如何理解鲜切饮片

饮片指的是中药根据需要，经过炮制处理而形成的供配方用的中药，或可直接用于中医临床的中药。中药饮片是中医药的精华所在，药材经过不同的炮制方法，其药性和功效会改变，是中医用药的特点和优势。中药饮片是中医药的精华所在，一味中药经过不同的炮制方法，其药性和功效会变得不同，在不同变化的背后，有着深刻的科学内涵。饮片指的是中药根据需要，加工成成为一定的形状，便于使用的一种可直接用于中医临床的中药。中药材经产地加工后，根据药材的性质和医疗的需要，把药材切成薄片、厚片、斜片、丝状、段状、块状等一定的规格，使药物有效成分易于溶出，并便于进行其他炮制及储藏和调剂等，这种中药材称为“饮片”。中药饮片是中药材经过按中医药理论、中药炮制方法，经过加工炮制后的，可直接用于中医临床的中药。

饮片的解释 供制汤剂的中药，多指 经过 炮制 的。 词语分解 饮的解释 饮 （饮） ǐ 喝，又特指喝酒：饮水思源。饮酒。饮泣（泪流满面，流到口里， 形容 悲哀 到了极点）。饮鸩止渴。 指可喝的 东西 ：冷饮。饮料。饮食。 中医汤剂的一种类型：香苏饮。饮子（不规定 时间 服用的汤剂）。 片的解释 片 à 平而薄的物体：卡片。名片。 切削成薄的形状：片肉片。 少，零星：片段（整体当中的一段）。 片刻 。片面。片甲不存。 指较大地区内划分的较小地区：分片儿 开会 。 〔片假（ 量词，指面积、范围、景象、心

饮片切制的基本原则如下：1、质地致密、坚实者，宜切薄片。如乌药、槟榔、当归、白芍、木通等。2、质地松泡、粉性大者，宜切厚片。如山药、天花粉、茯苓、甘草、黄芪、南沙参等。3、为了突出鉴别特征，或为了饮片外形的美观，或为了方便切制操作，视不同情况，选择直片、斜片等。如大黄、何首乌、山药、黄芪、桂枝、桑枝等。4、为了对药材进行炮炙（如酒蒸），切制时，可选择一定规格的块或片。如大黄、何首乌等。5、凡药材形态细长，内含成分有易煎出的，可切制一定长度的段。如木贼、荆芥、薄荷、麻黄、益母草等。6、皮类药材和宽大的叶类药材，可切制成一定宽度的丝。如陈皮、黄柏、荷叶、枇杷叶等。饮片切制的目的：1、便于有效成分的煎出；利于炮炙；利于调配制剂；便于鉴别；利于贮存。2、饮片指的是中药根据需要，经过炮制处理而形成的供配方用的中药，或可直接用于中医临床的中药。中药饮片是中医药的精华所在，药材经过不同的炮制方法，其药性和功效会改变，是中医用药的特点和优势。3、中药饮片是中医药的精华所在，一味中药经过不同的炮制方法，其药性和功效会变得不同，在不同变化的背后，有着深刻的科学内涵。

寒风衔著冬天而来，此季节正是人体养藏的最好时刻。人体受寒冷气温的影响，各项生理功能和食欲等均会发生变化。怎样才能调整好身体状态，顺利越冬？ 中国人治病喜欢喝中药 中药材、中药饮片、中成药是中药行业的三大支柱，中医在临床用以治病的物质是中药饮片和成药制剂，通过一定的加工炮制制成中药饮片，供应配方和制剂，中药的疗效并非原药材的疗效，实际是饮片的疗效，因此中药饮片处于三大支柱的中心地位。 中药饮片的炮制工艺是中药传统技艺的集中体现和核心所在，是在历代中医药长期医疗实践中产生，并不断积累和发展起来的。 中药炮制是根据中医药理论，依照辨证施治用药的需要和药物自身性质以及调剂、制剂的不同要求，所采取的一项制药技术，是中医药学的一大特色。 中药炮制与临床疗效 一、炮制是中医临床用药的特点 中药多源于自然界的植物、动物、矿物，药用部位含有一定的药物成分，但也常带有一些非药用部分，而影响疗效，并且不同药用部位药效有异。而原药材在发挥治疗作用的同时，也可能出现一些不良反应，这就需要通过炮制，调整药性，增利除弊，以满足临床治疗要求。所以中医临床配方用药都是用炮制后的饮片。由于中药成分复杂，常常是一药多效，而中医治病往往不是要利用药物的所有作用，而是根据病情有所选择，因此，需要通过炮制对原有性效予以取舍，权衡损益，使某些作用突出，某些作用减弱，某些不利于治疗的作用消失，力求符合疾病的治疗需求。疾病的发生有多种原因，病情的发展变化多端，症候的表现不一，脏腑的属性、喜恶、生病病理各异，故立方遣药及炮制品的选用都应考虑这些因素。如：女贞子既能补肝肾之阴，又能清虚热，且药性较平和，养阴而不腻，清热而不损阳气，实为滋阴补肾之良药。但生用或制用与病情变化有关，当患者肝肾阴亏，兼有肠燥便秘者，可选用生品，既可补肝肾，又可润肠燥，二者兼顾，且用量宜大；当便秘已去，肝肾阴亏之象尚未完全消除时，除调整处方外，女贞子则宜制用，增强其补肝肾之力，避免过用生品又引起滑肠。由此可知，中药必须经过炮制，才能适应中医辨证施治、灵活用药的要求，所以炮制是中医运用中药的一大特色。 二、炮制直接影响临床疗效 中药炮制是中医长期临床用药经验的总结。炮制方法的确定应以临床需求为主要依据。炮制工艺是否恰当，直接影响到临床疗效。 1、中药净制与疗效 中药净制的方法虽然比较简单，但对药效的影响很大。因此，中药在用于临床之前，基本上都要经过净制处理，方能入药。从古至今，医药学家对中药的净制都非常重视。中药亦要求以净制后的「净药材」入药，《中国药典》炮制通则把净制列为三大炮制方法之一。 2、软化、切制与临床疗效 中药切制之前，需经过泡润等软化处理，使软硬适度，便于切制。然而，控制水处理的时间和吸水量很重要，若泡浸时间过长，吸水量过多，则药材中的成分大量流失，降低疗效，并给饮片的干燥带来困难。利用蒸气软化药材，应控制温度和时间，以免有效成分被破坏。 切制时，饮片不均匀，厚薄、长短、粒度相差太大，在煎煮过程中就会出现药用成分溶出不一。若需进一步加热炮制，还会出现受热不均，生熟不一，药效有异的情况。如：调和营卫的桂枝汤，方中桂枝以气胜，白芍以味胜。若白芍切厚片，则煎煮时间不易控制。煎煮时间短，虽能全桂枝之气，却失白芍之味；若煎煮时间长，虽能取白芍之味，却失桂枝之气。方中桂枝、白芍均为主药，切均薄片，煎煮适当时间，即可达到气味共存的目的。饮片的干燥亦很重要，切制后的饮片因含水量高，若不及时干燥，就会发霉变质。干燥方法和干燥温度不当，也会造成有效成分损失，特别是含挥发性成分或对日光敏感的成分，若采用高温干燥或曝晒，疗效会明显降低。 3、干热炮制与临床疗效 干热炮制，主要是用火加热。既是最早的炮制方法，也是最重要的手段之一，对药效有明显的影响。干热炮制的各种方法中以炒制和锻制应用最广泛。药物炒制，其方法简便，但在提高疗效，抑制偏性，减少毒副作用方面都能收到很好的效果。许多中药炒制后，可产生不同程度的焦香气，收到启脾开胃的作用，如炒谷芽、炒麦芽、炒扁豆等。中药经炒制处理后，能从不同途径调整药物的功用，满足临床不同的用药要求。锻制法常用于处理矿物药、动物甲壳及化石类药物，或者需要制炭的植物药。此外，煨制、干馏等法对疗效也有明显影响。尤其是煨制后，药效常有明显的变化，干馏法则常用于制造新药。如木香生品行气止痛作用明显，煨木香则专于实肠止泻。 4、湿热炮制与临床疗效 湿热炮制为水火共制的一类炮制方法。常用的有蒸法、煮法、煽法。此外，还有提净法。部分复制药物仍离不开蒸、煮的方法。蒸法和煮法在古代文献中记载较多，用得非常普遍。清代《医方集解》云：「半夏用醋煮者，醋能开胃散水，敛热解毒也，使暑气湿气俱从小便下降。」清代《本草新编》有「寒水制硫黄，非制其热，制其毒也。去毒则硫黄性纯，但有功而无过，可用之而得宜也」的记载。湿热法炮制药物，其特点是加热温度比较恒定，受热较均匀，因此较易控制火候，加热时间可根据需要灵活掌握。煮法和煽法水量也很重要。若上述条件掌握不好，往往造成药物火候「不及」或「太过」，影响疗效。火候不及，达不到熟用目的；火候太过，则会降低疗效或丧失疗效。如何首乌，蒸制时间太短，服后可出现便溏或腹泻，甚至有轻微腹痛现象。桑螵蛸、天麻蒸的时间过长，则会「上水」，不但难干燥，且会降低疗效。川乌煮制时间太短，则达不到去毒效果；水量应适中，若水过少，则水煮中后还砂到火候要求，水过多则损失药效。 5、辅料（包括药汁）制与临床疗效用 辅料制药起源甚早，春秋战国时期的《五十二病方》就有酒醋溃的记载。以后辅料种类逐渐增多，较系统地阐述辅料作用的首推明代陈嘉谟的《本草蒙筌》。但以明、清时期资料较多。明代《证治准绳》在论述黄柏的炮制作用时指出：「生用则降实火，熟用酒制则治上，盐制则治下，蜜制则治中而不伤。」这说明用不同辅料炮制后其适应症、作用部位以及副作用都会发生变化。中药加入辅料用不同的方法炮制，可借助辅料发挥协同、调节作用，使固有性能有所损益，尽量符合临床治疗的要求。 三、炮制与药性的关系 中药通过炮制，其性味、升降浮沉、归经、毒性等都可能发生一定的变化，而这些变化又常常异致功效、用途发生相应的改变，运用于临床所产生的效应也不一样。 中药炮制的作用与目的 1、洁净药物保证用量准确 原药材含有非药用部分，如：植物的根、茎、叶、花、果等夹有泥沙、杂物；动物的皮、肉、骨、筋、角等残留腐肉、恶血。使用前进行清除杂物，洗去泥沙、污垢，筛去灰屑，除去霉烂变质之物和非药用部位，可使药物清洁纯净，保证临床用药剂量准确。 2、便于调剂和制剂 植物的根及根茎类、籐木类、果实类经炮制后加工成一定规格的饮片，如切成片、丝、段、块等，便于调剂时分配制量和配方。矿物类、贝壳类、动物骨甲类如自然钢、磁石、代赭石、牡蛎、石决明、穿山甲等药物质地坚硬，难于粉碎，不便于调剂和制剂，而且在短时间内又不易煎出有效治疗的成分，因此必须经过特殊的炮制方法使其质地变脆变酥，易于粉碎，而且使有效成分易于煎出。 3、降低或消除药物的毒性或副作用 部分中药虽有较好的疗效，但因其毒性或副作用太大，临床应用不安全。为了达到医疗上用药安全，历代对有毒药物的炮制都非常重视，各代都有较好的除毒方法，如：草乌有浸、漂、煮、蒸、加辅料等炮制方法，以降低毒性。 4、改变或缓和药物的性能 中医采用寒、热、湿、凉及辛、酸、苦、咸来表达中药的性能。性和味如果偏盛的药物，在临床应用时，会给病人带来不利的一面。如太寒伤阳，太热伤阴，过酸损齿伤筋，过苦伤胃耗液，过甘生湿助满，过辛损津耗气，过咸助痰湿等。为了适应不同的病情和患者病情的需要，一方面可通过配伍的方法，另一方面可以用不同的炮制方法来转变或缓和药物偏盛的性和味。中药往往通过炒、蜜炙等方法来缓和药性，故有「甘能缓」，「麸炒以缓其药性」的说法。 5、增强药物的疗效 中药通过适当的炮制，可以提高中药的疗效。一方面是可以提高其溶出率，并使溶出物易于吸收而增强疗效。明代《医宗粹言》写道：「决明子、萝卜子、芥子、苏子、韭子、青箱子、凡药用子者俱要炒过，入煎方得味出。」这便是现代「适子必炒」的根据和用意。因为种子被有硬壳，炒后种皮破裂，有效物质就便于煎出。另一方面是药物之间相互配合起协同作用，起到增强疗效的效果，如款冬花和紫苑等化痰止咳作用的药物，经蜜炙后其作用增强。再：炮制可以引药入经及改变作用部分从而提高疗效。如大黄苦寒，其性沉而不浮，其作用是走而不守，但如经用酒制后，就能上行而清上焦热邪引起的牙痛、口舌生疮等，即转降为升。又如紫胡入经分散（入心包、肝、胆、三焦），如果经用醋制后，就可专入肝经，让其专治肝脏疾病。 6、矫味矫臭，以利服用 动物类或其它具有腥气异味的药物，往往不被病人所接受。为了便于服用。常将此类药物采用相应的炮制方法来去掉其不良的气味，如用酒制乌梢蛇，用醋制乳香等都是为去掉其腥味或异味。 7、有利于保存药效和贮藏 药物在加工炮制过程当中，都经过干燥处理，避免霉烂变质，有利于贮存。有些昆虫类、动物类药物经过加热处理，如蒸、炒可杀虫卵，防止孵化，亦为便于贮存。植物的种子类经过加热处理，能终止种子萌发，而便于保存不易变质。含有特殊成分的药物经加热处理，可破坏酶的活性，避免有效成分被酶解损失。

肯定是小包装好，现在中药饮片市场上，散装的中药饮片已经很少了，现在的中药饮片基本上都是合规的中药饮片企业生产的，他们的客户群体多种多样，为了迎合客户需求和自身管理需求，一般都只生产中小包装中药饮片了。中药饮片是容易变质的药品，对于中药饮片来说，中小包装保存简单，也方便管理，一般卖出去的中药饮片，如果保存不当变质，如果是散装销售，那么一旦都变质的，那一整件都不敢用了，而中小包装的有一包变质了，无非就销毁，损失也不大。再有，全国中药饮片太多了，中药饮片生产只要有生产和检测设备，有厂房就可以了，准入门槛很低，市场上同品种各种规格的中药饮片都有，质量都是按药典走的，无非就是价格不一样，外观性状不一样而已。中药饮片药企客户群体多且杂，有医院客户，终端客户，还有就是一些医药流通企业。这些客户群体中，医院和终端算是优质客户了，他们用中小包装是最多的，为了能满足这些优质客户的需求，不要说只是做中小包装了，再困难药企也得上。最后，现在药监抽检较以往严格很多，以前药材市场买散装的过来用，现在不允许了，基本都得药厂拿产品，药厂为了确保能稳定客户，必须要保留一定的产品库存，这样，为了方便库存管理，企业自身也需要用小包装来确保库存物料的安全。现在中药饮片企业竞争都很大，除非是自己的优势品种，不然，基本都是搞价格竞争的，因为工艺都差不多，产品质量也是按药典的，无非就是你的片可能大点，好看点。现在的中药饮片市场基本都是买方市场场，市场要什么，企业就生产什么。

法律分析：根据我国《药品管理法》的规定，中药饮片的药品包装双，也应当按照规定印有或者贴有标签并附有说明书，标签或说明书中应当注明药品的有效期限。法律依据：《中华人民共和国药品管理法》第四十九条　药品包装应当按照规定印有或者贴有标签并附有说明书。标签或者说明书应当注明药品的通用名称、成份、规格、上市许可持有人及其地址、生产企业及其地址、批准文号、产品批号、生产日期、有效期、适应症或者功能主治、用法、用量、禁忌、不良反应和注意事项。标签、说明书中的文字应当清晰，生产日期、有效期等事项应当显著标注，容易辨识。麻醉药品、精神药品、医疗用毒性药品、放射性药品、外用药品和非处方药的标签、说明书，应当印有规定的标志。

许多发射点发射点法

亲亲常见的饮片有：鳖甲、蒲黄、半枝莲、王不留行、青翘、柴胡、五味子、毛草、黄柏、猪苓、金银花、湘莲、砂仁、草豆蔻、蒲公英、冬瓜子、天冬、枳实、官桂、土元、丹参、青皮、芥穗、五倍子、胆南星、元胡、黄芩、白芍、赤芍、升麻、川芎、板兰根、玄参、肉苁蓉、桂皮、红花、当归、党参、青葙子、槟榔、白鲜皮、威灵仙、藿香、白术、麦冬、伊贝、桔梗、薄荷叶、凉粉草、布渣叶、虻虫、苦杏仁、丁香、野菊花、光慈菇、蝉蜕、竹蜂、九香虫、天麻、枸杞、银花、山萸肉、佛手、干姜、小良姜、乳香、没药、沙参、杜仲、茵陈、黄连等。

水处理是传统的药材软化方法。根据植物药的吸水性，采用自然或人工的方法，使药物缓缓吸收水分，至其内外软硬适度，达到软化，以便于切制。在操作时要根据外界季节、气候、温度，药材的品种、质地和吸水程度等客观情况，选用适宜的软化方法。每次软化药材要适量，以当日能够切完为度，防止过夜变质。常用的水处理软化方法有： 　　淋法（喷淋法） 　　1.定义与适用范围：淋法即用水喷淋或浇淋药物的软化方法。淋法适用于软化气味芳香、质地疏松的全草、叶、果皮及有效成分易溶解流失的药物，如荆芥、薄荷、佩兰、香薷、枇杷叶、陈皮等。 　　2.操作方法：将药材整齐垛放或摊开，用清水均匀喷淋或自上而下浇淋药物，次数视质地而定，一般为2～3次，并需稍润，以适合切制。 　　3.注意事项：① 淋法处理药物应注意防止堆积过密，返热烂叶。② 若用淋法处理后仍不能软化的部分，可选用其他方法再进行处理。如对根部粗大的药材可采用上淋下泡法，使之软化程度一致。 　　淘洗法（抢水洗） 　　1.定义与适用范围：淘洗法是用清水快速洗涤药物的方法。淘洗法适用于质地疏松，水分易于渗入及成分易溶于水的药材，如五加皮、白鲜皮、南沙参、石斛、防风、龙胆等。 　　2.操作方法：将药物投入清水中，经淘洗后或快速洗涤后及时取出，稍润即可切制。由于药材与水接触的时间短，故成为“抢水洗”。 　　大生产用滚筒洗药机，可以提高洗药效率。 　　3.注意事项：① 淘洗法应在保证药物洁净和软化的前提下，尽量缩短洗涤时间以防止药物有效成分的溶解损失。② 淘洗法还可以用作清洁药物，洗净泥土杂质的方法。③ 表面泥土较重的药物，取一定量洗毕的样品置清水中淘洗，洗涤水中不应有明显沉积物。 　　泡法（浸泡法） 　　1.定义与适用范围：将药材用清水浸泡一段时间，使之吸入水分的方法称为泡法。适用于质地坚硬，体积较大，水分难于渗入的药材，如槟榔、萆薢、木香、乌药、泽泻、土茯苓等。 　　2.操作方法：先将药物洗净，置于适宜容器内，再注入清水至浸没药物，上压重物，放置一段时间，中间不换水，使药物吸水至一定程度后捞起，润软，切制。 　　3.注意事项：浸泡法受药材质地及季节温度的影响：① 一般体积粗大、质地坚实的药材，冬春季节气温较低时，浸泡时间宜长些；体积细小、质轻者，夏秋季节气温较高时，浸泡时间宜短些。② 一些质轻药材遇水漂浮，如枳壳、青皮，应上压重物，使其浸入水中。③ 浸泡时间宜短不宜长，防止药材“伤水”和成分流失，宜“少泡多润”。 　　漂法（浸漂法） 　　1.定义与适用范围：是将药材用多量水，经多次漂洗的软化方法称为漂法。古代多用长流水漂，适用于毒性药物如乌头、附子、半夏、南星；含盐分药物如肉苁蓉、昆布、海藻；有腥臭气味的药物如紫河车、五谷虫、人中白等。 　　2.操作方法：将药物浸入多量的清水中，并每天换水2～3次，一直漂洗至规定的天数或规定程度。夏季气温高时，药材长时间浸漂易发霉起白沫，可用2%白矾浸泡24小时不换水，然后按正常浸漂至规定天数。 　　3.注意事项：① 有毒药物如乌头、半夏等，漂至取个大体实者切开内无干心，或取少量放于舌上，以半分钟内不出现刺舌感为准；② 含盐份和有特异腥臭气味的药物，漂至内无咸味，或漂去瘀血、无腥臭气味为准。 　　润法（浸润法） 　　1.定义与适用范围：采用闷润的方法使药材的水分内外一致的软化方法称为润法。润法操作时考，试大网站收集药材与水接触的时间短，有利于减少成分溶失，保证药物质量，旧有“三分切工，七分润工”之说，因此多与上述淋、洗、泡法结合使用。 　　2.操作方法：把淋、洗、泡过的药材，用适当容器（药盘、竹匾等）盛装，或堆积于润药台上，以湿布、湿麻袋等湿物遮盖，时常喷洒适量清水，保持湿润状态，使药材外部的水分徐徐渗透到组织内部，达到内外湿度一致，便于切制。 　　润法除了一般的操作方法外，还有浸润、伏润（闷润）、复润（反复闷润）、露润（吸湿回润）。 　　3.注意事项：① 时间长短视药材质地及季节而定，如质地坚硬者浸润7～10天或更长，较软者1～2天即可；春冬长，夏秋短。② 含淀粉较多的药材如山药、天花粉、泽泻等，夏季长时间浸润会出现发粘、变红、变味等霉变现象。因此要勤加检查，一旦出现发粘应立即用清水快速洗涤，然后摊开晾晒再适当闷润，并防止变红、变味等现象出现。否则影响饮片外观和内在质量。

首先要搞清楚中药材与中药饮片的定义。 中药材：是指在一特定自然条件、生态环境的条件下所产的药材，包括野生和栽培。狭义地讲就是中药原料； 中药饮片是中药材经过按中医药理论、中药炮制方法，经过加工炮制后的，可直接用于中医临床配方的中药。~摘供参考：http://zhidao.baidu.com/link?url=aLIunaQCeE-BJdVgVvJHMAxP_Ti7HTqcBiu2-bLfDrYzmjEpRqE8SgH-fQ0CBYhuHE7Mrrq8QhchFgD4Suw6TK

南宋周密的《武林旧事》(为宋亡后回忆之作)中首次出现“作坊”出售“熟药圆散，生药饮片”的记载，一般研究者视之为中药饮片一词的出处。

山药饮片的功效及副作用 山药饮片的功效及副作用，这种食材营养丰富，这些食材都是很常见的，正确的使用方式才能够充分发挥它的"功效与作用，还能提神醒脑、消除疲劳，下面跟大家分享山药饮片的功效及副作用。 山药饮片的功效及副作用1 部分功效：健脾养胃、生津益肺、固肾益精。 部分作用：适用于脾虚食少、脾虚泄泻、肺虚喘咳、肾虚、虚热消渴、白带过多、小便频数。 使用禁忌：湿盛中满人群忌服山药；有实邪人群忌服山药；积滞人群禁服山药。 山药的功效与作用 1、山药治久咳哮喘。 山药有治久咳哮喘的作用，可以用45克生山药、30克甘蔗汁、18克酸石榴汁、4个生鸡蛋黄，先加一碗水煎煮山药，再入其余三味，稍煮片刻即成，每日早晚各一次，空腹趁温服用。 2、山药治消化不良与小儿脾胃虚弱。 山药有治消化不良与小儿脾胃虚弱的作用，可以用25克怀山药与50克小米混合后煮粥，粥熟后放入适量白糖，每天食用2次。 3、山药治脾虚泄泻。 山药有治脾虚泄泻的作用，可以用120克炒怀山药、120克炒白术、250克山楂肉这三味中药研磨成细末，炼蜜成如梧桐子大小的药丸，每次用米饮汤送下70丸。 4、山药治肾气不固型早泄。 山药有治肾气不固型早泄的作用，可以用100克山药、20克去心莲子、糯米60克一起煮粥食用，每日1剂。 在使用山药时，可以单独使用山药，也可以搭配白术、山楂、莲子、苍术、山茱萸、五味子、人参等中药来使用，湿盛中满人群忌服山药；有实邪人群忌服山药；积滞人群禁服山药。 山药饮片的功效及副作用2 1、预防肥胖 预防人体肥胖是人们吃干山药片的重要作用，因为干山药片是一种低脂低热量的健康食材，它使用它后能增加身体，饱腹感并能阻止皮下脂肪堆积，而且呢，加快人体内多余脂肪代谢，它能抑制人体对热量的吸收，经常食用能让人类体重明显减轻，能从有效阻止身体肥胖发生。 2、保护心血管 平时人们多吃一些干山药片，能吸收丰富黏液蛋白和黄酮类化合物，这些物质能净化血液，加快人体血液中胆固醇和甘油三酯代谢便能增强血管，比较任性与弹性，它能提高人类心血管健康水平，也能提高血管的抗衰老能力，经常食用能预防多种心血管疾病发生。 干山药片怎么吃 1、干山药片可以用来煮粥吃，再用干山药片煮粥的时候，需要准备适量的大米，把它淘洗干净以后放入砂锅中加入适量清水加热煮开，熬煮10分钟，再把准备好的干山药片和无骨脂以及山茱萸等中药材一起放入到粥锅中调匀后继续熬煮，等粥熬好以后取出加少量白糖调味就可以。 2、干山药片还能煎汤喝，它是一种保健食材，也是一种中药材，他在治疗人类脾胃不和或肝肾阴虚时，能与其他多种中药材搭配的一起煎汤服用，但在用它与其他中药材一起煎汤服用时要注意它与不同药材之间的搭配比例。 山药片的禁忌 1、虾 山药片不能与虾同食。同食会引起腹痛、恶心、呕吐等症状。 2、鲤鱼 山药片忌与鲤鱼同吃。同食会引起腹痛、恶心、呕吐等症状。 3、猪肝 山药片与猪肝不能一起吃。山药片富含维生素 C，猪肝中含铜、铁、锌等金属微量元素，维生素 C 遇金属离子，则加速氧化而破坏，降低了营养价值，故食猪肝后，不宜食山药片。 4、鲫鱼 山药片忌与鲫鱼同吃。同食会引起腹痛、恶心、呕吐等症状。

我试过，药效肯定不如自己煎药。

这个还是很容易理解的。我是中医院校毕业的，尽管学的是西医（说多都是泪啊！!）不过对中药还是有一定了解的，饮片其实就是中药材晒干之后，切成片，方便用于煎药的，所以是中药材最原始的状态。汤剂就是经过中药材加水或者其他溶剂一起煎煮过得，而中成药有在汤剂的基础上经过了进一步的成分提纯，药物有效成分较高，剔除了相当一部分的杂质。这就是三者的关系，希望对你有帮助！

破壁饮片是现代科技在中医学中应用后所产生的一个新名词。破壁饮片主要以中药为主，其中，中药饮片意思是通过基础加工或其他方式炮制后达到质量标准可直接用于配方的药材，而破壁是一种超粉碎技术。中药细胞外有一个固定的形状被细胞壁包围着。中药破壁饮片也就是通过粉碎技术把这层细胞壁进行突破，细胞壁一般粒径小于1.75μM。通常来讲，经过破壁技术加工的药材，更容易让身体吸收，从而提高药效，比较适合老人或其他吸收能力低的人群。

饮片指的是中药根据需要，加工成成为一定的形状，便于使用的一种可直接用于中医临床的中药。中药材经产地加工后，根据药材的性质和医疗的需要，把药材切成薄片、厚片、斜片、丝状、段状、块状等一定的规格，使药物有效成分易于溶出，并便于进行其他炮制及储藏和调剂等，这种中药材称为“饮片”。中药饮片是中医药的精华所在，药材经过不同的炮制方法，其药性和功效会改变，是中医用药的特点和优势。中药饮片是中医药的精华所在，一味中药经过不同的炮制方法，其药性和功效会变得不同，在不同变化的背后，有着深刻的科学内涵。常见的饮片有：鳖甲、蒲黄、半枝莲、王不留行、青翘、柴胡、五味子、毛草、黄柏、猪苓、金银花、湘莲、砂仁、草豆蔻、蒲公英、冬瓜子、天冬、枳实、官桂、土元、丹参、青皮、芥穗、五倍子、胆南星、元胡、黄芩、白芍、赤芍、升麻、川芎、板兰根、玄参、肉苁蓉、桂皮、红花。当归、党参、青葙子、槟榔、白鲜皮、威灵仙、藿香、白术、麦冬、伊贝、桔梗、薄荷叶、凉粉草、布渣叶、虻虫、苦杏仁、丁香、野菊花、光慈菇、蝉蜕、竹蜂、九香虫、天麻、枸杞、银花、山萸肉、佛手、干姜、小良姜、乳香、没药、沙参、杜仲、茵陈、黄连等。

问题一：中药所说的饮片是什么 中药包括中药材、中药饮片、中成药，为中药行业的三大支柱。其中中药材是中药饮片的原料，中药饮片是中成药的原料。中药汤剂是中药的一种形式，象中成药一样用于临床防病、治病、保健。只是中药饮片可以临证加减，具有极大的灵活性，比较符合因每个病人不同而必须进行的“个性化给药”。故中药饮片目前仍是中医临床用药的形式。 问题二：中药所说的“饮片”是指什么？ ?????????????? 中药饮片是中药材经过按中医药理论、中药炮制方法，经过加工炮制后的，可直接用于中医临床的中药。 问题三：饮片切制有一定的规格，薄片和厚片各指什么？ 药典附录中有，厚片指2-4mm ，薄片指1-2mm 问题四：中药饮片是什么意思? 你好，中药饮片，就是按照中医药学理论分类以后，在经过炮制以后可以直接用与临床的中药，按照病情的需要，遵医嘱对症治疗就可以的！ 问题五：中药饮片什么叫统装货解释一下 统货是指没经过挑选的,大小不一样,长短不一样.重量不一样的货. 选货是指挑选过 问题六：中药所说的“饮片”是指什么？ 饮片：中药材经产地加工后，根据药材的性质和医疗的需要，把药材切成薄片、厚片、斜片、丝状、段状、块状等一定的规格，使药物有效成分易于溶出，并便于进行其他炮制及储藏和调剂等，这种中药材称为“饮片”。 问题七：中药饮片后面有个字字是什么意思 产品分类。如“健字”是说：这是保健品。

题库内容：饮片的解释供制汤剂的中药，多指 经过 炮制 的。 词语分解 饮的解释 饮 （饮） ǐ 喝，又特指喝酒：饮水思源。饮酒。饮泣（泪流满面，流到口里， 形容 悲哀 到了极点）。饮鸩止渴。 指可喝的 东西 ：冷饮。饮料。饮食。 中医汤剂的一种类型：香苏饮。饮子（不规定 时间 服用的汤剂）。 片的解释 片 à 平而薄的物体：卡片。名片。 切削成薄的形状：片肉片。 少，零星：片段（整体当中的一段）。 片刻 。片面。片甲不存。 指较大地区内划分的较小地区：分片儿 开会 。 〔片假（ 量词，指面积、范围、景象、心

中药包括中药材、中药饮片、中成药，为中药行业的三大支柱。其中中药材是中药饮片的原料，中药饮片是中成药的原料。中药汤剂是中药的一种形式，象中成药一样用于临床防病、治病、保健。只是中药饮片可以临证加减，具有极大的灵活性，比较符合因每个病人不同而必须进行的“个性化给药”。故中药饮片目前仍是中医临床用药的形式。

饮片的解释供制汤剂的中药，多指 经过 炮制 的。 词语分解 饮的解释 饮 （饮） ǐ 喝，又特指喝酒：饮水思源。饮酒。饮泣（泪流满面，流到口里， 形容 悲哀 到了极点）。饮鸩止渴。 指可喝的 东西 ：冷饮。饮料。饮食。 中医汤剂的一种类型：香苏饮。饮子（不规定 时间 服用的汤剂）。 片的解释 片 à 平而薄的物体：卡片。名片。 切削成薄的形状：片肉片。 少，零星：片段（整体当中的一段）。 片刻 。片面。片甲不存。 指较大地区内划分的较小地区：分片儿 开会 。 〔片假（ 量词，指面积、范围、景象、心

yin四声，饮马

薄片指厚度1-2mm，厚片指2-4mm。根据厚度，可将切片分成以下几类：1、极薄片：厚度为0.5mm以下，适宜木质类及动物、角质类药材，如羚羊角、鹿角、苏木、降香等。2、薄片：厚度为1一2mm，适宜质地致密坚实、切薄片不易破碎的药材、如白芍、乌药、三棱、天麻等。3、厚片：厚度为2—4mm，适宜质地松泡、粘性大、切薄片易破碎的药材，如茯苓、山药、天花粉、泽泻、升麻、大黄等。4、斜片：厚度为2—4mm，适宜长条形而纤维性强的药材，如甘草、黄芪、鸡血藤等。5、直片(顺片)：厚度为2—4mm，适宜形状肥大、组织致密、色泽鲜艳和需突出其鉴别特征的药材，如白术、大黄、天花粉、升麻、附子等。饮片的切制方法：镑片多用于动物角类，如羚羊角、水牛角；刨片多用于木质类药材，如檀香；锉法多用于羚羊角、水牛角等习惯用粉末的药材；劈，多用于木质类药材及动物骨骼，如降香、松节等。扩展资料：饮片类型的选择原则：1、质地致密、坚实者，宜切薄片。如乌药、槟榔、当归、白芍、木通等。2、质地松泡、粉性大者，宜切厚片。如山药、天花粉、茯苓、甘草、黄芪、南沙参等。3、为了突出鉴别特征，或为了饮片外形的美观，或为了方便切制操作，视不同情况，选择直片、斜片等。如大黄、何首乌、山药、黄芪、桂枝、桑枝等。4、为了对药材进行炮炙（如酒蒸），切制时，可选择一定规格的块或片。如大黄、何首乌等。5、凡药材形态细长，内含成分有易煎出的，可切制一定长度的段。如木贼、荆芥、薄荷、麻黄、益母草等。6、皮类药材和宽大的叶类药材，可切制成一定宽度的丝。如陈皮、黄柏、荷叶、枇杷叶等。参考资料来源：百度百科-切片

例如冲剂50g=片状（拿来嚼的）的10g

　　本网卫生资格考试栏目我收集的 初级中药师考试2019年专业知识点：饮片切制概述 ，希望能在复习上给大家提供帮助.欢迎大家继续关注相关信息。 　　 初级中药师考试2019年专业知识点：饮片切制概述 　　 细目一 饮片切制的目的 　　要点 结合具体药物理解目的 　　将净选后的药物进行软化，用一定的刀具，切成一定规格的片、段、丝、块等炮制工艺，统称为饮片切制。 　　凡是直接供中医临床调配处方或中成药生产用的所有药物，统称为 饮片。 　　切制一般需经过软化、切制、干燥三个工序完成。 　　饮片切制的目的在于： 　　1.便于有效成分煎出 　　饮片与溶媒的接触面增大，有利于有效成分煎出。 　　2.提高煎药质量 　　按药材质地的不同，采取“质坚宜薄”、“质松宜厚”的切制原则，在提高药效的煎出率的同时，可避免药材细粉在煎煮过程中出现糊化、粘锅等现象。 　　3.利于炮炙 　　药材切制饮片后，便于炮炙时控制火候，使药物受热均匀。还有利于各种辅料与药物的均匀接触和吸收，提高炮炙效果。如：盐炙泽泻、麸炒苍术等。 　　4.利于调配和制剂 　　药材切制成饮片后，体积适中，方便配方，如：黄芪、甘草等；制备液体制剂，增加浸出效果；制备固体制剂，便于粉碎，处方中各药物的比例稳定。 　　5.便于鉴别 　　对性状相似的药材，切制成一定规格的片型，显露其组织结构的特征，有利于区别不同药材，防止混淆。 　　川芎（蝴蝶片） 　　　　　　　　鸡血藤（皮部与木部相间排列） 　　6.利于贮存 　　药物切制后经干燥处理，含水量下降，减少了霉变、虫蛀等因素而利于贮存。 　　7.利于制剂 　　植物根、茎皮类中药切制成方块、段、丝、片后，表面积扩大，能有效地提高中药材的浸出效果，为药效成分的溶出提供了便利。 　　 细目二 切制前的水处理 　　1.常用的水处理软化方法 　　常用水处理方法：淋、洗、泡、漂、润等。 　　（1）淋法（喷淋法） 　　1）定义：淋法是用清水喷淋或浇淋药物的方法。 　　2） 适用药物：适用于气味芳香、质地疏松的全草、叶、果皮及成分易溶失的药材，如荆芥、薄荷、佩兰、香薷、枇杷叶、陈皮、甘草等。 　　3） 操作方法：将药材整齐垛放，用清水均匀喷淋，喷淋的次数视药材的质地而定，一般2～3次，需稍润，以适合切制。 　　4）注意事项：①注意防止返热烂叶；②控制切制与干燥的协调一致，当天润软后应及时干燥。③若药材体积粗大，用淋法不能完全软化者，应采用润法等其他方法软化处理。 　　（2）淘洗法（抢水洗） 　　1）定义：淘洗法是用清水洗涤或快速洗涤药物的方法。 　　2）适用药物：适用于质地疏松，水分易于渗入及成分易溶失的药材，如五加皮、瓜蒌皮、白鲜皮、合欢皮、南沙参、石斛、瞿麦、陈皮、防风、龙胆、细辛等。 　　3）操作方法：将药物投入清水中，经淘洗后或快速洗涤后及时取出，稍润即可切制。由于药材与水接触的时间短，故又称为“抢水洗”。大生产常采用滚筒洗药机。 　　4）注意事项： 　　①在保证药材洁净和软化程度的前提下，尽量采用“抢水洗”。目的是防止成分大量流失而降低药效。 　　②大多数药材洗一次即可，但有些药材附着多量泥沙或其他杂质，则需用水洗数遍，以洁净为度，每次用水量不宜太多，如蒲公英、紫菀等。 　　（3）泡法（浸泡法） 　　1）定义：浸泡法是将药材用清水浸泡一段时间，使之吸入适量水分的方法。 　　2）适用药物：①适用于质地坚硬，水分难于渗入的药材。如天花粉、木香、乌药、土茯苓、泽泻、姜黄、三棱等。②适用于遇水漂浮的药材，如：枳壳、青皮等，要本着“少泡多润”的原则。③某些动物药，如龟甲、鳖甲、鹿角、狗骨等。将药材置缸内，放水淹过药面，加盖泡之，中间不换水。由于微生物繁殖，造成筋膜腐烂，可除去附着的筋、肉、膜、皮等，而留下需要的骨质。洗净，干燥。 　　3）操作方法： 　　先将药物洗净，再注入清水至浸没药物，放置一段时间，视药材的质地、大小和季节、水温等灵活掌握，中间不换水，吸水至一定程度后捞起，润软，切制。 　　4）注意事项： 　　①浸泡时间宜短不宜长， 宜“少泡多润”防止药材“伤水”。 　　②浸泡法受药材质地、大小及季节温度的影响较大。一般体积粗大、质地坚实的药材，冬春季节，气温较低时，浸泡时间宜长些；反之宜短些。 　　③一些质轻药材常漂浮于水面上，如枳壳、青皮等，应上压重物，使其充分浸入水中。 　　（4）漂法（浸漂法） 　　1）定义：漂法是将药材用多量水，经多次漂洗的方法。古代多用长流水漂洗。 　　2）适用药物： 　　①毒性药物：如乌头、附子、半夏、天南星。 　　②含盐分多药物：如肉苁蓉、昆布、海藻、全蝎。 　　③有腥臭气味的药物：如紫河车、五谷虫、人中白等。 　　3）操作方法：将药物浸入多量的清水中，并每天换水2～3次。漂去有毒成分、盐分及腥臭异味。 　　（5）润法 　　1）一般操作方法：把淋、洗、泡过的药材，用适当容器（药盘、竹匾等）盛装，或堆积于润药台上，以湿布、湿麻袋等湿物遮盖，时常喷洒适量清水，保持湿润状态，使药材外部的水分徐徐渗透到组织内部，达到内外湿度一致，便于切制。 　　2）润法：一般可以分为浸润、伏润、露润。 　　①浸润：用定量水或其他液体辅料直接浸润药材，并经常翻动，使之缓缓渗入组织内部，以“水尽药透”为准。如大黄、何首乌、泽泻、槟榔、木香，郁金、枳壳、枳实等。 　　②伏润（闷润）：经过水洗、泡或其他辅料处理的药材，用缸、坛等容器在基本密闭的条件闷润，使药材内外达到软硬一致，利于切制。如郁金、川芎、白术、白芍、山药、三棱、槟榔等质地坚硬的药材。 　　③露润（吸湿回润）：在潮湿铺垫篾席的地面上，使其吸潮变软后即可切制。如当归、玄参、牛膝等。 　　3）注意事项： 　　①时间长短视药材质地及季节而定，如质地坚硬者浸润3～4天或10天以上，较软者1～2天即可；春冬宜长，夏秋宜短；②质地特别坚硬的药材，要反复闷润直至软化；③夏季润药，要防止药物霉变。对含淀粉较多的药材如山药、天花粉、泽泻等，要防止发粘、变红、变味等霉变现象。一旦发现即以清水快速洗涤，晾晒后再适当闷润。 　　2.药材软化程度的检查方法 　　水处理以后，需要检查药材软化的程度是否符合切制要求，常采用一些传统的检查方法，习称“看水头”或“看水性”。 　　（1）弯曲法：药材软化后握于手中，大拇指向外推，其余四指向内缩，以药材略弯曲，不易折断为合格。适用于检查长条状药物，如白芍、木通、木香等； 　　（2）指掐法：以手指甲能掐入软化后药材的表面为宜，适用于检查团块状药物。如白术、白芷、天花粉、泽泻等； 　　（3）穿刺法：以铁扦能刺穿药材而无硬心感为宜，适用于检查粗大块状药物。如大黄、虎杖等； 　　（4）手捏法：软化后以手捏粗的一端，感觉其较柔软为宜，适用于检查不规则的根及根茎类药材，如当归、独活等；有些块根、果实、菌类药材，需润至手握无响声及无坚硬感，如黄芩、槟榔、延胡索、枳实、雷丸等。 　　 细目三 饮片类型及切制方法 　　（一）饮片类型及规格 　　中药饮片的常见片型有：极薄片、薄片、厚片、斜片、直片、段、细丝、宽丝、块等。 　　（1）片（“质坚宜薄”、“质松宜厚”） 　　①极薄片：厚度<0.5mm；适用于木质类药材及动物骨、角质类药材； 　　如羚羊角、鹿角、松节、苏木、降香。 　　② 薄片：厚度1～2mm；适用于质地致密坚实，不易破碎的药材； 　　如白芍、乌药、槟榔、当归、木通、天麻、三棱。 　　③ 厚片：厚度2～4mm；适用于质地松泡、黏性大，薄切易破碎的药材； 　　如茯苓、山药、南沙参、泽泻、丹参、升麻。 　　④斜片：厚度2～4mm；适用于长条形而纤维性强的药材。 　　瓜子片为倾斜度小者，如桂枝、桑枝等； 　　马蹄片为倾斜度稍大而粗者，如大黄； 　　柳叶片为倾斜度更大而药材较细者，如甘草、黄芪、川牛膝、银柴胡、漏芦、苏梗、鸡血藤、木香。 　　⑤直片：又称顺片，厚度2～4mm；适用于粗大致密、色泽鲜艳，需突出鉴别特征的药材，如大黄、天花粉、附子、白术、何首乌、防己等。 　　天花粉 　　（2）丝 　　① 宽丝：厚度5～10mm；适用于较大的叶类药材，如荷叶、枇杷叶、淫羊藿；以及较厚的果皮类药材，瓜蒌皮、冬瓜皮。 　　② 细丝：厚度2～3mm；适用于树皮类药材，黄柏、厚朴、桑白皮、秦皮；以及较薄的果皮类药材，如陈皮。 　　（3）段 　　又称咀、节；厚度10～15mm；全草类药材，薄荷、荆芥、香薷、益母草、麻黄、大小蓟、青蒿、佩兰、瞿麦、藿香；以及细长条状，成分易溶出的药材，党参、北沙参、怀牛膝、白茅根、芦根。 　　（4）块 　　为边长8～12mm的立方块；有些药材煎熬时，易糊化，需切成不等的块状，如阿胶丁等。 　　阿胶丁 　　（二）饮片的选择原则 　　一般的原则为：质坚宜薄，质松宜厚。 　　1.质地致密、坚实者，宜切薄片。如乌药、槟榔、当归、白芍、木通等。 　　2.质地松泡、粉性大者，宜切厚片。如山药、天花粉、茯苓、甘草、黄芪、南沙参等。 　　3.为了突出鉴别特征，或为了饮片外形的美观，或为了方便切制操作，视不同情况，选择直片、斜片等。如大黄、何首乌、山药、黄芪、桂枝、桑枝等。 　　4.凡药材形态细长，内含成分又易煎出的，可切制成一定长度的段。如木贼、荆芥、薄荷、麻黄、益母草等。 　　5.皮类药材和宽大的叶类药材，可切制成一定宽度的丝。如陈皮、黄柏、荷叶、枇杷叶等。 　　6.为了方便对药材进行炮炙（如酒蒸），切制时，可选择一定规格的块或片。如大黄、何首乌等。 　　（三）切制方法 　　饮片切制常用的方法有切、镑、刨、锉、劈等。 　　其中切制为最主要的方法。 　　1.切制：分为手工切制和机器切制两大类。 　　（1）手工切制：主要用于少量加工或特殊需要的植物类药材饮片切制。 　　操作时，将软化好的药物，整理成把（称“把活”）或单个（称“个活”）放置于刀床上切制。 　　（2）机械切制：常用于大量生产。 　　①剁刀式切药机：该切药机结构简单；宜切制根、根茎、全草类药材，不宜切颗粒状药材。 　　②旋转式切药机：该切药机分为动力、推动、切片、调节四部分。可以切颗粒状药材，不宜切全草类药材。 　　③多功能切药机：适用于根茎、块状及果实类中药材的直片、圆片等规格饮片的加工切制。 　　2.镑法 　　所用的工具为镑刀。适用于动物角质类药材，如水牛角等。 　　3.刨法 　　将药材固定，用刨刀刨成薄片即可。适用于木质类药材，如苏木等。 　　4.锉法 　　用钢锉将其锉为末，或再加工继续研细即可。有些用量小而又习惯用粉末的药材，常用此法，如羚羊角、水牛角等。 　　5.劈法 　　利用斧类工具将动物骨骼类或木质类药材劈成块或厚片的方法。如降香、松节等。 　　 细目四 饮片的干燥 　　水处理后的饮片，必须及时干燥，防止药材因含水量过大而发霉变质。 　　干燥方法分为：自然干燥和人工干燥。 　　1.自然干燥 　　（1）晒干法：把切制后的饮片置于日光下曝晒干燥。优点是简便易行，不使用能源；缺点是占用空间大、易受季节气候影响、饮片暴露不太卫生。 　　一般饮片均可应用“晒干法”。 　　（2）阴干法：将药物置于阴凉通风处缓缓干燥的方法。基本特点：干燥较慢。 　　下列药材宜用“阴干法”： 　　1）芳香性药物：荆芥、薄荷； 　　2）色泽鲜艳、日照易变色的药材：白芍、槟榔等； 　　上述药物也可用低温烘干法。 　　2.人工干燥 　　利用一定的干燥设备烘干药物的方法。传统用火炕、烘药笼等；现代用烘箱、干燥室（烘房）、干燥机等。 　　注意事项： 　　①人工干燥的温度一般药物不超过80℃；芳香挥发性成分的药物不超过50℃。 　　②干燥后的饮片宜放冷后收贮，否则余热吸潮。 　　③干燥后的饮片含水量应控制在7%～13%为宜。 　　药物饮片干燥传统要求保持形、色、气、味俱全。 　　依据不同性质药物与干燥方法，可归纳为： 　　（1）黏性类：潮片容易发黏。多采用烘焙法或晒干法，如麦冬，玉竹。 　　（2）粉质类：潮片极易发滑、发黏、发霉、发馊、发臭而变质。宜采用晒干法或烘焙法。随切随晒。如山药、浙贝母。 　　（3）油质类：日晒或微火烘焙。如果火力过大，会使油质溢出表面，失油后干枯，影响质量。如当归、怀牛膝、川芎等。 　　（4）芳香类：此类药材香味与质量密切相关。由于芳香类物质易于挥发，不宜暴晒，多采用阴干法。如荆芥、薄荷、香薷、木香等。 　　（5）色泽类：白色类宜采用日晒，越白越好，如桔梗、浙贝母；黄色类宜小火烘焙，如泽泻、黄芪。 　　根须类和根皮类可采用日晒法和烘焙法，如白薇、龙胆草、厚朴、黄柏等； 　　草叶类要薄摊暴晒，勤翻动，不宜用烘焙法，以防燃烧，如仙鹤草、泽兰、竹叶、地丁草等。 　　 强化练习： 　　A型题 　　下列哪类药物宜用淘洗法处理（　） 　　A.质地坚硬，水分难渗入的药材 　　B.质地松软，水分易渗入的药材 　　C.毒性药材 　　D.质地坚硬，短时间水分不易渗入的药材 　　E.质地疏松的叶类药材 　　[答疑编号700513103101] 　　【正确答案】B 　　【解析】淘洗法是用清水洗涤或快速洗涤药物的方法，故适用于质地疏松，水分易于渗入及成分易溶失的药材。 　　长条形而纤维性强的药物宜切（　） 　　A.斜片 　　B.直片 　　C.宽丝 　　D.段 　　E.薄片 　　【正确答案】A 　　【解析】考察饮片的类型及适用药材。 　　含芳香性成分药物干燥温度一般不超过（　） 　　A.30℃ 　　B.50℃ 　　C.60℃ 　　D.80℃ 　　E.100 ℃ 　　【正确答案】B 　　【解析】一般药物≯80℃；芳香挥发性成分的药物≯50℃。

饮片通常就是用药罐子“熬”出药汤来喝。

品名味数、配伍禁忌、

蜡片比血片要好的多。是最顶级的。 不过现在外面一般都是卖血片的说。 茸之顶尖，最首层之白如蜡，油润如脂，名之曰蜡片； 次层白中兼黄，纯系血液贯注其中，故名之曰血片。 现在饮片厂一般都是把鹿茸的切片，近顶处切下的，就叫做“血片”来卖。价格卖到很高 然后就是粉片，沙片，便宜一些。但药效也次一点。 血片与蜡片区别： 鹿茸的鉴别中提到：鹿茸的顶部浸出液的生物活性最高，鹿茸的浅表组织细胞也是愈近顶部愈呈幼稚相，及至髓部顶端充满大而长的纺锤形细胞。鹿茸的基底部生物活性最低，而中间部的化学成分及含量，基本上可以代表整个鹿茸的平均值。 所以说，蜡片的价值要比血片高的多。蜡片就是鹿茸最顶端的切片，小而薄，色白就像蜡，所以叫蜡片。但一般只能切到很少几片，所以少咯。也有人把血片处理了当作蜡片来卖…… 鹿茸是尚未骨化的幼角，外面覆被着生有茸毛的皮肤，内部是结缔组织、软骨组织及富有血管的神经。 鹿茸的断面分为皮肤层、间质层、髓质层三部分。皮肤层由表皮、真皮和皮下结缔组织构成，间质层介于皮肤层与髓质层之间，由疏松的结缔组织及棱形细胞构成。血管丰富，髓质是茸的基本结构部分，以大量的细胞、血管网和胶样结缔组织为基础。三岔茸根部髓质几乎全部骨化，边缘狭窄变薄，介于骨化的海绵质和皮肤层之间。 还有的不法贩子是随便就把角割了，然后切片再把血滴上去。。。 骨片，红粉片，*片，红沙片。其实都是换个叫法。俗称噱头。 红粉片>红纱片>*片>骨片。 选购的时候你注意2点就不至于被骗了. 1、看边，越薄越好。因为边厚了，就说明鹿角的时间张的长了，骨化程度就高，那么价值就低了。 2、看中间的网状结构，空越小越好，说明骨化程度低，价值就好。

中国中药饮片的现状喜忧参半。一方面，中药饮片产业化发展和中药炮制学术研究取得了显著进步；而另一方面，过去积淀下来的大量问题未能解决，已成为扼制中药发展的五大瓶颈。药材来源及采收不规范由于中国中药材物种丰富，同一种中药各地使用的品种不同，或同一品种不同地区名称相异。即使是属于同一品种的药材，由于生长的地区、气候的差异，同样导致质量优劣有别。此外，采收时间或加工方法不同，也对原药材有效成分的含量有影响。加工工艺和质量标准不统一虽然国家规定，中药饮片必须按照国家药品标准炮制（国家药品标准没有规定的，则按省、自治区、直辖市药监部门制定的规范炮制）。但由于目前各省、市、自治区自订的地方标准缺乏约束力和权威性，没有统一的质量标准，导致相同药材有多种不同的炮制方法，常造成差异甚至相互矛盾，难以实现统一的质量控制。对饮片的内在质量而言，目前还缺少先进的、操作性强的质量检测方法和控制技术，缺乏量化指标和国内外公认的质量评价标准。到现在为止，中国依然没有一套完整的中药饮片标准化体系出台。在实际应用中，绝大部分中药饮片质量仍以地方标准来控制甚至不按标准操作；另一方面，已有的标准也只是经验总结，主观性较强，难以统一和让人理解。如“麸炒苍术炒至深黄色”，对于深黄色的标准每个人的眼光不尽相同，照此标准炮制饮片，会产生一些理化性质的改变，导致饮片质量不统一。炮制机理不明确虽然目前也有一部分饮片的炮制机理比较明确，如乌头、附子、马钱子等炮制后，其毒性成分发生转变而消失，或含量降低或异构化；黄芩通过蒸制软化切片可避免有效成分的损失等。但还有相当一部分饮片的炮制机理不明确，这就在很大程度上阻碍了炮制品种在临床上的使用。例如补益药物黄精，研究表明，黄精经过酒蒸制之后，可以更好地发挥补益作用，且刺激性下降。据文献报道，黄精多糖是其补益作用的主要有效成分。但有研究表明，黄精经过酒蒸制后其粗多糖含量下降，很难解释黄精多糖含量下降为何补益作用还能增强。信息标准不统一主要表现在编号上。如有的中药饮片是根据《中药材商品目录》来编号的，而有的则按中药功能作用编号，有的还是由饮片加工企业自行编号，造成同一品种在不同区域有不同的编号，容易混淆和出错。此外，信息不完整。如前面所提及的《中药材商品目录》中，虽收载了编号、品名、规格和产地，却没有标注药材品种来源，某些地区就以变种或同属其他植物作正品使用，造成品种混乱。再就是分类不明确。无论是按药用部位分类的还是按照功能主治分类的，全国都没有统一标准。产业化发展滞后饮片产业是中药产业中的薄弱环节。纵观全国，中药饮片生产企业水平参差不齐，已通过GMP认证的只占少数，大部分企业规模较小、效益低下、技术开发和创新能力薄弱，生产工艺和设备落后，管理也不规范。这种状况恐怕在短时期内亦难以改变。有识之士为解决瓶颈问题提出了相应对策。大家比较强调的是务必注重饮片的地道性问题，即强调用于生产饮片的药材要求有稳定的内含物质群。其次是强调中药炮制必须以中医中药理论为依据，以中西医结合理论为指导，对传统的炮制方法进行改革与完善。同时要加强对中药炮制机理的研究，包括减毒、增效、缓和药性及产生新药效原理的研究。通过对炮制机理的揭示，制定出统一规范的最佳炮制工艺。

片片是什么意思？与中药有什么区别？中药饮片就是中药，但是详细的应该问一下老中医，他们会知道，或者打电话咨询一下，问问

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中药饮片真伪辨别方法 　　你知道中药饮片真伪辨别方法有哪些吗?你对中药饮片真伪辨别方法了解吗?下面是我为大家带来的中药饮片真伪辨别方法，欢迎阅读。 　　一、模 制 　　即根据一些药材的形状先制成一定的模具，然后用其他材料入模具压制。如用淀粉、石膏粉调制入模制造“冬虫夏草”，以聚氯乙烯塑料熔化入模制“金钱白花蛇”、“珍珠”，甚至有人用模具生产“千年人形”何首乌。 　　二、造 形 　　将一些物品经过刀刻定形，再打光、染色或缝合加工成一定形状，冒充正品药材。如将园参中细长者经过整形，冒充山参及移山参;以莪术、白及等的块茎刀刻定形后，加黄泥、明胶打磨充三七;用麝皮毛包裹动物肌肉、内脏粉末、蛋黄等缝制成类圆形毛球状物充毛壳麝香;以鹿毛皮形成多分枝角状，灌骨胶成形后充鹿茸;以鸡蛋、明胶等物质加工成菜花状团块，充紫河车。 　　三、染色或漂白 　　已发现有染色现象的中药饮片品种，染红的有红花、西红花、血竭、五味子、朱砂、酸枣仁、花椒等，染色材料有胭脂红、赤藓红、酸性红、苏丹红IV、大红粉(金光红)等;染黄的有元胡、黄柏、黄连、黄芩、姜黄、蒲黄等，染色材料有柠檬黄、金橙Ⅱ、金胺O等;染黑的有制川乌、制草乌、制首乌、胆南星、黑芝麻等，染色材料有氧化铁红、铁黑、墨汁等。这些染色材料都是化工染料、涂料或颜料，对人体危害极大。 　　已发现有漂白现象的中药品种有秦艽、川贝母、浙贝母、鹿角、半夏、金银花等，漂白剂通常用双氧水、硫磺、吊白块(亚硫酸氢盐+水)。漂白过的中药饮片常因漂白过度，漂白剂滞留较重，使饮片苍白失真或久储发黄，且多带有刺鼻的异臭。 　　四、加料增重 　　常用的手段有3种： 　　一是掺入细沙、小石子或面粉类异物，如菟丝子,海金沙等细粒状饮片;或拌入面粉或淀粉，如白菊花、金银花、蒲黄等; 　　二是用白矾水、硫酸镁水、糖水等饱和溶液或胶水浸泡以增重，如炮山甲、鸡内金、黄连、五灵脂、小通草等; 　　三是给动物药材的活物喂食夹带砂泥的饵料，待喂饱后杀死以增重，如土鳖虫、全蝎、海马、地龙、僵蚕(用家蚕喂饱烫死冒充僵蚕)。此外，还有红参掺糖增重，用金属粉或钉子混入冬虫夏草，或将其他动物肌肉塞入蕲蛇皮下来增重的恶劣行径! 　　五、掺杂使假 　　较常见的情况是真货假货混杂、优劣商品相掺、新货久货互拌 (旧货大多呈现变色变质样)。 　　最常见的品种有： 　　川贝母掺入一定比例的平贝、皖贝或新疆贝;将部分桃仁或已严重泛油的杏仁混入，作苦杏仁药用;蒲黄混入大部分非药用部位花丝和花药(应为花粉);将皂角刺混进大量伪品山皂刺或茎枝;将半夏中掺入水半夏;柴胡中掺入锥叶柴胡或其他混淆品;当归掺入欧当归;酸枣仁掺入滇枣仁;鹿角饮片掺入牛骨或其他鹿角切片;西红花掺入红花或经染色的萝卜丝等假冒材料;玫瑰花掺入野蔷薇;血竭掺入国产品龙血竭，或掺进染色的松香等材料冒充。 　　六、药渣再用 　　药渣再用是指将那些已经提取过的药材废料再次作为饮片商品出售的情况。如曾经泡过药酒的人参、鹿茸、冬虫夏草，熬过山楂汁的山楂饮片，煮过的鹿茸片渣等。这些药渣中的有效物质已被提出利用，其药效可想而知!虽有药形，终无药实。 　　七、变质粉饰 　　《中华人民共和国药品管理法》明确规定，不能药用的变质药品列入假药处理。但一些利欲熏心者却将变质的饮片加以粉饰掩盖，将严重变质的饮片再加水煮、切片或再经炒制增色。如将变质的金银花、太子参等药材喷水后，把碾细的黄土粉拌入药材表面套色;将种子、果实类中药以油洗后盖面上光;将变质、发霉的.栀子、大黄、山楂等炒成炭药使用;将霉变的紫菀、麻黄、甘草、黄芪等进行蜜炙掩盖;更多的则是把已严重霉变的饮片淘洗后再干燥使用。 　　众所周知，服用变质药品将增加毒副作用，如走油酸败饮片易引起急、慢性肠炎，导致腹泻;化学染料易致人体细胞突变而致畸, 甚至致残、致癌;漂白剂易引起过敏、哮喘等;SO2的危害在于肝脏损伤，引起慢性鼻炎、支气管炎、支气管哮喘;吊白块易引起钙缺失，其次对胃肠道的刺激，对呼吸、消化系统均有危害。 　　带大家认识下常见中药材的优劣鉴别： 　　1、冬虫夏草 　　体形如蚕，表面粗糙，环纹明显，干燥虫草质脆，易折断。虫草折断后，断面有一个小中空或淡灰色的小马蹄形印迹。虫草整枝形多为细长或略弯曲形。真正的冬虫夏草在密封后打开，闻起来有比较浓的腥气味，淡草茹味。在购买药用冬虫夏草时，应选择色泽正常、发育良好、无病虫害、无残缺、无畸形、质地良好而又干爽者。 　　2、鹿茸 　　优：体轻，质硬而脆，气微腥，味咸。表面密生红黄或棕黄色细茸毛，皮茸紧贴，不易剥离。鹿茸以粗壮、挺圆，顶端丰满，毛细柔软，色红黄，皮色红棕，有油润光泽者为佳。鹿茸片呈圆形或椭圆形，外皮红棕色，断面蜂窝状，组织致密者为佳。 　　劣：是用动物毛皮包裹动物骨胶等仿造的，类似圆形，但厚薄不均，外皮呈灰褐色，切断面棕紫色，无蜂窝状细孔，偶有圆点、体重、质坚韧、不易切断、气淡。 　　3、藏红花 　　优：一头大一头小，头尾自然过度成喇叭状，花香浓郁， 很特别，取两三根浸入水中，可见橙黄色成直线下降，水染成金黄色，花不褪色，无粉状沉淀，有沉淀定是掺杂。 　　劣(假)：形状不规则，头尾过度不自然，味道淡，水泡后短时间花变色，或者变碎。市场常加加重粉，辨别时将花拿起常发现白色粉末。 　　4、天麻 　　优质：体型稍短，呈长椭圆形，“冬麻”皱纹细而少外观饱满，色黄白，体厚而坚实。以肥大坚实者为优，“春麻”皱纹粗大外皮多未去净，体轻，质松泡，断面常中空。 　　家种：体型稍大，呈扁圆形而偏薄，多近似于长条形。 　　5、山药 　　怀山药：药用价值高，质坚粉足，经脱水后表面褶皱，久煮不散，味香、微甜、口感特好，粘液质少。 　　劣：常用硫磺熏制，色白且味酸。 　　6、百合 　　优：个头大、片长、肉厚、心实味甘，营养成分丰富，药用成分高。 　　劣：个头小，片短，肉薄，为保证色白而熏硫颜色统一，味酸、或有刺鼻气味。 　　7、党参 　　优：产自甘肃，有细密横纹，“身长粗壮肉质厚，味清甜润嚼无渣。” 　　劣：多为党参节，质硬脆，等级低，味酸，市场常熏硫，颜色较好，或有刺鼻气味。 　　8、黄芪 　　优：以甘肃、内蒙为好，“金盏银盘菊花心”。 　　劣：片型较大，采用压制以加速干燥，但经压制后有效成分流失，或熏硫，豆腥味淡，味酸。 　　9、麦冬 　　优：产自四川绵阳，呈纺锤型，色黄白，味甘微苦，嚼之发粘，质柔韧，断面黄白色，中央有细小木心。以肥者为好。 　　劣(假)：熏硫后色白且均匀，味酸，质硬脆，中央无细小木心。 　　10、何首乌 　　优：上等黑豆作辅料，反复蒸晒4次至内外色一致(黑豆汁完全吸透)，质坚硬，味苦而涩。 　　劣：非正品或掺杂(首乌藤等)，炮制辅料不是采用黑豆制，炮制不到位，外表呈棕褐色，辅料未吸透，导致内外颜色不一致。味淡。 　　11、熟地 　　优：“黑如漆、光如油、甘如饴”。即内外全黑，表面有油光，味道甘甜，嚼之无砂粒感。 　　劣：表面呈黄褐色，切开后内部为棕褐色，有泥沙，药效差，有的还含有沙子。 　　12、金银花 　　优： 金银花颜色偏绿，闻起来清香扑鼻，握之干净者为佳。 　　劣(假)：金黄色，闻起来有一股硫磺味道，则很可能就是硫磺熏蒸过的。或者用山银花假冒，山银花外形弯曲，颜色偏褐，花蕾较瘪，个头较金银花为小，气味沉着一些。 　　13、玫瑰花 　　优：充分膨大但未开的花蕾，香气浓郁，蕾托柄为短圆形，颜色较深。冲泡后玫瑰花本身颜色变淡，汤色为黄色、透明，闻起来有玫瑰花香味。 　　劣：经染色后色泽鲜艳，冲泡后颜色鲜红，或惨杂月季花，蕾托柄较细长。 ;

1. 中药饮片造假常识ppt 中药饮片造假常识ppt 1.中药材及饮片常见造假手段有哪些 中药是特殊商品，一般消费者缺乏识别药材及饮片真假优劣的能力，而目前获得中药的渠道除了有医院、药店、集贸市场等正规途径外，还有一些不正规的渠道，如街头小贩、民间草医、游医、庙宇、巫师，甚至骗子等，经常有人购得伪劣商品。尽管打假力度在不断加大，药材造假现象却一直查而不止，禁而不绝，其手段也在不断地翻新，有的伪造品竟可达到真假难辨的程度。 模制 即根据一些药材的形状先制成一定的模具，然后用其他材料入模具压制。如用淀粉、石膏粉调制入模制造“冬虫夏草”，以聚氯乙烯塑料熔化入模制“金钱白花蛇”、“珍珠”，甚至有人用模具生产“千年人形”何首乌。造形 将一些物品经过刀刻定形，再打光、染色或缝合加工成一定形状，冒充正品药材。如将园参中细长者经过整形，冒充山参及移山参；以莪术、白及等的块茎刀刻定形后，加黄泥、明胶打磨充三七；用麝皮毛包裹动物肌肉、内脏粉末、蛋黄等缝制成类圆形毛球状物充毛壳麝香；以鹿毛皮形成多分枝角状，灌骨胶成形后充鹿茸；以鸡蛋、明胶等物质加工成菜花状团块，充紫河车；把猪、羊的蹄甲及塑料经整形掺在穿山甲里。 染色 用性状类似的药材或物品经过染色加工，冒充正品。如用葡萄皮加颜料染制，充山茱萸；用续断或细小的云木香的根拌入与丹参表面颜色（棕红或暗棕红色）相同的染料，冒充丹参饮片；把水蛇用白漆涂抹或间断环剥皮肤充金钱白花蛇等。 熏制 多见于檀香伪品。多用无药用价值的檀香边材木块，喷香精充檀香，亦有用其他类似色泽的硬质木块喷香精充檀香。 掺杂 主要是将砂石、泥块、尘土、滑石粉、石膏、明矾、盐、糖等，以各种手段掺入正品药材中。如红花掺红砖粉、细砂或锯末，全蝎掺盐、泥土，海马、全蝎体内灌注石灰水或砂土，土鳖虫、穿山甲掺明矾，海金沙掺细沙，龙眼肉掺红糖，通草、鸡内金用矾水、盐水浸泡，用糖浆将金银花、红花、菊花等喷湿，拌以豆面、淀粉或矿石粉末，进行“挂甲”等。 2.中药材及饮片常见造假手段有哪些 中药是特殊商品，一般消费者缺乏识别药材及饮片真假优劣的能力，而目前获得中药的渠道除了有医院、药店、集贸市场等正规途径外，还有一些不正规的渠道，如街头小贩、民间草医、游医、庙宇、巫师，甚至骗子等，经常有人购得伪劣商品。 尽管打假力度在不断加大，药材造假现象却一直查而不止，禁而不绝，其手段也在不断地翻新，有的伪造品竟可达到真假难辨的程度。 模制即根据一些药材的形状先制成一定的模具，然后用其他材料入模具压制。 如用淀粉、石膏粉调制入模制造“冬虫夏草”，以聚氯乙烯塑料熔化入模制“金钱白花蛇”、“珍珠”，甚至有人用模具生产“千年人形”何首乌。 造形将一些物品经过刀刻定形，再打光、染色或缝合加工成一定形状，冒充正品药材。 如将园参中细长者经过整形，冒充山参及移山参；以莪术、白及等的块茎刀刻定形后，加黄泥、明胶打磨充三七；用麝皮毛包裹动物肌肉、内脏粉末、蛋黄等缝制成类圆形毛球状物充毛壳麝香；以鹿毛皮形成多分枝角状，灌骨胶成形后充鹿茸；以鸡蛋、明胶等物质加工成菜花状团块，充紫河车；把猪、羊的蹄甲及塑料经整形掺在穿山甲里。 染色用性状类似的药材或物品经过染色加工，冒充正品。 如用葡萄皮加颜料染制，充山茱萸；用续断或细小的云木香的根拌入与丹参表面颜色（棕红或暗棕红色）相同的染料，冒充丹参饮片；把水蛇用白漆涂抹或间断环剥皮肤充金钱白花蛇等。 熏制多见于檀香伪品。 多用无药用价值的檀香边材木块，喷香精充檀香，亦有用其他类似色泽的硬质木块喷香精充檀香。掺杂主要是将砂石、泥块、尘土、滑石粉、石膏、明矾、盐、糖等，以各种手段掺入正品药材中。 如红花掺红砖粉、细砂或锯末，全蝎掺盐、泥土，海马、全蝎体内灌注石灰水或砂土，土鳖虫、穿山甲掺明矾，海金沙掺细沙，龙眼肉掺红糖，通草、鸡内金用矾水、盐水浸泡，用糖浆将金银花、红花、菊花等喷湿，拌以豆面、淀粉或矿石粉末，进行“挂甲”等。 3.中药饮片真伪鉴别要点有哪些 当前，中药市场由原药材流通逐渐改变为用中药饮片供应医院配方。 药房不再自行加工炮制。由于饮片来源不同，伪劣药品时有出现，影响中医用药的安全有效。 近几年，在我市曾发现过的伪品就达138种之多。当前，广大基层医疗单位大都缺少对饮片的检验仪器，主要仍以经验鉴别为主。 为了把好中药饮片的质量关，能以更方便、快捷、准确的方法来辨认中药饮片的真伪优劣，特将我院浙江著名中药师江照云老师从事中药工作56年的中药饮片鉴别实践经验进行了整理，介绍从饮片真伪特征中抓要点的鉴别方法。 4.目前中药饮片的假冒伪劣主要存哪两种情况 一是追求外观漂亮。 商品美观漂亮本无可非议，漂亮的商品也更能吸引顾客注意。但是，购买中药饮片时却忌讳只看药品的外表，并不是说颜色越漂亮、个头越大、形状越好，品质就越高。 现在很多中药饮片为了追求美观，常常用硫磺熏制。比如竹茹，真品的色泽发黄而且干瘪，但是如果用硫磺熏 过后，色泽就变得白而饱满。 硫磺熏过的中药的药效肯定要大打折扣，有些 甚至会产生毒性。据介绍，有的伪劣中药饮片在入药前，已经经过成分的萃 取，药用价值大大降低，但外观反而更好看了。 有些人种植中药时，为了追求 更大的经济效益，将劣品进行化肥催熟，这样外观也显得更漂亮，但是药物有 效成分比正常的药品低很多 二是追求价格便宜。 价格影响质量，中药的质量也分级别，一级品最好，自然价格也最高；没有经过炮制的也比经过良好炮制工艺的便宜很多。 很多 朋友在买药时只看价格，但奉劝一句，过于低廉的价格必然不能保证质量，所含有效成分也不可能达标。从性价比来说，便宜的不达标中药比那些较贵的 达标药物更不划算。 炮制工艺也很重要，有些不法人士根本不按照炮制规范 操作，偷工减料，严重影响药效。比如淫羊霍，按照炮制程序，应该使用羊油 炒制，但是很多人就省略了这道工序，或者达不到羊油使用的剂量，导致药效 无法达标。 5.常用中药饮片的真伪鉴别 鸡内金 1、掺假。主要是掺有鸭内金和淀粉、面粉做的伪品。 2、识别。鸡内金较轻，个体较小，质酥脆，色黄，沙烫后起凸明显；鸭内金较生，个体较大，且厚，质坚硬，色绿，沙烫后不易起凸。淀粉或面粉煮熟后印制成的假品，常混入于真鸡内金中骗销，其个体大小一个样或两三个样，色似鸡内金，质坚硬且重，遇水变表易烂。 冬虫夏草 1、一般掺假为中间插有木棍或铁丝。有的掺入少量形体和色泽均与真品相似的地蚕（土冬虫草）。 2、识别。用手将虫草折断处拉开，即可发现其伪装；非直品粉性小，有纤维，皮厚。 全蝎 1、掺假。鉴于加工特点，其掺假一是潮湿二是盐过多，三是全蝎腹内有金属物或水泥等鸭填充物。 2、识别。潮湿和盐分直观可见，腹内金属物等可观其腹部是否有凹凸不平，手捏硬而辩开检查，亦可用磁铁吸附检查。 海金沙 1、红泥粉末。 2、品质轻而较滑，火烧闪闪发光而且微有火瀑声。掺假品质重手捏微涩，火烧很少发光或不发光，无火爆声，入水搅拌呈泥浆水样。

中药饮片分为植物类饮片9%、动物类饮片13%、矿物类饮片13%、其他中药饮片13%，各个税率是否正确？植物类饮片属于农产品9%，动物类和矿物类也属于农产品吗？我公司取得的专票发票，对方未严格按照税率开具，比如动物类饮片13%，对方开具的发票为9%，扩展资料由于增值税实行凭增值税专用发票抵扣税款的制度，因此对纳税人的会计核算水平要求较高，要求能够准确核算销项税额、进项税额和应纳税额。但实际情况是有众多的纳税人达不到这一要求，因此《中华人民共和国增值税暂行条例》将纳税人按其经营规模大小以及会计核算是否健全划分为一般纳税人和小规模纳税人。具体划分标准为：生产型纳税人，年增值税应税销售额为50万元人民币；批发、零售等非生产型纳税人，年增值税应税销售额为80万元人民币。中药饮片分为植物类饮片9%、动物类饮片13%、矿物类饮片13%、其他中药饮片13%，各个税率是否正确？植物类饮片属于农产品9%，动物类和矿物类也属于农产品吗？我公司取得的专票发票，对方未严格按照税率开具，比如动物类饮片13%，对方开具的发票为9%，扩展资料由于增值税实行凭增值税专用发票抵扣税款的制度，因此对纳税人的会计核算水平要求较高，要求能够准确核算销项税额、进项税额和应纳税额。但实际情况是有众多的纳税人达不到这一要求，因此《中华人民共和国增值税暂行条例》将纳税人按其经营规模大小以及会计核算是否健全划分为一般纳税人和小规模纳税人。具体划分标准为：生产型纳税人，年增值税应税销售额为50万元人民币；批发、零售等非生产型纳税人，年增值税应税销售额为80万元人民币。

有甘草人参山药六神曲白树

常有病人疑惑，这中医千百年来都是这常用的几百味中药，每家药房都大同小异，甚至每个医家开出的处方都是在用这些药，而这些药物也不像西药那样会更新换代，千年前的古人这样用，千年后的今人也这样用，为何就有名医良医跟庸医之分呢，为何疗效差别就这么大呢？ 这医生治身体调配汤药，就像厨师做菜一样，所以张仲景写《伤寒论》时，它就学习伊尹这个厨师宰相写的《汤液经》，菜讲究味道的搭配，可以 养生 延年，药物更讲究气味的搭配，可以祛疾治病。 但是到了现如今，很多病人拿着同样的药房，甚至连药量都一模一样，却服用后效果相差甚大，原因我们就来探讨一二。 饮片是根据中药炮制理论，经过炮制处理而形成的供配方用的中药，或可直接用于中医临床的中药。中药饮片是中医药的精华所在，药材经过不同的炮制方法，其药性和功效会发生改变。饮片是中医用药的特点和优势，质量好坏关系疗效。 日常中常有很多人感慨，都是一样的中药饮片，为什么这个医生的药有效？那个医生的药没效？为什么在医院取的有效，外边药店取的没效？这里原因，细细分析，我个人觉得有这么几种情况： 一是同样的药，但是质量不一样 疗效好的饮片可能是道地药材，原产地有保障，炮制到位，质量把控严格；疗效一般或者没有效果的饮片做不到这些。所以是中药不假，但饮片也有三六九等之别。 煎煮药液的封装不当 现在人们煎煮中药几乎没有人会花费功夫每天按时煎煮喝药，当我们拿回中药的时间更多的是找个代煎的地方一次煎煮完毕，装袋保存，以后每天喝药的时间像喝饮料一般取出喝。这样的方法看似简单省事了，可是我们是省时省工了，药性却随着时间的推移消失了。 现在我们一次煎煮的中药少则能喝三天，多至喝上十天半个月的。中药在罐装的时间很多人完全没有消毒灭菌的意识，一些滋补的药业不但我们喜欢，细菌也是很喜欢的，大量的细菌在煎煮好的药液中滋生繁殖，虽然我们看着药液没有什么变化，其实我们眼睛看不到的细菌早已占据了你的中药袋。很多人都有喝完这些代煎药液拉肚子的情况出现，其实并非我们喝的药材不好，只怪自己把它们放坏了。 煎煮药液的储存分解 我们都知道很多东西都有一个保质期，因为物品的长期保存会出现在所难免的分解转化，特别是新鲜的食物类更要重视保质期，不然很容易出现食品安全问题，可是如今我们喝的中药代煎液呢？很多人在医院或者药店拿到中药煎煮液后只管带回喝药，有几个人会重视中药煎煮液的保存时间问题呢？ 西药都会有严格的药性半衰期研究，从而可以制订规范的保存时间。可是中药煎煮液谁能做出质量保证呢？中药煎煮液放置多久会出现生物半衰期呢？有效成分会在什么时间分解转化呢？其实中药煎煮液和我们吃饭是一个道理，早上做的饭吃不完或许我们可以中午吃晚上吃，可有谁会吃放了三五天的剩饭呢？我们却依旧把三天或者一周前煎煮好的中药当作救命药，这样的中药真的还能救命吗，我们不得而知。 二是患者的操作不一样 饮片可能是一样的，但是操作时候发生了问题。比如在熬药的环节，患者没有按照医嘱执行，操作不当，药效打折。 高压乱炖的中药代煎 中药服用正确的话其实可以起到良好的疗效，“煎药”是一件很繁琐讲究的事情，可是如今呢，有几个人能真正的用一种虔诚的态度去对待中药，煎煮中药。更多的人恐怕只会选择“中药代煎”，中药代煎这个业务如今可谓火爆，大至省市医院、小到诊所药店，几乎所有卖中药的地方都会开展这项业务。为什么呢？只因现在人们生活节奏的紧张，不愿花费精力和时间在煎药上面。 然而中药代煎药是煎好了，可药效却煎没了。中药煎煮讲究浸泡时间、文武之火、煎煮时间、煎煮顺序等等，如今的中药代煎呢，偌大的一个高压锅，把所有的药材全部倒入，然后就是一股脑的高压乱炖。可想而知，很多有效的药用成分在高压高温环境下已经分解转化还何来药效之说。 不当回事的喝药态度 服用中药期间也是有很多要注意的事情的，比如有些药要趁热喝，有些药需要放温喝，有些需要饭前、有些需要饭后，有些需要忌口、有些需要药引等等，这些都有很多的讲究。并不是说我们只管把熬好的中药喝到肚子里就完事了，正确的喝药方法和态度可以有事半功倍的作用。 可现在呢，我们谁还会喝中药的时间在乎许多，医生交代的喝药要按时，要少熬夜少喝酒，少吸烟要忌口等等诸如此类。但真到了生活中很多人却是一边叹息着喝过的中药毫不管用，一边继续着熬夜工作喝酒应酬，如此这般下去恐怕是神仙也难救吧。 三是这个病该好了。 前边医生药物虽然没效，但是做了铺垫，后边医生妙手回春。 而其中，在排除了各种干扰因素之外，饮片质量应该是最根本的因素，也是很容易被患者忽视和纠结的问题。常有患者认为，药都是一样的，在医院取药和外边取药只不过是价格的差异。 实际上不是那样。 比如，曾有患者拿了医院的处方到外边药店买药，结果药店醋柴胡、制大黄、油当归三味药没有。这怎么办？很多时候，在没有医生指导下，很多药店会给患者配上柴胡、大黄、当归。看似同样的药物，实际上可能谬以千里。 原因很简单，同样的一味中药，经过炮制性能都会发生很大变化。比如当归一味，具有补血润肠通便、活血调经止痛功效，但按其部位不同可分为归头、归身、归尾、全归四种；而经过炮制还有炒当归、油当归之别。那么究竟什么时候活血，什么时候通便，就很有讲究。 长期的临床实践证明，油当归具有很好的通便活血功效，这也就是常有一些病人方中虽然没有大黄、番泻叶等通泻药物却在服用后大便通畅的原因。而油当归是采用加香油拌匀，闷润，文火炒至色泽加深，微显焦斑，待显油润有香气时出锅，晾凉而成，经过炮制就具有了很明显的润肠通便活血的功能。 中药炮制是一门专门的学问，这里边既有传统的工艺，也有现代化的工艺，不经过炮制的药只能成为生药、原药，经过炮制让中医药变得更加丰富多彩，或者神秘莫测。要真正发挥药效，就要进行科学的炮制。当然，要保证疗效，仅仅依靠炮制还远远不够。 药材质量炮制是关键，但同时道地与否关系密切。 道地药材是指在一特定自然条件、生态环境的地域内所产的药材，因生产较为集中，栽培技术、采收 加工也都有一定的讲究，以致较同种药材在其他地区所产者品质佳、疗效好。各地所处的地理环境十分复杂，水土、气候、日照、生物分布都不完全相同，药物质量也有显著差异。比如我们都知道的地黄、牛膝、山药、菊花四大怀药，就以古时河南怀庆府今天焦作所产为佳，人参以东北为佳，党参以山西为佳，橘红以广东为佳，另外如甘肃当归、宁夏枸杞、四川黄连、内蒙古甘草、吉林人参、江苏苍术、云南三七等都是著名的道地药材。产地不同，疗效差别很大。比如贝母，产于浙江的贝母叫浙贝母、大贝母或象贝母，长于清肺祛痰，适用于痰热蕴肺之咳嗽；而产于四川的川贝母，长于润肺止咳，治疗肺有燥热之咳嗽、虚劳咳嗽。 影响饮片疗效的因素还有管理的问题。中药饮片本身来源于动、植物、矿物质材料，植物类药物很容易受到虫咬、潮湿等因素的影响，所以保管药物要求十分严格。一般来讲，在中医院都有药剂科专门负责饮片的采购、保存、加工、筛选，为保证药物质量投入了大量的人力物力和财力，经过较多的工序和严格的管理，才能确保药品的质量。这一点，很显然医院和大型的药店更为可靠。 国家《深化医药卫生体制改革2016年重点工作任务》提出，今年将采取多种形式推进医药分开，禁止医院限制处方外流，患者可自主选择在医院门诊药房或凭处方到零售药店购药。患者有自主选择权力，这是好事。但是，在我们真正的贯彻执行中，我们知道对于西医药、成药的问题不甚明显，药品区别不大。而饮片的选择如前所述，饮片会因为医院的管理、饮片的炮制、道地与否发生变化，患者还是应该依据实际、谨慎选择。 治疗疾病关键在于效果，这是医院、医生和患者共同追求的目标，为了保证效果，医生对病情的准确把握是关键，处方下药准确是关键、病人配合是关键。看病选择，价格只是一方面因素，但关键在于疗效；没有效果的药物，即使便宜又能有什么用呢？看病最差的结果就是药用了没效，耽搁病情，埋怨医院不行，医生医术不行。实际上，在这中间有多少人会去考虑是饮片的问题呢？ 很多病人选择院外购药，主要考虑的是感觉医院的中药价格贵，外边的便宜。实际情况并非如此。随着国家对药品加成的限制，在价格上医院和外边药店并没有什么大的差别，而且医院通过一系列严格的管理程序，药片质量更加有保证，在性价比上更具有优势。 而从客观实际来看，医院医生对自己所在医院的中药饮片质量以及使用更加得心应手，也能更好的保证疗效；一旦出现了问题，也能够尽快查清楚存在的关于药品质量的问题。我个人建议，随方抓药是一种理性的选择，这不仅是对医院信誉的维护和保证，也是对医生付出劳动的一种尊重，关键是还在于患者对自己疾病、身体 健康 的负责任。

中药破壁饮片是将传统中药饮片，通过现代粉碎技术加工至D90＜45μm（300目以上）的粉体，将中药细胞壁打破。中药破壁饮片相对于传统中药饮片、中药颗粒配方，可以试试无限能中药破壁饮片更具有优势。

那就要从种植和流通环节一一区分了，一般中药材分为野生和家种的，当然也有动物类中药材，和一些稀有中药材，我们以家种中药材为例，不管是野生还是种植，当从农民手中的时候，就可以称之为农产品。但不能称之为中药材，因为中药材必须经过炮制加工才能称之为中药材，之后被药材收购站收购，集中送到加工地点加工炮制才变成传统意义上的中药材，之后再进行精加工，卖到饮片厂才变为饮片。中药材就有道地性的说法，它是指人们传统公认的且来源于特定产区的具有中国特色的名优正品药材，其本质是药材质量好、疗效好，在长期使用中得到了医者与患者的普遍认可。然而，中药材道地性的划分标准主要来源于实践经验，是人为的、相对的、模糊的，许多道地药材质量形成的科学机理尚不清楚，只知其然不知其所以然，特别是在道地产区内同种药材的质量也参差不齐。中药材指在汉族传统医术指导下应用的原生药材，用于治疗疾病。一般传统中药材讲究地道药材，是指在一特定自然条件、生态环境的地域内所产的药材，因生产较为集中，栽培技术、采收 加工也都有一定的讲究，以致较同种药材在其他地区所产者品质佳、疗效好。

定义 　　1.饮片切制 　　将净选后的药物进行软化，切成一定规格的片、丝、块、段等的炮制工艺，称为饮片切制。 　　2.饮片 　　凡是直接供中医临床调配处方用的所有药物，统称为饮片。 　　饮片，在狭义上是指为制备中药汤剂而切制的片状药物，广义上指为调配中药汤剂而炮制的任何形状的药物。 历史沿革 　　汤剂用药，必须预先加工成适宜的大小，以便于调剂和煎煮。古代最初用咀的方法将药物制成颗粒状；南北朝至隋唐时期沿用锉、切、捣的方法将药物制成不规则的颗粒状。宋金元时期沿用粗末煮散，南宋周密的《武林旧事》中首次记载了“饮片”的名词。元代出现了切药的铡刀。 饮片切制的目的 　　1.便于煎出有效成分：中药材大多来自于自然界，其大小悬殊，形态各异，如果直接入药，由于质地、大小、形状的不同，其中的有效成分在煎煮时溶出程度势必会受到影响。 　　2.提高煎药质量：药物粉碎程度过大，同样会给汤剂的制备造成困难。 　　3.利于进一步的加工炮炙：药物切制成饮片后，大小、厚薄均匀，还便于在进一步炮炙时控制火候，使药物均匀受热，有利于各种辅料的均匀接触和吸收，从而保证炮炙的工艺质量。 　　4.利于调配及贮存：药物切制成饮片，体积适中，洁净度增高，含水量下降，即方便配方调剂，又可减少贮存中虫蛀、霉变现象的发生。 　　5.便于鉴别：对于性状相似的药物，切制成一定规格的片型，便于区分；且显露了药物的组织结构特征，防止混淆。 　　6.利于制剂：在制备液体剂型时，药物切制后能增加浸出效果。制备固体剂型时，由于切制品便于粉碎，从而使处方中的药物比例相对稳定。 饮片切制的工艺流程 　　中药材分为植物药、动物药和矿物药。其中植物药大多质地软硬适宜或易于软化，可以采用切制的方法，而动物药和矿物药由于质地坚硬或难于软化，一般无法采用切制的方法。 　　需要切制的植物药有大部分的根和根茎（如大黄、泽泻等，但是体积较小的药材如香附、麦冬等除外），皮类（厚朴、黄柏、陈皮等），体积较大的叶（枇杷叶、荷叶等）、果实（山楂、栝楼等），藤木（钩藤、鸡血藤等），全草（薄荷、荆芥等）。但是亦有一些药材直接使用（如槐花、番泻叶）或采用其他加工方法，如碾捣（大部分种子类）、揉搓（如竹茹、桑叶）等。 现代研究 　　1.软化方法的研究：研究发现，选用不同的软化方法，药物中有效成分的溶失不同。如甘草浸泡48小时，甘草酸损失率为48.40%；浸润48小时，甘草酸损失率为4.49%。 　　2.切制粒度的研究：研究发现，不同的饮片规格，特别是饮片的厚度，对于药物成分的溶出率也有影响。如饮片厚度为2～3mm时，甘草酸浸出率为99.91%；厚度为5～6mm时，甘草酸浸出率为85.22%。 　　3.干燥方法的研究：有人研究了不同干燥条件对药物中成分的影响。结果如下： 　　　　　　　　　　　　　　　不同干燥条件下药物挥发油的含量（%） 干燥条件 不同药物的挥发油含量（%） 平均损失率（%）广木香川芎陈皮枳壳 　自然干燥　0.440.920.860.84　50oc～55oc干燥　0.410.940.840.822.3470oc干燥　0.260.560.620.5834.73

一、加强建设符合规范的GAP药材种植、养殖基地中药材种质资源和优良的选育是保证中药材生产的基础条件；规范化中药材栽培和加工技术是保证中药材质量的关键环节；降低农药残毒和重金属对环境和药材的污染是保护生态环境和保护中药安全性的重要条件。而中药材GAP的目的，是从保证中药材质量出发，控制影响药材质量的多种因素，规范药材生产的多个环节乃至全过程，已达到药材“安全、有效、产量稳定、可控”的目的。二、统一标准制订全国统一中药饮片炮制工艺规范及饮片质量标准，可彻底改变一地一法、各地各法现象。三、现代饮片形式1、中药颗粒饮片是将传统饮片制成一定粒度的颗粒，可根据要求包装成协定剂量。其优点为剂量准确，减少用药量，缩短煎出时间，溶出率高，包装简洁，可防止串味，便于机械化调剂，大幅度降低配方工作强度，加快速度，减少出错。2、中药配方颗粒是指按照中药制剂方法，用适当的溶媒，将单味传统饮片经提取制成浓缩的颗粒剂，折合成常规用量定量包装，供配方使用。具有剂量准确、用量少、免煎煮、作用迅速、安全卫生、方便携带、标准统一、易于自动调剂等优点。3、加强实施中药饮片生产企业GMP认证只有在中药饮片生产企业中有计划、有步骤地监督实施GMP认证，才能逐步规范中药饮片生产，才能创造公平的市场竞争环境；只有有计划、有步骤地监督实施GMP认证，才能逐步淘汰设备陈旧、管理松散的落后企业，真正使有实力、有抱负的中药饮片企业做大做强，实现中药饮片的规模化、标准化生产。只有实施中药饮片批准文号管理制度，才能提高中药饮片质量、促进中药饮片产四、现代饮片包装实行规范化、标准化中药饮片小包装，就是在不改变炮制规范、服用方法的前提下，进行中药饮片的包装改进。在饮片出厂前，对每一种炮制好的中药在流水线上进行规范化的冲淋、烘干、精选、定量紫外照射，再采用电子称量方式，对中药饮片进行以“g”为单位的标准包装，并标明名称、规格、生产日期、保质期、产地、商标等信息。这种小包装具有以下3大有利之处：1、有利于加速中药调配方式的改革。单剂量分包后，除少数较特殊的药物外，无需用戥秤调配，操作中可省去称量、分剂量、包扎等环节，加快速度，提高效率，缩短患者候药时间，并可减少或避免错漏；工作室的洁净度和忙乱状况也有较大改观。2、有利于中药贮存保管和运输，可提高并保证中药饮片质量。中药饮片经单剂量密封包装后，可防鼠、防虫、防潮，不易氧化变质。由于包装外有批号，方便饮片先进先出，防止库存时间过长变质。而且粉尘少、干净、卫生，使饮片仓库工作环境有了较大的改善。同时，因包装规范，也利于运输和质量监督管理。3、既能适应辨证施治，随症加减的需要，又能克服用药中的某些随意性，保证用药安全有效。单剂量分包仅是包装和调配作业方式的改变，并不影响某些临床医生的特殊用药要求。笔者认为，单剂量成包，可参照法典、教科书的规定，以及根据临床用药剂量的一般规律，按3g、5g、6g、10g、15g等多种规格进行分包，不会束缚和影响中医临床用药。五、加强实行饮片经营GSP制度实施GSP对于提高药品经营企业质量管理水平，规范企业药品经营行为，净化药品市场，加强药品监管，保证药品质量，保障人体用药安全，促进医药事业的健康发展都有极其重要而深远的意义。六、现代饮片调配方式单剂量包装的中药颗粒饮片或中药配方颗粒，可以通过设计饮片存储柜，编制计算机程序，将传统的人工配药改为计算机控制下的机械手自动化配药，使中药调配现代化。药师将处方的药味、剂量、剂数等输入自动调配机，后者即时完成识别、配药、称重、计量、包装动作，大大降低了配方人员的劳动强度，节省人力，提高效率与准确性，还有取药快捷、药量精确、缺药报警、安全性高等特点；对于一些小规模的中药房，配方人员可采用点数包装的方式。七、加速中药现代化人才培养1、适应中药现代化发展需要，有计划地培养造就一批中药学术和技术带头人、高级生产管理和经营人才、国际贸易人才、法律人才、实用技术人才及复合型人才。2、积极利用中医药专业院校和其他相关专业院校的力量对专业人员进行培训，同时注重在生产和科研实践中培养人才。3、利用合资合作积极培养国内急需的中医药现代化专门人才，鼓励有关人员出国学习先进技术和管理经验，培养国际性人才。4、加快科技体制改革，建立有利于人才成长、人才流动的运行机制和环境。总之，传统中药饮片和汤剂经过几千年发展而未被取代，足以证明它的科学性和独特性。中药饮片改革不可能一蹴而就，需要经过一代人甚至几代人不懈地努力和探索，其任务的艰巨性可想而知。在这个过程中，我们一定要坚持“实事求是，稳步发展”的原则，将中药改革与中医临床相结合，以严谨的科学态度，利用现代科学技术，不断进行验证和比较，才能推动中药现代化的步伐。

1月25日，国家药典委员会中医专业委员会在天津召开研讨会，就包括中药饮片在内的500多种单味药“临床用药须知”的修纂工作展开讨论 　　“由于人工种植的中药饮片药力下降的原因，目前国家药典规定的用量有些偏少。”这一困扰国内中医临床医师多年的问题，将有望在两年内得到解决。 　　1月25日，国家药典委员会中医专业委员会在天津召开的研讨会上，专门就包括中药饮片在内的500多种单味药的“临床用药须知”修纂工作，进行了深入探讨，目标是完善2005年出版的《临床用药须知》（中药卷）。 　　用法用量改变 　　依照中医专业委员会20多名专家委员的初步设想，此次对中药饮片的用药须知编纂将涉及性味、功能、主治、归经、用法用量等多个方面，而鉴于过去《中国药典》对这类药规定的用量偏小，用量方面也许会有更大的调整。 　　国家中药品种保护审评委员会委员周超凡表示，国内中药饮片的用法用量是从古方转过来的，在这个过程中，由于度量单位的不同，使得部分药材的规定用量被减少：当时是从“钱”转到“克”，所以还有1.5克、4.5克等含小数点的单位，这次准备将它们予以规范，使之更准确、更整齐。 　　北京大学第三医院中药房副主任药师杨毅恒也表达了类似观点，她指出，古籍记载的中药材都是野生的，有效成分含量很足，现在的中药材绝大部分为人工种植，其药力已经打了折扣。这也是导致目前包括中药饮片在内的单味药规定用量偏小的一个原因。 　　而除了饮片用量偏小的问题，也存在本不应用药或用量过度的问题。“有些地方用得比较乱，存在滥用现象，此次主要是从规范的角度指导临床用药。”国家药典委员会中药处处长钱忠直坦言。 　　中药修纂难度大 　　作为确保国民安全用药的基本指南，国家药典具有不可替代的作用。《临床用药须知》作为《中国药典》的配套书籍，类似于《临床医生手册》，由国家药典委员会负责编纂。 　　周超凡认为，《临床用药须知》（中药卷）将包括饮片在内的单味药收录进来，这将使得医生在开汤药时，更辨证地用药。对于推动中药饮片的临床应用，促进我国中医药学科的发展，指导临床中医、西医合理使用中药饮片，具有积极意义。另外，中药饮片用法用量的规范对中药饮片厂也有一些指导作用，对上游生产厂家也会有积极影响。 　　实际上，由于西药的很多资料都是国际上通用的，不良反应资料很完备，《临床用药须知》中化学药的部分已在上世纪90年代编印出版，并已经有了外文版。 　　由于中药修纂难度较大，在科研力量没有跟上，而且没有什么经验可以借鉴的情况下，中医专业委员会在增修订2005版药典时，没有顾得上单味药，目前该类需要修纂的药物有500多种。 　　目前，中医专业委员会的计划是争取在2009年9月份之前完成这部分修纂工作，2010年1月付印。 　　“仅靠中医专业委员会20多个药典委员的力量显然是不够的。北京中医药大学、上海中医药大学等国内高水平的大学也会参与进来，协助编撰。另外，整个编纂工作不会脱离生产实际，在正式付印之前还会进行公示，在饮片方面，我们会听取企业的一些意见。”周超凡最后表示。 　　链接 　　《临床用药须知》最早的版本为1990年版。当时，根据卫生部的意见，第五届药典委员会决定《中国药典》（二部）自1990年版开始，不再收载药品的“作用与用途”等内容，另行编纂专业书籍《临床用药须知》来详细说明《中国药典》中各类药品的性能与用途等全面信息。 　　《临床用药须知》1990年版、1995年版和2000年版逐步替代了《中国药典》中相关的法定内容，并规定其作为药品生产企业编写药品说明书的主要参考资料之一和药品监督管理部门实施药品监管的一个重要依据。 　　目前，《临床用药须知》最新的版本为2005年版，分为“化学药和生物制品卷”和“中药卷”。其中“化学药和生物制品卷”收载了包括2005年版《中国药典》（二部）收载品种及其他已有国家正式批准且临床应用稳定的药品共计1350余种，并充实了与合理用药关系密切的临床应用以及药物相互作用、使用禁忌等方面内容。 　　2005年版《临床用药须知》（中药卷）是在规范了国家药品标准中成药“功能主治”的基础上，组织全国中医药、中西医结合知名专家编撰而成的。其内容突出了中医药理论与中医临床应用，中医与现代药理学、临床医学的相结合。收载品种1460余种，包括《中国药典》2005年版一部及《国家医疗保险药品目录》、《国家基本药物目录》等收载的中成药品种。

1．麸制取麸皮，撒在锅内，加热至冒烟时，加入净山药片，迅速翻动，炒至黄色，取出，筛去麸，放凉。每山药片100kg，用麸皮10kg（《药典85》）。2．土制取伏龙肝粉置锅内，用文火加热，炒至轻松时，加入山药片，拌炒至表面挂土色，取出筛去土，放凉（《规范》）。3．米制在热锅内加入山药片及米，炒至米呈黄色，取出，筛去米，放凉。每山药片100kg，用米30kg（《集成》）。4．蜜麸制将锅烧热至约180度，撒入蜜炙麦麸，炒至冒烟，倒入山药片，再炒至徽黄或全黄色，取出，筛去麸（《上海》）；或蜜水拌麦麸，微火炒干，加入山药片，炒至微黄色，取出，筛去麸，晾冷（《贵州》。每山药片100kg，用蜜麸6kg（上海）；12．5kg（贵州）（《集成》）。5．炒制取净山药片，置锅内，用文火炒至微黄色，取出，晾凉《北京》）。

中药饮片在贮存过程中，外界温湿度的改变，直接影响饮片的变质速度。一般地说，饮片在常温(15～20℃)条件下是比较稳定的，但随着温度的升高，饮片的物理、化学、生物变化均可加速。夏季，温度高，湿度大，饮片很容易虫蛀(温度20～35℃，相对湿度70%～80%，含水量13%以上)、霉变(温度20～35℃相对湿度75%以上，含水量15%以上)、走油、变色、气味散失等现象，直接影响临床治疗效果，乃至不能治病反能致病。所以，饮片在夏季贮存尤其重要。下面介绍几种贮存方法。1　酒精贮存法酒精辛散挥发，还有一定的杀菌作用，可用来贮存含糖量高、油脂类、及不易干燥，易返软、粘连的饮片，达到防虫蛀、霉变的目的。如油脂类柏子仁、郁李仁、杏仁、桃仁等，含糖量高的如枸杞子、党参、黄精、熟地、大枣、黄芪等，动物类如乌梢蛇、地龙、地鳖虫、白花蛇等。1.1　酒精喷洒贮存：直接将酒精喷洒在饮片表面或容器内壁，然后密闭容器。1.2　酒精装瓶贮存：在贮存饮片的容器底部放一个装满酒精的瓶子，瓶口用纱布包紧，瓶口朝上，密闭容器即可。上述方法所用酒精为95%的药用酒精。2　埋藏贮存法在贮存饮片的容器如缸的底部埋藏一些物质，借助埋藏物的吸湿性，挥发性防蛀、防霉、防变色走油。2.1　石灰埋藏贮存：埋藏物为石灰。本法适用于易虫蛀、霉变、走油的饮片如当归、天麻、川芎、红花、银花、菊花等。2.2　谷糠埋藏贮存：埋藏物为谷糠。本法多用于胶类、根及根茎类如阿胶、鹿角胶、牛膝、桔梗等。2.3　大蒜花椒埋藏贮存：埋藏物为大蒜或花椒。本法多用于有腥臭异味的动物类药材。如蛤蚧、鹿茸、海马、乌梢蛇等。以上方法无论哪种埋藏物，饮片都要用纸或塑料袋包好，并将容器密闭，置阴凉干燥处。3　对抗贮存法利用两种药物同贮或一些有特殊气味的物品与药物同贮，而抑制虫蛀、霉变。常见的有：丹皮与泽泻或山药同贮，全虫、海马与花椒或细辛同贮，乌梢蛇、蕲蛇与大蒜或花椒同贮，冰片与灯心草同贮，硼砂与绿豆同贮，陈皮与高良姜同贮，麝香与当归置瓶中密闭同贮等。4　密封贮存法传统多采用缸、柜、坛、铁桶、瓶等容器，现在发展到利用密封性能较高的新材料，如塑料薄膜袋将饮片包装成1kg、2kg不等。应根据库房和饮片的品种数量多少，采取相应方法。若库房面积大，品种多，就可用薄膜材料真空包装，分开放置；若库房面积小，饮片用量小，可用缸、坛、玻璃瓶等密闭贮存。对含糖量偏高的如党参、当归及蜜炙品如炙甘草、炙紫菀等也可用此法。值得注意的是，密封法前提是饮片一定要干燥，含水量在规定范围内(7%～13%)，并检查确认无虫蛀、霉变迹象，否则即便密封，仍不能达到良好效果，甚至会造成损失，如蜜炙知母、炙款冬花等经常发生袋装密封仍霉变现象。所以，勤检查是相当重要的。5　低湿冷藏贮存法将饮片贮存在低温(0～10℃)下，以抑制害虫、霉菌的发生，达到安全养护的目的。由于条件的限制，特别在基层医院，难以应用。但对一些贵重的药材或受热易变质的炮制品，如西洋参、虫草等可放入冰箱贮存。剧毒药材应按规定，专人负责，专柜密闭贮存，并贴有明显标志。如马钱子、巴豆、藤黄等，如果受潮，不宜日晒，应置通风处推开晾干，因马钱子日晒后种皮易破裂，种仁易泛油，巴豆也易泛油，藤黄易发粘变色。总之，中药饮片贮存工作细致繁琐，平时要注意认真检查，做好记录，不断学习，总结经验，确保质量。■

总成为中药材 把中药材粗加工了成为饮片 中药材深加工成中成药

广告设计是一门有着很长历史的学科，随着产品经济的发展，社会中的商品日益丰富使得商品之间的竞争越来越激烈，并且在互联网信息化发展的今天，不得不承认，广告设计在商品的流通中往往起着决定性的作用。　　在选择一项专业之前，我们往往都会对这个行业进行就业前景的了解和评估，最近经常有学生向我打听学广告设计的就业前景好吗?其实早在我国20世纪80年代初，就已经有了广告行业，迄今为止已经有着20年的时间，在这20年中，可以说是我国的广告行业由发展已经逐步走向了成熟，据不完全同居，在北京市，大大小小的广告公司就多达上万家，并且通过各大招聘平台不难发现，每天招聘关于广告设计师的岗位在上万个，所以说，广告设计的就业前景是毋庸置疑的。　　说到这里，相信会有很多的学生关心学习广告设计都能够胜任什么职位呢?简单来说，广告设计主要体现为广告展牌的设计、海报设计、产品包装、宣传彩页、书帧设计和企业形象设计等方向，所以说胜任的岗位还是很多的，例如：广告设计师、还可以在报社或者杂志社担任编辑，以及相关公司的市场部门的设计岗位。　　60秒完成性格测试获取免费学习资料： http://silucg.net/zhuanti/xinggeceshi/?bdzx-xqp　　广告设计行业的就业前景是一篇大好的，但是并不代表进入广告设计行业是容易的，想要进入这个行业，需要满足企业招聘的条件，掌握相关的设计技能，因此很多人通过专业的培训机构进行提升。

　　将康德的实践理性与马克思的实践概念进行对比，通过考察发现马克思的实践概念有康德哲学影响的痕迹，马克思的历史唯物主义实践观源自对康德的“实践理性”概念的批判和改造。以下是我精心整理的康德对现代哲学的影响的相关资料，希望对你有帮助! 　　康德对现代哲学的影响篇一 　　从实践概念看康德哲学对马克思的影响 　　摘 要：将康德的实践理性与马克思的实践概念进行对比，通过考察发现马克思的实践概念有康德哲学影响的痕迹，马克思的历史唯物主义实践观源自对康德的“实践理性”概念的批判和改造。在当代语境下，重新考察康德的实践理性，对我们发展马克思主义哲学，实现理论创新，彰显马克思主义理论的当代性具有重要的学术旁证意义和实践价值。 　　关键词：康德;马克思;哲学;实践概念 　　中图分类号：A81 文献标志码：A 文章编号：1002-2589(2014)04-0078-02 　　在西方哲学史上，康德是一位绕不过去的伟大哲学家，其哲学思想因其晦涩、体系庞大而让人难以领会。日本哲学家安倍能曾经这样形容：康德哲学是一个蓄水池，以往的传统哲学都流向康德，而以后的现代哲学又从康德哲学流出。从这句话，我们可以看出康德哲学在西方哲学史上的地位和重要性是不言而喻的。长期以来，传统观点认为康德哲学属于唯心主义体系，其思想对马克思的影响不大，其实，马克思的实践、主观能动性、自由、社会生产关系和人的价值思想均受康德哲学影响，为了说明“康德是通向马克思的桥梁”[1]7，本文拟从实践概念入手，考察康德哲学对马克思的影响。 　　一、康德的实践理性与马克思的实践观 　　(一)康德实践理性的逻辑起点和理论内涵 　　康德是德国古典哲学的创立者，他提出的关于认识论和形而上学的先验哲学，给当时的哲学思想带来了一场革命，我国现代饮誉海内外的著名哲学家、教育家、翻译家和宗教学家韦卓民先生对康德的评价远远超过了黑格尔。长期以来，学界在讨论马克思理论来源这一问题时，总是将问题的焦点放在黑格尔和费尔巴哈身上，强调黑格尔和费尔巴哈哲学对马克思的影响多于康德哲学。传统哲学观点认为，马克思主义理论的来源有三个：一是德国古典哲学;二是英国古典政治经济学;三是法国空想社会主义。德国古典哲学中，黑格尔的唯心主义辩证法和费尔巴哈人本主义的唯物主义哲学对马克思的影响是巨大而深远的，当大家把关注的目光放在了黑格尔和费尔巴哈的身上时，忽视了康德哲学对马克思的影响。从方法论来看，马克思哲学受益于黑格尔哲学中的辩证法，但是从本体论的角度来看，马克思主义哲学这一科学的理论体系在一定程度上曾受惠于康德哲学，“康德是通向马克思的桥梁。”为了说明“康德是通向马克思的桥梁”[1]7。这一理论问题，下面我们将考察康德实践理性的逻辑起点和理论内涵。 　　“理性和人是康德哲学的两大主题，对人的关注是康德批判理性和重建理性的目的”[2]40，康德将理性分为两类：一类是理论理性;另一类是实践理性。理论理性以“现象界的感觉经验作为研究对象，关涉到自然必然性”[1]6，实践理性“以本体界的道德行为作为研究对象，关涉到自由”[1]6，在这个意义上，我们可以将康德的实践理性称之为道德实践。康德的实践理性是“从原理出发，分解到概念，然后以关照事实”[1]6，那么，康德对实践理性分解的逻辑起点是什么呢?在这里，我们不得不提及康德的“善良意志”，康德正是借助“善良意志”来贯彻执行他的实践理性，所谓“u2018善良意志u2019就是为善而善的意志，它只为u2018善u2019而存在，不为其他目的而存在，它代表的是u2018至善u2019”[3]82。康德实践理性的逻辑起点是以人的善良意志和意志自由为前提，将道德法则与道德自律统摄于实践理性的绝对命令之下。从这个角度来看，绝对命令就善良意志的主人，没有善良意志，康德的理性实践就无法被主体自觉遵守。 　　在考察康德的实践理性的逻辑起点之后，我们还必须了解康德实践理性的理论内涵。那么康德的实践理性是什么呢?康德认为，“它就是u2018道德形而上学原理u2019，即道德律或绝对命令，亦即纯粹理性向人心颁定的先天法则规律或无条件的命令。绝对性即无条件性，即不管在什么具体条件下都u2018应当如此u2019。”[3]82从这段话我们可以理解，康德的理性实践是“人绝对服从自己的绝对命令，这才是真正的自由。”[2]43即“康德认为只有人心中的实践理性所规定的道德法则才具有客观的普遍有效性，才能成为普遍的必然的道德标准。”[4]从这里我们可以看出，康德的道德标准是先验的、唯心主义道德观，并且，西方马克思主义鼻祖卢卡奇一语道破康德道德哲学的本质，即“只是简单地把从自然科学中获得的概念直接运用于社会。”[3]82从这个意义上来说，康德的实践理性概念过于机械化和直观化，是唯心主义的实践观。 　　(二)马克思的历史唯物主义实践观源自对康德的“实践理性”概念的批判和改造 　　首先，康德的实践主体是人的理性，而马克思的实践主体是现实的人。 　　“康德开创了主体论思维和研究方式，建构了西方近代第一个具有典型性和转折意义的实践哲学，康德的实践哲学以自由为核心，将主体性问题研究由认识论提高到主体论的高度，使之由纯粹的认识问题升华为道德实践问题。”[5]实践概念在康德和马克思各自哲学领域中占有重要的地位，所不同的是，康德的实践是人内心中的道德修养，而马克思的实践是人认识世界和改造世界的活动。为进一步说明二者实践主体的区别，我们先从康德的实践哲学入手，康德实践哲学的主体是人的理性，强调“人为自然立法”，康德将实践分为两种，一种是遵循自然概念的实践，另一种是遵循自由的实践。康德将这两种实践置于精神范围内予以讨论，这是因为“康德的道德是先验的u2018道德u2019，康德的u2018自由u2019是以先验的道德法则为基础的自由，康德的u2018实践u2019是道德的实践，是遵循自由概念的实践。”[6]由此看来，康德是用唯心主义的方式凸显实践主体，他将这种实践主体“归结为一种意志的活动，而不是现实的人的具体的现实活动。”[6] 　　马克思打破了以往旧哲学的藩篱，认为实践是“主观见之于客观的活动”，是“感性的对象性的活动”，这个实践的主体不是抽象的理性，也不是什么客观精神，而是“现实的人”，那么什么是“现实的人”呢?马克思和恩格斯是这样理解的，“这是一些现实的个人，是他们的活动和他们的物质生活条件，包括他们得到现成的和由他们自己的活动所创造出来的物质生活条件。”[6]因此，马克思超越了康德唯心主义的实践主体，提出了实践的主体是“现实的人”，建立了新的世界观。同时，马克思的实践观凸显了人的主体性地位，这一“u2018主体u2019概念同样源自康德，尤其源自康德自称的u2018哥白尼的革命u2019。”[1]7即强调主体性在实践中的重要性，并将这一重要性引入到实践概念中，实现了实践理性与主体的融合，并在科学论证的基础上，逐步形成了历史唯物主义的实践观。 　　其次，康德道德实践的客体是道德律令，马克思的实践客体是现实世界。 　　康德在确立道德实践哲学的主体是人的理性之后，提出了其实践哲学的对象即客体是道德律令。康德认为，“只有遵循道德法则才是真正意义上的自由。”[7]“所谓实践自由，就是指意志除了道德法则之外，不再依靠任何别的东西。”[8]康德实践哲学的全部中心内容就是道德律令，同时，这个没有任何规定性的道德律令是康德实践哲学的客体。 　　马克思唯物史观中的实践客体则是人类生活的现实世界。同时，马克思将实践客体与人类的生产实践活动联系起来，指出，人类正是通过这种认识现实世界和改造现实世界的物质生产活动，得以生存和繁衍。 　　最后，康德实践的目的是解释世界，而马克思实践的目的是认识世界和改造世界。 　　康德建立实践哲学的目的是用“实践理性去解决其在认识论领域中遇到的纯粹理性不能认识u2018自在之物u2019困境，从而在道德领域为实践理性留下地盘”[6]，即康德实践哲学的目的是解释世界，实现“至善”的道德目标。马克思与康德不同，这正是马克思超越康德的精华所在，马克思认为实践的目的是认识世界和改造世界，他认为：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。因此，和唯物主义相反，能动的方面却被唯心主义抽象地发展了，当然，唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。”[7]从这里我们可以看出，马克思的实践观是指人能动地认识世界和改造世界的对象性活动。 　　从以上分析，我们可以看出，马克思通过对康德理性实践的深入分析和思考，在继承、批判和超越的基础上开始形成了历史唯物主义实践观。实践是马克思主义理论大厦的基石，也是马克思主义哲学区别于以往旧哲学的重要标志。 　　二、康德实践理性对马克思主义哲学的学术意义及评价 　　通过上述分析，我们认为马克思历史唯物主义实践观有受康德哲学影响的痕迹，但是马克思并未完全被笼罩于康德的实践理性下，而是以批判和超越的眼光来看待康德的实践理性，“康德的实践理性将人的价值提高到前所未有的高度”[3]，马克思将这一高度继续拔高，将人的主体性价值进一步凸显，“把人的活动本身理解为对象性的活动”[2]97，把“事物、现实、感性”“当作人的感性活动，当作实践去理解，从主体方面去理解”[2]97，从这一系列的论述来看，马克思的实践唯物主义哲学已初具雏形。思想敏锐的马克思虽然汲取了康德实践理性的合理内核，但是，具有批判精神的马克思并未止步于康德，而是进一步揭示出康德实践理性的阶级根源，“德国的小资产者，包括其代表人物康德在内，害怕法国资产阶级自由主义的实践方式，因而他们竭力把法国资产阶级的血淋淋的革命u2018实践u2019转化为德国小资产阶级的软弱无力的u2018实践理性u2019。”[1]6从这里我们可以看出，康德的实践理性是代表德国资产阶级利益的，是唯心主义的实践理性，不符合历史发展的趋势，在现实中是不堪一击的。 　　鉴于此，本文的结论是：马克思是康德实践理性的受益者和批判者，马克思通过批判分析康德的实践理性，吸收其合理内核，中间经过黑格尔和费尔巴哈，进而提炼出自己的实践概念，并以实践概念作为自己的理论体系核心，创立了科学的历史唯物主义和辩证唯物主义，实现了哲学史上的伟大变革。关注康德的实践理性对我们重新反思马克思主义哲学的理论渊源，实现马克思主义理论的创新，彰显马克思主义哲学当代性具有一定的学术旁证意义和实践价值。 　　参考文献： 　　[1]俞吾金.康德是通向马克思的桥梁[J].复旦学报：社科版，2009(4). 　　[2]关锋.论马克思的实践理性[D].广州：华南师范大学，2005. 　　[3]张西平.历史哲学的重建[M].北京：生活u30fb读书u30fb新知三联书店，1997. 　　[4]李霞.实践批判：在康德和马克思的视域中[J].山东师范大学学报：人文社会科学版，2009，154(2). 　　[5]欧阳康，张明仓.康德实践哲学及其意义探析[J].河北学刊，2008(5). 　　[6]刘玲，陈娟.从解释世界到改变世界――论马克思对康德实践观的超越[J].巢湖学院学报，2011，13(1). 　　[7]马克思恩格斯全集：第3卷[M].北京：人民出版社，1972. 　　[8]康德文集[M].北京：改革出版社，1997. 下一页分享更优秀的<<<康德对现代哲学的影响

　　1、先将生活污水通过下水管道汇集到储污水槽。2、再将存储到一定水位的生活污水排放到过滤混合反应器进行混合和过滤处理。3、过滤后的生活污水排放到生物反应器对生活污水中进行水解和降解处理。4、水解和降解后的生活污水流入沉淀池内澄清和过滤。5、澄清和过滤后的生活污水再经过紫外线消毒池消毒后就可排放到排水管道、湖泊或者河流。　　生活污水是居民日常生活中排出的废水，主要来源于居住建筑和公共建筑，如住宅、机关、学校、医院、商店、公共场所及工业企业卫生间等。　　生活污水所含的污染物主要是有机物，如蛋白质、碳水化合物、脂肪、尿素、氨氮等，和大量病原微生物。存在于生活污水中的有机物极不稳定，容易腐化而产生恶臭。　　现状：虽然由于国家和各级政府对环境保护重视程度的不断提高，中国污水处理行业正在快速增长，污水处理总量逐年增加，城镇污水处理率不断提高。但到2013年中国污水处理行业仍处于发展的初级阶段。

1. 关于王维折柳送别的诗句 关于王维折柳送别的诗句 1.有关折柳送别的诗句 隋无名氏诗： 杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。 柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。 柳永《雨霖铃》：今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月” 春夜洛城闻笛 （唐）李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？ 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 杨柳岸，晓风残月！ 杨柳丝丝拂面。 昔我往矣，杨柳依依 今我来思，雨雪霏霏 青门柳 【唐】白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。 为近都门多送别，长条折尽减春风。 长安新柳 【唐】陈光 九陌云初霁，皇衢柳已新。不同天苑景，先得日边春。 色浅微含露，丝轻未惹尘。一枝方欲折，归去及兹晨。 临川见新柳 【唐】崔橹 不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。 岸南岸北往来渡，带雨带烟深浅枝。 何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。 汀洲草色亦如此，愁杀远人人不知。 柳 【唐】崔橹 风慢日迟迟，拖烟拂水时。惹将千万恨，系在短长枝。 骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。故园归未得，多少断肠思。 题柳 【唐】狄焕 天南与天北，此处影婆娑。翠色折不尽，离情生更多。 雨余笼灞岸，烟暝夹隋河。自有佳名在，秦松继得么。 新柳 【唐】杜牧 无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。 绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。 几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。 东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。 柳绝句 【唐】杜牧 数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。 依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。 柳 【唐】方干 摇曳惹风吹，临堤软胜丝。态浓谁为识，力弱自难持。 学舞枝翻袖，呈妆叶展眉。如何一攀折，怀友又题诗。 2.关于折柳送别的诗句 折柳送别”的文化内涵一、“折柳”之深情古人分别时要折柳相送，这是当时一种很流行的民间习俗，尤其是在文人墨客中，成为一种时尚。 张籍《蓟北旅思》：“客亭门外柳，折尽向南枝。”周邦彦《兰陵王》：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。 隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。……长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。” 从“折尽向南枝”和“柔条过千尺”这样的词句中，我们就可以看出这种习俗、时尚存在的普遍性。送别的地点多在长亭、桥头或大堤，如周邦彦词中提到的“隋堤”，还有下文的“霸陵”（附近有霸桥）即是。 送别时不仅折柳相送，饯行饮酒自然是少不了的；有时还要吹笛、唱歌，曲子是现成的，几乎当时有点文化的人都可随口唱出；诗人们当然更要吟诗赋词以相赠。在古代诗词中，我们可以读到许多与“折柳送别”这种文化习俗相关的作品，可以说这是中国文学史上一个非常重要的文化景观。 如：李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。” （2003年高考古诗词鉴赏题出的就是这首诗。）李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。 秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”李白《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”郑谷《淮上与友人别》：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”（“杨花”就是柳絮。 苏轼有《杨花词》）吴文英《风入松》：“楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。”诗词中不仅写“折柳送别”这种行动，而且，凡是与柳相关的词语都要拿来抒发分别时的离愁别恨，朋友间的厚意深情。 如“柳丝”、“柳枝”、“柳阴”、“柳色”、“烟柳”“柳绵”（又可说成是“柳花”、“杨花”、“柳絮”）、“杨柳”、“折杨柳”、“杨柳春”、“杨柳依依”等等。“折柳”诗词中，还有一段非常感人的故事。 宋朝礼部属官李之问，爱上了都城名妓聂胜琼。李将回原籍时，聂胜琼为之送别，饮于莲花楼，唱了一首词，末一句是：“无计留春住，奈何无计随君去。” 为这，李之问又留下来住了一个多月。后来因为妻子催促太紧，李不得不怅然离去。 不到十天，聂胜琼写了一首《鹧鸪天》，寄给李之问。李中途得之，藏在箱子里，回家后被妻子发现。 李只得以实相告。李夫人读了《鹧鸪天》，见其语句清健，非常高兴。 不但没有阻止李聂的这段情缘，反而拿出私房钱让李之问去都城迎娶聂胜琼。聂胜琼《鹧鸪天》：玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青，尊前一唱阳关后，别个人人第五程。 寻好梦，梦难成，有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。 二、“折柳”之缘由分别时为什么要折柳相送呢？常见的解释是，“柳”谐“留”音，赠柳表示留念，一为不忍分别，二为永不忘怀。但是，这种解释我们感到很单薄，不足以完全令人信服。 折柳送别作为一种非常普遍的文化习俗，恐怕不是一个“谐音”就能解释清楚的。因此，古代就有人从另外的角度探求这其中的缘由。 如清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”这种解释是很合理的。 柳树和其他树木相比，其特点是“随地可活”，这正可以拿来祝愿远别的人，到了异地后，随遇而安，能够很快地融入当地的人群中，一切顺遂。这一说法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。 但是，我以为，这还不是“折柳送别”这种文化习俗的最初缘由。最早的渊源应该是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”这几句古诗。 理由有三：一是这诗句来自《诗经》，而且是名句，读书人人人熟悉；二是“杨柳依依”表达了战士出征前怀家恋土的离情别绪，为后来的的送别诗奠定了文化基调；三是《诗经》作为五经之一，其深广的文化传承作用是不容怀疑的，古人作诗讲究“无一字无来处”，当然来自经典。从这个意义上说，有人把《渭城曲》中“客舍依依杨柳春”改为“客舍青青柳色新”，我以为不妥。 总之，“折柳送别”应该有“谐音感怀”、“哲理启迪”、“文化传承”这样三个缘由。三、“折柳”之乐曲“折柳送别”时，要吹笛，有时还要放声歌唱，所以，古诗中常把折柳、吹笛（唱曲）联系在一起，来表达依依惜别的深情。 与之相关的乐曲有这样三首：一是北朝乐府《鼓角横吹曲》中的《折杨柳枝》。有一首歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。 下马吹横笛，愁杀行客儿。”李白《塞下曲》：“笛中闻折柳，春色未曾看。” 还有前面提到的《春夜洛城闻笛》，这两首诗中所言“闻折柳”，都应该是《折杨柳枝》这支曲子。二是唐朝的《渭城曲》，又称《阳关三叠》。 其实原来并不是一首歌曲，只是王维写的一首诗《送阮二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。” 后来由乐人谱入乐府，当作送别曲，并把末句“西出阳关无故人”反复重叠歌唱，所以称为《阳关三叠》。这在唐朝是一首非常流行的送别曲。 三是唐朝的《杨柳枝词》。是唐教坊曲名，作者。 3.折柳送别的诗句 昔我往矣，杨柳依依。今我来归，雨雪霏霏-------《诗经》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。-------王维《送元二使安西》 张籍《蓟北旅思》：“客亭门外柳，折尽向南枝。” 周邦彦《兰陵王》：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。……长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。” 李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。” 吴文英《风入松》：“楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。” 刘禹锡《杨柳枝词》：“城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。” 4.关于折柳送别的诗 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 —— 元稹《离思五首·其四》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 —— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》海内存知己，天涯若比邻。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州 》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 —— 王维《渭城曲 》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》相见时难别亦难，东风无力百花残。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 —— 高适《别董大二首》接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 —— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》离离原上草，一岁一枯荣。 —— 白居易《赋得古原草送别》粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。 —— 苏轼《和董传留别》弃我去者，昨日之日不可留。 —— 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》感时花溅泪，恨别鸟惊心。 —— 杜甫《春望》仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 —— 李白《南陵别儿童入京》抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 —— 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 —— 元稹《离思五首·其四》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 —— 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。 —— 高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 —— 贺知章《回乡偶书二首·其一》山随平野尽，江入大荒流。 —— 李白《渡荆门送别》恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 —— 吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》山回路转不见君，雪上空留马行处。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 —— 高适《别董大二首》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。 —— 龚自珍《己亥杂诗·其五》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 —— 王维《渭城曲 》少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。 —— 贺知章《回乡偶书二首》独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。 —— 李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 —— 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》万壑树参天，千山响杜鹃。 —— 王维《送梓州李使君》水是眼波横，山是眉峰聚。 —— 王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》月下飞天镜，云生结海楼。 —— 李白《渡荆门送别》浮云游子意，落日故人情。 —— 李白《送友人》春草明年绿，王孙归不归？ —— 王维《送别 》城阙辅三秦，风烟望五津。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州 》无为在歧路，儿女共沾巾。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州 》一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 —— 王安石《书湖阴先生壁》结发为夫妻，恩爱两不疑。 —— 苏武《留别妻》挥手自兹去，萧萧班马鸣。 —— 李白《送友人》桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 —— 李商隐《韩冬郎即席为诗相送一座尽》。 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 —— 张泌《寄人》纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》娉娉褭褭十三馀，豆蔻梢头二月初。 —— 杜牧《赠别·娉娉袅袅十三余》仍怜故乡水，万里送行舟。 —— 李白《渡荆门送别》红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。 —— 韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》青山横北郭，白水绕东城。 —— 李白《送友人》晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》真个别离难，不似相逢好。 —— 晏几道《生查子·关山魂梦长》世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 —— 唐婉《钗头凤·世情薄》多情却被无情恼，今夜还如昨夜长。 —— 元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 —— 杜牧《赠别·娉娉袅袅十三余》与君离别意，同是宦游人。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州 》日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。 —— 许浑《谢亭送别》轮台东门送君去，去时雪满天山路。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》别是一般滋味在心头。 —— 李煜《相见欢·无言独上西楼》子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。 —— 王令《送春》欲问行人去那边？眉眼盈盈处。 —— 王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》？。 5.求”折柳送别”的诗句啊 折柳送别”的文化内涵 一、“折柳”之深情 古人分别时要折柳相送，这是当时一种很流行的民间习俗，尤其是在文人墨客中，成为一种时尚。 张籍《蓟北旅思》：“客亭门外柳，折尽向南枝。”周邦彦《兰陵王》：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。 隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。……长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。” 从“折尽向南枝”和“柔条过千尺”这样的词句中，我们就可以看出这种习俗、时尚存在的普遍性。 送别的地点多在长亭、桥头或大堤，如周邦彦词中提到的“隋堤”，还有下文的“霸陵”（附近有霸桥）即是。 送别时不仅折柳相送，饯行饮酒自然是少不了的；有时还要吹笛、唱歌，曲子是现成的，几乎当时有点文化的人都可随口唱出；诗人们当然更要吟诗赋词以相赠。在古代诗词中，我们可以读到许多与“折柳送别”这种文化习俗相关的作品，可以说这是中国文学史上一个非常重要的文化景观。 如： 李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。” （2003年高考古诗词鉴赏题出的就是这首诗。） 李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。 秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。” 李白《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。” 郑谷《淮上与友人别》：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”（“杨花”就是柳絮。 苏轼有《杨花词》） 吴文英《风入松》：“楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。” 诗词中不仅写“折柳送别”这种行动，而且，凡是与柳相关的词语都要拿来抒发分别时的离愁别恨，朋友间的厚意深情。 如“柳丝”、“柳枝”、“柳阴”、“柳色”、“烟柳”“柳绵”（又可说成是“柳花”、“杨花”、“柳絮”）、“杨柳”、“折杨柳”、“杨柳春”、“杨柳依依”等等。 “折柳”诗词中，还有一段非常感人的故事。 宋朝礼部属官李之问，爱上了都城名妓聂胜琼。李将回原籍时，聂胜琼为之送别，饮于莲花楼，唱了一首词，末一句是：“无计留春住，奈何无计随君去。” 为这，李之问又留下来住了一个多月。后来因为妻子催促太紧，李不得不怅然离去。 不到十天，聂胜琼写了一首《鹧鸪天》，寄给李之问。李中途得之，藏在箱子里，回家后被妻子发现。 李只得以实相告。李夫人读了《鹧鸪天》，见其语句清健，非常高兴。 不但没有阻止李聂的这段情缘，反而拿出私房钱让李之问去都城迎娶聂胜琼。 聂胜琼《鹧鸪天》：玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青，尊前一唱阳关后，别个人人第五程。 寻好梦，梦难成，有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。 二、“折柳”之缘由 分别时为什么要折柳相送呢？ 常见的解释是，“柳”谐“留”音，赠柳表示留念，一为不忍分别，二为永不忘怀。但是，这种解释我们感到很单薄，不足以完全令人信服。 折柳送别作为一种非常普遍的文化习俗，恐怕不是一个“谐音”就能解释清楚的。因此，古代就有人从另外的角度探求这其中的缘由。 如清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”这种解释是很合理的。 柳树和其他树木相比，其特点是“随地可活”，这正可以拿来祝愿远别的人，到了异地后，随遇而安，能够很快地融入当地的人群中，一切顺遂。这一说法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。 但是，我以为，这还不是“折柳送别”这种文化习俗的最初缘由。最早的渊源应该是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”这几句古诗。 理由有三：一是这诗句来自《诗经》，而且是名句，读书人人人熟悉；二是“杨柳依依”表达了战士出征前怀家恋土的离情别绪，为后来的的送别诗奠定了文化基调；三是《诗经》作为五经之一，其深广的文化传承作用是不容怀疑的，古人作诗讲究“无一字无来处”，当然来自经典。从这个意义上说，有人把《渭城曲》中“客舍依依杨柳春”改为“客舍青青柳色新”，我以为不妥。 总之，“折柳送别”应该有“谐音感怀”、“哲理启迪”、“文化传承”这样三个缘由。 三、“折柳”之乐曲 “折柳送别”时，要吹笛，有时还要放声歌唱，所以，古诗中常把折柳、吹笛（唱曲）联系在一起，来表达依依惜别的深情。 与之相关的乐曲有这样三首： 一是北朝乐府《鼓角横吹曲》中的《折杨柳枝》。有一首歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。 下马吹横笛，愁杀行客儿。”李白《塞下曲》：“笛中闻折柳，春色未曾看。” 还有前面提到的《春夜洛城闻笛》，这两首诗中所言“闻折柳”，都应该是《折杨柳枝》这支曲子。 二是唐朝的《渭城曲》，又称《阳关三叠》。 其实原来并不是一首歌曲，只是王维写的一首诗《送阮二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。” 后来由乐人谱入乐府，当作送别曲，并把末句“西出阳关无故人”反复重叠歌唱，所以称为《阳关三叠》。这在唐朝是一首非常流行的送别曲。 三是唐朝的《杨柳枝词》。是唐教坊。 6.关于折柳送别的古诗句 折柳送别这其中的杨柳是代指两种事物。一种就是真正的塞外杨柳树，还有一种就是折柳曲。暗示戍守边关将士思乡的心态。 折柳一词最早出现在汉乐府《折杨柳歌辞》第一中。 后人用折柳隐晦离愁之情，也有暗示思乡之情的，“折柳”一词寓含“惜别怀远”之意。 李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。” 刘禹锡《杨柳枝词》：“城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。”

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柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。——隋杂曲歌辞《送别诗》幽幽桂叶落，驰道柳条长。折荣疑路远，用表莫相忘。——顾野王《芳树》春风知别苦，不遣柳条青。——李白《劳劳亭歌》