兄弟关系破裂的诗句

九月九日忆山东兄弟中山东指华山以东。《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维创作的诗歌，全文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：独自在异乡做异乡来的客子，每遇到佳节就加倍思念亲人。遥想兄弟们今天登高的地方，遍插茱萸时会想到少了一人。全诗赏析：重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。

不是现在的山东。

九月九日忆东山兄弟唐王 维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。谣知兄弟 登高外，遍插茱萸少一人

都说了是“九月九日忆山东兄弟”，9月9就是重阳啊

《九月九日忆山东兄弟》作者：王维.这首诗写出了游子思乡怀亲.“遍插茱萸少一人.”意思是说,远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟───自己不在内.王维远在他乡,遗憾的自己未能和故乡的兄弟共度佳节.少一人就指王维.

1. 关于兄弟关系的诗句 关于兄弟关系的诗句 1.推荐几首描写“兄弟感情”的诗句 1、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 出自：唐·王维《九月九日忆山东兄弟》。 译文：远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。 2、思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。 出自：唐·杜甫《恨别》。 译文：我思念家乡，忆念胞弟，清冷的月夜，思不能寐，忽步忽立。 3、有弟皆分散，无家问死生。 出自：唐·杜甫《月夜忆舍弟》。 译文：有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。 4、海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 出自：唐·杜甫《野望》。 译文：海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔，彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？ 5、骨肉恩书重，漂泊难相遇。 出自：唐·杜甫《得舍弟消息》。 译文：虽然兄弟情深，但是却漂泊异乡，难已相遇。 2.关于兄弟情义的诗句,名言名句 关于兄弟情义的诗句，名言名句： 惠而好我，携手同行。 ——《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 ——《诗经》 不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。 ——《古诗十九首》之五 折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。 ——南朝（宋）·陆凯 玉关道路远，金陵信使疏。独下千行泪，开君万里书。 ——北周·庾信 相知无远近，万里尚为邻。 ——唐·张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。 ——唐·王维 知君命不偶，同病亦同忧。 ——唐·孟浩然 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ——唐·李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。 ——唐·李白 西忆故人不可见，东风吹梦到长安。 ——唐·李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ——唐·李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——唐·李白 行色秋将晚，交情老更亲。 ——唐·杜甫 数重云外树，不隔眼中人。 ——唐·钱起 落日见秋草，暮年逢故人。 ——唐·李端 浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。 ——唐·韦应物 古路无行客，寒山独见君。 ——唐·刘长卿 少年乐新知，衰暮思故友。 ——唐·韩愈 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 ——唐·白居易 3.描写“兄弟之间感情”的诗句有哪些 1. 唐代-王维《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 2. 唐代-王维《渭城曲 / 送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 3. 唐代-李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 4. 唐代-李白《赠汪伦》 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 5. 唐代-杜甫《春望》 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 4.写兄弟感情的诗句,求推荐 九月九日忆山东兄弟 朝代：唐代 作者：王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 寄江南兄弟 朝代：唐代 作者：白居易 分散骨肉恋，趋驰名利牵。一奔尘埃马，一泛风波船。 忽忆分手时，悯默秋风前。别来朝复夕，积日成七年。 花落城中池，春深江上天。登楼东南望，鸟灭烟苍然。 相去复几许，道里近三千。平地犹难见，况乃隔山川。 常棣 朝代：先秦 作者：佚名 常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。 死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。 脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。 兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。 丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生？ 傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。 妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。 宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎？ 寄兄弟 朝代：唐代 作者：杜牧 江城红叶尽，旅思倍凄凉。孤梦家山远，独眠秋夜长。 道存空倚命，身贱未归乡。南望仍垂泪，天边雁一行。 苍溪县寄扬州兄弟 朝代：唐代 作者：元稹 苍溪县下嘉陵水，入峡穿江到海流。 凭仗鲤鱼将远信，雁回时节到扬州。 5.形容“朋友关系”的诗句有哪些 1、淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 唐代 韦应物 江汉曾为客，相逢每醉还。 浮云一别后，流水十年间。 欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。 何因不归去？淮上有秋山。 译文 在江汉就曾经一起作客，每次相逢都是尽醉而还。离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。今日相见虽然欢笑如旧，可惜人已苍老鬓发斑斑。为何我不与故人同归去？因为淮上有秀美的秋山。 2、凉州馆中与诸判官夜集 唐朝 岑参 弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。 凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。 琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。 河西幕中多故人，故人别来三五春。 花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。 一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。 译文 弯弯的月儿爬上了凉州城头，城头的月儿升空照着全凉州。凉州方圆七里住着十万人家，这里的胡人半数懂得弹琵琶。动人的琵琶曲令人肝肠欲断，只觉得风声萧萧兮长夜漫漫。 河西幕府里我有很多老朋友，老朋友分别以来已有三五春。如今在花门楼前又见到秋草，哪能互相看着在贫贱中变老？人生一世能有几回开怀大笑，今日相逢人人必须痛饮醉倒。 3、知音者诚希 唐代 韩愈 知音者诚希，念子不能别。 行行天未晓，携酒踏明月。 译文 世上能了解自己的人实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。 离别前的夜晚，我们能携着手走啊走，夜深了，我们仍踏在满地皎潆的月光中谈心。 4、绝句送巨山 宋代：刘子翚 二年寄迹闽山寺，一笑翻然向浙江。 明月不知君已去，夜深还照读书窗。 译文 两年来，您托身借居在这福建山中的庙里，如今忽然转念，要离开这儿，前往浙江。明月不知您已经离去，深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。 5、临行与故游夜别 南北朝：何逊 历稔共追随，一旦辞群匹。 复如东注水，未有西归日。 夜雨滴空阶，晓灯暗离室。 相悲各罢酒，何时同促膝？ 译文 多年来，我们一起共事，情好谊笃，如今即将与你们分别了，让人怎能不感伤。我这一去犹如东流的江水，不知何时才能回归。 夜晚湿冷的雨滴，淅沥落在空旷的台阶上，室内三杯两盏淡酒，促膝话别，彻夜不眠，不知不觉间曙色已跃上窗头。只好放下各自手中的杯盏，何时咱们还能像现在这样把酒尽欢。 6.描写兄弟感情的古诗5首 一、唐朝诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 二、三国时期魏国曹植的《七步诗》 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。 三、唐朝诗人王勃的《送杜少甫之任蜀川》 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻，无为在歧路，儿女共沾巾。 四、唐朝诗人王维的《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 五、唐朝诗人李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 六、唐朝诗人李白的《赠汪伦》 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 七、宋朝词人苏东坡的《水调歌头。丙辰中秋》 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 八、唐朝诗人高适的《别董大》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ 九、唐朝诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。 十、唐朝诗人杜甫的《江南逢李龟年》 岐王宅里寻常见，崔九堂前几回闻。正是江南好风景，落花时节又见君。 7.关于兄弟情义的诗句、名言名句有哪些 1、《遣行十首》——唐代元稹 塞上风雨思，城中兄弟情。 译文：兄弟感情只需要有共同的感触，共同的思绪，就会成为在对方最危难的时候的一面后盾。 2、《用名世弟韵》——宋代许月卿 大圭白璧男儿事，小酌青灯兄弟情。 译文：当官上朝堂，是男儿一生所应追求应做的事，青灯下碰杯小酌，是兄弟情义的见证。 3、《九月九日忆山东兄弟》——唐代王维 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 译文：我在遥远的异乡想象着，今天兄弟们登高的时候，大家插戴茱萸，就少了我一个人。 4、《诗经·小雅·常棣》——先秦佚名 兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。 译文：兄弟之间在家里有可能争斗，但是每遇外侮总能鼎力相助。倒是那些平时最亲近的朋友，在最关键时刻往往于事无补。 5、《月夜忆舍弟》——唐代杜甫 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 译文：有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。 8.兄弟情深的诗句 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 -------------------------------------------------------------------------------- 七步诗 曹植 煮豆持作羹，漉菽以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急？ -------------------------------------------------------------------------------- 喜见外弟又言别 李益 十年离乱后，长大一相逢。 问姓惊初见，称名忆旧容。 别来沧海事，语罢暮天钟。 明日巴陵道，秋山又几重。 頍弁 诗经 有頍者弁，实维伊何，尔酒既旨，尔肴既嘉。 岂伊异人，兄弟匪他，茑与女萝，施于松柏。 未见君子，忧心奕奕，既见君子，庶几说怿。 有頍者弁，实维何期，尔酒既旨，尔肴既时。 岂伊异人，兄弟具来，茑与女萝，施于松上。 未见君子，忧心怲怲，既见君子，庶几有臧。 有頍者弁，实维在首，尔酒既旨，尔肴既阜。 岂伊异人，兄弟甥舅，如彼雨雪，先集维霰。 死丧无日，无几相见，乐酒今夕，君子维宴。 -------------------------------------------------------------------------------- 沔水 诗经 沔彼流水，朝宗于海。 鴥彼飞隼，载飞载止。 嗟我兄弟，邦人诸友。 莫肯念乱，谁无父母。 沔彼流水，其流汤汤。 鴥彼飞隼，载飞载扬。 念彼不迹，载起载行。 心之忧矣，不可弭忘。 鴥彼飞隼，率彼中陵。 民之讹言，宁莫之惩。 我友敬矣，谗言其兴。 -------------------------------------------------------------------------------- 棠棣 诗经 棠棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。 死丧之威，兄弟孔怀，原隰裒矣，兄弟求矣。 脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也求叹。 兄弟阋于墙，外御其务，每有良朋，烝也无戎。 丧乱既平，既安且宁，虽有兄弟，不如友生。 傧尔笾豆，饮酒之饫，兄弟既具，和乐且孺。 妻子好合，如鼓琴瑟，兄弟既翕，和乐且湛。 宜尔家室，乐尔妻帑，是究是图，亶其然乎。 别诗 汉无名氏 详细内容 切换到百度里搜索 骨肉缘枝叶，结交亦相因。 四海皆兄弟，谁为行路人。 况我连枝树，与子同一身。 昔为鸳和鸯，今为参与辰。 昔者长相近，邈若胡与秦。 惟念当乖离，恩情日以新。 鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。 我有一樽酒，欲以赠远人。 愿子留斟酌，叙此平生亲。 黄鹄一远别，千里顾徘徊。 胡马失其群，思心常依依。 何况双飞龙，羽翼临当乖。 幸有弦歌曲，可以喻中怀。 请为游子吟，泠泠一何悲。 丝竹厉清声，慷慨有余哀。 长歌正激烈，中心怆以摧。 欲展清商曲，念子不得归。 俯仰内伤心，泪下不可挥。 愿为双黄鹄，送子俱远飞。 结发为夫妻，恩爱两不疑。 欢娱在今夕，嬿婉及良时。 征夫怀往路，起视夜何其？ 参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未有期。 握手一长叹，泪为生别滋。 努力爱春华，莫忘欢乐时。 生当复来归，死当长相思。 烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。 芬馨良夜发，随风闻我堂。 自己选！！！！！！！！！！！ 9.描写兄弟关系好的词语 描写兄弟关系好的词语 情同手足、 手足之情、 灼艾分痛、 如手如足、 称兄道弟、 难兄难弟、 八拜之交、 对床夜雨、 两肋插刀、 兄友弟恭、 桃花潭水、 情深友于、 情深潭水、 亲密无间、 情深似海、 季友伯兄、 同气连枝、 肝胆相照、 伯埙仲篪、 兄肥弟瘦、 同盘而食、 伯歌季舞、 如兄如弟、 长枕大被、 昆弟之好、 埙篪相和、 戚戚具尔、 让枣推梨、 煮粥焚须、 刎颈之交

1. 关于兄弟感情好的诗句 关于兄弟感情好的诗句 1. 推荐几首描写“兄弟感情”的诗句 1、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 出自：唐·王维《九月九日忆山东兄弟》。 译文：远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。 2、思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。 出自：唐·杜甫《恨别》。 译文：我思念家乡，忆念胞弟，清冷的月夜，思不能寐，忽步忽立。 3、有弟皆分散，无家问死生。 出自：唐·杜甫《月夜忆舍弟》。 译文：有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。 4、海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 出自：唐·杜甫《野望》。 译文：海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔，彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？ 5、骨肉恩书重，漂泊难相遇。 出自：唐·杜甫《得舍弟消息》。 译文：虽然兄弟情深，但是却漂泊异乡，难已相遇。 2. 关于兄弟感情的名句 01. 请君试问东流水，别意与之谁短长？ ——李白 02. 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维 03. 日幕征帆何处泊，天涯一望断人肠。 ——孟浩然 04. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白 05. 海内存知已，天涯若比邻。 ——王勃 06. 举头望明月，低头思故乡。 ——李白 07. 但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼 08. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维 09. 若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 ——柳宗元 10. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐 11. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石 12. 不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。 ——李益 13. 浮云游子意，落日故人情。 ——李白 14. 悠悠兮离别，无因兮叙怀。 ——徐淑 15. 本知人心不似树，何意人别似花离。 ——萧子显 16. 相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——李商隐 17. 相思相见知何日，此时此夜难为情。 ——李白 18. 无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。 ——晏殊 19. 别后不知君远近，触目凄凉多少闷！ ——欧阳修 20. 梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。 ——周紫芝 21. 惆怅晓莺残月，相别。 从此隔音尘。 ——韦庄 22. 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。 ——柳永 23. 此去经年，应是良辰好景虚设。 ——柳永 24. 离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮潆潆。 ——张先 25. 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 ——欧阳修 26. 迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。 ——周邦彦 27. 生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。 ——李清照 28. 凝眸处，从今又添、一段新愁。 ——李清照 29. 马上离魂衣上泪，真自个、供憔悴。 ——程垓 30. 何处合成愁，离人心上秋。 ——吴文英 31. 今夜雨，定应化作相思树。 ——刘基 32. 离人无语消魂，细雨斜风掩门。 ——杨慎 33. 物是人非事事休，欲语泪先流。 ——李清照 34. 因思人事苦索绕，离愁别恨，无限何时了？ ——柳永 35. 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ——范仲淹 36. 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。 ——苏轼 37. 两处春光同日尽，居人思客客思家。 ——白居易 38. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ ——王建 39. 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ ——李白 40. 海上生明月，天涯共此时。 ——张九龄 41. 露从今夜白，月是故乡明。 ——杜甬 42. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 ——王昌龄 43. 莫愁前路无知已，天下谁人不识君！ ——高适 44. 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 ——王昌龄 45. 这次弟，怎一个愁字了得！ 李清照 46. 此情无计可消除，才下眉头、却上心头。 ——李清照 47. 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 ——李煜 48. 离恨恰如春草，更行更远还生。 ——李煜 49. 都来此事，眉间心上，无计相回避。 ——范仲淹 50. 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 ——李煜 51. 愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。 ——范仲淹 52. 便做春江都是泪，流不尽，许多愁。 53. 又送王孙去，萋萋满别怀。 ——白居易 54. 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？ ——王维 55. 宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。 56. 一叶浮萍归大海，为人何处不相逢！ 57. 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 58. 美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。 59. 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ——崔护 60. 不见去年人，泪满春衫袖。 ——欧阳修 61. 同来玩月人何处？风景依然似去年。 ——赵嘏 62. 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 ——李白 63. 天长地久有穷时，只有相思无尽处。 64. 几时杯重把，昨夜明月行。 ——杜甫 65. 故人入我梦，明我长相忆。 ——杜甫 66. 何处是归程？长亭更短亭。 ——李白 67. 家在万里云外，有沙鸥相识。 ——陆游 68. 夕阳西下，断肠人在天涯。 ——马致远 69. 身居异土兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。 ——刘细君 70. 晓来谁染霜林醉，总是离人泪。 ——王实甫 71. 新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。 ——王实甫 72. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ——王维 73. 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 ——高适 74. 春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。 ——温庭筠 75. 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。 ——白居易 76. 一看肠一断，好去莫回头。 ——白居易 77. 如今俱是异乡人，相见更无因。 ——韦庄 78. 一曲离歌两行泪，不知何处再逢君！ ——韦庄 79. 滴不尽相思血泪抛红豆。 ——曹雪芹 80. 今夕为何夕，他乡说故乡。 ——袁凯 81. 欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。 ——苏轼 82. 我思君处君思我。 ——苏轼 83. 换我心，为你心，始知相忆深。 ——顾复 84. 多少恨，昨夜梦魂中。 ——李煜 85. 直道相思了无道，未妨惆怅是清狂！ ——李商隐 86. 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 ——李商隐 87. 人言落日是天涯，望极天涯不见家。 ——李觏 88. 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。 ——范仲淹 89. 万里经年别，孤灯此夜情。——白居易 90. 苍茫去乡回，无事不伤情。 ——吴敬梓 91. 泪中为写相思字，写到相思泪转多。 ——蒲松龄 92. 伤往事，写新词，客愁乡梦乱如丝。 ——孔尚任 93. 何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡！ 94. 日日思君君不见，共饮长江水。 ——。 3. 描写手足情的诗句要亲兄弟间的,急用最好是最有意义的两句的诗句, .《孟氏》唐.杜甫 孟氏好兄弟，养亲唯小园.承颜胝手足，坐客强盘飧. 负米力葵外，读书秋树根.卜邻惭近舍，训子学谁门. 2.《伤情》唐.孟云卿 为长心易忧，早孤意常伤.出门先踌躇，入户亦彷徨. 此生一何苦，前事安可忘.兄弟先我没，孤幼盈我傍. 旧居近东南，河水新为梁.松柏今在兹，安忍思故乡. 四时与日月，万物各有常.秋风已一起，草木无不霜. 行行当自勉，不忍再思量. 3.《感怀弟妹》唐.沈千运 今日春气暖，东风杏花拆.筋力久不如，却羡涧中石. 神仙杳难准，中寿稀满百.近世多夭伤，喜见鬓发白. 杖藜竹树间，宛宛旧行迹.岂知林园主，却是林园客. 兄弟可存半，空为亡者惜.冥冥无再期，哀哀望松柏. 骨肉能几人，年大自疏隔.性情谁免此，与我不相易. 唯念得尔辈，时看慰朝夕.平生兹已矣，此外尽非适. 4.《春日言怀》唐.鲍溶 湛湛琴前酒，期自赏青春.胡为缄笑语，深念不思身. 寂寂花舞多，嘤嘤鸟言频.心悲兄弟远，愿见相似人. 江界田土卑，竞来东作勤.岁寒虚尽力，家外无强亲. 杳窅青云望，无途同苦辛. 5.《忆舍弟》唐.于逖 衰门少兄弟，兄弟唯两人.饥寒各流浪，感念伤我神. 夏期秋未来，安知无他因.不怨别天长，但愿见尔身. 茫茫天地间，万类各有亲.安知汝与我，乖隔同胡秦. 何时对形影，愤懑当共陈.。 4. 推荐几首描写“兄弟感情”的诗句 1、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 出自：唐·王维《九月九日忆山东兄弟》。 译文：远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。 2、思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。 出自：唐·杜甫《恨别》。 译文：我思念家乡，忆念胞弟，清冷的月夜，思不能寐，忽步忽立。 3、有弟皆分散，无家问死生。 出自：唐·杜甫《月夜忆舍弟》。 译文：有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。 4、海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 出自：唐·杜甫《野望》。 译文：海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔，彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？ 5、骨肉恩书重，漂泊难相遇。 出自：唐·杜甫《得舍弟消息》。 译文：虽然兄弟情深，但是却漂泊异乡，难已相遇。 5. 关于兄弟情谊的诗句 1情同手足 肝胆相照 2打虎亲兄弟，上阵父子兵 3朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天.____佚名 4宴笑友朋多，患难知交寡_____ 蒲松龄 5桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情._____李白 6莫愁前路无知已，天下谁人不识君._____高适 7戌鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况仍未休兵。 出自杜甫的诗《月夜忆舍弟> 8煮豆持作羹，漉豉以为汁。 萁在釜下然，豆在釜中泣。 本自同根生，相煎何太急。曹植《七步诗》 6. 描写兄弟感情的古诗5首 一、唐朝诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 二、三国时期魏国曹植的《七步诗》 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。 三、唐朝诗人王勃的《送杜少甫之任蜀川》 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻，无为在歧路，儿女共沾巾。 四、唐朝诗人王维的《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 五、唐朝诗人李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 六、唐朝诗人李白的《赠汪伦》 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 七、宋朝词人苏东坡的《水调歌头。丙辰中秋》 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 八、唐朝诗人高适的《别董大》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ 九、唐朝诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。 十、唐朝诗人杜甫的《江南逢李龟年》 岐王宅里寻常见，崔九堂前几回闻。正是江南好风景，落花时节又见君。 7. 写兄弟感情的诗句,求推荐 九月九日忆山东兄弟 朝代：唐代 作者：王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 寄江南兄弟 朝代：唐代 作者：白居易 分散骨肉恋，趋驰名利牵。一奔尘埃马，一泛风波船。 忽忆分手时，悯默秋风前。别来朝复夕，积日成七年。 花落城中池，春深江上天。登楼东南望，鸟灭烟苍然。 相去复几许，道里近三千。平地犹难见，况乃隔山川。 常棣 朝代：先秦 作者：佚名 常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。 死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。 脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。 兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。 丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生？ 傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。 妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。 宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎？ 寄兄弟 朝代：唐代 作者：杜牧 江城红叶尽，旅思倍凄凉。孤梦家山远，独眠秋夜长。 道存空倚命，身贱未归乡。南望仍垂泪，天边雁一行。 苍溪县寄扬州兄弟 朝代：唐代 作者：元稹 苍溪县下嘉陵水，入峡穿江到海流。 凭仗鲤鱼将远信，雁回时节到扬州。

1.都有哪些诗句 是讲述 兄弟之情的 珍惜兄弟手足情的诗句 1.《孟氏》唐.杜甫 孟氏好兄弟，养亲唯小园。承颜胝手足，坐客强盘飧。 负米力葵外，读书秋树根。卜邻惭近舍，训子学谁门。 2.《伤情》唐.孟云卿 为长心易忧，早孤意常伤。出门先踌躇，入户亦彷徨。 此生一何苦，前事安可忘。兄弟先我没，孤幼盈我傍。 旧居近东南，河水新为梁。松柏今在兹，安忍思故乡。 四时与日月，万物各有常。秋风已一起，草木无不霜。 行行当自勉，不忍再思量。 3.《感怀弟妹》唐.沈千运 今日春气暖，东风杏花拆。筋力久不如，却羡涧中石。 神仙杳难准，中寿稀满百。近世多夭伤，喜见鬓发白。 杖藜竹树间，宛宛旧行迹。岂知林园主，却是林园客。 兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。 骨肉能几人，年大自疏隔。性情谁免此，与我不相易。 唯念得尔辈，时看慰朝夕。平生兹已矣，此外尽非适。 4.《春日言怀》唐.鲍溶 湛湛琴前酒，期自赏青春。胡为缄笑语，深念不思身。 寂寂花舞多，嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远，愿见相似人。 江界田土卑，竞来东作勤。岁寒虚尽力，家外无强亲。 杳窅青云望，无途同苦辛。 5.《忆舍弟》唐.于逖 衰门少兄弟，兄弟唯两人。饥寒各流浪，感念伤我神。 夏期秋未来，安知无他因。不怨别天长，但愿见尔身。 茫茫天地间，万类各有亲。安知汝与我，乖隔同胡秦。 何时对形影，愤懑当共陈。 2.关于兄弟情义的诗句、名言名句有哪些 1、《遣行十首》——唐代元稹 塞上风雨思，城中兄弟情。 译文：兄弟感情只需要有共同的感触，共同的思绪，就会成为在对方最危难的时候的一面后盾。 2、《用名世弟韵》——宋代许月卿 大圭白璧男儿事，小酌青灯兄弟情。 译文：当官上朝堂，是男儿一生所应追求应做的事，青灯下碰杯小酌，是兄弟情义的见证。 3、《九月九日忆山东兄弟》——唐代王维 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 译文：我在遥远的异乡想象着，今天兄弟们登高的时候，大家插戴茱萸，就少了我一个人。 4、《诗经·小雅·常棣》——先秦佚名 兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。 译文：兄弟之间在家里有可能争斗，但是每遇外侮总能鼎力相助。倒是那些平时最亲近的朋友，在最关键时刻往往于事无补。 5、《月夜忆舍弟》——唐代杜甫 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 译文：有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。 3.表现兄弟之情的诗句 御沟西面朱门宅，记得当时好弟兄。 1.九月九日忆山东兄弟（唐.王维） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 2.送兄弟回雪夜（唐.白居易） 日晦云气黄，东北风切切。时从村南还，新与兄弟别。 离襟泪犹湿，回马嘶未歇。欲归一室坐，天阴多无月。 夜长火消尽，岁暮雨凝结。寂寞满炉灰，飘零上阶雪。 对雪画寒灰，残灯明复灭。灰死如我心，雪白如我发。 所遇皆如此，顷刻堪愁绝。回念入坐忘，转忧作禅悦。 平生洗心法，正为今宵设。 3.送韦仁实兄弟入关（唐.李贺） 送客饮别酒，千觞无赭颜。何物最伤心？马首鸣金环。 野色浩无主，秋明空旷间。坐来壮胆破，断目不能看。 行槐引西道，青梢长攒攒。韦郎好兄弟，叠玉生文翰。 我在山上舍，一亩蒿硗田。夜雨叫租吏，春声暗交关。 谁解念劳劳？苍突唯南山。 4.寄江南兄弟（唐.白居易） 分散骨肉恋，趋驰名利牵。一奔尘埃马，一泛风波船。 忽忆分手时，悯默秋风前。别来朝复夕，积日成七年。 花落城中地，春深江上天。登楼东南望，鸟灭烟苍然。 相去复几许？道里近三千。平地犹难见，况乃隔山川。 5.初至京口示诸弟（唐.钱起） 还家百战后，访故几人存。兄弟得相见，荣枯何处论。 新诗添卷轴，旧业见儿孙。点检平生事，焉能出荜门。 6.涂次逢李氏兄弟感旧（唐.韦庄） 御沟西面朱门宅，记得当时好弟兄。 晓傍柳阴骑竹马，夜隈灯影弄先生。 巡街趁蝶衣裳破，上屋探雏手脚轻。 今日相逢俱老大，忧家忧国尽公卿。 4.有关兄弟手足之情的诗句和谚语有哪些 遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人 煮豆燃豆萁豆在釜中泣本是同根生相煎何太急 但愿人长久千里共婵娟 渡尽劫波兄弟在相逢一笑泯恩仇 露从今夜白，月是故乡明 感时花溅泪恨别鸟惊心 兄弟如手足，妻子如衣服，手足断，安可续，衣服破，尚可补！ 本是同根生 相煎何太急 ！ 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 骨肉天亲，同枝连起 融四岁，能让梨 谁无兄弟，如足如手 唐·李华《吊古战场文》 臣窃哀其志，不胜手足之情 宋·苏辙《为兄轼下狱上书> 1、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅） 2、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。（《周易·系辞上》） 3、本是同根生，相煎何太急。（曹植《七步诗》） 4、但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》怀念弟苏辙） 5、喜见外弟又言别 李益 十年离乱后， 长大一相逢。 问姓惊初见， 称名忆旧容。 别来沧海事， 语罢暮天钟。 明日巴陵道， 秋山又几重。 6、月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 7、九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 8、自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处.因望月有感，聊书 所怀，寄上浮梁大兄，于潜七兄，乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹 白居易 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。 田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 9、棣华驿见杨八题梦兄弟诗 白居易 遥闻旅宿梦兄弟，应为邮亭名棣华。 名作棣华来早晚，自题诗后属杨家。 10、楚州追制后舍弟直 吕温 天子收郡印，京兆责狱囚。 狂兄与狂弟，不解对花愁。 赠汪伦 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。 5.关于"兄弟手足情"的诗句有哪些 1、《喜见外弟又言别 》 唐·李益 十年离乱后， 长大一相逢。 问姓惊初见， 称名忆旧容。 别来沧海事， 语罢暮天钟。 明日巴陵道， 秋山又几重。 2、《月夜忆舍弟》 唐·杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 3、《九月九日忆山东兄弟 》 唐·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 4、《望月有感》 唐·白居易 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。 田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 5、《棣华驿见杨八题梦兄弟诗 》 唐·白居易 遥闻旅宿梦兄弟，应为邮亭名棣华。 名作棣华来早晚，自题诗后属杨家。 6.描写兄弟情的诗句有哪些 古诗及含义： (1)相知无远近，万里尚为邻。 ——唐·张九龄 《送韦城李少府》 含义：只要彼此相互了解，即使相隔万里也可以成为邻居。 (2)相逢方一笑，相送还成泣。 ——唐·王维 《齐州送祖三》 含义：“相逢方一笑 ，相送还成泣 。”起句平易如话，写两人才相逢又相别了，刚高兴了一会，现在又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢 ”、“相送”“方 ”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚；另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。 (3).杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ——唐·李白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 含义：在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。 (4).西忆故人不可见，东风吹梦到长安。 ——唐·李白 《江夏赠韦南陵冰》 含义：想起长安旧交，此时必当随驾返朝，东风得意，而自己大约只能在梦中会见他们了。 (5).李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ——唐·李白 《赠汪伦》 含义：我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。 (6).故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——唐·李白 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 含义： 老朋友在西面的黄鹤楼与我辞别，在三月份烟雾迷漫、繁花似锦的春天去扬州。孤船的帆影渐渐远去消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向天边流去。 (7).行色秋将晚，交情老更亲。 ——唐·杜甫 《奉简高三十五使君》 含义：匆匆赶路的人，看水光山色，已是晚秋，一年又将到尽头，不禁勾起对昔日的缱绻之情，与老友的交情，愈到了老年愈觉亲密，好像儿时一样令人眷恋。 (8).海内存知己，天涯若比邻。 ——唐·王勃 《送杜少府之任蜀州》 含义：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。 (9).若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 ——宋·陈刚中 《阳关词》 含义：而四海之内又都是与我情同兄弟的好友，我走到哪里遇见他们，不都是古人相逢吗？ (10).谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ——唐·刘禹锡 《陋室铭》 含义：到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。 7.表现“兄弟手足之情”的诗句有哪些 1. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人 《九月九日忆山东兄弟》 唐 王维 我在遥远的异乡想象着，今天兄弟们登高的时候，大家插戴茱萸，就少了我一个人。 2. 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急 《七步诗》 东汉 曹植 把豆子放在锅里煮，下边烧的是豆茎，豆子在锅里很伤心.本来二者是同一个根上长出的，为什么要急着迫害对方呢？ 3. 但愿人长久，千里共婵娟 《水调歌头》 宋 苏轼 只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。 4. 渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 《题三义塔 》 鲁迅 当我们都经历了劫难后，兄弟之间的情谊还在，相逢的时候相视一笑就把过去的恩仇全部忘记了 5. 露从今夜白，月是故乡明 《月夜忆舍弟》 唐 杜甫 从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮 6. 感时花溅泪，恨别鸟惊心 《杜甫》 春望 花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心 7. 兄弟如手足，妻子如衣服，手足断，安可续，衣服破，尚可补！ 8. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》 李白 桃花潭的潭水深达上千尺，但那也赶不上汪伦给我的感情深厚啊。 9. 骨肉天亲，同枝连起 《箜篌谣》 清 蒲松龄 10. 融四岁，能让梨 11. 谁无兄弟，如足如手 唐·李华 《吊古战场文》 谁人都有兄弟，兄弟就仿佛我们的手和脚一样 12. 喜见外弟又言别 李益 十年离乱后， 长大一相逢。 问姓惊初见， 称名忆旧容。 别来沧海事， 语罢暮天钟。 明日巴陵道， 秋山又几重。 13. 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 8.关于古诗兄弟情谊诗句有哪些 1.【诗句】：君有奇才我不贫。 -（清）郑板桥《赠袁枚》 【释义】：比喻友情真挚患难与共。 2.【诗句】：海内存知已，天涯若比邻 。-（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》 【释义】：天涯海角都有朋友，走到哪里都方便。 3.【诗句】：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 -（唐）白居易《琵琶行》 【释义】：都是一样经历的人，认识的时候为什么要纠结于曾经是否认识呢。 4.【诗句】：莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适《别董大二首》 【释义】：不要害怕以后会没有朋友，天下人谁不愿意和君子做朋友。 5.【诗句】：天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 -（清）蒲松龄 《快意》 【释义】：天下让人开心的事就是能结交朋友，结交朋友让人开心的是可以谈心。 6.【诗句】：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子《万章下》 【释义】：人与人之间，难得的是相知相识，情投意合，做知己 7.【诗句】：君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。 -（战国）庄子 《庄子·外篇·山木》 【释义】：君子之间的交情淡得像水一样清澈（纯洁）不含杂质，小人之间的交往甜得像甜酒一样。君子之交虽然平淡，但心地亲近，小人之交虽然过于亲密、甜蜜，但是容易（因为利益）断交 。 8.【诗句】：近朱者赤，近墨者黑 。-（西晋）付玄 《太子少傅箴》 【释义】：其实也就是和优秀的人在一起，你也会优秀，和秉性差的人在一起，你也会变差。 9.【诗句】：人生贵相知，何用金与钱。 -（唐）李白 《赠友人三首》 【释义】：人的一生贵在遇到知己，而不是拥有金钱。 10.【诗句】：与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 《论语·学而》 【释义】：交朋友，要言而有信。 9.关于兄弟情义的诗句,名言名句 关于兄弟情义的诗句，名言名句： 惠而好我，携手同行。 ——《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 ——《诗经》 不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。 ——《古诗十九首》之五 折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。 ——南朝（宋）·陆凯 玉关道路远，金陵信使疏。独下千行泪，开君万里书。 ——北周·庾信 相知无远近，万里尚为邻。 ——唐·张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。 ——唐·王维 知君命不偶，同病亦同忧。 ——唐·孟浩然 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ——唐·李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。 ——唐·李白 西忆故人不可见，东风吹梦到长安。 ——唐·李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ——唐·李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——唐·李白 行色秋将晚，交情老更亲。 ——唐·杜甫 数重云外树，不隔眼中人。 ——唐·钱起 落日见秋草，暮年逢故人。 ——唐·李端 浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。 ——唐·韦应物 古路无行客，寒山独见君。 ——唐·刘长卿 少年乐新知，衰暮思故友。 ——唐·韩愈 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 ——唐·白居易

九月九日忆山东兄弟 唐 王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

原文： 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 赏析： 王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。 诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济)，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。 前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。 重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，一名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。 作者成就： 1.山水田园诗 王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一 悟寂为乐，此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。过去时代不少人推崇王维此类诗歌，一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”，又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗，“读之身世两忘，万念皆寂”(《诗薮》)，便是一个明证。雪景 传为王维作王维其他题材的作品，如送别、纪行之类的诗中，也经常出现写景佳句，如“远树带行客，孤城当落晖”(《送綦毋潜落第还乡》)、“山中一夜雨，树杪百重泉”(《送梓州李使君》)、“日落江湖白，潮来天地青”(《送邢桂州》)、“大漠孤烟直，长河落日圆”(《使至塞上》)等，都是传诵不衰的名句。 2.边塞军旅诗 以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壮阔飞动之作。《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。《观猎》生动地描写了打猎时的情景。《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。《少年行》四首表现侠少的勇敢豪放，形象鲜明，笔墨酣畅。这些作品一般认为是王维早期所作。还有一些诗歌，如贬官济州时所作《济上四贤咏》以及《寓言》、《不遇咏》和后期所作《偶然作》六首之五《赵女弹箜篌》，对于豪门贵族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理现象表示愤慨，反映了开元、天宝时期封建政治的某些阴暗面。《洛阳女儿行》、《西施咏》、《竹里馆》则以比兴手法，寄托了因贵贱不平而生的感慨和对权贵的讽刺。还有抒写妇女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等，悲惋深沉，也具有一定的社会意义。一些赠送亲友和描写日常生活的抒情小诗，如《送别》“山中相送罢”、《临高台送黎拾遗》、《送元二使安西》、《送沈子福之江东》，《九月九日忆山东兄弟》、《相思》、《杂诗》“君自故乡来”等，千百年来传诵人口;《送元二使安西》、《相思》等在当时即播为乐曲，广为传唱。这些小诗都是五言或七言绝句，感情真挚，语言明朗自然，不用雕饰，具有淳朴深厚之美，可与李白、王昌龄的绝句比美，代表了盛唐绝句的最高成就。 特色 作品风格关键词：绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。"诗中有画，画中有诗"。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的.意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。 1.诗如画卷，美不胜收。 苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”(《东坡志林》)。王维多才多艺，他把绘画的精髓带进诗歌的天地，以灵性的语言，生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。他的山水诗关于着色取势，如“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”(《积雨辋川庄作》)“雨中草 2.情景交融，浑然天成。 王维山水诗写景如画，在写景的同时，不少诗作也饱含浓情。王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣，表现自己的闲适生活和恬静心情。如《田园乐七首》其六曰：“桃红复言宿雨，柳绿更带青烟。花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。”《辋川闲居赠裴秀才迪》曰：“寒山转苍翠， 秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”在优美的景色和浓厚的田园气氛中抒发自己冲淡闲散的心情。还有如《渭川田家》：“ 斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸， 怅然吟《式微》。”从细微处入笔，捕捉典型情节，抒发无限深情。 3.诗渗禅意，流动空灵。 与上述相反，王维又有很多诗清冷幽邃，远离尘世，无一点人间烟气，充满禅意，山水意境已超出一般平淡自然的美学，含义而进入一种宗教的境界，这正是王维佛学修养的必然体现。王维的生活的时代，佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意，一生几度隐居，使王维一心学佛，以求看空名利，摆脱烦恼。

1.写兄弟情深的古诗词 1、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 （鲁迅） 2、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。（《周易·系辞上》） 3、本是同根生，相煎何太急。 （曹植《七步诗》） 4、但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》怀念弟苏辙） 5、喜见外弟又言别 李益 十年离乱后， 长大一相逢。 问姓惊初见， 称名忆旧容。 别来沧海事， 语罢暮天钟。 明日巴陵道， 秋山又几重。 6、月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 7、九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 8、自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处.因望月有感，聊书 所怀，寄上浮梁大兄，于潜七兄，乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹 白居易 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。 田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 9、棣华驿见杨八题梦兄弟诗 白居易 遥闻旅宿梦兄弟，应为邮亭名棣华。 名作棣华来早晚，自题诗后属杨家。 10、楚州追制后舍弟直 吕温 天子收郡印，京兆责狱囚。 狂兄与狂弟，不解对花愁。 2.兄弟情谊的诗句 .与君离别意， 同是宦游人。 海内存知己， 天涯若比邻。 （王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孙去， 萋萋满别情。 （李白：《送友人》 3.春草明年绿， 王孙归不归？ （白居易：《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨悒轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 （王维：《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 （王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6.莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 （高适：《别董大》） 7.桃花潭水三千尺， 不及汪伦送我情。 （李白：《赠汪伦》） 8.孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 （李白：《送孟浩然之广陵》） 9.轮台东门送君去， 雪上空留马行处。 （岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10.长亭外， 古道边， 芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残， 夕阳山外山。 天之涯， 海之角， 知交半零落。 一瓢浊酒尽余欢， 今宵别梦寒。 （李叔同：《送别》） 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人. （王维） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君. （高适） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情. （李白） 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶. （王昌龄） _________________________________________ 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 渭城曲 王维 渭城朝雨邑轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 锦瑟 唐 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 3.描写兄弟情深的诗句 1.《孟氏》唐.杜甫 孟氏好兄弟，养亲唯小园。 承颜胝手足，坐客强盘飧。 负米力葵外，读书秋树根。 卜邻惭近舍，训子学谁门。 2.《伤情》唐.孟云卿 为长心易忧，早孤意常伤。 出门先踌躇，入户亦彷徨。 此生一何苦，前事安可忘。 兄弟先我没，孤幼盈我傍。 旧居近东南，河水新为梁。 松柏今在兹，安忍思故乡。 四时与日月，万物各有常。 秋风已一起，草木无不霜。 行行当自勉，不忍再思量。 3.《感怀弟妹》唐.沈千运 今日春气暖，东风杏花拆。筋力久不如，却羡涧中石。 神仙杳难准，中寿稀满百。近世多夭伤，喜见鬓发白。 杖藜竹树间，宛宛旧行迹。岂知林园主，却是林园客。 兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。 骨肉能几人，年大自疏隔。性情谁免此，与我不相易。 唯念得尔辈，时看慰朝夕。平生兹已矣，此外尽非适。 4.《春日言怀》唐.鲍溶 湛湛琴前酒，期自赏青春。胡为缄笑语，深念不思身。 寂寂花舞多，嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远，愿见相似人。 江界田土卑，竞来东作勤。岁寒虚尽力，家外无强亲。 杳窅青云望，无途同苦辛。 5.《忆舍弟》唐.于逖 衰门少兄弟，兄弟唯两人。 饥寒各流浪，感念伤我神。 夏期秋未来，安知无他因。 不怨别天长，但愿见尔身。 茫茫天地间，万类各有亲。 安知汝与我，乖隔同胡秦。 何时对形影，愤懑当共陈。 4.形容“兄弟情深”的诗句有哪些 1.孟氏好兄弟，养亲唯小园。 承颜胝手足，坐客强盘飧。负米力葵外，读书秋树根。 卜邻惭近舍，训子学谁门。杜甫 【孟氏（集有过孟十二仓曹十四主簿兄弟诗）】2.阮咸别曲四座愁，赖是春风不是秋。 漫漫江行访兄弟，猿声几夜宿芦洲。皎然 【康造录事宅送太祝侄之虔吉访兄弟】3.塞上风雨思，城中兄弟情。 北随鹓立位，南送雁来声。遇适尤兼恨，闻书喜复惊。 唯应遥料得，知我伴君行。元稹 【遣行十首】4.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 唐·李白《赠汪伦》5.小来落托复迍邅，一辱君知二十年，舍去形骸容傲慢，引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚，薄宦相萦若网牵。 他日吴公如记问，愿将黄绶比青毡。卢纶 【寄郑七纲】。 5.形容兄弟情深的诗句句子 海内存知己，天涯若比邻。 我寄愁心与明呵，随君直到夜郎西。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人情。 故人入我梦，明我长相忆。 三日频梦君，情亲见君意。 死别己吞声，生别常吞声。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。 主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。 春草年年绿，王孙归不归。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 6.关于兄弟情深的句子 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 王维《送元二使安西》遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维《九月九日忆山东兄弟》 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 高适《别董大》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 王昌龄海内存知己，天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》又送王孙去，萋萋满别情。 李白《送友人》骨肉缘枝叶，结交亦相因。 四海皆兄弟，谁为行路人。 无名氏《别诗》杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ——唐·李白 西忆故人不可见，东风吹梦到长安。 ——唐·李白 行色秋将晚，交情老更亲。 ——唐·杜甫 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 ——唐·白居易 仇敌三千奈我何，只为兄弟战今生。 上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。 四海之内，皆兄弟也。 与朋友交，言而有信。 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《论语·颜渊》 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《庄子·山木》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 ——宋·陈刚中 浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。 ——唐·韦应物 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。玉关道路远，金陵信使疏。 独下千行泪，开君万里书。 ——北周·庾信 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。士为知己者死，女为悦己者容。 兄弟情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 ——巴金何为兄弟？兄弟就是在千军万马于前，与你平肩而立。 九曲黄泉中，和你笑谈风声。万里江山，与你共之分享。 即使面对天下人的刀锋剑雨也决不言弃。这样的人才能称为兄弟！锦上添花是哥们，雪中送炭是朋友，有福同享有难同当是兄弟，心有灵犀一点通的是知己，一生知己不多，你就是我的知己。 一生中能遇到几个这样的知己？亦有多少人与你相坦以对？人生中能有几个这样的兄弟与你天涯相随，有此兄弟夫妇何求？ 兄弟不是一堆华丽的辞藻，而是一句热心的问候； 兄弟不是一个敷衍的拥抱，而是一个会心的眼神； 兄弟是身边那份充实；是忍不住时刻想拨的号码；是深夜长坐的那杯清茶； 兄弟不是一幕短暂的烟火，而是一幅真心的画卷； 兄弟不是一段长久的相识，而是一份交心的相知。有时候兄弟感情就是这么一回事，不需要时间的洗礼，不需要山盟海誓的誓言。 只需要有共同的感触，共同的思绪，共同的梦想，就会成为在对方最危难的时候的一面后盾。特别推荐：听听这两首关于兄弟的歌。 任贤齐《兄弟》和庞龙《兄弟抱一下》，个人觉得很不错哦。 7.关于兄弟情义的诗句,名言名句 关于兄弟情义的诗句，名言名句： 惠而好我，携手同行。 ——《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 ——《诗经》 不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。 ——《古诗十九首》之五 折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。 ——南朝（宋）·陆凯 玉关道路远，金陵信使疏。独下千行泪，开君万里书。 ——北周·庾信 相知无远近，万里尚为邻。 ——唐·张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。 ——唐·王维 知君命不偶，同病亦同忧。 ——唐·孟浩然 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ——唐·李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。 ——唐·李白 西忆故人不可见，东风吹梦到长安。 ——唐·李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ——唐·李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——唐·李白 行色秋将晚，交情老更亲。 ——唐·杜甫 数重云外树，不隔眼中人。 ——唐·钱起 落日见秋草，暮年逢故人。 ——唐·李端 浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。 ——唐·韦应物 古路无行客，寒山独见君。 ——唐·刘长卿 少年乐新知，衰暮思故友。 ——唐·韩愈 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 ——唐·白居易 8.关于兄弟情谊的诗句 1情同手足 肝胆相照 2打虎亲兄弟，上阵父子兵 3朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天.____佚名 4宴笑友朋多，患难知交寡_____ 蒲松龄 5桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情._____李白 6莫愁前路无知已，天下谁人不识君._____高适 7戌鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况仍未休兵。 出自杜甫的诗《月夜忆舍弟> 8煮豆持作羹，漉豉以为汁。 萁在釜下然，豆在釜中泣。 本自同根生，相煎何太急。曹植《七步诗》

1、《还高冠潭口留别舍弟》唐代：岑参昨日山有信，只今耕种时。遥传杜陵叟，怪我还山迟。独向潭上酌，无人林下期。东溪忆汝处，闲卧对鸬鹚。译文：昨日山中捎信给我，眼下已到耕种时节。信中怪我还山太迟，山中放友情深意切。如今独向潭上饮酒，再无兄弟林下相约。东溪之上想你之时，只能对着鸽鹤闯卧。2、《九月九日忆山东兄弟》唐代：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。3、《满江红·怀子由作》宋代：苏轼清颍东流，愁目断，孤帆明灭。宦游处，青山白浪，万重千叠。孤负当年林下意，对床夜雨听萧瑟。恨此生，长向别离中，生华发。一尊酒，黄河侧。无限事，从头说。相看恍如昨，许多年月。衣上旧痕余苦泪，眉间喜气占黄色。便与君，池上觅残春，花如雪。译文：清澈的颍水向东流去，望着江面行船远去，船帆若隐若现，心中愁苦。为官四处奔走，走过千山万水，经历风波险恶。我辜负了当年与你对床夜语，早退隐居的约定。这一生聚少离多，白发徒生。在黄河畔饮酒，想起往日情由，无限感慨。虽然分离多年，旧事却恍如昨日般清晰。经历了多年磨难心酸，终于快有归去的喜信了。到那时，和你在这残春出游池上，看落花如雪。4、《送兄》唐代：佚名别路云初起，离亭叶正稀。所嗟人异雁，不作一行归。译文：哥哥啊！这就是我们要分手的大路了。云彩飞起，路边有供人休息送别的凉亭。亭外，是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是，人，为什么不能像天上的大雁呢？大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐，一同飞回家去的啊。5、《怀渑池寄子瞻兄》宋代：苏辙相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。译文：同行兄弟在郑原野上话别，共同担心前路艰难。骑马回头还在大梁田间巡行，想来远行家兄已经翻过崤西古道。曾经做过渑池主簿百姓知否？还和父兄歇宿僧房共题壁诗。遥想兄台独行一定旅途寂寞，前路迷茫只能听到骓马嘶鸣。

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九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。注释译文词句注释⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。⑵异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。⑶佳节：美好的节日。⑷登高：古有重阳节登高的风俗。⑸茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。白话译文独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。赏析王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。

《九月九日忆山东兄弟》的“山东”意思是指华山以东，是唐代诗人王维创作的诗歌。此诗是王维十七岁时的作品，诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。原文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：独自在异乡做异乡来的客子，每遇到佳节就加倍思念亲人。遥想兄弟们今天登高的地方，遍插茱萸时会想到少了一人。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在思念自己。全诗诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致，其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。

忆山东兄弟的山东指的是华山以东。这首诗的作者王维当时家居山西省蒲州（今山西永济），即华山以东一带。写这首诗时候他正离家在外，孑然一人，适逢重阳佳节思念家乡的亲人而作，所以题称“忆山东兄弟”。《九月九日忆山东兄弟》：唐－王维。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。赏析：《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一，此诗写出了游子的思乡怀亲之情。　“独在异乡为异客”，开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感，在异乡异土生活时时怀乡思人，“每逢佳节倍思亲”，在代表团圆的节日里，思念倍加，最后写到“遍插茱萸少一人”，亲人在插茱萸时也会发现少了一个人，这样亲人们肯定会思念我的。

1、原文：《九月九日忆山东兄弟》【作者】王维【朝代】唐译独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。2、翻译：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

这首诗表达了身居外地的诗人，适逢重阳佳节，更加思念家乡、怀念亲人的思想感情。

7月7偶还没听说过

九月九日忆山东兄弟（唐）王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。七岁时在长安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情实感，确实是深知作诗的窍门。诗人的家乡蒲州（今山西永济）在华山之东，所以题为“忆山东兄弟”。古人以九为阳数，九月九日也就是重阳节。

九月九日忆山东兄弟古诗的意思如下：1、诗意:我在异乡做客人的时候,每遇到佳节良辰时总会思念起家乡.虽然我人在他乡,但早就想到今天是重阳节,故乡的兄弟们要登高望远,我想当他们在佩戴茱苗时,会发现少了我一人不在。2、原文;独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。九月九日忆山东兄弟《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维所作的七言绝句。该抒情小诗写法朴素，但对游子的思乡怀亲之情的表达极具厚度和高度。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致，其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。

独在异乡为异客⑵，每逢佳节倍思亲⑶。遥知兄弟登高处⑷，遍插茱萸少一人独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人

不是，是山东大山

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

王维 这个就是原作者 哈哈哈哈

1、歌曲：独在异乡为异客每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人独在异乡为异客每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人2、作词：王维。作曲：吴欢。演唱：张舒文。发行公司：广州稻香文化传播有限公司。出自：唐代诗人王维《九月九日忆山东兄弟》，原文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

家中亲人，特别是兄弟，想到他们登高祈福，插茱萸避邪，空落落，身边少了一个人，就是作者。写兄弟们思念在外的人，更添思念。这是对写手法

九月九日忆山东兄弟写作背景是：此诗原注：“时年十七。”这说明此诗是王维十七岁时的作品，诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维创作的诗歌。作品赏析：这首王维少年时期创作的抒情小诗，和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，写得非常朴素。但这首诗却有着强烈的打动人心的力量，尤其是对作客他乡的人们。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。

这首诗表达了作者想。想念家乡的。想念家乡的之情。

《九月九日忆山东兄弟》是唐朝王维的诗作。全文如下：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首王维少年时期创作的抒情小诗，和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，写得非常朴素。但这首诗却有着强烈的打动人心的力量，尤其是对作客他乡的人们。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。

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16.万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹 17.换我心，为你心，始知相忆深。 -（宋）顾夏 18.钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 19.山河不足重，重在遇知已。 -鲍溶 20.大丈夫处世处，当交四海英雄。-《三国志.蜀书.刘巴传》 21.君子上交不诌，下交不渎。 -《周易》 22.若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 23.人的生活，离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易。 它需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——奥斯特洛夫斯基 24.不要靠馈赠来获得一个朋友。 你需贡献你挚情的爱，学习怎样有正当的方法来赢得一个人的心。——（古希腊）苏格拉底 25.财富不是朋友，而朋友却是财富。 ——（希腊）斯托贝 26.世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——（罗马）西塞罗 27.友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。 ——（美）爱迪生 28.没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——（英）培根 29.真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴而不捧场；在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励；在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。 ——（俄）高尔基 30.万两黄金容易，半个知己也难求 31.真正的友谊——十分理智的友谊，是人生最好的无价之宝，你能够对自己的朋友守信，永远无愧于他，那将是对你性格、灵魂以及道德的最高考验。 ——马克思 32.莫愁前路无知己，天下谁人不识君！——高适 33.对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 ——伊索 34.两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 ——爱默生 35.原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人 36.友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 ——巴金 37.人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅 38.真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。 ——薄迦丘 39.除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。——培根 40.谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土…… 1、《送别》【唐】王维 下马饮君酒，问君何所之。 君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。 2、《渭城曲》【唐】王维 又名《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 3、《送梓州李使君》【唐】王维 万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。 汉女输幢布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。 4、《送綦毋潜落第还乡》【唐】王维 圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。 既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。 置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。 远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。 5、《送友人》【唐】李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 6、《送孟浩然之广陵》【唐】李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 7、《渡荆门送别》【唐】李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 8、《杜少府之任蜀州》【唐】王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 9、《送魏万之京》【唐】李颀 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河。 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。 莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。 11、《芙蓉楼送辛渐》【唐】王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 12、《别董大》【唐】岑参 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 13、《送李端》【唐】卢纶 故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。 少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期。 14、《赋得暮雨送李胄》【唐】韦应物 楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。 海门深不见，。 3.描写“兄弟之间感情”的诗句有哪些 1. 唐代-王维《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 2. 唐代-王维《渭城曲 / 送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 3. 唐代-李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 4. 唐代-李白《赠汪伦》 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 5. 唐代-杜甫《春望》 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 4.形容兄弟情深的诗句句子 海内存知己，天涯若比邻。 我寄愁心与明呵，随君直到夜郎西。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人情。 故人入我梦，明我长相忆。 三日频梦君，情亲见君意。 死别己吞声，生别常吞声。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。 主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。 春草年年绿，王孙归不归。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 5.描写兄弟情的诗句有哪些 古诗及含义： (1)相知无远近，万里尚为邻。 ——唐·张九龄 《送韦城李少府》 含义：只要彼此相互了解，即使相隔万里也可以成为邻居。 (2)相逢方一笑，相送还成泣。 ——唐·王维 《齐州送祖三》 含义：“相逢方一笑 ，相送还成泣 。”起句平易如话，写两人才相逢又相别了，刚高兴了一会，现在又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢 ”、“相送”“方 ”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚；另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。 (3).杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ——唐·李白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 含义：在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。 (4).西忆故人不可见，东风吹梦到长安。 ——唐·李白 《江夏赠韦南陵冰》 含义：想起长安旧交，此时必当随驾返朝，东风得意，而自己大约只能在梦中会见他们了。 (5).李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ——唐·李白 《赠汪伦》 含义：我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。 (6).故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——唐·李白 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 含义： 老朋友在西面的黄鹤楼与我辞别，在三月份烟雾迷漫、繁花似锦的春天去扬州。孤船的帆影渐渐远去消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向天边流去。 (7).行色秋将晚，交情老更亲。 ——唐·杜甫 《奉简高三十五使君》 含义：匆匆赶路的人，看水光山色，已是晚秋，一年又将到尽头，不禁勾起对昔日的缱绻之情，与老友的交情，愈到了老年愈觉亲密，好像儿时一样令人眷恋。 (8).海内存知己，天涯若比邻。 ——唐·王勃 《送杜少府之任蜀州》 含义：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。 (9).若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 ——宋·陈刚中 《阳关词》 含义：而四海之内又都是与我情同兄弟的好友，我走到哪里遇见他们，不都是古人相逢吗？ (10).谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ——唐·刘禹锡 《陋室铭》 含义：到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。 6.有关兄弟的诗句 1、《九月九日忆山东兄弟》 唐代：王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 译文： 独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。 远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。 2、《还高冠潭口留别舍弟》 唐代：岑参 昨日山有信，只今耕种时。 遥传杜陵叟，怪我还山迟。独向潭上酌，无人林下期。 东溪忆汝处，闲卧对鸬鹚。 译文： 昨日山中捎信给我，眼下已到耕种时节。 信中怪我还山太迟，山中放友情深意切。如今独向潭上饮酒，再无兄弟林下相约。 东溪之上想你之时，只能对着鸽鹤闯卧。 3、《谒金门·示知命弟》 宋代：黄庭坚 山又水，行尽吴头楚尾。 兄弟灯前家万里，相看如梦寐。君似成蹊桃李，入我草堂松桂。 莫厌岁寒无气味，余生今已矣。 译文： 越过一座座山，穿过一条条河，走遍这古代吴国和楚国交界的地方，兄弟俩默默地对坐在灯前，想到万里之远的家乡，互相对望着犹如在梦中一样。 你本来才华出众，名实相符，犹如桃李芬芳吸引众人来观赏，而今却服随我忍受寂寞与荒凉。不要怕寒冬来临，没有了芳香，我的生命历程已快走完，即将自由解放。 4、《七步诗》 两汉：曹植 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？ 译文： 锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。 豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？ 5、《月夜忆舍弟》 唐代：杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 译文： 戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。 有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。 7.关于兄弟情义的诗句,名言名句 关于兄弟情义的诗句，名言名句： 惠而好我，携手同行。 ——《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 ——《诗经》 不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。 ——《古诗十九首》之五 折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。 ——南朝（宋）·陆凯 玉关道路远，金陵信使疏。独下千行泪，开君万里书。 ——北周·庾信 相知无远近，万里尚为邻。 ——唐·张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。 ——唐·王维 知君命不偶，同病亦同忧。 ——唐·孟浩然 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ——唐·李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。 ——唐·李白 西忆故人不可见，东风吹梦到长安。 ——唐·李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ——唐·李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——唐·李白 行色秋将晚，交情老更亲。 ——唐·杜甫 数重云外树，不隔眼中人。 ——唐·钱起 落日见秋草，暮年逢故人。 ——唐·李端 浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。 ——唐·韦应物 古路无行客，寒山独见君。 ——唐·刘长卿 少年乐新知，衰暮思故友。 ——唐·韩愈 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 ——唐·白居易 8.关于兄弟情谊的诗句 1情同手足 肝胆相照 2打虎亲兄弟，上阵父子兵 3朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天.____佚名 4宴笑友朋多，患难知交寡_____ 蒲松龄 5桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情._____李白 6莫愁前路无知已，天下谁人不识君._____高适 7戌鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况仍未休兵。 出自杜甫的诗《月夜忆舍弟> 8煮豆持作羹，漉豉以为汁。 萁在釜下然，豆在釜中泣。 本自同根生，相煎何太急。曹植《七步诗》 9.有关兄弟的诗句 1.君有奇才我不贫。 -（清）郑板桥 2.海内存知已，天涯若比邻 。-（唐）王勃 3.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 -（唐）白居易 4.莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 5.天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 -（清）蒲松龄 6.人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 7.君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。 -（战国）庄子 8.近朱者赤，近墨者黑 。-（西晋）付玄 9.人生贵相知，何用金与钱。 -（唐）李白 10.与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 11.布衣之交不可忘。 -（唐）李延寿 12.君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。—（宋）欧阳修 13.人生乐在相知心 。 -（宋）王安石 14.冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 15.于患难风豪杰。 -（清）魏禧 16.万两黄金容易得，知心一个也难求 。-（清）曹雪芹 17.换我心，为你心，始知相忆深。 -（宋）顾夏 18.钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 19.山河不足重，重在遇知已。 -鲍溶 20.大丈夫处世处，当交四海英雄。-《三国志.蜀书.刘巴传》 21.君子上交不诌，下交不渎。 -《周易》 22.若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 23.人的生活，离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易。 它需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——奥斯特洛夫斯基 24.不要靠馈赠来获得一个朋友。 你需贡献你挚情的爱，学习怎样有正当的方法来赢得一个人的心。 ——（古希腊）苏格拉底 25.财富不是朋友，而朋友却是财富。 ——（希腊）斯托贝 26.世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——（罗马）西塞罗 27.友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。 ——（美）爱迪生 28.没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——（英）培根 29.真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴而不捧场；在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励；在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。 ——（俄）高尔基 30.万两黄金容易，半个知己也难求 31.真正的友谊——十分理智的友谊，是人生最好的无价之宝，你能够对自己的朋友守信，永远无愧于他，那将是对你性格、灵魂以及道德的最高考验。 ——马克思 32.莫愁前路无知己，天下谁人不识君！——高适 33.对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 ——伊索 34.两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 ——爱默生 35.原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人 36.友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 ——巴金 37.人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅 38.真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。 ——薄迦丘 39.除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。——培根 40.谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……。

为了使农产品的价格大体上反映其价值，需要正确处理不同农产品的比价、工农产品的比价以及同种农产品的各种差价关系。 同一商品由于生产成本、流通费用、包括储存以及商品质量不同等原因而形成的价格差额。主要有以下几种。①农产品购销差价。指同一种农产品在同一地区的收购价格与销售价格之间的差额。适当的购销差价除补偿农产品运销各环节上的流通费用外，还有助于调节农产品的市场供求关系。反之，购销差价不合理，则会挫伤农民生产、出售农产品或商业部门经营农产品的积极性，并影响消费。中国对于粮食等关系广大人民生活的主要农产品，自1978年底实行经济体制改革以来，为了鼓励生产又不致增加消费者的经济负担，国家不断提高了收购价格，同时用财政手段对商业部门实行补贴，以保持销售价格不变。现正向相应提高销售价格，同时对消费者实行补贴过渡。但过多的价格补贴将会增加国家的财政负担，对整个国民经济的发展产生不利影响。②农产品地区差价。指同一时间、同一商品的收购价格在不同地区之间的差额。地区差价的形成，主要是由于不同地区的自然、经济条件存在差别，因而产生同一种农产品在不同地区消耗的劳动量不同，成本不一。合理的地区差价有利于促进条件较差的地区发展农业生产，又不致影响条件较好地区的积极性。③农产品季节差价。指同一商品在同一地区的收购价格或销售价格在不同季节之间的差额。季节差价存在是由于某些农产品的季节性生产同常年的消费需求之间存在矛盾，因而从生产到消费的时间差中，增加了储存、保管、自然损耗和利息等费用。此外，同种农产品在不同季节生产，产量和费用的差别也很大，如蔬菜温室生产费用高，提早上市产量低。实行季节差价以补偿由于上述原因而增加的生产、流通费用，还有利于平衡淡旺季的农产品供应。④农产品质量差价。指同一商品因质量不同而形成的价格差额。优质优价、劣质低价，拉开品质差价的档次，有利于促进农产品品质的提高和保护生产者、消费者双方的利益。

对于主权基金，目前尚无一个明确定义。一般而言，主权基金可以理解为由一个国家或地区政府设立的官方投资基金。主权基金也被称为主权财富基金。 主权基金的出现可以追溯到上世纪50年代。近年来，主权基金规模迅速扩大，投资活动日趋活跃，引起了广泛关注。到目前为止，全球有30多个国家和地区设立了主权基金，所管理的资金规模估计在1.5万亿到2.5万亿美元之间。 主权基金的资金来源多种多样，一般多为一个国家或地区的贸易盈余或财政盈余。主权基金的投资策略是风险和收益兼顾，投资对象包括股票、债券和其他金融资产等。 主权基金本质上仍然是一种投资基金，但其特殊性在于它与一个国家或地区的政府存在密切联系，这也是目前有关主权基金争论的焦点所在。中国主权基金即中国投资有限责任公司，于2007年9月29日成立，管理2000亿美元资金

端午节是中国的传统文化节日，传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;自2008年起，被列为国家法定节假日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。扒龙船，是端午节的主要习俗。扒龙船(舟)历史悠久，是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。"龙舟"一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五:"天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼";《九歌·湘君》中"驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭"，…"石濑浅浅，飞龙兮翩翩"。学者们认为文中记载的"飞龙"即是龙舟。这些龙船平时沉在江湖水底，也有把龙船安放在陆地的木架上，再搭棚架保护的。每年的五月初一前后，龙船就下水或从水底浮起，水手开始训练，直训练到五月初五参加比赛。谚语说:"清明插柳，端午插艾"。在端午节，人们把插艾草和菖蒲作为重要内容之一，家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物; 菖蒲叶片呈剑型，插在门口可以避邪，所以方士们称它为"水剑"，后来的风俗则引申为"蒲剑"，可以斩千邪。艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。端午日洗浴(浴兰)是《大戴礼》记载的古俗，但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香气，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有"浴兰汤会沭芳"之句。《荆楚岁时记》:"五月五日，谓之浴兰节。"《五杂俎》记明代人因为"兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之"。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。佩香囊，是端午传统习俗之一。香囊内通常填充一些具有芳香开窍的中草药，有清香、驱虫、避瘟、防病的功效。端阳以四色线系臂，并佩戴香囊，小巧玲珑精致可观。香囊又叫香袋、香包、荷包，一般是内装香料，用五色丝线缠绕而成，或者采用彩色绸缎或布块包上棉花，掺和着川芎、白芷、排草、芩草、丁香、山艾、细辛、甘松、白芷、甘草、雄黄粉等中药粉，再用彩绸扎绣而成，下边还垂上红、绿、青、蓝、紫各种线穗，佩在胸前，香气扑鼻。

银行卡核实身份证信息是对应反洗钱要求，个人用户在开户时信息不完整、银行预留手机号错误、身份证有效期过期都需要去银行网点补齐资料，个人用户带身份证和银行卡去银行网点办理即可。银行上班时间都能办理，银行上班时间：周一至周五上午9:00-下午17:00，周末实行轮班制，具体上班时间以银行为准，要注意银行账户不能出借给他人使用。拓展资料使用银行卡注意事项1、输入密码时注意用手遮挡，如果发现ATM机的密码防护罩和入卡防护槽有异常情况，为了安全起见，不要使用，同时立即告知银行；2、为防范假ATM机的情况，客户应尽量选择有显著标识的自助银行，在银行的录像监控下使用ATM机；3、最好将银行卡和身份证分开存放，不要将银行卡转借他人，不要随意泄露银行卡卡号及密码；4、刷卡消费时，不要让银行卡离开视线范围，留意收银员的刷卡次数，拿到签购单及卡片时，核对签购单上的金额是否正确，是否为本人的卡片；5、开通手机短信服务，随时掌握账户变动情况，一旦发现异常交易，马上致电银行进行挂失；6、如果怀疑资金被盗，应立即拨打银行客服电话，并对银行卡账户及时进行挂失。7、银行卡不要和手机、电视、音响、微波炉等磁场强的电器放在一起，最好放的远一些。多张银行卡、存折也不要放在一起。8、卡与卡之间尽量用纸片隔开，起到间隔作用。9、可使用专门的银行卡卡套或防磁卡包。同一银行开卡不能超4张2015年12月，银监会下发《关于银行业打击治理电信网络新型违法犯罪有关工作事项的通知》（以下简称《通知》），《通知》规定，自2016年1月1日起，同一客户在同一机构开立借记卡原则上不得超过4张（不含社保类卡）。同时，《通知》还规定“同一代理人在同一商业银行代理开卡原则上不得超过3张。代理开立的借记卡，需代理人持本人有效身份证件在柜面办理卡片启用后方可使用。”《通知》还要求，针对已经拥有超过4张借记卡的客户，银行要主动与客户联系核查，发现非本人意愿办理的，应中止服务。

行动学习是什么？大家在网上可以搜到很多关于行动学习的说法，但是到最后大家还是搞不明白行动学习到底是什么？是培训还是学习的方法？其实，用一个比喻可以说明它，如果说培训是给药，咨询是给医，那么行动学习就是学会自己做中医。一个中医如果身体不舒服，一定会自己把脉自己开方自己抓药，一个中医如果身体很正常，他也一定会在日常的生活工作中自己学会“养生”，以确保身体健康。 行动学习是基于推动“战略”落地的前提下，以小组团队决策的形式解决企业当中的现实难题，在解决难题的同时达到能力（个人能力和组织领导力）和组织发展（团队建设/学习型团队）同步提升的一种工作和学习的方法。它既不是单纯的培训也不是单纯的学习，而是集工作（解决现实难题）、学习（从已有经验的分享和思维碰撞而得到）的一种工作方法。从我个人的观点看，行动学习要说侧重于哪一种概念表述，我更认可行动学习是一种工作的方法，而且是一种“自己学会当中医”的工作方法。 而上述的概念拆分开来，行动学习有以下三个关键词需要我们了解的： 一是“现实难题”，也就是我们所说行动学习中的“问题”。这是行动学习的“点”，这个点就好比是没有爆炸前的核弹原型，它在没有点燃之前，它就是一个潜在的“能源库”，企业找到这个“点”，并采取行动学习就能把它点燃，这个“点”就会变成蘑菇云，产生核爆效应，但是前提条件是这个“点”必须是基于推动公司战略前提下工作中的现实难题，与绩效提升必须有紧密的关系作用。 二是“小组”。由于行动学习是“小组决策”的过程，成员势必是决定行动学习效果和成败的关键因素。这个小组必须是前项“问题点”的利益紧密相关岗位工作者，与此同时，这些相关工作者又必须符合不同专业背景和属性社会、对该问题有较强的判断和思维能力、有强烈参与解决该问题的意愿、达到资质评估的标准等条件。而小组组成当中不能缺少的是问题所有者的上级，如果没有上级的支持，行动学习就会变成“下动上不懂也不动”，最后导致“动不了”而“流产”，因此小组的组成至关重要。 三是“团队决策”。也就是说要解决的问题，不是老师告诉你“how to do”，而是小组成员自己发现“why?”并找到“how to do”的办法，在团队共识的基础上实现共同承诺，并付诸行动推动行动方案落地。 当然了，团队决策的方法又是什么？与我们通常的决策方式也是完全不一样的，我们下次可以分享行动学习与众不同的几个核心方法

腈纶的韧性比较高，柔性也比较好，比较结实，适合做化工纤维纺织的

1、动静结合的艺术营造在景观园林设计效果图中，水景的艺术设计可以从静态与动态的方面进行主题营造，通过喷泉、涌泉、瀑布、溪湖、池水等的动态表现形式，使水元素可以千形百态；同时，综合对景观园林设计效果图中景色的颜色表现、水景与人文元素的结合，将静止的生物植被置于流动性的水景之中，从生态自然的角度出发，形成水景与静止空间的融合性，增强植被的观赏性和趣味性，体现出水景的活力。2、水景与植被的氛围形成在景观园林设计效果图水景营造的全面体现上，要形成与水面植被的有机结合，采用借景、对景的方式，通过不同角度的艺术感受，将各种水生植物，譬如鱼草、芦苇、荷花、莲花等，与动物、水景等错落有致的营造出互生互养的局面和生态环境，充分体现出水元素的综合利用效果，形成整体的空间氛围。同时还可以在水边种植垂柳、水杉、池松及具有下垂气根的小叶榕等，采用远近有致、疏密结合的布局，形成柔和的线条美感和鲜明的层次变化，从而有效地融入到景观园林设计效果图水景设计的整体氛围中。3、山水融合的动感意境在景观园林设计效果图中，山水的有机融合是体现园林景观的有效方式。将山与水形成有机的整体，将具体的景观石、石驳岸与水相互穿插、渗透、融汇，形成或酷似风物禽鱼，或若兽若人，神貌兼有，或稍以加工，寄意于形，将石头的天然气质放在水元素的整体把握中，显示出水元素的画龙点睛的效用，形成富有变化的山水景观，从而突显出山水氛围的千姿百态和城市的活力。4、水体活力意境的营造水是生命的之源。在景观园林设计效果图中，设计师围绕水景的活力表现，营造出一定的艺术意境，适应城市居民的生活、休闲、娱乐等多方面的要求，通过与周边建筑物的融合，从而体现出“活“的生命内涵。构建生态平衡的景观园林设计效果图，更需要设计者有全面的技术造诣和对水元素的欣赏，将生活空间与艺术空间融合起来，形成完美的水景设计。

菜农和学者告诉我们的道理，实践出真知。

这的就具体的案例而论呀

【 #三年级# 导语】端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。以下是 整理的《三年级小学生端午节手抄报内容大全》相关资料，希望帮助到您。 1.三年级小学生端午节手抄报内容大全 　　传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。 　　此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 2.三年级小学生端午节手抄报内容大全 　　中文名： 端午节 　　外文名： dragon boat festival或double fifth festival 　　又称： 端阳节、午日节、五月节等 　　时间： 农历五月初五日 　　端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。 3.三年级小学生端午节手抄报内容大全 　　1、《端午》 　　唐·文秀 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　2、《端午行》 　　叶适 　　仙门诸水，会流下瓦窰沟。 　　中有吊湘客，西城南北楼。 　　旗翻稻花风，棹涩梅子。 　　雨夜逻无骚音，绛纱蒙首去。 　　3、《七律·端午》 　　唐·殷尧藩 　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 　　4、《五丝》 　　唐·褚朝阳 　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。 　　水底深休也，日中还贺之。 　　章施文胜质，列匹美于姬。 　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 　　但夸端午节，谁荐屈原祠。 　　把酒时伸奠，汨罗空远而。 　　5、《端午日赐衣》 　　唐·杜甫 　　宫衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　自天题处湿，当暑着来清。 4.三年级小学生端午节手抄报内容大全 　　端午节别称 　　1、端午节 　　“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖“端”字之转音也。” 　　2、端阳节 　　据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。 　　3、重午节 　　午，属十二地支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。 　　4、龙舟节 　　赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，尤其是广东地区，广东地区称之为扒龙船。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟历史悠久，已流传两千多年，是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。 　　5、当五汛 　　在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。 　　6、天中节 　　此名称根据阴阳术数而来。明代田汝成《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》：“端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到点，午时尤然，故称之为天中节”。日本以五月五日为“男儿节”，可能也是据天中节而来，因其认为只有男子秉承天地中通之气。这一天有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒等习俗。 　　7、浴兰节 　　端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。 　　汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。 　　8、解粽节 　　古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度，长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。 　　9、女儿节 　　明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。” 　　10、端礼节 　　在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。 　　11、卫生节 　　其中有一个颇具现代意味，叫“卫生节”。其实，“卫生”也是一个古词，最早见于《庄子·庚桑楚》。文中有这样一句话：“趎愿闻卫生之经而已矣。”趎，人名，即南荣趎，大概是个道家人物。这里说的“卫生”，义项也比较单纯，就是养生的意思。这句话透露出早期道家人物重视养生以求长生不老的思想。 　　12、菖蒲节 　　端午节除是古代图腾祭祀节外亦是“祛病防疫"的节日。古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。 5.三年级小学生端午节手抄报内容大全 　　Dragon Boat Festival,often known as Tuen Ng Festival or Duan Wu Festival,is a traditional Chinese festival held on the fifth day of the fifth month of the Chinese calendar.Dragon Boat festival memorializes the Chinese poet Qu Yuan.He committed suicide by drowning himself in a river because he was disgusted by the corruption of the Chu government.People sat on dragon boats,and tried to scare the fishes away by the thundering sound of drums.Hence,toady we sail the dragon boats to celebrate this festival.Also,people eat zongzi (the food originally intended to feed the fishes) in memory of Qu"s dramatic death. 6.三年级小学生端午节手抄报内容大全 　　The Duanwu Festival, which is also called the Dragon Boat Festival, is an ancient Chinese traditional festival, celebrated on the fifth day of the fifth lunar month. For thousands of years, various celebrating activities are held all around the country. Eating zongzi and racing dragon boats are the most pertinent ones, which are said to be in memory of Qu Yuan, a great poet. In some places, people spread realgar wine on the children in the hope of protecting them from the evil spirits. Many people consider May as an especially dangerous time for diseases in a year, and therefore they hang moxa and calamus and things like that around the doors to ward off evil and diseases and pray for good luck. 7.三年级小学生端午节手抄报内容大全 　　1、五月五，到端午，愿你端来快乐，无烦无恼；端来好运，无时无刻；端来健康，无虑；端来财富，五谷丰登；端来祝福，五彩缤纷。端午节快乐！ 　　2、爱人是路，朋友是树。人的生活只有一条路，一条路上多棵树。有钱的时候莫忘路，有难的时候靠靠树。幸福时候别迷路，休息时候浇浇树。端午节快乐！ 　　3、五月初五端午节，千里祝福顷刻到，送你粽子心意到：愿你心情快乐到，工作顺利高升到，财源滚滚发财到，友情爱情甜蜜到，生活美好幸福到。 　　4、把祝福做成一个粽子，包成快乐的样子，顺着好运的路子，带上成功的点子，穿过思念的巷子，在端午走进你的小日子，给你幸福一辈子。 　　5、把一根绳子，从中间断一节，再分别在两边再断一节，最后一边再断一节，请问这根绳子总共断了几节？没错，断五节，哈哈，祝端午节快乐哦！ 　　6、包粽子，包含万千祝福。赛龙舟，赛出你我雄风。一年一度，端午将至，我把嘴真诚的祝福送给你，祝你端午节快乐，生活像粽子一样甜甜美美，事业像龙舟一样，劈风斩浪。 　　7、心愿是风，快乐是帆，祝福是船！心愿的风吹着快乐的帆载满祝福的船，飘向幸福的你，轻轻地对你说：你快乐所以我快乐！端午节快乐！ 　　8、本年度短信：收到的人会永远幸福，阅读的人会飞黄腾达，存储的人会爱情甜蜜，投票的人会好运连连，转发的人薪水猛涨。祝端午节快乐！ 　　9、爱一年恨一年缘份啊；你一条我一条谢谢啊；过一天美一天哲学啊；走两步是两步开心啊；苍天啊大地啊，替我提前祝福你端午节快乐吧！ 8.三年级小学生端午节手抄报内容大全 　　端午节的食俗习惯 　　1、吃粽子 　　“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。 　　如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。 　　2、饮雄黄酒 　　端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说“饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。 　　3、吃五黄 　　江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒。此外浙北端午节还吃豆腐。 9.三年级小学生端午节手抄报内容大全 　　五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的。习俗是相同的，端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都会赛龙舟；吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊。 　　传说，屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，为国忠诚。昏君楚王却听信*臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。 　　在过端午节时，人们有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、挂荷包和栓五色丝线等许多习俗。这些习俗都是为了驱邪或纪念屈原的死。 　　端午节的许多习俗与五这个字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑，五色丝线系在儿童脖颈、手腕或足踝上称为长命缕。各家要插五端：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。过端午节还要吃五黄：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒 　　端午节真是一个有趣的传统佳节！ 10.三年级小学生端午节手抄报内容大全 　　1、端午到，赛龙舟，锣鼓响，赛出事业创辉煌。 　　2、轻轻的粽叶，轻轻的走，轻轻的问候心底留。 　　3、愿您拥有这美好的一切，安享晚年，端午节安康。 　　4、祝端午节安康开心乐陶陶、幸福甜蜜“粽”缠绕。 　　5、端午节到了，愿你端起人生美满的酒杯，快乐相随。 　　6、端午节，难得半日闲暇，陪伴我爱的人和爱我的人。 　　7、够实力，才敢与“粽”不同。端午，祈平安，愿健康。 　　8、雨落伞花开，粽子白玉才。佳节铭记心，归途久徘徊。 　　9、今天端午节，希望今天的你，“粽”是被人祝福。端午节安康快乐！ 　　10、天长地久一碗米，吉祥如意一颗栆，幸福美满一片叶，缠缠绵绵一条线，开开心心包成棕，羞羞嗒嗒送给你，愿亲爱的你端午添欣喜。

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水与旅游之间的关系极为密切，主要表现为以下几点：　　1、水的环境效应 　　水滋润万物生长，有水的地方，生机盎然。对一个旅游景区来说，只有山水明媚，生机盎然，才会使人感觉舒畅。水不仅使空气湿润，还能调节温度，净化美化环境，因此是大自然的美容师和大自然的空调器。　　2、水的构景功能 　　水作为旅游资源是构景的基本要素。无论是江河湖泊，还是飞瀑流泉，本身就可以形成生机勃勃的自然美景。同时水作为流动的形体，能够增加景区其他构景要素的活力与美感。所谓“山得水而活”就是这个道理。水和山，水和动植物，水和建筑物有机结合，相映成趣，构成景区优美的风景组合。　　3、水的康乐作用 　　人的生活是离不开水的。一些温泉，矿泉，由于其含有的微量元素，加之洁净无污染，无论是饮用还是疗养，都对人体健康有益。一些水域还可以开展多种娱乐运动，如游泳、 沐浴、 垂钓、 水球、 划船 、帆板 、冲浪、 潜水等等。　　4、水的交通作用 　　江河、湖泊和海洋，一般都具有水上交通的作用，可以弥补其他交通方式之不足，也可以因此增加旅游情趣，使旅游者更好地领略景区自然或人文环境之美。郑州康辉旅行社www.khly8.cn认为有水就仙灵

袁隆平以祖国和人民需要为己任，以奉献祖国和人民为目标，一辈子躬耕田野，脚踏实地把科技论文写在祖国大地。那阅读了袁隆平的 事迹 之后你有什么感想心得呢？下面是我给大家整理的袁隆平事迹心得800字以上，希望对大家有所帮助。 袁隆平事迹心得800字以上1 首先，要学习袁隆平院士为国、为民、为事业不畏艰难，勇于付出的精神。袁隆平对祖国和人民始终怀有深厚的感情，他常说：“科学研究是没有国界的，但科学家是有祖国的，不爱国，就丧失了做人的基本准则，就不能成为科学家。”作为一名具有高级职称的党员，身处教学科研第一线，我应该把个人的理想同院系学校及国家、民族的奋斗目标统一起来，把自己的人生追求同专业 教育 教学的改革实践结合起来，牢固树立实现中华民族伟大复兴的远大理想和永远跟党走中国特色社会主义道路的坚定信念，并立身本职，从教学做精、科研做强、专业做大着眼一步一个脚印。 其次要学习袁隆平院士注重理论联系实际、勤奋进取的务实精神。袁隆平院士认为：“成功的要决在于知识、汗水、灵感、机遇。”20世纪60年代初，米丘林、李森科遗传学说盛行，但袁隆平院士视野开阔，通读外文资料，了解到了孟德尔、摩尔根现代遗传学理论研究的新动向，于是通过理论与实践相结合的研究，打开了杂交水稻“王国”的大门。他为我们这代人做出了很好的榜样，我们更应该继承和发扬中华民族的传统美德，诚信立人，学一生，爱一行，钻一行,遇到困难不退缩,遇到挫折不屈服,在教学和科研岗位上百折不挠,锲而不舍。并弘扬时代精神,乐于服务,甘于奉献,振兴高等教育事业,积极投身社会主义和谐 文化 的建设。 再次要学习袁隆平院士顾全大局、不计名利、甘为人梯的协作精神。自从事杂交水稻研究起,袁隆平院士都是从大处着眼,从难处着手,从全局着想,所以每次课题的启动总能带动不同地区和单位的合作攻关。20世纪70年代,他曾把自己研究小组发现的“野败”材料毫无保留地分送给全国18个研究单位,从而加快了协作攻关的步伐,使得后续的配套研究得以很快实现。从这点上,我想作为一名高校教师和金融教研室主任更应该需具备这种精神,团结同志,倾听大家的呼声,充分发挥主观能动性,增强工作的预见性。要做到“雪中送炭”而非“雨后送伞”,去做一名合格的服务员,围绕专业和院系全局决策,统一认识,理顺关系,全力以赴把及教学科研培养工作办成、办好、办到位。 最后还要学习袁隆平院士良好的人品、作风和健康的生活方式。他谦逊豁达,不以自居;他作风纯朴,关心他人;他热爱生活,健康乐观。在他身上,集中体现了我国当代优秀知识分子忧国忧民、造福人类的宏大报负、自强不息、勇攀高峰的创新精神、不畏艰辛、迎难而上的奋斗意志、淡泊名利、奉献社会的思想境界。 袁隆平院士对事业的执着和奉献深深地激励了我,作为大学教师我们的收入不算丰厚,但是我们所从事的事业却是极为崇高的,我要尽自己全力来实现自己的社会价值。可以说,袁隆平院士的这种精神不仅鼓舞了我们,更净化了我们每一个人的心灵。作为水利人在今后的工作中,我要更好地贯彻县委、局党委的各项安排布置,积极努力工作。从各方面以袁隆平院士的先进事迹为榜样和标准来不断督促并提高自己,以争取更大的进步。 袁隆平事迹心得800字以上2 “让更多的人吃饱了饭”的袁隆平离开了，享年91岁。巨匠陨落，举世哀恸。他的辞世，是中国和世界科学界的巨大损失，是中国人民和世界人民的巨大损失。“国之脊梁”，必将被我们永远铭记。 卓越贡献改变世界。袁隆平是“杂交水稻之父”、中国工程院院士、“共和国勋章”获得者，是令人尊敬和爱戴的科学家。他是杂交水稻研究的开创者，是世界上第一个将水稻的杂交优势成功地应用于生产的科学家，发明“三系法”籼型杂交水稻，成功研究出“两系法”杂交水稻，创建了超级杂交稻技术体系。他几十年来致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，为我国粮食安全、农业科学发展和世界粮食供给作出巨大贡献。用一粒种子改变世界，解决全球百分之六十人口的吃饭问题，袁隆平的贡献旷古烁今，“杂交水稻之父”名副其实。 治学态度影响深远。袁隆平是新中国培养的第一代大学生，饱受困难挫折，阅尽人间沧桑。无论境遇如何，他的身上始终流淌着家国天下的热血，青春年华挥洒在田间地头，须眉皓然仍然孜孜不倦于攀爬超级杂交稻的巅峰。一路走来，袁隆平的科研不乏质疑、失败、挫折，他始终保持埋头苦干、不畏艰苦的科研基本功，闯出一片新天地。他那句“哪有搞科学研究不失败的呢”，一直鼓舞着无数科学家博弈科学的竞场;他那句“做科研不要怕冷嘲热讽，不要怕别人说你标新立异”，一直激励着年轻学子勇闯创新的殿堂。 高尚情操受人敬仰。袁隆平的人生原则是淡泊名利、踏实做人。他无数次拒绝了来自国外的高薪聘请，因为他知道他和杂交水稻的根都在中国。功名之下不忘初心，他始终铭记投身科学研究的激情与梦想，始终铭记把杂交水稻不断带向更高境界的不渝追求。对待成就，他极富人情味，常怀感恩心，把杂交水稻的功劳归功党和人民。生活中，他既不追逐时尚的消费观，也不把个人的财富看成是负担，曾因为多看了几眼豪车上新闻，却依然选择普通的车子下试验田。“如果老想着享受，哪有心思搞科研呢?”这就是他对待生活的态度。 斯人已逝，精神永存。袁隆平的卓越人生，就像他最热爱的种子一样，深埋在后人心间，令人从中汲取力量，传承使命。种子优良了，水稻才能根深叶茂，硕果累累。“禾下乘凉”和“杂交水稻覆盖全球”两个梦依然任重道远，但有“杂交水稻之父”的 故事 相伴，将激励更多的人为科技兴国而战，未来可期。 袁隆平事迹心得800字以上3 民以食为天。在我们这个人口大国，真正解决吃饭问题只是近些年的事。在解决祖国人民乃至世界人民吃饭问题上谁的贡献呢?几乎所有的人都知道标准答案：袁隆平。他是80年代就上了历史课本至今健在的老科学家;他是创造水稻亩产1200多公斤神话的当代神农;他是美国科学院的外籍院士;他是年已九十依然战斗在科研第一线的杂交水稻之父……大家知道他的梦想吗?他的追梦经历给我们什么启示呢? 他的一个梦想是“禾下乘凉”：超级水稻个头比高粱还高，稻穗有扫帚那么大，稻粒有花生米那么大，他和助手坐在瀑布般的稻穗下乘凉。他这个梦想真够高的——不但水稻长得高、产量高，而且境界更高。被1960年的饥荒刺痛，他研究水稻是为了能让大家都吃饱饭。他这个梦想也够远的，遥远得像一个特不现实的神话。从1960年7月发现奇异的稻子，采花药进行镜检，反复 种植 、实验，到1964年找到天然雄性不育株，提出三系育种法，从14000多个稻穗中仔细搜索出6株不育株，两年春播、翻秋，仅有四株繁殖了两代。1970年，他翻山越岭跟助手到海南，终于找到“野败”取得突破性进展，1973年育成第一次大面积推广的强优组合“南优二号”，并研究出整套的制种技术。其中，他付出了多少心血汗水，耐住了多少寂寞的休闲时光，忍受了多少无知无聊者的冷嘲热讽啊!从三系法、二系法到超级杂家水稻、海水稻，再到落实研究成果的“三产四丰”工程，他风里来雨里去百折不回，五十年如一日，累在其中乐在其中。如今，他名满全球，水稻亩产早超一千公斤，个人品牌价值超过千亿，依然不辞劳苦在田间忙碌，追求着水稻高产的“上不封顶”。他强调：“中国人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己手上。”追求高远的梦想，是他的使命和幸福的源泉。 科学无国界，他的另一个梦想是：让杂交水稻覆盖全球。为此，从上世纪八十年代起，他领导的团队为近80个国家培养了14000多名技术员，40多个国家大面积种植杂家水稻700万公顷，普遍增产20%以上。在非洲的马达加斯加、尼日利亚等地，因为种植他改良的杂交水稻，亩产从每公顷3吨增加到10。8吨!他还牵挂着吃大米全靠进口的利比里亚，每年花掉两亿美元，国民才能打牙祭。他要推广杂家水稻，让大家每天打牙祭。 因为长期在泥里水里穿梭，不用特意健身减肥照样健康。他身家千亿照样开几万块钱的车仅为代步，甚至穿着20几块钱的衣服。他根本没心思对那些俗事上心，想想几亿人因自己的科研成果不再为吃饭发愁，这种普济众生的快乐是任何吃穿、豪车别墅都无法比拟的。他九十高龄依然踌躇满志，一息尚存追梦不已。袁老用一生的时间追求梦想，高远的梦想也成就了袁老不朽的价值。 袁隆平事迹心得800字以上4 杂交水稻之父袁隆平终于实现了亩产900公斤的目标。而在试验田收割以后，种粮大户王化永告诉他第5号田599。1平米合0。897亩，毛重1172。5公斤，合1307公斤每亩。并要按通行的“七五折”来计算他的每亩净产量时，袁隆平谦虚的说，我们不按七五折，我们按七二折算吧好不好?就这样稻谷收获后经烘干、除杂后，按标准水分加权平均，七二折合每亩片平均亩产926。6公斤。 田里增产几公斤水稻也许算不上什么大事，但对杂交水稻之父袁隆平来说可就意义非凡了。当年把杂交水稻的亩产量从600公斤提高到700公斤，袁隆平用去了4年时间。从700公斤攀上了800公斤，又耗去了4年心血。而现在从800公斤实现了亩产900公斤的目标，袁隆平整整摸爬滚打了7个年头。可想而知，在这期间，每增加一公斤的产量都要袁隆平和他的助手们付出数不清的心血。如果在这次验收中，袁隆平只要稍微做点手脚，甚至只需要睁一只眼闭一只眼，他的1000公斤目标可能就会在现在同步实现了。然非但如此，袁隆平不仅在全程远离验收的专家组，更主动要求验收专家组放弃通行的“七五折”，而用“七二折”的净出率。这样一改变，袁隆平的成绩也超过了900公斤，但总成绩却也“打折”了。 我们中国人素来就有“好事可大不可小，坏事可小不可大”的“传统”。对于一个人的成绩，不但能“可大”，甚至还能“拔高”和“塑造”，就是“注点水”人们也能理解。因此不少英雄模范人物出现之初少有非议，而一经历史检验便难掩瑕疵。特别是如今所谓的这奖那杯更是非议重重，其主要原因就是成绩的内容并不是那么实在。按照袁隆平的声望和其贡献。别说成绩要“打折”，就是按照“毛重”1305公斤计入袁隆平的成绩单，甚至国家就按照这样一个成绩单奖励他，估计老百姓也很少有怨言。因为按照袁隆平的贡献，他现在早已远远超 出国 家的奖励界限了。有些所谓的院士、专家网罗他人著作，盗窃别人专利，甚至弄虚作假照样“功成名就”，和这些精英们相比，袁隆平的成绩即便是放大一点，拔高一点又算得了什么呢? 也正是袁隆平的这种对自己成绩的“打折”，也才酿造出中国科学界独具性格而又耀耀生辉的袁隆平。袁隆平是中国的科学家，按他对社会的贡献和他得到的奖励足够他有晚年享受不尽的奢华，更用不着在奔波于田间地头，但是我们看到虽然已经80出头的袁隆平仍然额也不停留的忙碌在稻田里，对奢华的生活更不屑一顾。他是中国最有钱的农民，但他也可能是世界上工作在最艰苦环境中的一流科学家。而袁隆平却说，要那么多钱做什么，那是个大包袱，背来背去。我觉得这种生活很好，搞豪华车有什么意思，穿着豪华的衣服还有什么鳄鱼的皮带，两千多块钱我从来没有，送给我，我不要。 事实上正是袁隆平的超然和洒脱，把一切看得都很淡然，才使他对成绩和荣誉有着非同一般的理解。人们常说，什么都能忽悠，人的肚子不能忽悠，吃不饱就要挨饿。水稻每亩达到900公斤，就能解决全球5000万人的吃饭问题，如果这个增产不是实打实的，就有可能还有几千万人挨饿。而袁隆平把这个成绩“打折”，就意味着夯实了这个成绩单，也就意味着不仅能保证5000万人的吃饭问题不会“打折”，更能够绰绰有余。他不仅对自己要求这样严格，同时也对自己所带的研究生、博士生也有“特殊要求”：“你要把名利丢开一点，不怕困难，努力钻研”。甚至提出：我培养研究生、博士生第一个条件你要下田，你怕下田，怕吃苦的，我就不接收你，我说电脑很重要，书本知识也很重要，都是基础，但是电脑里面，书本里面种不出水稻出来的。这样一种认真求实的精神，足该成为中国科学家的“座右铭”。 袁隆平事迹心得800字以上5 袁隆平超过1000亿元的身价，足以让富豪榜上的“大款”们黯然失色。虽然这样的比较不那么崇高，但它对当代青年仍有启迪意义。袁隆平的千亿身价并不直接体现在他个人的财富上，而是更多地体现在他为社会创造的财富中。近年来，全国杂交水稻年种植面积2.4亿亩左右，全中国年增产的稻谷可以养活7000多万人口。7000万意味着什么?每个人都能掂出其中分量。 作为世界著名的科学家，袁隆平不管声誉、贡献还是身价都达到了别人难以望及的高度。而就是在这种纷至沓来的鲜花和掌声、赞叹和仰慕中，袁隆平用他坚强的毅力和执着的追求，坚守着自己的本色，不为浮躁所动，不为金钱所惑，不为名利所累，完美地解读了自己的人生真谤——袁隆平就是袁隆平。 本色农民。审视袁隆平的衣着打扮，可能无人能将那黝黑单瘦但精神矍铄的老人与世界顶级科学家联系起来。但正是这种朴实、憨厚的品性，铸就了袁隆平大功至伟的业绩。“为什么我的眼里常含泪水，因为我深深地爱着这片土地”，袁隆平是农民的儿子，他的根在农村，他血液里沸腾的是农民的执着、坚韧与忍耐，崇尚的是农民的朴实、朴素与节俭。既使在他成为名人后，依然一副农民模样，一点也不讲究，上商场专挑便宜货买。一次他看到衬衫打折10块钱一件，一口气买了10多件，“下田时穿起来方便”，典型的“中国最著名的农民”形象。 本色院士。有人说“学者和平民之间，隔着一片苍翠的原野，如果学者穿越这片原野，他就会成为一位圣贤”。作为美国科学院院士中唯一的中国工程院院士、世界“杂交水稻之父”，袁隆平就是这样一位圣贤之人，他对名利看得很轻很淡，常说“荣誉不属于我个人，属于整个中国”，科学家那种“淡泊以明志，宁静而致远”的道德情怀和志向操守在此演绎得淋漓尽致。在袁隆平看来，金钱的多少，无非是一个数字，一是不吝啬，二是不奢侈，只要能用就行。因而，他几乎将在国际上获得的所有大奖的奖金都捐赠给了以他名字命名的农业科技奖励基金会以及教育和慈善事业。 本色种子。袁隆平对人生的感悟就是人像一粒种子，“要做一粒好的种子，身体、精神、情感都要健康”。作为世界农学泰斗，为使人类少一份饥饿、少一份困苦，他就像种子一样处处生根发芽，使全世界越来越多的人感受到了其带给他们的惠泽。从1981年至今，袁隆平先后举办了20多期国际杂交水稻培训班，培训了来自30多个国家的500多名科技人员，也应邀前往菲律宾、美国等几十个国家无私传授技术，让世界各地的人们分享丰收的喜悦。 尽管袁隆平已是七十七岁高龄的老人了，但那颗奋进的心，永无休止的拼搏精神却一如既往，这就是本色袁隆平，全世界人民都为之景仰。 袁隆平事迹心得800字以上相关 文章 ： ★ 袁隆平先进事迹心得10篇 ★ 袁隆平事迹心得感想5篇最新 ★ 袁隆平感人事迹心得体会感想6篇 ★ 学习袁隆平先进事迹心得收获5篇 ★ 袁隆平的事迹简短心得作文素材 ★ 袁隆平先进事迹2021心得感悟5篇 ★ 学习袁隆平事迹心得 ★ 袁隆平事迹简短心得 ★ 袁隆平感人事迹及心得体会 ★ 缅怀袁隆平事迹个人感受【5篇】

集思广益：指集中群众的智慧，思考并广泛吸取有益的意见。 行动学习：行动学习法产生于欧洲，英国的雷格·瑞文斯（Reg Revans）教授是其重要创始人。主流商管教育如MBA、EMBA等均对行动学习法在领导力发展上的应用有所介绍。在行动学习课程中，每个参与者所在的机构都提出了一个比较棘手的问题，他们被交换到不同于自己原有专业特长的题目下，组成学习的团队，群策群力，互相支持，分享知识与经验，在较长的一段时间内，学习团队里的成员，解决这些棘手的难题。通过实践，这种方法获得了成功，并被称为行动学习法。

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收到身份证后不需要去派出所核验，可以直接使用。办理身份证需要以下材料：1、身份证照片和照相馆提供的身份证照片拍摄回执单；2、户口本；3、居住证（异地办理才需要）。具体的身份证办理程序如下：1、申领人带本人居民户口簿到常住户口所在地的公安机关办理；2、经工作人员审核无误后，采集人像信息（部分地区要求先采集照片信息，再带到户籍部门办理身份证，需要咨询当地户籍部门）；3、填写《居民身份证申领导登记表》；4、核对资料无误，录入公民指纹信息；5、缴纳证件工本费（具体以当地户籍文件为准）；6、公安机关应当自公民提交《居民身份证申领导登记表》之日起60日内发放居民身份证；交通不便的地区。办理时间可以适当延长，但延长时间不得超过30日；7、未满16周岁办理身份证，需要监护人陪同进行办理。法律依据：《中华人民共和国居民身份证法》第十二条公民申请领取、换领、补领居民身份证，公安机关应当按照规定及时予以办理。公安机关应当自公民提交《居民身份证申领登记表》之日起六十日内发放居民身份证；交通不便的地区，办理时间可以适当延长，但延长的时间不得超过三十日。公民在申请领取、换领、补领居民身份证期间，急需使用居民身份证的，可以申请领取临时居民身份证，公安机关应当按照规定及时予以办理。具体办法由国务院公安部门规定。

腈纶和涤纶哪个好？看你想实现哪方面的性能，如果是强力和抗磨是涤纶好，要是收缩和感光是腈纶好，涤纶的强力和抗磨两项综合排是第一的，腈纶的感光是所有原料最好的！如果以价格论，腈纶贵！以下是具体的介绍：涤纶涤纶的用途很广，大量用于制造衣着面料和工业制品。涤纶具有极优良的定形性能。涤纶纱线或织物经过定形后生成的平挺、蓬松形态或褶裥等，在使用中经多次洗涤，仍能经久不变。性能1、强度高。短纤维强度为2.6～5.7cN/dtex，高强力纤维为5.6～ 8.0cN/dtex。由于吸湿性较低，它的湿态强度与干态强度基本相同。耐冲击强度比锦纶高4倍，比粘胶纤维高20倍。2、弹性好。弹性接近羊毛，当伸长5%～6%时，几乎可以完全恢复。耐皱性超过其他纤维，即织物不折皱，尺寸稳定性好。弹性模数为22～141cN/dtex，比锦纶高2～3倍。3、耐热性和热稳定性在合成纤维织物中是最好的。4、涤纶表面光滑，内部分子排列紧密。5、耐磨性好。耐磨性仅次于耐磨性最好的锦纶，比其他天然纤维和合成纤维都好。6、耐光性好。耐光性仅次于腈纶。7、耐腐蚀。可耐漂白剂、氧化剂、烃类、酮类、石油产品及无机酸。耐稀碱，不怕霉，但热碱可使其分解。8、染色性较差，但色牢度好，不易褪色。品种涤纶的大类品种有短纤维、拉伸丝、变形丝、装饰用长丝、工业用长丝以及各种差别化纤维。涤纶短纤维1.按物理性能区分：高强低伸型、中强中伸型、低强中伸型、高模量型、高强高模量型2. 按后加工要求区分：棉型、毛型、麻型、丝型3.按用途区分：服装用、絮棉用、装饰用、工业用4.按功能区分：阳离子可染、吸湿、阻燃、有色、抗起球、抗静电5.按纤维截面区分：异型丝、中空丝。涤纶长丝1. 初生丝：未拉伸丝（常规纺丝）（UDY）、半预取向丝（中速纺丝）（MOY）、预取向丝（高速纺丝）（POY）、高取向丝（超高速纺丝）（HOY）2. 拉伸丝：拉伸丝（低速拉伸丝）（DY）、全拉伸丝（纺丝拉伸一步法）（FDY）、全取丝（纺丝一步法）（FOY）3.变形丝：常规变形丝（DY）、拉伸变形丝（DTY）、空气变形丝（ATY）。腈纶腈纶是聚丙烯腈纤维在我国的商品名，国外则称为“奥纶”、“开司米纶”。通常是指用85%以上的丙烯腈与第二和第三单体的共聚物，经湿法纺丝或干法纺丝制得的合成纤维。丙烯腈含量在35%～85%之间的共聚物纺丝制得的纤维称为改性聚丙烯腈纤维。腈纶的主要生产工艺：聚合 → 纺丝 → 预热 → 蒸汽牵伸 → 水洗 → 烘干 → 热定形 → 卷曲 → 切断 → 打包。聚丙烯腈纤维的性能极似羊毛,弹性较好,伸长20%时回弹率仍可保持65%，蓬松卷曲而柔软，保暖性比羊毛高15%，有合成羊毛之称。强度 22.1～48.5cN/dtex，比羊毛高1～2.5倍。耐晒性能优良，露天曝晒一年，强度仅下降20％，可做成窗帘、幕布、篷布、炮衣等。能耐酸、耐氧化剂和一般有机溶剂，但耐碱性较差。纤维软化温度190～230℃。腈纶纤维有人造羊毛之称。具有柔软、膨松、易染、色泽鲜艳、耐光、抗菌、不怕虫蛀等优点，根据不同的用途的要求可纯纺或与天然纤维混纺，其纺织品被广泛地用于服装、装饰、产业等领域。聚丙烯腈纤维可与羊毛混纺成毛线，或织成毛毯、地毯等，还可与棉、人造纤维、其他合成纤维混纺，织成各种衣料和室内用品。聚丙烯腈纤维加工的膨体毛条可以纯纺，或与粘胶纤维、羊毛混纺，得到各种规格的中粗绒线和细绒线“开司米”聚丙烯睛纤维主要生产工艺。