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巴金的生平及其文学作品?

2023-10-01 18:16:06
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中国一代文学巨匠巴金10月17日19时零6分在上海逝世。享年101岁。

  巴金生平:

  巴金1904年11月25日出生在四川成都正通顺街,原名李尧棠,字芾甘。四川成都人,无党派。1921年考入成都外语专门学校。1923年到上海,后到南京,在东南大学附中学习 ,1925年毕业。1927年旅居法国。1928年回国,曾任上海文化生活出版社、平明出版社总编辑,《文学季刊》编委。1934年到日本。1935年回国,在上海任文化生活出版社总编辑,出版“文化生活丛刊”、“文学丛刊”、“文学小丛刊”。1936年与靳以创办《文学月刊》。抗日战争时期,与茅盾创办《烽火》,任中华全国文艺界抗敌协会理事。

  1950年后,历任上海市文联副主席、主席,政务院文化教育委员会委员,华东军政委员会文化教育委员会委员,中国文联副主席,中国作家协会副主席、代主席、主席,中国作家协会上海分会主席,上海市政协副主席,《文艺月报》、《收获》、《上海文学》主编,茅盾文学奖委员会主任委员,中华文学基金会会长,中国田汉基金会名誉理事长,1983年、1988年当选为第六、七届全国政协副主席。1993年3月当选为第八届全国政协副主席。1996年12月当选为中国作家协会第五届委员会主席。1998年3月当选为第九届全国政协副主席。2001年12月当选为中国作家协会第六届委员会主席。2003年3月,当选为第十届全国政协副主席。是一至四届全国人大代表,第五届全国人大常委。

    巴金著作书目

《灭亡》(中篇小说)1929,开明

《无政府主义与实际问题》(理论)与克刚等合著,1927,上海民钟社

《从资本主义到安那其主义》(理论)1930,上海自由书店

《死去的太阳》(中篇小说)1931,开明

《复仇》(短篇小说集)1931,新中国

《雾》(“爱情的三部曲”之一,中篇小说)1931,新中国

《海的梦》(中篇小说)1932,新中国

《春天里的秋天》(中篇小说)1932,开明

《海行》(散文集),又名《海行杂记》,1932,新中国

《光明》(短篇小说集)1932,新中国

《雨》(“爱情的三部曲”之二,中篇小说)1933,良友

《砂丁》(中篇小说)1933,开明

《电椅》(短篇小说集)1933,新中国

《抹布》(短篇小说集)1933,北平星云堂书店

《家》(“激流三部曲”之一,长篇小说,又名《激流》)1933,开明

《萌芽》(中篇小说,又名《雪》)1933,现代

《新生》(中篇小说)1933,开明

《旅途随笔》(散文集)1934,生活

《将军》(短篇小说集)1934,生活

《巴金自传》(传记)1934,中华

《电》(“爱情的三部曲”之三,中篇小说)1935,良友

(《雾》、《雨》、《电》合订为《爱情的三部曲》1936,良友)

《点滴》(散文集)1935,开明

《神·鬼·人》(短篇小说集)1935,文生

《巴金短篇小说集》(1-3卷)1936-1942,开明

《生之忏悔》(散文集)1936,商务

《沉落》(短篇小说集,又名《沦落》)1936,商务

《忆》(回忆录)1936,文生

《发的故事》(短篇小说集)1936,文生

《长生塔》(童话集)1937,文生

《雷》(短篇小说集)1937,文生

《短简》(散文集)1937,良友

《控诉》(散文集)1937,重庆烽火社

《春》(“激流三部曲”之二,长篇小说)1938,开明

《梦与醉》(散文集)1938,开明

《感想》(散文集)1939,重庆烽火社

《黑土》(散文集)1939.文生

《秋》(“激流三部曲”之三,长篇小说)194O,开明

《利娜》(中篇小说)1940,文生

《火》(共三部,第二部又名《冯文淑》,第三部又名《田惠世》,长篇小说)1940—1945,开明

《星》(英汉对照,中篇小说)1941,香港齿轮编辑社

《无题》(散文集)1941,文生

《龙·虎·狗》(散文集)1941,文生

《还魂草》(短篇小说集)1942,文生

《废园外》(散文集)1942,重庆烽火社

《小人小事》(短篇小说集)1943,文生

《憩园》(中篇小说)1944,文生

《第四病室》(中篇小说)1946,良友

《旅途杂记》(散文集)1946,上海万叶书店

《寒夜》(长篇小说)1947,晨光

《怀念》(散文集)1947,开明

《静夜的悲剧》(散文集)1948,文生

《纳粹杀人工厂—奥斯威辛》(散文集)1951,平明

《华沙城的节日—波兰杂记》(散文集)1951,平明

《巴金选集》(短篇小说、散文等合集)1951,开明

《慰问信及其他》(散文集)1951,平明

《生活在英雄们中间》(散文通讯合集)1953,人文

《英雄的故事》(短篇小说、散文合集)1953,平明

《保卫和平的人们》(散文、通讯合集)1954,中青

《巴金短篇小说选集》1955,人文

《巴金散文集》1955,人文

《谈契河夫》(理论)1955,平明

《大欢乐的日子》(散文集)1957,作家

《坚强的战士》(散文集)1957,少儿

《明珠和玉姬》(儿童短篇小说集)1957,少儿

《—场挽救生命的战斗》(报告文学)1958,中青

《巴金文集》(1—14卷)1958—1962,人文

《巴金选集》(短篇小说、散文合集)1959,人文

《新声集》(散文、短篇小说合集)1959,人文

《友谊集》(散文集)1959,作家

《猪与鸡》(短篇小说)1959,作家

《赞歌集》(散文集)1960,上海文艺

《李大海》(短篇小说集)1961,作家

《倾吐不尽的感情》(散文集)1963,百花

《贤良桥畔》(散文集)1964,作家

《大寨行》(散文)1965,山西人民

《巴金近作》(第1、2集,散文集)1978—1980,四川人民

《海的梦》(中短篇小说合集)1979,人文

《烟火集》(散文集)1979,人文

《随想录》(散文集)1979,香港三联

《巴金中短篇小说选》(上下册)1980,四川人民

《巴金选集》(上下卷)1980,人文

《探索集》(《随想录》第1集,散文集)1981,香港三联

《巴金选集》(散文、短篇小说合集)1981.香港昭明出版社

《创作回忆录》1981,香港三联

《探索与回忆》(《巴金近作》第3集,散1文集)1982,四川人民

《巴金选集》(1-10卷,小说、散文等合集)1982,四川人民

《创作回忆录》(散文集)1982,人文

《序跋集》(散文集)1982,花城

《巴金散文选》(上下册)1982,浙江人民

《忆念集》(散文集)1982,宁夏人民

《真话集》(《随想录》第3集,散文集)1982,香港三联

《巴金论创作》(理论)1983,上海文艺

《巴金散文选》1983,文联

《文学回忆录》与老舍等合著 1983,四川人民

《病中集》(《随想录》第4集,散文集)1984,香港三联

《童年的回忆。(回忆录)1984,四川少儿

《愿化泥土》(散文集)1984,百花

《控诉集》(散文集)1985,海峡文艺

《心里话》(《巴金近作》第4集,散文集)1986,四川文艺

《十年一梦》(散文集)1986,人民日报出版社

《巴金六十年文选》(散文集)1986,上海文艺

《巴金全集》(1—6卷)1986—1988,人文(未出齐)

《无题集》(《随想录》第5集,散文集)1986,香港三联

《巴金》(短篇小说、散文合集)1986,香港三联

《当代杂文选粹·巴金之卷》1986,湖南文艺

《寻找理想的少年朋友》(书信集)1987,少儿

《雪泥集》(书信集)1987,三联

《巴金书简.新编》1987,四川文艺

翻译著作:

《科学的社会主义》(理论)阿里斯著,1927,民钟社

《面包略取》(理论)俄国克鲁泡特金著,1927,上海自由书店;又名《面包与自由》,1940,平明

《狱中与逃狱》(回忆录)俄国克鲁泡特金著,与李石曾合译,1927,广州革新书局

《薇娜》(短篇小说、剧本合集)波兰廖.抗夫著,与李石曾合译,1928,开明

《人生哲学:其起源及其发展》(上下编,理论)俄国克鲁泡特金著,1928-1929,上海自由书店

《为了知识与自由的缘故》(短篇小说集)俄国普利洛克等著,1929,新宇宙

《一个卖鱼者的生涯》(传记)意大利凡宰特著,1929,上海自由书店

《蒲鲁东的人生哲学》(理论)俄国克鲁泡特金著,1929,上海自由书店

《前夜》(剧本)彼兰廖.抗夫著,1930,上海启智书局

《丹东之死》(剧本)苏联A·托尔斯泰著,1930,开明

《草原故事》(短篇小说集)苏联高尔基著,1931,上海马来亚书店

《秋天里的春天》(长篇小说)匈牙利尤利·巴基著,1932,开明

《过客之花》(剧本)意大利阿美契斯著,1933,开明

《自传》俄国克鲁泡特金著,1933,上海新民书店

《狱中记》(传记)美国柏克曼著,1935,文生

《俄国虚无运动史话》(史话)俄国斯特普尼亚克著,1936,文生

《门槛》(短篇小说集)俄国屠格涅夫等著,1936,文生

《夜未央》(剧本)波兰廖·抗夫著,1937,文生

《告青年》(理论)俄国克鲁泡特金著,1937,美国旧金山平社出版部

《一个家庭的戏剧》(传记,又名《家庭的戏剧》)俄国赫尔岑著,1940,文生

《叛逆者之歌》(诗集)俄国普式庚等著,194O,文生

《父与子》(长篇小说)俄国屠格涅夫著,1943,文生

《迟开的蔷薇》(短篇小说集)德国斯托姆著,1943,文生

《处女地》(长篇小说)俄国屠格涅夫著,1944,文生

《散文诗》(散文诗集)俄国屠格涅夫著,1945,文生

《快乐王子集》(童话、散文诗合集)英国王尔德著,1948,文生

《回忆托尔斯泰》(回忆录)苏联高尔基著,1950,平明

《回忆屠格涅夫》(回忆录)俄国巴甫洛夫斯基著,1950,平明

《草原集》(短篇小说集)苏联高尔基著,1950,平明

《屠格涅夫中短篇小说集》俄国屠格涅夫著,与肖珊合译,1959,人文

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巴金生平及文学活动事略(1904-1929)

1904年(清光绪三十年)诞生

〔成都〕

11月25日(农历甲辰年10月19日)生于四川成都北门正通顺街一个封建官僚地主家庭。本名李尧棠、字芾甘,取自《诗经》中《召南·甘棠》首句“蔽芾甘棠”。从1928年写完《灭亡》时起,开始使用笔名“巴金”,沿用至今。

原籍浙江嘉兴。高祖李介庵作为“幕友”从浙江到四川定居。曾祖李王番,著有《醉墨山房仅存稿》。祖父李镛(号皖云),也做过官,后闲居在家,为大家庭的家长,有五子一女(子:李道河、李道溥、李道洋、李道沛、李道鸿;女:李道沆)。他印过一册《秋棠山馆诗钞》送人。父亲李道河,曾任四川广元县知县;母亲陈淑芳。

巴金有同胞两兄、两姊、两弟、三妹:大哥李尧枚(1897——1931),三哥李尧林(1903——1945);二姐李尧桢(1898——1915),三姐李尧彩(1899——1924);十四弟李尧椽(1913——),十七弟李尧集(继母生,1917——);九妹李琼如(1909——),十妹(1910——1917),十二妹李瑞珏(继母生,1916——)。(以上兄弟姊妹均按大排行)。

整个大家庭有长辈近二十人,兄弟姐妹三十余人,男女仆人四、五十人。

1909年(清宣统元年)

〔成都——广元〕五岁

父亲出任四川北部广元县知县,随父母前往。在广元县衙门内和两个哥哥、两个姐姐一道在家塾就读,先生姓刘。读《三字经》、《百家姓》、《千字文》等,背诵《古文观止》,并在晚间从母亲学读《白香词谱》中的词。在书房由六十岁的老书僮贾福服侍,生活起居由杨嫂照料,十二、三岁的姑娘香儿陪伴玩耍。

大妹(九妹)琼如生。

一九一年(清宣统二年)

〔广元〕六岁

夏二妹(十妹)生。从母亲房里搬出,由女佣杨嫂照护。

十二月26日(农历庚戌年11月25日)为庆祝祖父生日敬神,因讨厌礼节不肯磕头,第一次挨母亲的鞭子。

约本年,对父亲坐堂用刑、犯人受刑后叩头谢恩不解,对母亲命人用皮鞭抽打在十妹出痘期间偷吃“发物”黄瓜的奶妈一事,亦产生不快。这期间,初步感觉到世上许多事情的不合理。

约本年,留学日本的二叔李道溥、三叔李道洋回四川。二叔在家开办“律师事务所”,三叔曾任南充县知县。

一九一一年(清宣统三年)

〔广元——成都〕七岁

上半年,女佣杨嫂久病而死,留下很深的印象,后以她为原型创作了短篇小说《杨嫂》。

父亲辞官,随父母回成都。继续在家塾就读,先生姓龙(或姓邓),具有“新党”思想。

六月中旬,川汉铁路“保路同志会”成立,四川掀起保路斗争高潮。至7月初,成都保路会开会十余次,群众爱国保路情绪高涨。8月25日起成都罢市,9月7日、8日四川总督赵尔丰制造成都血案,此后,四川各地纷纷发生武装起义。

十月10日武昌起义,辛亥革命爆发。

十一月22日重庆独立,建立蜀军政府。27日,成都独立,成立大汉四川军政府。家中制做大汉旗。

十二月8日(农历10月18日)成都发生军队哗变,城中秩序大乱。父亲和大哥留家,母亲带其他儿女到外祖母家避难,翌日回家。22日赵尔丰被军政府捕杀,这消息使龙(邓?)先生高兴,在家里成为大人们许多天的话题。全家的男人都剪掉了辫子。29日,孙中山在南京当选临时大总统。

一九一二年(民国元年)

〔成都〕八岁

一月1日孙中山就任中华民国大总统。家中做五色旗。

二月12日清帝溥仪宣告退位。祖父因革命而感悲哀,父亲没有表示什么意见,二叔、三叔颇感幻灭。

本年,大哥进中学。

约本年起,常参加大哥和姐姐、堂姐、表姐们的聚会和游戏,踢毽子、拍皮球、掷大观园图、行各种酒令。还和三哥尧林及其他兄弟组织新剧团,充任配角;他们自己编剧,复写戏票赠人,在家中竹林里演出。他还常到剧场或在家中看川剧、京剧。这一时期,受家庭熏陶,熟知《红楼梦》中的人物和情节。

约本年,二姐患病,母亲曾请四圣祠医院的外国女医生来家治疗。第一次见到外国人,印象颇深。

一九一三年(民国二年)九岁

大弟(十四弟)尧椽生。

一九一四年(民国三年)十岁

〔成都〕

七月(农历)母亲病故,安葬于成都市郊磨盘山。此后,深深感到没有母亲的孩子的悲哀。母亲“爱一切人”的教诲,对巴金有很大影响,后来称母亲为自己的“第一个先生”。

在母亲的允许下,返成都后,常与“下人”在一起,同他们的友谊一直持续到离开成都。在这些人中,得到了近于原始的正义的信仰和直爽的性格。轿夫老周教他真诚地做人,给他留下的印象最深,后来称他为自己的“第二个先生”。

一九一五年(民国四年) 十一岁

〔成都〕

一月15日(农历甲寅年12月1日)二姐尧桢死于肺病。

本年,父亲娶继母(邓景遂)

一九一六年(民国五年)十二岁

〔成都〕

大哥尧枚中学毕业,由家庭包办完婚,并到成都商业场股份有限公司当职员。

继母生三妹(十二妹)瑞珏。

约本年,六叔李道鸿、二哥李尧林、香表哥濮季云合办复写的小说杂志《十日》,三个月共出九期,巴金是第一个订户。他对其中千篇一律的哀情小说感不到兴趣,但佩服他们经营杂志的苦心。

一九一七年(民国六年)十三岁

〔成都〕

一月4日陈蕴珍(肖珊)生于浙江鄞县(宁波)迎凤桥。

春成都发生巷战,川军、滇军混战七天。这期间,二叔的两个儿子病死。巴金和三哥也患喉症。战事刚停止,父亲李道河病逝。父亲死后,更感空虚,向书本寻找慰藉,读了《说岳全传》、《施公案》、《彭公案》、《水浒》等许多古典小说。

父亲死后,大哥挑起了长房的生活担子,以忍受和让步来应付其他各房的仇视、攻击,大家庭内的矛盾加剧。

继母生二弟(十七弟)尧集(遗腹子)。

三哥尧林进中学读书。二妹(十妹)病死。

从本年起,利用晚间跟在成都外国语专门学校读书的香表哥学习英文。香表哥是对巴金的智力的最初发展有帮助的人。

一九一八年(民国七年)十四岁

〔成都〕

秋进成都青年会英文补习学校,一月后因病辍止,继续在家跟香表哥学习,持续两年。这期间,第一次直接通过英文阅读狄更斯的《大卫·科波菲尔》和史蒂文森的《宝岛》。这两本书的第一人称叙述方式使他受到教益。

一九一九年(民国八年)十五岁

〔成都〕

“五四”运动爆发后,新思潮涌入四川。大哥从成都市内唯一的一家代售新书报的书铺——“华阳书报流通处”买来《新青年》、《每周评论》等,后来在该处存放一百元专购新书报。巴金得以读到《新青年》、《每周评论》、《星期评论》、《少年中国》、《少年世界》、《北京大学学生周刊》等北京、上海出版的许多新刊物,和成都出版的刊物《星期日》、《学生潮》、《威克烈》等,他如饥似渴地接受各种新的思想,并常和兄姊们聚在一起讨论其中论及的各种问题。

本年,曾向留学日本的两个叔叔学过日语,并颇有兴趣地听他们讲日本的一些情况。

1920年(民国九年)十六岁

〔成都〕

二月19日(农历已未年12月30日)祖父病故。因祖父逝世,大嫂搬至城外生产。祖父死后,大家庭内部的争斗和倾轧更加剧了,造成的悲剧更多了。

下半年起,读到克鲁泡特金《告少年》中译本,异常激动,给翻印此书的新青年社的陈独秀写信,寻求指导,未接到回信。后又读到廖亢夫的剧本《夜未央》中译本,深受感动。北京大学实社出版的《实社自由录》第一集中刊登的流亡美国的俄国无政府主义者爱玛·高德曼富于煽动性的文章,使他第一次了解到无政府主义的要义,开始有了献身社会革命的明确信仰;后来,称高德曼为“精神上的母亲”。

九月同三哥尧林一道考入成都外国语专门学校,从补习班到预科、本科,在该校读书两年半。

冬成都学界为反对军阀刘存厚开展请愿活动和集体罢课,巴金亦参与,这是他第一次参与社会斗争。

冬大哥尧枚因在家庭中受刺激患神经病,时有发作。

本年起,开始向成都师范学校学生、朝鲜(专题,图库)人高自性学习世界语,不久辍止。

一九二一年(民国十年)十七岁

〔成都〕

二月20日成都《半月》刊第14号出版,读到该刊登载的《适社的旨趣和大纲》后,很感兴趣,写信给《半月》编辑部要求加入。三天后,编辑来访,说明适社在重庆;此后便参与《半月》刊的工作。编辑部的青年朋友吴先忧以实行“自食其力”的行动,教给巴金“自我牺牲”精神,后来巴金称他为自己的“第三个先生”。

四月1日出版的《半月》刊第17号刊载《怎样建设真正自由平等的社会》,这是目前所见公开发表的第一篇文章。《半月》刊17号《本社社员录》中列出他的名字:芾甘。

五月参加纪念“五一”活动,第一次上街散发鼓吹“社会革命”的传单。

参加组织带有无政府主义倾向的秘密团体“均社”,并发表《均社宣言》。他们办刊物、通讯、散传单、印书、开秘密会议。自此,开始自称为“安那其主义者”。

七月《半月》第24号于15日出版,因发表文章反对军阀政府禁止女子剪发,被禁止发行。

秋参加《警群》月刊编辑工作,第一期出版后,因与《警群》原筹办者发生争执,原《半月》刊同人联名发表声明,集体脱离该刊,《警群》亦停刊。

一九二二年(民国十一年)十八岁

〔成都〕

上半年参加创办成都无政府主义者联盟主办的《平民之声》周刊,主持编辑事务,通讯处设在自己家中,印一千份。第一期出版后即被警察厅禁止发售,但仍半公开地发行;此后用各种办法对付警察厅检查员的干涉和限制。该刊共出十期。在此期间,结识《学生潮》主编之一袁诗尧。袁当时也信仰无政府主义,后来成为共产党员,1928年被四川军阀杀害。

七月21日,在上海《时事新报》副刊《文学旬刊》(郑振铎编)第44期上发表新诗《被虐〔待〕者底哭声》(共十二首),这是目前所见到的他最早发表的文学作品。本年及次年,先后在《文学旬刊》、《妇女杂志》发表新诗九题二十首、散文一篇,这是他最早创作的一批文学作品。

八月23日,给《文学旬刊》编者写信,对鸳鸯蝴蝶派文学表示不满。该信署名李芾甘,载9月11日《文学旬刊》第49期“通信”栏,同栏还刊出编者的答复,表示赞同他的意见。

一九二三年(民国十二年)十九岁

〔成都——上海——南京〕

四月三姐尧彩出嫁作继室,参加婚礼。

五月和三哥尧林一起,离开成都乘木船去重庆,由重庆沿长江至上海。此时得到大哥的帮助和继母的允许。离开四川的原因,是渴望冲破封建家庭的牢笼,投身到新的广阔的天地中去;另一方面,也因无中学毕业文凭,被外专改为旁听生,失去了获得该校毕业文凭的资格。

秋进上海南洋中学。

年底去南京,住北门桥鱼市街21号。进东南大学附属高级中学补习班学习。

一九二四年(民国十三年)二十岁

〔南京〕

五月在广州真社的刊物《春雷》第3期上发表诗作《悼橘宗一》和《伟大的殉者——呈同志大杉荣君之灵》。

秋结束东南大学附属高级中学补习班的半年补习,进入该校高中三年级。

接大哥信,获知三姐尧彩因难产而死。

本年至1925年在课余认真学习世界语,向上海世界语书店函购书籍自修,并开始据世界语翻译文章。

本年,两次回原籍浙江嘉兴,住在一位年过八十仍在家中作私塾老师的伯祖父家中。

本年,发表译文等近十篇。

一九二五年(民国十四年)二十一岁

〔南京——北京——上海〕

年初经友人秦抱朴介绍,开始给爱玛·高德曼写信,并收到复信。

六月五卅惨案在上海发生后,南京学生开展声援活动,巴金亦参加。这段生活后来写进了中篇小说《死去的太阳》。

八月毕业于东南大学附属高级中学,随即前往北京,准备投考北京大学。在北京结识曾通信联系的朝鲜流亡青年沈茹秋等,经沈介绍住北河沿同兴公寓。在北京住半月左右,因患肺结核未进考场,在寓中读鲁迅的《呐喊》,得到慰藉。下旬返回上海养病。

三哥尧林进苏州私立东吴大学念书。

九月参与发起创办无政府主义刊物《民众》半月刊。发起人共十六人,为:真恒、健民、仲九、三木、培心、惠林、芾甘、禅林、吕千、索非、一波、茹秋、种因、剑波、抱朴、不如。

本年,发表各种译文、论文约二十篇。

一九二六年(民国十五年)二十二岁

〔上海〕

在上海住康悌路康益里,后迁法租界马浪路和友人同住,直至次年一月离沪赴法。

一月为纪念被军阀政府杀害的工人领袖黄爱、庞人铨,撰写《黄、庞死后的第四年》。

一月至三月在《时事新报·学灯》、《洪水》等报刊上撰文,就“国家消亡”等问题批评郭沫若。

四月《五一运动史》出版,这本小册子是目前所见的第一本单行出版的书。

上半年曾和法国巴黎《新世纪》发行人、无政府主义者格拉佛通信。

十一月译完克鲁泡特金的《面包略取》。

本年,向友人卫惠林学习日语。读斯捷普尼雅克的《地下的俄罗斯》日译本。

本年,发表各种政论文二十余篇。

一九二七年(民国十六年)二十三岁

〔上海——巴黎——沙多——吉里〕

一月15日乘法国邮船“昂热号”离沪赴法,卫惠林同行,先后同船的中国学生计九人。去法国是为了学习经济学,进一步研究无政府主义理论,考察欧洲的社会运动。法国既是无政府主义的发源地,也是当时欧洲的政治流放者的庇护所。

赴巴黎沿途写《海行杂记》三十八则。

二月18日抵达马赛。19日抵巴黎,住Blanville街五号旅馆,后又搬至Tournefrt街的旅馆。

上午常到卢森堡公园散步,晚上去法国文化协会附设的夜校学习法文,不久,家里破产的消息传来,便停止了正式学习。

三月为排遣寂寞心情,写下《灭亡》第一至第四章。

四月与君毅、惠林合写的《无政府主义与实际问题》一书,由上海民钟社出版。该书在法国写成寄回上海印行,主要讨论中国第一次国内革命战争与无政府主义的关系。1930年2月被国民党政府以“煽惑军队”的罪名查禁。

五月用文言补译李石曾译《狱中与逃狱》(克鲁泡特金著)由广州革新书局出版。该书共52页,后12页原译稿遗失,书局请巴金补译。

本月参加救援凡宰地、萨珂的活动,给狱中的凡宰地写信。凡、萨是流亡美国的意大利无政府主义者,被美国当局诬陷犯抢劫、杀人罪判死刑。这件事当时成为轰动欧美的大事件,法朗士、罗曼·罗兰、爱因斯坦等都参加救援,形成国际性援救活动。

七月上旬收到凡宰地的回信和一包书,11日给凡写第二封信,并在此后几天内,激动地写下《灭亡》第十一章“立誓献身的一瞬间”。

夏初因健康恶化迁至巴黎以东约一百公里马伦河畔的小城沙多椉?又译作蒂埃里堡)休养,住在拉封丹中学,并学法文,同时根据英文本(参照内山贤次的日译本)翻译克鲁泡特金的《伦理学的起源和发展》。在翻译过程中,阅读了亚里士多德、柏拉图、斯宾诺莎、叔本华等人的著作和《圣经》等。这时,还系统地研究法国大革命,阅读了大量史料和著作,如《吉隆特的党史》(拉马丁著)、《法国革命》(L马德楞著)、《四个法国妇人》(道布生著)、《大革命史》(J米席勒著)、《1789?804年的法国革命》(W布洛斯著)等。对民众在法国大革命中的作用十分重视,对马拉等资产阶级革命家亦极推崇。

开始撰写俄国民粹派女革命者苏菲亚、妃格念尔等的传记,后来编成《俄罗斯十女杰》一书。

这期间获悉一些关于国内“四·一二”反革命政变的消息,就国内政局在《平等》月刊(美国旧金山华侨工人钟时主编的无政府主义刊物)上发表一些短论,批评国民党和其他反动政客,并宣布同赞成“清党”的无政府主义刊物《革命周报》(系李石曾出资创办)断绝关系。

八月上旬在沙多椉锸盏椒苍椎?月23日写的回信。24日,下午从报纸上得知凡宰地、萨珂两人已于22日午夜在美国马萨诸塞州波士顿查理斯顿监狱中被电椅烧死,整天激动地写信寄往各处,探诉美国政府。此后几天内,连续写下《灭亡》中的若干片断。

十一月8日,译完凡宰地的自传。

译作《面包略取》(克鲁泡特金著)由上海自由书店出版,这是他单行出版的第一本译著。

本年,还发表各种政论文章二十余篇。

一九二八年(民国十七年)二十四岁

〔沙多——吉里——巴黎——马赛——上海〕

一月翻译高德曼的《易卜生的四大社会剧》和《斯特林堡的三本妇女问题剧》。

二月5日收到美国伦敦《自由》杂志主编T.H.Keel寄来的赫尔岑《往事与随想》英译本(康·嘉尔纳特夫人译)。

参与编译的《克鲁泡特金学说概要》(柏克曼等著)由上海自由书店出版。

三月参与翻译的《苏俄革命惨史》(柏克曼著)由上海自由书店出版。

四月参与翻译的《革命之路》由上海自由书店出版。

译完克鲁泡特金《伦理学的起源和发展》上册,同年九月以《人生哲学:其起源及其发展》为题出版。

五月由于《无政府主义与实际问题》中涉及与国民党合作问题,“四·一二”政变后受到一部分无政府主义者的误解和攻击,因而写《答诬我者书》作自我辩护。

夏收到大哥来信,更深切地意识到自己与大哥在思想上的严重分歧,决定完成《灭亡》,使大哥更了解自己要走的路。

八月经过半个月时间,于月初整理和补写完《灭亡》全书二十一章,并抄写在五大本硬纸面练习簿上。将书稿寄给在上海开明书店工作的周索非,打算自费印刷。在该书稿上第一次署笔名巴金。寄出书稿后从沙多——吉里回到巴黎。

九月翻译托洛茨基的论文《托尔斯泰论》,亦署名巴金,寄回上海,载于10月18日《东方杂志》第25卷第19号。由于该文发表较《灭亡》早将近三个月,因而,是以马金的署名最早披露于报刊的一篇文章。

十月17日办理回国手续。18日到马赛,因海员工人罢工,滞留十二天,住马赛海滨的美景旅馆,此期间读左拉的《卢贡一马加尔家族》。30日乘船离马赛回国。在船上产生创作描写自己家庭生活的小说的想法,并拟题《春梦》。

本年,在巴黎翻译廖亢夫的剧本《前夜》(即《夜未央》),译稿在寄回上海的邮途中丢失。

在法国期间,常用世界语与朋友通信。

在法国期间,曾与高德曼和柏克曼见面。柏克曼是流亡西欧后加入美国籍的俄国无政府主义者。

十二月月初回到上海。应友人索非之邀,在鸿兴坊七十五号上海世界语学会住半个月。

本月译作《一个卖鱼者的生涯》(凡宰地自传)出版。

本年,写研究俄国社会运动及革命人物的一些文章,1935年整理后收入《俄国社会运动史话》一书。

本年,还发表论文、译文二十余篇。

一九二九年(民国十八年)二十五岁

〔上海〕

一月从鸿兴坊搬至闸北宝山路宝光里十四号,与索非同住一楼。直至1932年1月下旬离开,共住三年。在这里创作了《家》、《雾》、《新生》(第一稿),翻译了《秋天里的春天》等作品。

本月中篇小说《灭亡》开始在《小说月报》连载,至四月载完,在文坛引起反响。决定发表《灭亡》的是当时《小说月报》的编者叶圣陶。《灭亡》的发表使巴金走上文学创作的道路。

本月加入上海世界语学会(号数为317),并任上海世界语函授学校教员,后当选为上海世界语学会执行委员(理事),直至1932年初才离开世界语运动。先后据世界语翻译过许多文章和作品,比较重要的有剧本《过客之花》(意大利亚米契斯著)、《丹东之死》(苏联阿·托尔斯泰著)、《骷髅的跳舞》(日本秋田雨雀著),中篇小说《秋天里的春天》(匈牙利尤利·巴基著)等。

本月译著《断头台上》出版。

本月开始参加无政府主义者创办的自由书店的编辑工作,以“马拉”之名编辑五期《自由月刊》。自由书店主要出版克鲁泡特金的著作。因书店负责人朱永邦与巴金等意见不合,加之朱赌博造成经济亏空,书店于次年停办。

四月在本月出版的《自由月刊》一卷四期发表文章,就托尔斯泰的评价问题批评钱杏屯。

五月译著《蒲鲁东底人生哲学》(克鲁泡特金著)出版。本月译完克鲁泡特金的《伦理学的起源和发展》下册。

春夏之际,在宝光里索非家结识翻译家马宗融,九月下旬见到其未婚妻罗世弥(罗淑)。

六月14日写《克氏〈人生哲学〉之解说》,系统论述克鲁泡特金的道德观。

七月大哥尧枚从成都来上海,住一月左右,闲谈中,巴金提到写《春梦》的想法,得到大哥支持。三哥尧林是时在北平燕京大学念书。

本月译作《人生哲学:其起源及其发展》(下篇)出版。

八月译作《地底下的俄罗斯》(斯捷普尼雅克著)出版。

十月第一部中篇小说《灭亡》单行本由微明学社编、开明书店出版。此书1934年被国民党当局禁止发卖。

年底,创作第一个短篇小说《房东太太》。

本年,译完克鲁泡特金的《我的自传》,托索非请丰子恺题写书名。

本年,还发表各种译作、文章四十余篇。其中《〈工女马德兰〉之考察》、《〈党人魂〉及〈火榴〉之考察》、《〈黑暗之势力〉之考察》等文,是他最早的文艺评论文章。

巴金生平及文学活动事略(1930-1949)

1930年(民国十九年)二十六岁

〔上海——杭州——泉州——上海〕

一月根据世界语翻译意大利作家亚米契斯的话剧《过客之花》,重译《夜未央》(廖亢夫著)。

二月参考《世界语史》及其它材料写成的《世界语创作文坛概况》,连载于《绿光》第7卷1月号至3月号。

三月29日代表上海世界语学会接待来访的日本世界语者长崎。

30日出席上海世界语学会第五次会员大会,当选为执行委员。

译作《骷髅的跳舞》(秋田雨雀著)出版。

春写作《死去的太阳》(原名《新生》),寄《小说月报》,被退回。

四月2日(农历3月4日)大哥尧枚从成都来信,十分赞成他写“以我家人物为主人翁”的小说《春梦》。

本月,《俄罗斯十女杰》出版。译作《一个革命者的回忆》(即《克鲁泡特金自传》)出版。重译本《前夜》(即《夜未央》)出版。

七月据柏克曼的《安那其主义ABC》编写的理论著作《从资本主义到安那其主义》托名美国三藩市平社出版。译作《丹东之死》出版。同月修改《死去的太阳》。本月的一天,突然半夜中醒来,写成短篇小说《洛伯尔先生》。

本月据有关材料写成的《世界语文学论》连载于《绿光》第7卷第7月号至10月号。

夏与友人到杭州游西湖,并商量无政府主义宣传工作。参加者有卫惠林、卢剑波、郑佩刚等十余人。会后决定由巴金、卫惠林编辑《时代前》杂志(共出六期五册)。

八月——九月乘船由上海到福建泉州。途中在鼓浪屿厦门酒店住三天,与作家、世界语学者王鲁彦结识。在泉州(晋江)住黎明高级中学。黎明高级中学是当时福建的无政府主义者的一个重要的活动据点,创办于1928年秋,共办了五年左右。巴金的一些朋友如吴克刚、卫惠林、陈范予等均在这所学校里教过书。这次旅行,和林憾庐、丽尼(郭安仁)等结识。在学校住学生宿舍,有时到办公室帮忙处理校务。还在陈范予的指点下学习生物知识。在泉州还为上海世界语学会编辑了爱罗先珂的童话集《幸福的船》。

本年,大哥李尧枚到上海,住一个月,兄弟之间的友爱仍如旧,但思想差异却更为显著。

本年,为上海世界语学会编辑世界语杂志《绿光》。

本年,创作短篇小说十二篇。

一九三一年(民国二十年)二十七岁

〔上海—杭州—上海—苏州—上海—无锡—上海—浙江长兴—上海〕

一月中篇小说《死去的太阳》出版,此书一九三五年三月被国民党当局以“鼓吹革命”的罪名查禁。

年初,到杭州,曾和友人一起游西湖。

春开始为《时报》写连载小说。初拟名《春梦》,写好“小引”(即“总序”)后决定改名为《激流》(后易名为《家》),写三四章送报馆一次。同时还写作《新生》(第一稿)、《雾》。

四月13日下午出席上海世界语学会第六次会员大会,当选为执行委员。

18日《时报》开始连载长篇小说《激流》,同一天大哥尧枚在成都服毒自杀,19日接到电报。

本月译作《草原故事》(高尔基著)由上海马来亚书店出版。

五月中旬与毛一波等友人游苏州。

六月大哥遗书寄到。本月到杭州一次。

八月中篇小说《新生》(第一稿)结稿。第一短篇小说集《复仇》由上海新中国书局出版。

九月游无锡。

十月中篇小说《雾》开始在《东方杂志》上发表,十二月登完。

初冬应在浙江长兴煤矿任科长的朋友李少陵邀请,乘车到煤矿作客,住一周左右,并冒险下井观看,体验生活,为后来创作中篇小说《雪》积累了素材。

年底,《激流》结稿。译完世界语的中篇小说《秋天里的春天》(匈牙利巴基著)。开始创作中篇小说《雨》,至翌年5月完成。

本年,与复旦大学学生章靳以结识,日后成为编辑工作的最好合作者和关系密切的朋友。

一九三二年(民国二十一年)二十八岁

〔上海-南京-上海-泉州-上海-青岛-北平-天津-上海〕

一月和缪崇群相识,结下友谊。中篇小说《雨》开始在南京《文艺月刊》上连载,至六月载完。

约24、25日,应在南京的友人陈范予的邀请

CarieVinne

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max笔记

巴金(1904年11月25日-2005年10月17日),原名巴衍龙,是中国现代文学的重要代表之一。生平:巴金出生于湖南省浏阳县的读书人家,家境优越。1920年,他进入湖南省第二中学就读,成为共产主义青年活动家。1921年,他加入了中国共产党。1927年,他参加了湖南秋收起义,此后奔赴上海、武汉等地,投身于革命运动,曾经长期担任中华全国文艺工作者协会的领导职务。1932年,巴金出版了自己的第一部小说集《家》,之后又陆续发表了《春》,《秋》等一系列小说作品。这些作品以写实主义的手法刻画了中国农民的生活和斗争,成为中国现代文学中的经典之作。1941年,巴金创作了长篇小说《激流三部曲》,又以铁血、悲壮的笔调叙述了中国共产党高举正义旗帜,浴血奋斗的历程。1957年,巴金因在批判右倾机会主义运动中表现突出,荣获了中国文学艺术界联合会的首届全国优秀文艺工作者奖。文学作品:巴金的作品影响深远,主要作品有:小说:《家》、《春》、《秋》、《激流三部曲》、《槐花镇》、《呐喊》、《浮萍》等。散文:《故乡的春天》、《湖南散记》等。文学批评:《冷泉集》等。诗歌:《梅花》、《苦雨》等。回忆录:《颐和园》等。

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2023-09-10 09:25:123

求一篇巴金《随想录》散文写作的艺术特点(或手法)的学术论文 3千字

没有三千字,自己可以再整理一下巴金自1978年底在香港《大公报》开辟《随想录》专栏,从1978年12月1日写下第一篇《谈〈望乡〉》到1986年8月20日写完最后一篇即第一百五十篇《怀念胡风》(陆续以每三十篇编为一集,共出五集,依次为《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》和《无题集》),其间历时八年。写完这部全长四十二万字的散文巨著,对于年届八旬的巴金来说,不仅意味着工作的艰辛,它还更是一次老人对自己心灵的无情拷问,是一次伴随着内心巨大冲突而逐渐深入的痛定思痛的自我仟悔。 巴金写《随想录》的出发点非常明确,就是要对“文化大革命”作出个人的反省,正如他在后来所写的《随想录》合订本新记中说的:“拿起笔来,尽管我接触各种题目,议论各样事情,我的思想却始终在一个圈子里打转,那就是所谓十年浩劫的‘文革"。……住了十载‘牛棚",我就有责任揭穿那一场惊心动魄的大骗局,不让子孙后代再遭灾受难。”他在《随想录》中真实地记录了“文革”给他和他的家人及朋友带来的身心摧残(如那儿篇非常感人的著名篇章《怀念萧珊》、《怀念老舍同志》等),揭示出“文革”的恶性威力和影响并未随着它的结束而消失(如《“毒草病”》等),他以噩梦中与鬼怪搏斗的场景不断向自己加以警醒,或者反复呼吁“建立一个‘文革"博物馆”(《“文革”博物馆》),来为世人留下这一民族灾难的见证。事实上整整一部《随想录》也正可以看作是巴金用纸和笔建立的一座个人的“文革”博物馆。 《随想录》的独特与深入之处,是其中对“文革”的反省从一开始就与巴金向内心追问的“仟悔意识”结合在一起,而不是像很多“文革”的受害者那样,简单地把一切责任都推给了“四人帮”,因而认为粉碎“四人帮”就解决了所有问题。巴金的反省包容了对历史和未来的更大的忧虑。这一反省在《随想录》中并不是一下子就完成了的,而是经历了一个逐渐深入的过程。最初是在《一颗桃核的喜剧》中,巴金这样责问自己:“我常常这样想:我们不能单怪林彪,单怪‘四人帮",我们也得责备自己!我们自己‘吃"那一套封建货色,林彪和‘四人帮"贩卖它们才会生意兴隆。不然,怎么随便一纸‘勒令"就能使人家破人亡呢?”接着,他又说起了令他一生都为之困扰的一件事,这就是他小时候在父亲的衙门里看到犯人挨了打还要向知县老爷谢恩的情景,这个儿时印象最早曾出现在他的第一部小说《灭亡》中,此时它再次浮现出来,成为贯穿《随想录》全书的总体意象。在以下篇章里,巴金不断反省自己的“文革”经历与奴隶意识的联系,他发现在“文革”初期他也曾像奴隶似的心甘情愿地低头认罪,主动改造思想,而在《十年一梦》中,他痛苦地喊出了这样的自谴:“奴隶,过去我总以为自己同这个字眼毫不相干,可是我明明做了十年的奴隶!……我就是‘奴在心者",而且是死心塌地的精神奴隶。这个发现使我十分难过!我的心在挣扎,我感觉到奴隶哲学像铁链似地紧紧捆住我全身,我不是我自己。” 由这一痛苦的自白使《随想录》中的反省进一步深化下去,巴金以巨大的勇气来重新认识自己所走过的人生道路,于是在《怀念非英兄》中又有了一次这样的自我发现:“只有在反胡风和反右运动中,我写过这类不负责任的表态文章,说是划清界限,难道不就是‘下井投石"?”接下来的《怀念胡风》是他最后的也是最动感情的一篇随想,文中他详细剖析了自己在反胡风运动中为了明哲保身而不惜任意上纲写表态文章时的痛苦心情,此时的仟悔之情给他造成的内心伤痛已经无以排解,而使他感到恶心、耻辱。很显然,巴金在这里所仟悔的,已不仅是奴隶意识。所谓奴隶意识还是以相信自己有罪为前提,把自救的希望寄托于救世主,本质上是一种愚昧的表现。但巴金对他在50年代的一些行为的反思,则是挖掘到一个更深的思想层次上了:即在无约束的权威秩序统治下,他是为了保全自己而被迫牺牲正义和朋友,这就在事实上为无约束的权威秩序作了帮凶,而在这行为的背后,他原是明白是非的,所以他的良心也要为此而受到煎熬,结果就在愈加绝望的生存环境和身心交困的巨大痛苦中,他最终一点点地丧失了清醒的意志,放弃了作为一个现代知识分子的独立思想的自觉和能力,也根本违背了自己曾经奉为生命的自由精神和人文理想;这也正是他何以会在文革中变成精神奴隶的心理基础。 这不禁令人想到巴金在《“激流”三部曲》中塑造的“觉新性格”:一种在环境的压力下主动放弃个性和自我意识的不断妥协的性格。这原本是巴金站在“五四”崇尚独立人格和自由精神的立场上加以鞭挞的内容,他曾经是一个以“五四”精神为人生探索起点的现代知识分子,但经过了一场浩劫之后,才发现在自己身上也有着可怕的“觉新性格”,这是令他真正痛心疾首的事情。由此从《随想录》第七篇《“遵命文学”》中对自己在1965年参与批判柯灵的剧本《不夜城》的反省,到最后关于反胡风运动的仟侮,巴金艰难地完成了漫长的由浅及深的自我发现与清算。它的意义应该不仅在于巴金个人的反思,因为他所揭示的自己的心路历程,十分典型地反映出了现代中国知识分子一般所经历过的文化心态。特别是在50年代以后,整整一代知识分子悲剧的成因中,无疑是包含着他们逐步地在环境压力之下放弃了对权威秩序的批判和对“五四”精神传统的捍卫,这一放弃行为及随之而来的不断妥协。屈服于强势压力,最终在一代人的精神世界里打上了“觉新性格”的可耻的烙印。 当巴金以割裂伤口的勇气揭示出这一切潜隐在个人和民族灾难之下的深在内容时,他其实也完成了对自己和对整个知识分子群体背叛“五四”精神的批判。而《随想录》真正给人以力量和鼓舞的所在,便是它由作为知识分子的仟悔而重新提出了知识分子应该坚守的良知和责任,重新倡导了对“五四”精神的回归。比如巴金起初通过谈论创作自由的问题,反反复复地证明独立思想对于作家的重要性(如《“遵命文学”》、《“长官意志”》、《文学的作用》、《要不要制订“文艺法”》等篇),在后来几篇以“探索”为题的随想中,则明确地提出没有“独立思考”、“探索精神”的人跟机器人一样没有真正的生命力,而只有坚持“独立思考”的人才有资格享受自己的人生,通过表明对当时“伤痕文学”的支持态度,他还多次直接提到了作家的社会责任问题,对新一代作家的批判精神给以褒扬。从《随想录》的写作过程中,也可以看出巴金的“五四”现实战斗精神的逐步觉醒,他引用了赵丹的遗言:“对我,已经没什么可怕的了”。(《“没什么可怕的了”》)这种重新被点燃的勇气使他对各种现实社会问题保持着警醒和批判的态度,对存留在当代社会形态中的封建意识则加以毫不留情的揭露,尽管在心理上经过了义无反顾和心有余悸的交替消长,但最终他战胜了几十年不幸遭遇留在他心头的恐惧,在最后的几篇随想,如《官气》、《“文革”博物馆》、《二十年前》、《老化》、《怀念胡风》中,火山爆发式的社会激情又重新从他的笔端喷射出来,老人真正敞开了心胸,义无反顾,大声疾呼,以尖锐的社会性抨击完成了“五四”人格的再塑造。可以说,这部“遗嘱”一般沉重深刻的“忏悔录”,为当代中国知识分子找回了久已失落的社会良知,也以个人流血的灵魂诉说确立了知识分子的当代精神传统,这就是自觉继承“五四”新文化传统,自觉地成为现实社会的清醒的批判者,用现代文化来战胜社会上各种丑恶、落后和黑暗的事物。
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巴金的真实身份?

巴金(1904年11月25日-2005年10月17日),字芾甘,四川成都人,祖籍浙江嘉兴。原名李尧棠,现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。著书颇丰,代表作品主要有《家》《春》《秋》。巴金被认为代表着中国大陆知识分子的良心,巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。巴金晚年患有多种疾病,曾经要求安乐死。身份:文学家、翻译家、出版家、作家定位、评价:思想家巴金(1904 年11月25日-2005年10月17日)原名李尧棠、字芾甘,笔名佩竿、余一、王文慧等。1904年出生于四川成都的一个古老的封建官僚大家庭。1914年巴金的母亲病逝,1917年父亲又病故,这两件事是巴金人生道路上的激变。巴金说,父亲的死“使这个富裕的大家庭变成了一个专制的大王国。在和平的、友爱的表面下我看见了仇恨的倾轧和斗争;同时在我的渴望自由发展的青年的精神上,‘压迫"象沉重的石块重重地压着”。这些压迫主要来自陈旧的封建家庭观念以及长辈的威权。在这虚伪的礼教的囚牢中,巴金看到了自己的兄弟姐妹在挣扎、受苦以至死亡。于是,他心中燃起了“憎恨”的火苗。“接着‘爱"来的就是这个‘恨"字。从封建的大家庭出走:五四运动爆发,唤醒了巴金。各种广泛传播的“主义”与思潮,在巴金眼前展开了一个崭新的世界,而最先打开少年巴金心扉的是无政府主义。 1923年,巴金从家中出走,离开闭塞的四川去到上海、南京求学。“五四”运动时,巴金就读于成都外国语专门学校。1923年从巴金随兄离开四川,赴上海、南京、北京等地求学。1927年初赴法国留学,写成了处女作中篇小说《灭亡》,发表时始用巴金的笔名。“巴金”这个笔名,就是“安那其主义”(无政府主义)者巴枯宁和克鲁泡特金两人名字中之一字合成的。1931年的《家》是巴金前期的代表作,也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。巴金因此被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家”。巴金于1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》,完成了《激流三部曲》。1940年至1945年写作了“抗战三部曲” (又名《火》) 。一九四四年,四十岁的巴金与萧珊在贵阳郊外的“花溪小憩”结婚。新中国成立后,巴金曾任全国文联副主席、中国作家协会主席、中国笔会中心主席、全国政协副主席等职,并主编《收获》杂志。1966年“文革”开始,巴金受到上海市文联“造反派”批判。1978年,在香港《大公报》开始连载散文《随想录》。1985年出版《随想录》(5集),并首倡建立了中国现代文学馆。《随想录》使巴金被认为是敢于讲真话,并具有忏悔意识的作家。巴金还是获得国际性荣誉最多的一位中国作家。1981年获得意大利但丁学会颁给的国际荣誉奖。1983年获得法国荣誉军团奖章。1999年国际编号8315的小行星被命名为“巴金星”。2003年11月25日,国务院授予了他“人民作家”的荣誉称号。编辑于 2020-05-30TA的回答是否帮助到你了?能够帮助到你是知道答主们最快乐的事啦!有帮助,为TA点赞无帮助,看其他答案查看全部35个回答铂金钻戒多少钱 - Blue Nile 卓越品质,非凡价值值得一看的铂金钻戒相关信息推荐铂金钻戒多少钱Blue Nile以认证钻石搭配精美细节打造。铂金钻戒多少钱低于传统零售价20%-40%。免费国际直邮。bluenile.com广告「钻石小鸟」铂金钻戒多少钱,钻戒价格一览表!2021年最新行情!关注铂金钻戒的人也在看「钻石小鸟」铂金钻戒多少钱,大牌值得信赖,各式钻石任你选,制作一款只属于您的私人订制钻戒!「钻石小鸟」铂金钻戒多少钱,双重认证,品质保证,百年匠心,世代传承,璀璨闪耀的秘密,你值得拥有。m.zbird.com广告更多专家巴金的资料简介专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主马上提问最美的花火 咨询一个金融问题,并发表了好评lanqiuwangzi 咨询一个金融问题,并发表了好评garlic 咨询一个金融问题,并发表了好评188****8493 咨询一个金融问题,并发表了好评篮球大图 咨询一个金融问题,并发表了好评动物乐园 咨询一个金融问题,并发表了好评AKA 咨询一个金融问题,并发表了好评62条评论热心网友15不是吧查看全部62条评论— 你看完啦,以下内容更有趣 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1949年以后,历任全国文联三、四届副主席,中国作协副主席、主席,作协上海分会主席、名誉主席,上海市文联主席,《收获》和《上海文学》主编,历任第一、二、三届全国人大代表,第五届全国人大常委,第六、七、八、九届全国政协副主席等职。现任中国作协主席、全国政协副主席。多次出国访问,创作了大量散文游记,以及反映朝鲜战争的短篇小说集《英雄的故事》、《李大海》等,以歌颂新的时代和歌颂英雄为主调,并与作家靳以创办合编大型文学刊物《收获》。   1958年到1962年,《巴金文集》14卷陆续由人民文学出版社出版。文化大革命中遭到迫害,以致失去爱妻。1973年起悄悄翻译俄国民主革命家赫尔岑的回忆录《往事与随想》。   1978年"文革"结束后,以沉痛的心情反思知识分子在20世纪所走过的道路和教训,并以个人为解剖对象,写作了五卷《随想录》(包括《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》),总结文化大革命的历史教训,挖掘知识分子心理缺陷,提倡建立中国现代文学馆和文革博物馆,写得沉重、真诚、深刻,被文化界誉为是"一部说真话的大书"。   巴金1982年获意大利"但丁国际奖",1983年获法国"荣誉军团勋章",1984年获香港中文大学荣誉文学博士学位,1985年获美国文学艺术研究院外国院士称号,1990年获前苏联"人民友谊勋章",1990年获日本福冈"亚洲文化奖创设特别奖",1993年获亚洲华文作家文艺基金会的"资深作家敬慰奖",1998年获第四届上海文学艺术奖杰出贡献奖。   巴金晚年出版随笔集《再思录》、整理出版《巴金全集》(16卷)、《巴金译文全集》(10卷)等。由于在思想上和文学上的突出成就,也由于在20世纪中国知识分子道路探索上的典型性,80年代以后一直成为学术界研究中国20世纪文学和知识分子道路的重要对象,自1989年起,全国共召开过四届巴金国际研讨会,出版过十几种研究年谱、传记和理论专著。   摘自《名人名言网》22赞·1,688浏览2017-12-02巴金生平简介50字以下巴金(1904年11月25日—2005年10月17日),男,汉族,四川成都人,祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠,是中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金在文革后撰写的《随想录》,内容朴实、感情真挚,充满着作者的忏悔和自省,巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。 扩展资料:作品风格 1、语言风格 巴金的语言风格特征明显,总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的,然而就情感对语言的影响,又可分为前后两期来看待。前期以青春激情的抒情语言风格著称,感染性极强,故而巴金前期以《家》为代表的小说受到青年人的热烈追捧;而以小说《憩园》为节点的后期作品语言则开始由热转冷,笔调变得深沉、悲哀和忧郁,到了《寒夜》则将这种悲剧式的语言艺术提炼到了巅峰状态。 2、文学思想 巴金文学思想的核心为:真与善。这两点之间,“真”是巴金文学思想的生命,是核心,“善”是巴金文学思想的基点,是价值。巴金文学思想中的善是人的绝对自由追求的价值观,这主要得益于他早期所接触的无政府主义思想。无政府主义思想提倡个体之间的自助关系,关注个体的自由和平等。 3、创作题材 就题材而论,巴金的长篇小说以描写家庭生活为主,并且带有强烈的自传性。他的短篇小说则题材多样,涉及范围相当之广。在巴金的作品中,家即社会,家庭是构成社会机体的细胞,家庭生活是社会生活的缩影。巴金的创作实践表明,他最喜欢通过描写家庭生活情景来反映社会生活的状况及其发展变化。其中尤以他的《激流三部曲》和《寒夜》为著。 参考资料:百度百科-巴金557赞·9,103浏览2019-11-06巴金的资料简介 — 找答案,就来「问一问」539位专家解答5分钟内响应 | 万名专业答主巴金,简介?巴金(1904年11月25日—2005年10月17日),原名李尧棠,另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等,字芾甘。汉族,四川成都人,祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里,五四运动后,巴金深受新潮思想的影响,并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学,从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。 巴金在文革后撰写的《随想录》,内容朴实、感情真挚,充满着作者的忏悔和自省,巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。 巴金文学思想的核心为:真与善。这两点之间,“真”是巴金文学思想的生命,是核心,“善”是巴金文学思想的基点,是价值。巴金文学思想中的善是人的绝对自由追求的价值观,这主要得益于他早期所接触的无政府主义思想。无政府主义思想提倡个体之间的自助关系,关注个体的自由和平等。而巴金处女作的《灭亡》则把他反专制的憎和对人类的爱的这两面作了非常青春激情的表述,而后的《家》则更为直接的体现了他对限制个人自由的封建的主义的无情的控诉。后期,《火》三部曲、《第四病室》、《憩园》、《寒夜》,都体现了对40年代中国社会黑暗的揭露与批判。《火》对抗战的直接描写,《第四病室》对社会底层黑暗的揭露,《憩园》对不平等社会的反思,《寒夜》对社会黑暗的控诉。到了晚期的巴金对于“善”的思考则更加带有更明确的社会内涵,这个内涵,主要是通过对文化大革命的反思来体现,即反对文化专制、反对长官意志、反对粉饰现实、忏悔自己精神上的软弱,认为整个民族都应该忏悔和反思。于是他也响亮地提出,要建立文革博物馆。 巴金的真实观则更为直白的体现于他的作品之中。因为巴金不同于茅盾等作家完成作品时所具有的系统性和理论性,故而他的作品唯求“真”,以“真”动人,以“真”取胜。在巴金前期的创作中,他致力于青年对家长的对抗情绪的感受,作家的真实就在于对这种感受的发掘和提炼,正如他在《激流·总序》中所说的,我有了生命以来,在这个世界上虽然仅仅二十几个寒署。”“这其间我也曾看见了不少的东西,知道了不少的事情。我的周围是无边的黑暗,但是我并不孤独,并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡,在创造它自己的道路,通过乱石碎山中间。”作家以其二十多岁的青年的眼睛所看到的生活的激流,所感觉到的爱恨痛苦,通过巴金式的真实的感受体现在里面,这就是青年的真实感受。在这里,违反这生活的激流的就是假的,适应这生活的激流的就是真的,就会被巴金体现在《激流》三部曲中。巴金后期创作,这种真实观发生了一个变化,这个变化在于其理性选择的加入,即对40年代中国社会的思索及对这种思索的感受。《寒夜》是其中的一个典范。《寒夜》的深刻性在于其真实性,这种真实可以说是残酷的真实,即以好人对好人的残忍来体现出生活的真实,制造了好人与好人之间的悲剧。23赞·241浏览2019-10-26巴金生平简介巴金(1904年11月25日—2005年10月17日),男,汉族,四川成都人,祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠,另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等,字芾甘,中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。 巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里,五四运动后,巴金深受新潮思想的影响,并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学,从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。 巴金在文革后撰写的《随想录》,内容朴实、感情真挚,充满着作者的忏悔和自省,巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。 扩展资料: 1904年11月25日,出生于四川成都。 1920年,考入成都外语专门学校。读书期间,在“五四"新潮思想影响下,加入进步青年组织“均社”。 1923年,离成都去上海、南京求学。 1925年,8月,毕业于南京东南大学附中,准备报考北京大学,因病于上海休养。9月,参加发起无政府主义组织上海民众社并出版《民众》半月刊。本时期翻译克鲁泡特金的一些著作。 1927年1月,赴法国巴黎求学。在法期间,一方面大量阅读西方哲学和文学作品;另一方面,时时关心着中国,开始写作《灭亡》。 1928年12月,回上海。从事文学编辑与创作。 1933年,任《文学季刊》编委。 1934年,赴日本旅行。 1935年,8月,从日本回国。主持上海文化生活出版社编务,主编《文化生活丛刊》、《文学丛刊》、《文学生活小丛刊》等。 1937年,抗战全面爆发任《救亡日报》编委,与茅盾共同主编《呐喊》(后改名《烽火》)杂志。 1938年,2月,写完《春》。3月,参加文协,被选为理事。 1940年七月始,辗转于昆明、重庆、成都、桂林、贵阳等地,从事抗日文化宣传活动。 1944年5月,与萧珊在贵阳花溪结婚。 1945年,于重庆作《第四病室》。11月返回上海。 1949年7月,参加第一次文代会,当选为文联委员。 1950年后任平明出版社总编辑,上海市文学艺术界联合会副主席,中国作家协会上海分会主席。 1950年,7月,当选为上海文联副主席。11月,他参加了华沙第二次世界保卫和平大会。后又五次访问前苏联。 1957年7月,任《收获》主编。同年始编《巴金文集》14卷本,至1961年编定后出版。 1966年8月,中国作协上海分会贴出攻击巴金的大字报,不久巴金即遭批判,被关进“牛棚”。1967年5月,《人民日报》发表署名文章,巴金被点名批判。随后在上海奉贤县“五七干校”劳动两年半。 1972年,妻子萧珊病逝。 1977年,任1983年中国作家协会主席。 1983年任中国政协副主席,中国作家协会主席。2003年3月在中国政协十届一次会议上当选为第十届全国政协副主席。 1984年5月,作为世界七大文化名人之一,应邀参加了在日本东京召开的第四十七届国际笔会大会。 20世纪80年代中期以后出版了《随想录》之《病中集》、《无题集》等作品。 90年代后出版随笔集《再思录》,编辑出版了《巴金全集》(二十六卷)等。 2003年11月,中国国务院授予巴金“人民作家”称号。 2005年10月17日在上海逝世,享年101岁。 参考资料来源:百度百科-巴金75赞·10,719浏览2019-09-12黄金交易igoldhk-全球活跃黄金交易平台根据文中提到的巴金为您推荐领峰贵金属有限公司广告找炒黄金现货,找靠谱黄金分析老师,上投查查!值得一看的黄金现货相关信息推荐touchacha.cn广告正在加载评论
2023-09-10 09:25:301

巴金有那些作品?

巴金的作品分为中长篇小说、散文、短片小说、文学译著。1、长篇小说有《家》、《春》、《秋》、《萌芽》等。2、散文作品有添加客服微信免费进入万人交流群我要加群巴氏网首页新闻话题名人源流文化族谱祭拜巴金个人作品提要:巴金个人作品,中长篇小说《灭亡》《小说月报》第20卷第1期,上海开明书店1929年10月初版 中长篇小说《灭亡》《小说月报》第20卷第1期,上海开明书店1929年10月初版 《家》上海开明书店1933年5月初版 《春》上海开明书店1938年8月版 《秋》上海开明书店1940年9月初版 《爱情三部曲》:《雾》上海良友图书公司1936年1月版 《雨》上海良友图书公司1933年1月初版 《电》上海良友图书公司1935年3月初版 《憩园》重庆文化生活出版社1944年初版 《第四病室》上海晨光出版公司1946年版 《寒夜》上海晨光出版公司1947年3月初版 《死去的太阳》上海开明书店1931年初版 《海底梦》上海新中国书局1932年8月初版 《春天里的秋天》上海开明书店1932年10月初版 《沙丁》上海开明书店1933年1月初版 《萌芽》上海现代书局1933年9月初版 《新生》上海开明书店1936年11月版 《利娜》重庆文化生活出版社1940年8月初版 《抗战三部曲》:《火》之一至之三,上海开明书店1940年12月一1945年7月版短篇小说集《复仇集》上海新中国书局1931年8月初版、《光明集》上海新中国书局1932年12月版 《电椅集》上海新中国书局1933年2月初版、《抹布集》北京星云堂书店1933年4Yl初版 《将军集》上海生活书店1934年8月初版、《沉默集》上海生活书店1934年10月初版 《神u30fb鬼u30fb人》上海文化生活出版社1935年12月版、《沦落集》上海商务印书馆1936年3月初版 《发的故事》上海文化生活出版社1937年2月版、《长生塔》上海文化生活出版社1937年3月初版 《小人小事》成都文化生活出版社1943年6月初版、《还魂草》上海文化生活出版社1945年12月版 《英雄的故事》上海平明出版社1953年9月初版、《明珠与玉姬》中国少年儿童出版社1957年4月版《李大海》作家出版社1961年12月初版散文合集《海行》、《旅途随笔》、《巴金自传》、《点滴》 《生之忏悔》、《忆》、《短简》、《控诉》 《梦与醉》、《旅途通讯》、《感想》、《黑土》 《无题》、《龙u30fb虎u30fb狗》、《废园外》、《旅途杂记》 《怀念》、《静夜的悲剧》、《纳粹杀人工厂――奥斯威辛》 《华沙城的节日》、《生活在英雄们的中间》、《保卫和平的人们》 《大欢乐的日子》、《谈契诃夫》、《一场挽救生命的战斗》、《友谊集》 《赞歌集》、《倾吐不尽的感情》、《贤良桥畔》、《大寨行》 《爝火集》、《创作回忆录》《序跋集》、《怀念集》、《家书―― 巴金萧珊书信集》 《再思录》、《随想录》3、短篇小说有《光明集》、《将军集》、《神·鬼·人》等。4、文学译著作品有《为了知识与自由的缘故》、《告青年》等。①《家》“第一章简写”风刮得很紧,雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞,没有目的地四处飘落。左右两边墙脚各有一条白色的路,好像给中间满是水泥的石板路镶了两道宽边。 街上有行人和两人抬的轿子。他们斗不过风雪,显出了畏缩的样子。雪片愈落愈多,白茫茫地布满在天空中,向四处落下,落在伞上,落在轿顶上,落在轿夫的笠上,落在行人的脸上。 风玩弄着伞,把它吹得向四面偏倒,有一两次甚至吹得它离开了行人的手。风在空中怒吼,声音凄厉,跟雪地上的脚步声混合在一起,成了一种古怪的音乐,这音乐刺痛行人的耳朵,好像在警告他们:风雪会长久地管治着世界,明媚的春天不会回来了。 已经到了傍晚,路旁的灯火还没有燃起来。街上的一切逐渐消失在灰暗的暮色里。路上尽是水和泥。空气寒冷。一个希望鼓舞着在僻静的街上走得很吃力的行人——那就是温暖、明亮的家。 “三弟,走快点,”说话的是一个十八岁的青年,一手拿伞,一手提着棉袍的下幅,还掉过头看后面,圆圆的脸冻得通红,鼻子上架着一副金丝眼镜。 在后面走的弟弟是一个有同样身材、穿同样服装的青年。他的年纪稍微轻一点,脸也瘦些,但是一双眼睛非常明亮。“不要紧,就快到了。……二哥,今天练习的成绩算你最好,英文说得自然,流利。你扮李医生,很不错,”他用热烈的语调说,马上加快了脚步,水泥又溅到他的裤脚上面。“这没有什么,不过我的胆子大一点,”哥哥高觉民带笑地说,便停了脚步,让弟弟高觉慧走到他旁边。“你的胆子太小了,你扮‘黑狗"简直不像。你昨天不是把那几句话背得很熟吗?怎么上台去就背不出来了。要不是朱先生提醒你,恐怕你还背不完嘞!”哥哥温和地说着,没有一点责备的口气。觉慧脸红了。他着急地说:“不晓得什么缘故,我一上讲台心就慌了。好像有好多人的眼光在看我,我恨不得把所有的话一字不遗漏地说出来……”一阵风把他手里的伞吹得旋转起来,他连忙闭上嘴,用力捏紧伞柄。这一阵风马上就过去了。路中间已经堆积了落下来未融化的雪,望过去,白皑皑的,上面留着重重叠叠的新旧脚迹,常常是一步踏在一步上面,新的掩盖了旧的。
2023-09-10 09:25:381

巴金的作品有哪些

巴金的作品有巜海上日出》
2023-09-10 09:25:5013

巴金的代表作品有哪些?

巴金的三大代表作是《家》、《春》、《秋》。他的主要作品包括长篇小说爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》,激流三部曲《家》、《春》、《秋》,抗战三部曲《火》以及小说《寒夜》、《憩园》,散文《随想录》等。译作有长篇小说《父与子》、《处女地》。《巴金代表作(上下)》主要内容包括:《家》、《寒夜》、散文。《寒夜》是巴金的最后一部长篇小说。书中写了一个小公务员的生死离别、家破人亡的悲剧,并通过他揭示了旧中国正直善良的知识分子的坎坷命运。创作特点:巴金文学思想的核心为:真与善。这两点之间,“真”是巴金文学思想的生命,是核心,“善”是巴金文学思想的基点,是价值。巴金文学思想中的善是人的绝对自由追求的价值观,这主要得益于他早期所接触的无政府主义思想。无政府主义思想提倡个体之间的自助关系,关注个体的自由和平等。而巴金处女作的《灭亡》则把他反专制的憎和对人类的爱的这两面作了非常青春激情的表述,而后的《家》则更为直接的体现了他对限制个人自由的封建的主义的无情的控诉。后期,《火》《第四病室》《憩园》《寒夜》,都体现了对40年代中国社会黑暗的揭露与批判。《火》对抗战的直接描写,《第四病室》对社会底层黑暗的揭露,《憩园》对不平等社会的反思,《寒夜》对社会黑暗的控诉。
2023-09-10 09:26:561

对巴金的评价

巴金过世了,由于他特殊的身份与地位,于媒体而言,无异于一次新的“狂欢”。对于巴金的逝世,笔者也在这里表示哀悼,就像对于任何一位老人的过世一样。 但媒体与公众的反应却未免有点儿过度,这种过度表现在对巴金的文学成就的众口一词的赞颂中,称之为“一代文豪”、“文学巨匠”。在1872年,一名奥地利作家就曾用维吉尔式的怪物“谣言小姐”讽刺现代的传媒业,这位小姐过着“耸人听闻的生活”:“事实和谎言都一样让她吃得高兴,她再吐出来的,就成了这两者的混和物。”所以,对于传媒的无知,笔者也不想进行过多地批判,笔者只是想就巴金实际的文学成就说几句话。 不可否认,巴金确实是任何一位研究中国现代文学的人与中国现代文学史无法绕开的一位作家,因为就像杨沫的《青春之歌》一样,他的作品确实影响了一代人,然而,这并不就代表他的文学成就有多高,并不表示他就配得上“一代文豪”与“文学巨匠”这样的称呼。试看古今中外的文学史,到底有几个作家配得上“一代文豪”与“文学巨匠”这样的称呼?在中国现代文学史上,除了鲁迅先生等有限的几个人,能有资格获此殊荣的实在不多。 巴金的成就,在于他顺应了历史潮流,迎合了“五·四”那个时代的青年的叛逆心理,他的作品虽然具有开创性,却不能不说是幼稚的。可文学不是政治的婢女,她有自己独特的规律,有自己的评价标准,若以作品的影响或作家的政治地位来代替对于他的文学成就的评价,往往会南辕北辙,不得要领;然而,这种评价却具有一定的隐蔽性,非独具只眼而有大勇气大智慧的人,谁敢冒天下之大不韪,而独树一帜,站出来向庸众挑战呢?所以,这种评价害人最深,误尽天下刚入文学之门的读书人。 客观地说,巴金的作品,不过是“五·四”时代的畅销书罢了,他在文坛上的地位,也只能定位在畅销书作家。评价一部文学作品的价值,我想,最重要的两个标准不外语言、思想二者罢了。因为二者是构成文学作品的最基本的要素。大家都知道,文学是语言的艺术,如果一位作家的语言功夫都不过关,这种作家能否成为大作家或配得上“一代文豪”与“文学巨匠”这样的称呼是很值得怀疑的。巴金的语言,连他自己都说并不是那种经得起咀嚼的东西,那种层次,“五·四”时期的最一般的作家都能达到。钱理群先生在《现代文学三十年》一书里对巴金的评价是比较到位的: 巴金的文体不算精美圆熟,也许还不属于那种可供反复推敲咀嚼的创作,但其单纯、朴素、流畅,能有声有色地表现鲜明的感情,能以整体审美氛围的营造抓住读者的灵魂,这跟他喜用充满感情色彩的词汇、动势强烈的句式和富于抑扬力度的语调也有关。 这段话,比较客观地指出了巴金的缺点,也阐述了他的作品为什么能打动人,引起当时的青年人的共鸣的原因。巴金的好处在于他的激情,然而,这也正是他的大缺点,他的激情是一种缺乏节制的激情,这注定了他不可能成为大作家,也造成了他的作品思想深度的缺
2023-09-10 09:27:132

巴金的代表作有哪些?

著作书目  《无政府主义与实际问题》(理论,与他人合著),1927,上海民钟社 。   《灭亡》(中篇小说),1929,开明书店。巴金《从资本主义到安那其主义》(理论),1930,上海自由书店 。   《死去的太阳》(中篇小说),1931,开明书店 。   《复仇》(短篇小说集),1931,新中国书局 。   《雾》(“爱情三部曲”之一,中篇小说),1931年,新中国书局。   《海的梦》(中篇小说),1932,新中国书局 。   《春天里的秋天》(中篇小说),1932,开明书店 。   《海行》(散文集),又名《海行杂记》,1932,新中国书局 。   《光明》(短篇小说集),1932,新中国书局 。   《雨》(“爱情三部曲”之二,中篇小说),1933, 良友图书公司。   《砂丁》(中篇小说),1933,开明书局 。   《电椅》(短篇小说集),1933,新中国书局 。   《抹布》(短篇小说集),1933,北平星云堂书店 。   《家》(“激流三部曲”之一,长篇小说),1933,开明书局 。   《萌芽》(中篇小说,又名《雪》),1933,现代 。   《新生》(中篇小说),1933,开明书店 。   《旅途随笔》(散文集),1934,生活书局 。   《将军》(短篇小说集),1934,生活书局 。   《巴金自传》(传记),1934,第一出版社 。   《电》(“爱情三部曲”之三,中篇小说),1935, 良友图书公司 。   《点滴》(散文集),1935,开明书店 。   《神·鬼·人》(短篇小说集),1935,文化生活出版社 。   《巴金短篇小说集》(1——3卷),1936——1942,开明书店 。   《生之忏悔》(散文集),1936,商务印书馆。   《沉落》(短篇小说集,又名《沦落》),1936,商务印书馆 。   “爱情三部曲”(《雾》、《雨》、《电》合集)1936, 良友图书公司 ;   《忆》(回忆录),1936,文化生活出版社 ;   《发的故事》(短篇小说集),1936,文化生活出版社 ;巴金的《家春秋》搬上荧屏(11张)  《长生塔》(童话集),1937,文化生活出版社 ;   《雷》(短篇小说集),1937,文化生活出版社 ;   《短简》(散文集),1937, 良友图书公司 ;   《控诉》(散文集),1937,重庆烽火社 ;   《春》(“激流三部曲”之二,长篇小说),1938,开明书店 ;   《梦与醉》(散文集),1938,开明书店 ;   《感想》(散文集),1939,重庆烽火社 ;   《黑土》(散文集),1939.文化生活出版社 ;   《秋》(“激流三部曲”之三,长篇小说),1940,开明书店 ;   《利娜》(中篇小说),1940,文化生活出版社 ;   《火》(共三部,长篇小说),1940—1945,开明书店;   《星》(英汉对照,中篇小说),1941,香港齿轮编辑社 ;   《无题》(散文集),1941,文化生活出版社 ;   《龙·虎·狗》(散文集),1941,文化生活出版社 ;   《还魂草》(短篇小说集),1942,文化生活出版社 ;   《废园外》(散文集),1942,重庆烽火社 ;   《小人小事》(短篇小说集),1943,文化生活出版社 ;   《憩园》(中篇小说),1944,文化生活出版社 ;   《第四病室》(中篇小说),1946, 良友图书公司 ;   《旅途杂记》(散文集),1946,上海万叶书店 ;   《寒夜》(长篇小说),1947,晨光 ;   《怀念》(散文集),1947,开明书店 ;   《静夜的悲剧》(散文集),1948,文化生活出版社 ;   《纳粹杀人工厂—奥斯威辛》(散文集),1951,平明出版社 ;   《华沙城的节日—波兰杂记》(散文集),1951,平明出版社 ;   《巴金选集》(短篇小说、散文等合集),1951,开明书店 ;   《慰问信及其他》(散文集),1951,平明出版社 ;   《生活书局在英雄们中间》(散文通讯合集),1953,人民文学出版社 ;   《英雄的故事》(短篇小说、散文合集),1953,平明出版社 ;   《保卫和平的人们》(散文、通讯合集),1954,中青 ;   《巴金短篇小说选集》1955,人民文学出版社 ;   《巴金散文集》1955,人民文学出版社 ;   《谈契诃夫》(理论),1955,平明出版社 ;   《大欢乐的日子》(散文集),1957,作家出版社;   《坚强的战士》(散文集),1957,少年儿童出版社;   《明珠和玉姬》(儿童短篇小说集),1957,少年儿童出版社 ;   《—场挽救生命的战斗》(报告文学),1958,中国青年出版社;   《巴金文集》(1—14卷),1958—1962,人民文学出版社 ;   《巴金选集》(短篇小说、散文合集),1959,人民文学出版社 ;   《新声集》(散文、短篇小说合集),1959,人民文学出版社 ;   《友谊集》(散文集),1959,作家出版社 ;   《猪与鸡》(短篇小说),1959,作家出版社 ;   《赞歌集》(散文集),1960,上海文艺出版社;   《李大海》(短篇小说集),1961,作家出版社 ;   《倾吐不尽的感情》(散文集),1963,百花文艺出版社;   《贤良桥畔》(散文集),1964,作家出版社 ;   《大寨行》(散文),1965,山西人民出版社 ;   《巴金近作》(第1、2集,散文集),1978—1980,四川人民出版社;   《海的梦》(中短篇小说合集),1979,人民文学出版社 ;   《烟火集》(散文集),1979,人民文学出版社 ;   《随想录》(散文集),1979,香港三联书店 ;   《巴金中短篇小说选》(上下册),1980,四川人民出版社 ;   《巴金选集》(上下卷),1980,人民文学出版社 ;   《探索集》(《随想录》第1集,散文集),1981,香港三联书店 ;   《巴金选集》(散文、短篇小说合集),1981.香港昭明出版社 ;   《创作回忆录》1981,香港三联书店 ;   《探索与回忆》(《巴金近作》第3集,散文集),1982,四川人民出版社 ;   《巴金选集》(1—10卷,小说、散文等合集),1982,四川人民出版社 ;   《创作回忆录》(散文集),1982,人民文学出版社 ;   《序跋集》(散文集),1982,花城出版社;   《巴金散文选》(上下册),1982,浙江人民出版社;   《忆念集》(散文集),1982,宁夏人民出版社 ;   《真话集》(《随想录》第3集,散文集),1982,香港三联书店 ;   《巴金论创作》(理论),1983,上海文艺出版社 ;   《巴金散文选》1983,中国文联出版公司;   《文学回忆录》(与老舍等合著 ) 1983,四川人民出版社 ;   《病中集》(《随想录》第4集,散文集),1984,香港三联书店 ;   《童年的回忆》(回忆录),1984,四川少儿 ;   《愿化泥土》(散文集),1984,百花文艺出版社 ;   《控诉集》(散文集),1985,海峡文艺出版社;   《心里话》(《巴金近作》第4集,散文集),1986,四川文艺出版社;   《十年一梦》(散文集),1986,人民日报出版社;   《巴金六十年文选》(散文集)1986,上海文艺出版社 ;   《巴金全集》(1—26卷),1986—1994,人民文学出版社 ;   《无题集》(《随想录》第5集,散文集),1986,香港三联书店 ;   《巴金》(短篇小说、散文合集),1986,香港三联书店 ;   《当代杂文选粹·巴金之卷》1986,湖南文艺出版社;   《寻找理想的少年朋友》(书信集),1987,少儿出版社 ;   《雪泥集》(书信集),1987,三联书店 ;   《巴金书简·新编》1987,四川文艺出版社 ;   《随想录》(散文集), 1987 ,三联书店 ;   《巴金散文精编》,1991 ,浙江文艺出版社;   《巴金书信集》, 1991 ,人民文学出版社 ;   《域外小说》,1992 ,上海文艺出版社 ;   《忆》(回忆录),1994 ,中国华侨出版社;   《短简》,1994 ,河北教育出版社;   《再思录》(散文集),1995 ,上海远东出版公司 ;   《巴金自传》,1995 ,江苏文艺出版社;   《十年一梦》,1995 ,人民日报出版社 ;   《中华散文珍藏本丛书·巴金卷》,2001,人民文学出版社 ;   《中国国外获奖作家出版社作品集·巴金卷》,2001,云南人民出版社;   《随想录选集》,2003,生活·读书·新知三联书店;   《随想录》,2009,作家出版社 。
2023-09-10 09:27:211

巴金的文学作品有哪些?

激流三部曲 家 u25aa 春 u25aa 秋 爱情三部曲 雾 u25aa 雨 u25aa 电 中篇 海的梦 u25aa 春天里的秋天 u25aa 灭亡 u25aa 死去的太阳 u25aa 砂丁 u25aa 萌芽 u25aa 新生 u25aa 利娜 u25aa 憩园 u25aa 第四病室 短篇 英雄的故事 u25aa 明珠和玉姬 u25aa 复仇 u25aa 光明 u25aa 电椅 u25aa 抹布 u25aa 将军 u25aa 神·鬼·人 u25aa 沉落 u25aa 发的故事 u25aa 雷 u25aa 还魂草 u25aa 小人小事 u25aa 猪与鸡 u25aa 李大海
2023-09-10 09:27:314

巴金有哪些作品

激流三部曲啊,
2023-09-10 09:28:115

巴金有多少篇散文

52篇
2023-09-10 09:28:315

巴金先生的作品

主要作品有,《激流三部曲》家春秋。
2023-09-10 09:28:531

巴金作品

《家》《春》和《秋》
2023-09-10 09:29:271

巴金有那些散文啊

日 很有名的
2023-09-10 09:29:522

巴金的资料

巴金(1904~2005.10.17),原名李尧棠、字芾甘,笔名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。
2023-09-10 09:31:246

巴金的人生经历

  巴金简介  李尧棠(1904~2005),笔名巴金,字芾甘。汉族。祖籍浙江嘉兴。清光绪三十年十月十九日(1904年11月25日)生于四川省成都府城北门正通顺街。现代文学家、翻译家、出版家,“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,中国当代文坛的巨匠。2005年10月17日因病逝世于上海。  “巴金”这一笔名源自他在法国留学时认识的一位巴姓的同学“巴恩波”,以及这位同学自杀身亡时巴金正在翻译的著作的作者“彼得·阿历克塞维奇·克鲁泡特金”。他把这二人的名字各取一字,成为了他的笔名。  巴金出身于四川成都一个官僚地主家庭。父亲曾在四川广元县做县令,为官清正,辛亥革命后辞官归隐。1914年母亲去世。1917年父亲也去世。自幼在家延师读书。五四运动中接受民主主义和无政府主义思潮。1920年旧历年底,祖父去世,巴金庆幸“家里再也没有人可以支配”他的行动了。1920年至1923年在成都外语专门学校(四川大学前身之一)攻读英语,参加进步刊物《半月》的工作,参与组织“均社”,进行反封建的宣传活动。1922年在《时事新报·文学旬刊》发表《被虐者的哭声》等新诗。  1923年赴上海,不久到南京东南大学附中读书,1925年夏毕业后,经常发表论文和译文,宣传无政府主义。1927年赴法国,翌年在巴黎完成第一部中篇小说《灭亡》,1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。1928年冬回国,居上海,数年之间,著作颇多。主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“激流三部曲”《家》,《春》,《秋》1931年在《时报》上连载著名的长篇小说“爱情三部曲”,《雾》、《雨》、《电》。其中《家》是作者的代表作,也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。  1934年在北京任《文学季刊》编委。同年秋天东渡日本。次年回国,在上海任文化生活出版社总编辑,出版“文学丛刊”、“文化生活丛刊”、“文学小丛刊”。1936年与靳以创办《文季月刊》,同年与鲁迅等人先后联名发表《中国文艺工作者宣言》和《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》。  抗日战争期间辗转于上海、广州、桂林、重庆,曾任《呐喊》周刊(后改名《烽火》)发行人、主编,担任历届中华全国文艺界抗敌协会的理事。1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》,完成了“激流三部曲”。1940年至1945年写作了“抗战三部曲”《火》。抗战后期创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》。1946年完成长篇小说《寒夜》。短篇小说以《神》、《鬼》为著名。抗战胜利后主要从事翻译、编辑和出版工作。巴金的长篇小说创作在我国现代小说史上占有极其重要的地位。他的译著也很多。解放后,他写了许多优美的散文,表达了对祖国的热爱,对生活的热爱。  1949年出席第一次全国文代会,当选文联常委。1950年担任上海市文联副主席。曾两次赴朝鲜前线访问,辑有《生活在英雄们中间》、《保卫和平的人们》两本散文通讯集。1960年当选中国文联副主席和中国作协副主席。“文革”中,遭到了残酷的迫害。1978年起,在香港《大公报》连载散文《随想录》。由他倡议,1985年建立了中国现代文学馆。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。  二零零三年 九十九岁  获选《感动中国》人物。  穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。  ——感动中国2003颁奖词  二零零五年 一百零一岁  中国一代文学巨匠巴金10月17日19时零6分在上海逝世,享年101岁。  著作书目  《无政府主义与实际问题》(理论,与他人合著),1927,上海民钟社  《灭亡》(中篇小说),1929,开明书局  《从资本主义到安那其主义》(理论),1930,上海自由书店  《死去的太阳》(中篇小说),1931,开明书店  《复仇》(短篇小说集),1931,新中国书局  《雾》(“爱情三部曲”之一,中篇小说),1931年,新中国书局  《海的梦》(中篇小说),1932,新中国书局  《春天里的秋天》(中篇小说),1932,开明书店  《海行》(散文集),又名《海行杂记》,1932,新中国书局  《光明》(短篇小说集),1932,新中国书局  《雨》(“爱情三部曲”之二,中篇小说),1933, 良友图书公司  《砂丁》(中篇小说),1933,开明书局  《电椅》(短篇小说集),1933,新中国书局  《抹布》(短篇小说集),1933,北平星云堂书店  《家》(“激流三部曲”之一,长篇小说),1933,开明书局  《萌芽》(中篇小说,又名《雪》),1933,现代  《新生》(中篇小说),1933,开明书店  《旅途随笔》(散文集),1934,生活书局  《将军》(短篇小说集),1934,生活书局  《巴金自传》(传记),1934,第一出版社  《电》(“爱情三部曲”之三,中篇小说),1935, 良友图书公司  《点滴》(散文集),1935,开明书店  《神·鬼·人》(短篇小说集),1935,文化生活出版社  《巴金短篇小说集》(1——3卷),1936——1942,开明书店  《生之忏悔》(散文集),1936,商务印书馆  《沉落》(短篇小说集,又名《沦落》),1936,商务印书馆  《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》合集)1936, 良友图书公司  《忆》(回忆录),1936,文化生活出版社  《发的故事》(短篇小说集),1936,文化生活出版社  《长生塔》(童话集),1937,文化生活出版社  《雷》(短篇小说集),1937,文化生活出版社  《短简》(散文集),1937, 良友图书公司  《控诉》(散文集),1937,重庆烽火社  《春》(“激流三部曲”之二,长篇小说),1938,开明书店  《梦与醉》(散文集),1938,开明书店  《感想》(散文集),1939,重庆烽火社  《黑土》(散文集),1939.文化生活出版社  《秋》(“激流三部曲”之三,长篇小说),194O,开明书店  《利娜》(中篇小说),1940,文化生活出版社  《火》(共三部,长篇小说),1940—1945,开明书店  《星》(英汉对照,中篇小说),1941,香港齿轮编辑社  《无题》(散文集),1941,文化生活出版社  《龙·虎·狗》(散文集),1941,文化生活出版社  《还魂草》(短篇小说集),1942,文化生活出版社  《废园外》(散文集),1942,重庆烽火社  《小人小事》(短篇小说集),1943,文化生活出版社  《憩园》(中篇小说),1944,文化生活出版社  《第四病室》(中篇小说),1946, 良友图书公司  《旅途杂记》(散文集),1946,上海万叶书店  《寒夜》(长篇小说),1947,晨光  《怀念》(散文集),1947,开明书店  《静夜的悲剧》(散文集),1948,文化生活出版社  《纳粹杀人工厂—奥斯威辛》(散文集),1951,平明出版社  《华沙城的节日—波兰杂记》(散文集),1951,平明出版社  《巴金选集》(短篇小说、散文等合集),1951,开明书店  《慰问信及其他》(散文集),1951,平明出版社  《生活书局在英雄们中间》(散文通讯合集),1953,人民文学出版社  《英雄的故事》(短篇小说、散文合集),1953,平明出版社  《保卫和平的人们》(散文、通讯合集),1954,中青  《巴金短篇小说选集》1955,人民文学出版社  《巴金散文集》1955,人民文学出版社  《谈契河夫》(理论),1955,平明出版社  《大欢乐的日子》(散文集),1957,作家出版社  《坚强的战士》(散文集),1957,少年儿童出版社  《明珠和玉姬》(儿童短篇小说集),1957,少年儿童出版社  《—场挽救生命的战斗》(报告文学),1958,中国青年出版社  《巴金文集》(1—14卷),1958—1962,人民文学出版社  《巴金选集》(短篇小说、散文合集),1959,人民文学出版社  《新声集》(散文、短篇小说合集),1959,人民文学出版社  《友谊集》(散文集),1959,作家出版社  《猪与鸡》(短篇小说),1959,作家出版社  《赞歌集》(散文集),1960,上海文艺出版社  《李大海》(短篇小说集),1961,作家出版社  《倾吐不尽的感情》(散文集),1963,百花文艺出版社  《贤良桥畔》(散文集),1964,作家出版社  《大寨行》(散文),1965,山西人民出版社  《巴金近作》(第1、2集,散文集),1978—1980,四川人民出版社  《海的梦》(中短篇小说合集),1979,人民文学出版社  《烟火集》(散文集),1979,人民文学出版社  《随想录》(散文集),1979,香港三联书店  《巴金中短篇小说选》(上下册),1980,四川人民出版社  《巴金选集》(上下卷),1980,人民文学出版社  《探索集》(《随想录》第1集,散文集),1981,香港三联书店  《巴金选集》(散文、短篇小说合集),1981.香港昭明出版社  《创作回忆录》1981,香港三联书店  《探索与回忆》(《巴金近作》第3集,散文集),1982,四川人民出版社  《巴金选集》(1—10卷,小说、散文等合集),1982,四川人民出版社  《创作回忆录》(散文集),1982,人民文学出版社  《序跋集》(散文集),1982,花城出版社  《巴金散文选》(上下册),1982,浙江人民出版社  《忆念集》(散文集),1982,宁夏人民出版社  《真话集》(《随想录》第3集,散文集),1982,香港三联书店  《巴金论创作》(理论),1983,上海文艺出版社  《巴金散文选》1983,中国文联出版公司  《文学回忆录》(与老舍等合著 ) 1983,四川人民出版社  《病中集》(《随想录》第4集,散文集),1984,香港三联书店  《童年的回忆。(回忆录),1984,四川少儿  《愿化泥土》(散文集),1984,百花文艺出版社  《控诉集》(散文集),1985,海峡文艺出版社  《心里话》(《巴金近作》第4集,散文集),1986,四川文艺出版社  《十年一梦》(散文集),1986,人民日报出版社  《巴金六十年文选》(散文集),1986,上海文艺出版社  《巴金全集》(1—26卷),1986—1994,人民文学出版社  《无题集》(《随想录》第5集,散文集),1986,香港三联书店  《巴金》(短篇小说、散文合集),1986,香港三联书店  《当代杂文选粹·巴金之卷》1986,湖南文艺出版社  《寻找理想的少年朋友》(书信集),1987,少儿出版社  《雪泥集》(书信集),1987,三联书店  《巴金书简·新编》1987,四川文艺出版社  《随想录》(散文集), 1987 ,三联书店  《巴金散文精编》,1991 ,浙江文艺出版社  《巴金书信集》, 1991 ,人民文学出版社  《域外小说》,1992 ,上海文艺出版社  《忆》(回忆录),1994 ,中国华侨出版社  《短简》,1994 ,河北教育出版社  《再思录》(散文集),1995 ,上海远东出版公司  《巴金自传》,1995 ,江苏文艺出版社  《十年一梦》,1995 ,人民日报出版社  《中华散文珍藏本丛书·巴金卷》,2001,人民文学出版社  《中国国外获奖作家出版社作品集·巴金卷》,2001,云南人民出版社  译文集:  《科学的社会主义》(理论),阿里斯著,1927,民钟社  《面包略取》(理论),俄国克鲁泡特金著,1927,上海自由书店;又名《面包与自由》,1940,平明出版社  《狱中与逃狱》(回忆录),俄国克鲁泡特金著,与李石曾合译,1927,广州革新书局  《薇娜》(短篇小说、剧本合集),波兰廖·抗夫著,与李石曾合译,1928,开明书店  《人生哲学:其起源及其发展》(上下编,理论),俄国克鲁泡特金著,1928—1929,上海自由书店  《为了知识与自由的缘故》(短篇小说集),俄国普利洛克等著,1929,新宇宙  《一个卖鱼者的生涯》(传记),意大利凡宰特著,1929,上海自由书店  《蒲鲁东的人生哲学》(理论),俄国克鲁泡特金著,1929,上海自由书店  《前夜》(剧本),波兰廖·抗夫著,1930,上海启智书局  《丹东之死》(剧本),苏联A·托尔斯泰著,1930,开明书店  《草原故事》(短篇小说集),苏联高尔基著,1931,上海马来亚书店  《秋天里的春天》(长篇小说),匈牙利尤利·巴基著,1932,开明书店  《过客之花》(剧本),意大利阿美契斯著,1933,开明书店  《自传》俄国克鲁泡特金著,1933,上海新民书店  《狱中记》(传记),美国柏克曼著,1935,文化生活出版社  《俄国虚无运动史话》(史话),俄国斯特普尼亚克著,1936,文化生活出版社  《门槛》(短篇小说集),俄国屠格涅夫等著,1936,文化生活出版社  《夜未央》(剧本),波兰廖·抗夫著,1937,文化生活出版社  《告青年》(理论),俄国克鲁泡特金著,1937,美国旧金山平社出版部  《一个家庭的戏剧》(传记,又名《家庭的戏剧》),俄国赫尔岑著,1940,文化生活出版社  《叛逆者之歌》(诗集),俄国普式庚等著,1940,文化生活出版社  《父与子》(长篇小说),俄国屠格涅夫著,1943,文化生活出版社  《迟开的蔷薇》(短篇小说集),德国斯托姆著,1943,文化生活出版社  《处女地》(长篇小说),俄国屠格涅夫著,1944,文化生活出版社  《散文诗》(散文诗集),俄国屠格涅夫著,1945,文化生活出版社  《快乐王子集》(童话、散文诗合集),英国王尔德著,1948,文化生活出版社  《回忆托尔斯泰》(回忆录),苏联高尔基著,1950,平明出版社  《回忆屠格涅夫》(回忆录),俄国巴甫洛夫斯基著,1950,平明出版社  《草原集》(短篇小说集),苏联高尔基著,1950,平明出版社  《屠格涅夫中短篇小说集》俄国屠格涅夫著(与萧珊合译),1959,人民文学出版社  《巴金译文全集》,1997,人民文学出版社  名言警句  为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。  http://baike.baidu.com/view/1717.html?wtp=tt
2023-09-10 09:32:341

巴金简介

伟大
2023-09-10 09:33:0612

关于巴金的故事及作品?

wa
2023-09-10 09:34:044

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《随想录》(巴金)电子书网盘下载免费在线阅读资源链接:链接: https://pan.baidu.com/s/12N5OAYjcuzU7YgHU1NRnEQ 提取码: frmt 书名:随想录作者:巴金豆瓣评分:9.1出版社:人民文学出版社出版年份:2018-11页数:718内容简介:巴金编著的《随想录:合订精装本》包括《随想录》《病中集》《真话集》《探索集》《无题集》五集。巴金直面“文革”带来的灾难,直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作,填补一度出现的精神空白。他在晚年终于写作了在当代中国产生巨大影响的《随想录》,以此来履行一个知识分子应尽的历史责任,从而达到了文学和思想的最后高峰。作者简介:巴金(1904~2005),原名李尧棠,字芾甘,笔名佩竿、余一等,20世纪中国杰出的文学大师,是“五四”新文化运动以来*有影响的作家之一,被读者们称为“时代的良心”,曾荣获但丁文学奖等多种国际奖项。1927年初,巴金赴法国留学,写成了处女作长篇小说《灭亡》,发表时始用笔名“巴金”。1928年,他回到上海,从事创作和翻译。此后,创作了代表作长篇小说“激流三部曲”(《家》《春》《秋》),“爱情的三部曲”(《雾》《雨》《电》)等,出版了《复仇》《将军》《神·鬼·人》等短篇小说集和《海行杂记》《忆》《短简》等散文集。新中国成立后,巴金笔耕不辍。1962年出版的《巴金文集》(14卷)收入了其新中国成立前的作品。进入耄耋之年,巴金先生还写出了《随想录》等富于哲理的巨著。在七十多年的创作生涯中,巴金共有一千万字的著作和数百万字的译著。其著作先后被译成二十多种文字,在海内外广为流传。2003年,国务院授予他“人民作家”的荣誉称号。
2023-09-10 09:34:231

巴金生平事迹

1、巴金,男,1904年11月25日—2005年10月17日,汉族,四川成都人,祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠,另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等,字芾甘,毕业于南京东南大学附中。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。2、五四运动后,巴金深受新潮思想的影响,并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学,从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后撰写的《随想录》,内容朴实、感情真挚,充满着作者的忏悔和自省,巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。代表作《家》《寒夜》《随想录》等。
2023-09-10 09:34:361

巴金的简介资料

巴金(1904年11月25日-2005年10月17日),字芾甘,四川成都人,祖籍浙江嘉兴。原名李尧棠,现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。著书颇丰,代表作品主要有《家》《春》《秋》。巴金被认为代表着中国大陆知识分子的良心,巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。巴金晚年患有多种疾病,曾经要求安乐死。身份:文学家、翻译家、出版家、作家定位、评价:思想家 巴金(1904 年11月25日-2005年10月17日) 原名李尧棠、字芾甘,笔名佩竿、余一、王文慧等。1904年出生于四川成都的一个古老的封建官僚大家庭。 1914年巴金的母亲病逝,1917年父亲又病故,这两件事是巴金人生道路上的激变。巴金说,父亲的死“使这个富裕的大家庭变成了一个专制的大王国。在和平的、友爱的表面下我看见了仇恨的倾轧和斗争;同时在我的渴望自由发展的青年的精神上,‘压迫"象沉重的石块重重地压着”。这些压迫主要来自陈旧的封建家庭观念以及长辈的威权。在这虚伪的礼教的囚牢中,巴金看到了自己的兄弟姐妹在挣扎、受苦以至死亡。于是,他心中燃起了“憎恨”的火苗。“接着‘爱"来的就是这个‘恨"字。 从封建的大家庭出走:五四运动爆发,唤醒了巴金。各种广泛传播的“主义”与思潮,在巴金眼前展开了一个崭新的世界,而最先打开少年巴金心扉的是无政府主义。 1923年,巴金从家中出走,离开闭塞的四川去到上海、南京求学。 “五四”运动时,巴金就读于成都外国语专门学校。1923年从巴金随兄离开四川,赴上海、南京、北京等地求学。1927年初赴法国留学,写成了处女作中篇小说《灭亡》,发表时始用巴金的笔名。 “巴金”这个笔名,就是“安那其主义”(无政府主义)者巴枯宁和克鲁泡特金两人名字中之一字合成的。 1931年的《家》是巴金前期的代表作,也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。巴金因此被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家”。 巴金于1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》,完成了《激流三部曲》。1940年至1945年写作了“抗战三部曲” (又名《火》) 。一九四四年,四十岁的巴金与萧珊在贵阳郊外的“花溪小憩”结婚。 新中国成立后,巴金曾任全国文联副主席、中国作家协会主席、中国笔会中心主席、全国政协副主席等职,并主编《收获》杂志。 1966年“文革”开始,巴金受到上海市文联“造反派”批判。 1978年,在香港《大公报》开始连载散文《随想录》。1985年出版《随想录》(5集),并首倡建立了中国现代文学馆。《随想录》使巴金被认为是敢于讲真话,并具有忏悔意识的作家。 巴金还是获得国际性荣誉最多的一位中国作家。1981年获得意大利但丁学会颁给的国际荣誉奖。1983年获得法国荣誉军团奖章。1999年国际编号8315的小行星被命名为“巴金星”。2003年11月25日,国务院授予了他“人民作家”的荣誉称号。
2023-09-10 09:34:451

巴金写过多少部作品?

巴金作品集合 http://www.wensou.com/a39.htm 巴金专辑 http://www.white-collar.net/01-author/b/07-bajin/bajin.htm 百年巴金 http://book.sina.com.cn/nzt/1069296144_bajin/ 看看那个是你要看的
2023-09-10 09:35:384

巴金的现代诗

现代诗:别了,我们的老乡----巴金提了小小的包,别了斑斑旧照壁,家早不是安育的巢。春拂草窜绽苞足迹留徊塞纳畔,秋月涟涟濯着征茅雾中酽酽的思雨里浓浓乡村曲电闪蛇一样赋新诗独自回到陌生,息园的一枝茶花,沁沁吐着幽幽芬芳。倦了悄悄别离不望望就这样走身后任他云天低垂。豹嗥为你低唱,虎啸是天堂的调,龙摆脱污泥见到光别了时代巴金别了巴金的时代,明天定开启新的晨。
2023-09-10 09:35:585

巴金的生平和事迹

巴金巴金原名李尧棠,现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物在百度里输入“巴金”二字,你要的东西都出来的!
2023-09-10 09:36:196

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《随想录》(巴金)电子书网盘下载免费在线阅读链接:https://pan.baidu.com/s/1hT8edx_pUuVwwRxljhCl6A 提取码:8w37书名:随想录作者:巴金豆瓣评分:8.2出版社:作家出版社出版年份:2005-01-01页数:664内容简介:巴金直面“文革”带来的灾难,直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作,填补一度出现的精神空白。他在晚年终于写作了在当代中国产生巨大影响的《随想录》,以此来履行一个知识分子应尽的历史责任,从而达到了文学和思想的最后高峰。《随想录》堪称一本伟大的书。这是巴金用全部人生经验来倾心创作的。没有对美好理想的追求,没有对完美人格的追求,没有高度严肃的历史态度,老年巴金就不会动笔。他在《随想录》中痛苦回忆;他在《随想录》中深刻反思;他在《随想录》中重新开始青年时代的追求;他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造。作者简介:巴金(1904.11.25 - 2005.10.17)原名李尧棠,祖籍浙江嘉兴,生于四川成都一个官宦家庭。自幼在家延师读书。五四运动中接受民主主义和无政府主义思潮。1920年至1923年在成都外语专门学校攻读英语,参加进步刊物《半月》的工作,参与组织“均社”,进行反封建的宣传活动。1922年在《时事新报.文学旬刊》发表《被虐者的哭声》等新诗。1923年赴上海,不久到南京东南大学附中读书,1925年夏毕业后,经常发表论文和译文,宣传无政府主义。1927年赴法国,翌年在巴黎完成第一部中篇小说《灭亡》,1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。1928年冬回国,居上海,数年之间,著作颇多。主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“爱情三部曲”《雾》、《雨》、《电》。1931年在《时报》上连载著名的长篇小说“激流三部曲”之一《家》,是作者的代表作,也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。1934年在北京任《文学季刊》编委。同年秋天东渡日本。次年回国,在上海任文化生活出版社总编辑,出版“文学丛刊”、“文化生活丛刊”、“文学小丛刊”。1936年与靳以创办《文季月刊》,同年与鲁迅等人先后联名发表《中国文艺工作者宣言》和《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》。抗日战争期间辗转于上海、广州、桂林、重庆,曾任《呐喊》周刊(后改名《烽火》)发行人、主编,担任历届中华全国文艺界抗敌协会的理事。1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》,完成了“激流三部曲”。1940年至1945年写作了“抗战三部曲”《火》。抗战后期创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》。1946年完成长篇小说《寒夜》。短篇小说以《神》、《鬼》为著名。抗战胜利后主要从事翻译、编辑和出版工作。1949年出席第一次全国文代会,当选文联常委。1950年担任上海市文联副主席。曾两次赴朝鲜前线访问,辑有《生活在英雄们中间》、《保卫和平的人们》两本散文通讯集。1960年当选中国文联副主席和中国作协副主席。“文革”中,遭到了残酷的迫害。1978年起,在香港《大公报》连载散文《随想录》。由他倡议,1985年建立了中国现代文学馆。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。
2023-09-10 09:36:371

请介绍一下《随想录》的相关内容

巴金直面“文革”带来的灾难,直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作,填补一度出现的精神空白。他在晚年终于写作了在当代中国产生巨大影响的《随想录》,以此来履行一个知识分子应尽的历史责任,从而达到了文学和思想的最后高峰。 《随想录》堪称一本伟大的书。这是巴金用全部人生经验来倾心创作的。没有对美好理想的追求,没有对完美人格的追求,没有高度严肃的历史态度,老年巴金就不会动笔。他在《随想录》中痛苦回忆;他在《随想录》中深刻反思;他在《随想录》中重新开始青年时代的追求;他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造。http://book.sina.com.cn/nzt/his/suixianglu/http://www.baidu.com/s?wd=%CB%E6%CF%EB%C2%BC&cl=3
2023-09-10 09:36:526

巴金《随想录》的主要内容是什么?

分类: 教育/科学 >> 学习帮助 问题描述: 答好了就给100分!但只要一点,不能多! 解析: 巴金直面“文革”带来的灾难,直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作,填补一度出现的精神空白。他在晚年终于写作了在当代中国产生巨大影响的《随想录》,以此来履行一个知识分子应尽的历史责任,从而达到了文学和思想的最后高峰。 《随想录》堪称一本伟大的书。这是巴金用全部人生经验来倾心创作的。没有对美好理想的追求,没有对完美人格的追求,没有高度严肃的历史态度,老年巴金就不会动笔。他在《随想录》中痛苦回忆;他在《随想录》中深刻反思;他在《随想录》中重新开始青年时代的追求;他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造。 晚年的巴金在《随想录》一书中,以罕见的勇气“说真话”,为中国知识分子树立了一座丰碑。他对过去的反思,他追求真理的精神也赢得了文化界的尊敬。从《随想录》里,人们又见到了那个熟悉的巴金,他开始独立思考而不再盲目听命,挣脱思想枷锁而不再畏首畏尾,直言中国过去“太不重视个人权利,缺乏民主与法制”,痛感“今天在我们社会里封建的流毒还很深,很广,家长作风还占优势。”集中批判“长官意志”。晚年的巴金在《随想录》一书中,以罕见的勇气“说真话”,为中国知识分子树立了一座丰碑。他对过去的反思,使得人们再度把晚年的巴金和青年的巴金联系起来,他追求真理的精神也赢得了文化界的尊敬。 随想录》是巴金用全部人生经验来倾心创作的。没有对美好理想的追求,没有对完美人格的追求,没有高度严肃的历史态度,老年巴金就不会动笔。他在《随想录》中痛苦回忆;他在《随想录》中深刻反思;他在《随想录》中重新开始青年时代的追求;他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造……
2023-09-10 09:37:551

巴金《随想录》中的经典语录?

一、《寂寞》一株被扎过了的梅花在盆里死了,她的一生原是这样的寂寞啊!二、《一生》未开的——含苞了;将开的——开放了;已开的——凋残了; 花儿静悄悄地过了她的一生。三、《日》为着追求光和热,将身子扑向灯火,终于死在灯下,或者浸在油中,飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光,也得到热了。我怀念上古的夸父,他追赶日影,渴死在旸谷。为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗?倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。四、《黑夜行舟》天暮了,在这渺渺的河中, 我们的小舟究竟归向何处?远远的红灯啊, 请挨近一些儿罢!五、《月》每次对着长空的一轮皓月,我会想:在这时候某某人也在凭栏望月吗?圆月犹如一面明镜,高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧,这镜里一定有某某人的影子。寒夜对镜,只觉冷光扑面。面对凉月,我也有这感觉。在海上,山间,园内,街中,有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上,我望着明月,总感到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜,立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色,觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。的确,月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。但是为什么还有姮娥奔月的传说呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么?或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。扩展资料:巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里,五四运动后,巴金深受新潮思想的影响,并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学,从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后撰写的《随想录》,内容朴实、感情真挚,充满着作者的忏悔和自省,巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。巴金的语言风格特征明显,总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的,然而就情感对语言的影响,又可分为前后两期来看待。前期以青春激情的抒情语言风格著称,感染性极强,故而巴金前期以《家》为代表的小说受到青年人的热烈追捧。巴金前期作品语言的气势和节奏激越奔肆,一泻千里,无法以迁回婉转,含蓄凝炼对其加以规范;热烈酣畅,平白真率才是其方圆。这种显示着“语句和生命是进合为一的”语言,具有强烈的感染力。参考资料来源:百度百科--巴金
2023-09-10 09:38:201

巴金晚年著作列表

巴金晚年散文自觉继承和发展了“有中国特色”的“春秋笔法”。主要是:大胆无畏的“实录”原则;一字褒贬、扬善惩恶的“诛心之论”;隐微曲折而意蕴深长的“微言大义”。作家出版社负责人称,10月初《随想录》已经印制完毕,正在此时传来巴金因病去世的消息,从而使得这本收入1至5卷合集的新版《随想录》成为巴老有生之年的最后一本书。巴老专门把他在上世纪九十年代写作的《没有神》作为这个新版本《随想录》的代序的举动,也随着老人的去世而具有了几分象征意义。巴金愿意用真实的写作,填补一度出现的精神空白。他在晚年终于写作了在当代中国产生巨大影响的《随想录》,从而达到了文学和思想的最后高峰。新版《随想录》还首次收入巴老在写作《随想录》期间和他不同时期的历史照片和手迹近30幅。
2023-09-10 09:38:292

巴金的随想录是乡土风情散文的代表作品吗

巴金的随想录是乡土风情散文的代表作品吗答:巴金的随想录是乡土风情散文的代表作品
2023-09-10 09:38:432

巴金《随想录》的思想意义.

  巴金直面“文革”带来的灾难,直面自己人格曾经出现的扭曲.他愿意用真实的写作,填补一度出现的精神空白.他在晚年终于写作了在当代中国产生巨大影响的《随想录》,以此来履行一个知识分子应尽的历史责任,从而达到了文学和思想的最后高峰.   《随想录》堪称一本伟大的书.这是巴金用全部人生经验来倾心创作的.没有对美好理想的追求,没有对完美人格的追求,没有高度严肃的历史态度,老年巴金就不会动笔.他在《随想录》中痛苦回忆;他在《随想录》中深刻反思;他在《随想录》中重新开始青年时代的追求;他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造.   晚年的巴金在《随想录》一书中,以罕见的勇气“说真话”,为中国知识分子树立了一座丰碑.他对过去的反思,他追求真理的精神也赢得了文化界的尊敬.从《随想录》里,人们又见到了那个熟悉的巴金,他开始独立思考而不再盲目听命,挣脱思想枷锁而不再畏首畏尾,直言中国过去“太不重视个人权利,缺乏民主与法制”,痛感“今天在我们社会里封建的流毒还很深,很广,家长作风还占优势.”集中批判“长官意志”.晚年的巴金在《随想录》一书中,以罕见的勇气“说真话”,为中国知识分子树立了一座丰碑.他对过去的反思,使得人们再度把晚年的巴金和青年的巴金联系起来,他追求真理的精神也赢得了文化界的尊敬.   随想录》是巴金用全部人生经验来倾心创作的.没有对美好理想的追求,没有对完美人格的追求,没有高度严肃的历史态度,老年巴金就不会动笔.他在《随想录》中痛苦回忆;他在《随想录》中深刻反思;他在《随想录》中重新开始青年时代的追求;他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造
2023-09-10 09:38:501

巴金《随想录》有什么最重要的特征?

说真话,抒真情是《随想录》最重要的特征。巴金称《随想录》是一部讲真话的书。他说:“讲出了真话,我可以心安理得地离开人世了。可以说,这五卷书就是用真话建立起来的揭露‘文革"的‘博物馆"吧。”(《合订本新记》)巴金所说的真话就是“自己想什么就讲什么,自己怎么想就怎么说——这就是真话。”(《说真话集u2022说真话之四》)因此,他的作品真实地反映了历史与现实的原生图景以及社会的众生相,抒发了对逝者无尽的挚爱思念和对扼杀生命者毫不掩饰的恨。《怀念萧珊》是其中的代表作。作品在浸透血泪的文字中,细致详尽地描绘了风雨如磐的黑夜,一个美好、善良女性的毁灭。在作品里作者既不掩饰自己的感情,也不夸饰自己的情绪,强烈倾诉了对妻子的无限哀悼和怀念,同时又融入自己强烈的自责和忏悔,以及对残害人命的丑类们的愤怒之情。正是由于这种既爱又恨、自责与忏悔交织的复杂感情,赋予了作品极大的情感张力。又如《春蚕》一文,作者谈到写文章决不能如有些人那样“不动自己的脑筋”,却喜欢“辨风向”、“闻气味”,“照上级指示下笔”,而应该是“讲真话,讲自己心里的话”。并由此,联想到“蚕只能吐自己的丝”,因为“即使是很有本领的现代化养蚕人吧,他也不见得能叫蚕替他吐丝”。文学要“说真话”,本是文学创作最基本的,无须更多论说的要求,但经过“文革”十年的思想禁锢,人的心灵世界受到压抑和扭曲,而要真实地、独立地表达自我的感受和体验,则需要经过巨大的心理调整。《随想录》的问世,对极左思潮影响下长期泛滥的“假大空”文风是一次振聋发聩的反拨,它标志着新时期个性散文的发端。
2023-09-10 09:39:001

巴金晚年以回忆性散文随笔《 》最著名?

随想录 随想录是巴金晚年创作的一部杂文集,巴金直面“文革”带来的灾难,直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作,填补一度出现的精神空白。他在晚年终于写作了在当代中国产生巨大影响的《随想录》,以此来履行一个知识分子应尽的历史责任,从而达到了文学和思想的最后高峰。《随想录》堪称一本伟大的书。这是巴金用全部人生经验来倾心创作的。没有对美好理想的追求,没有对完美人格的追求,没有高度严肃的历史态度,老年巴金就不会动笔。他在《随想录》中痛苦回忆;他在《随想录》中深刻反思;他在《随想录》中重新开始青年时代的追求;他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造。随想录收录巴金先生文革结束创作的一百五十篇文章,分为《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》共五集,统称随想录。巴金自1978年底在香港《大公报》开辟《随想录》专栏,从1978年12月1日写下第一篇《谈〈望乡〉》到1986年8月20日写完最后一篇即第一百五十篇《怀念胡风》(陆续以每三十篇编为一集,共出五集,依次为《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》和《无题集》),其间历时八年。写完这部全长四十二万字的散文巨著,对于年届八旬的巴金来说,不仅意味着工作的艰辛,它还更是一次老人对自己心灵的无情拷问,是一次伴随着内心巨大冲突而逐渐深入的痛定思痛的自我仟悔。 巴金写《随想录》的出发点非常明确,就是要对“文化大革命”作出个人的反省,正如他在后来所写的《随想录》合订本新记中说的:“拿起笔来,尽管我接触各种题目,议论各样事情,我的思想却始终在一个圈子里打转,那就是所谓十年浩劫的‘文革"。……住了十载‘牛棚",我就有责任揭穿那一场惊心动魄的大骗局,不让子孙后代再遭灾受难。”他在《随想录》中真实地记录了“文革”给他和他的家人及朋友带来的身心摧残(如那儿篇非常感人的著名篇章《怀念萧珊》、《怀念老舍同志》等),揭示出“文革”的恶性威力和影响并未随着它的结束而消失(如《“毒草病”》等),他以噩梦中与鬼怪搏斗的场景不断向自己加以警醒,或者反复呼吁“建立一个‘文革"博物馆”(《“文革”博物馆》),来为世人留下这一民族灾难的见证。事实上整整一部《随想录》也正可以看作是巴金用纸和笔建立的一座个人的“文革”博物馆。 《随想录》的独特与深入之处,是其中对“文革”的反省从一开始就与巴金向内心追问的“仟悔意识”结合在一起,而不是像很多“文革”的受害者那样,简单地把一切责任都推给了“四人帮”,因而认为粉碎“四人帮”就解决了所有问题。巴金的反省包容了对历史和未来的更大的忧虑。这一反省在《随想录》中并不是一下子就完成了的,而是经历了一个逐渐深入的过程。最初是在《一颗桃核的喜剧》中,巴金这样责问自己:“我常常这样想:我们不能单怪林彪,单怪‘四人帮",我们也得责备自己!我们自己‘吃"那一套封建货色,林彪和‘四人帮"贩卖它们才会生意兴隆。不然,怎么随便一纸‘勒令"就能使人家破人亡呢?”接着,他又说起了令他一生都为之困扰的一件事,这就是他小时候在父亲的衙门里看到犯人挨了打还要向知县老爷谢恩的情景,这个儿时印象最早曾出现在他的第一部小说《灭亡》中,此时它再次浮现出来,成为贯穿《随想录》全书的总体意象。在以下篇章里,巴金不断反省自己的“文革”经历与奴隶意识的联系,他发现在“文革”初期他也曾像奴隶似的心甘情愿地低头认罪,主动改造思想,而在《十年一梦》中,他痛苦地喊出了这样的自谴:“奴隶,过去我总以为自己同这个字眼毫不相干,可是我明明做了十年的奴隶!……我就是‘奴在心者",而且是死心塌地的精神奴隶。这个发现使我十分难过!我的心在挣扎,我感觉到奴隶哲学像铁链似地紧紧捆住我全身,我不是我自己。” 由这一痛苦的自白使《随想录》中的反省进一步深化下去,巴金以巨大的勇气来重新认识自己所走过的人生道路,于是在《怀念非英兄》中又有了一次这样的自我发现:“只有在反胡风和反右运动中,我写过这类不负责任的表态文章,说是划清界限,难道不就是‘下井投石"?”接下来的《怀念胡风》是他最后的也是最动感情的一篇随想,文中他详细剖析了自己在反胡风运动中为了明哲保身而不惜任意上纲写表态文章时的痛苦心情,此时的仟悔之情给他造成的内心伤痛已经无以排解,而使他感到恶心、耻辱。很显然,巴金在这里所仟悔的,已不仅是奴隶意识。所谓奴隶意识还是以相信自己有罪为前提,把自救的希望寄托于救世主,本质上是一种愚昧的表现。但巴金对他在50年代的一些行为的反思,则是挖掘到一个更深的思想层次上了:即在无约束的权威秩序统治下,他是为了保全自己而被迫牺牲正义和朋友,这就在事实上为无约束的权威秩序作了帮凶,而在这行为的背后,他原是明白是非的,所以他的良心也要为此而受到煎熬,结果就在愈加绝望的生存环境和身心交困的巨大痛苦中,他最终一点点地丧失了清醒的意志,放弃了作为一个现代知识分子的独立思想的自觉和能力,也根本违背了自己曾经奉为生命的自由精神和人文理想;这也正是他何以会在文革中变成精神奴隶的心理基础。 这不禁令人想到巴金在《“激流”三部曲》中塑造的“觉新性格”:一种在环境的压力下主动放弃个性和自我意识的不断妥协的性格。这原本是巴金站在“五四”崇尚独立人格和自由精神的立场上加以鞭挞的内容,他曾经是一个以“五四”精神为人生探索起点的现代知识分子,但经过了一场浩劫之后,才发现在自己身上也有着可怕的“觉新性格”,这是令他真正痛心疾首的事情。由此从《随想录》第七篇《“遵命文学”》中对自己在1965年参与批判柯灵的剧本《不夜城》的反省,到最后关于反胡风运动的仟侮,巴金艰难地完成了漫长的由浅及深的自我发现与清算。它的意义应该不仅在于巴金个人的反思,因为他所揭示的自己的心路历程,十分典型地反映出了现代中国知识分子一般所经历过的文化心态。特别是在50年代以后,整整一代知识分子悲剧的成因中,无疑是包含着他们逐步地在环境压力之下放弃了对权威秩序的批判和对“五四”精神传统的捍卫,这一放弃行为及随之而来的不断妥协。屈服于强势压力,最终在一代人的精神世界里打上了“觉新性格”的可耻的烙印。 当巴金以割裂伤口的勇气揭示出这一切潜隐在个人和民族灾难之下的深在内容时,他其实也完成了对自己和对整个知识分子群体背叛“五四”精神的批判。而《随想录》真正给人以力量和鼓舞的所在,便是它由作为知识分子的仟悔而重新提出了知识分子应该坚守的良知和责任,重新倡导了对“五四”精神的回归。比如巴金起初通过谈论创作自由的问题,反反复复地证明独立思想对于作家的重要性(如《“遵命文学”》、《“长官意志”》、《文学的作用》、《要不要制订“文艺法”》等篇),在后来几篇以“探索”为题的随想中,则明确地提出没有“独立思考”、“探索精神”的人跟机器人一样没有真正的生命力,而只有坚持“独立思考”的人才有资格享受自己的人生,通过表明对当时“伤痕文学”的支持态度,他还多次直接提到了作家的社会责任问题,对新一代作家的批判精神给以褒扬。从《随想录》的写作过程中,也可以看出巴金的“五四”现实战斗精神的逐步觉醒,他引用了赵丹的遗言:“对我,已经没什么可怕的了”。(《“没什么可怕的了”》)这种重新被点燃的勇气使他对各种现实社会问题保持着警醒和批判的态度,对存留在当代社会形态中的封建意识则加以毫不留情的揭露,尽管在心理上经过了义无反顾和心有余悸的交替消长,但最终他战胜了几十年不幸遭遇留在他心头的恐惧,在最后的几篇随想,如《官气》、《“文革”博物馆》、《二十年前》、《老化》、《怀念胡风》中,火山爆发式的社会激情又重新从他的笔端喷射出来,老人真正敞开了心胸,义无反顾,大声疾呼,以尖锐的社会性抨击完成了“五四”人格的再塑造。可以说,这部“遗嘱”一般沉重深刻的“忏悔录”,为当代中国知识分子找回了久已失落的社会良知,也以个人流血的灵魂诉说确立了知识分子的当代精神传统,这就是自觉继承“五四”新文化传统,自觉地成为现实社会的清醒的批判者,用现代文化来战胜社会上各种丑恶、落后和黑暗的事物。
2023-09-10 09:39:135

名词解释“随想录”

名词解释随想录是什么意思
2023-09-10 09:39:373

为什么说巴金是中国的良心?

他讲实话,说真话,著有<<真话集>>,可在此看到巴金似乎是因为发表了一篇《小狗包弟 》,拥有这个称呼的一只与人为善的小狗,在文化大革命的十年浩劫中也男逃噩运,而它的不行给主人留下的是永久的歉意和忏悔.巴金老人是中国二十世纪的良心,他在晚年写的<<随想录>>直面文革带来的灾难,直面自己人格曾经出现的扭曲,用真实的写作,填补了一度出现的精神空白,以此来履行一个知识分子应尽的历史责任从而达到了文学和思想的最后高峰,读过<<随想录>>的人们都说巴金是当代中国最痛苦的老人.巴金曾说:"讲出了真话,我可以心安理得地离开人世了. 套用托尔斯泰评价卢梭的话“十八世纪全世界的良心”来形容巴金先生,那是一点没错的。正如鲁迅已经不仅是中国文学的旗手,更是民族性格和意志的标志一样,巴金是作为民族良心和品质的旗帜而被人们所崇敬。 他在反思:文革,那一代知识分子都认为自己失去的多,可是难道他们没有做错。巴老敢于正视自己的灵魂,反思那段历史。
2023-09-10 09:40:002

请问巴金老人晚年的代表作

《随想录》 《随想录》是一本现代杂文,作者是巴金。巴金在晚年写下了在当代中国产生巨大影响的《随想录》,以此来履行一个知识分子应尽的历史责任,从而达到了文学和思想的高峰。 《随想录》堪称一本伟大的书。这是巴金用全部人生经验来倾心创作的。如果没有对美好理想的追求,没有对完美人格的追求,没有高度严肃的历史态度,老年巴金就不会动笔。他在《随想录》中痛苦回忆、深刻反思,完成了最真实人格的塑造。 《随想录》收录巴金先生文革结束后创作的一百五十篇文章,分为《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》共五集,统称随想录。
2023-09-10 09:40:551

巴金最著名的代表作有哪些?

巴金的三大代表作是《家》、《春》、《秋》。他的主要作品包括长篇小说爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》,激流三部曲《家》、《春》、《秋》,抗战三部曲《火》以及小说《寒夜》、《憩园》,散文《随想录》等。译作有长篇小说《父与子》、《处女地》。《巴金代表作(上下)》主要内容包括:《家》、《寒夜》、散文。《寒夜》是巴金的最后一部长篇小说。书中写了一个小公务员的生死离别、家破人亡的悲剧,并通过他揭示了旧中国正直善良的知识分子的坎坷命运。创作特点:巴金文学思想的核心为:真与善。这两点之间,“真”是巴金文学思想的生命,是核心,“善”是巴金文学思想的基点,是价值。巴金文学思想中的善是人的绝对自由追求的价值观,这主要得益于他早期所接触的无政府主义思想。无政府主义思想提倡个体之间的自助关系,关注个体的自由和平等。而巴金处女作的《灭亡》则把他反专制的憎和对人类的爱的这两面作了非常青春激情的表述,而后的《家》则更为直接的体现了他对限制个人自由的封建的主义的无情的控诉。后期,《火》《第四病室》《憩园》《寒夜》,都体现了对40年代中国社会黑暗的揭露与批判。《火》对抗战的直接描写,《第四病室》对社会底层黑暗的揭露,《憩园》对不平等社会的反思,《寒夜》对社会黑暗的控诉。
2023-09-10 09:41:031

巴金有哪些著名小说和文集

《家》、《春》、《秋》
2023-09-10 09:41:183

巴金的小说以及散文集代表作

百度呗
2023-09-10 09:41:282

巴金的代表作品有哪些

巴金的代表作有《激流三部曲》、《爱情三部曲》、《随想录》等。巴金男,1904年11月25日—2005年10月17日,汉族,四川成都人,祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠,另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等,字芾甘,毕业于南京东南大学附中。中国作家、翻译家、社会活动家。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学,从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后撰写的《随想录》,内容朴实、感情真挚,充满着作者的忏悔和自省,巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”,代表作《家》《寒夜》《随想录》等。作品简介《家》,中国作家巴金的长篇小说,《激流三部曲》中的第一部,其他两部为《春》《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载,原篇名为《激流》,开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。《春》是巴金创作的长篇小说,是《激流三部曲》中的第二部,是《家》的续篇。《寒夜》是现代文学家巴金创作的一部长篇小说,创作于1946年底,出版于1947年。《寒夜》在心理描写、性格刻画、环境渲染等方面,都别具一格,富有新意。《随想录》是一本现代杂文,作者是巴金。巴金在晚年写下了在当代中国产生巨大影响的《随想录》,以此来履行一个知识分子应尽的历史责任,从而达到了文学和思想的高峰。
2023-09-10 09:41:371

巴金的资料

巴金(1904年7月25日-2005年10月17日),原名李震,字方舟,号颐堂,生于浙江绍兴,是中国20世纪著名的现代作家、文化名人、社会活动家、翻译家和教育家。他是中国现代文学的奠基人之一,代表作品有《家》、《子夜》等。他被誉为“人民作家之父”。巴金早年就读于上海高等师范学校,后又赴法国留学,尤其是他在法国接触到了马克思主义的思想,坚定了自己信仰共产主义的决心。1927年以后,他长期参加中国共产党领导的中国革命活动。抗日战争时期,他担任了《新华日报》主编和文化教育工作委员会委员等重要职务。建国后,巴金积极参与社会主义建设和文化事业,于1964年被授予“人民文学家”的称号。巴金长期以来致力于文教事业,曾任第一、二、三届全国人大代表,关注教育、文化、学术等方面的事务。他也是中国翻译事业的中坚力量之一,翻译了许多国外文学名著。他还是中国文联创始人之一,中国作家协会首任主席之一,为中国文化事业献出了毕生的心血,留下了卓越的成就和不朽的遗产。
2023-09-10 09:42:109

巴金有哪些诗?

巴金简介 巴金,原名李尧棠,字芾甘。四川成都市人(祖籍浙江嘉兴),1904年11月25日生于成都一个旧式的大家庭中。 1920年秋巴金进入成都外国语专门学校读书,在“五四”新文化运动影响下,大量阅读西方文学和社会科学著作,尤其受到社会主义思潮中无政府共产主义理论的影响。1921年与朋友一起参与半月社和均社等社会团体的工作,1922年开始发表诗歌创作。1923年4月离开成都,到上海、南京等地,并在东南大学附中读完中学。1925年与朋友组织民众社,办《民众》半月刊,并从事无政府主义的理论探索和社会运动。 1927年巴金赴法国巴黎求学,这期间积极参与营救被美国政府陷害的意大利工人领袖萨坷、凡宰特的国际性活动,并受其影响写作了中篇小说《灭亡》,歌颂为理想而献身的革命青年。1929年回国后,因无政府主义运动已经失败,将绝望与愤怒的心情寄托于文学虚构。所创作的小说有两大主题:一是探索青年人追求理想和信仰的道路,代表作有《新生》、《爱情的三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)等;二是揭露封建家庭制度的弊害,以影射社会专制制度的罪恶,代表作有《春天里的秋天》、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》),热烈、真诚,文字带有强烈的感情色彩,产生了重大的社会影响。 巴金于20世纪30年代起在上海定居,又不断到南方和北方去旅游,写下了大量的散文游记。1934年秋去日本,写作小说《神》、《鬼》、《人》,风格渐趋平和稳健。1935年回国参加朋友创办的文化生活出版杜,任总编辑。编辑了《文学丛刊》、《译文丛书》、《文化生活丛书》等大型丛书,在发现文学新人,推荐优秀作品方面,为20世纪30-40年代的新文学事业做出积极的贡献。 抗战爆发以后,辗转于广州、桂林、上海、重庆等地,将理想融入知识分子的民间出版事业。抗战后期创作风格转变,以描写现实生活中的小人物为主,表现出深厚的人道主义,代表作有中篇小说《憩园》、《第四病室》、《寒夜》等。1946年返回上海定居。 1949年以后,历任全国文联三、四届副主席,中国作协副主席、主席,作协上海分会主席、名誉主席,上海市文联主席,《收获》和《上海文学》主编,历任第一、二、三届全国人大代表,第五届全国人大常委,第六、七、八、九届全国政协副主席等职。现任中国作协主席、全国政协副主席。多次出国访问,创作了大量散文游记,以及反映朝鲜战争的短篇小说集《英雄的故事》、《李大海》等,以歌颂新的时代和歌颂英雄为主调,并与作家靳以创办合编大型文学刊物《收获》。 1958年到1962年,《巴金文集》14卷陆续由人民文学出版社出版。文化大革命中遭到迫害,以致失去爱妻。1973年起悄悄翻译俄国民主革命家赫尔岑的回忆录《往事与随想》。 1978年"文革"结束后,以沉痛的心情反思知识分子在20世纪所走过的道路和教训,并以个人为解剖对象,写作了五卷《随想录》(包括《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》),总结文化大革命的历史教训,挖掘知识分子心理缺陷,提倡建立中国现代文学馆和文革博物馆,写得沉重、真诚、深刻,被文化界誉为是"一部说真话的大书"。 巴金1982年获意大利"但丁国际奖",1983年获法国"荣誉军团勋章",1984年获香港中文大学荣誉文学博士学位,1985年获美国文学艺术研究院外国院士称号,1990年获前苏联"人民友谊勋章",1990年获日本福冈"亚洲文化奖创设特别奖",1993年获亚洲华文作家文艺基金会的"资深作家敬慰奖",1998年获第四届上海文学艺术奖杰出贡献奖。 巴金晚年出版随笔集《再思录》、整理出版《巴金全集》(16卷)、《巴金译文全集》(10卷)等。由于在思想上和文学上的突出成就,也由于在20世纪中国知识分子道路探索上的典型性,80年代以后一直成为学术界研究中国20世纪文学和知识分子道路的重要对象,自1989年起,全国共召开过四届巴金国际研讨会,出版过十几种研究年谱、传记和理论专著。 信报上海专电(特派记者 赵明宇)记者昨天获悉,巴金的女儿李小林已经明确拒绝上海作协关于设立“巴金文学奖”的提议。 巴老去世后,上海作家协会有关人员为纪念巴金,提出两个建议:一是把“上海文学发展基金会”改名为“巴金基金会”;二是设立“巴金文学奖”。上海市作家协会副主席赵长天告诉记者,巴金女儿李小林对前者没有表态,但对“巴金文学奖”明确表示反对。 “李小林说,一方面巴老生前为人非常低调,不喜欢如此张扬;另一方面巴金清醒前就表达过,认为国内文学奖项已经有点太多。” 1990年,由巴老和另外两人提议成立的上海文学发展基金会成立,巴金任会长。当时巴老将自己在日本获得“国际著名文化人士奖”所得的500万元奖金都捐给了基金会。赵长天说,当时巴老在设置这个基金会时就说过,我们的工作不是锦上添花,而是拾遗补阙,要通过一些实际的工作切实地帮助作家,尤其是生活苦难的作家解决一些问题。15年来基金会围绕这一方向开展了许多工作。 巴金文学研究会副秘书长周立民表示,巴金文学研究会也正在考虑以某种方式永久地纪念巴金,但目前方案还不成熟,不便对外透露。他们准备在25日举行的“第八届巴金国际学术研讨会”上,与海内外学者共同探讨这一问题。 本报献的花篮摆放在展厅门前 信报记者 赵明宇/摄 现场探访巴金图片展被鲜花包围昨天上午,巴金图片展在上海作家协会静静开展。一天内,前来参观的上海市民络绎不绝,在回顾巴金一生足迹的同时,也奉上怀念之情。本报记者代读者留言:“《北京娱乐信报》读者
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巴金作品的成就

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巴金的代表作品

香港之夜
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关于巴金《随想录》的叙述,正确的有( )

【答案】:B、D、E显示了作者强烈的自审意识和自省精神;巴金的自审,实际也是在审视民族的灵魂,解剖社会和一代知识分子的心灵;《随想录》找回散文曾经失落了的真诚品格。
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