会计专业的毕业论文写什么好?那个话题更好写？

毕业论文题目 1.会计人员职业判断对财务信息的影响 2.关于普及会计信息化存在问题的研究 3.新会计准则中对企业操作利润的制约分析 4.新会计准则执行中若干问题探究 5.谈谈对企业应收账款的管理 6.对企业所得税若干问题的思考 7.论网络经济对会计理论的影响 8.从“某某会计造假案”谈会计诚信问题 9.上市公司盈利管理研究 10.浅析新旧会计准则之变化 11.关于财务会计基本假设的重新考虑 12.浅析高等教育中会计职业道德教育 13.会计制度中新税法的应用 14.定额法和成本发的差异 15.对企业内部控制的研究 16.我国企业绿色营销的现状和对策 17.中国企业营销道德问题研究 18.体验经济下的营销策略研究 19.浅析我国家庭消费与营销关系 20.顾客忠诚度研究(具体题目自拟) 21.谈目标管理在我国企业管理实践的应用和发展 22.谈谈儒家管理思想在当今企业管理实践中的运用 23.经济一体化对我国经济发展的影响及发展对策 24质量管理与中小型企业自主创新能力的培养 25网络营销在我国中小企业应用中的问题分析 26.网络营销的发展前景 27.电子商务模式下的网络营销渠道 28.电子商务的消费行为与网络营销策略研究 29.网络营销环境下的顾客忠诚分析 30.网络营销在我国应用中的问题及对策 31.对个人网上银行使用意愿影响因素的分析 32.移动电子商务与及应用策略研究 33.网络经济的发展趋势及其对策略研究 34.新经济下企业管理发展趋势研究 35.网络经济与传统经济对比研究 36.我国税制改革中存在的问题及对策 37.通货膨胀的原因和对策分析 38.品牌战略与企业竞争力 39.人民币汇率变动对我国经贸的影响 40.经济全球化对我国的影响及对策 41.市场调节失灵与现代经济立法 42.发展中国家发展战略 43.东亚经济一体化的前景分析 44.论城乡经济一体化的前景分析 45.论我国物流配送绩效与民众消费 46.论城乡物流发展对城乡关系的影响 47.电子商务的物流支持系统探讨 48.XX(我国,XX省,XX市)第三物流发展问题研究 49.XX行业物流配送现状研究 50.我国物流行业发展现状研究 51发达国家物流业的发展对我国物流业的启示 52.从传统运输向现代物流的发展分析 53.我国中小企业的物流经营策略探讨 54.物流一体化技术政策研究 55.我国经济发展中存在的问题及对策研究 56.我国对外贸易现状研究及对外贸易的改善 57.我国实施BTC电子商务的现状及对策 58.我国中小企业实施电子商务的途径与对策 这都是你可以参考下

1、介绍论文应有备而来，避免仓促上阵。学生介绍论文前，应做好以下准备工作：首先准备好一篇过渡性文章，该文章应比提纲详细，比全文精炼，能清楚地表达作者的主要论点、论据和最新研究成果;其次是熟悉过渡性文章，最好是记住它，以免因锻炼不够发生怯场而照本宣读;第三是在宿舍进行模拟论文介绍，锻炼表达能力，控制介绍时间;最后是以挂图形式写出论文提纲，以便介绍时挂出，弥补因普通话不标准出现的不清楚、不完整。这样就可以做到论文介绍清楚、明白、通俗、易懂。2、提出问题应紧扣论文，把握适当性。要使老师提出问题把握针对性、适当性，应采取以下措施：一是每篇论文安排一个主要提问者(称为主问)，主问应对该毕业论文及其涉及的专业领域有较广泛的了解。在进行答辩前准备好相应数量的问题，并作好答案要点。该主问常可指定为毕业论文的评阅老师;二是限制非主问老师所提问题的数量。3、采取双重记录复核法，保证记录问题的准确性。具体操作方法是：首先由答辩小组指定一位有较强记录能力的学生进行专职记录。老师提问时，专职记录员与答辩学生同时记录。其次是记录完了之后，答辩学生重述老师的提问，老师复核认可，并与专职记录员一致才可下台准备问题。这样既可保证记录问题的准确性，又可防止回答问题时避难就易的丢题现象。以上就是环球青藤小编关于会计专业的论文答辩技巧的相关分享，希望对各位大四的小伙伴们有所帮助，想要了解更多毕业论文相关的内容，欢迎大家关注本平台。

自己多找资料吧，或者亲自去实习，否则别人的实际经验也不是你的体会。写论文是辛苦的事，也是锻炼自己的方法，投机取巧和照搬照抄不会有高水平的文章的。

　　要知道，在大学毕业前，最令学生们苦恼的事就是毕业设计了，学生们需要经过多次的更改才能达到老师的期望。以下是由我为大家整理的“大专会计毕业设计总结范文”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　大专会计毕业设计总结范文（一） 　　毕业设计是我们作为学生在学习阶段的最后一个环节，是对所学基础知识和专业知识的一种综合应用，是一种综合的再学习、再提高的过程，这一过程对学生的学习能力和独立思考及工作能力也是一个培养，同时毕业设计也是一个重要的环节，是我们步入社会参与实际工作的一次极好的演示，也是对我们自学能力和解决问题能力的一次考验，是学校生活与社会生活间的过渡。 　　在完成毕业设计的这段时间里，我收获颇多，掌握了很多会计职业道德的知识，对我所学过的知识有所巩固和提高，让我对当今会计职业道德的现状有所了解。我明白了： 　　当今会计人员职业道德现状是不容忽视的，会计职业道德建设关乎会计工作的诚信与准确，关乎国家的利益、企业与个人的发展。所以加强会计人员的道德建设也是迫在眉睫。会计职业道德的树立并不单单是会计人员，而是需要社会、企业领导、负责人等等多方面的来共同配合，并且不断的追求崇高的会计职业道德观念。如果领导能够把好财务收支关口，公正明确地反映方方面面的利益关系，不滥用职权。 　　并且会计人员能树立强烈的法律意识，提高自身素质，不存私心，不怕打击报复，能自觉、大胆地同各种违规违纪行为作坚决斗争，用法律保护自己的利益。那么会计人员职业道德将会渐渐走出两难的境地，会计人员的诚信度也会渐渐的提高。这样会达到高的会计职业道德境界，造就出高尚的会计职业道德品质。只有努力加强会计职业道德建设，加强会计人员爱岗敬业、熟悉法规、依法办事、搞好服务和保密守信内容建设，才能在金融海啸到来前建立一个规范的会计工作秩序，营造良好的会计从业氛围。只有这样，才能通过准确可靠的会计经济数据，为国家、企业与个人抵御金融海啸风暴打好坚实的基础。 　　我想：我作为一个会计专业的学生，我要从现在开始养成良好的职业道德素质，秉承正确的理念服务社会，服务人民。对社会负责，对自己负责。热爱会计事业，把个人的理想同会计职业发展结合起来，培养吃苦耐劳，脚踏实地、精益求精的精神。精通专业知识与技能胜任会计工作，争做一个合格的职业人。在毕业设计的整个过程中，我学到了新知识，增长了见识。脚踏实地，认真严谨，实事求是的学习态度，不怕困难、坚持不懈、吃苦耐劳的精神是我在这次设计中另一大收益。我想这是对我实际能力的一次提升，也会对 　　我未来的学习和工作有很大的帮助。在今后的日子里，我仍然要不断地充实自己，争取在会计领域有所作为。 　　在这次毕业设计中也使我们的同学关系更进一步了，同学之间互相帮助，有什么不懂的大家在一起商量，听听不同的看法对我们更好的理解知识，所以在这里非常感谢帮助我的同学。 　　接下来，我还要完成毕业论文PPT演讲稿，在此更要感谢我的老师们，是你们的细心指导和关怀，使我能够顺利的完成毕业设计。在我的学业和毕业设计的调查研究工作中无不倾注着老师们辛勤的汗水和心血。老师的严谨治学态度、渊博的知识、无私的奉献精神使我深受启迪。从尊敬的老师身上，我不仅学到了专业知识，也学到了做人的道理。在此我要向我的老师致以最衷心的感谢和深深的敬意。 　　大专会计毕业设计总结范文（二） 　　经过几个月的努力我的毕业设计终于完成了，但是现在回想起来做毕业设计的整个过程，颇有心得，其中有苦也有甜，艰辛同时又充满乐趣，不过乐趣尽在其中！通过本次毕业设计，没有接受任务以前觉得毕业设计只是对这几年来所学知识的单纯总结，但是通过这次做毕业设计发现毕业设计不仅是对前面所学知识的一种检验，而且也是对自己能力的一种提高。 　　毕业设计是我作为一名学生即将完成学业的最后一次作业，他既是对学校所学知识的全面总结和综合应用，又为今后走向社会的实际操作应用铸就了一个良好开端，毕业设计是我对所学知识理论的检验与总结，能够培养和提高设计者独立分析和解决问题的能力，是我在校期间向学校所交的最后一份综和性作业。 　　毕业的时间一天一天的临近，毕业设计也接近了尾声。在不断的努力下我的毕业设计终于完成了。在没有做毕业设计以前觉得毕业设计只是对这几年来所学知识的大概总结，但是真的面对毕业设计时发现自己的想法基本是错误的。毕业设计不仅是对前面所学知识的一种检验，而且也是对自己能力的一种提高。通过这次毕业设计使我明白了自己原来知识太理论化了，面对单独的课题的是感觉很茫然。自己要学习的东西还太多，以前老是觉得自己什么东西都会，什么东西都懂，有点眼高手低。通过这次毕业设计，我才明白学习是一个长期积累的过程，在以后的工作、生活中都应该不断的学习，努力提高自己知识和综合素质。 　　总之，不管学会的还是学不会的的确觉得困难比较多，真是万事开头难，不知道如何入手。最后终于做完了有种如释重负的感觉。此外，还得出一个结论：知识必须通过应用才能实现其价值！有些东西以为学会了，但真正到用的时候才发现是两回事，所以我认为只有到真正会用的时候才是真的学会了。 　　在此要感谢我的指导老师唐老师对我悉心的指导，感谢老师们给我的帮助。在设计过程中，我通过查阅大量有关资料，与同学交流经验和自学，并向老师请教等方式，使自己学到了不少知识，也经历了不少艰辛，但收获同样巨大。在整个设计中我懂得了许多东西，也培养了我独立工作的能力，树立了对自己工作能力的信心，相信会对今后的学习工作生活有非常重要的影响。而且大大提高了动手的能力，使我充分体会到了在创造过程中探索的艰难和成功时的喜悦。虽然这个设计做的也不太好，但是在设计过程中所学到的东西是这次毕业设计的最大收获和财富，使我终身受益。 　　大专会计毕业设计总结范文（三） 　　随着毕业日子的到来，毕业设计也接近了尾声。经过几周的奋战我的毕业设计终于完成了。在没有做毕业设计以前觉得毕业设计只是对这几年来所学知识的单纯总结，但是通过这次做毕业设计发现自己的看法有点太片面。毕业设计不仅是对前面所学知识的一种检验，而且也是对自己能力的一种提高。 　　在这次毕业设计中因为是三个人一组也使我们的同学关系更进一步了，同学之间互相帮助，有什么不懂的大家在一起商量，听听不同的看法对我们更好的理解知识，所以在这里非常感谢帮助我的同学。在此要感谢我的指导老师xx对我悉心的指导，感谢老师给我的帮助。在设计过程中，我通过查阅大量有关资料，与同学交流经验和自学，并向老师请教等方式，使自己学到了不少知识，也经历了不少艰辛，但收获同样巨大。在整个设计中我懂得了许多东西，也培养了我独立工作的能力，树立了对自己工作能力的信心，相信会对今后的学习工作生活有非常重要的影响。而且大大提高了动手的能力，使我充分体会到了在创造过程中探索的艰难和成功时的喜悦。 　　虽然这个设计做的也不太好，但是在设计过程中所学到的东西是这次毕业设计的最大收获和财富，使我终身受益。大学三年就会在这最后的毕业设计总结划上一个圆满的句号。我曾经以为时间是一个不快不慢的东西，但现在我感到时间过的是多么的飞快，三年了，感觉就在一眨眼之间结束了我的大学生涯。毕业，最重要的一个过程，最能把理论知识运用到实践当中的过程就数毕业设计了。这也是我们从一个学生走向社会的一个转折.另一个生命历程的开始.毕业设计的这一个月，我学到了很多，也成熟了很多.我现在将我的过程以及所学到的总结如下： 　　根据经济业务填制原始凭证和记账凭证。原始凭证是指直接记录经济业务、明确经济责任具有法律效力并作为记账原始依据的证明文件其主要作用是证明经济业务的发生和完成的情况。填写原始凭证的内容为原始凭证的名称、填制凭证的日期、编号、经济业务的基本内容对经济业务的基本内容应从定性和定量两个方面给予说明如购买商品的名称、数量、单价和金额等填制单位及有关人员的签章。 　　记帐凭证记帐凭证是登记帐薄的直接依据在实行计算机处理帐务后电子帐薄的准确和完整性完全依赖于记帐凭证操作中根据无误的原始凭证填制记帐凭证。填制记帐凭证的内容凭证类别、凭证编号、制单日期、科目内容等。根据记账凭证及所附的原始凭证登记明细帐。明细分类帐薄亦称明细帐它是根据明细分类帐户开设帐页进行明细分类登记的一种帐薄输入记帐凭证后操作计算机则自动登记明细帐。根据记账凭证及明细帐计算产品成本。根据记帐凭证及明细帐用逐步结算法中的综合结转法计算出产品的成本。根据记账凭证编科目汇总表。对帐编试算平衡表。对帐是对帐薄数据进行核对以检查记帐是否正确以及帐薄是否平衡。 　　首先明细分类账本身是根据二级账户或明细账户开设帐页的，分类，连续地登陆经济业务以提供明细核算资料的账薄，在登陆明细分类账的时候因为分录过多，明细过多，导致在做的时候需要大量的时间，而且还因为自己对所学的专业知识掌握不牢靠，进而不能完全的融入到实践当中去，所以在做的过程中出现很多漏洞，不是这个写错，就是那个忘记登陆，尽出现了一些不该出现的低级错误，因为自己的不细心，谨慎，导致在登陆的时候总是漏洞百出，总是做不好，在审核过后又尽可能的把错误的都更正过来，完成了明细分类账的登记。 　　还有记账凭证一直在重复的改动，特别是后面的本年利润，不过通过这次的毕业设计让我系统完整的掌握了会计的各个流程账务，不得不说是次很大的提升，而且打字速度和办公软件也越来越熟练，这也算是额外的收货吧。 　　以上是我此次毕业设计的心得体会，最后再次感谢帮助过我的老师和同学，因为你们的帮助和鼓励，才有现在的自己，我一定会好好努力，严格要求自己，好好工作，运用所学的知识服务于我的工作！ 　　大专会计毕业设计总结范文（四） 　　这次的毕业设计做的不是很好，提交完论文后，仍觉得有做的不好的地方，对于论文能不能最后通过，我心里也没底，下面来对毕设总结一下： 　　1.快速入题。拿到毕设题目要尽快把自己的蓝图勾画出来，不能走一步算一步，必须把整体把握好。而我的这次毕设，都过了很长时间才知道自己要做什么。 　　2.频繁与导师讨论。有问题多问导师，不能自己闷头做，方向偏了仍不知道，多把自己的想法和思路告诉老师。 　　3.软件。一定要边做边学软件，千万不能在做毕设期间，拿着本软件教程从第一页开始看，这样效率最低了，最好是根据已有论文资料中提到的软件用途，有针对性的学。包括毕设前期读文献资料，也不能闷头读，要与毕设紧密联系起来，最好是边做边读，有针对性的读。 　　4.越挫越勇。做毕设，常常感觉到这句话：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”通常，一定是有解决的办法，只是由于文献查的不够，或是少了那点灵感。 　　5.不能脱离实际。做的毕设要有意义，不能浮在上面，要让自己满意。 　　6.越来越紧的状态，尤其是最后的那几天。毕设越到最后阶段，越要有毅力和状态，不能前紧后松，觉得前面做了不少，后面可以放松了。论文提交的前几天，要不厌其烦的检查论文，包括内容，格式等。本次毕设，论文已经打印了，竟然发现有几页没有两端对齐，又去重新打印。最好是一项一项的检查：图、表、公式、字体、行距、对齐。整体上一项一项检查，确保万无一失。 　　

不要太过时或大众化的，如资产减值，公允价值计量，会计信息失真，会计信息披露，环境会计等等；有充足资料来源和大量参考文献，因为论文要8000-10000字；不要太难，太偏的题目。我可以帮你写一个！

我也是会计的 有了分享一下

今天是中国人民抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利70周年纪念日。这一天，是人类正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的纪念日，也是值得中华民族永远铭记的纪念日。　　发生在20世纪三四十年代的中国人民抗日战争和世界反法西斯战争，是世界爱好和平与正义的国家和人民同人类文明的凶残敌人法西斯进行的一场殊死搏斗，中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，是世界反法西斯战争的东方主战场；70年前那场决定世界命运前途的伟大胜利，是中华民族自立于世界民族之林、走向伟大复兴的重要转折点。正是在抗日战争胜利的基础上，中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国，实现了中国历史上最伟大、最深刻的社会变革。　　今天，我们纪念这场伟大的胜利，就是要永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的无辜死难同胞;永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士;永远铭记参加抗日战争的老战士、爱国人士、抗日将领；永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女；永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人。铭记这段历史，是因为它的悲壮惨烈与不屈抗争应该成为民族的集体记忆，更是希望从中汲取智慧启迪，获得开创未来的现实力量。　　中国人民抗日战争的胜利，充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族解放的核心力量。1931年的“九一八事变”和1937年的“七七事变”，把中华民族推到了亡国灭种的边缘。在民族存亡的生死关头，中国共产党吹响了抗击外敌的第一声号角。在那场威武雄壮的战争中，中国共产党以自己的坚定意志和模范行动，在全民族抗战中发挥了中流砥柱的作用。中国人民之所以创造了弱国战胜强国的伟大奇迹，最根本的原因，是中国共产党代表全中国人民的意志，领导和推动了伟大的抗日战争，以自己最富于牺牲精神的爱国主义、不怕流血牺牲的模范行动，支撑起全民族救亡图存的希望，成为夺取抗战胜利的民族先锋。　　中国人民抗日战争的胜利，集中显示了爱国主义和民族团结的蓬勃伟力。抗日战争是一场关系中华民族生死存亡的民族解放战争。在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的旗帜下，以国共合作为基础，一切不愿做奴隶的中华儿女毅然奋起，同日本侵略者进行了气壮山河的斗争。全体中华儿女，同仇敌忾，共赴国难。正是基于全国人民的团结奋斗，抗日战争才成为近代以来中国反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。抗日战争烽火的洗礼，使中华民族焕发出旺盛生命力、巨大凝聚力和卓越创造力；抗日战争烽火的洗礼，更昭示一个团结起来的中华民族，是任何列强都不能征服的，是任何困难都难不倒的。　　中国人民抗日战争的胜利，深刻揭示了自强是一个国家自立的根本保证。战争是实力的较量，国与国之间的战争，更是综合国力的较量。当年，孙中山先生痛感中国积贫积弱、任人宰割的悲惨状况，喊出了振兴中华的口号。日本军国主义敢于悍然发动侵华战争，就是因为当时的中国处于分裂、战乱状态，政治****，经济落后。近代中国百年屈辱的教训和新中国60年建设发展的经验从正反两个方面充分说明，强大国力是一个国家免受外来侵略和压迫，并自立于世界民族之林的根本保证，发展则是实现国家强大、民族复兴的根本途径。　　牢记历史，不忘过去，珍爱和平，开创未来。70年过去，那场战火遍及80多个国家和地区、将20亿人口卷入其中的残酷战争，给人类文明造成空前浩劫，为子孙后代留下极其沉痛的教训。世界反法西斯战争胜利70年以来，人类社会和世界局势发生了巨大变化，要和平、谋发展、促合作成为世界各国人民的共同愿望。近代以来，中国人民饱尝战祸之苦痛，深知和平之宝贵，和平发展、永不称霸成为中国人民的坚定选择。前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。只有不忘过去、记取教训，才能避免历史悲剧的重演，才能不枉人类付出的巨大代价。　　今天，中华大地上的战火硝烟早已散尽，但中华民族的伟大复兴依然是未竟使命。面向未来，最大限度地把全民族凝聚起来，形成中华民族自强不息、奋勇前进的巨大力量;高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，我们必将战胜一切艰难险阻，实现全面建设小康社会的战略目标，进而实现中华民族的伟大复兴。

《项脊轩志》“结构严谨、文脉贯通” ，本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。文章结构这篇文章写于两个时期，开头至“殆有神护者”是前一个时期，作于十八岁；以下是后来补写的。就全篇结构看，前一部分是主体，后面的补记充实了前面的内容。据此可以把文章分为两部分。第一部分(开始至“殆有神护者”)，围绕项脊轩的兴废，写年轻时代自己在这里的生活、家庭的变迁以及对母亲和祖母的回忆，抒发自己或喜或悲的感情。这一部分可分为三层。第一层(第一段)，叙述项脊轩修葺前后的不同变化，以写景为主，字里行间倾注作者的深情。“小鸟时来啄食”与“三五之夜”的描写，表现了作者年轻时在这里读书生活怡然自得的情趣。这一层用“喜”贯穿。第二层(第二、三段)，叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事，用“悲”贯穿。其中第二段是承上启下的过渡段，“多可喜”照应前一层，“亦多可悲”引起下边的内容。这一层先写由于“诸父异爨”而引起的庭院变化，反映家庭的败落，揭示“悲”的表象；接着回忆母亲和祖母的往事，于回忆中隐含着作者的怀念以及对光阴易逝、怀才不遇、有负亲人所望的感慨，是“悲”的深化。第三层(第四段)，叙写自己闭门苦读的情景以及小轩多次遭火未焚的事。这一层写得很简洁，是“悲”的进一步补充。第二部分(“余既为此志”至结束)，补记婚后与项脊轩有关的一段生活，主要表现作者丧妻前后的欢乐和悲痛的感情。妻“时至轩中”、“述诸小妹语”等写得如在目前，而“今已亭亭如盖矣”感慨尤深，让人落泪。这两部分虽然写于不同时期，但都是围绕项脊轩写家庭生活琐事，抒发自己或喜或悲的感情，前后格调一致，情感贯通，是一个不可分割的整体。

1、曾经沧海，汉语成语，拼音是céng jīng cāng hǎi，意思是比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。出自《孟子·尽心上》。 2、比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。 3、《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐·元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

翘舌音、平舌音、练

明代。徐霞客(1586-1641)，名弘祖，字振之，号霞客，明朝南直隶江阴(今江苏江阴市)人。明代地理学家、旅行家和文学家，地理名著《徐霞客游记》的作者，被称为"千古奇人"。他一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区，"达人所之未达，探人所之未知"，所到之处探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。《徐霞客游记》的简介《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记，明末徐弘祖经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种。在原稿的基础之上，王忠纫手校、季梦良续成稿本，成书于崇祯十五年(1642年)。《徐霞客游记》主要按日记述作者1613年至1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均做了详细记录。《徐霞客游记》是系统考察中国地貌地质的开山之作，同时也描绘了中国大好河山的风景资源，此外优美的文字也使之成为文学佳作，在地理学和文学上都有着重要的价值。

搜集相关证据，拨打110报警电话或者在当地公安部门报案。根据《中华人民共和国刑事诉讼法》规定：第一百一十条 任何单位和个人发现有犯罪事实或者犯罪嫌疑人，有权利也有义务向公安机关、人民检察院或者人民法院报案或者举报。被害人对侵犯其人身、财产权利的犯罪事实或者犯罪嫌疑人，有权向公安机关、人民检察院或者人民法院报案或者控告。公安机关、人民检察院或者人民法院对于报案、控告、举报，都应当接受。对于不属于自己管辖的，应当移送主管机关处理，并且通知报案人、控告人、举报人;对于不属于自己管辖而又必须采取紧急措施的，应当先采取紧急措施，然后移送主管机关。犯罪人向公安机关、人民检察院或者人民法院自首的，适用第三款规定。一、举报无良短信，拨打110或发送12110到报警平台；二、反忽悠恶搞诈骗短信，比如一市民以订餐的方式反骚扰骗子；三、到网上输入骗子的账号，并连续3次乱输密码，账号就会冻结24小时，如果到柜台(选择无卡无折)乱输3次密码，骗子就不得不拿身份证去银行解冻账户了。扩展资料案例：当诈骗短信遇到神回复昨天，《跟着蜀黍一起玩转骗子》宣传片走红网络。“爸，昨晚在温州KTV唱歌跨年酒喝多了，和女孩开房被警察抓了，速汇5000元保证金到陈警官的农行卡上622848……有事等我出去再说。”相信不少市民收到过这样的短信，对于这类短信，不少市民会选择一看而过不理会，或直接删除；但也有市民选择“调戏”骗子，不少市民回复如“我打一万给你，你再玩一遍”、“告诉他，你爸是李刚”……“你好，我是房东，号码换成这个了，你存下，另外房租请打到我爱人的农行卡上622848……黄××，好了请短信通知。”对于这条短信，市民也不陌生。对此，也有网友神回复：房东在我旁边，我直接给他。还有“我是孩子的老师，你孩子在学校打架，把同学打伤很严重住院了，你马上汇两万到账户622848……一定要快”、“钱打到我的账户622200……吕某某打了马上放你孩子回家”。作为家长收到这样的短信，估计会坐不住了，要么打电话给老师核实情况，要么直接跑银行汇款，但是也有网友这样回复：“哦，我老婆说这孩子不是我的”、“不会吧，伤得严重吗？会不会死”、“没事，我儿子长得帅，有气质，经常和女同学打架”……对遇到骗子的各种骗术，一些市民会发起调侃、诅咒，以其人之道还治其人之身。对于这些神回复，民警表示，都是根据日常的案例收集和整理出来的。民警介绍，临近年关，骗子们开始蠢蠢欲动，诈骗短信、电话花样翻新，让人猝不及防。于是乎，反诈骗中心的两名民警利用元旦假期创作出《跟着蜀黍一起玩转骗子》，以让市民更好提防和应对通讯诈骗。对于民警的创意，市民纷纷点赞并给予了肯定。不少市民表示相比传统的宣传手段，这种幽默、风趣的形式打破传统沉闷，内容不错，值得收藏、借鉴。参考资料来源：温州新闻网-遇到诈骗短信怎么办 看温州警察叔叔收集的神回复参考资料来源：百度百科-短信诈骗

《冈仁波齐》这部电影是以纪录片的形式，拍摄一行人从准备到完成朝圣的过程。这一行人中有老人为了圆死去哥哥的心愿；有孕妇因为孩子出生属马正好是神山的本命年；有屠夫因为自己杀生太多想洗脱自己的罪孽；有两兄弟因为家里盖房子出事故死了人，虽然赔了钱但仍心有不安；有小女孩为了见世面同时也坚信自己做得有意义的事情。 他们虽各有不同的缘由，但有着共同的目的——祈求平安与幸福，于是向心里的神山冈仁波齐一路跪拜出发。 他们耗费数月准备食物、装备，在冬季的一天，一辆卡车装上行囊，一行人就这样出发了。出发那天亲人们相送，没有太多的离别寒暄，刚进入国道一行人就一个个匍匐爬下，我大吃一惊根本没有反应过来，朝圣路就开始了。一行人风餐露宿、迎着风、冒着雨、在川流不息的国道，在泥泞的小道，在铺满石子的山道，不管前面是水坑、泥泞，一路就这样毫不犹豫的匍匐下去。即便艰难，哪怕孕妇、孩子也没有任何的退缩，傍晚拖着疲惫的身体安营休息，第二天照样满脸笑容充满希望地出发。 印象深刻的是，一行人不管遇到何种困难都能平静对待，遇到水坑从水里磕过去不管初春的天气还算严寒；车被路人撞翻，人家说因为有需急救的病人，他们嘱咐一句就不再追究。 车头因受撞击出现故障无法开动，毫不犹豫地放弃车头一行人推着尾车前行；山体滑坡中他们仍然跪拜，一个同伴脚受伤，休整两天待同伴有所好转继续出发。在我们看来很大的事情，他们就是能这么平淡地处理，干脆利落地没有任何纠结。 我佩服他们的勇气、赞叹他们的毅力、欣赏他们的豁达、羡慕他们的纯粹、体会他们的快乐。观影中一次次被他们震撼到，不仅思考他们不求任何利益的朝圣，这一切的力量源自何处？答案就是信仰。 关于信仰，武志红老师在《为何家会伤人》里面说到“ 中国是无神论的国家，也是反个人主义的社会，如此一来，一个人的精神生命或灵魂，无处安放，即不能安放在信仰上，也不能安放到自己身上，所以中国人普遍缺乏自我，缺乏灵魂的寄托。 ” 但我想这里的中国应该指汉民族，我认为信仰是有民族性的，因为我们民族集体信仰的缺失，也致使现在人普遍缺乏安全感而是满满的焦虑，这也是目前保险业空前繁荣的一大原因，人们都试图从保险里获得些许的安慰。 在这个焦虑的时代，大信仰的缺失是环境使然我们无法改变、也无从培养，但我们不妨在生活中找寻些个人小信仰安放下自己的灵魂、寄托下自己的精神，比如一种生活方式、一种做人准则、一种工作态度、一种育儿理念、一些爱好等等，然后找到适合自己的方式充满希望地坚持下去。

直白的说交管没有执法权，而交警有执法权。

写的是个球

　　再进行股份制改造，由于公司性质完全发生改变，就是它的目的是收购已经上市的公司，是资本市场一类特殊的并购操作。选择A股就是所谓的“转A股上市”，选择自己认为适合的股票市场上市。 通俗地说；与其他并购操作的最大区别，最终使这家公司退市（因为私人公司不具备上市的资格），就是原控股股东把中小股东手里的股份全部买回来：公司完成私有化后，所以该公司必须除牌（即退市），由公众公司变为私人公司　 私有化退市转A股上市是两个概念　　1、私有化退市[Privatization] 是指公有组织或公有财产的所有权人直接或由其代理人越权将公有组织或公有财产以及这些组织或财产的所有权及其派生权利合法或非法地由公有组织或公有财产的全体公民或某一集体所有转变为个别私人所有的行为及其过程。　　2、A股上市：公司完成私有化后，再进行股份制改造，选择自己认为适合的股票市场上市。选择A股就是所谓的“转A股上市”。

融合套餐其实就是将联通号码与宽带或者固定电话捆绑在一起的套餐模式。1、融合的只需初装费以后每月交话费钱即可。2、手机有保底消费，且档位不同，比如说保底消费48元/月，宽带费5折，88元/月，送数字电视业务等等。3、融合套餐属于合约的一种，生效后想要更改就会比较麻烦。扩展资料融合宽带，产品功能：1、自动拨号客户端软件可根据自动拨号顺序和当前网络信号的情况，自动为您选择合适的网络拨号上网。拨号成功后，界面上方将显示所使用的网络和本次在线时间。2、手动拨号可根据网络信号强弱和需要单击CMCC无线网络、TD网络或有线宽带的“连接”按钮连接互联网。3、网络流量监测在系统菜单，单击“网络”，客户端软件实时的有关流量统计。统计的信息包括本次连接时间、本次连接流量等，并用图显示当前连接的上传速率和下载速率。4、网站导航融合宽带客户端软件启动后，选择“网站”菜单，即可使用客户端提供的网站导航功能。5、发送短信客户端启动后，您即可通过融合宽带客户端软件发送手机短信。参考资料来源：百度百科——融合宽带

1、曾经沧海，汉语成语，拼音是céng jīng cāng hǎi，意思是比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。出自《孟子·尽心上》。 2、比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。 3、《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐·元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

慈善，是指:富于同情心。前些年出版的 《中国大百科全书》中有相关的“慈善事业”的词条，释义是：“从同情、怜悯或宗教信仰出发对贫弱者以金钱或物品相助，或者提供其他一些实际援助的社会事业……带有浓重的宗教和迷信，其目的是为了做好事求善报；慈善者通常把慈善事业看作是一种施舍……它只是对少数人的一种暂时的、消极的救济……它的社会效果存有争议。” 而《大不列颠百科全书》“慈善基金会”条目的释义是：“ 一种民间非营利性组织，由捐赠人提供财产 文字并由它自己的职员进行管理，以其收入服务于对社会有益的目的 。”《大美百科全书》“慈善事业”条目的释义是：“ 最悠久的社会传统之一 ，它借由金钱的捐助和其他服务，来提升人类的福祉 。” 关于“慈善事业”的理念，褒贬相差如此之大！事实上，我国已有了“中华慈善总会” 之类组织，所以，看来很有必要重新定义“慈善事业”、“慈善家”等词语。人道主义：关心人类幸福，尤其表现在对慈善活动和社会改革感兴趣；人道主义原则的实践或表现——亦称“博爱主义”、“慈善行为”

因为信仰是一种精神寄托，是强大的精神支柱。你可以摧毁他的肉体，却不可以摧毁他的信仰。肉体可以消亡，而精神即信仰的力量是永恒存在的。 正如诗人臧克家所说的，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着！” “共产主义一定能够实现”，这就是我们共产党人的信仰，这种信仰的力量是坚不可摧的。

1、即事抒情，真切感人。如代表作《项脊轩志》，以“百年老屋”项脊轩的几经兴废，穿插了对祖母、母亲、妻子的回忆，并抒发了人亡物在、世事沧桑的感触。所回忆者人各一事，均属家庭琐事，但极富有人情味。2、注重细节，刻绘生动。如《项脊轩志》写景，发扬了唐宋文的优良传统，确非前后七子所及。3、篇幅短小,言简意赅。他的散文名作，如《项脊轩志》《先妣事略》《思子亭记》《女二二圹志》等，均未超过千字。《寒花葬志》为悼念夭殇小婢而作，全文共112字，但以两个细节勾勒婢女形象，写出庭闱人情，极为凝炼。4、结构精巧，波折多变。如《宝界山居记》由太湖风景写到宝界山居，又对比唐代王维之辋川别墅，并对王维发了议论。《菊窗记》从洪氏之居的地势、风景写到古人仲长统与陶渊明，夹叙夹议，跌宕多姿。扩展资料归有光反对拟古，多从形式着眼，并未达到内容上的真正革新。他的作品以散文为主，十之八九为经解、题跋、议论、赠序、寿序、墓志、碑铭、祭文、行状以及制义之作，其中有些作品表现了对当时政治的不满，有些作品表现出对人民的同情，但也有不少作品内容空洞，思想陈腐。在若干记叙、抒情散文中，能做到“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”（王锡爵《归公墓志铭》）。参考资料来源：百度百科-归有光

其他信息：高考的独木桥一直都不好走，同学们肯定也不想浪费自己，辛辛苦苦奋斗三年所考出来的成绩，那么考完之后选专业就尤为关键了，学校专业那么多，一时间也不能一一了解的过来，那么今天和老学姐一起聊聊印刷工程专业，听到这个专业，有人就会问了，印刷工程是冷门专业吗？那就跟着我一起来看看印刷工程到底是不是是冷门专业，希望能够帮到你。 一、印刷工程是冷门专业吗 在选择专业时，考生和家长往往都倾向于报考热门专业，实际上热门专业未来真不一定是热门就业。 近年来比较热门的计算机类、电子信息类、航天航空类专业都属于工科专业，但热门专业报考的人数多竞争压力也大，其实在工科专业里，也有很多看似冷门实际就业却很吃香的专业。 印刷工程专业属于冷门专业，在以前这个专业的就业方向主要是出版社、期刊社等文化企业，但如今不管是纸质杂志还是书籍都已经逐渐被手机等电子设备所取代，而印刷工程专业的本科生就业也变得非常困难。学生如果想要在这个专业上面有所发展，最好可以往研究生方向发展，这个专业的学生才有可能有更好的发展。 二、印刷工程专业学习内容 印刷工程专业要求学生掌握信息视觉再现、彩色图像与文字处理、制版与现代印刷工艺的基本理论和基础知识，熟悉利用计算机进行数字化图文处理技术、制版与印刷工艺设计、设备和材料选型、印刷材料适性测试、印刷品质量检测与控制等方面的基本方法，具备一定的实际生产和解决印刷工程及相关技术问题的基本能力，了解印前、印刷、印后加工技术的发展趋势和印刷企业管理技术，能在各类印刷企业和科研单位从事：工艺设计、生产实施、组织管理和科学研究的高等工程技术人才。 印刷概论、色彩学、色彩管理原理与应用、信息获取与输出技术、印前处理原理与技术、印刷原理与工艺、材料科学基础、信息记录材料与技术、显示材料与技术、印刷材料与适性、数字图像处理、计算机图形学、数字内容管理、页面描述语言、印刷设备、计算机集成印刷系统、信息与信息编码、通信与信息系统。主要实践性教学环节：实验课程、课程设计、专业实习、毕业设计；以及项目研究、学科竞赛、科技讲座和社会实践等八个环节。其中，专业实习包括认知实习、综合实习和生产实习。 三、印刷工程专业培养目标 印刷工程专业培养具备图文信息处理及印刷复制工程知识，能在各类印刷企业和科研单位从事工艺设计、生产实施、组织管理和科学研究的高等工程技术人才。 四、印刷工程专业培养要求 印刷工程专业学生主要学习彩色图像与文字处理、制版与印刷工艺的基础理论和基本知识，受到图文处理，制版与印刷工艺设计和实践的基本训练，掌握图文信息处理、制版与印刷工艺及设备、材料的选择和印刷适性测试等方面的基本能力。 五、印刷工程就业方向 印刷工程的就业面广泛，毕业生可以在数字媒体、新闻出版单位的出版社、期刊社、报社以及中外大型企业的企业文化发展部门、图书和出版工作室、网站、排版公司、广告公司以及其他传播行业单位从事文字技术编辑、图文编排、版面设计、出版物质量监控、出版物成本核算、印制业务管理、网络编辑、校对、出版物生产组织管理的工作；也可在各类企事业和行政机关单位从事文稿编辑出版、宣传策划等工作。 六、印刷工程专业就业现状 随着我国近几年印刷市场的迅速发展，专业人才的紧缺已经是制约企业乃至整个行业继续发展的一个关键因素。而且，加上高职和高校教育的滞后以及生源的缺失，致使印刷、包装人才缺口呈现逐年扩大的趋势，尤其是印刷业工程师、中层管理、技术和研发设计人才，更是在目前成为了非常紧缺的人才群体，而具有一定理论水平、掌握较高专业技能的生产第一线人才也成为了整个行业内的“抢手货”。 面对印刷、包装行业保持在17%左右的增长速度，按照目前的发展趋势来看，今后的人才紧缺问题必定将会更加突出。 从相关职位的薪水福利待遇来看，印刷行业并不会比其它行业差多少，有些甚至要高出很多。以这类人才中最具代表性的印刷包装工程师为例。由于印刷包装工程师不仅要求从业人员需要具有一定的理论水平，还要具备相关的职业技能，并且要能给客户提供印刷包装方面的技术咨询，根据客户包装需求特点制定相应的开发方案，同时将客户对纸张的需求反馈给工厂，协助内部进行品质改进和新技术项目的开发。因此，此类岗位的薪资待遇都较为丰厚。 据调查，这类人才的薪金已达到或超过了一般“白领”的薪金水平，而对于印刷厂的机长来说，上万的月薪更不足为奇。可以说，印刷行业的高薪应该是众所周知的。按理讲，有着如此不错的待遇人才应该大量涌入才是，可事实却是由于此类人才的市场供有量不足，再加上其中一部分还存在频繁跳槽的现象，以致许多印刷、包装企业为寻求这类严重不足的人才感到“头疼不已”。 可是既然这样为什么还会出现人才短缺的情况。这应该是业内大多数人士考虑过却又无法短时间内解决的一个“难题”。 我们现在所处的是一个知识经济时代，全球化概念日益加深，当代印刷以数字技术为核心，印刷业正走向高度信息化、市场成熟化和更加国际化。当前，我国印刷业的发展速度大大高于美、日、德等发达国家。 据新闻出版署统计，近几年，每年都有近百家“三资”印刷企业批准设立，政府现已提出力争在2010年把中国建成“全球重要印刷基地”。在如此优越的行业发展背景下，如何解决人才供需不平衡的问题已是迫在眉睫，刻不容缓。 当然，人才的培养与产出首先必须要依赖教育的实现。从当前的印刷行业来看，一方面是学校教育出来的学生不能满足企业的要求，另一方面，很多企业反应印刷高级技能人才非常的短缺。中国印刷专业院校的教育已经成为了当今印刷教育中最为关注的话题之一。 我国印刷高等教育开展至今，已基本形成了中专、大专（高职）、本科及以上教育办学层次，兼有高等教育、中职教育及各种成人教育等办学形式，但总体的发展还是相对滞后，还未形成与印刷行业发展需求相适应的教育体系。现有高校设立的印刷工程专业，其基础条件仍相对薄弱，难以满足企业对应用型和创新型人才的现实需要。而且，学校往往只重视学生的理论知识，而不注重学生的动手能力，理论与实际操作相脱节。 尽管近几年我国高等印刷工程人才培养工作步伐较快，学科门类逐步走向完整、招生规模迅速扩大，学生就业方向和渠道更贴近社会需求，但总体上存在着学生的基础理论知识不够扎实、实践能力不强、综合素质不高、创新能力不足、适应能力较差的特征。 从培养模式来看，主要有以下三个特点：一是教育理念还扎根于旧的计划经济体制，把学生视为单一的教育“产品”，学生的主体地位不落实，偏重了共性培养，忽视了个性发展，偏重了可塑性的培养，忽视了主动性的有效激发。二是在课程结构上，重专业、轻交叉，重技术、轻管理，重知识、轻能力，从而影响了学生综合能力的提高。三是培养方式和手段过于单一，渠道过窄导致学生无法适应复杂的社会经济技术环境。 我们就拿印刷工程专业来举例说明一下。 印刷工程专业的实用性和针对性较强。为了使毕业生能够尽快适应就业岗位，成为新型的劳动力资源，在高等院校，尤其是应用型本科院校和高职院校，开展职业技术培训和技能鉴定工作就变得十分重要。这不仅是人才培养理念的转变，而且也能有效地推动教育教学改革。然目前已经在中等职业学校和部分高职院校进行了相关的印刷岗位职业技术鉴定，不少毕业生在获得学历证书的同时，也拥有一纸国家劳动部颁发的“技能证书”证书。但是，社会和行业对这些技能证书的。 印刷工程是冷门专业吗？相信你们看了这么久，你们也清楚了，选专业的时候可以多考量一下就业方向。印刷工程专业学的好，不失是一个好就业的专业。希望这篇文章能够帮到你。

　　在日常学习、工作和生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你写作文时总是无从下笔？下面是我为大家收集的生命的颜色作文500字，希望对大家有所帮助。 生命的颜色作文500字1 　　生命是什么？生命是大海中一粒粒金黄的细沙，一点儿也不起眼；生命又是像一颗颗璀璨的夜明珠，珍贵无比。因此，我们要热爱生命。 　　我失败了，本来考试成绩都很好的我，这次考试我居然考了85分。 　　我漫无目的地走在小树林里，那是属于我的天地。花儿失去了往日的芬芳，树木失去了往日的葱茏，一切景物在我的眼中都失去了生机，有的只是衰败和死亡。 　　懒懒地躺在草坪上，眼前的棵棵小草显得那么枯黄。它们为了躲避太阳的照射、大雨的冲击，为了一时的安逸而躲到树下，享受转纵即逝的快乐，本以为会茁壮成长，然而却日益枯黄。“唉，我的命运现在不是和草一样吗？没有生命活力，苟且地活在世上……” 　　我走出树林，准备就此沉沦下去，出人意料的是，我的眼前竟出现了点点新绿——那是一片充满生机的小草，这是用生命和信念支持绽放出来的绿！太阳的曝晒，它们没有躲避；大雨的冲击，它们没有退缩。它们知道，拼搏进取是实现自身价值的必经之路。所以，当困难来临时，它们没有像同伴——枯草那样躲进树林，也因为这样，它们才放出了生命最灿烂的光彩。 　　小草的颜色是自己选的，面对挫折时退缩是它们选择了黄色，面对坎坷时的奋进是它们选择了绿色。的确，不管怎样每种草都会度过一次生命的轮回，但绿色代表着生命，代表着生机与活力，绿色更能实现生命的价值。 　　人生也是这样，在生命中选择黄色，代表着沉沦、一蹶不振，选择绿色则代表着奋斗，永不言弃。我不再迷惘，我要努力让自己放出绿色的光芒！ 　　从此，我努力学习，累时，迷惑时，厌倦时，想放弃时，我就会想想那绿草在烈日照射下傲然挺立的景象，就会想想那绿草给我的精 生命的颜色作文500字2 　　生命是什么颜色的呢？小草抢着说，生命是绿色的；花儿争着说，生命是五彩斑斓的。医生说，生命是白色的；盲人说，生命是黑色的。火苗说，生命是红色的。而我觉得，生命如水，是无色的。或许你们笑我幼稚，笑我无知。生命是什么呢？它太缥缈，太虚幻。生命它不停地流逝去，又不停地轮回，用各种方式给人们带来喜怒哀乐。 　　——题记 　　的确，生命是绿色的，如果没有绿色，世界就不会这么生机勃勃了。看，树上的绿叶嫩得逼你的眼；草坪上，视野全被染成了绿色，令人感觉十分惬意。而且在那刚冒出来的草芽上，更为这绿色添加更美的色彩。在山顶往下望：一大片一大片的绿色简直汇成了大海，正在不停地流动着。 　　转念一想，不对，该是红色！它同样象征着生命的旺盛，而且，它还有绿色不可取代的激情。看，树枝上，一朵朵美丽的红花争芳吐艳，远远望上去，如同一团团火燃烧着我的心。为什么鲜血是红色的？红旗呢？木棉花呢？就是因为，红色才是生命的主流，让我们奋发向前。 　　当望向天空时，又觉得生命是蓝色的。因为，大海、天空是那么宽敞，不正告诉我们做人要宽容吗？而且大海奔流不息，就如人生一样，有巅峰，也有平凡的时候…… 　　想了许久，我终于明白了：生命其实是无色的，它的颜色不过是我们自己所添加的。一个医生，在他眼中，生命就是救死扶伤，然而医生的象征就是白色；相同，在一个盲人眼中，他只能看到无边的黑暗，他便是悲观的。悲观不正是黑色的吗？ 　　让我们去把握我们的人生，去决定我们生命的色彩吧！ 生命的颜色作文500字3 　　绿，在我们的世界里，主宰着一切。 　　春天，万物复苏，向人们报告春天的，虽是那么一丁点儿绿色，但足以使人感到新生命的开始。绿色越来越多，春色越来越浓，整个世界蓬勃向上，人们便用“生机勃勃”来形容春天的一切。的确，在绿色装点下的春天确实充满了生命力。 　　夏天，浓阴蔽日，为人们挡住骄阳，是浓浓的一大片绿色。这绿色浓得可爱，让人们感觉到强大的生命力在发挥作用，人们用“热烈”、“旺盛”来形容夏天的一切。的确，在绿色支配下的夏天确实让人感到一种强大的力量。 　　秋天，秋高气爽，一切都已经成熟了。有人说秋天是金色的世界，但又有谁想到，金色是绿色在经过酝酿之后才显示出来的，没有绿色打下坚实的基础，怎么能结出金色的生命之果？人们用“成熟”、“收获”来形容秋天，确实，金色的硕果是绿色生命的结晶。 　　冬天，大地沉睡，一切都那么安静。有人说冬天是白色的世界，但又有谁能想到，在白色覆盖下，绿色正在孕育着新的生命。白色之下，你看那冬青是那么充满活力，丝丝绿意让冬少了几分寒气。人们常用“恬静”、“沉睡”来形容冬天，其实，那是绿色的生命在积蓄更多更强的活力。 　　绿色，是和平的象征。“世界绿色和平组织”是保护和平和生命的组织，为什么以绿色象征和平？我想大概绿色是生命颜色的缘故吧！走在街上，看到绿灯总让人产生安全感。在某种意义上，绿色是和生命相连的。 　　无论是春的希望，夏的力量，秋的收获，冬的孕育，还是生命与和平，无一不是绿的功劳。绿的力量是伟大的，生命的力量是不可抵挡的。绿色，主宰着世界的一切，因为，绿是生命的颜色。 生命的颜色作文500字4 　　“天若有情，天易老”。走在铺落落叶的乡间小径上，徐徐落下的残叶轻轻地打在我的肩上。不禁一颤，回眸那一次，不禁欣然泪下。记得那一次，奶奶生病了，发了高烧，但由于奶奶身体衰弱，行动不便，因此只有请医上门诊治。这为刚下班回家的母亲减少了些许麻烦。当天晚上，妈妈焦虑不安的来到奶奶的床前，安静地守候在奶奶的身旁，并时不时地用手去试摸一下奶奶的额头。时而欣慰的松了一口气。 　　时间一点一滴的流逝了，睡意也渐渐的找上了母亲。但刚踏入“梦之王国”的母亲，手似感觉到了温暖，于是睁开了睡眼惺松的眼睛，下意识地环视了一下四周。唉，原来是奶奶醒了，妈妈见此，好像想到了什么，于是立即站起，走了出去。原来妈妈去拿苹果给奶奶吃。 　　虽然妈妈不是很会削苹果，但却是细心地去削苹果。但万物无十全十美，妈妈因睡之小精灵还眷恋母亲这个暂住居，因此在削苹果的同时也不时打着呵欠。奶奶见此，心疼地说：“丽儿，夜已深了，你也去休息休息吧！”妈已经没事了。唉，丽儿小心刀，唉！不要再削了，妈不吃。”妈一听此，立即睡意全失，正经且严肃地说：“妈，你别说话了，别忘了，你现在可是一个病人。而且多吃些水果对身体有益的啊！”说完，将大功告成的苹果递给了奶奶，奶奶接过刚削好的苹果，泪不禁夺眶而出。 　　啊，如此一个充益着浓浓亲情的感人画面，让一个处于学习阶段的孩子深受教育，让一个尚不知情为何物的孩子深受感动。啊，对于我，每一次小小的感动都会洗净我灵魂中每一个小小的斑点和污渍；每一次深深的感动都可能斩断我性情中某一段深深的劣根！ 生命的颜色作文500字5 　　大自然总是五彩缤纷的。春天万物复苏，春机盎然，时刻展现着生机勃勃的绿。夏天朵朵红花无不争芳斗艳，展现着一个红色的夏天。秋天总让人感到一丝的失意。落叶凋零，但也会给人带来喜悦，因为秋天是丰收的季节，麦子变黄了，高粱地里传来农民伯伯的欢声笑语。冬天呢，有一丝的伤感吧！但他也总让人觉得纯洁，冰晶般的雪花…… 　　如果天使般的颜色会眨眼，那春天一定是个青春美少女，展示着青春的活力，畅想着未来，不过她可不是歇斯底里，她用绿色的生命的旋律编织着生命的曲子。唱出绿色的生命之歌。 　　夏天的天使街郁郁葱葱，叮咚小溪叮叮咚咚，让青春美少女的青春永驻，天使街飘荡着花香。让生命陶醉其间，梦想和花儿一起飘荡，飘向远方，飘向未来。同样夏天那骄阳似火的热情是美少女炽热的心灵所发出的。她用全身的力量，全身的热情去拥吻明天的梦想。 　　假如梦想破灭了，你也不要着急。树叶，总给人一种生机勃勃的感觉，但到了秋天，他们用自己枯黄的躯干给人们带来美感。不过他们可是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。也许当我们的生命走到低谷时，不能向落叶那样坚强的面对，一曲黄色的生命之歌教我们的不只是承担，也是一种面对。 　　冬天来了，也许大地上的生命都躲在土壤里过冬，我们人也是很少出来，受不了凛冽的寒风，可在寒风过后，大地换上了白装，这时候，太阳公公也出来了，阳光射在雪花上，发出晶莹的光芒，让整个生命洋溢在纯洁的梦里。 　　一曲曲动人的歌声，一种种美丽的色彩编织着我们五彩缤纷的人生。 生命的颜色作文500字6 　　有人问：生命是什么颜色？ 　　生命是绿色的。春天，一棵小草从地里偷偷地钻出来，晃一晃脑袋，舒展舒展胳膊，新奇地看着这大千世界。一阵风吹过，婀娜的柳树甩一甩她那一头漂亮的头发，又借着清澈的湖面照了照镜子。 　　这时，生命的旋律在飘扬。 　　生命是黄色的。夏天，金黄的麦子在窃窃私语，好像要表示它们是该收割了，不停地翻滚着。这黄金般的麦子是那么耀眼，这黄金般的麦子是那么气势磅礴，散发着一股生命的味道。 　　这时，生命的活力在勃发。 　　生命是红色的。秋天，在空中，红色的枫叶犹如轻轻飞舞的蝴蝶，有着美丽的颜色，舞动着、旋转着，直至投入泥土的怀抱。当枫叶铺满大地时，那是怎样一种壮观？在远处，我极目望去，它宛如一条地毯，直至消失在小道深处。 　　这时，生命的美丽在激扬。 　　生命是粉色的。冬天，粉色的梅花在绽放着，不管历经多少磨难，它总是不会低头，与这狂风暴雪作斗争。一枝梅可以引发无数世人的才思，如“墙角一枝梅，凌寒独自开”。它坚强、不屈不挠，这傲霜的梅花精神怎能不值得我们学习？ 　　这时，生命的光彩在焕发。 　　生命是什么颜色？是五彩缤纷的。正是这五彩缤纷，才使我们过得有滋有味；正是这生命，才让我们体验到世界的伟大。让我们掌握好生命的每一种颜色，为自己的生命添上绚丽的一笔吧！ 生命的颜色作文500字7 　　碧绿的湖水，碧绿的草地，碧绿的浮萍，碧绿的树木……这是我儿是经常作的梦。从小，那充满活力的“绿”，那象征青春的“绿”，那赏心悦目的“绿“，那生机勃勃的“绿”就占据着我的整个心田。 　　绿——生命的颜色 　　然而，现实生活中的梦确实如此“可怕”： 　　大片大片的树木被砍伐，夷为平地，幢幢厂房拔地而起，原有的茂密草坪贝铲除，杳无踪影，耸立起来的是一座座高得令人目眩的烟囱。 　　同时工厂排出的废水废料，使原本碧绿的湖水，失去了原有的清澈，上面漂浮着一些有毒的残渣废料，使原有的碧绿的浮萍失去了往日的鲜润，涌来阵阵恶心的臭气。 　　竖起我们的耳朵吧！听听地球想人类发出的凄凉的呼救吧！我们怎能忍受长期生活在烟雾尘埃之中呢？怀采取些措施，阻止这如恶魔般的污染吧！ 　　碧绿的湖水，碧绿的草地，碧绿的浮萍，碧绿的树木……这是我儿是经常作的梦。从小，那充满活力的“绿”，那象征青春的“绿”，那赏心悦目的“绿“，那生机勃勃的“绿”就占据着我的整个心田。 　　绿——生命的颜色 　　然而，现实生活中的梦确实如此“可怕”： 　　大片大片的树木被砍伐，夷为平地，幢幢厂房拔地而起，原有的茂密草坪贝铲除，杳无踪影，耸立起来的是一座座高得令人目眩的烟囱。 　　同时工厂排出的废水废料，使原本碧绿的湖水，失去了原有的清澈，上面漂浮着一些有毒的残渣废料，使原有的碧绿的浮萍失去了往日的鲜润，涌来阵阵恶心的臭气。 　　竖起我们的耳朵吧！听听地球想人类发出的凄凉的呼救吧！我们怎能忍受长期生活在烟雾尘埃之中呢？怀采取些措施，阻止这如恶魔般的污染吧！ 生命的颜色作文500字8 　　 一点颜色 　　空旷。全没有了原来的模样。没有跳跃的阳光，没有新鲜的空气，没有闪动的灵性，没有……什么都没有。有的只是绵长的恐慌、无聊和寂寞。 　　一个人走在曾经拥挤的大街，偶尔会遇上一两对恋人。他们戴着厚厚的口罩，只用眼睛互相久久地注视。他们不抬头，因为他们欣赏的是对方。只有我才看见蓝色的忧郁的天。因为我找不到一个安全的归宿，只有在这里看天。 　　我曾经并不怎么喜欢幸福，认为那是很缥缈的事，让人无法感觉。我早已没有感觉。 　　爱过一个女孩。她总是问我为什么总发愣。我说我在这个世界上没有快乐所以我在寻找我的快乐。她说她就是我的快乐。我没有回答。远处的一只灰鸟忽然飞起，凌乱的羽毛上分明写着惶然。是什么惊吓了这可怜的生命？ 　　分手的那天是个艳阳天。她问我们为什么分手呢？我没敢看她。我说天下没有不散的筵席，曲终则人散，没有结束就永远无法重新开始。她说你看着我！我抬起头，望见那只惊惶的灰鸟又在飞。“砰——”，远处一声枪响。那鸟儿划了一条美丽的弧线落下。它从此不用再牵挂，也不会被惊吓了。 　　我站在没了落叶的路上，等待秋天，等待叶落。光洁的大街上隐约有恋人留下的脚印，像一首诗： 　　是不是太冷漠／把心灵疏远在天边 　　是不是怕走错／才逃避你的呼唤 　　是不是怕偶尔驻足／会迷失明天的旅途 　　是不是怕看到叶落／才狠心让你离去 　　我怕是看不到叶落了。我总感觉有一只枪口在时刻瞄准着我。那是多么无助的一双眼睛啊。只听“砰——”的一声，我就可以成为第一枚落叶。当然，秋天还没有来，所以我的身上不是秋的金黄，而是白色，一点点白色。 生命的颜色作文500字9 　　我常常独坐窗前，静静地思索：生命是什么颜色的呢？可是，多次冥思苦想，总得不到满意的结果。 　　我来到院子里，突然看见从石缝里生长出的小草。小草拥有顽强的生命力，在恶劣的环境中它可以茁壮成长，即便在悬崖峭壁上我们也能看见它。当然，冬天的萧索只能让它暂时潜伏，等到明年春天它又会长出了。看，这就是它那顽强的生命力。噢，原来生命是绿色的。 　　可是，生命只有绿色这一种颜色吗？不，不是的。也许生命还会有其他颜色。在秋天这个季节，百花凋零。唯有菊花独自绽开，让人们欣赏它那优美的姿态。看，有的含包欲放；有的半开半合，像一位害羞的小姑娘；有的正争先恐后地摆出各种姿态；让人们欣赏它们优美的身姿。看，这就是菊花的生命力。哦，原来，生命还有黄色的。 　　可是，生命还有其他颜色吗？也许生命还可能是白色的。在寒冬中，花儿都枯萎了，动物都冬眠了。可是，梅花却在这个即将绽放着。真不知道梅花为什么要在这个让人瑟瑟发抖的季节里生长？也许是因为它拥有顽强的生命了吧。当然，生命还有其他颜色。例如：棕色的骆驼，黑色的蚯蚓，它们都具有缤纷的生命。 　　噢，我终于明白了，世界万物所具有的每种颜色都是生命的颜色，缺少这些颜色世界将暗淡无光，让我们珍惜这些生命的颜色，因为，只有五彩缤纷的生命才能创造出多姿多彩的世界。 生命的颜色作文500字10 　　我坐在落地窗旁，飘柔的黑发随着绿色的树叶一起随风摇动。我在诠释生命的本质…… 　　生命是紫色 　　我随妈妈走在大街上，我看见了两位白发苍苍的老人，他们是夫妻。一边牵手散步在小路上，谈着儿女们的家庭琐事，一会儿又一起大笑起来。真是一对老小孩。 　　这时，你很奇怪，我写这些与生命是紫色有什么关系呢？ 　　让我来告诉你，这一对老人从年轻到白发，一起携手走到了今天，我为他们的不离不弃而鼓掌高兴，这时他们是浪漫的…… 　　我笑了…… 　　生命是白色的 　　我由于身体不适到了医院，我发现一位母亲抱着孩子，孩子正嚎啕大哭，母亲心痛不已，一个小护士见状，立即去与小还玩闹。不一会儿，排到小孩子看病了，医生小心翼翼地为孩子看病，生怕碰痛这幼小的生命。 　　我看见医生忙碌的身影，我很欣慰，正是他们救死扶伤的信念，才有了我们健康的身体。此时他们是纯洁的。 　　我很欣慰…… 　　生命是绿色的 　　在我思想中，生命是绿色的，它代表着希望。这并不是一个生命的诞生，而是一个生命的陨落。生命的消失代表着另一个生命的诞生，这个生命也会继续传递下去的是希望。 　　在这里，我向一位前不久刚失去生命的同学说：一路走好……对于你的死去，你的妈妈、爸爸有太多的抱怨，请你在天堂祝福你的妈妈、爸爸吧，他们很爱你！ 　　我坐在落地窗旁，飘来的黑发随着绿色的树叶一起随风飘动，我在诠释生命的颜色…… 生命的颜色作文500字11 　　人的一生是短暂的，在这短暂的时间里，我们的生命则是珍贵的。每个人的生命都是重要的，每个人的生命都代表着一种颜色，所以这个世界是五彩缤纷的。 　　爸爸说，他的生命是黄色的，像黄河一样汹涌澎湃，奔腾不息。 　　妈妈说，她的生命是白色的`，救死扶伤，呵护生命，关爱他人，承担他人健康的责任。 　　爷爷说，他的生命是红色的，是年轻时在战场上抗击敌人，是为了人民幸福的生活，在那枪林弹雨战火纷飞的岁月中的血与泪。 　　我说，我生命的颜色是淡蓝色的，像平静的海面，在大人们的呵护下憩息、自由地享受着那一份独有的安静。我像拥有一颗像大海一样宽广、博大的心脏。懂得包容所有的困难和勇于感受汹涌的波涛。 　　老师说，她的生命是绿色的，因为老师像园丁，培养、修剪着我们这些刚出生的嫩芽，让我们茁壮的成长。 　　人的生命，就像一颗流星，虽短暂易逝，却能留下永恒的美丽。 　　生命若是蓝色，那我们就去播种无私的奉献与美好的希望。 　　生命若是白色，那我们就去付出关爱和承担起责任。 　　生命若是黑色，那我们就去寻找光明，用不屈的信念和奋发的精神冲破黑暗。 　　生命若是红色，那我们就手牵手用爱温暖和感动每一颗冰冻的心。 　　生命是五光十色的，是五彩缤纷的，不管它是什么样的颜色，都让我们用有限的生命，投入到无限的为生命的精彩去拼搏中去，让我们用有限的生命去编织一幅绚丽多姿的五彩画锦。 生命的颜色作文500字12 　　黑漆漆的夜晚，我和弟弟走在回家的路上，经过一片树林。借着月光，我看到了空中自由飞舞的昆虫，有的则安静的落在绿油油的树叶上。我是一个胆小的人，所以我打了个冷战，不敢看那些长相奇怪的小虫子，离它远远的。而弟弟则认真的看着那些小怪物，一边笑我胆小，一边把一只虫子拿下来吓唬我，我闭上了眼睛，不理会他，只要我不理会弟弟，一会儿他就安静下来了。没错，他把虫子扔在潮湿的土地上，准备用踩死它。我竟没想到，弟弟是那么的残忍。弟弟刚把它放在地上，那可怜的小虫子就想乘机逃跑，因为它知道，它的生命马上就被一个淘气不懂事的小男孩断送了。一时间，我放下了所有恐惧，竟对它产生了一丝怜悯。我想劝劝弟弟，可他哪能听得进去呢？弟弟又一次找到了妄想逃掉的虫子，这回，他真的要踩下去了，我为这只可怜的虫子所祈祷。“叭！”弟弟的运动鞋踩下去了，底下可怜的虫子奄奄一息。弟弟好像完成了什么伟大的事业似的，得意洋洋。我真为虫子下了一口气呢。因为，我看见它还在动，这表明，它还能活着，它会活下来的，因为我相信它。他的生命力很强，它有足够的求生意识，我早从它想妄想逃出弟弟的魔爪那时，我就已经看出，它有金色的生命力了。一只虫子也会很爱惜生命，那何况高级动物的人类呢？我们有什么原因可以放弃生命呢？它生命的颜色，是多么美好，旺盛啊！回到家，我感悟很深，便写下了这一页。看着窗外黑漆漆的夜，还有那片黑漆漆的树林。 生命的颜色作文500字13 　　春天带着嫩绿的小草来了，春天带着凉爽的微风来了，春天带着我的梦想来了。回首过去，一寸寸小苗般的我踏着春天的脚步的来到了这个人间，来到了父母的怀抱，来到这个充满童趣的世界。 　　我就像那小草般的萌芽，吸取了日月精华--爸妈的爱，吸取了风霜雨雪--人生的困窘，吸取爱之初的考验--人生的甜蜜，与五彩缤纷的世界融成一体。 　　有人说；绿色是美好的童年，您看，在绿树成荫的操场玩耍嬉戏的我，不停地奔跑，就是追求美好的明天。童年是绿色的，像萌芽一样成长，时刻享受大自然恩赐，让我们童年生活无忧无虑，一切是那么新鲜，那么好奇，让我们对未来充满了憧憬。 　　有人说；青春是绿色的，青春是唯一一朵没有带刺的玫瑰，清香扑鼻；青春是一丛丛绿荫，承接阳光又抵挡了风雨；青春是闪闪红星，不停的闪耀；青春是云间雄鹰，竞相展翅，顽强拼搏。青春是带着激情在草地上奔跑，揣着信念和梦想大步向前。 　　还有人说，绿色是友谊，天上的星星千万颗，你最爱的有几个；地方的花儿千万朵，你情有独钟的又有几个；人海茫茫中，你的知心朋友又有几个？绿色的友谊代表和平，绿色友谊代表纯洁无污染，绿色的友谊就像纸飞机，越飞越高。而这都代表友谊天长地久。 　　绿色的人生充满了勃勃生机，绿色的人生充满了成长的足迹，绿色的人生又有怎样的故事？我踏上春天的脚步聆听唯美的故事。 生命的颜色作文500字14 　　生命就像是一张白纸，从我们呱呱落地时开始，一只可以画出各种颜色的笔，便在这张纸上涂抹着，直到用黑色画完一个句号为止。 　　幼年时，生命是绿色的。幼年时的生活是无忧无虑的，天真活泼的，可爱的绿色充满着幼年时的生活。喜欢到绿色的水中捉游过的鱼，喜欢躺在绿色的草地上看飘过的云。却不必担心做错事会被妈妈骂，不必担心犯了错误会被爸爸打。想做什么就做什么，因为我们还很小。 　　少年时，生命是蓝色的，少年的心情有时会像蓝天一样高洁，有时会像碧海一样澎湃。蓝色成为这一时代的代表。足球在脚下滚动着，篮球在空中画出优美的弧线，耳边的流行音乐代替了ABCD手中的遥控器代替了加减乘除。我们很快乐，因为我们是少年。 　　青年时，生命是红色的。青年，似正午的太阳，洒下一片红光，想出了笼子的雄鹰，解了枷锁的雄狮，狂奔在视线里的路。以满腔的热血，做出一番属于自己的事业，我们很兴奋，因为我们是青年。 　　中年时，生命是咖啡色。在这时，我们要做一个好父亲，一个好丈夫，一个好儿子，要支撑一个有三代人的大家庭，像咖啡一样，刚入嘴时是苦的，细细的品位起来还是很香的。我们很辛苦，因为我们已到中年。 　　老年时，生命是黄色的。奔波了一生，劳苦了一生，也该是享福的时候了，但难免也少不了一些无奈何牵挂，像黄色的菩提，虽然已经熟透了，还是有种酸酸的感觉。 　　生活是五彩斑斓的，如果我们能将生命这张白纸涂得缤纷绚丽，那一个黑色的句号也就微不足道了！ 生命的颜色作文500字15 　　每个人都有不同的经历，不同的思想，自然也就有着对生命的不同感受。每个人眼中生命的颜色各不相同，真正能反射出美丽色彩的是生命本身。 　　我是大海里的一分子，是生命必不可少的要素——小水珠。我感受到了自然的种种神奇的颜色。在我形成的那一刻，就注定是一条变幻莫测的生命。 　　我被渐渐蒸发，变成水蒸气，随着炽热上升，俯视脚下广阔无边幽蓝深邃的大海。我到了云际，和其他小伙伴一起，贴服在风婆婆的发髻上，随她穿过洁白的雪山，穿过高耸入云的翠柏，穿过葱绿的灌木，在黑色的山谷流连，聆听自然奏响的交响乐。 　　翻过森林，我们来到了一碧千里的大草原上空。热闹的牧场上，肥壮的牛羊在悠闲地吃着草，健壮的骏马在草原上快乐的奔跑，牧场工人在挤着鲜美的牛羊的乳汁…… 　　转眼间，风婆婆将我们送到了一片农田。一片片金黄的麦穗为我们舞蹈，旁边的棵棵茶树在向我们招手，一处处果林在向我们微笑。 　　我仿佛听到那里有更多的美妙而神秘的声音，飞禽掠过枝梢簌簌作响，走兽追逐嬉戏，用兽语交谈，溪水亲吻石块和树根。成熟的果实离开枝头，“咚”地一声，安详地躺在泥土的怀里。 　　我想那样的情景将是自然最满意的杰作，不同的喧哗表达着同一个主题——生命。 　　拥有生命，尊重生命，才能享受生命。生命的颜色变幻无穷，正是因为这个，生命才能成就五颜六色的画卷。

私有化退市是指公有组织或公有财产的所有权人直接或由其代理人越权将公有组织或公有财产以及这些组织或财产的所有权及其派生权利合法或非法地由公有组织或公有财产的全体公民或某一集体所有转变为个别私人所有的行为及其过程。私有化属于主动退市，就是上市公司选择主动退出股票市场，通常是由控股股东提出，以现金或者是有价证券的方式从其他小股东手上将市场上的所有流通股份购回，从而使上市公司就此摘牌退市，成为私人公司。被动退市，大部分是由于公司以不符合上市的标准，被动退市后投资者仍就持有公司股权股票会被转至低及别的证券场外交易市场继续交易，华尔街”围猎”中概股。扩展资料：私有化一词源至于美国，第一次大规模涌现可以追溯到20世纪70年代的大萧条时期，当时，许多在牛市上市的公司为了利用股票价值被低估而获利，开始回购公众股东持有的股票，从而有了”私有化”一说。如今在美国，私有化已经成为和上市一_常见的商业行为，企业私有化的原因，也已经不再像大萧条时期那样单纯为了获利，而更多的是重组并购等商业运作需要。私有化只是暂时的策略性选择，企业并非永久离开公开市场，当初去海外上市本来就是无奈的选择，只因为国内资本市场市有一定门槛的，对营利能力有比较硬性的要求，不向美股比较看重成长性，中小企业和虚拟业务公司比较难走入国内资本市。参考资料来源：百度百科—上市公司私有化参考资料来源：百度百科—私有化退市

“曾经沧海难为水”出自唐·元稹的《离思五首·其四》。原句的意思是：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾

人道主义，源于欧洲文艺复兴时期的一种思想。提倡关怀人，尊重人，以人为中心的世界观，主张人格平等，互相尊重。法国资产阶级革命时期，把它具体化为“自由”、“平等”、“博爱”。在当时是反对封建、宗教统治的武器，曾起过积极作用。但它作为一种特定的观念形态，始终是资产阶级的思想体系。马克思主义的人道主义是基于马克思主义的阶级斗争学说之上的人道主义，它是维护劳动人民的尊严和权利的学说，同资产阶级人道主义有着本质的区别。

不会的，监狱里的人和抗战胜利七十周年是没有关系的。

　　导语：信仰与力量是人必须有的精神，下面是我为大家整理的一篇关于信仰与力量的演讲稿，希望对大家有帮助。 　　不知大家是否还记得,去年市委、市政府在庆祝建党86周年表彰的“十佳公仆”?邓立英等10名优秀党员干部在他们各自平凡的岗位上，以他们的事迹为党员干部树立了灿烂的榜样、以他们的言行为我们诠释了共产党员的深刻内涵。 　　十名普通的人物、十个不同的故事,十道别致的风景、十面别样的旗帜，给予我的却是同样的感动、同样的激励。这感动、这激励的背后，是他们执着信仰所表现出来的永恒力量。 　　人生，就是追求信仰的过程。有了信仰，人生才有真谛。一个普通党员坚守对党的信仰，他的生命就会焕发出夺目的光彩，他的思想才会闪烁出璀璨的智慧之光。反之，就会丧失奋斗的渴望，缺失党员的价值。 　　上架乡政协联工委主任邓立英没有豪言壮语、没有繁句丽词，扎根基层，十年如一日，无私奉献，无怨无悔，即使身怀六甲，也不畏艰辛，连续驻村，带领群众大面积进行杂交制种，促进农民增收不言悔;由于工作繁忙，正值年近古稀、患病多年的老母70寿辰之际，同样出差在外的计生局副局长邓向东的事迹告诉我，既然选择了党的事业，就要选择始终不渝、鞠躬尽瘁，宁可把对亲人的爱深深地埋在心底…… 　　聆听“十佳公仆”的事迹，与其说是聆听一场报告，不如说是对我这名党员新兵的一次心灵洗礼。他们之所以优秀，是因为他们在困难和危机面前，有着强烈的责任感与主动承担责任的勇气。 　　面对7.15特大洪灾对农业的侵蚀，农业局副局长陈小虎像一头孺子牛，背负着村民的幸福上路，心系群众，勤政为民，驻村整整48天不回家，摸灾情，定对策，建议市里果断出台补种“倒种春”等可行性措施，减轻农民群众因灾所受的粮食损失，显示了一个党员的风范;市纪委正科级纪检监察员蒋议仁视原则如生命，在纪检岗位29年来，清贫而充实，温和而淡定，即使现在已退居二线，但党员的责任却总让他知难而上，为着一个目标而执著，而且愈挫弥坚…… 　　我不知道这是一种怎样的情怀，但我听过这些事迹之后却强烈地感到:这就是信仰的力量。后来，我又在工作中接触了邓立英信仰的力量我问她:您作为一个弱女子，为什么这样一直留恋农村，不考虑进城?她的回答是如此的简单:我是一名普通的共产党员，趁自己年轻，争取多为群众干点事。 　　这是一种多么朴实的人间大爱!难怪一位诗人这样说:爱是人类最真挚的情感，爱是人类最美好的.语言，爱是无比芬芳的精神体验。不难想象，如果我们身边更多一些像邓立英这样的质朴、像邓向东这样的执著、像陈小虎这样的为民、像蒋议仁这样的勤廉……将坚强的党性和崇高的信仰有机地结合在一起，那该是怎样动人的一幅画面! 　　听多了党员这样的先进事迹，便常常觉得自己像只气球，仿佛飞得很高，仔细一看却是被浮云托着。这样想着不免有些担心:自己作为一名年轻的党员，以后的路该怎样走?于是，“坚定信仰”四个字，对于我就不再是雾里看花、水中望月，而是选择如何在自己年轻的时候，吸取身边这些党员身上的种种优秀品质。于是，我也更加知道了党员干部所具有的深义。怎样才能成为一个优秀的党员干部?心中有个声音在回答:先成为一个有追求的党员，再成为一个有责任的干部，然后就会成为一个优秀的党员干部。 　　谢谢大家!

“两网融合”指城市环卫系统与再生资源系统两个网络有效衔接，融合发展，突破两个网络有效协同发展不配套的短板，其目的是实现垃圾分类后的减量化和资源化。对生活垃圾投放、收运、回收、处理等环节产生深刻影响，其目的是实现生活垃圾末端处理的减量化和再生资源回收的增量化。我国两网融合做的比较好的地区是上海，上海地区市民在社区、街道等地方都能找到人工或自助的垃圾回收网点，将生活垃圾交由网点进行处理，能够获得累积积分，这些积分可用于兑换商品、服务、变现等。两网融合的意义不仅仅是让垃圾得到最有效的处理，极力推进两网融合，按照“点、站、场”建立垃圾回收网点和中转站，能够让生活垃圾的利用率达到35%以上，不仅能够减少资源消耗，降低环境污染，还能帮助再生资源行业的企业进行转型和发展。

■李子旸 清朝旗人的田地渐渐进入流通领域，使得国有变为私有，形成了一个完整的制度演变路径 满清入关建立政权以后，通过直接圈占的方式，拥有了大量国有土地。这些土地被分给旗人，作为他们生计的保障。清政府认为和希望这样一来，所有的满族人和他们的后代就可以永远无衣食之忧，永远安居乐业。这些分给旗人的土地被称为旗田或旗地。旗田的所有权仍然属于国家，旗田的业主只有使用权，而没有转让权，旗人不可以卖出旗田，他们没有这个权力。“无论旧圈自置，概不准售予民人。”清政府这样做，显然是为了防止旗人因失去土地而生计无着。这就好像政府为所有的旗人专门办了一个大工厂，工厂属于国有，其他人不得进入，而旗人永远都有在工厂中劳动并赚得收入的机会。 清政府的这种想法显然是太天真了。子孙后代的生计是不可依靠祖宗的预先赐予就得到永久保障的。清政府这种做法，只能是把“八旗子弟”变成游手好闲、不能自食其力之辈的代名词。况且，满族人原来在关外往往都从事游牧骑射，很多人并不擅长农耕。因此，分给他们的土地实际上很难成为他们获取收入的来源。对这些旗人来说，最好的办法其实就是把土地转让出去。 从清代早期的康熙朝开始，旗人就大量地把旗田以各种手段转让给其他人。看到这种状况，清政府十分焦急，认为这样势必造成旗人的土地都被汉人占据，长此以往，满清的统治基础甚至都有可能因此而被动摇。为了解决这种国有土地流失的严重问题，清政府进一步强化了不许买卖旗田的规定，多次重申有关禁令，并多次严厉查处有关案件，也就是坚持国有土地不得私有化。但史书中类似的“查禁”、“重申”、“严办”越多，就说明实际上旗田转让的情况越严重。屡禁不止也就意味着愈演愈烈。 到了雍正朝，清政府决心彻底解决旗田转让问题，并为此采取了前所未有的严厉措施。雍正十三年(1735年)，清政府开始对旗田进行强制回赎。 强制回赎是怎么回事？原来，在转让旗田的时候，旗人和交易对方都知道政府明令禁止旗田买卖，所以往往并不采用出售购买的形式，而是采取典押的形式。典和卖的区别在于，对于出让一方来说，前者至少在理论上仍然保有赎回典押物——也就是旗田的权利，而如果是买卖的话，在交易完成以后，自然就钱货两清了。当然，实际中，典押出去的旗田很少赎回。所谓典押其实就是买卖禁令下的一种变通办法。 但是清政府利用了典押有权赎回这一点，有针对性地采取了强制回赎政策，也就是由政府国库出资，强行把典出的旗田收回，并重新分配给旗人，以保持原来国有土地的用途——保障旗人生计。当然，在回赎旗田时，清政府采用了各种办法，尽量压低回赎价格，所付赎金大都低于原价，甚至根本就不付赎金。比如，雍正朝回赎旗田的法令规定：凡红契典卖的旗田，可全价回赎，而白契典卖的旗田，则仅付半价，或干脆一文不付，直接拿回了事。所谓红契，指的是经过官府验契、加盖红印的契约，白契则是指未经官府，完全由民间协商而达成的典卖契约。实际中白契的数量当然远远多于红契。 清政府这样做，目的很明确，就是想要通过强制打击、损害土地接受者的利益，来制止旗田转让而造成的国有土地流失。清政府相信，假如人们看到政府强制赎回土地，那么，也许就不会有人愿意通过典让这种方式来获得旗人的土地了。 但是，和想要通过分配土地永保旗人生计一样，清政府这一次也搞错了。当初禁止旗田转让的法律规定，目的实际上是要禁止各种形式的旗田易主。也就是说，即使是旗人，也只有使用权，而不应该有任何通过转让获得利益的机会。就好像中国计划经济时期的国企员工，可以一直拥有在企业中工作的权利，但没有任何合法的国有资产转让权。 对于旗人典让土地的行为，如果严格遵守原有的法律精神，清政府必须继续采取严格禁止、严厉打击的政策。清政府没有这样做，而是采用回赎的形式解决问题，可是这样一来，就等于承认了典让行为的合法性。实际的情形变成了旗人有权典让土地，政府如果不同意，也只能在典让的规则内出钱赎回。当然，由于政府可以借机压价，土地接受者是要承担一定风险的。但毕竟典押土地不再是非法行为了。结果就是，政府的强制回赎政策不但没能有效地阻止旗田的流失，而且在事实上和法律上承认了旗田可以典押和转让。 非法行为和有风险的行为之间是有很大差异的。如果是非法行为的话，交易各方就要努力寻求规避法律制裁的方法，如果寻求不到，交易甚至就不能进行。而如果仅仅是有风险的行为，交易各方就会转而去寻求彼此都能接受的契约条件。风险必定会内化为交易价格的一部分。换句话说，对于土地接受者来说，只要典押带来的收益足够大，就值得冒险接受土地。而对于土地来说，典押的时间长短是非常重要的，因为相对来说拥有土地的时间越长，收益越大。于是，政府强制回赎的结果就是造成了旗田交易更大规模地进行，而且典押的时间还往往倾向于更长。 可以说，雍正朝的强制回赎政策在限制旗田转让方面起到了相反的作用。旗田转让不但没有被有效制止，反而已经是成行成市、随处可见了。国家对于国有土地的所有权在事实上被压缩为契约范围内的赎回权。到了乾隆朝，旗田回赎的法令又有过几次修改。最初是以年限和契约价格为准计算回赎价，以后就变成了“无论年分远近，契价多寡，总以现在租息为断”。也就是说，地越好，租价越高，赎价也就越高。这无异于是在鼓励土地接受者努力经营，因为经营得越好，赎价就越高，被赎回的风险就越小。 经过这几个阶段，清政府的国有土地政策基本上已经名存实亡，国有土地距离彻底私有化仅有一步之遥了，这最后一步是在咸丰二年(1852年)完成的。这一年，清政府颁布《旗地买卖章程》，正式准许旗地“互相买卖，照例税契升科”。在国有土地保障旗人生计的功能事实上消失以后，清政府如果坚持保有强制赎回权，除了给财政增加负担以外，并无任何实际意义。所以，在私有化已成事实的情况下，面对现实，承认私有化的局面，并为政府开辟新的财源，当然是明智之举。 于是，在原有的国家所有、旗人经营的旗田制度下，经过政府和民间长时间和多次的互动和演变，最终发展出了具有完整产权结构的土地私有制。 清代旗田的私有化过程提供了一个典型的制度演变案例，其中最引人注意的就是制度演变的历史继承特性。具体来说就是，在很大程度上，过去的历史决定了现在和未来的选择。 从清政府的角度来讲，立国之初确立的旗田制度其实必然会失败，只有土地私有制才是保障经济发展及财政基础的长久之策。但是，旗人优于汉人、必须保障旗人生计的观念已经成为难以动摇的意识形态。在这种情况下，清政府主动改变土地国有的制度，推行土地私有化，不仅在意识形态上有着难以克服的障碍，而且在实际转变方式上也几乎不可能找到可行的过渡手段。在这种情况下，中国历史上已存在多年的土地典押、租佃制度不仅提供了变通的办法，同时还提供了天然的交易外部规范条件。也就是说，在没有正式法律规定的情况下，人们也不是毫无规矩可循。历史传承下来的规范在这时发挥了极为重要的作用，确保了交易的正常进行，为制度演变的不断推进创造出了基础条件。

小说以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索，一共由四部分组成。 第一卷 利立浦特（小人国） 外科医生格列佛随航程途遇险,死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛帮助下打败了同样是小人国的“不来夫斯古”，但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声,赶快逃出不来夫斯古帝国,后来平安回到英国。 第二卷：布罗卜丁奈格（大人国）游记。格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。后来，国王召见他，他慷慨陈辞，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。 格列佛在该国的第三年,陪同国王巡视边疆.由于思乡心切,他假装生病,来到海边呼吸新鲜空气.天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来.几只鹰在空中争夺,箱子掉进海里,被路过的一艘船发现,格列佛获救后,乘船回到英国. 第三卷：勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、印度（飞岛国）游记。主要描述格列佛在勒皮他（飞岛）和格勒大锥（巫人岛）的游历。这些人的相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想。在科学院里，设计家们正在从事研究些荒诞不经的课题,结果造成全国遍地荒凉,房屋坍塌,人民无衣无食。在巫人岛上，岛主精通巫术，擅长招魂，他们博览古今，发现历史真相被权贵歪曲，娼妓般的作家在哄骗世人。格列佛又游览了拉格耐格王国,见到一种长生不老人"斯特鲁布鲁格"。离开该国后,格列佛来到印度,然后乘船回到英国。 第四卷：慧骃（yin 读第一声 意思是漂亮的马）国游记。（贤马国） 格列佛被放逐到"慧骃国"。这儿马是该国有理性的居民和统治者。而"列胡"（雅虎、野胡、耶胡多种名称是翻译的问题）则是马所豢养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在"慧駰"国的马民看来是一只有理性的"列胡"。 在"慧骃"各种美德的感化下,格列佛一心想留在"慧骃"国.然而"慧骃"国决议要消灭那里的列胡.所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对"慧骃国"的向往,一辈子与马为友.并且厌弃了世俗，决心不与他人同流合污。将慧骃与耶胡作对比，凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信，嫉妒的丑陋。

人文主义是文艺复兴核心思想，是新兴资产阶级反封建的社会思潮，也是人道主义的最初形式(关键在这)。它肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，要求人的个性解放和自由平等，推崇人的感性经验和理性思维。人道主义是关于人的本质、使命、地位、价值和个性发展等等的思潮和理论。它是一个发展变化的哲学范畴(关键)。人道思想是随着人类进入文明时期萌发的，但人道主义作为一种时代的思潮和理论，则是在15世纪以后逐渐形成的，最初表现在文学艺术方面，后来逐渐渗透到其他领域。人文主义强调思想，文化对人.人道主义更强调社会与人，以人为本.但它们都是具有相对的崇高性，超现实性。因为精神这个观念就主要作用于超现实性的一面。精神往往超出现实的意义，多指愿望的东西，在常规的情况下，精神往往是空间的一种观念，人文主义偏向于此，而人道主义则更胜一筹，更着重体现以人为本的，以人类自身功能观念意义上的一种良知，及其在这个意识的作为支配下，形成一种以高度文明为基础，以人类和谐发展为目的的这样的普世观。很不好解释，叙述的也不太好，希望对你有帮助!

恶搞表白文案（精选48句） 1.当你闲暇时，喝一杯茶，抬头看看天，一轮月亮，是我看你的眼睛，月边朦胧的云影，是织女亲手为牛郎绣的屏风！七夕到了，祝七夕快乐！ 2.如果把我内心的愧疚真说出来，怕你觉得我没出息，可是不说出来，自己又觉得自己没出息。 3.这么多年来，我一直在寻找理想的爱情，但没有一个人能像你那样在最初的时刻打动了我，而且越来越深沉的打动。 4.天气变化真快，冷风悄悄袭来。正好多吃多睡，出栏时不我待。莫怨人类太坏，眼下市价不懒。临行多多喝水，不负主人厚爱。 5.如果有风有雨使我们少了浪漫的意境，你可别失望，携手着走在风雨我们还可以拥有浪漫的情怀。 6.亲爱的，你总是说我爱吹牛，那么请听我说：“为了你，我可上九天揽月，可下五洋捉鳖！”因为：那“月”是你，那“鳖”也是你！ 7.亲爱的，帮我在户口本上签个字，就在配偶栏上就可以了。 8.我的心已一分为二！一半是你！另一半是为了你！让我们像藤与树一样，当需要时，一方就是对方的大树，让我们携手一起走向美好的明天吧。 9.曾经有一份贼拉那哈的爱搁在俺眼前，俺没稀搭理，俺现在是贼拉地后悔呀！俺现在想大声的喊出：爱老虎油！ 10.我非常爱你！虽然你无法体会到我的真心，但是我的心中，你是永远的唯一的爱人！我已经学会忘了自己，却无法忘记你。 11.只要我的心还在，就一直留有你的位置，位置只有一个；只要你的手机还在，就会有我对你的无限祝福，祝福有千万条。想你，祝福你。 12.我没有足够的色彩去描绘你的美丽，更没有出色的文采来表达我对你的情意，我却有一颗真挚的心。它为你跳动，随你欢而欢，悲而悲。 13.好好照顾自己，我不想等到下辈子再来爱你。 14.我是你菜里的盐，没有我一切就失去了味道。我是你冬天里的太阳，夏天里的冰棒，阴天的大雨伞。 15.有桩事你也许没注意，你给我的那把牙刷成了我的恩物，每一次使用都得到极大的满足，我要永远使用它，除非你再给我一把。 16.把细线拴着的钱包丢在大街上，自己在暗处拉着线，一旦你来捡钱包，就猛然把钱包和你拽走！ 17.什么叫浪漫，明知道她不爱你，还送她99朵玫瑰。什么叫浪费，明知道她爱你还送她99朵玫瑰。 18.相信有缘，就应该承认有份，有时间，就应该有距离，所以，嫁给我吧！我们的爱是没有时空界限的缘份！这辈子大的希望，就是有你陪我一辈子u2026 19.假如再让我筛选千遍万遍，我仍是抉择收短信的坏蛋。这坏蛋固然常常咬我的嘴，捶我的背，喝我的酸醋水，但我心里很沉醉！坏蛋别赌气哟！ 20.回想起我们在一起的日子，我就忍不住一阵阵的心痛不是曾经说好了不要分开的吗？你怎么忍心就这样丢下我一个？ 21.是因为爱才悄悄的躲开，躲开的是身影，躲不开的是默默的情怀；今天我终于鼓起勇气，向你表达我的爱。 22.很想把你从我的记忆中抹去，却总是身不由己地想起你：在梦中的每时每刻，在醒时的分分秒秒。 23.画家为治好他眼病的医生画了一个硕大无比的眼睛，并在瞳孔正中画了医生的肖像。医生看到画后半晌才说道：幸亏我不是肛门科医生。 24.唱着伤心的歌曲，看着心爱的女孩。心是为你伤的，歌是为你唱的，我只是想要你幸福快乐，对不起！ 25.青山绿水多可爱，漂亮女子人人爱。为了祖国下一代，必须和你谈恋爱。 26.心向胆求婚，胆爽快地回应：拉倒吧，我可不愿跟着你提心吊胆一辈子。 27.当你碧玉年华之时嫌我白屋寒门，待我富贵尊荣之日，又怎能不嫌你残花败柳呢。 28.思念让我成熟，思念让我希望，思念让我陶醉，思念让我幻想，但思念不如相见。 29.我的眼睛深情地注视着你的眼睛，就像大海般蔚蓝，纯净得揉不进一粒小小的细沙。 30.我是藤儿你是瓜，我是鱼儿你是虾，我是盆儿你是花，每天逗你笑哈哈！ 31.四大祸根：酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，气是下山猛虎，钱是惹祸的根苗。 32.四大傻：恋爱不成上吊的，没病没灾吃药的，合同签成无效的，看着手机傻笑的。 33.四项基本守则：喝酒基本靠送，抽烟基本靠供，工资基本不动，老婆基本不用。 34.其实喜欢一个女生，就多买东西给她吃。吃胖了，没人追了，就是你的了。 35.你让我沉醉，我为你倾肺；你让我模糊，我为你孤独；你是一朵花，我是你旁边的篱笆。 36.I LOVE YOU，爱虫病毒，它将删除你手机中全部信息。想恢复？请回复“I LOVE YOU”！ 37.知道你之前，我以为世上没有美人，知道你之后，我以为除了你，世上仍是没有美人！ 38.男人和女人最大的共同点在于：我多长，你多深。我用多大劲，你叫多大声。 39.心理学研究表明，单身狗满眼都是幸福的狗男女，有对象的看到的都是快乐的单身汉。 40.其实，人都是贱的，爱你宠你的人你不稀罕，对你冷若冰霜的却仍是穷追不舍！ 41.实话告诉你吧，“没有丑女人，只有懒女人”这句话是化妆品厂商编出来骗钱的。 42.人生路上有晴天也有雨天，朋友就象一把伞，无论晴天雨天，都会在你的身边。 43.你是皮来我是肉；你是西装我是扣；你是咖啡我是豆；爱你一生都不够。 44.坚持老婆的绝对领导。家里老婆永远是第一位，孩子第二位，小狗第三位，我第四位。 45.恋爱就像镜子，看着再丑，也是你自己的模样，但你总是怀疑镜子质量有问题。 46.不管婚姻是悲剧还是喜剧，观众总觉得自己看的是喜剧，演员总觉得自己演的是悲剧。 47.就像车祸碰瓷那样，和你在人海中的一次碰撞后，我便长坐不起赖着你。 48.情深深，话绵绵，我爱你不须直言；雨蒙蒙，人恋恋，若是明白快来电。

早年丧母 中年丧妻

　　49个国家应邀出席中国纪念抗战胜利70周年活动：　　外国领导人共30位，他们是：白俄罗斯总统卢卡申科，波黑主席团轮值主席乔维奇，柬埔寨国王西哈莫尼，捷克总统泽曼，刚果民主共和国总统卡比拉，埃及总统塞西，哈萨克斯坦总统纳扎尔巴耶夫，吉尔吉斯斯坦总统阿塔姆巴耶夫，老挝国家主席朱马里，蒙古国总统额勒贝格道尔吉，缅甸总统登盛，巴基斯坦总统侯赛因，韩国总统朴槿惠，俄罗斯总统普京，塞尔维亚总统尼科利奇，南非总统祖马，苏丹总统巴希尔，塔吉克斯坦总统拉赫蒙，东帝汶总统鲁瓦克，乌兹别克斯坦总统卡里莫夫，委内瑞拉总统马杜罗，越南国家主席张晋创，埃塞俄比亚总理海尔马里亚姆，瓦努阿图总理基尔曼，阿根廷总统代表、副总统兼参议长布杜，古巴国务委员会第一副主席兼部长会议第一副主席迪亚斯－卡内尔，阿尔及利亚总统代表、民族院议长本·萨拉赫，波兰众议长基达瓦-布翁斯卡，朝鲜劳动党中央政治局委员、党中央书记崔龙海，泰国副总理兼国防部长巴威。　　19位政府高级别代表：澳大利亚政府代表、退伍军人事务部长罗纳尔森，巴西总统代表、国防部长瓦格纳，法国政府代表、外长法比尤斯，匈牙利政府代表、外长西雅尔多，印度政府代表、外交国务部长辛格，意大利政府代表、外交与国际合作部长真蒂洛尼，利比亚政府代表、外长达依里，马来西亚政府特使、总理对华事务特使黄家定，荷兰政府特使、国务大臣威灵克，突尼斯总统代表、国防部长奥沙尼，新西兰总理特使、前副总理麦金农，新加坡政府特使、前副总理黄根成，英国首相特使、前司法大臣克拉克。　　国际和地区组织负责人共10位：联合国秘书长潘基文、世界卫生组织总干事陈冯富珍、联合国教科文组织总干事博科娃、联合国工业发展组织总干事李勇、红十字会国际委员会主席莫雷尔、上海合作组织秘书长梅津采夫、上海合作组织地区反恐机构执委会主任张新枫、独联体执行秘书列别杰夫、集体安全条约组织秘书长博尔久扎、亚信秘书处执行主任宫建伟。

人道主义近义词法西斯主义。u200du200d人道主义是起源于欧洲文艺复兴时期的一种思想体系，提倡关怀人、爱护人、尊重人，是一种以人为本、以人为中心的世界观。法国大革命时期又把人道主义的内涵具体化为自由、平等和博爱。人道主义在革命时期起着反对不平等的制度的积极作用。人道主义源于人道、人文思想。《易传》讲“有天道焉，有人道焉，有地道焉。”《彖·贲》讲：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”美国前东方学会主席顾立雅考证，中国的人道思想、中国的一部分制度，“通过阿拉伯人在12世纪传到西西里的罗杰二世与英格兰的亨利二世的朝廷”。[2] 进而影响了后来整个西方的文艺复兴运动。《童子问易》指出：“《易经》绝对是世界共同的人文原点。”[3] 人道主义一词，由Humanitarianism译述而来。著名慈善公益组织国际君友会王爱君在其《人道》中有如下记载：人道主义，在文艺上系鼓吹自由思想的主义，原在排斥教会的束缚，以人道取代神道，亦为人文主义的展现，在伦理上则与博爱主义相同，主张超越人种、国家、宗教等所有的差别，承认人人平等的人格，互相尊重，互相扶助，以谋人类全体之安宁幸福为理想的主义。法国哲人孔德（Auguste Comte）所创的人道教（Religion of Humanity），其教义亦与人道主义相通，以仁爱为原理，秩序为基础，增进人类幸福为目的。并主张僧侣不宜有财产与职业，必须舍弃名利，专致力于布施教化，息争弭乱，方足以保障人类的和平与福祉。

当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。 这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢

1、年轻有为的医学专家贺南之，在仁爱医院展开以中药对抗艾滋病的临床治疗，来医院就疗的人们有着各自的坎坷经历，内心世界隐藏着各种困扰。贺南之与年轻活泼的女魔术师、病人颜倪之间产生了深厚的感情，贺南之的新药试验成功了，即将在世界范围内推广，颜倪的病情却在逐步恶化，在经历了一场场的生死搏击与情感洗礼之后，试验者的内心世界也都经历了凤凰涅槃般的重生。 2、《生命的颜色》是由曹保平执导，陶虹、许亚军、胡可等人出演的艾滋病题材电视剧。

这个不是手机的问题，是那个店家在用短信轰炸机轰炸你呢你可以使用电脑管家工具箱中的安卓手机关机为你的手机安装一个腾讯手机管家然后垃圾短信过滤开启黑白名单模式，就能完全的拦截掉了。这有可能卖家给您的号码通过相关软件进行了短信炸弹骚扰。短信炸弹即通过特制的软件不断往一手机号码发重复的垃圾短信，以达到骚扰和恶搞的效果。属于人为通过软件达到骚扰的恶意行为。建议您下载安装专业的防毒软件进行实时监控，拦截相关垃圾短信。

羊

鲁迅先生的一生居住的地方主要有四个：北京鲁迅故居（西城区阜成门内宫门口二条19号），上海鲁迅故居（位于山阴路上的大陆新村9号），浙江绍兴鲁迅故居（位于都昌坊口周家新台门西首），广东广州鲁迅故居（白云路西段的白云楼西侧的26 号（现7号）二楼）。

两网融合指的是融合城市环卫系统和再生资源系统，可以对垃圾进行统筹规划、统一管理。主要的目的是对生活垃圾进行最有效的处理，减少资源消耗，降低环境污染，帮助再生资源行业的企业进行转型和发展。 两网融合指城市环卫系统与再生资源系统两个网络有效衔接，融合发展，突破两个网络有效协同发展不配套的短板，其目的是实现垃圾分类后的减量化和资源化。对生活垃圾投放、收运、回收、处理等环节产生深刻影响，其目的是实现生活垃圾末端处理的减量化和再生资源回收的增量化。 两网融合做的比较好的地区是上海，上海地区市民在社区、街道等地方都能找到人工或自助的垃圾回收网点，将生活垃圾交由网点进行处理，能够获得累积积分，这些积分可用于兑换商品、服务、变现等。

意味着承担一切需要你承担的重担

人权（基本人权或自然权利）是指“人，因其为人而应享有的权利”。它主要的含义是：每个人都应该受到合乎人权的对待。人权的这种普适性和道义性，是它的两种基本特征。

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个人观点：亭亭如盖矣见明代归有光项脊轩志：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。意思是说庭院里有棵枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经长大，高高挺立，冠似伞盖了。此句睹物思人，表达了对亡妻的无限缅怀。

坐五路车可以到，或者88路

线条速写一般是线面结合，线条和少量突出结构的阴影。而线描则是中国画中特有的一种方式。这种方式的速写，要求对描绘的对象（例如着衣人全身速写）的五官，身体结构，衣服褶皱，甚至是头发的走势，都要用明明白白的纯线条表达清楚。总体来讲，线条速写是西画的方式；而线描速写则是中国画的方式，各有千秋，各有魅力。

利立浦特、布罗卜丁奈格、飞岛国、慧骃国。1、“利立浦特（小人国）”1699年，外科医生格列佛随“羚羊号”出航南太平洋。不幸中途遇险，格列佛死里逃生，漂到利立浦特（小人国），被小人捆住。利立浦特人用专车把体积巨大的格列佛运到京城献给国王，他的出现几乎吸引了小人国所有的人。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感，他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。当时，另一小人国不来夫斯古帝国准备从海上入侵利立浦特帝国，格列佛涉过海峡，把50艘最大的敌舰拖回利立浦特国的港口，立了大功。但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国，使皇帝很不高兴。这时，王后寝宫失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火扑灭，谁知却让王后大为恼火。于是，小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声，赶快逃到不来夫斯古帝国，后来平安回到英国。2、“布罗卜丁奈格（大人国）”格列佛回家不久，就随“冒险号”再次出海，不幸又遇上风暴，船被刮到布罗卜丁内格（大人国）。格列佛被一位高达20米的农民捉住。农民带格列佛到全国各大城市展览，最后来到首都。这个农民发财心切，每天要格列佛表演10场，把他累得奄奄一息。当这个农民眼看无利可图时，便把格列佛卖给了皇后。由于小巧伶俐，格列佛在宫廷中非常得宠，但是也常常遭到老鼠，小鸟等动物的侵袭。面对国王，格列佛沾沾自喜地介绍了英国各方面的情况及近百年来的历史，但被国王一一否定。格列佛在该国的第三年，陪同国王巡视边疆。由于思乡心切，他假装生病，来到海边呼吸新鲜空气。天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来。几只鹰在空中争夺，箱子掉进海里，被路过的一艘船发现，格列佛获救后，乘船回到英国。3、“飞岛国”在家呆了一段时间，格列佛又随“好望号“出海。这一次，格列佛所乘的船遭海盗船劫持，格列佛侥幸逃脱，被一座叫“勒皮他”的飞岛救起。这些人的相貌异常，衣饰古怪，整天沉思默想。国王和贵族都住在飞岛上，老百姓则住在巴尔尼巴比等三座海岛上。格列佛离开飞岛后，来到巴尔尼巴比进行访问，并参观了岛上的“拉格多科学院”。这所科学院研究的都是些荒诞不经的课题，结果造成全国遍地荒凉，房屋坍塌，人民无衣无食。接着，格列佛来到巫人岛。岛上的总督精通魔法，能随意召唤任何鬼魂，格列佛因此会见了古代的许多名人，结果发现史书上的记载很多不符合史实，甚至是非颠倒。而后，格列佛又游览了拉格耐格王国，见到一种长生不老人“斯特鲁布鲁格”。离开该国后，格列佛来到日本，然后乘船回到英国。4、“慧骃国游记”格列佛回家后五个月，受聘为“冒险号”船长，再次乘船出海。途中水手叛变，把他囚禁了几个月，然后被放逐到“慧骃国”。在这里，格列佛遭到一种形状像人的名为“耶胡“的畜生的围攻。幸亏一匹具有智慧的马——“慧骃”来给他解了围。原来马是该国有理性的居民和统治者，而“耶胡”则是马所豢养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在“慧骃”国的马民看来是一只有理性的“耶胡”，因此引起了他们的兴趣。格列佛很快学会了该国语言，应主人的邀请，他谈到在世界其他地方马是畜生，而像他那样的“耶胡”则具有理性，并且是马的主人。这使“慧骃”感到很震惊。格列佛很快学会了该国语言，应主人的邀请，他谈到在世界其他地方马是畜生，而像他那样的“耶胡”则具有理性，并且是马的主人。这使“慧骃”感到很震惊。在“慧骃”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”国。然而“慧骃”国全国代表大会通过决议要消灭那里的耶胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对“慧骃国”的向往，一辈子与马为友。作品主题：小说第一卷中所描绘的小人国的情景乃是当时大英帝国的缩影。当时英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。小说的第二卷则通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击，对当时英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。小说的第三卷，作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家，脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和史学家等。小说第四卷，作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。

不懂