会计制度总则一般应包括哪些内容

会计制度有会计法律、会计行政法规、会计部门规章和地方性会计法规。会计制度是对商业交易和财务往来在账簿中进行分类、登录、归总，并进行分析、核实和上报结果的制度，是进行会计工作所应遵循的规则、方法、程序的总称。会计制度是对商业交易和财务往来在账簿中进行分类、登录、归总，并进行分析、核实和上报结果的制度，是进行会计工作所应遵循的规则、方法、程序的总称。国家统一的会计制度是指国务院财政部门(即财政部)根据会计法制定的关于会计核算、会计监督、会计机构和会计人员以及会计工作管理的制度。根据《会计法》的规定，国家统一的会计制度，由国务院所属财政部制定；各省、自治区、直辖市以及国务院业务主管部门，在与会计法和国家统一会计制度不相抵触的前提下，可以制定本地区、本部门的会计制度或者补充规定，会计制度的内容，有详有简。详细的会计制度应包括：会计凭证的种类和格式以及编制、传递、审核、整理、汇总的方法和程序；会计科目的编号、名称及其核算内容；账簿的组织和记账方法；记账程序和记账规则；成本计算方法；财产清查办法；会计报表的种类、格式和编制方法、报送程序；会计资料的分析利用；会计检查的程序和方法；电子计算在会计中的应用，会计档案的保管和销毁办法；会计机构的组织；会计工作岗位的职责等。

会计制度主要包括四种：《政府会计准则制度》、《小企业会计准则》、《企业会计准则》、《民间非营利组织会计制度》。1、《政府会计准则制度》，执行对象为全国各级各类行政事业单位。2、《小企业会计准则》，适用于在我国境内依法设立的、符合《中小企业划型标准规定》所规定的小型企业标准的企业。3、《企业会计准则》，适用于在我国境内设立的企业。4、《民间非营利组织会计制度》，适用于在我境内依法设立的符合本制度规定特征的民间非营利组织，包括依照国家法律、行政法规登记的社会团体、基金会、民办非企业单位和寺院、宫观、清真寺、教堂等。

(1)综合性会计制度。综合性会计制度是会计工作基本制度，规定了会计工作的基本原则，如<国营企业会计核算工作规程》《会计人员工作规则》等。(2)会计业务方面的会计制度。具体业务会计制度是会计核算监督等方面的制度，具体规定了不同行业会计业务的处理要求和方法，主要包括：会计科目的设置和使用方法；会计报表的格式内容和编报方法等。如《工业企业会计制度》、《商品流通企业会计制度》等。(3)会计人员的会计制度。会计人员的会计制度是对会计人员的职责权限、技术职称、任免和奖惩等方面的规定。如《会计人员职权条例》、《工业企业会计人员岗位责任制》等。(4)会计机构方面的制度。会计机构的会计制度是对会计机构的设置、工作任务和职责范围的规定。

法律分析：会计制度有会计法律、会计行政法规、会计部门规章和地方性会计法规。法律依据：《中华人民共和国会计法》 第八条 国家实行统一的会计制度。国家统一的会计制度由国务院财政部门根据本法制定并公布。国务院有关部门可以依照本法和国家统一的会计制度制定对会计核算和会计监督有特殊要求的行业实施国家统一的会计制度的具体办法或者补充规定，报国务院财政部门审核批准。中国人民解放军总后勤部可以依照本法和国家统一的会计制度制定军队实施国家统一的会计制度的具体办法，报国务院财政部门备案。

广义的会计制度包括会计准则和会计制度，还包括会计法律法规。狭义的会计制度仅包括统一会计制度和单位内部会计制度。

企业会计准则和企业会计制度是中国会计规范发展过程中的产物，前者是纲领性的文件，后者是操作层面的文件。换言之，准则告诉你什么是资产负债所有者权益，哪些应当用历史成本计量，哪些应用公允价值计量，哪些应当计入所有者权益，哪些计入当期损益。制度则针对如何进行帐务处理，借计什么科目，贷记什么科目等等。在2006年前，企业会计准则与企业会计制度同时存在，前者地位高于后者，但是两者之间或多或少会有矛盾，给会计处理引起混淆。2006年新的企业会计准则颁布，完全代替了原来的旧准则和制度，未来就只有准则，没有制度了。

1.会计法规：是我国经济法律体系中的一部重要的经济法规,是会计工作的根本法,即会计的"母法",其他形式的会计规范均应以《会计法规》为基础,并同其相适应.；2.会计准则是：为实现会计目标,进行会计工作所应遵循的规范和准绳.目前我国的企业会计准则主要是有关会计核算的基本规定.3.会计制度是用来衡量和指导某一特定行业会计核算的具体标准和规范.主要规定各行业应用的会计科目和会计报表.(1)三者处于不同层次,会计法规地位最高,对其他法规,制度起统帅作用;(2)会计法是制定会计准则和会计制度的依据,会计制度又必须符合会计准则的要求和规定.(3)三者发挥作用的范围不同.；

　　《企业会计准则——基本会计准则》、《财政部关于印发〈企业会计准则第1号——存货〉等38项具体会计准则的通知》（财会[2006]3号）于2006年2月25日颁布，2007年1月1日起执行。 　　2、《小企业会计制度》 　　《财政部关于印发〈小企业会计制度〉的通知》（财会[2004]2号）于2004年4月27日颁布，2004年1月1日起执行。 　　3、《企业会计制度》及《企业会计准则》 　　《财政部关于印发〈企业会计制度〉的通知》（财会[2000]25号）于2000年2月29日颁布，2001年1月1日起执行。 　　旧《企业会计准则——基本准则》及16项具体准则不是在同一年发布的，由财政部分别发布。如《企业会计准则——投资》于1998年6月24日发布，自1999年1月1日起施行；《企业会计准则——存货》于2001年11月9日公布，2002年1月1日起执行；《企业会计准则——租赁》于2001年1月18日公布，自2001年1月1日起执行。 　　需要注意的是，地方财政部门对企业是否执行《企业会计制度》及《企业会计准则》已做规定。企业应接合所在地财政部门的规定确定能否执行该制度。 　　比如《深圳市财政局关于全面执行〈企业会计准则第1号——存货〉等38项具体准则的通知》（深财会[2007]89号）规定，大中型企业自2008年1月1日起执行38项具体准则，不执行企业会计制度，小企业可执行《小企业会计制度》或者38项具体准则。也就是说，不再执行《企业会计制度》及《企业会计准则》。

一般公司采用什么会计制度：企业会计准则。企业会计准则介绍如下：企业会计准则由财政部制定，于2006年2月15日财政部令第33号发布，自2007年1月1日起施行。我国企业会计准则体系包括基本准则与具体准则和应用指南。基本准则为主导，对企业财务会计的一般要求和主要方面做出原则性的规定，为制定具体准则和会计制度提供依据。具体准则是在基本准则的指导下，处理会计具体业务标准的规范。其具体内容可分为一般业务准则、特殊行业和特殊业务准则、财务报告准则三大类，一般业务准则是规范普遍适用的一般经济业务的确认、计量要求，如存货、固定资产、无形资产、职工薪酬、所得税等。特殊行业准则介绍如下：特殊行业和特殊业务准则是对特殊行业的特定业务的会计问题做出的处理规范;如生物资产、金融资产转移、套期保值、原保险合同、合并会计报表等。财务会计报告准则主要规范各类企业通用的报告类准则;如财务报表列报、现金流量表、合并财务报表、中期财务报告、分部报告等。会计介绍如下：会计是一个汉语词语，读音kuài jì，英文名称为accountant。会计有两层意思，一是指会计工作，二是指会计工作人员，会计工作是根据《会计法》《预算法》《统计法》及各种税收法规为法律依据来核对记账凭证、财务账簿、财务报表。从事经济核算和监督的过程，是以货币为主要计量单位，运用专门的方法，核算和监督一个单位经济活动的一种经济管理工作；会计工作人员是进行会计工作的人员，有会计主管、会计监督和核算、财产管理、出纳等人员。

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《会计法》第50条第3款规定：“国家统一的会计制度、是指国务院财政部门根据本法制定的关于会计核算、会计监督、会计机构和会计人员以及会计工作者的制度。”由此可见，国家统一的会计制度包括以下几层含义：1、国家统一的会计制度是由国务院财政部门统一制定的；2、国家统一的会计制度应当依据《会计法》制定；3、国家统一的会计制度是关于会计核算、、会计监督、会计机构和会计人员以及会计工作管理的制度。国家统一的会计制度包括以下几个方面：1、会计核算制度会计核算制度主要是有关会计核算的基本原则、会计科目的设置与要求、财务和会计报告的格式与要求等规范。2、会计监督制度会计监督制度是指有关会计机构、会计人员在本单位的会计活动进行监督的制度，主要包括会计机构和会计人员对本单位的会计凭证、会计帐簿、财务会计报告、实物与款项、财务收支及其他会计事项的监督

有效，不同的会计制度是在不同的企业执行的。 《企业会计制度》目前是在大中型企业执行。

会计制度有哪些介绍如下：会计制度有会计法律、会计行政法规、会计部门规章和地方性会计法规。会计制度是对商业交易和财务往来在账簿中进行分类、登录、归总，并进行分析、核实和上报结果的制度，是进行会计工作所应遵循的规则、方法、程序的总称。会计制度是对商业交易和财务往来在账簿中进行分类、登录、归总，并进行分析、核实和上报结果的制度，是进行会计工作所应遵循的规则、方法、程序的总称。国家统一的会计制度是指国务院财政部门(即财政部)根据会计法制定的关于会计核算、会计监督、会计机构和会计人员以及会计工作管理的制度。根据《会计法》的规定，国家统一的会计制度，由国务院所属财政部制定；各省、自治区、直辖市以及国务院业务主管部门，在与会计法和国家统一会计制度不相抵触的前提下，可以制定本地区、本部门的会计制度或者补充规定，会计制度的内容，有详有简。详细的会计制度应包括：会计凭证的种类和格式以及编制、传递、审核、整理、汇总的方法和程序；会计科目的编号、名称及其核算内容；账簿的组织和记账方法；记账程序和记账规则；成本计算方法；财产清查办法；会计报表的种类、格式和编制方法、报送程序；会计资料的分析利用；会计检查的程序和方法；电子计算在会计中的应用，会计档案的保管和销毁办法；会计机构的组织；会计工作岗位的职责等。

您好,会计学堂-张老师为您解答1、会计核算制度　　会计核算制度主要是有关会计核算的基本原则、会计科目的设置与要求、财务和会计报告的格式与要求等规范。　　2、会计监督制度　　会计监督制度是指有关会计机构、会计人员在本单位的会计活动进行监督的制度，主要包括会计机构和会计人员对本单位的会计凭证、会计帐簿、财务会计报告、实物与款项、财务收支及其他会计事项的监督。　　3、会计机构和会计人员管理制度　　《会计法》中关于会计机构和会计人员一章除了规定基本的制度外，还规定了国家统一的会计制度，这种统一的会计制度主要就是会计人员从业资格管理办法。　　4、会计工作管理制度　　会计工作管理制度主要是指各级人民政府财政部门对会计工作的指导、监督和管理等制度。欢迎点我的昵称-向会计学堂全体老师提问

现行的三个会计制度包括:企业会计准则、企业会计制度和小企业会计准则。

准则是会计制度的纲领性文件,老师说的对!

会计的法规和制度是组织从事会计工作必须遵守的规范，是经济法规、制度的重要组成部分。我国现行会计法规体系四个层次的内容包括：会计法、企业会计准则和事业单位会计准则、会计制度、其他会计法规和会计制度。

国家统一的会计制度是指国务院财政部门根据会计法制定的关于会计核算、会计监督、会计机构和会计人员以及会计工作管理的制度。国家统一的会计制度包括会计部门规章和会计规范性文件。国家统一的会计制度具体包括：《会计从业资格管理办法》、《财政部门实施会计监督办法》、《企业会计准则——基本准则》、《金融企业回会计制度》、《企业会计制度》、《小企业会计制度》、《行政单位会计制度》《事业单位会计制度》、《事业单位会计准则》、《民间非营利组织会计制度》、《会计基础工作规范》、《会计人员继续教育规定》、《会计档案管理办法答》、《企业会计准则——具体准则》、《企业会计准则——应用指南》《企业财务通则》

《会计法》第50条第3款规定：“国家统一的会计制度、是指国务院财政部门根据本法制定的关于会计核算、会计监督、会计机构和会计人员以及会计工作者的制度。”由此可见，国家统一的会计制度包括以下几层含义：1、国家统一的会计制度是由国务院财政部门统一制定的；2、国家统一的会计制度应当依据《会计法》制定；3、国家统一的会计制度是关于会计核算、、会计监督、会计机构和会计人员以及会计工作管理的制度。国家统一的会计制度包括以下几个方面：1、会计核算制度会计核算制度主要是有关会计核算的基本原则、会计科目的设置与要求、财务和会计报告的格式与要求等规范。2、会计监督制度会计监督制度是指有关会计机构、会计人员在本单位的会计活动进行监督的制度，主要包括会计机构和会计人员对本单位的会计凭证、会计帐簿、财务会计报告、实物与款项、财务收支及其他会计事项的监督。3、会计机构和会计人员管理制度《会计法》中关于会计机构和会计人员一章除了规定基本的制度外，还规定了国家统一的会计制度，这种统一的会计制度主要就是会计人员从业资格管理办法。4、会计工作管理制度会计工作管理制度主要是指各级人民政府财政部门对会计工作的指导、监督和管理等制度。

我国会计法律制度体系主要包括会计法律,会计行政法规,国家统一的会计制度和地方性会计法规四个层次.会计法律:会计法律是指由全国人民代表大会及其常委会经过一定的立法程序制定的有关会计工作的法律如<<会计法>>会计行政法规:会计行政法规是由国务院制定,发布或者国务院有关部门拟订经国务院批准发布的,调整经济活动中某些方面会计关系的法律规范.如国务院发布的<<企业财务会计报告条例>>,<总会计师条例>>,经国务院批准并由财政部门发布的<<企业会计准则>>等.国家统一的会计制度:国家统一的会计制度是指国务院财政部门根据<<会计法>>制定发布的关于会计核算,会计监督,会计机构和会计人员以及会计工作管理的制度.它是国务院财政部门在其职权范围内依法制定发布的会计方面的法律规范.包括各种会计规章和会计规范性文件.如会计规章是根据<<立法法>>规定的程序,由财政部制定,并由部门首长签署命令予以公布的制度办法,如2001年2月20日以财政部第10号令形式发布的<<财政部门实施会计监督办法>>,<<代理记账管理办法>>,<<会计从业资格管理办法>>等.会计规范性文件是指主管全国会计工作的行政部门即国务院财政部门制定并发布的<<企业会计制度>>,<<会计基础工作规范>>,<<金融企业会计制度>>,<<小企业会计制度>>,<<民间非营利组织会计制度>>,<<内部会计控制规范>>,以及财政部与国家档案局联合国发布的<<会计档案管理办法>>等.地方性法规:地方性法规是各省,自治区,直辖市的人民代表大会及其常委会在与会计法律,行政法律不相抵触的前提下制定的地方性会计法规.根据规定,实行计划单列管理的计划单列市,经济特区的人民代表大会及其常委会在宪法,法律和行政法规允许范围内制定,实施有关会计工作的规范性文件,也属于地方性会计法规. 网上找的，希望能帮到你。

《会计法》第50条第3款规定：“国家统一的会计制度、是指国务院财政部门根据本法制定的关于会计核算、会计监督、会计机构和会计人员以及会计工作者的制度。”由此可见，国家统一的会计制度包括以下几层含义：1、国家统一的会计制度是由国务院财政部门统一制定的；2、国家统一的会计制度应当依据《会计法》制定；3、国家统一的会计制度是关于会计核算、、会计监督、会计机构和会计人员以及会计工作管理的制度。国家统一的会计制度包括以下几个方面：1、会计核算制度会计核算制度主要是有关会计核算的基本原则、会计科目的设置与要求、财务和会计报告的格式与要求等规范。2、会计监督制度会计监督制度是指有关会计机构、会计人员在本单位的会计活动进行监督的制度，主要包括会计机构和会计人员对本单位的会计凭证、会计帐簿、财务会计报告、实物与款项、财务收支及其他会计事项的监督。3、会计机构和会计人员管理制度《会计法》中关于会计机构和会计人员一章除了规定基本的制度外，还规定了国家统一的会计制度，这种统一的会计制度主要就是会计人员从业资格管理办法。4、会计工作管理制度会计工作管理制度主要是指各级人民政府财政部门对会计工作的指导、监督和管理等制度。

您好,会计学堂李老师为您解答会计制度（accounting system）是对商业交易和财务往来在账簿中进行分类、登录、归总，并进行分析、核实和上报结果的制度，是由政府部门、企业单位通过一定程序制定的具有一定强制性的会计行为准则和规范。欢迎点我的昵乐-向会计学堂全体老师提问

问题一：会计规章和会计规范性文件到底有哪些内容? 会计法律制度构成 (一)会计法律：全国人大常委会 《会计法》 (二)会计行政法规：国务院 《总会计师条例》《企业财务会计报告耿例》 (三)会计规章：财政部 《财政部门实施会计监督办法》《会计师事务所审批和监督办法》《会计从业资格管理办法》《企业会计准则――基本准则》 是根据《中华人民共和国立法法》规定的程序，由财政部制定，并以财政部部长签署命令的形式公布的关于会计核算、会计监督、会计机构和会计人员，以及会计工作管理的会计法律制度。 (四)地方性会计法规：地方人大及其常委会 (五)会计规范性文件：财政部 《企业会计准本第1号――存货》《小企业会计制度》《会计基础工作规范》《会计档案管理办法》 会计规范性文件，是指主管全国会计工作的行政部门，即国务院财政部门，就会计工作中某些方面所制定的会计法律制度。 问题二：怎么区分会计部门规章和会计规范性文件？ 国家统一的会计制度分为会计部门规章和会计规范性文件 你只要记着所有《XX办法》的全是会计部门规章(注意有一个例外《会计档案管理办法》是规范性文件) 其他的什么准则什么制度啊就全是会计规范性文件了. 还有要注意的是《企业会计准则-基本准则》是部门规章,其他具体准则是规范性文件 望采纳。。 问题三：我国的会计部门规章？ 1.会计部门规章：由财政部制定，并由财政部部长签署命令予以公布的制度办法。《会计从业资格管理办法》 《财政部门实施会计监督办法》《企业会计准则――基本准则》2.会计规范性文件：主管全国会计工作的国务院财政部门以文件形式印发的制度办法。《企业会计制度》、《金融企业会计制度》、《小企业会计制度》；《会计基础工作规范》，以及财政部与国家档案局联合发布的《会计档案管理办法》 问题四：会计部门规章属于我国会计法律制度吗 属于。 我国的会计法律制度体系是以《中华人民共和国会计法》为主体，由会计法律、会计行政法规、会计部门规章和地方性会计法规有机构成的。 问题五：会计部门规章和会计规范性文件区别 会计部门规章，是根据《中华人民共和国立法法》规定的程序，由财政部制定，并以财政部部长签署命令形式予以公布的有关会计工作管的制度办法。 会计规范性文件，是指主管全国会川工作的行政部门，即国务院财政部门制定并发布的有关会计工作的制度办法。 问题六：会计部门规章包括哪些 会计部门规章是指由主管全国会计工作的行政部门即财政部根据法律和国务院的行政法规、决定、命令，在本部门的权限范围内制定的、调整会计工作中某些方面内容的规范性文件。 国务院其他部门根据其职责权限制定的会计方面的规范性文件也属于会计规章，但必须报财政部审核或者备案。会计部门规章的效力低于宪法、法律和行政法规。如： 《财政部门实施会计监督办法》 《企业会计准则――基本准则》 会计基础工作规范 会计档案管理办法 问题七：会计部门规章有哪些？ .会计部门规章：由财政部制定，并由财政部部长签署命令予以公布的制度办法。 《会计从业资格管理办法》 《财政部门实施会计监督办法》 《企业会计准则――基本准则》 2.会计规范性文件：主管全国会计工作的国务院财政部门以文件形式印发的制度办法。 《企业会计制度》、《金融企业会计制度》、《小企业会计制度》； 《会计基础工作规范》，以及财政部与国家档案局联合发布的《会计档案管理办法》 问题八：会计规章和会计规范性文件有什么区别 会计规章：根据《立法法》规定的程序，由财政部制定，并以财政部长签署命令的形式公布的制度办法。如：会计从业资格管理办法、财政部门实施会计监督办法、会计事务所审批和监督暂行办法、注册会计师注册办法、代理记账管理办法、支付结算办法、中华人民共和国税收征收管理法实施细则 、《企业会计准则---基本准则》。会计规范文件：指主管全国会计工作的行政部门即国务院财政部门制定并发布的规范性发件。如：《会计基础工作规范》 《企业会计准则---具体准则》《企业会计准则---应用指南》《企业会计制度 》《 金融企业会计制度 》《 小企业会计制度 》《会计档案管理办法》。 问题九：下列属于会计部门规章的是（）多选 下列属于会计部门规章的是（A注册会计师注册办法 B企业会计准则第1号--存货，等38项具体准则 C会计档案管理办法 D财政部门实施会计监督办法）多选 会计部门规章 是指国家主管会计工作的行政部门如财政部及其他相关部委制定的会计法律规范。它包括国家统一的会计核算制度、国家统一的会计监督制度、国家统一的会计机构和会计人员制度及国家统一的会计工作管理制度等等。 会计部门规章，是根据《中华人民共和国立法法》规定的程序，由财政部制定，并由部门首长签署命令予以公布的制度办法 如2001年2月20日以财政部第10号令形式发布的《财政部门实施会计监督办法》；2005年1月22日以财政部第26号、第27号令发布，于穿年3月1日起实施的《会计从业资格管理办法》、《代理记账管理办法》等。2006年2月15日以财政部门第33号令发布的修订后的《企业会计准则――基本准则》也属于部门规章。它包括总则、会计信息质量要求、会计要素、会计计量、财务会计报告和附则六个方面内容，共有十一章五十条。 问题十：会计规章和会计规范性文件到底有哪些内容? 会计法律制度构成 (一)会计法律：全国人大常委会 《会计法》 (二)会计行政法规：国务院 《总会计师条例》《企业财务会计报告耿例》 (三)会计规章：财政部 《财政部门实施会计监督办法》《会计师事务所审批和监督办法》《会计从业资格管理办法》《企业会计准则――基本准则》 是根据《中华人民共和国立法法》规定的程序，由财政部制定，并以财政部部长签署命令的形式公布的关于会计核算、会计监督、会计机构和会计人员，以及会计工作管理的会计法律制度。 (四)地方性会计法规：地方人大及其常委会 (五)会计规范性文件：财政部 《企业会计准本第1号――存货》《小企业会计制度》《会计基础工作规范》《会计档案管理办法》 会计规范性文件，是指主管全国会计工作的行政部门，即国务院财政部门，就会计工作中某些方面所制定的会计法律制度。

企业会计准则

企业会计制度是企业的一项重大制度，也是企业各项会计业务的具体处理办法。企业会计制度一方面受到国家法令和制度的约束，另一方面需要适应企业会计人员的专业条件。企业会计制度包括以下几个方面：1、有关会计制度原则的规定，包括会计工作的任务，会计制度所应遵循的原则等。2、有关会计业务核算的具体规定，包括会计科目及其使用方法的规定等。3、有关财产管理、成本计算方面的规定，包括有关固定资产和各项流动资金核算办法的规定等。4、有关财产清查、会计人员交接和会计档案管理方面的规定。

准则和制度的联系、区别 我们要正确认识会计准则和会计制度之间的关系，它们是既有联系又有区别的两种规范。 两者联系： （1）可统称会计制度。 广义的会计制度包括会计准则和会计制度，还包括会计法律法规。各国的会计环境不同，一些国家只采用会计准则，而有些国家如法国和改革前的我国只采用会计制度，来规范各自的会计工作，形成了各有特色的会计制度。 （2）都是会计标准。 会计标准无非是对各会计要素进行确认、计量、记录和报告的依据和准绳，只不过有的标准原则一些，有的标准具体一些。但是它们都可以反映各自运用的会计政策。 （3）都属于会计法规。 我国的会计准则和会计制度都是由国家财政部门组织制定和发布实施的，因此它们都是同一层次的部门行政法规，具有同等的法律效力。 两者区别： （1）规范的目标不同。 会计准则规范的目标主要是解决会计要素如何进行确认和计量的问题，同时也规范会计主体应当披露哪些方面的信息；而会计制度规范的目标主要是解决会计要素如何进行记录和报告的问题。确认和计量是记录和报告的前提条件，后者是在前者的基础上进行的，没有会计要素的确认和计量，记录和报告就不可能。 （2）适用的范围不同。 会计准则适用于股份公司的会计处理，而会计制度适用于所有企业。即使在美国也未要求股份公司以外的企业严格执行公认会计原则，我国已经发布的会计准则中，要求所有企业执行的也是少数。 （3）规范的具体内容和可操作性强弱不同。 由于规范的目标不同，决定了各自规范的具体内容不同。会计准则规范的内容主要是对会计要素的确认和计量进行“定性”的规定，例如在准则中我们常常看到这样的语言：该项收入（或费用）“计入当期损益”。至于记录到哪个科目，则由会计人员自己去判断。而会计制度规范的内容则具体得多。毫无疑问，准则的可操作性较差，制度的可操作性较强。同时，从准则和制度规定的内容来看，准则是对某一类业务的确认和计量加以规定，而制度是对某一类企业或全部企业的各类业务的会计处理进行具体规定。 （4）对会计人员的素质要求不同。 由于可操作性程度不同，准则要求会计人员具有较高的职业判断能力，而制度对这方面的要求相对较低。 （5）在会计规范体系中的层次不同。 准则和制度是两个不同层次的规范，前者（尤其是会计基本准则或财务会计概念框架）制约后者。根据会计法律法规权威性和内容的不同，我们可以将其层次关系作以下划分：会计法是第一层次，财务会计报告条例是第二层次，会计准则是第三层次，会计制度和财政部制定的补充规定或暂行规定是第四层次。

会计制度（accounting system）是对商业交易和财务往来在账簿中进行分类、登录、归总，并进行分析、核实和上报结果的制度，是进行会计工作所应遵循的规则、方法、程序的总称。国家统一的会计制度是指国务院财政部门（即财政部）根据会计法制定的关于会计核算、会计监督、会计机构和会计人员以及会计工作管理的制度。根据《会计法》的规定，国家统一的会计制度，由国务院所属财政部制定；各省、自治区、直辖市以及国务院业务主管部门，在与会计法和国家统一会计制度不相抵触的前提下，可以制定本地区、本部门的会计制度或者补充规定。会计制度的内容，有详有简。详细的会计制度应包括：会计凭证的种类和格式以及编制、传递、审核、整理、汇总的方法和程序；会计科目的编号、名称及其核算内容；账簿的组织和记账方法；记账程序和记账规则；成本计算方法；财产清查办法；会计报表的种类、格式和编制方法、报送程序；会计资料的分析利用；会计检查的程序和方法；电子计算在会计中的应用，会计档案的保管和销毁办法；会计机构的组织；会计工作岗位的职责等。希望可以帮到你，满意望采纳，谢谢！

会计准则和会计制度的区别：会计准则是统一规定会计工作的标准，而会计制度指一个实体内部用于规范财务会计管理的具体政策、规程和程序。接下来分段详细介绍一下这两者之间的区别。1.会计准则的定义是一系列被广泛接受的会计原则和行业规范；统一规定了会计的计量、确认和报告等标准；是为满足不同利益相关者的信息需求所引入的规则。2.会计制度的定义是指企业内部为统一财务管理方便和规范企业财务会计活动而制定的内部制度；旨在规范公司的会计处理、核算、报表编制和内部控制等事项；可以根据组织本身的管理情况和特点进行制定。3.会计准则与会计制度的比较区别：从规范对象、提供信息类型和适用范围方面来看，会计准则属于规范性制度，注重外部报告的一致性；而会计制度更多地关注企业自身的规范管理，强调内部控制效能。共同点：二者都是会计工作中必不可少的制度，目的都是为了保障财务信息的准确性和合法性。4.如何建立科学的会计制度与实施会计准则？建立有效的会计制度，需要制定科学、规范、可操作性强的内部制度；合理安排企业内部的组织架构，明确各部门职责。实施会计准则，则需要做到全面理解、准确把握会计准则的精神和规范内容，并且深入分析、熟知各种复杂的业务操作和处理方法。5.优化会计准则与改善会计制度对企业管理的作用建立适合自身经营情况的会计制度、牢固树立对会计准则的重视，能够为企业合理利用各项政策，提高企业的减税效率；充分遵守会计准则，规范企业的会计工作，不仅可以提高有关方面和外部投资者对企业的信任度，也能够反映企业真实的经营情况。会计准则与会计制度都是管理财务信息的重要手段，虽然彼此独立，但是相辅相成，通过合理优化，能够更好地服务于企业经营决策。

会计制度的解释[system of accounting] 对商业交易和财务往来在账簿中进行分类、登录、归总,并进行分析、核实和上报 结果 的 制度 词语分解 会计的解释 ∶ 监督 和管理财务的工作,包括填制记帐凭证,处理帐务,编制财务报表等 ∶担任会计工作的人员详细解释.核计； 计算 。《周礼·地官· 舍人 》：“岁终则会计其政。” 宋 苏舜钦 《谘目三》：“先令两府与三司， 制度的解释 ∶要求成员共同遵守的规章或准则管理货币制度 ∶ 一定 历史条件下的 政治 、经济、 文化 等方面的体系以他们为首的腐朽制度的 象征 ∶式样;规格制度宏敞详细解释.谓在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规范。

这个是定义。慢慢看`是进行会计工作所应遵循的规则、方法、程序的总称。根据《会计法》的规定，我国国家统一的会计制度，由国务院所属财政部制定；各省、自治区、直辖市以及国务院业务主管部门，在与会计法和国家统一会计制度不相抵触的前提下，可以制定本地区、本部门的会计制度或者补充规定。会计制度的内容，有详有简。详细的会计制度应包括：会计凭证的种类和格式以及编制、传递、审核、整理、汇总的方法和程序；会计科目的编号、名称及其核算内容；帐簿的组织和记帐方法；记帐程序和记帐规则；成本计算方法；财产清查办法；会计报表的种类、格式和编制方法、报送程序；会计资料的分析利用；会计检查的程序和方法；电子计算在会计中的应用，会计档案的保管和销毁办法；会计机构的组织；会计工作岗位的职责等。财政部从1992年起陆续颁发的分行业会计制度，包括以下几个部分：总说明；会计科目，包括会计科目表、会计科目使用说明；会计报表，包括会计报表种类和格式、会计报表编制说明；主要会计事项分录举例。会计制度属上层建筑，是国家管理经济的重要规章。随着经济体制，财政、财务、税收制度的改革，会计制度也会作相应的改变。

《小企业会计制度》适用于在中华人民共和国境内设立的不对外筹集资金、经营规模较小的企业（不包括以个人独资及合伙形式设立的小企业）。符合《小企业会计制度》规定的小企业，按照制度规定可以选择执行《企业会计制度》。若选择执行了《企业会计制度》，就不能同时选择执行《小企业会计制度》的有关规定。 《企业会计制度》的适用范围，按照《企业会计制度》的规定，除不对外筹集资金、经营规模较小的企业，以及金融保险企业外，在中华人民共和国境内设立的企业（含公司）执行《企业会计制度》。 新企业会计准则适用于在中华人民共和国境内设立的企业（包括公司）。 上市公司必须使用新的企业会计制度，其他企业可以使用新的，也可以使用旧的，由企业自己决定。

一、性质不同1、财务制度：是财务工作应遵循的规则、方法、程序和标准等的总称。2、会计制度：是对商业交易和财务往来在账簿中进行分类、登录、归总，并进行分析、核实和上报结果的制度。二、内容不同1、财务制度：其内容包括企业、机关、事业单位和其他经济组织的一切财务收支活动的规则和章程。2、会计制度：国务院财政部门（即财政部）根据会计法制定的关于会计核算、会计监督、会计机构和会计人员以及会计工作管理的制度。扩展资料：详细的会计制度应包括：1、会计凭证的种类和格式以及编制、传递、审核、整理、汇总的方法和程序；2、会计科目的编号、名称及其核算内容；账簿的组织和记账方法；记账程序和记账规则；3、成本计算方法；财产清查办法；会计报表的种类、格式和编制方法、报送程序；4、会计资料的分析利用；会计检查的程序和方法；电子计算在会计中的应用，会计档案的保管和销毁办法；会计机构的组织；会计工作岗位的职责等。参考资料来源：百度百科-会计制度参考资料来源：百度百科-财务制度

一、全国人大制定的会计法律《会计法》。 《会计法》主要规定了会计工作的基本目的、会计管理权限、会计责任主体、会计核算和会计监督的基本要求、会计人员和会计机构的职责权限、并对会计法律责任作出了详细规定。是会计工作的基本法，是指导我国会计工作的最高准则。 二、国务院制定的会计行政法规 会计行政法规是由国务院制定发布或者国务院有关部门拟订经国务院批准发布的、调整经济生活中某些方面会计关系的法律规范。有： 《企业财务会计报告条例》于2000年6月21日发布的，自2001年1月1日起施行。它主要规定了企业财务会计报告 的构成、编制和对外提供的要求、法律责任等。它是对《会计法》中有关财务会计报告的规定的细化。 《总会计师条例》，于1990年12月31日发布的，它主要规定了单位总会计师的职责、权限、任免、奖惩等。 《企业会计准则》 (基本准则)是规范企业会计确认、计量、报告的会计准则，是进行会计核算工作必须共同遵守的基本要求，体现了会计核算的基本规律。它是由会计核算的前提条件、一般原则、会计要素准则和会计报表准则组成，是对会计核算要求所作的原则性规定，具有覆盖面广、概括性强等特点。 三、财政部制定的会计制度 国家统一的会计制度是指国务院财政部门根据《会计法》制定发布的关于会计核算、会计监督、会计机构和会计人员以及会计工作管理的制度。它是国务院财政部门在其职权范围内依法制定、发布的会计方面的法律规范，包括各种会计规章和会计规范性文件。 如2001年2月20日财政部发布的《财政部门实施会计监督办法》、《代理记账管理办法》、《会计从业资格管理办法》等；会计规范性文件是指主管全国会计工作的行政部门即国务院财政部门制定发布的《企业会计制度》、《金融企业会计制度》、《小企业会计制度》、《民间非 营利组织会计制度》、《会计基础工作规范》、《内部会计控制规范》以及财政部门与国家档案局联合发布的《会计档案管理办法》等。 1．《企业会计制度》。财政部于2000年12月29日发布了统一的、适用于不同行业和不同经济成分的《企业会计制度》。它适用于除不对外筹集资金、经营规模较小的企业和金融保险企业外在中华人民共和国境内设立的所有企业。 2．《金融企业会计制度》。于2001年1月27日发布的，它适用于中华人民共和国境内依法成立的各类金融企业，包括银行(含信用社)、保险公司、证券公司、信托投资公司、期货公司、基金管理公司、租赁公司、财务公司等。该制度于2002年1月1日起在上市的金融企业范围内实施；同时，也鼓励其他股份制金融企业实施《金融企业会计制度》。 3．《小企业会计制度》。于2004年4月27日发布的，它适用于在中华人民共和国境内设立的不对外筹集资金、经营规模较小的企业。不对外筹集资金、经营规模较小的企业是指不公开发行股票或债券，符合原国家经济贸易委员会、原国家发展计划委员会、财政部、国家统计局2003年制定的《中小企业标准暂行规定》中界定的小企业，不包括以个人独资及 合伙形式设立的小企业。 4．《民间非营利组织会计制度》。于2004年8月18日发布，自2005年1月1日起执行，适用于社会团体、基金会、民办非企业单位和寺院、宫观、清真寺、教堂等。 5．《财政部门实施会计监督办法》。于2001年2月20日发布并开始施行，是财政部为了规范财政部门会计监督工作，保障财政部门有效实施会计监督，保护公民、法人和其他组织的合法权益，根据《会计法》、《行政处罚法》、《企业财务会计报告条例》等有关法 律、行政法规的规定的。它适用于国务院财政部门及其派出机构和县级以上地方各级人民政府 财政部门对国家机关、社会团体、公司、企业、事业单位和其他组织执行《会计法》和国家统一的会计制度的行为实施监督检查以及对违法会计行为实施行政处罚。 6．《会计基础工作规范》。于1996年6月17日发布并开始实施的。它适用于国家机关、社会团体、企业、事业单位、个体工商户和其他组织的会计基础工作。其内容主要包括会计机构的设置和会计人员的配备、会计人员的职业道德、会计工作交接、会计核算的一般要求、会计凭证规则、会计账簿规则、财务报告规则、会计监督的内容和要求、建立和健全单 位内部会计管理制度的内容和要求等。 7．《内部会计控制规范》。它是财政部为了促进各单位内部会计控制建设，加强内部会计监督，维护社会主义市场经济秩序，根据《会计法》等法律法规的规定所制定的一套会计监督管理制度， 运用于国家机关、社会团体、公司、企业、事业单位和其他经济组织。其制定目的主要是为了规范会计行为，差错防弊，从而保证其他会计法规的执行。内部会计控制是指单位为了提高会计信息质量，保护资产的安全、完整，确保有关法律法规和规章制度的贯彻执行等而制定和实施的一系列控制方法、措施和程序。 8．其他会计规章和会计规范性文件。国家统一的其他会计规章和会计规范性文件包括《会计从业资格管理办法》(2005年3月1日发布并开始实施)、《会计档案管理办法》 (1998年8月21日发布，自1999年1月1日起施行)、 《会计电算化管理办法》(1994年6月30日发布，自1994年7月1日起施行)、《代理记账管理办法》(2005年1月22日发布，自2005年3月1日起施行)等。 四、地方人大制定的 地方性会计法规 · 地方性会计法规是各省、自治区、直辖市的人民代表大会及其常委会在与会计法律、会计行政法规不相抵触的前提下制定的地方性会计法规。根据规定，实行计划单列管理的计划单列市、经济特区的人民代表大会及其常委会在宪法、法律和行政法规允许范围内制定、实施的有关会计工作的规范性文件，也属于地方性会计法规。

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一个囚犯只为别人的一点理解就痛改前非,势死保护他,正是由于人本向善

很多同学担心学了数字图文信息处理技术专业毕业后不知道做什么工作，其实每个专业都有自己的对口工作，不然教育部也不会开设此专业。如果考生确实喜欢某个专业，建议根据自己的兴趣来选择。不要人云亦云随大流。本文我帮大家整理了数字图文信息处理技术专业毕业后可以从事的工作有哪些，一起来看看吧。 一、数字图文信息处理技术专业毕业后可以从事什么工作 主要面向数字媒体制作公司、图文制作公司、广告设计制作公司、印刷企业，从事数字图文信息技术、数字印前处理、印前完稿与输出、电子书制作等工作。 二、数字图文信息处理技术专业好不好有前途吗 数字图文信息处理技术专业培养德、智、体、美全面发展，具有良好职业道德和人文素养，掌握现代图文信息处理技术等基本知识，具备在多媒体图文信息处理与传播领域工作的能力，从事图文信息输入、处理、加工、合成、输出等工作的高素质技术技能人才。 就业前景在书报刊出版社（网络出版）、印刷包装企业、广告公司、影楼等领域，从事与数字图文信息处理、印前设计、多媒体制作和计算机应用等相关的工作；在互联网技术服务公司从事电子商务网页设计与制作、网站设计制作与维护相关的网页设计员、网站制作与维护员、电子商务平台技术主管等工作；在印刷包装企业从事印刷“互联网+”平台维护与技术支持、业务开拓等工作。

本文是归有光抒情散文的代表作。　　（1）第一段，写项脊轩修葺前后的不同变化，以“喜”贯穿。 　　修葺前，项脊轩狭小、阴暗、破漏；修葺后，项脊轩明亮、幽雅、安静。在这段，作者意在表现自己青少年时期读书生活过的书斋，可爱、可亲、可美，以表达自己深深的眷恋之情，而作者欲扬先抑，先极力叙述原来的项脊轩的旧、小、漏、暗，为下文写修葺后的项脊轩的优美可爱作铺垫。 　　修葺后的项脊轩迷人可爱，令人留恋之处，不仅仅表现在修葺后的明亮、不漏和安静等方面，更表现在作者的生活情趣上，与周围环境的自然融合上。 　　作者笔下修葺后的项脊轩，充满了诗情画意： 　　原来阴暗的小屋变明亮了，是因为阳光照射在新修的围墙上，从新开的四扇窗户反射到室内；原来院前普通的围拦因主人在周围种植了兰花、桂树、修竹而增添了无限美景；白天，在小屋或仰或躺，或长啸或吟唱悠然自得；有时，静静地独自端坐，可以清晰地聆听大自然各种各样美妙的声音；庭院前幽静的环境，吸引着小鸟常来觅食，有人来了也不愿飞走；每当农历十五的晚上，皎洁的月光照亮了院前半截墙壁，桂树的影子交杂错落在墙上，有如一幅清淡优美的水墨画，而且是活的水墨画！——微风吹来，花影摇动，美丽可爱之极。 　　（2）第二段，叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事，用“悲”贯穿。 　　先回忆“诸父异爨”引起庭院的变化，反映家庭的败落，笔墨中无不浸透着作者无限的“悲”情； 　　通过老妪忆母，再现了慈母的音容笑貌，使作者禁不住潸然泪下（“余泣”）； 　　忆及幼年读书时，祖母来轩看望自己，那真挚感人的情景，那谆谆的嘱咐，那沉甸甸的期望，更是让自己忍不住要大哭一场。 　　这一段，作者情感由“悲”到“泣”，再到忍不住“大哭一场”，无不紧扣“亦多可悲”来写，回忆中隐含着作者对家庭变迁的悲叹，对亲人的深切怀念，对自己怀才不遇、有负祖母期望的深深感慨。 　　（3）第三段，叙写自己闭门苦读的情景及小轩多次遭火未焚的事情，是写“悲”的进一步补充，同时，字里行间，又透露出作者埋头苦读，要实现理想的期望。 　　（4）第四、五段，是补写，通过补叙，表达对亡妻的怀念之情。这一部分意在写悲，却先极力叙写当年两人在轩内唱和相随的欢乐，以“喜”衬“悲”，衬托今日丧妻的悲哀。最后，托物抒情，借亭亭如盖的枇杷树，寄托对亡妻深深的怀念之情。 　　3．三世变迁——文中作者是怎样描写归家三代变迁的情况的？ 　　本文通过记作者青少年时代的书斋，着重叙述与项脊轩有关的人 　　事变迁，借“百年老屋”的几经兴废，将与项脊轩有密切联系的往事 　　交织成篇，以生活中的一桩桩琐事，尽现了祖母、母亲、妻子三代人与作者的情谊，同时也反映了归家中三世变迁的沧桑。这里，重点从归家家庭衰落的一些表象描写中加以分析。 　　作者善于抓住富有特征性的细节，来描写一个封建大家庭的四分五裂之状，反映归家家庭的败落。归家原本庭院南北相通，是一个整体。自从“诸父异爨”后，设置了许多小门，墙壁到处都是（四分五裂之状）。先用篱笆相隔，后来更用一堵堵墙壁阻断往来（“始为篱，已为墙”）。尤其是“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅（‘厅"非‘庭"也）”，寥寥几笔，将一个封建大家庭分家后所产生的颓败、衰落、混乱不堪的情状表现得淋漓尽致。 　　另外，写祖母到项脊轩来，鼓励作者读书求仕，光宗耀祖这件事，同样可透析出归家家道衰落的状况。归有光祖母的祖父曾在宣德年间担任朝廷官员（太常寺卿），而如今，“吾家读书久不效”，儿辈们科举无望，反以分家为能事，闹得个钟鸣鼎食之家四分五裂，乌烟瘴气，只有把希望寄托在孙儿归有光的身上了。

曾经沧海的意思是曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。曾经沧海，汉语成语，意思是比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾。“曾经沧海难为水”出自唐代诗人元稹的《离思五首其四》。原文：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。译文：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。曾经沧海造句：1、他曾经沧海，见过大世面，这件小事难不住他。2、爱情是一份纯美的感情，有心的人，再远也会记挂对方；无心的人，近在咫尺却远在天涯。有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以纪念的，有些事情是可以甘心情愿的，有些事情却一直无能为力。曾经沧海，是不是，总是伤心人比较痴迷；再见无期，是不是，总是柔软的容易落泪。3、毕竟曾经沧海难为水，经过许多事情之后难免会对未知的幸福产生忧惧，这是很自然的反应。4、在生活的航船中颠簸这么久，也看遍了人间的世态炎凉，蓦然回首，他不免有曾经沧海之感。5、孙中山先生是一位曾经沧海又富有远见卓识的革命先行者。6、不相信爱情的人，只是因为曾经沧海的心情已经不是常人能够体会。

游黄山日记（后）〔明〕徐弘祖戊午九月初三日 出白岳榔梅庵，至桃源桥。从小桥右下，陡甚，即旧向黄山路也。七十里，宿江村。初四日 十五里，至汤口。五里，至汤寺，浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里，上黄泥冈。向时云里诸峰，渐渐透出，亦渐渐落吾杖底。转入石门，越天都之胁而下，则天都、莲花二顶，俱秀出天半。路旁一岐东上，乃昔所未至者，遂前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰片片夹起，路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！时夫仆俱阻险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。既登峰头，一庵翼然，为文殊院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右莲花，背倚玉屏风，两峰秀色，俱可手擥。四顾奇峰错列，众壑纵横，真黄山绝胜处！非再至，焉知其奇若此？遇游僧澄源至，兴甚勇。时已过午，奴辈适至，立庵前，指点两峰。庵僧谓：“天都虽近而无路，莲花可登而路遥，只宜近盼天都，明日登莲顶。”余不从，决意游天都。挟澄源、奴子仍下峡路，至天都侧，从流石蛇行而上，攀草牵棘，石块丛起则历块，石崖侧削则援崖。每至手足无可着处，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪？终亦不顾。历险数次，遂达峰顶。惟一石顶壁起犹数十丈，澄源寻视其侧，得级，挟予以登。万峰无不下伏，独莲花与抗耳。时浓雾半作半止，每一阵至，则对面不见。眺莲花诸峰，多在雾中。独上天都，予至其前，则雾徙于后；予越其右，则雾出于左。其松犹有曲挺纵横者，柏虽大干如臂，无不平贴石上如苔藓然。山高风巨，雾气去来无定。下盼诸峰，时出为碧峤，时没为银海。再眺山下，则日光晶晶，别一区宇也。日渐暮，遂前其足，手向后据地，坐而下脱。至险绝处，澄源并肩手相接。度险，下至山坳，暝色已合。复从峡度栈以上，止文殊院。初五日平明，从天都峰坳中北下二里，石壁岈然。其下莲花洞正与前坑石笋对峙，一坞幽然。别澄源，下山至前岐路侧，向莲花峰而趋。一路沿危壁西行，凡再降升，将下百步云梯，有路可直跻莲花峰。既陟而磴绝，疑而复下。隔峰一僧高呼曰：“此正莲花道也！”乃从石坡侧度石隙，径小而峻，峰顶皆巨石鼎峙，中空如室。从其中叠级直上，级穷洞转，屈曲奇诡，如下上楼阁中，忘其峻出天表也。一里，得茅庐，倚石罅中。方徘徊欲升，则前呼道之僧至矣。僧号凌虚，结茅于此者，遂与把臂陟顶。顶上一石，悬隔二丈，僧取梯以度，其巅廓然。四望空碧，即天都亦俯首矣。盖是峰居黄山之中，独出诸峰上，四面岩壁环耸，遇朝阳霁色，鲜映层发，令人狂叫欲舞。久之，返茅庵，凌虚出粥相饷，啜一盂。乃下至岐路侧，过大悲顶，上天门。三里，至炼丹台。循台嘴而下，观玉屏风、三海门诸峰，悉从深坞中壁立起。其丹台一冈中垂，颇无奇峻，惟瞰翠微之背，坞中峰峦错耸，上下周映，非此不尽瞻眺之奇耳。还过平天矼，下后海，入智空庵，别焉。三里，下狮子林，趋石笋矼，至向年所登尖峰上，倚松而坐。瞰坞中峰石回攒，藻缋满眼，始觉匡庐、石门，或具一体，或缺一面，不若此之闳博富丽也！久之，上接引崖，下眺坞中，阴阴觉有异。复至冈上尖峰侧，践流石，援棘草，随坑而下，愈下愈深，诸峰自相掩蔽，不能一目尽也。日暮，返狮子林。初六日别霞光，从山坑向丞相原下。七里，至白沙岭。霞光复至，因余欲观牌楼石，恐白沙庵无指者，追来为导。遂同上岭，指岭右隔坡，有石丛立，下分上并，即牌楼石也。余欲逾坑溯涧，直造而下。僧谓：“棘迷路绝，必不能行，若此坑直下丞相原，不必复上此岭；若欲从仙灯而往，不若即由此岭东向。”余从之，循岭脊行。岭横亘天都、莲花之北，狭甚，旁不容足，南北皆崇峰夹映。岭尽北下，仰瞻右峰罗汉石，圆头秃顶，俨然二僧也。下至坑中，逾涧而上，共四里，登仙灯洞。洞南向，正对天都之阴。僧架阁连板于外，而内犹穹然，天趣未尽刊也。复南下三里，过丞相原，山间一夹地耳。其庵颇整，四顾无奇，竟不入。复南向循山腰行五里，渐下，涧中泉声沸然，从石间九级下泻，每级一下有潭渊碧，所谓九龙潭也。黄山无悬流飞瀑，惟此耳。又下五里，过苦竹滩，转循太平县路，向东北行。——选自上海古籍出版社标点本《徐霞客游记》明万历四十六年九月初三 我们一行离开白岳山榔梅庵，到了桃源桥，从小桥右面而下，山路异常陡峭，这就是上次游黄山时所走的路。往前走七十里，夜宿在江村。初四日 步行十五里路到达汤口。再五里，来到汤寺，在汤池洗了澡，便拄着手杖朝朱砂庵方向攀登。走了十里路，登上黄泥冈，原先被云雾遮没的诸山峰，渐渐显露出来，又渐渐落到了我的手杖底下。转入石门，经天都峰半山腰而下，则天都、莲花两座峰顶，都以秀美的英姿兀立在半空。路旁有一岔道朝东而上，却是昔日所未到之处，于是往前直上，差不多到达天都峰旁。再往北而上，攀行在石隙之中。只见两侧峰石一片片夹峙而起，山道迂回曲折于岩石间，遇到山石阻塞就凿通它，遇到山崖陡峭就砌起石阶，遇上断壁则架木搭桥修通它，遇到悬崖就架上梯子接起来。俯视孤峭的山谷一片阴森，枫树和松树交错相杂，五彩缤纷，犹如画图与锦绣般灿烂。因而想到黄山当得起是一生中所见到的奇观，而且是如此奇特，往日未曾一探究竟，这次重游不但快慰，而且很觉惭愧。这时脚夫仆人都因山路险阻而落在后头，我也停住不再往上。但一路上的奇景，又不知不觉地吸引我独自前往。既登上山头，就望见有座佛寺的屋檐犹如飞鸟展翅一般，即是文殊院。这也是我上一次来想登览而又未登上的地方。文殊院左面是天都峰，右面是莲花峰，背面靠着玉屏峰，天都、莲花两峰的秀丽景色，简直伸手可摘。环顾四周只见奇峰错杂排列，众多的山谷纵横交错，确是黄山景色最引人入胜的地方。如果不是这次重游，怎晓得黄山竟是如此之神奇？恰遇云游和尚澄源到来，游兴很高。时间已过午，仆人们才上来，大家站在文殊院前，指点着左右两座山峰。寺里的和尚说：“天都峰虽近却无路可攀，莲花峰可登但路途遥远，只好在附近看看天都峰，明日再登上莲花顶。”我不愿听从，决心一游天都峰，便夹持着澄源和仆人，仍从山峡小路而下，到达天都峰旁。再从经溪水冲击而流动的山石中俯伏爬行而上，或抓住野草，或拉着荆棘，越过丛集的石块，攀上削立的山崖，每到连手脚都无法着落的地方，澄源总是抢先登上，再垂手接应。每每想到上山既如此艰难，下山更怎么得了？但终于也顾不了这许多。经历几回艰险，终于到达天都峰顶。只见顶上有块崖石象削壁一般直立而起，约高数十丈。澄源寻视其侧面，发现有石阶，便扶我登上。唯见千山万岭无不俯伏在下，独有莲花峰和它抗衡。这时浓雾时起时止，每一阵飘过来，则连对面也看不见。远眺莲花等诸山峰，多半淹没在云雾里。唯独登上天都峰，我走到峰前，云雾则移到峰后，我来到峰后，云雾则出于峰左。峰顶上还有生长得曲折挺拔、横纵交错的松树，而柏树则虽干大如臂，也无不平贴在崖石上，犹如苔藓一般。山高风猛，雾气飘忽不定。俯视诸山峰，一会儿透露出碧绿的尖顶，一会儿又淹没为一片银海。再眺望山下，只见阳光明媚，仿佛别是一个世界。暮色渐渐降临了，于是大家两足伸前，双手向后贴地，坐着往下滑；到了极险之处，澄源便肩手并用以相接应。度过危险地带，下到山坳时，夜色已笼罩大地。再从山峡间登栈道而上，宿于文殊院。初五日天刚亮，从天都峰山坳中向北而下二里路，这里石壁深邃。在它下面的莲花洞恰好和前坑的石笋相对峙，山坳里异常幽静。告别澄源，下山来到前面的岔道旁，便向莲花峰而行去。一路上沿着危崖绝壁往西走，经过多次上而复下，在将要下百步云梯时，有路可直上莲花峰。既登之后却找不见石级，心生疑虑，就又下来了。隔峰有位和尚高声喊道：“这正是登莲花峰之路！”于是从石坡侧面穿过石隙，山路狭小而险峻，峰顶上全是巨石鼎峙对立着，中间空荡荡如同房屋。从当中层层石级直登而上，级尽洞转，曲折离奇，犹如上下在楼阁中，几乎忘记它是高耸屹立于天外。约略走了一里路，见一茅屋，靠在石隙之中。正在犹豫不决想再往上登陟时，只见刚才高呼指路的和尚来了。和尚号凌虚，结一茅庵在此。于是和他挽着手臂登上了峰顶。顶上有块崖石，悬空二丈，凌虚搬来梯子爬上去，山巅上非常空旷。环顾四周，天空一片碧蓝，即使天都峰也仿佛低着头了。因为此峰居黄山之中，独立高耸于诸峰之上，四面岩壁环绕耸立，遇到朝阳升起、天气晴朗之时，层层峰峦映射出鲜艳的色彩，令人欣喜狂叫，简直翩翩欲舞。在峰顶呆了很久，才返回茅庵。凌虚和尚端出粥来款待，我喝了一钵盂。于是下到岔道旁，过大悲顶，登上天门。再走约三里路，到达炼丹台。沿着台口而下，观览玉屏风、三海门等山峰，尽是从深谷中如削壁一般拔地而起。那炼丹台一冈垂立于丛山之间，丝毫没有奇异峻拔之感。只是俯视翠微峰背面，山坞中峰峦交错耸立，上下周围交相映衬，非在此不能尽览山色之奇妙。返回经过平天矼，下后海，步入智空和尚主持的佛寺，向他告别。走了三里路，下狮子林，往石笋矼走去，到了昔日曾登览过的尖峰之上，背靠松树而坐。俯瞰山坞中，峰石回环簇聚，满眼尽是如锦似绣的景色，才觉得庐山、石门山，或只具备黄山的某一体态，或缺少黄山的某一方面，不如黄山这样宏博富丽。观看了很久，才登上接引崖。往下看山坞中，觉得阴森森的别有一种奇趣。再回到冈上尖峰旁，脚踩着滑动的石块，手拉着荆棘野草，顺着山坑而下，愈下愈深，诸山峰互相遮蔽，无法一眼望到尽头。太阳下山了，才返回狮子林。初六日 告别霞光和尚，从山坑向丞相原方向而下。走了七里路，来到白沙岭。霞光和尚又随后到来。因为我想观览牌楼石，他担心白沙庵无人引路，所以追赶来作向导。于是一齐登上白沙岭，霞光指着岭右侧对面的山坡，有丛生的山石屹立着，下边分开而上边合笼，说那就是牌楼石。我想越过山坑，沿山涧上行，然后直趋而下。霞光说：“荆棘遮迷，山路阻绝，必定无法通行。如果从山坑直下丞相原，就无需再上此岭；要是想从仙灯洞前往，不如就从这里向东去。”我听从他的意见，沿着岭脊而行。白沙岭横亘天都、莲花两峰北面，极其狭窄，路旁简直连一只脚也无法容纳。南北两面尽是高山峻岭夹立相映。到了白沙岭尽头再往北而下，仰望右侧山峰上的罗汉石，圆头秃顶，俨然象是二个和尚。下到山坑中，越山涧而上，共四里路，登上仙灯洞。洞口朝南，正对着天都峰的北面。和尚修筑栈道于洞外，而洞内依然那样广阔深邃，保持着天然的情趣。再朝南往下走三里路，过丞相原，不过是山间一块狭窄的平地而已。有座佛寺修建得颇为整齐，环顾四周，无甚奇特之处，终于没有入内。再向南沿着半山腰走了五里路，逐渐下山，忽听见山涧传来喧闹的泉水声。泉水从山石间分九级下泻，每一级下面都有又深又碧的水潭，就是所谓九龙潭。黄山除此潭之外，没有别的悬流飞瀑。再下山走五里路，经苦竹滩，转向沿着太平县的路，往东北方向走去。

看你信的是谁？

做好草稿-------准备发稿-----等待审核-----审核下来-----失败成功------失败则退稿费成功则不退，大概就这样

上市公司“私有化”，是资本市场一类特殊的并购操作；与其他并购操作的最大区别，就是它的目标是令被收购上市公司除牌，由公众公司变为私人公司。通俗来说，就是控股股东把小股东手里的股份全部买回来，扩大已有份额，最终使这家公司退市。这里的私有化是指将政府控股的企业通过上市、减持、出售等形式变为公众或个人控股。上市公司的私有化则完全不一样，它是将公众手中的股票买回，即由上市公司大股东作为收购建议者所发动的收购活动，目的是要全数买回小股东手上的股份，变为大股东本身的私人公司，买回后撤销公司的上市资格。实际生活中，由于进行私有化的知名上市公司并不常见，所以你对于私有化的疑惑，许多人都有。A股也曾有过上市公司私有化的案例，不过都集中发生在2006年的石油石化类企业，此后便没有出现。而欧美也曾在股市低迷的时候出现过私有化的小高潮。所以，上市公司私有化是控股股东的一种资本运作方式而已。不过，自去年中国概念股在美国遭遇“猎杀”，股价一落千丈后，寻求退市的企业也开始逐渐增多。刚在今年情人节完成私有化的盛大网络就是一例。仅仅是股价表现不好就主动要求退市？当然，上市公司选择私有化的原因可以很多，这也是在阿里巴巴宣布私有化之后，众多媒体和网友纷纷猜测的原因。其实，对于企业来说，上市纵然能够扩大公司声誉、筹集资金、成为公众公司等多重优点，但因此会失去“自由”，而私有化的企业就像是没有老板看着办公的员工，不用定期交工作报告，也不用每天算计着迟到要扣工资，自己给自己打工格外自由。私有化以后，首先不用担心要披露敏感信息。上市公司可以不再按照SEC的要求来做定期信息披露，而公众的监管也少了。当上市公司要进行战略、架构的调整与重构时，可能选择私有化。当公司股价当期被低估时，许多公司也会选择私有化。雪球分析师王吉陆就认为，私有化可以让公司行为不再以股价为中心，而是依据现金流等因素来做出决策，可以提高公司在股市外其他市场的融资能力，公司治理会更加灵活。公司可以致力于长期目标，不用常常为短期符合市场预期而烦恼。虽然企业会为私有化付出一笔不菲的费用，但此后就会少很多法律咨询和审计等费用。2007年Tom私有化退市后，时任CEO汤美娟就表示：私有化每年将为集团节约4000万港元的行政费用。但私有化对于小股东而言，却不是人人都喜闻乐见的。股市有风险，入市需谨慎，以阿里巴巴13.5港元/股的赎回价为例，其股价最高交易价格达到41.8港元/股，最低触及3.46港元/股，这就是投资的风险。如果私有化成功，同意接受私有化要约的小股东就等着股票换成钱，而反对私有化的小股东，可投反对票或起诉。

浙江绍兴

　　最近在上动物饲养方面的专业课，课上导师讲了一段曾经的对话，令我感触颇深。我们导师的导师曾经问他，你见过魔鬼吗。我们导师一脸茫然，回答没有。紧接着他的导师说道，其实你我都是魔鬼。 　　仔细想来，这么多年来，我们研究动物的遗传育种，无非就是为了满足我们人类的物质需要。时至今日，物欲横流，不要说动物权利，就是最基本的动物福利也无从谈起。仅仅是为了蝇头小利，可以随意加入饲料添加剂，可以以任何残忍的方式屠杀动物。随着社会的发展，情况愈演愈烈，甚至在动物产品之中添加有害物质。无论是三鹿的三聚氰胺事件，还是双汇的瘦肉精事件，都使我们不得不重新审视这个社会。 　　如今，我们把唯物主义和唯利是图已经混淆了。我们没有信仰，相信唯物主义，相信没有牛鬼蛇神，不相信上帝也不相信耶稣。相信我们独自办的坏事没有第二个人知道，相信没有因果报应和神的惩罚。我们可以抱着反正没有人认识我的心态，在一个陌生的地方做一些背离道德的事情。偶尔有一点点良心上的谴责也可以自我调节，不用去向任何人忏悔。然后，我们就向着无限的欲望和利益进发了。我们一路风雨兼程，除了财富别无他求。我们甚至不去考虑自己精神生活的构建，而是在物质极大丰富以后去追求所谓的刺激。我常常想，我们可不可以在研究科学时相信唯物主义，而在日常生活中相信神的存在，相信因果报应，以此来约束自己的言行。 　　不得不说，我推崇胡适先生的思想，主张全盘西化。因为客观的讲，很多方面，尤其是精神层面的东西我们还差很多。 　　最近，《非诚勿扰》上有个美国人叫安田，但他有着一副标准东方人的面孔。他一直以来都是接受capitalism的.教育，却给我们这些接受socialism教育的人们上了一堂题目为“回馈社会”的课。我真为我们国内的8000万党员感到汗颜，当初口口声声宣誓为人民服务的人有谁一心想着回馈社会了。信仰是一种精神，不是一个证明，一个口号可以描述的。所以，所有为了一个证明而加入党派的人都是以索取为目的的人。安田当时引用了这样一句话,Enter to grow knowledge, depart to better serve thy country and thy kind。可见这种精神在西方已经深入人心，并达成广泛共识了。最近在看lie to me,所以特地观察了他说话时的表情，确实发自肺腑。后来，他提到放弃了高薪的企业选择继续学习，而这在国人眼中看上去是不可思议的。 　　因为，我们很多人学习就是为了将来可以积攒无限多的财富。我们从没有怀着追求真理的态度去学习，可以说，我们是图谋不轨的。我并不是说我们不要去追求财富，我只是说追求财富的方式有很多种，利用财富的方式亦有很多种，而这是人生中非常关键的选择。我们再说说财富，简而言之就是一种可以让别人为你服务的能力。尽管随着拜金热潮兴起，财富亦可以换来尊重，甚至是大规模的崇拜。但是，问题是，社会是一个金字塔，你得到的仅是社会底层人民的崇拜，数量很大，但就质量而言或许与你所希望得到的有一定偏差。至少，Bill Gates 不会因为你有钱而崇拜你。 　　我只是想说，当我们GDP飞速增长的同时，可不可以有一些精神层面的认识一同进步。至少，要跟着经济的发展一同前行。相信一个精神匮乏的民族，不会因为物质丰富而受到世界的尊重，至少，不会是发自内心的。

图片参考：invested/invested/image/TC/mon/spacer. 私有化 一 般来说，私有化通常由控权股东提出，以现金或证券附有现金选择权的方式，向其他小股东全数买入股份。如私有化成功，上市公司会向联交所申请撤销上市地位。 私有化的原因有很多，例如：有些上市公司的股份在联交所的交投并不活跃，或市场上的股价相对每股资产净值出现很大的折让；或某些公司的股份的公众持股量未能达致联交所的要求；又或上市公司对维持上市地位的成本所作的考虑等。 上市公司可以通过「收购」或「协议安排」的方式完成私有化。 如何以收购方式进行私有化？ 控权股东可向所有股东提出全面收购的建议，以收购他们的股份。如果被收购的公司在中国香港注册成立，当控权股东 (包括与他一致行动的人士) 累计取得在提出收购建议时可接纳建议的股份以价值计的 90% 时，他便有权可以选择强制收购余下的股份。如被收购的公司在外国注册成立，控权股东则须根据当地有关法例行事。 在控权股东发出强制收购通知书后，上市公司便可向联交所申请除牌。 如果以协议安排方式进行私有化，程序上会有甚么不同？ 控权股东要求公司向股东提出协议安排，建议注销所有小股东持有的股份。有关的协议安排必须根据公司成立所在地的公司法进行，并由所有小股东投票决定。如协议获得通过，协议对所有股东均具约束力。小股东所持有的股份将被注销，而控权股东将因此持有该公司 100% 的投票权。 拟被私有化的公司必须就私有化建议向股东发出公布。小股东随后会收到一份通函 (通常于 21 日内) ，解释有关私有化对他们的影响、私有化计划的预期时间表、董事局委员会的意见、财务顾问的意见，以及公司的财务资料。如私有化以协议安排方式进行，通函更须附有召开股东大会的通告。 然后，拟被私有化的公司要符合公司成立所在地的公司法订明的投票规定。以中国香港成立的上市公司为例，除了要符合中国香港法例的投票规定外，亦须遵守《公司收购及合并守则》的要求：私有化安排须获得以投票权计算，最少 75% 出席股东大会及投票的无利害关系股东 (意指所持股份为控权股东及与他一致行动的人士持有的股份以外的股份) 或他们的代表通过，以及不得有超过以投票权计算，所有无利害关系股东的 10% 投票反对。 在股东大会通过私有化安排后，有关安排须再提交公司成立所在地的法院审批。经法院批准后，上市公司便可向联交所申请除牌。 公司私有化建议获得通过后，我仍可反对吗？ 如 以收购方式进行的私有化建议已达强制性收购阶段，又或以协议安排方式进行的私有化建议已获小股东通过和法院批准，由于有关建议对所有股东都具约束力，你必须接受该私有化建议。你的股票将会被自动注销，并会根据私有化建议中的条款取得应得的代价。 作为小股东，面对私有化建议时，紧记行使你的表决权！你的投票再加上足够数目的小股东的票数，可影响私有化建议的最终结果。,参考: invested/investedTC/features/share/features_86_223_288,

明万历四十六年九月初三 我们一行离开白岳山榔梅庵，到了桃源桥，从小桥右面而下，山路异常陡峭，这就是上次游黄山时所走的路。往前走七十里，夜宿在江村。 　　初四日 步行十五里路到达汤口。再五里，来到汤寺，在汤池洗了澡，便拄着手杖朝朱砂庵方向攀登。走了十里路，登上黄泥冈，原先被云雾遮没的诸山峰，渐渐显露出来，又渐渐落到了我的手杖底下。转入石门，经天都峰半山腰而下，则天都、莲花两座峰顶，都以秀美的英姿兀立在半空。路旁有一岔道朝东而上，却是昔日所未到之处，于是往前直上，差不多到达天都峰旁。再往北而上，攀行在石隙之中。只见两侧峰石一片片夹峙而起，山道迂回曲折于岩石间，遇到山石阻塞就凿通它，遇到山崖陡峭就砌起石阶，遇上断壁则架木搭桥修通它，遇到悬崖就架上梯子接起来。俯视孤峭的山谷一片阴森，枫树和松树交错相杂，五彩缤纷，犹如画图与锦绣般灿烂。因而想到黄山当得起是一生中所见到的奇观，而且是如此奇特，往日未曾一探究竟，这次重游不但快慰，而且很觉惭愧。 　　这时脚夫仆人都因山路险阻而落在后头，我也停住不再往上。但一路上的奇景，又不知不觉地吸引我独自前往。既登上山头，就望见有座佛寺的屋檐犹如飞鸟展翅一般，即是文殊院。这也是我上一次来想登览而又未登上的地方。文殊院左面是天都峰，右面是莲花峰，背面靠着玉屏峰，天都、莲花两峰的秀丽景色，简直伸手可摘。环顾四周只见奇峰错杂排列，众多的山谷纵横交错，确是黄山景色最引人入胜的地方。如果不是这次重游，怎晓得黄山竟是如此之神奇？恰遇云游和尚澄源到来，游兴很高。时间已过午，仆人们才上来，大家站在文殊院前，指点着左右两座山峰。寺里的和尚说：“天都峰虽近却无路可攀，莲花峰可登但路途遥远，只好在附近看看天都峰，明日再登上莲花顶。”我不愿听从，决心一游天都峰，便夹持着澄源和仆人，仍从山峡小路而下，到达天都峰旁。再从经溪水冲击而流动的山石中俯伏爬行而上，或抓住野草，或拉着荆棘，越过丛集的石块，攀上削立的山崖，每到连手脚都无法着落的地方，澄源总是抢先登上，再垂手接应。每每想到上山既如此艰难，下山更怎么得了？但终于也顾不了这许多。经历几回艰险，终于到达天都峰顶。只见顶上有块崖石象削壁一般直立而起，约高数十丈。澄源寻视其侧面，发现有石阶，便扶我登上。唯见千山万岭无不俯伏在下，独有莲花峰和它抗衡。这时浓雾时起时止，每一阵飘过来，则连对面也看不见。远眺莲花等诸山峰，多半淹没在云雾里。唯独登上天都峰，我走到峰前，云雾则移到峰后，我来到峰后，云雾则出于峰左。峰顶上还有生长得曲折挺拔、横纵交错的松树，而柏树则虽干大如臂，也无不平贴在崖石上，犹如苔藓一般。山高风猛，雾气飘忽不定。俯视诸山峰，一会儿透露出碧绿的尖顶，一会儿又淹没为一片银海。再眺望山下，只见阳光明媚，仿佛别是一个世界。暮色渐渐降临了，于是大家两足伸前，双手向后贴地，坐着往下滑；到了极险之处，澄源便肩手并用以相接应。度过危险地带，下到山坳时，夜色已笼罩大地。再从山峡间登栈道而上，宿于文殊院。　　初五日天刚亮，从天都峰山坳中向北而下二里路，这里石壁深邃。在它下面的莲花洞恰好和前坑的石笋相对峙，山坳里异常幽静。告别澄源，下山来到前面的岔道旁，便向莲花峰而行去。一路上沿着危崖绝壁往西走，经过多次上而复下，在将要下百步云梯时，有路可直上莲花峰。既登之后却找不见石级，心生疑虑，就又下来了。隔峰有位和尚高声喊道：“这正是登莲花峰之路！”于是从石坡侧面穿过石隙，山路狭小而险峻，峰顶上全是巨石鼎峙对立着，中间空荡荡如同房屋。从当中层层石级直登而上，级尽洞转，曲折离奇，犹如上下在楼阁中，几乎忘记它是高耸屹立于天外。约略走了一里路，见一茅屋，靠在石隙之中。正在犹豫不决想再往上登陟时，只见刚才高呼指路的和尚来了。和尚号凌虚，结一茅庵在此。于是和他挽着手臂登上了峰顶。顶上有块崖石，悬空二丈，凌虚搬来梯子爬上去，山巅上非常空旷。环顾四周，天空一片碧蓝，即使天都峰也仿佛低着头了。因为此峰居黄山之中，独立高耸于诸峰之上，四面岩壁环绕耸立，遇到朝阳升起、天气晴朗之时，层层峰峦映射出鲜艳的色彩，令人欣喜狂叫，简直翩翩欲舞。　　在峰顶呆了很久，才返回茅庵。凌虚和尚端出粥来款待，我喝了一钵盂。于是下到岔道旁，过大悲顶，登上天门。再走约三里路，到达炼丹台。沿着台口而下，观览玉屏风、三海门等山峰，尽是从深谷中如削壁一般拔地而起。那炼丹台一冈垂立于丛山之间，丝毫没有奇异峻拔之感。只是俯视翠微峰背面，山坞中峰峦交错耸立，上下周围交相映衬，非在此不能尽览山色之奇妙。返回经过平天矼，下后海，步入智空和尚主持的佛寺，向他告别。走了三里路，下狮子林，往石笋矼走去，到了昔日曾登览过的尖峰之上，背靠松树而坐。俯瞰山坞中，峰石回环簇聚，满眼尽是如锦似绣的景色，才觉得庐山、石门山，或只具备黄山的某一体态，或缺少黄山的某一方面，不如黄山这样宏博富丽。观看了很久，才登上接引崖。往下看山坞中，觉得阴森森的别有一种奇趣。再回到冈上尖峰旁，脚踩着滑动的石块，手拉着荆棘野草，顺着山坑而下，愈下愈深，诸山峰互相遮蔽，无法一眼望到尽头。太阳下山了，才返回狮子林。　　初六日 告别霞光和尚，从山坑向丞相原方向而下。走了七里路，来到白沙岭。霞光和尚又随后到来。因为我想观览牌楼石，他担心白沙庵无人引路，所以追赶来作向导。于是一齐登上白沙岭，霞光指着岭右侧对面的山坡，有丛生的山石屹立着，下边分开而上边合笼，说那就是牌楼石。我想越过山坑，沿山涧上行，然后直趋而下。霞光说：“荆棘遮迷，山路阻绝，必定无法通行。如果从山坑直下丞相原，就无需再上此岭；要是想从仙灯洞前往，不如就从这里向东去。”我听从他的意见，沿着岭脊而行。白沙岭横亘天都、莲花两峰北面，极其狭窄，路旁简直连一只脚也无法容纳。南北两面尽是高山峻岭夹立相映。到了白沙岭尽头再往北而下，仰望右侧山峰上的罗汉石，圆头秃顶，俨然象是二个和尚。下到山坑中，越山涧而上，共四里路，登上仙灯洞。洞口朝南，正对着天都峰的北面。和尚修筑栈道于洞外，而洞内依然那样广阔深邃，保持着天然的情趣。再朝南往下走三里路，过丞相原，不过是山间一块狭窄的平地而已。有座佛寺修建得颇为整齐，环顾四周，无甚奇特之处，终于没有入内。再向南沿着半山腰走了五里路，逐渐下山，忽听见山涧传来喧闹的泉水声。泉水从山石间分九级下泻，每一级下面都有又深又碧的水潭，就是所谓九龙潭。黄山除此潭之外，没有别的悬流飞瀑。再下山走五里路，经苦竹滩，转向沿着太平县的路，往东北方向走去。 　　（高章采）

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印前图文处理技术经历了哪几个发展阶段？其今后的发展趋势如何？现在还不清楚

古语有云，德才兼备，以德为先。我想一个人，尤其是知识分子首先要去处理的是正确的价值观，要传播社会正能量。如果没有了德行的才是危险的，或者说这种才某种程度上是一种危险，比如说清华大学的投毒案等等。对于这一点，时代楷模曲建武教授就指出，对于学生的教育投入多大都是值得的。我想这种教育不仅仅是知识的丰富量上，更重要的是精神的引领上。就像刘亚洲说的，“一个社会的改革要从三个方面，首先是人心，其次是制度，最后才是器物，顺序不可颠倒。”我们的制度正在一步步走向完善。我想对于人心的领导也不能落后，在教育方面，不仅要教书还要育人。培养青年培养大学生树立正确的价值观，践行两学一做。，积极加入中国共产党。当下社会的一些黑暗面，不能否认这些黑暗有时候会让人产生一种无力感，广大青年切勿被同化，青少年在德才兼备的情况下，还要有勇敢无畏心，勇敢地站出来向一些黑暗say no如果有能力的话，再去引导和凝聚一些社会的正能量！少年强则国强，少年梦中国梦。五四运动100年已经过去了，100年后仍然是青年的天下，让我们广大的青年学子，尤其是广大的大学生，挑起自己的责任与担当，为自己，为社会做实事，参与到社会生活的实践中来。

旋律线条系指音符o既动向，只要将o的音符连成一线，就可以睇到旋律线条。例如︰音符系d r m f s，逐个音向上，旋律线条就系一条向上o既斜线。又例如︰音符有时向上，有时向下，好似d m s m d m s，旋律线条就会变成波浪形。 在巴罗克时代 即巴哈所作的乐曲 称为polyphonic music like Two Part Inventions 24 Prelude and fugue 乐曲通常由2、3、4个旋律组成 这些旋律便是当时乐曲的线条。 到了古典时期以后 音乐大致上由旋律(melody)及和声(harmony)组成 称为 homophonic music。旋律线条通常是一曲乐曲中最重要 及最吸引人的部份 如贝多芬的第5号交响曲 小提琴声部奏出m-m-m-d-- r-r-r-t ..... 莫托特的小星星如d-d-s-s-l-l-s f-f-m-m-r-r-d.......便是此曲的线条所在;大部份乐曲的旋律都出现在高音的地方 较低音的地方则通常是和声。 但是线条有时会出现在乐曲中间的部份 如Chopin"s Scherzo Brahms"s Intermezzo Opus 118 No.2 James Lyman Molly"s Love"s Old Sweet Song(children"s Pieces)等等。 旋律线条也可出现在低音的地方如Robert Schumann"s Joyous Farmer Franz Schubert"s The Unfinished Symphony(from the "Children"s Pieces")。 图片参考：.yimg/iugc/rte/ *** iley_3 自己文字 请勿抄袭! 图片参考：.yimg/iugc/rte/ *** iley_28 2008-04-23 17:37:17 补充： 若D音符系d r m f s l t d"...D音向上，旋律线条就似一条向上o既形态。 d"tlsfmrd.....旋律线条就似一D向下o既形态 音符有时向下，有时向上，好似sdmrdrmfsfmr....，旋律线条就会变成波浪形态/W形态。 参考: I"m a music teacher