农夫与蛇的很短的好句

1. 《农夫与蛇》的文言文版本 文言文版： 一农冬日逢一蛇，疑其僵，乃拾之入怀，以己之体暖之。蛇大惊，乃苏，以其本能故，以利齿啮农，竟杀之。农濒死而悔曰：“吾欲行善，然以学浅故，竟害己命，而遭此恶报哉。” 译文： 有位农夫，是村里村外有名的大善人。一个隆冬时节，他在村口遇到了一条冻僵了的蛇，他觉得这条蛇挺可怜，就发了善心，把蛇拾起来，放在怀里，用自己的身体去温暖它。 蛇得到了温暖，渐渐的苏醒过来了，等到它恢复了体力，活动自如时，便露出了残忍的本性，在农夫的胸脯上，凶狠地咬了一口。原来这是一条毒蛇，农夫受了致命的伤害。蛇毒很快布满了农夫的全身。当农夫到家时，求医治疗已经来不及了。 农夫在临死的时候对家里人说：“你们要记住我这血的教训，我因为怜悯恶人，才受到如此的恶报啊！” 2. 《农夫与蛇》的原文是什么 《农夫与蛇》 一农冬日逢一蛇，疑其僵，乃拾之入怀，以己之体暖之。 蛇大惊，乃苏，以其本能故，以利齿啮农，竟杀之。农濒死而悔曰：“吾欲行善，然以学浅故，竟害己命，而遭此恶报哉。” 出自：《伊索寓言》 作者：伊索 翻译： 在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条蛇，以为它冻僵了，于是就把它放在怀里。蛇受到了惊吓，等到完全苏醒了，便本能地咬了农夫，最后杀了农夫。 农夫临死之前后悔地说：“我想要做善事，却由于见识浅薄而害了自己的性命，因此遭到了这种报应啊。” 寓意：做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。 对那些恶人即使 仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。 在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动。 我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的帮助。 3. 农夫与蛇原文 农夫与蛇 一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了，觉得它很可怜，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了暖气，渐渐复苏了，又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来，便立即恢复了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的报应。” 寓意 在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动 我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的帮助 4. 农夫与蛇 一个农夫在寒冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇，误以为其冻僵了，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。 那蛇受了惊吓，被吵醒了。等到它彻底苏醒过来，便因为自卫的本能，用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口，使他受了致命的创伤。 农夫临死的时候痛悔地说：“我欲行善积德，但学识浅薄，结果害了自己，遭到这样的报应。”一农冬日逢一蛇，疑其僵，乃拾之入怀，以己之体暖之。 蛇大惊，乃苏，以其本能故，以利齿啮农，竟杀之。农濒死而悔曰：“吾欲行善，然以学浅故，竟害己命，而遭此恶报哉。” 5. 农夫与蛇的故事情节和寓意 1、故事 从前，在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条蛇，以为它冻僵了，于是就把它放在怀里，让它苏醒过来。蛇受到了惊吓，等到完全苏醒了，便本能地咬了农夫，最后杀了农夫。 农夫临死之前非常后悔伤心地说：“我想要做善事，却由于见识浅薄而害了自己的性命，因此遭到了这种报应啊。” 2、寓意 做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。 在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动。 3、出处 出自《伊索寓言》 扩展资料 1、赏析 农夫与蛇是一个经典的寓言故事，出自《伊索寓言》。做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人，对恶人千万不能心慈手软。 2、《伊索寓言》简介 《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共357篇。 《伊索寓言》中收录有三十多则寓言，内容大多与动物有关。书中讲述的故事简短精练，刻画出来的形象鲜明生动，每则故事都蕴含哲理，或揭露和批判社会矛盾，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验。 该寓言集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。 《伊索寓言》对后代欧洲寓言的创作产生了重大的影响，不仅是西方寓言文学的典范之作，也是世界上传播最多的经典作品之一。

《农夫与蛇》出自《伊索寓言》，是古希腊作家伊索创作的寓言故事。该寓言讲述农夫怜悯冻僵的毒蛇，暖醒了它，反被毒蛇咬死的故事。寓言的原文：一农冬日逢一蛇，疑其僵，乃拾之入怀，以己之体暖之。蛇大惊，乃苏，以其本能故，以利齿啮农，竟杀之。农濒死而悔曰：“吾欲行善，然以学浅故，竟害己命，而遭此恶报哉。”语言的译文：在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条蛇，以为它冻僵了，于是就把它放在怀里。蛇受到了惊吓，等到完全苏醒了，便本能地咬了农夫，最后杀了农夫。农夫临死之前后悔地说：“我想要做善事，却由于见识浅薄而害了自己的性命，因此遭到了这种报应啊。”《农夫与蛇》寓言赏析《农夫与蛇》的故事告诉我们做好事也要分清对象，不能不分善恶地对恶人伸出援手。即使对恶人仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。我们要学会把援助之手伸向善良的人，千万不要对恶人心慈手软。

1. 《农夫与蛇》的文言文版本 文言文版： 一农冬日逢一蛇，疑其僵，乃拾之入怀，以己之体暖之。蛇大惊，乃苏，以其本能故，以利齿啮农，竟杀之。农濒死而悔曰：“吾欲行善，然以学浅故，竟害己命，而遭此恶报哉。” 译文： 有位农夫，是村里村外有名的大善人。一个隆冬时节，他在村口遇到了一条冻僵了的蛇，他觉得这条蛇挺可怜，就发了善心，把蛇拾起来，放在怀里，用自己的身体去温暖它。 蛇得到了温暖，渐渐的苏醒过来了，等到它恢复了体力，活动自如时，便露出了残忍的本性，在农夫的胸脯上，凶狠地咬了一口。原来这是一条毒蛇，农夫受了致命的伤害。蛇毒很快布满了农夫的全身。当农夫到家时，求医治疗已经来不及了。 农夫在临死的时候对家里人说：“你们要记住我这血的教训，我因为怜悯恶人，才受到如此的恶报啊！” 2. 《农夫与蛇》的原文是什么 《农夫与蛇》 一农冬日逢一蛇，疑其僵，乃拾之入怀，以己之体暖之。 蛇大惊，乃苏，以其本能故，以利齿啮农，竟杀之。农濒死而悔曰：“吾欲行善，然以学浅故，竟害己命，而遭此恶报哉。” 出自：《伊索寓言》 作者：伊索 翻译： 在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条蛇，以为它冻僵了，于是就把它放在怀里。蛇受到了惊吓，等到完全苏醒了，便本能地咬了农夫，最后杀了农夫。 农夫临死之前后悔地说：“我想要做善事，却由于见识浅薄而害了自己的性命，因此遭到了这种报应啊。” 寓意：做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。 对那些恶人即使 仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。 在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动。 我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的帮助。 3. 农夫与蛇原文 农夫与蛇 一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了，觉得它很可怜，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了暖气，渐渐复苏了，又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来，便立即恢复了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的报应。” 寓意 在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动 我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的帮助 4. 《农夫和蛇》扩写作文 一个贫穷的村子里，有个地地道道的农夫，他一辈子辛辛苦苦耕田，为人忠厚老实，什么重活儿都肯干，因此左邻右舍都很尊重他。 一天傍晚，太阳公公像喝醉了酒的老汉，跌跌撞撞地落山了。农夫干完了农活，大汗淋漓，衣服都湿透了，就收工准备回家做晚饭。 农夫走到半路时，幽静的小道上，有一条蛇趴在那儿。“咦？怎么会有条蛇呀？！”农夫感到很惊讶，于是他就上前去，找了一根木棍儿戳戳那条蛇。 蛇已经奄奄一息了，被冻僵了。善良的农夫想：这也是一条生命嘛，不如救救它吧。 农夫脑海里又冒出一个代表邪恶的天使，抗议道：“农夫，不可以救它！这可是一条蛇啊！要是救了它，你会被咬死的，也会毒害乡亲们啊！”农夫犹豫再三，最终善良战胜了邪恶。农夫越看越觉得蛇很可怜，于是就拿出一块蓝花布条，抬起蛇，包在蓝花布条里，小心翼翼地把它揣在怀中，想用自己身体的体温来温暖蛇。 到了农夫的家，邻居们都很吃惊，农夫怎么会带了一条蛇回来？！农夫的邻居就纷纷来农夫的家里，劝说他：“农夫呀，蛇可是冷血动物，你还是放了它吧！”“是呀是呀，或者宰了，你也可以吃上一顿美味的了！”农夫却充耳不闻。邻居们没有办法，只好走了。 农夫吃完晚饭后，如同对一件价值连城的珍宝一样爱护着蛇，寸步不离地守在蛇的旁边，还找来杂七杂八的药品来为蛇疗伤。到了晚上，蛇醒了过来，它看见农夫的时候，心里以为是农夫捕捉了它，要猎杀它。 农夫看到蛇醒来了，开心不已，准备去找一些吃食给蛇吃。于是，蛇趁农夫起身的这个空子，狠狠地咬死了他……。

在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条蛇，以为它冻僵了，于是就把它放在怀里。蛇受到了惊吓，等到完全苏醒了，便本能地咬了农夫，最后杀了农夫。农夫临死之前后悔地说：“我想要做善事，却由于见识浅薄而害了自己的性命，因此遭到了这种报应啊。”这是农夫与蛇的故事。民间口头流传的故事，尤指没有作者姓名、时间、地点的民间传统故事。民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。

做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人，对恶人千万不能心慈手软

农夫和蛇是《伊索寓言》的故事。农夫与蛇是一个经典的寓言故事，出自《伊索寓言》，主要讲述在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条冻僵了的蛇。他可怜蛇，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了，露出了残忍的本性，咬了农夫一口。农夫在临死前说：“我竟然救了一条可怜的毒蛇，就应该受到这种报应啊！”这个故事告诉我们做人一定要懂得分清善恶，对那些恶人即使再仁至义尽，他们的本性也是不会得到本质改变的。《伊索寓言》是一部寓言故事集。它是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人搜罗统统计，都统一记录在伊索名下。该书运用简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅、平易近人。不但读者众多，而且受众范围广，可谓是老少皆宜，在文学史上也具有重大影响。作为家长可以给孩子看这些小故事，拓宽孩子的认知，让小孩子从小树立正确的三观很重要。希望我的回答能帮到你。

农夫与蛇的故事出自《伊索寓言》，讲述了一个不分善恶的农夫的悲惨遭遇。这个短短的故事告诉了我们深刻的道理。想要知道农夫与蛇的故事是什么，就来看看这篇文章吧!农夫与蛇的故事寓意《农夫与蛇》的故事告诉我们做好事也要分清对象，不能不分善恶地对恶人伸出援手。即使对恶人仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。我们要学会把援助之手伸向善良的人，千万不要对恶人心慈手软。农夫与蛇的故事在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条冻僵了的蛇。他很可怜蛇，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了，露出了残忍的本性，给了农夫致命的伤害——咬了农夫一口。农夫临死之前说：“我竟然救了一条可怜的毒蛇，就应该受到这种报应啊!”《伊索寓言》的介绍《伊索寓言》文字凝练、故事生动、想象丰富、饱含哲理、融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《乌鸦喝水》《牧童和狼》《农夫和他的儿子们》《蚊子和狮子》《北风与太阳》等已成为全世界极为家喻户晓的故事。

不是成语。读音：nóng fū hé shé出处：《农夫和蛇》是一篇寓言故事，出自《伊索寓言》。原文：一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了，觉得它很可怜，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了暖气，渐渐复苏了，又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来，便立即恢复了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的报应。”寓意：这个故事告诉人们做人一定要分清善恶,只能把援助之手伸向善良的人,对恶人千万不能心慈手软。

1、古希腊:农夫与蛇此故事出自《伊索寓言》。2、《伊索寓言》（Aesop"sFables）原书名为《埃索波斯故事集成》,是古希腊民间流传的讽喻故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》.其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。

1、寓意 做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。 在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动。 2、完整故事 从前，在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条蛇，以为它冻僵了，于是就把它放在怀里，让它苏醒过来。蛇受到了惊吓，等到完全苏醒了，便本能地咬了农夫，最后杀了农夫。 农夫临死之前非常后悔伤心地说：“我想要做善事，却由于见识浅薄而害了自己的性命，因此遭到了这种报应啊。” 3、农夫与蛇是一个经典的寓言故事，出自《伊索寓言》。做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人，对恶人千万不能心慈手软。

农夫与蛇告诉世人一个道理：在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动。我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的帮助。这个故事讲述了一个好人没有好报的道理，农夫把冻僵的蛇救活了，不但没有得到蛇的报答，反而把自己给咬死了。很多人会觉得农夫是一个善良的人，但我认为农夫心软的程度更高一些；心软与善良很接近，因为这样的人都有一颗热心肠，比较利他主义；而善良和心软的最大区别就是，善良是主动的，而心软是被动的。心软的人非常感性，有妇人之仁，容易被情感所控制，做出一些不理性的事情，比如故事中的农夫，他看到冻僵的蛇可怜，但是并没有理性的去想蛇是冷血动物，救活之后肯定会伤害他的。让大家更好理解，我们来拿楚汉时期的项羽和刘邦来讨论；项羽是一个心软的人，有史学家说他有妇人之仁，他在鸿门宴放走刘邦就能看到，而项羽善良吗？他并不善良，反而十分的狠毒，比如项羽坑杀了20万秦军俘虏，后来要把刘邦的父亲煮了吃肉。反观刘邦虽说杀伐果断，让人望而生畏，但是在项羽战败之后，却没有学习项羽滥杀俘虏，反而让他们自愿参军或者回乡，在刘邦四处征战的时期，军规严格对百姓也是秋毫无犯。如项羽这般心软而不心善的人，就会让人感觉到性情反复无常，也容易被人所利用，刘邦能在鸿门宴安全逃脱，就是因为抓住了项羽这个致命的弱点。而一个心善而不心软的人，就会让人觉得此人处事公平公正，有大局意识，不会因为个人情感而公私不分。因此，善良的人是有大格局的人，做事能够顾全大局；而心软的人总是被情感所操控，做事十分的不理性。

读完一本名著以后，大家一定都收获不少，为此需要认真地写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是我收集整理的《农夫与蛇》读后感_300字，欢迎阅读与收藏。 《农夫与蛇》读后感_300字1 《农夫与蛇》这个童话故事，相信大家都读过或听过，这个故事主要讲了一位农夫听蜕了皮的蛇的化验巧语，而是用斧头把它砍死了的事，从“农夫一说完，就狠狠地向那蛇砍去，把那该死的蛇砍死了。”这句话时，我不禁鼓起了掌来。是啊。对待坏人就应该这样，不能犹豫，不能被坏人的花言巧语所迷惑。 我曾经在电视上看到这么一段：有一位王伯伯，辛辛苦苦地做了十年煤矿工人，挣到了七八万元，一天，两个骗子到王伯伯家，手里还拿着几张“千元大钞”，说是来和王伯伯做交易的。叫王伯伯凑10万，然后他用100张“千元大钞”交换王伯伯的十万元，王伯伯爽快的答应了。于是，他向街坊邻居借了两三万元。交易过后，王伯伯得意洋洋的，但是几天后，他才发现这100张“千元大钞”有问题，原来这只是一堆废纸，王伯伯伤心极了，那两个骗子却早就溜的远远的了。你看，王伯伯这样做真的不应该，不仅自己辛苦了十年的血汗钱没了，还负债了两三万，后果很严重啊。 同学们，在日常生活，不应该对坏人留情，怜悯，犹豫，相信，不然后果会很严重，应该要求助警察，让警察将坏人绳之以法，这样，不仅是为自己好，更是为大家好！ 《农夫与蛇》读后感_300字2 在这则寓言故事,我最喜欢的句子是:他很可怜它,便拿起来放在怀里,那蛇受了暖气后恢复了本性,咬了恩人一口,使恩人受了致命的一击.这句话告诉我们防人之心不可无。就说我爸爸的朋友吧,他非常乐于助人,小到马路边的乞丐也会伸出援助之手,给上十几块钱,大到救助失学儿童.当他在路上遇到歹徒,身中数刀时,却没有一个人为他挺身而出.再说那古代的曹操吧!有一次,有许多关兵抓曹操,他的一个爸爸的朋友收留了他.在夜晚,与他同逃的一个人听到了磨刀声,他们以为是要杀了他们,因为在那时侯抓到曹操是有赏的.曹操拿起刀就把他们全家都给杀了.其实事实是那位朋友磨刀杀羊来款待他们的,曹操却杀了好人。曹操知道了以后说了一句话:"宁可我负天下人,不可天下人负我。" 这则故事说明,对恶人纵然极度仁爱,他们的本性也不会改变.在我们和平发展的时代,我们既要有爱心乐于帮助别人,又要有防范心理,以免受到不必要的侵害。 《农夫与蛇》读后感_300字3 今天我读了这个故事我觉得让我有了很大的启发.故事农夫与蛇的寓言，讲述了善良的农夫在路边看到了一条冻僵蛇，把蛇抱在怀里，农夫的温暖，蛇渐渐地苏醒了，蛇恢复了原来面貌，一口将善良的农夫咬死。 我知道了我们每一个人都是要有一个救死扶伤的心,这样世界就会更加美好,但是往往世界上有一些坏人,就像是蛇一样这样的坏人,我们看见了坏人不要心软,不然我们就会倒大霉,所以大家不要太善良,也不要太坏好恰当好自己的性格不要像农夫一样，和蛇一样，虽然这个故事很少，但是这和罗老师说的一模一样，就像但愿人长久一样。虽然里面的故事很少，但是里面让我们懂的道理却比别的多，好了许多所以我们不要选长的作文来打读后感偶尔打打短的或者可以给你带来一生的帮助. 《农夫与蛇》读后感_300字4 本学期，我读了一篇故事，名字叫《农夫和蛇》。 这篇课文讲的是农夫救了一条蛇，这条蛇却咬了农夫一口。 冬天，农夫看见一条蛇被冻僵了，农夫很可怜它，便把它拿起来放在怀里，抱回了家。农夫回到空里，把蛇放在怀里面，蛇恢复了本性，咬了恩人一口，恩人看见它忘恩负义，就拿树枝把蛇打死了，农夫被蛇咬在脖子上面，过了不一会儿，农夫就中毒了。农夫临死前说：“我可怜这条蛇，把它救活了，它却咬了我一口，我应该受到这恶报！” 这则故事说明，对恶人纵然极度仁爱，他们的本性也平会改变。对等像蛇一样的恶人，我们不有同情，不能心慈手软，要识破他们的诡计，千万不能上当，要狠下决心，要把他们置于死地，不然的话，吃亏的还是我们自己。请大家一定记住这一点。 《农夫与蛇》读后感_300字5 在遥远又神秘的古希腊，流传着几百篇寓意深刻的故事，人们将它们编绘成一本书，那就是古希腊的明珠—–传奇般的《伊索寓言》。 这一本书中的每一篇小故事，都有深刻的寓意。有平民百姓的故事；也有飞禽走兽的趣事；甚至还有神明们的纠纷。在这一本书中，每一个人，每一位神，每一只动物，都有自己的感情和自己的思想。他们用行动都告诉我们丰富的道理。 《农夫与蛇》的故事我到现在还记得很清楚。善良的农夫救了阴恶的蛇，最后好心没有好报，反而被蛇给咬死了。生活中何尝不是如此呢？有时候，自己一念的善良反而变成了很愚蠢的事。江山易改，本性难移。蛇的本性就是阴恶的，是什么都改变不了的，怪也只能怪农夫自己未认清蛇的本性，才被它咬死的。所以在平时的生活中，我处事就学会了谨慎。这是《农夫与蛇》带给我的。 《农夫与蛇》读后感_300字6 暑假，在老师的推荐下，我去读了《农夫与蛇》这个故事。它讲的是一位心地善良的农夫在雪地上遇到了一条冻僵的毒蛇，农夫好心用自己的体温温暖了它，没想到蛇醒来恢复了本性，反咬了农夫一口，农夫就被蛇咬死了。 读完这个故事，使我深受启发，由此我想到古代的曹操也上演了一次农夫与蛇：曹操被董卓缉拿，与陈宫一起逃到父亲的朋友：吕老家中去。半夜听到“杀两口”的声音，已是惊弓之鸟的曹操以为是要杀他们两个，便拿起刀把吕老一家全部杀光。虽然后来才知道“杀两口”是为了杀两头牲畜为他们吃，但是曹操不但不知悔改，还说“宁可我负天下人，不可天下人负我”这句话。 一个人最起码的善心是一定要有的，但不可泛滥到每一个人，因为这个世界好人也有，坏人也很多。对坏人好，以为他会知恩图报，但一个人的本性是不容易被改变的。 《农夫与蛇》读后感_300字7 冬天的一个清晨，一个农夫出远门。走着走着他忽然见路边有一样奇怪的东西，农夫吓了一大跳，原来是一条冻僵了的蛇。农夫吓得把蛇仍了。 农夫是个很善良的人，刚走了几步，他想：蛇也有生命呀，我走了它会冻死的，我还是救它吧。 于是，农夫将蛇捡起来放贴身的衣服里，用自己的体温把蛇焐暖。蛇在农夫的怀里很快地恢复了知觉，它醒来后张开口就向农夫咬去。农夫感到胸口很痛，连忙解开衣服，发现是蛇咬了他一口。农夫气极了，抓起蛇用力一摔，把蛇摔死了。 蛇毒很快就流到心脏，农夫知道自己快死了，临死前说：“对于恶人千万不能怜悯啊！” 故事中的农夫因为心地太善良了，连毒蛇也要救，结果死在了荒山之中无人知晓。如果换做我是农夫的话，我一定不会救它。这个故事让我知道了恶人一定不能帮助他，不然一定会受到伤害！ 《农夫与蛇》读后感_300字8 自从我看了《农夫与蛇》以后，就懂得了一个道理，在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意帮助别人，坏人不会因为你的热心而感动。我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的帮助。 一个农夫在寒冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇，误以为其是冻僵了，就把它拾起来，小心翼翼地放进怀里，用暖和的身体温暖着它。那蛇受了惊吓，被吵醒了。等到它彻底苏醒过来，以为农夫要伤害它，便因为自卫的本能，用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口，使农夫受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我欲行善积德，但学识浅薄，结果害了自己，遭到这样的报应。”说完就死去了。 所以，不要随意帮助不该帮助的人，要知道，坏人是不值得可伶的。 《农夫与蛇》读后感_300字9 我最爱读的文章是《农夫和蛇》，是这样的： 在一个寒冷的冬天里，有一条蛇被冻僵了，一个好心的农夫看见了就把它带回了家里。回到家后，农夫把蛇放到火灶边给它取暖，蛇慢慢苏醒了，农夫的儿子看见了很感兴趣，就把它抱在怀里玩。这时，蛇开嘴就像咬那个孩子。幸亏农夫眼疾手快，打死了蛇。 读完《农夫和蛇》我就被文中的一句话所震惊了“这时，那蛇张开血盆大嘴就要咬那个孩子。”如果被咬到，那孩子一定没命了。幸亏农夫眼疾手快，一下子打死了蛇。 这篇故事告诉我们：坏人的本性是不会改变，生活中不能轻易相信陌生人。记得有一次，我看到了一个陌生人，他给我一颗糖，我想起妈妈说的话，我就对陌生人说：“我不要糖，我家有很多。” 《农夫与蛇》读后感_300字10 前几天，爸爸给我买了一本童话故事书，在书上有一个俄罗斯《农夫和蛇》的童话故事，我对这个故事印象很深。这个故事主要内容是：一条狡猾的毒蛇借着自己脱去了旧的皮为理由，加上花言巧语，来骗取农夫的信任。可是，聪明的农夫早就看穿了毒蛇的鬼计，毫不留情地举起斧子把那该死的毒蛇砍死了。 读了这个童话故事，我从中感受到了：农夫坚定的意志，在毒蛇的花言巧语前面毫不动摇。农夫其实早就看穿了毒蛇的本质，它就算换了新皮，但毒蛇的骨头和心都没有脱胎换骨，还会千方百计地去害人、吃人。这样的毒虫一定不能与它做朋友，而且更不能去怜惜它，否则一定会深受其害，要毫不留情地消灭它。 这个童话故事告诉我们：一个人的信用如果丧失得干干净净的话，那即使是改头换面了，也是毫无用处的，到头来还不是和这条狡猾的毒蛇一样，终究是没有好下场的。因此，做人应该讲信用，说话一定要算数。 《农夫与蛇》读后感_300字11 “你知道吗，咱俩早就见过了，我是吕洞宾，你就是那条狗”最近新兴的网络梗，让我想起了另一个故事，名字叫《农夫与蛇》。 冬天时，农夫回家在路上，发现了一条冻僵的蛇，出于心善，农夫决定带它回家，就它一命。农夫到了家，把蛇放在地上，屋子里有火炉，很暖和，蛇感到温暖，不久就苏醒了，它醒来第一件事就是咬了农夫。 第一次读的时候，觉得这条蛇没有良心，不知好赖，若不是农夫好心救它，估计它早就冻死了，真是恩将仇报。 学的东西多了之后再读，发现也不完全怪蛇，蛇到了冬天是要冬眠的，这样它们才能活下来，农夫把蛇拿回家，蛇一直在冬眠，感到温暖后，还以为春天到了，提前苏醒了，这时候它什么也不知道，它只会把农夫当成自己的敌人，蛇是领地意识很强的动物，对于闯入它领地的人，必然是要狠狠咬上一口的，这是生物的本能，都会想办法保证自己的安全，人类这里不还有个词叫“正当防卫”么？ 再后来，又品味出了另一种意思，取之以桃，不一定回报之以李，付出了也不一定会有回报，对别人好还不如没有，好好做自己就够了。 《农夫与蛇》读后感_300字12 寒假中我饶有兴趣地读完了《克雷落副洛夫寓言》。书中每一则寓言都发人深省，让我身受启发。其中《农夫与毒蛇》一文我最爱看。这则寓言主要讲了有一条毒蛇装作很善良想和农夫“交朋友”，农夫 没有相信蛇的花言巧语，拿起斧头就把毒蛇砍死了，保护了自己。 这则寓言告诉我们：坏人虽然改变了自己的模样，可他始终改变不了自己邪恶的心和贪婪的本性。读了这则寓言，我不由想到了《东郭先生和狼》的故事。猎人追杀着一只狼，狼四处逃窜，它看到了东郭先生，便恳求他把自己藏起来，并且还说：“我不吃人的！”好心的东郭先生便恳求他把自己藏进了书袋子里。当猎人问东郭先生是否看见一只狼时，他却说：“我没看到。”当猎人走开狼钻出袋子时，它却恩将仇报想把东郭先生吃了。东郭先生大声呼救，在这紧要关头幸亏 猎人赶来把狼杀了，东郭先生得救了。 我们身边也有像毒蛇和狼这样善于伪装的人，对他们我们不能仁慈要像农夫和猎人一样警觉，时刻提防这些贪婪而凶残的恶人，并想 办法惩治它。要知道：同情敌人就是伤害自己。 《农夫与蛇》读后感_300字13 《农夫和蛇》的故事讲的是一个寒冷的傍晚，农夫在回家的路上发现了一条冻僵了的蛇，顿时起了怜悯之心，农夫便把蛇捡起来，放进自己温暖的怀里，不一会儿，蛇苏醒过来，恢复残暴的`本性，不分青红皂白就咬了恩人一口，农夫受到了致命的伤害，毒发身亡，虽然农夫最后把蛇打死了，但自己也付出了生命。 这个故事告诉我们做任何事情一定要明辨是非，三思而后行，帮助人和救人都要看对象，可别像农夫那样，更不要像蛇一样恩将仇报!这个故事教育我们：蛇咬人的本性是不会变的，坏人做坏事的本性也是不会改变的，对坏人和有毒的动物绝对不能心慈手软，就算你对它再好，它也会恩将仇报的。同情恶人，只会给自己带来伤害和损失。 在现实的社会当中，谁是小人？谁是君子？人都是一样的五官一样的躯体，看不清的是灵魂。有谁能分清和界定谁是好“蛇”，谁是毒“蛇”呢？可上天是公正的，人在做，天在看。恩将仇报的人一定会有报应的。古语云：施恩莫望报，一个没良心的人他也不会得到什么富贵，善恶有报天理常在。 得到别人的帮助和关心，就要心生感激之情，懂得知恩图报，时时刻刻都要做一个对社会有益的人，只有这样我们的生活才会更加美好。 《农夫与蛇》读后感_300字14 世界上有许多的事情跟想象的不一样，事情不仅仅是表面，要看内在的真正原因，透过外表看本质才是正确的，才能发现问题。我们生活中有许多问题，表面上一种结果，可是真正却是另一种结果。还有就是，人在做好事的时候，一定不要盲目，否则有可能就会受到伤害，好事反而变成了坏事。 我读过的一篇文章，一个故事，故事的名字叫做《农夫与蛇》，意思讲的是，有一个农夫在田地干活，把田间的活干完以后收拾东西准备回家，就在回家的路上，看见地上有一只被冻住的蛇，这位农夫起了善心，想要把这条蛇就回去，于是，善良的农夫就把这条蛇放进了自己的怀里，用自己的体温想要把这条蛇救活，把蛇放进怀里以后，农夫继续走。在怀里的蛇慢慢的被农夫的体温暖热，逐渐恢复了知觉，就在这条蛇恢复好的时候，朝着农夫的胸口就是一口，农夫一声，伴随着疼痛，摔倒在地，蛇咬完农夫，爬出来就走了，农夫身中剧毒，说道：“为什么我救了你，你还要咬我呢？”之后，农夫中毒身亡了。 这个简单的小故事，告诉我们，不要轻易相信坏人的“忏悔”，坏人终究是坏人，不能对他们有仁慈之心，否则就是害自己。 《农夫与蛇》读后感_300字15 我十分喜欢看寓言故事，因为他生动有趣而网站推广培训且能告诉我们深刻的道理。《农夫与蛇》是我最喜欢的寓言故事之一故事说，在一个冬天，农夫外出时发现了一条冻僵的蛇，好心的农夫就用自己的身体温暖它。没有想到，蛇醒了后，很快就要了农夫一口，农夫就死了。看完这个故事我内心久久不能平静。 农夫是一个好心人看到蛇冻僵了，起了怜悯之心，救了蛇，可蛇却恩将仇报咬死了农夫这不禁让我想起一个歇后语：狗咬吕洞宾—不识好人心。作为一个人，要知道报恩，别人对你好，你就要记住别人的恩情，对别人好，不能反过来去陷网站推广培训害别人。别人对你好，你却对别人坏，这不让人气愤吗？在生活中，我们要学习农夫的精神，帮助需要帮助的人。当然如果有坏人向我们求助，我们不能像农夫那样生有同情、怜悯之心，而不明辨是非；这样必将给自己带来不利。《农夫和蛇》的故事让我明白了人和人之间要互相帮助，知道感恩，就像大地震时我们做得那样，尽自己的力量去帮助需要帮助的人。同时我们也要擦亮自己的眼睛，以免上当受骗网站推广培训。

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It was a cold winter evening, an old man had don his work and was going home from the fields. On his way he saw some thing on the ground. He looked at it and found it was a snake. It was not dead,but it couldn"t move because it was so cold. "Poor thing," the man said, "I must try to save your life." "He picked it up and looked for a warm place to put it in. But how could he find one in such cold weather? So he decided to put the snake inside his clothes,right nest to his heart. A few minutes later,the snake came back to life and began to move. When it had become strong enough.it gave the man a deadly bite. He killed it and went on.When he got back,he was very ill and had to lie down. He knew he was dying.

　　1、讽刺了那些恩将仇报的恶人和帮助恶人的伪善的人，告诫我们要学会辨认是非，不要被美好的事物蒙蔽了双眼，因为狐狸也会哭泣、蛇也有落难的时候，所以这则寓言告诫我们要明辨是非，教导人们不能对敌人仁慈!. 　　2、在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动。我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的帮助。 　　3、简短的：这个故事告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。 　　4、善良、勇敢、信任、无私、善良的人们往往不能被人所理解。对于蛇的本性而言。冬季无论是路边还是洞穴里面因为温度的下降它们只能选择冬眠来暂缓生存的一段时期。农夫却不知道这个道理，所以蛇才咬了农夫，我们且不先理论这条蛇是有毒还是无毒，可以明确的一点就是。 　　5、农夫本身也要负一半的责任！这个故事已经使很多人曲解了对于蛇的真正了解。其实就是，善意不是博爱，需要理解才是王道。假如农夫把蛇放入树洞里面的话，我想这个寓言又将有另一层意义了。

好句:所以说，做好事是

《农夫与蛇》不是中国寓言故事，出自《伊索寓言》。

在一个寒冷的冬天里，西北风呼呼地乱刮着，路上几乎没有一个行人。 一条蛇不幸被冻僵了，卷缩着身子躺在路旁不能动弹。这时，一个好心的农夫拿着一把锄头路过这里，无意中发现了那条快要被冻死的蛇。农夫看着奄奄一息的蛇，觉得它非常可怜。于是，悄悄地走到蛇的身旁，缓缓地伸出双手抱起它。用手轻轻地抚摸着它，甚至还怜惜将它往自己温暖的怀里送。打算用自己暖暖的身体来温暖它冰冷的身躯，它说：“你好事做到底吧，我就喜欢咬人，不咬人我就不舒服。”使它慢慢苏醒过来。那蛇得到温暖以后，果然苏醒了。渐渐地睁开眼睛，缓慢地活动了一下身躯。醒来以后，说完就狠狠地咬了农夫一口，农夫忍着钻心的疼痛，悔恨地说：“我救了你，你不但不感激我，反而要狠心地咬我蛇就立刻露出了它的本性，农夫忍着钻心的疼痛，悔恨地说：“我救了你，你不但不感激我，反而要狠心地咬我是好，但不应该救那些本来就很坏的人。”农夫听了，默默地点了点头。 从此以后，再也没有人去可怜那些不知悔改的坏人了。

据说，有个农夫捡到一条冻僵的蛇，起了恻隐之心，想放在怀里温暖它，又怕这样太慢，于是把蛇放在火炉边。过了一会，他闻到一阵香气…… 所以希腊人用“农夫与蛇”这个成语，来说明“欲速则不达”的道理。 不过，讲这个故事的伊索（620BC-560BC）是古风时代（前8~6世纪）的人，思想比较传统。到了古典时代（前5－4世纪中），怀疑主义和反思精神兴起，希腊人对这个故事有了新的解读。 有人认为，蛇的本性就是要咬人的，等它暖和过来农夫就危险了，还不如烤熟算了。 所以这个成语又具有了新的含义，也就是“农夫与蛇，焉知非福”。

一条蛇不幸被冻僵了，卷缩着身子躺在路旁不能动弹。这时，一个好心的农夫拿着一把锄头路过这里，无意中发现了那条快要被冻死的蛇。农夫看着奄奄一息的蛇，觉得它非常可怜。于是，悄悄地走到蛇的身旁，缓缓地伸出双手抱起它。用手轻轻地抚摸着它，甚至还怜惜将它往自己温暖的怀里送。打算用自己暖暖的身体来温暖它冰冷的身躯，它说：“你好事做到底吧，我就喜欢咬人，不咬人我就不舒服。”使它慢慢苏醒过来。那蛇得到温暖以后，果然苏醒了。渐渐地睁开眼睛，缓慢地活动了一下身躯。醒来以后，说完就狠狠地咬了农夫一口。农夫临死之前悔恨地说：“我竟然去救可怜的毒蛇，就应该受到这种报应啊。”扩展资料：寓意这个故事是说，做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动。我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的帮助。简短的：这个故事告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。善良、勇敢、信任、无私、善良的人们往往不能被人所理解。对于蛇的本性而言。冬季无论是路边还是洞穴里面因为温度的下降它们只能选择冬眠来暂缓生存的一段时期。农夫却不知道这个道理，所以蛇才咬了农夫，我们且不先理论这条蛇是有毒还是无毒，可以明确的一点就是。农夫本身也要负一半的责任！这个故事已经使很多人曲解了对于蛇的真正了解。其实就是，善意不是博爱，需要理解才是王道。假如农夫把蛇放入树洞里面的话，我想这个寓言又将有另一层意义了。参考资料来源：百度百科—农夫与蛇

运用了拟人和对比的手法，生动形象的写出蛇的忘恩负义。这个故事告诉我们，帮人首先要学会分清好坏。然后还要用正确的方法，才能让自己不受伤害。鞭挞了那些恩将仇报的恶人和帮助恶人的伪善的人。告诫我们要学会辨认是非，不要与坏人打交道，因为狐狸也会哭泣、蛇也有落难的时候，所以这则寓言告诫我们要明辨是非。农夫与蛇是一个经典的寓言故事，出自《伊索寓言》。做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人，对恶人千万不能心慈手软。《伊索寓言》是一部寓言故事集。它是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。它通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅、平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家、诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。

一个农夫在寒冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇，误以为其冻僵了，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了惊吓，被吵醒了，。等到它彻底苏醒过来，便因为自卫的本能，用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我欲行善积德，但学识浅薄，结果害了自己，遭到这样的报应。”编辑本段寓意　　蛇为冬眠类生物，农夫误以为蛇被冻僵了，其实蛇是在睡觉。所以当农夫把蛇弄醒后，你想想，你睡着好好的，被人吵醒，会是什么感觉，所以蛇就生气的给了农夫一口。 　　其真正的寓意是，不要学像这位农夫一样，愚昧无知！编辑本段新意　　善良的人们往往不能被人所理解，这个道理在今天这个社会同样适用。对于蛇的本性而言。冬季无论是路边还是洞穴里面因为温度的下降它们只能选择冬眠来暂缓生存的一段时期。农夫却不知道这个道理，所以蛇才咬了农夫，我们且不先理论这条蛇是有毒还是无毒，可以明确的一点就是。农夫本身也要负一半的责任！这个故事已经使很多人曲解了对于蛇的真正了解。其实现在的说法就是，善意不是博爱，需要理解才是王道。假如农夫把蛇放入树洞里面的话，我想这个寓言又将有另一层意义了。编辑本段选自　　《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊古罗马时代民间流传的讽喻故事，经后人汇集，统归伊索名下，成为现在流传的《伊索寓言》。 　　伊索是公元前6世纪的古希腊人，相传他原是一个奴隶，后因才智出众，善讲动物寓言故事，受到主人的赏识，获得了自由。寓意　　蛇为冬眠类生物，农夫误以为蛇被冻僵了，其实蛇是在睡觉。所以当农夫把蛇弄醒后，你想想，你睡着好好的，被人吵醒，会是什么感觉，所以蛇就生气的给了农夫一口。 　　其真正的寓意是，不要学像这位农夫一样，愚昧无知！编辑本段新意　　善良的人们往往不能被人所理解，这个道理在今天这个社会同样适用。对于蛇的本性而言。冬季无论是路边还是洞穴里面因为温度的下降它们只能选择冬眠来暂缓生存的一段时期。农夫却不知道这个道理，所以蛇才咬了农夫，我们且不先理论这条蛇是有毒还是无毒，可以明确的一点就是。农夫本身也要负一半的责任！这个故事已经使很多人曲解了对于蛇的真正了解。其实现在的说法就是，善意不是博爱，需要理解才是王道。假如农夫把蛇放入树洞里面的话，我想这个寓言又将有另一层意义了

1、一个农夫在很冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇，误以为其冻僵了，就把它拾起来，小心翼翼的揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了惊吓，被吵醒了。等到它彻底苏醒过来。便因为自卫的能力，用尖利的毒液牙狠狠地咬了农夫一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我欲行善积德，但学识浅薄，结果害了自己，遭到这样的报应。”2、做人一一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁义至尽，他们的本性也是不会改变的。3、农夫和蛇，讽刺了那些恩将仇报的恶人和帮助恶人的伪善的人。4、。告诫我们要学会辨认是非，不要被美好的事物蒙蔽了双眼，因为狐狸也会哭泣，蛇也有落难的时候。5、每个人看的角度都不同，有的说做人不能太老实，奸人永远是奸人什么的。

在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条蛇，以为它冻僵了，于是就把它放在怀里。蛇受到了惊吓，等到完全苏醒了，便本能地咬了农夫，最后杀了农夫。农夫临死之前后悔地说：“我想要做善事，却由于见识浅薄而害了自己的性命，因此遭到了这种报应啊。”这是农夫与蛇的故事。民间口头流传的故事，尤指没有作者姓名、时间、地点的民间传统故事。民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。

1、在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条冻僵了的蛇。他很可怜蛇，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了，露出了残忍的本性，给了农夫致命的伤害——咬了农夫一口。农夫临死之前说：“我竟然救了一条可怜的毒蛇，就应该受到这种报应啊！” 2、寓意：这个故事告诉我们，帮人首先要学会分清好坏。然后还要用正确的方法，才能让自己不受伤害。鞭挞了那些恩将仇报的恶人和帮助恶人的伪善的人。告诫我们要学会辨认是非，不要与坏人打交道，因为狐狸也会哭泣、蛇也有落难的时候，所以这则寓言告诫我们要明辨是非。即使对恶人仁至义尽了，他们的本性也不改变，千万不要对他们心慈手软。

故事内容一个农夫在寒冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇，误以为其是冻僵了，就把它拾起来，小心翼翼地放进怀里，用暖和的身体温暖着它。那蛇受了惊吓，被吵醒了。等到它彻底苏醒过来，用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口，使农夫受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我欲行善积德，但学识浅薄，结果害了自己，遭到这样的报应。”说完就死去了。

农夫与蛇　　冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。”

招标流程是怎样的政府采购的招标程序一般为：1、采购人编制计划，报财政厅政府采购办审核;2、采购办与招标代理机构办理委托手续，确定招标方式;3、进行市场调查，与采购人确认采购项目后，编制招标文件。4、发布招标公告或发出招标邀请函;5、出售招标文件，对潜在投标人资格预审;6、接受投标人标书;7、在公告或邀请函中规定的时间、地点公开开标;8、由评标委员对投标文件评标;9、依据评标原则及程序确定中标人;10、向中标人发送中标通知书;11、组织中标人与采购单位签订合同;12、进行合同履行的监督管理，解决中标人与采购单位的纠纷。

First time ---Michael光良when you look at me,i don"t say anythingbut you already knownlack of confidence,still not satisfied with your requestwhether i think too much,or you are also escapeif you really chose me,i"ll take courage to acceptbegin shining my eyes unconsciouslyoh for the first time,i say i love youbreath hardly and shaking my heartoh for the first time,pick up your handslosing my way,no place to gothat"s the reason for love to methat"s be togetheroh the first time kissing your deeply dimplewanna wake up but make me dizzyoh the first time,you couch in my chestbot being apart for twenty-four hoursthat"s the first time know foreverfeeling you belonging to mefeeling the light of your eyesdecide since the first timeit won"t be wrong

税务的词语解释是：税务shuìwù。(1)征收税捐的事务。税务的词语解释是：税务shuìwù。(1)征收税捐的事务。结构是：税(左右结构)务(上下结构)。词性是：名词。注音是：ㄕㄨㄟ_ㄨ_。拼音是：shuìwù。税务的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈征税的事务。引《花月痕》第四七回：“税务统归於各道监督，倭目不准干预。”洪深《开船锣》：“也许是做官的－－做什么税务的官，交代没有清楚。”⒉古代对税务官署的简称。引宋蔡_《铁围山丛谈》卷四：“而木偶土地自行街前，以手相接抱而双俱行，转街_抵税务。”《宋史·食货志下八》：“五年，令户部取天下税务五年所收之数。”二、国语词典与税捐有关的各种事务。三、网络解释税务税务是税收事务工作的简称。有广义和狭义之分。广义税务是泛指以国家政治权力为依据的税收，参与国民收入分配全过程中的各项工作，包括税收方针政策的研究、制定、宣传、贯彻、执行工作;税收法律制度的建立、调整、修订、改革、完善、宣传、解释、咨询、执行工作;狭义税务一般是指税收的征收与管理工作。关于税务的单词navalofficerrevenue关于税务的成语敦本务实除恶务本适时应务百务具举苛捐杂税关于税务的词语衣食税租修学务早当今之务百务具举识时达务敦本务实务实去华衣租食税食租衣税苛捐杂税关于税务的造句1、你要冲自己的利润，那是要别人开运输发票给你的啊，当然你要开多少就开多少，把税交对方。不过要当心，别被税务查到。2、贸易公司就相对比较烦点，要验资，执照，代码，税务等，公司就是要注册资金到位。3、没有问题的。税务一般是不会管这些芝麻事的。只要你的账务没有问题，按时缴税，税务率正常，就没有人会管谁是会计主管人员。4、谨慎为，守法规，税务工作要认真啊。5、他身为税务人员，却又以身试法，屡屡逃漏税赋。点此查看更多关于税务的详细信息

好它是重点小学

南京大学行知书院非常好。1、学校简介：2020年8月，南京大学在新生学院设立行知书院。书院名称取自我国近代著名人民教育家陶行知先生的姓名。陶行知先生毕生从事平民教育事业，身体力行，被称为伟大的人民教育家。书院秉承行知先生精神，践行“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的理念，鼓励学生在掌握专业知识的同时充分参与社会实践活动，培养知行合一、心怀天下的社会领军人才。2、学校专业：南京大学行知书院院长由南京大学人文社科资深教授，南京大学商学院荣誉院长赵曙明教授担任。书院包含经济管理和社会科学两个大类，2020年招收首届新生677人。新生经过一年的书院培养，将进入法学院、商学院、政府管理学院、信息管理学院、社会学院继续开展专业学习。书院事务中心工作团队共有5人，全面负责书院学生的思想政治、教学教务、教育管理等日常工作事务。3、学校定位：南京大学行知书院围绕南京大学建设新生学院的“八个全面”总体要求，构建“三全育人”体系，完善“五育并举”格局，打造以师生共同体为核心的书院制学习生活社区。在行知学堂里延揽名师大家，分享学术新知，推动学科交融，拓宽学生视野，有效推进新生的通识教育、认知教育和学科融通教育。于行知实践中以科研训练、调研实践、交流访学等多种形式紧密连接第一课堂与第二课堂，彰显行知品牌育人特色，切实提升大一新生的创新精神与实践能力。行知学院着力构建开放的文化场、活跃的思想场、和谐的生态场，引导新生“扣好第一粒扣子”，激发学生的学习兴趣和发展潜能，在多种发展路径中选择适合自己的路径，培养立大格局，学真本领，有知行力的专业人才，为探索南大特色的高等教育改革发展模式，为做好中国最好的本科教育再添新力。

　　教学反思是提高教学质量的一种方法，下面是我整理的六年级语文第一单元教学反思案例，供大家参阅，希望对你有帮助! 　　六年级语文第一单元《山中访友》教学反思 　　《山中访友》是一篇构思新奇、富有想像力、充满童心和好奇心的散文。作者“带着满怀的好心情”，走进山林，探访“山中的众朋友”，与“朋友们”互诉心声，营造了一个如诗如画的童话世界，表达了对大自然的热爱之情。 　　这一课的总体教学设计与本单元的教学目标是一脉相承的。但是在进行本课的教学设计时，我力求挖掘本课教材的特色，同中求异，让学升有一种全新的感觉和与众不同的收获。为此，我的教学设计的着力点主要有以下几个方面，通过教学实践，基本上达到了预期的效果： 　　1、在讲课过程中应着重调动起他们对于美好景物、优美语言的体验和感悟，发挥丰富的想象力，让他们进入作者用文字营造的优美的自然世界中。在教学中，培养学生的想象力尤为重要。 　　我在导课时注重培养学生的想象力。上课时，首先出示文题，我以本文题目展开线索。因为课题是全文的立意之本，又是以联想和想象构筑情境这一独特、鲜明的表现手法，是本文的文眼。所以我让同学么们边读边思考：(1)课文为什么以《山中访友》为题? (2)作者在山中拜访了哪些“朋友”?(3)从哪些描写中可以看出我和山里的“朋友”有着深厚的感情?让同学们揣测文章的内容，捉摩作者的写作意图，让学生合理想象、表达，从而引入本课。学生谈得丰富极了，有的认为去访问一位隐居的老人，有的认为去访问稀有动物，有的认为去访问某个建筑等等，在此基础上加以引导，引导其合理想象、表达。 　　2、教学时，我注重学生的朗读。本文有着诗一样的韵律和情怀，飞扬着作者丰富的想象，从文字背后投射出诗人一般鲜活的气质和性情，让人越读越爱步释手。因此，让学生在朗读中感悟，在朗读中感受语言的魅力。 　　收获：学习了这一课，我们为作者热爱大自然的感情所打动，为流淌在字里行间的激情所感染。 　　六年级语文第一单元《草虫的村落》教学反思 　　《草虫的村落》是一篇充满了童趣的文章，作者以一个孩童的眼光记叙了一次游历草虫村落的过程。 　　虽然这篇文章学生很感兴趣，但是，以往我的教学中并没有抓住孩子感兴趣的切入点，将孩子们引入草虫的世界里，了解虫子的生活习性，感受虫子的喜怒哀乐，体味文本的独特魅力。因此，这样好的课程资源由于我教学设计的问题，并没有发挥其最有效的作用。既没有进行有效的文字训练，又没有让孩子们受到热爱大自然的熏陶。 　　这课的教学在我非常矛盾的情况下不紧不慢地开始了。 　　读课文，学生字新词，弄清课文的叙述顺序并将课文分段。此时，只剩下几分钟就下课了。于是我安排孩子们讨论：课文中叙述了草虫世界的哪几个场景?你最喜欢哪个场景，为什么，请在书上批注你的体会。孩子们的学习很专注。 　　没想到，我随意安排的这个教学环节在教学中起到了莫大的作用。 　　第二堂课，我索性引导孩子围绕孩子们喜欢的场景展开了学习。 　　孩子们最喜欢的场景是虫子开演奏会的场景。我就从这个自然段入手带着孩子们学习。于是我带着孩子从三个方面体会了虫子演奏的音韵美和背景美。“优美的音韵”“灵泉”“优于”“只有”这些词语为我们描绘了音韵的美。并且，我还引导孩子们体会了作者独特的想象力。“紫红”“烘烤”这些词写了那丛灌木的美丽，并且我让孩子展开想象，用自己的语言描绘当时演奏的场景，孩子们进行了一些非常有趣的补充。最后，让孩子们用情朗读。 　　每个场景如果采用同样的方法学习的话，那孩子们一定会觉得有些厌倦。每个场景我抓住了不同的重点让孩子们去学习去体味。 　　比如，虫子搬动食物的场景里，我让孩子们展开想象“是什么力量使他们这么勤勉地奔忙呢?”孩子们的想象也非常有创造性。 　　欢迎远客的场景中我让孩子们体会了虫子和人一样，有人的感情，友好好客。小圆虫吸引了黑甲虫的场景里同样我让孩子们体味了虫子和人一样，有人的感情，爱好美好的事物。同样游侠归来的场景中，也让孩子们体味了虫子有人的感情，知道什么思念什么是牵挂。通过这三个片段的学习，孩子们对虫子普遍有了好感，认为虫子非常可爱，非常有趣，和人一样，有情有义。 　　在教学中，我也和孩子们一样，情绪非常兴奋。我觉得自己不是老师，而是一个孩子，对虫子的世界充满了好奇，充满了期待。渴望走进虫子世界，去了解虫子的更多方面。 　　和孩子们学完这课，感慨颇多。虽然我们是不太年轻的老师，但是，要永远保持一颗童心，亮着一双童贞的眼光，这样我们能发现更多的美好，更能让我们的课堂保持持久的生命力。昨天晚上自习的时候，我让孩子们写写对我的建议和想法，有两个孩子写到他们以前不喜欢语文，但是这学期却觉得学习语文是一件非常有趣的事情，顿时让我觉得异常满足。当一位能改变学生老师的，是我最大心愿。虽然我对他们的改变并不一定能改变他们的未来，但是，让他们的记忆中有了这样一段美好的回忆，也是值得的! 　　六年级语文第一单元《詹天佑》教学反思 　　《詹天佑》这篇课文的教学重点是通过了解詹天佑主持修筑京张铁路的经过，认识詹天佑是位杰出的爱国工程师。 　　教学开始我让大家通过用一句话概括收集的资料的方式，让学生从整体初略地了解詹天佑这个人。接着出示京张铁路100周年的时候搞的一些活动的报道，激起学生学习的兴趣：为什么这条铁路如此重要?带着问题走进课文。通过快速读文，了解文中重点介绍詹天佑在修筑铁路的时候三件事：勘测线路、开凿隧道、设计“人”字形线路，教学时直奔重点段落4～6自然段。让学生细细品读课文4～6自然段，把感动自己的细节画下来，并说说自己为什么印象深? 　　学生交流的时候其实就是更深一层次的，更多面的，更立体地了解詹天佑这个人。在交流中我重点抓住了这句话反复品读：“遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好;否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。”这句话是詹天佑遇到困难时的内心想法，也是他克服困难，完成艰巨任务的动力。这句话更充分表现了詹天佑热爱祖国的思想感情和为祖国争气的坚强决心。教学时我抓住这句话四次品读，通过层层深入地学习，让学生从字里行间感受詹天佑的爱国和杰出。第一次品读是让学生找詹天佑修筑铁路的时候感动我们的细节描写，这是初步感知;读后让学生找文中哪些语句和词语感受到詹天佑遇到的困难?老师出示课文中的相关词语让学生展开联想，想象画面，交流后再读。接着又出示了资料让同学们感受詹天佑遇到的人为的困难，谈体会之后再读，这三次读学生已经充分感受到了詹天佑不怕困难的精神。第四次读是在学习了詹天佑所处的历史背景之后，也就是课文的2～3自然段，感受了帝国主义者为什么阻挠清政府的修筑计划?以及了解了他们要挟清政府的目的之后再读这一句詹天佑的爱国情怀已经深深烙在了孩子们的心中。 　　课文5～6自然段是写詹天佑在修筑铁路时是怎样开凿隧道和设计“人”字形线路的，这是詹天佑杰出才能的充分体现。我在教学这2个自然段为了有效地完成教学任务，突出重点，突破难点，我采用导读法，辅之以示图法、以读助讲法等进行教学。 　　我教给学生通过“读──说──画──说”的学习方法来，弄懂课文内容。开凿隧道、设计线路两部分写作方法基本相同，我又采用由扶到放的形式，逐步让学生形成自学能力。学完这部分再让学生谈体会，进一步地感受到了詹天佑的杰出。齐读：“詹天佑是我国杰出的爱国工程师。”这句话，使感情得到升华。 　　学完课文后，我又把话题回到开始的问题：说说一条铁路的诞生为什么那么重要?让学生面对詹天佑的塑像写一写感受。 　　整个的教学设计遵循整体性教学原则，无论是全文的教材处理，还是一个自然段读的训练，都采取了整体──部分──整体的教学方法。 　　教学是一门遗憾的艺术。上完课之后，我陷入了沉思，由于课文长，课堂的容量大，为了实施教案，深深感到有很的地方只是匆匆而过，引导的还不到位，留下很多的遗憾。接下来还请大家批评指正。

转贴：请接住 2017 年 20 幅春联带横批！（1）上联：灵蛇不慕龙高贵；下联：彩凤偏羡鸡平凡。横批：鸡年大吉。（2）上联：祥鸡瑞凤临宝地；下联：紫气金光绕福门。横批：金鸡报春。（3）上联：猴哥回首说灿烂；下联：鸡妹昂头笑妖娆。横批：春光妖娆。（4）上联：金猴落笔千秋画；下联：彩凤挥毫万里诗。横批：陶醉春色。（5）上联：鸡唱骄傲福地美；下联：凤歌自豪贵门兴。横批：醉美春色。（6）上联：鸡鞭爆响心中喜；下联：凤联贴红天下春。横批：春色万里。（7）上联：鸡引领莺歌燕舞；下联：凤统筹虎跃龙腾。横批：春霄千金。（8）上联：鸡唱大地情千里；下联：凤舞云天美万方。横批：春色满园。（9）上联：凤唤吉祥财福到；下联：鸡携福寿康宁来。横批：春醉幸福。（10）上联：鸡引领莺歌燕舞；下联：凤统筹虎跃龙腾。横批：鸡吉己记。（海天长笑）（11）上联：和顺一门有百福；下联：平安二字值千金。横批：万象更新。（12）上联：一年四季春常在；下联：万紫千红花永开。横批：喜迎新春。（13）上联：春满人间百花吐艳；下联：福临小院四季常安。横批：欢度春节。（14）上联：百世岁月当代好。下联：千古江山今朝新。横批：万象更新。（15）上联：喜居宝地千年旺。下联：福照家门万事兴。横批：喜迎新春。（16）上联：一帆风顺年年好；下联：万事如意步步高。横批：吉星高照。（17）上联：百年天地回元气；下联：一统山河际太平。横批：国泰民安。（18）上联：春雨丝丝润万物；下联：红梅点点绣千山。横批：春意盈然。（19）上联：一干二净除旧习；下联：五讲四美树新风。横批：辞旧迎春。（20）上联：五湖四海皆春色；下联：万水千山尽得辉。横批：万象更新。

光良 第一次

巴蜀云启班还是非常不错的，学习氛围很好。重庆市巴蜀中学校（Chongqing Bashu Secondary School）毗邻黄花园立交，作为重庆市重点中学、全国德育先进学校、全国艺术教育先进学校、全国奥林匹克教育示范学校、教育部信息化试点学校、全国少年儿童科学体验活动优秀示范学校。办学规模截至2015年3月，学校占地195亩，绿化面积近5万平方米，除本部外，还拥有巴蜀中学龙湖花园分校（占地1万平方米）、金科花园分校（占地3万多平方米）、巴蜀中学渝东分校（占地9万多平方米）、附属龙湖巴蜀小学部（占地3万3千多平方米）。拥有121个教学班，学生7000余名。以上内容参考 百度百科-重庆市巴蜀中学校

1.招标资格与备案招标人自行办理招标事宜，按规定向建设行政主管部门备案;委托代理招标事宜的应签订委托代理合同。2.确定招标方式按照法律法规和规章确定公开招标或邀请招标。3.发布招标公告或投标邀请书实行公开招标的，应在国家或地方指定的报刊、信息网或其它媒介，并同时在中国工程建设和建筑业住处网上发布招标公告;实行邀请招标的应向三个以上符合资质条件的投标人发送投标邀请。4.编制、发放资格预审文件和递交资格预审申请书采用资格预审的，编制资格预审文件，向参加投标的申请人发放资格预审文件。填写资格预审申请书。投标人按资格预审文件要求填写资格预审申请书(如是联合体投标应分别填报每个成员的资格预审申请书)5.资格预审，确定合格的投标申请人审查、分析投标申请人报送的资格预审申请书的内容，招标人如需要对投标人的投标资格合法性和履约能力进行全面的考察，可通过资格预审的方式来进行审核。招标人可按有关规定编制资格预审文件并在发出三日前报招标投标监督机构审查，资格预审应当按有关规定进行评审，资格预审结束后将评审结果向招标投标监督机构备案。备案三日内招标投标监督机构没有提出异议，招标人可发出"资格预审合格通知书"，并通知所有不合格的投标人。6.编制、发出招标文件根据有关规定、原则和工程实际情况、要求编制招标文件，并报送招标投标监督机构进行备案审核。审定的招标文件一经发出，招标单位不得擅自变更其内容，确需变更时，须经招标投标管理机构批准，并在投标截止日期前通知所有的投标单位。招标人按招标文件规定的时间召开发标会议，向投标人发放招标文件、施工图纸及有关技术资料。7.踏勘现场招标人按招标文件要求组织投标人进行现场踏勘，解答投标单位提出的问题，并形成书面材料，报招标投标监督机构备案。8.编制、递交投标文件投标人按照招标文件要求编制投标书，并按规定进行密封，在规定时间送达招标 文件指定地点。9.组建评标委员会10.开标招标人依据招标文件规定的时间和地点，开启所有投标人按规定提交的投标文件，公开宣布投标人的名称、投标价格及招标文件中要求的其他主要内容。开标由招标人主持，邀请所有投标人代表和相关人员在招标投标监督机构监督下公开按程序进行。从发布招标文件之日起至开标，时间不得少于20天。11.评标评标是对投标文件的评审和比较，可以采用综合评估法或经评审的最低价中标法。评标委员会根据招标文件规定的评标方法，借助计算机辅助评标系统对投标人的投标文件按程序要求进行全面、认真、系统地评审和比较后，确定出不超过3名合格中标候选人，并标明排列顺序。评标委员会推荐中标候选人或直接确定中标人应当符合：能够最大限度满足招标文件中规定的各项综合评价标准。能够满足招标文件的实质性要求，并且经评审的投标价格最低，但低于企业成本的除外。12.定标招标人根据招标文件要求和评标委员会推荐的合格中标候选人，确定中标人，也可授权评标委员会直接确定中标人。使用国有资金投资的项目，招标人应当确定排名第一的中标候选人为中标人。排名第一的中标候选人放弃中标，因不可抗力提出不能履行合同，或者招标文件中规定内容未满足的，招标人可以确定排名第二的中标候选人为中标人，以此类推。所有推荐的中标候选人未被选中的，应重新组织招标。不得在未推荐的中标候选人中确定中标人。招标人授权评标委员会直接确定中标人的应按排序确定排名第一的为中标人。13.中标结果公示招标人在确定中标人后，对中标结果进行公示，时间不少于3天。14.中标通知书备案公示无异议后，招标人将工程招标、开标、评标、定评情况形成书面报告送招标投标监督机构备案。发出经招标投标监督机构备案的中标通知书。15.合同签署、备案中标人在30个工作日内与招标人按照招标文件和投标文件订立书面合同，签订合同5日内报招标投标监督机构备案。扩展资料：《工程建设项目施工招标投标办法》第12条的规定，工程建设项目有下列情形之一的，依法可以不进行施工招标：1.涉及国家安全、国家秘密或者抢险救灾而不适宜招标的；2.属于利用扶贫资金实行以工代赈需要使用农民工的；3.施工主要技术采用特定的专利或者专有技术的；4.施工企业自建自用的工程，且该施工企业资质等级符合工程要求的；5.在建工程追加的附属小型工程或者主体加层工程，原中标人仍具备承包能力的；6.法律、行政法规规定的其他情形。根据《招标投标法》第3条规定，在中华人民共和国境内进行下列工程建设项目包括项目的勘察、设计、施工、监理以及与工程建设有关的重要设备、材料等的采购，必须进行招标：1.大型基础设施、公用事业等关系社会公共利益、公众安全的项目；2.全部或者部分使用国有资金投资或者国家融资的项目；3.使用国际组织或者外国政府贷款、援助资金的项目。4.《招标投标法》还规定，任何单位和个人不得将依法必须进行招标的项目化整为零或者以其他任何方式规避招标。第十九条 资格预审结束后，招标人应当及时向资格预审申请人发出资格预审结果通知书。未通过资格预审的申请人不具有投标资格。通过资格预审的申请人少于3个的，应当重新招标。第二十条 招标人采用资格后审办法对投标人进行资格审查的，应当在开标后由评标委员会按照招标文件规定的标准和方法对投标人的资格进行审查。第二十一条 招标人可以对已发出的资格预审文件或者招标文件进行必要的澄清或者修改。澄清或者修改的内容可能影响资格预审申请文件或者投标文件编制的，招标人应当在提交资格预审申请文件截止时间至少3日前。或者投标截止时间至少15日前，以书面形式通知所有获取资格预审文件或者招标文件的潜在投标人；不足3日或者15日的，招标人应当顺延提交资格预审申请文件或者投标文件的截止时间。参考资料：百度百科-招投标

现代企业制度的主体是公司制。公司制企业是一种以法人财产制度为核心，以科学规范的法人治理结构为基础，从事大规模生产经营活动，具有法人资格并依法设立的经济组织。公司制主要具有两个主要特点，第一个特点是公司就是法人，公司是一个法人团体，具有法人地位，具有与自然人相同的民事行为能力，这是现代公司制的根本特点。第二个特点是公司实现了股东最终财产所有权与法人财产权的分离，我国法定公司形式有两种，即有限责任公司和股份有限公司。现代企业制度的基本内容企业资产具有明确的实物边界和价值边界，具有确定的政府机构代表国家行使所有者职能，切实承担起相应的出资者责任。企业通常实行公司制度，即有限责任公司和股份有限公司制度，按照《公司法》的要求，形成由股东代表大会、董事会、监事会和高级经理人员组成的相互依赖又相互制衡的公司治理结构，并有效运转。企业以生产经营为主要职能，有明确的盈利目标，各级管理人员和一般职工按经营业绩和劳动贡献获取收益，住房分配、养老、医疗及其他福利事业由市场、社会或政府机构承担。

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【答案】：D现代企业制度的基本特征主要有：①产权清晰。其内容应包括两个层面，一是出资人的所有权要清晰；二是企业法人财产权要清晰。②权责明确。③政企分开。④管理科学。

在一场酒局上遇见他，然后给他灌酒让他这辈子戒酒少写点诗。

青藏铁路开工典礼在青海格尔木市和西藏拉萨市同时举行，具体的时间是2001年6月29日。青藏铁路西宁至拉萨全长1956公里，其中西宁至格尔木814公里于1979年铺通，1984年投入运营。格尔木至拉萨段全长1142公里，其中新建线路1110公里，设计施工总工期6年。2006年7月1日，青藏铁路全线建成通车。2001年6月29日，青藏铁路开工典礼在青海格尔木市和西藏拉萨市同时举行。青藏铁路是我国实施西部大开发战略的标志性工程，是通往西藏腹地的第一条铁路，也是世界上海拔最高、线路最长的高原铁路。它的建成对改变青藏高原贫困落后面貌，增进各民族团结进步和共同繁荣，促进青海与西藏经济社会又快又好发展产生广泛而深远的影响。青藏铁路的沿线车站青藏铁路全线共有车站为85个，分别为西宁站、西宁西站、双寨站、扎麻隆站、石崖庄站、湟源站、申中站、岳家村站、海晏站、黄草庄站、克土站、青海湖站、托勒站、哈尔盖站、刚察站、鸟岛站、江河站、天棚站、鹿芒站、天峻站、关角站、南山站、二郎站、洛北站、察汗诺站、尕巴站、乌兰站、柯柯站、陶力站、德令哈站、连湖站、泉水梁站、平爽站等。青藏铁路起于青海省西宁市，途经格尔木市、昆仑山口、沱沱河沿，翻越唐古拉山口，进入西藏自治区安多、那曲、当雄、羊八井，终到西藏自治区拉萨市，全长1956千米，途经青海湖、昆仑山、可可西里、三江源、藏北草原、布达拉宫等景区。青藏铁路分为青藏铁路西格段和青藏铁路格拉段，其中青藏铁路西格段为双线电气化铁路，青藏铁路格拉段为单线非电气化铁路。以上内容参考百度百科-青藏铁路

总则第一条为保障社会公共安全,加强燃气管理,规范燃气生产、经营和使用行为,维护燃气生产经营者和用户的合法权益,促进燃气行业发展,根据有关法律、法规,结合本市实际,制定本条例。第二条本条例适用于本市行政区域内燃气发展的规划,燃气工程的建设,燃气的生产、储配、运输、经营、使用,燃气器具的销售、安装、维修等相关活动。第三条昆明市人民政府燃气行政主管部门(以下简称市燃气行政主管部门),负责本市行政区域内的燃气监督管理工作。各县(市)区人民政府燃气行政主管部门(以下简称县(市)区燃气行政主管部门),按照管理权限负责本行政区域内的燃气监督管理工作。公安消防、安全生产监督、质量技术监督、规划、工商、价格主管、环保等有关部门,应当按照各自职责,依法做好燃气监督管理工作。第四条本市燃气行业的发展,应当遵循统一规划、合理布局、鼓励投资、公平竞争、多种气源协调发展的原则,并列入全市国民经济和社会发展规划。本市燃气行业的管理及企业的生产经营,应当遵循安全第一、预防为主、节能高效、方便用户、保障供应和规范服务的原则。 规划与建设管理第五条 本市燃气发展规划,由市燃气行政主管部门会同城市规划行政主管部门根据昆明城市总体规划组织编制,经市政府批准后组织实施。第六条 新建、改建、扩建燃气工程项目,应当按照燃气发展规划实施,并经市燃气行政主管部门审查同意。前款规定的审查,其条件及程序按市人民政府的具体规定办理。第七条 按照燃气发展规划应当配套建设燃气设施的建设工程,其燃气设施应当与主体工程同时设计、同时施工、同时验收。燃气公用设施及用户庭院、户内设施的建设,由燃气企业按照市场化运作的方式组织实施,其费用实行政府定价、政府指导价的,由燃气企业按照价格主管部门核准或者备案的标准,向申请使用燃气的用户收取,并接受市价格主管部门和市燃气行政主管部门的监督管理。第八条 燃气工程的设计、施工、监理,应当由具有相应资质的单位承担,并符合国家、省、市有关技术标准和规范。第九条 燃气工程竣工后,建设单位应当组织竣工验收。未经验收或验收不合格的,不得交付使用。建设单位应当在燃气工程竣工验收合格之日起15日内,按照国家有关规定向市燃气行政主管部门及其他有关部门备案,并建立完整的工程竣工档案。 生产经营管理第十条 燃气企业应当取得燃气经营许可证。申请燃气经营许可证,应当具备下列条件；(一)有符合国家质量标准的燃气气源；(二)有符合国家、行业标准的生产、储配、运输、充装、计量设施和安全设施；(三)有固定的、符合安全条件的经营场所；(四)有管理制度和质量控制体系,并与市燃气行政主管部门签订《安全经营服务责任书》；(五)设置安全生产管理机构；(六)有与经营规模相适应、具有相应资质的管理人员、技术人员和操作人员；(七)有与经营规模相适应的抢险抢修队伍及装备；(八)新型气体燃料应具有相应资质的机构检测、试运行合格的证明。第十一条 申请燃气经营许可证,由申请人向所在地的县(市)区燃气行政主管部门申请并提交相关材料,县(市)区燃气行政主管部门应当自受理之日起15个工作日内提出初审意见,并连同相关材料一并报市燃气行政主管部门审批,市燃气行政主管部门应当自受理之日起15个工作日内完成审批。不予批准的,应当书面向当事人说明理由。第十二条 瓶装燃气供应站(点)、燃气气化站和混气站、燃气车辆加气站,应当由具备燃气经营许可证的燃气企业经营,并取得燃气供应许可证。取得燃气供应许可证,应当具备本条例第十条第二款第(一)、(二)、(三)、(四)、(六〉项规定的条件。其中瓶装燃气供应站(点)还应当具备下列条件:(一)瓶装燃气供应站(点)的设置符合燃气发展规划的布点要求,总存瓶容积不得大于30立方米,房屋达到二级以上耐火等级,放火、防爆设施符合国家标准；(二)总存瓶容积1立方米以下的瓶装燃气供应点,站内面积不得小于20平方米,其中瓶库房面积不得小于10平方米；设置时其周围30米范围内不得有危险化学品经营店铺、配变电、烧焊工场等火灾危险场所及医院、商场、娱乐等人员密集的公共场所50米范围内不得有学校、幼儿园和重要公共建筑:有相互毗邻并采用防火墙有效分离的管理房和瓶库房；(三)总存瓶容积1立方米以上,30立方米以下的瓶装燃气供应站,站内总面积不得小于80平方米;设置时其周围60米范围内不得有危险化学品经营店铺、配变电房、烧焊工场等火灾危险场所及医院、商场、娱乐等人员密集的公共场所；100米范围内不得有学校、幼儿园和重要公共建筑。第十三条 申请燃气供应许可证,由申请人向所在地的县(市)区燃气行政主管部门申请并提交相关材料。县(市)区燃气行政主管部门应当自受理之日起15个工作日内完成审批,并应当自批准之日起30日内将审批情况报市燃气行政主管部门备案。不予批准的,应当书面向当事人说明理由。第十四条 除管道煤气生产、经营企业外的燃气企业需要停业、歇业的,应当提前90日向发证的燃气行政主管部门提出申请,落实有关用户继续用气的相关措施,并到工商、税务等有关部门办理相关手续。燃气企业需要分立、合并的,应当提前30日向发证的燃气行政主管部门重新申请办理许可证,并到工商、税务等有关部门办理相关手续。承包、租赁燃气企业,已具备许可证的,应当提前30日向发证的燃气行政主管部门办理备案手续:无许可证的,应当按照规定向燃气行政主管部门申请办理许可证。燃气企业变更经营场所、名称的,应当提前30日向发证的燃气行政主管部门提出申请,并到工商、税务等有关部门办理相关手续。第十五条 燃气企业应当遵守下列规定：(一)燃气的质量、压力符合国家相关标准,保证安全、持续、稳定供气；(二)不得向无燃气经营许可证或无燃气供应许可证的单位和个人提供用于燃气经营的气源；(三)执行安全生产规章制度和安全操作规程:有完善的自检自查机制和完整的安全记录:建立健全钢瓶、设备档案和用户档案；(四)向用户公布并执行《安全经营服务责任书》,接受社会监督；(五)负责燃气使用的宣传、指导,每年对用户进行一次安全检查,并有检查记录；(六)执行劳动保护规定,配备劳动防护用品；(七)按照燃气行政主管部门要求提供相应的报表等文档材料；(八)禁止伪造、涂改、出租、借用、转让燃气经营许可证、燃气供应许可证。第十六条 瓶装燃气企业除遵守本条例第十五条规定外,还应当遵守下列规定:(一)充装和销售的液化石油气钢瓶应当符合国家规定；(二)在用钢瓶充装前,应当抽取残液并集中处理,不得混入其他液化气贮罐或乱倒残液；(三)应当对钢瓶充装前、中、后等工序进行检查,漏气瓶、超装瓶不得出站；(四)钢瓶充装、销售净含量符合以下规定:YSP-2、YSP-5、YSP-15、YSP一50型钢瓶净含量分别为1.8-2千克、4.8-5千克、14.5-15千克、49-50千克,重瓶有合格标志；(五)燃气瓶装供应站(点)不得经营燃气、燃气器具以外的其他商品,不得将钢瓶置于户外经营,不得在钢瓶之间相互倒气；(六)瓶库房内不得住人、堆放杂物或有明火等火源；供电线路及电器设备符合国家防火防爆规定；(七)不得擅自设立瓶库。第十七条 瓶装燃气的汽车运输工作,应当遵守下列规定:(一)由具有燃气经营许可证的燃气企业承担；(二)有经燃气行政主管部门培训合格的押运人员；(三)车辆设置警示标志,配备消防灭火器材、防爆工具和堵漏工器具；进入充装等生产区内,必须戴防火罩；(四)运输的钢瓶YSP-15型最多堆放两层,YSF50型堆放一层；(五)发现燃气泄露及其他异常情况应当立即处理,及时消除事故隐患。第十八条 管道燃气企业因施工及检修需要停气、降压作业,可能较大范围影响用户正常用气的,应当书面报告市燃气行政主管部门,并将停气时间提前3个工作日通过新闻媒体告知相关用户。恢复正常供气时,管道燃气企业应当采取相应的安全措施。第十九条 燃气质量的检测,由具有相应资质的检测机构负责。第二十条 任何单位和个人不得向无燃气供应许可证的经营者提供燃气经营场所。任何单位和个人不得从槽车直接向钢瓶充装燃气；不得在燃气车辆加气站充装非燃气车用钢瓶。 使用管理第二十一条 用户使用管道燃气,应当向管道燃气企业申办用气手续,由管道燃气企业与用户签订规范的书面供用气合同,明确供用气双方权利义务。双方应当按照合同及管道燃气企业发放的《燃气使用手册》的规定供应和使用燃气。燃气用户应当按时缴纳燃气费用,自逾期之日起30日不缴纳的,燃气企业可以停止供气。第二十二条 管道燃气企业工作人员入户抄表,安装、检修燃气设施及器具,或者进行燃气设施安全检查时,应当佩戴统一标志,并出示证件,用户应当予以配合。第二十三条 用户应当遵守安全用气的规定,不得实施下列行为:(一)盗用燃气,损坏燃气设施；(二)在卧室等不具备安全条件的场所使用燃气；(三)擅自拆卸、安装、改装、包裹燃气器具和设施；(四)将燃气器具和设施作为负重支架或电器设施的接地导体；(五)管道燃气用户首次通气自行点火或者擅自过户；(六)擅自倒灌瓶装燃气,倾倒残液和拆修瓶阀等附件；(七)倒、卧、加热燃气钢瓶,自行改换燃气气瓶检验标记和漆色；(八)用胶管过墙或者穿门窗使用燃气；软管连接时使用三通接头,形成两个支管；(九)燃气器具储存、放置不符合国家、行业规范和标准要求；公共用户和工业用户在设置管道燃气计量器具房间内堆放杂物,或将其作为办公室、卧室使用；(十)使用不符合技术标准的燃气器具和设施。第二十四条 管道燃气的用气量,以具有相应资质的计量检测机构检定合格的计量器具计量为准。用户或燃气企业对管道燃气计量器具准确度有异议的,可以委托具有相应资质的计量检测机构检定。经检定的燃气计量器具,其误差在法定范围内的,可以继续使用,检测费由委托方支付；其误差超过法定范围的,由管道燃气企业支付检测费,并负责校正或更换燃气计量器具。用户当月燃气费按前三个月用气量平均值计收,已收费的,多退少补。用户对检定结果有异议的,可以向燃气行政主管部门或质量技术监督部门投诉,受理投诉的部门应当自受理之日起15个工作日内做出答复。 设施与器具管理第二十五条 燃气企业应当按照国家标准、规范,在重要的燃气设施上设置明显统一的安全警示标志。在国家和本条例规定的燃气设施安全保护范围内,任何单位和个人不得实施下列行为:(一)规划、建设建筑物和构筑物;(二)堆放物料,倾倒、排放腐蚀性或者易燃的气体、液体；(三)擅自拆除、损坏、覆盖、迁移、涂改燃气设施的安全警示标志；(四)擅自挖沟渠、挖沙取士、打桩或者顶进作业；(五)擅自在燃气设施上牵挂电线、设置广告标牌；(六)其他损坏、危害燃气设施的行为。第二十六条 建设工程施工可能影响燃气设施安全运行的，建设单位或者施工单位应当经燃气企业同意,并签订燃气设施保护协议,采取安全保护措施。工程施工确需迁移或者拆除燃气设施的，建设单位应当与燃气企业协商后，先经所在地的燃气行政主管部门同意,再到有关部门办理相关手续。迁移或者拆除燃气设施,由燃气企业组织施工，费用经双方协商确定,由建设单位承担。第二十七条 因抢修燃气设施,确需损坏市政公用设施的,燃气企业可以采取必要的应急措施,并同时通知有关部门或者单位共同研究解决方案。抢修室内燃气设施时,用户应当无条件拆除影响抢修的违规装饰装修物:用户不拆除的,由燃气企业负责拆除。第二十八条 燃气企业应当按照国家、省、市颁布的技术标准和规范购置、安装燃气设施和器具,燃气设施和器具的理、存放应当符合安全要求,定期进行维护保养和更新,并作出记录。燃气企业对燃气设施进行施工、接管、检查和维护时,当文明作业,确保质量,有关单位和个人应当予以支持配合。第二十九条 管道燃气计量器具及其用户出资建设的道、设施的维护与更新,由管道燃气经营企业负责。维护和新发生的费用,按照相关的价格政策向用户收取。所收费用当在燃气行政主管部门监督下专款专用,并向社会公示。第三十条 在本市行政辖区内销售、安装的燃气燃烧具,应当经具有相应资质的检测机构进行气源适配性及高原应性检验合格,并在燃气燃烧器具明显位置粘贴合格标志；其它燃气器具应当经具有相应资质的检测机构检验合格。市燃气行政主管部门应当定期向社会公布符合国家标准、适合当地气源的燃气器具产品目录,供用户选用。第三十一条 从事燃气燃烧器具安装、维修的单位,因取得燃气燃烧器具安装维修许可证。申请燃气燃烧器具安装维修许可证,应当具备下列条件：(一)有面积不小于40平方米的固定场所；(二)有2名以上工程系列职称的人员,4名以上经市燃气行政主管部门考核合格的安装维修人员；(三)有必备的安装、维修设备、工具和检测仪器,及交通、通讯工具；(四)有质量保证体系及安装程序文件；(五)有安全管理制度和规范化服务标准。第三十二条 申请燃气燃烧器具安装维修许可证,由申请人向市燃气行政主管部门申请并提交相关材料,市燃气行政主管部门应当自受理之日起15个工作日内完成审批。不予批准的,应当书面向当事人说明理由。第三十三条 燃气燃烧器具安装维修企业应当遵守下列规定:(一)按照国家有关标准进行安装维修；(二)安装完毕并经检测合格的,应当给用户出具合格证书；(三)负责指导用户安全使用所安装、维修的燃气燃烧器具；(四)建立用户档案；(五)按照规定的标准向用户收取费用；(六)定期向燃气行政主管部门报送相关报表；(七)不得聘用未经考核合格的人员从事安装、维修业务；(八)禁止伪造、涂改、出租、借用、转让燃气燃烧器具安装维修许可证。 安全管理第三十四条 燃气行政主管部门应当会同同级公安消防、安全生产监督、医疗卫生等部门制定当地的燃气事故应急救援预案报经本级人民政府批准后施行。第三十五条 燃气行政主管部门应当加强燃气安全宣传、教育工作。燃气行政主管部门应当建立、健全许可证档案管理制度，定期向社会公布燃气经营许可证、燃气供应许可证、燃器具安装维修许可证的发放情况,并定期对企业的安全生产、供气质量等情况进行检查、对许可证进行审验。第三十六条 下列人员应当经过培训,并由燃气行部门组织考核合格后方可上岗；(一)燃气企业的负责人、主要管理人员、充装、运行操作人员；(二)燃气器具销售、安装、维修人员；(三)燃气供应站(点)的操作人员；(四)使用燃气的公共用户、工业用户的主要管理人员、操作人员。第三十七条 任何单位和个人发现燃气事故或事由当立即报告燃气企业或者燃气行政主管、公安消防等部门。对报告燃气事故或事故隐患的有功人员,由燃气行政主管部门或者燃气企业予以表彰或奖励。第三十八条 燃气企业和燃气燃烧器具安装维修企业应当严格遵守《中华人民共和国安全生产法》和《中华人民共和国消防法》等有关法律、法规、规章及其他安全技术标准的规定。燃气企业应当制定本企业燃气事故应急处理预案,急救援人员和应急救援器材、设备,并实行二十四小时值班制度。第三十九条 燃气企业发现燃气设施损坏以及燃气泄漏等情况,或者接到燃气事故及事故隐患报告时,应当立即组织抢险抢修。燃气企业在生产经营过程中发现严重危及安全生产的事故隐患时,应当立即停止生产,采取保障措施,排除事故隐患后方可重新生产。发生重特大事故,燃气企业应当立即组织抢险救援工作,防止事故扩大,并按照规定上报国家、省、市有关部门,同时停止事故涉及范围内的供气。待事故处理结束,经市燃气行政主管部门会同公安消防、安全生产监督等有关部门验收合格后,方可恢复供气。 法律责任第四十条 违反本条例第六条第一款规定的,责令限期改正,逾期不改的,强制拆除违法建构筑物及设施,并可对储存容积1立方米以下的燃气工程处以1000元以上3000元以下罚款,对其他燃气工程处以1万元以上3万元以下罚款。第四十一条 违反本条例第九条、第十五条第(四)、(五)、(六)、(七)项、第二十五条第一款、第三十三条第(一)、(二)、(三)、(四)、(五)、(六)项规定之一的,给予警告,责令限期改正,并可处以500元以上1000元以下罚款。违反本条例第十五条第(一)、(二)、(三)项、第二十八条第一款、第三十三条第(七)项规定之一的,责令限期改正,并可处以3000元以上1万元以下罚款:逾期不改的,责令停业整改；情节严重的，可吊销许可证。第四十二条 违反本条例第十条第一款规定的,责令停止经营,没收违法所得,并可处以1万元以上3万元以下罚款。违反本条例第十二条第一款、第十七条第(一)项、第二十条第二款、第三十一条第一款规定之一的,责令停止经营，没收违法所得和设备,并可处以1000元以上3000元以下罚款；对再次违反的,处以1万元以上3万元以下罚款。第四十三条 违反本条例第十四条第一、二、三款规定之一的,责令限期补办手续,并可处以3000元以上1万元罚款,情节严重的,可吊销许可证。违反本条例第十四条第四款规定的,责令限期补办手续，并可处以1000元罚款。违反本条例第十五条第(八)项、第三十三条第(八)项规定之一的,没收违法所得,情节严重的,可吊销许可证；接受转让、冒用许可证或者使用伪造的许可证的,处以1000以上3000元以下罚款。第四十四条 违反本条例第十六条规定的,责令限期改正,并可处以500元以上1000元以下罚款:对再次违反的，处以3000元以上1万元以下罚款:情节严重的,可吊销许可证。第四十五条 违反本条例第十七条第(二)、(三)、（四）、(五)项、第十八条、第三十条第一款规定之一的,给予警告，责令限期改正,并可处以1000元以上3000元以下罚款。给用户造成损失的,依法承担民事责任。第四十六条 违反本条例第二十条第一款、第二十三条规定之一的,给予警告,责令限期改正,赔偿损失,并要对个人处以100元以上300元以下罚款,对单位处以1000元以上3000元以下罚款。第四十七条 违反本条例第二十五条第二款规定的,责令停止违法行为,限期恢复原状,并可对个人处以200元以上300元以下罚款,对单位处以1万元以上3万元以下罚款:逾期不改的,强制拆除违法建构筑物及设施:造成损失的,依法承担赔偿责任。第四十八条 违反本条例第三十六条第(一)、(二)、(三〉、(四)项规定之一的,给予警告,责令限期改正,并可对个人处以100元以上300元以下罚款,对单位处以1000元以上3000元以下罚款,或者由相关部门依照相关法律法规予以处罚。第四十九条 违反本条例第三十八条第二款、第三十九条规定之一的,处以5000元以上2万元以下罚款,情节严重的吊销许可证,或者由相关部门依照相关法律法规予以处罚。第五十条 燃气行政主管部门及其工作人员有下列行为之一的,依法给予行政处分；造成损失的,依法予以赔偿:(一)所审查同意的燃气工程项目不符合燃气发展规划要求的；(二)对不符合条件的企业颁发许可证的；(三)未按规定时限核发许可证,或者是不同意核发许可证、又不按规定说明理由的；(四)接到事故及事故隐患报告后,不及时处理的；(五)发现违法行为查处不当或者不予查处的；(六)不依法履行本条例规定的监督管理职能的。 附则第五十一条 违反本条例,构成犯罪的,依法追究刑事责任。第五十二条 本条例中有关用语的含义：(一)燃气,是指人工煤气、液化石油气、天然气及经批准使用的新型气体燃料(用于化工原料等非燃料用途的除外)。(二)燃气企业,是指生产、储配、供应燃气的单位。包括管道燃气企业、瓶装燃气企业。(三)燃气设施,是指用于生产、储配、供应燃气的各种设备及其附属设施,包括储存站、储配站、灌瓶站、供应站、调压站(箱)、输配管网、管道阀门和聚水井等。(四)燃气工程,是指燃气设施的建设工程。(五)燃气器具,是指燃气燃烧器具(燃气灶具、公用燃气炊事器具、燃气烘烤器具、燃气热水器具、燃气取暖器具、燃气冷暖机等)；燃气储存器具(钢瓶、储罐等)；燃气输送器具（胶管等）；燃气计量器具、燃气调压器及燃气泄漏报警装置等。第五十三条 本条例自2005年6月1日起施行。

论及知行观，就不能不提当代伟大的教育家、思想家陶行知先生。先生原名陶文浚，生于安徽贫苦农家，幼聪慧好学，南京金陵大学毕业后赴美求学，师从教育名家杜威。回国后，有感于「中国的教育太重书本，和生活没有联系」的弊端，将杜威的教育理论加以改进，提出「生活教育」论，放弃中国传统的「知行」思想而强调「行知」。他的教育思想影响至为深远，所提倡的「生活即教育」、「社会即学校」、「教学做合一」等理论，今日仍大放光芒。郭沫若曾赞曰：「二千年前孔仲尼，二千年后陶行知」。陶行知的思想一直随着时代的演变而不断进步。最初因赞成明代思想家王阳明「知是行之始，行是知之成」的学说，改名陶知行。后在实践中，发现「行」应在「知」之先，如小孩子烫了手才知火是热的，吃过糖才知糖是甜的，碰过石头才知石头是硬的…… 凡此种种，清楚表明这些认知都是从行动中得来的。遂改名行知，并提出「行知行」的观点，提倡行动出真知，知识又反过来指导行动，「知」与「行」是一种相辅相成、辩证统一的关系。

截止2013年9月，学校有教职工264人，专任教师210人，本科学历达95%以上，有4人获硕士学位，研究生同等学历54人，中学高级教师70人，中级教师90人，全国模范教师和优秀教师6人；省模范教师和优秀教师6人、省学术和技术带头人1人、省特级教师6人；成都市教育专家2人、成都市首届“十佳明星教师”1人、成都市学科带头人6人、成都市劳模2人、成都市优秀校长2人、成都市优秀教师34人。 四川省学术和技术带头人：刘裕文 四川省特级教师：韩章应、刘裕文、佘谦、刘应荣、徐继东、张惠蓉 高考成绩　　2015年，该校高考一次性上线829人（不含体艺飞及回原籍参考学生），居彭州市第一；其中一本上线278人，居彭州市第一，占彭州市一本上线人数的63%，比2014年年增加67人。彭州市600分以上共30人，该校占22人。文科应届上本科线135人，上线率64%，居彭州市第一，理科应届上线497人，上线率74.3%，居彭州市第一。补习班本科上线202人，居彭州市第一，一本上线35人，居彭州市第一；文科补习上一本9人，最高分597分，理科上一本25人，最高分599分，文科补习生平均涨分52分，最高涨分124分，理科补习生平均涨分61分，最高涨分143分，2名同学囊括彭州市文理科状元。 2014年高考，该校高考一次性上线871人（不含体艺飞），居全市第一。应届一次性上线720人（不含体艺飞），居全市第一。尹芮同学以618分夺彭州市高考文科状元。肖琪、兰尔卓同学以652分双双夺彭州市高考理科状元。文理科一次性上重点本科211人，占彭州市重点本科上线人数的67%。补习生一次性上线151人（不含体艺飞），上线率为85%。文科应届一次性上线138人，居全市第一。理科应届一次性上线582人，居全市第一。彭州市文科前10名该校占8名。彭州市理科前10名该校占8名。高考一、二本一次性上线678人，占全校上线人数77%。 彭州市文科600分以上均在该校。 2012年高考，该校取得了上线总人数达1010人，比2011年净增118人；应届生一次上线736人；文考上线962人；一本上线200人，占彭州市一本人数的70%；600分以上6人（全市7人，前5名均在该校）；李欢同学以628分获彭州市理科状元；文科一次上线217人，其中一本41人，二本以上149人；补习班上线226人，二本以上比率达80%，平均涨分50分，其中涨50分以上130人，涨80分以上67人，涨90分以上17人，涨100分以上8人。 学科竞赛1993-2013年，学校学生共有5622人（次）获得成都市以上奖；其中省级奖1544人（次），国家级奖1398人（次）。有42人（次）进入全国数学、化学、物理冬令营，有12人（次）入选数学、化学奥林匹克国家集训队，有2人获国际奥数金牌。 艺体成绩根据2015年4月学校官网显示，学校男子排球18次摘取成都市冠军桂冠，10次登上四川省冠军领奖台；两次代表四川省参加全国比赛，并获得精神文明队称号；2010年8月获省运会沙排冠军，10月参加全国中学生沙滩排球锦标赛获第三名。 截止2013年9月，学校教师先后共有各级科研课题近150项，其中获国家级奖有6项，省级奖有5项，成都市级奖有8项。教师撰写学术论文2000余篇，在市级以上刊物发表或主管部门获奖600余篇。 成都市2013∽2014学年物理教育教学论文评选 卢严刚的论文《浅谈形象思维在中学物理教学中的地位和作用》被评为成都市物理优秀论文一等奖。罗宗宜的论文《解题反思提升能力——高中物理解题教学探讨》被评为成都市物理优秀论文二等奖。林锴的论文《浅谈新课改下高中物理教学》被评为成都市物理优秀论文二等奖。李芳娟的论文《新课程标准下发掘和培养高中学生物理自主学习之问题意识》被评为成都市物理优秀论文二等奖。刘世敏的论文《高效物理课堂教学的实践探索》被评为成都市物理优秀论文三等奖。郑平的论文《导学案教学在教学实际中的几点做法》被评为成都市物理优秀论文三等奖。李芳娟的论文《新课程下学生物理探究实验能力的提升》被评为成都市物理优秀论文参与奖。成都市第十届教育改革与研究论文评选 苏娜的论文《以人文做帆，感受语文的魅力》在成都市第十届教育改革与研究论文评选中获二等奖。邓杨的论文《接地气的高中美术鉴赏课》在成都市2013年美术教育优秀论文评选中获二等奖。唐伟的论文《创设问题情境，提升数学思维能力》在成都市第十届教育改革与研究论文评选中获三等奖。王筱秋的论文《高中信息技术幸福课堂新模式初探》在2013年成都市中小学信息技术优秀论文评比中获三等奖。 校风：勤奋、谨严、活泼、进取。学风：尊师、乐学、诚信、合作。教风：重道、敬业、爱生、奉献。 校徽含义：四川省彭州中学的校徽内部是两片树叶，以绿色为背景，寓意该校师生与自然同存不朽的精神，校徽外圈分别是学校的中英文名。

税务的解释[taxation affairs] 征收税捐的事务 详细解释 (1).征税的事务。 《 花月 痕》 第四七回：“税务统归於各道 监督 ，倭目不准干预。” 洪深 《开船锣》 ：“ 也许 是做官的－－做什么税务的官，交代没有 清楚 。” (2).古代对税务官署的简称。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》 卷四：“而木偶土地自行街前，以手相接抱而双俱行，转街复抵税务。” 《宋史·食货志下八》 ：“五年，令 户部 取 天下 税务五年所收之数。” 词语分解 税的解释 税 ì 国家 向企业或集体、个人征收的货币或实物：税收。税额。税款。税率。税法。税制。税务。 姓。 部首 ：禾； 务的解释 务 （务） ù 事情：事务。 任务 。公务。特务。不识时务（不认识时代潮流和当前 形势 ）。 从事，致力：务工。 务实 （从事或 讨论 具体 的工作）。务虚。当务之急。 追求 ：好（刼 ）高务远。 必须 ， 一定 ： 务必 。务须

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p>1、招标人（即业主）办理项目审批或备案手续（如需要）。项目审批或备案后，招标人开标项目实施。2、招标工作启动。招标人可以委托招标代理机构进行招标，也可以自行招标（但备案程序较为繁琐），多数为招标代理机构（即招标公司）承担招标工作。3、招标公司协助招标人进行招标策划。即确定：招标进度计划，采购时间，采购技术要求，主要合同条款，投标人资格，采购质量要求等等。4、招标公司在招标人配合下，根据招标策划编制招标文件（包括上述策划内容和招标公告）。5、招标人确认后，招标公司发出招标公告（公开招标）或投标邀请（邀请招标）。投标人看到公告或收到邀请后前往招标公司购买招标文件。6、获得招标文件后，投标人应研究招标文件和准备投标文件。其间，如有相关问题可与招标公司进行招标文件澄清，必要时招标公司将组织招标项目答疑会。并根据答疑或澄清内容，对全部投标人发布补充文件，作为招标文件的必要组成和修改。7、招标公司在开标前组建评标委员会，评标委员会负责评标。评委会组成和评标须符合《评标委员会和评标方法暂行规定》。8、招标公司组织招标人、投标人在招标文件规定的时间进行开标。开标包括：招标公司委派的主持人宣布开标纪律>确认和宣读投标情况>宣布招标方有关人员情况>检查投标文件密封情况>唱标(对投标函或投标一览表中的投标人名称/价格/交货期/投标保证金等内容唱标)>完成开标记录并各方签字>开标结束.9、评委会审查投标文件进行初步评审、详细评审和澄清（如有必要），确定中标候选人。10、招标公司根据评委会意见出具评标报告，招标人根据评标报告，在中标候选人之间确定最终中标人。11、招标公司根据评标报告发出中标、落标通知书。12、中标人根据中标通知书，在规定时间内与招标人签订合同。另外，在第五项可以增加资格预审。即招标公告中增加对投标人资格要求，投标人事先递交资格文件、满足资格条件后，招标公司才将招标文件发售给该投标人。此时的招标公告实际为招标资格预审公告，代替了招标公告的作用。

横披，又叫横批，横额，横联。横披除挽联、寿联之外，大部分都要用。横批即如文章的标题，它能标示出一副对联的主题思想，是画龙点睛之笔，是锦上添花之笔。一般说来，横批对于联文有着概括、揭示、补充、说明等作用。从使用范围说，对联最常用也是最原始的形式，是贴挂于楹间(因之又泛称为楹联)。上下两条联文，再配以门楣上的横批，便呈“门”之势。对称是对联的最显著表现形式，中国的建筑美又多用对称这一传统的形式。建筑与对联结构相映成趣，这是联文加横批的又一个缘由。但不是说，凡对联都有横批，如有些门额牌匾可代作横批，题赠联、挽联(不宜楹间贴挂的)等可以省去横批。扩展资料对联有四个基本要求：1、字数相同，对联的上联和下联必须相同。2、平仄相对，对联要求上联和下联的平仄是相对的，不过「一三五不论，二四六分明」，只要偶数位上的字平仄相对就行了。不过上下联的最后一个字的平仄必须相对，而且上联的最后一个字必须是仄声，下联的最后一个字必须是平声，这就是所谓的「仄起平收」3、词性相同，简单说就是名词对名词，动词对动词，工对要求更严格，要地名对地名，人名对人名，宽对则在大的词性上相对就可以了。4、内容相关，上下联之间的内容要有一定的相关性，但又不能重复，这个要求也不严格，对联中还有一种趣味的对联，叫无情对，即上联与下联内容完全不相关，但却表达出一些有意思的内容出来。参考资料：百度百科-横批

　　六年级下册语文第六课是《北京的春节》，老师在进行教学后应该反思些什么呢?我在此整理了六年级下册语文第六课《北京的春天》教学反思，希望大家在阅读过程中有所收获! 　　六年级下册语文第六课《北京的春天》教学反思1 　　《北京的春节》是老舍先生的作品，介绍了北京的春节习俗。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。针对本课的教学实际，结合老师们的评课，觉得教学效果不佳，留下太多的遗憾。 　　纵观《北京的春节》这堂课，我终于感觉自己错了，一直指导学生详略得当，可自己的课堂却略而不略，详而不详，该舍的不舍，该抓的抓不牢，方法单一，学生学起来也索然无味。总感觉课文的每个方面都要学生掌握到，重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，就讲解，结果却适得其反。一堂课下来，重点没突出，难点更不能突破。可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。在以后的教学中，应该对学生放手，更要对自己放手，该舍的一定要舍，该详的一定要落实到位。 　　感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够。老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。如果教学中能放手让学生自主探究，结合自己的生活实际畅谈过年的感受，课堂气氛可能比较热烈、浓厚。在今后的授课中，我应该学会把握教材，课上适当的放和收。 　　教学是门遗憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方。我想，一名教师只有在一次次的反思中才会不断成长起来。 　　六年级下册语文第六课《北京的春天》教学反思2 　　《北京的春节》是老舍先生所写的一篇脍炙人口的散发着浓郁乡土气息的散文，文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增加见识，语言简洁而生动，文质兼美，是学生培养语感，对小学生语言能力的培养，同时对小学生进行思维的训练，提升语文学习能力的平台。怎样在完成教学任务时，有效地运用课堂上的有效理答，利用文本材料，结合学生的实际情况，为学生设计多层次、有秩序、阶梯式的语言训练点，激发学生学习语言、运用语言的学习兴趣，培养学生的自主学习能力，扎实地训练学生的语文能力?这是我在 教学设计 时充分考虑的一个前提条件和因素，之所以，在教学时，尽量体现和渗透教学设计的意图，使学生在课堂中快乐地学习、在教师的有效理答中构建更加准确、清晰、完整的语言表达体系，提高语言表达能力。 　　一、自主读文、读中感悟 　　读是培养学生语感和语言素养的最佳途径之一，读也是学生与文本对话的最有效的途径之一，文质兼美的文章，能使学生读来朗朗上口、成为学生积累好词佳句的范本材料，更是成为学生语言表达借鉴的一个最佳平台。所以，以读为主的教学是本课的教学主线。确实是大势所趋，这节课中，我抓住作者按时间的顺序记叙老北京过春节的表达顺序，引导学生通过多种形式的、有目的的读走进北京人过春节的几个片段，引导学生读中感悟。 　　初读划出有关句子，再读体会交流，在学生与文本充分对话的基础上，指导学生有感情地读好课文的重点部分。在这样的过程中教师适时评价，提升学生的认识，升华学生的情感，培养学生的语感和学生的语文素养。 　　在课伊始时，我要求学生初读课文，自主感悟。在这个环节中，我创设了一个力求一石激起千层灵的中心问题：“看来大家课前预习的不错，下面我们就跟随老舍爷爷一起去看看北京的春节。请同学们打开书，注意这一次读书，要认真地朗读课文，看一看北京的春节给你留下什么样的印象?” 　　学生通过自由读课文、自由感知文本、自由和文本对话，在交流汇报在交合汇报中进行师生对话和生生对话，最后回归文本——说说老北京的春节从哪天开始?到什么时候结束?我此时设计了两个语言训练点对学生进行表达能力的训练：语言训练点1、这么热闹的春节从哪天开始?到什么时候结束?请说一句完整的话。语言训练点2、照北京的老规矩，春节差不多腊月初几就已经开始了，首先第一个好日子是——其次是——接着是——最后是——。 　　同时，对学生的思维和表达，我积极进行了有效的评价理答：1、两个问题，能用一句完整的话表达，真不容易。谁再来说说?2、你的表述真有条理。3、太神了!这么长的句子你都能说得这么流畅、完整。谁也能向这位同学一样说说?4、哇!在表达中，你能加进自己的语句，使句子表达得更加具体，向你学习!让学生按照自己的思路先概括出叙述顺序，老师提示质疑，重读课文，锻炼缜密思维，然后了解文中详写与略写的日子。既遵循了学习的规律，又培养了学生的学习能力。而且，在渗透本课的表达方法时，针对文本的内容特点，选择了一个教学内容点设计了语言训练说话句式，用积极地评价来给予学生积极的回应，激发学生进行了积极的思考，做出了精彩的回答，也就是对学生回答给予及时的赞扬或者表示接受学生的观点。使学生更愿意参与问答,并在问答中使学生的语言能力得到有效的训练和提高。 　　二、朗读展情，创设和谐的对话氛围 　　由于本课所写老北京过春节的一系列习俗，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，文中列举了大量的习俗，情趣盎然。其中许多情景如熬腊八粥，泡腊八蒜，孩子从未见过，但老舍先生对此描述的使人如身临其境，加之课前布置学生从网上搜集的资料，再结合我从网络资源中找到不少资料图片，通过多媒体恰当的呈现在课堂之上。这一下子拉近了学生与课文的距离，提高了学生的学习兴趣，也为学生理解课文奠定了基础。在教学的开始，在图片各异的课件中，我示范读了课文中描述“腊八”一段文字，通过看和听，将学生带入了学习的情境，同时对老北京人怎样过春节有了初步的印象、对文本精美的文字产生了浓厚的兴趣，借此，我让学生再次走进文本，自主读文，感知文本，在再次与文本对话的过程中，学生不仅感知了文本，感悟作者文字的魅力，触发学生已有的生活体验，还对文中的好词佳句进行了熟读，在此基础上引导学生读出语言的“味道”，并把好的语言进行了积累。 　　在教学中，我还注意语言的过渡，教师的及时评价，为学生创设和谐的对话氛围，大胆交流，在这种对话中不断感悟，提升学生对文本的理解，培养学生的语言学习能力和表达能力。 　　三、突破重难点，引导学生进行语言积累 　　在教学中，我主要引导同学抓住三个重点时段来品读，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。在教学中渗透作者的表达方法。 　　为此，让学生在熟读文本的基础上，通过说话训练，进行语言积累的同时，突破教学重难点。 　　所以，我特意设计两个语言训练句式：1、你们交流的句子那些是写灯的数量多?那些是写灯的种类多的?同桌之间互相讨论归纳、练习说一说。2、请试试看，能否用从灯的数量多和灯的种类多，用一句话完整地表达出来。 　　如和除夕相比，正月初一全城都在休息。人们都干什么去了呢?请读课文第9自然段。学生通过读中进行交流。针对学生的交流、表达，我特意有针对性地进行了评价理答：1、这两个同学交流的时候，不仅恰当地用上老舍爷爷的话，还巧妙地运用了老师引语进行表达，真令人佩服!2、各种各样的花灯，加上五彩斑斓的花炮，加上香甜美味的元宵，令人陶醉，谁能不喜欢呢?这么热闹的灯会，你们想不想读一下呢? 　　这样的选点训练，充分利用理答这一种特殊的教学对话，仔细倾听学生的问答，通过有层次、有秩序、有针对性的“追问”、“转问”、“提问”和“反问”等理答有效方式，把学生的思维能力、观察能力和想象能力充分调动起来，对学生进行语言表达能力的训练，让学生在升华情感的同时，必然会激起表达感情、抒发情感的欲望。此时，此处语言训练点的设计和教师对学生有个性的评价语言的设计，更好地让学生敞开心扉去接触语言，去感受语言，去体味语言，使学生在沉浸于文本语言和情景的基础上，自由述说、自由运用本课习得的语言，从而培养了学生的语言表达能力。 　　四、几点思考 　　但综观整课教学，也曾在以下几点不足： 　　一、教学的节奏把握还应该明快一些，在教学时间的把握上还应该确切些。 　　二、在语言训练点的选择上，选择面较窄，达不到以点带面的作用。说话句式训练的设计，只针对多数学生，而对一些表达能力较差的学生来讲难度较大，甚至难于掌握，应该对这些学生多谢关注，设计合适、乐于让他们进行语言表达的语言训练句式。 　　总而言之，通过本课的教学，我对如何在语文课堂上开展以读为主的阅读教学研究有了更深的认识和体会，同时我也认识到在教学中还需要更多细节的思考，在实践中不断提升自己的教学能力。 　　六年级下册语文第六课《北京的春天》 教学反思 3 　　《北京的春节》是老舍先生的作品，是一篇散发着浓郁乡土气息的散文。文章用通俗易懂的语言对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍，勾起读者对年味的向往，对传统节日文化习俗的留恋。 　　针对本课授后的教学实际，我作出如下反思： 　　1、 在教学过程中能贴近学生生活，注重以生为本，注重学生的生活体验。因为在讲授本节课时，我们的新年刚刚结束不久，学生对自己及家乡狗年的习俗还记忆犹新，所以在课堂上我设计了让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。这样的设计不仅加深了学生对课本知识学习的兴趣，通过他们彼此之间的交流还扩展了学生的知识面，有利于培养他们善于观察、留意生活的良好习惯。2、本课教学设计采用列图表的形式合理流畅，能全面把握教材。学生不仅理清了文章的脉络顺序，还一目了然的辨析出作者的写作方法。3、注重课本和阅读衔接的联系。将老舍的《北京的春节》和梁实秋的《过年》、斯妤的《除夕》作对比阅读。让学生体会不同区域不同的年文化、年习俗及不同阶段的人物心理。4、老舍被誉为“人民艺术家”，他的作品语言很有特色。在本节课上。我放开手引导学生却感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言。达到学生积累语言的目的。 　　但是，教学是门遗憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方，在教学的过程中，这一节课，也有以下不足： 1、在教学中，我努力地想让孩子们多说一点，把课堂还给他们，却忽视了教师的指导作用。在今后的授课中，我应该学会更好的把握教材，做到收放自如。 2、指导学生整理资料不到位，学生课前收集了大量的资料，他们还没有学会处理资料，不知道可以去除一些关系不太紧密的内容，从一大堆资料中提炼一些有用的精华资料。因此，我还需要在平时的教学中注意启发学生、耐心地培养学生，让学生真正学会学习。 3、对于生字的教学环节，我忽略了。问题即课题，立足于教学实际的研究必将有利的促进教育教学的发展。