什么是 对偶

对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或相同的意思的修辞方式。特征是语言凝练，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感和音乐美，使两方面的意思互相补充和映衬，加强语言的感人效果。对偶是一种修辞手段，是作用是形成整齐的美，汉语的特点特别适宜于对偶，因为汉语单音词较多，即使是复音词，其中词素也有相当的独立性，容易造成对偶。对偶既然是修辞手段，那么，散文与诗都用得着它。扩展资料：对偶可以句中自对，又可以两句相对。例如“抗美援朝”是句中自对，“抗美援朝，保家卫国”是两句相对。一般讲对偶，指的是两句相对。上句叫出句，下句叫对句。对偶的一般规则，是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词。仍以“抗美援朝，保家卫国”为例：“抗”、“援”、“保”、“卫”都是动词相对，“美”、“朝”、“家”、“国”都是名词相对。实际上，名词对可以细分为若干类，同类名词相对被认为是工整的对偶，这里“美”与“朝”都是专名，而且都是简称，所以是工对；“家”与“国”都是人的集体，所以也是工对。“保家卫国”对“抗美援朝”也算工对，因为句中自对工整了，两句相对就不要求同样工整了。

对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或意思相同的修辞方式。

对偶的意思如下：一、基本解释修辞格的一种。用字数相等、结构相同、平仄相对的一对语句表达相反或相关的意思。如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。二、详细解释1、亦作“对耦”。犹对手。《晋书·周顗传》：“顗在朝中时，能饮酒一石，及过江，虽日醉，每称无对偶。”2、指夫妇双方身份、地位相配。《左传·昭公二年》“非伉俪也”唐孔颖达疏：“少姜是妾，非敌身对耦之人也。”3、泛指配偶。《初刻拍案惊奇》卷十一：“紫燕黄莺，绿柳丛中寻对偶。”4、修辞格之一。用对称的字句加强语言的表达效果。北齐，颜之推《颜氏家训·书证》：“属文者对耦。”宋，叶梦得《石林诗话》卷上：“‘含风鸭绿鳞鳞起，弄日鹅黄褭褭垂。"读之初不觉有对偶。”清，赵翼《瓯北诗话·七言律》：“然汉魏以来，尚多散行，不尚对偶，自谢灵运辈始以对属为工，已为律诗开端。”三、对偶的诗句1、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。3、三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。4、海日生残月，春风入旧年。5、天若有情天亦老，月若无情月长圆。

对偶是用字数相等,结构形式相同,意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式。一、对偶的种类1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。例如：墙上芦苇,头重脚轻根底浅；山间竹笋,嘴类皮厚腹中空。2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。例如：横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。3、串对（流水对）。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。例如：才饮长江水,又食武昌鱼。4、根据上下句的形式又可以把对偶分为严式对偶和宽式对偶,严式对偶要求上下两句字数相等,词性相对、结构相同、平厌相对、不重复用字。二、对偶句的句式1、对偶句形式工整、匀称并节奏鲜明，音调和谐，便于记忆和传诵；对偶句前后呼应，互相映衬，对比鲜明，语言凝炼，能增强语言的表现力，使读者留下深刻的印象。2、在一般的写作中，只要求字数相等，结构相同，意义相关就行了，不一定讲究平仄，这叫宽对。对偶形式的修辞方式，在诗歌、对联中出现最为普遍。3、对偶又称对仗，俗称对子，是指形式上对称均衡，意义上互相关联的两个句子或词组。人们所熟悉的对联就是一组对偶句。根据意义的不同，对偶可分为正对、反对、串对/流水对三种。4、比如：水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇（正对－-意义相近，互为补充。苏轼《饮湖上初睛后雨》）。5、野火烧不尽，春风吹又生。（串对－-意义相承，表示连贯、递进、因果等关系。（白居易《赋得古原草送别》）。

对偶是指一种对仗工整的修辞方式，一般是由两个句子组成，最大的特点就是，字数和结构完全相同，甚至含义也是相近或相对的。对偶主要分为正对，反对和串对，在诗词或对联中最为常见。 对偶是什么意思? 对偶从内容上被分为以下3种： 1. 正对 ：在这种对偶中，两个句子的意思是相似的，讲述的都是同一个道理或故事，但是切记概念不能相同，比如水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。 2. 反对 ：是指两个句子的内容是相反的，但是又互相映照，比如东风恶，欢情薄。 3. 串对 ：又被称为流水对，两个句子在内容上是有因果关系的，比如野火烧不尽，春风吹又生。 对偶从形式上来说又被分为3种： 1. 宽对 ：字数和结构是相同的，含义也是相联系的，不追求平仄的押韵。 2. 严对 ：也就是最严格的一种对偶，不仅要求字数和结构相同，而且词性和平仄也必须是相对的，但是不能重复同样的字或概念。 3. 简对 ：只要求字数相同，且是两个不同的内容。 对偶句出现在那里? 1. 诗词：对偶在古代文学中广泛的被运用，几乎所有的诗都利用了对偶的修辞手法，但是有部分词的句子长短不一，所以词中的对偶可能只是出现一两句。 2. 文章：在散文中对偶句出现的最多，因为大多是短语的对偶，句子很少见。 3. 谚语或对联，标题等：古代章回小说的标题一般都是使用对偶，还有我们常说的对对子，以及很多的谚语或俗语，都是利用了对偶的修辞，十分的注重平仄。

对偶是将字数相等、结构相同或相似的两个词组或句子成对地排列起来的修辞法。对偶句是由对偶组成的句子。对偶的句式看起来整齐美观，读起来节奏铿锵，便於记诵。中国传统文化的对联，很多就是很好的对偶。严式对偶的要求极严，上下两句对应的位置要词性相同、声调平仄相对、不能有相同的字。

对偶：用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式叫对偶。对偶俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。对偶独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。 对偶从意义上讲前后两部分密切关联，凝练集中，有很强的概括力；从形式上看，前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有戒律感。严格的对偶还讲究平仄，充分利用汉语的声调。[1]

1、对偶是语文中的一种修辞手法； 2、对偶，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近意思的修辞方式，不同的领域有着不同的诠释； 3、两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式叫对偶； 4、在词语中，它是一种修辞方法，两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思，在语文中，对偶的种类很多，分为单句对对偶、偶句对对偶，多句对对偶等；

对偶句求助编辑百科名片对偶是用字数相等、结构形式相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式。 对偶主要是从结构形式上说的，它要求结构相称，字数相等。中文名： 对偶类型： 修辞方式特征： 句形式工整、匀称分类： 正对、反对、串对形式： 严式对偶、宽式对偶作用： 凝练、强调目录解析特征分类形式作用运用举例编辑本段解析对偶句就是把结构相同、意义相关的两个句子或词组对称地排列在一起的一种修辞方式。运用对偶时，一要注意内容形式的统一，切忌片面追求形式上的整齐对称而任意拼凑。二要注意前后句子之间的逻辑关系，避免头重脚轻，互相包容或概念重复等现象,编辑本段特征对偶句形式工整、匀称并节奏鲜明，音调和谐，便于记忆和传诵；对偶句前后呼应，互相映衬，对比鲜明，语言凝炼，能增强语言的表现力，使读者留下深刻的印象。在一般的写作中，只要求字数相等，结构相同，意义相关就行了，不一定讲究平仄，这叫宽对。对偶形式的修辞方式，在诗歌、对联中出现最为普遍。 对偶又称对仗，俗称对子，是指形式上对称均衡，意义上互相关联的两个句子或词组。人们所熟悉的对联就是一组对偶句。根据意义的不同，对偶可分为正对、反对、串对/流水对三种。比如：水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇（正对--意义相近，互为补充。苏轼《饮湖上初睛后雨》）满招损，谦受益。（反对--意义相反，互相映照。《尚书·大禹谟》）野火烧不尽，春风吹又生。（串对--意义相承，表示连贯、递进、因果等关系。（白居易《赋得古原草送别》）编辑本段分类对偶大概可以分为三种：1.正对：事物的两个角度、两个侧面说明同一事理，在内容上相互补充。上句和下句在意思上相似、相近、或相补或相衬的对偶叫做正对。　2.反对：前后两个句子的意思相反的对偶句子叫反对。3.串对：又叫连对，流水对。它的前后两个句子在意义上有连贯、因果、条件、转折等关系。这种对偶句子称为串对。编辑本段形式对偶从形式上可分为两种。1.严式对偶：要求上下两句字数相等，结构相同，词性相对，平仄相对，不能重复用字。2.宽式对偶：对严式对偶的五条要求只要有一部分达到，不那么严格。3.对偶里面是两个语言单位，且字数相同。编辑本段作用1.能够高度概括所要表达的内容，使之凝炼集中。2.能够增强节奏感，使语言整齐、语句匀称，琅琅上口，便于记忆和背诵。编辑本段运用对偶是富有中国作风、中国气派的修辞格式，使用非常普遍，从古到今，在诗歌、散文等文艺作品中，都有大量的对偶修辞手法的运用。1.应用于诗歌中。2.应用于散文或其它文章中，大多是词或词组（短语）的对偶，也有句子的对偶，但较少见。3.用于谚语、楹联及章回小说的章回标题等。编辑本段举例1.东风恶。欢情薄。2.浮云富贵。粪土王侯。3.绿窗明月在。青史古人空。4.泪随流水急。愁逐野云飞。5.感时花溅泪。恨别鸟惊心。6.苔痕上阶绿。草色入帘青。7.夜饮客吞杯底月。春游人醉水中天。8.雨中竹叶含珠泪。雪里梅花载素冠。9.抽刀断水水更流。举杯消愁愁更愁。10.月照寒枫空谷深山徒泣泪。霜封宿草素车白马更伤情。11.人去堂空朝雨暮云难见影。琴调弦绝高山流水少知音。12.竹径萧条平生壮志三更梦。云山缥缈万里秋风一雁哀。13.忠魂不泯一腔热血化春雨。大义凛然千秋壮志泣鬼神。14.枫叶四弦秋怅触天涯迁谪恨。浔阳千尺水勾留江上别离情。15.菱花镜孤哉惨听秋风吹落叶。锦机声寂矣愁看夜月照空帏。

不少同学在学习语文知识的时候，遇到对偶这种修饰方法，觉得难度特别大，不明白其意思，下面一起来看看对偶是什么意思。 对偶是什么意思 1、对偶是用字数一样多、结构相同、意义互相对称的一对短语或句子，来表达两个相对应或相近或相同意思的一种修辞方法。 2、对偶的作用：语言凝练，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感和音乐美，使两方面的意思互相补充和映衬，加强语言的感人效果。 3、对偶俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。对偶独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。 以上就是给各位带来的关于对偶是什么意思的全部内容了。

用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式叫对偶。拼音：【duì ǒu】解释：在命题演算中,整个公式里交换合取与变换而得到的结果。与论题对立的对偶。一种修辞方式:两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思或用两个对称语句加强语言效果(如“下笔千言,离题万里”)。指配偶。近义词：对仗 、骈俪造句：研究半局部凸函数在多目标半无限规划下的对偶性。反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。面目标跟踪采用对偶空间转换算法等方法。正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。本文将通过逐项对比分析，着重阐明二者的对偶性。对偶树复小波变换具有良好的方向选择性和平移不变性。相关诗句：《旧唐书·萧至忠传》：“旧制，大臣有被御史对仗劾弹者，即俯偻趋出，立於朝堂待罪。”宋 王溥 《唐会要·百官奏事》：“百官及奏事，皆合对仗公言，比日以来，多仗下独奏。宜申明旧制，告语令知，如缘曹司细务及有秘密不可对仗奏者，听仗下奏。”清 沉德潜 《说诗晬语》卷下：“对仗固须工整，而亦有一联中本句自为对偶者。”蔡元培 《国文之将来》：“旧式的五七言律诗与骈文，音调铿锵，合乎调适的原则；对仗工整，合乎均齐的原则，在美术上不能说毫无价值。”王力 《龙虫并雕斋文集·语言与文字》：“对仗，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，虚词对虚词。”

对偶的意思是用结构相同、字数相等、意义对称的一对短语或句子来表达两个相近或相同或相对应的意思的修辞手法。对偶的作用是：语言凝练，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感和音乐美，使两方面的意思互相补充和映衬，加强语言的感人效果。对偶俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。对偶独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。 对偶的分类： 单句对偶：用一句对一句叫单句对偶。 偶句对偶：用两句对两句叫偶句对。 多句对偶：用三句对三句，或用更多的句子相对，叫多句对偶句。 另外句中对：同一句中的上下两词语互相对偶。 对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。对偶从意义上讲前后两部分密切关联，凝练集中，有很强的概括力；从形式上看，前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有戒律感。严格的对偶还讲究平仄，充分利用汉语的声调。对仗与对偶的区别： 对偶：在不同的领域有着不同的诠释。在词语中，它是一种修辞方法，两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思。 对仗：诗词中要求严格的对偶，称为对仗。对仗主要包括词语的互为对仗和句式的互为对仗两个方面。

语文中的对偶一种修辞手法，其主要方式有1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。例如：a.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。例如：b.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。3、串对（流水对）。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。例如：c.才饮长江水，又食武昌鱼。根据上下句的形式又可以把对偶分为严式对偶和宽式对偶，严式对偶要求上下两句字数相等，词性相对、结构相同、平厌相对、不重复用字。如例句曲。宽式对偶对严式对偶五条要求只要有一部分达到就可以，不很严格，如例句c。对偶和对仗是两种极为相象的语言形式。所谓“相象”，是说它们相同之处较多而不同之点较少，所以区别起来就较为困难，甚至连一些工具书对这两个概念都解释得含糊其辞，不甚了了。如《辞海》“对仗”条下注释曰：“指诗文词句的对偶。”陕西教育出版社的《古文自学辞典》则解释“对偶”为“修辞方法一种，……诗歌中叫‘对仗"。”如此以“对偶”注“对仗”，用“对仗”释“对偶”的辗转解说，造成了概念的混淆，其结果是使人误以为“对偶”与“对仗”是一回事，是一个概念的两种称谓。那么，究竟什么是“对偶”?什么是“对仗”?二者有什么区别呢?1、对仗的基本特点是“对立”，对偶的基本特点是“对称”。2、对偶主要是从结构开工上说的，它要求结构相称，字数相等；对比是从意义上说的，它要求意义相反或相近，而不管结构形式如何。3、对偶里的“反对”（如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”）就意义说是对比，就形式说是对偶，这是修辞手法的兼类现象。）编辑本段数学中的对偶1、线性规划问题中的（P）minf=c"xAx>=b且x>=0(D)maxg=y"by"A<=c"且y>=0问题(P)(D)互为对偶问题2、对偶空间设V为数域P上一个n维线性空间．V上全体线性函数组成的集合记作L(V,P).定义在L(V,P)上的加法和数量乘法：(f+g)(a)=f(a)+g(a),(kf)(a)=kf(a),则L(V,P)也是数域P上的线性空间．这样构造的L(V,P)就称为V的对偶空间．

对偶，是一种修辞格。成对使用的两个文句“字数相等，结构、词性大体相同，意思相关”。这种对称的语言方式，形成表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬，具有独特的艺术效果。 对仗，是指诗词创作及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性一致，平仄相对”，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。格律诗词的对仗使语言音韵和谐，增强了节奏感和音乐美，达到表现形式上的高度完美。因而格律诗词的对仗要求也就甚为严苛，符合上述原则的诗词联句便是对仗的；否则就是不对仗或对仗不工稳，这是诗词创作所不允许的。回答者：祥麟威凤 - 秀才 三级 11-11 09:

对偶的作用:形式整齐，音韵和谐，语句整齐，且意韵铿锵，能够互相映衬，互为补充。

对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近意思的修辞方式。简介对偶：用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式叫对偶。对偶俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。对偶独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。对偶从意义上讲前后两部分密切关联，凝练集中，有很强的概括力；从形式上看，前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有戒律感。严格的对偶还讲究平仄，充分利用汉语的声调。

对偶就是用字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子来表达两个对称或相近意思的一种修辞手法.对偶的主要方式有正对、反对、串对

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1、对偶，在不同的领域有着不同的诠释。在词语中，它是一种修辞方法，用字数相等、结构相同、平仄相对的一对语句表达相反或相关的意思 。 2、在语文中，对偶的种类很多，分为单句对偶、偶句对偶，多句对偶等。另外，在数学当中，还有对偶空间。

对偶，在不同的领域有着不同的诠释。在词语中，它是一种修辞方法，两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思。在语文中，对偶的种类很多，分为单句对对偶、偶句对对偶，多句对对偶等。另外，在数学当中，还有对偶空间。生活中指夫妇双方身份、地位相配。

1、对偶是用字数一样多、结构相同、意义互相对称的一对短语或句子，来表达两个相对应或相近或相同意思的一种修辞方法。2、对偶的作用：语言凝练，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感和音乐美，使两方面的意思互相补充和映衬，加强语言的感人效果。3、对偶俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。对偶独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。

1.运用对偶手法的古诗有哪些 1、《登高》杜甫 —— 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 2、《花木兰》—— 将军百战死，壮士十年归。 3、《山园小梅》林逋 —— 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 4、《钱塘湖春行》白居易 —— 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 5、《送友人》李白 —— 浮云游子意，落日故人情。 6、《古风二首》李绅 —— 春种一粒粟，秋收万颗子。 7、《画》无名氏 —— 远看山有色，近听水无声。 8、《野望》王绩 —— 树树皆秋色，山山唯落晖。 9、《静夜思》李白 —— 举头望明月，低头思故乡。 2.写两组含有对偶手法的诗句 一、含有对偶手法的诗句 1、举头望明月，低头思故乡。 ——李白《静夜思》 2、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦洲。——崔颢《黄鹤楼》 3、红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。 ——《七律·到韶山》 4、海日生残月，春风入旧年。——王湾《次北固山下》 5、白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》 6、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 ——《七律·送瘟神二首》 7、冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。——《七律·登庐山》 8、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 ——王勃《滕王阁》 9、茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。——《菩萨蛮·黄鹤楼》 10、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 ——杜甫《绝句》 11、五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。——《七律·长征》 12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 ——鲁迅《自嘲》 13、窗寒西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》 14、四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。 ——《满江红·和郭沫若同志》 15、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》 16、树树皆秋色，山山唯落晖。 ——王绩《野望》 17、才饮长沙水，又食武昌鱼。——《水调歌头·游泳》 18、明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》 19、山下旌旗在望，山头鼓角相闻。 ——《西江月·井冈山》 20、穿花峡蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江对酒》 二、对偶的概念 对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或意思相同的修辞方式。 3.运用拟人和对偶修辞手法的诗句 拟人： 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 落花不是无情物，化作春泥更护花。 随风潜如夜，润物细无声。 梅竹何日报新春？愁绪万千萦苦身。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂 对偶 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。 七八个星天外，两三点雨山前 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 何方可化身千亿，一树梅前一放翁。 4.有哪些含有对偶修辞手法的诗句 春种一粒粟，秋收万颗子。 ——李绅《悯农》 远看山有色，近听水无声。 ——无名氏《画》 树树皆秋色，山山唯落晖。 ——王绩《野望》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 ——杜甫《绝句》 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦洲。 ——崔颢《黄鹤楼》 穿花峡蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 ——杜甫《曲江对酒》 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 ——王勃《滕王阁》 明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。 ——王维《山居秋暝》 绿树村边合，青山郭外斜。 ——孟浩然《过故人庄》 毛泽东诗词最讲究对仗。 千里冰封，万里雪飘。 ——《沁园春·雪》 才饮长沙水，又食武昌鱼。 ——《水调歌头·游泳》 山下旌旗在望，山头鼓角相闻。 ——《西江月·井冈山》 四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。 ——《满江红·和郭沫若同志》 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 ——《七律·送瘟神二首》 千村薜苈人遗矢，万户萧肃鬼唱歌。 ——《七律·送瘟神二首》 冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。 ——《七律·登庐山》 红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。 ——《七律·到韶山》 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 ——《七律·长征》 茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。 ——《菩萨蛮·黄鹤楼》 5.写两组含有对偶手法的诗句 一、含有对偶手法的诗句 1、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》 2、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦洲。——崔颢《黄鹤楼》 3、红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。——《七律·到韶山》 4、海日生残月，春风入旧年。——王湾《次北固山下》 5、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》 6、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。——《七律·送瘟神二首》 7、冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。——《七律·登庐山》 8、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。——王勃《滕王阁》 9、茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。——《菩萨蛮·黄鹤楼》 10、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》 11、五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。——《七律·长征》 12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》 13、窗寒西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》 14、四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。——《满江红·和郭沫若同志》 15、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》 16、树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》 17、才饮长沙水，又食武昌鱼。——《水调歌头·游泳》 18、明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》 19、山下旌旗在望，山头鼓角相闻。——《西江月·井冈山》 20、穿花峡蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江对酒》 二、对偶的概念 对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或意思相同的修辞方式。

对偶与对仗的区别为：定义不同、特点不同、使用文体不同、使用规则不同等。一、定义不同对偶，是一种修辞格。它是成对使用的两个文句，这两个文句字数相等，结构、词性大体相同，意思相关。对仗，是指诗词创作和对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性”一致。二、特点不同对仗的基本特点是“对立”，对偶的基本特点是“对称”。三、使用文体不同对偶与对仗其所以有这样一些不同，主要是因为它们是运用于不同文体的。由于不同的文体对各自表达的要求不同，所以对表达形式的要求也就不同。作为修辞方法的对偶，常常被广泛用于各种文体，其中古代散文和古体诗歌运用尤其频繁。它整饬了语言，增强了语势，而且两个偶句互为补充、相互映衬，使语言颇具形式美和表现力。对仗则是格律诗词独具的一种特殊创作技法。兴起于隋唐的格律诗，严格要求律诗中的颔联与颈联必须对仗。四、使用规则不同对偶的一般规则，是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词。仍以“抗美援朝，保家卫国”为例：“抗”“援”“保”“卫”都是动词相对，“美”“朝”“家”“国”都是名词相对。实际上，名词对可以细分为若干类，同类名词相对被认为是工整的对偶，简称“工对”。而对仗的要求是词义必须同属一类，如以山川对山川，以草木对草木等；词性必须基本相同，如名词对名词，动词对动词等；平仄必须相对，即以平对仄或以仄对平；结构必须对称，即以单纯词对单纯词，以合成词对合成词；另外，要避免同字相对。对仗与对偶的相同点：对偶和对仗是两种极为相像的语言形式。通过比较看，二者相同点在于都有一个“对”字，说明了都应该是两句相对的，整体结构要相同，意义是要相关（也就是有一定的联系）。其审美作用都是使语言的音韵更加和谐，增强了语言的节奏感和音乐美，提高表达效果。因为其相似之处，所以区别起来就较为困难，甚至连一些工具书对这两个概念都解释得含糊其辞，不甚了了。如此以“对偶”注“对仗”，用“对仗”释“对偶”的辗转解说，造成了概念的混淆，其结果是使人误以为“对偶”与“对仗”是一回事，是一个概念的两种称谓。

1.单句对偶用一句对一句叫单句对。例如：天有多高，山有多高。善无微而不赏，恶无纤而不贬《诸葛亮传》----再小的善良之事和功劳都给予褒奖,再微不足道的过错都予以处罚.青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣 。( 岳坟对联）……----青山感到荣幸的是坟里埋着抗金名将岳飞的忠骨，白铁感到耻辱是坟前跪着的是用它铸造的秦桧等人的像。2.偶句对偶 　用两句对两句叫偶句对。例如：六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。《阿房宫赋》----六国结束，四海统一。蜀山树木砍光了，阿房宫才建造起来。（“六王毕”与“四海一”相对，都是主谓词组，“蜀山兀”与“阿房出”相对，也都是主谓词组，且“六王毕，四海一”与“蜀山兀，阿房出”相对。）3.多句对偶 　用三句对三句，或用更多的句子相对，叫多句对对偶句。例如：登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。《劝学》----登上高处向人们招手，手臂并没有加长，可是老远的人也可以看见；顺着风势呼喊，声音并没有加大，可是听到的人却觉得很清楚。4.句中对 同一句中的上下两词语互相对偶。例如：“峰回路转”、“晓风残月”、“羽扇纶巾”。 1.正对偶上下联表达的意思是同类的或相近的，是互为补充的。例如：海内存知己，天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》----只要朋友互相知心，即使分离在天涯海角，也像近邻一样。（上下联的意思是相近相关的。“海内”，四海之内，古代指全中国。“比邻”，近邻。）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。《岳阳楼记》----有时长空中的烟雾一下子消散了，皎洁的月光，一泻千里，浮动的波光，闪耀着金色的光彩，明月的倒影像一块璧玉，静静的沉浸在水底。（“皓月千里”对“长烟一空”，“静影沉璧”对“浮光跃金”。上下联意思相关互补）2.反对偶 　上下联表达的意思是相反或相对的，多指同一事物的两个方面。例如：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《劝学》----用刀刻东西，刻一阵子就放下，即使是腐朽的木头也刻不断；不停地用刀子刻下去，即使是坚硬的金石也能被刻穿。（“锲而舍之”与“锲而不舍”是反对。）诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。《六国论》列国诸侯的土地是有限的，贪暴秦国的欲望是不能满足的。奉送给它的越多，它侵略你就越厉害。（“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”是反对，“奉之弥繁”与“侵之愈急”是反对。）3.串对偶（流水对） 　即“相串成对”，有如流水顺承而下，因此又叫流水对。它的起句与对句是从事物的发展过程说的，因此，意思是紧密连贯的。例如：即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。《闻官军收河南河北》----即刻从巴峡穿过巫峡，便可下达襄阳，再向洛阳进发。（行经巴峡巫峡，再过襄阳，直向洛阳，一气贯下，写出急欲出蜀的喜悦心情。）欲穷千里目，更上一层楼。《登鹳雀楼》----要想用尽目力眺望到极远的地方，那就要再上一层楼。（欲穷尽目力，就必然要继续登高。） 1.成分对偶。例如：然而我的坏处，是在论时事不留面子，砭锢弊常取类型，而后者尤与时宜不合。其中“论时事不留面子”与“砭锢弊常取类型”均为句子中的成分，所以称成分对偶。2.句子对偶。例如：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。其中“落霞与孤鹜齐飞”与“秋水共长天一色”均为独立的一句，所以称句子对偶。

概念不同1、对偶：是用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式叫对偶。对偶俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。对偶独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。对偶从意义上讲前后两部分密切关联，凝练集中，有很强的概括力；从形式上看，前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有戒律感。严格的对偶还讲究平仄，充分利用汉语的声调。2、对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中国汉族传统文化瑰宝。扩展资料对联的发展起源对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容，与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。参考资料来源：百度百科-对联参考资料来源：百度百科-对偶

对偶定理是一个数学术语，指的是若两逻辑式相等，则它们的对偶式也相等。对偶式指的是对于任何一个逻辑式Y，若将其中的“·”换成“+”，“+”换成“·”，0换成1，1换成0，则得到一个新的逻辑式Y"，Y"就是Y的对偶式。显然Y和Y"互为对偶式。在命题逻辑中的对偶式：在仅含有联结词与（∧）、或（∨）、非（┐）的命题公式A中，将∨换成∧，∧换成∨，若A中还含有0或1，则还需将其中的0换成1，1换成0，，所得到的新命题公式A*就是A的对偶式。例如，命题公式A=┐(P∧0)的对偶式A*=┐(P∨1)。定理1：A和A*是互为对偶式，P，P2，...，Pn是出现在A和A*的原子变元，则 ┐A(P,...,Pn) <=> A*┐P,...┐Pn)； A(┐P,...Pn) <=> ┐A*(P,...,Pn)；即公式的否定等值于其变元否定的对偶式。例子：De Morgan定律 ┐(P∧Q)=┐P∨┐Q。定理2：设A*，B*分别是A和B的对偶式，如果A<=>B，则A*<=>B*。这就是对偶原理。如果证明了一个等值公式，其对偶式的等值同时也立。可以起到事半功倍的效果。扩展资料若逻辑函数表达式的对偶式就是原函数表达式本身，即F"=F。则称函数F为自对偶函数。 例如，函数 是一自对偶函数。因为：F"=(A·C+B)·(A+B·C) =(A+B)(C+B)(A+B)(A+C) =A(B+C)(A+C)+B(B+C)(A+C) =(B+C)(A+AC)+(B+B·C)(A+C) =A(B+C)+B(A+C) =F 求某一逻辑表达式的对偶式时，同样要注意保持原函数的运算顺序不变。参考资料来源：百度百科-对偶式参考资料来源：百度百科-对偶定理

对偶句对偶是将字数相等、结构相同或相似的两个词组或句子成对地排列起来的修辞法。对偶句是由对偶组成的句子。对偶的句式看起来整齐美观，读起来节奏铿锵，便于记诵。中国传统文化的对联，很多就是很好的对偶。严式对偶的要求极严，上下两句对应的位置要词性相同、声调平仄相对、不能有相同的字。如青山横北郭，白水绕东城。《送友人》李白在严式的对偶中，上下句双数的字(第二、四、六......字)平仄须不同(平仄相对)。如:青山横北郭平仄白水绕东城仄平「山」对「水」是「平对仄」;「北」对「东」是「仄对平」。宽式对偶只要达到上述部份要求便可。如生则天下歌，死则天下哭。《荀子.解蔽二十一》

对偶句是用两个结构相同、字数一样多、意义对称的句子或短语表达意思相近或相对的修辞方式。对偶句分为正对、反对、串对三类，作用是高度概括使句子凝练集中、朗朗上口、便于记诵。正对，两个句子之间的关系是互为补充，意思相同或相近。比如海内存知己，天涯若比邻。海内对天涯，知己对比邻，海内和天涯都是全国的意思，知己和比邻都是知心朋友的意思，是正对。类似的例子还有水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇等。反对，两个句子之间的关系是相反或相对。比如满招损，谦受益。满对谦，损对益，自满和谦虚是互为反义的，损失和益处是互为反义的，招致和得到也是互为反义的。类似的例子还有横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。串对也叫流水对，前后句是顺承而下紧密相关的，以事物发展顺序为依托。比如欲穷千里目，更上一层楼。是说为了达到看尽美景的目的，就要付出上一层楼的努力，符合逻辑关系。类似的例子还有即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。才饮长江水，又食武昌鱼。

对偶是用字数相等、结构形式相同、意义对称或相关的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式.对偶主要是从结构形式上说的,它要求结构相称,字数相等.运用对偶时,一要注意内容形式的统一,切忌片面追求形式上的整齐对称而任意拼凑.二要注意前后句子之间的逻辑关系,避免头重脚轻,互相包容或概念重复等现象.对偶句的特征是形式工整、匀称并节奏鲜明,音调和谐,便于记忆和传诵；对偶句前后呼应,互相映衬,对比鲜明,语言凝炼,能增强语言的表现力,使读者留下深刻的印象.对偶句大概可以分为三种：一是正对：事物的两个角度、两个侧面说明同一事理,在内容上相互补充.上句和下句在意思上相似、相近、或相补或相衬的对偶叫做正对.二是反对：前后两个句子的意思相反的对偶句子叫反对.三是串对：又叫连对,流水对.它的前后两个句子在意义上有连贯、因果、条件、转折等关系.这种对偶句子称为串对.对偶从形式上可分为两种：一是严式对偶：要求上下两句字数相等,结构相同,词性相对,平仄相对,不能重复用字.二是宽式对偶：对严式对偶的五条要求只要有一部分达到即可,不那么严格.对偶里面是两个语言单位,且字数相同.对偶句主要的作用有：一是能够高度概括所要表达的内容,使之凝炼集中.二是能够增强节奏感,使语言整齐、语句匀称,琅琅上口,便于记忆和背诵.对偶句是富有中国作风、中国气派的修辞格式,使用非常普遍,从古到今,在诗歌、散文、谚语、楹联、戏剧、曲艺作品、章回小说（其它文艺作品）标题和其它文章的标题及文中的词句等,都有大量的对偶修辞手法的运用.

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对仗是一种说法而已，夸赞的时候可以说对仗工整。 对偶是一种文学修辞，运用对偶的修辞达到句式整齐的目的。

1、对偶中的正对，是指意思上相近，内容相关，达到相辅相成的效果；例子：蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。2、对偶中的反对，是指两句意思相反、相对，形成鲜明对比；例子：荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。3、对偶中的流水对，也叫串对，指出句与对句在意义上和语法结构上不是相对，而是上下相承，两句不能互相脱离，更不能颠倒，在语言结构上有一定的前后秩序。它的前后两个句子在意义上一般有连贯、因果、条件、转折等关系。1连贯关系：才饮长沙水，又食武昌鱼行到水穷处，坐看云起时洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳2：因果关系问渠那得清如许，为有源头活水来3：条件关系欲穷千里目，更上一层楼4：转折关系宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞个人总结梳理如上，谬误之处还望各位指正！

（一）“互文”即古代诗文的相邻句子中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整的意思，是古汉语中一种特殊的修辞手法.例：（1）开我东阁门，坐我西阁床。（《木兰诗》)其上句省去了“坐我东阁床”，下句省去了“开我西阁门”。两句要表述的意思是：打开东阁门在床上坐坐，又打开西阁门在床上坐坐。表达了木兰回到久别的家中的欢喜之情。 （2）日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。(《观沧海》)其中“行”与“灿烂”互补见义。即“灿烂的日月星汉之运行均若出于沧海之中”。并非日月只运行而不灿烂，也并非星汉只灿烂而不运行。 （二）对比，是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。例（1）：虚心使人进步，骄傲使人落后；例子(2)：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；.........亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（三） 是语文中一种修辞手法，其主要方式有: 1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。 例如：(1)墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。 例如：(2)横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 3、串对（流水对）。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。 例如：(3)才饮长江水，又食武昌鱼。

区别：①对偶是两个语言单位，而排比是三个或三个以上语言单位。对偶必须对称。排比要求结构大体相似，字数要求不甚严格。②排比经常以同一词语作为彼此的揭示语，使排体互相衔接，给人以紧凑，密集之感。而典型的对偶句上下两联是不重字的。③对偶以要求平仄对仗为佳，排比则无此要求。举例说明：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是对偶；“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。是排比。比喻和拟人的区别：“比喻”是将某物比作与某物相像的东西（如：漓江的水真绿呀，绿得仿佛是一块无瑕的翡翠。这句话将漓江的绿水比作无瑕的翡翠，因为绿水和翡翠很像）“拟人”是将某物的外貌或动作运用了修饰人的词语，也就是把物当人来看待，具有人的特点、感情（如：地球是无私的，向人类慷慨的提供矿产资源。这句话的“慷慨”是形容人的大方，“无私”也是形容人的没有私心，奉献（跟大方一样）。所以就是拟人）

对偶的解释(1) [dual]∶在命题演算中,整个公式里交换合取与变换而得到的 结果 (2) [antithesis] (3) 两个 相反 成分中的第二个 与论题 对立 的对偶 (4) 一种修辞方式:两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思或用两个 对称 语句加强语言 效果 (如下笔千言,离题 万里 ) (5) [spouse]∶指 配偶 详细解释 亦作“ 对耦 ”。1.犹 对手 。 《晋书·周顗传》 ：“ 顗 在朝中时，能饮酒一石，及过 江 ，虽日醉，每称无对偶。” (2).指夫妇双方 身份 、地位相配。 《 左传 ·昭公二年》 “非伉俪也” 唐 孔颖达 疏：“ 少姜 是妾，非敌身对耦之人也。” (3).泛指配偶。 《初刻拍案惊奇》 卷十一：“紫燕黄莺，绿柳丛中寻对偶。” (4).修辞格 之一 。用对称的字句加强语言的表达效果。 北齐 颜之推 《颜氏 家训 ·书证》 ：“属文者对耦。” 宋 叶梦得 《石林诗话》 卷上：“‘含风鸭绿鳞鳞起，弄日 鹅黄 褭褭垂。"读之初不觉有对偶。” 清 赵翼 《瓯北诗话·七言律》 ：“然 汉 魏 以来，尚多散行，不尚对偶，自 谢灵运 辈始以对属为工，已为律诗开端。” 词语分解 对的解释 对 （对） ì 答，答话，回答：对答如流。无言以对。 朝着： 对酒当歌 。 处于相反方向的：对面。 跟，和：对他 商量 一下。 互相， 彼此 相向地：对立。对流。对接。对称（坣 ）。 对峙 。 说明事物的关系：对于。 偶的解释 偶 ǒ 用木头或泥土等制成的人形： 偶像 。木偶戏。 双，对，成双成对，与“奇（?）” 相对 ：偶数。偶语（相对私语）。对偶。无独有偶。 事理上不 一定 要发生而发生的：偶或。 偶然 。偶合。 偶尔 。偶感。偶发 事件 。

　　对偶是用字数相等、结构形式相同、意义对称的一对短语或句子来表达，两个相对或相近意思的修辞方式。对偶的种类： 　　1、正对，上下句意思相似、相近、相补、相称的对偶形式。如墙上芦苇，头重脚轻根底浅； 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空； 　　2、反对，上下句意思相对、相反的对偶形式。如横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛； 　　3、串对，上下句的意思具有承接、因果、递进、假设、条件等关系的对偶形式。

对偶：用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式叫对偶。对偶俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。对偶独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。 对偶从意义上讲前后两部分密切关联，凝练集中，有很强的概括力；从形式上看，前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有戒律感。严格的对偶还讲究平仄，充分利用汉语的声调。1.我国第一部诗歌总集《诗经》中，如“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。2.汉代的乐府民歌和古诗，如“寒风摧树木，严霜结庭兰”。3.古诗《迢迢牵牛星》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”。4.汉代赋体骈文中“所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕”。5.唐诗宋词元曲《登高》杜甫“万里悲秋常作客，百年多病独登台”6.在我国的历代散文中“山高月小，水落石出”。7.我国独特的文学形式对联，是对偶手法最典型的体现。

对偶是用字数一样多、结构相同、意义互相对称的一对短语或句子，来表达两个相对应或相近或相同意思的一种修辞方法。 不少同学在学习语文知识的时候，遇到对偶这种修饰方法，觉得难度特别大，不明白是什么意思，下面请跟随我一起去了解吧。 详细内容 01 对偶的作用：语言凝练，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感和音乐美，使两方面的意思互相补充和映衬，加强语言的感人效果。 02 对偶俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。对偶独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。 03 单句对偶：用一句对一句叫单句对偶。 例如：天有多高，山有多高。 善无微而不赏，恶无纤而不贬。《诸葛亮传》——再小的善良之事和功劳都给予褒奖,再微不足道的过错都予以处罚。 青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣 。( 岳坟对联）——青山感到荣幸的是坟里埋着抗金名将岳飞的忠骨，白铁感到耻辱是坟前跪着的是用它铸造的秦桧等人的像。 04 偶句对偶：用两句对两句叫偶句对。 例如：六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。《阿房宫赋》——六国结束，四海统一。蜀山树木砍光了，阿房宫才建造起来。 “六王毕”与“四海一”相对，都是主谓词组，“蜀山兀”与“阿房出”相对，也都是主谓词组，且“六王毕，四海一”与“蜀山兀，阿房出”相对。 05 多句对偶：用三句对三句，或用更多的句子相对，叫多句对偶句。 例如：登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。《劝学》——登上高处向人们招手，手臂并没有加长，可是老远的人也可以看见；顺着风势呼喊，声音并没有加大，可是听到的人却觉得很清楚。

对偶是用字数相等,结构形式相同,意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式。一、对偶的种类1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。例如：墙上芦苇,头重脚轻根底浅；山间竹笋,嘴类皮厚腹中空。2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。例如：横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。3、串对（流水对）。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。例如：才饮长江水,又食武昌鱼。4、根据上下句的形式又可以把对偶分为严式对偶和宽式对偶,严式对偶要求上下两句字数相等,词性相对、结构相同、平厌相对、不重复用字。二、对偶句的句式1、对偶句形式工整、匀称并节奏鲜明，音调和谐，便于记忆和传诵；对偶句前后呼应，互相映衬，对比鲜明，语言凝炼，能增强语言的表现力，使读者留下深刻的印象。2、在一般的写作中，只要求字数相等，结构相同，意义相关就行了，不一定讲究平仄，这叫宽对。对偶形式的修辞方式，在诗歌、对联中出现最为普遍。3、对偶又称对仗，俗称对子，是指形式上对称均衡，意义上互相关联的两个句子或词组。人们所熟悉的对联就是一组对偶句。根据意义的不同，对偶可分为正对、反对、串对/流水对三种。4、比如：水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇（正对－-意义相近，互为补充。苏轼《饮湖上初睛后雨》）。5、野火烧不尽，春风吹又生。（串对－-意义相承，表示连贯、递进、因果等关系。（白居易《赋得古原草送别》）。

对偶的意思是用结构相同、字数相等、意义对称的一对短语或句子来表达两个相近或相同或相对应的意思的修辞手法。对偶的作用是：语言凝练，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感和音乐美，使两方面的意思互相补充和映衬，加强语言的感人效果。对偶俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。对偶独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。 对偶的分类： 单句对偶：用一句对一句叫单句对偶。 偶句对偶：用两句对两句叫偶句对。 多句对偶：用三句对三句，或用更多的句子相对，叫多句对偶句。 另外句中对：同一句中的上下两词语互相对偶。 对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。对偶从意义上讲前后两部分密切关联，凝练集中，有很强的概括力；从形式上看，前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有戒律感。严格的对偶还讲究平仄，充分利用汉语的声调。对仗与对偶的区别： 对偶：在不同的领域有着不同的诠释。在词语中，它是一种修辞方法，两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思。 对仗：诗词中要求严格的对偶，称为对仗。对仗主要包括词语的互为对仗和句式的互为对仗两个方面。

　　1、对偶是语文中的一种修辞手法； 　　2、对偶，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近意思的修辞方式，不同的领域有着不同的诠释； 　　3、两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式叫对偶； 　　4、在词语中，它是一种修辞方法，两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思，在语文中，对偶的种类很多，分为单句对对偶、偶句对对偶，多句对对偶等；

对偶，通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。 对偶从意义上讲前后两部分密切关联，凝练集中，有很强的概括力；从形式上看，前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有戒律感。严格的对偶还讲究平仄，充分利用汉语的声调。例如：单句对偶：善无微而不赏，恶无纤而不贬。《诸葛亮传》----再小的善良之事和功劳都给予褒奖,再微不足道的过错都予以处罚。偶句对偶，用两句对两句叫偶句对：　六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。《阿房宫赋》----六国结束，四海统一。蜀山树木砍光了，阿房宫才建造起来。（“六王毕”与“四海一”相对，都是主谓词组，“蜀山兀”与“阿房出”相对，也都是主谓词组，且“六王毕，四海一”与“蜀山兀，阿房出”相对。）多句对偶，用三句对三句，或用更多的句子相对，叫多句对对偶句：登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。《劝学》----登上高处向人们招手，手臂并没有加长，可是老远的人也可以看见；顺着风势呼喊，声音并没有加大，可是听到的人却觉得很清楚。

对偶的解释(1) [dual]∶在命题演算中,整个公式里交换合取与变换而得到的 结果 (2) [antithesis] (3) 两个 相反 成分中的第二个 与论题 对立 的对偶 (4) 一种修辞方式:两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思或用两个 对称 语句加强语言 效果 (如下笔千言,离题 万里 ) (5) [spouse]∶指 配偶 详细解释 亦作“ 对耦 ”。1.犹 对手 。 《晋书·周顗传》 ：“ 顗 在朝中时，能饮酒一石，及过 江 ，虽日醉，每称无对偶。” (2).指夫妇双方 身份 、地位相配。 《 左传 ·昭公二年》 “非伉俪也” 唐 孔颖达 疏：“ 少姜 是妾，非敌身对耦之人也。” (3).泛指配偶。 《初刻拍案惊奇》 卷十一：“紫燕黄莺，绿柳丛中寻对偶。” (4).修辞格 之一 。用对称的字句加强语言的表达效果。 北齐 颜之推 《颜氏 家训 ·书证》 ：“属文者对耦。” 宋 叶梦得 《石林诗话》 卷上：“‘含风鸭绿鳞鳞起，弄日 鹅黄 褭褭垂。"读之初不觉有对偶。” 清 赵翼 《瓯北诗话·七言律》 ：“然 汉 魏 以来，尚多散行，不尚对偶，自 谢灵运 辈始以对属为工，已为律诗开端。” 词语分解 对的解释 对 （对） ì 答，答话，回答：对答如流。无言以对。 朝着： 对酒当歌 。 处于相反方向的：对面。 跟，和：对他 商量 一下。 互相， 彼此 相向地：对立。对流。对接。对称（坣 ）。 对峙 。 说明事物的关系：对于。 偶的解释 偶 ǒ 用木头或泥土等制成的人形： 偶像 。木偶戏。 双，对，成双成对，与“奇（?）” 相对 ：偶数。偶语（相对私语）。对偶。无独有偶。 事理上不 一定 要发生而发生的：偶或。 偶然 。偶合。 偶尔 。偶感。偶发 事件 。

1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。例如： a.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。例如： b.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。3、串对（流水对）。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。例如： c.才饮长江水，又食武昌鱼。4、例如：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。根据上下句的形式又可以把对偶分为严式对偶和宽式对偶，严式对偶要求上下两句字数相等，词性相对、结构相同、平厌相对、不重复用字。如例句曲。宽式对偶对严式对偶五条要求只要有一部分达到就可以，不很严格，如例句c。对偶和对仗是两种极为相象的语言形式。所谓“相象”，是说它们相同之处较多而不同之点较少，所以区别起来就较为困难，甚至连一些工具书对这两个概念都解释得含糊其辞，不甚了了。如《辞海》“对仗”条下注释曰：“指诗文词句的对偶。”陕西教育出版社的《古文自学辞典》则解释“对偶”为“修辞方法一种，……诗歌中叫‘对仗"。”如此以“对偶”注“对仗”，用“对仗”释“对偶”的辗转解说，造成了概念的混淆，其结果是使人误以为“对偶”与“对仗”是一回事，是一个概念的两种称谓。那么，究竟什么是“对偶”?什么是“对仗”?二者有什么区别呢?1、对仗的基本特点是“对立”，对偶的基本特点是“对称”。2、对偶主要是从结构开工上说的，它要求结构相称，字数相等；对比是从意义上说的，它要求意义相反或相近，而不管结构形式如何。3、对偶里的“反对”（如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”）就意义说是对比，就形式说是对偶，这是修辞手法的兼类现象。）

对偶：对偶是用字数相等、结构形式相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式。对偶的种类：1、正对：上下句意思相似、相近、相补、相称的对偶形式。墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。2、反对：上下句意思相对、相反的对偶形式。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。3、串对：上下句的意思具有承接、因果、递进、假设、条件等关系的对偶形式。才饮长江水，又食武昌鱼。根据上下句的形式又可以把对偶分为：1、严式对偶：字数相等、词性相同、结构相同（不能成分对句子）、平仄相对、不重复用字。如1、2句。2、宽式对偶：五条要求只要达到一部分就可以。不很严格，如3句。

对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或相同的意思的修辞方式。特征:语言凝练，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感和音乐美，使两方面的意思互相补充和映衬，加强语言的感人效果。

1、对仗的基本特点是“对立”，对偶的基本特点是“对称”。2、对偶主要是从结构形式上说的，它要求结构相称，字数相等；对仗是从意义上说的，它要求意义相反或相近，而不管结构形式如何。3、对偶是一种修辞手法，对仗是诗词歌赋中的一种构句手段，外延没有对偶大。例如：（1）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——只对偶，不对仗。（2）春天繁花开遍峡谷，秋天果实压满山腰。（碧野《天山景物记》）——只对偶，不对仗。（3）惨象，已使我目不忍视；流言，尤使我耳不忍闻。——只对偶，不对仗。（4）横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅《自嘲》）——既对偶，又对仗。扩展资料格律诗对仗的具体内容，首先是上下两句平仄必须相反，其次是要求相对的句子句型应该相同，句法结构要一致，如主谓结构对主谓结构，偏正结构对偏正结构，述补结构对述补结构等。有的对仗的句式结构不一定相同，但要求字面要相对。再次，要求词语所属的词类(词性)相一致，如名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等；词语的"词汇意义"也要相同。如同是名词,它们所属的词义范围要相同,如天文、地理、宫室、服饰、器物、动物、植物、人体、行为、动作等同一意义范围内的词方可为对。对仗的运用有宽有严，因而出现各种不同类型，有工对、邻对、宽对、借对、流水对、扇面对等。在内容上则有言对、事对、正对、反对等名目。对偶：用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式叫对偶。对偶：独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。

对偶是用字数相等,结构形式相同,意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式。一、对偶的种类1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。例如：墙上芦苇,头重脚轻根底浅；山间竹笋,嘴类皮厚腹中空。2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。例如：横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。3、串对（流水对）。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。例如：才饮长江水,又食武昌鱼。4、根据上下句的形式又可以把对偶分为严式对偶和宽式对偶,严式对偶要求上下两句字数相等,词性相对、结构相同、平厌相对、不重复用字。二、对偶句的句式1、对偶句形式工整、匀称并节奏鲜明，音调和谐，便于记忆和传诵；对偶句前后呼应，互相映衬，对比鲜明，语言凝炼，能增强语言的表现力，使读者留下深刻的印象。2、在一般的写作中，只要求字数相等，结构相同，意义相关就行了，不一定讲究平仄，这叫宽对。对偶形式的修辞方式，在诗歌、对联中出现最为普遍。3、对偶又称对仗，俗称对子，是指形式上对称均衡，意义上互相关联的两个句子或词组。人们所熟悉的对联就是一组对偶句。根据意义的不同，对偶可分为正对、反对、串对/流水对三种。4、比如：水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇（正对－-意义相近，互为补充。苏轼《饮湖上初睛后雨》）。5、野火烧不尽，春风吹又生。（串对－-意义相承，表示连贯、递进、因果等关系。（白居易《赋得古原草送别》）。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

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