体》 庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 小儿持灯月下漫游，路过之处皆生光亮。正直中元节，愿这些许灯火，普度余生，寄送亡魂，照亮回家的路途。 【第20首】 《中元观法事步虚》 殷尧藩(约827左右) 兀都开秘籙，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 【第21首】 宫词 （唐）花蕊夫人徐氏 法云寺裏中元节，又是官家诞降辰。满殿香花争供养，内园先占得铺陈。 【第22首】 《鹧鸪天》 贺铸 重过阔门万事非，同来何事不同归？ 梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。 空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。 晨光初露的草原，东方才刚刚发白，躺在草丛上的一颗颗晶莹剔透的露珠儿，须臾之间就不见了，人生就是这样短暂啊！ 想起你为我挑灯补衣的场面，仿佛昨日，却又已渺如云烟。 【第23首】 《中元夜百花洲作》 范仲淹(989～1052) 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壼。 从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 【第24首】 《醉和颜美中元夕绝句》 赵鼎 年年人月喜团圆，好在诗边又酒边。 莫道玄风只渔钓，也随世俗夜无眠。 中元节之所以为佳节，一则可以助诗兴，二则可以促酒兴。诗酒风流，好不快活人也！习俗的事情且不去管，只消得闲来垂钓，静候夜明。 【第25首】 《沈园二首》 陆游 梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵。 此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。 城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台。 伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。 陆游、唐婉，六十年的情感与思念，六十年的无奈与愧疚，一个随沈园的落花作古于土下，一个满面尘霜，遗憾难消，往事无可追，只可叹幽梦太匆匆。 关于中元节短信祝福话语 关于中元节短信祝福话语 1、中元节的饮食一般是包子、水饺、馒头，饭后吃苹果、梨等时令水果。唯独陵县例外地称中元节为掐嘴节，吃粗茶淡饭。 2、中元节到来之时，就是你注意安全之刻，如想避开妖魔鬼怪，方法是有的，届时你只要遇到任何可疑人物，便可大声念出辟邪令：我爱你！ 3、中元夜晚，坟前磷光，阴魂四散，八方游走，鬼哭狼嚎，惊天动地，阴影靠近，干枯的手，恐怖的头，苍白的脸，轻轻地说：中元节快乐！ 4、中元节两鬼游动，其一：咱去抓几个人间来，其二：你色鬼一个，我可没这兴趣，还不如发几条恐吓呢？其一：笨，要收费的。其二：吝啬鬼一个。 5、中元节马上到了，我画桃符，通过短信发送给你。一张平安符，能逢凶化吉；一张吉祥符，能遇难成祥；一张健康符，保百病不侵；一张快乐符，祝笑口常开！ 6、七月十五中元节，家家户户祭祖先，供奉时行礼如仪，酹酒三巡鞭炮响，摆上盛宴共庆祝，年复一年留祭奠，纪念缅怀逝去亲！ 7、中元节你要出门：要互叫绰号。免被“那个”他（她）召唤，被召唤千万理睬，咱没听到。不要随便拍别人头及肩。否则容易被上身。OK，你可以出门了！ 8、中元节来临。祝你身材--魔鬼般迷人；生活--魔法般精彩；本领--魔头般厉害；事业--魔王般成功；财运--魔星般高照；鬼节快乐！ 9、中元节向来不寻常，七月半盛夏天未凉，与清明一起祭祖上，好朋友祝愿同分享，暑热消早日秋气爽，无烦恼时刻心情朗，开心度幸福好时光！ 10、中元节猜迷：啥东西来无影去无踪，能温柔能粗鲁，或长或短，可有声可无声，随时出现不能预见。猜到吗？它就是~短信哦，我让它来陪你过鬼节啦。 11、中元节，小鬼教你来成功：不论你是否显“鬼”，工作也没有“鬼”贱之分，只要你“鬼”在坚持，“鬼”在努力，一定会成为达官“鬼”人，夫“鬼”妻荣。 12、中元节怎么过？看点鬼片，说点鬼话，发点鬼火，灭点鬼怪，玩点鬼把戏，耍点鬼心眼，只要不鬼迷心窍，鬼神将把你永远庇护，幸福将与你终身鬼混。 13、过节如过关，鬼节要过鬼门关。先饮一杯忘忧水，世间烦恼全忘掉。再喝一碗迷魂汤，所有郁闷都泡汤。再赶一趟城隍庙，欢欢喜喜领红包。鬼节快乐！ 14、中元节，送个开心鬼给你，教你走上成功之路：不论你是否显“鬼”，工作也没有“鬼”贱之分，只要你“鬼”在坚持，“鬼”在努力，一定会成为达官“鬼”人，大富大“鬼”。 15、不忘祭祖中元节，中华美德感恩情，记得祖宗的功绩，为你扫墓寄哀思，给你献上一束黄菊花，后被永远怀念您，请你牢记中国传统节日中元节，不要忘了这一天祭祖为祖宗扫墓鲜花。 16、"短信祝你连中三元：科举考试中状元，好运伴你发财得银元，幸福健康增元气，愿你心中美好的梦想""中""能""元""，让中元节给你带去美梦成真的心愿！" 17、中元节，忆故人，梦中曾几度相见；寄思念，以山水，花红柳绿缀江河；惜明日，共奋进，携手前行铸辉煌；中元节，勿沉沦，铿锵男儿把头扬，愿你中元节快乐！ 18、焚焚香，除除尘，中元节里祭先人。吃吃斋，念念佛，超度亡灵到天国。沐沐浴，更更衣，传统节日要牢记。中元节，短信息，心灵鸡汤送给你！ 19、芙蓉姐姐来了，大摆S型石破天惊；凤姐来了，超级自信雷人要命；相信看到以上两位姐姐，你胆子应该大了--中元节，任凭群魔乱舞，你的快乐你做主！ 20、先人幽魂，望家乡，路远山高。带去烦恼，中元节，留下美好。秋菊淡雅，此幽静，常伴梦中。庭院深深，树不语，诗情画意！先人庇佑你，朋友祝福你，中元节快乐！ 21、今天是鬼节，让我“鬼使神差”、“鬼哭狼嚎”般的向鬼头鬼脑的你，献上这条“诡计多端”的“诡异”祝福：中元节快乐！ 22、“农历七月十五鬼节短信（中元节短信）”文章内容是由短信之家（）网站独家提供，转在的朋友请留下网址，谢谢合作支持！ 23、中元节到了，愿你微笑常在做个快乐鬼；身材健康美丽像魔鬼；好运常在做个幸运鬼；事业高升做个机灵鬼；事事如意做个幸福鬼。愿你一生富“贵”，开心相随！ 24、中元节，鬼神告诫说：唱歌不要鬼哭狼嚎，说话不要鬼话连篇，做事不要装神弄鬼，做人不要鬼迷心窍，这样鬼日子才会远离你，幸福生活才会永远围绕着你。 25、西方有万圣，戴个南瓜称小鬼；中国有中元，鬼门一开鬼齐出。中西文化有差别，人文修养各不同。中元碰上开心鬼，愿你能够乐一回。 26、如烟如雾，丝丝寄情无数；如雨如注，缕缕心愿来聚；如画如图，点点美好成趣；如山如路，绘成高远前途；如草如木，能把快乐碧绿；如风如诉，依把情谊来渡。祝中元节快乐！ 27、热思凉，今念昔，山高望水长；悲喜泪，爱恨苦，人生多歧路；中元节，祭先祖，盼前路：欢乐多，没愁苦；好运多，不停步。 28、短信条条，捎来清凉舒爽的天；思念幽幽，轻轻荡漾在湖畔；清风徐徐，悄悄吹散你的愁怨；夏菊朵朵，掩不住的是你如花的笑靥。中元到，愿你看淡往事，看遍风景，快乐天天绕身边。 29、七月十五正值中元，恐怖短信到你身边，开心鬼陪你一整天，好运鬼彩票帮你选，调皮鬼令你笑开颜，健康鬼保你体康健，可爱鬼让你落鱼燕，滑头鬼使你幸福连，机灵鬼祝你好梦圆。祝：中元节快乐如愿！ 30、农历七月是众鬼出没的时候，你是不是总感觉有人跟着你，无论你左看右看前看后看，但都看不到？告诉你吧，那是开心鬼、好运鬼、平安鬼集体祝你快乐啦~ 31、七月半，中元节，祭祖先，拜鬼神，祈求神灵保佑你：大鬼小鬼，鬼怪都远离你，大难小难，苦难都与你无关，大事小事，事事都顺利，大人小孩，全家都平安。 32、你一打扮比鬼难看，你一唱歌鬼都瘫痪。你一回头鬼都开溜，你一跺脚鬼都逃跑。你一笑鬼都吓出尿，你一哭鬼都去上吊。中元节大家都奉你为驱鬼带头大哥！ 33、今天是中元节，传统里的鬼节。为你求来这道符，保你好运展鸿图。身体健康合家欢，百邪不侵永平安。心想事成转念间，收到即有福无边。 34、菊花铺满天堂路，纸钱化作彩蝶飞，又是一度祭祖日，只愿长梦不愿醒，回忆萦绕影浮现，触景生情悲凉增，中元节勿忘故人，愿你好好珍惜现在的美好生活，永远开心快乐！ 35、今天中元节，多把鬼神拜谢；感谢鬼神诸仙，来向神灵许愿：一愿工作顺利多赚钱；二愿家庭和睦真美满；三愿没病没灾体康健；四愿朋友生活比蜜甜新乐吧。 36、不想装鬼吓到你，让手机替我问候你。愿所有的妖魔鬼怪远离你，吉祥幸福伴随你。夜里怕黑有我保护你，我会永远守护你。鬼节快乐，不怕不怕拉！ 37、今天中元节，传统里的鬼节。为你求来这道符，保你好运展鸿图。身体健康合家欢，百邪不侵永平安。心想事成转念间，收到即有福无边。 38、烦闷的时候，扮一个鬼脸。开心的时候，眨一个鬼眼。思考的时候，想出个鬼点子。找乐的时候，冒出个鬼把戏。中元节，人鬼情未了，你被鬼盯上了！ 关于中元节的祝福句子 【篇一】 1、你的身材象魔鬼，鬼斧神工长得美，人人看了人人追，左躲右藏都不行，铁杆粉丝一大堆。中元节到了，你晚上千万别出门哟，小心更多“人”来追! 2、今天中元节，送你一条非常恐怖的短信，你一定要有足够的心理准备，如果你坚持要看可千万别后悔!我要让你请我吃饭，狠狠地宰你一顿，够恐怖吧! 3、七月七月到十五，已然告别秋老虎，千万千万莫凉肚，健康生活快乐数，中元节日近白露，早晚凉爽热中午，思念随风来倾诉，真情牵挂来相祝。 4、今天是中元节，夜晚各路鬼怪、各洞妖魔、各殿阎王、大鬼、小鬼将统统出动，不过你不用担心，因为鬼是从来不抓小猪的! 5、长得帅，罪不轻;中元节，莫出行，大鬼小鬼缠上你，紧紧抓住不放松，美女小倩就在其中，你若躲闪，她生气，踹你上天做财神! 6、你鬼头鬼脑鬼精灵，古灵精怪有人疼，色鬼贪鬼都怕你，不敢对你露笑容，吓得通通现原形。今天是中元节，你快把你的任务来执行：速让它们现原形! 7、中元节晚上，男女恋人共处一室，男：让我亲一下吧!女：讨厌~你个色鬼!这时屋里有了第三个声音道：骂我干什么啊，又不是我非说要亲你! 8、防鬼妙招：电影就看《捉鬼大师》;小说就读《鬼吹灯》;唱歌就唱《思情鬼歌》;画画就画钟馗头像，以毒攻毒，就不信制不住恶鬼。愿所有的妖魔鬼怪远离你，幸福平安永伴你，祝你中元节快乐! 9、转眼七月到十五，已然告别秋老虎，千万千万莫凉肚，健康生活快乐数，中元节日近白露，早晚凉爽热中午，思念随风来倾诉，真情牵挂来相祝。 10寄托情思在中元，从此合家永团圆;展望幸福在中元，接得福寿是双全;吉祥信息现中元，完美生活总如愿。 11、今天是鬼节，我托开心鬼、好运鬼、发财鬼、健康鬼去看你，愿你从此以后：忧愁少、好运绕、金钱抱、烦恼消、身体好。 12、中元节，祈求神灵保佑你：大鬼小鬼，鬼怪都远离你，大难小难，苦难都与你无关，大事小事，事事都顺利。全家健康平安! 13今天是中元节，为你求来这道符，保你好运展鸿图。身体健康合家欢，百邪不侵永平安。心想事成转念间，收到即有福无边。 14中元节到了，祝你上班遇到开心鬼，下班撞上发财鬼，身边全是平安鬼，总之都是好运鬼!最后祝你这个小鬼，中元节快乐! 15、中元节到了，开心鬼祝你一生快乐，幸福鬼祝你一切如意，运气鬼祝你一帆风顺，平安鬼祝年一生安康，中元节快乐! 16、中元节到了，愿我亲爱的朋友，放飞心中的河灯，点燃美好的愿望，迎来幸福的生活。烦忧全被击溃，一生大福大贵! 17、中元节“鬼”誓词：一定不做小气鬼，坚决不做冒失鬼，争取不做捣蛋鬼，永远不做讨厌鬼，尽力做个开心鬼。祝“鬼”节快乐! 18、传说七月十五群鬼闹节，为避免你惹鬼上身，送你吉祥平安符，保你平安!送你真心的祝福，愿你安康!中元节快乐! 19、讲个故事给你听，从前有个穷鬼，有天在路上遇到了开心鬼，彼此深深相爱了，从此过上了幸福快乐的日子--中元节到了，愿穷鬼远离你，让开心鬼永伴你! 20、阡陌悠长，碧草疯长，祭奠先祖源源流长。纸钱飞扬，淡菊飘香，中元祭祖儿孙不忘。不忘祖训，不忘传统，生活美满生意兴隆!祝中元节快乐! 【篇二】 1、庭院深，夜微凉，几度浮现故人颜;慢踱步，陷深思，往昔相聚不再现;秋落叶，黄 菊花，但愿故人不寂寥;举起杯，一饮尽，天堂故人一同醉;愿你中元节快乐，勿要多哀伤。 2、鬼节，鬼门开开群鬼闹，我不想装神弄鬼吓到你，让手机短信替我问候你，愿所有的妖魔鬼怪远离你，幸福平安永伴你，祝你中元节快乐! 3、心静，自然清凉。心伤，披件衣裳。中元节的忧伤，哀怨又彷徨!逝者以已，杨柳依依，任阶前秋雨点点滴滴!风雨彩虹，哀伤之后，让我们细说从头。中元节快乐! 4、人间和黄泉之路近在咫尺，薄薄黄土怎能隔断我们滴血的亲情?我知道天空那颗不落的星辰是您来自天国的祝福，身边那缕淡淡的清风是您永不凋谢的牵挂。中元节到了，愿逝世的先人们在天堂生活的幸福。 5、今天是中元节，夜晚各路鬼怪、各洞妖魔、各殿阎王、大鬼、小鬼将统统出动，不过你不用担心，因为鬼是从来不抓小猪的! 6、中元节，拜先祖，朵朵菊花敬亲人;忆先人，祭亡魂，片片真情表哀思;扫扫墓，烧柱香，悠悠情意随风传;中元日，送祝福，浓浓福气把你绕;愿你中元节乐无边，福无尽。 7、念一念亡魂，寄哀思，烧一柱青香，拜先祖，扯一片思念，随风传，拽一丝哀伤，顺水淌，中元节到，愿逝去亲人安息，愿你中元节吉祥相伴，幸福围绕。 8、今天中元节，记住几个不宜：不宜晚上外出，不宜独处暗室，不宜侧身而卧，免听地下冤气;不宜男女同 房，以避色鬼附体;不宜关灯睡觉，以防措手不及。 9、一缕相思，但愿亲人魂魄归;一身正气，不怕恶鬼来缠身;一条短信，祝福之情深又深。忘掉逝去的，把握好现在，才是明智之举。祝中元节快乐! 10、七月十五中元节，为年求来这到符，保你好运展鸿图，健康合家欢，百邪不侵永平安。赶快转发吧，让你的朋友也过一个美好的中元节! 11、七月十五中元节，小鬼教你来成功：不论你是否显“鬼”，工作也没有“鬼”贱之分，只要你“鬼”在坚持，“鬼”在努力，一定会成为达官“鬼”人，夫“鬼”妻荣。 12、七月十五中元节，心想事成送给你：身材，想想魔鬼，窈窕迷人;生活，想想魔法，精彩无限;本领，想想魔头，谁与争锋;事业，想想魔王，独占鳌头。祝你如意。 13、思念的滋味，寄情于山水，伫立了真情，沉淀了欣慰，快乐的颜色，永远追随;美好的心愿，凝聚成星辉，闪动着记忆，辉映了陶醉，祝福的日子，时刻点缀。祝中元节快乐甜美。 14、你鬼头鬼脑鬼精灵，古灵精怪有人疼，色鬼贪鬼都怕你，不敢对你露笑容，吓得通通现原形。今天是中元节，你快把你的任务来执行：速让它们现原形! 15、你的身材象魔鬼，鬼斧神工长得美，人人看了人人追，左躲右藏都不行，铁杆粉丝一大堆。中元节到了，你晚上千万别出门哟，小心更多“人”来追!

你好，鬼节有关的诗词：1.《中元节有感》（清）王凯泰道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。2.《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲万树凉生霜气清，中元月上九衢明。小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。

清代.王凯泰《中元节有感》道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。描写出了福建一带过中元节的习俗。

中元七绝诗句如下：风轻气爽夕阳斜，汇化冥钱逝祖家，纵使后昆多念想，亦难前世再年华。烛光点点寄哀思，月到中元拜逝慈。币缎袅香恭祭祖，含悲垂泪泣流兹。中元月孔灯明，遥眺西天紫气生。供品香萦红烛泪，路人祈语怵魂惊。霓灯万盏照黄昏，盈酒三杯敬野魂。莫管凡尘云暗度，但祈冥地少凶浑。昨更流雨打檐房，万缕千丝送席凉。思念牵来行行泪，中元无月隐秋光。2021年8月22日作于山西作者简介：田明山（大山），山西翼城县人，共和国同龄，转业老兵，山西诗词学会会员。爱好文学，以文会友，诚和友朋，爱国爱家，乐在其中。网络格言：德行天下，随遇而安。二韩忠芳：七绝 中元节有思（平水韵）凄风苦雨随云暗，怀念双亲泪溅弹。哀思点明灯一盏，天堂人间问声寒。2021年8月22日作于吉林作者简介：韩忠芳（善泽），黑龙江人，1974年12月入伍，1981年1月退役后到吉林一汽轻型车辆厂工作，现退休居吉林市。中元节来历中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。农历正月十五日称上元节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日称中元节，祭祀先人；十月十五日称下元节，乃食寒食，纪念贤人。中元节在农历七月十五日，部分地区在七月十四日。中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。

没听说过中状节啊

1《观寺中盂兰盆会有叹》(宋)宋伯仁满地纸钱香篆冷，更无真哭两三声。2《中元日午》(宋)杨万里今朝道是中元节，天气过於初伏时。3《宫词》(宋)六宫最重中元节，院院烧香读道经。4《贺陆盐允济》(宋)黄公度人间佳节是中元。一时闽越看前辈，千载机云见远孙。5《中元》(元)仇远漫说中元节，儒书惜未闻。6《丁酉七月十四夜望月仍蚀且既而司天报亦不至因感去年作此寄石末公》(明)刘基山城望月中元夜，天运循环四序周。7《中元日斋中作》(明)朱曰藩年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。8《盂兰盆道场即事》(明)王彦泓他生未必重相认，但悟无生了不难。9《中元节感赋》(当代)熊盛元不知尘海茫茫劫，谁为苍生解倒悬?10《中元观法事》(唐)殷尧藩上界秋光净，中元夜气清。11《中元夜》(唐）湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。12《中元夜寄道侣》 (唐) 陆龟蒙唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。13《宫词》 (唐)花蕊夫人徐氏法云寺里中元节，又是官家诞降辰。14《中元作》(唐)李商隐绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。基本信息【名称】《中元作》【年代】晚唐【作者】李商隐【体裁】七言律诗作品原文中元作绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。作品注释①七月十五为中元节。唐时中元节大设道场。《旧唐书·王缙传》:代宗七月望日于内道场造盂兰盘。又设高祖以下七圣神座，备幡节龙伞衣裳之制。是日排仪仗，百寮序列于光顺门以侯之。②绛节:使者所持的红色符节。宫国:即宫中。宫，全唐诗校:"一作空。"③上清:此指宫中。据道经，中元之日，地官校勾，搜选人间，分别善恶。诸天圣众，普诣宫中。④条脱:女子腕钏，俗称手镯。《真诰》:萼绿华夜降羊权家，赠权诗一篇，并致火浣布手巾一条，金、玉跳脱各一枚。须:全唐诗校:"一作虽。"⑤《世说新语·假谲(jué)》:"温公(峤)丧妇，从姑刘氏家值丧乱离散，惟有一女，甚有姿慧。姑以属公觅婚，公密有自婚意，答日:"佳婿难得，但如峤比云何?"姑云:"丧败之云，乞粗存活，便足慰吾馀年，何敢希汝比?"却后少日，公报姑云:"已觅得婚处，门第粗可，婿身名宦，尽不减峤。"因下玉镜台一枚，姑大喜。既婚交礼，女以手披纱扇，抚掌大笑曰:"我固疑是老奴，果如所卜。""句谓不能如温峤之明媒正娶，结为佳偶。⑥省:记。雨:取高唐云雨之意，指交欢。⑦迷路:用刘晨、阮肇入天台迷路遇仙女事。花:喻指所恋之女性。⑧有娀:国名。屈原《离骚》:"望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。"⑨鸩:恶鸟。《离骚》:"吾令鸩鸟为媒兮，鸩告余以不好。"青雀:西王母信使。作者简介李商隐，唐代诗人。字义山，号玉溪生、樊南生。祖籍怀州河内(今河南沁阳市)，生于河南荥阳。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。诗歌成就很高。他和杜牧合称"小李杜"，与温庭筠合称为"温李"，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为"三十六体"。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵，但过于隐晦迷离，难于索解，至有"诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺"之诮。有《李义山诗集》。参考资料和中元节相关诗句：http://m.wenda.so.com/q/1446570823726459?category=internal&src=m_so_share_others&srcg=msearch_app&version=5.0.8&channel=25pp&userid=40558aa302c59454551bd56918f31762&ls=25pp

　　在学习、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧，诗句是组成诗词的`、高度凝练的句子。那么什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是我精心整理的中元节放河灯诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。 　　1《新凉感兴》 　　宋·杨万里 　　初退生衣进熟衣，新凉只与睡相宜。 　　草争人迹微疏处，荷怯秋风欲动时。 　　又是一年将过眼，如何两鬓不成丝。 　　中元节後新来懒，草册才抄第二诗。 　　2《中元日观法事》 　　唐·卢拱 　　西孟逢秋序，三元得气中。 　　云迎碧落步，章奏玉皇宫。 　　坛滴槐花露，香飘柏子风。 　　羽衣凌缥缈，瑶毂转虚空。 　　久慕餐霞客，常悲习蓼虫。 　　青囊如可授，从此访鸿蒙。 　　3《中元》 　　元代： 仇远 　　初秋当望夜，平楚带斜曛。 　　暑气能昏月，砧声不隔云。 　　华灯浮白水，老衲诵冥文。 　　漫说中元节，儒书惜未闻。 　　4《中元夜看月》 　　唐·罗隐 　　朦胧南溟月，汹涌出云涛。 　　下射长鲸眼，遥分玉兔毫。 　　势来牛斗动，路越宵冥高。 　　竟夕瞻光影，昂头把白醪。 　　5《宫词》 　　唐代：花蕊夫人徐氏 　　法云寺里中元节，又是官家诞降辰。 　　满殿香花争供养，内园先占得铺陈。 　　6《中元夜百花洲作》 　　宋·范仲淹 　　南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 　　百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 　　天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 　　西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 　　从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 　　一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 　　客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 　　7《中元观法事步虚虚》 　　【唐】殷尧藩 　　兀都开秘录，白石礼先生。 　　上界秋光净，中元夜气清。 　　星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 　　玉洞花长发，珠宫月最明。 　　扫坛天地肃，投简鬼神惊。 　　傥赐刀圭药，还留不死名。 　　8《中元夜寄道侣》 　　唐·陆龟蒙 　　橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 　　孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 　　广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 　　唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 　　9《请告南归留别同馆（中元作）》 　　【唐】李群玉 　　一点灯前独坐身，西风初动帝城砧。 　　不胜庾信乡关思，遂作陶潜归去吟。 　　书阁乍离情黯黯，彤庭回望肃沈沈。 　　应怜一别瀛洲侣，万里单飞云外深。 　　10《中元节过长寿庵感怀》 　　明·李之世 　　捣衣惊此月，乡梦起秋砧。 　　况值盂兰节，谁无寸草心。 　　金钱资佛曾，香钵趁禅林。 　　复想家堂荐，遥遥泪满襟。 　　11《中元日赠张尊师》 　　唐·令孤楚 　　偶来人世值中元，不献元都未日闲。 　　寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 　　12《中元夜寄道侣》 　　唐·陆龟蒙 　　橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 　　孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 　　广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 　　13《长安杂兴效竹枝体》 　　庞垲 　　万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 　　小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。 　　14《中元日观法事》 　　卢拱 　　四孟逢秋序，三元得气中。 　　云迎碧落都，章奏玉皇宫。 　　坛滴槐花露，香飘柏子风。 　　羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 　　久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 　　青囊如何授，从此访鸿家。 　　15《中元观法事步虚》 　　殷尧藩 　　兀都开秘箓，白石礼先生。 　　上界秋光净，中元夜气清。 　　星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。 　　玉洞花长发，珠宫月最明。 　　扫坛天地肃，投简鬼神惊。 　　傥赐刀圭药，还留不死名。 　　16《日赠张尊师》 　　令孤楚 　　偶来人世值中元， 　　不献元都未日闲。 　　寂寂焚香在仙观， 　　知师遥礼玉京山。 　　17《中元作》 　　李商隐 　　绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 　　羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 　　会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 　　有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 　　18《中元夜》 　　李郢 　　江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 　　红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 　　香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 　　湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 　　19《中元见月》 　　边贡 　　坐爱清光好，更深不下楼。 　　不因逢闰月，今夜是中秋。 　　20《中元日斋中作》 　　朱曰藩 　　陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 　　辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 　　窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 　　年来会得逃襌理，长日沈冥不愿醒。 　　21《中元夜寄道侣》 　　陆龟蒙 　　橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 　　孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 　　广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 　　唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 　　22《中元夜百花洲作》 　　范仲淹 　　南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 　　百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 　　天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 　　西楼下看人间世，莹然都在清玉壸。 　　从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。 　　一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 　　客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 　　23《中元雨中呈子晋》 　　朱熹 　　徂署尚繁郁，大火空西流。 　　兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 　　晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 　　炎气一以去，恢台逝不留。 　　刀笔随事屏，尘嚣与心休。 　　端居讽道言，焚香味真诹。 　　子亦翫文史，及此同优游。

1. 关于中元节描写月亮的诗句 关于中元节描写月亮的诗句 1.关于月亮的古诗10首 1、唐·李白《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 译文：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 2、唐·刘方平《月夜》 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 译文：夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。 3、唐·王维《竹里馆》 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 译文：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。 4、唐·孟浩然《宿建德江》 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 译文：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。 5、唐·李商隐《霜月》 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 译文：刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。 6、唐·李白《子夜吴歌·秋歌》 长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。 译文：长安城内一片月光，千户万户都在捣衣。秋风吹送捣衣声声，家家怀念戍边之人。何时才能平息边境战争，让我丈夫结束远征。 7、宋·苏轼《阳关曲·中秋月》 中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲。暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。 译文：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？ 8、唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 译文：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？ 9、唐·李益《夜上受降城闻笛》 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 译文：回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。 10、唐·张泌《寄人》 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。 译文：别梦中隐约来到了谢家，徘徊在小回廊栏杆底下。只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。 扩展资料： 展开浩如烟海的诗卷，咏月诗词俯拾皆是，更不乏名篇佳作：或描绘其绰约妩媚的姿影，或抒发相思和离别之情，或感伤身世和流离之苦，或倾诉旷达潇洒之胸襟，或寄托济世报国之壮志，或是借以抒发对宇宙、社会人生的思考。 2.十句关于月亮的诗句 1、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——出自唐代张继的《枫桥夜泊》 译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。 2、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——出自唐代张若虚的《春江花月夜》 译文：春天的江潮水势浩荡与大海连成了一片，一轮明月从海上升起好像与潮水一起涌出来。 3、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——出自宋代李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 译文：仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。 4、当时明月在，曾照彩云归。——出自宋代晏几道的《临江仙·梦后楼台高锁》 译文：当时明月如今犹在，曾照着她彩云般的身影回归。 5、星垂平野阔，月涌大江流。——出自唐代杜甫的《旅夜书怀》 译文：星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。 6、明月松间照，清泉石上流。——出自唐代王维的《山居秋暝》 译文：明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。 7、缺月挂疏桐，漏断人初静。——出自宋代苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》 译文：弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。 8、明月出天山，苍茫云海间。——出自唐代李白的《关山月》 译文：一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。 9、大漠沙如雪，燕山月似钩。——出自唐代李贺的《马诗二十三首·其五》 译文：平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。 10、日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。——出自唐代李白的《长相思·其二》 译文：夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，月华如练，我思念着情郎终夜不眠。 3.五首描写月亮的古诗 1、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》 2、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》 3、床前明月光，疑是地上霜。——李白《静夜思》 4、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》 5、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白 6、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 7、古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》 8、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 9、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞》 10、高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首·其二》 4.描写月亮的诗句十首 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 —— 苏轼《记承天寺夜游》 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 —— 刘禹锡《望洞庭》 野旷天低树，江清月近人。 —— 孟浩然《宿建德江》 大漠沙如雪，燕山月似钩。 —— 李贺《马诗二十三首·其五》 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》 黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。 —— 陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》 小时不识月，呼作白玉盘。 —— 李白《古朗月行》 人生自是有情痴，此恨不关风与月。 —— 欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 花间一壶酒，独酌无相亲。 —— 李白《月下独酌四首·其一》 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。—— 吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》 若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 —— 纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》 5.描写月亮的诗句大全 明月几时有？把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》 床前明月光，疑是地上霜。 —— 李白《静夜思 》 海上生明月，天涯共此时。 —— 张九龄《望月怀远》 春花秋月何时了？往事知多少。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 —— 王安石《泊船瓜洲》 露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？ —— 杜牧《寄扬州韩绰判官》 举杯邀明月，对影成三人。 —— 李白《月下独酌四首·其一》 举头望明月，低头思故乡。 —— 李白《静夜思 》 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 —— 林逋《山园小梅·其一》 无言独上西楼，月如钩。 —— 李煜《相见欢·无言独上西楼》 近水楼台先得月，向阳花木易为春。 —— 苏麟《断句》 月上柳梢头，人约黄昏后。 —— 欧阳修《生查子·元夕》 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 —— 张继《枫桥夜泊 》 当时明月在，曾照彩云归。 —— 晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 —— 王昌龄《出塞二首》 明月松间照，清泉石上流。 —— 王维《山居秋暝》 三十功名尘与土，八千里路云和月。 —— 岳飞《满江红·写怀》 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 —— 李商隐《锦瑟》 世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。 —— 苏轼《西江月·世事一场大梦》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 —— 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 —— 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 长安一片月，万户捣衣声。 —— 李白《子夜吴歌·秋歌》 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 —— 杜牧《泊秦淮》 全部月亮山风雨云水柳雪长江太阳乡村叶桥竹子黄河西湖庐山 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 —— 苏轼《记承天寺夜游》 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 —— 刘禹锡《望洞庭》 野旷天低树，江清月近人。 —— 孟浩然《宿建德江》 大漠沙如雪，燕山月似钩。 —— 李贺《马诗二十三首·其五》 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 —— 白居易《暮江吟》 黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。 —— 陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》 6.描写月亮的诗句 1、张若虚（唐代） - 《春江花月夜》 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 译文： 春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。 月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。 2、杜牧（唐代） - 《泊秦淮》 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 译文： 迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。 卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。 3、李白（唐代） - 《峨眉山月歌》 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 译文： 高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着精亮月影。 夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。 4、白居易（唐代） - 《琵琶行 / 琵琶引》 去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 译文： 他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。 更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。 5、李白（唐代） - 《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 译文： 明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。 我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 7.关于描写月亮的诗句 1、床前明月光，疑是地上霜。 李白 2、举头望明月，低头思故乡。 李白 3、月下飞天镜，云生结海楼。 李白 4、举杯邀明月，对影成三人。 李白 5、长安一片月，万户捣衣声。 李白 6、明月出天山，苍茫云海间。 李白 7、醉月频中圣，迷花不事君。 李白 8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白 9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白 10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白 11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白 12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维 13、深林人不知，明月来相照。 王维 14、明月松间照，清泉石上流。 王维 15、广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴 16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶 17、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫 18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫 19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明 20、无言独上西楼，月如钩。 李煜 21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾 22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易 23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。 24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平 25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 李商隐 26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼 27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 苏轼 8.描写月亮的诗句,（*^ 1、明月如霜，好风如水，清景无限。 ——苏轼《永遇乐 彭城夜宿燕子楼》 2、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ——辛弃疾《西江月 夜行黄沙道中》 3、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 ——刘方平《月夜》 4、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 ——李商隐《嫦娥》 5、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。 ——戴叔伦《兰溪棹歌》 6、独上江楼思渺然，月光如水水如天。 ——赵嘏《江楼旧感》 7、天高月影浸长江，江阔风微水面凉。 ——欧阳修《月》 8、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 ——李商隐《无题》 9、多情只有春庭月，犹为离人照落花。 ——张泌《寄人》 10、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 ——晏殊《蝶恋花》

1、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。出自元代与恭的《思母》。译文：看到寒霜把芦花摧残，不禁落下了伤心的泪水；满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠着柴门盼望我、看望我了。还记得去年五月梅雨时节，我曾典当了袈裟，籴米回家，那时候你还在我的身旁。2、小箱留得旧裳衣，母氏亲缝衣此儿。近日着来浑短窄，猛思泉下许多时。出自宋代苏泂的《感旧》。译文：家里小衣箱里留着一件旧衣裳，是我的母亲一针一线缝给我的。近日里穿它，却觉得变得又短又窄，突然想起缝这件衣裳的母亲已经去世好长时间了。3、高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。出自唐代陈去疾的《西上辞母坟》。译文：高盖山头映照在落日余晖下，黄昏时我独立林中，只有很少的几只鸟儿归宿窝巢。在母亲坟前滴洒着祭祀的酒，泪水止不住往下掉。再也听不到母亲关心的唠叨了：儿呀，这次出门要早早回家。4、慈母殁七载，痴儿尚一身。天涯常有月，堂北更无暾。出自明代张宁的《忆母》。译文：母亲已经去世七年了，现在我仍然是孑然一身。在离家很远的地方每次看到月亮我总是会想起家乡和母亲，可像春晖般温暖的母亲再也不能盼望我的归来了。5、娘眠古息山，子落岳阳田，千里两相望，无时不泪连。出自当代袁戈的《相思》。译文：母亲睡在古息山，而子女却在岳阳田中，隔着千里相望时，一直在流泪不止。

万朵金莲彻夜明——咏中元节古诗词赏析（下） 王传学 宋代的咏中元节诗词，少了鬼节的恐怖，多了节日的氛围。 北宋诗人范仲淹的《中元夜百花洲作》，表现了赏月的雅兴： 南阳太守清狂发， 未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归， 绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠， 寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世， 莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避， 今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云， 主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌， 弗歌弗舞如老何。 范仲淹（公元989—1052年）字希文，北宋杰出的思想家、政治家、文学家。历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。 范仲淹于庆历六年知邓州。百花洲位于邓州古城东南隅，范仲淹在知邓期间所写的诸多诗词中，多次赞颂百花洲：“南阳有绝胜，城下百花洲”（《览秀亭诗》）、“百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑”（《中元夜百花洲作》）等。 诗人当时知邓州，属南阳管辖，故自称南阳太守。在世人的眼中，诗人似乎“清发狂”，竟在中元之夜赏月，在百花洲里夜游忘返。百花洲里绿梧无声露光润滑。这老天也学会像碧海一样生产明珠，吐出一颗来，其寒冷的清辉就让群星黯淡无光。再往楼下一看，整个人世间都在月光的笼罩之中，好似一片晶莹都在青玉壶中。诗人写出月下美景，突出了“赏月”时的怡悦心情。 接下来写赏月后的宴饮。从来都说酷暑不可避免，今夜老天特别眷顾，这么凉快，我们就尽情地欢乐吧，不要辜负这良辰美景。主人引吭高歌，嘹亮的笛声吹散万里乌云；客人喝得大醉，跟着主人的歌起舞。诗人感叹道：不跳舞不唱歌会很快的衰老啊。 诗人写中元节赏月，赏月后宴饮，歌舞助兴，并生发感叹，显示出 诗人达观的人生态度。 再看北宋诗人韩琦的《己酉中元》： 烦蒸求得到中元， 余酷侵人尚鲜欢。 病塞不能冲酒堰， 气清终已倒盂兰。 陈编就榻将开懒， 危阁凌风欲下难。 闻道禾弮尽逾尺， 日西偏喜夕霞丹。 韩琦（公元1008—1075年）字稚圭，自号赣叟。北宋政治家、名将。历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏，名重一时，时称“韩范”。嘉祐元年（1056），任枢密使；三年，拜同中书门下平章事。英宗嗣位，拜右仆射，封魏国公。神宗立，拜司空兼侍中，出知相州、大名府等地。著有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。 好容易盼来中元节到，以为能凉快凉快，可天气还是那么热，让身在病中的诗人依旧不得舒心。因为生病，又不能喝酒。书也懒得看了，下楼也费劲。不过这落日前的红霞满天让老眼为之一亮，暂时可稍慰我这病中之人。 诗人节中生病，心情不好，又加秋暑甚热，更添烦恼。不过满天晚霞，让诗人心情有所好转。 宋代诗人赵鼎的《醉和颜美中元夕绝句》，写出节日兴味： 年年人月喜团圆， 好在诗边又酒边。 莫道玄风只渔钓， 也随世俗夜无眠。 赵鼎（公元1085—1147年）字符镇，自号得全居士。抗金名相。高宗即位，除权户部员外郎。建炎三年（公元1129年），拜御史中丞。四年，签书枢密院事，旋出知建州、洪州。绍兴年间几度所相，后因与秦桧论和议不合，罢相，出知泉州。寻谪居兴化军，移漳州、潮州安置。再移吉阳军。吉阳三年，知秦桧必欲杀己，自书铭旌曰：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”不食而卒，年六十三。忠义凛然，为人所钦仰。孝宗朝，谥忠简。赵鼎善文、诗、词。文章多为奏疏，气势畅达，“浑然天成”（《宋史》本传）。有《忠正德文集》10卷，《得全居士词》一卷，存词45首。 又到了中元节日，大家都盼望着月圆之日阖家团圆。在诗人看来，中元节之所以为佳节，原因有二：一则可以助诗兴；二则可以促酒兴。神鬼的事情且不去管它，闲来垂钓，静候天明。 看来在宋代人的心目中，中元节是含有团圆的意味的。少了些“鬼气”，多了些人生乐趣。 南宋诗人徐集孙的《中元》，抒发节日怀乡之情： 今朝逢令节，依旧客殊乡。 禅衲同分席，清斋若过堂。 江茶浮水色，野菜带山香。 忽忆三秋菊，谁锄小迳荒。 徐集孙，字义夫，理宗时尝在临安作过小官，退居后名其居室为竹所。有《竹所吟稿》。 节日来临，诗人不能回家，依旧客居异乡。诗人在禅院中独自煮茶烧菜，看着江茶浮在水面的颜色，品尝着带有山香的野菜，倒也安闲。不过想到秋天来临，菊花怒放时节，谁人能帮忙锄掉家园小径上的荒草呢？思乡之情益加浓郁。 从这首诗中可以看出，在宋人观念中的中元节并没有那么恐怖，不仅仅是个鬼节，也是个思亲怀乡的节日。 中元节时，已经立秋，天气理当转凉。可有时候秋暑仍甚。南宋诗人杨万里的《中元日早起》，写中元暑热难当：： 欲借微凉问万松， 万松自热诉无风。 清晨秋暑已如许， 那更斜阳与日中。 中元日早上诗人感觉天气微凉，就到森林中去看那一片松树，看那里是否凉快，可松树自己也说这风不来，我们也热得不行。现在还是早上秋暑就如此之热，那到中午和下午就更甭提了。 诗人用拟人手法，借松树自诉炎热，突出了秋暑炎热之甚。 中元节天气炎热，在杨万里的另一首诗《中元日午》中写得更形象： 雨余赤日尚如炊， 亭午青阴不肯移。 蜂过无花绝粮道， 蚁行有水遏归师。 今朝道是中元节， 天气过于初伏时。 小圃追凉还得热， 焚香清坐读唐诗。 一场雨后，太阳依旧热度不减，像在烧火蒸饭一样。好在中午的树阴移动得慢，给人一片阴凉。风雨过后，花木摧折，断绝了蜜蜂的粮食；水流来袭，阻断了蚂蚁的归路。诗人感叹道：早晨说今天是中元节，天气应该转凉，没想到天气热过初伏天。到小园里乘凉还是热，不如就在家焚香清坐读唐诗了。 中元暑热，让诗人苦不堪言，只好借诗抒发感慨。 南宋诗人王十朋的《元日得雨》，充满了对时雨的喜悦： 秋阳亢流火，时雨洗中元。 既贺苗苏槁，还欣暑涤烦。 德知天地大，功任鬼神言。 愿作老农圃，一犁耕故园。 王十朋（公元1112—1171年）字龟龄，号梅溪。南宋著名的政治家和诗人。34岁入太学。由于当时南宋政治腐败，奸臣秦桧专权，科场黑暗，屡试不第。一直至他46岁时，秦桧死后，得中状元。后因力主抗战，并荐用爱国老将张浚、刘锜，遭主和派排斥离京归里。孝宗即位后，除司封员外郎，迁国子司业，起居舍人，除任侍御史。力排和议，并以怀奸、误国等八大罪状劾主和派代表、当朝宰相史浩，使之罢职。诗才横溢，凡眼前景物，常常感而成诗，大多是爱民忧民、寓含教育之作。著有《王梅溪文集》等传世。 好雨知时节，中元节一场大雨，让亢热如火的秋阳降温，使枯槁的禾苗起死回生，闷热的人们也感到神清气爽。当然这还得归功于天地有好生之德，首先要感谢上天，然后要感谢大地，最后还得感谢各路鬼神。诗人最后说：自己还是愿意做个老农民，在自己的故园耕种田地，颐养天年。 宋代诗人宋伯仁的《观寺中盂兰盆会有叹》，感叹祭祀祖先没有真心： 欣欣来认祖先名， 梵杵丁东月二更。 满地纸钱香篆冷， 更无真哭两三声。 宋伯仁，字器之，号雪岩，善画梅花，作梅花喜神谱，后系以诗。自称每至花放时，徘徊竹篱茅屋间，满腹清霜，两肩寒月，谛玩梅之低昂俯仰，分合卷舒，自甲坼以至就实，图形百种，各肖其形。工诗，著有《雪岩吟草》、《读书敏求记》、《畊砚田斋笔记》、《梅花喜神谱序》。 中元节，人们兴冲冲地来寺庙里认祖先的名号，僧人敲打木鱼已经到二更天了。满地的纸钱还没烧完，烧香的香篆已冷，那些哭泣的人没有一个是真心痛哭的。 诗人感叹人们祭祀祖先，只讲形式，没有真心。 元代诗人仇远的《中元》，反映了中元节的习俗： 初秋当望夜，平楚带斜曛。 暑气能昏月，砧声不隔云。 华灯浮白水，老衲诵冥文。 漫说中元节，儒书惜未闻。 仇远，宋末元初诗人。他生性雅澹，喜欢游历名山大川，每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名，与当时文学家白珽并称于两浙，人称“仇白”。他生当乱世，诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹。仇远的词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。著有《金渊集》六卷，皆官溧阳时所作，传世的作品有《七言诗卷》。 在初秋七月正当望日之夜，大地上弥漫着落日的余晖。暑气能使月光昏暗，捣衣的砧声从云外传来。华丽的莲花灯浮在白水上，老和尚高声诵读冥文。人们都在说中元节，可惜儒书中没有记载。 诗中反映了宋末元初中元节的习俗，对儒书中没有记载中元节表示遗憾。 明代诗人王彦泓《盂兰盆道场即事》，感叹逝者已去： 两月三丧哭不干， 雁行相对雪衣冠。 红灯照渡同千盏， 翠竹扬旙各一竿。 几处旧家都梦影， 一丛新鬼暂盘桓。 他生未必重相认， 但悟无生了不难。 王彦泓（1593～1642）字次回，金坛人，明末诗人，官华亭县训导。他博学好古，工诗词，善书法，是个才华横溢的诗人。他的《疑雨》、《疑云》两套诗集共收录诗1372首，词104首，诗集中充满了香艳、痴情、懊恨、追忆、忧伤的文字。 诗的意思是：两个月做三场丧事让人泪流不干，雪白的衣冠像雁行相对排列着。千盏红灯在河上漂行照着归路，竹竿上的白旙迎风飘扬在前面引路。几处旧坟中的逝者都成了梦中的影子，一丛新鬼还在四处盘桓。这些死者到了来生未必能够重新相认，只是悟到没有来生并不困难。 诗人在盂兰盆道场看法师做法事，感叹逝者已去，生者痛苦，生死相隔，再难重见。 明代诗人朱曰藩的《中元日斋中作》，以凄清之景衬忧伤之情： 陶枕单衾障素屏， 空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺， 内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历， 盂兰乞食信飘零。 年来会得逃禅理， 长日沉冥不愿醒。 朱曰藩，字子价，号射陂。历官九江府知府。他隽才博学，以文章名家。有《山带阁集》三十三卷，《四库总目》行于世。 中元节到了，秋雨冥冥，诗人枕着陶枕，穿着单衣，以素屏为屏障，独卧在空斋中。诗人准备将辋川旧居捐献为寺庙，正好内史官刚邀请他去写经书。眼望窗外，翠竹在秋雨中摇曳，让人更感寂寞；那些在盂兰节乞食的是四处飘零的孤魂。年内当会摆脱禅理的束缚，但愿长时间地沉冥不愿意清醒。 此诗以景衬情，给人凄清阴冷忧伤的感觉，切合中元节的节令习俗。 明代诗人边贡的《中元见月》，写出了对中元明月的喜爱之情： 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 诗意是：因爱明月清光好，直到更深不下楼。要不是逢到闰月，今夜应该是中秋。诗写得清新晓畅，表现了诗人对中元明月的喜爱之情。 清代雍正皇帝的《中元登狮子岭感怀》，写出了登山的所见所感： 晚登狮子岭，四望净云烟。 叶落瘦崖树，雨过响涧泉。 人颜移岁月，秋色老山川。 令节须酬赏，天空月正圆。 诗人晚间登上狮子岭，放眼四望一片清净的云烟浮在半山腰。崖树叶落显得清瘦，大雨过后涧泉响声更大。人的容颜随着岁月的改变而改变，秋天来临使山川显得苍老。逢此时令节日应当酬赏大自然，此时天空一轮明月正圆。 此诗写登上山顶的所见所感。写景很有特色，感怀符合节令，不失为中元登山佳作。 清代乾隆皇帝的《中元观河灯》，表现了河灯的华美： 太液澄波镜面平， 无边佳景此宵生。 满湖星斗涵秋冷， 万朵金莲彻夜明。 逐浪惊鸥光影眩， 随风贴苇往来轻。 泛舟何用烧银烛， 上下花房映月荣。 放河灯的湖面波平如镜，无边的佳景将在此夜诞生。河灯似满天的星斗映满秋冷的湖面，像万朵金莲彻夜在湖上照明。光影逐浪飘荡惊眩鸥鸟，随风贴住芦苇往来更加轻盈。 在河中泛舟何须再烧银烛，水上水下的花房映着月光更加明亮。 诗人视野开阔，想象丰富，把中元夜的河灯写得华丽、优美，很有节令特色。 清代诗人王凯泰的《中元节有感》，写了中元习俗的变化： 道场普渡妥幽魂， 原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首， 肉山酒海庆中元。 王凯泰（公元1823—1875年），初名敦敏，字幼徇、幼轩，号补园主人。历任浙江督粮道、浙江按察使。同治六年（公元1867年）迁广东布政使，七年擢福建巡抚。于光绪元年（公元1875年）渡台处理台湾事务。著有《致用堂志略》、《致用堂捐藏书目》、《归园唱和集》、《海上弦歌集》、《岭南鸿雪集》、《三山同声集》、《新刻续千家诗》、《训番俚言》，以及《台湾杂咏》等。 法师做道场普渡众幽魂，古代原有的盂兰盆古意至今犹存。奇怪的是如今人们将红笺贴于门首，用肉山酒海庆祝中元节。 诗人对现今人们用肉山酒海来庆祝这个本该悲伤的节日感到不解，这也从侧面说明，中元节发展到现在，其习俗已发生了很大的变化。 清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》，再现了中元节的优美景色及放灯习俗： 万树凉生霜气清， 中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶， 万点银花散火城。 庞垲（公元1657—1725年）字霁公，号雪崖。康熙十八年（公元1679年）以博学鸿儒科授官翰林院检讨，参与修纂明史，后历任内阁中书舍人、工部都水司主事、员外郎、户部广西司郎中。后调任建宁知府。工诗文词翰，善小行楷。他从建宁知府任上辞官归里后，在家闭门读书写诗，著有《丛碧山房文集》八卷、《丛碧山房诗集》四十八卷。 诗人效仿竹枝体（即民歌体），写自己在长安过中元节的感兴。 时值中元，万树生凉，霜气清新，天空一轮明月照得大地以一片透明。小孩子争着把荷叶上装灯，湖面上万点银花散开，像个火城。再现了中元节的优美景色及放灯习俗。

1. 关于思念母亲诗句古诗 关于思念母亲诗句古诗 1. 关于思念母亲的古诗 1，《别老母》清代：黄景仁。 原文：搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。白话文释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。 2，《母别子》唐代：白居易 原文：母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 白话文释义：母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。 一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。 新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路，一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭，会走路的孩子牵着我的衣服。 你们夫妇新欢燕尔，却让我们母子生离死别，从此不得相见。此时此刻，我的心有诉不出的悲苦，人的薄情啊，还不如林中的乌鹊，母鸟不离开小雏，雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去，幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女。 但愿你将来又立了什么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇。 3，《墨萱图·其一》元代：王冕 原文：灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。 白话文释义：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。 4，《思母》宋代：与恭 原文：霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 白话文释义：我多少次坐在花下吹箫，银河红墙对我来说是那样的遥远。眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢？缠绵的情思已尽如抽丝的蚕茧，宛转的心已经像被剥的芭蕉。回想起她十五岁时在那月圆之夜的情景，可叹我手中的这杯酒竟已无法消除心中的忧愁。 5，《慈乌夜啼》唐代：白居易 原文：慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。 白话文释义：慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。 每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。 其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！ 2. 关于思念母亲的古诗 1、《慈乌夜啼》唐代：白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。 昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。 声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。 应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。 嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。 译文：慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。 每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。 其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！2、《思母》宋代：与恭霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。译文：我多少次坐在花下吹箫，银河红墙对我来说是那样的遥远。 眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢？缠绵的情思已尽如抽丝的蚕茧，宛转的心已经像被剥的芭蕉。回想起她十五岁时在那月圆之夜的情景，可叹我手中的这杯酒竟已无法消除心中的忧愁。 3、《别老母》清代：黄景仁搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 译文：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。 4、《豫章行》唐代：李白胡风吹代马，北拥鲁阳关。吴兵照海雪，西讨何时还。 半渡上辽津，黄云惨无颜。老母与子别，呼天野草间。 白马绕旌旗，悲鸣相追攀。白杨秋月苦，早落豫章山。 本为休明人，斩虏素不闲。岂惜战斗死，为君扫凶顽。 精感石没羽，岂云惮险艰。楼船若鲸飞，波荡落星湾。 此曲不可奏，三军鬓成斑。译文：北风吹着胡马占据着汝州的鲁阳关。 吴越新征集的兵马冒着鄱阳湖上的大雪，要西上征讨胡虏。吴地的官军在上辽津渡水，黄云惨淡。 老母别子，一片悲天跄地的哭喊，人心愁烦。白马绕着旌旗，悲鸣追逐。 白杨为之萧索，秋月为之惨淡，早早地落入了豫章山中。生于太平盛世，素不惯于与胡人打仗但为了尽忠报主，扫灭敌顽，不惜战斗牺牲。 其精诚可感，金石为开，岂能惧怕艰险？楼船像长鲸一样在水中飞驰，波涛汹涌，激荡着落星湾。我这一曲悲歌，就暂停到这里，再奏下去的话，三军将士的头发都要白了。 5、《墨萱图·其一》元代：王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。 译文：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。 抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。 3. 关于“想念母亲”的诗句有哪些 关于“想念母亲”的诗句如下； 1、《劝孝歌》【清】王中书 ——十月胎恩重，三生报答轻。 2、《别老母》【清】黄仲则 ——搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 3、《十五》【宋】王安石 ——将母邗沟上，留家白邗阴。 4、《岁末到家》【清】蒋士铨 ——爱子心无尽，归家喜及辰。 5、《母别子》【唐】白居易 ——母别子，子别母，白日无光哭声苦。 6、《慈母爱》【元】杨维桢 ——慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。 7、《墨萱图》【元】王冕—— 慈母倚门情，游子行路苦。 8、《谁氏子》【唐】韩愈—— 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 9、《代北州老翁答》【唐】张谓 ——在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。 10、《除夜作》【唐】高适 ——故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 1、【十月胎恩重，三生报答轻。】 译文：母亲怀胎十个月生育了自己，这种生育之恩情，用我活三次也报答不完。说明母爱的博大，母亲的伟大，子女一定要了解母亲。 2、【搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 】 译文：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。 3、【将母邗沟上，留家白邗阴。】、 译文：把母亲带到扬州后，就安家于临时白麻布能遮住的地方，因为扬州是南北的交通枢纽。 4、【爱子心无尽，归家喜及辰。】 译文：表达游子回乡见亲人时的思念愧疚之情。 5、【母别子，子别母，白日无光哭声苦。 】 译文：母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。 6、【慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。 】 译文：作者想表达小儿久久不归想念的心情。 7、【慈母倚门情，游子行路苦。 】 译文：慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！ 8、【白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 】 译文：满头白发的老母亲掩门而啼。拉断了衣袖也留不住。 9、【在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。 】 译文：老翁的三儿子刚刚成人，又面临被征入伍的威胁。又要流离他乡，表达了父母的不舍之情。 10、【故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。】 译文：今夜过后，明天又是新的一年，我又将增添一岁了.异乡作客，正逢大年除夕，思乡情切，更觉凄苦. 4. 关于思念母亲的古诗有哪些 关于思念母亲的古诗有： 1.《母别子》 唐代：白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 2.《思母》 宋代：与恭 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 3.《别老母》 清代：黄景仁 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 4.《无家别》 唐代：杜甫 寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。 存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。 久行见空巷，日瘦气惨凄，但对狐与狸，竖毛怒我啼。 四邻何所有，一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。 方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鞞。 虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷。 家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪。 生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎。 5.《凯风》 先秦：佚名 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。 爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。 睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。 5. 怀念母亲的诗词 《凯风》 [南北朝] 佚名凯风自南，吹彼棘心。 棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。 母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。 有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。 有子七人，莫慰母心。《别老母》[清] 黄景仁 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。《慈乌夜啼》[唐] 白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。 昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。 声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。 应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。 嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。 《短歌行》 [唐] 王建人初生，日初出。上山迟，下山疾。 百年三万六千朝，夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。 人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。 《墨萱图 其一》[元朝] 王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。 怀念母亲的文章：我一生有两个母亲，一个是生我的那个母亲，一个是我的祖国母亲。我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。 我六岁离开我的生母，到城里去住。中间曾回故乡两次，都是奔丧，只在母亲身边待了几天，仍然回到城里。 在我读大学二年级的时候，母亲弃养，只活了四十多岁。我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。 我真想随母亲于地下。我的愿望没能实现，从此我就成了没有母亲的孤儿。 一个缺少母爱的孩子，是灵魂不全的人。我怀着不全的灵魂，抱终天之恨。 一想到母亲，就泪流不止，数十年如一日。后来我到德国留学，住在一座叫哥廷根的孤寂的小城，不知道为什么，母亲频来入梦。 我的祖国母亲，我是第一次离开她，不知道为什么，我这个母亲也频来入梦。为了说明当时的感情，我从初到哥廷根的日记中摘抄几段：1935年11月16日不久外面就黑起来了。 我觉得这黄昏的时候最有意思。我不开灯，又沉默地站在窗前，看暗夜渐渐织上天空，织上对面的屋顶。 一切都沉在朦胧的薄暗中。我的心往往在沉静到不能再沉静的时候，活动起来。 我想到故乡，故乡的老朋友，心里有点酸酸的，有点凄凉。然而这凄凉却并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓地糊在心头。 11月18日好几天以前，房东太太就对我说，她的儿子今天回家，从学校回来，她高兴得不得了……但她的儿子一直没有回来，她有点沮丧。她又说，晚上还有一趟车，说不定他会回来的。 看到他的神情，我想起了自己长眠于故乡地下的母亲，真想哭！我现在才知道，古今中外的母亲都是一样的！11月20日我现在还真是想家，想故国，想故国的朋友。我有时想得简直不能忍耐。 11月28日我仰躺在沙发上，听风路过窗外。风里夹着雨。 天色阴得如黑夜。心里思潮起伏，又想到故国了。 我从初到哥廷根的日记里，引用了这几段。实际上，类似的地方还有很多，从这几段中也可见一斑了。 一想到生身母亲和祖国母亲，我就心潮腾涌，留在国外的念头连影儿都没有。几个月以后，我写了一篇散文，题目叫《寻梦》。 开头一段是：夜里梦到母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住这梦的时候，梦却早不知道飞到什么地方去了。 下面描绘在梦里见到母亲的情景。最后一段是：天哪！连一个清清楚楚的梦都不给我吗？我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。 我在国内的时候，只怀念，也只有可能怀念一个母亲。到国外以后，在我的怀念中增添了祖国母亲。 这种怀念，在初到哥廷根的时候异常强烈。以后也没有断过。 对这两位母亲的怀念，一直伴随我度过了在欧洲的十一年。 6. 怀念母亲古诗词 怀念母亲诗词十首 作者：袁戈 相思 娘眠古息山， 子落岳阳田。 千里两相望， 无时不泪涟。 怀念母亲 棘人远在异乡客， 诀别娘系已五期。 淮岸濮山空缱绻， 巴陵湘水共伤悲。 西风回转相愁绝， 血雨冰心同泪飞。 今跪地门三叩首， 连天春草也凄凄。 清明节 人在清明远故土， 巴陵湘水共凄楚。 天公有泪满瑶池， 化作飘飘万里雨。 西江月 风送金幡银练，云乘仙鹤神騋。 清明时节向天开，雨漫边庭湘岱。 游子一心伤别，相思千里成灾。 惟将飨酒岳阳台，北向娘亲叩拜。 怀念母亲 夜雨潇湘灯火昏， 清明时节鹒（gēng） 声闻， 伤魂最是家千里， 泪看高堂少一人。 虞美人·端午节忆母 去年端午全家悦，做妹家中客。 玉盘锦食对瑶醇，午赏端阳夜 赏月临门。 而今又把菖蒲贴，少个人来也。 独把离觞到黄昏，梦到南山 深处见娘亲。 浣溪沙·端午节南山祭母 诀别娘亲一百天， 几回梦里泪流干。 今携粽子祭南山。 一处新居三尺内， 数莺低泣短阶前。 端阳幽晦楚云盘。 南山祭母 连天秋雨骤， 世路鸦声瘦。 人在短松冈， 寸心冰冷透。 南山祭母 秋雨连绵近月半， 四城八镇水成泛。 南来迁客行难通， 北往骚人眉不展。 我去南山飨酒来， 竹鸣孤冢把娘喊。 风鸦知意同相悲， 恨满长天肠寸断。 中秋节 夜半人无眠， 枕边看月圆。 听风推锦户， 闻露打琉檐。 娘住南山上， 我漂云水间。 相亲惟梦里， 鸡叫泪痕干。 移居乡间 作者：袁金锋 金秋老叟六十八， 八月初八再搬家。 器俱不添仍旧用， 袜鞋虽破尽心踏。 亲邻迎迓休迎迓， 宾朋海涯非海涯。 移居乡间何所事， 自挖小池侍鱼虾。 7. 关于思念母亲的古诗有哪些 关于思念母亲的古诗有： 1.《母别子》 唐代：白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 2.《思母》 宋代：与恭 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 3.《别老母》 清代：黄景仁 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 4.《无家别》 唐代：杜甫 寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。 存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。 久行见空巷，日瘦气惨凄，但对狐与狸，竖毛怒我啼。 四邻何所有，一二老寡妻。 宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。 方春独荷锄，日暮还灌畦。 县吏知我至，召令习鼓鞞。 虽从本州役，内顾无所携。 近行止一身，远去终转迷。 家乡既荡尽，远近理亦齐。 永痛长病母，五年委沟溪。 生我不得力，终身两酸嘶。 人生无家别，何以为蒸黎。 5.《凯风》 先秦：佚名 凯风自南，吹彼棘心。 棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。 母氏圣善，我无令人。 爰有寒泉？在浚之下。 有子七人，母氏劳苦。 睍睆黄鸟，载好其音。 有子七人，莫慰母心。 8. 思念母思念母亲的诗句 【清】蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 【玉台咏】 南望故乡， 云海中： 景色如画。 叹游子， 千里万里， 空劳牵挂。 岁月多少忧和喜？ 人生几许苦与辣？ 向慈母， 梦中再诉说， 我不怕。 故乡风俗，亲人去世，守孝三年后要除孝服，贴红联缅怀先人 [为乡邻罗某母亲去世三年题赠] 三载孝期今日满 百年气运此时开 母爱崇高，深恩懿德永追念 亲情伟大，慈善音容常挂怀 深恩何报，哺乳三载，守孝三载； 懿德永铭，敬爱一生，缅怀一生。 9. 写思念母亲的诗句和名言名句 1、唐代孟郊的《游子吟》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。 2、黄景仁的《别老母》 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 3、有孙母未去，出入无完裙。 —— 杜甫《石壕吏》 4、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 —— 李商隐《瑶池》 5、将母邗沟上，留家白邗阴。 —— 王安石《十五》 6、南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。 —— 王冕《墨萱图·其一》 7、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。 —— 白居易《燕诗示刘叟》 10. 想念母亲的诗句 作者：袁戈 相思 娘眠古息山， 子落岳阳田。 千里两相望， 无时不泪涟。虞美人·端午节忆母 去年端午全家悦，做妹家中客。 玉盘锦食对瑶醇，午赏端阳夜 赏月临门。 而今又把菖蒲贴，少个人来也。 独把离觞到黄昏，梦到南山 深处见娘亲。怀念母亲 棘人远在异乡客， 诀别娘系已五期。 淮岸濮山空缱绻， 巴陵湘水共伤悲。 西风回转相愁绝， 血雨冰心同泪飞。 今跪地门三叩首， 连天春草也凄凄。清明节 人在清明远故土， 巴陵湘水共凄楚。 天公有泪满瑶池， 化作飘飘万里雨。 西江月 风送金幡银练，云乘仙鹤神騋。 清明时节向天开，雨漫边庭湘岱。 游子一心伤别，相思千里成灾。 惟将飨酒岳阳台，北向娘亲叩拜。 怀念母亲 夜雨潇湘灯火昏， 清明时节鹒（gēng） 声闻， 伤魂最是家千里， 泪看高堂少一人。

1. 关于黄浦江的诗句 关于黄浦江的诗句 1. 描写黄浦江的诗句有哪些 1、《舟夜书所见》 （查慎行） 月黑见渔灯，孤光一点萤。 微微风簇浪，散作满河星。 2、《秋夕》 （杜牧） 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 3、《暮江吟》 （白居易） 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 4、《如梦令》 （李清照） 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 5、《秋夜将晓出篱门迎凉有感 》（陆游） 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。 2. 描写黄浦江的诗句 描写黄浦江的诗句： 黄浦江情歌， 作者 薛生文 序 歌 老艄公爱找水深的地方行船，上海人向美好的理想追梦。 老艄公驾驶鼓满风帆的航船，一往无前，劈波斩浪；奋斗者，在海风呼啸中量胆，奋斗者，在海涛轰鸣中航行。 海上有英雄，空中有雄鹰，我们不当徒有双翼的、只会高鸣的雄鸡；我们是鹰，不必宣誓，已经展翅高飞！ 蔚蓝的天空，飘着白色云梦。云梦下的老艄公，在黄浦江畔寻思、托梦、情正浓！ 湾湾流长的黄浦江，几经曲折，几经回旋，走向茫然视野；那希冀的云梦，留恋于外滩，留恋于浦东新区。早迎朝阳新辉，晚迎夕阳的温情。一江春水向东流，一路春风一路歌，流向大海，流向世界的梦。 听，搏击着惊涛骇浪，翱翔于奔雷闪电，啊，这就是海燕，这就是我们想往的大上海。 于是，莽莽苍苍的云梦大湖，演绎成烟波流长的黄浦江，奔向浩淼的大海。 若隐若现的风帆，是老艄公从渺茫混沌中来，带着人性的企盼，在江畔演奏永恒的旋律。 他曾赤脚沿江撒网，那是为了生计。 他曾摇着一叶小舟在风雨中，来到制造局工厂。穿上马褂，绕起长辫，抡起铁锤，千垂百炼，铸成不朽诗魂，寄托沉重的渴望，冉冉升腾在黄浦江上。 老艄公亲眼目睹百业凋零，萧然满目景象；他也经历过，炉火升腾，飞黄腾达，十里长街，花花世界，冒险、投机者的乐园。 荡在黄浦江上，溜江寻思，情更浓；百舸争帆，巨轮压江，看江水年年旧梦重温，那流淌在江水中的波浪，记载着历史苍桑，记载老艄公岁月额纹，在老艄公脚底下便是如歌如注梦的行程。 3. 描写黄浦江的古诗词有哪些 舟夜书所见 （查慎行） 月黑见渔灯，孤光一点萤. 微微风簇浪，散作满河星. 秋夕 （杜牧） 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 暮江吟 （白居易） 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红. 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓. 如梦令 （李清照） 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 秋夜将晓出篱门迎凉有感 （陆游） 三万里河东入海，五千仞岳上摩天. 遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年. 长相思 （纳兰性德）山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声。 枫桥夜泊 （张继）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船. 舟夜书所见 清代：查慎行 月黑见渔灯，孤光一点萤。 微微风簇浪，散作满河星。 译文 漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。 微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。 4. 赞美黄浦江的诗句 赞美黄浦江的诗句 夜游浦江有感 彩练飞舞映两岸， 微波伴雾轻抚舷。 凡尘聒噪九霄外， 星月齐叹蓬莱天。 庸庵同年于甲子重九集饮浦江高楼有诗纪事依 寄命湖船带梦游，又依海客恋残秋。 楹书壁挂成千劫，波影花光聚一楼。 映照须眉能玩世，支离皮骨故工愁。 持杯各在飞鸿侧，咽入天风与唱愁。 六么令 浦江雾渡 波平雾早，眼里无秋色。匆匆行人多少，隐隐连艘舶。舟子何由顾盼，弹指南和北。犹离犹即，如潮如水，一渡匆匆未移刻。 逝事悠悠难已，乱绪凭谁织？又是江上船头，寂寞东边日。知是心思未了，天外一声笛。绪愁千百，百千愁绪，艄老澹然往来客。 5. 抒写黄埔江的诗句 黄 浦 江 情 歌（抒情散文诗 ） 作者 薛生文 序 歌老艄公爱找水深的地方行船，上海人向美好的理想追梦。 老艄公驾驶鼓满风帆的航船，一往无前，劈波斩浪；奋斗者，在海风呼啸中量胆，奋斗者，在海涛轰鸣中航行。海上有英雄，空中有雄鹰，我们不当徒有双翼的、只会高鸣的雄鸡；我们是鹰，不必宣誓，已经展翅高飞！蔚蓝的天空，飘着白色云梦。 云梦下的老艄公，在黄浦江畔寻思、托梦、情正浓！湾湾流长的黄浦江，几经曲折，几经回旋，走向茫然视野；那希冀的云梦，留恋于外滩，留恋于浦东新区。早迎朝阳新辉，晚迎夕阳的温情。 一江春水向东流，一路春风一路歌，流向大海，流向世界的梦。听，搏击着惊涛骇浪，翱翔于奔雷闪电，啊，这就是海燕，这就是我们想往的大上海。 于是，莽莽苍苍的云梦大湖，演绎成烟波流长的黄浦江，奔向浩淼的大海。若隐若现的风帆，是老艄公从渺茫混沌中来，带着人性的企盼，在江畔演奏永恒的旋律。 他曾赤脚沿江撒网，那是为了生计。他曾摇着一叶小舟在风雨中，来到制造局工厂。 穿上马褂，绕起长辫，抡起铁锤，千垂百炼，铸成不朽诗魂，寄托沉重的渴望，冉冉升腾在黄浦江上。老艄公亲眼目睹百业凋零，萧然满目景象；他也经历过，炉火升腾，飞黄腾达，十里长街，花花世界，冒险、投机者的乐园。 荡在黄浦江上，溜江寻思，情更浓；百舸争帆，巨轮压江，看江水年年旧梦重温，那流淌在江水中的波浪，记载着历史苍桑，记载老艄公岁月额纹，在老艄公脚底下便是如歌如注梦的行程。 一烟花三月，江水奔淌，黑土吐芳，柳枝冒芽，垂柳戏江水，一顷风帆，一溜歌，唤醒沿江春梦，留下渔米乡情。 黄浦江，上海人的母亲河！那江南春风，拌着细雨，洒向桃花园地，洒向人间，洒上老艄公的心田。那江畔林立烟囱，高举铁锤钉当响，火红的铁流，压成钢板，铆成火轮大船，开上黄浦江。 汽笛声声，满载民族工业之花，满装五彩歌声，一江春水，一江春情。江水化春情，春情伴江水，在浦江两岸，留下惬意的回声。 二一片片风帆，一艘艘火轮，一朵朵浪花，走向辉煌，留下灿烂。是谁编织了黄浦江上梦幻般的色彩，是谁洒下华灯通明，是谁行走江畔如痴如梦，老艄公心中自有一本账。 是风帆，是轮船，载来一幢幢高楼大厦，是粗膀园腰汉子背下来的，一座座楼房，排列在外滩的黄土地上，那每一幢高楼是中国的男子汉立下的丰功伟碑。黄浦江，记载了当年，记载了历史，也记载了外滩。 春天是人生的绿叶，江海的浪花，生机的色彩。青春一旦融汇进人类正义事业，永不衰朽，永不消逝，永不褪色。 三从此，黄浦江上，木船摇荡，汽笛声声，沿着祖辈留下的浪迹，去寻找，去收获。悠悠桨声，远远而去，天漄边际，一束霞光，洒下泪珠，记载老艄公千辛万苦的额纹。 小船是一片云，留不住脚，生不下根，长年累月地飘呀飘啊！那希望的风在坚定的挥手召唤，寻找属于自己的锚地。小船是一个梦，一生都在寻找一条永恒的路，义无反顾地向前，向前，绝不放弃追求。 小船是一首歌，从远古唱到如今，古老的歌谣一旦溶进现实水域中，才能给黄浦江注入新的生命。小船是老艄公的梦，梦醒之后，再开始新的行程。 小船是老艄公的歌，梦醒之后，才能扬帆跨海谱新曲。啊，朋友，让我为你谱写希望的新曲吧！我要用旷野摇曳的山花，用山间奔流的溪水，用传播芳香的秋风，编织欢悦的旋律，为你吹奏，谱写希望之歌！ 四一束一束的阳光在涟漪上迈着园舞。 梦，还是昨日的梦，而那云彩毕竟已不是昨日的云彩。当一江春水向东流，当风帆驶向温馨而浪漫的港湾，当爱的跳跃的辉煌滋润着江水的波涛，当秋风荡漾丰富着浪花的思绪。 一个美好的愿望正悄悄地驶进了黄浦江，老艄公倾刻看到：浦江两岸春意盎然，万紫千红。他又感到当前最需要强者，只有强者才能不听从命运的安排，而一切都由自己去主宰。 五回响在黄浦江上的渔歌，您伴随谁的召唤？声声雷霆，声声震憾！当太阳从江尽头冉冉升起，桅杆挑灯，驶向明天，明天是辉煌的一天。然而，风帆千里始于锚地，那抛锚到港之地，已从浦江一边走向彼岸。 彼岸是处女地，彼岸是一片热土。生气盎然，篷篷勃勃。 人活着应该有理想、有追求、有精神，也应该有梦想。否则，人生还有什么光彩？ 六一缕缕热烈的清香悬浮飘荡，一堆堆崛起热土在升腾，闻一闻，会让你的感情之弦为之颤动，撩起你心灵的思情，吻一吻芬芳的热土，能让你心灵之海掀起波涛，唤起你真诚的爱心。 谁能经得起生活的考验，那么谁将会获得生活给予的最高奖赏！这，便是黄浦江畔，浦东新区。改革大潮，涌向浦东，春潮滚滚，势不可挡，奋勇崛起，如雨后春笋，高楼大厦，擂地拔起，四海云起，风雷激，弄潮儿春情纵动，纷纷奉献出真情。 改革者，企业家，拿出勇气来，在众人的注视和议论面前傲然地挺进。驾驶改革的风车在浦东热土上奔驰吧，前面大路，铺锦叠翠，金光灿灿。 桃花诱人，用它裸露在外的艳色；梅花招人，是以它凝聚渐发的芬芳。灵魂最自由的人，就那种一举挣断锁链的人。 七中华巨龙风雷起，龙腾虎跃显神威，英雄儿女挥巨手，大笔篇篇书神州！造物主沧桑千万年的。 6. 描写“黄浦江”的诗词有哪些 1. 《中元节自黄浦出吴淞泛海》 清代：陈去病 舵楼高唱大江东，万里苍茫一览空。 海上波涛回荡极，眼前洲渚有无中。 云磨雨洗天如碧，日炙风翻水泛红。 唯有胥涛若银练，素车白马战秋风。 2. 《水调歌头（和海盐尉范行之）》 宋代：朱敦儒 平生看明月，西北有高楼。如今羁旅，常叹茅屋暗悲秋。闻说吴淞江上，有个垂虹亭好，结友漾轻舟。记得蓬莱路，端是旧曾游。 趁黄鹄，湖影乱，海光浮。绝尘胜处，合是不数白萍洲。何物陶朱张翰，劝汝橙薤鲈脍，交错献还酬。寄语梅仙道，来岁肯同不。 3. 《沁园春（寄张仲宗）》 宋代：李弥逊 欹枕深轩，散帙虚堂，畏景屡移。渐披襟临水，支床就月，莲香拂面，竹色侵衣。压玉为醪，折荷当盏，卧看银潢星四垂。人归后，伴饥蝉自语，宿鸟相依。 痴儿。莫蹈危机。悟四十九年都尽非。任纡朱拖紫，围金佩玉，青钱流地，白璧如坻。富贵浮云，身名零露，事事无心归便归。秋风动，正吴淞月冷，莼长鲈肥。 4. 《贺新郎（姑苏台观雪）》 宋代：卢祖皋 十顷涵空碧。画图中、峥嵘幻玉，乱零吹璧。倚遍危阑吟不尽，把酒风前岸帻。记当日、西湖为客。谁翦吴淞江上水，笑乾坤、奇事成儿剧。还照我，夜窗白。 崇台目断清无极。引枝筇、琼瑶步软，印登临屐。娃馆娉婷知何在，泪粉愁浓恨积。故化作、飞花狼籍。旧事悠悠浑莫问，有玉蟾、醉里曾相识。聊伴我，夜吹笛。 5. 《水调歌头》 宋代：韩元吉 江路晓来雨，残暑夜全消。人言天上今夕，飞鹊渐成桥。杳杳云车何处。脉脉红蕖香度。瓜果趁良宵。推枕断虹卷，抚槛白鱼跳。 五湖客，临风露，倚兰苕。云涛四起，极目人世有烟霄。我送君舟西渡。君望我帆南浦。明日恨迢迢。且醉吴淞月，重听浙江潮。 7. 描绘黄浦江的诗句 诗句如下：现代： 像轻纱，像烟岚，像云彩；挂在树上，绕在屋脊，漫在山路上，藏在草丛中。 一会儿像奔涌的海潮，一会儿像白鸥在翻飞。霞烟阵阵，浮去飘来，一切的一切，变得朦朦胧胧的了。 顷刻间，这乳白色的轻霭，化成小小的水滴。洒在路面上，洒在树丛中，洒在人头脸上。 轻轻的，腻腻的，有点潮湿。人们吸进这带有野菊花药香味儿的气息，觉得有点微醺。 金风又起露似珠，又是中秋月圆夜。今夜一轮圆月升起在轻云覆盖的天空中，圆润晶莹如一颗硕大的夜明珠被云朵簇拥着，明亮的银辉给周围的云镶上了彩色的光晕。 云移月走，月亮周围的光晕也随着云朵的不同形状变化着奇妙的色彩如梦如幻。在这座不夜的城市中，人人都沉醉于灯红酒绿——会有谁抬起头看到高楼顶那孤独无依的纯白色呢。 这座南国的城市，很久都没有下雪了，空气中弥漫着灰尘，人的心便如同浮沉一样躁。只有五光十色的霓虹灯闪着迷乱的光，迷了人眼，乱了人心……叹息，深沉如夜的叹息，来自那个顶楼的身影。 她的睫毛上，挂着迷蒙的霜。黄浦江载着一江彩色的灯光倒影，安静地奔流，而她的叹息，破碎了一江的光影。 夜色渐浓，城市却依旧繁华喧嚣。霓虹灯点亮了都市的奢华，也掩盖了星月的清辉，放肆地把变幻的彩色投向天空。 天空朦胧，连黑也不纯粹了。古诗： 舟夜书所见 （查慎行） 月黑见渔灯，孤光一点萤. 微微风簇浪，散作满河星. 秋夕 （杜牧） 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 暮江吟 （白居易） 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红. 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓. 如梦令 （李清照） 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 秋夜将晓出篱门迎凉有感 （陆游） 三万里河东入海，五千仞岳上摩天. 遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年. 长相思 （纳兰性德） 山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声。 枫桥夜泊 （张继） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船. 春宫曲 （王昌龄） 昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。 平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。 月夜 （刘方平） 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗沙。 夜上受降城闻笛 （李益） 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 8. 赞美“黄浦江”的诗句有哪些 1、舟夜书所见 作者：清代查慎行 月黑见渔灯，孤光一点萤。 微微风簇浪，散作满河星。 译文 ： 漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。 2、暮江吟 作者：唐代白居易 一道残阳铺水中 ，半江瑟瑟半江红 。 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 译文：一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。 3、秋夜将晓出篱门迎凉有感 作者：宋代陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。 译文：三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，盼望王师北伐盼了一年又一年。 4、枫桥夜泊 作者：唐代张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。 5、长相思·山一程 作者：清代纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声。 译文：跋山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发，夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。外面风声不断，雪花不住，扰得思乡的将士们无法入睡，在温暖宁静的故乡，没有这般寒风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。

中元节诗句：1、最淡然的中元节诗：江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。2、最悠然自得的中元诗诗：莫道玄风只渔钓，也随世俗夜无眠。3、最梦幻的中元诗：曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。4、最感慨时光的中元诗：又是一年将过眼，如何两鬓不成丝。5、最相思的中元诗：寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。6、最孤独的中元诗：孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。7、最专注的中元诗：漫说中元节，儒书惜未闻。8、最感恩的中元诗：况值盂兰节，谁无寸草心。9、 宋代：李商叟《寿周益公 其二》昨夜微云概太清，银河映带寿星明。10、祥开碧落中元节，人颂升平上相生。11、天上异恩尊帝傅，洛阳好事写耆英。12、长身独乐园中老，疑是平园旧弟兄。13、宋代：仇远《中元》初秋当望夜，平楚带斜曛。14、暑气能昏月，砧声不隔云。15、华灯浮白水，老衲诵冥文。16、漫说中元节，儒书惜未闻。17、宋代：王仲修《宫词 其四十》殿阁新秋气象清，玉阶露冷半雕蓂。18、六宫最重中元节，院院烧香读道经。

南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。中元观法事步虚虚(唐)殷尧藩兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。中元作(唐)李商隐降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。

1、一夜思亲泪，天明又复收。恐伤慈母意，暗向枕边流。2、纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人。3、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。4、相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。5、玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。海内进遣探芳丛，倒挂绿毛么凤。上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴，陆为阳，水为阴，水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦，所以，上元灯是在陆地，中元张灯是在水里。

1. 关于中元节诗句 关于中元节诗句 1.关于中元节诗词 关于中元节的诗词 《中元节有感》（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 《日赠张尊师》 （唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元日观法事》 （唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。 《中元观法事步虚虚》 （唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》 （唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》 （唐）李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 《中元夜寄道侣（选一）》 （唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 《中元夜百花洲作》 （北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 《中元雨中呈子晋》 （南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 《中元见月》 （明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 《中元日斋中作》 （明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 2.鬼节的古诗 《日赠张尊师》 （唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元日观法事》 （唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 《中元观法事步虚虚》 （唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》 （唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》 中元夜（唐）李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 《中元夜寄道侣（选一）> （唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 《中元夜百花洲作》 （北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 《中元雨中呈子晋》 （南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 《中元见月》 （明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 《中元日斋中作》 （明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 《中元节有感》 （清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 《长安杂兴效竹枝体》 （清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。 3.描写中元节的诗句 中元节诗词有哪些 （一）：中元节也是鬼节 《中元节有感》——王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 解析：清代文人王凯泰的诗《中元节有感》，描写出了福建一带过中元节的习俗。七月十五这天，是地官的生日和相应祭祀日期，释放大量孤魂野鬼，让其暂享人间祭祀，称之为地官赦罪。而佛教中称为“盂兰节”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合。 （二）：中元节也是盂兰盆节 《长安杂兴效竹枝体》——庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。 解析：清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗，形象地描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。 （三）：中元节不仅是中元节 《中元日观法事》——卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 唐代诗人卢拱的《中元日观法事》，描写出了观中元节中道家做法事的感悟。此诗中诗人虽然明写观法事，但是给人的感觉却是描写一副太虚遨游的景象，让人凭空多了一些人世的感悟，对世事看得更加清平。 4.七月半鬼节有关古诗词 关于中元节（鬼节）的诗词《中元节有感》（清）王凯泰道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。《日赠张尊师》（唐）令孤楚偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。《中元日观法事》（唐）卢拱四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。《中元观法事步虚虚》（唐）殷尧藩兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。《中元作》（唐）李商隐降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。《中元夜》（唐）李郢江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。《中元夜寄道侣（选一）》（唐）陆龟蒙橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。《中元夜百花洲作》（北宋）范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 《中元雨中呈子晋》（南宋）朱熹徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。《中元见月》（明）边贡坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。《中元日斋中作》（明）朱曰藩陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 5.关于鬼节的诗句有哪些 鬼界的诗句有很多，如下：传说中阴历7月15日是鬼门关大开的日子，在那天它们可以在阳间逗留一天，包括一些孤魂野鬼在那天都可以接受阳间人们的供奉，所以那天也称之为鬼节。 中元夜 李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 中元夜寄道侣 陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 中元作 李商隐 绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 中元夜百花洲作 范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壸。 从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 6.描写中元节的诗句 有关中元节诗词有哪些 《中元见月》明 边贡坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。《中元观法事步虚虚》唐 殷尧藩兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。《中元作》唐 李商隐降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。《中元夜》唐 李郢江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。《日赠张尊师》唐 令孤楚偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。《中元夜寄道侣（选一）》唐 陆龟蒙橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。《中元雨中呈子晋》南宋 朱熹徂署尚繁郁，大火空西流。 兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 炎气一以去，恢台逝不留。刀笔随事屏，尘嚣与心休。 端居讽道言，焚香味真诹。子亦玩文史，及此同优游。 《中元夜百花洲作》北宋 范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。供参考。 7.七月半鬼节有关古诗词 关于中元节（鬼节）的诗词 《中元节有感》（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 《日赠张尊师》 （唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元日观法事》 （唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。 《中元观法事步虚虚》 （唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》 （唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》 （唐）李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 《中元夜寄道侣（选一）》 （唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 《中元夜百花洲作》 （北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 《中元雨中呈子晋》 （南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 《中元见月》 （明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 《中元日斋中作》 （明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 8.关于描写中元节的诗句有哪些 关于描写中元节的诗句：长安杂兴效竹枝体（清）庞垲万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。中元见月（明）边贡坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。中元节有感（清）王凯泰道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。日赠张尊师（唐）令孤楚偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。中元日斋中作（明）朱曰藩陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。中元夜百花洲作（北宋）范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 中元雨中呈子晋（南宋）朱熹徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。中元日观法事（唐）卢拱四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 9.关于中元节的诗词有哪些 1、《中元节自黄浦出吴淞泛海》（清）陈去病舵楼高唱大江东，万里苍茫一览空。 海上波涛回荡极，眼前洲渚有无中。云磨雨洗天如碧，日炙风翻水泛红。 唯有胥涛若银练，素车白马战秋风。2、《中元日赠张尊师 》（唐）令孤楚偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。3、《中元日观法事》 （唐）卢拱四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。4、《中元观法事步虚虚》 （唐）殷尧藩兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。5、《中元作 》（唐）李商隐降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。参考资料古诗文网.古诗文网[引用时间2018-1-14]。 10.关于“七月半鬼节”的古诗词有哪些 1.《中元日观法事》唐 卢拱四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。2.《中元观法事步虚》唐 殷尧藩兀都开秘箓，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 3.《中元作》唐 李商隐绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。4.《中元夜》唐 李郢江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。5.《中元夜寄道侣》唐 陆龟蒙橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。6.《中元夜百花洲作》宋 范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壸。从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

1.《中元节过长寿庵感怀》明代：李之世捣衣惊此月，乡梦起秋砧。况值盂兰节，谁无寸草心。金钱资佛曾，香钵趁禅林。复想家堂荐，遥遥泪满襟。2. 《 宫词 其一三○》唐代：花蕊夫人徐氏法云寺里中元节，又是官家诞降辰。满殿香花争供养，内园先占得铺陈。3. 《宫词 其四十》宋代：王仲修殿阁新秋气象清，玉阶露冷半雕蓂。六宫最重中元节，院院烧香读道经。4. 《寿周益公 其二》宋代：李商叟昨夜微云概太清，银河映带寿星明。祥开碧落中元节，人颂升平上相生。天上异恩尊帝傅，洛阳好事写耆英。长身独乐园中老，疑是平园旧弟兄。5. 《中元》宋代：仇远初秋当望夜，平楚带斜曛。暑气能昏月，砧声不隔云。华灯浮白水，老衲诵冥文。漫说中元节，儒书惜未闻。6. 《中元燕百丈小楼诗》宋代：王逵薛老峰南更近西，小楼高阁与云齐。中山酒熟中元节，归去从他醉似泥。7. 《中元日午》宋代：杨万里雨余赤日尚如炊，亭午青阴不肯移。蜂过无花绝粮道，蚁行有水遏归师。今朝道是中元节，天气过於初伏时。小圃追凉还得热，焚香清坐读唐诗。8. 《中元》宋代：徐集孙今朝逢令节，依旧客殊乡。禅衲同分席，清斋若过堂。江茶浮水色，野菜带山香。忽忆三秋菊，谁锄小迳荒。9.《中元见月》（甲子岁）明代：边贡坐爱清光好，更深不下楼。不因逢闰月，今夜是中秋。10. 《中元作》【唐】李商隐绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

导读：我们都知道中元节和除夕、清明节、重阳节并称中国传统四大祭祖节日，而古人们设立该节日，也是借此节日怀念亲人，比如古代诗人就创作了不少的千古佳作中，既体现了中元节传统节日的精神，又表达了自己的哀思,纪念祖先之意。只是大家见过的中元节的诗句有哪些呢，下面就来分享一些关于中元节的诗句。1、《中元夜看月》 唐·罗隐 朦胧南溟月，汹涌出云涛。 下射长鲸眼，遥分玉兔毫。 势来牛斗动，路越宵冥高。 竟夕瞻光影，昂头把白醪。 2、《凉夜中元望雨》 清·张鹏翮 澹澹秋容媚晓山，垂垂珠露满田间。 最宜虚室清凉夜，知是云龙带雨还。 3、《中元见月》 明·边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 4、《中元夜寄道侣》 唐·陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。5、《中元日赠张尊师》 唐·令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 6、《中元作》 唐·李商隐 绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 7、《中元日午》 宋代：杨万里 雨余赤日尚如炊，亭午青阴不肯移。 蜂过无花绝粮道，蚁行有水遏归师。 今朝道是中元节，天气过於初伏时。 小圃追凉还得热，焚香清坐读唐诗。 8、《中元夜百花洲作》 宋·范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。9、《盂兰盆道场即事》 明·王彦泓 两月三丧哭不干，雁行相对雪衣冠。 红灯照渡同千盏，翠竹扬旙各一竿。 几处旧家都梦影，一丛新鬼暂盘桓。 他生未必重相认，但悟无生了不难。 10、《中元日斋中作》 清·朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃禅理，长日沈冥不愿醒。

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。究竟什么样的古诗才是好的.古诗呢？下面是我整理的2022有关中元节的古诗词，欢迎大家分享。 　　中元节的古诗词1 　　篇一： 《中元夜百花洲作》 　　南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 　　百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 　　天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 　　西楼下看人间世，莹然都在清玉壸。 　　从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。 　　一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 　　客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 　　篇二：《中元日观法事》 　　四孟逢秋序，三元得气中。 　　云迎碧落都，章奏玉皇宫。 　　坛滴槐花露，香飘柏子风。 　　羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 　　久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 　　青囊如何授，从此访鸿家。 　　篇三：《中元观法事步虚》 　　殷尧藩 　　兀都开秘箓，白石礼先生。 　　上界秋光净，中元夜气清。 　　星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。 　　玉洞花长发，珠宫月最明。 　　扫坛天地肃，投简鬼神惊。 　　傥赐刀圭药，还留不死名。 　　篇四：《中元作》 　　绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 　　羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 　　会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 　　有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 　　篇五：《中元夜》 　　江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 　　红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 　　香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 　　湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 　　篇六：《中元夜寄道侣》 　　橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 　　孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 　　广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 　　唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 　　中元节的古诗词2 　　《日赠张尊师》(唐)令孤楚 　　偶来人世值中元，不献元都未日闲。 　　寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 　　《中元作》(唐)李商隐 　　降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 　　羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 　　会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 　　有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 　　中元节的古诗词3 　　中元日观诸道士步虚 　　朝代：唐朝 　　作者：殷尧藩 　　玄都开秘箓，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。 　　星辰朝帝处，鸾鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。 　　扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还留不死名。 　　代人上谢丞相生朝·闻说中元生上相 　　朝代：宋朝 　　作者：唐士耻 　　闻说中元生上相，莱公勋业无以尚。阴为月兮月为臣，清光欲满银荡荡。 　　银光荡荡翻未奇，未若新弦初上时。尧蓂鼎来方十枝，韬藏万斛冰雪辉。 　　莱公比公应少歉，初度差公四日期。 　　中元夜兴 　　朝代：宋朝 　　作者：汪莘 　　东院长廓约二更，风雷送雨正冥冥。 　　忽看电掣金蛇过，照出青天一点青。 　　依韵奉和司徒侍中元宵席上 　　朝代：宋朝 　　作者：强至 　　席上香风转绮罗，北门东道汉萧何。 　　灯摇万井年光嫩，月覆千闾夜色多。 　　楼阁影重占物阜，管弦声洽验民和。 　　相公不惜阳春曲，传与都人每岁歌。 　　晋阳山中元日 　　朝代：明朝 　　作者：宋登春 　　野老怜时序，壶浆慰客情。 　　春盘邻女送，晓树陇禽鸣。 　　寒坞惊花色，穷边听角声。 　　他乡逢一笑，更觉旅魂惊。 　　中元节有感(清)王凯泰 　　道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 　　却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 　　中元节的古诗词4 　　《中元雨中呈子晋》 　　(南宋)朱熹 　　徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 　　晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 　　刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 　　子亦玩文史，及此同优游。 　　《长安杂兴效竹枝体》 　　(清)庞垲 　　万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 　　小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。 　　中元节的古诗词5 　　《中元见月》 　　边贡 　　坐爱清光好，更深不下楼。 　　不因逢闰月，今夜是中秋。 　　《中元日斋中作》 　　朱曰藩 　　陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 　　辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 　　窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 　　年来会得逃襌理，长日沈冥不愿醒。

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都经常接触到古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。那么什么样的.古诗才更具感染力呢？下面是我整理的中元节古诗词（精选15首），希望对大家有所帮助。 　　1、中元夜(唐) 　　李郢 　　江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 　　红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 　　香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 　　湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 　　2、中元夜寄道侣 　　(唐)陆龟蒙 　　橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 　　孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 　　广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 　　唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 　　3、中元夜百花洲作 　　(北宋)范仲淹 　　南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 　　百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 　　天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 　　西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 　　从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 　　一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 　　客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 　　4、中元雨中呈子晋 　　(南宋)朱熹 　　徂署尚繁郁，大火空西流。 　　兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 　　晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 　　炎气一以去，恢台逝不留。 　　刀笔随事屏，尘嚣与心休。 　　端居讽道言，焚香味真诹。 　　子亦玩文史，及此同优游。 　　5、中元见月 　　(明)边贡 　　坐爱清光好，更深不下楼。 　　不因逢闰月，今夜是中秋。 　　6、中元日斋中作 　　(明)朱曰藩 　　陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 　　辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 　　窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 　　年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 　　7、中元节有感 　　(清)王凯泰 　　道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 　　却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 　　8、中元日观法事 　　(唐)卢 拱 　　四孟逢秋序，三元得气中。 　　云迎碧落都，章奏玉皇宫。 　　坛滴槐花露，香飘柏子风。 　　羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 　　久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 　　青囊如何授，从此访鸿家。 　　9、中元观法事步虚虚 　　(唐)殷尧藩 　　兀都开秘录，白石礼先生。 　　上界秋光净，中元夜气清。 　　星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 　　玉洞花长发，珠宫月最明。 　　扫坛天地肃，投简鬼神惊。 　　傥赐刀圭药，还留不死名。 　　10、中元作 　　(唐)李商隐 　　降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 　　羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 　　会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 　　有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 　　11、日赠张尊师 　　令孤楚 　　偶来人世值中元， 　　不献元都未日闲。 　　寂寂焚香在仙观， 　　知师遥礼玉京山。 　　12、中元观法事步虚 　　殷尧藩 　　兀都开秘箓，白石礼先生。 　　上界秋光净，中元夜气清。 　　星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。 　　玉洞花长发，珠宫月最明。 　　扫坛天地肃，投简鬼神惊。 　　傥赐刀圭药，还留不死名。 　　13、中元见月 　　边贡 　　坐爱清光好，更深不下楼。 　　不因逢闰月，今夜是中秋。 　　14、中元观法事步虚 　　殷尧藩 　　兀都开秘籙，白石礼先生。 　　上界秋光净，中元夜气清。 　　星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。 　　玉洞花长发，珠宫月最明。 　　扫坛天地肃，投简鬼神惊。 　　傥赐刀圭药，还留不死名。 　　15、中元见月 　　（明）边贡 　　坐爱清光好，更深不下楼。 　　不因逢闰月，今夜是中秋。

　　农历的.七月十五，被称为“中元节”，民间俗称“鬼节”！在我国古代，中元，除夕，清明，重阳并称为四大祭祀节。以下就是我收集的七月十五中元节的诗词，欢迎鉴赏。 　　七月十五中元节的诗词1 　　1、《日赠张尊师》 　　偶来人世值中元， 　　不献元都未日闲。 　　寂寂焚香在仙观， 　　知师遥礼玉京山。 　　2、《中元日观法事》 　　四孟逢秋序，三元得气中。 　　云迎碧落都，章奏玉皇宫。 　　坛滴槐花露，香飘柏子风。 　　羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 　　久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 　　青囊如何授，从此访鸿家。 　　3、《中元观法事步虚》 　　殷尧藩 　　兀都开秘箓，白石礼先生。 　　上界秋光净，中元夜气清。 　　星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。 　　玉洞花长发，珠宫月最明。 　　扫坛天地肃，投简鬼神惊。 　　傥赐刀圭药，还留不死名。 　　4、《中元作》 　　绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 　　羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 　　会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 　　有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 　　5、《中元夜》 　　江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 　　红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 　　香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 　　湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 　　6、《中元夜寄道侣》 　　橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 　　孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 　　广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 　　唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 　　7、《中元夜百花洲作》 　　南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 　　百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 　　天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 　　西楼下看人间世，莹然都在清玉壸。 　　从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。 　　一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 　　客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 　　8、《中元雨中呈子晋》 　　徂署尚繁郁，大火空西流。 　　兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 　　晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 　　炎气一以去，恢台逝不留。 　　刀笔随事屏，尘嚣与心休。 　　端居讽道言，焚香味真诹。 　　子亦翫文史，及此同优游。 　　9、《中元见月》 　　坐爱清光好，更深不下楼。 　　不因逢闰月，今夜是中秋。 　　10、《中元日斋中作》 　　陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 　　辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 　　窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 　　年来会得逃襌理，长日沈冥不愿醒。 　　七月十五中元节的诗词2 　　1、中元日观诸道士步虚 　　朝代：唐朝 　　作者：殷尧藩 　　玄都开秘箓，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。 　　星辰朝帝处，鸾鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。 　　扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还留不死名。 　　2、代人上谢丞相生朝·闻说中元生上相 　　朝代：宋朝 　　作者：唐士耻 　　闻说中元生上相，莱公勋业无以尚。阴为月兮月为臣，清光欲满银荡荡。 　　银光荡荡翻未奇，未若新弦初上时。尧蓂鼎来方十枝，韬藏万斛冰雪辉。 　　莱公比公应少歉，初度差公四日期。 　　3、中元夜兴 　　朝代：宋朝 　　作者：汪莘 　　东院长廓约二更，风雷送雨正冥冥。 　　忽看电掣金蛇过，照出青天一点青。 　　4、依韵奉和司徒侍中元宵席上 　　朝代：宋朝 　　作者：强至 　　席上香风转绮罗，北门东道汉萧何。 　　灯摇万井年光嫩，月覆千闾夜色多。 　　楼阁影重占物阜，管弦声洽验民和。 　　相公不惜阳春曲，传与都人每岁歌。 　　5、晋阳山中元日 　　朝代：明朝 　　作者：宋登春 　　野老怜时序，壶浆慰客情。 　　春盘邻女送，晓树陇禽鸣。 　　寒坞惊花色，穷边听角声。 　　他乡逢一笑，更觉旅魂惊。 　　七月十五中元节的诗词3 　　1、中元夜(唐) 　　李郢 　　江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 　　红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 　　香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 　　湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 　　2、中元夜寄道侣(选 一) 　　(唐)陆龟蒙 　　橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 　　孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 　　广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 　　唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 　　3、中元夜百花洲作 　　(北宋)范仲淹 　　南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 　　百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 　　天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 　　西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 　　从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 　　一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 　　客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 　　4、中元雨中呈子晋 　　(南宋)朱熹 　　徂署尚繁郁，大火空西流。 　　兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 　　晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 　　炎气一以去，恢台逝不留。 　　刀笔随事屏，尘嚣与心休。 　　端居讽道言，焚香味真诹。 　　子亦玩文史，及此同优游。 　　5、中元见月 　　(明)边贡 　　坐爱清光好，更深不下楼。 　　不因逢闰月，今夜是中秋。 　　6、中元日斋中作 　　(明)朱曰藩 　　陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 　　辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 　　窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 　　年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 　　7、中元节有感(清)王凯泰 　　道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 　　却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 　　8、中元日观法事 　　(唐)卢 拱 　　四孟逢秋序，三元得气中。 　　云迎碧落都，章奏玉皇宫。 　　坛滴槐花露，香飘柏子风。 　　羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 　　久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 　　青囊如何授，从此访鸿家。 　　9、中元观法事步虚虚 　　(唐)殷尧藩 　　兀都开秘录，白石礼先生。 　　上界秋光净，中元夜气清。 　　星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 　　玉洞花长发，珠宫月最明。 　　扫坛天地肃，投简鬼神惊。 　　傥赐刀圭药，还留不死名。 　　10、中元作(唐) 　　李商隐 　　降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 　　羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 　　会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 　　有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 　　七月十五中元节的诗词4 　　一、中元节 　　白云迢递意难摹，江汉风尘困旅途。 　　月下栏杆人独倚，阶前草木自长吁。 　　兰哀荃怨恨秋早，燕去楼空入眼无。 　　怕向冰轮深处望，一身寂寞影相扶。 　　二、中元节 　　欲隐名山唤鹧鸪，白云迢递意难摹。 　　蟠桃正熟离人远，水月初圆入眼腴。 　　舟泊清溪摇细浪，门横石凳坐顽躯。 　　凭他山色含风雨，秋景从来可自娱。 　　三、中元节 　　临江一带酒楼朱，秋日晴光景气殊。 　　兰桨轻移声可辨，白云迢递意难摹。 　　草堂遗梦今安在，南浦垂杨久向隅。 　　歌咏不知身是处，山魈月下又招吾。 　　四、中元节 　　月上高楼影入湖，银辉万顷润如酥。 　　孩童把手河灯放，巷陌焚香野鬼驱。 　　沧海翻腾龙自现，白云迢递意难摹。 　　听人道得盂兰会，且羡禅心少尔虞。 　　五、中元节 　　九洲浩浩月明衢，自赏清幽结草蒲。 　　何处摩崖镌古句，几家庙宇起浮屠。 　　中元只在他乡望，祭酒权宜异地酤。 　　瓜果禾麻今已矣，白云迢递意难摹。

你好，我来为你解答：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首诗杜牧写的诗大家一定都会背吧？清明节了，应该去坟前向各位前辈去祭拜，这都是我们晚辈的礼节嘛。星期六下午就出发向。 妈妈、爸爸、弟弟、我和我的堂妹一家子，一起买好了祭拜的食物准备上山去。很快，到了山下。这座山说它陡峭，也不是很是很陡，说他平坦可是一眼望去这一座山看起来斜面很斜。虽然说每年来这里一次，但是感觉上并不是很陌生。 我们在路途中，看到很多的坟墓，仔细一看，有一些的墓碑上面有一个五角心，上面的颜色已经淡化了。后来我问奶奶才清楚了，原来这代表曾经为国家捐躯过的。我真有想要上去祭拜一下，可是因为时间有限，没有许多的时间在这里耗，所以这个梦想只好作为泡影。 到了，终于到了。我们摆好了祭拜的仪式，开始烧黄纸等扫墓必备的。我拜好之后就开始在附近逗留，这附近有好多的茶叶，嫩嫩的，绿绿的，虽然说旁边有许多的坟墓不景气，可是，加上这春天的鸟叫声很茶叶的清香，好象旁边是隐身的。我只顾自己差一点被他们落下。 到了最后的一站的时候，大家额头上都冒出了汗珠，我们来的目标也渐渐好象不是在扫墓，而是在采茶叶（希望在天堂的前辈们不要生气。），我们采了满满的一戴子茶叶，看这茶叶， 我似乎可以看到这茶叶被我们处理过的味道了。 这次去扫墓，我真是受益非深浅。

1、《中元节有感》王凯泰：道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。2、《中元节过长寿庵感怀》李之世：捣衣惊此月，乡梦起秋砧。况值盂兰节，谁无寸草心。金钱资佛曾，香钵趁禅林。复想家堂荐，遥遥泪满襟。3、《满庭芳·中元节途次蒙阴追悼亡女》陈维崧：庾氏苟娘，左家娇女，慰情谁道非男。铭椒颂菊，略涉也粗谙。每岁因爷作客，恒归伴、阿母香奁。天涯信，灯花_子，频向紫姑占。江淹。何限恨，半生婚嫁，怨极愁添。只今朝五岳，敢诩幽探。惆怅中元令节，家山事、梵呗庄严。蒙阴畔，两行红泪，寄不到江南。4、《中元见月》边贡：坐爱清光好，更深不下楼。不因逢闰月，今夜是中秋。5、《中元作》李商隐：降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终_玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有_未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

中元节相关诗句如下：1、法云寺里中元节，又是官家诞降辰。2、红灯照渡同千盏，翠竹扬播各一竿。3、小圃追凉还得热，焚香清清竖没坐读唐诗。4、有娥未抵瀛洲远，青雀如何鸟媒。5、羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。6、寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。7、今朝道是中元节，天气过于初伏时。中元节的定义 。中纤竖元节，就是每年的农历七月十五，又称“七月节”、“七月半”，与除夕、清明节、重阳节，并称为中国传统四大祭祖节日。儒释道三家，在这一天都是节日，只是名称不同。道教称为“中元节”；儒家称为“祭祖节”；佛教则称为“盂兰盆会”。中元节的一些习俗：一、中元普渡。民间传说人死后会变成鬼魂，游荡于天地之间。中元普渡，就是在农历七月初一至七月三十日之间，择日以酒肉、水果、糖饼等各种祭品，专门祭拜那些无人供养的孤魂野鬼，让他们也能感受到人间的温暖，是中国传统仁爱思想的延伸。二、祭祖。中元节是中国民间的一个传统祭祖节日。民间传说祖先会在这答纳一天重返人间探望子孙，所以就需要祭祖，但祭祀活动并不限定于某一天，只要在七月底之前完成就行。祭祖活动各地都有不同的形式，但一般都是上坟祭奠祖先，摆上一些供品，再烧上一些纸钱。三、放河灯。放河灯，是华夏民族传统的习俗，用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们祝福。人们用木板加上五色纸，制作成各色彩灯，中间点上蜡烛，有的还做一只五彩纸船。到了晚上，将纸船和灯放入河中，让其顺水漂流，小孩们盯着自己家的灯看能漂多远，老人们则念念叨叨，不断地祈祷。四、放焰口。放焰口，是寺院中经常举行的法事。焰口，是佛教用语，形容饿鬼渴望饮食，口吐火焰。向饿鬼施舍食物，就叫放焰口。我国民间从梁代开始，中元节就开始举办设斋、供僧、放焰口等活动。

七月十五中元节诗句如下：1、一夜思亲泪，天明又复收。恐伤慈母意，暗向枕边流。2、纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人。3、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。4、相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。5、玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。海内进遣探芳丛，倒挂绿毛么凤。6、会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。7、偶来人世值中元，不献元都未日闲。寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。8、四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。

1. 关于中元节的诗句大全 关于中元节的诗句大全 1.中元节诗句 1.《日赠张尊师》 日赠张尊师（唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 2.《中元日观法事》 中元日观法事（唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。 3.《中元观法事步虚虚》 中元观法事步虚虚（唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。 4.《中元作》 中元作（唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 5.《中元夜》 中元夜（唐）李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 6.《中元夜寄道侣（选一）》 中元夜寄道侣（选一）（唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 7.《中元夜百花洲作》 中元夜百花洲作（北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 8.《中元雨中呈子晋》 中元雨中呈子晋（南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 9.《中元见月》 中元见月（明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 10.《中元日斋中作》 中元日斋中作（明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 11.《中元节有感》 中元节有感（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 12.《长安杂兴效竹枝体》 长安杂兴效竹枝体（清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。 2.七月半鬼节有关古诗词 关于中元节（鬼节）的诗词《中元节有感》（清）王凯泰道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。《日赠张尊师》（唐）令孤楚偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。《中元日观法事》（唐）卢拱四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。《中元观法事步虚虚》（唐）殷尧藩兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。《中元作》（唐）李商隐降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。《中元夜》（唐）李郢江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。《中元夜寄道侣（选一）》（唐）陆龟蒙橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。《中元夜百花洲作》（北宋）范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 《中元雨中呈子晋》（南宋）朱熹徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。《中元见月》（明）边贡坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。《中元日斋中作》（明）朱曰藩陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 3.关于鬼节的诗句有哪些 鬼界的诗句有很多，如下：传说中阴历7月15日是鬼门关大开的日子，在那天它们可以在阳间逗留一天，包括一些孤魂野鬼在那天都可以接受阳间人们的供奉，所以那天也称之为鬼节。 中元夜 李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 中元夜寄道侣 陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 中元作 李商隐 绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 中元夜百花洲作 范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壸。 从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 4.有关农历七月十五日鬼节的古诗词 有关农历七月十五日鬼节的古诗词七月十五中元节诗词2.《盂兰盆道场即事》（明）王彦泓两月叁丧哭不干，雁行相对雪衣冠。 红灯照渡同千盏，翠竹扬旙各一竿。几处旧家都梦影，一丛新鬼暂盘桓。 生未必重相认，但悟无生了不难。3.《中元节有感》（清）王凯泰道场普渡妥幽魂，塬有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。4.《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。5.《中元旧县驿夜歌》（淸）梦麟长河在南斗在北，丛树无人月深黑。 破栅残扉不满百，夜昏沥酒家家哭。独客闻之黯无色，欲见丘陇那可得。 四年此节在异国，但见他人供酒食。孤儿何曾在亲侧，灵不见我应叹息。 生不能欢祭远适，父母生我亦何益。6.《盂兰盆词十首其二》（淸）郑用锡十万青蚨撒手哀，曾无富贵到泉台。 舍身瓦器终求蜜，敌国铜山总化灰。甲乙何人操鬼簿，卵胎有劫付轮回。 纸钱今夕新盈贯，莫便揶揄作态来。七月半鬼节有关古诗词7.【浪淘沙令】（民国）汪玢一片月华开，天宇无涯。 清波似水掩空来。葵扇桃笙初换了，凉到铜街。 金缕踏青鞋，秋爽尤谐。中元旧俗有沉哀。 今夜盂兰盆寂寞，谁吊宫槐。8.《满江红》（民国）宁调题注：1908作岁月迁延，倏过了、中元时节。 空悔恨、花开花谢，不曾将折。帝女新添瑶瑟怨，娲皇惭补中天缺。 想今生、孽果又重圆，红羊劫。骥伏枥，心更烈。 虎变鼠，喉为咽。望帝城何在，匈奴未灭。 浪迹东西桃梗断，闲愁千万丁香结。检从来、历史几兴亡，浑难说。 9.《临江仙 中元节灵泉禅院盂兰法会》（当代）周燕婷修得浮生缘几世，池塘芳草萋萋。寸心何以报春晖？星空凝望处，珠泪暗垂时。 几杵疏钟惊梦觉，诸天花雨纷飞。慈云一片去还归。 连山青不断，岩水碧无涯。10.《中元夜百花洲作》（宋）范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 11.《中元雨中呈子晋》（宋）朱熹徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。12.《中元》（宋）徐集孙今朝逢令节，依旧客殊乡。 禅衲同分席，清斋若过堂。江茶浮水色，野菜带山香。 忽忆叁秋菊，谁锄小迳荒。13.《观寺中盂兰盆会有叹》（宋）宋伯仁欣欣来认祖先名，梵杵丁东月二更。 满地纸钱香篆冷，更无真哭两叁声。14.【中元日午】（宋）杨万里雨余赤日尚如炊，亭午青阴不肯移。 蜂过无花绝粮道，蚁行有水遏归师。今朝道是中元节，天气过于初伏时。 小圃追凉还得热，焚香清坐读唐诗。15.【中元日观法事诗】（唐）卢拱四孟逢秋序，叁元得气中。 云迎碧落步，章奏玉皇宫。坛滴黄花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲习蓼虫。 青囊如可授，从此访鸿蒙。 5.关于“七月半鬼节”的古诗词有哪些 1.《中元日观法事》唐 卢拱四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。2.《中元观法事步虚》唐 殷尧藩兀都开秘箓，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 3.《中元作》唐 李商隐绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。4.《中元夜》唐 李郢江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。5.《中元夜寄道侣》唐 陆龟蒙橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。6.《中元夜百花洲作》宋 范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壸。从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 6.描写“中元节”的古诗有哪些 1、《中元见月》 边贡，明代坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。2、《中元日观法事》卢拱 唐代四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。3、《中元作》李商隐，唐代绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。4、《中元夜》李郢，晚唐江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。5、《中元日斋中作》 朱曰藩，明代 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃襌理，长日沈冥不愿醒。 7.关于鬼节的诗词 中元节有感（清）王凯泰道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。长安杂兴效竹枝体（清）庞垲万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。中元日斋中作（明）朱曰藩陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。中元夜百花洲作（北宋）范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 中元雨中呈子晋（南宋）朱熹徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。日赠张尊师（唐）令孤楚偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。中元日观法事（唐）卢 拱四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。中元观法事步虚虚（唐）殷尧藩兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。中元作（唐）李商隐降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。中元夜（唐）李郢江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。中元夜寄道侣（选 一）（唐）陆龟蒙橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 8.关于“中元节”的诗句有哪些 1. 《中元日斋中作》 朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃襌理，长日沈冥不愿醒。 2. 《中元见月》 边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 3. 《中元夜寄道侣》 陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 4. 《中元夜》 李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 5. 《中元作》 李商隐 绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 9.描写中元节的诗句 有关中元节诗词有哪些 《中元见月》明 边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 《中元观法事步虚虚》唐 殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》唐 李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》唐 李郢江 南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 《日赠张尊师》唐 令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元夜寄道侣（选一）》唐 陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 《中元雨中呈子晋》南宋 朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。 兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。 端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 《中元夜百花洲作》北宋 范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 供参考。 10.有关“中元节”的诗词有哪些 1.唐朝诗人令孤楚《日赠张尊师》 偶来人世值中元， 不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观， 知师遥礼玉京山。 2.唐朝诗人卢拱《中元日观法事》 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 3.唐朝诗人殷尧藩《中元观法事步虚》 兀都开秘箓，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 4.唐朝诗人李商隐《中元作》 绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 5.唐朝诗人李郢 《中元夜》 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 中元节 1.别名：鬼节、七月半、盂兰盆节。 2.时间：农历七月十五日，部分在七月十四日 3.来源：据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为下元节。其主要职责是为人间解厄。 4.节日意义：从有关中元节的传说中，可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推已及人，乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。

描写中元节的诗句：1、边贡《中元见月》坐爱清光好，更深不下楼。不因逢闰月，今夜是中秋。2、卢拱《中元日观法事》四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。3、李商隐《中元作》绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。4、李郢《中元夜》江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。5、朱曰藩《中元日斋中作》陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃襌理，长日沈冥不愿醒。

描写中元节的诗句如下：1、长安杂兴效竹枝体（清）庞垲万树凉生霜气清，中元月上九衢明。小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。2、中元见月（明）边贡坐爱清光好，更深不下楼。不因逢闰月，今夜是中秋。3、中元节有感（清）王凯泰道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。3、日赠张尊师（唐）令孤楚偶来人世值中元，不献元都未日闲。寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。4、中元日斋中作（明）朱曰藩陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。5、中元夜百花洲作（北宋）范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

1.《日赠张尊师》　　令孤楚　　偶来人世值中元，　　不献元都未日闲。　　寂寂焚香在仙观，　　知师遥礼玉京山。　　2.《中元日观法事》 　　卢拱　　四孟逢秋序，三元得气中。　　云迎碧落都，章奏玉皇宫。　　坛滴槐花露，香飘柏子风。　　羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。　　久慕餐霞客，常悲集蓼虫。　　青囊如何授，从此访鸿家。 　　3.《中元观法事步虚》　　殷尧藩　　兀都开秘箓，白石礼先生。　　上界秋光净，中元夜气清。 　　星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。 　　玉洞花长发，珠宫月最明。 　　扫坛天地肃，投简鬼神惊。 　　傥赐刀圭药，还留不死名。 　　4.《中元作》 　　李商隐 　　绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 　　羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 　　会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 　　有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 　　5.《中元夜》 　　李郢 　　江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 　　红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 　　香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 　　湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 　　6.《中元夜寄道侣》 　　陆龟蒙 　　橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 　　孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 　　广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 　　唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 　　7.《中元夜百花洲作》 　　范仲淹 　　南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 　　百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 　　天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 　　西楼下看人间世，莹然都在清玉壸。 　　从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。 　　一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 　　客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 　　8.《中元雨中呈子晋》 　　朱熹 　　徂署尚繁郁，大火空西流。 　　兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 　　晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 　　炎气一以去，恢台逝不留。 　　刀笔随事屏，尘嚣与心休。 　　端居讽道言，焚香味真诹。 　　子亦翫文史，及此同优游。 　　9.《中元见月》 　　边贡 　　坐爱清光好，更深不下楼。 　　不因逢闰月，今夜是中秋。

1.关于中元节的诗句 《中元日斋中作》 朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃襌理，长日沈冥不愿醒。 《中元见月》 边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 《中元雨中呈子晋》 朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。 兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。 端居讽道言，焚香味真诹。 子亦翫文史，及此同优游。 《中元夜百花洲作》 范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壼。 从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 《中元夜》 李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 《中元夜寄道侣》 陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 《中元观法事步虚》 殷尧藩 兀都开秘籙，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》 李商隐 绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 2.描写中元节的诗句 中元节诗词有哪些 （一）：中元节也是鬼节 《中元节有感》——王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 解析：清代文人王凯泰的诗《中元节有感》，描写出了福建一带过中元节的习俗。七月十五这天，是地官的生日和相应祭祀日期，释放大量孤魂野鬼，让其暂享人间祭祀，称之为地官赦罪。而佛教中称为“盂兰节”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合。 （二）：中元节也是盂兰盆节 《长安杂兴效竹枝体》——庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。 解析：清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗，形象地描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。 （三）：中元节不仅是中元节 《中元日观法事》——卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 唐代诗人卢拱的《中元日观法事》，描写出了观中元节中道家做法事的感悟。此诗中诗人虽然明写观法事，但是给人的感觉却是描写一副太虚遨游的景象，让人凭空多了一些人世的感悟，对世事看得更加清平。 3.描写中元节的诗句 有关中元节诗词有哪些 《中元见月》明 边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 《中元观法事步虚虚》唐 殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》唐 李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》唐 李郢江 南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 《日赠张尊师》唐 令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元夜寄道侣（选一）》唐 陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 《中元雨中呈子晋》南宋 朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。 兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。 端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 《中元夜百花洲作》北宋 范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 供参考。 4.关于鬼节的诗句 《中元节有感》 年代： 明 作者： 何景明 去岁中元节，朝陵百职同。 严趋神路左，遥拜孝园东。 龙虎瞻王气，乾坤仰帝功。 未回衡岳驾，空堕鼎湖弓。 启兆龟图顺，编年凤历终。 玉衣陈画幄，宝瑟瑀玄宫。 北极犹前日，南薰亦旧风。 病居逢此日，长望五云中。 《观寺中盂兰盆会有叹》 年代： 宋 作者： 宋伯仁 欣欣来认祖先名，梵杵丁东月二更。 满地纸钱香篆冷，更无真哭两三声。 《盂兰盆》 年代： 宋 作者： 晏殊 红白薇英落，朱黄槿艳残。 家人愁溽暑，计日望盂兰。 5.形容鬼节的诗句 关于中元节（鬼节）的诗词 《中元节有感》（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 《日赠张尊师》 （唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元日观法事》 （唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。 《中元观法事步虚虚》 （唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》 （唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》 （唐）李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 《中元夜寄道侣（选一）》 （唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 《中元夜百花洲作》 （北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 《中元雨中呈子晋》 （南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 《中元见月》 （明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 《中元日斋中作》 （明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 6.关于鬼节的诗句有哪些 1、道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。——清 ·王凯泰《中元节有感》 释义：到处做道场以普渡、安顿那些孤独的鬼魂，各家的门上贴红笺大书“庆赞中元”，并为已经逝去的先人设下酒肉祭品。 2、江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。——唐·李郢《中元夜》 释义：在江南水寺的中元夜，好似看见栏杆边有月下嫦娥样子美丽的姑娘。仙姿神态，分外美丽。 3、万树凉生霜气清，中元月上九衢明。小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。——清·庞垲 《长安杂兴效竹枝体》 释义：此诗句描述了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。 4、欣欣来认祖先名，梵杵丁东月二更。满地纸钱香篆冷，更无真哭两三声。——宋·宋伯仁《观寺中盂兰盆会有叹 》 释义：描述祭拜祖先的场景，感叹真正伤心的有几个。 5、殿阁新秋气象清，玉阶露冷半雕冥。六宫最重中元节，院院烧香读道经。——宋·王仲修《宫词》 释义：描述深宫之中祭奠中元节的情景，更是描述深宫之内的寂寥冷清。 6、天上台星对南极，人间佳节是中元。一时闽越看前辈，千载机云见远孙。香火祝公如卫武，他年勋业照乾坤。——宋·黄公度《贺陆盐允济》 释义：对先人的追思，尊敬，对后人的期望勉励。 7、两月三丧哭不干，雁行相对雪衣冠。红灯照渡同千盏，翠竹扬旙各一竿。几处旧家都梦影，一丛新鬼暂盘桓。——明·王彦泓《盂兰盆道场即事》 释义：心里非常的悲痛，泪痕不干。对已亡人之人的深切悼念和追思。 8、幡影幢幢鬼面燃，三牲祭向净坛前。不知尘海茫茫劫，谁为苍生解倒悬？——当代·熊盛元《中元节感赋》 释义：描写中元节纪念先人的场景，哀思现实中谁又能解救天下百姓之苦。 7.关于描写中元节的诗句有哪些 关于描写中元节的诗句：长安杂兴效竹枝体（清）庞垲万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。中元见月（明）边贡坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。中元节有感（清）王凯泰道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。日赠张尊师（唐）令孤楚偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。中元日斋中作（明）朱曰藩陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。中元夜百花洲作（北宋）范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 中元雨中呈子晋（南宋）朱熹徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。中元日观法事（唐）卢拱四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 8.有关“中元节”的诗词有哪些 1.唐朝诗人令孤楚《日赠张尊师》 偶来人世值中元， 不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观， 知师遥礼玉京山。 2.唐朝诗人卢拱《中元日观法事》 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 3.唐朝诗人殷尧藩《中元观法事步虚》 兀都开秘箓，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 4.唐朝诗人李商隐《中元作》 绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 5.唐朝诗人李郢 《中元夜》 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 中元节 1.别名：鬼节、七月半、盂兰盆节。 2.时间：农历七月十五日，部分在七月十四日 3.来源：据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为下元节。其主要职责是为人间解厄。 4.节日意义：从有关中元节的传说中，可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推已及人，乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。 9.中元节诗句 1.《日赠张尊师》日赠张尊师（唐）令孤楚偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。2.《中元日观法事》中元日观法事（唐）卢拱四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。3.《中元观法事步虚虚》中元观法事步虚虚（唐）殷尧藩兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。4.《中元作》中元作（唐）李商隐降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。5.《中元夜》中元夜（唐）李郢江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。6.《中元夜寄道侣（选一）》中元夜寄道侣（选一）（唐）陆龟蒙橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。7.《中元夜百花洲作》中元夜百花洲作（北宋）范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 8.《中元雨中呈子晋》中元雨中呈子晋（南宋）朱熹徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。9.《中元见月》中元见月（明）边贡坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。10.《中元日斋中作》中元日斋中作（明）朱曰藩陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。11.《中元节有感》中元节有感（清）王凯泰道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。12.《长安杂兴效竹枝体》长安杂兴效竹枝体（清）庞垲万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。 10.关于中元节的诗词有哪些 1、《中元节自黄浦出吴淞泛海》 （清）陈去病 舵楼高唱大江东，万里苍茫一览空。 海上波涛回荡极，眼前洲渚有无中。 云磨雨洗天如碧，日炙风翻水泛红。 唯有胥涛若银练，素车白马战秋风。 2、《中元日赠张尊师 》 （唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 3、《中元日观法事》 （唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 4、《中元观法事步虚虚》 （唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 5、《中元作 》 （唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 参考资料 古诗文网.古诗文网[引用时间2018-1-14]

1. 关于中元的诗句 中元作（唐） 李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 中元夜寄道侣（选 一） （唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 中元夜百花洲作 （北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 中元节有感 （清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 2. 形容“中元祭祖”的诗词有哪些 1、道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。——《中元节有感》（清）王凯泰 2、万树凉生霜气清，中元月上九衢明。小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。——《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲 3、偶来人世值中元，不献元都未日闲。寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。——《日赠张尊师》（唐）令孤楚 4、四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。——《中元日观法事》（唐）卢拱 5、兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。——《中元观法事步虚虚》（唐）殷尧藩 6、降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。——《中元作》（唐）李商隐 7、江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。——《中元夜》（唐）李郢 8、陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃襌理，长日沈冥不愿醒。——《中元日斋中作》 （明）朱曰藩 9、徂署尚繁郁，大火空西流。 兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。 端居讽道言，焚香味真诹。 子亦翫文史，及此同优游。——《中元雨中呈子晋》（宋）朱熹 10、南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壸。 从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。——《中元夜百花洲作》 （宋）范仲淹 3. 中元祭祖的诗词有哪些 献果高坛祭祖先，设斋庭训忆灵前。 一年又是中元日，祝愿亡灵脱苦渊。 中元祭祖是佳期，烧帛化钱月影移。 织女牛郎初七会，来年还有好初七。 故人幽梦长，生死两茫茫。 每到中元节，坟前一炷香。 泪洒秋叶值中元，近隔咫尺不相见。 萌荫恩泽传万代，养育之情重于山。 纸钱烈焰入云端，先人恩情述不完。 坟前教得小儿拜，潸然泪流似涌泉。 岁至中元祭祖先，皓轮寄泪化冥钱。 兽烟数处香缭绕，斋果三时痛连绵。 冥界凡尘两无奈，仙山梦里几茫然。 凄风冷夜相思路，依旧人间孝占前。 浮生薄命总苍茫，别是中元触绪伤。 恍惚箫声迷耳目，依稀故影湿幽窗。 重寻蝶梦来生续，减尽黄花昨日香。 那更乱蛩悲未歇，又添清泪数千行。 4. 中元泪古诗 示儿 朝代：宋代 作者：陆游 原文： 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 此是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。 诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。 首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。 第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。 第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。 最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。 此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。 5. 中元见月赏析诗词 《中元节有感》（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 《日赠张尊师》 （唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元日观法事》 （唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。 《中元观法事步虚虚》 （唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。 6. 带有“元”字的诗句有什么 带有“元”字的诗句有： 1. 元，始也。——《说文》 2. 元，体之长也。——《左传·襄公九年》 3. 始加元服。——《仪礼·士冠礼》 4. 狄人归其元。——《左传·僖公三十三年》 5. 归国子之元。——《左传·哀公十一年》 6. 勇士不忘丧其元。——《孟子》 7. 牛曰一元大武。——《礼记·曲礼》 8. 吐蕃叛换方炽，敬玄失律，审礼丧元，安可更为西方生事？——《新唐书》 9. 执元德于心而化驰若神。——《淮南子·原道》 10. 元首起哉。——《书·益稷》。 11. 元，君也。——《广雅》 12. 故国斜阳草自春，争元作相总成尘。——宋·文天祥《得儿女消息》 13. 开始；起端 元年者何？君之始年也。——《公羊传·隐公元年》 14. 又如：元始天尊（道教所尊的最高天神。据说他生于太元之先。故名）；元初（起初）；元由（原由。事情的起始和原因）；元因（原因） 15. 根源；根本。如：元本（根本）；元序（最根本的秩序，指礼仪）；元极（万物之本原） 16. 指元气。指天地未分前的混沌之气；指人的精神，精气；中医名词，指人体的正气，与“邪气”相对。如：元炁（元气）；元阳（男子的精气） 17. 道家所谓的道 元，无所不在也。人能守元，元则舍之；人不守元，元则舍之。——《子华子·大道》 18. 又如：元神（佛道经过修炼的灵魂。成仙得道的人，其元神可以离开肉体自由来往）；元君（道教对女子成仙者的尊称）；元龙（元阳，道教指“得道”） 19. 指帝王年号 元，宜以天瑞命，不宜以一二数。——《史记》 20. 朝代名。1206年，成吉思汗建蒙古汗国。1271年，忽必烈定国号为元。1279年灭南宋，统一全国，建都大都（今北京）。1368年，朱元璋军攻占大都，元亡。自定国号起，元凡十一帝，历时九十八年 元至正间。——明·高启《书博鸡者事》 21. 又 元政紊弛。 22. 又如：元人百种（书名。即元曲选） 23. 数学名词。数字和若干字母的有限次乘法运算式中表示，变量的字母称元。如：一元二次方程 24. 民众，百姓。如：黎元；元元；元元之民（众百姓） 25. 在各国多种硬币中，仿古德国银质硬币塔勒的任何一种硬币。如：金元 26. ∶中国基本货币单位 〈形〉 27. 第一，居首位的 二世元年七月。——《史记·陈涉世家》 天汉元年。——《汉书·李广苏建传》 阳嘉元年。——《后汉书·张衡传》 隆庆元年。——《明史》 28. 又如：元题（第一道题）；元辰（元旦；吉日）；元首（迷信占卜名称之一，六壬课中的第一课，是大吉大利，如愿的课）；元妃（国君或诸侯的嫡妻）；元子（天子和诸侯的嫡长子）；元女（长女） 29. 大 夫基事之元命，必与天下自新。颜师古注：“元，大也。”——《汉书》 30. 又如：元功巨勋（巨大的功勋）；元庸（巨大的功劳）；元勋（大功勋） 31. 善；吉。如：元夫（善士）；元元之民（善良的百姓）；元正（善良正直） 32. 本来；向来；原来 元犹原也。——《春秋繁露·垂政》 必先原元而本本。——《潜夫论·本训》 33. 又如：元物（原物）；元金（金属）；元丝课（一种标准银锭）；元名（原名）；元身（原身）；元心（本心，本意） 34. 黑色。清朝避康熙（玄烨）皇帝的讳。改“玄”为“元” 自此而元焉。——清·洪亮吉《治平篇》 35. 又 至曾元时。 36. 又如：元黄（黑色与黄色。引申为吏治）；元色（黑色）；元玉（玄玉。黑色的玉）；元狐（玄狐） 7. 中元祭祖的诗词有哪些 献果高坛祭祖先，设斋庭训忆灵前。 一年又是中元日，祝愿亡灵脱苦渊。 中元祭祖是佳期，烧帛化钱月影移。 织女牛郎初七会，来年还有好初七。 故人幽梦长，生死两茫茫。 每到中元节，坟前一炷香。 泪洒秋叶值中元，近隔咫尺不相见。 萌荫恩泽传万代，养育之情重于山。 纸钱烈焰入云端，先人恩情述不完。 坟前教得小儿拜，潸然泪流似涌泉。 岁至中元祭祖先，皓轮寄泪化冥钱。 兽烟数处香缭绕，斋果三时痛连绵。 冥界凡尘两无奈，仙山梦里几茫然。 凄风冷夜相思路，依旧人间孝占前。 浮生薄命总苍茫，别是中元触绪伤。 恍惚箫声迷耳目，依稀故影湿幽窗。 重寻蝶梦来生续，减尽黄花昨日香。 那更乱蛩悲未歇，又添清泪数千行。 8. 以元字开头的诗句 河湟 杜牧 元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。 旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。 牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。 唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。 韩碑 李商隐 元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。 誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。 淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。 不据山河据平地，长戈利矛日可麾。 帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。 腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。 愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。 行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。 入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。 帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。 愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。 古者世称大手笔，此事不系于职司。 当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。 公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。 点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。 文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。 表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。 碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。 句奇语重喻者少，谗之天子言其私。 长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。 公之斯文若元气，先时已入人肝脾。 汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。 呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。 公之斯文不示后，曷与三五相攀追。 愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。 传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。 永遇乐 辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌， 人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥， 赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下， 一片神鸦社鼓。 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 春雪 白居易 元和岁在卯，六年春二月。 月晦寒食天，天阴夜飞雪。 连宵复竟日，浩浩殊未歇。 大似落鹅毛，密如飘玉屑。 寒销春茫苍，气变风凛冽。 上林草尽没，曲江冰复结。 红干杏花死，绿冻杨枝折。 所怜物性伤，非惜年芳绝。 上天有时令，四序平分别。 寒燠苟反常，物生皆夭阏。 我观圣人意，鲁史有其说。 或记水不冰，或书霜不杀。 上将儆政教，下以防灾孽。 兹雪今如何？信美非时节。 游悟真寺诗一百三十韵 白居易 元和九年秋，八月月上弦。 我游悟真寺，寺在王顺山。 去山四五里，先闻水潺湲。 自兹舍车马，始涉蓝溪湾。 手拄青竹杖，足蹋白石滩。 渐怪耳目旷，不闻人世喧。 山下望山上，初疑不可攀。 谁知中有路，盘折通岩巅。 一息幡竿下，再休石龛边。 龛间长丈余，门户无扃关。 俯窥不见人，石发垂若鬟。 惊出白蝙蝠，双飞如雪翻。 回首寺门望，青崖夹朱轩。 如擘山腹开，置寺于其间。 入门无平地，地窄虚空宽。 房廊与台殿，高下随峰峦。 岩崿无撮土，树木多瘦坚。 根株抱石长，屈曲虫蛇蟠。 松桂乱无行，四时郁芊芊。 枝梢袅清吹，韵若风中弦。 日月光不透，绿阴相交延。 幽鸟时一声，闻之似寒蝉。 首憩宾位亭，就坐未及安。 须臾开北户，万里明豁然。 拂檐虹霏微，绕栋云回旋。 赤日间白雨，阴晴同一川。 野绿簇草树，眼界吞秦原。 渭水细不见，汉陵小于拳。 却顾来时路，萦纡映朱栏。 历历上山人，一一遥可观。 前对多宝塔，风铎鸣四端。 栾栌与户牖，恰恰金碧繁。 云昔迦叶佛，此地坐涅盘。 至今铁钵在，当底手迹穿。 西开玉像殿，白佛森比肩。 抖擞尘埃衣，礼拜冰雪颜。 叠霜为袈裟，贯雹为华鬘。 逼观疑鬼功，其迹非雕镌。 次登观音堂，未到闻栴檀。 上阶脱双履，敛足升净筵。 六楹排玉镜，四座敷金钿。 黑夜自光明，不待灯烛燃。 众宝互低昂，碧佩珊瑚幡。 风来似天乐，相触声珊珊。 白珠垂露凝，赤珠滴血殷。 点缀佛髻上，合为七宝冠。 双瓶白琉璃，色若秋水寒。 隔瓶见舍利，圆转如金丹。 玉笛何代物？天人施祗园。 吹如秋鹤声，可以降灵仙。 是时秋方中，三五月正圆。 宝堂豁三门，金魄当其前。 月与宝相射，晶光争鲜妍。 照人心骨冷，竟夕不欲眠。 晓寻南塔路，乱竹低婵娟。 林幽不逢人，寒蝶飞翾翾。 山果不识名，离离夹道蕃。 足以疗饥乏，摘尝味甘酸。 道南蓝谷神，紫伞白纸钱。 若岁有水旱，诏使修苹蘩。 以地清净故，献奠无荤膻。 危石叠四五，磊嵬欹且刓。 造物者何意，堆在岩东偏。 冷滑无人迹，苔点如花笺。 我来登上头，下临不测渊。 目眩手足掉，不敢低头看。 风从石下生，薄人而上抟。 衣服似羽翮，开张欲飞骞。 岌岌三面峰，峰尖刀剑攒。 往往白云过，决开露青天。 西北日落时，夕晖红团团。 千里翠屏外，走下丹砂丸。 东南月上时，夜气青漫漫。 百丈碧潭底，写出黄金盘。 蓝水色似蓝，日夜长潺潺。 周回绕山转，下视如青环。 或铺为慢流，或激为奔湍。 泓澄最深处，浮出蛟龙涎。 侧身入其中，悬磴尤险难。 扪萝踏樛木，下逐饮涧猿。 雪迸起白鹭，锦跳惊红鳣。 歇定方盥漱，濯去支体烦。 浅深皆洞彻，可照脑与肝。 但爱清见底，欲寻不知源。 东崖饶怪石，积甃苍琅玕。 温润发于外，其间韫玙璠。 卞和死已久，良玉多弃捐。 或时泄光彩，夜与星月连。 中顶最高峰，拄天青玉竿。 （炯左换鼠）（鼠令）上不得，岂我能攀援。 上有白莲池，素葩覆清澜。 闻名不可到，处所非人寰。 又有一片石，大如方尺砖。 插在半壁上，其下万仞悬。 云有过去师，坐得无生禅。 。 9. 古代关于钱的诗句 浔溪棹歌 董恂 米凭转斗接青黄，加一钱多幸已偿。 二月新丝五月谷，为谁辛苦为谁忙？ -------------------------------------------------------------------------------- 咏浣纱溪 王昌龄 钱塘江上是谁家，江上女儿全胜花。 吴王在时不得出，今日公然来浣纱。 -------------------------------------------------------------------------------- 题袁氏别业 贺知章 主人不相识，偶坐为林泉。 莫漫愁沽酒，囊中自有钱。 -------------------------------------------------------------------------------- 过襄阳楼 元稹 襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。 拂水柳花千万点，隔楼莺舌两三声。 有时水畔看云立，每日楼前信马行。 早晚暂教王粲上，庾公应待月华明。 -------------------------------------------------------------------------------- 臣工 诗经 嗟嗟臣工，敬尔在公。 王厘尔成，来咨来茄。 嗟嗟保介，维莫之春。 亦又何求，如何新畲。 於皇来牟，将受厥明。 明昭上帝，迄用康年。 命我众人，庤乃钱镈，奄观铚艾。 -------------------------------------------------------------------------------- 刺巴郡守诗 汉无名氏 狗吠何喧喧，有吏来在门。 披衣出门应，府记欲得钱。 语穷乞请期，吏怒反见尤。 旋步顾家中，家中无可为。 思往从邻贷，邻人言已匮。 钱钱何难得，令我独憔悴。 白头吟 两汉乐府 皑如山上雪，皎若云间月。 闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头。 躞蹀御沟上，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。 愿得一心人，白头不相离。 竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。 男儿重意气，何用钱刀为！ -------------------------------------------------------------------------------- 平陵东 两汉乐府 平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。 劫义公，在高堂下，交钱百万两走马。 两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。 心中恻，血出漉，归告我家卖黄犊。 -------------------------------------------------------------------------------- 疾邪诗 赵壹 河清不可恃， 人命不可延。 顺风激靡草， 富贵者称贤。 文籍虽满腹， 不如一囊钱。 伊优北堂上， 肮脏倚门边。

1. 关于中元节的诗句 关于中元节的诗句 1. 关于中元节诗词 关于中元节的诗词 《中元节有感》（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 《日赠张尊师》 （唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元日观法事》 （唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。 《中元观法事步虚虚》 （唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》 （唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》 （唐）李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 《中元夜寄道侣（选一）》 （唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 《中元夜百花洲作》 （北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 《中元雨中呈子晋》 （南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 《中元见月》 （明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 《中元日斋中作》 （明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 2. 关于描写中元节的诗句有哪些 关于描写中元节的诗句： 长安杂兴效竹枝体（清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 中元见月（明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 中元节有感（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 日赠张尊师（唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 中元日斋中作（明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 中元夜百花洲作（北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 中元雨中呈子晋（南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 中元日观法事（唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。 3. 描写中元节的诗句 中元节诗词有哪些 （一）：中元节也是鬼节 《中元节有感》——王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 解析：清代文人王凯泰的诗《中元节有感》，描写出了福建一带过中元节的习俗。七月十五这天，是地官的生日和相应祭祀日期，释放大量孤魂野鬼，让其暂享人间祭祀，称之为地官赦罪。而佛教中称为“盂兰节”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合。 （二）：中元节也是盂兰盆节 《长安杂兴效竹枝体》——庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。 解析：清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗，形象地描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。 （三）：中元节不仅是中元节 《中元日观法事》——卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 唐代诗人卢拱的《中元日观法事》，描写出了观中元节中道家做法事的感悟。此诗中诗人虽然明写观法事，但是给人的感觉却是描写一副太虚遨游的景象，让人凭空多了一些人世的感悟，对世事看得更加清平。 4. 有关“中元节”的诗词有哪些 1.唐朝诗人令孤楚《日赠张尊师》 偶来人世值中元， 不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观， 知师遥礼玉京山。 2.唐朝诗人卢拱《中元日观法事》 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 3.唐朝诗人殷尧藩《中元观法事步虚》 兀都开秘箓，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 4.唐朝诗人李商隐《中元作》 绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 5.唐朝诗人李郢 《中元夜》 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 中元节 1.别名：鬼节、七月半、盂兰盆节。 2.时间：农历七月十五日，部分在七月十四日 3.来源：据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为下元节。其主要职责是为人间解厄。 4.节日意义：从有关中元节的传说中，可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推已及人，乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。 5. 描写中元节的诗句 有关中元节诗词有哪些 《中元见月》明 边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 《中元观法事步虚虚》唐 殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》唐 李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》唐 李郢江 南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 《日赠张尊师》唐 令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元夜寄道侣（选一）》唐 陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 《中元雨中呈子晋》南宋 朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。 兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。 端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 《中元夜百花洲作》北宋 范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 供参考。 6. 关于中元节的诗词有哪些 1、《中元节自黄浦出吴淞泛海》 （清）陈去病 舵楼高唱大江东，万里苍茫一览空。 海上波涛回荡极，眼前洲渚有无中。 云磨雨洗天如碧，日炙风翻水泛红。 唯有胥涛若银练，素车白马战秋风。 2、《中元日赠张尊师 》 （唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 3、《中元日观法事》 （唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 4、《中元观法事步虚虚》 （唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 5、《中元作 》 （唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 参考资料 古诗文网.古诗文网[引用时间2018-1-14] 7. 关于鬼节的诗句有哪些 1、道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。——清 ·王凯泰《中元节有感》 释义：到处做道场以普渡、安顿那些孤独的鬼魂，各家的门上贴红笺大书“庆赞中元”，并为已经逝去的先人设下酒肉祭品。 2、江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。——唐·李郢《中元夜》 释义：在江南水寺的中元夜，好似看见栏杆边有月下嫦娥样子美丽的姑娘。仙姿神态，分外美丽。 3、万树凉生霜气清，中元月上九衢明。小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。——清·庞垲 《长安杂兴效竹枝体》 释义：此诗句描述了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。 4、欣欣来认祖先名，梵杵丁东月二更。满地纸钱香篆冷，更无真哭两三声。——宋·宋伯仁《观寺中盂兰盆会有叹 》 释义：描述祭拜祖先的场景，感叹真正伤心的有几个。 5、殿阁新秋气象清，玉阶露冷半雕冥。六宫最重中元节，院院烧香读道经。——宋·王仲修《宫词》 释义：描述深宫之中祭奠中元节的情景，更是描述深宫之内的寂寥冷清。 6、天上台星对南极，人间佳节是中元。一时闽越看前辈，千载机云见远孙。香火祝公如卫武，他年勋业照乾坤。——宋·黄公度《贺陆盐允济》 释义：对先人的追思，尊敬，对后人的期望勉励。 7、两月三丧哭不干，雁行相对雪衣冠。红灯照渡同千盏，翠竹扬旙各一竿。几处旧家都梦影，一丛新鬼暂盘桓。——明·王彦泓《盂兰盆道场即事》 释义：心里非常的悲痛，泪痕不干。对已亡人之人的深切悼念和追思。 8、幡影幢幢鬼面燃，三牲祭向净坛前。不知尘海茫茫劫，谁为苍生解倒悬？——当代·熊盛元《中元节感赋》 释义：描写中元节纪念先人的场景，哀思现实中谁又能解救天下百姓之苦。 8. 描写中元节的古诗有什么 《中元节有感》 清代文人王凯泰的诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗。 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 《长安杂兴效竹枝体》 清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 《日赠张尊师》 日赠张尊师（唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元日观法事》 中元日观法事（唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 《中元观法事步虚虚》 中元观法事步虚虚（唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》 中元作（唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》 中元夜（唐）李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 《中元夜寄道侣（选一）> 中元夜寄道侣（选一）（唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 《中元雨中呈子晋》 中元雨中呈子晋（南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。 兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。 端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 《中元见月》（明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 《中元日斋中作》（明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 《中元节有感》（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 《长安杂兴效竹枝体》 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。 9. 关于鬼节的诗句有哪些 鬼界的诗句有很多，如下：传说中阴历7月15日是鬼门关大开的日子，在那天它们可以在阳间逗留一天，包括一些孤魂野鬼在那天都可以接受阳间人们的供奉，所以那天也称之为鬼节。 中元夜 李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 中元夜寄道侣 陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 中元作 李商隐 绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 中元夜百花洲作 范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壸。 从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 10. 关于鬼节的诗句 《中元节有感》 年代： 明 作者： 何景明 去岁中元节，朝陵百职同。 严趋神路左，遥拜孝园东。 龙虎瞻王气，乾坤仰帝功。 未回衡岳驾，空堕鼎湖弓。 启兆龟图顺，编年凤历终。 玉衣陈画幄，宝瑟瑀玄宫。 北极犹前日，南薰亦旧风。 病居逢此日，长望五云中。 《观寺中盂兰盆会有叹》 年代： 宋 作者： 宋伯仁 欣欣来认祖先名，梵杵丁东月二更。 满地纸钱香篆冷，更无真哭两三声。 《盂兰盆》 年代： 宋 作者： 晏殊 红白薇英落，朱黄槿艳残。 家人愁溽暑，计日望盂兰。

1.有关农历七月十五日鬼节的古诗词 有关农历七月十五日鬼节的古诗词七月十五中元节诗词2.《盂兰盆道场即事》（明）王彦泓两月叁丧哭不干，雁行相对雪衣冠。 红灯照渡同千盏，翠竹扬旙各一竿。几处旧家都梦影，一丛新鬼暂盘桓。 生未必重相认，但悟无生了不难。3.《中元节有感》（清）王凯泰道场普渡妥幽魂，塬有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。4.《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。5.《中元旧县驿夜歌》（淸）梦麟长河在南斗在北，丛树无人月深黑。 破栅残扉不满百，夜昏沥酒家家哭。独客闻之黯无色，欲见丘陇那可得。 四年此节在异国，但见他人供酒食。孤儿何曾在亲侧，灵不见我应叹息。 生不能欢祭远适，父母生我亦何益。6.《盂兰盆词十首其二》（淸）郑用锡十万青蚨撒手哀，曾无富贵到泉台。 舍身瓦器终求蜜，敌国铜山总化灰。甲乙何人操鬼簿，卵胎有劫付轮回。 纸钱今夕新盈贯，莫便揶揄作态来。七月半鬼节有关古诗词7.【浪淘沙令】（民国）汪玢一片月华开，天宇无涯。 清波似水掩空来。葵扇桃笙初换了，凉到铜街。 金缕踏青鞋，秋爽尤谐。中元旧俗有沉哀。 今夜盂兰盆寂寞，谁吊宫槐。8.《满江红》（民国）宁调题注：1908作岁月迁延，倏过了、中元时节。 空悔恨、花开花谢，不曾将折。帝女新添瑶瑟怨，娲皇惭补中天缺。 想今生、孽果又重圆，红羊劫。骥伏枥，心更烈。 虎变鼠，喉为咽。望帝城何在，匈奴未灭。 浪迹东西桃梗断，闲愁千万丁香结。检从来、历史几兴亡，浑难说。 9.《临江仙 中元节灵泉禅院盂兰法会》（当代）周燕婷修得浮生缘几世，池塘芳草萋萋。寸心何以报春晖？星空凝望处，珠泪暗垂时。 几杵疏钟惊梦觉，诸天花雨纷飞。慈云一片去还归。 连山青不断，岩水碧无涯。10.《中元夜百花洲作》（宋）范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 11.《中元雨中呈子晋》（宋）朱熹徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。12.《中元》（宋）徐集孙今朝逢令节，依旧客殊乡。 禅衲同分席，清斋若过堂。江茶浮水色，野菜带山香。 忽忆叁秋菊，谁锄小迳荒。13.《观寺中盂兰盆会有叹》（宋）宋伯仁欣欣来认祖先名，梵杵丁东月二更。 满地纸钱香篆冷，更无真哭两叁声。14.【中元日午】（宋）杨万里雨余赤日尚如炊，亭午青阴不肯移。 蜂过无花绝粮道，蚁行有水遏归师。今朝道是中元节，天气过于初伏时。 小圃追凉还得热，焚香清坐读唐诗。15.【中元日观法事诗】（唐）卢拱四孟逢秋序，叁元得气中。 云迎碧落步，章奏玉皇宫。坛滴黄花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲习蓼虫。 青囊如可授，从此访鸿蒙。 2.关于七夕节的诗句古诗 1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 3、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。____林杰《乞巧》 4、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。____杜牧《秋夕》 5、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。____佚名《迢迢牵牛星》 6、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。____德容《七夕二首·其一》 7、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 8、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。____吴文英《惜秋华·七夕》 9、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。____林杰《乞巧》 10、恨人间、会少离多，万古千秋今夕。____张埜《夺锦标·七夕》 11、织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。____德容《七夕二首·其二》 12、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。____卢挚《沉醉东风·七夕》 13、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。____李商隐《马嵬·其二》 14、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。____徐凝《七夕》 15、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。____范成大《鹊桥仙·七夕》 16、两情缠绵忽如故。7a686964616fe78988e69d8331333431363030复畏秋风生晓路。____王建《七夕曲》 17、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。____严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》 18、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。____李商隐《辛未七夕》 19、玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。____德容《七夕二首·其一》 20、此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。____沈佺期《七夕曝衣篇》 3.关于描写中元节的诗句有哪些 关于描写中元节的诗句： 长安杂兴效竹枝体（清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 中元见月（明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 中元节有感（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 日赠张尊师（唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 中元日斋中作（明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 中元夜百花洲作（北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 中元雨中呈子晋（南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 中元日观法事（唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。 4.关于中元节诗词 关于中元节的诗词 《中元节有感》（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 《日赠张尊师》 （唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元日观法事》 （唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。 《中元观法事步虚虚》 （唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》 （唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》 （唐）李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 《中元夜寄道侣（选一）》 （唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 《中元夜百花洲作》 （北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 《中元雨中呈子晋》 （南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 《中元见月》 （明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 《中元日斋中作》 （明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 5.形容鬼节的诗句 关于中元节（鬼节）的诗词 《中元节有感》（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 《日赠张尊师》 （唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元日观法事》 （唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。 《中元观法事步虚虚》 （唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》 （唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》 （唐）李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 《中元夜寄道侣（选一）》 （唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 《中元夜百花洲作》 （北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 《中元雨中呈子晋》 （南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 《中元见月》 （明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 《中元日斋中作》 （明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 6.描写中元节的诗句 中元节诗词有哪些 （一）：中元节也是鬼节 《中元节有感》——王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 解析：清代文人王凯泰的诗《中元节有感》，描写出了福建一带过中元节的习俗。七月十五这天，是地官的生日和相应祭祀日期，释放大量孤魂野鬼，让其暂享人间祭祀，称之为地官赦罪。而佛教中称为“盂兰节”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合。 （二）：中元节也是盂兰盆节 《长安杂兴效竹枝体》——庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。 解析：清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗，形象地描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。 （三）：中元节不仅是中元节 《中元日观法事》——卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 唐代诗人卢拱的《中元日观法事》，描写出了观中元节中道家做法事的感悟。此诗中诗人虽然明写观法事，但是给人的感觉却是描写一副太虚遨游的景象，让人凭空多了一些人世的感悟，对世事看得更加清平。 7.关于鬼节的诗句 《中元节有感》 年代： 明 作者： 何景明 去岁中元节，朝陵百职同。 严趋神路左，遥拜孝园东。 龙虎瞻王气，乾坤仰帝功。 未回衡岳驾，空堕鼎湖弓。 启兆龟图顺，编年凤历终。 玉衣陈画幄，宝瑟瑀玄宫。 北极犹前日，南薰亦旧风。 病居逢此日，长望五云中。 《观寺中盂兰盆会有叹》 年代： 宋 作者： 宋伯仁 欣欣来认祖先名，梵杵丁东月二更。 满地纸钱香篆冷，更无真哭两三声。 《盂兰盆》 年代： 宋 作者： 晏殊 红白薇英落，朱黄槿艳残。 家人愁溽暑，计日望盂兰。 8.描写中元节的诗句 有关中元节诗词有哪些 《中元见月》明 边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 《中元观法事步虚虚》唐 殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》唐 李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》唐 李郢江 南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 《日赠张尊师》唐 令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元夜寄道侣（选一）》唐 陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 《中元雨中呈子晋》南宋 朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。 兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。 端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 《中元夜百花洲作》北宋 范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 供参考。 9.关于鬼节的诗词 《清明》 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 《途中寒食》 （唐）宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。 可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。 故园肠断处，日夜柳条新。 《寒食》 （唐）韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 《闾门即事》 （唐）张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 《清明》 （宋）王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 《苏堤清明即事》 （宋）吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 《寒食上冢》 （宋）杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。 梨花自寒食，进节只愁余。 《郊行即事》 （宋）程颢 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周； 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 《送陈秀才还沙上省墓》 （明）高启 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。 风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ 《清江引 清明日出游》 （明）王磐 问西楼禁烟何处好？ 绿野晴天道。 马穿杨柳嘶，人倚秋千笑， 探莺花总教春醉倒。 10.关于鬼节的诗词 中元节有感（清）王凯泰道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。长安杂兴效竹枝体（清）庞垲万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。中元日斋中作（明）朱曰藩陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。中元夜百花洲作（北宋）范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 中元雨中呈子晋（南宋）朱熹徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。日赠张尊师（唐）令孤楚偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。中元日观法事（唐）卢 拱四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。中元观法事步虚虚（唐）殷尧藩兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。中元作（唐）李商隐降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。中元夜（唐）李郢江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。中元夜寄道侣（选 一）（唐）陆龟蒙橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。

南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。中元观法事步虚虚(唐)殷尧藩兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。中元作(唐)李商隐降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。

1、《离思五首·其四》唐·元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。翻译：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。赏析：此为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。2、《梦微之》唐·白居易夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？翻译：夜里梦见与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满绢帕也不擦拭。在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？3、《哭李商隐·其二》唐·崔珏虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。翻译：空怀有凌云万丈的高才，一生胸襟不曾片刻展开。鸟啼花落斯人归于何处，竹死桐枯凤鸟不再飞来。良马不遇足因无主而弯，知音痛失心由断弦而哀。冥府不用感叹阴阳相隔，又有文星送入坟墓中来。扩展资料：中元节的节日意义：从有关七月半的传说中，可深切体认到七月半的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推己及人，乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。就其文化内涵而言，七月十四/十五也是中国传统祭祖节日之一，其文化背后体现的是一种信仰。七月半属于非物质文化遗产，是一种文化，是追怀先人既古老又现代的一种传统，这一传统体现了古人“慎终追远”思想，其文化核心是敬祖尽孝。

1. 关于中元节诗词 关于中元节的诗词 《中元节有感》（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 《日赠张尊师》 （唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元日观法事》 （唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。 《中元观法事步虚虚》 （唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》 （唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》 （唐）李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 《中元夜寄道侣（选一）》 （唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 《中元夜百花洲作》 （北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 《中元雨中呈子晋》 （南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 《中元见月》 （明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 《中元日斋中作》 （明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 2. 关于描写中元节的诗句有哪些 关于描写中元节的诗句： 长安杂兴效竹枝体（清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 中元见月（明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 中元节有感（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 日赠张尊师（唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 中元日斋中作（明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 中元夜百花洲作（北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 中元雨中呈子晋（南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 中元日观法事（唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。 3. 描写中元节的诗句 中元节诗词有哪些 （一）：中元节也是鬼节 《中元节有感》——王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 解析：清代文人王凯泰的诗《中元节有感》，描写出了福建一带过中元节的习俗。七月十五这天，是地官的生日和相应祭祀日期，释放大量孤魂野鬼，让其暂享人间祭祀，称之为地官赦罪。而佛教中称为“盂兰节”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合。 （二）：中元节也是盂兰盆节 《长安杂兴效竹枝体》——庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。 解析：清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗，形象地描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。 （三）：中元节不仅是中元节 《中元日观法事》——卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 唐代诗人卢拱的《中元日观法事》，描写出了观中元节中道家做法事的感悟。此诗中诗人虽然明写观法事，但是给人的感觉却是描写一副太虚遨游的景象，让人凭空多了一些人世的感悟，对世事看得更加清平。 4. 有关“中元节”的诗词有哪些 1.唐朝诗人令孤楚《日赠张尊师》 偶来人世值中元， 不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观， 知师遥礼玉京山。 2.唐朝诗人卢拱《中元日观法事》 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 3.唐朝诗人殷尧藩《中元观法事步虚》 兀都开秘箓，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 4.唐朝诗人李商隐《中元作》 绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 5.唐朝诗人李郢 《中元夜》 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 中元节 1.别名：鬼节、七月半、盂兰盆节。 2.时间：农历七月十五日，部分在七月十四日 3.来源：据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为下元节。其主要职责是为人间解厄。 4.节日意义：从有关中元节的传说中，可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推已及人，乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。 5. 描写中元节的诗句 有关中元节诗词有哪些 《中元见月》明 边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 《中元观法事步虚虚》唐 殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》唐 李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》唐 李郢江 南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 《日赠张尊师》唐 令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元夜寄道侣（选一）》唐 陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 《中元雨中呈子晋》南宋 朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。 兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。 端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 《中元夜百花洲作》北宋 范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 供参考。 6. 关于中元节的诗词有哪些 1、《中元节自黄浦出吴淞泛海》 （清）陈去病 舵楼高唱大江东，万里苍茫一览空。 海上波涛回荡极，眼前洲渚有无中。 云磨雨洗天如碧，日炙风翻水泛红。 唯有胥涛若银练，素车白马战秋风。 2、《中元日赠张尊师 》 （唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 3、《中元日观法事》 （唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 4、《中元观法事步虚虚》 （唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 5、《中元作 》 （唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 参考资料 古诗文网.古诗文网[引用时间2018-1-14] 7. 关于鬼节的诗句有哪些 1、道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。——清 ·王凯泰《中元节有感》 释义：到处做道场以普渡、安顿那些孤独的鬼魂，各家的门上贴红笺大书“庆赞中元”，并为已经逝去的先人设下酒肉祭品。 2、江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。——唐·李郢《中元夜》 释义：在江南水寺的中元夜，好似看见栏杆边有月下嫦娥样子美丽的姑娘。仙姿神态，分外美丽。 3、万树凉生霜气清，中元月上九衢明。小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。——清·庞垲 《长安杂兴效竹枝体》 释义：此诗句描述了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。 4、欣欣来认祖先名，梵杵丁东月二更。满地纸钱香篆冷，更无真哭两三声。——宋·宋伯仁《观寺中盂兰盆会有叹 》 释义：描述祭拜祖先的场景，感叹真正伤心的有几个。 5、殿阁新秋气象清，玉阶露冷半雕冥。六宫最重中元节，院院烧香读道经。——宋·王仲修《宫词》 释义：描述深宫之中祭奠中元节的情景，更是描述深宫之内的寂寥冷清。 6、天上台星对南极，人间佳节是中元。一时闽越看前辈，千载机云见远孙。香火祝公如卫武，他年勋业照乾坤。——宋·黄公度《贺陆盐允济》 释义：对先人的追思，尊敬，对后人的期望勉励。 7、两月三丧哭不干，雁行相对雪衣冠。红灯照渡同千盏，翠竹扬旙各一竿。几处旧家都梦影，一丛新鬼暂盘桓。——明·王彦泓《盂兰盆道场即事》 释义：心里非常的悲痛，泪痕不干。对已亡人之人的深切悼念和追思。 8、幡影幢幢鬼面燃，三牲祭向净坛前。不知尘海茫茫劫，谁为苍生解倒悬？——当代·熊盛元《中元节感赋》 释义：描写中元节纪念先人的场景，哀思现实中谁又能解救天下百姓之苦。 8. 描写中元节的古诗有什么 《中元节有感》 清代文人王凯泰的诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗。 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 《长安杂兴效竹枝体》 清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 《日赠张尊师》 日赠张尊师（唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元日观法事》 中元日观法事（唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 《中元观法事步虚虚》 中元观法事步虚虚（唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》 中元作（唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》 中元夜（唐）李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 《中元夜寄道侣（选一）> 中元夜寄道侣（选一）（唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 《中元雨中呈子晋》 中元雨中呈子晋（南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。 兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。 端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 《中元见月》（明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 《中元日斋中作》（明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 《中元节有感》（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 《长安杂兴效竹枝体》 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。 9. 关于鬼节的诗句有哪些 鬼界的诗句有很多，如下：传说中阴历7月15日是鬼门关大开的日子，在那天它们可以在阳间逗留一天，包括一些孤魂野鬼在那天都可以接受阳间人们的供奉，所以那天也称之为鬼节。 中元夜 李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 中元夜寄道侣 陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 中元作 李商隐 绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 中元夜百花洲作 范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壸。 从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 10. 关于鬼节的诗句 《中元节有感》 年代： 明 作者： 何景明 去岁中元节，朝陵百职同。 严趋神路左，遥拜孝园东。 龙虎瞻王气，乾坤仰帝功。 未回衡岳驾，空堕鼎湖弓。 启兆龟图顺，编年凤历终。 玉衣陈画幄，宝瑟瑀玄宫。 北极犹前日，南薰亦旧风。 病居逢此日，长望五云中。 《观寺中盂兰盆会有叹》 年代： 宋 作者： 宋伯仁 欣欣来认祖先名，梵杵丁东月二更。 满地纸钱香篆冷，更无真哭两三声。 《盂兰盆》 年代： 宋 作者： 晏殊 红白薇英落，朱黄槿艳残。 家人愁溽暑，计日望盂兰。

1. 关于中元的诗句 关于中元的诗句 1. 关于中元的诗句 中元作（唐） 李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 中元夜寄道侣（选 一） （唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 中元夜百花洲作 （北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 中元节有感 （清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 2. 形容“中元祭祖”的诗词有哪些 1、道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。——《中元节有感》（清）王凯泰 2、万树凉生霜气清，中元月上九衢明。小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。——《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲 3、偶来人世值中元，不献元都未日闲。寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。——《日赠张尊师》（唐）令孤楚 4、四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。——《中元日观法事》（唐）卢拱 5、兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。——《中元观法事步虚虚》（唐）殷尧藩 6、降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。——《中元作》（唐）李商隐 7、江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。——《中元夜》（唐）李郢 8、陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃襌理，长日沈冥不愿醒。——《中元日斋中作》 （明）朱曰藩 9、徂署尚繁郁，大火空西流。 兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。 端居讽道言，焚香味真诹。 子亦翫文史，及此同优游。——《中元雨中呈子晋》（宋）朱熹 10、南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壸。 从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。——《中元夜百花洲作》 （宋）范仲淹 3. 中元祭祖的诗词有哪些 献果高坛祭祖先，设斋庭训忆灵前。 一年又是中元日，祝愿亡灵脱苦渊。 中元祭祖是佳期，烧帛化钱月影移。 织女牛郎初七会，来年还有好初七。 故人幽梦长，生死两茫茫。 每到中元节，坟前一炷香。 泪洒秋叶值中元，近隔咫尺不相见。 萌荫恩泽传万代，养育之情重于山。 纸钱烈焰入云端，先人恩情述不完。 坟前教得小儿拜，潸然泪流似涌泉。 岁至中元祭祖先，皓轮寄泪化冥钱。 兽烟数处香缭绕，斋果三时痛连绵。 冥界凡尘两无奈，仙山梦里几茫然。 凄风冷夜相思路，依旧人间孝占前。 浮生薄命总苍茫，别是中元触绪伤。 恍惚箫声迷耳目，依稀故影湿幽窗。 重寻蝶梦来生续，减尽黄花昨日香。 那更乱蛩悲未歇，又添清泪数千行。 4. 中元泪古诗 示儿 朝代：宋代 作者：陆游 原文： 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 此是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。 诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。 首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。 第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。 第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。 最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。 此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。 5. 中元见月赏析诗词 《中元节有感》（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 《日赠张尊师》 （唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元日观法事》 （唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。 《中元观法事步虚虚》 （唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。 6. 带有“元”字的诗句有什么 带有“元”字的诗句有： 1. 元，始也。——《说文》 2. 元，体之长也。——《左传·襄公九年》 3. 始加元服。——《仪礼·士冠礼》 4. 狄人归其元。——《左传·僖公三十三年》 5. 归国子之元。——《左传·哀公十一年》 6. 勇士不忘丧其元。——《孟子》 7. 牛曰一元大武。——《礼记·曲礼》 8. 吐蕃叛换方炽，敬玄失律，审礼丧元，安可更为西方生事？——《新唐书》 9. 执元德于心而化驰若神。——《淮南子·原道》 10. 元首起哉。——《书·益稷》。 11. 元，君也。——《广雅》 12. 故国斜阳草自春，争元作相总成尘。——宋·文天祥《得儿女消息》 13. 开始；起端 元年者何？君之始年也。——《公羊传·隐公元年》 14. 又如：元始天尊（道教所尊的最高天神。据说他生于太元之先。故名）；元初（起初）；元由（原由。事情的起始和原因）；元因（原因） 15. 根源；根本。如：元本（根本）；元序（最根本的秩序，指礼仪）；元极（万物之本原） 16. 指元气。指天地未分前的混沌之气；指人的精神，精气；中医名词，指人体的正气，与“邪气”相对。如：元炁（元气）；元阳（男子的精气） 17. 道家所谓的道 元，无所不在也。人能守元，元则舍之；人不守元，元则舍之。——《子华子·大道》 18. 又如：元神（佛道经过修炼的灵魂。成仙得道的人，其元神可以离开肉体自由来往）；元君（道教对女子成仙者的尊称）；元龙（元阳，道教指“得道”） 19. 指帝王年号 元，宜以天瑞命，不宜以一二数。——《史记》 20. 朝代名。1206年，成吉思汗建蒙古汗国。1271年，忽必烈定国号为元。1279年灭南宋，统一全国，建都大都（今北京）。1368年，朱元璋军攻占大都，元亡。自定国号起，元凡十一帝，历时九十八年 元至正间。——明·高启《书博鸡者事》 21. 又 元政紊弛。 22. 又如：元人百种（书名。即元曲选） 23. 数学名词。数字和若干字母的有限次乘法运算式中表示，变量的字母称元。如：一元二次方程 24. 民众，百姓。如：黎元；元元；元元之民（众百姓） 25. 在各国多种硬币中，仿古德国银质硬币塔勒的任何一种硬币。如：金元 26. ∶中国基本货币单位 〈形〉 27. 第一，居首位的 二世元年七月。——《史记·陈涉世家》 天汉元年。——《汉书·李广苏建传》 阳嘉元年。——《后汉书·张衡传》 隆庆元年。——《明史》 28. 又如：元题（第一道题）；元辰（元旦；吉日）；元首（迷信占卜名称之一，六壬课中的第一课，是大吉大利，如愿的课）；元妃（国君或诸侯的嫡妻）；元子（天子和诸侯的嫡长子）；元女（长女） 29. 大 夫基事之元命，必与天下自新。颜师古注：“元，大也。”——《汉书》 30. 又如：元功巨勋（巨大的功勋）；元庸（巨大的功劳）；元勋（大功勋） 31. 善；吉。如：元夫（善士）；元元之民（善良的百姓）；元正（善良正直） 32. 本来；向来；原来 元犹原也。——《春秋繁露·垂政》 必先原元而本本。——《潜夫论·本训》 33. 又如：元物（原物）；元金（金属）；元丝课（一种标准银锭）；元名（原名）；元身（原身）；元心（本心，本意） 34. 黑色。清朝避康熙（玄烨）皇帝的讳。改“玄”为“元” 自此而元焉。——清·洪亮吉《治平篇》 35. 又 至曾元时。 36. 又如：元黄（黑色与黄色。引申为吏治）；元色（黑色）；元玉（玄玉。黑色的玉）；元狐（玄狐） 7. 中元祭祖的诗词有哪些 献果高坛祭祖先，设斋庭训忆灵前。 一年又是中元日，祝愿亡灵脱苦渊。 中元祭祖是佳期，烧帛化钱月影移。 织女牛郎初七会，来年还有好初七。 故人幽梦长，生死两茫茫。 每到中元节，坟前一炷香。 泪洒秋叶值中元，近隔咫尺不相见。 萌荫恩泽传万代，养育之情重于山。 纸钱烈焰入云端，先人恩情述不完。 坟前教得小儿拜，潸然泪流似涌泉。 岁至中元祭祖先，皓轮寄泪化冥钱。 兽烟数处香缭绕，斋果三时痛连绵。 冥界凡尘两无奈，仙山梦里几茫然。 凄风冷夜相思路，依旧人间孝占前。 浮生薄命总苍茫，别是中元触绪伤。 恍惚箫声迷耳目，依稀故影湿幽窗。 重寻蝶梦来生续，减尽黄花昨日香。 那更乱蛩悲未歇，又添清泪数千行。 8. 以元字开头的诗句 河湟 杜牧 元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。 旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。 牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。 唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。 韩碑 李商隐 元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。 誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。 淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。 不据山河据平地，长戈利矛日可麾。 帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。 腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。 愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。 行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。 入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。 帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。 愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。 古者世称大手笔，此事不系于职司。 当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。 公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。 点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。 文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。 表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。 碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。 句奇语重喻者少，谗之天子言其私。 长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。 公之斯文若元气，先时已入人肝脾。 汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。 呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。 公之斯文不示后，曷与三五相攀追。 愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。 传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。 永遇乐 辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌， 人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥， 赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下， 一片神鸦社鼓。 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 春雪 白居易 元和岁在卯，六年春二月。 月晦寒食天，天阴夜飞雪。 连宵复竟日，浩浩殊未歇。 大似落鹅毛，密如飘玉屑。 寒销春茫苍，气变风凛冽。 上林草尽没，曲江冰复结。 红干杏花死，绿冻杨枝折。 所怜物性伤，非惜年芳绝。 上天有时令，四序平分别。 寒燠苟反常，物生皆夭阏。 我观圣人意，鲁史有其说。 或记水不冰，或书霜不杀。 上将儆政教，下以防灾孽。 兹雪今如何？信美非时节。 游悟真寺诗一百三十韵 白居易 元和九年秋，八月月上弦。 我游悟真寺，寺在王顺山。 去山四五里，先闻水潺湲。 自兹舍车马，始涉蓝溪湾。 手拄青竹杖，足蹋白石滩。 渐怪耳目旷，不闻人世喧。 山下望山上，初疑不可攀。 谁知中有路，盘折通岩巅。 一息幡竿下，再休石龛边。 龛间长丈余，门户无扃关。 俯窥不见人，石发垂若鬟。 惊出白蝙蝠，双飞如雪翻。 回首寺门望，青崖夹朱轩。 如擘山腹开，置寺于其间。 入门无平地，地窄虚空宽。 房廊与台殿，高下随峰峦。 岩崿无撮土，树木多瘦坚。 根株抱石长，屈曲虫蛇蟠。 松桂乱无行，四时郁芊芊。 枝梢袅清吹，韵若风中弦。 日月光不透，绿阴相交延。 幽鸟时一声，闻之似寒蝉。 首憩宾位亭，就坐未及安。 须臾开北户，万里明豁然。 拂檐虹霏微，绕栋云回旋。 赤日间白雨，阴晴同一川。 野绿簇草树，眼界吞秦原。 渭水细不见，汉陵小于拳。 却顾来时路，萦纡映朱栏。 历历上山人，一一遥可观。 前对多宝塔，风铎鸣四端。 栾栌与户牖，恰恰金碧繁。 云昔迦叶佛，此地坐涅盘。 至今铁钵在，当底手迹穿。 西开玉像殿，白佛森比肩。 抖擞尘埃衣，礼拜冰雪颜。 叠霜为袈裟，贯雹为华鬘。 逼观疑鬼功，其迹非雕镌。 次登观音堂，未到闻栴檀。 上阶脱双履，敛足升净筵。 六楹排玉镜，四座敷金钿。 黑夜自光明，不待灯烛燃。 众宝互低昂，碧佩珊瑚幡。 风来似天乐，相触声珊珊。 白珠垂露凝，赤珠滴血殷。 点缀佛髻上，合为七宝冠。 双瓶白琉璃，色若秋水寒。 隔瓶见舍利，圆转如金丹。 玉笛何代物？天人施祗园。 吹如秋鹤声，可以降灵仙。 是时秋方中，三五月正圆。 宝堂豁三门，金魄当其前。 月与宝相射，晶光争鲜妍。 照人心骨冷，竟夕不欲眠。 晓寻南塔路，乱竹低婵娟。 林幽不逢人，寒蝶飞翾翾。 山果不识名，离离夹道蕃。 足以疗饥乏，摘尝味甘酸。 道南蓝谷神，紫伞白纸钱。 若岁有水旱，诏使修苹蘩。 以地清净故，献奠无荤膻。 危石叠四五，磊嵬欹且刓。 造物者何意，堆在岩东偏。 冷滑无人迹，苔点如花笺。 我来登上头，下临不测渊。 目眩手足掉，不敢低头看。 风从石下生，薄人而上抟。 衣服似羽翮，开张欲飞骞。 岌岌三面峰，峰尖刀剑攒。 往往白云过，决开露青天。 西北日落时，夕晖红团团。 千里翠屏外，走下丹砂丸。 东南月上时，夜气青漫漫。 百丈碧潭底，写出黄金盘。 蓝水色似蓝，日夜长潺潺。 周回绕山转，下视如青环。 或铺为慢流，或激为奔湍。 泓澄最深处，浮出蛟龙涎。 侧身入其中，悬磴尤险难。 扪萝踏樛木，下逐饮涧猿。 雪迸起白鹭，锦跳惊红鳣。 歇定方盥漱，濯去支体烦。 浅深皆洞彻，可照脑与肝。 但爱清见底，欲寻不知源。 东崖饶怪石，积甃苍琅玕。 温润发于外，其间韫玙璠。 卞和死已久，良玉多弃捐。 或时泄光彩，夜与星月连。 中顶最高峰，拄天青玉竿。 （炯左换鼠）（鼠令）上不得，岂我能攀援。 上有白莲池，素葩覆清澜。 闻名不可到，处所非人寰。 又有一片石，大如方尺砖。 插在半壁上，其下万仞悬。 云有过去师，坐得无生禅。 。 9. 古代关于钱的诗句 浔溪棹歌 董恂 米凭转斗接青黄，加一钱多幸已偿。 二月新丝五月谷，为谁辛苦为谁忙？ -------------------------------------------------------------------------------- 咏浣纱溪 王昌龄 钱塘江上是谁家，江上女儿全胜花。 吴王在时不得出，今日公然来浣纱。 -------------------------------------------------------------------------------- 题袁氏别业 贺知章 主人不相识，偶坐为林泉。 莫漫愁沽酒，囊中自有钱。 -------------------------------------------------------------------------------- 过襄阳楼 元稹 襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。 拂水柳花千万点，隔楼莺舌两三声。 有时水畔看云立，每日楼前信马行。 早晚暂教王粲上，庾公应待月华明。 -------------------------------------------------------------------------------- 臣工 诗经 嗟嗟臣工，敬尔在公。 王厘尔成，来咨来茄。 嗟嗟保介，维莫之春。 亦又何求，如何新畲。 於皇来牟，将受厥明。 明昭上帝，迄用康年。 命我众人，庤乃钱镈，奄观铚艾。 -------------------------------------------------------------------------------- 刺巴郡守诗 汉无名氏 狗吠何喧喧，有吏来在门。 披衣出门应，府记欲得钱。 语穷乞请期，吏怒反见尤。 旋步顾家中，家中无可为。 思往从邻贷，邻人言已匮。 钱钱何难得，令我独憔悴。 白头吟 两汉乐府 皑如山上雪，皎若云间月。 闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头。 躞蹀御沟上，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。 愿得一心人，白头不相离。 竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。 男儿重意气，何用钱刀为！ -------------------------------------------------------------------------------- 平陵东 两汉乐府 平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。 劫义公，在高堂下，交钱百万两走马。 两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。 心中恻，血出漉，归告我家卖黄犊。 -------------------------------------------------------------------------------- 疾邪诗 赵壹 河清不可恃， 人命不可延。 顺风激靡草， 富贵者称贤。 文籍虽满腹， 不如一囊钱。 伊优北堂上， 肮脏倚门边。

1、中元节古诗词：《日赠张尊师》，偶来人世值中元，不献元都未日闲。寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。2、《中元见月》，坐爱清光好，更深不下楼。不因逢闰月，今夜是中秋。3、《中元节有感》，道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。4、《中元作》，降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。5、《中元夜》，江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

1. 关于中元节的诗句有哪些 关于中元节的诗句有哪些 1. 有关“中元节”的诗词有哪些 1.唐朝诗人令孤楚《日赠张尊师》 偶来人世值中元， 不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观， 知师遥礼玉京山。 2.唐朝诗人卢拱《中元日观法事》 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 3.唐朝诗人殷尧藩《中元观法事步虚》 兀都开秘箓，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 4.唐朝诗人李商隐《中元作》 绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 5.唐朝诗人李郢 《中元夜》 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 中元节 1.别名：鬼节、七月半、盂兰盆节。 2.时间：农历七月十五日，部分在七月十四日 3.来源：据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为下元节。其主要职责是为人间解厄。 4.节日意义：从有关中元节的传说中，可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推已及人，乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。 2. 关于“中元节”的诗句有哪些 1. 《中元日斋中作》 朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃襌理，长日沈冥不愿醒。 2. 《中元见月》 边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 3. 《中元夜寄道侣》 陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 4. 《中元夜》 李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 5. 《中元作》 李商隐 绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 3. 关于描写中元节的诗句有哪些 关于描写中元节的诗句： 长安杂兴效竹枝体（清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 中元见月（明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 中元节有感（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 日赠张尊师（唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 中元日斋中作（明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 中元夜百花洲作（北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 中元雨中呈子晋（南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 中元日观法事（唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。 4. 描写中元节的诗句 中元节诗词有哪些 （一）：中元节也是鬼节 《中元节有感》——王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 解析：清代文人王凯泰的诗《中元节有感》，描写出了福建一带过中元节的习俗。七月十五这天，是地官的生日和相应祭祀日期，释放大量孤魂野鬼，让其暂享人间祭祀，称之为地官赦罪。而佛教中称为“盂兰节”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合。 （二）：中元节也是盂兰盆节 《长安杂兴效竹枝体》——庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。 解析：清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗，形象地描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。 （三）：中元节不仅是中元节 《中元日观法事》——卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 唐代诗人卢拱的《中元日观法事》，描写出了观中元节中道家做法事的感悟。此诗中诗人虽然明写观法事，但是给人的感觉却是描写一副太虚遨游的景象，让人凭空多了一些人世的感悟，对世事看得更加清平。 5. 关于描写中元节的诗句有哪些 关于描写中元节的诗句：长安杂兴效竹枝体（清）庞垲万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。中元见月（明）边贡坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。中元节有感（清）王凯泰道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。日赠张尊师（唐）令孤楚偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。中元日斋中作（明）朱曰藩陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。中元夜百花洲作（北宋）范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 中元雨中呈子晋（南宋）朱熹徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。中元日观法事（唐）卢拱四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 6. 关于鬼节的诗句有哪些 鬼界的诗句有很多，如下：传说中阴历7月15日是鬼门关大开的日子，在那天它们可以在阳间逗留一天，包括一些孤魂野鬼在那天都可以接受阳间人们的供奉，所以那天也称之为鬼节。 中元夜 李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 中元夜寄道侣 陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 中元作 李商隐 绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 中元夜百花洲作 范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壸。 从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 7. 关于中元节的诗词有哪些 1、《中元节自黄浦出吴淞泛海》 （清）陈去病 舵楼高唱大江东，万里苍茫一览空。 海上波涛回荡极，眼前洲渚有无中。 云磨雨洗天如碧，日炙风翻水泛红。 唯有胥涛若银练，素车白马战秋风。 2、《中元日赠张尊师 》 （唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 3、《中元日观法事》 （唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 4、《中元观法事步虚虚》 （唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 5、《中元作 》 （唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 参考资料 古诗文网.古诗文网[引用时间2018-1-14] 8. 描写中元节的诗句 有关中元节诗词有哪些 《中元见月》明 边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 《中元观法事步虚虚》唐 殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》唐 李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》唐 李郢江 南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 《日赠张尊师》唐 令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元夜寄道侣（选一）》唐 陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 《中元雨中呈子晋》南宋 朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。 兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。 端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 《中元夜百花洲作》北宋 范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 供参考。 9. 关于鬼节的诗句有哪些 1、道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。——清 ·王凯泰《中元节有感》 释义：到处做道场以普渡、安顿那些孤独的鬼魂，各家的门上贴红笺大书“庆赞中元”，并为已经逝去的先人设下酒肉祭品。 2、江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。——唐·李郢《中元夜》 释义：在江南水寺的中元夜，好似看见栏杆边有月下嫦娥样子美丽的姑娘。仙姿神态，分外美丽。 3、万树凉生霜气清，中元月上九衢明。小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。——清·庞垲 《长安杂兴效竹枝体》 释义：此诗句描述了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。 4、欣欣来认祖先名，梵杵丁东月二更。满地纸钱香篆冷，更无真哭两三声。——宋·宋伯仁《观寺中盂兰盆会有叹 》 释义：描述祭拜祖先的场景，感叹真正伤心的有几个。 5、殿阁新秋气象清，玉阶露冷半雕冥。六宫最重中元节，院院烧香读道经。——宋·王仲修《宫词》 释义：描述深宫之中祭奠中元节的情景，更是描述深宫之内的寂寥冷清。 6、天上台星对南极，人间佳节是中元。一时闽越看前辈，千载机云见远孙。香火祝公如卫武，他年勋业照乾坤。——宋·黄公度《贺陆盐允济》 释义：对先人的追思，尊敬，对后人的期望勉励。 7、两月三丧哭不干，雁行相对雪衣冠。红灯照渡同千盏，翠竹扬旙各一竿。几处旧家都梦影，一丛新鬼暂盘桓。——明·王彦泓《盂兰盆道场即事》 释义：心里非常的悲痛，泪痕不干。对已亡人之人的深切悼念和追思。 8、幡影幢幢鬼面燃，三牲祭向净坛前。不知尘海茫茫劫，谁为苍生解倒悬？——当代·熊盛元《中元节感赋》 释义：描写中元节纪念先人的场景，哀思现实中谁又能解救天下百姓之苦。 10. 中元节诗句 1.《日赠张尊师》 日赠张尊师（唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 2.《中元日观法事》 中元日观法事（唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。 3.《中元观法事步虚虚》 中元观法事步虚虚（唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。 4.《中元作》 中元作（唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 5.《中元夜》 中元夜（唐）李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 6.《中元夜寄道侣（选一）》 中元夜寄道侣（选一）（唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 7.《中元夜百花洲作》 中元夜百花洲作（北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 8.《中元雨中呈子晋》 中元雨中呈子晋（南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 9.《中元见月》 中元见月（明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 10.《中元日斋中作》 中元日斋中作（明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 11.《中元节有感》 中元节有感（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 12.《长安杂兴效竹枝体》 长安杂兴效竹枝体（清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。

泪洒秋叶值中元，近隔咫尺不相见。萌荫恩泽传万代，养育之情重于山。纸钱烈焰入云端，先人恩情述不完。坟前教得小儿拜，潸然泪流似涌泉。岁至中元祭祖先，皓轮寄泪化冥钱。兽烟数处香缭绕，斋果三时痛连绵。冥界凡尘两无奈，仙山梦里几茫然。凄风冷夜相思路，依旧人间孝占前。浮生薄命总苍茫，别是中元触绪伤。恍惚箫声迷耳目，依稀故影湿幽窗。重寻蝶梦来生续，减尽黄花昨日香。那更乱蛩悲未歇，又添清泪数千行。

中元节古诗词四句五言诗：1、《中元》宋代：徐集孙今朝逢令节，依旧客殊乡。禅衲同分席，清斋若过堂。江茶浮水色，野菜带山香。忽忆三秋菊，谁锄小迳荒。2、《中元节过长寿庵感怀》明代：李之世捣衣惊此月，乡梦起秋砧。况值盂兰节，谁无寸草心。金钱资佛曾，香钵趁禅林。复想家堂荐，遥遥泪满襟。3、《中元作》唐代：李商隐绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。4、《中元家祭》——现代·张朝墉蛱蝶临风不可寻，一盂麦饭荐松林。纸钱真伪谁知得，凭仗仁人孝子心。5、《中元前一夕泊石门闻岸上作浮屠事泫然有感》——明·王猷定石门陌巷柳青青，旧日铙声此夜听。枕上有魂招不得，秋风肠断语儿亭。

中元节的诗句如下：1、江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。2、客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。3、小圃追凉还得热，焚香清坐读唐诗。4、香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。5、月色如霜不粟肌，月光如水不沾衣。6、只有羸兵填渭水，终无奇事出商山。7、祥开碧落中元节，人颂升平上相生。8、不胜庾信乡关思，遂作陶潜归去吟。9、广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。10、羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。11、三秦流血已成川，塞上黄云战马闲。12、六宫最重中元节，院院烧香读道经。13、天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。14、长身独乐园中老，疑是平园旧弟兄。15、曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。16、一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。17、满殿香花争供养，内园先占得铺陈。18、应怜一别瀛洲侣，万里单飞云外深。19、雨余赤日尚如炊，亭午青阴不肯移。20、书阁乍离情黯黯，彤庭回望肃沈沈。21、中山酒熟中元节，归去从他醉似泥。22、西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。23、今朝道是中元节，天气过于初伏时。24、百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。25、中元节後新来懒，草册才抄第二诗。

1. 中元泪古诗 示儿 朝代：宋代 作者：陆游 原文： 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 此是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。 诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。 首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。 第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。 第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。 最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。 此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。 2. 形容“中元祭祖”的诗词有哪些 1、道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。——《中元节有感》（清）王凯泰 2、万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。——《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲 3、偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。——《日赠张尊师》（唐）令孤楚 4、四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。——《中元日观法事》（唐）卢拱 5、兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。——《中元观法事步虚虚》（唐）殷尧藩 6、降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。——《中元作》（唐）李商隐 7、江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。——《中元夜》（唐）李郢 8、陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃襌理，长日沈冥不愿醒。——《中元日斋中作》 （明）朱曰藩 9、徂署尚繁郁，大火空西流。 兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。 端居讽道言，焚香味真诹。 子亦翫文史，及此同优游。 ——《中元雨中呈子晋》（宋）朱熹 10、南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壸。 从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。——《中元夜百花洲作》 （宋）范仲淹 。 3. 中元祭祖的诗词有哪些 献果高坛祭祖先，设斋庭训忆灵前。 一年又是中元日，祝愿亡灵脱苦渊。 中元祭祖是佳期，烧帛化钱月影移。 织女牛郎初七会，来年还有好初七。 故人幽梦长，生死两茫茫。 每到中元节，坟前一炷香。 泪洒秋叶值中元，近隔咫尺不相见。 萌荫恩泽传万代，养育之情重于山。 纸钱烈焰入云端，先人恩情述不完。 坟前教得小儿拜，潸然泪流似涌泉。 岁至中元祭祖先，皓轮寄泪化冥钱。 兽烟数处香缭绕，斋果三时痛连绵。 冥界凡尘两无奈，仙山梦里几茫然。 凄风冷夜相思路，依旧人间孝占前。 浮生薄命总苍茫，别是中元触绪伤。 恍惚箫声迷耳目，依稀故影湿幽窗。 重寻蝶梦来生续，减尽黄花昨日香。 那更乱蛩悲未歇，又添清泪数千行。 4. 中元泪古诗 示儿朝代：宋代 作者：陆游 原文： 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 此是陆游爱国诗中的又一首名篇。 陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。 从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。 在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。 诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。 直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。 于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。 首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。 但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。 “元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。 第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。 此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。 表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。 第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。 诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。 最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。 表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。 此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。 用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。 语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。 5. 关于中元节诗词 关于中元节的诗词 《中元节有感》（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 《日赠张尊师》 （唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元日观法事》 （唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。 《中元观法事步虚虚》 （唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》 （唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》 （唐）李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 《中元夜寄道侣（选一）》 （唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 《中元夜百花洲作》 （北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 《中元雨中呈子晋》 （南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。 《中元见月》 （明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 《中元日斋中作》 （明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。 6. 形容“中元祭祖”的诗词有哪些 1、道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。——《中元节有感》（清）王凯泰 2、万树凉生霜气清，中元月上九衢明。小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。——《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲 3、偶来人世值中元，不献元都未日闲。寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。——《日赠张尊师》（唐）令孤楚 4、四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。——《中元日观法事》（唐）卢拱 5、兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。——《中元观法事步虚虚》（唐）殷尧藩 6、降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。——《中元作》（唐）李商隐 7、江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。——《中元夜》（唐）李郢 8、陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃襌理，长日沈冥不愿醒。——《中元日斋中作》 （明）朱曰藩 9、徂署尚繁郁，大火空西流。 兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。 炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。 端居讽道言，焚香味真诹。 子亦翫文史，及此同优游。——《中元雨中呈子晋》（宋）朱熹 10、南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壸。 从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。——《中元夜百花洲作》 （宋）范仲淹 7. 中元见月赏析诗词 《中元节有感》（清）王凯泰道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。《日赠张尊师》（唐）令孤楚偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。《中元日观法事》（唐）卢拱四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。《中元观法事步虚虚》（唐）殷尧藩兀都开秘录，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 8. 中元祭祖的诗词有哪些 献果高坛祭祖先，设斋庭训忆灵前。 一年又是中元日，祝愿亡灵脱苦渊。 中元祭祖是佳期，烧帛化钱月影移。 织女牛郎初七会，来年还有好初七。 故人幽梦长，生死两茫茫。 每到中元节，坟前一炷香。 泪洒秋叶值中元，近隔咫尺不相见。 萌荫恩泽传万代，养育之情重于山。 纸钱烈焰入云端，先人恩情述不完。 坟前教得小儿拜，潸然泪流似涌泉。 岁至中元祭祖先，皓轮寄泪化冥钱。 兽烟数处香缭绕，斋果三时痛连绵。 冥界凡尘两无奈，仙山梦里几茫然。 凄风冷夜相思路，依旧人间孝占前。 浮生薄命总苍茫，别是中元触绪伤。 恍惚箫声迷耳目，依稀故影湿幽窗。 重寻蝶梦来生续，减尽黄花昨日香。 那更乱蛩悲未歇，又添清泪数千行。

中元节祭祖诗词有：1、清·王凯泰《中元节有感》：道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。2、清·庞垲《长安杂兴效竹枝体》：万树凉生霜气清，中元月上九衢明。小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。3、唐·令孤楚《日赠张尊师》：偶来人世值中元，不献元都未日闲。寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。4、唐·卢拱《中元日观法事》：四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。5、唐·殷尧藩《中元观法事步虚虚》：兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。6、唐·李商隐《中元作》：降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。7、唐·李郢《中元夜》：江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。8、明·朱曰藩《中元日斋中作》：陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃襌理，长日沈冥不愿醒。

1、明代：李之世《中元节过长寿庵感怀》捣衣惊此月，乡梦起秋砧。况值盂兰节，谁无寸草心。金钱资佛曾，香钵趁禅林。复想家堂荐，遥遥泪满襟。2、唐代：花蕊夫人徐氏《宫词其一三》法云寺里中元节，又是官家诞降辰。满殿香花争供养，内园先占得铺陈。3、宋代：王仲修《宫词其四十》殿阁新秋气象清，玉阶露冷半雕_。六宫最重中元节，院院烧香读道经。4、宋代：李商叟《寿周益公其二》昨夜微云概太清，银河映带寿星明。祥开碧落中元节，人颂升平上相生。天上异恩尊帝傅，洛阳好事写耆英。长身独乐园中老，疑是平园旧弟兄。5、宋代：仇远《中元》初秋当望夜，平楚带斜曛。暑气能昏月，砧声不隔云。华灯浮白水，老衲诵冥文。漫说中元节，儒书惜未闻。

1.有关农历七月十五日鬼节的古诗词 有关农历七月十五日鬼节的古诗词 七月十五中元节诗词2.《盂兰盆道场即事》（明）王彦泓 两月叁丧哭不干，雁行相对雪衣冠。 红灯照渡同千盏，翠竹扬旙各一竿。几处旧家都梦影，一丛新鬼暂盘桓。 生未必重相认，但悟无生了不难。3.《中元节有感》（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，塬有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。4.《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。5.《中元旧县驿夜歌》（淸）梦麟 长河在南斗在北，丛树无人月深黑。 破栅残扉不满百，夜昏沥酒家家哭。独客闻之黯无色，欲见丘陇那可得。 四年此节在异国，但见他人供酒食。孤儿何曾在亲侧，灵不见我应叹息。 生不能欢祭远适，父母生我亦何益。6.《盂兰盆词十首其二》（淸）郑用锡 十万青蚨撒手哀，曾无富贵到泉台。 舍身瓦器终求蜜，敌国铜山总化灰。甲乙何人操鬼簿，卵胎有劫付轮回。 纸钱今夕新盈贯，莫便揶揄作态来。七月半鬼节有关古诗词7.【浪淘沙令】（民国）汪玢 一片月华开，天宇无涯。 清波似水掩空来。葵扇桃笙初换了，凉到铜街。 金缕踏青鞋，秋爽尤谐。中元旧俗有沉哀。 今夜盂兰盆寂寞，谁吊宫槐。8.《满江红》（民国）宁调 题注：1908作 岁月迁延，倏过了、中元时节。 空悔恨、花开花谢，不曾将折。帝女新添瑶瑟怨，娲皇惭补中天缺。 想今生、孽果又重圆，红羊劫。骥伏枥，心更烈。 虎变鼠，喉为咽。望帝城何在，匈奴未灭。 浪迹东西桃梗断，闲愁千万丁香结。检从来、历史几兴亡，浑难说。 9.《临江仙 中元节灵泉禅院盂兰法会》（当代）周燕婷 修得浮生缘几世，池塘芳草萋萋。寸心何以报春晖？星空凝望处，珠泪暗垂时。 几杵疏钟惊梦觉，诸天花雨纷飞。慈云一片去还归。 连山青不断，岩水碧无涯。10.《中元夜百花洲作》（宋）范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 11.《中元雨中呈子晋》（宋）朱熹徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。12.《中元》（宋）徐集孙 今朝逢令节，依旧客殊乡。 禅衲同分席，清斋若过堂。江茶浮水色，野菜带山香。 忽忆叁秋菊，谁锄小迳荒。13.《观寺中盂兰盆会有叹》（宋）宋伯仁 欣欣来认祖先名，梵杵丁东月二更。 满地纸钱香篆冷，更无真哭两叁声。14.【中元日午】（宋）杨万里 雨余赤日尚如炊，亭午青阴不肯移。 蜂过无花绝粮道，蚁行有水遏归师。今朝道是中元节，天气过于初伏时。 小圃追凉还得热，焚香清坐读唐诗。15.【中元日观法事诗】（唐）卢拱 四孟逢秋序，叁元得气中。 云迎碧落步，章奏玉皇宫。坛滴黄花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲习蓼虫。 青囊如可授，从此访鸿蒙。 2.有关农历七月十五日鬼节的古诗词 有关农历七月十五日鬼节的古诗词七月十五中元节诗词2.《盂兰盆道场即事》（明）王彦泓两月叁丧哭不干，雁行相对雪衣冠。 红灯照渡同千盏，翠竹扬旙各一竿。几处旧家都梦影，一丛新鬼暂盘桓。 生未必重相认，但悟无生了不难。3.《中元节有感》（清）王凯泰道场普渡妥幽魂，塬有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。4.《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。5.《中元旧县驿夜歌》（淸）梦麟长河在南斗在北，丛树无人月深黑。 破栅残扉不满百，夜昏沥酒家家哭。独客闻之黯无色，欲见丘陇那可得。 四年此节在异国，但见他人供酒食。孤儿何曾在亲侧，灵不见我应叹息。 生不能欢祭远适，父母生我亦何益。6.《盂兰盆词十首其二》（淸）郑用锡十万青蚨撒手哀，曾无富贵到泉台。 舍身瓦器终求蜜，敌国铜山总化灰。甲乙何人操鬼簿，卵胎有劫付轮回。 纸钱今夕新盈贯，莫便揶揄作态来。七月半鬼节有关古诗词7.【浪淘沙令】（民国）汪玢一片月华开，天宇无涯。 清波似水掩空来。葵扇桃笙初换了，凉到铜街。 金缕踏青鞋，秋爽尤谐。中元旧俗有沉哀。 今夜盂兰盆寂寞，谁吊宫槐。8.《满江红》（民国）宁调题注：1908作岁月迁延，倏过了、中元时节。 空悔恨、花开花谢，不曾将折。帝女新添瑶瑟怨，娲皇惭补中天缺。 想今生、孽果又重圆，红羊劫。骥伏枥，心更烈。 虎变鼠，喉为咽。望帝城何在，匈奴未灭。 浪迹东西桃梗断，闲愁千万丁香结。检从来、历史几兴亡，浑难说。 9.《临江仙 中元节灵泉禅院盂兰法会》（当代）周燕婷修得浮生缘几世，池塘芳草萋萋。寸心何以报春晖？星空凝望处，珠泪暗垂时。 几杵疏钟惊梦觉，诸天花雨纷飞。慈云一片去还归。 连山青不断，岩水碧无涯。10.《中元夜百花洲作》（宋）范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。 11.《中元雨中呈子晋》（宋）朱熹徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。12.《中元》（宋）徐集孙今朝逢令节，依旧客殊乡。 禅衲同分席，清斋若过堂。江茶浮水色，野菜带山香。 忽忆叁秋菊，谁锄小迳荒。13.《观寺中盂兰盆会有叹》（宋）宋伯仁欣欣来认祖先名，梵杵丁东月二更。 满地纸钱香篆冷，更无真哭两叁声。14.【中元日午】（宋）杨万里雨余赤日尚如炊，亭午青阴不肯移。 蜂过无花绝粮道，蚁行有水遏归师。今朝道是中元节，天气过于初伏时。 小圃追凉还得热，焚香清坐读唐诗。15.【中元日观法事诗】（唐）卢拱四孟逢秋序，叁元得气中。 云迎碧落步，章奏玉皇宫。坛滴黄花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲习蓼虫。 青囊如可授，从此访鸿蒙。 3.关于农历的诗句 关于农历节日的诗句 1·新年： 《元日》宋·王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日， 总把新挑换旧符。 《青玉案·元夕》宋·辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 2·端午： 竞渡曲 唐·刘禹锡 沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。 刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 百胜本自有前期，一飞由来无定所。 风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。 彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。 典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。 《贺新郎·端午》南宋 刘·克庄 深院榴花吐，画帘开，綀衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。 灵均标致高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是，蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年，醉死差无苦，聊一笑，吊千古。 3·七夕：秋夕 唐·杜牧 红烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。 行香子 宋·李清照 草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，醍儿雨，醍儿风。 3·重阳 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 踏莎行 辛弃疾 夜月楼台， 秋香院宇。 笑吟吟地人来去。 是谁秋到便凄凉， 当年宋玉悲如许。 随分杯盘， 等闲歌舞。 问他有甚堪悲处。 思量却也有悲时， 重阳节近多风雨。 4·中秋： 中秋月 宋·苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘， 此生此夜不长好，明月明年何处看。 《水调歌头》 宋·苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！ 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 4.关于“中元节”的诗句有哪些 1. 《中元日斋中作》 朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃襌理，长日沈冥不愿醒。 2. 《中元见月》 边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 3. 《中元夜寄道侣》 陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 4. 《中元夜》 李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 5. 《中元作》 李商隐 绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 5.关于八月十五的诗句 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉 中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 6.关于正月十五的诗词 《生查子·元夕》 宋 · 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。 《正月十五夜》 唐 · 苏味道 火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。 《上元夜六首·其一》 唐 · 崔液 玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？ 《正月十五夜灯》 唐 · 张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。 《十五夜观灯》 唐 · 卢照邻 锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。 《汴京元夕》 明 · 李梦阳 中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。 《上元竹枝词》 清 · 符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。 《京都元夕》 金 · 元好问 袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。 《元夕二首》 明 · 王守仁 故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回。炎荒 《元夕无月》 清 · 丘逢甲 满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！三年此夕月无光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。 《观灯乐行》 唐 · 李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。 《生查子·元夕戏陈敬叟》 宋 · 刘克庄 繁灯夺霁华。戏鼓侵明发。物色旧时同，情味中年别。浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。 7.从正月到腊月关于农历节曰的诗句 春节 王安石 《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 元宵 卢照邻 《十五夜观灯》：锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。 元宵 辛弃疾 《青玉案·元夕》：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 清明 杜牧 《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 端午 文秀 《端午》：节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七夕 杜牧 《七夕》：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女。 中秋 苏轼 《中秋月》：暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。 苏轼 《水调歌头》：明月几时有，把酒问青天…… 重阳 王维 《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱 萸少一人。 8.关于元宵节的诗句 1、《元夕赐观灯诗 》 太平时遇元宵节，金台雪霁流华月。六鳌海上戴山来，万叠崔嵬壮京阙。 晴峦削出青芙蓉，花开宝炬酣春红。玉树琼枝郁葱茜，珠宫贝阙光玲珑。 蓬莱深处五云绕，清跸声传来辇道。雉尾遥瞻扇影移，螭头近接炉烟袅。 千官环佩铿锵鸣，箫韶迭奏谐春声。仙驭遥从九天下，祥光烨烨辉彤庭。 天人协应龙颜喜，敕赐开筵玉墀里。花插乌纱映锦袍，酒斟玉斝浮香蚁。 筵前戏乐年年逢，伶官献技殊不同。妙舞蹁跹当午夜，清歌宛转摩苍穹。 圣皇远超尧舜德，端拱垂衣临万国。九重穆穆自无为，四海熙熙登寿域。 微臣何幸际明时，鹓班叨列承恩私。自知浅薄渐无补，祝颂长歌天保诗。 2、《元宵后闻雁》 昨夜元宵节，今晨鸿雁音。 索居才入耳，为客即惊心。 楚雪江湖远，燕云关塞深。 翻然动春兴，出户巳难寻。 3、《大江东去 其四 春日喜雪，次东坡韵 》 新春前后，见三白、真是皇家瑞物。万里江山同一色，晃漾银城铁壁。 田父增欢，都人咸喜，相庆今年雪。琼楼玉宇，望中掩映雄杰。 长安景色堪夸，指瑶林琪树，依稀梅发。寂寂千山飞鸟静，野径人踪稀灭。 素夺鸥群，皓迷鹤屿，翠失长松发。元宵节近，交光应待明月。 4、《送仲指挥南还》 去年送君春已过，花落莺啼蓟门路。今年仍作远游人，风雪还家岁行暮。 滦河半夜渡层冰，千里淮扬十日程。杨子江头沽酒宿，蓟门树里听鸡行。 到家应近元宵节，细柳营边新草发。刀斗无声清夜长，旌旗有影蛮烟绝。 去年携酒送君时，有约封侯来更迟。今年复送长安客，却忆从前送别诗。 农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。 9.急求关于八月十五的十五首古诗~ 十五夜望月 --王 建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。 今夜月明入尽望， 不知秋思落谁家？水调歌头 ---苏轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何以在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。 清辉澹水木，演漾在窗户。 荏苒几盈虚，澄澄变今古。 美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微风吹兰杜。中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。 还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。 中秋待月 陆龟蒙 转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。 帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。 最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。 何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。 倪庄中秋 元好问 强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。 儿童漫相忆， 行路岂知难。 露气入茅屋， 溪声喧石滩。 山中夜来月， 到晓不曾看。 八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云*（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 中秋见月和子由 苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。 青荧灭没转山前，浪*（左风右占）风回岂复坚。 明月易低人易散，归来呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒*（上将下虫）鸣露草。 卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。 明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 中秋登楼望月 米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床帏。 夜愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云乐，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。回董提举中秋请宴启 文天祥 照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。 拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。 槁秸申酬，轮嗣布。 满江红.中秋寄远 辛弃疾 快上西楼，怕天放、浮云遮月。 但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。 谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。 问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。 玉液满，琼杯滑。 长袖起，清歌咽。 叹十常八九，欲磨还缺。 若得长圆如此夜，人情未必看承别。 把从前、离恨总成欢，归时说。 念奴娇.中秋对月 文征明 桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。 风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。 龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。 霜华满地，欲跨彩云飞起。 记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。 千里江山昨梦非，转眼秋光如许。 青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。 寄言俦侣，莫负广寒沈醉。 《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。 如有不够可追问。 10.关于正月十五的诗词 《生查子·元夕》宋 · 欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。《正月十五夜》唐 · 苏味道火树银花合，星桥铁锁开。 暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。《上元夜六首·其一》唐 · 崔液玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。 谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？《正月十五夜灯》唐 · 张祜千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。 《十五夜观灯》唐 · 卢照邻锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。 《汴京元夕》明 · 李梦阳中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。 《上元竹枝词》清 · 符曾桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。 《京都元夕》金 · 元好问袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。 《元夕二首》明 · 王守仁故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。 春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。 去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回。 炎荒《元夕无月》清 · 丘逢甲满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！三年此夕月无光，明月多应在故乡。 欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。《观灯乐行》唐 · 李商隐月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。《生查子·元夕戏陈敬叟》宋 · 刘克庄繁灯夺霁华。 戏鼓侵明发。物色旧时同，情味中年别。 浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。

1.关于中元节有哪些现代诗歌 中元节寄思 秋风清，秋风明 秋风吹瘦了孟兰纤细的腰 年年今夜，半月悬空 阴中之阳，阴中之阴 脚踩桐叶黄满地 心似归箭雁南飞 月色映照，烛光忽明忽暗 追怀忧思苦，揭开伤口疼 层层叠叠，一片片，一圈圈 点点滴滴，一丝丝，一缕缕 焚烧不尽长长短短的人生 聚是在今霄，离亦在今霄 聚时不见人，离时不见影 叶聚叶还散，惊鸦亦还巢 光阴易逝，遥望归路迢迢 2.关于中元节寄托哀思的诗句 1、《离思五首·其四》 唐·元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 翻译：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。 仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。 赏析：此为悼念亡妻韦丛之作。 诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。 首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。 两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。 巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。 2、《梦微之》 唐·白居易 夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。 漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。 阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？ 翻译： 夜里梦见与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满绢帕也不擦拭。在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。 想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？ 3、《哭李商隐·其二》 唐·崔珏 虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。 鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。 良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。 九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。 翻译：空怀有凌云万丈的高才，一生胸襟不曾片刻展开。 鸟啼花落斯人归于何处，竹死桐枯凤鸟不再飞来。良马不遇足因无主而弯，知音痛失心由断弦而哀。 冥府不用感叹阴阳相隔，又有文星送入坟墓中来。 扩展资料： 中元节的节日意义： 从有关七月半的传说中，可深切体认到七月半的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推己及人，乐善好施的义举。 这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。 就其文化内涵而言，七月十四/十五也是中国传统祭祖节日之一，其文化背后体现的是一种信仰。七月半属于非物质文化遗产，是一种文化，是追怀先人既古老又现代的一种传统，这一传统体现了古人“慎终追远”思想，其文化核心是敬祖尽孝。 3.中元节诗词 《哭李商隐·其二》 唐：崔珏 虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。 鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。 良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。 九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。 翻译： 空怀有凌云万丈的高才，一生胸襟不曾片刻展开。 鸟啼花落斯人归于何处，竹死桐枯凤鸟不再飞来。 良马不遇足因无主而弯，知音痛失心由断弦而哀。 冥府不用感叹阴阳相隔，又有文星送入坟墓中来。 扩展资料： 中元节的节日意义： 从有关七月半的传说中，可深切体认到七月半的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推己及人，乐善好施的义举。 这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。 就其文化内涵而言，七月十四/十五也是中国传统祭祖节日之一，其文化背后体现的是一种信仰。七月半属于非物质文化遗产，是一种文化，是追怀先人既古老又现代的一种传统，这一传统体现了古人“慎终追远”思想，其文化核心是敬祖尽孝。 4.《万圣节》现代诗歌 《万圣节》 狂欢因为寂寞？ 压抑才是害怕 对寂寞正视！ 明白我们都有女巫的原型， 才有胆量戴上 黑色尖桶帽子 扫帚招来了死神 他本来就是最真诚的朋友 该来是就来， 该带走的带走 总胜过满口『万寿无疆』 高呼『千秋百世』的 伪君子！ 这晚群魔乱舞 这晚南瓜咧齿 这夜我偏要爱上 勇敢的无头骑士. 三百六十四夜的呆板 为了等待一宵的放恣 执起阴森的镰刀 脱下了纯情的外衣 青春一纵即逝 激情只燃烧一瞬 管他什么道德规条 我只要今晚的放恣！！！ 不知道你说的是不是这个 5.求关于节日的散文或现代诗歌 《腊 八》昨夜的文火伴着我发烧的呻吟蔓烧到母亲的眼眸奶奶指点着的谷物和豆类一一给我说着的名称入口即化邻居黄二奶咽了口水立在门口也咽回了奶奶催促的眼神和两双缠得紧紧的却又急匆匆得夸张的小脚奶奶是到庙里去今日是佛祖成道的纪念日母亲说着话还合什小声地祷告了一会儿我便记住了腊八记住庙里神像的慈祥微笑母亲叫我多喝一口的叮咛以及胃里胀鼓鼓的温暖《除 夕》旧衣服 破纸头 躲在角落里的虫蚁包括发黄的年画以及楼檩上积攒了一年的烟熏火燎都在门口的一只敞口背篓里沉默着它们的命运是漂流母亲说待会儿就把它们送到河岸边倒进河里旧的走了新的就来了滚烫的面浆在裁好的秦琼敬德背后热气腾腾地冷却父亲歪着头询问着春联和门神的偏正一脸喜气奶奶掐着手指嘟哝神佛祷告过了祖先祭奠过了敬给祖先的水饭预留好了……而饭菜正泛着丰盛的香味等着夜色降临等着一串红通通的炮竹大呼小叫地点燃今夜的欢腾母亲唠叨着明早才穿的新衣服早就被偷偷试过几回它仍旧在床头崭新着我们蜷缩在被窝里眯着眼睛看着父亲故作神秘地把压岁钱塞进枕下哦 除夕攥着硬邦邦的纸币梦都笑得那么甜蜜《春 节》传统的黑夜被一只炮竹的呐喊惊醒吵走睡意的还有游弋在黎明的兴奋地泛着血丝的眼和兴奋的新衣服鞋袜过年是碎脑娃儿们的晃悠在旱烟锅上的爷爷蹲在门口没有鲜亮的门神显眼阳光从窗缝隙里走进来和我们一起草草地用过早饭又出去了弯脖子树上新的秋千摇晃着新的花花绿绿的清晨碾场上新的磨单秋旋转着新的嘻嘻哈哈的黄昏《清 明》柳树绿了坟头绿了爷爷奶奶便整日叨念他们的爸爸妈妈和爷爷奶奶逃出地狱了还是升上天堂了在阴间的衣食住行咋样了说得我们娃儿心里直发毛看他们的眼神仿佛也绿了爸爸妈妈便开始筹备去上坟纸钱 香烛 招魂的挂纸串儿饭菜 碗盏 煮好的三牲祭品一一沿着一路的颠簸来到祖先的坟前爷爷抹着眼泪点燃一堆荆棘奶奶哭了一会拔走坟头几株苦艾爸爸妈妈都红肿着眼跪在坟前焚着香烛纸钱……二十余年的今天当我枯坐在父母的坟前再也抑制不住奔涌的泪泉清明 清明天涯的断肠咫尺的断魂《端 午》米粽喂饱了千年的鱼虾雄黄酒灌醉了一代代人的悲怨门楣上的菖蒲艾蒿枯了几千年又绿了几千年谁说直臣言换得万古冤（注）汨罗江水浩浩荡荡涤净曲与冤自在华夏万古传 （注）唐代文秀有诗《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”《七 夕》瓜果架下爷爷的牛郎织女已经长大银河成了星云王母成了神话再没看到喜鹊飞过南墙亦没有朦胧中的人影憧憧今夜月色如钩银河风平浪静我猜想牛郎依然织女依旧他们仍然说着该说的脉脉情话《鬼 节》“七月半，别乱窜”从奶奶干瘪的嘴里严肃地蹦出的话语更像一只鬼的叮咛母亲延续着奶奶的嘱咐她烧着一些不知道谁在收的纸钱泼着一些除了狗以外不知道还有谁在享用的水饭我便龟缩在被窝里没看到祖先变成鬼来摸我的头在我的脖颈后呵冷气那些可怜的孤魂野鬼让我又敬又畏直到父母去世我希望他们在某天坐在客厅看电视吓我泪眼婆娑一回《中 秋》簸箕里整齐的糕饼奶奶和母亲膝头的虔诚合什祈祷的神情不知嫦娥是否看见爷爷说吴刚又在砍桂树撩拨得我们眼睛扑闪扑闪地看父亲说我真像一只好奇的玉兔却没有得到嫦娥的青睐那夜就在母亲怀里那颗长生不老的月亮被门口缭绕的高香熏得昏黄《重 阳》爷爷奶奶和父亲母亲的坟头是重阳的高处他们一辈子的累植埋于土地悄无声息悄无声息的菊花赏客走后就谢了那壶菊花酒和两行清泪悄无声息地凉了。 6.介绍中元节 提醒您，民间关于鬼节有诸多的注意事项的哦，1.忌床头挂风铃风铃容易招来那个，而睡觉的时候是最容易被『入侵』的时刻2.忌夜游八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦…3..忌拔脚毛俗话说：『一支脚毛，管三个鬼』，所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近（这天好像也有不能修剪指甲的说法）4.非特定场合烧冥纸冥纸是烧给那个的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的那个5..偷吃祭品这些是属于那个的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。 6.晚上晒衣服（尤其是红色和黑色的衣服）当那个觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道…7.喊名字夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被那个记住你的名字。8.游泳此时那个会和你玩鬼抬脚的游戏，一不小心，命就被抬走了。 9.忌榕树放在家门口因为榕树是聚阴的植物，同时也是那个的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。10.熬夜人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，相较之下，谁会赢？11.*墙那个平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身12.捡路边的钱这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训… ，13.轻易的回头当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得『好像』有人叫你，不要轻易回头，那可能是那个…14.不能随地勾肩搭背人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被那个『上身』。 15.拖鞋头朝床的方向那个会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那么那个就会上床和你一起睡…16.筷子插在饭中央这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来那个来与你分享食物…17.晚上拍照此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家…18。晚上不出门一到晚上大人都把小孩子叫回家，因为出门容易碰到那个。 怕了吧？这种文化在民间可是流传很广的哦。若遇鬼压身、鬼打墙等灵异事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。 或者口中念南无阿弥陀佛！！[/color]呵呵，看了很鱼友的回帖，都好像当成是简单的封建节日，其实中元节（鬼节）并非简单的封建节日而是中国传统的节日，是有很丰富的内涵在里面，西方有万圣节，我们中国有中元民间称鬼节，又是道家称中元节，佛教的盂兰盆节民间除拜祭自己的祖先外，还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。而佛门里面做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。 三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元（上元节（元宵），中元，下元）。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑农历七月十五中元节，俗称“鬼节”，节日的庆祝活动从农历七月初一开始，直到七月三十日，长达一个月。 佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释，佛教强调孝道；道教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。 来源 佛教徒庆祝中元节的仪式称为“盂兰盆会”，庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人，对佛教徒来说，这也是纪念目莲的日子，藉以表扬他的孝道。 目莲救母的故事是出自《大藏经》（由印度传入的佛理〕，根据《大藏经》的记载，目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏四娘受一群饿鬼折磨，目莲用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲向佛主求救，佛主被目莲的孝心感动，授予盂兰盆经。 目莲按照指示，于七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲，挨饿的母亲终于得到食物。为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”。 道教徒相信，从农历七月初一起，阴间打开鬼门，放出孤魂野鬼到人间来接受奉祭。人间为了免受鬼神的干扰伤害，便在七月十五日设“中元普渡”，供奉食品及焚烧冥纸以安抚那些无主孤魂。 庆祝方式 中元节 俗称鬼节，盂兰盆节.它是在每年农历的七月十五. 关于中元节的来历 第一种说法： 每年农历7月15日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日. 中元节源自道教，后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ，“倒悬 ”指的的是释迦十大弟子目连的母亲死后后受饿鬼之苦，不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。 所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会，现在叫鬼节。 一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。 第二种说法： 关于鬼节的来历，传说地藏菩萨，也就是人们常说的[阎王爷]，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财。 7.一月到十二月的传统节日,民风民俗有关诗句 正月里无有花儿采， 唯有这迎春花儿开。 我有心采上一朵头上戴， 猛想起水仙花开似雪白。二月里，龙抬头， 三姐梳妆上彩楼。 王孙公子千千万，打中了平贵是红绣球。三月里，咿哪咿呀呼哪咿呀呼哪呼嘿，是清明，人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。四月里，麦梢黄， 刺儿梅开花长存路旁。 木香开花在凉亭上， 蔷薇开花朵朵香。（垛板） 五月五正端阳， 石榴花开红满堂。 小姐苦把郎君盼，相公你，相公你快快到兰房。六月里，是伏天， 主仆池边赏白莲。 身处泥中质洁净，婷婷玉立在水间。（流水） 七月里，七月七， 牛郎织女会佳期。 喜鹊搭桥银河上，朝阳展翅比高低。八月里，是中秋， 桂花飘香阵悠悠。 嫦娥不愿在寒宫守，下凡人间把幸福求。九月里，九重阳， 小姐登高假山上。 枝黄叶落西风紧，五色傲菊抗严霜。十月里，是寒天， 孟姜女送衣到长城边。 千里寻夫泪满面，冬青花开叶儿鲜。十一腊月没有花采， 惟有这松柏实可摘。 陈杏元和番边父外，雪里冻出腊梅花儿开。 8.农历7月15鬼节 中元节 俗称鬼节，盂兰盆节.它是在每年农历的七月十五. 清代文人王凯泰的诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗。 中元节有感 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 农历七月十五这天，同是佛道两家总结批评的日子，两家都相应的考籍讲评活动；不同的是，道家的考察、汇报指向民众，即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。 不管是对外的校籍辰还是内部的批评会，都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。 再加上民间的所谓鬼节，这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分，此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。 盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式，例在每年有七月十五举行，因此中元节也有“盂兰盆节”之称。 尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化，佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。 首先是那名目。盂兰是梵语的音译，是“倒悬”意思，盂兰与盆合起来是救器，即“救倒悬器”；另外，盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”，突出它“安放百家味饭食”的特点。 清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。 长安杂兴效竹枝体 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。 而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。 河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。 放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。 这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。 所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。 中元节 俗称鬼节。民间传统节日。 时在农历七月十五日，也有在七月十四日的。这天，家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪。 酹酒三巡，表示祖先宴毕，合家再团坐，共进节日晚餐。断黑之后，携带炮竹、纸钱、香烛，找一块僻静的河畔或塘边平地，用石灰撒一圆圈，表示禁区。 再在圈内泼些水饭，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。过去，民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶饭，直到七月十五日送回为止。 现在，逐渐剔除迷信色彩，保留祭奠形式，作为对祖先的缅怀和纪念。 中元节 中元节，定於农历七月十五日，俗称七月半。 传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的鬼节。 七月原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。宋 孟元老《东京梦华录》卷一说：「中元前一日，即买练叶（一种植物的叶子，有香气），享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。 」七月小秋作物成熟，讲究孝道的中国人，例要向先祖报告，并且请老祖宗尝新，所以七月例行祭祀祖先。东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。 五腊日主要的内容是祭祀先祖。七月的这一祭祖日期后来随著道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定於七月十五日，而固定於这一天。 道教的中元节既是道教的宗教节日，也成为民俗节日。道教初起时有三官崇拜。 正一盟威道信三官，即天官、地官、水官，以后称之为三官大帝。他们各有责司，天官为上元赐福，地官为中元赦罪，水官则称下元解厄。 道书中说，凡是这三天，三官都要检校人间功罪以定赏罚。其中地官所管为地府，当然所检的重点是诸路鬼众了。 所以这一天，众鬼都要出离冥界，接受考校。道门中於这一天例行设醮为地官庆贺诞辰，同时信众也出资设斋为祖先求冥福，请地官赦免罪过，早升天堂。 这是中元节成为民俗节日的主要原因。