泥塑杯子的制作过程

泥塑的意思是指黏土艺术品。词语拼音：ní sù。词语解释：一种民间工艺，用黏土捏成各种人物形象或其他艺术品。词语出处：泥塑发源于宝鸡市凤翔县，流行于陕西、天津、江苏、河南等地。制作方法：在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。泥塑在民间俗称“彩塑”、“泥玩”。作用：泥塑的功用可分宗教和民俗两类，前者主要供奉在佛寺道观，后者多为陈设品与儿童玩具。泥塑艺术的传承意义泥塑艺术是中国民间艺术的一种，民间艺人用天然的或廉价的材料，能够作出精美小巧的工艺品，博得民众的喜爱。在明清以后，民间彩塑赢得了老百姓的青睐，其中最著名的是天津的“泥人张”和无锡的惠山泥人。它早已走出国门，成为中外文化交流的使者，远涉重洋，为越来越多的国家和人民所接受和喜爱。 虽然泥塑并非以科技含量而论，但它确实在您的生活中增加了新的亮点。朴实、直观、真实和更加的“零距离”。在珍藏时间上也极具挑战性，而且还具有收藏价值。就是说每件作品均是手工制做，皆为孤品，世界上独一无二的。不存在仿造、复制、盗版等被侵权现象的发生，它更不同于油画、剪纸、浮雕等其他艺术的表现形式。泥塑艺术具有强烈的视觉冲击效果，欣赏角度也极为的丰富和多样化，更能贴近于人们的生活。

泥塑的词语解释是：泥塑nísù。(1)用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。泥塑的词语解释是：泥塑nísù。(1)用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。拼音是：nísù。注音是：ㄋ一_ㄙㄨ_。结构是：泥(左右结构)塑(上下结构)。词性是：名词。泥塑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈用黏土塑造。引《水浒传》第二一回：“你两个又不是泥塑的，做甚么都不做声？”清洪_《长生殿·哭像》：“泥塑的宫娥两两，帛装的阿监双双。”周立波《山乡巨变》上一：“一对泥塑的菩萨，还端端正正，站在那里。”⒉指用黏土塑造的偶像。形容人呆板。引明李贽《因记往事》：“平居无事，只解打恭作揖，终日匡坐，同於泥塑。”⒊特指用黏土塑像这种美术工艺。二、国语词典中国民间传统的工艺，用黏土揉捏修整成各种形状，阴干后可再施以彩绘。词语翻译英语claymodeling,clayfigurineorstatue法语modelagedel"argile,figurineoustatued"argile三、网络解释泥塑泥塑，俗称“彩塑”泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。泥塑在民间俗称“彩塑”、“泥玩”。泥塑发源于宝鸡市凤翔县，流行于陕西、天津、江苏、河南等地。2006年5月20日入选第一批国家级非物质文化遗产名录。关于泥塑的诗词《自题泥塑小像》关于泥塑的诗句一如泥塑人泥塑岳侯铁铸桧终怜泥塑似非人关于泥塑的成语禅絮沾泥泥足巨人云泥之别鸿爪留泥泥牛入海泥车瓦马泥塑木雕_玉如泥云飞泥沉拖泥带水关于泥塑的词语_泥扬波沾泥絮污泥浊水拖泥带水云泥之别鸿爪留泥云飞泥沉泥牛入海木雕泥塑泥足巨人关于泥塑的造句1、毕庶澄看着，仿佛泥塑木雕，完全呆若木鸡了。2、这些尸位素餐的人和泥塑木雕又有什么区别？3、她努力装作不说不笑的样子,把脸绷得象石雕泥塑一样严肃。4、多彩泥塑人物肖像被称作“大阿福”，即福娃娃。5、听了那话，他惊得半天回不过神来，站在那里，如泥塑木雕的一般。点此查看更多关于泥塑的详细信息

泥塑的解释 [clay culpture] 用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺 详细解释 (1).用黏土塑造。 《 水浒传 》 第二一回：“你两个又 不是 泥塑的，做甚么都不做声？” 清 洪升 《长生殿·哭像》 ：“泥塑的宫娥两两，帛装的阿监 双双 。” 周立波 《山乡巨变》 上一：“一对泥塑的 菩萨 ，还 端端正正 ，站在那里。” (2).指用黏土塑造的 偶像 。 形容 人呆板。 明 李贽 《因记往事》 ：“平居无事，只解打恭作揖，终日匡坐，同於泥塑。” (3).特指用黏土塑像这种美术工艺。 词语分解 泥的解释 泥 í 土和水合成的 东西 ：泥巴。泥垢。泥浆。泥煤。泥淖（泥污的洼地）。泥泞。泥洼。 像泥的东西：枣泥。山药泥。印泥（盖图章用的印色）。蒜泥。 泥 ì 　ㄋㄧˋ 涂抹：泥墙。泥缝儿（坣 ）。 固执 ，死 塑的解释 塑 ù 〔塑性〕 柔软 ，非流质，可 任意 变形的 性质 。 〔塑料〕具有可塑性的高分子化合物的统称，经加热加压而形成的，具有 一定 形状的材料。 用泥土等做成人、物的形象：塑像。泥塑木雕。雕塑。

泥塑的制作过程一般分为以下几个步骤：首先是选择合适的泥土，然后将泥土揉捏成形，接着进行雕刻和润色，最后进行烘焙或晾干。泥塑的制作需要有一定的技巧和经验，因为泥塑的形象需要表现出各种不同的细节和特点。泥塑的种类也非常丰富，包括人物、动物、花鸟、器物等各种形态。其中，人物泥塑是最为广泛的一种，它可以表现出不同的历史时期和社会阶层的形象。动物泥塑则可以表现出动物的姿态和特点，花鸟泥塑则可以表现出自然界的美丽和多样性。总之，泥塑是一种独特的手工艺品和雕塑艺术形式，它具有悠久的历史和丰富的文化内涵。在现代社会，泥塑仍然被广泛使用，成为了一种重要的文化遗产和艺术形式。泥塑的种类也非常丰富，包括人物、动物、花鸟、器物等各种形态。其中，人物泥塑是最为广泛的一种，它可以表现出不同的历史时期和社会阶层的形象。动物泥塑则可以表现出动物的姿态和特点，花鸟泥塑则可以表现出自然界的美丽和多样性。泥塑在中国的发展历程中，有着重要的文化意义。它不仅是一种手工艺品，更是一种文化传承和表达方式。泥塑可以表现出历史、文化、民俗等方面的内容，它是中国传统文化的重要组成部分。总之，泥塑是一种独特的手工艺品和雕塑艺术形式，它具有悠久的历史和丰富的文化内涵。在现代社会，泥塑仍然被广泛使用，成为了一种重要的文化遗产和艺术形式。

泥塑，俗称“彩塑”泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。泥塑在民间俗称“彩塑”、“泥玩”。泥塑发源于宝鸡市凤翔县，流行于陕西、天津、江苏、河南等地。

泥塑，“逆苏”的缩写，有时简写为“NS”，网络流行语，指脑补人物的弱受形象，多用于女化男性。泥塑，又称逆苏。泥塑（逆苏）意思是常把男性爱豆看做柔弱的娇花，害羞的姑娘，称之为女儿、妹妹、贵妇。网络语言简介：网络语言（internet slang）是指从网络中产生或应用于网络交流的一种语言，包括中英文字母、标点、符号、拼音、图标（图片）和文字等多种组合。这种组合，往往在特定的网络媒介传播中表达特殊的意义。20世纪90年代诞生初，网民们为了提高网上聊天的效率或诙谐、逗乐等特定需要而采取的方式，久而久之就形成特定语言了。进入21世纪的十多年来，随着互联网技术的革新，这种语言形式在互联网媒介的传播中有了极快的发展。网络语言越来越成为人们网络生活中必不可少的一部分。但是要注意的是，部分网络语言并不符合我们现代汉语的语法规定，因此并不具备教学意义，不能引进教学领域。

泥塑是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。两汉以后，随着道教的兴起和佛教的传入，以及多神化的奉祀活动，社会上的道观、佛寺、庙堂兴起，直接促进了泥塑偶像的需求和泥塑艺术的发展。泥塑相关资料泥塑是易掌握的立体造型艺术，具有形式各异、风格多变的特点，掌握泥材柔软圆雕的特性，将所塑造的形象归纳、提炼、概括，从而进行改进、整合，使形象更加完善。在泥塑形象中，要抓住形象特征，运用拟人、夸张、变形、添加等手法，使作品形象突出。

二层意思：1、用泥作为材料做成的雕塑作品，2、用泥作为材料进行雕塑作品创作。

泥塑的基本技法有揉、搓、捏、盘、粘、挖，泥塑艺术历史悠久，是我国一种古老常见的民间艺术，它以泥土为原料，以手工或工具捏制成形，或素或彩，主要以人物、动物、器具为主。艺术家在创作的过程中用泥塑制作成很多种作品，通过不同的手法来塑造泥塑的形态：1、挖空成型法：挖空法为了稳住重心和节省材料，在造型时先不考虑泥坯的厚度，完全以实心成型，待到外部稍硬一些时候，再切成若干部分，挖去内部使之成微空心，局部再用泥修接。2、泥板成型法：泥板法利用厚薄不同的泥板垒接或切割出自己想象的形状，并通过各种泥塑技法做出点、线、面和肌理效果进行装饰3、泥条盘筑法：泥条法即用手极泥搓成长条，再把泥条围起来，使它成为一种器物，在制作时不要多压，而要尽量保留各种形态的泥条。4、手捏成型法：手捏法这是泥造型中最简单、最实用的方法，可用整块泥塑造形象，局部再用手拉、捏、搓、卷、压、插、接、贴等技法刻画。

1. 泥塑制作 泥塑制作 简单泥塑的具体制作方法 所需材料：粘性强的泥土，棉絮，滤网，少量水。 1、选泥，要粘性强、少沙石的红色粘土。捏泥人需要新鲜的泥（或者水分适中的泥）。一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。 2 制培，把粘土一晒二搅三过滤，制成细腻的粘土胚，然后反复摔打，直到粘土有了韧性，就可以开始塑形了。3 塑造，手工将泥人捏造成自己想要的形状，如果是初次制作可以选简单的，易上手的，比如一些小动物。 4 阴干，在阴凉处将制好泥人阴干。 扩展资料： 泥塑，俗称“彩塑”泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。 它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。泥塑在民间俗称“彩塑”、“泥玩”。泥塑发源于宝鸡市凤翔县，流行于陕西、天津、江苏、河南等地。 自新石器时代之后，中国泥塑艺术一直没有间断，发展到汉代已成为重要的艺术品种。考古工作者从两汉墓葬中发掘了大量的文物，其中有为数众多的陶俑、陶兽、陶马车、陶船等等。其中有手捏的，也有模制的。 汉代先民认为亡灵如人生在世，同样有物质生活的需求。因此丧葬习俗中需要大量的陪葬品，这在客观上为泥塑的发展和演变起了推动作用。 学习泥塑作文 前几年，我与哥哥住在一起。 哥哥做泥塑的功夫可棒了。他做的泥塑看起来栩栩如生，慢慢地，我的心中萌生了一个愿望——我也要像哥哥那样做一手漂亮的泥塑活。 从此我便踏上了我的泥塑之旅。以后每当哥哥要做泥塑时，我便躲在角落里偷偷地学着——边看着哥哥做，手里也拿着花泥和美工刀小心翼翼地模仿着。 刚开始，好像一切不太顺手，每当我把我的杰作向哥哥展示出来时，哥哥却总笑着说我做的是“四不像”。几次之后，我再也不敢向他展示自己的作品了，便用零用钱买了本有关如何做泥塑的书，成天闷在房间里苦苦地自学着。 为了做好泥塑作品，我可下了一番苦功。炎热的夏日里，我在房间里做泥塑，额头上渗出了细密的汗珠也顾不得擦一下；美工刀划伤了我的手指，贴上创口贴后继续做；做坏了，也绝不灰心，换块花泥重新做……在刚入门时，我遇上了许多困难，也遭遇了多次的失败，但每次看着自己不太成功的作品，我都认真地思考，并获得了新的经验和教训。 日复一日，我的经验也愈来愈丰富，做泥塑的技术也愈来愈纯熟，摆在桌上的作品也越来越栩栩如生了。现在，泥塑成了我无法割舍的爱好，也成了我的拿手绝活。 看见我的作品，哥哥再也不笑我了，取而代之的是他的啧啧称赞。 泥塑的制作 1、泥塑用泥的准备。 第一步，将泥土放置于木盆或其他容器中，加水和成泥浆，用丝网将泥土中的沙石和杂物去掉，然后把泥浆置于太阳下，将多余水份蒸发掉，使塑泥的软硬程度适中。第二步，将塑泥切成块状，用塑料布包好备用。 2、制作泥塑用的塑刀。取长度和宽度不同的竹签若干，将竹签的一头削尖，并打磨光滑，用这种方法制作大、中、小号塑刀数把。 3、制作泥塑的骨架。根据泥塑的造型，制作木制或铁制的骨架，骨架可增加泥塑的坚固程度和造型的复杂程度。 4、开始实质性的泥塑制作 sg/2004olympics/Article_Pagex?articleid=14159 ftp.haie.edu/Resource/Book/Edu/SZJY/TS007033/0013_ts007033 crafts/SmallClass?typeid=5&BigClassID=62& *** allclassid=79。 简单泥塑的具体制作方法 1.将泥土放置于木盆或其他容器中，加水和成泥浆，用丝网将泥土中的沙石和杂物去掉，然后把泥浆置于太阳下，将多余水份蒸发掉，使塑泥的软硬程度适中。 将塑泥切成块状，用塑料布包好备用。 2.取长度和宽度不同的竹签若干，将竹签的一头削尖，并打磨光滑，用这种方法制作大、中、小号塑刀数把。 根据泥塑的造型，制作木制或铁制的骨架，骨架可增加泥塑的坚固程度和造型的复杂程度。 3.泥与骨架备好以后，就可以动手上泥了，先在骨架上喷一次水，以便泥块与骨架能牢固地结合，不易掉落，上泥时，将泥块一块一块地堆贴在骨架上，用手按紧、拍实，然后层层加泥，用木槌或拍泥板将泥砸实帖牢。 上大泥时，要从大处着眼、从整体入手，切忌缩手缩脚，陷入到局部细节的塑造中。雕塑是三维的实体，每添一块泥都要照顾到各个视角之间的关系，要经常转动雕塑台，不断进行观察比较.泥不要一次堆足，只要堆出大形即可。 扩展资料： 泥塑的基本用料——泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。 泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。 制子儿就是制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。 翻模就是把泥土压在原形上印成模子，常见有单片模和双片模，也有多片模。 脱胎就是用模子印压泥人坯胎，通常是先把和好的泥擀成片状，然后压进模子，再把两片压好泥的模子合拢压紧，再安一个“底”。 在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外严，在胎体上留一个孔，使胎体内外空气流通，以免胎内空气压力变化破坏泥胎。 最后一道工序是着色，素有“三分塑，七分彩”之说。 一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色，彩绘的颜料多用品色，调以水胶，以加强颜色附着力。

1、不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。　　2、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？　　3、放弃了，就不该后悔。失去了，就不该回忆。放下该放下的你，退出没结局的剧。　　4、就是寻一温暖的人，渡此余生。爱是相伴。一点点语录网　　5、说过要戒这样戒那样，说过要早睡早起要运动要健康，说过要爱惜自己，说过要让自己开心，结果呢，看看答应过自己的事情做到几样了，快跟自己说声对不起。　　6、总要慢慢变得成熟，将这个浮华的世界慢慢看得更清楚。看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。　　7、我我们每个人都是梦想家，当梦走了，就只剩想家了。　　8、别让我再等你，我怕我没有足够的勇气一直等在原地，更怕我们走着走着，就再也找不到对方了。　　9、碰上那个你能降得住又能降得住你的人你俩算是适合　　10、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。　　11、这辈子，最让我觉得幸福的，就是看着自己的朋友，一个个的幸福。1、不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。　　2、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？　　3、放弃了，就不该后悔。失去了，就不该回忆。放下该放下的你，退出没结局的剧。　　4、就是寻一温暖的人，渡此余生。爱是相伴。一点点语录网　　5、说过要戒这样戒那样，说过要早睡早起要运动要健康，说过要爱惜自己，说过要让自己开心，结果呢，看看答应过自己的事情做到几样了，快跟自己说声对不起。　　6、总要慢慢变得成熟，将这个浮华的世界慢慢看得更清楚。看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。　　7、我我们每个人都是梦想家，当梦走了，就只剩想家了。　　8、别让我再等你，我怕我没有足够的勇气一直等在原地，更怕我们走着走着，就再也找不到对方了。

优点：泥塑是立体的画，能比较直观地、形象地塑造和展示形体。同时还可以不断的修改完善，直至所塑的作品完美的呈现。缺点：精细程度不够易， 精细程度不能与其他室内工艺材料相比，不适合生产室内摆件装饰物以及 摆放在室内。相比其它雕塑材料，水泥雕塑的重量是其它雕塑制品的好几倍。扩展资料：注意事项：1、忌受潮结硬：受潮结硬的水泥会降低甚至丧失原有强度，所以规范规定，出厂超过3个月的水泥应复查试验，按试验结果使用。 对已受潮成团或结硬的水泥，须过筛后使用，筛出的团块搓细或碾细后一般用于次要工程的砌筑砂浆或抹灰砂浆。对一触或一捏即粉的水泥团块，可适当降低强度等级使用。2、忌曝晒速干：混凝土或抹灰如操作后便遭曝晒，随着水分的迅速蒸发，其强度会有所降低，甚至完全丧失。因此施工前必须严格清扫并充分湿润基层；施工后应严加覆盖，并按规范规定浇水养护。3、忌负温受冻：混凝土或砂浆拌成后，如果受冻，其水泥不能进行水化，兼之水分结冰膨胀，则混凝土或砂浆就会遭到由表及里逐渐加深的粉酥破坏，因此应严格遵照《建筑工程冬期施工规程》（JGJ104—97）进行施工。参考资料来源：百度百科-泥塑

所谓基础就是发展的准备，是发展的必要条件。我们现今的基础教学是建立在当代艺术蓬勃发展的大背景下，基础教学的重点也应该放在学生对当代艺术的理解及推动志趣的培养上。根据雕塑专业的特点及我个人多年的积累，在这里提出一些有关雕塑基础教学的建议，仅供大家参考。　　首先，从教学方法上，调动学生主动学习的热情和对专业的热爱是关键，要把教学的重心从“教”转到“学”上来。我们的工作是如何为学生提供一个进入艺术人生的平台。教学应在一个艺术思考的环境下展开的，让学生独立思考尤为重要，老师只是必要时给与引导作用。他们能在这个环境中获得的不仅仅是专业知识和技能，更重要的是面对的艺术人生的勇气和自信。而这种勇气和自信是通过了解学习当代艺术和对前代大师们的艺术思考获得的。　　其次，从教学内容上，我个人认为基础教学中技能的训练并不是最重要。人体泥塑训练也不应该只是培养写实能力，而在西方从二十世纪初人体就逐渐丧失了在雕塑的语言中原本占据的主导地位。雕塑已经不是在空间中用大理石和青铜再现我们的身体，从而获得审美感动的艺术了。因此，多年以来在雕塑教学中所采用以培养学生掌握人体写实能力为主要内容的理念，有待修正。而由此又引发了理论问题：什么是当代雕塑家所需要的基本功？现代雕塑教学中的基础是什么？

准备材料：陶土、铅笔、小刀1、首先准备一小块陶土、一只铅笔、一把小刀，如下图所示：2、把棕色泥搓成圆球，用来做壶身，如下图所示：3、用小刀在球的上方横着刻一圈，如下图所示：4、再用一小块棕色团成圆球，如下图所示：5、粘在壶盖上，如下图所示：6、再取一小块，搓成粗粗的圆条，如下图所示：7、把圆条弯一下，左端捏成尖的，当作壶嘴，如下图所示：8、然后黏在壶子的身上，如下图所示：9、再取一长一些的圆条，再弯成半圆形，如下图所示：10、粘在茶壶的右侧，一把小茶壶儿童泥塑就做成了，如下图所示：扩展：泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿：制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。翻模：把泥土压在原形上印成模子，常见有单片模和双片模，也有多片模。脱胎：用模子印压泥人坯胎，通常是先把和好的泥擀成片状，然后压进模子，再把两片压好泥的模子合拢压紧，再安一个“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外严，在胎体上留一个孔，使胎体内外空气流通，以免胎内空气压力变化破坏泥胎。着色：着色素有“三分塑，七分彩”之说。一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色，彩绘的颜料多用品色，调以水胶，以加强颜色附着力。

俗称“彩塑”，泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术，富有生活气息

粘性好的黄泥，有的话弄来用水稀释成泥汤，放在太阳下晒，等水分挥发到一定程度时，最上面的一层很细的泥膏就可以了，这是最初级的材料，一般学校里教学也用它。再好一些的有一种叫目结土的，淘宝上有卖的，几十块钱一袋，也很好用。如果你想做一些细致的东西，或是想更多的表现细节，那你就需要精雕油泥了，淘宝上也有卖的。泥塑，俗称"彩塑"泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。泥塑在民间俗称"彩塑"、"泥玩"。泥塑发源于宝鸡市凤翔县，流行于陕西、天津、江苏、河南等地。

一般有经验的泥塑家在做泥塑的时候会在泥质差的土里加一些棉花丝或者是棉线，就是为了防止干燥产生裂缝的，这是前期的防止裂缝方法，后期如果产生了裂缝，应该尽量用清水填入裂缝。泥塑干燥后产生裂缝是因为泥土中杂质过多，泥质差的原因，一般有经验的泥塑家在做泥塑的时候会在泥质差的土里加一些棉花丝或者是棉线，就是为了防止干燥产生裂缝的。这是前期的防止裂缝方法。后期如果产生了裂缝，应该尽量用清水填入裂缝而不是加入泥浆，加入泥浆只会让泥塑变形，加入清水会让泥塑裂缝处湿润自动愈合，这个过程需要很长时间，裂缝愈合以后需要用含胶量大的颜料或者漆涂抹防止再次裂缝，如果裂缝较大的话，重做一个吧，这个已经完全变形了。扩展资料：泥塑的魅力：1、泥塑艺术是中华民间艺术的一种，民间艺人用天然的或廉价的材料，能够作出精美小巧的工艺品，博得民众的喜爱。在明清以后，民间彩塑赢得了老百姓的青睐，其中最著名的是天津的“泥人张”和无锡的惠山泥人。2、它早已走出国门，成为中外文化交流的使者，远涉重洋，为越来越多的国家和人民所接受和喜爱。 虽然泥塑并非以科技含量而论，但它确实在您的生活中增加了新的亮点。朴实、直观、真实和更加的“零距离”。在珍藏时间上也极具挑战性，而且还具有收藏价值。3、就是说每件作品均是手工制做，皆为孤品，世界上独一无二的。不存在仿造、复制、盗版等被侵权现象的发生，它更不同于油画、剪纸、浮雕等其他艺术的表现形式。泥塑艺术具有强烈的视觉冲击效果，欣赏角度也极为的丰富和多样化，更能贴近于人们的生活。参考资料来源：百度百科—泥塑

1.关于泥塑的古诗有哪些 《颂证道歌·证道歌》释印肃 了知二法空无相，泥塑金装为佛像。 日日香华夜夜灯，谁知在一毛头上。《岳王坟》张岱 西泠烟雨岳王宫，鬼气阴森碧树丛。 函谷金人长堕泪，昭陵石马自嘶风。半天雷电金牌冷，一族风波夜壑红。 泥塑岳侯铁铸桧，只令千载骂奸雄。《初夏书事》方回 平生万事鸟飞空，绿鬓苍颜俯仰中。 醉若山颓无旧侣，坐如泥塑有新功。新成不觉窗移日，心定何烦扇引风。 结网小蛛恣来往，忘机应亦识衰翁。《望西太乙宫四圣观半为僧寺》方回 红墙半旧粉墙新，泥塑金涂各有神。 僧道不须闲计较，等为和靖守坟人。《重叹》 董嗣杲 心知天地厌羁留，痴坐忘言不点头。 活脱世间泥塑样，痴贻江表陆沉羞。思仙廨竹招苍凤，学老溪梅缚翠虬。 岁晚说归何所待，厚颜安足耻时流。 2.赞美泥塑的诗句 乙卯重五诗 陆游 重五山村好，榴花忽已繁. 粽包分两髻，艾束著危冠. 旧俗方储药，羸躯亦点丹. 日斜吾事毕，一笑向杯盘. 这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯.作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝.依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病.到了晚上，他身心愉快地喝起酒来.从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容. 竞渡曲 刘禹锡 沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟. 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起. 扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然. 蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联. 刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌. 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮. 百胜本自有前期，一飞由来无定所. 风俗如狂重此时，纵观云委江之湄. 彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉， 曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注. 刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动.在州刺史的主持下，各队龙舟决一胜负.胜者欢欣，败者沮丧.赛后女子在水中嬉戏，与岸边彩旗相映生辉，为节日增添了无限的生趣. 八月十五日夜湓亭望月-白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边. 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前. 西北望乡何处是，东南见月几回圆. 昨风一吹无人会，今夜清光似往年. 太常引-辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨. 把酒问姮娥：被白发欺人奈何！ 乘风好去，长空万里，直下看山河. 斫去桂婆娑.人道是清光更多. 中秋-李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声. 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明. 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生. 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清. 八月十五夜玩月-刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛. 暑退九霄净，秋澄万景清. 星辰让光彩，风露发晶英. 能变人间世，攸然是玉京. 3.赞美泥塑的诗句 乙卯重五诗 陆游 重五山村好，榴花忽已繁. 粽包分两髻，艾束著危冠. 旧俗方储药，羸躯亦点丹. 日斜吾事毕，一笑向杯盘. 这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯.作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝.依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病.到了晚上，他身心愉快地喝起酒来.从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容. 竞渡曲 刘禹锡 沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟. 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起. 扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然. 蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联. 刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌. 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮. 百胜本自有前期，一飞由来无定所. 风俗如狂重此时，纵观云委江之湄. 彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉， 曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注. 刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动.在州刺史的主持下，各队龙舟决一胜负.胜者欢欣，败者沮丧.赛后女子在水中嬉戏，与岸边彩旗相映生辉，为节日增添了无限的生趣.八月十五日夜湓亭望月-白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边. 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前. 西北望乡何处是，东南见月几回圆. 昨风一吹无人会，今夜清光似往年.太常引-辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨. 把酒问姮娥：被白发欺人奈何！ 乘风好去，长空万里，直下看山河. 斫去桂婆娑.人道是清光更多.中秋-李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声. 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明. 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生. 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清.八月十五夜玩月-刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛. 暑退九霄净，秋澄万景清. 星辰让光彩，风露发晶英. 能变人间世，攸然是玉京。 4.关于泥塑的古诗有哪些 1. 《颂证道歌·证道歌》释印肃 了知二法空无相，泥塑金装为佛像。日日香华夜夜灯，谁知在一毛头上。 2. 《岳王坟》张岱 西泠烟雨岳王宫，鬼气阴森碧树丛。函谷金人长堕泪，昭陵石马自嘶风。半天雷电金牌冷，一族风波夜壑红。泥塑岳侯铁铸桧，只令千载骂奸雄。 3. 《初夏书事》方回 平生万事鸟飞空，绿鬓苍颜俯仰中。醉若山颓无旧侣，坐如泥塑有新功。新成不觉窗移日，心定何烦扇引风。结网小蛛恣来往，忘机应亦识衰翁。 4. 《望西太乙宫四圣观半为僧寺》方回 红墙半旧粉墙新，泥塑金涂各有神。僧道不须闲计较，等为和靖守坟人。 5. 《重叹》 董嗣杲 心知天地厌羁留，痴坐忘言不点头。活脱世间泥塑样，痴贻江表陆沉羞。思仙廨竹招苍凤，学老溪梅缚翠虬。岁晚说归何所待，厚颜安足耻时流。 5.捏泥人的情诗词 《我侬词》 元代：赵孟頫 尔侬我侬，忒煞情多，情多处，热似火。把一块泥，捻一个尔，塑一个我，将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个尔，再塑一个我。我泥中有尔，尔泥中有我。我与尔生同一个衾，死同一个椁！ 译文：你心中有我，我心中有你，如此多情，情到深处，像火焰一样热烈。拿一块泥，捏一个你，捏一个我，将咱俩再一起打破，用水调和。再捏一个你，再捏一个我。我的泥人中有你，你的泥人中有我。我只要活着就跟你睡一被窝，死了也要进同一口棺材。 扩展资料 元代江南大才子赵孟頫，字子昂，是继苏东坡之后诗文书画无所不能的全才，他的楷书被称为“赵体”，对明清书法的影响很大。他的妻子叫管道升，这也是个女才子，善画竹，著有《墨竹谱》传世，对后人学画竹大有裨益。 当时社会上的名士纳妾成风，赵孟頫也不甘寂寞想纳妾，加以官运亨通，年近五十的赵孟頫却也爱慕年轻漂亮的女孩子起来了。而他不好向妻子明说，可文人有文人的办法，作了首小词给妻子示意：“我为学士，你做夫人，岂不闻王学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。 我便多娶几个吴姬、越女无过分，你年纪已四旬，只管占住玉堂春。”这词儿意思是说，你没听说过王献之先生有桃叶、桃根这两个小妾，苏轼先生也有朝云、暮云这两个小妾。因此，我就是多娶几个小妾也并不过分；何况你年纪已经40多岁了，只管占住正房元配的位子就行了。 而夫人管氏读后，便也填写了一首《我侬词》，既代替回答丈夫，又用来表达她自己的心音。 赵孟頫得词，只得打消了他原本要纳妾的念头。而这一桩文坛趣话，此后遂被人们传为一段夫妻情爱佳话。 参考资料来源：百度百科-我侬词

手工泥塑作品教程如下：1、骨架制作阶段。首先确定造型的基本构图，制定泥塑内部的骨架，要注意骨架的大小，既要牢固又不要超出雕塑的构图范围，依据形象特点，塑出基本形体。2、大形堆土阶段。这是在做好支架之后，用雕塑泥堆出一个初步的形体，此时要求堆出造型的动态和比例关系，做出形体的基本变化，制作时可用大的雕塑工具从大体出发加以塑造。3、塑造表现阶段。大形阶段的基本形完成以后，需要深入塑造形体的起伏和局部的变化,表现出形体细部的结构关系，这一阶段是雕塑的重要步骤，能充分表现出作者的观察能力和塑造能力。在深入表现的同时，也需要考虑雕塑的艺术效果，控制虚实对比、留下生动的塑造痕迹。4、整体调整阶段。在深入塑造完成后，要进行整体的调整。从视觉效果出发强调虚实变化，另外还可以根据需要做出表面的肌理变化处理，并留有适当的塑造痕迹，达到突出视觉效果的目的。拓展知识泥塑艺术是我国一种古老常见的民间艺术。它以泥土为原料，以手工捏制成形。或素或彩，以人物、动物为主。我国泥塑艺术可上溯到距今4千至1万年前的新石器时期。史前文化地下考古就有多处发现。

从远古时代就有了，好几千年，伴随人类文明史，楼上的费半天劲说什么呢？

　　我们制作泥塑可能会使用到多种工具，很多泥塑的初学者对于泥塑工具的选择还不太了解，所以我们在此为大家介绍几种泥塑中常用的工具及使用特点。希望对于手工泥塑的初学者带来帮助：　　泥塑工具(1)木棒、木槌是雕塑第一步堆大泥时必须用的工具之一。木槌用来敲实泥块，使泥块之间密实并相互粘接，增强牢度。木棒即有木槌的功能，也可以用来拍塑塑像的大体形块结构。尤其在放制大型雕塑泥模时用得最多。木槌，市场上杂货店能买到，规格有大、中、小号，一般初学者备一把小号的就足够了。木棒可以自制，取一根30公分长、.4X4公分见方的方木棒，将其一端砍出一手柄状利于抓握即可。棒体表面的粗糙与平滑应人而异。本人认为棒面粗糙些好，使用起来不易沾混油泥土。　　泥塑工具(2)泥塑括刀用来括泥和塑造之用。泥塑括刀头部形状有圆形、椭圆形、倒三角形等几刀尾部一头呈双口尖刀形或单口尖刀形。用来加泥、塑造。泥塑括刀一般用来括去雕塑低凹部分的泥，使形体产生凹面或阴线，也可以在平面和弧面上括塑等。泥塑括刀刀身可用毛竹片削制出所需的形状。然后再用砂皮打磨光滑。另取一根细钢丝砸扁，做出所需形状，夹在竹制刀身头部两侧。用较细的铜丝缠绕固定，再将腊克漆抹在缠绕部分，待干后用钢锉锉出锯齿状即可使用了。　　泥塑工具(3)切泥刀可用圆钢打制(一般寻找铁匠进行加工)，在塑造过程中使用较多，可切削塑像形体块面，且深入塑造时也可使用。型制有两种，一种塑刀为两端呈三角形斜口，其一端可以锉成锯齿状，用于括塑之用;另一种是一端呈平口，一端呈三角斜口，使用较方便。　　泥塑工具(4)压塑刀用黄杨木，植木，樟木，杂木等做成的压塑刀。手感好。在塑形中用于压光、压实、进行表面形体的处理。制作时先取一块黄杨木，用手锯或刀锯削出形状，再施以细木锉进行修整。用砂皮磨光后施一点食用油涂抹于水刀上保养，使木刀质地更光滑，更结实。　　泥塑工具(5)勾状刀主要用于其它刀具不易触及到的形体部位做凹面和勾线用。制作时截取若干根不同规格的钢筋，按需要把钢筋两头加工成形状各异的刀头，两将两刀头弯曲，使刀把呈S状。　　泥塑工具(6)柳叶状不锈钢刀用于刻划人物细节部分。如眼、耳、口、鼻、等和装饰雕塑中挺直的线形处理。找一根不锈钢焊条，截取所需要的长度。铁榔头将焊条两头慢馒敲打成正反两个方向的柳叶形状，再在机器旋转的皮带盘上抛光，或者也可用砂皮磨光后，将刀在帆布块上用力反复磨擦，直至表面光滑。　　以上就是小编为您介绍的泥塑工具名称及作用，希望能够帮助到您。更多关于泥塑工具的相关资讯，请继续关注土巴兔装修网。土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！点击此链接：【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】，就能免费领取哦~

　　陕西凤翔彩绘泥塑，始于先秦西周时期，流传民间三千年之久，是至今我国保留最古老、最具民族特色的泥塑类手工制品。 　　凤翔泥塑的色彩别具一格，非常鲜艳，对比强烈。它用色不多，以大红、大绿和黄色为主。以黑墨勾线和简练的笔法涂染，给人以 明快醒目的感觉。 　　泥人张与惠山泥人 　　民间艺人用天然的或廉价的材料，能够作出精美小巧的工艺品，博得民众的喜受。在明清以后，民间彩塑赢得了老百姓的青睐，其中最著名的是天津的"泥人张"和无锡的惠山泥人。泥塑艺术品在社会上仍然流传不衰，尤其是小型泥塑，既可观赏陈设，又可让儿童玩耍。几乎全国各地都有生产，其中著名的产地有无锡惠山、天津“泥人张”、陕西凤翔、河北白沟、山东高密、河南浚县、淮阳以及北京。

木雕泥塑】：mù diāo ní sù，用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。作定语、宾语；指人的神情。【泥塑木雕】：ní sù mù diāo，指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。作宾语、定语；形容人的动作和神情。【泥菩萨落水，自身难保】：ní pú sà luò shuǐ，zì shēn nán bǎo，泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。作宾语、定语、分句；用于比喻句。【泥菩萨过江，自身难保】：ní pú sà guò jiāng，zì shēn nán bǎo，泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。作宾语、定语、分句；用于比喻句。【泥牛入海】：ní niú rù hǎi，泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。作谓语、定语、分句；表示没有希望。【泥猪瓦狗】：ní zhū wǎ gǒu，泥塑的猪，土捏的狗。比喻不中用。作主语、宾语、定语；用于贬低人。【泥多佛大】：ní duō fó dà，泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。作补语、宾语；指基本条件好就能成事。【土偶蒙金】：tǔ ǒu méng jīn，在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。作宾语、定语；用于比喻句。

泥塑，“逆苏”的缩写，有时简写为“NS”，网络流行语，指脑补人物的弱受形象，多用于女化男性。泥塑，又称逆苏。泥塑（逆苏）意思是常把男性爱豆看做柔弱的娇花，害羞的姑娘，称之为女儿、妹妹、贵妇。网络语言简介：网络语言（internet slang）是指从网络中产生或应用于网络交流的一种语言，包括中英文字母、标点、符号、拼音、图标（图片）和文字等多种组合。这种组合，往往在特定的网络媒介传播中表达特殊的意义。20世纪90年代诞生初，网民们为了提高网上聊天的效率或诙谐、逗乐等特定需要而采取的方式，久而久之就形成特定语言了。进入21世纪的十多年来，随着互联网技术的革新，这种语言形式在互联网媒介的传播中有了极快的发展。网络语言越来越成为人们网络生活中必不可少的一部分。但是要注意的是，部分网络语言并不符合我们现代汉语的语法规定，因此并不具备教学意义，不能引进教学领域。

1.需要转盘，木塔子，修刀或铁尺以及泥土。2.制作方法：(1)选择合适的泥土。在选择泥土上一定要用上好的泥土，黏性好的为佳。然后将其捣碎并且加入适当的水进行揉捏直至柔软。(2)捏制胚胎。根据草稿或自己的创作构思，捏制胚胎。在捏制的过程中要仔细，注意所要创造物体本身的特征把一些细节都要捏制出来，便于后面的操作。(3)阴干。将捏制好的胚胎放在阴凉处阴干，不能晒在阳光下。(4)上底粉。在晒干的胚胎上涂上底粉（白色颜料）。(5)施彩绘。根据所捏物体的本质特征上色，要注意颜色的搭配与和谐。也可以在颜料干了之后上一层清漆，起到保护作品的作用另外也能使作品光新亮丽。

1. 简述泥塑的基本技能 所谓基础就是发展的准备，是发展的必要条件。我们现今的基础教学是建立在当代艺术蓬勃发展的大背景下，基础教学的重点也应该放在学生对当代艺术的理解及推动志趣的培养上。根据雕塑专业的特点及我个人多年的积累，在这里提出一些有关雕塑基础教学的建议，仅供大家参考。 首先，从教学方法上，调动学生主动学习的热情和对专业的热爱是关键，要把教学的重心从“教”转到“学”上来。我们的工作是如何为学生提供一个进入艺术人生的平台。教学应在一个艺术思考的环境下展开的，让学生独立思考尤为重要，老师只是必要时给与引导作用。他们能在这个环境中获得的不仅仅是专业知识和技能，更重要的是面对的艺术人生的勇气和自信。而这种勇气和自信是通过了解学习当代艺术和对前代大师们的艺术思考获得的。 其次，从教学内容上，我个人认为基础教学中技能的训练并不是最重要。人体泥塑训练也不应该只是培养写实能力，而在西方从二十世纪初人体就逐渐丧失了在雕塑的语言中原本占据的主导地位。雕塑已经不是在空间中用大理石和青铜再现我们的身体，从而获得审美感动的艺术了。因此，多年以来在雕塑教学中所采用以培养学生掌握人体写实能力为主要内容的理念，有待修正。而由此又引发了理论问题：什么是当代雕塑家所需要的基本功？现代雕塑教学中的基础是什么？ 2. 泥塑是什么 泥塑，即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。是中国一种古老常见的汉族民间艺术。它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。 在民间俗称"彩塑"、"泥玩"。发源于宝鸡市凤翔县。 流行于陕西、天津、江苏、河南等地。2006年入选中国非物质文化遗产。 遗产类别：民间美术。 我国泥塑艺术可上溯到距今4千至1万年前的新石器时期。 史前文化地下考古就有多处发现。浙江河姆渡文化遗址出土的陶猪、陶羊时间约为6千至7千年前左右；河南新郑裴李岗文化遗址出土的古陶井及泥猪、泥羊头时间约为7千年前。 可以确认是人类早期手工捏制的艺术品。 3. 泥塑的资料 泥塑是雕塑的最基础的。你问的怎么做泥塑准确的说应该是问怎么做雕塑。 1.首先有绘画的造型，了解人物的基本解剖知识后。可以先临摹一些大师的经典雕塑作品。比如《拉奥孔》或者其他雕塑大师的作品。比如米开朗基罗，罗丹等。也可以临摹解剖人。来了解最基本的解剖知识。 2.要是有条件你可以找个模特或者朋友为他们做个头像。都是很好的练习造型的方式。 3.也可以到美院里面进修。 4.掌握了这些造型基础之后可以适当的进行自己的创作。抽象和具象的都尝试一下。 最后你要是感兴趣可一看一下这个网页里的雕塑作品。里面也有很多泥塑。 4. 泥塑的资料 泥塑是雕塑的最基础的。 你问的怎么做泥塑准确的说应该是问怎么做雕塑。1.首先有绘画的造型，了解人物的基本解剖知识后。 可以先临摹一些大师的经典雕塑作品。比如《拉奥孔》或者其他雕塑大师的作品。 比如米开朗基罗，罗丹等。也可以临摹解剖人。 来了解最基本的解剖知识。2.要是有条件你可以找个模特或者朋友为他们做个头像。 都是很好的练习造型的方式。3.也可以到美院里面进修。 4.掌握了这些造型基础之后可以适当的进行自己的创作。抽象和具象的都尝试一下。 最后你要是感兴趣可一看一下这个网页里的雕塑作品。里面也有很多泥塑。 。 5. 学习泥塑都需要掌握哪方面的东西呢 泥塑把人体写生作为主内容，人体结构作为评判标准。 按人体自然形态所的比例动态、解剖结构来要求学生。观 察理解始终把人体造型作为泥塑表现的最高要求，却忽视了一个重要问题---雕塑的语言。 在这里是把人体语言和雕塑语言区分开，我们先回顾下雕塑艺术的发展。 古典主义时期从古希腊到罗丹，人体一直都是雕塑的唯一重要命题。 从罗丹时期的艺术实践中，人们逐渐看到了一种独立的雕塑语言。如《巴尔扎克》《舞蹈者》系列。 明显看出罗丹已把注意力从表现人体骨骼肌肉的生动变化以及情感矛盾冲突逐渐转移到人体自然运动中形成的团块和形式感上。罗丹此时已注意到雕塑材料的特性和塑造过程对作品的的影响，并开始寻找人体外的雕塑语言。 材料的觉醒对于后来的发展产生了深远影响。我们今天习惯性的把罗丹看作是古典主义的最后一座丰碑，无论是它的艺术追求，以及对学院派嗤之以鼻的态度，都在摆脱古典风格影响，但并没有完成从人体语言到雕塑语言的转变，这个问题留给了后来的马蒂斯和布朗库西。 谈到罗丹对雕塑发展所起的贡献，另外一位与他同时代的艺术家德加对现代雕塑的启发从某种意义上甚至超过了他。 泥塑训练要对形体和材料的感觉结合起来。 塑造一个独立于自己主观意念外崭新的东西。在训练中采取因材施教结合兴趣，保持清醒头脑，有感而发、见好就收。 “见好”标准是作品所具有的表现力，能在作品上展现材料与造型的统一，体会塑造过程给我们的启发。在训练中考虑淡化写实概念，找自己的感觉，用自己的语言做雕塑。 在任何时候、阶段都不忽视泥的可塑性以及材料感。泥塑就是把对自然的感觉作用到泥上，形成泥在空间中的存在。 启发我们的想象力，使作品具有一种脱离人体解剖之外的语言。不仅能表现造型，且具有独立审美价值，像石头木头青铜一样，它的自然属性让我们在塑造过程中获得最直接的 *** 。

制作泥塑需以下几个步骤：步骤一：选择合适的泥土。在选择泥土上一定要用上好的泥土，黏性好的为佳。然后将其捣碎并且加入适当的水进行揉捏直至柔软。步骤二：捏制胚胎。根据草稿或自己的创作构思，捏制胚胎。在捏制的过程中要仔细，注意所要创造物体本身的特征把一些细节都要捏制出来，便于后面的操作。步骤三：阴干。将捏制好的胚胎放在阴凉处阴干，不能晒在阳光下。步骤四：上底粉。在晒干的胚胎上涂上底粉（白色颜料）。步骤五：施彩绘。根据所捏物体的本质特征上色，要注意颜色的搭配与和谐。也可以在颜料干了之后上一层清漆，起到保护作品的作用另外也能使作品光新亮丽。泥塑相关历史知识：泥塑俗称“彩塑”。中国民间传统的一种雕塑工艺品。做源人殉葬，做佛像膜拜，做“耍货”玩赏的民间风俗，是中国泥塑艺术得以发展的主要原因。至唐宋时代，泥塑艺术发展到盛期，著名泥塑有甘肃敦煌莫高窟的菩萨，山西太原晋调的宫女等。至清代，泥塑形成南北两著名流派：北方有天津“泥人张”，南方有无锡惠山泥人。“泥人张”指天津泥人张长林，是捏塑世家，作品以写实为特色，人物造型，音容笑貌，色彩装饰，无不强调一个“像”字。

凤翔泥塑具有浓郁的乡土气息及较高的民俗文化、民间艺术和美学研究价值，深为有关专家所瞩目。但在商业环境的影响下，凤翔泥塑艺人往往以销定产，一味迎合市场需要，这使得许多传统产品近于灭绝，也使得凤翔泥塑技艺逐步失去原有的文化内涵，不断发生变异。20世纪60年代前，六营村及周边村有三百多户农家生产泥塑，现在只有胡深、胡新民、胡永兴、韩锁存、杜银等艺人利用农闲时从事泥塑创作与生产。如今凤翔泥塑已远销海外，如美国、德国、法国、日本等等，同时每年有着大量的到访者，参观、购买，村年人流量可达十万人，六营村也被评为陕西省文化产业示范基地。

活灵活现 栩栩如生 丰富多彩 精美绝伦 形神兼备、 跃然纸上、美轮美奂、鬼斧神工、活灵活现、巧夺天工、 惟妙惟肖、出神入化、韵味十足、精雕细刻、小巧玲珑、奇形怪状、精美别致、

泥塑在饭圈指性转爱豆，一般用在男性艺人身上，粉丝以男性角色，爱豆为女性角色，跟“苏”的意思相反。“泥塑”是“逆苏”的谐音，“正苏”反义词，也就是说粉丝幻想男性明星具有女性化特质，并将他们的行为进行“女性化”解读。发展经过：饭圈多是明星经纪公司为套牢自己明星的粉丝组织起来。对于中国娱乐圈而言，其实是可以进行讨论的一种新形态——明星依靠固定参加综艺节目来培养或稳固自己的追随者。圈饭：就是路人转粉。由路人被圈进饭圈。饭圈整治：2020年国家网信办决定即日起开展为期2个月的“清朗”未成年人暑期网络环境专项整治，专项整治时间为7月初起至8月末。重点整治诱导未成年人无底线追星、饭圈互撕等价值导向不良的信息和行为。严厉打击诱导未成年人在社交平台、音视频平台的热搜榜、排行榜、推荐位等重点区域应援打榜、刷量控评、大额消费等行为。大力整治明星话题、热门帖文的互动评论环节煽动挑拨青少年粉丝群体对立、互撕谩骂、人肉搜索等行为。严格清查处置“饭圈”职业黑粉、恶意营销等违法违规账号。深入清理宣扬攀比炫富、奢靡享乐等不良价值观的信息。以上内容参考：百度百科-饭圈

泥塑，“逆苏”的缩写，有时简写为“NS”，网络流行语，指脑补人物的弱受形象，多用于女化男性。泥塑，又称逆苏。泥塑（逆苏）意思是常把男性爱豆看做柔弱的娇花，害羞的姑娘，称之为女儿、妹妹、贵妇。网络语言简介：网络语言（internet slang）是指从网络中产生或应用于网络交流的一种语言，包括中英文字母、标点、符号、拼音、图标（图片）和文字等多种组合。这种组合，往往在特定的网络媒介传播中表达特殊的意义。20世纪90年代诞生初，网民们为了提高网上聊天的效率或诙谐、逗乐等特定需要而采取的方式，久而久之就形成特定语言了。进入21世纪的十多年来，随着互联网技术的革新，这种语言形式在互联网媒介的传播中有了极快的发展。网络语言越来越成为人们网络生活中必不可少的一部分。但是要注意的是，部分网络语言并不符合我们现代汉语的语法规定，因此并不具备教学意义，不能引进教学领域。

数据不详，无法解答

学习泥塑Study of clay泥塑是我国民间的艺术，在民间俗称“彩塑”、“泥玩”。它以泥土为原料，用手工捏制成形，然后涂上颜色，就变成了漂亮的泥塑。不仅好玩而且很漂亮。在我的房间里有一个小泥瓶，这可真是我呕心沥血的创造啊。Clay is our country folk art, folk known as the "colorful", "playing with mud". It to the soil as raw material, forming by hand kneading, and then painted with color, it becomes a beautiful sculpture. Not only fun and very beautiful.There is a small mud bottle in my room, it really is I make painstaking efforts to create.在一个双休日里，在我的要求下爸爸妈妈带我去学习泥塑。我和爸爸妈妈走进了学习泥塑的课室里，一个老师马上走了过来，和蔼地说：“小朋友，是不是要学习怎样制作泥塑啊？”我回答道：“是的。”我说完后，老师便把我带到一个制作泥塑的桌子前。老师说先示范一次给我看。说完他拿起一包陶泥，然后打开，举着陶泥，重重地摔下去，再揉合。老师告诉我这样可以将陶泥中的杂质混合，没有裂迹。经过老师的摔打、揉合，第一道加工工序完成！然后老师就开始制作一个花瓶，他把陶泥放在托盘上，一边拉动托盘，然后用手把泥巴越捏越高，花瓶逐渐成形了，接着，老师把捏好的花瓶拿出来，开始捏花瓶的瓶口。老师那灵巧的双手，把原来的一块泥巴捏成精致漂亮的陶土花瓶，让我好生羡慕。In a weekend, when I asked mom and Dad took me to study clay. My father and mother went into the study of clayin the classroom, a teacher immediately walked to come over, gently said: "the kids, Is it right? To learn how to make clay?" I replied: "yes." When I finished, the teacher took me to a clay sculpture of the table. The teachersaid that the first demonstration of a look to me. Then he picked up a bag of clay, and then open, holding theclay, fell down, then blend. The teacher told me I could be impurities mixed clay in so, no cracks. After blending the teacher beat, the first working procedure to complete! The teacher then started making a vase, he put clay on the tray, while pulling the tray, then by hand kneading mud more more high, gradually forming a vase, then, the teacher put a good pinch out bottle vase, began to pinch the vase. The teacher of the dexterous hands, put a piece of mud original shape into delicate beautiful clay vases, let me envy.老师示范完后，就到我亲手来做了，我决定也做一个小泥瓶，于是我也学着向老师一样把陶泥摔打、揉合，The teacher done, to me personally to do, I decided to do a small mud bottle, so I also learn to the teacher tobeat, with clay,然后把泥巴放在托盘上面，用手把泥巴捏得高高的，捏好后就开始捏瓶口了，由于是第一次学习泥塑，总是把瓶口捏得歪歪扭扭，这里凹下去，那里有凸起来，试了好几次都是这样，我开始有点灰心了。“怎么搞的，为什么总是捏不好啊！”就在我抱怨的时候。老师在一旁鼓励着我，“别灰心啊！做什么事都要认真，不怕挫折，不气馁！”于是在老师的鼓励和指导下，我终于捏好了瓶口。整个小泥瓶已经捏得有模有样，有板有眼了。做完后，老师把我的泥塑拿进高温箱里，不一会儿，我的泥塑出“炉”啦！我满心欢喜的在上面涂了橙色，看起来就像一个盛水的小缸。就这样，我的泥塑做好了，今天这节泥塑课，真是很有趣呢！Then put the mud on the tray above, by hand pinch HISTEP high mud, a good pinch pinch bottle after the start,because it is the first time to study the clay sculpture, always put the bottle pinched askew, here the concave down, there are convex, tried several times are so, I started to feel a bit discouraged the. "Why, why always pinch is not good!" When I complain. The teacher encouraged her in the side of me, "don"t lose heart! What should be serious, not afraid of setbacks, not discouraged!" So in the teacher"s encouragement and guidance, I finally made some bottle. The small clay bottle has pinched youmoyouyang, formal. After all, my teacher, clay is taken into ahigh temperature box, after a while, my clay sculpture "stove"! I"m glad orange coated in the small cylinder, lookslike a water. So, my clay well, today"s clay sculpture class, is really very interesting!经过那次学习泥塑的经历，也让我懂得了一个道理，就是做事情只有经过不断地努力，遇到挫折不气馁，这样才能把事情做成功。After the study of clay experience, also let me understand a truth, that is to do things that only through continuousefforts, setbacks do not be discouraged, so that we can get things done successfully.

泥塑的解释[clay culpture] 用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺 详细解释 (1).用黏土塑造。 《 水浒传 》 第二一回：“你两个又 不是 泥塑的，做甚么都不做声？” 清 洪升 《长生殿·哭像》 ：“泥塑的宫娥两两，帛装的阿监 双双 。” 周立波 《山乡巨变》 上一：“一对泥塑的 菩萨 ，还 端端正正 ，站在那里。” (2).指用黏土塑造的 偶像 。 形容 人呆板。 明 李贽 《因记往事》 ：“平居无事，只解打恭作揖，终日匡坐，同於泥塑。” (3).特指用黏土塑像这种美术工艺。 词语分解 泥的解释 泥 í 土和水合成的 东西 ：泥巴。泥垢。泥浆。泥煤。泥淖（泥污的洼地）。泥泞。泥洼。 像泥的东西：枣泥。山药泥。印泥（盖图章用的印色）。蒜泥。 泥 ì 　ㄋㄧˋ 涂抹：泥墙。泥缝儿（坣 ）。 固执 ，死 塑的解释 塑 ù 〔塑性〕 柔软 ，非流质，可 任意 变形的 性质 。 〔塑料〕具有可塑性的高分子化合物的统称，经加热加压而形成的，具有 一定 形状的材料。 用泥土等做成人、物的形象：塑像。泥塑木雕。雕塑。

泥塑是什么意思介绍如下：也称“彩塑”。中国民间雕塑工艺品之一。在黏土中掺进少量棉花纤维以增加强度，捣匀后捏塑成各种物体形状的泥坯，阴干后上粉底、施彩绘而成。古代的敦煌彩塑，近现代的无锡“惠山泥人”、天津“泥人张”泥人，是著名的泥塑。制作工艺素有“三分塑，七分彩”之说，且有天津“泥人张”彩塑、无锡彩塑、敦煌莫高窟的泥塑之分类。泥塑艺术是中华民族民间艺术的一种，它早已走出国门，成为中外文化交流的使者，远涉重洋，为越来越多的国家和人民所接受和珍爱。扩展资料：泥塑的基本用料——泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿就是制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。翻模就是把泥土压在原形上印成模子，常见有单片模和双片模，也有多片模。

泥塑，俗称“彩塑”泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。泥塑在民间俗称“彩塑”、“泥玩”。泥塑发源于宝鸡市凤翔县，流行于陕西、天津、江苏、河南等地。

泥塑制作过程如下：泥塑，俗称“彩塑”泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。泥塑在民间俗称“彩塑”、“泥玩”。泥塑发源于宝鸡市凤翔县，流行于陕西、天津、江苏、河南等地。据国家工艺美术产业公共服务平台介绍，泥塑是以细腻的黏土塑成各种人物，动物形象。在我国新石器时代的遗址中，已多次出土早期的泥塑作品。此后主要以表面敷彩上色的彩塑形式发展。泥塑的功用可分宗教和民俗两类，前者主要供奉在佛寺道观，后者多为陈设品与儿童玩具。泥塑的制作流程首先要准备好合适的泥土然后捏制胚胎然后将胚胎晒干，将晒干的胚胎涂上底粉，最后根据所捏的物体本质特征来上色。1、首先要选择好泥土，在选择泥土上一定要用上好的泥土，黏性好的最好。然后将泥土捣碎并且加入适当的水进行揉捏直至柔软，就完成了第一步。2、然后根据自己的创作构思来捏制胚胎，在捏制的过程中要仔细，将要创作的物体本身的特征把一些细节捏制好，好方便后面的操作。3、捏制好胚胎后，将捏制好的胚胎防止阴凉的地方阴干，不能放在太阳底下晒。4、晒干胚胎以后将胚胎涂上底料，也就是白色颜料。5、根据所捏的物体本质进行上色，要注意颜色的搭配，也可以在颜料干了之后涂上一层清漆，这样可以起到保护作品的作用还可以使作品光鲜亮丽。

泥塑，俗称“彩塑”泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。1、制作工艺泥塑的基本用料——泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿就是制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。翻模就是把泥土压在原形上印成模子，常见有单片模和双片模，也有多片模。脱胎就是用模子印压泥人坯胎，通常是先把和好的泥擀成片状，然后压进模子，再把两片压好泥的模子合拢压紧，再安一个“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外严，在胎体上留一个孔，使胎体内外空气流通，以免胎内空气压力变化破坏泥胎。最后一道工序是着色，素有“三分塑，七分彩”之说。一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色，彩绘的颜料多用品色，调以水胶，以加强颜色附着力。2、保养导致古代泥塑破损的原因很多，有人为因素损坏和自然因素损坏。1、自然因素就有潮湿的影响，水溶性盐类及支撑内部结构的变化，微生物的生长，物理气候(通常指温度和湿度)的变化，日晒、雨淋以及风沙的侵袭，大气污染物的作用等等。此外，不正确的修复方法以及使用了一些不适当的修复材料，也往往会加速泥塑的变质。2、泥塑常见的病变现象主要有空臌、剥落，酥粉、龟裂起甲、起泡、脱胶掉皮、画面褪色、变色及污染(霉斑、昆虫屎斑、烟熏等)。 泥塑长期保存下去，重要的是创造良好的保护环境。防止病变的发生比治理病变更加重要．只有彻底地消除、产生病变的根源，才能从根本上保护好泥塑。3、泥塑的保护重要的还是控制好湿度。因为潮湿是使壁画产生病变的最危险因素。建筑物应保持良好的通风条件，这对于保存泥塑的完整性有很大意义。墙壁要注意保持自然通风，建筑物内空气要保持清治、干燥，建筑物的附近不应当有丛生的杂草．在保存壁画的环境内，温度和湿度要适宜，并且比较稳定，上、下变动不能过烈．只要能做到这点，霉菌和其它微生物也就难以生长和发展。4、要避免光的影响，绝对不许阳光直射到泥塑上。倘已排除了过量的潮气，一般讲在暗处保存较为有利．最好采用人造光源照明，这样便于控制照明度，更有效地消除光线对泥塑的损害。要防止灰尘、煤烟以及各种有害气体对泥塑的危害． 作为个人收藏的中小泥型塑，也应遵守以上保管事宜。

泥塑，“逆苏”的缩写，有时简写为“NS”，网络流行语，指脑补人物的弱受形象，多用于女化男性。泥塑，又称逆苏。泥塑（逆苏）意思是常把男性爱豆看做柔弱的娇花，害羞的姑娘，称之为女儿、妹妹、贵妇。网络语言简介：网络语言（internet slang）是指从网络中产生或应用于网络交流的一种语言，包括中英文字母、标点、符号、拼音、图标（图片）和文字等多种组合。这种组合，往往在特定的网络媒介传播中表达特殊的意义。20世纪90年代诞生初，网民们为了提高网上聊天的效率或诙谐、逗乐等特定需要而采取的方式，久而久之就形成特定语言了。进入21世纪的十多年来，随着互联网技术的革新，这种语言形式在互联网媒介的传播中有了极快的发展。网络语言越来越成为人们网络生活中必不可少的一部分。但是要注意的是，部分网络语言并不符合我们现代汉语的语法规定，因此并不具备教学意义，不能引进教学领域。

泥塑，“逆苏”的缩写，有时简写为“NS”，网络流行语，指脑补人物的弱受形象，多用于女化男性。泥塑，又称逆苏。泥塑（逆苏）意思是常把男性爱豆看做柔弱的娇花，害羞的姑娘，称之为女儿、妹妹、贵妇。网络语言简介：网络语言（internet slang）是指从网络中产生或应用于网络交流的一种语言，包括中英文字母、标点、符号、拼音、图标（图片）和文字等多种组合。这种组合，往往在特定的网络媒介传播中表达特殊的意义。20世纪90年代诞生初，网民们为了提高网上聊天的效率或诙谐、逗乐等特定需要而采取的方式，久而久之就形成特定语言了。进入21世纪的十多年来，随着互联网技术的革新，这种语言形式在互联网媒介的传播中有了极快的发展。网络语言越来越成为人们网络生活中必不可少的一部分。但是要注意的是，部分网络语言并不符合我们现代汉语的语法规定，因此并不具备教学意义，不能引进教学领域。

泥塑是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。泥塑在民间俗称“彩塑”、“泥玩”。泥塑发源于宝鸡市凤翔县，流行于陕西、天津、江苏、河南等地。传承意义：泥塑艺术是中国民间艺术的一种，民间艺人用天然的或廉价的材料，能够作出精美小巧的工艺品，博得民众的喜爱。在明清以后，民间彩塑赢得了老百姓的青睐，其中最著名的是天津的“泥人张”和无锡的惠山泥人。它早已走出国门，成为中外文化交流的使者，远涉重洋，为越来越多的国家和人民所接受和喜爱。 虽然泥塑并非以科技含量而论，但它确实在您的生活中增加了新的亮点。朴实、直观、真实和更加的“零距离”。在珍藏时间上也极具挑战性，而且还具有收藏价值。就是说每件作品均是手工制做，皆为孤品，世界上独一无二的。不存在仿造、复制、盗版等被侵权现象的发生，它更不同于油画、剪纸、浮雕等其他艺术的表现形式。泥塑艺术具有强烈的视觉冲击效果，欣赏角度也极为的丰富和多样化，更能贴近于人们的生活。在高科技迅猛发展的今天，是人们追求其返璞归真的具体写照，同时也是当今人们追求时尚、个性的一种体现。

1. 泥塑制作 泥塑制作 简单泥塑的具体制作方法 所需材料：粘性强的泥土，棉絮，滤网，少量水。 1、选泥，要粘性强、少沙石的红色粘土。捏泥人需要新鲜的泥（或者水分适中的泥）。一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。 2 制培，把粘土一晒二搅三过滤，制成细腻的粘土胚，然后反复摔打，直到粘土有了韧性，就可以开始塑形了。3 塑造，手工将泥人捏造成自己想要的形状，如果是初次制作可以选简单的，易上手的，比如一些小动物。 4 阴干，在阴凉处将制好泥人阴干。 扩展资料： 泥塑，俗称“彩塑”泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。 它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。泥塑在民间俗称“彩塑”、“泥玩”。泥塑发源于宝鸡市凤翔县，流行于陕西、天津、江苏、河南等地。 自新石器时代之后，中国泥塑艺术一直没有间断，发展到汉代已成为重要的艺术品种。考古工作者从两汉墓葬中发掘了大量的文物，其中有为数众多的陶俑、陶兽、陶马车、陶船等等。其中有手捏的，也有模制的。 汉代先民认为亡灵如人生在世，同样有物质生活的需求。因此丧葬习俗中需要大量的陪葬品，这在客观上为泥塑的发展和演变起了推动作用。 学习泥塑作文 前几年，我与哥哥住在一起。 哥哥做泥塑的功夫可棒了。他做的泥塑看起来栩栩如生，慢慢地，我的心中萌生了一个愿望——我也要像哥哥那样做一手漂亮的泥塑活。 从此我便踏上了我的泥塑之旅。以后每当哥哥要做泥塑时，我便躲在角落里偷偷地学着——边看着哥哥做，手里也拿着花泥和美工刀小心翼翼地模仿着。 刚开始，好像一切不太顺手，每当我把我的杰作向哥哥展示出来时，哥哥却总笑着说我做的是“四不像”。几次之后，我再也不敢向他展示自己的作品了，便用零用钱买了本有关如何做泥塑的书，成天闷在房间里苦苦地自学着。 为了做好泥塑作品，我可下了一番苦功。炎热的夏日里，我在房间里做泥塑，额头上渗出了细密的汗珠也顾不得擦一下；美工刀划伤了我的手指，贴上创口贴后继续做；做坏了，也绝不灰心，换块花泥重新做……在刚入门时，我遇上了许多困难，也遭遇了多次的失败，但每次看着自己不太成功的作品，我都认真地思考，并获得了新的经验和教训。 日复一日，我的经验也愈来愈丰富，做泥塑的技术也愈来愈纯熟，摆在桌上的作品也越来越栩栩如生了。现在，泥塑成了我无法割舍的爱好，也成了我的拿手绝活。 看见我的作品，哥哥再也不笑我了，取而代之的是他的啧啧称赞。 泥塑的制作 1、泥塑用泥的准备。 第一步，将泥土放置于木盆或其他容器中，加水和成泥浆，用丝网将泥土中的沙石和杂物去掉，然后把泥浆置于太阳下，将多余水份蒸发掉，使塑泥的软硬程度适中。第二步，将塑泥切成块状，用塑料布包好备用。 2、制作泥塑用的塑刀。取长度和宽度不同的竹签若干，将竹签的一头削尖，并打磨光滑，用这种方法制作大、中、小号塑刀数把。 3、制作泥塑的骨架。根据泥塑的造型，制作木制或铁制的骨架，骨架可增加泥塑的坚固程度和造型的复杂程度。 4、开始实质性的泥塑制作 sg/2004olympics/Article_Pagex?articleid=14159 ftp.haie.edu/Resource/Book/Edu/SZJY/TS007033/0013_ts007033 crafts/SmallClass?typeid=5&BigClassID=62& *** allclassid=79。 简单泥塑的具体制作方法 1.将泥土放置于木盆或其他容器中，加水和成泥浆，用丝网将泥土中的沙石和杂物去掉，然后把泥浆置于太阳下，将多余水份蒸发掉，使塑泥的软硬程度适中。 将塑泥切成块状，用塑料布包好备用。 2.取长度和宽度不同的竹签若干，将竹签的一头削尖，并打磨光滑，用这种方法制作大、中、小号塑刀数把。 根据泥塑的造型，制作木制或铁制的骨架，骨架可增加泥塑的坚固程度和造型的复杂程度。 3.泥与骨架备好以后，就可以动手上泥了，先在骨架上喷一次水，以便泥块与骨架能牢固地结合，不易掉落，上泥时，将泥块一块一块地堆贴在骨架上，用手按紧、拍实，然后层层加泥，用木槌或拍泥板将泥砸实帖牢。 上大泥时，要从大处着眼、从整体入手，切忌缩手缩脚，陷入到局部细节的塑造中。雕塑是三维的实体，每添一块泥都要照顾到各个视角之间的关系，要经常转动雕塑台，不断进行观察比较.泥不要一次堆足，只要堆出大形即可。 扩展资料： 泥塑的基本用料——泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。 泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。 制子儿就是制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。 翻模就是把泥土压在原形上印成模子，常见有单片模和双片模，也有多片模。 脱胎就是用模子印压泥人坯胎，通常是先把和好的泥擀成片状，然后压进模子，再把两片压好泥的模子合拢压紧，再安一个“底”。 在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外严，在胎体上留一个孔，使胎体内外空气流通，以免胎内空气压力变化破坏泥胎。 最后一道工序是着色，素有“三分塑，七分彩”之说。 一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色，彩绘的颜料多用品色，调以水胶，以加强颜色附着力。

泥塑的基本技法如下：泥塑的基本技法有揉、搓、捏、盘、粘、挖，泥塑艺术历史悠久，是我国一种古老常见的民间艺术，它以泥土为原料，以手工或工具捏制成形，或素或彩，主要以人物、动物、器具为主。艺术家在创作的过程中用泥塑制作成很多种作品，通过不同的手法来塑造泥塑的形态：1、挖空成型法：挖空法为了稳住重心和节省材料，在造型时先不考虑泥坯的厚度，完全以实心成型，待到外部稍硬一些时候，再切成若干部分，挖去内部使之成微空心，局部再用泥修接。2、泥板成型法：泥板法利用厚薄不同的泥板垒接或切割出自己想象的形状， 并通过各种泥塑技法做出点、线、面和肌理效果进行装饰。3、泥条盘筑法：泥条法即用手极泥搓成长条，再把泥条围起来，使它成为一种器物，在制作时不要多压，而要尽量保留各种形态的泥条。4、手捏成型法：手捏法这是泥造型中最简单、最实用的方法，可用整块泥塑造形象，局部再用手拉、捏、搓、卷、压、插、接、贴等技法刻画。

泥塑和泥工的不同点是加减的区别。泥塑和泥雕没有本质区别。1、泥工也就是平常说的泥塑。塑就是做加法。2、泥雕就是雕刻，雕刻是做减法。3、泥既可雕又可塑，一般没有人做泥塑（泥雕）只加不减或者只减不加。

我是不是好久没来的

泥塑是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。泥塑在民间俗称“彩塑”、“泥玩”。泥塑发源于宝鸡市凤翔县，流行于陕西、天津、江苏、河南等地。传承意义：泥塑艺术是中国民间艺术的一种，民间艺人用天然的或廉价的材料，能够作出精美小巧的工艺品，博得民众的喜爱。在明清以后，民间彩塑赢得了老百姓的青睐，其中最著名的是天津的“泥人张”和无锡的惠山泥人。它早已走出国门，成为中外文化交流的使者，远涉重洋，为越来越多的国家和人民所接受和喜爱。 虽然泥塑并非以科技含量而论，但它确实在您的生活中增加了新的亮点。朴实、直观、真实和更加的“零距离”。在珍藏时间上也极具挑战性，而且还具有收藏价值。就是说每件作品均是手工制做，皆为孤品，世界上独一无二的。不存在仿造、复制、盗版等被侵权现象的发生，它更不同于油画、剪纸、浮雕等其他艺术的表现形式。泥塑艺术具有强烈的视觉冲击效果，欣赏角度也极为的丰富和多样化，更能贴近于人们的生活。在高科技迅猛发展的今天，是人们追求其返璞归真的具体写照，同时也是当今人们追求时尚、个性的一种体现。

泥塑的特点：可塑造性、易改性、生动性、快速成型等。第一、泥塑的可塑造性。雕塑家利用泥的软度进行随心所欲的创作制作，并且把泥的流动性利用的淋漓尽致，这是其它的方式所不好表现的。第二、泥塑的易改性。在雕塑的创作阶段，艺术家进行反复 的推敲、制作，最终确定作品的形态。但雕塑中有很多创作者不满意的形体，艺术家可以在泥塑阶段很容易的解决，难度是相比于石材雕塑与金属雕塑就简单的多。第三、泥塑的生动性。泥塑制作是雕塑家通过双手并辅助一 些工具进行制作，在手与泥的接触中手的肌肉弹性就留在泥塑上， 增加泥塑的人性，冷冰冰的泥塑瞬间就有了温度。第四、泥塑的快速成型。“立在笔先”的创作方式是艺术家 创作的思路，泥塑的快速成型能把平面的图较快的变成三维立体模型，呈现在创作者眼前，对于雕塑三维形态的观察很有必要。对于雕塑的空间关系是确定还是修改都是最直接最有效的方式。泥塑的病变和保养泥塑常见的病变现象主要有空臌、剥落，酥粉、龟裂起甲、起泡、脱胶掉皮、画面褪色、变色及污染(霉斑、昆虫屎斑、烟熏等)。 泥塑长期保存下去，重要的是创造良好的保护环境。防止病变的发生比治理病变更加重要．只有彻底地消除、产生病变的根源，才能从根本上保护好泥塑。泥塑的保护重要的还是控制好湿度。因为潮湿是使壁画产生病变的最危险因素。建筑物应保持良好的通风条件，这对于保存泥塑的完整性有很大意义。墙壁要注意保持自然通风，建筑物内空气要保持清治、干燥，建筑物的附近不应当有丛生的杂草．在保存壁画的环境内，温度和湿度要适宜，并且比较稳定，上、下变动不能过烈．只要能做到这点，霉菌和其它微生物也就难以生长和发展。要避免光的影响，绝对不许阳光直射到泥塑上。倘已排除了过量的潮气，一般讲在暗处保存较为有利．最好采用人造光源照明，这样便于控制照明度，更有效地消除光线对泥塑的损害。要防止灰尘、煤烟以及各种有害气体对泥塑的危害． 作为个人收藏的中小泥型塑，也应遵守以上保管事宜。

泥塑的基本技法如下：泥塑的基本技法有揉、搓、捏、盘、粘、挖，泥塑艺术历史悠久，是我国一种古老常见的民间艺术，它以泥土为原料，以手工或工具捏制成形，或素或彩，主要以人物、动物、器具为主。艺术家在创作的过程中用泥塑制作成很多种作品，通过不同的手法来塑造泥塑的形态：1、挖空成型法：挖空法为了稳住重心和节省材料，在造型时先不考虑泥坯的厚度，完全以实心成型，待到外部稍硬一些时候，再切成若干部分，挖去内部使之成微空心，局部再用泥修接。2、泥板成型法：泥板法利用厚薄不同的泥板垒接或切割出自己想象的形状， 并通过各种泥塑技法做出点、线、面和肌理效果进行装饰。3、泥条盘筑法：泥条法即用手极泥搓成长条，再把泥条围起来，使它成为一种器物，在制作时不要多压，而要尽量保留各种形态的泥条。4、手捏成型法：手捏法这是泥造型中最简单、最实用的方法，可用整块泥塑造形象，局部再用手拉、捏、搓、卷、压、插、接、贴等技法刻画。

工具和材料不主要，还是艺术功底和感悟还有技法更重要，想学我可以教你

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