曹植写七步诗的小故事

七步诗 [三国·魏]曹植 煮豆持作羹, 漉菽以为汁。 萁在釜下燃, 豆在釜中泣。 本是同根生, 相煎何太急。 [注释] 1．釜(fǔ)：古代的一种锅。 2．煎：煎熬，隐喻迫害。[简析] 据《世说新语·文学》记载：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗，做不成就杀头。结果曹植应声咏出这首《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。 相传曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在七步之内作成一首诗， 不然就要杀他的头，曹植愤然写了这首诗。豆和豆秸是同一个 根上长出来的，好比同胞兄弟。豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得 哭泣不已。比喻兄长逼弟弟，十分贴切感人。

七步诗 【三国·魏】 曹植版本一煮豆持⑴作羹⑵，漉⑶菽⑷以为汁。[1]萁⑸在釜⑹下燃⑺，豆在釜中泣⑻。本⑼自同根生，相煎⑽何⑾太急？版本二煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？二 ,词句注释 ⑴持：用来。⑵羹：用肉或菜做成的糊状食物。⑶漉：过滤。⑷菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。⑸萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。⑹釜：锅。⑺燃：燃烧⑻泣：小声哭⑼本：原本，本来。⑽煎：煎熬，这里指迫害。⑾何：何必。三 ,白话译文 版本一 锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ 版本二 锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！四 ,创作背景曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来。因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。五,作品鉴赏此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，曹植以“豆”自喻，一个“泣”字充分表达了受害者的悲伤与痛苦。第二句中的“漉菽”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。后两句笔锋一转，抒发了曹植内心的悲愤，这显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟。为什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。此诗之妙，在于巧妙设喻，寓意明畅。豆和豆秸是同一个根上长出来的，就好比同胞兄弟；豆秸燃烧起来却把锅内的豆煮得翻转“哭泣”，以此来比喻兄弟相残，十分贴切感人。“本是同根生，相煎何太急”也因此成了千古名句，常被用来批评那些不顾手足情深而骨肉相残的行为。全诗以萁豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫害。口吻委婉深沉，讥讽之中有提醒规劝。这一方面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反衬了曹丕迫害手足的残忍。 当然，此诗的风格与曹植集中的其他诗作不尽一致，因是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来的读者的称赏。

《七步诗》是三国时期魏国作者曹植一首诗。这首诗用同根而生萁与豆来比喻同父共母兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部残酷斗争与作者自身处境艰难，沉郁愤激思想感情。下面是我整理的七步诗曹植古诗，希望对你有所帮助！ 七步诗曹植古诗 篇1 七步诗 作者：曹植 煮豆持作羹， 漉菽以为汁。 萁在釜下燃， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急？ 注释 尝：尝试。 持：用来。 羹（gēng）：用肉或菜做成糊状食物。 漉（lù）：过滤。 鼓（gǔ）：豆。这句意思是把豆子残渣过滤出去，留下豆汁作羹。 萁：豆类植物脱粒后剩下茎。 釜：锅。 燃：燃烧。 本：原本，本来。 煎：煎熬。 相煎：指互相残害全诗，表达了曹植对曹丕不满。 泣：小声哭泣。 何：何必。 译文 锅里煮着豆子，是想把豆子残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。它说：我们本来是同条根上生出来，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？ （这首诗用同根而生萁与豆来比喻同父共母兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。） 赏析 此诗纯以比兴手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。作者取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。 通过燃萁煮豆这一日常现象，表达了曹植内心悲愤。 真实度 七步诗真假向来为人所争议。其中郭沫若说比较有理。他以为曹植《七步诗》：“过细考察起来，恐怕附会成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口？子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭"？所以此诗真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载同情，而曹丕也就膺受了千载厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得"了。”但是他说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他以为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。 七步诗曹植古诗 篇2 【愿文】 曹植(三国·魏) 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急? 【注释】 1.釜(fǔ)：古代的一种锅。 2.煎：煎熬，隐喻迫害。 【简析】 据《世说新语文学》记载：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的.短时间内做一首诗，做不成就杀头。结果曹植应声咏出这首《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。 前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生，相煎何太急!”画龙点睛提示诗歌主题。“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。 这首诗的比喻十分贴切，浅显生动。虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗。

七步诗原文： 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？（版本一） 煮豆持作羹，漉菽以为汁。(菽 一作：豉)萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？（版本二） 七步诗翻译及注释 翻译 锅里煮著豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一） 锅里煮著豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二） 注释 1持：用来。2羹：用肉或菜做成的糊状食物。3漉：过滤。4菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。5萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。6釜：锅。7燃：燃烧8泣：小声哭9本：原本，本来。十煎：煎熬，这里指迫害。⑾何：何必。 七步诗创作背景 　　三国时期，魏国曹操去世后，他的长子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。 　　曹植很有才华，精通治国理家，说起朝中政事滔滔不绝且管治有方，因此在朝中很有威信，可谓是君子一言，驷马难追。曹丕把这一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，对曹植产生了怨恨之心，把他视为眼中钉，肉中刺，处处苦苦相逼。众臣渐也明其中理，阿谀奉承地在皇帝面前说三道四，谣言惑众：朝中一日有曹植，宫内鸡犬不宁，如他日造反，图谋篡位，何不为宫中一大害？不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。 　　曹丕正好如偿所愿，借文武百官之口，决意趁早动手。正赶上一桩造反政事，曹丕假控曹植为主谋，正午时分，曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到，就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕，曹植道：「吾兄传我有何贵干？」曹丕道：「弟弟有所不知，据我朝重臣之意，闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为？曹植长叹一声，道：「吾兄疑我谋反，谋你河山篡你朝位！如此罪行令吾何以担当？望吾兄明察秋毫！」曹丕不好推辞，只得说：「好，看在你我兄弟的情谊，我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词，但词内不可见兄弟二字。不矣，休怪吾大义灭亲了！」「若我不能在七步内作诗一首，任凭你处置！」曹植胸有成竹地说。「你既言如此，吾们一言为定！」 　　曹丕说完，曹植便迈出了第一步，突然，他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味，灵感阵来，借物抒情，在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗：「煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急？」[1]此诗作完，曹植对曹丕说：「我们虽有君臣之分，但毕竟是骨肉相连，何必苦苦相逼？手足相残？我无意与你权利相争，无论谁为君主，我都会忠贞不二地跟随，毫无怨言！明枪易挡，暗箭难防。若你要灭我，轻而易举，何必大费周章，先父在九泉之下也难以瞑目啊！」曹丕听之，被驳得无话可说。 七步诗赏析 　　此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。「本是同根生，相煎何太急」二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。 　　通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。 　　真实度 　　七步诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《七步诗》：「过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便『深惭』?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓『身后是非谁管得』了。」但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。 诗词作品： 七步诗 诗词作者：【 两汉 】 曹植 诗词归类： 【古诗三百首】、【小学古诗】、【劝诫】、【亲情】

七步诗朝代：两汉作者：曹植原文：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？（版本一）煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？（版本二）译文锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!前两句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，后一句话锋一转，集中抒发了曹植内心的悲愤，他显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟，为什么要如此苦苦相逼?

七步诗出自七十九回。

译文：魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣：‘本自同根生，相煎何太急！"”魏文帝听了深感惭愧。原文：文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”帝深有惭色。出处：南朝宋·刘义庆《世说新语》文本解读艺术上，作品情节紧凑，笔调紧张，是一气呵成之文。整个故事进展有致。使读者紧张之余，寻味不已。“令七步作诗”，咄咄逼人;“应声便为诗”，紧急转缓;“帝深有惭色”，险情全消。在先急后缓、或先张后弛的笔调中，蕴藏着“兄弟相残”的杀机，使故事产生了怵目惊心的艺术效果。“七步成诗”已成为著名典故。《太平广记》卷一七三引载《世说》曹丕令曹植“赋死牛诗”和“自愍诗”事，情事与本篇大不相同，但主旨同。

曹植《七步诗》两个版本介绍如下：《七步诗》脍炙人口版本如下：曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？译文：锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？版本二：煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？译文：煮豆持作羹，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。本自同根生，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？文学赏析：流传最广的一首诗只有四句，一共二十个字，诗人把内心的那种悲痛之情，以一种非常的伤感的口吻描写的淋漓尽致。也正是由于这首诗，使得最终曹丕放过了他，也让他捡回了一条命。那曹植的这首诗其实写得很直白，诗人也没有什么高超的表现手法，完全是以一种白描的方式来描写，可是他的这种描写，也立马使得这首诗显得更加的深刻，也更加的感人，通篇更是营造出了一种感伤之怀。这也正是曹植最为令人感动的一个地方，虽然只是七步成诗，但是同样的感人肺腑。另一个版本则是有三句，尽管意思相同，但是写得更没有这么简练，不过也是同样的描写的很深情，也非常的悲痛，所以两个版本，所呈现出来的意思是一样，但是在创作手法，则是又有些许的不同。

　　“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?”这首《七步诗》是由三国时期魏国诗人曹植所写。表达了曹植对曹丕的强烈不满，以及沉郁愤激的思想感情。　　曹植自幼聪明，深得曹操宠爱。在曹丕称帝以后，担心曹植会威胁到自己的皇位，便以没有及时吊唁先父为由将他招入宫中，命令他在七步之内作诗一首，做不出来就治他的罪。曹植知道曹丕故意刁难，自己无法开脱，只好在极度悲愤中，七步之内应声成诗。　　《七步诗》总共六句，经过后世删改，才留下了现在的四句。其中“本是同根生，相煎何太急”更是成为劝诫兄弟和睦的经典名句。

曹植的七步诗的意思用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。这首诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，曹植以“豆”自喻，一个“泣”字充分表达了受害者的悲伤与痛苦。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。后两句笔锋一转，抒发了曹植内心的悲愤，这显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟。为什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

典故 曹植是曹操的小儿子,从小就才华出众,很受到父亲的疼爱.曹操死后,他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝.曹丕是一个忌妒心很重的人,他担心弟弟会威胁自己的皇位,就想害死他. 有一天,曹丕叫曹植到面前来,要曹植在七步之内作出一首诗,以证明他写诗的才华.如果他写不出,就等于是在欺骗皇上,要把他处死. 曹植知道哥哥存心要害死他,又伤心又愤怒.他强忍着心中的悲痛,努力地想着想着……果然,他就在七步之内作了一首诗,当场念出来： 煮豆持作羹,漉豉以为汁. 萁在釜下燃,豆在釜中泣. 本是同根生,相煎何太急?

29岁。曹植（192－232），建安二十五年（220年）正月，曹操病逝洛阳，曹丕继王位，曹植时年29岁，作《上庆文帝受禅表》、《魏德论》。曹丕称帝之后，对曹植严加防范（七步诗就是写于此时期）。后来，曹丕碍于母后卞氏的压力，只好将曹植数次徙封。曹植的生活从此发生了变化。他从一个过着优游宴乐生活的贵族王子，变成处处受限制和打击的对象。

七步诗这个故事中可以看出曹植是个：才思型天才诗人。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！"帝深有惭色。大意是：帝（曹丕）命令东阿王（曹植）以”兄弟“为题，限”七步“之内作诗，诗中不能出现”兄弟“二字。如果不能完成，就行死刑。曹植以豆子、豆萁（豆子的桔杆）比如兄弟关系，以豆萁燃烧煮豆子来比喻兄弟相残，形象生动，让曹丕感到惭愧。由此故事可知曹植才思敏捷，文采斐然，说他为才思型诗人毫不为过。

1、版本一 七步诗 煮豆持作羹，漉豉以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本自同根生，相煎何太急？ 2、版本二 七步诗 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急？ 3、版本三 七步诗 煮豆持作羹，漉菽以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本自同根生，相煎何太急？ 4、版本四 七步诗 煮豆然豆萁，漉豉以为汁。 萁在釜下然，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急！

　　曹植只是七步作诗，而不是七岁作诗，具体记载应该是在十岁的时候作的诗，七岁作诗的是骆宾王，当然还有其他的一些神童，就不一一举例。　　这是曹植七步作诗的故事：操死后，子丕继，兄弟不睦，且植甚慕其嫂，又与狂士陆氏兄弟相交，常饮酒醉歌以讽朝政，遂令丕起杀意，传植入宫，令其为诗，七步不成，即烹杀之，植见釜下豆箕遂有感而七步成，是为之七步诗：“煮豆燃豆萁 豆在釜中泣 本是同根生 相煎何太急” 丕为诗所感 乃免其死 流之东海！

《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植的一首诗。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满。原文《七步诗》三国·曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？译文：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。它说：我们本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？

曹植七步诗原文：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？出自：两汉曹植《七步诗》。译文：锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？创作背景黄初元年（220年）曹丕上位，称帝为魏文帝。由于争封太子这段经历让曹丕无法释怀，在他称帝后，他仍对曹植耿耿于怀，就想方设法要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己无法开脱，只好在极度悲愤中七步之内应声成诗。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。

原文：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？（版本一）煮豆持作羹，漉菽以为汁。(菽 一作：豉)萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？（版本二）译文锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一）锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）

原文：煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？译文：煮豆来做豆羹，想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？注释：⑴持：用来。⑵羹：用肉或菜做成的糊状食物。⑶漉：过滤。⑷菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。⑸萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。⑹釜：锅。⑺燃：燃烧⑻泣：小声哭⑼本：原本，本来。⑽煎：煎熬，这里指迫害。⑾何：何必。诗歌传闻。此诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。然《世说新语》的作者去曹魏之世未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论，下笔成章”，曹操曾试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而且斐然可观，所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。因此，我们还是把它作为曹植的作品来介绍给读者诸君。当然，此诗的风格与曹植集中的其他诗作不尽一致，因是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来的读者的称赏。

创作背景　　黄初元年（220年）曹丕上位，称帝为魏文帝。由于争封太子这段经历让曹丕无法释怀，在他称帝后，他仍对曹植耿耿于怀，就想方设法要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己无法开脱，只好在极度悲愤中七步之内应声成诗。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。　　前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，曹植以“豆”自喻，一个“泣”字充分表达了受害者的悲伤与痛苦。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。后两句笔锋一转，抒发了曹植内心的悲愤，这显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟。为什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。　　全诗以箕豆相煎为比喻控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫害，口吻委婉深沉，讥讽中有提醒和规劝，这一放面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反映了曹丕迫害手足的残忍。当然此诗的风格与曹植其它诗作不一致，因为是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来读者的欣赏。

　　七步诗 　　朝代：两汉 　　作者：曹植 　　 【原文】 　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 　　本是同根生，相煎何太急?(版本一) 　　煮豆持作羹，漉菽以为汁。 　　萁在釜下燃，豆在釜中泣。 　　本自同根生，相煎何太急?(版本二) 　　 【赏析】 　　此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。 　　通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。 　　真实度 　　七步诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《七步诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭"?所以此诗的`真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得"了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。 　　 曹植的“七步诗”是古人作得最快的诗吗？ 　　“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”这是曹植在七步之内写成的诗。唐朝史青曾经上表唐玄宗，表中说曹植七步成诗，不足为奇，而且让人觉得迟涩，他说自己五步即可成诗。唐玄宗阅罢，十分惊奇，便招他进宫，当面试问，命以“除夕”为题作诗。结果，史青未出五步，已成五律八句：“今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。气色空中改，容颜暗里摧。风光人不觉，已入后园梅。”唐玄宗对他大加赞赏，授他以左监门将军之职。 　　还有作诗更快的，当是宋朝的寇准。他七岁时曾三步成诗。那是在一次酒宴上，宾客让寇准以“华山”为题赋诗，寇准三步内就赋成了诗：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”此诗以精练的语言，描写了华山的雄伟峭拔、气象阔大之势。

《七步诗》 三国.魏[曹植] 版本一 煮豆持作羹，漉菽以为汁。【也有作“漉豉以为汁”】 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本自同根生，相煎何太急? 版本二 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急?

　　曹氏父子三人是三国时期的著名文学家，合称三曹，为中国文学史留下了许多不朽篇章，曹植的“七步诗”更是一段佳话，其意义已不在是此诗本身价值，它包含了深遂的政治内含，成了久远的历史长河中为了争夺地位、权力、财产兄弟反目手足相残的一种写照。　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。　　勿用说，这是曹植向其兄曹丕的控诉书。　　是呀，曹植确是曹丕的劲敌，他曾获其父曹操的特别喜爱，曹操也曾一度欲废曹丕而立其为王太子，得曹丕之忌恨也是情理之中事。在曹植十几岁的时期，曹操看到曹植的文章就很有点儿怀疑，认为是曹植请人代写的，而曹植请父亲当面测试，经过几翻面试，曹植的确“出口成文，下笔成章。若不是一些大臣的竭力反对，曹植真得就被立为太子了，曹丕与其弟曹植的斗争也就从这时代开始了。　　有一次，曹操出兵打仗，曹植、曹丕都来送行，临别，曹植高声朗读了为曹操歌功颂德的拍马文章，大家十分赞赏，而曹丕泪流满面的向父亲送别，很让曹操感动，也掉下泪来，这一小小的举动拉近了曹丕与父亲的距离，加深了父子感情，看来父子亲情之间需要的是感情，而非马屁 的。　　还有一次，曹操欲派曹植带兵出征。带兵出征是掌握军权的象征 ，是曹操重点培养的征兆，曹丕得到消息，当然很为 恼火，怎么办呢？曹丕想得一个毒计，事先带着好酒好菜，跟曹植一起喝酒，灌得曹植酩酊大醉，曹操派人来传曹植，连催几次，曹植仍昏睡不醒，曹操一气之下取消了曹植带兵的决定。　　看来，曹植只配当个不拘小节的文学家，难以担当足智多谋的政治家。　　曹植与曹丕的斗争，曹丕是胜利者，最终继承了魏王位。按理说曹丕的地位和权力已基本巩固，可忌恨曹植的念头没有改变，这是何等的残忍无道啊。　　其实，曹植并未犯下什么大罪，只是有人告发他经常喝酒骂人，他竟把曹丕派出的使者扣押起来，并没有招兵买马，阴谋反叛的迹象和征兆。这算不上犯罪，杀之怕众不服，曹丕便想出个“七步成诗”的办法，治罪其弟。所幸的是，出口成诗是曹植的拿手好戏，这“七步诗”便成了救命诗，曹丕不得不收回成命，降低曹植的官爵了事。　　纵观上下几千年历史，帝王子孙和睦相处，互忍互让，不争权夺利的实在少的可怜。春秋时期的齐国的公子纠与公子小白（齐桓公），秦朝的扶苏与胡亥（秦二世），唐朝的玄武门之变……这样兄弟相残的例子数不胜数。　　封建时代这种兄弟之间的争权夺利自相残杀现象是社会制度的必然结果，在那权力即一切的社会制度里，不择手段的争夺权力似乎是很正常的。推翻帝 制，建立民主共和，少了多少兄弟相残的悲剧。然而，特权不除，“七步诗”还是免不了有人来作。　　在魏王寝宫 夏侯用剑相向之时 曹丕让他在七步之内做首诗　　要不然就杀他

　　1、曹植自幼聪明，深得曹操宠爱。在曹丕称帝以后，担心曹植会威胁到自己的皇位，便以没有及时吊唁先父为由将他招入宫中，命令他在七步之内作诗一首，做不出来就治他的罪。曹植知道曹丕故意刁难，自己无法开脱，只好在极度悲愤中，七步之内应声成诗。 　　2、“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?”这首《七步诗》是由三国时期魏国诗人曹植所写。表达了曹植对曹丕的强烈不满，以及沉郁愤激的思想感情。

上面那个人的回答中“含蓄的”应该是“含蓄地”。 希望大家能够改正过来，谢谢大家。

还有曹冲 好几个兄弟呢

七步诗 [三国·魏]曹植 煮豆持作羹, 漉菽以为汁. 萁在釜下燃, 豆在釜中泣. 本是同根生, 相煎何太急. [注释] 1．釜(fǔ)：古代的一种锅. 2．煎：煎熬,隐喻迫害.[简析] 据《世说新语·文学》记载：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后,要想迫害曹植,于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗,做不成就杀头.结果曹植应声咏出这首《七步诗》.诗人以箕豆相煎为比喻,控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害. 相传曹植的哥哥魏文帝（曹丕）,要他在七步之内作成一首诗, 不然就要杀他的头,曹植愤然写了这首诗.豆和豆秸是同一个 根上长出来的,好比同胞兄弟.豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得 哭泣不已.比喻兄长逼弟弟,十分贴切感人. [七步诗简析] 对于七步诗的作者,谢灵运曾这样评说：“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗.”这是说,天下的才能如果是一担（石）,曹植一个就占了八斗,八斗为一担.（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊,诗丽而表逸.”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实避父兄,何以故?才太高,辞太华.”可见前人都指出了曹植才华出众,禀赋异常的特点,而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》. 关于七步诗的传说很多,据《世说新语·文学》中说,曹丕做了皇帝以后,对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨,有一次,他命曹植在七步之内作诗一首,如做不到就将行以大法（处死）,而曹植不等其话音落下,便应声而说出六句诗来,就是上面的这首脍炙人口的诗.因为限止在七步之中作成,故后人称之为《七步诗》.据说曹丕听了以后“深有惭色",不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华,具有出口成章的本领,使得文帝自觉不如,而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足,不应互相猜忌与怨恨,晓之以大义,自然令文帝羞愧万分,无地自容. 《七步诗》纯以比兴的手法出之,语言浅显,寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明.第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子,用以制成调味的汁液.“萁”是指豆茎,晒干后用来作为柴火烧,萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子,比喻兄弟逼迫太紧,自相残害,实有违天理,为常情所不容.诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止.“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广. 《七步诗》的前两句“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”,一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾,及豆萁对豆子的残酷迫害.最后两句“本是同根生,相煎何太急!”画龙点睛提示诗歌主题.“同根”一语双关,表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的,实际上是说自己与曹丕是同一父母所生,责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急. 《七步诗》的比喻十分贴切,浅显生动.虽然诗歌本身是否真为曹植所作,还难以确定,但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的,确实是一首好诗.

《七步诗》 【三国·魏】曹植 煮豆持作羹, 漉菽以为汁. 萁在釜下燃, 豆在釜中泣. 本自同根生, 相煎何太急? 四句的是现代后人所改的简略诗

答：一、曹植七步之内写的诗是《七步诗》 二、附曹植《七步诗》 七步诗 两汉：曹植 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。 三、译文 锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。 豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？

《七步诗》的作者是三国时期的诗人曹植。全诗的大意是：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!前两句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，后一句话锋一转，集中抒发了曹植内心的悲愤，他显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟，为什么要如此苦苦相逼?七步诗 [三国·魏]曹植 煮豆持作羹, 漉菽以为汁。 萁在釜下燃, 豆在釜中泣。 本是同根生, 相煎何太急

1、版本一七步诗煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？2、版本二七步诗煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？3、版本三七步诗煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？4、版本四七步诗煮豆然豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！

据《世说新语.文学》中说，曹丕做了皇帝以后， 对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色"不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华， 具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。

七步诗[三国·魏]曹植 煮豆持作羹, 漉菽以为汁。 萁在釜下燃, 豆在釜中泣。 本是同根生, 相煎何太急。 [注释]1．釜(fǔ)：古代的一种锅。 2．煎：煎熬，隐喻迫害。[简析] 据《世说新语·文学》记载：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗，做不成就杀头。结果曹植应声咏出这首《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。 相传曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在七步之内作成一首诗， 不然就要杀他的头，曹植愤然写了这首诗。豆和豆秸是同一个 根上长出来的，好比同胞兄弟。豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得 哭泣不已。比喻兄长逼弟弟，十分贴切感人。

《七步诗》原文 　　煮豆持作羹， 　　 曹植七步诗--西洋油画漉菽以为汁。 　　萁在釜下燃, 　　豆在釜中泣。 　　本是同根生, 　　相煎何太急。 　　《七步诗》后人缩写 　　煮豆燃豆萁， 　　豆在釜中泣。 　　本是同根生， 　　相煎何太急？ 《七步诗》原文 　　煮豆持作羹， 　漉菽以为汁。 　　萁在釜下燃, 　　豆在釜中泣。 　　本是同根生, 　　相煎何太急。 　　《七步诗》后人缩写 　　煮豆燃豆萁， 　　豆在釜中泣。 　　本是同根生， 　　相煎何太急？ 　【译文】 　　版本一（曹植原版）：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做菜做成的糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。豆子和豆茎本来是同条根上生出来的，豆茎煎熬豆子又怎能这样的急迫呢？ 　　版本二（后人缩略版）：煮豆子时把豆茎当作燃料，豆子在锅中哭泣。我们本来是同胞兄弟，为什么你那么急迫地加害于我呢？《七步诗》是三国时期魏国著名文人曹植的名篇。 　　（这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。） 　典故出自南朝刘义庆的《世说新语-文学》：文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急？”帝深有惭色。 　　曹植是曹操的四儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。曹操死后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。因为曹植和曹熊（第五子）在曹操亡故时没来看望，曹丕便再追问他们俩。曹熊因为害怕，自杀了。而曹植则被押进朝廷。最终曹丕四兄弟的母亲卞氏开口求情，曹丕勉强便给了曹植一个机会，让他在七步之内脱口一首诗，否则杀无赦。曹植就念了这首七步诗。曹丕明白了曹植这首诗的道理：如果自己杀了曹植便会被世人耻笑，于是便放了曹植。 作品赏析　　此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。 　　通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。 　　真实度 　　七步诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《七步诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭"?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得"了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。

1、曹植自幼聪明，深得曹操宠爱。在曹丕称帝以后，担心曹植会威胁到自己的皇位，便以没有及时吊唁先父为由将他招入宫中，命令他在七步之内作诗一首，做不出来就治他的罪。曹植知道曹丕故意刁难，自己无法开脱，只好在极度悲愤中，七步之内应声成诗。2、“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?”这首《七步诗》是由三国时期魏国诗人曹植所写。表达了曹植对曹丕的强烈不满，以及沉郁愤激的思想感情。

煮豆燃豆萁豆在釜中泣本是同根生相煎何太急

曹丕和曹植都是曹操之子，且都为卞太后所生，是真正的同胞手足。曹操曾一度想立曹植为嗣， 因其才智高于其兄曹丕。 后曹丕登基(始称魏文帝)仍忌曹植之能，加以迫害，这首诗就是在这种情况下产生的。 豆，豆萁，豆豉，都是豆这种植物的各种形态，可以说“本是同根生”。首句为我们描绘了煮豆的场景，以豆萁为燃料制作豆汁。第三、四句进一步揭示这两者间的关系。 豆在锅中忍受豆萁的煎熬， “咕嘟”的声音仿佛在哭泣。这暗指兄长对自己的迫害以及自己悲愤的心情。末两句卒章显志，既是控拆，也是反抗。 整首诗据说在七步之内完成，诗人的情感也经历了一个由平缓到迸发的过程。名为吟物， 实则是一首带有讥讽的寓言 诗。然而由于诗人与其谴责对象的特殊关系，因而诗人的口吻是委婉又深沉的，讥讽之中有提醒和规劝。这一方面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反衬了曹丕迫害手足的残忍。 曹植才高八斗， 文风俊逸刚健。 这首诗在情感上层层推进，且运用了比兴手法，从中也可发现乐府诗歌的影响。有的选本没有二、三句，但这种风格仍是显而易见的。

素曹植。。。。。。。。。

煮豆子正燃着豆秸，过滤掉煮熟豆子的残渣,做成豆汁,煮成豆羹。豆秸在锅下燃烧着，豆子正在锅里哭泣。我们本是从同一条根上生长出来的，你为什么要这样紧紧逼迫呢？ 表达了作者对哥哥曹丕的做法表示不满,满坏悲愤!!!

1、译文：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤过后，留下豆汁来做成羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！2、原诗：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？

曹植写的，名字就叫七步诗

吃回扣通俗地说就是拿好处费，例如你给公司采购一台空调花费3000元，卖家给你200元的好处费。回扣是指卖方从买方支付的商品款项中按一定比例返还给买方的价款。回扣通常情况下，不入正规财务账，不在合同、发票中明确表示。商家返还买方的一定比例的商品价款。返还比例可以界定回扣款项的来源性质，即回扣不是商家额外从别处拿出物品或金钱给予买方，回扣款是商品价款的一部分。另外，收受人为对方单位或个人 回扣是卖方退给买方单位或者个人的，它决定了回扣的方向，是卖方退给买方，方向固定，不包括买方给卖方。当下，部分公司的采购人员都有吃回扣或者暗中操作的习惯，但是如果遇到一些公司比较严格的，那么就有可能要坐牢了，在此也希望大家在公司上班能够安安分分的。千万不能走歪路。

有名的现代诗是徐志摩的《再别康桥》，原文如下：轻轻的我走了，正如我轻轻的来。我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇。在康河的柔波里，我甘心做一条水草！那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹。揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯。满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。诗词赏析这首《再别康桥》全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合著诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些长袍白面，郊寒岛瘦的诗人气度。可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。

1、对偶，在不同的领域有着不同的诠释。在词语中，它是一种修辞方法，用字数相等、结构相同、平仄相对的一对语句表达相反或相关的意思 。 2、在语文中，对偶的种类很多，分为单句对偶、偶句对偶，多句对偶等。另外，在数学当中，还有对偶空间。

如今2022年个人银行开户要求，手机号要实名验证6个月以上，要当地的居住证，要社保缴纳半年以上的证明，还要入职证明。光一个居住证就够用很久了，需要打印与房东的租赁合同，需要社保缴纳证明，需要身份证复印件，还要等待10-15个工作日的审批，才能获得当地的居住证。银行卡办理需要什么材料？借记卡（转账卡、专用卡、储值卡）　　如果要办借记卡的话，那就不需要太多的资料，申请者带上自己的身份证、50元现金左右直接去银行柜台办理即可。扩展资料：　　办理借记卡的注意事项：　　第一、银行卡年费问题。　　有些银行会向申请人收取一定的年费，一般为10元，一年固定时间收取一次。如果申请人申请该银行银行卡只是为了使用一次，可以考虑使用完以后将卡注销，以免支付更多的年费。　　第二、是否开通电子业务。　　在办理银行卡时，银行工作人员都会积极的推荐您办理相关的电子业务，例如网上银行、手机银行等等。对于这类业务都是客户自由选择办理的，并没有绑定办理，用户应该根据自己的需要办理。　　第三、第三方账户的开通。　　常见的三方账户就是理财账户如基金账户、股票账户以及贵金属账户。对于有这方面理财需要的客户，在办理银行卡时，就可以要求银行工作人员一同开通。应该注意，股票账户只能与一家银行账户签订协议，如果想要更改银行，需先解除以前银行账户的合同。二、信用卡（贷记卡、准贷记卡）　　而如果是要办信用卡的话，那需要准备的资料就要比借记卡多得多。申请者不仅需要带上自己的身份证，还需要提供当地户口或者居住证明。除此之外，申请者还需要提供个人的工作收入证明资料、资产证明材料等等。　　第一、准备资料　　1、身份证明、户口或者居住证明　　需要提供办信用卡申请人的身份证明资料，例如：身份证，军人证（包括复印件）；　　还需要提供家庭住址，例如：护照、户口本、居住证的复印件。　　2、工作证明　　有较为稳定的工作和收入，这一点也很重要，如果看不到工作证明，银行无法判断申请人有没有还款的能力，这是很难批卡的。　　带上任职单位出具的工作证明原件（加盖公司公章）和复印件。　　3、财力证明　　例如：近三个月的工资银行流水账单、社保缴费证明等；　　有车有房的，能提供房产证、汽车行驶证等就更好了，这些资料都能证明申请人的财力水平。　　第二、填写信用卡办理单，去银行柜台办理　　带资料到银行柜台，填写信用卡办理单，提交材料并在工作人员的指引下办理信用卡。　　第三、在各大银行的网上提供相关资料，待验证后即可得到信用卡　　注意网上办理方便快捷，但需时间审核。

这句话最主要的意思是说：我们做事情的时候必须要将心比心。别人着急的时候我们要体会别人着急的心情，别人在有需求的时候我们也更好的体会他需求所在，尽量的帮助别人。这样才能更好地达到团结一致，相互帮助的效果。词语的正确使用，对于文章语言主要意思的表达会起到精准性的效果，让内容更加精彩丰富。正确使用词语方法一、近义词辨析要掌握和运用好同义近义词，关键在于能辨析同义近义词的意义和用法。辨析近义词是为了使思想感情表达得更精确、更细腻，语言表达效果更加鲜明生动。辨析同义词，辨异是重点，但要辨异首先要求同。所谓求同就是要找到一组同义词共同的基本义，然后在这个共同的基本义之内，辨析其细微差异。(一)从词语的感情色彩方面进行辨析色彩是指词义附带的某种倾向、情调;有的表现为感情上的，叫感情色彩。根据感情色彩的不同可将词语分为褒义词、贬义词、中性词三类。1．褒义词:具有肯定或赞许的感情的词语。如:鼓励、成果、抵御、聪明、节俭、呵护。3．中义词:不表示褒贬的词语。如:鼓动、结果、抵抗。(二)从词语的语体色彩方面进行辨析词语除感情色彩之外，还有庄重和诙谐、谦敬和讽刺、委婉和直露以及文白、雅俗等色彩，虽然意义相同或相近，但各适用于不同场合，称之为语体色彩。主要表现为口语和书面语的区别。对话、文艺作品多用口语，口语具有通俗朴实生动的风格。书面语有文雅、庄重的风格，多用于郑重场合、理论文章。如:“表彰—表扬”、“贵宾—客人”、“陪同—陪伴”、“散步—溜达”、“马铃薯—土豆”，这几组词语义同而语体色彩不同，前者属于书面语，后者属于口语，使用时适合不同的场合。

《让我们荡起双桨》这首歌描绘了一派如诗如画的情景，表达了人们对美好生活的憧憬，同时也表现出了人们热爱生活热爱党热爱祖国的意愿。《让我们荡起双桨》的具体信息如下：《让我们荡起双桨》作为新中国第一部儿童电影的主题曲，为新中国最受儿童喜爱的歌曲之一。这首歌在五十年代可谓是红遍华夏大地，可以说无人不知，无人不晓，并深受喜爱。它实际上是电影故事片《祖国的花朵》中的插曲。这部电影是长春电影制片厂1955年摄制完成的，是新中国的第一部儿童影片。就创作而言，这首歌是为《祖国的花朵》专门定制的，它必须依附于这部电影故事的本身，才更有价值和意义。歌曲歌词《让我们荡起双桨》让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，海面倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙；小船儿轻轻飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风，红领巾迎着太阳，阳光洒在海面上，水中鱼儿望着我们，悄悄地听我们愉快歌唱；小船儿轻轻飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风，做完了一天的功课，我们来尽情欢乐，我问你亲爱的伙伴，谁给我们安排下幸福的生活；小船儿轻轻飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风。

法律分析：当前国内国际形势与政策：1、从历史上看，中华民族从站起来到富起来的每一次伟大飞跃，都是中国共产党团结带领中国人民，在极其复杂严峻的国内国际形势下，经过长期艰苦卓绝的斗争实现的。我们已经站在新的历史起点上，迎来实现中华民族伟大复兴的光明前景，但前进道路上必然会面临各种难题和挑战。2、从大局上看，世界正处于大发展大变革大调整时期，和平与发展仍然是时代主题，当今世界出现的各种乱象都是和平与发展这个主题没有解决好的反映。我们要坚信和平发展大势不可逆转，继续高举和平、发展、合作、共赢的旗帜。3、从角色上看，我国正在日益走近世界舞台中央，我国发展同外部世界的关系将更加紧密。中国对世界的影响不断加深，世界对中国的影响也在不断加深。我们要坚定不移走和平发展道路，把自己发展好了，给世界带来机遇，也要更加积极参与全球治理，在国际事务中发挥更大作用。法律依据：《中华人民共和国宪法》 第一条 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。《中华人民共和国驻外外交人员法》 第五条 驻外外交人员应当根据职务和工作分工，履行下列职责：（一）维护国家主权、安全、荣誉和利益；（二）贯彻执行国家外交方针政策；（三）代表国家提出外交交涉；（四）发展中国与驻在国之间的关系，参与国际组织活动，促进双边和多边友好交流与合作；（五）维护中国公民和法人在国外的正当权益；（六）报告驻在国情况和有关地区、国际形势；（七）介绍中国情况和内外政策，增进驻在国和世界对中国的了解；（八）履行其他外交或者领事职责。特命全权大使是中华人民共和国在驻在国的代表。

会员大会。这是一道选择题，原题是：中国银行业协会的组织结构不包括？A．会员大会，B．董事会，C．理事会，D．监事会，答案是A．会员大会。会员大会或者会员代表大会是企业工会的权力机关，必须按期召开会议，每年至少召开一次会议，经基层工会委员会或者三分之一以上的工会会员提议，可以临时召开会员大会或者会员代表大会。

招标文件制作不论是公开招标还是邀请招标，翻开所有的招标文件，第一部分内容的标题几乎都是“投标邀请（函）”。因此往往有人错误地认为，该项目采用了邀请招标的采购方式，但继续浏览招标文件才发现原来是公开招标。公开招标的“招标公告”与招标文件的“投标邀请（函）”有何联系？专家解释说，招标文件中的“投标邀请（函）”既包括招标公告也包括邀请招标中的投标邀请函，在范本中两种称谓已合二为一，所以实践中形成了一种固定的格式——投标邀请（函）。如果把招标文件比作“考卷”，投标邀请（函）无疑相当于“报考须知”，不仅要提前发布，而且还要把考试的具体要求准确地概括并公示出去，以便吸引更多的符合条件者前来“报考”，达到充分竞争的目的。怎样写好“报考须知”呢？内容宜概括且全面投标邀请（函）其实是对采购需求的简要描述，如果在投标邀请（函）中能用凝练的语言把采购内容交代清楚，供应商看后往往一目了然，根据投标邀请（函）就能初步确定自是否有能力揽这个“瓷器活”，所以投标邀请（函）应尽量避免交代不清，以减少各方不便。一般来说，尽管表述方式不同，但各地招标文件投标邀请（函）部分所包括的主要内容大同小异。交代项目名称和项目编号基本是必不可少的第一步，如果项目要分标段进行，还要具体描述招标内容，如分为多少包，每包的标的（名称）是什么；招标文件由采购代理机构编制和发售，所以招标机构的名称、联系人（往往是项目负责人）名以及联系方式（有需要邮寄的，则表明具体的通讯地址）；投标邀请（函）一般以“受某委托”的形式明示了该项目的采购人；清晰列明获取招标文件的时间、地点和方式，如需要缴费，还要明确规定每份招标文件的价格；投标和开标的日期、地点以及投标截止间如果要以票据形式交付投标保证金，代理机构开户银行的具体信息也不能忽略。专家提示，在投标截止时间后，应于括号中特别表明“北京时间”，否则容易引发争议。在某地曾经发生过这样一个案例，代理机构项目负责人的手表已到招标文件规定的截止间，于是关闭了开标室大门，结果随后而来的供应商直接找到代理机构负责人质疑，说自己的计时工具还不到截止时间，该负责人一看，果然还差一分钟。后经核实，是该项目负责人的手表比北京时间快了三分钟。无疑，括号内的四个简单汉字为该供应商捍卫自己的权利提供了依据。另外，在适当位置以特殊字号敬告投标供应商“逾期收到或不符合规定的投标文件恕不接受”也是必不可少的。