黄鹤楼的诗句

1、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼》译文：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。2、城下沧浪水，江边黄鹤楼。——王维《黄鹤楼送康太守》译文：城下江水青苍，江边黄鹤楼危然耸立。3、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》译文：友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。4、黄鹤何年去杳冥，高楼十载倚江城。——卢郢《黄鹤楼》译文：江城高楼千年雄风不减，可当年黄鹤却杳无音讯。5、青山万古长如旧，黄鹤何年去不归？——贾岛《黄鹤楼》译文：黄鹤楼附近的青山万古不变、依然如旧，然而黄鹤楼中的黄鹤又在哪一年飞去、至今不返呢？6、白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。——白居易《卢侍御与崔评事为予于黄鹤楼置宴宴罢同望》译文：江中浪花水滴，可能飞溅到头陀寺，远处树林的红叶正笼罩着鹦鹉洲。7、雪点翠云裘，送君黄鹤楼。——李白《江夏送友人》译文：雪花点缀着翠云裘衣，正当冬季，我在黄鹤楼携酒送你。8、黄鹤楼前月满川，抱关老卒饥不眠。——苏轼《李公择求黄鹤楼诗因记旧所闻于冯当世者》译文：黄鹤楼前月亮满川，抱关老士兵饥饿难眠。9、谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游。——范成大《鄂州南楼》译文：谁在中秋的夜晚吹奏着玉笛？黄鹤飞回时不会认不得旧游之地。10、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》译文：黄鹤楼中传来阵阵《梅花落》笛声，如怨如诉，仿佛五月江城落满梅花，令人倍感凄凉。

含有黄鹤楼的诗句如下：1、崔颢的《黄鹤楼》：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。2、李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。3、唐白居易《卢侍御与崔评事为予于黄鹤楼置宴，宴罢同望》江边黄鹤古时楼，劳置华筵待我游。4、《醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼》：黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。5、孟浩然《鹦鹉洲送王九之江左》：昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。6、唐王维《黄鹤楼送康太守》：城下沧江水，江边黄鹤楼。7、唐刘禹锡 《出鄂州界怀表臣二首》：梦觉疑连榻，舟行忽千里。不见黄鹤楼，寒沙雪相似。8、南唐卢郢《黄鹤楼》：黄鹤何年去杳冥，高楼十载倚江城。10、宋陆游 《黄鹤楼》苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中最不知。11、宋苏轼《李公择求黄鹤楼诗，因记旧所闻于冯当世者》：黄鹤楼前月满川，抱关老卒饥不眠。12、宋江万里《题黄鹤楼》黄鹤楼高倚半天，楼中黄鹤去千年。13、明宋登春《秋日登黄鹤楼怀刘四皋》：黄鹤楼前江水流，故人何处木兰舟。

1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》【作者】李白【朝代】唐故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。白话翻译：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。2、《黄鹤楼》【作者】崔颢【朝代】唐译文对照昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。白话翻译：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。3、《望黄鹤楼》【作者】李白【朝代】唐东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。颇闻列仙人，于此学飞术。一朝向蓬海，千载空石室。金灶生烟埃，玉潭秘清谧。地古遗草木，庭寒老芝术，蹇予羡攀跻，因欲保闲逸。观奇遍诸岳，兹岭不可匹。结心寄青松，永悟客情毕。白话翻译：向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。山峦峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术，一朝成仙飞间蓬莱仙境，流下的石室千年以来空空荡荡。丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。地宅荒古长满了杂草，庭中苦寒，芝术之类的药草皆已老去。我很想登临此山，借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山，所见却都不能与这座山匹敌。我寄心于山上青松，由此悟认不再会有客旅情怀了。

1、东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。颇闻列仙人，于此学飞术。——出自唐代李白的《望黄鹤楼》 白话文释义：向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。山峦峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术。 2、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——出自唐代李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 白话文释义：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。 3、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——出自唐代崔颢《登黄鹤楼》 白话文释义：昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！

1.黄鹤楼风光——诗词大全 黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。黄鹤楼送盂浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛李白一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。《黄鹤楼》贾岛高槛危檐势若飞， 孤云野水共依依。 青山万古长如旧， 黄鹤何年去不归？岸映西州城半出， 烟生南浦树将微。定知羽客无因见， 空使含情对落晖！陆游苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。 汉江交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。范成大谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游。 汉树有情横北斗，蜀江无语抱南楼。白居易楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦秋。 白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。王维城下沧浪水，江边黄鹤楼。 朱阑将粉堞，江水映悠悠。 2.描写黄鹤楼的风景的句子有哪些 1、"对江楼阁参天立，全楚山河缩地来。 "这是黄鹤楼上，游客们津津乐道的楹联。冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，汹涌奔腾的长江呼啸而来，在三楚腹地与汉水交汇。 龟蛇两山兀然而立，夹江相峙，山川灵气吐纳，大江气象动荡，黄鹤楼于是应运而生。檐角高翘，轻巧飞扬，气势恢宏，金碧辉煌。 这，就是"天下绝景"，就是"天下江山第一楼"--黄鹤楼。2、黄鹤楼因为武力而建，却是因为文学而闻名遐迩。 三国时，吴王孙皓建造黄鹤楼，是为了三楚地区的防务，西拒刘蜀，北抗曹魏，进而逐鹿中原，以成就他千古霸业。直到唐初，黄鹤楼在历史上的角色，一直是江边防务的一个军事场所，直到崔颢的到来。 崔颢让黄鹤楼完成了一次华丽的转身。崔颢，唐初诗人，算的上初唐文学的开创者之一。 他擅长七律，一曲《黄鹤楼》就要让天不怕地不怕的狂野诗仙李太白惊叹不已。黄鹤楼主楼二楼的大厅里，开篇就是《黄鹤楼》诗文：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。透过回廊四下而望，夕阳下的武汉三镇，像是笼罩了一层薄薄的轻纱，万里长江西来东去，惊涛掠岸，烟波浩瀚，再读诗文，崔颢笔下的景，一下子尽然清晰起来。 崔颢心中的情，尽然是那样的熟悉。难为了崔颢，他写出的不仅是那个年代的心情，也是属于我们这个时代的心情。 崔颢一曲，绝唱千古。文学的魅力，或许就在于此。 没有时空的限制，不会因为世事变迁而褪色。崔颢的黄鹤楼，是一个清新而又惆怅的梦。 从此，黄鹤楼成为中国文学中的一个纠结点，一定程度上，它成了中国古代仕人的某种寄托和安慰。3、黄鹤楼共有五层，雕梁画栋，金碧辉煌，每一层都有宽大的回廊和休息室，室内布置有仿古的桌椅，墙上有古今名人的字画。 我们登上第四层楼，进入室内，一幅《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的巨大壁画出现在眼前。4、黄鹤楼是江南三大名楼之一，素有"天下江山第一楼"之美誉。 "冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟辑如织，黄鹤楼天造地设于斯。 "黄鹤楼简介如是介绍！5、巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼，享有"天下绝景"之称，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为"江南三大名楼"。而李白的《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》"一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。"更是为武汉"江城"的美誉奠定了基础。 6、黄鹤楼始建于三国时期吴国黄武二年（公元223年），传说是为了军事目的而建，孙权为实现"以武治国而昌"（"武昌"的名称由来于此），在形势险要的夏口城即今天的武昌城西南面朝长江处，修筑了历史上最早的黄鹤楼。黄鹤楼在群雄纷争，战火连绵的三国时期，只是夏口城一角瞭望守戍的"军事楼"，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城地发展，逐步演变成为官商行旅"游必于是"、"宴必于是"的观赏楼。 至唐永泰元年（公元765年）黄鹤楼已具规模，使不少江夏名士"游必于是，宴必于是"。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。 最后一座"清楼"建于同治七年（公元1868年），毁于光绪十年（公元1884年），此后近百年未曾重修。7、1957年建武汉长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。 1981年10月，黄鹤楼重修工程破土开工，1985年6月落成，主楼以清同治楼为蓝本，但更高大雄伟。运用现代建筑技术施工，钢筋混凝土框架仿木结构。 飞檐5层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米，全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等。8、黄鹤楼的形制自创建以来，各朝皆不相同，但都显得高古雄浑，极富个性。 与岳阳楼、滕王阁相比，黄鹤楼的平面设计为四边套八边形，谓之"四面八方"。这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。 从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧，富于变化的韵味和美感。 9、登得顶层，凭栏远眺，"极目楚天舒"，不尽长江滚滚来，三镇风光尽收眼底，甚是雄伟壮观。横跨长江的大桥与黄鹤楼相对，那滔滔江水自西向东滚滚而去，一边是高速线，一边是铁路线，把蛇山和黄鹤楼夹在中间。 可以说，脚是车水马龙，机车轰鸣，身边是人头攒动，喧嚣不止！面对如此情景，那只远去的黄鹤怎能再飞回来？就是诗人重回故地，我想他也不可能再即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里了！吊古怀乡，千古佳作，是要触景生情的，没有良好清幽的景致，哪有动人心魄、感人肺腑的情？喧闹和嘈杂，就是崔颢重生，李白再世，也难以有此心情来赋诗作赋了！真正是：眼前有景道不得，红尘滚滚在上头啊！10、蛇山景致优美，应该说是滚滚红尘中的一片绿洲，黄鹤楼闻名遐迩，应该是文人墨客心中的一片圣地！一首诗让黄鹤楼声明鹊起，一首。 3.黄鹤楼景的诗句 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐·李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 《送康太守》 唐·王维 城下沧江水，江边黄鹤楼。 朱栏将粉堞，江水映悠悠。 铙吹发夏口，使君居上头。 郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。 何异临川郡，还劳康乐侯。 《黄鹤楼》 宋·游景仁 长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。 汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。 角声交送千家月，帆影中分两岸秋。 黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。 4.有关黄鹤楼的诗句 1，东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。颇闻列仙人，于此学飞术。——出自唐代李白的《望黄鹤楼》 白话文释义：向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。山峦峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术。 2，故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——出自唐代李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 白话文释义：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。 3，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——出自唐代崔颢《登黄鹤楼》 白话文释义：昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！ 4，一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——出自唐代李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》 白话文释义：一旦成为贬谪之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。 5，昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。洲势逶迤绕碧流，鸳鸯鸂鶒满滩头。滩头日落沙碛长，金沙熠熠动飙光。舟人牵锦缆，浣女结罗裳。——出自唐代孟浩然《鹦鹉洲送王九之江左》 白话文释义：昔日每次登上黄鹤楼，最爱的就是远眺鹦鹉洲。沙洲弯弯曲曲连绵不断，碧绿的江水绕过沙洲缓缓流去。鸳鸯和鸂鶒鸟在洲边水中嬉戏、漫游。在长长的沙堤之上洒满了落日的余辉，金色的沙滩在夕阳的照耀下闪着熠熠夺目的光彩。岸边船夫正在系紧小舟缆绳，挽起罗裙的浣纱女正在水边忙碌。 5.关于黄鹤楼的诗句 黄鹤楼诗词首推唐崔颢的《黄鹤楼》 昔 人 已 乘 黄 鹤 去， 此 地 空 余 黄 鹤 楼。 黄 鹤 一 去 不 复 返， 白 云 千 载 空 悠 悠。 晴 川 历 历 汉 阳 树， 芳 草 萋 萋 鹦 鹉 洲。 日 暮 乡 关 何 处 是， 烟 波 江 上 使 人 愁。 据说李白登临此楼，也是诗兴盎然，当他发现崔颢的这首诗后，连称“绝妙”，于是写了四名打油诗： 一 拳 捶 碎 黄 鹤 楼， 一 脚 踢 翻 鹦 鹉 洲， 眼 前 有 景 道 不 得， 崔 颢 题 诗 在 上 头。 便搁笔不写 ，后有好事之人据此在黄鹤楼东侧修建一座李白“搁笔亭”。 现在黄鹤楼公园内有崔颢的题诗壁，对面即是李白搁笔亭。 李白写下的诗词与黄鹤楼有关的不下五首，其中有一首《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”从此，“江城”便成为武汉的美称。 唐代文学家阎伯理在其《黄鹤楼记》中描述“耸构巍峨，上依河汉，下临江流。。”可谓：“ 危乎，高哉！”无怪李白以“黄鹤西楼月，长江万里情。春风三十度，空忆武昌城。送尔难为别，衔杯惜未倾。湖连张乐地，山逐泛舟行。诺谓楚人重，诗传谢眺清。沧浪吾有曲，寄语棹歌声。”抒发自己心头的感慨。 黄鹤楼主楼壁画上有一首《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影 碧空尽，惟见长江天际流。”这首诗也成为咏诵黄鹤楼的绝句。 贾岛《黄鹤楼》 高槛危檐势若飞， 孤云野水共依依。 青山万古长如旧， 黄鹤何年去不归？ 岸映西州城半出， 烟生南浦树将微。 定知羽客无因见， 空使含情对落晖！ 宋之问 汉广不分天，舟行杳若仙。清江度暖日，黄鹤弄晴烟。 岳飞 何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来再续汉阳游，跨黄鹤。 陆游 苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。汉江交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。 范成大 谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游。汉树有情横北斗，蜀江无语抱南楼。 白居易 楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。 刘禹锡 梦觉疑连榻，舟行忽千里。不见黄鹤楼，寒沙雪相似。 王维 城下沧浪水，江边黄鹤楼。朱阑将粉堞，江水映悠悠。 6.关于黄鹤楼的古诗 1、芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。黄鹤断矶头，故人今在否？ 旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。——出自宋代刘过的《唐多令·芦叶满汀洲》 译文：芦苇的枯叶落满沙洲，浅浅的寒水在沙滩上无声无息地流过。二十年光阴似箭，如今我又重新登上这旧地南楼。柳树下的小舟尚未系稳，我就匆匆忙忙重回故地。因为过不了几日就是中秋。 早已破烂不堪的黄鹤矶头，我的老朋友有没有来过？我眼前满目是苍凉的旧江山，又平添了无尽的绵绵新愁。想要买上桂花，带着美酒一同去水上泛舟逍遥一番。但却没有了少年时那种豪迈的意气。 2、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——《黄鹤楼》崔颢 【朝代】唐 译文：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。 天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。 3、一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——唐代李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》 译文：被贬谪的人要远去长沙，日日西望长安方向也看不见家。黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，在这五月的江城好似见到纷落的梅花。 4、雪点翠云裘，送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽，西飞帝王州。凤无琅玕实，何以赠远游？徘徊相顾影，泪下汉江流。——唐李白《江夏送友人》 白话译文：雪花点缀着翠云裘衣，正当冬季，我在黄鹤楼携酒送你。你马上就要像黄鹤一样振奋玉羽，西飞到长安城——帝王州去。 我虽然是凤，却无琅玕来充饥，我用什么来赠送你远游呢？只好徘徊顾影，泪满汉江，留恋难别。 5、茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！——现代毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》 译文：多少大河流贯中国， 而潜隐之一条铁路连接南北。 烟云细雨舒卷着迷茫，龟山与蛇山紧锁着长江。 昔日的黄鹤已飞去了何方？ 如今这儿只有些游客过往， 我将借酒浇江以表慷慨， 我的心之潮汐胜似滚滚长江的浪涛。 7.关于黄鹤楼的诗句有什么 关于描写黄鹤楼诗词历朝历代有很多，现在脍炙人口的黄鹤楼主楼壁画上 《送孟浩然之广陵》： 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影 碧空尽，惟见长江天际流。 这首诗也成为咏诵黄鹤楼的绝句。 唐代崔颢的 《黄鹤楼》 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 唐代李白登临此楼，也是诗兴盎然，当他发现崔颢的这首诗后，连称“绝妙”，于是写了四名打油诗： 一 拳 捶 碎 黄 鹤 楼， 一 脚 踢 翻 鹦 鹉 洲， 眼 前 有 景 道 不 得， 崔 颢 题 诗 在 上 头。 便搁笔不写 ， 现在黄鹤楼公园内有崔颢的题诗壁，对面即是李白搁笔亭。 后有好事之人据此在黄鹤楼东侧修建一座李白“搁笔亭”

1. 李白关于黄鹤楼的诗句 李白关于黄鹤楼的诗句 1.黄鹤楼诗句李白 黄鹤楼送盂浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 望黄鹤楼 李白 东望黄鹤山，雄雄半空出。 四面生白云，中峰倚红日。 岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。 颇闻列仙人，于此学飞术。 一朝向蓬海，千载空石室。 金灶生烟埃，玉潭秘清谧。 地古遗草木，庭寒老芝术。 □予羡攀跻，因欲保闲逸。 观奇遍诸岳，兹岭不可匹。 结心寄青松，永悟客情毕。 醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼 李白 黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。 黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。 神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。 一州笑我为狂客，少年往往来相讥。 君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。 作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。 待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。 江夏送友人 李白 雪点翠云裘，送君黄鹤楼。 黄鹤振玉羽，西飞帝王州。 凤无琅□实，何以赠远游。 徘徊相顾影，泪下汉江流。 李白写的关于黄鹤楼的都在这里咯 满意请采纳。 2.李白写黄鹤楼的美景的诗 我就将李白关于黄鹤楼的都给你吧.黄鹤楼送盂浩然之广陵李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流.与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛李白一为迁客去长沙，西望长安不见家.黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花.望黄鹤楼李白东望黄鹤山，雄雄半空出.四面生白云，中峰倚红日.岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密.颇闻列仙人，于此学飞术.一朝向蓬海，千载空石室.金灶生烟埃，玉潭秘清谧.地古遗草木，庭寒老芝术.□予羡攀跻，因欲保闲逸.观奇遍诸岳，兹岭不可匹.结心寄青松，永悟客情毕.醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼李白黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依.黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归.神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲.一州笑我为狂客，少年往往来相讥.君平帘下谁家子，云是辽东丁令威.作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞.待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖.江夏送友人李白雪点翠云裘，送君黄鹤楼.黄鹤振玉羽，西飞帝王州.凤无琅□实，何以赠远游.徘徊相顾影，泪下汉江流.李白写的关于黄鹤楼的都在这里咯。 3.李白的关于黄鹤楼的诗是什么,完整具体语句 李白以才自负，后人也称诗仙，可他的七律无论怎样努力也赶不上崔颢，这正是“寸有所长，尺有所短”是也。 崔颢兴之所题： 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 秦川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 据说李白一日上黄鹤楼见崔颢的题壁，叹曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗太上头。”李白在黄鹤楼不敢题诗，但不死心，跑去崔颢诗中提到的鹦鹉洲上也题一首，想和崔颢一比高低： 鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。 鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。 烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。 迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明？ 前四句有三句重复鹦鹉，第四句用叠韵“青青”，显然是故意摸仿黄鹤楼。虽然后来李白的名气比崔颢大得多，可后人对这首诗并不买帐，只有宋人的《瀛奎律髓》有载。 就是李白自己，也觉得难比崔颢，后来去凤凰台再仿一首，算是敢较高低： 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 黄鹤楼诗失对，凤凰台诗失粘，各有得失，论气势，后人评：“今观二诗，真敌手也”，“有意气时消意气，不风流处也风流”。 4.李白的哪首诗是描写黄鹤楼的 黄鹤楼送孟浩然之广陵 [唐] 李白 gù rén xī cí huáng hè lóu 故 人 西 辞 黄 鹤 楼 ， yān huā sān yuè xià yáng zhōu 烟 花 三 月 下 扬 州 。 gū fān yuǎn yǐng bì kōng jìn 孤 帆 远 影 碧 空 尽 ， wéi jiàn cháng jiāng tiān jì liú 唯 见 长 江 天 际 流 。 诗篇名：黄鹤楼送孟浩然之广陵。唐代诗人李白作。黄鹤楼，在今湖北武汉。广陵，即今江苏扬州。全文为：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”前两句轻快流畅，意境优美。后两句情景交融，显示作者对友人的深情厚意。是千古传唱的名作。表达了诗人与老朋友依依惜别之情。 5.李白黄鹤楼的诗句 黄鹤楼送盂浩然之广陵李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛李白一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。望黄鹤楼李白东望黄鹤山，雄雄半空出。 四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。 颇闻列仙人，于此学飞术。一朝向蓬海，千载空石室。 金灶生烟埃，玉潭秘清谧。地古遗草木，庭寒老芝术。 □予羡攀跻，因欲保闲逸。观奇遍诸岳，兹岭不可匹。 结心寄青松，永悟客情毕。醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼李白黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。 黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。 一州笑我为狂客，少年往往来相讥。君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。 作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。

故人西辞黄鹤楼此地空余黄鹤楼

李白写的关于黄鹤楼的诗最著名的是《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，除此之外还有《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》、《江夏送友人》、《望黄鹤楼》等等，李白曾经多次在登临游览黄鹤楼，留下许多关于黄鹤楼的诗歌作品。　　下面一起来看看其中四首比较常见的黄鹤楼诗：　　黄鹤楼送孟浩然之广陵　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。　　简析：这首诗是李白和好友孟浩然在黄鹤楼送别时所写，诗中没有描写黄鹤楼的景色，也没有朋友之间离别的伤感，只有诗人对友人目的地的向往和对友人的一片深情。　　与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛　　一为迁客去长沙，西望长安不见家。　　黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。　　简析：这首诗是李白晚年和朋友在黄鹤楼上听笛声的经历，通过描写诗人怀念往事、西望长安，听到笛声，想起梅花飘零的景象，抒发了诗人满腔的迁谪之感和去国之情，其中“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”一句流传较为广泛。　　江夏送友人　　雪点翠云裘，送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽，西飞帝王州。　　凤无琅玕实，何以赠远游。裴回相顾影，泪下汉江流。　　简析：这首诗也是诗人在黄鹤楼送别友人，诗中将友人比作振羽的黄鹤，自己是没有“琅玕实”的凤，表达了诗人对友人深切的不舍之情。　　望黄鹤楼　　东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。　　岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。颇闻列仙人，于此学飞术。　　一朝向蓬海，千载空石室。金灶生烟埃，玉潭秘清谧。　　地古遗草木，庭寒老芝术，蹇予羡攀跻，因欲保闲逸。　　观奇遍诸岳，兹岭不可匹。结心寄青松，永悟客情毕。　　简析：这首诗描写的是李白眺望黄鹤山的景色，诗中用夸张的手法写出了黄鹤山的景色，描写了神话传说中的白鹤离开之后山上的荒凉景色，诗人也联想到自己一生漂泊，不如再此地结束客居他乡的生活。

全诗为：黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。译文：旧友告别了黄鹤楼向东而去，在烟花如织的三月漂向纤乎扬州。帆影渐消失于水天相连之处，只见滚滚长江水在天边奔流。作者：唐·李白扩展资料：这是一首送别诗，寓离情于写景。首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去；只留一江春水。诗作以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，型陪绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。此诗虽为惜别之作，却写得飘逸灵动，情深而卜竖蠢不滞，意永而不悲，辞美而不浮，韵远而不虚。这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。　　日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。　　【注解】：　　1、黄鹤楼：故址在湖北武昌县，民国初年被火焚毁，传说古代有一位名叫费文?的　　??仙人，在此乘鹤登仙。也有人作昔人已乘白云去。　　2、悠悠：久远的意思。　　3、历历：清晰、分明的样子。　　4、鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此　　??大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。　　【韵译】：　　传说中的仙人早乘黄鹤飞去，　　这地方只留下空荡的黄鹤楼。　　飞去的黄鹤再也不能复返了，　　唯有悠悠白云徒然千载依旧。　　汉阳晴川阁的碧树历历在目，　　鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，　　时至黄昏不知何处是我家乡？　　面对烟波渺渺大江令人发愁！　　【评析】：　　??这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，　　诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏　　亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，　　目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人　　七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此

1.关于黄鹤楼的诗句有什么 关于描写黄鹤楼诗词历朝历代有很多，现在脍炙人口的黄鹤楼主楼壁画上 《送孟浩然之广陵》： 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影 碧空尽，惟见长江天际流。 这首诗也成为咏诵黄鹤楼的绝句。 唐代崔颢的 《黄鹤楼》 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 唐代李白登临此楼，也是诗兴盎然，当他发现崔颢的这首诗后，连称“绝妙”，于是写了四名打油诗： 一 拳 捶 碎 黄 鹤 楼， 一 脚 踢 翻 鹦 鹉 洲， 眼 前 有 景 道 不 得， 崔 颢 题 诗 在 上 头。 便搁笔不写 ， 现在黄鹤楼公园内有崔颢的题诗壁，对面即是李白搁笔亭。 后有好事之人据此在黄鹤楼东侧修建一座李白“搁笔亭” 2.关于黄鹤楼的诗句有哪些 《黄鹤楼》崔灏 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 《黄鹤楼送盂浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》 李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 《望黄鹤楼》 李白 东望黄鹤山，雄雄半空出。 四面生白云，中峰倚红日。 岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。 颇闻列仙人，于此学飞术。 一朝向蓬海，千载空石室。 金灶生烟埃，玉潭秘清谧。 地古遗草木，庭寒老芝术。 □予羡攀跻，因欲保闲逸。【□处为：搴手换足】 观奇遍诸岳，兹岭不可匹。 结心寄青松，永悟客情毕。 《醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼》 李白 黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。 黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。 神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。 一州笑我为狂客，少年往往来相讥。 君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。 作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。 待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。 《江夏送友人》 李白 雪点翠云裘，送君黄鹤楼。 黄鹤振玉羽，西飞帝王州。 凤无琅□实，何以赠远游。【□处：王干】 徘徊相顾影，泪下汉江流。 《菩萨蛮·黄鹤楼》 毛泽东 莽莽九派流中国， 沉沉一线穿南北。 烟雨莽苍苍， 龟蛇锁大江。 黄河知何去？ 剩有游人处。 把酒酹滔滔， 心潮逐浪高。 《黄鹤楼》 贾岛 高槛危檐势若飞， 孤云野水共依依。 青山万古长如旧， 黄鹤何年去不归？ 岸映西州城半出， 烟生南浦树将微。 定知羽客无因见， 空使含情对落晖！ 宋之问 汉广不分天，舟行杳若仙。清江度暖日，黄鹤弄晴烟。 岳飞 何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来再续汉阳游，跨黄鹤。 陆游 苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。汉江交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。 范成大 谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游。汉树有情横北斗，蜀江无语抱南楼。 白居易 楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。 刘禹锡 梦觉疑连榻，舟行忽千里。不见黄鹤楼，寒沙雪相似。 王维 城下沧浪水，江边黄鹤楼。朱阑将粉堞，江水映悠悠 3.关于黄鹤楼的诗句 黄鹤楼诗词首推唐崔颢的《黄鹤楼》 昔 人 已 乘 黄 鹤 去， 此 地 空 余 黄 鹤 楼。 黄 鹤 一 去 不 复 返， 白 云 千 载 空 悠 悠。 晴 川 历 历 汉 阳 树， 芳 草 萋 萋 鹦 鹉 洲。 日 暮 乡 关 何 处 是， 烟 波 江 上 使 人 愁。 据说李白登临此楼，也是诗兴盎然，当他发现崔颢的这首诗后，连称“绝妙”，于是写了四名打油诗： 一 拳 捶 碎 黄 鹤 楼， 一 脚 踢 翻 鹦 鹉 洲， 眼 前 有 景 道 不 得， 崔 颢 题 诗 在 上 头。 便搁笔不写 ，后有好事之人据此在黄鹤楼东侧修建一座李白“搁笔亭”。 现在黄鹤楼公园内有崔颢的题诗壁，对面即是李白搁笔亭。 李白写下的诗词与黄鹤楼有关的不下五首，其中有一首《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”从此，“江城”便成为武汉的美称。 唐代文学家阎伯理在其《黄鹤楼记》中描述“耸构巍峨，上依河汉，下临江流。。”可谓：“ 危乎，高哉！”无怪李白以“黄鹤西楼月，长江万里情。春风三十度，空忆武昌城。送尔难为别，衔杯惜未倾。湖连张乐地，山逐泛舟行。诺谓楚人重，诗传谢眺清。沧浪吾有曲，寄语棹歌声。”抒发自己心头的感慨。 黄鹤楼主楼壁画上有一首《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影 碧空尽，惟见长江天际流。”这首诗也成为咏诵黄鹤楼的绝句。 贾岛《黄鹤楼》 高槛危檐势若飞， 孤云野水共依依。 青山万古长如旧， 黄鹤何年去不归？ 岸映西州城半出， 烟生南浦树将微。 定知羽客无因见， 空使含情对落晖！ 宋之问 汉广不分天，舟行杳若仙。清江度暖日，黄鹤弄晴烟。 岳飞 何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来再续汉阳游，跨黄鹤。 陆游 苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。汉江交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。 范成大 谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游。汉树有情横北斗，蜀江无语抱南楼。 白居易 楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。 刘禹锡 梦觉疑连榻，舟行忽千里。不见黄鹤楼，寒沙雪相似。 王维 城下沧浪水，江边黄鹤楼。朱阑将粉堞，江水映悠悠。 4.有哪些关于黄鹤楼的诗句 关于黄鹤楼的诗句有好多，下面摘录几首供君参考： 1.黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐代：李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 2.黄鹤楼 唐代：崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 3.满江红·登黄鹤楼有感 宋代：岳飞 遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。 兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。 4.望黄鹤楼 唐代：李白 东望黄鹤山，雄雄半空出。 四面生白云，中峰倚红日。 岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。 颇闻列仙人，于此学飞术。 一朝向蓬海，千载空石室。 金灶生烟埃，玉潭秘清谧。 地古遗草木，庭寒老芝术。 蹇予羡攀跻，因欲保闲逸。 观奇遍诸岳，兹岭不可匹。 结心寄青松，永悟客情毕。 5.题黄鹤楼石照 唐代：吕岩 黄鹤楼前吹笛时，白苹红蓼满江湄。 衷情欲诉谁能会，惟有清风明月知。 6.菩萨蛮·黄鹤楼 现代：毛泽东 茫茫九派流中国， 沉沉一线穿南北。 烟雨莽苍苍， 龟蛇锁大江。 黄鹤知何去？ 剩有游人处。 把酒酹滔滔， 心潮逐浪高！ 7.黄鹤楼 宋代：陆游 手把仙人绿玉枝，吾行忽及早秋期。 苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。 江汉交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。 平生最喜听长笛，裂石穿云何处吹？ 8.黄鹤楼 宋代：贺铸 登真者谁子，昔有费公禕。 白日玉书下，青天驾鹤飞。 此地少留憩，神标怅依依。 振裾谢尘浊，与尔方远违。 层楼宠陈迹，江山长四围。 登临美商素，雨气薄西晖。 水落州觜嫩，风豪帆背肥。 飘然起遐想，琳馆閟岩扉。 明月识悠阔，白云疑是非。 金桃未遽熟，薤露虞先曦。 高树两华表，长招羽驾归。 灵瓢五色剂，定与遗民挥。 自顾乏仙质，延生犹可希。 刀圭傥不吝，如饱首阳饥。 9.题黄鹤楼 宋代：江万里 黄鹤楼高倚半天，楼中黄鹤去千年。 檐楹自是留真境，几席何妨得老仙。 云护山光秋驻马，日笼江影书停船。 良工改写归图画，俯仰令人一慨然。 10.崇恩演福禅增偈 宋代：贾似道 灵山一别几经春，今日重来喜见君。 佛法一肩担荷却，黄鹤楼前第一尊。 5.有关黄鹤楼的诗句 1，东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。颇闻列仙人，于此学飞术。——出自唐代李白的《望黄鹤楼》 白话文释义：向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。山峦峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术。 2，故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——出自唐代李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 白话文释义：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。 3，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——出自唐代崔颢《登黄鹤楼》 白话文释义：昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！ 4，一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——出自唐代李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》 白话文释义：一旦成为贬谪之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。 5，昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。洲势逶迤绕碧流，鸳鸯鸂鶒满滩头。滩头日落沙碛长，金沙熠熠动飙光。舟人牵锦缆，浣女结罗裳。——出自唐代孟浩然《鹦鹉洲送王九之江左》 白话文释义：昔日每次登上黄鹤楼，最爱的就是远眺鹦鹉洲。沙洲弯弯曲曲连绵不断，碧绿的江水绕过沙洲缓缓流去。鸳鸯和鸂鶒鸟在洲边水中嬉戏、漫游。在长长的沙堤之上洒满了落日的余辉，金色的沙滩在夕阳的照耀下闪着熠熠夺目的光彩。岸边船夫正在系紧小舟缆绳，挽起罗裙的浣纱女正在水边忙碌。 6.有关写黄鹤楼的诗句 黄 鹤 楼崔 颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠.晴川历历沼阳树，芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁.《黄鹤楼》贾岛高槛危檐势若飞，孤云野水共依依.青山万古长如旧，黄鹤何年去不归？岸映西州城半出，烟生南浦树将微.定知羽客无因见，空使含情对落晖！宋之问汉广不分天，舟行杳若仙.清江度暖日，黄鹤弄晴烟.岳飞何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛.却归来再续汉阳游，跨黄鹤.陆游苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知.汉江交流波渺渺，晋唐遗迹草离离.范成大谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游.汉树有情横北斗，蜀江无语抱南楼.白居易楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦秋.白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲.刘禹锡梦觉疑连榻，舟行忽千里.不见黄鹤楼，寒沙雪相似.王维城下沧浪水，江边黄鹤楼.朱阑将粉堞，江水映悠悠.崔灏昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是，烟波江上使人愁.黄鹤楼送盂浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流.与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛李白一为迁客去长沙，西望长安不见家.黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花.望黄鹤楼李白东望黄鹤山，雄雄半空出.四面生白云，中峰倚红日.岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密.颇闻列仙人，于此学飞术.一朝向蓬海，千载空石室.金灶生烟埃，玉潭秘清谧.地古遗草木，庭寒老芝术.观奇遍诸岳，兹岭不可匹.结心寄青松，永悟客情毕.醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼李白黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依.黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归.神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲.一州笑我为狂客，少年往往来相讥.君平帘下谁家子，云是辽东丁令威.作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞.待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖.江夏送友人李白雪点翠云裘，送君黄鹤楼.黄鹤振玉羽，西飞帝王州.凤无琅□实，何以赠远游.徘徊相顾影，泪下汉江流.菩萨蛮·黄鹤楼毛泽东莽莽九派流中国，沉沉一线穿南北.烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江.黄河知何去？剩有游人处.把酒酹滔滔，心潮逐浪高.这里的几幅对联，是流传下来有关黄鹤楼的佳作.一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在；二水汇百川支派，古今无尽大江流.爽气西来，云雾扫开天地恨；大江东去，波涛洗尽古今愁.黄鹤飞去且飞去；白云可留不可留.对江楼阁参天立；全楚山河缩地来.楼未起时原有鹤；笔经搁后便无诗.何时黄鹤重来，且自把金樽，看洲渚千年芳草；今日白云尚在，问谁吹玉笛，落江城五月梅花！心远天地宽，把酒凭栏，听玉笛梅花，此时落否？我辞江汉去，推窗寄概，问仙人黄鹤，何日归来？水调歌头.游泳毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼.万里长江横渡，极目楚天舒.不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余.子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图.一桥飞架南北，天堑变通途.更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖，神女应无恙，当惊世界殊.。 7.黄鹤楼诗词的意思 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 【注解】： 1、黄鹤楼：故址在湖北武昌县，民国初年被火焚毁，传说古代有一位名叫费文？的 仙人，在此乘鹤登仙。也有人作昔人已乘白云去。 2、悠悠：久远的意思。 3、历历：清晰、分明的样子。 4、鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此 大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。 【韵译】： 传说中的仙人早乘黄鹤飞去， 这地方只留下空荡的黄鹤楼。 飞去的黄鹤再也不能复返了， 唯有悠悠白云徒然千载依旧。 汉阳晴川阁的碧树历历在目， 鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠， 时至黄昏不知何处是我家乡？ 面对烟波渺渺大江令人发愁！ 【评析】： 这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情， 诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏 亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼， 目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人 七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此 8.关于黄鹤楼的诗句有什么 1.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 ——7a686964616fe59b9ee7ad9431333433626537李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》2.昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。——崔颢《登黄鹤楼》3.手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》4.茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。 ——毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》5.黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》6.东望黄鹤山，雄雄半空出。 ——李白《望黄鹤楼》7.曾将黄鹤楼上吹，一声占尽秋江月。——刘禹锡《武昌老人说笛歌》8.泛泛青翰舟，亭亭黄鹤楼。 ——贺铸《送左禹赴江夏尉》9.黄鹤楼前鹦鹉洲，夕阳西去水东流。——释梵思《颂古九首·黄鹤楼前鹦鹉洲》10.黄鹤楼前秋水长，江天北望远苍苍。 ——罗洪先《旅怀·其三·望黄鹤楼》11.遥想黄鹤楼高，兰阶丝管沸，传觞如织。——李弥逊《念奴娇·楚天木落》12.城下沧江水，江边黄鹤楼。 朱阑将粉堞，江水映悠悠。——王维《送康太守》13.君行黄鹤楼，我乃桃花源。 ——赵蕃《代书寄吴仲权》14.会得此去汉阳不远，不然黄鹤楼前鹦鹉洲。——释智愚《偈颂二十一首·四达皇皇》15.黄鹤楼中玉笛，看花吹彻春声。 ——管讷《题墨梅送友人》16.黄鹤西楼月，长江万里情。——李白《送储邕之武昌》17.黄鹤楼空馀铁笛，青牛人远剩瑶编。 ——钟仕杰《超真观·其二》18.黄鹤楼前木叶黄，白云飞尽雁茫茫。——陈孚《鄂渚晚眺》19.黄鹤楼前日欲低，汉阳城树乱乌啼。 ——李梦阳《夏口夜泊别友人》20.落日青山亭，浮云黄鹤楼。——田锡《读翰林集》21.我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。 ——李白《江夏赠韦南陵冰》22.不见黄鹤楼，寒沙雪相似。——刘禹锡《出鄂州界怀表臣二首》23.千峰笑指来时路，黄鹤楼前月是君。 ——陈录《偕一之世卿诣楚云台偶作呈世卿》24.送君远作羊荆州，送君西上黄鹤楼。——戴雨耕《送赵侯之任》25.有客欲登黄鹤楼，挂帆十月辞杨州。 ——文彭《楚江秋泛为吴子赋》26.张子别我黄鹤楼，飘然骑鹤归扬州。——皇甫汸《送张子还广陵》27.期君异时明月夜，把酒岳阳黄鹤楼。 ——黄庭坚《和世弼中秋月咏怀》28.黄鹤不复来，云深离别处。——陈陶《怀仙吟二首》29.黄鹤楼高倚半天，楼中黄鹤去千年。 ——江万里《题黄鹤楼》30.百千诸佛在何居，黄鹤楼诗锦不如。——释法薰《颂古十首·百千诸佛在何居》31.黄鹤楼头玉笛吹，无缘得见蓝桥妪。 ——张凤翔《红梅》32.扶醉曾登黄鹤楼，汉阳城对鹦鹉洲。——方孝孺《江山万里图》33.黄鹤楼东卖酒家，王孙清晓驻游车。 ——乃贤《京城春日二首·其二》34.要知觌体难藏处，黄鹤楼前鹦鹉洲。——释慧方《诸佛居何国土》35.此地宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。 ——姜夔《翠楼吟·淳熙丙午冬》36.一忝青云客，三登黄鹤楼。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》37.黄鹤楼中月白，鹦鹉洲前水流。 ——章甫《太湖秋晚·黄鹤楼中月白》38.黄鹤楼头仙不回，青鸾镜里人难老。——徐庸《送徐以慱游武昌次陈孟英先生韵》39.碧鸡关外先秋约，黄鹤楼前今雨情。 ——黄衷《送江侍御》40.汉阳树远江烟起，黄鹤楼空燕子归。——曹勋《题俞{扌堇}画八景·上下天光一碧时》41.青山黄鹤楼，白水黑龙潭，野猿啼碎胆。 ——乔吉《中吕·红绣鞋·竹衫儿并刀》42.安得先生与之游？买酒共上黄鹤楼。——王冕《孙元实春游图》43.仙人黄鹤楼，待子洗壶觞。 ——徐祯卿《江上逢许员外》44.雪点翠云裘，送君黄鹤楼。——李白《江夏送友人》45.翠华昔驻鹦鹉洲，承恩召对黄鹤楼。 ——曾鲁《赠黄道士还九宫山》46.黄鹤楼前秋月寒，楼前江阔烟漫漫。——饶廷直《夜游黄鹤楼遇道人》47.黄鹤楼前帝子宫，古来形胜控江东。 ——周霆震《至正十二年壬辰正月武昌失守》48.大悲阁前是鼎州，黄鹤楼前鹦鹉洲。——释慧晖《偈颂四十一首·金气黄枫半叶红》49.黄鹤久不来，子安在苍茫。 ——李白《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》50.黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。——李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》51.大悲阁前是鼎州，黄鹤楼前鹦鹉洲。 ——释慧晖《偈颂四十一首·金气黄枫半叶红》52.君至石头驿，寄书黄鹤楼。——李白《答裴侍御先行至石头驿以书见招期月满泛洞庭》53.黄鹤久不来，子安在苍茫。 ——李白《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》54.黄鹤楼前一首诗，把将扫箒画娥眉。——释崇岳《惠康伯宣教请{阩堂举张拙秀才问长沙百千诸》55.三月莺花黄鹤楼，骚人无复旧风流。 ——老舍《贺全国文艺界抗敌协会成立》56.黄鹤楼前鹦鹉洲，梦中浑似昔时游。——揭傒斯《梦武昌》57.当年才气鹦鹉洲，抚掌笑杀黄鹤楼。 ——刘因《送徐生还鄂》58.呼童沽酒下船去，明日再登黄鹤楼。——史谨《登岳阳楼》59.汉阳树远江烟起，黄鹤楼空燕子归。 ——曹勋《题俞{扌堇}画八景·上下天光一碧时》60.疑含白龙堆外怨，恨不黄鹤楼中听。——汪炎昶《闻笛》61.平生落魄嬴得虚名留，也曾椎碎黄鹤楼，也曾踢翻鹦鹉洲。 ——解缙《采石吊李太。 9.关于黄鹤楼的诗句有哪些 贾岛《黄鹤楼》 高槛危檐势若飞， 孤云野水共依依。 青山万古长如旧， 黄鹤何年去不归？ 岸映西州城半出， 烟生南浦树将微。 定知羽客无因见， 空使含情对落晖！黄鹤楼诗词首推唐崔颢的《黄鹤楼》昔 人 已 乘 黄 鹤 去，此 地 空 余 黄 鹤 楼。 黄 鹤 一 去 不 复 返，白 云 千 载 空 悠 悠。晴 川 历 历 汉 阳 树，芳 草 萋 萋 鹦 鹉 洲。 日 暮 乡 关 何 处 是，烟 波 江 上 使 人 愁。宋之问 汉广不分天，舟行杳若仙。 清江度暖日，黄鹤弄晴烟。岳飞 何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。 却归来再续汉阳游，跨黄鹤。 陆游 苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。 汉江交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。范成大 谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游。 汉树有情横北斗，蜀江无语抱南楼。白居易 楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦秋。 白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。刘禹锡 梦觉疑连榻，舟行忽千里。 不见黄鹤楼，寒沙雪相似。 王维 城下沧浪水，江边黄鹤楼。 朱阑将粉堞，江水映悠悠。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的诗句的意思是（老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。）

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

关于黄鹤楼，李白曾写下两首名作，一首是《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，此诗入选小学课本，小学生都会背。而另一首即是《黄鹤楼闻笛》，却少有人知。两首诗一首写于开元盛世，烟花三月送别友人，李白的心情是相对愉悦的；而另一首写于安史之乱时，充满去国思乡之悲。诗意虽不同，两首诗却同样经典。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。开元十八年（730年）三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌区）相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 。此时，正值开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。这次送别孟浩然去扬州，是愉悦的。但是，友人就要离开，他也有悲伤，当看着孟浩然乘坐的小舟逐渐远去时，李白默默地望着那船渐行渐远，久久不回。

1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。唐·李白。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。2、《送康太守》。唐·王维。城下沧江水，江边黄鹤楼。朱栏将粉堞，江水映悠悠。铙吹发夏口，使君居上头。郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。何异临川郡，还劳康乐侯。3、《黄鹤楼》。唐·卢郢。黄鹤何年去杳冥，高楼十载倚江城。密云朝卷四山景，流水夜传三峡声。柳暗西州供写望，草芳南浦偏离情。登临一向须回首，看却乡心万感生。4、《李公择求黄鹤楼诗，因记旧所闻于冯当世者》。宋·苏轼。黄鹤楼前月满川，抱关老卒饥不眠。夜闻三人笑语言，羽衣着履音空山。非鬼非人意其仙，石扉三叩声清圆。洞中铿_落门关，缥渺入石如飞烟。鸡鸣月落风驭还，迎拜稽首原执鞭。汝非其人骨腥膻，黄金乞得重莫肩。持归包裹蔽席毡，夜穿茆屋光射天。里闾来观已变迁，似石非石铅非铅。或取而有众忿喧，讼归有司令几年。无功暴得喜欲颠，神人戏汝哀可怜。原君为考然不然，此语可信冯公传。5、《黄鹤楼》。宋·游景仁。长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。角声交送千家月，帆影中分两岸秋。黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。

黄鹤一去不返白云千载空悠悠晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲

《 黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《 黄鹤楼》　　崔颢　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。3、《黄鹤楼》　　唐·卢郢　　黄鹤何年去杳冥，高楼十载倚江城。　　密云朝卷四山景，流水夜传三峡声。　　柳暗西州供写望，草芳南浦偏离情。　　登临一向须回首，看却乡心万感生《黄鹤楼》　　宋·游景仁　　长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。　　汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。　　角声交送千家月，帆影中分两岸秋。　　黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》　　唐·李白　　一为迁客去长沙，西望长安不见家。　　黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。网上还有好多，可以自己动手去找的。

崔颢的《黄鹤楼》：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。简析：“黄鹤楼”又名“崔氏楼”，得名原因自然是因为崔颢的《黄鹤楼》是吟咏黄鹤楼的绝唱。黄鹤楼也因为崔颢的这首诗而名扬四海。可以说崔颢与黄鹤楼是互相成就了对方。崔颢的《黄鹤楼》虚实结合，情景交融，音韵和谐。虚写仙人乘鹤的传说，实写登楼所见的景象。绵绵不绝的思乡之情与色彩缤纷的景色融为一体。双声、叠韵、叠词的运用，让诗歌的音韵和谐清朗。

关于黄鹤楼的诗句如下：1、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。2、黄鹤知何去，剩有游人处。3、一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。4、江夏黄鹤楼，青山汉阳县。5、去年下扬州，相送黄鹤楼。6、黄鹤何年去杳冥，高楼十载倚江城。7、黄鹤楼前鹦鹉洲，梦中浑似昔时游。8、黄鹤矶头，白鹭汀洲，烟水共悠悠。9、青山万古长如旧，黄鹤何年去不归？10、昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。11、黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。12、东望黄鹤山，雄雄半空出。13、黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。14、苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。15、谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游。16、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。17、此地宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。18、黄鹤楼前月满川，抱关老卒饥不眠。19、黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。20、不见黄鹤楼，寒沙雪相似。21、雪点翠云裘，送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽，西飞帝王州。22、一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》【作者】李白【朝代】唐故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。白话翻译：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。2、《黄鹤楼》【作者】崔颢【朝代】唐译文对照昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。白话翻译：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。3、《望黄鹤楼》【作者】李白【朝代】唐东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。颇闻列仙人，于此学飞术。一朝向蓬海，千载空石室。金灶生烟埃，玉潭秘清谧。地古遗草木，庭寒老芝术，蹇予羡攀跻，因欲保闲逸。观奇遍诸岳，兹岭不可匹。结心寄青松，永悟客情毕。白话翻译：向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。山峦峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术，一朝成仙飞间蓬莱仙境，流下的石室千年以来空空荡荡。丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。地宅荒古长满了杂草，庭中苦寒，芝术之类的药草皆已老去。我很想登临此山，借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山，所见却都不能与这座山匹敌。我寄心于山上青松，由此悟认不再会有客旅情怀了。

《送孟浩然之广陵》李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作，主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴。一是意中有象、虚实结合的意境美。诗从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美。诗中有画，历来被认为是山水写景诗的一种艺术标准，《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界。首联在融入仙人乘鹤的传说中，描绘了黄鹤楼的近景，隐含着此楼枕山临江，峥嵘缥缈之形势。颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中，描绘了黄鹤楼的远景，表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观。颈联游目骋怀，直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景。尾联徘徊低吟，间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景。诗篇所展现的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢宏；相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江，形象鲜明，色彩缤纷。全诗在诗情之中充满了画意，富于绘画美。前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。诗人未必是有意在写拗律，但他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同，是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。此外，双声、叠韵和叠音词或词组的多次运用，如“黄鹤”、“复返”等双声词，双声词组，“此地”，“江上”等叠韵词组，以及“悠悠”、“历历”、“萋萋”等叠音词，造成了此诗声音铿锵，清朗和谐，富于音乐美。此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。

关于黄鹤楼的诗句如下：1、《黄鹤楼》：手把仙人绿玉枝，吾行忽及早秋期。苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。江汉交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。平生最喜听长笛，裂石穿云何处吹。2、《黄鹤楼》：长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。角声交送千家月，帆影中分两岸秋。黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。3、《送康太守》：城下沧江水，江边黄鹤楼。朱栏将粉堞，江水映悠悠。铙吹发夏口，使君居上头。郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。何异临川郡，还劳康乐侯。4、《黄鹤楼送盂浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。5、《黄鹤楼》：高槛危檐势若飞，孤云野水共依依。青山万古长如旧，黄鹤何年去不归。岸映西州城半出，烟生南浦树将微。定知羽客无因见，空使含情对落晖。6、《醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼》：黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。7、《江夏送友人》：雪点翠云裘，送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽，西飞帝王州。8、《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。9、《望黄鹤楼》：东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。颇闻列仙人，于此学飞术。10、《黄鹤楼》：黄鹤何年去杳冥，高楼十载倚江城。密云朝卷四山景，流水夜传三峡声。柳暗西州供写望，草芳南浦偏离情。登临一向须回首，看却乡心万感生。

1. 李白关于黄鹤楼的诗句 李白关于黄鹤楼的诗句 1.黄鹤楼诗句李白 黄鹤楼送盂浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 望黄鹤楼 李白 东望黄鹤山，雄雄半空出。 四面生白云，中峰倚红日。 岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。 颇闻列仙人，于此学飞术。 一朝向蓬海，千载空石室。 金灶生烟埃，玉潭秘清谧。 地古遗草木，庭寒老芝术。 □予羡攀跻，因欲保闲逸。 观奇遍诸岳，兹岭不可匹。 结心寄青松，永悟客情毕。 醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼 李白 黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。 黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。 神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。 一州笑我为狂客，少年往往来相讥。 君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。 作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。 待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。 江夏送友人 李白 雪点翠云裘，送君黄鹤楼。 黄鹤振玉羽，西飞帝王州。 凤无琅□实，何以赠远游。 徘徊相顾影，泪下汉江流。 李白写的关于黄鹤楼的都在这里咯 满意请采纳。 2.李白写黄鹤楼的美景的诗 我就将李白关于黄鹤楼的都给你吧.黄鹤楼送盂浩然之广陵李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流.与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛李白一为迁客去长沙，西望长安不见家.黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花.望黄鹤楼李白东望黄鹤山，雄雄半空出.四面生白云，中峰倚红日.岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密.颇闻列仙人，于此学飞术.一朝向蓬海，千载空石室.金灶生烟埃，玉潭秘清谧.地古遗草木，庭寒老芝术.□予羡攀跻，因欲保闲逸.观奇遍诸岳，兹岭不可匹.结心寄青松，永悟客情毕.醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼李白黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依.黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归.神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲.一州笑我为狂客，少年往往来相讥.君平帘下谁家子，云是辽东丁令威.作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞.待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖.江夏送友人李白雪点翠云裘，送君黄鹤楼.黄鹤振玉羽，西飞帝王州.凤无琅□实，何以赠远游.徘徊相顾影，泪下汉江流.李白写的关于黄鹤楼的都在这里咯。 3.李白的关于黄鹤楼的诗是什么,完整具体语句 李白以才自负，后人也称诗仙，可他的七律无论怎样努力也赶不上崔颢，这正是“寸有所长，尺有所短”是也。 崔颢兴之所题： 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 秦川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 据说李白一日上黄鹤楼见崔颢的题壁，叹曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗太上头。”李白在黄鹤楼不敢题诗，但不死心，跑去崔颢诗中提到的鹦鹉洲上也题一首，想和崔颢一比高低： 鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。 鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。 烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。 迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明？ 前四句有三句重复鹦鹉，第四句用叠韵“青青”，显然是故意摸仿黄鹤楼。虽然后来李白的名气比崔颢大得多，可后人对这首诗并不买帐，只有宋人的《瀛奎律髓》有载。 就是李白自己，也觉得难比崔颢，后来去凤凰台再仿一首，算是敢较高低： 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 黄鹤楼诗失对，凤凰台诗失粘，各有得失，论气势，后人评：“今观二诗，真敌手也”，“有意气时消意气，不风流处也风流”。 4.李白的哪首诗是描写黄鹤楼的 黄鹤楼送孟浩然之广陵 [唐] 李白 gù rén xī cí huáng hè lóu 故 人 西 辞 黄 鹤 楼 ， yān huā sān yuè xià yáng zhōu 烟 花 三 月 下 扬 州 。 gū fān yuǎn yǐng bì kōng jìn 孤 帆 远 影 碧 空 尽 ， wéi jiàn cháng jiāng tiān jì liú 唯 见 长 江 天 际 流 。 诗篇名：黄鹤楼送孟浩然之广陵。唐代诗人李白作。黄鹤楼，在今湖北武汉。广陵，即今江苏扬州。全文为：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”前两句轻快流畅，意境优美。后两句情景交融，显示作者对友人的深情厚意。是千古传唱的名作。表达了诗人与老朋友依依惜别之情。 5.李白黄鹤楼的诗句 黄鹤楼送盂浩然之广陵李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛李白一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。望黄鹤楼李白东望黄鹤山，雄雄半空出。 四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。 颇闻列仙人，于此学飞术。一朝向蓬海，千载空石室。 金灶生烟埃，玉潭秘清谧。地古遗草木，庭寒老芝术。 □予羡攀跻，因欲保闲逸。观奇遍诸岳，兹岭不可匹。 结心寄青松，永悟客情毕。醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼李白黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。 黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。 一州笑我为狂客，少年往往来相讥。君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。 作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。

1.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》2.昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。——崔颢《登黄鹤楼》3.手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》4.茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。5.黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》6.东望黄鹤山，雄雄半空出。——李白《望黄鹤楼》7.曾将黄鹤楼上吹，一声占尽秋江月。——刘禹锡《武昌老人说笛歌》8.泛泛青翰舟，亭亭黄鹤楼。——贺铸《送左禹赴江夏尉》9.黄鹤楼前鹦鹉洲，夕阳西去水东流。——释梵思《颂古九首·黄鹤楼前鹦鹉洲》10.黄鹤楼前秋水长，江天北望远苍苍。——罗洪先《旅怀·其三·望黄鹤楼》11.遥想黄鹤楼高，兰阶丝管沸，传觞如织。——李弥逊《念奴娇·楚天木落》12.城下沧江水，江边黄鹤楼。 朱阑将粉堞，江水映悠悠。——王维《送康太守》13.君行黄鹤楼，我乃桃花源。——赵蕃《代书寄吴仲权》14.会得此去汉阳不远，不然黄鹤楼前鹦鹉洲。——释智愚《偈颂二十一首·四达皇皇》15.黄鹤楼中玉笛，看花吹彻春声。——管讷《题墨梅送友人》16.黄鹤西楼月，长江万里情。——李白《送储邕之武昌》17.黄鹤楼空馀铁笛，青牛人远剩瑶编。——钟仕杰《超真观·其二》18.黄鹤楼前木叶黄，白云飞尽雁茫茫。——陈孚《鄂渚晚眺》19.黄鹤楼前日欲低，汉阳城树乱乌啼。——李梦阳《夏口夜泊别友人》20.落日青山亭，浮云黄鹤楼。——田锡《读翰林集》21.我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。——李白《江夏赠韦南陵冰》22.不见黄鹤楼，寒沙雪相似。——刘禹锡《出鄂州界怀表臣二首》23.千峰笑指来时路，黄鹤楼前月是君。——陈录《偕一之世卿诣楚云台偶作呈世卿》24.送君远作羊荆州，送君西上黄鹤楼。——戴雨耕《送赵侯之任》25.有客欲登黄鹤楼，挂帆十月辞杨州。——文彭《楚江秋泛为吴子赋》26.张子别我黄鹤楼，飘然骑鹤归扬州。——皇甫汸《送张子还广陵》27.期君异时明月夜，把酒岳阳黄鹤楼。——黄庭坚《和世弼中秋月咏怀》28.黄鹤不复来，云深离别处。——陈陶《怀仙吟二首》29.黄鹤楼高倚半天，楼中黄鹤去千年。——江万里《题黄鹤楼》30.百千诸佛在何居，黄鹤楼诗锦不如。——释法薰《颂古十首·百千诸佛在何居》31.黄鹤楼头玉笛吹，无缘得见蓝桥妪。——张凤翔《红梅》32.扶醉曾登黄鹤楼，汉阳城对鹦鹉洲。——方孝孺《江山万里图》

1、东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。颇闻列仙人，于此学飞术。——出自唐代李白的《望黄鹤楼》白话文释义：向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。山峦峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术。2、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——出自唐代李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》白话文释义：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。3、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——出自唐代崔颢《登黄鹤楼》白话文释义：昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！

黄鹤楼的诗句如下：1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（唐）李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。2、《送康太守》（唐）王维城下沧江水，江边黄鹤楼。朱栏将粉堞，江水映悠悠。铙吹发夏口，使君居上头。郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。何异临川郡，还劳康乐侯。3、《黄鹤楼》（唐）卢郢黄鹤何年去杳冥，高楼十载倚江城。密云朝卷四山景，流水夜传三峡声。柳暗西州供写望，草芳南浦偏离情。登临一向须回首，看却乡心万感生。4、《醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼》（唐）李白黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。一州笑我为狂客，少年往往来相讥。君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。5、《黄鹤楼》（宋）游景仁长江目浪拍天浮，城郭相望万景收。汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。角声交送干家月，帆影中分两岸秋。黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

黄鹤楼昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。白话译文昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗，被选入《唐诗三百首》。此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。前四句写登临怀古，后四句写站在黄鹤楼上的所见所思。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。这首诗在当时就很有名，传说李白登黄鹤楼，有人请李白题诗，他说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严羽《沧浪诗话》评：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作，主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴。一是意中有象、虚实结合的意境美。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美。诗中有画，历来被认为是山水写景诗的一种艺术标准，《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界。首联在融入仙人乘鹤的传说中，描绘了黄鹤楼的近景，隐含着此楼枕山临江，峥嵘缥缈既形势。颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中，描绘了黄鹤楼的远景，表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观。颈联游目骋怀，直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景。尾联徘徊低吟，间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景。诗篇所展现的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢宏；相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江，形象鲜明，色彩缤纷。全诗在诗情之中充满了画意，富于绘画美。前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好象忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗？不是的，规范的七律早就有了，崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗？也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。此外，双声、叠韵和叠音词或词组的多次运用，如“黄鹤”、“复返”等双声词，双声词组，“此地”，“江上”等叠韵词组，以及“悠悠”、“历历”、“萋萋”等叠音词，造成了此诗声音铿锵，清朗和谐，富于音乐美。此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。《楚辞·招隐士》曰：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”诗中“芳草萋萋”之语亦借此而逗出结尾乡关何处、归思难禁的意思。末联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合律诗法度的

黄鹤楼的诗句如下：1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（唐）李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。2、《送康太守》（唐）王维城下沧江水，江边黄鹤楼。朱栏将粉堞，江水映悠悠。铙吹发夏口，使君居上头。郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。何异临川郡，还劳康乐侯。3、《黄鹤楼》（唐）卢郢黄鹤何年去杳冥，高楼十载倚江城。密云朝卷四山景，流水夜传三峡声。柳暗西州供写望，草芳南浦偏离情。登临一向须回首，看却乡心万感生。4、《醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼》（唐）李白黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。一州笑我为狂客，少年往往来相讥。君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。5、《黄鹤楼》（宋）游景仁长江目浪拍天浮，城郭相望万景收。汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。角声交送干家月，帆影中分两岸秋。黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。

描写黄鹤楼的诗句：1、西辞黄鹤去，不尽古今愁；夕照孤舟远，滔滔碧水流。2、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。3、城下沧浪水，江边黄鹤楼。朱阑将粉堞，江水映悠悠。4、九省通衢会，中南繁华京；两江汇夏口，三镇矗江城；高厦岸边逼，长桥江面横；争先为改革，商贸更峥嵘。5、长天搂上凭栏处，十里东湖雨色朦；天问阁前参屈子，磨盘碑下拜朱公；遥村近郭云山外，暮霭晨烟碧水泷；雨后岚光亭榭绿，风摇树影透花红。6、楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。7、因谗遭放逐，汩水怒涛扬；卓绝传千古，离骚一曲殇。8、依稀闻鹤唳，楼上觅仙踪；翘首眺江汉，低头见彩虹；两江浮广厦，三镇耸云中；渺渺千帆尽，滔滔碧浪东。9、高山流水古琴台，一曲知音动地哀；初遇却成生死别，抛残玉轸绝琴骸。10、汉川门北彤崖峭，豪放苏公逐浪东；两赋奇文传永世，一词名句遗寰中；古今往事浪中去，风月秋怀杯内踪；不是周郎挥扇处，更胜烈焰照苍穹。

1、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·李白释义：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。2、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。——《黄鹤楼》唐·崔颢释义：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。3、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。——《黄鹤楼》唐·崔颢释义：黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。4、东望黄鹤山，雄雄半空出。——《望黄鹤楼》唐·李白释义：向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。5、四面生白云，中峰倚红日。——《望黄鹤楼》唐·李白释义：山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。6、岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。——《望黄鹤楼》唐·李白山峦峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。7、金灶生烟埃，玉潭秘清谧。——《望黄鹤楼》唐·李白释义：丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。8、地古遗草木，庭寒老芝术。——《望黄鹤楼》唐·李白释义：地宅荒古长满了杂草，庭中苦寒，芝术之类的药草皆已老去。9、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》唐·李白释义：黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。10、却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。——《满江红·登黄鹤楼有感》宋·岳飞释义：然后归来，重游黄鹤楼，以续今日之游兴。

1、梦觉疑连榻，舟行忽千里。不见黄鹤楼，寒沙雪相似。——刘禹锡 2、黄河知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高。——《黄鹤楼》 3、何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来再续汉阳游，跨黄鹤。——岳飞 4、城下沧浪水，江边黄鹤楼。朱阑将粉堞，江水映悠悠。——唐·王维《黄鹤楼》 5、苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。汉江交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。——陆游 6、西辞黄鹤去，不尽古今愁；夕照孤舟远，滔滔碧水流。——《别江城》［原］（五绝） 7、因谗遭放逐，汩水怒涛扬；卓绝传千古，离骚一曲殇。——《拜行吟阁》［原］（五绝） 8、楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。——唐·白居易《黄鹤楼》 9、谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游。汉树有情横北斗，蜀江无语抱南楼。——南宋·范成大《黄鹤楼》 10、高山流水古琴台，一曲知音动地哀；初遇却成生死别，抛残玉轸绝琴骸。——《古琴台》［原］（七绝） 11、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》 12、一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》 13、水碧翠微秀，花繁松柏森；归元无二路，方便有多门；绝妙两经佛，神奇五百尊；汉西第一境，楚国佛丛林。——《游归元寺》［原］（五律） 14、依稀闻鹤唳，楼上觅仙踪；翘首眺江汉，低头见彩虹；两江浮广厦，三镇耸云中；渺渺千帆尽，滔滔碧浪东。——《登黄鹤楼》［原］（五律） 15、九省通衢会，中南繁华京；两江汇夏口，三镇矗江城；高厦岸边逼，长桥江面横；争先为改革，商贸更峥嵘。——《船至武汉》［原］（五律） 16、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——崔灏《黄鹤楼》 17、长天搂上凭栏处，十里东湖雨色朦；天问阁前参屈子，磨盘碑下拜朱公；遥村近郭云山外，暮霭晨烟碧水泷；雨后岚光亭榭绿，风摇树影透花红。——《游东湖》［原］（七律） 18、汉川门北彤崖峭，豪放苏公逐浪东；两赋奇文传永世，一词名句遗寰中；古今往事浪中去，风月秋怀杯内踪；不是周郎挥扇处，更胜烈焰照苍穹。——《东坡赤壁》［原］（七律） 19、乐平里上啸声湮，漫步沅湘热泪潸；万古悲歌汩水怨，千年祈祷屈平冤；披坚夜行星当烛，仗剑晨游云作骖；一曲离骚唱永昼，九天之上彩螭翻。——《拜屈原像》［原］（七律） 20、吴头楚尾雨湖滨，不息人流拜时珍；玄妙观前赞济世，昭皇寺里谒僧身；卅年涉险成医着，万代施恩感药神；人杰彬彬教授县，东风拂拂又逢春。——《游蕲春古城》［原］（七律）

《送孟浩然之广陵》年代: 唐 作者: 李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。《蝶恋花·碾玉钗头双凤小》年代: 宋 作者: 晏几道碾玉钗头双凤小。倒晕工夫，画得宫眉巧。嫩麹罗裙胜碧草。鸳鸯绣字春衫好。 三月露桃芳意早。细看花枝，人面争多少。水调声长歌未了。掌中杯尽东池晓。《玉楼春》年代: 宋 作者: 欧阳修江南三月春光老，月落禽啼天未晓。露和啼血染花红，恨过千家烟树杪。云垂玉枕屏山小，梦欲成时惊觉了。人心应不似伊心，若解思归归合早。

《黄鹤楼 》-唐 崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

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法律分析：GB50096-2011。根据相关公告，国家标准住宅设计规范的国标编号是GB50096-2011。法律依据：《住房和城乡建设部公告第1093号—关于发布国家标准的公告》 现批准《住宅设计规范》为国家标准，编号为GB50096-2011，自2012年8月1日起实施。

旧民主主义革命时期新民主主义革命时期

一要始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线。党的基本路线是党和国家的生命线，是实现科学发展的政治保证。要坚持把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点统一于发展中国特色社会主义的伟大实践，任何时候都决不能动摇。二要积极构建社会主义和谐社会。科学发展和社会和谐是内在统一的，没有科学发展就没有社会和谐，没有社会和谐也难以实现科学发展。要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和共同建设、共同享有的原则，着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。三要继续深化改革开放。必须毫不动摇地坚持改革方向，提高改革决策的科学性，增强改革措施的协调性；坚持把改善人民生活作为正确处理改革、发展、稳定关系的结合点，使改革始终得到人民群众的拥护和支持。四要切实加强和改进党的建设，努力把提高党的执政能力、保持和发展党的先进性，体现到领导科学发展、促进社会和谐上来，落实到引领中国发展进步、更好地代表和实现最广大人民的根本利益上来，使党的工作和党的建设更加符合科学发展观的要求，为科学发展提供可靠的政治和组织保障。

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　　1、即使我们只拥有一个短暂的相遇和短暂的默契，但我们已经是永恒了。平淡的时光，平淡的故事，只是不知这雨夜又该有多少难忘的往事闪现于你的梦中。 　　2、南风吹动风铃，粉红的桃花开得正艳。回首往日，朝朝暮暮点滴情，依依切切惜别苦，片片娟娟鸿雁传，思思念念两地处。三年的光阴，如弹指一挥间，刻下的是我们的情意，念着你的名儿，望着你的影儿，忆不尽昔日之欢乐景。蓦然回首，曾经走过的岁月，共度的美好时光如在昨日。当你踌躇满志地踏上征途时，可别忘了在灯火阑珊处的那个默默祝福你的朋友。度过的"光阴，融洽的岁月，是铭心的回忆，刻苦的情意，托起串串思念，永载袅袅温馨，我们之间不变的情怀，魂梦牵索，诚挚的心语，看，那天依旧蔚蓝，那草依然青春，那风亦如昔日微微吹起。 　　3、朋友，人生是一部连续剧。父母的职责是拉开序幕，老师只能是你的引导者，悬念由你设置，情节由你发展，主题由你酝酿，形象由你塑造，请拍好这场戏，演好你自己的角色，好好把握吧!学友们，甩开满头的秀发，挺起坚实的胸膛，背起沉重的行囊，傲然向前，别回头，前面鹏程万里，大胆地喊一声：“今天，我以烟中为荣，明天，烟中以我为荣!” 　　4、三年光阴，匆匆而过，如梦的年纪，弥漫着串串欢声笑语，不要挥手叹息，觉得繁花尽去，鼓足勇气，不要忘了互递惊喜的消息。 　　5、句句心语是我浓浓的思念与祝福，愿永远系着你温暖与喜悦，无论你在何方，纵使你的足迹踏遍天涯海角，走过千山万水，我将永远记住你… 　　6、我们曾是并肩战斗的两棵小树，我们曾经是二重唱中的两个声部，我们曾经是一张课桌上的学友。今天，我们挥手告别的时候，请接受我深情的祝福。 　　7、我的朋友们，我们要暂时分别了;“珍重珍重”的话，我也不再说了。在这欲去未去的夜色里，努力铸造几颗小晨星;虽然没有多大光明，但也能使那早行的人高兴。 　　8、心中没有遗憾，因为友谊不受地域拘限;不愿表达伤感，虽然离别就在眼前;无须描述分散，毕竟相见并不遥远。 　　9、时光总是太短暂，留下了我的眷恋，刻下了你的自信和恬然;岁月总是太漫漫，印记划过我的脸，彩虹架过你的天;生活总要讲情缘，友谊闪过我的视线，又闪过你的顾盼。春寒料峭，一池水，一轮月，一句祝愿，一份期盼。 　　10、生活就是这样。盼望它飞跃时，它总是慢悠悠;等体会到个中滋味，想多留它须时，它却如落花流水匆匆逝去。时慢时快时疾时缓，时悲时喜时乐时苦。愁与苦为伴，欢与乐同行。聚散皆是缘，离合总关情。情谊悠悠，岁月如流，蓦然回首，却已人去楼空，不知江月照何人，但见长江送流水。

八年级上册历史有八个单元。八年级上册历史分别是第一单元：中国开始沦为半殖民地半封建社会；第二单元：近代化的早期探索与民族危机的加剧；第三单元：资产阶级民主革命与中华民国的建立；第四单元：新民主主义革命的开始；第五单元：从国共合作到国共对峙；第六单元：中华民族的抗日战争；第七单元：解放战争；第八单元：近代经济、社会生活与教育文化事业的发展。八年级上册历史重点一、指导思想：以“三个代表”的重要思想为指导，全面推进素质教育，培养培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人，增强学生的民族自豪感和爱国主义情感。二、 教学任务和目标增强学生对历史的学习兴趣，使学生掌握重要的历史事件，历史人物，历史现象，理解重要的历史概念，把握不同历史时期的基本特征及其发展趋势。培养学生识图、读史料的分析能力，引导学生学会收集、整理和运用相关的历史学习材料，启发学生对历史事物进行想象、联想和分析、综合、比较、概括等认知活动。注重培养学生的创新意识，以及与他人合作和参与社会实践活动的能力。完成中国历史八年级上册的历史教学任务，争取平均分、优秀率、合格率都超过上学期。三、教材分析八年级上册总共分六单元，24节课，由文化课和活动课两种课型组成，讲述的是从鸦片战争到解放战争的胜利，中华人民共和国建立前夕的历史。课本按学习主题编写了“单元回眸”，梳理基本线索，小结重要内容。书中还设计了一些开放性习题等栏目，旨在启发思维，提倡各抒己见，答案不求唯一。

一般纳税人，技术服务是按6%的税率计算交纳增值税。根据相关规定提供交通运输、邮政、基础电信、建筑、不动产租赁服务，销售不动产，转让土地使用权，税率为11%。提供有形动产租赁服务，税率为17%。增值税的税率和征收率还是有差别的。具体来说，现行的增值税税率有四档：13%、9%、6%和零税率；而增值税的征收率有2档，即5%和3%。另外，技术服务属于现在服务的范围。对于一般纳税人来说，现代服务的增值税税率是6%。在增值税的税率逐渐降低的过程中，对于一般纳税人来说，6%的税率一直没有变化。毕竟，6%的税率，对于一般纳税人来说，也是属于最低的税率了。现代服务包括的项目有哪些？现代服务本来属于征收营业税的部分，在营改增以后，这部分的增值税税率就是6%。具体来说，现代服务包括：信息技术服务、研发和技术服务、物流辅助服务、文化创意服务、租赁服务、鉴证咨询服务、商务辅助服务、广播影视服务和其他现代服务。需要注意的是，有形动产租赁和不动产租赁服务的税率毕竟特殊。这两种服务的税率不是6%，也不统一。有形动产租赁服务的增值税税率是13%，而不动产租赁服务的增值税税率是9%。可以说和不动产有关的增值税税率基本都是9%。另外一个需要特殊注意的是，企业作为一般纳税人在销售电梯。安装电梯和电梯维护可以适用不同的增值税计算方法。在企业销售电梯并提供安装服务时，安装服务可以单独按照简易计税的方法计算增值税。即可以享受3%的优惠税率。而企业在电梯正常运行期间，提供的维保服务，需要按照现代服务里面的“其他现代服务”缴纳增值税。即维保服务适用的增值税税率是6%。法律依据：《营业税改征增值税试点实施办法》第十五条增值税税率：(一)纳税人发生应税行为，除本条第(二)项、第(三)项、第(四)项规定外，税率为6%。(二)提供交通运输、邮政、基础电信、建筑、不动产租赁服务，销售不动产，转让土地使用权，税率为11%。(三)提供有形动产租赁服务，税率为17%。(四)境内单位和个人发生的跨境应税行为，税率为零。具体范围由财政部和国家税务总局另行规定。第十六条增值税征收率为3%，财政部和国家税务总局另有规定的除外。

　　中华人民共和国行政许可法》将于今年7月1日起正式实施，这是一部规范我们各级政府行为的重要法律，也是世界上以单行法形式颁布的第一部行政许可法。因此，行政许可法的制订和实施还没有现成的、成熟的经验可以让我们借鉴，还需要我们在实践中去不断的探索和完善，这是不同于以往任何一部法律在制订和实施过程中遇到的客观情况。当然，在实践过程中，从属于行政法部门的《行政许可法》在制订和实施的过程中必然要受到行政法原则的指导，以更好的体现出制订该法的价值取向，弥补法律制订中的疏漏，协调法律实施过程中的矛盾和冲突。　　传统中国行政法理论把行政法的基本原则主要归纳为行政合法性原则和行政合理性原则，然而近些年以来，行政公开原则以及信赖保护原则等行政法原则也越来越被国内行政法学界所认同。我国以单行法的形式颁布了《行政许可法》，其目的正是要规范我国各级政府的行为，限制政府权力的滥用，以更好的保护起行政相对人的权利。而作为行政法原则之一的信赖保护原则，其出发点就在于限制政府行为的随意性，督促政府对自己的言行负责，保护公民基于对政府的信赖所产生的利益。因而，我们不难看出，信赖保护原则对于行政许可法的制订和实施有着固然的指导性价值，将信赖保护原则运用于政府实施行政许可行为方面，将会有助于更完善的保护起公民的利益，并有助于诚信政府的构建。可喜的是，在我国即将实施的行政许可法中已经在很多方面体现出了信赖保护原则，尽管在有些方面体现的还不是特别充分、完善。本文写在《行政许可法》即将实施之时，更多的是希望信赖保护原则及其理念能被学界和政府部门所认同和理解，并能使信赖保护原则被贯穿并运用于政府的行政许可之中，从而更好的保护起公民的信赖利益，树立诚信政府的良好形象。　　一．行政法学理论中的信赖保护原则　　信赖保护原则最早出现在德国1976年《联邦行政程序法》中，《联邦行政程序法》第48条第2款规定：“提供一次性或连续性金钱给付，或者以此为条件的行政行为违法的，不得撤销，但以受益人信任该行政行为存在，并且该信任在权衡撤销的公共利益的情况下值得保护为限。如果受益人已经使用给付，或者财产处理不能恢复原状，或者恢复原状会造成受益人无法预料的损失的，原则上应当保护信赖。”韩国1996年《行政程序法》第4条对信赖保护原则有了新的发展：“1、行政机关执行职务时，应本于诚实信用为之。2、法令之解释或行政机关之惯例为国民普遍地接受后，除对公共利益或者第三者的正当利益有明显危害之虑外，不得以新的解释或者惯例溯及而为不利之处理。”我国台湾地区于2001年1月1日施行的《行政程序法》吸收并发展了信赖保护原则，于第8条规定：“行政行为，应以诚实信用之方法为之，并保护人民正当合理之信赖。” [1] 以上可见，信赖保护原则在行政法理论的发展过程中并不是一个非常明确的概念，其外延呈现出越来越大宽泛的趋势。一般认为，狭义的信赖保护原则只限于运用在授益性行政行为中，即若行政机关要撤消先前的授益性行政行为，而行政受益人又存在值得保护的信赖利益，则行政机关不得撤销先前的受益性行政行为，除非不撤消将明显损害到公共利益，则只能在给予合理补偿的前提下才能撤销。广义上的信赖保护原则扩展到了保护由一切行政行为引起的相对人信赖利益的损失。行政许可作为一种典型的授益性行政行为，信赖保护原则显然应该成为行政许可行法的基础性的真理和原理，并成为实施行政许可行为的指导性原则。　　为了更好的理解信赖保护原则，我们需要知道在哪些情况下行政相对人以及其他利害关系人可以适用信赖保护原则寻求保护。一般来说，使用信赖保护原则需具备以下三个要件：首先，信赖对象为行政行为，至少具有公权力行为的外貌，至于它是合法还是非法不成问题，除非它因重大明显之瑕疵而无效；其次，相对人因信赖该行为而作出一定的安排，而不止有信赖的意思表示；再次，对行政行为的信赖是正当的、有生活经验上的根据的。根据各国的行政法理论，一般来说下列行为是不能寻求信赖利益保护的：1.行政行为因为相对人采用欺诈、胁迫、贿买或者其它不正当手段作出；2.相对人对重要事项为不正确或者不完全的说明；3.相对人明知行政行为违法，或者应知其违法但因重大过失而不知其违法；4.行政行为显然错误；5.行政机关预先保留变更权。 [2]　　二.信赖保护原则在我国《行政许可法》中的体现和不足　　我国行政法学理论的发展起步较晚，至今仍未给予信赖保护原则以足够的重视。我国目前还很少开展对信赖保护原则的研究，立法中也没有信赖保护原则的明确规定，实践中自然也就不可能将其作为行政主体进行行政活动的要求，这与现代行政法治的要求是不相适应的。　　值得庆幸的是，已由中华人民共和国第十届全国人民代表大会常务委员会第四次会议于2003年8月27日通过，并将自2004年7月1日起施行的《中华人民共和国行政许可法》开始关注起信赖利益保护的问题，并实际上已经把信赖保护原则运用于其中。该法第八条：“公民、法人或者其他组织依法取得的行政许可受法律保护，行政机关不得擅自改变已经生效的行政许可”，“行政许可所依据的法律、法规、规章修改或者废止，或者准予行政许可所依据的客观情况发生重大变化的，为了公共利益的需要，行政机关可以依法变更或者撤回已经生效的行政许可。由此给公民、法人或者其他组织造成财产损失的，行政机关应当依法给予补偿”；该法第六十九、第七十条明确规定了行政许可可以撤消和注销的几种情况及限制条件，并确立了行政机关由于撤消行政许可给相对人造成损害的赔偿责任。　　当然，在这部行政许可法中信赖保护原则还没有得到完全的、充分的体现和运用。首先，行政许可法在总则中只把公正、公平、公开以及便民作为行政许可设定和实施的的原则，并没有明确的提出信赖保护的原则。显然，行政许可法中的这些原则只注重了在行政许可设立和授予过程中对政府行为的规范和对公民利益的保护，然而，这些原则是很难运用于行政许可授出后的实施阶段的，这很容易造成政府在行政许可实施阶段行为的随意性，使得行政许可的丧失稳定性，从而造成对相对人信赖利益的损害。如果能把信赖保护原则运用于其中，则这些原则基本可以贯穿行政许可行为的整个过程之中，从而对行政许可行为起到更好的指导作用。其次，行政许可法第六十九条，对于行政机关自身的违法、越权等情况下作出的行政许可笼统的规定为可以撤消，而不管相对人是否善意、有过错，这样的规定明显有违于信赖保护原则。依据信赖保护原则，只要被许可人是基于合理的信赖并善意的取得该利益，那么行政机关自身的错误或者是违法行为的后果就不能由行政相对人来承担。因此，关于许可法中的这一条款，本人认为还值得商榷。再次，行政许可规定了行政机关可以依法变更或者撤回已经生效的行政许可的唯一情形——即为了公共利益的需要。这样的规定不仅过于单一，而且由于对公共利益没有统一、明确的解释，很容易造成行政机关对公共利益的滥用。但是，如果能够合理利用信赖保护原则的几种排除保护情形，在行政许可法中赋予行政机关预先保留变更或撤销行政许可的权利，通过听政、协商等方式与相对人约定具体、明确的变更、撤消情形，这样做不仅可以事先给予相对方以合理的预期并减少其信赖利益受损的可能，也可以通过这样的保留使行政机关在许可实施过程中有了一种对被许可人更为有效的监督手段。此外，行政许可法也没有完全确立起信赖利益保护的途径。就理论上来讲，对相对人的信赖利益主要有两种保护方式，即存续保护和财产保护。所谓存续保护，即因行政行为而产生的行政法律关系主体之间的法律关系，不论其是否合法，一律要稳定行政相对人所信赖的法律状态。所谓财产保护，即在必要时则打破原有法律状态，而对行政相对人因信赖行政行为而遭受的损失予以财产上的保护。我国目前的行政许可法对行政相对人的信赖利益还是主要采用不完全的财产保护，对于存续保护还没有明确的、有效的救济途径。　　对于我国这样一个一直强调国家利益、公共利益的国家而言，在行政许可中能将私人合法权益置于国家利益、公共利益同等地位予以考虑，能开始注意到对公民信赖利益的保护，这表明我国行政法治在现代化的历史进程中已经迈出了可喜的步伐。可是，在行政许可法中只靠几条简单的法律规定并不能使我们对信赖保护原则拥有足够的理性认识，无法自觉而又全面地运用信赖保护原则。因此，有必要加强对行政法学中信赖保护原则的研究。我们在行政立法中，没有信赖保护原则这样一个核心思想的贯穿，对公民信赖利益的保护将会是松散的不成体系的；同时，信赖保护原则在某种程度上，其实是一种理念，我们在行政活动过程中，需要信赖保护这样的理念的贯穿，从而使每一个公民，包括行政机关人员，自觉全面地运用信赖保护原则来行政、来保护自己的合法权益。　　三．信赖保护原则在行政许可中的主要运用：　　（一） 运用信赖保护原则可以对行政机关的行政许可行为进行事前的控制：　　信赖保护原则其意义不仅在于提供事后的权利救济，保护公民的信赖利益不受损害；信赖保护原则的运用也给行政机关的行政许可行为提出了要求——不得随意作出、不能任意变更，否则就有可能承担起由损害公民信赖利益而产生的责任。因此，信赖保护原则在行政许可中的运用可以增强行政机关的责任感，通过明确的责任承担机制来反响约束和监督行政许可行为，使得行政机关在设立行政许可时不得不三思而后行，由此起到事先规范行政行为，防止行政许可的随意性的效果。　　信赖保护原则要求行政机关在作出行政许可时必须审慎，不仅仅要考虑到作出的行政许可是否合法、合理，笔者认为，还必须要考虑以下这些方面。第一，行政机关必须有明确的分工和协调，行政许可在设立时就要防止不同部门之间的行政许可相互交叉、矛盾、冲突，以避免因为今后不断的调整而可能给相对方造成的信赖利益的损害；第二，由于行政许可是基于对普遍行为禁止为基础的，所以行政机关在设立行政许可时还要考虑是否在将来一定时期内有必要进行这种禁止，可禁可不禁的或者只是为了短期目标的，就尽量避免使用行政许可的方式，以提高行政许可的稳定性和信赖度；第三，应该将只能一次性授出、无法收回的行政许可（如对自然资源开采的许可）和可以收回的行政许可（如对特许经营权的授予）作出区别对待。对于前者行政许可的授予必须特别慎重，采用诸如潜在的被许可人竞争性的方式和综合评判的方式予以授权（如招投标方式）；而对于后者则应对行政许可的期限以及撤消情形作出合理的、明确的规定，在给相对人合理预见的基础上，利用信赖保护原则本身排除损害赔偿的例外情形——预先保留变更许可变更权，来妥善解决行政许可中对将来情况难以预计的难题，当然这种方式要求行政机关和相对人之间的互动，单方面的允许行政机关保留许可变更权必然会造成权力的滥用，因而可以采取诸如听政、协商等方式来解决。　　（二） 信赖保护原则要求行政机关的行政许可行为不得损害相对方的即得利益：　　行政机关作出的行政许可，是基于对普遍行为禁止的基础上的。行政许可当然的对许可实施以后的未经许可的行为具有禁止的效力，然而信赖保护原则的存在又要求行政许可不得任意禁止行政许可施行前已经存在的合法行为，不得随意限制或者损害相对人已经依法取得的利益，除非该行为与利益的存在已经严重影响到了公共利益，否则应该优先对该行为作出许可的追认。虽然政府的行政行为必然要与社会发展变化相适应而不断调整，然而政府的行为如果割断历史，没有连续性，不注意对合法的即得利益的保护，则社会生活必然处于不稳定状态，也就谈不上公民对政府的信赖。实际上，这也是法治国家普遍信奉的“禁止不利变更”原则的又一体现。在法国，信赖保护主要是通过限制立法机关制定具有溯及力的法律规范、保护既得权益的方式表现出来的。 [3] 因此，在我们行政许可法即将开始实施的阶段，特别要注意行政许可在对于普遍行为进行限制之时，对于过去已经存在的合法的即得利益的保护，有条件给予许可的，就应该优先对其承认并给予其许可；由于公共利益的需要不能再允许其存在的，就应该予以适当的补偿。这种“禁止不利变更”的做法也应该是对信赖保护原则的一种扩展。　　（三） 行政许可的撤销必须受到限制　　“行政机关与人民事务往返之间，往往使人民对行政行为的合法性与持续性产生信赖。当无明显的事由足以证明此信赖与公共利益相违背时，应对其予以适当保护。信赖保护原则固然在许多公法领域都有适用的余地，但于行政行为的撤销最具直接关系”。 [4] 从依法行政的角度讲，行政机关如果作出了违法的行政行为，有权机关应当依其职权并经正当程序予以撤销。但是，基于信赖保护原则，“是否撤销违法的行政处分，应衡量行政合法性的公共利益与人民信赖该行政处分的信赖利益，而非一意维护合法性”。具体地说，在一般情况下，对违法的不利具体行政行为（或称负担行政行为），有权机关可随时依法撤销。因为在一般情况下，撤销不利具体行政行为通常不发生相对人既得利益或信赖利益的保护问题。 [5] 然而行政许可在一般来说都是授益性行政行为，撤消该行为通常会损害到相对人信赖利益，因此行政许可的撤消必须受到严格限制。只要被许可人是善意的、无重大过失的，那么由于行政机关自身的原因，如违法、超越职权、或者疏漏而作出的行政许可就不得任意被撤消。除非如果不撤消将会严重损害到公共利益，然而即使这样也应该给予相对人信赖利益损失的赔偿。　　（四） 行政许可的废止应受到限制　　在行政法上，行政行为的撤销是针对违法行政行为而言的。而行政行为的废止则是针对合法行政行为而言的，它是指因客观情况的变化，原行政行为不再适应新的情况，有权机关决定终止该行为往后的效力。一般情况下，对合法的不利行政行为，行政机关可以依法裁量是否废止。对合法的授益行政行为，如行政许可行为，除非法律上有特别规定，原则上不得废止。基于信赖保护原则，在下列情况下行政许可不得废止：1.如果行政机关在废止该行政许可后又有义务作出内容相同的行政许可的（例如由于城市道路拥挤，提高发放车辆牌照标准，对已申请到牌照，符合原来发放标准的许可就不应该废止）；2.行政机关曾对第三人承诺不废止该行政行为的；3.按法律、一般法律原则、行政先例或行政行为的特征等要求，不得废止的。但当出现了下列情形时，可以部分或全部废止：1.行政许可在作出时就附有废止保留条款；2.行政许可附有履行义务，而相对人未及时履行该义务或未在法定期限内履行该义务；3.行政许可所依据的法规或事实基础发生了变化，如不废止该行政行为，则将会给公共利益造成危害，且该危害大于相对人将会受到的信赖利益的损失。在上述三种情形中，前二种是可归责于相对人的事由所造成的。如第一情形，相对人明知或应知行政机关将来要在一定条件下废止该行政许可，因而不产生信赖保护的问题。第二种情形是因相对人的过错造成的，也不符合信赖保护原则的构成要件。但是第三种情形实属情势变更所致，故行政机关在废止行政许可时，应充分考虑信赖保护原则，对被许可人的信赖利益进行补偿。　　--------------------------------------------------------------------------------　　[1] 朱丽琴：《试论行政程序法中的信赖保护原则》，选自《法学杂志》2003年，第二期　　[2] 何海波：《通过判决发展法律――评田永案件中行政法原则的运用》，摘自上海法律与经济研究所网站：http://www.sile.org.cn/zlk/list.asp?articleid=288　　2 王名扬著：《法国行政法》，中国政法大学出版社1989年5月版，第145、第158-167页。　　[4] 黄学贤：《行政法中的信赖保护原则研究》《法学》2002年第5期　　[5] 城仲模：《现代行政法学发展的新趋势》，载《行政法专集》（一），台北市公训中心印行，1990年版，第126页。　　（邵俊: 同济大学法律系宪法与行政法硕士研究生）

你的身影是帆，我的目光是河流，多少次想挽留你，终于不能够。我知道人世间难得的是友情，但更宝贵的却是自由。 你终于要走了，但你把花的形象留了下来，你把花的芬芳留了下来，你把我们共同浇灌的希望也留了下来。今后只要我想起你，我的岁月就会永远地鲜艳，永远地芳菲。 你用才智和学识取得今天的收获，又以明智和果敢接受明天的挑战。学友，我钦佩你的一往无前精神。 你的天赋好比一朵火花，假如你用勤勉辛劳去助燃，它一定会变成熊熊烈火，放出无比的光和热来。 你有涌泉一样的智慧和一双辛勤的手，学友，学友，不管你身在何处，幸运与快乐时刻陪伴着你! 以你的自信，以你的开朗，以你的毅力，还有一个和你同行的人为你祝福，你一定能够驶向理想的彼岸。 很荣幸与你同窗共读四载，使我结识了你这位潇洒的才子,我欣赏你的气质，敬佩你的为人，想必你今后一定会成为我的挚友。 四年，在人生的旅程中不过是短短的一段，然而和你同窗四载，却使我终生难以忘怀。你是我记忆中的一粒珍珠，心里天幕上的一颗明星。 与你相识，我感到无比幸运，而能与你相知，我倍感生命的充实，以前嬉笑相伴的日子我将深藏，以后不可测的日子，愿你多保重。 四年来，每当我在学习上有了疑惑时，生活中遇到挫折时，总是你的声音在耳畔响起，疑惑迎刃而解，挫折变成为动力，促使我不断向前。请接受我的一片敬意。别了!我的朋友! 你生就的一种娴雅的气质和诱人的魅力，使得你在认识你的人们的心里永久存在。你像那山间的百合，独自荣枯，无以为憾。盛开时不矜夸，衰谢时不悔恨。清雅留芳，归入永恒的春天。 青春的脚印留在校园的小路上，笑语欢歌留在花坛的馨香中母校的每一个角落，都珍藏着我们的友情，弥漫着我们的幻想。 请再谱一支青春曲，伴随你我在明天的征途中继续奋进! 我们曾是并肩的两棵小树，我们曾是二重唱的两个声部，我们曾是张课桌上的学友。当我们挥手告别的时候，请接受我深情的祝福。 岁月的车轮即将驶出青春的校园，甚至来不及去想一想，我们就要走向生活的前方。这样匆匆，说些什么?――让我们的心间加固童年时架设起来的桥梁。 我们相逢在陌生时，我们分手在熟悉后。明天，我们要到生活的星图上找寻自己的新位置，让我们用自己闪烁的星光相互问讯、表情达意。 大地上有五色土，海滩边有五彩贝，乐章里有五线谱，人生中有五彩路。 今日同窗分手，说一声：珍重!明朝校友相逢，贺一句：成功! 四年一瞬间，就这样欢歌、纵笑，就这样相识、相聚，甚至都来不及好好地话别，马上就要各奔东西 有人说：人人都可以成为自己的幸运的建筑师。愿我们在走向生活的道路上，用自己的双手建造幸运的大厦。 四年的时光虽然很短暂，但回头看看走过的路，有曲折的一段，更多的是平坦。舒畅感觉。人生路上有成功。也有失败，请相信有志者事竞成 我不知道有多少个星辰醉心其间挥一挥手又怎能抹去这不绝如缕的眷恋哪怕今后的风景更美更好我都无法轻抛过去一展笑颜尽管人生告别寻常事真告别时却又难说再见 昔我来思，桃李累累;今我往矣，杨柳依依。 南风又轻轻地吹送，相聚的光阴匆匆。 我的朋友们，我们要暂时分别了;珍重珍重的话，我也不再说了。在这欲去未去的夜色里，努力铸造几颗小晨星;虽然没有多大光明，但也能使那早行的人高兴。 你能否送我一块手帕?让我心上飘起一片帆。 动身的时刻到了，让我们走吧!不必惋惜，也无需告别，纵使歌声渐渐地沉寂下去，我们的心也会永远地跳荡不息。 如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。但是我不能啊!那么，就让我们以沉默分手吧!要知道，这是一座火山的沉默，它胜过一切话别! 相逢又告别，归帆又离岸，既是往日欢乐的终结，又是未来幸福的开端。 面对着岁月摆下的筵席，我们相互微笑殷勤地劝酒，仿佛所有没说的爱恋与不舍，都收藏在语句的背后。因为我们都已明白，此去再也没有比手中这一杯更醇更美的酒了。 同你心胸相比，一座高山只是一方界碑，一堆雪浪只是一块碎玉，一弯新月只是一个耳坠，万树鲜花只是一朵蓓蕾。你的心胸无比宽广 你是花季的蓓蕾，你是展翅的雄鹰，明天是我们的世界，一切因我们而光辉。 我在白浪奔涌的大海边漫步，常为沙滩上拾贝壳的人们所吸引：那专注认真的神态，那悠然自信的动作，仿佛整个大海是属于他的，所有的佳品可以任他选择。朋友，我禁不住想起了当年你在学业上的专注、认真、自信 尽情地饮干这杯毕业之酒吧!它是生活的甘露!它将给未来注进胜利，它将长留在我们的唇间舌上，留下无尽的回味 天空吸引你展翅飞翔，海洋召唤你扬帆启航，高山激励你奋勇攀登，平原等待你信马由缰出发吧，愿你前程无量! 紧紧地握一握手。手有意，手有情，掌心中千言万语，也有我难言的秘密。 我在白浪奔涌的大海边漫步，常为沙滩上拾贝壳的人们所吸引：那专注认真的神态，那悠悠自信的动作，仿佛整个大海是属于他的，所有的佳品可以任他选择。朋友，我禁不住想起了当年你在学业上的专注、认真、自信 忧他人之忧，乐他人之乐，你那善良、热诚、无私的品性，永远铭刻在我心怀。 你珍惜今天，又以百倍的热情去拥抱明天，那未，未来就一定属于你!

神农氏是传说中的古代人物,与燧人氏、伏羲氏合称三皇。传旧说神农氏是农业、商业、音乐和医药的创始人。战国时人传神农氏人身牛首,教人播种五谷,发明农业生产工具,传授打井技术,是为农业神；又曾日中作市,使民交易,是为商业神；又曾创制五弦琴,是为音乐神；又曾创医药,是为医药神。一说神农氏即炎帝。神农氏画像一、神农真神神农氏是中国古代汉族神话传说中的人物,与燧人氏、伏羲氏合称三皇。关于三皇的说法有多种,将燧人、伏羲氏、神农列为三皇,最为恰当,这反映了中国原始社会三个不同的发展阶段。在燧人氏时期,人们学会了人工取火,饮食由生吃进步到熟食,人的体质提高了。在伏羲氏时期,人们从血缘婚进步到族外婚,种族得到了进化,中国也从母系社会逐步进入父系社会。神农氏时期,人们学会了种植与养殖,从狩猎采集过渡到农耕,人类社会进入农耕文明时代。远古时代,人们过着采集和渔猎的生活,神农氏发明制作木耒、木耜,教会人们农业生产。他还发明了医术,制定了历法,开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号神农氏。关于神农氏的历史有几种记载,《易·系辞》载：神农氏作,斫木为耜,揉木为耒。耒耨之利,以教天下。从此,中国原始社会许多族群由以狩猎和采集为主要谋生手段逐步转向以农耕为主要生产方式。《白虎通义·卷一·号》载：谓之神农何？古之人民,皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足。于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。神而化之,使民宜之,故谓之神农也。《淮南子·修务训》载：古者民茹草饮水,采草木之实,食螺蚌之肉,时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷。这些说明神农氏能够根据天时之宜,分地之利,创作了耒耜等农具,教民耕作,使人民获得很大的好处。神农氏功绩伟烈,被尊为农皇、地皇。《尚书大传·卷第四》说：神农为农皇也神农以地纪,悉地力种谷疏,故托农皇于地。指其功德在于发挥地力,故称地皇。《史记·五帝本纪》载：轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅_虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。这说明黄帝时期,神农氏的时代已经衰落,诸侯间互相侵伐,暴虐百姓,神农氏不能征讨,于是黄帝危害最大的蚩尤,把他伐灭,随后黄帝征服了不服自己的炎帝,威望大振,于是取代神农氏而有天下。这也说明神农氏与炎帝不是一个人。《庄于·盗跖》说神农氏无有相害之心、《商君书·画策》说神农刑政不用而治,甲兵不起而王。这说明神农氏不事征伐,不以武力扩充势力。据《拾遗记》记载,一天,一只周身通红的鸟儿,衔着一棵九穗谷,飞过神农氏的头顶时,九穗谷落下,神农氏把它埋在土壤里,后来竟长成一片谷子。他把谷穗揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是,他教人砍倒树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。谷子连年种植,解决了人们的吃饭问题。二、尝草传奇据《淮南子·修务》记载：古者,民茹草饮水,采树木之实,食嬴_之肉,时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷,相土地之宜,燥湿肥_高下；尝百草之滋味、水泉之甘苦,令民知所辟就。当此之时,一日而遇七十毒。后世神农氏尝百草而始有医药的传说,多源于此。张惠斌作《神农尝百草》有这样一则故事,传说上古时候,五谷和杂草长共生,药物和百花相杂,哪些果实可以吃,哪些草类可以治病,谁也分不清。黎民百姓靠打猎为生,飞禽越打越少,走兽越打越稀,人们食不果腹,坚持饿肚子。可怕的是生疮害病,无医无药,忍痛煎熬,时常要慢慢等死。如何解决百姓的吃饭和治病问题,神农氏苦苦思索,怎样才能使百姓不饿肚子,得了病得到治病,减轻百姓的疾苦,他冥思苦想了三天三夜,终于想出了办法。这一天,神农氏带着一批臣民,从家乡随州历山出发,奔向西北大山。他们走了七七四十九天,腿走肿了,脚起茧了,最后来到一个山区。眼前高山奇峰相连,道道峡谷,流水潺潺,漫山奇花异草,香气扑鼻,令人陶醉。在他们继续前行时,突然,一群狼虫虎豹从峡谷窜出来,把他们团团围住。神农氏指挥臣民们挥舞神鞭,驱赶野兽。野兽也是饿急了,打走一批,又来一批,众人打了七天七夜,最终将野兽全赶跑了。那些贪婪凶猛的虎豹蟒蛇,身上被神鞭抽出道道伤痕,后来变成了身上的斑纹。臣民们见这里太危险,打了退堂鼓,劝神农氏回去。他坚定地说：不能回！百姓忍饥挨饿,忍受疾病的折磨,我们怎能回去呢！他领着众人进了峡谷,来到一座大山脚下。这座大山高耸入云,半截插入云彩里,四面悬崖峭壁,刀削一般,崖上瀑布垂帘,长满青苔,溜光水滑,没处登,没处抓,爬半尺都难,没有登天的梯子别想爬上去。臣民们劝神农氏趁早回去。他坚决不同意,使命_完成,回去就等于前功尽弃。他爬上一个小石山顶,四周眺望,琢磨着如何才能登上眼前这座高山。后来,人们把这座小山峰叫望农亭。忽然,他的眼睛一亮,茅塞顿开。他看见几只金丝猴,在高悬的古藤和横倒的朽木上辗转腾挪,眨眼功夫就爬上了高山。他把臣民们召集起来,让他们砍木杆,割藤条,靠着山崖搭成架子,一天搭一层,不管刮风下雨,还是严冬酷暑,从不停工。经过一年的苦战,搭了三百六十层,终于搭到了山顶。传说后来的脚手架,就是学习神农氏的办法。神农氏率领着臣民,攀登木架,爬上山顶。山上是花草的海洋,百花盛开,五颜六色、密密丛丛,芳香袭人。他叫臣民加强戒备,预防狼虫虎豹偷袭,自己采摘花草,放到嘴里品尝,判断哪些可春节后招聘高峰以吃,哪些可以作药。他命臣民们在山上栽了几排密密实实的冷杉,当作城墙,以防野兽进入,在墙内盖了茅屋,以遮风避雨和生活居住。白天,神农氏领着臣民在山上尝百草,晚上,他借着篝火的光亮记载一天的收获：哪些草是苦的,哪些是热的,哪些是凉的,哪些能充饥,哪些能治病。后来,人们把他住的地方叫木城。神农氏尝百草也是有代价的,是很危险的。有一次,他把一种草放到嘴里一尝,顿时感觉头昏脑胀,眼冒金星,天旋地转,栽倒在地。臣民们扶他坐起,他知道中了毒,但已说不出话了,他指着面前一棵灵芝草,又指指自己的嘴巴。臣民们把那棵灵芝用嘴嚼嚼,喂到他嘴里。很快,他的毒气解了,头不昏了,会说话了。臣民们怕他再出危险,劝他下山。他还是不肯,又继续尝百草了。经过七七四十九天的努力,他尝遍这里每座大山的花草,做了详细的记录。他尝出稻、黍、稷、麦、豆能充饥,他们把种子带回去,让百姓种植,这就是后来的五谷。他尝出了365种草药,写成《神农本草经》,为天下百姓治病。神农尝完百草,准备下山时。他们搭的木架不见了,那些搭架的木杆,竟长成了一片林海。他正在发愁时,天空飞来一群白鹤,把他和护身的几位臣民,接上天庭去了为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩,老百姓就把这一片林海,取名为神农架。把神农升天前住过的寨子,叫留香寨。三、本草真经《神农本草经》是中国汉族传统医学四大经典著作之一,是现存最早的中药学著作,约起源于神农氏,于东汉时期集结整理成书,作者亦非一人,成书非一时,是汇集秦汉时期众多医学家药物学经验成果的专著,是对中医药的第一次系统总结。其中的大部分中药学理论、配伍规则和七情和合原则,在几千年的用药实践中发挥了巨大作用,是中医药物学理论发展的源头。《神农本草经》《神农本草经》全书分三卷,载药365种,其中植物药252种,动物药67种,矿物药46种。以三品分类法,分上、中、下三品,这是我国药物学最早分类法,为历代沿用,所载药物药效绝大部分是正确的。《神农本草经·序录》称：上药一百二十种为君,主养命以应天,无毒,久服不伤人,如人参、甘草、地黄、大枣等；中药一百二十种为臣,主养性以应人,无毒有毒,斟酌其宜。需判别药性来使用,如百合、当归、龙眼、黄连、麻黄、白芷、黄芩等；下药一百二十五种为佐使,主治病以应地,多毒,不可久服。如大黄、乌头、甘遂、巴豆等。《神农本草经》中也蕴含着丰富而深刻的药物理论,奠定了药物学的理论构架。在药物配伍方面,提出了君臣佐使的组方原则。上品药为君药,中品药为臣药,而下品药为佐使药。在组方时,方中既要有君药、臣药,还要有起协助作用的佐使药。其比例为一君、二臣、三佐、五使,或者是一君、三臣、九佐使。在药物配伍中,要讲究宜和忌。《神农本草经》提出了七情合和的配伍原则：药有单行者,有相须者,有相使者,有相畏者,有相恶者,有相反者,有相杀者。凡此七情,和合视之。当用相须相使者,勿用相恶相反者。也就是说,中药饮片的配方一定要讲究药物的药性和相互作用对药效的影响。所谓单行者,是指一味药独立发挥作用。如独参汤、首乌片。所谓相须者,是指两种作用相似的药配伍,有相互协同的作用。如大黄与芒硝,当归与白芍。所谓相使者,是指两种作用不同的药配伍,可相互促进。如黄芪与茯苓,白术与防风。所谓相畏者,是指一种药能抑制或减轻另一种药的烈性。如桔梗畏白芨,丁香畏郁金。所谓相杀者,是指一种药能减轻或消除另一种药的毒性。如大黄与附子,甘遂与赤芍。所谓相恶者,是指两种药合用会降低或丧失药效,属配伍禁忌。如元参恶干姜,巴戟恶雷丸。所谓相反者,是指两种药合用能产生毒副作用,属配伍禁忌。如乌头反半夏,细辛反藜芦。七情原指人的七种感情或情绪。《普济方》称喜、怒、忧、思、悲、恐、惊为七情。对于七情和合,明代的李时珍曾有精辟的概括,即：独行者,单方不用辅也；相须者,同类不可离也；相使者,我之佐使也；相畏者,受彼之制也；相杀者,彼之毒也；相恶者,夺我之能也；相反者,两不相合也。凡此七情,合而视之,当用相须相使者良,勿用相恶相反者。若有毒制宜,可用相畏相杀者,不尔不合用也。实际上,上述七情归纳起来不外协同和颉颃两个方面。《神农本草经》中对于所收录的各种药物的功效和主治疾病都有简要的记载与描述,实践证明,它对所载药物的功效认识大多是正确的,如人参补益、黄连止痢、麻黄定喘、常山截疟、大黄泻下等。所载药物主治疾病涵盖了内、外、妇、儿、五官等科170余种疾病。此外,对于药物的性味、产地与采制、炮制方法、用药原则和服药方法等都有涉及,极大地丰富了药物学的知识体系。《神农本草经》的历史地位不可低估,其影响是极为深远的。它首次提出了君臣佐使的方剂理论,一直被后世方剂学所沿用,在《神农本草经·序录》中归纳了13条药学理论。它规定了药物的剂型,认为：药性有宜丸者,宜散者,宜水煮者,宜酒渍者,宜膏煎者,亦有一物兼主者,亦有不可入汤、酒者,并随药性,不得违越。它对药物治病取效提出客观评价,认为凡欲治病,先察其源,先候病机,五脏未虚,六府未竭,血脉未乱,精神未散,服药必治。若病已成,可得半愈。病势已过,命将难全。它强调辨证施药,提出要辨别疾病的寒、热性质用药,辨别病因而治,辨别病情轻重用药。它重视服药时间与疗效的关系,认为病在胸膈以上者,先食后服药；病在腹以下者,先服药而后食；病在四肢血脉者,宜空腹而在旦；病在骨髓者,宜饱满而在夜。它遵循药有阴阳理论,提出药有酸、咸、甘、苦、辛五味,有寒热温凉四气,应对药有毒无毒,斟酌其宜,药有七情和合,等等。这些理论指导着后来的医学实践。但是,《神农本草经》也有其局限性,一是在药物总数的确定受术数影响,所载药物仅365种,许多汉代常用药物均未收入。二是部分药物学理论受汉代儒家尊君思想影响,脱离临床实践,如上药为君理论,认为上药可不老延年,机械地规定方剂中君臣比例等。三是受方士的影响,片面夸大药物的益寿延年作用,四是对金石类药物的功效和毒性认识错误,对石胆、丹砂、雄黄、矾石、磁石这几种有毒的石药,只认为矾石有毒,而将石胆、丹砂列为上品,谓其多服久服不伤人,将雄黄、磁石列为中品,认为其具有轻身、神仙之奇效,等等。尽管如此,《神农本草经》在药学史上的贡献还是巨大的。神农氏是中国古代汉族神话传说中的人物,传说他发明制作木耒、木耜,教会人们农业生产。他还发明了医术,制定了历法,开创九井相连的水利灌溉技术等。神农氏尝百草的美丽传说流传2000余年。《神农本草经》无疑是托名之作,但作为中国汉族传统医学四大经典著作之一却毋庸置疑,其历史地位不可低估,其影响极为深远,它是中华医药的根。

一、残疾分几个等级伤残等级评定标准是根据伤残的严重程度来判定伤残的等级，分为一级到十级伤残。一级伤残：日常生活完全不能自理，全靠别人帮助或采用专门设施，否则生命无法维持；意识消失；各种活动均受到限制而卧床；完全丧失劳动能力。二级伤残：日常生活需要随时有人帮助；各种活动受限，仅限于床上或椅上的活动；不能工作；社会交往极度困难。三级伤残：不能完全独立生活，需经常有人监护；各种活动受限，仅限于室内的活动；明显职业受限；社会交往困难。四级伤残：日常生活能力严重受限，间或需要帮助；各种活动受限，仅限于居住范围内的活动；职业种类受限；社会交往严重受限。五级伤残：日常生活能力部分受限，偶尔需要监护；各种活动受限，仅限于就近的活动；需要明显减轻工作；社会交往贫乏。六级伤残：日常生活能力部分受限，但能部分代偿，条件性需要帮助；各种活动降低；不能胜任原工作；社会交往狭窄。七级伤残：日常生活有关的活动能力严重受限；短暂活动不受限，长时间活动受限；工作时间需要明显缩短；社会交往降低。八级伤残：日常生活有关的活动能力部分受限；远距离流动受限；断续工作；社会交往受约束。九级伤残：日常活动能力大部分受限；工作和学习能力下降；社会交往能力大部分受限。十级伤残：日常活动能力部分受限；工作和学习能力有所下降；社会交往能力部分受限。中国的伤残鉴定并无统一的鉴定标准。不同的对象不同事由导致的伤残适用不同的伤残鉴定标准。法律依据《中华人民共和国残疾人保障法》第一条残疾人包括视力残疾、听力残疾、言语残疾、肢体残疾、智力残疾、精神残疾、多重残疾和其他残疾人。《中国残疾人使用评定标准》将各类残疾人等级划分如下：1、视力残疾：分盲和低视力两类。盲包括一级盲和二级盲；低视力包括一级低视力和二级低视力。2、听力残疾：分一级听力残疾、二级听力残疾、三级听力残疾和四级听力残疾四个等级。3、言语残疾：分一级言语残疾、二级言语残疾、三级言语残疾和四级言语残疾四个等级。4、智力残疾：分一级智力残疾（重度）、二级智力残疾（重度）、三级智力残疾（中度）和四级智力残疾（轻度）四个等级5、肢体残疾：分一级（重度）肢体残疾、二级（中度）肢体残疾和三级（轻度）肢体残疾三个等级。5、精神残疾：分一级（重度）精神残疾、二级（中度）精神残疾和三级（轻度）精神残疾三个等级。6、多重残疾：凡是两种以上残疾的为多重残疾

国防教育征文600字 　　对于任何一个国家来说，国防都是无比重要的。如果没有国防，就没有国家的安全;没有国家的安全，人民的生命就没有了保障。下面有我整理的国防教育征文600字，欢迎阅读! 　　国防教育征文600字一 　　21世纪，国防已经是国家最基本的保障。如今，美国已经部署了导弹防御系统，俄、日等国也接二连三的加强自己的军事力量，研制现代化武器，这是为什么呢?原来，都是为了加强国防。这是因为国防是至关重要的。 　　在我心中，国防是一个国家的基础。我们伟大的毛主席曾说过：“枪杆子里面出政权。”是呀，如果一个国家的国防实力弱，那么那个国家的政权就不可能稳定。伊拉克和阿富汗不就是一个很好的例子吗?要是伊拉克和阿富汗有强大的国防力量，美国还会侵略他们吗?没有强大国防的国家早晚会被任人宰割的。我们都知道1840年的**战争，清朝的**无能，国防力量的薄弱，国家安全又如何保证。如果当时中国有很强的国防力量，那么中国就不会受到帝国主义的侵略。国家的安稳都没能保障，人民就不能过上幸福安宁的日子。在我心中，国防还是和平的象征。如果每个国家都有强大的国防，那么世界上很少有战争。发展国防并非是去侵略其他国家，而是要捍卫自己国家的和平。我国作为联合国任理事国之一，有维护和平的责任，所以必须有强大的国防力量，才能维护世界和和平。 　　“天下兴亡，匹夫有责”是呀我们是祖国的未来，祖国的发展离不开国防建设，我们从下应好好学习，将来投身于国防事业，为祖国拥有强大国防而努力奋斗吧! 　　国防教育征文600字二 　　9月21日，一年一度的“国防教育日”又要到了，这是我们国家第一个法律规定的有关“国防教育”的主题节日。 　　看了一些有关国防教育的文章和资料，我觉得，国防教育首先就是教育我们大家要有国防意识，而爱国是前提。只有热爱祖国，希望所有的中国人都过着幸福、稳定的生活，才会有保卫国家的决心。所以，“国防教育日”的第一个目的，就是弘扬爱国主义精神。 　　加强国防教育，还应该多关心国家大事，多掌握一些国防知识。比如，我们国家的国情，解放军的历史，还有武器装备的知识。现在，美国是世界上军事最厉害的国家，我们要提高自己军队的实力，必须要有科学技术和经济实力，这需要我们大家一起努力。 　　通过对通过国防教育的理解，我还明白了，如果以后要做一名军人的话，需要很强的毅力、体力、耐力、力量。另外，还有很多的军事技能，比如：射击、长跑、攀爬、负重、野外生存等等。 　　我觉得，只有这些认识还是不够的，还需要把这些落实到自己的行动上。今后，我会多读书、看报、看电视，了解一些国防新闻、知识，还会加强锻炼，让自己有强健的体魄，灵活的身体，做个有国防知识的小学生。 　　国防教育征文600字三 　　强大的国家需要强大的.国防.在**战争后的100年间，由于清政府的**无能，闭关自守，没有建立一个有效的国防体系，我们的国家受到世界列强的欺侮，割地赔款，丧权辱国，使香港、澳门的国土脱离中国版图近一个世纪，在中国强大的现实中香港、澳门终于回归祖国的怀抱。我们清醒地认识到，只有建立强大的国防才能成为一个强大的国家。 　　天安门前，党和**检阅正在通过的三军仪仗队。整齐的步伐，威武的队列，以压倒一切的气势永往直前。先进的武器装备，尖端的导弹，呼啸而过的战机，向世界展示了国家的强大国防。观礼台上的外国武官和来宾无不惊叹强大的中国，连呼ok，了不起。几个世纪前，郑和七次下西洋，不仅将文明传到西方，也向西方展示了国家的强盛。今天，我们的军舰巡航四大洋，所到国家受到热烈欢迎，国民争相参观，夸赞我们的现代化军舰好，显示了国威，海外华人更是激动得热泪盈眶。我们的军队是一个热爱和平和不可战胜的军队，是一个威武之师，是一个文明之师。 　　我是一个国防迷，课余时间我总爱看《世界军事》、《中国舰船》、《中国航空》等军事杂志。了解世界上有那些国家装备了先进的战机或者舰船。我还特别喜欢杂志中的评论文章，文章中的国防理念和作者的大胆构想总能激起我丰富的想象。有几次我在梦中驾驶战机在空中飞翔，驾驶军舰在祖国的万里海疆巡逻。杂志中介绍我国战机、舰船和坦克的图片贴满了我的房间，我的卧室成了武器装备陈列室，有朋友来我会向他们一一介绍飞机、坦克的性能，火力配备;军舰的长宽，火炮、导弹的威力，仿佛自己是一个指挥千军万马的将军。 　　有时候，我总缠着爸爸问一些书中看不懂的东西。如：什么是相阵雷达?什么是线导水雷?以色列生产的步枪会拐弯90度射击，我国这种枪有没有生产等等。爸爸说：“你们学生一定要学好各门知识，国防装备需要多门类、多学课的人才设计，制造和使用。飞机的性能取决于它的空气步局和高性能的发动机，军舰如何隐身?潜艇如何设计才能静音，不被对方发现?导弹如何不被对方的电子干扰才能打得准，这些技术都是学术的前沿，需要顶尖的人才去实现”。有一次，爸爸带我去参观一个国防教育展览，我学到了不少国防知识。有如何躲避空袭，如何防护生化和原子弹爆炸后产生的危害，受伤如何自救等等……同时国外军事技术的发展方向，军事思想的变革，先进武器的装备，我们国家军队与外军的差距等等……都是我们非常关心的问题。东海、南海蕴藏着丰富的石油和天然气资源，有的国家在偷偷地开采、**是我们的国土，日本竟然有人登岛说是他们的国土……国家的利益如何捍卫?万里海疆和辽阔的国土如何守卫?只有强大的军队和现代化的国防才能保证。 　　然而在和平的今天,有许多人的国防观念非常淡漠,有的人甚至没有。例如每年九一八日空袭警报演习许多人听到都没有反应，有的国防设施被人为损坏。国防观念一定要加强，需要全社会的广泛参与，国防教育要从我们中学生做起。 　　居安思危，才能立于不败!让我们永远记住这句话。 ;

　　八年级上册的历史知识点归纳。 （人教版的)　　1、鸦片战争——虎门销烟，《南京条约》，近代史的开端。　　2、第二次鸦片战争——火烧圆明园，俄国割占中国150多万平方公里的土地。　　3、收复新疆——左宗棠收复新疆（时间）治理新疆（新疆建省的时间）收复伊犁的方式。　　4、甲午中日战争——黄海大战、威海卫大战及《马关条约》的影响。　　5、八国联军侵华——廊坊之战，《辛丑条约》的影响　　6、洋务运动——时间、口号、代表人物、内容、影响及对它的评价（近代化的第一步，　　学习西方的先进的科技）　　7、戊戌变法——公车上书，戊戌变法的内容。（近代思想启蒙，用改良的方式学习西方的　　政治经济制度）　　8、辛亥革命——武昌起义，辛亥革命的意义（用暴力的方式学习西方的政治经济制度）　　9、新文化运动——时间、口号、主要代表、阵地、内容及影响（学习西方的思想文化）　　10、五四运动及共产党的成立——五四运动的意义，五四精神，中国共产党一大召开的意义，　　中国共产党诞生的意义。　　11北伐战争——黄埔军校，北伐的胜利进军及南京国民政府的建立。　　12、星火燎原——南昌起义，秋收起义，井冈山会师。　　13、长征——背景、过程（遵义会议，三大主力会师）意义　　14、难忘九一八——九一八事变，西安事变及西安事变和平解决的意义。　　15、不做亡国奴——七七事变，南京大屠杀　　16、血肉筑长城——平型关大捷，血战台儿庄，百团大战，中共七大及抗战胜利的意义　　17、内战烽火——重庆谈判，转战陕北，挺进大别山的意义　　18、战略打决战——三大战役，渡江战役的影响（北平和平解放的意义）　　19、中国近代民族工业的发展——张謇，民族工业发展过程（黄金时代的原因）及特点。　　20、社会生活的变迁——近代交通、通讯传入中国，近代照相，电影，报刊等出现及对中国社会　　生活习俗变迁的评价。　　文化科技方面的注意京张铁路，侯德榜的《制碱》，魏源的《海国图志》，　　严复的《天演论》，京师大学堂，科举制度的废除及抗战期间的文艺