抗日战争中英雄故事400字左右

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抗战时期名人故事有很多，下面举七个例子：1、吉鸿昌1934年11月9日晚，吉鸿昌在法租界秘密开会时遭军统特务暗杀受伤，被法国工部局逮捕，后引渡到北平军分会。11月23日，北平军分会举行了一场所谓的“军法会审”。吉鸿昌在法庭上义正词严地说：“我是中国共产党党员，由于党的教育，我摆脱了旧军阀的生活，而转到为工农劳苦大众的阵营里来，为我们党的主义，为全人类解放事业而奋斗。这正是我的光荣……”1934年11月24日是吉鸿昌殉难的日子。面对“立时枪决”的命令，吉鸿昌镇定安详地向敌人要来纸和笔，挥笔疾书，写了自己坎坷曲折而终于走向革命道路的一生。历述蒋介石祸国殃民的种种丑行。在给夫人胡红霞的遗嘱中写道：“夫今死矣，是为时代而牺牲……”吉鸿昌披上斗篷，从容不迫地走向刑场。他用树枝作笔，以大地为纸。写下了浩然正气的就义诗：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头！”吉鸿昌声色俱厉地对特务喝道：“我为抗日而死，为革命而死，不能跪下挨枪，死后也不能倒下。给我拿把椅子来！”吉鸿昌又命令道：“到前面开枪！共产党员要死得光明正大，决不能在背后挨枪，我要亲眼看着蒋介石的子弹是怎样打死我的！”当特务在吉鸿昌面前颤抖着举起枪时。他振臂高呼：“中国共产党万岁！”“打倒日本帝国主义！”“中国革命万岁！”在这震山撼岳的呼喊声中，英勇的共产党员、中华民族的英雄吉鸿昌壮烈地牺牲了，年仅39岁。2、董存瑞旱河上，巨大的桥型暗堡中向外喷吐着罪恶的火舌；桥型暗堡下，一个全副武装的年轻战士巍然挺立，单手托举着炸药包，导火索燃烧着，冒着青烟哧哧作响，战士高声呼喊着：“为了新中国，冲啊!”这喊声，震撼山河；这喊声，穿透硝烟，成了千万人的呼喊；这喊声，至今还回荡在我们的耳边。 董存瑞永远活在人民心中。3、 刘胡兰1946年秋天，国军队大举进攻陕甘宁边区，住文水一带的八路军调往晋西作战，阎锡山趁机扫荡晋中平川，形势恶化。为了保存革命力量，减少不必要的牺牲，中共文水县委根据上级指示，决定留少数干部组织“武工队”，坚持敌后斗争，大批干部转移上山，刘胡兰也接到上山的通知。但经过锻炼逐渐成熟起来的刘胡兰，想到自己年龄小易于隐蔽，敌后工作更需要她，请求留下来坚持斗争，上级批准了她的请求。在艰苦的环境里，她深入敌区；收集情报，发动群众，开展斗争。经常出入“青纱帐”，隐匿“古墓穴”；配合“武工队”打击敌人，协助“武工队”镇压了云周西村罪大恶极的反动村长石佩怀。4、王二小抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”。王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日（农历9月16日），日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保护转移的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，气急败坏之下，将王二小用刺刀刺死了。机智勇敢的小英雄王二小，就这样被日本侵略者残忍地杀害了，牺牲在涞源县狼牙口村，年仅13岁。正在这时，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。1989年1月，抗日小英雄“王二小"在牺牲46年后终被追认为烈士。5、李宗仁曾任中华民国副总统、代总统。1965年（74岁）从美国返回中国大陆。1969年逝世于北京。李宗仁在台儿庄战役共歼敌两万余人，是抗战开始后中国军队在正面战场上取得的第一次战役规模的大捷，而且对手是日本的王牌师团，在国际上也被称为“是日本建立现代化军队以来遭受的第一场引人注目的大惨败”。6、杜聿明著名抗日将领，国民革命军陆军中将，黄埔系骨干将领。出身于黄埔军校，后在国民革命军机械化部队任职，历任第二百师师长、第五军军长，率部参加桂南会战，取得昆仑关大捷。1949年1月9日在淮海战役中全军覆没，于河南省商丘市永城为中国人民解放军所俘。1959年12月4日，获得特赦释放。1981年病逝于北京。7、孙立人抗日名将、军事家、民族英雄,蒋介石“五大主力”之一新一军军长。清华大学土木工程系预科毕业，同年赴美留学，入柏杜大学学土木工程。后毕业于弗吉尼亚军校，抗战中远征缅甸，于仁安羌一战赢得了国际声誉,营救英军并和美军并肩作战，打通中缅公路中声誉鹊起，被欧美军事家称作“东方隆美尔”。抗战八年，孙立人在国内除了参加过淞沪会战外，基本上没打过仗，他的功勋主要是在缅甸建立的。尤其是远征军第一次入缅作战时，他在仁安羌一战中，以少胜多，大败日军，救出了7000多英军和记者，蒋介石、罗斯福、英王乔治都给他授勋章，由此声名大振。参考资料来源：百度百科-抗日战争百度百科-抗日英雄

中日甲无战争

英雄的故事（1）：关于抗战英雄的故事：狼牙山五壮士 抗日战争时期，在河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击日伪军的八路军5位英雄。他们是八路军晋察冀军区第1军分区第1团第7连第6班班长、共产党员马宝玉，副班长、共产党员葛振林，战士宋学义、胡德林、胡福才。1941年8月，侵华日本军队华北方面军调集7万余人的兵力，对晋察冀边区所属的北岳、平西根据地进行毁灭性大扫荡。9月25日，日伪军约3500余人围攻易县城西南的狼牙山地区，企图歼灭该地区的八路军和地方党政机关。第7连奉命掩护党政机关、部队和群众转移。完成任务撤离时，留下第6班马宝玉等5名战士担负后卫阻击，掩护全连转移。第6班5名战士坚定沉着，利用有利地形，奋勇还击，打退日伪军多次进攻，毙伤90余人。 次日，为了不让日伪军发现连队转移方向，他们边打边撤，将日伪军引向狼牙山棋盘陀峰顶绝路。日伪军误认咬住了八路军主力，遂发起猛攻。5位战士临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，一向坚持战斗到日落。应对步步逼近的日伪军，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾，纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国;葛振林、宋学义被山腰树枝挂住，幸免于难。

以身报国的抗战名将——张自忠· 抗日女杰——李林· 声震忻口的抗日将军——卫立煌· 与阵地共存亡的抗日将领——佟麟阁· 抗日壮士英气冲天——董天知· 坚如磐石抗日心——魏大光· “打仗数第一”——陈锡联· “绝不给中华民族丢脸！”——刘老庄连· 抗日赤心日月可鉴——许亨植· 侠肝义胆破“围剿”——曹亚范· “对中国革命有大功的人”——徐海东· 爆破英雄马立训· 出奇制胜大将风范——粟裕· 夜袭战斗常胜英雄——桂干生

阿尔萨司本是人族的英雄，由于收巫妖王的关系变成了死亡骑士>

抗日战争简称抗战,指20世纪中期第二次世界大战中,中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争。那么你知道抗战期间有什么小 故事 吗？下面是我整理的抗战红色经典简短小故事，欢迎大家阅读分享借鉴。 更多抗战相关内容推荐↓↓↓ 中国抗日战争详细过程 中国抗日战争详细资料 抗日战争十大经典战役 抗日战争各大会战 抗战小故事1 1941年10月5日上午，风和日丽。蔚县大南山的山脚下有个12岁的放牛娃，叫张大义。正赶着地主的牛群，迎着朝阳，唱着山歌，在山坡坡上跑来跑去，他的歌声和老黄牛的吼声，在山沟沟里头回荡。 就在张大义蹦蹦跳跳十分开心之际，突然，他发现前方有一群日本鬼子兵揣着刺刀，探头探脑，贼眉鼠眼地朝中共蔚县县委所在地——瓦子盆村方向窜来，妄图摧毁我县委和民主抗日政府。由于敌人采取闪电式的偷袭，这里的干部群众没有察觉，而陷入日军包围之中。眼看就要发生流血事件，在这千钧一发十分危机时刻。放牛娃张大义看在眼里，急在心头，他想如果不及时 报告 县委，就会造成重大损失。于是他奋不顾身，向县委驻地跑去。张大义的举动，被狡猾的日军指挥官松田发现了，他指挥鬼子兵向张大义开枪 射击 ，松田还“嗷嗷”怪叫。子弹在大义耳边、身子周围“吱吱”直叫，可张大义哪管这些，送信要紧。跑呀，跑呀，凭着他多年放牛练出来的两条“飞毛”腿，再加上他对地里熟，早把日本鬼子兵甩得老远，刹那间鬼子连大义影子也不见了，急得鬼子兵也“嗷嗷”叫起来。一边放松，一边四处寻找放牛娃。敌人的子弹虽然没打着大义，可鬼子们的枪声却给山上八路军和地方干部送了信号，部队准备战斗，干部们迅速组织群众转移。 干部和群众安全转移了，可放牛娃张大义腿部受了枪伤，但他咬着牙，忍着疼痛，也隐蔽起来。日本鬼子进村翻箱倒柜折腾了老半天，什么也没捞到，气得鬼子们乱放了一气枪，烧了老百姓几间房子，就灰溜溜地滚回了蔚县城。 鬼子走后，干部和群众找到大义，给他治了伤。从此，放牛娃张大义智斗鬼子兵，保护群众的 事迹 在蔚县大南山里山外广为传颂，称颂他是机智、勇敢的小英雄。 抗战小故事2 谢晋元团长带领八百名英勇孤军死守苏州河畔的四行仓库，掩护五十万名中国军队撤退，上海保卫战一役，彻底粉碎了日本"三月亡华"迷梦。 继一九三七年七月七日芦沟桥战起，八月十三日即展开了中日首场大型会战--"淞沪会战"。当时的上海是东亚最大港埠，又是我国经济 文化 交通第一要地，租界林立，华洋杂处，因此，中国最高统帅蒋介石委员长决定在上海向国际显示中国抗战的决心。 淞沪会战的主战场方圆不过几十公里，日军先后增援三十万兵力，双方三个月的血战，死伤超过五十万人，一寸山河一寸血的惨烈程度，被国际媒体形容为"血肉磨坊"。 战争相持至十月底，日军登陆杭州湾，大上海全部陷于敌火包围之中，中国统帅部以拖延时间之战略目的已达，为从长远计，决作战略上之转移。二十六日下命五十万国军退出上海战场。谢晋元团长奉命守闸北继续作战，负起掩护大军撤退的艰巨任务。 谢晋元，广东蕉岭县人，黄埔军校四期学生，他临危受命，率兵转守苏州河北岸，并选定四行仓库为据点，单线作战，带领八百名官兵誓死奋守，孤军为了表明决心，大家都预立遗嘱，交人带出，以明心志。四行仓库实际是金城、盐业、中南、大陆等四个银行的联合栈库，位于苏州河北岸，仓库楼高六层，建筑坚固，为闸北一带最高、最大的一座建筑物。 十月二十七日清晨，日军发觉我军全线撤退，立即跟踪追击。日军在闸北正向前搜索之际，不料忽被四行仓库屋顶之弹雨扫射，日军一时人仰马翻，乱成一片，此时日军尚不知弹雨从何而来。之后发现四行仓库内留有国军，于是对仓库实行三面夹攻，双方冲锋肉搏，战况激烈。谢晋元团长亲率下属于四行仓库外布阵迎战，痛歼日军，杀敌无数。 一时全闸北各地之敌军，分路向四行仓库集中围攻，其中有敌军二十余人，在苏州河畔夹攻，这时有一位在六楼守望的壮士看见，立即全身缚满手榴弹，突由六楼平台对准敌人跃下，一个大炸弹自天而降轰然爆炸，烟硝飞扬中，二十余敌兵化为泥灰肉酱，而我壮士亦血肉横飞，忠勇殉国。隔岸民众看到这一幕，一方面固然鼓掌称快，但也为这个英勇壮士痛哭流涕。 上海女童子军杨惠敏在苏州河畔眼见对岸日旗遍布，独四行仓库屋顶未竖国旗，便决心要将青天白日旗送进四行仓库去。二十九日天未破晓，谢晋元团长率领所属肃立天台升旗，上海市民于一片烟尘火海中，争睹巨幅青天白日国旗，迎风招展，无不喜极而泣，感奋万状。当天全世界各大都市之午晚报，都报道四行孤军奋斗和女童子军杨惠敏代表全体市民，冒险潜入仓库向孤军献旗种.种细节。 自四行仓库屋顶悬挂国旗后，全国人心振奋，并且轰动世界。日军当局见全球舆论赞扬国军，痛愤之极，所以向公共租界当局提出严重威哧，要求迫令孤军投降，或撤入租界缴械。一方面向孤军发动猛攻，自早到晚，连续四次进攻，但均遭孤军击退，敌人伤亡甚重。 十月三十日，敌军又大举进攻，用小钢炮及机关枪向四行仓库密集射击。并有敌机数架在上空助战。孤军沉着应战，逐一歼灭。上海公共租界英军司令少将，因见我军英勇作战，深受感动，除了购赠粮食送给八百壮士充饥外，他更亲自进入四行仓库拜会谢晋元，建议孤军自租界撤出，英国驻上海领事愿给予最大协助，但谢团长答道："我们军人以服从命令为天职，即使撤走，也得要有我们蒋委员长的命令，否则我们宁愿战死。" 后来，各国使节团透过外交关系，正式提出照会，要求我政府下令撤离孤军，以免日军重炮射入公共租界，危及各国侨民。中国最高当局再三考虑，以八百壮士已完成掩护国军主力撤退的任务，决定电令仓库守军撤出并转进租界，四行仓库守军只得服从命令，挥泪撤离。 三十一日凌晨，谢晋元率部冒死突围，日军水陆射击，八百壮士且战且走，英军司令在桥头接应，数万市民隔岸声援，情绪沸腾，幸而谢团长沈着应变，于密集炮火中迅速抢越桥头，虽有伤亡，但安抵英租界者尚有三百七十多人。孤军们成功奋守四行仓库，完成了掩护五十万国军撤退的任务。 一九四一年四月二十四日，谢晋元在上海租界军营内，突遭四名汉奸持刀刺杀，当场倒地殉国。一代民族英雄与世长辞，但他与八百壮士死守四行仓库的"光荣战绩，震惊中外，名垂不 抗战小故事3 一枚为优异飞行十字勋章，和老布什胸前的一模一样1944年冬的一天，彭嘉衡执行任务去长江流域侦察，并伺机轰炸日军战舰。“从空中望下去，能看到日军军舰上的太阳旗，我当时心中怒火陡然升起。”彭嘉衡说，这次冲动差点让他丢掉性命，“我驾驶着飞机低空向军舰俯冲过去，心想还不如把飞机与日军军舰同归于尽。”就这样想着，他快要挨着军舰的时候，突然想到自己一个人牺牲了是小事，可是部队却少了一架能与日军作战的战机，便又把飞机拉了起来。 这次，彭嘉衡是贴着日军的炮火冲出来的，在枪林弹雨中，飞机中弹有些抖动，但他还是驾机脱离险境回到了驻地。彭嘉衡驾驶的是当时最先进的P-51野马战斗机，即便油箱被击中还可以自动封闭，而日军的战机与之相比性能相差甚远。但也有战友未能像彭嘉衡那么幸运，在战机受伤的情况下安全返航。有一天，芷江机场突然降落了一架摇摇晃晃的B-25中型轰炸机，飞机还没能进入跑道便一头栽地，机身立刻起火燃烧了起来。 “飞机里还有一位飞行员，被夹住了出不来，大火烧身，飞行员的叫声异常惨烈，一旁的救护人员也束手无策。”彭老回忆起那一幕仍感心惊肉跳，“这时，一位美国飞行大队 长跑 了过来，他拔出手枪向大火中的飞行员连开了两枪，看着飞行员死去，大队长把手枪扔进了燃烧着的飞机，低着头慢慢走开了。” 这位大队长边走边哭，满脸的泪水，他内心的痛苦在场的每一个人都看到了，亲手打死自己的战友，那是迫不得已的事情，后来，军事法庭判这位大队长无罪。“芷江机场的航空条件设施比较差，碎石子筑起的跑道很短又很窄小，在跑道的两头是两个小山，三面环水，作为机场并不是理想之地，但对战事吃紧的中国战场，芷江机场所起到的作用在战争后期非常显着，压制了日军在华南、中南、西南的空中炮火。条件奇差的机场时常让对日军作战无损的飞行员却在降落时不能走出机舱。就在大队长开枪打死飞行员不久，一位美国飞行员驾驶的飞机也是在迫降后起火。”我们未能看到他活着走出来，火熄灭后，我和战友赶去查看时，看到他的身体被烧得剩下了很小的一团，但他坐着的姿势仍然是双手紧紧握着驾驶盘的样子，让我们肃然起敬。凡是在中国战场的美国飞行员，只要执行过50次任务，就可以得到回国休假的机会，而且还可以获得优异飞行十字勋章。 彭嘉衡的飞行超过了50次之后，他得到了到后方重庆休假一个月的机会，在那里，他结识了现在的妻子。1945年8月14日“空军节”，也就是日本宣布战败投降的前一天，彭嘉衡获得了美国政府颁发的两枚勋章，其中一枚为优异飞行十字勋章，和悬挂在美国前总统老布什胸前的一模一样。 抗战小故事4 芦花村里有个叫雨来的男孩，他喜欢 游泳 ，也喜欢读书。有一天，村里的李大叔急急忙忙地进了雨来家，挪开了水缸，跳进了缸下面的地洞。雨来将水缸挪回了原位，这时，鬼子也到了…… 这是小说《雨来没有死》描述的一段情景。 雨来是抗日战争年代冀东少年 儿童 的一个缩影，这其中也包括小说作者管桦本人在内。管桦从小就和村里的儿童一起站岗放哨，给八路军送鸡毛信，上树瞭望，捕捉敌情。1940年，他离家奔赴抗日战场，长年转战南北。他参军以后，童年时代的情景常常浮现眼前。于是，他创作了以雨来为主人公的小说《雨来没有死》，发表在《晋察冀日报》上。 新中国成立后， 教育 部一位负责语文教科书的编审专程找到管桦，告知他的小说改名《小英雄雨来》被选进了语文课本。从此，小英雄雨来便成了整整一个时代全国少年儿童心目中的英雄。 抗战小故事5 急送鸡毛信 大家知道，在战争年代，鸡毛信不是普通的信，插着鸡毛的信必须马上迅速送达。 这一天，八路军的钟营长急匆匆来到白家庄找到儿童团长李爱民，交给他一封鸡毛信，说：“这封鸡毛信很重要，你马上闯过敌人的封锁线去送给东沟的民兵。” 李爱民知道这鸡毛信非常重要，二话没说，把鸡毛信藏在袜子里就出发了。他戴上草帽，拿着镰刀，赶着毛驴，装着割草的样子，专拣沟里的小路走。沟里净是乱草、荆棘，脚被石头子儿碰破了，两腿也被拉了几道口子，李爱民顾不得这些，一路小跑，趟过小河沟，爬过几道山岗，很快来到了敌人的封锁区。 李爱民急急忙忙走着，来到一个三岔路口，正在琢磨往哪儿走的时候，一抬头，看到右前方一个土坎上有两个鬼子在望着他，嘴里不知在咕哝什么。怎么办?躲开吧，怕鬼子生疑心，也来不及了。李爱民想起出发时，钟营长嘱咐他说的话：“路上遇到情况要沉着，见机行事。”他往四周看了看，正好不远处有一滩驴粪。他走过去用脚使劲踩了一下那驴粪，稀稀的驴粪溅了他一身。他也顾不得脏和臭了，大摇大摆地把驴赶到沟里割起草来。 两个鬼子跑过来，其中一个像是日本军官，抓住爱民的领子大声叫道：“八格牙路，举起手来!” 爱民装作傻呼呼的样子，呆呆的站在那里。 鬼子军官横眉瞪眼叫道：“八路的探子?抓起来!” 爱民装作惊慌的样子，说：“俺是放驴的!” 鬼子将爱民的身上从上到下搜了一遍，什么也没搜出来，驴粪的臭味薰得鬼子直捂鼻子。 这时候，鬼子营地传来了号声，鬼子急着要走，踢了爱民一脚，厉声喊道：“赶快滚，这里不准放驴!” 爱民忍着疼痛，赶着驴迅速来到了东沟。东沟的民兵得到了情报，第二天顺利地配合八路军打下了鬼子的据点，保护了根据地的粮食。 李爱民立了一功，受到八路军的表扬。 抗战红色经典简短小故事相关 文章 ： ★ 红色经典小故事3分钟 ★ 红色经典故事合集大全 ★ 红色经典小故事 ★ 红色经典小故事3分钟 ★ 红色经典小故事有哪些 ★ 红色经典小故事3分钟 ★ 红色励志小故事10则 ★ 红色历史文化故事简短 ★ 2021红色经典故事简短5则 ★ 红色经典小故事3分钟 var _hmt = _hmt || []; 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王二小

懂存瑞，举雷炸桥

狼牙山五壮士抗战时期，晋察冀军区一分区一团七连六班战士马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才五位英雄，为掩护群众和主力撤退，毅然决然地把敌人引上了狼牙山棋盘陀峰顶绝路，在子弹打光了的情况下，纵身跳下了万丈悬崖，用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。 1941年，日军对河北易县的狼牙山地区抗日根据地进行了连续的“扫荡”，制造了田岗、东娄山等多起惨绝人寰的惨案，妄图以凶残的“三光”政策，“蚕食”我抗日根据地。9月23日，日军分三路向易县进军，妄图包围杨城武司令员指挥的晋察冀军分区一分区。24日，3000名日伪军突然包围了狼牙山地区，将邱蔚团、易县、定兴、徐水、满城四个县的游击队以及周围人民群众共2000多人围住，形势十分严峻，邱蔚团长急速将此情报告杨城武司令员，为解救游击队员与当地百姓，杨城武司令员制定了“围魏救赵”的作战方案，命令3团、20团佯攻管头、松山、甘河一带日军，促使日军从狼牙山东北方向调兵增援，以便于被围的游击队员与人民群众从狼牙山东北方向突围。邱蔚团长根据此作战方案将掩护部队转移的任务交给7连。午夜，邱蔚团长指挥部队及当地群众从盘陀路安全地转移到了田岗、牛岗、松岗一带。清晨，日伪军误以为邱蔚团已经被包围，在飞机、大炮的掩护下，500多日伪军凶猛地向狼牙山方向攻来。7连战士早就在敌人必经的路上埋下地雷，炸的日伪军丢下五十多具尸体慌忙地逃了回去。日军指挥官深信邱蔚团已被围住，命令部队再次疯狂地向狼牙山方向进攻。激战中，7连战士大部分牺牲，连长刘福山身负重伤，生命垂危。为了让大部队再走远些及7连受伤的战士能安全地转移，指导员蔡展鹏命令马宝玉班留下坚守。为了拖住并吸引日伪军，马宝玉带领葛振林、宋学义等5名战士边打边向棋盘陀方向撤退，把日伪军引向悬崖绝路。当他们退到棋盘陀顶峰时子弹已经全部打光，他们就举起石块向日伪军砸去。日伪军发现他们已经没有子弹了，蜂拥向山顶冲来，并叫到“捉活的，捉活的！”马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才五人宁死不屈，为了不让日伪军活捉与武器落到日伪军手中，砸碎枪后，高呼“中国共产党万岁！”“打倒日本帝国主义！”等口号纵身跳入悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才三人壮烈牺牲，葛振林、宋学义被山崖上的树枝挂住，幸免于难。马宝玉等五名战士的英雄壮举迅速传遍全军全国，被誉为“狼牙山五壮士”，1942年5月，晋察冀军区举行了“狼牙山五壮士”命名暨反扫荡胜利祝捷大会，晋察冀军区领导机关授予3名烈士“模范荣誉战士”称号，并追认胡德林、胡福才为中国共产党党员；通令嘉奖葛振林、宋学义，并授予“勇敢顽强”奖章。狼牙山五壮士大无畏的牺牲精神和坚贞不屈的民族气节受到聂荣臻司令员的高度评价，他说：“他们身上体现了中国共产党领导的人民军队的优秀品质，体现了中华民族的英雄气概。”

　王二小：　　中国少年抗日英雄。1929年生于河北省涞源县上庄村。抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日（农历9月16日），日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。机智勇敢的小英雄王二小，就这样被日本侵略者残酷地杀害了，牺牲在涞源县狼牙口村，年仅13岁。正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。　　张自忠：　　张自忠，字荩忱。1891年8月出生于山东省临清县唐园村，1914年初，忧愤国事，投笔从戎，历任排长、连长、营长、旅长、师长等职。抗日战争时期，任国民党三十三集团军总司令兼右翼兵团总司令。1940年4月中旬，日本侵略军集中了10多万人的兵力，再度侵犯湖北襄樊，首当其冲的就是张自忠所指挥的右翼兵团，张自忠率部浴血奋战，日寇攻了五天五夜，未能越雷池半步，只得掉头鼠窜，张自忠亲率部队，尾追敌人，沿途斩杀无数，敌寇死伤达五六万人。同年5月7日，张自忠杀敌心切，率总部直属特务营和74师3个团共2000余人，从宜城窑湾东渡汉江，夜宿距宜城东北6公里的南营。8日拂晓，率部北进，清晨抵长山西麓南瓜店。于是，一场惊英豪泣鬼雄的战斗便在这个小山村一带拉开。在南瓜店，张自忠部队活捉一掉队日本兵，得知敌三昼夜不停息地向北窜犯。我部稍作休息，即冒雨出罐子口向北追，因道路泥泞难行，薄暮方赶到距南瓜店不远的襄阳境境内方家集。知敌刚从这里离开，现行军在方家集东贡几里外，张自忠遂令部队向敌人发起猛攻，我军一发发炮弹在敌阵地开花。直到敌人发现我兵力不多时，便掉过头来猖狂反扑。部队在方家集一带一连激战了两昼夜。当时，日军约万人，多于我军数倍，且敌人拥有飞机、坦克，而我军连日行军作战，无一日修整，加之远离后方，得不到补充，又拼杀了几日，几乎到了弹尽粮绝的地步，我军终因力量悬殊，于5月16日，部队被迫退回南瓜店，电台已被敌炮炸坏，与后方联络中断。凌晨，敌人集中兵力，从东南西三面向我南瓜店猛扑，12架敌机在空中盘旋，扫射轰炸，掩护步兵冲锋，我方浴血备战，多次击退敌人。到上午10时许，南瓜店到处是枪炮声，如同六月滚雷，震得大地都在颤抖，尘土硝烟弥漫空际。太阳也变成了昏黄色的圆盘，整个阵地笼罩在铁和血的火海之中。张自忠将军始终站在一个小山包上，拿着望远镜一边观察敌阵，一边传令：对敌人要狠狠地打！子弹打完用刺刀拼，刺刀断了用拳头打，用牙咬！敌三面围攻，网开一面，企图把我军向北压迫至长山坪开阔地带围歼，三面火力集中到我军不到1平方公里的阵地上。此时，我军已打退敌军5次进攻，伤亡惨重，险况频生。李致远参谋对张自忠说：“敌人三面包围我们，不如暂时转移，重振旗鼓，再与敌作战。”张自忠火了，大声说：“当兵的临阵退缩是要杀头，当总司令遇到危险可以逃跑吗？难道我们的命是命，前方战士的都是士坷垃？什么包围不包围，必要不必要，今天的事有我无敌，有敌无我，一定要血战到底。”我军杀退了敌人一次又一次进攻，但敌人凭借其兵力优势，一股刚退下来，另一股又蜂拥而上。我军在弹药殆尽之际，用刺刀和大刀冲杀。突然，飞来一颗子弹从张自忠左臂三角肌处穿过，鲜血立刻渗透了呢子制服，警卫人员不约而同地围在他身边做掩护。激战到下午两点，张自忠所带官兵仅剩20多人。敌人包围圈在缩小，情况万分危急。早已将生死置之度外的张自忠激动地说：“这正是军人杀敌报国的好机会，我决不后退！”接着又飞来一颗子弹从他的胸部左侧穿过，敌人已从四面八方围了过来，眉目可见，敌我短兵相接，混战一起，展开了肉搏，张自忠自知伤重不救，大声对左右说：“我这样死得好，死得光荣，对国家、对人民、对长官问心无愧，大家要努力为国杀敌，勿忘我志！”刚说完，从东南又飞来几颗子弹，张自忠太阳穴和左眉梢上部各中一颗，倒地身亡。　　狼牙山五壮士：　　河北易县，山峦重叠，气势磅礴。两千年前，燕国太子丹曾在这里送别去刺秦王的壮士荆轲。两千年后，五位八路军战士，又在这铭刻着壮士遗迹的地方，用自己的鲜血和生命，写下了更为光辉的诗篇。1941年秋，日本侵略军对晋察冀边区进行大扫荡。八路军某部班长马宝玉和战士葛振林、宋学义、胡福才、胡德林，接受了阻击日军的任务，登上狼牙山棋盘陀主峰。日军以三千兵力猛扑狼牙山。马宝玉等五位战士，凭借居高临下的有利地形，与拥有飞机、大炮的敌人展开顽强的战斗。敌人接连发动了三次冲锋，均被他们击退，胜利地完成了牵制敌人的任务。但这时，战士们也已到了弹尽粮绝的地步。他们以石块为武器，狠砸冲上来的敌人，作殊死的拼搏。最后，五位壮士面对步步近逼的敌人，毫无惧色地纵身跳下悬崖。　　希望能帮助到你u02c6_u02c6

刘伯承（1892－1986中国革命家、军事家，军事理论家，中国人民解放军创建人和领导人之一，中华人民共和国元帅。1892年12月4日出生于四川省开县赵家场。家境贫寒，自幼发愤苦读，学习成绩优异。在革命潮流的影响下，青年时代即萌发了富国强兵、拯民于水火的思想。1911年，参加了响应辛亥革命的学生军。1912年考入重庆军政府将校学堂。翌年参加四川讨袁（世凯）军。1914年加入孙中山先生领导的中华革命党。在护国、护法等战争中，历任连长、旅参谋长、团长。1916年3月在攻克丰都县城的作战中右眼中弹致残。1923年在讨伐北洋军阀吴佩孚的战争中任东路讨贼军第一路指挥官。足智多谋，骁勇善战，被誉为川中名将。同年秋，结识了共产主义者杨暗公、吴玉章等。1924年起，随吴玉章到上海、北京、广州等地考察，在深入研究中国社会实际的过程中，经过认真探索，接受了马克思主义，逐步实现了从爱国的民主主义者向共产主义者的转变。 1926年5月加入中国共产党，后任中共重庆地方委员会军事委员会委员。同年12月，与朱德、杨暗公等发动泸州、顺庆（今南充）起义，任国民革命军四川各路总指挥。率起义部队与四川军阀作战，策应北伐战争，实现了中共中央关于抑止川军东下威胁武汉的战略目的。1927年春，被武汉国民政府任命为暂编第十五军军长。在大革命失败的严重时刻，与周恩来、贺龙、叶挺、朱德等领导南昌起义，任中共前敌委员会参谋团参谋长。 1927年冬赴苏联，先入莫斯科高级步兵学校学习，后入优龙芝军事学院深造。在此期间，在中国共产党第六次全国代表大会上作了《对军事问题补充报告》，并提出了《南昌暴动始末记》的专门报告。1930年夏回国，任中共中央军委委员、长江局军委书记。12月到上海，协助中央军委书记周恩来处理中央军委日常工作。 1931年奉命赴中央革命根据地。1932年1月，任红军学校校长兼政治委员。10月，任军委总参谋长，协助朱德、周恩来指挥作战，取得了第四次反“围剿”的胜利。在第五次反“围剿”中，因反对军事指挥上的教条主义，被错误地撤销总参谋长职务，任第五军团参谋长。长征中，于1934年底重新担任红军总参谋长，并兼任中央纵队司令员，指挥先遣部队强渡乌江，智取遵义。1935年1月，参加了遵义会议，在这中国革命的重大历史转折关头，坚决拥护毛泽东的正确主张。会后，协助毛泽东、周恩来、朱德等指挥红军四渡赤水河。亲率干部团抢占皎平渡口，保证了部队顺利北渡金沙江。5月，任先遣队司令，与政治委员聂荣臻率部为全军开路。在进入大凉山时，贯彻执行党的民族政策，与彝族部落首领小叶丹“歃血为盟”，使部队顺利通过彝族聚居区。接着，率红一师在安顺场强渡大渡河。红军第一、第四方面军会合后，执行中共中央关于北上抗日的战略方针，与朱德一起同张国焘分裂党的活动进行了坚决斗争。

分类: 娱乐休闲 >> 电影 问题描述: 有么? 解析: 1 林炳煌：与日机“拼刺刀” 84岁的林炳煌昨天在会场上格外引人注目。在他的西装上，佩戴着大大小小14枚勋章，他是香港目前唯一健在的“飞虎队”队员。在抗战期间，林炳煌驾驶的战机与日军作战89次，杀敌近200人。 林炳煌小时候在菲律宾长大，1938年，17岁的他瞒着父母与两位同学偷偷回国，来到昆明空军学校学习飞行，准备投身抗日战争。1941年，林炳煌被送往美国西点军校受训，并于1943年回昆明，加入“飞虎队”。 他屡屡与日机在空中“拼刺刀”。“一次，我军数架战机与敌机在空中激战，最后只剩下我和另一架日机‘决一死战"，那时候我也不知道哪来的胆量，与日机从6万英尺的高空一直打到低空，最终日军的飞机被我击中，撞山而亡。”而他驾驶的飞机也曾被敌人击中7次，幸而每次都得以脱险。 2 “八百壮士”有后人 在会场上，我们巧遇淞沪抗战时期“八百壮士”的后人——来自台湾的上官百成和女儿上官融欣。上官百成的父亲上官志标，是“八百壮士”之一，是团长谢晋元的主要助手。 上官百成向记者展示了父亲留下来的遗物——一条带有血迹的裤子。1937年10月25日，与日军激战两月后，中国军队在宝山大场的防线被突破。数十万大军西撤，524团团长谢晋元率该团一营，留守四行仓库，“八百壮士”以血肉之躯，抗击日军数万人，毙敌200余。后“八百壮士”奉命撤入租界，但日军仍不死心，派刺客刺杀谢晋元，上官志标赶去救团长，也被刺6刀，其中一刀刺穿裤腰，这条带有血迹的裤子就是当年背负遇刺的团长时穿在他身上的。 3 抗日战争时，当日本侵略军侵占我大好河山，中华民族遭受空前劫难之际，中国佛教界出现了一位高僧，他秉“扶弱惩恶，普渡众生”和“我不入地狱谁入地狱”的佛家精义，率领全国佛教界投入到抗日战争的洪流中去，表现出一个杰出佛教徒的大德高行。他就是出家于福州鼓山涌泉寺的高僧圆瑛法师。 佛经说，菩萨云游四海，普渡众生于水火苦难之中。1937年芦沟桥事变后，日本发动了全面的侵华战争，置中国人民于巨大的战火苦难之中。对此，圆瑛法师对身边的弟子说，菩萨慈悲，“不能一任 *** 欺凌迫害”，“不能坐视弱小无罪者横遭杀戮”，“岂能眼看着无数生灵在敌机疯狂滥炸下殒命”，尤其不忍听那“为了抗击日寇而负伤在沙场上断臂折足的战士哀号”。作为佛家弟子应秉承菩萨原义，行救苦救难之责。 芦沟桥事变一爆发，圆瑛法师就主持召开了中国佛教会常务理事紧急会议，会议决定成立中国佛教会灾区救护团，由他亲任团长，并紧急通知京(南京)沪地区各寺庙派出200多名年青僧众，往上海玉佛寺报到，成立中国佛教会灾区救护团第一京沪僧侣救护队。随后，第二汉口僧侣救护队、第三宁波僧侣救护队相继成立。身为救护团团长的圆瑛法师，要求参加救护队的每位僧侣，发扬佛教救世的“大无畏”、“大无我”、“大慈悲”的三大精神，无所畏惧，不怕脏、不怕累、不怕苦、不怕难、不怕死，“忘却身家之我见”，以大慈大悲去救苦救难。僧侣救护队深入前线，穿梭于枪林弹雨之中，救死扶伤，护送难民。仅京沪队第一分队，“出入江湾、闸北、大场等前线，抢救受伤战士不下万人”。本为不染血腥的清静之地的寺庙也辟为收容战地伤兵的佛教医院和接纳灾区难民的佛教收容所。 1937年冬，上海沦陷。经过激战后的上海已是废墟一片，尸横遍野。阵亡的中国士兵和罹难的难民的遗骸，日军不准收埋，中国居民又无人敢冒杀头之险过问。岂能让卫国抗敌的战士曝尸郊野，让罹祸难民的尸骸遗抛沟壑？圆瑛法师以大无畏精神，发起组织掩埋队，由玉佛寺、法藏寺、清凉寺、国恩寺、关帝庙、报本堂等寺庙的僧众和香工组成，圆瑛法师亲任总队长。每天用4辆汽车，由掩埋队将尸体一具一具地抬上车，送到郊外掩埋。昼夜不停，花了3个多月时间，总计掩埋尸体一万多具。 圆瑛法师率领中国佛教界在抗敌救灾方面的一系列义举，获得了国内外的高度赞扬，当时 *** 军将领陈诚也不得不承认：“真正到前线上去救护的只有他们。”（指僧侣救护队，笔者注） 圆瑛法师的正义行为，当然引起日本侵略者的忌恨。由于圆瑛法师在国内外民众中有很大的影响力，日本侵略者先是对他进行拉拢，要他出任“中日佛教会会长”，企图以此控制中国佛教界，进而控制中国民众，遭到圆瑛法师的严辞拒绝。 软的不行，日本侵略者就露出狰狞面目，1939年农历9月初一，时逢圆明讲堂莲池念佛会成立纪念之时，正当圆瑛法师在殿堂上供礼佛，日本宪兵突然包围了圆明讲堂，以抗日的罪名逮捕了圆瑛法师等人，押往上海北四川路日本宪兵怀念部进行刑讯，企图威逼瑛法师承认并声明抗日有罪。圆瑛法师大义懔然面对侵略者的刑具，毫不屈服，高声念佛。随后，日寇又将他押往南京的日本宪兵司令部，由日本的所谓佛学专家进行刑讯。这些专家被圆瑛法师高深的佛理驳得哑口无言。理屈词穷的日寇恼羞成怒，对圆瑛法师进行百般肉体折磨，每天都折磨至深夜不止，几度使其昏厥不省人事，企图迫其就范。但圆瑛法师已进入无我境界，他心系民众，深信自身的痛苦可以减免众生的痛苦。最后，日寇无计可施，又因圆瑛法师名播中外，众望所归，在日本也有很高的声誉，最后，只好将他释放。脱离虎口的圆瑛法师，仍然不改初衷，为抗敌救灾而奔走呼号。 圆瑛法师是现代中国佛教界的精英，出世常怀家国忧，在中华民族危难之秋，他不因自己无守土之责而超然物外，挺身团结佛门僧众，共赴国难。他在抗战中所表现的大心懿行和无私无畏的事迹，将永载在中国抗战史上。

刘清泽：1930年出生在河北省沧州市大刘庄村。 1943年参加八路军，被编入敌后武工队，扒铁路、炸桥梁，令鬼子魂飞丧胆。 参加了高川镇战役，泊头、西国头、铁罗庄子大战役，玉龙庄青纱帐战役等十多次大小战役。 荣立一次三等功、一次二等功。 抗战胜利60周年感言：“我比那些牺牲的战友幸运，过上了幸福的生活， *** 一直想着我们，谢谢党和国家对我们的关怀。”本报记者郭亮摄 13岁加入敌后武工队 1939年，我9岁，日本鬼子打进了冀中平原，烧杀抢掠，无恶不作，闹得商店关门，学校停课，人们东躲 *** 。 当时我上小学二年级，也不得不辍学了。 但是，华北人民没有被日军暴行吓倒，在吕正操将军的领导下，积极开展地道战、游击战，狠狠打击了日本侵略者，搅得鬼子不得安宁。 在三个当八路军的哥哥的影响下，1943年7月2日，刚满13周岁的我参加了八路军，被编入敌后武工队。 1944年10月，为了切断日军的运输线，上级派我所在的班去炸掉架在三虎庄村头的铁路桥。 这条河是黄河的一条支流，水很深、水流很急，桥边四周有3个敌人的哨卡。 炸桥需要一个人从河里偷偷地游过去，当时班里11名战士，会水的没几个，战友崔国东因为水性好，被班长派去炸桥，可还没到桥边，就被敌人发现了，雨点般的子弹扫射过来，崔国东牺牲了。 我从小在河边长大，潜在水里十五六分钟没问题，这个任务又交给了我。 我托着25公斤重的炸药，神不知鬼不觉地下了河，正是初冬，天上下着小雪，水里冷得像针在刺骨头，游到桥中间，我感觉快支持不住了，迅速攀上桥墩，把炸药塞进去，点燃了导火索，然后又迅速游回来，没几分钟，只听轰的一声巨响，大桥飞上了天，我安然无恙，为此上级给我记了二等功。 欢欢唱唱 | 2009-11-25 20:53:22 北平被日寇侵占后，京西一带便成了鬼子的根据地，但在永定河西岸的老八区(当时属宛平县)，活跃着一支小小的游击队，人数虽不多，根据地在斋堂、灵水地区，活动范围却达到了永定河边的坝房子、稻地和侯庄子一带。 小小的游击队在当时可是做了不少大事。 队员们乔装打扮到河东探听日寇的动向，与麻峪村韩×、王×有过联系，同时，了解到麻峪桥梁小学的刘静轩老师是八区人，并与他取得了联系。 针对鬼子搞的“中日亲善”、“大东亚共荣圈”等有意奴役中国人民思想的侵略宣传，游击队展开反日宣传，编印揭露敌人侵略阴谋的宣传品，请刘老师帮助刻印，那个时候，刘老师都等夜深人静，在昏暗的油灯下以刻印测验试卷为掩护，刻印宣传品。 这些宣传品再由游击队员秘密取走，分发到老百姓手中。 当时，敌寇在麻峪修碉堡，小小游击队 还教大家巧妙地跟鬼子斗争，“出工不出力”，做了大量的宣传工作，在干活时，村民们都在磨洋工，游击队的宣传作用又得到了较好的发挥。 期间也发生了不少抗战小故事。 游击队巧捉鬼子官 在麻峪村东西两个碉堡修好后，虽然日夜有鬼子兵站岗放哨，但也阻挡不住在村民们掩护下的游击队河东河西自由地往来。 日寇在其既有武装驻防，又搞了“连环保甲制”的情况下认为万无一失，便在永定河东一些村子随便出行。 孰不知在抗日情绪高涨的村庄里，老百姓、游击队已成一家，同时下地干活，频频出现在街头巷尾。 一天下午(大圈儿)一名叫菊本的军曹和一个叫白连碧的特务从河边碉堡下来，去了保公所，村民看见了立刻通知了正在麻峪村工作的游击队长杜钢和队员李英。 两人迅速背上背筐，带上除草的小薅锄，化妆成农民，尾随敌人其后。 当鬼子和特务走到麻峪南“武道庙”时，杜钢队长从后面用没把的小薅锄顶住了鬼子菊本的腰，令其举手缴械，李英同志健步飞奔过去下了特务白连碧的手枪。 抓住鬼子和特务后，将他们押在村中的进步户中。 第二天，在过河干活的人群掩护下，把敌人押送到河西游击队根据地。 事过两天鬼子发觉菊本和白连碧失踪，便派兵到各村寻找，他们把老百姓集中起来询问，人人都说“不认识，也没看见有一个日本官和一个中国人在一起”。 无可奈何的日本鬼子最后也只得不了了之了

1941年8月，侵华日军华北方面军调集7万余人的兵力，对晋察冀边区所属的北岳、平西根据地进行毁灭性“大扫荡”。9月25日，日伪军约3500余人围攻易县城西南的狼牙山地区，企图歼灭该地区的八路军和地方党政机关。晋察冀军区第1军分区某部第7连奉命掩护党政机关、部队和群众转移。完成任务撤离时，留下第6班马宝玉等5名战士担负后卫阻击，掩护全连转移。他们坚定沉着，利用有利地形，奋勇还击，打退日伪军多次进攻，毙伤90余人。次日，为了不让日伪军发现连队转移方向，他们边打边撤，将日伪军引向狼牙山棋盘陀峰顶绝路。日伪军误认咬住了八路军主力，遂发起猛攻。5位战士临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，一直坚持战斗到日落。面对步步逼近的日伪军，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾，纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国；葛振林、宋学义被山腰树枝挂住，幸免于难。

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1941年5月， *** 第一战区军队在晋南对日作战。 若是提起中国抗战历史上最为耻辱的一场战役，无疑是史上称之为的中条山战役，也称作晋南会战。 这场战役，国军被俘三点五万人，遗弃尸体四点二万具，而日军仅被打死六百七十三人，负伤二千二百九十二人。 连蒋介石这个国军的总司令也不得不承认，晋南会战是“抗战史上最大之耻辱”。 中条山战役，又称晋南会战，日方称之为中原会战，这是抗日战争进入相持阶段后，正面战场 *** 军队在山西范围内的唯一大规模对日作战。 百团大战之后，遭到重创的日军更加认定深入其后方的八路军是华北治安肃正的最大癌症，必须集中全力予以剿灭。 但是中条山地区近二十万 *** 军队的存在，牵制着日军三个师团，如果首先将其消灭，日军即可自由行动，那时候就可以全力对付 *** 的八路军，因而决定发动中条山战役。 中条山位于山西省南部，紧靠晋、豫、陕三省边界地区和黄河大转弯处北岸，东西约一百七十公里，南北约五十公里，是华北沦陷后中国正面战场在黄河以北所保有的唯一较大而突出的阵地，东至太行山、太岳山、西接吕梁山，向西屏障潼关，西安、向南护洛阳，向北接同蒲路，是华北、中原和西北的战略枢纽地带。 中方守军十六师，约十五万人。 日军六个师团，近四个混成旅，三个飞机飞行团，总兵力约十万人。 中国守军有利条件还是很多。 中条山附近一直是双方自内战爆发之后的前沿地区，在战役爆发前的三年之中，互相对峙。 但是国军一直没有修筑较好的防御工事，到战役爆发时，才仓促应战。 1941年5月7日，中条山外围的日军在航空兵的支持下，由东、北、西三个方向开始全面进攻。 从整个战役来看，“中国守军处处被动挨打，毫无积极主动精神可言，有利条件荡然无存，甚至没有还手之力”。 道路崎岖，交通困难，兵力机动和补给运输均感不便，各部队均无粮食储备，正式开战仅四天，第十四集团军总司令刘茂恩就致电蒋介石，说“大军已绝食三日，四周皆有强敌，官兵空腹血战，状至可悯，若不急筹办法，恐有溃散之虞。” 武器装备落后，炮兵极度缺乏，日军拥有七十五毫米以上口径火炮五百门，而中国守军平均每师只有一门，根本无力封锁山口道路，更别谈打破日军封锁。 日军空军威胁极大，交通线、通讯联络经常被切断，作战第一天，师以上司令部多数被袭击。 日军进攻中大量使用毒气弹，使中国守军无法坚守，难以长时间与敌周旋。 另外，守军各部队待遇不一致，严重影响了部队团结合作。 还有一条兵家大忌，晋南中条山因为屡挫进犯之敌，每谓中条山有金汤之固，有恃无恐，思想松散，警戒疏忽。 鉴于上述双方兵力士气、武器装备等种种因素，这场战役的结果可想而知。 在日军叫嚣“达到了消灭敌军主力的目的，收到事变以来罕见的战果”的同时，蒋介石却在哀叹说，中条山战役是“抗战史上最大之耻辱”。 然而，这场战役无疑又是最为惨烈的一场战役。 国军参战的十五万军人竟有四万二千人战死于日军的枪炮之下，而其中死伤的将校军官也不下好几百人，涌现出像王竣、唐淮源、寸性奇等一批杀身成仁、以身殉国的国军著名将领。 1941年5月9日，国军第八十军新编第二十七师师长王竣，在晋南中条山与日军作战时牺牲。 王竣，1902年生，陕西蒲城人，1924年冬考入黄埔军校。 1929年，在十七路军任营长。 1932年，参加“围剿”刘志丹的红军陕甘游击队。 1935年升为旅长。 1937年11月，太原沦陷后，率部担任黄河防务，同日军作战。 1939年，所部改编为第一战区陆军第八十军新编第二十七师，先任副师长，后升任师长。 1940年春，王竣奉命率部进驻晋南中条山地区。 5月13日，第三军军长唐淮源在中条山战役中率部与日军浴血厮杀，战至弹尽援绝，自杀殉国，时年五十七岁。 唐淮源，云南省江川县人。 云南讲武堂毕业。 1911年加入同盟会，参加辛亥革命。 后历任排长、连长、营长。 1930年，任陆军第十二师副师长兼第三十五旅旅长。 后率部多次同红军作战。 1932年，升任第十二师师长。 1936年，任陆军第三军副军长兼师长。 卢沟桥事变后，参加高碑店、易水、涞源、保定等地作战，并在娘子关战役中与日军鏖战，战功卓著。 1939年，晋升为第三军军长。 5月13日，第三军第十二师师长寸性奇在中条山战役中率部与日军激战，身中八弹，英勇牺牲，寸性奇，云南腾冲县人。 1909年考入云南讲武堂。 1910年加入同盟会。 1915年底参加护国战争，与北洋军作战。 1917年参加护法战争。 1926年，参加北伐战争。 1927年，升任陆军第三十四旅副旅长。 后曾任陆军第三军参谋长，湘赣闽三拾剿匪”总指挥部参谋处长等职，参加“围剿”红军的战争。 抗日战争爆发后，任第十二师第三十四旅旅长。 不久，升任第三军第十二师师长，奉命调守晋南中条山，坚持四年之久。 梁希贤，陆军第二十二师少将副师长，陕西同官人。 1941年5月7日梁希贤率部在夏县泗交至望原一线节节抵抗，出生入死十余次。 9日，退到台寨村继续抗击日军。 最后，梁希贤见全师伤亡殆尽，遂投黄河殉国。 陆军第二十四师少将参谋长陈文杞，福建莆田人。 7日，日军向守军阵地施放毒气。 9日下午，该师余部转移至台寨村附近，继续与日军展开激战。 在最危急的时刻，陈文杞振臂大呼：“有我无敌，有敌无我”，率领余部与日军厮杀，不幸壮烈殉国。

历史 故事 不仅能够激发学生学习历史的兴趣,更重要的是它符合七 八年级 学生学习的心理特征,下面这些是我为大家推荐的几篇抗日英雄小故事，希望大家可以喜欢。 更多“抗日英雄”相关 文章 内容推荐（↓↓↓） 中国抗日英雄故事有哪些 抗日战争英雄人物故事有哪些 抗日英雄人物事迹的作文 抗日战争革命英雄人物故事 抗日英雄的名人名言名句 抗日英雄小故事1：抗日英雄李鉴恩 1916年，李鉴恩出生在枣庄街，时枣庄中兴矿局(中兴煤矿公司)已经开办多年，中兴公司驻地当时已是一派繁华。李鉴恩的父亲兄弟四人皆做生意为生，以东西南北四个“景兴”商号最为人知。李鉴恩弟兄三个，他家分得了南“景兴”商号，人气也是最旺。 1933年，枣庄中兴煤矿公司创办私立中兴中学，两年后改为中兴职业中学。为了减轻家庭负担，李鉴恩从职业中学 毕业 后，直接考入枣庄中兴公司工作，谋取了一个月薪30块银元的财务会计职位，这在当时可算是高薪。 安逸的生活没让李鉴恩过多久，随着卢沟桥的一声枪响，抗战爆发，日军一路南下，宁静的枣庄也未幸免，随即枣庄学校停课，中兴公司停产。日军占济南，吞滕县，枣庄城危在旦夕，一天竟遭日军12架飞机的轮番轰炸，百姓惶惶不安，中兴公司也被迫南迁汉口。就在这时，不能正常上班的李鉴恩听同学说国民党的 军训 部长白崇禧要来枣庄特招一批回教青年加入黄埔军校学习。国家有难匹夫有责，一腔热血的李鉴恩按捺不住内心的激动，在枣庄回民协会的保举推荐下，准备投考黄埔军校。 1937年农历11月中旬，21岁的李鉴恩眼含热泪，告别即将临产的妻子，然后看着母亲叫了一声娘，顶着凛冽的寒风，头也不回地走出了家门。 李鉴恩是带着表侄李忠贤一起，辗转来到广西柳州，进入黄埔军校第15期炮科学习的。 经过9个月艰苦的入伍生训练，李鉴恩正式成为黄埔军校六分校的一员，然后被分到贵州都匀炮校学习。 据李鉴恩生前回忆，最令他难忘的是，在他上黄埔军校的时候，正值国共合作期间，作为共产党方面的邓小平曾给他上过课。邓小平问：你叫什么名字?他答：李鉴德(曾用名)。邓小平说：你别起这个名字，我给你起个能文会武的名字吧，叫李斌。于是，李鉴恩开始使用李斌这个名字很多年。 1939年9月，日军集结10万兵力，分别从赣北、鄂南和湘北三个方向，向长沙方向发起进攻。时任第9战区代司令长官的薛岳为保卫长沙，采取防御湘北为重点，调动中国军队24万多人参加此战，于是，第一次长沙会战爆发。此时的李鉴恩正好刚刚从黄埔毕业，便积极投入了这次会战，并于一年后的9月，再次参加了第二次长沙会战，屡建奇功。 长沙会战结束以后，李鉴恩又参加了湘西会战，在雪峰山一带御敌。一次在接受驰援武冈的战斗任务后，李鉴恩所在团途经湖南綦江冷水铺停车吃饭，遇一个老百姓问：你是什么部队?李鉴恩答：炮30团。老百姓很惊讶：30个团呀?李鉴恩点了下头。 经过三日夜疾驰，李鉴恩部傍晚到了武冈，迅速调整炮位，开始了猛烈 射击 ，敌人闻听后，连夜撤退。原来日本人得到一重要情报，说此次国军来者不善，竟来了30个炮兵团支援，为免受炮兵轰击，只好悄悄撤离。因打响第一炮的就是李鉴恩，国民政府为他颁发了10万元奖金!原来，那个在冷水铺问李鉴恩的老百姓是个汉奸，多亏李鉴恩讲来了30个炮团支援，才改变了战局。 这里还有个有趣的故事，日本鬼子宣布投降那天，李鉴恩他们兴奋无比，就跑到饭店喝酒庆功。正遇见一个已经投降的日本军官也到饭店吃饭，日军军官进去一看都是国民党军官，马上深鞠一躬说，长官我可以在这里吃碗面吗?李鉴恩站起身来，凛然道：吃饭可以，但你不能站着吃，更不能坐着吃，得蹲到门后边去吃，因为你们在我们中国八年，作恶太多!那个鬼子军官果然端了一碗面，缩到一个墙角，满面羞愧地蹲着吃完了一顿饭。 李鉴恩在抗战期间经历了许多险境，可谓充满传奇色彩。有次在街头见两个老百姓因用假银元买东西发生争吵，李鉴恩目睹后，自己就掏出来一块真银元给换了过来，后来参加长沙会战时，他和两个战友站在一起，被鬼子打了冷枪，前后两个人都不幸中弹牺牲，而鬼子的枪正好打在他身上的那块假银元上，得以保住了性命。有一次，日军把他们团团包围起来，上面飞机扫射，下面大炮轰鸣，杀得他们无处藏身，无奈只有强渡湘江。因为没有船只，他的卫士就找一根大树干当船，可是李鉴恩却不会水，卫兵于是用一根绳子把李鉴恩捆在木头上，总算渡过了湘江，躲过了围追堵截。 李鉴恩不仅在战场上是杀敌英雄，同时还是一位学识渊博的先生，改革开放以后，他赞叹祖国大地日新月异，曾给邓小平写过一封信，赞扬改革开放，感叹中国所发生的巨大变化。为了补贴家用，李鉴恩64岁到枣庄市老邮电局门口摆摊，给人代写书信，而且一写就是五六年，后来他用一首《八半吟》诗自嘲平淡心态：半因谋生半因玩，半为助人半为钱;半是自愿半是迫，半觉心酸半觉甜。 抗日英雄小故事2:6个孩子全部抗日捐躯 北京密云县，有一位英雄母亲。她的丈夫和6个孩子，全部为国捐躯。 这位伟大的母亲叫邓玉芬。 邓玉芬是个倔强的女子，她坚信只要努力，家里人丁兴旺，日子总有一天会好起来的。婚后，她和丈夫借住在亲戚家，靠租种地主家的几亩地，含辛茹苦地拉扯大了7个儿子。 好日子还没有熬到，1933年长城抗战失败后，日本侵略者就把邓玉芬的家乡强行划入了伪满洲国。为了糊口，她被迫搬到张家坟村东南的猪头岭山上，开荒度日。 1940年，八路军10团挺进密云西部山区。在邓玉芬的家门口，八路军宣讲抗日道理，字字句句都说到了她的心坎上。她知道，只有拿起刀枪打鬼子，才能挽救国家、拯救自己。 当年6月，10团组织游击队。邓玉芬和丈夫商量：咱家有人，在打鬼子这件事情上，绝对不能含糊。就叫儿子打鬼子去吧!于是，邓玉芬的大儿子永全、二儿子永水成为白河游击队的首批战士。 9月，邓玉芬知道游击队正缺人手，毫不犹豫地又把三儿子送去了白河游击队。 1941年底，日本侵略者实行“三光”政策，制造“无人区”。邓玉芬响应党的号召，开展反“无人区”斗争。她叫丈夫把在外扛活的四儿子、五儿子找回来，在环境最残酷的时候，参加了抗日自卫军模范队。 1942年，抗日政府发出了“回山搞春耕”的号召。邓玉芬和许多山地群众决定重返“无人区”。她让丈夫先回山里搭窝棚自己随后就到。谁知丈夫走后没几天，竟传来噩耗：丈夫、四儿子和五儿子在种地时遭日军偷袭，丈夫和五儿子同时遇害，四儿子也被抓走了。 坚强的邓玉芬没有屈服。亲友们劝她不要再回山。她拉起两个小儿子，坚定地对他们说：“走，回家去。姓任的杀不绝，咱和鬼子拼了!”她又回到了猪头岭，拿起丈夫留下的镐头，没日没夜地开荒种地。 国难当头，人命如蝼蚁，不幸的事接二连三地发生在这位母亲身上。1942年秋，大儿子永全在保卫盘山抗日根据地的一次战斗中英勇牺牲。 1943年夏，被抓走的四儿子永合惨死在鞍山监狱中。同年秋，二儿子永水在战斗中负伤回家休养，因伤情恶化无药医治死在了家里。三儿子也下落不明。 白发人送黑发人，面对沉重的打击，邓玉芬咬牙挺住了。只是，往日性格开朗的她，变得沉默寡言。春种秋收，做鞋做袜，照料伤员，她从不得闲。她的家成为八路军和伤员的休息站，干部战士到了她家，就像到了自己家一样。 战士们就是她的亲儿子!邓玉芬为了让伤员能多吃点儿，自己节衣缩食。家里养的几只老母鸡，鸡蛋却一个也舍不得给亲儿子吃，统统送给了伤病员。战士们都知道在密云的猪头岭有个邓妈妈。 1944年春，日伪军为了肃清“无人区”的抗日力量，围住猪头岭一带，一连折腾了7天7夜。小六儿跑丢了，她背着刚满7岁的小七躲进一个隐蔽的山洞里。她为了掩护藏在附近的乡亲和干部们，眼睁睁地看着幼子连病带饿死在怀里。 1945年8月15日，日本帝国主义投降了，中国人民胜利了。邓玉芬眼噙泪花，告慰九泉之下的亲人，咱们胜利了! 值得一提的是，惟一的儿子小六儿也被妈妈送去当兵。1948年在攻打黄坨子据点的战斗中壮烈牺牲。 在这场救亡图存的伟大斗争中，男女老少齐动员。为了保卫家国，邓玉芬献出了一个妻子和母亲的至爱，这是抗战时期最普通的百姓代表，他们值得我们永远铭记。 抗日英雄小故事3:抗日英雄李爱民的故事 抗日战争时期，在太行山里的山西省武乡县白家庄出了一个少年抗日英雄，他就是白家庄的 儿童 团长李爱民。 儿童团长李爱民那时13岁，他非常痛恨日本鬼子，非常热爱八路军，帮助八路军做了许多抗日的工作，最后英勇牺牲在日本鬼子的刺刀之下。 在纪念抗日战争胜利60周年之际，我给大家讲几个李爱民帮助八路军抗日的故事，同学们听了一定很感动。像李爱民这样的抗日小英雄很多，我们今天生活在幸福之中的小朋友，不能忘记他们，要努力学习他们的爱国牺牲精神，立志献身全面建设小康，复兴中华的伟大事业。 大家知道，在战争年代，鸡毛信不是普通的信，插着鸡毛的信必须马上迅速送达。 这一天，八路军的钟营长急匆匆来到白家庄找到儿童团长李爱民，交给他一封鸡毛信，说：“这封鸡毛信很重要，你马上闯过敌人的封锁线去送给东沟的民兵。” 李爱民知道这鸡毛信非常重要，二话没说，把鸡毛信藏在袜子里就出发了。他戴上草帽，拿着镰刀，赶着毛驴，装着割草的样子，专拣沟里的小路走。沟里净是乱草、荆棘，脚被石头子儿碰破了，两腿也被拉了几道口子，李爱民顾不得这些，一路小跑，趟过小河沟，爬过几道山岗，很快来到了敌人的封锁区。 李爱民急急忙忙走着，来到一个三岔路口，正在琢磨往哪儿走的时候，一抬头，看到右前方一个土坎上有两个鬼子在望着他，嘴里不知在咕哝什么。怎么办?躲开吧，怕鬼子生疑心，也来不及了。李爱民想起出发时，钟营长嘱咐他说的话：“路上遇到情况要沉着，见机行事。”他往四周看了看，正好不远处有一滩驴粪。他走过去用脚使劲踩了一下那驴粪，稀稀的驴粪溅了他一身。他也顾不得脏和臭了，大摇大摆地把驴赶到沟里割起草来。 两个鬼子跑过来，其中一个像是日本军官，抓住爱民的领子大声叫道：“八格牙路，举起手来!” 爱民装作傻呼呼的样子，呆呆的站在那里。 鬼子军官横眉瞪眼叫道：“八路的探子?抓起来!” 爱民装作惊慌的样子，说：“俺是放驴的!” 鬼子将爱民的身上从上到下搜了一遍，什么也没搜出来，驴粪的臭味薰得鬼子直捂鼻子。 这时候，鬼子营地传来了号声，鬼子急着要走，踢了爱民一脚，厉声喊道：“赶快滚，这里不准放驴!” 爱民忍着疼痛，赶着驴迅速来到了东沟。东沟的民兵得到了情报，第二天顺利地配合八路军打下了鬼子的据点，保护了根据地的粮食。 李爱民立了一功，受到八路军的表扬。 这一天天黑，王七叔把儿童团员们召集到一起，在爱民家开会。爱民的妈妈见王七叔提着一桶浆糊，有点莫明其妙，就问：“这是做什么啊?”原来，王七叔要组织一个儿童武装宣传队，到伪军的炮楼周围去贴抗日的 标语 、撒抗日传单。 王七叔看儿童团员都到齐了，就说：“今晚上咱们要完成一个重要任务，大家要胆大心细，一切行动听我的指挥!” 儿童团员们都很高兴，摩拳擦掌，有的说：“我们也去打鬼子了!” 天黑黑的，在月光下，儿童团员们跟着王七叔摸到了伪军炮楼下。四周静悄悄的，隐隐约约可以看到哨兵的身影。儿童团员们屏住呼吸，等待着王七叔的命令。 过了一会儿，他们看到敌人没发现什么，王七叔就开始布置任务了。儿童团员们爬到炮楼下面的一道土坎上，迅速将传单用土块压上;有几个儿童团员在炮楼对过的墙上贴标语。任务完成的挺顺利，挺迅速，大家脸上露出了笑容。 爱民手里还有几张标语，他想贴在炮楼上，又怕敌人发现。怎么办呢?他爬到王七叔跟前，王七叔很支持他的想法，两人小声商量了一下。 只见爱民朝炮楼的北侧爬去，那里比较黑，没有敌人的哨兵。王七叔在炮楼的南侧故意站起来跑了两步，又迅速趴了下来。敌人的哨兵发现有人影晃动，急忙朝南边打了两枪，并且喊道：“有人，有人!”炮楼里的机枪也打了起来，敌人被吸引到了南侧。 爱民趁敌人不注意，飞快地将十几张标语贴在了炮楼墙上，又迅速翻下土坎，消失在黑暗中。 天亮以后，可热闹了，敌人炮楼周围，包括炮楼的墙上到处是抗日的标语：“中国人不打中国人”、“不要替日本人当炮灰”、“快快投降八路军才是出路”。 过了两天，还真有几个伪军投降了八路军。 这天晚上，爱民都睡下了，突然有人敲门。爱民开门一看，是一位八路军叔叔。 八路军叔叔进到屋里对爱民说：“麦子熟了，我们要到韩家沟掩护老乡收麦，想请一位民兵带路。” 爱民一听，说道：“这么晚了，甭找人了，我给你们带路吧!” 那位八路军叔叔迟疑了一下，好像说你能带路吗?爱民很有把握的说：“这一带的路我熟，叔叔放心吧!” 爱民跟着八路军叔叔来到村头见了首长，抬头一看：这不是钟营长吗! 爱民跑过去，亲热地说：“钟营长，我叫李爱民，您不认识我了?前年我还给您送过鸡毛信呢!” 钟营长摸摸脑袋笑着说：“对，想起来了，你就是那个‘活地图"，太好了!” 爱民领着八路军不走大路走小路，一会儿下到沟里，一会儿爬上山头，两只脚被石子扎破了，腿也被草棵子刺破了两道口子，他全然不顾。 爱民领着八路军翻过了几个山头，天快亮了，已经隐隐约约看到韩家沟正在抢收麦子的老乡了。钟营长擦了擦脸上的汗，亲切地拍拍爱民的肩膀说：“爱民啊!多亏了你，领我们少走了一半路，终于赶到鬼子前头了，真得好好谢谢你啊!” 1943年，李爱民的家乡白家庄被鬼子占领了，他们村的百姓都转移到了东沟。 又到麦收的时候了，白家庄的群众夜里到他们的地里收割麦子。这真是在敌人的眼皮底下抢粮食啊! 夜色黑黑的，只有远处鬼子的炮楼上不时地射出探照灯的灯光。人们屏住呼吸，在黑暗中悄悄地挥镰割麦。天快亮的时候，人们背的背，挑的挑，急急往东沟走去。 爱民背着一小口袋麦穗走在前面，和大伙拉开了一段距离，为的是一但被鬼子发现，就赶紧给大家报信，好迅速转移。他想，不能让到手的粮食让敌人抢去。 眼看就要走出敌占区了，已经能看到东沟了。忽然，右面山上响了一枪，接着，出现了几个人影。爱民判断，这是遇上了敌人的游动哨╠╠鬼子发现了他们。爱民转身想往回走，已经来不及了。 一个鬼子从路边钻了出来，挡住爱民的去路，大喊道：“干什么的?” 爱民沉着地应道：“自己人!” “口令!” 什么口令?爱民被问住了，可他一点没有慌。只听他大声咳嗽了三声，这是暗号，告诉后面的人有情况。大家伙迅速疏散到路边的庄家地里了。 鬼子的机枪响了，子弹打中了爱民的腿，他倒下了。 爱民被带到了河滩上，翻译官问道：“你是哪个村的?” “白家庄的。” “干什么来了?” “收粮食啊!” 鬼子军官一听说是白家庄的，问道：“你们庄上的老百姓都躲到哪去了?” “太行山里呗!” “你们村的村长是谁?” “我不知道。” 那个狗翻译不耐烦了，恶狠狠地说：“你听着，今天你要是说实话，就放你回家，如果不说实话，就一枪嘣了你!”说着，就用手枪冲爱民晃了晃。 爱民毫不畏惧地说：“嘣了我也不知道!” 敌人没办法了，把爱民用绳子吊在一棵小树上用皮带使劲抽，但是，爱民还是那句话：“不知道!” 硬的不行，鬼子军官又把爱民放下来改用软的办法。鬼子军官从口袋里掏出一把日本糖，引诱爱民说：“小孩，你的说实话，皇军大大的赏!” 爱民接过糖，使劲朝鬼子军官的脸上砸过去，说道：“谁稀罕你的臭糖!” 鬼子军官大发脾气，用脚踹向爱民，一脚又一脚，爱民倒在了地上。爱民忍着疼痛，心想，打吧，打死我也不说，死就死我一个，不能对不起八路军。 鬼子军官踢了半天，见爱民死活不屈服，恼羞成怒，抽出大刀向爱民刺去。为反抗日本鬼子，13岁的爱民献出了宝贵的生命。 抗日英雄小故事4：王朴 王朴，也作王璞，幼名兰贵，1929年生，河北完县人。王朴从小跟随父母参加抗日工作，11岁时被选为儿童团长。他经常带领小伙伴们拿着红缨枪，站岗放哨查路条，给八路军送信带路，开展拥军优属活动。王朴工作认真，学习也很刻苦。他对自己要求很严格，每学一篇新课文，都要做到会认、会写、会讲、会用。 为了对付鬼子扫荡，民兵大搞地雷战，王朴不仅学会了布雷，还学会了造雷。一次，他用自制的地雷炸死了一个汉奸，还协助民兵抓住了两个鬼子。 1943年春天，鬼子扫荡到王朴的家乡，王朴和乡亲们躲进山里。一天早上，鬼子包围了王朴和乡亲们。鬼子拿着汉奸提供的名单，让村干部、干部家属和军烈属站出来，王朴和他妈妈张竹子挺胸昂首站在最前面。鬼子把刀架在王朴的脖子上，威逼他说出八路军兵工厂的枪支和弹药藏在哪里。王朴勇敢地推开鬼子的刺刀，带领在场的二十多名儿童团员高呼：“我们不能忘记五不誓约，我们至死不当汉奸。”残暴的日本鬼子向在场的群众开了枪，制造了又一起杀人惨案-野场惨案。118名无辜群众倒在了血泊之中，其中包括14岁的王朴、王朴的母亲、弟弟和奶奶。 为了纪念牺牲群众，晋察冀边区政府召开了追悼大会，授予他“抗日民族小英雄”的光荣称号，并立了纪念碑。解放后他被共青团中央授予“全国十大少年英雄”的称号 。 抗日英雄小故事5：儿童团团长海娃 这个抗日小英雄的故事，发生在华北抗日根据地。12岁的龙门村儿童团团长海娃每天一面放羊，一面放哨，监视着前边平川地里敌人的据点。一天，炮楼里的鬼子进山去抢粮食了，只剩下“猫眼司令”和几个鬼子兵。民兵中队长老赵画了一张攻打炮楼的路线图，并写了一封信准备把它交给八路军张连长。老赵把送信的任务交给了儿子海娃。海娃一看信封上面插了鸡毛，知道是十分重要的，他赶着一群羊作掩护送信去了。没想到，海娃在山沟里碰上了鬼子，他灵机一动，把鸡毛信拴在了“老头羊”的尾巴里，瞒过了鬼子小队长。一路上海娃受尽了折磨。深夜海娃好不容易从睡得像死猪一样的鬼子的腿缝里溜了出来。他赶到羊圈里，小心地把鸡毛信取了下来，一口气跑了几里路。后面伪军也追来了，海娃又被他们抓回去。他把鬼子带到了一条山路上，鬼子的骡马不能爬陡峭的山坡，海娃乘机拼命往山上爬，愈爬愈远，鬼子开枪打中了海娃的手。海娃忍着疼拉开嗓子喊“八路军叔叔……”，最后，海娃终于把鸡毛信交给了张连长。 抗日英雄小故事有哪些相关文章： ★ 抗日英雄小故事 ★ 中国抗日英雄故事有哪些 ★ 抗日英雄小故事简介 ★ 抗日英雄小故事大全精选 ★ 抗日战争英雄人物故事有哪些 ★ 关于抗日英雄小故事 ★ 六年级抗日英雄小故事 ★ 抗日英雄小故事300字 ★ 抗日小英雄故事大全精选 var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm.baidu.com/hm.js?1fc3c5445c1ba79cfc8b2d8178c3c5dd"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();

自古英雄出少年。抗日战争时期，中华民族涌现出了一批少年英雄。在民族危亡的时刻，他们跟父辈一起，用自己稚嫩的肩膀担起了沉重的抗争。他们的传奇事迹经过艺术家们的演绎，成了经典的歌曲、小说、电影，几十年来被人们传颂，经久不衰。抗日小英雄“王二小”纪念碑活在歌声里的小英雄——王二小“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了……”这首名为《歌唱二小放牛郎》的叙事民歌传唱了许多年，优美的旋律和动人的故事影响了几代人。王二小家在河北涞源的一个小山村。抗日战争爆发后，日军把魔爪伸进了这个宁静的村庄。1942年10月25日，二小在山坡上放牛时碰上了打算进村“扫荡”的鬼子。鬼子让他带路，二小却把鬼子带进了八路军的埋伏圈。鬼子发现上当后，用刺刀刺向二小的胸膛……王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在村后的山坡上。《晋察冀日报》在第一版发表了介绍他英雄事迹的消息。词作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事迹深深打动，很快创作了这首流传60多年的歌曲。新中国成立后，王二小的故事被编进小学课本，二小成了千千万万儿童心目中的英雄。银幕上的抗日小英雄——张嘎1940年河北唐县儿童团员在执行“安检”抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎与奶奶相依为命。为了掩护在他家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走了。为替奶奶报仇和救出老钟叔，嘎子历经艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦察员……电影《小兵张嘎》讲述了一个小八路战斗成长的过程。这部儿童军事题材影片，通过寓意丰富的细节安排和少年儿童所特有的心理活动的描写，真实自然地塑造了一个性格鲜明的少年英雄形象，影响了几代小观众。这部影片荣获了1980年中国第2届少年儿童文艺创作一等奖。后来，小兵张嘎的故事又被改编成了电视剧。手持红缨枪站岗放哨的儿童团员“消息”树上的小哨兵

傻瓜傻瓜作词：林怡凤作曲：李志清演唱：陈赫傻瓜 傻瓜 为你牵挂傻瓜 傻瓜 任你惩罚我梦里只有你 醒来想见你 愿望多匮乏傻瓜 傻瓜 爱上你啦傻瓜 傻瓜 无法自拔我快乐因为你 灵魂给了你 爱让人伟大我 关心抢第一 无畏淋大雨想你戒不掉 难形容约会看心情 聊天没两句你考验我 折磨我渺小的怀疑 勇敢的确定这就是爱情 这就是爱情傻瓜 傻瓜 为你牵挂傻瓜 傻瓜 任你惩罚我梦里只有你 醒来想见你 愿望多匮乏傻瓜 傻瓜 爱上你啦傻瓜 傻瓜 无法自拔我快乐因为你 灵魂给了你 爱让人伟大很多人自卖自夸 对象要仔细观察人前背后的落差我不需吹擂神话 我的诚意不复杂听真心说话 跟感觉走吧我 关心抢第一 无畏淋大雨想你戒不掉 难形容约会看心情 聊天没两句你考验我 折磨我渺小的怀疑 勇敢的确定这就是爱情 这就是爱情傻瓜 傻瓜 为你牵挂傻瓜 傻瓜 任你惩罚我梦里只有你 醒来想见你 愿望多匮乏http://music.baidu.com/song/56342449

格兰特船长的儿女 （法）儒勒·凡尔纳 著 刘正平 岑杰 译 --------------------------------------------------------------------------------第一章 1．酒瓶中的秘密 2．哥利纳帆夫人 第二章 3．不速之客 4．雅克·巴加内尔 5．小罗伯尔 6．行动前的辨论 第三章 7．阿罗加尼亚国 8．安达斯山脉 9．印地安人的“王宫” 10．失踪的孩子 第四章 11．学错了西班牙语 12．线 索 13．阿根廷“判帕”区 14．干涸的盐湖 第五章 15．夜遇狼群 16．走向坦狄尔 17．独立堡的司令官 18．可怕的洪水泛滥 第六章 19．栖生之地 20．离 别 21．相聚后的争议 22．重踏征途 第七章 23．探求失踪范围 24．驶出灾难角 25．不列颠尼亚号上的遇难船员 26．向澳大利亚进发 第八章 27．一片神奇的土地 28．火车开进墨累河原野 29．黄金之乡 30．澳大利亚土人 第九章 31．两位青年“坐地人” 32．旅行队中的内奸 33．揭穿假面具 34．强渡斯诺威河 第十章 35．不列颠尼亚号依然是个谜 36．吃人的海岸 37．倒楣的麦加利号 38．第一计划失败 39．成为殖民地后的新西兰 40．到达隈卡陀 41．落入“啃骨魔”之手 42．毛利人部落 43．骇人的丧礼 44．越狱成功 45．得以安生的墓穴 46．“制造”一次火山爆发 47．前有狼，后有虎 48．邓肯号又出现了 49．审讯流犯艾尔通 50．艾尔通的交换条件 51．玛丽亚泰勒萨岛 52．相聚在小岛 53．胜利返航

应该不是吧，我就是供销社人，没见说我们还有农业生产合作社这个说法。

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法律分析：为加强对融资性担保公司的监督管理，规范融资性担保行为，促进融资性担保行业健康发展，根据《中华人民共和国公司法》、《中华人民共和国担保法》、《中华人民共和国合同法》等法律规定，制定融资性担保公司管理暂行办法。法律依据：《融资性担保公司管理暂行办法》第一条 为加强对融资性担保公司的监督管理，规范融资性担保行为，促进融资性担保行业健康发展，根据《中华人民共和国公司法》、《中华人民共和国担保法》、《中华人民共和国合同法》等法律规定，制定本办法。第二条 本办法所称融资性担保是指担保人与银行业金融机构等债权人约定，当被担保人不履行对债权人负有的融资性债务时，由担保人依法承担合同约定的担保责任的行为。本办法所称融资性担保公司是指依法设立，经营融资性担保业务的有限责任公司和股份有限公司。本办法所称监管部门是指省、自治区、直辖市人民政府确定的负责监督管理本辖区融资性担保公司的部门。第三条 融资性担保公司应当以安全性、流动性、收益性为经营原则，建立市场化运作的可持续审慎经营模式。融资性担保公司与企业、银行业金融机构等客户的业务往来，应当遵循诚实守信的原则，并遵守合同的约定。第四条 融资性担保公司依法开展业务，不受任何机关、单位和个人的干涉。第五条 融资性担保公司开展业务，应当遵守法律、法规和本办法的规定，不得损害国家利益和社会公共利益。融资性担保公司应当为客户保密，不得利用客户提供的信息从事任何与担保业务无关或有损客户利益的活动。第六条 融资性担保公司开展业务应当遵守公平竞争的原则，不得从事不正当竞争。第七条 融资性担保公司由省、自治区、直辖市人民政府实施属地管理。省、自治区、直辖市人民政府确定的监管部门具体负责本辖区融资性担保公司的准入、退出、日常监管和风险处置，并向国务院建立的融资性担保业务监管部际联席会议报告工作。

一、社会主义市场经济下会计职业道德的本质及其内容所谓会计职业道德，就是会计人员在会计事务中正确处理人与人之间经济关系的行为规范总和，即是会计人员从事会计工作应遵循的道德标准。它体现了会计工作的特点和会计职业责任的要求，规定了财会工作者在履行公职中“应当怎么样”、“不应当怎么样”。这些道德标准是财经法规、财会政策制度所不能替代的。非法行为肯定不道德，但合法行为也可能存在着不道德问题。而今在市场经济条件下，会计职业道德的核心内容可以概括为“求实讲真”四个字。所谓“求实”包含两层意思：一是数字求实，即从定量角度准确、真实地反映会计主体的财务状况、财务收支和经营成果；二是工作务实，这个要求可以引导出许多具体的道德规范及表现形式。如工作作风的严谨扎实、工作质量的精益求精、技术方法的开拓创新等等。所谓“讲真”，也包含两层意思：　　一是敢讲真话，即要求会计职业人员不畏权势，不为利诱，以一种高度的社会责任感和正义感真实地记录会计事项，准确地反映经营成果；二是追求真理，会计的职能不仅仅是客观地反映会计事项，得出会计信息，更重要地是保证会计信息的质量，通过提供真实、完整的会计信息，作为投资者、政府、管理层及社会公众进行经济决策参考的依据。这就要求会计职业人员不断地坚持真理，敢于与一切弄虚作假的行为作坚决的斗争。换一个角度讲，“求实”主要指会计确认、会计计量和会计记录过程中的道德要求；“讲真”则是会计报告过程中的道德要求。　　关于会计职业道德的基本内容，《会计法》没有作出具体规定，但依财政部>CC"年"月发布的《会计基础工作规范》的规定，会计人员职业道德的内容主要包括以下六个方面：　　1:爱岗敬业。即会计人员应当热爱本职工作，努力钻研业务，使自己的知识和技能适应所从事工作的要求。爱岗敬业是做好一切工作的出发点。　　2:熟悉法规。会计工作不只是单纯的记帐、算帐、报帐工作，会计工作时时、事事、处处涉及到执法守规方面的问题。会计人员应当熟悉财经法律、法规和国家统一的会计制度，做到自己在处理各项经济业务时知法依法、知章循章，依法把关守口，同时还要进行法规的宣传，提高法制观念。　　3:依法办事。一方面，会计人员应当按照会计法规、法律和国家统一会计制度规定的程序和要求进行会计工作，保证所提供的会计信息合法、真实、准确、及时、完整。另一方面，依法办事要求会计人员必须树立自己职业的形象和人格的尊严，敢于抵制歪风邪气，同一切违法乱纪的行为作斗争。　　4:宏观公正。会计信息的正确与否，不仅关系到微观决策，而且关系到宏观决策。做好会计工作，不仅要有过硬的技术本领，也同样需要实事求是的精神和客观公正的态度。否则，就会把知识和技能用错地方，甚至参与弄虚作假或者通同作弊。　　5:搞好服务。会计工作是经济管理工作的一部分，做好这部分工作对所在单位的经营管理至关重要。会计工作的这一特点，决定了会计人员应当熟悉本单位的生产经营和业务管理情况，因此，会计人员应当积极运用所掌握的会计信息和会计方法，为改善单位的内部管理、提高经济效益服务。　　6:保守秘密。会计工作性质决定了会计人员有机会了解本单位的财务状况和生产经营情况，有可能了解或者掌握重要商业机密。这些机密一旦泄露给竞争对手，会给本单位的经济利益造成重大的损害，这对被泄密的单位既不公正又很不利。泄露本单位的商业机密也是一种很不道德的违法行为。　　因此，作为会计人员，应当确立泄密失德的观点，对于自己知悉的内部机密，不管在何时何地，都要严守秘密，不得为一己私利而泄露机密。　　二、我国会计职业道德的现状及存在的问题　　1.会计信息失真问题会计信息失真问题已成为我国经济生活中亟待克服的顽症。会计职业道德好坏是导致会计信息失真、影响会计工作质量的关键所在。会计信息的过失性失真，与会计人员职业道德相关，因为责任心、技能、心理素质均包括在职业道德中；故意性失真中，除了单位负责人的责任感及业务经办人提供虚假原始凭证外，其余就都与会计人员职业道德相关了。我们认为道德是有力量的，法律不能解决的问题，只能依靠道德，甚至法律的有效实施还要以道德为基础。　　目前会计人员的职业道德和专业水平，尚难承受其相应职务的抵抗风险的能力。会计职业道德是会计职业界应当遵守的行为规范，会计人员职业道德观的薄弱增加了企业的会计风险。由于受计划经济体制影响，我国大多数会计人员知识老化，其专业技能大大落后于会计实践的发展，也使会计人员无意中加大了会计风险。　　2.会计职业道德教育问题会计职业道德是保证和促进会计活动达到预期目标的一种约束力量，但会计职业道德规范和人的其他道德品质一样，一般不可能自发形成，必须加以具体的引导和启发，进行持久的宣传和教育。新修订的《会计法》的实施及目前实行的会计改革，要求企业根据会计准则规定的原则进行职业判断，进而进行财务处理及会计核算，这对会计信息提供者的专业水平和职业道德都提出了更高的要求。高等院校会计专业的学生是未来会计事业的建设者，是会计法规的未来贯彻执行者，因此必须德才兼备。而目前高校会计教育中，职业道德教育没有得到应有的重视，会计专业课程体系中也没有设置《会计职业道德教育》课程，很多会计专业的学生不知道会计职业道德是什么。因此，加强会计职业道德教育已势在必行。另一方面，我国目前关于会计职业道德教育仅注重对准会计人员的培养，而对在职的会计工作者特别是广大教育系统的会计教师，基本上忽略了，从而在这些会计界的中坚身上，出现了断层。　　三、提高会计人员的职业道德水平，加强会计职业道德建设如何解决会计信息失真问题，会计界已提出各种对策，如加强法制建设和宣传，加大执法力度，落实会计监督，实施会计委派制，深化会计管理体制改革等。但还应该提高会计职业道德水准，各种措施“齐抓共下”才能从根本上解决会计信息失真的问题。如何提高会计人员的职业道德水平，加强会计职业道德建设，现提出以下建议：　　1.净化会计行为环境会计人员不仅工作在会计领域，更生活在社会大环境中，其职业道德不可避免地要受到社会各种不良因素的影响和干扰。在一个道德意识淡泊、公共意识低下、自我中心突出的社会环境下，不可能营造出高品味的会计职业道德。净化环境，不是光靠会计职业界的努力能做到的，要依托于社会各方面的变革与协调，尤其是应与法律、各行各业的职业道德同步，才能建设好会计职业道德。　　会计职业道德建设实质上是向社会提出了提高道德觉悟、重视道德修养、净化环境的基本要求。在加强社会主义精神文明建设的今天，各行各业都应自觉提高职业道德意识，从而营造出建设会计职业道德的和谐环境。当然，我们也不能坐等外部环境净化之后，再来谈会计职业道德问题，会计人员也绝不应因环境差而放弃道德修养。因此，对当前环境“出污泥而不染”应成为会计职业界的一种高尚追求，以赢得社会对会计职业的信赖与崇敬。　　2.制定一套可操作的会计职业道德规范体系美国会计职业道德规范体系由注册会计师职业品行规则、管理会计师道德行为标准、财务经理道德规则、内部审计师道德规范等构成，甚至会计学术界、会计教师的职业道德也在研究之列。我们可借鉴美国等西方发达国家的经验，制定一套具有中国特色的可操作的会计职业道德规范体系：　　（1）会计职业道德的实施主要依靠会计人员的道德感和思想觉悟，而非受制于外力，因此会计职业道德的制定不宜由政府直接出面进行，而应该由注册会计师协会、会计学会等民间组织、中介机构来制定、颁布与监督实施，实现会计行业自律。　　（2）希望更多的会计理论和实务工作者加紧会计职业道德和行为会计学的研究工作，以指导会计职业道德规范的制定。　　（3）市场经济是法制经济，也是信用经济，信用必须依赖道德的完善来维护，在加强法制建设的今天，切不可忽视道德建设。为此，我们必须在弘扬中国优秀传统道德，吸收西方优秀传统道德的基础上，建立社会主义市场经济条件下符合时代精神的会计职业道德，包括职业品德、职业纪律和职业责任感，等等。　　3.建立健全会计职业道德评价体系会计职业道德的监测评价系统是会计职业道德系统的有机组成部分。首先，应建立会计职业道德跟踪监测系统，判断会计职业道德意识所处的阶段，及时发现会计职业道德发展的新动向；其次，在建立健全会计职业道德评价系统时，建议在注册会计师协会、会计学会等会计组织内成立道德委员会来履行这一职责。　　进行会计职业道德评价，就是要对会计人员遵纪守法、真实公正，“责业、廉业、精业、勤业、敬业、爱（乐）业”等方面制定一套可操作的评价标准，并且选择恰当的评价方法。评价方法有社会评价方法和自我评价方法，而社会评价方法又可分为社会舆论与传统习俗评价。对道德评价结果应使用奖罚手段、示范道德榜样、大众传播媒介等方式，使会计人员的职业道德状况始终置于各单位内部和社会公众的督导之下。这样，“道德法庭”才会显示出强大的威力。　　4.花大力气抓会计职业道德教育个人道德修养，一方面依靠自我教育，另一方面还要依靠社会教育来强化。目前我国会计职业道德处于放纵阶段，不能指望良好道德在短期内能自发形成，而应该下大力气狠抓落实会计职业道德教育。　　我们建议：（1）各类设有会计专业的学校，应开设“会计职业道德”课程；（3）重视会计教师的师德建设，言传身教；（4）在职会计人员继续教育中应理所当然地进行职业道德教育，并且摆在突出位置；（5）注册会计师考试、会计资格考试内容中应包括会计职业道德；（6）利用大众传播媒介宣传正反面典型，加以舆论引导；（7）进行配套教育，即在会计职业道德教育的同时，进行政治思想、法制、政策水平、业务素质、心理素质等各方面的教育；（8）道德教育形式不限于课堂教学，还应采取学术会议、专题研讨会、参观学习、经验交流等多种形式的教育；（9）采用先进的教学方法和教育手段。希望采纳

1. 文言文大全摘抄短一点五篇 乐羊子妻 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。 羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 "之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。 一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡"，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。 后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。 伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè）之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè）。全石以为底，近 岸，卷（quán ）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓（màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì），参（cēn）差（cī）披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈（chè），影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗（dǒu）折（zhé）蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹（yī）。 贾人食言 有贾人渡河而覆其舟，栖于浮苴之上，号呼救命。有渔者以舟往救之。未至，贾人曰：”我富者也，能救我，予尔百金。渔者载而登陆，则予十金。渔者曰："向许百金而今但予十金，可乎？ "贾人勃然作色，曰："若渔者也，一日捕鱼能获几何？而今骤得十金犹为不足乎？”渔者默然而退。他日，贾人渡河又覆其舟，渔者在焉。或曰：“何以不救？”渔者曰：“是许金而不酬者也！”未久，贾人没。 农妇与鹜 昔皖南有一农妇，于河边拾薪，微闻禽声，似哀鸣。熟视之，乃鹜也。妇就之，见其两翅血迹斑斑，疑其受创也。妇奉之归，治之旬日，创愈。临去，频频颔之， 似谢。月余，有鹜数十来农妇园中栖，且日产蛋甚多。妇不忍市之，即孵，得雏成群。二年，农妇家小裕焉，盖创鹜之报也。 2. 求5篇少一点字的古文 ⑴爱莲说 （北宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 2《 陋室铭》 原文： 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 3《记承天寺夜游》原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天 苏轼与张怀民寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 4《归田园居》少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然 5《归去来兮辞》归去来兮，田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，扶孤松而盘垣。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 最后一个有点长，但是。。。采纳吧。。。楼主 3. 求一篇少一点的古文 唉，字少好对付，要什么类型的呢？ 我最喜欢聊斋了，我选一篇吧。 有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵，有道士破巾絮衣，丐于车前。乡人咄之亦不去；乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚，付道士。道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之，何不自食？”曰：“我特需此核作种。”于是掬梨大啖，且尽，把核于手，解肩上镵，坎地深数寸，纳之而覆以土。向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸渖，道士接浸坎处。万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄，成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻而尽。已，乃以镵伐树，丁丁良久，方断；带叶荷肩头，从容徐步而去。初，道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨已空矣，方悟适所表散，皆己物也。又细视车上一靶亡，是新凿断者。心大愤恨。急迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨本，即是物也，道士不知所在。一市粲然。 异史氏曰：“乡人愦愦，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。每见乡中称素封者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资也。"或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，计曰：‘此十人、五人之食也。"甚而父子兄弟，较尽锱铢。及至淫博迷心，则顷囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。诸如此类，正不胜道；蠢尔乡人，又何足怪？” 4. 文言文 字少一点 寓意要有 翻译要有 原文更要有 郑人买履 （战国）韩非子 原文：郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反。市罢，遂（suì）不得履。人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。” 译文：有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。准备去集市时，忘了拿量好的尺寸。已经拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经打烊了，最终他没买到鞋，悻悻而归。有人问：“（你）为什么不直接用脚试呢？” （他）说：“我宁可相信量好的尺码，（也）不相信自己的脚。” 郑人买履，既是一个成语，又是一个典故，更是一寓言，说的是郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条。 这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，可能是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。 5. 10篇文言文,要短一点的 杜汉徽，京兆长安人。 父阿孙，为太原威胜军使。汉徽有膂力，善骑射，年十七，仕后唐武皇为厅直队长。 天成中，累迁护圣军使。晋天福六年，与慕容邺等讨安州李金全，生禽指挥使孙厚，以功迁兴顺指挥使。 八年，从征镇州安重荣，改护圣指挥使，赠阿孙为左赞善大夫。开运二年，以所部戍深州，破契丹于乐寿， 杀获甚众。 汉初，从高行周讨杜重威于邺，屡为流矢所中，身被重创，犹力战，观者壮之。又率所部戍镇州，破契丹于灵寿，获车马甚众。 周世宗征刘崇，汉徽有战功，补龙捷左第五军都虞候，移所部屯安平县，破契丹于县南，获器甲车帐，迁本军左第四军都虞候。 宋初，补本军都校，领茂州刺史，改领潮州。 从平李筠，又从平李重进，录功居多。建隆三年，出为天长军使，移雄武军使、知屯田事。 是冬，被病，即以符印授通判宋鸾，请告归京。家人劝其求医药，汉徽笑曰：“我在戎行四十年，大小百余战，不死幸矣，安用药为？”未几，卒 郭进（922-979），北宋名将，深州博野人。 少贫贱，为钜鹿富家佣保。有膂力，倜傥任气，结豪侠，嗜酒好赌。 其家少年患之，欲图杀进，妇竺氏阴知其谋，以告进，于是逃亡到晋阳投靠刘知远。刘知远认为他是个人才，将他留在帐下。 后晋开运末，契丹犯边境。刘知远称帝太原。 契丹主道殂，刘知远将入汴，进请以奇兵间道先趋洺州，因定河北诸郡。累迁乾、坊二州刺史。 少帝即位，改磁州。 后周广顺初，移淄州。 二年，吏民诣观察使举留。是秋，迁登州刺史。 当时群盗攻劫居民，郭进率镇兵平之，部内清肃，民吏千余人诣阙请立《屏盗碑》，许之。显德初，移卫州。 卫、赵、邢、洺间多亡命者，以汲郡依山带河，易为出没，伺间椎剽，吏捕之辄遁去，故累岁不能绝其党类。进备知其情状，因设计发之，数月内剪灭无余，郡民又请立碑记其事。 改洺州团练使，有善政，郡民复诣阙请立碑颂德，诏左拾遗郑起撰文赐之。进尝于城四面植柳，壕中种荷芰蒲薍，后益繁茂。 郡民见之有垂涕者，曰：“此郭公所种也。” 建隆初，宋太祖亲征泽、潞，迁本州防御使，充西山巡检。 尝与曹彬、王全斌入太原境，获数千人。开宝二年，太祖亲征河东，以进为行营前军马军都指挥使。 九年，命将征河东，以进为河东道、忻、代等州行营马步军都监，招徕山后诸州民三万七千余口。太平兴国初，领云州观察使、判邢州，仍兼西山巡检，赐京城道德坊第一区。 四年，车驾将征太原，先命进分兵控石岭关，为都部署，以防北边。契丹果犯关，进大破之，又攻破西龙门砦，俘馘来献，自是并人丧气。 时田钦祚护石岭军，恣为奸利诸不法事，进虽力不能禁，亦屡形于言。进武人，性刚烈，战功高，钦祚以他事侵之，心不能甘，自经死，年五十八，钦祚以暴卒闻。 太宗悼惜久之， 赠安国军节度，中使护葬。后颇闻其事。 因罢钦祚内职，出为房州团练使。进有材干，轻财好施，然性喜杀，士卒小违令，必寘于死，居家御婢仆亦然。 进在西山，太祖遣戍卒，必谕之曰：“汝辈谨奉法。我犹贷汝，郭进杀汝矣。” 其御下严毅若此。然能以权道任人，尝有军校自西山诣阙诬进者，太祖诘知其情状，谓左右曰：“彼有过畏罚，故诬进求免尔。” 遣使送与进，令杀之。会并人入寇，进谓诬者曰：“汝敢论我，信有胆气。 今舍汝罪，能掩杀并寇，即荐汝于朝；如败，可自投河东。”其人踊跃听命，果致克捷。 进即以闻，乞迁其职，太祖从之。王赞[1]，澶州观城人。 少为小吏，累迁本州马步军都虞候。周世宗镇澶渊，每旬决囚，赞引律令辨析中理，问之，知其尝事学问，即署右职。 及即位，补东头供奉官，累迁右骁卫将军、三司副使。时张美为使，世宗问：“京城卫兵岁廪几何？”美不能对，赞代奏甚析，美因是衔之。 及征关南，言于世宗，以赞为客省使，领河北诸州计度使。 五代以来，姑息藩镇，有司不敢绳以法。 赞所至，发擿奸伏，无所畏忌，振举纲领，号为称职，由是边臣切齿。师还，复为三司副使。 建隆初，始平李重进，太祖素知赞材干，可委以完葺，即令知扬州。既行，舟覆于阊桥下，溺死，亲属随没者三人。 上甚嗟悼，谓左右曰：“溺吾枢密使矣！”盖将大用也。赙其家绢三百匹，米、麦各二百斛。 杨日严，字垂训，河南人，进士及第，曾任安丘知县，通判亳、陈二州。杨日严任益州转运使时，因贪污被欧阳修弹劾。 后为开封府代理知府。 欧阳修有妹嫁襄城张龟正为续弦，景祐十一年，张龟正死，遗有一女张氏，为前妻所生。 欧阳修将她们迎回家中居住，有《望江南》一词：“江南柳，叶小未成阴。人微丝轻那忍折，莺怜枝嫩不胜吟。 留取待春深。十四五，闲抱琵琶寻。 堂上簸钱堂下走，恁时相见已留心。何况到如今。” 张氏长大后嫁给欧阳修族兄之子欧阳晟，张氏竟与丈夫欧阳晟的家仆陈谏私通，事发后被押解至开封知府，由杨日严审理，张氏“惧罪，且图自解免，其语皆引公未嫁时事，词多丑鄙”。 杨日严与夏竦密谋加害于欧阳修，逼张氏诬称欧阳修与出嫁前的外甥女有染，军巡判官孙揆查无此事。宰相吕夷简再命太常博士三司户部判官苏安世前往查办，又遣入内供奉官王昭明前去监督审核，王昭明说：“盖以公。 6. 少一点的 文言文 急 、楚人学舟 楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。 【注释】①楚：古国名。②折：调头。旋：转弯。③椎：用椎敲。古代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵”。 译文：楚地有个学习驾船的人，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。马上谢别了船师，击鼓（古人大概是靠击鼓来发布号令的吧）快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控。然而这今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）吗？ 本文告诉人们的道理是：学习、工作不能浅尝辄止（或学习、工作不能自满，或学习、工作应该不断进取）. 7. 给我10篇简单短一点的文言文 （一）文征明习字《书林纪事》 【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。 平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 【译文】文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。 他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。 因此他的书法越到老年，越发精致美好。 （二）薛谭学讴 【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。 秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。 【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。 歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。 从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。 （三）范仲淹有志于天下 【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。 少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。 乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。 常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。 他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。 做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。 范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。” （四）司马光好学《三朝名臣言行录》 【原文】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。 温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。” 【译文】司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。 大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！” （五）欧阳修苦读《欧阳公事迹》 【原文】欧阳公四岁而孤，家贫无资。 太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。 及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录，以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 【译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。 还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。 就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。 （六）张无垢勤学《鹤林玉露》 【原文】张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。 如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。 【译文】张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。 这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。 （七）王冕僧寺夜读《宋学士文集》 【原文】王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。 暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。 母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。 佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。 【译文】王冕是诸暨县人。 七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。 傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。 过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。 一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。 王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。 （八）送东阳马生序（节选）宋濂 【原文】余幼时即嗜学，家贫，无从致书发观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝 趋百里外，从。

格兰特船长的儿女》的故事发生在1864年。苏格兰贵族格里那凡爵士是邓肯号游船的船主,他从海上的漂流物里获得了一份文件,从中得知两年前在海上遇难失踪的苏格兰航海家格兰特船长尚在人间,于是毅然带着船长的女儿玛丽和儿子罗伯特等人,驾驶着自己的游船去寻找和营救。 他们到达南美后横穿美洲大陆,最后发现船长的遇难地点是在澳大利亚海岸。他们乘船到达澳大利亚后,遇见了船长原来的水手艾尔顿,上了这个海盗头子的当,又横穿澳洲大陆,被土人俘获后陷入绝境。 他们逃脱后决定把艾尔顿丢弃在太平洋里荒凉的塔博尔岛上,不料在岛上巧遇格兰特船长,于是一起胜利地回到了苏格兰。 本书还描写了人们在大自然里的种种奇遇,其中有地震,有飓风,有狼群;有几百头牛一起陷入泥潭,滔滔的洪水使平原变成海洋;有他们逃离被闪电击中的大树,又碰上潜伏在水里的鳄鱼;真可谓千难万险,扣人心弦。 更为动人的是,格兰特船长为了反对英格兰对苏格兰的奴役,到太平洋里去为苏格兰侨民寻找移民的岛屿而遇难,而格雷那万爵士则为了救他的同胞而不惜一切。他们英勇顽强、不畏艰险,体现了凡尔纳反对奴隶制和殖民主义的进步思想,显示出维护社会正义的高尚品质和崇高的人道主义精神。 这是一个满腹激情与神秘的故事。格里那凡爵士拾获的“天平鱼”（是一种海中极凶猛的鲨鱼）腹中那神秘的漂流瓶，是失事船只的求救信还是航海者无聊时写的打油诗？是信！是三章分别用英文，法文和德文写的求救信，这三张被海水侵蚀得残缺不全的求救信引起了航海者们极大的探索兴趣。他们分别把信上所能看清的词汇翻译了出来，然后汇集成一种语言连猜带想的把这封求救信填补全了，是的，的确是一封求救信！是格兰特船长的求救信。他在一个纬度37.11"的地方被印第安人逮捕。机智的格里那凡爵士，慈祥温柔的海伦夫人，深沉稳中的麦克那布斯少校，粗心大意却精通地理学的巴加内尔地理学家，还有格兰特船长两个坚强的儿女：坚毅刚强的格兰特小姐和勇敢的小罗伯尔，精通航线的孟格尔船长以及奥斯丁这充分值得信赖的老水手。他们乘坐着邓肯号，走向拯救格兰特船长的冒险之路……

法律主观：我国各界人大代表的选举方式是直接选举和间接选举。全国人民代表大会由省、自治区、直辖市、特别行政区和军队选出的代表组成。各少数民族都应当有适当名额的代表。全国人民代表大会代表的选举由全国人民代表大会常务委员会主持。全国人民代表大会代表名额和代表产生办法由法律规定。法律客观：《人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法》第四十条全国和地方各级人民代表大会代表的选举，一律采用无记名投票的方法。选举时应当设有秘密写票处。选民如果是文盲或者因残疾不能写选票的，可以委托他信任的人代写。《人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法》第四十一条选举人对于代表候选人可以投赞成票，可以投反对票，可以另选其他任何选民，也可以弃权。

还有其他的含意吗

你造业所以自己就生下来了。有细胞结构能进行新陈代谢的基本上都是生命，植物、病毒、细菌没有“灵魂（中枢神经系统）”控制。生命的价值每个人不一样。

　　导语：品读经典，是一场经典的盛宴;是一出名人大家的相约;是一段穿越时光的回想;是一束灼照心灵的亮光，下面是阅读经典品味人生征文1000字，欢迎参考。 　　篇一：阅读经典品味人生征文1000字 　　挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。 　　弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的宝贵资源。 　　经典诵读是让我们了解历史文化的重要环节。经典是指传统的，对后人影响深远的文化珍品，精美的词句，警示的格言，都是前人给我们留下的十分珍贵的作品。诵读是指对经典作品的阅读、朗诵，并对一些人民耳熟能详的作品有一定地了解。当我了解了这些以后，便可以开始诵读了。 　　通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上“年纪一大把”，其实“火力旺盛”的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《唐诗三百首》到《论语》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。 　　人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的"进步。 　　在一个星期五的晚上，我拿出书本准备做作业。可是又想：不是还有明天吗?留着明天做吧，今晚看一下电视。当我打开电视看得津津有味时，脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因为明天还有明天的事。于是，我关掉电视，回房间做作业去了，从读诗中我感受到时间的宝贵。 　　从读诗中，我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人，不知何处抛妻子”(选自《农夫》);(选自《稻田》); 　　“经典”虽然看上去年纪一大把，其实火力旺盛得很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯人也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。假如说我们的心田是一块最普通的土地，需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、和风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会盛开。 　　“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。”“人之初，性本善。性相近，习相远。”“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”一进校门，便听见朗朗的读书声，读书声那么清脆，那么洪亮，回荡在整个校园里……这，便是我们每天二十分钟的诵读时间。我们学校开展经典诵读活动，每天的二十分钟，让我们诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们每一个人的血脉中流淌，让民族文化智慧支撑我们学生人格的脊梁。 　　对于这宝贵的二十分钟诵读时间，同学们十分喜欢。有的时候同学们也会感到经典文章难懂，但是老师会用深入浅出的语言为我们讲解，还会加入生动的事例。学校还组织了读背小组、帮扶小组，形式多种多样，在竞争中学习，在学习中竞争;在快乐中诵读，在诵读中体味快乐。 　　走过岁月的长河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我们品唐诗宋词，我们诵优美的诗歌，中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响，中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。知识要靠积累，没有记忆就没有积累，记忆力训练是智能开发的重要手段。只有让同学们通过读、诵、背，去拓宽视野、积累知识、才能提高语文能力，养成读书习惯。我们学校根据大家的年龄特点，给每个年级提出了诵读篇目建议，让我们在朗朗书声中成长! 　　在我们学校，在每一节课前诵读经典已经成为一种习惯，而老师们深厚的文化底蕴更增添了孩子们的书墨之香。经典的诵读，还推动了我们才艺的全面发展。经典诵读，也为弘扬民族文化发挥了巨大作用，也成为我校一道亮丽的风景。 　　学校将沿着“亲近中华经典，诵读中华经典”的道路继续品味中华经典的千年音韵，感受中华经典的万世情怀。吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌;吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。让中华诗文艺术之花在学生的生命中永远芬芳，让五千年文化的血脉在九百六十万的神州永久传承! 　　篇二：阅读经典品味人生征文1000字 　　“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”走进校园，一阵郎朗的读书声徘徊在耳畔。没错，这正是我们今天要朗诵的经典——《弟子规》。 　　说起“经典”这个词，顾名思义：就是指具有权威性，典范性，内容所包含的知识广泛，丰富的作品或著作。 　　自古以来，许多伟人呕心沥血，创造了一个又一个的奇迹，写下了一部又一部的经典著作，给世人留下了一笔宝贵的文学财富。这些文学著作无不体现着中华文化的博大精深，源远流长。如：《论语》、《三字经》、《弟子规》、《礼记》、以及《史记》，《孟子》…… 　　如今，在我们的学习生活中，这些经典已成为我们的必读书籍。教科书中大部分的空间都被这些经典著作给占领了;校园中到处洋溢着经典书香，传播着朗朗书声。经典真可谓是无处不在啊! 　　经典诗文带给我们的不仅仅是写作，学习方面的知识，方法以及枯燥无味的学习空间，更多的是：它能教会我们在生活中做人处事的基本原则。同时还能陶冶我们的性情，开拓我们的视野。 　　“弟子规”中的入则孝：“父母呼，应勿缓……事死者，如事生。”这一则中的每一字每一句都在提醒我们：孝顺乃中华传统美德，乃做人之根本。同时也在告诉我们：凡事要以孝为先，正如“百善孝为先。”对待父母应该从心里去感激，孝顺父母应该从家中，生活中的一点一滴做起。 　　“论语”中的“学而不思则罔，思而不学则殆。”“温故而知新，可以为师矣。”等语句都向我们表明了：对待学习应养成思考与学习同步的态度，要常常温习学过的知识，同时增长新的知识。这样我们才能“更上一层楼。” 　　“滴水之恩，当涌泉相报。”“与朋友交言而有信。”告诉我们与他人相处，应抱有真诚?诚恳，热情之心，懂得知恩图报。对待亲朋好友要诚实守信，做一个言而有信的人。 　　“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”“人无完人，金无足赤。”等告诉我们：人无完人，因此在学习上，生活中我们决不可骄傲自满，应多学习他人的优点，虚心向上。看见别人的缺点或不良行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺点;有则改之，无则加勉。 　　其实像这些富有人生哲理的经典诗文，我们从小就开始接触了，最早接触的经典当然要数《三字经》了：“人之初，性本善……”正是因为从小朗诵这些经典，我们的成长过程中才能少走一些弯路;正是因为朗诵经典，我们的读书生涯才会多了一份枯燥，但更多了一份光明和希望;正是因为朗诵经典，我们的心灵才能不被世俗玷污，品德才能高尚，纯洁;正是因为朗诵经典，人们才能如此和谐共处，宽容相待…… 　　经典，就如和煦明媚的阳光，普照着大地万物，带给人类心灵的纯净和高尚。让经典伴随我们成长;让经典与我们同行;让经典走进我们的书香校园，将美德散播在祖国的朵朵鲜花上! 　　篇三：阅读经典品味人生征文1000字 　　品读经典，是一场经典的盛宴;是一出名人大家的相约;是一段穿越时光的回想;是一束灼照心灵的亮光;是我们的“心灵鸡汤”。品读经典，光亮人生!经典之所以称为经典，是有一定文学价值和影响的，它给后人留下了宝贵的精神财富。作为青少年，更应该发扬光大，更应该品读经典，领悟其精神实质，健康成长，照亮人生!品读《论语》，让我懂得了诚实的伟大，“知之为知之，不知为不知，是知也。”品读屈原笔下的《离骚》，让我懂得了他强烈的爱国情感与民族责任感;品读《西游记》，让我懂得了孙悟空的嫉恶如仇，师徒四人的深深师徒之情;品读《水浒传》，让我懂得了行侠仗义，肝胆相照的英雄气概;品读《三国演义》，让我懂得了桃园三结义的深情;品读《红楼梦》，让我懂得了黛玉葬花的伤感和宝玉的凄美爱情。 　　这些经典名著，犹如一盏明灯，让我在黑暗中看到前方的路;犹如一把方向盘，在我迷失方向时鉴定脚步，指引方向。在我高兴时快乐时，我会翻开书，继续吸取营养知识;当我伤心沮丧时，我也会翻开书，在书里面寻找知音，让我知道，生命是美而圣洁的，人生是幸福与苦难相伴而随的。在快乐中我们要学会感恩社会，感恩生活，在痛苦中也要感激生命，因为我懂得了，快乐固然美好，但苦痛又何尝不美丽?“只有经历过地狱般的磨炼才能创造出天堂的力量，只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱”泰戈尔华美的语言给我们深刻的哲理，正因为如此才成就了海伦·凯勒，成就了霍金，弹奏出世间的绝唱——《时间简史》;成就了奥斯特洛夫斯基，发出世间最强音――《钢铁是怎样炼成的》，主人公保尔也成为无数人的英雄榜样，在作者身患重病，被黑 色的魔 鬼吞噬的情况下，顽强的完成了著作，为后人留下了宝贵的精神财富与不竭力量，正因为如此，孟子才写出了∶“故天将降大任于是也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤…”的豪言壮语，更让我明白了人生哲学，我们要与挫折作斗争，坚信﹕人定胜天。 　　徐志摩用生花的妙笔，完成了《再别康桥》，更写下了至今为之吟诵的精彩语句∶“轻轻的，我走了，正如我悄悄的来，挥一挥衣袖不带走一片云彩…”这些经典之作，好似一块块面包，我慢慢的咀嚼着，丝丝甜味，让我心花怒放，手舞足蹈。前几天我们进行语文测试，可是却答的一塌糊涂，还没有写完，可能由于太过紧张，那个时候，我真恨自己，第一次考试就这样，辜负了老师的期望，冒着大雨跑回了家，雨淋了一身，脸上雨和泪交织在一起…悲观了一会儿后，无论结果如何，我都要坦然面对，坦然接受。是又何妨?我会把它当作积蓄能量的好机会，继续拼搏奋斗!通过阅读经典名著，让我有了一种大气和一份坦然!品读经典，光亮人生!品读经典，让我成长了不少;让我“养的胸中一丝恬静”;让我明白了“落红不是无情物，化作春泥更护花。”的无私奉献精神。我们以后会更加努力，不让老师失望，发扬并继承名师大家的人生哲理。磨炼坚强意志。品读经典，光亮人生! 　　朋友们，让我们一起领略大师风采，洗净铅华，做最美的自己吧!

格兰特船长的女儿 第一部 第一章 天秤鱼 1864年7月26日，东北风吹得很紧，一艘华丽的游船开足了马力，在北海峡海面上航行。英国国旗在尾樯的斜竿上飘拂，大桅顶上挂着一个小蓝幡，幡上有金线绣成的“E．G．”两个字母，字母的上面还有个公爵冕形标记。这艘游船叫邓肯号，属于爱德华·格里那凡爵士所有。爵士是英国贵族院苏格兰十二元老之一，同时是全英驰名的皇家泰晤士河游船会最出色的会员。 格里那凡爵士和他年轻的妻子海伦夫人，以及他的一个表兄麦克那布斯少校都在船上。 邓肯号新近才造成，它驶到克莱德湾外几海里的地方试航，现在正要回格拉斯哥，在已经看到阿伦岛的时候，嘹望台上的水手忽然报告：有一条大鱼扑到船后浪槽里来了。船长约翰·孟格尔立刻叫人把这事告诉格里那凡爵士。爵土带着麦克那布斯少校来到尾楼顶上，问船长那是一条什么鱼。 “可真了不得！阁下，”孟格尔回答说，“我想那是老大的一条鲨鱼。” “这一带海里会有鲨鱼？！”爵土惊奇地问。 “毫无疑问的，”船长又说，“有一种鲨鱼叫作‘天秤鱼"，在任何海洋里，在任何温度的地区都可以发现，这就是那种鲨鱼。除非我完全看错了，否则我们现在碰到的就是那么一个坏家伙！如果阁下同意的话，只要格里那凡夫人高兴看一种稀奇的钓鱼法，我们很快地就可以知道究竟是怎么一回事。” “你觉得怎么样，麦克那布斯？”格里那凡问少校，“你赞成试一试吗？” “你愿意，我就赞成。”少校安闲地回答。 “而且，”孟格尔船长又说，“这种可怕的害鱼杀不尽。我们抓住机会除掉一害吧！如果阁下高兴的话，我们把它钓起来，既是一幕动人的景象，又是一个有益人群的善举。” “你就这样做吧。”格里那凡爵士说。 爵土叫人通知海伦夫人。海伦夫人也上到尾楼顶上来了，她十分乐意来看看这幕动人的钓鱼。 海面非常清明，鲨鱼在海面上迅速地游来游去，大家看得清清楚楚。它忽而沉入水底，忽而飞跃前进，矫健惊人。孟格尔分别发出命令。水手们把一条粗绳从右舷栏上扔下海去，末端系着一个大钩，钩上穿着一厚块腊肉。那鲨鱼还在50码以外，就闻到那块送给它杀馋的香饵了。它迅速地游近游船。大家看到它那灰黑色的双鳍猛烈地打击波浪，尾巴保持着全身的平衡，沿着笔直的一条路线前进。它一面向前游，一面瞪着两个突出的大眼睛，欲火仿佛在眼里燃烧着，翻身时，张开的两颚显出四排白牙。它的头很宽，好像一把双头铁锤安在一个长柄上。约翰、孟格尔不曾看错，它果然是鲨鱼中最贪馋的那一种，英国人叫作“天秤鱼”，法国普罗旺斯省有人叫作“犹太鱼”。 邓肯号上的乘客们和水手们都出神地看着鲨鱼的动作。一会儿那家伙就游到钩边来了。它打个滚，以便更容易吞食，那么大的一块香饵到它的粗喉咙里就不见了。它立刻拖着缆索猛烈地一摇，被钩上了。水手们赶快旋转帆架末端的辘轳，把那怪物吊了上来。 鲨鱼一看出了水，蹦得非常厉害。但是人们有法子制服它：又是一根绳子，末端打了个活结，套住它的尾巴，叫它动弹不得了。不一会儿，它就从舷栏上被吊上船来，摔到甲板上。这时，一个水手悄悄地走近它，狠命地一斧头把它那可怕的尾巴砍断了。 钓鱼的一幕结束了，那怪物没有什么可怕的了。水手们的报仇心得到了满足，但是好奇心还没有得到满足。是啊，任何船上都有这样一个习惯：杀了鲨鱼要在肚子里仔细找一下。水手们知道鲨鱼是什么都吃的，希望在它的肚子里找到一点意外的收获，而他们的期待往往不会落空。 格里那凡夫人不愿参加这种腥臭的“搜索”，回尾楼去了。鲨鱼还在喘息，它有10英尺长，6万多斤重，这样的长度和重量一点也不稀奇。不过，天秤鱼虽不是鲨鱼中最大的一种，至少也算是最凶猛的一种。 不一会儿，那大鱼被人们毫不客气地用大斧头剖开了肚子，鱼钩直吞到肚子里，但肚子却还是空空的，很明显，那家伙很久没有吃东西了。水手们没精打采地正要把那残骸扔下海，这时候在鲨鱼的内脏里，有个粗糙的东西把水手长的注意力吸引住了。 “嘿！那是什么呀？”他叫起来。 “那个呀，”一个水手回答说，“那是一块石头，那家伙吞下去为了平衡身体的。” “去你的吧！”另一个水手说，“那明明是个连环弹，打进了这坏蛋的肚子里，还没来得及消化呢！” “你们都别胡说，”大副汤姆·奥斯丁驳斥道，“你们没看见这家伙是个酒鬼吗？它喝了酒不算，连瓶子都吞下去了。” “怎么？”格里那凡爵士也叫了起来，“鲨鱼肚里有只瓶子吗？” “真是个瓶子，”水手长回答，“不过，很明显，这瓶子不是从酒窖里拿出来的。” “那么，奥斯丁，”爱德华爵士又说，“你细心地把瓶子取出来，海上找到的瓶子常常是装着宝贵的文件的。” “你相信这事吗？”麦克那布斯少校问。 “至少我相信这是可能有的事。” “啊！我并不和你抬杠，”少校回答，“也许那瓶子里有个秘密呢。” “一会儿我们就会知道了，”格里那凡说，“怎么样，奥斯丁？” “喏。”大副回答，指着他费了不少力气才从鲨鱼肚子里取出来的那个不成样儿的东西。 “好，”格里那凡说，“叫人把那个难看的东西洗干净，拿到尾楼里来。” 奥斯丁照办了，他把这离奇的瓶子送到方厅里，放在桌子上。格里那凡爵士，麦克那布斯少校，约翰·孟格尔都围着桌子坐下。一般来说，女人总是有点好奇的。海伦夫人当然也围了上来。 在海上，小事都是当作大事看待的。有一阵子，大家一声不响，眼巴巴地望着这只玻璃瓶。这里面装的是船只出事的线索呢，还是一个航海者闲着无聊写了一封不相干的信丢到海浪里玩的呢？ 为了要知道其中的究竟，格里那凡立刻着手检查瓶子。他十分小心在意——正如这种工作所要求的那样——好像一个英国检察官在侦查一件重大案件的案情。格里那凡这样做是对的，因为一件表面上看来似乎是无所谓的事，往往会发现重要的线索。 在检查瓶子内部之前，先检查外部。它有个细颈子，口部很坚实，还有一截生了锈的铁丝。瓶身很厚，即使受不同程度的压力都不致破裂，一看就知道这是法国香槟省制造的。阿依或埃佩尔内的卖酒商人常常拿这种瓶子敲击椅档子，椅档子敲断了，瓶子仍然没有任何裂纹。这次发现的这只瓶子能够经过长期漂泊，不知被碰撞过多少次，而还能完整无损，也就是因为它特别结实。 “是一只克利哥酒厂的瓶子。”少校随便说了一句。 因为他是内行，所以他的判断并没有人提出异议。 “我亲爱的少校，”海伦回答说，“如果我们不知道瓶子是从哪里来的，单知道是哪家酒厂出品的，有什么用呢？” “我们这就会知道它从哪里来的了，我亲爱的海伦，”爱德华爵士说，“我们已经可以肯定它是来自很远的地方。你看，瓶外面沾着的这层凝固的杂质，可以说，在海水浸渍的影响下，都已经变成矿石了！这瓶子在钻进鲨鱼肚子之前，就已经在大洋里漂流了很久了。” “我不能不赞同你的看法，”少校回答说，“这只玻璃瓶子外面有这么厚一层杂质，可能经过了一个长途旅行。” “究竟它从哪里来的呢？”格里那凡夫人问。 “你等着呀，我亲爱的海伦，等一等，研究这瓶子要耐心点。除非我完全推测错了，要不然，我们所提出的问题，瓶子本身是会给我们答复的。” 格里那凡一面说着，一面刮去护着瓶口的那层坚硬的物质，不一会儿，瓶塞子露出来了，但是已被海水侵蚀得很厉害。 “可惜啊！”格里那凡说，“即使瓶里有文件，一定也保存得不好了。” “恐怕是的。”少校附和着。 “我还有个推测，”格里那凡又说，“瓶口既然塞得不紧，一丢到海里不久就沉下去了，幸而鲨鱼吞了下去，才把它送到邓肯号上来了。” “那是毫无疑问的，”约翰·孟格尔回答，“然而，如果我们是在大海里捞起它，知道捞获地方的经纬度，那就更好了。因为，我们一研究气流和海流的方向，就可以知道它漂泊的路程。现在它是由这种惯好逆风逆流的鲨鱼送到我们手里来的，我们就无法计算了。” “我们看看再说吧。”格里那凡回答。 这时候他十分仔细地拔开瓶塞子，一股成味布满了尾楼。 “怎么样？”海伦夫人问，带着女人惯有的急躁情绪。 神秘岛的那个 我写的是 读后感 摘抄的就一点 不到1000字

《峨眉山月歌》是唐代大诗人李白的作品。全诗如下：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。全诗译文：半轮明月高高地挂在山头，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我从清溪出发奔向三峡，看不到你（峨眉山上的月亮）了，才发现到了渝州。赏析：诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。根据生活经验，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。

私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它是旧时私人所办的学校，以儒家思想为中心，它是私学的重要组成部分。新中国成立前夕，共产党在解放区实行土地改革政策，一些私塾的学童因为土地被充公而丧失了聘请塾师的能力。同时，随着对塾师的思想改造工作的进一步深入，部分塾师感到不再适合设馆谋生，便另图他业。新中国成立后，私塾逐渐消失。私塾是私学的一种，清代地方儒学有名无实，青少年真正读书受教育的场所，除义学外，一般都在地方或私人所办的学塾里。因此清代学术发达，遍布城乡。以经费来源区分，一为富贵之家聘师在家教读子弟，称教馆或坐馆；二为地方(村)、宗族捐助钱财、学田，聘师设塾以教贫寒子弟，称村塾、族塾(宗塾)；三为塾师私人设馆收费教授生徒的，称门馆、家塾、学馆、书屋。塾师多为落第秀才或老童生，学生入学年龄不限。自五六岁至二十岁左右的都有，其中以十二三岁以下的居多。学生少则一二人，多则可达三四十人。扩展资料塾师，就是旧时的私塾先生，说得更“新潮”些，就是往日民办教育机构里的老师。塾师是旧时教育体系中执掌教鞭者之一，在整个教育体系的师资队伍里，应该算是不可或缺的一环。古代的私塾先生给后人留下的大多是古板、严厉、迂腐的印象。历代塾师大部分来自那些读书不多、没有条件参加科举，或参加科举屡遭失败的读书人。他们用所获知识谋生，叫“舌耕”，被社会公认是一种清白而崇高的职业。另一部分是获得一定功名，但未能进入官场，或已做官而被革、被罢，或自行退出官场，或退休回乡的读书人。他们或因生活无着落，自食其力；或以推广教化、诱掖后进为己任；其他还有洁身自好，不图仕进的人；因改朝换代，入元、入清不仕的人；以传授学术思想，延绵道统为己任的人等等。参考资料：百度百科-私塾参考资料：百度百科-塾师

名言名句见下面：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。用功不求太猛，但求有恒。既往不恋，当下不杂，未来不迎。凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

这还是不知为好。

[3] 付桂英. 浅谈会计人员职业道德[J]. 商情(教育经济研究), 2008,(06) . [4] 李燕. 试论财会人员职业道德建设[J]. 商情(教育经济研究), 2008,(06) . [5] 周琦. 农科院所办企业内部控制环境的优化[J]. 企业家天地, 2008,(11) . [6] 鲁文丽. 浅谈财务人员职业道德问题[J]. 时代经贸(中旬刊), 2008,(S5) . [7] 陈璇,王旭. 浅议会计人员职业道德[J]. 山西财经大学学报(高等教育版), 2007,(S2) . [8] 章雁. 对高校会计诚信教育的思考[J]. 事业财会, 2006,(02) . [9] 蒋爱生. 统计职业道德在统计信息编制过程中的作用[J]. 统计教育, 2008,(01) . [10] 高雁. 浅谈新时期会计职业道德建设[J]. 吉林省经济管理干部学院学报, 2007,(06) . 补充： 如果你需要论文我可发给你，通过你的追问我可以知道，你对论文写作及参考文献理解比较模糊，上面的文献确实可以作为会计职业道德的参考文献，只是这些文章你都没看过！眼见为实嘛！那下面的文章是“浅谈会计人员职业道德”的参考文献你相信吗？以后提问注意点！ [1] 翟克华：会计职业道德评价中的从众效应分析[J]. 财会月刊，2007（8）. [2] 陈明：我国会计人员能力框架的现状及展望[J].财 务与会计，2007（7）. [3] 项怀城：会计人员职业道[S]. 方便你检索给这篇文章的详情： 【作者中文名】 张宝娣; 【作者单位】 山西省阳泉市环境保护监测站; 【文献出处】 当代经济, Contemporary Economics, 编辑部邮箱 2009年 12期 期刊荣誉：ASPT来源刊 CJFD收录刊希望满意！

线速度和角速度的公式：v=2πR/T，线速度V＝s/t＝2πr/T。线速度(v)=路程(s)/时间(t)=2πr/T其中，v代表线速度，单位可以是米每秒或厘米每秒等；s代表路程，通常以米或厘米等长度单位计量；t代表时间，通常以秒为单位；r代表半径或距离的大小，通常以米或厘米等长度单位计量；T代表周期，即完成一个循环所需的时间，通常以秒为单位。角速度(ω)=角度(θ)/时间(t)=2π/T其中，ω代表角速度，单位可以是弧度每秒或角度每秒等；θ代表角度，如果单位是弧度，则通常以弧度为单位计量；t代表时间，通常以秒为单位；T代表周期，即完成一个循环所需的时间，通常以秒为单位。可以看出，线速度和角速度的公式中，都包含了2π（或π）这个常数，这是因为一个周期所对应的角度是一个完整的圆周，而一个圆周的周长正好是2πr，其中r表示半径。所以，对于一个循环的线速度或角速度，可以通过周长或者角度与时间的比值来计算。角速度与线速度的区别：1、角速度连接运动质点和圆心的半径在单位时间内转过的弧度叫做“角速度”。角速度的单位是弧度/秒，读作弧度每秒。它是描述物体转动或一质点绕另一质点转动的快慢和转动方向的物理量。物体运动角位移的时间变化率叫瞬时角速度（亦称即时角速度），单位是弧度u2022秒-1，方向用右手螺旋定则决定。对于匀速圆周运动，角速度ω是一个恒量，可用运动物体与圆心联线所转过的角位移Δθ和所对应的时间Δt之比表示ω＝△θ／△t。2、线速度刚体上任一点对定轴作圆周运动时的速度称为“线速度”。它的一般定义是质点（或物体上各点）作曲线运动（包括圆周运动）时所具有的即时速度。它的方向沿运动轨道的切线方向，故又称切向速度。它是描述作曲线运动的质点运动快慢和方向的物理量。物体上各点作曲线运动时所具有的即时速度，其方向沿运动轨道的切线方向。在匀速圆周运动中，线速度的大小等于运动质点通过的弧长（S）和通过这段弧长所用的时间（t）的比值。即v=S/△t，在匀速圆周运动中，线速度的大小虽不改变，但它的方向时刻在改变。它和角速度的关系是v=ωR。线速度的单位是米/秒。

印花布可以做成什么1、印花布可以做成什么在古代经常被用来作为陪嫁被褥，衣服鞋袜的布料。因为印花布料是一种带有图案的面料，而它的图案是各种各样，好看又时尚，突破了纯色布料的单一性，也丰富了人们的物质生活享受。2、印花布工艺介绍（1）筛网印花通过筛网来印花。在需要印的地方让色浆通过，不需要印的地方则用高分子封闭。因此一个颜色需要用一个筛网，印花对花的要求较高，稍微偏了就会造成颜色的重叠。（2）圆网印花圆网印花是指在镂空的花纹上通过转动的轴来压色浆印花。圆网印花的效率非常高、产量大，但是在颜色的色泽上是有局限的。（3）转移印花它是指在一张特定的凹版纸上，使用分散染料和油墨，印刷出花型图案，制作成热转移印花纸。然后把相应的花型通过高温高压大约210℃400T的状态下，印到面料上。它的优点是非常，能和其它印花的花型区别点在于印花的图案层次分明。

担保公司一般有两大类业务，一类是项目类（也叫融资类，寻找资金需求者：个人或企业），一类是资金类（有闲置资金想出借）。对你的问题，首先先确定你的基本资源或人脉圈哪一类相对充分，就在哪个方面下功夫。 两类业务中，资金业务相对容易，如果是陌生市场，主要有银行的理财客户；证券、期货、黄金、外汇的投资客户；信托、基金投资客户；散户个人投资者（在人群聚集的地方比如：超市、百货商场等等）。 融资类业务相对较难，需要具备基本的政策、经济、风险分析、评估、判断等知识和能力。一般来说，无论是生产企业、商业企业、地产开发商等等都需要资金。 还有一大类借款资源是：过桥类、保证金类、形象资金类、储蓄类，这也需要更多企业或银行的资源。 总之要想在担保行业以业务为主，就要具备相当的行业知识、经济政策、金融知识、风险能力、较强的悟性、较好的沟通能力。 一般担保公司很少有专业的人员对员工进行专业的培训，进入担保公司，领导只是让跑市场，也就是说要么拉来出资人，要么找到借款人。但要想实现着两个目标，没有专业知识和能力加上较好的人脉资源或是市场开发能力了，基本上是无功而返。

相信很多业主都清楚监理的必要性，它是一份需要极高专业性的工作，所涉及的内容也很多，家装中的每一个环节都需要监理人员到场进行监视和验收，那么装修监理职责有哪些呢？一起看看吧。装修监理职责有哪些1、审核装修公司首先它需要审核装修公司的一些证书是否真实有效和符合规范，避免业主上当受骗。2、审核设计方案然后需要审查装修公司所提供的方案，看看是否符合相关部门的规定，当然也包括拆改建筑结构、水、电、煤气等线路的改造等，审查看图纸是否完全可行。3、审核装修合同合同很重要，它是装饰公司与用户之间交流的桥梁，所以监理一定要认真审核合同，避免业主踏入合同陷阱。需要了解清楚填写是否清楚，报价是否过高，工艺是否有标注清楚，采购材料是否有详细说明，甲乙双方权利是否公平合理。4、审核施工人员资格公司好不好，从施工团队的操作技能就能很好的体现出来，所以监理需要审查施工人员是否具有高超的操作技能，特殊岗位是否有持证上岗等等。5、审核检验装修材料当然除了施工人员，材料的使用也是相当关键的，它会直接影响整体的装修效果，所以监理也需审查装饰公司所选购的材料是否符合相关标准，是否具有合同证书，拒绝使用假冒产品。6、审核验收施工工艺施工工艺的好坏影响着后期完工后居住的舒适度和安全性，因此审查验收施工工艺也是监理监理的一项重要工作内容，看施工工艺是否相关规定，各项施工是否达到应有的预期效果。装修监理注意事项一、一家运作好的装饰公司，他们在做好每一个小细节，不会说因为赶工或者拿尾款就留下很多的安全隐患。对于工程，他们也往往会把问题跟业主讲清楚，寻求最合适的解决方案。二、一家公司好不好，看员工的素质就知道，所以监理在查看工地的时候，可以观察每个施工人员的素质。如果在施工时发现他们管理到位、整齐有序，那么工程质量上一般不会有大问题出现。三、工程都会有一些大大小小施工问题，所以找一家有售后保障的装饰公司很重要，这样遇到遗留下来的工程问题时，业主就不会像热锅上的蚂蚁，一筹莫展了。监理监管得好，业主才能更加放心的居住，当然也不用担心被一些不良商家欺骗，损失钱财和精力，所以选择装修监理是非常有必要的一项工作。

三部曲中的两部，姊妹篇

家庭联产承包责任制是指农户以家庭为单位向集体组织承包土地等生产资料和生产任务的农业生产责任制形式。其基本特点是在保留集体经济必要的统一经营的同时、集体将土地和其他生产资料承包给农户，承包户根据承包合同规定的权限，独立作出经营决策，并在完成国家和集体任务的前提下分享经营成果、一般做法是将土地等按人口或劳动力比例根据责、权、利相结合的原则分给农户经营。承包户和集体经济组织签定承包合同。是指农户以家庭为单位向集体组织承包土地等生产资料和生产任务的农业生产责任制形式。其基本特点是在保留集体经济必要的统一经营的同时，集体将土地和其他生产资料承包给农户，承包户根据承包合同规定的权限，独立作出经营决策，并在完成国家和集体任务的前提下分享经营成果、一般做法是将土地等按人口或劳动力比例根据责、权、利相结合的原则分给农户经营。承包户和集体经济组织签定承包合同。农业生产合作社以从事农业生产为主的合作经济组织。亦称农业合作社，简称农业社。是在中国共产党和人民政府的领导和帮助下，由劳动农民在自愿互利的基础上组织起来的合作经济组织。按照生产资料公有化程度划分，农业社有半社会主义性质的初级农业生产合作社和完全社会主义性质的高级农业生产合作社两种。初级社。它建立在主要生产资料私有制基础上，社员将土地作价入股，统一经营；耕畜与大中农机具等生产资料归社统一使用；社员参加社内劳动。初级社的总收入，在扣除当年生产费用、税金、公积金和公益金以后，所余部分分给社员，作为社员的劳动报酬和土地等生产资料的报酬。社员劳动报酬一般高于土地报酬。劳动报酬根据按劳分配原则，采取劳动工分的形式。社员除参加社内劳动外,还可以耕种自留地和经营其他家庭副业,社员家庭副业的生产工具、零星树木、家畜、家禽以及生活资料等归社员所有。初级社实行民主管理，最高管理机关是社员大会。社员大会选出管理委员会管理社务，选出监察委员会监察社务。初级社同农业生产互助组相比，有很大不同。虽然土地和其他主要生产资料仍是私有的，但由于实行统一经营，并且积累了公共财产，因此具有相当多的社会主义因素，具有了半社会主义性质。它是合作农业经济的一种形式，是中国农民走上社会主义道路的决定性步骤。初级社的进一步发展是高级农业生产合作社。高级社。它实现了土地等主要生产资料的公有和社员个人消费品的按劳分配。社员私有的土地无代价地转为集体所有；社员私有的耕畜、大中型农机具则按合理价格由社收买，或为集体财产。社员的生活资料和零星树木、家畜、家禽、小农具以及家庭副业所需要的工具等，仍属社员私有。高级社在有计划分工和协作的基础上组织社员参加社内的劳动。高级社的总收入在扣除税金、生产费、公积金和公益金以后，剩余部分根据按劳分配原则在社员之间进行分配。高级社实行民主管理，最高领导机关是社员大会或社员代表大会。它选出管理委员会管理社务，选出监察委员会监察社务。由于高级社实现了土地等主要生产资料的公有制和按劳分配，因此是完全社会主义性质的合作经济组织。同初级社相比，高级社能够较大规模地进行农业基本建设和采用新式农机具,为改变农业生产条件,实现农业技术改造创造了有利条件；能够在国家计划指导下，因地制宜地发展农、林、牧、渔和工副业生产，以满足社员、集体和国家的需要。农民公社全称农村人民公社，即人民公社是在高级农业生产社的基础上联合起来组成的劳动群众集体所有制的经济组织。成立初期，生产资料实行过单一的公社所有制，在分配上实行过工资制和供给制相结合，并取消了自留地，压缩了社员家庭副业，挫伤了农民的生产积极性，影响了农村生产力的发展。是我国在建国后的一次错误。三者的历史顺序依次是农业生产合作社，农民公社，家庭联产承包责任制。农业生产合作社并不是完全的公有制，农民公社是过分的公有制，家庭联产承包责任制是土地国有，使用权归农民所有。

网络能造就人才，也能毁灭人才自90年代后期互联网开始进入我国，如今已遍布城乡。作为一种新的传媒手段，互联网在经济建设和人们的各项活动中起着积极而不可忽视的作用，同时也为青少年学习、交流及娱乐提供了更为广阔的天地。但是，由于某些青少年朋友过度的沉迷于互联网，沉迷于网吧，缺乏自我保护意识和对危险的预防能力，对其学业、健康和思想都造成了巨大的危害。对于未成年人来说，互联网是一把锋利的“双刃剑”。但由于网吧管理的不规范和网吧经营者的利欲熏心，引发了诸多的不安全因素和社会问题。网吧象一个个美丽的陷阱，使许多青少年沉迷网络游戏，旷课、逃学，丢魂失魄、丧失意志、有书不读、有学不上，荒废了青春，迷失了人生。为了上网，有些同学经常旷课、逃课，甚至半夜溜出家门和校园上网，把学习置于脑后，有的因此跟不上功课干脆辍学流落社会。当然，沉迷于网吧，除了荒废学业外，会严重影响青少年的身体健康，据报道，有个少年因五天五夜泡在网吧，血液未能正常流转，致双脚麻木浮肿不能行走；有个少年在网吧玩游戏，剧烈的打斗场面，使他过度激动，心脏病突发，骤然死亡。而由于因上网而引发的违法犯罪更是令人是触目惊心，有人把网络称为“电子海洛因”，这是不无道沉迷于网络的学生，别说上课学习，就连吃饭睡觉也是能省就省，一天到晚迷迷糊糊，欲罢不能，可换来的是什么呢？在此，我呼吁那些还迷恋于网络游戏，沉浸在虚幻甜蜜中的同学：当你的替身战意正酣的时候，你可曾想到焦急的父母正在等待你回家的消息？当你陶醉于刀光剑影的时候，你可曾想到辛勤的老师为你耕耘的身影？当你与新识的网友高谈阔论的时候，你可曾想到同学间真挚的话语才是真正的友情？当你沉溺在那略带灰色的网络文学中的时候，你可曾想到现实世界正在渐渐离你远去？同学们，快从虚幻的世界中解脱出来吧，一样最宝贵的东西--时间，正从你点击鼠标、轻敲键盘的手指间悄悄溜走，无法挽回。同学们，一个人的青春能有几年？莫待白了少年头，空悲切。古往今来，哪位成功的伟人不是惜时如金？对于学生，时间一秒就是一道题，一分就是一页书。值得欣慰的是，有不少学生曾经深受网吧之害，他们在老师、家长的帮助下，靠自己坚强的意志、坚贞不渝的信念在思想上筑起一道坚固的长城，他们走出了网吧的漩涡，获得了新生。他们的成绩进步了，重新找回了人生价值。在这里我奉劝每一个学生，你们是祖国的未来，民族的希望。为了你们的身心健康，为了你们的学业成功，为了你们的明天和前程，让我们大家一起告别网吧，远离“网毒”，驱除“网魔”，回到可爱的校园，回到温馨的家里，把握眼前的一点一滴，同创一片明净的蓝天吧！

交通运输法规限于营运性运输车辆，交通安全法规针对的是所有机动性车辆

　　科技世界深如海，正如曾国藩所说的，必须有智、有识，当你懂得一门技艺，并引以为荣，便愈知道深如海，一起来看看曾国藩名言语录吧!!以下是我为你精心整理的曾国藩名言语录，希望你喜欢。 　　曾国藩名言语录 　　1) 名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。 　　2) 君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 　　3) 或曰：交处乎世，如何可以免乎谤。曰：“去六邪，用四尊，则可矣。”曰：“谏未深而谤君，交未至而则友，居未安而罪国家，家不俭而罪岁，道不高而凌贵，志不定而羡富，此之谓六邪也。自尊其道，尧舜不得而卑也。自尊其亲，天下不得而绌也。自尊其己，孩孺不得而娱也。自尊其志，刀锯不得而威也，此之谓四尊也。” 　　4) 荐贤不可示德，除奸不可示威。 　　5) 恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。 　　6) 学问之道无穷，而总以有恒为主。 　　7) 不见己过，便绝圣贤之路。喜谈人过，便伤天地之和。嫉恶心不可不明;嫉恶语不可不忌。 　　8) 盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。 　　9) 世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。 　　10) 以祸福得丧付之天，以赞毁予夺付之人，以修身之德责之己，此是至简于易之事。 　　曾国藩语录经典 　　1) 经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。 　　2) 无为名尸，勘破幻妄也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子曰：“吾以无为为乐矣，又俗之所大苦也。”大颠曰：“众人而不思不为，则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累，若无情则无累矣在，故曰圣人无情。 　　3) 人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。 　　4) 天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 　　5) 士能寡欲，安于清澹，不为富贵所淫，则其视所物也轻，自然进退不失其正。 　　6) 当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。 　　7) 才智英敏者，宜加浑厚学问。 　　8) 凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。 　　9) 与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。 　　10) 君子事来而心始见，事去而心随空。 　　11) 君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。 　　12) 吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。 　　13) 甘让君子其志卑，不让小人其量浅。 　　14) 闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。 　　15) 广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。 　　16) 慎言谨行，是修己第一事。 　　17) 伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。 　　18) 人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。 　　19) 规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。 　　20) 委罪掠功，此小人事;掩罪夸功，此众人事;让美归功，此君子事;分怨共过，此盛德事。 　　曾国藩语录经典句子 　　1) 宁人负我，毋我负人。 　　2) 人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 　　3) 以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。 　　4) 君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 　　5) 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。 　　6) 水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。 　　7) 学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 　　8) 德不怕难积，只怕易累。千日之积，不禁一日之累，是故君子防所以累者。 　　9) 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以保富贵之心事君，则无往而不忠。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。 　　10) 矜名誉，畏讥毁，自好也。忘检制，肆偷惰，自弃也。自好者，中人也，可导之使为善也。自弃者，民之为下矣。 　　11) 人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。 　　12) 名节至大，不可妄交非类。 　　13) 凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。 　　14) 宝货用之有尽，忠孝享之无穷。 　　15) 二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。 　　16) 气为心害，养心当先制气。 　　17) 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。 　　18) 闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。 　　19) 行事常思退一步。 　　20) 因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。 　　21) 老来益当奋志，志为气之帅，有志则气不衰，故不觉其老。 　　22) 人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。 　　23) 学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。 　　24) 阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。 　　25) 容耐是处境第一法;安祥是应事第一法;退让是保身第一法;涵容是待人第一法;若将富贵贫贱死生，置之度外，是养心第一法。 　　26) 有恻隐之心者，必有羞恶。 　　27) 责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。 　　28) 凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。 　　29) 可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。

会计职业道德的功能包括指导功能、评价功能和教化功能。　　(一)指导功能　　指导功能，即指导会计人员行为的功能。会计职业道德规范作为一种指引或劝诫，表达了社会对会计人员行为的期望和要求，如爱岗敬业、诚实守信、廉洁自律、客观公正等；这种期望和要求如果被会计人员所认同就会转变为会计人员自觉的行为；即使不被会计人员所认同，由于道德舆论的强大压力，也往往会被会计人员接受和遵循。道德对会计人员的动机和行为的指导作用是至关重要的。会计人员整天与钱物打交道，稍有私心杂念，就会陷入金钱的泥沼，走上贪赃的邪路。会计职业道德通过对会计的行为动机提出相应的要求，引导、规范、约束会计人员树立正确的职业观念，遵循职业道德要求，从而达到规范会计行为的目的。　　(二)评价功能　　评价功能，即对会计人员的行为，根据一定的道德标准进行评价。这一功能又可分解为褒扬的功能和谴责的功能。前者通过引起主体的自豪感和光荣感，对主体的动机和行为起鼓舞、激励的作用；后者通过引起主体的羞愧、内疚等情感，对主体的动机和行为起抑制和纠错的作用。现阶段，通过开展会计职业道德的评价、检查与奖惩，倡导、赞扬、鼓励自觉遵守会计职业道德规范的行为，贬抑、鞭挞、谴责、查处会计造假等不良行为，对会计人员起着引导或威慑的作用，有助于督促会计人员在行为上遵守职业道德规范，形成良好的道德情感，也有利于形成抑恶扬善的社会环境。　　(三)教化功能　　道德具有引导人的行为的功能，这种引导的特点是，劝善戒恶，并辅之以社会舆论的赞扬或谴责，进而作用于人的道德良心和道德情感。这对于会计人员的思想、感情和行为，有一种潜移默化的塑造作用，不但能够影响会计人员当下的动机和行为，而且能够改造会计人员的道德品质，提高会计人员的道德境界。

　　在各领域中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？以下是我精心整理的生命的价值议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。 生命的价值议论文1 　　生命的力量有时是惊人的；剑竹在地下生长数十年，只为一朝的暴长；依米花在沙漠生根五年，只为几日的花期；度滋费鱼在干旱中生存，只为秋季的小雨……而这个寒假，我有幸见到了生命力量的强大。 　　上演这场奇迹的是几枝杜鹃。焦黑的枝干，仿佛只消轻轻一吹，便会化成粉末，卷曲的叶片，好似做错事的孩子，无力的低着头。杜鹃的上上下下都透出一种衰败与死气。乍一看，我便笃定它已失去存活的可能，因为太像几根毫无生机的枯枝败叶。 　　入水的第二天，所有低垂着的叶子都像接到生命般不约而同的昂起头，舒展开叶片。叶片的表面像涂了蜡一般，在阳光下泛着铁锭般的色泽。 　　接下来的几天，杜鹃一直默默积蓄着力量。从焦黑的枝干露出青色，到全部枝头冒出新芽，生命的力量用铁的证据推翻着我的笃定，站在舞台上尽展它的雄姿与胜利。 　　然而最激动人心的，是潜伏在绿叶中的花骨朵儿。它们在无声中屯积着力量，只为等待那夺人眼球的绽放。 　　一日清晨，袅袅的幽香在空中游荡，时而浓，时而淡。我推开房间的门，却见那阳台上的杜鹃一夜间涂上了一抹艳丽，似织女将日落时的彩棉相借。生命在这一刻将奇迹推到了高潮。我在心中为它喝彩：生命的力量啊！你的奇迹使人惊叹，更让人注目。你是在艰苦卓绝的奋斗中成长，是付出与心血将你浇灌，青海高原的那株柳是你杰出的代表！ 　　生命的力量不可小视。斑羚飞渡的故事是它的谱写，凤凰磐涅的传奇是它的歌唱。而杜鹃也以它的力量创造了生命的壮歌，那抹艳丽在我心中涌现。 生命的价值议论文2 　　世间一切事物都有它的价值，它或平凡或耀眼，却都有自己存在的意义。记得那一天我看到了一个问题：生命的价值是什么？这看似普通的问题却使我为之一振，陷入了沉思。 　　其实这句话又怎能算错？人的一生，生老病死谁能幸免。出生到死亡，无论你这一生多么辉煌，最后都一样只剩一具冰冷的尸骨。这样说来，的确如此。但是更多的人还是在为这短暂的生命染上绚丽的色彩。是啊，尽管每个人都知道，有生就有死，那又能怎么样呢？这依旧不能改变我们对生活的热爱与追求。生命的价值不是在于你这一生有多成功，也不是在于你这一生有多璀璨，而在于你是否有努力。 　　虽然努力了不一定成功，但成功一定离不开努力。如果你努力了，那么就算没有成功，你也问心无愧，因为你的内心得到了充实，反之，如果你没有努力，那么结局必定是失败的，你也无力辩解。人的一生，即使你没有成功，不代表你没有努力，只要努力过的人生，那么一定不留遗憾，不需要别人的肯定与称赞，也不需要太多的掌声与鲜花，你战胜的一个个困难，就是对命运沉默而铿锵的回答。当一个人从命运的逆境中从容的走出来时，就是呈献给生活最美的姿容，就是完美演绎了给坎坷命运的一道恬淡的风景。在我看来，他们的人生也一样成功。在命运的天平上，不会有谁轻谁重，也没有谁的价值会比谁低，每个人都是等价的，就是看你如何演绎自己的生命价值。 　　现在的我们，还是一个中学生，未来还有太多的路要走，当然，困难是不能避免的，没有困难又怎么锻炼自己的意志？没有困难又怎么有恒心和毅力？没有困难又怎么会成功？人的一生，说长不长，说短不短。但是要让这短暂的生命张显出它最高的价值，又谈何容易。未来的路，充满着未知与新奇，我们要时刻准备着拥抱未来，拥抱明天，不能因为一点小困难就退缩，只有迎难而上，不惧怕任何风雨，才能攀登上高峰，才能鸟瞰自己成功的路，才能为生命的价值重重的添上一笔。 　　冬天的梅花因为不畏严寒所以开出了冬日最美的花朵，它有自己的价值。 　　刚出生的雏鹰因为自己远大的理想而努力飞翔，它有自己的价值。 　　初春的绿叶因为对生命的渴望而抽出了生机盎然的那抹绿，它有自己的价值。 　　作为中学生的我在为自己的"美好未来而努力奋斗，我有我自己的价值。 　　生命的价值取决于你怎么样看待它，他可以因为你而有自己的光芒，也可以因为你而变得黯然无光，但只要你努力过，生命之花就会为你绽放，命运的光环也会为你而点亮。人的一生那么短暂，青春易逝，我一定要抓住时光，追逐着时光的脚步，实现自己的梦想。虽然梦想很遥远，总是来不及做到，但我相信，十年后我便有了十年的坚持。这样，我的生命价值又怎会低于他人？ 　　“天空没有鸟的踪迹，但我已飞过。”并不是每一朵花的盛开都是为了收获丰硕的果实，它也可以绽放属于它的价值；同样，我们的努力目的也不止是成功，最重要的是内心的充实。只要把人生的价值绽放在自己一生的路途中，那便是无憾的人生。 　　没有一朵花会因为最后的凋零而不开放，明明还没有开始努力就要轻言放弃的人，他的生命才是没有价值的。 生命的价值议论文3 　　走兽奔腾，飞鸟入天，鱼儿下海，万物活动莫不是靠着生命的力量。生命使得自然有了生机，有了活力，那么，生命的价值有多大呢？ 　　“二者不可得兼，舍生而取义者也。”这是孟子眼中的生命。生命是珍贵的，但尊严和正义更加重要。“蹴尔而与之，乞人不屑也。”即便是有饿死的危险，乞人也不去吃那一口“嗟来之食”，这就是尊严。“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”不为享受和赞美而失去本心，这就是正义。孟子被后人称为“亚圣”，他的文章里处处透露着儒家气息。但对于生死，对于正义和生命，他给了我们一个答案：舍生取义。 　　“人生自古谁无死，留取丹心汗青。”这是文天祥眼中的生命。那个时代，已有太多太多的王权贵族苟且偷生，屈辱求和了，可对强大的侵略者，结局只会是灭亡。在被金人俘虏后，面对敌人的威逼利诱，他刚正不阿。人必有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，这样死得其所，便就体现了生命的价值。在最后的行刑之前，他面对着南方，这是他祖国的方向。四年来的抗争是白费的吗？不，他不这么认为。文天祥的行动至少激发了人民的斗志，给了更多人生的希望。 　　“人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”这是保尔·柯察金眼中生命的价值，他一步一步从一个贫穷的工人成长为一个顽强的共产主义战士。他的一生是充满磨难的，从幼年的屈辱，到第一次头部重伤，第二次的伤寒，到最后的全身瘫痪、双目失明，他没有放弃，而是一步一步体现了自身的最大价值。保尔最终创作了自己的作品《暴风雨中所诞生的》。这就是作者的真实写照。作者三十二岁就去世了，你能说他没有价值吗？这就是生命的价值。 　　“在临死的时候，他就能说：‘我的整个生命和精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。"”我无法将自己人的生命献给人类的解放，但我可以努力学习，以后报效祖国。这，也是生命的价值了。