当今世界上，回族建立的国家有哪些？？

回.族是回.回.民.族的简称，“回.回”最初为他称，后来才演变为自称。“回.回”一词，最早见于北宋沈括的《梦溪笔谈》，指唐代以来安西（今新.疆南部及葱岭以西部分地区）一带的“回纥”人（“回鹘”人）。“回.回”可能是“回纥”、“回鹘”的音转或俗写。南宋时，“回.回”，除包括唐代的“回纥”、“回鹘”外，还包括葱岭以西的一些民.族。这都和现在所说的“回.回.民.族”不同。十三世纪初叶，蒙古军.队西征期间，一批信.仰伊.斯.兰教的中亚各族人以及波斯人、阿.拉.伯人，不断地被签发或自动迁徙到我.国来。他们主要以驻军屯牧的形式，以工匠、商人、学者、官.吏、掌教等不同身份，散布在我.国各地。他们被称作“回.回人”，是当时“色目人”的主要部分，后来他们也就以“回.回”自称了。回.族也有一些他称。宋元时期，蒙古民.族的官方文书将回.族先民称为“撒尔塔兀勒（Sartqul）”；元代将Musulman（穆.斯.林）音译为“木速蛮”和“木速鲁蛮”，意思等同于汉文中的“回.回”，此种情形也见于明代的《回.回馆杂字》（汉语、波斯语分类词汇）、《高昌馆杂字》（汉语、维.吾.尔语分类词汇）。迄今，在不同地区，各个民.族语言中对回.族还有各种的他称。藏族将回.族称为“卡西（Kace）”，可能因为西.藏部分回.族来自克什米尔；蒙古族称回.族为Hotun，据说当地回.族来自和田；新.疆的维.吾.尔族、哈萨克族和柯尔克孜族则将回.族称为“东干（Tung"gen或Tung"gan）”，据说因为当地回.族来自潼关，也有将Tung"gan解释为“留下来居住”；因回.族中马姓较多，四川彝族地区将回.族称为“马家（Majia）”；云南的佤族和傣族将回.族称为“帕西（Basi）”，意为来自波斯的人。不同的称呼不仅反映出回.族和众多民.族杂居的情形，也反映了回.族来源的多元性，以及职业和迁徙的特点。

回族源于中国学习的那套苏联分类法：将一些汉穆，未识别民族识别人造为回族，将不同血缘，不同人种识别为一个民族体即回族回族组成部分：主体为汉穆（一小部分汉人穆斯林祖先为中亚的色目人，如白崇禧，色目人主要来自中亚及西亚波斯等离中国较近的地区，阿拉伯民族很少），未识别民族（托茂人，古格人，康家人，回辉人，土生犹太人等等），55个少数民族中的一些穆斯林（例如部分白回等）回族主要人种构成：亚洲人种，图兰人种等回族这个概念在新中国才出现，民国未有。

厉害，我是回族，看的懂的都说对了，看不懂得我就不知道拉

饮食方面，回族人们一般吃牛、羊、骆驼等反刍类食草动物。他们不吃马、驴、骡子、猪、狗肉、动物血和自杀动物。尤其是猪肉。回族注意饮食卫生，淋浴和洗漱。

回族的族源可以追溯到唐代，回族的形成是外来民族和本土民族间相互融合的结果。回族是回回民族的简称，“回回”最初为他称，后来才演变为自称，是中国人口较多的一个少数民族，中国的31个省、自治区、直辖市均有分布。不论在政治、经济、文化上，回回民族在历史上都涌现过不少杰出的人物，对当时人民生活和生产建设都作出了积极的贡献。

回族的由来可以追溯到唐朝时期。据《史书》记载，公元七世纪初期，唐朝的第二位皇帝李世民在征战西域时，曾经派遣了一支军队到今天的甘肃、宁夏一带，这支军队在与当地的民族交流和融合中，形成了一个新的民族群体，即今天的回族。在明朝时期，由于阿拉伯、波斯等中西亚地区的商人和使者将伊斯兰教传入中国，这些信仰伊斯兰教的人被称为“回回”。这个名称源于他们的祖先来自阿拉伯和波斯等地，并在唐、宋、元、明等各个朝代与当地汉族和其他民族通婚、融合，逐渐形成了一个具有独特信仰、文化和生活习惯的民族群体。回族的主要分布地区宁夏回族自治区是其主要聚居区，全区拥有回族人口186.25万，占全国回族总人口的18.9%。另外，回族人口在20万以上的地区还有：北京、河北、内蒙古、辽宁、安徽、山东、河南、云南、甘肃和新疆等。以东、中、西三大地区来看，回族人口在西部地区最多，占其总数的60.75%。其次是东部地区，中部地区最少。从南北来看，回族主要分布在黄河流域的北方各省区，南方分布的回族人口较少。根据第五次人口普查资料，在56个民族中，回族按省区市显示出的人口分布离散度仅次于汉族和高山族，位居第三，这表明回族是中国分布最广的民族之一。以上内容参考：百度百科-史书

回族的风俗很多，根据饮食、生育、节日、禁忌、住行五个方面去介绍他们的特色。1、饮食回族以面食为主，食牛、羊、鸡肉。日常主食有面条、面片、拉面、蒸馍、锅盔、烙饼、米饭等。逢年过节有油香（油炸的各种食品）、糖包、肉包、饺子等。门源回族妇女，还擅长擀青稞面长面。尤其青稞面“搓鱼”，每根又细又长又滑溜，加上葱花、辣酱、油盐等佐料或羊肉臊子，味美可口，是待客的上品。2、生育婴儿出生7天后，由助产婆给婴儿洗浴换新衣。请阿訇或长辈给婴儿起经名，亲邻“看满月”。婴儿满30天后，去外婆家出月。满100天后，有“过百岁”等习惯。3、节日回族有开斋节、宰牲节和圣纪。开斋节又称“尔德节”，节前一月，每家成年人都封斋，日进两餐。宰牲节即“古尔邦节”，伊斯兰教历12月10日为“古尔邦节”。圣纪，伊斯兰教历3月12日是穆罕默德诞生和逝世之日，穆斯林教徒该日集会诵经、赞圣，讲述穆罕默德事迹，并聚餐以示纪念。4、禁忌回族忌食不反刍动物之肉及猛禽兽肉，不食动物的血和自死牲畜之肉。宰牲要请阿訇或懂教规的人。倒茶、倒水不能用反手。吃馍要掰开后吃。禁抽烟、喝酒。忌讳在吃饭时脱帽和在清真寺、坟园、河边大小便。禁止求签问卦。忌讳男子留长发、八字胡、长指甲。5、住行回族以自然村聚居，每户有庄廓小院。1949年前，一般平民住土木平房，一些富户住高墙大院、全木结构平房或楼房。改革开放以来，由于收入的增加，砖木结构的瓦房屡见不鲜。室内多挂阿拉伯图片及回历图。不贴人像、动物画。家家设有沐浴用的吊桶和汤瓶，常备热水净手净足。

白种、黄种人都有

一个民族 56民族之一

long long time ago…… 大批的波斯人、中亚人以及阿拉伯人不断迁入中国，他们没有土地，职业是商人、工匠或军人，他们与当地的汉、蒙、维吾尔等民族融合在一起，逐渐形成一个新的民族——回族。 朋友问我：“你们回民吃什么肉？” 我嬉皮笑脸地回答：“我们回民不吃肉，只吃牛肉、羊肉、鸡肉和鱼肉。” 朋友一愣，困惑地问：“啊？你们到底吃肉不吃？！” 我一本正经地回答：“不吃不吃的！” 一个大连的回民小孩，看到妈妈在切肉，就问：“妈妈，您切的是什么肉？” 妈妈瞪了他一眼说：“猪肉！” 姥姥赶紧教孩子：“往后别这么问。咱们回民家，说肉就是猪肉，你应该问妈妈切的是牛肉，还是羊肉？记住了吗？我们不吃肉。” 现在的年轻人，动不动就说“什么鬼？”要是妈妈们听见了，肯定也得说他们，不能问：“什么鬼？”，得问“是衣布里斯，还是晒图阿妮？” 大连回民保持着河北的口音，形成了一个具有鲜明特色和别调风格的方言，有点像天津话。 在大连话中，爸爸的哥哥叫“大大”，弟弟叫“叔叔”，而回民管爸爸的哥哥叫“大爷”，叫爸爸的弟弟叫“伯伯（bāi bai）”。回民还把太奶和太姥，以及和她们同辈的女性都叫作“太儿太儿”。大连回民的八大姓“尹马代回，张王李刘”都有对应的叫法。“您贵姓啊？” “高头大。”（姓马） “君头子。”（姓尹） “板凳后。”（姓张） 再比如，“翘了”，就是走了。“顶天”，就是帽子。 想了解更多回族故事，可以看一部电影《清水里的刀子》，这部电影于2016年10月7日在韩国釜山，电影节首映，是一部多次获奖的经典电影。 这部电影改编自石舒清的同名小说，这篇小说获得第二届鲁迅文学奖，这样优秀的小说值得一读，这样经典的电影值得一看。 在头条带话题 经典影视重温大会在 经典电影小组发文，有机会获奖

吱吱的回族人，他是不吃猪肉的，别的我不是很清楚

回族是中国分布最广的少数民族，在居住较集中的地方建有清真寺，又称礼拜寺。公元7世纪中叶，大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州、泉州等沿海城市以及内地的长安、开封等地定居。公元13世纪，蒙古军队西征，西域人大批迁入中国，吸收汉、蒙古、维吾尔等民族成分，逐渐形成了一个统一的民族——回族。回族，有人口约981.68万（2000年人口普查数据），是中国少数民族中人口较多的民族之一。主要聚居于宁夏回族自治区，在新疆、青海、甘肃、陕西、山西、河北、天津、北京、上海、江苏、云南、河南、山东、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江也有不少聚居区。 回族是回回民族的简称。在长期历史过程中吸收了汉族、蒙古族、维吾尔族等生活习俗，服饰特别。 回族有小集中、大分散的居住特点。在内地，回族主要与汉族杂居；在边疆，回族主要与当地少数民族杂居；大都分布于水陆交通线上，因此经济文化较为发达。回族主要从事农业，有的兼营牧业、手工业。回族还擅经商，尤以经营饮食业突出。喜爱摔牛的运动，沧州、临夏、周口地区的回族善于练武。喜食炸油香。

　　1、食物禁忌：根据伊斯兰教的规定，回族禁食猪、马、驴等动物，日常生活中不抽烟、不喝酒。 　　2、婚礼习俗：各地回族婚礼形式多种多样。比较一致的程序是请媒人提亲、说色俩目、插花、迎娶、回门等。 　　3、起经命：回族婴儿诞生的当天或三天之内，必须请一位阿訇给婴儿举行命名礼，即起经命，也叫回回名。 　　4、回族是我国人口较多的一个少数民族，全国的31个省、自治区、直辖市均有分布。宁夏回族自治区是其主要聚居区，占全国回族总人口的18.9％。另外，回族人口在20万以上的地区还有：北京、河北、内蒙古、辽宁、安徽、山东、河南、云南、甘肃和新疆等。 　　5、回族的族源可以追溯到唐代，学术界一般认为回族大致形成于明代，而元代是回族形成的准备时期，明代是回回民族最终形成的时期。各地回族还以不同的形式参加反抗帝国主义侵略的斗争，五四运动和中国共产党成立，为回族人民的彻底解放指明了方向。 　　6、不论在政治、经济、文化上，回回民族在历史上都涌现过不少杰出的人物，对当时人民生活和生产建设都作出了积极的贡献。

回族的族源可以追溯到唐代，学术界一般认为回族大致形成于明代，而元代是回族形成的准备时期，明代是回回民族最终形成的时期。回族人民具有反压迫斗争的光荣传统，各地回族还以不同的形式参加反抗帝国主义侵略的斗争，五四运动和中国共产党成立，为回族人民的彻底解放指明了方向。回族是中国人口较多的一个少数民族，总人口981.68万人（2000年，不包括台湾省），全国的31个省、自治区、直辖市均有分布。宁夏回族自治区是其主要聚居区，全区拥有回族人口186.25万，占全国回族总人口的18.9%。扩展资料回族的饮食习惯：在饮食上，回族人普遍吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄食草动物，不吃马、驴、骡、猪、狗肉，不吃动物血液和自死动物。尤其禁食猪肉。回族的风俗：回族服饰与汉族基本相同，所不同者主要体现在头饰上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。妇女多戴盖头，特别是在西北地区：少女及新婚妇戴绿色的，中年妇女戴黑、青色的、老年妇女戴白色的。回族男子在节日或遇有红白喜事时，喜戴白色小帽，妇女则戴披搭式巾帕，巾帕前端遮至下巴，后面披垂于肩头。参考资料：百度百科-回族

回族是回回民族的简称，“回回”最初为他称，后来才演变为自称。“回回”一词，最早见于北宋沈括的《梦溪笔谈》，指唐代以来安西（今新疆南部及葱岭以西部分地区）一带的“回纥”人（“回鹘”人）。“回回”可能是“回纥”、“回鹘”的音转或俗写。南宋时，“回回”，除包括唐代的“回纥”、“回鹘”外，还包括葱岭以西的一些民族。这都和现在所说的“回回民族”不同。十三世纪初叶，蒙古军队西征期间，一批信仰伊斯兰教的中亚各族人以及波斯人、阿拉伯人，不断地被签发或自动迁徙到我国来。他们主要以驻军屯牧的形式，以工匠、商人、学者、官吏、掌教等不同身份，散布在我国各地。他们被称作“回回人”，是当时“色目人”的主要部分，后来他们也就以“回回”自称了。

回族是中国少数民族中人口较多的民族之一。主要聚居于宁夏回族自治区。在新疆、青海、甘肃、陕西、山西、河北、天津、北京、上海、江苏、云南、河南、山东、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江也有不少聚居区。公元7世纪中叶，大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州、泉州等沿海城市以及内地的长安、开封等地定居。公元13世纪，蒙古军队西征，西域人大批迁入中国，吸收汉、蒙古、维吾尔等民族成分，逐渐形成了一个统一的民族--回族。回族的通用语为汉语，在回族群内部占有举足轻重的地位。在日常交往及宗教活动中，回族保留了大量的阿拉伯语和波斯语的词汇，在边疆民族地区，回族人民还通晓并使用当地民族的语言，在日常语言表达上，大量使用语气词和带有感情色彩的叹词等。

参看百度百科---回族姓氏地址如下

这个问题要从历史上回族的起源和血统谈起。最初回族的前身被史书称为“胡人”“ 色目人”。 中国回族起源于自唐朝初期已来，就到华经商访问的阿拉伯地区和波斯地区的穆斯林，特别在元朝早期蒙古人西征时，从阿拉伯-波斯-中亚地区，征发了大量青壮年学者军士工匠来华，并通过和当时以汉族为主的其他民族的通婚，在历史上正式形成了中国的回回民族，在中华大地上和其他兄弟民族共同繁衍生息。因此，在史书上曾有“元代回回遍天下”的这种说法。 因此，回族最初的民族语言是阿拉伯语和波斯语。同时也把汉语作为自己的第二母语来使用。 在朱元璋建立明王朝的过程中，许多回族将领立下了汗马功劳。如常遇春-胡大海-沐英等人，都是其中的佼佼者。但是在明王朝正式建立后，朱皇帝为了巩固自己的王朝的统治，限制其他民族的发展壮大（被推翻的元朝是由蒙古人建立的；之前的如西夏和金朝是由契丹和女真人建立）。在洪武年间屡次发布禁令，禁止回族人（胡人 色目人），姓胡姓（阿拉伯语和波斯语姓氏），穿胡服，讲胡语。强行命令回族人以汉姓汉服汉语为本民族的标本。因此，在朱皇帝的高压政策下（此人一贯如此，如在开国后短短十几年间，就把几乎所有的开国功臣消灭干净），回族人被迫放弃阿拉伯语和波斯语，以第二母语 汉语为本民族的基本交际用语。仅仅在宗教用语方面还保留使用一些阿拉伯语和波斯语词汇；只有少数学者阿訇才懂得阿拉伯语或波斯语。 这就是回族在族属和语言方面的变迁史。希望我的回答对楼主的问题有所帮助。

Hui people in the catering, clothing, funeral and other such customs have. Diet. To rice, flour-based, eat cattle, sheep, chickens, fish, and so on. Fengnianguojie bombing "oil-", "San-" and other food. Hui is Aihe Cha, hospitality guests, but also in tea, coupled with Bingtang, red dates, and so on. Halal food flavor reputation. Hui (and the national faith Islam), fasting pig, blood, since the death of the animal, such as dirty and wine, as well as "non-core name of God slaughtered animals" (that is, the imam of non-slaughtering animals, birds ). One of the most stringent fasting pigs. Taboo in their own homes, others smoking, drinking, eating steamed bun, Luo Bing, bogey Hulun eat, we must Bai for two or more small pieces to eat; banned food joke; fast things can not be used as an analogy, Pepper described as the same color as blood red, and so on. Costumes. General middle-aged men over the Xiaomao all wearing white, white shirt, black Kanjian; women wearing black, white or green chapeau, older women Aichuan Dajin black shirt Ao, rural women like to wear colorful clothing.

回族没有自己的语言与文字。回族在形成一个民族时，已通用汉语，但在他们使用的汉语中还夹杂有不少阿拉伯语、波斯语词汇和一些专为回族常用的特殊用语。回族长期以来使用汉文，在宗教活动上也使用阿拉伯文。过去在不识汉字的回族人中间，特别是阿訇们常使用阿拉伯文字母来拼写各自的汉语方言。这种记录汉语的阿拉伯文字母叫做“小儿锦”。它是一种早期的汉语拼音字母，也很有价值，是回族人民在汉语拼音方面的贡献。扩展资料：回族的“小儿锦”。小儿锦，是回族当中广泛流行的一种用阿拉伯字母拼写汉语的拼音文字，其中还夹杂许多阿拉伯语、波斯语的词汇和经堂用语专用词汇，同时，还有少量的当地方言汉字。回族自从在中国形成以后，长期与汉族交往、交流，迫使其首先要学习汉语。为了尽快掌握汉语，刚开始他们运用自己早已熟悉的阿拉伯字母把汉字的音、义一个个拼出来，加快汉语的熟练程度。在长期的经堂教育中，回族习惯把原教材称为“本经”，把加注拼写的阿拉伯字母叫“消经”（帮助消化本经），也叫“小经”、“小儿经”，最后经过几百年的流传演变，回族把这种“小经”称为“小儿锦”。小儿锦不仅在经堂教育中盛行，还在通信、记事等交际中广泛应用，使之不断发展。新中国成立后，随着我国回族教育事业的发展，使用小儿锦的人少了。但一些不识汉字的人，仍在使用这种拼音文字。参考资料来源：中国网-回族的语言文字

回族葬礼一、三日必葬。前三天里：人临死前的弥留之际，近亲属要在枕旁默念“克里麦，团依拜”的经语。停止呼吸后，亲人要顺其肢体，合其眼睛，闭其齿口，整理容发，理展四肢，用一块干净宽白布盖住亡人全身，放置在宽敞通风的地方，按伊斯兰教经典规定“三日必葬，葬必从俭”，外族、未洗浴者不许看亡者尸体。待葬期间不宴客，不披孝，不烧纸祭奠。葬埋程序大体有备殓、浴礼、殡礼、埋葬、坟墓五个方面。　　(备殓) 裹亡人的白布殓衣称“克番”(阿拉伯语译音)。男人殓服3件，大殓(俗称大卧单)等长如身，上下长出7寸，宽4.05(俗称小卧单)等长如身，不留余地，宽也是4．05尺；衬衣上至肩头，下至踝骨，肩头开缝，宽约1.2至1.3尺，另加帽子1顶。妇女殓服5件，除3件与男子相同外，另加裹胸及包头各1件，一般为白平布3尺左右。　　(浴礼)也就是洗礼，由三人承担，洗的顺序为先净下身，后洗头、面部，再从上到下，先右后左，洗遍全身，用两块浴巾分别擦试上身和下身。然后将亡人移至早已准备好的克番布单上，一层一层包裹好，用白布带系腰，扎紧头和脚，浴礼就此完成。　（殡礼) 浴礼毕后，将死者装入埋尼体(尸体)的大木匣子，头北脚南置于安静的室内或庭院的洁净处，参加殡葬的人都要沐浴净身，着清洁衣服，殡礼为举意、抬手、大攒，不鞠躬，不叩头，不跪坐，大攒4次，向左右说“三里阿木”，殡礼即成。　（埋葬) 三日必葬，葬不择时，实行土葬。人葬时将亡人托出木匣，“搭铺”放入墓穴。坟取子午向，阿訇等跪坟北头，送殡者跪在南头诵经，然后埋葬。人死后七天、四十天、双月、百天和周年祭祀，都要请阿訇诵经、走坟，还用烫面炸油香(油饼)送亲友，表示感谢。　（坟墓) 墓穴取南北向，长方型，一般深5尺多，最深不超过1丈，长6尺，宽3尺。掘成后，又依穴内东壁高1尺处另挖穿堂，长5尺多，宽3．5尺，高2尺，下平上拱，其北端留土台作假枕，入葬尸体放于穿堂内，用土坯封口，然后填土堆成拱形墓冢。二、从坟地回来的当天夜晚、第一个“七日”、“四十日”和第一个年头，可以为亡者诵读《古兰经》寄托我们的哀思，祈求真主饶恕和援助，恩赐坟墓中的亡人和活着的亲友都安宁。 第一年里的纪念多一些，但不是伊斯兰法定的必须礼仪，世界各地都有一些传统习惯，被许可和宽容，因为亲人刚刚离开我们，感情上仍旧很密切。 一年之后，纪念可以逐渐减少，例如每五年举行一次家庭纪念活动，邀集亲友聚会，准备一些简单的饮食招待，请有学识的人讲解穆斯林的行为规范和诵读《古兰经》。 纪念亡人最佳是个人行为，参加必须志愿，禁止强迫，更不许可借此因由摊派收集赞助费。 讲排场和大设宴席是错误的行为，借机会大吃大喝，甚至饮酒作乐，是为魔鬼张扬，使亡灵不得安宁，活着的人也因此破费和造孽。

你指的是什么代码？最好能详细说一下！

回族群众所用服饰为素布，少用银饰。男女一般不穿艳丽的服装。妇女妆饰略逊于汉族同龄妇女，中、老年回族妇女基本都围黑色绢或紫色绢，称“盖头”。回族老年人服装肥大，扎裤腿，喜戴礼帽，俗称“礼拜帽”。白帽、黑盖头是回族区别于其它民族的一大特征。旧时回族居民外出必须戴帽或扎围巾，严禁露顶。今之回族的衣着穿戴，除头戴白帽外，其它均与汉族无异。二 饮食回族历来属守“净洁为相宜，污浊受禁止”的饮食规则。回族群众的主副食与汉族相似，但禁忌猪肉，所食牛羊、驼肉需经阿訇宰杀。一般不吃异族饭食，不饮他族之水。回族居民擅长制作茶点、焙子、过时过节或招待亲朋，一般以炸油香、馓子，蒸稍麦为习俗。回族居民嗜饮茶，但禁忌烟、酒，尤其在宗教人士或长辈面前不得饮酒、吸烟。现老年回族仍格守不愉，年轻人多不拘泥此习。三 居住回族习惯聚族而居，不与他族杂处。宅室与汉人住房无异，只在院首贴“都阿”（阿文书写的吉庆语）。回族宅院十分洁净，家家有烧水铜壶一具，即是生活用品，又是陈设物。

回族起源于阿拉伯、波斯穆斯林商队。自西汉丝绸之路开通后，特别是到隋唐时期，“胡商互市”达到了空前的繁荣，大量的阿拉伯、波斯、大食穆斯林商队通过陆上丝绸之路和海上丝绸之路来到中国经商，经济贸易的往来，导致大批穆斯林商人移居中国（从阿拉伯到中国往返一次，在那时约需两年的时间）。当时，人们将外商这种留华不归的现象叫做“住唐”。在长安、广州、扬州、南海岛等港口要地，都有数以千计的穆斯林居住。这种蕃商的聚居地，被称为“蕃坊”。蕃坊内设有养育院、市场、墓地、清真寺，并有由公选出来的头目——蕃长。由于宋王朝的重视和积极鼓励，阿拉伯、波斯商人来华贸易的势头如钱江潮涌，来华定居的穆斯林与日俱增。在最盛时期，人数可达好几万人以至十几万人。他们有的带来自己的妻子，时称“菩萨蛮”（波斯语）——穆斯林妇女。有的在中国娶汉女为妻。他们在华所生的子女叫做“土生蕃客”。到北宋1114年时，已出现许多在华居住一世以上的“土生蕃客”了。为此，北宋政府还特意颁发了一个“蕃商五世遗产法”，以解决他们在华的遗产分配问题。尽管如此，这些蕃客，一直都是被看作外国的侨民，政教事物全由“蕃长”全权处理。通过贸易，这些来唐长期居住的穆斯林成为了中国回族最初的起源。回族的民族分布关于回族分布的特点，总体上看，主要表现为“大分散，小聚居”的格局。“大分散”主要表现为全国2000多个县（市）几乎都有回族分布。这还体现在回族人口占所在省区市总人口的比例上，在31个省、自治区、直辖市中，回族人口占所在省区市总人口10%以上的只有两个（宁夏和青海），占1%-5%的有6个，占1%以下的有23个省区市。同时，从回族人口占各地少数民族总人口的比例来看，最高的是宁夏回族自治区，最低的是广西壮族自治区，有10个省、自治区、直辖市的回族人口占到了这些省区少数民族总人口的50%以上。在上海、安徽、陕西、山西、北京、天津、江苏等地，虽然回族人口数量小，但却是这些省、自治区、直辖市中的第一大少数民族。“小聚居”的特点集中体现全国回族居住的情形中，在西部省区，回族以连片聚居为特点，反映在回族自治区、自治州、自治县都在北方或西部地区。而东部地区，则以县、村、街道聚居为特点，又多在大运河沿线一带。与西北地区不同，东南地区回族聚居的规模大体在百人到万人左右。

我不是回答，我是说，：“你们说话干净点！好不好咧？！啊！正正经经的说嘛！”告诉你们，回族人爱干净，别玷污了中国的这个民族。

宁夏人。回族主要居住地是宁夏回族自治区。其他地区的回族居住地是甘肃、河南、新疆、青海、云南、河北、山东、安徽、辽宁、北京、内蒙古、天津、黑龙江、陕西、吉林、江苏、贵州、浙江、福建、海南、台湾、香港等地。回族是回回民族的简称，是中国人口较多的一个少数民族，当代回族通用汉语，不同地区持不同方言。关于回族分布总体上看，主要表现为“大分散，小聚居”的格局。因为信仰伊斯兰教，回族每年主要过三个重大节日，即开斋节、古尔邦节和圣纪节，节日均以伊斯兰教历计算。简介。关于回族分布的特点，总体上看，主要表现为“大分散，小聚居”的格局。“大分散”主要表现为全国2000多个县（市）几乎都有回族分布。这还体现在回族人口占所在省区市总人口的比例上，在31个省、自治区、直辖市中，回族人口占所在省区市总人口10%以上的只有两个（宁夏和青海），占1%-5%的有6个，占1%以下的有23个省区市。

　　回族有悠久的历史和独特古老的文化。　　回族的习俗体现以下几个方面：　　1、在日常生活中，见面都要问安。客人来访，要先倒茶，还要端上瓜果点心或自制面点招待，而且所有家庭成员都来与客人见面、问好。 若遇上老年客人，还要烧热炕请老人坐，并敬“五香茶”或“八宝茶”。送客时，全家人都要一一与客人道别、祝福。有时远客、贵客还要送出村庄或城镇才分手。回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉，不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉，不吃动物的血等；忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒；禁用食物开玩笑，也不能用禁食的东西作比喻，如不得形容辣椒的颜色像血一样红等；禁止在人前袒胸露臂；凡供人饮用的水井、泉眼，一律不许牲畜饮水，也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服。取水前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井里。回族的日常饮食很注意卫生，凡有条件的地方，饭前、饭后都要用流动的水洗手，多数回族不抽烟，不饮酒，就餐时，长辈要坐正席，晚辈不能同长辈同坐在炕上，须坐在炕沿或地上的凳子上。另外，舀水、舀饭均不得往外舀。　　2、饮食习惯：　　主食以米、面为主，肉食方面禁忌颇多。禁食猪肉、狗、狼、虎、驴、猫、鹰、鹞等；禁食自死之动物血；禁饮酒。肉食以牛、羊肉为主，有的也食用骆驼肉，食用各种有鳞鱼类，如北方产的青鱼、鲢鱼、鳇鱼等。鸽子在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟，可以饲养，但不轻易食用。如有危重病人，征得伊玛目（宗教职业者）同意，可作补品食用。 回族长于以煎、炒、烩、炸、爆、烤等各种烹调技法，风味迥异的清真菜肴中，既有用发菜、枸杞、牛羊蹄筋、鸡鸭海鲜等为主要原料，作工精细考究，色香味俱佳的名贵品种，也有独具特色的家常菜和小吃。西北地区的回族民间还喜食腌菜。　　3、服饰　　回族服装大体与汉族相近，但在头饰上仍保留着古老的传统，回族男子一般戴白色无沿小帽，表示清洁不染；妇女头戴圆撮口帽，戴盖头（也叫搭盖头），一般把头发、耳朵、脖子都掩盖起来。盖头有少女、媳妇和老年妇人之分，少女戴绿色的，媳妇戴黑色的，老年妇人戴白色的。老年妇人的盖头较长，少女、媳妇的较短，只披到肩上。盖头上有的还绣有花边和图案。妇女服装为右衽大襟短上衣，着长裤。年轻人喜欢在前襟、胸前绣花，在衣服上镶色、滚边。男的头戴回回帽，有白的和黑的两种。上着对襟短上衣，穿白长裤、白袜子，喜欢在白衬衣外套坎肩。回族男子很注意胡须的修饰。男子一般在二十几岁开始留胡须，因教派不同，形式不同，有的只留下巴相，也叫山羊胡，有的留全脸胡。　　妇女护头面的头巾，源于阿拉伯国家、伊斯兰教的影响。遮住两耳、脖子和头发，只将面孔露出。青年妇女一般戴绿色的，盖头较短，只披到肩上；老年妇女一般戴白色的，盖头较长，直披到腰际。　　回族饮料较讲究，凡是不流的水、不洁净的水均不饮用。忌讳在人饮水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。回族也喜饮茶和用茶待客，西北地区回族的盖碗茶很有名。宁夏回族还饮用八宝茶罐罐茶也很有特色。

混血民族，混血就类似各个种族的杂交，回族自称有阿拉伯人血统，波斯人血统，汉人血统，蒙古人血统等血统，就是杂的意思，血统不纯，但是信仰伊斯兰教。回族产生也是在元代后期时间，才有这种称呼，但是真正成型也是明清时代。回族虽然是杂血统，但是跟汉人通婚，有汉人血统占绝对部分。大部分汉人身体特质和文化同汉人一样，除了宗教外。现代的回族比较其他少数民族，尤其是蒙古族等游牧民族来说，没有什么野心，回族同满族一样，都是老实人，老好人。

回族信仰伊斯兰教，禁忌较多。1. 回族禁食猪、马、驴、骡、狗和一切自死的动物、动物血，禁食一切形象丑恶的飞禽走兽，无论牛、羊、骆驼及鸡禽，均需经阿訇或做礼拜的人念安拉之名然后屠宰，否则不能食用。2. 回族禁食一切腐败变质食物。3. 回族禁食一切形象丑恶的飞禽走兽，无论牛、羊、骆驼及鸡禽，均需经阿訇或做礼拜的人念安拉之名然后屠宰，否则不能食用。4. 回族禁食一切腐败变质食物。以上是回族的一些禁忌，希望对您有所帮助。

回族起源于阿拉伯、波斯穆斯林商队。自西汉丝绸之路开通后，特别是到隋唐时期，“胡商互市”达到了空前的繁荣，大量的阿拉伯、波斯、大食穆斯林商队通过陆上丝绸之路和海上丝绸之路来到中国经商，经济贸易的往来，导致大批穆斯林商人移居中国（从阿拉伯到中国往返一次，在那时约需两年的时间）。当时，人们将外商这种留华不归的现象叫做“住唐”。在长安、广州、扬州、南海岛等港口要地，都有数以千计的穆斯林居住。这种蕃商的聚居地，被称为“蕃坊”。蕃坊内设有养育院、市场、墓地、清真寺，并有由公选出来的头目——蕃长。由于宋王朝的重视和积极鼓励，阿拉伯、波斯商人来华贸易的势头如钱江潮涌，来华定居的穆斯林与日俱增。在最盛时期，人数可达好几万人以至十几万人。他们有的带来自己的妻子，时称“菩萨蛮”（波斯语）——穆斯林妇女。有的在中国娶汉女为妻。他们在华所生的子女叫做“土生蕃客”。到北宋1114年时，已出现许多在华居住一世以上的“土生蕃客”了。为此，北宋政府还特意颁发了一个“蕃商五世遗产法”，以解决他们在华的遗产分配问题。尽管如此，这些蕃客，一直都是被看作外国的侨民，政教事物全由“蕃长”全权处理。通过贸易，这些来唐长期居住的穆斯林成为了中国回族最初的起源。回族的民族分布关于回族分布的特点，总体上看，主要表现为“大分散，小聚居”的格局。“大分散”主要表现为全国2000多个县（市）几乎都有回族分布。这还体现在回族人口占所在省区市总人口的比例上，在31个省、自治区、直辖市中，回族人口占所在省区市总人口10%以上的只有两个（宁夏和青海），占1%-5%的有6个，占1%以下的有23个省区市。同时，从回族人口占各地少数民族总人口的比例来看，最高的是宁夏回族自治区，最低的是广西壮族自治区，有10个省、自治区、直辖市的回族人口占到了这些省区少数民族总人口的50%以上。在上海、安徽、陕西、山西、北京、天津、江苏等地，虽然回族人口数量小，但却是这些省、自治区、直辖市中的第一大少数民族。“小聚居”的特点集中体现全国回族居住的情形中，在西部省区，回族以连片聚居为特点，反映在回族自治区、自治州、自治县都在北方或西部地区。而东部地区，则以县、村、街道聚居为特点，又多在大运河沿线一带。与西北地区不同，东南地区回族聚居的规模大体在百人到万人左右。

牛街回民可是收复新疆的功臣，送什么一个新疆王爷到北京然后就住下了，好几百年了，但这很正常啊，都老北京，比你都老。

回族起源于中东的阿拉伯和波斯的商人，以及元朝时来自中亚的穆斯林士兵，后来又融入中国本土的其他民族。这些穆斯林人被称作回回，这也是回族名称的由来。回族是我国人口较多的一个少数民族，全国的31个省、自治区、直辖市均有分布，宁夏回族自治区是其主要聚居区。回族的族源可以追溯到唐代，学术界一般认为回族大致形成于明代，而元代是回族形成的准备时期，明代是回回民族最终形成的时期。各地回族还以不同的形式参加反抗帝国主义侵略的斗争，五四运动和中国共产党成立，为回族人民的彻底解放指明方向。不论在政治、经济、文化上，回回民族在历史上都涌现过不少杰出的人物，对当时人民生活和生产建设都作出积极的贡献。

中国人。回族是我国人口较多的一个少数民族，总人口10586087人，全国的31个省、自治区、直辖市均有分布。宁夏回族自治区是其主要聚居区，全区拥有回族人口186.25万，占全国回族总人口的18.9%。另外，回族人口在20万以上的地区还有：北京、河北、内蒙古、辽宁、安徽、山东、河南等。关于回族分布的特点，总体上看，主要表现为“大分散，小聚居”的格局。“大分散”主要表现为全国2000多个县（市）几乎都有回族分布。这还体现在回族人口占所在省区市总人口的比例上，在31个省、自治区、直辖市中，回族人口占所在省区市总人口10%以上的只有两个（宁夏和青海），占1%-5%的有6个，占1%以下的有23个省区市。

回族主要是改信伊斯兰教的汉族，少量是中亚色目人的后代。阿拉伯人血统可以忽略不计，谁不服就去做DNA检测。

来源：回族是回回民族的简称，“回回”最初为他称，后来才演变为自称。“回回”一词，最早见于北宋沈括的《梦溪笔谈》。学术界一般认为回族大致形成于明代，而元代是回族形成的准备时期，明代是回回民族最终形成的时期。十三世纪初叶，蒙古军队西征期间，一批信仰伊斯兰教的中亚各族人以及波斯人、阿拉伯人，不断地被签发或自动迁徙到我国来。他们被称作“回回人”，后来他们也就以“回回”自称了。扩展资料分布回族是中国人口较多的一个少数民族，总人口981.68万人（2000年，不包括台湾省），全国的31个省、自治区、直辖市均有分布。宁夏回族自治区是其主要聚居区。在56个民族中，回族按省区市显示出的人口分布离散度仅次于汉族和高山族，位居第三，这表明回族是我国分布最广的民族之一。参考资料百度百科-回族

有的周末会去做礼拜，更多的只在重要的节日比如古尔邦，斋月之类去清真寺平时不吃猪肉其他的跟汉族也没什么区别。现在的民族融合程度很高了。。

公元7世纪中叶，大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州、泉州等沿海城市以及内地的长安、开封等地定居。公元13世纪，蒙古军队西征，西域人大批迁入中国，吸收汉、蒙古、维吾尔等民族成分，逐渐形成了一个统一的民族——回族。

色目人的后代，色目人是突厥民族（土库曼人、土耳其人）和被强迫突厥化的哈萨克人、维吾人的统称。是蒙古人起的名字。意义为“各色各目（多种类别）”，可以从名称看出回族的起源复杂。回族是色目人和汉、蒙长期通婚的结果，因为色目人的内部语言分歧大，所以回族用汉语做民族语。

回族跟阿拉伯人有关系，阿拉伯人是回族的祖先之一。回族的族源比较复杂。就构成的成份来看主要是阿拉伯人、波斯人和中亚人。回族的族源可以追溯到唐代。根据现有史料，唐高宗永徽二年（651年），阿拉伯和波斯的穆斯林商人陆续由海路来华，在广州、泉州、杭州、扬州及长安等城市定居。他们建筑了中国最早的一批礼拜寺，不少人娶妻生子，繁衍生息，世代定居，并建立公共墓地。他们被称为蕃客或土生蕃客，被视为回族的先民。扩展资料：回族是回回民族的简称，是中国人口较多的一个少数民族，总人口10586087人（2010年，不包括台湾省），当代回族通用汉语，不同地区持不同方言。关于回族分布总体上看，主要表现为“大分散，小聚居”的格局。回族的族源可以追溯到唐代，学术界一般认为回族大致形成于明代，而元代是回族形成的准备时期，明代是回回民族最终形成的时期。参考资料来源：百度百科-回族

看他对不对猪肉反感!很简单啊

现在讲究人人平等 只是少数民族，的习好和汉族不同而已

回族不是满族。他们们是不同的两个民族。不能混为一谈。

见面打招呼要说赛俩目

回族是中国分布最广的少数民族，在居住较集中的地方建有清真寺，又称礼拜寺。公元7世纪中叶，大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州、泉州等沿海城市以及内地的长安、开封等地定居。公元13世纪，蒙古军队西征，西域人大批迁入中国，吸收汉、蒙古、维吾尔等民族成分，逐渐形成了一个统一的民族——回族。回族，有人口约9,820,000人（2000年人口普查数据），是中国少数民族中人口较多的民族之一。主要聚居于宁夏回族自治区，在新疆、青海、甘肃、陕西、山西、河北、天津、北京、上海、江苏、云南、河南、山东、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江也有不少聚居区。 回族是回回民族的简称。在长期历史过程中吸收了汉族、蒙古族、维吾尔族等生活习俗，服饰特别。 回族有小集中、大分散的居住特点。在内地，回族主要与汉族杂居；在边疆，回族主要与当地少数民族杂居；大都分布于水陆交通线上，因此经济文化较为发达。回族主要从事农业，有的兼营牧业、手工业。回族还擅经商，尤以经营饮食业突出。喜爱摔牛的运动，沧州、临夏、周口地区的回族善于练武。喜食炸油香。

1、信仰不同，回族信奉伊斯兰教，汉族有多重信仰，无神论者有、有神论者有、佛教、基督教等等；2、生活习惯不同，这与信仰有关；3、语言、文化有差异。虽同在一块土地，回族在通用汉语、文字的同时，还有自己语言、文字。

6个民族： 1．壮族 2．藏族 3．裕固族 4．彝族 5．瑶族 6．锡伯族 7．乌孜别克族 8．维吾尔族 9．佤族 10．土家族 11．土族 12．塔塔尔族 13．塔吉克族 14．水族 15．畲族 16．撒拉族 17．羌族 18．普米族 19．怒族 20．纳西族21．仫佬族 22．苗族 23．蒙古族 24．门巴族 25．毛南族26．满族 27．珞巴族 28．僳僳族 29．黎族 30．拉祜族31．柯尔克孜族 32．景颇族 33．京族 34．基诺族 35．回族36．赫哲族 37．哈萨克族 38．哈尼族 39．仡佬族 40．高山族41．鄂温克族 42．俄罗斯族 43．鄂伦春族 44．独龙族 45．东乡族 46．侗族 47．德昂族 48．傣族 49．达斡尔族 50．朝鲜族 51．布依族 52．布朗族 53．保安族 54．白族 55．阿昌族 56．汉族

回族最早的先民是来自中东的阿拉伯和波斯的商人，以及元朝时来自答中亚的穆斯林士兵，后来又融入了中国本土的其他民族（主要是汉族，另有傣族、白族、藏族、蒙古族、满族等）。这些人穆斯林被称作“回回”，这也是回族名称的由来。 回族最早的先民是来自中东的阿拉伯和波斯的商人，以及元朝时来自答中亚的穆斯林士兵，后来又融入了中国本土的其他民族（主要是汉族，另有傣族、白族、藏族、蒙古族、满族等）。这些人穆斯林被称作“回回”，这也是回族名称的由来。

回族服饰最具特色的是头巾。男子戴无沿小帽，又称白帽顶或称礼拜帽。女子常戴盖头，因年龄的长幼不同为黑色、白色或彩色。他们信奉伊斯兰教，不吃猪肉，主食为：面、米，街头最常见的是兰州拉面。 回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；妇女戴黑色的，显得庄重高雅；未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种，一种是用白漂布制成的，一种是用白线或黑色丝线织成的，往往还织成秀美的几何图案。服装方面，回族老汉爱穿白色衬衫，外套黑坎肩（老乡称“马夹”）。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿锈花鞋，并有扎耳孔戴耳环的习惯。

排名第三

回族，有人口约9,820,000人（2000年人口普查数据），是中国少数民族中人口较多的民族之一。主要聚居于宁夏回族自治区，在新疆、青海、甘肃、陕西、山西、河北、天津、北京、上海、江苏、云南、河南、山东、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江也有不少聚居区。 回族是回回民族的简称。在长期历史过程中吸收了汉族、蒙古族、维吾尔族等生活习俗，服饰特别。 回族有小集中、大分散的居住特点。在内地，回族主要与汉族杂居；在边疆，回族主要与当地少数民族杂居；大都分布于水陆交通线上，因此经济文化较为发达。回族主要从事农业，有的兼营牧业、手工业。回族还擅经商，尤以经营饮食业突出。喜爱摔牛的运动，沧州、临夏、周口地区的回族善于练武。喜食炸油香